人生是一本書，總結(jié)是書寫人生時必不可少的一頁。結(jié)合實際情況，將總結(jié)與可行的改進方案相結(jié)合。如果你還不知道該如何寫一個優(yōu)秀的總結(jié)，以下范文或許能給你一些啟示。
大學的讀書心得筆記篇一
這幾天看了本叫做《了不起的蓋茨比》的書，可能有的朋友會有點熟悉，對的，去年有部同名_就是根據(jù)這本小說改編的。
整個故事通過一個叫尼克的的年輕人之口敘述出來的，主要講的是青年蓋茨比(屌絲)和上流社會妹子黛西(白富美)之間的愛情故事。在一戰(zhàn)期間出生貧寒的年輕軍人蓋茨比愛上了黛西，對她一往情深但卻沒有錢娶她。戰(zhàn)后蓋茨比得知黛西已經(jīng)嫁給了富豪子弟湯姆(高富帥)，然而婚后生活并不幸福，因為湯姆另有了_。為了重新贏得黛西的愛情，蓋茨比發(fā)奮賺錢，短短幾年里便通過自己的努力發(fā)了大財。于是他專門在黛西家附近購置豪宅，大開party，揮金如土，為的就是引起黛西的注意。后來經(jīng)過黛西表兄(就是尼克)的安排，蓋茨比與黛西重溫舊夢。黛西的丈夫湯姆發(fā)現(xiàn)這段隱情后，怒火中燒，對蓋茨比恨的要命。
黛西面臨在蓋茨比和湯姆之間作出選擇，但態(tài)度卻曖昧，最終不肯放棄湯姆。她在心煩意亂的狀態(tài)下瘋狂開車，偏偏軋死了湯姆的_。蓋茨比為了保護黛西，承擔了開車的責任，但黛西已經(jīng)打定注意要拋棄蓋茨比，而湯姆陰險的嫁禍于人，致使其_的丈夫開槍打死了蓋茨比。在蓋茨比的葬禮上，過去的朋友和座上賓都沒有露面，湯姆和黛西心安理地外出旅游去了，甚至連一書花都沒有送。而被眼前的現(xiàn)實所傷害的尼克也心灰意冷地回到了原來的地方。
作者用一個這樣的不幸的愛情故事譴責了湯姆和黛西這些所謂的上流社會人物，對蓋茨比報以深切的同情。
看完這個故事，不禁為作者的深刻眼見和對未來的遇見能力所贊嘆，聯(lián)想現(xiàn)在的現(xiàn)實，一個上世紀30年代的作者不僅準確的描述了當時的社會現(xiàn)實，而且其思想的深刻即使用來描述當下的社會狀況也是極其發(fā)人深省的，我們當下的社會現(xiàn)實是如此的與當時的社會情況所相像。蓋茨比的悲劇在于他把一切都獻給了自己編織的美麗的夢，而黛西作為這個夢的化身，卻是一個涂有一副美麗軀殼的俗物，她輕浮自私、趨炎附勢，蓋茨比天真地以為自己的錢能買來她的愛，而她雖然待價而沽，卻認為蓋茨比持有的幣種不對。
小說里的愛情故事跟如今中國年輕人的愛情現(xiàn)實情況是如此的吻合，似乎每個人的身上都被貼上了標簽，愛情不過是個虛幻的東西，而真實的觸手可及的是什么，恐怕不用我說了吧，當那下卑微的人懷著一顆真誠的心表達自己的情感的時候卻遭到了無情的嘲笑和蔑視。
我們是否真正的反思，有時候我們是否用我們的心靈在看待一個人，對方擁有一顆美麗的心靈或者擁有的只是一副光鮮的外表，對方又是否值得你去為之努力，各位看官恐怕心里已經(jīng)有了答案。
大學的讀書心得筆記篇二
紅樓夢作為中國的四大名著之一，其歷史意義與價值就不用提了。其作者曹雪芹更是一位雜家，這些在書中各種細節(jié)中都透露了出來。而在前十回最令我贊賞的便是第一回中一個跛足道人吟唱的一首膾炙人口的《好了歌》。細細品味其中的歌詞，不禁感觸很深。“世人都曉神仙好，惟有功名忘不了!古今將相在何方?荒冢一堆草沒了?！眱H從字面來看，我們便不難看出這句話其實是揭示了當時人們追逐名利的現(xiàn)象。
人們?yōu)檫^上流社會的生活，便拼命地追逐功名利祿，此乃人之常情。別說那個時代的人了，在當今社會，人們又何嘗不是呢?物質(zhì)化的逐流已“深入人心。在那些蕓蕓眾生眼中，有錢有地位才能幸福。但殊不知再高的地位也終有消逝的時候;再令人羨慕的英雄也會成為過眼煙云。所以我們沒必要太過追求功名利祿，做好本分的事也能快樂一輩子。
“世人都曉神仙好，只有金銀忘不了!終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了?！贝司浜蜕弦痪湟磉_的語意差不多。訓戒人們不要太過看重金錢。俗話說;“錢乃身外之物”、沒錯錢并不是萬能的。它既不能衡量生命也不能衡量感情。不管生前聚集多少財富，死后都無法帶走它們。況且你在生前過于吝嗇，拼命積累財富，到死后這些財富不都白白浪費了嗎?正如小品《不差錢》里所說;“世上最痛苦的事情就是人死了錢沒花了。”
“世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了!癡心父母古來多，孝順兒孫誰見了?”這句反映的現(xiàn)實問題就更熟悉了?！靶㈨樃改浮笔侵腥A民族的傳統(tǒng)美德。但在如今，這一美德有多少人能繼續(xù)將它發(fā)揚光大下去?關(guān)愛孩子的父母處處都是，而孝順父母的子女卻有幾個呢?每當在新聞中看到那些因不孝順父母的子女被告上法庭，我不禁在心里默念這句歌詞。
大學的讀書心得筆記篇三
曹文軒是我非常喜歡的一位作家，他寫過《青銅葵花》《草房子》等許多小說。這個暑假，我新讀了他的《根鳥》。乍看書名，你可能會以為“根鳥”是一只鳥，一開始我也是這樣認為的，但讀下去，才知道“根鳥”原來是一個人，而且是一個既善良又勇敢的人。
根鳥是個獵人，他在一次打獵時發(fā)現(xiàn)了一只腳上系著布條的白鷹。打開布條，上面寫著一個叫紫煙的女孩掉進了一個長滿百合花的大峽谷。根鳥義無反顧地為救女孩上路了。一路上，他走過沙漠，翻越山嶺。遇到了為兒子尋夢的板金大叔，又在鬼谷認識了獨眼老人，在青塔認識了老僧人，最終找到了那個峽谷。
當然，根鳥尋找峽谷的路途并不是一帆風順的，除了遇到那些善良的給他提供幫助的人，還遇到了一些無恥的人，“長腳”就是其中一位。他先給一些流浪漢恩惠，再把他們騙到鬼谷，給他們吃會忘掉一切的果子“紅珍珠”，然后利用他們?yōu)樽约洪_采礦石。根鳥一開始也被騙了，但在獨眼老人的幫助下并未失憶，后來燒了“紅珍珠”，騎馬逃出了鬼谷。還有一個叫“黃毛”的人，他十分貪心，在青塔，他與根鳥一起搬木頭，他故意向根鳥示好，請他喝酒、灌醉根鳥，偷了他買馬的錢。多虧后來老僧人送馬給根鳥，根鳥才能夠找到峽谷。由此可見，根鳥的這一路是多么的艱辛、危險。他能歷經(jīng)千辛萬苦，憑著一腔善意和勇氣去幫助別人，真的十分難得。
靜下心來想想，我們會像根鳥一樣，為救助一個陌生女孩去奔波辛勞嗎?可能我們很多人的答案都是“不能”。因此，根鳥的行為就十分的可貴。盡管這樣的事情不太可能發(fā)生在我的身邊，但我也懂得了每個人都有一顆善良的心，但光有善良的心還不夠，還要有勇敢的行動、不懈的堅持和努力。要讓善良在左，勇氣在右，一路陪伴我們前行，就像根鳥從家鄉(xiāng)菊坡出發(fā)，一直心懷善念堅持尋找不放棄一樣。
書后面寫著曹文軒的一段話：“當一個人對一個出于逆境中的人產(chǎn)生扶持、援助之欲望，并實施了自己的高尚行為之后，他的心里一定會感到有一個溫熱的暖流富有快感地劉過，從而使自己的靈魂得到凈化。”
看完這本書，我似乎也感到了這“溫熱的暖流”從心間流過，從現(xiàn)在流到以后……。
大學的讀書心得筆記篇四
“英雄的中國人民志愿軍高舉正義旗幟，同朝鮮人民和軍隊一道，舍生忘死、浴血奮戰(zhàn)，贏得了抗美援朝戰(zhàn)爭偉大勝利，為世界和平和人類進步事業(yè)作出巨大貢獻?！憋柡藢χ袊嗣裰驹杠姾涂箲?zhàn)群眾敢于斗爭、敢于犧牲的大無畏氣概的欽佩與贊揚，抗美援朝精神猶如一座被鮮血點亮的時代坐標，讓英雄事跡世代銘記，讓革命精神代代傳承!
