通過讀后感的寫作，我們可以進一步挖掘書中的細節(jié)和深層含義。在寫讀后感時，要注意結構的合理和邏輯的連貫，避免篇章松散和思路混亂的問題。以下是一些優(yōu)秀的讀后感范文，供大家參考借鑒，希望可以對大家寫作有所幫助。
基督山伯爵讀后感篇一
《基督山伯爵》是法國著名通俗歷史小說大仲馬的代表作。法老號大副唐泰斯受船長委托，為拿破侖黨人送了一封信，卻遭到兩個卑鄙小人和法官的陷害，被打入死牢。在獄中獄友法里亞神甫向他傳授各種知識，并在臨終前把埋于基督山島上的一批寶藏秘密告訴了他。唐泰斯冒著生命危險越獄后找到了寶藏，成為巨富。從此更名為基督山伯爵，經過精心策劃，報答了恩人，懲罰了仇人。這本書充滿浪漫的傳奇色彩，章章奇特新穎，引人入勝。
很多人看過此書后，一直對唐泰斯復仇的過程津津樂道。唐泰斯的復仇固然驚險，但他在找到寶藏后的第一件是并不是去報復仇人，而是先去報答了恩人。在經歷了背叛與14年的牢獄后，唐泰斯的心并沒有被仇恨完全吞噬，他的內心始終記著埃及王號的船主。我不知道大仲馬是否是刻意安排，但從這個細節(jié)中，我看出了唐泰斯內心的光明，他的正直，知恩圖報，在這個細節(jié)中體現(xiàn)得淋漓盡致。
埃及王號的船主是一個忠厚、勇敢而且熱情的人。他曾在唐泰斯落難時為他四處奔走，還照顧過唐泰斯的老父親。后來他破產了，絕望當中，他準備自殺。唐泰斯知道之后，替他還清了債務，送給他女兒一筆優(yōu)厚的嫁妝，還送給他一艘新的埃及王號。然后，唐泰斯說：“我已經代天報償了善人?，F(xiàn)在復仇之神授我以他的權力，命我去懲罰惡人！”在報答了曾在他危難之際給過他無私幫助的人之后，唐泰斯才開始一步步準備自己的復仇計劃了。在鏟除了陷害自己的仇人后，唐泰斯深深地感謝上帝。在他看來，他所做的一切都是秉承上帝的旨意。他說：“現(xiàn)在我的工作完成了，我的使命終止了。巴黎，告別了！”于是，同收養(yǎng)的阿里總督的女兒埃黛遠走高飛了。
正如基督山伯爵自己所說：世上沒有幸福和不幸，有的只是境況的比較，唯有經歷苦難的人才能感受到無上的幸福。必須經歷過死亡才能感受到生的歡樂。活下去并且生活美滿，我心靈珍視的孩子們。永遠不要忘記，直至上帝向人揭示出未來之日，人類全部智慧就包含在兩個詞中：等待和希望。
一個人在經歷了人世間最痛苦的背叛、出賣、陷害后，他還能保持一顆感恩的心，這與他本質的高尚是分不開的。若一個人眼中只有仇恨，他也必定會在痛苦中默默死去；只要我們心懷感恩，用一顆真誠的心去面對世界，那么好人必將會被眷顧，壞人必將會被懲戒。
在我們被生活的痛苦所壓制的時候，讓我們心懷感恩，去感謝生活所帶給我們的幸福與快樂。痛苦必將會過去，我們也必須以一顆積極感恩的心去面對明天。
基督山伯爵讀后感篇二
為何優(yōu)秀的作品往往以監(jiān)獄作為舞臺？因為在絕地之中，人性的顯現(xiàn)會更加真實。這篇文章是我的讀書筆記與心得結合后的產物，人讀書需要記筆記，我們的記憶力終究有限，筆記不僅僅能摘抄書中與你共鳴的精彩段落，還會引發(fā)你的思考，最后結合思辯，成為你自己的知識儲備與人生準則。
人生是多變的，人性是豐富的，不同類型的文筆寫下的作品有助于我們從多個角度去了解世界與人心的全部，就算是處于文學鄙視鏈最低端的網(wǎng)絡文學，讀完只要不掉進去也不吃虧，一是讀完腦袋空空心情舒暢，二是佩服作者天馬星空，無拘無束的想象力。再者，也可以從中了解，怎樣才能滿足現(xiàn)代人匱乏的精神娛樂。
在讀一本書之前，要先了解一下他的作者，而今天我所要提到的這本《基督山伯爵》，他的作者是法國19世紀的浪漫主義作家：大仲馬。而《基督山伯爵》則是他膾炙人口的代表作，他甚至動用20萬法郎的重金（他的稿費），真的蓋了一座基督山城堡，自己坐臥其中，以基督山伯爵自居，看來他寫小說的時候，直接把自己也給帶入了進去。
大仲馬1870年過世，于20xx年移入法國先賢祠，與“法蘭西思想之王”伏爾泰、“法蘭西的莎士比亞”雨果、“諾貝爾物理獎獲得者”“反法西斯斗士”居里夫婦等偉人齊名。由此看來，《基督山伯爵》的作者在世界范圍內都享有聲譽，他所寫的文字對于讀者是有所保證的。
而《基督山伯爵》的內容，正如他另外一個譯名“基督山恩仇錄”一般，講的就是一個命運坎坷的男子唐泰斯·愛德蒙，被陷害入獄時的堅忍不拔，與出獄后在法國掀起的風雨，對昔日故人的愛恨情仇。讀書筆記·報恩與復仇是這部作品的主旋律，從中也能感受到在濃厚的歐洲氛圍中，夾雜在上帝與博愛的思想觀下，法國人的是非理念與恩仇準則。
這本書一共有一百一十七章，1448頁，是店面暢銷書頁數(shù)的十倍左右，而我現(xiàn)在大約看到第二十八章，281頁，只是在讀書前查閱了創(chuàng)作背景與簡介而已，后面的內容對于我來說還是未知，但對我個人而言，我很開心，如此精彩的書后面還有1100多頁等待著我。就目前而論，我在此書中收益匪淺，不僅開闊了眼界，而且對世界上其他的民族與文化，更填一份敬畏。
這篇文章算是我的引言，簡單的介紹了下我對閱讀專業(yè)外書籍的看法、筆記的重要性、《基督山伯爵》作者與故事的簡介、以及我當前的進度，算是一篇序章。在接下來的日子里，我會根據(jù)我閱讀和整理的進度，也會以摘抄金句與心得相結合的形式，持續(xù)的在公眾號上刊載讀書筆記，與各位前輩們分享學習成果，加之也督促自己的繼續(xù)精進，還請各位前輩不惜賜教。
最后以此系列文章致敬唐泰斯·愛德蒙，以及所有在困頓中堅忍不拔的人們。
基督山伯爵讀后感篇三
書中刻畫了許多人物栩栩如生，既有誠實守信，正直善良的船主，博學睿智的神父，也有善妒的唐，為愛而喪失理智侵害他人的南，自私懦弱的裁縫，還有害人利己的檢察官。是一副十九世紀法國甚至歐洲社會生活的浮世繪。書中大仲馬先生刻畫了三個英雄形象，一個是無所不知的意大利神甫法利亞長老，一個是伯爵自己。還有一個就是檢察官的父親，他一位堅定的拿皮侖革命黨人，一位睿智的老人和慈愛的祖父，全身癱瘓仍然以自己的方式教導并保護著自己的孫女。法利亞長老其實代表的是上帝，伯爵是同情拿破侖的有為青年，而檢察官的父親則是徹頭徹尾的拿破侖黨人，這樣的描寫其實也暗示了大仲馬先生的政治傾向。
另外大仲馬先生還不厚道的通過伯爵調侃了東方的皇帝：“那么貝爾圖喬就找個頭腦簡單的東方君主，他會倒空他的財寶箱買下它們，然后在用棍子敲臣民的腳掌心，重新把財寶箱裝得滿滿的”
書中還有很多充滿哲而發(fā)人深省的話，例如：“那是因為您始終讓自己局限在尋常的生活范圍里，不敢振翅高飛向一個更高的境界，那是天主特意為那些不同于常人，常人也看不見的人設置的?！?BR> “我們每次下手過后，總有良心回來拯救我們，良心總能讓我們找出一千條理由來為自己開脫，盡管這些理由在法庭上未必站得住腳，未必能能保住我們的性命，但它們看上去是冠冕堂皇，足以讓我們坦然安睡。”
讀書的過程中我也常問掩卷自問，時間會改變一切嗎？大多數(shù)情況下是的，例如書中的那些主人公經過近二十年的時間都變成了光鮮亮麗的上流社會成功人士，成為往日想象中，甚至不敢想象的樣子了。但是有些感情會隨著時間的推移愈加深刻，比如仇恨，當仇恨的颶風吹掉了苦心經營的偽裝，一切都會打回當初的原型。
許久日子沒有讀完一本書了，不好意思說自己是讀書會的成員，尤其還是發(fā)起人。今年讀書會在讀完第一本后便不再有人繼續(xù)讀了。幸而一位同事堅持著，上個月她按時讀完了書并交了讀書筆記。我自己也已經有兩個月沒有完成讀書任務了，工作忙是事實也是借口，幸好今天讀完了一本便將感想寫下來，向其他讀書會的成員昭示我沒有放棄，大家也要加油！
基督山伯爵讀后感篇四
小說敘述的是一個復仇的故事。十九歲的愛德蒙·鄧蒂斯，是個活力四射的年輕水手。他有慈愛的父親、甜蜜的愛人，有光輝的前程、幸福的生活。善良樂觀的天性，使得他對周遭的每個人都以禮相待，并且真摯熱情。他清澈明亮的目光里，寫滿對未來幸福生活的期待與神往。可就在他的結婚典禮上，他遭人陷害而被投入大牢。一時間失去了一切，伴隨他的只有伊夫堡陰森地牢里的黑暗及精神和肉體對他的雙重折磨?？膳c此同時，有人正把快樂建筑在他的痛苦之上。他們害死了鄧蒂斯的父親，奪走了他的愛人。在他最無助絕望想要自殺的時候，法里亞神甫走入了他的生活。神甫把自己一生的知識傳授給他，告訴他基督山島寶藏的所在，并幫他成功越獄。此時，鄧蒂斯入獄已有十四年。十四年里，物是人非，鄧蒂斯也由一個懵懂青澀的青年變成一個家資巨萬的伯爵。他開始報恩亦開始報仇。昔日的船主莫雷爾有恩于他，伯爵首先把這位瀕臨破產的好人從絕望的路上救了回來。此后又始終照顧他的兒女，直至最后把基督山島的寶窟送給他們。對唐格拉爾、費爾南和維爾福三個分別代表法國七月波旁王朝金融界、政界和司法界顯要人物的仇人，基督山伯爵個個擊破，最后，這三個人破產的破產、自殺的自殺、發(fā)瘋的發(fā)瘋，都得到了應有的報應。
