總結是對過去的思考、行動和成果的精煉和總結，對于今后的發(fā)展具有指導意義。在寫總結的過程中，要注意避免復制粘貼和簡單概括，要有自己的見解。在寫總結之前，可以查閱一些相關的書籍或文章，擴寬自己的視野。
交往禮儀活動策劃書篇一
沙龍，本來是法語之中“客廳”或“會客室”一詞的音譯。由于在法國大革命前后，法國人對哲學、文學、藝術、政治、經(jīng)濟和社會問題異常關注，經(jīng)常喜歡聚集在某些私人的客廳里，對此進行私人之間的室內(nèi)聚會。并逐漸成為一種時尚，后來還傳到了歐洲和世界上其他地方。相沿成習，人們便將這種主要是在室內(nèi)進行的專門的社交性聚會稱之為沙龍。時至今日，沙龍在我國，尤其是在商界也非常流行。商界人士看中沙龍這種社交的形式，主要是因為它形式自然、內(nèi)容靈活、品位高雅，可以使渴望友誼、注重信息的人們，既正規(guī)而又輕松愉快地與其他人進行交際。
在我國，以社交為目的的專門性的室內(nèi)聚會，一般都被稱為沙龍。按照人們在聚會中所討論的中心話題或從事的主要活動來區(qū)別，沙龍又有許多種類。具體來講，包羅萬象，內(nèi)容眾多的，叫做綜合沙龍;親朋好友、同事、同學相互之間以保持聯(lián)絡為目的的，叫做交際沙龍;主要是為了接待來訪者，意在相互了解，加深認識的，叫做聯(lián)誼沙龍;以學術討論為主要內(nèi)容的，叫做學術沙龍;主要由文學藝術愛好者發(fā)起的、參加的，叫做文藝沙龍;以休閑、娛樂為主要活動形式的，則叫做休閑沙龍。目前，商界人士在實際生活中，盡管對各種形式的沙龍均有不同形式的接觸，但時下最流行，同時也是對商界人士的實際工作最有影響、最有幫助的，則當數(shù)交際沙龍、聯(lián)誼沙龍和休閑沙龍。其中，交際沙龍和聯(lián)誼沙龍的差別，主要在于其參加者有所不同，前者是筆友聚會，后者則是親朋聚會，除此之外，在具體活動內(nèi)容與活動形式方面，二者之間大體相似。因此，下面將根據(jù)目前商界人士的實際需要，來重點地介紹一下交際沙龍和休閑沙龍的基本禮儀。
聚餐會、聯(lián)歡會、節(jié)日晚會或家庭舞會。要是打算好好地“談一談”，或是“聊一聊”，則不妨選擇不宜“跑題”、分神的咖啡會、座談會、討論會等形式。當然，在具體操作上，這幾種形式也可以彼此交叉，或同時使用。有時，不確定交際型沙龍的具體程序或具體“議題”，而聽憑參與者們?nèi)我獍l(fā)揮，也是可行的。如果交際型沙龍是在某家私宅內(nèi)舉行，其主人自然就是此次沙龍的主人。如果它是在外租用場地舉行的，則一般應由其發(fā)起者或組織者擔任主人。若他獨身未婚或配偶不在本地，則應由其父母、子女、同事或秘書來臨時充任男主人或女主人。按慣例，沙龍的主人應當有男有女，以便“對口”去分別照顧男賓、女賓們。交際型沙龍的參加者，大體上應當事先確定好。在某些較為正式的交際型沙龍上，參加者彼此之間相識者居多。唯其如此，才有助于大家多交流，少拘束。當然，它也不絕對地排斥“新人”加入。只不過“新人”的加入，應提前征得主人的首肯，并以不會同有前嫌的人在沙龍上“狹路相逢”為前提。沙龍的既定參與者，按規(guī)定可以攜帶家人或秘書出席。此外，臨時邀請其他人同往，則是不適宜的。若無明確的要求，未成年人的家人，尤其是幼童、嬰兒，則最好不要帶著他們“見世面”。
沙龍上的“議題”與他們距離太大還不說，如果他們不聽管教，四處跑動，打打鬧鬧，哭哭啼啼，東摸西碰，可是挺礙事的。前去參加交際型沙龍之前，應認真對自己的儀表、服飾進行必要修飾與斟酌。男士通常應當理發(fā)、剃須、換著西裝套裝或休閑型西裝，女士則需要作發(fā)型、化淡妝、并選擇旗袍、時裝、連衣裙等式樣的服裝。若夫婦或情侶二人一同赴約，則其穿著打扮，應彼此保持和諧一致。例如，穿“情侶裝”，戴“對表”，配相似款式的鞋子，服飾的色彩相互呼應，等等。如果兩個人的打扮相去甚遠，一個人身著禮服、濃妝艷抹，另一個人卻穿著隨便、不修邊幅，好像前者的一名“跟班”，對于配偶以及本人的形象，都有損害。作為東道主，男女主人的穿戴，應當盡可能地向自己的身份靠攏。應當指出的一點是，要求主人講究著裝，并不是要求他們力求“高、大、全”，非要豪華到“脫離群眾”的程度不可。主人的穿著打扮，如若刻意要在沙龍上“力克群雄”，其實反而倒是其“失職”之處。在交際型沙龍上，有幾條基本的禮儀，是商界人士作參加者，不可不知的。
其一，是要恪守規(guī)定。所謂恪守規(guī)定，就是要求商務人員在參加沙龍時，遵守時間，按時赴約，不得無故遲到、早退或是爽約。在社交場合，“時間就是金錢”這一定律依然有效。無故遲到、早退或失約，不僅浪費了他人的時間，也是失敬于人的。商界人士惜時如金，守時守約更是立身之本，在這一點上，商界人士絕不能無原則地寬容自己。參加交際型沙龍，通常不宜早到。準時到場或遲到三、五分鐘，是比較規(guī)范的。萬一臨時有事難以準點到達，或不能前往，需提前通知主人，并向大家表示歉意。遲到太久了，一定要向主人和大家說“對不起”。制造任何借口，都不能“以理服人”。
其二，是要尊重婦女、長者。婦女是人類的母親，長者是大家的前輩，鑒于這種原因，商務人員在包括交際型沙龍在內(nèi)的一切社交場合，都要主動自覺地尊重、照顧、休諒、幫助、保護婦女和長者，并積極地為其排憂解難。許多人平常津津樂道的紳士風度和高尚修養(yǎng)，其實都不是空談，它們在現(xiàn)實生活中，是與尊重婦女、尊重長者緊密聯(lián)系在一起的。要尊重婦女、尊重長者，就不允許在他們面前胡言亂語，行為囂張。不應當在婦女、長者面前說“臟”字，開無聊過頭的玩笑，不準把“小姐”、“漂亮姐”、“老頭兒”、“老爺子”、“老太太”之類失敬于人的話語掛在嘴上。不允許與婦女、長者動手動腳，打打鬧鬧。親切與放肆、平等與輩份等等之間的界限，是我們永遠不可忽視的。要尊重婦女，尊重長者，還需要商務人員在與他們相處時，多長一些“眼色”，要盡可能地體諒、幫助、照顧他們。行走時，應請其優(yōu)先。就座時，應讓其為尊。攜帶物品時，應為其代勞。安排活動時，應首先考慮他們的狀況。
至少，商界人士也應該做到，不為主人忙中添亂，雪上加霜。參加沙龍之初，不要忘了去問候主人。在沙龍舉辦期間，可以找機會向主人詢問一下“我能做一些什么”。在沙龍結束時，在向主人道別之后，方可告辭。在沙龍舉辦期間，即使有些事情不一定盡如人意，也要保持克制、別說怪話。不要對主人所作的安排，品頭論足，說三道四。不要當著他人的面，大算讓主人難堪的“歷史舊賬”，或是指責、非議、侮辱主人。在主人家中參加沙龍時，不要自以為與主人過從甚密，便可以不講公德。比方說，不管主人有無要求，都不可吸煙，隨地吐痰或亂扔東西。不允許擅自闖入非活動區(qū)域，例如書房、臥室、陽臺、儲藏室等處“參觀訪問”，翻箱倒柜，亂拿或亂動主人的物品。在非專題性的交際型沙龍上，即在無討論主題的交際型沙龍上，自己的表現(xiàn)相對而言要更自由一些。然而，一味地奉行“孤立主義”，不與任何人交談，有意顯得與眾不同，也未必合適。參加這種沙龍時，同樣需要自己主動與他人進行交流?？梢灾鲃拥赝磉叺娜诉M行攀談，可以旁聽他人的交談，也可以加入他人的交談。在同他人交談時，應當表現(xiàn)得誠懇虛心。同時，有可能的話，還應當擴大一下自己的交際范圍。除了與老朋友交談之外，還應盡量借此良機，卻認識更多的新朋友。要注意與他人接觸時，不要“吊死在一棵樹上”，即不要使自己的交往對象“一成不變”。
特別是不要奉行“排他主義”，不要一味盯住熟人、上司、佳賓等不放，而又不準其他人介入。介入導性的交際圈時，一般不應不邀而至。參加專題性交際型沙龍，即在既定的中心或主題的交際型沙龍，既要真實地發(fā)表自己的見解與主張，又要寬容大度，善于向他人學習和請教。在商界，專題性交際沙龍最受歡迎。人們參加它，不僅是為了就某一問題進行座談、討論，以期明辨是非，更重要的，是為了集思廣益，取長補短，開闊視野，增長知識。商務人員在參加這種沙龍時，應當記住兩條規(guī)則。第一，應當以學習“取經(jīng)”為主要目的。商務人員應當多聽、多記、多向別人請教。有不明之處，能夠提出來由大家爭議一番，也稱得上是自己的一種貢獻。
第二，應當避免爭強好勝。商務人員與他人交談、交流、發(fā)言時，應當三思而行，出口謹慎。不要發(fā)言時條理不清，言不及義，故弄玄虛，更不要唯我獨尊，在發(fā)言討論時，為了取勝而“泄私憤、圖報復”，胡攪蠻纏，強辭奪理，大剎風景。在從事文學藝術創(chuàng)作的人們中間，有一句行話，叫做“功夫在詩外”。它的意思是說，各行各業(yè)的工作，在本質(zhì)上往往相通。如果多才多藝，注意積累本專業(yè)之外的知識，有時便可以厚積薄發(fā)，觸類旁通，“有心栽花花不開，無意插柳柳成蔭”。對商界人士而言，“功夫在詩外”同樣具有指導性意義，對商務人員本職工作也是有所幫助的。除了八小時之內(nèi)的兢兢業(yè)業(yè)，克盡職守努力工作之外，在日常生活中的人際交往、等人接物，往往也會在無形之中，助上商務人員一臂之力。不少商界人士對休閑型沙龍極度重視，其原因大多在此。休閑型沙龍這一名稱，其實只是相對于交際型沙龍等其他類型的沙龍而命名的。從本制裁上來說，各種類型的沙龍，作為一種社交方式，自然而然地都具有交際性的'目的。比較而言，它們大多都一身兼數(shù)職，只不過交際、休閑、娛樂所占的比重各自有所不同而已。在交際型沙龍里，節(jié)日晚會、家庭舞會均具有一定的娛樂、休閑的功能。只不過其中交際功能所占的比得更大一些。
休閑型沙龍有多種多樣的具體形式。為人們所常見的有：游園聯(lián)歡會、遠足郊游會、家庭音樂會、小型運動會、俱樂部聚會，等等。它們與交際型沙龍相比，同樣也具有社交的功能，只不過休閑性、娛樂性相對來說較為突出罷了。假如稱之為寓交際于休閑，或是寓交際于娛樂，大約更為貼切。有一位頗有成就的西方大企業(yè)家曾經(jīng)說過：“我的成功，主要不是來自談判桌上，而是來自鄉(xiāng)間別墅或是俱樂部里同對手的友好接觸?！彼脑?，對休閑型沙龍的功能，作出了最通俗的正確表達。事實的確如此，邀請友人、同行或合作伙伴，利用閑暇時間來到自己的家里，或鄉(xiāng)間別墅中，打一打橋牌，欣賞欣賞音樂，合作演奏幾支樂曲，唱一唱卡拉ok，或是去休閑性的會員制俱樂部里游一游泳，釣一釣魚，打一打臺球、網(wǎng)球、保齡球、高爾夫球，沒準僵持許多的談判障礙便迎刃而解了，彼此長期以來因缺乏了解而產(chǎn)生的誤會便消除了，一大筆盼望已久的生意便舉重若輕地做成了。
由此可見，商界人士即使是玩，也要玩出一定的名堂來，無用之功大家絕對不做。對商界人士來講，在休閑型沙龍里的應酬，與正式場合的社交，在實質(zhì)上并無二致，然而既然休閑型沙龍不去與交際型沙龍“合并”，而保持其自身的獨立地位，那么它自身的特色自然也十分鮮明。因此，商界人士在休閑型沙龍里的表現(xiàn)，必須與在交際型沙龍里的表現(xiàn)有所區(qū)別?？偟膩碇v，在休閑型沙龍的表現(xiàn)，應當以玩為主，生動、隨意、自然。具體來講，則又分為三點：首先，商務人員在休閑型沙龍里，應當表現(xiàn)得像玩。所謂像玩，就是要求“輕裝上陣”，脫下西裝套裝，西裝套裙、時裝、禮服和磨人夾腳的皮鞋，卸下表明地位與身份的首飾，洗去臉上厚得的鉛華，換上與休閑型沙龍的具體環(huán)境相般配的牛仔裝、運動裝、休閑裝，穿上運動方便的運動鞋，實實在在地進入自己此時此地的角色之中。
反之，如果在休閑型沙龍里露面時，依舊一本正經(jīng)，男的穿西裝、打領帶，女的著套裙、蹬高跟皮鞋，未免會讓人覺得道貌岸然，裝腔作勢，破壞別人愉悅的心情。其次，商務人員在休閑型沙龍里，應當表現(xiàn)得會玩。所謂會玩，有兩得含義。它一方面是指玩的技巧，另一方面則是指對玩的內(nèi)容的選擇。不會玩，只要肯去學，又有人教，一般不難對待。而在對玩的內(nèi)容的選擇上誤入歧途，那可就因小失大，害己害人了。
在休閑型沙龍所玩的內(nèi)容，應當既高雅脫俗，又適合于使人輕松、愉快?？傊且帜芡?、又好玩，而且還要力爭作到大家大都會玩。一般來講，打橋牌、下象棋、打網(wǎng)球、打高爾夫球，或是舉辦小型音樂演奏會，都是休閑型沙龍宜于優(yōu)先選擇的玩的內(nèi)容。商務人員去休閑型沙龍里玩，當然意在使自己和一同前去的伙伴們開心和放松。不過有一條必須堅守的界限不容逾越，那就是大家在玩的同時，必須嚴守國家法律，嚴守社會公德，絕對不可以為圖一時的快感，而冒然犯險。在休閑型沙龍里，商務人員絕不能與“黃、賭、毒”三個字沾邊。搓一搓麻將雖說檔次不高，但還是可能的。然而絕對不可以為了顯富斗闊或“賺兩個錢”，而去與人聚賭。不可以動不動就一擲千金地去“找小姐”，為了尋歡作樂，而與陪坐、陪酒、陪舞的“小姐”勾勾搭搭，甚至無視禮儀廉恥，而去玩弄異性，。更不可以吸毒、販毒，觸犯國法。玩的內(nèi)容體現(xiàn)著品位，而且應當合乎身份。對這一點，商界人士絕不可忘乎所以，更不可拉人下水，去充當“教唆犯”。
最后，商務人員在休閑型沙龍里，應當表現(xiàn)得以玩為主。既然是休閑、娛樂，商務人員在沙龍里，就是以玩為主，以玩為中心，以玩為主要活動內(nèi)容。不要表現(xiàn)得過分急功近利，那邊請來的客人剛剛玩得漸入佳境，心情甚好，這里的主人就立即原形畢露，攤牌叫價了，只會欲速而不達，“盲人點燈，白費蠟”。該辦的事自然要辦，該說的話當然要說，只不過一定要選擇最佳的時機。要是玩完之后，或是過上一兩天再談正事，往往可能比在玩的時候“轉(zhuǎn)移話題”，更易于奏效。有經(jīng)驗的商界人士都懂得：該工作時就要工作，該休息時就要休息，“不懂得休息，就不懂得工作”。因此，參加休閑型沙龍時，切勿忘記應當以“休閑”為主，以“交際”為輔，不要隨便將二者倒置。否則，既會敗壞他人的雅興，又會令人側目。
交往禮儀活動策劃書篇二
亞洲國家雖然因社會的、民族的、宗教的情況有很大不同，但卻在饋贈方面有很多相似之處。
(1)形式重于內(nèi)容。對亞洲國家人士的饋贈，名牌商品或具有民族特色的手工藝品是上好的禮品。至于禮品的實用性，則屈居知識性和藝術性之后，尤其是日本人和阿拉伯人，非常重視禮品的牌子和外在形式。對日本人而言，越是形式美觀而又無實際用途的禮品，越受歡迎，因為日本人有送禮的癖好，送他這樣的禮品，他好再轉(zhuǎn)送他人。
(2)崇尚禮尚往來，而且更愿意以自己的慷慨大方表示對他人的恭敬。在亞洲，無論何地，人們都認為來而不往是有失尊嚴的，這涉及到自身形象。因此，一般人都傾向于先送禮品予他人。而且，收到禮品，在回禮時則常在禮品的內(nèi)在價值、外在包裝上更下功夫，以呈現(xiàn)自己的慷慨和對他人的恭敬。
(3)講究饋贈對象的具體指向性。選擇和饋贈禮品時十分注意饋贈對象的具體指向性，這是亞洲人的特點。一般來說，送給老人和孩子禮品常常是令人高興的，無論送什么，人們都樂于接受。但若是送他人妻子禮品，則需考慮交往雙方的關系及對方的忌諱;如阿拉伯人最忌諱對其妻子贈送禮品，這被認為是對其隱私的侵犯和對其人格的侮辱。
(4)忌諱頗多。不同國家對禮品數(shù)字、顏色、圖案等有諸多忌諱，如日本、朝鮮等對“4”字有忌，把“4”視為預示厄運的數(shù)字;而對9、7、5、3等奇數(shù)和108等數(shù)頗為青睞，對“9”及“9”的`倍數(shù)尤其偏愛(但日本人不喜歡9)。阿拉伯人忌諱動物圖案，特別是豬等圖案的物品，而日本人則忌諱狐貍和獾等圖案。
西方國家的饋贈。
西方國家與東方國家不同，在禮品的選擇喜好等方面沒有太多講究，其禮品多姿多彩。
(1)實用的內(nèi)容加漂亮的形式。西方人對禮品更傾向于實用，一束鮮花、一瓶好酒、一盒巧克力、一塊手表，甚至一同游覽、參觀等，都是上佳的禮品。當然，如果再講究禮品的牌子和包裝，效果更佳。
(2)贈受雙方喜歡共享禮品帶來的歡快。西方人饋贈時，受贈人常常當著贈禮人的面打開包裝并表贊美后，邀贈禮人一同享受或欣賞禮品。
(3)講究贈禮的時機。一般情況下，西方人贈禮常在社交活動行將結束時，即在社交已有成果時方才贈禮，以避免行不法行為之嫌。
(4)忌諱較少。除忌諱“13”和“星期五”這兩個災難數(shù)和對一些特殊場合(如葬禮)禮品的種類顏色等有一定講究外，大多數(shù)西方國家在禮品上的忌諱是較少的。
由于各國文化的差異，社會、宗教的影響和忌諱，送禮成了一種復雜的禮儀。如果運用得當，送禮能鞏固雙方之間的業(yè)務關系;運用不當則會有礙于業(yè)務聯(lián)系。選擇適當?shù)亩Y物、贈送禮物的時機以及讓收禮人作出適當?shù)姆磻?，都是送禮時要注意的關鍵問題。
亞洲國家。
日本：日本人有送禮的癖好，因此給日本人送禮，往往采取這樣的做法：即送對其本人毫無用途的物品以便收禮的人可以再轉(zhuǎn)送給別人，那個人還可以再轉(zhuǎn)送下去。日本人對裝飾著狐貍和獾的圖案的東西甚為反感。狐貍是貪婪的象征，獾則代表狡詐。到日本人家里做客，攜帶的菊花只能有15片花瓣，因為只有皇室徽章上才有16瓣的菊花。此外，選擇禮物時，要選購“名牌”禮物，日本人認為禮品的包裝同禮品本身一樣重要，因此要讓懂行的人把禮物包裝好。
韓國：韓國的商人對初次來訪的客人常常會送當?shù)爻霎a(chǎn)的手工藝品，要等客人先拿出禮物來，然后再回贈他們本國產(chǎn)的禮品。
阿拉伯國家：在初次見面時送禮可能會被視為不法行為;切勿把用舊的物品贈送他人;不能把酒作為禮品;要送在辦公室里可以用得上的東西。盯住阿拉伯主人的某件物品看個不停是很失禮的舉動，因為這位阿拉伯人一定會認為你喜歡它，并一定會要你收下這件東西。阿拉伯商人一般都是贈送給他人貴重禮物，同時也希望收到同樣貴重的回禮。因為阿拉伯人認為來而不往是有失尊嚴的問題，不讓他們表示自己的慷慨大方是不恭的，也會危另害到雙方的關系。他們喜歡豐富多彩的禮物，喜歡“名牌”貨，而不喜歡不起眼的古董;喜歡知識性和藝術性的禮品，不喜歡純實用性的東西。他們忌諱烈性酒和帶有動物圖案的禮品(因為這些動物可能代表著不吉祥)。送禮物給阿拉伯人的妻子被認為是對其隱私的侵犯，然而送給孩子則總是受歡迎的。
歐美國家。
歐洲國家一般只有在雙方關系確立后才互贈禮物。贈送禮物通常是此次交往行將結束時才進行，同時表達的方式要恰如其分。高級巧克力、一瓶特別好的葡萄酒在歐洲也都是很好的禮物。登門拜訪前則應送去鮮花(花要提前一天送去，以便主人把花布置好)，而且要送單數(shù)的花，同時附上一張手寫的名片，不要用商業(yè)名片。
英國：在這里應盡量避免感情的外露。因此，應送較輕的禮品，由于花費不多就不會被誤認為是一種賄賂。合宜的送禮時機應定在晚上，請人在上等飯館用完晚餐或在劇院看完戲之后。英國人也像其他大多數(shù)歐洲人一樣喜歡高級巧克力、名酒和鮮花。對于飾有客人所屬公司標記的禮品，他們大多數(shù)并不欣賞，除非主人對這種禮品事前有周密的考慮。
國人家里用餐時，應帶上幾支不加捆扎的鮮花。但菊花是不能隨便贈送的，在法國只有在葬禮上才用菊花。
德國：“禮貌是至關重要的”，故贈送禮品的適當與否要悉心注意，包裝更要盡善盡美。玫瑰是為情人準備的，絕不能送給主顧。德國人喜歡應邀郊游，但主人在出發(fā)前必須作好細致周密的安排。
美國：美國人很講究實用，故一瓶上好葡萄酒或烈性酒、一件高雅的名牌禮物、一起在城里共度良宵，都是合適的。與其他歐洲國家一樣，給美國人送禮應在此次交往結束時進行。
拉丁美洲國家。
黑和紫是忌諱的顏色，這兩種顏色使人聯(lián)想到四旬齋。刀劍應排除在禮品之外，因為它們暗示友情的完結。手帕也不能作為禮品，因為它與眼淚是聯(lián)系在一起的?？伤托┬⌒图矣秒娖鳎缫恢恍⌒〉目久姘鼱t。在拉美國家，征稅很高的物品極受歡迎，只要不是奢侈品。
交往禮儀活動策劃書篇三
一、活動目的：
1、通過活動，了解日常禮儀常識，并能夠發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)。
2、在具體行動中做到講文明、懂禮儀，努力提高自己的文明修養(yǎng)。
3、引導學生做一個講文明、有禮貌的孩子。
二、活動準備：
鑼、快板、鼓、镲
三、活動設想：
通過傳統(tǒng)的文藝形式三句半，引導學生講文明、有禮貌，給同學以及家長帶來笑聲，渲染六一的節(jié)日歡樂氣氛。
四、活動過程：
1、讓學生簡單了解三句半的表演形式：首先說明，三句半并不是單純寫在紙上逗趣的文字，它是一種舞臺表演形式。
表演者甲乙丙丁四人，手里各持镲，小鑼，鼓，大鑼等擊打樂器敲打登場。樂器停，甲高聲朗誦第一句，并根據(jù)此句意思做出一個造型動作。下面乙第二句，丙第三句。丁的`第四句是“戲眼”。
三句半，三句半，關鍵在于半。半，其實只有一個字或兩個字。字多則味淡了。這一兩個字要求很嚴，必須壓韻，簡捷，詼諧，合意，并出忽意料。一經(jīng)丁喊出，逗得觀眾哈哈大笑才行。
2、了解三句半的內(nèi)容：校園文明禮儀搞得好，同學們個個講文明、懂禮貌，學校成功創(chuàng)建為江蘇省文明禮儀示范學校，我們以此來歌頌學校的活動。
3、閱讀三句半，并分配各自的表演角色。讀流利，熟讀成誦。
5、逐段練習，特別強調(diào)面部表情和肢體語言。
6、反復練習，糾正、加工、強化直至表演。
文明禮儀
清早雞鳴喇叭叫，不去上操睡懶覺。最后還是要起來，懶漢! 打開書包一陣翻，才知作業(yè)沒做完。偷偷看看班主任，好慘! 英語就像聽天書，干脆來把游戲玩。想想開學許的愿，遺憾! 猛然聽到音樂響，趕快就往操場跑。伸伸胳膊踢踢腿，好玩! 一天一天又一天，時間就快打發(fā)光。成績不好表現(xiàn)差，咋辦？ 學生就該刻苦學，要為班級來增光。父母叮囑老師講，難忘! 學校年級有規(guī)定，我們牢記不能忘。一日常規(guī)規(guī)定明，照辦! 五星紅旗飄呀飄，升旗降旗要站好, 高唱國歌要整齊！敬禮！ 自尊自愛重儀表！誠實守信講禮貌！遵規(guī)守紀勤學習！很重要！ 預備鈴響進教室！課本文具擺放好！不吵不鬧坐端正！真安靜！ 校園內(nèi)外不亂跑！自覺排隊靠右行！危險游戲我不做！別忘掉！ 天天來把衛(wèi)生搞！貴在保持習慣好！遇到廢紙不放過！重環(huán)保！ 同學之間要友愛！互幫互助樹新風！不打架來不罵人！講文明！ 流動紅旗屬優(yōu)秀, 每周別把分去丟, 嚴于律己把分保, 真光榮!!!!! 實驗外語是咱校, 老師學生真不少, 個個都有好回報,真棒!!!!!! 校園禮儀搞得好！好人好事真不少！禮儀之花哪最多？數(shù)咱校！ 今天這個三句半，說到這里算一段，精彩節(jié)目在后邊，在后邊！
交往禮儀活動策劃書篇四
1、用生動有趣的主題隊會形式，使隊員了解安全知識，樹立自我保護觀念，提高自我保護意識。
2、讓每一個學生都參與活動，培養(yǎng)學生留心觀察周圍事物，用心搜集材料的意識。
1、分四小隊，第一小隊排演小品《血的教訓》，二小隊和三小隊收集課間同學們課間活動的照片，四小隊找一些關于同學們課間活動的漫畫；2、每一個小組討論出一個課間玩的新游戲。
（一）中隊長講話。
同學們：人的生命高于一切，安全重于泰山，有了安全才會有幸?？鞓?。而課間、午間是同學們自由活動的時間，這段時間最應該注意安全了。今天我們在這里開展“文明禮儀在課間”的班隊活動，就是希望隊員們提高安全意識，在課間活動時學會選擇合適的活動場所，懂得選擇適當?shù)幕顒禹椖?。本次活動有我和同學主持?；顒蝇F(xiàn)在開始。
（二）中隊儀式。
（三）出旗儀式。
（四）活動過程（主持人甲主持人乙）。
甲：親愛的隊員們，課間10分鐘你們是怎么度過的呢？
乙：你有沒有留意身邊的同學，他們是怎么度過的？
甲：我們中隊的前些日子布置了對課間、午間活動做調(diào)查、搜集的事情。
乙：下面，我們請每個小隊派代表，把你們的調(diào)查結果告訴隊員們。請第一小隊。
第一小隊把調(diào)查到的情況排成了小品。請大家欣賞《血的教訓》。
旁白：嘀鈴鈴，下課鈴響了，班主任老師走出教室，小剛和蕭明就迫不及待地往教室外跑。
隊員1：等等我，等等我。
隊員2：有本事你追上來??！
隊員2：哈哈，真沒用，剛一跑就累成這樣子，跑步動了吧！
隊員1：誰說我跑步動了，我是照顧你，想讓你休息一下。
隊員2：哼，死胖子，別不承認了，有本事來追我呀。來呀來呀！
隊員1：哼，別神氣，等著瞧。
旁白：小剛鼓足勁追上去，小明得意洋洋地轉(zhuǎn)身跑，這時。
隊員1：?。?BR> 旁白：小明的頭上鮮血直流。
隊員1、2：隊員們，就是在這短短的10分鐘里，竟發(fā)生了這么可怕的事情。課間追逐打鬧太危險了。隊員們，讓我們記住這血的教訓，讓我們的課間變得安全、快樂。
甲：多么驚人的一幕，而這樣的一幕卻經(jīng)常在我們的眼前上演。
乙：聽說第二小隊也觀察到了類似的情況，讓我們一起來看看。
第二小隊代表：和是我們小隊拍攝的照片。（ppt逐一出示）。
看，這位同學竟顧著逞英雄，還有幾級樓梯就往下跳，卻不知道這樣的行為很危險。
瞧，這兩位同學，在教室里追逐打鬧，萬一撞傷了，多痛苦啊。
花壇邊的欄桿可以供大家坐下來休息，而這兩位同學好好的路不走，在欄桿上玩，一步小心踩空多危險啊。
第二小隊代表：我們希望校園里這樣的一幕幕不再發(fā)生，也希望我們中隊的隊員首先做到課間不玩危險游戲，我相信，我們的隊員們一定會安全游戲，文明游戲。
甲：的確，課間我們一定要注意安全，安全是快樂之本??！
乙：安全真的很重要，瞧，同學們在教室做作業(yè)，這樣夠安全吧？
（出示ppt照片）這是由第三小隊為我們提供的，我們來聽聽他們有什么看法。
第三小隊隊員1：這是我們班一些同學的做法，他們常常利用課間趕做老師布置的作業(yè)，我們小隊討論后認為，這樣的做法是不對的，雖然很安全，但是我們的大腦沒有得到休息，會影響下一節(jié)的聽課質(zhì)量。
隊員2：我們還認為課間不進行適當?shù)幕顒?，u呼吸一下新鮮空氣，會讓我們感到頭暈、疲勞。
隊員3：課間10分鐘的設置就是讓我們活動活動的，補充一下氧氣，調(diào)節(jié)一下大腦，以便下節(jié)課精神飽滿，精力充沛。
甲：恩，聽了第三小隊隊員們的發(fā)言，我覺得課間還是要玩的。
乙：那第四小隊，你們舉得該玩嗎？
第四小隊代表：該玩，但是，我們小隊發(fā)現(xiàn)往往有許多隊員在課間玩得滿頭大汗，我們小隊話了一幅漫畫。
甲：那快拿上來。
第四小隊代表：（ppt展示漫畫）如果在課間瘋打玩得大汗淋漓，氣喘吁吁地進教室，肯定影響下一堂課，還影響身體健康。
（第二組漫畫）還有一些同學不注意課間安全，課間隨意攀爬，結果從樹上摔下來。
乙：謝謝第四小隊給我們帶來精彩的漫畫。甲：更感謝他們讓大家知道課間不可進行劇烈活動。
乙：看來，課間活動還真有學問呢！
甲：那是，課間要活動，但要安全。
乙：課間要活動，但要適量。
甲：那我們平時常玩的跳繩、踢毽就是很不錯的游戲。
集體大聲說：游戲太舊了，玩膩了。
甲：那我們今天就來個“創(chuàng)新游戲大賽”。
乙：好主意，聽說隊員們早準備了很多新游戲，還想介紹給大家呢！
甲：那還等什么？快請吧。
（各小隊匯報討論出的新游戲）。
（五）輔導員講話。
隊員們，相信通過本次活動，我們每一個隊員一定會提高認識，認識到安全的重要性。在這次活動中也一定學到了許多既安全又有益身心健康的活動，希望同學們在這些有益的活動中茁壯成長，謝謝大家。
交往禮儀活動策劃書篇五
秘書在工作中要注意根據(jù)工作對象，在手勢上尊重對方的習慣。如秘書在與客人用餐時招呼侍者為例：我國通常習慣于伸出右手，將手指朝自身身體方向擺動，表示“請過來”;英美人則習慣于伸出食指并用食指彎曲這一手勢達到上述目的;美國呼喚侍者可把食指向上伸直;日本人招呼侍者時把手臂向上伸，手掌朝下，并擺動手指;在中東各國作客，叫人時輕輕拍手，對方即會意而來。
很多國家都認為在餐館敲桌子是不文明、失禮之舉，但在非洲一些國家的餐廳用餐，叫服務員通常是以敲打桌子為信號，否則服務員是不會理睬你的。又如：伸出食指和中指呈現(xiàn)為v型手勢，在我國是表示“二”，在歐美則表示“勝利”和“成功”。在英國，手心向外的v型手勢是表示“勝利”，而手背向外的v型手勢則含有侮辱人的意思。
手臂姿態(tài)禁忌。
在介紹某人或為他人指路時不可用手指指指點點，而應使用手掌，四指并攏，掌心向上。
在與人交流中手勢不可過多，幅度不宜過大，更不要手舞足蹈，手勢要控制在一定的范圍內(nèi)。
切忌在公共場合撓頭皮、抓耳撓腮、咬指甲、用手指在桌上亂寫亂畫。
手勢的要求。
手勢的使用要求準確。
在人際交往中，人們經(jīng)常用手勢傳遞各種信息和情感，為避免和克服手勢運用的混亂與理解的歧義，使對方能夠明晰、準確、完整地理解自己的用意，應盡量準確使用手勢。要用大家都明白的手勢表達意思，使手勢同口語表達的意思一致。
手勢的使用要求規(guī)范、合乎慣例。
比如介紹的手勢、指示方向的手勢、請的手勢、鼓掌的手勢等，都有其約定俗成的動作和要求，不能亂加使用，以免產(chǎn)生誤解，引起麻煩。
手勢的使用要求適度。
手勢語在交際中的作用顯而易見，但并非多多益善;相反，在使用時應有所節(jié)制，如果使用太多或濫用手勢，會讓人產(chǎn)生反感。尤其是手勢與口語、面部表情等不協(xié)調(diào)時，會給人一種裝腔作勢的感覺。
交往禮儀活動策劃書篇六
在涉外交往中，不論是在正式場合還是在非正式場合同外國友人相見，都應遵守一定的見面禮儀。根據(jù)常規(guī)，在涉外交往中所應遵守的見面禮儀，主要涉及介紹、行禮、互換名片以及座次的排列等四個方面的內(nèi)容。以下，將分別對其重要的環(huán)節(jié)進行較為詳盡的說明。
首先，是有關見面時介紹的禮節(jié)。
在涉外交往中，當交往雙方不相識時，有必要通過介紹，使其彼此相識。所謂介紹，指的是通過一定的方式使交往雙方相互結識，并且各自對對方有一定程度的了解。通常，介紹又可分為自我介紹與介紹他人等兩種情況。
自我介紹，一般指的是主動向他人介紹自己，可是應他人的請求而對自己的情況進行一定程度的介紹。它的特點，主要是單向性和不對稱性。
