練習做語文題可以提高我們的文字規(guī)范和邏輯思維能力。制定明確的目標和計劃，可以幫助我們更好地管理時間。以下是一些權(quán)威機構(gòu)發(fā)布的報告和指導意見，供大家參考借鑒。
美國人的友誼篇一
偶然的一天，我在網(wǎng)上看到了一篇名為《美國人的讀書態(tài)度》的文章，這使我對讀書一詞有了新的認識。
文章寫了中國人和美國人截然不同的讀書態(tài)度：中國人是萬般皆下品，唯有讀書高，而美國人則視讀書為一件平常事，無論何時何地都可以讀書。文章告訴我們：要有正確的讀書態(tài)度，要把讀書看成一件平常事，輕松、快樂地學習，這才是讀書的真諦。
掩卷沉思，中國人從古至今，都把讀書視為一件神圣的事。《幼學詩》說：萬般皆下品，唯有讀書高。因此，也就有了紅袖添香夜讀書。在我看來，這不免有點過于隆重。
想想雷鋒，他是一個解放軍戰(zhàn)士，但是他平時都把書放在口袋里，一有時間就掏出來讀，日積月累，所得的知識也就多了，這就是所謂的零存整取吧！再看看現(xiàn)在的人，不肯讀書還為自己開脫：學習這么緊張，作業(yè)這么多，叫我怎么有時間讀書？白天我要上班，晚上回家太太還要設(shè)麻將局，讓我怎么讀書？其實，一個真正肯讀書的人，不要說旁邊有人打麻將，就算是旁邊有人打架也照讀不誤。
魯迅先生說：時間就像海綿里的水，只要愿擠，也還是有的。讀書，就是要學會利用時間，隨時隨地讀書，積少成多，以便零存整取。最重要的是，要把讀書視為一件平常事，使它成為你生活的一部分，這樣才能更好地汲取書中的精華。
美國人的友誼篇二
有一次，我和一個朋友去看一個中國畫家的畫展。這畫家是以寫人物畫知名的。
其中有一幅畫，寫一個書生，正在讀書，其旁站一個女人，替他加上爐香。不用問：畫題必然是“紅袖添香夜讀書”了。
這幅畫，在我看來，沒有多大的了不起，但了不起的事情，卻是這一個美國朋友不斷地追問，這一幅畫的意境是什么。
要把畫的意境向朋友說明?，那就是大件事了。
為什么是大件事呢?這因為：中國人與美國人對讀書的態(tài)度，有所不同。
不能否認，中國人對讀書的觀念，太過隆重;而美國人對于讀書，視為一件平常已極的事情。其平常，有如搔頭和抓耳朵一般。
我曾經(jīng)見過一個美國青年人，倚在大球場的鐵絲網(wǎng)了，金雞獨立地僅是一腳到地，讀一本書，讀上兩個鐘頭，沒有變換位置，直到他的書讀完以后才走開。
中國人能這樣讀書的，我似乎還未見過。中國有一點錢的人家，都有一間專為讀書而設(shè)的書房。較次的，也會在自己的臥室里邊，設(shè)一張書桌。這一種豪華額定設(shè)置，一般美國人是沒有的。美國人家中有書桌的，百中無一;美國人要讀書，都在吃飯的桌子上邊。美國人不見得家家都有飯廳，沒有飯廳的'人，吃飯的桌子，就在廚房內(nèi)，因此，廚房就是美國人的書房。
美國人的友誼篇三
書籍放在什么地方呢?書籍放在車房壁上的架上邊。那新書買回來，放到車房去。
美國人沒有書房，美國人卻隨時隨地讀書。美國人讀書，不必找寧靜的環(huán)境。在鬧市中，經(jīng)常有一塊小草地，草地上有一兩張椅子，椅子上坐著的，就是美國的讀書人。
在香港，坐電車，由上環(huán)坐到筲箕灣，其實是很好的讀書機會，但是，依我的觀察，在電車上看報紙的人，看書的人，卻不多見。
在美國，隨時隨地都看見人讀書。這不時說，美國人勤力，而是說，中外對讀書態(tài)度，有所不同。
歷史上，中國的讀書人，是一種特殊的人物?！队讓W詩》說：“萬般皆下品，惟有讀書高?！庇置鑼懽x書人十年窗下，一朝得志，曰：“有人在平地，看我上云梯?！庇捎谧x書人是一種特殊的人物，因此，讀書也變?yōu)橐环N神秘的事情。神秘之極，便變成為“紅袖添香夜讀書”。平心論事，紅袖添香，未嘗不好;如果必要紅袖添香，才能讀書的，那就不免太過隆重其事了。
由于讀書要隆重其事，因而，便有人“借頭借路”，不肯讀書，并為自己不肯讀書來解脫。記得二十多年前，看到了一本好書，介紹朋友去看。朋友吝嗇不肯買書，我就把我的本子借給他，言明一個月以后看完歸還。一個月以后，朋友把書還給我，但說：“完全沒有看過。我大以為奇。朋友皺眉道：”白天我要上班，晚上回到家中，太太晚晚都設(shè)麻雀局，叫我怎有機會看書?“(未完待續(xù))!!!
美國人的友誼篇四
在我們的世界中，存在著各種領(lǐng)域的大師。像：鐘南山院士/王振義院士/俞敏洪教父/李陽瘋子??為什么他們能夠成為大師？？？而有些人只能庸庸碌碌的度過一生？？？一事無成？？菜鳥到大師的距離到底有多遠？？？大家都知道籃球巨星科比，既是湖人隊的當家球星，又是美國國家隊的頭號核心。他擁有精湛的籃球技術(shù)，即使是nba的一流防守球員，也難以抑制他的瘋狂得分。這是什么原因？？那是因為科比付出的比一般籃球運動員數(shù)倍的努力，每次比賽前科比都會提前一個小時到達球館投籃以保持手感，日復一日年復一年從未間斷。所以他能在比賽中爆發(fā)出超強的得分能力，能夠投進匪夷所思的絕殺，而且還能助攻隊友讓隊友得分?？票纫蚕衿渌膎ba球員一樣有過表現(xiàn)不佳的菜鳥賽季，但是他通過不斷的努力不斷的練習，成為了當今被譽為僅次于喬丹的籃球大師。
和科比同樣努力的人還有高爾夫世界第一老虎伍茲，老虎伍茲為自己指定的訓練計劃是：每天揮舞球桿必須達到一千次。有一次老虎伍茲生病住院，由于不能下床，他就讓護士為他準備了一個小號的高爾夫球桿，躺在床上不斷的揮舞，直到一千次。之所以能夠成為高爾夫球大師是源于他雷打不動的訓練。所以對于任何技能，我們“知道了”沒用，我們“理解了”也沒用，熟練了才有用。
在一個行業(yè)有所發(fā)展，你未來能夠在這個行業(yè)走的更久遠，你只有有一條路可走，就是“練到出神入化”。只有練到出神入化才能夠超越對手，就像中國舞蹈大師楊麗萍說的那樣“我已經(jīng)分不清我是舞蹈還是舞蹈是我”，如果我們我們也能分不清，醫(yī)學是我，還是我是醫(yī)學。那我們一定可以成為優(yōu)秀的醫(yī)生。人們眼中的大師之所以卓越非凡并非天資超人一籌，而是付出了持續(xù)不斷的努力！只要經(jīng)過一萬小時的練習，任何人都能從平凡變成超凡！如果你每天練習4個小時，一周練習5天，那么成為一個領(lǐng)域的大師需要10年。這就是一萬小時定律！
曾經(jīng)時間所有行業(yè)里都沒有大師，大師也曾經(jīng)是弱小的菜鳥，但是他們經(jīng)歷過千萬次的練習千萬次的修正千萬次的反思和自我超越，將普通人遠遠甩在了他視線之外的遠方，他，就成了大師！
我想告訴大家一個天大的秘密，從菜鳥到大師的距離就是不斷的練習練習再練習！
2/迷上一個人迷上一件事。
成為世界知名的大公司。
新東方名師張一楠講師，曾經(jīng)是哈工大一名普通的學生。對英語并沒有太大的興趣，當他知道俞敏洪老師到他們學校來演講的時候，他抱著試一試的態(tài)度去看看老俞到底是如何把枯燥的英語變成了令人心潮澎湃的一件事。從老俞一開口他就被老俞非凡的才華所吸引，所折服，無限的激情的所感染。并下定決心今后要更加認真的學英語，當老俞演講完之后，他毫不猶豫的第一個沖上講臺，緊緊的抱住老俞激動地說“俞老師，您講的太有激情了，我是你的偶像”，俞老師說“小伙子，你很勇敢，我很欣賞你的勇氣，以后歡迎你到新東方來”。最終張一楠成為了新東方一名優(yōu)秀的講師。老俞看到他時會主動的向他打招呼，并高興地說“看，我的偶像來了”。
成大業(yè)者事業(yè)的起步都是始于一次心動。
當他看到一個人成功輝煌的樣子，心里會暗自發(fā)狠：“窮盡一生，我也要成為他那個樣子”，任何人心中如果沒有這種刻骨銘心的心動，如果沒有這種核心的癡迷，都會難以抵御世間萬千的誘惑，所以成大業(yè)者都是迷上了一個人然后迷上一件事，最后世界上所有的人都迷上了他。
3/活著就是為了改變世界。
蘋果公司前總裁喬布斯，之所以能把蘋果公司從一個在自己家車庫中開的電腦小作坊變成世界知名的電子產(chǎn)品大公司，就是源于他自己最初的夢想，改變他所熱愛的世界的堅持。并為之付出巨大的努力！我們每一個人生來就攜帶著一樣珍貴的禮物，他代表著我們對世界的理解，對生命的熱愛。我們在它面前充滿了無限的興趣熱情以及好奇心，這就是夢想！
在這個世界上能夠遺世獨立的人并不多，世俗的眼光以壓倒性的力量讓你屈服，屈服了，你就會和其他人一樣平庸；抗爭。你就有力量和勇氣繼續(xù)盎然前行。
你的夢想任何人都沒有資格評判。
夢想讓你知道，在生命中有件事情是你一定要實現(xiàn)的，這件事就是你的命，這件事的價值就是你生命的全部價值。
慶幸吧，因為你此刻還活著，既然生命還在，就請斷絕與你的生命夢想無關(guān)的所有事情，所謂“逝者如斯夫，不舍晝夜”timewaitsfornoman，生命不應(yīng)該懼怕結(jié)束，而應(yīng)懼怕從未開始過。人生的悲劇不在于你遭受過什么，而在于你錯過了什么，thetragedyoflifeisnotsomuchwhatyousuffer,butwhatyoumiss.比擔憂自己過早的意外離去更有價值的事情是：在活著的時候去著手我們改變我們深愛著的世界。喬布斯說：“不要被教條所限，要聽從自己內(nèi)心的聲音，去做自己想做的事，你的時間有限，所以不要為別人而活”。
夢想就像明天不會在到來一樣，在沒有悔恨沒有重來的生命里，用夢想作為我們抵抗世俗挑戰(zhàn)平庸實現(xiàn)大我的支點，按自己所夢去活，按自己所想去做，改變自己，改變他人，改變世界！
4/過有意義的生命，為自己的夢想奮斗終身。
液內(nèi)科權(quán)威的專家，獲得了國家最高科學進步獎，有記者問他：“王院士，您已經(jīng)是中國血液內(nèi)科的權(quán)威專家，又獲得了國家最高科學進步獎，您是否還會一直工作下去呢？”王院士鄭重的說：“如果讓我再次選擇職業(yè)，我還會選擇當醫(yī)生，如果給我一個工作期限的話，我希望一直工作下去直到死”。這是多么偉大的精神?。≈灰覀兡軌蛲度胱约寒吷乃芯?，所有熱情，為病人服務(wù)，我們的生命就是有意義的生命。
過有意義的生命，就要像鐘南山院士一樣，在非典肆虐的時期，不顧個人安危，堅守在抗擊非典的第一線；過有意義的生命，就要像王振義院士那樣，在小女孩身患白血病生命垂危的緊急關(guān)頭，力挽狂瀾，挽救小女孩的生命；過有意義的生命，就要像王忠誠院士那樣，開顱無數(shù)，幫助患者切除腦部腫瘤，挽救病人的生命。
劍！就算倒下，也雖敗猶榮。也是一座山一道嶺，這是什么精神？？這是亮劍精神！就算第一萬次倒下，也要第一萬零一次的爬起來，只要我沒有死，這是什么精神？？？這是打不死的武士道精神！看來小日本也有我們值得學習的地方！彪悍的人生無所畏懼，擁有這三種精神，我們就無所畏懼，沒有什么是不可能的，nothingisimpossible。自由的人民擁有無限創(chuàng)造力，我們再也不能忍受沒有激情的生活，沒有目標的人生，我們要用自己的創(chuàng)造力去改變這個世界，這樣的人才能活得偉大，死的光榮??！
最后，祝大家前程似錦！祝有情人終成眷屬！愿大家面朝大海，春暖花開！mayyouhaveabrilliantfuture,mayyourloversfinallybecamespouse,mayyoufacetheseawithflowersblossming!(完)。
美國人的友誼篇五
東方與西方進餐的習慣多有不同，特別是正式的西餐宴會，規(guī)矩頗多。如果對此一無所知，難免賠笑大方。
著名學者錢歌川先生曾經(jīng)舉過兩個例子。
其一是在希特勒舉行的一次宴會上，一位中國使節(jié)按照在國內(nèi)進西餐的習慣，用餐巾去揩拭刀叉，殊不知這種做法極不禮貌，仿佛是責備刀叉不干凈。希特勒一見之下，立即命令侍者將全體客人的餐具一律重新?lián)Q過，使那位中國使節(jié)窘迫難堪。
其二是李鴻章出使德國時出的洋相。李鴻章應(yīng)俾斯麥之邀前往赴宴，由于不懂西餐禮儀，他把一碗吃水果后洗手用的水端起來喝了。當時俾斯麥不了解中國虛實，為不使李鴻章丟丑，他也將洗手水一飲而盡，見此情形，其他文武百官只得忍笑奉陪。今天東西方人民之間的交往愈益頻繁，了解餐桌上的禮儀也是十分必要。
1、應(yīng)等全體客人面前都上了菜，女主人示意后才開始用餐。在女主人拿起她的勺子或叉子以前，客人不得食用任何一道菜。這是美國人的習慣，同歐洲有些國家不同。
2、餐巾應(yīng)鋪在膝上。如果餐巾較大，應(yīng)雙疊放在腿上；如果較小，可以全部打開。餐巾雖然也可以圍在頸上或系在胸前，但顯得不大方，所以最好不這樣做?？捎貌徒淼囊唤遣寥プ焐匣蚴种干系挠蜐n，但絕不可用餐巾揩拭餐具。
3、進餐時身體要坐正，不可過于向前傾斜，也不要把兩臂橫放在桌上，以免碰撞旁邊的客人。
4、使用刀叉時，應(yīng)右手用刀，左手用叉。只用叉時，可用右手拿。使用刀時，不要將刀刃向外。更不要用刀送食物入口。切肉應(yīng)避免刀切在瓷盤上發(fā)出響聲。吃面條時，可以用叉卷起來吃，不要挑。中途放下刀叉，應(yīng)將刀叉呈八字形分別放在盤子上。如果把刀叉放在一起，表示用餐完畢。
5、取面包應(yīng)該用手去拿，然后放在旁邊的小碟中或大盤的邊沿上，絕不要用叉子去叉面包。取黃油應(yīng)用黃油刀，而不要用個人的刀子。黃油取出要放在旁邊的小碟里，不要直接往面包上抹。不要用刀切面包，也不要把整片面包涂上黃油，而應(yīng)該一次扯下一小塊，吃一塊涂一塊。
6、吃色拉時只能用叉子。應(yīng)用右手拿叉，叉尖朝上。如果上色拉的同時也上了面包丶餅干的話，可以用左手拿一小塊面包或餅干，幫著把色拉推上叉子。
7、吃魚時可以用左手拿著面包，右手拿著刀子，把刺撥開。已經(jīng)入口的肉骨或魚刺，不要直接吐入盤中，而要用叉接住后輕輕放人盤中，或者盡可能不引入注意地用手取出，放在盤子的邊沿上，不能扔在桌上或地下。水果核也應(yīng)先吐在手心里，再放入盤中。
8、要喝水時，應(yīng)把口中的食物先咽下去。不要用水沖嘴里的食物。用玻璃杯喝水時，要注意先擦去嘴上的油漬，以免弄臟杯子。
9、進餐時不要將碗碟端起來。喝湯可以將盤子傾斜，然后用湯匙取食。喝茶或喝咖啡不要把湯匙放在杯子里。
10、吃飯，特別是喝湯，不要發(fā)出響聲。咀嚼時應(yīng)該閉嘴。
11、不要在餐桌前擤鼻涕或打嗝。如果打噴嚏或咳嗽，應(yīng)向周圍的人道對不起。
12、在飯桌上不要剔牙。如果有東西塞了牙非取出不可，應(yīng)用餐巾將嘴遮住，最好等沒有別人在場時再取出。
13、進餐時，始終保持沉默是不禮貌的，應(yīng)該同身旁的人有所交談。但是在咀嚼食物時不要講話。即使有人同你講話，也應(yīng)咽下口中食物后再回答。談話時可以不放下刀叉，但不可拿著刀叉在空中搖晃。
14、在餐桌上，一路的食物都應(yīng)用刀叉去取。只有芹菜丶小蘿卜丶青果丶水果丶干點心丶干果丶糖果丶炸土豆片丶玉米丶田雞腿和面包等可以用手拿著吃。
15、當侍者依次為客人上菜時，走到你的左邊，才輪到你取菜。如果侍者站在你右邊，就不要取，那是輪到你右邊的客人取菜。取菜時，最好每樣都取一點，這樣會令女主人愉快。如果實在不喜歡吃某種菜，也可以說：謝謝你，不要了。
16、當女主人要為你添菜時。你可以將盤子連同放在上面的刀叉一起傳遞給她或者交給服務(wù)員。如果她不問你，你就不能主動要求添菜，那樣做很不禮貌。
17、餐桌上有些食品，如面包丶黃油丶果醬丶泡菜丶干果丶糖果等，應(yīng)待女主人提議方可取食。大家輪流取食品時，男客人應(yīng)請他身旁的女客人先取，或者問她是否愿意讓你代取一些。進餐時，不能越過他人面前取食物。如需要某種東西時，應(yīng)在別人背后傳遞。
18、用餐畢，客人應(yīng)等女主人從座位上站起后，再一起隨著離席。在進餐中或宴會結(jié)束前離席都不禮貌。起立后，男賓應(yīng)幫助婦女把椅子歸回原處。餐巾放在桌上，不要照原來的樣子折好，除非主人請你留下吃下頓飯。
要使宴會從始至終充滿愉快和諧的氣氛，不僅客人要舉止得當，彬彬有禮，男女主人的態(tài)度也至關(guān)重要。
宴會開始后，男女主人的責任是使席間的談話始終活潑而風趣，每個客人都不受冷落。如果有人談及不恰當?shù)脑?，主人?yīng)立即巧妙地設(shè)法轉(zhuǎn)移話題。
用餐時，主人應(yīng)待客人吃完一道菜后，再換下一道菜。主人吃飯速度不可太快，如果多數(shù)人已吃完，而少數(shù)人尚未吃完時，更應(yīng)放慢速度，以免使客人感到不安。
席間，主人應(yīng)盡力使每位客人感到舒適自如。如客人將刀叉掉在地上。應(yīng)立即禮貌地為他換一把。如果客人不慎打碎盤碗，女主人應(yīng)鎮(zhèn)靜地收拾干凈，安慰客人，絕不能顯出不說之色。
美國人的友誼篇六
美國人的談判方式往往讓人覺得美國人傲慢、自信。他們說話聲音大、頻率快，辦事講究效率，而且很少講對不起。他們喜歡別人按他們的意愿行事，喜歡以自我為中心?！跋旅姹菊拘【幷砹嗣绹说恼勁酗L格，供你閱讀參考。
(一)自信心強，自我感覺良好美國是世界上經(jīng)濟技術(shù)最發(fā)達的國家之一。國民經(jīng)濟實力也最為雄厚，不論是美國人所講的語言，還是美國人所使用的貨幣，都在世界經(jīng)濟中占有重要的地位。英語幾乎是國際談判的通用語言，世界貿(mào)易有50%以上用美元結(jié)算。所有這些，都使美國人對自己的國家深感自豪，對自己的民族具有強烈的自尊感與榮譽感。這種心理在他們的貿(mào)易活動中充分表現(xiàn)出來。他們在談判中，自信心和自尊感都比較強，加之他們所信奉的自我奮頭的信條，常使與他們打交道的外國談判者感到美國人有自我優(yōu)越感。美國人的自信還表現(xiàn)在他們堅持公平合理的原則上。
他們認為兩方進行交易，雙方都要有利可圖。在這一原則下，他們會提出一個“合理”方案，并認為是十分公平合理的。他們的談判方式是喜歡在雙方接觸的初始就闡明自己的立場、觀點，推出自己的方案，以爭取主動。在雙方的洽商中充滿自信，語言明確肯定，計算也科學準確。如果雙方出現(xiàn)分歧，他們只會懷疑對方的分析、計算，而堅持自己的看法。美國人的自信，還表現(xiàn)在對本國產(chǎn)品的品質(zhì)優(yōu)越、技術(shù)先進性毫不掩飾的稱贊上。
他們認為，如果你有十分能力，就要表現(xiàn)出十分來，千萬不要遮掩、謙虛，否則很可能被看作是無能。如果你的產(chǎn)品質(zhì)量過硬，性能優(yōu)越，就要讓購買你產(chǎn)品的人認識到，那種到實踐中才檢驗的想法，美國人讓為是不妥的。美國人的自信與傲慢還表現(xiàn)在他們喜歡批評別人，指責別人。當談判不能按照他們的意愿進展時，他們常常直率地批評或抱怨。這是因為，他們往往認為自己做的一切都是合理的，缺少對別人的寬容與理解。
美國人的談判方式往往讓人覺得美國人傲慢、自信。他們說話聲音大、頻率快，辦事講究效率，而且很少講對不起。他們喜歡別人按他們的意愿行事，喜歡以自我為中心?！跋胱屆绹孙@得謙卑、暴露自己的不足，承認自己的無知實在太困難了?！笨傊绹说淖孕抛屗麄冓A得了許多生意，但是也讓東方人感到他們咄咄逼人、傲慢、自大或粗魯。
(二)講究實際，注重利益美國人做交易，往往以獲取經(jīng)濟利益作為最終目標。所以，他們有時對日本人、中國人在談判中要考慮其他方面的因素，如由政治關(guān)系所形成的利益共同體等表示不可理解。盡管他們注重實際利益，但他們一般不漫天要價，也不喜歡別人漫天要價。他們認為，做買賣要雙方都獲利，不管哪一方提出的方案都要公平合理。所以，美國人對于日本人、中國人習慣的注重友情和看在老朋友的面子上，可以隨意通融的作法很不適應(yīng)。
美國人做生意時更多考慮的是做生意所能帶來的實際利益，而不是生意人之間的私人交情。所以亞州國家和拉美國家的人都有這種感覺：美國人談生意就是直接談生意。不注意在洽商中培養(yǎng)雙方的友誼感情，而且還力圖把生意和友誼清楚地分開。所以顯得比較生硬。但從美國人的角度看，他們對友誼與生意的看法卻與我們大相徑庭。一位美國專家指出：美國人感到，在中國，像是到朋友家作客，而不做生意。
同中國人談判，是“客人”與“主人”的談判。中國人掌握著談判日程和議事內(nèi)容，他們有禮貌，或采取各種暗示、非直接的形式請客人先談，讓客人“亮底”，如談判出現(xiàn)障礙或僵局時，東道主會十分熱情地盛宴招待對方。中國人的地主之誼、客氣和熱情，常使美國的“客人”為顧全情面做出慷慨大方的決策。
美國人注重實際利益，還表現(xiàn)在他們一旦簽訂了。
合同。
非常重視合同的法律性合同履約率較高。在他們看來如果簽訂合同不能履約那么就要嚴格按照合同的違約條款支付賠償金和違約金沒有再協(xié)商的余地。所以他們也十分注重違約條款的洽商與執(zhí)行。
(三)熱情坦率，性格外向美國人屬于性格外向的民族。他們的喜怒哀樂大多通過他們的言行舉止表現(xiàn)出來。在談判中，他們精力充沛，感情洋溢，不論在陳述己方觀點，還是表明對對方的立場態(tài)度上，都比較直接坦率。如果對方提出的建議他們不能接受，也是毫不隱諱的直言相告，甚至唯恐對方誤會了。
所以，他們對日本人和中國人的表達方式表示了明顯的異議。美國人常對中國人在談判中的迂回曲折、兜圈子感到莫名其妙。對于中國人在談判中用微妙的暗示來提出實質(zhì)性的要求，美國人感到十分不習慣。他們常常惋惜，不少美國廠商因不善于品味中國人的暗示，失去了不少極好的交易機會。談判中的直率也好，暗示也好，看起來是談判風格的不同，實際上是文化差異的問題。東方人認為直接地拒絕對方，表明自己的要求，會損害對方的面子，僵化關(guān)系，像美國人那樣感情爆發(fā)、直率、激烈的言辭是缺乏修養(yǎng)表現(xiàn)。同樣，東方人所推崇的謙虛、有耐性、涵養(yǎng)，可能會被美國人認為是虛偽、客套、耍花招。
(四)重合同，法律觀念強美國是一個高度法制的國家。
據(jù)有關(guān)資料披露：平均450名美國人就有一名律師，這與美國人解決矛盾糾紛習慣于訴諸法律有直接的關(guān)系。他們這種法律觀念在商業(yè)交易中也表現(xiàn)得十分明顯。美國人認為，交易最重要的是經(jīng)濟利益。為了保證自己的利益，最公正、最妥善的解決辦法就是依靠法律，依靠合同，而其他的都是靠不住的。因此，他們特別看重合同。十分認真討論合同條款，而且特別重視合同違約的賠償條款。
一旦雙方在執(zhí)行合同條款中出現(xiàn)意外情況，就按雙方事先同意的責任條款處理。因此，美國人在商業(yè)談判中對于合同瓿的討論特別詳細、具體，也關(guān)心合同適用的法律，以便在執(zhí)行合同中能順利地解決各種問題。美國人的這種法律意識與中國人的傳統(tǒng)觀念反差較大，這也反映在中美談判人員的洽商中。中國人重視協(xié)議的“精神”，而美國人重視協(xié)議本身的條文。一遇矛盾，中國人就喜歡提醒美國伙伴注重協(xié)議的精神，而不是按協(xié)議的條款辦。
與中國人簽約，本身就是一種“精神的象征”。美國人重合同、重法律，還表現(xiàn)在他們認為商業(yè)合同就是商業(yè)合同，朋友歸朋友，兩者之間不能混淆起來。私交再好，甚至是父子關(guān)系，在經(jīng)濟利益上也是絕對分明的。因此，美國人對中國人的傳統(tǒng)觀念，既然是老朋友，就可以理所當然地要對方提供比別人的優(yōu)惠待遇，出讓更大的利益，表示難以理解。這一點也值得我們認真考慮，并在談判中加以注意。
(五)注重時間效率美國是一個高度發(fā)達的國家，生活節(jié)奏比較快。這使得美國人特別重視、珍惜時間，注重活動的效率。
所以在商務(wù)談判中，美國人常抱怨其他國家的談判對手拖延，缺乏工作效率，而這些國家的人也埋怨美國人缺少耐心。在美國國人的企業(yè)，各級部門職責分明，分工具體。因此，談判的信息收集、決策都比較快速、高效率。加之他們個性外向、坦率，所以，他們一般談判的特點是開門見山，報價及提出的具體條件也比較客觀，水分較少。
他們也喜歡對方這樣做，幾經(jīng)磋商后，兩方意見很快趨于一致。但如果對方的談判特點與他們不一致或正相反，那么他們就會感到十分不適用，而且常常把他們的不滿直接表示出來，就更顯得他們?nèi)狈δ托?。人們也就常常利用美國人夸夸其談，準備不夠充分，缺乏必要的耐心的弱點，牟取最大利益。當然，美國人的干脆利落，如果談判對手也是這種風格，確實很有工作效率。美國商人重視時間，還表現(xiàn)在做事要一切井然有序，有一定的計劃性。不喜歡事先沒安排妥當?shù)牟凰僦蛠碓L。與美國人約會，早到或遲到都是不禮貌的。
談判中，知己知彼是順利達成談判目的的一種必備策略。因此，與不同的客商談判，就需要首先對該客商的脾性、習慣等有所了解。在外貿(mào)談判中尤要注意這點。
與外國客商的談判，因為不同國家在文化、習俗、禮節(jié)上都存在很大差異，所以與外商談判除了要了解對方談判代表個人的性格特點和習慣之外，還應(yīng)了解其所生活的國度的文化、禮儀上的講究。如下，就以與美國客商談判為例，與您分享與美國客商談判的注意事項：
由于美國在國際貿(mào)易中的地位，美國文化給談判帶來的特點引人注目。從總體上來說，美國人的性格通常是外向的。因此，有人將美國人的性格特點歸納為：外露、坦率、真摯、熱情、自信、滔滔不絕，追求物質(zhì)上的實際利益。
1、與美國人做生意，“是”和“否”必須保持清楚。
這是一條基本的原則。當無法接受對方提出的條款時，要明白地告訴對方不能接受，而不要含糊其辭，使對方存有希望。有些人為不致失去繼續(xù)洽談的機會，便裝著有意接受的樣子而含糊作答，或者答應(yīng)以后作答而實際上遲遲不作回答，都會導致糾紛的產(chǎn)生。
2、萬一發(fā)生了糾紛，就更要注意談判的態(tài)度：必須誠懇、認真，絕對不要笑。
因為在美國人看來，出現(xiàn)了糾紛而爭論時，雙方的心情都很惡劣，笑容必定是裝出來的，這就會使得對方更為生氣，甚至認為你已經(jīng)自認理虧了。
3、與美國人談判，絕對不要指名批評某人。
指責客戶公司中某人的缺點，或把以前與某人有過摩擦的事作為話題，或把處于競爭關(guān)系的公司的缺點抖露出來進行貶抑等，都是絕對不可以的。這是因為美國人談到第三者時，都會顧及避免損傷對方的人格。這點，務(wù)必牢記于心，否則是會被對方蔑視的。
4、美國人對商品的包裝和裝潢比較講究。
這是因為在美國，包裝與裝璜對商品的銷路具有重要的影響，只有新奇的符合國際潮流的包裝與裝璜，才能激勵消費者的購買欲，擴大銷售。在美國，一些日用品花費在包裝裝璜上的費用占到商品成本的很大比例。
有一種不正確的理解，認為美國人做生意很死板，絲毫不講人情。實際上，美國人是人種熔爐，美國人的傳統(tǒng)是從事商業(yè)，特別是猶太血統(tǒng)的人具有經(jīng)商的長處。
如何尋找美國客戶和對美貿(mào)易應(yīng)注意的問題。在中國出口商品交易會上，商務(wù)部亞美大司有關(guān)人士介紹了美國市場的特點、如何尋找美國客戶和對美貿(mào)易應(yīng)注意的問題。
美國人的友誼篇七
美國人在飲食的習慣和禮儀上與中國的相差很大，而且美國人從小就習慣獨立生活，與中國人自古講究合家歡樂不同，下面我們就來講講美國有哪些飲食禮儀和習慣。
飯前禮儀。
1.餐桌上都不應(yīng)該戴帽子;在白天拜訪別人的時候女士專用的帽子例外。
2.在正式的宴會中，男士們須站在自己的座位后面，等女士們都坐下了以后，才能坐下。
3.在開始吃飯前，主人要做飯前的謝飯禱告，這在美國的家庭里是很普遍的，客人應(yīng)該加入這個謝飯的禱告，至少要在禱告的時候保持安靜以示尊敬。
4.如果被邀請的客人有不同的信仰，主人的謝飯禱告不應(yīng)該包括深奧的宗教儀式。
5.一般要等到每一個人都拿到了食物以后，大家一起開始吃。
6.在別人還沒有拿到食物以前，不應(yīng)該擅自開始先吃;除非那些還沒有拿到食物的人士請你不要等候，你才可以先吃。
7.餐巾是放在膝蓋上的。
8.在正式的宴會中，客人要等主人把他(她)的餐巾放到膝蓋上之后，才把自己的餐巾放上。
9.在正式的宴會上，食物應(yīng)該同時送到餐桌上的每一位，但還是要等主人拿起餐具之后客人才能拿起餐具進餐。
10.如果你不能吃某些食品，在你作客的時候，(如果主人不是你的親戚，)不應(yīng)要求主人為你另外再增添你要吃的食品。
進餐時禮儀。
1.在家庭式的用餐中常常是把一盤菜傳到各位的面前，有時由主人把菜拿到客人面前，稍微講究一點的會有傭人把菜呈到客人面前。
2.如果是傳的話，你要按其他盤子傳的同一個方向把菜傳給下一位。
3.當你拿到傳過來的菜盤子，你可以從中取菜。
4.在取的時候，不要取超過餐桌上人數(shù)比例的量，這樣的話餐桌上的每一個人都能得到一份。
5.如果你不想吃傳過來的菜，那就把它遞給下一位，但是千萬不要解釋你為什么不吃或者作什么評論。
6.如果是有人把菜盤子端給你，他會問你是否需要，你可以簡單地回答“是的，請給一些”或者“謝謝，我不需要”。
7.當為進餐人士服務(wù)的時候，上菜都是從進餐者的左邊放到他(她)的前面;而撤盤子的時候，都是從進餐者的右邊拿走。
8.但是對于飲料，可以從左右的任何一方呈上和撤離。
9.在喝湯的時候，用湯匙由靠近你的`一處開始，向遠離你的方向打湯。
10.不要把整個湯匙放入嘴里來喝湯，而是在湯匙的邊上喝湯。
11.如果湯碗里只剩一點兒湯了，你可以用不拿湯匙的手把湯碗靠近你的一邊略略提起，這將使你比較容易把余下的湯流入你的湯匙。
12.如果光用叉子把食物叉起來有困難的話，可以用一小片面包或者餐刀幫忙;但是千萬不要直接用手。
13.按美國人的習慣，你不一定要吃餐桌上所有的菜，而且到最后你盤子里的菜沒有吃完，也不是不禮貌的。
14.不要詢問別人為什么不吃某個菜，或者詢問別人為什么不把菜吃完。
15不要對餐桌上的菜進行批評，也不應(yīng)該對菜的分量多少進行品頭論足。
16.吃東西的時候要閉上嘴。
17.不要在吃東西的時候發(fā)出聲音，嘴里有食物的時候也不要講話;在吃的時候也不該有不應(yīng)有的噪聲發(fā)出來。
18當你需要離開餐桌的時候，只要說“對不起”或者“對不起，我得離開一下”就可以了。
19.不要詳細解釋為什么要離開的原因，更不要說“我要上廁所了”之類的話語。
20.不要大聲說話，好像非要全桌的人都必須聽你似的;要讓其他人也有說話的機會。
21.千萬不要在餐桌上擤鼻子或者吐痰。
22.如果你必須做這些，你得先離開餐桌，在隱秘的地方進行。
23.在餐桌上不該打飽嗝兒、咳嗽、打哈欠和打噴嚏之類。
24.萬一你做了，趕快向大家表示歉意，說“對不起”。
24.坐在餐椅上，不可以沒精打采、裝聾作啞的樣子，也不可把椅子向后傾斜，翹椅子坐。
25.不可以玩弄食物或者餐具;更不能拿著餐具手舞足蹈地講話，不能拿餐具指人。
26.你可以把你手肘以下的部分放在餐桌上，但是不可把手肘放在餐桌上。
27.餐桌上不可使用手機講話或者收發(fā)短訊，也不該看書和聽隨身聽。
28.只有在早餐的時候可以看報。
29.如果有什么緊急的事必須通話，那也必須先向全桌的人打個招呼，然后離開餐桌才接電話，以免你的講話影響大家。
30.如果有些放到嘴里的東西必須拿出來的話，你必須按照：用什么方式放入嘴的，也用同樣的方式拿出來。只有魚刺可以用手拿出來。
31.在沒有把你自己盤子里的那一份吃完以前，不可以要更多同樣的菜。
32.在正式宴會中，男士們在女士進入和離開餐桌的時候都應(yīng)該起立。
一、不允許進餐時發(fā)出聲響。
二、不允許替他人取菜。
三、不允許吸煙。
四、不允許向別人勸酒。
五、不允許當眾脫衣解帶。
六、不允許議論令人作嘔之事。
美國人的友誼篇八
成長，到底意味著什么？僅僅意味著年齡的增長，學識的擴展，閱歷的更豐富？還是另有什么更深的含義？對這個問題，我沒有細想，我只知道，小時候，成長在我的心中象征著可以做更多自己想做的事，可以去玩更多好玩的東西，可以自由自在隨心所欲，可以無拘無束特立獨行，就像脫離了韁繩的馬，奔馳在遼闊的原野，像打開了籠子的小鳥，尋找快樂的天空。看著那些比自己大的哥哥姐姐每天過著豐富多彩的生活，我就一個勁地盼望著，盼望著自己一夜之間長大成人，長成和他們一般高大，和他們一樣美麗，這一切的遐想，使我覺得成長是一件多么美好的事情。
在父母的呵護下，我漸漸長大了。隨著成長，因為成長，我意識到，成長，并不像我小時候想象的那樣“完美和詩意”，犯了錯誤不能再憑一時的哭鬧就能贏得大人的諒解，也不會再因為一些很小的事情而“嬉戲打鬧”盡情享受童年之趣。是的，長大了，不經(jīng)意間我們長大了，的的確確，可以做許多想做想要做的事了，但我漸漸發(fā)現(xiàn)無論做什么，都隱隱約約地感覺到有一種無形的力量在制約著你，許多規(guī)章制度牽絆約束著你；無論在家里，還是在學校里，大人們總會殷切地叮囑你：孩子，你長大了，你該記住“責任”這兩個沉甸甸有分量的字眼了。
我仔細地琢磨著，什么是責任呢？字典的解釋是：責任是分內(nèi)應(yīng)該做的事情，有成長就有擔當，有成長必有責任！我想，大家不會忘記數(shù)月前那段中考經(jīng)歷，不會忘記中考前夕的那種喘不過氣來的生活：做不完的練習、寫不完的作業(yè)、看不完的書。一天只能睡幾個鐘頭，累得只想趴下。記得那時候，我們腦海中已不再浮現(xiàn)曾經(jīng)放學后跑到操場上玩耍的畫面，也不會再有玩著電腦聽著音樂舒適悠閑的感受，我們背著沉甸甸的書包——在書包里面不僅僅裝著我們需要完成的作業(yè)，還有很多預(yù)習、復習的資料講義??現(xiàn)在，當我深情地回望這段生活、重新審視自己的這段經(jīng)歷的時候，覺得自己忽然明白了成長的內(nèi)涵：為什么作業(yè)那么多能自覺的完成？我們也會累我們也怕苦，但因為責任，我們必須如此！我們明白，這個世界存在著競爭的壓力，只有學會擔當，只有盡著自己的責任才能不會被壓力所擊倒，才能學會長大。你所做的一切都是成長的代價，都是你必須經(jīng)歷的心路歷程。
走過了九年的義務(wù)教育，我們成了高中學生，我們又長大了許多。從成長為高中生的那一刻起，我便知道，我們有了“小大人”的身份，特別是，三年以后，我們要面臨人生的重要抉擇——高考，所以，我們的肩上的擔子更重了，“責任”兩字的分量真的是沉甸甸的了。作為一名作為高中學生，我清楚地知道，讀書學習仍然是我們分內(nèi)應(yīng)該做的事情，是我們的責任?？梢哉f，讀好書，益智力，長知識，是我們現(xiàn)階段沒有權(quán)利逃避的最直接的一種責任。現(xiàn)在，我們已進入高中，學習的節(jié)奏更快了，我們的課業(yè)負擔更重了，曾經(jīng)的學習方法可能已經(jīng)不管用了，再加上，剛剛進入高中，很多方面難免會不習慣，這一些，對于我們來說，是一個小小的考驗，我想，如果可以成功轉(zhuǎn)型，我們就能在高中生活中取得一個極大的跨越；曾經(jīng)成績一般的你，也許會因為這個小小的逆轉(zhuǎn)而使你走上成功的道路。所以，當你學習上碰到困難的時候，請記住我們的責任，明白自己的擔當，確定自己的努力方向，從而戰(zhàn)勝學習上的一切困難，一步步走向成功的彼岸。
盛，若是每個人都把天下興亡當成我的責任，天下豈有不興，中國的未來豈有不興，豈有日本非法扣押在我們國土上開船的船長，而我們卻無力要求其釋放道歉的道理？所以說，讀書是一種責任。因為讀書，不僅僅是關(guān)乎自己未來的幸福，更關(guān)乎國家的命運前途，不僅為了自己，更是為了我們的國家。國家需要人才，國家需要建國的棟梁，國家期盼著學生學成以后的貢獻，你只要想到這一點，想到讀書和我們的國家的關(guān)系，你就會明白讀書是一種責任，一種責無旁貸的責任，一種實現(xiàn)自我救贖的生存方式，我必須做好。
如果說初中階段讀書只是一種朦朧麻木不自覺的行為的話，那么，到了高中，讀書學習就已經(jīng)轉(zhuǎn)變成為我們的一種自覺地有目的的行為，因為我們已經(jīng)長大了，我們意識到，我們雖然只是靜下心來讀書，只是在做分內(nèi)的事，但責任重大，大可至國?！帮L聲、雨聲、讀書聲、聲聲入耳，家事、國事、天下事、事事關(guān)心?！蔽覀兊呢熑尉褪菍W習學習再學習，等學成以后，掌握本領(lǐng)報效祖國。除了明白“學習”是首要任務(wù)以外，我們還要明白，我們是高中生了，再不能因為任性而“為所欲為”，也不能因為假象而遮住自己的雙眼。我要學會辨別是非曲直，要學會為自己精打細算，要有自己成熟的思想，好讓我們清楚的知道自己該走的道路。我們要比小時候更從容鎮(zhèn)定，要排得出輕重緩急，要勇敢剛毅、要做事執(zhí)著、要心懷坦蕩、要明白事理，要不斷修養(yǎng)自己，要在品德、智能、儀禮方面更加大方得體，要具有正義感和尊嚴感，并擁有一顆永遠快樂永遠陽光的心。這一切的一切，都是我們的責任——關(guān)心自己的成長，修養(yǎng)自己的性情，培養(yǎng)高尚的節(jié)操，完美自己的品質(zhì)，就是一種對自己對社會負責的精神，就是一種擔當?shù)木瘛?BR> 現(xiàn)在，我們已經(jīng)長大，我們已是彩羽初長想要振翅高飛的雄鷹，我們是冉冉升起的太陽，我們是國家的未來和希望。梁啟超說：少年智則國智，少年強則國強。當我們真正的長大，我們一定會在用實際行動來履行自己的責任，用自己的實際行動來踐行“成長不失責任”的道理。我們相信，我們的國家到我們這一代人手里，將會更強更輝煌。
