讀后感是讀完一本書之后，結(jié)合自己的思考和感受，對書中內(nèi)容進行總結(jié)和反思的一種表達方式，它可以讓我們更深入地理解書中的故事和主題，也可以讓我們思考與書中相關(guān)的人生問題。我覺得最近讀完的那本小說，我需要寫下自己的讀后感了。讀后感是對書籍內(nèi)容的理解和感受的總結(jié)，通過寫讀后感可以更好地鞏固和記憶書中的知識，也可以促使我們從書中的故事和人物身上找到對應(yīng)的感動和啟示。在寫讀后感時，我們可以嘗試以新的角度和觀點來解讀作品，展現(xiàn)獨特的思考和感悟。接下來為大家推薦一些經(jīng)典的讀后感范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
我的教師夢讀后感篇一
看了《天堂里，你還是我的老師》后，我被這位老師的精神所震撼了。地震來臨時，李家坪老師沖到教室門口，把門拉開，大喊“地震了，同學(xué)們快跑!”她把同學(xué)們一個一個推出門外，救出了30多名學(xué)生。突然教室坍塌了，李老師和6名學(xué)生陷入了黑暗的世界，李老師被一根橫梁砸中，半個頭埋在水泥里，頭上流著血......李老師向同學(xué)們大聲呼救，但是由于他們被埋得很深，除了黑暗和透過縫隙吹進來的風(fēng)外，沒有任何回音。李老師和孩子們聊天，時間長了，有的睡著了，又一次次的叫醒。
在廢墟中堅持了30多個小時，李老師的聲音越來越弱，感到自己已經(jīng)不行了。她摘下左手上戴了20多年的戒指，交給學(xué)生，然后跟學(xué)生永遠離開了。
由此，我想到了舍棄自己，幫助別人這句話。也想到了我的班主任牛老師。她熱愛同學(xué)、幫助同學(xué)的精神讓我敬佩。又一次，我們班一名同學(xué)玩滑梯時摔骨折了，牛老師知道慌忙地跑到跟前，給這位同學(xué)的家長打電話，把她抱到辦公室里休息，然后回班了......牛老師又給我們講了一堂課的安全知識才罷休。牛老師就像我的親生媽媽一樣呵護我，照料我。在學(xué)習(xí)中，我的成績不好了你鼓勵我，我考的好你讓我不要輕敵。在生活上，你老是給我倒水......
我要學(xué)習(xí)老師幫助他人的精神，主動幫助有困難的人，這樣才不辜負老師對我的希望。
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我的教師夢讀后感篇二
在課外的時間，她教我們跳舞，我現(xiàn)在還記得她把我扮成女孩子表演跳舞的情景。
在假日里，她把我們帶到她家里和女朋友家里，在她女朋友的院子里，她還讓我們觀察蜜蜂，也是在那個時候，我認(rèn)識了蜂王，并且平生第一次吃了蜂蜜。
那時我的父親還在軍閥部隊，我和娘不知道他的死活，而我的那些小“反對派”們的話總在我的耳邊響起，使我悲痛欲絕。而蔡老師則批評了那些小“反動派”們，還寫了封信勸慰我，說我是“心情如水”的學(xué)生。我是多么想念我的蔡老師啊!
讀完后，我明白了：人生總是要經(jīng)歷坎坷的，不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹?而總是在你的道路上為你照亮一盞明燈的是你的老師、父親、母親……不過這也不是每個人所能遇到的，例如法國昆蟲學(xué)家法布爾，我們都知道，法布爾出生于一個貧困家庭，他如果不刻苦自學(xué)，就不可能成為大昆蟲學(xué)家，可能永遠會待在那個小山村靠種地活一輩子。我相信，在我以后的人生的道路上，我不會因為失敗而喪氣，也不會因為一時興奮而沖昏了頭腦。我還相信我在新的一天里會比昨天活得更好!
葉瀾教授曾經(jīng)說過，一名教師寫一輩子。
教案。
也不可能成為名師但是如果堅持寫三年教學(xué)反思就有可能成為應(yīng)名師。所以我們在閱讀和教學(xué)的過程中我們必須堅持寫。
讀書筆記。
和教研日志，隨筆，這是身為一名教師的必修之課。
我的教師夢讀后感篇三
“我的老師是怪物”你聽了一定會嚇一跳。別急聽我慢慢道來。
這個怪物老師就是我們班新來的老師米奇老師。好笑吧!和米老鼠的名字一模一樣?！皼]錯，我就是米老鼠?！泵灼胬蠋熅尤贿@樣說。她剛剛說完，她的臉就變成了米老鼠的臉?！袄蠋熓悄g(shù)師!老師是魔術(shù)師!”同學(xué)們驚呼起來。
老師臉馬上恢復(fù)了原來的樣子，說：“我不是魔術(shù)師，我是怪物，怪物老師!”然后她的頭竟然向后轉(zhuǎn)了一百八十度，同學(xué)們都愣住了，臉都被嚇得煞白，甚至有些同學(xué)發(fā)出了毛骨悚然的叫聲。米老師老師把頭轉(zhuǎn)過來，恢復(fù)了原樣。我們不得不相信了老師說的話，：“我是個怪物!”那時，全班鴉雀無聲，我們都有一種置身冰窟之感，就連左大龍，也震住了，臉上寫滿了驚恐。我們都沒有想到這么漂亮的女老師竟然會有這么恐怖。不過，跟怪物老師米老師相處了一段時間后，我們已見怪不怪了。
之后米老師還帶我們?nèi)ヌ柹贤?不過，我們是穿著一種叫泡泡衣的東西上去的。和米老師在一起的快樂時光結(jié)束了。因為校長反感米老師的教學(xué)方法，把米老師解雇了。
米老師是在下雨天走的。校長守著教室，不讓我們送米老師。米老師提著箱子，在操場上朝我們微微笑了一下。這笑里有許多的不舍、和無奈。我們眼眶濕潤了。如果以后米老師還來帶我們的話，我寧愿每天的作業(yè)做到十二點!我們都愛怪物老師米老師!我們真想不懂，為什么校長要把米老師趕走，米老師多好啊!
我的教師夢讀后感篇四
讀完錢理群教授的《我的教師夢》后，心中充滿了感動，感動于他的教師夢，感動于他的屢戰(zhàn)屢挫，屢挫屢戰(zhàn)，感動于他對打工子女的那份真誠，更感動于他在教育失真的狀態(tài)下，大膽喊出的教育理想。現(xiàn)將自己一些淺薄的認(rèn)識與大家交流一下。
書中說道：“應(yīng)試”已成為學(xué)校教育的全部目的和內(nèi)容，……一切不能為應(yīng)試服務(wù)的教育根本無立足之地。在這種情況下，我們傳授的知識多而交流的文化少，以至于少數(shù)民族的大學(xué)生們說學(xué)民族語言沒用，為了找到一份好的工作他們需要的不是民族語言的傳承，而是如何熟練地掌握漢語和外語的問題。錢教授說這是認(rèn)識的錯位。是啊現(xiàn)實中又有多少這種認(rèn)識的錯位呢？人們都說：民族的才是世界的。可現(xiàn)在這種非物質(zhì)文化有多少在失傳，我們國家現(xiàn)在正在花大力氣挽救這些文化，可為了應(yīng)試，為了就業(yè)，我們的大學(xué)生卻不愿去學(xué)本民族的文化了，這是多么可悲的事情啊。
書中說道：教育就其本質(zhì)而言，是具有烏托邦性的；學(xué)校，也包括大學(xué)，本應(yīng)該成為年輕人的夢鄉(xiāng)?？蛇@個夢鄉(xiāng)現(xiàn)在卻成了很多孩子的惡夢。
無論是中小學(xué)，還是大學(xué)一切都為了應(yīng)試，為了就業(yè)，人生的四個季節(jié)顛倒了，少年該狂的時候卻老成了，老年人反而是狂起來沒完了。書中說過，中小學(xué)教育的最大任務(wù)，就是創(chuàng)造一切條件，使孩子們能夠盡享“成長之美”，可在應(yīng)試的教育下，孩子們失去了好奇、探索的'權(quán)利，離開了思維的發(fā)源地----大自然，失去了童年的歡樂。在大學(xué)里，知識更是當(dāng)作了商品來買賣，到處是急功近利的行為。
現(xiàn)實是如此不堪，但我們的教育是指導(dǎo)社會的，而非追逐社會的，我們做老師的還得保有自己的教育夢想，為孩子們打開一個廣闊的文化空間，為他們創(chuàng)造一個“精神的家園”。薛瑞萍老師為了自己的夢想放棄了各種評優(yōu)，被人稱作“薛棄權(quán)”；陳琴老師為了自己的夢想拒絕上“公開課”，忍受十幾年不評職稱的不公平待遇。這些名師為了自己的教育夢想，為了心中的那份信念，更為了給孩子一個美好的“精神家園”，他們默默地奉獻著，背后的辛酸和艱難是我們無法想像的。在現(xiàn)實與夢想的糾纏中，我們該何去何從，值得深思??！
錢教授說，知識面的拓寬，同進意味著人的視野、胸襟、精神世界的擴大，就可以民現(xiàn)各類知識。他還說老師要成為一名雜家。關(guān)于這一點我深有同感，作為老師，尤其是小學(xué)老師，孩子們對你的敬仰之情可以說是有如滔滔江水，連綿不絕，你適當(dāng)?shù)卣孤兑稽c你所教學(xué)科以外的知識，他們就會驚嘆不已，對你的崇拜又加深了一步。
我現(xiàn)在是一名語文老師，但我曾經(jīng)教過數(shù)學(xué)，所以有時候數(shù)學(xué)老師一忙，就和我說：“讓學(xué)生做張試卷，做完后你給他們講講就行啊?！?，我說：“你不怕我講錯了?！睌?shù)學(xué)老師部是對我笑笑說：“你還能講錯了？”所以我教語文后也經(jīng)常給學(xué)生們講數(shù)學(xué)，剛開始學(xué)生們確實是懷有懷疑的情緒，可等我講完了，他們用崇拜的眼神看我，那感覺到真好。
教《品德與社會》課時，迫使我一次又一次的充電，因為這門課真的是包羅萬象，有疾病知識，有京劇知識，有地理歷史知識，有民族風(fēng)情等等。剛開始，我讓學(xué)生們自己搜集資料，結(jié)果效果并不好，學(xué)生們只是為搜資料而搜，搜來后根本不內(nèi)化為自己的東西，所以資料搜了很多，知識學(xué)得很少。于是我就開始了自我充電的過程，我將每堂課的知識盡量內(nèi)化、吃透，這樣學(xué)生在說自己搜集的資料時，我加以引導(dǎo)、點撥，學(xué)生們也就很容易記住知識點了。
這樣的雜家老師也會讓學(xué)生對各方面知識感興趣。那時我班的學(xué)生們有的開始和我討論中國歷史，有拿中國交通地圖和我討論交通線路的，還有的從上初中的姐姐哥哥那里借來生物課本和我討論草履蟲的。看來一個雜家的老師，會讓學(xué)生們也變得豐富起來。
這本書中不僅有教師夢，還有做人的道理，做事的原則，有對現(xiàn)實的抨擊，也有對理想的追求，它猶如春風(fēng)化雨植入我的心田。
我的教師夢讀后感篇五
本學(xué)期讀了《感謝那些“折磨”我的學(xué)生》，作者莊傳超，讀后真是獲益不少。這本書介紹了“問題學(xué)生”的診斷及教育方法，并從學(xué)習(xí)、行為、心理與特殊4個方面對“問題學(xué)生”進行了分類探討，每一種問題后面都設(shè)有典型案例、問題表現(xiàn)及原因分析、專家建議，最后給出教育“問題學(xué)生”的.途徑。
書中第一章提出了什么是問題學(xué)生，列舉了學(xué)生的十種類型：乖巧的學(xué)生；叛逆的學(xué)生；孤僻的學(xué)生；招搖的學(xué)生；霸道的學(xué)生；懦弱的學(xué)生；怪異的學(xué)生；暴躁的學(xué)生；隱形的學(xué)生；偏執(zhí)的學(xué)生。讀到這里，我找到了自己班中相對應(yīng)的學(xué)生……王建滔、陳子軒、王浩楠、朱梓健、陳錦豪、余文宏等等，遇到問題學(xué)生時，其實我們先不要急躁，要冷靜分析問題學(xué)生出現(xiàn)問題的原因有哪些，是來自家庭的，還是社會的，是來自心理的還是生理的。只有分析清楚問題的成因，我們才能對癥下藥，因材施教。同時，我們還要弄清問題學(xué)生的問題屬于哪個方面的，是學(xué)習(xí)方面的，還是情感方面的，是交往方面的還是社會方面的，然后積極尋找解決問題的對策，就能比較集中精力克服問題學(xué)生了。
要轉(zhuǎn)變問題學(xué)生，首先教師應(yīng)先轉(zhuǎn)變自己的觀念?！皢栴}學(xué)生”的問題再多，也屬于孩子成長中的問題，犯錯者不等于罪犯?！皢栴}學(xué)生”的差，主要體現(xiàn)在他的學(xué)習(xí)狀態(tài)、成長狀態(tài)有偏差。你或許改變不了他的家庭狀況，改變不了社會環(huán)境，但用我們的寬容、愛心、耐心、決心、智慧與學(xué)生互動，可以改變他的心靈。任何時候，只要一個人的生命狀態(tài)改變了，他的人生就會完全不同。
其實在教學(xué)中，問題學(xué)生很多是以下事情出來的：一是學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差，不愿意做；二是作業(yè)量大，時間緊；三是不喜歡任課老師；四是沒有好的學(xué)習(xí)習(xí)慣；五是嫌作業(yè)太簡單；六是家長過多干預(yù)；七是教師批改作業(yè)簡單機械，學(xué)生不完成作業(yè)是教師一直頭疼的問題，但是學(xué)生為什么不交作業(yè)也是教師最應(yīng)該思考的問題。書中羅列的幾條：學(xué)生不完成作業(yè)不僅有學(xué)生自身的原因，也有家長和老師的責(zé)任。有問題就要想方法去解決，常規(guī)應(yīng)對的方法有正面對抗法、委婉迂回法、肯定獎勵法、家長溝通法、作業(yè)反饋法、行為矯正法等等。針對不同的學(xué)生采取不同的策略，相信會有所改變。
其實問題學(xué)生并不是什么都差，優(yōu)等生也不是什么都非常好，因此，老師應(yīng)該多發(fā)掘一下那些問題學(xué)生的長處，加以引導(dǎo)培養(yǎng)，使得他們能夠在這一方面做的更好，做的好了就很容易的可以提高他們的自信心，從而提高學(xué)習(xí)成績。
這本書給了我許多新的觸動。在以后的教學(xué)之路上，我將以寬容的心態(tài)去面對我的每一位學(xué)生。讓愛春風(fēng)化雨，潤物無聲。
我的教師夢讀后感篇六
今天我讀了《我的田老師》，我知道了：田老師是作者的音樂老師，經(jīng)過小作者的偵查，知道了田老師很與眾不同。
第一：作者寫了田老師的頭發(fā)。
田老師的頭發(fā)變化多端，有時候是披著的，有時候是扎著的。前幾天，老師的頭發(fā)又變了。她把頭發(fā)染成了黃色，是波浪形的。
從這句話中，描寫了田老師的頭發(fā)變化多端，體現(xiàn)了田老師愛打扮.愛美.愛時尚的人。
第二：老師的衣著。
田老師很漂亮，傳什么都好看，幾乎半天換一次衣服。我見過她很多衣服有白色的上衣.有灰色的褲子。不過最好看的她還沒穿過呢!