在涉外交往中進行自我介紹，通常需要重視以下兩個方面的問題。其一，是要注意進行自我介紹的具體時間。它又包括兩層含意。一是進行自我介紹時，首先要在具體時間上于已于人彼此方便，這樣才會發(fā)揮正常，并且易于為對方所傾聽。二是進行自我介紹時，一定要把握好所用時間的長度。最好寧短勿長，將一次自我介紹的時間限定在一分鐘甚至是半分鐘以內(nèi)。其二，是要注意進行自我介紹的主要內(nèi)容。在不同的場合，所作的自我介紹在內(nèi)容上理當有一定的差別。在涉外活動中自我介紹可分為兩種。一種是應酬型的自我介紹，其內(nèi)容僅包括本人姓名這一項內(nèi)容。它多用于應付泛泛之交，另一種則是公務型的自我介紹，其內(nèi)容包括本人的姓名、工作單位、所在部門、具體職務等四項內(nèi)容構成。因公進行涉外交往時，只宜采用這一類型的自我介紹。
介紹他人，通常指的是由某人為彼此素不相識的雙方相互介紹、引見。主要特點是雙向性和對稱性。在涉外交往中介紹他人時，一般應注意以下四個方面的問題。
第一，是要注意介紹者的身份。在正式交往之中，對介紹者的身份有著一定的講究。在外事訪問中，介紹者一般應為東道主一方的禮賓人員。在社交活動里，介紹者通常應當是女主人。在多方參與的正式活動中，可由各方負責人將已方人員一一介紹給其他各方人士。
第二，是要尊重被介紹者的意愿。介紹者在有意為他人相互引見時，最好先征求一下被介紹者雙方的個人意愿。如果貿(mào)然行事，會好心辦壞事。
第三，是要遵守介紹時的先后次序。正規(guī)的做法，是要先介紹身份較低的一方，然后再介紹身份較高的一方。即先介紹主人，后介紹客人；先介紹職務低者，后介紹職務高者；先介紹男士、后介紹女士；先介紹晚輩、后介紹長輩；先介紹個人，后介紹集體。在接待外國來訪者時，若賓主雙方皆不止一個，則為其雙方進行介紹時，要先介紹主人一方，再介紹來賓一方。不過在介紹各方人士時，通常應當由尊而卑，按照其職務的`高低，依次而行。
第四，是要重視介紹時的表達方式。在介紹雙方時的主要內(nèi)容應基本對稱，大體相似。切勿只介紹一方而忘記另一方；或者在介紹一方時不厭其詳，而在人介紹另一方時則過分簡單。
其次，是有關見面時行禮的方式。
在交往應酬之中，與外國人相見時，尤其是與之發(fā)生正面接觸應酬時，往往要向?qū)Ψ叫卸Y致意。根據(jù)目前的涉外活動實踐，中國人在對外交往中與外國友人互行見面禮節(jié)時，特別要注意問候的進行與禮節(jié)的選擇等問題。問候，又稱問好、問安或打招呼。它是以語言或動作向他人詢問安好，進行致意，是向?qū)Ψ奖硎娟P切或友好的一種常規(guī)方式。
向外賓進行問候時，有三點注意事項。
一是要慎選問候的具體內(nèi)容。由于國情的不同，中國人過去常用的一些問候內(nèi)容諸如：“吃過飯沒有”、“身體怎么樣”、“正在忙什么”等，在涉外交往中并不適用。一般而言，在問候外國人時，可問候?qū)Ψ健澳愫谩?，或者說“很高興認識你”，“見到你很高興”。具體問候?qū)Ψ健霸绨病?、“午安”、“晚安”，也是可以的?BR> 二是要注意問候的先后次序。在交往雙方相見時，通常應由身份較低的一方首先向身份較高的一方。若同時需要問候許多人時，要以由尊而卑或者由近而遠，依次而行。當他人率先問候自己時，應立即予以回應。
三是要重視問候的態(tài)度表現(xiàn)。在交際場合與他人相見時，一定要主動而熱情地問候?qū)Ψ?。要真正作到這一點至少要注意以下三條：
第一，一定要面含真誠的微笑。
第二，一定要神態(tài)大方地正視對方的雙眼。
第三，一定要發(fā)出清晰而爽朗的聲音。
在涉外交往中，選擇何種具體的見面禮節(jié)，頗有講究。對中國人而言，既可以沿用自己的習慣做法，也可以比照交往對象的特殊做法，對其加以模仿。當前，中國人在日常生活中所采用的見面禮節(jié)，主要有握手禮、拱手禮、舉手禮、脫帽禮、注目禮、起身禮等。其中尤以握手禮適用于涉外交往活動。
握手需要關注以下三點。
第一，要專心致志。在一般情況下握手時應當面含笑意，起身站立，用右手與對方右手完全相握后，上下晃動兩三下，用力不重不輕，時間大約要三至五秒鐘。最重要的是握手時務必要正視對方的雙眼，并與對方稍事寒暄。
第二，要留意次序?；疽?guī)則是：應由握手雙方之中身份為尊的一方首先伸出手來。即職務高者與職務低者握手時，應由職務高者首先伸手；女士與男士握手時，應由女士首先伸手；長輩與晚輩握手時，應由長輩首先伸手。當來賓抵達時，應由主人首先伸手；而當來賓告辭時，應由來賓首先伸手。
第三，要回避禁忌。一是不要戴著手套握手，二是不要戴著墨鏡握手，三是不要用左手握手，四是盡量不要用雙手與初次相識的異性握手，五是不要在多人握手時交叉握手。
再次，是互換名片時注意的事項。在涉外交往時，與外國人互換名片，通常在下述幾個方面必須嚴格地遵守禮儀規(guī)范。
其一，是參加涉外交往時，應隨身必備名片。按照慣例，在外事活動中，一般不宜主動向外國友人索取名片。然而，當對方主動提議互換名片，率先將名片遞送過來，或是我方有必要進行較為周詳?shù)淖晕医榻B、在拜訪外人員需要經(jīng)由他人代為通報時，都需要使用自己的名片。因此參加涉外活動前，即應將本人的名片裝入專用的名片包，或是放在上衣口袋之中，以供隨時取用。
其二，是遞送本人名片時，應當彬彬有禮。需要將本人名片遞交給外國友人時，應當起身站立，走向?qū)Ψ剑婧σ?，以右手或雙手捧著或拿著正面面對對方的的名片，以齊胸的高度，不緊不慢地遞送過去。與此同時嘴里應當說明：“請多關照”，“請多指教”或是“希望今后保持聯(lián)絡”。同時向多人遞送本人名片時，可由尊而卑或近而遠，依次而行。其三，是接受他人名片時，應當畢恭畢敬。當他人主動將名片遞給自己時，一定要表現(xiàn)出自己的恭敬、重視之意。首先要起身站立，迎上前去，中稱“謝謝”。然后，務必要用右手或雙手并用將對方的名片鄭重其事地接過來，捧到面前，仔細默念一遍。最后，應將對方的名片收藏于自己的名片包或是上衣口袋內(nèi)，并隨之遞上自己的名片。其四，是參與國際交往時，當熟知名片的特殊用途。在國際交往中私人名片還可以發(fā)揮下列幾種特殊作用。第一，可以之代替私人書信。第二，可以之代為引薦他人。第三，可以代替送禮時專用的禮單。第四，可以之在拜訪時代為通報或代替留言。第五，可以之向親朋好友通知本人的有關變動。
最后，是座次排列時的規(guī)范做法。與外國友人相見時，往往不可避免要涉及賓主雙方座次的排列問題。在涉外交往中，會見、談判、舉行簽字儀式、進行合影留念時，各自都有自己特殊的位次排列方法。會見，也叫禮節(jié)性會晤。它一般所用時間較短，賓主雙方僅是出于禮貌而與對方應酬一番。正式的涉外會見，最好安排在專門的會客室或會見廳之內(nèi)舉行。其位次排列的方法，主要有以下三種。一是相對式。指賓主雙方會見時面對面而坐，便于進行交流。一般應以會客室的正門為準。面對正門的一方為上，應請來賓就座。背對正門的一方應是東道主就座。若賓主雙方俱不止一個人，則除主人與主賓之外，雙方其他人員均應按照具體身份的高低，由尊而卑，自右而左依次排列在主人或主賓兩側。二是并列式。指賓主雙方會見時面對會客室或會見廳的正門并排而坐，可顯示雙方的平等與親密。它的具體排列是主人在左，主賓在右。賓主雙方的其他人員按照具體身份的高低，依次在主人、主賓的一側排開。三是自由式。請賓主自由就座。在舉行多邊會見時，此種方法尤為適用。談判，亦稱會談。它指的是有關各方為了各自的利益，通過接觸與磋商，就某些性的問題達成協(xié)議或者妥協(xié)。各類談判，都有很高的禮儀要求，目前，我國所采用的談判的位次的排列方法，主要有三種。其一，是相對式。它主要適用于雙邊談判。具體又分為兩種情況。一是談判桌橫放，客方面對正門而坐，主方背對正門而坐。二是談判桌豎放，以進門時面向為準，右側為上，請客方就座；左側為下，請主方就座。在談判時，雙方的主談者應居中而坐，其他人員應遵循右高左低的慣例，依照各自實際身份的高低，自右而左分別就座于主談者的兩側。按慣例，各方的譯員應就座于主談者的右側，并與之相鄰。其二，是主席式。它主要適用于多邊談判。屆時，可在談判廳內(nèi)面對正門設置一主席臺，其他各方人員均應背對正門，分片就座于主席臺的對面。在談判進行中，各方發(fā)言者須依次走上主席臺，面對大家，闡述自己的見解。其狀況，有如大會發(fā)言。其三，是圓桌式。它也適用于多邊談判。在談判現(xiàn)場僅設置一張圓桌，由各方人員不分座次，自由就座。舉行簽字儀式，是各約、協(xié)議生效的必經(jīng)步驟，也是禮儀性極強的一項活動。
舉行簽字儀式時位次排列的講究是，簽字桌橫放，客方簽字者面對正門居右而坐，主方簽字人則應對正門居左而坐。雙方的助簽者應站立各自一方簽字人外側。其他人員則按職務高低，自左至右（客方）或自右至左（主方）排列成一行，站立于已方簽字人的身后。也可以以一定的順序就座于已方簽字人的正對面。在會見外賓時如安排中外雙方人員合影留念，一般應請雙方人員列成一行，客方人員按其身份自自左至右居于右側，主方人員按其身份自右而左居于左側。若一行站不完人時，則可參照“前高后低”的規(guī)則，排成兩行或三行。
以上就是涉外商務交往中的見面禮儀的內(nèi)容，感謝閱讀。
交往禮儀活動策劃書篇七
餐飲禮儀，一般禮儀入席時應有優(yōu)雅的風度和良好的儀態(tài)，手應該洗干凈，頭發(fā)應梳整齊。
要坐得端正，雙腿靠攏，兩足平放，不宜兩腿交疊。
雙手和手肘部離開桌子。
入座后，可取白色餐巾鋪在膝上(餐巾只可擦嘴，不可擦汗)。
就餐時，應有愉快的表情。
進餐時應自然、從容，嚼食物時慢些，喝湯時不要發(fā)出在的聲響。
若控制不住要打噴嚏或咳嗽時應用手帕捂住口鼻，低頭而向一旁，避免發(fā)出聲響。
在餐桌上不能擰鼻涕，可用手帕輕擦或去洗手間;宴席上的談話應自由輕松，不要靜坐不語，不要只與一兩人交談。
交談時既要注意談話的內(nèi)容，又要講究談話的藝術。
敬灑時，上身挺直，雙腿站穩(wěn)。
需干杯時，應按禮賓順序由主人與主賓先干杯。
正式宴會上，女士一般不宜首先提出為主人、上級、長輩、男士的健康干杯。
交往禮儀活動策劃書篇八
??????? ?國際交往禮儀基本原則 1、基本要求。
講究儀表與衣帽整潔，面、手、衣履要潔凈。
男子的頭發(fā)、胡須不宜過長，應修 剪整齊。
指甲要經(jīng)常修剪，一般與指尖等長，不留污垢，保持手部清潔，若手部 有疾癥或疤痕要戴手套。
衣著要整潔筆挺，不能有褶皺，鈕扣均應整齊，褲扣不 能在室外或公共場合整理。
襯衣一般為白色硬領，袖與下擺不露出外套，并放入 褲內(nèi)。
要按交際場所或交際需要著裝。
禮服、領帶或領花應結好，佩戴端正，并 備潔凈手絹與梳子。
皮鞋應擦亮。
不要在人前做剔牙、摳鼻、掏耳、剪指甲、搔 癢等到不雅的小動作。
也不要在人前打哈欠、伸懶腰、打噴嚏、擦鼻涕、咳嗽， 打噴嚏時應用手帕、餐紙捂口鼻，面向一旁，避免發(fā)出大聲響。
舉止大方得體，態(tài)度和藹端莊，精神飽滿自然，言行檢點。
站、坐、走都要符合 常規(guī)，任何失禮或不合禮儀的言行者會被視為有失體面。
說話客氣，注意身份。
說話時神情衿持和藹，面帶微笑。
隨便與人攀談是失禮行 為，萍水相逢，應在有人介紹后方可交談。
遵守公共秩序，不打攪、影響別人，尊重別人。
不隨意指責別人或給別人造成麻 煩或不便。
發(fā)議論與指責別人會被認為缺乏教養(yǎng)。
在圖書館、博士物館、醫(yī)院、 教堂等公共場所都應保持安靜。
在隆重的場合，如舉行儀式、聽講演、看演出等， 要保持肅靜。
守約遵時。
這是國際交往中極為重要的禮貌。
參加各種活動，應按約定時間到達。
過早抵達，會使主人因準備未畢而難堪;遲遲不到，則讓主人和其他客人等候過 久而失禮。
因故遲到，要向主人和其他客人表示歉意。
萬一因故不能應邀赴約， 要有禮貌地盡早通知主人，親以適當方式表示歉意。
與人約會不能失約，不能超 時。
失約和超時是很不禮貌的行為。
承諾別人的事情不能遺，必須講“信用”， 按時做好。
2、禮貌用語 禮貌用語是禮儀的表現(xiàn)形式，能傳達愛心與禮節(jié)，使說話人更被人敬重。
“您好、 請、謝謝、對不起、再見、”在國際交往中要經(jīng)常使用: “請”。
幾乎任何需要麻煩他人的事情，都應該說“請”。
“謝謝”。
只要別人為你做了什么，都應該說聲“謝謝”，包括家人或關系密切 的朋友。
“對不起”。
凡是不小心妨礙或干擾了別人，都要說“對不起”。
“再見”。
“再見”不僅是同事、朋友、家人之間相互告辭時的禮貌用語，也是 陌生人之間接觸后相互告辭時的禮貌用語。
3、尊重隱私 在國際交往中，尊重隱私也是重要的禮儀規(guī)范。
尊重隱私，要堅持以個人為交往對象的禮儀原則。
如:給一家人中的某個人幫了 忙或送了一份禮物，這行為本身也僅是對某個人而言才有意義，除受惠人會表示 感謝外，其他家人一般不會因此而致謝，這是很正常的現(xiàn)象。
尊重隱私，不能侵犯屬于個人的空間與領域。
一家人同住一棟房子里，各個房間 便是每個家庭成員自己的天地，不敲門，不經(jīng)允許，便不能突然闖入。
拜訪他人 家庭、前往他人家庭、前往他人辦公室洽談，都須預先約定。
尊重隱私，在交談中應回避涉及個人隱私的任何話題。
具體來說，就是要做到“五 不問”:一不問年齡;二不問婚否;三不問去向;四不問收入;五不問住址。
4、女士第一 “l(fā)adies first”即女士第一或女士優(yōu)先，這是國際禮儀中很重要性的原則。
士優(yōu)先的核心是要求男士在任何場合、任何情況下，都要在行動上從各個方面 尊重、照顧、幫助、保護婦女。
在社交場合遵從女士第一的原則，可以顯示男子 氣質(zhì)與紳士風度。
男女同行時，男子應走靠外的一側。
不能并行時，男士應讓女士先行一步。
在開 門、下車、上樓或進入無人領路的場所、遇到障礙和危險時，男士應走在女士前 面。
乘坐計程車或其他轎車時，應讓女士先上車;下車一般是男士先下，然后照 顧女士下車。
在門口、樓梯口、電梯口及通道走廊遇到女士，男士應側身站立一 旁，讓其先行。
在需要開門的場合，男士應為女士開門。
在社交聚會場合，男士看到女士進門，應起身以示禮貌;當客人見到男婦主人時， 應先與女主人打招呼。
就餐時，進入餐廳入座的順序是，侍者引道，女士隨后，男士“壓陣”。
一旦坐 下，女士就不必再起身與別人打招呼，而男士則需起身與他人打招呼。
點菜時， 應先把菜單遞給女士。
女士在接受男士的禮讓時，不能過分靦腆與羞怯應面帶笑 容道謝。
5、不卑不亢 國際交往中人與人、國與國之間應是平等的關系。
中國人與外國人交往時不卑不 亢，這也是國際禮儀的重要原則。
國際禮儀中的不卑不亢原則，最重要的是保持 人格平等，因為“卑”和“亢”都是置對方或置自身于不平等位置上的交往態(tài) 度。
“卑”有損自身人格甚至國格;“亢”則顯得虛張聲勢，也有傷對方的自尊。
要做到“不卑不亢”，應注意: 不能對對方有金錢與物質(zhì)利益上的希望和企圖。
“心底無私天地寬”，寬雙方的 人格就平等互利了。
我方無所企求而心地坦然，對對方無需戒備則輕松自如，這 樣的交往自然分不出尊卑。
如果一味希望對方擔保子女出國或獲得其他物質(zhì)上的 好處等，就很難堅持此項原則。
要有為國家和民族爭氣的精神。
這種精神在涉外交往中尤其重要。
實事示是，不過謙，不說過頭話。
以宴請為例，中國人請客，即使是相當豐盛的 一桌，主人也會對客人說:“今天沒什么好菜，請隨便吃點”。
西方人則相反， 不管飯菜質(zhì)量如何，主人都要自我夸贊:“這是本地最好的飯店”，“這是我的 拿手好菜”，目的在于表示誠意。
同樣，中國人到別人家作客經(jīng)?？蜌庥杏?，主 人問客人是否再添飯，客人說不用不用，實際上也許并未吃飽。
西方人作為賓客 赴宴，說不吃不喝時則是真的，絕不是客氣。
所以，在國際交往中，客氣與謙虛 都不能過分。
6、入鄉(xiāng)隨俗 入鄉(xiāng)隨俗，是國際交往中的一條很重要的禮儀原則。
出國或在國內(nèi)接觸外賓，都 要尊重對方的風俗習慣與禮節(jié)。
由于不同國家的社會制度差異，文化習俗有別， 思維方式與理解角度也往往差別較大。
因此，每到一個國家或接待來自某一國的 客人，都要事先了解該國的禮俗，即使相當熟悉的友人，也應注意基本禮儀。
在 交往中相互尊重，謹慎從事不能不拘小節(jié)或超過限度。
如美國人有三大忌:一是 忌有人問他年齡;二是忌問他所買東西的價錢;三是忌在見面時說:“你長胖 了”。
這是因為:前兩忌是個人私事，不喜歡他人干涉，后一忌是美國有“瘦富 胖窮”的觀念。
日常交往應注意的禮儀 一、稱呼 對不了解婚姻情況的女子可稱小姐，年紀稍大的可稱女士。
以上這些稱呼均可冠以姓名、職稱、銜稱等。
對地位高的官方人士，一般為部長以上的高級官員，按國家情況稱“閣下”、職銜或先生。
二、寒喧 兩人初次相見，應先寒喧，如問:“您好?”“您身體好嗎?”“很忙吧?”或 者說“見到您真高興”，“我早就想見到您”，以及“久仰、久仰”等。
告別時 可說“我們的談話很有意思”，“我希望能再次見到您”、“一回生、二回熟， 下次見面我們就是老朋友了，”等等。
三、交談 初次交談，可以從天氣、旅行工具、會談時間大致安排談起，切忌詢問對方年齡、 收入、婚姻狀況、宗教信仰。
四、握手 伸手相握，表示友好。
在歐美地區(qū)男性初次相識可相互握手;遇到女性，如女性 先伸手，男性可和其握手，否則就以笑相迎。
與女性握手時，要輕一些，而且時 間不能過長。
握手時，男性要脫手套，女性可戴一副薄型手套。
握手時要面對對 方，切忌一腳在門內(nèi)，一腳在門外，也忌4 個人交叉握手。
必須用右手，不能坐 著握手。
五、文明用語 “謝謝您”和“對不起”是日常生活中最常用的禮貌用語。
六、尊重婦女 舉止行動上處處都要“女士第一”。
男士要處處照顧、幫助女士。
女士入室，男 士要先開門，讓女士先行。
女士進屋或離開時，要照顧女士脫大衣、穿大衣，等 七、入室叩門到對方辦公室去，入室前要輕聲叩門，得到允許方可進入。
步子要輕，說話聲音 八、進屋脫帽無論是公事拜訪，還是私人拜訪，或出席各種社交活動，男士進屋都要脫帽、解 圍巾，放入衣帽間或掛在墻邊的衣帽鉤上。
九、坐立要端正 坐，要端正，不翹腿、搖膝、抖動。
女士更要注意端正，并攏雙腿，切不可以裙 十、動作要文明在公眾場合或上商店購物、逛馬路要落落大方，舉止文明，切勿大聲喧嚷。
遇到 熟人也不要高聲打招呼，而以微笑招手示意為好。
說話時不要指手劃腳、手舞足 蹈。
不要隨地吐痰，不能亂扔糖紙和瓜果皮。
吃食要細嚼慢咽不出聲，切忌狼吞 虎咽呼嚕出聲。
??????? 餐飲禮儀，一般禮儀入席時應有優(yōu)雅的風度和良好的儀態(tài)，手應該洗干凈，頭發(fā)應梳整齊。
要坐得端 正，雙腿靠攏，兩足平放，不宜兩腿交疊。
雙手和手肘部離開桌子。
入座后，可 取白色餐巾鋪在膝上(餐巾只可擦嘴，不可擦汗)。
就餐時，應有愉快的表情。
進餐時應自然、從容，嚼食物時慢些，喝湯時不要發(fā)出在的聲響。
若控制不住要 打噴嚏或咳嗽時應用手帕捂住口鼻，低頭而向一旁，避免發(fā)出聲響。
在餐桌上不 能擰鼻涕，可用手帕輕擦或去洗手間;宴席上的談話應自由輕松，不要靜坐不語， 不要只與一兩人交談。
交談時既要注意談話的內(nèi)容，又要講究談話的藝術。
敬灑 時，上身挺直，雙腿站穩(wěn)。
需干杯時，應按禮賓順序由主人與主賓先干杯。
交往禮儀活動策劃書篇九
1.名片不僅要有，而且要隨身帶。
一個沒有名片的人，將被視為沒有社會地位的人。換而言之，國際交往中拿不出名片的人，人家懷疑你是真是假，有沒有地位可言。同樣，一個不隨身攜帶名片的人，是不尊重別人的人。名片放在什么地方也有講究，一般放在專用名片包里，放在西裝上衣口袋里，不能亂放。
2.名片不隨意涂改。
我們經(jīng)常有的同志，你要說好聽的，他節(jié)約了，電話改號了，神州行變成動感地帶了，就劃掉再寫;電話升位了，010改成020，或者什么什么的，到外地去了，這種事常有。但是在國際交往中，強調(diào)名片譬如臉面，臉面是不改的，大家理解我的意思，不能改，否則會貽笑大方。
3.不提供私宅電話。
涉外禮儀和我國傳統(tǒng)禮儀有區(qū)別，涉外禮儀是講究保護個人隱私，有教養(yǎng)、有身份的人不向別人索取電話號碼、私宅電話諸如此類。那么在國際交往中，你要注意，他講公私有別，我因公跟你打交道的話，我給你的電話就是辦公室的電話，手機號碼不給你，私宅電話更不給你。我們國內(nèi)同志有些人沒這個感覺，那天一個外國朋友給我們一個同志一張名片，這上面沒有私宅電話，我們那位就問，家里有電話嗎?那位裝聽不懂。你家都沒裝電話，是不是很貴?互動出現(xiàn)問題。
4.名片不要寫上兩個以上的頭銜。
名片上不出現(xiàn)兩個以上的頭銜，他講“聞道有先后，術業(yè)有專攻”。倘若一個名片上給的頭銜越多，有三心二意、用心不專、蒙人之嫌，所以很多外國客人，他有地位有身份的人，他身上會有好幾種名片，他是對不同的交往對象，強調(diào)自己不同身份的時候，使用的不同名片，這個要說一下。
5.索取名片注意技巧。
名片的的步驟???
名片交換禮儀須知準備工作。
交往禮儀活動策劃書篇十
中國自古以來就是禮儀之邦。我們當代大學生應該培養(yǎng)良好的自我修養(yǎng)，繼承民族優(yōu)良傳統(tǒng)，學習公關禮儀知識！現(xiàn)在，讓我們展示我們的風格，釋放我們的青春，展示我們美麗的姿態(tài)，充分發(fā)揮我們的智慧和智慧，迎接我們美好的未來。
為了豐富我們大學生精彩的課外生活，加強個人修養(yǎng)，培養(yǎng)個人氣質(zhì)，增強個人自信，為未來就業(yè)創(chuàng)造內(nèi)外兼修的形象，特舉辦本次比賽。本次比賽的目的是為xx同學搭建一個展示自我風格的平臺，希望經(jīng)過禮儀的影響和比賽的洗禮后變得更加自信和美麗。不僅在校園，在象牙塔外的世界。給全校展示一個耀眼優(yōu)雅的自己，從這里開始。
展現(xiàn)青春風采，展示禮儀。
xxxx科技職業(yè)學院團委。
動詞（verb的縮寫）組織者。
工商管理學院團支部。
不及物動詞活動時間和地點。
10月xx日前十天，地點在南苑餐廳五樓，具體時間另行公布。
xx學院09級和10級學生，男女不限。
（a）準備：
1、9月15日張貼海報、橫幅，在校園廣播站宣傳，公布報名辦法；外事部準備贊助。
2、9月15日至9月21日，由二級學院選出1—2隊（大院至少2隊，小院至少1隊，再選出），每隊人數(shù)為4—6人。各隊同時選出領隊，領隊參加個人獎項比賽。
3、9月25日，申請者將接受三方面的培訓：
一、輔導隊員的禮儀知識；
b、輔導選手的普通話演講和演講；
c、訓練選手在跑道上的走秀技巧。
4、邀請團委、大中專學生事務辦公室的4—6名老師擔任比賽評委；
（2）競賽階段。
1、從一個展現(xiàn)青春活力的舞蹈開始，拉開比賽序幕；
2、主持人宣布比賽開始，介紹在場的領導和評委老師；
3、領導上臺致開幕詞；
5、第二輪比賽，禮儀知識問答，分為強制回答和搶先回答兩個環(huán)節(jié)。在必答環(huán)節(jié)，各隊會按照最后一輪比賽上臺的'順序出現(xiàn)，領隊選出必答問題，主持人宣讀問題，各隊作答。搶答環(huán)節(jié)，各隊領隊上臺以搶答的方式回答主持人提出的問題；（不僅僅是知識的問答，更是行動的表現(xiàn)，比如吃西餐后請出示刀叉等。）。
6、第三輪比賽，各隊領隊上臺走秀，并展出服裝表演和時裝表演，由評委根據(jù)選手的表現(xiàn)進行評分。（走秀服裝由二級學院自行準備，走秀是結合相應禮儀內(nèi)容的走秀，而不是簡單的走秀）。
7、計算三輪總分，由主持人宣布最終結果；
8、主持人宣讀獲獎者；
9、領導和嘉賓上臺頒獎。
10、結束語。
這項活動將基于公平、公正和公開的原則。各部門、各部門的老師和干部將擔任比賽的評委。
x、注冊方法和要求。
注冊從9月15日開始，注冊過程分為兩個步驟：
1、9月15日至9月20日，各二級學院學生會文藝部負責征集本學院選手。
2、9月21日，各二級學院學生會文藝部向團總支（公共教育1—208）上報最終選手名單。
xi。獲獎設計。
該獎項由兩部分組成：
三個團隊獎。分別是一等獎（1）、二等獎（2）、三等獎（3）。
個人獎項包括最佳臺風獎、最佳氣質(zhì)獎和最佳潛力獎。
八、活動預算。
賽前宣傳海報橫幅100、00元。
主持人和演員的服裝款式是400、00元。
背景布400、00元。
聚光燈260、00元。
煙機，泡泡機，10萬。
氣球、鮮花和絲帶100、00元。
煙花120、00元。
電池和礦泉水50、00元。
熒光棒、膠帶、貼紙100、00元。
一等獎、獎杯、榮譽證書100、00元。
二等獎兩個獎杯和榮譽證書120、00元。
三等獎、三等獎、榮譽證書120、00元。
13、個人獲獎榮譽證書及獎金200、00元。
合計：2170、00元。
注意；評分標準和評分方法將提前交給評委和老師，其他事宜將通知二級學院總支學生會。
交往禮儀活動策劃書篇十一
我國是文明古國,禮儀之邦,講道德、懂禮儀是學生健康成長的需要,是走向社會,進行交往的必備條件,但由于社會、學校、家庭等諸多因素,現(xiàn)在的小學生對“文明禮儀”的意識越來越來淡薄.在部分學生中出現(xiàn)了“不尊重教師”、“不尊重同學”、“不尊重家長”、“自私自利、出言不遜”等不良習氣。
1、讓學生通過教學的參與過程，更多的了解語言文明知識及講文明的重要性。
2、通過此次班會使學生具有良好的禮儀素養(yǎng)，加深對語言文明禮儀的認識。通過發(fā)現(xiàn)身邊一些不文明的現(xiàn)象來規(guī)范學生的行為。
3、通過此次教學讓學生掌握一些基本的見面問候的`禮貌用語，并讓學生初次在心目中形成社會秩序的概念印象，并讓他們初步了解一下在公共場合下一個文明小公民應該如何去規(guī)范自己的行為。
1、如何讓學生自己認識到自己的不符合文明禮儀的行為，并學會一些基本的文明禮儀知識或行為。
2、如何采取一些通俗形象的語言讓小學生認識到什么是社會秩序，如何設法為學生營造一個設身處地的環(huán)境。
劉舒。
1.了解的桃花工業(yè)園中心小學文化及學校歷年活動，包括學校的硬件設施、布局、地理位置及有關規(guī)定。
2.了解桃花工業(yè)園中心小學與該活動有直接關系的負責人員以及學校對我們志愿者的要求與希望。
3.調(diào)研從合肥工業(yè)大學到該校的最佳路線、所需時間、活動最佳所需人數(shù)以及課程講授情況。
4.9月23號下午4：00社團內(nèi)部召開會議，討論支教內(nèi)容及形式，并做好明確分工。積極準備活動，形成有特色的教學活動規(guī)劃（內(nèi)容充實健康適合相應年齡段的學生，并且能形成一定的教育意義）。
5.9月20日晚7：00在工大多媒體教室試講，要求所有成員必須參與，試講完畢后每人都要提建設性意見，改進不足。
6.購買活動宣傳所需海報紙、馬克筆等。
7.宣傳小組于9月24日前將海報畫好，于26日當日交校方，并在校內(nèi)展覽。
桃花工業(yè)園中心小學二年級學生約50人及合肥工業(yè)大學軟件學院微愛社相應成員16人。
活動總負責人：屈家彬（微愛社社長）。
策劃書：白琪d、程戀峰、胡虎。
宣講人：劉舒、易瑞康。
宣傳小組：黎熹、云夢晗等。
物資小組：王磊、崔青云。
應急小組：胡虎、李露等。
1、主持人開場白（2-3分鐘）。
3．禮貌用語問答競賽（10分鐘）。
（詳見附件i）。
4.小故事：小老鼠的霸道（5-10分鐘）。
（詳情見附件ii）。
5.提問生活中不文明的行為（5-10分鐘，）。
6.課間休息時間播放《小學生日常行為規(guī)范動漫版》。
（20分鐘）。
7.學唱《拍手歌》（10分鐘）。
（詳見附件iii）。
8.觀看短片《文明禮儀歌》（25分鐘）。
（詳見附件iv）。
10.結束語（《歌聲與微笑》為背景音樂）（5分鐘，）。
1.課堂活動結束后安排孩子們有序、安全離場，不能擁擠。
2.確保孩子們安全離場后，全體志愿者留下清理現(xiàn)場。
交往禮儀活動策劃書篇十二
為了進一步在全院學生中開展禮儀教育活動，倡導知榮辱、重禮儀、講文明的良好風尚，提高同學們的`文明禮儀意識、模范意識，更好地發(fā)揮校園文明禮儀“春風化雨，潤物無聲”的作用，為構建文明和諧校園營造良好氛圍。
二、主題：“我是濟職代言人”
三、承辦單位：人文管理系。
四、參賽對象：全院學生。
五、比賽時間：201*年4月20日——5月10日。
六、比賽安排。
1.比賽流程。
（1）禮儀大賽初賽。
時間：201*年4月23日。
地點：待定。
內(nèi)容：以面試為主，自我解說和才藝展示（道具自備）。主要對形象氣質(zhì)、普通話和基本的大學生禮儀知識進行考核，簡單形體展示包括站、坐、行，簡單的語言應用能力以及現(xiàn)場問答。根據(jù)評委打分選出前十五名進入決賽。
（2）禮儀大賽決賽。
時間：201*年4月30日。
地點：待定。
內(nèi)容：開場：序（選手的總體展示及選手簡介）。
第一輪：選手自我介紹（可中英文介紹），展示自我風采包括站姿、坐姿、走姿及基本的指引手勢等。每人2分鐘。
第二輪：禮儀問答，有必答題和搶答題兩種題型，主要內(nèi)容涉及大學生基本禮儀和基本禮儀常識。
第三輪：禮儀演講，結合大賽主題談談自己對大學生禮儀的看法，如我院大學生形象、濟職新風尚等等，和禮儀有關的話題，主要考察選手的語言、情感等表達能力。每人3分鐘。
第四輪：情景解答，現(xiàn)場抽題，根據(jù)題目中的情景，進行現(xiàn)場解答或現(xiàn)場展示。
2.獎項設置：最佳“代言人”獎1名，最佳禮儀獎2名，最佳風采獎2名，最佳形象獎3名，最佳特色獎3名。
3.報名方式：4月17日—19日以系部為單位將參賽學生報名表（見附件）交至東校區(qū)5號樓204輔導員辦公室，電子稿發(fā)至***,聯(lián)系人：張妍琿，咨詢電話：0391-6631267.
