要寫(xiě)好演講稿，首先必須要了解聽(tīng)眾對(duì)象，了解他們的心理、愿望和要求是什么，使演講有針對(duì)性，能解決實(shí)際問(wèn)題。好的演講稿對(duì)于我們的幫助很大，所以我們要好好寫(xiě)一篇演講稿下面是小編為大家整理的演講稿，歡迎大家分享閱讀。
誠(chéng)信主題演講稿篇一
大家好。
誠(chéng)信像土，一畝心靈之土，為無(wú)數(shù)幼苗提供營(yíng)養(yǎng)，使它們開(kāi)出美麗的鮮花。誠(chéng)信像水，萬(wàn)物生長(zhǎng)的生命之水，滋潤(rùn)著小樹(shù)，舒枝展葉，天天向上……那么什么是誠(chéng)信?顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。大家坐在這里聽(tīng)我演講，是誠(chéng)信;商家合法經(jīng)營(yíng)，是誠(chéng)信;人們之間相互平等交往，是誠(chéng)信。
誠(chéng)信，作為中華民族的傳統(tǒng)美德，幾千年來(lái)，受到了人們的自覺(jué)信奉和推崇。關(guān)于誠(chéng)信的事跡、人物數(shù)不勝數(shù)：你知道宋朝著名文學(xué)家和政治家晏殊嗎?14歲的晏殊被地方官作為“神童”推薦給朝廷。所以，他不用參加科舉考試便能得到官職，但他還是主動(dòng)參加了考試。然而，事情十分湊巧，那次的考題是他曾經(jīng)做過(guò)，并得到過(guò)好幾位名師指點(diǎn)的。這樣他便不費(fèi)力氣地從一千多名考生中脫穎而出，事后他把情況如實(shí)告訴了皇帝，并要求另出題目?；实劢o他出了一道難度更大地題目，結(jié)果他因文章精彩而得到了皇帝地夸獎(jiǎng)。晏殊以他為人誠(chéng)實(shí)、不弄虛作假，取得了當(dāng)時(shí)許多人地信任，也得到了無(wú)數(shù)后人地贊美。
是啊，這真實(shí)地例子令我們收益匪淺，然而在高科技飛速發(fā)展地今天，我們?yōu)楹沃靥嵴\(chéng)信?是因?yàn)橛性S多企業(yè)為了掙得更多得利潤(rùn)，違背良心，制造：假煙、假酒、假種子、假化肥、假文憑、假職稱、假名片……你可想過(guò)這樣會(huì)給社會(huì)造成多大得損失，會(huì)給人們?cè)斐啥啻蟮梦：?。這樣的事件令我們駭然，這樣的事件不勝枚舉，這樣的事件害人害己。做這種事就是背棄人格和尊嚴(yán)。
家庭是社會(huì)的細(xì)胞，是每個(gè)人身心健康成長(zhǎng)的搖籃。誠(chéng)信，作為我們的立身之本，就像一棵大樹(shù)的幼芽，直根于每個(gè)家庭，生長(zhǎng)于每個(gè)人的心中。童年時(shí)代的宋慶齡，在父親宋耀如的教育下，從小就要求自己善良、誠(chéng)實(shí)、守信。有一天，她和爸爸去叔叔家，叔叔家養(yǎng)了她最喜歡的鴿子，可剛要出門(mén)，她突然想起小珍和她約好，上午要來(lái)跟她做花籃，于是她就下定決心等小珍，但是到了中午，小珍還沒(méi)來(lái)，但她心里很坦然，因?yàn)樗龥](méi)有失信。
愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“世間最美好的東西，莫過(guò)于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直而嚴(yán)正的朋友。”不錯(cuò)，我們生活在這個(gè)世界上，都希望能有一些知心好友。然而，你把某些秘密告訴有的人，他口頭上答應(yīng)為你保守，卻到處張揚(yáng);有的人把你當(dāng)作“朋友”，你做錯(cuò)事，他不但不及時(shí)指出你的錯(cuò)誤，而且處處包庇你，你可想過(guò)這是害了你還是幫了你呢?可有的人當(dāng)你做錯(cuò)事時(shí)，給你指出缺點(diǎn)，讓你及時(shí)糾正，也許你會(huì)覺(jué)得他沒(méi)有把你當(dāng)朋友，他在指責(zé)你。同學(xué)之間只有互相理解，互相幫助，互相關(guān)心，才能產(chǎn)生真摯的友情。
人類沒(méi)有了真誠(chéng)，生活便沒(méi)有了分量。讓我們?cè)谡嬲\(chéng)中舒展心靈的雙翼，在真誠(chéng)中領(lǐng)略世界的風(fēng)采。留住真誠(chéng)，生命便有了前進(jìn)的依托;留住真誠(chéng)，你我便有了心靈的共鳴。讓我們?cè)谡\(chéng)信里感受溫暖，讓我們?cè)谡\(chéng)信里憧憬明。
誠(chéng)信主題演講稿篇二
親愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！
今天我演講的題目是誠(chéng)信。
而今，我們仰望蒼穹，天空依然摧殘明朗，而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則。何謂誠(chéng)信？顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。人與人相互交往，坦誠(chéng)相待就是誠(chéng)信。早在兩千多年前，就有一位睿智的老人，孔子，用畢生的精力著書(shū)立說(shuō)，闡述誠(chéng)信是人生立身之本，是國(guó)家立業(yè)之本，是人類發(fā)展之本。至今，延綿數(shù)千年，其偉大的精神早已深入人心，誠(chéng)信的火炬一直被人們高高舉起，代代相傳，燃遍中華大地的每個(gè)角落，并作為東方文明的精髓傳遍全世界。因而，我們今天談?wù)\信，絕不是突發(fā)奇想，而是有歷史淵源的。
孔子說(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也”！詩(shī)人說(shuō)：“三杯吐然諾，五岳倒為輕?！泵耖g說(shuō)：“一言既出，駟馬難追?！倍紭O言誠(chéng)信的重要。幾千年來(lái)，“一諾千金”的佳話不絕于耳，廣為流傳?？梢?jiàn)，誠(chéng)信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。
我講一個(gè)誠(chéng)信的故事：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際，為了樹(shù)立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén)，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門(mén)。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹(shù)立起了威信，而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。
我不是一個(gè)悲觀主義者?？僧?dāng)我聽(tīng)到那些冒用別人公司大名的人，津津樂(lè)道發(fā)財(cái)之道時(shí)，我恨得咬牙切齒；當(dāng)我看見(jiàn)學(xué)術(shù)界出現(xiàn)東拼西湊的專著，東拉西扯的體系和博士生導(dǎo)師的剽竊現(xiàn)象以及假新聞、假證書(shū)的泛濫時(shí)，心里不免有些悲涼。真的，如果將“爾虞我詐”用在商業(yè)運(yùn)作或人際交往中，我只有變成悲觀主義者了。也許我們只是路旁的一株小草，無(wú)法如鮮花般迷人燦爛；也許我們只是山間一條不為人知的清泉，無(wú)法如大海般浩瀚奔騰；也許我們都只是蕓蕓眾生中一平常之人，無(wú)法如偉人般驚天動(dòng)地萬(wàn)人矚目，但也絕不可丟棄誠(chéng)信這做人之本，立事之根！
讓我們都做誠(chéng)信的人，讓我們呼喚誠(chéng)信的春風(fēng)吹綠每個(gè)人的心田！因?yàn)檎\(chéng)信是生命中最絢麗的色彩，是我們屹立于天地之間的腳下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一點(diǎn)浩然正氣，千里快哉風(fēng)！
誠(chéng)信主題演講稿篇三
自古以來(lái)，誠(chéng)信是中華民族傳統(tǒng)美德。是“立身之本”、“舉政之本”、“道德修業(yè)之本”。是許多炎黃子孫窮其畢生所追求的。而所謂誠(chéng)信，就是語(yǔ)言和內(nèi)心一致為誠(chéng)，語(yǔ)言和行為一致為信?？v觀歷史，我們看到，誠(chéng)信是漢代王充“精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)”的矢志不渝。誠(chéng)信是唐代李白“海岳尚可傾，口諾終不移?！钡囊恢Z千金。誠(chéng)信是明朝袁枚“凡做人貴直，而作文貴曲”的正直不阿。
“誠(chéng)信”兩個(gè)字蘊(yùn)藏厚重的文化積累。閃爍，方塊字深邃的光輝?！耙恢Z千金”是幾千年，華夏人對(duì)誠(chéng)信的贊美。它承載了幾個(gè)世紀(jì)人際關(guān)系的品味?！把员匦校疟毓笔鞘畮變|，中國(guó)人對(duì)誠(chéng)信的口碑。它表述了黃色人種道德交流的精髓?！熬訍?ài)財(cái)，取之有道”是人類文明對(duì)誠(chéng)信的思維。它勾畫(huà)了穩(wěn)定和諧的德治社會(huì)。
做人，要講誠(chéng)信。如果沒(méi)有誠(chéng)信，人的良心和品質(zhì)就會(huì)在唯利是圖里發(fā)霉。做官，要講誠(chéng)信。如果沒(méi)有誠(chéng)信，法治、公正的長(zhǎng)城就會(huì)被朝令夕改和官本位摧毀。市場(chǎng)，要講誠(chéng)信。如果沒(méi)有誠(chéng)信，商品交換的規(guī)則就會(huì)在爾虞勿詐中破碎。
誠(chéng)信，是學(xué)子遠(yuǎn)航的帆桅;
誠(chéng)信，是市場(chǎng)運(yùn)行的車(chē)軌;
誠(chéng)信，是和諧社會(huì)的靈魂;
誠(chéng)信，是競(jìng)爭(zhēng)理念的回歸。
忠誠(chéng)與誠(chéng)信，就是不能為了個(gè)人的%的利益，而口無(wú)遮攔，隨心所欲，甚至于為所欲為地去損失與傷害集體的xx0%的利益。
什么是盡責(zé)?就是做好本職工作，用自己的最大的努力去做好人與做好事。就是要做到：
一是堅(jiān)守誠(chéng)信。堅(jiān)守誠(chéng)信，這是一個(gè)為人的道德底線，失去這個(gè)底線，所謂的承諾、責(zé)任等，也都只能是一種口頭表述，更不可能把更多的心思與精力放到做好本職工作上。
