教案是教師進行教學前準備工作的重要組成部分。教案應該結(jié)合學生的實際情況和學習特點，選擇合適的教學方法。通過學習這些范例，教師們可以提升自己的教案編寫和教學設計能力。
人生寓言教學教案篇一
2、感受優(yōu)美的語言，模仿文章美的表達。
理解寓言的深刻含義；
學習文章中精美的語言。
一、導入。
同學們，相信你們都聽過龜兔賽跑的故事，老師想叫一位同學來復述一下。（同學回答）嗯，這位同學復述得不錯，這個故事告訴我們一個道理，驕傲使人落后，虛心使人進步，做事情要踏踏實實的，這樣才能夠成功。那同學們知道這個故事出自哪部作品集嗎？對了，就是《伊索寓言》，很多同學利用國慶的時間讀過伊索寓言，那么根據(jù)自己的閱讀，對寓言這種文學體裁的特點掌握了多少呢？我來提問一位同學。（同學回答）。
寓言是一種用比喻性的故事來說明道理的文學作品，大多是篇幅短小，情節(jié)簡單，含有諷刺意義和教育意義的故事。我們今天要共同學習的課文第八課也是寓言，但叫做人生寓言，是指有人生哲理的寓言，那這兩個故事究竟給我們以怎樣的人生啟示呢？現(xiàn)在就進入到課文的學習中去。
二、作者簡介。
周國平，1946年生于上海。1967年畢業(yè)于北京大學哲學系，1981年畢業(yè)于中國社會科學院研究生院哲學系，現(xiàn)為中國社會科學院哲學研究所研究員。著有學術專著《尼采：在世紀的轉(zhuǎn)折點上》、《尼采與形而上學》，隨感集《人與永恒》，詩集《憂傷的情欲》，散文集《守望的距離》，自傳《歲月與性情》等。
我們大學里學生喜歡的作家及其作品有規(guī)律性，就有一種女生喜歡讀周國平，男生喜歡讀王小波的說法，我也挺喜歡讀周國平的作品，最起碼在剛上大學的時候，喜歡他用散文的筆調(diào)寫他的哲學思考，喜歡他用哲學思考來貫穿他的文學寫作。
現(xiàn)在就讓我們一起來學習他的這兩篇作品吧。
三、整體感知。
1、請同學們翻開課本第35頁，把《白兔和月亮》跟《落難的王子》兩篇文章朗讀一遍。
2、迅速地回顧一下昨天給詞語注音和解釋的作業(yè)，然后合上課本，給黑板上的這些詞語注音（同學回答），老師強調(diào)幾個難點詞語的解釋（風韻、正色、歸屬、險象迭生等），最后讓同學們使用這些詞語來講述這兩個故事。
它山之石可以攻玉，以上就是為大家整理的9篇《《人生寓言》精品教學教案設計》，希望可以對您的寫作有一定的參考作用，更多精彩的范文樣本、模板格式盡在。
人生寓言教學教案篇二
1、這則寓言講了一個什么故事？找出文中關鍵詞來回答。
2、這則寓言在情節(jié)發(fā)展中有兩處轉(zhuǎn)折，請找出這兩處轉(zhuǎn)折。
白兔賞月：（無憂無慮心曠神怡）月的陰晴圓缺各具風韻。
白兔得月：（緊張不安心痛如割）鮮明對比月的陰晴圓缺險象迭生。
白兔還月：（慧心未泯）留下啟迪。
1、白兔從她前后不同的情感體驗中悟出一個怎樣的道理？
月亮在歸屬于白兔后，她從前的閑適心情“一掃而光”。請讓我們一起來品讀一下白兔那份糟糕的心情。
(
（2）有人認為，這則寓言的寓意是，與其擁有，不如沒有。你同意這種看法嗎？請說出理由。
（3）比較“白兔和月亮”“白兔和青草”“天空和月亮”三種構(gòu)想透露出的寓意是否相同。
（4）白兔得到了月亮后必然會產(chǎn)生得失之患嗎？有無得失之患的關鍵在哪里？
句子的意思說人類的慧心已泯。白兔的慧心未泯，悟到擁有月亮并非好事，所以放棄了所有權(quán)。人類慧心已泯，總以為擁有就是幸福，是無論如何也不肯放棄既得利益的。可見，這話對人類有諷刺意味。
句子的意思說人類的慧心已泯。白兔的慧心未泯，悟到擁有月亮并非好事，所以放棄了所有權(quán)。人類慧心已泯，總以為擁有就是幸福，是無論如何也不肯放棄既得利益的?？梢?，這話對人類有諷刺意味。
（2）有人認為，這則寓言的寓意是，與其擁有，不如沒有。你同意這種看法嗎？請說出理由。
寓言講的是白兔擁有月亮，固然是諸神之王慷慨賜予，但是她實在不配擁有，因此不能泰然擁有，這就是說，不配擁有而擁有，就會生出得失之患，這種“得”，并非一般的“得”。寓言告訴我們，如果某種擁有，帶來的是無窮的得失之患，使人緊張不安，那還不如沒有，寓言并非鼓吹一無所有的意思。
（3）比較“白兔和月亮”“白兔和青草”“天空和月亮”三種構(gòu)想透露出的寓意是否相同。
這則寓言的主題詞是“得失之患”，講的是白兔擁有月亮，兩者處于兩種不同的關系，決定了白兔的不同心態(tài)，而白兔之于青草、天空之于月亮，則可以泰然擁有，不會如此緊張不安，生出無窮的得失之患。所以三種構(gòu)想透露出的寓意是不同的。
（4）白兔得到了月亮后必然會產(chǎn)生得失之患嗎？有無得失之患的關鍵在哪里？
說“必然”顯絕對化，當然是不對的，但是，從歷史上看，從實際情況看，應該說是很容易，乃至極容易產(chǎn)生得失之患。說的是白兔，而不是別人，得到的是月亮，而不是一把青草之類的，得失之患更容易產(chǎn)生。有無得失之患，關鍵是有沒有能力保衛(wèi)財富，不怕別人搶去偷去，就沒有得失之患。
人生寓言教學教案篇三
目標思路：
1、學生利用網(wǎng)絡、圖書館等資源收集相關信息，并能總結(jié)搜集方法。
2、在音樂輔助下，捕捉詩歌的感情基調(diào)，初步感受詩歌的音樂之美。
3、在反復誦讀與自主探究、合作學習中，進一步體味本詩對母愛的深情謳歌和詩歌的語言之美。
4、聯(lián)系自己生活實際，深入把握詩歌的意境之美。
教學設計：
預習內(nèi)容：1、準備一張彩色的紙。
2、收集有關冰心的資料。
案例：?反思：
步驟一：情境導入。
教師活動：?課前讓大家準備了一張彩色的紙，準備好了嗎？請同學們用這張紙來疊一艘小船，看誰最心靈手巧。
學生活動：疊紙船。
欣賞學生的手工作品。
教師活動：?疊紙船是我們小時候很喜歡的一種游戲。疊好了之后，你們都會怎么做呢？……為什么把紙船放到水里？……我們懷著童年最朦朧的期盼，希望小小的紙船能將它們實現(xiàn)。詩人冰心也疊了一艘艘潔白的小紙船，希望它們載著一個女兒最真摯的愛和最深切的思念漂向自己的母親。今天我們就來學習冰心這首謳歌母愛的詩篇--《紙船》。?情景激趣，自然導入，在教學之初就要“創(chuàng)設吸引學生進行學習的課堂氛圍，激發(fā)學生的學習興趣”（《語文課程標準》）。
步驟二：資料交流。
教師活動：??首先讓我們共同來了解一下冰心。課前已經(jīng)布置大家回去收集有關冰心的資料，現(xiàn)在我們一起來交流一下，并請你說說你的資料是通過什么途徑收集到的。（提示學生：在交流時應當選擇你認為最有價值的資料進行宣讀，可包括冰心的生平、性格、作品、風格等內(nèi)容。）。
學生活動：??將自己收集到的資料在課堂上進行宣讀介紹，相互補充交流完整，并介紹自己收集的途徑。
學生活動：??（學生通過討論達成共識）一般可以通過上網(wǎng)搜索、到圖書館查閱相關書籍、調(diào)查詢問、平時有意識積累等方法來獲取我們需要的信息。
教師活動：??今天我們是利用這些方法找到了關于作者的資料，以后我們還可以利用這些方法收集到更多更廣的信息。?查找資料是新課程對學生的一項基本能力要求，也是體現(xiàn)新課程“利用網(wǎng)絡、圖書館搜集自己需要的信息和資源”（《語文課程標準》），拓寬語文學習領域，真正實現(xiàn)“大語文”觀和現(xiàn)代教育信息化、能力化的一條途徑。
步驟三：朗讀感悟。
教師活動：??記得臺灣女詩人張秀亞在《詩與我》一文中曾經(jīng)這樣寫到：“詩不僅僅是寫在紙上的幾行字跡，而是記錄著彌漫于天地間的一種情緒?！苯裉爝@堂課就讓我們來品讀一下彌漫于《紙船》這首詩中的情緒。
學生活動：??一讀詩歌--第一次集體輕聲朗讀；第二次在巴哈《布藍登堡舞曲》（音樂特點：歡快跳躍）的背景音樂下自由朗讀詩歌；第三次在馬斯奈《沉思曲》（音樂特點：感傷舒緩）的背景音樂下自由朗讀詩歌。
談自己在三種不同情境下進行朗讀的感受。
（學生討論后達成共識）認為第三種情境比較適合《紙船》這首詩歌的意境。這首詩歌的整體氛圍是抒情的，節(jié)奏是舒緩的。
教師活動：??馬斯奈《沉思曲》是老師選擇的背景音樂，我想每個同學自己心目中一定會有更適合這首詩歌的音樂。詩歌詩歌，一首好詩其實本身就是一首十分優(yōu)美的歌曲。在適合的音樂伴奏下我們更能捕捉到詩歌帶給我們的第一感受。配樂朗讀不失為一種讀詩的好方法。
學生活動：??（學生通過討論達成共識）作者通過疊紙船的方式表達對母親深沉的愛和深切的思念。
教師活動：??你認為詩歌中哪些詞語或句子最能體現(xiàn)作者對母親的這種感情？請你找出來說說自己的理解并試著讀出其中的感情。
學生活動：四人小組討論。
然后闡述自己的理解，并進行朗讀（教師點撥：這些詞語或句子表達作者的感情特別強烈，我們在朗讀的時候可以運用朗讀的技巧，把它們讀成重音）。
在深入探討了詩歌的感情之后，學生第二次集體朗讀詩歌。
教師活動：??這次朗讀大家與第一次集體朗讀比較一下，有沒有區(qū)別？為什么會有區(qū)別？
學生活動：各抒己見，對兩次朗讀進行點評。
和熟練的朗讀技巧還不行，最重要的是把握詩歌內(nèi)在的情感。
學生活動：小型詩歌朗誦會。
有自信有勇氣的同學到講臺前來，配合背景音樂用話筒給大家朗誦這首詩。
在座同學是評委，對朗誦者進行點評。
聽了同學們的`范讀之后，聽一聽。
著名朗誦家丁建華朗誦的《紙船》。
談一談你覺得她哪些地方朗誦得比我們好，值得我們模仿？
配樂第三次集體朗讀。
教師活動：??詩歌要用心靈來品讀。不僅品其凝練的語言，更品其內(nèi)在的情感。?詩歌的閱讀本身就是非常感興化和個性化的。怎樣在課堂上創(chuàng)設一種品讀詩歌的濃濃氛圍呢？我想音樂是極好的輔助背景，她本身就是一種最適合抒發(fā)情感的環(huán)境語言。所以第一次設計了沒有背景的集體輕聲朗讀，是為了達到初次感知并與以下的兩次集體朗讀形成對比的目的；第二、第三次先后選擇了歡快與舒緩的兩首小提琴協(xié)奏曲，并要求學生自由朗讀品味，重在突出學生的個人感悟。通過三次朗讀，詩歌帶給你的第一感覺已經(jīng)伴隨著音樂走進了每個人的心田，學生很自然會感悟到詩歌的情感基調(diào)，并一以貫之在整個閱讀中。設計體現(xiàn)了新課程“重視學生個性化和學生自我感悟”（《語文課程標準》）的閱讀教學理念。同時點明配樂朗讀詩歌的學法指導?！墩Z文課程標準》中也一再強調(diào)：“閱讀教學的重點就是培養(yǎng)學生具有感受、理解、欣賞和評價的能力?！痹谶@個環(huán)節(jié)中為了體現(xiàn)“閱讀是學生的個性化行為”（《語文課程標準》），教師只是作為“整個學習活動的組織者和引導者”（《語文課程標準》）的身份出現(xiàn)，鼓勵學生在自主、合作、探究的四人小組討論基礎上，充分發(fā)表自己的理解，而不是以教師的分析來代替學生的閱讀實踐，使學生的主動性和創(chuàng)造性得到了充分展示，使傳統(tǒng)的以教師為核心的課堂模式轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W生為主體的開放式教學。
“閱讀教學都要重視朗讀”（《語文課程標準》）。詩歌通過形式多樣的朗讀，學生在朗讀能力上得到充分的鍛煉，名家示范更是行之有效的方法。請學生自己進行點評，對學生自身是一個很好的提高機會，不僅培養(yǎng)了朗讀能力，同時也得到了一次口頭表達的訓練。
步驟四：拓展延伸。
學生活動：??在背景音樂鋼琴曲《致愛麗絲》的伴奏下，暢述自己的愿望。?《語文課程標準》：“培養(yǎng)學生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的認識態(tài)度，是語文教學的重要內(nèi)容。應該注重熏陶感染，潛移默化，把這些內(nèi)容貫穿于日常的教學過程之中?！边@個環(huán)節(jié)既是對語文人文性的一種體現(xiàn)，又在結(jié)構(gòu)上使課堂呈現(xiàn)出首尾呼應的整體感，并體現(xiàn)了對教材的創(chuàng)造性理解和運用。
在現(xiàn)代教育理念中很重要的一點是課堂并非孤立于真實的世界之外的學習空間，要把課堂融入真實的生活之中。語文與生活的關系是最為密切的，用語言表達和交流是人類的基本生活需要。而我們傳統(tǒng)的語文教學卻常常進行架空的技巧訓練，學生缺少表達和交流的欲望。在新課程理念下，學生必須通過語言來表達、交流自己的思想，在語言運用中去學習語文，要讓語文成為真實的語文。
步驟五：研討練習。
人生寓言教學教案篇四
周國平。
一、教學目標。
1、理解寓言的含義。
2、正確地把握人生態(tài)度，對待人生際遇。
3、感受優(yōu)美的語言，學習精美的表達。
二、教學重點。
1、理解寓言含義。
2、理解兩篇寓言的寓意。
三、教學難點。
1、理解寓言含義。
2、聯(lián)系生活實際，正確把握人生態(tài)度，對待人生際遇。
四、課時安排。
一課時。
1、導入。
請學生講述《塞翁失馬》這個故事，由此引出對“禍”、“?！钡目捶ǎ阂云匠Ｐ目创钪杏龅降膯栴}。壞事有可能變成好事，好事也有可能變成壞事。而具體應如何面對人生中的挫折呢？請看周國平的《人生寓言》。
2、講解寓言的概念。
寓言，是文學體裁的一種。以散文（《伊索寓言》）或韻詩（《克雷洛夫寓言》）的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小，主人公多為動物，也可以是人或非生物。（同學們可參看本冊課文第30課）寓言的主題多是懲惡揚善，多充滿智慧哲理。素材多起源于民間傳說，西方文學中最著名的寓言有古希臘的《伊索寓言》，中國的寓言則散見于《莊子》、《韓非子》等作品中。
4、請學生講述這篇寓言的寓意。
這則寓言的主題詞就是“得失之患”，白兔得到的是它所不應擁有也不配擁有的月亮，不配擁有而擁有，就會生出無窮的得失之患。
這則寓言有兩處轉(zhuǎn)折。諸神之王宣布月亮歸屬于白兔，是一個轉(zhuǎn)折，此前，白兔是心曠神怡地賞月；此后，卻緊張不安，心痛如割。最后白兔請求諸神之王撤消決定，是又一個轉(zhuǎn)折。前一個轉(zhuǎn)折，前后構(gòu)成鮮明對比；后一個轉(zhuǎn)折，給人留下了一個啟迪，寓意就是通過這樣一個反復透露出來的。
這則寓言的寓意是：擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患。未得到時，白兔是心曠神怡地賞月，得到之后，白兔卻緊張不安，心痛如割。這不僅僅是看待財富的兩種不同的眼光，更是兩種不同的人生態(tài)度，作者提倡的是前一種，也就是審美的人生態(tài)度。
《白兔和月亮》中，好事變壞事可以給我們以啟示，那么遭遇壞事又會怎么樣呢？
落難王子的人生感悟：“凡是人間的災難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且都受得了?！?BR> 所以，這篇課文將的是應該如何對待苦難的道理。道理有二：一是苦難是人生應有之義，我們切不可懷僥幸心理，認為苦難只會落到別人頭上，而應該對自己遭遇苦難有足夠的心理準備。二是遭遇苦難，我們就要勇敢面對，以有尊嚴的態(tài)度來承受。
這篇寓言的寓意是：厄運能使性格脆弱的人變得堅強起來。
6、品味語言。
《白兔和月亮》的語言很精美。例如：“慧心”、“風韻”、“閑話”、“繃”等用詞很精當，對稱的句子也很精美，“或是無憂無慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月”，“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫?！?BR> 這個部分可讓學生自己來從課文中找出好詞好句。
7、總結(jié)。重申兩則寓言的寓意，以及人們對待禍福的正確態(tài)度。
8、作業(yè)布置。
（1）、朗讀課文，品味語言。
（2）、摘抄有關厄運、苦難的名言警句。
9、板書設計。
周國平。
寓言：以散文或韻詩的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。
白兔和月亮落難的王子。
寓意：擁有巨大的利益會勾起厄運能使性格脆弱的人變得堅強起來。
無窮的得失之患。
啟示：人們應該以正確的態(tài)度看待福禍。
人生寓言教學教案篇五
從這一期起，本刊（《中學語文》）將新辟《新課程·新教材·新教法》專欄，以反映在新課程背景下的中學語文教學。新課程、新教材、新教法，“新”在哪里?這是本欄目所要探討的全新話題?；A教育課程改革推進到目前階段，我們不能只是停留在“理念”的層面，空喊“新”的華幸；理念與教學實踐的結(jié)合，才是我們所要追求的最佳創(chuàng)新生成點。比如，教學內(nèi)容的最“新”整合、教學目標的最“新”生成、教學過程的最“新”優(yōu)化、教學評價的最“新”呈現(xiàn)，等等?？傊窃谛抡n程的理念下，教學在常態(tài)背景下的最“新”反映。
本期首推《人生寓言》教學案例。以教學案例來詮釋“新”的理念、新的教學實踐，恐怕最能與一線的教師貼近。這是一種走進新課程的新的策略。教師通過自我的教學設計、自身的教學實踐、自己的教學反思，達成與新的教學理念的融合。“應該怎樣教、不應該怎樣教、還應該怎樣教”，每一個人都應有這樣的思考。本欄目就是提供這樣思考的平臺。
《人生寓言》的執(zhí)教者，是宜昌市的年輕的教師。這里的教學案例，是否真正張揚了教學的個性，還請讀者評議；同時，也歡迎實驗新課程的教師，參與到我們的欄目中采，交往互動，以達成對新課程理念的共識。
執(zhí)教：常紅艷。
一、設疑導入，激發(fā)學生研究的興趣。
生1我不贊同。沒有得到心愛的東西感到不幸情有可原，但得到了心愛的東西應慶幸才對呀。
生2我也不贊同。這兩句話似乎自相矛盾。
師我和大家也有一樣的疑問。看來，肖伯納這句名言真有問題?今天帶著這個問題我們來思考人生的兩大難題：如何對待幸與不幸。下面請大家隨著著名哲學家周國平走進他的《人生寓言》。
(點評：運用留白藝術，由肖伯納的名言導入，新、巧，可謂一石三鳥：一是調(diào)動學生學習的興趣；二是激發(fā)學生探究的熱情；三是這句名言如一線貫穿，隨著探究的深入，不斷翻出新意。)。
二、調(diào)動積累，讓學生了解寓言的特點。
師說起寓言，你知道哪些寓言故事呢?