七、其它。
1.各系部要高度重視本次比賽，認真組織，廣泛發(fā)動，擴大大學生文明禮儀知識的學習面。
2.比賽具體時間、地點及相關規(guī)則將在賽前告知各系部。
附件：報名表。
職校演講比賽活動方案冬季長跑比賽活動方案英語演講比賽活動方案。
交往禮儀活動策劃書篇十三
這是極其重要的一種禮貌。
無論做什么事情，都要守時;不能滿不在乎，更不能失約。
與客人定好的時間，一般應早到三、五分鐘;如果沒有什么未盡事宜，不能去得太早，特別是參加工作會談、宴會等。
否則將給對方造成措手不及，這也是一種不守時的表現(xiàn)。
尊重婦女。
尊重婦女，在西方已成為一種社會公德。
對外交往中，要體現(xiàn)“女士優(yōu)先”的禮節(jié)，特別是在公共場所，如在乘電梯、上下車乃至走路時都要禮讓婦女，甚至還可以幫助女士脫大衣、外套等。
注重容貌、外表。
人們對某個人的初次評價是看他(她)的容貌和外表，因而容貌的修飾和外表的打扮在涉外活動中不是小事，應引起重視。
如:頭發(fā)應該是整齊、干凈的;指甲應該是短齊、修飾的;男士應該刮臉或修剪胡須;女士腿上的汗毛如果透出絲襪應當剃掉，在穿晚禮服、游泳衣或其它短袖衣服時，也應把腋毛刮掉。
在眾目睽睽下梳洗打扮是很不禮貌的。
目前大家認同的是，女士可以當眾抹胭脂，涂口紅，但絕不可以當眾梳理頭發(fā)，修剪指甲或者清理耳朵、眼睛、牙齒等。
公開露面之前，必須將衣服穿好，把扣子、帶子結好、系好。
注意衣著、服飾。
參加外事活動，總的要求是:衣服要整潔、得體、大方;皮鞋應干凈、光亮;服裝的樣式和顏色雖因季節(jié)、場合以及個人的偏好不同而有所差異，但一般來說，官方的、正式的或隆重的場合，應當穿著深色的衣服;其它場合酌情穿飾。
出席正式場合時，男士著西裝，系領帶，腳上配黑色皮鞋。
若在夏季，可穿著襯衫，但一定要扎好領帶。
女士穿著比男士有更大的自由性。
她們可按季節(jié)或活動內(nèi)容穿著旗袍、連衣裙或西服裙裝，夏季也。
可著短袖衫配裙子。
無論男士或女士，在涉外活動中，衣著、服飾都應十分注意。
男士應做到:。
1、穿西裝一定要打領帶或扎領結。
如果穿馬夾(背心)或絨衣時，領帶應放在里面。
2、穿西裝時一般不系扣子，或者只系一個扣子(如果兩個扣子都系上，那是吊唁)。
3、裝西裝時只能穿皮鞋，而不應穿涼鞋、布鞋或者球鞋(特別是前露趾、后露跟的鞋)。
4、穿西裝要掌握“三色原則”，即全身的服飾---上衣、褲子、襯衫、領帶、襪子、皮鞋，不能超出三種顏色。
5、男士服飾的“三一定律”，即公文包、腰帶、皮鞋色調(diào)一致(最好一個品牌)。
6、男士服飾的“三大禁忌”，即袖子帶商標、穿西裝不打領帶，著花色襪子。
女士應把握:。
1、不能穿著過露、過緊、過透(所謂超、低、空)的服裝;。
2、佩戴首飾要“同質(zhì)同色”，即項鏈、耳環(huán)、戒指等飾品一定要質(zhì)地、顏色一致;。
3、一定要化妝，但要“清妝淡抹”，特別是職業(yè)女性，表現(xiàn)出自然、清新、淡雅。
迎送。
在涉外活動中，到機場、車站迎接或送行客人，也是一種禮節(jié)。
迎接時，須在飛機或火車抵達之前迎候。
外賓出機場或車站時，應按照身份高低站成一列，經(jīng)禮賓工作人員介紹，主動與外賓握手問候，表示歡迎。
為外賓送行時，應在外賓登機或上車之前到達機場或車站，按照身份高低排成一列與外賓握手告別，并表示良好祝愿。
在機場送行時，一般說“祝你一路平安”(不說一路順風)、“歡迎再來”等祝愿話;在車站(站臺)送行時，要等到火車開動后揮手告別，直至走遠時方可離去。
陪同。
陪同作為一種禮遇，一要按照“對等原則”(對外交往有兩個原則，另一個是“國際慣例原則”)，視外賓的職務、身份而定陪同人員。
二要，依據(jù)“誰迎送誰陪同”的要求，確定專人陪同外賓的全程活動，不應頻繁調(diào)換陪同人員。
在陪同外賓活動時，應該注意乘車(轎車或出租車)時的規(guī)矩:即上車時要請外賓從后面的右車門上車，主人從后面的左車門上車。
這樣一是外賓上下車方便(距離目的地最近)，二是為了外賓安全。
如果外賓先上了車，并坐到了主人的位置上，可不必讓外賓調(diào)換位置。
會見。
會見是外事禮儀中比較重要的一個內(nèi)容。
它是指有身份、有地位或上級領導(如市長)出面給來賓的一種禮遇。
安排會見，要注意三點事項:。
一是，要按照來訪外賓的身份、地位和內(nèi)容來確定由什么樣的人出面會見，一定不要過多、過濫;不可“小題大做”，也不應“降格以求”。
二是，要事先確定好會見的時間、地點和參加人員。
在時間上，一定要比外賓先到，做好事先的有關事宜。
當客人到達時，參加會見的人員要按身份或職務站立一排，一一同客人握手致意，表示歡迎。
在地點上，要講究環(huán)境和氣氛:會見場所要寬敞、明亮、整潔而有特色，桌子(或茶幾)上應擺放鮮花，甚至可擺放國旗(對官方人員)。
在參加人員上，要遵循對等原則。
這里的對等指人員的身份、職務、專業(yè)的對等，也指外方與我方人數(shù)上的對等。
外賓6人以下的，我方參加人員對等，6人以上的，我方人員可少于對方。
會見時，可以上茶水、飲料或水果。
三是，贈送紀念品。
會見時，外國人特別是日本、韓國等有贈送禮品或紀念品的習慣，以表示對會見人的答謝。
所以我方也要做好事先準備，否則將處于被動。
贈送或回贈禮品時，要在會見完畢，客人即將離開時，由主要會見人即身份或職務最高的人來贈送。
會見結束后，賓主應合影留念。
工作會談。
工作會談或業(yè)務洽談，應掌握以下兩點:。
其一，必須事先準備好“會談提綱”或“洽談要點”。
會談時要提綱挈領，言簡意賅;會談時間一般不超過一個小時，業(yè)務洽談時間一般掌握在一個半小時。
如果沒談完，可臨時休會。
切忌沒完沒了，費話連篇，使人感到厭煩。
其二，會談時要以主談人為主，決不可不分主次，隨便插話，七嘴八舌，海闊天空。
如果問到誰時，可以講。
參觀、旅游。
安排好外賓來訪時的參觀(觀光)、旅游活動，是涉外工作中最常見的一種禮儀。
最重要的是，要根據(jù)外賓的情況(如代表團的性質(zhì)、來訪內(nèi)容、人員層次等)，選擇好參觀的項目或內(nèi)容，(外賓確實感趣)安排好參觀的路線和時間。
在選擇參觀項目時，應該考慮到:。
1、能與代表團業(yè)務或來訪內(nèi)容相一致、相配合;。
2、安排最能體現(xiàn)本地經(jīng)濟(產(chǎn)業(yè))實力或特色、最有典型意義的企、事業(yè)單位。
如經(jīng)濟技術開發(fā)區(qū)等;。
3、根據(jù)來訪者的職業(yè)、興趣、愛好與愿望，安排相應的參觀單位。
如教育工作者應安排參觀學校，科學家可安排參觀科研單位等;。
4、對于某些女性外賓，可安排到社會福利、文化藝術、婦幼保健等單位參觀。
簽字儀式。
在雙方簽署重要的協(xié)議、協(xié)定、議定以及聯(lián)合公報、聯(lián)合聲明或重要合作項目合同書等時，往往要舉行簽字儀式，由雙方代表分別簽字，然后交換文本。
參加簽字儀式的人員，可包括雙方參加談判的人員及其它必要的人員。
為了表示對所簽協(xié)議、合同等的重視，往往還請更高身份或更多的人員出席。
在簽字儀式前要做好準備工作。
特別是所簽文本必須在儀式前準備妥當，包括文本的定稿、翻譯、印刷、校對、裝訂、蓋章等，都要確保無誤;同時還要準備好簽字時用的國旗、文具(簽字筆)等。
簽字儀式的現(xiàn)場布置。
我國的一般做法是在簽字廳內(nèi)設一簽字桌(長方桌)，桌面覆以深色(深綠色為好)臺呢，桌后放兩把椅子，為雙方簽字人座位，主左客右。
座前擺的是雙方保存的文本。
文本前面放置簽字文具。
桌子中間擺一旗架，懸掛雙方國旗。
參加儀式的其他人員，按身份順序排列于各自簽字人員的座位之后。
雙方助簽人員分別站立在各自簽字人員的外側。
第一部分概述我們今天要學習的課程是外交外事禮儀，英文名字叫做“internationalprotocoletiquette”它具有很強的現(xiàn)實和歷史意義，劉佳，李其你們誰可以說一下它具有什么樣的意義呢?現(xiàn)實意義是:黨中央提出來建設和諧社會的要求。
和諧社會，是個非常大的理念，或是說是一種思想，要落實到具體、微觀層面上，這個人和人之間，和諧的.相處，“禮”扮演著一個非常重要的角色。
這個中國封建社會兩千多年能夠延綿不斷，維系這么長時間，很重要的一個原因就是因為這個“禮”作為維持整個社會穩(wěn)定，或者說平衡的一個很重要的一個元素因素。
這可以說是他的歷史意義。
今天我們講的這個“領導干部的外交外事禮儀”，有時候我們也把它概括的叫做涉外禮儀。
其有以下五個特點一個特點是規(guī)范性，一個特點是協(xié)調(diào)性，還有就是修養(yǎng)性，文化性，和細節(jié)性。
那么我們在實際工作中涉外禮儀活動普遍應該遵循的原則有哪些呢?我們可以把這個歸結為遵守公德，守時守信，平等相待，尊重隱私，尊重女士，與時俱進這么幾點。
當然這些只是概念性的東西大家可能不難理解，但是，具體要落實到這個現(xiàn)實生活當中，能不能做到，是最考驗人的。
下面呢，我們就根據(jù)前一段時間某單位的一次外事活動來具體的分析說明一下。
第二部具體事件呢，就是某單位跟國外某機構的一次高層面的會談，事件雖然簡單，但是卻幾乎含蓋了我們今天所要講的所有的要點。
好了，事件開始了，首先既然是會見，外賓來我們這里，，那么這個單位肯定是要準備迎接了，這個準備應該做什么，首先注意的就著裝。
著裝在不同的場合有不同的要求。
比如說，請著正裝。
那么首先我們要知道，什么叫做正裝。
一般按照禮儀的標準來我們把它分成五類。
禮服。
西方的禮服是比較規(guī)范的。
也就是我們所說的這個大禮服，一般燕尾服，我們都叫做大禮服，平時白天也可以穿。
女士晚上要穿晚禮服。
有低領露肩的，女士穿這種衣服并不是表明你怎么樣，就是國際通行的一個規(guī)則。
晚上的時候，男士要打扮的很帥氣，女士要打扮的很漂亮，不管你年齡多大，這個是很重要的。
有的時候我們中國的女同志，老是到了一定級別了以后，拉不下面子，不好意思穿晚禮服，覺得露的太多，晚禮服沒關系。
晨禮服，白天，那就是露的要少了。
基辛格訪華，我問基辛格夫人，我說:“第二天早上我來穿什么衣服陪你在北京參觀考察?“她當時就說:“我明天，你明天穿的休閑一點，整齊一點，我反正要穿褲子。
”后來才弄明西服的外套一穿上，就是正裝。
如果你沒有西裝外套，你的這個襯衫再好，領帶再漂亮，你這么去，那不算正裝。
你就會發(fā)現(xiàn)，你很尷尬。
特別是大家都穿著正裝，你一個人穿著襯衫上去，你會覺得你鶴立雞群，很難看。
交往禮儀活動策劃書篇十四
摘要：禮儀作為人際交往中表現(xiàn)律己敬人的過程，對于社會交往功能有巨大提升優(yōu)化作用。從作用層次逐步加深來看，功用如下：第一，禮儀是社會交往活動順利實現(xiàn)的基本手段；第二，禮儀是交往內(nèi)容的全面實現(xiàn)；第三，禮儀是優(yōu)化社會交往的土壤。本文將根據(jù)以上三點來著重論述禮儀在社會交往中發(fā)揮的巨大促進作用。
關鍵詞：禮儀；社會交往；效能促進。
社會交往是指在一定的歷史條件下，人與人之間相互往來，進行物質(zhì)、精神交流的社會活動。禮儀則是作為人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼道德規(guī)范，它是在人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成的。由這兩名詞的概念，我們可以明顯地看到兩者的交集，禮儀是在社會交往中形成并反作用于此。
社會交往是人本質(zhì)的內(nèi)在要求，其基本要素便是交往的主體和客體--人的相互交往，其中不可避免地涉及社交禮儀，而且需要突出指出禮儀在社交中并非可有可無，而是對社交活動的順利實現(xiàn)起基礎作用。人大金正昆教授這樣講社交的概念：“社交就是信息的交流和傳遞”,那么在信息傳遞的過程中，社交禮儀即人們在社交場合里應當遵守的行為規(guī)范，顯得尤為重要。人作為社會性群體，生活在錯綜復雜的人際關系網(wǎng)中，渴望且必然與外界發(fā)生聯(lián)系，但如果不按禮儀規(guī)范辦事，會失敬于人，顯得自己少教失養(yǎng)，最終無法順利實現(xiàn)社會交往。交往工具主要有語言、通信手段、運輸工具和貨幣等四大類，其中無一不涉及禮儀的運用。社會交往離不開禮儀，沒有禮儀的社交活動無法開展，即使可以進行也無法順利完成，因而禮儀是社會交往活動順利實現(xiàn)的基本手段。
很多人有這樣一個觀點，禮儀只是社會交往活動的表象，甚而言是華而不實的形式，其實不然。對于社會交往而言，禮儀不僅是外顯的形式，更是交往活動本身，在外在形式下，蘊含著內(nèi)在思想和情感，所謂“言為心聲”“形為內(nèi)現(xiàn)”.舉個簡單的例子，我們與人見面打招呼，說一些寒暄用語，這顯然屬于社會交往的內(nèi)容，我們同時也必須承認這是禮儀的一部分，這里禮儀是社交的實際內(nèi)容，我們無法將兩者進行區(qū)分，也無法簡單斷定其表里。再如初次見面兩人互換名片，這里存在我們強調(diào)的名片禮儀，而交換名片的主要目的就是為了方便雙方之后的聯(lián)系，以衍生更為廣泛有效的社交活動，在這里禮儀是社交的直接途徑。社會交往的重要性之一就是人與人之間建立關系，且具有持續(xù)有效的后續(xù)效應，通過禮儀的正確運用得以使社交活動產(chǎn)生更為有益深遠的影響。社交作為一種人與人之間一般性社會交往，是廣泛存在于生活各處的泛交際，我們與路人形成公眾關系，與服務員形成服務與被服務的關系，與上司形成雇傭與被雇傭的關系，各色社交活動中，我們都需要遵守現(xiàn)代文明人的倫理道德規(guī)范的要求，禮儀就是這樣社交規(guī)范的表現(xiàn)形式。禮儀是社會交往的全面實現(xiàn)，可以從禮儀是社交的實際內(nèi)容、直接途徑和表現(xiàn)形式三方面得到印證。
禮儀是社交得以實現(xiàn)優(yōu)化提升的土壤，針對社會交往而言的一個較高層次，.馬斯洛理論把需求分成生理需求、安全需求、愛和歸屬感、尊重和自我實現(xiàn)五類，依次由較低層次到較高層次排列。在前兩個需求層次上人們可能會較少的涉及禮儀，或者說對禮儀的要求不必須；但在高級需要層次上我們則必須要求禮儀的存在，除了禮儀的基礎作用--交流信息，在其上還有增進感情、建立關系、充實自我這樣更高階的重要作用，而禮儀則在這樣更高層次的目的.上作用愈加明顯。從這個意義上講，禮儀使社交活動不再僅著眼于表層交際，而使其深入情感交流；使社交不僅流于口頭語的禮貌，更生發(fā)社交雙方內(nèi)心的重視與尊重；社交活動由此也可自然得到優(yōu)化，拓展了交往中社會我的存在，群體交往質(zhì)量得以提升。禮儀是個體存在美的展示，社會交往中所說的美是基于客觀基礎上的一種主觀判斷，是自我潛在的審美意識與第一印象的有機結合，禮儀正是幫助我們進行印象管理以達到良好的目的，禮儀是美的規(guī)則，是有助于社會交往活動的升華，交往雙方更“美好”地展開交流。禮儀也是自我實現(xiàn)的載體，在一定意義上規(guī)定了自我存在的樣式和質(zhì)量，即個體生活的品質(zhì)。凡此種種，禮儀對社會交往的情感促進、美的展示和自我實現(xiàn)等意義都有重要促進其生發(fā)的作用，是社會交往優(yōu)化的土壤。
首先，禮儀是社會交往活動順利實現(xiàn)的基礎手段，是構筑社交活動的基礎形式；其次，禮儀是交往內(nèi)容的全面實現(xiàn)，而不僅是外在形式；最后，禮儀是優(yōu)化社會交往的土壤，通過禮儀提升社會交往內(nèi)涵與效能。通過這三個遞進的作用層次，可以明顯看到禮儀在基礎與高階的不同層次都對社交活動效能的巨大促進作用。
在走向全面小康的當今社會中，崇尚禮儀是社會對其成員的基本要求，也是精神要求。社會交往不滿足于簡單粗暴的行為方式，而要求功能性與藝術性的雙重滿足，注重禮儀，對促進社會交往優(yōu)化、人際關系和諧、文明程度提高都有著不可忽視的影響。由此觀之，社會對社交的優(yōu)化迫切需要，對提升社交效能的禮儀同樣需要發(fā)展和強化。
參考文獻：
[1]馬歇爾·麥克盧漢.理解媒介：論人的延伸[m].南京：譯林出版社，20xx.
[2]戴維·英格利斯.文化與日常生活[m].北京：中國編譯出版社，20xx.
[3]朱光潛.談美書簡[m].北京：北京出版社，20xx.
[4]熊衛(wèi)平.現(xiàn)代禮儀[m].北京：高等教育出版社，20xx.
[5]金正昆.社交禮儀[m].北京：北京大學音像出版社，20xx.
交往禮儀活動策劃書篇十五
1．不要言而無信言而無信，只是圖了一時的方便和嘴上的痛快。長遠地說，失去了別人的信任，就失去了最大的資本。
2．不要惡語傷人當對方脾氣一觸即發(fā)時，要臨時回避，使對方找不到發(fā)泄對象，并逐步消火。回避并不等于“妥協(xié)”，而是給對方冷靜思考的機會，同時也證明了自身的修養(yǎng)。
3．及時溝通，消除彼此的矛盾惡語很難避免。最好的是在事情發(fā)生之前或產(chǎn)生苗頭之后，雙方坐下來進行冷靜的交流，借以消除雙方的誤解或矛盾，避免惡語的出現(xiàn)。
4．不要隨便發(fā)怒醫(yī)學認為，發(fā)怒時容易傷及自己的肝脾，易發(fā)怒的人平均壽命明顯低于正常的人，更容易衰老，而且還會傷了彼此的`和氣。所以，遇事要冷靜思考，學會“換位”思想，冷靜地站在對方的角度考慮考慮。
5．不要流言蜚語在背后流言蜚語的做法，不僅會傷害朋友或同事間的情誼，甚至會造成反目成仇的后果。同時也反映出低下的品格。所以要做到：不干涉別人的隱私，不傳播小道消息，對別人的過失不要幸災樂禍。
6．不要開過分的玩笑開玩笑是常有的事，但要適度。我們可以從幾個方面來把握：性格開朗、大度的人，稍多一點玩笑，可以使氣氛更加活躍。拘謹?shù)娜?，少開甚至是不開玩笑。異性，特別是對于女性，開玩笑一定要適當。不要拿別人的姓名開玩笑或是亂起糾號、亂叫綽號。尊長、領導，開玩笑一定要在保持住對方的尊嚴的基礎上。在一些悲哀、不幸的氣氛中或是別人正專心致志的場合或莊重的集會、重大的社會活動中，不開玩笑。既使開玩笑，也要注意內(nèi)容健康、幽默、高雅。不要拿別人的缺陷玩笑，不要開庸俗、下流的玩笑。
交往禮儀活動策劃書篇十六
國際交往禮儀基本原則1、基本要求。
講究儀表與衣帽整潔，面、手、衣履要潔凈。
男子的頭發(fā)、胡須不宜過長，應修剪整齊。
指甲要經(jīng)常修剪，一般與指尖等長，不留污垢，保持手部清潔，若手部有疾癥或疤痕要戴手套。
衣著要整潔筆挺，不能有褶皺，鈕扣均應整齊，褲扣不能在室外或公共場合整理。
襯衣一般為白色硬領，袖與下擺不露出外套，并放入褲內(nèi)。
要按交際場所或交際需要著裝。
禮服、領帶或領花應結好，佩戴端正，并備潔凈手絹與梳子。
皮鞋應擦亮。
不要在人前做剔牙、摳鼻、掏耳、剪指甲、搔癢等到不雅的小動作。
也不要在人前打哈欠、伸懶腰、打噴嚏、擦鼻涕、咳嗽，打噴嚏時應用手帕、餐紙捂口鼻，面向一旁，避免發(fā)出大聲響。
舉止大方得體，態(tài)度和藹端莊，精神飽滿自然，言行檢點。
站、坐、走都要符合常規(guī)，任何失禮或不合禮儀的言行者會被視為有失體面。
說話客氣，注意身份。
說話時神情衿持和藹，面帶微笑。
隨便與人攀談是失禮行為，萍水相逢，應在有人介紹后方可交談。
遵守公共秩序，不打攪、影響別人，尊重別人。
不隨意指責別人或給別人造成麻煩或不便。
發(fā)議論與指責別人會被認為缺乏教養(yǎng)。
在圖書館、博士物館、醫(yī)院、教堂等公共場所都應保持安靜。
在隆重的場合，如舉行儀式、聽講演、看演出等，要保持肅靜。
守約遵時。
參加各種活動，應按約定時間到達。
過早抵達，會使主人因準備未畢而難堪;遲遲不到，則讓主人和其他客人等候過久而失禮。
因故遲到，要向主人和其他客人表示歉意。
萬一因故不能應邀赴約，要有禮貌地盡早通知主人，親以適當方式表示歉意。
與人約會不能失約，不能超時。
失約和超時是很不禮貌的行為。
承諾別人的事情不能遺，必須講“信用”，按時做好。
2、禮貌用語禮貌用語是禮儀的表現(xiàn)形式，能傳達愛心與禮節(jié)，使說話人更被人敬重。
“您好、請、謝謝、對不起、再見、”在國際交往中要經(jīng)常使用:“請”。
幾乎任何需要麻煩他人的事情，都應該說“請”。
“謝謝”。
只要別人為你做了什么，都應該說聲“謝謝”，包括家人或關系密切的朋友。
“對不起”。
凡是不小心妨礙或干擾了別人，都要說“對不起”。
“再見”。
“再見”不僅是同事、朋友、家人之間相互告辭時的禮貌用語，也是陌生人之間接觸后相互告辭時的禮貌用語。
3、尊重隱私在國際交往中，尊重隱私也是重要的禮儀規(guī)范。
尊重隱私，要堅持以個人為交往對象的禮儀原則。
如:給一家人中的某個人幫了忙或送了一份禮物，這行為本身也僅是對某個人而言才有意義，除受惠人會表示感謝外，其他家人一般不會因此而致謝，這是很正常的現(xiàn)象。
尊重隱私，不能侵犯屬于個人的空間與領域。
一家人同住一棟房子里，各個房間便是每個家庭成員自己的天地，不敲門，不經(jīng)允許，便不能突然闖入。
拜訪他人家庭、前往他人家庭、前往他人辦公室洽談，都須預先約定。
尊重隱私，在交談中應回避涉及個人隱私的任何話題。
具體來說，就是要做到“五不問”:一不問年齡;二不問婚否;三不問去向;四不問收入;五不問住址。
4、女士第一“l(fā)adiesfirst”即女士第一或女士優(yōu)先，這是國際禮儀中很重要性的原則。
士優(yōu)先的核心是要求男士在任何場合、任何情況下，都要在行動上從各個方面尊重、照顧、幫助、保護婦女。
在社交場合遵從女士第一的原則，可以顯示男子氣質(zhì)與紳士風度。
男女同行時，男子應走靠外的一側。
不能并行時，男士應讓女士先行一步。
在開門、下車、上樓或進入無人領路的場所、遇到障礙和危險時，男士應走在女士前面。
乘坐計程車或其他轎車時，應讓女士先上車;下車一般是男士先下，然后照顧女士下車。
在門口、樓梯口、電梯口及通道走廊遇到女士，男士應側身站立一旁，讓其先行。
在需要開門的場合，男士應為女士開門。
在社交聚會場合，男士看到女士進門，應起身以示禮貌;當客人見到男婦主人時，應先與女主人打招呼。
就餐時，進入餐廳入座的順序是，侍者引道，女士隨后，男士“壓陣”。
一旦坐下，女士就不必再起身與別人打招呼，而男士則需起身與他人打招呼。
點菜時，應先把菜單遞給女士。
女士在接受男士的禮讓時，不能過分靦腆與羞怯應面帶笑容道謝。
5、不卑不亢國際交往中人與人、國與國之間應是平等的關系。
中國人與外國人交往時不卑不亢，這也是國際禮儀的重要原則。
國際禮儀中的不卑不亢原則，最重要的是保持人格平等，因為“卑”和“亢”都是置對方或置自身于不平等位置上的交往態(tài)度。
“卑”有損自身人格甚至國格;“亢”則顯得虛張聲勢，也有傷對方的自尊。
要做到“不卑不亢”，應注意:不能對對方有金錢與物質(zhì)利益上的希望和企圖。
“心底無私天地寬”，寬雙方的人格就平等互利了。
我方無所企求而心地坦然，對對方無需戒備則輕松自如，這樣的交往自然分不出尊卑。
如果一味希望對方擔保子女出國或獲得其他物質(zhì)上的好處等，就很難堅持此項原則。
要有為國家和民族爭氣的精神。
這種精神在涉外交往中尤其重要。
實事示是，不過謙，不說過頭話。
以宴請為例，中國人請客，即使是相當豐盛的一桌，主人也會對客人說:“今天沒什么好菜，請隨便吃點”。
西方人則相反，不管飯菜質(zhì)量如何，主人都要自我夸贊:“這是本地最好的飯店”，“這是我的拿手好菜”，目的在于表示誠意。
同樣，中國人到別人家作客經(jīng)?？蜌庥杏啵魅藛柨腿耸欠裨偬盹垼腿苏f不用不用，實際上也許并未吃飽。
西方人作為賓客赴宴，說不吃不喝時則是真的，絕不是客氣。
所以，在國際交往中，客氣與謙虛都不能過分。
6、入鄉(xiāng)隨俗入鄉(xiāng)隨俗，是國際交往中的一條很重要的禮儀原則。
出國或在國內(nèi)接觸外賓，都要尊重對方的風俗習慣與禮節(jié)。
由于不同國家的社會制度差異，文化習俗有別，思維方式與理解角度也往往差別較大。
因此，每到一個國家或接待來自某一國的客人，都要事先了解該國的禮俗，即使相當熟悉的友人，也應注意基本禮儀。
在交往中相互尊重，謹慎從事不能不拘小節(jié)或超過限度。
如美國人有三大忌:一是忌有人問他年齡;二是忌問他所買東西的價錢;三是忌在見面時說:“你長胖了”。
這是因為:前兩忌是個人私事，不喜歡他人干涉，后一忌是美國有“瘦富胖窮”的觀念。
日常交往應注意的禮儀一、稱呼對不了解婚姻情況的女子可稱小姐，年紀稍大的可稱女士。
以上這些稱呼均可冠以姓名、職稱、銜稱等。
對地位高的官方人士，一般為部長以上的高級官員，按國家情況稱“閣下”、職銜或先生。
二、寒喧兩人初次相見，應先寒喧，如問:“您好?”“您身體好嗎?”“很忙吧?”或者說“見到您真高興”，“我早就想見到您”，以及“久仰、久仰”等。
告別時可說“我們的談話很有意思”，“我希望能再次見到您”、“一回生、二回熟，下次見面我們就是老朋友了，”等等。
三、交談初次交談，可以從天氣、旅行工具、會談時間大致安排談起，切忌詢問對方年齡、收入、婚姻狀況、宗教信仰。
四、握手伸手相握，表示友好。
在歐美地區(qū)男性初次相識可相互握手;遇到女性，如女性先伸手，男性可和其握手，否則就以笑相迎。
與女性握手時，要輕一些，而且時間不能過長。
握手時，男性要脫手套，女性可戴一副薄型手套。
握手時要面對對方，切忌一腳在門內(nèi)，一腳在門外，也忌4個人交叉握手。
必須用右手，不能坐著握手。
五、文明用語“謝謝您”和“對不起”是日常生活中最常用的禮貌用語。
六、尊重婦女舉止行動上處處都要“女士第一”。
男士要處處照顧、幫助女士。
女士入室，男士要先開門，讓女士先行。
女士進屋或離開時，要照顧女士脫大衣、穿大衣，等七、入室叩門到對方辦公室去，入室前要輕聲叩門，得到允許方可進入。
步子要輕，說話聲音八、進屋脫帽無論是公事拜訪，還是私人拜訪，或出席各種社交活動，男士進屋都要脫帽、解圍巾，放入衣帽間或掛在墻邊的衣帽鉤上。
九、坐立要端正坐，要端正，不翹腿、搖膝、抖動。
女士更要注意端正，并攏雙腿，切不可以裙十、動作要文明在公眾場合或上商店購物、逛馬路要落落大方，舉止文明，切勿大聲喧嚷。
遇到熟人也不要高聲打招呼，而以微笑招手示意為好。
說話時不要指手劃腳、手舞足蹈。
不要隨地吐痰，不能亂扔糖紙和瓜果皮。
吃食要細嚼慢咽不出聲，切忌狼吞虎咽呼嚕出聲。
交往禮儀活動策劃書篇十七
據(jù)商業(yè)調(diào)查研究表明，日本產(chǎn)品之所以能成功地進入美國市場，其中有一個最秘密的武器就是日本人的“小禮物”。換句話說，日本人就是依靠“小禮物”打開美國市場的，小禮物在商務交際中往往起到了不可估量的作用。
如今的商品社會，“利”和“禮”往往是連在一起的，先“禮”后“利”，有“禮”才有“利”，這已成為了商務交際的一般規(guī)則。在這方面道理不難懂，難就難在操作運作上，你送禮的功夫是否到家，不顯山露水，卻能夠打動人心。
商務送禮是一種藝術和技巧，從時間、地點到選擇禮品，每一件都是很費人心思的事情。很多大公司在電腦里有專門的儲存，對一些有主要關系的公司、關系人物的身份、地位及愛好、生日都有詳細記錄，逢年過節(jié)，或者什么合適的日子，總有例行或?qū)ｉT的送禮，鞏固和發(fā)展自己的關系網(wǎng)，從而確立和鞏固自己的商業(yè)地位。
商務送禮小貼士：
·最好的禮物表示一種幽默感。
·最好的禮物是意外的。
·最好的禮物是一個忠實的友誼表示。
·特別選擇受禮者想要的東西才是最好的禮物。
·最好的禮物就是不會超出你的預算的東西。
·最好的禮物可以流露出高貴的考究和思想。
商務禮儀，顧名思義是指在職場上應該怎么做，不應該怎么做。在商務交往中做到“約束自己，尊重他人”才能使人們更輕松愉快地交往?！盀樗酥搿辈粌H是商務交往、也是人與人之間正常交往的基本原則。所以說學習并正確的運用商務禮儀既是一個人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)，又是人際交往中適用的一種藝術，一種交際方式或交際方法，是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習慣做法。在人際交往中進行相互溝通就一定要掌握商務禮儀的技巧。
學習商務禮儀的意義。
從企業(yè)的角度來說，掌握一定的商務禮儀不僅可以塑造企業(yè)形象，提高顧客滿意度和美譽度，并能最終達到提升企業(yè)的經(jīng)濟效益和社會效益的目的。我的很多客戶告訴我，公司里的一些年輕人連一點基本的禮儀都不懂，出去談客戶，不知道該如何接待、如何于客戶打交道，結果嚴重影響了公司的業(yè)績和形象。
商務禮儀使成形象的一個更廣泛的概念。而形象就是商務人士的第一張名片!在當今競爭日益激烈的社會中，越來越多的企業(yè)對企業(yè)自身的形象以及員工的形象越來越重視。
從個人的角度來看，掌握一定的商務禮儀有助于提高人們的自身修養(yǎng)、美化自身、美化生活。并能很有效的促進的社會交往，改善人際關系。專業(yè)的形象和氣質(zhì)以及在商務場合中的商務禮儀已成為在當今職場取得成功的重要手段，同時也是已成為企業(yè)形象的重要表現(xiàn)。