從這一段我知道了：田老師很時髦!
我的教師夢讀后感篇七
提要：本文作者通過下班聽課，從大量的課堂實錄中,歸納整理了目前中學(xué)英語教師用英語組織課堂教學(xué)時存在的四個帶普遍性的問題，并提出了針對所存在問題應(yīng)采取的對策。主要對策是，要重視課堂用語的作用，處理好母語與英語，流利與準(zhǔn)確這兩個關(guān)系，擴大課堂用語的交際性。提高教師課堂語言能力的關(guān)鍵是虛心學(xué)習(xí)，敢于實踐。
我的教師夢讀后感篇八
我去問媽媽，媽媽笑著說：“這就是人間最美好的最樸素的一種感情：愛。老師把學(xué)生們當(dāng)成自己的孩子一樣，在危險和困難面前，母親當(dāng)然義無反顧地站出來保護自己的孩子啊。所以說，老師的愛是無私的，崇高的，令人尊敬的。
我想：如果我是那些老師的學(xué)生，我會萬分感激的，心里會默默地對他們說一句：即使在天堂，您仍然是我的老師!
我的教師夢讀后感篇九
《天堂里，你還是我的老師》后，我被這位老師的精神所震撼了。地震來臨時，李家坪老師沖到教室門口，把門拉開，大喊“地震了，同學(xué)們快跑!”她把同學(xué)們一個一個推出門外，救出了30多名學(xué)生。突然教室坍塌了，李老師和6名學(xué)生陷入了黑暗的世界，李老師被一根橫梁砸中，半個頭埋在水泥里，頭上流著血......李老師向同學(xué)們大聲呼救，但是由于他們被埋得很深，除了黑暗和透過縫隙吹進來的風(fēng)外，沒有任何回音。李老師和孩子們聊天，時間長了，有的睡著了，又一次次的叫醒。
在廢墟中堅持了30多個小時，李老師的聲音越來越弱，感到自己已經(jīng)不行了。她摘下左手上戴了20多年的戒指，交給學(xué)生，然后跟學(xué)生永遠離開了。
由此，我想到了舍棄自己，幫助別人這句話。也想到了我的班主任牛老師。她熱愛同學(xué)、幫助同學(xué)的精神讓我敬佩。又一次，我們班一名同學(xué)玩滑梯時摔骨折了，牛老師知道慌忙地跑到跟前，給這位同學(xué)的家長打電話，把她抱到辦公室里休息，然后回班了......牛老師又給我們講了一堂課的安全知識才罷休。牛老師就像我的親生媽媽一樣呵護我，照料我。在學(xué)習(xí)中，我的成績不好了你鼓勵我，我考的好你讓我不要輕敵。在生活上，你老是給我倒水......
我要學(xué)習(xí)老師幫助他人的精神，主動幫助有困難的人，這樣才不辜負老師對我的希望。
我的教師夢讀后感篇十
假期有幸拜讀了錢理群先生的《我的教師夢》，讀書可以啟智，使我收益匪淺。
錢先生說自己“有一種癖好”，那就是“見到年輕人就忍不住要和他們說話”。在這本書里，我們可以看到，錢理群講演的對象大多是年輕人，所談的問題也與年輕人的成長息息相關(guān)，他為什么會有這么年輕的心，從而對年輕人的事情如此興致勃勃呢？且看先生自己是如何回答的:“你面對的永遠是天真的赤子，是最活躍的生命，是渴求知識的年輕人，你從這些赤子身上不斷汲取精神養(yǎng)料，汲取生命的元氣，你就永遠年輕?！比欢壬热灰呀?jīng)做了這么長久的教師，同一批又一批的年輕人說了一席又一席的話，教師夢應(yīng)該說早已完成了，可是他為何還要固執(zhí)地跟人說“我的教師夢”呢？讀完本書后，我好象已經(jīng)找到了答案。
夢往往是美好的，卻也是虛幻的。先生自己有這么一個堅定不移的教師夢，說明他心中已經(jīng)勾勒出了一片美好的教育藍圖。教育為了誰？當(dāng)然是年輕人。所以，從這個意義上而言，先生的這個夢實際上是為年輕人而做的。我們可以這樣想象一下:在這塊色彩繽紛活力四射的理想圖景中，有循循善誘、充滿愛心的教師，也有豐實而生動的教育資源，還有善良民眾和淳樸的社會風(fēng)氣；這里的學(xué)生充滿生命的活力，這里的教師都可以獲得個人精神價值的提升。
錢教授的“教師夢”中，實際上還隱含著一個“教育夢”這兩者都是為年輕人的。先生之所以把他的夢講出來，是因為他曾經(jīng)在想象之中踏進過那個理想的教育世界，他充分體會到了其中的美好。他把這種體驗說出來，是在告訴現(xiàn)實的年輕人:看吧，前方還有一個多么美好的世界在等待著你們！先生談“我的教師夢”，實際上是在理念之中給年輕人構(gòu)建了一個美好的城邦，這是一個虛幻的境界，卻同時也展示了一種美好生活的`可能。
我們還可以說，夢在現(xiàn)實的大腦里，它雖然超越了現(xiàn)實的景象，卻仍然是與我們的現(xiàn)實生活在一起的，所以，夢其實也是生活的一部分。先生說:“沒有夢的人生是更加沒有意義和價值的”，所以先生不停地做他的教師夢，其實是為了讓自己的人生更加豐沛、更加充盈；他之所以不停地跟年輕人說夢，正顯示了他對年輕人的殷切而深沉的愛，他希望年輕的一代能夠在好的教育的引導(dǎo)下生活得更有價值、更有意義。
在先生看來，年輕人是富有朝氣、生命力最旺盛的群體，年輕人的想象力應(yīng)該同他們的生命力一樣生機蓬勃色彩斑斕，我們的教育應(yīng)該充分刺激年輕人想象力的生長；年輕本身就是無價的，所以年輕人的夢同樣也應(yīng)該是最美好、最富有激情的，我們的社會應(yīng)該為年輕人做夢提供更廣闊更自由的空間。年輕人決定著一個國家和民族的未來，先生對年輕人的關(guān)切與希望，實際上也是對整個中華民族未來的深切希冀。在我看來，這才是錢理群這個固執(zhí)的老頭不停地做“我的教師夢”的真正旨意所在。
這本書中不僅有教師夢，還有做人的道理，做事的原則，有對現(xiàn)實的抨擊，也有對理想的追求，它猶如春風(fēng)化雨植入我的心田。
我的教師夢讀后感篇十一
《我的教師夢》是華東師范大學(xué)出版社于20xx年8月出版的北大退休教授錢理群的一本教育講演錄。讀完錢教授的講演錄，我心中感慨萬千。書中字字句句都飽含著他對教育的熱愛與期盼。為中小學(xué)教師演講時，他是教育界的老前輩，向晚輩傳述自己在教育之路上的耕耘與收獲；為大學(xué)生演講時，他是同學(xué)們的良師益友，幫助新一代的年輕人指出正確的人生道路；與中小學(xué)生在一起時，他又是一位慈祥的爺爺，充滿愛心地期盼著孩子們健康茁壯地成長。他就是這樣一個充滿智慧的教育者，用他的夢想點燃每一個人的希望。我體會最深的有以下三方面：
隨著社會的發(fā)展，中小學(xué)生的心理問題也越來越多，他們有時需要一個傾訴的對象，需要吐出心中的不快。錢老在書中描述了他曾經(jīng)遇到過很多這樣的孩子，其中一個女生給他寫信說：“我在學(xué)校里遇見了不公平的待遇。我的學(xué)習(xí)非常好，但是我的老師因為我沒有關(guān)系，沒把我分到重點班，我受不了了，我想自殺?！碑?dāng)錢老看到最后這幾句話時，簡直嚇壞了，他想，這孩子真要自殺該怎么辦？但是仔細一看，這封信是用了很美麗的信箋寫的，這孩子如此的愛美，大概還不會自殺。于是趕緊給她回信，安慰她，鼓勵她，給她講道理。以后這孩子幾乎每星期都給他寫一封信，傾訴她內(nèi)心的一切……就這樣一顆破碎的心慢慢地走向了健康向上的道路。
由此可見，傾聽孩子的心聲是多么重要。但是這說起來容易，做起來卻難，因為它需要一顆尊重學(xué)生、理解學(xué)生的愛心。我們教師中有多少人能夠做到堅持耐心傾聽學(xué)生的心聲呢？有時煩了、有時厭了、有時倦了、有時淡了。而耐心傾聽孩子們把事情講完，把心里話說出來，才是既尊重學(xué)生、又是我們老師理解學(xué)生、關(guān)愛學(xué)生的真正反映啊。套用錢老的話，傾聽絕不亞于我們的精心備課，只要思想問題解決了，很多事情就好辦了。說到底，“學(xué)會傾聽”是一種美德，是對學(xué)生的一種“絕對尊重”。因為傾聽，讓學(xué)生有了信任感和安全感甚至是歸屬感；因為傾聽，也讓教師所特有的生命價值得以體現(xiàn)。
錢教授說，他有一種理念，就是教學(xué)的本質(zhì)是一種自我發(fā)現(xiàn)。教學(xué)的過程是學(xué)生發(fā)現(xiàn)自我的過程，同時也是教師發(fā)現(xiàn)自我的過程。這是雙向激發(fā)的'生命運動：學(xué)生內(nèi)心深處最美好的東西被教師激發(fā)出來，在這一過程中，教師自己心靈中最美好的東西也同時激發(fā)出來，這樣教與學(xué)雙方都達到了一種真實的精神的提升。
錢教授談到他到附中上課，盡管他對魯迅作品已經(jīng)非常熟悉，但備課時，都要重新看，因為他心里存有中學(xué)生這樣的對象，重讀的時候，對作品就有新的發(fā)現(xiàn)，產(chǎn)生新的解讀。這種解讀實際上有對象存在的潛在因素的影響。另外在和學(xué)生交談，在批改學(xué)生作業(yè)時，學(xué)生所提出的問題，以及學(xué)生對問題的思考，都會引發(fā)錢教授對這些問題的新的思考。這是一個雙向的運動。
錢教授說，在他看來，教育的本質(zhì)就是將學(xué)生內(nèi)心深處的善良、智慧等等這些最美好的人性因子激發(fā)出來，加以培育和升華，以此來壓抑人的內(nèi)在的惡因子。那么怎樣做到揚善棄惡呢？那就是真誠溝通。
有一次錢教授收到四川的一封來信。那名教師表達的是對北大的一種向往，錢教授很熱情的寄了一本自己編的北大的書給他。于是他又給錢教授寫信，說：“我想在你的面前不需要偽裝什么，今天在我收到你寄來的書時我哭了。原來幸福時也可以流淚，而且這種感覺很美，很美。沒有想到你竟然也記得我們，因為我們之間近似于陌生人?！卞X教授立刻給他回了一封信：“你的來信讓我感動，字里行間充滿了愛，不只是你我之間，我們應(yīng)該用這樣的愛對待周圍所有的人。這里有一種心靈的溝通。我們這個社會太需要這樣的溝通了?！?BR> 我們教師在教育學(xué)生的時候，是不是都能蹲下身子看學(xué)生呢？都能心平氣和的和學(xué)生進行心靈的溝通呢？其實多數(shù)時候，我們是以長者身份居高臨下的，不說盛氣凌人，和風(fēng)細雨的畢竟還是少數(shù)啊。
錢老用他一生的思考和實踐讓我們明白了這樣一個道理：“人類無疑是有力量來有意識地提高自己的生命質(zhì)量的，人是可以使自己生活得有詩意而又神圣的”。
我的教師夢讀后感篇十二
教師是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的重要責(zé)任人，教師教學(xué)創(chuàng)新能力的強弱，直接影響著素質(zhì)教育推進和學(xué)生創(chuàng)新精神培養(yǎng)的成敗。為貫徹實施新的教育理念，全面推進素質(zhì)教育，深化新課程改革，我深深感到必須重視和加強教師創(chuàng)新能力的培養(yǎng)教師教學(xué)創(chuàng)新能力的培養(yǎng)不僅是教師專業(yè)成長的需要，更是學(xué)校發(fā)展和推進新課改的關(guān)鍵。
讀過這本書之后，我認(rèn)為應(yīng)該做到這幾方面：
首先，樹立責(zé)任意識，國際競爭日趨激烈，要求我們培養(yǎng)出有創(chuàng)新能力的人才，所以教師肩負著重重的使命，讓學(xué)生有創(chuàng)新思維，創(chuàng)新識，教師應(yīng)先作出表率。
其次，轉(zhuǎn)變教育觀念，沒有正確的教育觀作為導(dǎo)向，就不會有教師扎實有效的創(chuàng)新實踐，也就不會形成較強的教學(xué)創(chuàng)新能力。擺脫傳統(tǒng)教育觀念的束縛，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。
再次，掌握先進的教育技術(shù)，不被現(xiàn)代社會所淘汰。一起努力吧，年輕的心注定我們會成功。
我的教師夢讀后感篇十三
奧爾科特這樣評價好書：“所謂好書是有所期待而打開，有所收益而合上的書?！蔽簳蠋煹摹栋嘀魅喂ぷ髀劇肪褪沁@樣的一本好書，它像一盞指路明燈，引領(lǐng)著我們走進神圣的教育殿堂，在這里，教育成了一種藝術(shù)，教育成了一種享受。我從這本書中，不僅獲取了當(dāng)班主任的寶貴經(jīng)驗，還領(lǐng)會了做人的準(zhǔn)則?，F(xiàn)在寫幾點我的心得體會，與喜歡這本書的同行們交流、分享。
如今，教師處于應(yīng)試教育向素質(zhì)教育改革的大潮中，工作壓力越來越大，而學(xué)生呢，“獨生子女”、“留守兒童”的教育問題也向教師發(fā)出挑戰(zhàn)，總之，教師肩上的擔(dān)子越來越沉重。