生1拔苗助長、掩耳盜鈴。
生2狐假虎威、丑女效顰。
師大家知道的可真不少，看來平時積累很重要。大家喜歡這些寓言故事嗎?
(點評：內(nèi)引以往的學習經(jīng)驗，首次強調(diào)課外積累，走近寓言。)。
生3喜歡。因為寓言讀起來既有趣又發(fā)人深思。
生4寓言，它總是以比喻性的故事寄寓意味深長的道理，言在此而意在彼，給人以生活上的啟示。
師那么從“丑女效顰”這個寓言故事你得到了哪些啟示呢?
生5告訴我們不要盲目地模仿別人。
生6愛美之心，人皆有之。
(點評：歸納寓言的特點，為下面多角度解讀寓言作好鋪墊，走進寓言。)。
三、探究寓意，引導學生多角度解讀。
(生速讀《白兔與月亮》，要求：捕捉重要信息，能復述故事情節(jié)。)。
師本則寓言講述了一個怎樣的的故事呢?
個慷慨的決定。
師剛才這位同學的復述你認為最大的優(yōu)點是什么?
生2復述語言較概括，抓住了文中的關鍵語句，而且忠實于原文。
(點評：通過速讀整體感知課文內(nèi)容，通過評價滲透復述方法指導。)。
師你不僅很善于聽，而且也.總結(jié)出了復述的方法。從這位同學的復述中我注意到了兩個關鍵詞“心曠神怡”“患得患失”，為什么月亮在歸屬于白兔后，她從前的閑適心情會“一掃而光”y請有感情地朗讀文中的關鍵語句。
生3“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。在她的眼里，月的陰晴圓缺不再各具風韻，反倒險象迭生，勾起了無窮的得失之患?！?BR> 師這句話在語言上有什么特點?
生4運用對偶，句式很對稱，語言也很精練，還用了成語，富有文采。
生5還運用了對比，刻畫出了白兔面對月亮的陰晴圓缺患得患失的心態(tài)。
(點評：抓住關鍵語句，通過朗讀品味語言，揣摩語句深長的意味。)。
師著名詞人蘇軾有句詞與白兔的這一心態(tài)迥然不同，是哪句呢?
生6人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
(點評：二次強調(diào)課外積累，巧妙引出多角度解讀。)。
師看來面對同一事物，不同的人會有不同的感受。那么你從這一故事中悟出了什么道理呢?
生7要能夠發(fā)現(xiàn)和欣賞美，不可抱有占有的態(tài)度。
生8美好的事物應該大家共同分享。
生9擁有非分之財就會勾起無窮的得失之患。
(點評：閱讀是學生的個性化行為，尊重學生的自主體驗與理解。)。
師白兔得到月亮后必然會產(chǎn)生得失之患嗎?有無得失之患的關鍵在哪里?
人生寓言教學教案篇六
1．知識與能力：積累使用字詞，有表情朗讀；培養(yǎng)大膽創(chuàng)新的表演能力。
2．過程與方法：在表演中理解文章，激發(fā)學生興趣，發(fā)揮其主動性，綜合參與學習；在合作中探索并解決問題。
3．情感、態(tài)度與價值觀：使學生了解并領悟如何正確面對財富和厄運，樹立正確的人生觀。
1、由作者介紹導入（推薦《妞妞——一個父親的札記》一書）。
2．引出寓言，簡略介紹寓言的定義。
——寓言通常是一種有寓意的小故事。清人宣穎稱之“寄寓之言”，王先謙解作“言在此而意在彼”，都揭示了寓言的特點?！捌浞Q文小而其指極大，舉類邇而見義遠?！彼氖姑谟诮沂菊胬恚偨Y(jié)教訓，諷刺丑惡；特別需要揭露人們接觸到卻未曾意識到的荒謬。寓言雖是小道，作者卻也須有干預現(xiàn)實的膽略和洞燭人生的識見。許多大家都是寫寓言的高手。如伊索、克雷洛夫、達芬奇、列夫托爾斯泰、馬克吐溫等。
3、學生自讀《白兔和月亮》，提示學生注意作者運用文字的功力：
——文中的各種微妙關系：
兩個“慷慨”，兩個“慧心”，兩次出現(xiàn)的意思有什么細微差別？
兩種心境——同是賞月，白兔得到月亮前后心境為什么完全不同？
兩處轉(zhuǎn)折——文中有兩處轉(zhuǎn)折，各起什么作用？
兩種關系——主人與奴隸是否是絕對的？
兩個人物——白兔和諸神之王與我們生活中的哪些人有相似之處？
兩種生活態(tài)度——白兔對待非分之財?shù)膽B(tài)度和人類有什么不同？
白兔為什么請求諸神之王撤銷那個“慷慨的決定”？
白兔得到月亮后必然會產(chǎn)生得失之患嗎？有無得失之患的關鍵在哪里？
4、學生自讀，深入體會本文的寓意，說說領悟到的道理：
——參考：有時擁有是一種痛苦，放棄反而帶來樂趣；不配擁有而擁有，就會生出無窮的得失之患等類似的看法……（可多角度去讀一則寓言）。
5．朗讀表演《白兔和月亮》，提示朗讀者必須注意的表情：
6、以同樣的步驟學習《落難的王子》，提倡同學間的合作。
——文章中只寫了一個場景來表現(xiàn)王子的多愁善感，你是否能設計出吻合其性格的其他場景？當時的王子的表情和動作、眼神應該如何表現(xiàn)？厄運落到他的頭上的時候，王子又會是什么樣的表現(xiàn)，你將從哪些方面去注意？等等。
——領悟到作者構(gòu)思的奇妙：作者把極端脆弱之人擬定為王子，又極寫他的脆弱，所遭厄運突如其來不說，又極寫其兇險，作者還借王子之口傳達出寓意，借“我”與王子類似的經(jīng)歷告訴人們故事的普遍性，對人很有啟發(fā)。
——疑難問題：為什么主人公定為王子？為什么極寫他的脆弱？為什么把厄運編造得如此兇險？為什么寫“我”親眼見過王子，還跟他交談過？為什么最后寫“我”也遭了厄運？生性多愁善感的王子后來為什么能夠頑強地面對厄運？落難之后才能戰(zhàn)勝脆弱，這是一條規(guī)律嗎？沒有遭遇過厄運的人應該怎樣培養(yǎng)堅韌的意志？等。
——蘊含的道理：厄運能使性格脆弱的人變得堅強起來。
7、請學生自告奮勇地有表情地朗讀兩則寓言。
8、布置作業(yè)：
（1）課外閱讀周國平著的其他寓言，并體會寓言的寓意。
（2）課外閱讀《妞妞——一個父親的札記》。
對學生進行挫折教育，可以引導學生樹立正確的人生觀與價值觀，這也是當前貫徹語文課程標準，落實最新教學理念，對學生進行人文教育的重要內(nèi)容。在思維上，涉及辯證思維、逆向思維和多角度思維，可以加深學生對教材的獨特體驗與感受。
人生寓言教學教案篇七
從這一期起，本刊（《中學語文》）將新辟《新課程·新教材·新教法》專欄，以反映在新課程背景下的中學語文教學。新課程、新教材、新教法，“新”在哪里?這是本欄目所要探討的全新話題?；A教育課程改革推進到目前階段，我們不能只是停留在“理念”的層面，空喊“新”的華幸；理念與教學實踐的結(jié)合，才是我們所要追求的最佳創(chuàng)新生成點。比如，教學內(nèi)容的最“新”整合、教學目標的`最“新”生成、教學過程的最“新”優(yōu)化、教學評價的最“新”呈現(xiàn)，等等?？傊?，是在新課程的理念下，教學在常態(tài)背景下的最“新”反映。
本期首推《人生寓言》教學案例。以教學案例來詮釋“新”的理念、新的教學實踐，恐怕最能與一線的教師貼近。這是一種走進新課程的新的策略。教師通過自我的教學設計、自身的教學實踐、自己的教學反思，達成與新的教學理念的融合?！皯撛鯓咏獭⒉粦撛鯓咏?、還應該怎樣教”，每一個人都應有這樣的思考。本欄目就是提供這樣思考的平臺。
《人生寓言》的執(zhí)教者，是宜昌市的年輕的教師。這里的教學案例，是否真正張揚了教學的個性，還請讀者評議；同時，也歡迎實驗新課程的教師，參與到我們的欄目中采，交往互動，以達成對新課程理念的共識。
執(zhí)教：常紅艷。
生1我不贊同。沒有得到心愛的東西感到不幸情有可原，但得到了心愛的東西應慶幸才對呀。
生2我也不贊同。這兩句話似乎自相矛盾。
師我和大家也有一樣的疑問?？磥?，肖伯納這句名言真有問題?今天帶著這個問題我們來思考人生的兩大難題：如何對待幸與不幸。下面請大家隨著著名哲學家周國平走進他的《人生寓言》。
(點評：運用留白藝術，由肖伯納的名言導入，新、巧，可謂一石三鳥：一是調(diào)動學生學習的興趣；二是激發(fā)學生探究的熱情；三是這句名言如一線貫穿，隨著探究的深入，不斷翻出新意。)。
師說起寓言，你知道哪些寓言故事呢?
生1拔苗助長、掩耳盜鈴。
生2狐假虎威、丑女效顰。
師大家知道的可真不少，看來平時積累很重要。大家喜歡這些寓言故事嗎?
(點評：內(nèi)引以往的學習經(jīng)驗，首次強調(diào)課外積累，走近寓言。)。
生3喜歡。因為寓言讀起來既有趣又發(fā)人深思。
生4寓言，它總是以比喻性的故事寄寓意味深長的道理，言在此而意在彼，給人以生活上的啟示。
師那么從“丑女效顰”這個寓言故事你得到了哪些啟示呢?
生5告訴我們不要盲目地模仿別人。
生6愛美之心，人皆有之。
(點評：歸納寓言的特點，為下面多角度解讀寓言作好鋪墊，走進寓言。)。
(生速讀《白兔與月亮》，要求：捕捉重要信息，能復述故事情節(jié)。)。
師本則寓言講述了一個怎樣的的故事呢?
個慷慨的決定。
師剛才這位同學的復述你認為最大的優(yōu)點是什么?
生2復述語言較概括，抓住了文中的關鍵語句，而且忠實于原文。
(點評：通過速讀整體感知課文內(nèi)容，通過評價滲透復述方法指導。)。
師你不僅很善于聽，而且也.總結(jié)出了復述的方法。從這位同學的復述中我注意到了兩個關鍵詞“心曠神怡”“患得患失”，為什么月亮在歸屬于白兔后，她從前的閑適心情會“一掃而光”y請有感情地朗讀文中的關鍵語句。
生3“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。在她的眼里，月的陰晴圓缺不再各具風韻，反倒險象迭生，勾起了無窮的得失之患?！?BR> 師這句話在語言上有什么特點?
生4運用對偶，句式很對稱，語言也很精練，還用了成語，富有文采。
生5還運用了對比，刻畫出了白兔面對月亮的陰晴圓缺患得患失的心態(tài)。
(點評：抓住關鍵語句，通過朗讀品味語言，揣摩語句深長的意味。)。
師著名詞人蘇軾有句詞與白兔的這一心態(tài)迥然不同，是哪句呢?
生6人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
(點評：二次強調(diào)課外積累，巧妙引出多角度解讀。)。
生7要能夠發(fā)現(xiàn)和欣賞美，不可抱有占有的態(tài)度。
生8美好的事物應該大家共同分享。
生9擁有非分之財就會勾起無窮的得失之患。
(點評：閱讀是學生的個性化行為，尊重學生的自主體驗與理解。)。
師白兔得到月亮后必然會產(chǎn)生得失之患嗎?有無得失之患的關鍵在哪里?