交往禮儀活動策劃書篇十八
走在路上或在公共場所，遇見相識的人應該主動打招呼，問候致意?？梢哉f“您早”、“您好”“晚上好”。別人向你打招呼以后，也要應答向他致意，否則被認為不禮貌。有時也可面帶微笑，注視對方并點頭致意，這也是一種向人問候的好方法。遇到比較熟悉的朋友，除了問候致意外，還可以問問對方家人的情況，并請他代為問候。如“伯父父母近來好嗎?”、“向你的夫人(先生)問好”、“你孩子一定很聰明可愛吧，有空帶他到我家來玩玩”。
對外國朋友，要按他們國家的習慣用語打招呼，如與英美等國家朋友初次見面時，可用“howdoyoudo”，熟人可用“howareyou”。有時直接用“hi”來打招呼。根據(jù)中國的風俗民情，見面打招呼常用：“吃過飯嗎?”“上哪兒去?”但用這種方式向西方國家朋友打招呼會引起誤會，他們會以為你要請他去吃飯，或干涉他的私事。
握手是大多數(shù)國家相互見面和離別的禮節(jié)。此外，它還含有感謝、慰問、祝賀或相互鼓勵的表示。
握手的標準方式是行至距握手對象1米處，雙退立正，上身略向前傾，伸出右手，四指并攏，拇指張開與對方相握，握手時用力適度，上下稍晃動三四次，隨即松開手，恢復原狀。與人握手，神態(tài)要專注、熱情、友好、自然、面帶笑容，目視對方雙眼，同時向?qū)Ψ絾柡颉?BR> 握手作為一種禮節(jié)，還應掌握四個要素：
一是握手力度。握手時為了表示熱情友好，應當稍許用力，但以不握痛對方的手為限度。在一般情況下，握手不必用力，握一下即可。男子與女子握手不能握得太緊，西方人往往積握一下婦女的手指部分，但老朋友可以例外。
二是先后順序。握手的先后順序為：男女之間，男方要等女方伸手后才能握手，如女方不伸手，無握手之間，可用點頭或鞠躬致意;賓主之間，主人應向客人先伸手，以示歡迎;長幼之間，年幼的要等年長的先抻手;上下級之間，下級要等上級先伸手，以示尊重。多人同時握手切忌交叉，要等別人握完后再伸手。握手時精神要集中，雙目注視對方，微笑致意，握手時不要看著第三者，更不能東張西望，這都是不尊重對方的表現(xiàn)。軍人戴軍帽與對方握手時，應先行舉手禮，然后再握手。
三是握手時間。握手時間的長短可根據(jù)握手雙方親密程度靈活掌握。初次見面者，一般應控制在3秒鐘以內(nèi)，切忌握住異性的手久久不松開。即使握同性的手，時間也不宜過長，以免對方欲罷不能。但時間過短，會被人認為傲慢冷淡，敷衍了事。
四是握手禁忌。不要在握手時戴著手套或戴著墨鏡，另一只手也不能放在口袋里。只有女士在社交場合可以戴著薄紗手套與人握手。握手時不宜發(fā)長篇大論，點頭哈腰，過分客套，這只會讓對方不自在、不舒服。與基督教徒交往時，要避免交叉握手。這種形狀類似十字架，在基督教信徒眼中，被視為不吉利。與阿拉伯人、印度人打交道，切忌用左手與他人握手，因為他們認為左手是不潔的。除長者或女士，坐著與人握手是不禮貌的，只要有可能，都要起身站立。
擁抱禮一般通行于俄羅斯、法國、意大利和阿拉伯國家。中國人之間不實行這種禮節(jié)。與外國友人交往中，只有在對方主動行擁抱禮時，我們才隨俗。在國際交往中實行這種禮節(jié)的，男對男，女對女。但有時相當熟悉的朋友，男女之間也可以擁抱、親額或親頰?？傊?，我們不采取主動。
擁抱，一般是兩人相對而立，右臂偏上，左臂偏下，右手扶在對方左后肩，左手扶在對方右后腰，按各自的方位，兩人頭部及上身都向左相互相擁抱，然后頭部與上身向右擁抱，再次向左擁抱后，禮畢。
握手告別和揮手告別是人際交往中的常規(guī)手勢。
采用握手告別手勢時(見握手介紹)，一般正確的做法是由客人先伸手。
采用揮手告別手勢的正確做法是：身體站直，不要搖晃和走動;目視對方，不要東張西望，眼看別處;可用右手，也可雙手并用，不要只用左手揮動;手臂盡力向上前伸，不要伸得太低或過分彎曲;掌心向外，指尖朝上，手臂向左右揮動;雙手道別，兩手同時由外側向內(nèi)側揮動，不要上下?lián)u動或舉而不動。
稱呼是指人們在正常交往中，彼此之間所采用的稱謂語。在日常生活中，稱呼應當親切、準確、合乎常規(guī)。正確恰當?shù)姆Q呼，體現(xiàn)了對對方的尊敬或親密程度，同時也反映了自身的文化素質(zhì)。
對自己的親屬，一般應按約定俗成的稱謂稱呼，但有時為了表示親切，不必拘泥于稱謂的標準。如對公公、婆婆、岳父、岳母都可稱為“爸爸”、“媽媽”。親家之間為表示親密、不見外，也可按小輩的稱呼來稱呼對方。但對外人稱呼自己的親屬，要用謙稱。稱自己長輩和年齡大于自己的親屬，可加“家”字，如“家父”、“家母”、“家兄”等。稱百分低或年齡小于自己親屬，可加“舍”字，如“舍弟”、“舍妹”、“舍侄”等。至于稱自己的子女，可稱“小兒”、“小女”。
稱呼他人的親屬，要用敬稱。一般可在稱呼前加“令”字，如“令尊”、“令堂”、“令郎”、“令愛”等。對其長輩，也可加“尊”字，“尊叔”、“尊祖父”等。
朋友、熟人間的稱呼，既要親切友好，又要不失敬意，一般可通稱為“你”、“您”，或視年齡大小在姓氏前加“老”、“小”相稱，如“老王”、“小李”。
對有身份者或長者，可用“先生”相稱，也可在“先生”前冠以姓氏。對德高望重的長者，可在其姓氏后加“老”或“公”，如“郭老”、“夏公”，以示尊敬。
在工作崗位上，為了表示莊重、尊敬，可按職業(yè)相稱，如“老師”、“師傅”第二十產(chǎn)。也可以職務、職稱、學銜相稱，如“周處長”、“陳經(jīng)理”、“王教授”、“李博士”等。
在社交場合，對陌生人的稱呼，男子不論婚否，可統(tǒng)稱為“先生”。女子則根據(jù)婚姻狀況而定，對已婚的女子稱“夫人”、“太太”或“女士”，對未婚的女子稱“小姐”。如不時其婚姻狀況，以稱“小姐”、“女士”為宜。對教育界、文藝界新相識的人都可敬稱為“老師”。
在非正式場合或向陌生人問訊時，為表示親近可用親屬的稱謂稱呼對方，如“叔叔”、“阿姨”、“老伯伯”、“老奶奶”、“阿公”、“阿婆”等。
在我國，不論對何種職業(yè)、年齡、地位的人都可稱作“同志”。但要注意，與港、澳、臺地區(qū)的朋友見面時一般不用此稱呼。
在日常生活和工作中，人與人之間需要進行必要的溝通，以尋求理解、幫助和支持。介紹是最覺的與他人認識、溝通、增進了解、建立聯(lián)系的方式。
在社交活動中，想要結識某人或某些人，而又無人引見，此時可以向?qū)Ψ阶髯晕医榻B。自我介紹的內(nèi)容，可根據(jù)實際的需要、所處的場合而定，要有鮮明的針對性。在霜些公共場所和一般性社交場合，自己并無與對方深入交往的愿望，作自我介紹只是向?qū)Ψ奖砻髯约荷矸?。這樣的情況只需介紹自己的姓名，如“您好，我叫許惠愿”，“我是蔡莉”。有時，也可對自己姓名的寫法作些解釋，如“我叫陳華，耳東陳，中華的華”。如因公務、工作需要與人交往，自我介紹應包括姓名、單位和職務，無職務可介紹從事的具體工作。如“我叫李紀龍，是高音公司的銷售經(jīng)理”;“我叫蔡滌非，在上海大學從事財務工作”。
在社交活動中，如希望新結識的對象記住自己進一步溝通與交往，自我介紹時除姓名、單位、職務外，還可提及與對方某些熟人的關系或與對方相同的興趣愛好。如“我叫譚兆英，是高樂音像出版社的財務主管，我與您夫人是同學”;“我叫李海星，是新興文化公司經(jīng)理，我和您一樣也是個球迷”。
若在講座、報告、慶典、儀式等正規(guī)隆重的場合向出席人員介紹自己時，還應加一些適當?shù)闹t辭和敬語。如“各位來賓，大家好，我叫王旦華，是東華大學的教師，今天向大家談談自己在工作研究上的一些心得，有不當?shù)牡胤秸埥o予指正”。
進行自我介紹，要簡潔、清晰、充滿自信，態(tài)度要自然、親切、隨和，語速要不快不慢，目光正視對方。在社交場合或聯(lián)系工作時，自我介紹應選擇適當?shù)臅r間，當對方無興趣、無要求、心情不好，或正在休息、用餐、忙于處理時，切忌去打擾，以免尷尬。
為他人介紹是第三者為彼此不相識的雙方引見的介紹方式。在一般情況下，為他人介紹都是雙向的，即第三者對被介紹的雙方都作一番介紹。有些情況下，也可只將被介紹者中的一方向另一方介紹。但前提是前者已知道、了解后者的身份，而后者不了解前者。
為他人作介紹的介紹者，通常是社交活動中的東道主，家庭聚會中的主人，公務交往中的禮儀專職人員，正式活動中地位、身份較高者。如熟悉被介紹的雙方，又應一方或雙方的要求，也可充當介紹人。
為他人作介紹，要先了解雙方是否有結識的愿望，做法要慎重自然，不要貿(mào)然行事。最好先征求一下雙方的意見，以免為原來就相識者或關系不好者作介紹。介紹時，根據(jù)實際需要的不同，介紹內(nèi)容也有所不同，一般只介紹雙方的姓名、單位、職務，有時為了推薦一方給另一方，介紹時可以說明被推薦方與自己的關系，或強調(diào)其才能、成果，便于新結識的人相互了解與信任。介紹具體的人時，要用敬辭。如“張小姐，請允許我向您介紹一下，這們理查金小姐”。同時，應該禮貌地用手示意，而不要用手指去指點。
為他人介紹時，要注意順序。應把男子介紹給女子，把年輕的介紹給年長的，把地位低的介紹給地位高的，把未婚的女子介紹給已婚的婦女，把兒童介紹給成人。
作為被介紹者，應當表現(xiàn)出結識對方的熱情，目視對方，除女士和年長者外，被介紹時一般應起立。但在宴會桌上和會談桌上只需微笑點頭有所表示即可。
名片是一個人身份的象征，當前已成為人們社交活動的重要工具。因此，名片的遞送、接受、存放也要講究社交禮儀。
名片的遞送。在社交場合，名片是自我介紹的簡便方式。交換名片的順序一般是：“先客后主，先低后高”。當與多人交換名片時，應依照職位高低的順序，或是由近及遠，依次進行，切勿跳躍式地進行，以免對方誤認為有厚此薄彼之感。遞送時應將名片正面面向?qū)Ψ?，雙手奉上。眼睛應注視對方，面帶微笑，并大方地說：“這是我的名片，請多多關照”。名片的遞送應在介紹之后，在尚未弄清對方身份時不應急于遞送名片，更不要把名片視同傳單隨便散發(fā)。
名片的接受。接受名片時應起身，面帶微笑注視對方。接過名片時應說：“謝謝”，隨后有一個微笑閱讀名片的過程，閱讀時可將對方的姓名職銜念出聲來，并抬頭看看對方的臉，使對方產(chǎn)生一種受重視的滿足感。然后，回敬一張本人的名片，如身上未帶名片，應向?qū)Ψ奖硎厩敢狻Ｔ趯Ψ诫x去之前，或話題尚未結束，不必急于將對方的名片收藏起來。
名片的存放。接過別人的名片切不可隨意擺弄或扔在桌子上，也不要隨便地塞在口袋里或丟在包里。應放在西服左胸的內(nèi)衣袋或名片夾里，以示尊重。
在現(xiàn)代社會里，電話已成為必不可少的通訊工具。掌握使用電話的技巧，講究必要的禮儀，會使對方感受到你的親切、熱情、禮貌，從而對你的組織和個人產(chǎn)生好感。
向外打電話時，應事先理清思路，把握要點，以保證通話時條理清晰，重點突出，做到不遺漏、不重復。
電話接通后，應先進行自我介紹。與對方熟識，則簡單介紹即可;初次通話或互相不熟悉，介紹可以詳盡一些，以使對方對自己有所了解。不作自我介紹，直截了當?shù)匕l(fā)問“喂，你是誰?”是很不禮貌的。
如果需要讓對方轉(zhuǎn)接或傳呼某人時，應“請”字當頭，注意措辭，并適時道謝。對方幫忙去找人時，聽筒一般不應離開耳邊，更不應與別人高聲談笑，以防受話人前來應答時卻不知曉。若撥錯了電話號碼，也應客氣地致謙，決不可一掛了之。
與人通話時，應口齒清楚，注意停頓。重要的地方或難以理解的詞語要放慢速度，適當強調(diào)或重復，直至對方明白為止。通話結束時，應道聲“再見”，然后輕輕放入話筒。
通話長度以短為佳，寧短勿長。發(fā)話人應當自學地將每次通話的長度控制在三分鐘之內(nèi)。使用公用電話，身后如有人排隊等候，更要自覺主動地盡快結束通話。
聽到電話鈴聲后，應盡快接聽，以免讓對方等候時間過長。一般拿起聽筒后，應先說一句。
問候語。
然后自報家門或自我介紹如“您好!這里是xx公司”或“您好!我是xxx”。也可直接說“您好!請說!”如果對方詢問姓名應禮貌告知。
在傾聽對方講話時，不要隨意打斷。通話中碰到有的情況需要查詢作答時，要告訴對方，并請他等待片刻。如果需要時間較長，則可問明對方電話號碼，請他掛斷，待自己查明后再答復對方;對方愿意等待，也應不時告知對方還在查找，并表示抱歉，如“請您再稍等片刻”，切忌讓對方在久等中產(chǎn)生被遺忘的感覺。
如果對方要找的是他人，受話人可以說一聲“請稍等”，并盡快幫忙傳呼。如果對方要找的人不在，應禮貌地告訴對方，并可適當詢問：“請問您有什么事要轉(zhuǎn)告嗎?”如果對方要求傳話，則應記下對方的姓名、電話號碼、事情和接話時間，記下的留言應應盡可能重復一遍，并盡快交給當事人。
代接電話，不要向發(fā)話人過分詳細地詢問其背景，以免別人為難，不悅。如發(fā)話人要求轉(zhuǎn)達某事給某人，切勿隨意擴散，辜負別人的信任。
接到打錯了的電話，態(tài)度要友好，應禮貌地告訴對方，這里不是您要找的單位和號碼，請他重撥，不應不加解釋地將電話掛斷。通話完畢后，應道聲“再見”。不可在對方話音未落時就掛斷電話。與尊長者通電話，應待對方掛機后再掛。
交往禮儀活動策劃書篇十九
自己優(yōu)秀了，優(yōu)秀的人自然都會向你靠攏。不要年紀輕輕，滿腦袋都是人脈。優(yōu)秀的人看得懂你到底是真材實料，還是可以偽裝。
2、學會適當拒絕。
沒有人是萬能的，哪里都需要你的身影。習慣性地討好別人，比人反而覺得理所當然。
3、不要把別人對你的善意當成理所當然。
這個世界，除了你的親人，沒其它人有義務對你好，遇到善意，請一定知道珍惜和感恩。
4、刻意維護的關系長久不了。
人和人之間想要保持長久舒適的關系，靠的是共性和吸引，而不是壓迫，捆綁，一味的付出以及道德式的自我感動。
5、不要靠出賣一個朋友的隱私來取悅他人。
朋友信任你，才會表現(xiàn)出不愿為他人所知的一面。作為朋友，應該珍惜這種信任，而不是有朝一日將這些作為談資。
6、說話別那么大聲。
7、切莫交淺言深
對不熟的人一定要管住自己的熱情和嘴巴，適當有所保留。尤其小心自來熟的人，他們很多只是出于習慣的熱情，根本沒有走心。
8、不要以為真心付出的，別人就該欣然接受。
無論是感情還是物質(zhì)，如果對方不接受，那對他就是一種負擔。如果非要勉強，于己于人，都不是好事。
交往禮儀活動策劃書篇二十
現(xiàn)代社會,社交禮儀與人們的生活息息相關,與人類文明、社會進步緊密相連。從某種意義上說,講究社交禮儀是精神文明的內(nèi)容之一。要成為社會文明人必須注重社交禮儀。
具體來說,就是指交往的雙方或多方借助語言、儀表、儀容、儀態(tài)、表情、舉止動作等形式,向交往對方表示重視、尊重敬意、和友好塑造自身真、善、美的交際形象?！岸Y”是在一定社會形態(tài)下的社會規(guī)范和道德規(guī)范,即人們通常所說的禮貌;“儀”是社會人際交往的外觀形象和行為規(guī)范。恰當?shù)亩Y儀可以表現(xiàn)自己誠懇善意,平和文明的素養(yǎng),從而在人際交往中形成和諧良好的人際氛圍。
(一)社交禮儀具有蓬勃的生命力。
首先,社交禮儀產(chǎn)生的直接動力是社會文明進步的必然,是交際主體的社會需要交際作為人類實踐活動的重要組成部分,反映出人類共有的最基本的心理需要。這些需要包括了交流知識和信息的需要;尋求理解和友誼的需要;塑造自身形象的需要。其次,社會交往的需要使人們通過講究社交禮儀,使人與同事、同伴保持良好的和諧關系,得到友誼、忠誠、合作等,并使個人被群體所接納,能關心和幫助別人,同時得到別人的關心和幫助。再次,尊重的需要,使人通過講究社交禮儀,使個人的人格、能力、才華、業(yè)績、成就、形象得到社會的承認、欣賞,進而逐步擁有一定的社會地位和聲譽。并由此產(chǎn)生自信心和威望感,讓人體驗到自身存在的價值。
(二)社交禮儀是借助人際交往而表現(xiàn)出來的在現(xiàn)實生活中,各種關系的交往需要以社交禮儀去規(guī)范其言行。良好的禮儀規(guī)范可以確保各類交往活動。的順利進行,并豐富社交禮儀的內(nèi)容。社交禮儀離不開社會生活,它是為人際交往服務的。只有通過人際交往,社交禮儀中的道德規(guī)范及行為規(guī)范才得以施用。人們只有在人際交往中,講禮儀、懂禮貌、知禮節(jié)才能在尊重對方的基礎上,得到別人對你的尊重和友好;才能在人際間形成和諧、良好、積極向上的人際關系氛圍。從而使人類文明得到發(fā)揚和升華。
(一)形象塑造的功能。
信息交流、傳遞是知識經(jīng)濟時代的顯著特征。交往過程是信息雙向交流傳遞的互動過程。社交禮儀首先傳遞交往中個體自身形象的外在信息。交際伊始,見面問候、行禮、介紹、致意、言歡、告別等都有諸多禮儀。你的穿著打扮,說話時的態(tài)度,寫信的言辭,宴會的禮節(jié),交往場合的舉止所傳遞出有關你的各種信息,無不影響你給別人留下的印象,這也是別人在“讀你”。在社交場合中,人們的一塞一笑、一言一行都在給自己的形象添畫各種線條、涂抹多種色彩。比如在社交場合,首先要注意自己的服飾禮儀,遵守tpo的原則,即你的穿著打扮應當與相應的時間、場合、身份、職業(yè)等相一致。工作時著上班裝,節(jié)假日穿休閑裝,出席宴會、觀看演出等配社交裝。再比如在工作及社交場合和別人談話時,應注意言辭的禮貌性:使語言文明、有修養(yǎng);措辭的修辭性;盡可能使語言文雅、婉轉(zhuǎn),講究語言藝術。從而能很快得到別人的尊重和好感,給人以紳士、淑女的印象。
(二)感情聯(lián)絡的功能。
感情是維系人們相互關系的粘合劑。在社會交往中大多數(shù)場合施禮并非純粹的禮儀之舉,而是借以表達情意。交往中,人們常常有意無意地由他人對自己的禮遇來分析和判定這其中折射出的對方的感情意向,產(chǎn)生一定的情緒體驗。交往中,由社交禮儀產(chǎn)生的情緒體驗主要表現(xiàn)為兩種情感狀態(tài):一是感情共鳴。當交往雙方對所交流的信息有相同的情緒體驗,交往對象感情符合自己的心理趨向,彼此之間感到雙方是互相尊重的,就產(chǎn)生了感情共鳴。在交往最初的印象中,如果一方或雙方都注意自己儀表整潔、儀態(tài)端莊、舉止文雅、言語文明、就會產(chǎn)身良好的“人際氣候”。使交往雙方互相吸引,導致良好和諧的人際關系的建立和發(fā)展。二是感情排斥。與感情共鳴狀態(tài)的表現(xiàn)相反,如果你衣冠不整、精神不振、舉止粗俗、傲慢無禮、都可能導致感情排斥。被對方視為驕傲自負、缺乏教養(yǎng)、從而對你產(chǎn)生反感,形成排斥,拒絕與之交往。所以我們應該懂得美德是精神上的一種寶藏,但使之生輝的則是良好的儀禮修養(yǎng)。正所謂“文雅客來勤,’i以禮相交,久而敬之。
(三)行為的調(diào)節(jié)功能。
首先,行為調(diào)節(jié)功能體現(xiàn)在對交際者個人的印象整飾上。所謂印象整飾是指。
人與人交往中圍繞自己為在交際對象心目中形成期望以達到有意識地控制別人對自己形成形象的過程。為此人們常借助社交禮儀的施行來調(diào)整自己的行為,以達到印象整飾的目的。其次,行為調(diào)節(jié)功能體現(xiàn)在對人際關系的調(diào)整、潤滑和整合上。社交禮儀作為一種交往的手段,可以使人們的交往得以順恰融暢地進行。這正像同家人的交往給人帶來天倫之樂,同友人的交往給人帶來深切的情誼,同戀人的交往給人帶來甜蜜愛情,孤獨時的交往給人帶來安慰,優(yōu)愁時的交往給人帶來歡樂一樣。交往使人的苦悶憂愁得以合理的宣泄、排解,從而達到心理平衡。當然這種調(diào)節(jié)是以尊重對方為前提的。人們在交往時互相敬重,按禮儀規(guī)范去做,才能緩解或避免某些不必要的情感對立與障礙,建立良好的人際關系。再次,行為調(diào)節(jié)還體現(xiàn)在通過社交化禮儀創(chuàng)造一些交際活動所需要的氣氛,繼而影響人們的行為。比如,在涉外交往中,可以通過恰如其分的禮儀,布置精彩場面邀請客人到會,安排迎送禮儀,營造莊嚴、正式、隆重、熱烈、友好的交際氣氛,以利于交往的順利進行。又比如,在商貿(mào)談判中可以通過恰如其分的禮儀,確定談判時間地點,安排座次順序、得體的布局、開局以營造誠摯、友好、合作、輕松、認真的談判氣氛以利于談判的順利發(fā)展。
(一)社交禮儀是道德的示范和文明的標志。
禮儀是道德的一種示范,它代表著社會道德觀念和文明程度。在文明社會,人與人之間的交往都以禮儀作規(guī)則,禮儀滲透人們的社會生活,指導人們的交往行為。比如在家庭成員之間,少敬長、長愛幼、夫妻相敬,這是禮儀的道德觀念所形成的天倫之樂。在公共社交場合,待人以禮、與人為善、時時事事不忘禮節(jié)。用社交禮儀調(diào)整社會生活、和諧人與人之間的關系。這反映了社交禮儀在生活中是一種善良的道德,用以培養(yǎng)人們的善惡標準和美的心靈。不論在何種社會,注重社交禮儀都是社會文明進步的標志,是維護人們尊嚴和社會道德面貌的規(guī)范。保持舉止得體、談吐優(yōu)雅的狀態(tài),使文明智慧的氣息、倫理道德的氛圍得到強化,從而有益于保持人際交往關系的純潔性,有助于人類文明的進步。
(二)社交禮儀是行為的準則。
之間的關系,維護社會的正常生活。中國古代,人們在交往中就十分重視禮儀,強調(diào)禮儀的約束行為。如“來而不往非禮也”。古人強調(diào)人們交往中禮儀行為要適中,不過分,不過度,雅而不俗,淡而不膩。所謂“君子之交淡如水”。掌握適度分寸,認為這才是標準的禮儀行為規(guī)范,進而影響到整個社會習俗。為此,我們應盡可能熟悉的掌握社交禮儀,嚴格用各種各樣符合多數(shù)人意愿的禮儀規(guī)范約束自己的行為,使自己在交往對象心目中保持良好的形象,底得盡可能完美的社交信譽。
(三)社交禮儀是交往的樞紐。
社交禮儀是從際交往的潤滑劑,是溝通和發(fā)展的必要條件。社會交際是人們相互接觸,加深了解,溝通意見的一種最普通最常見的行為方式。人與人進行交往,雙方第一個見面禮儀是握手問好,面帶溫和微笑,彼此從眼神傳遞流露出誠意,此即為構成人際交往的首要禮儀條件。正是通過社交禮儀這一樞紐,達成促進情感交流,改善和保持良好的人際關系的目的。社交禮儀還是人際關系和諧發(fā)展的調(diào)節(jié)器,是推動和促進人際關系順利發(fā)展的助燃劑。有禮儀才會贏得人的尊重,才會溝通相互間的感情,才會謀求交友的愿望。社會交往中,“禮多人不怪”,朋友之間不能失卻禮儀;家庭關系中,“禮多人融洽,”夫妻長幼之間不能忽視禮儀;工作聯(lián)系中,“禮盡人舒暢”,同事上下級之間不能沒有禮儀;人際關系失調(diào)時,社交禮儀恰當?shù)倪\用,有時甚至是一句帶禮貌的話語,往往可以緩和彼此之間的關系,縮短人與人之間的距離,融化相互間的矛盾,釋解敵對情緒,從而使人際間的關系得以改善。這正是禮儀的力量所在。
社交禮儀是一定社會關系中人們在社會交往活動中為律己敬人而約定俗成共同認可的行為規(guī)范、處事準則和道德標準。社交禮儀是個人內(nèi)在修養(yǎng)與素質(zhì)的體現(xiàn)，是尊敬他人的表現(xiàn)形式和行為技巧，是一個人立身處事的根本、塑造形象的良方、贏得人脈的法寶和競爭取勝的利器。因此，規(guī)范社交禮儀文書的主要元素，提升社交禮儀的質(zhì)量，有助于我們在構建社會主義和諧社會的實踐中，努力探索和建設有中國特色的人性化的現(xiàn)代文明社交方式，使人與人之間、人與社會之間建立起一種良好、和諧的利益關系，從而促進人的自由發(fā)展、人的創(chuàng)造力的全面發(fā)揮，提升社會各階層的認同感和凝聚力，直觀地體現(xiàn)社會的文化精神和當代中國社交禮儀文化的特質(zhì)。
交往禮儀活動策劃書篇二十一
陳鶴琴先生曾說,各種高尚道德,幾乎都可以從交往中學到,禮儀的養(yǎng)成,沒有再比交往這個方式來得快、來得切實?？梢妼τ變哼M行交往禮儀教育十分必要,在社會交往中,交往禮儀不僅體現(xiàn)一個人良好的教養(yǎng),也可直接影響交往的效果。俗話說的好:少成若天性,習慣成自然。幼兒期不僅是智力開發(fā)的重要階段,更是塑造良好品質(zhì)的關鍵期。如何來進行幼兒交往禮儀的培養(yǎng)呢?在實踐中,我們通過讓幼兒知禮儀、學禮儀、做禮儀這三步進行了嘗試。
1.判斷美丑。很多禮儀書籍都蘊涵豐富禮儀內(nèi)容,比如《玩具大家玩》、《孔融讓梨》、《蘿卜回來了》等等。在故事講述與情境表演中,幼兒知道了“玩具是大家一起玩的。”“大的給別人小的給自己!”“他肚子餓了,先送給他吃吧!”這些是應該做的,反之則是不應該的。通過學習判斷美丑、善惡、好壞、是非等簡單的道德行為規(guī)則,不斷提高道德禮儀認知水平。
2.認知禮儀。在交往中有人感到愉悅、好奇,而這種感覺,用高爾基的話說,就是理解的開始,是獲得知識的途徑。因此交往為幼兒獲取禮儀知識提供了可能性。如每天園門口值班老師帶領園內(nèi)的禮儀小寶貝,主動和教師、小朋友打招呼。小小活動讓每一位進園的幼兒都知道了見面要問好。
1.潛移默化的影響。俗話說:言傳不如身教。就說明了榜樣潛移默化的作用。在幼兒園,老師是幼兒模仿的重要對象。老師的日常行為、言談舉止和情感態(tài)度隨時都對幼兒的發(fā)展產(chǎn)生潛移默化的影響。所以,老師要做有心人,平時要善于抓住一切有利時機為幼兒做好行為示范。如早上來園時,老師主動地和幼兒、家長打招呼,道一聲:“早上好!”當看到幼兒正在玩玩具時,老師可有意識地走過去對幼兒說:“我能跟你一起玩嗎?”或說:“可不可以把玩具分給我一些?”待幼兒體驗到文明交往帶來的樂趣后,幼兒便會自覺產(chǎn)生學習的動機,模仿老師的行為。
2.正確方法的指導。幼兒的自制力較差,常常為了滿足自己的需要與別人發(fā)生爭吵。另外,他們辨別是非的能力還比較弱,常因一些不經(jīng)意的小事,如:在活動中別人不小心碰了自己一下或兩人都喜歡看一本圖書,因只有一本而發(fā)生爭吵。針對每一個契機,引導幼兒集體討論、思考,啟發(fā)他們自己尋求適當?shù)慕鉀Q辦法,讓他們了解交往中的一些常識,如,禮貌、寬容、合作、等待等。給予幼兒正確的指導,學習一些基本的交往方法,建立良好的交往規(guī)則。如只有一本圖書可以兩人同看,或一個人講給另一個人聽或者輪流看。
1.請進來。孩子的'交往能力是在實踐活動中逐步發(fā)展起來的。日常生活中,巧妙抓住有利機會,從班上到平行班;從平行班到其它年級;從幼兒園到家庭……循序漸進幫助幼兒擴大交往范圍,對幼兒實踐禮儀教育有著很好的作用。如:混領班大帶小活動,孩子們一對一帶小班孩子去各個游藝活動室進行活動。觀察孩子們在活動中的種種表現(xiàn),令人驚嘆不已,一些孩子能耐心詢問弟弟或妹妹想玩什么游戲,盡可能滿足他們的要求;遇到較調(diào)皮的小班孩子,他們儼然像個大哥哥、大姐姐,和氣進行勸解;一些平時在班內(nèi)自控力較差的孩子也一改常態(tài),變得認真負責了,在活動過程中始終拉著弟弟或妹妹的手,看著孩子們把弟弟妹妹送回教室后自豪的神情,我們?yōu)楹⒆觽兊谋憩F(xiàn)感到欣慰,孩子們確實懂事了。
2.走出去。充分利用周邊的教育學習資源,帶孩子走出去。如到社區(qū)去參觀訪問,給幼兒提供積極表達自己交往意愿的機會,發(fā)揮各種環(huán)境的綜合功能,使幼兒從中提高認識能力和交往能力。還可請家長多帶孩子接觸外面的世界,多讓孩子去體驗社會與家庭間的關系,使孩子在感受家庭的溫馨氣氛,掌握與家人交往的技巧之后,讓孩子走出家庭接觸外面的社會。鼓勵自己的孩子到小伙伴家中玩等,用各種方式鍛煉幼兒的交往能力。
經(jīng)過一段時間的實踐研究,我們發(fā)現(xiàn)禮儀三部曲的實施讓孩子們變得懂事、有禮貌。當然幼兒禮儀教育需多管齊下、多方配合,單靠幼兒園、家庭還遠遠不夠,還需社會大環(huán)境來加以扶持。幼兒交往禮儀的培養(yǎng)需要一個長期的過程,它需要成人和幼兒不斷的努力。成人對幼兒的需求要始終一致,不能朝令夕改,需常抓不懈。
交往禮儀活動策劃書篇一
沙龍，本來是法語之中“客廳”或“會客室”一詞的音譯。由于在法國大革命前后，法國人對哲學、文學、藝術、政治、經(jīng)濟和社會問題異常關注，經(jīng)常喜歡聚集在某些私人的客廳里，對此進行私人之間的室內(nèi)聚會。并逐漸成為一種時尚，后來還傳到了歐洲和世界上其他地方。相沿成習，人們便將這種主要是在室內(nèi)進行的專門的社交性聚會稱之為沙龍。時至今日，沙龍在我國，尤其是在商界也非常流行。商界人士看中沙龍這種社交的形式，主要是因為它形式自然、內(nèi)容靈活、品位高雅，可以使渴望友誼、注重信息的人們，既正規(guī)而又輕松愉快地與其他人進行交際。