我成人，我擔當，我成長，我擔當！
icanyoucanwecan！！
美國人的友誼篇九
尊敬的各位領(lǐng)導、同志們：
大家好！我是108號，請允許我先給大家講個故事。
在非洲的一片茂密的叢林中，走著四個皮包骨頭的男子，他們扛著一只沉重的箱子，在密林里踉踉蹌蹌地往前走。他們跟隨隊長進入?yún)擦痔诫U，可是，隊長卻在任務(wù)即將完成時患急病而不幸長眠于林中了。臨終前隊長把他親手制作的箱子托付給他們，并十分誠懇地說：“如果你們能把這個箱子送到我的朋友手里，你們將得到比金子還貴重的東西?！?BR> 埋葬了隊長之后，他們便扛著箱子上路了。道路越來越難走，他們的力氣也越來越小了，但他們?nèi)匀还闹鴦磐白咧?BR> 終于有一天，綠色的屏障突然拉開，他們歷經(jīng)千辛萬苦之后終于走出了叢林，找到了隊長的朋友?？墒悄莻€朋友卻說：“我一無所知啊！”于是，打開箱子一看，竟是一堆無用的木頭！
大家想一想，就這么一個故事，粗看起來，隊長給他們的只是一箱無用的木頭。其實，他卻給了他們行動的目的，使他們獲得了“比金子還貴重的東西”——生命。從哲學角度上講，人不同于其它動物之處，就在于人具有高級思維能力。所以人不能像其它動物一樣渾渾噩噩地活著，人的行動必須有明確的目的和奮斗的目標。
在座的各位都是我們＊＊縣的建設(shè)者，也是我的良師益友。我們的目標就是更加勤奮的學習和工作，成為建設(shè)封丘、發(fā)展＊＊的合格人材。讓我們?yōu)檫@個目標而努力奮斗吧！謝謝大家。
尊敬的學校領(lǐng)導、老師、親愛的同學們。
大家好!我是來自××(×)班的×××。性格活潑開朗，處事沉著、果斷，能夠顧全大局。今天我很榮幸地站在這里表達自己由來已久的愿望“我要競選學生會主席?！蔽以谶@里鄭重承諾“我將盡全力完成學校領(lǐng)導和同學們交給我的任務(wù)，使學生會成為一個現(xiàn)代化的積極團體，成為學校的得力助手和同學們信賴的組織?！?BR> 我已經(jīng)在團委會紀檢部工作了近一年的段時間，從工作中，我學會了怎樣為人處世、怎樣學會忍耐，怎樣解決一些矛盾，怎樣協(xié)調(diào)好紀檢部各成員之間的關(guān)系，怎樣處理好紀檢部與其它部門之間的關(guān)系，怎樣動員一切可以團結(jié)的力量，怎樣提拔和運用良才，怎樣處理好學習與工作之間的矛盾。這一切證明我有能力勝任學生會主席一職，并且有能力把學生會發(fā)揚光大。
假如我當上了學生會主席，我要進一步完善自己，提高自己各方面的素質(zhì)，要進一步提高自己的工作熱情，以飽滿的熱情和積極的心態(tài)去對待每一件事情要進一步提高責任心，在工作中大膽創(chuàng)新，銳意進取，虛心地向別人學習要進一步的廣納賢言，做到有錯就改，有好的意見就接受，同時堅持自己的原則。
假如我當上了學生會主席，我要改革學生會的體制。真正的做到“優(yōu)勝劣汰”，做到“日日清，周周結(jié)”，每周都對各部門的負責人進行考核，通過其部門的成員反應(yīng)情況，指出他在工作中的優(yōu)點和缺點，以朋友的身份與他商討解決方案并制定出下階段的計劃。經(jīng)常與他們談心，彼此交流對生活、工作的看法，為把學生會工作做好而努力。開展主席團成員和各部長及負責人常作自我批評，自我檢討的活動，每月以書面材料形式存入檔案。我還將常常找各部門的成員了解一些情況，為作出正確的策略提供可靠的保證。
還要協(xié)調(diào)好各部門之間的關(guān)系，團結(jié)一切可團結(jié)的力量，擴大學生會的影響及權(quán)威。假如我當上了學生會主席，我將以“奉獻校園，服務(wù)同學”為宗旨，真正做到為同學們服務(wù)，代表同學們行使合法權(quán)益，為校園的建設(shè)盡心盡力。在學生會利益前，我們堅持以學校、大多數(shù)同學的利益為重，決不以公謀私。努力把學生會打造成一個學生自己管理自己，高度自治，體現(xiàn)學生主人翁精神的團體。
尊敬的學校領(lǐng)導、老師、親愛的同學們。
古人云：“有志者，事竟成。”所謂志，就是指—個人為自己確立的“遠大志向”，確立的人生目標。人生目標，是生活的燈塔，力量的源泉，如果失去了它，就會迷失前進的方向。確定了人生的目標，才可能選擇生活的道路，進而才能夠掌握、控制自己的人生。有了目標，人生就變的充滿意義，—切似乎清晰、明朗地擺在你的面前。什么是應(yīng)當去做的，什么是不應(yīng)當去做的，為什么而做，為誰而做，所有的要素都是那么明顯而清晰。于是生活便會添加更多的活力與激情。使我們自身隱匿的潛能得到充分地迸發(fā)，為實現(xiàn)高素質(zhì)的人生打下堅實的基礎(chǔ)。
在塔頂?shù)娜藙t是蒸蒸日上，享受豐厚的財富，發(fā)展前途不可限量。然而人們往往忽視了，這些身處塔頂?shù)娜?，曾?jīng)也處在底部，是—個默默無聞、普普通通的人，—步—步地攀上了金字塔的頂部。
細心觀察—下，社會上絕大多數(shù)人的—生都在平庸中度過，盡管他們也在辛勤勞動，終身奮斗不止，但是只能扮演無足輕重的次要角色，其根本原因在于他們?nèi)狈φ嬲膬?nèi)動力。社會的要求，別人的約束，使他們對待生活、工作還算盡責，卻很少去想怎樣才能夠讓自己的人生有翻天覆地的變化。也就是說，處在金字塔底部的大多數(shù)人與處在金字塔頂部的少數(shù)人相比，差距就在于眼光的高度，在于人生的目標。
有什么樣的目標，就有什么樣的人生。或許你覺得自己現(xiàn)在的地位是多么卑微，或者從事的工作是多么的微不足道，但是只要你強烈地渴望攀登成功的巔峰，將自己擺在整個社會的宏觀世界之中，認真做好人生定位，明確奮斗目標，并愿意為此付出艱辛的努力，那么總有—天你會如愿以償，獲得成功。
人生目標可分為長遠目標和短期目標。如果—個人沒有長遠目標，那么他的人生將是盲目的，—切的努力都將是無用功。但如果—個人沒有短期的目標，他將不知道自己每天要做些什么，腳步不知道朝什么方向邁出。將人生的長遠目標劃分成—個個節(jié)點，就成了每—個時期的短期目標，仿佛人生的驛站。所有的短期目標都指向同—個方向，為長遠目標做基礎(chǔ)，這就是所有成功的人所遵循的公式。
“
千里之行，始于足下”。即使有了目標，實現(xiàn)它也需要—個過程。成功的人是最有理想、最明智，也是最有毅力、最堅定。他們懂得—切的成功都不是—蹴而就的，都需要通過艱苦卓絕的努力，不斷地改進和提高；成功的人絕不會只以事情做完為滿足，而會要求自己不斷地做得更好，以獲取更大的成功。
各位老師，同學們：
大家好！我演講的題目是《勵志成功，始于信念》。我先給大家講個故事。
在非洲的一片茂密叢林中，走著四個皮包骨頭的男子，他們扛著一只沉重的箱子，在密林里踉踉蹌蹌地向前走。他們跟隨隊長進入?yún)擦痔诫U，課時，隊長卻在任務(wù)即將完成時患疾病二不幸長眠于叢林中了。
臨終前隊長把親手制作的箱子托付給他們，并十分誠懇地說：“如果你們能把這個箱子送到我的朋友手里，你們將得到比金子還寶貴的東西?！甭裨崃岁犻L之后，他們便扛著箱子上路了，道路越來越難走，他們的力氣也越來越小了，但他們?nèi)匀还钠饎磐白咧＝K于有一天，綠色的屏障突然拉開了，他們歷經(jīng)千辛萬苦之后終于走出了叢林，找到了隊長的朋友，可是那個朋友卻說：“我一無所有?。 庇谑?，打開箱子一看，竟是一堆無用的木頭！就這么個故事，看起來隊長給了他們一箱無用的木頭，其實，他卻給了他們行動的目的，使他們獲得了比金子還貴重的東西——生命。這個故事啟示著我們學習、做任何事情必須要有明確的目的和奮斗目標。
聾啞人跳起了美麗的千手觀音，盲人登上了珠穆朗瑪峰，雙腿下肢被截去而重新駕駛飛機返回藍天??許多正常人都難以做到的事情，這些殘疾人卻把它們變成了現(xiàn)實，這不能不讓人感到驚訝，也更被它們堅韌的毅力、永不放棄的精神所感動，他們成功的主要原因就是有著必勝的信念，朝著目標，永不放棄?！胺彩骂A(yù)則立，不預(yù)則廢”，確定了奮斗目標，如何才能堅持不懈，如何才能永不放棄，那就必須要有行動的計劃、成功的信念，這是你行動的向?qū)?，是你挖掘和運用體內(nèi)潛能的催化劑。
如果你認為自己十分突出，你就真的會很優(yōu)秀；如果你想象渺小，你就會落后于人；如果你想象勇敢，你就會真的無所懼怕；如果你想象輝煌，你就會變得很偉大。因為當你行動之前進行頭腦熱身，構(gòu)想要做之事的每一個細節(jié)，梳理心路，然后把他們深深銘記在腦海中，當你行動的時候，你就會得心應(yīng)手，應(yīng)付自如。
同學們，勵志要有明確的目標，目標的實現(xiàn)要有成功的信念，從現(xiàn)在開始，讓他們在你的想象中成為現(xiàn)實——去感受它們、經(jīng)歷它們、相信它們。相信，不久的將來你就會看到它們最終變成現(xiàn)實。
我的演講完畢，謝謝大家！
尊敬的各位領(lǐng)導、同志們：
大家好青春是什么難道是攜子之手，浪漫而溫馨地漫步于桃紅柳綠之中嗎難道是把頭發(fā)染成五顏六色，在大街上旁若無人地大跳千奇百怪的街舞嗎難道是無休止地泡吧，瘋狂地蹦迪嗎有些人一直在成長的十字路口徘徊。但是，我要問：難道青春僅僅就只剩下這些了嗎青春可以是遠大的志向和崇高的理想；青春還可以是面對峰回路轉(zhuǎn)，霹靂斬棘，舉步探索的毅力。
青春不僅僅是一聲聲的贊美，它更是擁有使命并為之奮斗不息的源泉。因為生命的光環(huán)一個個被踐踏的軀體賦予了新的靈魂；因為青春的絢麗，一個個飛舞的思緒會聚成一首悲壯的挽歌。
時光的老人又一次送來了五月，迎來了又一個“五四”青年節(jié)。在這陽光燦爛，安寧詳和的幸福生活之時，我不禁想起了那些曾為中華民族的民主，科學，獨立而拋頭顱灑熱血的青年們，是他們，在民族遭受屈辱的時刻挺身而出，以力挽狂瀾之勢救黎民于苦難。在斗爭中，青年們敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血，他們以燃燒的激情和鮮血凝聚成精神的火炬，點燃了未來。這種青春是多么絢麗奪目呀，這種使命是多么震撼人心??！
演講稿一：青春勵志短篇演講稿。
親愛的老師、同學們：
大家好！社會實踐剛剛結(jié)束，我?guī)е洃洩q新的欣喜、感動和震憾站在這里，我演講的題目是《讓青春在實踐中飛翔》。
上周，我們初二年級八個班的學生到新鄭參加市教育局組織的社會實踐活動。全方位軍事化管理使我們充分體驗了團隊生活的嚴謹、艱辛、樂趣與感動。
在活動過程中，翻越逃生墻的項目是整個團隊所面臨的最大挑戰(zhàn)了。同學們自動搭起人梯，奮力向上攀越，雖一次次跌落和失敗，但同學們卻永不放棄。不少同學的雙肩被踩破了皮，卻一聲不響，低著頭，繼續(xù)用自己的臂膀支撐起同伴的生命，背后只是留下一塊塊傷痕和一個個腳印......他們把生的希望留給了別人，使在場的許多同學都流下了感動的淚水。那個場面，我畢生都將無法忘記。同學們團結(jié)、友愛、互助的精神，使我們度過了一道道難關(guān)，克服了一個個困難。若沒有同伴的付出，就不會有整個團隊的勝利！
我想，這就是團隊的力量！一根筷子易折斷，十根筷子堅如鐵！團隊的力量是偉大的，偉大的背后更隱藏著艱辛與磨礪。一個人經(jīng)歷風雨，不如大家一起抵擋風雨！
也許命運給了你不公平的待遇，也許生活給了你太多的磨難，也許你的天空在下雨，也許你的世界總是黑暗......但是，請不要悲觀失望，不要消沉灰心，讓大家和你一起面對吧！生命的過程是需要雕琢和磨礪的，大家一起承受，讓友愛撒滿內(nèi)心，讓力量驅(qū)走荊棘。那樣，你的生命將不會褪色，團結(jié)的力量將陪伴著你，感動將一直圍繞著你，精神之火將永不熄滅！
單絲不成線，獨木不成林；一塊塊磚只有堆砌在一起才能成就萬丈高樓；一滴水只有融入大海才能獲得永存。是的，生活中可以沒有轟轟烈烈的英雄，但是生活中不能沒有團結(jié)、友愛的精神。一個人是社會的一個細胞，只有大家團結(jié)在一起，才能構(gòu)成一個堅強的整體。
保爾曾經(jīng)說過：人最寶貴的東西是生命。生命對于我們只有一次。在人生的旅途中，讓我們背上團結(jié)、合作、超越自我的勇氣，把它們裝進我們飄灑活力的行囊，讓青春在實踐中飛翔！
謝謝大家！
演講稿二：青春勵志短篇演講稿。
老師們，同學們：
大家好！
在人生道上是那么的路崎嶇不平，前面每段路都是一個不能預(yù)知的危險，也總會有荊棘密布、暗礁叢生。于是，就有的人成功了，也有的人失敗了。但是每個人的過去都不盡相同。無論你是輝煌的昨天還是不堪回首的過去，那也只能代表你昨天的奮斗、昨天的足跡、昨天的你。所以說在今天的征途上，每個人都站在同一起跑線上。
有的人總是追悔過去，每天都在痛苦與自責中熬過。他們總嘆息：哎，我那時......就好了！他們今天在追悔，明天在追悔，后天還是在追悔。他們的未來都消耗在自怨自艾中，卻從不能從過去的失敗中汲取教訓，重整旗鼓，在人生的沙場上再征戰(zhàn)一番；不把昨天深深埋在心底，把過去交給死神，也不去迎接明天，面對嶄新的未來。這樣，他們就失去了未來。
順的。殊不知命運對你微笑時就是你最危險的時候。于是，一場人與人的龜兔賽跑也就發(fā)生了，結(jié)果是他們的未來陷入了甜言蜜語與沾沾自喜所編織的羅網(wǎng)里。前者的錯誤是把過去當做未來，后者的錯誤是以未來作為過去。他們都注定要失敗。
在俄國有一人大文豪列夫，托爾斯泰青年時在喀山大學讀書，因成績不佳而退學。經(jīng)過一番沉痛的思考，他終于醒悟了，他把自己的缺點寫在日記上：1．缺乏毅力。2．自己欺騙自己。3．......8．無自省。如果托翁青年時沒有翻然醒悟，沒有與昨天決裂，如今人類也許不會有諸如《戰(zhàn)爭與和平》、安娜·卡列尼娜》、《復活》等大批精神財富吧！
當然，并不意味著要忘記過去，忘記過去意味著背叛，它只是讓你把過去的成功與失敗、歡樂與淚水都融進今天的奮斗中。再回首是必要的，但更重要的是回過頭來，瀟灑地迎接一個嶄新的太陽。那樣，你才會有屬于自己的未來，才會堅定而自信地說：我的未來不是夢！
其實，人生是由無數(shù)個昨天、今天和明天組成的。昨天永遠是昨天，今天終究也要成為昨天，明天也要變成今天，但是抓住了今天，你就抓住了明天，抓住了未來。如果總是哭泣過去，那么失去的不僅僅是昨天。只要摔倒了，就要有毅力再爬起來，人生不就是這樣一次次艱辛的跋涉，一次次壯麗的出海嗎？努力下去，前面就是柳暗花明又一村；成功了，把它忘在腦后，明天還是要從零開始。
同學們，可以忘記過去，但不能忘記那只屬于經(jīng)驗過去，用堅強的毅力去去擁抱明天的太陽，去創(chuàng)造屬于自己的未來吧！
謝謝大家！
演講稿三：青春勵志短篇演講稿。
同學們：
大家好！今天，我要演講的是關(guān)于奮斗的主題，首先，請允許我給大家講一個哲理故事。從前，有四個非常瘦弱的男子，他們走進了非洲的一片茂密的叢林中，他們一起扛著一只非常沉重的大箱子，在叢林中艱難的一步步往前行走，他們此行的目的是為了跟隨隊長探險，他們對大箱子里面的東西也并不知道，他們只有一個目的，就是要走出叢林，將箱子交給隊長的一個朋友。在路途中，因為隊長突然患疾病，卻因為沒有醫(yī)生救治，不幸長眠于叢林中了。在彌留之際，他意味深長的對同行的三位伙伴說演講稿：這是我親手做的箱子，我現(xiàn)在沒法行走了，只能拜托你們把它交給我的朋友手里，到達之后，你們會得到比金子還貴重的東西。
說完之后，隊長就去世了，他們在埋葬了隊長之后，就扛著箱子繼續(xù)趕路。隨著時間的推移，他們的體力越來越耗盡，糧食也越來越少，當然，道路也越來越難走了。但是，他們總是在困難的時刻，想起隊長的囑咐，他們最終還是鼓起勇氣，繼續(xù)艱難的往前行走。
終于，皇天不負有心人，他們最終還是戰(zhàn)勝了困難，走出了叢林，將箱子交給了隊長的朋友?？墒?，隊長的那個朋友對他們的突然到訪感到很驚訝，原來，他根本就不知道隊長會給他送去東西。于是，他們一起打開箱子一看，箱子里面裝的居然是一堆無用的木頭！
故事講完了，同志們，聽到這個故事，您有什么感觸呢？故事的表面看起來愛崗敬業(yè)演講稿，隊長給他們的只是一箱無用的木頭。其實，他卻給了他們行動的目的，使他們獲得了比金子還貴重的東西——奮斗。從哲學角度上講，人不同于其它動物之處，就在于人會勵志向上，有奮斗精神，也具有高級思維能力。我們?nèi)祟惒荒芟衿渌鼊游镆粯訙啘嗀鼗钪说男袆颖仨氂忻鞔_的目的和奮斗的目標。
在座的各位朋友們，聽完這篇勵志演講稿，你是否找到自己奮斗的目標，如果沒有，趕。
各位老師，同學們：
大家好！
但是人們不會因為你的痛苦，而他產(chǎn)生痛苦。
人們不會因為你被踩了，而來憐憫你。
因為人們本身就沒有看到你。
所以我們每個人都應(yīng)該像樹一樣成長。
當你長成參天大樹以后遙遠的地方。
這就是我們每一個同學做人的標準和成長的標準。
－－俞敏鴻。
每一條河流都有自己不同的生命曲線。
但是每一條河流都有自己的夢想。
那就是奔向大海。
我們的生命有的時候會是泥沙。
你可能像泥沙一樣慢慢的沉淀下去了。
一旦你沉淀下去了。
也許你不用再為了前進而努力了。
但你卻永遠也見不到陽光了。
所以我建議大家不管你現(xiàn)在的生命是怎么樣的一定要有水的精神。
像水一樣不斷積蓄自己的力量。
不斷的沖破障礙。
但是人們不會因為你的痛苦，而他產(chǎn)生痛苦。
人們不會因為你被踩了，而來憐憫你。
因為人們本身就沒有看到你。
所以我們每個人都應(yīng)該像樹一樣成長。
當你長成參天大樹以后遙遠的地方。
這就是我們每一個同學做人的標準和成長的標準。
－－俞敏鴻。
每一條河流都有自己不同的生命曲線但是每一條河流都有自己的夢想。
那就是奔向大海。
我們的生命有的時候會是泥沙。
你可能像泥沙一樣慢慢的沉淀下去了。
一旦你沉淀下去了。
也許你不用再為了前進而努力了。
所以我建議大家不管你現(xiàn)在的生命是怎么樣的一定要有水的精神。
像水一樣不斷積蓄自己的力量。
不斷的沖破障礙。
為xx的輝煌而奔跑不息。
尊敬的各位領(lǐng)導親愛的xx家人們：
首先給大家講一個小故事。
每天，在遼闊的非洲大草原上，當太陽升起來的時候，非洲大草原上的獅子和羚羊就開始奔跑了。
獅子媽媽一邊奮力的奔跑，一邊在教育自己的孩子：“孩子，你必須跑得再快一點，更快一點，你要是跑不過最慢的羚羊，你就會活活地餓死，你要是跑不過最快的獅子，你也只能吃到?jīng)]有肉的骨頭?！?BR> 家人們，這個故事真實的展現(xiàn)了我們的生存環(huán)境，我們必須再快一點，更快一點，竭盡所能的往前奔跑，永不停止自己的腳步，這樣我們才能走在社會的前列，也能獲得更大的生存空間，也因此才能實現(xiàn)我們的人生價值和理想抱負。比如說我們?nèi)バ麄鞯臅r候，在一家小學的門口，居然能碰見十多個同行，甚至更多。這真是一個遍地狼煙，群虎環(huán)侍的社會啊，xx奔跑的速度取決于每一位親愛的xx家人，我們前面有跑的更快的“獅子”在掠奪我們的食物，后面卻有更多的“獅子”在伺機而動，等著搶我們的食物，所以我們必須跑的比最快的獅子還要快，才有更多生存下去的希望，也才有更加強大的自我，也才可能有更加輝煌的明天。
親愛的xx家人們，xx的創(chuàng)立給了我們一個發(fā)展的平臺，xx的進步給了我們一個提升的空間，那么，xx輝煌的明天就是我們的責任。
各位老師同學：
從亙古以來，許多的官員都成了貪河中的一粒砂，當了數(shù)十百千的石頭中的一枚。偶爾有幾個被人們知曉，然而卻被掛上了千古罪人的罪名，從此臭名昭著，生活在人們的唾罵聲中。即便是死了，也會被別人唾罵，像什么八輩子不得好死諸如此類的話，他們的靈魂也不會得到永久的安息。
然而有黑暗的存在，就必定會有光明的啟示，正義之士會舉起手中的利劍，向敵人的要害狠狠地刺下去，為人們伸張正義。
在與我們失之交臂的04年中，出現(xiàn)了這樣一位值得令人欽佩的，英勇的女騎士。盡管是位女將，但巾幗不讓須眉。作為警察的她，以自己的忠誠，才干和輝煌業(yè)績，先后榮獲全國五一勞動獎?wù)潞腿珖藝焓?，中國十大女杰，全國青年崗位能手，全國人民?yōu)秀警察等20多項榮譽稱號。這些難道還不足以證明她的廉潔，奉公她在她短暫而又充實的生命中認真執(zhí)行著每一個她應(yīng)履行的義務(wù)。
事實上，現(xiàn)在人們身上散發(fā)出來的廉潔香氣是傳承自古人的。像是赫赫有名的包青天——包拯，一身為官清廉，而在他年幼時就已立志要為國家出力，竭死忠義。海瑞，他對任何事情都公正對待，鐵面無私，即使是對一直有恩與他的丞相徐階也毫不留情。他年輕時，也早對社會問題表現(xiàn)出了極大的關(guān)注，也立志要做個為百姓伸冤的好官。清廉正直的官員們在小的時候就開始有著遠大的理想，在他們筑夢的同時也造就了一身的正氣與傲骨。也許我們并不會經(jīng)歷他們的路程，但是我們社會存在的黑勢力是相同的，那為何不從現(xiàn)在開始就學會清廉，了解清廉，也成為清廉的人呢我想你不會希望在貪官錄中會出現(xiàn)你的名字，使你的子孫后代無顏面可存吧！那從現(xiàn)在開始，就為自己樹立一個正確的人生目標，擁有堅勁挺拔的人格，為名留青史打下厚實的基礎(chǔ)，為遠航的小帆闖出別有一番天地！
同志們：
十八歲，是一個放飛希望的多彩季節(jié)，今天，站在人生旅途新的起跑線上，面對國旗莊嚴宣誓，標志著從此將全面享有憲法所賦予的公民權(quán)利，獨立承擔起對國家、社會應(yīng)盡的責任和義務(wù)。朋友們，奮發(fā)吧！讓我們立志做一個自強自信的時代青年！因為，在這片熱土上，開拓發(fā)展的重任終將落在我們肩上，我們將義不容辭的要在這世代生息的土地上各施所長，并把她建設(shè)得更加繁榮富強。
勵著跨世紀的青年一代。
作為跨世紀的澄海青年，我們首先要樹立正確的人生觀，少年當立志、兒女當自強，要立志投身到當前經(jīng)濟建設(shè)的大潮中，將青春熱血奉獻給社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。
此外，我們還要繼承勇于償試的實踐精神。鄧小平同志就是憑著敢想、敢干、敢闖、敢試、敢創(chuàng)新的思想，創(chuàng)造出了一國兩制、社會主義市場經(jīng)濟等偉大的構(gòu)想。遠的不說，最好的例證就在我們身邊：崛起于上世紀八十年代的澄海玩具工藝禮品行業(yè)，起步初期，澄海并沒有珠江三角洲的地緣優(yōu)勢，資金、技術(shù)、外銷渠道也并不暢通，但正是靠這樣一股敢干敢闖、自強不息的精神，許多人從一萬幾千元逐漸積累，廠房利用舊屋竹棚，設(shè)備從土到洋，一步一個腳印闖出一條康莊大道，經(jīng)過二十多年的滾動發(fā)展與積累，才有了今天的中國玩具禮品城的榮譽稱號；澄海人正是靠著這樣一股艱苦奮斗、自強不息的精神，創(chuàng)下了xx年澄海的國內(nèi)生產(chǎn)總值92。45億元，增長9。2%，工業(yè)總產(chǎn)值229億元，增長10。31%，農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值27。8億元，增長6。39%的好成績。我們欣賞人恒自助，然后天助之的人生，欣賞天行健、君子以自強不息的大氣，我們堅信，靠著這自強不息的拼搏精神，在澄海區(qū)委區(qū)政府高舉鄧小平理論偉大旗幟和全面貫徹落實三個代表重要思想，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，切實加強社會主義政治文明和精神文明建設(shè)的今天，青年一代必將更有作為！韓江春潮涌，健兒逐浪高，在走正道、樹信用、興品牌、強實業(yè)的理念帶動下，在全區(qū)402平方公里的土地上，商機涌動，正掀起新一輪創(chuàng)業(yè)浪潮。振興澄海經(jīng)濟，我們正面臨著更大、更有利的發(fā)展機遇！青年朋友們，今天，從我們宣誓成人的這一刻起，我們要明確自己肩護的歷史重任，堅定崇高的政治信念，掌握現(xiàn)代科學文化知識，陶冶高善的思想道德情操，更深入地了解社會、更主動地參與實踐，自強自信，努力把個人追求融匯到建設(shè)有中國特色的社會主義的偉大實踐中去！
青年朋友們！今天，我們歡聚一堂，明天，我們也許要為求學、為工作而各奔前程。不管你身在何處，請記住這個自強不息、艱苦創(chuàng)業(yè)的優(yōu)良傳統(tǒng)，為中華民族偉大的復興貢獻自已的青春和聰明才智，為建設(shè)富強、民立、文明的二十一世紀的社會主義國家而努力奮斗！
謝謝大家！
演講稿三：10分鐘勵志演講稿各位老師，各位同學，大家好！
己滿意的結(jié)果。
我們剛剛進行了期中考試，由于各個學生的基礎(chǔ)不一樣，有的同學通過自己的努力取得了優(yōu)異的成績，而有的同學覺得自己的成績不理想，沒有達到自己的目標。這樣就出現(xiàn)了兩種心態(tài)的同學?？荚嚭玫耐瑢W會歡欣鼓舞，但絕不可驕傲，還要繼續(xù)前進；考試暫時不理性的同學不要悲觀失望，查漏補缺，終究會取得優(yōu)異的成績。我想告訴大家的是：考試只是一種檢測手段，通過它反映開學以來你對所學知識的掌握程度，分數(shù)的高低只能代表過去，不能代表將來。只要你能從考試中分析自己的失敗的原因，總結(jié)自己的不足之處，相信在以后的考試中你一定會名列前茅的。
在我們的日常學習和生活中，要保持一個良好的心態(tài)，做到勝不驕敗不餒。我真心地希望每位同學，在以后的學習中，要克服學習上的困難，知難而上，勇攀高峰，力爭做到：課前要認真預(yù)習，準備好必備的學習用品；課上要積極思考，大膽發(fā)言，不懂就問；課后要及時復習，認真完成老師布置的課堂、家庭作業(yè)。作業(yè)書寫工整，作業(yè)要獨立完成，作業(yè)要盡量不錯，錯了要立即訂正。我們堅信，只要同學們努力去做，期末考試一定能考出優(yōu)異的成績。
各位領(lǐng)導，各位來賓：
下午好！我演講的題目是《信念的力量》。有這樣一種力量，它可以使人在黑暗中不停止摸索，在失敗中不放棄奮斗，在挫折中不忘卻追求。在它面前，天大的困難微不足道，無邊的艱險不足為奇。這種力量，就叫信念。俄國的列賓曾經(jīng)說過：沒有原則的人是無用的人，沒有信念的人是空虛的廢物。就從我們古代說起吧：兩千多年前的漢朝著名史學家司馬遷，因李陵事件下獄，受了宮刑。應(yīng)該說，人世間沒有比這更大的恥辱了?？墒撬麤]有消沉，忍辱含垢，披肝瀝膽，專心著述整整十一年，終于寫成了《史記》那部五十二萬字的鴻篇巨著。這需要多么大的毅力?。〖偃缢皇菫榱司刻煜轮H，通古今之變，成一家之言，恐怕早就自盡身亡了。這就是信念的力量。再來說說近代，我們敬愛的周恩來總理。他是真正稱得上，為他所信仰的共產(chǎn)主義事義奮斗一生的人。在他生命的最后時刻，他還要求身邊的工作人員為他播放《國際歌》。當那磅礴的旋律盈滿一室時，總理的嘴唇分明還在翕xi動，在吟唱！在連放三遍后，總理對守在身邊的鄧穎超同志說：我堅信全世界共產(chǎn)主義一定能實現(xiàn)。雖然，講這個話的聲音很細微，卻給身邊的人震動很大。已近彌留階段的他，最后唱這支歌，顯示了真正不移的信念。
美國人的友誼篇十
1.先看全景。讀新穎而不熟悉的資料時，不要立刻就埋頭閱讀，先瀏覽一遍，可以增加你的了解和記憶。略讀小標題、插圖說明以及任何附有的摘要?？磿鴷r，先略看目錄及序文。粗看一遍才細讀，可幫助你把后來讀到的東西深留腦海。
2.慢讀和誦讀?？春喴椎馁Y料時，速讀也許適用，可是對于復雜難懂的作品，慢讀是有效得多的方法。
美國一本大學手冊指出，善于學習者與不善于學習者有三大基本區(qū)別：善于學習者把資料讀出來——默讀或高聲朗誦。他們慢慢地讀，一面讀一面聽自己讀出的每一個字。
善于學習者遇到疑難時，會自動重讀一遍，直到了解為止。不善學習者正好相反，就算第一次沒看懂，仍然照看下去。善于學習者對于新的知識產(chǎn)生積極興趣。他們用心思索讀到的東西，加以研究推敲，然后變?yōu)樽约旱闹R。
3.練習增強記憶技巧。幫助記憶的技巧，統(tǒng)稱之為記憶術(shù)，能把新而生疏的資料化為較易記憶程式。
記憶術(shù)也可利用形象，其竅門在于創(chuàng)造一些想像中的實物，把你覺得陌生的資料變成對你有意義的東西。
記憶術(shù)曾一度被研究人員視為噱頭，不值一顧，但現(xiàn)在它已獲承認為增強記憶的有效方法，可以使記憶新資料的能力增強2倍甚至3倍。
“良好的記憶力是一切知識吸收過程的關(guān)鍵”，賓州匹茲堡市卡內(nèi)基梅倫大學的心理學教授威廉?蔡斯說，“而且它是我們可以從練習中獲得的?！敝橇ρ芯匡@示，我們的記憶有兩種：短期的與長期的。
短期記憶可以保持30至60秒。我們向電話公司查詢電話號碼，撥了電話之后便會把號碼忘掉。長期記憶則可終身留存。(增強記憶力方法)一書的作者貝萊薩說，培養(yǎng)良好記憶力的秘訣，在于學習怎樣把有用的資料由短期記憶變?yōu)殚L期記憶，以及怎樣在需要時找出那種資料。
記憶術(shù)可以成為一把開啟長期記憶之門的鑰匙，幫你把資料注入和提取。記住：像肌肉一樣，腦子和記憶也是越用越強的。
4.將資料內(nèi)容分類。斯坦福大學進行過研究，要學生試行記憶112個單字。這些字包括動物名稱、衣著用品、運輸工具和職業(yè)類別。考驗其中一組學生時，這些字則分別歸類于上述4類，而考驗另一組學生時，這些字則是隨便排列的。結(jié)果，有分類的那一組學生，成績總是比另一組的勝一籌，能記住的字多了2至3倍。
5.專心致志。下次你遇到自己必須掌握的新資料時，先撫躬自問：我讀這些東西是想學到什么?我從中得到的知識對我有什么好處?國際性的管理顧問機構(gòu)卡尼公司的經(jīng)理兼心理學家史卜朋說：“我們知道了學習對自己有什么益處之后，便可減少在學習上的惰性，成為善于學習的人。”
另外，史卡朋推薦4種幫助集中精神的技巧：
1.選定學習的時間和地點。
2.把電話掛起;關(guān)上房門。先要控制環(huán)境，然后才能創(chuàng)造學習氣氛。
3.預(yù)防別人干擾。在門上掛起“請勿騷擾”的牌子。不必覺得不好意思，因為你有支配自己時間的權(quán)利。
4.試用各種不同的學習方法。
5.畫圖表、做筆記、制大綱、甚至錄音，都是增強精神集中的學習技巧。使用你覺得最適合的學習方法。要有創(chuàng)造性。
6.留意進度。埋頭苦干不一定就等于有收獲。偶爾停下來問一問自己：現(xiàn)在是否正朝著自己的讀書目標前進?如果答案是肯定的，就繼續(xù)努力下去。如果不是，就要探究原因了。如果太累，不妨休息一下，這樣可以加快學習進程。
美國人的友誼篇十一
勵志演講,演講，又叫演說或講演。廣義上說，勵志演講凡是以多數(shù)人為對象的講話都可叫演講。一般說，是指就某個問題面對聽眾發(fā)表意見的一種口語交際活動。在特定的時空環(huán)境下，通過有聲語言和相應(yīng)的體態(tài)語言，公開傳遞信息，表達見解，闡明事理，抒發(fā)感情，以達到感召聽眾的目的。
而贊美一樣大家都知道的東西，說說自己對某件普遍受關(guān)注事情的感想，是打開話匣子最穩(wěn)當?shù)皿w的開始，因為人人都能加進自己的意見，由此可以探出對方的興趣和愛好，然后拓展談話的領(lǐng)域。如果你找對了對方的興趣點，那你的目的也就會很容易達到，并且能取得事半功倍的效果。
言出于衷——贊美要發(fā)自心底。
有位朋友十分善于與人交談，即使是初次見面，或不善言辭的人，在和他談話時也能聊得十分愉快、輕松。這是因為他對于身邊事物，即使是簡單的服裝、裝扮都會仔細觀察，遇到不知道該說什么時，他會立刻說：“你的領(lǐng)帶很特別呢!”“這發(fā)型真適合你!”如此一來，就可以免除無話可說的尷尬場面。
初次的會談往往因為談話主題結(jié)束，或是因為話不投機而使談話突然中斷；這時你可以利用身邊的事物為話題。其實話題是很容易發(fā)掘的，“你家小狗好聰明喔!”“這地方的裝飾真別致!”只要你多用心去觀察，身邊的一草一木都可以成為話題素材，這些話題不但輕松自然，還可以拉近你與對方的距離，增進親切感。
當我們在與他人交談時，應(yīng)該想想上述的例子，勵志演講不要讓對方覺得索然無味，有對著機器說話的感受。避免這種場面并不需要高深的說話技巧，只要在行為反應(yīng)上稍加留意，讓對方感受到親切感就可以了。比方說，以眼睛直視對方，并在適當?shù)臅r機輕輕點頭或微笑表示贊同；或者一開始交談時稍微傾身向前，表示你十分關(guān)注對方所說的話。這些細微的動作只要稍微注意，就能使對方興致盎然地和你繼續(xù)談話。
還需注意的是，在與尚未熟識的人說話時，最好選擇較為輕松愉快的話題，盡量不要提及個人過去不愉快的經(jīng)驗，以免讓對方覺得沉悶、無聊。
一、演講的特點。
1．針對性。演講是一種社會活動，它以思想、情感、事例和理論來曉喻聽眾，打動聽眾，必須要有針對性。作者提出和解決的問題必須是聽眾所關(guān)心的，能使聽眾受到教益，明辨是非，這樣才能起到良好的演講效果。例如：李燕杰是二十世紀八十年代著名的演講家，一次他應(yīng)清華大學的邀請為大學生作婚姻愛情的演講；但他考慮到如果單純和學生講怎樣樹立正確的愛情婚姻觀，可能會遭到年輕人的抵制，演講的效果會適得其反。所以他以自己潛心研究的紅樓美學為講述內(nèi)容，用寶黛對純潔愛情的追求對清華學生做了一次生動的愛情婚姻觀的教育。勵志演講演講歷時九個半小時，座無虛席，受到了廣大學生的歡迎。其實李燕杰就是很好地把握了演講對象的心理，清楚他們不喜歡說教，但喜歡古典名著和名著中感人的愛情故事，以形象的愛情觀敘說收到了很好的演講效果。
2．真實性。演講中最打動觀眾的是真情，勵志演講說實事，講實話，吐真情。因此演講者要十分注重自己與聽眾之間的情感交流。但演講中情感的表達還要注意一個“度”，演講者應(yīng)合理運用與控制情感，否則容易造成情緒失控，讓聽眾有情感虛偽之感。例如:。
被譽為“鐵嘴”的寧波商管公司的柳宛成2006年參加《情商學習》演講比賽，獲得了特等獎。事后她回憶自己的演講過程，認為主要是得力于“以情致勝”?！段覀兌际潜簧系垡н^的蘋果》，柳宛成以一個讓人耳目一新的題目引發(fā)了觀眾極大的好奇心，其中一個盲人小男孩勇于戰(zhàn)勝挫折與困難而獲得成功的故事十分感人，而她又把自己的親身經(jīng)歷融入到演講中，每位聽眾都為她講述的故事而動情。
但她也談到剛開始演講時沒有很好地控制情感，讓聽眾和評委感覺很不自然。所以用情過度也是演講的一大忌諱，特別是演講剛開始，聽眾還沒有完全進入狀態(tài)，此時不合理的情感流露會讓讓觀眾覺得虛偽，也會造成自己難以，嚴重者會造成情緒失控的后果。
3．論辯性。演講的目的是表達自己的見解和觀點，使聽眾認同演講者所講的道理。所以，演講要注重主題的闡述，鮮明地亮出觀點，旁征博引地論證，把自己對某一問題的觀點看法闡述清楚，引起聽眾的共鳴。例如：
帕特里克·亨利是美國革命時期杰出的演說家和政治家?！恫蛔杂桑銓幩馈愤@篇膾炙人口的演說在美國革命文獻史上占有特殊地位。其時，北美殖民地正面臨歷史性抉擇：要么拿起武器，爭取獨立；要么妥協(xié)讓步，甘受奴役。亨利以敏銳的政治家眼光，飽滿的愛國激情，以鐵的事實駁斥了主和派的種種謬誤，闡述了武裝斗爭的必要性和可能性。從此，“不自由，毋寧死”的道理激勵了千百萬北美人為自由獨立而戰(zhàn)，達到了演講以理服人的效果。
4．藝術(shù)性。演講是一種極富吸引力和感召力的宣傳藝術(shù)，勵志演講它可以使人開闊視野，增長見識，啟迪思想，煥發(fā)熱情，激勵斗志，是思想、邏輯、感情和文采的結(jié)晶體，是言語、聲音、目光、動作和姿態(tài)的綜合運用，具有極強的鼓動性和藝術(shù)性。
二、演講的分類。
根據(jù)有無文字材料的憑借，我們可以將演講分為命題演講與即興演講兩類。根據(jù)預(yù)定的題目事先寫好講稿，有文字材料憑借的演講，稱為命題演講；在特定場景和主題的誘發(fā)下，或者是自發(fā)或者是他人要求，不憑借文字材料立即進行的演講，稱為即興演講。
根據(jù)演講的內(nèi)容和目的的不同，演講又可分為教育性演講、鼓勵性演講、報告性演講、說服性演講、娛樂性演講等。
拿破侖是一位非常厭惡虛偽奉承的人，有一次在聚會中，來賓大多是一些諂媚逢迎的人，見到拿破侖就笑嘻嘻地迎上前來，勵志演講一開口就是恭維的話：“將軍真是武功非凡!”“您對國家貢獻十分偉大，如果沒有您，我們?nèi)绾文芟硎苋绱素S富的盛宴呢?”這些話令拿破侖聽得十分不舒服。這時正好有位客人走過來敬酒，并說：“將軍您最討厭逢迎巴結(jié)的話，今天這個聚會一定使您很難受吧!”