人生寓言教學教案篇八
教學目標：
1、正確、流利地朗讀課文。
2、讀懂課文，領略三峽秋天的美景，使學生受到熱愛祖國大好河山，熱愛大自然的教育。
3、體會按時間順序描寫景物的方法。
教學重點：
讀懂課文，領略三峽秋天的美景。
教學難點：
學習作者的寫作方法。
教學時間：一課時。
課前準備：預習課文搜集關于三峽的資料錄音帶。
一、導語：
三峽像一副連綿不斷的畫卷，是聞名世界的風景區(qū)。交流搜集到的關于三峽的資料。
二、以讀為主，讀中探究。
1、自主讀書。
要求：（1）要把課文讀通讀順，難讀的句子多讀幾遍。生字、新詞可利用工具書解決。
（2）把不理解的內(nèi)容和有疑問的地方標出來。
2、匯報交流。
（1）以學習小組為單位交流學習情況。
如：你讀懂了哪些內(nèi)容？
（2）提出學習中的疑難問題。
3、再讀釋疑。
請同學們用自己喜歡的學習方式解決以上提出的問題。
（個人讀、雙人讀、小組讀、互相討論等學習方式；教師巡視課堂，或詢問、或指導、或鼓勵。）。
三、指導朗讀。
帶著喜愛、欣賞的感情讀。自由吟讀，指導學生根據(jù)自己的感悟，把優(yōu)美的畫面，真摯的`情感讀出來。
四、結(jié)束語：
作者按照時間的順序介紹了三峽一天的美景，使我們認識到了三峽不同時間的美麗，/ws/寫作方法，使自己的文章也變得條理清楚。
五、作業(yè)：
把你喜歡的段落讀給同桌聽。
一、導入新課。
板書課題，齊讀課題。
二、學生介紹三峽。
你們對三峽了解多少，能向大家介紹介紹嗎？（學生根據(jù)課前所收集的資料進行匯報、交流）。
1、可以介紹三峽的地理位置，老師將學生找到的地圖投影，讓學生介紹：三峽位于長江中游，西起四川奉節(jié)白帝城，東至湖北宜昌南津關，主要景區(qū)：瞿塘峽、巫峽、西陵峽。
2、還可以讓學生介紹其他資料。
3、引導背誦描寫三峽的古詩，如：《早發(fā)白帝城》。
你們想不想親眼去看看三峽？感受一下？教師播發(fā)三峽vcd。
三、新授。
看了剛才的影片，三峽給你留下了怎樣的印象？學生自由發(fā)言。
那么三峽的秋天又是怎樣一番景象呢？請大家到課文中去尋找答案。
1、出示自讀要求，學生輕聲讀課文。
2、指名朗讀，糾正讀音，師生評議。思考，回答：全文是按什么順序來描寫三峽景物的？
3、以小組為單位，學習課文。
組長注意做好記錄。
4、集體討論匯報交流，師做好板書。
5、你最喜歡這幾個時間段里哪個景物？你能讀讀嗎？師生評議。
6、思考：文章開頭和結(jié)尾有什么作用？（開頭總寫三峽的秋天；結(jié)尾點明具體時間）。
7、全文表達了作者怎樣的感情？
8、配樂朗讀：你喜歡哪一段就讀哪段。
四、小練筆。
模仿本文寫法，寫一個片段：《校園秋色》或《尚湖秋景》。
寫完后，出示一到兩篇交流。
五、作業(yè)：
回家后，請你做一做小導游，將你今天領略到的三峽的景色介紹給爸爸媽媽。
人生寓言教學教案篇九
師：寓言的確像個魔袋，我們今天從這些魔袋中取出了比魔袋還要大得多的東西。寓言又像一座橋梁，帶領我們渡到彼岸；寓言還像一把鑰匙，引著你走進神奇的世界。如你想知道魔袋里還有哪些東西，請大家課后去閱讀周國平的另三則充滿了人生智慧的寓言《孿生兄弟》、《執(zhí)迷者悟》、《抉擇》吧。
（點評：運用“留白”作為結(jié)尾，使整堂課顯得余味無窮，更廣闊的閱讀和創(chuàng)造的空間留給了課外。）。
人生寓言教學教案篇十
創(chuàng)意說明：閱讀構(gòu)思精巧、富有文采的寓言，切不可敷衍了事。隨便讀一讀、說一說寓意還遠不夠，要引導學生關注故事本身，矯正過去不恰當?shù)拈喿x方法。本設計的做法是創(chuàng)造性復述。
一、自讀課文，請兩閏同學分別復述寓言第一、二則。
二、眾口評說兩位同學的復述，明確復述的基本要求：完整準確、突出要點。
第一則必須抓住文中富有表現(xiàn)力的詞語：“獨具慧心”“行家”“慧心未泯”“舉世無雙”等詞語勾畫出了白兔的形象；“無憂無慮”“心曠神怡”“各具風韻”“閑適”“牢牢盯著”“緊張不安”“心痛如割”“險象迭生”“得失之患”等詞語用對比手法，描寫了白兔得到月亮前后賞月時的不同心態(tài)；“慷慨”一詞兩次出現(xiàn)，形成了文章兩處轉(zhuǎn)折；第一次“慷慨”打破了白兔的寧靜，推動了情節(jié)的發(fā)展；第二次“慷慨”給人留下了一個啟迪，造成白兔患得患失的很大一部分原因就隱藏在這個“慷慨”里。第二則必須領悟到作者構(gòu)思的奇妙：作者把極端脆弱之人擬定為王子，又極寫他脆弱，所遭厄運突如其來不說，又極寫其兇險，作者還借王子之口傳達出寓意，借“我”與王子類似的經(jīng)歷告訴人們故事的普遍性，對人很有啟發(fā)。
三、以《白兔和月亮》為例，嘗試創(chuàng)造性復述。
1、討論，探究：怎樣才能把這個故事復述得引人入勝呢？
明確：根據(jù)文中的描述想象白兔的語言、動作、神情、心理等，用形象通俗的口語來講述，可以使故事更具體，更有吸引力；依照文章詳寫第一個轉(zhuǎn)折的方法處理第二個轉(zhuǎn)折，可以增強情節(jié)的曲折性；依照許多寓言的形式給課文補充一個概括寓言蘊含的哲理的結(jié)尾，可以方便聽眾理解。歸納：慣用的方法是變略為祥，變平直為曲折，變單純?yōu)樨S富，變書面語為口語，變“死”的語言為“活”的表演，當然所有的形式都要注意表達的技巧。
四、創(chuàng)造性復述《落難的王子》。
提示：可拓展思維的點：多愁善感的性格、突遭厄運時的心理及行動、在磨難中表現(xiàn)出的非凡的勇氣、大徹大悟后的豁達等。可訓練表達的點；倒敘的方式、“我”的角色變換及“我”的心理描寫等。
創(chuàng)意說明：設問式研讀意在培養(yǎng)學生獨立閱讀寓言故事的能力。善讀寓言故事，就是要善于從故事中讀出盡可能多的東西，獲得盡可能多的收益，因此不妨多問幾個為什么，從各個角度問，你很快就會發(fā)現(xiàn)，看似淺顯的文章實則蘊含著深意，淺文深讀往往能給人意外的驚喜。
二、學法介紹：設問式研讀。設問式研讀就是在研讀課文時善于從字里行間發(fā)現(xiàn)問題，巧妙設置問題，從而開啟自己對文章深層次的思考和理解。
老師示例《白兔和月亮》：我讀這篇文章發(fā)現(xiàn)了許多的“兩”，我可設計這樣一組問題：
三、學法實踐：用設問式研讀法獨立閱讀《落難的王子》，可參考老師示例，也可自主設問，能引發(fā)你對課文深層次的理解就行。
創(chuàng)意說明：寓言雖短，寄寓的人生哲理卻深，一則寓言往往給人多方面的啟示。自主閱讀寓言，不同的人體會并不一樣?！拔蛘劾恚瑢懢洹钡慕虒W創(chuàng)意著眼于學生思維能力的訓練，同時兼顧了語言表達能力的提高。
教學步驟：
一、反復朗讀課文，感悟文中哲理。同學們自主學習，用自己的話說說從文中獲得了哪些啟示。教師點示：要想真正讀透一篇寓言，汲取其中的思想精華，必須從不同的角度去讀。
二、請同學們把感悟到的哲理用簡潔精練的警句形式表達出來。教師示例：《白兔和月亮》給我的啟示是：有時擁有是一種痛苦，放棄反而帶來樂趣。學生發(fā)言借用前人的也行，原創(chuàng)的最好。
三、根據(jù)自己的知識積累和生活閱歷，舉一兩個例子來論證警句的普遍意義。
四、素材積累：有關得失、財富、厄運的警句及相關典型論據(jù)。
一百多篇寓言，德國啟蒙運動的杰出代表、戲劇家和美學家萊辛同時也是杰出的寓言家，俄國文學巨人列夫、托爾斯泰、美國作馬克·吐溫都寫有相當精彩的寓言，鳊大詩人泰戈爾、黎巴嫩詩人紀件倫也擅長寫寓言性的哲理詩。
2、課文擴讀材料。
（一）飛蛾與燈焰。
燈焰如豆，青煙裊裊。
一只蛾子向他飛來，背后的粉墻上立刻映上了一個如盤的身影。
“瞧！人粗都說你渺小，這完全是不實之詞！”燈焰跳動著把那影子指給蛾子看。
“我真有那么大？”蛾子激動不已，可又半信半疑。于是，慢慢向粉墻飛去，她想把自己的形象看得更清。
立即，影子變小了。
“嘿！你怎么不相信一個誠實的人的話呢？你要真正看清自己的形象，必須站到我這個位置才行?！睙粞嬉灾钦叩纳矸輨裰I道。
蛾子反身向燈焰飛來，粉墻上的影子頓時又變大了。
“來呀，快靠近我，靠近些，再靠近些……”燈焰熱情地伸長胳膊。
蛾子扭頭看看粉墻上那如盤的身影，動情地撲向燈焰。
燈焰猛地一亮，霎時又恢復了常態(tài)。
飛蛾不見了，墻上的影子也不見了。
（選自《中國二十世紀寓言選》作者：凡夫）。
（二）塞翁失馬（原文略）。
條件下好事可能變成壞事，壞事也可能變成好事）與課文的寓意有相通之處，可作為課文的引申材料。
人生寓言教學教案篇十一
這一則寓言的主題詞就是得失之患。首先必須把握的是這種得，并非一般的得，不配擁有而擁有就會生出無窮的得失之患。這樣的擁有，看起來是好事，又何嘗不是壞事？物的主人，其實也是物的奴隸，為自己所擁有的東西所奴役。白兔和月亮處于兩種不同的關系，決定了白兔呈現(xiàn)兩種不同的心態(tài)，擁有月亮反而不是好事。
１、看導語默讀課文。
２、借助注釋、詞典識字識詞。
３、朗讀。
４、內(nèi)容研討。
５、語言運用。
６、反復朗讀，在朗讀中增加理解。
７、作業(yè)。
１、正確理解寓言的含義。
２、正確把握對人生的態(tài)度，對待人生的際遇。
３、感受優(yōu)美的語言，模仿文章美的表達。
二課時。
多媒體。
第一課時
一、課文導入
人們的生命歷程中，得與失始終伴隨我們一生。有俗語說：有得必有失。其實，有失也比有得。明智的，隨遇而安，得失不驚，心寬體胖，處世瀟灑；癡妄的，追名逐利，以亂心迷，生身受累。我們應該樹立怎樣的人生態(tài)度？寓言《白兔和月亮》就是一面透明的鏡子。
二、簡介寓言
寓言：文學體裁的一種。以散文或韻詩的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小，主人公多為動物，也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚善，多充滿智慧哲理。
三、整體感知
１、這則寓言講了怎樣一個故事？
２、白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同？為什么會有這種變化？
３、白兔在得到月亮以后，為什么會有得失之患？
４、這則寓言給我們怎樣的啟示？
四、體味感知
這則寓言的語言很精美，你認為哪個詞語你最有感觸，認為用的最好？請找出來，并談出自己的感受。
五、探討研究
１、本文有兩次轉(zhuǎn)折，請你找出來，并分析這樣的寫法有何好處？
２、白兔最終要求諸神之王撤銷這個決定，說明了什么？
３、這則寓言提到人類有怎樣的諷刺意義？
六、拓展延伸
１、擁有財產(chǎn)就一定會有得失之患嗎？
２、我們可以從白兔身上學到些什么？
３、在現(xiàn)實生活中，你是否會有得失之患？原因是什么？
４、我們應該怎樣把握自己的人生航標？
第二課時
一、課文導入
同學們，上節(jié)課我們了解到現(xiàn)實生活中我們應該坦然面對人生的得與失，正確把握好人生的得與失。不僅如此，我國有句俗語天有不測風雨，人有旦夕禍福。人生在世，注定要與困難同行的，甚至要與挫折和災難打交道。因此，我們要做好充分的準備。今天，就讓我們來共同學習另一則寓言故事《落難的王子》，我相信同學們會有一種別樣的收獲。
二、整體感知
三、思考品味
１、我在情節(jié)中起到的作用是什么？
四、問題探究
１、王子落難前后性格有怎樣的變化？為什么會有這樣的變化？
３、我是王子落難的見證人，然而，當厄運也落到了我的頭上，這說明了什么？
４、文章結(jié)尾給人怎樣的啟示？
５、只有落難后才會變得堅強，才能戰(zhàn)勝脆弱，這是一條定律嗎？
五、拓展延伸
與《白兔和月亮》進行比較閱讀：
１、在主題上，兩片語言都是些人生態(tài)度的。但是角度是不同的，前則主要寫人在獲利之后的心境；后則寫人受難后的狀態(tài)。
２、在情節(jié)上，都采用了寓言的形式。然而前則寓言味道比較濃些；后則更像是事實。
３、在表達方式上，兩篇寓言都是敘事為主。而前則更多的是人物的心理描寫；后則重在敘事。
六、體驗反思
１、人生在世，或?；虻?，可能不期而至，對我們應怎樣對待？
２、從自己的經(jīng)歷中舉出實例，說說你怎樣面對困難，使自己堅強起來？
七、教師小結(jié)
同學們，學習了兩則寓言，它們從不同的側(cè)面告訴我們很多人生啟示。我們知道了不計較得失是最大的得；不計較得失的人是最理智的人。我還要告訴你們，塞翁失馬，焉知非福，禍兮福所倚，福兮禍所伏。愿同學們在今后的人生道路上遠離欲壑，健全人格；藐視困難，直面人生。
八、鞏固訓練
１、完成研討與練習。
２、作文訓練：《生于憂患死于安樂》、《在逆境中成長》。
文學體裁的一種，以散文或韻詩的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。寓是寄托的意思。寓言通常是把深刻的道理寄于簡單的故事中，借此喻彼，借小喻大，借古喻今，慣于運用擬人的手法，語言簡潔鋒利，主題多是懲惡揚善，充滿智慧哲理。素材多來源于民間傳說。
歐洲文學中著名的寓言作品有古希臘的《伊索寓言》。我國春秋戰(zhàn)國時代寓言盛行，《莊子》、《韓非子》等著作中有不少寓言，如《鄭人買履》（《韓非子》）、《鷸蚌相爭》（《戰(zhàn)國策》）、《刻舟求劍》（《呂氏春秋》）。
人生寓言教學教案篇十二
2、正確地把握人生態(tài)度，對待人生際遇。
3、感受優(yōu)美的語言，學習精美的表達。
2、理解兩篇寓言的寓意。
2、聯(lián)系生活實際，正確把握人生態(tài)度，對待人生際遇。
一課時。
1、導入。
請學生講述《塞翁失馬》這個故事，由此引出對“禍”、“?！钡目捶ǎ阂云匠Ｐ目创钪杏龅降膯栴}。壞事有可能變成好事，好事也有可能變成壞事。而具體應如何面對人生中的挫折呢？請看周國平的《人生寓言》。
2、講解寓言的概念。
寓言，是文學體裁的一種。以散文（《伊索寓言》）或韻詩（《克雷洛夫寓言》）的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小，主人公多為動物，也可以是人或非生物。（同學們可參看本冊課文第30課）寓言的主題多是懲惡揚善，多充滿智慧哲理。素材多起源于民間傳說，西方文學中最著名的寓言有古希臘的《伊索寓言》，中國的寓言則散見于《莊子》、《韓非子》等作品中。
4、請學生講述這篇寓言的寓意。
這則寓言的主題詞就是“得失之患”，白兔得到的是它所不應擁有也不配擁有的月亮，不配擁有而擁有，就會生出無窮的得失之患。
這則寓言有兩處轉(zhuǎn)折。諸神之王宣布月亮歸屬于白兔，是一個轉(zhuǎn)折，此前，白兔是心曠神怡地賞月；此后，卻緊張不安，心痛如割。最后白兔請求諸神之王撤消決定，是又一個轉(zhuǎn)折。前一個轉(zhuǎn)折，前后構(gòu)成鮮明對比；后一個轉(zhuǎn)折，給人留下了一個啟迪，寓意就是通過這樣一個反復透露出來的。
這則寓言的寓意是：擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患。未得到時，白兔是心曠神怡地賞月，得到之后，白兔卻緊張不安，心痛如割。這不僅僅是看待財富的兩種不同的眼光，更是兩種不同的人生態(tài)度，作者提倡的是前一種，也就是審美的人生態(tài)度。
《白兔和月亮》中，好事變壞事可以給我們以啟示，那么遭遇壞事又會怎么樣呢？
落難王子的人生感悟：“凡是人間的災難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且都受得了?！?BR> 所以，這篇課文將的是應該如何對待苦難的道理。道理有二：一是苦難是人生應有之義，我們切不可懷僥幸心理，認為苦難只會落到別人頭上，而應該對自己遭遇苦難有足夠的心理準備。二是遭遇苦難，我們就要勇敢面對，以有尊嚴的態(tài)度來承受。
這篇寓言的寓意是：厄運能使性格脆弱的人變得堅強起來。
《白兔和月亮》的語言很精美。例如：“慧心”、“風韻”、“閑話”、“繃”等用詞很精當，對稱的句子也很精美，“或是無憂無慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月”，“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫?！?BR> 這個部分可讓學生自己來從課文中找出好詞好句。
7、總結(jié)。重申兩則寓言的寓意，以及人們對待禍福的正確態(tài)度。
8、作業(yè)布置。
（1）、朗讀課文，品味語言。
（2）、摘抄有關厄運、苦難的名言警句。
9、板書設計。
周國平。
寓言：以散文或韻詩的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。
白兔和月亮落難的王子。
寓意：擁有巨大的利益會勾起厄運能使性格脆弱的人變得堅強起來。
無窮的得失之患。
啟示：人們應該以正確的態(tài)度看待福禍。
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人生寓言教學教案篇十三
【指導思想】。
1、強調(diào)理解表述的準確性。
2、反復練習朗讀，在朗讀中加深理解。
【教學步驟】。
一、看導語默讀課文。
二、借助注釋、詞典，識字識詞。
三、朗讀。
四、內(nèi)容研討。
1、研討方法：提出一種似是而非的看法，通過研討，求得準確的理解。
2、問題設計：
有人認為，《白兔和月亮》的寓意是，與其擁有，不如沒有。大家有沒有不同看法?
通過比較“白兔和月亮”“白兔和青草”“天空和月亮”，三種構(gòu)想，想想這一則寓言的寓意是什么。
《落難的王子》的寓意，如果概括為“只有遭遇厄運才能堅強起來”，你有沒有不同意見?
