這本書引發(fā)了我對自己的人生和價值觀的思考。那么我們該如何寫一篇較為完美的讀后感呢？首先，我們需要全面深入地理解書籍的內(nèi)容和作者的意圖，不僅僅是表面的故事情節(jié)，還要思考書中所傳遞的更深層次的信息和主題。其次，我們要用自己的語言和觀點對所讀的作品進(jìn)行分析和評價，表達(dá)自己的思考和感受，不局限于簡單的贊美或批評。同時，我們還可以結(jié)合自身的經(jīng)歷和感受，與書中的內(nèi)容進(jìn)行對比和聯(lián)系，提出自己獨特的見解和觀點。最后，我們要注意語言的準(zhǔn)確性和表達(dá)的連貫性，保持文章的邏輯清晰和行文流暢，使讀者能夠更好地理解我們的思想和觀點。以下是小編為大家整理的一些讀后感范文，供大家參考借鑒。讀完這些讀后感，或許能夠給你一些啟發(fā)和思路。
韓寒三重門讀后感篇一
1)做人，要么大俗，要么大雅，半俗不雅是最痛苦的人，徐志摩是大雅，馬德保是大俗，但他們都是快樂的人，可你卻半俗不雅，內(nèi)心應(yīng)該十分痛苦。
2)在愛情方面，人類有一個大趨勢。男人眼里的理想伴侶要像牛奶，越嫩越白越純越好;女人眼里的理想伴侶要像奶牛，越壯越好，并且能讓自己用最少的力擠出最多的奶。
3)這世上最可畏的男人是自稱不近女色的，他們只是未遇理想中的女色罷了，一旦遇上，憑著中國漢字的博大精深，“不近女色”馬上會變成“不禁女色”，所以，歷史學(xué)科無須再追究漢字是不是倉額所創(chuàng)，總之，漢字定是男人造的，而且是風(fēng)流男人造的。
4)情詩的最高境界就是愛意要仿佛河里的游魚，捉摸不定，若隱若現(xiàn);象征手法的運用要如同克林頓的誹聞一樣層出不窮。最后給人的感覺是看了等于沒看但沒看卻不等于看了。
5)林父還童心大發(fā)，一句話道破了男人的心聲，說“抓住時機，主動出臺，煮完生米，就是勝利”。
6)文學(xué)這東西好比一個美女，往往人第一眼看見就頓生崇敬向往。搞文學(xué)工作的好比是這個美女的老公，既已到手、不必再苦苦追求，甚至可以摧殘。雨翔沒進(jìn)文學(xué)社時常聽人說文學(xué)多么高尚，進(jìn)了文學(xué)杜漸漸明白，“搞文學(xué)”里的“搞”作瞎搞、亂弄解釋，更恰當(dāng)一點可以說是“編文學(xué)”或是“槁文學(xué)”。
7)這種地方，電視臺像在選美，誰漂亮誰上;廣播臺像在選鬼，怎么丑的人都有。
8)書就好比女人，一個人拿到一本新書，翻閱時自會有見到一個處女一樣憐香惜玉的好感，因為至少這本書里的內(nèi)容他是第一個讀到的;反之，舊書在手，就像娶個再婚女人，春色半老紅顏半損，翻了也沒興趣——因為他所讀的內(nèi)容別人早已讀過好多遍，斷無新鮮可言。
9)今日之愛情與從前的愛情最大的不同就是命短，然而麻雀雖小五臟俱全，今日愛情命雖短，但所需之步驟無一欠缺;其次一個不同便是分手，從前人怕當(dāng)負(fù)心人，縱然愛情鳥飛掉了也不愿開口，而現(xiàn)代人都爭當(dāng)負(fù)心人、以便夸口時當(dāng)主動甩人的英雄，免得說起來是不幸被動被甩。
10)語文書里作者文章的主題立意仿佛保守男女的愛情，隱隱約約覺得有那么一點，卻又深藏著不露;學(xué)生要探明主題辛苦得像挖掘古文物，先要去掉厚厚的泥，再拂掉層層的灰，古文物出土后還要加以保護(hù)，碰上大一點的更要粉刷修補，累不堪言。
11)那藥和人在一起久了，也沾染了人的習(xí)氣，粒粒圓滑無比。
12)賭場出瘋子，情場出傻子。
13)女性的美色和字跡成反比，人長得越漂亮，字跡越難看。
14)女人的智慧與愛情是相對的，愛情多了智慧就少了。
15)人到失戀，往往腦海里貯存的往事會自動跳出來讓他過目一遍，加深悲傷。心靜之時，回想一遍也沒什么，只覺人世滄桑往事如煙;心痛之時，往事如煙，直拖著你一口一口吞苦水。每逢失戀情思親，不是思活著的親人，而是思死去的親人，所以便有輕世之舉。
16)這世上，別人永遠(yuǎn)不會真正疼愛你，自己疼愛自己才是真的。
17)有句話說“愛情是女人最好的化妝品”，這話其實不對，愛情沒這威力，愛情只是促使女人去買最好的化妝品，僅此而已。
18)學(xué)者相信，一切純美愛情的結(jié)束是在床上，如果真是這樣，那么若能又在床上開始的話，也算是一種善始善終的首尾呼應(yīng)。
19)其實女人第一眼喜歡的是才，男人有才，她吹牛才會有本錢，然后呢，要發(fā)展，等到兩個人親熱得男人叫她叫‘寶貝'了，她就把‘寶'字留著，而那個‘貝'呢，送給你的‘才'，她就愛‘財'了。
20)教師不吃香而家教卻十分熱火，可見求授知識這東西就像談戀愛，一拖幾十的就是低賤，而一對一的便是珍貴。珍貴的東西當(dāng)然真貴，一個小時幾十元，基本上與失足婦女開的是一個價。同是賺錢，教師就比失足婦女厲害多了。失足婦女賺錢，是因為失足婦女給了對方快樂;而教師給了對方痛苦，卻照樣收錢，這就是家教的偉大之處。
21)時下男女之愛莫過是三個階段——吻關(guān)系、性關(guān)系、然后沒關(guān)系。
22)朋友到用時方恨少，而且用時不能直截了當(dāng)?shù)孟耱T上求愛，必須委婉一通，扯談半天，最后主題要不經(jīng)意地流露出來，最好能像快熟的餃子，隱隱快露出水面又沉下去。
23)在學(xué)校里，一個接過吻的男生的身價會大增，而被吻的女生則身價大跌。
24)男人挑女友絕不會像買菜那么隨便，恨世上沒有人匯集了西施的面容，夢露的身材，林激因的氣質(zhì)，雅典娜的智慧——不對，雅典娜的智慧是要不得的，哪個女孩子有了這種智慧，男人耍的一切花格都沒用了。
25)史上大多才女都丑。因為上帝“從不偏袒”，據(jù)說給你此就不給你彼，所以女人有了身材就沒了文才，有了文才就沒了身材。
26)自戀者莫過兩種，一種人奇美，別人她都看不上;一種人奇丑，別人都看不上她。這兩種都只好與自己戀愛。
27)中國人的底子里有窺探的成分，在本土由于這方面人才大多，顯露不出才華，一出國興許就唯他獨尊了，這就是為什么有的中國人一跑到外國回來就成了間諜。也難怪中國有名言“群眾的眼睛是雪亮的”。戰(zhàn)時，雪亮的眼睛用來發(fā)現(xiàn)敵人;和平年代，就改為探人隱私了。
28)踩著中國人的腳，不能說“對不起”，要說“sorry”，被害者才會原諒你，可見外文比中文值錢。你說一個sony可抵上十聲“對不起”，與人民幣兌美元英鎊的匯率相符，足以證明語言與經(jīng)濟的親密關(guān)系;而踩上外國人的腳大可不必?fù)?dān)心，他們的腳趾和他們的財氣一樣粗壯，斷然沒有一腳踩傷的后患，說不準(zhǔn)自己的腳底還隱隱生痛呢。
29)美女就像好的風(fēng)景，聽人說罷覺得不過爾爾，親眼看了才欣然覺得果然漂亮，可見在愛情上眼睛不是最會騙人的，耳朵才是。
30)不漂亮的女孩子撒嬌成功率其實比漂亮女孩子要高，因為漂亮女孩子撒嬌時男的會忍不住要多看一會兒，再在心里表決是否值得;不漂亮的女孩子撒的嬌，則像我國文人學(xué)成的西方作家寫作手法，總有走樣的感覺;看她們?nèi)鰦?，會有一種罪惡感，所以男的都會忙不迭答應(yīng)，以制止其撒嬌不止。
31)罵人時最痛苦不過于別人用你的話來回罵你，分量也會猛增許多。
32)對男人而言，罵人并不是一種本能，罵女人才是本能。
33)一個人在糞坑邊上站久了也會染上糞臭，把這個原理延伸下去，一個人在書堆里呆久了當(dāng)然也會染上書香。
34)街上美女很少，因為這年頭，每天上一次床的美女比每天上一次街的美女多。舉凡女孩子，略有姿色，都在大酒店里站著;很有姿色，都在大酒店里睡著;極有姿色，都在大酒店經(jīng)理懷里躺著。
【內(nèi)容簡介】。
林雨翔生活在上海的一個小鎮(zhèn)，鎮(zhèn)里唯一的中學(xué)是個重理輕文的學(xué)校，這讓理科弱文科強的林雨翔生活得很壓抑。雖然已是初三面臨畢業(yè)升學(xué)，但林雨翔生活得很沒有目標(biāo)。后來班上的語文老師換成了一個寫打工文學(xué)出身的青年老師馬德保。兩人似乎很有默契，很快打成一片，在馬德保的幫助下，林雨翔順利進(jìn)入夢寐已久的文學(xué)社。
在一次文學(xué)社組織的活動中，林雨翔認(rèn)識了喜歡故作深沉的羅天誠。兩人和語文科代表沈溪兒一起游玩，意外邂逅了美麗可人的susan。四個人一起玩得不亦樂乎，林羅二人不由都對susan動了心。過了不久，羅天誠寫了封情書給susan，卻遭到了以學(xué)業(yè)為重的susan的不屑。羅天誠轉(zhuǎn)而與一個低年級女生進(jìn)行了一段短暫的戀情。林雨翔得知susan拒絕羅天誠后暗自竊喜，更令他高興的是他的作文得了全國作文大賽一等獎。
在補習(xí)班上，林雨翔認(rèn)識了富家子弟梁梓君。梁梓君給林雨翔分析愛情，指導(dǎo)林雨翔追susan，林雨翔將其奉為情圣，一一照做，susan卻始終和他保持著不冷不熱的關(guān)系。林雨翔在一次跟隨梁梓君和老k外吃飯時和一些地痞發(fā)生了沖突。學(xué)校得知后，梁梓君被迫轉(zhuǎn)到浦東私立學(xué)校。
期末考試結(jié)束后，學(xué)校安排學(xué)生去南京“進(jìn)行愛國主義教育”。在前去南京的晚上，林雨翔遇到了susan和沈溪兒，三人一起吃飯。林雨翔喝酒喝得有些醉，想趁著醉意給susan表白卻始終沒有勇氣。在去南京的車上，林雨翔幸運地和susan坐在一起，度過了一段愉快的旅程。中考前夕，susan將自己的復(fù)習(xí)資料給林雨翔，叮囑他認(rèn)真復(fù)習(xí)。中考前夜，susan打電話問林雨翔有把握考取什么學(xué)校，林雨翔表示自己能考上縣重點。林雨翔考上了縣重點，卻又憑借母親的關(guān)系以體育特長生身份順利進(jìn)了市重點。這時他卻得知，成績優(yōu)異的susan竟然沒考上市重點，只能屈居縣重點。
開學(xué)前林雨翔進(jìn)入市南三中，開始了體訓(xùn)生的生活，結(jié)識了豪爽的余雄和宋世平。高中后，林雨翔生活頹廢異常，總是憤世嫉俗，看不慣身邊許多人，與室友錢榮出現(xiàn)了激烈的沖突。錢榮當(dāng)上了學(xué)校電視臺的副臺長和男主持，林雨翔也機緣巧合當(dāng)上了文學(xué)社的社長，這卻并沒有讓他感到快樂，兩人幾乎鬧到勢不兩立的境地。正當(dāng)林雨翔生活不如意時，又收到了羅天誠和沈溪兒的信，告知他susan正在和同班的一個男生談戀愛。林雨翔萬念俱灰，一個人在外閑逛了一整夜。林雨翔逃夜的事不久就被錢榮告發(fā)了，將要面臨處分。
這時susan有種不祥的預(yù)感，原來，她讓羅天誠和沈溪兒幫著欺騙林雨翔說自己在談戀愛，想讓林雨翔振作精神認(rèn)真學(xué)習(xí)。她有些擔(dān)心，打電話詢問林雨翔近況，得知林雨翔逃夜，既難過又氣憤。她告訴了林雨翔自己因為他而放棄了進(jìn)市南三中的機會，她說完真相憤恨地掛掉了電話。林雨翔心如死灰，茫然不知所措。
韓寒三重門讀后感篇二
用剛買的kindle看完的第一本書就是三重門，我居然會在這個年齡才看，很大程度上可能是因為當(dāng)時出版是嚴(yán)肅的黑色封面上白色的三個大字，讓我覺得是一本有關(guān)佛教的武俠小說吧。
因為最近韓寒和他的這本書都挺火，就趁著剛買kindle還沒捂熱乎的時候花了幾個晚上的時間把這本書看了一遍，有人說一個小時就可以看完，我看了十幾頁就一個小時了，看書的速度太慢啊。
可以看出我沒看過幾本書。但以我目前的水平來看，這本書還是不錯的，但是絕對不能叫好書。雖然書中以其天馬行空的筆法描寫了一個普通的帶有自傳性質(zhì)的故事，波瀾不驚的像一般中學(xué)生的作文一樣，只是其中遍布作者的奇思妙想的比喻。
雖然這些東拉西扯的比喻生動而且形象，但是總感覺和文章有些分離，什么二戰(zhàn)迅速被拿下的波蘭什么的，有些太突兀了。而這樣的比喻全篇都是。文章不是以細(xì)致入微的描寫、生動具體的形象和扣人心弦的情節(jié)取勝，而僅僅是一個個支離破碎的比喻將平淡的敘述串聯(lián)起來。
韓寒三重門讀后感篇三
1、在愛情方面，人類有一個大趨勢。男人眼里的理想伴侶要像牛奶，越嫩越白越純越好;女人眼里的理想伴侶要像奶牛，越壯越好，并且能讓自己用最少的力擠出最多的奶。
2、街上美女很少，因為這年頭，每天上一次床的美女比每天上一次街的美女多。舉凡女孩子，略有姿色，都在大酒店里站著;很有姿色，都在大酒店里睡著;極有姿色，都在大酒店經(jīng)理懷里躺著。
3、這世上最可畏的男人是自稱不近女色的，他們只是未遇理想中的女色罷了，一旦遇上，憑著中國漢字的博大精深，“不近女色”馬上會變成“不禁女色”，所以，歷史學(xué)科無須再追究漢字是不是倉額所創(chuàng)，總之，漢字定是男人造的，而且是風(fēng)流男人造的。
4、情詩的最高境界就是愛意要仿佛河里的游魚，捉摸不定，若隱若現(xiàn);象征手法的運用要如同克林頓的誹聞一樣層出不窮。最后給人的感覺是看了等于沒看但沒看卻不等于看了。
5、林父還童心大發(fā)，一句話道破了男人的心聲，說“抓住時機，主動出臺，煮完生米，就是勝利”。
6、文學(xué)這東西好比一個美女，往往人第一眼看見就頓生崇敬向往。搞文學(xué)工作的好比是這個美女的老公，既已到手、不必再苦苦追求，甚至可以摧殘。雨翔沒進(jìn)文學(xué)社時常聽人說文學(xué)多么高尚，進(jìn)了文學(xué)杜漸漸明白，“搞文學(xué)”里的“搞”作瞎搞、亂弄解釋，更恰當(dāng)一點可以說是“編文學(xué)”或是“槁文學(xué)”。
7、這種地方，電視臺像在選美，誰漂亮誰上;廣播臺像在選鬼，怎么丑的人都有。
8、書就好比女人，一個人拿到一本新書，翻閱時自會有見到一個處女一樣憐香惜玉的好感，因為至少這本書里的內(nèi)容他是第一個讀到的;反之，舊書在手，就像娶個再婚女人，春色半老紅顏半損，翻了也沒興趣——因為他所讀的內(nèi)容別人早已讀過好多遍，斷無新鮮可言。
9、今日之愛情與從前的愛情最大的不同就是命短，然而麻雀雖小五臟俱全，今日愛情命雖短，但所需之步驟無一欠缺;其次一個不同便是分手，從前人怕當(dāng)負(fù)心人，縱然愛情鳥飛掉了也不愿開口，而現(xiàn)代人都爭當(dāng)負(fù)心人、以便夸口時當(dāng)主動甩人的英雄，免得說起來是不幸被動被甩。
10、語文書里作者文章的主題立意仿佛保守男女的愛情，隱隱約約覺得有那么一點，卻又深藏著不露;學(xué)生要探明主題辛苦得像挖掘古文物，先要去掉厚厚的泥，再拂掉層層的灰，古文物出土后還要加以保護(hù)，碰上大一點的更要粉刷修補，累不堪言。
11、那藥和人在一起久了，也沾染了人的習(xí)氣，粒粒圓滑無比。
12、賭場出瘋子，情場出傻子。
13、女性的美色和字跡成反比，人長得越漂亮，字跡越難看。
14、女人的智慧與愛情是相對的，愛情多了智慧就少了。
15、人到失戀，往往腦海里貯存的往事會自動跳出來讓他過目一遍，加深悲傷。心靜之時，回想一遍也沒什么，只覺人世滄桑往事如煙;心痛之時，往事如煙，直拖著你一口一口吞苦水。每逢失戀情思親，不是思活著的親人，而是思死去的親人，所以便有輕世之舉。
16、這世上，別人永遠(yuǎn)不會真正疼愛你，自己疼愛自己才是真的。
17、有句話說“愛情是女人最好的化妝品”，這話其實不對，愛情沒這威力，愛情只是促使女人去買最好的化妝品，僅此而已。
18、學(xué)者相信，一切純美愛情的結(jié)束是在床上，如果真是這樣，那么若能又在床上開始的話，也算是一種善始善終的首尾呼應(yīng)。
19、其實女人第一眼喜歡的是才，男人有才，她吹牛才會有本錢，然后呢，要發(fā)展，等到兩個人親熱得男人叫她叫‘寶貝'了，她就把‘寶'字留著，而那個‘貝'呢，送給你的‘才'，她就愛‘財'了。
20、教師不吃香而家教卻十分熱火，可見求授知識這東西就像談戀愛，一拖幾十的就是低賤，而一對一的便是珍貴。珍貴的東西當(dāng)然真貴，一個小時幾十元，基本上與妓開的是一個價。同是賺錢，教師就比妓厲害多了。妓賺錢，是因為妓給了對方快樂;而教師給了對方痛苦，卻照樣收錢，這就是家教的偉大之處。
21、時下男女之愛莫過是三個階段——吻關(guān)系、性關(guān)系、然后沒關(guān)系。
22、朋友到用時方恨少，而且用時不能直截了當(dāng)?shù)孟耱T上求愛，必須委婉一通，扯談半天，最后主題要不經(jīng)意地流露出來，最好能像快熟的餃子，隱隱快露出水面又沉下去。
23、在學(xué)校里，一個接過吻的男生的身價會大增，而被吻的女生則身價大跌。
24、男人挑女友絕不會像買菜那么隨便，恨世上沒有人匯集了西施的面容，夢露的身材，林激因的氣質(zhì)，雅典娜的智慧——不對，雅典娜的智慧是要不得的，哪個女孩子有了這種智慧，男人耍的一切花格都沒用了。
25、史上大多才女都丑。因為上帝“從不偏袒”，據(jù)說給你此就不給你彼，所以女人有了身材就沒了文才，有了文才就沒了身材。
26、自戀者莫過兩種，一種人奇美，別人她都看不上;一種人奇丑，別人都看不上她。這兩種都只好與自己戀愛。
27、中國人的底子里有窺探的成分，在本土由于這方面人才大多，顯露不出才華，一出國興許就唯他獨尊了，這就是為什么有的中國人一跑到外國回來就成了間諜。也難怪中國有名言“群眾的眼睛是雪亮的”。戰(zhàn)時，雪亮的眼睛用來發(fā)現(xiàn)敵人;和平年代，就改為探人隱私了。
28、踩著中國人的腳，不能說“對不起”，要說“sorry”，被害者才會原諒你，可見外文比中文值錢。你說一個sony可抵上十聲“對不起”，與人民幣兌美元英鎊的匯率相符，足以證明語言與經(jīng)濟的親密關(guān)系;而踩上外國人的腳大可不必?fù)?dān)心，他們的腳趾和他們的財氣一樣粗壯，斷然沒有一腳踩傷的后患，說不準(zhǔn)自己的腳底還隱隱生痛呢。
29、美女就像好的風(fēng)景，聽人說罷覺得不過爾爾，親眼看了才欣然覺得果然漂亮，可見在愛情上眼睛不是最會騙人的，耳朵才是。
30、不漂亮的女孩子撒嬌成功率其實比漂亮女孩子要高，因為漂亮女孩子撒嬌時男的會忍不住要多看一會兒，再在心里表決是否值得;不漂亮的女孩子撒的嬌，則像我國文人學(xué)成的西方作家寫作手法，總有走樣的感覺;看她們?nèi)鰦?，會有一種罪惡感，所以男的都會忙不迭答應(yīng)，以制止其撒嬌不止。
韓寒三重門讀后感篇四
常言道：沒了解就沒發(fā)言權(quán)。所以，之前網(wǎng)上熱鬧非凡的方韓之戰(zhàn)，本人一直沒表現(xiàn)立場。因為還沒看過韓寒的代表作。而今讀拜讀完矣。竊以為，韓寒這文字如果不完全是他人代筆的，至少也是與他人合作完成的小說。當(dāng)然，網(wǎng)上主流質(zhì)疑似乎是鑒于其父親專業(yè)背景和經(jīng)歷，嚴(yán)重懷疑此作品最可能是其父的代筆。對韓父，此處不多議論?；旧险f，對韓公子小說的存疑，可套用網(wǎng)上一評論語大致概括為:“小說所體現(xiàn)出的作者豐富的古今和中外文學(xué)名家名著的閱讀量，與幾年前對媒體公開承認(rèn)自己其實不太讀書，基本不讀經(jīng)典名著的韓寒先生，與其表現(xiàn)出來的談吐非常不符!”。由是，大眾質(zhì)疑是正常的，質(zhì)疑是應(yīng)該的。
另外，茲亦閑議一番：《三重門》書中有兩首詞，書中作者已經(jīng)表達(dá)說明平仄亂套，此就不繼續(xù)探討關(guān)于落韻或平仄出律等詩詞格律知識問題。眼下社會大學(xué)生沒幾個懂格律，更何況中學(xué)生。所以其自嘲平仄亂套，沒什么可大驚小怪的，屬正常啦。我在這單純從此詞韻味意境說，話說一個高中生，能如此填詞已經(jīng)展示出乃很有詩心，很有天分的人才了。而且整篇小說時不時都透出作者對宋詞，對唐、宋詩人的文字甚至是不常見的典故有相當(dāng)?shù)睦暇毢陀哪L(fēng)趣的運用。作者一出手小說就插入如此有意境高度的詞兒，常理應(yīng)該是作者時有習(xí)作詩詞。否則，讀者我似得驚嘆遇見天人。
特此，轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，其二首詞：
第一首《少年游-忘情》：
待到纏綿盡后，愿重頭。煙雨迷樓，不問此景何處有，除卻巫山云。
兩心滄桑曾用情，天涼秋更愁。容顏如冰，春光難守，退思忘紅豆。
文中緊接下面是第二首《蘇幕遮-絕情》：
斷愁緒，空山居，天涯舊痛，盡染入秋意。緣盡分飛誓不續(xù)，時近寒冬，問他可尋覓?