拿破侖十分驚訝，頓了一會兒便對這位客人微笑，然后表示內(nèi)心無奈地搖搖頭。
顯然這位客人發(fā)自真心的一句體恤話，遠比十句、二十句刻意恭維的話，更能得到拿破侖的認同。
刻意奉承、諂媚的話，聽起來或許令人飄飄然，但是卻浮華不實。因為這種話往往不是出自內(nèi)心的真誠，反而給人夸張、不切實際的感覺，使人無法打從心底去接受。比方說你有一套穿起來顯得老氣的西裝，你并不喜歡，但是因為某些原因，不得不穿上它，結(jié)果別人對你說：”你今天真帥氣，這衣服真適合你?！毕嘈拍懵犃酥?，心里一定很不是滋味。
談話結(jié)束，要向?qū)Ψ礁鎰e時，如果能帶著“期待再見”的語氣和態(tài)度，往往會使對方在離別之后，特別想念你，希望能有機會再和你見面。
與時俱進——言談內(nèi)容應(yīng)適應(yīng)文化背景。
語言與文化、社會背景本來就是既相成又制約，勵志演講也就是說，當我們在傳遞任何訊息時，總是會受到不同社會和文化的影響，因此，為了讓語言運用達到最佳效果，必須清楚辨明各種社會及其文化對雙方的影響。
你我交談時，一切的言行均在一定的社會和文化背景下進行，換言之，一定要符合所謂的文化特色、社會規(guī)范或倫理準則。它一方面力求避免和克服與特定場合不協(xié)調(diào)、不適應(yīng)的情況，更重要的是另一方面有意識地主動聯(lián)系社會規(guī)范，并選擇一定的表達方式，以有效發(fā)揮語言的表達功能。
一般而言，我們的社會環(huán)境、歷史背景、文化特征，往往會賦予語言在本身意義外的附加意義和功用，從而對人際往來產(chǎn)生影響。所以，當我們在使用具有“附加意義”的語詞時，必須特別小心謹慎，如果隨意亂用，勢必弄巧成拙。不同的民族有不同的文化特征，而不同的民族語言也反映了其不同的文化特征，因此，在語言的運用上必須注意文化差異。
例如，我們都會對同事、朋友、鄰居說聲：“吃過飯了嗎?”“這么早，上哪去呀?”誰都知道這是一種親切的問候和招呼，但在不同的民族文化里，卻可能引起誤解或不快。譬如對歐洲人或美國人說“吃過飯了嗎”，對方可能以為你要請他吃飯，當他發(fā)現(xiàn)你只是隨口的一聲問候時，便會認為你虛情假意、言不由衷，從此對你印象極差?！澳阋啻┬┮路?，別感冒了?！痹谖覀兟爜磉@是一種關(guān)懷，但美國人聽了也許會認為你是在指使他，反而對你產(chǎn)生反感。
由此可見，與人交談時，多多了解對方的社會、文化背景，一方面可以避免或克服某種不協(xié)調(diào)的情況，另一方面，則可以有意識地運用其背景加強談話效果。
毛遂自薦——恰當?shù)刈再澴钥洹?BR> 有些人隨時隨地都驕傲自大，炫耀自己，相形之下，勵志演講那些謙虛謹慎的人的確要好得多。然而，并不是任何場合、做任何事都需要如此“謙虛”，因為“謙虛”過度，反而給人一種“真沒用”的感覺。
因此，即使是“謙虛”一類的話，也要視場合及身份而決定運用與否，該自夸時就自夸。
毛遂若不勇于自薦，這個人才就可能被埋沒了。蘇秦、張儀游說列國，蘇秦鼓吹合縱，張儀宣揚連橫，就是自贊自夸其外交方針、軍事策略如何高明。由此看來，早在春秋戰(zhàn)國時代的外交舞臺與上層社交場合，自贊自夸就已成為極普遍的現(xiàn)象。
但在后來的民間人際交往之中，卻形成了這種偏激的傳統(tǒng)見解：視自謙自貶為美德，視自贊自夸為狂妄。
今天，招標答辯、招聘口試、評定職稱、推銷產(chǎn)品等等，全離不開自贊自夸。
而自贊自夸與自吹自擂是截然不同的。前者以事實為基礎(chǔ)，勵志演講講究說話的方式方法，進行適當?shù)乃囆g(shù)加工；而后者則純屬不顧事實真相，吹牛皮、說大話。
如何才能做到自贊自夸呢？
自贊自夸，首先，要實事求是，符合實際情況，符合科學規(guī)律。如果夸大其詞達到了違反生活常規(guī)的地步，反而事與愿違，只會降低其可信度。
其次，自贊自夸應(yīng)目的明確，有的放矢。招聘人才、購買商品，都有一定的規(guī)格、要求。你的優(yōu)點非對方所需，你的長處非對方所急，這時自贊自夸如同對牛彈琴。而要了解對方的所急所需，就必須事先對人才市場、商品市場搞調(diào)查研究，做到知己知彼，心中有數(shù)。
再者，自贊自夸既可以直接出自本人之口，也可以轉(zhuǎn)借他人之口，最好還輔以如獎狀、獎品、名人評介、新聞傳播媒介的表彰等證明，增強其可信度和說服力。
再次，要避免過度自贊自夸，引起聽者反感的毛病。要小貶大褒、輕貶重褒，既能體現(xiàn)實事求是的態(tài)度，又能給人謙虛的好印象，并且無損自己美好的形象。
誠能感人——盡量表達你的誠實和熱情。
只要是真實可信的說話內(nèi)容，加上熱心誠懇的說話方式，勵志演講說話交際就能達到理想的效果，正如諺語所說：“有了巧舌加誠意，就能夠用一根頭發(fā)牽動一頭大象?！?BR> 溝通要成功，第一個策略，就是要讓人家感覺到你的熱心和誠意?！熬\所至，金石為開?！比绻约罕旧矶家馕疵?，情未動，言不由衷，怎么去表情達意呢？如果說誠意所要求的著眼點是內(nèi)容，那么熱心所要求的重點就是在語言的表達上?！扒樽苑胃觯侥苋敕胃??！敝挥猩钋械臒嵴\，才能喚起別人的熱誠。說話要有感而發(fā)，主要目的在于曉之以理的同時動之以情。
熱誠的具體表現(xiàn)是多方面的，其中之一就是對他人的尊重和說話時的禮貌。人與人相處，除了道德和倫理上的意義之外，還有其特殊的含義，而且這種含義直接關(guān)系到自己或公司在大眾心目中的形象和聲譽，與公共關(guān)系目標的實現(xiàn)緊密相關(guān)，因此，如你身為公關(guān)或服務(wù)人員，就必須更注重誠意的表達，以及是否尊重對方。
尤其在公關(guān)策略中，公關(guān)人員服務(wù)的對象是“任一不特定的大眾”，從理論上說，大眾就是任何需要我們提供服務(wù)的人。因此，出現(xiàn)在公關(guān)人員面前的不管是群體還是個人，只要是他的顧客，就應(yīng)該對他們講信用，用真心為大眾解決問題。
曾經(jīng)有一個平凡的業(yè)務(wù)員，干了十幾年的推銷工作后，突然對長期以來的強顏歡笑、編造假話、吹噓商品等招攬顧客的做法感到十分厭惡，勵志演講他覺得這是生活上的一種壓力，為了要擺脫這種壓力，他決定要對人無所欺。因此，他下定決心今后要向顧客“講真話”，即使被解雇也在所不惜。
有了這個念頭之后，他覺得心情輕松多了。
這天開始，當?shù)谝粋€顧客進店光顧時，顧客問他店中有沒有一種可自由折疊、調(diào)節(jié)高度的桌子。
于是，他搬來了桌子，如實地向顧客介紹。
他說：“老實說，這種桌子不怎么好，我們得常常接受退貨?！?BR> 最新最實用的口才修煉秘籍。
“??！是嗎？可是到處都看得到這種桌子，我看它挺實用的?！薄耙苍S是。不過據(jù)我看，這種桌子不見得能升降自如。沒錯，它款式新，但結(jié)構(gòu)有毛病，如我向您隱瞞它的缺點，就等于是在欺騙您。”
“結(jié)構(gòu)有毛?。俊笨腿俗穯柫艘痪?。
“是的。它的結(jié)構(gòu)過于復雜，過于精巧，結(jié)果反倒不夠簡便。”
這時，他走近桌子，用腳去蹬腳板，本來，勵志演講這要像踩離合器踏板，得輕輕地踩，他卻一腳狠狠踏上去，桌面突然往上撐起，撞到那位顧客的下巴。
“對不起，我不是故意的。”
這時，客人反而笑了起來，臉上甚至露出喜悅的神色。
“很好。不過，我還得仔細看看?！?BR> “沒關(guān)系，買東西不精心挑選是會吃虧的。您看看這桌子用的木料，它的品質(zhì)并非上乘，貼面膠合很差，坦白說，我勸您還是別買這種桌子，您到別家家具店看看，那邊的東西要好得多了。”
“好極了！”
客人聽完解說十分開心，也出乎意料地表示他想要買下這張桌子，并且要馬上取貨。
顧客一走，這位售貨員就受到了主管的訓斥，并被告知他被“炒魷魚”了，馬上要他到人事部辦理離職手續(xù)。
過了一小時，這位售貨員便動手整理東西，準備打包回家。這時，突然來了一群人，走到他面前，爭著要看多用桌，勵志演講一下就買走幾十張桌子，說他們是剛才那位買桌子的客人介紹來的。
就這樣店里成交了一筆很大的買賣。這件事也驚動了經(jīng)理，售貨員不僅沒被辭退，經(jīng)理還主動提出要與他再續(xù)約。而且，將他的工資提高三倍，休假時間增加一倍，還把他如實介紹商品的做法稱為新型的售貨風格，并要他繼續(xù)保持下去。
人際溝通上的“誠意”，不僅在商場上能產(chǎn)生奇效，在政治領(lǐng)域中也同樣有效。
1952年，艾森豪威爾競選美國總統(tǒng)，年輕的參議員尼克松是他的副總統(tǒng)搭檔。
正當尼克松為競選四處奔波時，《紐約時報》突然報道尼克松在競選中秘密受賄的丑聞，消息不脛而走，給共和黨的競選帶來極為不利的影響。
為擺脫困境，共和黨花了數(shù)萬美元讓尼克松利用媒體，向全國選民作半個小時的公開聲明。
很顯然，能否澄清事實，取得選民認同，此舉是關(guān)鍵。當時，全美國有64家電視臺、700多家電臺把鏡頭、麥克風對準了尼克松。
而尼克松萬萬沒有料到，當他走進全國廣播公司的錄音室之前，他被告知，助選的高級顧問已決定要他在廣播結(jié)束后提出辭呈。
這意味著共和黨和艾森豪威爾，勵志演講已經(jīng)在最關(guān)鍵的時刻拋棄了他。
于是，尼克松只好采取了一個在政治史上少見的行動：他把自己的財務(wù)狀況全部公之于選民，先是公布了他的財產(chǎn)，再公布他的負債情形。
就這樣，尼克松爭取到了選民的同情，接著他就詳細地說明自己的經(jīng)濟狀況，連同怎樣花掉每分錢都如實地告訴大眾，這幾乎是每天發(fā)生在大家身邊的事，聽來那么熟悉，那么真切可信。
最后他滿懷感恩地說：“我還應(yīng)該說的是，我太太帕特沒有貂皮大衣……還有一件事，也應(yīng)該告訴你們，獲得提名之后，我們確實收到一件禮物。得克薩斯州有一個人在收音機中聽到帕特提到我們兩個孩子很想要一只小狗，就在我們這次出發(fā)作競選旅行的第一天，通過巴爾的摩市的聯(lián)邦車站送來一只西班牙長耳小狗，帶有黑白兩色的斑點，我六歲的小女兒西婭給它取名叫切克爾斯，她非常喜歡那只小狗。現(xiàn)在我只要說明這一點，不管別人說什么，我們都要把它留下來。”
就這樣，連尼克松自己都沒有想到，他的演講獲得了巨大的回響。當他走出錄音室時，到處是歡呼聲，有數(shù)百萬人打來了電話、電報或寄來信件，幾乎每個著名的共和黨人都發(fā)給尼克松贊揚的函電，勵志演講從郵局匯來的小額捐款就達六萬美元。
失言或口誤的緊急處置。
誰都有失言或發(fā)生口誤的時候，如若當場進行更正，反容易把對方說不定根本未曾注意的東西，再一次提醒他，使我們自己陷入尷尬境地。
明智的辦法是，趕緊忘掉剛才的錯誤，不要讓自己的心態(tài)顯露出來，把注意力轉(zhuǎn)移到其他方面去，說簡單點，就是趕緊轉(zhuǎn)變話題。
這么一來，我們即使失言，勵志演講也可在對方不易察覺的情況下，在短時間內(nèi)使我們的情緒平定下來。
這一方法，可說是消除失言或口誤時心理緊張、使會談繼續(xù)下去的最好秘方。
選擇“居高臨下”的說話地點。
所謂有利地點，就是自己能施加影響的范圍。說話前，你應(yīng)當周密地思考一下，哪些場合對自己有利。
有些領(lǐng)導者，發(fā)現(xiàn)問題往往請下屬到自己辦公室去談，這是有道理的。辦公室是上級工作的地方，下屬來這兒，很容易聯(lián)想到上下級關(guān)系，于是會產(chǎn)生一種“必須服從”的心理狀態(tài)。這佯，本來是對等的談話，因為地點選擇有利于一方，便使雙方變成主動與被動了。勵志演講主動一方便有一種“居高臨下”的勢頭。當然，這種“居高臨下”不過是一種心理上的差異，決不是以勢壓人。
緒的可能。所以，經(jīng)理室實際成了一個利于處理問題的環(huán)境。經(jīng)理把售貨員也召進經(jīng)理室，向他們問清情況。雖然在售貨員敘述當中，不斷遭到顧客不客氣的插話與反駁，但經(jīng)理始終冷靜地聽，而且不時向顧客道歉：“對不起！這是不可原諒的。請你多提意見?！?BR> 顧客在經(jīng)理室，感到是以顧客的身份向店方提意見，所以毫不客氣地把一肚子不滿發(fā)泄出來。話出之后，氣也沒那么大了。經(jīng)理站在本店立場上批評了售貨員，并讓她停職檢查三天，售貨員在這種場合下，也不得不認了錯。這時，顧客反而感到自己態(tài)度過分，向經(jīng)理替那位售貨員求起情來。
可見，選擇對我們有利的說話地點，可使矛盾迎刃而解。
就這樣，事實澄清之后，尼克松反而贏得了大批同情的選票。
后來，人們評論尼克松這次演講成功的關(guān)鍵，就在于他的演說具有兩大特點：一是“真誠”，二是“淳樸”。
當時，處于絕望邊緣的尼克松，勵志演講竟然不考慮以副總統(tǒng)候選人的身份，而是以一個普通人的形象出現(xiàn)在公眾面前，與大家話家常，而他講述的生活細節(jié)富有人情味，所以才能打動聽眾的心，獲得他們的信任。
尼克松的獲勝，可以說是“誠意策略”最成功的例子。
古今中外有無數(shù)被傳為美談的溝通趣事，從各個層面來看，誠實的語言不僅能帶來成功，甚至帶來神話般的奇跡；反之，如果一個人不遵循在語言上“誠能感人”的原則，就會失信于眾，輕則影響個人的形象和聲譽，重則危及組織的前途和生存。
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因此，一切有遠見卓識的人，勵志演講都必須把“誠”視為處世成功的基礎(chǔ)，別再耍一些弄虛作假的手段，雖然顧客或大眾中，有些人是比較好騙，但不可能所有人都是白癡，投機取巧和巧言令色的面具總有一天會被揭穿，虛情假意是永遠逃不過人們的眼睛，因而也是永遠說服不了大眾的。
美國人的友誼篇十二
美國是一個時間觀念很強的國家，各種活動都按預(yù)定的時間開始，遲到是不禮貌的。同美國人約會聯(lián)系簡單，打個電話，對方會很高興地同意在盡短的時間內(nèi)見面。美國人也有禮尚往來的習慣，但他們忌諱接受過重的禮物，一則是美國人不看重禮品自身的價值，二來法律禁止送禮過重，從家鄉(xiāng)帶去的工藝品、藝術(shù)品、名酒等是美國人喜歡的禮物，除節(jié)假日外，應(yīng)邀到美國人家中作客甚至吃飯一般不必送禮。美國社會有付小費的習慣，凡是服務(wù)性項目均需付小費，旅館門衛(wèi)、客房服務(wù)等需付不低于l美元的小費，飯店吃飯在結(jié)帳時收15%小費。
美國人請客吃飯，屬公務(wù)交往性質(zhì)多安排在飯店、俱樂部進行，由所在公司支付費用，關(guān)系密切的親朋好友才邀請到家中赴宴。美國人的食物因地區(qū)、民族不同而種類繁多，口味各異，漢堡包、“熱狗”、餡餅、炸面圈以及肯德基炸雞等都是風靡世界的食品，但美國人待客的家宴則是經(jīng)濟實惠、不擺闊氣、不拘泥形式的。通常的家宴是一張長桌子上擺著一大盤沙拉、一大盤烤雞或烤肉、各種涼菜、一盤炒飯、一盤面包片以及甜食、水果、冷飲、酒類等。賓主圍桌而坐，主人說一聲“請”，每個人端起一個盤子，取食自己所喜歡的菜飯，吃完后隨意添加，邊吃邊談，無拘無束。
美國人將請客人吃頓飯、喝杯酒或到鄉(xiāng)間別墅共度周末作為一種交友方式，并不一定要求對方做出報答，如有機會請對方到自家吃飯就可以了。吃完飯后，客人應(yīng)向主人特別是女主人表示特別感謝。
美國人在吃午餐和吃晚餐之前，通常要喝點雞尾酒，但在加利福尼亞州，人們大都喝葡萄酒。
同時，在吃主食之前，一般都要吃一盤色拉。炸蘑菇和炸洋蔥圈可作為開胃食品，牛排、豬排和雞(腿)為主食，龍蝦、貝殼類動物以及各種魚類，甚至包括淡水魚被統(tǒng)稱為海鮮。炸土豆條則是深受人們喜愛且?guī)缀醭闪吮夭豢缮俚氖澄铩?BR> 另外，應(yīng)特別注意的一點，如有吃剩的食物，一定要打包帶回家，以免浪費。
美國人在吃飯的時候是刀叉并用，而且他們的用餐方式也是很有講究的。因此，在應(yīng)邀與美國朋友一起吃飯時，應(yīng)特別注意他們的用餐習慣。一般情況下，餐桌上擺放有一幅餐刀和兩幅餐叉，外邊的餐叉供你吃色拉，里邊的餐叉用于吃主食和其它點心食品，餐刀用來切肉食。如果你兩手并用，應(yīng)左手握叉，右手握刀，而且一次握刀時間不能太長。
美國人的早餐有：炒或煮雞蛋、香腸、油炸土豆片、薄煎餅、果子凍、烤面包、松餅、桔子汁以及咖啡等。
如果你是初到美國餐館用餐，那么應(yīng)該注意如下事項：
1、選擇合適的餐館(如：家庭式餐館、特色餐館以及自助式餐館等);。
2、餐館營業(yè)時間(上午11：30開門營業(yè)，直到夜晚);。
3、一般都應(yīng)事先預(yù)訂餐位：
4、到達餐館后，不能徑直地到餐桌旁入桌，除非餐廳有“隨意就坐”的告示;。
5、付款時，別忘了留給服務(wù)員一定比例的小費(一般為實際總額的10%～15%)。
隨著美國人生活節(jié)奏的加快，快餐食品便應(yīng)運而生。其快餐連鎖店遍及世界各地，其中，影響最大的當屬麥當勞快餐連鎖店。供應(yīng)的快餐食品有：漢堡包、烤牛肉、牛排、火腿、三明治、肯德雞、油炸土豆片、烘餡餅、冰淇淋以及各種碳酸飲料等。
美國人的友誼篇十三
美國人的飲食習慣是一日三餐。他們講究吃的是否科學、營養(yǎng)，講求效率和方便，一般不在食物精美細致上下工夫。早餐時間，一般在8時，內(nèi)容較為簡單，烤面包、麥片及咖啡，或者還有牛奶、煎餅。午餐時間通常在中午12時至1時，有時還會再遲一點。午餐也比較簡單。許多上班、上學人員從家中帶飯萊，或是到快餐店買快餐，食物內(nèi)容常常是三明治，漢堡包，再加一杯飲料。晚餐是美國人較為注重的一餐，在傍晚6時左右開始，常吃的主菜有牛排、炸雞、火腿，再加蔬菜，主食有米飯或面條等。
美國人的友誼篇十四
美國人也有禮尚往來的習慣，但他們忌諱接受過重的禮物，一則是美國人不看重禮品自身的價值，二來法律禁止送禮過重，從家鄉(xiāng)帶去的工藝品、藝術(shù)品、名酒等是美國人喜歡的禮物，除節(jié)假日外，應(yīng)邀到美國人家中作客甚至吃飯一般不必送禮。
美國社會有付小費的習慣，凡是服務(wù)性項目均需付小費，旅館門衛(wèi)、客房服務(wù)等需付不低于l美元的小費，飯店吃飯在結(jié)帳時收15%小費。
美國人請客吃飯，屬公務(wù)交往性質(zhì)多安排在飯店、俱樂部進行，由所在公司支付費用，關(guān)系密切的親朋好友才邀請到家中赴宴。
美國人的食物因地區(qū)、民族不同而種類繁多，口味各異，漢堡包、“熱狗”、餡餅、炸面圈以及肯德基炸雞等都是風靡世界的食品，但美國人待客的家宴則是經(jīng)濟實惠、不擺闊氣、不拘泥形式的。
通常的家宴是一張長桌子上擺著一大盤沙拉、一大盤烤雞或烤肉、各種涼菜、一盤炒飯、一盤面包片以及甜食、水果、冷飲、酒類等。
賓主圍桌而坐，主人說一聲“請”，每個人端起一個盤子，取食自己所喜歡的菜飯，吃完后隨意添加，邊吃邊談，無拘無束。
美國人將請客人吃頓飯、喝杯酒或到鄉(xiāng)間別墅共度周末作為一種交友方式，并不一定要求對方做出報答，如有機會請對方到自家吃飯就可以了。
吃完飯后，客人應(yīng)向主人特別是女主人表示特別感謝。
他們講究吃的是否科學、營養(yǎng)，講求效率和方便，一般不在食物精美細致上下工夫。
早餐時間，一般在8時，內(nèi)容較為簡單，烤面包、麥片及咖啡，或者還有牛奶、煎餅。
午餐時間通常在中午12時至1時，有時還會再遲一點。
午餐也比較簡單。
許多上班、上學人員從家中帶飯萊，或是到快餐店買快餐，食物內(nèi)容常常是三明治，漢堡包，再加一杯飲料。
晚餐是美國人較為注重的一餐，在傍晚6時左右開始，常吃的主菜有牛排、炸雞、火腿，再加蔬菜，主食有米飯或面條等。
美國飲食努力的發(fā)展方向是向速食發(fā)展，他們的蔬菜大都生吃，營養(yǎng)不會損失，更主要的是省時間，現(xiàn)在他們還極力提倡把蔬菜擠成菜汁喝，他們都想把吃菜這一點工夫也擠出來作為他用。
到美國旅游的國人當然不必學美國人的樣子，一塊面包加幾葉生菜就解決了一餐，但是美國人簡單、方便、注重營養(yǎng)搭配的飲食方式，值得旅途中的人學習。
游客在旅途中接觸最多的恐怕是快餐店。
快餐店主要出售的是漢堡包和熱狗這類大眾化食品，漢堡包是在切開的面包里夾上幾片香腸，再放一把生菜，通常也有夾牛排和洋蔥，營養(yǎng)豐富，味道也好;熱狗是里面夾著香腸類似春卷的食品，單憑這個有誘惑力的名字，游客都應(yīng)該試一試。
還有三明治和飲料，幸虧美國人發(fā)明了這些好東西，游客買了食物回到車上，食與行同時進行，兩者都不誤。
美國人的友誼篇十五
無論在學習、工作或是生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，以下是小編為大家收集的生活習慣作文10篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
大千世界，五彩繽紛，世界上尋不出兩枚相同的樹葉。同樣，每個人生活中的習慣也千奇百怪。
習慣決定行為，行為決定性格，性格決定命運。生活中的習慣猶如腳下的石階，你正確對待它，會一步步順利地到達自己理想的彼岸;你藐視它，那你會被它絆倒，摔得遍體鱗傷，最終會自食其果。
生活中的習慣好壞會影響到我們的前途，我們有什么理由忽視它?記得有人說過這樣一句話：“一屋不掃，何以掃天下。”平日就沒有養(yǎng)成好的習慣，不認真對待生活中的小事，面對重大任務(wù)，就不會有令人夸獎的舉措，也不會一鳴驚人。
偉大的發(fā)明家愛迪生因為小時候就喜歡研制小東西，養(yǎng)成愛動腦筋的好習慣，經(jīng)過不懈的努力，長大才有所作為。牛頓、愛因斯坦、華羅庚……都是從小就養(yǎng)成了好習慣，而取得了成功。
好的習慣會便利我們的路途，壞的習慣會使我們誤入歧途。
“小時偷針，長大偷金?！边@句俗語想必大家也都知道。小時淘氣，拿這個，摸那個，日復一日，這個壞習慣就難改了，這個思想道德水平低的人，不僅不能享受生活，還很可能走上違法犯罪的道路，最終悔恨一生。
“好的習慣難養(yǎng)，壞的習慣難改?！钡昧晳T和壞習慣是可以互相轉(zhuǎn)換的。李白小時候十分貪玩，每次趁老師不注意，便溜出學堂去玩，沒有好的學習習慣，自從領(lǐng)悟了一位老奶奶用鐵棒磨成針的`喻義后，他便發(fā)奮讀書，刻苦學習，成為千古云峰的詩仙。人人都要養(yǎng)成好習慣，以利自身的發(fā)展，好的習慣要保存，壞的習慣要堅決改掉。特別是那些有壞習慣的人，要立即改掉，否則，后果不堪設(shè)想。
每個人活在世上，都想快樂幸福地享受生活，想成為人們心目中的偶像，那么請善待生活中的每一個細節(jié)，養(yǎng)成良好的習慣，改掉一切惡習，一切壞習慣。
習慣，生活中的音符，是它組成一曲美妙的人生樂曲!同時，它也破壞著樂曲!