五、語言運用。
1、獨具審美的慧心。
2、皎潔的月色。
3、無憂無慮的嬉戲。
4、心曠神怡地。
5、不愧是的行家。
6、各具風韻。
7、舉世無雙。
8、一掃而光。
9、閑適的心情。
10、烏云蔽月。
11、心痛如割。
12、險象迭生。
13、心未泯。
六、朗讀。
七、作業(yè)。
“研討與練習”一。
人生寓言教學教案篇十四
知識目標：
1、正確理解寓言的含義；
2、感受優(yōu)美的語言，模仿文章美的表達。
3、理解寓言故事的特點，通過一個故事來講道理。
能力目標：
1、訓練學生能快速自讀課文，并把握課文的主要內(nèi)容的能力。
情感目標：
1、正確把握對人生的態(tài)度，對待人生的際遇；
2、學習文章精美的表達。
自讀、合作、探究。
1~2課時。
1、查閱資料，掃清文字障礙；
2、預習課文內(nèi)容，思考寓言的含義。
（節(jié)選）周國平。
擁有財富是好事，卻可能失去人生的許多樂趣；遭遇厄運是壞事，卻可以鍛煉人的意志。怎樣面對財富和不幸？這始終是人生的兩大難題。用心體會下面兩則寓言的寓意。
在眾多的兔姐妹中，有一只白兔獨具審美的慧心。她愛大自然的美，尤愛皎潔的月色。每天夜晚，她都來到林中草地，或是無憂無慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月。她不愧是賞月的行家，在她的眼里，月的陰晴圓缺無不各具風韻。
于是，諸神之王召見這只白兔，向她宣布了一個慷慨的決定：
“萬物均有所歸屬。從今以后，月亮歸屬于你，因為你的賞月之才舉世無雙。”
白兔仍然夜夜到林中草地賞月?？墒?，說也奇怪，從前的閑適心情一掃而光了，腦中只繃著一個念頭：“這是我的月亮！”她牢牢盯著月亮，就像財主盯著自己的金窖。烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。在她的眼里，月的陰晴圓缺不再各具風韻，反倒險象迭生，勾起了無窮的得失之患。
和人類不同的是，我們的主人公畢竟慧心未泯，她終于去拜見諸神之王，請求他撤銷那個慷慨的決定。
落難的王子。
有一個王子，生性多愁善感，最聽不得悲慘的故事。每當左右向他稟告天災人禍的消息，他就流著淚嘆息道：“天哪，太可怕了！這事落到我頭上，我可受不了！”
可是，厄運終于落到了他的頭上，在一場突如其來的戰(zhàn)爭中，他的父王被殺，母后受辱自盡，他自己也被敵人擄去當了奴隸，受盡非人的折磨。當他終于逃出虎口時，他已經(jīng)成了殘廢，從此流落異國他鄉(xiāng)，靠行乞度日。
我是在他行乞時遇到他的，見他相貌不凡，便向他打聽身世。聽他說罷，我早已淚流滿面，發(fā)出了他曾經(jīng)有過的同樣的嘆息：
“天哪，太可怕了！這事落到我頭上，我可受不了！”
誰知他正色道——。
“先生，請別說這話。凡是人間的災難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且都受得了——只要他不死。至于死，就更是一件容易的事了?！?BR> 落難的王子撐著拐杖遠去了。有一天，厄運也落到了我的頭上，而我的耳邊也響起了那熟悉的嘆息：
“天哪，太可怕了……”
人們的生命歷程中，得與失始終伴隨我們一生。有俗語說：“有得必有失?！逼鋵?，有失也比有得。明智的，隨遇而安，得失不驚，心寬體胖，處世瀟灑；癡妄的，追名逐利，以亂心迷，生身受累。我們應該樹立怎樣的人生態(tài)度？寓言《白兔和月亮》就是一面透明的鏡子。
寓言：文學體裁的一種。以散文或韻詩的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小，主人公多為動物，也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚善，多充滿智慧哲理。
1、這則寓言講了怎樣一個故事？
2、白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同？為什么會有這種變化？
3、白兔在得到月亮以后，為什么會有得失之患？
4、這則寓言給我們怎樣的啟示？
這則寓言的語言很精美，你認為哪個詞語你最有感觸，認為用的最好？請找出來，并談出自己的感受。
1、本文有兩次轉(zhuǎn)折，請你找出來，并分析這樣的寫法有何好處？
2、白兔最終要求諸神之王撤銷這個決定，說明了什么？
3、這則寓言提到人類有怎樣的諷刺意義？
1、擁有財產(chǎn)就一定會有得失之患嗎？
2、我們可以從白兔身上學到些什么？
3、在現(xiàn)實生活中，你是否會有得失之患？原因是什么？
4、我們應該怎樣把握自己的人生航標？
1、這一則寓言，主題詞就是“得失之患”。首先必須把握的是，這種“得”，并非一般的“得”，試想白兔得到一把青草，會有這樣的“得失之患”嗎?小白兔得到月亮，固然是諸神之王慷慨賜予，但是她實在不配擁有，因此不能泰然擁有。這就是說，不配擁有而擁有，就會生出無窮的得失之患。這樣的擁有，看起來是好事，又何嘗不是壞事?物的主人，其實也是物的奴隸，為自己所擁有的東西所奴役。白兔和月亮處于兩種不同的關系，決定了白兔呈現(xiàn)兩種不同的心態(tài)，擁有月亮反而不是好事。
2、這一則寓言有兩處轉(zhuǎn)折。諸神之王宣布月亮歸屬于白兔，是一個轉(zhuǎn)折。此前，白兔是心曠神怡地賞月；此后，卻緊張不安心痛如割。最后白兔請求諸神之王撤銷決定，是又一個轉(zhuǎn)折。前一個轉(zhuǎn)折，前后構(gòu)成鮮明的對比，后一個轉(zhuǎn)折給人留下一個啟迪，寓意就是通過這樣一個反復透露出來的。
白兔雖有賞月之才，但是她是如此渺小，實在不配擁有月亮，所以如此緊張不安。雖是諸神之王的賞賜，也是非分之財，擁有非分之財，必然勾起無窮的得失之患。忽視這一點，就不能準確理解寓意，就可能誤解、誤導。
4、《白兔和月亮》的寓意是，擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患。
同學們，上節(jié)課我們了解到現(xiàn)實生活中我們應該坦然面對人生的得與失，正確把握好人生的得與失。不僅如此，我國有句俗語“天有不測風雨，人有旦夕禍?！?。人生在世，注定要與困難同行的，甚至要與挫折和災難打交道。因此，我們要做好充分的準備。今天，就讓我們來共同學習另一則寓言故事《落難的王子》，我相信同學們會有一種別樣的收獲。
1、“我”在情節(jié)中起到的作用是什么？
1、王子落難前后性格有怎樣的變化？為什么會有這樣的變化？
3、“我”是王子落難的見證人，然而，當厄運也落到了“我”的頭上，這說明了什么？
4、文章結(jié)尾給人怎樣的啟示？
5、只有落難后才會變得堅強，才能戰(zhàn)勝脆弱，這是一條定律嗎？
（一）整體感知。
（二）學生研討，提出問題，并自行討論回答。
1、課文的寫作特點：這一則寓言的編法值得探究，作者要說的意思是，厄運使脆弱的人變得堅強起來。作者假設了一個極端的例子。人物，本來是一個極端脆弱的人，擬定為王子，極寫他怎樣脆弱。厄運也往極端方面去編，國破家亡，又當奴隸，又成殘廢，行乞度日。用落難王子之口，說出厄運使人堅強的道理。
構(gòu)思奇妙的是，用第一人稱，“我”是落難王子的同時代人，親眼見過王子，還有一段對話，似乎不是寓言故事，而是親身見聞。
構(gòu)思奇妙之處還有“天哪，太可怕了”云云反復三遍，第一次出自王子之口，第二次出自“我”之口，第三次是在“我”耳邊響起，重復半截，略去半截，耐人尋味。厄運一旦落到自己頭上怎么辦，有王子的經(jīng)歷在前，這樣的故事又好像在不斷重復，對人很有啟發(fā)。
2、生性多愁善感的王子后來為什么能夠頑強地面對厄運?用概括的語言說出這則寓言的寓意。
生性多愁善感的王子，遭遇厄運后歷盡苦難的磨練，性格堅強起來了，所以能夠頑強地面對厄運。
《落難的王子》的寓意是，厄運能使脆弱的人變得堅強起來。
說“才能”，意味著只有遭遇厄運，才能戰(zhàn)勝脆弱，別無他法了，這個規(guī)律不能成立。要培養(yǎng)堅韌的意志，必須自覺地尋找艱苦，在艱苦的條件下刻苦的磨練。比如，長跑，并非厄運，但是需要堅韌的意志，是可以鍛煉人的。
與《白兔和月亮》進行比較閱讀。
2、在情節(jié)上，都采用了寓言的形式。然而前則寓言味道比較濃些；后則更像是事實；
3、在表達方式上，兩篇寓言都是敘事為主。而前則更多的是人物的心理描寫；后則重在敘事。
體驗反思：
1、人生在世，或福或禍，可能不期而至，對我們應怎樣對待？
2、從自己的經(jīng)歷中舉出實例，說說你怎樣面對困難，使自己堅強起來？
同學們，學習了兩則寓言，它們從不同的側(cè)面告訴我們很多人生啟示。我們知道了不計較得失是最大的“得”；不計較得失的人是最理智的人。我還要告訴你們，“塞翁失馬，焉知非?！保暗溬飧Ｋ?，福兮禍所伏”。愿同學們在今后的人生道路上遠離欲壑，健全人格；藐視困難，直面人生。
1）完成“研討與練習”
2）作文訓練：《居安思?！?、《在逆境中成長》。
課后記：在本課教學過程中，我進行了兩項創(chuàng)新性學習：一由同學們自編自演課本劇，加深學生們對于課文內(nèi)容的理解；二組織學生進行小范圍內(nèi)的辯論賽，辯題是《逆境一定成才》，提高學生的口語表達能力，訓練學生們快速反應的能力。取得了較好的課堂效果。
人生寓言教學教案篇十五
生1：我不贊同。沒有得到心愛的東西感到不幸情有可緣，但得到了心愛的東西應慶幸才對呀。
生2：我也不贊同。這兩句話似乎自相矛盾。
2、師：我和大家也有一樣的疑問。看來，蕭伯納這句名言真有問題。今天帶著這個問題我們來克思考人生的兩大難題：如何對待幸與不幸。下面請大家隨著著名哲學家周國平走進《人生寓言》。
（點評：運用留白藝術，由蕭伯納的名言導入，新、巧，可謂一箭三雕：一是調(diào)動學生學習的興趣；二是激發(fā)學生探究的熱情；三是這句名言如一線貫穿，隨著探究的深入，不斷翻出新意。）
1、師：說起寓言，你知道哪些寓言故事呢？
生1：拔苗助長、掩耳盜鈴。
生2：狐假虎威、東施效顰。
師：大家知道的可真不少，看來平時積累很重要。大家喜歡這些寓言故事嗎？
（點評：內(nèi)引以往的學習經(jīng)驗，首次強調(diào)課外積累，走近寓言。）
2、生3：喜歡。因為寓言讀起來既有趣又發(fā)人深思。
生4：寓言，它總是以比喻性的故事寄寓意味深長的道理，言在此而意在彼，給人以生活上的啟示。
師：那么從“東施效顰”這個寓言故事中你得到了哪些啟示呢？
生5：告訴我們不要盲目地模仿別人。
生6：愛美之心，人皆有之。
（點評：歸納寓言的特點，為下面多角度解讀寓意作好鋪墊，走進寓言。）
1、生速讀《白兔與月亮》，要求：捕捉重要信息，能復述故事情節(jié)。
師：本則寓言講述了一個怎樣的故事呢？
生1：有一只白兔是賞月的行家，每天夜晚都要來到林中草地心曠神怡地賞月，于是諸神之王就宣布月亮歸屬于她?？蓮拇艘院螅龔那暗拈e適心情一掃而光，整日患得患失，最后她請求諸神之王撤消了那個慷慨的決定。
2、師：剛才這位同學的復述你認為最大的優(yōu)點是什么？
生2：復述語言較概括，抓住了文中的關鍵語句，而且忠實于原文。
（點評：通過速讀整體感知課文內(nèi)容，通過評價滲透復述方法指導。）
3、師：：你不僅很善于聽，而且也出了復述的方法。從這位同學的復述中我注意到了兩個關鍵詞“心曠神怡”“患得患失”，為什么月亮在歸屬于白兔后，她從前的閑適心情會“一掃而光”？請有感情地朗讀文中的關鍵語句。
生3：“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。在她的眼里，月的陰晴圓缺不再各具風韻，反倒險象迭生，勾起了無窮的得失之患。”
師：這句話在語言上有什么特點？
生4：運用對偶，句式很對稱，語言也很精練、用了很多成語，富有文采。
生5：還運用了對比，刻畫出了白兔面對月的陰晴圓缺患得患失的心態(tài)。
（點評：抓住關鍵語句，通過朗讀品味語言，揣摩語句深長的意味。）
5、師：著名詞人蘇軾有句詞與白兔的這一心態(tài)迥然不同，是哪句呢？
生6：人有悲歡離和，月有陰晴圓缺，此事古難全。
（點評：二次強調(diào)課外積累，巧妙引出多角度解讀。）
生7：要能夠發(fā)現(xiàn)和欣賞美，不可抱有占有的態(tài)度。
生8：美好的事物應該大家共分享。
生9：擁有非分之財就會勾起無窮的得失之患。
（點評：閱讀是學生的個性化行為，尊重學生的自主體驗與理解。）
7、師：白兔得到月亮后必然會產(chǎn)生得失之患嗎？有無得失之患的關鍵在哪里？
生10：我認為白兔得到月亮后必然會產(chǎn)生得失之患。因為白兔一則沒有能力去保衛(wèi)財富，生怕別人搶去偷去；二則有了私欲之心便不會真正擁有。所以有無得失之患的關鍵在于你有沒有實力、有沒有私欲。（同學們熱烈鼓掌）
生11：我不贊成。白兔得到月亮后如能以一顆平常心去對待就不會產(chǎn)生得失之患。有無得失之患的關鍵在于你是否擁有平常心。（生點頭，長時間鼓掌）
（點評：激發(fā)學生探究的興趣，引導學生逆向思維，形成爭辯，第一次進行多角度地解讀。）
（點評：師生同讀同議，教師是學生學習的合作者、參與者、促進者；鼓勵學生質(zhì)疑探究，重新解讀寓意。）
師：這個問題問得好。那么請大家?guī)е@一新的問題用讀第一則寓言的方法來自讀《苦難的王子》。
（點評：第二次多角度解讀，翻出了新意，同時又生發(fā)出新的問題。自然導入第二則寓言。）
9、（生自讀《苦難的王子》）
師：下面請以四人學習小組交流你的讀書收獲。推薦一位中心發(fā)言人作好記錄。
生13：這個寓言講述的是一個生性多愁善感的王子后來能夠頑強面對厄運的故事。從這一故事中我們悟出了兩個道理：一是人生不可能一帆風順，我們切不可懷僥幸心理認為苦難只會落在別人身上；二是一旦遭遇苦難，就要勇敢面對。
生14：我們這一組進行了分角色朗讀，在朗讀中我們感受到了“厄運能使脆弱的人邊得將堅強起來”。
（點評：由“學會”走向“會學”。）
生15：不經(jīng)歷風雨，怎能見彩虹？沒有人能隨隨便便成功。
師：這樣的才是真心英雄。你能結(jié)合生活中的事例來談一談嗎？
生16：貝多芬耳聾后仍“扼住命運的喉嚨”從而創(chuàng)作出了不朽的。
生17：司馬遷倍受宮刑仍堅持不懈地寫出了我國第一部紀傳體通史《史記》。
生18：美國作家海倫凱勒曾是一個盲人，但她以頑強的意志給她的創(chuàng)作帶來里了光明，給千千萬萬讀者的心靈帶來了光明。
（點評:外聯(lián)生活，三次強調(diào)課外積累。）
生19：我又有了新的問
師：你說出了我的困惑。誰幫我解答？
（點評：學生自己質(zhì)疑探究，第三次多角度解讀。）
生21：“沒有得到心愛的東西”也未必是一種不幸。
（點評：溫故而知新。第四次多角度解讀，又翻新意。）
12、師：人的一生如云卷云舒、潮起潮落，如何面對人聲中的幸與不幸，相信大家在今后的人生定會正確對待。請你說一條關于“得與失”的名言俗語以自勉。
生22：得意淡然，失意夷然。-----冰心
生23：山重水復疑無路，柳暗花明又一村。-----陸游
生24：塞翁失馬，焉知非福。-----《淮南子人間訓》
生25：交好運時要謹慎，遭厄運時要忍耐。-----《英國諺語》
（點評：四次強調(diào)課外積累，交流名言，勉勵自己。）
13、師：是啊，同一事物從不同的角度看會有不同的感受。好事可以變成壞事，壞事也可以變成好事。如果單從占有的角度看，“沒有得到”的失意痛苦和“已得到”的患得患失都是不幸的。但如果換一個角度以創(chuàng)造、審美的角度來看這“未得”與“已得”，是否別有一番情趣呢？下面請你將蕭伯納的這句名言進行改寫，然后送給你的朋友。
生27：人生有兩大幸福：一是沒有得到你心愛的東西，待你去追求、去創(chuàng)造；而是得到你心愛的東西，待你去回味、去珍惜。
（點評：第五次多角度解讀，創(chuàng)造性閱讀。情感、態(tài)度、價值觀自然得以體現(xiàn)。）
師：寓言的確像個魔袋，我們今天從這些魔袋中取出了比魔袋還要大得多的東西。寓言又像一座橋梁，帶領我們渡到彼岸；寓言還像一把鑰匙，引著你走進神奇的世界。如你想知道魔袋里還有哪些東西，請大家課后去閱讀周國平的另三則充滿了人生智慧的寓言《孿生兄弟》、《執(zhí)迷者悟》、《抉擇》吧。
（點評：運用“留白”作為結(jié)尾，使整堂課顯得余味無窮，更廣闊的閱讀和創(chuàng)造的空間留給了課外。）
【】
1、解讀寓意是寓言教學的重要環(huán)節(jié)，也是一個極具個性的精神活動。解讀過程中首先應引導學生認真閱讀原文，整體感知課文，概括內(nèi)容要點；在此基礎上鼓勵學生結(jié)合自己的生活體驗讀出自己的見解，與文本對話，理解文章豐富的寓意。尤其不要忘記我們自己可能就是一個本體，從寓言中我們可以讀出許多的“自我”來，因為“寓言說的就是你呀。”而這也正是寓言的魅力所在。
2、在理解寓意的過程中，應拓展學生的思維空間，培養(yǎng)學生的逆向思維，提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀。不應局限于教參上提供的一種寓意。寓言本身蘊涵內(nèi)容的豐富性和含蓄性，使得“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。這樣在解讀中就會以喻體為中心向四面八方輻射開去，不斷會有新的發(fā)現(xiàn)、新的感悟、新的創(chuàng)造。
3、注意培養(yǎng)學生高尚的道德情操和健康的審美情趣，將“情感、態(tài)度、價值觀”的正確導向貫穿于整個教學過程之中，要做到“潤物細無聲”，就要避免空洞的說教。在解讀寓意的過程中自然引導學生形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度。
人生寓言教學教案篇十六
1、解讀寓意是寓言教學的重要環(huán)節(jié)，也是一個極具個性的精神活動。解讀過程中首先應引導學生認真閱讀原文，整體感知課文，概括內(nèi)容要點；在此基礎上鼓勵學生結(jié)合自己的生活體驗讀出自己的見解，與文本對話，理解文章豐富的寓意。尤其不要忘記我們自己可能就是一個本體，從寓言中我們可以讀出許多的“自我”來，因為“寓言說的就是你呀。”而這也正是寓言的魅力所在。
2、在理解寓意的過程中，應拓展學生的思維空間，培養(yǎng)學生的逆向思維，提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀。不應局限于教參上提供的一種寓意。寓言本身蘊涵內(nèi)容的豐富性和含蓄性，使得“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。這樣在解讀中就會以喻體為中心向四面八方輻射開去，不斷會有新的發(fā)現(xiàn)、新的感悟、新的創(chuàng)造。