在我國，以社交為目的的專門性的室內(nèi)聚會，一般都被稱為沙龍。按照人們在聚會中所討論的中心話題或從事的主要活動來區(qū)別，沙龍又有許多種類。具體來講，包羅萬象，內(nèi)容眾多的，叫做綜合沙龍;親朋好友、同事、同學相互之間以保持聯(lián)絡為目的的，叫做交際沙龍;主要是為了接待來訪者，意在相互了解，加深認識的，叫做聯(lián)誼沙龍;以學術討論為主要內(nèi)容的，叫做學術沙龍;主要由文學藝術愛好者發(fā)起的、參加的，叫做文藝沙龍;以休閑、娛樂為主要活動形式的，則叫做休閑沙龍。目前，商界人士在實際生活中，盡管對各種形式的沙龍均有不同形式的接觸，但時下最流行，同時也是對商界人士的實際工作最有影響、最有幫助的，則當數(shù)交際沙龍、聯(lián)誼沙龍和休閑沙龍。其中，交際沙龍和聯(lián)誼沙龍的差別，主要在于其參加者有所不同，前者是筆友聚會，后者則是親朋聚會，除此之外，在具體活動內(nèi)容與活動形式方面，二者之間大體相似。因此，下面將根據(jù)目前商界人士的實際需要，來重點地介紹一下交際沙龍和休閑沙龍的基本禮儀。
聚餐會、聯(lián)歡會、節(jié)日晚會或家庭舞會。要是打算好好地“談一談”，或是“聊一聊”，則不妨選擇不宜“跑題”、分神的咖啡會、座談會、討論會等形式。當然，在具體操作上，這幾種形式也可以彼此交叉，或同時使用。有時，不確定交際型沙龍的具體程序或具體“議題”，而聽憑參與者們?nèi)我獍l(fā)揮，也是可行的。如果交際型沙龍是在某家私宅內(nèi)舉行，其主人自然就是此次沙龍的主人。如果它是在外租用場地舉行的，則一般應由其發(fā)起者或組織者擔任主人。若他獨身未婚或配偶不在本地，則應由其父母、子女、同事或秘書來臨時充任男主人或女主人。按慣例，沙龍的主人應當有男有女，以便“對口”去分別照顧男賓、女賓們。交際型沙龍的參加者，大體上應當事先確定好。在某些較為正式的交際型沙龍上，參加者彼此之間相識者居多。唯其如此，才有助于大家多交流，少拘束。當然，它也不絕對地排斥“新人”加入。只不過“新人”的加入，應提前征得主人的首肯，并以不會同有前嫌的人在沙龍上“狹路相逢”為前提。沙龍的既定參與者，按規(guī)定可以攜帶家人或秘書出席。此外，臨時邀請其他人同往，則是不適宜的。若無明確的要求，未成年人的家人，尤其是幼童、嬰兒，則最好不要帶著他們“見世面”。
沙龍上的“議題”與他們距離太大還不說，如果他們不聽管教，四處跑動，打打鬧鬧，哭哭啼啼，東摸西碰，可是挺礙事的。前去參加交際型沙龍之前，應認真對自己的儀表、服飾進行必要修飾與斟酌。男士通常應當理發(fā)、剃須、換著西裝套裝或休閑型西裝，女士則需要作發(fā)型、化淡妝、并選擇旗袍、時裝、連衣裙等式樣的服裝。若夫婦或情侶二人一同赴約，則其穿著打扮，應彼此保持和諧一致。例如，穿“情侶裝”，戴“對表”，配相似款式的鞋子，服飾的色彩相互呼應，等等。如果兩個人的打扮相去甚遠，一個人身著禮服、濃妝艷抹，另一個人卻穿著隨便、不修邊幅，好像前者的一名“跟班”，對于配偶以及本人的形象，都有損害。作為東道主，男女主人的穿戴，應當盡可能地向自己的身份靠攏。應當指出的一點是，要求主人講究著裝，并不是要求他們力求“高、大、全”，非要豪華到“脫離群眾”的程度不可。主人的穿著打扮，如若刻意要在沙龍上“力克群雄”，其實反而倒是其“失職”之處。在交際型沙龍上，有幾條基本的禮儀，是商界人士作參加者，不可不知的。
其一，是要恪守規(guī)定。所謂恪守規(guī)定，就是要求商務人員在參加沙龍時，遵守時間，按時赴約，不得無故遲到、早退或是爽約。在社交場合，“時間就是金錢”這一定律依然有效。無故遲到、早退或失約，不僅浪費了他人的時間，也是失敬于人的。商界人士惜時如金，守時守約更是立身之本，在這一點上，商界人士絕不能無原則地寬容自己。參加交際型沙龍，通常不宜早到。準時到場或遲到三、五分鐘，是比較規(guī)范的。萬一臨時有事難以準點到達，或不能前往，需提前通知主人，并向大家表示歉意。遲到太久了，一定要向主人和大家說“對不起”。制造任何借口，都不能“以理服人”。
其二，是要尊重婦女、長者。婦女是人類的母親，長者是大家的前輩，鑒于這種原因，商務人員在包括交際型沙龍在內(nèi)的一切社交場合，都要主動自覺地尊重、照顧、休諒、幫助、保護婦女和長者，并積極地為其排憂解難。許多人平常津津樂道的紳士風度和高尚修養(yǎng)，其實都不是空談，它們在現(xiàn)實生活中，是與尊重婦女、尊重長者緊密聯(lián)系在一起的。要尊重婦女、尊重長者，就不允許在他們面前胡言亂語，行為囂張。不應當在婦女、長者面前說“臟”字，開無聊過頭的玩笑，不準把“小姐”、“漂亮姐”、“老頭兒”、“老爺子”、“老太太”之類失敬于人的話語掛在嘴上。不允許與婦女、長者動手動腳，打打鬧鬧。親切與放肆、平等與輩份等等之間的界限，是我們永遠不可忽視的。要尊重婦女，尊重長者，還需要商務人員在與他們相處時，多長一些“眼色”，要盡可能地體諒、幫助、照顧他們。行走時，應請其優(yōu)先。就座時，應讓其為尊。攜帶物品時，應為其代勞。安排活動時，應首先考慮他們的狀況。
至少，商界人士也應該做到，不為主人忙中添亂，雪上加霜。參加沙龍之初，不要忘了去問候主人。在沙龍舉辦期間，可以找機會向主人詢問一下“我能做一些什么”。在沙龍結束時，在向主人道別之后，方可告辭。在沙龍舉辦期間，即使有些事情不一定盡如人意，也要保持克制、別說怪話。不要對主人所作的安排，品頭論足，說三道四。不要當著他人的面，大算讓主人難堪的“歷史舊賬”，或是指責、非議、侮辱主人。在主人家中參加沙龍時，不要自以為與主人過從甚密，便可以不講公德。比方說，不管主人有無要求，都不可吸煙，隨地吐痰或亂扔東西。不允許擅自闖入非活動區(qū)域，例如書房、臥室、陽臺、儲藏室等處“參觀訪問”，翻箱倒柜，亂拿或亂動主人的物品。在非專題性的交際型沙龍上，即在無討論主題的交際型沙龍上，自己的表現(xiàn)相對而言要更自由一些。然而，一味地奉行“孤立主義”，不與任何人交談，有意顯得與眾不同，也未必合適。參加這種沙龍時，同樣需要自己主動與他人進行交流?？梢灾鲃拥赝磉叺娜诉M行攀談，可以旁聽他人的交談，也可以加入他人的交談。在同他人交談時，應當表現(xiàn)得誠懇虛心。同時，有可能的話，還應當擴大一下自己的交際范圍。除了與老朋友交談之外，還應盡量借此良機，卻認識更多的新朋友。要注意與他人接觸時，不要“吊死在一棵樹上”，即不要使自己的交往對象“一成不變”。
特別是不要奉行“排他主義”，不要一味盯住熟人、上司、佳賓等不放，而又不準其他人介入。介入導性的交際圈時，一般不應不邀而至。參加專題性交際型沙龍，即在既定的中心或主題的交際型沙龍，既要真實地發(fā)表自己的見解與主張，又要寬容大度，善于向他人學習和請教。在商界，專題性交際沙龍最受歡迎。人們參加它，不僅是為了就某一問題進行座談、討論，以期明辨是非，更重要的，是為了集思廣益，取長補短，開闊視野，增長知識。商務人員在參加這種沙龍時，應當記住兩條規(guī)則。第一，應當以學習“取經(jīng)”為主要目的。商務人員應當多聽、多記、多向別人請教。有不明之處，能夠提出來由大家爭議一番，也稱得上是自己的一種貢獻。
第二，應當避免爭強好勝。商務人員與他人交談、交流、發(fā)言時，應當三思而行，出口謹慎。不要發(fā)言時條理不清，言不及義，故弄玄虛，更不要唯我獨尊，在發(fā)言討論時，為了取勝而“泄私憤、圖報復”，胡攪蠻纏，強辭奪理，大剎風景。在從事文學藝術創(chuàng)作的人們中間，有一句行話，叫做“功夫在詩外”。它的意思是說，各行各業(yè)的工作，在本質(zhì)上往往相通。如果多才多藝，注意積累本專業(yè)之外的知識，有時便可以厚積薄發(fā)，觸類旁通，“有心栽花花不開，無意插柳柳成蔭”。對商界人士而言，“功夫在詩外”同樣具有指導性意義，對商務人員本職工作也是有所幫助的。除了八小時之內(nèi)的兢兢業(yè)業(yè)，克盡職守努力工作之外，在日常生活中的人際交往、等人接物，往往也會在無形之中，助上商務人員一臂之力。不少商界人士對休閑型沙龍極度重視，其原因大多在此。休閑型沙龍這一名稱，其實只是相對于交際型沙龍等其他類型的沙龍而命名的。從本制裁上來說，各種類型的沙龍，作為一種社交方式，自然而然地都具有交際性的'目的。比較而言，它們大多都一身兼數(shù)職，只不過交際、休閑、娛樂所占的比重各自有所不同而已。在交際型沙龍里，節(jié)日晚會、家庭舞會均具有一定的娛樂、休閑的功能。只不過其中交際功能所占的比得更大一些。
休閑型沙龍有多種多樣的具體形式。為人們所常見的有：游園聯(lián)歡會、遠足郊游會、家庭音樂會、小型運動會、俱樂部聚會，等等。它們與交際型沙龍相比，同樣也具有社交的功能，只不過休閑性、娛樂性相對來說較為突出罷了。假如稱之為寓交際于休閑，或是寓交際于娛樂，大約更為貼切。有一位頗有成就的西方大企業(yè)家曾經(jīng)說過：“我的成功，主要不是來自談判桌上，而是來自鄉(xiāng)間別墅或是俱樂部里同對手的友好接觸?！彼脑?，對休閑型沙龍的功能，作出了最通俗的正確表達。事實的確如此，邀請友人、同行或合作伙伴，利用閑暇時間來到自己的家里，或鄉(xiāng)間別墅中，打一打橋牌，欣賞欣賞音樂，合作演奏幾支樂曲，唱一唱卡拉ok，或是去休閑性的會員制俱樂部里游一游泳，釣一釣魚，打一打臺球、網(wǎng)球、保齡球、高爾夫球，沒準僵持許多的談判障礙便迎刃而解了，彼此長期以來因缺乏了解而產(chǎn)生的誤會便消除了，一大筆盼望已久的生意便舉重若輕地做成了。
由此可見，商界人士即使是玩，也要玩出一定的名堂來，無用之功大家絕對不做。對商界人士來講，在休閑型沙龍里的應酬，與正式場合的社交，在實質(zhì)上并無二致，然而既然休閑型沙龍不去與交際型沙龍“合并”，而保持其自身的獨立地位，那么它自身的特色自然也十分鮮明。因此，商界人士在休閑型沙龍里的表現(xiàn)，必須與在交際型沙龍里的表現(xiàn)有所區(qū)別?？偟膩碇v，在休閑型沙龍的表現(xiàn)，應當以玩為主，生動、隨意、自然。具體來講，則又分為三點：首先，商務人員在休閑型沙龍里，應當表現(xiàn)得像玩。所謂像玩，就是要求“輕裝上陣”，脫下西裝套裝，西裝套裙、時裝、禮服和磨人夾腳的皮鞋，卸下表明地位與身份的首飾，洗去臉上厚得的鉛華，換上與休閑型沙龍的具體環(huán)境相般配的牛仔裝、運動裝、休閑裝，穿上運動方便的運動鞋，實實在在地進入自己此時此地的角色之中。
反之，如果在休閑型沙龍里露面時，依舊一本正經(jīng)，男的穿西裝、打領帶，女的著套裙、蹬高跟皮鞋，未免會讓人覺得道貌岸然，裝腔作勢，破壞別人愉悅的心情。其次，商務人員在休閑型沙龍里，應當表現(xiàn)得會玩。所謂會玩，有兩得含義。它一方面是指玩的技巧，另一方面則是指對玩的內(nèi)容的選擇。不會玩，只要肯去學，又有人教，一般不難對待。而在對玩的內(nèi)容的選擇上誤入歧途，那可就因小失大，害己害人了。
在休閑型沙龍所玩的內(nèi)容，應當既高雅脫俗，又適合于使人輕松、愉快?？傊且帜芡?、又好玩，而且還要力爭作到大家大都會玩。一般來講，打橋牌、下象棋、打網(wǎng)球、打高爾夫球，或是舉辦小型音樂演奏會，都是休閑型沙龍宜于優(yōu)先選擇的玩的內(nèi)容。商務人員去休閑型沙龍里玩，當然意在使自己和一同前去的伙伴們開心和放松。不過有一條必須堅守的界限不容逾越，那就是大家在玩的同時，必須嚴守國家法律，嚴守社會公德，絕對不可以為圖一時的快感，而冒然犯險。在休閑型沙龍里，商務人員絕不能與“黃、賭、毒”三個字沾邊。搓一搓麻將雖說檔次不高，但還是可能的。然而絕對不可以為了顯富斗闊或“賺兩個錢”，而去與人聚賭。不可以動不動就一擲千金地去“找小姐”，為了尋歡作樂，而與陪坐、陪酒、陪舞的“小姐”勾勾搭搭，甚至無視禮儀廉恥，而去玩弄異性，。更不可以吸毒、販毒，觸犯國法。玩的內(nèi)容體現(xiàn)著品位，而且應當合乎身份。對這一點，商界人士絕不可忘乎所以，更不可拉人下水，去充當“教唆犯”。
最后，商務人員在休閑型沙龍里，應當表現(xiàn)得以玩為主。既然是休閑、娛樂，商務人員在沙龍里，就是以玩為主，以玩為中心，以玩為主要活動內(nèi)容。不要表現(xiàn)得過分急功近利，那邊請來的客人剛剛玩得漸入佳境，心情甚好，這里的主人就立即原形畢露，攤牌叫價了，只會欲速而不達，“盲人點燈，白費蠟”。該辦的事自然要辦，該說的話當然要說，只不過一定要選擇最佳的時機。要是玩完之后，或是過上一兩天再談正事，往往可能比在玩的時候“轉(zhuǎn)移話題”，更易于奏效。有經(jīng)驗的商界人士都懂得：該工作時就要工作，該休息時就要休息，“不懂得休息，就不懂得工作”。因此，參加休閑型沙龍時，切勿忘記應當以“休閑”為主，以“交際”為輔，不要隨便將二者倒置。否則，既會敗壞他人的雅興，又會令人側目。
交往禮儀活動策劃書篇二
亞洲國家雖然因社會的、民族的、宗教的情況有很大不同，但卻在饋贈方面有很多相似之處。
(1)形式重于內(nèi)容。對亞洲國家人士的饋贈，名牌商品或具有民族特色的手工藝品是上好的禮品。至于禮品的實用性，則屈居知識性和藝術性之后，尤其是日本人和阿拉伯人，非常重視禮品的牌子和外在形式。對日本人而言，越是形式美觀而又無實際用途的禮品，越受歡迎，因為日本人有送禮的癖好，送他這樣的禮品，他好再轉(zhuǎn)送他人。
(2)崇尚禮尚往來，而且更愿意以自己的慷慨大方表示對他人的恭敬。在亞洲，無論何地，人們都認為來而不往是有失尊嚴的，這涉及到自身形象。因此，一般人都傾向于先送禮品予他人。而且，收到禮品，在回禮時則常在禮品的內(nèi)在價值、外在包裝上更下功夫，以呈現(xiàn)自己的慷慨和對他人的恭敬。
(3)講究饋贈對象的具體指向性。選擇和饋贈禮品時十分注意饋贈對象的具體指向性，這是亞洲人的特點。一般來說，送給老人和孩子禮品常常是令人高興的，無論送什么，人們都樂于接受。但若是送他人妻子禮品，則需考慮交往雙方的關系及對方的忌諱;如阿拉伯人最忌諱對其妻子贈送禮品，這被認為是對其隱私的侵犯和對其人格的侮辱。
(4)忌諱頗多。不同國家對禮品數(shù)字、顏色、圖案等有諸多忌諱，如日本、朝鮮等對“4”字有忌，把“4”視為預示厄運的數(shù)字;而對9、7、5、3等奇數(shù)和108等數(shù)頗為青睞，對“9”及“9”的`倍數(shù)尤其偏愛(但日本人不喜歡9)。阿拉伯人忌諱動物圖案，特別是豬等圖案的物品，而日本人則忌諱狐貍和獾等圖案。
西方國家的饋贈。
西方國家與東方國家不同，在禮品的選擇喜好等方面沒有太多講究，其禮品多姿多彩。
(1)實用的內(nèi)容加漂亮的形式。西方人對禮品更傾向于實用，一束鮮花、一瓶好酒、一盒巧克力、一塊手表，甚至一同游覽、參觀等，都是上佳的禮品。當然，如果再講究禮品的牌子和包裝，效果更佳。
(2)贈受雙方喜歡共享禮品帶來的歡快。西方人饋贈時，受贈人常常當著贈禮人的面打開包裝并表贊美后，邀贈禮人一同享受或欣賞禮品。
(3)講究贈禮的時機。一般情況下，西方人贈禮常在社交活動行將結束時，即在社交已有成果時方才贈禮，以避免行不法行為之嫌。
(4)忌諱較少。除忌諱“13”和“星期五”這兩個災難數(shù)和對一些特殊場合(如葬禮)禮品的種類顏色等有一定講究外，大多數(shù)西方國家在禮品上的忌諱是較少的。
由于各國文化的差異，社會、宗教的影響和忌諱，送禮成了一種復雜的禮儀。如果運用得當，送禮能鞏固雙方之間的業(yè)務關系;運用不當則會有礙于業(yè)務聯(lián)系。選擇適當?shù)亩Y物、贈送禮物的時機以及讓收禮人作出適當?shù)姆磻?，都是送禮時要注意的關鍵問題。
亞洲國家。
日本：日本人有送禮的癖好，因此給日本人送禮，往往采取這樣的做法：即送對其本人毫無用途的物品以便收禮的人可以再轉(zhuǎn)送給別人，那個人還可以再轉(zhuǎn)送下去。日本人對裝飾著狐貍和獾的圖案的東西甚為反感。狐貍是貪婪的象征，獾則代表狡詐。到日本人家里做客，攜帶的菊花只能有15片花瓣，因為只有皇室徽章上才有16瓣的菊花。此外，選擇禮物時，要選購“名牌”禮物，日本人認為禮品的包裝同禮品本身一樣重要，因此要讓懂行的人把禮物包裝好。
韓國：韓國的商人對初次來訪的客人常常會送當?shù)爻霎a(chǎn)的手工藝品，要等客人先拿出禮物來，然后再回贈他們本國產(chǎn)的禮品。
阿拉伯國家：在初次見面時送禮可能會被視為不法行為;切勿把用舊的物品贈送他人;不能把酒作為禮品;要送在辦公室里可以用得上的東西。盯住阿拉伯主人的某件物品看個不停是很失禮的舉動，因為這位阿拉伯人一定會認為你喜歡它，并一定會要你收下這件東西。阿拉伯商人一般都是贈送給他人貴重禮物，同時也希望收到同樣貴重的回禮。因為阿拉伯人認為來而不往是有失尊嚴的問題，不讓他們表示自己的慷慨大方是不恭的，也會危另害到雙方的關系。他們喜歡豐富多彩的禮物，喜歡“名牌”貨，而不喜歡不起眼的古董;喜歡知識性和藝術性的禮品，不喜歡純實用性的東西。他們忌諱烈性酒和帶有動物圖案的禮品(因為這些動物可能代表著不吉祥)。送禮物給阿拉伯人的妻子被認為是對其隱私的侵犯，然而送給孩子則總是受歡迎的。
歐美國家。
歐洲國家一般只有在雙方關系確立后才互贈禮物。贈送禮物通常是此次交往行將結束時才進行，同時表達的方式要恰如其分。高級巧克力、一瓶特別好的葡萄酒在歐洲也都是很好的禮物。登門拜訪前則應送去鮮花(花要提前一天送去，以便主人把花布置好)，而且要送單數(shù)的花，同時附上一張手寫的名片，不要用商業(yè)名片。
英國：在這里應盡量避免感情的外露。因此，應送較輕的禮品，由于花費不多就不會被誤認為是一種賄賂。合宜的送禮時機應定在晚上，請人在上等飯館用完晚餐或在劇院看完戲之后。英國人也像其他大多數(shù)歐洲人一樣喜歡高級巧克力、名酒和鮮花。對于飾有客人所屬公司標記的禮品，他們大多數(shù)并不欣賞，除非主人對這種禮品事前有周密的考慮。
國人家里用餐時，應帶上幾支不加捆扎的鮮花。但菊花是不能隨便贈送的，在法國只有在葬禮上才用菊花。
德國：“禮貌是至關重要的”，故贈送禮品的適當與否要悉心注意，包裝更要盡善盡美。玫瑰是為情人準備的，絕不能送給主顧。德國人喜歡應邀郊游，但主人在出發(fā)前必須作好細致周密的安排。
美國：美國人很講究實用，故一瓶上好葡萄酒或烈性酒、一件高雅的名牌禮物、一起在城里共度良宵，都是合適的。與其他歐洲國家一樣，給美國人送禮應在此次交往結束時進行。
拉丁美洲國家。
黑和紫是忌諱的顏色，這兩種顏色使人聯(lián)想到四旬齋。刀劍應排除在禮品之外，因為它們暗示友情的完結。手帕也不能作為禮品，因為它與眼淚是聯(lián)系在一起的?？伤托┬⌒图矣秒娖鳎缫恢恍⌒〉目久姘鼱t。在拉美國家，征稅很高的物品極受歡迎，只要不是奢侈品。
交往禮儀活動策劃書篇三
一、活動目的：
1、通過活動，了解日常禮儀常識，并能夠發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)。
2、在具體行動中做到講文明、懂禮儀，努力提高自己的文明修養(yǎng)。
3、引導學生做一個講文明、有禮貌的孩子。
二、活動準備：
鑼、快板、鼓、镲
三、活動設想：
通過傳統(tǒng)的文藝形式三句半，引導學生講文明、有禮貌，給同學以及家長帶來笑聲，渲染六一的節(jié)日歡樂氣氛。
四、活動過程：
1、讓學生簡單了解三句半的表演形式：首先說明，三句半并不是單純寫在紙上逗趣的文字，它是一種舞臺表演形式。
表演者甲乙丙丁四人，手里各持镲，小鑼，鼓，大鑼等擊打樂器敲打登場。樂器停，甲高聲朗誦第一句，并根據(jù)此句意思做出一個造型動作。下面乙第二句，丙第三句。丁的`第四句是“戲眼”。
三句半，三句半，關鍵在于半。半，其實只有一個字或兩個字。字多則味淡了。這一兩個字要求很嚴，必須壓韻，簡捷，詼諧，合意，并出忽意料。一經(jīng)丁喊出，逗得觀眾哈哈大笑才行。
2、了解三句半的內(nèi)容：校園文明禮儀搞得好，同學們個個講文明、懂禮貌，學校成功創(chuàng)建為江蘇省文明禮儀示范學校，我們以此來歌頌學校的活動。
3、閱讀三句半，并分配各自的表演角色。讀流利，熟讀成誦。
5、逐段練習，特別強調(diào)面部表情和肢體語言。
6、反復練習，糾正、加工、強化直至表演。
文明禮儀
清早雞鳴喇叭叫，不去上操睡懶覺。最后還是要起來，懶漢! 打開書包一陣翻，才知作業(yè)沒做完。偷偷看看班主任，好慘! 英語就像聽天書，干脆來把游戲玩。想想開學許的愿，遺憾! 猛然聽到音樂響，趕快就往操場跑。伸伸胳膊踢踢腿，好玩! 一天一天又一天，時間就快打發(fā)光。成績不好表現(xiàn)差，咋辦？ 學生就該刻苦學，要為班級來增光。父母叮囑老師講，難忘! 學校年級有規(guī)定，我們牢記不能忘。一日常規(guī)規(guī)定明，照辦! 五星紅旗飄呀飄，升旗降旗要站好, 高唱國歌要整齊！敬禮！ 自尊自愛重儀表！誠實守信講禮貌！遵規(guī)守紀勤學習！很重要！ 預備鈴響進教室！課本文具擺放好！不吵不鬧坐端正！真安靜！ 校園內(nèi)外不亂跑！自覺排隊靠右行！危險游戲我不做！別忘掉！ 天天來把衛(wèi)生搞！貴在保持習慣好！遇到廢紙不放過！重環(huán)保！ 同學之間要友愛！互幫互助樹新風！不打架來不罵人！講文明！ 流動紅旗屬優(yōu)秀, 每周別把分去丟, 嚴于律己把分保, 真光榮!!!!! 實驗外語是咱校, 老師學生真不少, 個個都有好回報,真棒!!!!!! 校園禮儀搞得好！好人好事真不少！禮儀之花哪最多？數(shù)咱校！ 今天這個三句半，說到這里算一段，精彩節(jié)目在后邊，在后邊！
交往禮儀活動策劃書篇四
1、用生動有趣的主題隊會形式，使隊員了解安全知識，樹立自我保護觀念，提高自我保護意識。
2、讓每一個學生都參與活動，培養(yǎng)學生留心觀察周圍事物，用心搜集材料的意識。
1、分四小隊，第一小隊排演小品《血的教訓》，二小隊和三小隊收集課間同學們課間活動的照片，四小隊找一些關于同學們課間活動的漫畫；2、每一個小組討論出一個課間玩的新游戲。
（一）中隊長講話。
同學們：人的生命高于一切，安全重于泰山，有了安全才會有幸?？鞓?。而課間、午間是同學們自由活動的時間，這段時間最應該注意安全了。今天我們在這里開展“文明禮儀在課間”的班隊活動，就是希望隊員們提高安全意識，在課間活動時學會選擇合適的活動場所，懂得選擇適當?shù)幕顒禹椖?。本次活動有我和同學主持?；顒蝇F(xiàn)在開始。
（二）中隊儀式。
（三）出旗儀式。
（四）活動過程（主持人甲主持人乙）。
甲：親愛的隊員們，課間10分鐘你們是怎么度過的呢？
乙：你有沒有留意身邊的同學，他們是怎么度過的？
甲：我們中隊的前些日子布置了對課間、午間活動做調(diào)查、搜集的事情。
乙：下面，我們請每個小隊派代表，把你們的調(diào)查結果告訴隊員們。請第一小隊。
第一小隊把調(diào)查到的情況排成了小品。請大家欣賞《血的教訓》。
旁白：嘀鈴鈴，下課鈴響了，班主任老師走出教室，小剛和蕭明就迫不及待地往教室外跑。
隊員1：等等我，等等我。
隊員2：有本事你追上來??！
隊員2：哈哈，真沒用，剛一跑就累成這樣子，跑步動了吧！
隊員1：誰說我跑步動了，我是照顧你，想讓你休息一下。
隊員2：哼，死胖子，別不承認了，有本事來追我呀。來呀來呀！
隊員1：哼，別神氣，等著瞧。
旁白：小剛鼓足勁追上去，小明得意洋洋地轉(zhuǎn)身跑，這時。
隊員1：?。?BR> 旁白：小明的頭上鮮血直流。
隊員1、2：隊員們，就是在這短短的10分鐘里，竟發(fā)生了這么可怕的事情。課間追逐打鬧太危險了。隊員們，讓我們記住這血的教訓，讓我們的課間變得安全、快樂。
甲：多么驚人的一幕，而這樣的一幕卻經(jīng)常在我們的眼前上演。
乙：聽說第二小隊也觀察到了類似的情況，讓我們一起來看看。
第二小隊代表：和是我們小隊拍攝的照片。（ppt逐一出示）。
看，這位同學竟顧著逞英雄，還有幾級樓梯就往下跳，卻不知道這樣的行為很危險。
瞧，這兩位同學，在教室里追逐打鬧，萬一撞傷了，多痛苦啊。
花壇邊的欄桿可以供大家坐下來休息，而這兩位同學好好的路不走，在欄桿上玩，一步小心踩空多危險啊。
第二小隊代表：我們希望校園里這樣的一幕幕不再發(fā)生，也希望我們中隊的隊員首先做到課間不玩危險游戲，我相信，我們的隊員們一定會安全游戲，文明游戲。
甲：的確，課間我們一定要注意安全，安全是快樂之本??！
乙：安全真的很重要，瞧，同學們在教室做作業(yè)，這樣夠安全吧？
（出示ppt照片）這是由第三小隊為我們提供的，我們來聽聽他們有什么看法。
第三小隊隊員1：這是我們班一些同學的做法，他們常常利用課間趕做老師布置的作業(yè)，我們小隊討論后認為，這樣的做法是不對的，雖然很安全，但是我們的大腦沒有得到休息，會影響下一節(jié)的聽課質(zhì)量。
隊員2：我們還認為課間不進行適當?shù)幕顒?，u呼吸一下新鮮空氣，會讓我們感到頭暈、疲勞。
隊員3：課間10分鐘的設置就是讓我們活動活動的，補充一下氧氣，調(diào)節(jié)一下大腦，以便下節(jié)課精神飽滿，精力充沛。
甲：恩，聽了第三小隊隊員們的發(fā)言，我覺得課間還是要玩的。
乙：那第四小隊，你們舉得該玩嗎？
第四小隊代表：該玩，但是，我們小隊發(fā)現(xiàn)往往有許多隊員在課間玩得滿頭大汗，我們小隊話了一幅漫畫。
甲：那快拿上來。
第四小隊代表：（ppt展示漫畫）如果在課間瘋打玩得大汗淋漓，氣喘吁吁地進教室，肯定影響下一堂課，還影響身體健康。
（第二組漫畫）還有一些同學不注意課間安全，課間隨意攀爬，結果從樹上摔下來。
乙：謝謝第四小隊給我們帶來精彩的漫畫。甲：更感謝他們讓大家知道課間不可進行劇烈活動。
乙：看來，課間活動還真有學問呢！
甲：那是，課間要活動，但要安全。
乙：課間要活動，但要適量。
甲：那我們平時常玩的跳繩、踢毽就是很不錯的游戲。
集體大聲說：游戲太舊了，玩膩了。
甲：那我們今天就來個“創(chuàng)新游戲大賽”。
乙：好主意，聽說隊員們早準備了很多新游戲，還想介紹給大家呢！
甲：那還等什么？快請吧。
（各小隊匯報討論出的新游戲）。
（五）輔導員講話。
隊員們，相信通過本次活動，我們每一個隊員一定會提高認識，認識到安全的重要性。在這次活動中也一定學到了許多既安全又有益身心健康的活動，希望同學們在這些有益的活動中茁壯成長，謝謝大家。
交往禮儀活動策劃書篇五
秘書在工作中要注意根據(jù)工作對象，在手勢上尊重對方的習慣。如秘書在與客人用餐時招呼侍者為例：我國通常習慣于伸出右手，將手指朝自身身體方向擺動，表示“請過來”;英美人則習慣于伸出食指并用食指彎曲這一手勢達到上述目的;美國呼喚侍者可把食指向上伸直;日本人招呼侍者時把手臂向上伸，手掌朝下，并擺動手指;在中東各國作客，叫人時輕輕拍手，對方即會意而來。
很多國家都認為在餐館敲桌子是不文明、失禮之舉，但在非洲一些國家的餐廳用餐，叫服務員通常是以敲打桌子為信號，否則服務員是不會理睬你的。又如：伸出食指和中指呈現(xiàn)為v型手勢，在我國是表示“二”，在歐美則表示“勝利”和“成功”。在英國，手心向外的v型手勢是表示“勝利”，而手背向外的v型手勢則含有侮辱人的意思。
手臂姿態(tài)禁忌。
在介紹某人或為他人指路時不可用手指指指點點，而應使用手掌，四指并攏，掌心向上。
在與人交流中手勢不可過多，幅度不宜過大，更不要手舞足蹈，手勢要控制在一定的范圍內(nèi)。
切忌在公共場合撓頭皮、抓耳撓腮、咬指甲、用手指在桌上亂寫亂畫。
手勢的要求。
手勢的使用要求準確。
在人際交往中，人們經(jīng)常用手勢傳遞各種信息和情感，為避免和克服手勢運用的混亂與理解的歧義，使對方能夠明晰、準確、完整地理解自己的用意，應盡量準確使用手勢。要用大家都明白的手勢表達意思，使手勢同口語表達的意思一致。
手勢的使用要求規(guī)范、合乎慣例。
比如介紹的手勢、指示方向的手勢、請的手勢、鼓掌的手勢等，都有其約定俗成的動作和要求，不能亂加使用，以免產(chǎn)生誤解，引起麻煩。
手勢的使用要求適度。
手勢語在交際中的作用顯而易見，但并非多多益善;相反，在使用時應有所節(jié)制，如果使用太多或濫用手勢，會讓人產(chǎn)生反感。尤其是手勢與口語、面部表情等不協(xié)調(diào)時，會給人一種裝腔作勢的感覺。
交往禮儀活動策劃書篇六
在涉外交往中，不論是在正式場合還是在非正式場合同外國友人相見，都應遵守一定的見面禮儀。根據(jù)常規(guī)，在涉外交往中所應遵守的見面禮儀，主要涉及介紹、行禮、互換名片以及座次的排列等四個方面的內(nèi)容。以下，將分別對其重要的環(huán)節(jié)進行較為詳盡的說明。
首先，是有關見面時介紹的禮節(jié)。
在涉外交往中，當交往雙方不相識時，有必要通過介紹，使其彼此相識。所謂介紹，指的是通過一定的方式使交往雙方相互結識，并且各自對對方有一定程度的了解。通常，介紹又可分為自我介紹與介紹他人等兩種情況。
自我介紹，一般指的是主動向他人介紹自己，可是應他人的請求而對自己的情況進行一定程度的介紹。它的特點，主要是單向性和不對稱性。
在涉外交往中進行自我介紹，通常需要重視以下兩個方面的問題。其一，是要注意進行自我介紹的具體時間。它又包括兩層含意。一是進行自我介紹時，首先要在具體時間上于已于人彼此方便，這樣才會發(fā)揮正常，并且易于為對方所傾聽。二是進行自我介紹時，一定要把握好所用時間的長度。最好寧短勿長，將一次自我介紹的時間限定在一分鐘甚至是半分鐘以內(nèi)。其二，是要注意進行自我介紹的主要內(nèi)容。在不同的場合，所作的自我介紹在內(nèi)容上理當有一定的差別。在涉外活動中自我介紹可分為兩種。一種是應酬型的自我介紹，其內(nèi)容僅包括本人姓名這一項內(nèi)容。它多用于應付泛泛之交，另一種則是公務型的自我介紹，其內(nèi)容包括本人的姓名、工作單位、所在部門、具體職務等四項內(nèi)容構成。因公進行涉外交往時，只宜采用這一類型的自我介紹。