緲蒼穹，淡別離，此情已去，愿君多回憶。我欲孤身走四季，悲恨相續(xù)，漠然無耳語。
各位看官，對上面這兩首詞，我們先不論平仄押韻之道。單從吟讀的韻味和意境。請問如何?相當(dāng)有詩人天分吧，如果真是高中生的靈感，乃天才之相吧?!詞中連巫山云雨之典故，男歡女愛爽歪歪之夜的名典都化用得如此專業(yè)自然，情味綿綿無絕期。請問，一個不寫詩詞的中學(xué)生，一個自己公開對媒體承認(rèn)其不太讀書的，經(jīng)典讀物不太讀的年輕人。一出手的詩文就如此了得?并且在本小說之外再無其他詩詞習(xí)作示人。封筆不練啦?多可惜，多不可思議的天縱英才啊?要知道，詩有別材!又所謂，懷才如懷孕。蘊藏培育久了，該生出來的時候誰擋不住的哦，包括自個。
深夜，我手捧此《三重門》，眼前浮這兩首詞的時候，拍案叫絕，驚為天人之作也。如果說舊體詩中，五絕、七絕，對少數(shù)人來說，靠天賦靠性靈是有可能寫幾首不錯的。不必有多深厚的國學(xué)功底，常識和閱歷告訴我，這有可能的。但律詩特別是七律和詩余也就是詞，常識告訴愛好者，不論是少年游或亦是蘇幕遮或其他什么詞牌之習(xí)作，幾百年來的詩詞愛好者，基本是必須大量閱讀為基礎(chǔ)才能寫得有味道像樣的作品的，且不說閱歷幾何。
這本《三重門》字里行間，可見作者一再透出對中華古詩詞名作和名家的相關(guān)背景之熟悉。甚至寥寥幾字就用典微妙恰當(dāng)。且小說中可見作者熟練引用論說，表明讀過左傳，戰(zhàn)國策以及前四史，明清小說更不在話下，特別可貴的是其對外國知名文學(xué)作品人物故事有相當(dāng)?shù)拈啔v和了解。至此，在下竊以為，有些典故和文學(xué)名著知識的提及，或許作者本意是順便想表現(xiàn)其知識豐富，涉獵廣泛之才氣格局。然，而今看來：“成也蕭何敗蕭何,在此矣?！碧貏e可疑的是，書中多處,對susan此女同學(xué)思慕部分,引發(fā)議論和心理描述之語言哪像個中學(xué)生的心路。包括上述詞作中，其駕馭文字手法嫻熟，韻味不錯、意境優(yōu)美的《少年游-忘情》這豈是20世紀(jì)90年代的上海某高中生可以玩出來的手法嗎?不!這完全是個有文化的相當(dāng)閱歷的成年人，情路上過來人之心語。此處問題點太明顯了!如果說韓寒有天縱詩才，既然書中有能力寫出那兩首很有詩思功底的婉約詞。此小說發(fā)表之后，為何他偃旗息鼓了呢?韓寒為何不再練筆習(xí)作婉約詞了呢?這世界是有天才之說的。的確世事無絕對，所謂自古英雄出少年。比如，外國的，莫扎特先生據(jù)說5歲開始創(chuàng)作鋼琴曲?？墒牵耆珱]有因為5歲作曲之后就封筆不玩創(chuàng)作了吧，反而越玩越牛逼，越玩越神奇了。直至天妒英才，早逝了去。我們再回溯本國古代，唐代的王維、杜牧，也是年少成名，出名了，創(chuàng)作能力就萎了嗎?他們就不玩文字了嗎?碼不出新的好作品了嗎?就不再寫出優(yōu)秀詩篇了嗎?不!所以，這才是真正的天縱英才。真正的天才，人家是如此展現(xiàn)佳制，讓人們不服不行滴。所以，上述兩首味道還算不錯的詞兒，讓人想不通，韓寒為什么就此收手，金盆洗手不玩了?什么意思嘛?很多人不寫詩詞，此處他們不疑問，我來疑問哈。
上述種種已經(jīng)足以說明懷疑有人代筆的合理性，而且此小說里流露的知識面和文字功底和韓公子的談吐及各種表現(xiàn)的確讓人感覺矛盾了，亦不是因為眼下世道紛亂，在下就什么都得多疑問，而是文字面前不得不懷疑。記得幾年前，我在和詩友交流，提到韓先生時候就嘆問：“韓寒他怎么像個娛樂圈的人而不像碼文字的文化人呢?”嘿，才幾年過去，韓寒先生果真玩票似的去當(dāng)導(dǎo)演了。果然娛樂中人矣。電影《后會無期》我也看了，感覺他不是好導(dǎo)演。當(dāng)然，盛名之下，品牌的召喚，聽說票房不錯。韓先生發(fā)財了。恭喜啊!但愿以后他導(dǎo)的新片質(zhì)量高一些。否則，遲早要票房危機滴。
話說，這時代怎么啦?可謂:“世無英雄，使豎子成名耳?！彪y怪那個臺灣謝氏政客來大陸返回臺后諷刺道：“大陸已經(jīng)沒什么文化啦。中華文化在臺灣。”人家也非完全胡扯啊，人家有資本這么嘲諷我們大陸人啊。
權(quán)且當(dāng)業(yè)余文字游戲吧。打住!
韓寒三重門讀后感篇五
聶赫留朵夫因一次對舊相好瑪絲洛娃的荒唐審判，內(nèi)心的人性終于從獸性的囚籠中掙脫出來。然而，想要在這個混亂的時代守護(hù)人性的純凈，想要遠(yuǎn)離享樂主義的泥沼，他必須一次次地把自我否定、摔碎、重塑，才能完成真正的復(fù)活。關(guān)于人性與獸性的博弈，在這本書乃至我們的生命里，是一個永恒的話題，是我們時時刻刻要面對的。
這里的人性和獸性，是人心的兩個極端。它們雜糅在一起，才形成了復(fù)雜多變的人心。人性是相對純粹的利他主義——崇尚正義善良、不損害他人利益、不以暴力抗惡。這也是托翁反復(fù)在書中傳遞的。聶赫留朵夫把田地都分給農(nóng)夫，自己分文不取，還主張為村里建設(shè)福利事業(yè)，就是一個很好的例子。人性有點類似于人文主義，是愛護(hù)人、尊重人的，即使是對待腐敗嚴(yán)酷的官吏。諾沃德沃洛夫雖身為抗?fàn)庍@個社會的種種不公的革命者，但自詡高人一等、對平民不屑一顧，這類人便是被人唾棄的。至于獸性就更好解釋了，看看那些貪圖享樂、甘于精神墮落的人們便知。
面對洶涌的獸性，我想人性的唯一籌碼便是“掌握”人的種種美好情感和良知。聶赫留朵夫的覺醒是與，瑪絲洛娃的重逢，瑪絲洛娃的覺醒是聶赫留朵夫的堅持與信任。情感作為引子，點亮了人們心底對美好的向往。所謂的享樂主義，不過是逃避現(xiàn)實問題的虛無，不過是被裹挾在大時代浪潮中的迷失。當(dāng)人們心中空無一物時，自然會被繁華的假象吸引，認(rèn)定這是再正確不過的路，但當(dāng)人們心中被喚起珍貴的情感，無論是親情、友情、愛情，還是懷念、憧憬，人性的覺醒便是自然而然的了。歸根結(jié)底，要讓人性扳倒獸性，還是要依賴人，這可以是與他人的羈絆，也可以是對自我的找尋。
至于為什么要進(jìn)行這場博弈，聶赫留朵夫是在拯救自己的靈魂，我們也不例外。努力地讓人性贏，才會發(fā)現(xiàn)自己真正關(guān)心的是什么。聶赫留朵夫想到了自己大學(xué)時對農(nóng)民不公境遇的憤懣，于是義無反顧地決定改變這件事，以停止自己對自己的厭惡。而我們呢?我們是否還記得自己真正在意的是什么，并正朝著它前進(jìn)?還是被紛擾的世俗和繁雜的生活攪得心神不寧，心中空無一物?讀著這本書，我不由自主地期盼著瑪絲洛娃和聶赫留朵夫的復(fù)活，就像我自己復(fù)活了一樣。放下書，我卻仍然在一片荒蕪中，厭惡著周遭的一切，其實就是厭惡自己。我隱約地覺得我曾經(jīng)不是這樣，可如今我手無寸鐵，實在沒有信心打敗眼前巨大的怪獸。但我還得繼續(xù)，我還能繼續(xù)。
人性與獸性的博弈，便是一次次的懷疑、否定、破碎、重塑。有些人復(fù)活了，有些人破碎了。但無論怎樣，敢于面對，敢于斗爭，皆為勇者。
韓寒三重門讀后感篇六
韓寒曾經(jīng)在零下一度里說過：“我無書不看，只是有一個怪癖，唯中外名著不讀?！边@句話在《三重門》面前，就仿佛枋叔子先生所說的沒有民族人文精神國家，可以不攻自破，因為很明顯的，三重門受圍城的影響非常之深，圍城之于三重門，就猶如蘇聯(lián)之于建國初期的中國，如果不曾看過圍城寫出來的書卻還與圍城有著如此驚人的相似度，那就真是曹操的莫非古人與我暗合否了。
這兩本書我?guī)缀跏峭瑫r看的看后被嚇得一年不敢用比喻句反觀自己以前的比喻什么“聲音小得像蚊子哼哼”、什么“速度快的像一只離弦的箭”其可笑程度高于世間的任何笑話而我的同學(xué)們至今依然在用著“友情就像一桶陳年老酒愈久彌香”、“網(wǎng)絡(luò)就像一把雙刃劍有利有弊”之類有趣的比喻幼稚得令人失笑然而神奇的是偏偏這樣的文章就可以得到高分并且賺得文章有文采之類的評語。
讓我們回到比喻句的主題上來，圍城的比喻自不必說，成千上萬句妙喻，每句足以都讓人噴飯滿案拍案叫絕，三重門的比喻也不差，比如宋世平在暑期長跑訓(xùn)練時，“面對雨翔時一副悠閑如云中漫步的神態(tài)，一旦背對，壓抑的表情全部釋放出來，嘴巴張得像恐嚇獵物的蛇，眼睛閉起來不忍心看見自己的痛苦?！弊畛蹩吹竭@句話時，我把視線從書上移開想象蛇恐嚇獵物時張開嘴的樣子，并張大了嘴巴模仿，模仿之后頓覺可笑，不禁笑出聲來。當(dāng)時我正在學(xué)校，同桌見我時而張大嘴巴時而捧腹大笑，不禁驚詫地看著我，疑心我是瘋了。
第二個相似之處是兩本書的主人公都是平凡平常平庸之人，是兩位作者戲謔諷刺的對象，方鴻漸不學(xué)無術(shù)、性格懦弱，林雨翔也膽小懦弱、氣量狹小，然而他們的這些缺點非但沒有讓人感到厭惡反而“對他由了解而同情，由同情而關(guān)切，甚至把自己和他合而為一?！本臀覀€人來說，在我所知道的所有主角里，方鴻漸是我最喜歡的主角，林雨翔則居第二位，我喜歡的就是他們的平凡與真實，不像某些名著，把主角塑造得一本正經(jīng)道貌岸然，仿佛主流媒體上共產(chǎn)黨人的形象。
三重門與圍城的相似還表現(xiàn)在其他的一些細(xì)節(jié)上，比如鴻漸和雨翔都有一個有些文化的父親，又比如兩人都有克萊登大學(xué)博士的學(xué)位或出版過的作文來維護(hù)自己的虛偽的自尊，再比如三重門最后雨翔跟susan打電話的情節(jié)，幾乎就是圍城里鴻漸和唐小姐打電話的翻版，如此種種，不一而足。
三重門里的結(jié)尾處說：“走還是不走呢?也許放開這紛紛擾擾自在一些，但不能放開——比如手攀住一塊凸石，腳下是深淵，明知爬不上去，手又痛得流血，不知道該放不該放，一張落寞的臉消融在夕陽里。”這是很漂亮的一段話，而且也使像我這樣的高中生想到了自己學(xué)習(xí)——即使再努力也絕考不上二本，想要放棄卻沒有賊膽。這段話我反復(fù)看了幾遍，越看越為之拍案叫絕，贊嘆韓寒果然是“用全中國所有teenger里最精彩的文筆來描寫這些人怎么活著?！?BR> 林雨翔的最終是否出走了，很多人都想知道，但是沒有人知道，人們只知道“韓雨翔”最后確實是離開了學(xué)校，而且還被七門功課的紅燈照亮了前程，成了最著名的80后作家。
韓寒是我比較佩服的現(xiàn)代作家，我很羨慕他強烈的自信和敢想敢說敢做的作風(fēng)，我想也許我正像司馬遷一樣，對自己所沒有的充滿向往，因為在現(xiàn)在，在還剩一百四十六天就要高考的時候，我依然在自己的未來感到迷茫。
自從高二文理分科后我們老師就常說，對文科的學(xué)生來而言，最關(guān)鍵的一科就是數(shù)學(xué)，因為所有人在政治歷史地理外語語文的差距都不大，最多也只能差個十分二十分左右，而差距最大、最重要、最能拉分的一科就是數(shù)學(xué)。不幸的是我的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)奇差無比，而我們學(xué)校出的題雖然不像市南三中出的題目那樣深得讓人掉下去就爬不上來，但無奈自己身高太低，在題目里掙扎一番后便不得不放棄希望，這樣一來我的數(shù)學(xué)成績就更像閃擊戰(zhàn)中的波蘭軍隊般頃刻潰不成軍，以至于我現(xiàn)在根本就不知道單調(diào)遞增是什么意思，只知道我的生活非常單調(diào)，我對生活的絕望正在遞增。
我一直想不懂，為什么能夠決定一個學(xué)生命運的，居然僅僅是一次考試，我一直想不懂，為什么對文科學(xué)生命運起決定性作用的，居然是一個與“文”根本就掛不上邊的學(xué)科。
寫到這里，我覺得這世界上真的有很多東西像圍城三重門以及他們的主角一樣，讓人覺得無比的滑稽和悲傷。
韓寒三重門讀后感篇七
《茶館》是作家老舍的代表作之一，貫穿其中的線索是北京裕泰茶館。一個茶館的興衰變化和不同的喝茶的人的生活遭遇，深刻地反映了社會和時代的特點。
活要求，是當(dāng)時小市民最普遍的心態(tài)。身份地位稍稍高于一般平民的小商人王利發(fā)，力求小康而不得，最后結(jié)局這樣凄涼，生活在那個世道下面的貧苦市民，就更沒指望了。王利發(fā)走到人生最后一站喊出來的幾句話，也正是縈繞在社會底層小人物們心頭的一致的困惑和憤懣。
韓寒三重門讀后感篇八
1、這種地方，電視臺像在選美，誰漂亮誰上;廣播臺像在選鬼，怎么丑的人都有。
2、在愛情方面，人類有一個大趨勢。男人眼里的理想伴侶要像牛奶，越嫩越白越純越好;女人眼里的理想伴侶要像奶牛，越壯越好，并且能讓自己用最少的力擠出最多的奶。
3、這世上最可畏的男人是自稱不近女色的，他們只是未遇理想中的女色罷了，一旦遇上，憑著中國漢字的博大精深，“不近女色”馬上會變成“不禁女色”，所以，歷史學(xué)科無須再追究漢字是不是倉額所創(chuàng)，總之，漢字定是男人造的，而且是風(fēng)流男人造的。
4、情詩的最高境界就是愛意要仿佛河里的游魚，捉摸不定，若隱若現(xiàn);象征手法的運用要如同克林頓的誹聞一樣層出不窮。最后給人的感覺是看了等于沒看但沒看卻不等于看了。
5、林父還童心大發(fā)，一句話道破了男人的心聲，說“抓住時機，主動出臺，煮完生米，就是勝利”。
6、文學(xué)這東西好比一個美女，往往人第一眼看見就頓生崇敬向往。搞文學(xué)工作的好比是這個美女的老公，既已到手、不必再苦苦追求，甚至可以摧殘。雨翔沒進(jìn)文學(xué)社時常聽人說文學(xué)多么高尚，進(jìn)了文學(xué)杜漸漸明白，“搞文學(xué)”里的“搞”作瞎搞、亂弄解釋，更恰當(dāng)一點可以說是“編文學(xué)”或是“槁文學(xué)”。
7、做人，要么大俗，要么大雅，半俗不雅是最痛苦的人，徐志摩是大雅，馬德保是大俗，但他們都是快樂的人，可你卻半俗不雅，內(nèi)心應(yīng)該十分痛苦。
8、書就好比女人，一個人拿到一本新書，翻閱時自會有見到一個處女一樣憐香惜玉的好感，因為至少這本書里的內(nèi)容他是第一個讀到的;反之，舊書在手，就像娶個再婚女人，春色半老紅顏半損，翻了也沒興趣——因為他所讀的內(nèi)容別人早已讀過好多遍，斷無新鮮可言。
9、今日之愛情與從前的愛情最大的不同就是命短，然而麻雀雖小五臟俱全，今日愛情命雖短，但所需之步驟無一欠缺;其次一個不同便是分手，從前人怕當(dāng)負(fù)心人，縱然愛情鳥飛掉了也不愿開口，而現(xiàn)代人都爭當(dāng)負(fù)心人、以便夸口時當(dāng)主動甩人的英雄，免得說起來是不幸被動被甩。
10、語文書里作者文章的主題立意仿佛保守男女的愛情，隱隱約約覺得有那么一點，卻又深藏著不露;學(xué)生要探明主題辛苦得像挖掘古文物，先要去掉厚厚的泥，再拂掉層層的灰，古文物出土后還要加以保護(hù)，碰上大一點的更要粉刷修補，累不堪言。
韓寒三重門讀后感篇九
這段時間觀看了《了凡四訓(xùn)》，《了凡四訓(xùn)》是明代袁黃(字坤儀，號了凡)所撰寫的一部教育子女的家訓(xùn)，分為“立命之學(xué)、改過之法、積善之方、謙德之效”四部分內(nèi)容，集中概括總結(jié)了我國封建時代的道德倫理思想的精華，由于清代及民國初年的高僧賢德們的推崇、印行，在民間廣泛流傳，對我國民眾的人生和道德實踐發(fā)生了重要影響。
以前一直想不明白，命由天定和努力奮斗之間的關(guān)系，我并不是完全不相信命運的人，但我更愿意相信努力奮斗的意義，直到看完了了凡四訓(xùn)，終于找到了一種說服我的觀點，了凡先生一生原被算命先生算定，不差分毫，雖然少去了迷茫的痛苦，同時也沒有了人生的追求，而人生總是有那么一點不可知的意味才能過得興致盎然，回味悠長，直到遇到了云谷禪師改變了他的一生，說來簡單，“曰：人未能無心。終為陰陽所縛。安得無數(shù)。但惟凡人有數(shù)。極善之人。數(shù)固拘他不定。極惡之人。數(shù)亦拘他不定。”說得多好，人只要起心動念，就有命運，極善的人，天天行善，其福天天增長，他的命算不來。極惡的人，多半是過去生修大富大貴，因為造惡把福折損了，雖折還有余福。俗話說：惡有惡報，不是不報，時候未到。只是報應(yīng)的時間未必在當(dāng)世，可能禍及后代子孫。
研讀過《了凡四訓(xùn)》的朋友們都很清楚，它本是明朝袁了凡先生所作的家訓(xùn)，以此來訓(xùn)誡他的兒子袁天啟，認(rèn)識命運的真相，明辨善惡的標(biāo)準(zhǔn)，改過遷善。據(jù)史料記載，袁了凡先生與佛教淵源甚深，且與當(dāng)時著名高僧云谷禪師交情頗深。他在沒有遇到云谷禪師前，只知道認(rèn)命，任憑命運的安排，非常消極被動。之后，在與云谷禪師的交往中，他逐漸意識到“命運掌握在自己手中”這一道理，并根據(jù)“立命之學(xué)”自強不息，改造命運，并教導(dǎo)后人以正確的處世做人之道，積善積德，實現(xiàn)人生的價值。
韓寒三重門讀后感篇十
至此，已讀完了《了凡四訓(xùn)》，上面被我用紅筆批注了好多心得體會。學(xué)完后的總體感覺是：我開始接受佛學(xué)了，開始相信佛學(xué)了。這是經(jīng)過我理性思考后的結(jié)果，因為之前自己的思想和體會就已經(jīng)很接近心學(xué)，對心物關(guān)系能有很深刻的直覺，然而由于先接觸了王的心學(xué)，感動并激動于“心之所發(fā)即為意，意之所在即為物”的哲學(xué)概況深刻表達(dá)了我的感覺。這次，接觸了佛學(xué)，看了《了凡四訓(xùn)》，同時閱讀《楞嚴(yán)經(jīng)》的白話文，很深刻的發(fā)現(xiàn)佛學(xué)是心學(xué)的集大成者，是一門非常徹底和非常完善的心學(xué)，至少是我目前所接觸到的最深入本源的一門心學(xué)哲學(xué)。在閱讀的過程中，慢慢的接受了佛學(xué)。
有時候在想，我似乎真的跟佛教很有緣分。一方面，體現(xiàn)在我小時候家里就有宗教氣氛，我爸媽尤其信佛，不過我現(xiàn)在仍然覺得他們是迷信，因為他們根本不懂佛學(xué)，也理解不了為什么應(yīng)該要做善事，無法參透行善為什么會帶來福報。另一方面，我在哲學(xué)宗教方面真的很有天賦。我很早以前就發(fā)現(xiàn)了我這方面的天賦，我對八字命理玄學(xué)星盤的知識很容易看懂，第一次接觸到西方哲學(xué)史，竟然當(dāng)小說一樣讀，很容易理解。然而，因為讀書接受科學(xué)知識熏陶的影響，我從小時候早期的盲目信佛，到后來中期對佛教迷信的質(zhì)疑，現(xiàn)在卻理性的接受了佛學(xué)，不過此時接受的佛學(xué)不是人們所講的求神拜佛的一種迷信，而是一種哲學(xué)上的參悟后所選擇的皈依。還有我要補充說的是：科學(xué)和人文藝術(shù)感受通了之后，走向哲學(xué)宗教是必然的，否則肯定還沒有參透這個世界。最后一方面，我覺得應(yīng)該是我天性偏愛吃素，目前應(yīng)該是鍋邊素的那種人，即偏向吃素?；蛟S以后我會漸漸的專門吃素啦。
很多朋友說我很少被生活和現(xiàn)實所影響，我給的答案是：我仍然保持著一顆很純粹的心和一個獨立思考的頭腦，對這個世界任何事物對象無論宏觀微觀抑或是抽象具體，都充滿了強烈的好奇心，熱愛學(xué)習(xí)，渴望求知，這也是為什么我對很多學(xué)科都感興趣，不論是數(shù)學(xué)物理哲學(xué)計算機經(jīng)濟學(xué)人文藝術(shù)，我都有所涉獵和領(lǐng)會。在這個世界面前，我是一個獨立的個體，時刻占據(jù)著主動權(quán)，去享受這個世界和研究這個世界，無論境況好或壞，我都把它當(dāng)做一個可愛的存在對象去感受它，而不是只是被它影響。
韓寒三重門讀后感篇十一
1、踩著中國人的腳，不能說‘對不起’，要說‘sorry’，被害者才會原諒你，可見外文比中文值錢。你說一個sorry可以抵十聲‘對不起’，與人名幣兌美元英鎊的匯率相符，足以正面語言與經(jīng)濟的親密關(guān)系；而踩上外國人的腳大可不必?fù)?dān)心，他們的腳趾和他們的財氣一樣粗壯，斷然沒有一腳踩傷后的后患，說不準(zhǔn)自己的腳底還隱隱生痛呢。
2、情詩的最高境界就是愛意要仿佛河里的游魚，捉摸不定，若隱若現(xiàn)；象征手法的運用要如克林頓的緋聞一樣層出不窮。最后給人的感覺是看了等于沒看但沒看卻不等于看了。
3、追一個女孩子好比一個不善射的人放箭，一般來說第一箭會脫靶。等到脫靶有了經(jīng)驗，才會慢慢有點感覺，他放一歪箭就放棄了，只怪靶子沒放正。
4、不幸壞馬吃回頭草這類事情和精神戀愛一樣，講究雙方面的意愿；壞馬欲吃，草興許還不愿意呢。
5、如果其他人盛贊一個男人的鐘愛者，那男人會為她自豪，等到進(jìn)一步發(fā)展了，才會因她自卑。
6、全國一等獎，就是全國中學(xué)生里的第一名，奪得全國的第一，除了安道爾梵帝岡這種千人小國里的人覺得無所謂外，其它國家的人是沒有理由不興奮的。尤其是zg這種人多得嚇?biāo)廊说膰?，勇摘全國冠軍的喜悅夠一輩子慢慢享用的了?BR> 7、一個男人在男人面前越是小氣，在女人面前就大方的不可思議。
8、適當(dāng)?shù)厝鲆恍┲e是十分必要的。
9、中國有句名言‘群眾的眼睛是雪亮的’。戰(zhàn)時，雪亮的眼睛用來發(fā)現(xiàn)敵人；和平年代，就給為探人隱私了。
10、交往不交心卻是種痛苦。
11、這世上最可畏的男人是自稱不近女色的，他們只是未遇理想中的女色罷了，一旦遇上，憑著zg漢字的博大精深，“不近女色”馬上會變成“不禁女色”，所以，歷史學(xué)科無須再追究漢字是不是倉額所創(chuàng)，總之，漢字定是男人造的，而且是風(fēng)流男人造的。
12、占著茅坑不拉屎時可惡的，其實，最可恨的卻是拉完了屎還要占著茅坑。
13、美女越年輕追求者就越多。
14、歷來博學(xué)之人，大多奇丑。
15、愛情的副產(chǎn)品就是廢話。
16、有人說我無知，那些沒有文化只有文憑的庸人。
17、越笨的女孩子越惹人愛。
18、有精神的人死后，精神不死；同種道理，有錢人死后，錢不死。
19、自戀者莫過于兩種，一種人奇美，別人她都看不上；一種人奇丑，別人都看不上她。這兩種都只好自己與自己戀愛。
20、如果現(xiàn)在這個時代能出全才，那便是應(yīng)試教育的幸運和這個時代的不幸。如果有，他便是人中之王，可惜沒有，所以我們只好把“全”字人下的.“王”給拿掉。時代需要的是人才。
21、罵人時最痛苦不過于別人用你的話來回罵你，分量也會猛增許多。
22、知人知面不知心不及知人知心不知面的痛苦。
23、還是七門功課紅燈，照亮我的前程。
25、我這輩子說最讓人無從反駁的話就是被子不用疊——本來就是要攤開來睡的——然而這是第一個被人反駁掉的。懂么，這是規(guī)矩。我們之所以悲哀，是因為我們又太多的規(guī)矩。
26、堅強男人的失戀的悲傷仿佛歐美發(fā)達(dá)國家的尖端產(chǎn)品--只內(nèi)銷而不出口。
28、一個人的左腳的襪子是臭的，那么右腳的襪子便沒有理由不臭。
29、書就好比女人，一個人拿到一本新書，翻閱時自會有見到一個處女一樣憐香惜玉的好感，因為至少這本書里的內(nèi)容他是第一個讀到的;反之，舊書在手，就像娶個再婚女人，春色半老紅顏半損，翻了也沒興趣——因為他所讀的內(nèi)容別人早已讀過好多遍，斷無新鮮可言。
30、一個人在糞坑邊戰(zhàn)久了也會染上糞臭，把這個原理延伸下去，一個人在書堆里呆久了當(dāng)然也會染上書香。
31、家庭就像一座山，雙方都要拼命往上爬，而山頂只容一個人站住腳。說家像山，更重要的是一山難容二虎，一旦二虎相向，必須要惡斗以分軒輊。
32、美女就像好的風(fēng)景，聽人說只覺得不過爾爾，親眼看了才欣然覺得果然漂亮，可見在愛情上眼睛不是最會騙人的，耳朵才是。
33、一個愛吃蘋果的人，沒有規(guī)定非要讓他也喜歡吃蘋果樹。
34、這種地方，電視臺像在選美，誰漂亮誰上;廣播臺像在選鬼，怎么丑的人都有。
35、現(xiàn)在大多數(shù)家庭的廚房像是女廁所，男人是從不入內(nèi)的。
36、通常男人用學(xué)術(shù)之外的比如拳腳來解決爭端，所以說，一個失敗的女人背后大多會有一個成功的男人。
37、林母自從迷戀上麻將后，儼如一只貓頭鷹，白天看不見回家的路，待到深夜才可以明眼識途。
38、中國人的底子里有窺探的成分，在本土由于這方面人才太多，顯露不出才華，一出國興許就惟他獨尊了，這就是為什么有的中國人一跑到外國回來就成了間諜。
39、賭場出瘋子，情場出傻子。
40、靈感仿佛是公共汽車，用不著它時只見路上一輛接一輛，等到真想乘了，守候半天連影子都不見。
41、做人，要么大俗，要么大雅，半俗不雅詩最痛苦的人。
42、語文書里作者文章的主題立意仿佛保守男女的愛情，隱隱約約覺得有那么一點，卻又深藏著不露;學(xué)生要探明主題辛苦得像挖掘古文物，先要去掉厚厚的泥，再拂掉層層的灰，古文物出土后還要加以保護(hù)，碰上大一點的更要粉刷修補，累不堪言。
43、看來名氣就仿佛后腦勺的頭發(fā)，本人是看不見的，旁人卻一目了然。
44、男人失戀的悲傷仿佛歐美發(fā)達(dá)國家的尖端產(chǎn)品，只內(nèi)銷而不出口。
45、往往人是為寬容而寬容，為兼聽而兼聽。
46、失戀的人的傷心大多不是因為戀人的離開，而是因為自己對自己處境的同情和憐憫。
47、上帝給人一張嘴巴是用來吃飯的，但嘴唇肯定是用來接吻的。-羅天誠。
48、林父還童心大發(fā)，一句話道破了男人的心聲，說“抓住時機，主動出臺，煮完生米，就是勝利”。
49、朋友相聚最快樂就是飯前，最尷尬事在飯后結(jié)賬，各付各的未免太損感情，但往往就這么憋著等愿付賬的救世主出現(xiàn)。
50、做了夢卻回憶不起來的確是一種遺憾，正好比文章發(fā)表了收不到稿費。
51、珍貴的東西當(dāng)然真貴。
53、教師雖是太陽底下最光榮的職業(yè)，但到了月光底下就沒戲了!生存環(huán)境決定一切嘛。
54、文學(xué)這東西好比一個美女，往往人第一眼看見就頓生崇敬向往。搞文學(xué)工作的好比是這個美女的老公，既已到手不必再苦苦追求，甚至可以摧殘。雨翔沒進(jìn)文學(xué)社時常聽人說文學(xué)多么高尚，進(jìn)了文學(xué)杜漸漸明白，“搞文學(xué)”里的“搞”作瞎搞亂弄解釋，更恰當(dāng)一點可以說是“編文學(xué)”或是“槁文學(xué)”。
55、美女以臉對人，丑女以背對人。
56、群眾的眼睛是雪亮的。戰(zhàn)時，雪亮的眼睛用來發(fā)現(xiàn)敵人;和平年代，就用來探人隱私了!