二是善待他人。善待他人，就是要學(xué)會(huì)包容與容忍。體現(xiàn)在不計(jì)較：首先，不一味地計(jì)較個(gè)人利益得失，更多的把維護(hù)團(tuán)隊(duì)利益放在首位。其次，不一味地計(jì)較他人的閃失與錯(cuò)誤。十個(gè)手指伸出來(lái)，都有長(zhǎng)短，每個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，由于觀察問(wèn)題的視野、思考問(wèn)題的角度、解決問(wèn)題的方式等，都不盡相同，所以，在理解與溝通上，一定會(huì)存在一定的偏差，這也是可能導(dǎo)致人與人之間存在心與心之間距離的一個(gè)必然原因，所以，必須求同存異，為了團(tuán)隊(duì)，把自己的身段放低。允許他人犯錯(cuò)誤，并且選擇包容，而不是一味地指責(zé)與落井下石。再次，不一味地計(jì)較個(gè)人付出與獲得回報(bào)之間的平衡。付出與回報(bào)之間，付出是前提，沒(méi)有付出，不可能有回報(bào)。但我們有理由相信，用心付出，終有回報(bào)。
三是奉獻(xiàn)自我。每個(gè)人都要竭盡全力做到，為了集體利益，勇于奉獻(xiàn)自我，奉獻(xiàn)出自己愛(ài)的忠誠(chéng)與善良。體現(xiàn)在做事上，就是要做到：一方面，嚴(yán)肅認(rèn)真，一絲不茍。毛澤東曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“世界上怕就怕認(rèn)真二字，共產(chǎn)黨就最講認(rèn)真”。有了認(rèn)真，才有了新中國(guó)的成立，也有了改革開(kāi)放三十年的成就，更有了中國(guó)特色社會(huì)主義道路的建立。所以，在平常工作中，我們每個(gè)人都要堅(jiān)守認(rèn)真，有了認(rèn)真，就一定能夠做到一絲不茍。另一方面，高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要求。做事上的嚴(yán)要求與高標(biāo)準(zhǔn)，體現(xiàn)在落實(shí)工作時(shí)的每個(gè)細(xì)節(jié)，因?yàn)?，?xì)節(jié)決定成敗。一不小心，就可以讓你遺憾終生，一定要時(shí)刻警示自己，做任何事情，都一定要注重細(xì)節(jié)，不給同學(xué)留下傷心、傷害，也就不給自己留下遺憾。第三，要把自己最大的聰明才智奉獻(xiàn)出來(lái)。托爾斯泰說(shuō)過(guò)：“善的光榮是在他們的良心中，而不是話語(yǔ)中?！彼?，我們要的不是口頭的自我彰顯，而是行動(dòng)。要做到善于自律。不能把領(lǐng)導(dǎo)交辦的任務(wù)，組織賦予的權(quán)力，當(dāng)成謀取私利的機(jī)會(huì)和耀武揚(yáng)威的資本而出賣(mài)最昂貴的信任。
子曾經(jīng)曰過(guò)：主忠信。意思就是說(shuō)做人主要講求忠誠(chéng)，守信用。但是，現(xiàn)在的社會(huì)，越來(lái)越多的人為了自己的利益，忽視誠(chéng)信，漠視中華民族的傳統(tǒng)美德!難道誠(chéng)信就真的一無(wú)所用了嗎?當(dāng)然不是，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)的公孫鞅在秦孝公的支持下主持變法，法令已詳細(xì)制訂但尚未公布，公孫鞅怕百姓不信任，于是在國(guó)都的集市南門(mén)立下一根長(zhǎng)三丈的木桿，下令說(shuō)有人能把它搬到北門(mén)去就賞給十金。百姓們感到此事很古怪，沒(méi)人動(dòng)手去搬。公孫鞅又說(shuō)：“能搬過(guò)去的賞五十金?！?重賞之下必有勇夫，于是有一個(gè)人半信半疑地拿著木桿到了北門(mén)，立刻獲得了五十金的重賞。而公孫鞅的這一舉動(dòng)，在百姓心中樹(shù)立了威信，于是，老百姓努力耕田織布，愿意參軍打仗，靠英勇殺敵、多禮戰(zhàn)功來(lái)贏得地位合財(cái)富。秦國(guó)出現(xiàn)了前所未有的新氣象。而在早它xx00年以前，髯翁有詩(shī)，單詠“烽火戲諸侯”之事。詩(shī)曰：良夜頤宮奏管簧，無(wú)端烽火燭穹蒼?？蓱z列國(guó)奔馳苦，止博褒妃笑一場(chǎng)。講周幽王為博褒姒一笑，未有戰(zhàn)事，點(diǎn)烽火，戲諸侯!五年后，敵國(guó)入侵，烽火再燃而諸侯未到，結(jié)果這個(gè)昏君自刎而死、
一個(gè)“立木取信”，一諾千金;一個(gè)帝王無(wú)信，戲玩“狼來(lái)了”的游戲。結(jié)果前者變法成功，國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯;后者自取其辱，身死國(guó)亡?？梢?jiàn)，“誠(chéng)信”對(duì)一個(gè)國(guó)家的興衰存亡都起著非常重要的作用。然而，誠(chéng)信與否不僅會(huì)影響一個(gè)國(guó)家的存亡，更會(huì)影響人文環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。從黨的十八大后我院積極開(kāi)展“中國(guó)夢(mèng)·我的夢(mèng)”主題教育活動(dòng)以來(lái)，誠(chéng)信建設(shè)便成為我們社會(huì)生活中的大事。它既是對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德的弘揚(yáng)，又是對(duì)當(dāng)代中國(guó)道德建設(shè)實(shí)踐的正確反映。而且，在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，構(gòu)建和諧社會(huì)的過(guò)程中，更需要大力倡導(dǎo)誠(chéng)信的美德。首先，誠(chéng)信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的一項(xiàng)基本道德準(zhǔn)則，其次，它也是職業(yè)道德的一項(xiàng)基本道德準(zhǔn)則。誠(chéng)信是做人的一項(xiàng)基本道德準(zhǔn)則，它要求人們?yōu)槿苏\(chéng)實(shí)守信，做事實(shí)在。
作為一個(gè)大學(xué)生，除了刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)外，還要以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，講誠(chéng)信，講道德，言必行，行必果，誠(chéng)心做事，誠(chéng)實(shí)做人，言行一致，表里如一，自覺(jué)端正態(tài)度，堅(jiān)守道德規(guī)范，才能不斷提高思想道德素質(zhì)，科學(xué)文化素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。然而，如今的象牙塔中，考試作弊、抄襲等丑陋現(xiàn)象卻仍然存在，甚至還有找人代考，替人考試、找人代寫(xiě)資料的情況，這些都是沒(méi)有誠(chéng)信的表現(xiàn)，是人格的缺失。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)，是由很多因素影響的，其中，就有大學(xué)生自身的原因，如：對(duì)他人，對(duì)社會(huì)的責(zé)任意識(shí)淡薄，是非辨別能力較差等。有些學(xué)生對(duì)誠(chéng)實(shí)，正直，守信，履約等誠(chéng)信道德基本心理是認(rèn)同的，但一到關(guān)系自己利益，如考試，評(píng)獎(jiǎng)，求職等，就放松對(duì)自己的要求，使知與行相背離，也就是說(shuō)，大學(xué)生堅(jiān)守誠(chéng)信的意志不強(qiáng)。而大學(xué)生要講誠(chéng)信，首先要做到拒絕考試作弊，反對(duì)考試作弊并使學(xué)生在這個(gè)過(guò)程中逐步形成良好的道德意識(shí)、道德精神和道德境界。馮玉祥說(shuō)過(guò)“對(duì)人以誠(chéng)信，人不欺我;對(duì)事以誠(chéng)信，事無(wú)不成?！钡拇_，求學(xué)與做人二者是統(tǒng)一的，為人志存高遠(yuǎn)，為學(xué)才能堅(jiān)持不懈;為學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)勤奮，為人才會(huì)正直誠(chéng)信。
樹(shù)高千丈靠的是土里的根，河流萬(wàn)里憑的是源頭的本。人生一世要憑那成和信，國(guó)運(yùn)昌盛，它才是那民族的魂。握住朋友的手，誠(chéng)信記心頭，拉起情人的手，誠(chéng)信辨美丑。誠(chéng)信雖是付出，它卻讓你擁有，誠(chéng)信雖是奉獻(xiàn)，它卻讓你永久。誠(chéng)信是紐帶，連接你和我，誠(chéng)信是金橋，溝通五大洲。沒(méi)有誠(chéng)就沒(méi)有愛(ài) 沒(méi)有信 何為人。誠(chéng)信是人之根本，宇宙間永存。浩浩天地，朗朗乾坤，我中華民族千年精神，誠(chéng)信是本。
所以，讓我們認(rèn)真做到“誠(chéng)信伴我行”。
誠(chéng)信主題演講稿篇四
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
今天我演講的題目是——誠(chéng)信伴我行。什么是誠(chéng)信?詩(shī)人說(shuō)，誠(chéng)信是三月的春風(fēng)，是五月的花海;商人說(shuō)誠(chéng)信是寶貴的信譽(yù)，是無(wú)價(jià)的財(cái)富;爺爺說(shuō)誠(chéng)信是一本厚厚的日記，是一張不容背叛的人生契約;我說(shuō)誠(chéng)信是兩根小指拉鉤后的百年不變，千年不悔。
作為小學(xué)生的我們誠(chéng)信了嗎?你也許要安慰自己說(shuō)，誠(chéng)信是大人的事，我們還沒(méi)有長(zhǎng)大呢!如果是這樣，那么你就錯(cuò)了，大錯(cuò)特錯(cuò)了!當(dāng)你在考場(chǎng)上冷靜地抄著同方的試卷時(shí)，你誠(chéng)信了嗎?當(dāng)你把果皮扔到干凈的操場(chǎng)時(shí)，你誠(chéng)信了嗎?當(dāng)你告訴老師生病了卻躲在外面玩耍時(shí)，你誠(chéng)信了嗎?當(dāng)你上課不聽(tīng)講、作業(yè)不完成時(shí)，你誠(chéng)信了嗎?當(dāng)你對(duì)長(zhǎng)輩或老師吆三喝四時(shí)，你誠(chéng)信了嗎?……我們驚訝地發(fā)現(xiàn)，自己有太多的不誠(chéng)信!
你一定對(duì)自己很失望!其實(shí)，沒(méi)有關(guān)系，人的成長(zhǎng)中不可能沒(méi)有缺點(diǎn)，也不可能不犯錯(cuò)誤，這并不可怕，可怕的是逃避錯(cuò)誤。你還來(lái)得及做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，因?yàn)橹e(cuò)能改是最大的誠(chéng)信!還等什么，從今天開(kāi)始，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人吧!