3、注意培養(yǎng)學生高尚的道德情操和健康的審美情趣，將“情感、態(tài)度、價值觀”的正確導向貫穿于整個教學過程之中，要做到“潤物細無聲”，就要避免空洞的說教。在解讀寓意的過程中自然引導學生形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度。
人生寓言教學教案篇一
2、感受優(yōu)美的語言，模仿文章美的表達。
理解寓言的深刻含義；
學習文章中精美的語言。
一、導入。
同學們，相信你們都聽過龜兔賽跑的故事，老師想叫一位同學來復述一下。（同學回答）嗯，這位同學復述得不錯，這個故事告訴我們一個道理，驕傲使人落后，虛心使人進步，做事情要踏踏實實的，這樣才能夠成功。那同學們知道這個故事出自哪部作品集嗎？對了，就是《伊索寓言》，很多同學利用國慶的時間讀過伊索寓言，那么根據(jù)自己的閱讀，對寓言這種文學體裁的特點掌握了多少呢？我來提問一位同學。（同學回答）。
寓言是一種用比喻性的故事來說明道理的文學作品，大多是篇幅短小，情節(jié)簡單，含有諷刺意義和教育意義的故事。我們今天要共同學習的課文第八課也是寓言，但叫做人生寓言，是指有人生哲理的寓言，那這兩個故事究竟給我們以怎樣的人生啟示呢？現(xiàn)在就進入到課文的學習中去。
二、作者簡介。
周國平，1946年生于上海。1967年畢業(yè)于北京大學哲學系，1981年畢業(yè)于中國社會科學院研究生院哲學系，現(xiàn)為中國社會科學院哲學研究所研究員。著有學術專著《尼采：在世紀的轉(zhuǎn)折點上》、《尼采與形而上學》，隨感集《人與永恒》，詩集《憂傷的情欲》，散文集《守望的距離》，自傳《歲月與性情》等。
我們大學里學生喜歡的作家及其作品有規(guī)律性，就有一種女生喜歡讀周國平，男生喜歡讀王小波的說法，我也挺喜歡讀周國平的作品，最起碼在剛上大學的時候，喜歡他用散文的筆調(diào)寫他的哲學思考，喜歡他用哲學思考來貫穿他的文學寫作。
現(xiàn)在就讓我們一起來學習他的這兩篇作品吧。
三、整體感知。
1、請同學們翻開課本第35頁，把《白兔和月亮》跟《落難的王子》兩篇文章朗讀一遍。
2、迅速地回顧一下昨天給詞語注音和解釋的作業(yè)，然后合上課本，給黑板上的這些詞語注音（同學回答），老師強調(diào)幾個難點詞語的解釋（風韻、正色、歸屬、險象迭生等），最后讓同學們使用這些詞語來講述這兩個故事。
它山之石可以攻玉，以上就是為大家整理的9篇《《人生寓言》精品教學教案設計》，希望可以對您的寫作有一定的參考作用，更多精彩的范文樣本、模板格式盡在。
人生寓言教學教案篇二
1、這則寓言講了一個什么故事？找出文中關鍵詞來回答。
2、這則寓言在情節(jié)發(fā)展中有兩處轉(zhuǎn)折，請找出這兩處轉(zhuǎn)折。
白兔賞月：（無憂無慮心曠神怡）月的陰晴圓缺各具風韻。
白兔得月：（緊張不安心痛如割）鮮明對比月的陰晴圓缺險象迭生。
白兔還月：（慧心未泯）留下啟迪。
1、白兔從她前后不同的情感體驗中悟出一個怎樣的道理？
月亮在歸屬于白兔后，她從前的閑適心情“一掃而光”。請讓我們一起來品讀一下白兔那份糟糕的心情。
(
（2）有人認為，這則寓言的寓意是，與其擁有，不如沒有。你同意這種看法嗎？請說出理由。
（3）比較“白兔和月亮”“白兔和青草”“天空和月亮”三種構(gòu)想透露出的寓意是否相同。
（4）白兔得到了月亮后必然會產(chǎn)生得失之患嗎？有無得失之患的關鍵在哪里？
句子的意思說人類的慧心已泯。白兔的慧心未泯，悟到擁有月亮并非好事，所以放棄了所有權(quán)。人類慧心已泯，總以為擁有就是幸福，是無論如何也不肯放棄既得利益的。可見，這話對人類有諷刺意味。
句子的意思說人類的慧心已泯。白兔的慧心未泯，悟到擁有月亮并非好事，所以放棄了所有權(quán)。人類慧心已泯，總以為擁有就是幸福，是無論如何也不肯放棄既得利益的?？梢?，這話對人類有諷刺意味。
（2）有人認為，這則寓言的寓意是，與其擁有，不如沒有。你同意這種看法嗎？請說出理由。
寓言講的是白兔擁有月亮，固然是諸神之王慷慨賜予，但是她實在不配擁有，因此不能泰然擁有，這就是說，不配擁有而擁有，就會生出得失之患，這種“得”，并非一般的“得”。寓言告訴我們，如果某種擁有，帶來的是無窮的得失之患，使人緊張不安，那還不如沒有，寓言并非鼓吹一無所有的意思。
（3）比較“白兔和月亮”“白兔和青草”“天空和月亮”三種構(gòu)想透露出的寓意是否相同。
這則寓言的主題詞是“得失之患”，講的是白兔擁有月亮，兩者處于兩種不同的關系，決定了白兔的不同心態(tài)，而白兔之于青草、天空之于月亮，則可以泰然擁有，不會如此緊張不安，生出無窮的得失之患。所以三種構(gòu)想透露出的寓意是不同的。
（4）白兔得到了月亮后必然會產(chǎn)生得失之患嗎？有無得失之患的關鍵在哪里？
說“必然”顯絕對化，當然是不對的，但是，從歷史上看，從實際情況看，應該說是很容易，乃至極容易產(chǎn)生得失之患。說的是白兔，而不是別人，得到的是月亮，而不是一把青草之類的，得失之患更容易產(chǎn)生。有無得失之患，關鍵是有沒有能力保衛(wèi)財富，不怕別人搶去偷去，就沒有得失之患。
人生寓言教學教案篇三
目標思路：
1、學生利用網(wǎng)絡、圖書館等資源收集相關信息，并能總結(jié)搜集方法。
2、在音樂輔助下，捕捉詩歌的感情基調(diào)，初步感受詩歌的音樂之美。
3、在反復誦讀與自主探究、合作學習中，進一步體味本詩對母愛的深情謳歌和詩歌的語言之美。
4、聯(lián)系自己生活實際，深入把握詩歌的意境之美。
教學設計：
預習內(nèi)容：1、準備一張彩色的紙。
2、收集有關冰心的資料。
案例：?反思：
步驟一：情境導入。
教師活動：?課前讓大家準備了一張彩色的紙，準備好了嗎？請同學們用這張紙來疊一艘小船，看誰最心靈手巧。
學生活動：疊紙船。
欣賞學生的手工作品。
教師活動：?疊紙船是我們小時候很喜歡的一種游戲。疊好了之后，你們都會怎么做呢？……為什么把紙船放到水里？……我們懷著童年最朦朧的期盼，希望小小的紙船能將它們實現(xiàn)。詩人冰心也疊了一艘艘潔白的小紙船，希望它們載著一個女兒最真摯的愛和最深切的思念漂向自己的母親。今天我們就來學習冰心這首謳歌母愛的詩篇--《紙船》。?情景激趣，自然導入，在教學之初就要“創(chuàng)設吸引學生進行學習的課堂氛圍，激發(fā)學生的學習興趣”（《語文課程標準》）。
步驟二：資料交流。
教師活動：??首先讓我們共同來了解一下冰心。課前已經(jīng)布置大家回去收集有關冰心的資料，現(xiàn)在我們一起來交流一下，并請你說說你的資料是通過什么途徑收集到的。（提示學生：在交流時應當選擇你認為最有價值的資料進行宣讀，可包括冰心的生平、性格、作品、風格等內(nèi)容。）。
學生活動：??將自己收集到的資料在課堂上進行宣讀介紹，相互補充交流完整，并介紹自己收集的途徑。
學生活動：??（學生通過討論達成共識）一般可以通過上網(wǎng)搜索、到圖書館查閱相關書籍、調(diào)查詢問、平時有意識積累等方法來獲取我們需要的信息。
教師活動：??今天我們是利用這些方法找到了關于作者的資料，以后我們還可以利用這些方法收集到更多更廣的信息。?查找資料是新課程對學生的一項基本能力要求，也是體現(xiàn)新課程“利用網(wǎng)絡、圖書館搜集自己需要的信息和資源”（《語文課程標準》），拓寬語文學習領域，真正實現(xiàn)“大語文”觀和現(xiàn)代教育信息化、能力化的一條途徑。
步驟三：朗讀感悟。
教師活動：??記得臺灣女詩人張秀亞在《詩與我》一文中曾經(jīng)這樣寫到：“詩不僅僅是寫在紙上的幾行字跡，而是記錄著彌漫于天地間的一種情緒?！苯裉爝@堂課就讓我們來品讀一下彌漫于《紙船》這首詩中的情緒。
學生活動：??一讀詩歌--第一次集體輕聲朗讀；第二次在巴哈《布藍登堡舞曲》（音樂特點：歡快跳躍）的背景音樂下自由朗讀詩歌；第三次在馬斯奈《沉思曲》（音樂特點：感傷舒緩）的背景音樂下自由朗讀詩歌。
談自己在三種不同情境下進行朗讀的感受。
（學生討論后達成共識）認為第三種情境比較適合《紙船》這首詩歌的意境。這首詩歌的整體氛圍是抒情的，節(jié)奏是舒緩的。
教師活動：??馬斯奈《沉思曲》是老師選擇的背景音樂，我想每個同學自己心目中一定會有更適合這首詩歌的音樂。詩歌詩歌，一首好詩其實本身就是一首十分優(yōu)美的歌曲。在適合的音樂伴奏下我們更能捕捉到詩歌帶給我們的第一感受。配樂朗讀不失為一種讀詩的好方法。
學生活動：??（學生通過討論達成共識）作者通過疊紙船的方式表達對母親深沉的愛和深切的思念。
教師活動：??你認為詩歌中哪些詞語或句子最能體現(xiàn)作者對母親的這種感情？請你找出來說說自己的理解并試著讀出其中的感情。
學生活動：四人小組討論。
然后闡述自己的理解，并進行朗讀（教師點撥：這些詞語或句子表達作者的感情特別強烈，我們在朗讀的時候可以運用朗讀的技巧，把它們讀成重音）。
在深入探討了詩歌的感情之后，學生第二次集體朗讀詩歌。
教師活動：??這次朗讀大家與第一次集體朗讀比較一下，有沒有區(qū)別？為什么會有區(qū)別？
學生活動：各抒己見，對兩次朗讀進行點評。
和熟練的朗讀技巧還不行，最重要的是把握詩歌內(nèi)在的情感。
學生活動：小型詩歌朗誦會。
有自信有勇氣的同學到講臺前來，配合背景音樂用話筒給大家朗誦這首詩。
在座同學是評委，對朗誦者進行點評。
聽了同學們的`范讀之后，聽一聽。
著名朗誦家丁建華朗誦的《紙船》。
談一談你覺得她哪些地方朗誦得比我們好，值得我們模仿？
配樂第三次集體朗讀。
教師活動：??詩歌要用心靈來品讀。不僅品其凝練的語言，更品其內(nèi)在的情感。?詩歌的閱讀本身就是非常感興化和個性化的。怎樣在課堂上創(chuàng)設一種品讀詩歌的濃濃氛圍呢？我想音樂是極好的輔助背景，她本身就是一種最適合抒發(fā)情感的環(huán)境語言。所以第一次設計了沒有背景的集體輕聲朗讀，是為了達到初次感知并與以下的兩次集體朗讀形成對比的目的；第二、第三次先后選擇了歡快與舒緩的兩首小提琴協(xié)奏曲，并要求學生自由朗讀品味，重在突出學生的個人感悟。通過三次朗讀，詩歌帶給你的第一感覺已經(jīng)伴隨著音樂走進了每個人的心田，學生很自然會感悟到詩歌的情感基調(diào)，并一以貫之在整個閱讀中。設計體現(xiàn)了新課程“重視學生個性化和學生自我感悟”（《語文課程標準》）的閱讀教學理念。同時點明配樂朗讀詩歌的學法指導?！墩Z文課程標準》中也一再強調(diào)：“閱讀教學的重點就是培養(yǎng)學生具有感受、理解、欣賞和評價的能力?！痹谶@個環(huán)節(jié)中為了體現(xiàn)“閱讀是學生的個性化行為”（《語文課程標準》），教師只是作為“整個學習活動的組織者和引導者”（《語文課程標準》）的身份出現(xiàn)，鼓勵學生在自主、合作、探究的四人小組討論基礎上，充分發(fā)表自己的理解，而不是以教師的分析來代替學生的閱讀實踐，使學生的主動性和創(chuàng)造性得到了充分展示，使傳統(tǒng)的以教師為核心的課堂模式轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W生為主體的開放式教學。
“閱讀教學都要重視朗讀”（《語文課程標準》）。詩歌通過形式多樣的朗讀，學生在朗讀能力上得到充分的鍛煉，名家示范更是行之有效的方法。請學生自己進行點評，對學生自身是一個很好的提高機會，不僅培養(yǎng)了朗讀能力，同時也得到了一次口頭表達的訓練。
步驟四：拓展延伸。
學生活動：??在背景音樂鋼琴曲《致愛麗絲》的伴奏下，暢述自己的愿望。?《語文課程標準》：“培養(yǎng)學生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的認識態(tài)度，是語文教學的重要內(nèi)容。應該注重熏陶感染，潛移默化，把這些內(nèi)容貫穿于日常的教學過程之中?！边@個環(huán)節(jié)既是對語文人文性的一種體現(xiàn)，又在結(jié)構(gòu)上使課堂呈現(xiàn)出首尾呼應的整體感，并體現(xiàn)了對教材的創(chuàng)造性理解和運用。
在現(xiàn)代教育理念中很重要的一點是課堂并非孤立于真實的世界之外的學習空間，要把課堂融入真實的生活之中。語文與生活的關系是最為密切的，用語言表達和交流是人類的基本生活需要。而我們傳統(tǒng)的語文教學卻常常進行架空的技巧訓練，學生缺少表達和交流的欲望。在新課程理念下，學生必須通過語言來表達、交流自己的思想，在語言運用中去學習語文，要讓語文成為真實的語文。
步驟五：研討練習。
人生寓言教學教案篇四
周國平。
一、教學目標。
1、理解寓言的含義。
2、正確地把握人生態(tài)度，對待人生際遇。
3、感受優(yōu)美的語言，學習精美的表達。
二、教學重點。
1、理解寓言含義。
2、理解兩篇寓言的寓意。
三、教學難點。
1、理解寓言含義。
2、聯(lián)系生活實際，正確把握人生態(tài)度，對待人生際遇。
四、課時安排。
一課時。
1、導入。
請學生講述《塞翁失馬》這個故事，由此引出對“禍”、“?！钡目捶ǎ阂云匠Ｐ目创钪杏龅降膯栴}。壞事有可能變成好事，好事也有可能變成壞事。而具體應如何面對人生中的挫折呢？請看周國平的《人生寓言》。
2、講解寓言的概念。
寓言，是文學體裁的一種。以散文（《伊索寓言》）或韻詩（《克雷洛夫寓言》）的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小，主人公多為動物，也可以是人或非生物。（同學們可參看本冊課文第30課）寓言的主題多是懲惡揚善，多充滿智慧哲理。素材多起源于民間傳說，西方文學中最著名的寓言有古希臘的《伊索寓言》，中國的寓言則散見于《莊子》、《韓非子》等作品中。
4、請學生講述這篇寓言的寓意。
這則寓言的主題詞就是“得失之患”，白兔得到的是它所不應擁有也不配擁有的月亮，不配擁有而擁有，就會生出無窮的得失之患。
這則寓言有兩處轉(zhuǎn)折。諸神之王宣布月亮歸屬于白兔，是一個轉(zhuǎn)折，此前，白兔是心曠神怡地賞月；此后，卻緊張不安，心痛如割。最后白兔請求諸神之王撤消決定，是又一個轉(zhuǎn)折。前一個轉(zhuǎn)折，前后構(gòu)成鮮明對比；后一個轉(zhuǎn)折，給人留下了一個啟迪，寓意就是通過這樣一個反復透露出來的。
這則寓言的寓意是：擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患。未得到時，白兔是心曠神怡地賞月，得到之后，白兔卻緊張不安，心痛如割。這不僅僅是看待財富的兩種不同的眼光，更是兩種不同的人生態(tài)度，作者提倡的是前一種，也就是審美的人生態(tài)度。
《白兔和月亮》中，好事變壞事可以給我們以啟示，那么遭遇壞事又會怎么樣呢？
落難王子的人生感悟：“凡是人間的災難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且都受得了?！?BR> 所以，這篇課文將的是應該如何對待苦難的道理。道理有二：一是苦難是人生應有之義，我們切不可懷僥幸心理，認為苦難只會落到別人頭上，而應該對自己遭遇苦難有足夠的心理準備。二是遭遇苦難，我們就要勇敢面對，以有尊嚴的態(tài)度來承受。
這篇寓言的寓意是：厄運能使性格脆弱的人變得堅強起來。
6、品味語言。
《白兔和月亮》的語言很精美。例如：“慧心”、“風韻”、“閑話”、“繃”等用詞很精當，對稱的句子也很精美，“或是無憂無慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月”，“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫?！?BR> 這個部分可讓學生自己來從課文中找出好詞好句。
7、總結(jié)。重申兩則寓言的寓意，以及人們對待禍福的正確態(tài)度。
8、作業(yè)布置。
（1）、朗讀課文，品味語言。
（2）、摘抄有關厄運、苦難的名言警句。
9、板書設計。
周國平。
寓言：以散文或韻詩的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。
白兔和月亮落難的王子。
寓意：擁有巨大的利益會勾起厄運能使性格脆弱的人變得堅強起來。
無窮的得失之患。
啟示：人們應該以正確的態(tài)度看待福禍。
人生寓言教學教案篇五
從這一期起，本刊（《中學語文》）將新辟《新課程·新教材·新教法》專欄，以反映在新課程背景下的中學語文教學。新課程、新教材、新教法，“新”在哪里?這是本欄目所要探討的全新話題?；A教育課程改革推進到目前階段，我們不能只是停留在“理念”的層面，空喊“新”的華幸；理念與教學實踐的結(jié)合，才是我們所要追求的最佳創(chuàng)新生成點。比如，教學內(nèi)容的最“新”整合、教學目標的最“新”生成、教學過程的最“新”優(yōu)化、教學評價的最“新”呈現(xiàn)，等等?？傊窃谛抡n程的理念下，教學在常態(tài)背景下的最“新”反映。
本期首推《人生寓言》教學案例。以教學案例來詮釋“新”的理念、新的教學實踐，恐怕最能與一線的教師貼近。這是一種走進新課程的新的策略。教師通過自我的教學設計、自身的教學實踐、自己的教學反思，達成與新的教學理念的融合。“應該怎樣教、不應該怎樣教、還應該怎樣教”，每一個人都應有這樣的思考。本欄目就是提供這樣思考的平臺。
《人生寓言》的執(zhí)教者，是宜昌市的年輕的教師。這里的教學案例，是否真正張揚了教學的個性，還請讀者評議；同時，也歡迎實驗新課程的教師，參與到我們的欄目中采，交往互動，以達成對新課程理念的共識。
執(zhí)教：常紅艷。
一、設疑導入，激發(fā)學生研究的興趣。
生1我不贊同。沒有得到心愛的東西感到不幸情有可原，但得到了心愛的東西應慶幸才對呀。
生2我也不贊同。這兩句話似乎自相矛盾。
師我和大家也有一樣的疑問。看來，肖伯納這句名言真有問題?今天帶著這個問題我們來思考人生的兩大難題：如何對待幸與不幸。下面請大家隨著著名哲學家周國平走進他的《人生寓言》。
(點評：運用留白藝術，由肖伯納的名言導入，新、巧，可謂一石三鳥：一是調(diào)動學生學習的興趣；二是激發(fā)學生探究的熱情；三是這句名言如一線貫穿，隨著探究的深入，不斷翻出新意。)。
二、調(diào)動積累，讓學生了解寓言的特點。
師說起寓言，你知道哪些寓言故事呢?