黨群一心、眾志成城，彰顯黨性與人民性的統(tǒng)一。
人民是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的最大底氣，這種底氣來源于共產(chǎn)黨黨性與人民性的高度統(tǒng)一。意識到國家領(lǐng)土安全和人民利益受到威脅，黨中央迅速作出抗美援朝偉大決定。中國人民志愿軍在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，發(fā)揚舍生忘死、馳而不息的革命英雄主義精神，用19萬英雄烈士的鮮活生命托起了民族尊嚴、人民安康。黨為人民，人民愛黨。抗美援朝期間需要金錢、物資與人力支撐時，全國上下涌現(xiàn)出老人送兒子、妻子送丈夫、兄弟爭相入伍的感人場景，青壯年、醫(yī)務人員、農(nóng)民工、普通老百姓送人力、送技術(shù)、送軍糧，忠誠的意志、無私的品質(zhì)、團結(jié)的力量，為抗美援朝的勝利注入了源源不斷的力量。處于和平開放新時代的中國，戰(zhàn)爭的硝煙早已遠去，但黨愛民、民擁軍的寶貴品質(zhì)早已融入中華兒女血脈，代代相傳;團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平的民族精神在新時代依然綻放光彩，熠熠生輝，指引黨領(lǐng)導中華兒女砥礪奮進、一往無前。
尊重科學、實事求是，彰顯實踐性與科學性的統(tǒng)一。
實踐性是馬克思主義哲學的最顯著特征，是指導中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民取得一個又一個偉大勝利的重要法寶?？姑涝瘧?zhàn)爭作為新中國成立以來的第一場大規(guī)模局部戰(zhàn)爭，既是一場嚴峻的考驗，又是一次殘酷的鍛煉;既考驗了新中國成立后中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導力的科學性，又通過實踐檢驗了我國的國力和軍力。“打得一拳開，免得百拳來?！痹谄惹行枰推江h(huán)境恢復國力發(fā)展生產(chǎn)的大背景下，面對美軍越過三八線，嚴重威脅中國安全的背景下，以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導集體科學研判、迅速決斷，作出出兵抗美援朝的偉大決定，先后部署三次戰(zhàn)役，不斷結(jié)合實際作出重大戰(zhàn)略調(diào)整，確保了我方的戰(zhàn)略主動權(quán)，保證了中國領(lǐng)土完整和人民生命安全，增強了中國在國際上的影響力。唯有實事求是、科學研判，才能形成正確的抗戰(zhàn)經(jīng)驗與斗爭成果，為我國國防安全打下堅實的理論基礎(chǔ)。在今天，“實踐出真知”顯得愈加重要，抗擊疫情、脫貧攻堅、環(huán)境治理等重大民生工程中，每一次科學決策，每一條政策出臺，都是黨委政府、專家學者、人民群眾充分研判的集體智慧的結(jié)晶，尊重科學、實事求是的抗美援朝精神將指引中華民族在正確的復興道路上，走得更實、更遠。
同仇敵愾、保家御侮，彰顯民族性與世界性的統(tǒng)一。
“雄赳赳、氣昂昂，跨過鴨綠江。保和平，衛(wèi)祖國，就是保家鄉(xiāng)。”這首創(chuàng)作于抗美援朝時期的《中國人民志愿軍戰(zhàn)歌》在中華大地上70年回蕩，慷慨激昂、歌聲嘹亮。1950年6月28日，毛澤東發(fā)出號召：“全國和全世界的人民團結(jié)起來，進行充分的準備，打敗美帝國主義的任何挑釁?！彪S著黨中央一聲令下，彭德懷元帥帶領(lǐng)中國人民志愿軍，跨過鴨綠江，挺進三八線，一路直入朝鮮戰(zhàn)場，用鐵膽軍魂揭開了抗美援朝戰(zhàn)爭的序幕，用熾熱的愛國熱情、無私的大愛情懷與美軍頑強抗爭、殊死搏斗，用數(shù)十萬戰(zhàn)士的熱血和生命保衛(wèi)了朝鮮、守護了祖國，在戰(zhàn)場上奏響了一曲曲可歌可泣的英雄凱歌。70年過去了，同仇敵愾、保家御侮的偉大抗美援朝精神，早已成為偉大民族精神的精彩寫照和時代縮影，指引著我們走向世界、繼往開來，朝著共建持久和平、普遍安全、共同繁榮的世界賡續(xù)奮斗。
大學的讀書心得筆記篇五
參加了一二九運動主題班會，我對一二九運動有了更深的了解，也深感我們今天幸福生活的來之不易。
一二·九運動又稱為一二·九抗日救亡運動。1935年12月9日，北平(北京)大中學生數(shù)千人舉行了抗日救國示威游行，反對華北自治，反抗日本帝國主義，要求保全中國領(lǐng)土的完整，掀起全國抗日救國新高潮。12月12日，北平學生舉行第5次示威游行，高呼"援助綏遠抗戰(zhàn)"、"各黨派聯(lián)合起來"等口號。這是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的一次大規(guī)模學生愛國運動。北平學生的愛國行動，得到了全國學生的響應和全國人民的支持，形成了全國人民抗日民主運動的新高潮，推動了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立。
回憶一二·九，我更堅定的相信：個人的理想、前途與祖國的命運是緊密相連、休戚相關(guān)的，一切愛國者都應把祖國的利益看得重于一切。作為新時代的大學生，我們要奮發(fā)圖強，開拓進取，要學習科學知識，掌握建設祖國的本領(lǐng)，實現(xiàn)中華民族的偉大復興。
大學的讀書心得筆記篇六
最近，我和爸爸讀完了《上下五千年》。書中許許多多呼之欲出的歷史人物使我浮想聯(lián)翩。其實中華五千年的禮貌史，就是一代代繼往開來的人們實現(xiàn)完美夢想的過程，真是夢想千千萬啊!有女媧補天;有嫦娥奔月;有牛郎織女鵲橋相會……許多民族的夢想隨著幾百年來科學技術(shù)的發(fā)展，隨著社會提高已成為現(xiàn)實。當然，也有像“南柯一夢”“黃粱美夢”這些想不勞而獲，坐享其成的荒唐夢。
我多么夢想能換一種學習方法，能借助現(xiàn)代科技信息成就，找出一條學習文化知識的捷徑，改變“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟?！钡墓爬蠈W習方法。在簡便愉快的“玩”中，用前人想都不敢想的學習新方法學習知識。我厭惡沒完沒了的作業(yè)考試。我是多么夢想有更多自由的支配時間啊。能按自我的興趣愛好，閱讀更多的課外書;更多的時間親近大自然，擁抱大自然，到野外采集昆蟲、植物標本;有更多的時間制作我心儀的玩具，科技模型;從豐富多彩的課外活動中學到很多在課堂上學不到的東西。我夢想能有足夠的睡眠，精力充沛的去更好學習，去鍛煉身體，能德、智、體全面發(fā)展。
我更夢想，我們這一代人將親手實現(xiàn)一百多年來“龍的傳人”的共同夢想——復興中華。使中華五千年的禮貌史更加燦爛輝煌、更加光彩奪目。我夢想“美麗中國”的天更藍，水更綠，空氣更清新，國家更繁榮富強、人民生活更幸福完美。
“有夢想，有機會，有奮斗?！薄視r刻準備著。
大學的讀書心得筆記篇七
今日我讀了《中華上下五千年》中的“臥薪嘗膽”的故事，雖然我以前讀過這個故事，但這次卻使我感觸更深了。
故事主要寫：春秋戰(zhàn)國時期，越王允常去世，由他的兒子勾踐繼位，沒想到吳國趁越國舉辦喪禮而攻打越國，越國被打敗了，越王勾踐為吳王夫差做了奴隸，忍辱負重。三年后他回到越國，為了報仇雪恨，他便在房梁上掛了一個苦膽，每一天吃飯時便嘗一下苦味，提醒自我不要忘了恥辱;每一天睡前把席子撤去，拿柴草當做褥子。他親自種地，不吃肉食，與百姓同甘共苦。他謙虛待人，熱情接待四方賓客，短短幾年，就有許多有德行和智謀的人歸順越國。幾年后，越國實力大增。公元前478年，吳國鬧了荒災，越王勾踐便乘機出兵，一舉滅了吳國，完成了他的霸業(yè)。
讀了這個故事，我被越王勾踐失敗不氣餒，越發(fā)努力的精神所感動。任何人要想獲得成功，就必須要有越王勾踐臥薪嘗膽的精神。俗話說：功到自然成，我們小學生學習必須要努力，才能取得好成績。
大學的讀書心得筆記篇八
這個寒假，我讀了好幾本書，最讓我難忘的是《上下五千年》。
其中最讓我好奇的是楚莊王。他不滿二十歲，三年來不管政事，游手好閑，還說誰來勸諫，立即殺頭。這不是昏君嗎?其實他哪里是昏君，他是在實驗哪些是賢臣，哪些是奸臣。楚國大夫伍舉激勵他說：“有一只大鳥，五彩繽紛，美麗妖嬈，整整三年，不飛不叫?！睗M朝文武，莫名其妙。楚莊王答道：“這只大鳥，三年不飛，一飛沖天，三年不鳴，一鳴驚人。”之后，他也做到了?？磥恚f王有江海般的肚量，這是我應當學習的。我呀，就是愛計較，小的像芝麻一樣的事，我也愛爭個你死我活，真是太愛鉆牛角尖了。
還有一個人讓我震撼，她殘忍至極，甚至比武則天還狠毒。她就是劉邦的妻子——呂后。她殺了許多忠臣，為了自我的利益她把惠帝的異母兄弟——如意殺了，還把他的媽媽砍了手腳，挖掉眼球，熏聾耳朵，灌了啞藥，做成人彘，真是夠狠。