我有一個生活習慣就是上自行車時往左邊上，下自行車時往右邊下。一天外公帶我去學游泳，后來又帶我回家，我下車總是喜歡往右邊下，所以今天我也是在右邊下，外公的摩托車的排氣管在右邊，所以我一下車就被排氣管給燙掉了一塊皮，當時我心里就像著了火一樣。
自從被燙著以后我必須每天上藥，這還不是問題，但我不能游泳、不能碰水、每天不能出門，沒想到過了幾天我的腳起膿了比原來更嚴重了，媽媽又用針把我的皮給挑開，把里面的膿用藥把它們?nèi)サ?，這樣過了幾天后我的腳才慢慢起疤，到這時我和媽媽才覺得松了口氣?，F(xiàn)在我可以下水游泳了，這讓我真高興，差不多我的腳用了兩個星期的時間才好掉，耽誤了我學游泳的課程，我要加倍努力把損失奪回來。
大家以后可要注意，別像我這樣被燙著，燙著可真麻煩。
今天(4月2日)早晨去冬泳，雖然外面的風挺大，但是河水的溫度仍有8度，下水后本想少游一會，可是一游起來，就感覺身體很舒服，橫向游了兩個來回，有20多分鐘，上岸時也沒有感到冷，一天的精神狀態(tài)都是那么好，無論做什么都很有樂趣。
談起近10年年年去游泳的體會，聯(lián)想到自己50多年的生活經(jīng)驗，得出這樣一個結(jié)論，那就是一個人能否長壽的關(guān)鍵是有沒有一個良好的生活習慣。
我在春、夏、秋季的每天早晚都去游泳，游泳后淋浴;冬季早晨去冬泳，冬泳后淋浴，晚上在家洗澡后睡覺，做到每天早晚都在水中運動或淋浴，一是保證身體的經(jīng)常鍛煉，二是保證身體的清潔衛(wèi)生，這一良好的生活習慣，是我健康長壽的重要因素。
人離不開水，不僅身體吸收水分是維系生命的重要保證，而且人本身就是在水中泡大的，那水就是胎兒在娘肚子里的子宮中的羊水，因此人天生是會游泳的，國外還有懷孕的婦女在水中生產(chǎn)嬰兒的，只是許多人在出生后，沒有再回到水中而從此害怕水，結(jié)果使本來會水的人卻發(fā)生溺水而亡的沉痛教訓。
人要刷牙、洗臉、洗澡等等都離不開水，而游泳更是在水中的運動。每個人的生活中都與水密不可分，良好的生活習慣更應(yīng)當與水緊密相連。
我堅信，天天早晚都去游泳或洗澡的生活習慣是我身體健康長壽的保證，一方面是通過游泳使身體得到運動和鍛煉，增強了體質(zhì);另一方面是通過淋浴使身體得到清潔和衛(wèi)生，有利于健康。同時每天早晚的游泳和淋浴需要占用一定的時間，必然擠掉了許多吃喝應(yīng)酬或貪黑玩麻將等不利于健康的時間，使自己的身體得到良性循環(huán)。
幾十年來，由于有了這一良好的生活習慣，使自己的身體很健康，心情很愉快，生活很幸福。
每一種動物都有自己可愛的一面，膽小的一面，小白兔就是這樣子。小白兔真可愛！它的小腦袋上長著一對長耳朵，垂下來的時候，就會顯得無精打采。而一蹦起來，耳朵就會一搖一晃。面孔上嵌著一對紅寶石似的眼睛，閃閃發(fā)光。它還有一張小七的甜甜的嘴巴。它圓嘟嘟的身子以及小腳特別逗，走起路來，小腳一蹦一跳的。身上的毛好似冰天雪地里潔白的雪花，可摸起來又光滑以柔順，而且還很溫暖。小尾巴毛茸茸的，雪團似的。
小白兔平時最愛吃胡蘿卜和青綠色的小白菜。小白兔每次都吃得津津有味，嘴巴一動一動的，菜都有被它嚼得“粉身碎骨”一個也不留。吃飽后的小白兔活蹦亂跳，小嘴那么一翹，好像在微笑地說“哇”！好飽呀！
不過小白兔膽小起來也很有趣。只要一有什么動靜，就像見了狼一樣，小白兔就會嚇得六神無主，青菜、蘿卜也不吃了，只顧逃命，東躲西藏的，慌慌張張地撒腿就跑，一會兒躲到柜子下，一會兒躲到桌子下，一絲聲響也不發(fā)出，把頭伸出來用銳利的眼睛觀察，過了很久，確定已經(jīng)沒有什么動靜了，一切安全之后才放松下來，從柜子下鉆出來，嗅嗅清新的空氣，坐在地上繼續(xù)享受它的美食，吃飽后還是露出那副有趣的樣子。
同學們，可愛的小動物是值得珍惜和關(guān)愛的，任何動物都是可以跟它溝通的，所以小動物是值得愛護的，我們是一個大家庭，沒有動物就沒有多彩的生活，請大家一起保護動物吧！
小白兔你很可愛，我一定會保護你的。
三四歲之前是寶寶養(yǎng)成行為習慣的關(guān)鍵時期。從出生那天起，孩子就開始通過各種各樣的行為應(yīng)對生活的挑戰(zhàn)，最初他們主要依靠先天反射，以后慢慢嘗試和模仿新的辦法，一點一點建立起獨特的行為模式。寶寶的每一個舉動都會產(chǎn)生一個結(jié)果，這個結(jié)果反饋回來，促使寶寶維持或者改變行為方式，這樣一個過程不斷重復，印刻在孩子的腦子里漸漸就會形成習慣。
比方說，寶寶天生敏感，拉了尿了出汗了，尿布或衣服貼著身體不舒服，他總是不停地哭鬧，引得家長每次都須盡可能快的幫他換掉。長大一些見到衣服臟了，寶寶主動告訴家長，馬上就可以換上干凈衣服并得到表揚，久而久之孩子就養(yǎng)成了愛干凈講衛(wèi)生的好習慣。再比如鬧鬧，開始尿在地上的時候，聽到媽媽笑著說“看你這個小壞蛋，又給媽媽畫地圖了”，他還以為是表揚，漸漸從無意的行為變成了故意的舉動，后來這樣的行為遭到了家長的懲罰，被冷落到一邊的他，發(fā)現(xiàn)只有四處拉尿才能立刻引來家長的關(guān)照，不經(jīng)意間就形成了隨處便溺的壞習慣。
生活的點滴表面上看不起眼，但家長的反應(yīng)和態(tài)度卻會對寶寶產(chǎn)生很大的影響，將來孩子是仔細還是馬虎，做事有條理還是雜亂無章，喜歡讀書還是討厭學習，樂于交往還是我行我素，許許多多的習慣都是通過生活小事，日復一日年復一年不斷積累而養(yǎng)成的。
美國人的友誼篇十六
性格外露、坦率、真摯、熱情、自信，辦事比較干脆利落。善于長談，談鋒甚健，并不斷地發(fā)表自己的見解，注重實際，追求物質(zhì)上的`實際利益。美國人在待人接物方面，具有下述四個主要特點：
第一、隨和友善，容易接近。
第二、熱情開朗，不拘小節(jié)。
第三、城府不深，喜歡幽默。
第四、自尊心強，好勝心重。美國。
其一、不允許進餐時發(fā)出聲響。
其二、不允許替他人取菜。
其三、不允許吸煙。
其四、不允許向別人勸酒。
其五、不允許當眾脫衣解帶。
其六、不允許議論令人作嘔之事。
總體而言，美國人平時的穿著打扮不太講究。崇尚自然，偏愛寬松，講究著裝體現(xiàn)個性，是美國人穿著打扮的基本特征。跟美國人打交道時，應(yīng)注意對方在穿著打扮上的下列講究，免得讓對方產(chǎn)生不良印象。
第一、美國人非常注重服裝的整潔。
第二、拜訪美國人時，進了門一定要脫下帽子和外套，美國人認為這是一種禮貌。
第三、美國人十分重視著裝細節(jié)。
第四、在美國，女性最好不要穿黑色皮裙。
第五、在美國，一位女士要是隨隨便便地在男士面前脫下自己的鞋子，或者撩動自己裙子的下擺，往往會令人產(chǎn)生成心引誘對方之嫌。
第六、穿睡衣、拖鞋會客，或是以這身打扮外出，都會被美國人視為失禮。
第七、美國人認為，出入公共場合時化艷妝，或是在大庭廣眾之前當眾化妝補妝，不但會被人視為缺乏教養(yǎng)，而且還有可能令人感到”身份可疑“。
第八、在室內(nèi)依舊戴著墨鏡不摘的人，往往會被美國人視作”見不得陽光的人"。
美國人送東西要送單數(shù)，且講究包裝。他們認為蝸牛和馬蹄鐵是吉祥物。
美國人的友誼篇十七
拳令：又叫劃拳、猜枚、猜拳，拇戰(zhàn)。其技巧性頗強，給玩者留有神機斗智的余地，且因玩時須喊叫，易讓人興奮，極富競爭性。常見的是“兩人對猜”。這一酒令兩人進行，同時出拳伸指喊數(shù)，喊中兩人伸指和者勝，負者罰酒。
此外還有“擺擂臺令”，即某人坐莊，別人打擂，席間其人與其對決，勝者成擂主，敗者罰酒。還有“打通關(guān)”，即一人坐莊，與席間每個人一一較量，輸者罰酒。
劃拳時，伸指喊數(shù)的范圍為一至十，并附之以吉利語句。劃拳時口所喊字數(shù)，因地域不同而不同。如：
一字叫：“一條龍、一錠金、一夫當關(guān)”；
二字叫：“哥倆好，并蒂蓮，兩家好，雙喜臨門”；
三字叫：“三星照、三羊開泰、三元及第、三結(jié)義”；
四字叫：“四喜財、四季發(fā)財、四季如意”；
五字叫：“五魁首、五花驄、五紀魁”；
六字叫：“六六六、六六順”；（《左傳》上說：君義、臣行、父慈、子孝、兄愛、弟敬，謂之六順也。）。
七字叫：“七個巧、七仙女、七夕、七子團圓”；
八字叫：“八匹馬、八大仙、八大壽”；
九字叫：“九連環(huán)、九重天、九馬快、快升官、九龍盤柱”；
十字叫：“滿堂紅、全來了、合家歡、十全十美”等等。
還有拍七令，也即“明七暗七”。是全桌人依次數(shù)數(shù)至49（也可數(shù)更多），每明7（如7、17、27…）須拍桌上一下，每暗7（如14、21、28…）也須拍桌一次，誤拍者或說錯者罰酒一杯。
老虎杠子：以杠子、老虎、雞、蟲為令，一物降一物，看誰說的令降住誰，被降者為輸者，罰酒一杯。
兩人出拳猜拳，所猜之數(shù)為兩人出拳的數(shù)字之和。如一方喊出的數(shù)字正好是兩人所出之數(shù)的和，即贏。還可以找一些新詞做令，如：一捧雪、二進宮、三叉口、四進士、五臺山、六月雪、七星燈、八大錘、九江口、十道本、雙包案（兩拳相遇）?；蛘呤牵阂灰婄娗?、二泉映月、三進山城、四渡赤水、五朵金花、六六大順、七天七夜、八仙過海、九月英雄、十字街頭、花好月圓（兩拳相遇）。劃拳：這是最流行的酒令。兩人對劃，手中出指頭，口里喊數(shù)字，兩人所出手指相加與口中喊的數(shù)字一樣的，喊者為勝。如果口中只喊數(shù)字，未免有點單調(diào)，所以有三字令和四字令之分。
1、獨占。
一、哥倆好、三星照、四喜財、五魁首、六六順、七個巧、八匹馬、九連環(huán)、全來到。
2、一品當朝、和合二仙、三陽開泰、四季平安、五子登科、六國封相、七夕相會、八仙過海、九九連環(huán)、滿福滿壽。
3、一點兒。哥倆好。三指頭（三星照）。四季財（四敬財）。五魁首。六六六。七個巧。八匹馬。快喝酒。全來到。
4、哥倆好（2）、三星照（3）、四季發(fā)財（4）、五魁首（5）、六六順（6）、七個巧（或七七巧）（7）、八匹馬、八大仙（8）、九連燈、快升官（9）。
5、拳令：又叫劃拳、猜枚、猜拳，拇戰(zhàn)。其技巧性頗強，給玩者留有神機斗智的余地，且因玩時須喊叫，易讓人興奮，極富競爭性。常見的是“兩人對猜”。這一酒令兩人進行，同時出拳伸指喊數(shù)，喊中兩人伸指和者勝，負者罰酒。此外還有“擺擂臺令”，即某人坐莊，別人打擂，席間其人與其對決，勝者成擂主，敗者罰酒。還有“打通關(guān)”，即一人坐莊，與席間每個人一一較量，輸者罰酒。
劃拳時，伸指喊數(shù)的范圍為一至十，并附之以吉利語句。劃拳時口所喊字數(shù)，因地域不同而不同。如：
一字叫：“一條龍、一錠金、一夫當關(guān)”；
二字叫：“哥倆好，并蒂蓮，兩家好，雙喜臨門”；
三字叫：“三星照、三羊開泰、三元及第、三結(jié)義”；
四字叫：“四喜財、四季發(fā)財、四季如意”；
五字叫：“五魁首、五花驄、五紀魁”；
六字叫：“六六六、六六順”；（《左傳》上說：君義、臣行、父慈、子孝、兄愛、弟敬，謂之六順也。）。
七字叫：“七個巧、七仙女、七夕、七子團圓”；
八字叫：“八匹馬、八大仙、八大壽”；
九字叫：“九連環(huán)、九重天、九馬快、快升官、九龍盤柱”；
十字叫：“滿堂紅、全來了、合家歡、十全十美”等等。
6、猜拳：最常見，也最簡單的是“同數(shù)”，現(xiàn)在一般叫“猜拳”。猜拳，又叫劃拳、猜枚，古今都常用，無論北方南方山村水鄉(xiāng)都非常流行。游戲規(guī)則十分簡單，對飲兩人相對同時伸手出指，口中報一數(shù)字，與雙方伸指數(shù)目之和符合者勝，不勝者罰飲。猜拳的呼詞從零到十，多含有典故，且均有祝福吉祥之意，說來饒有趣味。這里不妨抄錄于下：
零、古今都稱“寶”，即“元寶”。元寶初為錢幣名，因唐時“開元通寶”被人誤讀為“開通元寶”而得名。我們通常所說的元寶是馬蹄形的金銀錠。中國人主張財不外露，故劃拳行令時，握一大拳頭，將財寶死死摟住，日呼“寶不出、寶不露”或呼“元寶一對”。
一、有呼“一心”和“一定恭喜”的。杜甫《高都護駱馬行》有“與人一心成大功”句，表同心；《古詩十九首》有“一心抱區(qū)區(qū)，懼君不識察”，表專心。精拳時，用來表示同心者飲，誠意者敬。
二、北方人呼詞“二”皆以“二郎擔山”為多，意是二郎神楊俄擔山壓日，來自劈山救母的傳說。而南方則呼“兩家好”、“哥倆好”更為盛行。
三、劃拳時呼“三星高照”、“三元及第”以及“三狀元”的為多。所謂“三星高照”：一為福星，即天官，天官賜福春也；二為祿星，管人間錢財；三為南極老壽星。被三星高照者，福祿壽皆至。“三元”即古時讀書人會考，鄉(xiāng)試頭名為解元，會試頭名為會元，殿試頭名為狀元，合稱“三元”。殿試的前三名狀元、榜眼、探花亦稱“三元”。有些地方也有呼“三洋開泰”的。
四、有“四喜”、“四季發(fā)財”和“四美”等呼詞?！八南病洹熬煤捣旮视?，他鄉(xiāng)遇故知，洞房花燭夜，金榜掛名時”，這四件事歷來被看作人生得意之喜事?！八拿馈眲t是“良辰、美景、賞心、樂事”（南朝詩人謝靈運語）?！八募景l(fā)財”更是明言美詞祝你好運。
五、五的呼詞更多，有“五魁”、“五魁首”、“五子登科”和“五?！钡?。五魁就是古時學子苦讀《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》五種儒家經(jīng)典著作，祝人在科舉場中奪得魁首，求取功名?！拔遄拥强啤笔侵肝宕]禹鈞教子有方，五個兒子儀、懺、侃、侢、僖相繼名列高第?！拔甯！痹凇渡袝榉丁分姓f“人有五福，要格外珍惜”：一日壽，二日富，三日康寧，四日修好德（發(fā)揚美德百福至），五日考終命（行善而命善終）。
六、有“六六大順”、“六順”等。《左傳》上說：“君義、臣行、父慈、子孝、兄愛、弟敬，所謂六順也。”
七、猜拳中撥呼“七巧”。這是指夏歷七月初七夜，天上銀河燦燦，牛郎織女相會。人間婦女或?qū)υ麓┽?，或呈會品、獻女紅，以爭奇斗巧，各自心中祝禱取勝，并希望天上織女暗中相助，故稱“七巧”（又寫作“乞巧”）。
八、多呼“八馬雙杯”和“八仙慶壽”?！鞍笋R”就是周穆王有八匹駿馬。穆王是個喜遠游的天子，常駕八駿到處游玩。相傳他駕此八匹馬至昆侖山與西天王母娘娘相會，兩人在瑤池上待酒唱合。呼“八馬雙杯”時，輸者要飲酒雙杯。八仙事跡，在古書《八仙慶壽》、《西游記》等皆有記載。還有《飲中八仙歌提杜甫所述的賀知章、李進、李適之、崔宗之、蘇晉、李白、張旭和焦遂，這八仙皆是唐時嗜酒豪放的詩壇名人。有些地方也有呼“八仙過?！钡?。
九、又稱“久長”（酒常）.《史記》：“建久安之勢，成長治之業(yè)”。酒友借此表人常聚，酒不盡.十、清乾隆帝自詡文治武功、福祿壽俱備。于是自稱“十全老人”。劃拳時多呼“十全齊到”或“全來到”
（九）你喝、全福壽。最讓記者興致勃勃的是他們的拳令與眾不同，他們劃的是“廈門路名拳”：一條龍、二舍廟、三條巷、四仙街、梧（與“五”諧音）桐埕、六仙公、七市場、八卦埕、九竹巷、十字路、不見天（雙方只出拳頭不伸手指）。感謝他們不吝賜教，讓記者大開眼界，原來廈門還有“三國拳”（拳令是：單刀赴會、二嫂過溪、三戰(zhàn)呂布、四門總開、五關(guān)斬將、六出祁山、七擒孟獲、八卦陣圖、九進中原、舌戰(zhàn)群儒），還有“中草藥拳”（拳令是：一見喜、兩面針、三君子、四物湯、五加皮、六神丸、七星散、八卦單、九宮散、十全大補）等等。
記者開始留意那些頗有新意的拳令，手頭便掌握了“日本拳”、“英語拳”、“生肖拳”、“成語拳”、“詞牌拳”。其中“詞牌拳”選擇十個詞牌串成一套拳令：一剪梅、兩同心、山（與“三”諧音）花子、四園竹、梧桐影、柳（與“六”諧音）含煙、曲（與“七”諧音）游春、芭（與“八”諧音）蕉雨、九張機、滿江紅、雙頭蓮（雙方只出拳頭不伸手指）。
8、寧遠酒令：一點紅、弟兄好、三、四喜財（四季發(fā)財）、五、六六順、七個巧（巧倒你）、八字好、久長久長（酒喝起）、全來到。
9、泉州用數(shù)字三國故事謠當酒令。
10、泉州用數(shù)字食品謠當酒令。
一峰書、二郎巷、三圣宮、四腳亭、五塔巷、六井腔、七里庵、八尺嶺九史巷、十字街。
13、南平地名行酒令。
玉
（一）帝庵（一夜嶺）、二龍橋、三官堂、四賢街（也有叫：四姑堂）、五里亭、綠。
（六）竹嶺七個灣、八仙桌、九里潭、十里庵。
美國人的友誼篇十八
無論在學習、工作或是生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編為大家整理的生活習慣作文9篇，歡迎大家分享。
同學們，作為一名小學生，最重要的是培養(yǎng)良好的習慣。行為養(yǎng)成習慣，習慣塑造性格，性格決定命運。
習慣是對師長的尊重。一聲問候得到回應(yīng)，你會覺得天更藍、草更綠，校園是那樣和諧美好。因為你的尊重換來了對方的尊重，也帶給了你好心情。當習慣了問候他人，你也就養(yǎng)成了尊重他人的習慣。好心情也就隨之而來。
習慣是對同學朋友的誠信。對別人一聲承諾，就一定要努力兌現(xiàn)。哪怕有再重要的事，也不要忘記對別人的諾言。只有相信別人，才會帶來別人的信任。無人相信的人是可悲的，所以我們一定要記住“誠信”二字。
習慣是重要的，是會影響我們的一生的。養(yǎng)成好習慣，改掉壞習慣，成一名文明的小學生！
在人的體內(nèi)寄居著各種各樣的小精靈，它們微不足道，你根本不能用肉眼看到它們，但它們總是像旅行一樣在世界各地搬來搬去，把家安在不同的人身上。有一群小精靈接到信息準備去莫斯科的一個小鎮(zhèn)上安家了。
這個小鎮(zhèn)上有一個名叫希索的小女孩，她有一雙水靈靈的藍眼睛，金黃色的長發(fā)扎在腦后，她是全鎮(zhèn)最美的小女孩。希索有一個幸福而又富裕的家庭，她的媽媽是一位專職太太，她媽媽也同樣有美麗的眼睛和長發(fā)，只不過是深色的罷了，她的爸爸是鎮(zhèn)上有名的老板，他有著金色的頭發(fā)和炯炯有神的眼睛，一家三口住在一棟小洋房里。
因為家里有錢，希索特別地愛吃糖，棒棒糖、軟糖、什錦糖、奶糖和巧克力之類的糖她百吃不厭，每時每刻你都能看到她的嘴巴在動，你從她身旁經(jīng)過，會有一股糖果屋的香味。她愛穿背帶褲，尤其是那種褲包特別多的，她的衣包、褲包、書包里塞滿了糖果。希索愛吃糖，可她又不愛刷牙。于是，牙精靈們寄居在她的嘴巴里。
這些牙精靈專門愛住在愛吃糖的孩子的嘴巴里。牙精靈在希索的牙齒上安了個家，它們用小錘子、鐮刀之類的工具在希索的牙齒里鑿洞。早晨，牙精靈們吃完美味的早餐后，開始“亢哧亢哧”地挖房子。它們要把家搬進希索的牙齒里。中午，牙精靈們開始啃食希索牙齒上的糖渣。下午，開始瘋狂地對著希索亂敲亂打。希索感覺牙齒特別疼，有時疼得“哇哇”的大哭。
過了一個月，牙精靈們的新家徹底建好了！它們一大群“嘰嘰喳喳”地搬了進來。搬進了新家它們并沒有馬上休息，每天還在用抹布、掃把打掃衛(wèi)生，屋頂啦、桌子啦、地板啦都一塵不染，連窗子都抹得沒有一個指紋或線條。有些牙精靈還給窗戶掛上了美麗的窗簾，餐桌上也放上了桌布和鮮艷的花朵。新房子被布置得像模像樣。
牙精靈們的生活既舒適又快樂，可希索卻又不太幸運了。以前又蹦又跳的小希索現(xiàn)在被牙痛折磨得無力奔跑，她簡直變了一個人。希索的爸爸媽媽也不忍心讓女兒那么難過，他們苦口婆心地勸女兒刷牙，終于希索決定認真刷牙。
第二天，希索在牙刷上擠上了晶瑩透亮的水晶牙膏，她用水漱了一下口，把牙刷放進嘴里“沙沙”地刷起來，牙精靈們正在喝茶吃點心，突然，它們的餐桌被巨大的牙刷給弄翻了，牙精靈們東跑西跑找不到躲處，只好往家里躲，個個把門窗關(guān)緊?？墒牵枪删薮蟮呐菽汛白?、門之類的東西全部給沖走了。牙精靈們沖走的沖走，逃跑的逃跑，死去的死去，原來頂盛的王國只剩下區(qū)區(qū)幾個小精靈了，它們的家園被毀，只好重新去找那些不愛刷牙愛吃糖的孩子去了。
希索又變回了以前的自己，活蹦亂跳、嘻嘻哈哈，她仍然愛吃糖，可她有了一個好習慣，那就是：愛刷牙。不只是牙精靈還有許多種精靈它們也都愛生活在那些沒有好的生活習慣的孩子的體內(nèi)，它們也愛旅行。小心下個就是你哦！
你可以離開媽媽獨立嗎?怎么樣，無語了吧!不過你也別覺得自己沒用，因為在韓國作者韓昌旭筆下“阿章”這位品學兼優(yōu)的好學生也好，也一樣是在媽媽的幫助下得來的，如果你想立下一個決定，那就讓我來給你講一下《媽媽不是我的傭人》這本書吧。
“良好的習慣，是成功的秘訣”!每個人都要養(yǎng)成很多好習慣。阿章是個純城里小孩，在學校里是個全能的好學生，在家里卻是個名副其實的“小皇帝”，所有的一切都要媽媽支撐，媽媽因懷孕住院，讓阿章去外婆家暫住一段時間，并在那兒小學上學，在這期間。
阿章交了許多朋友，也經(jīng)歷了許多事，從表妹的一句“我不知你媽媽是不是你家的傭人，但我的媽媽不是!”使阿章終于體會到自己曾經(jīng)的不應(yīng)該，總是讓媽媽為自己操心，而且連一個謝謝都不說，反而挑東挑西的。從此阿章不再懶惰，開始自己培養(yǎng)好習慣，從收拾整理到關(guān)心別人，整整48條規(guī)矩，使曾經(jīng)的“小皇帝”變成一個懂事的孩子。
在這本書中，我仿佛變成了一個路人看著阿章與他得伙伴經(jīng)歷一件件事，領(lǐng)悟了許多道理。其實每個人的成功都是自己取得的，父母老師只是一個領(lǐng)路人，路邊真正的景色都需要自己去觀察，在通往成功的道路上，有良好的習慣是必不可少的，讀書，寫字，禮儀許許多多都要有一個習慣，比如說，你每天早上六點起床，都會自覺醒來，這就是人們說的“生物鐘”，媽媽經(jīng)常說“習慣成自然”。是啊，有了一個好習慣終身受益。
讓我們都做一個有好習慣的人!
當在一個地方呆久了，慢慢的就學會了所謂的習慣。地方雖小卻總是那么樂趣無窮。一個好的環(huán)境注定會有好的心情，love音樂的少年總喜歡無時無刻陶醉在自己的音樂世界里。走著，唱著，騎著車，聽著歌。不說是幸福那也算得上享受。
天又黑了，看了一下時間離下班還有一段時間，坐在電腦前手指在鍵盤上發(fā)出敲打的嘈雜聲，工作了，習慣性的每天下班前的日報匯報，說起這個事情。我的臉上就露出那久違的笑意，記得一個月前來時的不滿和反感，不是因為我不喜歡這個環(huán)境和這個陌生的地方。
而是這里的制度讓我無法理解，可我還是選擇留下，及時滿肚子都是情緒，但我還是用淡定平復這將要發(fā)生的一幕。慢慢久了，更多的是抗拒，因為這種無意識的無償加班，更讓以前的火焰燃燒的更加濃烈。那時候心在心做斗爭，一個誤解的問題總是在每個問題中出現(xiàn)。我每一次說去要離開，可每一次的離開后都是不愿意。
慢慢我體會到離開時那種亢奮和留下來繼續(xù)走下去的堅強。從這么一個短短的時間里，發(fā)現(xiàn)我在變一個原來不愛學習的孩子，竟然愛上了學習，這句話不是假是現(xiàn)實逼得太緊，滿滿的都是英文，慢慢的不是陌生的一切。剛開始接觸還有點茫然，后來就慢慢的變成了習慣，習慣性的裝上手機有道詞典，習慣性的記筆記，習慣性的查那個以前與我素未謀面的words，現(xiàn)在這一切漸漸的習慣。習慣中又有了幾分幸福，我發(fā)現(xiàn)一個人的成長是幸福的，是一個人永遠都值得留下和珍藏的回憶。
現(xiàn)在，回過頭發(fā)現(xiàn)我慢慢的在走向成熟，及時說話上還有點幼稚，可那是必然的經(jīng)歷。熟悉了環(huán)境，熟悉了新的生活圈子，熟悉了大家在一起生活的樂趣。熟悉了機器的使用熟悉了打標機的安裝熟悉了掃描儀的安裝調(diào)試。
熟悉了太多的熟悉，習慣了太多的習慣。
熟悉的時候想想未來，習慣的時候告訴自己不要沒有了思想。
天黑了，冷冷的寒氣又將身體侵蝕的寒冷。騎車聽歌，一路觀燈賞景。別一番樂趣別一段珍藏?；厝コ燥垼俸?。習慣了這樣的生活習慣了這樣的寂寞，喜歡一個默默的訴說，一個年代一個世界，繼續(xù)……這一切，自己的愛！
我到廚房里同外婆說話，正看見外公在揀豇豆，嗨，暑假里不是要做些力所能及的勞動嗎？我立刻對外公說：“讓我來吧?！?BR> 還沒等外公讓位，我已經(jīng)抓住一根豇豆了，可是不知道如何處理。
外公呵呵一笑說：“很簡單啊，去掉兩頭，再把豇豆摘成一段段的?！?BR> “噢?！蔽矣弥讣讕兔Γサ袅唆箖深^。
外公說：“不要浪費，去掉少一點?！?BR> “噢?！蔽野阳拐蹟?，一一扔進了水池。
外公又說：“太長了，要短一點，”
“噢。”我繼續(xù)努力摘豇豆。
外公說：“每個家庭的生活習慣都不一樣，所以處理事物的方式也不一樣。例如揀豇豆，有的家庭可能喜歡長些，有的家庭可能喜歡短些，但總會按照自己的家庭習慣來做?！?BR> 這倒是，我喜歡紅燒肉糜豆腐拌飯，因為外婆燒得好吃，符合我的胃口，別人家燒的我可能就不喜歡吃了。外公隔天就要把我穿的鞋子洗得干干凈凈，別人家孩子的鞋子恐怕一穿上就從來不洗的。
葉子在窗外。
輕輕搖動。
人行道。
沒有行人走過。
鏡子里的我很不像我自從你離開了。
我變得很軟弱。
你的影子。
在每一個角落。
好像是在提醒著我少了你的陪伴。
我現(xiàn)在有多寂寞。
我想我可以習慣。
我想我可以假裝。
不曾愛過。
冰涼的夜里。
讓眼淚溫熱我我想我可以習慣。
在記憶里面。
擦去你的承諾。
愛你怎么會是。
這個結(jié)果。
葉子在窗外。
輕輕搖動。
人行道。
沒有行人走過。
鏡子里的我很不像我自從你離開了。
我變得很軟弱。
你的影子。
在每一個角落。
好像是在提醒著我少了你的陪伴。
我現(xiàn)在有多寂寞。
我想我可以習慣。
我想我可以假裝。
不曾愛過。
感覺如果要走誰能說no。
我想我可以習慣。
記憶里。
擦去你的承諾。
愛情是個夢。
而我睡過頭。
我想我可以習慣。
記憶里。
擦去你的承諾。
愛情是個夢。
而我睡過頭。
20xx年，清華北大在河北省招走了100多個學生，有一所城市占了將近90個，這個城市的一所中學占了78個，20xx更是增加到了96個（清華63人，北大33人）！而在有一所中學蟬聯(lián)了11連冠，有一所中學在5年內(nèi)有4個狀元，有一所中學在5年內(nèi)有301個清華北大，有一所中學5年內(nèi)有11個中科大少年班，還有香港的高校以及新加坡國立大學。在本一率僅僅8.5%的河北省，她卻創(chuàng)造了84%的奇跡。不錯，這個城市叫衡水市，這個中學叫衡水中學。更可怕的是，在衡水，從來不只是僅有衡水中學，還有衡水2中，武邑中學，冀州中學，棗強中學，鄭口中學等等等等。
在經(jīng)濟如此落后的地方把教育做的如此極致，需要的是什么？
對于我們學生來說，每天5:30起床，要在不到10分鐘的時間里完成起床穿衣洗漱收拾床鋪打掃衛(wèi)生，被子疊成豆腐塊，鋪面不得有絲毫的褶皺；每天要用不到10分鐘的時間完成教室食堂教室的路程；每天誰第一個到達教室誰最后離開教室老師點出的問題都會有十分詳細的記錄。
其實，我們是習慣了……。
習慣了早上在天黑黑的時候顧不得洗臉刷牙迅速沖出宿舍。
習慣了一路狂跑到跑操地點到位只用5分鐘的神速。
習慣了跑操的整齊劃一，仿佛嘹亮的口號依然會在耳邊響起。
習慣了每次進教室前掃一下自己貼在教室外面的目標、讓心中充有更多的自信。
習慣了早讀聲音太小被老師一次又一次的呵斥提醒。
習慣了早讀下課最后幾個走進餐廳。
習慣了買飯等候時不忘用功，吃飯時的狼吞虎咽（現(xiàn)今進入大學真是明白那時速度是多快，在這里至今沒發(fā)現(xiàn)誰比得上我得吃飯速度）。
習慣了每天看著倒計時在上自習時，看著表分秒必爭的狀態(tài)。
習慣了不再屬于高三人的課間，不再是聊天天地，做的只是弄懂自己不會的東西。
習慣了課間追著老師問題的畫面。
習慣了利用課間時間到水房洗頭發(fā)，無論嚴寒酷暑。
習慣了中午離午休鈴聲8分鐘沖出教室，奔向餐廳的奔跑。狼吞虎咽后再次狂奔到宿舍，時間是那么的正好，每次到宿舍都是敲好打鈴。不知道那是一種怎樣的生活狀態(tài)，想想自己像是一只急于求生的狼，而我們那時渴望的是知識，是高分。
習慣了晚飯時不餓不去餐廳的壞毛病。
習慣了總想著把第二天的課表抄到黑板，方便我的戰(zhàn)友們準備他們明天的任務(wù)。
習慣了晚自習十點放學沒有離開、卻被樓管向外攆的情景。
習慣了晚上自己一人躲在被窩想想一天的收獲，默默的叨念著高考目標、無數(shù)次掉下的淚水一次一次浸濕無辜的被角。那時的生活確實令人酸楚，有時是對自己高考的迷茫，也許被成績的一再打擊，不知從哪里再次找到前進的力量。
習慣了那種害怕考試，卻時刻期待，用心準備著每一次的到來。
習慣了每天作業(yè)都有的成績單。
習慣了表面上對成績單漠不關(guān)心，但還是把成績單看了一遍又一遍，與自己心中的目標對照著。
習慣了每周都有的周測成績排名，無數(shù)次的不理想?yún)s總也打不垮自信的我們，不管進步退步，努力的汗水卻從來沒有停止流過。
習慣了每次考完試，制定自己的對手與目標。掀起新一輪的拼搏與戰(zhàn)斗。
習慣了幾次月考后的家長會、換學號。
習慣了三周放一次假卻總共在家待不到12小時，晚上黑著天回到溫暖的家，早上天不太亮就得準備好沒晾干的衣服再次啟程，回到追尋夢想的地方。
我們真的習慣了……。
而我們的老師呢？老師們吃住幾乎都在學校，晚上10點我們休息后老師們還要查房，早上我們起床前老師們就要在操場上等候，年輕的老師還要跟操，就是剛才我們看的那種跑操。老師們跟我們一樣沒有假期。一位老師忙得孩子3歲了不知道自己的爸爸是誰？有一位老師，白天上課，晚上在自己病危的父親的病房旁批改作業(yè)。()許多年輕的老師都是在自己的婚禮時才請假。（還有一位老師，省略）。
我們的校長在全體教職工面前落淚，在招生計劃之外還有好多人擠著進衡中，個個家里有權(quán)有錢有勢，為了保證優(yōu)秀的生源，校長要頂著多大的壓力啊！
我不知道我是不是被制度化了，我只知道這個地方已經(jīng)烙入了我的靈魂，不管他是類似于林沖臉頰上永遠洗不掉的配軍金印，還是貴族世家引以為傲的家族徽章，我只知道再沒哪個地方會讓我有這么多的愛與恨、牢騷和誓言、激情與失落。最重要的，他讓我有了一段單純的少年時光，充滿可笑的理想與無畏的奮斗。
那個曾經(jīng)恨得咬牙切齒一天罵他八遍卻不許別人說一句不是的地方，那個剛來時巴不得早點走等到真要走時卻又想多留一會的地方，她偷偷地留下了我獨一無二的青春。如果在給我一次選擇的機會，我不會在選擇衡中，因為第一遍的感覺無可替代！
當我們在衡中時，是身在苦中不之苦，卻沒想到，當我們離開之后，對于那些難以磨滅的曾經(jīng)，卻抱以身在福中不知福的感慨。
世界上，諾貝爾獎的獲得者中，猶太人比例最高；在人類發(fā)展的歷史上，那些具有劃時代影響的人物，如哲學家馬克思，物理學家愛因斯坦，音樂巨人貝多芬等數(shù)十人，都是猶太人。猶太人自稱“上帝的選民”，還真不是自大。一個人口不足兩千萬的民族，是怎么做到這些驚世駭俗的成就的？我們來看一組數(shù)據(jù)：猶太人平均每人每年閱讀書籍報刊60冊，而中國人僅為平均每人每年5冊。一年閱讀的書籍有60多冊，平均每六天就要讀一冊書，如果沒有堅持不懈的精神和良好的習慣觀念，是不可能達到的。
醫(yī)學科技發(fā)達的今天，有很大一部分人都在抱怨自己的健康狀況越來越差。有一部分人自詡為“夜貓子”，常常是早出晚歸，有時甚至會夜不歸宿，還認為自己很健康，殊不知，這些壞習慣正在慢慢蠶食著自己的精力。以后老了一回頭，腸子都會悔青。當然，這樣的人只是少數(shù)，但其他人也不容樂觀。據(jù)統(tǒng)計，世界上共有肥胖癥患者5億人，大多分布于發(fā)達國家，人民生活安逸，所以一些貪食者胃口大開，不受節(jié)制，才吃出了5億胖子。而究其根源，是因為人們沒有健康的生活習慣。所以說，為了自己的健康，多多養(yǎng)成一些良好的生活習慣還是很有必要的。
那么，如何養(yǎng)成幾個看似無用實則大有益處的好習慣呢？
首先，也是最重要的，每天必須鍛煉，哪怕只有五分鐘。如果真的沒有時間，上學上班的路上可以跑一跑。堅持一個月，身體就會有明顯的改善。
其次，日品一文，不論是詩詞歌賦還是記敘文散文雜文，再清閑時備上幾篇，讀一讀，心情立刻就會不一樣。
工作學習時，將qq、微信等即時通訊工具全部關(guān)掉，工作銷路就會大幅提升。
并且要學會勞逸結(jié)合，累了的時候，設(shè)好鬧鈴，小憩上十五分鐘，不僅沒有浪費時間，還能讓自己有個好精神。
最后，不要忘記親近大自然，家中種花亦可，養(yǎng)寵亦可，時常逗弄幾番，也可培養(yǎng)自己的情趣，使那于題海中勞倦的心重新振奮起來。
三四歲之前是寶寶養(yǎng)成行為習慣的關(guān)鍵時期。從出生那天起，孩子就開始通過各種各樣的行為應(yīng)對生活的挑戰(zhàn)，最初他們主要依靠先天反射，以后慢慢嘗試和模仿新的辦法，一點一點建立起獨特的行為模式。寶寶的每一個舉動都會產(chǎn)生一個結(jié)果，這個結(jié)果反饋回來，促使寶寶維持或者改變行為方式，這樣一個過程不斷重復，印刻在孩子的腦子里漸漸就會形成習慣。
比方說，寶寶天生敏感，拉了尿了出汗了，尿布或衣服貼著身體不舒服，他總是不停地哭鬧，引得家長每次都須盡可能快的幫他換掉。長大一些見到衣服臟了，寶寶主動告訴家長，馬上就可以換上干凈衣服并得到表揚，久而久之孩子就養(yǎng)成了愛干凈講衛(wèi)生的好習慣。再比如鬧鬧，開始尿在地上的時候，聽到媽媽笑著說“看你這個小壞蛋，又給媽媽畫地圖了”，他還以為是表揚，漸漸從無意的行為變成了故意的舉動，后來這樣的行為遭到了家長的懲罰，被冷落到一邊的他，發(fā)現(xiàn)只有四處拉尿才能立刻引來家長的關(guān)照，不經(jīng)意間就形成了隨處便溺的壞習慣。
生活的點滴表面上看不起眼，但家長的反應(yīng)和態(tài)度卻會對寶寶產(chǎn)生很大的影響，將來孩子是仔細還是馬虎，做事有條理還是雜亂無章，喜歡讀書還是討厭學習，樂于交往還是我行我素，許許多多的習慣都是通過生活小事，日復一日年復一年不斷積累而養(yǎng)成的。
美國人的友誼篇十九
穿西裝需注意如下禮儀規(guī)范：
1、必須合體。
領(lǐng)子應(yīng)緊貼襯衣領(lǐng)口而且領(lǐng)口低于襯衣，袖子的長度以達到手腕為宜，西裝襯衣的袖長應(yīng)比上衣袖長點，胸圍以穿一件羊毛衫后松緊適中為宜。要特別注意后背不起吊，也就是使上衣的下擺線與地面平行。
2、必須整潔筆挺。
西裝必須干凈、筆挺，袖口不應(yīng)向上翻卷。
3、配好襯衫。
西裝必須穿長袖襯衣，并將襯衣的紐扣扣好，領(lǐng)口一定要硬實、挺括，外露的部分一定要平整干凈。襯衣下擺要掖在褲子里。襯衣的領(lǐng)子和袖口要干凈。
4、系好領(lǐng)帶。
凡在比較莊嚴、正規(guī)的場合，穿西裝都須系領(lǐng)帶。領(lǐng)帶的長度以到皮帶扣處為佳，色彩和圖紋則可依西裝色彩搭配，一般以冷暖色相間為好。領(lǐng)帶夾一般在第四、五個扣之間。晚間正式隆重場合要系白領(lǐng)結(jié)或黑領(lǐng)結(jié)。
5、必須穿皮鞋。
不論男女，穿西裝必須配皮鞋，西裝一般配黑色硬底皮鞋。皮鞋無論新舊，保持鞋面的清潔是第一位的，參加重大公共活動特別是涉外交際活動前一定要擦皮鞋，這是對賓客的尊重。
服飾。
(1)遵守國際公認的“tpo”三項原則:。
t(time)表示時間。穿著不僅要考慮季節(jié)變化、早晚溫差，而且要注重時間要求，盡量避免穿與季節(jié)不相配的衣服。
p(place)表示場合，即穿著要應(yīng)地。上班要著符合職業(yè)要求的服飾，在重要的社交場合穿莊重的正裝。衣冠不整、低胸露背的人不能進入法庭、博物館和其他莊嚴的場所。
o(object)指著裝者和著裝的目的，即服裝應(yīng)該反映著裝者。要根據(jù)自己的工作性質(zhì)、社會活動的具體要求，和自己的形象特點選擇服裝。
(2)講究協(xié)調(diào)。
要與年齡、形體相協(xié)調(diào)。超短裙、白長襪在少女身上顯得天真活潑。偏瘦和偏胖的人不宜穿過于緊身的衣服，以免欠美之處凸現(xiàn)。
要與職業(yè)身份相協(xié)調(diào)。有一定地位的人服飾不大自由。如行政、教育、衛(wèi)生、金融、電信、服務(wù)等領(lǐng)域的從業(yè)人員，必須穿著莊重、端莊、清爽的服裝，給人以誠信的感覺。
公關(guān)小姐的衣著也不宜過分性感，否則會帶來麻煩，甚至造成傷害。政治家、公眾人物的著裝往往成為媒體關(guān)注的話題，更不能掉以輕心。
服飾禮儀。
1、保持整潔：整潔原則是指整齊干凈的原則，這是服飾打扮的一個最基本的原則。
2、符合身份：根據(jù)性別、年齡、職業(yè)、身份的不同，著裝也有所不同，不要穿不屬于自己身份的服裝。
3、社交場合：社交場合時尚個性：不同的人由于年齡、性格、職業(yè)、文化素養(yǎng)等各方面的不同，自然就會形成各自不同的氣質(zhì)，我們在選擇服裝進行服飾打扮時，不僅要符合個人的氣質(zhì)，還要突現(xiàn)出自己美好氣質(zhì)的一面，要使打扮富有個性，還要注意：首先不要盲目追趕時髦，因為最時髦的東西往往是最沒有生命力的。其次要穿出自己的個性，不要盲目模仿別人。如看人家穿水桶褲好看，就馬上跟風。而不考慮自己的綜合因素。社交場合可以穿時裝、禮服、民族特色服裝等。
4、辦公場合：辦公場合講究認真嚴謹，穿衣風格莊重保守，要穿職業(yè)套裝、套裙、制服等?；蛘唛L袖襯衫、長褲、長裙。
5、揚長避短：身高而瘦的人，應(yīng)選用面料稍厚一點的服裝，這樣會顯得比較豐滿、精神，并要避免顏色暗深的收縮色;身材肥胖者，服裝的面料不能太厚或者太薄，應(yīng)選用厚薄適中、輕柔而挺括的面料服裝，并忌穿大花、橫條紋、大方格圖案的服裝，否則體型會更顯得橫寬。對身材肥胖的女士，不應(yīng)選用皺褶的面料做衣服，不適合穿無袖短衫或連衣裙，最好不穿百褶裙、喇叭裙，西服裙較適宜。脖子短就不穿高領(lǐng)，短粗就不穿超短裙。
6、搭配原則：穿套裝時才打領(lǐng)帶。短袖襯衫不打領(lǐng)帶，時尚人士一般不用領(lǐng)帶夾。穿制服的人、大人物才需要用到領(lǐng)帶夾;對于較矮的人而言，服色宜稍淡、明快柔和些為好，上下色彩一致可以造成修長之感;對于較胖的人而言，在服色的選擇上，應(yīng)以冷色調(diào)為好，過于強烈的色調(diào)就更顯的胖;對于偏瘦的人而言，服色選擇應(yīng)以明亮柔和為好，太深太暗的色彩反而顯得瘦弱。
美國人的友誼篇一
偶然的一天，我在網(wǎng)上看到了一篇名為《美國人的讀書態(tài)度》的文章，這使我對讀書一詞有了新的認識。
文章寫了中國人和美國人截然不同的讀書態(tài)度：中國人是萬般皆下品，唯有讀書高，而美國人則視讀書為一件平常事，無論何時何地都可以讀書。文章告訴我們：要有正確的讀書態(tài)度，要把讀書看成一件平常事，輕松、快樂地學習，這才是讀書的真諦。
掩卷沉思，中國人從古至今，都把讀書視為一件神圣的事。《幼學詩》說：萬般皆下品，唯有讀書高。因此，也就有了紅袖添香夜讀書。在我看來，這不免有點過于隆重。
想想雷鋒，他是一個解放軍戰(zhàn)士，但是他平時都把書放在口袋里，一有時間就掏出來讀，日積月累，所得的知識也就多了，這就是所謂的零存整取吧！再看看現(xiàn)在的人，不肯讀書還為自己開脫：學習這么緊張，作業(yè)這么多，叫我怎么有時間讀書？白天我要上班，晚上回家太太還要設(shè)麻將局，讓我怎么讀書？其實，一個真正肯讀書的人，不要說旁邊有人打麻將，就算是旁邊有人打架也照讀不誤。
魯迅先生說：時間就像海綿里的水，只要愿擠，也還是有的。讀書，就是要學會利用時間，隨時隨地讀書，積少成多，以便零存整取。最重要的是，要把讀書視為一件平常事，使它成為你生活的一部分，這樣才能更好地汲取書中的精華。
美國人的友誼篇二
有一次，我和一個朋友去看一個中國畫家的畫展。這畫家是以寫人物畫知名的。
其中有一幅畫，寫一個書生，正在讀書，其旁站一個女人，替他加上爐香。不用問：畫題必然是“紅袖添香夜讀書”了。
這幅畫，在我看來，沒有多大的了不起，但了不起的事情，卻是這一個美國朋友不斷地追問，這一幅畫的意境是什么。
要把畫的意境向朋友說明?，那就是大件事了。
為什么是大件事呢?這因為：中國人與美國人對讀書的態(tài)度，有所不同。
不能否認，中國人對讀書的觀念，太過隆重;而美國人對于讀書，視為一件平常已極的事情。其平常，有如搔頭和抓耳朵一般。
我曾經(jīng)見過一個美國青年人，倚在大球場的鐵絲網(wǎng)了，金雞獨立地僅是一腳到地，讀一本書，讀上兩個鐘頭，沒有變換位置，直到他的書讀完以后才走開。
中國人能這樣讀書的，我似乎還未見過。中國有一點錢的人家，都有一間專為讀書而設(shè)的書房。較次的，也會在自己的臥室里邊，設(shè)一張書桌。這一種豪華額定設(shè)置，一般美國人是沒有的。美國人家中有書桌的，百中無一;美國人要讀書，都在吃飯的桌子上邊。美國人不見得家家都有飯廳，沒有飯廳的'人，吃飯的桌子，就在廚房內(nèi)，因此，廚房就是美國人的書房。
美國人的友誼篇三
書籍放在什么地方呢?書籍放在車房壁上的架上邊。那新書買回來，放到車房去。
美國人沒有書房，美國人卻隨時隨地讀書。美國人讀書，不必找寧靜的環(huán)境。在鬧市中，經(jīng)常有一塊小草地，草地上有一兩張椅子，椅子上坐著的，就是美國的讀書人。
在香港，坐電車，由上環(huán)坐到筲箕灣，其實是很好的讀書機會，但是，依我的觀察，在電車上看報紙的人，看書的人，卻不多見。
在美國，隨時隨地都看見人讀書。這不時說，美國人勤力，而是說，中外對讀書態(tài)度，有所不同。
歷史上，中國的讀書人，是一種特殊的人物?！队讓W詩》說：“萬般皆下品，惟有讀書高?！庇置鑼懽x書人十年窗下，一朝得志，曰：“有人在平地，看我上云梯?！庇捎谧x書人是一種特殊的人物，因此，讀書也變?yōu)橐环N神秘的事情。神秘之極，便變成為“紅袖添香夜讀書”。平心論事，紅袖添香，未嘗不好;如果必要紅袖添香，才能讀書的，那就不免太過隆重其事了。
由于讀書要隆重其事，因而，便有人“借頭借路”，不肯讀書，并為自己不肯讀書來解脫。記得二十多年前，看到了一本好書，介紹朋友去看。朋友吝嗇不肯買書，我就把我的本子借給他，言明一個月以后看完歸還。一個月以后，朋友把書還給我，但說：“完全沒有看過。我大以為奇。朋友皺眉道：”白天我要上班，晚上回到家中，太太晚晚都設(shè)麻雀局，叫我怎有機會看書?“(未完待續(xù))!!!