生1拔苗助長、掩耳盜鈴。
生2狐假虎威、丑女效顰。
師大家知道的可真不少，看來平時積累很重要。大家喜歡這些寓言故事嗎?
(點評：內(nèi)引以往的學習經(jīng)驗，首次強調(diào)課外積累，走近寓言。)。
生3喜歡。因為寓言讀起來既有趣又發(fā)人深思。
生4寓言，它總是以比喻性的故事寄寓意味深長的道理，言在此而意在彼，給人以生活上的啟示。
師那么從“丑女效顰”這個寓言故事你得到了哪些啟示呢?
生5告訴我們不要盲目地模仿別人。
生6愛美之心，人皆有之。
(點評：歸納寓言的特點，為下面多角度解讀寓言作好鋪墊，走進寓言。)。
三、探究寓意，引導學生多角度解讀。
(生速讀《白兔與月亮》，要求：捕捉重要信息，能復述故事情節(jié)。)。
師本則寓言講述了一個怎樣的的故事呢?
個慷慨的決定。
師剛才這位同學的復述你認為最大的優(yōu)點是什么?
生2復述語言較概括，抓住了文中的關鍵語句，而且忠實于原文。
(點評：通過速讀整體感知課文內(nèi)容，通過評價滲透復述方法指導。)。
師你不僅很善于聽，而且也.總結(jié)出了復述的方法。從這位同學的復述中我注意到了兩個關鍵詞“心曠神怡”“患得患失”，為什么月亮在歸屬于白兔后，她從前的閑適心情會“一掃而光”y請有感情地朗讀文中的關鍵語句。
生3“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。在她的眼里，月的陰晴圓缺不再各具風韻，反倒險象迭生，勾起了無窮的得失之患?！?BR> 師這句話在語言上有什么特點?
生4運用對偶，句式很對稱，語言也很精練，還用了成語，富有文采。
生5還運用了對比，刻畫出了白兔面對月亮的陰晴圓缺患得患失的心態(tài)。
(點評：抓住關鍵語句，通過朗讀品味語言，揣摩語句深長的意味。)。
師著名詞人蘇軾有句詞與白兔的這一心態(tài)迥然不同，是哪句呢?
生6人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
(點評：二次強調(diào)課外積累，巧妙引出多角度解讀。)。
師看來面對同一事物，不同的人會有不同的感受。那么你從這一故事中悟出了什么道理呢?
生7要能夠發(fā)現(xiàn)和欣賞美，不可抱有占有的態(tài)度。
生8美好的事物應該大家共同分享。
生9擁有非分之財就會勾起無窮的得失之患。
(點評：閱讀是學生的個性化行為，尊重學生的自主體驗與理解。)。
師白兔得到月亮后必然會產(chǎn)生得失之患嗎?有無得失之患的關鍵在哪里?
人生寓言教學教案篇六
1．知識與能力：積累使用字詞，有表情朗讀；培養(yǎng)大膽創(chuàng)新的表演能力。
2．過程與方法：在表演中理解文章，激發(fā)學生興趣，發(fā)揮其主動性，綜合參與學習；在合作中探索并解決問題。
3．情感、態(tài)度與價值觀：使學生了解并領悟如何正確面對財富和厄運，樹立正確的人生觀。
1、由作者介紹導入（推薦《妞妞——一個父親的札記》一書）。
2．引出寓言，簡略介紹寓言的定義。
——寓言通常是一種有寓意的小故事。清人宣穎稱之“寄寓之言”，王先謙解作“言在此而意在彼”，都揭示了寓言的特點?！捌浞Q文小而其指極大，舉類邇而見義遠?！彼氖姑谟诮沂菊胬恚偨Y(jié)教訓，諷刺丑惡；特別需要揭露人們接觸到卻未曾意識到的荒謬。寓言雖是小道，作者卻也須有干預現(xiàn)實的膽略和洞燭人生的識見。許多大家都是寫寓言的高手。如伊索、克雷洛夫、達芬奇、列夫托爾斯泰、馬克吐溫等。
3、學生自讀《白兔和月亮》，提示學生注意作者運用文字的功力：
——文中的各種微妙關系：
兩個“慷慨”，兩個“慧心”，兩次出現(xiàn)的意思有什么細微差別？
兩種心境——同是賞月，白兔得到月亮前后心境為什么完全不同？
兩處轉(zhuǎn)折——文中有兩處轉(zhuǎn)折，各起什么作用？
兩種關系——主人與奴隸是否是絕對的？
兩個人物——白兔和諸神之王與我們生活中的哪些人有相似之處？
兩種生活態(tài)度——白兔對待非分之財?shù)膽B(tài)度和人類有什么不同？
白兔為什么請求諸神之王撤銷那個“慷慨的決定”？
白兔得到月亮后必然會產(chǎn)生得失之患嗎？有無得失之患的關鍵在哪里？
4、學生自讀，深入體會本文的寓意，說說領悟到的道理：
——參考：有時擁有是一種痛苦，放棄反而帶來樂趣；不配擁有而擁有，就會生出無窮的得失之患等類似的看法……（可多角度去讀一則寓言）。
5．朗讀表演《白兔和月亮》，提示朗讀者必須注意的表情：
6、以同樣的步驟學習《落難的王子》，提倡同學間的合作。
——文章中只寫了一個場景來表現(xiàn)王子的多愁善感，你是否能設計出吻合其性格的其他場景？當時的王子的表情和動作、眼神應該如何表現(xiàn)？厄運落到他的頭上的時候，王子又會是什么樣的表現(xiàn)，你將從哪些方面去注意？等等。
——領悟到作者構(gòu)思的奇妙：作者把極端脆弱之人擬定為王子，又極寫他的脆弱，所遭厄運突如其來不說，又極寫其兇險，作者還借王子之口傳達出寓意，借“我”與王子類似的經(jīng)歷告訴人們故事的普遍性，對人很有啟發(fā)。
——疑難問題：為什么主人公定為王子？為什么極寫他的脆弱？為什么把厄運編造得如此兇險？為什么寫“我”親眼見過王子，還跟他交談過？為什么最后寫“我”也遭了厄運？生性多愁善感的王子后來為什么能夠頑強地面對厄運？落難之后才能戰(zhàn)勝脆弱，這是一條規(guī)律嗎？沒有遭遇過厄運的人應該怎樣培養(yǎng)堅韌的意志？等。
——蘊含的道理：厄運能使性格脆弱的人變得堅強起來。
7、請學生自告奮勇地有表情地朗讀兩則寓言。
8、布置作業(yè)：
（1）課外閱讀周國平著的其他寓言，并體會寓言的寓意。
（2）課外閱讀《妞妞——一個父親的札記》。
對學生進行挫折教育，可以引導學生樹立正確的人生觀與價值觀，這也是當前貫徹語文課程標準，落實最新教學理念，對學生進行人文教育的重要內(nèi)容。在思維上，涉及辯證思維、逆向思維和多角度思維，可以加深學生對教材的獨特體驗與感受。
人生寓言教學教案篇七
從這一期起，本刊（《中學語文》）將新辟《新課程·新教材·新教法》專欄，以反映在新課程背景下的中學語文教學。新課程、新教材、新教法，“新”在哪里?這是本欄目所要探討的全新話題?；A教育課程改革推進到目前階段，我們不能只是停留在“理念”的層面，空喊“新”的華幸；理念與教學實踐的結(jié)合，才是我們所要追求的最佳創(chuàng)新生成點。比如，教學內(nèi)容的最“新”整合、教學目標的`最“新”生成、教學過程的最“新”優(yōu)化、教學評價的最“新”呈現(xiàn)，等等?？傊?，是在新課程的理念下，教學在常態(tài)背景下的最“新”反映。
本期首推《人生寓言》教學案例。以教學案例來詮釋“新”的理念、新的教學實踐，恐怕最能與一線的教師貼近。這是一種走進新課程的新的策略。教師通過自我的教學設計、自身的教學實踐、自己的教學反思，達成與新的教學理念的融合?！皯撛鯓咏獭⒉粦撛鯓咏?、還應該怎樣教”，每一個人都應有這樣的思考。本欄目就是提供這樣思考的平臺。
《人生寓言》的執(zhí)教者，是宜昌市的年輕的教師。這里的教學案例，是否真正張揚了教學的個性，還請讀者評議；同時，也歡迎實驗新課程的教師，參與到我們的欄目中采，交往互動，以達成對新課程理念的共識。
執(zhí)教：常紅艷。
生1我不贊同。沒有得到心愛的東西感到不幸情有可原，但得到了心愛的東西應慶幸才對呀。
生2我也不贊同。這兩句話似乎自相矛盾。
師我和大家也有一樣的疑問?？磥?，肖伯納這句名言真有問題?今天帶著這個問題我們來思考人生的兩大難題：如何對待幸與不幸。下面請大家隨著著名哲學家周國平走進他的《人生寓言》。
(點評：運用留白藝術，由肖伯納的名言導入，新、巧，可謂一石三鳥：一是調(diào)動學生學習的興趣；二是激發(fā)學生探究的熱情；三是這句名言如一線貫穿，隨著探究的深入，不斷翻出新意。)。
師說起寓言，你知道哪些寓言故事呢?
生1拔苗助長、掩耳盜鈴。
生2狐假虎威、丑女效顰。
師大家知道的可真不少，看來平時積累很重要。大家喜歡這些寓言故事嗎?
(點評：內(nèi)引以往的學習經(jīng)驗，首次強調(diào)課外積累，走近寓言。)。
生3喜歡。因為寓言讀起來既有趣又發(fā)人深思。
生4寓言，它總是以比喻性的故事寄寓意味深長的道理，言在此而意在彼，給人以生活上的啟示。
師那么從“丑女效顰”這個寓言故事你得到了哪些啟示呢?
生5告訴我們不要盲目地模仿別人。
生6愛美之心，人皆有之。
(點評：歸納寓言的特點，為下面多角度解讀寓言作好鋪墊，走進寓言。)。
(生速讀《白兔與月亮》，要求：捕捉重要信息，能復述故事情節(jié)。)。
師本則寓言講述了一個怎樣的的故事呢?
個慷慨的決定。
師剛才這位同學的復述你認為最大的優(yōu)點是什么?
生2復述語言較概括，抓住了文中的關鍵語句，而且忠實于原文。
(點評：通過速讀整體感知課文內(nèi)容，通過評價滲透復述方法指導。)。
師你不僅很善于聽，而且也.總結(jié)出了復述的方法。從這位同學的復述中我注意到了兩個關鍵詞“心曠神怡”“患得患失”，為什么月亮在歸屬于白兔后，她從前的閑適心情會“一掃而光”y請有感情地朗讀文中的關鍵語句。
生3“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。在她的眼里，月的陰晴圓缺不再各具風韻，反倒險象迭生，勾起了無窮的得失之患?！?BR> 師這句話在語言上有什么特點?
生4運用對偶，句式很對稱，語言也很精練，還用了成語，富有文采。
生5還運用了對比，刻畫出了白兔面對月亮的陰晴圓缺患得患失的心態(tài)。
(點評：抓住關鍵語句，通過朗讀品味語言，揣摩語句深長的意味。)。
師著名詞人蘇軾有句詞與白兔的這一心態(tài)迥然不同，是哪句呢?
生6人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
(點評：二次強調(diào)課外積累，巧妙引出多角度解讀。)。
生7要能夠發(fā)現(xiàn)和欣賞美，不可抱有占有的態(tài)度。
生8美好的事物應該大家共同分享。
生9擁有非分之財就會勾起無窮的得失之患。
(點評：閱讀是學生的個性化行為，尊重學生的自主體驗與理解。)。
師白兔得到月亮后必然會產(chǎn)生得失之患嗎?有無得失之患的關鍵在哪里?