58、我成為現(xiàn)象，思想品德不及格總比沒思想好。
59、那藥和人在一起久了，也沾染了人的習(xí)氣，粒粒圓滑無比。
60、男人挑女友絕不會像買菜那么隨便，恨世上沒有人匯集了西施的面容，夢露的身材，林徽因的氣質(zhì)，雅典娜的智慧。
61、在愛情方面，人類有一大趨勢。男人眼里的理想伴侶要像牛奶：越嫩越純越好：女人眼里的理想伴侶要像奶牛：越壯越強越好，并且能讓自己用最少的力擠出最多的奶。
62、一個緊張的人說話時的體現(xiàn)不是忘記內(nèi)容，而是忘記過渡。
63、那頭發(fā)耀眼無比，恩那個亮徹人的心扉，讓女的看了都會自卑得要去削發(fā)，男的看了恨自己的手沒有地方貪官的魔掌那么長，只能用眼神去愛撫。
64、瘦如鉛絲的是扔鉛球的，矮如板凳的是跳高的，肥如南瓜的是長跑的，臉比豆腐還要白的說是練了三年室外體育的，人小得像粒感冒通的說是籃球隊的中鋒，眼鏡片厚得像南極冰層的說是跳遠(yuǎn)的——怕他到時連沙坑也找不到。
65、那兩個人的心碩大，談了半天都沒有談完，可見愛情的副產(chǎn)品是廢話。—羅天誠。
66、其實，這世上最可畏的男人是自稱不近女色的，他們只是未遇到理想中的女色罷了，一旦遇上，憑著中國漢字的博大精深，‘不近女色’馬上變成‘不禁女色’。
67、男人眼里的理想伴侶要像牛奶，越嫩越白越純越好；女人眼里的理想伴侶要像奶牛，越壯越好，并且能讓自己用最少的力擠出最多的奶。
68、情詩的最高境界就是愛意要仿佛河里的游魚，捉摸不定，若隱若現(xiàn);象征手法的運用要如同克林頓的誹聞一樣層出不窮。最后給人的感覺是看了等于沒看但沒看卻不等于看了。
69、‘想’這個東西是加二十分蠻力也無濟于事的，不想時自己會自動跳出來，要想時卻杳無音訊。
70、今日之愛情與從前的愛情最大的不同就是命短，然而麻雀雖小五臟俱全，今日愛情命雖短，但所需之步驟無一欠缺;其次一個不同便是分手，從前人怕當(dāng)負(fù)心人，縱然愛情鳥飛掉了也不愿開口，而現(xiàn)代人都爭當(dāng)負(fù)心人以便夸口時當(dāng)主動甩人的英雄，免得說起來是不幸被動被甩。
71、要探明主題辛苦得像挖掘古文物，先要去掉厚厚的泥，再拂掉層層的灰，古文物出土后還要加以保護(hù)，碰上大一點的更要粉刷修補，累不堪言。
72、書就好比女人，一個人拿到一本新書，翻閱時自會有見到一個處女一樣憐香惜玉的好感，因為至少這本書里的內(nèi)容他是第一個讀到的；反之，舊書在手，就像娶個再婚女人，春色半老紅顏半損，翻了頁沒有興趣——因為他所讀的內(nèi)容別人早已讀過好多遍，斷無新鮮可言。
73、莫大的滿足背后必是莫大的空虛。
74、街上美女很少，因為這年頭，每天上一次床的美女比每天上一次街的美女多。舉凡女孩子，略有姿色，都在大酒店里站著;很有姿色，都在大酒店里睡著;極有姿色，都在大酒店經(jīng)理懷里躺著。
韓寒三重門讀后感篇十二
這些年輕人是無解的，多么可悲的事情，本就應(yīng)在心中的熱血，它卻涂在了地上，下面是小編為大家?guī)淼年P(guān)于韓寒作品讀后感：
我只是站在這個舞臺上被燈光照著的小人物。
——韓寒
真正開始深入的認(rèn)識韓寒還是高一的時候，記得那時每逢周末自己便跑去圖書館借韓寒的書看。
印象很深的是那時看得是《三重門》，看著林雨翔的才華與獨傲，看著susan的美麗與知體，心中總幻想著有一天我也在小河邊遇見這樣一個女孩。
那時還小，并沒有太多對于中國式教育體制的思考，只覺得雨翔受夠了老師們的欺負(fù)，總覺得他是該反抗了，但是并沒有。
之后想想，畢竟一個人的力量是有限的，一個林雨翔改變不了什么。
但是卻是當(dāng)時應(yīng)試教育闖下的果，一個偏才就這樣被埋沒。
像極了韓寒。
但韓寒并沒有被埋沒。
他敢說敢做，用身體力行證明著小人物也能夠在舞臺上熠熠生輝。
看著一路走來的韓寒，發(fā)現(xiàn)他正在一路長大。
從一初的所謂的冷眼看世界，到此刻職責(zé)的社會青年，不難看出，韓寒真的長大了。
《青春》，或正是他長大的一個代表吧。
書中記錄了韓寒一年多在博客上寫的雜文，那是一向走路的辛苦和對現(xiàn)實丑惡面淋漓盡致的批判。
書中寫了許多對于當(dāng)時時事的感想與看法。
首篇“青春”便是當(dāng)年鬧的沸沸揚揚的富士康員工跳樓事件。
誰說韓寒冷眼，這是一種對于社會莫大的關(guān)心與職責(zé)。
有時候，這個世界就這樣：你想說，有人不讓你說，你說多了，有人卻說你是假的。
“這些年輕人是無解的，多么可悲的事情，本就應(yīng)在心中的熱血，它卻涂在了地上?！?BR> 從開始單純的關(guān)注學(xué)校、教育，到此刻的社會，韓寒一路走著，一向在路上。
青春，多么完美可愛的人生階段，只憑聽也能讓人平添幾分遐想，但是，有些人卻把它浪費在了成長的路上。
韓寒以青春命名或許也是紀(jì)念自己已逝的青春時代吧。
畢竟當(dāng)年的韓少慢慢的變?yōu)榱隧n老，而今也是而立之年，是個做了父親的人了。
有了家庭，有了孩子，一個人輕狂的青春或許也該有個結(jié)束了，讓自己成長的'腳步歇一歇，有些累了。
“因此我們在文學(xué)作品和歌詞里經(jīng)常看見一句話，那就是讓心去流浪，當(dāng)然身體還在城市里交房貸?！?BR> 現(xiàn)實與理想總是隔著許多讓人躊躇的東西，青春的我們經(jīng)常做著現(xiàn)實不了卻又不舍得放下的夢。
夢里的自己是孤傲寂寞的，至少心靈上總不愿讓別人參與。
那是屬于自己一個人的夢，夢很美就像青春。
漸漸的現(xiàn)實越來越的逼近，把自己的夢映襯的那么廉價，甚至一文不值，那時的我們是否還會如當(dāng)初般執(zhí)拗的追尋自己的夢呢?有時候，現(xiàn)實的殘酷不是讓你一無所有，而是讓你直接死在了想擁有的路上。
“那里你沒有末路，你從不孤獨。
其實青春也并沒有我們想象中的孤獨，就算我們不可一世的不愿靠近這個世界，但我們還是有很多同路人，他們陪我們哭，陪我們笑，陪我們寫著自己內(nèi)心的文字，陪我們叛逆的做著膚淺的掙扎，陪我們自以為的反抗著這個世界---，這就是青春，有著很多很多的同路人走在一同長大的路上。
韓寒走了過來，他以自己的實際探著未知的路，他說，“我從來就不覺得理想是救贖青春的一種方式。
他執(zhí)著叛逆著，做老師眼中不可一世的孩子，任憑唾沫亂飛也從未曾改變韓寒心中堅定的決心，這樣的韓寒才是真正的韓寒，才是我們眼中熟悉韓寒。
如今，我們生活在這樣一個被利益與金錢覆蓋的現(xiàn)實里，有多少人的華年就是浪費在這兩樣生不帶來死不帶去的廢物上的，又有多少人慨嘆著自己以前的夢早已漸漸遠(yuǎn)去。
此刻的我們正活在青春這個人生最美的過程上，誰也不想就這樣把自己埋沒，只是我們并沒有尋一個適宜而又合時的作為將自己的年華填滿，到底怎樣才是我們想要的生活?至少我還尚未有答案。
青春，完美多彩的年紀(jì)。
而這個年紀(jì)里卻有著老少皆沒有的落寞與無奈。
“人生就是在不一樣的時候豎起不一樣的手指而已?！表n寒如是說。
一座城池
很多事情荒誕可笑，但是，其實生活就是上演著這些荒誕可笑的事，只是被放大了，才覺得好笑，然而這就是每天真實發(fā)生著的，我們看著的經(jīng)歷著的。
《一座城池》很貼近生活，醫(yī)療，教育，工作，現(xiàn)代愛情觀，看熱鬧等。
都是我們每天都在討論的，只是 換個角度換個語氣敘述，但是一樣的諷刺和黑色幽默。
其中，看熱鬧是最為嘲諷的。
一場一盆水就能解決的“火災(zāi)”，居然引來了群眾的圍觀，偏要看消防隊的表演，充分而夸張地體現(xiàn)出現(xiàn)代人愛看熱鬧的心理。
整本書都在寫社會。
使我們發(fā)出的笑聲，也就是這個社會，笑這個社會的荒唐。
事實上，我們生活的社會也很荒誕，只是我們對社會上各種丑惡的現(xiàn)象都習(xí)以為常了，對于這些已經(jīng)習(xí)以為常了。
光榮日
幾乎所有看過《光榮日》的人，都會將它貼上魔幻現(xiàn)實主義小說的標(biāo)簽。
就連作者本人韓寒也稱之為——這是一個荒誕的故事。
韓寒把這個社會的沒落，官場的腐b，娛樂圈的黑暗，都包含在這沒有故事的故事里。
一篇沒有思想中心而只有情節(jié)的小說不是好小說。
而一篇沒有情節(jié)只有深刻思想中心的小說卻未必不是好小說。
而《光榮日》就是這么一部荒誕而現(xiàn)實的小說。
1988
《1988我想和這個世界談?wù)劇肥侵v一個年輕男子駕著1988車子出門遠(yuǎn)行，路上遇到了懷孕的j女娜娜，兩個人發(fā)生了關(guān)系，然后被抓，然后一路同行，娜娜向男子講訴了許多想鮮為人知的j女經(jīng)歷……男子的目的是要接朋友的骨灰，娜娜的目的是去找孫老板，然后把孩子生下來。
不過，她沒有找到孫老板，卻在產(chǎn)前檢查中發(fā)現(xiàn)了問題，結(jié)果娜娜失蹤了。
1988載著朋友的骨灰盒歸來，又載著娜娜留下的向世界發(fā)出“疑”問的新生兒行走。
小說敘述是非常嚴(yán)肅的，無處不體現(xiàn)著對人物命運的關(guān)注，作者同情的是失足的青年，詛咒的卻是無序和無奈的生活、謾罵的是強勢的虛偽。
我總是看不懂真正的韓寒。
他的嘲諷、幽默、叛逆……
也許隨著時間的消逝，閱歷的增長。
終有一日，我將看懂韓寒、明白這個社會、融入這個世界。
第一本讀完韓寒的作品，就是這本雜文集《青春》。
這部雜文集字?jǐn)?shù)不多，幾天就看完了，還是抽出空閑時刻看的。
但是，這本《青春》卻給我留下很深的好書印象。
我看過一些勵志書、武俠書，第一次想讀韓寒的書是聽同事提起的，他是韓寒迷，他很喜愛幫韓寒說話，并向我推薦他的書，并說，如果我想看，能夠把他家里的書，韓寒所著的《毒》借給我看。
然而我并未向他借。
我手機里下載了一本《1988：我想和這個世界談?wù)劇?，看了一個開頭就不看了。
超拽的女生網(wǎng)名
之后，我看了韓寒的青春，覺得還挺不錯的，就把它看完了。
它是一本挺奇特的書，為我的人生展向新的視角。
一個80后的青年偶像作家，雖然沒有余秋雨柏楊魯迅古龍金庸那樣的深刻思維，積淀的也不夠，但是居然有這等才氣，這等見解，不愧是大作家韓寒。
他利用他的年少，他狂妄，他敢于用熱血編織對社會虛偽陰暗的揭穿的文字，他了不起，他為了中國，為了使中國更進(jìn)一步，他提起了他的筆，他的文章令我們反思社會，他的文章讓我們輕輕一笑。
沒錯，我們中國人活了下來，很不容易。
沒錯，物價在漲，工資卻未提高。
我們青年人所有理想是有一套房子，好在這個城市里有一個立足之地。
一套房子幾乎抹滅了我們的夢想。
父母從小時候開始，就教育我們，要我們讀好書。
能夠讀好書的目的僅僅是為了高學(xué)歷，好找工作，為了高薪，為了房子，為了討老婆。
至于我們讀其他的書，如課外書，那么會遭來他們極力的反對，他們感興趣的，只是課本罷了，那是賺錢工具，那是發(fā)財之路，“書中自有黃金屋”被曲解。
當(dāng)我們走上這個社會的時候，一切又都變了。
社會很顯然變得不那么好混，盡管我們早已知道了社會是陰暗的。
但是這等于是，“少年不知愁味道，為添新詞強說愁”，社會陰暗只是我們的寫小說質(zhì)量需要。
于是我們又舍棄自我(其實父母教育我們的時候就已舍棄了)，為了融入單位的團體中，我們被迫擺出笑容，被迫擺出他們想要看的姿態(tài)。
這時候，一群人為了持續(xù)住原來的自我，他們在心底高喊著“我要持續(xù)原來的我，我要活出原來的自己?！?BR> 我們已經(jīng)麻木。
身體已不是我們的了，而是這個社會腐b的尸體。
我們的身體只是感覺麻木，沒有屬于自己的感官、感知。
夢想，只是幼時寫作的題材(有些人壓根就是拿其開玩笑。)
奮斗奮斗，只是為了生存的一套房子，房子到了，老婆來了，于是又要鉆石，買了鉆石，生了子女，又開始為子女著急，生活如此多嬌啊!
沒錯，澳大利亞的zf(這個字母你懂的)像是廁所一樣，他們的開一個賽車會，老百姓害怕撞死小動物什么的，禁止開了。
在中國，別說撞死小動物了，撞死個人都沒有關(guān)聯(lián)。
學(xué)生作文，我認(rèn)為不就應(yīng)廢除，就應(yīng)多把打分理由寫上去。
現(xiàn)代詩的事情，我認(rèn)為不會是散文拆開來的事情，沒有那么簡單，雖然再別康橋我也覺得惡心斃了，但是我看過一些雜志的詩，細(xì)細(xì)讀來，還是不錯的，沒有錯，就是回車的技術(shù)，回車的技術(shù)雖然看似很簡單的樣貌，但是什么時候回車，能體現(xiàn)主旨更好一些等等相關(guān)技術(shù)是很有講究的，雖然我認(rèn)為詩人不太牛b，小說家散文家那可比詩人強幾倍了。
至于中國人的“面子”，我很個性，為什么中國人這么看重面子，死要面子，都不肯承認(rèn)自己的錯誤，一錯再錯。
有一次，正因爸爸做的是非法生意，我擔(dān)憂他會不會被抓住，他居然說要不是他是我老爸，早就幾個巴掌劈過來，然后說出了一大堆為了逃避**的辛酸往事，我被他數(shù)落的莫名其妙，人，就這么傷不起?我就只說了一句“會不會被他們抓住”，他就套出這么多話來，我想解釋都有口莫辯了。
韓寒老師的文章在向讀者傳遞真實之后，能夠在向生命傳遞真實的社會現(xiàn)象之后，更把傳遞熱情和期望作為自身的職責(zé)和道德底線。
韓寒三重門讀后感篇十三
1、生命不輕言放棄，漫長的人生中，誰也不可能一帆風(fēng)順，誰也難免要經(jīng)歷挫折和坎坷。被挫折歷練后的人總是更頑強、更成熟、更加的勇敢，也就能看到近在咫尺的成功，也就是我們離成功更近一步。遭受挫折不但可以使人生積累經(jīng)驗，而且挫折可使人生得到不斷的升華。所以我們更應(yīng)該正視挫折珍愛生命。
2、青春不是人生中短暫的一抹鮮紅，而是那蓬勃向上的心態(tài)!有人簡單地以為失去青春，就是因為眼角有了魚尾紋，以為青春就是那些可以自由活動關(guān)節(jié)的日子。不!青春不是一段時期，她是一種永遠(yuǎn)陪伴著我們的心態(tài)!只要我們擁有這種永遠(yuǎn)充實、開放、活躍和蓬勃向上的心態(tài)，我們就永遠(yuǎn)擁有青春!我們身體內(nèi)不斷沸騰的滾滾熱血就永遠(yuǎn)不會老，我們就能永遠(yuǎn)看見人生中絢麗的彩頁、精彩的一幕和美麗的風(fēng)景!
3、冬天到來時，有人預(yù)言這是一個暖冬?？墒穷A(yù)言還沒有過去，一場猝然而至的大雪將這個城市埋在了寒冷之中，景春的小店，生意一下子好起來，做出的幾套冬衣很快就賣了出去，她一個人已經(jīng)忙不過來，臨時招了幾個女孩幫忙。
5、曾經(jīng)也有一個笑容出現(xiàn)在我的生命里，可是最后還是如霧般消散，而那個笑容，就成為我心中深深埋藏的一條湍急河流，無法泅渡，那河流的聲音，就成為我每日每夜絕望的歌唱。
6、原來我一直以來都是可有可無的配角，真是諷刺。
7、鳥的翅膀在空氣里振動。那是一種喧囂而凜冽的，充滿了恐懼的聲音。一種不確定的歸宿的流動。
8、積極思考造成踴躍人生，消極思考造成消極人生。
9、身體里所有的液體突然匯聚成汪洋，當(dāng)他們向某個各地方一起流去時就傾覆了原本的地軸，而即便那樣大的劇變，似乎也無法和心理交替往返瞬時混亂成一片的情緒進(jìn)行比擬。
10、勤勉是通往勝利的必經(jīng)之路。要是由于膽怯艱難而去另覓佳徑，效果只能是既費時又沒有勝利，再聰慧的人也沒法成學(xué)。
12、青春是早上的太陽，她容光煥發(fā)，燦爛耀眼，所有的陰郁和灰暗都遭到驅(qū)逐;青春是江河里奔涌的激浪，天地間回蕩著她澎湃的激情，誰也無法阻擋她尋求大海的腳步;青春是一只高飛的鳥，她美麗的翅膀像彩色的旗幟召喚著理想，憧憬著未來。
13、您是人類靈魂的工程師，您從事的是太陽底下最光輝的事業(yè)，您是社會文明進(jìn)步的階梯。無盡的恩情，永遠(yuǎn)銘記心中。在這個屬于教師的日子里，深深祝福您!
14、你講一個笑話，我要笑上好幾天，但是看見你哭了一次，我就一直難過好幾年。
15、不只一次地設(shè)想，青春不能虛度，要抓住青春，留住青春，千方百計讓青春在我們的身上和心靈永駐。
16、青春，是撲面而來的春風(fēng)。她帶來的是大地萬物復(fù)蘇，只要輕輕拂過，就會留下彩虹般的七色光的美景。青春的風(fēng)是透明的，兒時的縱情淘氣，調(diào)皮早已過去，風(fēng)兒正朝著一個目標(biāo)掠過，她在追求著完美。
17、愛那么短，遺忘那么長。
18、我終于變得不那么聰明，我終于開始相信以前不曾相信的東西。當(dāng)**歷盡，我還握著劫后余生的友誼?？催^所有流轉(zhuǎn)的風(fēng)景之后，我開始喜歡自己，最初的自己。
19、時常沉浸在這若隱若現(xiàn)中，感受著心底微妙的情緒變化，當(dāng)歲月滌去青春鉛華，風(fēng)還是如同昨日一般吹動著枝上的綠葉，隨之?dāng)[動的還有如絲的心緒。
21、青春，青春的日子一去不復(fù)返，所以在青春的日子，好好珍惜，好好把握，當(dāng)青春逝去的時候，我們可以向青春揮揮手，不遺憾。
22、拉開抽屜，歲月給青春的日記鋪上了一層灰。
23、不要輕易說愛，許下的承諾就是欠下的債!
