安娜卡列尼娜心得體會(huì)(精選17篇)

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    寫(xiě)心得體會(huì)可以幫助我們記錄下寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),以備將來(lái)的參考和借鑒。寫(xiě)作過(guò)程中要保持客觀公正的態(tài)度,避免個(gè)人主觀情感的過(guò)多干擾。小編為大家整理了一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文,相信可以對(duì)大家的寫(xiě)作有所幫助。
    安娜卡列尼娜心得體會(huì)篇一
    這是我讀過(guò)的最好小說(shuō)的其中一本。安娜卡列尼娜,這個(gè)美麗而又孤獨(dú)的靈魂,在無(wú)盡的遺憾之中香消玉殞。安娜是一個(gè)資質(zhì)優(yōu)美,有很高文化教養(yǎng)的貴族女子,在俄國(guó)貴族資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)里,她像蕪草叢中的奇葩,她不是一般的美,而是驚人的美,她的聰慧典雅質(zhì)樸活躍,她的單純沉靜從容高貴,使得她在各種場(chǎng)合下出現(xiàn)都是美艷絕倫的這是我讀過(guò)的最好小說(shuō)的其中一本。安娜卡列尼娜,這個(gè)美麗而又孤獨(dú)的靈魂,在無(wú)盡的遺憾之中香消玉殞。
    安娜是一個(gè)資質(zhì)優(yōu)美,有很高文化教養(yǎng)的貴族女子,在俄國(guó)貴族資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)里,她像蕪草叢中的奇葩,她不是一般的美,而是驚人的美,她的聰慧典雅質(zhì)樸活躍,她的單純沉靜從容高貴,使得她在各種場(chǎng)合下出現(xiàn)都是美艷絕倫的。
    對(duì)安娜一直懷有成見(jiàn)的列文,都為她的美為她的豐富活躍的精神世界所吸引,她在瞬間由悠閑恬靜而又顯得那么優(yōu)美端莊突然變?yōu)楹闷?,氣憤和傲慢的神情,她的美貌,聰慧和良好的教養(yǎng),都深深打動(dòng)了他,使他不由得在心里贊嘆道:這是怎樣一個(gè)女人!一個(gè)多么可愛(ài),出色,惹人愛(ài)憐的女人!這個(gè)活人身上帶著一種動(dòng)人心魄的風(fēng)度。短暫的會(huì)面,便使列文依依不舍地離安娜而去時(shí),他又望了望那幅畫(huà)像和她的姿影,他感到對(duì)她發(fā)生了一種連他自己都覺(jué)得驚訝的一往情深的憐惜的心情。
    安娜的美不僅溢于言表,更富于內(nèi)心,她心地善良,單純自然,感情熱烈真摯,對(duì)不幸的人懷著深厚的同情,她對(duì)受了欺騙的杜麗表現(xiàn)了無(wú)限的關(guān)切,溫柔,真摯,善良和友愛(ài)的感情,如此一位優(yōu)美的女性,他所追求的不過(guò)是真摯的愛(ài)情與母愛(ài),可她的追求由一開(kāi)始便注定了無(wú)盡的悲劇結(jié)局。
    我們企盼著幸福有一天會(huì)來(lái)到身邊。它會(huì)伴隨著我們,直至我們生命的結(jié)束。人都是為希望而活,因?yàn)橛辛讼M瞬庞猩畹挠職狻?BR>    而愛(ài)情,最絢爛的花朵,人生最美好的禮物,最大的快樂(lè)和最大的幸福最終將安娜帶入了痛苦的深淵。
    如同飛蛾撲向野火,注定這場(chǎng)愛(ài)情要將她毀滅。
    這是個(gè)被壓抑的充滿勃勃生氣的女人,安娜因?yàn)榱w慕光明,愛(ài)上了外表俊美,內(nèi)心空虛的弗倫斯基。對(duì)愛(ài)情,對(duì)幸福的無(wú)限渴望是她忘卻了一切煩惱和恐懼,在幻想之中只為了愛(ài)情而活。而一種虛妄的狂熱也籠罩了弗倫斯基,他對(duì)安娜一見(jiàn)鐘情,沉迷于她的美麗和獨(dú)特氣質(zhì),但更為重要的是,他與安娜的特殊關(guān)系帶給他有一種征服感,榮辱感。這種虛榮之心決定了他對(duì)安娜的愛(ài)情十分膚淺。