面對這些難題怎么辦呢？我們在無奈中流露出不滿?！敖處煛?，這個曾被人們奉為“太陽底下最光輝的職業(yè)”也正在受著世俗的沖擊。魏書生老師告誡我們：“埋怨環(huán)境不好，常常是我們自己不好；埋怨別人狹隘，常常是我們自己不豁達；埋怨天氣太惡劣，常常是我們抵抗力太弱；埋怨學(xué)生難教育，常常是我們自己方法少?！闭媸且徽Z驚醒夢中人。埋怨是沒有用的，主觀努力才是關(guān)鍵。像魏老師，曾兼帶兩個班的語文課、班主任，還要經(jīng)常外出開會、作報告，但班內(nèi)學(xué)生成績穩(wěn)定，班級管理井井有條。究其原因，是其具有一顆對事業(yè)執(zhí)著的愛心，以及自己獨具一格的班級管理經(jīng)驗。
魏書生老師還告訴我們：“許多事情是沒有選擇的，但你可以選擇態(tài)度?！笔堑模藗儾皇且呀?jīng)總結(jié)出“態(tài)度決定高度”嗎？只有我們用“捧著一顆心來，不帶半根草去”的執(zhí)著去追求教育的至真、至善、至美的境界，我們才會自豪：我驕傲，我是一名光榮的人民教師。
在大力提倡素質(zhì)教育的今天，我們卻還在為應(yīng)試教育——以考試成績來評估教師行為而疲于奔命，而很少靜下心來反思自己的教育過程。魏書生老師的教育方法，讓我們不得不重新審視自己的行為。
魏老師強調(diào)：“以德治教”，身教重于言教是教師必須牢記在心、實踐在身的。魏老師說：“教師尊重了學(xué)生人格，就等于尊重了教育?！痹谒慕逃砟钪?，處處體現(xiàn)了以人為本的思想，所以才將工作開展得有聲有色。
魏老師通過各種形式強化學(xué)生的思想意識，如在班級管理中，開展“治病救人周”、“每天點燃一盞思想的明燈”——抄一句格言，而對我觸動最大的是“堅持道德長跑——寫日記”。魏老師費盡心思，在日記內(nèi)容設(shè)計上多角度、全方位對學(xué)生進行育人先做人的思想滲透。如，有對自我的剖析，寫《勤與懶的對話》；引導(dǎo)學(xué)生寫《尊人者，人尊之》、《記長不記短》等，引導(dǎo)學(xué)生如何處理與別人的關(guān)系；強調(diào)學(xué)生愛自己的母親，寫《母親笑了》等；幫助學(xué)生正確認(rèn)識社會，寫《心靈的攝像機對準(zhǔn)啥》，引導(dǎo)學(xué)生寫《我為祖國做了些什么》，提高學(xué)生的主人翁意識。我們從中不僅讀懂了魏老師教書先育人、育人先做人的大智慧，同時也引領(lǐng)我們做到“堅持道德長跑——寫日記”，剖析自己，時刻警示自己：別忘了自己的身份，別忘了做人的本分！
近段時間以來，我班的學(xué)生作業(yè)完成質(zhì)量普遍下降，勸、哄不行，懲罰更不可行！難道是學(xué)生大了，不服管了？讀了魏老師的文章，我終于有所領(lǐng)悟：填鴨式的灌輸知識，已使學(xué)生喪失了學(xué)習(xí)動力。而我們在情感教育上下的功夫只是蜻蜓點水，起不了根本作用。正如魏老師所說：“光強調(diào)教師要愛學(xué)生是不全面的，還應(yīng)具體研究怎樣去愛，想愛還要會愛。如果不會愛，原來想愛后來也變得不愛了?！?BR> 因此，在今后的班主任工作中，我們應(yīng)該做到方法得當(dāng)、措施具體，做到教書先育人，育人先做人。
我的教師夢讀后感篇十四
魏書生是中國教育界的一個奇跡。教學(xué)二十多年，無論什么樣的班級，經(jīng)過他的點化，學(xué)生快樂健康，班風(fēng)積極向上，考試成績總是名列前茅。他的教改教育理念新。已成為我們進行教育改革的楷模。
本書從教書篇、育人篇、修身篇、管理篇等四大方面的`100多種實際情況展開教育漫談，全面實在又實用。本書以大量生動感人的事例，向我們講述了他自己的教學(xué)工作經(jīng)驗，蘊含深刻的哲理，令人心悅誠服。
魏老師是一位語文教師，一位中學(xué)語文老師。他教兩個班的語文兼班主任，每個班學(xué)生人數(shù)將近九十人，還擔(dān)任學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)工作，大部分時間他要開會、應(yīng)酬客人、寫書稿，很長的課文都是自學(xué)！應(yīng)該說魏書生不是一個勤快的老師，瞧，“我沒批改過一本作業(yè)，沒批改過一本作文，除統(tǒng)考外，我沒搞過測驗、考試。但我教會了學(xué)生怎么樣留作業(yè)，怎么樣批改作業(yè)，怎么樣批改作文，怎么樣出考試題。一學(xué)期的教材，我只用三十多節(jié)課就講完了?！笨伤膶W(xué)生每次考試成績都遙遙領(lǐng)先，甚至超過重點中學(xué)的考試成績。他能把語文教得如此輕松，如此成功，不能不讓我們深刻地反思自己的教學(xué)工作。
“我覺得培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力首先碰到的是學(xué)什么的問題……于是我便和學(xué)生商量討論，畫出了“語文知識樹”……分枝下面還有小枝和杈，學(xué)生按照語文知識樹去學(xué)語文，就像司機按照交通路線圖駕駛汽車到?jīng)]有去過的地方，做到了心中有數(shù)。正因為魏書生重視對學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，教給學(xué)生怎么讀總體語文書，怎么讀一類文章，怎么制訂語文學(xué)習(xí)計劃，怎么布置作業(yè)等等，他的學(xué)生才會還給了他一個奇跡。
雖說魏書生是一名中學(xué)教師，但這些方法的確很有借鑒的地方，對于高年級的學(xué)生來說，這一切都是適用的，什么時候能像魏老師一樣能做到事半功倍，還需要我們自己的親身實踐。因為“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！?BR> 我的教師夢讀后感篇十五
《教育與幸福生活》是李鎮(zhèn)西老師主編的《教育新視界叢書》系列書的一本小書。作者王君老師說：“教育，乃是發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造、享受幸福生活的藝術(shù)?！彼裏釔蹖W(xué)生，衷情教育，她在教育的紅塵中執(zhí)著追尋詩意教育，在現(xiàn)實的教育困惑中思索教育理想，她帶學(xué)生去瘋?cè)ヴ[去批判，去發(fā)現(xiàn)、去感受、去創(chuàng)造，因此她和她的孩子們感到：每一天都是金子！
我在讀過《教育與幸福生活》一書后，體會到怨天尤人不會帶給你幸福，碌碌無為也不會帶給你幸福。只有懂得去尋找陽光普照的地方，懂得放棄憂傷的人才會自己創(chuàng)造幸福。教育在我看來有時是枯燥的、有時是煩惱的、有時是開心的、有時是充實的、有時是疲憊的、有時是無奈的，這其中的百般滋味有時真的讓我頭暈?zāi)X脹。而王君老師的《教育與幸福生活》，它告訴我們教育是幸福的。
當(dāng)我讀完《愛如潮水》、《教而不思則罔》、《源頭活水》等篇章后，我對“教育”的理解上升到了一個新的高度：即“教育”首先是一個內(nèi)心成長的過程。教育是對人的精神的延伸和拓展。而以前的片面追求知識教育、技能教育其實都只是停留在教育最初級的層面上。這時，我好像又看到了明天的我——她感到和孩子們交往是一種快樂，她相信每個孩子都能成為一個好人。因為愛孩子尊重孩子，所以她對美、對真、對善具有非凡的觀察力和感受力。因為對孩子的信念，她因此獲得對生活的信念和對自己的信念。由于愛孩子尊重孩子，她更愛自己更愛生活，她因此被源源不斷地灌注著創(chuàng)造生活的力量。她在幸福別人的同時也幸福了自己。------“教育，乃是發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造、享受幸福生活的'藝術(shù)”！
我十分欣賞王君老師的觀點：教育的幸福，還體現(xiàn)于教育細節(jié)的幸福。這些幸福可能是教師和學(xué)生之間的眼神，微笑，淚水，叮嚀，撫慰……它們也許不一定能夠直接帶來班級流動紅旗，帶來很高的升學(xué)率，帶來領(lǐng)導(dǎo)的表揚進而獲得顯赫的榮譽，但無數(shù)的幸福的細節(jié)便構(gòu)成了校園生活全部的美麗和教育生命的所有的魅力。
做教師是一個既累人又很累心的工作，但同時又有不少快樂。其中一種重要的快樂就是在班上，我都會遇到我特別崇拜的學(xué)生和特別調(diào)皮的學(xué)生?；叵胱约簩嶋H教學(xué)過程中有過成功的案例，但也有一些自我感覺學(xué)生太讓人失望，就以順其自然的心態(tài)去面對，想想其實不管什么樣的孩子，都有各自的優(yōu)勢和劣勢。我們應(yīng)該用欣賞的目光去看學(xué)生，用賞識的語言去說孩子。無論是什么樣的學(xué)生，他們身上都有優(yōu)點，也都有缺點，要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點，這樣才能增強學(xué)生的自信心，學(xué)生才能不斷走上成功之路。
現(xiàn)在我的教育座右銘中又加上了一個詞語，那就是“幸?！薄敖逃且环N生活，自然的、健康的、睿智的、詩意的、幸福的生活?！?BR> 我的教師夢讀后感篇十六
寬容，是肖川老師在《成為有智慧的教師》中一再提到的詞語，比如“給教師的建議”，“望老師慈悲為懷”，“教師的五項修煉”，“我們可以做得更好”等章節(jié)中，都在強調(diào)對學(xué)生要學(xué)會寬容。對這點，我一直心存疑惑，甚至在心中反駁，我認(rèn)為，一味地寬容只會讓學(xué)生放縱，是一種不負責(zé)任的表現(xiàn)，直到今天，再次靜下心來閱讀了“我們可以做得更好”一節(jié)，心中才有了一些新的感悟。
所謂寬容，是要求教師善于管理自己的情緒，能緩和學(xué)生的焦慮感，呵護學(xué)生的自尊與信心等，對待學(xué)生的態(tài)度和言辭都不宜過于肆意和隨便。這種寬容是有原則的寬容，是對寬容的無限接近。
我不禁回想起一件事，那時我剛走上教學(xué)崗位不久，真的是不會管理自己的情緒。一次課堂上，有兩個男生一直在說笑，這兩個學(xué)生平時就表現(xiàn)很差，我已批評過無數(shù)次，這次忍無可忍，怒火中燒，拿起小竹棍教鞭每人背上抽了兩下，因為生氣，都是用力抽的，兩個學(xué)生受不住突如其來的疼痛，大聲沖我嚷了起來，說的什么我都忘了，只記得他們好像比我還生氣，小臉通紅，擰著脖子瞪著我，我當(dāng)時眼淚刷得就下來了，心中不只是生氣，更多的是委屈，覺得自己盡心盡力地教，可他們卻絲毫不體會我的苦心。當(dāng)著全班同學(xué)的面，我的眼淚怎么也止不住，沒等下課，就“逃”回了辦公室，一群女同學(xué)跟著我，圍在我身邊，有的勸我別哭了，有的跟我一樣抹眼淚，很久才離開。沒想到到了下午，那兩個挨打的男生早早地來到我的辦公室，敲門，給我認(rèn)錯，向我道歉（后來我才知道是全班同學(xué)讓他倆來的，說不給老師道歉就不讓他倆進班）。我平靜下來之后，也覺得自己下手重了些，我也承認(rèn)了錯誤，向?qū)W生道了歉，我們像鬧矛盾的朋友一樣重歸于好。從那件事之后，我沒有再打過任何一個學(xué)生，班里也沒有人再跟我頂過嘴，師生關(guān)系好像和諧了許多。
前幾天，我問學(xué)生喜歡什么樣的老師？出乎意料，很多學(xué)生都說喜歡嚴(yán)格要求的老師，我相信他們沒有說謊，學(xué)生們年齡小，自控能力差，還是希望老師管一管的，所以，一般情況下，對于老師的批評，責(zé)罵，以及各種懲罰，學(xué)生們都是乖乖接受的，并不頂撞，這難道不是學(xué)生對我們的寬容嗎？所以，作為學(xué)生引領(lǐng)人的我們，也要學(xué)會寬容，盡量地，盡可能地，更好地做到有原則的寬容，嚴(yán)格要求基礎(chǔ)上的寬容，在教學(xué)這個舞臺上，凡事“不能盡如人意，但求無愧于心”。
我的教師夢讀后感篇十七