在書中我還認識了因為禪讓傳美名的堯和舜，三過家門而不入的大禹，暴政失人心的夏桀，發(fā)誓滅楚的伍子胥，臥薪嘗膽的勾踐，不辱使命的晏子，愛國詩人屈原，完璧歸趙的藺相如，脫穎而出的毛遂，指鹿為馬的趙高，破釜沉舟的項羽，塞北牧羊的蘇武等等。這些名垂青史的人，有的值得我們學習，有的讓我們反省。
大學的讀書心得筆記篇九
標志著19世紀絕大多數(shù)有學問的人對生物界和人類在生物界中的地位的看法發(fā)生了深刻的變化。影響歷史進程的經(jīng)典著作，震撼世界的10本書之一。今年以來仍居于多家圖書榜前列,仍在讀者的手上流傳著。
在英國倫敦，那一天是很不平凡的一天。這一天，倫敦眾多市民涌向一家書店，爭相購買一本剛出版的新書。這本書的第一版1250冊在出版之日即全部售罄。這本轟動一時的新書就是《物種起源》，它是進化論的奠基人達爾文的第一部巨著。這部著作的問世，第一次把生物學建立在完全科學的基礎(chǔ)上，以全新的生物進化思想_了"神創(chuàng)論"和"物種不變"的理論。
達爾文在《物種起源》中的主導思想，即"自然選擇"，一定會被當做科學上的確定真理而為人們所接受。它有一切偉大的自然科學真理所具有的特征，變模糊為清晰，化復雜為簡單，并且在舊有的知識上添加了很多新的東西。達爾文是本世紀的、甚至是一切世紀的博物學中最偉大的革命者。
《物種起源》是世界生物進化很有價值的作品之一，,是一部深切關(guān)注生物土地家園的,以靈魂回應靈魂之書。書的主體部分陳述了生物的變異及相互適應的途徑，從家養(yǎng)而變異的知識，因為每種生物產(chǎn)生的個數(shù)，遠超過其所能生存的個數(shù)，所以常引起生存的斗爭，于是人生物的任何變異性質(zhì)，不論其如何微小，只要是在復雜的和特殊的生活狀態(tài)下有利于它本身的，即將有較佳的生存機會，因而它就自然地被選擇了。由于堅強的遺傳原理，任何被選擇的變種，將會繁殖它的新的變異了的類型。
從最古老的單細胞到有著復雜生命結(jié)構(gòu)與思維的人類誕生，在漫長的30多億年生命行進征程中，形形色色的生物從出生到滅亡，從低等到高等，究竟是何種神奇的力量推動著生物的進化發(fā)展呢?多少個世紀以來，人們絞盡腦汁，企圖找到令人信服的答案，最終都以百思不得其解而告終。就在人們對生命演進機理持不同見解的各門各派展開激烈論戰(zhàn)、爭論不休的時候，一個劃時代的人物出現(xiàn)了。自古以來眾說紛紜、莫衷一是的進化論思想終于在19世紀英國偉大的博物學家達爾文手中形成了具有無可爭議的說服力的體系。到了1859年達爾文的《物種起源》一書出版后，生物普遍進化的思想以及"物競天擇，適者生存"的進化機制已成為學術(shù)界、思想界的公論。由此，達爾文的生物進化論被稱為19世紀自然科學的三大發(fā)現(xiàn)之一。在舉世聞名的《物種起源》一書中，達爾文提出了一個又一個令人震驚的論斷：生命只有一個祖先，因為生命都起源于一個原始細胞的開端;生物是從簡單到復雜、從低級到高級逐步發(fā)展而來的，生物在進化中不斷地進行著生存斗爭，進行著自然選擇??。達爾文的《物種起源》一書成了生物學的經(jīng)典著作。如今，《物種起源》所提及的許多觀點已成為人盡皆知的常識。達爾文的生物進化論后來不斷地得到發(fā)展。20世紀40年代初，英國人霍爾丹和美籍蘇聯(lián)生物學家杜布贊斯基創(chuàng)立了"現(xiàn)代進化論"。
現(xiàn)代進化論者摒棄了達爾文把個體作為生物進化基本單位的說法，他們認為，應當把群體作為進化的基本單位。突變本身是物種的一種適應性狀，它既是進化的動因，又是進化的結(jié)果，自然選擇的作用不是通過對優(yōu)勝個體的挑選，而是以消滅無適應能力的個體這一方式而實現(xiàn)的?，F(xiàn)代進化論很好地解釋了古典達爾文主義無法解釋的許多事實。遺憾的是在達爾文時代，遺傳學先驅(qū)孟德爾還沒有能夠讓世人相信他的遺傳學說，否則，達爾文定會痛不欲生，因為1838年，他選擇了親舅舅的女兒、表姐?，斪鳛榻K身伴侶。據(jù)說，到了晚年，達爾文對孟德爾和他的遺傳學略有所聞，他常常為他的近親結(jié)婚感到不安。
當然,所有的生物才是《物種起源》這本書的精神主載體，生物的智慧,生物的生命強力才是全書的看點所在。對此我想,我們應該更多地用審美的、而不是充滿道德義憤的實用眼光來看待這部作品。我對書中生物在與自然斗智斗勇的大量精彩片斷很感興趣,生命意蘊甚豐,它讓人的靈魂震顫、讓人的心智慢慢蘇醒、讓人看清生物進化的本質(zhì)、讓人知道在基本的人性天理面前應當如何珍惜、如何擁有、如何警覺、如何拒絕、如何捍衛(wèi)、如何愛、如何關(guān)懷。這樣的作品在中國當代文學領(lǐng)域委實太少了。
我總感到,關(guān)于物種起源的話題沒有完,某些非科學,非理性,非文明的似是而非的理念仍在流行,而《物種起源》代表性。它抓住了生物得本質(zhì)，就好像找到了一把開啟世界生物進化史的鑰匙。
大學的讀書心得筆記篇十
《上下五千年》深深地吸引了我，因為這本書記錄了中華歷史上許許多多大事，看了這些故事，激發(fā)了我的民族自豪感和愛國主義精神。這些故事有的令人振奮，有的令人頹喪;有的令人驕傲，有的令人恥辱。
在這本書中，我最恨的就是秦檜了!秦檜是北宋的大奸臣，他鼓動宋高宗與金人議和，并以宋軍立即撤軍作為議和條件。這時，岳飛明白后上書朝廷：“金兵銳氣已經(jīng)喪盡，輜重已全部拋棄，正迅速渡河向北逃竄;各地豪杰紛紛來歸，將士們士氣高漲，奮勇殺敵，我大宋收復失地，重振雄威，正是時不再來，機不可失?！鼻貦u深知岳飛的抗金志向不可能改變，就在皇帝面前花言巧語，使宋高宗在一天之內(nèi)向岳飛發(fā)出十二道金牌。秦檜又將岳飛關(guān)入大牢，最終又將岳飛處死在獄中。岳飛十年努力，毀于一旦!此刻，在岳王廟墓道階跪有秦檜和他的妻子王氏的銅像。人們經(jīng)過那里，都要朝它們身上吐吐沫。
這本書使我懂了許多道理，明白了很多知識，這本書值得一看再看!
大學的讀書心得筆記篇十一
《上下五千年》這本書讓我如此入迷，我仿佛搭上了時光的列車，行駛在五千年歷史的鐵軌上，一個個朝代的變遷，一件件歷史的大事，就如同鐵軌上的一根根枕木，讓列車發(fā)出忽高忽低的轟鳴。
開篇先談談大禹——那個了不起的治水大師。
黃河泛濫，禹的爸爸鯀幾十年筑堤擋水，屢屢失敗，被舜殺掉了。禹負責治水后，想了一個有效的辦法——引水入海，并且還教老百姓利用水發(fā)展農(nóng)業(yè)，構(gòu)成了最初的國家。他第一次經(jīng)過家里，聽說兒子出身了，沒進去看;第二次經(jīng)過家門，兒子已經(jīng)會叫爸爸了，他向兒子招招手，沒進門;兒子十幾歲了，禹第三次經(jīng)過家門，摸摸兒子的頭，轉(zhuǎn)身走了?！叭^家門而不入”，被后人稱頌?？墒俏覅s有一點自我的想法。
大禹雖然治水有功，卻不是個稱職的爸爸。他忽視了對兒子的教育，就算自我沒空，也應當關(guān)照妻子教育好兒子。三字經(jīng)里說，養(yǎng)不教，父之過。他的兒子啟在禹死后殺死了父親選定的接班人伯益，奪取了王位，整天吃喝玩樂，荒淫無度，把國家搞得烏煙瘴氣。
前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說過：“教育工作中的百分之一的廢品，就會使國家遭受嚴重的損失?！边@句話用在啟身上是多么貼切啊!我更加理解了教師和家長整天教導我們做人的道理，有時候我還嫌媽媽羅嗦呢，此刻我做功課累了，有怨氣了，就會聽聽周杰倫的《聽媽媽的話》，慢慢懂得去理解媽媽的苦心，因為她做的一切都是為了讓我盡快成才呀!
大學的讀書心得筆記篇十二
很高興我和媽媽一齊讀完了這本書!這本書里的每一個故事都配有珍貴的文物圖片，并且每個故事后面還有“智慧啟示”小欄目，用精煉的文字點出了故事背后蘊藏的智慧。幫忙我掌握了歷史的規(guī)律，學習了歷史任務的精神品格，也使我增長了為人處世的人生智慧!
我最喜歡里面的一個故事是《姜太公釣魚》，它講的是姬昌身邊缺少一個有深謀遠志的人幫他謀劃戰(zhàn)略。于是他開始到處尋找這方面的人才。有一天，姬昌看見一個老者在釣魚。奇怪的是，老者魚竿下的勾是直的，并且高高的懸在水面上。姬問道“你這樣能釣到魚嗎?”老者說“想上鉤的魚自然就會上鉤的。‘不久姬得知這個人名叫姜尚，并且還是十分能干的人。姬昌覺得自我最終找到了尋覓已久的人才。我明白了姜太公在河邊釣魚實際上是在等待識才、重才之人的明主出現(xiàn)。古代的科學很落后，但他們很聰明，也讓我看到了方法總比問題多，我們要向他們學習!
我從小就愛看書，但這個月讀得異常的不一樣：有爸爸媽媽的陪伴;有時還要進行討論;有時還談談感想------最好爸爸媽媽每一天都能這樣陪著我一齊讀書!