    而安娜全心全意地投入到新的生活中,弗龍斯基對(duì)她來(lái)說(shuō),就是她所有的希望和寄托,就是她的一切。這種純潔無(wú)暇的愛(ài)使弗倫斯基自慚形穢,推動(dòng)著他不得不重新認(rèn)識(shí)與安娜的關(guān)系,對(duì)自己的膚淺和輕率表示自責(zé),并在精神上強(qiáng)迫自己進(jìn)一步愛(ài)這個(gè)女人。被愛(ài)是一種多么了不起的幸福,而快樂(lè)始終贈(zèng)與那些無(wú)私的愛(ài)者。
    可是,水滿則溢,說(shuō)盈則虧,這個(gè)世界從來(lái)只有更美,而沒(méi)有最美。而最靠近完美的一刻,就是最容易走向相反的時(shí)刻。
    始終靠幻想活著的人終會(huì)有幻滅的一天。
    安娜和弗倫斯基的愛(ài)情如同燎原之火,熊熊燃燒起來(lái),情感完全控制了理智。安娜想起了家庭和道德,弗龍斯基想起了責(zé)任和義務(wù)。
    道家說(shuō),無(wú)為而為,才是人生的最高境界。
    當(dāng)在愛(ài)的純潔之中涂抹上其它色彩的時(shí)候,這種愛(ài)就不再是完美的了。但此中沒(méi)有是非之分,沒(méi)有對(duì)錯(cuò)之分,只有理智和情感不懈的抗?fàn)帯?BR>    是長(zhǎng)期的宗教情結(jié)和大眾意志。這種大眾意志有時(shí)表現(xiàn)為道德,有時(shí)表現(xiàn)為法律。
    極度的矛盾使安娜忍受著巨大的煎熬,在理智與情感面前難以適從。愛(ài)情的力量使她幾度沖破世俗的藩籬,去尋求屬于自己的幸福,但自私感和罪惡感立即來(lái)到她的身邊,使她的內(nèi)心充滿了矛盾和痛楚。
    而弗龍斯基是一個(gè)始終屬于世俗的人,他沒(méi)有勇氣與他過(guò)去的世界完全斷絕,他無(wú)力反抗來(lái)反對(duì)這種宗教情結(jié)和大眾意志,也就無(wú)法幫助安娜擺脫極度危險(xiǎn)的精神危機(jī)。弗倫斯基和安娜的靈魂屬于兩個(gè)不同的精神世界。他們雖然一見(jiàn)鐘情,但他們貌合神離,相距遙遙,根本不可能融合在一起。當(dāng)安娜孤獨(dú)無(wú)助的時(shí)候,弗龍斯基選擇了逃避,他想要回到他以前的那種花花世界里。
    安娜的感覺(jué)是敏銳而正確的,弗龍斯基在精神上已經(jīng)拋棄了安娜,卻因?yàn)榱夹暮拓?zé)任不敢這樣去做。
    對(duì)生活和理想徹底失望的安娜選擇了自殺。她生活在巨大的壓力之中,已承受太多的悲哀與不幸。她需要身體的無(wú)痛苦和靈魂的無(wú)干擾。她用她的方式尋求到心靈的完全寧?kù)o。安娜最終沒(méi)有與現(xiàn)實(shí)妥協(xié),她是一個(gè)非常勇敢的女人。
    當(dāng)迎面撲來(lái)的火車(chē)碾過(guò)安娜輕柔弱的身軀,我們突然發(fā)現(xiàn),原來(lái)人是如此脆弱。人真正脆弱的不是肉體,而是人的靈魂。
    很難說(shuō)在我們現(xiàn)在的社會(huì)中能夠容納安娜這樣的女人,我們都企盼著理解、寬容、仁慈,我們都希望我們的世界和平、安寧、充滿人性。但悲劇總是一天天在我們的身邊發(fā)生。
    如果我們不能堅(jiān)持自己的信念,不能宣揚(yáng)純潔的生活,我們的世界不知將會(huì)走向何方。當(dāng)邪惡在社會(huì)中橫行的時(shí)候,純潔和高尚的東西反而顯得愚昧可笑。這是我們的現(xiàn)實(shí)。我不認(rèn)為兩個(gè)靈魂的相觸一定要用某種契約作為憑證。
    現(xiàn)行婚姻真正帶給我們的是什么?