創(chuàng)新是一種意識。教師由于過于依賴傳統(tǒng)的教學(xué)方式，習(xí)慣了熟悉的教學(xué)理念、教學(xué)環(huán)境、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)管理等，已經(jīng)形成了習(xí)慣性思維定式和行為取向。學(xué)校首先要幫助教師了解自己的思維定勢，克服習(xí)慣性防衛(wèi)即權(quán)威和從眾。從眾就是個體盲目地有理無理地順應(yīng)了群體，順應(yīng)了先驗。轉(zhuǎn)個身容易，轉(zhuǎn)個立場難，思維定勢根深蒂固于心中的假設(shè)、成見，甚至圖像、印象，在教育工作中，它影響著教師如何對待外界客觀世界，如何采取行動，決定自己什么可以做或不可以做，什么時候做，到底怎樣做。其次，要善于反思，覺察自己思維偏見，不要輕易給別人下斷言，每一片落葉都有自己的理由。你親眼看到的、親耳聞到的、親手摸過的未必就是事實。教師要全方位地反省自我，嚴(yán)格地剖析自我，找出自身的弱點，從而產(chǎn)生創(chuàng)新的欲望。只有審視自我，正確評價自我，才能使創(chuàng)新成為一種內(nèi)驅(qū)力，成為自身的一種需要，成為自己追求的目標(biāo)，自覺自愿地以創(chuàng)新為已任，滿腔熱情地投身于創(chuàng)新實踐。第三，教師要樂于舍棄舊習(xí)、拋棄成見、敞開胸懷，建立與別人的協(xié)作交流。寬容是一個人成長中不可缺少的氧氣，躬自厚而薄責(zé)于人。要寬容一點，以誠懇的態(tài)度聽取別人的意見，以開放的心靈容納別人的想法。教師是在集體中成長和發(fā)展起來的，背靠背，競爭的結(jié)果是兩敗俱傷；面對面，溝通的競爭才能取得雙贏。
我的教師夢讀后感篇十八
讀了《困境與超越》使我認(rèn)識到：知識的傳播者，智慧的促生者，心靈的塑造者，生活的導(dǎo)師和道德引路人，是該盡最大努力地追尋胸羅萬象呢？要站得高，才能把生命讀得開闊、靈動、樂觀、豁達、鮮亮；才能把人類心靈的廣袤與深邃，世界的多樣與神奇，世事的無端與詭異，傳授給那些求知如渴的莘莘學(xué)子們。
教師是冒險甚至危險的職業(yè)。偉人和罪人都在他的手中。，教師如履薄冰，盡最大努力讓和的學(xué)生走向崇高。
教師的幸福也僅是學(xué)生的，應(yīng)該是的.充實與。教師可以的與空間決定了教師是幸福的人。他完全可以自己的設(shè)計與武裝，讓多才多藝，讓的精神世界，讓脫離庸俗。
教師要上述的境界，最的途徑讀書。人類幾千年的教育歷史中，和積累了許多寶貴的教育思想財富。財富保存的載體主要教育的經(jīng)典著作，閱讀經(jīng)典，與的教育家對話，是教師成長的條件，教師教育思想與發(fā)展的基礎(chǔ)。教育智慧的，在意義上說，跨越由經(jīng)典構(gòu)成的橋梁的過程。這是不可超越的過程。
人類的教育變遷與發(fā)展，教育的不會，教育培養(yǎng)人的功能不會，教育過程的內(nèi)在規(guī)律不會。如教育創(chuàng)新，是時代的主旋律，創(chuàng)新教育的論述，現(xiàn)在并超過陶行知。，現(xiàn)代的許多教育新思想，其實只不過是用時代的語言和案例與大師的對話而已。
教師讀書是尋求教育思想的營養(yǎng)，教育智慧的源頭，情感與意志的沖擊與交流。從的教育家的著作中，教師可以學(xué)習(xí)的東西。有心的教師會閱讀教育的文獻，學(xué)習(xí)不代教育家的人生理想與人格力量。讀書會讓的教師善于思考，遠離浮躁，從而讓的教師有教育的智慧，讓的教育美麗。
我的教師夢讀后感篇十九
“他們將活下去，在這塊古老貧瘠的土地上，收獲雖然微薄、但確實存在的希望?！眲⒋刃勒f。
為拯救銀河系中更多的生命，地球面臨著一場文明等級檢測。與此同時，一位鄉(xiāng)村教師在生命的最后一刻，在燭光中向大山里的孩子們講授著牛頓三定律。教師離開了這個世界，這場關(guān)乎地球存亡的文明測試卻降臨在了這群孩子的身上，“數(shù)字宇宙廣漠的藍色空間中突然響起了孩子們清脆的聲音：‘當(dāng)一個物體沒有受到外力作用時，它將保持靜止或勻速直線運動狀態(tài)?！钡厍虻靡源婊?，生命得以延續(xù)，文明的孤獨進化就像小說中出現(xiàn)的火一樣，雖然微弱，但總是一次次燃起。
小說中的火有四種。
第一種火，灶火。小說中第一次出現(xiàn)“火”是在介紹簡陋的鄉(xiāng)村小學(xué)里，孩子們圍坐在灶邊的場景，“當(dāng)冬夜降臨時，娃們圍在灶邊，看著菜面糊糊在大鐵鍋中翻騰，灶膛里秸稈桔紅色的火光映在他們臉上”。這也是人類對“火”最初的認(rèn)識和用法，即用火熟食。這第一種火也是關(guān)于“生存”與“生命”的“火”。
第二種火，燒香、燒紙的火光。在鄉(xiāng)村教師病倒時，孩子們會為他燒香和燒紙，這里孩子們“燒香、燒紙”的行為象征著偏遠山村的愚昧和迷信，而“鄉(xiāng)村教師”的作用是“燃起科學(xué)和文明的火苗”?！八帽M了一生在娃們的心中燃起科學(xué)和文明的火苗，但他明白，同籠罩著這偏遠山村的愚昧和迷信相比，那火苗是多么弱小，像這深山冬夜中教室里的那根蠟燭?！?BR> 第三種火，蠟燭。在破舊的學(xué)校停電時，老師會借著蠟燭的微光給學(xué)生上課，這蠟燭點了三根依舊不足以照亮黑板，但師生們都“默契”地不再加蠟燭，因為蠟太多了也是點不起的?！盃T光中，他看到下面那群娃們的面容時隱時現(xiàn)，像一群用自己的全部生命拼命掙脫黑暗的小蟲蟲。”在鄉(xiāng)村教師臨死時，“燭光”再次出現(xiàn)?！耙股盍?，燭光中，全班的娃們圍在老師的病床前。”燭光成為照亮這黑暗的唯一光源，也成為了老師腦中最后的影像。
鄉(xiāng)村教師自己就像一根蠟燭。在生命的最后，他知道，自己生命的蠟燭已燃到根上，棉花倒下了，把最后的一小塊蠟全部引燃了，一團比以前的燭苗亮十倍的火焰熊熊燃燒起來。
第四種火，救人時的火把。鄉(xiāng)村教師回憶起自己的老師是如何在狼群中舍棄生命而保護自己的場景，“教師在送往鎮(zhèn)醫(yī)院的路上就咽了氣，當(dāng)時在火把的光芒中，他看到了老師的眼睛，老師的腮幫被深深地咬下一大塊，已說不出話，但用目光把一種心急如焚的牽掛傳給了他，他讀懂了那牽掛，記住了那牽掛?！蹦敲催@份牽掛究竟是什么呢？是希望，是不放棄，更是一種悲壯而慘烈的文明的傳承，它最終成為了寄托在娃們身上的希望。
四種火以四種不同的方式燃燒著，它們或熱烈，或微弱，卻都完整屬于娃們和鄉(xiāng)村教師。
我的教師夢讀后感篇二十
這本書在向我們闡述教師的.重要性的同時，更是從不同的方面闡述了一些教師在選擇教育工作的動機以及關(guān)于這一職業(yè)本身的一些想法。雖然他們的經(jīng)歷迥然各異，但是他們對于教育事業(yè)的熱誠都是高漲的。對于他們而言，教師不僅僅是一會單純的職業(yè)，而是他們?nèi)松恢貌粩喔冻觯^斗的事業(yè)。
沒有這本書中提到要成為對學(xué)生有影響的教師，一般應(yīng)該具備三個條件及與課程相關(guān)的知識、有效的教學(xué)方法，以及嫻熟的溝通技巧，日常教學(xué)中要將學(xué)習(xí)和學(xué)生的生活聯(lián)系起來，對所有學(xué)生都應(yīng)該抱有較高的期望，那些別人已經(jīng)放棄的學(xué)生，不論有多大的困難，也不要放棄對學(xué)生的責(zé)任感，要堅韌不拔，運用靈活生動的方法關(guān)心，尊重，愛護自己的學(xué)生愛是一切的中心，教育只沒有愛就如池塘沒有水，其實愛并不是簡單地情感，特別是在學(xué)校的環(huán)境中來界定他的時候更是如此，所以面對貪玩調(diào)皮，反應(yīng)較慢的學(xué)生我們要有堅韌不拔，永不放棄的思想，并運用靈活生動的方法，從關(guān)心尊重，愛護學(xué)生入手，把學(xué)困生拉倒前進的隊伍中來，只有這樣才是對社會負責(zé)，對學(xué)生的尊重和欣賞。
教師對待學(xué)生還應(yīng)該采取的正確態(tài)度，有了尊重就可以實現(xiàn)平等溝通，那么教育好學(xué)生，應(yīng)該就會是一件輕而易舉的事情了，我們要為人師表，以身作則。嚴(yán)格要求學(xué)生首先要求自己用自己無可挑剔的模范行為去影響學(xué)生，喊破嗓子不如做樣子榜樣的力量，用自己美的語言，美的行為來影響教育學(xué)生每一個學(xué)生。我們教師要善于理解學(xué)生，理解是產(chǎn)生關(guān)心和愛的情感的前提。
我認(rèn)為即使是對一個差生，也要看到他身上的閃光點，并以此給他鼓勵，促進其轉(zhuǎn)化。作為老師對學(xué)生要多鼓勵，多引導(dǎo)，不要武斷，讓學(xué)生喜歡我能夠演化成為對我所教的學(xué)科都喜歡聽從。因此上課時教師必須始終保持著高漲的熱情和飽滿的精神，使學(xué)生教師是一種互動，一份互動投入一個期待，更是一次次教師與學(xué)生心心相印的過程，讓我們從心出發(fā)，以愛為基礎(chǔ)，讓心和愛讓教育閃光。
我的教師夢讀后感篇二十一
隨著社會發(fā)展的腳步越來越快，學(xué)生獲取知識的渠道也越來越多，學(xué)生懂得的知識也越來越豐富，所以，現(xiàn)在當(dāng)老師更應(yīng)該多學(xué)習(xí)，讓學(xué)生喜歡老師，怎樣讓學(xué)生愛上學(xué)習(xí)、喜歡老師呢？申老師說：我們老師要“做個好玩的老師”。
在教學(xué)過程中，老師會遇到很多很多的學(xué)生與老師之間的學(xué)習(xí)問題，為了讓學(xué)生學(xué)到知識，老師的教學(xué)方式也越來越多，申老師要求我們做一個好玩的老師，細細想來也有一定的道理，這個“好玩”不是真正的玩，而是領(lǐng)著學(xué)生在知識的`海洋中玩，怎樣玩呢？老師要變得善于思考、善于反思、善于批判與舍棄，使表達變得通俗一些、有趣一些、幽默一些、好玩一些。
記得我有一節(jié)音樂課，這節(jié)課我上的是綜合科，學(xué)習(xí)過新年這個曲子，課堂教具有鼓、雙響筒、碰鈴、沙錘、嗩吶等，當(dāng)我把這些樂器帶到班里時，學(xué)生看見了，小學(xué)五年級學(xué)生的好奇心比較強，個個都探著腦袋看，學(xué)生被我那的樂器吸引了，有學(xué)生就開始問：老師，這些東西我也想玩，看著學(xué)生天真的笑臉，我沒有拒絕，我給這位學(xué)生那拿了一個碰鈴，這個學(xué)生拿著碰鈴就玩，釘釘釘。。。。。。響個不停，這個學(xué)生表現(xiàn)的非常開心，玩了這個碰鈴后他說：“老師，我想再敲敲鼓”，我稍微猶豫了一下，這還得上課，可不能讓你這樣玩下去呀，但是一想，學(xué)生既然提出了這個要求，我想這也是一個學(xué)生想要了解的問題，能讓他親身體驗一下，也算是解決了一個問題，隨后我就答應(yīng)了這個學(xué)生，這個學(xué)生看起來玩的很開心，鼓敲的很專注，學(xué)生的心愿滿足了，最后，這個學(xué)生對我說：“老師，這是我第一次這么開心，謝謝老師！”我看在眼里，心里一直在不停的思索著。。。。。。
其實，學(xué)生的要求不高，當(dāng)我們能滿足學(xué)生時，就一定要給學(xué)生機會，這個機會可能學(xué)生會記一輩子，也可能會從此更加喜歡學(xué)習(xí)。
我的教師夢讀后感篇一
看了《天堂里，你還是我的老師》后，我被這位老師的精神所震撼了。地震來臨時，李家坪老師沖到教室門口，把門拉開，大喊“地震了，同學(xué)們快跑!”她把同學(xué)們一個一個推出門外，救出了30多名學(xué)生。突然教室坍塌了，李老師和6名學(xué)生陷入了黑暗的世界，李老師被一根橫梁砸中，半個頭埋在水泥里，頭上流著血......李老師向同學(xué)們大聲呼救，但是由于他們被埋得很深，除了黑暗和透過縫隙吹進來的風(fēng)外，沒有任何回音。李老師和孩子們聊天，時間長了，有的睡著了，又一次次的叫醒。
在廢墟中堅持了30多個小時，李老師的聲音越來越弱，感到自己已經(jīng)不行了。她摘下左手上戴了20多年的戒指，交給學(xué)生，然后跟學(xué)生永遠離開了。
由此，我想到了舍棄自己，幫助別人這句話。也想到了我的班主任牛老師。她熱愛同學(xué)、幫助同學(xué)的精神讓我敬佩。又一次，我們班一名同學(xué)玩滑梯時摔骨折了，牛老師知道慌忙地跑到跟前，給這位同學(xué)的家長打電話，把她抱到辦公室里休息，然后回班了......牛老師又給我們講了一堂課的安全知識才罷休。牛老師就像我的親生媽媽一樣呵護我，照料我。在學(xué)習(xí)中，我的成績不好了你鼓勵我，我考的好你讓我不要輕敵。在生活上，你老是給我倒水......