整部小說中，我最喜歡的人物就是基督山，讓我感覺很真實，我想這也是小說最大的成功之處了。
也許有人并不看好基督山這個人物，或許會認為他心里只想著報仇，人也就充滿了仇恨。其實不然。在小說中，基督山伯爵這個人物幾近完美。之所以說他完美，是因在與仇人面對面復仇時，他沒有被仇恨沖昏了頭腦，他的良知從未泯滅，他的人格亦未扭曲，他始終保留高貴善良的心。當他幫助莫雷爾一家擺脫困境的時候，當他從一個該詛咒的家族中救出他的一個女兒的時候，當他答應梅爾塞苔絲不殺仇人之子的時候，這個高貴的心靈映出了金子般的光輝?；缴叫愿窭镓灤┦冀K的節(jié)制，即面對財富、美色、仇恨的不貪婪，亦讓我印象深刻，在達成一生最大的心愿后，他悄然地放棄了原有的財富，只身遠走他鄉(xiāng)。
看完整部巨作，不由自主地熱淚盈眶。這淚水，不為伯爵的云游四方而悲傷，而是為伯爵內心深處的堅韌感到敬佩。我無法想像，大仲馬筆下的伯爵先生竟可以將自己的一切隱藏那么久，竟可以在仇敵面前仍舊優(yōu)雅；竟可以在自己心愛的人面前保持端莊……這一切，都超出了我的想像，我真正理解了這樣一句話：人只要有一種信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境都能適應。
不錯，人世間可怖的東西是什么？看了這本書后，我認為死神不再可怕，可怕的是血肉之軀中深藏著的意志在剎那間迸發(fā)，就似一把寶劍在經過煉劍師的千錘百煉之后，在忽然間亮劍，寒光、劍氣，此時無人，亦無招可以與之匹故。
上面說的都是基督山復仇的一面，難免讓人感覺不好，下面我們來看看他感恩的一面。
對于有恩于自己的船主莫雷爾一家，伯爵竭盡所能，一直在默默的支持著他們一家。伯爵并沒有把自己的真實身份告訴莫雷爾一家，一直是在默默地支持，默默地奉獻。多少次看到伯爵的奉獻我都感動地流下熱淚，多少次想進入小說中告訴莫雷爾一家，那個基督山伯爵就是他們前任的水手愛德蒙·鄧蒂斯！
可最終伯爵還是沒有透露自己的身份。也許只有這樣，才能讓人感覺任何的等待都是有價值的；只有這樣，才能讓人感覺這個世界仍然充滿希望；只有這樣才應了小說的最后一句話——人類的智慧是包含在這四個字里：等待和希望。
人生路上，風雨不斷。任何時候都不能輕易的選擇放棄，一定要勇敢的活下來，要對得起上帝賦予的生命，這個世界仍然充滿希望！
基督山伯爵讀后感篇五
“那雙眼睛包含著憂郁的神色，不時閃過憤世嫉俗、充滿仇恨的寒光。由于不見陽光，臉色蒼白，襯在黑發(fā)上有一種北歐貴族的美?！蹦隳懿碌竭@樣一個憂郁的人是誰嗎？他，就是法國著名作家大仲馬的作品《基督山伯爵》中的主人公埃德蒙·唐太斯。
埃德蒙·唐太斯本來生活得很幸福，他有愛他的爸爸,也有他愛的姑娘,還有在“法老號”上的地位。但是，這樣一個生活中到處灑滿陽光的人，同樣也招來了別人對他的怨恨。唐格拉爾和費爾南就是這樣的人，唐格拉爾嫉妒唐太斯的地位，費爾南則嫉妒唐太斯擁有美麗的未婚妻梅塞苔絲。在嫉妒的驅使下，他們害得唐太斯含冤入獄。還好唐太斯在獄中結識了法利亞長老,才能從監(jiān)獄中逃出來，并得到了一筆巨大的財富。他以“基督山伯爵”的身份懲罰了那些陷害他的壞人，同時也報答了他的恩人。
我深深地被這個迷人的故事吸引住了，埃德蒙·唐太斯那充滿智慧、遇事冷靜的形象牢牢地吸引了我。我的情緒也隨著大仲馬的筆尖起伏著，當唐太斯含冤入獄被迫與親人離別時，我為他抱不平也同情他的遭遇；當唐太斯逃出伊夫堡監(jiān)獄并憑借他極好的水性最終獲救時，我因按捺不住內心的激動而欣喜若狂；當唐太斯懲罰惡人并讓他們付出了應有的代價時，我拍手稱快、大加贊嘆。
在被關進暗無天日的伊夫堡監(jiān)獄后,他雖然也絕望過甚至想過死亡，他說:“我已經喪失了對生命的留戀,死亡在向我微笑。我心甘情愿去死,我已心力交瘁,需要躺下?！钡?，當機會來到他身邊時，他卻從未放棄過，這是一種怎樣的堅強與理智？大仲馬在書中是這樣描寫的:“三天里面,他小心翼翼地挖掉了水泥層,讓石塊暴露在外。他差不多已讓一塊大石頭露出了根部，現(xiàn)在該想法把大石頭挖出來，唐太斯試著用手指，但是指甲太軟了”，后來他用了一點小智慧使獄卒不得不留下送飯的鐵鍋，他就是用鐵鍋挖出了巨石。試想一下，如果唐太斯聽見法利亞長老的信號，卻沒有耐心和毅力挖開厚厚的墻壁，怎么可能等到復仇的那一天呢？冷靜、理智、耐心與毅力使埃德蒙·唐太斯成為了基督山伯爵！
聽我介紹了這么多，你是不是也對這本書感興趣了呢？那就去看一看吧，相信你一定會喜歡這個故事的！
基督山伯爵讀后感篇六
這本書是全世界流傳最廣的名著之一，但一直沒有去看。原以為會有枯燥的開頭和與現(xiàn)代合不上的對白，沒想到一讀就放不下了，欲罷不能。
書中我是喜歡基督山這個人物的，很真實的感覺。設身處地地想，如果我遭遇到他的遭遇，我也會進行復仇，但那不是上帝的手，而是復仇天使，是死神的手。
我看著他從天堂掉入地獄，看著他從云端掉入地底，看著他從充滿希望到徹底絕望，看著他從一個充滿朝氣的青年變成一個心中充滿仇恨的復仇天使，看著他最終放下仇恨，找到幸福。
快樂對他來說是短暫，十四年的牢獄之災，使他的外貌、聲音、心性、性格也都發(fā)生巨大變化。他從墳墓中爬出來，恩怨分明，對幫過他的人進行報恩，對那些對不起他的人施以報復。
人們總是不滿足語言現(xiàn)狀，不滿足于既得的幸福?？芍挥挟斒r，才發(fā)現(xiàn)那份幸福是多么的麋足珍貴。
我們總是埋怨學習的辛苦，父母的嘮叨。而我們卻不知道，學校是這社會上僅剩的`凈土，父母的愛是世上最無私的情感。
他經歷了許許多多的事，最終終于看透世事，正如他對莫雷爾所說：“在這個世界上既沒有幸福也沒有不幸，只有一種處境和另一種處境的比較。必須想到過死的痛苦，才能懂得生的快樂?！蹦菚r怎樣的豁達，怎樣的胸襟啊!那是歷經磨難后得出的人生感悟。
基督山伯爵讀后感篇七
最近拜讀了大仲馬的《基督山伯爵》，讀第一章節(jié)時就發(fā)現(xiàn)吸引我的不是引人入勝的情節(jié)（不可否認，情節(jié)很精彩），而是那位時刻讓讀者為之擔憂的唐泰斯。
作者只用前四章就描繪出一個年輕健壯、意氣風發(fā)的青年水手形象，年紀輕輕不到20，卻已做上大型商船“埃及王”號的大副，家中還有愛他的未婚妻和老父。從第五章開始，愛德蒙就陷入了敵人的陷害，無盡的黑牢。難道他就完了嗎？當然不會。
讀完全書后，合上書頁，細細回味全書，發(fā)現(xiàn)書的內容可以用兩個詞語來概括，等待和希望。這也是最后伯爵離去時留下的詞語。當愛德蒙被關在黑牢時，他選擇了等待，并迎來了越獄的希望和成功，可梅塞苔絲，在失去愛德蒙后，她也選擇了等待，可她沒有足夠的耐心和毅力，屈從了生活，所以沒有等來姍姍來遲的希望……我們也一樣，無論是在工作、生活、甚至是外交上，只要學會等待和堅持，同時不懈的努力奮斗，總會等來最后的希望和機會甚至成功。即使在等待和奮斗的過程中遭受了再大的痛苦和打擊，我們都應該要堅持，因為也許只要有了一絲放棄的念頭，你就可能會和機會失之交臂。
學習也是如此，在遇到困難的時候，我們不應該順流而下，反而該逆流而上，沖擊困難，哪怕解不出也不能放棄，當最終解除困難之后，心中油然而生的自豪感是任何語言都無法形容的。因為我努力過了，這是我的汗水和辛勞匯聚而成的！失敗了也不能傷心，因為我曾努力過了。
因為人生的全部智慧都可以用兩個詞來概括：等待和希望！
基督山伯爵讀后感篇八
這是一個有關復仇的故事。不說報仇，因為通常意義上的報仇只是以牙還牙，而復仇就復雜了許多。復仇，不是簡單的報仇，讓害人者血債血還，而是讓害人者體會到同樣的遭遇，以其更深層次的痛苦來撫慰被害者的傷痕。