    安全?情感?良心?
    安娜可以不屑于世俗的嘲笑和譏諷,但卻不得不受到婚姻制度的困擾。
    現(xiàn)行婚姻制度實(shí)際上對(duì)沒(méi)有愛(ài)情的婚姻保護(hù)更多。
    晚年的托爾斯泰拒絕肉食,因?yàn)樵谒磥?lái),獵殺動(dòng)物,既是殘害生命。
    他的一生一直在維護(hù)著人的尊嚴(yán)。他深邃的思想,博大的胸懷,廣闊的人文精神都留在他那些偉大的著作中。
    從最早的《一個(gè)地主的早晨》中的葉赫留朵夫,到《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中的皮埃爾,《安娜卡列尼娜》中的列文,到《復(fù)活》中又以葉赫留朵夫作為完結(jié),我們始終看到一個(gè)身材魁梧,外表靦腆,溫文爾雅,思想上卻又極端自審和復(fù)雜的人,這個(gè)人實(shí)際上就是托爾斯泰自己。在這個(gè)人最初將自己的土地分給莊園中的農(nóng)奴,并宣布他們獲得了自由,想用自己的行動(dòng)給廣袤的俄羅斯大地作出一個(gè)表率(《一個(gè)地主的早晨》)。后來(lái)他放棄自己公爵的身份,要跟一個(gè)地位低下的妓女結(jié)婚(《復(fù)活》)。到了八十高齡,托爾斯泰還為了尋求真理而離家出走,最終客死異鄉(xiāng)。
    托爾斯泰和他的安娜一樣,直到生命終結(jié),都不與不合理的現(xiàn)實(shí)妥協(xié)。
    真理與美善就像道一樣玄妙深微,不可言說(shuō),無(wú)影無(wú)蹤。豐富啊,可以包容宇宙,博大啊,可以氣吞山河。只有對(duì)生命的深刻體悟,才能感知到它們的存在。
    在《安娜卡列尼娜》中,托爾斯泰塑造了一個(gè)真實(shí)的靈魂,她是那么美,潔白無(wú)暇,氣質(zhì)非凡。這個(gè)靈魂只會(huì)活在托爾斯泰的心中,因?yàn)檫@是他心目中的完美,是他靈魂中的至潔至純。她就是他自己的一部分,她就是美本身。
    而她又是我們每個(gè)人的一部分,我們讀到她的人都會(huì)在她的身上看到自身的善,看到內(nèi)心深處的真誠(chéng)愿望,沒(méi)有任何的虛偽和矯飾的內(nèi)心世界。
    讀完這本書(shū),我仿佛感到安娜正在某個(gè)角落里,懷著滿腹的渴望和決絕的目光看著我。
    我想,我終會(huì)擁抱,帶著同樣滿懷的激情,擺脫所有的現(xiàn)實(shí),去與她一起起舞長(zhǎng)空。安娜卡列尼娜,我所知道的最美的女人,永遠(yuǎn)駐留在我的心中。
    安娜卡列尼娜心得體會(huì)篇二
    昨天看《牛虻》正到關(guān)鍵時(shí)刻……可是沒(méi)有接著看下去。因?yàn)檫@個(gè)時(shí)刻,對(duì)于看一個(gè)故事來(lái)說(shuō)是最美的,所以我希望它能更長(zhǎng)久些。
    第一卷,年少的亞瑟是虔誠(chéng)而完美的。相信同志,相信意大利的民主,更相信上帝,以及它忠實(shí)的奴仆蒙太里尼神父。