我要學(xué)習(xí)老師幫助他人的精神，主動幫助有困難的人，這樣才不辜負老師對我的希望。
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我的教師夢讀后感篇二
在課外的時間，她教我們跳舞，我現(xiàn)在還記得她把我扮成女孩子表演跳舞的情景。
在假日里，她把我們帶到她家里和女朋友家里，在她女朋友的院子里，她還讓我們觀察蜜蜂，也是在那個時候，我認(rèn)識了蜂王，并且平生第一次吃了蜂蜜。
那時我的父親還在軍閥部隊，我和娘不知道他的死活，而我的那些小“反對派”們的話總在我的耳邊響起，使我悲痛欲絕。而蔡老師則批評了那些小“反動派”們，還寫了封信勸慰我，說我是“心情如水”的學(xué)生。我是多么想念我的蔡老師啊!
讀完后，我明白了：人生總是要經(jīng)歷坎坷的，不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹?而總是在你的道路上為你照亮一盞明燈的是你的老師、父親、母親……不過這也不是每個人所能遇到的，例如法國昆蟲學(xué)家法布爾，我們都知道，法布爾出生于一個貧困家庭，他如果不刻苦自學(xué)，就不可能成為大昆蟲學(xué)家，可能永遠會待在那個小山村靠種地活一輩子。我相信，在我以后的人生的道路上，我不會因為失敗而喪氣，也不會因為一時興奮而沖昏了頭腦。我還相信我在新的一天里會比昨天活得更好!
葉瀾教授曾經(jīng)說過，一名教師寫一輩子。
教案。
也不可能成為名師但是如果堅持寫三年教學(xué)反思就有可能成為應(yīng)名師。所以我們在閱讀和教學(xué)的過程中我們必須堅持寫。
讀書筆記。
和教研日志，隨筆，這是身為一名教師的必修之課。
我的教師夢讀后感篇三
“我的老師是怪物”你聽了一定會嚇一跳。別急聽我慢慢道來。
這個怪物老師就是我們班新來的老師米奇老師。好笑吧!和米老鼠的名字一模一樣?！皼]錯，我就是米老鼠?！泵灼胬蠋熅尤贿@樣說。她剛剛說完，她的臉就變成了米老鼠的臉?！袄蠋熓悄g(shù)師!老師是魔術(shù)師!”同學(xué)們驚呼起來。
老師臉馬上恢復(fù)了原來的樣子，說：“我不是魔術(shù)師，我是怪物，怪物老師!”然后她的頭竟然向后轉(zhuǎn)了一百八十度，同學(xué)們都愣住了，臉都被嚇得煞白，甚至有些同學(xué)發(fā)出了毛骨悚然的叫聲。米老師老師把頭轉(zhuǎn)過來，恢復(fù)了原樣。我們不得不相信了老師說的話，：“我是個怪物!”那時，全班鴉雀無聲，我們都有一種置身冰窟之感，就連左大龍，也震住了，臉上寫滿了驚恐。我們都沒有想到這么漂亮的女老師竟然會有這么恐怖。不過，跟怪物老師米老師相處了一段時間后，我們已見怪不怪了。
之后米老師還帶我們?nèi)ヌ柹贤?不過，我們是穿著一種叫泡泡衣的東西上去的。和米老師在一起的快樂時光結(jié)束了。因為校長反感米老師的教學(xué)方法，把米老師解雇了。
米老師是在下雨天走的。校長守著教室，不讓我們送米老師。米老師提著箱子，在操場上朝我們微微笑了一下。這笑里有許多的不舍、和無奈。我們眼眶濕潤了。如果以后米老師還來帶我們的話，我寧愿每天的作業(yè)做到十二點!我們都愛怪物老師米老師!我們真想不懂，為什么校長要把米老師趕走，米老師多好啊!
我的教師夢讀后感篇四
讀完錢理群教授的《我的教師夢》后，心中充滿了感動，感動于他的教師夢，感動于他的屢戰(zhàn)屢挫，屢挫屢戰(zhàn)，感動于他對打工子女的那份真誠，更感動于他在教育失真的狀態(tài)下，大膽喊出的教育理想。現(xiàn)將自己一些淺薄的認(rèn)識與大家交流一下。
書中說道：“應(yīng)試”已成為學(xué)校教育的全部目的和內(nèi)容，……一切不能為應(yīng)試服務(wù)的教育根本無立足之地。在這種情況下，我們傳授的知識多而交流的文化少，以至于少數(shù)民族的大學(xué)生們說學(xué)民族語言沒用，為了找到一份好的工作他們需要的不是民族語言的傳承，而是如何熟練地掌握漢語和外語的問題。錢教授說這是認(rèn)識的錯位。是啊現(xiàn)實中又有多少這種認(rèn)識的錯位呢？人們都說：民族的才是世界的。可現(xiàn)在這種非物質(zhì)文化有多少在失傳，我們國家現(xiàn)在正在花大力氣挽救這些文化，可為了應(yīng)試，為了就業(yè)，我們的大學(xué)生卻不愿去學(xué)本民族的文化了，這是多么可悲的事情啊。
書中說道：教育就其本質(zhì)而言，是具有烏托邦性的；學(xué)校，也包括大學(xué)，本應(yīng)該成為年輕人的夢鄉(xiāng)?？蛇@個夢鄉(xiāng)現(xiàn)在卻成了很多孩子的惡夢。
無論是中小學(xué)，還是大學(xué)一切都為了應(yīng)試，為了就業(yè)，人生的四個季節(jié)顛倒了，少年該狂的時候卻老成了，老年人反而是狂起來沒完了。書中說過，中小學(xué)教育的最大任務(wù)，就是創(chuàng)造一切條件，使孩子們能夠盡享“成長之美”，可在應(yīng)試的教育下，孩子們失去了好奇、探索的'權(quán)利，離開了思維的發(fā)源地----大自然，失去了童年的歡樂。在大學(xué)里，知識更是當(dāng)作了商品來買賣，到處是急功近利的行為。
現(xiàn)實是如此不堪，但我們的教育是指導(dǎo)社會的，而非追逐社會的，我們做老師的還得保有自己的教育夢想，為孩子們打開一個廣闊的文化空間，為他們創(chuàng)造一個“精神的家園”。薛瑞萍老師為了自己的夢想放棄了各種評優(yōu)，被人稱作“薛棄權(quán)”；陳琴老師為了自己的夢想拒絕上“公開課”，忍受十幾年不評職稱的不公平待遇。這些名師為了自己的教育夢想，為了心中的那份信念，更為了給孩子一個美好的“精神家園”，他們默默地奉獻著，背后的辛酸和艱難是我們無法想像的。在現(xiàn)實與夢想的糾纏中，我們該何去何從，值得深思??！
錢教授說，知識面的拓寬，同進意味著人的視野、胸襟、精神世界的擴大，就可以民現(xiàn)各類知識。他還說老師要成為一名雜家。關(guān)于這一點我深有同感，作為老師，尤其是小學(xué)老師，孩子們對你的敬仰之情可以說是有如滔滔江水，連綿不絕，你適當(dāng)?shù)卣孤兑稽c你所教學(xué)科以外的知識，他們就會驚嘆不已，對你的崇拜又加深了一步。
我現(xiàn)在是一名語文老師，但我曾經(jīng)教過數(shù)學(xué)，所以有時候數(shù)學(xué)老師一忙，就和我說：“讓學(xué)生做張試卷，做完后你給他們講講就行啊?！?，我說：“你不怕我講錯了?！睌?shù)學(xué)老師部是對我笑笑說：“你還能講錯了？”所以我教語文后也經(jīng)常給學(xué)生們講數(shù)學(xué)，剛開始學(xué)生們確實是懷有懷疑的情緒，可等我講完了，他們用崇拜的眼神看我，那感覺到真好。
教《品德與社會》課時，迫使我一次又一次的充電，因為這門課真的是包羅萬象，有疾病知識，有京劇知識，有地理歷史知識，有民族風(fēng)情等等。剛開始，我讓學(xué)生們自己搜集資料，結(jié)果效果并不好，學(xué)生們只是為搜資料而搜，搜來后根本不內(nèi)化為自己的東西，所以資料搜了很多，知識學(xué)得很少。于是我就開始了自我充電的過程，我將每堂課的知識盡量內(nèi)化、吃透，這樣學(xué)生在說自己搜集的資料時，我加以引導(dǎo)、點撥，學(xué)生們也就很容易記住知識點了。
這樣的雜家老師也會讓學(xué)生對各方面知識感興趣。那時我班的學(xué)生們有的開始和我討論中國歷史，有拿中國交通地圖和我討論交通線路的，還有的從上初中的姐姐哥哥那里借來生物課本和我討論草履蟲的。看來一個雜家的老師，會讓學(xué)生們也變得豐富起來。
這本書中不僅有教師夢，還有做人的道理，做事的原則，有對現(xiàn)實的抨擊，也有對理想的追求，它猶如春風(fēng)化雨植入我的心田。
我的教師夢讀后感篇五
本學(xué)期讀了《感謝那些“折磨”我的學(xué)生》，作者莊傳超，讀后真是獲益不少。這本書介紹了“問題學(xué)生”的診斷及教育方法，并從學(xué)習(xí)、行為、心理與特殊4個方面對“問題學(xué)生”進行了分類探討，每一種問題后面都設(shè)有典型案例、問題表現(xiàn)及原因分析、專家建議，最后給出教育“問題學(xué)生”的.途徑。
書中第一章提出了什么是問題學(xué)生，列舉了學(xué)生的十種類型：乖巧的學(xué)生；叛逆的學(xué)生；孤僻的學(xué)生；招搖的學(xué)生；霸道的學(xué)生；懦弱的學(xué)生；怪異的學(xué)生；暴躁的學(xué)生；隱形的學(xué)生；偏執(zhí)的學(xué)生。讀到這里，我找到了自己班中相對應(yīng)的學(xué)生……王建滔、陳子軒、王浩楠、朱梓健、陳錦豪、余文宏等等，遇到問題學(xué)生時，其實我們先不要急躁，要冷靜分析問題學(xué)生出現(xiàn)問題的原因有哪些，是來自家庭的，還是社會的，是來自心理的還是生理的。只有分析清楚問題的成因，我們才能對癥下藥，因材施教。同時，我們還要弄清問題學(xué)生的問題屬于哪個方面的，是學(xué)習(xí)方面的，還是情感方面的，是交往方面的還是社會方面的，然后積極尋找解決問題的對策，就能比較集中精力克服問題學(xué)生了。
要轉(zhuǎn)變問題學(xué)生，首先教師應(yīng)先轉(zhuǎn)變自己的觀念?！皢栴}學(xué)生”的問題再多，也屬于孩子成長中的問題，犯錯者不等于罪犯?！皢栴}學(xué)生”的差，主要體現(xiàn)在他的學(xué)習(xí)狀態(tài)、成長狀態(tài)有偏差。你或許改變不了他的家庭狀況，改變不了社會環(huán)境，但用我們的寬容、愛心、耐心、決心、智慧與學(xué)生互動，可以改變他的心靈。任何時候，只要一個人的生命狀態(tài)改變了，他的人生就會完全不同。
其實在教學(xué)中，問題學(xué)生很多是以下事情出來的：一是學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差，不愿意做；二是作業(yè)量大，時間緊；三是不喜歡任課老師；四是沒有好的學(xué)習(xí)習(xí)慣；五是嫌作業(yè)太簡單；六是家長過多干預(yù)；七是教師批改作業(yè)簡單機械，學(xué)生不完成作業(yè)是教師一直頭疼的問題，但是學(xué)生為什么不交作業(yè)也是教師最應(yīng)該思考的問題。書中羅列的幾條：學(xué)生不完成作業(yè)不僅有學(xué)生自身的原因，也有家長和老師的責(zé)任。有問題就要想方法去解決，常規(guī)應(yīng)對的方法有正面對抗法、委婉迂回法、肯定獎勵法、家長溝通法、作業(yè)反饋法、行為矯正法等等。針對不同的學(xué)生采取不同的策略，相信會有所改變。
其實問題學(xué)生并不是什么都差，優(yōu)等生也不是什么都非常好，因此，老師應(yīng)該多發(fā)掘一下那些問題學(xué)生的長處，加以引導(dǎo)培養(yǎng)，使得他們能夠在這一方面做的更好，做的好了就很容易的可以提高他們的自信心，從而提高學(xué)習(xí)成績。
這本書給了我許多新的觸動。在以后的教學(xué)之路上，我將以寬容的心態(tài)去面對我的每一位學(xué)生。讓愛春風(fēng)化雨，潤物無聲。
我的教師夢讀后感篇六
今天我讀了《我的田老師》，我知道了：田老師是作者的音樂老師，經(jīng)過小作者的偵查，知道了田老師很與眾不同。
第一：作者寫了田老師的頭發(fā)。
田老師的頭發(fā)變化多端，有時候是披著的，有時候是扎著的。前幾天，老師的頭發(fā)又變了。她把頭發(fā)染成了黃色，是波浪形的。
從這句話中，描寫了田老師的頭發(fā)變化多端，體現(xiàn)了田老師愛打扮.愛美.愛時尚的人。
第二：老師的衣著。
田老師很漂亮，傳什么都好看，幾乎半天換一次衣服。我見過她很多衣服有白色的上衣.有灰色的褲子。不過最好看的她還沒穿過呢!