年輕的水手愛德蒙·唐太斯即將升任船長，并迎娶心愛的女子美塞苔絲，沒想到福無雙至禍不單行，他被船上的押運員騰格拉爾嫉妒，被暗戀表妹美塞苔絲的弗爾南多嫉妒。于是，兩人寫了一封告密信，誣陷水手是拿破侖黨。本以為年紀輕輕野心勃勃的法官可以還原真相，救他一命，他身上的信卻讓效命于新政的法官發(fā)現(xiàn)自己父親的秘密，為掩蓋父親屬于拿破侖黨的事實，水手就成了犧牲品，被關進了伊夫城堡地牢，似乎永遠見不到天日了。
幸運的是在地牢他遇到了法利亞神甫，兩人同樣是政治犧牲品，而水手的善良與正直，讓他獲得了神甫的幫助。博學的神甫會六種語言，讀過近五千本書，對于自己精讀的一百五十本書熟記于心，對數(shù)學、地理、化學都頗有研究，他給了唐太斯希望，十四年后唐太斯終于找到了機會逃走，并獲得了神甫贈與的神秘寶藏。出來后的唐太斯找到寶藏，便開始了自己的復仇之路，對優(yōu)待自己的人加倍償還，對有害于己的人瘋狂報復。
為此，他精心準備了九年，同時扮演英國人威爾瑪勛爵、意大利布佐尼神甫、意大利水手辛巴德、不明國籍的基督山伯爵，一點一點的為復仇鋪路。復仇前的他，被人視為神一樣的存在：富可敵國，學識淵博，待人有禮貌，與各色人等均友好往來，慷慨，會法語、意大利語、英語、希臘語、阿拉伯語、德語、西班牙語，精通藥物學、心理學、天文學、物理、數(shù)學、金融學，走到哪里都會引起轟動。而十四年后，當初的兇手，也因為各種投機鉆營而過著讓人羨慕的生活。站得越高跌的越慘，小說刻意讓他們生活順暢，正是為了后來家族的頹敗埋伏筆。
在這部小說中，復仇環(huán)節(jié)是高潮部分，大仲馬寫作的原則是有恩必報有仇必報。所以，他讓唐太斯挽救了瀕臨破產的莫雷爾一家，讓美塞苔絲的兒子阿爾貝保持高貴的心，離開父親參了軍，曾經為唐太斯求過情的蕾妮的女兒瓦朗蒂娜與小莫雷爾終結連理;而讓奪人妻的弗爾南多身名敗裂，最終妻離子散，自殺身亡，愛惜虛名高權的法官維爾福家破人亡并親自審判自己的私生子，最終癲瘋，愛財如命的騰格拉爾錢財盡失。
復仇必然帶來傷害，沒人可以控制傷害的范圍及程度，包括神一樣的基督山伯爵。到達復仇高峰的他，沒想到弗爾南多因背叛撈第一桶金的事情敗露，會讓美塞苔絲與阿爾貝衣食無著，生活困厄;沒想到一步步誘惑引導維爾福夫人投毒事件的進展會讓幾個無辜的人喪命，而他自己也因為復仇的完結失去了生存的意義與希望。因此，他選擇故地重游，去看看自己當年的地牢，在回憶自身遭遇的同時，也學會了寬恕，給了騰格拉爾一條生路，成全莫雷爾與瓦朗蒂娜。
海黛讓他重新體會到愛的力量，給了他新生的希望，最終選擇拋棄浮華，兩人遠走他鄉(xiāng)，過著平凡人的生活。再給馬西米蘭·莫雷爾的告別信中他坦言自己最深的體會：這世上既無所謂幸福也無所謂不幸，只有境遇不同，如此而已。只有經歷過極度不幸的人才能體會到最大的幸福。只有體會過死亡的痛苦，才能體會到活著的快樂。最后，他總結人類的全部智慧是：等待、希望。等待讓他有機會復仇，希望讓他在暗無天日的地牢正常的活下去;同樣是等待讓他看到重生的希望，擺脫以往被復仇占據(jù)的心靈，看到生活美妙的未來。
基督山伯爵讀后感篇九
19世紀20年代的法國，水手愛德蒙。堂泰斯，因遭嫉妒，受人陷害而被終生囚禁，在獄中向獄友法利亞神甫學到了全面的知識，并獲知基督山寶藏的下落；在十四年后，愛德蒙成功越獄，并且獲取了寶藏，然后他潛逃回故鄉(xiāng)馬賽，獲知自己的老父饑餓而死；未婚妻梅塞苔絲嫁與自己的仇人費爾南；而自己的三個仇人（費爾南、堂哥拉斯、維爾福）卻混跡于巴黎的上流社會，飛黃騰達、封侯拜爵。此后愛德蒙化名為基督山伯爵，決心向仇人施行復仇計劃?？梢哉f那一個曾經陽光、天真、充滿憧憬與理想的年輕水手，靠著自己十四年來的等待與希望，熬到了越獄的那一天，但是感情的崩潰卻指引他不可逆轉地走向了復仇之路。
可能我們都曾認為感情的一切都可以按部就班，但卻不曾想它竟如此脆弱，脆弱得如同一面玻璃鏡子，你沖它微笑，它還你以微笑，你沖它做鬼臉，它也還你以鬼臉，你一旦發(fā)怒了，向那面玻璃鏡揮拳打去，鏡子碎裂了，它還你以破碎且猙獰的嘴臉。你為它茫然、為它沉溺、為它落寞、為它迷惑，為何你自己所擁有的表象，卻被它映射出另一幅面龐。
但是鏡子也有另一面，可能在猙獰的背后，隱藏著相反的溫存的善良的心靈：基督山伯爵，他也并不全然是一個執(zhí)行復仇的天神，他感恩，拯救了曾經有恩于他的老船主的公司；他善良，挽回了馬克西米蘭與瓦郎提娜的愛情；他也為自己復仇時的狠辣而懺悔，寬恕了發(fā)瘋的維爾福與破產的堂哥拉斯；他也為愛他女子而動容甚至愿意犧牲性命，放棄了與阿爾貝的決斗。由此可見，他的等待，他的希望其實一直都沒有消失，只要他曾顧念的人還在，那他也就會繼續(xù)等待，那就還有新的希望。
雖然心中那面破碎的鏡子也終究會有重圓的時刻，但是終究抹不掉那上面的裂痕：最后，雖然所有風波都已經過去，梅塞苔絲失去了丈夫，進了修道院；阿爾貝拋棄了所有家產，甚至拋棄了父親的姓氏，參軍入伍；瓦郎提娜雖然嫁給了馬克西米蘭，他們一起照顧中風的爺爺，但她失去了幾乎所有親人；而愛德蒙最后在海蒂的哀求下帶著她黯然離開了法國。
因為《基督山伯爵》這部作品總讓我想起很多身邊的事情，于是懷著很多感觸和想象，開始描繪那近兩個世紀前的巴黎故事，新的一年，故事仍然在繼續(xù)，讓過去的過去吧，只希望還有時間和朋友們在無聊的時候談心，在靜謐的時候發(fā)呆，一起哭泣，一起歡笑。
基督山伯爵讀后感篇十
這個暑假爸爸讓我讀了一本基督山伯爵的原著，整整一千五百多頁，而且全是密密麻麻的小字，一開始我以為自己一個暑假也讀不完，后來沒想到只用了二十天就讀完了，我對這本書愛不釋手，里面曲折的情節(jié)把我深深的吸引住了。
故事的背景是法國19世紀初，保王黨正在與波拿巴黨斗爭著，法國在那時是保王黨的控制下，主人公愛德蒙。唐泰斯是一個水手，馬上就要成為船長了，還可以贏取一個美麗的新娘——美苔壇斯。但是他卻結下了兩個仇人，分別是唐格拉和弗爾南，于是在唐泰斯結婚的時候突然誣告愛德蒙是拿破侖的人，要去法庭上的時候，那個檢查官，為了保住自己被前途，便把愛德蒙打入了黑牢，愛德蒙在監(jiān)獄中認識了一位長老，這位長老告訴愛德蒙是唐格拉、弗爾南與維爾福害了他，于是愛德蒙唐泰斯立志要報仇，這位長老不僅和藹、平易近人，還精通多國語言，熟知天文地理，物理化學，還教了愛德蒙心計，并且把一張埋藏在基督山島上的寶藏的藏寶圖交給了愛德蒙，在獄中長老不幸的去世了，但愛德蒙卻逃了出來，并且找到了價值為上億法郎的寶藏，那時的一法郎差不多等于現(xiàn)在的一百人民幣，于是愛德蒙唐泰斯邊改名為基督山伯爵，開始了他的復仇之路。
首先基督山伯爵在巴黎立下了足，還從土耳其皇帝那里買來了一個希臘女。到巴黎一打聽，原來陷害他的弗爾南，他背叛了希臘皇帝，發(fā)了一筆橫財，而騰格拉爾則做上了銀行家，維爾福也當上了檢察官，美苔壇斯也嫁給了弗爾南多，首先基督山伯爵為了報仇，讓弗爾南的的兒子阿爾貝帶他進入上層社會，首先他做好各種準備，例如讓維爾福自己埋到土里的但被基督山伯爵救出來的安德拉鬼使神差的變成了子爵，并且把弗爾南出賣的希臘公主買下來了，于是基督山伯爵首先讓希臘公主揭穿弗爾南的出賣希臘皇帝的事，讓弗爾南被逼自殺；然后讓維爾福和安德拉，”父子重逢“讓維爾福也變成了一個瘋子；最后利用各種方法又讓唐格拉破產，故事便圓滿結束了。
《基督山伯爵》也叫《基督山恩仇記》講述了基督山伯爵復仇的整一個過程，在大仲馬的筆下，這些人物一個個栩栩如生，每個人都有不同的個性，書中我最喜歡的人物便是愛德蒙。唐泰斯，也就是基督山伯爵，基督山伯爵十分的善良，精通各種技術，經常施舍窮人，他也是整本書中的靈魂人物，整個故事以事情發(fā)展順序進行，已基督山伯爵被捕，出獄和復仇貫穿了這個故事。文章中的”三大惡人“中的罪魁禍首就是唐格拉，這個人陰險狡詐，為了自己和別人的一點恩怨而想盡一切辦法置別人于死地，是讓愛德蒙。唐泰斯斯入獄的主謀。弗爾南用大人們的話說是”第三者插足“而且也十分惡毒，還挑唆唐格拉，讓他謀害唐泰斯。維爾福則是一個為了自己而不管三七二十一便去傷害別的人的人，他為了保住自己的名聲，不管三七二十一便把愛德蒙。唐泰斯投入大牢，利益不惜一切手段保住自己的利益的人。
這是我第一本讀的大仲馬的長篇小說的原著，讓我體會到了法國文學的璀璨和輝煌。