24、因為青春，所以我們美麗。青春的美麗是自然生成了，我們用自己的素顏來面對人生，不帶絲毫的虛偽。這時的我們可能活力四射，也可能文靜甜美，可這都是發(fā)自內(nèi)心的美，這也是不會凋零的美。讓我們捧著青春美麗的色彩，將這美麗永不消褪的保留，讓我們今后的人生也因青春的美麗而精彩。
25、對于年輕人來說，未來是一個仙境。
26、你講一個笑話，我要笑上好幾天.但是看見你哭了一次，我就一直難過好幾年。
27、從頭到尾讀完一本故事書，就像從頭到尾認(rèn)識一個人。其實，蠻難。
28、你既然認(rèn)準(zhǔn)一條道路，何必去打聽要走多久。
29、青春就是用來追憶的，當(dāng)你懷揣著它時，它一文不值，只有將它耗盡后，再回過頭看，一切才有了意義，愛過我們的人和傷害過我們的人，都是我們青春存在的意義。
30、青春不是童年，她告別了童年的泥巴和布偶，卻沒有忘卻兒時的玩伴與沒滿而無憂無慮的時光;青春也不是中年，她還未觸及社會的紛擾，她仍存在一顆玲瓏剔透般的稚子之心，她還未忘卻在忙碌的時光中給遠(yuǎn)方的父母一聲“晚安”的問候;青春更不是老年，她是活力十足、光彩四射的季節(jié)，她不必為自己是否該不該做這些事而煩惱。青春是一紙年華，涂滿鮮艷的色彩、散發(fā)著梔子花般的純凈。青春是一個多愁善感的姑娘，念得一些小事，寫得一手好字，在偷閑時光里幻想未來的精彩。
31、回首逝去的年華，青春歲月就像幾片薄薄的紙，它只能濃縮成一部影片匆忙的幾個鏡頭。激動和憧憬仿佛就是昨天;青春和今天仿佛就是一夜之隔，時間的列車怎么就那么快地駛過了青春的月臺，而我們竟沒有來得及領(lǐng)略青春月臺的風(fēng)景，就懵懵懂懂地來到下一個站臺。
33、好朋友不但應(yīng)該在關(guān)鍵時刻拔刀相助，不但應(yīng)該分享彼此的秘密，還應(yīng)該隨時義無反顧地，為對方作出犧牲。
34、青春，簡單的兩個字，卻多么的讓人念念不忘，流連忘返，卻又讓多少孩子痛心欲絕，流盡淚水!讓已經(jīng)長大了的孩子不敢再來一次!
35、我總是愛蹲下來看地上時光的痕跡，像一行一行螞蟻穿越我的記憶。
36、生活中若沒有朋友，就像生活中沒有陽光。
37、因為青春，我們富有!青春的我們有著“四大天王”，有著“三毛”、“瓊瑤”、“張愛玲”;青春的我們有著壯志沖天的豪情，有著無數(shù)的夢想，當(dāng)一個夢想幻滅是，另一個有冉冉升起，永遠(yuǎn)生聲不息。
38、愛情本來并不復(fù)雜，來來去去不過三個字，不是我愛你、我恨你，便是算了吧、你好嗎、對不起。
39、因為青春，我們?yōu)t灑。青春的我們，每天早晨起來，可以呼吸一口新鮮空氣，可以看到燦爛的朝霞，可以永遠(yuǎn)有一個新的太陽;青春的我們，在久陽西下時踏上“山地”飛馳于三環(huán)路上，盡情地讓風(fēng)撫亂發(fā)絲的我們不在意別人的目光，踏著馬路引航高歌。我們在廣闊無限的田地中自由翱翔。
40、知道遍體鱗傷，才來以酒麻醉。啤酒入口的味道雖然苦澀，但你輕輕讓它流淌過舌尖，再細(xì)細(xì)地品味，你的舌尖上就仿佛盛開了一朵清芬的花。
42、有了錢，在這個世界上可以做很多事，就是無法用錢來買青春。
43、青春期是一部黑白墨片，憂傷和自卑是青春期的烙印，該感謝還是仇恨我的青春期?它賜予我的自卑攜帶至今，我沒辦法像別人那樣相信這個世界是友善的，相信自己足夠好，他們臉上的表情是輕松而自信的，而我臉上是一望無際的孤寂。
45、thisoftenexitsinamanof60,morethanaboyof二十后生有之，六旬男子則更多見。
46、青春應(yīng)該怎樣度過?有的如同烈火，永遠(yuǎn)照耀別人。有的卻像熒光，甚至也照不亮自己!不同的生活理想，不同的生活態(tài)度，決定一個人在戰(zhàn)斗中站的位置。
48、青春是春花的臉，不是初戀的心，青春搖曳著的燭光下，看不真切的臉和心;青春是燭光下點點滴滴的淚。
49、為世界進(jìn)文明，為人類造幸福，以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂其無涯之生。
50、在那一刻，我仿佛看見整個世界崩潰在我的面前。廢墟中那一片片的瓦磚都刻有鮮活的記憶，現(xiàn)在安靜地貼在大地上，即便我有多小心保持行走的安靜，終究會發(fā)現(xiàn)，自己只是一個被記憶放逐的人。
韓寒三重門讀后感篇十四
《1988》，215頁，剛剛讀罷，就像我微博上講的一樣，結(jié)局完全出乎我的預(yù)料，有點感傷。這本小說，我是在公交車上讀完的，沒有讀太懂，不知道韓寒想告訴我一個什么道理~~~所以我決定，幾天后重讀，我相信，我能讀懂他的。。。
讀本小說的心理狀態(tài)描述：因為幽默所以發(fā)笑；之后，因為唯美所以感動；再之后，因為悲情所以感傷。娜娜，丁丁哥哥，劉茵茵，孟孟，你們的命運為何如此坎坷，如此悲情，這壓得我有點喘息不過來~~如果有人問，這本小說里給我印象最深的人物形象是誰？不是女主角娜娜，而是劉茵茵，就是那個如花似玉、會唱歌跳舞、穿著藍(lán)裙子的可愛姑娘，你不僅迷倒了男豬腳，也迷倒了我，你雖然到了另外一個世界，卻永遠(yuǎn)活在了男主角的心中，也活在了我的心中。
想起高中時，讀韓寒的《三重門》，那個坐在游船上、一頭長烏發(fā)、周莊的姑娘，那樣的江南美人，至今仍刻畫在我的腦海中，雖然我已記不清她的名字。。
幾天后再讀《1988》，我相信，這次我能真正讀懂韓寒，讀后感之后再續(xù)。
韓寒三重門讀后感篇十五
今晚一節(jié)上公共管理，老師是用英語講，這導(dǎo)致我懷疑他是在利用我們練英語口語，關(guān)鍵還是他講的很低聲被同學(xué)的講話聲完全覆沒，他還講的津津有味，這導(dǎo)致我覺得他不是想課講給我們聽。
幸好我?guī)Я艘槐鹃e書，就是這本我想拿出來講講的《我想和這個世界談?wù)劇?，于是我完完全全的看了一?jié)課。當(dāng)然這本書已經(jīng)不止看過一次了，而且是上課，也不好通篇看，以免太集中精神了發(fā)生意外情況，如點名之類的，所以只能隨便翻著看。
一句話說就是我太喜歡娜娜了。韓寒把娜娜寫成了一個現(xiàn)實中人的夸張體，主要是說女人吧。娜娜是失足婦女，但韓寒卻寫出了所有女人。書中所有的女人與娜娜形成了一種對比，形成了對娜娜的褒揚，并附帶著一種同情。但這個不是我想說的，雖然韓寒是拿娜娜批判了整個社會，但我卻只想談?wù)勀饶?，即使不拿她和別人比。
我想從娜娜的一句話說起“我可以做他的人，不管是什么名分，都可以。你懂么，這才是真正的愛，做另外一個人的人?！惫?，是不是很諷刺。我突然覺得她好純，臟的是我們。什么是愛情，應(yīng)經(jīng)不再單純，誰都已經(jīng)不會像娜娜這般對待愛情了吧，已經(jīng)摻雜了太多雜質(zhì)。有的人考慮車、房，有些人是沒有，但他們至少在乎面子、出身、地域……婚姻為什么是墳?zāi)梗侨诵呐K了。小說中的"我"很喜歡娜娜的，他為什么沒有接受娜娜，就是因為人心臟了。是的，現(xiàn)實是最大的第三者。我想在這個社會下，真正的愛已經(jīng)不會存在于光明正大了，小三，只是一個順理成章。
還想談?wù)?，娜娜對他們的孩子，雖然我沒親身體驗過，但我會和娜娜一樣的。那么多的墮胎，我表示很不理解，那就是殺人，還是殺的自己的親人。我也記不清楚了，不細(xì)談了，娜娜的責(zé)任感、對自己未來老公的態(tài)度、對自己孩子的態(tài)度……娜娜就是比我們純潔。想想這個社會才他媽覺得惡心。娜娜的結(jié)局還是很悲慘很催淚的，就是這個社會負(fù)了他。
世俗、傳統(tǒng)……已經(jīng)慢慢毒化了人心。
一個人一直在談，但那個人沒有在聽！
韓寒三重門讀后感篇十六
11、那藥和人在一起久了，也沾染了人的習(xí)氣，粒粒圓滑無比。
12、賭場出瘋子，情場出傻子。
13、女性的美色和字跡成反比，人長得越漂亮，字跡越難看。
14、女人的智慧與愛情是相對的，愛情多了智慧就少了。
15、人到失戀，往往腦海里貯存的往事會自動跳出來讓他過目一遍，加深悲傷。心靜之時，回想一遍也沒什么，只覺人世滄桑往事如煙;心痛之時，往事如煙，直拖著你一口一口吞苦水。每逢失戀情思親，不是思活著的親人，而是思死去的親人，所以便有輕世之舉。
16、這世上，別人永遠(yuǎn)不會真正疼愛你，自己疼愛自己才是真的。
17、有句話說“愛情是女人最好的化妝品”，這話其實不對，愛情沒這威力，愛情只是促使女人去買最好的化妝品，僅此而已。
18、學(xué)者相信，一切純美愛情的結(jié)束是在床上，如果真是這樣，那么若能又在床上開始的話，也算是一種善始善終的首尾呼應(yīng)。
19、其實女人第一眼喜歡的是才，男人有才，她吹牛才會有本錢，然后呢，要發(fā)展，等到兩個人親熱得男人叫她叫‘寶貝'了，她就把‘寶'字留著，而那個‘貝'呢，送給你的‘才'，她就愛‘財'了。
20、教師不吃香而家教卻十分熱火，可見求授知識這東西就像談戀愛，一拖幾十的就是低賤，而一對一的便是珍貴。珍貴的東西當(dāng)然真貴，一個小時幾十元，基本上與妓女開的是一個價。同是賺錢，教師就比妓女厲害多了。妓女賺錢，是因為妓女給了對方快樂;而教師給了對方痛苦，卻照樣收錢，這就是家教的偉大之處。
韓寒三重門讀后感篇十七
1)做人，要么大俗，要么大雅，半俗不雅是最痛苦的人，徐志摩是大雅，馬德保是大俗，但他們都是快樂的人，可你卻半俗不雅，內(nèi)心應(yīng)該十分痛苦。
2)在愛情方面，人類有一個大趨勢。男人眼里的理想伴侶要像牛奶，越嫩越白越純越好;女人眼里的理想伴侶要像奶牛，越壯越好，并且能讓自己用最少的力擠出最多的奶。
3)這世上最可畏的男人是自稱不近女色的，他們只是未遇理想中的女色罷了，一旦遇上，憑著中國漢字的博大精深，“不近女色”馬上會變成“不禁女色”，所以，歷史學(xué)科無須再追究漢字是不是倉額所創(chuàng)，總之，漢字定是男人造的，而且是風(fēng)流男人造的。
4)情詩的最高境界就是愛意要仿佛河里的游魚，捉摸不定，若隱若現(xiàn);象征手法的運用要如同克林頓的誹聞一樣層出不窮。最后給人的感覺是看了等于沒看但沒看卻不等于看了。
5)林父還童心大發(fā)，一句話道破了男人的心聲，說“抓住時機，主動出臺，煮完生米，就是勝利”。
6)文學(xué)這東西好比一個美女，往往人第一眼看見就頓生崇敬向往。搞文學(xué)工作的好比是這個美女的老公，既已到手、不必再苦苦追求，甚至可以摧殘。雨翔沒進(jìn)文學(xué)社時常聽人說文學(xué)多么高尚，進(jìn)了文學(xué)杜漸漸明白，“搞文學(xué)”里的“搞”作瞎搞、亂弄解釋，更恰當(dāng)一點可以說是“編文學(xué)”或是“槁文學(xué)”。
7)這種地方，電視臺像在選美，誰漂亮誰上;廣播臺像在選鬼，怎么丑的人都有。
8)書就好比女人，一個人拿到一本新書，翻閱時自會有見到一個處女一樣憐香惜玉的好感，因為至少這本書里的內(nèi)容他是第一個讀到的;反之，舊書在手，就像娶個再婚女人，春色半老紅顏半損，翻了也沒興趣——因為他所讀的內(nèi)容別人早已讀過好多遍，斷無新鮮可言。
9)今日之愛情與從前的愛情最大的不同就是命短，然而麻雀雖小五臟俱全，今日愛情命雖短，但所需之步驟無一欠缺;其次一個不同便是分手，從前人怕當(dāng)負(fù)心人，縱然愛情鳥飛掉了也不愿開口，而現(xiàn)代人都爭當(dāng)負(fù)心人、以便夸口時當(dāng)主動甩人的英雄，免得說起來是不幸被動被甩。
10)語文書里作者文章的主題立意仿佛保守男女的愛情，隱隱約約覺得有那么一點，卻又深藏著不露;學(xué)生要探明主題辛苦得像挖掘古文物，先要去掉厚厚的泥，再拂掉層層的灰，古文物出土后還要加以保護(hù)，碰上大一點的更要粉刷修補，累不堪言。
11)那藥和人在一起久了，也沾染了人的習(xí)氣，粒粒圓滑無比。
12)賭場出瘋子，情場出傻子。
13)女性的美色和字跡成反比，人長得越漂亮，字跡越難看。
14)女人的智慧與愛情是相對的，愛情多了智慧就少了。
15)人到失戀，往往腦海里貯存的往事會自動跳出來讓他過目一遍，加深悲傷。心靜之時，回想一遍也沒什么，只覺人世滄桑往事如煙;心痛之時，往事如煙，直拖著你一口一口吞苦水。每逢失戀情思親，不是思活著的親人，而是思死去的親人，所以便有輕世之舉。
16)這世上，別人永遠(yuǎn)不會真正疼愛你，自己疼愛自己才是真的。
17)有句話說“愛情是女人最好的化妝品”，這話其實不對，愛情沒這威力，愛情只是促使女人去買最好的化妝品，僅此而已。
18)學(xué)者相信，一切純美愛情的結(jié)束是在床上，如果真是這樣，那么若能又在床上開始的話，也算是一種善始善終的首尾呼應(yīng)。
19)其實女人第一眼喜歡的是才，男人有才，她吹牛才會有本錢，然后呢，要發(fā)展，等到兩個人親熱得男人叫她叫‘寶貝'了，她就把‘寶'字留著，而那個‘貝'呢，送給你的‘才'，她就愛‘財'了。
20)教師不吃香而家教卻十分熱火，可見求授知識這東西就像談戀愛，一拖幾十的就是低賤，而一對一的便是珍貴。珍貴的東西當(dāng)然真貴，一個小時幾十元，基本上與歌女開的是一個價。同是賺錢，教師就比歌女厲害多了。歌女賺錢，是因為歌女給了對方快樂;而教師給了對方痛苦，卻照樣收錢，這就是家教的偉大之處。
21)時下男女之愛莫過是三個階段——吻關(guān)系、性關(guān)系、然后沒關(guān)系。
22)朋友到用時方恨少，而且用時不能直截了當(dāng)?shù)孟耱T上求愛，必須委婉一通，扯談半天，最后主題要不經(jīng)意地流露出來，最好能像快熟的餃子，隱隱快露出水面又沉下去。
23)在學(xué)校里，一個接過吻的男生的身價會大增，而被吻的女生則身價大跌。
24)男人挑女友絕不會像買菜那么隨便，恨世上沒有人匯集了西施的面容，夢露的身材，林激因的氣質(zhì)，雅典娜的智慧——不對，雅典娜的智慧是要不得的，哪個女孩子有了這種智慧，男人耍的一切花格都沒用了。
25)史上大多才女都丑。因為上帝“從不偏袒”，據(jù)說給你此就不給你彼，所以女人有了身材就沒了文才，有了文才就沒了身材。
26)自戀者莫過兩種，一種人奇美，別人她都看不上;一種人奇丑，別人都看不上她。這兩種都只好與自己戀愛。
27)中國人的底子里有窺探的成分，在本土由于這方面人才大多，顯露不出才華，一出國興許就唯他獨尊了，這就是為什么有的中國人一跑到外國回來就成了間諜。也難怪中國有名言“群眾的眼睛是雪亮的”。戰(zhàn)時，雪亮的眼睛用來發(fā)現(xiàn)敵人;和平年代，就改為探人隱私了。
28)踩著中國人的腳，不能說“對不起”，要說“sorry”，被害者才會原諒你，可見外文比中文值錢。你說一個sony可抵上十聲“對不起”，與人民幣兌美元英鎊的匯率相符，足以證明語言與經(jīng)濟的親密關(guān)系;而踩上外國人的腳大可不必?fù)?dān)心，他們的腳趾和他們的財氣一樣粗壯，斷然沒有一腳踩傷的后患，說不準(zhǔn)自己的腳底還隱隱生痛呢。
29)美女就像好的風(fēng)景，聽人說罷覺得不過爾爾，親眼看了才欣然覺得果然漂亮，可見在愛情上眼睛不是最會騙人的，耳朵才是。
30)不漂亮的女孩子撒嬌成功率其實比漂亮女孩子要高，因為漂亮女孩子撒嬌時男的會忍不住要多看一會兒，再在心里表決是否值得;不漂亮的女孩子撒的嬌，則像我國文人學(xué)成的西方作家寫作手法，總有走樣的感覺;看她們?nèi)鰦桑瑫幸环N罪惡感，所以男的都會忙不迭答應(yīng)，以制止其撒嬌不止。
31)罵人時最痛苦不過于別人用你的話來回罵你，分量也會猛增許多。
32)對男人而言，罵人并不是一種本能，罵女人才是本能。
33)一個人在糞坑邊上站久了也會染上糞臭，把這個原理延伸下去，一個人在書堆里呆久了當(dāng)然也會染上書香。
韓寒三重門讀后感篇十八
越來越多的憤青，不滿社會，不滿制度，各種不滿，各種吐槽，韓寒也是憤青青年嗎?來看下面的青春韓寒讀后感內(nèi)容：
今夜無眠，看了韓寒的新書《青春》，字眼還是那么犀利直接，字字句句都是現(xiàn)實，真正的現(xiàn)實!我覺得了解現(xiàn)實并不是打擊人的，而是一種“知己知彼百戰(zhàn)百勝”。
近幾年越來越多的憤青，不滿社會，不滿制度，各種不滿，各種吐槽，但我認(rèn)為這些都是能夠明白但不可利用的。
道家有一種八卦圖用本人淺薄的知識來明白就是陰陽平衡，萬事有利必有弊。
類似韓寒這樣“冒大不韙“寫作的作家不是少數(shù)，他們的存在是讓我們平常老百姓更清楚的了解社會現(xiàn)實，知道自己身處的是一個怎樣的環(huán)境，但很多人讀他們的作品帶入更多的是極其負(fù)面的感情色彩，對世事進(jìn)行無限的吐槽、無限的不滿，但吐槽不滿后還是一樣的不思進(jìn)取，持續(xù)現(xiàn)狀，循環(huán)反復(fù)，人生在眾多不快抱怨中結(jié)束。
世界上之因此沒有”大同世界“，就是正因大同世界本就是一個不平衡的世界。
認(rèn)識現(xiàn)實是為了讓我們更好的了解他、適應(yīng)他、改變他，而不是一味的抱怨和吐槽。
之前看過一本叫做”secret“的書，大致說的是只要你有一個完美的目標(biāo)、并且堅定不移的實現(xiàn)他，宇宙中的某種磁場就能感應(yīng)之，并且輸送正能量幫你實現(xiàn)目標(biāo)，用中國的一句俗語就是”有志者，事竟成“;反之，如果你每一天都是活在抱怨當(dāng)中，那相應(yīng)的宇宙就會傳輸負(fù)面能量給你。
如果能把”憤青“都改為”奮青“我覺得社會比我們想象中更完美，開心活是一天、不開心也是一天、那就選取開心的'活吧。
我覺得西方的感恩節(jié)是個很好的節(jié)日，感謝如韓寒一樣敢于揭露現(xiàn)實的作家，也感謝社會國家所給予我們的磨煉，更感謝父母對我們的無私奉獻(xiàn)。
以上純屬個人觀點，如有閱讀時感到不適的癥狀，請自動屏蔽。
隨著韓寒與方舟子論戰(zhàn)的落幕，我開始關(guān)注了韓寒的博客并買了他的新書《青春》。
當(dāng)初，我本只想買本《小窗幽記》，但是還是買了《青春》。
說實話，我一向都比較喜愛畢淑敏畢阿姨的書。
對于韓寒的書，我也只是偶爾看一看。
大家都說，他是80后的精神領(lǐng)袖。
我不知道他是不是80后的精神領(lǐng)袖。
但是最近我每一天睡前都要翻一會這本《青春》，此刻看了1/2。
我不得不說，他的語言的確犀利，敢言敢怒。
我從中也看到了“憤青”的影子。
當(dāng)然，我不是反感“憤青青年”。
相反，我很佩服他。
我是學(xué)理工科的，向來比較理性，也沒怎樣干過文藝的事情，只是喜愛寫點東西發(fā)發(fā)牢騷。
至于韓大哥的此類文章，我也看過一些。
但是我認(rèn)為人只有在滿足自己的物質(zhì)條件后才能有潛質(zhì)憤青。
記得本科時，我們班很多憤青青年，當(dāng)然這也包括我。
但是我們對一切的不滿都只是用嘴發(fā)泄出來。
或許我們大學(xué)同學(xué)從學(xué)校的一些不合理的改革等等就已經(jīng)被轉(zhuǎn)型了，由“憤青青年”變成“社會青年”了。
雖然我還沒踏入社會，還在學(xué)校讀研，但是從讀研期間導(dǎo)師、研究生、學(xué)校等等也感受到了一些社會現(xiàn)實。
我不確定此刻的我是“憤青青年”還是“社會青年”。
我有不滿依舊采用“牢騷”方式發(fā)泄，如果有哪位網(wǎng)友看到了這篇博文，我就是在發(fā)牢騷了。
倘若韓大哥是憤青青年，那我就應(yīng)算是躲在實驗室里埋怨“外面的花花世界雖好，但是壞人那么多”，但最后還是到外面花花世界的小龍女型憤青吧!正因頂多和未來的“楊過”說，世間怎樣如此吧!
韓寒的《青春》，雖是新書，多是舊文。
無奈，依然心甘情愿的很喜愛，就當(dāng)是免費讀他博文的小小“代價”吧!
書名為《青春》，資料實在青春不起來，難道我們的青春注定殘酷?開篇即為韓寒寫他朋友的，感覺如同寫的是自己。
苦逼的青春，活的一點都不瀟灑。
在被美化的“青春雨季花季”里，有誰在乎過自己的青春?懵懂的青春在弱智的教育中流逝，回憶起來只有殘渣余孽。
人如同蝸牛，生下來，就背上了重重的殼，開始?xì)だ锓胖n本，之后殼里放著工作，再之后，老婆、孩子、房子都裝進(jìn)了殼里，真夠痛苦的。
末尾一篇，是寫韓寒母校的。
就算母校是一個惡毒的“后媽”，在鍍上歲月的金光后，也會找到媽的溫暖的。
記得某次回初中母校，雖然是物是人非，依然情緒滿懷。
竟然懷念起那個收了我黃書，罰我寫檢查的叫劉冰的老師來，懷念起那個拿著板凳腿把手打腫的小野來，懷念起那個長得好看有小孩的英語老師來，真賤。
老師打你罵你，總有一個共同的理由，為了你好。
多年后，發(fā)現(xiàn)這個理由竟然是定律，哎!