同學(xué)們，讓誠(chéng)信伴我們飛翔吧，因?yàn)檎\(chéng)信是清晨窗前一縷溫暖的陽(yáng)光，是耳畔吟唱的小鳥(niǎo)的清啼，是寒冷時(shí)身邊紅紅的爐火，是烈日下頭頂?shù)囊黄G蔭!
我深信，有了誠(chéng)信，我們會(huì)飛得更高，飛得更遠(yuǎn)!
謝謝大家，我的演講完畢!
誠(chéng)信主題演講稿篇五
那一年，一個(gè)大學(xué)二年級(jí)的學(xué)生，在暑假期間擔(dān)任了某品牌牛奶的配送項(xiàng)目經(jīng)理，負(fù)責(zé)每天清點(diǎn)從公司派送到小區(qū)的產(chǎn)品并且調(diào)配工人將產(chǎn)品準(zhǔn)時(shí)送到轄區(qū)客戶家中。一個(gè)風(fēng)雨交加的晚上，一個(gè)配送工人因?yàn)轵T車(chē)不慎摔傷，所以由他負(fù)責(zé)的40份奶就無(wú)法及時(shí)送出，臨時(shí)找人已經(jīng)來(lái)不及了。為了維護(hù)公司“準(zhǔn)時(shí)送到”的承諾，這位年輕的經(jīng)理，毅然扮演起了送奶工的角色，并按照地址簿準(zhǔn)確及時(shí)的將牛奶送到每位客戶的家中。事后他得到了公司的嘉獎(jiǎng)，也為公司在小區(qū)開(kāi)拓了品牌、樹(shù)立了誠(chéng)信的形象。這個(gè)經(jīng)理就是大學(xué)時(shí)代的我，這也是第一次讓我感受到---誠(chéng)信的力量!
誠(chéng)信是人融入社會(huì)的前提，是得他人之助的法寶，是安然入夢(mèng)的良藥，是眾望所歸的大旗。為官者誠(chéng)信，國(guó)泰民安;為民者誠(chéng)信，社會(huì)和諧;為商者誠(chéng)信，財(cái)源茂盛;為友者誠(chéng)信，高朋滿座。人之需要誠(chéng)信，猶如花草需要陽(yáng)光;國(guó)之需要誠(chéng)信，猶如大廈需要根基。正如哲人所云：國(guó)有誠(chéng)信必信，家有誠(chéng)信必和，人有誠(chéng)信必賢。
誠(chéng)信不是感天動(dòng)地的海誓山盟，不是驚世美艷的曇花一現(xiàn)。誠(chéng)信是雖九死而無(wú)悔的執(zhí)著，是雖?？菔癄€而不變的堅(jiān)韌。誠(chéng)信是人靈魂的照片，是人闖蕩江湖的通行證，是取之不盡的財(cái)富，是終其一生而修正的成果。
中國(guó)曾是“禮儀之邦”，自古以來(lái)，誠(chéng)信一直是中國(guó)公認(rèn)的道德信條，“一諾千金”、“君子一言，駟馬難追”、“精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)”一直為人們所追求，而“曾子殺豬”、“商鞅立木”的故事更是為后人所津津樂(lè)道。
改革開(kāi)放三十年來(lái)，我們偉大的祖國(guó)取得很大的成績(jī)。但是不可否認(rèn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)人們的思想產(chǎn)生了很大的沖擊，對(duì)金錢(qián)和物質(zhì)的追求在某種程度上改變了人們的思想和觀念。近一段時(shí)期以來(lái)，國(guó)內(nèi)各種媒體關(guān)注最多的就是誠(chéng)信的缺失與淪喪話題。誠(chéng)信已不再是一種簡(jiǎn)單的道德規(guī)范，而已經(jīng)像水、煤炭、石油等自然資源一樣，成為不可或缺的社會(huì)資源。人們從沒(méi)有像今天這樣關(guān)注假煙、假酒、黑心棉、有毒大米、假學(xué)歷證書(shū)等等這些危害社會(huì)的種種毒瘤。誠(chéng)信資源的缺失，已經(jīng)到了令人發(fā)指的地步。
近來(lái)，三鹿奶粉被污染導(dǎo)致眾多嬰兒患腎結(jié)石的事件一經(jīng)媒體披露，可以說(shuō)是一石激起千層浪，一種叫做三聚氰胺的化工原料進(jìn)入了人們的視野，那就是添加在奶粉中可以使蛋白質(zhì)含量增加的成分，正是它導(dǎo)致了眾多嬰幼兒致病甚至死亡。這一事件的波及范圍之廣、影響之惡劣，是令世人震驚的，因?yàn)槟谭凼窃S多人尤其是嬰幼兒的必需品，而三鹿又是眾所周知的品牌，它早已贏得了人們的信任。但這種竭澤而漁式的牟取暴利的手段最終是要遭到懲罰的，當(dāng)然真相一旦昭然于天下，這個(gè)行業(yè)也就瀕臨崩潰的邊緣了。
“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”是海爾集團(tuán)的企業(yè)口號(hào)，意思是無(wú)論市場(chǎng)如何變化，海爾將永遠(yuǎn)真誠(chéng)的對(duì)待消費(fèi)者，用真誠(chéng)的奉獻(xiàn)換回消費(fèi)者的回報(bào)。海爾正是以不斷推出物有所值的新產(chǎn)品和星級(jí)服務(wù)來(lái)向消費(fèi)者表明自己真誠(chéng)的經(jīng)營(yíng)理念。1985年，海爾的張瑞敏用鐵錘砸爛了76臺(tái)不合格的冰箱，這不僅是公司創(chuàng)業(yè)時(shí)期的壯舉，更是開(kāi)創(chuàng)中國(guó)一代名牌企業(yè)的起點(diǎn)。
三鹿和海爾同樣是國(guó)內(nèi)知名企業(yè)，卻因?yàn)檎\(chéng)信問(wèn)題而導(dǎo)致兩個(gè)截然不同的局面，這不能不引起我們的深思。隨著商品流通的全球化，信息技術(shù)的日益普及，競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，賣(mài)方市場(chǎng)正不斷地向買(mǎi)方市場(chǎng)進(jìn)行轉(zhuǎn)化，可供顧客選擇的商品越來(lái)越多，在質(zhì)量相差無(wú)幾的時(shí)候，決定顧客態(tài)度取向的重要標(biāo)準(zhǔn)就是商品的形象以及該商品生產(chǎn)廠家的形象。而信守誠(chéng)信原則，無(wú)疑會(huì)有助于企業(yè)良好形象的提升。
那么對(duì)我們發(fā)電企業(yè)來(lái)說(shuō)，該怎樣樹(shù)立我們發(fā)電公司誠(chéng)實(shí)守信的形象呢?首先，我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)提出的“八榮八恥”中的“以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見(jiàn)利忘義為恥”等社會(huì)主義新時(shí)期道德建設(shè)方面的內(nèi)容。其次，積極向國(guó)內(nèi)的知名品牌企業(yè)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)人家成功的經(jīng)驗(yàn)。最后，(勿以善小而不為)從自己工作崗位的一點(diǎn)一滴做起，說(shuō)誠(chéng)信話、辦誠(chéng)信事、做誠(chéng)信人。如：做好每次設(shè)備的定期巡檢、做好每一次值班記錄、做好每一次的設(shè)備檢修記錄、完善好設(shè)備臺(tái)帳、分析清楚每次設(shè)備故障的原因、做好脫硫脫硝等治污減排的工作等，從而確保兩臺(tái)發(fā)電機(jī)組的穩(wěn)定運(yùn)行，為社會(huì)貢獻(xiàn)清潔安全的能源。
有人問(wèn)我，，你說(shuō)一次演講能否改變工作生活中的那些不誠(chéng)信的陋習(xí)呢?”我可以很負(fù)責(zé)任的說(shuō)：“不”。一次演講對(duì)于那些不誠(chéng)信的現(xiàn)象，也許不可能立竿見(jiàn)影。“但是誠(chéng)信就好像是一盞燈，燈光亮一些，我們身邊的黑暗就會(huì)少一些?！倍椅腋嘈牛懊總€(gè)人的心靈就像是一扇窗戶，窗戶打開(kāi)光亮就會(huì)進(jìn)來(lái)。其實(shí)誠(chéng)信就在我們身邊，很近很近，近得觸手可及。“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！?，作為高學(xué)歷、高素質(zhì)的隊(duì)伍中的一分子，通過(guò)不斷地加強(qiáng)對(duì)誠(chéng)信的學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)和自我完善，我們一定可以讓世人見(jiàn)識(shí)到我們**人誠(chéng)信的形象、感受到發(fā)電公司誠(chéng)信的力量!
誠(chéng)信主題演講稿篇六
尊敬的各位老師:
大家好!
今天我想和大家聊聊我的同桌，因?yàn)樗?jīng)深深的影響了我。思緒隨風(fēng)飄逸，那個(gè)故事的開(kāi)始那還得回到那一個(gè)課間十分鐘。
?！抡n了，同學(xué)們開(kāi)始自由的玩耍著，突然，一陣斥責(zé)聲傳了過(guò)來(lái).
‘我就是看不慣你，你不就是富二代嗎?不就是有錢(qián)嗎?肯定是個(gè)借錢(qián)不還的家伙!
你胡說(shuō)，我不是這樣的人。接著就是一大堆書(shū)混然落地的聲音啪啪啪……同學(xué)們都圍了過(guò)去，原來(lái)，是那同學(xué)在指責(zé)他是不誠(chéng)信的人，他委屈的蹲了下來(lái)，收拾著落地的書(shū)籍。
突然，寫(xiě)著一頁(yè)醒目的大字的筆記本吸引了大家的眼球。
20xx年2月25日 欠張雪3.5元(于020xx年2月17日還)
20xx年8月28日 欠李偉一瓶礦泉水(于20xx年8月29日還)
20xx年5月20日 欠王安10元錢(qián)(于今日內(nèi)還)
你們都誤會(huì)他了張雪說(shuō)道。他家雖然有錢(qián)，可他不是紈绔子弟，你們看，我借給他的3元錢(qián)他都記得清清楚楚，我還記得那天下午他冒著大雨把3元零5毛錢(qián)還給了我，只留下一句我想做個(gè)誠(chéng)信的人便消失在朦朧雨中。
是啊，就連我給他的礦泉水他都寫(xiě)在本子上了呀!