基督山伯爵讀后感篇十一
不知道讀過這個離奇卻顯得真實的故事多少回了。
靜謐安詳?shù)鸟R賽，光怪陸離的羅馬，烽火連天的希臘，燈紅酒綠的巴黎。詭奇而瑰麗的長卷，在腦海里回放。
我們陪著他走過那一個夜晚，從天堂到地獄。一個被剝奪了天空和大海的水手——埃德蒙·唐泰斯，他可以是幸福的，哪怕貧苦，卻擁有二十歲成為船長的無量前途，擁有與善良姑娘的美好婚姻——如果沒有婚宴上憲兵隊長的敲門，如果沒有被伊夫堡猙獰的巨口吞噬。可惜沒有如果罷了，從此以后，不再有絢麗的天空、優(yōu)美的漁船、熾熱的光芒，一切只剩下被出賣、被逮捕、被秘密宣判的黑暗與絕望了。
他想到了死，直到法里亞神甫從地道里滿身泥土地出現(xiàn)在他面前的時刻。監(jiān)獄里三十四號和二十七號的故事是讓人溫馨的，甚至以死的代價開辟另一個人生的通道。是不是還記得基督山伯爵重游伊夫堡時單膝跪地的虔誠、滿懷深情發(fā)自心底的吶喊：“謝謝！我的父親！謝謝！”可能只有它，“我的父親”，足以表達對于收獲的智慧、財富、希望、自由的無上感激。從離開法里亞起，報恩與復仇也許成為了他被賦予第二次生命的全部信念。
第二次生命——死去的水手埃德蒙，活下的伯爵基督山。
辛巴達水手、布佐尼神甫、威莫爾爵士，我看見他帶上了一張張掩蓋身份的面具，像來自墳墓的吸血鬼重返人間，帶著憤世嫉俗的笑容，藏在一個個精致而致命的陷阱的背后，在陰影之中導演著這場陰森血淋的戲劇。看到他的三個仇人——一個個妻離子散、身敗名裂、傾家蕩產、一文不名。
可是為什么。為什么在一次次堪稱完美的復仇的藝術背后，沒有喜出望外，沒有如釋重負，卻只有郁郁寡歡。我想，這大概是大仲馬在情節(jié)之外想要傳達的一切。
“什么，我確定的目標會是一個瘋狂的目標！什么，十年來我走錯了路！什么，一個小時就足以向建筑師證明，寄托他全部希望的事業(yè)，如果不是實現(xiàn)不了，至少也是瀆神的事業(yè)！”好像這時的基督山再也不能坦然地說出“上帝與我同在”了，一向以上帝的使者自居的他，在到達復仇的峰頂?shù)耐瑫r，也看到了懷疑的深淵。一個個相干或不相干的人，統(tǒng)統(tǒng)被卷入復仇的漩渦，相繼毀滅在羅網(wǎng)之中。傾覆之間，只有復仇過度的悲哀，無罪人到有罪人的慨嘆。
于是他走了。到了伊夫堡，在酸楚的回憶面前尋求寬恕，在十年來殫精竭慮的仇恨之后畫上句號?！暗却c希望，人類的全部精神盡含于此?！边@似乎是一整部小說中最著名的詞句。有人說，基督山的等待既不是聽天由命隨波逐流，也不是自暴自棄得過且過，而是在無常的事實與弄人的造化面前依然心境平和；我以為，不論埃德蒙也好，基督山也罷，所有對生存的信念、對自由的追求，以及在迷失中的找尋，都已經將希望詮釋的淋漓盡致了?！暗却拖Ｍ保鼈?，也許是在磨難之中，消沉或奮進、堅持或放棄的全部答案。
他帶著基督山的傳奇走了，帶著等待與希望的種子走了。拋棄塵世的恩怨情仇，成了海天之間的白帆一點。
凝望著大?；秀被氐搅斯适碌拈_頭，二十四年前普羅旺斯的一天，那里有明朗的陽光，有夾著咸腥味的海風。人聲鼎沸，迎接法老號被一個十九歲的年輕人堅毅鎮(zhèn)定地駛進馬賽港。他是不是即將被任命為船長，他是不是又即將迎娶那個相戀的姑娘？那時，還是埃德蒙的基督山就說過，“幸福就像那些魔島上的宮殿，由巨龍把守著門口，必須斗爭才能得到幸福。”
二十四年后，痛苦消融在人性中，生出完美。
等待與希望，那是在復仇的土壤里開出的花，人類的全部精神盡含于此。
基督山伯爵讀后感篇十二
《基督山伯爵》是法國作家大仲馬一生中最著名的作品之一，這部小說不僅長的出奇，而且情節(jié)曲折離奇，扣人心弦，讓人一捧上它就難以再放下。
《基督山伯爵》講述的`是一名水手愛德蒙唐泰斯在即將成為“埃及王”號的船長時，遭到了唐格拉等人的嫉妒和誣陷，在唐泰斯與他的未婚妻梅塞苔絲的訂婚之夜他以虛有的罪名被假公濟私的維爾福判入了永生都無法獲釋的黑牢中去了。
但幸運的是愛德蒙在黑牢中于遇見了在他生命中的貴人——法利亞長老。法利亞是一位知識淵博的老人，而且為人和善友好。兩人在黑牢中的不期而遇，似乎也寓意著新生活的降臨。在入獄期間，我們看到了法利亞成為了愛德蒙德益友也是良師，看到了這位可敬的長老在唐泰斯20xx年的牢獄生活里教會了他很多很多的東西，這讓唐泰斯從一位無知沖動的水手，成長為一個上知天文哲學，下知地理歷史而又不失穩(wěn)重與冷靜的人，更看到了在長老第三次發(fā)病時兩個男人緊緊相擁，熱淚盈眶的動人場面。
當然，愛德蒙最后還是通過了自己的智慧逃出了他整整住了20xx年的可怕黑牢，獲得重生。在他越獄成功之季，他早已立下要報復當年陷害他入獄的人的誓言再次在腦際泛起。之后他來到了基督山島并在那里獲得了長老所留給他的寶藏。
接著他便開始了他的復仇之路，在我的眼里唐泰斯的每一步復仇計劃都是那么的周全詳細，考慮到了所有方面的因素，讓人看不出一絲的漏洞，也因此它的復仇之路是如此的順暢。當年陷害他的人或是被一一逼入絕路，或是受到了法律的制裁。正是大快人心！
《基督山伯爵》這本書不僅很好地塑造了一個敢愛敢恨的愛德蒙的人物形象，還揭示了19世紀正與惡的較量，更告訴了我們“君子報仇，十年不晚”這一道理。而文章的結尾我想套用這部小說中，讓我最有感觸的一句話：“在上帝垂顧，為人類揭開未來之前，人類的全部智慧都包含在這兩個詞語中：這就是“等待”和“希望”。
基督山伯爵讀后感篇十三
新的一年是以一次相互無力的挽留而開始，不禁會想人生是否經歷過被動與主動之后才能獲取做人的智慧?；缴讲粽f：人類的一切智慧是包含在這四個字里面的：“等待”與“希望”，但是當?shù)却饾u變成空想，希望變成失望，乃至絕望之后，我們開始惡語傷人，開始謊言欺騙，雖然并不是為了讓對方傷心，但是卻已經讓過去所付出的等待都付諸東流了，其實是等待讓等待空等，希望讓希望絕望。
那么新的等待與新的希望是否仍會降臨到頭上？我認為人的身體在失去它們時僅僅是一架空虛的骷髏，不知道為什么吃飯，為什么睡覺。是因為它們在引導我們去想想自己，想想親友，想想自己能為自己帶來什么，為他們帶來什么，追根究底我們因感情而等待，因感情而希望。
19世紀20年代的法國，水手愛德蒙.堂泰斯，因遭嫉妒，受人陷害而被終生囚禁，在獄中向獄友法利亞神甫學到了全面的知識，并獲知基督山寶藏的下落；在十四年后，愛德蒙成功越獄，并且獲取了寶藏，然后他潛逃回故鄉(xiāng)馬賽，獲知自己的老父饑餓而死；未婚妻梅塞苔絲嫁與自己的仇人費爾南；而自己的三個仇人（費爾南、堂哥拉斯、維爾福）卻混跡于巴黎的上流社會，飛黃騰達、封侯拜爵。此后愛德蒙化名為基督山伯爵，決心向仇人施行復仇計劃。可以說那一個曾經陽光、天真、充滿憧憬與理想的'年輕水手，靠著自己十四年來的等待與希望，熬到了越獄的那一天，但是感情的崩潰卻指引他不可逆轉地走向了復仇之路。
可能我們都曾認為感情的一切都可以按部就班，但卻不曾想它竟如此脆弱，脆弱得如同一面玻璃鏡子，你沖它微笑，它還你以微笑，你沖它做鬼臉，它也還你以鬼臉，你一旦發(fā)怒了，向那面玻璃鏡揮拳打去，鏡子碎裂了，它還你以破碎且猙獰的嘴臉。你為它茫然、為它沉溺、為它落寞、為它迷惑，為何你自己所擁有的表象，卻被它映射出另一幅面龐。
但是鏡子也有另一面，可能在猙獰的背后，隱藏著相反的溫存的善良的心靈：基督山伯爵，他也并不全然是一個執(zhí)行復仇的天神，他感恩，拯救了曾經有恩于他的老船主的公司；他善良，挽回了馬克西米蘭與瓦郎提娜的愛情；他也為自己復仇時的狠辣而懺悔，寬恕了發(fā)瘋的維爾福與破產的堂哥拉斯；他也為愛他女子而動容甚至愿意犧牲性命，放棄了與阿爾貝的決斗。由此可見，他的等待，他的希望其實一直都沒有消失，只要他曾顧念的人還在，那他也就會繼續(xù)等待，那就還有新的希望。
雖然心中那面破碎的鏡子也終究會有重圓的時刻，但是終究抹不掉那上面的裂痕：最后，雖然所有風波都已經過去，梅塞苔絲失去了丈夫，進了修道院；阿爾貝拋棄了所有家產，甚至拋棄了父親的姓氏，參軍入伍；瓦郎提娜雖然嫁給了馬克西米蘭，他們一起照顧中風的爺爺，但她失去了幾乎所有親人；而愛德蒙最后在海蒂的哀求下帶著她黯然離開了法國。
因為這片小說總讓我想起很多身邊的事情，于是懷著很多感觸和想象，開始描繪那近兩個世紀前的巴黎故事，新的一年，故事仍然在繼續(xù)，讓過去的過去吧，只希望還有時間和朋友們在無聊的時候談心，在靜謐的時候發(fā)呆，一起哭泣，一起歡笑。