美國人的友誼篇四
在我們的世界中，存在著各種領(lǐng)域的大師。像：鐘南山院士/王振義院士/俞敏洪教父/李陽瘋子??為什么他們能夠成為大師？？？而有些人只能庸庸碌碌的度過一生？？？一事無成？？菜鳥到大師的距離到底有多遠？？？大家都知道籃球巨星科比，既是湖人隊的當家球星，又是美國國家隊的頭號核心。他擁有精湛的籃球技術(shù)，即使是nba的一流防守球員，也難以抑制他的瘋狂得分。這是什么原因？？那是因為科比付出的比一般籃球運動員數(shù)倍的努力，每次比賽前科比都會提前一個小時到達球館投籃以保持手感，日復一日年復一年從未間斷。所以他能在比賽中爆發(fā)出超強的得分能力，能夠投進匪夷所思的絕殺，而且還能助攻隊友讓隊友得分?？票纫蚕衿渌膎ba球員一樣有過表現(xiàn)不佳的菜鳥賽季，但是他通過不斷的努力不斷的練習，成為了當今被譽為僅次于喬丹的籃球大師。
和科比同樣努力的人還有高爾夫世界第一老虎伍茲，老虎伍茲為自己指定的訓練計劃是：每天揮舞球桿必須達到一千次。有一次老虎伍茲生病住院，由于不能下床，他就讓護士為他準備了一個小號的高爾夫球桿，躺在床上不斷的揮舞，直到一千次。之所以能夠成為高爾夫球大師是源于他雷打不動的訓練。所以對于任何技能，我們“知道了”沒用，我們“理解了”也沒用，熟練了才有用。
在一個行業(yè)有所發(fā)展，你未來能夠在這個行業(yè)走的更久遠，你只有有一條路可走，就是“練到出神入化”。只有練到出神入化才能夠超越對手，就像中國舞蹈大師楊麗萍說的那樣“我已經(jīng)分不清我是舞蹈還是舞蹈是我”，如果我們我們也能分不清，醫(yī)學是我，還是我是醫(yī)學。那我們一定可以成為優(yōu)秀的醫(yī)生。人們眼中的大師之所以卓越非凡并非天資超人一籌，而是付出了持續(xù)不斷的努力！只要經(jīng)過一萬小時的練習，任何人都能從平凡變成超凡！如果你每天練習4個小時，一周練習5天，那么成為一個領(lǐng)域的大師需要10年。這就是一萬小時定律！
曾經(jīng)時間所有行業(yè)里都沒有大師，大師也曾經(jīng)是弱小的菜鳥，但是他們經(jīng)歷過千萬次的練習千萬次的修正千萬次的反思和自我超越，將普通人遠遠甩在了他視線之外的遠方，他，就成了大師！
我想告訴大家一個天大的秘密，從菜鳥到大師的距離就是不斷的練習練習再練習！
2/迷上一個人迷上一件事。
成為世界知名的大公司。
新東方名師張一楠講師，曾經(jīng)是哈工大一名普通的學生。對英語并沒有太大的興趣，當他知道俞敏洪老師到他們學校來演講的時候，他抱著試一試的態(tài)度去看看老俞到底是如何把枯燥的英語變成了令人心潮澎湃的一件事。從老俞一開口他就被老俞非凡的才華所吸引，所折服，無限的激情的所感染。并下定決心今后要更加認真的學英語，當老俞演講完之后，他毫不猶豫的第一個沖上講臺，緊緊的抱住老俞激動地說“俞老師，您講的太有激情了，我是你的偶像”，俞老師說“小伙子，你很勇敢，我很欣賞你的勇氣，以后歡迎你到新東方來”。最終張一楠成為了新東方一名優(yōu)秀的講師。老俞看到他時會主動的向他打招呼，并高興地說“看，我的偶像來了”。
成大業(yè)者事業(yè)的起步都是始于一次心動。
當他看到一個人成功輝煌的樣子，心里會暗自發(fā)狠：“窮盡一生，我也要成為他那個樣子”，任何人心中如果沒有這種刻骨銘心的心動，如果沒有這種核心的癡迷，都會難以抵御世間萬千的誘惑，所以成大業(yè)者都是迷上了一個人然后迷上一件事，最后世界上所有的人都迷上了他。
3/活著就是為了改變世界。
蘋果公司前總裁喬布斯，之所以能把蘋果公司從一個在自己家車庫中開的電腦小作坊變成世界知名的電子產(chǎn)品大公司，就是源于他自己最初的夢想，改變他所熱愛的世界的堅持。并為之付出巨大的努力！我們每一個人生來就攜帶著一樣珍貴的禮物，他代表著我們對世界的理解，對生命的熱愛。我們在它面前充滿了無限的興趣熱情以及好奇心，這就是夢想！
在這個世界上能夠遺世獨立的人并不多，世俗的眼光以壓倒性的力量讓你屈服，屈服了，你就會和其他人一樣平庸；抗爭。你就有力量和勇氣繼續(xù)盎然前行。
你的夢想任何人都沒有資格評判。
夢想讓你知道，在生命中有件事情是你一定要實現(xiàn)的，這件事就是你的命，這件事的價值就是你生命的全部價值。
慶幸吧，因為你此刻還活著，既然生命還在，就請斷絕與你的生命夢想無關(guān)的所有事情，所謂“逝者如斯夫，不舍晝夜”timewaitsfornoman，生命不應(yīng)該懼怕結(jié)束，而應(yīng)懼怕從未開始過。人生的悲劇不在于你遭受過什么，而在于你錯過了什么，thetragedyoflifeisnotsomuchwhatyousuffer,butwhatyoumiss.比擔憂自己過早的意外離去更有價值的事情是：在活著的時候去著手我們改變我們深愛著的世界。喬布斯說：“不要被教條所限，要聽從自己內(nèi)心的聲音，去做自己想做的事，你的時間有限，所以不要為別人而活”。
夢想就像明天不會在到來一樣，在沒有悔恨沒有重來的生命里，用夢想作為我們抵抗世俗挑戰(zhàn)平庸實現(xiàn)大我的支點，按自己所夢去活，按自己所想去做，改變自己，改變他人，改變世界！
4/過有意義的生命，為自己的夢想奮斗終身。
液內(nèi)科權(quán)威的專家，獲得了國家最高科學進步獎，有記者問他：“王院士，您已經(jīng)是中國血液內(nèi)科的權(quán)威專家，又獲得了國家最高科學進步獎，您是否還會一直工作下去呢？”王院士鄭重的說：“如果讓我再次選擇職業(yè)，我還會選擇當醫(yī)生，如果給我一個工作期限的話，我希望一直工作下去直到死”。這是多么偉大的精神?。≈灰覀兡軌蛲度胱约寒吷乃芯?，所有熱情，為病人服務(wù)，我們的生命就是有意義的生命。
過有意義的生命，就要像鐘南山院士一樣，在非典肆虐的時期，不顧個人安危，堅守在抗擊非典的第一線；過有意義的生命，就要像王振義院士那樣，在小女孩身患白血病生命垂危的緊急關(guān)頭，力挽狂瀾，挽救小女孩的生命；過有意義的生命，就要像王忠誠院士那樣，開顱無數(shù)，幫助患者切除腦部腫瘤，挽救病人的生命。
劍！就算倒下，也雖敗猶榮。也是一座山一道嶺，這是什么精神？？這是亮劍精神！就算第一萬次倒下，也要第一萬零一次的爬起來，只要我沒有死，這是什么精神？？？這是打不死的武士道精神！看來小日本也有我們值得學習的地方！彪悍的人生無所畏懼，擁有這三種精神，我們就無所畏懼，沒有什么是不可能的，nothingisimpossible。自由的人民擁有無限創(chuàng)造力，我們再也不能忍受沒有激情的生活，沒有目標的人生，我們要用自己的創(chuàng)造力去改變這個世界，這樣的人才能活得偉大，死的光榮??！
最后，祝大家前程似錦！祝有情人終成眷屬！愿大家面朝大海，春暖花開！mayyouhaveabrilliantfuture,mayyourloversfinallybecamespouse,mayyoufacetheseawithflowersblossming!(完)。
美國人的友誼篇五
東方與西方進餐的習慣多有不同，特別是正式的西餐宴會，規(guī)矩頗多。如果對此一無所知，難免賠笑大方。
著名學者錢歌川先生曾經(jīng)舉過兩個例子。
其一是在希特勒舉行的一次宴會上，一位中國使節(jié)按照在國內(nèi)進西餐的習慣，用餐巾去揩拭刀叉，殊不知這種做法極不禮貌，仿佛是責備刀叉不干凈。希特勒一見之下，立即命令侍者將全體客人的餐具一律重新?lián)Q過，使那位中國使節(jié)窘迫難堪。
其二是李鴻章出使德國時出的洋相。李鴻章應(yīng)俾斯麥之邀前往赴宴，由于不懂西餐禮儀，他把一碗吃水果后洗手用的水端起來喝了。當時俾斯麥不了解中國虛實，為不使李鴻章丟丑，他也將洗手水一飲而盡，見此情形，其他文武百官只得忍笑奉陪。今天東西方人民之間的交往愈益頻繁，了解餐桌上的禮儀也是十分必要。
1、應(yīng)等全體客人面前都上了菜，女主人示意后才開始用餐。在女主人拿起她的勺子或叉子以前，客人不得食用任何一道菜。這是美國人的習慣，同歐洲有些國家不同。
2、餐巾應(yīng)鋪在膝上。如果餐巾較大，應(yīng)雙疊放在腿上；如果較小，可以全部打開。餐巾雖然也可以圍在頸上或系在胸前，但顯得不大方，所以最好不這樣做?？捎貌徒淼囊唤遣寥プ焐匣蚴种干系挠蜐n，但絕不可用餐巾揩拭餐具。
3、進餐時身體要坐正，不可過于向前傾斜，也不要把兩臂橫放在桌上，以免碰撞旁邊的客人。
4、使用刀叉時，應(yīng)右手用刀，左手用叉。只用叉時，可用右手拿。使用刀時，不要將刀刃向外。更不要用刀送食物入口。切肉應(yīng)避免刀切在瓷盤上發(fā)出響聲。吃面條時，可以用叉卷起來吃，不要挑。中途放下刀叉，應(yīng)將刀叉呈八字形分別放在盤子上。如果把刀叉放在一起，表示用餐完畢。
5、取面包應(yīng)該用手去拿，然后放在旁邊的小碟中或大盤的邊沿上，絕不要用叉子去叉面包。取黃油應(yīng)用黃油刀，而不要用個人的刀子。黃油取出要放在旁邊的小碟里，不要直接往面包上抹。不要用刀切面包，也不要把整片面包涂上黃油，而應(yīng)該一次扯下一小塊，吃一塊涂一塊。
6、吃色拉時只能用叉子。應(yīng)用右手拿叉，叉尖朝上。如果上色拉的同時也上了面包丶餅干的話，可以用左手拿一小塊面包或餅干，幫著把色拉推上叉子。
7、吃魚時可以用左手拿著面包，右手拿著刀子，把刺撥開。已經(jīng)入口的肉骨或魚刺，不要直接吐入盤中，而要用叉接住后輕輕放人盤中，或者盡可能不引入注意地用手取出，放在盤子的邊沿上，不能扔在桌上或地下。水果核也應(yīng)先吐在手心里，再放入盤中。
8、要喝水時，應(yīng)把口中的食物先咽下去。不要用水沖嘴里的食物。用玻璃杯喝水時，要注意先擦去嘴上的油漬，以免弄臟杯子。
9、進餐時不要將碗碟端起來。喝湯可以將盤子傾斜，然后用湯匙取食。喝茶或喝咖啡不要把湯匙放在杯子里。
10、吃飯，特別是喝湯，不要發(fā)出響聲。咀嚼時應(yīng)該閉嘴。
11、不要在餐桌前擤鼻涕或打嗝。如果打噴嚏或咳嗽，應(yīng)向周圍的人道對不起。
12、在飯桌上不要剔牙。如果有東西塞了牙非取出不可，應(yīng)用餐巾將嘴遮住，最好等沒有別人在場時再取出。
13、進餐時，始終保持沉默是不禮貌的，應(yīng)該同身旁的人有所交談。但是在咀嚼食物時不要講話。即使有人同你講話，也應(yīng)咽下口中食物后再回答。談話時可以不放下刀叉，但不可拿著刀叉在空中搖晃。
14、在餐桌上，一路的食物都應(yīng)用刀叉去取。只有芹菜丶小蘿卜丶青果丶水果丶干點心丶干果丶糖果丶炸土豆片丶玉米丶田雞腿和面包等可以用手拿著吃。
15、當侍者依次為客人上菜時，走到你的左邊，才輪到你取菜。如果侍者站在你右邊，就不要取，那是輪到你右邊的客人取菜。取菜時，最好每樣都取一點，這樣會令女主人愉快。如果實在不喜歡吃某種菜，也可以說：謝謝你，不要了。
16、當女主人要為你添菜時。你可以將盤子連同放在上面的刀叉一起傳遞給她或者交給服務(wù)員。如果她不問你，你就不能主動要求添菜，那樣做很不禮貌。
17、餐桌上有些食品，如面包丶黃油丶果醬丶泡菜丶干果丶糖果等，應(yīng)待女主人提議方可取食。大家輪流取食品時，男客人應(yīng)請他身旁的女客人先取，或者問她是否愿意讓你代取一些。進餐時，不能越過他人面前取食物。如需要某種東西時，應(yīng)在別人背后傳遞。
18、用餐畢，客人應(yīng)等女主人從座位上站起后，再一起隨著離席。在進餐中或宴會結(jié)束前離席都不禮貌。起立后，男賓應(yīng)幫助婦女把椅子歸回原處。餐巾放在桌上，不要照原來的樣子折好，除非主人請你留下吃下頓飯。
要使宴會從始至終充滿愉快和諧的氣氛，不僅客人要舉止得當，彬彬有禮，男女主人的態(tài)度也至關(guān)重要。
宴會開始后，男女主人的責任是使席間的談話始終活潑而風趣，每個客人都不受冷落。如果有人談及不恰當?shù)脑?，主人?yīng)立即巧妙地設(shè)法轉(zhuǎn)移話題。
用餐時，主人應(yīng)待客人吃完一道菜后，再換下一道菜。主人吃飯速度不可太快，如果多數(shù)人已吃完，而少數(shù)人尚未吃完時，更應(yīng)放慢速度，以免使客人感到不安。
席間，主人應(yīng)盡力使每位客人感到舒適自如。如客人將刀叉掉在地上。應(yīng)立即禮貌地為他換一把。如果客人不慎打碎盤碗，女主人應(yīng)鎮(zhèn)靜地收拾干凈，安慰客人，絕不能顯出不說之色。
美國人的友誼篇六
美國人的談判方式往往讓人覺得美國人傲慢、自信。他們說話聲音大、頻率快，辦事講究效率，而且很少講對不起。他們喜歡別人按他們的意愿行事，喜歡以自我為中心?！跋旅姹菊拘【幷砹嗣绹说恼勁酗L格，供你閱讀參考。
(一)自信心強，自我感覺良好美國是世界上經(jīng)濟技術(shù)最發(fā)達的國家之一。國民經(jīng)濟實力也最為雄厚，不論是美國人所講的語言，還是美國人所使用的貨幣，都在世界經(jīng)濟中占有重要的地位。英語幾乎是國際談判的通用語言，世界貿(mào)易有50%以上用美元結(jié)算。所有這些，都使美國人對自己的國家深感自豪，對自己的民族具有強烈的自尊感與榮譽感。這種心理在他們的貿(mào)易活動中充分表現(xiàn)出來。他們在談判中，自信心和自尊感都比較強，加之他們所信奉的自我奮頭的信條，常使與他們打交道的外國談判者感到美國人有自我優(yōu)越感。美國人的自信還表現(xiàn)在他們堅持公平合理的原則上。
他們認為兩方進行交易，雙方都要有利可圖。在這一原則下，他們會提出一個“合理”方案，并認為是十分公平合理的。他們的談判方式是喜歡在雙方接觸的初始就闡明自己的立場、觀點，推出自己的方案，以爭取主動。在雙方的洽商中充滿自信，語言明確肯定，計算也科學準確。如果雙方出現(xiàn)分歧，他們只會懷疑對方的分析、計算，而堅持自己的看法。美國人的自信，還表現(xiàn)在對本國產(chǎn)品的品質(zhì)優(yōu)越、技術(shù)先進性毫不掩飾的稱贊上。
他們認為，如果你有十分能力，就要表現(xiàn)出十分來，千萬不要遮掩、謙虛，否則很可能被看作是無能。如果你的產(chǎn)品質(zhì)量過硬，性能優(yōu)越，就要讓購買你產(chǎn)品的人認識到，那種到實踐中才檢驗的想法，美國人讓為是不妥的。美國人的自信與傲慢還表現(xiàn)在他們喜歡批評別人，指責別人。當談判不能按照他們的意愿進展時，他們常常直率地批評或抱怨。這是因為，他們往往認為自己做的一切都是合理的，缺少對別人的寬容與理解。
美國人的談判方式往往讓人覺得美國人傲慢、自信。他們說話聲音大、頻率快，辦事講究效率，而且很少講對不起。他們喜歡別人按他們的意愿行事，喜歡以自我為中心?！跋胱屆绹孙@得謙卑、暴露自己的不足，承認自己的無知實在太困難了?！笨傊绹说淖孕抛屗麄冓A得了許多生意，但是也讓東方人感到他們咄咄逼人、傲慢、自大或粗魯。
(二)講究實際，注重利益美國人做交易，往往以獲取經(jīng)濟利益作為最終目標。所以，他們有時對日本人、中國人在談判中要考慮其他方面的因素，如由政治關(guān)系所形成的利益共同體等表示不可理解。盡管他們注重實際利益，但他們一般不漫天要價，也不喜歡別人漫天要價。他們認為，做買賣要雙方都獲利，不管哪一方提出的方案都要公平合理。所以，美國人對于日本人、中國人習慣的注重友情和看在老朋友的面子上，可以隨意通融的作法很不適應(yīng)。
美國人做生意時更多考慮的是做生意所能帶來的實際利益，而不是生意人之間的私人交情。所以亞州國家和拉美國家的人都有這種感覺：美國人談生意就是直接談生意。不注意在洽商中培養(yǎng)雙方的友誼感情，而且還力圖把生意和友誼清楚地分開。所以顯得比較生硬。但從美國人的角度看，他們對友誼與生意的看法卻與我們大相徑庭。一位美國專家指出：美國人感到，在中國，像是到朋友家作客，而不做生意。
同中國人談判，是“客人”與“主人”的談判。中國人掌握著談判日程和議事內(nèi)容，他們有禮貌，或采取各種暗示、非直接的形式請客人先談，讓客人“亮底”，如談判出現(xiàn)障礙或僵局時，東道主會十分熱情地盛宴招待對方。中國人的地主之誼、客氣和熱情，常使美國的“客人”為顧全情面做出慷慨大方的決策。
美國人注重實際利益，還表現(xiàn)在他們一旦簽訂了。
合同。
非常重視合同的法律性合同履約率較高。在他們看來如果簽訂合同不能履約那么就要嚴格按照合同的違約條款支付賠償金和違約金沒有再協(xié)商的余地。所以他們也十分注重違約條款的洽商與執(zhí)行。
(三)熱情坦率，性格外向美國人屬于性格外向的民族。他們的喜怒哀樂大多通過他們的言行舉止表現(xiàn)出來。在談判中，他們精力充沛，感情洋溢，不論在陳述己方觀點，還是表明對對方的立場態(tài)度上，都比較直接坦率。如果對方提出的建議他們不能接受，也是毫不隱諱的直言相告，甚至唯恐對方誤會了。
所以，他們對日本人和中國人的表達方式表示了明顯的異議。美國人常對中國人在談判中的迂回曲折、兜圈子感到莫名其妙。對于中國人在談判中用微妙的暗示來提出實質(zhì)性的要求，美國人感到十分不習慣。他們常常惋惜，不少美國廠商因不善于品味中國人的暗示，失去了不少極好的交易機會。談判中的直率也好，暗示也好，看起來是談判風格的不同，實際上是文化差異的問題。東方人認為直接地拒絕對方，表明自己的要求，會損害對方的面子，僵化關(guān)系，像美國人那樣感情爆發(fā)、直率、激烈的言辭是缺乏修養(yǎng)表現(xiàn)。同樣，東方人所推崇的謙虛、有耐性、涵養(yǎng)，可能會被美國人認為是虛偽、客套、耍花招。
(四)重合同，法律觀念強美國是一個高度法制的國家。
據(jù)有關(guān)資料披露：平均450名美國人就有一名律師，這與美國人解決矛盾糾紛習慣于訴諸法律有直接的關(guān)系。他們這種法律觀念在商業(yè)交易中也表現(xiàn)得十分明顯。美國人認為，交易最重要的是經(jīng)濟利益。為了保證自己的利益，最公正、最妥善的解決辦法就是依靠法律，依靠合同，而其他的都是靠不住的。因此，他們特別看重合同。十分認真討論合同條款，而且特別重視合同違約的賠償條款。
一旦雙方在執(zhí)行合同條款中出現(xiàn)意外情況，就按雙方事先同意的責任條款處理。因此，美國人在商業(yè)談判中對于合同瓿的討論特別詳細、具體，也關(guān)心合同適用的法律，以便在執(zhí)行合同中能順利地解決各種問題。美國人的這種法律意識與中國人的傳統(tǒng)觀念反差較大，這也反映在中美談判人員的洽商中。中國人重視協(xié)議的“精神”，而美國人重視協(xié)議本身的條文。一遇矛盾，中國人就喜歡提醒美國伙伴注重協(xié)議的精神，而不是按協(xié)議的條款辦。
與中國人簽約，本身就是一種“精神的象征”。美國人重合同、重法律，還表現(xiàn)在他們認為商業(yè)合同就是商業(yè)合同，朋友歸朋友，兩者之間不能混淆起來。私交再好，甚至是父子關(guān)系，在經(jīng)濟利益上也是絕對分明的。因此，美國人對中國人的傳統(tǒng)觀念，既然是老朋友，就可以理所當然地要對方提供比別人的優(yōu)惠待遇，出讓更大的利益，表示難以理解。這一點也值得我們認真考慮，并在談判中加以注意。
(五)注重時間效率美國是一個高度發(fā)達的國家，生活節(jié)奏比較快。這使得美國人特別重視、珍惜時間，注重活動的效率。
所以在商務(wù)談判中，美國人常抱怨其他國家的談判對手拖延，缺乏工作效率，而這些國家的人也埋怨美國人缺少耐心。在美國國人的企業(yè)，各級部門職責分明，分工具體。因此，談判的信息收集、決策都比較快速、高效率。加之他們個性外向、坦率，所以，他們一般談判的特點是開門見山，報價及提出的具體條件也比較客觀，水分較少。
他們也喜歡對方這樣做，幾經(jīng)磋商后，兩方意見很快趨于一致。但如果對方的談判特點與他們不一致或正相反，那么他們就會感到十分不適用，而且常常把他們的不滿直接表示出來，就更顯得他們?nèi)狈δ托?。人們也就常常利用美國人夸夸其談，準備不夠充分，缺乏必要的耐心的弱點，牟取最大利益。當然，美國人的干脆利落，如果談判對手也是這種風格，確實很有工作效率。美國商人重視時間，還表現(xiàn)在做事要一切井然有序，有一定的計劃性。不喜歡事先沒安排妥當?shù)牟凰僦蛠碓L。與美國人約會，早到或遲到都是不禮貌的。
談判中，知己知彼是順利達成談判目的的一種必備策略。因此，與不同的客商談判，就需要首先對該客商的脾性、習慣等有所了解。在外貿(mào)談判中尤要注意這點。
與外國客商的談判，因為不同國家在文化、習俗、禮節(jié)上都存在很大差異，所以與外商談判除了要了解對方談判代表個人的性格特點和習慣之外，還應(yīng)了解其所生活的國度的文化、禮儀上的講究。如下，就以與美國客商談判為例，與您分享與美國客商談判的注意事項：
由于美國在國際貿(mào)易中的地位，美國文化給談判帶來的特點引人注目。從總體上來說，美國人的性格通常是外向的。因此，有人將美國人的性格特點歸納為：外露、坦率、真摯、熱情、自信、滔滔不絕，追求物質(zhì)上的實際利益。
1、與美國人做生意，“是”和“否”必須保持清楚。
這是一條基本的原則。當無法接受對方提出的條款時，要明白地告訴對方不能接受，而不要含糊其辭，使對方存有希望。有些人為不致失去繼續(xù)洽談的機會，便裝著有意接受的樣子而含糊作答，或者答應(yīng)以后作答而實際上遲遲不作回答，都會導致糾紛的產(chǎn)生。
2、萬一發(fā)生了糾紛，就更要注意談判的態(tài)度：必須誠懇、認真，絕對不要笑。
因為在美國人看來，出現(xiàn)了糾紛而爭論時，雙方的心情都很惡劣，笑容必定是裝出來的，這就會使得對方更為生氣，甚至認為你已經(jīng)自認理虧了。
3、與美國人談判，絕對不要指名批評某人。
指責客戶公司中某人的缺點，或把以前與某人有過摩擦的事作為話題，或把處于競爭關(guān)系的公司的缺點抖露出來進行貶抑等，都是絕對不可以的。這是因為美國人談到第三者時，都會顧及避免損傷對方的人格。這點，務(wù)必牢記于心，否則是會被對方蔑視的。
4、美國人對商品的包裝和裝潢比較講究。
這是因為在美國，包裝與裝璜對商品的銷路具有重要的影響，只有新奇的符合國際潮流的包裝與裝璜，才能激勵消費者的購買欲，擴大銷售。在美國，一些日用品花費在包裝裝璜上的費用占到商品成本的很大比例。
有一種不正確的理解，認為美國人做生意很死板，絲毫不講人情。實際上，美國人是人種熔爐，美國人的傳統(tǒng)是從事商業(yè)，特別是猶太血統(tǒng)的人具有經(jīng)商的長處。
如何尋找美國客戶和對美貿(mào)易應(yīng)注意的問題。在中國出口商品交易會上，商務(wù)部亞美大司有關(guān)人士介紹了美國市場的特點、如何尋找美國客戶和對美貿(mào)易應(yīng)注意的問題。
美國人的友誼篇七
美國人在飲食的習慣和禮儀上與中國的相差很大，而且美國人從小就習慣獨立生活，與中國人自古講究合家歡樂不同，下面我們就來講講美國有哪些飲食禮儀和習慣。
飯前禮儀。
1.餐桌上都不應(yīng)該戴帽子;在白天拜訪別人的時候女士專用的帽子例外。
2.在正式的宴會中，男士們須站在自己的座位后面，等女士們都坐下了以后，才能坐下。
3.在開始吃飯前，主人要做飯前的謝飯禱告，這在美國的家庭里是很普遍的，客人應(yīng)該加入這個謝飯的禱告，至少要在禱告的時候保持安靜以示尊敬。
4.如果被邀請的客人有不同的信仰，主人的謝飯禱告不應(yīng)該包括深奧的宗教儀式。
5.一般要等到每一個人都拿到了食物以后，大家一起開始吃。
6.在別人還沒有拿到食物以前，不應(yīng)該擅自開始先吃;除非那些還沒有拿到食物的人士請你不要等候，你才可以先吃。
7.餐巾是放在膝蓋上的。
8.在正式的宴會中，客人要等主人把他(她)的餐巾放到膝蓋上之后，才把自己的餐巾放上。
9.在正式的宴會上，食物應(yīng)該同時送到餐桌上的每一位，但還是要等主人拿起餐具之后客人才能拿起餐具進餐。
10.如果你不能吃某些食品，在你作客的時候，(如果主人不是你的親戚，)不應(yīng)要求主人為你另外再增添你要吃的食品。
進餐時禮儀。
1.在家庭式的用餐中常常是把一盤菜傳到各位的面前，有時由主人把菜拿到客人面前，稍微講究一點的會有傭人把菜呈到客人面前。
2.如果是傳的話，你要按其他盤子傳的同一個方向把菜傳給下一位。
3.當你拿到傳過來的菜盤子，你可以從中取菜。
4.在取的時候，不要取超過餐桌上人數(shù)比例的量，這樣的話餐桌上的每一個人都能得到一份。
5.如果你不想吃傳過來的菜，那就把它遞給下一位，但是千萬不要解釋你為什么不吃或者作什么評論。
6.如果是有人把菜盤子端給你，他會問你是否需要，你可以簡單地回答“是的，請給一些”或者“謝謝，我不需要”。
7.當為進餐人士服務(wù)的時候，上菜都是從進餐者的左邊放到他(她)的前面;而撤盤子的時候，都是從進餐者的右邊拿走。
8.但是對于飲料，可以從左右的任何一方呈上和撤離。
9.在喝湯的時候，用湯匙由靠近你的`一處開始，向遠離你的方向打湯。
10.不要把整個湯匙放入嘴里來喝湯，而是在湯匙的邊上喝湯。
11.如果湯碗里只剩一點兒湯了，你可以用不拿湯匙的手把湯碗靠近你的一邊略略提起，這將使你比較容易把余下的湯流入你的湯匙。
12.如果光用叉子把食物叉起來有困難的話，可以用一小片面包或者餐刀幫忙;但是千萬不要直接用手。
13.按美國人的習慣，你不一定要吃餐桌上所有的菜，而且到最后你盤子里的菜沒有吃完，也不是不禮貌的。
14.不要詢問別人為什么不吃某個菜，或者詢問別人為什么不把菜吃完。
15不要對餐桌上的菜進行批評，也不應(yīng)該對菜的分量多少進行品頭論足。
16.吃東西的時候要閉上嘴。
17.不要在吃東西的時候發(fā)出聲音，嘴里有食物的時候也不要講話;在吃的時候也不該有不應(yīng)有的噪聲發(fā)出來。
18當你需要離開餐桌的時候，只要說“對不起”或者“對不起，我得離開一下”就可以了。
19.不要詳細解釋為什么要離開的原因，更不要說“我要上廁所了”之類的話語。
20.不要大聲說話，好像非要全桌的人都必須聽你似的;要讓其他人也有說話的機會。
21.千萬不要在餐桌上擤鼻子或者吐痰。
22.如果你必須做這些，你得先離開餐桌，在隱秘的地方進行。
23.在餐桌上不該打飽嗝兒、咳嗽、打哈欠和打噴嚏之類。
24.萬一你做了，趕快向大家表示歉意，說“對不起”。
24.坐在餐椅上，不可以沒精打采、裝聾作啞的樣子，也不可把椅子向后傾斜，翹椅子坐。
25.不可以玩弄食物或者餐具;更不能拿著餐具手舞足蹈地講話，不能拿餐具指人。
26.你可以把你手肘以下的部分放在餐桌上，但是不可把手肘放在餐桌上。
27.餐桌上不可使用手機講話或者收發(fā)短訊，也不該看書和聽隨身聽。
28.只有在早餐的時候可以看報。
29.如果有什么緊急的事必須通話，那也必須先向全桌的人打個招呼，然后離開餐桌才接電話，以免你的講話影響大家。
30.如果有些放到嘴里的東西必須拿出來的話，你必須按照：用什么方式放入嘴的，也用同樣的方式拿出來。只有魚刺可以用手拿出來。
31.在沒有把你自己盤子里的那一份吃完以前，不可以要更多同樣的菜。
32.在正式宴會中，男士們在女士進入和離開餐桌的時候都應(yīng)該起立。
一、不允許進餐時發(fā)出聲響。
二、不允許替他人取菜。
三、不允許吸煙。
四、不允許向別人勸酒。
五、不允許當眾脫衣解帶。
六、不允許議論令人作嘔之事。
美國人的友誼篇八
成長，到底意味著什么？僅僅意味著年齡的增長，學識的擴展，閱歷的更豐富？還是另有什么更深的含義？對這個問題，我沒有細想，我只知道，小時候，成長在我的心中象征著可以做更多自己想做的事，可以去玩更多好玩的東西，可以自由自在隨心所欲，可以無拘無束特立獨行，就像脫離了韁繩的馬，奔馳在遼闊的原野，像打開了籠子的小鳥，尋找快樂的天空。看著那些比自己大的哥哥姐姐每天過著豐富多彩的生活，我就一個勁地盼望著，盼望著自己一夜之間長大成人，長成和他們一般高大，和他們一樣美麗，這一切的遐想，使我覺得成長是一件多么美好的事情。
在父母的呵護下，我漸漸長大了。隨著成長，因為成長，我意識到，成長，并不像我小時候想象的那樣“完美和詩意”，犯了錯誤不能再憑一時的哭鬧就能贏得大人的諒解，也不會再因為一些很小的事情而“嬉戲打鬧”盡情享受童年之趣。是的，長大了，不經(jīng)意間我們長大了，的的確確，可以做許多想做想要做的事了，但我漸漸發(fā)現(xiàn)無論做什么，都隱隱約約地感覺到有一種無形的力量在制約著你，許多規(guī)章制度牽絆約束著你；無論在家里，還是在學校里，大人們總會殷切地叮囑你：孩子，你長大了，你該記住“責任”這兩個沉甸甸有分量的字眼了。
我仔細地琢磨著，什么是責任呢？字典的解釋是：責任是分內(nèi)應(yīng)該做的事情，有成長就有擔當，有成長必有責任！我想，大家不會忘記數(shù)月前那段中考經(jīng)歷，不會忘記中考前夕的那種喘不過氣來的生活：做不完的練習、寫不完的作業(yè)、看不完的書。一天只能睡幾個鐘頭，累得只想趴下。記得那時候，我們腦海中已不再浮現(xiàn)曾經(jīng)放學后跑到操場上玩耍的畫面，也不會再有玩著電腦聽著音樂舒適悠閑的感受，我們背著沉甸甸的書包——在書包里面不僅僅裝著我們需要完成的作業(yè)，還有很多預(yù)習、復習的資料講義??現(xiàn)在，當我深情地回望這段生活、重新審視自己的這段經(jīng)歷的時候，覺得自己忽然明白了成長的內(nèi)涵：為什么作業(yè)那么多能自覺的完成？我們也會累我們也怕苦，但因為責任，我們必須如此！我們明白，這個世界存在著競爭的壓力，只有學會擔當，只有盡著自己的責任才能不會被壓力所擊倒，才能學會長大。你所做的一切都是成長的代價，都是你必須經(jīng)歷的心路歷程。
走過了九年的義務(wù)教育，我們成了高中學生，我們又長大了許多。從成長為高中生的那一刻起，我便知道，我們有了“小大人”的身份，特別是，三年以后，我們要面臨人生的重要抉擇——高考，所以，我們的肩上的擔子更重了，“責任”兩字的分量真的是沉甸甸的了。作為一名作為高中學生，我清楚地知道，讀書學習仍然是我們分內(nèi)應(yīng)該做的事情，是我們的責任?？梢哉f，讀好書，益智力，長知識，是我們現(xiàn)階段沒有權(quán)利逃避的最直接的一種責任。現(xiàn)在，我們已進入高中，學習的節(jié)奏更快了，我們的課業(yè)負擔更重了，曾經(jīng)的學習方法可能已經(jīng)不管用了，再加上，剛剛進入高中，很多方面難免會不習慣，這一些，對于我們來說，是一個小小的考驗，我想，如果可以成功轉(zhuǎn)型，我們就能在高中生活中取得一個極大的跨越；曾經(jīng)成績一般的你，也許會因為這個小小的逆轉(zhuǎn)而使你走上成功的道路。所以，當你學習上碰到困難的時候，請記住我們的責任，明白自己的擔當，確定自己的努力方向，從而戰(zhàn)勝學習上的一切困難，一步步走向成功的彼岸。
盛，若是每個人都把天下興亡當成我的責任，天下豈有不興，中國的未來豈有不興，豈有日本非法扣押在我們國土上開船的船長，而我們卻無力要求其釋放道歉的道理？所以說，讀書是一種責任。因為讀書，不僅僅是關(guān)乎自己未來的幸福，更關(guān)乎國家的命運前途，不僅為了自己，更是為了我們的國家。國家需要人才，國家需要建國的棟梁，國家期盼著學生學成以后的貢獻，你只要想到這一點，想到讀書和我們的國家的關(guān)系，你就會明白讀書是一種責任，一種責無旁貸的責任，一種實現(xiàn)自我救贖的生存方式，我必須做好。
如果說初中階段讀書只是一種朦朧麻木不自覺的行為的話，那么，到了高中，讀書學習就已經(jīng)轉(zhuǎn)變成為我們的一種自覺地有目的的行為，因為我們已經(jīng)長大了，我們意識到，我們雖然只是靜下心來讀書，只是在做分內(nèi)的事，但責任重大，大可至國?！帮L聲、雨聲、讀書聲、聲聲入耳，家事、國事、天下事、事事關(guān)心?！蔽覀兊呢熑尉褪菍W習學習再學習，等學成以后，掌握本領(lǐng)報效祖國。除了明白“學習”是首要任務(wù)以外，我們還要明白，我們是高中生了，再不能因為任性而“為所欲為”，也不能因為假象而遮住自己的雙眼。我要學會辨別是非曲直，要學會為自己精打細算，要有自己成熟的思想，好讓我們清楚的知道自己該走的道路。我們要比小時候更從容鎮(zhèn)定，要排得出輕重緩急，要勇敢剛毅、要做事執(zhí)著、要心懷坦蕩、要明白事理，要不斷修養(yǎng)自己，要在品德、智能、儀禮方面更加大方得體，要具有正義感和尊嚴感，并擁有一顆永遠快樂永遠陽光的心。這一切的一切，都是我們的責任——關(guān)心自己的成長，修養(yǎng)自己的性情，培養(yǎng)高尚的節(jié)操，完美自己的品質(zhì)，就是一種對自己對社會負責的精神，就是一種擔當?shù)木瘛?BR> 現(xiàn)在，我們已經(jīng)長大，我們已是彩羽初長想要振翅高飛的雄鷹，我們是冉冉升起的太陽，我們是國家的未來和希望。梁啟超說：少年智則國智，少年強則國強。當我們真正的長大，我們一定會在用實際行動來履行自己的責任，用自己的實際行動來踐行“成長不失責任”的道理。我們相信，我們的國家到我們這一代人手里，將會更強更輝煌。
我成人，我擔當，我成長，我擔當！
icanyoucanwecan！！
美國人的友誼篇九
尊敬的各位領(lǐng)導、同志們：
大家好！我是108號，請允許我先給大家講個故事。
在非洲的一片茂密的叢林中，走著四個皮包骨頭的男子，他們扛著一只沉重的箱子，在密林里踉踉蹌蹌地往前走。他們跟隨隊長進入?yún)擦痔诫U，可是，隊長卻在任務(wù)即將完成時患急病而不幸長眠于林中了。臨終前隊長把他親手制作的箱子托付給他們，并十分誠懇地說：“如果你們能把這個箱子送到我的朋友手里，你們將得到比金子還貴重的東西?！?BR> 埋葬了隊長之后，他們便扛著箱子上路了。道路越來越難走，他們的力氣也越來越小了，但他們?nèi)匀还闹鴦磐白咧?BR> 終于有一天，綠色的屏障突然拉開，他們歷經(jīng)千辛萬苦之后終于走出了叢林，找到了隊長的朋友?？墒悄莻€朋友卻說：“我一無所知啊！”于是，打開箱子一看，竟是一堆無用的木頭！
大家想一想，就這么一個故事，粗看起來，隊長給他們的只是一箱無用的木頭。其實，他卻給了他們行動的目的，使他們獲得了“比金子還貴重的東西”——生命。從哲學角度上講，人不同于其它動物之處，就在于人具有高級思維能力。所以人不能像其它動物一樣渾渾噩噩地活著，人的行動必須有明確的目的和奮斗的目標。
在座的各位都是我們＊＊縣的建設(shè)者，也是我的良師益友。我們的目標就是更加勤奮的學習和工作，成為建設(shè)封丘、發(fā)展＊＊的合格人材。讓我們?yōu)檫@個目標而努力奮斗吧！謝謝大家。
尊敬的學校領(lǐng)導、老師、親愛的同學們。