介紹他人，通常指的是由某人為彼此素不相識的雙方相互介紹、引見。主要特點是雙向性和對稱性。在涉外交往中介紹他人時，一般應注意以下四個方面的問題。
第一，是要注意介紹者的身份。在正式交往之中，對介紹者的身份有著一定的講究。在外事訪問中，介紹者一般應為東道主一方的禮賓人員。在社交活動里，介紹者通常應當是女主人。在多方參與的正式活動中，可由各方負責人將已方人員一一介紹給其他各方人士。
第二，是要尊重被介紹者的意愿。介紹者在有意為他人相互引見時，最好先征求一下被介紹者雙方的個人意愿。如果貿(mào)然行事，會好心辦壞事。
第三，是要遵守介紹時的先后次序。正規(guī)的做法，是要先介紹身份較低的一方，然后再介紹身份較高的一方。即先介紹主人，后介紹客人；先介紹職務低者，后介紹職務高者；先介紹男士、后介紹女士；先介紹晚輩、后介紹長輩；先介紹個人，后介紹集體。在接待外國來訪者時，若賓主雙方皆不止一個，則為其雙方進行介紹時，要先介紹主人一方，再介紹來賓一方。不過在介紹各方人士時，通常應當由尊而卑，按照其職務的`高低，依次而行。
第四，是要重視介紹時的表達方式。在介紹雙方時的主要內(nèi)容應基本對稱，大體相似。切勿只介紹一方而忘記另一方；或者在介紹一方時不厭其詳，而在人介紹另一方時則過分簡單。
其次，是有關見面時行禮的方式。
在交往應酬之中，與外國人相見時，尤其是與之發(fā)生正面接觸應酬時，往往要向?qū)Ψ叫卸Y致意。根據(jù)目前的涉外活動實踐，中國人在對外交往中與外國友人互行見面禮節(jié)時，特別要注意問候的進行與禮節(jié)的選擇等問題。問候，又稱問好、問安或打招呼。它是以語言或動作向他人詢問安好，進行致意，是向?qū)Ψ奖硎娟P切或友好的一種常規(guī)方式。
向外賓進行問候時，有三點注意事項。
一是要慎選問候的具體內(nèi)容。由于國情的不同，中國人過去常用的一些問候內(nèi)容諸如：“吃過飯沒有”、“身體怎么樣”、“正在忙什么”等，在涉外交往中并不適用。一般而言，在問候外國人時，可問候?qū)Ψ健澳愫谩?，或者說“很高興認識你”，“見到你很高興”。具體問候?qū)Ψ健霸绨病?、“午安”、“晚安”，也是可以的?BR> 二是要注意問候的先后次序。在交往雙方相見時，通常應由身份較低的一方首先向身份較高的一方。若同時需要問候許多人時，要以由尊而卑或者由近而遠，依次而行。當他人率先問候自己時，應立即予以回應。
三是要重視問候的態(tài)度表現(xiàn)。在交際場合與他人相見時，一定要主動而熱情地問候?qū)Ψ?。要真正作到這一點至少要注意以下三條：
第一，一定要面含真誠的微笑。
第二，一定要神態(tài)大方地正視對方的雙眼。
第三，一定要發(fā)出清晰而爽朗的聲音。
在涉外交往中，選擇何種具體的見面禮節(jié)，頗有講究。對中國人而言，既可以沿用自己的習慣做法，也可以比照交往對象的特殊做法，對其加以模仿。當前，中國人在日常生活中所采用的見面禮節(jié)，主要有握手禮、拱手禮、舉手禮、脫帽禮、注目禮、起身禮等。其中尤以握手禮適用于涉外交往活動。
握手需要關注以下三點。
第一，要專心致志。在一般情況下握手時應當面含笑意，起身站立，用右手與對方右手完全相握后，上下晃動兩三下，用力不重不輕，時間大約要三至五秒鐘。最重要的是握手時務必要正視對方的雙眼，并與對方稍事寒暄。
第二，要留意次序?；疽?guī)則是：應由握手雙方之中身份為尊的一方首先伸出手來。即職務高者與職務低者握手時，應由職務高者首先伸手；女士與男士握手時，應由女士首先伸手；長輩與晚輩握手時，應由長輩首先伸手。當來賓抵達時，應由主人首先伸手；而當來賓告辭時，應由來賓首先伸手。
第三，要回避禁忌。一是不要戴著手套握手，二是不要戴著墨鏡握手，三是不要用左手握手，四是盡量不要用雙手與初次相識的異性握手，五是不要在多人握手時交叉握手。
再次，是互換名片時注意的事項。在涉外交往時，與外國人互換名片，通常在下述幾個方面必須嚴格地遵守禮儀規(guī)范。
其一，是參加涉外交往時，應隨身必備名片。按照慣例，在外事活動中，一般不宜主動向外國友人索取名片。然而，當對方主動提議互換名片，率先將名片遞送過來，或是我方有必要進行較為周詳?shù)淖晕医榻B、在拜訪外人員需要經(jīng)由他人代為通報時，都需要使用自己的名片。因此參加涉外活動前，即應將本人的名片裝入專用的名片包，或是放在上衣口袋之中，以供隨時取用。
其二，是遞送本人名片時，應當彬彬有禮。需要將本人名片遞交給外國友人時，應當起身站立，走向?qū)Ψ剑婧σ?，以右手或雙手捧著或拿著正面面對對方的的名片，以齊胸的高度，不緊不慢地遞送過去。與此同時嘴里應當說明：“請多關照”，“請多指教”或是“希望今后保持聯(lián)絡”。同時向多人遞送本人名片時，可由尊而卑或近而遠，依次而行。其三，是接受他人名片時，應當畢恭畢敬。當他人主動將名片遞給自己時，一定要表現(xiàn)出自己的恭敬、重視之意。首先要起身站立，迎上前去，中稱“謝謝”。然后，務必要用右手或雙手并用將對方的名片鄭重其事地接過來，捧到面前，仔細默念一遍。最后，應將對方的名片收藏于自己的名片包或是上衣口袋內(nèi)，并隨之遞上自己的名片。其四，是參與國際交往時，當熟知名片的特殊用途。在國際交往中私人名片還可以發(fā)揮下列幾種特殊作用。第一，可以之代替私人書信。第二，可以之代為引薦他人。第三，可以代替送禮時專用的禮單。第四，可以之在拜訪時代為通報或代替留言。第五，可以之向親朋好友通知本人的有關變動。
最后，是座次排列時的規(guī)范做法。與外國友人相見時，往往不可避免要涉及賓主雙方座次的排列問題。在涉外交往中，會見、談判、舉行簽字儀式、進行合影留念時，各自都有自己特殊的位次排列方法。會見，也叫禮節(jié)性會晤。它一般所用時間較短，賓主雙方僅是出于禮貌而與對方應酬一番。正式的涉外會見，最好安排在專門的會客室或會見廳之內(nèi)舉行。其位次排列的方法，主要有以下三種。一是相對式。指賓主雙方會見時面對面而坐，便于進行交流。一般應以會客室的正門為準。面對正門的一方為上，應請來賓就座。背對正門的一方應是東道主就座。若賓主雙方俱不止一個人，則除主人與主賓之外，雙方其他人員均應按照具體身份的高低，由尊而卑，自右而左依次排列在主人或主賓兩側。二是并列式。指賓主雙方會見時面對會客室或會見廳的正門并排而坐，可顯示雙方的平等與親密。它的具體排列是主人在左，主賓在右。賓主雙方的其他人員按照具體身份的高低，依次在主人、主賓的一側排開。三是自由式。請賓主自由就座。在舉行多邊會見時，此種方法尤為適用。談判，亦稱會談。它指的是有關各方為了各自的利益，通過接觸與磋商，就某些性的問題達成協(xié)議或者妥協(xié)。各類談判，都有很高的禮儀要求，目前，我國所采用的談判的位次的排列方法，主要有三種。其一，是相對式。它主要適用于雙邊談判。具體又分為兩種情況。一是談判桌橫放，客方面對正門而坐，主方背對正門而坐。二是談判桌豎放，以進門時面向為準，右側為上，請客方就座；左側為下，請主方就座。在談判時，雙方的主談者應居中而坐，其他人員應遵循右高左低的慣例，依照各自實際身份的高低，自右而左分別就座于主談者的兩側。按慣例，各方的譯員應就座于主談者的右側，并與之相鄰。其二，是主席式。它主要適用于多邊談判。屆時，可在談判廳內(nèi)面對正門設置一主席臺，其他各方人員均應背對正門，分片就座于主席臺的對面。在談判進行中，各方發(fā)言者須依次走上主席臺，面對大家，闡述自己的見解。其狀況，有如大會發(fā)言。其三，是圓桌式。它也適用于多邊談判。在談判現(xiàn)場僅設置一張圓桌，由各方人員不分座次，自由就座。舉行簽字儀式，是各約、協(xié)議生效的必經(jīng)步驟，也是禮儀性極強的一項活動。
舉行簽字儀式時位次排列的講究是，簽字桌橫放，客方簽字者面對正門居右而坐，主方簽字人則應對正門居左而坐。雙方的助簽者應站立各自一方簽字人外側。其他人員則按職務高低，自左至右（客方）或自右至左（主方）排列成一行，站立于已方簽字人的身后。也可以以一定的順序就座于已方簽字人的正對面。在會見外賓時如安排中外雙方人員合影留念，一般應請雙方人員列成一行，客方人員按其身份自自左至右居于右側，主方人員按其身份自右而左居于左側。若一行站不完人時，則可參照“前高后低”的規(guī)則，排成兩行或三行。
以上就是涉外商務交往中的見面禮儀的內(nèi)容，感謝閱讀。
交往禮儀活動策劃書篇七
餐飲禮儀，一般禮儀入席時應有優(yōu)雅的風度和良好的儀態(tài)，手應該洗干凈，頭發(fā)應梳整齊。
要坐得端正，雙腿靠攏，兩足平放，不宜兩腿交疊。
雙手和手肘部離開桌子。
入座后，可取白色餐巾鋪在膝上(餐巾只可擦嘴，不可擦汗)。
就餐時，應有愉快的表情。
進餐時應自然、從容，嚼食物時慢些，喝湯時不要發(fā)出在的聲響。
若控制不住要打噴嚏或咳嗽時應用手帕捂住口鼻，低頭而向一旁，避免發(fā)出聲響。
在餐桌上不能擰鼻涕，可用手帕輕擦或去洗手間;宴席上的談話應自由輕松，不要靜坐不語，不要只與一兩人交談。
交談時既要注意談話的內(nèi)容，又要講究談話的藝術。
敬灑時，上身挺直，雙腿站穩(wěn)。
需干杯時，應按禮賓順序由主人與主賓先干杯。
正式宴會上，女士一般不宜首先提出為主人、上級、長輩、男士的健康干杯。
交往禮儀活動策劃書篇八
??????? ?國際交往禮儀基本原則 1、基本要求。
講究儀表與衣帽整潔，面、手、衣履要潔凈。
男子的頭發(fā)、胡須不宜過長，應修 剪整齊。
指甲要經(jīng)常修剪，一般與指尖等長，不留污垢，保持手部清潔，若手部 有疾癥或疤痕要戴手套。
衣著要整潔筆挺，不能有褶皺，鈕扣均應整齊，褲扣不 能在室外或公共場合整理。
襯衣一般為白色硬領，袖與下擺不露出外套，并放入 褲內(nèi)。
要按交際場所或交際需要著裝。
禮服、領帶或領花應結好，佩戴端正，并 備潔凈手絹與梳子。
皮鞋應擦亮。
不要在人前做剔牙、摳鼻、掏耳、剪指甲、搔 癢等到不雅的小動作。
也不要在人前打哈欠、伸懶腰、打噴嚏、擦鼻涕、咳嗽， 打噴嚏時應用手帕、餐紙捂口鼻，面向一旁，避免發(fā)出大聲響。
舉止大方得體，態(tài)度和藹端莊，精神飽滿自然，言行檢點。
站、坐、走都要符合 常規(guī)，任何失禮或不合禮儀的言行者會被視為有失體面。
說話客氣，注意身份。
說話時神情衿持和藹，面帶微笑。
隨便與人攀談是失禮行 為，萍水相逢，應在有人介紹后方可交談。
遵守公共秩序，不打攪、影響別人，尊重別人。
不隨意指責別人或給別人造成麻 煩或不便。
發(fā)議論與指責別人會被認為缺乏教養(yǎng)。
在圖書館、博士物館、醫(yī)院、 教堂等公共場所都應保持安靜。
在隆重的場合，如舉行儀式、聽講演、看演出等， 要保持肅靜。
守約遵時。
這是國際交往中極為重要的禮貌。
參加各種活動，應按約定時間到達。
過早抵達，會使主人因準備未畢而難堪;遲遲不到，則讓主人和其他客人等候過 久而失禮。
因故遲到，要向主人和其他客人表示歉意。
萬一因故不能應邀赴約， 要有禮貌地盡早通知主人，親以適當方式表示歉意。
與人約會不能失約，不能超 時。
失約和超時是很不禮貌的行為。
承諾別人的事情不能遺，必須講“信用”， 按時做好。
2、禮貌用語 禮貌用語是禮儀的表現(xiàn)形式，能傳達愛心與禮節(jié)，使說話人更被人敬重。
“您好、 請、謝謝、對不起、再見、”在國際交往中要經(jīng)常使用: “請”。
幾乎任何需要麻煩他人的事情，都應該說“請”。
“謝謝”。
只要別人為你做了什么，都應該說聲“謝謝”，包括家人或關系密切 的朋友。
“對不起”。
凡是不小心妨礙或干擾了別人，都要說“對不起”。
“再見”。
“再見”不僅是同事、朋友、家人之間相互告辭時的禮貌用語，也是 陌生人之間接觸后相互告辭時的禮貌用語。
3、尊重隱私 在國際交往中，尊重隱私也是重要的禮儀規(guī)范。
尊重隱私，要堅持以個人為交往對象的禮儀原則。
如:給一家人中的某個人幫了 忙或送了一份禮物，這行為本身也僅是對某個人而言才有意義，除受惠人會表示 感謝外，其他家人一般不會因此而致謝，這是很正常的現(xiàn)象。
尊重隱私，不能侵犯屬于個人的空間與領域。
一家人同住一棟房子里，各個房間 便是每個家庭成員自己的天地，不敲門，不經(jīng)允許，便不能突然闖入。
拜訪他人 家庭、前往他人家庭、前往他人辦公室洽談，都須預先約定。
尊重隱私，在交談中應回避涉及個人隱私的任何話題。
具體來說，就是要做到“五 不問”:一不問年齡;二不問婚否;三不問去向;四不問收入;五不問住址。
4、女士第一 “l(fā)adies first”即女士第一或女士優(yōu)先，這是國際禮儀中很重要性的原則。
士優(yōu)先的核心是要求男士在任何場合、任何情況下，都要在行動上從各個方面 尊重、照顧、幫助、保護婦女。
在社交場合遵從女士第一的原則，可以顯示男子 氣質(zhì)與紳士風度。
男女同行時，男子應走靠外的一側。
不能并行時，男士應讓女士先行一步。
在開 門、下車、上樓或進入無人領路的場所、遇到障礙和危險時，男士應走在女士前 面。
乘坐計程車或其他轎車時，應讓女士先上車;下車一般是男士先下，然后照 顧女士下車。
在門口、樓梯口、電梯口及通道走廊遇到女士，男士應側身站立一 旁，讓其先行。
在需要開門的場合，男士應為女士開門。
在社交聚會場合，男士看到女士進門，應起身以示禮貌;當客人見到男婦主人時， 應先與女主人打招呼。
就餐時，進入餐廳入座的順序是，侍者引道，女士隨后，男士“壓陣”。
一旦坐 下，女士就不必再起身與別人打招呼，而男士則需起身與他人打招呼。
點菜時， 應先把菜單遞給女士。
女士在接受男士的禮讓時，不能過分靦腆與羞怯應面帶笑 容道謝。
5、不卑不亢 國際交往中人與人、國與國之間應是平等的關系。
中國人與外國人交往時不卑不 亢，這也是國際禮儀的重要原則。
國際禮儀中的不卑不亢原則，最重要的是保持 人格平等，因為“卑”和“亢”都是置對方或置自身于不平等位置上的交往態(tài) 度。
“卑”有損自身人格甚至國格;“亢”則顯得虛張聲勢，也有傷對方的自尊。
要做到“不卑不亢”，應注意: 不能對對方有金錢與物質(zhì)利益上的希望和企圖。
“心底無私天地寬”，寬雙方的 人格就平等互利了。
我方無所企求而心地坦然，對對方無需戒備則輕松自如，這 樣的交往自然分不出尊卑。
如果一味希望對方擔保子女出國或獲得其他物質(zhì)上的 好處等，就很難堅持此項原則。
要有為國家和民族爭氣的精神。
這種精神在涉外交往中尤其重要。
實事示是，不過謙，不說過頭話。
以宴請為例，中國人請客，即使是相當豐盛的 一桌，主人也會對客人說:“今天沒什么好菜，請隨便吃點”。
西方人則相反， 不管飯菜質(zhì)量如何，主人都要自我夸贊:“這是本地最好的飯店”，“這是我的 拿手好菜”，目的在于表示誠意。
同樣，中國人到別人家作客經(jīng)?？蜌庥杏?，主 人問客人是否再添飯，客人說不用不用，實際上也許并未吃飽。
西方人作為賓客 赴宴，說不吃不喝時則是真的，絕不是客氣。
所以，在國際交往中，客氣與謙虛 都不能過分。
6、入鄉(xiāng)隨俗 入鄉(xiāng)隨俗，是國際交往中的一條很重要的禮儀原則。
出國或在國內(nèi)接觸外賓，都 要尊重對方的風俗習慣與禮節(jié)。
由于不同國家的社會制度差異，文化習俗有別， 思維方式與理解角度也往往差別較大。
因此，每到一個國家或接待來自某一國的 客人，都要事先了解該國的禮俗，即使相當熟悉的友人，也應注意基本禮儀。
在 交往中相互尊重，謹慎從事不能不拘小節(jié)或超過限度。
如美國人有三大忌:一是 忌有人問他年齡;二是忌問他所買東西的價錢;三是忌在見面時說:“你長胖 了”。
這是因為:前兩忌是個人私事，不喜歡他人干涉，后一忌是美國有“瘦富 胖窮”的觀念。
日常交往應注意的禮儀 一、稱呼 對不了解婚姻情況的女子可稱小姐，年紀稍大的可稱女士。
以上這些稱呼均可冠以姓名、職稱、銜稱等。
對地位高的官方人士，一般為部長以上的高級官員，按國家情況稱“閣下”、職銜或先生。
二、寒喧 兩人初次相見，應先寒喧，如問:“您好?”“您身體好嗎?”“很忙吧?”或 者說“見到您真高興”，“我早就想見到您”，以及“久仰、久仰”等。
告別時 可說“我們的談話很有意思”，“我希望能再次見到您”、“一回生、二回熟， 下次見面我們就是老朋友了，”等等。
三、交談 初次交談，可以從天氣、旅行工具、會談時間大致安排談起，切忌詢問對方年齡、 收入、婚姻狀況、宗教信仰。
四、握手 伸手相握，表示友好。
在歐美地區(qū)男性初次相識可相互握手;遇到女性，如女性 先伸手，男性可和其握手，否則就以笑相迎。
與女性握手時，要輕一些，而且時 間不能過長。
握手時，男性要脫手套，女性可戴一副薄型手套。
握手時要面對對 方，切忌一腳在門內(nèi)，一腳在門外，也忌4 個人交叉握手。
必須用右手，不能坐 著握手。
五、文明用語 “謝謝您”和“對不起”是日常生活中最常用的禮貌用語。
六、尊重婦女 舉止行動上處處都要“女士第一”。
男士要處處照顧、幫助女士。
女士入室，男 士要先開門，讓女士先行。
女士進屋或離開時，要照顧女士脫大衣、穿大衣，等 七、入室叩門到對方辦公室去，入室前要輕聲叩門，得到允許方可進入。
步子要輕，說話聲音 八、進屋脫帽無論是公事拜訪，還是私人拜訪，或出席各種社交活動，男士進屋都要脫帽、解 圍巾，放入衣帽間或掛在墻邊的衣帽鉤上。
九、坐立要端正 坐，要端正，不翹腿、搖膝、抖動。
女士更要注意端正，并攏雙腿，切不可以裙 十、動作要文明在公眾場合或上商店購物、逛馬路要落落大方，舉止文明，切勿大聲喧嚷。
遇到 熟人也不要高聲打招呼，而以微笑招手示意為好。
說話時不要指手劃腳、手舞足 蹈。
不要隨地吐痰，不能亂扔糖紙和瓜果皮。
吃食要細嚼慢咽不出聲，切忌狼吞 虎咽呼嚕出聲。
??????? 餐飲禮儀，一般禮儀入席時應有優(yōu)雅的風度和良好的儀態(tài)，手應該洗干凈，頭發(fā)應梳整齊。
要坐得端 正，雙腿靠攏，兩足平放，不宜兩腿交疊。
雙手和手肘部離開桌子。
入座后，可 取白色餐巾鋪在膝上(餐巾只可擦嘴，不可擦汗)。
就餐時，應有愉快的表情。
進餐時應自然、從容，嚼食物時慢些，喝湯時不要發(fā)出在的聲響。
若控制不住要 打噴嚏或咳嗽時應用手帕捂住口鼻，低頭而向一旁，避免發(fā)出聲響。
在餐桌上不 能擰鼻涕，可用手帕輕擦或去洗手間;宴席上的談話應自由輕松，不要靜坐不語， 不要只與一兩人交談。
交談時既要注意談話的內(nèi)容，又要講究談話的藝術。
敬灑 時，上身挺直，雙腿站穩(wěn)。
需干杯時，應按禮賓順序由主人與主賓先干杯。
交往禮儀活動策劃書篇九
1.名片不僅要有，而且要隨身帶。
一個沒有名片的人，將被視為沒有社會地位的人。換而言之，國際交往中拿不出名片的人，人家懷疑你是真是假，有沒有地位可言。同樣，一個不隨身攜帶名片的人，是不尊重別人的人。名片放在什么地方也有講究，一般放在專用名片包里，放在西裝上衣口袋里，不能亂放。
2.名片不隨意涂改。
我們經(jīng)常有的同志，你要說好聽的，他節(jié)約了，電話改號了，神州行變成動感地帶了，就劃掉再寫;電話升位了，010改成020，或者什么什么的，到外地去了，這種事常有。但是在國際交往中，強調(diào)名片譬如臉面，臉面是不改的，大家理解我的意思，不能改，否則會貽笑大方。
3.不提供私宅電話。
涉外禮儀和我國傳統(tǒng)禮儀有區(qū)別，涉外禮儀是講究保護個人隱私，有教養(yǎng)、有身份的人不向別人索取電話號碼、私宅電話諸如此類。那么在國際交往中，你要注意，他講公私有別，我因公跟你打交道的話，我給你的電話就是辦公室的電話，手機號碼不給你，私宅電話更不給你。我們國內(nèi)同志有些人沒這個感覺，那天一個外國朋友給我們一個同志一張名片，這上面沒有私宅電話，我們那位就問，家里有電話嗎?那位裝聽不懂。你家都沒裝電話，是不是很貴?互動出現(xiàn)問題。
4.名片不要寫上兩個以上的頭銜。
名片上不出現(xiàn)兩個以上的頭銜，他講“聞道有先后，術業(yè)有專攻”。倘若一個名片上給的頭銜越多，有三心二意、用心不專、蒙人之嫌，所以很多外國客人，他有地位有身份的人，他身上會有好幾種名片，他是對不同的交往對象，強調(diào)自己不同身份的時候，使用的不同名片，這個要說一下。
5.索取名片注意技巧。
名片的的步驟???
名片交換禮儀須知準備工作。
交往禮儀活動策劃書篇十
中國自古以來就是禮儀之邦。我們當代大學生應該培養(yǎng)良好的自我修養(yǎng)，繼承民族優(yōu)良傳統(tǒng)，學習公關禮儀知識！現(xiàn)在，讓我們展示我們的風格，釋放我們的青春，展示我們美麗的姿態(tài)，充分發(fā)揮我們的智慧和智慧，迎接我們美好的未來。
為了豐富我們大學生精彩的課外生活，加強個人修養(yǎng)，培養(yǎng)個人氣質(zhì)，增強個人自信，為未來就業(yè)創(chuàng)造內(nèi)外兼修的形象，特舉辦本次比賽。本次比賽的目的是為xx同學搭建一個展示自我風格的平臺，希望經(jīng)過禮儀的影響和比賽的洗禮后變得更加自信和美麗。不僅在校園，在象牙塔外的世界。給全校展示一個耀眼優(yōu)雅的自己，從這里開始。
展現(xiàn)青春風采，展示禮儀。
xxxx科技職業(yè)學院團委。
動詞（verb的縮寫）組織者。
工商管理學院團支部。
不及物動詞活動時間和地點。
10月xx日前十天，地點在南苑餐廳五樓，具體時間另行公布。
xx學院09級和10級學生，男女不限。
（a）準備：
1、9月15日張貼海報、橫幅，在校園廣播站宣傳，公布報名辦法；外事部準備贊助。
2、9月15日至9月21日，由二級學院選出1—2隊（大院至少2隊，小院至少1隊，再選出），每隊人數(shù)為4—6人。各隊同時選出領隊，領隊參加個人獎項比賽。
3、9月25日，申請者將接受三方面的培訓：
一、輔導隊員的禮儀知識；
b、輔導選手的普通話演講和演講；
c、訓練選手在跑道上的走秀技巧。
4、邀請團委、大中專學生事務辦公室的4—6名老師擔任比賽評委；
（2）競賽階段。
1、從一個展現(xiàn)青春活力的舞蹈開始，拉開比賽序幕；
2、主持人宣布比賽開始，介紹在場的領導和評委老師；
3、領導上臺致開幕詞；
5、第二輪比賽，禮儀知識問答，分為強制回答和搶先回答兩個環(huán)節(jié)。在必答環(huán)節(jié)，各隊會按照最后一輪比賽上臺的'順序出現(xiàn)，領隊選出必答問題，主持人宣讀問題，各隊作答。搶答環(huán)節(jié)，各隊領隊上臺以搶答的方式回答主持人提出的問題；（不僅僅是知識的問答，更是行動的表現(xiàn)，比如吃西餐后請出示刀叉等。）。
6、第三輪比賽，各隊領隊上臺走秀，并展出服裝表演和時裝表演，由評委根據(jù)選手的表現(xiàn)進行評分。（走秀服裝由二級學院自行準備，走秀是結合相應禮儀內(nèi)容的走秀，而不是簡單的走秀）。
7、計算三輪總分，由主持人宣布最終結果；
8、主持人宣讀獲獎者；
9、領導和嘉賓上臺頒獎。
10、結束語。
這項活動將基于公平、公正和公開的原則。各部門、各部門的老師和干部將擔任比賽的評委。
x、注冊方法和要求。
注冊從9月15日開始，注冊過程分為兩個步驟：
1、9月15日至9月20日，各二級學院學生會文藝部負責征集本學院選手。
2、9月21日，各二級學院學生會文藝部向團總支（公共教育1—208）上報最終選手名單。
xi。獲獎設計。
該獎項由兩部分組成：
三個團隊獎。分別是一等獎（1）、二等獎（2）、三等獎（3）。
個人獎項包括最佳臺風獎、最佳氣質(zhì)獎和最佳潛力獎。
八、活動預算。
賽前宣傳海報橫幅100、00元。
主持人和演員的服裝款式是400、00元。
背景布400、00元。
聚光燈260、00元。
煙機，泡泡機，10萬。
氣球、鮮花和絲帶100、00元。
煙花120、00元。
電池和礦泉水50、00元。
熒光棒、膠帶、貼紙100、00元。
一等獎、獎杯、榮譽證書100、00元。
二等獎兩個獎杯和榮譽證書120、00元。
三等獎、三等獎、榮譽證書120、00元。
13、個人獲獎榮譽證書及獎金200、00元。
合計：2170、00元。
注意；評分標準和評分方法將提前交給評委和老師，其他事宜將通知二級學院總支學生會。
交往禮儀活動策劃書篇十一
我國是文明古國,禮儀之邦,講道德、懂禮儀是學生健康成長的需要,是走向社會,進行交往的必備條件,但由于社會、學校、家庭等諸多因素,現(xiàn)在的小學生對“文明禮儀”的意識越來越來淡薄.在部分學生中出現(xiàn)了“不尊重教師”、“不尊重同學”、“不尊重家長”、“自私自利、出言不遜”等不良習氣。
1、讓學生通過教學的參與過程，更多的了解語言文明知識及講文明的重要性。
2、通過此次班會使學生具有良好的禮儀素養(yǎng)，加深對語言文明禮儀的認識。通過發(fā)現(xiàn)身邊一些不文明的現(xiàn)象來規(guī)范學生的行為。
3、通過此次教學讓學生掌握一些基本的見面問候的`禮貌用語，并讓學生初次在心目中形成社會秩序的概念印象，并讓他們初步了解一下在公共場合下一個文明小公民應該如何去規(guī)范自己的行為。
1、如何讓學生自己認識到自己的不符合文明禮儀的行為，并學會一些基本的文明禮儀知識或行為。
2、如何采取一些通俗形象的語言讓小學生認識到什么是社會秩序，如何設法為學生營造一個設身處地的環(huán)境。
劉舒。
1.了解的桃花工業(yè)園中心小學文化及學校歷年活動，包括學校的硬件設施、布局、地理位置及有關規(guī)定。
2.了解桃花工業(yè)園中心小學與該活動有直接關系的負責人員以及學校對我們志愿者的要求與希望。
3.調(diào)研從合肥工業(yè)大學到該校的最佳路線、所需時間、活動最佳所需人數(shù)以及課程講授情況。
4.9月23號下午4：00社團內(nèi)部召開會議，討論支教內(nèi)容及形式，并做好明確分工。積極準備活動，形成有特色的教學活動規(guī)劃（內(nèi)容充實健康適合相應年齡段的學生，并且能形成一定的教育意義）。
5.9月20日晚7：00在工大多媒體教室試講，要求所有成員必須參與，試講完畢后每人都要提建設性意見，改進不足。
6.購買活動宣傳所需海報紙、馬克筆等。
7.宣傳小組于9月24日前將海報畫好，于26日當日交校方，并在校內(nèi)展覽。
桃花工業(yè)園中心小學二年級學生約50人及合肥工業(yè)大學軟件學院微愛社相應成員16人。
活動總負責人：屈家彬（微愛社社長）。
策劃書：白琪d、程戀峰、胡虎。
宣講人：劉舒、易瑞康。
宣傳小組：黎熹、云夢晗等。
物資小組：王磊、崔青云。
應急小組：胡虎、李露等。
1、主持人開場白（2-3分鐘）。
3．禮貌用語問答競賽（10分鐘）。
（詳見附件i）。
4.小故事：小老鼠的霸道（5-10分鐘）。
（詳情見附件ii）。
5.提問生活中不文明的行為（5-10分鐘，）。
6.課間休息時間播放《小學生日常行為規(guī)范動漫版》。
（20分鐘）。
7.學唱《拍手歌》（10分鐘）。
（詳見附件iii）。
8.觀看短片《文明禮儀歌》（25分鐘）。
（詳見附件iv）。
10.結束語（《歌聲與微笑》為背景音樂）（5分鐘，）。
1.課堂活動結束后安排孩子們有序、安全離場，不能擁擠。
2.確保孩子們安全離場后，全體志愿者留下清理現(xiàn)場。
交往禮儀活動策劃書篇十二
為了進一步在全院學生中開展禮儀教育活動，倡導知榮辱、重禮儀、講文明的良好風尚，提高同學們的`文明禮儀意識、模范意識，更好地發(fā)揮校園文明禮儀“春風化雨，潤物無聲”的作用，為構建文明和諧校園營造良好氛圍。
二、主題：“我是濟職代言人”
三、承辦單位：人文管理系。
四、參賽對象：全院學生。
五、比賽時間：201*年4月20日——5月10日。
六、比賽安排。
1.比賽流程。
（1）禮儀大賽初賽。
時間：201*年4月23日。
地點：待定。
內(nèi)容：以面試為主，自我解說和才藝展示（道具自備）。主要對形象氣質(zhì)、普通話和基本的大學生禮儀知識進行考核，簡單形體展示包括站、坐、行，簡單的語言應用能力以及現(xiàn)場問答。根據(jù)評委打分選出前十五名進入決賽。
（2）禮儀大賽決賽。
時間：201*年4月30日。
地點：待定。
內(nèi)容：開場：序（選手的總體展示及選手簡介）。
第一輪：選手自我介紹（可中英文介紹），展示自我風采包括站姿、坐姿、走姿及基本的指引手勢等。每人2分鐘。
第二輪：禮儀問答，有必答題和搶答題兩種題型，主要內(nèi)容涉及大學生基本禮儀和基本禮儀常識。
第三輪：禮儀演講，結合大賽主題談談自己對大學生禮儀的看法，如我院大學生形象、濟職新風尚等等，和禮儀有關的話題，主要考察選手的語言、情感等表達能力。每人3分鐘。
第四輪：情景解答，現(xiàn)場抽題，根據(jù)題目中的情景，進行現(xiàn)場解答或現(xiàn)場展示。
2.獎項設置：最佳“代言人”獎1名，最佳禮儀獎2名，最佳風采獎2名，最佳形象獎3名，最佳特色獎3名。
3.報名方式：4月17日—19日以系部為單位將參賽學生報名表（見附件）交至東校區(qū)5號樓204輔導員辦公室，電子稿發(fā)至***,聯(lián)系人：張妍琿，咨詢電話：0391-6631267.