同學(xué)們感動(dòng)了，眼角一片濕潤(rùn)。眼前猶如盛開(kāi)了遍地鮮花，此刻，我清晰地感受到，那每一朵花的名字都叫：誠(chéng)信!
時(shí)間過(guò)去兩年了，可那一幕還深深影響著我，影響著我追求夢(mèng)想，我的夢(mèng)想是做一名優(yōu)秀的幼兒教師，明年就即將畢業(yè)于學(xué)前教育專業(yè)，在追求夢(mèng)想的路上，我內(nèi)心也深深的刻下了這樣一句話：讓誠(chéng)信同夢(mèng)想一起飛翔!不遠(yuǎn)的將來(lái)，我將走上我的工作崗位，和孩子們快樂(lè)地在一起，我的眼前仿佛出現(xiàn)了那一幕:
當(dāng)孩子們學(xué)舞蹈課舞姿不協(xié)調(diào)的時(shí)候，我認(rèn)真地幫助他們學(xué)會(huì)每一個(gè)動(dòng)作，讓孩子們像一個(gè)個(gè)快樂(lè)的精靈，自由地展現(xiàn)身姿，快快樂(lè)樂(lè)地過(guò)每一天。
當(dāng)孩子們心情低落時(shí)，我認(rèn)真跟每個(gè)孩子溝通，給他們講笑話，講故事，做游戲，讓他們變成一個(gè)個(gè)快樂(lè)的小天使。
當(dāng)孩子們自信心不夠時(shí)，我會(huì)給他們表演的舞臺(tái)。告訴他們：心有多大，舞臺(tái)就有多大孩子們喜歡唱歌，我會(huì)耐心傾聽(tīng)他們悅耳動(dòng)聽(tīng)的歌聲。孩子們喜歡畫(huà)畫(huà)，我會(huì)陪同他們一起繪畫(huà)一起欣賞。
孩子是祖國(guó)的花朵，是社會(huì)的未來(lái)。我甘愿當(dāng)一片默默無(wú)聞的綠葉，無(wú)私地呵護(hù)他們成長(zhǎng)。在未來(lái)的工作中，我會(huì)微笑地面對(duì)生活，用自己的快樂(lè)感染孩子們，和孩子們一起快樂(lè)地成長(zhǎng)。
這就是我的夢(mèng)想，這就是我實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的道路，誠(chéng)信便是我夢(mèng)想的翅膀，我會(huì)乘著誠(chéng)信的翅膀去幫助更多的孩子實(shí)現(xiàn)他們的人生夢(mèng)想!
誠(chéng)信主題演講稿篇七
風(fēng)，一路無(wú)語(yǔ)。
風(fēng)，是自由的，是清新的，是愜意的。
自然界有風(fēng)，社會(huì)上也有風(fēng)，在當(dāng)今社會(huì)一個(gè)熱門(mén)話題——誠(chéng)信問(wèn)題，廣為流傳，它是否能形成一種良好風(fēng)尚，吹進(jìn)，融入整個(gè)社會(huì)呢? 古語(yǔ)云：索物于暗室者，莫良于火;索道于當(dāng)世者，莫良于誠(chéng)。曾子殺豬為一“信”字，孔明接受“托孤”為一“誠(chéng)”字;因有了“誠(chéng)信”二字，劉邦的約法三章得以千年傳為美談，百年的老店得以顧客盈門(mén)。
“誠(chéng)信”一詞在詞典中的解釋只有“誠(chéng)實(shí)守信”這簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的四個(gè)字，但這四個(gè)字做起來(lái)卻不簡(jiǎn)單，面對(duì)外界的誘惑，“誠(chéng)信”是否依然屹立不倒?因此，在當(dāng)今社會(huì)，我們要樹(shù)誠(chéng)信之風(fēng)，揚(yáng)誠(chéng)信之氣。
社會(huì)上的誠(chéng)信之風(fēng)，吹過(guò)許多地方。它吹進(jìn)了校園，吹進(jìn)了市場(chǎng)，吹進(jìn)了網(wǎng)絡(luò)，但重要的是，它有沒(méi)有吹進(jìn)每個(gè)人的心中。翻開(kāi)報(bào)紙，登入網(wǎng)絡(luò)，“誠(chéng)信”二字見(jiàn)得不少，但是，現(xiàn)代文明的擁有，使得本已和累的人們更加模糊了誠(chéng)信的影子，使得本已寂寞的影象隱藏于紙醉金迷的燈紅酒綠中，抽象地塵封在政治課本的某個(gè)角落里。一些逆誠(chéng)信之風(fēng)的現(xiàn)象也屢見(jiàn)不鮮，“高考泄題”、“網(wǎng)絡(luò)詐騙”等社會(huì)不良現(xiàn)象，使誠(chéng)信之風(fēng)變得微弱了，因此，我們更要樹(shù)誠(chéng)信之風(fēng)，使之風(fēng)聲羅耳，昌明天下。
有這樣一個(gè)小故事：如今已是新澤西州曼哈頓航運(yùn)線的老板，兼卡車(chē)運(yùn)輸公阿瑟·因佩拉托雷，年輕時(shí)也曾打過(guò)許多零工，面對(duì)他今天的成就，他說(shuō)：“想起自己在糖果店學(xué)到的關(guān)于誠(chéng)信的一課，它是我生意成功的關(guān)鍵?！卑⑸晟贂r(shí)曾在街角一家糖果店工作，一天，他在桌底下拾到15美分并把它交給老板。老板用信任的眼光看著他說(shuō)，這是他故意放在那兒的。成就考驗(yàn)了阿瑟，也成就了阿瑟。
羅蘭曾說(shuō)：“人生的大海上，風(fēng)高浪急，你須自恃扁舟，方能到達(dá)彼岸?！泵烂?、健康、才學(xué)、金錢(qián)、榮譽(yù)……生命的小舟上要裝載的負(fù)荷實(shí)在太多了，不知失掉了誠(chéng)信的年輕人哪，能否駕馭生命之舟?
誠(chéng)信是一輪金赤朗耀的圓月，惟有與高處的皎潔對(duì)視，才能沉淀出對(duì)待生命的真正態(tài)度;誠(chéng)信是一枚凝重的砝碼，放上它，生命搖擺不定，天平立即穩(wěn)穩(wěn)的傾向一端;誠(chéng)信是高山之巔的水，能夠洗盡浮華，洗盡躁動(dòng)，洗盡虛詐，留下啟悟心靈的妙諦。
愿誠(chéng)信之風(fēng)，長(zhǎng)興不消。
誠(chéng)信主題演講稿篇八
敬愛(ài)的朋友們：
大家好!
不知大家是否注意到“誠(chéng)信”二字在我們周?chē)咽穷l頻出現(xiàn)，無(wú)論是人們的日常生活中，還是在激烈的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中，“誠(chéng)信”無(wú)一不應(yīng)該擺在首位。
相信在坐的各位一定聽(tīng)過(guò)，做人一定要以誠(chéng)信為本，商品經(jīng)濟(jì)就是信譽(yù)經(jīng)濟(jì)之類的標(biāo)語(yǔ)。然而，當(dāng)我們把目光撒向社會(huì)的每一個(gè)角落，它又是否真的已深入人心，成為一種時(shí)代的新風(fēng)尚呢?
記得早在孩提時(shí)代，就聽(tīng)到過(guò)“狼來(lái)了”的故事，朦朧中便意識(shí)到小孩子如果撒謊是會(huì)遭殃的。顯然，我國(guó)的文化歷來(lái)是講究誠(chéng)信的。這個(gè)故事也通俗又深刻地告訴了我們做人的道理：要講誠(chéng)信。
然而，當(dāng)我們生活在這物欲橫流的社會(huì)里，穿梭于來(lái)來(lái)往往的人群中時(shí)，我們同樣可以發(fā)現(xiàn)在我們身邊充斥了各種不講誠(chéng)信的企業(yè)與個(gè)人。相信大家還記得“大頭娃”的事件吧!當(dāng)時(shí)有多少?gòu)S家生產(chǎn)的奶粉嚴(yán)重不合格，又有多少個(gè)無(wú)辜的小生命成了它們的犧牲品啊!看著那嬰兒的頭發(fā)掉光，看著他們的內(nèi)臟器官衰退，難道這些廠家不會(huì)覺(jué)得有負(fù)罪感，不會(huì)覺(jué)得良心受到了譴責(zé)嗎?
一個(gè)民族不能缺乏誠(chéng)信觀念，一個(gè)國(guó)家不能缺少信用制度，一個(gè)社會(huì)不能缺乏誠(chéng)信體系，當(dāng)然，一個(gè)企業(yè)也同樣不能忽視信用管理。
有句廣告詞叫做“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”。相信我剛說(shuō)出它來(lái)的時(shí)候，你們一定猜出來(lái)了。對(duì)!它就是青島海爾集團(tuán)的廣告語(yǔ)。海爾集團(tuán)自從十多年前果斷的砸毀了自己生產(chǎn)的近百臺(tái)有質(zhì)量缺陷的冰箱起，“誠(chéng)信”便造就了“海爾”今天的良好信譽(yù)和知名度。這一砸便砸出了“海爾人”的真誠(chéng)，砸出了整個(gè)中國(guó)冰箱史上的第一枚金牌。
人無(wú)信而不立、童叟無(wú)欺的故事至今也流傳了幾千年。雖然它也曾蒼白無(wú)力，也曾留下過(guò)許多令人嘆息的故事，但真理永遠(yuǎn)會(huì)在人們最需要的時(shí)候閃閃發(fā)光。
北宋詞人晏殊，素以誠(chéng)實(shí)著稱。在他十四歲時(shí)，有人把他作為神童舉薦給皇帝?；实壅僖?jiàn)了他，并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過(guò)的，就如實(shí)向真宗報(bào)告，并請(qǐng)求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊當(dāng)職時(shí)，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。晏殊家貧，無(wú)錢(qián)出去吃喝玩樂(lè)，只好在家里和兄弟們讀寫(xiě)文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書(shū)的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說(shuō)：“近來(lái)群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門(mén)讀書(shū)，如此自重謹(jǐn)慎，正是東宮官合適的人選?！标淌庵x恩后說(shuō)：“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢(qián)，也早就參與宴游了?！边@兩件事，使晏殊在群臣面前樹(shù)立起了信譽(yù)，而宋真宗也更加信任他了 。
朋友們，抖落你滿身的疲憊與困擾吧!走出世俗的陰影，拋開(kāi)虛假與欺騙，為了我們個(gè)人的發(fā)展，社會(huì)的發(fā)展，和整個(gè)人類的發(fā)展，讓我們共同攜起手來(lái)義無(wú)反顧的與誠(chéng)信簽個(gè)約吧!