大家好!我是來自××(×)班的×××。性格活潑開朗，處事沉著、果斷，能夠顧全大局。今天我很榮幸地站在這里表達自己由來已久的愿望“我要競選學生會主席?！蔽以谶@里鄭重承諾“我將盡全力完成學校領(lǐng)導和同學們交給我的任務(wù)，使學生會成為一個現(xiàn)代化的積極團體，成為學校的得力助手和同學們信賴的組織?！?BR> 我已經(jīng)在團委會紀檢部工作了近一年的段時間，從工作中，我學會了怎樣為人處世、怎樣學會忍耐，怎樣解決一些矛盾，怎樣協(xié)調(diào)好紀檢部各成員之間的關(guān)系，怎樣處理好紀檢部與其它部門之間的關(guān)系，怎樣動員一切可以團結(jié)的力量，怎樣提拔和運用良才，怎樣處理好學習與工作之間的矛盾。這一切證明我有能力勝任學生會主席一職，并且有能力把學生會發(fā)揚光大。
假如我當上了學生會主席，我要進一步完善自己，提高自己各方面的素質(zhì)，要進一步提高自己的工作熱情，以飽滿的熱情和積極的心態(tài)去對待每一件事情要進一步提高責任心，在工作中大膽創(chuàng)新，銳意進取，虛心地向別人學習要進一步的廣納賢言，做到有錯就改，有好的意見就接受，同時堅持自己的原則。
假如我當上了學生會主席，我要改革學生會的體制。真正的做到“優(yōu)勝劣汰”，做到“日日清，周周結(jié)”，每周都對各部門的負責人進行考核，通過其部門的成員反應(yīng)情況，指出他在工作中的優(yōu)點和缺點，以朋友的身份與他商討解決方案并制定出下階段的計劃。經(jīng)常與他們談心，彼此交流對生活、工作的看法，為把學生會工作做好而努力。開展主席團成員和各部長及負責人常作自我批評，自我檢討的活動，每月以書面材料形式存入檔案。我還將常常找各部門的成員了解一些情況，為作出正確的策略提供可靠的保證。
還要協(xié)調(diào)好各部門之間的關(guān)系，團結(jié)一切可團結(jié)的力量，擴大學生會的影響及權(quán)威。假如我當上了學生會主席，我將以“奉獻校園，服務(wù)同學”為宗旨，真正做到為同學們服務(wù)，代表同學們行使合法權(quán)益，為校園的建設(shè)盡心盡力。在學生會利益前，我們堅持以學校、大多數(shù)同學的利益為重，決不以公謀私。努力把學生會打造成一個學生自己管理自己，高度自治，體現(xiàn)學生主人翁精神的團體。
尊敬的學校領(lǐng)導、老師、親愛的同學們。
古人云：“有志者，事竟成。”所謂志，就是指—個人為自己確立的“遠大志向”，確立的人生目標。人生目標，是生活的燈塔，力量的源泉，如果失去了它，就會迷失前進的方向。確定了人生的目標，才可能選擇生活的道路，進而才能夠掌握、控制自己的人生。有了目標，人生就變的充滿意義，—切似乎清晰、明朗地擺在你的面前。什么是應(yīng)當去做的，什么是不應(yīng)當去做的，為什么而做，為誰而做，所有的要素都是那么明顯而清晰。于是生活便會添加更多的活力與激情。使我們自身隱匿的潛能得到充分地迸發(fā)，為實現(xiàn)高素質(zhì)的人生打下堅實的基礎(chǔ)。
在塔頂?shù)娜藙t是蒸蒸日上，享受豐厚的財富，發(fā)展前途不可限量。然而人們往往忽視了，這些身處塔頂?shù)娜?，曾?jīng)也處在底部，是—個默默無聞、普普通通的人，—步—步地攀上了金字塔的頂部。
細心觀察—下，社會上絕大多數(shù)人的—生都在平庸中度過，盡管他們也在辛勤勞動，終身奮斗不止，但是只能扮演無足輕重的次要角色，其根本原因在于他們?nèi)狈φ嬲膬?nèi)動力。社會的要求，別人的約束，使他們對待生活、工作還算盡責，卻很少去想怎樣才能夠讓自己的人生有翻天覆地的變化。也就是說，處在金字塔底部的大多數(shù)人與處在金字塔頂部的少數(shù)人相比，差距就在于眼光的高度，在于人生的目標。
有什么樣的目標，就有什么樣的人生。或許你覺得自己現(xiàn)在的地位是多么卑微，或者從事的工作是多么的微不足道，但是只要你強烈地渴望攀登成功的巔峰，將自己擺在整個社會的宏觀世界之中，認真做好人生定位，明確奮斗目標，并愿意為此付出艱辛的努力，那么總有—天你會如愿以償，獲得成功。
人生目標可分為長遠目標和短期目標。如果—個人沒有長遠目標，那么他的人生將是盲目的，—切的努力都將是無用功。但如果—個人沒有短期的目標，他將不知道自己每天要做些什么，腳步不知道朝什么方向邁出。將人生的長遠目標劃分成—個個節(jié)點，就成了每—個時期的短期目標，仿佛人生的驛站。所有的短期目標都指向同—個方向，為長遠目標做基礎(chǔ)，這就是所有成功的人所遵循的公式。
“
千里之行，始于足下”。即使有了目標，實現(xiàn)它也需要—個過程。成功的人是最有理想、最明智，也是最有毅力、最堅定。他們懂得—切的成功都不是—蹴而就的，都需要通過艱苦卓絕的努力，不斷地改進和提高；成功的人絕不會只以事情做完為滿足，而會要求自己不斷地做得更好，以獲取更大的成功。
各位老師，同學們：
大家好！我演講的題目是《勵志成功，始于信念》。我先給大家講個故事。
在非洲的一片茂密叢林中，走著四個皮包骨頭的男子，他們扛著一只沉重的箱子，在密林里踉踉蹌蹌地向前走。他們跟隨隊長進入?yún)擦痔诫U，課時，隊長卻在任務(wù)即將完成時患疾病二不幸長眠于叢林中了。
臨終前隊長把親手制作的箱子托付給他們，并十分誠懇地說：“如果你們能把這個箱子送到我的朋友手里，你們將得到比金子還寶貴的東西?！甭裨崃岁犻L之后，他們便扛著箱子上路了，道路越來越難走，他們的力氣也越來越小了，但他們?nèi)匀还钠饎磐白咧＝K于有一天，綠色的屏障突然拉開了，他們歷經(jīng)千辛萬苦之后終于走出了叢林，找到了隊長的朋友，可是那個朋友卻說：“我一無所有?。 庇谑?，打開箱子一看，竟是一堆無用的木頭！就這么個故事，看起來隊長給了他們一箱無用的木頭，其實，他卻給了他們行動的目的，使他們獲得了比金子還貴重的東西——生命。這個故事啟示著我們學習、做任何事情必須要有明確的目的和奮斗目標。
聾啞人跳起了美麗的千手觀音，盲人登上了珠穆朗瑪峰，雙腿下肢被截去而重新駕駛飛機返回藍天??許多正常人都難以做到的事情，這些殘疾人卻把它們變成了現(xiàn)實，這不能不讓人感到驚訝，也更被它們堅韌的毅力、永不放棄的精神所感動，他們成功的主要原因就是有著必勝的信念，朝著目標，永不放棄?！胺彩骂A(yù)則立，不預(yù)則廢”，確定了奮斗目標，如何才能堅持不懈，如何才能永不放棄，那就必須要有行動的計劃、成功的信念，這是你行動的向?qū)?，是你挖掘和運用體內(nèi)潛能的催化劑。
如果你認為自己十分突出，你就真的會很優(yōu)秀；如果你想象渺小，你就會落后于人；如果你想象勇敢，你就會真的無所懼怕；如果你想象輝煌，你就會變得很偉大。因為當你行動之前進行頭腦熱身，構(gòu)想要做之事的每一個細節(jié)，梳理心路，然后把他們深深銘記在腦海中，當你行動的時候，你就會得心應(yīng)手，應(yīng)付自如。
同學們，勵志要有明確的目標，目標的實現(xiàn)要有成功的信念，從現(xiàn)在開始，讓他們在你的想象中成為現(xiàn)實——去感受它們、經(jīng)歷它們、相信它們。相信，不久的將來你就會看到它們最終變成現(xiàn)實。
我的演講完畢，謝謝大家！
尊敬的各位領(lǐng)導、同志們：
大家好青春是什么難道是攜子之手，浪漫而溫馨地漫步于桃紅柳綠之中嗎難道是把頭發(fā)染成五顏六色，在大街上旁若無人地大跳千奇百怪的街舞嗎難道是無休止地泡吧，瘋狂地蹦迪嗎有些人一直在成長的十字路口徘徊。但是，我要問：難道青春僅僅就只剩下這些了嗎青春可以是遠大的志向和崇高的理想；青春還可以是面對峰回路轉(zhuǎn)，霹靂斬棘，舉步探索的毅力。
青春不僅僅是一聲聲的贊美，它更是擁有使命并為之奮斗不息的源泉。因為生命的光環(huán)一個個被踐踏的軀體賦予了新的靈魂；因為青春的絢麗，一個個飛舞的思緒會聚成一首悲壯的挽歌。
時光的老人又一次送來了五月，迎來了又一個“五四”青年節(jié)。在這陽光燦爛，安寧詳和的幸福生活之時，我不禁想起了那些曾為中華民族的民主，科學，獨立而拋頭顱灑熱血的青年們，是他們，在民族遭受屈辱的時刻挺身而出，以力挽狂瀾之勢救黎民于苦難。在斗爭中，青年們敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血，他們以燃燒的激情和鮮血凝聚成精神的火炬，點燃了未來。這種青春是多么絢麗奪目呀，這種使命是多么震撼人心??！
演講稿一：青春勵志短篇演講稿。
親愛的老師、同學們：
大家好！社會實踐剛剛結(jié)束，我?guī)е洃洩q新的欣喜、感動和震憾站在這里，我演講的題目是《讓青春在實踐中飛翔》。
上周，我們初二年級八個班的學生到新鄭參加市教育局組織的社會實踐活動。全方位軍事化管理使我們充分體驗了團隊生活的嚴謹、艱辛、樂趣與感動。
在活動過程中，翻越逃生墻的項目是整個團隊所面臨的最大挑戰(zhàn)了。同學們自動搭起人梯，奮力向上攀越，雖一次次跌落和失敗，但同學們卻永不放棄。不少同學的雙肩被踩破了皮，卻一聲不響，低著頭，繼續(xù)用自己的臂膀支撐起同伴的生命，背后只是留下一塊塊傷痕和一個個腳印......他們把生的希望留給了別人，使在場的許多同學都流下了感動的淚水。那個場面，我畢生都將無法忘記。同學們團結(jié)、友愛、互助的精神，使我們度過了一道道難關(guān)，克服了一個個困難。若沒有同伴的付出，就不會有整個團隊的勝利！
我想，這就是團隊的力量！一根筷子易折斷，十根筷子堅如鐵！團隊的力量是偉大的，偉大的背后更隱藏著艱辛與磨礪。一個人經(jīng)歷風雨，不如大家一起抵擋風雨！
也許命運給了你不公平的待遇，也許生活給了你太多的磨難，也許你的天空在下雨，也許你的世界總是黑暗......但是，請不要悲觀失望，不要消沉灰心，讓大家和你一起面對吧！生命的過程是需要雕琢和磨礪的，大家一起承受，讓友愛撒滿內(nèi)心，讓力量驅(qū)走荊棘。那樣，你的生命將不會褪色，團結(jié)的力量將陪伴著你，感動將一直圍繞著你，精神之火將永不熄滅！
單絲不成線，獨木不成林；一塊塊磚只有堆砌在一起才能成就萬丈高樓；一滴水只有融入大海才能獲得永存。是的，生活中可以沒有轟轟烈烈的英雄，但是生活中不能沒有團結(jié)、友愛的精神。一個人是社會的一個細胞，只有大家團結(jié)在一起，才能構(gòu)成一個堅強的整體。
保爾曾經(jīng)說過：人最寶貴的東西是生命。生命對于我們只有一次。在人生的旅途中，讓我們背上團結(jié)、合作、超越自我的勇氣，把它們裝進我們飄灑活力的行囊，讓青春在實踐中飛翔！
謝謝大家！
演講稿二：青春勵志短篇演講稿。
老師們，同學們：
大家好！
在人生道上是那么的路崎嶇不平，前面每段路都是一個不能預(yù)知的危險，也總會有荊棘密布、暗礁叢生。于是，就有的人成功了，也有的人失敗了。但是每個人的過去都不盡相同。無論你是輝煌的昨天還是不堪回首的過去，那也只能代表你昨天的奮斗、昨天的足跡、昨天的你。所以說在今天的征途上，每個人都站在同一起跑線上。
有的人總是追悔過去，每天都在痛苦與自責中熬過。他們總嘆息：哎，我那時......就好了！他們今天在追悔，明天在追悔，后天還是在追悔。他們的未來都消耗在自怨自艾中，卻從不能從過去的失敗中汲取教訓，重整旗鼓，在人生的沙場上再征戰(zhàn)一番；不把昨天深深埋在心底，把過去交給死神，也不去迎接明天，面對嶄新的未來。這樣，他們就失去了未來。
順的。殊不知命運對你微笑時就是你最危險的時候。于是，一場人與人的龜兔賽跑也就發(fā)生了，結(jié)果是他們的未來陷入了甜言蜜語與沾沾自喜所編織的羅網(wǎng)里。前者的錯誤是把過去當做未來，后者的錯誤是以未來作為過去。他們都注定要失敗。
在俄國有一人大文豪列夫，托爾斯泰青年時在喀山大學讀書，因成績不佳而退學。經(jīng)過一番沉痛的思考，他終于醒悟了，他把自己的缺點寫在日記上：1．缺乏毅力。2．自己欺騙自己。3．......8．無自省。如果托翁青年時沒有翻然醒悟，沒有與昨天決裂，如今人類也許不會有諸如《戰(zhàn)爭與和平》、安娜·卡列尼娜》、《復活》等大批精神財富吧！
當然，并不意味著要忘記過去，忘記過去意味著背叛，它只是讓你把過去的成功與失敗、歡樂與淚水都融進今天的奮斗中。再回首是必要的，但更重要的是回過頭來，瀟灑地迎接一個嶄新的太陽。那樣，你才會有屬于自己的未來，才會堅定而自信地說：我的未來不是夢！
其實，人生是由無數(shù)個昨天、今天和明天組成的。昨天永遠是昨天，今天終究也要成為昨天，明天也要變成今天，但是抓住了今天，你就抓住了明天，抓住了未來。如果總是哭泣過去，那么失去的不僅僅是昨天。只要摔倒了，就要有毅力再爬起來，人生不就是這樣一次次艱辛的跋涉，一次次壯麗的出海嗎？努力下去，前面就是柳暗花明又一村；成功了，把它忘在腦后，明天還是要從零開始。
同學們，可以忘記過去，但不能忘記那只屬于經(jīng)驗過去，用堅強的毅力去去擁抱明天的太陽，去創(chuàng)造屬于自己的未來吧！
謝謝大家！
演講稿三：青春勵志短篇演講稿。
同學們：
大家好！今天，我要演講的是關(guān)于奮斗的主題，首先，請允許我給大家講一個哲理故事。從前，有四個非常瘦弱的男子，他們走進了非洲的一片茂密的叢林中，他們一起扛著一只非常沉重的大箱子，在叢林中艱難的一步步往前行走，他們此行的目的是為了跟隨隊長探險，他們對大箱子里面的東西也并不知道，他們只有一個目的，就是要走出叢林，將箱子交給隊長的一個朋友。在路途中，因為隊長突然患疾病，卻因為沒有醫(yī)生救治，不幸長眠于叢林中了。在彌留之際，他意味深長的對同行的三位伙伴說演講稿：這是我親手做的箱子，我現(xiàn)在沒法行走了，只能拜托你們把它交給我的朋友手里，到達之后，你們會得到比金子還貴重的東西。
說完之后，隊長就去世了，他們在埋葬了隊長之后，就扛著箱子繼續(xù)趕路。隨著時間的推移，他們的體力越來越耗盡，糧食也越來越少，當然，道路也越來越難走了。但是，他們總是在困難的時刻，想起隊長的囑咐，他們最終還是鼓起勇氣，繼續(xù)艱難的往前行走。
終于，皇天不負有心人，他們最終還是戰(zhàn)勝了困難，走出了叢林，將箱子交給了隊長的朋友?？墒?，隊長的那個朋友對他們的突然到訪感到很驚訝，原來，他根本就不知道隊長會給他送去東西。于是，他們一起打開箱子一看，箱子里面裝的居然是一堆無用的木頭！
故事講完了，同志們，聽到這個故事，您有什么感觸呢？故事的表面看起來愛崗敬業(yè)演講稿，隊長給他們的只是一箱無用的木頭。其實，他卻給了他們行動的目的，使他們獲得了比金子還貴重的東西——奮斗。從哲學角度上講，人不同于其它動物之處，就在于人會勵志向上，有奮斗精神，也具有高級思維能力。我們?nèi)祟惒荒芟衿渌鼊游镆粯訙啘嗀鼗钪说男袆颖仨氂忻鞔_的目的和奮斗的目標。
在座的各位朋友們，聽完這篇勵志演講稿，你是否找到自己奮斗的目標，如果沒有，趕。
各位老師，同學們：
大家好！
但是人們不會因為你的痛苦，而他產(chǎn)生痛苦。
人們不會因為你被踩了，而來憐憫你。
因為人們本身就沒有看到你。
所以我們每個人都應(yīng)該像樹一樣成長。
當你長成參天大樹以后遙遠的地方。
這就是我們每一個同學做人的標準和成長的標準。
－－俞敏鴻。
每一條河流都有自己不同的生命曲線。
但是每一條河流都有自己的夢想。
那就是奔向大海。
我們的生命有的時候會是泥沙。
你可能像泥沙一樣慢慢的沉淀下去了。
一旦你沉淀下去了。
也許你不用再為了前進而努力了。
但你卻永遠也見不到陽光了。
所以我建議大家不管你現(xiàn)在的生命是怎么樣的一定要有水的精神。
像水一樣不斷積蓄自己的力量。
不斷的沖破障礙。
但是人們不會因為你的痛苦，而他產(chǎn)生痛苦。
人們不會因為你被踩了，而來憐憫你。
因為人們本身就沒有看到你。
所以我們每個人都應(yīng)該像樹一樣成長。
當你長成參天大樹以后遙遠的地方。
這就是我們每一個同學做人的標準和成長的標準。
－－俞敏鴻。
每一條河流都有自己不同的生命曲線但是每一條河流都有自己的夢想。
那就是奔向大海。
我們的生命有的時候會是泥沙。
你可能像泥沙一樣慢慢的沉淀下去了。
一旦你沉淀下去了。
也許你不用再為了前進而努力了。
所以我建議大家不管你現(xiàn)在的生命是怎么樣的一定要有水的精神。
像水一樣不斷積蓄自己的力量。
不斷的沖破障礙。
為xx的輝煌而奔跑不息。
尊敬的各位領(lǐng)導親愛的xx家人們：
首先給大家講一個小故事。
每天，在遼闊的非洲大草原上，當太陽升起來的時候，非洲大草原上的獅子和羚羊就開始奔跑了。
獅子媽媽一邊奮力的奔跑，一邊在教育自己的孩子：“孩子，你必須跑得再快一點，更快一點，你要是跑不過最慢的羚羊，你就會活活地餓死，你要是跑不過最快的獅子，你也只能吃到?jīng)]有肉的骨頭?！?BR> 家人們，這個故事真實的展現(xiàn)了我們的生存環(huán)境，我們必須再快一點，更快一點，竭盡所能的往前奔跑，永不停止自己的腳步，這樣我們才能走在社會的前列，也能獲得更大的生存空間，也因此才能實現(xiàn)我們的人生價值和理想抱負。比如說我們?nèi)バ麄鞯臅r候，在一家小學的門口，居然能碰見十多個同行，甚至更多。這真是一個遍地狼煙，群虎環(huán)侍的社會啊，xx奔跑的速度取決于每一位親愛的xx家人，我們前面有跑的更快的“獅子”在掠奪我們的食物，后面卻有更多的“獅子”在伺機而動，等著搶我們的食物，所以我們必須跑的比最快的獅子還要快，才有更多生存下去的希望，也才有更加強大的自我，也才可能有更加輝煌的明天。
親愛的xx家人們，xx的創(chuàng)立給了我們一個發(fā)展的平臺，xx的進步給了我們一個提升的空間，那么，xx輝煌的明天就是我們的責任。
各位老師同學：
從亙古以來，許多的官員都成了貪河中的一粒砂，當了數(shù)十百千的石頭中的一枚。偶爾有幾個被人們知曉，然而卻被掛上了千古罪人的罪名，從此臭名昭著，生活在人們的唾罵聲中。即便是死了，也會被別人唾罵，像什么八輩子不得好死諸如此類的話，他們的靈魂也不會得到永久的安息。
然而有黑暗的存在，就必定會有光明的啟示，正義之士會舉起手中的利劍，向敵人的要害狠狠地刺下去，為人們伸張正義。
在與我們失之交臂的04年中，出現(xiàn)了這樣一位值得令人欽佩的，英勇的女騎士。盡管是位女將，但巾幗不讓須眉。作為警察的她，以自己的忠誠，才干和輝煌業(yè)績，先后榮獲全國五一勞動獎?wù)潞腿珖藝焓?，中國十大女杰，全國青年崗位能手，全國人民?yōu)秀警察等20多項榮譽稱號。這些難道還不足以證明她的廉潔，奉公她在她短暫而又充實的生命中認真執(zhí)行著每一個她應(yīng)履行的義務(wù)。
事實上，現(xiàn)在人們身上散發(fā)出來的廉潔香氣是傳承自古人的。像是赫赫有名的包青天——包拯，一身為官清廉，而在他年幼時就已立志要為國家出力，竭死忠義。海瑞，他對任何事情都公正對待，鐵面無私，即使是對一直有恩與他的丞相徐階也毫不留情。他年輕時，也早對社會問題表現(xiàn)出了極大的關(guān)注，也立志要做個為百姓伸冤的好官。清廉正直的官員們在小的時候就開始有著遠大的理想，在他們筑夢的同時也造就了一身的正氣與傲骨。也許我們并不會經(jīng)歷他們的路程，但是我們社會存在的黑勢力是相同的，那為何不從現(xiàn)在開始就學會清廉，了解清廉，也成為清廉的人呢我想你不會希望在貪官錄中會出現(xiàn)你的名字，使你的子孫后代無顏面可存吧！那從現(xiàn)在開始，就為自己樹立一個正確的人生目標，擁有堅勁挺拔的人格，為名留青史打下厚實的基礎(chǔ)，為遠航的小帆闖出別有一番天地！
同志們：
十八歲，是一個放飛希望的多彩季節(jié)，今天，站在人生旅途新的起跑線上，面對國旗莊嚴宣誓，標志著從此將全面享有憲法所賦予的公民權(quán)利，獨立承擔起對國家、社會應(yīng)盡的責任和義務(wù)。朋友們，奮發(fā)吧！讓我們立志做一個自強自信的時代青年！因為，在這片熱土上，開拓發(fā)展的重任終將落在我們肩上，我們將義不容辭的要在這世代生息的土地上各施所長，并把她建設(shè)得更加繁榮富強。
勵著跨世紀的青年一代。
作為跨世紀的澄海青年，我們首先要樹立正確的人生觀，少年當立志、兒女當自強，要立志投身到當前經(jīng)濟建設(shè)的大潮中，將青春熱血奉獻給社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。
此外，我們還要繼承勇于償試的實踐精神。鄧小平同志就是憑著敢想、敢干、敢闖、敢試、敢創(chuàng)新的思想，創(chuàng)造出了一國兩制、社會主義市場經(jīng)濟等偉大的構(gòu)想。遠的不說，最好的例證就在我們身邊：崛起于上世紀八十年代的澄海玩具工藝禮品行業(yè)，起步初期，澄海并沒有珠江三角洲的地緣優(yōu)勢，資金、技術(shù)、外銷渠道也并不暢通，但正是靠這樣一股敢干敢闖、自強不息的精神，許多人從一萬幾千元逐漸積累，廠房利用舊屋竹棚，設(shè)備從土到洋，一步一個腳印闖出一條康莊大道，經(jīng)過二十多年的滾動發(fā)展與積累，才有了今天的中國玩具禮品城的榮譽稱號；澄海人正是靠著這樣一股艱苦奮斗、自強不息的精神，創(chuàng)下了xx年澄海的國內(nèi)生產(chǎn)總值92。45億元，增長9。2%，工業(yè)總產(chǎn)值229億元，增長10。31%，農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值27。8億元，增長6。39%的好成績。我們欣賞人恒自助，然后天助之的人生，欣賞天行健、君子以自強不息的大氣，我們堅信，靠著這自強不息的拼搏精神，在澄海區(qū)委區(qū)政府高舉鄧小平理論偉大旗幟和全面貫徹落實三個代表重要思想，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，切實加強社會主義政治文明和精神文明建設(shè)的今天，青年一代必將更有作為！韓江春潮涌，健兒逐浪高，在走正道、樹信用、興品牌、強實業(yè)的理念帶動下，在全區(qū)402平方公里的土地上，商機涌動，正掀起新一輪創(chuàng)業(yè)浪潮。振興澄海經(jīng)濟，我們正面臨著更大、更有利的發(fā)展機遇！青年朋友們，今天，從我們宣誓成人的這一刻起，我們要明確自己肩護的歷史重任，堅定崇高的政治信念，掌握現(xiàn)代科學文化知識，陶冶高善的思想道德情操，更深入地了解社會、更主動地參與實踐，自強自信，努力把個人追求融匯到建設(shè)有中國特色的社會主義的偉大實踐中去！
青年朋友們！今天，我們歡聚一堂，明天，我們也許要為求學、為工作而各奔前程。不管你身在何處，請記住這個自強不息、艱苦創(chuàng)業(yè)的優(yōu)良傳統(tǒng)，為中華民族偉大的復興貢獻自已的青春和聰明才智，為建設(shè)富強、民立、文明的二十一世紀的社會主義國家而努力奮斗！
謝謝大家！
演講稿三：10分鐘勵志演講稿各位老師，各位同學，大家好！
己滿意的結(jié)果。
我們剛剛進行了期中考試，由于各個學生的基礎(chǔ)不一樣，有的同學通過自己的努力取得了優(yōu)異的成績，而有的同學覺得自己的成績不理想，沒有達到自己的目標。這樣就出現(xiàn)了兩種心態(tài)的同學?？荚嚭玫耐瑢W會歡欣鼓舞，但絕不可驕傲，還要繼續(xù)前進；考試暫時不理性的同學不要悲觀失望，查漏補缺，終究會取得優(yōu)異的成績。我想告訴大家的是：考試只是一種檢測手段，通過它反映開學以來你對所學知識的掌握程度，分數(shù)的高低只能代表過去，不能代表將來。只要你能從考試中分析自己的失敗的原因，總結(jié)自己的不足之處，相信在以后的考試中你一定會名列前茅的。
在我們的日常學習和生活中，要保持一個良好的心態(tài)，做到勝不驕敗不餒。我真心地希望每位同學，在以后的學習中，要克服學習上的困難，知難而上，勇攀高峰，力爭做到：課前要認真預(yù)習，準備好必備的學習用品；課上要積極思考，大膽發(fā)言，不懂就問；課后要及時復習，認真完成老師布置的課堂、家庭作業(yè)。作業(yè)書寫工整，作業(yè)要獨立完成，作業(yè)要盡量不錯，錯了要立即訂正。我們堅信，只要同學們努力去做，期末考試一定能考出優(yōu)異的成績。
各位領(lǐng)導，各位來賓：
下午好！我演講的題目是《信念的力量》。有這樣一種力量，它可以使人在黑暗中不停止摸索，在失敗中不放棄奮斗，在挫折中不忘卻追求。在它面前，天大的困難微不足道，無邊的艱險不足為奇。這種力量，就叫信念。俄國的列賓曾經(jīng)說過：沒有原則的人是無用的人，沒有信念的人是空虛的廢物。就從我們古代說起吧：兩千多年前的漢朝著名史學家司馬遷，因李陵事件下獄，受了宮刑。應(yīng)該說，人世間沒有比這更大的恥辱了?？墒撬麤]有消沉，忍辱含垢，披肝瀝膽，專心著述整整十一年，終于寫成了《史記》那部五十二萬字的鴻篇巨著。這需要多么大的毅力?。〖偃缢皇菫榱司刻煜轮H，通古今之變，成一家之言，恐怕早就自盡身亡了。這就是信念的力量。再來說說近代，我們敬愛的周恩來總理。他是真正稱得上，為他所信仰的共產(chǎn)主義事義奮斗一生的人。在他生命的最后時刻，他還要求身邊的工作人員為他播放《國際歌》。當那磅礴的旋律盈滿一室時，總理的嘴唇分明還在翕xi動，在吟唱！在連放三遍后，總理對守在身邊的鄧穎超同志說：我堅信全世界共產(chǎn)主義一定能實現(xiàn)。雖然，講這個話的聲音很細微，卻給身邊的人震動很大。已近彌留階段的他，最后唱這支歌，顯示了真正不移的信念。
美國人的友誼篇十
1.先看全景。讀新穎而不熟悉的資料時，不要立刻就埋頭閱讀，先瀏覽一遍，可以增加你的了解和記憶。略讀小標題、插圖說明以及任何附有的摘要?？磿鴷r，先略看目錄及序文。粗看一遍才細讀，可幫助你把后來讀到的東西深留腦海。
2.慢讀和誦讀?？春喴椎馁Y料時，速讀也許適用，可是對于復雜難懂的作品，慢讀是有效得多的方法。
美國一本大學手冊指出，善于學習者與不善于學習者有三大基本區(qū)別：善于學習者把資料讀出來——默讀或高聲朗誦。他們慢慢地讀，一面讀一面聽自己讀出的每一個字。
善于學習者遇到疑難時，會自動重讀一遍，直到了解為止。不善學習者正好相反，就算第一次沒看懂，仍然照看下去。善于學習者對于新的知識產(chǎn)生積極興趣。他們用心思索讀到的東西，加以研究推敲，然后變?yōu)樽约旱闹R。
3.練習增強記憶技巧。幫助記憶的技巧，統(tǒng)稱之為記憶術(shù)，能把新而生疏的資料化為較易記憶程式。
記憶術(shù)也可利用形象，其竅門在于創(chuàng)造一些想像中的實物，把你覺得陌生的資料變成對你有意義的東西。
記憶術(shù)曾一度被研究人員視為噱頭，不值一顧，但現(xiàn)在它已獲承認為增強記憶的有效方法，可以使記憶新資料的能力增強2倍甚至3倍。
“良好的記憶力是一切知識吸收過程的關(guān)鍵”，賓州匹茲堡市卡內(nèi)基梅倫大學的心理學教授威廉?蔡斯說，“而且它是我們可以從練習中獲得的?！敝橇ρ芯匡@示，我們的記憶有兩種：短期的與長期的。
短期記憶可以保持30至60秒。我們向電話公司查詢電話號碼，撥了電話之后便會把號碼忘掉。長期記憶則可終身留存。(增強記憶力方法)一書的作者貝萊薩說，培養(yǎng)良好記憶力的秘訣，在于學習怎樣把有用的資料由短期記憶變?yōu)殚L期記憶，以及怎樣在需要時找出那種資料。
記憶術(shù)可以成為一把開啟長期記憶之門的鑰匙，幫你把資料注入和提取。記住：像肌肉一樣，腦子和記憶也是越用越強的。
4.將資料內(nèi)容分類。斯坦福大學進行過研究，要學生試行記憶112個單字。這些字包括動物名稱、衣著用品、運輸工具和職業(yè)類別。考驗其中一組學生時，這些字則分別歸類于上述4類，而考驗另一組學生時，這些字則是隨便排列的。結(jié)果，有分類的那一組學生，成績總是比另一組的勝一籌，能記住的字多了2至3倍。
5.專心致志。下次你遇到自己必須掌握的新資料時，先撫躬自問：我讀這些東西是想學到什么?我從中得到的知識對我有什么好處?國際性的管理顧問機構(gòu)卡尼公司的經(jīng)理兼心理學家史卜朋說：“我們知道了學習對自己有什么益處之后，便可減少在學習上的惰性，成為善于學習的人。”
另外，史卡朋推薦4種幫助集中精神的技巧：
1.選定學習的時間和地點。
2.把電話掛起;關(guān)上房門。先要控制環(huán)境，然后才能創(chuàng)造學習氣氛。
3.預(yù)防別人干擾。在門上掛起“請勿騷擾”的牌子。不必覺得不好意思，因為你有支配自己時間的權(quán)利。
4.試用各種不同的學習方法。
5.畫圖表、做筆記、制大綱、甚至錄音，都是增強精神集中的學習技巧。使用你覺得最適合的學習方法。要有創(chuàng)造性。
6.留意進度。埋頭苦干不一定就等于有收獲。偶爾停下來問一問自己：現(xiàn)在是否正朝著自己的讀書目標前進?如果答案是肯定的，就繼續(xù)努力下去。如果不是，就要探究原因了。如果太累，不妨休息一下，這樣可以加快學習進程。
美國人的友誼篇十一
勵志演講,演講，又叫演說或講演。廣義上說，勵志演講凡是以多數(shù)人為對象的講話都可叫演講。一般說，是指就某個問題面對聽眾發(fā)表意見的一種口語交際活動。在特定的時空環(huán)境下，通過有聲語言和相應(yīng)的體態(tài)語言，公開傳遞信息，表達見解，闡明事理，抒發(fā)感情，以達到感召聽眾的目的。
而贊美一樣大家都知道的東西，說說自己對某件普遍受關(guān)注事情的感想，是打開話匣子最穩(wěn)當?shù)皿w的開始，因為人人都能加進自己的意見，由此可以探出對方的興趣和愛好，然后拓展談話的領(lǐng)域。如果你找對了對方的興趣點，那你的目的也就會很容易達到，并且能取得事半功倍的效果。
言出于衷——贊美要發(fā)自心底。
有位朋友十分善于與人交談，即使是初次見面，或不善言辭的人，在和他談話時也能聊得十分愉快、輕松。這是因為他對于身邊事物，即使是簡單的服裝、裝扮都會仔細觀察，遇到不知道該說什么時，他會立刻說：“你的領(lǐng)帶很特別呢!”“這發(fā)型真適合你!”如此一來，就可以免除無話可說的尷尬場面。
初次的會談往往因為談話主題結(jié)束，或是因為話不投機而使談話突然中斷；這時你可以利用身邊的事物為話題。其實話題是很容易發(fā)掘的，“你家小狗好聰明喔!”“這地方的裝飾真別致!”只要你多用心去觀察，身邊的一草一木都可以成為話題素材，這些話題不但輕松自然，還可以拉近你與對方的距離，增進親切感。
當我們在與他人交談時，應(yīng)該想想上述的例子，勵志演講不要讓對方覺得索然無味，有對著機器說話的感受。避免這種場面并不需要高深的說話技巧，只要在行為反應(yīng)上稍加留意，讓對方感受到親切感就可以了。比方說，以眼睛直視對方，并在適當?shù)臅r機輕輕點頭或微笑表示贊同；或者一開始交談時稍微傾身向前，表示你十分關(guān)注對方所說的話。這些細微的動作只要稍微注意，就能使對方興致盎然地和你繼續(xù)談話。
還需注意的是，在與尚未熟識的人說話時，最好選擇較為輕松愉快的話題，盡量不要提及個人過去不愉快的經(jīng)驗，以免讓對方覺得沉悶、無聊。
一、演講的特點。
1．針對性。演講是一種社會活動，它以思想、情感、事例和理論來曉喻聽眾，打動聽眾，必須要有針對性。作者提出和解決的問題必須是聽眾所關(guān)心的，能使聽眾受到教益，明辨是非，這樣才能起到良好的演講效果。例如：李燕杰是二十世紀八十年代著名的演講家，一次他應(yīng)清華大學的邀請為大學生作婚姻愛情的演講；但他考慮到如果單純和學生講怎樣樹立正確的愛情婚姻觀，可能會遭到年輕人的抵制，演講的效果會適得其反。所以他以自己潛心研究的紅樓美學為講述內(nèi)容，用寶黛對純潔愛情的追求對清華學生做了一次生動的愛情婚姻觀的教育。勵志演講演講歷時九個半小時，座無虛席，受到了廣大學生的歡迎。其實李燕杰就是很好地把握了演講對象的心理，清楚他們不喜歡說教，但喜歡古典名著和名著中感人的愛情故事，以形象的愛情觀敘說收到了很好的演講效果。
2．真實性。演講中最打動觀眾的是真情，勵志演講說實事，講實話，吐真情。因此演講者要十分注重自己與聽眾之間的情感交流。但演講中情感的表達還要注意一個“度”，演講者應(yīng)合理運用與控制情感，否則容易造成情緒失控，讓聽眾有情感虛偽之感。例如:。
被譽為“鐵嘴”的寧波商管公司的柳宛成2006年參加《情商學習》演講比賽，獲得了特等獎。事后她回憶自己的演講過程，認為主要是得力于“以情致勝”?！段覀兌际潜簧系垡н^的蘋果》，柳宛成以一個讓人耳目一新的題目引發(fā)了觀眾極大的好奇心，其中一個盲人小男孩勇于戰(zhàn)勝挫折與困難而獲得成功的故事十分感人，而她又把自己的親身經(jīng)歷融入到演講中，每位聽眾都為她講述的故事而動情。
但她也談到剛開始演講時沒有很好地控制情感，讓聽眾和評委感覺很不自然。所以用情過度也是演講的一大忌諱，特別是演講剛開始，聽眾還沒有完全進入狀態(tài)，此時不合理的情感流露會讓讓觀眾覺得虛偽，也會造成自己難以，嚴重者會造成情緒失控的后果。
3．論辯性。演講的目的是表達自己的見解和觀點，使聽眾認同演講者所講的道理。所以，演講要注重主題的闡述，鮮明地亮出觀點，旁征博引地論證，把自己對某一問題的觀點看法闡述清楚，引起聽眾的共鳴。例如：
帕特里克·亨利是美國革命時期杰出的演說家和政治家?！恫蛔杂桑銓幩馈愤@篇膾炙人口的演說在美國革命文獻史上占有特殊地位。其時，北美殖民地正面臨歷史性抉擇：要么拿起武器，爭取獨立；要么妥協(xié)讓步，甘受奴役。亨利以敏銳的政治家眼光，飽滿的愛國激情，以鐵的事實駁斥了主和派的種種謬誤，闡述了武裝斗爭的必要性和可能性。從此，“不自由，毋寧死”的道理激勵了千百萬北美人為自由獨立而戰(zhàn)，達到了演講以理服人的效果。
4．藝術(shù)性。演講是一種極富吸引力和感召力的宣傳藝術(shù)，勵志演講它可以使人開闊視野，增長見識，啟迪思想，煥發(fā)熱情，激勵斗志，是思想、邏輯、感情和文采的結(jié)晶體，是言語、聲音、目光、動作和姿態(tài)的綜合運用，具有極強的鼓動性和藝術(shù)性。
二、演講的分類。
根據(jù)有無文字材料的憑借，我們可以將演講分為命題演講與即興演講兩類。根據(jù)預(yù)定的題目事先寫好講稿，有文字材料憑借的演講，稱為命題演講；在特定場景和主題的誘發(fā)下，或者是自發(fā)或者是他人要求，不憑借文字材料立即進行的演講，稱為即興演講。
根據(jù)演講的內(nèi)容和目的的不同，演講又可分為教育性演講、鼓勵性演講、報告性演講、說服性演講、娛樂性演講等。
拿破侖是一位非常厭惡虛偽奉承的人，有一次在聚會中，來賓大多是一些諂媚逢迎的人，見到拿破侖就笑嘻嘻地迎上前來，勵志演講一開口就是恭維的話：“將軍真是武功非凡!”“您對國家貢獻十分偉大，如果沒有您，我們?nèi)绾文芟硎苋绱素S富的盛宴呢?”這些話令拿破侖聽得十分不舒服。這時正好有位客人走過來敬酒，并說：“將軍您最討厭逢迎巴結(jié)的話，今天這個聚會一定使您很難受吧!”