從這一段我知道了：田老師很時髦!
我的教師夢讀后感篇七
提要：本文作者通過下班聽課，從大量的課堂實錄中,歸納整理了目前中學(xué)英語教師用英語組織課堂教學(xué)時存在的四個帶普遍性的問題，并提出了針對所存在問題應(yīng)采取的對策。主要對策是，要重視課堂用語的作用，處理好母語與英語，流利與準(zhǔn)確這兩個關(guān)系，擴大課堂用語的交際性。提高教師課堂語言能力的關(guān)鍵是虛心學(xué)習(xí)，敢于實踐。
我的教師夢讀后感篇八
我去問媽媽，媽媽笑著說：“這就是人間最美好的最樸素的一種感情：愛。老師把學(xué)生們當(dāng)成自己的孩子一樣，在危險和困難面前，母親當(dāng)然義無反顧地站出來保護自己的孩子啊。所以說，老師的愛是無私的，崇高的，令人尊敬的。
我想：如果我是那些老師的學(xué)生，我會萬分感激的，心里會默默地對他們說一句：即使在天堂，您仍然是我的老師!
我的教師夢讀后感篇九
《天堂里，你還是我的老師》后，我被這位老師的精神所震撼了。地震來臨時，李家坪老師沖到教室門口，把門拉開，大喊“地震了，同學(xué)們快跑!”她把同學(xué)們一個一個推出門外，救出了30多名學(xué)生。突然教室坍塌了，李老師和6名學(xué)生陷入了黑暗的世界，李老師被一根橫梁砸中，半個頭埋在水泥里，頭上流著血......李老師向同學(xué)們大聲呼救，但是由于他們被埋得很深，除了黑暗和透過縫隙吹進來的風(fēng)外，沒有任何回音。李老師和孩子們聊天，時間長了，有的睡著了，又一次次的叫醒。
在廢墟中堅持了30多個小時，李老師的聲音越來越弱，感到自己已經(jīng)不行了。她摘下左手上戴了20多年的戒指，交給學(xué)生，然后跟學(xué)生永遠離開了。
由此，我想到了舍棄自己，幫助別人這句話。也想到了我的班主任牛老師。她熱愛同學(xué)、幫助同學(xué)的精神讓我敬佩。又一次，我們班一名同學(xué)玩滑梯時摔骨折了，牛老師知道慌忙地跑到跟前，給這位同學(xué)的家長打電話，把她抱到辦公室里休息，然后回班了......牛老師又給我們講了一堂課的安全知識才罷休。牛老師就像我的親生媽媽一樣呵護我，照料我。在學(xué)習(xí)中，我的成績不好了你鼓勵我，我考的好你讓我不要輕敵。在生活上，你老是給我倒水......
我要學(xué)習(xí)老師幫助他人的精神，主動幫助有困難的人，這樣才不辜負老師對我的希望。
我的教師夢讀后感篇十
假期有幸拜讀了錢理群先生的《我的教師夢》，讀書可以啟智，使我收益匪淺。
錢先生說自己“有一種癖好”，那就是“見到年輕人就忍不住要和他們說話”。在這本書里，我們可以看到，錢理群講演的對象大多是年輕人，所談的問題也與年輕人的成長息息相關(guān)，他為什么會有這么年輕的心，從而對年輕人的事情如此興致勃勃呢？且看先生自己是如何回答的:“你面對的永遠是天真的赤子，是最活躍的生命，是渴求知識的年輕人，你從這些赤子身上不斷汲取精神養(yǎng)料，汲取生命的元氣，你就永遠年輕?！比欢壬热灰呀?jīng)做了這么長久的教師，同一批又一批的年輕人說了一席又一席的話，教師夢應(yīng)該說早已完成了，可是他為何還要固執(zhí)地跟人說“我的教師夢”呢？讀完本書后，我好象已經(jīng)找到了答案。
夢往往是美好的，卻也是虛幻的。先生自己有這么一個堅定不移的教師夢，說明他心中已經(jīng)勾勒出了一片美好的教育藍圖。教育為了誰？當(dāng)然是年輕人。所以，從這個意義上而言，先生的這個夢實際上是為年輕人而做的。我們可以這樣想象一下:在這塊色彩繽紛活力四射的理想圖景中，有循循善誘、充滿愛心的教師，也有豐實而生動的教育資源，還有善良民眾和淳樸的社會風(fēng)氣；這里的學(xué)生充滿生命的活力，這里的教師都可以獲得個人精神價值的提升。
錢教授的“教師夢”中，實際上還隱含著一個“教育夢”這兩者都是為年輕人的。先生之所以把他的夢講出來，是因為他曾經(jīng)在想象之中踏進過那個理想的教育世界，他充分體會到了其中的美好。他把這種體驗說出來，是在告訴現(xiàn)實的年輕人:看吧，前方還有一個多么美好的世界在等待著你們！先生談“我的教師夢”，實際上是在理念之中給年輕人構(gòu)建了一個美好的城邦，這是一個虛幻的境界，卻同時也展示了一種美好生活的`可能。
我們還可以說，夢在現(xiàn)實的大腦里，它雖然超越了現(xiàn)實的景象，卻仍然是與我們的現(xiàn)實生活在一起的，所以，夢其實也是生活的一部分。先生說:“沒有夢的人生是更加沒有意義和價值的”，所以先生不停地做他的教師夢，其實是為了讓自己的人生更加豐沛、更加充盈；他之所以不停地跟年輕人說夢，正顯示了他對年輕人的殷切而深沉的愛，他希望年輕的一代能夠在好的教育的引導(dǎo)下生活得更有價值、更有意義。
在先生看來，年輕人是富有朝氣、生命力最旺盛的群體，年輕人的想象力應(yīng)該同他們的生命力一樣生機蓬勃色彩斑斕，我們的教育應(yīng)該充分刺激年輕人想象力的生長；年輕本身就是無價的，所以年輕人的夢同樣也應(yīng)該是最美好、最富有激情的，我們的社會應(yīng)該為年輕人做夢提供更廣闊更自由的空間。年輕人決定著一個國家和民族的未來，先生對年輕人的關(guān)切與希望，實際上也是對整個中華民族未來的深切希冀。在我看來，這才是錢理群這個固執(zhí)的老頭不停地做“我的教師夢”的真正旨意所在。
這本書中不僅有教師夢，還有做人的道理，做事的原則，有對現(xiàn)實的抨擊，也有對理想的追求，它猶如春風(fēng)化雨植入我的心田。
我的教師夢讀后感篇十一
《我的教師夢》是華東師范大學(xué)出版社于20xx年8月出版的北大退休教授錢理群的一本教育講演錄。讀完錢教授的講演錄，我心中感慨萬千。書中字字句句都飽含著他對教育的熱愛與期盼。為中小學(xué)教師演講時，他是教育界的老前輩，向晚輩傳述自己在教育之路上的耕耘與收獲；為大學(xué)生演講時，他是同學(xué)們的良師益友，幫助新一代的年輕人指出正確的人生道路；與中小學(xué)生在一起時，他又是一位慈祥的爺爺，充滿愛心地期盼著孩子們健康茁壯地成長。他就是這樣一個充滿智慧的教育者，用他的夢想點燃每一個人的希望。我體會最深的有以下三方面：
隨著社會的發(fā)展，中小學(xué)生的心理問題也越來越多，他們有時需要一個傾訴的對象，需要吐出心中的不快。錢老在書中描述了他曾經(jīng)遇到過很多這樣的孩子，其中一個女生給他寫信說：“我在學(xué)校里遇見了不公平的待遇。我的學(xué)習(xí)非常好，但是我的老師因為我沒有關(guān)系，沒把我分到重點班，我受不了了，我想自殺?！碑?dāng)錢老看到最后這幾句話時，簡直嚇壞了，他想，這孩子真要自殺該怎么辦？但是仔細一看，這封信是用了很美麗的信箋寫的，這孩子如此的愛美，大概還不會自殺。于是趕緊給她回信，安慰她，鼓勵她，給她講道理。以后這孩子幾乎每星期都給他寫一封信，傾訴她內(nèi)心的一切……就這樣一顆破碎的心慢慢地走向了健康向上的道路。
由此可見，傾聽孩子的心聲是多么重要。但是這說起來容易，做起來卻難，因為它需要一顆尊重學(xué)生、理解學(xué)生的愛心。我們教師中有多少人能夠做到堅持耐心傾聽學(xué)生的心聲呢？有時煩了、有時厭了、有時倦了、有時淡了。而耐心傾聽孩子們把事情講完，把心里話說出來，才是既尊重學(xué)生、又是我們老師理解學(xué)生、關(guān)愛學(xué)生的真正反映啊。套用錢老的話，傾聽絕不亞于我們的精心備課，只要思想問題解決了，很多事情就好辦了。說到底，“學(xué)會傾聽”是一種美德，是對學(xué)生的一種“絕對尊重”。因為傾聽，讓學(xué)生有了信任感和安全感甚至是歸屬感；因為傾聽，也讓教師所特有的生命價值得以體現(xiàn)。
錢教授說，他有一種理念，就是教學(xué)的本質(zhì)是一種自我發(fā)現(xiàn)。教學(xué)的過程是學(xué)生發(fā)現(xiàn)自我的過程，同時也是教師發(fā)現(xiàn)自我的過程。這是雙向激發(fā)的'生命運動：學(xué)生內(nèi)心深處最美好的東西被教師激發(fā)出來，在這一過程中，教師自己心靈中最美好的東西也同時激發(fā)出來，這樣教與學(xué)雙方都達到了一種真實的精神的提升。
錢教授談到他到附中上課，盡管他對魯迅作品已經(jīng)非常熟悉，但備課時，都要重新看，因為他心里存有中學(xué)生這樣的對象，重讀的時候，對作品就有新的發(fā)現(xiàn)，產(chǎn)生新的解讀。這種解讀實際上有對象存在的潛在因素的影響。另外在和學(xué)生交談，在批改學(xué)生作業(yè)時，學(xué)生所提出的問題，以及學(xué)生對問題的思考，都會引發(fā)錢教授對這些問題的新的思考。這是一個雙向的運動。
錢教授說，在他看來，教育的本質(zhì)就是將學(xué)生內(nèi)心深處的善良、智慧等等這些最美好的人性因子激發(fā)出來，加以培育和升華，以此來壓抑人的內(nèi)在的惡因子。那么怎樣做到揚善棄惡呢？那就是真誠溝通。
有一次錢教授收到四川的一封來信。那名教師表達的是對北大的一種向往，錢教授很熱情的寄了一本自己編的北大的書給他。于是他又給錢教授寫信，說：“我想在你的面前不需要偽裝什么，今天在我收到你寄來的書時我哭了。原來幸福時也可以流淚，而且這種感覺很美，很美。沒有想到你竟然也記得我們，因為我們之間近似于陌生人?！卞X教授立刻給他回了一封信：“你的來信讓我感動，字里行間充滿了愛，不只是你我之間，我們應(yīng)該用這樣的愛對待周圍所有的人。這里有一種心靈的溝通。我們這個社會太需要這樣的溝通了?！?BR> 我們教師在教育學(xué)生的時候，是不是都能蹲下身子看學(xué)生呢？都能心平氣和的和學(xué)生進行心靈的溝通呢？其實多數(shù)時候，我們是以長者身份居高臨下的，不說盛氣凌人，和風(fēng)細雨的畢竟還是少數(shù)啊。
錢老用他一生的思考和實踐讓我們明白了這樣一個道理：“人類無疑是有力量來有意識地提高自己的生命質(zhì)量的，人是可以使自己生活得有詩意而又神圣的”。
我的教師夢讀后感篇十二
教師是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的重要責(zé)任人，教師教學(xué)創(chuàng)新能力的強弱，直接影響著素質(zhì)教育推進和學(xué)生創(chuàng)新精神培養(yǎng)的成敗。為貫徹實施新的教育理念，全面推進素質(zhì)教育，深化新課程改革，我深深感到必須重視和加強教師創(chuàng)新能力的培養(yǎng)教師教學(xué)創(chuàng)新能力的培養(yǎng)不僅是教師專業(yè)成長的需要，更是學(xué)校發(fā)展和推進新課改的關(guān)鍵。
讀過這本書之后，我認(rèn)為應(yīng)該做到這幾方面：
首先，樹立責(zé)任意識，國際競爭日趨激烈，要求我們培養(yǎng)出有創(chuàng)新能力的人才，所以教師肩負著重重的使命，讓學(xué)生有創(chuàng)新思維，創(chuàng)新識，教師應(yīng)先作出表率。
其次，轉(zhuǎn)變教育觀念，沒有正確的教育觀作為導(dǎo)向，就不會有教師扎實有效的創(chuàng)新實踐，也就不會形成較強的教學(xué)創(chuàng)新能力。擺脫傳統(tǒng)教育觀念的束縛，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。
再次，掌握先進的教育技術(shù)，不被現(xiàn)代社會所淘汰。一起努力吧，年輕的心注定我們會成功。
我的教師夢讀后感篇十三
奧爾科特這樣評價好書：“所謂好書是有所期待而打開，有所收益而合上的書?！蔽簳蠋煹摹栋嘀魅喂ぷ髀劇肪褪沁@樣的一本好書，它像一盞指路明燈，引領(lǐng)著我們走進神圣的教育殿堂，在這里，教育成了一種藝術(shù)，教育成了一種享受。我從這本書中，不僅獲取了當(dāng)班主任的寶貴經(jīng)驗，還領(lǐng)會了做人的準(zhǔn)則?，F(xiàn)在寫幾點我的心得體會，與喜歡這本書的同行們交流、分享。