讀韓寒的文章，有個不好的習(xí)慣，老想拿支筆畫來畫去。
看到所謂的警句就畫下來，以示強調(diào)。
關(guān)燈合書，一覺醒來什么都不記得了。
忘的總是比記的快。
好像在那里看到過，說我們是一個健忘的名族。
說的很有道理，不是故意要忘記，而是真的忘記了。
就像韓寒在這本《青春》一樣，里面的文章在博客上看過了，有的還保存下來了。
但再看，感覺還是挺新的。
青春，多么誘人的一個詞啊!可惜，那輛校車上死去的18個小孩，再也沒有了他們的青春。
青春，有過多少懦弱，就有過多少瘋狂。
韓寒三重門讀后感篇十九
人生第一次只用一天讀完一本小說，只因它深深吸引著我。讀完這本書之后，帶給我的沉重感遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于幾天前看《金陵十三釵》后的感覺。我很難去解釋為什么，也許這么解釋比較合理——《金陵十三釵》的故事已經(jīng)過去，而且作為男性，我無法體會那個時代中國婦女的恐慌與無措；但《1988》的故事就在我們身邊，每天都在上演，你見或不見，它都在那里。這個世界并不像新聞聯(lián)播里那么美好，雖然我們極力暗示自己世界很美好，但是睜眼看到的卻是那么多的丑陋。韓寒只是把這種世態(tài)濃縮成一本小說，以這本小說寄托他對這個世界的質(zhì)疑：我們的世界到底怎么啦？這是我的理解。
雖然我很喜歡韓寒，但是我算不上韓寒的鐵桿粉絲，就像看到隨書附贈的海報我的第一反應(yīng)是“棄之可惜，掛之傻x”一樣。這本小說跟他的博客一樣，都是韓寒思想的載體。作為這個時代里青年一代的聲音，韓寒只是說出了千千萬萬的青年想說又不敢說的話，只是語言更犀利而已。但也正是這點，讓包括我在內(nèi)的很多年輕人或欣賞或擁戴的支持者韓寒！
回到《1988》，其實看完之后我想表達(dá)很多，苦于自己的文筆實在不敢恭維，語言如此蒼白，但又特別想表達(dá)點什么，于是就有了這篇博文——摘錄《1988》中或幽默或諷刺或震撼或感慨的段落，與各位喜歡《1988》的朋友共勉。
韓寒三重門讀后感篇一
1)做人，要么大俗，要么大雅，半俗不雅是最痛苦的人，徐志摩是大雅，馬德保是大俗，但他們都是快樂的人，可你卻半俗不雅，內(nèi)心應(yīng)該十分痛苦。
2)在愛情方面，人類有一個大趨勢。男人眼里的理想伴侶要像牛奶，越嫩越白越純越好;女人眼里的理想伴侶要像奶牛，越壯越好，并且能讓自己用最少的力擠出最多的奶。
3)這世上最可畏的男人是自稱不近女色的，他們只是未遇理想中的女色罷了，一旦遇上，憑著中國漢字的博大精深，“不近女色”馬上會變成“不禁女色”，所以，歷史學(xué)科無須再追究漢字是不是倉額所創(chuàng)，總之，漢字定是男人造的，而且是風(fēng)流男人造的。
4)情詩的最高境界就是愛意要仿佛河里的游魚，捉摸不定，若隱若現(xiàn);象征手法的運用要如同克林頓的誹聞一樣層出不窮。最后給人的感覺是看了等于沒看但沒看卻不等于看了。
5)林父還童心大發(fā)，一句話道破了男人的心聲，說“抓住時機，主動出臺，煮完生米，就是勝利”。
6)文學(xué)這東西好比一個美女，往往人第一眼看見就頓生崇敬向往。搞文學(xué)工作的好比是這個美女的老公，既已到手、不必再苦苦追求，甚至可以摧殘。雨翔沒進(jìn)文學(xué)社時常聽人說文學(xué)多么高尚，進(jìn)了文學(xué)杜漸漸明白，“搞文學(xué)”里的“搞”作瞎搞、亂弄解釋，更恰當(dāng)一點可以說是“編文學(xué)”或是“槁文學(xué)”。
7)這種地方，電視臺像在選美，誰漂亮誰上;廣播臺像在選鬼，怎么丑的人都有。
8)書就好比女人，一個人拿到一本新書，翻閱時自會有見到一個處女一樣憐香惜玉的好感，因為至少這本書里的內(nèi)容他是第一個讀到的;反之，舊書在手，就像娶個再婚女人，春色半老紅顏半損，翻了也沒興趣——因為他所讀的內(nèi)容別人早已讀過好多遍，斷無新鮮可言。
9)今日之愛情與從前的愛情最大的不同就是命短，然而麻雀雖小五臟俱全，今日愛情命雖短，但所需之步驟無一欠缺;其次一個不同便是分手，從前人怕當(dāng)負(fù)心人，縱然愛情鳥飛掉了也不愿開口，而現(xiàn)代人都爭當(dāng)負(fù)心人、以便夸口時當(dāng)主動甩人的英雄，免得說起來是不幸被動被甩。
10)語文書里作者文章的主題立意仿佛保守男女的愛情，隱隱約約覺得有那么一點，卻又深藏著不露;學(xué)生要探明主題辛苦得像挖掘古文物，先要去掉厚厚的泥，再拂掉層層的灰，古文物出土后還要加以保護(hù)，碰上大一點的更要粉刷修補，累不堪言。
11)那藥和人在一起久了，也沾染了人的習(xí)氣，粒粒圓滑無比。
12)賭場出瘋子，情場出傻子。
13)女性的美色和字跡成反比，人長得越漂亮，字跡越難看。
14)女人的智慧與愛情是相對的，愛情多了智慧就少了。
15)人到失戀，往往腦海里貯存的往事會自動跳出來讓他過目一遍，加深悲傷。心靜之時，回想一遍也沒什么，只覺人世滄桑往事如煙;心痛之時，往事如煙，直拖著你一口一口吞苦水。每逢失戀情思親，不是思活著的親人，而是思死去的親人，所以便有輕世之舉。
16)這世上，別人永遠(yuǎn)不會真正疼愛你，自己疼愛自己才是真的。
17)有句話說“愛情是女人最好的化妝品”，這話其實不對，愛情沒這威力，愛情只是促使女人去買最好的化妝品，僅此而已。
18)學(xué)者相信，一切純美愛情的結(jié)束是在床上，如果真是這樣，那么若能又在床上開始的話，也算是一種善始善終的首尾呼應(yīng)。
19)其實女人第一眼喜歡的是才，男人有才，她吹牛才會有本錢，然后呢，要發(fā)展，等到兩個人親熱得男人叫她叫‘寶貝'了，她就把‘寶'字留著，而那個‘貝'呢，送給你的‘才'，她就愛‘財'了。
20)教師不吃香而家教卻十分熱火，可見求授知識這東西就像談戀愛，一拖幾十的就是低賤，而一對一的便是珍貴。珍貴的東西當(dāng)然真貴，一個小時幾十元，基本上與失足婦女開的是一個價。同是賺錢，教師就比失足婦女厲害多了。失足婦女賺錢，是因為失足婦女給了對方快樂;而教師給了對方痛苦，卻照樣收錢，這就是家教的偉大之處。
21)時下男女之愛莫過是三個階段——吻關(guān)系、性關(guān)系、然后沒關(guān)系。
22)朋友到用時方恨少，而且用時不能直截了當(dāng)?shù)孟耱T上求愛，必須委婉一通，扯談半天，最后主題要不經(jīng)意地流露出來，最好能像快熟的餃子，隱隱快露出水面又沉下去。
23)在學(xué)校里，一個接過吻的男生的身價會大增，而被吻的女生則身價大跌。
24)男人挑女友絕不會像買菜那么隨便，恨世上沒有人匯集了西施的面容，夢露的身材，林激因的氣質(zhì)，雅典娜的智慧——不對，雅典娜的智慧是要不得的，哪個女孩子有了這種智慧，男人耍的一切花格都沒用了。
25)史上大多才女都丑。因為上帝“從不偏袒”，據(jù)說給你此就不給你彼，所以女人有了身材就沒了文才，有了文才就沒了身材。
26)自戀者莫過兩種，一種人奇美，別人她都看不上;一種人奇丑，別人都看不上她。這兩種都只好與自己戀愛。
27)中國人的底子里有窺探的成分，在本土由于這方面人才大多，顯露不出才華，一出國興許就唯他獨尊了，這就是為什么有的中國人一跑到外國回來就成了間諜。也難怪中國有名言“群眾的眼睛是雪亮的”。戰(zhàn)時，雪亮的眼睛用來發(fā)現(xiàn)敵人;和平年代，就改為探人隱私了。
28)踩著中國人的腳，不能說“對不起”，要說“sorry”，被害者才會原諒你，可見外文比中文值錢。你說一個sony可抵上十聲“對不起”，與人民幣兌美元英鎊的匯率相符，足以證明語言與經(jīng)濟的親密關(guān)系;而踩上外國人的腳大可不必?fù)?dān)心，他們的腳趾和他們的財氣一樣粗壯，斷然沒有一腳踩傷的后患，說不準(zhǔn)自己的腳底還隱隱生痛呢。
29)美女就像好的風(fēng)景，聽人說罷覺得不過爾爾，親眼看了才欣然覺得果然漂亮，可見在愛情上眼睛不是最會騙人的，耳朵才是。
30)不漂亮的女孩子撒嬌成功率其實比漂亮女孩子要高，因為漂亮女孩子撒嬌時男的會忍不住要多看一會兒，再在心里表決是否值得;不漂亮的女孩子撒的嬌，則像我國文人學(xué)成的西方作家寫作手法，總有走樣的感覺;看她們?nèi)鰦?，會有一種罪惡感，所以男的都會忙不迭答應(yīng)，以制止其撒嬌不止。
31)罵人時最痛苦不過于別人用你的話來回罵你，分量也會猛增許多。
32)對男人而言，罵人并不是一種本能，罵女人才是本能。
33)一個人在糞坑邊上站久了也會染上糞臭，把這個原理延伸下去，一個人在書堆里呆久了當(dāng)然也會染上書香。
34)街上美女很少，因為這年頭，每天上一次床的美女比每天上一次街的美女多。舉凡女孩子，略有姿色，都在大酒店里站著;很有姿色，都在大酒店里睡著;極有姿色，都在大酒店經(jīng)理懷里躺著。
【內(nèi)容簡介】。
林雨翔生活在上海的一個小鎮(zhèn)，鎮(zhèn)里唯一的中學(xué)是個重理輕文的學(xué)校，這讓理科弱文科強的林雨翔生活得很壓抑。雖然已是初三面臨畢業(yè)升學(xué)，但林雨翔生活得很沒有目標(biāo)。后來班上的語文老師換成了一個寫打工文學(xué)出身的青年老師馬德保。兩人似乎很有默契，很快打成一片，在馬德保的幫助下，林雨翔順利進(jìn)入夢寐已久的文學(xué)社。
在一次文學(xué)社組織的活動中，林雨翔認(rèn)識了喜歡故作深沉的羅天誠。兩人和語文科代表沈溪兒一起游玩，意外邂逅了美麗可人的susan。四個人一起玩得不亦樂乎，林羅二人不由都對susan動了心。過了不久，羅天誠寫了封情書給susan，卻遭到了以學(xué)業(yè)為重的susan的不屑。羅天誠轉(zhuǎn)而與一個低年級女生進(jìn)行了一段短暫的戀情。林雨翔得知susan拒絕羅天誠后暗自竊喜，更令他高興的是他的作文得了全國作文大賽一等獎。
在補習(xí)班上，林雨翔認(rèn)識了富家子弟梁梓君。梁梓君給林雨翔分析愛情，指導(dǎo)林雨翔追susan，林雨翔將其奉為情圣，一一照做，susan卻始終和他保持著不冷不熱的關(guān)系。林雨翔在一次跟隨梁梓君和老k外吃飯時和一些地痞發(fā)生了沖突。學(xué)校得知后，梁梓君被迫轉(zhuǎn)到浦東私立學(xué)校。
期末考試結(jié)束后，學(xué)校安排學(xué)生去南京“進(jìn)行愛國主義教育”。在前去南京的晚上，林雨翔遇到了susan和沈溪兒，三人一起吃飯。林雨翔喝酒喝得有些醉，想趁著醉意給susan表白卻始終沒有勇氣。在去南京的車上，林雨翔幸運地和susan坐在一起，度過了一段愉快的旅程。中考前夕，susan將自己的復(fù)習(xí)資料給林雨翔，叮囑他認(rèn)真復(fù)習(xí)。中考前夜，susan打電話問林雨翔有把握考取什么學(xué)校，林雨翔表示自己能考上縣重點。林雨翔考上了縣重點，卻又憑借母親的關(guān)系以體育特長生身份順利進(jìn)了市重點。這時他卻得知，成績優(yōu)異的susan竟然沒考上市重點，只能屈居縣重點。
開學(xué)前林雨翔進(jìn)入市南三中，開始了體訓(xùn)生的生活，結(jié)識了豪爽的余雄和宋世平。高中后，林雨翔生活頹廢異常，總是憤世嫉俗，看不慣身邊許多人，與室友錢榮出現(xiàn)了激烈的沖突。錢榮當(dāng)上了學(xué)校電視臺的副臺長和男主持，林雨翔也機緣巧合當(dāng)上了文學(xué)社的社長，這卻并沒有讓他感到快樂，兩人幾乎鬧到勢不兩立的境地。正當(dāng)林雨翔生活不如意時，又收到了羅天誠和沈溪兒的信，告知他susan正在和同班的一個男生談戀愛。林雨翔萬念俱灰，一個人在外閑逛了一整夜。林雨翔逃夜的事不久就被錢榮告發(fā)了，將要面臨處分。
這時susan有種不祥的預(yù)感，原來，她讓羅天誠和沈溪兒幫著欺騙林雨翔說自己在談戀愛，想讓林雨翔振作精神認(rèn)真學(xué)習(xí)。她有些擔(dān)心，打電話詢問林雨翔近況，得知林雨翔逃夜，既難過又氣憤。她告訴了林雨翔自己因為他而放棄了進(jìn)市南三中的機會，她說完真相憤恨地掛掉了電話。林雨翔心如死灰，茫然不知所措。
韓寒三重門讀后感篇二
用剛買的kindle看完的第一本書就是三重門，我居然會在這個年齡才看，很大程度上可能是因為當(dāng)時出版是嚴(yán)肅的黑色封面上白色的三個大字，讓我覺得是一本有關(guān)佛教的武俠小說吧。
因為最近韓寒和他的這本書都挺火，就趁著剛買kindle還沒捂熱乎的時候花了幾個晚上的時間把這本書看了一遍，有人說一個小時就可以看完，我看了十幾頁就一個小時了，看書的速度太慢啊。
可以看出我沒看過幾本書。但以我目前的水平來看，這本書還是不錯的，但是絕對不能叫好書。雖然書中以其天馬行空的筆法描寫了一個普通的帶有自傳性質(zhì)的故事，波瀾不驚的像一般中學(xué)生的作文一樣，只是其中遍布作者的奇思妙想的比喻。
雖然這些東拉西扯的比喻生動而且形象，但是總感覺和文章有些分離，什么二戰(zhàn)迅速被拿下的波蘭什么的，有些太突兀了。而這樣的比喻全篇都是。文章不是以細(xì)致入微的描寫、生動具體的形象和扣人心弦的情節(jié)取勝，而僅僅是一個個支離破碎的比喻將平淡的敘述串聯(lián)起來。
韓寒三重門讀后感篇三
1、在愛情方面，人類有一個大趨勢。男人眼里的理想伴侶要像牛奶，越嫩越白越純越好;女人眼里的理想伴侶要像奶牛，越壯越好，并且能讓自己用最少的力擠出最多的奶。
2、街上美女很少，因為這年頭，每天上一次床的美女比每天上一次街的美女多。舉凡女孩子，略有姿色，都在大酒店里站著;很有姿色，都在大酒店里睡著;極有姿色，都在大酒店經(jīng)理懷里躺著。
3、這世上最可畏的男人是自稱不近女色的，他們只是未遇理想中的女色罷了，一旦遇上，憑著中國漢字的博大精深，“不近女色”馬上會變成“不禁女色”，所以，歷史學(xué)科無須再追究漢字是不是倉額所創(chuàng)，總之，漢字定是男人造的，而且是風(fēng)流男人造的。
4、情詩的最高境界就是愛意要仿佛河里的游魚，捉摸不定，若隱若現(xiàn);象征手法的運用要如同克林頓的誹聞一樣層出不窮。最后給人的感覺是看了等于沒看但沒看卻不等于看了。
5、林父還童心大發(fā)，一句話道破了男人的心聲，說“抓住時機，主動出臺，煮完生米，就是勝利”。
6、文學(xué)這東西好比一個美女，往往人第一眼看見就頓生崇敬向往。搞文學(xué)工作的好比是這個美女的老公，既已到手、不必再苦苦追求，甚至可以摧殘。雨翔沒進(jìn)文學(xué)社時常聽人說文學(xué)多么高尚，進(jìn)了文學(xué)杜漸漸明白，“搞文學(xué)”里的“搞”作瞎搞、亂弄解釋，更恰當(dāng)一點可以說是“編文學(xué)”或是“槁文學(xué)”。
7、這種地方，電視臺像在選美，誰漂亮誰上;廣播臺像在選鬼，怎么丑的人都有。
8、書就好比女人，一個人拿到一本新書，翻閱時自會有見到一個處女一樣憐香惜玉的好感，因為至少這本書里的內(nèi)容他是第一個讀到的;反之，舊書在手，就像娶個再婚女人，春色半老紅顏半損，翻了也沒興趣——因為他所讀的內(nèi)容別人早已讀過好多遍，斷無新鮮可言。
9、今日之愛情與從前的愛情最大的不同就是命短，然而麻雀雖小五臟俱全，今日愛情命雖短，但所需之步驟無一欠缺;其次一個不同便是分手，從前人怕當(dāng)負(fù)心人，縱然愛情鳥飛掉了也不愿開口，而現(xiàn)代人都爭當(dāng)負(fù)心人、以便夸口時當(dāng)主動甩人的英雄，免得說起來是不幸被動被甩。
10、語文書里作者文章的主題立意仿佛保守男女的愛情，隱隱約約覺得有那么一點，卻又深藏著不露;學(xué)生要探明主題辛苦得像挖掘古文物，先要去掉厚厚的泥，再拂掉層層的灰，古文物出土后還要加以保護(hù)，碰上大一點的更要粉刷修補，累不堪言。
11、那藥和人在一起久了，也沾染了人的習(xí)氣，粒粒圓滑無比。
12、賭場出瘋子，情場出傻子。
13、女性的美色和字跡成反比，人長得越漂亮，字跡越難看。
14、女人的智慧與愛情是相對的，愛情多了智慧就少了。
15、人到失戀，往往腦海里貯存的往事會自動跳出來讓他過目一遍，加深悲傷。心靜之時，回想一遍也沒什么，只覺人世滄桑往事如煙;心痛之時，往事如煙，直拖著你一口一口吞苦水。每逢失戀情思親，不是思活著的親人，而是思死去的親人，所以便有輕世之舉。
16、這世上，別人永遠(yuǎn)不會真正疼愛你，自己疼愛自己才是真的。
17、有句話說“愛情是女人最好的化妝品”，這話其實不對，愛情沒這威力，愛情只是促使女人去買最好的化妝品，僅此而已。
18、學(xué)者相信，一切純美愛情的結(jié)束是在床上，如果真是這樣，那么若能又在床上開始的話，也算是一種善始善終的首尾呼應(yīng)。
19、其實女人第一眼喜歡的是才，男人有才，她吹牛才會有本錢，然后呢，要發(fā)展，等到兩個人親熱得男人叫她叫‘寶貝'了，她就把‘寶'字留著，而那個‘貝'呢，送給你的‘才'，她就愛‘財'了。
20、教師不吃香而家教卻十分熱火，可見求授知識這東西就像談戀愛，一拖幾十的就是低賤，而一對一的便是珍貴。珍貴的東西當(dāng)然真貴，一個小時幾十元，基本上與妓開的是一個價。同是賺錢，教師就比妓厲害多了。妓賺錢，是因為妓給了對方快樂;而教師給了對方痛苦，卻照樣收錢，這就是家教的偉大之處。
21、時下男女之愛莫過是三個階段——吻關(guān)系、性關(guān)系、然后沒關(guān)系。
22、朋友到用時方恨少，而且用時不能直截了當(dāng)?shù)孟耱T上求愛，必須委婉一通，扯談半天，最后主題要不經(jīng)意地流露出來，最好能像快熟的餃子，隱隱快露出水面又沉下去。
23、在學(xué)校里，一個接過吻的男生的身價會大增，而被吻的女生則身價大跌。
24、男人挑女友絕不會像買菜那么隨便，恨世上沒有人匯集了西施的面容，夢露的身材，林激因的氣質(zhì)，雅典娜的智慧——不對，雅典娜的智慧是要不得的，哪個女孩子有了這種智慧，男人耍的一切花格都沒用了。
25、史上大多才女都丑。因為上帝“從不偏袒”，據(jù)說給你此就不給你彼，所以女人有了身材就沒了文才，有了文才就沒了身材。
26、自戀者莫過兩種，一種人奇美，別人她都看不上;一種人奇丑，別人都看不上她。這兩種都只好與自己戀愛。
27、中國人的底子里有窺探的成分，在本土由于這方面人才大多，顯露不出才華，一出國興許就唯他獨尊了，這就是為什么有的中國人一跑到外國回來就成了間諜。也難怪中國有名言“群眾的眼睛是雪亮的”。戰(zhàn)時，雪亮的眼睛用來發(fā)現(xiàn)敵人;和平年代，就改為探人隱私了。
28、踩著中國人的腳，不能說“對不起”，要說“sorry”，被害者才會原諒你，可見外文比中文值錢。你說一個sony可抵上十聲“對不起”，與人民幣兌美元英鎊的匯率相符，足以證明語言與經(jīng)濟的親密關(guān)系;而踩上外國人的腳大可不必?fù)?dān)心，他們的腳趾和他們的財氣一樣粗壯，斷然沒有一腳踩傷的后患，說不準(zhǔn)自己的腳底還隱隱生痛呢。
29、美女就像好的風(fēng)景，聽人說罷覺得不過爾爾，親眼看了才欣然覺得果然漂亮，可見在愛情上眼睛不是最會騙人的，耳朵才是。
30、不漂亮的女孩子撒嬌成功率其實比漂亮女孩子要高，因為漂亮女孩子撒嬌時男的會忍不住要多看一會兒，再在心里表決是否值得;不漂亮的女孩子撒的嬌，則像我國文人學(xué)成的西方作家寫作手法，總有走樣的感覺;看她們?nèi)鰦?，會有一種罪惡感，所以男的都會忙不迭答應(yīng)，以制止其撒嬌不止。
韓寒三重門讀后感篇四
常言道：沒了解就沒發(fā)言權(quán)。所以，之前網(wǎng)上熱鬧非凡的方韓之戰(zhàn)，本人一直沒表現(xiàn)立場。因為還沒看過韓寒的代表作。而今讀拜讀完矣。竊以為，韓寒這文字如果不完全是他人代筆的，至少也是與他人合作完成的小說。當(dāng)然，網(wǎng)上主流質(zhì)疑似乎是鑒于其父親專業(yè)背景和經(jīng)歷，嚴(yán)重懷疑此作品最可能是其父的代筆。對韓父，此處不多議論?；旧险f，對韓公子小說的存疑，可套用網(wǎng)上一評論語大致概括為:“小說所體現(xiàn)出的作者豐富的古今和中外文學(xué)名家名著的閱讀量，與幾年前對媒體公開承認(rèn)自己其實不太讀書，基本不讀經(jīng)典名著的韓寒先生，與其表現(xiàn)出來的談吐非常不符!”。由是，大眾質(zhì)疑是正常的，質(zhì)疑是應(yīng)該的。
另外，茲亦閑議一番：《三重門》書中有兩首詞，書中作者已經(jīng)表達(dá)說明平仄亂套，此就不繼續(xù)探討關(guān)于落韻或平仄出律等詩詞格律知識問題。眼下社會大學(xué)生沒幾個懂格律，更何況中學(xué)生。所以其自嘲平仄亂套，沒什么可大驚小怪的，屬正常啦。我在這單純從此詞韻味意境說，話說一個高中生，能如此填詞已經(jīng)展示出乃很有詩心，很有天分的人才了。而且整篇小說時不時都透出作者對宋詞，對唐、宋詩人的文字甚至是不常見的典故有相當(dāng)?shù)睦暇毢陀哪L(fēng)趣的運用。作者一出手小說就插入如此有意境高度的詞兒，常理應(yīng)該是作者時有習(xí)作詩詞。否則，讀者我似得驚嘆遇見天人。
特此，轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，其二首詞：
第一首《少年游-忘情》：
待到纏綿盡后，愿重頭。煙雨迷樓，不問此景何處有，除卻巫山云。
兩心滄桑曾用情，天涼秋更愁。容顏如冰，春光難守，退思忘紅豆。
文中緊接下面是第二首《蘇幕遮-絕情》：
斷愁緒，空山居，天涯舊痛，盡染入秋意。緣盡分飛誓不續(xù)，時近寒冬，問他可尋覓?