七、其它。
1.各系部要高度重視本次比賽，認真組織，廣泛發(fā)動，擴大大學生文明禮儀知識的學習面。
2.比賽具體時間、地點及相關規(guī)則將在賽前告知各系部。
附件：報名表。
職校演講比賽活動方案冬季長跑比賽活動方案英語演講比賽活動方案。
交往禮儀活動策劃書篇十三
這是極其重要的一種禮貌。
無論做什么事情，都要守時;不能滿不在乎，更不能失約。
與客人定好的時間，一般應早到三、五分鐘;如果沒有什么未盡事宜，不能去得太早，特別是參加工作會談、宴會等。
否則將給對方造成措手不及，這也是一種不守時的表現(xiàn)。
尊重婦女。
尊重婦女，在西方已成為一種社會公德。
對外交往中，要體現(xiàn)“女士優(yōu)先”的禮節(jié)，特別是在公共場所，如在乘電梯、上下車乃至走路時都要禮讓婦女，甚至還可以幫助女士脫大衣、外套等。
注重容貌、外表。
人們對某個人的初次評價是看他(她)的容貌和外表，因而容貌的修飾和外表的打扮在涉外活動中不是小事，應引起重視。
如:頭發(fā)應該是整齊、干凈的;指甲應該是短齊、修飾的;男士應該刮臉或修剪胡須;女士腿上的汗毛如果透出絲襪應當剃掉，在穿晚禮服、游泳衣或其它短袖衣服時，也應把腋毛刮掉。
在眾目睽睽下梳洗打扮是很不禮貌的。
目前大家認同的是，女士可以當眾抹胭脂，涂口紅，但絕不可以當眾梳理頭發(fā)，修剪指甲或者清理耳朵、眼睛、牙齒等。
公開露面之前，必須將衣服穿好，把扣子、帶子結好、系好。
注意衣著、服飾。
參加外事活動，總的要求是:衣服要整潔、得體、大方;皮鞋應干凈、光亮;服裝的樣式和顏色雖因季節(jié)、場合以及個人的偏好不同而有所差異，但一般來說，官方的、正式的或隆重的場合，應當穿著深色的衣服;其它場合酌情穿飾。
出席正式場合時，男士著西裝，系領帶，腳上配黑色皮鞋。
若在夏季，可穿著襯衫，但一定要扎好領帶。
女士穿著比男士有更大的自由性。
她們可按季節(jié)或活動內(nèi)容穿著旗袍、連衣裙或西服裙裝，夏季也。
可著短袖衫配裙子。
無論男士或女士，在涉外活動中，衣著、服飾都應十分注意。
男士應做到:。
1、穿西裝一定要打領帶或扎領結。
如果穿馬夾(背心)或絨衣時，領帶應放在里面。
2、穿西裝時一般不系扣子，或者只系一個扣子(如果兩個扣子都系上，那是吊唁)。
3、裝西裝時只能穿皮鞋，而不應穿涼鞋、布鞋或者球鞋(特別是前露趾、后露跟的鞋)。
4、穿西裝要掌握“三色原則”，即全身的服飾---上衣、褲子、襯衫、領帶、襪子、皮鞋，不能超出三種顏色。
5、男士服飾的“三一定律”，即公文包、腰帶、皮鞋色調(diào)一致(最好一個品牌)。
6、男士服飾的“三大禁忌”，即袖子帶商標、穿西裝不打領帶，著花色襪子。
女士應把握:。
1、不能穿著過露、過緊、過透(所謂超、低、空)的服裝;。
2、佩戴首飾要“同質(zhì)同色”，即項鏈、耳環(huán)、戒指等飾品一定要質(zhì)地、顏色一致;。
3、一定要化妝，但要“清妝淡抹”，特別是職業(yè)女性，表現(xiàn)出自然、清新、淡雅。
迎送。
在涉外活動中，到機場、車站迎接或送行客人，也是一種禮節(jié)。
迎接時，須在飛機或火車抵達之前迎候。
外賓出機場或車站時，應按照身份高低站成一列，經(jīng)禮賓工作人員介紹，主動與外賓握手問候，表示歡迎。
為外賓送行時，應在外賓登機或上車之前到達機場或車站，按照身份高低排成一列與外賓握手告別，并表示良好祝愿。
在機場送行時，一般說“祝你一路平安”(不說一路順風)、“歡迎再來”等祝愿話;在車站(站臺)送行時，要等到火車開動后揮手告別，直至走遠時方可離去。
陪同。
陪同作為一種禮遇，一要按照“對等原則”(對外交往有兩個原則，另一個是“國際慣例原則”)，視外賓的職務、身份而定陪同人員。
二要，依據(jù)“誰迎送誰陪同”的要求，確定專人陪同外賓的全程活動，不應頻繁調(diào)換陪同人員。
在陪同外賓活動時，應該注意乘車(轎車或出租車)時的規(guī)矩:即上車時要請外賓從后面的右車門上車，主人從后面的左車門上車。
這樣一是外賓上下車方便(距離目的地最近)，二是為了外賓安全。
如果外賓先上了車，并坐到了主人的位置上，可不必讓外賓調(diào)換位置。
會見。
會見是外事禮儀中比較重要的一個內(nèi)容。
它是指有身份、有地位或上級領導(如市長)出面給來賓的一種禮遇。
安排會見，要注意三點事項:。
一是，要按照來訪外賓的身份、地位和內(nèi)容來確定由什么樣的人出面會見，一定不要過多、過濫;不可“小題大做”，也不應“降格以求”。
二是，要事先確定好會見的時間、地點和參加人員。
在時間上，一定要比外賓先到，做好事先的有關事宜。
當客人到達時，參加會見的人員要按身份或職務站立一排，一一同客人握手致意，表示歡迎。
在地點上，要講究環(huán)境和氣氛:會見場所要寬敞、明亮、整潔而有特色，桌子(或茶幾)上應擺放鮮花，甚至可擺放國旗(對官方人員)。
在參加人員上，要遵循對等原則。
這里的對等指人員的身份、職務、專業(yè)的對等，也指外方與我方人數(shù)上的對等。
外賓6人以下的，我方參加人員對等，6人以上的，我方人員可少于對方。
會見時，可以上茶水、飲料或水果。
三是，贈送紀念品。
會見時，外國人特別是日本、韓國等有贈送禮品或紀念品的習慣，以表示對會見人的答謝。
所以我方也要做好事先準備，否則將處于被動。
贈送或回贈禮品時，要在會見完畢，客人即將離開時，由主要會見人即身份或職務最高的人來贈送。
會見結束后，賓主應合影留念。
工作會談。
工作會談或業(yè)務洽談，應掌握以下兩點:。
其一，必須事先準備好“會談提綱”或“洽談要點”。
會談時要提綱挈領，言簡意賅;會談時間一般不超過一個小時，業(yè)務洽談時間一般掌握在一個半小時。
如果沒談完，可臨時休會。
切忌沒完沒了，費話連篇，使人感到厭煩。
其二，會談時要以主談人為主，決不可不分主次，隨便插話，七嘴八舌，海闊天空。
如果問到誰時，可以講。
參觀、旅游。
安排好外賓來訪時的參觀(觀光)、旅游活動，是涉外工作中最常見的一種禮儀。
最重要的是，要根據(jù)外賓的情況(如代表團的性質(zhì)、來訪內(nèi)容、人員層次等)，選擇好參觀的項目或內(nèi)容，(外賓確實感趣)安排好參觀的路線和時間。
在選擇參觀項目時，應該考慮到:。
1、能與代表團業(yè)務或來訪內(nèi)容相一致、相配合;。
2、安排最能體現(xiàn)本地經(jīng)濟(產(chǎn)業(yè))實力或特色、最有典型意義的企、事業(yè)單位。
如經(jīng)濟技術開發(fā)區(qū)等;。
3、根據(jù)來訪者的職業(yè)、興趣、愛好與愿望，安排相應的參觀單位。
如教育工作者應安排參觀學校，科學家可安排參觀科研單位等;。
4、對于某些女性外賓，可安排到社會福利、文化藝術、婦幼保健等單位參觀。
簽字儀式。
在雙方簽署重要的協(xié)議、協(xié)定、議定以及聯(lián)合公報、聯(lián)合聲明或重要合作項目合同書等時，往往要舉行簽字儀式，由雙方代表分別簽字，然后交換文本。
參加簽字儀式的人員，可包括雙方參加談判的人員及其它必要的人員。
為了表示對所簽協(xié)議、合同等的重視，往往還請更高身份或更多的人員出席。
在簽字儀式前要做好準備工作。
特別是所簽文本必須在儀式前準備妥當，包括文本的定稿、翻譯、印刷、校對、裝訂、蓋章等，都要確保無誤;同時還要準備好簽字時用的國旗、文具(簽字筆)等。
簽字儀式的現(xiàn)場布置。
我國的一般做法是在簽字廳內(nèi)設一簽字桌(長方桌)，桌面覆以深色(深綠色為好)臺呢，桌后放兩把椅子，為雙方簽字人座位，主左客右。
座前擺的是雙方保存的文本。
文本前面放置簽字文具。
桌子中間擺一旗架，懸掛雙方國旗。
參加儀式的其他人員，按身份順序排列于各自簽字人員的座位之后。
雙方助簽人員分別站立在各自簽字人員的外側。
第一部分概述我們今天要學習的課程是外交外事禮儀，英文名字叫做“internationalprotocoletiquette”它具有很強的現(xiàn)實和歷史意義，劉佳，李其你們誰可以說一下它具有什么樣的意義呢?現(xiàn)實意義是:黨中央提出來建設和諧社會的要求。
和諧社會，是個非常大的理念，或是說是一種思想，要落實到具體、微觀層面上，這個人和人之間，和諧的.相處，“禮”扮演著一個非常重要的角色。
這個中國封建社會兩千多年能夠延綿不斷，維系這么長時間，很重要的一個原因就是因為這個“禮”作為維持整個社會穩(wěn)定，或者說平衡的一個很重要的一個元素因素。
這可以說是他的歷史意義。
今天我們講的這個“領導干部的外交外事禮儀”，有時候我們也把它概括的叫做涉外禮儀。
其有以下五個特點一個特點是規(guī)范性，一個特點是協(xié)調(diào)性，還有就是修養(yǎng)性，文化性，和細節(jié)性。
那么我們在實際工作中涉外禮儀活動普遍應該遵循的原則有哪些呢?我們可以把這個歸結為遵守公德，守時守信，平等相待，尊重隱私，尊重女士，與時俱進這么幾點。
當然這些只是概念性的東西大家可能不難理解，但是，具體要落實到這個現(xiàn)實生活當中，能不能做到，是最考驗人的。
下面呢，我們就根據(jù)前一段時間某單位的一次外事活動來具體的分析說明一下。
第二部具體事件呢，就是某單位跟國外某機構的一次高層面的會談，事件雖然簡單，但是卻幾乎含蓋了我們今天所要講的所有的要點。
好了，事件開始了，首先既然是會見，外賓來我們這里，，那么這個單位肯定是要準備迎接了，這個準備應該做什么，首先注意的就著裝。
著裝在不同的場合有不同的要求。
比如說，請著正裝。
那么首先我們要知道，什么叫做正裝。
一般按照禮儀的標準來我們把它分成五類。
禮服。
西方的禮服是比較規(guī)范的。
也就是我們所說的這個大禮服，一般燕尾服，我們都叫做大禮服，平時白天也可以穿。
女士晚上要穿晚禮服。
有低領露肩的，女士穿這種衣服并不是表明你怎么樣，就是國際通行的一個規(guī)則。
晚上的時候，男士要打扮的很帥氣，女士要打扮的很漂亮，不管你年齡多大，這個是很重要的。
有的時候我們中國的女同志，老是到了一定級別了以后，拉不下面子，不好意思穿晚禮服，覺得露的太多，晚禮服沒關系。
晨禮服，白天，那就是露的要少了。
基辛格訪華，我問基辛格夫人，我說:“第二天早上我來穿什么衣服陪你在北京參觀考察?“她當時就說:“我明天，你明天穿的休閑一點，整齊一點，我反正要穿褲子。
”后來才弄明西服的外套一穿上，就是正裝。
如果你沒有西裝外套，你的這個襯衫再好，領帶再漂亮，你這么去，那不算正裝。
你就會發(fā)現(xiàn)，你很尷尬。
特別是大家都穿著正裝，你一個人穿著襯衫上去，你會覺得你鶴立雞群，很難看。
交往禮儀活動策劃書篇十四
摘要：禮儀作為人際交往中表現(xiàn)律己敬人的過程，對于社會交往功能有巨大提升優(yōu)化作用。從作用層次逐步加深來看，功用如下：第一，禮儀是社會交往活動順利實現(xiàn)的基本手段；第二，禮儀是交往內(nèi)容的全面實現(xiàn)；第三，禮儀是優(yōu)化社會交往的土壤。本文將根據(jù)以上三點來著重論述禮儀在社會交往中發(fā)揮的巨大促進作用。
關鍵詞：禮儀；社會交往；效能促進。
社會交往是指在一定的歷史條件下，人與人之間相互往來，進行物質(zhì)、精神交流的社會活動。禮儀則是作為人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼道德規(guī)范，它是在人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成的。由這兩名詞的概念，我們可以明顯地看到兩者的交集，禮儀是在社會交往中形成并反作用于此。
社會交往是人本質(zhì)的內(nèi)在要求，其基本要素便是交往的主體和客體--人的相互交往，其中不可避免地涉及社交禮儀，而且需要突出指出禮儀在社交中并非可有可無，而是對社交活動的順利實現(xiàn)起基礎作用。人大金正昆教授這樣講社交的概念：“社交就是信息的交流和傳遞”,那么在信息傳遞的過程中，社交禮儀即人們在社交場合里應當遵守的行為規(guī)范，顯得尤為重要。人作為社會性群體，生活在錯綜復雜的人際關系網(wǎng)中，渴望且必然與外界發(fā)生聯(lián)系，但如果不按禮儀規(guī)范辦事，會失敬于人，顯得自己少教失養(yǎng)，最終無法順利實現(xiàn)社會交往。交往工具主要有語言、通信手段、運輸工具和貨幣等四大類，其中無一不涉及禮儀的運用。社會交往離不開禮儀，沒有禮儀的社交活動無法開展，即使可以進行也無法順利完成，因而禮儀是社會交往活動順利實現(xiàn)的基本手段。
很多人有這樣一個觀點，禮儀只是社會交往活動的表象，甚而言是華而不實的形式，其實不然。對于社會交往而言，禮儀不僅是外顯的形式，更是交往活動本身，在外在形式下，蘊含著內(nèi)在思想和情感，所謂“言為心聲”“形為內(nèi)現(xiàn)”.舉個簡單的例子，我們與人見面打招呼，說一些寒暄用語，這顯然屬于社會交往的內(nèi)容，我們同時也必須承認這是禮儀的一部分，這里禮儀是社交的實際內(nèi)容，我們無法將兩者進行區(qū)分，也無法簡單斷定其表里。再如初次見面兩人互換名片，這里存在我們強調(diào)的名片禮儀，而交換名片的主要目的就是為了方便雙方之后的聯(lián)系，以衍生更為廣泛有效的社交活動，在這里禮儀是社交的直接途徑。社會交往的重要性之一就是人與人之間建立關系，且具有持續(xù)有效的后續(xù)效應，通過禮儀的正確運用得以使社交活動產(chǎn)生更為有益深遠的影響。社交作為一種人與人之間一般性社會交往，是廣泛存在于生活各處的泛交際，我們與路人形成公眾關系，與服務員形成服務與被服務的關系，與上司形成雇傭與被雇傭的關系，各色社交活動中，我們都需要遵守現(xiàn)代文明人的倫理道德規(guī)范的要求，禮儀就是這樣社交規(guī)范的表現(xiàn)形式。禮儀是社會交往的全面實現(xiàn)，可以從禮儀是社交的實際內(nèi)容、直接途徑和表現(xiàn)形式三方面得到印證。
禮儀是社交得以實現(xiàn)優(yōu)化提升的土壤，針對社會交往而言的一個較高層次，.馬斯洛理論把需求分成生理需求、安全需求、愛和歸屬感、尊重和自我實現(xiàn)五類，依次由較低層次到較高層次排列。在前兩個需求層次上人們可能會較少的涉及禮儀，或者說對禮儀的要求不必須；但在高級需要層次上我們則必須要求禮儀的存在，除了禮儀的基礎作用--交流信息，在其上還有增進感情、建立關系、充實自我這樣更高階的重要作用，而禮儀則在這樣更高層次的目的.上作用愈加明顯。從這個意義上講，禮儀使社交活動不再僅著眼于表層交際，而使其深入情感交流；使社交不僅流于口頭語的禮貌，更生發(fā)社交雙方內(nèi)心的重視與尊重；社交活動由此也可自然得到優(yōu)化，拓展了交往中社會我的存在，群體交往質(zhì)量得以提升。禮儀是個體存在美的展示，社會交往中所說的美是基于客觀基礎上的一種主觀判斷，是自我潛在的審美意識與第一印象的有機結合，禮儀正是幫助我們進行印象管理以達到良好的目的，禮儀是美的規(guī)則，是有助于社會交往活動的升華，交往雙方更“美好”地展開交流。禮儀也是自我實現(xiàn)的載體，在一定意義上規(guī)定了自我存在的樣式和質(zhì)量，即個體生活的品質(zhì)。凡此種種，禮儀對社會交往的情感促進、美的展示和自我實現(xiàn)等意義都有重要促進其生發(fā)的作用，是社會交往優(yōu)化的土壤。
首先，禮儀是社會交往活動順利實現(xiàn)的基礎手段，是構筑社交活動的基礎形式；其次，禮儀是交往內(nèi)容的全面實現(xiàn)，而不僅是外在形式；最后，禮儀是優(yōu)化社會交往的土壤，通過禮儀提升社會交往內(nèi)涵與效能。通過這三個遞進的作用層次，可以明顯看到禮儀在基礎與高階的不同層次都對社交活動效能的巨大促進作用。
在走向全面小康的當今社會中，崇尚禮儀是社會對其成員的基本要求，也是精神要求。社會交往不滿足于簡單粗暴的行為方式，而要求功能性與藝術性的雙重滿足，注重禮儀，對促進社會交往優(yōu)化、人際關系和諧、文明程度提高都有著不可忽視的影響。由此觀之，社會對社交的優(yōu)化迫切需要，對提升社交效能的禮儀同樣需要發(fā)展和強化。
參考文獻：
[1]馬歇爾·麥克盧漢.理解媒介：論人的延伸[m].南京：譯林出版社，20xx.
[2]戴維·英格利斯.文化與日常生活[m].北京：中國編譯出版社，20xx.
[3]朱光潛.談美書簡[m].北京：北京出版社，20xx.
[4]熊衛(wèi)平.現(xiàn)代禮儀[m].北京：高等教育出版社，20xx.
[5]金正昆.社交禮儀[m].北京：北京大學音像出版社，20xx.
交往禮儀活動策劃書篇十五
1．不要言而無信言而無信，只是圖了一時的方便和嘴上的痛快。長遠地說，失去了別人的信任，就失去了最大的資本。
2．不要惡語傷人當對方脾氣一觸即發(fā)時，要臨時回避，使對方找不到發(fā)泄對象，并逐步消火。回避并不等于“妥協(xié)”，而是給對方冷靜思考的機會，同時也證明了自身的修養(yǎng)。
3．及時溝通，消除彼此的矛盾惡語很難避免。最好的是在事情發(fā)生之前或產(chǎn)生苗頭之后，雙方坐下來進行冷靜的交流，借以消除雙方的誤解或矛盾，避免惡語的出現(xiàn)。
4．不要隨便發(fā)怒醫(yī)學認為，發(fā)怒時容易傷及自己的肝脾，易發(fā)怒的人平均壽命明顯低于正常的人，更容易衰老，而且還會傷了彼此的`和氣。所以，遇事要冷靜思考，學會“換位”思想，冷靜地站在對方的角度考慮考慮。
5．不要流言蜚語在背后流言蜚語的做法，不僅會傷害朋友或同事間的情誼，甚至會造成反目成仇的后果。同時也反映出低下的品格。所以要做到：不干涉別人的隱私，不傳播小道消息，對別人的過失不要幸災樂禍。
6．不要開過分的玩笑開玩笑是常有的事，但要適度。我們可以從幾個方面來把握：性格開朗、大度的人，稍多一點玩笑，可以使氣氛更加活躍。拘謹?shù)娜?，少開甚至是不開玩笑。異性，特別是對于女性，開玩笑一定要適當。不要拿別人的姓名開玩笑或是亂起糾號、亂叫綽號。尊長、領導，開玩笑一定要在保持住對方的尊嚴的基礎上。在一些悲哀、不幸的氣氛中或是別人正專心致志的場合或莊重的集會、重大的社會活動中，不開玩笑。既使開玩笑，也要注意內(nèi)容健康、幽默、高雅。不要拿別人的缺陷玩笑，不要開庸俗、下流的玩笑。
交往禮儀活動策劃書篇十六
國際交往禮儀基本原則1、基本要求。
講究儀表與衣帽整潔，面、手、衣履要潔凈。
男子的頭發(fā)、胡須不宜過長，應修剪整齊。
指甲要經(jīng)常修剪，一般與指尖等長，不留污垢，保持手部清潔，若手部有疾癥或疤痕要戴手套。
衣著要整潔筆挺，不能有褶皺，鈕扣均應整齊，褲扣不能在室外或公共場合整理。
襯衣一般為白色硬領，袖與下擺不露出外套，并放入褲內(nèi)。
要按交際場所或交際需要著裝。
禮服、領帶或領花應結好，佩戴端正，并備潔凈手絹與梳子。
皮鞋應擦亮。
不要在人前做剔牙、摳鼻、掏耳、剪指甲、搔癢等到不雅的小動作。
也不要在人前打哈欠、伸懶腰、打噴嚏、擦鼻涕、咳嗽，打噴嚏時應用手帕、餐紙捂口鼻，面向一旁，避免發(fā)出大聲響。
舉止大方得體，態(tài)度和藹端莊，精神飽滿自然，言行檢點。
站、坐、走都要符合常規(guī)，任何失禮或不合禮儀的言行者會被視為有失體面。
說話客氣，注意身份。
說話時神情衿持和藹，面帶微笑。
隨便與人攀談是失禮行為，萍水相逢，應在有人介紹后方可交談。
遵守公共秩序，不打攪、影響別人，尊重別人。
不隨意指責別人或給別人造成麻煩或不便。
發(fā)議論與指責別人會被認為缺乏教養(yǎng)。
在圖書館、博士物館、醫(yī)院、教堂等公共場所都應保持安靜。
在隆重的場合，如舉行儀式、聽講演、看演出等，要保持肅靜。
守約遵時。
參加各種活動，應按約定時間到達。
過早抵達，會使主人因準備未畢而難堪;遲遲不到，則讓主人和其他客人等候過久而失禮。
因故遲到，要向主人和其他客人表示歉意。
萬一因故不能應邀赴約，要有禮貌地盡早通知主人，親以適當方式表示歉意。
與人約會不能失約，不能超時。
失約和超時是很不禮貌的行為。
承諾別人的事情不能遺，必須講“信用”，按時做好。
2、禮貌用語禮貌用語是禮儀的表現(xiàn)形式，能傳達愛心與禮節(jié)，使說話人更被人敬重。
“您好、請、謝謝、對不起、再見、”在國際交往中要經(jīng)常使用:“請”。
幾乎任何需要麻煩他人的事情，都應該說“請”。
“謝謝”。
只要別人為你做了什么，都應該說聲“謝謝”，包括家人或關系密切的朋友。
“對不起”。
凡是不小心妨礙或干擾了別人，都要說“對不起”。
“再見”。
“再見”不僅是同事、朋友、家人之間相互告辭時的禮貌用語，也是陌生人之間接觸后相互告辭時的禮貌用語。
3、尊重隱私在國際交往中，尊重隱私也是重要的禮儀規(guī)范。
尊重隱私，要堅持以個人為交往對象的禮儀原則。
如:給一家人中的某個人幫了忙或送了一份禮物，這行為本身也僅是對某個人而言才有意義，除受惠人會表示感謝外，其他家人一般不會因此而致謝，這是很正常的現(xiàn)象。
尊重隱私，不能侵犯屬于個人的空間與領域。
一家人同住一棟房子里，各個房間便是每個家庭成員自己的天地，不敲門，不經(jīng)允許，便不能突然闖入。
拜訪他人家庭、前往他人家庭、前往他人辦公室洽談，都須預先約定。
尊重隱私，在交談中應回避涉及個人隱私的任何話題。
具體來說，就是要做到“五不問”:一不問年齡;二不問婚否;三不問去向;四不問收入;五不問住址。
4、女士第一“l(fā)adiesfirst”即女士第一或女士優(yōu)先，這是國際禮儀中很重要性的原則。
士優(yōu)先的核心是要求男士在任何場合、任何情況下，都要在行動上從各個方面尊重、照顧、幫助、保護婦女。
在社交場合遵從女士第一的原則，可以顯示男子氣質(zhì)與紳士風度。
男女同行時，男子應走靠外的一側。
不能并行時，男士應讓女士先行一步。
在開門、下車、上樓或進入無人領路的場所、遇到障礙和危險時，男士應走在女士前面。
乘坐計程車或其他轎車時，應讓女士先上車;下車一般是男士先下，然后照顧女士下車。
在門口、樓梯口、電梯口及通道走廊遇到女士，男士應側身站立一旁，讓其先行。
在需要開門的場合，男士應為女士開門。
在社交聚會場合，男士看到女士進門，應起身以示禮貌;當客人見到男婦主人時，應先與女主人打招呼。
就餐時，進入餐廳入座的順序是，侍者引道，女士隨后，男士“壓陣”。
一旦坐下，女士就不必再起身與別人打招呼，而男士則需起身與他人打招呼。
點菜時，應先把菜單遞給女士。
女士在接受男士的禮讓時，不能過分靦腆與羞怯應面帶笑容道謝。
5、不卑不亢國際交往中人與人、國與國之間應是平等的關系。
中國人與外國人交往時不卑不亢，這也是國際禮儀的重要原則。
國際禮儀中的不卑不亢原則，最重要的是保持人格平等，因為“卑”和“亢”都是置對方或置自身于不平等位置上的交往態(tài)度。
“卑”有損自身人格甚至國格;“亢”則顯得虛張聲勢，也有傷對方的自尊。
要做到“不卑不亢”，應注意:不能對對方有金錢與物質(zhì)利益上的希望和企圖。
“心底無私天地寬”，寬雙方的人格就平等互利了。
我方無所企求而心地坦然，對對方無需戒備則輕松自如，這樣的交往自然分不出尊卑。
如果一味希望對方擔保子女出國或獲得其他物質(zhì)上的好處等，就很難堅持此項原則。
要有為國家和民族爭氣的精神。
這種精神在涉外交往中尤其重要。
實事示是，不過謙，不說過頭話。
以宴請為例，中國人請客，即使是相當豐盛的一桌，主人也會對客人說:“今天沒什么好菜，請隨便吃點”。
西方人則相反，不管飯菜質(zhì)量如何，主人都要自我夸贊:“這是本地最好的飯店”，“這是我的拿手好菜”，目的在于表示誠意。
同樣，中國人到別人家作客經(jīng)?？蜌庥杏啵魅藛柨腿耸欠裨偬盹垼腿苏f不用不用，實際上也許并未吃飽。
西方人作為賓客赴宴，說不吃不喝時則是真的，絕不是客氣。
所以，在國際交往中，客氣與謙虛都不能過分。
6、入鄉(xiāng)隨俗入鄉(xiāng)隨俗，是國際交往中的一條很重要的禮儀原則。
出國或在國內(nèi)接觸外賓，都要尊重對方的風俗習慣與禮節(jié)。
由于不同國家的社會制度差異，文化習俗有別，思維方式與理解角度也往往差別較大。
因此，每到一個國家或接待來自某一國的客人，都要事先了解該國的禮俗，即使相當熟悉的友人，也應注意基本禮儀。
在交往中相互尊重，謹慎從事不能不拘小節(jié)或超過限度。
如美國人有三大忌:一是忌有人問他年齡;二是忌問他所買東西的價錢;三是忌在見面時說:“你長胖了”。
這是因為:前兩忌是個人私事，不喜歡他人干涉，后一忌是美國有“瘦富胖窮”的觀念。
日常交往應注意的禮儀一、稱呼對不了解婚姻情況的女子可稱小姐，年紀稍大的可稱女士。
以上這些稱呼均可冠以姓名、職稱、銜稱等。
對地位高的官方人士，一般為部長以上的高級官員，按國家情況稱“閣下”、職銜或先生。
二、寒喧兩人初次相見，應先寒喧，如問:“您好?”“您身體好嗎?”“很忙吧?”或者說“見到您真高興”，“我早就想見到您”，以及“久仰、久仰”等。
告別時可說“我們的談話很有意思”，“我希望能再次見到您”、“一回生、二回熟，下次見面我們就是老朋友了，”等等。
三、交談初次交談，可以從天氣、旅行工具、會談時間大致安排談起，切忌詢問對方年齡、收入、婚姻狀況、宗教信仰。
四、握手伸手相握，表示友好。
在歐美地區(qū)男性初次相識可相互握手;遇到女性，如女性先伸手，男性可和其握手，否則就以笑相迎。
與女性握手時，要輕一些，而且時間不能過長。
握手時，男性要脫手套，女性可戴一副薄型手套。
握手時要面對對方，切忌一腳在門內(nèi)，一腳在門外，也忌4個人交叉握手。
必須用右手，不能坐著握手。
五、文明用語“謝謝您”和“對不起”是日常生活中最常用的禮貌用語。
六、尊重婦女舉止行動上處處都要“女士第一”。
男士要處處照顧、幫助女士。
女士入室，男士要先開門，讓女士先行。
女士進屋或離開時，要照顧女士脫大衣、穿大衣，等七、入室叩門到對方辦公室去，入室前要輕聲叩門，得到允許方可進入。
步子要輕，說話聲音八、進屋脫帽無論是公事拜訪，還是私人拜訪，或出席各種社交活動，男士進屋都要脫帽、解圍巾，放入衣帽間或掛在墻邊的衣帽鉤上。
九、坐立要端正坐，要端正，不翹腿、搖膝、抖動。
女士更要注意端正，并攏雙腿，切不可以裙十、動作要文明在公眾場合或上商店購物、逛馬路要落落大方，舉止文明，切勿大聲喧嚷。
遇到熟人也不要高聲打招呼，而以微笑招手示意為好。
說話時不要指手劃腳、手舞足蹈。
不要隨地吐痰，不能亂扔糖紙和瓜果皮。
吃食要細嚼慢咽不出聲，切忌狼吞虎咽呼嚕出聲。
交往禮儀活動策劃書篇十七
據(jù)商業(yè)調(diào)查研究表明，日本產(chǎn)品之所以能成功地進入美國市場，其中有一個最秘密的武器就是日本人的“小禮物”。換句話說，日本人就是依靠“小禮物”打開美國市場的，小禮物在商務交際中往往起到了不可估量的作用。
如今的商品社會，“利”和“禮”往往是連在一起的，先“禮”后“利”，有“禮”才有“利”，這已成為了商務交際的一般規(guī)則。在這方面道理不難懂，難就難在操作運作上，你送禮的功夫是否到家，不顯山露水，卻能夠打動人心。
商務送禮是一種藝術和技巧，從時間、地點到選擇禮品，每一件都是很費人心思的事情。很多大公司在電腦里有專門的儲存，對一些有主要關系的公司、關系人物的身份、地位及愛好、生日都有詳細記錄，逢年過節(jié)，或者什么合適的日子，總有例行或?qū)ｉT的送禮，鞏固和發(fā)展自己的關系網(wǎng)，從而確立和鞏固自己的商業(yè)地位。
商務送禮小貼士：
·最好的禮物表示一種幽默感。
·最好的禮物是意外的。
·最好的禮物是一個忠實的友誼表示。
·特別選擇受禮者想要的東西才是最好的禮物。
·最好的禮物就是不會超出你的預算的東西。
·最好的禮物可以流露出高貴的考究和思想。
商務禮儀，顧名思義是指在職場上應該怎么做，不應該怎么做。在商務交往中做到“約束自己，尊重他人”才能使人們更輕松愉快地交往?！盀樗酥搿辈粌H是商務交往、也是人與人之間正常交往的基本原則。所以說學習并正確的運用商務禮儀既是一個人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)，又是人際交往中適用的一種藝術，一種交際方式或交際方法，是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習慣做法。在人際交往中進行相互溝通就一定要掌握商務禮儀的技巧。
學習商務禮儀的意義。