大學的讀書心得筆記篇十三
書中寫了神通廣大、嫉惡如仇的孫悟空;好吃懶做，貪財好色的豬八戒;任勞任怨，勤勤懇懇的沙僧。
當唐僧接到去西天取經(jīng)的任務后，途中在五行山收了第一任徒弟孫悟空;在鷹愁澗收了白龍，為唐僧保駕護航;在高山莊收了第二任徒弟豬八戒，在流山河收了第三任弟沙僧。它們師徒四人齊心協(xié)力分別在火龍洞戰(zhàn)勝了紅孩兒、通天河戰(zhàn)勝了金魚精等等。一路經(jīng)過了八十一難，終于成功地到達了西天取得了真經(jīng)，圓滿地完成了任務。
看了之后，我認為他們師徒四人能取得真經(jīng)的第一個原因是堅持，第二個原因是勇敢，第三個原因是齊心協(xié)力，團結(jié)一致。在學習中，我要像他們學習，要有一顆堅持不懈的心，保證每天都做到溫故而知新。多看一些課外書，使自已的知識面大幅提高。在做作業(yè)中，遇到難題一定要及時問老師，不要害怕，要學會勇敢，這樣才不會被困難打敗。在一個大家庭中，要學會團結(jié)一致，才能所向無敵。
這本書帶給了我很大的啟示，我永遠不會忘記這本一生必讀的書。
大學的讀書心得筆記篇十四
這本書在大學的時候看過，記得當時兩天一夜追完。前幾天去埃及想選一本在路上看，因為埃及算是穆斯林國家，于是為了應景再次選了這一本?？磿械脑u論也褒貶不一，有說這是把瓊瑤的師生戀放到了抗戰(zhàn)的背景下，不敢茍同。陽春白雪和下里巴人個人喜歡吧。
韓子奇，圍繞著玉的主線，從一個手工藝人到一代玉王，因為玉遠走英國，也因為玉再次回國，最終因為玉被抄家，一生所得盡毀。成功源于執(zhí)念，毀滅也緣于執(zhí)念。一個人赤條條來赤條條去不必太執(zhí)著于身外之物。
君璧：這本書里對于穆斯林最虔誠的信徒。但信仰如果只流于形式還不如沒有信仰。無論做人做事，內(nèi)在遠比外在重要。
天星：這個人物我個人還挺喜歡。唯一遺憾的是萬年不破的老梗，就是為什么小說或電視劇里兩個人有誤會從來不當面去問或講清楚。
楚雁潮，浪漫有才氣有擔當，要是我有這個這么個老師，可能也想來場師生戀，哈哈哈哈。
大學的讀書心得筆記篇十五
__的社會實踐活動已經(jīng)結(jié)束了，但社會實踐給我們帶來的巨大影響卻遠沒有結(jié)束。它使我們走出校園，走出課堂，向社會，走上了與實踐相結(jié)合的道路，到社會的大課堂上去見識世面、施展才華、增長才干、磨練意志，在實踐中檢驗自己。半個月的社會實踐雖然比較辛苦。是慶幸?還是依戀?回想起來，才發(fā)覺，原來乏味中充滿著希望，苦澀中流露出甘甜。
通過本次社會實踐活動，一方面，我們鍛煉了自己的能力，在實踐中成長，另一方面，我們?yōu)樯鐣龀隽俗约旱呢暙I;但在實踐過程中，我們也表現(xiàn)出了經(jīng)驗不足，處理問題不夠成熟、書本知識與實際結(jié)合不夠緊密等問題。我們回到學校后會更加要珍惜在校學習的時光，努力掌握更多的知識，并不斷深入到實踐中，檢驗自己的知識，鍛煉自己的能力，為今后更好地服務于社會打下堅實的基礎(chǔ)。
機遇只偏愛有準備的頭腦”，我們只有通過自身的不斷努力，拿出百尺竿頭的干勁，胸懷會當凌絕頂?shù)膲阎荆粩嗵岣咦陨淼木C合素質(zhì)，在與社會的接觸過程中，減少磨合期的碰撞，快融入社會的步伐，才能在人才高地上站穩(wěn)腳跟，才能揚起理想的風帆，駛向成功的彼岸。寶貴的業(yè)余時間有很多人不理解為什么學生要進行假期社會實踐活動。我在這之前也是不怎么懂得的。但是，經(jīng)過這次的__實踐活動，我竟然領(lǐng)悟到了-些我以前所不明白的東西。
首先，假期里，我們的時間相對的充裕了許多。我們被允許做更多的事情。所以這種假期的實踐活動就成了我們的選擇。因為它既可以幫助我們看到更大的-一個世界，又可以讓我們度過一段美好的時光。最重要的是，當我們投入地去做一-件事的時候，我們會發(fā)現(xiàn)一種難以用語言表達的快樂。當我們i用自己的能力去實踐，去幫助別人時，這種快樂別人是沒有辦法體會的。
人生中，有許多事情需要我們?nèi)プ觥５俏蚁嘈?，這種實踐是不可缺少的一環(huán)。我想起了一句話，人的成就是決定于他怎么利用課余時間。所以，一段有意義的人生。實踐一定是最最值得我們來體會的。
大學的讀書心得筆記篇十六
這部小說中的主人公們都極具個性。盡管只讀了一小部分，但我就已經(jīng)充分感受到孫少平、孫少安、潤葉等的樸實與真摯。他們生活在不同背景的家庭中，也擔任著不同的社會角色，他們有血有肉，敢愛敢恨，講義氣，重親情。雖然身處黑暗但仍有對光明的向往;雖然身處于貧困但仍企盼著美好的未來;雖身處于平凡，但仍追求著似錦的前程。所以，盡管被禁錮于平凡的世界，平凡的家庭中，平凡的崗位上，他們也能演繹出不平凡的偉大。一口氣讀了幾章后，我便深有感觸：在上世紀七、八十年代，社會背景發(fā)生了許多改變，困苦壓迫著許許多多的農(nóng)民及其子女。對于身為21世紀的我們來說，那個時代已經(jīng)太久遠了。沒有生活負擔的我們自然體會不到那時生活的酸澀。但透過這本書，我不由被那時的人們所感動。在那個平凡的社會上，有這樣一群人努力著，演繹出不平凡的人生?，F(xiàn)代社會亦是如此，在被那些所謂的條條框框束縛著的同時，我們不應該只是想著如何去沖破它，而是做好自己的本分，不斷進取，樂觀地生活。正如生長在墻縫中的野花一樣，它并不去沖破墻角的抑制(它知道這么做是徒勞的)，而是努力地生長、再生長，等到它長得比墻高時便會明白原來在墻角也一樣可以開出最美麗的花，也一樣可以欣賞墻外的景色，而且比任何人都要看得更清晰、更遠。
在茫茫人海中，在平凡的世界中，你，會是那個不平凡的人嗎?
大學的讀書心得筆記篇十七
清風明月之夜，一卷在手，紙頁沙沙，書香縷縷，興起而讀，興盡而止。讀書于我而言已不僅是開拓視野，增長才識，而是一種心靈的慰冀，是一種享受。讀一本好書就像看到一幅名畫、聽到一首名曲一樣使我幸福而顫栗。記得讀霍達的《穆斯林的葬禮》，我一連幾天都悲兮兮的。我的心境隨著小說里的一個個人物而跌宕起伏，讀道情深處我禁不住潸然淚下。我已分不清哪個是小說里的世界，哪個是現(xiàn)實世界。我覺得自己好像是死了好幾回，又生了好幾回。痛苦而厚實。這種感覺在我后來讀陳忠實的中篇小說《藍袍先生》時再次得到了驗證。當時我是坐在宿舍的床上。當我讀到后來“藍袍先生”他們那個班的同學舉辦聯(lián)誼會時，一群耄耋之人，回首人生、感嘆命運時我忍不住失聲痛哭。嚇的全宿舍的人都往出跑。
讀書其實是在讀人生。許許多多的人生。書中總是匯集了一些獨特的魂靈。善于讀書，其實是借助讀書深深地翻閱自己。前些日子買了一本季羨林的散文集《世態(tài)炎涼》，讀罷醍醐灌頂。季老是學貫中西的大儒，一生歷盡坎坷。讀他的文章如泉水叮咚、娓娓動聽，深刻的如同一位祖父，而沒有絲毫的傲慢、虛榮與做作。對于像季老這樣的老學人我是充滿敬畏。大作品使我們變矮，小作品使我們升高。不同的閱讀帶來不同的水準。
蕭伯納說：“好書讀的越多越讓人感到無知。”對于這話我深有體會。先前我曾一度仗著自己讀了幾本書，發(fā)了幾篇文，而大言不慚地揚言要當作家。似乎作家的桂冠容易的只要一伸手就可以摘到似的。然而隨著閱讀境界和思想認識的變化我越來越感到自己的無知與淺薄。且不說作家必備什么想象虛構(gòu)能力、悲天憫人的體驗能力、細致入微的觀察能力等，單就那一套龐大的文藝理論就夠人受。我開始為自己的'狂妄而臉紅。我再也不敢對人說我要當作家。至少是現(xiàn)在不敢。
大學的讀書心得筆記篇十八
學習當中我一直都是非常端正的，每一次上課的時候都能夠認真聽講，對于自己身上的變化我也是非常的清楚的，作為一名大學生我對自己的學習情況非常清楚，我跟周圍的同學都是虛心的學習，在專業(yè)知識上面不放過每一個細節(jié)，我虛心的學習對自己好的東西，在這一年的學習的當中，也得到了一個蛻變，這是實實在在的蛻變，從一名中學生到大學生的蛻變，這絕對是非常的寶貴的，也是因為有了這樣的變化讓我現(xiàn)在對自己非常的有信心，在今后的大學生活當中，要更加的自信，從個方面去培養(yǎng)自己，在能力上面學習當中都要做的足夠好。
當然這一年的學習其實也有不足之處，我是一個比較執(zhí)著的人，都說遇到問題變通一下就能夠更好的分析透徹，但是我就在這方面就不夠通透，在遇到問題的時候經(jīng)常感覺很不好，比較執(zhí)著，所以就不能夠更好的控制住自己，這是我的問題所在，這一年來的學習上面我還是有待進步的，這一點我必須要承認，我需要認真的去思考這個問題，耐心的去搞好學習，現(xiàn)在我才是大一，接下來的幾年時間我應該重視這種情況，所以我會努力的去完善自己這方面缺點，很感激這一年的學習，大學時間過的很快，我也會好好把握的。
大學的讀書心得筆記篇十九