基督山伯爵讀后感篇一
《基督山伯爵》是法國著名通俗歷史小說大仲馬的代表作。法老號大副唐泰斯受船長委托，為拿破侖黨人送了一封信，卻遭到兩個卑鄙小人和法官的陷害，被打入死牢。在獄中獄友法里亞神甫向他傳授各種知識，并在臨終前把埋于基督山島上的一批寶藏秘密告訴了他。唐泰斯冒著生命危險越獄后找到了寶藏，成為巨富。從此更名為基督山伯爵，經過精心策劃，報答了恩人，懲罰了仇人。這本書充滿浪漫的傳奇色彩，章章奇特新穎，引人入勝。
很多人看過此書后，一直對唐泰斯復仇的過程津津樂道。唐泰斯的復仇固然驚險，但他在找到寶藏后的第一件是并不是去報復仇人，而是先去報答了恩人。在經歷了背叛與14年的牢獄后，唐泰斯的心并沒有被仇恨完全吞噬，他的內心始終記著埃及王號的船主。我不知道大仲馬是否是刻意安排，但從這個細節(jié)中，我看出了唐泰斯內心的光明，他的正直，知恩圖報，在這個細節(jié)中體現(xiàn)得淋漓盡致。
埃及王號的船主是一個忠厚、勇敢而且熱情的人。他曾在唐泰斯落難時為他四處奔走，還照顧過唐泰斯的老父親。后來他破產了，絕望當中，他準備自殺。唐泰斯知道之后，替他還清了債務，送給他女兒一筆優(yōu)厚的嫁妝，還送給他一艘新的埃及王號。然后，唐泰斯說：“我已經代天報償了善人?，F(xiàn)在復仇之神授我以他的權力，命我去懲罰惡人！”在報答了曾在他危難之際給過他無私幫助的人之后，唐泰斯才開始一步步準備自己的復仇計劃了。在鏟除了陷害自己的仇人后，唐泰斯深深地感謝上帝。在他看來，他所做的一切都是秉承上帝的旨意。他說：“現(xiàn)在我的工作完成了，我的使命終止了。巴黎，告別了！”于是，同收養(yǎng)的阿里總督的女兒埃黛遠走高飛了。
正如基督山伯爵自己所說：世上沒有幸福和不幸，有的只是境況的比較，唯有經歷苦難的人才能感受到無上的幸福。必須經歷過死亡才能感受到生的歡樂。活下去并且生活美滿，我心靈珍視的孩子們。永遠不要忘記，直至上帝向人揭示出未來之日，人類全部智慧就包含在兩個詞中：等待和希望。
一個人在經歷了人世間最痛苦的背叛、出賣、陷害后，他還能保持一顆感恩的心，這與他本質的高尚是分不開的。若一個人眼中只有仇恨，他也必定會在痛苦中默默死去；只要我們心懷感恩，用一顆真誠的心去面對世界，那么好人必將會被眷顧，壞人必將會被懲戒。
在我們被生活的痛苦所壓制的時候，讓我們心懷感恩，去感謝生活所帶給我們的幸福與快樂。痛苦必將會過去，我們也必須以一顆積極感恩的心去面對明天。
基督山伯爵讀后感篇二
為何優(yōu)秀的作品往往以監(jiān)獄作為舞臺？因為在絕地之中，人性的顯現(xiàn)會更加真實。這篇文章是我的讀書筆記與心得結合后的產物，人讀書需要記筆記，我們的記憶力終究有限，筆記不僅僅能摘抄書中與你共鳴的精彩段落，還會引發(fā)你的思考，最后結合思辯，成為你自己的知識儲備與人生準則。
人生是多變的，人性是豐富的，不同類型的文筆寫下的作品有助于我們從多個角度去了解世界與人心的全部，就算是處于文學鄙視鏈最低端的網(wǎng)絡文學，讀完只要不掉進去也不吃虧，一是讀完腦袋空空心情舒暢，二是佩服作者天馬星空，無拘無束的想象力。再者，也可以從中了解，怎樣才能滿足現(xiàn)代人匱乏的精神娛樂。
在讀一本書之前，要先了解一下他的作者，而今天我所要提到的這本《基督山伯爵》，他的作者是法國19世紀的浪漫主義作家：大仲馬。而《基督山伯爵》則是他膾炙人口的代表作，他甚至動用20萬法郎的重金（他的稿費），真的蓋了一座基督山城堡，自己坐臥其中，以基督山伯爵自居，看來他寫小說的時候，直接把自己也給帶入了進去。
大仲馬1870年過世，于20xx年移入法國先賢祠，與“法蘭西思想之王”伏爾泰、“法蘭西的莎士比亞”雨果、“諾貝爾物理獎獲得者”“反法西斯斗士”居里夫婦等偉人齊名。由此看來，《基督山伯爵》的作者在世界范圍內都享有聲譽，他所寫的文字對于讀者是有所保證的。
而《基督山伯爵》的內容，正如他另外一個譯名“基督山恩仇錄”一般，講的就是一個命運坎坷的男子唐泰斯·愛德蒙，被陷害入獄時的堅忍不拔，與出獄后在法國掀起的風雨，對昔日故人的愛恨情仇。讀書筆記·報恩與復仇是這部作品的主旋律，從中也能感受到在濃厚的歐洲氛圍中，夾雜在上帝與博愛的思想觀下，法國人的是非理念與恩仇準則。
這本書一共有一百一十七章，1448頁，是店面暢銷書頁數(shù)的十倍左右，而我現(xiàn)在大約看到第二十八章，281頁，只是在讀書前查閱了創(chuàng)作背景與簡介而已，后面的內容對于我來說還是未知，但對我個人而言，我很開心，如此精彩的書后面還有1100多頁等待著我。就目前而論，我在此書中收益匪淺，不僅開闊了眼界，而且對世界上其他的民族與文化，更填一份敬畏。
這篇文章算是我的引言，簡單的介紹了下我對閱讀專業(yè)外書籍的看法、筆記的重要性、《基督山伯爵》作者與故事的簡介、以及我當前的進度，算是一篇序章。在接下來的日子里，我會根據(jù)我閱讀和整理的進度，也會以摘抄金句與心得相結合的形式，持續(xù)的在公眾號上刊載讀書筆記，與各位前輩們分享學習成果，加之也督促自己的繼續(xù)精進，還請各位前輩不惜賜教。
最后以此系列文章致敬唐泰斯·愛德蒙，以及所有在困頓中堅忍不拔的人們。
基督山伯爵讀后感篇三
書中刻畫了許多人物栩栩如生，既有誠實守信，正直善良的船主，博學睿智的神父，也有善妒的唐，為愛而喪失理智侵害他人的南，自私懦弱的裁縫，還有害人利己的檢察官。是一副十九世紀法國甚至歐洲社會生活的浮世繪。書中大仲馬先生刻畫了三個英雄形象，一個是無所不知的意大利神甫法利亞長老，一個是伯爵自己。還有一個就是檢察官的父親，他一位堅定的拿皮侖革命黨人，一位睿智的老人和慈愛的祖父，全身癱瘓仍然以自己的方式教導并保護著自己的孫女。法利亞長老其實代表的是上帝，伯爵是同情拿破侖的有為青年，而檢察官的父親則是徹頭徹尾的拿破侖黨人，這樣的描寫其實也暗示了大仲馬先生的政治傾向。
另外大仲馬先生還不厚道的通過伯爵調侃了東方的皇帝：“那么貝爾圖喬就找個頭腦簡單的東方君主，他會倒空他的財寶箱買下它們，然后在用棍子敲臣民的腳掌心，重新把財寶箱裝得滿滿的”
書中還有很多充滿哲而發(fā)人深省的話，例如：“那是因為您始終讓自己局限在尋常的生活范圍里，不敢振翅高飛向一個更高的境界，那是天主特意為那些不同于常人，常人也看不見的人設置的?！?BR> “我們每次下手過后，總有良心回來拯救我們，良心總能讓我們找出一千條理由來為自己開脫，盡管這些理由在法庭上未必站得住腳，未必能能保住我們的性命，但它們看上去是冠冕堂皇，足以讓我們坦然安睡。”
讀書的過程中我也常問掩卷自問，時間會改變一切嗎？大多數(shù)情況下是的，例如書中的那些主人公經過近二十年的時間都變成了光鮮亮麗的上流社會成功人士，成為往日想象中，甚至不敢想象的樣子了。但是有些感情會隨著時間的推移愈加深刻，比如仇恨，當仇恨的颶風吹掉了苦心經營的偽裝，一切都會打回當初的原型。
許久日子沒有讀完一本書了，不好意思說自己是讀書會的成員，尤其還是發(fā)起人。今年讀書會在讀完第一本后便不再有人繼續(xù)讀了。幸而一位同事堅持著，上個月她按時讀完了書并交了讀書筆記。我自己也已經有兩個月沒有完成讀書任務了，工作忙是事實也是借口，幸好今天讀完了一本便將感想寫下來，向其他讀書會的成員昭示我沒有放棄，大家也要加油！
基督山伯爵讀后感篇四
小說敘述的是一個復仇的故事。十九歲的愛德蒙·鄧蒂斯，是個活力四射的年輕水手。他有慈愛的父親、甜蜜的愛人，有光輝的前程、幸福的生活。善良樂觀的天性，使得他對周遭的每個人都以禮相待，并且真摯熱情。他清澈明亮的目光里，寫滿對未來幸福生活的期待與神往。可就在他的結婚典禮上，他遭人陷害而被投入大牢。一時間失去了一切，伴隨他的只有伊夫堡陰森地牢里的黑暗及精神和肉體對他的雙重折磨?？膳c此同時，有人正把快樂建筑在他的痛苦之上。他們害死了鄧蒂斯的父親，奪走了他的愛人。在他最無助絕望想要自殺的時候，法里亞神甫走入了他的生活。神甫把自己一生的知識傳授給他，告訴他基督山島寶藏的所在，并幫他成功越獄。此時，鄧蒂斯入獄已有十四年。十四年里，物是人非，鄧蒂斯也由一個懵懂青澀的青年變成一個家資巨萬的伯爵。他開始報恩亦開始報仇。昔日的船主莫雷爾有恩于他，伯爵首先把這位瀕臨破產的好人從絕望的路上救了回來。此后又始終照顧他的兒女，直至最后把基督山島的寶窟送給他們。對唐格拉爾、費爾南和維爾福三個分別代表法國七月波旁王朝金融界、政界和司法界顯要人物的仇人，基督山伯爵個個擊破，最后，這三個人破產的破產、自殺的自殺、發(fā)瘋的發(fā)瘋，都得到了應有的報應。