誠(chéng)信主題演講稿篇一
大家好。
誠(chéng)信像土，一畝心靈之土，為無(wú)數(shù)幼苗提供營(yíng)養(yǎng)，使它們開(kāi)出美麗的鮮花。誠(chéng)信像水，萬(wàn)物生長(zhǎng)的生命之水，滋潤(rùn)著小樹(shù)，舒枝展葉，天天向上……那么什么是誠(chéng)信?顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。大家坐在這里聽(tīng)我演講，是誠(chéng)信;商家合法經(jīng)營(yíng)，是誠(chéng)信;人們之間相互平等交往，是誠(chéng)信。
誠(chéng)信，作為中華民族的傳統(tǒng)美德，幾千年來(lái)，受到了人們的自覺(jué)信奉和推崇。關(guān)于誠(chéng)信的事跡、人物數(shù)不勝數(shù)：你知道宋朝著名文學(xué)家和政治家晏殊嗎?14歲的晏殊被地方官作為“神童”推薦給朝廷。所以，他不用參加科舉考試便能得到官職，但他還是主動(dòng)參加了考試。然而，事情十分湊巧，那次的考題是他曾經(jīng)做過(guò)，并得到過(guò)好幾位名師指點(diǎn)的。這樣他便不費(fèi)力氣地從一千多名考生中脫穎而出，事后他把情況如實(shí)告訴了皇帝，并要求另出題目?；实劢o他出了一道難度更大地題目，結(jié)果他因文章精彩而得到了皇帝地夸獎(jiǎng)。晏殊以他為人誠(chéng)實(shí)、不弄虛作假，取得了當(dāng)時(shí)許多人地信任，也得到了無(wú)數(shù)后人地贊美。
是啊，這真實(shí)地例子令我們收益匪淺，然而在高科技飛速發(fā)展地今天，我們?yōu)楹沃靥嵴\(chéng)信?是因?yàn)橛性S多企業(yè)為了掙得更多得利潤(rùn)，違背良心，制造：假煙、假酒、假種子、假化肥、假文憑、假職稱、假名片……你可想過(guò)這樣會(huì)給社會(huì)造成多大得損失，會(huì)給人們?cè)斐啥啻蟮梦：?。這樣的事件令我們駭然，這樣的事件不勝枚舉，這樣的事件害人害己。做這種事就是背棄人格和尊嚴(yán)。
家庭是社會(huì)的細(xì)胞，是每個(gè)人身心健康成長(zhǎng)的搖籃。誠(chéng)信，作為我們的立身之本，就像一棵大樹(shù)的幼芽，直根于每個(gè)家庭，生長(zhǎng)于每個(gè)人的心中。童年時(shí)代的宋慶齡，在父親宋耀如的教育下，從小就要求自己善良、誠(chéng)實(shí)、守信。有一天，她和爸爸去叔叔家，叔叔家養(yǎng)了她最喜歡的鴿子，可剛要出門(mén)，她突然想起小珍和她約好，上午要來(lái)跟她做花籃，于是她就下定決心等小珍，但是到了中午，小珍還沒(méi)來(lái)，但她心里很坦然，因?yàn)樗龥](méi)有失信。
愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“世間最美好的東西，莫過(guò)于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直而嚴(yán)正的朋友。”不錯(cuò)，我們生活在這個(gè)世界上，都希望能有一些知心好友。然而，你把某些秘密告訴有的人，他口頭上答應(yīng)為你保守，卻到處張揚(yáng);有的人把你當(dāng)作“朋友”，你做錯(cuò)事，他不但不及時(shí)指出你的錯(cuò)誤，而且處處包庇你，你可想過(guò)這是害了你還是幫了你呢?可有的人當(dāng)你做錯(cuò)事時(shí)，給你指出缺點(diǎn)，讓你及時(shí)糾正，也許你會(huì)覺(jué)得他沒(méi)有把你當(dāng)朋友，他在指責(zé)你。同學(xué)之間只有互相理解，互相幫助，互相關(guān)心，才能產(chǎn)生真摯的友情。
人類沒(méi)有了真誠(chéng)，生活便沒(méi)有了分量。讓我們?cè)谡嬲\(chéng)中舒展心靈的雙翼，在真誠(chéng)中領(lǐng)略世界的風(fēng)采。留住真誠(chéng)，生命便有了前進(jìn)的依托;留住真誠(chéng)，你我便有了心靈的共鳴。讓我們?cè)谡\(chéng)信里感受溫暖，讓我們?cè)谡\(chéng)信里憧憬明。
誠(chéng)信主題演講稿篇二
親愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！
今天我演講的題目是誠(chéng)信。
而今，我們仰望蒼穹，天空依然摧殘明朗，而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則。何謂誠(chéng)信？顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。人與人相互交往，坦誠(chéng)相待就是誠(chéng)信。早在兩千多年前，就有一位睿智的老人，孔子，用畢生的精力著書(shū)立說(shuō)，闡述誠(chéng)信是人生立身之本，是國(guó)家立業(yè)之本，是人類發(fā)展之本。至今，延綿數(shù)千年，其偉大的精神早已深入人心，誠(chéng)信的火炬一直被人們高高舉起，代代相傳，燃遍中華大地的每個(gè)角落，并作為東方文明的精髓傳遍全世界。因而，我們今天談?wù)\信，絕不是突發(fā)奇想，而是有歷史淵源的。
孔子說(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也”！詩(shī)人說(shuō)：“三杯吐然諾，五岳倒為輕?！泵耖g說(shuō)：“一言既出，駟馬難追?！倍紭O言誠(chéng)信的重要。幾千年來(lái)，“一諾千金”的佳話不絕于耳，廣為流傳?？梢?jiàn)，誠(chéng)信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。
我講一個(gè)誠(chéng)信的故事：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際，為了樹(shù)立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén)，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門(mén)。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹(shù)立起了威信，而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。
我不是一個(gè)悲觀主義者?？僧?dāng)我聽(tīng)到那些冒用別人公司大名的人，津津樂(lè)道發(fā)財(cái)之道時(shí)，我恨得咬牙切齒；當(dāng)我看見(jiàn)學(xué)術(shù)界出現(xiàn)東拼西湊的專著，東拉西扯的體系和博士生導(dǎo)師的剽竊現(xiàn)象以及假新聞、假證書(shū)的泛濫時(shí)，心里不免有些悲涼。真的，如果將“爾虞我詐”用在商業(yè)運(yùn)作或人際交往中，我只有變成悲觀主義者了。也許我們只是路旁的一株小草，無(wú)法如鮮花般迷人燦爛；也許我們只是山間一條不為人知的清泉，無(wú)法如大海般浩瀚奔騰；也許我們都只是蕓蕓眾生中一平常之人，無(wú)法如偉人般驚天動(dòng)地萬(wàn)人矚目，但也絕不可丟棄誠(chéng)信這做人之本，立事之根！
讓我們都做誠(chéng)信的人，讓我們呼喚誠(chéng)信的春風(fēng)吹綠每個(gè)人的心田！因?yàn)檎\(chéng)信是生命中最絢麗的色彩，是我們屹立于天地之間的腳下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一點(diǎn)浩然正氣，千里快哉風(fēng)！
誠(chéng)信主題演講稿篇三
自古以來(lái)，誠(chéng)信是中華民族傳統(tǒng)美德。是“立身之本”、“舉政之本”、“道德修業(yè)之本”。是許多炎黃子孫窮其畢生所追求的。而所謂誠(chéng)信，就是語(yǔ)言和內(nèi)心一致為誠(chéng)，語(yǔ)言和行為一致為信?？v觀歷史，我們看到，誠(chéng)信是漢代王充“精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)”的矢志不渝。誠(chéng)信是唐代李白“海岳尚可傾，口諾終不移?！钡囊恢Z千金。誠(chéng)信是明朝袁枚“凡做人貴直，而作文貴曲”的正直不阿。
“誠(chéng)信”兩個(gè)字蘊(yùn)藏厚重的文化積累。閃爍，方塊字深邃的光輝?！耙恢Z千金”是幾千年，華夏人對(duì)誠(chéng)信的贊美。它承載了幾個(gè)世紀(jì)人際關(guān)系的品味?！把员匦校疟毓笔鞘畮變|，中國(guó)人對(duì)誠(chéng)信的口碑。它表述了黃色人種道德交流的精髓?！熬訍?ài)財(cái)，取之有道”是人類文明對(duì)誠(chéng)信的思維。它勾畫(huà)了穩(wěn)定和諧的德治社會(huì)。
做人，要講誠(chéng)信。如果沒(méi)有誠(chéng)信，人的良心和品質(zhì)就會(huì)在唯利是圖里發(fā)霉。做官，要講誠(chéng)信。如果沒(méi)有誠(chéng)信，法治、公正的長(zhǎng)城就會(huì)被朝令夕改和官本位摧毀。市場(chǎng)，要講誠(chéng)信。如果沒(méi)有誠(chéng)信，商品交換的規(guī)則就會(huì)在爾虞勿詐中破碎。
誠(chéng)信，是學(xué)子遠(yuǎn)航的帆桅;
誠(chéng)信，是市場(chǎng)運(yùn)行的車(chē)軌;
誠(chéng)信，是和諧社會(huì)的靈魂;
誠(chéng)信，是競(jìng)爭(zhēng)理念的回歸。
忠誠(chéng)與誠(chéng)信，就是不能為了個(gè)人的%的利益，而口無(wú)遮攔，隨心所欲，甚至于為所欲為地去損失與傷害集體的xx0%的利益。
什么是盡責(zé)?就是做好本職工作，用自己的最大的努力去做好人與做好事。就是要做到：
一是堅(jiān)守誠(chéng)信。堅(jiān)守誠(chéng)信，這是一個(gè)為人的道德底線，失去這個(gè)底線，所謂的承諾、責(zé)任等，也都只能是一種口頭表述，更不可能把更多的心思與精力放到做好本職工作上。
二是善待他人。善待他人，就是要學(xué)會(huì)包容與容忍。體現(xiàn)在不計(jì)較：首先，不一味地計(jì)較個(gè)人利益得失，更多的把維護(hù)團(tuán)隊(duì)利益放在首位。其次，不一味地計(jì)較他人的閃失與錯(cuò)誤。十個(gè)手指伸出來(lái)，都有長(zhǎng)短，每個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，由于觀察問(wèn)題的視野、思考問(wèn)題的角度、解決問(wèn)題的方式等，都不盡相同，所以，在理解與溝通上，一定會(huì)存在一定的偏差，這也是可能導(dǎo)致人與人之間存在心與心之間距離的一個(gè)必然原因，所以，必須求同存異，為了團(tuán)隊(duì)，把自己的身段放低。允許他人犯錯(cuò)誤，并且選擇包容，而不是一味地指責(zé)與落井下石。再次，不一味地計(jì)較個(gè)人付出與獲得回報(bào)之間的平衡。付出與回報(bào)之間，付出是前提，沒(méi)有付出，不可能有回報(bào)。但我們有理由相信，用心付出，終有回報(bào)。