云游書海，翻閱古籍，經(jīng)典無處不有，中華文化之源遠流長，博大精深令世人驚嘆不已，儒學作為中華民族的精神瑰寶，影響著世代炎黃子孫，讀其《論語》，滲透人生真諦，學會處事原則。讀了《論語》，懂待人接客“有朋自遠方來，不亦樂乎。”這句流傳自今的名句從小就教導著我們要善對朋友，禮貌待人，人生在世，朋友是我們最不可缺少的，正是因為有了朋友，我們的生活才不會那么單調(diào)，我們的生命才不會那么枯燥，而與朋友相處，我們又應該做到什么呢？就如《論語》所道，我們應該以熱情樂觀的態(tài)度去對待朋友，這樣，友情才會更加珍貴，朋友才會伴你一生。
讀了《論語》，讓我以后會以更真誠的態(tài)度去對待朋友，讓我更珍惜那些來之不易的友情。讀了《論語》，知生活智慧《論語》道：圣人千慮，心有一失；愚人千慮，必有一得。再偉大的人物考慮問題，都會有不周全的地方，然而再笨的人思考問題，也可能會想出一引起有益的意見，就如契訶夫所說：大狗叫，小狗也叫，小狗不應該因為大狗的存在而不敢叫，在生活，我們不能因為自己某些方面不如他人，就放棄自己，就夫去自信，即使我們沒有別人聰明，我們也應該勇敢地面對每一個問題，不怕愚昧，只要勇氣。像貝多芬一樣，即使雙耳失聰，也用心靈譜寫奇跡；像愛迪生一樣，即使失敗多次，也用智慧帶來光明；像海倫？凱特一樣，即使身體殘疾，也用毅力戰(zhàn)勝病魔，永遠的相信自我，超越自我，就一定可以做到。
讀了《論語》，解學習人生學習乃人生之大事，而方法又是學習的心臟，《論語》就告訴了我們“學而不思則惘，思而不學則殆?！睂W習要思考才會得以升華，才能從中提取珍寶，我們要把學習和思考結(jié)合在一起，才是學習最高的境界，學習不只是學習，而是給予我們一個思考的大舞臺，展現(xiàn)的大世界，所以，結(jié)學與思兩者融為一體，是《論語》給予我的，也是告訴天下每一位學者的。小小《論語》，給予我人生大大的智慧，收錄著的不只是經(jīng)典，更是精神與靈魂的結(jié)合體，讀了《論語》，感世間百態(tài)，悟人生真諦。
大學的讀書心得筆記篇一
這幾天看了本叫做《了不起的蓋茨比》的書，可能有的朋友會有點熟悉，對的，去年有部同名_就是根據(jù)這本小說改編的。
整個故事通過一個叫尼克的的年輕人之口敘述出來的，主要講的是青年蓋茨比(屌絲)和上流社會妹子黛西(白富美)之間的愛情故事。在一戰(zhàn)期間出生貧寒的年輕軍人蓋茨比愛上了黛西，對她一往情深但卻沒有錢娶她。戰(zhàn)后蓋茨比得知黛西已經(jīng)嫁給了富豪子弟湯姆(高富帥)，然而婚后生活并不幸福，因為湯姆另有了_。為了重新贏得黛西的愛情，蓋茨比發(fā)奮賺錢，短短幾年里便通過自己的努力發(fā)了大財。于是他專門在黛西家附近購置豪宅，大開party，揮金如土，為的就是引起黛西的注意。后來經(jīng)過黛西表兄(就是尼克)的安排，蓋茨比與黛西重溫舊夢。黛西的丈夫湯姆發(fā)現(xiàn)這段隱情后，怒火中燒，對蓋茨比恨的要命。
黛西面臨在蓋茨比和湯姆之間作出選擇，但態(tài)度卻曖昧，最終不肯放棄湯姆。她在心煩意亂的狀態(tài)下瘋狂開車，偏偏軋死了湯姆的_。蓋茨比為了保護黛西，承擔了開車的責任，但黛西已經(jīng)打定注意要拋棄蓋茨比，而湯姆陰險的嫁禍于人，致使其_的丈夫開槍打死了蓋茨比。在蓋茨比的葬禮上，過去的朋友和座上賓都沒有露面，湯姆和黛西心安理地外出旅游去了，甚至連一書花都沒有送。而被眼前的現(xiàn)實所傷害的尼克也心灰意冷地回到了原來的地方。
作者用一個這樣的不幸的愛情故事譴責了湯姆和黛西這些所謂的上流社會人物，對蓋茨比報以深切的同情。
看完這個故事，不禁為作者的深刻眼見和對未來的遇見能力所贊嘆，聯(lián)想現(xiàn)在的現(xiàn)實，一個上世紀30年代的作者不僅準確的描述了當時的社會現(xiàn)實，而且其思想的深刻即使用來描述當下的社會狀況也是極其發(fā)人深省的，我們當下的社會現(xiàn)實是如此的與當時的社會情況所相像。蓋茨比的悲劇在于他把一切都獻給了自己編織的美麗的夢，而黛西作為這個夢的化身，卻是一個涂有一副美麗軀殼的俗物，她輕浮自私、趨炎附勢，蓋茨比天真地以為自己的錢能買來她的愛，而她雖然待價而沽，卻認為蓋茨比持有的幣種不對。
小說里的愛情故事跟如今中國年輕人的愛情現(xiàn)實情況是如此的吻合，似乎每個人的身上都被貼上了標簽，愛情不過是個虛幻的東西，而真實的觸手可及的是什么，恐怕不用我說了吧，當那下卑微的人懷著一顆真誠的心表達自己的情感的時候卻遭到了無情的嘲笑和蔑視。
我們是否真正的反思，有時候我們是否用我們的心靈在看待一個人，對方擁有一顆美麗的心靈或者擁有的只是一副光鮮的外表，對方又是否值得你去為之努力，各位看官恐怕心里已經(jīng)有了答案。
大學的讀書心得筆記篇二
紅樓夢作為中國的四大名著之一，其歷史意義與價值就不用提了。其作者曹雪芹更是一位雜家，這些在書中各種細節(jié)中都透露了出來。而在前十回最令我贊賞的便是第一回中一個跛足道人吟唱的一首膾炙人口的《好了歌》。細細品味其中的歌詞，不禁感觸很深。“世人都曉神仙好，惟有功名忘不了!古今將相在何方?荒冢一堆草沒了?！眱H從字面來看，我們便不難看出這句話其實是揭示了當時人們追逐名利的現(xiàn)象。
人們?yōu)檫^上流社會的生活，便拼命地追逐功名利祿，此乃人之常情。別說那個時代的人了，在當今社會，人們又何嘗不是呢?物質(zhì)化的逐流已“深入人心。在那些蕓蕓眾生眼中，有錢有地位才能幸福。但殊不知再高的地位也終有消逝的時候;再令人羨慕的英雄也會成為過眼煙云。所以我們沒必要太過追求功名利祿，做好本分的事也能快樂一輩子。
“世人都曉神仙好，只有金銀忘不了!終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了?！贝司浜蜕弦痪湟磉_的語意差不多。訓戒人們不要太過看重金錢。俗話說;“錢乃身外之物”、沒錯錢并不是萬能的。它既不能衡量生命也不能衡量感情。不管生前聚集多少財富，死后都無法帶走它們。況且你在生前過于吝嗇，拼命積累財富，到死后這些財富不都白白浪費了嗎?正如小品《不差錢》里所說;“世上最痛苦的事情就是人死了錢沒花了。”
“世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了!癡心父母古來多，孝順兒孫誰見了?”這句反映的現(xiàn)實問題就更熟悉了?！靶㈨樃改浮笔侵腥A民族的傳統(tǒng)美德。但在如今，這一美德有多少人能繼續(xù)將它發(fā)揚光大下去?關(guān)愛孩子的父母處處都是，而孝順父母的子女卻有幾個呢?每當在新聞中看到那些因不孝順父母的子女被告上法庭，我不禁在心里默念這句歌詞。
大學的讀書心得筆記篇三
曹文軒是我非常喜歡的一位作家，他寫過《青銅葵花》《草房子》等許多小說。這個暑假，我新讀了他的《根鳥》。乍看書名，你可能會以為“根鳥”是一只鳥，一開始我也是這樣認為的，但讀下去，才知道“根鳥”原來是一個人，而且是一個既善良又勇敢的人。
根鳥是個獵人，他在一次打獵時發(fā)現(xiàn)了一只腳上系著布條的白鷹。打開布條，上面寫著一個叫紫煙的女孩掉進了一個長滿百合花的大峽谷。根鳥義無反顧地為救女孩上路了。一路上，他走過沙漠，翻越山嶺。遇到了為兒子尋夢的板金大叔，又在鬼谷認識了獨眼老人，在青塔認識了老僧人，最終找到了那個峽谷。
當然，根鳥尋找峽谷的路途并不是一帆風順的，除了遇到那些善良的給他提供幫助的人，還遇到了一些無恥的人，“長腳”就是其中一位。他先給一些流浪漢恩惠，再把他們騙到鬼谷，給他們吃會忘掉一切的果子“紅珍珠”，然后利用他們?yōu)樽约洪_采礦石。根鳥一開始也被騙了，但在獨眼老人的幫助下并未失憶，后來燒了“紅珍珠”，騎馬逃出了鬼谷。還有一個叫“黃毛”的人，他十分貪心，在青塔，他與根鳥一起搬木頭，他故意向根鳥示好，請他喝酒、灌醉根鳥，偷了他買馬的錢。多虧后來老僧人送馬給根鳥，根鳥才能夠找到峽谷。由此可見，根鳥的這一路是多么的艱辛、危險。他能歷經(jīng)千辛萬苦，憑著一腔善意和勇氣去幫助別人，真的十分難得。
靜下心來想想，我們會像根鳥一樣，為救助一個陌生女孩去奔波辛勞嗎?可能我們很多人的答案都是“不能”。因此，根鳥的行為就十分的可貴。盡管這樣的事情不太可能發(fā)生在我的身邊，但我也懂得了每個人都有一顆善良的心，但光有善良的心還不夠，還要有勇敢的行動、不懈的堅持和努力。要讓善良在左，勇氣在右，一路陪伴我們前行，就像根鳥從家鄉(xiāng)菊坡出發(fā)，一直心懷善念堅持尋找不放棄一樣。
書后面寫著曹文軒的一段話：“當一個人對一個出于逆境中的人產(chǎn)生扶持、援助之欲望，并實施了自己的高尚行為之后，他的心里一定會感到有一個溫熱的暖流富有快感地劉過，從而使自己的靈魂得到凈化。”
看完這本書，我似乎也感到了這“溫熱的暖流”從心間流過，從現(xiàn)在流到以后……。
大學的讀書心得筆記篇四
“英雄的中國人民志愿軍高舉正義旗幟，同朝鮮人民和軍隊一道，舍生忘死、浴血奮戰(zhàn)，贏得了抗美援朝戰(zhàn)爭偉大勝利，為世界和平和人類進步事業(yè)作出巨大貢獻?！憋柡藢χ袊嗣裰驹杠姾涂箲?zhàn)群眾敢于斗爭、敢于犧牲的大無畏氣概的欽佩與贊揚，抗美援朝精神猶如一座被鮮血點亮的時代坐標，讓英雄事跡世代銘記，讓革命精神代代傳承!