整部小說中，我最喜歡的人物就是基督山，讓我感覺很真實，我想這也是小說最大的成功之處了。
也許有人并不看好基督山這個人物，或許會認為他心里只想著報仇，人也就充滿了仇恨。其實不然。在小說中，基督山伯爵這個人物幾近完美。之所以說他完美，是因在與仇人面對面復仇時，他沒有被仇恨沖昏了頭腦，他的良知從未泯滅，他的人格亦未扭曲，他始終保留高貴善良的心。當他幫助莫雷爾一家擺脫困境的時候，當他從一個該詛咒的家族中救出他的一個女兒的時候，當他答應梅爾塞苔絲不殺仇人之子的時候，這個高貴的心靈映出了金子般的光輝?；缴叫愿窭镓灤┦冀K的節(jié)制，即面對財富、美色、仇恨的不貪婪，亦讓我印象深刻，在達成一生最大的心愿后，他悄然地放棄了原有的財富，只身遠走他鄉(xiāng)。
看完整部巨作，不由自主地熱淚盈眶。這淚水，不為伯爵的云游四方而悲傷，而是為伯爵內心深處的堅韌感到敬佩。我無法想像，大仲馬筆下的伯爵先生竟可以將自己的一切隱藏那么久，竟可以在仇敵面前仍舊優(yōu)雅；竟可以在自己心愛的人面前保持端莊……這一切，都超出了我的想像，我真正理解了這樣一句話：人只要有一種信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境都能適應。
不錯，人世間可怖的東西是什么？看了這本書后，我認為死神不再可怕，可怕的是血肉之軀中深藏著的意志在剎那間迸發(fā)，就似一把寶劍在經過煉劍師的千錘百煉之后，在忽然間亮劍，寒光、劍氣，此時無人，亦無招可以與之匹故。
上面說的都是基督山復仇的一面，難免讓人感覺不好，下面我們來看看他感恩的一面。
對于有恩于自己的船主莫雷爾一家，伯爵竭盡所能，一直在默默的支持著他們一家。伯爵并沒有把自己的真實身份告訴莫雷爾一家，一直是在默默地支持，默默地奉獻。多少次看到伯爵的奉獻我都感動地流下熱淚，多少次想進入小說中告訴莫雷爾一家，那個基督山伯爵就是他們前任的水手愛德蒙·鄧蒂斯！
可最終伯爵還是沒有透露自己的身份。也許只有這樣，才能讓人感覺任何的等待都是有價值的；只有這樣，才能讓人感覺這個世界仍然充滿希望；只有這樣才應了小說的最后一句話——人類的智慧是包含在這四個字里：等待和希望。
人生路上，風雨不斷。任何時候都不能輕易的選擇放棄，一定要勇敢的活下來，要對得起上帝賦予的生命，這個世界仍然充滿希望！
基督山伯爵讀后感篇五
“那雙眼睛包含著憂郁的神色，不時閃過憤世嫉俗、充滿仇恨的寒光。由于不見陽光，臉色蒼白，襯在黑發(fā)上有一種北歐貴族的美?！蹦隳懿碌竭@樣一個憂郁的人是誰嗎？他，就是法國著名作家大仲馬的作品《基督山伯爵》中的主人公埃德蒙·唐太斯。
埃德蒙·唐太斯本來生活得很幸福，他有愛他的爸爸,也有他愛的姑娘,還有在“法老號”上的地位。但是，這樣一個生活中到處灑滿陽光的人，同樣也招來了別人對他的怨恨。唐格拉爾和費爾南就是這樣的人，唐格拉爾嫉妒唐太斯的地位，費爾南則嫉妒唐太斯擁有美麗的未婚妻梅塞苔絲。在嫉妒的驅使下，他們害得唐太斯含冤入獄。還好唐太斯在獄中結識了法利亞長老,才能從監(jiān)獄中逃出來，并得到了一筆巨大的財富。他以“基督山伯爵”的身份懲罰了那些陷害他的壞人，同時也報答了他的恩人。
我深深地被這個迷人的故事吸引住了，埃德蒙·唐太斯那充滿智慧、遇事冷靜的形象牢牢地吸引了我。我的情緒也隨著大仲馬的筆尖起伏著，當唐太斯含冤入獄被迫與親人離別時，我為他抱不平也同情他的遭遇；當唐太斯逃出伊夫堡監(jiān)獄并憑借他極好的水性最終獲救時，我因按捺不住內心的激動而欣喜若狂；當唐太斯懲罰惡人并讓他們付出了應有的代價時，我拍手稱快、大加贊嘆。
在被關進暗無天日的伊夫堡監(jiān)獄后,他雖然也絕望過甚至想過死亡，他說:“我已經喪失了對生命的留戀,死亡在向我微笑。我心甘情愿去死,我已心力交瘁,需要躺下?！钡?，當機會來到他身邊時，他卻從未放棄過，這是一種怎樣的堅強與理智？大仲馬在書中是這樣描寫的:“三天里面,他小心翼翼地挖掉了水泥層,讓石塊暴露在外。他差不多已讓一塊大石頭露出了根部，現(xiàn)在該想法把大石頭挖出來，唐太斯試著用手指，但是指甲太軟了”，后來他用了一點小智慧使獄卒不得不留下送飯的鐵鍋，他就是用鐵鍋挖出了巨石。試想一下，如果唐太斯聽見法利亞長老的信號，卻沒有耐心和毅力挖開厚厚的墻壁，怎么可能等到復仇的那一天呢？冷靜、理智、耐心與毅力使埃德蒙·唐太斯成為了基督山伯爵！
聽我介紹了這么多，你是不是也對這本書感興趣了呢？那就去看一看吧，相信你一定會喜歡這個故事的！
基督山伯爵讀后感篇六
這本書是全世界流傳最廣的名著之一，但一直沒有去看。原以為會有枯燥的開頭和與現(xiàn)代合不上的對白，沒想到一讀就放不下了，欲罷不能。
書中我是喜歡基督山這個人物的，很真實的感覺。設身處地地想，如果我遭遇到他的遭遇，我也會進行復仇，但那不是上帝的手，而是復仇天使，是死神的手。
我看著他從天堂掉入地獄，看著他從云端掉入地底，看著他從充滿希望到徹底絕望，看著他從一個充滿朝氣的青年變成一個心中充滿仇恨的復仇天使，看著他最終放下仇恨，找到幸福。
快樂對他來說是短暫，十四年的牢獄之災，使他的外貌、聲音、心性、性格也都發(fā)生巨大變化。他從墳墓中爬出來，恩怨分明，對幫過他的人進行報恩，對那些對不起他的人施以報復。
人們總是不滿足語言現(xiàn)狀，不滿足于既得的幸福?？芍挥挟斒r，才發(fā)現(xiàn)那份幸福是多么的麋足珍貴。
我們總是埋怨學習的辛苦，父母的嘮叨。而我們卻不知道，學校是這社會上僅剩的`凈土，父母的愛是世上最無私的情感。
他經歷了許許多多的事，最終終于看透世事，正如他對莫雷爾所說：“在這個世界上既沒有幸福也沒有不幸，只有一種處境和另一種處境的比較。必須想到過死的痛苦，才能懂得生的快樂?！蹦菚r怎樣的豁達，怎樣的胸襟啊!那是歷經磨難后得出的人生感悟。
基督山伯爵讀后感篇七
最近拜讀了大仲馬的《基督山伯爵》，讀第一章節(jié)時就發(fā)現(xiàn)吸引我的不是引人入勝的情節(jié)（不可否認，情節(jié)很精彩），而是那位時刻讓讀者為之擔憂的唐泰斯。
作者只用前四章就描繪出一個年輕健壯、意氣風發(fā)的青年水手形象，年紀輕輕不到20，卻已做上大型商船“埃及王”號的大副，家中還有愛他的未婚妻和老父。從第五章開始，愛德蒙就陷入了敵人的陷害，無盡的黑牢。難道他就完了嗎？當然不會。
讀完全書后，合上書頁，細細回味全書，發(fā)現(xiàn)書的內容可以用兩個詞語來概括，等待和希望。這也是最后伯爵離去時留下的詞語。當愛德蒙被關在黑牢時，他選擇了等待，并迎來了越獄的希望和成功，可梅塞苔絲，在失去愛德蒙后，她也選擇了等待，可她沒有足夠的耐心和毅力，屈從了生活，所以沒有等來姍姍來遲的希望……我們也一樣，無論是在工作、生活、甚至是外交上，只要學會等待和堅持，同時不懈的努力奮斗，總會等來最后的希望和機會甚至成功。即使在等待和奮斗的過程中遭受了再大的痛苦和打擊，我們都應該要堅持，因為也許只要有了一絲放棄的念頭，你就可能會和機會失之交臂。
學習也是如此，在遇到困難的時候，我們不應該順流而下，反而該逆流而上，沖擊困難，哪怕解不出也不能放棄，當最終解除困難之后，心中油然而生的自豪感是任何語言都無法形容的。因為我努力過了，這是我的汗水和辛勞匯聚而成的！失敗了也不能傷心，因為我曾努力過了。
因為人生的全部智慧都可以用兩個詞來概括：等待和希望！
基督山伯爵讀后感篇八
這是一個有關復仇的故事。不說報仇，因為通常意義上的報仇只是以牙還牙，而復仇就復雜了許多。復仇，不是簡單的報仇，讓害人者血債血還，而是讓害人者體會到同樣的遭遇，以其更深層次的痛苦來撫慰被害者的傷痕。