如今，教師處于應(yīng)試教育向素質(zhì)教育改革的大潮中，工作壓力越來越大，而學(xué)生呢，“獨生子女”、“留守兒童”的教育問題也向教師發(fā)出挑戰(zhàn)，總之，教師肩上的擔(dān)子越來越沉重。
面對這些難題怎么辦呢？我們在無奈中流露出不滿?！敖處煛?，這個曾被人們奉為“太陽底下最光輝的職業(yè)”也正在受著世俗的沖擊。魏書生老師告誡我們：“埋怨環(huán)境不好，常常是我們自己不好；埋怨別人狹隘，常常是我們自己不豁達；埋怨天氣太惡劣，常常是我們抵抗力太弱；埋怨學(xué)生難教育，常常是我們自己方法少?！闭媸且徽Z驚醒夢中人。埋怨是沒有用的，主觀努力才是關(guān)鍵。像魏老師，曾兼帶兩個班的語文課、班主任，還要經(jīng)常外出開會、作報告，但班內(nèi)學(xué)生成績穩(wěn)定，班級管理井井有條。究其原因，是其具有一顆對事業(yè)執(zhí)著的愛心，以及自己獨具一格的班級管理經(jīng)驗。
魏書生老師還告訴我們：“許多事情是沒有選擇的，但你可以選擇態(tài)度?！笔堑模藗儾皇且呀?jīng)總結(jié)出“態(tài)度決定高度”嗎？只有我們用“捧著一顆心來，不帶半根草去”的執(zhí)著去追求教育的至真、至善、至美的境界，我們才會自豪：我驕傲，我是一名光榮的人民教師。
在大力提倡素質(zhì)教育的今天，我們卻還在為應(yīng)試教育——以考試成績來評估教師行為而疲于奔命，而很少靜下心來反思自己的教育過程。魏書生老師的教育方法，讓我們不得不重新審視自己的行為。
魏老師強調(diào)：“以德治教”，身教重于言教是教師必須牢記在心、實踐在身的。魏老師說：“教師尊重了學(xué)生人格，就等于尊重了教育?！痹谒慕逃砟钪?，處處體現(xiàn)了以人為本的思想，所以才將工作開展得有聲有色。
魏老師通過各種形式強化學(xué)生的思想意識，如在班級管理中，開展“治病救人周”、“每天點燃一盞思想的明燈”——抄一句格言，而對我觸動最大的是“堅持道德長跑——寫日記”。魏老師費盡心思，在日記內(nèi)容設(shè)計上多角度、全方位對學(xué)生進行育人先做人的思想滲透。如，有對自我的剖析，寫《勤與懶的對話》；引導(dǎo)學(xué)生寫《尊人者，人尊之》、《記長不記短》等，引導(dǎo)學(xué)生如何處理與別人的關(guān)系；強調(diào)學(xué)生愛自己的母親，寫《母親笑了》等；幫助學(xué)生正確認(rèn)識社會，寫《心靈的攝像機對準(zhǔn)啥》，引導(dǎo)學(xué)生寫《我為祖國做了些什么》，提高學(xué)生的主人翁意識。我們從中不僅讀懂了魏老師教書先育人、育人先做人的大智慧，同時也引領(lǐng)我們做到“堅持道德長跑——寫日記”，剖析自己，時刻警示自己：別忘了自己的身份，別忘了做人的本分！
近段時間以來，我班的學(xué)生作業(yè)完成質(zhì)量普遍下降，勸、哄不行，懲罰更不可行！難道是學(xué)生大了，不服管了？讀了魏老師的文章，我終于有所領(lǐng)悟：填鴨式的灌輸知識，已使學(xué)生喪失了學(xué)習(xí)動力。而我們在情感教育上下的功夫只是蜻蜓點水，起不了根本作用。正如魏老師所說：“光強調(diào)教師要愛學(xué)生是不全面的，還應(yīng)具體研究怎樣去愛，想愛還要會愛。如果不會愛，原來想愛后來也變得不愛了?！?BR> 因此，在今后的班主任工作中，我們應(yīng)該做到方法得當(dāng)、措施具體，做到教書先育人，育人先做人。
我的教師夢讀后感篇十四
魏書生是中國教育界的一個奇跡。教學(xué)二十多年，無論什么樣的班級，經(jīng)過他的點化，學(xué)生快樂健康，班風(fēng)積極向上，考試成績總是名列前茅。他的教改教育理念新。已成為我們進行教育改革的楷模。
本書從教書篇、育人篇、修身篇、管理篇等四大方面的`100多種實際情況展開教育漫談，全面實在又實用。本書以大量生動感人的事例，向我們講述了他自己的教學(xué)工作經(jīng)驗，蘊含深刻的哲理，令人心悅誠服。
魏老師是一位語文教師，一位中學(xué)語文老師。他教兩個班的語文兼班主任，每個班學(xué)生人數(shù)將近九十人，還擔(dān)任學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)工作，大部分時間他要開會、應(yīng)酬客人、寫書稿，很長的課文都是自學(xué)！應(yīng)該說魏書生不是一個勤快的老師，瞧，“我沒批改過一本作業(yè)，沒批改過一本作文，除統(tǒng)考外，我沒搞過測驗、考試。但我教會了學(xué)生怎么樣留作業(yè)，怎么樣批改作業(yè)，怎么樣批改作文，怎么樣出考試題。一學(xué)期的教材，我只用三十多節(jié)課就講完了?！笨伤膶W(xué)生每次考試成績都遙遙領(lǐng)先，甚至超過重點中學(xué)的考試成績。他能把語文教得如此輕松，如此成功，不能不讓我們深刻地反思自己的教學(xué)工作。
“我覺得培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力首先碰到的是學(xué)什么的問題……于是我便和學(xué)生商量討論，畫出了“語文知識樹”……分枝下面還有小枝和杈，學(xué)生按照語文知識樹去學(xué)語文，就像司機按照交通路線圖駕駛汽車到?jīng)]有去過的地方，做到了心中有數(shù)。正因為魏書生重視對學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，教給學(xué)生怎么讀總體語文書，怎么讀一類文章，怎么制訂語文學(xué)習(xí)計劃，怎么布置作業(yè)等等，他的學(xué)生才會還給了他一個奇跡。
雖說魏書生是一名中學(xué)教師，但這些方法的確很有借鑒的地方，對于高年級的學(xué)生來說，這一切都是適用的，什么時候能像魏老師一樣能做到事半功倍，還需要我們自己的親身實踐。因為“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！?BR> 我的教師夢讀后感篇十五
《教育與幸福生活》是李鎮(zhèn)西老師主編的《教育新視界叢書》系列書的一本小書。作者王君老師說：“教育，乃是發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造、享受幸福生活的藝術(shù)?！彼裏釔蹖W(xué)生，衷情教育，她在教育的紅塵中執(zhí)著追尋詩意教育，在現(xiàn)實的教育困惑中思索教育理想，她帶學(xué)生去瘋?cè)ヴ[去批判，去發(fā)現(xiàn)、去感受、去創(chuàng)造，因此她和她的孩子們感到：每一天都是金子！
我在讀過《教育與幸福生活》一書后，體會到怨天尤人不會帶給你幸福，碌碌無為也不會帶給你幸福。只有懂得去尋找陽光普照的地方，懂得放棄憂傷的人才會自己創(chuàng)造幸福。教育在我看來有時是枯燥的、有時是煩惱的、有時是開心的、有時是充實的、有時是疲憊的、有時是無奈的，這其中的百般滋味有時真的讓我頭暈?zāi)X脹。而王君老師的《教育與幸福生活》，它告訴我們教育是幸福的。
當(dāng)我讀完《愛如潮水》、《教而不思則罔》、《源頭活水》等篇章后，我對“教育”的理解上升到了一個新的高度：即“教育”首先是一個內(nèi)心成長的過程。教育是對人的精神的延伸和拓展。而以前的片面追求知識教育、技能教育其實都只是停留在教育最初級的層面上。這時，我好像又看到了明天的我——她感到和孩子們交往是一種快樂，她相信每個孩子都能成為一個好人。因為愛孩子尊重孩子，所以她對美、對真、對善具有非凡的觀察力和感受力。因為對孩子的信念，她因此獲得對生活的信念和對自己的信念。由于愛孩子尊重孩子，她更愛自己更愛生活，她因此被源源不斷地灌注著創(chuàng)造生活的力量。她在幸福別人的同時也幸福了自己。------“教育，乃是發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造、享受幸福生活的'藝術(shù)”！
我十分欣賞王君老師的觀點：教育的幸福，還體現(xiàn)于教育細節(jié)的幸福。這些幸福可能是教師和學(xué)生之間的眼神，微笑，淚水，叮嚀，撫慰……它們也許不一定能夠直接帶來班級流動紅旗，帶來很高的升學(xué)率，帶來領(lǐng)導(dǎo)的表揚進而獲得顯赫的榮譽，但無數(shù)的幸福的細節(jié)便構(gòu)成了校園生活全部的美麗和教育生命的所有的魅力。
做教師是一個既累人又很累心的工作，但同時又有不少快樂。其中一種重要的快樂就是在班上，我都會遇到我特別崇拜的學(xué)生和特別調(diào)皮的學(xué)生?；叵胱约簩嶋H教學(xué)過程中有過成功的案例，但也有一些自我感覺學(xué)生太讓人失望，就以順其自然的心態(tài)去面對，想想其實不管什么樣的孩子，都有各自的優(yōu)勢和劣勢。我們應(yīng)該用欣賞的目光去看學(xué)生，用賞識的語言去說孩子。無論是什么樣的學(xué)生，他們身上都有優(yōu)點，也都有缺點，要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點，這樣才能增強學(xué)生的自信心，學(xué)生才能不斷走上成功之路。
現(xiàn)在我的教育座右銘中又加上了一個詞語，那就是“幸?！薄敖逃且环N生活，自然的、健康的、睿智的、詩意的、幸福的生活?！?BR> 我的教師夢讀后感篇十六
寬容，是肖川老師在《成為有智慧的教師》中一再提到的詞語，比如“給教師的建議”，“望老師慈悲為懷”，“教師的五項修煉”，“我們可以做得更好”等章節(jié)中，都在強調(diào)對學(xué)生要學(xué)會寬容。對這點，我一直心存疑惑，甚至在心中反駁，我認(rèn)為，一味地寬容只會讓學(xué)生放縱，是一種不負責(zé)任的表現(xiàn)，直到今天，再次靜下心來閱讀了“我們可以做得更好”一節(jié)，心中才有了一些新的感悟。
所謂寬容，是要求教師善于管理自己的情緒，能緩和學(xué)生的焦慮感，呵護學(xué)生的自尊與信心等，對待學(xué)生的態(tài)度和言辭都不宜過于肆意和隨便。這種寬容是有原則的寬容，是對寬容的無限接近。
我不禁回想起一件事，那時我剛走上教學(xué)崗位不久，真的是不會管理自己的情緒。一次課堂上，有兩個男生一直在說笑，這兩個學(xué)生平時就表現(xiàn)很差，我已批評過無數(shù)次，這次忍無可忍，怒火中燒，拿起小竹棍教鞭每人背上抽了兩下，因為生氣，都是用力抽的，兩個學(xué)生受不住突如其來的疼痛，大聲沖我嚷了起來，說的什么我都忘了，只記得他們好像比我還生氣，小臉通紅，擰著脖子瞪著我，我當(dāng)時眼淚刷得就下來了，心中不只是生氣，更多的是委屈，覺得自己盡心盡力地教，可他們卻絲毫不體會我的苦心。當(dāng)著全班同學(xué)的面，我的眼淚怎么也止不住，沒等下課，就“逃”回了辦公室，一群女同學(xué)跟著我，圍在我身邊，有的勸我別哭了，有的跟我一樣抹眼淚，很久才離開。沒想到到了下午，那兩個挨打的男生早早地來到我的辦公室，敲門，給我認(rèn)錯，向我道歉（后來我才知道是全班同學(xué)讓他倆來的，說不給老師道歉就不讓他倆進班）。我平靜下來之后，也覺得自己下手重了些，我也承認(rèn)了錯誤，向?qū)W生道了歉，我們像鬧矛盾的朋友一樣重歸于好。從那件事之后，我沒有再打過任何一個學(xué)生，班里也沒有人再跟我頂過嘴，師生關(guān)系好像和諧了許多。