人生寓言教學教案篇八
教學目標：
1、正確、流利地朗讀課文。
2、讀懂課文，領略三峽秋天的美景，使學生受到熱愛祖國大好河山，熱愛大自然的教育。
3、體會按時間順序描寫景物的方法。
教學重點：
讀懂課文，領略三峽秋天的美景。
教學難點：
學習作者的寫作方法。
教學時間：一課時。
課前準備：預習課文搜集關于三峽的資料錄音帶。
一、導語：
三峽像一副連綿不斷的畫卷，是聞名世界的風景區(qū)。交流搜集到的關于三峽的資料。
二、以讀為主，讀中探究。
1、自主讀書。
要求：（1）要把課文讀通讀順，難讀的句子多讀幾遍。生字、新詞可利用工具書解決。
（2）把不理解的內(nèi)容和有疑問的地方標出來。
2、匯報交流。
（1）以學習小組為單位交流學習情況。
如：你讀懂了哪些內(nèi)容？
（2）提出學習中的疑難問題。
3、再讀釋疑。
請同學們用自己喜歡的學習方式解決以上提出的問題。
（個人讀、雙人讀、小組讀、互相討論等學習方式；教師巡視課堂，或詢問、或指導、或鼓勵。）。
三、指導朗讀。
帶著喜愛、欣賞的感情讀。自由吟讀，指導學生根據(jù)自己的感悟，把優(yōu)美的畫面，真摯的`情感讀出來。
四、結(jié)束語：
作者按照時間的順序介紹了三峽一天的美景，使我們認識到了三峽不同時間的美麗，/ws/寫作方法，使自己的文章也變得條理清楚。
五、作業(yè)：
把你喜歡的段落讀給同桌聽。
一、導入新課。
板書課題，齊讀課題。
二、學生介紹三峽。
你們對三峽了解多少，能向大家介紹介紹嗎？（學生根據(jù)課前所收集的資料進行匯報、交流）。
1、可以介紹三峽的地理位置，老師將學生找到的地圖投影，讓學生介紹：三峽位于長江中游，西起四川奉節(jié)白帝城，東至湖北宜昌南津關，主要景區(qū)：瞿塘峽、巫峽、西陵峽。
2、還可以讓學生介紹其他資料。
3、引導背誦描寫三峽的古詩，如：《早發(fā)白帝城》。
你們想不想親眼去看看三峽？感受一下？教師播發(fā)三峽vcd。
三、新授。
看了剛才的影片，三峽給你留下了怎樣的印象？學生自由發(fā)言。
那么三峽的秋天又是怎樣一番景象呢？請大家到課文中去尋找答案。
1、出示自讀要求，學生輕聲讀課文。
2、指名朗讀，糾正讀音，師生評議。思考，回答：全文是按什么順序來描寫三峽景物的？
3、以小組為單位，學習課文。
組長注意做好記錄。
4、集體討論匯報交流，師做好板書。
5、你最喜歡這幾個時間段里哪個景物？你能讀讀嗎？師生評議。
6、思考：文章開頭和結(jié)尾有什么作用？（開頭總寫三峽的秋天；結(jié)尾點明具體時間）。
7、全文表達了作者怎樣的感情？
8、配樂朗讀：你喜歡哪一段就讀哪段。
四、小練筆。
模仿本文寫法，寫一個片段：《校園秋色》或《尚湖秋景》。
寫完后，出示一到兩篇交流。
五、作業(yè)：
回家后，請你做一做小導游，將你今天領略到的三峽的景色介紹給爸爸媽媽。
人生寓言教學教案篇九
師：寓言的確像個魔袋，我們今天從這些魔袋中取出了比魔袋還要大得多的東西。寓言又像一座橋梁，帶領我們渡到彼岸；寓言還像一把鑰匙，引著你走進神奇的世界。如你想知道魔袋里還有哪些東西，請大家課后去閱讀周國平的另三則充滿了人生智慧的寓言《孿生兄弟》、《執(zhí)迷者悟》、《抉擇》吧。
（點評：運用“留白”作為結(jié)尾，使整堂課顯得余味無窮，更廣闊的閱讀和創(chuàng)造的空間留給了課外。）。
人生寓言教學教案篇十
創(chuàng)意說明：閱讀構(gòu)思精巧、富有文采的寓言，切不可敷衍了事。隨便讀一讀、說一說寓意還遠不夠，要引導學生關注故事本身，矯正過去不恰當?shù)拈喿x方法。本設計的做法是創(chuàng)造性復述。
一、自讀課文，請兩閏同學分別復述寓言第一、二則。
二、眾口評說兩位同學的復述，明確復述的基本要求：完整準確、突出要點。
第一則必須抓住文中富有表現(xiàn)力的詞語：“獨具慧心”“行家”“慧心未泯”“舉世無雙”等詞語勾畫出了白兔的形象；“無憂無慮”“心曠神怡”“各具風韻”“閑適”“牢牢盯著”“緊張不安”“心痛如割”“險象迭生”“得失之患”等詞語用對比手法，描寫了白兔得到月亮前后賞月時的不同心態(tài)；“慷慨”一詞兩次出現(xiàn)，形成了文章兩處轉(zhuǎn)折；第一次“慷慨”打破了白兔的寧靜，推動了情節(jié)的發(fā)展；第二次“慷慨”給人留下了一個啟迪，造成白兔患得患失的很大一部分原因就隱藏在這個“慷慨”里。第二則必須領悟到作者構(gòu)思的奇妙：作者把極端脆弱之人擬定為王子，又極寫他脆弱，所遭厄運突如其來不說，又極寫其兇險，作者還借王子之口傳達出寓意，借“我”與王子類似的經(jīng)歷告訴人們故事的普遍性，對人很有啟發(fā)。
三、以《白兔和月亮》為例，嘗試創(chuàng)造性復述。
1、討論，探究：怎樣才能把這個故事復述得引人入勝呢？
明確：根據(jù)文中的描述想象白兔的語言、動作、神情、心理等，用形象通俗的口語來講述，可以使故事更具體，更有吸引力；依照文章詳寫第一個轉(zhuǎn)折的方法處理第二個轉(zhuǎn)折，可以增強情節(jié)的曲折性；依照許多寓言的形式給課文補充一個概括寓言蘊含的哲理的結(jié)尾，可以方便聽眾理解。歸納：慣用的方法是變略為祥，變平直為曲折，變單純?yōu)樨S富，變書面語為口語，變“死”的語言為“活”的表演，當然所有的形式都要注意表達的技巧。
四、創(chuàng)造性復述《落難的王子》。
提示：可拓展思維的點：多愁善感的性格、突遭厄運時的心理及行動、在磨難中表現(xiàn)出的非凡的勇氣、大徹大悟后的豁達等。可訓練表達的點；倒敘的方式、“我”的角色變換及“我”的心理描寫等。
創(chuàng)意說明：設問式研讀意在培養(yǎng)學生獨立閱讀寓言故事的能力。善讀寓言故事，就是要善于從故事中讀出盡可能多的東西，獲得盡可能多的收益，因此不妨多問幾個為什么，從各個角度問，你很快就會發(fā)現(xiàn)，看似淺顯的文章實則蘊含著深意，淺文深讀往往能給人意外的驚喜。
二、學法介紹：設問式研讀。設問式研讀就是在研讀課文時善于從字里行間發(fā)現(xiàn)問題，巧妙設置問題，從而開啟自己對文章深層次的思考和理解。
老師示例《白兔和月亮》：我讀這篇文章發(fā)現(xiàn)了許多的“兩”，我可設計這樣一組問題：
三、學法實踐：用設問式研讀法獨立閱讀《落難的王子》，可參考老師示例，也可自主設問，能引發(fā)你對課文深層次的理解就行。
創(chuàng)意說明：寓言雖短，寄寓的人生哲理卻深，一則寓言往往給人多方面的啟示。自主閱讀寓言，不同的人體會并不一樣?！拔蛘劾恚瑢懢洹钡慕虒W創(chuàng)意著眼于學生思維能力的訓練，同時兼顧了語言表達能力的提高。
教學步驟：
一、反復朗讀課文，感悟文中哲理。同學們自主學習，用自己的話說說從文中獲得了哪些啟示。教師點示：要想真正讀透一篇寓言，汲取其中的思想精華，必須從不同的角度去讀。
二、請同學們把感悟到的哲理用簡潔精練的警句形式表達出來。教師示例：《白兔和月亮》給我的啟示是：有時擁有是一種痛苦，放棄反而帶來樂趣。學生發(fā)言借用前人的也行，原創(chuàng)的最好。
三、根據(jù)自己的知識積累和生活閱歷，舉一兩個例子來論證警句的普遍意義。
四、素材積累：有關得失、財富、厄運的警句及相關典型論據(jù)。
一百多篇寓言，德國啟蒙運動的杰出代表、戲劇家和美學家萊辛同時也是杰出的寓言家，俄國文學巨人列夫、托爾斯泰、美國作馬克·吐溫都寫有相當精彩的寓言，鳊大詩人泰戈爾、黎巴嫩詩人紀件倫也擅長寫寓言性的哲理詩。
2、課文擴讀材料。
（一）飛蛾與燈焰。
燈焰如豆，青煙裊裊。
一只蛾子向他飛來，背后的粉墻上立刻映上了一個如盤的身影。
“瞧！人粗都說你渺小，這完全是不實之詞！”燈焰跳動著把那影子指給蛾子看。
“我真有那么大？”蛾子激動不已，可又半信半疑。于是，慢慢向粉墻飛去，她想把自己的形象看得更清。
立即，影子變小了。
“嘿！你怎么不相信一個誠實的人的話呢？你要真正看清自己的形象，必須站到我這個位置才行?！睙粞嬉灾钦叩纳矸輨裰I道。
蛾子反身向燈焰飛來，粉墻上的影子頓時又變大了。
“來呀，快靠近我，靠近些，再靠近些……”燈焰熱情地伸長胳膊。
蛾子扭頭看看粉墻上那如盤的身影，動情地撲向燈焰。
燈焰猛地一亮，霎時又恢復了常態(tài)。
飛蛾不見了，墻上的影子也不見了。
（選自《中國二十世紀寓言選》作者：凡夫）。
（二）塞翁失馬（原文略）。
條件下好事可能變成壞事，壞事也可能變成好事）與課文的寓意有相通之處，可作為課文的引申材料。
人生寓言教學教案篇十一
這一則寓言的主題詞就是得失之患。首先必須把握的是這種得，并非一般的得，不配擁有而擁有就會生出無窮的得失之患。這樣的擁有，看起來是好事，又何嘗不是壞事？物的主人，其實也是物的奴隸，為自己所擁有的東西所奴役。白兔和月亮處于兩種不同的關系，決定了白兔呈現(xiàn)兩種不同的心態(tài)，擁有月亮反而不是好事。
１、看導語默讀課文。
２、借助注釋、詞典識字識詞。
３、朗讀。
４、內(nèi)容研討。
５、語言運用。
６、反復朗讀，在朗讀中增加理解。
７、作業(yè)。
１、正確理解寓言的含義。
２、正確把握對人生的態(tài)度，對待人生的際遇。
３、感受優(yōu)美的語言，模仿文章美的表達。
二課時。
多媒體。
第一課時
一、課文導入
人們的生命歷程中，得與失始終伴隨我們一生。有俗語說：有得必有失。其實，有失也比有得。明智的，隨遇而安，得失不驚，心寬體胖，處世瀟灑；癡妄的，追名逐利，以亂心迷，生身受累。我們應該樹立怎樣的人生態(tài)度？寓言《白兔和月亮》就是一面透明的鏡子。
二、簡介寓言
寓言：文學體裁的一種。以散文或韻詩的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小，主人公多為動物，也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚善，多充滿智慧哲理。
三、整體感知
１、這則寓言講了怎樣一個故事？
２、白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同？為什么會有這種變化？
３、白兔在得到月亮以后，為什么會有得失之患？
４、這則寓言給我們怎樣的啟示？
四、體味感知
這則寓言的語言很精美，你認為哪個詞語你最有感觸，認為用的最好？請找出來，并談出自己的感受。
五、探討研究
１、本文有兩次轉(zhuǎn)折，請你找出來，并分析這樣的寫法有何好處？
２、白兔最終要求諸神之王撤銷這個決定，說明了什么？
３、這則寓言提到人類有怎樣的諷刺意義？
六、拓展延伸
１、擁有財產(chǎn)就一定會有得失之患嗎？
２、我們可以從白兔身上學到些什么？
３、在現(xiàn)實生活中，你是否會有得失之患？原因是什么？
４、我們應該怎樣把握自己的人生航標？
第二課時
一、課文導入
同學們，上節(jié)課我們了解到現(xiàn)實生活中我們應該坦然面對人生的得與失，正確把握好人生的得與失。不僅如此，我國有句俗語天有不測風雨，人有旦夕禍福。人生在世，注定要與困難同行的，甚至要與挫折和災難打交道。因此，我們要做好充分的準備。今天，就讓我們來共同學習另一則寓言故事《落難的王子》，我相信同學們會有一種別樣的收獲。
二、整體感知
三、思考品味
１、我在情節(jié)中起到的作用是什么？
四、問題探究
１、王子落難前后性格有怎樣的變化？為什么會有這樣的變化？
３、我是王子落難的見證人，然而，當厄運也落到了我的頭上，這說明了什么？
４、文章結(jié)尾給人怎樣的啟示？
５、只有落難后才會變得堅強，才能戰(zhàn)勝脆弱，這是一條定律嗎？
五、拓展延伸
與《白兔和月亮》進行比較閱讀：
１、在主題上，兩片語言都是些人生態(tài)度的。但是角度是不同的，前則主要寫人在獲利之后的心境；后則寫人受難后的狀態(tài)。
２、在情節(jié)上，都采用了寓言的形式。然而前則寓言味道比較濃些；后則更像是事實。
３、在表達方式上，兩篇寓言都是敘事為主。而前則更多的是人物的心理描寫；后則重在敘事。
六、體驗反思
１、人生在世，或?；虻?，可能不期而至，對我們應怎樣對待？
２、從自己的經(jīng)歷中舉出實例，說說你怎樣面對困難，使自己堅強起來？
七、教師小結(jié)
同學們，學習了兩則寓言，它們從不同的側(cè)面告訴我們很多人生啟示。我們知道了不計較得失是最大的得；不計較得失的人是最理智的人。我還要告訴你們，塞翁失馬，焉知非福，禍兮福所倚，福兮禍所伏。愿同學們在今后的人生道路上遠離欲壑，健全人格；藐視困難，直面人生。
八、鞏固訓練
１、完成研討與練習。
２、作文訓練：《生于憂患死于安樂》、《在逆境中成長》。
文學體裁的一種，以散文或韻詩的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。寓是寄托的意思。寓言通常是把深刻的道理寄于簡單的故事中，借此喻彼，借小喻大，借古喻今，慣于運用擬人的手法，語言簡潔鋒利，主題多是懲惡揚善，充滿智慧哲理。素材多來源于民間傳說。
歐洲文學中著名的寓言作品有古希臘的《伊索寓言》。我國春秋戰(zhàn)國時代寓言盛行，《莊子》、《韓非子》等著作中有不少寓言，如《鄭人買履》（《韓非子》）、《鷸蚌相爭》（《戰(zhàn)國策》）、《刻舟求劍》（《呂氏春秋》）。
人生寓言教學教案篇十二
2、正確地把握人生態(tài)度，對待人生際遇。
3、感受優(yōu)美的語言，學習精美的表達。
2、理解兩篇寓言的寓意。
2、聯(lián)系生活實際，正確把握人生態(tài)度，對待人生際遇。
一課時。
1、導入。
請學生講述《塞翁失馬》這個故事，由此引出對“禍”、“?！钡目捶ǎ阂云匠Ｐ目创钪杏龅降膯栴}。壞事有可能變成好事，好事也有可能變成壞事。而具體應如何面對人生中的挫折呢？請看周國平的《人生寓言》。
2、講解寓言的概念。
寓言，是文學體裁的一種。以散文（《伊索寓言》）或韻詩（《克雷洛夫寓言》）的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小，主人公多為動物，也可以是人或非生物。（同學們可參看本冊課文第30課）寓言的主題多是懲惡揚善，多充滿智慧哲理。素材多起源于民間傳說，西方文學中最著名的寓言有古希臘的《伊索寓言》，中國的寓言則散見于《莊子》、《韓非子》等作品中。
4、請學生講述這篇寓言的寓意。
這則寓言的主題詞就是“得失之患”，白兔得到的是它所不應擁有也不配擁有的月亮，不配擁有而擁有，就會生出無窮的得失之患。
這則寓言有兩處轉(zhuǎn)折。諸神之王宣布月亮歸屬于白兔，是一個轉(zhuǎn)折，此前，白兔是心曠神怡地賞月；此后，卻緊張不安，心痛如割。最后白兔請求諸神之王撤消決定，是又一個轉(zhuǎn)折。前一個轉(zhuǎn)折，前后構(gòu)成鮮明對比；后一個轉(zhuǎn)折，給人留下了一個啟迪，寓意就是通過這樣一個反復透露出來的。
這則寓言的寓意是：擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患。未得到時，白兔是心曠神怡地賞月，得到之后，白兔卻緊張不安，心痛如割。這不僅僅是看待財富的兩種不同的眼光，更是兩種不同的人生態(tài)度，作者提倡的是前一種，也就是審美的人生態(tài)度。
《白兔和月亮》中，好事變壞事可以給我們以啟示，那么遭遇壞事又會怎么樣呢？
落難王子的人生感悟：“凡是人間的災難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且都受得了?！?BR> 所以，這篇課文將的是應該如何對待苦難的道理。道理有二：一是苦難是人生應有之義，我們切不可懷僥幸心理，認為苦難只會落到別人頭上，而應該對自己遭遇苦難有足夠的心理準備。二是遭遇苦難，我們就要勇敢面對，以有尊嚴的態(tài)度來承受。
這篇寓言的寓意是：厄運能使性格脆弱的人變得堅強起來。
《白兔和月亮》的語言很精美。例如：“慧心”、“風韻”、“閑話”、“繃”等用詞很精當，對稱的句子也很精美，“或是無憂無慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月”，“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫?！?BR> 這個部分可讓學生自己來從課文中找出好詞好句。
7、總結(jié)。重申兩則寓言的寓意，以及人們對待禍福的正確態(tài)度。
8、作業(yè)布置。
（1）、朗讀課文，品味語言。
（2）、摘抄有關厄運、苦難的名言警句。
9、板書設計。
周國平。
寓言：以散文或韻詩的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。
白兔和月亮落難的王子。
寓意：擁有巨大的利益會勾起厄運能使性格脆弱的人變得堅強起來。
無窮的得失之患。
啟示：人們應該以正確的態(tài)度看待福禍。
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人生寓言教學教案篇十三
【指導思想】。
1、強調(diào)理解表述的準確性。
2、反復練習朗讀，在朗讀中加深理解。
【教學步驟】。
一、看導語默讀課文。
二、借助注釋、詞典，識字識詞。
三、朗讀。
四、內(nèi)容研討。
1、研討方法：提出一種似是而非的看法，通過研討，求得準確的理解。
2、問題設計：
有人認為，《白兔和月亮》的寓意是，與其擁有，不如沒有。大家有沒有不同看法?
通過比較“白兔和月亮”“白兔和青草”“天空和月亮”，三種構(gòu)想，想想這一則寓言的寓意是什么。
《落難的王子》的寓意，如果概括為“只有遭遇厄運才能堅強起來”，你有沒有不同意見?