三是奉獻(xiàn)自我。每個(gè)人都要竭盡全力做到，為了集體利益，勇于奉獻(xiàn)自我，奉獻(xiàn)出自己愛(ài)的忠誠(chéng)與善良。體現(xiàn)在做事上，就是要做到：一方面，嚴(yán)肅認(rèn)真，一絲不茍。毛澤東曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“世界上怕就怕認(rèn)真二字，共產(chǎn)黨就最講認(rèn)真”。有了認(rèn)真，才有了新中國(guó)的成立，也有了改革開(kāi)放三十年的成就，更有了中國(guó)特色社會(huì)主義道路的建立。所以，在平常工作中，我們每個(gè)人都要堅(jiān)守認(rèn)真，有了認(rèn)真，就一定能夠做到一絲不茍。另一方面，高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要求。做事上的嚴(yán)要求與高標(biāo)準(zhǔn)，體現(xiàn)在落實(shí)工作時(shí)的每個(gè)細(xì)節(jié)，因?yàn)?，?xì)節(jié)決定成敗。一不小心，就可以讓你遺憾終生，一定要時(shí)刻警示自己，做任何事情，都一定要注重細(xì)節(jié)，不給同學(xué)留下傷心、傷害，也就不給自己留下遺憾。第三，要把自己最大的聰明才智奉獻(xiàn)出來(lái)。托爾斯泰說(shuō)過(guò)：“善的光榮是在他們的良心中，而不是話語(yǔ)中?！彼?，我們要的不是口頭的自我彰顯，而是行動(dòng)。要做到善于自律。不能把領(lǐng)導(dǎo)交辦的任務(wù)，組織賦予的權(quán)力，當(dāng)成謀取私利的機(jī)會(huì)和耀武揚(yáng)威的資本而出賣(mài)最昂貴的信任。
子曾經(jīng)曰過(guò)：主忠信。意思就是說(shuō)做人主要講求忠誠(chéng)，守信用。但是，現(xiàn)在的社會(huì)，越來(lái)越多的人為了自己的利益，忽視誠(chéng)信，漠視中華民族的傳統(tǒng)美德!難道誠(chéng)信就真的一無(wú)所用了嗎?當(dāng)然不是，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)的公孫鞅在秦孝公的支持下主持變法，法令已詳細(xì)制訂但尚未公布，公孫鞅怕百姓不信任，于是在國(guó)都的集市南門(mén)立下一根長(zhǎng)三丈的木桿，下令說(shuō)有人能把它搬到北門(mén)去就賞給十金。百姓們感到此事很古怪，沒(méi)人動(dòng)手去搬。公孫鞅又說(shuō)：“能搬過(guò)去的賞五十金?！?重賞之下必有勇夫，于是有一個(gè)人半信半疑地拿著木桿到了北門(mén)，立刻獲得了五十金的重賞。而公孫鞅的這一舉動(dòng)，在百姓心中樹(shù)立了威信，于是，老百姓努力耕田織布，愿意參軍打仗，靠英勇殺敵、多禮戰(zhàn)功來(lái)贏得地位合財(cái)富。秦國(guó)出現(xiàn)了前所未有的新氣象。而在早它xx00年以前，髯翁有詩(shī)，單詠“烽火戲諸侯”之事。詩(shī)曰：良夜頤宮奏管簧，無(wú)端烽火燭穹蒼?？蓱z列國(guó)奔馳苦，止博褒妃笑一場(chǎng)。講周幽王為博褒姒一笑，未有戰(zhàn)事，點(diǎn)烽火，戲諸侯!五年后，敵國(guó)入侵，烽火再燃而諸侯未到，結(jié)果這個(gè)昏君自刎而死、
一個(gè)“立木取信”，一諾千金;一個(gè)帝王無(wú)信，戲玩“狼來(lái)了”的游戲。結(jié)果前者變法成功，國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯;后者自取其辱，身死國(guó)亡?？梢?jiàn)，“誠(chéng)信”對(duì)一個(gè)國(guó)家的興衰存亡都起著非常重要的作用。然而，誠(chéng)信與否不僅會(huì)影響一個(gè)國(guó)家的存亡，更會(huì)影響人文環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。從黨的十八大后我院積極開(kāi)展“中國(guó)夢(mèng)·我的夢(mèng)”主題教育活動(dòng)以來(lái)，誠(chéng)信建設(shè)便成為我們社會(huì)生活中的大事。它既是對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德的弘揚(yáng)，又是對(duì)當(dāng)代中國(guó)道德建設(shè)實(shí)踐的正確反映。而且，在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，構(gòu)建和諧社會(huì)的過(guò)程中，更需要大力倡導(dǎo)誠(chéng)信的美德。首先，誠(chéng)信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的一項(xiàng)基本道德準(zhǔn)則，其次，它也是職業(yè)道德的一項(xiàng)基本道德準(zhǔn)則。誠(chéng)信是做人的一項(xiàng)基本道德準(zhǔn)則，它要求人們?yōu)槿苏\(chéng)實(shí)守信，做事實(shí)在。
作為一個(gè)大學(xué)生，除了刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)外，還要以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，講誠(chéng)信，講道德，言必行，行必果，誠(chéng)心做事，誠(chéng)實(shí)做人，言行一致，表里如一，自覺(jué)端正態(tài)度，堅(jiān)守道德規(guī)范，才能不斷提高思想道德素質(zhì)，科學(xué)文化素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。然而，如今的象牙塔中，考試作弊、抄襲等丑陋現(xiàn)象卻仍然存在，甚至還有找人代考，替人考試、找人代寫(xiě)資料的情況，這些都是沒(méi)有誠(chéng)信的表現(xiàn)，是人格的缺失。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)，是由很多因素影響的，其中，就有大學(xué)生自身的原因，如：對(duì)他人，對(duì)社會(huì)的責(zé)任意識(shí)淡薄，是非辨別能力較差等。有些學(xué)生對(duì)誠(chéng)實(shí)，正直，守信，履約等誠(chéng)信道德基本心理是認(rèn)同的，但一到關(guān)系自己利益，如考試，評(píng)獎(jiǎng)，求職等，就放松對(duì)自己的要求，使知與行相背離，也就是說(shuō)，大學(xué)生堅(jiān)守誠(chéng)信的意志不強(qiáng)。而大學(xué)生要講誠(chéng)信，首先要做到拒絕考試作弊，反對(duì)考試作弊并使學(xué)生在這個(gè)過(guò)程中逐步形成良好的道德意識(shí)、道德精神和道德境界。馮玉祥說(shuō)過(guò)“對(duì)人以誠(chéng)信，人不欺我;對(duì)事以誠(chéng)信，事無(wú)不成?！钡拇_，求學(xué)與做人二者是統(tǒng)一的，為人志存高遠(yuǎn)，為學(xué)才能堅(jiān)持不懈;為學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)勤奮，為人才會(huì)正直誠(chéng)信。
樹(shù)高千丈靠的是土里的根，河流萬(wàn)里憑的是源頭的本。人生一世要憑那成和信，國(guó)運(yùn)昌盛，它才是那民族的魂。握住朋友的手，誠(chéng)信記心頭，拉起情人的手，誠(chéng)信辨美丑。誠(chéng)信雖是付出，它卻讓你擁有，誠(chéng)信雖是奉獻(xiàn)，它卻讓你永久。誠(chéng)信是紐帶，連接你和我，誠(chéng)信是金橋，溝通五大洲。沒(méi)有誠(chéng)就沒(méi)有愛(ài) 沒(méi)有信 何為人。誠(chéng)信是人之根本，宇宙間永存。浩浩天地，朗朗乾坤，我中華民族千年精神，誠(chéng)信是本。
所以，讓我們認(rèn)真做到“誠(chéng)信伴我行”。
誠(chéng)信主題演講稿篇四
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
今天我演講的題目是——誠(chéng)信伴我行。什么是誠(chéng)信?詩(shī)人說(shuō)，誠(chéng)信是三月的春風(fēng)，是五月的花海;商人說(shuō)誠(chéng)信是寶貴的信譽(yù)，是無(wú)價(jià)的財(cái)富;爺爺說(shuō)誠(chéng)信是一本厚厚的日記，是一張不容背叛的人生契約;我說(shuō)誠(chéng)信是兩根小指拉鉤后的百年不變，千年不悔。
作為小學(xué)生的我們誠(chéng)信了嗎?你也許要安慰自己說(shuō)，誠(chéng)信是大人的事，我們還沒(méi)有長(zhǎng)大呢!如果是這樣，那么你就錯(cuò)了，大錯(cuò)特錯(cuò)了!當(dāng)你在考場(chǎng)上冷靜地抄著同方的試卷時(shí)，你誠(chéng)信了嗎?當(dāng)你把果皮扔到干凈的操場(chǎng)時(shí)，你誠(chéng)信了嗎?當(dāng)你告訴老師生病了卻躲在外面玩耍時(shí)，你誠(chéng)信了嗎?當(dāng)你上課不聽(tīng)講、作業(yè)不完成時(shí)，你誠(chéng)信了嗎?當(dāng)你對(duì)長(zhǎng)輩或老師吆三喝四時(shí)，你誠(chéng)信了嗎?……我們驚訝地發(fā)現(xiàn)，自己有太多的不誠(chéng)信!
你一定對(duì)自己很失望!其實(shí)，沒(méi)有關(guān)系，人的成長(zhǎng)中不可能沒(méi)有缺點(diǎn)，也不可能不犯錯(cuò)誤，這并不可怕，可怕的是逃避錯(cuò)誤。你還來(lái)得及做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，因?yàn)橹e(cuò)能改是最大的誠(chéng)信!還等什么，從今天開(kāi)始，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人吧!