黨群一心、眾志成城，彰顯黨性與人民性的統(tǒng)一。
人民是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的最大底氣，這種底氣來源于共產(chǎn)黨黨性與人民性的高度統(tǒng)一。意識到國家領(lǐng)土安全和人民利益受到威脅，黨中央迅速作出抗美援朝偉大決定。中國人民志愿軍在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，發(fā)揚舍生忘死、馳而不息的革命英雄主義精神，用19萬英雄烈士的鮮活生命托起了民族尊嚴、人民安康。黨為人民，人民愛黨。抗美援朝期間需要金錢、物資與人力支撐時，全國上下涌現(xiàn)出老人送兒子、妻子送丈夫、兄弟爭相入伍的感人場景，青壯年、醫(yī)務人員、農(nóng)民工、普通老百姓送人力、送技術(shù)、送軍糧，忠誠的意志、無私的品質(zhì)、團結(jié)的力量，為抗美援朝的勝利注入了源源不斷的力量。處于和平開放新時代的中國，戰(zhàn)爭的硝煙早已遠去，但黨愛民、民擁軍的寶貴品質(zhì)早已融入中華兒女血脈，代代相傳;團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平的民族精神在新時代依然綻放光彩，熠熠生輝，指引黨領(lǐng)導中華兒女砥礪奮進、一往無前。
尊重科學、實事求是，彰顯實踐性與科學性的統(tǒng)一。
實踐性是馬克思主義哲學的最顯著特征，是指導中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民取得一個又一個偉大勝利的重要法寶?？姑涝瘧?zhàn)爭作為新中國成立以來的第一場大規(guī)模局部戰(zhàn)爭，既是一場嚴峻的考驗，又是一次殘酷的鍛煉;既考驗了新中國成立后中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導力的科學性，又通過實踐檢驗了我國的國力和軍力。“打得一拳開，免得百拳來?！痹谄惹行枰推江h(huán)境恢復國力發(fā)展生產(chǎn)的大背景下，面對美軍越過三八線，嚴重威脅中國安全的背景下，以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導集體科學研判、迅速決斷，作出出兵抗美援朝的偉大決定，先后部署三次戰(zhàn)役，不斷結(jié)合實際作出重大戰(zhàn)略調(diào)整，確保了我方的戰(zhàn)略主動權(quán)，保證了中國領(lǐng)土完整和人民生命安全，增強了中國在國際上的影響力。唯有實事求是、科學研判，才能形成正確的抗戰(zhàn)經(jīng)驗與斗爭成果，為我國國防安全打下堅實的理論基礎(chǔ)。在今天，“實踐出真知”顯得愈加重要，抗擊疫情、脫貧攻堅、環(huán)境治理等重大民生工程中，每一次科學決策，每一條政策出臺，都是黨委政府、專家學者、人民群眾充分研判的集體智慧的結(jié)晶，尊重科學、實事求是的抗美援朝精神將指引中華民族在正確的復興道路上，走得更實、更遠。
同仇敵愾、保家御侮，彰顯民族性與世界性的統(tǒng)一。
“雄赳赳、氣昂昂，跨過鴨綠江。保和平，衛(wèi)祖國，就是保家鄉(xiāng)。”這首創(chuàng)作于抗美援朝時期的《中國人民志愿軍戰(zhàn)歌》在中華大地上70年回蕩，慷慨激昂、歌聲嘹亮。1950年6月28日，毛澤東發(fā)出號召：“全國和全世界的人民團結(jié)起來，進行充分的準備，打敗美帝國主義的任何挑釁?！彪S著黨中央一聲令下，彭德懷元帥帶領(lǐng)中國人民志愿軍，跨過鴨綠江，挺進三八線，一路直入朝鮮戰(zhàn)場，用鐵膽軍魂揭開了抗美援朝戰(zhàn)爭的序幕，用熾熱的愛國熱情、無私的大愛情懷與美軍頑強抗爭、殊死搏斗，用數(shù)十萬戰(zhàn)士的熱血和生命保衛(wèi)了朝鮮、守護了祖國，在戰(zhàn)場上奏響了一曲曲可歌可泣的英雄凱歌。70年過去了，同仇敵愾、保家御侮的偉大抗美援朝精神，早已成為偉大民族精神的精彩寫照和時代縮影，指引著我們走向世界、繼往開來，朝著共建持久和平、普遍安全、共同繁榮的世界賡續(xù)奮斗。
大學的讀書心得筆記篇五
參加了一二九運動主題班會，我對一二九運動有了更深的了解，也深感我們今天幸福生活的來之不易。
一二·九運動又稱為一二·九抗日救亡運動。1935年12月9日，北平(北京)大中學生數(shù)千人舉行了抗日救國示威游行，反對華北自治，反抗日本帝國主義，要求保全中國領(lǐng)土的完整，掀起全國抗日救國新高潮。12月12日，北平學生舉行第5次示威游行，高呼"援助綏遠抗戰(zhàn)"、"各黨派聯(lián)合起來"等口號。這是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的一次大規(guī)模學生愛國運動。北平學生的愛國行動，得到了全國學生的響應和全國人民的支持，形成了全國人民抗日民主運動的新高潮，推動了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立。
回憶一二·九，我更堅定的相信：個人的理想、前途與祖國的命運是緊密相連、休戚相關(guān)的，一切愛國者都應把祖國的利益看得重于一切。作為新時代的大學生，我們要奮發(fā)圖強，開拓進取，要學習科學知識，掌握建設祖國的本領(lǐng)，實現(xiàn)中華民族的偉大復興。
大學的讀書心得筆記篇六
最近，我和爸爸讀完了《上下五千年》。書中許許多多呼之欲出的歷史人物使我浮想聯(lián)翩。其實中華五千年的禮貌史，就是一代代繼往開來的人們實現(xiàn)完美夢想的過程，真是夢想千千萬啊!有女媧補天;有嫦娥奔月;有牛郎織女鵲橋相會……許多民族的夢想隨著幾百年來科學技術(shù)的發(fā)展，隨著社會提高已成為現(xiàn)實。當然，也有像“南柯一夢”“黃粱美夢”這些想不勞而獲，坐享其成的荒唐夢。
我多么夢想能換一種學習方法，能借助現(xiàn)代科技信息成就，找出一條學習文化知識的捷徑，改變“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟?！钡墓爬蠈W習方法。在簡便愉快的“玩”中，用前人想都不敢想的學習新方法學習知識。我厭惡沒完沒了的作業(yè)考試。我是多么夢想有更多自由的支配時間啊。能按自我的興趣愛好，閱讀更多的課外書;更多的時間親近大自然，擁抱大自然，到野外采集昆蟲、植物標本;有更多的時間制作我心儀的玩具，科技模型;從豐富多彩的課外活動中學到很多在課堂上學不到的東西。我夢想能有足夠的睡眠，精力充沛的去更好學習，去鍛煉身體，能德、智、體全面發(fā)展。
我更夢想，我們這一代人將親手實現(xiàn)一百多年來“龍的傳人”的共同夢想——復興中華。使中華五千年的禮貌史更加燦爛輝煌、更加光彩奪目。我夢想“美麗中國”的天更藍，水更綠，空氣更清新，國家更繁榮富強、人民生活更幸福完美。
“有夢想，有機會，有奮斗?！薄視r刻準備著。
大學的讀書心得筆記篇七
今日我讀了《中華上下五千年》中的“臥薪嘗膽”的故事，雖然我以前讀過這個故事，但這次卻使我感觸更深了。
故事主要寫：春秋戰(zhàn)國時期，越王允常去世，由他的兒子勾踐繼位，沒想到吳國趁越國舉辦喪禮而攻打越國，越國被打敗了，越王勾踐為吳王夫差做了奴隸，忍辱負重。三年后他回到越國，為了報仇雪恨，他便在房梁上掛了一個苦膽，每一天吃飯時便嘗一下苦味，提醒自我不要忘了恥辱;每一天睡前把席子撤去，拿柴草當做褥子。他親自種地，不吃肉食，與百姓同甘共苦。他謙虛待人，熱情接待四方賓客，短短幾年，就有許多有德行和智謀的人歸順越國。幾年后，越國實力大增。公元前478年，吳國鬧了荒災，越王勾踐便乘機出兵，一舉滅了吳國，完成了他的霸業(yè)。
讀了這個故事，我被越王勾踐失敗不氣餒，越發(fā)努力的精神所感動。任何人要想獲得成功，就必須要有越王勾踐臥薪嘗膽的精神。俗話說：功到自然成，我們小學生學習必須要努力，才能取得好成績。
大學的讀書心得筆記篇八
這個寒假，我讀了好幾本書，最讓我難忘的是《上下五千年》。
其中最讓我好奇的是楚莊王。他不滿二十歲，三年來不管政事，游手好閑，還說誰來勸諫，立即殺頭。這不是昏君嗎?其實他哪里是昏君，他是在實驗哪些是賢臣，哪些是奸臣。楚國大夫伍舉激勵他說：“有一只大鳥，五彩繽紛，美麗妖嬈，整整三年，不飛不叫?！睗M朝文武，莫名其妙。楚莊王答道：“這只大鳥，三年不飛，一飛沖天，三年不鳴，一鳴驚人。”之后，他也做到了?？磥恚f王有江海般的肚量，這是我應當學習的。我呀，就是愛計較，小的像芝麻一樣的事，我也愛爭個你死我活，真是太愛鉆牛角尖了。
還有一個人讓我震撼，她殘忍至極，甚至比武則天還狠毒。她就是劉邦的妻子——呂后。她殺了許多忠臣，為了自我的利益她把惠帝的異母兄弟——如意殺了，還把他的媽媽砍了手腳，挖掉眼球，熏聾耳朵，灌了啞藥，做成人彘，真是夠狠。