從企業(yè)的角度來說，掌握一定的商務禮儀不僅可以塑造企業(yè)形象，提高顧客滿意度和美譽度，并能最終達到提升企業(yè)的經(jīng)濟效益和社會效益的目的。我的很多客戶告訴我，公司里的一些年輕人連一點基本的禮儀都不懂，出去談客戶，不知道該如何接待、如何于客戶打交道，結果嚴重影響了公司的業(yè)績和形象。
商務禮儀使成形象的一個更廣泛的概念。而形象就是商務人士的第一張名片!在當今競爭日益激烈的社會中，越來越多的企業(yè)對企業(yè)自身的形象以及員工的形象越來越重視。
從個人的角度來看，掌握一定的商務禮儀有助于提高人們的自身修養(yǎng)、美化自身、美化生活。并能很有效的促進的社會交往，改善人際關系。專業(yè)的形象和氣質(zhì)以及在商務場合中的商務禮儀已成為在當今職場取得成功的重要手段，同時也是已成為企業(yè)形象的重要表現(xiàn)。
交往禮儀活動策劃書篇十八
走在路上或在公共場所，遇見相識的人應該主動打招呼，問候致意?？梢哉f“您早”、“您好”“晚上好”。別人向你打招呼以后，也要應答向他致意，否則被認為不禮貌。有時也可面帶微笑，注視對方并點頭致意，這也是一種向人問候的好方法。遇到比較熟悉的朋友，除了問候致意外，還可以問問對方家人的情況，并請他代為問候。如“伯父父母近來好嗎?”、“向你的夫人(先生)問好”、“你孩子一定很聰明可愛吧，有空帶他到我家來玩玩”。
對外國朋友，要按他們國家的習慣用語打招呼，如與英美等國家朋友初次見面時，可用“howdoyoudo”，熟人可用“howareyou”。有時直接用“hi”來打招呼。根據(jù)中國的風俗民情，見面打招呼常用：“吃過飯嗎?”“上哪兒去?”但用這種方式向西方國家朋友打招呼會引起誤會，他們會以為你要請他去吃飯，或干涉他的私事。
握手是大多數(shù)國家相互見面和離別的禮節(jié)。此外，它還含有感謝、慰問、祝賀或相互鼓勵的表示。
握手的標準方式是行至距握手對象1米處，雙退立正，上身略向前傾，伸出右手，四指并攏，拇指張開與對方相握，握手時用力適度，上下稍晃動三四次，隨即松開手，恢復原狀。與人握手，神態(tài)要專注、熱情、友好、自然、面帶笑容，目視對方雙眼，同時向?qū)Ψ絾柡颉?BR> 握手作為一種禮節(jié)，還應掌握四個要素：
一是握手力度。握手時為了表示熱情友好，應當稍許用力，但以不握痛對方的手為限度。在一般情況下，握手不必用力，握一下即可。男子與女子握手不能握得太緊，西方人往往積握一下婦女的手指部分，但老朋友可以例外。
二是先后順序。握手的先后順序為：男女之間，男方要等女方伸手后才能握手，如女方不伸手，無握手之間，可用點頭或鞠躬致意;賓主之間，主人應向客人先伸手，以示歡迎;長幼之間，年幼的要等年長的先抻手;上下級之間，下級要等上級先伸手，以示尊重。多人同時握手切忌交叉，要等別人握完后再伸手。握手時精神要集中，雙目注視對方，微笑致意，握手時不要看著第三者，更不能東張西望，這都是不尊重對方的表現(xiàn)。軍人戴軍帽與對方握手時，應先行舉手禮，然后再握手。
三是握手時間。握手時間的長短可根據(jù)握手雙方親密程度靈活掌握。初次見面者，一般應控制在3秒鐘以內(nèi)，切忌握住異性的手久久不松開。即使握同性的手，時間也不宜過長，以免對方欲罷不能。但時間過短，會被人認為傲慢冷淡，敷衍了事。
四是握手禁忌。不要在握手時戴著手套或戴著墨鏡，另一只手也不能放在口袋里。只有女士在社交場合可以戴著薄紗手套與人握手。握手時不宜發(fā)長篇大論，點頭哈腰，過分客套，這只會讓對方不自在、不舒服。與基督教徒交往時，要避免交叉握手。這種形狀類似十字架，在基督教信徒眼中，被視為不吉利。與阿拉伯人、印度人打交道，切忌用左手與他人握手，因為他們認為左手是不潔的。除長者或女士，坐著與人握手是不禮貌的，只要有可能，都要起身站立。
擁抱禮一般通行于俄羅斯、法國、意大利和阿拉伯國家。中國人之間不實行這種禮節(jié)。與外國友人交往中，只有在對方主動行擁抱禮時，我們才隨俗。在國際交往中實行這種禮節(jié)的，男對男，女對女。但有時相當熟悉的朋友，男女之間也可以擁抱、親額或親頰?？傊?，我們不采取主動。
擁抱，一般是兩人相對而立，右臂偏上，左臂偏下，右手扶在對方左后肩，左手扶在對方右后腰，按各自的方位，兩人頭部及上身都向左相互相擁抱，然后頭部與上身向右擁抱，再次向左擁抱后，禮畢。
握手告別和揮手告別是人際交往中的常規(guī)手勢。
采用握手告別手勢時(見握手介紹)，一般正確的做法是由客人先伸手。
采用揮手告別手勢的正確做法是：身體站直，不要搖晃和走動;目視對方，不要東張西望，眼看別處;可用右手，也可雙手并用，不要只用左手揮動;手臂盡力向上前伸，不要伸得太低或過分彎曲;掌心向外，指尖朝上，手臂向左右揮動;雙手道別，兩手同時由外側向內(nèi)側揮動，不要上下?lián)u動或舉而不動。
稱呼是指人們在正常交往中，彼此之間所采用的稱謂語。在日常生活中，稱呼應當親切、準確、合乎常規(guī)。正確恰當?shù)姆Q呼，體現(xiàn)了對對方的尊敬或親密程度，同時也反映了自身的文化素質(zhì)。
對自己的親屬，一般應按約定俗成的稱謂稱呼，但有時為了表示親切，不必拘泥于稱謂的標準。如對公公、婆婆、岳父、岳母都可稱為“爸爸”、“媽媽”。親家之間為表示親密、不見外，也可按小輩的稱呼來稱呼對方。但對外人稱呼自己的親屬，要用謙稱。稱自己長輩和年齡大于自己的親屬，可加“家”字，如“家父”、“家母”、“家兄”等。稱百分低或年齡小于自己親屬，可加“舍”字，如“舍弟”、“舍妹”、“舍侄”等。至于稱自己的子女，可稱“小兒”、“小女”。
稱呼他人的親屬，要用敬稱。一般可在稱呼前加“令”字，如“令尊”、“令堂”、“令郎”、“令愛”等。對其長輩，也可加“尊”字，“尊叔”、“尊祖父”等。
朋友、熟人間的稱呼，既要親切友好，又要不失敬意，一般可通稱為“你”、“您”，或視年齡大小在姓氏前加“老”、“小”相稱，如“老王”、“小李”。
對有身份者或長者，可用“先生”相稱，也可在“先生”前冠以姓氏。對德高望重的長者，可在其姓氏后加“老”或“公”，如“郭老”、“夏公”，以示尊敬。
在工作崗位上，為了表示莊重、尊敬，可按職業(yè)相稱，如“老師”、“師傅”第二十產(chǎn)。也可以職務、職稱、學銜相稱，如“周處長”、“陳經(jīng)理”、“王教授”、“李博士”等。
在社交場合，對陌生人的稱呼，男子不論婚否，可統(tǒng)稱為“先生”。女子則根據(jù)婚姻狀況而定，對已婚的女子稱“夫人”、“太太”或“女士”，對未婚的女子稱“小姐”。如不時其婚姻狀況，以稱“小姐”、“女士”為宜。對教育界、文藝界新相識的人都可敬稱為“老師”。
在非正式場合或向陌生人問訊時，為表示親近可用親屬的稱謂稱呼對方，如“叔叔”、“阿姨”、“老伯伯”、“老奶奶”、“阿公”、“阿婆”等。
在我國，不論對何種職業(yè)、年齡、地位的人都可稱作“同志”。但要注意，與港、澳、臺地區(qū)的朋友見面時一般不用此稱呼。
在日常生活和工作中，人與人之間需要進行必要的溝通，以尋求理解、幫助和支持。介紹是最覺的與他人認識、溝通、增進了解、建立聯(lián)系的方式。
在社交活動中，想要結識某人或某些人，而又無人引見，此時可以向?qū)Ψ阶髯晕医榻B。自我介紹的內(nèi)容，可根據(jù)實際的需要、所處的場合而定，要有鮮明的針對性。在霜些公共場所和一般性社交場合，自己并無與對方深入交往的愿望，作自我介紹只是向?qū)Ψ奖砻髯约荷矸?。這樣的情況只需介紹自己的姓名，如“您好，我叫許惠愿”，“我是蔡莉”。有時，也可對自己姓名的寫法作些解釋，如“我叫陳華，耳東陳，中華的華”。如因公務、工作需要與人交往，自我介紹應包括姓名、單位和職務，無職務可介紹從事的具體工作。如“我叫李紀龍，是高音公司的銷售經(jīng)理”;“我叫蔡滌非，在上海大學從事財務工作”。
在社交活動中，如希望新結識的對象記住自己進一步溝通與交往，自我介紹時除姓名、單位、職務外，還可提及與對方某些熟人的關系或與對方相同的興趣愛好。如“我叫譚兆英，是高樂音像出版社的財務主管，我與您夫人是同學”;“我叫李海星，是新興文化公司經(jīng)理，我和您一樣也是個球迷”。
若在講座、報告、慶典、儀式等正規(guī)隆重的場合向出席人員介紹自己時，還應加一些適當?shù)闹t辭和敬語。如“各位來賓，大家好，我叫王旦華，是東華大學的教師，今天向大家談談自己在工作研究上的一些心得，有不當?shù)牡胤秸埥o予指正”。
進行自我介紹，要簡潔、清晰、充滿自信，態(tài)度要自然、親切、隨和，語速要不快不慢，目光正視對方。在社交場合或聯(lián)系工作時，自我介紹應選擇適當?shù)臅r間，當對方無興趣、無要求、心情不好，或正在休息、用餐、忙于處理時，切忌去打擾，以免尷尬。
為他人介紹是第三者為彼此不相識的雙方引見的介紹方式。在一般情況下，為他人介紹都是雙向的，即第三者對被介紹的雙方都作一番介紹。有些情況下，也可只將被介紹者中的一方向另一方介紹。但前提是前者已知道、了解后者的身份，而后者不了解前者。
為他人作介紹的介紹者，通常是社交活動中的東道主，家庭聚會中的主人，公務交往中的禮儀專職人員，正式活動中地位、身份較高者。如熟悉被介紹的雙方，又應一方或雙方的要求，也可充當介紹人。
為他人作介紹，要先了解雙方是否有結識的愿望，做法要慎重自然，不要貿(mào)然行事。最好先征求一下雙方的意見，以免為原來就相識者或關系不好者作介紹。介紹時，根據(jù)實際需要的不同，介紹內(nèi)容也有所不同，一般只介紹雙方的姓名、單位、職務，有時為了推薦一方給另一方，介紹時可以說明被推薦方與自己的關系，或強調(diào)其才能、成果，便于新結識的人相互了解與信任。介紹具體的人時，要用敬辭。如“張小姐，請允許我向您介紹一下，這們理查金小姐”。同時，應該禮貌地用手示意，而不要用手指去指點。
為他人介紹時，要注意順序。應把男子介紹給女子，把年輕的介紹給年長的，把地位低的介紹給地位高的，把未婚的女子介紹給已婚的婦女，把兒童介紹給成人。
作為被介紹者，應當表現(xiàn)出結識對方的熱情，目視對方，除女士和年長者外，被介紹時一般應起立。但在宴會桌上和會談桌上只需微笑點頭有所表示即可。
名片是一個人身份的象征，當前已成為人們社交活動的重要工具。因此，名片的遞送、接受、存放也要講究社交禮儀。
名片的遞送。在社交場合，名片是自我介紹的簡便方式。交換名片的順序一般是：“先客后主，先低后高”。當與多人交換名片時，應依照職位高低的順序，或是由近及遠，依次進行，切勿跳躍式地進行，以免對方誤認為有厚此薄彼之感。遞送時應將名片正面面向?qū)Ψ?，雙手奉上。眼睛應注視對方，面帶微笑，并大方地說：“這是我的名片，請多多關照”。名片的遞送應在介紹之后，在尚未弄清對方身份時不應急于遞送名片，更不要把名片視同傳單隨便散發(fā)。
名片的接受。接受名片時應起身，面帶微笑注視對方。接過名片時應說：“謝謝”，隨后有一個微笑閱讀名片的過程，閱讀時可將對方的姓名職銜念出聲來，并抬頭看看對方的臉，使對方產(chǎn)生一種受重視的滿足感。然后，回敬一張本人的名片，如身上未帶名片，應向?qū)Ψ奖硎厩敢狻Ｔ趯Ψ诫x去之前，或話題尚未結束，不必急于將對方的名片收藏起來。
名片的存放。接過別人的名片切不可隨意擺弄或扔在桌子上，也不要隨便地塞在口袋里或丟在包里。應放在西服左胸的內(nèi)衣袋或名片夾里，以示尊重。
在現(xiàn)代社會里，電話已成為必不可少的通訊工具。掌握使用電話的技巧，講究必要的禮儀，會使對方感受到你的親切、熱情、禮貌，從而對你的組織和個人產(chǎn)生好感。
向外打電話時，應事先理清思路，把握要點，以保證通話時條理清晰，重點突出，做到不遺漏、不重復。
電話接通后，應先進行自我介紹。與對方熟識，則簡單介紹即可;初次通話或互相不熟悉，介紹可以詳盡一些，以使對方對自己有所了解。不作自我介紹，直截了當?shù)匕l(fā)問“喂，你是誰?”是很不禮貌的。
如果需要讓對方轉(zhuǎn)接或傳呼某人時，應“請”字當頭，注意措辭，并適時道謝。對方幫忙去找人時，聽筒一般不應離開耳邊，更不應與別人高聲談笑，以防受話人前來應答時卻不知曉。若撥錯了電話號碼，也應客氣地致謙，決不可一掛了之。
與人通話時，應口齒清楚，注意停頓。重要的地方或難以理解的詞語要放慢速度，適當強調(diào)或重復，直至對方明白為止。通話結束時，應道聲“再見”，然后輕輕放入話筒。
通話長度以短為佳，寧短勿長。發(fā)話人應當自學地將每次通話的長度控制在三分鐘之內(nèi)。使用公用電話，身后如有人排隊等候，更要自覺主動地盡快結束通話。
聽到電話鈴聲后，應盡快接聽，以免讓對方等候時間過長。一般拿起聽筒后，應先說一句。
問候語。
然后自報家門或自我介紹如“您好!這里是xx公司”或“您好!我是xxx”。也可直接說“您好!請說!”如果對方詢問姓名應禮貌告知。
在傾聽對方講話時，不要隨意打斷。通話中碰到有的情況需要查詢作答時，要告訴對方，并請他等待片刻。如果需要時間較長，則可問明對方電話號碼，請他掛斷，待自己查明后再答復對方;對方愿意等待，也應不時告知對方還在查找，并表示抱歉，如“請您再稍等片刻”，切忌讓對方在久等中產(chǎn)生被遺忘的感覺。
如果對方要找的是他人，受話人可以說一聲“請稍等”，并盡快幫忙傳呼。如果對方要找的人不在，應禮貌地告訴對方，并可適當詢問：“請問您有什么事要轉(zhuǎn)告嗎?”如果對方要求傳話，則應記下對方的姓名、電話號碼、事情和接話時間，記下的留言應應盡可能重復一遍，并盡快交給當事人。
代接電話，不要向發(fā)話人過分詳細地詢問其背景，以免別人為難，不悅。如發(fā)話人要求轉(zhuǎn)達某事給某人，切勿隨意擴散，辜負別人的信任。
接到打錯了的電話，態(tài)度要友好，應禮貌地告訴對方，這里不是您要找的單位和號碼，請他重撥，不應不加解釋地將電話掛斷。通話完畢后，應道聲“再見”。不可在對方話音未落時就掛斷電話。與尊長者通電話，應待對方掛機后再掛。
交往禮儀活動策劃書篇十九
自己優(yōu)秀了，優(yōu)秀的人自然都會向你靠攏。不要年紀輕輕，滿腦袋都是人脈。優(yōu)秀的人看得懂你到底是真材實料，還是可以偽裝。
2、學會適當拒絕。
沒有人是萬能的，哪里都需要你的身影。習慣性地討好別人，比人反而覺得理所當然。
3、不要把別人對你的善意當成理所當然。
這個世界，除了你的親人，沒其它人有義務對你好，遇到善意，請一定知道珍惜和感恩。
4、刻意維護的關系長久不了。
人和人之間想要保持長久舒適的關系，靠的是共性和吸引，而不是壓迫，捆綁，一味的付出以及道德式的自我感動。
5、不要靠出賣一個朋友的隱私來取悅他人。
朋友信任你，才會表現(xiàn)出不愿為他人所知的一面。作為朋友，應該珍惜這種信任，而不是有朝一日將這些作為談資。
6、說話別那么大聲。
7、切莫交淺言深
對不熟的人一定要管住自己的熱情和嘴巴，適當有所保留。尤其小心自來熟的人，他們很多只是出于習慣的熱情，根本沒有走心。
8、不要以為真心付出的，別人就該欣然接受。
無論是感情還是物質(zhì)，如果對方不接受，那對他就是一種負擔。如果非要勉強，于己于人，都不是好事。
交往禮儀活動策劃書篇二十
現(xiàn)代社會,社交禮儀與人們的生活息息相關,與人類文明、社會進步緊密相連。從某種意義上說,講究社交禮儀是精神文明的內(nèi)容之一。要成為社會文明人必須注重社交禮儀。
具體來說,就是指交往的雙方或多方借助語言、儀表、儀容、儀態(tài)、表情、舉止動作等形式,向交往對方表示重視、尊重敬意、和友好塑造自身真、善、美的交際形象?！岸Y”是在一定社會形態(tài)下的社會規(guī)范和道德規(guī)范,即人們通常所說的禮貌;“儀”是社會人際交往的外觀形象和行為規(guī)范。恰當?shù)亩Y儀可以表現(xiàn)自己誠懇善意,平和文明的素養(yǎng),從而在人際交往中形成和諧良好的人際氛圍。
(一)社交禮儀具有蓬勃的生命力。
首先,社交禮儀產(chǎn)生的直接動力是社會文明進步的必然,是交際主體的社會需要交際作為人類實踐活動的重要組成部分,反映出人類共有的最基本的心理需要。這些需要包括了交流知識和信息的需要;尋求理解和友誼的需要;塑造自身形象的需要。其次,社會交往的需要使人們通過講究社交禮儀,使人與同事、同伴保持良好的和諧關系,得到友誼、忠誠、合作等,并使個人被群體所接納,能關心和幫助別人,同時得到別人的關心和幫助。再次,尊重的需要,使人通過講究社交禮儀,使個人的人格、能力、才華、業(yè)績、成就、形象得到社會的承認、欣賞,進而逐步擁有一定的社會地位和聲譽。并由此產(chǎn)生自信心和威望感,讓人體驗到自身存在的價值。
(二)社交禮儀是借助人際交往而表現(xiàn)出來的在現(xiàn)實生活中,各種關系的交往需要以社交禮儀去規(guī)范其言行。良好的禮儀規(guī)范可以確保各類交往活動。的順利進行,并豐富社交禮儀的內(nèi)容。社交禮儀離不開社會生活,它是為人際交往服務的。只有通過人際交往,社交禮儀中的道德規(guī)范及行為規(guī)范才得以施用。人們只有在人際交往中,講禮儀、懂禮貌、知禮節(jié)才能在尊重對方的基礎上,得到別人對你的尊重和友好;才能在人際間形成和諧、良好、積極向上的人際關系氛圍。從而使人類文明得到發(fā)揚和升華。
(一)形象塑造的功能。
信息交流、傳遞是知識經(jīng)濟時代的顯著特征。交往過程是信息雙向交流傳遞的互動過程。社交禮儀首先傳遞交往中個體自身形象的外在信息。交際伊始,見面問候、行禮、介紹、致意、言歡、告別等都有諸多禮儀。你的穿著打扮,說話時的態(tài)度,寫信的言辭,宴會的禮節(jié),交往場合的舉止所傳遞出有關你的各種信息,無不影響你給別人留下的印象,這也是別人在“讀你”。在社交場合中,人們的一塞一笑、一言一行都在給自己的形象添畫各種線條、涂抹多種色彩。比如在社交場合,首先要注意自己的服飾禮儀,遵守tpo的原則,即你的穿著打扮應當與相應的時間、場合、身份、職業(yè)等相一致。工作時著上班裝,節(jié)假日穿休閑裝,出席宴會、觀看演出等配社交裝。再比如在工作及社交場合和別人談話時,應注意言辭的禮貌性:使語言文明、有修養(yǎng);措辭的修辭性;盡可能使語言文雅、婉轉(zhuǎn),講究語言藝術。從而能很快得到別人的尊重和好感,給人以紳士、淑女的印象。
(二)感情聯(lián)絡的功能。
感情是維系人們相互關系的粘合劑。在社會交往中大多數(shù)場合施禮并非純粹的禮儀之舉,而是借以表達情意。交往中,人們常常有意無意地由他人對自己的禮遇來分析和判定這其中折射出的對方的感情意向,產(chǎn)生一定的情緒體驗。交往中,由社交禮儀產(chǎn)生的情緒體驗主要表現(xiàn)為兩種情感狀態(tài):一是感情共鳴。當交往雙方對所交流的信息有相同的情緒體驗,交往對象感情符合自己的心理趨向,彼此之間感到雙方是互相尊重的,就產(chǎn)生了感情共鳴。在交往最初的印象中,如果一方或雙方都注意自己儀表整潔、儀態(tài)端莊、舉止文雅、言語文明、就會產(chǎn)身良好的“人際氣候”。使交往雙方互相吸引,導致良好和諧的人際關系的建立和發(fā)展。二是感情排斥。與感情共鳴狀態(tài)的表現(xiàn)相反,如果你衣冠不整、精神不振、舉止粗俗、傲慢無禮、都可能導致感情排斥。被對方視為驕傲自負、缺乏教養(yǎng)、從而對你產(chǎn)生反感,形成排斥,拒絕與之交往。所以我們應該懂得美德是精神上的一種寶藏,但使之生輝的則是良好的儀禮修養(yǎng)。正所謂“文雅客來勤,’i以禮相交,久而敬之。
(三)行為的調(diào)節(jié)功能。
首先,行為調(diào)節(jié)功能體現(xiàn)在對交際者個人的印象整飾上。所謂印象整飾是指。
人與人交往中圍繞自己為在交際對象心目中形成期望以達到有意識地控制別人對自己形成形象的過程。為此人們常借助社交禮儀的施行來調(diào)整自己的行為,以達到印象整飾的目的。其次,行為調(diào)節(jié)功能體現(xiàn)在對人際關系的調(diào)整、潤滑和整合上。社交禮儀作為一種交往的手段,可以使人們的交往得以順恰融暢地進行。這正像同家人的交往給人帶來天倫之樂,同友人的交往給人帶來深切的情誼,同戀人的交往給人帶來甜蜜愛情,孤獨時的交往給人帶來安慰,優(yōu)愁時的交往給人帶來歡樂一樣。交往使人的苦悶憂愁得以合理的宣泄、排解,從而達到心理平衡。當然這種調(diào)節(jié)是以尊重對方為前提的。人們在交往時互相敬重,按禮儀規(guī)范去做,才能緩解或避免某些不必要的情感對立與障礙,建立良好的人際關系。再次,行為調(diào)節(jié)還體現(xiàn)在通過社交化禮儀創(chuàng)造一些交際活動所需要的氣氛,繼而影響人們的行為。比如,在涉外交往中,可以通過恰如其分的禮儀,布置精彩場面邀請客人到會,安排迎送禮儀,營造莊嚴、正式、隆重、熱烈、友好的交際氣氛,以利于交往的順利進行。又比如,在商貿(mào)談判中可以通過恰如其分的禮儀,確定談判時間地點,安排座次順序、得體的布局、開局以營造誠摯、友好、合作、輕松、認真的談判氣氛以利于談判的順利發(fā)展。
(一)社交禮儀是道德的示范和文明的標志。
禮儀是道德的一種示范,它代表著社會道德觀念和文明程度。在文明社會,人與人之間的交往都以禮儀作規(guī)則,禮儀滲透人們的社會生活,指導人們的交往行為。比如在家庭成員之間,少敬長、長愛幼、夫妻相敬,這是禮儀的道德觀念所形成的天倫之樂。在公共社交場合,待人以禮、與人為善、時時事事不忘禮節(jié)。用社交禮儀調(diào)整社會生活、和諧人與人之間的關系。這反映了社交禮儀在生活中是一種善良的道德,用以培養(yǎng)人們的善惡標準和美的心靈。不論在何種社會,注重社交禮儀都是社會文明進步的標志,是維護人們尊嚴和社會道德面貌的規(guī)范。保持舉止得體、談吐優(yōu)雅的狀態(tài),使文明智慧的氣息、倫理道德的氛圍得到強化,從而有益于保持人際交往關系的純潔性,有助于人類文明的進步。
(二)社交禮儀是行為的準則。
之間的關系,維護社會的正常生活。中國古代,人們在交往中就十分重視禮儀,強調(diào)禮儀的約束行為。如“來而不往非禮也”。古人強調(diào)人們交往中禮儀行為要適中,不過分,不過度,雅而不俗,淡而不膩。所謂“君子之交淡如水”。掌握適度分寸,認為這才是標準的禮儀行為規(guī)范,進而影響到整個社會習俗。為此,我們應盡可能熟悉的掌握社交禮儀,嚴格用各種各樣符合多數(shù)人意愿的禮儀規(guī)范約束自己的行為,使自己在交往對象心目中保持良好的形象,底得盡可能完美的社交信譽。
(三)社交禮儀是交往的樞紐。
社交禮儀是從際交往的潤滑劑,是溝通和發(fā)展的必要條件。社會交際是人們相互接觸,加深了解,溝通意見的一種最普通最常見的行為方式。人與人進行交往,雙方第一個見面禮儀是握手問好,面帶溫和微笑,彼此從眼神傳遞流露出誠意,此即為構成人際交往的首要禮儀條件。正是通過社交禮儀這一樞紐,達成促進情感交流,改善和保持良好的人際關系的目的。社交禮儀還是人際關系和諧發(fā)展的調(diào)節(jié)器,是推動和促進人際關系順利發(fā)展的助燃劑。有禮儀才會贏得人的尊重,才會溝通相互間的感情,才會謀求交友的愿望。社會交往中,“禮多人不怪”,朋友之間不能失卻禮儀;家庭關系中,“禮多人融洽,”夫妻長幼之間不能忽視禮儀;工作聯(lián)系中,“禮盡人舒暢”,同事上下級之間不能沒有禮儀;人際關系失調(diào)時,社交禮儀恰當?shù)倪\用,有時甚至是一句帶禮貌的話語,往往可以緩和彼此之間的關系,縮短人與人之間的距離,融化相互間的矛盾,釋解敵對情緒,從而使人際間的關系得以改善。這正是禮儀的力量所在。
社交禮儀是一定社會關系中人們在社會交往活動中為律己敬人而約定俗成共同認可的行為規(guī)范、處事準則和道德標準。社交禮儀是個人內(nèi)在修養(yǎng)與素質(zhì)的體現(xiàn)，是尊敬他人的表現(xiàn)形式和行為技巧，是一個人立身處事的根本、塑造形象的良方、贏得人脈的法寶和競爭取勝的利器。因此，規(guī)范社交禮儀文書的主要元素，提升社交禮儀的質(zhì)量，有助于我們在構建社會主義和諧社會的實踐中，努力探索和建設有中國特色的人性化的現(xiàn)代文明社交方式，使人與人之間、人與社會之間建立起一種良好、和諧的利益關系，從而促進人的自由發(fā)展、人的創(chuàng)造力的全面發(fā)揮，提升社會各階層的認同感和凝聚力，直觀地體現(xiàn)社會的文化精神和當代中國社交禮儀文化的特質(zhì)。
交往禮儀活動策劃書篇二十一
陳鶴琴先生曾說,各種高尚道德,幾乎都可以從交往中學到,禮儀的養(yǎng)成,沒有再比交往這個方式來得快、來得切實?？梢妼τ變哼M行交往禮儀教育十分必要,在社會交往中,交往禮儀不僅體現(xiàn)一個人良好的教養(yǎng),也可直接影響交往的效果。俗話說的好:少成若天性,習慣成自然。幼兒期不僅是智力開發(fā)的重要階段,更是塑造良好品質(zhì)的關鍵期。如何來進行幼兒交往禮儀的培養(yǎng)呢?在實踐中,我們通過讓幼兒知禮儀、學禮儀、做禮儀這三步進行了嘗試。
1.判斷美丑。很多禮儀書籍都蘊涵豐富禮儀內(nèi)容,比如《玩具大家玩》、《孔融讓梨》、《蘿卜回來了》等等。在故事講述與情境表演中,幼兒知道了“玩具是大家一起玩的。”“大的給別人小的給自己!”“他肚子餓了,先送給他吃吧!”這些是應該做的,反之則是不應該的。通過學習判斷美丑、善惡、好壞、是非等簡單的道德行為規(guī)則,不斷提高道德禮儀認知水平。
2.認知禮儀。在交往中有人感到愉悅、好奇,而這種感覺,用高爾基的話說,就是理解的開始,是獲得知識的途徑。因此交往為幼兒獲取禮儀知識提供了可能性。如每天園門口值班老師帶領園內(nèi)的禮儀小寶貝,主動和教師、小朋友打招呼。小小活動讓每一位進園的幼兒都知道了見面要問好。
1.潛移默化的影響。俗話說:言傳不如身教。就說明了榜樣潛移默化的作用。在幼兒園,老師是幼兒模仿的重要對象。老師的日常行為、言談舉止和情感態(tài)度隨時都對幼兒的發(fā)展產(chǎn)生潛移默化的影響。所以,老師要做有心人,平時要善于抓住一切有利時機為幼兒做好行為示范。如早上來園時,老師主動地和幼兒、家長打招呼,道一聲:“早上好!”當看到幼兒正在玩玩具時,老師可有意識地走過去對幼兒說:“我能跟你一起玩嗎?”或說:“可不可以把玩具分給我一些?”待幼兒體驗到文明交往帶來的樂趣后,幼兒便會自覺產(chǎn)生學習的動機,模仿老師的行為。
2.正確方法的指導。幼兒的自制力較差,常常為了滿足自己的需要與別人發(fā)生爭吵。另外,他們辨別是非的能力還比較弱,常因一些不經(jīng)意的小事,如:在活動中別人不小心碰了自己一下或兩人都喜歡看一本圖書,因只有一本而發(fā)生爭吵。針對每一個契機,引導幼兒集體討論、思考,啟發(fā)他們自己尋求適當?shù)慕鉀Q辦法,讓他們了解交往中的一些常識,如,禮貌、寬容、合作、等待等。給予幼兒正確的指導,學習一些基本的交往方法,建立良好的交往規(guī)則。如只有一本圖書可以兩人同看,或一個人講給另一個人聽或者輪流看。
1.請進來。孩子的'交往能力是在實踐活動中逐步發(fā)展起來的。日常生活中,巧妙抓住有利機會,從班上到平行班;從平行班到其它年級;從幼兒園到家庭……循序漸進幫助幼兒擴大交往范圍,對幼兒實踐禮儀教育有著很好的作用。如:混領班大帶小活動,孩子們一對一帶小班孩子去各個游藝活動室進行活動。觀察孩子們在活動中的種種表現(xiàn),令人驚嘆不已,一些孩子能耐心詢問弟弟或妹妹想玩什么游戲,盡可能滿足他們的要求;遇到較調(diào)皮的小班孩子,他們儼然像個大哥哥、大姐姐,和氣進行勸解;一些平時在班內(nèi)自控力較差的孩子也一改常態(tài),變得認真負責了,在活動過程中始終拉著弟弟或妹妹的手,看著孩子們把弟弟妹妹送回教室后自豪的神情,我們?yōu)楹⒆觽兊谋憩F(xiàn)感到欣慰,孩子們確實懂事了。
2.走出去。充分利用周邊的教育學習資源,帶孩子走出去。如到社區(qū)去參觀訪問,給幼兒提供積極表達自己交往意愿的機會,發(fā)揮各種環(huán)境的綜合功能,使幼兒從中提高認識能力和交往能力。還可請家長多帶孩子接觸外面的世界,多讓孩子去體驗社會與家庭間的關系,使孩子在感受家庭的溫馨氣氛,掌握與家人交往的技巧之后,讓孩子走出家庭接觸外面的社會。鼓勵自己的孩子到小伙伴家中玩等,用各種方式鍛煉幼兒的交往能力。
經(jīng)過一段時間的實踐研究,我們發(fā)現(xiàn)禮儀三部曲的實施讓孩子們變得懂事、有禮貌。當然幼兒禮儀教育需多管齊下、多方配合,單靠幼兒園、家庭還遠遠不夠,還需社會大環(huán)境來加以扶持。幼兒交往禮儀的培養(yǎng)需要一個長期的過程,它需要成人和幼兒不斷的努力。成人對幼兒的需求要始終一致,不能朝令夕改,需常抓不懈。