同學(xué)們，讓誠(chéng)信伴我們飛翔吧，因?yàn)檎\(chéng)信是清晨窗前一縷溫暖的陽(yáng)光，是耳畔吟唱的小鳥(niǎo)的清啼，是寒冷時(shí)身邊紅紅的爐火，是烈日下頭頂?shù)囊黄G蔭!
我深信，有了誠(chéng)信，我們會(huì)飛得更高，飛得更遠(yuǎn)!
謝謝大家，我的演講完畢!
誠(chéng)信主題演講稿篇五
那一年，一個(gè)大學(xué)二年級(jí)的學(xué)生，在暑假期間擔(dān)任了某品牌牛奶的配送項(xiàng)目經(jīng)理，負(fù)責(zé)每天清點(diǎn)從公司派送到小區(qū)的產(chǎn)品并且調(diào)配工人將產(chǎn)品準(zhǔn)時(shí)送到轄區(qū)客戶家中。一個(gè)風(fēng)雨交加的晚上，一個(gè)配送工人因?yàn)轵T車(chē)不慎摔傷，所以由他負(fù)責(zé)的40份奶就無(wú)法及時(shí)送出，臨時(shí)找人已經(jīng)來(lái)不及了。為了維護(hù)公司“準(zhǔn)時(shí)送到”的承諾，這位年輕的經(jīng)理，毅然扮演起了送奶工的角色，并按照地址簿準(zhǔn)確及時(shí)的將牛奶送到每位客戶的家中。事后他得到了公司的嘉獎(jiǎng)，也為公司在小區(qū)開(kāi)拓了品牌、樹(shù)立了誠(chéng)信的形象。這個(gè)經(jīng)理就是大學(xué)時(shí)代的我，這也是第一次讓我感受到---誠(chéng)信的力量!
誠(chéng)信是人融入社會(huì)的前提，是得他人之助的法寶，是安然入夢(mèng)的良藥，是眾望所歸的大旗。為官者誠(chéng)信，國(guó)泰民安;為民者誠(chéng)信，社會(huì)和諧;為商者誠(chéng)信，財(cái)源茂盛;為友者誠(chéng)信，高朋滿座。人之需要誠(chéng)信，猶如花草需要陽(yáng)光;國(guó)之需要誠(chéng)信，猶如大廈需要根基。正如哲人所云：國(guó)有誠(chéng)信必信，家有誠(chéng)信必和，人有誠(chéng)信必賢。
誠(chéng)信不是感天動(dòng)地的海誓山盟，不是驚世美艷的曇花一現(xiàn)。誠(chéng)信是雖九死而無(wú)悔的執(zhí)著，是雖?？菔癄€而不變的堅(jiān)韌。誠(chéng)信是人靈魂的照片，是人闖蕩江湖的通行證，是取之不盡的財(cái)富，是終其一生而修正的成果。
中國(guó)曾是“禮儀之邦”，自古以來(lái)，誠(chéng)信一直是中國(guó)公認(rèn)的道德信條，“一諾千金”、“君子一言，駟馬難追”、“精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)”一直為人們所追求，而“曾子殺豬”、“商鞅立木”的故事更是為后人所津津樂(lè)道。
改革開(kāi)放三十年來(lái)，我們偉大的祖國(guó)取得很大的成績(jī)。但是不可否認(rèn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)人們的思想產(chǎn)生了很大的沖擊，對(duì)金錢(qián)和物質(zhì)的追求在某種程度上改變了人們的思想和觀念。近一段時(shí)期以來(lái)，國(guó)內(nèi)各種媒體關(guān)注最多的就是誠(chéng)信的缺失與淪喪話題。誠(chéng)信已不再是一種簡(jiǎn)單的道德規(guī)范，而已經(jīng)像水、煤炭、石油等自然資源一樣，成為不可或缺的社會(huì)資源。人們從沒(méi)有像今天這樣關(guān)注假煙、假酒、黑心棉、有毒大米、假學(xué)歷證書(shū)等等這些危害社會(huì)的種種毒瘤。誠(chéng)信資源的缺失，已經(jīng)到了令人發(fā)指的地步。
近來(lái)，三鹿奶粉被污染導(dǎo)致眾多嬰兒患腎結(jié)石的事件一經(jīng)媒體披露，可以說(shuō)是一石激起千層浪，一種叫做三聚氰胺的化工原料進(jìn)入了人們的視野，那就是添加在奶粉中可以使蛋白質(zhì)含量增加的成分，正是它導(dǎo)致了眾多嬰幼兒致病甚至死亡。這一事件的波及范圍之廣、影響之惡劣，是令世人震驚的，因?yàn)槟谭凼窃S多人尤其是嬰幼兒的必需品，而三鹿又是眾所周知的品牌，它早已贏得了人們的信任。但這種竭澤而漁式的牟取暴利的手段最終是要遭到懲罰的，當(dāng)然真相一旦昭然于天下，這個(gè)行業(yè)也就瀕臨崩潰的邊緣了。
“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”是海爾集團(tuán)的企業(yè)口號(hào)，意思是無(wú)論市場(chǎng)如何變化，海爾將永遠(yuǎn)真誠(chéng)的對(duì)待消費(fèi)者，用真誠(chéng)的奉獻(xiàn)換回消費(fèi)者的回報(bào)。海爾正是以不斷推出物有所值的新產(chǎn)品和星級(jí)服務(wù)來(lái)向消費(fèi)者表明自己真誠(chéng)的經(jīng)營(yíng)理念。1985年，海爾的張瑞敏用鐵錘砸爛了76臺(tái)不合格的冰箱，這不僅是公司創(chuàng)業(yè)時(shí)期的壯舉，更是開(kāi)創(chuàng)中國(guó)一代名牌企業(yè)的起點(diǎn)。
三鹿和海爾同樣是國(guó)內(nèi)知名企業(yè)，卻因?yàn)檎\(chéng)信問(wèn)題而導(dǎo)致兩個(gè)截然不同的局面，這不能不引起我們的深思。隨著商品流通的全球化，信息技術(shù)的日益普及，競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，賣(mài)方市場(chǎng)正不斷地向買(mǎi)方市場(chǎng)進(jìn)行轉(zhuǎn)化，可供顧客選擇的商品越來(lái)越多，在質(zhì)量相差無(wú)幾的時(shí)候，決定顧客態(tài)度取向的重要標(biāo)準(zhǔn)就是商品的形象以及該商品生產(chǎn)廠家的形象。而信守誠(chéng)信原則，無(wú)疑會(huì)有助于企業(yè)良好形象的提升。
那么對(duì)我們發(fā)電企業(yè)來(lái)說(shuō)，該怎樣樹(shù)立我們發(fā)電公司誠(chéng)實(shí)守信的形象呢?首先，我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)提出的“八榮八恥”中的“以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見(jiàn)利忘義為恥”等社會(huì)主義新時(shí)期道德建設(shè)方面的內(nèi)容。其次，積極向國(guó)內(nèi)的知名品牌企業(yè)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)人家成功的經(jīng)驗(yàn)。最后，(勿以善小而不為)從自己工作崗位的一點(diǎn)一滴做起，說(shuō)誠(chéng)信話、辦誠(chéng)信事、做誠(chéng)信人。如：做好每次設(shè)備的定期巡檢、做好每一次值班記錄、做好每一次的設(shè)備檢修記錄、完善好設(shè)備臺(tái)帳、分析清楚每次設(shè)備故障的原因、做好脫硫脫硝等治污減排的工作等，從而確保兩臺(tái)發(fā)電機(jī)組的穩(wěn)定運(yùn)行，為社會(huì)貢獻(xiàn)清潔安全的能源。
有人問(wèn)我，，你說(shuō)一次演講能否改變工作生活中的那些不誠(chéng)信的陋習(xí)呢?”我可以很負(fù)責(zé)任的說(shuō)：“不”。一次演講對(duì)于那些不誠(chéng)信的現(xiàn)象，也許不可能立竿見(jiàn)影。“但是誠(chéng)信就好像是一盞燈，燈光亮一些，我們身邊的黑暗就會(huì)少一些?！倍椅腋嘈牛懊總€(gè)人的心靈就像是一扇窗戶，窗戶打開(kāi)光亮就會(huì)進(jìn)來(lái)。其實(shí)誠(chéng)信就在我們身邊，很近很近，近得觸手可及。“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！?，作為高學(xué)歷、高素質(zhì)的隊(duì)伍中的一分子，通過(guò)不斷地加強(qiáng)對(duì)誠(chéng)信的學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)和自我完善，我們一定可以讓世人見(jiàn)識(shí)到我們**人誠(chéng)信的形象、感受到發(fā)電公司誠(chéng)信的力量!
誠(chéng)信主題演講稿篇六
尊敬的各位老師:
大家好!
今天我想和大家聊聊我的同桌，因?yàn)樗?jīng)深深的影響了我。思緒隨風(fēng)飄逸，那個(gè)故事的開(kāi)始那還得回到那一個(gè)課間十分鐘。
?！抡n了，同學(xué)們開(kāi)始自由的玩耍著，突然，一陣斥責(zé)聲傳了過(guò)來(lái).
‘我就是看不慣你，你不就是富二代嗎?不就是有錢(qián)嗎?肯定是個(gè)借錢(qián)不還的家伙!
你胡說(shuō)，我不是這樣的人。接著就是一大堆書(shū)混然落地的聲音啪啪啪……同學(xué)們都圍了過(guò)去，原來(lái)，是那同學(xué)在指責(zé)他是不誠(chéng)信的人，他委屈的蹲了下來(lái)，收拾著落地的書(shū)籍。
突然，寫(xiě)著一頁(yè)醒目的大字的筆記本吸引了大家的眼球。
20xx年2月25日 欠張雪3.5元(于020xx年2月17日還)
20xx年8月28日 欠李偉一瓶礦泉水(于20xx年8月29日還)
20xx年5月20日 欠王安10元錢(qián)(于今日內(nèi)還)
你們都誤會(huì)他了張雪說(shuō)道。他家雖然有錢(qián)，可他不是紈绔子弟，你們看，我借給他的3元錢(qián)他都記得清清楚楚，我還記得那天下午他冒著大雨把3元零5毛錢(qián)還給了我，只留下一句我想做個(gè)誠(chéng)信的人便消失在朦朧雨中。
是啊，就連我給他的礦泉水他都寫(xiě)在本子上了呀!
同學(xué)們感動(dòng)了，眼角一片濕潤(rùn)。眼前猶如盛開(kāi)了遍地鮮花，此刻，我清晰地感受到，那每一朵花的名字都叫：誠(chéng)信!