在書中我還認識了因為禪讓傳美名的堯和舜，三過家門而不入的大禹，暴政失人心的夏桀，發(fā)誓滅楚的伍子胥，臥薪嘗膽的勾踐，不辱使命的晏子，愛國詩人屈原，完璧歸趙的藺相如，脫穎而出的毛遂，指鹿為馬的趙高，破釜沉舟的項羽，塞北牧羊的蘇武等等。這些名垂青史的人，有的值得我們學習，有的讓我們反省。
大學的讀書心得筆記篇九
標志著19世紀絕大多數(shù)有學問的人對生物界和人類在生物界中的地位的看法發(fā)生了深刻的變化。影響歷史進程的經(jīng)典著作，震撼世界的10本書之一。今年以來仍居于多家圖書榜前列,仍在讀者的手上流傳著。
在英國倫敦，那一天是很不平凡的一天。這一天，倫敦眾多市民涌向一家書店，爭相購買一本剛出版的新書。這本書的第一版1250冊在出版之日即全部售罄。這本轟動一時的新書就是《物種起源》，它是進化論的奠基人達爾文的第一部巨著。這部著作的問世，第一次把生物學建立在完全科學的基礎(chǔ)上，以全新的生物進化思想_了"神創(chuàng)論"和"物種不變"的理論。
達爾文在《物種起源》中的主導思想，即"自然選擇"，一定會被當做科學上的確定真理而為人們所接受。它有一切偉大的自然科學真理所具有的特征，變模糊為清晰，化復雜為簡單，并且在舊有的知識上添加了很多新的東西。達爾文是本世紀的、甚至是一切世紀的博物學中最偉大的革命者。
《物種起源》是世界生物進化很有價值的作品之一，,是一部深切關(guān)注生物土地家園的,以靈魂回應靈魂之書。書的主體部分陳述了生物的變異及相互適應的途徑，從家養(yǎng)而變異的知識，因為每種生物產(chǎn)生的個數(shù)，遠超過其所能生存的個數(shù)，所以常引起生存的斗爭，于是人生物的任何變異性質(zhì)，不論其如何微小，只要是在復雜的和特殊的生活狀態(tài)下有利于它本身的，即將有較佳的生存機會，因而它就自然地被選擇了。由于堅強的遺傳原理，任何被選擇的變種，將會繁殖它的新的變異了的類型。
從最古老的單細胞到有著復雜生命結(jié)構(gòu)與思維的人類誕生，在漫長的30多億年生命行進征程中，形形色色的生物從出生到滅亡，從低等到高等，究竟是何種神奇的力量推動著生物的進化發(fā)展呢?多少個世紀以來，人們絞盡腦汁，企圖找到令人信服的答案，最終都以百思不得其解而告終。就在人們對生命演進機理持不同見解的各門各派展開激烈論戰(zhàn)、爭論不休的時候，一個劃時代的人物出現(xiàn)了。自古以來眾說紛紜、莫衷一是的進化論思想終于在19世紀英國偉大的博物學家達爾文手中形成了具有無可爭議的說服力的體系。到了1859年達爾文的《物種起源》一書出版后，生物普遍進化的思想以及"物競天擇，適者生存"的進化機制已成為學術(shù)界、思想界的公論。由此，達爾文的生物進化論被稱為19世紀自然科學的三大發(fā)現(xiàn)之一。在舉世聞名的《物種起源》一書中，達爾文提出了一個又一個令人震驚的論斷：生命只有一個祖先，因為生命都起源于一個原始細胞的開端;生物是從簡單到復雜、從低級到高級逐步發(fā)展而來的，生物在進化中不斷地進行著生存斗爭，進行著自然選擇??。達爾文的《物種起源》一書成了生物學的經(jīng)典著作。如今，《物種起源》所提及的許多觀點已成為人盡皆知的常識。達爾文的生物進化論后來不斷地得到發(fā)展。20世紀40年代初，英國人霍爾丹和美籍蘇聯(lián)生物學家杜布贊斯基創(chuàng)立了"現(xiàn)代進化論"。
現(xiàn)代進化論者摒棄了達爾文把個體作為生物進化基本單位的說法，他們認為，應當把群體作為進化的基本單位。突變本身是物種的一種適應性狀，它既是進化的動因，又是進化的結(jié)果，自然選擇的作用不是通過對優(yōu)勝個體的挑選，而是以消滅無適應能力的個體這一方式而實現(xiàn)的?，F(xiàn)代進化論很好地解釋了古典達爾文主義無法解釋的許多事實。遺憾的是在達爾文時代，遺傳學先驅(qū)孟德爾還沒有能夠讓世人相信他的遺傳學說，否則，達爾文定會痛不欲生，因為1838年，他選擇了親舅舅的女兒、表姐?，斪鳛榻K身伴侶。據(jù)說，到了晚年，達爾文對孟德爾和他的遺傳學略有所聞，他常常為他的近親結(jié)婚感到不安。
當然,所有的生物才是《物種起源》這本書的精神主載體，生物的智慧,生物的生命強力才是全書的看點所在。對此我想,我們應該更多地用審美的、而不是充滿道德義憤的實用眼光來看待這部作品。我對書中生物在與自然斗智斗勇的大量精彩片斷很感興趣,生命意蘊甚豐,它讓人的靈魂震顫、讓人的心智慢慢蘇醒、讓人看清生物進化的本質(zhì)、讓人知道在基本的人性天理面前應當如何珍惜、如何擁有、如何警覺、如何拒絕、如何捍衛(wèi)、如何愛、如何關(guān)懷。這樣的作品在中國當代文學領(lǐng)域委實太少了。
我總感到,關(guān)于物種起源的話題沒有完,某些非科學,非理性,非文明的似是而非的理念仍在流行,而《物種起源》代表性。它抓住了生物得本質(zhì)，就好像找到了一把開啟世界生物進化史的鑰匙。
大學的讀書心得筆記篇十
《上下五千年》深深地吸引了我，因為這本書記錄了中華歷史上許許多多大事，看了這些故事，激發(fā)了我的民族自豪感和愛國主義精神。這些故事有的令人振奮，有的令人頹喪;有的令人驕傲，有的令人恥辱。
在這本書中，我最恨的就是秦檜了!秦檜是北宋的大奸臣，他鼓動宋高宗與金人議和，并以宋軍立即撤軍作為議和條件。這時，岳飛明白后上書朝廷：“金兵銳氣已經(jīng)喪盡，輜重已全部拋棄，正迅速渡河向北逃竄;各地豪杰紛紛來歸，將士們士氣高漲，奮勇殺敵，我大宋收復失地，重振雄威，正是時不再來，機不可失?！鼻貦u深知岳飛的抗金志向不可能改變，就在皇帝面前花言巧語，使宋高宗在一天之內(nèi)向岳飛發(fā)出十二道金牌。秦檜又將岳飛關(guān)入大牢，最終又將岳飛處死在獄中。岳飛十年努力，毀于一旦!此刻，在岳王廟墓道階跪有秦檜和他的妻子王氏的銅像。人們經(jīng)過那里，都要朝它們身上吐吐沫。
這本書使我懂了許多道理，明白了很多知識，這本書值得一看再看!
大學的讀書心得筆記篇十一
《上下五千年》這本書讓我如此入迷，我仿佛搭上了時光的列車，行駛在五千年歷史的鐵軌上，一個個朝代的變遷，一件件歷史的大事，就如同鐵軌上的一根根枕木，讓列車發(fā)出忽高忽低的轟鳴。
開篇先談談大禹——那個了不起的治水大師。
黃河泛濫，禹的爸爸鯀幾十年筑堤擋水，屢屢失敗，被舜殺掉了。禹負責治水后，想了一個有效的辦法——引水入海，并且還教老百姓利用水發(fā)展農(nóng)業(yè)，構(gòu)成了最初的國家。他第一次經(jīng)過家里，聽說兒子出身了，沒進去看;第二次經(jīng)過家門，兒子已經(jīng)會叫爸爸了，他向兒子招招手，沒進門;兒子十幾歲了，禹第三次經(jīng)過家門，摸摸兒子的頭，轉(zhuǎn)身走了?！叭^家門而不入”，被后人稱頌?？墒俏覅s有一點自我的想法。
大禹雖然治水有功，卻不是個稱職的爸爸。他忽視了對兒子的教育，就算自我沒空，也應當關(guān)照妻子教育好兒子。三字經(jīng)里說，養(yǎng)不教，父之過。他的兒子啟在禹死后殺死了父親選定的接班人伯益，奪取了王位，整天吃喝玩樂，荒淫無度，把國家搞得烏煙瘴氣。
前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說過：“教育工作中的百分之一的廢品，就會使國家遭受嚴重的損失?！边@句話用在啟身上是多么貼切啊!我更加理解了教師和家長整天教導我們做人的道理，有時候我還嫌媽媽羅嗦呢，此刻我做功課累了，有怨氣了，就會聽聽周杰倫的《聽媽媽的話》，慢慢懂得去理解媽媽的苦心，因為她做的一切都是為了讓我盡快成才呀!
大學的讀書心得筆記篇十二
很高興我和媽媽一齊讀完了這本書!這本書里的每一個故事都配有珍貴的文物圖片，并且每個故事后面還有“智慧啟示”小欄目，用精煉的文字點出了故事背后蘊藏的智慧。幫忙我掌握了歷史的規(guī)律，學習了歷史任務的精神品格，也使我增長了為人處世的人生智慧!
我最喜歡里面的一個故事是《姜太公釣魚》，它講的是姬昌身邊缺少一個有深謀遠志的人幫他謀劃戰(zhàn)略。于是他開始到處尋找這方面的人才。有一天，姬昌看見一個老者在釣魚。奇怪的是，老者魚竿下的勾是直的，并且高高的懸在水面上。姬問道“你這樣能釣到魚嗎?”老者說“想上鉤的魚自然就會上鉤的。‘不久姬得知這個人名叫姜尚，并且還是十分能干的人。姬昌覺得自我最終找到了尋覓已久的人才。我明白了姜太公在河邊釣魚實際上是在等待識才、重才之人的明主出現(xiàn)。古代的科學很落后，但他們很聰明，也讓我看到了方法總比問題多，我們要向他們學習!
我從小就愛看書，但這個月讀得異常的不一樣：有爸爸媽媽的陪伴;有時還要進行討論;有時還談談感想------最好爸爸媽媽每一天都能這樣陪著我一齊讀書!