緲蒼穹，淡別離，此情已去，愿君多回憶。我欲孤身走四季，悲恨相續(xù)，漠然無耳語。
各位看官，對上面這兩首詞，我們先不論平仄押韻之道。單從吟讀的韻味和意境。請問如何?相當(dāng)有詩人天分吧，如果真是高中生的靈感，乃天才之相吧?!詞中連巫山云雨之典故，男歡女愛爽歪歪之夜的名典都化用得如此專業(yè)自然，情味綿綿無絕期。請問，一個不寫詩詞的中學(xué)生，一個自己公開對媒體承認(rèn)其不太讀書的，經(jīng)典讀物不太讀的年輕人。一出手的詩文就如此了得?并且在本小說之外再無其他詩詞習(xí)作示人。封筆不練啦?多可惜，多不可思議的天縱英才啊?要知道，詩有別材!又所謂，懷才如懷孕。蘊藏培育久了，該生出來的時候誰擋不住的哦，包括自個。
深夜，我手捧此《三重門》，眼前浮這兩首詞的時候，拍案叫絕，驚為天人之作也。如果說舊體詩中，五絕、七絕，對少數(shù)人來說，靠天賦靠性靈是有可能寫幾首不錯的。不必有多深厚的國學(xué)功底，常識和閱歷告訴我，這有可能的。但律詩特別是七律和詩余也就是詞，常識告訴愛好者，不論是少年游或亦是蘇幕遮或其他什么詞牌之習(xí)作，幾百年來的詩詞愛好者，基本是必須大量閱讀為基礎(chǔ)才能寫得有味道像樣的作品的，且不說閱歷幾何。
這本《三重門》字里行間，可見作者一再透出對中華古詩詞名作和名家的相關(guān)背景之熟悉。甚至寥寥幾字就用典微妙恰當(dāng)。且小說中可見作者熟練引用論說，表明讀過左傳，戰(zhàn)國策以及前四史，明清小說更不在話下，特別可貴的是其對外國知名文學(xué)作品人物故事有相當(dāng)?shù)拈啔v和了解。至此，在下竊以為，有些典故和文學(xué)名著知識的提及，或許作者本意是順便想表現(xiàn)其知識豐富，涉獵廣泛之才氣格局。然，而今看來：“成也蕭何敗蕭何,在此矣?！碧貏e可疑的是，書中多處,對susan此女同學(xué)思慕部分,引發(fā)議論和心理描述之語言哪像個中學(xué)生的心路。包括上述詞作中，其駕馭文字手法嫻熟，韻味不錯、意境優(yōu)美的《少年游-忘情》這豈是20世紀(jì)90年代的上海某高中生可以玩出來的手法嗎?不!這完全是個有文化的相當(dāng)閱歷的成年人，情路上過來人之心語。此處問題點太明顯了!如果說韓寒有天縱詩才，既然書中有能力寫出那兩首很有詩思功底的婉約詞。此小說發(fā)表之后，為何他偃旗息鼓了呢?韓寒為何不再練筆習(xí)作婉約詞了呢?這世界是有天才之說的。的確世事無絕對，所謂自古英雄出少年。比如，外國的，莫扎特先生據(jù)說5歲開始創(chuàng)作鋼琴曲?？墒牵耆珱]有因為5歲作曲之后就封筆不玩創(chuàng)作了吧，反而越玩越牛逼，越玩越神奇了。直至天妒英才，早逝了去。我們再回溯本國古代，唐代的王維、杜牧，也是年少成名，出名了，創(chuàng)作能力就萎了嗎?他們就不玩文字了嗎?碼不出新的好作品了嗎?就不再寫出優(yōu)秀詩篇了嗎?不!所以，這才是真正的天縱英才。真正的天才，人家是如此展現(xiàn)佳制，讓人們不服不行滴。所以，上述兩首味道還算不錯的詞兒，讓人想不通，韓寒為什么就此收手，金盆洗手不玩了?什么意思嘛?很多人不寫詩詞，此處他們不疑問，我來疑問哈。
上述種種已經(jīng)足以說明懷疑有人代筆的合理性，而且此小說里流露的知識面和文字功底和韓公子的談吐及各種表現(xiàn)的確讓人感覺矛盾了，亦不是因為眼下世道紛亂，在下就什么都得多疑問，而是文字面前不得不懷疑。記得幾年前，我在和詩友交流，提到韓先生時候就嘆問：“韓寒他怎么像個娛樂圈的人而不像碼文字的文化人呢?”嘿，才幾年過去，韓寒先生果真玩票似的去當(dāng)導(dǎo)演了。果然娛樂中人矣。電影《后會無期》我也看了，感覺他不是好導(dǎo)演。當(dāng)然，盛名之下，品牌的召喚，聽說票房不錯。韓先生發(fā)財了。恭喜啊!但愿以后他導(dǎo)的新片質(zhì)量高一些。否則，遲早要票房危機滴。
話說，這時代怎么啦?可謂:“世無英雄，使豎子成名耳?！彪y怪那個臺灣謝氏政客來大陸返回臺后諷刺道：“大陸已經(jīng)沒什么文化啦。中華文化在臺灣。”人家也非完全胡扯啊，人家有資本這么嘲諷我們大陸人啊。
權(quán)且當(dāng)業(yè)余文字游戲吧。打住!
韓寒三重門讀后感篇五
聶赫留朵夫因一次對舊相好瑪絲洛娃的荒唐審判，內(nèi)心的人性終于從獸性的囚籠中掙脫出來。然而，想要在這個混亂的時代守護(hù)人性的純凈，想要遠(yuǎn)離享樂主義的泥沼，他必須一次次地把自我否定、摔碎、重塑，才能完成真正的復(fù)活。關(guān)于人性與獸性的博弈，在這本書乃至我們的生命里，是一個永恒的話題，是我們時時刻刻要面對的。
這里的人性和獸性，是人心的兩個極端。它們雜糅在一起，才形成了復(fù)雜多變的人心。人性是相對純粹的利他主義——崇尚正義善良、不損害他人利益、不以暴力抗惡。這也是托翁反復(fù)在書中傳遞的。聶赫留朵夫把田地都分給農(nóng)夫，自己分文不取，還主張為村里建設(shè)福利事業(yè)，就是一個很好的例子。人性有點類似于人文主義，是愛護(hù)人、尊重人的，即使是對待腐敗嚴(yán)酷的官吏。諾沃德沃洛夫雖身為抗?fàn)庍@個社會的種種不公的革命者，但自詡高人一等、對平民不屑一顧，這類人便是被人唾棄的。至于獸性就更好解釋了，看看那些貪圖享樂、甘于精神墮落的人們便知。
面對洶涌的獸性，我想人性的唯一籌碼便是“掌握”人的種種美好情感和良知。聶赫留朵夫的覺醒是與，瑪絲洛娃的重逢，瑪絲洛娃的覺醒是聶赫留朵夫的堅持與信任。情感作為引子，點亮了人們心底對美好的向往。所謂的享樂主義，不過是逃避現(xiàn)實問題的虛無，不過是被裹挾在大時代浪潮中的迷失。當(dāng)人們心中空無一物時，自然會被繁華的假象吸引，認(rèn)定這是再正確不過的路，但當(dāng)人們心中被喚起珍貴的情感，無論是親情、友情、愛情，還是懷念、憧憬，人性的覺醒便是自然而然的了。歸根結(jié)底，要讓人性扳倒獸性，還是要依賴人，這可以是與他人的羈絆，也可以是對自我的找尋。
至于為什么要進(jìn)行這場博弈，聶赫留朵夫是在拯救自己的靈魂，我們也不例外。努力地讓人性贏，才會發(fā)現(xiàn)自己真正關(guān)心的是什么。聶赫留朵夫想到了自己大學(xué)時對農(nóng)民不公境遇的憤懣，于是義無反顧地決定改變這件事，以停止自己對自己的厭惡。而我們呢?我們是否還記得自己真正在意的是什么，并正朝著它前進(jìn)?還是被紛擾的世俗和繁雜的生活攪得心神不寧，心中空無一物?讀著這本書，我不由自主地期盼著瑪絲洛娃和聶赫留朵夫的復(fù)活，就像我自己復(fù)活了一樣。放下書，我卻仍然在一片荒蕪中，厭惡著周遭的一切，其實就是厭惡自己。我隱約地覺得我曾經(jīng)不是這樣，可如今我手無寸鐵，實在沒有信心打敗眼前巨大的怪獸。但我還得繼續(xù)，我還能繼續(xù)。
人性與獸性的博弈，便是一次次的懷疑、否定、破碎、重塑。有些人復(fù)活了，有些人破碎了。但無論怎樣，敢于面對，敢于斗爭，皆為勇者。
韓寒三重門讀后感篇六
韓寒曾經(jīng)在零下一度里說過：“我無書不看，只是有一個怪癖，唯中外名著不讀?！边@句話在《三重門》面前，就仿佛枋叔子先生所說的沒有民族人文精神國家，可以不攻自破，因為很明顯的，三重門受圍城的影響非常之深，圍城之于三重門，就猶如蘇聯(lián)之于建國初期的中國，如果不曾看過圍城寫出來的書卻還與圍城有著如此驚人的相似度，那就真是曹操的莫非古人與我暗合否了。
這兩本書我?guī)缀跏峭瑫r看的看后被嚇得一年不敢用比喻句反觀自己以前的比喻什么“聲音小得像蚊子哼哼”、什么“速度快的像一只離弦的箭”其可笑程度高于世間的任何笑話而我的同學(xué)們至今依然在用著“友情就像一桶陳年老酒愈久彌香”、“網(wǎng)絡(luò)就像一把雙刃劍有利有弊”之類有趣的比喻幼稚得令人失笑然而神奇的是偏偏這樣的文章就可以得到高分并且賺得文章有文采之類的評語。
讓我們回到比喻句的主題上來，圍城的比喻自不必說，成千上萬句妙喻，每句足以都讓人噴飯滿案拍案叫絕，三重門的比喻也不差，比如宋世平在暑期長跑訓(xùn)練時，“面對雨翔時一副悠閑如云中漫步的神態(tài)，一旦背對，壓抑的表情全部釋放出來，嘴巴張得像恐嚇獵物的蛇，眼睛閉起來不忍心看見自己的痛苦?！弊畛蹩吹竭@句話時，我把視線從書上移開想象蛇恐嚇獵物時張開嘴的樣子，并張大了嘴巴模仿，模仿之后頓覺可笑，不禁笑出聲來。當(dāng)時我正在學(xué)校，同桌見我時而張大嘴巴時而捧腹大笑，不禁驚詫地看著我，疑心我是瘋了。
第二個相似之處是兩本書的主人公都是平凡平常平庸之人，是兩位作者戲謔諷刺的對象，方鴻漸不學(xué)無術(shù)、性格懦弱，林雨翔也膽小懦弱、氣量狹小，然而他們的這些缺點非但沒有讓人感到厭惡反而“對他由了解而同情，由同情而關(guān)切，甚至把自己和他合而為一?！本臀覀€人來說，在我所知道的所有主角里，方鴻漸是我最喜歡的主角，林雨翔則居第二位，我喜歡的就是他們的平凡與真實，不像某些名著，把主角塑造得一本正經(jīng)道貌岸然，仿佛主流媒體上共產(chǎn)黨人的形象。
三重門與圍城的相似還表現(xiàn)在其他的一些細(xì)節(jié)上，比如鴻漸和雨翔都有一個有些文化的父親，又比如兩人都有克萊登大學(xué)博士的學(xué)位或出版過的作文來維護(hù)自己的虛偽的自尊，再比如三重門最后雨翔跟susan打電話的情節(jié)，幾乎就是圍城里鴻漸和唐小姐打電話的翻版，如此種種，不一而足。
三重門里的結(jié)尾處說：“走還是不走呢?也許放開這紛紛擾擾自在一些，但不能放開——比如手攀住一塊凸石，腳下是深淵，明知爬不上去，手又痛得流血，不知道該放不該放，一張落寞的臉消融在夕陽里。”這是很漂亮的一段話，而且也使像我這樣的高中生想到了自己學(xué)習(xí)——即使再努力也絕考不上二本，想要放棄卻沒有賊膽。這段話我反復(fù)看了幾遍，越看越為之拍案叫絕，贊嘆韓寒果然是“用全中國所有teenger里最精彩的文筆來描寫這些人怎么活著?！?BR> 林雨翔的最終是否出走了，很多人都想知道，但是沒有人知道，人們只知道“韓雨翔”最后確實是離開了學(xué)校，而且還被七門功課的紅燈照亮了前程，成了最著名的80后作家。
韓寒是我比較佩服的現(xiàn)代作家，我很羨慕他強烈的自信和敢想敢說敢做的作風(fēng)，我想也許我正像司馬遷一樣，對自己所沒有的充滿向往，因為在現(xiàn)在，在還剩一百四十六天就要高考的時候，我依然在自己的未來感到迷茫。
自從高二文理分科后我們老師就常說，對文科的學(xué)生來而言，最關(guān)鍵的一科就是數(shù)學(xué)，因為所有人在政治歷史地理外語語文的差距都不大，最多也只能差個十分二十分左右，而差距最大、最重要、最能拉分的一科就是數(shù)學(xué)。不幸的是我的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)奇差無比，而我們學(xué)校出的題雖然不像市南三中出的題目那樣深得讓人掉下去就爬不上來，但無奈自己身高太低，在題目里掙扎一番后便不得不放棄希望，這樣一來我的數(shù)學(xué)成績就更像閃擊戰(zhàn)中的波蘭軍隊般頃刻潰不成軍，以至于我現(xiàn)在根本就不知道單調(diào)遞增是什么意思，只知道我的生活非常單調(diào)，我對生活的絕望正在遞增。
我一直想不懂，為什么能夠決定一個學(xué)生命運的，居然僅僅是一次考試，我一直想不懂，為什么對文科學(xué)生命運起決定性作用的，居然是一個與“文”根本就掛不上邊的學(xué)科。
寫到這里，我覺得這世界上真的有很多東西像圍城三重門以及他們的主角一樣，讓人覺得無比的滑稽和悲傷。
韓寒三重門讀后感篇七
《茶館》是作家老舍的代表作之一，貫穿其中的線索是北京裕泰茶館。一個茶館的興衰變化和不同的喝茶的人的生活遭遇，深刻地反映了社會和時代的特點。
活要求，是當(dāng)時小市民最普遍的心態(tài)。身份地位稍稍高于一般平民的小商人王利發(fā)，力求小康而不得，最后結(jié)局這樣凄涼，生活在那個世道下面的貧苦市民，就更沒指望了。王利發(fā)走到人生最后一站喊出來的幾句話，也正是縈繞在社會底層小人物們心頭的一致的困惑和憤懣。
韓寒三重門讀后感篇八
1、這種地方，電視臺像在選美，誰漂亮誰上;廣播臺像在選鬼，怎么丑的人都有。
2、在愛情方面，人類有一個大趨勢。男人眼里的理想伴侶要像牛奶，越嫩越白越純越好;女人眼里的理想伴侶要像奶牛，越壯越好，并且能讓自己用最少的力擠出最多的奶。
3、這世上最可畏的男人是自稱不近女色的，他們只是未遇理想中的女色罷了，一旦遇上，憑著中國漢字的博大精深，“不近女色”馬上會變成“不禁女色”，所以，歷史學(xué)科無須再追究漢字是不是倉額所創(chuàng)，總之，漢字定是男人造的，而且是風(fēng)流男人造的。
4、情詩的最高境界就是愛意要仿佛河里的游魚，捉摸不定，若隱若現(xiàn);象征手法的運用要如同克林頓的誹聞一樣層出不窮。最后給人的感覺是看了等于沒看但沒看卻不等于看了。
5、林父還童心大發(fā)，一句話道破了男人的心聲，說“抓住時機，主動出臺，煮完生米，就是勝利”。
6、文學(xué)這東西好比一個美女，往往人第一眼看見就頓生崇敬向往。搞文學(xué)工作的好比是這個美女的老公，既已到手、不必再苦苦追求，甚至可以摧殘。雨翔沒進(jìn)文學(xué)社時常聽人說文學(xué)多么高尚，進(jìn)了文學(xué)杜漸漸明白，“搞文學(xué)”里的“搞”作瞎搞、亂弄解釋，更恰當(dāng)一點可以說是“編文學(xué)”或是“槁文學(xué)”。
7、做人，要么大俗，要么大雅，半俗不雅是最痛苦的人，徐志摩是大雅，馬德保是大俗，但他們都是快樂的人，可你卻半俗不雅，內(nèi)心應(yīng)該十分痛苦。
8、書就好比女人，一個人拿到一本新書，翻閱時自會有見到一個處女一樣憐香惜玉的好感，因為至少這本書里的內(nèi)容他是第一個讀到的;反之，舊書在手，就像娶個再婚女人，春色半老紅顏半損，翻了也沒興趣——因為他所讀的內(nèi)容別人早已讀過好多遍，斷無新鮮可言。
9、今日之愛情與從前的愛情最大的不同就是命短，然而麻雀雖小五臟俱全，今日愛情命雖短，但所需之步驟無一欠缺;其次一個不同便是分手，從前人怕當(dāng)負(fù)心人，縱然愛情鳥飛掉了也不愿開口，而現(xiàn)代人都爭當(dāng)負(fù)心人、以便夸口時當(dāng)主動甩人的英雄，免得說起來是不幸被動被甩。
10、語文書里作者文章的主題立意仿佛保守男女的愛情，隱隱約約覺得有那么一點，卻又深藏著不露;學(xué)生要探明主題辛苦得像挖掘古文物，先要去掉厚厚的泥，再拂掉層層的灰，古文物出土后還要加以保護(hù)，碰上大一點的更要粉刷修補，累不堪言。
韓寒三重門讀后感篇九
這段時間觀看了《了凡四訓(xùn)》，《了凡四訓(xùn)》是明代袁黃(字坤儀，號了凡)所撰寫的一部教育子女的家訓(xùn)，分為“立命之學(xué)、改過之法、積善之方、謙德之效”四部分內(nèi)容，集中概括總結(jié)了我國封建時代的道德倫理思想的精華，由于清代及民國初年的高僧賢德們的推崇、印行，在民間廣泛流傳，對我國民眾的人生和道德實踐發(fā)生了重要影響。
以前一直想不明白，命由天定和努力奮斗之間的關(guān)系，我并不是完全不相信命運的人，但我更愿意相信努力奮斗的意義，直到看完了了凡四訓(xùn)，終于找到了一種說服我的觀點，了凡先生一生原被算命先生算定，不差分毫，雖然少去了迷茫的痛苦，同時也沒有了人生的追求，而人生總是有那么一點不可知的意味才能過得興致盎然，回味悠長，直到遇到了云谷禪師改變了他的一生，說來簡單，“曰：人未能無心。終為陰陽所縛。安得無數(shù)。但惟凡人有數(shù)。極善之人。數(shù)固拘他不定。極惡之人。數(shù)亦拘他不定。”說得多好，人只要起心動念，就有命運，極善的人，天天行善，其福天天增長，他的命算不來。極惡的人，多半是過去生修大富大貴，因為造惡把福折損了，雖折還有余福。俗話說：惡有惡報，不是不報，時候未到。只是報應(yīng)的時間未必在當(dāng)世，可能禍及后代子孫。
研讀過《了凡四訓(xùn)》的朋友們都很清楚，它本是明朝袁了凡先生所作的家訓(xùn)，以此來訓(xùn)誡他的兒子袁天啟，認(rèn)識命運的真相，明辨善惡的標(biāo)準(zhǔn)，改過遷善。據(jù)史料記載，袁了凡先生與佛教淵源甚深，且與當(dāng)時著名高僧云谷禪師交情頗深。他在沒有遇到云谷禪師前，只知道認(rèn)命，任憑命運的安排，非常消極被動。之后，在與云谷禪師的交往中，他逐漸意識到“命運掌握在自己手中”這一道理，并根據(jù)“立命之學(xué)”自強不息，改造命運，并教導(dǎo)后人以正確的處世做人之道，積善積德，實現(xiàn)人生的價值。
韓寒三重門讀后感篇十
至此，已讀完了《了凡四訓(xùn)》，上面被我用紅筆批注了好多心得體會。學(xué)完后的總體感覺是：我開始接受佛學(xué)了，開始相信佛學(xué)了。這是經(jīng)過我理性思考后的結(jié)果，因為之前自己的思想和體會就已經(jīng)很接近心學(xué)，對心物關(guān)系能有很深刻的直覺，然而由于先接觸了王的心學(xué)，感動并激動于“心之所發(fā)即為意，意之所在即為物”的哲學(xué)概況深刻表達(dá)了我的感覺。這次，接觸了佛學(xué)，看了《了凡四訓(xùn)》，同時閱讀《楞嚴(yán)經(jīng)》的白話文，很深刻的發(fā)現(xiàn)佛學(xué)是心學(xué)的集大成者，是一門非常徹底和非常完善的心學(xué)，至少是我目前所接觸到的最深入本源的一門心學(xué)哲學(xué)。在閱讀的過程中，慢慢的接受了佛學(xué)。
有時候在想，我似乎真的跟佛教很有緣分。一方面，體現(xiàn)在我小時候家里就有宗教氣氛，我爸媽尤其信佛，不過我現(xiàn)在仍然覺得他們是迷信，因為他們根本不懂佛學(xué)，也理解不了為什么應(yīng)該要做善事，無法參透行善為什么會帶來福報。另一方面，我在哲學(xué)宗教方面真的很有天賦。我很早以前就發(fā)現(xiàn)了我這方面的天賦，我對八字命理玄學(xué)星盤的知識很容易看懂，第一次接觸到西方哲學(xué)史，竟然當(dāng)小說一樣讀，很容易理解。然而，因為讀書接受科學(xué)知識熏陶的影響，我從小時候早期的盲目信佛，到后來中期對佛教迷信的質(zhì)疑，現(xiàn)在卻理性的接受了佛學(xué)，不過此時接受的佛學(xué)不是人們所講的求神拜佛的一種迷信，而是一種哲學(xué)上的參悟后所選擇的皈依。還有我要補充說的是：科學(xué)和人文藝術(shù)感受通了之后，走向哲學(xué)宗教是必然的，否則肯定還沒有參透這個世界。最后一方面，我覺得應(yīng)該是我天性偏愛吃素，目前應(yīng)該是鍋邊素的那種人，即偏向吃素?；蛟S以后我會漸漸的專門吃素啦。
很多朋友說我很少被生活和現(xiàn)實所影響，我給的答案是：我仍然保持著一顆很純粹的心和一個獨立思考的頭腦，對這個世界任何事物對象無論宏觀微觀抑或是抽象具體，都充滿了強烈的好奇心，熱愛學(xué)習(xí)，渴望求知，這也是為什么我對很多學(xué)科都感興趣，不論是數(shù)學(xué)物理哲學(xué)計算機經(jīng)濟學(xué)人文藝術(shù)，我都有所涉獵和領(lǐng)會。在這個世界面前，我是一個獨立的個體，時刻占據(jù)著主動權(quán)，去享受這個世界和研究這個世界，無論境況好或壞，我都把它當(dāng)做一個可愛的存在對象去感受它，而不是只是被它影響。
韓寒三重門讀后感篇十一
1、踩著中國人的腳，不能說‘對不起’，要說‘sorry’，被害者才會原諒你，可見外文比中文值錢。你說一個sorry可以抵十聲‘對不起’，與人名幣兌美元英鎊的匯率相符，足以正面語言與經(jīng)濟的親密關(guān)系；而踩上外國人的腳大可不必?fù)?dān)心，他們的腳趾和他們的財氣一樣粗壯，斷然沒有一腳踩傷后的后患，說不準(zhǔn)自己的腳底還隱隱生痛呢。
2、情詩的最高境界就是愛意要仿佛河里的游魚，捉摸不定，若隱若現(xiàn)；象征手法的運用要如克林頓的緋聞一樣層出不窮。最后給人的感覺是看了等于沒看但沒看卻不等于看了。
3、追一個女孩子好比一個不善射的人放箭，一般來說第一箭會脫靶。等到脫靶有了經(jīng)驗，才會慢慢有點感覺，他放一歪箭就放棄了，只怪靶子沒放正。
4、不幸壞馬吃回頭草這類事情和精神戀愛一樣，講究雙方面的意愿；壞馬欲吃，草興許還不愿意呢。
5、如果其他人盛贊一個男人的鐘愛者，那男人會為她自豪，等到進(jìn)一步發(fā)展了，才會因她自卑。
6、全國一等獎，就是全國中學(xué)生里的第一名，奪得全國的第一，除了安道爾梵帝岡這種千人小國里的人覺得無所謂外，其它國家的人是沒有理由不興奮的。尤其是zg這種人多得嚇?biāo)廊说膰?，勇摘全國冠軍的喜悅夠一輩子慢慢享用的了?BR> 7、一個男人在男人面前越是小氣，在女人面前就大方的不可思議。
8、適當(dāng)?shù)厝鲆恍┲e是十分必要的。
9、中國有句名言‘群眾的眼睛是雪亮的’。戰(zhàn)時，雪亮的眼睛用來發(fā)現(xiàn)敵人；和平年代，就給為探人隱私了。
10、交往不交心卻是種痛苦。
11、這世上最可畏的男人是自稱不近女色的，他們只是未遇理想中的女色罷了，一旦遇上，憑著zg漢字的博大精深，“不近女色”馬上會變成“不禁女色”，所以，歷史學(xué)科無須再追究漢字是不是倉額所創(chuàng)，總之，漢字定是男人造的，而且是風(fēng)流男人造的。
12、占著茅坑不拉屎時可惡的，其實，最可恨的卻是拉完了屎還要占著茅坑。
13、美女越年輕追求者就越多。
14、歷來博學(xué)之人，大多奇丑。
15、愛情的副產(chǎn)品就是廢話。
16、有人說我無知，那些沒有文化只有文憑的庸人。
17、越笨的女孩子越惹人愛。
18、有精神的人死后，精神不死；同種道理，有錢人死后，錢不死。
19、自戀者莫過于兩種，一種人奇美，別人她都看不上；一種人奇丑，別人都看不上她。這兩種都只好自己與自己戀愛。
20、如果現(xiàn)在這個時代能出全才，那便是應(yīng)試教育的幸運和這個時代的不幸。如果有，他便是人中之王，可惜沒有，所以我們只好把“全”字人下的.“王”給拿掉。時代需要的是人才。
21、罵人時最痛苦不過于別人用你的話來回罵你，分量也會猛增許多。
22、知人知面不知心不及知人知心不知面的痛苦。
23、還是七門功課紅燈，照亮我的前程。
25、我這輩子說最讓人無從反駁的話就是被子不用疊——本來就是要攤開來睡的——然而這是第一個被人反駁掉的。懂么，這是規(guī)矩。我們之所以悲哀，是因為我們又太多的規(guī)矩。
26、堅強男人的失戀的悲傷仿佛歐美發(fā)達(dá)國家的尖端產(chǎn)品--只內(nèi)銷而不出口。
28、一個人的左腳的襪子是臭的，那么右腳的襪子便沒有理由不臭。
29、書就好比女人，一個人拿到一本新書，翻閱時自會有見到一個處女一樣憐香惜玉的好感，因為至少這本書里的內(nèi)容他是第一個讀到的;反之，舊書在手，就像娶個再婚女人，春色半老紅顏半損，翻了也沒興趣——因為他所讀的內(nèi)容別人早已讀過好多遍，斷無新鮮可言。
30、一個人在糞坑邊戰(zhàn)久了也會染上糞臭，把這個原理延伸下去，一個人在書堆里呆久了當(dāng)然也會染上書香。
31、家庭就像一座山，雙方都要拼命往上爬，而山頂只容一個人站住腳。說家像山，更重要的是一山難容二虎，一旦二虎相向，必須要惡斗以分軒輊。
32、美女就像好的風(fēng)景，聽人說只覺得不過爾爾，親眼看了才欣然覺得果然漂亮，可見在愛情上眼睛不是最會騙人的，耳朵才是。
33、一個愛吃蘋果的人，沒有規(guī)定非要讓他也喜歡吃蘋果樹。
34、這種地方，電視臺像在選美，誰漂亮誰上;廣播臺像在選鬼，怎么丑的人都有。
35、現(xiàn)在大多數(shù)家庭的廚房像是女廁所，男人是從不入內(nèi)的。
36、通常男人用學(xué)術(shù)之外的比如拳腳來解決爭端，所以說，一個失敗的女人背后大多會有一個成功的男人。
37、林母自從迷戀上麻將后，儼如一只貓頭鷹，白天看不見回家的路，待到深夜才可以明眼識途。
38、中國人的底子里有窺探的成分，在本土由于這方面人才太多，顯露不出才華，一出國興許就惟他獨尊了，這就是為什么有的中國人一跑到外國回來就成了間諜。
39、賭場出瘋子，情場出傻子。
40、靈感仿佛是公共汽車，用不著它時只見路上一輛接一輛，等到真想乘了，守候半天連影子都不見。
41、做人，要么大俗，要么大雅，半俗不雅詩最痛苦的人。
42、語文書里作者文章的主題立意仿佛保守男女的愛情，隱隱約約覺得有那么一點，卻又深藏著不露;學(xué)生要探明主題辛苦得像挖掘古文物，先要去掉厚厚的泥，再拂掉層層的灰，古文物出土后還要加以保護(hù)，碰上大一點的更要粉刷修補，累不堪言。
43、看來名氣就仿佛后腦勺的頭發(fā)，本人是看不見的，旁人卻一目了然。
44、男人失戀的悲傷仿佛歐美發(fā)達(dá)國家的尖端產(chǎn)品，只內(nèi)銷而不出口。
45、往往人是為寬容而寬容，為兼聽而兼聽。
46、失戀的人的傷心大多不是因為戀人的離開，而是因為自己對自己處境的同情和憐憫。
47、上帝給人一張嘴巴是用來吃飯的，但嘴唇肯定是用來接吻的。-羅天誠。
48、林父還童心大發(fā)，一句話道破了男人的心聲，說“抓住時機，主動出臺，煮完生米，就是勝利”。
49、朋友相聚最快樂就是飯前，最尷尬事在飯后結(jié)賬，各付各的未免太損感情，但往往就這么憋著等愿付賬的救世主出現(xiàn)。
50、做了夢卻回憶不起來的確是一種遺憾，正好比文章發(fā)表了收不到稿費。
51、珍貴的東西當(dāng)然真貴。
53、教師雖是太陽底下最光榮的職業(yè)，但到了月光底下就沒戲了!生存環(huán)境決定一切嘛。
54、文學(xué)這東西好比一個美女，往往人第一眼看見就頓生崇敬向往。搞文學(xué)工作的好比是這個美女的老公，既已到手不必再苦苦追求，甚至可以摧殘。雨翔沒進(jìn)文學(xué)社時常聽人說文學(xué)多么高尚，進(jìn)了文學(xué)杜漸漸明白，“搞文學(xué)”里的“搞”作瞎搞亂弄解釋，更恰當(dāng)一點可以說是“編文學(xué)”或是“槁文學(xué)”。
55、美女以臉對人，丑女以背對人。
56、群眾的眼睛是雪亮的。戰(zhàn)時，雪亮的眼睛用來發(fā)現(xiàn)敵人;和平年代，就用來探人隱私了!