前幾天，我問學(xué)生喜歡什么樣的老師？出乎意料，很多學(xué)生都說喜歡嚴(yán)格要求的老師，我相信他們沒有說謊，學(xué)生們年齡小，自控能力差，還是希望老師管一管的，所以，一般情況下，對于老師的批評，責(zé)罵，以及各種懲罰，學(xué)生們都是乖乖接受的，并不頂撞，這難道不是學(xué)生對我們的寬容嗎？所以，作為學(xué)生引領(lǐng)人的我們，也要學(xué)會寬容，盡量地，盡可能地，更好地做到有原則的寬容，嚴(yán)格要求基礎(chǔ)上的寬容，在教學(xué)這個舞臺上，凡事“不能盡如人意，但求無愧于心”。
我的教師夢讀后感篇十七
創(chuàng)新是一種意識。教師由于過于依賴傳統(tǒng)的教學(xué)方式，習(xí)慣了熟悉的教學(xué)理念、教學(xué)環(huán)境、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)管理等，已經(jīng)形成了習(xí)慣性思維定式和行為取向。學(xué)校首先要幫助教師了解自己的思維定勢，克服習(xí)慣性防衛(wèi)即權(quán)威和從眾。從眾就是個體盲目地有理無理地順應(yīng)了群體，順應(yīng)了先驗。轉(zhuǎn)個身容易，轉(zhuǎn)個立場難，思維定勢根深蒂固于心中的假設(shè)、成見，甚至圖像、印象，在教育工作中，它影響著教師如何對待外界客觀世界，如何采取行動，決定自己什么可以做或不可以做，什么時候做，到底怎樣做。其次，要善于反思，覺察自己思維偏見，不要輕易給別人下斷言，每一片落葉都有自己的理由。你親眼看到的、親耳聞到的、親手摸過的未必就是事實。教師要全方位地反省自我，嚴(yán)格地剖析自我，找出自身的弱點，從而產(chǎn)生創(chuàng)新的欲望。只有審視自我，正確評價自我，才能使創(chuàng)新成為一種內(nèi)驅(qū)力，成為自身的一種需要，成為自己追求的目標(biāo)，自覺自愿地以創(chuàng)新為已任，滿腔熱情地投身于創(chuàng)新實踐。第三，教師要樂于舍棄舊習(xí)、拋棄成見、敞開胸懷，建立與別人的協(xié)作交流。寬容是一個人成長中不可缺少的氧氣，躬自厚而薄責(zé)于人。要寬容一點，以誠懇的態(tài)度聽取別人的意見，以開放的心靈容納別人的想法。教師是在集體中成長和發(fā)展起來的，背靠背，競爭的結(jié)果是兩敗俱傷；面對面，溝通的競爭才能取得雙贏。
我的教師夢讀后感篇十八
讀了《困境與超越》使我認(rèn)識到：知識的傳播者，智慧的促生者，心靈的塑造者，生活的導(dǎo)師和道德引路人，是該盡最大努力地追尋胸羅萬象呢？要站得高，才能把生命讀得開闊、靈動、樂觀、豁達、鮮亮；才能把人類心靈的廣袤與深邃，世界的多樣與神奇，世事的無端與詭異，傳授給那些求知如渴的莘莘學(xué)子們。
教師是冒險甚至危險的職業(yè)。偉人和罪人都在他的手中。，教師如履薄冰，盡最大努力讓和的學(xué)生走向崇高。
教師的幸福也僅是學(xué)生的，應(yīng)該是的.充實與。教師可以的與空間決定了教師是幸福的人。他完全可以自己的設(shè)計與武裝，讓多才多藝，讓的精神世界，讓脫離庸俗。
教師要上述的境界，最的途徑讀書。人類幾千年的教育歷史中，和積累了許多寶貴的教育思想財富。財富保存的載體主要教育的經(jīng)典著作，閱讀經(jīng)典，與的教育家對話，是教師成長的條件，教師教育思想與發(fā)展的基礎(chǔ)。教育智慧的，在意義上說，跨越由經(jīng)典構(gòu)成的橋梁的過程。這是不可超越的過程。
人類的教育變遷與發(fā)展，教育的不會，教育培養(yǎng)人的功能不會，教育過程的內(nèi)在規(guī)律不會。如教育創(chuàng)新，是時代的主旋律，創(chuàng)新教育的論述，現(xiàn)在并超過陶行知。，現(xiàn)代的許多教育新思想，其實只不過是用時代的語言和案例與大師的對話而已。
教師讀書是尋求教育思想的營養(yǎng)，教育智慧的源頭，情感與意志的沖擊與交流。從的教育家的著作中，教師可以學(xué)習(xí)的東西。有心的教師會閱讀教育的文獻，學(xué)習(xí)不代教育家的人生理想與人格力量。讀書會讓的教師善于思考，遠離浮躁，從而讓的教師有教育的智慧，讓的教育美麗。
我的教師夢讀后感篇十九
“他們將活下去，在這塊古老貧瘠的土地上，收獲雖然微薄、但確實存在的希望?！眲⒋刃勒f。
為拯救銀河系中更多的生命，地球面臨著一場文明等級檢測。與此同時，一位鄉(xiāng)村教師在生命的最后一刻，在燭光中向大山里的孩子們講授著牛頓三定律。教師離開了這個世界，這場關(guān)乎地球存亡的文明測試卻降臨在了這群孩子的身上，“數(shù)字宇宙廣漠的藍色空間中突然響起了孩子們清脆的聲音：‘當(dāng)一個物體沒有受到外力作用時，它將保持靜止或勻速直線運動狀態(tài)?！钡厍虻靡源婊?，生命得以延續(xù)，文明的孤獨進化就像小說中出現(xiàn)的火一樣，雖然微弱，但總是一次次燃起。
小說中的火有四種。
第一種火，灶火。小說中第一次出現(xiàn)“火”是在介紹簡陋的鄉(xiāng)村小學(xué)里，孩子們圍坐在灶邊的場景，“當(dāng)冬夜降臨時，娃們圍在灶邊，看著菜面糊糊在大鐵鍋中翻騰，灶膛里秸稈桔紅色的火光映在他們臉上”。這也是人類對“火”最初的認(rèn)識和用法，即用火熟食。這第一種火也是關(guān)于“生存”與“生命”的“火”。
第二種火，燒香、燒紙的火光。在鄉(xiāng)村教師病倒時，孩子們會為他燒香和燒紙，這里孩子們“燒香、燒紙”的行為象征著偏遠山村的愚昧和迷信，而“鄉(xiāng)村教師”的作用是“燃起科學(xué)和文明的火苗”?！八帽M了一生在娃們的心中燃起科學(xué)和文明的火苗，但他明白，同籠罩著這偏遠山村的愚昧和迷信相比，那火苗是多么弱小，像這深山冬夜中教室里的那根蠟燭?！?BR> 第三種火，蠟燭。在破舊的學(xué)校停電時，老師會借著蠟燭的微光給學(xué)生上課，這蠟燭點了三根依舊不足以照亮黑板，但師生們都“默契”地不再加蠟燭，因為蠟太多了也是點不起的?！盃T光中，他看到下面那群娃們的面容時隱時現(xiàn)，像一群用自己的全部生命拼命掙脫黑暗的小蟲蟲。”在鄉(xiāng)村教師臨死時，“燭光”再次出現(xiàn)?！耙股盍?，燭光中，全班的娃們圍在老師的病床前。”燭光成為照亮這黑暗的唯一光源，也成為了老師腦中最后的影像。
鄉(xiāng)村教師自己就像一根蠟燭。在生命的最后，他知道，自己生命的蠟燭已燃到根上，棉花倒下了，把最后的一小塊蠟全部引燃了，一團比以前的燭苗亮十倍的火焰熊熊燃燒起來。
第四種火，救人時的火把。鄉(xiāng)村教師回憶起自己的老師是如何在狼群中舍棄生命而保護自己的場景，“教師在送往鎮(zhèn)醫(yī)院的路上就咽了氣，當(dāng)時在火把的光芒中，他看到了老師的眼睛，老師的腮幫被深深地咬下一大塊，已說不出話，但用目光把一種心急如焚的牽掛傳給了他，他讀懂了那牽掛，記住了那牽掛?！蹦敲催@份牽掛究竟是什么呢？是希望，是不放棄，更是一種悲壯而慘烈的文明的傳承，它最終成為了寄托在娃們身上的希望。
四種火以四種不同的方式燃燒著，它們或熱烈，或微弱，卻都完整屬于娃們和鄉(xiāng)村教師。
我的教師夢讀后感篇二十
這本書在向我們闡述教師的.重要性的同時，更是從不同的方面闡述了一些教師在選擇教育工作的動機以及關(guān)于這一職業(yè)本身的一些想法。雖然他們的經(jīng)歷迥然各異，但是他們對于教育事業(yè)的熱誠都是高漲的。對于他們而言，教師不僅僅是一會單純的職業(yè)，而是他們?nèi)松恢貌粩喔冻觯^斗的事業(yè)。
沒有這本書中提到要成為對學(xué)生有影響的教師，一般應(yīng)該具備三個條件及與課程相關(guān)的知識、有效的教學(xué)方法，以及嫻熟的溝通技巧，日常教學(xué)中要將學(xué)習(xí)和學(xué)生的生活聯(lián)系起來，對所有學(xué)生都應(yīng)該抱有較高的期望，那些別人已經(jīng)放棄的學(xué)生，不論有多大的困難，也不要放棄對學(xué)生的責(zé)任感，要堅韌不拔，運用靈活生動的方法關(guān)心，尊重，愛護自己的學(xué)生愛是一切的中心，教育只沒有愛就如池塘沒有水，其實愛并不是簡單地情感，特別是在學(xué)校的環(huán)境中來界定他的時候更是如此，所以面對貪玩調(diào)皮，反應(yīng)較慢的學(xué)生我們要有堅韌不拔，永不放棄的思想，并運用靈活生動的方法，從關(guān)心尊重，愛護學(xué)生入手，把學(xué)困生拉倒前進的隊伍中來，只有這樣才是對社會負責(zé)，對學(xué)生的尊重和欣賞。
教師對待學(xué)生還應(yīng)該采取的正確態(tài)度，有了尊重就可以實現(xiàn)平等溝通，那么教育好學(xué)生，應(yīng)該就會是一件輕而易舉的事情了，我們要為人師表，以身作則。嚴(yán)格要求學(xué)生首先要求自己用自己無可挑剔的模范行為去影響學(xué)生，喊破嗓子不如做樣子榜樣的力量，用自己美的語言，美的行為來影響教育學(xué)生每一個學(xué)生。我們教師要善于理解學(xué)生，理解是產(chǎn)生關(guān)心和愛的情感的前提。
我認(rèn)為即使是對一個差生，也要看到他身上的閃光點，并以此給他鼓勵，促進其轉(zhuǎn)化。作為老師對學(xué)生要多鼓勵，多引導(dǎo)，不要武斷，讓學(xué)生喜歡我能夠演化成為對我所教的學(xué)科都喜歡聽從。因此上課時教師必須始終保持著高漲的熱情和飽滿的精神，使學(xué)生教師是一種互動，一份互動投入一個期待，更是一次次教師與學(xué)生心心相印的過程，讓我們從心出發(fā)，以愛為基礎(chǔ)，讓心和愛讓教育閃光。
我的教師夢讀后感篇二十一
隨著社會發(fā)展的腳步越來越快，學(xué)生獲取知識的渠道也越來越多，學(xué)生懂得的知識也越來越豐富，所以，現(xiàn)在當(dāng)老師更應(yīng)該多學(xué)習(xí)，讓學(xué)生喜歡老師，怎樣讓學(xué)生愛上學(xué)習(xí)、喜歡老師呢？申老師說：我們老師要“做個好玩的老師”。
在教學(xué)過程中，老師會遇到很多很多的學(xué)生與老師之間的學(xué)習(xí)問題，為了讓學(xué)生學(xué)到知識，老師的教學(xué)方式也越來越多，申老師要求我們做一個好玩的老師，細細想來也有一定的道理，這個“好玩”不是真正的玩，而是領(lǐng)著學(xué)生在知識的`海洋中玩，怎樣玩呢？老師要變得善于思考、善于反思、善于批判與舍棄，使表達變得通俗一些、有趣一些、幽默一些、好玩一些。
記得我有一節(jié)音樂課，這節(jié)課我上的是綜合科，學(xué)習(xí)過新年這個曲子，課堂教具有鼓、雙響筒、碰鈴、沙錘、嗩吶等，當(dāng)我把這些樂器帶到班里時，學(xué)生看見了，小學(xué)五年級學(xué)生的好奇心比較強，個個都探著腦袋看，學(xué)生被我那的樂器吸引了，有學(xué)生就開始問：老師，這些東西我也想玩，看著學(xué)生天真的笑臉，我沒有拒絕，我給這位學(xué)生那拿了一個碰鈴，這個學(xué)生拿著碰鈴就玩，釘釘釘。。。。。。響個不停，這個學(xué)生表現(xiàn)的非常開心，玩了這個碰鈴后他說：“老師，我想再敲敲鼓”，我稍微猶豫了一下，這還得上課，可不能讓你這樣玩下去呀，但是一想，學(xué)生既然提出了這個要求，我想這也是一個學(xué)生想要了解的問題，能讓他親身體驗一下，也算是解決了一個問題，隨后我就答應(yīng)了這個學(xué)生，這個學(xué)生看起來玩的很開心，鼓敲的很專注，學(xué)生的心愿滿足了，最后，這個學(xué)生對我說：“老師，這是我第一次這么開心，謝謝老師！”我看在眼里，心里一直在不停的思索著。。。。。。
其實，學(xué)生的要求不高，當(dāng)我們能滿足學(xué)生時，就一定要給學(xué)生機會，這個機會可能學(xué)生會記一輩子，也可能會從此更加喜歡學(xué)習(xí)。