年輕的水手愛德蒙·唐太斯即將升任船長，并迎娶心愛的女子美塞苔絲，沒想到福無雙至禍不單行，他被船上的押運員騰格拉爾嫉妒，被暗戀表妹美塞苔絲的弗爾南多嫉妒。于是，兩人寫了一封告密信，誣陷水手是拿破侖黨。本以為年紀輕輕野心勃勃的法官可以還原真相，救他一命，他身上的信卻讓效命于新政的法官發(fā)現(xiàn)自己父親的秘密，為掩蓋父親屬于拿破侖黨的事實，水手就成了犧牲品，被關進了伊夫城堡地牢，似乎永遠見不到天日了。
幸運的是在地牢他遇到了法利亞神甫，兩人同樣是政治犧牲品，而水手的善良與正直，讓他獲得了神甫的幫助。博學的神甫會六種語言，讀過近五千本書，對于自己精讀的一百五十本書熟記于心，對數(shù)學、地理、化學都頗有研究，他給了唐太斯希望，十四年后唐太斯終于找到了機會逃走，并獲得了神甫贈與的神秘寶藏。出來后的唐太斯找到寶藏，便開始了自己的復仇之路，對優(yōu)待自己的人加倍償還，對有害于己的人瘋狂報復。
為此，他精心準備了九年，同時扮演英國人威爾瑪勛爵、意大利布佐尼神甫、意大利水手辛巴德、不明國籍的基督山伯爵，一點一點的為復仇鋪路。復仇前的他，被人視為神一樣的存在：富可敵國，學識淵博，待人有禮貌，與各色人等均友好往來，慷慨，會法語、意大利語、英語、希臘語、阿拉伯語、德語、西班牙語，精通藥物學、心理學、天文學、物理、數(shù)學、金融學，走到哪里都會引起轟動。而十四年后，當初的兇手，也因為各種投機鉆營而過著讓人羨慕的生活。站得越高跌的越慘，小說刻意讓他們生活順暢，正是為了后來家族的頹敗埋伏筆。
在這部小說中，復仇環(huán)節(jié)是高潮部分，大仲馬寫作的原則是有恩必報有仇必報。所以，他讓唐太斯挽救了瀕臨破產的莫雷爾一家，讓美塞苔絲的兒子阿爾貝保持高貴的心，離開父親參了軍，曾經為唐太斯求過情的蕾妮的女兒瓦朗蒂娜與小莫雷爾終結連理;而讓奪人妻的弗爾南多身名敗裂，最終妻離子散，自殺身亡，愛惜虛名高權的法官維爾福家破人亡并親自審判自己的私生子，最終癲瘋，愛財如命的騰格拉爾錢財盡失。
復仇必然帶來傷害，沒人可以控制傷害的范圍及程度，包括神一樣的基督山伯爵。到達復仇高峰的他，沒想到弗爾南多因背叛撈第一桶金的事情敗露，會讓美塞苔絲與阿爾貝衣食無著，生活困厄;沒想到一步步誘惑引導維爾福夫人投毒事件的進展會讓幾個無辜的人喪命，而他自己也因為復仇的完結失去了生存的意義與希望。因此，他選擇故地重游，去看看自己當年的地牢，在回憶自身遭遇的同時，也學會了寬恕，給了騰格拉爾一條生路，成全莫雷爾與瓦朗蒂娜。
海黛讓他重新體會到愛的力量，給了他新生的希望，最終選擇拋棄浮華，兩人遠走他鄉(xiāng)，過著平凡人的生活。再給馬西米蘭·莫雷爾的告別信中他坦言自己最深的體會：這世上既無所謂幸福也無所謂不幸，只有境遇不同，如此而已。只有經歷過極度不幸的人才能體會到最大的幸福。只有體會過死亡的痛苦，才能體會到活著的快樂。最后，他總結人類的全部智慧是：等待、希望。等待讓他有機會復仇，希望讓他在暗無天日的地牢正常的活下去;同樣是等待讓他看到重生的希望，擺脫以往被復仇占據(jù)的心靈，看到生活美妙的未來。
基督山伯爵讀后感篇九
19世紀20年代的法國，水手愛德蒙。堂泰斯，因遭嫉妒，受人陷害而被終生囚禁，在獄中向獄友法利亞神甫學到了全面的知識，并獲知基督山寶藏的下落；在十四年后，愛德蒙成功越獄，并且獲取了寶藏，然后他潛逃回故鄉(xiāng)馬賽，獲知自己的老父饑餓而死；未婚妻梅塞苔絲嫁與自己的仇人費爾南；而自己的三個仇人（費爾南、堂哥拉斯、維爾福）卻混跡于巴黎的上流社會，飛黃騰達、封侯拜爵。此后愛德蒙化名為基督山伯爵，決心向仇人施行復仇計劃?？梢哉f那一個曾經陽光、天真、充滿憧憬與理想的年輕水手，靠著自己十四年來的等待與希望，熬到了越獄的那一天，但是感情的崩潰卻指引他不可逆轉地走向了復仇之路。
可能我們都曾認為感情的一切都可以按部就班，但卻不曾想它竟如此脆弱，脆弱得如同一面玻璃鏡子，你沖它微笑，它還你以微笑，你沖它做鬼臉，它也還你以鬼臉，你一旦發(fā)怒了，向那面玻璃鏡揮拳打去，鏡子碎裂了，它還你以破碎且猙獰的嘴臉。你為它茫然、為它沉溺、為它落寞、為它迷惑，為何你自己所擁有的表象，卻被它映射出另一幅面龐。
但是鏡子也有另一面，可能在猙獰的背后，隱藏著相反的溫存的善良的心靈：基督山伯爵，他也并不全然是一個執(zhí)行復仇的天神，他感恩，拯救了曾經有恩于他的老船主的公司；他善良，挽回了馬克西米蘭與瓦郎提娜的愛情；他也為自己復仇時的狠辣而懺悔，寬恕了發(fā)瘋的維爾福與破產的堂哥拉斯；他也為愛他女子而動容甚至愿意犧牲性命，放棄了與阿爾貝的決斗。由此可見，他的等待，他的希望其實一直都沒有消失，只要他曾顧念的人還在，那他也就會繼續(xù)等待，那就還有新的希望。
雖然心中那面破碎的鏡子也終究會有重圓的時刻，但是終究抹不掉那上面的裂痕：最后，雖然所有風波都已經過去，梅塞苔絲失去了丈夫，進了修道院；阿爾貝拋棄了所有家產，甚至拋棄了父親的姓氏，參軍入伍；瓦郎提娜雖然嫁給了馬克西米蘭，他們一起照顧中風的爺爺，但她失去了幾乎所有親人；而愛德蒙最后在海蒂的哀求下帶著她黯然離開了法國。
因為《基督山伯爵》這部作品總讓我想起很多身邊的事情，于是懷著很多感觸和想象，開始描繪那近兩個世紀前的巴黎故事，新的一年，故事仍然在繼續(xù)，讓過去的過去吧，只希望還有時間和朋友們在無聊的時候談心，在靜謐的時候發(fā)呆，一起哭泣，一起歡笑。
基督山伯爵讀后感篇十
這個暑假爸爸讓我讀了一本基督山伯爵的原著，整整一千五百多頁，而且全是密密麻麻的小字，一開始我以為自己一個暑假也讀不完，后來沒想到只用了二十天就讀完了，我對這本書愛不釋手，里面曲折的情節(jié)把我深深的吸引住了。
故事的背景是法國19世紀初，保王黨正在與波拿巴黨斗爭著，法國在那時是保王黨的控制下，主人公愛德蒙。唐泰斯是一個水手，馬上就要成為船長了，還可以贏取一個美麗的新娘——美苔壇斯。但是他卻結下了兩個仇人，分別是唐格拉和弗爾南，于是在唐泰斯結婚的時候突然誣告愛德蒙是拿破侖的人，要去法庭上的時候，那個檢查官，為了保住自己被前途，便把愛德蒙打入了黑牢，愛德蒙在監(jiān)獄中認識了一位長老，這位長老告訴愛德蒙是唐格拉、弗爾南與維爾福害了他，于是愛德蒙唐泰斯立志要報仇，這位長老不僅和藹、平易近人，還精通多國語言，熟知天文地理，物理化學，還教了愛德蒙心計，并且把一張埋藏在基督山島上的寶藏的藏寶圖交給了愛德蒙，在獄中長老不幸的去世了，但愛德蒙卻逃了出來，并且找到了價值為上億法郎的寶藏，那時的一法郎差不多等于現(xiàn)在的一百人民幣，于是愛德蒙唐泰斯邊改名為基督山伯爵，開始了他的復仇之路。
首先基督山伯爵在巴黎立下了足，還從土耳其皇帝那里買來了一個希臘女。到巴黎一打聽，原來陷害他的弗爾南，他背叛了希臘皇帝，發(fā)了一筆橫財，而騰格拉爾則做上了銀行家，維爾福也當上了檢察官，美苔壇斯也嫁給了弗爾南多，首先基督山伯爵為了報仇，讓弗爾南的的兒子阿爾貝帶他進入上層社會，首先他做好各種準備，例如讓維爾福自己埋到土里的但被基督山伯爵救出來的安德拉鬼使神差的變成了子爵，并且把弗爾南出賣的希臘公主買下來了，于是基督山伯爵首先讓希臘公主揭穿弗爾南的出賣希臘皇帝的事，讓弗爾南被逼自殺；然后讓維爾福和安德拉，”父子重逢“讓維爾福也變成了一個瘋子；最后利用各種方法又讓唐格拉破產，故事便圓滿結束了。
《基督山伯爵》也叫《基督山恩仇記》講述了基督山伯爵復仇的整一個過程，在大仲馬的筆下，這些人物一個個栩栩如生，每個人都有不同的個性，書中我最喜歡的人物便是愛德蒙。唐泰斯，也就是基督山伯爵，基督山伯爵十分的善良，精通各種技術，經常施舍窮人，他也是整本書中的靈魂人物，整個故事以事情發(fā)展順序進行，已基督山伯爵被捕，出獄和復仇貫穿了這個故事。文章中的”三大惡人“中的罪魁禍首就是唐格拉，這個人陰險狡詐，為了自己和別人的一點恩怨而想盡一切辦法置別人于死地，是讓愛德蒙。唐泰斯斯入獄的主謀。弗爾南用大人們的話說是”第三者插足“而且也十分惡毒，還挑唆唐格拉，讓他謀害唐泰斯。維爾福則是一個為了自己而不管三七二十一便去傷害別的人的人，他為了保住自己的名聲，不管三七二十一便把愛德蒙。唐泰斯投入大牢，利益不惜一切手段保住自己的利益的人。
這是我第一本讀的大仲馬的長篇小說的原著，讓我體會到了法國文學的璀璨和輝煌。
基督山伯爵讀后感篇十一
不知道讀過這個離奇卻顯得真實的故事多少回了。