58、我成為現(xiàn)象，思想品德不及格總比沒思想好。
59、那藥和人在一起久了，也沾染了人的習(xí)氣，粒粒圓滑無比。
60、男人挑女友絕不會像買菜那么隨便，恨世上沒有人匯集了西施的面容，夢露的身材，林徽因的氣質(zhì)，雅典娜的智慧。
61、在愛情方面，人類有一大趨勢。男人眼里的理想伴侶要像牛奶：越嫩越純越好：女人眼里的理想伴侶要像奶牛：越壯越強越好，并且能讓自己用最少的力擠出最多的奶。
62、一個緊張的人說話時的體現(xiàn)不是忘記內(nèi)容，而是忘記過渡。
63、那頭發(fā)耀眼無比，恩那個亮徹人的心扉，讓女的看了都會自卑得要去削發(fā)，男的看了恨自己的手沒有地方貪官的魔掌那么長，只能用眼神去愛撫。
64、瘦如鉛絲的是扔鉛球的，矮如板凳的是跳高的，肥如南瓜的是長跑的，臉比豆腐還要白的說是練了三年室外體育的，人小得像粒感冒通的說是籃球隊的中鋒，眼鏡片厚得像南極冰層的說是跳遠(yuǎn)的——怕他到時連沙坑也找不到。
65、那兩個人的心碩大，談了半天都沒有談完，可見愛情的副產(chǎn)品是廢話。—羅天誠。
66、其實，這世上最可畏的男人是自稱不近女色的，他們只是未遇到理想中的女色罷了，一旦遇上，憑著中國漢字的博大精深，‘不近女色’馬上變成‘不禁女色’。
67、男人眼里的理想伴侶要像牛奶，越嫩越白越純越好；女人眼里的理想伴侶要像奶牛，越壯越好，并且能讓自己用最少的力擠出最多的奶。
68、情詩的最高境界就是愛意要仿佛河里的游魚，捉摸不定，若隱若現(xiàn);象征手法的運用要如同克林頓的誹聞一樣層出不窮。最后給人的感覺是看了等于沒看但沒看卻不等于看了。
69、‘想’這個東西是加二十分蠻力也無濟于事的，不想時自己會自動跳出來，要想時卻杳無音訊。
70、今日之愛情與從前的愛情最大的不同就是命短，然而麻雀雖小五臟俱全，今日愛情命雖短，但所需之步驟無一欠缺;其次一個不同便是分手，從前人怕當(dāng)負(fù)心人，縱然愛情鳥飛掉了也不愿開口，而現(xiàn)代人都爭當(dāng)負(fù)心人以便夸口時當(dāng)主動甩人的英雄，免得說起來是不幸被動被甩。
71、要探明主題辛苦得像挖掘古文物，先要去掉厚厚的泥，再拂掉層層的灰，古文物出土后還要加以保護(hù)，碰上大一點的更要粉刷修補，累不堪言。
72、書就好比女人，一個人拿到一本新書，翻閱時自會有見到一個處女一樣憐香惜玉的好感，因為至少這本書里的內(nèi)容他是第一個讀到的；反之，舊書在手，就像娶個再婚女人，春色半老紅顏半損，翻了頁沒有興趣——因為他所讀的內(nèi)容別人早已讀過好多遍，斷無新鮮可言。
73、莫大的滿足背后必是莫大的空虛。
74、街上美女很少，因為這年頭，每天上一次床的美女比每天上一次街的美女多。舉凡女孩子，略有姿色，都在大酒店里站著;很有姿色，都在大酒店里睡著;極有姿色，都在大酒店經(jīng)理懷里躺著。
韓寒三重門讀后感篇十二
這些年輕人是無解的，多么可悲的事情，本就應(yīng)在心中的熱血，它卻涂在了地上，下面是小編為大家?guī)淼年P(guān)于韓寒作品讀后感：
我只是站在這個舞臺上被燈光照著的小人物。
——韓寒
真正開始深入的認(rèn)識韓寒還是高一的時候，記得那時每逢周末自己便跑去圖書館借韓寒的書看。
印象很深的是那時看得是《三重門》，看著林雨翔的才華與獨傲，看著susan的美麗與知體，心中總幻想著有一天我也在小河邊遇見這樣一個女孩。
那時還小，并沒有太多對于中國式教育體制的思考，只覺得雨翔受夠了老師們的欺負(fù)，總覺得他是該反抗了，但是并沒有。
之后想想，畢竟一個人的力量是有限的，一個林雨翔改變不了什么。
但是卻是當(dāng)時應(yīng)試教育闖下的果，一個偏才就這樣被埋沒。
像極了韓寒。
但韓寒并沒有被埋沒。
他敢說敢做，用身體力行證明著小人物也能夠在舞臺上熠熠生輝。
看著一路走來的韓寒，發(fā)現(xiàn)他正在一路長大。
從一初的所謂的冷眼看世界，到此刻職責(zé)的社會青年，不難看出，韓寒真的長大了。
《青春》，或正是他長大的一個代表吧。
書中記錄了韓寒一年多在博客上寫的雜文，那是一向走路的辛苦和對現(xiàn)實丑惡面淋漓盡致的批判。
書中寫了許多對于當(dāng)時時事的感想與看法。
首篇“青春”便是當(dāng)年鬧的沸沸揚揚的富士康員工跳樓事件。
誰說韓寒冷眼，這是一種對于社會莫大的關(guān)心與職責(zé)。
有時候，這個世界就這樣：你想說，有人不讓你說，你說多了，有人卻說你是假的。
“這些年輕人是無解的，多么可悲的事情，本就應(yīng)在心中的熱血，它卻涂在了地上?！?BR> 從開始單純的關(guān)注學(xué)校、教育，到此刻的社會，韓寒一路走著，一向在路上。
青春，多么完美可愛的人生階段，只憑聽也能讓人平添幾分遐想，但是，有些人卻把它浪費在了成長的路上。
韓寒以青春命名或許也是紀(jì)念自己已逝的青春時代吧。
畢竟當(dāng)年的韓少慢慢的變?yōu)榱隧n老，而今也是而立之年，是個做了父親的人了。
有了家庭，有了孩子，一個人輕狂的青春或許也該有個結(jié)束了，讓自己成長的'腳步歇一歇，有些累了。
“因此我們在文學(xué)作品和歌詞里經(jīng)常看見一句話，那就是讓心去流浪，當(dāng)然身體還在城市里交房貸?！?BR> 現(xiàn)實與理想總是隔著許多讓人躊躇的東西，青春的我們經(jīng)常做著現(xiàn)實不了卻又不舍得放下的夢。
夢里的自己是孤傲寂寞的，至少心靈上總不愿讓別人參與。
那是屬于自己一個人的夢，夢很美就像青春。
漸漸的現(xiàn)實越來越的逼近，把自己的夢映襯的那么廉價，甚至一文不值，那時的我們是否還會如當(dāng)初般執(zhí)拗的追尋自己的夢呢?有時候，現(xiàn)實的殘酷不是讓你一無所有，而是讓你直接死在了想擁有的路上。
“那里你沒有末路，你從不孤獨。
其實青春也并沒有我們想象中的孤獨，就算我們不可一世的不愿靠近這個世界，但我們還是有很多同路人，他們陪我們哭，陪我們笑，陪我們寫著自己內(nèi)心的文字，陪我們叛逆的做著膚淺的掙扎，陪我們自以為的反抗著這個世界---，這就是青春，有著很多很多的同路人走在一同長大的路上。
韓寒走了過來，他以自己的實際探著未知的路，他說，“我從來就不覺得理想是救贖青春的一種方式。
他執(zhí)著叛逆著，做老師眼中不可一世的孩子，任憑唾沫亂飛也從未曾改變韓寒心中堅定的決心，這樣的韓寒才是真正的韓寒，才是我們眼中熟悉韓寒。
如今，我們生活在這樣一個被利益與金錢覆蓋的現(xiàn)實里，有多少人的華年就是浪費在這兩樣生不帶來死不帶去的廢物上的，又有多少人慨嘆著自己以前的夢早已漸漸遠(yuǎn)去。
此刻的我們正活在青春這個人生最美的過程上，誰也不想就這樣把自己埋沒，只是我們并沒有尋一個適宜而又合時的作為將自己的年華填滿，到底怎樣才是我們想要的生活?至少我還尚未有答案。
青春，完美多彩的年紀(jì)。
而這個年紀(jì)里卻有著老少皆沒有的落寞與無奈。
“人生就是在不一樣的時候豎起不一樣的手指而已?！表n寒如是說。
一座城池
很多事情荒誕可笑，但是，其實生活就是上演著這些荒誕可笑的事，只是被放大了，才覺得好笑，然而這就是每天真實發(fā)生著的，我們看著的經(jīng)歷著的。
《一座城池》很貼近生活，醫(yī)療，教育，工作，現(xiàn)代愛情觀，看熱鬧等。
都是我們每天都在討論的，只是 換個角度換個語氣敘述，但是一樣的諷刺和黑色幽默。
其中，看熱鬧是最為嘲諷的。
一場一盆水就能解決的“火災(zāi)”，居然引來了群眾的圍觀，偏要看消防隊的表演，充分而夸張地體現(xiàn)出現(xiàn)代人愛看熱鬧的心理。
整本書都在寫社會。
使我們發(fā)出的笑聲，也就是這個社會，笑這個社會的荒唐。
事實上，我們生活的社會也很荒誕，只是我們對社會上各種丑惡的現(xiàn)象都習(xí)以為常了，對于這些已經(jīng)習(xí)以為常了。
光榮日
幾乎所有看過《光榮日》的人，都會將它貼上魔幻現(xiàn)實主義小說的標(biāo)簽。
就連作者本人韓寒也稱之為——這是一個荒誕的故事。
韓寒把這個社會的沒落，官場的腐b，娛樂圈的黑暗，都包含在這沒有故事的故事里。
一篇沒有思想中心而只有情節(jié)的小說不是好小說。
而一篇沒有情節(jié)只有深刻思想中心的小說卻未必不是好小說。
而《光榮日》就是這么一部荒誕而現(xiàn)實的小說。
1988
《1988我想和這個世界談?wù)劇肥侵v一個年輕男子駕著1988車子出門遠(yuǎn)行，路上遇到了懷孕的j女娜娜，兩個人發(fā)生了關(guān)系，然后被抓，然后一路同行，娜娜向男子講訴了許多想鮮為人知的j女經(jīng)歷……男子的目的是要接朋友的骨灰，娜娜的目的是去找孫老板，然后把孩子生下來。
不過，她沒有找到孫老板，卻在產(chǎn)前檢查中發(fā)現(xiàn)了問題，結(jié)果娜娜失蹤了。
1988載著朋友的骨灰盒歸來，又載著娜娜留下的向世界發(fā)出“疑”問的新生兒行走。
小說敘述是非常嚴(yán)肅的，無處不體現(xiàn)著對人物命運的關(guān)注，作者同情的是失足的青年，詛咒的卻是無序和無奈的生活、謾罵的是強勢的虛偽。
我總是看不懂真正的韓寒。
他的嘲諷、幽默、叛逆……
也許隨著時間的消逝，閱歷的增長。
終有一日，我將看懂韓寒、明白這個社會、融入這個世界。
第一本讀完韓寒的作品，就是這本雜文集《青春》。
這部雜文集字?jǐn)?shù)不多，幾天就看完了，還是抽出空閑時刻看的。
但是，這本《青春》卻給我留下很深的好書印象。
我看過一些勵志書、武俠書，第一次想讀韓寒的書是聽同事提起的，他是韓寒迷，他很喜愛幫韓寒說話，并向我推薦他的書，并說，如果我想看，能夠把他家里的書，韓寒所著的《毒》借給我看。
然而我并未向他借。
我手機里下載了一本《1988：我想和這個世界談?wù)劇?，看了一個開頭就不看了。
超拽的女生網(wǎng)名
之后，我看了韓寒的青春，覺得還挺不錯的，就把它看完了。
它是一本挺奇特的書，為我的人生展向新的視角。
一個80后的青年偶像作家，雖然沒有余秋雨柏楊魯迅古龍金庸那樣的深刻思維，積淀的也不夠，但是居然有這等才氣，這等見解，不愧是大作家韓寒。
他利用他的年少，他狂妄，他敢于用熱血編織對社會虛偽陰暗的揭穿的文字，他了不起，他為了中國，為了使中國更進(jìn)一步，他提起了他的筆，他的文章令我們反思社會，他的文章讓我們輕輕一笑。
沒錯，我們中國人活了下來，很不容易。
沒錯，物價在漲，工資卻未提高。
我們青年人所有理想是有一套房子，好在這個城市里有一個立足之地。
一套房子幾乎抹滅了我們的夢想。
父母從小時候開始，就教育我們，要我們讀好書。
能夠讀好書的目的僅僅是為了高學(xué)歷，好找工作，為了高薪，為了房子，為了討老婆。
至于我們讀其他的書，如課外書，那么會遭來他們極力的反對，他們感興趣的，只是課本罷了，那是賺錢工具，那是發(fā)財之路，“書中自有黃金屋”被曲解。
當(dāng)我們走上這個社會的時候，一切又都變了。
社會很顯然變得不那么好混，盡管我們早已知道了社會是陰暗的。
但是這等于是，“少年不知愁味道，為添新詞強說愁”，社會陰暗只是我們的寫小說質(zhì)量需要。
于是我們又舍棄自我(其實父母教育我們的時候就已舍棄了)，為了融入單位的團體中，我們被迫擺出笑容，被迫擺出他們想要看的姿態(tài)。
這時候，一群人為了持續(xù)住原來的自我，他們在心底高喊著“我要持續(xù)原來的我，我要活出原來的自己?！?BR> 我們已經(jīng)麻木。
身體已不是我們的了，而是這個社會腐b的尸體。
我們的身體只是感覺麻木，沒有屬于自己的感官、感知。
夢想，只是幼時寫作的題材(有些人壓根就是拿其開玩笑。)
奮斗奮斗，只是為了生存的一套房子，房子到了，老婆來了，于是又要鉆石，買了鉆石，生了子女，又開始為子女著急，生活如此多嬌啊!
沒錯，澳大利亞的zf(這個字母你懂的)像是廁所一樣，他們的開一個賽車會，老百姓害怕撞死小動物什么的，禁止開了。
在中國，別說撞死小動物了，撞死個人都沒有關(guān)聯(lián)。
學(xué)生作文，我認(rèn)為不就應(yīng)廢除，就應(yīng)多把打分理由寫上去。
現(xiàn)代詩的事情，我認(rèn)為不會是散文拆開來的事情，沒有那么簡單，雖然再別康橋我也覺得惡心斃了，但是我看過一些雜志的詩，細(xì)細(xì)讀來，還是不錯的，沒有錯，就是回車的技術(shù)，回車的技術(shù)雖然看似很簡單的樣貌，但是什么時候回車，能體現(xiàn)主旨更好一些等等相關(guān)技術(shù)是很有講究的，雖然我認(rèn)為詩人不太牛b，小說家散文家那可比詩人強幾倍了。
至于中國人的“面子”，我很個性，為什么中國人這么看重面子，死要面子，都不肯承認(rèn)自己的錯誤，一錯再錯。
有一次，正因爸爸做的是非法生意，我擔(dān)憂他會不會被抓住，他居然說要不是他是我老爸，早就幾個巴掌劈過來，然后說出了一大堆為了逃避**的辛酸往事，我被他數(shù)落的莫名其妙，人，就這么傷不起?我就只說了一句“會不會被他們抓住”，他就套出這么多話來，我想解釋都有口莫辯了。
韓寒老師的文章在向讀者傳遞真實之后，能夠在向生命傳遞真實的社會現(xiàn)象之后，更把傳遞熱情和期望作為自身的職責(zé)和道德底線。
韓寒三重門讀后感篇十三
1、生命不輕言放棄，漫長的人生中，誰也不可能一帆風(fēng)順，誰也難免要經(jīng)歷挫折和坎坷。被挫折歷練后的人總是更頑強、更成熟、更加的勇敢，也就能看到近在咫尺的成功，也就是我們離成功更近一步。遭受挫折不但可以使人生積累經(jīng)驗，而且挫折可使人生得到不斷的升華。所以我們更應(yīng)該正視挫折珍愛生命。
2、青春不是人生中短暫的一抹鮮紅，而是那蓬勃向上的心態(tài)!有人簡單地以為失去青春，就是因為眼角有了魚尾紋，以為青春就是那些可以自由活動關(guān)節(jié)的日子。不!青春不是一段時期，她是一種永遠(yuǎn)陪伴著我們的心態(tài)!只要我們擁有這種永遠(yuǎn)充實、開放、活躍和蓬勃向上的心態(tài)，我們就永遠(yuǎn)擁有青春!我們身體內(nèi)不斷沸騰的滾滾熱血就永遠(yuǎn)不會老，我們就能永遠(yuǎn)看見人生中絢麗的彩頁、精彩的一幕和美麗的風(fēng)景!
3、冬天到來時，有人預(yù)言這是一個暖冬?？墒穷A(yù)言還沒有過去，一場猝然而至的大雪將這個城市埋在了寒冷之中，景春的小店，生意一下子好起來，做出的幾套冬衣很快就賣了出去，她一個人已經(jīng)忙不過來，臨時招了幾個女孩幫忙。
5、曾經(jīng)也有一個笑容出現(xiàn)在我的生命里，可是最后還是如霧般消散，而那個笑容，就成為我心中深深埋藏的一條湍急河流，無法泅渡，那河流的聲音，就成為我每日每夜絕望的歌唱。
6、原來我一直以來都是可有可無的配角，真是諷刺。
7、鳥的翅膀在空氣里振動。那是一種喧囂而凜冽的，充滿了恐懼的聲音。一種不確定的歸宿的流動。
8、積極思考造成踴躍人生，消極思考造成消極人生。
9、身體里所有的液體突然匯聚成汪洋，當(dāng)他們向某個各地方一起流去時就傾覆了原本的地軸，而即便那樣大的劇變，似乎也無法和心理交替往返瞬時混亂成一片的情緒進(jìn)行比擬。
10、勤勉是通往勝利的必經(jīng)之路。要是由于膽怯艱難而去另覓佳徑，效果只能是既費時又沒有勝利，再聰慧的人也沒法成學(xué)。
12、青春是早上的太陽，她容光煥發(fā)，燦爛耀眼，所有的陰郁和灰暗都遭到驅(qū)逐;青春是江河里奔涌的激浪，天地間回蕩著她澎湃的激情，誰也無法阻擋她尋求大海的腳步;青春是一只高飛的鳥，她美麗的翅膀像彩色的旗幟召喚著理想，憧憬著未來。
13、您是人類靈魂的工程師，您從事的是太陽底下最光輝的事業(yè)，您是社會文明進(jìn)步的階梯。無盡的恩情，永遠(yuǎn)銘記心中。在這個屬于教師的日子里，深深祝福您!
14、你講一個笑話，我要笑上好幾天，但是看見你哭了一次，我就一直難過好幾年。
15、不只一次地設(shè)想，青春不能虛度，要抓住青春，留住青春，千方百計讓青春在我們的身上和心靈永駐。
16、青春，是撲面而來的春風(fēng)。她帶來的是大地萬物復(fù)蘇，只要輕輕拂過，就會留下彩虹般的七色光的美景。青春的風(fēng)是透明的，兒時的縱情淘氣，調(diào)皮早已過去，風(fēng)兒正朝著一個目標(biāo)掠過，她在追求著完美。
17、愛那么短，遺忘那么長。
18、我終于變得不那么聰明，我終于開始相信以前不曾相信的東西。當(dāng)**歷盡，我還握著劫后余生的友誼?？催^所有流轉(zhuǎn)的風(fēng)景之后，我開始喜歡自己，最初的自己。
19、時常沉浸在這若隱若現(xiàn)中，感受著心底微妙的情緒變化，當(dāng)歲月滌去青春鉛華，風(fēng)還是如同昨日一般吹動著枝上的綠葉，隨之?dāng)[動的還有如絲的心緒。
21、青春，青春的日子一去不復(fù)返，所以在青春的日子，好好珍惜，好好把握，當(dāng)青春逝去的時候，我們可以向青春揮揮手，不遺憾。
22、拉開抽屜，歲月給青春的日記鋪上了一層灰。
23、不要輕易說愛，許下的承諾就是欠下的債!