    第二卷,發(fā)生了一個(gè)變故,這個(gè)變故改變的,不僅僅是亞瑟的人生,還有他那顆原本潔凈無(wú)塵的靈魂。他有了臉上的疤痕和身體的殘疾,有了神經(jīng)質(zhì)的口吃和尖酸刻薄的言辭,有了一個(gè)形象的新名字——牛虻。他企圖忘記過(guò)去又絕難擺脫過(guò)去,他愛(ài)的人也是他憎恨的人。他就是如此矛盾而痛苦的活著,讓人不解。
    第三卷。
    開(kāi)始寫(xiě)“第三卷”的時(shí)候已經(jīng)距離那個(gè)“昨天”半個(gè)月了,因這個(gè)故事而開(kāi)始的幽暗心情已經(jīng)漸漸明朗,看到雨夾雪之后的燦爛陽(yáng)光,心境清明。
    已經(jīng)有些忘記第三卷講的是什么了,或者說(shuō),整個(gè)故事都已經(jīng)被我漸漸淡忘了。但是可以用一句話概括第三卷,就是牛虻死了。
    這個(gè)結(jié)局讓人悲痛,我為此足足消沉了一個(gè)星期。可是兩個(gè)星期以后,我已經(jīng)回到了自己的生活,就像從來(lái)不知道這個(gè)故事一樣。我不能再說(shuō)什么,關(guān)于信仰,關(guān)于死亡。也許就像海明威說(shuō)的,有些故事進(jìn)行到后來(lái),你會(huì)發(fā)現(xiàn),死是唯一的結(jié)局。
    我的這個(gè)“讀后感”寫(xiě)得很沒(méi)樣子,沒(méi)有中心,也沒(méi)說(shuō)出個(gè)所以然來(lái),有點(diǎn)對(duì)不住小學(xué)時(shí)代的語(yǔ)文老師。不過(guò)真是……兩個(gè)星期,就已經(jīng)時(shí)過(guò)境遷了。新近看完的一本書(shū)是毛姆的《刀鋒》,四天以后的今天,已然也是時(shí)過(guò)境遷。
    唉,不知道看書(shū)為了什么。
    安娜卡列尼娜心得體會(huì)篇三
    合上這本厚重的小說(shuō),我閉上眼睛慢慢進(jìn)入了無(wú)意識(shí)的狀態(tài)。在這個(gè)深秋的午后,我做了一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的夢(mèng),在夢(mèng)里,出現(xiàn)俄國(guó)上流社會(huì)的舞會(huì),金碧輝煌的大廳,幻彩流光的各色華麗服飾,人頭攢動(dòng)的一派熱鬧但又極具風(fēng)度的舞會(huì)。一個(gè)身穿黑色低胸禮服的少婦,小巧精致的臉上有著白皙緊致的皮膚,溫柔婉轉(zhuǎn)的神情,顧盼生姿。鏡頭切換,她正在和一個(gè)英俊高大身著筆挺軍裝的男人跳華爾茲——是swanlakewaltz(天鵝湖華爾茲)的曲調(diào)。軍官溫柔的目光像一張柔軟又黏人的蛛網(wǎng),一絲一絲將少婦裹入愛(ài)情的巢穴……我掙扎了一下,但是怕驚擾這美麗的一刻,瞬間我來(lái)到了一片白樺樹(shù)林,一個(gè)留著八字胡的中年貴族男子在和一個(gè)農(nóng)民模樣的老實(shí)人交涉,他們說(shuō)話聲音不大,我能看到他們的嘴唇在翕動(dòng),最后,那個(gè)中年貴族應(yīng)該已經(jīng)順利地出售了這片屬于他的茂盛的白樺樹(shù)林并且賣(mài)了個(gè)好價(jià)錢(qián)。他緩緩地回過(guò)頭,我依稀看到他飽含滄桑的臉上浮起了一抹淡淡的微笑,感覺(jué)仿佛是找到了永恒的生命意義。