五、語言運用。
1、獨具審美的慧心。
2、皎潔的月色。
3、無憂無慮的嬉戲。
4、心曠神怡地。
5、不愧是的行家。
6、各具風韻。
7、舉世無雙。
8、一掃而光。
9、閑適的心情。
10、烏云蔽月。
11、心痛如割。
12、險象迭生。
13、心未泯。
六、朗讀。
七、作業(yè)。
“研討與練習”一。
人生寓言教學教案篇十四
知識目標：
1、正確理解寓言的含義；
2、感受優(yōu)美的語言，模仿文章美的表達。
3、理解寓言故事的特點，通過一個故事來講道理。
能力目標：
1、訓練學生能快速自讀課文，并把握課文的主要內(nèi)容的能力。
情感目標：
1、正確把握對人生的態(tài)度，對待人生的際遇；
2、學習文章精美的表達。
自讀、合作、探究。
1~2課時。
1、查閱資料，掃清文字障礙；
2、預習課文內(nèi)容，思考寓言的含義。
（節(jié)選）周國平。
擁有財富是好事，卻可能失去人生的許多樂趣；遭遇厄運是壞事，卻可以鍛煉人的意志。怎樣面對財富和不幸？這始終是人生的兩大難題。用心體會下面兩則寓言的寓意。
在眾多的兔姐妹中，有一只白兔獨具審美的慧心。她愛大自然的美，尤愛皎潔的月色。每天夜晚，她都來到林中草地，或是無憂無慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月。她不愧是賞月的行家，在她的眼里，月的陰晴圓缺無不各具風韻。
于是，諸神之王召見這只白兔，向她宣布了一個慷慨的決定：
“萬物均有所歸屬。從今以后，月亮歸屬于你，因為你的賞月之才舉世無雙。”
白兔仍然夜夜到林中草地賞月?？墒?，說也奇怪，從前的閑適心情一掃而光了，腦中只繃著一個念頭：“這是我的月亮！”她牢牢盯著月亮，就像財主盯著自己的金窖。烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。在她的眼里，月的陰晴圓缺不再各具風韻，反倒險象迭生，勾起了無窮的得失之患。
和人類不同的是，我們的主人公畢竟慧心未泯，她終于去拜見諸神之王，請求他撤銷那個慷慨的決定。
落難的王子。
有一個王子，生性多愁善感，最聽不得悲慘的故事。每當左右向他稟告天災人禍的消息，他就流著淚嘆息道：“天哪，太可怕了！這事落到我頭上，我可受不了！”
可是，厄運終于落到了他的頭上，在一場突如其來的戰(zhàn)爭中，他的父王被殺，母后受辱自盡，他自己也被敵人擄去當了奴隸，受盡非人的折磨。當他終于逃出虎口時，他已經(jīng)成了殘廢，從此流落異國他鄉(xiāng)，靠行乞度日。
我是在他行乞時遇到他的，見他相貌不凡，便向他打聽身世。聽他說罷，我早已淚流滿面，發(fā)出了他曾經(jīng)有過的同樣的嘆息：
“天哪，太可怕了！這事落到我頭上，我可受不了！”
誰知他正色道——。
“先生，請別說這話。凡是人間的災難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且都受得了——只要他不死。至于死，就更是一件容易的事了?！?BR> 落難的王子撐著拐杖遠去了。有一天，厄運也落到了我的頭上，而我的耳邊也響起了那熟悉的嘆息：
“天哪，太可怕了……”
人們的生命歷程中，得與失始終伴隨我們一生。有俗語說：“有得必有失?！逼鋵?，有失也比有得。明智的，隨遇而安，得失不驚，心寬體胖，處世瀟灑；癡妄的，追名逐利，以亂心迷，生身受累。我們應該樹立怎樣的人生態(tài)度？寓言《白兔和月亮》就是一面透明的鏡子。
寓言：文學體裁的一種。以散文或韻詩的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小，主人公多為動物，也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚善，多充滿智慧哲理。
1、這則寓言講了怎樣一個故事？
2、白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同？為什么會有這種變化？
3、白兔在得到月亮以后，為什么會有得失之患？
4、這則寓言給我們怎樣的啟示？
這則寓言的語言很精美，你認為哪個詞語你最有感觸，認為用的最好？請找出來，并談出自己的感受。
1、本文有兩次轉(zhuǎn)折，請你找出來，并分析這樣的寫法有何好處？
2、白兔最終要求諸神之王撤銷這個決定，說明了什么？
3、這則寓言提到人類有怎樣的諷刺意義？
1、擁有財產(chǎn)就一定會有得失之患嗎？
2、我們可以從白兔身上學到些什么？
3、在現(xiàn)實生活中，你是否會有得失之患？原因是什么？
4、我們應該怎樣把握自己的人生航標？
1、這一則寓言，主題詞就是“得失之患”。首先必須把握的是，這種“得”，并非一般的“得”，試想白兔得到一把青草，會有這樣的“得失之患”嗎?小白兔得到月亮，固然是諸神之王慷慨賜予，但是她實在不配擁有，因此不能泰然擁有。這就是說，不配擁有而擁有，就會生出無窮的得失之患。這樣的擁有，看起來是好事，又何嘗不是壞事?物的主人，其實也是物的奴隸，為自己所擁有的東西所奴役。白兔和月亮處于兩種不同的關系，決定了白兔呈現(xiàn)兩種不同的心態(tài)，擁有月亮反而不是好事。
2、這一則寓言有兩處轉(zhuǎn)折。諸神之王宣布月亮歸屬于白兔，是一個轉(zhuǎn)折。此前，白兔是心曠神怡地賞月；此后，卻緊張不安心痛如割。最后白兔請求諸神之王撤銷決定，是又一個轉(zhuǎn)折。前一個轉(zhuǎn)折，前后構(gòu)成鮮明的對比，后一個轉(zhuǎn)折給人留下一個啟迪，寓意就是通過這樣一個反復透露出來的。
白兔雖有賞月之才，但是她是如此渺小，實在不配擁有月亮，所以如此緊張不安。雖是諸神之王的賞賜，也是非分之財，擁有非分之財，必然勾起無窮的得失之患。忽視這一點，就不能準確理解寓意，就可能誤解、誤導。
4、《白兔和月亮》的寓意是，擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患。
同學們，上節(jié)課我們了解到現(xiàn)實生活中我們應該坦然面對人生的得與失，正確把握好人生的得與失。不僅如此，我國有句俗語“天有不測風雨，人有旦夕禍?！?。人生在世，注定要與困難同行的，甚至要與挫折和災難打交道。因此，我們要做好充分的準備。今天，就讓我們來共同學習另一則寓言故事《落難的王子》，我相信同學們會有一種別樣的收獲。
1、“我”在情節(jié)中起到的作用是什么？
1、王子落難前后性格有怎樣的變化？為什么會有這樣的變化？
3、“我”是王子落難的見證人，然而，當厄運也落到了“我”的頭上，這說明了什么？
4、文章結(jié)尾給人怎樣的啟示？
5、只有落難后才會變得堅強，才能戰(zhàn)勝脆弱，這是一條定律嗎？
（一）整體感知。
（二）學生研討，提出問題，并自行討論回答。
1、課文的寫作特點：這一則寓言的編法值得探究，作者要說的意思是，厄運使脆弱的人變得堅強起來。作者假設了一個極端的例子。人物，本來是一個極端脆弱的人，擬定為王子，極寫他怎樣脆弱。厄運也往極端方面去編，國破家亡，又當奴隸，又成殘廢，行乞度日。用落難王子之口，說出厄運使人堅強的道理。
構(gòu)思奇妙的是，用第一人稱，“我”是落難王子的同時代人，親眼見過王子，還有一段對話，似乎不是寓言故事，而是親身見聞。
構(gòu)思奇妙之處還有“天哪，太可怕了”云云反復三遍，第一次出自王子之口，第二次出自“我”之口，第三次是在“我”耳邊響起，重復半截，略去半截，耐人尋味。厄運一旦落到自己頭上怎么辦，有王子的經(jīng)歷在前，這樣的故事又好像在不斷重復，對人很有啟發(fā)。
2、生性多愁善感的王子后來為什么能夠頑強地面對厄運?用概括的語言說出這則寓言的寓意。
生性多愁善感的王子，遭遇厄運后歷盡苦難的磨練，性格堅強起來了，所以能夠頑強地面對厄運。
《落難的王子》的寓意是，厄運能使脆弱的人變得堅強起來。
說“才能”，意味著只有遭遇厄運，才能戰(zhàn)勝脆弱，別無他法了，這個規(guī)律不能成立。要培養(yǎng)堅韌的意志，必須自覺地尋找艱苦，在艱苦的條件下刻苦的磨練。比如，長跑，并非厄運，但是需要堅韌的意志，是可以鍛煉人的。
與《白兔和月亮》進行比較閱讀。
2、在情節(jié)上，都采用了寓言的形式。然而前則寓言味道比較濃些；后則更像是事實；
3、在表達方式上，兩篇寓言都是敘事為主。而前則更多的是人物的心理描寫；后則重在敘事。
體驗反思：
1、人生在世，或福或禍，可能不期而至，對我們應怎樣對待？
2、從自己的經(jīng)歷中舉出實例，說說你怎樣面對困難，使自己堅強起來？
同學們，學習了兩則寓言，它們從不同的側(cè)面告訴我們很多人生啟示。我們知道了不計較得失是最大的“得”；不計較得失的人是最理智的人。我還要告訴你們，“塞翁失馬，焉知非?！保暗溬飧Ｋ?，福兮禍所伏”。愿同學們在今后的人生道路上遠離欲壑，健全人格；藐視困難，直面人生。
1）完成“研討與練習”
2）作文訓練：《居安思?！?、《在逆境中成長》。
課后記：在本課教學過程中，我進行了兩項創(chuàng)新性學習：一由同學們自編自演課本劇，加深學生們對于課文內(nèi)容的理解；二組織學生進行小范圍內(nèi)的辯論賽，辯題是《逆境一定成才》，提高學生的口語表達能力，訓練學生們快速反應的能力。取得了較好的課堂效果。
人生寓言教學教案篇十五
生1：我不贊同。沒有得到心愛的東西感到不幸情有可緣，但得到了心愛的東西應慶幸才對呀。
生2：我也不贊同。這兩句話似乎自相矛盾。
2、師：我和大家也有一樣的疑問。看來，蕭伯納這句名言真有問題。今天帶著這個問題我們來克思考人生的兩大難題：如何對待幸與不幸。下面請大家隨著著名哲學家周國平走進《人生寓言》。
（點評：運用留白藝術，由蕭伯納的名言導入，新、巧，可謂一箭三雕：一是調(diào)動學生學習的興趣；二是激發(fā)學生探究的熱情；三是這句名言如一線貫穿，隨著探究的深入，不斷翻出新意。）
1、師：說起寓言，你知道哪些寓言故事呢？
生1：拔苗助長、掩耳盜鈴。
生2：狐假虎威、東施效顰。
師：大家知道的可真不少，看來平時積累很重要。大家喜歡這些寓言故事嗎？
（點評：內(nèi)引以往的學習經(jīng)驗，首次強調(diào)課外積累，走近寓言。）
2、生3：喜歡。因為寓言讀起來既有趣又發(fā)人深思。
生4：寓言，它總是以比喻性的故事寄寓意味深長的道理，言在此而意在彼，給人以生活上的啟示。
師：那么從“東施效顰”這個寓言故事中你得到了哪些啟示呢？
生5：告訴我們不要盲目地模仿別人。
生6：愛美之心，人皆有之。
（點評：歸納寓言的特點，為下面多角度解讀寓意作好鋪墊，走進寓言。）
1、生速讀《白兔與月亮》，要求：捕捉重要信息，能復述故事情節(jié)。
師：本則寓言講述了一個怎樣的故事呢？
生1：有一只白兔是賞月的行家，每天夜晚都要來到林中草地心曠神怡地賞月，于是諸神之王就宣布月亮歸屬于她?？蓮拇艘院螅龔那暗拈e適心情一掃而光，整日患得患失，最后她請求諸神之王撤消了那個慷慨的決定。
2、師：剛才這位同學的復述你認為最大的優(yōu)點是什么？
生2：復述語言較概括，抓住了文中的關鍵語句，而且忠實于原文。
（點評：通過速讀整體感知課文內(nèi)容，通過評價滲透復述方法指導。）
3、師：：你不僅很善于聽，而且也出了復述的方法。從這位同學的復述中我注意到了兩個關鍵詞“心曠神怡”“患得患失”，為什么月亮在歸屬于白兔后，她從前的閑適心情會“一掃而光”？請有感情地朗讀文中的關鍵語句。
生3：“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。在她的眼里，月的陰晴圓缺不再各具風韻，反倒險象迭生，勾起了無窮的得失之患。”
師：這句話在語言上有什么特點？
生4：運用對偶，句式很對稱，語言也很精練、用了很多成語，富有文采。
生5：還運用了對比，刻畫出了白兔面對月的陰晴圓缺患得患失的心態(tài)。
（點評：抓住關鍵語句，通過朗讀品味語言，揣摩語句深長的意味。）
5、師：著名詞人蘇軾有句詞與白兔的這一心態(tài)迥然不同，是哪句呢？
生6：人有悲歡離和，月有陰晴圓缺，此事古難全。
（點評：二次強調(diào)課外積累，巧妙引出多角度解讀。）
生7：要能夠發(fā)現(xiàn)和欣賞美，不可抱有占有的態(tài)度。
生8：美好的事物應該大家共分享。
生9：擁有非分之財就會勾起無窮的得失之患。
（點評：閱讀是學生的個性化行為，尊重學生的自主體驗與理解。）
7、師：白兔得到月亮后必然會產(chǎn)生得失之患嗎？有無得失之患的關鍵在哪里？
生10：我認為白兔得到月亮后必然會產(chǎn)生得失之患。因為白兔一則沒有能力去保衛(wèi)財富，生怕別人搶去偷去；二則有了私欲之心便不會真正擁有。所以有無得失之患的關鍵在于你有沒有實力、有沒有私欲。（同學們熱烈鼓掌）
生11：我不贊成。白兔得到月亮后如能以一顆平常心去對待就不會產(chǎn)生得失之患。有無得失之患的關鍵在于你是否擁有平常心。（生點頭，長時間鼓掌）
（點評：激發(fā)學生探究的興趣，引導學生逆向思維，形成爭辯，第一次進行多角度地解讀。）
（點評：師生同讀同議，教師是學生學習的合作者、參與者、促進者；鼓勵學生質(zhì)疑探究，重新解讀寓意。）
師：這個問題問得好。那么請大家?guī)е@一新的問題用讀第一則寓言的方法來自讀《苦難的王子》。
（點評：第二次多角度解讀，翻出了新意，同時又生發(fā)出新的問題。自然導入第二則寓言。）
9、（生自讀《苦難的王子》）
師：下面請以四人學習小組交流你的讀書收獲。推薦一位中心發(fā)言人作好記錄。
生13：這個寓言講述的是一個生性多愁善感的王子后來能夠頑強面對厄運的故事。從這一故事中我們悟出了兩個道理：一是人生不可能一帆風順，我們切不可懷僥幸心理認為苦難只會落在別人身上；二是一旦遭遇苦難，就要勇敢面對。
生14：我們這一組進行了分角色朗讀，在朗讀中我們感受到了“厄運能使脆弱的人邊得將堅強起來”。
（點評：由“學會”走向“會學”。）
生15：不經(jīng)歷風雨，怎能見彩虹？沒有人能隨隨便便成功。
師：這樣的才是真心英雄。你能結(jié)合生活中的事例來談一談嗎？
生16：貝多芬耳聾后仍“扼住命運的喉嚨”從而創(chuàng)作出了不朽的。
生17：司馬遷倍受宮刑仍堅持不懈地寫出了我國第一部紀傳體通史《史記》。
生18：美國作家海倫凱勒曾是一個盲人，但她以頑強的意志給她的創(chuàng)作帶來里了光明，給千千萬萬讀者的心靈帶來了光明。
（點評:外聯(lián)生活，三次強調(diào)課外積累。）
生19：我又有了新的問
師：你說出了我的困惑。誰幫我解答？
（點評：學生自己質(zhì)疑探究，第三次多角度解讀。）
生21：“沒有得到心愛的東西”也未必是一種不幸。
（點評：溫故而知新。第四次多角度解讀，又翻新意。）
12、師：人的一生如云卷云舒、潮起潮落，如何面對人聲中的幸與不幸，相信大家在今后的人生定會正確對待。請你說一條關于“得與失”的名言俗語以自勉。
生22：得意淡然，失意夷然。-----冰心
生23：山重水復疑無路，柳暗花明又一村。-----陸游
生24：塞翁失馬，焉知非福。-----《淮南子人間訓》
生25：交好運時要謹慎，遭厄運時要忍耐。-----《英國諺語》
（點評：四次強調(diào)課外積累，交流名言，勉勵自己。）
13、師：是啊，同一事物從不同的角度看會有不同的感受。好事可以變成壞事，壞事也可以變成好事。如果單從占有的角度看，“沒有得到”的失意痛苦和“已得到”的患得患失都是不幸的。但如果換一個角度以創(chuàng)造、審美的角度來看這“未得”與“已得”，是否別有一番情趣呢？下面請你將蕭伯納的這句名言進行改寫，然后送給你的朋友。
生27：人生有兩大幸福：一是沒有得到你心愛的東西，待你去追求、去創(chuàng)造；而是得到你心愛的東西，待你去回味、去珍惜。
（點評：第五次多角度解讀，創(chuàng)造性閱讀。情感、態(tài)度、價值觀自然得以體現(xiàn)。）
師：寓言的確像個魔袋，我們今天從這些魔袋中取出了比魔袋還要大得多的東西。寓言又像一座橋梁，帶領我們渡到彼岸；寓言還像一把鑰匙，引著你走進神奇的世界。如你想知道魔袋里還有哪些東西，請大家課后去閱讀周國平的另三則充滿了人生智慧的寓言《孿生兄弟》、《執(zhí)迷者悟》、《抉擇》吧。
（點評：運用“留白”作為結(jié)尾，使整堂課顯得余味無窮，更廣闊的閱讀和創(chuàng)造的空間留給了課外。）
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1、解讀寓意是寓言教學的重要環(huán)節(jié)，也是一個極具個性的精神活動。解讀過程中首先應引導學生認真閱讀原文，整體感知課文，概括內(nèi)容要點；在此基礎上鼓勵學生結(jié)合自己的生活體驗讀出自己的見解，與文本對話，理解文章豐富的寓意。尤其不要忘記我們自己可能就是一個本體，從寓言中我們可以讀出許多的“自我”來，因為“寓言說的就是你呀。”而這也正是寓言的魅力所在。
2、在理解寓意的過程中，應拓展學生的思維空間，培養(yǎng)學生的逆向思維，提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀。不應局限于教參上提供的一種寓意。寓言本身蘊涵內(nèi)容的豐富性和含蓄性，使得“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。這樣在解讀中就會以喻體為中心向四面八方輻射開去，不斷會有新的發(fā)現(xiàn)、新的感悟、新的創(chuàng)造。
3、注意培養(yǎng)學生高尚的道德情操和健康的審美情趣，將“情感、態(tài)度、價值觀”的正確導向貫穿于整個教學過程之中，要做到“潤物細無聲”，就要避免空洞的說教。在解讀寓意的過程中自然引導學生形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度。
人生寓言教學教案篇十六
1、解讀寓意是寓言教學的重要環(huán)節(jié)，也是一個極具個性的精神活動。解讀過程中首先應引導學生認真閱讀原文，整體感知課文，概括內(nèi)容要點；在此基礎上鼓勵學生結(jié)合自己的生活體驗讀出自己的見解，與文本對話，理解文章豐富的寓意。尤其不要忘記我們自己可能就是一個本體，從寓言中我們可以讀出許多的“自我”來，因為“寓言說的就是你呀。”而這也正是寓言的魅力所在。
2、在理解寓意的過程中，應拓展學生的思維空間，培養(yǎng)學生的逆向思維，提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀。不應局限于教參上提供的一種寓意。寓言本身蘊涵內(nèi)容的豐富性和含蓄性，使得“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。這樣在解讀中就會以喻體為中心向四面八方輻射開去，不斷會有新的發(fā)現(xiàn)、新的感悟、新的創(chuàng)造。
3、注意培養(yǎng)學生高尚的道德情操和健康的審美情趣，將“情感、態(tài)度、價值觀”的正確導向貫穿于整個教學過程之中，要做到“潤物細無聲”，就要避免空洞的說教。在解讀寓意的過程中自然引導學生形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度。