時(shí)間過(guò)去兩年了，可那一幕還深深影響著我，影響著我追求夢(mèng)想，我的夢(mèng)想是做一名優(yōu)秀的幼兒教師，明年就即將畢業(yè)于學(xué)前教育專業(yè)，在追求夢(mèng)想的路上，我內(nèi)心也深深的刻下了這樣一句話：讓誠(chéng)信同夢(mèng)想一起飛翔!不遠(yuǎn)的將來(lái)，我將走上我的工作崗位，和孩子們快樂(lè)地在一起，我的眼前仿佛出現(xiàn)了那一幕:
當(dāng)孩子們學(xué)舞蹈課舞姿不協(xié)調(diào)的時(shí)候，我認(rèn)真地幫助他們學(xué)會(huì)每一個(gè)動(dòng)作，讓孩子們像一個(gè)個(gè)快樂(lè)的精靈，自由地展現(xiàn)身姿，快快樂(lè)樂(lè)地過(guò)每一天。
當(dāng)孩子們心情低落時(shí)，我認(rèn)真跟每個(gè)孩子溝通，給他們講笑話，講故事，做游戲，讓他們變成一個(gè)個(gè)快樂(lè)的小天使。
當(dāng)孩子們自信心不夠時(shí)，我會(huì)給他們表演的舞臺(tái)。告訴他們：心有多大，舞臺(tái)就有多大孩子們喜歡唱歌，我會(huì)耐心傾聽(tīng)他們悅耳動(dòng)聽(tīng)的歌聲。孩子們喜歡畫(huà)畫(huà)，我會(huì)陪同他們一起繪畫(huà)一起欣賞。
孩子是祖國(guó)的花朵，是社會(huì)的未來(lái)。我甘愿當(dāng)一片默默無(wú)聞的綠葉，無(wú)私地呵護(hù)他們成長(zhǎng)。在未來(lái)的工作中，我會(huì)微笑地面對(duì)生活，用自己的快樂(lè)感染孩子們，和孩子們一起快樂(lè)地成長(zhǎng)。
這就是我的夢(mèng)想，這就是我實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的道路，誠(chéng)信便是我夢(mèng)想的翅膀，我會(huì)乘著誠(chéng)信的翅膀去幫助更多的孩子實(shí)現(xiàn)他們的人生夢(mèng)想!
誠(chéng)信主題演講稿篇七
風(fēng)，一路無(wú)語(yǔ)。
風(fēng)，是自由的，是清新的，是愜意的。
自然界有風(fēng)，社會(huì)上也有風(fēng)，在當(dāng)今社會(huì)一個(gè)熱門(mén)話題——誠(chéng)信問(wèn)題，廣為流傳，它是否能形成一種良好風(fēng)尚，吹進(jìn)，融入整個(gè)社會(huì)呢? 古語(yǔ)云：索物于暗室者，莫良于火;索道于當(dāng)世者，莫良于誠(chéng)。曾子殺豬為一“信”字，孔明接受“托孤”為一“誠(chéng)”字;因有了“誠(chéng)信”二字，劉邦的約法三章得以千年傳為美談，百年的老店得以顧客盈門(mén)。
“誠(chéng)信”一詞在詞典中的解釋只有“誠(chéng)實(shí)守信”這簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的四個(gè)字，但這四個(gè)字做起來(lái)卻不簡(jiǎn)單，面對(duì)外界的誘惑，“誠(chéng)信”是否依然屹立不倒?因此，在當(dāng)今社會(huì)，我們要樹(shù)誠(chéng)信之風(fēng)，揚(yáng)誠(chéng)信之氣。
社會(huì)上的誠(chéng)信之風(fēng)，吹過(guò)許多地方。它吹進(jìn)了校園，吹進(jìn)了市場(chǎng)，吹進(jìn)了網(wǎng)絡(luò)，但重要的是，它有沒(méi)有吹進(jìn)每個(gè)人的心中。翻開(kāi)報(bào)紙，登入網(wǎng)絡(luò)，“誠(chéng)信”二字見(jiàn)得不少，但是，現(xiàn)代文明的擁有，使得本已和累的人們更加模糊了誠(chéng)信的影子，使得本已寂寞的影象隱藏于紙醉金迷的燈紅酒綠中，抽象地塵封在政治課本的某個(gè)角落里。一些逆誠(chéng)信之風(fēng)的現(xiàn)象也屢見(jiàn)不鮮，“高考泄題”、“網(wǎng)絡(luò)詐騙”等社會(huì)不良現(xiàn)象，使誠(chéng)信之風(fēng)變得微弱了，因此，我們更要樹(shù)誠(chéng)信之風(fēng)，使之風(fēng)聲羅耳，昌明天下。
有這樣一個(gè)小故事：如今已是新澤西州曼哈頓航運(yùn)線的老板，兼卡車(chē)運(yùn)輸公阿瑟·因佩拉托雷，年輕時(shí)也曾打過(guò)許多零工，面對(duì)他今天的成就，他說(shuō)：“想起自己在糖果店學(xué)到的關(guān)于誠(chéng)信的一課，它是我生意成功的關(guān)鍵?！卑⑸晟贂r(shí)曾在街角一家糖果店工作，一天，他在桌底下拾到15美分并把它交給老板。老板用信任的眼光看著他說(shuō)，這是他故意放在那兒的。成就考驗(yàn)了阿瑟，也成就了阿瑟。
羅蘭曾說(shuō)：“人生的大海上，風(fēng)高浪急，你須自恃扁舟，方能到達(dá)彼岸?！泵烂?、健康、才學(xué)、金錢(qián)、榮譽(yù)……生命的小舟上要裝載的負(fù)荷實(shí)在太多了，不知失掉了誠(chéng)信的年輕人哪，能否駕馭生命之舟?
誠(chéng)信是一輪金赤朗耀的圓月，惟有與高處的皎潔對(duì)視，才能沉淀出對(duì)待生命的真正態(tài)度;誠(chéng)信是一枚凝重的砝碼，放上它，生命搖擺不定，天平立即穩(wěn)穩(wěn)的傾向一端;誠(chéng)信是高山之巔的水，能夠洗盡浮華，洗盡躁動(dòng)，洗盡虛詐，留下啟悟心靈的妙諦。
愿誠(chéng)信之風(fēng)，長(zhǎng)興不消。
誠(chéng)信主題演講稿篇八
敬愛(ài)的朋友們：
大家好!
不知大家是否注意到“誠(chéng)信”二字在我們周?chē)咽穷l頻出現(xiàn)，無(wú)論是人們的日常生活中，還是在激烈的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中，“誠(chéng)信”無(wú)一不應(yīng)該擺在首位。
相信在坐的各位一定聽(tīng)過(guò)，做人一定要以誠(chéng)信為本，商品經(jīng)濟(jì)就是信譽(yù)經(jīng)濟(jì)之類的標(biāo)語(yǔ)。然而，當(dāng)我們把目光撒向社會(huì)的每一個(gè)角落，它又是否真的已深入人心，成為一種時(shí)代的新風(fēng)尚呢?
記得早在孩提時(shí)代，就聽(tīng)到過(guò)“狼來(lái)了”的故事，朦朧中便意識(shí)到小孩子如果撒謊是會(huì)遭殃的。顯然，我國(guó)的文化歷來(lái)是講究誠(chéng)信的。這個(gè)故事也通俗又深刻地告訴了我們做人的道理：要講誠(chéng)信。
然而，當(dāng)我們生活在這物欲橫流的社會(huì)里，穿梭于來(lái)來(lái)往往的人群中時(shí)，我們同樣可以發(fā)現(xiàn)在我們身邊充斥了各種不講誠(chéng)信的企業(yè)與個(gè)人。相信大家還記得“大頭娃”的事件吧!當(dāng)時(shí)有多少?gòu)S家生產(chǎn)的奶粉嚴(yán)重不合格，又有多少個(gè)無(wú)辜的小生命成了它們的犧牲品啊!看著那嬰兒的頭發(fā)掉光，看著他們的內(nèi)臟器官衰退，難道這些廠家不會(huì)覺(jué)得有負(fù)罪感，不會(huì)覺(jué)得良心受到了譴責(zé)嗎?
一個(gè)民族不能缺乏誠(chéng)信觀念，一個(gè)國(guó)家不能缺少信用制度，一個(gè)社會(huì)不能缺乏誠(chéng)信體系，當(dāng)然，一個(gè)企業(yè)也同樣不能忽視信用管理。
有句廣告詞叫做“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”。相信我剛說(shuō)出它來(lái)的時(shí)候，你們一定猜出來(lái)了。對(duì)!它就是青島海爾集團(tuán)的廣告語(yǔ)。海爾集團(tuán)自從十多年前果斷的砸毀了自己生產(chǎn)的近百臺(tái)有質(zhì)量缺陷的冰箱起，“誠(chéng)信”便造就了“海爾”今天的良好信譽(yù)和知名度。這一砸便砸出了“海爾人”的真誠(chéng)，砸出了整個(gè)中國(guó)冰箱史上的第一枚金牌。
人無(wú)信而不立、童叟無(wú)欺的故事至今也流傳了幾千年。雖然它也曾蒼白無(wú)力，也曾留下過(guò)許多令人嘆息的故事，但真理永遠(yuǎn)會(huì)在人們最需要的時(shí)候閃閃發(fā)光。
北宋詞人晏殊，素以誠(chéng)實(shí)著稱。在他十四歲時(shí)，有人把他作為神童舉薦給皇帝?；实壅僖?jiàn)了他，并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過(guò)的，就如實(shí)向真宗報(bào)告，并請(qǐng)求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊當(dāng)職時(shí)，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。晏殊家貧，無(wú)錢(qián)出去吃喝玩樂(lè)，只好在家里和兄弟們讀寫(xiě)文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書(shū)的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說(shuō)：“近來(lái)群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門(mén)讀書(shū)，如此自重謹(jǐn)慎，正是東宮官合適的人選?！标淌庵x恩后說(shuō)：“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢(qián)，也早就參與宴游了?！边@兩件事，使晏殊在群臣面前樹(shù)立起了信譽(yù)，而宋真宗也更加信任他了 。
朋友們，抖落你滿身的疲憊與困擾吧!走出世俗的陰影，拋開(kāi)虛假與欺騙，為了我們個(gè)人的發(fā)展，社會(huì)的發(fā)展，和整個(gè)人類的發(fā)展，讓我們共同攜起手來(lái)義無(wú)反顧的與誠(chéng)信簽個(gè)約吧!