    書(shū)的扉頁(yè)上印著這樣一句頗有宗教色彩的話:“伸冤在我,我必報(bào)應(yīng)”。從這句話里我讀到了源于古希臘神話中無(wú)奈又崇高的“命運(yùn)”觀,渺小的人類(lèi)將所有的不幸寄托于上帝,相信上帝會(huì)公平公正的處置讓人冤屈的罪惡,懲罰違背精神的人類(lèi)。由此可見(jiàn)《安娜·卡列尼娜》這本小說(shuō)所探討的不僅僅是俄國(guó)上層社會(huì)女性擺脫社會(huì)倫理的束縛尋求真愛(ài),更是由此衍生出來(lái)更加深刻的主題:在歷史不斷前進(jìn)和發(fā)展的過(guò)程中,整個(gè)人類(lèi)命運(yùn)的歸屬,和個(gè)人生命的自我救贖.
    安娜卡列尼娜心得體會(huì)篇四
    相信凡是讀過(guò)或者接觸過(guò)托爾斯泰作品的人,都會(huì)被他的文學(xué)作品深深吸引。這位頗具傳奇的文化巨匠通過(guò)自己的作品全面展示著19世紀(jì)的俄國(guó)風(fēng)貌。其展現(xiàn)的社會(huì)畫(huà)面之廣闊,蘊(yùn)含的思想之豐饒,融匯的藝術(shù)、語(yǔ)言、哲學(xué)、歷史、民俗乃至自然科學(xué)等各種知識(shí)之廣博,常常令人欽嘆不已。
    在托爾斯泰全部作品中,《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜·卡列尼娜》、《復(fù)活》是三個(gè)重要的里程碑,也是他的三部代表作品。《安娜·卡列尼娜》在這三部代表作中有著極其特殊的重要性,它是三部巨著之中藝術(shù)上最為完整的一部,并且體現(xiàn)了托氏思想和藝術(shù)發(fā)展道路的過(guò)渡與轉(zhuǎn)變,可以稱(chēng)之為代表作中的代表作。據(jù)了解,托爾斯泰寫(xiě)《安娜·卡列尼娜》的社會(huì)背景是在新舊交替的歷史時(shí)期。那個(gè)時(shí)期關(guān)于家庭的悲劇層出不窮,一幕幕殘忍的畫(huà)面接連展現(xiàn)在他眼前,而一個(gè)婦女因?yàn)閻?ài)情問(wèn)題而臥軌自殺的消息,更是使他感到震驚和難過(guò),這也是他創(chuàng)作《安娜·卡列尼娜》的原因之一。
    在課上我們了解了托爾斯泰的幾部作品,當(dāng)老師在講解《安娜·卡列尼娜》這部小說(shuō)時(shí),還讓我們看了由美國(guó)華納兄弟影片公司出品并由美國(guó)女星蘇菲·瑪索主演的電影《安娜·卡列尼娜》。但是電影畢竟是電影,不能像文字一樣將人物的思想與心理描寫(xiě)的特別細(xì)致,所以我特意又找來(lái)《安娜·卡列尼娜》這部作品來(lái)細(xì)細(xì)品味。
    《安娜·卡列尼娜》這部書(shū)中有著兩條幾乎是平行的線索,我們甚至可以將之看成是兩個(gè)劇場(chǎng):一個(gè)是以安娜為中心,一個(gè)以列文為中心。而中間,全仗奧布郎斯基一家的連接,才使一部書(shū)不被分成兩部。