拿破侖十分驚訝，頓了一會兒便對這位客人微笑，然后表示內(nèi)心無奈地搖搖頭。
顯然這位客人發(fā)自真心的一句體恤話，遠比十句、二十句刻意恭維的話，更能得到拿破侖的認同。
刻意奉承、諂媚的話，聽起來或許令人飄飄然，但是卻浮華不實。因為這種話往往不是出自內(nèi)心的真誠，反而給人夸張、不切實際的感覺，使人無法打從心底去接受。比方說你有一套穿起來顯得老氣的西裝，你并不喜歡，但是因為某些原因，不得不穿上它，結(jié)果別人對你說：”你今天真帥氣，這衣服真適合你?！毕嘈拍懵犃酥?，心里一定很不是滋味。
談話結(jié)束，要向?qū)Ψ礁鎰e時，如果能帶著“期待再見”的語氣和態(tài)度，往往會使對方在離別之后，特別想念你，希望能有機會再和你見面。
與時俱進——言談內(nèi)容應(yīng)適應(yīng)文化背景。
語言與文化、社會背景本來就是既相成又制約，勵志演講也就是說，當我們在傳遞任何訊息時，總是會受到不同社會和文化的影響，因此，為了讓語言運用達到最佳效果，必須清楚辨明各種社會及其文化對雙方的影響。
你我交談時，一切的言行均在一定的社會和文化背景下進行，換言之，一定要符合所謂的文化特色、社會規(guī)范或倫理準則。它一方面力求避免和克服與特定場合不協(xié)調(diào)、不適應(yīng)的情況，更重要的是另一方面有意識地主動聯(lián)系社會規(guī)范，并選擇一定的表達方式，以有效發(fā)揮語言的表達功能。
一般而言，我們的社會環(huán)境、歷史背景、文化特征，往往會賦予語言在本身意義外的附加意義和功用，從而對人際往來產(chǎn)生影響。所以，當我們在使用具有“附加意義”的語詞時，必須特別小心謹慎，如果隨意亂用，勢必弄巧成拙。不同的民族有不同的文化特征，而不同的民族語言也反映了其不同的文化特征，因此，在語言的運用上必須注意文化差異。
例如，我們都會對同事、朋友、鄰居說聲：“吃過飯了嗎?”“這么早，上哪去呀?”誰都知道這是一種親切的問候和招呼，但在不同的民族文化里，卻可能引起誤解或不快。譬如對歐洲人或美國人說“吃過飯了嗎”，對方可能以為你要請他吃飯，當他發(fā)現(xiàn)你只是隨口的一聲問候時，便會認為你虛情假意、言不由衷，從此對你印象極差?！澳阋啻┬┮路?，別感冒了?！痹谖覀兟爜磉@是一種關(guān)懷，但美國人聽了也許會認為你是在指使他，反而對你產(chǎn)生反感。
由此可見，與人交談時，多多了解對方的社會、文化背景，一方面可以避免或克服某種不協(xié)調(diào)的情況，另一方面，則可以有意識地運用其背景加強談話效果。
毛遂自薦——恰當?shù)刈再澴钥洹?BR> 有些人隨時隨地都驕傲自大，炫耀自己，相形之下，勵志演講那些謙虛謹慎的人的確要好得多。然而，并不是任何場合、做任何事都需要如此“謙虛”，因為“謙虛”過度，反而給人一種“真沒用”的感覺。
因此，即使是“謙虛”一類的話，也要視場合及身份而決定運用與否，該自夸時就自夸。
毛遂若不勇于自薦，這個人才就可能被埋沒了。蘇秦、張儀游說列國，蘇秦鼓吹合縱，張儀宣揚連橫，就是自贊自夸其外交方針、軍事策略如何高明。由此看來，早在春秋戰(zhàn)國時代的外交舞臺與上層社交場合，自贊自夸就已成為極普遍的現(xiàn)象。
但在后來的民間人際交往之中，卻形成了這種偏激的傳統(tǒng)見解：視自謙自貶為美德，視自贊自夸為狂妄。
今天，招標答辯、招聘口試、評定職稱、推銷產(chǎn)品等等，全離不開自贊自夸。
而自贊自夸與自吹自擂是截然不同的。前者以事實為基礎(chǔ)，勵志演講講究說話的方式方法，進行適當?shù)乃囆g(shù)加工；而后者則純屬不顧事實真相，吹牛皮、說大話。
如何才能做到自贊自夸呢？
自贊自夸，首先，要實事求是，符合實際情況，符合科學規(guī)律。如果夸大其詞達到了違反生活常規(guī)的地步，反而事與愿違，只會降低其可信度。
其次，自贊自夸應(yīng)目的明確，有的放矢。招聘人才、購買商品，都有一定的規(guī)格、要求。你的優(yōu)點非對方所需，你的長處非對方所急，這時自贊自夸如同對牛彈琴。而要了解對方的所急所需，就必須事先對人才市場、商品市場搞調(diào)查研究，做到知己知彼，心中有數(shù)。
再者，自贊自夸既可以直接出自本人之口，也可以轉(zhuǎn)借他人之口，最好還輔以如獎狀、獎品、名人評介、新聞傳播媒介的表彰等證明，增強其可信度和說服力。
再次，要避免過度自贊自夸，引起聽者反感的毛病。要小貶大褒、輕貶重褒，既能體現(xiàn)實事求是的態(tài)度，又能給人謙虛的好印象，并且無損自己美好的形象。
誠能感人——盡量表達你的誠實和熱情。
只要是真實可信的說話內(nèi)容，加上熱心誠懇的說話方式，勵志演講說話交際就能達到理想的效果，正如諺語所說：“有了巧舌加誠意，就能夠用一根頭發(fā)牽動一頭大象?！?BR> 溝通要成功，第一個策略，就是要讓人家感覺到你的熱心和誠意?！熬\所至，金石為開?！比绻约罕旧矶家馕疵?，情未動，言不由衷，怎么去表情達意呢？如果說誠意所要求的著眼點是內(nèi)容，那么熱心所要求的重點就是在語言的表達上?！扒樽苑胃觯侥苋敕胃??！敝挥猩钋械臒嵴\，才能喚起別人的熱誠。說話要有感而發(fā)，主要目的在于曉之以理的同時動之以情。
熱誠的具體表現(xiàn)是多方面的，其中之一就是對他人的尊重和說話時的禮貌。人與人相處，除了道德和倫理上的意義之外，還有其特殊的含義，而且這種含義直接關(guān)系到自己或公司在大眾心目中的形象和聲譽，與公共關(guān)系目標的實現(xiàn)緊密相關(guān)，因此，如你身為公關(guān)或服務(wù)人員，就必須更注重誠意的表達，以及是否尊重對方。
尤其在公關(guān)策略中，公關(guān)人員服務(wù)的對象是“任一不特定的大眾”，從理論上說，大眾就是任何需要我們提供服務(wù)的人。因此，出現(xiàn)在公關(guān)人員面前的不管是群體還是個人，只要是他的顧客，就應(yīng)該對他們講信用，用真心為大眾解決問題。
曾經(jīng)有一個平凡的業(yè)務(wù)員，干了十幾年的推銷工作后，突然對長期以來的強顏歡笑、編造假話、吹噓商品等招攬顧客的做法感到十分厭惡，勵志演講他覺得這是生活上的一種壓力，為了要擺脫這種壓力，他決定要對人無所欺。因此，他下定決心今后要向顧客“講真話”，即使被解雇也在所不惜。
有了這個念頭之后，他覺得心情輕松多了。
這天開始，當?shù)谝粋€顧客進店光顧時，顧客問他店中有沒有一種可自由折疊、調(diào)節(jié)高度的桌子。
于是，他搬來了桌子，如實地向顧客介紹。
他說：“老實說，這種桌子不怎么好，我們得常常接受退貨?！?BR> 最新最實用的口才修煉秘籍。
“??！是嗎？可是到處都看得到這種桌子，我看它挺實用的?！薄耙苍S是。不過據(jù)我看，這種桌子不見得能升降自如。沒錯，它款式新，但結(jié)構(gòu)有毛病，如我向您隱瞞它的缺點，就等于是在欺騙您。”
“結(jié)構(gòu)有毛?。俊笨腿俗穯柫艘痪?。
“是的。它的結(jié)構(gòu)過于復雜，過于精巧，結(jié)果反倒不夠簡便。”
這時，他走近桌子，用腳去蹬腳板，本來，勵志演講這要像踩離合器踏板，得輕輕地踩，他卻一腳狠狠踏上去，桌面突然往上撐起，撞到那位顧客的下巴。
“對不起，我不是故意的。”
這時，客人反而笑了起來，臉上甚至露出喜悅的神色。
“很好。不過，我還得仔細看看?！?BR> “沒關(guān)系，買東西不精心挑選是會吃虧的。您看看這桌子用的木料，它的品質(zhì)并非上乘，貼面膠合很差，坦白說，我勸您還是別買這種桌子，您到別家家具店看看，那邊的東西要好得多了。”
“好極了！”
客人聽完解說十分開心，也出乎意料地表示他想要買下這張桌子，并且要馬上取貨。
顧客一走，這位售貨員就受到了主管的訓斥，并被告知他被“炒魷魚”了，馬上要他到人事部辦理離職手續(xù)。
過了一小時，這位售貨員便動手整理東西，準備打包回家。這時，突然來了一群人，走到他面前，爭著要看多用桌，勵志演講一下就買走幾十張桌子，說他們是剛才那位買桌子的客人介紹來的。
就這樣店里成交了一筆很大的買賣。這件事也驚動了經(jīng)理，售貨員不僅沒被辭退，經(jīng)理還主動提出要與他再續(xù)約。而且，將他的工資提高三倍，休假時間增加一倍，還把他如實介紹商品的做法稱為新型的售貨風格，并要他繼續(xù)保持下去。
人際溝通上的“誠意”，不僅在商場上能產(chǎn)生奇效，在政治領(lǐng)域中也同樣有效。
1952年，艾森豪威爾競選美國總統(tǒng)，年輕的參議員尼克松是他的副總統(tǒng)搭檔。
正當尼克松為競選四處奔波時，《紐約時報》突然報道尼克松在競選中秘密受賄的丑聞，消息不脛而走，給共和黨的競選帶來極為不利的影響。
為擺脫困境，共和黨花了數(shù)萬美元讓尼克松利用媒體，向全國選民作半個小時的公開聲明。
很顯然，能否澄清事實，取得選民認同，此舉是關(guān)鍵。當時，全美國有64家電視臺、700多家電臺把鏡頭、麥克風對準了尼克松。
而尼克松萬萬沒有料到，當他走進全國廣播公司的錄音室之前，他被告知，助選的高級顧問已決定要他在廣播結(jié)束后提出辭呈。
這意味著共和黨和艾森豪威爾，勵志演講已經(jīng)在最關(guān)鍵的時刻拋棄了他。
于是，尼克松只好采取了一個在政治史上少見的行動：他把自己的財務(wù)狀況全部公之于選民，先是公布了他的財產(chǎn)，再公布他的負債情形。
就這樣，尼克松爭取到了選民的同情，接著他就詳細地說明自己的經(jīng)濟狀況，連同怎樣花掉每分錢都如實地告訴大眾，這幾乎是每天發(fā)生在大家身邊的事，聽來那么熟悉，那么真切可信。
最后他滿懷感恩地說：“我還應(yīng)該說的是，我太太帕特沒有貂皮大衣……還有一件事，也應(yīng)該告訴你們，獲得提名之后，我們確實收到一件禮物。得克薩斯州有一個人在收音機中聽到帕特提到我們兩個孩子很想要一只小狗，就在我們這次出發(fā)作競選旅行的第一天，通過巴爾的摩市的聯(lián)邦車站送來一只西班牙長耳小狗，帶有黑白兩色的斑點，我六歲的小女兒西婭給它取名叫切克爾斯，她非常喜歡那只小狗。現(xiàn)在我只要說明這一點，不管別人說什么，我們都要把它留下來。”
就這樣，連尼克松自己都沒有想到，他的演講獲得了巨大的回響。當他走出錄音室時，到處是歡呼聲，有數(shù)百萬人打來了電話、電報或寄來信件，幾乎每個著名的共和黨人都發(fā)給尼克松贊揚的函電，勵志演講從郵局匯來的小額捐款就達六萬美元。
失言或口誤的緊急處置。
誰都有失言或發(fā)生口誤的時候，如若當場進行更正，反容易把對方說不定根本未曾注意的東西，再一次提醒他，使我們自己陷入尷尬境地。
明智的辦法是，趕緊忘掉剛才的錯誤，不要讓自己的心態(tài)顯露出來，把注意力轉(zhuǎn)移到其他方面去，說簡單點，就是趕緊轉(zhuǎn)變話題。
這么一來，我們即使失言，勵志演講也可在對方不易察覺的情況下，在短時間內(nèi)使我們的情緒平定下來。
這一方法，可說是消除失言或口誤時心理緊張、使會談繼續(xù)下去的最好秘方。
選擇“居高臨下”的說話地點。
所謂有利地點，就是自己能施加影響的范圍。說話前，你應(yīng)當周密地思考一下，哪些場合對自己有利。
有些領(lǐng)導者，發(fā)現(xiàn)問題往往請下屬到自己辦公室去談，這是有道理的。辦公室是上級工作的地方，下屬來這兒，很容易聯(lián)想到上下級關(guān)系，于是會產(chǎn)生一種“必須服從”的心理狀態(tài)。這佯，本來是對等的談話，因為地點選擇有利于一方，便使雙方變成主動與被動了。勵志演講主動一方便有一種“居高臨下”的勢頭。當然，這種“居高臨下”不過是一種心理上的差異，決不是以勢壓人。
緒的可能。所以，經(jīng)理室實際成了一個利于處理問題的環(huán)境。經(jīng)理把售貨員也召進經(jīng)理室，向他們問清情況。雖然在售貨員敘述當中，不斷遭到顧客不客氣的插話與反駁，但經(jīng)理始終冷靜地聽，而且不時向顧客道歉：“對不起！這是不可原諒的。請你多提意見?！?BR> 顧客在經(jīng)理室，感到是以顧客的身份向店方提意見，所以毫不客氣地把一肚子不滿發(fā)泄出來。話出之后，氣也沒那么大了。經(jīng)理站在本店立場上批評了售貨員，并讓她停職檢查三天，售貨員在這種場合下，也不得不認了錯。這時，顧客反而感到自己態(tài)度過分，向經(jīng)理替那位售貨員求起情來。
可見，選擇對我們有利的說話地點，可使矛盾迎刃而解。
就這樣，事實澄清之后，尼克松反而贏得了大批同情的選票。
后來，人們評論尼克松這次演講成功的關(guān)鍵，就在于他的演說具有兩大特點：一是“真誠”，二是“淳樸”。
當時，處于絕望邊緣的尼克松，勵志演講竟然不考慮以副總統(tǒng)候選人的身份，而是以一個普通人的形象出現(xiàn)在公眾面前，與大家話家常，而他講述的生活細節(jié)富有人情味，所以才能打動聽眾的心，獲得他們的信任。
尼克松的獲勝，可以說是“誠意策略”最成功的例子。
古今中外有無數(shù)被傳為美談的溝通趣事，從各個層面來看，誠實的語言不僅能帶來成功，甚至帶來神話般的奇跡；反之，如果一個人不遵循在語言上“誠能感人”的原則，就會失信于眾，輕則影響個人的形象和聲譽，重則危及組織的前途和生存。
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因此，一切有遠見卓識的人，勵志演講都必須把“誠”視為處世成功的基礎(chǔ)，別再耍一些弄虛作假的手段，雖然顧客或大眾中，有些人是比較好騙，但不可能所有人都是白癡，投機取巧和巧言令色的面具總有一天會被揭穿，虛情假意是永遠逃不過人們的眼睛，因而也是永遠說服不了大眾的。
美國人的友誼篇十二
美國是一個時間觀念很強的國家，各種活動都按預(yù)定的時間開始，遲到是不禮貌的。同美國人約會聯(lián)系簡單，打個電話，對方會很高興地同意在盡短的時間內(nèi)見面。美國人也有禮尚往來的習慣，但他們忌諱接受過重的禮物，一則是美國人不看重禮品自身的價值，二來法律禁止送禮過重，從家鄉(xiāng)帶去的工藝品、藝術(shù)品、名酒等是美國人喜歡的禮物，除節(jié)假日外，應(yīng)邀到美國人家中作客甚至吃飯一般不必送禮。美國社會有付小費的習慣，凡是服務(wù)性項目均需付小費，旅館門衛(wèi)、客房服務(wù)等需付不低于l美元的小費，飯店吃飯在結(jié)帳時收15%小費。
美國人請客吃飯，屬公務(wù)交往性質(zhì)多安排在飯店、俱樂部進行，由所在公司支付費用，關(guān)系密切的親朋好友才邀請到家中赴宴。美國人的食物因地區(qū)、民族不同而種類繁多，口味各異，漢堡包、“熱狗”、餡餅、炸面圈以及肯德基炸雞等都是風靡世界的食品，但美國人待客的家宴則是經(jīng)濟實惠、不擺闊氣、不拘泥形式的。通常的家宴是一張長桌子上擺著一大盤沙拉、一大盤烤雞或烤肉、各種涼菜、一盤炒飯、一盤面包片以及甜食、水果、冷飲、酒類等。賓主圍桌而坐，主人說一聲“請”，每個人端起一個盤子，取食自己所喜歡的菜飯，吃完后隨意添加，邊吃邊談，無拘無束。
美國人將請客人吃頓飯、喝杯酒或到鄉(xiāng)間別墅共度周末作為一種交友方式，并不一定要求對方做出報答，如有機會請對方到自家吃飯就可以了。吃完飯后，客人應(yīng)向主人特別是女主人表示特別感謝。
美國人在吃午餐和吃晚餐之前，通常要喝點雞尾酒，但在加利福尼亞州，人們大都喝葡萄酒。
同時，在吃主食之前，一般都要吃一盤色拉。炸蘑菇和炸洋蔥圈可作為開胃食品，牛排、豬排和雞(腿)為主食，龍蝦、貝殼類動物以及各種魚類，甚至包括淡水魚被統(tǒng)稱為海鮮。炸土豆條則是深受人們喜愛且?guī)缀醭闪吮夭豢缮俚氖澄铩?BR> 另外，應(yīng)特別注意的一點，如有吃剩的食物，一定要打包帶回家，以免浪費。
美國人在吃飯的時候是刀叉并用，而且他們的用餐方式也是很有講究的。因此，在應(yīng)邀與美國朋友一起吃飯時，應(yīng)特別注意他們的用餐習慣。一般情況下，餐桌上擺放有一幅餐刀和兩幅餐叉，外邊的餐叉供你吃色拉，里邊的餐叉用于吃主食和其它點心食品，餐刀用來切肉食。如果你兩手并用，應(yīng)左手握叉，右手握刀，而且一次握刀時間不能太長。
美國人的早餐有：炒或煮雞蛋、香腸、油炸土豆片、薄煎餅、果子凍、烤面包、松餅、桔子汁以及咖啡等。
如果你是初到美國餐館用餐，那么應(yīng)該注意如下事項：
1、選擇合適的餐館(如：家庭式餐館、特色餐館以及自助式餐館等);。
2、餐館營業(yè)時間(上午11：30開門營業(yè)，直到夜晚);。
3、一般都應(yīng)事先預(yù)訂餐位：
4、到達餐館后，不能徑直地到餐桌旁入桌，除非餐廳有“隨意就坐”的告示;。
5、付款時，別忘了留給服務(wù)員一定比例的小費(一般為實際總額的10%～15%)。
隨著美國人生活節(jié)奏的加快，快餐食品便應(yīng)運而生。其快餐連鎖店遍及世界各地，其中，影響最大的當屬麥當勞快餐連鎖店。供應(yīng)的快餐食品有：漢堡包、烤牛肉、牛排、火腿、三明治、肯德雞、油炸土豆片、烘餡餅、冰淇淋以及各種碳酸飲料等。
美國人的友誼篇十三
美國人的飲食習慣是一日三餐。他們講究吃的是否科學、營養(yǎng)，講求效率和方便，一般不在食物精美細致上下工夫。早餐時間，一般在8時，內(nèi)容較為簡單，烤面包、麥片及咖啡，或者還有牛奶、煎餅。午餐時間通常在中午12時至1時，有時還會再遲一點。午餐也比較簡單。許多上班、上學人員從家中帶飯萊，或是到快餐店買快餐，食物內(nèi)容常常是三明治，漢堡包，再加一杯飲料。晚餐是美國人較為注重的一餐，在傍晚6時左右開始，常吃的主菜有牛排、炸雞、火腿，再加蔬菜，主食有米飯或面條等。
美國人的友誼篇十四
美國人也有禮尚往來的習慣，但他們忌諱接受過重的禮物，一則是美國人不看重禮品自身的價值，二來法律禁止送禮過重，從家鄉(xiāng)帶去的工藝品、藝術(shù)品、名酒等是美國人喜歡的禮物，除節(jié)假日外，應(yīng)邀到美國人家中作客甚至吃飯一般不必送禮。
美國社會有付小費的習慣，凡是服務(wù)性項目均需付小費，旅館門衛(wèi)、客房服務(wù)等需付不低于l美元的小費，飯店吃飯在結(jié)帳時收15%小費。
美國人請客吃飯，屬公務(wù)交往性質(zhì)多安排在飯店、俱樂部進行，由所在公司支付費用，關(guān)系密切的親朋好友才邀請到家中赴宴。
美國人的食物因地區(qū)、民族不同而種類繁多，口味各異，漢堡包、“熱狗”、餡餅、炸面圈以及肯德基炸雞等都是風靡世界的食品，但美國人待客的家宴則是經(jīng)濟實惠、不擺闊氣、不拘泥形式的。
通常的家宴是一張長桌子上擺著一大盤沙拉、一大盤烤雞或烤肉、各種涼菜、一盤炒飯、一盤面包片以及甜食、水果、冷飲、酒類等。
賓主圍桌而坐，主人說一聲“請”，每個人端起一個盤子，取食自己所喜歡的菜飯，吃完后隨意添加，邊吃邊談，無拘無束。
美國人將請客人吃頓飯、喝杯酒或到鄉(xiāng)間別墅共度周末作為一種交友方式，并不一定要求對方做出報答，如有機會請對方到自家吃飯就可以了。
吃完飯后，客人應(yīng)向主人特別是女主人表示特別感謝。
他們講究吃的是否科學、營養(yǎng)，講求效率和方便，一般不在食物精美細致上下工夫。
早餐時間，一般在8時，內(nèi)容較為簡單，烤面包、麥片及咖啡，或者還有牛奶、煎餅。
午餐時間通常在中午12時至1時，有時還會再遲一點。
午餐也比較簡單。
許多上班、上學人員從家中帶飯萊，或是到快餐店買快餐，食物內(nèi)容常常是三明治，漢堡包，再加一杯飲料。
晚餐是美國人較為注重的一餐，在傍晚6時左右開始，常吃的主菜有牛排、炸雞、火腿，再加蔬菜，主食有米飯或面條等。
美國飲食努力的發(fā)展方向是向速食發(fā)展，他們的蔬菜大都生吃，營養(yǎng)不會損失，更主要的是省時間，現(xiàn)在他們還極力提倡把蔬菜擠成菜汁喝，他們都想把吃菜這一點工夫也擠出來作為他用。
到美國旅游的國人當然不必學美國人的樣子，一塊面包加幾葉生菜就解決了一餐，但是美國人簡單、方便、注重營養(yǎng)搭配的飲食方式，值得旅途中的人學習。
游客在旅途中接觸最多的恐怕是快餐店。
快餐店主要出售的是漢堡包和熱狗這類大眾化食品，漢堡包是在切開的面包里夾上幾片香腸，再放一把生菜，通常也有夾牛排和洋蔥，營養(yǎng)豐富，味道也好;熱狗是里面夾著香腸類似春卷的食品，單憑這個有誘惑力的名字，游客都應(yīng)該試一試。
還有三明治和飲料，幸虧美國人發(fā)明了這些好東西，游客買了食物回到車上，食與行同時進行，兩者都不誤。
美國人的友誼篇十五
無論在學習、工作或是生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，以下是小編為大家收集的生活習慣作文10篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
大千世界，五彩繽紛，世界上尋不出兩枚相同的樹葉。同樣，每個人生活中的習慣也千奇百怪。
習慣決定行為，行為決定性格，性格決定命運。生活中的習慣猶如腳下的石階，你正確對待它，會一步步順利地到達自己理想的彼岸;你藐視它，那你會被它絆倒，摔得遍體鱗傷，最終會自食其果。
生活中的習慣好壞會影響到我們的前途，我們有什么理由忽視它?記得有人說過這樣一句話：“一屋不掃，何以掃天下。”平日就沒有養(yǎng)成好的習慣，不認真對待生活中的小事，面對重大任務(wù)，就不會有令人夸獎的舉措，也不會一鳴驚人。
偉大的發(fā)明家愛迪生因為小時候就喜歡研制小東西，養(yǎng)成愛動腦筋的好習慣，經(jīng)過不懈的努力，長大才有所作為。牛頓、愛因斯坦、華羅庚……都是從小就養(yǎng)成了好習慣，而取得了成功。
好的習慣會便利我們的路途，壞的習慣會使我們誤入歧途。
“小時偷針，長大偷金?！边@句俗語想必大家也都知道。小時淘氣，拿這個，摸那個，日復一日，這個壞習慣就難改了，這個思想道德水平低的人，不僅不能享受生活，還很可能走上違法犯罪的道路，最終悔恨一生。
“好的習慣難養(yǎng)，壞的習慣難改?！钡昧晳T和壞習慣是可以互相轉(zhuǎn)換的。李白小時候十分貪玩，每次趁老師不注意，便溜出學堂去玩，沒有好的學習習慣，自從領(lǐng)悟了一位老奶奶用鐵棒磨成針的`喻義后，他便發(fā)奮讀書，刻苦學習，成為千古云峰的詩仙。人人都要養(yǎng)成好習慣，以利自身的發(fā)展，好的習慣要保存，壞的習慣要堅決改掉。特別是那些有壞習慣的人，要立即改掉，否則，后果不堪設(shè)想。
每個人活在世上，都想快樂幸福地享受生活，想成為人們心目中的偶像，那么請善待生活中的每一個細節(jié)，養(yǎng)成良好的習慣，改掉一切惡習，一切壞習慣。
習慣，生活中的音符，是它組成一曲美妙的人生樂曲!同時，它也破壞著樂曲!