24、因為青春，所以我們美麗。青春的美麗是自然生成了，我們用自己的素顏來面對人生，不帶絲毫的虛偽。這時的我們可能活力四射，也可能文靜甜美，可這都是發(fā)自內(nèi)心的美，這也是不會凋零的美。讓我們捧著青春美麗的色彩，將這美麗永不消褪的保留，讓我們今后的人生也因青春的美麗而精彩。
25、對于年輕人來說，未來是一個仙境。
26、你講一個笑話，我要笑上好幾天.但是看見你哭了一次，我就一直難過好幾年。
27、從頭到尾讀完一本故事書，就像從頭到尾認(rèn)識一個人。其實，蠻難。
28、你既然認(rèn)準(zhǔn)一條道路，何必去打聽要走多久。
29、青春就是用來追憶的，當(dāng)你懷揣著它時，它一文不值，只有將它耗盡后，再回過頭看，一切才有了意義，愛過我們的人和傷害過我們的人，都是我們青春存在的意義。
30、青春不是童年，她告別了童年的泥巴和布偶，卻沒有忘卻兒時的玩伴與沒滿而無憂無慮的時光;青春也不是中年，她還未觸及社會的紛擾，她仍存在一顆玲瓏剔透般的稚子之心，她還未忘卻在忙碌的時光中給遠(yuǎn)方的父母一聲“晚安”的問候;青春更不是老年，她是活力十足、光彩四射的季節(jié)，她不必為自己是否該不該做這些事而煩惱。青春是一紙年華，涂滿鮮艷的色彩、散發(fā)著梔子花般的純凈。青春是一個多愁善感的姑娘，念得一些小事，寫得一手好字，在偷閑時光里幻想未來的精彩。
31、回首逝去的年華，青春歲月就像幾片薄薄的紙，它只能濃縮成一部影片匆忙的幾個鏡頭。激動和憧憬仿佛就是昨天;青春和今天仿佛就是一夜之隔，時間的列車怎么就那么快地駛過了青春的月臺，而我們竟沒有來得及領(lǐng)略青春月臺的風(fēng)景，就懵懵懂懂地來到下一個站臺。
33、好朋友不但應(yīng)該在關(guān)鍵時刻拔刀相助，不但應(yīng)該分享彼此的秘密，還應(yīng)該隨時義無反顧地，為對方作出犧牲。
34、青春，簡單的兩個字，卻多么的讓人念念不忘，流連忘返，卻又讓多少孩子痛心欲絕，流盡淚水!讓已經(jīng)長大了的孩子不敢再來一次!
35、我總是愛蹲下來看地上時光的痕跡，像一行一行螞蟻穿越我的記憶。
36、生活中若沒有朋友，就像生活中沒有陽光。
37、因為青春，我們富有!青春的我們有著“四大天王”，有著“三毛”、“瓊瑤”、“張愛玲”;青春的我們有著壯志沖天的豪情，有著無數(shù)的夢想，當(dāng)一個夢想幻滅是，另一個有冉冉升起，永遠(yuǎn)生聲不息。
38、愛情本來并不復(fù)雜，來來去去不過三個字，不是我愛你、我恨你，便是算了吧、你好嗎、對不起。
39、因為青春，我們?yōu)t灑。青春的我們，每天早晨起來，可以呼吸一口新鮮空氣，可以看到燦爛的朝霞，可以永遠(yuǎn)有一個新的太陽;青春的我們，在久陽西下時踏上“山地”飛馳于三環(huán)路上，盡情地讓風(fēng)撫亂發(fā)絲的我們不在意別人的目光，踏著馬路引航高歌。我們在廣闊無限的田地中自由翱翔。
40、知道遍體鱗傷，才來以酒麻醉。啤酒入口的味道雖然苦澀，但你輕輕讓它流淌過舌尖，再細(xì)細(xì)地品味，你的舌尖上就仿佛盛開了一朵清芬的花。
42、有了錢，在這個世界上可以做很多事，就是無法用錢來買青春。
43、青春期是一部黑白墨片，憂傷和自卑是青春期的烙印，該感謝還是仇恨我的青春期?它賜予我的自卑攜帶至今，我沒辦法像別人那樣相信這個世界是友善的，相信自己足夠好，他們臉上的表情是輕松而自信的，而我臉上是一望無際的孤寂。
45、thisoftenexitsinamanof60,morethanaboyof二十后生有之，六旬男子則更多見。
46、青春應(yīng)該怎樣度過?有的如同烈火，永遠(yuǎn)照耀別人。有的卻像熒光，甚至也照不亮自己!不同的生活理想，不同的生活態(tài)度，決定一個人在戰(zhàn)斗中站的位置。
48、青春是春花的臉，不是初戀的心，青春搖曳著的燭光下，看不真切的臉和心;青春是燭光下點點滴滴的淚。
49、為世界進(jìn)文明，為人類造幸福，以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂其無涯之生。
50、在那一刻，我仿佛看見整個世界崩潰在我的面前。廢墟中那一片片的瓦磚都刻有鮮活的記憶，現(xiàn)在安靜地貼在大地上，即便我有多小心保持行走的安靜，終究會發(fā)現(xiàn)，自己只是一個被記憶放逐的人。
韓寒三重門讀后感篇十四
《1988》，215頁，剛剛讀罷，就像我微博上講的一樣，結(jié)局完全出乎我的預(yù)料，有點感傷。這本小說，我是在公交車上讀完的，沒有讀太懂，不知道韓寒想告訴我一個什么道理~~~所以我決定，幾天后重讀，我相信，我能讀懂他的。。。
讀本小說的心理狀態(tài)描述：因為幽默所以發(fā)笑；之后，因為唯美所以感動；再之后，因為悲情所以感傷。娜娜，丁丁哥哥，劉茵茵，孟孟，你們的命運為何如此坎坷，如此悲情，這壓得我有點喘息不過來~~如果有人問，這本小說里給我印象最深的人物形象是誰？不是女主角娜娜，而是劉茵茵，就是那個如花似玉、會唱歌跳舞、穿著藍(lán)裙子的可愛姑娘，你不僅迷倒了男豬腳，也迷倒了我，你雖然到了另外一個世界，卻永遠(yuǎn)活在了男主角的心中，也活在了我的心中。
想起高中時，讀韓寒的《三重門》，那個坐在游船上、一頭長烏發(fā)、周莊的姑娘，那樣的江南美人，至今仍刻畫在我的腦海中，雖然我已記不清她的名字。。
幾天后再讀《1988》，我相信，這次我能真正讀懂韓寒，讀后感之后再續(xù)。
韓寒三重門讀后感篇十五
今晚一節(jié)上公共管理，老師是用英語講，這導(dǎo)致我懷疑他是在利用我們練英語口語，關(guān)鍵還是他講的很低聲被同學(xué)的講話聲完全覆沒，他還講的津津有味，這導(dǎo)致我覺得他不是想課講給我們聽。
幸好我?guī)Я艘槐鹃e書，就是這本我想拿出來講講的《我想和這個世界談?wù)劇?，于是我完完全全的看了一?jié)課。當(dāng)然這本書已經(jīng)不止看過一次了，而且是上課，也不好通篇看，以免太集中精神了發(fā)生意外情況，如點名之類的，所以只能隨便翻著看。
一句話說就是我太喜歡娜娜了。韓寒把娜娜寫成了一個現(xiàn)實中人的夸張體，主要是說女人吧。娜娜是失足婦女，但韓寒卻寫出了所有女人。書中所有的女人與娜娜形成了一種對比，形成了對娜娜的褒揚，并附帶著一種同情。但這個不是我想說的，雖然韓寒是拿娜娜批判了整個社會，但我卻只想談?wù)勀饶?，即使不拿她和別人比。
我想從娜娜的一句話說起“我可以做他的人，不管是什么名分，都可以。你懂么，這才是真正的愛，做另外一個人的人?！惫?，是不是很諷刺。我突然覺得她好純，臟的是我們。什么是愛情，應(yīng)經(jīng)不再單純，誰都已經(jīng)不會像娜娜這般對待愛情了吧，已經(jīng)摻雜了太多雜質(zhì)。有的人考慮車、房，有些人是沒有，但他們至少在乎面子、出身、地域……婚姻為什么是墳?zāi)梗侨诵呐K了。小說中的"我"很喜歡娜娜的，他為什么沒有接受娜娜，就是因為人心臟了。是的，現(xiàn)實是最大的第三者。我想在這個社會下，真正的愛已經(jīng)不會存在于光明正大了，小三，只是一個順理成章。
還想談?wù)?，娜娜對他們的孩子，雖然我沒親身體驗過，但我會和娜娜一樣的。那么多的墮胎，我表示很不理解，那就是殺人，還是殺的自己的親人。我也記不清楚了，不細(xì)談了，娜娜的責(zé)任感、對自己未來老公的態(tài)度、對自己孩子的態(tài)度……娜娜就是比我們純潔。想想這個社會才他媽覺得惡心。娜娜的結(jié)局還是很悲慘很催淚的，就是這個社會負(fù)了他。
世俗、傳統(tǒng)……已經(jīng)慢慢毒化了人心。
一個人一直在談，但那個人沒有在聽！
韓寒三重門讀后感篇十六
11、那藥和人在一起久了，也沾染了人的習(xí)氣，粒粒圓滑無比。
12、賭場出瘋子，情場出傻子。
13、女性的美色和字跡成反比，人長得越漂亮，字跡越難看。
14、女人的智慧與愛情是相對的，愛情多了智慧就少了。
15、人到失戀，往往腦海里貯存的往事會自動跳出來讓他過目一遍，加深悲傷。心靜之時，回想一遍也沒什么，只覺人世滄桑往事如煙;心痛之時，往事如煙，直拖著你一口一口吞苦水。每逢失戀情思親，不是思活著的親人，而是思死去的親人，所以便有輕世之舉。
16、這世上，別人永遠(yuǎn)不會真正疼愛你，自己疼愛自己才是真的。
17、有句話說“愛情是女人最好的化妝品”，這話其實不對，愛情沒這威力，愛情只是促使女人去買最好的化妝品，僅此而已。
18、學(xué)者相信，一切純美愛情的結(jié)束是在床上，如果真是這樣，那么若能又在床上開始的話，也算是一種善始善終的首尾呼應(yīng)。
19、其實女人第一眼喜歡的是才，男人有才，她吹牛才會有本錢，然后呢，要發(fā)展，等到兩個人親熱得男人叫她叫‘寶貝'了，她就把‘寶'字留著，而那個‘貝'呢，送給你的‘才'，她就愛‘財'了。
20、教師不吃香而家教卻十分熱火，可見求授知識這東西就像談戀愛，一拖幾十的就是低賤，而一對一的便是珍貴。珍貴的東西當(dāng)然真貴，一個小時幾十元，基本上與妓女開的是一個價。同是賺錢，教師就比妓女厲害多了。妓女賺錢，是因為妓女給了對方快樂;而教師給了對方痛苦，卻照樣收錢，這就是家教的偉大之處。
韓寒三重門讀后感篇十七
1)做人，要么大俗，要么大雅，半俗不雅是最痛苦的人，徐志摩是大雅，馬德保是大俗，但他們都是快樂的人，可你卻半俗不雅，內(nèi)心應(yīng)該十分痛苦。
2)在愛情方面，人類有一個大趨勢。男人眼里的理想伴侶要像牛奶，越嫩越白越純越好;女人眼里的理想伴侶要像奶牛，越壯越好，并且能讓自己用最少的力擠出最多的奶。
3)這世上最可畏的男人是自稱不近女色的，他們只是未遇理想中的女色罷了，一旦遇上，憑著中國漢字的博大精深，“不近女色”馬上會變成“不禁女色”，所以，歷史學(xué)科無須再追究漢字是不是倉額所創(chuàng)，總之，漢字定是男人造的，而且是風(fēng)流男人造的。
4)情詩的最高境界就是愛意要仿佛河里的游魚，捉摸不定，若隱若現(xiàn);象征手法的運用要如同克林頓的誹聞一樣層出不窮。最后給人的感覺是看了等于沒看但沒看卻不等于看了。
5)林父還童心大發(fā)，一句話道破了男人的心聲，說“抓住時機，主動出臺，煮完生米，就是勝利”。
6)文學(xué)這東西好比一個美女，往往人第一眼看見就頓生崇敬向往。搞文學(xué)工作的好比是這個美女的老公，既已到手、不必再苦苦追求，甚至可以摧殘。雨翔沒進(jìn)文學(xué)社時常聽人說文學(xué)多么高尚，進(jìn)了文學(xué)杜漸漸明白，“搞文學(xué)”里的“搞”作瞎搞、亂弄解釋，更恰當(dāng)一點可以說是“編文學(xué)”或是“槁文學(xué)”。
7)這種地方，電視臺像在選美，誰漂亮誰上;廣播臺像在選鬼，怎么丑的人都有。
8)書就好比女人，一個人拿到一本新書，翻閱時自會有見到一個處女一樣憐香惜玉的好感，因為至少這本書里的內(nèi)容他是第一個讀到的;反之，舊書在手，就像娶個再婚女人，春色半老紅顏半損，翻了也沒興趣——因為他所讀的內(nèi)容別人早已讀過好多遍，斷無新鮮可言。
9)今日之愛情與從前的愛情最大的不同就是命短，然而麻雀雖小五臟俱全，今日愛情命雖短，但所需之步驟無一欠缺;其次一個不同便是分手，從前人怕當(dāng)負(fù)心人，縱然愛情鳥飛掉了也不愿開口，而現(xiàn)代人都爭當(dāng)負(fù)心人、以便夸口時當(dāng)主動甩人的英雄，免得說起來是不幸被動被甩。
10)語文書里作者文章的主題立意仿佛保守男女的愛情，隱隱約約覺得有那么一點，卻又深藏著不露;學(xué)生要探明主題辛苦得像挖掘古文物，先要去掉厚厚的泥，再拂掉層層的灰，古文物出土后還要加以保護(hù)，碰上大一點的更要粉刷修補，累不堪言。
11)那藥和人在一起久了，也沾染了人的習(xí)氣，粒粒圓滑無比。
12)賭場出瘋子，情場出傻子。
13)女性的美色和字跡成反比，人長得越漂亮，字跡越難看。
14)女人的智慧與愛情是相對的，愛情多了智慧就少了。
15)人到失戀，往往腦海里貯存的往事會自動跳出來讓他過目一遍，加深悲傷。心靜之時，回想一遍也沒什么，只覺人世滄桑往事如煙;心痛之時，往事如煙，直拖著你一口一口吞苦水。每逢失戀情思親，不是思活著的親人，而是思死去的親人，所以便有輕世之舉。
16)這世上，別人永遠(yuǎn)不會真正疼愛你，自己疼愛自己才是真的。
17)有句話說“愛情是女人最好的化妝品”，這話其實不對，愛情沒這威力，愛情只是促使女人去買最好的化妝品，僅此而已。
18)學(xué)者相信，一切純美愛情的結(jié)束是在床上，如果真是這樣，那么若能又在床上開始的話，也算是一種善始善終的首尾呼應(yīng)。
19)其實女人第一眼喜歡的是才，男人有才，她吹牛才會有本錢，然后呢，要發(fā)展，等到兩個人親熱得男人叫她叫‘寶貝'了，她就把‘寶'字留著，而那個‘貝'呢，送給你的‘才'，她就愛‘財'了。
20)教師不吃香而家教卻十分熱火，可見求授知識這東西就像談戀愛，一拖幾十的就是低賤，而一對一的便是珍貴。珍貴的東西當(dāng)然真貴，一個小時幾十元，基本上與歌女開的是一個價。同是賺錢，教師就比歌女厲害多了。歌女賺錢，是因為歌女給了對方快樂;而教師給了對方痛苦，卻照樣收錢，這就是家教的偉大之處。
21)時下男女之愛莫過是三個階段——吻關(guān)系、性關(guān)系、然后沒關(guān)系。
22)朋友到用時方恨少，而且用時不能直截了當(dāng)?shù)孟耱T上求愛，必須委婉一通，扯談半天，最后主題要不經(jīng)意地流露出來，最好能像快熟的餃子，隱隱快露出水面又沉下去。
23)在學(xué)校里，一個接過吻的男生的身價會大增，而被吻的女生則身價大跌。
24)男人挑女友絕不會像買菜那么隨便，恨世上沒有人匯集了西施的面容，夢露的身材，林激因的氣質(zhì)，雅典娜的智慧——不對，雅典娜的智慧是要不得的，哪個女孩子有了這種智慧，男人耍的一切花格都沒用了。
25)史上大多才女都丑。因為上帝“從不偏袒”，據(jù)說給你此就不給你彼，所以女人有了身材就沒了文才，有了文才就沒了身材。
26)自戀者莫過兩種，一種人奇美，別人她都看不上;一種人奇丑，別人都看不上她。這兩種都只好與自己戀愛。
27)中國人的底子里有窺探的成分，在本土由于這方面人才大多，顯露不出才華，一出國興許就唯他獨尊了，這就是為什么有的中國人一跑到外國回來就成了間諜。也難怪中國有名言“群眾的眼睛是雪亮的”。戰(zhàn)時，雪亮的眼睛用來發(fā)現(xiàn)敵人;和平年代，就改為探人隱私了。
28)踩著中國人的腳，不能說“對不起”，要說“sorry”，被害者才會原諒你，可見外文比中文值錢。你說一個sony可抵上十聲“對不起”，與人民幣兌美元英鎊的匯率相符，足以證明語言與經(jīng)濟的親密關(guān)系;而踩上外國人的腳大可不必?fù)?dān)心，他們的腳趾和他們的財氣一樣粗壯，斷然沒有一腳踩傷的后患，說不準(zhǔn)自己的腳底還隱隱生痛呢。
29)美女就像好的風(fēng)景，聽人說罷覺得不過爾爾，親眼看了才欣然覺得果然漂亮，可見在愛情上眼睛不是最會騙人的，耳朵才是。
30)不漂亮的女孩子撒嬌成功率其實比漂亮女孩子要高，因為漂亮女孩子撒嬌時男的會忍不住要多看一會兒，再在心里表決是否值得;不漂亮的女孩子撒的嬌，則像我國文人學(xué)成的西方作家寫作手法，總有走樣的感覺;看她們?nèi)鰦桑瑫幸环N罪惡感，所以男的都會忙不迭答應(yīng)，以制止其撒嬌不止。
31)罵人時最痛苦不過于別人用你的話來回罵你，分量也會猛增許多。
32)對男人而言，罵人并不是一種本能，罵女人才是本能。
33)一個人在糞坑邊上站久了也會染上糞臭，把這個原理延伸下去，一個人在書堆里呆久了當(dāng)然也會染上書香。
韓寒三重門讀后感篇十八
越來越多的憤青，不滿社會，不滿制度，各種不滿，各種吐槽，韓寒也是憤青青年嗎?來看下面的青春韓寒讀后感內(nèi)容：
今夜無眠，看了韓寒的新書《青春》，字眼還是那么犀利直接，字字句句都是現(xiàn)實，真正的現(xiàn)實!我覺得了解現(xiàn)實并不是打擊人的，而是一種“知己知彼百戰(zhàn)百勝”。
近幾年越來越多的憤青，不滿社會，不滿制度，各種不滿，各種吐槽，但我認(rèn)為這些都是能夠明白但不可利用的。
道家有一種八卦圖用本人淺薄的知識來明白就是陰陽平衡，萬事有利必有弊。
類似韓寒這樣“冒大不韙“寫作的作家不是少數(shù)，他們的存在是讓我們平常老百姓更清楚的了解社會現(xiàn)實，知道自己身處的是一個怎樣的環(huán)境，但很多人讀他們的作品帶入更多的是極其負(fù)面的感情色彩，對世事進(jìn)行無限的吐槽、無限的不滿，但吐槽不滿后還是一樣的不思進(jìn)取，持續(xù)現(xiàn)狀，循環(huán)反復(fù)，人生在眾多不快抱怨中結(jié)束。
世界上之因此沒有”大同世界“，就是正因大同世界本就是一個不平衡的世界。
認(rèn)識現(xiàn)實是為了讓我們更好的了解他、適應(yīng)他、改變他，而不是一味的抱怨和吐槽。
之前看過一本叫做”secret“的書，大致說的是只要你有一個完美的目標(biāo)、并且堅定不移的實現(xiàn)他，宇宙中的某種磁場就能感應(yīng)之，并且輸送正能量幫你實現(xiàn)目標(biāo)，用中國的一句俗語就是”有志者，事竟成“;反之，如果你每一天都是活在抱怨當(dāng)中，那相應(yīng)的宇宙就會傳輸負(fù)面能量給你。
如果能把”憤青“都改為”奮青“我覺得社會比我們想象中更完美，開心活是一天、不開心也是一天、那就選取開心的'活吧。
我覺得西方的感恩節(jié)是個很好的節(jié)日，感謝如韓寒一樣敢于揭露現(xiàn)實的作家，也感謝社會國家所給予我們的磨煉，更感謝父母對我們的無私奉獻(xiàn)。
以上純屬個人觀點，如有閱讀時感到不適的癥狀，請自動屏蔽。
隨著韓寒與方舟子論戰(zhàn)的落幕，我開始關(guān)注了韓寒的博客并買了他的新書《青春》。
當(dāng)初，我本只想買本《小窗幽記》，但是還是買了《青春》。
說實話，我一向都比較喜愛畢淑敏畢阿姨的書。
對于韓寒的書，我也只是偶爾看一看。
大家都說，他是80后的精神領(lǐng)袖。
我不知道他是不是80后的精神領(lǐng)袖。
但是最近我每一天睡前都要翻一會這本《青春》，此刻看了1/2。
我不得不說，他的語言的確犀利，敢言敢怒。
我從中也看到了“憤青”的影子。
當(dāng)然，我不是反感“憤青青年”。
相反，我很佩服他。
我是學(xué)理工科的，向來比較理性，也沒怎樣干過文藝的事情，只是喜愛寫點東西發(fā)發(fā)牢騷。
至于韓大哥的此類文章，我也看過一些。
但是我認(rèn)為人只有在滿足自己的物質(zhì)條件后才能有潛質(zhì)憤青。
記得本科時，我們班很多憤青青年，當(dāng)然這也包括我。
但是我們對一切的不滿都只是用嘴發(fā)泄出來。
或許我們大學(xué)同學(xué)從學(xué)校的一些不合理的改革等等就已經(jīng)被轉(zhuǎn)型了，由“憤青青年”變成“社會青年”了。
雖然我還沒踏入社會，還在學(xué)校讀研，但是從讀研期間導(dǎo)師、研究生、學(xué)校等等也感受到了一些社會現(xiàn)實。
我不確定此刻的我是“憤青青年”還是“社會青年”。
我有不滿依舊采用“牢騷”方式發(fā)泄，如果有哪位網(wǎng)友看到了這篇博文，我就是在發(fā)牢騷了。
倘若韓大哥是憤青青年，那我就應(yīng)算是躲在實驗室里埋怨“外面的花花世界雖好，但是壞人那么多”，但最后還是到外面花花世界的小龍女型憤青吧!正因頂多和未來的“楊過”說，世間怎樣如此吧!
韓寒的《青春》，雖是新書，多是舊文。
無奈，依然心甘情愿的很喜愛，就當(dāng)是免費讀他博文的小小“代價”吧!
書名為《青春》，資料實在青春不起來，難道我們的青春注定殘酷?開篇即為韓寒寫他朋友的，感覺如同寫的是自己。
苦逼的青春，活的一點都不瀟灑。
在被美化的“青春雨季花季”里，有誰在乎過自己的青春?懵懂的青春在弱智的教育中流逝，回憶起來只有殘渣余孽。
人如同蝸牛，生下來，就背上了重重的殼，開始?xì)だ锓胖n本，之后殼里放著工作，再之后，老婆、孩子、房子都裝進(jìn)了殼里，真夠痛苦的。
末尾一篇，是寫韓寒母校的。
就算母校是一個惡毒的“后媽”，在鍍上歲月的金光后，也會找到媽的溫暖的。
記得某次回初中母校，雖然是物是人非，依然情緒滿懷。
竟然懷念起那個收了我黃書，罰我寫檢查的叫劉冰的老師來，懷念起那個拿著板凳腿把手打腫的小野來，懷念起那個長得好看有小孩的英語老師來，真賤。
老師打你罵你，總有一個共同的理由，為了你好。
多年后，發(fā)現(xiàn)這個理由竟然是定律，哎!
讀韓寒的文章，有個不好的習(xí)慣，老想拿支筆畫來畫去。
看到所謂的警句就畫下來，以示強調(diào)。
關(guān)燈合書，一覺醒來什么都不記得了。
忘的總是比記的快。
好像在那里看到過，說我們是一個健忘的名族。
說的很有道理，不是故意要忘記，而是真的忘記了。
就像韓寒在這本《青春》一樣，里面的文章在博客上看過了，有的還保存下來了。
但再看，感覺還是挺新的。
青春，多么誘人的一個詞啊!可惜，那輛校車上死去的18個小孩，再也沒有了他們的青春。
青春，有過多少懦弱，就有過多少瘋狂。
韓寒三重門讀后感篇十九
人生第一次只用一天讀完一本小說，只因它深深吸引著我。讀完這本書之后，帶給我的沉重感遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于幾天前看《金陵十三釵》后的感覺。我很難去解釋為什么，也許這么解釋比較合理——《金陵十三釵》的故事已經(jīng)過去，而且作為男性，我無法體會那個時代中國婦女的恐慌與無措；但《1988》的故事就在我們身邊，每天都在上演，你見或不見，它都在那里。這個世界并不像新聞聯(lián)播里那么美好，雖然我們極力暗示自己世界很美好，但是睜眼看到的卻是那么多的丑陋。韓寒只是把這種世態(tài)濃縮成一本小說，以這本小說寄托他對這個世界的質(zhì)疑：我們的世界到底怎么啦？這是我的理解。
雖然我很喜歡韓寒，但是我算不上韓寒的鐵桿粉絲，就像看到隨書附贈的海報我的第一反應(yīng)是“棄之可惜，掛之傻x”一樣。這本小說跟他的博客一樣，都是韓寒思想的載體。作為這個時代里青年一代的聲音，韓寒只是說出了千千萬萬的青年想說又不敢說的話，只是語言更犀利而已。但也正是這點，讓包括我在內(nèi)的很多年輕人或欣賞或擁戴的支持者韓寒！
回到《1988》，其實看完之后我想表達(dá)很多，苦于自己的文筆實在不敢恭維，語言如此蒼白，但又特別想表達(dá)點什么，于是就有了這篇博文——摘錄《1988》中或幽默或諷刺或震撼或感慨的段落，與各位喜歡《1988》的朋友共勉。