    《安娜·卡列尼娜》這部小說(shuō)表面上似乎是在寫(xiě)一個(gè)上流社會(huì)的貴婦人失足的事情,而實(shí)際上向我們展示了19世紀(jì)70年代俄國(guó)社會(huì)中婦女的地位,并借由此文來(lái)鞭撻它的不合理性。作品描寫(xiě)了個(gè)人感情需要與社會(huì)道德之間的沖突。主人公安娜·卡列尼娜是一個(gè)高層首長(zhǎng)卡列寧的妻子,一次舞會(huì)上邂逅了年輕的伯爵渥倫斯基。風(fēng)流倜儻的渥倫斯基用熱情喚醒了安娜沉睡已久的愛(ài)情,二人產(chǎn)生了真愛(ài),并在當(dāng)時(shí)強(qiáng)大的社會(huì)輿論壓力下,不顧一切地私奔,從而展開(kāi)了一場(chǎng)愛(ài)情悲劇。經(jīng)歷了重重波折、在社會(huì)的巨大壓力以及遭受失去家庭、兒子和社會(huì)地位的打擊后,與渥倫斯基那所謂的真摯自由的愛(ài)情也開(kāi)始被遺棄,最后安娜身著那一襲與渥倫斯基初次見(jiàn)面時(shí)自己所穿的黑色長(zhǎng)裙,在火車(chē)站的鐵軌前臥軌,結(jié)束了自己絕望的愛(ài)情與生命,安娜獨(dú)自承擔(dān)了這段為道德和世間所不容的婚外情的后果,給人們留下了無(wú)限悲傷。
    有人說(shuō)在描寫(xiě)女性的作品中,《安娜·卡列尼娜》這部小說(shuō)中無(wú)疑是一流的,在萬(wàn)千作品的女性人物中,安娜·卡列尼娜無(wú)疑是最為豐滿的一個(gè)。她敢愛(ài)敢恨,敢于追求自己的幸福,在當(dāng)時(shí)的那個(gè)時(shí)代這無(wú)疑是極具反叛精神的。當(dāng)時(shí)的社會(huì)婚姻只不過(guò)是政治的附屬品,是極為物質(zhì)和利益化的。因?yàn)榛橐龃蠖疾⒎墙⒃趷?ài)情的基礎(chǔ)上,所以很多人在婚后會(huì)出現(xiàn)有情人的行為,但是人們?yōu)榱嗣u(yù)、地位卻極其虛偽的維持著這種表面的婚姻關(guān)系。主人公安娜·卡列尼娜卻在這種情況下突兀的顯示出了自己的瘋狂,對(duì)真愛(ài)追求的瘋狂,記得小說(shuō)中有一段這樣的描寫(xiě):有一天,安娜與丈夫卡列寧一起去看一場(chǎng)盛大的賽馬會(huì),比賽中渥倫斯基從馬上摔了下來(lái),安娜情不自禁地大聲驚叫,這無(wú)疑是她的真性情,而這一“不檢點(diǎn)”的舉動(dòng)也將她的私情“暴露”了出來(lái),并且在事后瘋狂的她竟然還對(duì)丈夫說(shuō)出了“我愛(ài)他,我是他的情婦??隨你高興怎么樣把我處置吧。”這樣的話。安娜愛(ài)她的兒子,用她的話說(shuō)兒子是她的命根,當(dāng)她想用自己的名譽(yù)換兒子時(shí)遭到了拒絕。她曾經(jīng)是社交界的名人,可是卻因?yàn)樗龑?duì)真愛(ài)的追求而遭到了社會(huì)的巨大壓力,受到種種冷遇,社交界不能容她,連她舊日的親戚朋友都拒絕與她往來(lái)??墒沁@些還不是主要的,令安娜傷心的是自己受到了那個(gè)她奮不顧身愛(ài)上的渥倫斯基的冷淡,一場(chǎng)大吵之后渥倫斯基憤然離去,她覺(jué)得“一切都完了”。一個(gè)品格高雅、敢于追求真正的愛(ài)情與幸福的"叛女"終于在這種打擊下結(jié)束了自己的年輕生命,是抗?fàn)庍€是悔悟?安娜·卡列尼娜是那么的真實(shí)、血肉豐滿,讀到她死去的時(shí)候,仿佛一切就發(fā)生在眼前,她的故事和她的那種反叛精神使她成為世界文學(xué)中最具反抗精神的女性之一。