我有一個生活習慣就是上自行車時往左邊上，下自行車時往右邊下。一天外公帶我去學游泳，后來又帶我回家，我下車總是喜歡往右邊下，所以今天我也是在右邊下，外公的摩托車的排氣管在右邊，所以我一下車就被排氣管給燙掉了一塊皮，當時我心里就像著了火一樣。
自從被燙著以后我必須每天上藥，這還不是問題，但我不能游泳、不能碰水、每天不能出門，沒想到過了幾天我的腳起膿了比原來更嚴重了，媽媽又用針把我的皮給挑開，把里面的膿用藥把它們?nèi)サ?，這樣過了幾天后我的腳才慢慢起疤，到這時我和媽媽才覺得松了口氣?，F(xiàn)在我可以下水游泳了，這讓我真高興，差不多我的腳用了兩個星期的時間才好掉，耽誤了我學游泳的課程，我要加倍努力把損失奪回來。
大家以后可要注意，別像我這樣被燙著，燙著可真麻煩。
今天(4月2日)早晨去冬泳，雖然外面的風挺大，但是河水的溫度仍有8度，下水后本想少游一會，可是一游起來，就感覺身體很舒服，橫向游了兩個來回，有20多分鐘，上岸時也沒有感到冷，一天的精神狀態(tài)都是那么好，無論做什么都很有樂趣。
談起近10年年年去游泳的體會，聯(lián)想到自己50多年的生活經(jīng)驗，得出這樣一個結(jié)論，那就是一個人能否長壽的關(guān)鍵是有沒有一個良好的生活習慣。
我在春、夏、秋季的每天早晚都去游泳，游泳后淋浴;冬季早晨去冬泳，冬泳后淋浴，晚上在家洗澡后睡覺，做到每天早晚都在水中運動或淋浴，一是保證身體的經(jīng)常鍛煉，二是保證身體的清潔衛(wèi)生，這一良好的生活習慣，是我健康長壽的重要因素。
人離不開水，不僅身體吸收水分是維系生命的重要保證，而且人本身就是在水中泡大的，那水就是胎兒在娘肚子里的子宮中的羊水，因此人天生是會游泳的，國外還有懷孕的婦女在水中生產(chǎn)嬰兒的，只是許多人在出生后，沒有再回到水中而從此害怕水，結(jié)果使本來會水的人卻發(fā)生溺水而亡的沉痛教訓。
人要刷牙、洗臉、洗澡等等都離不開水，而游泳更是在水中的運動。每個人的生活中都與水密不可分，良好的生活習慣更應(yīng)當與水緊密相連。
我堅信，天天早晚都去游泳或洗澡的生活習慣是我身體健康長壽的保證，一方面是通過游泳使身體得到運動和鍛煉，增強了體質(zhì);另一方面是通過淋浴使身體得到清潔和衛(wèi)生，有利于健康。同時每天早晚的游泳和淋浴需要占用一定的時間，必然擠掉了許多吃喝應(yīng)酬或貪黑玩麻將等不利于健康的時間，使自己的身體得到良性循環(huán)。
幾十年來，由于有了這一良好的生活習慣，使自己的身體很健康，心情很愉快，生活很幸福。
每一種動物都有自己可愛的一面，膽小的一面，小白兔就是這樣子。小白兔真可愛！它的小腦袋上長著一對長耳朵，垂下來的時候，就會顯得無精打采。而一蹦起來，耳朵就會一搖一晃。面孔上嵌著一對紅寶石似的眼睛，閃閃發(fā)光。它還有一張小七的甜甜的嘴巴。它圓嘟嘟的身子以及小腳特別逗，走起路來，小腳一蹦一跳的。身上的毛好似冰天雪地里潔白的雪花，可摸起來又光滑以柔順，而且還很溫暖。小尾巴毛茸茸的，雪團似的。
小白兔平時最愛吃胡蘿卜和青綠色的小白菜。小白兔每次都吃得津津有味，嘴巴一動一動的，菜都有被它嚼得“粉身碎骨”一個也不留。吃飽后的小白兔活蹦亂跳，小嘴那么一翹，好像在微笑地說“哇”！好飽呀！
不過小白兔膽小起來也很有趣。只要一有什么動靜，就像見了狼一樣，小白兔就會嚇得六神無主，青菜、蘿卜也不吃了，只顧逃命，東躲西藏的，慌慌張張地撒腿就跑，一會兒躲到柜子下，一會兒躲到桌子下，一絲聲響也不發(fā)出，把頭伸出來用銳利的眼睛觀察，過了很久，確定已經(jīng)沒有什么動靜了，一切安全之后才放松下來，從柜子下鉆出來，嗅嗅清新的空氣，坐在地上繼續(xù)享受它的美食，吃飽后還是露出那副有趣的樣子。
同學們，可愛的小動物是值得珍惜和關(guān)愛的，任何動物都是可以跟它溝通的，所以小動物是值得愛護的，我們是一個大家庭，沒有動物就沒有多彩的生活，請大家一起保護動物吧！
小白兔你很可愛，我一定會保護你的。
三四歲之前是寶寶養(yǎng)成行為習慣的關(guān)鍵時期。從出生那天起，孩子就開始通過各種各樣的行為應(yīng)對生活的挑戰(zhàn)，最初他們主要依靠先天反射，以后慢慢嘗試和模仿新的辦法，一點一點建立起獨特的行為模式。寶寶的每一個舉動都會產(chǎn)生一個結(jié)果，這個結(jié)果反饋回來，促使寶寶維持或者改變行為方式，這樣一個過程不斷重復，印刻在孩子的腦子里漸漸就會形成習慣。
比方說，寶寶天生敏感，拉了尿了出汗了，尿布或衣服貼著身體不舒服，他總是不停地哭鬧，引得家長每次都須盡可能快的幫他換掉。長大一些見到衣服臟了，寶寶主動告訴家長，馬上就可以換上干凈衣服并得到表揚，久而久之孩子就養(yǎng)成了愛干凈講衛(wèi)生的好習慣。再比如鬧鬧，開始尿在地上的時候，聽到媽媽笑著說“看你這個小壞蛋，又給媽媽畫地圖了”，他還以為是表揚，漸漸從無意的行為變成了故意的舉動，后來這樣的行為遭到了家長的懲罰，被冷落到一邊的他，發(fā)現(xiàn)只有四處拉尿才能立刻引來家長的關(guān)照，不經(jīng)意間就形成了隨處便溺的壞習慣。
生活的點滴表面上看不起眼，但家長的反應(yīng)和態(tài)度卻會對寶寶產(chǎn)生很大的影響，將來孩子是仔細還是馬虎，做事有條理還是雜亂無章，喜歡讀書還是討厭學習，樂于交往還是我行我素，許許多多的習慣都是通過生活小事，日復一日年復一年不斷積累而養(yǎng)成的。
美國人的友誼篇十六
性格外露、坦率、真摯、熱情、自信，辦事比較干脆利落。善于長談，談鋒甚健，并不斷地發(fā)表自己的見解，注重實際，追求物質(zhì)上的`實際利益。美國人在待人接物方面，具有下述四個主要特點：
第一、隨和友善，容易接近。
第二、熱情開朗，不拘小節(jié)。
第三、城府不深，喜歡幽默。
第四、自尊心強，好勝心重。美國。
其一、不允許進餐時發(fā)出聲響。
其二、不允許替他人取菜。
其三、不允許吸煙。
其四、不允許向別人勸酒。
其五、不允許當眾脫衣解帶。
其六、不允許議論令人作嘔之事。
總體而言，美國人平時的穿著打扮不太講究。崇尚自然，偏愛寬松，講究著裝體現(xiàn)個性，是美國人穿著打扮的基本特征。跟美國人打交道時，應(yīng)注意對方在穿著打扮上的下列講究，免得讓對方產(chǎn)生不良印象。
第一、美國人非常注重服裝的整潔。
第二、拜訪美國人時，進了門一定要脫下帽子和外套，美國人認為這是一種禮貌。
第三、美國人十分重視著裝細節(jié)。
第四、在美國，女性最好不要穿黑色皮裙。
第五、在美國，一位女士要是隨隨便便地在男士面前脫下自己的鞋子，或者撩動自己裙子的下擺，往往會令人產(chǎn)生成心引誘對方之嫌。
第六、穿睡衣、拖鞋會客，或是以這身打扮外出，都會被美國人視為失禮。
第七、美國人認為，出入公共場合時化艷妝，或是在大庭廣眾之前當眾化妝補妝，不但會被人視為缺乏教養(yǎng)，而且還有可能令人感到”身份可疑“。
第八、在室內(nèi)依舊戴著墨鏡不摘的人，往往會被美國人視作”見不得陽光的人"。
美國人送東西要送單數(shù)，且講究包裝。他們認為蝸牛和馬蹄鐵是吉祥物。
美國人的友誼篇十七
拳令：又叫劃拳、猜枚、猜拳，拇戰(zhàn)。其技巧性頗強，給玩者留有神機斗智的余地，且因玩時須喊叫，易讓人興奮，極富競爭性。常見的是“兩人對猜”。這一酒令兩人進行，同時出拳伸指喊數(shù)，喊中兩人伸指和者勝，負者罰酒。
此外還有“擺擂臺令”，即某人坐莊，別人打擂，席間其人與其對決，勝者成擂主，敗者罰酒。還有“打通關(guān)”，即一人坐莊，與席間每個人一一較量，輸者罰酒。
劃拳時，伸指喊數(shù)的范圍為一至十，并附之以吉利語句。劃拳時口所喊字數(shù)，因地域不同而不同。如：
一字叫：“一條龍、一錠金、一夫當關(guān)”；
二字叫：“哥倆好，并蒂蓮，兩家好，雙喜臨門”；
三字叫：“三星照、三羊開泰、三元及第、三結(jié)義”；
四字叫：“四喜財、四季發(fā)財、四季如意”；
五字叫：“五魁首、五花驄、五紀魁”；
六字叫：“六六六、六六順”；（《左傳》上說：君義、臣行、父慈、子孝、兄愛、弟敬，謂之六順也。）。
七字叫：“七個巧、七仙女、七夕、七子團圓”；
八字叫：“八匹馬、八大仙、八大壽”；
九字叫：“九連環(huán)、九重天、九馬快、快升官、九龍盤柱”；
十字叫：“滿堂紅、全來了、合家歡、十全十美”等等。
還有拍七令，也即“明七暗七”。是全桌人依次數(shù)數(shù)至49（也可數(shù)更多），每明7（如7、17、27…）須拍桌上一下，每暗7（如14、21、28…）也須拍桌一次，誤拍者或說錯者罰酒一杯。
老虎杠子：以杠子、老虎、雞、蟲為令，一物降一物，看誰說的令降住誰，被降者為輸者，罰酒一杯。
兩人出拳猜拳，所猜之數(shù)為兩人出拳的數(shù)字之和。如一方喊出的數(shù)字正好是兩人所出之數(shù)的和，即贏。還可以找一些新詞做令，如：一捧雪、二進宮、三叉口、四進士、五臺山、六月雪、七星燈、八大錘、九江口、十道本、雙包案（兩拳相遇）?；蛘呤牵阂灰婄娗?、二泉映月、三進山城、四渡赤水、五朵金花、六六大順、七天七夜、八仙過海、九月英雄、十字街頭、花好月圓（兩拳相遇）。劃拳：這是最流行的酒令。兩人對劃，手中出指頭，口里喊數(shù)字，兩人所出手指相加與口中喊的數(shù)字一樣的，喊者為勝。如果口中只喊數(shù)字，未免有點單調(diào)，所以有三字令和四字令之分。
1、獨占。
一、哥倆好、三星照、四喜財、五魁首、六六順、七個巧、八匹馬、九連環(huán)、全來到。
2、一品當朝、和合二仙、三陽開泰、四季平安、五子登科、六國封相、七夕相會、八仙過海、九九連環(huán)、滿福滿壽。
3、一點兒。哥倆好。三指頭（三星照）。四季財（四敬財）。五魁首。六六六。七個巧。八匹馬。快喝酒。全來到。
4、哥倆好（2）、三星照（3）、四季發(fā)財（4）、五魁首（5）、六六順（6）、七個巧（或七七巧）（7）、八匹馬、八大仙（8）、九連燈、快升官（9）。
5、拳令：又叫劃拳、猜枚、猜拳，拇戰(zhàn)。其技巧性頗強，給玩者留有神機斗智的余地，且因玩時須喊叫，易讓人興奮，極富競爭性。常見的是“兩人對猜”。這一酒令兩人進行，同時出拳伸指喊數(shù)，喊中兩人伸指和者勝，負者罰酒。此外還有“擺擂臺令”，即某人坐莊，別人打擂，席間其人與其對決，勝者成擂主，敗者罰酒。還有“打通關(guān)”，即一人坐莊，與席間每個人一一較量，輸者罰酒。
劃拳時，伸指喊數(shù)的范圍為一至十，并附之以吉利語句。劃拳時口所喊字數(shù)，因地域不同而不同。如：
一字叫：“一條龍、一錠金、一夫當關(guān)”；
二字叫：“哥倆好，并蒂蓮，兩家好，雙喜臨門”；
三字叫：“三星照、三羊開泰、三元及第、三結(jié)義”；
四字叫：“四喜財、四季發(fā)財、四季如意”；
五字叫：“五魁首、五花驄、五紀魁”；
六字叫：“六六六、六六順”；（《左傳》上說：君義、臣行、父慈、子孝、兄愛、弟敬，謂之六順也。）。
七字叫：“七個巧、七仙女、七夕、七子團圓”；
八字叫：“八匹馬、八大仙、八大壽”；
九字叫：“九連環(huán)、九重天、九馬快、快升官、九龍盤柱”；
十字叫：“滿堂紅、全來了、合家歡、十全十美”等等。
6、猜拳：最常見，也最簡單的是“同數(shù)”，現(xiàn)在一般叫“猜拳”。猜拳，又叫劃拳、猜枚，古今都常用，無論北方南方山村水鄉(xiāng)都非常流行。游戲規(guī)則十分簡單，對飲兩人相對同時伸手出指，口中報一數(shù)字，與雙方伸指數(shù)目之和符合者勝，不勝者罰飲。猜拳的呼詞從零到十，多含有典故，且均有祝福吉祥之意，說來饒有趣味。這里不妨抄錄于下：
零、古今都稱“寶”，即“元寶”。元寶初為錢幣名，因唐時“開元通寶”被人誤讀為“開通元寶”而得名。我們通常所說的元寶是馬蹄形的金銀錠。中國人主張財不外露，故劃拳行令時，握一大拳頭，將財寶死死摟住，日呼“寶不出、寶不露”或呼“元寶一對”。
一、有呼“一心”和“一定恭喜”的。杜甫《高都護駱馬行》有“與人一心成大功”句，表同心；《古詩十九首》有“一心抱區(qū)區(qū)，懼君不識察”，表專心。精拳時，用來表示同心者飲，誠意者敬。
二、北方人呼詞“二”皆以“二郎擔山”為多，意是二郎神楊俄擔山壓日，來自劈山救母的傳說。而南方則呼“兩家好”、“哥倆好”更為盛行。
三、劃拳時呼“三星高照”、“三元及第”以及“三狀元”的為多。所謂“三星高照”：一為福星，即天官，天官賜福春也；二為祿星，管人間錢財；三為南極老壽星。被三星高照者，福祿壽皆至。“三元”即古時讀書人會考，鄉(xiāng)試頭名為解元，會試頭名為會元，殿試頭名為狀元，合稱“三元”。殿試的前三名狀元、榜眼、探花亦稱“三元”。有些地方也有呼“三洋開泰”的。
四、有“四喜”、“四季發(fā)財”和“四美”等呼詞?！八南病洹熬煤捣旮视?，他鄉(xiāng)遇故知，洞房花燭夜，金榜掛名時”，這四件事歷來被看作人生得意之喜事?！八拿馈眲t是“良辰、美景、賞心、樂事”（南朝詩人謝靈運語）?！八募景l(fā)財”更是明言美詞祝你好運。
五、五的呼詞更多，有“五魁”、“五魁首”、“五子登科”和“五?！钡?。五魁就是古時學子苦讀《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》五種儒家經(jīng)典著作，祝人在科舉場中奪得魁首，求取功名?！拔遄拥强啤笔侵肝宕]禹鈞教子有方，五個兒子儀、懺、侃、侢、僖相繼名列高第?！拔甯！痹凇渡袝榉丁分姓f“人有五福，要格外珍惜”：一日壽，二日富，三日康寧，四日修好德（發(fā)揚美德百福至），五日考終命（行善而命善終）。
六、有“六六大順”、“六順”等。《左傳》上說：“君義、臣行、父慈、子孝、兄愛、弟敬，所謂六順也。”
七、猜拳中撥呼“七巧”。這是指夏歷七月初七夜，天上銀河燦燦，牛郎織女相會。人間婦女或?qū)υ麓┽?，或呈會品、獻女紅，以爭奇斗巧，各自心中祝禱取勝，并希望天上織女暗中相助，故稱“七巧”（又寫作“乞巧”）。
八、多呼“八馬雙杯”和“八仙慶壽”?！鞍笋R”就是周穆王有八匹駿馬。穆王是個喜遠游的天子，常駕八駿到處游玩。相傳他駕此八匹馬至昆侖山與西天王母娘娘相會，兩人在瑤池上待酒唱合。呼“八馬雙杯”時，輸者要飲酒雙杯。八仙事跡，在古書《八仙慶壽》、《西游記》等皆有記載。還有《飲中八仙歌提杜甫所述的賀知章、李進、李適之、崔宗之、蘇晉、李白、張旭和焦遂，這八仙皆是唐時嗜酒豪放的詩壇名人。有些地方也有呼“八仙過?！钡?。
九、又稱“久長”（酒常）.《史記》：“建久安之勢，成長治之業(yè)”。酒友借此表人常聚，酒不盡.十、清乾隆帝自詡文治武功、福祿壽俱備。于是自稱“十全老人”。劃拳時多呼“十全齊到”或“全來到”
（九）你喝、全福壽。最讓記者興致勃勃的是他們的拳令與眾不同，他們劃的是“廈門路名拳”：一條龍、二舍廟、三條巷、四仙街、梧（與“五”諧音）桐埕、六仙公、七市場、八卦埕、九竹巷、十字路、不見天（雙方只出拳頭不伸手指）。感謝他們不吝賜教，讓記者大開眼界，原來廈門還有“三國拳”（拳令是：單刀赴會、二嫂過溪、三戰(zhàn)呂布、四門總開、五關(guān)斬將、六出祁山、七擒孟獲、八卦陣圖、九進中原、舌戰(zhàn)群儒），還有“中草藥拳”（拳令是：一見喜、兩面針、三君子、四物湯、五加皮、六神丸、七星散、八卦單、九宮散、十全大補）等等。
記者開始留意那些頗有新意的拳令，手頭便掌握了“日本拳”、“英語拳”、“生肖拳”、“成語拳”、“詞牌拳”。其中“詞牌拳”選擇十個詞牌串成一套拳令：一剪梅、兩同心、山（與“三”諧音）花子、四園竹、梧桐影、柳（與“六”諧音）含煙、曲（與“七”諧音）游春、芭（與“八”諧音）蕉雨、九張機、滿江紅、雙頭蓮（雙方只出拳頭不伸手指）。
8、寧遠酒令：一點紅、弟兄好、三、四喜財（四季發(fā)財）、五、六六順、七個巧（巧倒你）、八字好、久長久長（酒喝起）、全來到。
9、泉州用數(shù)字三國故事謠當酒令。
10、泉州用數(shù)字食品謠當酒令。
一峰書、二郎巷、三圣宮、四腳亭、五塔巷、六井腔、七里庵、八尺嶺九史巷、十字街。
13、南平地名行酒令。
玉
（一）帝庵（一夜嶺）、二龍橋、三官堂、四賢街（也有叫：四姑堂）、五里亭、綠。
（六）竹嶺七個灣、八仙桌、九里潭、十里庵。
美國人的友誼篇十八
無論在學習、工作或是生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編為大家整理的生活習慣作文9篇，歡迎大家分享。
同學們，作為一名小學生，最重要的是培養(yǎng)良好的習慣。行為養(yǎng)成習慣，習慣塑造性格，性格決定命運。
習慣是對師長的尊重。一聲問候得到回應(yīng)，你會覺得天更藍、草更綠，校園是那樣和諧美好。因為你的尊重換來了對方的尊重，也帶給了你好心情。當習慣了問候他人，你也就養(yǎng)成了尊重他人的習慣。好心情也就隨之而來。
習慣是對同學朋友的誠信。對別人一聲承諾，就一定要努力兌現(xiàn)。哪怕有再重要的事，也不要忘記對別人的諾言。只有相信別人，才會帶來別人的信任。無人相信的人是可悲的，所以我們一定要記住“誠信”二字。
習慣是重要的，是會影響我們的一生的。養(yǎng)成好習慣，改掉壞習慣，成一名文明的小學生！
在人的體內(nèi)寄居著各種各樣的小精靈，它們微不足道，你根本不能用肉眼看到它們，但它們總是像旅行一樣在世界各地搬來搬去，把家安在不同的人身上。有一群小精靈接到信息準備去莫斯科的一個小鎮(zhèn)上安家了。
這個小鎮(zhèn)上有一個名叫希索的小女孩，她有一雙水靈靈的藍眼睛，金黃色的長發(fā)扎在腦后，她是全鎮(zhèn)最美的小女孩。希索有一個幸福而又富裕的家庭，她的媽媽是一位專職太太，她媽媽也同樣有美麗的眼睛和長發(fā)，只不過是深色的罷了，她的爸爸是鎮(zhèn)上有名的老板，他有著金色的頭發(fā)和炯炯有神的眼睛，一家三口住在一棟小洋房里。
因為家里有錢，希索特別地愛吃糖，棒棒糖、軟糖、什錦糖、奶糖和巧克力之類的糖她百吃不厭，每時每刻你都能看到她的嘴巴在動，你從她身旁經(jīng)過，會有一股糖果屋的香味。她愛穿背帶褲，尤其是那種褲包特別多的，她的衣包、褲包、書包里塞滿了糖果。希索愛吃糖，可她又不愛刷牙。于是，牙精靈們寄居在她的嘴巴里。
這些牙精靈專門愛住在愛吃糖的孩子的嘴巴里。牙精靈在希索的牙齒上安了個家，它們用小錘子、鐮刀之類的工具在希索的牙齒里鑿洞。早晨，牙精靈們吃完美味的早餐后，開始“亢哧亢哧”地挖房子。它們要把家搬進希索的牙齒里。中午，牙精靈們開始啃食希索牙齒上的糖渣。下午，開始瘋狂地對著希索亂敲亂打。希索感覺牙齒特別疼，有時疼得“哇哇”的大哭。
過了一個月，牙精靈們的新家徹底建好了！它們一大群“嘰嘰喳喳”地搬了進來。搬進了新家它們并沒有馬上休息，每天還在用抹布、掃把打掃衛(wèi)生，屋頂啦、桌子啦、地板啦都一塵不染，連窗子都抹得沒有一個指紋或線條。有些牙精靈還給窗戶掛上了美麗的窗簾，餐桌上也放上了桌布和鮮艷的花朵。新房子被布置得像模像樣。
牙精靈們的生活既舒適又快樂，可希索卻又不太幸運了。以前又蹦又跳的小希索現(xiàn)在被牙痛折磨得無力奔跑，她簡直變了一個人。希索的爸爸媽媽也不忍心讓女兒那么難過，他們苦口婆心地勸女兒刷牙，終于希索決定認真刷牙。
第二天，希索在牙刷上擠上了晶瑩透亮的水晶牙膏，她用水漱了一下口，把牙刷放進嘴里“沙沙”地刷起來，牙精靈們正在喝茶吃點心，突然，它們的餐桌被巨大的牙刷給弄翻了，牙精靈們東跑西跑找不到躲處，只好往家里躲，個個把門窗關(guān)緊?？墒牵枪删薮蟮呐菽汛白?、門之類的東西全部給沖走了。牙精靈們沖走的沖走，逃跑的逃跑，死去的死去，原來頂盛的王國只剩下區(qū)區(qū)幾個小精靈了，它們的家園被毀，只好重新去找那些不愛刷牙愛吃糖的孩子去了。
希索又變回了以前的自己，活蹦亂跳、嘻嘻哈哈，她仍然愛吃糖，可她有了一個好習慣，那就是：愛刷牙。不只是牙精靈還有許多種精靈它們也都愛生活在那些沒有好的生活習慣的孩子的體內(nèi)，它們也愛旅行。小心下個就是你哦！
你可以離開媽媽獨立嗎?怎么樣，無語了吧!不過你也別覺得自己沒用，因為在韓國作者韓昌旭筆下“阿章”這位品學兼優(yōu)的好學生也好，也一樣是在媽媽的幫助下得來的，如果你想立下一個決定，那就讓我來給你講一下《媽媽不是我的傭人》這本書吧。
“良好的習慣，是成功的秘訣”!每個人都要養(yǎng)成很多好習慣。阿章是個純城里小孩，在學校里是個全能的好學生，在家里卻是個名副其實的“小皇帝”，所有的一切都要媽媽支撐，媽媽因懷孕住院，讓阿章去外婆家暫住一段時間，并在那兒小學上學，在這期間。
阿章交了許多朋友，也經(jīng)歷了許多事，從表妹的一句“我不知你媽媽是不是你家的傭人，但我的媽媽不是!”使阿章終于體會到自己曾經(jīng)的不應(yīng)該，總是讓媽媽為自己操心，而且連一個謝謝都不說，反而挑東挑西的。從此阿章不再懶惰，開始自己培養(yǎng)好習慣，從收拾整理到關(guān)心別人，整整48條規(guī)矩，使曾經(jīng)的“小皇帝”變成一個懂事的孩子。
在這本書中，我仿佛變成了一個路人看著阿章與他得伙伴經(jīng)歷一件件事，領(lǐng)悟了許多道理。其實每個人的成功都是自己取得的，父母老師只是一個領(lǐng)路人，路邊真正的景色都需要自己去觀察，在通往成功的道路上，有良好的習慣是必不可少的，讀書，寫字，禮儀許許多多都要有一個習慣，比如說，你每天早上六點起床，都會自覺醒來，這就是人們說的“生物鐘”，媽媽經(jīng)常說“習慣成自然”。是啊，有了一個好習慣終身受益。
讓我們都做一個有好習慣的人!
當在一個地方呆久了，慢慢的就學會了所謂的習慣。地方雖小卻總是那么樂趣無窮。一個好的環(huán)境注定會有好的心情，love音樂的少年總喜歡無時無刻陶醉在自己的音樂世界里。走著，唱著，騎著車，聽著歌。不說是幸福那也算得上享受。
天又黑了，看了一下時間離下班還有一段時間，坐在電腦前手指在鍵盤上發(fā)出敲打的嘈雜聲，工作了，習慣性的每天下班前的日報匯報，說起這個事情。我的臉上就露出那久違的笑意，記得一個月前來時的不滿和反感，不是因為我不喜歡這個環(huán)境和這個陌生的地方。
而是這里的制度讓我無法理解，可我還是選擇留下，及時滿肚子都是情緒，但我還是用淡定平復這將要發(fā)生的一幕。慢慢久了，更多的是抗拒，因為這種無意識的無償加班，更讓以前的火焰燃燒的更加濃烈。那時候心在心做斗爭，一個誤解的問題總是在每個問題中出現(xiàn)。我每一次說去要離開，可每一次的離開后都是不愿意。
慢慢我體會到離開時那種亢奮和留下來繼續(xù)走下去的堅強。從這么一個短短的時間里，發(fā)現(xiàn)我在變一個原來不愛學習的孩子，竟然愛上了學習，這句話不是假是現(xiàn)實逼得太緊，滿滿的都是英文，慢慢的不是陌生的一切。剛開始接觸還有點茫然，后來就慢慢的變成了習慣，習慣性的裝上手機有道詞典，習慣性的記筆記，習慣性的查那個以前與我素未謀面的words，現(xiàn)在這一切漸漸的習慣。習慣中又有了幾分幸福，我發(fā)現(xiàn)一個人的成長是幸福的，是一個人永遠都值得留下和珍藏的回憶。
現(xiàn)在，回過頭發(fā)現(xiàn)我慢慢的在走向成熟，及時說話上還有點幼稚，可那是必然的經(jīng)歷。熟悉了環(huán)境，熟悉了新的生活圈子，熟悉了大家在一起生活的樂趣。熟悉了機器的使用熟悉了打標機的安裝熟悉了掃描儀的安裝調(diào)試。
熟悉了太多的熟悉，習慣了太多的習慣。
熟悉的時候想想未來，習慣的時候告訴自己不要沒有了思想。
天黑了，冷冷的寒氣又將身體侵蝕的寒冷。騎車聽歌，一路觀燈賞景。別一番樂趣別一段珍藏?；厝コ燥垼俸?。習慣了這樣的生活習慣了這樣的寂寞，喜歡一個默默的訴說，一個年代一個世界，繼續(xù)……這一切，自己的愛！
我到廚房里同外婆說話，正看見外公在揀豇豆，嗨，暑假里不是要做些力所能及的勞動嗎？我立刻對外公說：“讓我來吧?！?BR> 還沒等外公讓位，我已經(jīng)抓住一根豇豆了，可是不知道如何處理。
外公呵呵一笑說：“很簡單啊，去掉兩頭，再把豇豆摘成一段段的?！?BR> “噢?！蔽矣弥讣讕兔Γサ袅唆箖深^。
外公說：“不要浪費，去掉少一點?！?BR> “噢?！蔽野阳拐蹟?，一一扔進了水池。
外公又說：“太長了，要短一點，”
“噢。”我繼續(xù)努力摘豇豆。
外公說：“每個家庭的生活習慣都不一樣，所以處理事物的方式也不一樣。例如揀豇豆，有的家庭可能喜歡長些，有的家庭可能喜歡短些，但總會按照自己的家庭習慣來做?！?BR> 這倒是，我喜歡紅燒肉糜豆腐拌飯，因為外婆燒得好吃，符合我的胃口，別人家燒的我可能就不喜歡吃了。外公隔天就要把我穿的鞋子洗得干干凈凈，別人家孩子的鞋子恐怕一穿上就從來不洗的。
葉子在窗外。
輕輕搖動。
人行道。
沒有行人走過。
鏡子里的我很不像我自從你離開了。
我變得很軟弱。
你的影子。
在每一個角落。
好像是在提醒著我少了你的陪伴。
我現(xiàn)在有多寂寞。
我想我可以習慣。
我想我可以假裝。
不曾愛過。
冰涼的夜里。
讓眼淚溫熱我我想我可以習慣。
在記憶里面。
擦去你的承諾。
愛你怎么會是。
這個結(jié)果。
葉子在窗外。
輕輕搖動。
人行道。
沒有行人走過。
鏡子里的我很不像我自從你離開了。
我變得很軟弱。
你的影子。
在每一個角落。
好像是在提醒著我少了你的陪伴。
我現(xiàn)在有多寂寞。
我想我可以習慣。
我想我可以假裝。
不曾愛過。
感覺如果要走誰能說no。
我想我可以習慣。
記憶里。
擦去你的承諾。
愛情是個夢。
而我睡過頭。
我想我可以習慣。
記憶里。
擦去你的承諾。
愛情是個夢。
而我睡過頭。
20xx年，清華北大在河北省招走了100多個學生，有一所城市占了將近90個，這個城市的一所中學占了78個，20xx更是增加到了96個（清華63人，北大33人）！而在有一所中學蟬聯(lián)了11連冠，有一所中學在5年內(nèi)有4個狀元，有一所中學在5年內(nèi)有301個清華北大，有一所中學5年內(nèi)有11個中科大少年班，還有香港的高校以及新加坡國立大學。在本一率僅僅8.5%的河北省，她卻創(chuàng)造了84%的奇跡。不錯，這個城市叫衡水市，這個中學叫衡水中學。更可怕的是，在衡水，從來不只是僅有衡水中學，還有衡水2中，武邑中學，冀州中學，棗強中學，鄭口中學等等等等。
在經(jīng)濟如此落后的地方把教育做的如此極致，需要的是什么？
對于我們學生來說，每天5:30起床，要在不到10分鐘的時間里完成起床穿衣洗漱收拾床鋪打掃衛(wèi)生，被子疊成豆腐塊，鋪面不得有絲毫的褶皺；每天要用不到10分鐘的時間完成教室食堂教室的路程；每天誰第一個到達教室誰最后離開教室老師點出的問題都會有十分詳細的記錄。
其實，我們是習慣了……。
習慣了早上在天黑黑的時候顧不得洗臉刷牙迅速沖出宿舍。
習慣了一路狂跑到跑操地點到位只用5分鐘的神速。
習慣了跑操的整齊劃一，仿佛嘹亮的口號依然會在耳邊響起。
習慣了每次進教室前掃一下自己貼在教室外面的目標、讓心中充有更多的自信。
習慣了早讀聲音太小被老師一次又一次的呵斥提醒。
習慣了早讀下課最后幾個走進餐廳。
習慣了買飯等候時不忘用功，吃飯時的狼吞虎咽（現(xiàn)今進入大學真是明白那時速度是多快，在這里至今沒發(fā)現(xiàn)誰比得上我得吃飯速度）。
習慣了每天看著倒計時在上自習時，看著表分秒必爭的狀態(tài)。
習慣了不再屬于高三人的課間，不再是聊天天地，做的只是弄懂自己不會的東西。
習慣了課間追著老師問題的畫面。
習慣了利用課間時間到水房洗頭發(fā)，無論嚴寒酷暑。
習慣了中午離午休鈴聲8分鐘沖出教室，奔向餐廳的奔跑。狼吞虎咽后再次狂奔到宿舍，時間是那么的正好，每次到宿舍都是敲好打鈴。不知道那是一種怎樣的生活狀態(tài)，想想自己像是一只急于求生的狼，而我們那時渴望的是知識，是高分。
習慣了晚飯時不餓不去餐廳的壞毛病。
習慣了總想著把第二天的課表抄到黑板，方便我的戰(zhàn)友們準備他們明天的任務(wù)。
習慣了晚自習十點放學沒有離開、卻被樓管向外攆的情景。
習慣了晚上自己一人躲在被窩想想一天的收獲，默默的叨念著高考目標、無數(shù)次掉下的淚水一次一次浸濕無辜的被角。那時的生活確實令人酸楚，有時是對自己高考的迷茫，也許被成績的一再打擊，不知從哪里再次找到前進的力量。
習慣了那種害怕考試，卻時刻期待，用心準備著每一次的到來。
習慣了每天作業(yè)都有的成績單。
習慣了表面上對成績單漠不關(guān)心，但還是把成績單看了一遍又一遍，與自己心中的目標對照著。
習慣了每周都有的周測成績排名，無數(shù)次的不理想?yún)s總也打不垮自信的我們，不管進步退步，努力的汗水卻從來沒有停止流過。
習慣了每次考完試，制定自己的對手與目標。掀起新一輪的拼搏與戰(zhàn)斗。
習慣了幾次月考后的家長會、換學號。
習慣了三周放一次假卻總共在家待不到12小時，晚上黑著天回到溫暖的家，早上天不太亮就得準備好沒晾干的衣服再次啟程，回到追尋夢想的地方。
我們真的習慣了……。
而我們的老師呢？老師們吃住幾乎都在學校，晚上10點我們休息后老師們還要查房，早上我們起床前老師們就要在操場上等候，年輕的老師還要跟操，就是剛才我們看的那種跑操。老師們跟我們一樣沒有假期。一位老師忙得孩子3歲了不知道自己的爸爸是誰？有一位老師，白天上課，晚上在自己病危的父親的病房旁批改作業(yè)。()許多年輕的老師都是在自己的婚禮時才請假。（還有一位老師，省略）。
我們的校長在全體教職工面前落淚，在招生計劃之外還有好多人擠著進衡中，個個家里有權(quán)有錢有勢，為了保證優(yōu)秀的生源，校長要頂著多大的壓力啊！
我不知道我是不是被制度化了，我只知道這個地方已經(jīng)烙入了我的靈魂，不管他是類似于林沖臉頰上永遠洗不掉的配軍金印，還是貴族世家引以為傲的家族徽章，我只知道再沒哪個地方會讓我有這么多的愛與恨、牢騷和誓言、激情與失落。最重要的，他讓我有了一段單純的少年時光，充滿可笑的理想與無畏的奮斗。
那個曾經(jīng)恨得咬牙切齒一天罵他八遍卻不許別人說一句不是的地方，那個剛來時巴不得早點走等到真要走時卻又想多留一會的地方，她偷偷地留下了我獨一無二的青春。如果在給我一次選擇的機會，我不會在選擇衡中，因為第一遍的感覺無可替代！
當我們在衡中時，是身在苦中不之苦，卻沒想到，當我們離開之后，對于那些難以磨滅的曾經(jīng)，卻抱以身在福中不知福的感慨。
世界上，諾貝爾獎的獲得者中，猶太人比例最高；在人類發(fā)展的歷史上，那些具有劃時代影響的人物，如哲學家馬克思，物理學家愛因斯坦，音樂巨人貝多芬等數(shù)十人，都是猶太人。猶太人自稱“上帝的選民”，還真不是自大。一個人口不足兩千萬的民族，是怎么做到這些驚世駭俗的成就的？我們來看一組數(shù)據(jù)：猶太人平均每人每年閱讀書籍報刊60冊，而中國人僅為平均每人每年5冊。一年閱讀的書籍有60多冊，平均每六天就要讀一冊書，如果沒有堅持不懈的精神和良好的習慣觀念，是不可能達到的。
醫(yī)學科技發(fā)達的今天，有很大一部分人都在抱怨自己的健康狀況越來越差。有一部分人自詡為“夜貓子”，常常是早出晚歸，有時甚至會夜不歸宿，還認為自己很健康，殊不知，這些壞習慣正在慢慢蠶食著自己的精力。以后老了一回頭，腸子都會悔青。當然，這樣的人只是少數(shù)，但其他人也不容樂觀。據(jù)統(tǒng)計，世界上共有肥胖癥患者5億人，大多分布于發(fā)達國家，人民生活安逸，所以一些貪食者胃口大開，不受節(jié)制，才吃出了5億胖子。而究其根源，是因為人們沒有健康的生活習慣。所以說，為了自己的健康，多多養(yǎng)成一些良好的生活習慣還是很有必要的。
那么，如何養(yǎng)成幾個看似無用實則大有益處的好習慣呢？
首先，也是最重要的，每天必須鍛煉，哪怕只有五分鐘。如果真的沒有時間，上學上班的路上可以跑一跑。堅持一個月，身體就會有明顯的改善。
其次，日品一文，不論是詩詞歌賦還是記敘文散文雜文，再清閑時備上幾篇，讀一讀，心情立刻就會不一樣。
工作學習時，將qq、微信等即時通訊工具全部關(guān)掉，工作銷路就會大幅提升。
并且要學會勞逸結(jié)合，累了的時候，設(shè)好鬧鈴，小憩上十五分鐘，不僅沒有浪費時間，還能讓自己有個好精神。
最后，不要忘記親近大自然，家中種花亦可，養(yǎng)寵亦可，時常逗弄幾番，也可培養(yǎng)自己的情趣，使那于題海中勞倦的心重新振奮起來。
三四歲之前是寶寶養(yǎng)成行為習慣的關(guān)鍵時期。從出生那天起，孩子就開始通過各種各樣的行為應(yīng)對生活的挑戰(zhàn)，最初他們主要依靠先天反射，以后慢慢嘗試和模仿新的辦法，一點一點建立起獨特的行為模式。寶寶的每一個舉動都會產(chǎn)生一個結(jié)果，這個結(jié)果反饋回來，促使寶寶維持或者改變行為方式，這樣一個過程不斷重復，印刻在孩子的腦子里漸漸就會形成習慣。
比方說，寶寶天生敏感，拉了尿了出汗了，尿布或衣服貼著身體不舒服，他總是不停地哭鬧，引得家長每次都須盡可能快的幫他換掉。長大一些見到衣服臟了，寶寶主動告訴家長，馬上就可以換上干凈衣服并得到表揚，久而久之孩子就養(yǎng)成了愛干凈講衛(wèi)生的好習慣。再比如鬧鬧，開始尿在地上的時候，聽到媽媽笑著說“看你這個小壞蛋，又給媽媽畫地圖了”，他還以為是表揚，漸漸從無意的行為變成了故意的舉動，后來這樣的行為遭到了家長的懲罰，被冷落到一邊的他，發(fā)現(xiàn)只有四處拉尿才能立刻引來家長的關(guān)照，不經(jīng)意間就形成了隨處便溺的壞習慣。
生活的點滴表面上看不起眼，但家長的反應(yīng)和態(tài)度卻會對寶寶產(chǎn)生很大的影響，將來孩子是仔細還是馬虎，做事有條理還是雜亂無章，喜歡讀書還是討厭學習，樂于交往還是我行我素，許許多多的習慣都是通過生活小事，日復一日年復一年不斷積累而養(yǎng)成的。
美國人的友誼篇十九
穿西裝需注意如下禮儀規(guī)范：
1、必須合體。
領(lǐng)子應(yīng)緊貼襯衣領(lǐng)口而且領(lǐng)口低于襯衣，袖子的長度以達到手腕為宜，西裝襯衣的袖長應(yīng)比上衣袖長點，胸圍以穿一件羊毛衫后松緊適中為宜。要特別注意后背不起吊，也就是使上衣的下擺線與地面平行。
2、必須整潔筆挺。
西裝必須干凈、筆挺，袖口不應(yīng)向上翻卷。
3、配好襯衫。
西裝必須穿長袖襯衣，并將襯衣的紐扣扣好，領(lǐng)口一定要硬實、挺括，外露的部分一定要平整干凈。襯衣下擺要掖在褲子里。襯衣的領(lǐng)子和袖口要干凈。
4、系好領(lǐng)帶。
凡在比較莊嚴、正規(guī)的場合，穿西裝都須系領(lǐng)帶。領(lǐng)帶的長度以到皮帶扣處為佳，色彩和圖紋則可依西裝色彩搭配，一般以冷暖色相間為好。領(lǐng)帶夾一般在第四、五個扣之間。晚間正式隆重場合要系白領(lǐng)結(jié)或黑領(lǐng)結(jié)。
5、必須穿皮鞋。
不論男女，穿西裝必須配皮鞋，西裝一般配黑色硬底皮鞋。皮鞋無論新舊，保持鞋面的清潔是第一位的，參加重大公共活動特別是涉外交際活動前一定要擦皮鞋，這是對賓客的尊重。
服飾。
(1)遵守國際公認的“tpo”三項原則:。
t(time)表示時間。穿著不僅要考慮季節(jié)變化、早晚溫差，而且要注重時間要求，盡量避免穿與季節(jié)不相配的衣服。
p(place)表示場合，即穿著要應(yīng)地。上班要著符合職業(yè)要求的服飾，在重要的社交場合穿莊重的正裝。衣冠不整、低胸露背的人不能進入法庭、博物館和其他莊嚴的場所。
o(object)指著裝者和著裝的目的，即服裝應(yīng)該反映著裝者。要根據(jù)自己的工作性質(zhì)、社會活動的具體要求，和自己的形象特點選擇服裝。
(2)講究協(xié)調(diào)。
要與年齡、形體相協(xié)調(diào)。超短裙、白長襪在少女身上顯得天真活潑。偏瘦和偏胖的人不宜穿過于緊身的衣服，以免欠美之處凸現(xiàn)。
要與職業(yè)身份相協(xié)調(diào)。有一定地位的人服飾不大自由。如行政、教育、衛(wèi)生、金融、電信、服務(wù)等領(lǐng)域的從業(yè)人員，必須穿著莊重、端莊、清爽的服裝，給人以誠信的感覺。
公關(guān)小姐的衣著也不宜過分性感，否則會帶來麻煩，甚至造成傷害。政治家、公眾人物的著裝往往成為媒體關(guān)注的話題，更不能掉以輕心。
服飾禮儀。
1、保持整潔：整潔原則是指整齊干凈的原則，這是服飾打扮的一個最基本的原則。
2、符合身份：根據(jù)性別、年齡、職業(yè)、身份的不同，著裝也有所不同，不要穿不屬于自己身份的服裝。
3、社交場合：社交場合時尚個性：不同的人由于年齡、性格、職業(yè)、文化素養(yǎng)等各方面的不同，自然就會形成各自不同的氣質(zhì)，我們在選擇服裝進行服飾打扮時，不僅要符合個人的氣質(zhì)，還要突現(xiàn)出自己美好氣質(zhì)的一面，要使打扮富有個性，還要注意：首先不要盲目追趕時髦，因為最時髦的東西往往是最沒有生命力的。其次要穿出自己的個性，不要盲目模仿別人。如看人家穿水桶褲好看，就馬上跟風。而不考慮自己的綜合因素。社交場合可以穿時裝、禮服、民族特色服裝等。
4、辦公場合：辦公場合講究認真嚴謹，穿衣風格莊重保守，要穿職業(yè)套裝、套裙、制服等?；蛘唛L袖襯衫、長褲、長裙。
5、揚長避短：身高而瘦的人，應(yīng)選用面料稍厚一點的服裝，這樣會顯得比較豐滿、精神，并要避免顏色暗深的收縮色;身材肥胖者，服裝的面料不能太厚或者太薄，應(yīng)選用厚薄適中、輕柔而挺括的面料服裝，并忌穿大花、橫條紋、大方格圖案的服裝，否則體型會更顯得橫寬。對身材肥胖的女士，不應(yīng)選用皺褶的面料做衣服，不適合穿無袖短衫或連衣裙，最好不穿百褶裙、喇叭裙，西服裙較適宜。脖子短就不穿高領(lǐng)，短粗就不穿超短裙。
6、搭配原則：穿套裝時才打領(lǐng)帶。短袖襯衫不打領(lǐng)帶，時尚人士一般不用領(lǐng)帶夾。穿制服的人、大人物才需要用到領(lǐng)帶夾;對于較矮的人而言，服色宜稍淡、明快柔和些為好，上下色彩一致可以造成修長之感;對于較胖的人而言，在服色的選擇上，應(yīng)以冷色調(diào)為好，過于強烈的色調(diào)就更顯的胖;對于偏瘦的人而言，服色選擇應(yīng)以明亮柔和為好，太深太暗的色彩反而顯得瘦弱。