大學的讀書心得筆記篇十三
書中寫了神通廣大、嫉惡如仇的孫悟空;好吃懶做，貪財好色的豬八戒;任勞任怨，勤勤懇懇的沙僧。
當唐僧接到去西天取經(jīng)的任務后，途中在五行山收了第一任徒弟孫悟空;在鷹愁澗收了白龍，為唐僧保駕護航;在高山莊收了第二任徒弟豬八戒，在流山河收了第三任弟沙僧。它們師徒四人齊心協(xié)力分別在火龍洞戰(zhàn)勝了紅孩兒、通天河戰(zhàn)勝了金魚精等等。一路經(jīng)過了八十一難，終于成功地到達了西天取得了真經(jīng)，圓滿地完成了任務。
看了之后，我認為他們師徒四人能取得真經(jīng)的第一個原因是堅持，第二個原因是勇敢，第三個原因是齊心協(xié)力，團結(jié)一致。在學習中，我要像他們學習，要有一顆堅持不懈的心，保證每天都做到溫故而知新。多看一些課外書，使自已的知識面大幅提高。在做作業(yè)中，遇到難題一定要及時問老師，不要害怕，要學會勇敢，這樣才不會被困難打敗。在一個大家庭中，要學會團結(jié)一致，才能所向無敵。
這本書帶給了我很大的啟示，我永遠不會忘記這本一生必讀的書。
大學的讀書心得筆記篇十四
這本書在大學的時候看過，記得當時兩天一夜追完。前幾天去埃及想選一本在路上看，因為埃及算是穆斯林國家，于是為了應景再次選了這一本?？磿械脑u論也褒貶不一，有說這是把瓊瑤的師生戀放到了抗戰(zhàn)的背景下，不敢茍同。陽春白雪和下里巴人個人喜歡吧。
韓子奇，圍繞著玉的主線，從一個手工藝人到一代玉王，因為玉遠走英國，也因為玉再次回國，最終因為玉被抄家，一生所得盡毀。成功源于執(zhí)念，毀滅也緣于執(zhí)念。一個人赤條條來赤條條去不必太執(zhí)著于身外之物。
君璧：這本書里對于穆斯林最虔誠的信徒。但信仰如果只流于形式還不如沒有信仰。無論做人做事，內(nèi)在遠比外在重要。
天星：這個人物我個人還挺喜歡。唯一遺憾的是萬年不破的老梗，就是為什么小說或電視劇里兩個人有誤會從來不當面去問或講清楚。
楚雁潮，浪漫有才氣有擔當，要是我有這個這么個老師，可能也想來場師生戀，哈哈哈哈。
大學的讀書心得筆記篇十五
__的社會實踐活動已經(jīng)結(jié)束了，但社會實踐給我們帶來的巨大影響卻遠沒有結(jié)束。它使我們走出校園，走出課堂，向社會，走上了與實踐相結(jié)合的道路，到社會的大課堂上去見識世面、施展才華、增長才干、磨練意志，在實踐中檢驗自己。半個月的社會實踐雖然比較辛苦。是慶幸?還是依戀?回想起來，才發(fā)覺，原來乏味中充滿著希望，苦澀中流露出甘甜。
通過本次社會實踐活動，一方面，我們鍛煉了自己的能力，在實踐中成長，另一方面，我們?yōu)樯鐣龀隽俗约旱呢暙I;但在實踐過程中，我們也表現(xiàn)出了經(jīng)驗不足，處理問題不夠成熟、書本知識與實際結(jié)合不夠緊密等問題。我們回到學校后會更加要珍惜在校學習的時光，努力掌握更多的知識，并不斷深入到實踐中，檢驗自己的知識，鍛煉自己的能力，為今后更好地服務于社會打下堅實的基礎(chǔ)。
機遇只偏愛有準備的頭腦”，我們只有通過自身的不斷努力，拿出百尺竿頭的干勁，胸懷會當凌絕頂?shù)膲阎荆粩嗵岣咦陨淼木C合素質(zhì)，在與社會的接觸過程中，減少磨合期的碰撞，快融入社會的步伐，才能在人才高地上站穩(wěn)腳跟，才能揚起理想的風帆，駛向成功的彼岸。寶貴的業(yè)余時間有很多人不理解為什么學生要進行假期社會實踐活動。我在這之前也是不怎么懂得的。但是，經(jīng)過這次的__實踐活動，我竟然領(lǐng)悟到了-些我以前所不明白的東西。
首先，假期里，我們的時間相對的充裕了許多。我們被允許做更多的事情。所以這種假期的實踐活動就成了我們的選擇。因為它既可以幫助我們看到更大的-一個世界，又可以讓我們度過一段美好的時光。最重要的是，當我們投入地去做一-件事的時候，我們會發(fā)現(xiàn)一種難以用語言表達的快樂。當我們i用自己的能力去實踐，去幫助別人時，這種快樂別人是沒有辦法體會的。
人生中，有許多事情需要我們?nèi)プ觥５俏蚁嘈?，這種實踐是不可缺少的一環(huán)。我想起了一句話，人的成就是決定于他怎么利用課余時間。所以，一段有意義的人生。實踐一定是最最值得我們來體會的。
大學的讀書心得筆記篇十六
這部小說中的主人公們都極具個性。盡管只讀了一小部分，但我就已經(jīng)充分感受到孫少平、孫少安、潤葉等的樸實與真摯。他們生活在不同背景的家庭中，也擔任著不同的社會角色，他們有血有肉，敢愛敢恨，講義氣，重親情。雖然身處黑暗但仍有對光明的向往;雖然身處于貧困但仍企盼著美好的未來;雖身處于平凡，但仍追求著似錦的前程。所以，盡管被禁錮于平凡的世界，平凡的家庭中，平凡的崗位上，他們也能演繹出不平凡的偉大。一口氣讀了幾章后，我便深有感觸：在上世紀七、八十年代，社會背景發(fā)生了許多改變，困苦壓迫著許許多多的農(nóng)民及其子女。對于身為21世紀的我們來說，那個時代已經(jīng)太久遠了。沒有生活負擔的我們自然體會不到那時生活的酸澀。但透過這本書，我不由被那時的人們所感動。在那個平凡的社會上，有這樣一群人努力著，演繹出不平凡的人生?，F(xiàn)代社會亦是如此，在被那些所謂的條條框框束縛著的同時，我們不應該只是想著如何去沖破它，而是做好自己的本分，不斷進取，樂觀地生活。正如生長在墻縫中的野花一樣，它并不去沖破墻角的抑制(它知道這么做是徒勞的)，而是努力地生長、再生長，等到它長得比墻高時便會明白原來在墻角也一樣可以開出最美麗的花，也一樣可以欣賞墻外的景色，而且比任何人都要看得更清晰、更遠。
在茫茫人海中，在平凡的世界中，你，會是那個不平凡的人嗎?
大學的讀書心得筆記篇十七
清風明月之夜，一卷在手，紙頁沙沙，書香縷縷，興起而讀，興盡而止。讀書于我而言已不僅是開拓視野，增長才識，而是一種心靈的慰冀，是一種享受。讀一本好書就像看到一幅名畫、聽到一首名曲一樣使我幸福而顫栗。記得讀霍達的《穆斯林的葬禮》，我一連幾天都悲兮兮的。我的心境隨著小說里的一個個人物而跌宕起伏，讀道情深處我禁不住潸然淚下。我已分不清哪個是小說里的世界，哪個是現(xiàn)實世界。我覺得自己好像是死了好幾回，又生了好幾回。痛苦而厚實。這種感覺在我后來讀陳忠實的中篇小說《藍袍先生》時再次得到了驗證。當時我是坐在宿舍的床上。當我讀到后來“藍袍先生”他們那個班的同學舉辦聯(lián)誼會時，一群耄耋之人，回首人生、感嘆命運時我忍不住失聲痛哭。嚇的全宿舍的人都往出跑。
讀書其實是在讀人生。許許多多的人生。書中總是匯集了一些獨特的魂靈。善于讀書，其實是借助讀書深深地翻閱自己。前些日子買了一本季羨林的散文集《世態(tài)炎涼》，讀罷醍醐灌頂。季老是學貫中西的大儒，一生歷盡坎坷。讀他的文章如泉水叮咚、娓娓動聽，深刻的如同一位祖父，而沒有絲毫的傲慢、虛榮與做作。對于像季老這樣的老學人我是充滿敬畏。大作品使我們變矮，小作品使我們升高。不同的閱讀帶來不同的水準。
蕭伯納說：“好書讀的越多越讓人感到無知。”對于這話我深有體會。先前我曾一度仗著自己讀了幾本書，發(fā)了幾篇文，而大言不慚地揚言要當作家。似乎作家的桂冠容易的只要一伸手就可以摘到似的。然而隨著閱讀境界和思想認識的變化我越來越感到自己的無知與淺薄。且不說作家必備什么想象虛構(gòu)能力、悲天憫人的體驗能力、細致入微的觀察能力等，單就那一套龐大的文藝理論就夠人受。我開始為自己的'狂妄而臉紅。我再也不敢對人說我要當作家。至少是現(xiàn)在不敢。
大學的讀書心得筆記篇十八
學習當中我一直都是非常端正的，每一次上課的時候都能夠認真聽講，對于自己身上的變化我也是非常的清楚的，作為一名大學生我對自己的學習情況非常清楚，我跟周圍的同學都是虛心的學習，在專業(yè)知識上面不放過每一個細節(jié)，我虛心的學習對自己好的東西，在這一年的學習的當中，也得到了一個蛻變，這是實實在在的蛻變，從一名中學生到大學生的蛻變，這絕對是非常的寶貴的，也是因為有了這樣的變化讓我現(xiàn)在對自己非常的有信心，在今后的大學生活當中，要更加的自信，從個方面去培養(yǎng)自己，在能力上面學習當中都要做的足夠好。
當然這一年的學習其實也有不足之處，我是一個比較執(zhí)著的人，都說遇到問題變通一下就能夠更好的分析透徹，但是我就在這方面就不夠通透，在遇到問題的時候經(jīng)常感覺很不好，比較執(zhí)著，所以就不能夠更好的控制住自己，這是我的問題所在，這一年來的學習上面我還是有待進步的，這一點我必須要承認，我需要認真的去思考這個問題，耐心的去搞好學習，現(xiàn)在我才是大一，接下來的幾年時間我應該重視這種情況，所以我會努力的去完善自己這方面缺點，很感激這一年的學習，大學時間過的很快，我也會好好把握的。
大學的讀書心得筆記篇十九
云游書海，翻閱古籍，經(jīng)典無處不有，中華文化之源遠流長，博大精深令世人驚嘆不已，儒學作為中華民族的精神瑰寶，影響著世代炎黃子孫，讀其《論語》，滲透人生真諦，學會處事原則。讀了《論語》，懂待人接客“有朋自遠方來，不亦樂乎。”這句流傳自今的名句從小就教導著我們要善對朋友，禮貌待人，人生在世，朋友是我們最不可缺少的，正是因為有了朋友，我們的生活才不會那么單調(diào)，我們的生命才不會那么枯燥，而與朋友相處，我們又應該做到什么呢？就如《論語》所道，我們應該以熱情樂觀的態(tài)度去對待朋友，這樣，友情才會更加珍貴，朋友才會伴你一生。
讀了《論語》，讓我以后會以更真誠的態(tài)度去對待朋友，讓我更珍惜那些來之不易的友情。讀了《論語》，知生活智慧《論語》道：圣人千慮，心有一失；愚人千慮，必有一得。再偉大的人物考慮問題，都會有不周全的地方，然而再笨的人思考問題，也可能會想出一引起有益的意見，就如契訶夫所說：大狗叫，小狗也叫，小狗不應該因為大狗的存在而不敢叫，在生活，我們不能因為自己某些方面不如他人，就放棄自己，就夫去自信，即使我們沒有別人聰明，我們也應該勇敢地面對每一個問題，不怕愚昧，只要勇氣。像貝多芬一樣，即使雙耳失聰，也用心靈譜寫奇跡；像愛迪生一樣，即使失敗多次，也用智慧帶來光明；像海倫？凱特一樣，即使身體殘疾，也用毅力戰(zhàn)勝病魔，永遠的相信自我，超越自我，就一定可以做到。
讀了《論語》，解學習人生學習乃人生之大事，而方法又是學習的心臟，《論語》就告訴了我們“學而不思則惘，思而不學則殆?！睂W習要思考才會得以升華，才能從中提取珍寶，我們要把學習和思考結(jié)合在一起，才是學習最高的境界，學習不只是學習，而是給予我們一個思考的大舞臺，展現(xiàn)的大世界，所以，結(jié)學與思兩者融為一體，是《論語》給予我的，也是告訴天下每一位學者的。小小《論語》，給予我人生大大的智慧，收錄著的不只是經(jīng)典，更是精神與靈魂的結(jié)合體，讀了《論語》，感世間百態(tài)，悟人生真諦。