靜謐安詳?shù)鸟R賽，光怪陸離的羅馬，烽火連天的希臘，燈紅酒綠的巴黎。詭奇而瑰麗的長卷，在腦海里回放。
我們陪著他走過那一個夜晚，從天堂到地獄。一個被剝奪了天空和大海的水手——埃德蒙·唐泰斯，他可以是幸福的，哪怕貧苦，卻擁有二十歲成為船長的無量前途，擁有與善良姑娘的美好婚姻——如果沒有婚宴上憲兵隊長的敲門，如果沒有被伊夫堡猙獰的巨口吞噬。可惜沒有如果罷了，從此以后，不再有絢麗的天空、優(yōu)美的漁船、熾熱的光芒，一切只剩下被出賣、被逮捕、被秘密宣判的黑暗與絕望了。
他想到了死，直到法里亞神甫從地道里滿身泥土地出現(xiàn)在他面前的時刻。監(jiān)獄里三十四號和二十七號的故事是讓人溫馨的，甚至以死的代價開辟另一個人生的通道。是不是還記得基督山伯爵重游伊夫堡時單膝跪地的虔誠、滿懷深情發(fā)自心底的吶喊：“謝謝！我的父親！謝謝！”可能只有它，“我的父親”，足以表達對于收獲的智慧、財富、希望、自由的無上感激。從離開法里亞起，報恩與復仇也許成為了他被賦予第二次生命的全部信念。
第二次生命——死去的水手埃德蒙，活下的伯爵基督山。
辛巴達水手、布佐尼神甫、威莫爾爵士，我看見他帶上了一張張掩蓋身份的面具，像來自墳墓的吸血鬼重返人間，帶著憤世嫉俗的笑容，藏在一個個精致而致命的陷阱的背后，在陰影之中導演著這場陰森血淋的戲劇。看到他的三個仇人——一個個妻離子散、身敗名裂、傾家蕩產、一文不名。
可是為什么。為什么在一次次堪稱完美的復仇的藝術背后，沒有喜出望外，沒有如釋重負，卻只有郁郁寡歡。我想，這大概是大仲馬在情節(jié)之外想要傳達的一切。
“什么，我確定的目標會是一個瘋狂的目標！什么，十年來我走錯了路！什么，一個小時就足以向建筑師證明，寄托他全部希望的事業(yè)，如果不是實現(xiàn)不了，至少也是瀆神的事業(yè)！”好像這時的基督山再也不能坦然地說出“上帝與我同在”了，一向以上帝的使者自居的他，在到達復仇的峰頂?shù)耐瑫r，也看到了懷疑的深淵。一個個相干或不相干的人，統(tǒng)統(tǒng)被卷入復仇的漩渦，相繼毀滅在羅網(wǎng)之中。傾覆之間，只有復仇過度的悲哀，無罪人到有罪人的慨嘆。
于是他走了。到了伊夫堡，在酸楚的回憶面前尋求寬恕，在十年來殫精竭慮的仇恨之后畫上句號?！暗却c希望，人類的全部精神盡含于此?！边@似乎是一整部小說中最著名的詞句。有人說，基督山的等待既不是聽天由命隨波逐流，也不是自暴自棄得過且過，而是在無常的事實與弄人的造化面前依然心境平和；我以為，不論埃德蒙也好，基督山也罷，所有對生存的信念、對自由的追求，以及在迷失中的找尋，都已經將希望詮釋的淋漓盡致了?！暗却拖Ｍ保鼈?，也許是在磨難之中，消沉或奮進、堅持或放棄的全部答案。
他帶著基督山的傳奇走了，帶著等待與希望的種子走了。拋棄塵世的恩怨情仇，成了海天之間的白帆一點。
凝望著大?；秀被氐搅斯适碌拈_頭，二十四年前普羅旺斯的一天，那里有明朗的陽光，有夾著咸腥味的海風。人聲鼎沸，迎接法老號被一個十九歲的年輕人堅毅鎮(zhèn)定地駛進馬賽港。他是不是即將被任命為船長，他是不是又即將迎娶那個相戀的姑娘？那時，還是埃德蒙的基督山就說過，“幸福就像那些魔島上的宮殿，由巨龍把守著門口，必須斗爭才能得到幸福。”
二十四年后，痛苦消融在人性中，生出完美。
等待與希望，那是在復仇的土壤里開出的花，人類的全部精神盡含于此。
基督山伯爵讀后感篇十二
《基督山伯爵》是法國作家大仲馬一生中最著名的作品之一，這部小說不僅長的出奇，而且情節(jié)曲折離奇，扣人心弦，讓人一捧上它就難以再放下。
《基督山伯爵》講述的`是一名水手愛德蒙唐泰斯在即將成為“埃及王”號的船長時，遭到了唐格拉等人的嫉妒和誣陷，在唐泰斯與他的未婚妻梅塞苔絲的訂婚之夜他以虛有的罪名被假公濟私的維爾福判入了永生都無法獲釋的黑牢中去了。
但幸運的是愛德蒙在黑牢中于遇見了在他生命中的貴人——法利亞長老。法利亞是一位知識淵博的老人，而且為人和善友好。兩人在黑牢中的不期而遇，似乎也寓意著新生活的降臨。在入獄期間，我們看到了法利亞成為了愛德蒙德益友也是良師，看到了這位可敬的長老在唐泰斯20xx年的牢獄生活里教會了他很多很多的東西，這讓唐泰斯從一位無知沖動的水手，成長為一個上知天文哲學，下知地理歷史而又不失穩(wěn)重與冷靜的人，更看到了在長老第三次發(fā)病時兩個男人緊緊相擁，熱淚盈眶的動人場面。
當然，愛德蒙最后還是通過了自己的智慧逃出了他整整住了20xx年的可怕黑牢，獲得重生。在他越獄成功之季，他早已立下要報復當年陷害他入獄的人的誓言再次在腦際泛起。之后他來到了基督山島并在那里獲得了長老所留給他的寶藏。
接著他便開始了他的復仇之路，在我的眼里唐泰斯的每一步復仇計劃都是那么的周全詳細，考慮到了所有方面的因素，讓人看不出一絲的漏洞，也因此它的復仇之路是如此的順暢。當年陷害他的人或是被一一逼入絕路，或是受到了法律的制裁。正是大快人心！
《基督山伯爵》這本書不僅很好地塑造了一個敢愛敢恨的愛德蒙的人物形象，還揭示了19世紀正與惡的較量，更告訴了我們“君子報仇，十年不晚”這一道理。而文章的結尾我想套用這部小說中，讓我最有感觸的一句話：“在上帝垂顧，為人類揭開未來之前，人類的全部智慧都包含在這兩個詞語中：這就是“等待”和“希望”。
基督山伯爵讀后感篇十三
新的一年是以一次相互無力的挽留而開始，不禁會想人生是否經歷過被動與主動之后才能獲取做人的智慧?；缴讲粽f：人類的一切智慧是包含在這四個字里面的：“等待”與“希望”，但是當?shù)却饾u變成空想，希望變成失望，乃至絕望之后，我們開始惡語傷人，開始謊言欺騙，雖然并不是為了讓對方傷心，但是卻已經讓過去所付出的等待都付諸東流了，其實是等待讓等待空等，希望讓希望絕望。
那么新的等待與新的希望是否仍會降臨到頭上？我認為人的身體在失去它們時僅僅是一架空虛的骷髏，不知道為什么吃飯，為什么睡覺。是因為它們在引導我們去想想自己，想想親友，想想自己能為自己帶來什么，為他們帶來什么，追根究底我們因感情而等待，因感情而希望。
19世紀20年代的法國，水手愛德蒙.堂泰斯，因遭嫉妒，受人陷害而被終生囚禁，在獄中向獄友法利亞神甫學到了全面的知識，并獲知基督山寶藏的下落；在十四年后，愛德蒙成功越獄，并且獲取了寶藏，然后他潛逃回故鄉(xiāng)馬賽，獲知自己的老父饑餓而死；未婚妻梅塞苔絲嫁與自己的仇人費爾南；而自己的三個仇人（費爾南、堂哥拉斯、維爾福）卻混跡于巴黎的上流社會，飛黃騰達、封侯拜爵。此后愛德蒙化名為基督山伯爵，決心向仇人施行復仇計劃。可以說那一個曾經陽光、天真、充滿憧憬與理想的'年輕水手，靠著自己十四年來的等待與希望，熬到了越獄的那一天，但是感情的崩潰卻指引他不可逆轉地走向了復仇之路。
可能我們都曾認為感情的一切都可以按部就班，但卻不曾想它竟如此脆弱，脆弱得如同一面玻璃鏡子，你沖它微笑，它還你以微笑，你沖它做鬼臉，它也還你以鬼臉，你一旦發(fā)怒了，向那面玻璃鏡揮拳打去，鏡子碎裂了，它還你以破碎且猙獰的嘴臉。你為它茫然、為它沉溺、為它落寞、為它迷惑，為何你自己所擁有的表象，卻被它映射出另一幅面龐。
但是鏡子也有另一面，可能在猙獰的背后，隱藏著相反的溫存的善良的心靈：基督山伯爵，他也并不全然是一個執(zhí)行復仇的天神，他感恩，拯救了曾經有恩于他的老船主的公司；他善良，挽回了馬克西米蘭與瓦郎提娜的愛情；他也為自己復仇時的狠辣而懺悔，寬恕了發(fā)瘋的維爾福與破產的堂哥拉斯；他也為愛他女子而動容甚至愿意犧牲性命，放棄了與阿爾貝的決斗。由此可見，他的等待，他的希望其實一直都沒有消失，只要他曾顧念的人還在，那他也就會繼續(xù)等待，那就還有新的希望。
雖然心中那面破碎的鏡子也終究會有重圓的時刻，但是終究抹不掉那上面的裂痕：最后，雖然所有風波都已經過去，梅塞苔絲失去了丈夫，進了修道院；阿爾貝拋棄了所有家產，甚至拋棄了父親的姓氏，參軍入伍；瓦郎提娜雖然嫁給了馬克西米蘭，他們一起照顧中風的爺爺，但她失去了幾乎所有親人；而愛德蒙最后在海蒂的哀求下帶著她黯然離開了法國。
因為這片小說總讓我想起很多身邊的事情，于是懷著很多感觸和想象，開始描繪那近兩個世紀前的巴黎故事，新的一年，故事仍然在繼續(xù)，讓過去的過去吧，只希望還有時間和朋友們在無聊的時候談心，在靜謐的時候發(fā)呆，一起哭泣，一起歡笑。