    當(dāng)然在《安娜·卡列尼娜》這部小說(shuō)中,列夫·托爾斯泰還塑造了渥倫斯基、吉提、列文、卡列寧等許多在文學(xué)史上光芒四射的人物,但主人公安娜·卡列尼娜無(wú)疑是最具光輝的,最為激情與活力的。
    雖然小說(shuō)只是以家庭婚姻為基本單位而展開(kāi)的,但托爾斯泰目光十分的銳利,并且能夠穿透生活的壁壘而發(fā)現(xiàn)隱含其中的"真實(shí)"。托爾斯泰是一個(gè)圖解自我觀念的作家,不管是早期還是晚期作品,主題上的聯(lián)系十分清晰,他的小說(shuō)是真實(shí)的,是當(dāng)時(shí)俄國(guó)的“一面鏡子”。而這來(lái)自于他的智慧,來(lái)自于他敏感而浩瀚的心靈,更為重要的是來(lái)自于他的誠(chéng)實(shí)。我相信托爾斯泰和他筆下的安娜·卡列尼娜一定會(huì)觸動(dòng)著當(dāng)時(shí)乃至今后很多的人。
    記得老師在講完《安娜·卡列尼娜》時(shí)說(shuō):“當(dāng)愛(ài)情成為一個(gè)女人生命全部的時(shí)候,也就是她悲劇生活的開(kāi)始?!彪m然不能只用這樣一句話來(lái)評(píng)價(jià)《安娜·卡列尼娜》,但是,相信看過(guò)這部書(shū)的女性在讀到這句話的時(shí)候都會(huì)有更大的觸動(dòng),托爾斯泰的安娜死了,死在了19世紀(jì)的俄國(guó),但是托爾斯泰想表達(dá)的安娜思想還在,并將與《安娜·卡列尼娜》一直隨時(shí)間輾轉(zhuǎn)下去,不再是悲劇。
    安娜卡列尼娜心得體會(huì)篇五
    《安娜·卡列尼娜》通過(guò)安娜追求愛(ài)情而失敗的悲劇,列文在農(nóng)村面臨危機(jī)而進(jìn)行的改革與探索這兩條線索,描繪了俄國(guó)從莫斯科到外省鄉(xiāng)村廣闊而豐富多彩的圖景,先后描寫(xiě)了150多個(gè)人物,是一部社會(huì)百科全書(shū)式的作品。小說(shuō)藝術(shù)上最突出的特點(diǎn)是首次成功地采用了兩條平行線索互相對(duì)照、相輔相成的"拱門(mén)式"結(jié)構(gòu),并在心理描寫(xiě)上細(xì)致入微、精妙絕倫。小說(shuō)中那大段的人物內(nèi)心獨(dú)白,無(wú)疑都是現(xiàn)實(shí)主義描寫(xiě)的典范。
    100多年來(lái),《安娜·卡列尼娜》的巨大成功不斷地得到人們的肯定與高度推崇,它的成就和影響無(wú)疑是空前的。它把19世紀(jì)批判現(xiàn)實(shí)主義推向了最高峰,樹(shù)起了一面高聳入云的豐碑。另一方面,人們又把《安娜·卡列尼娜》當(dāng)做俄國(guó)19世紀(jì)現(xiàn)實(shí)的教科書(shū)。正是通過(guò)它,許多人了解到了俄國(guó)19世紀(jì)70年代的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。俄國(guó)后來(lái)的民主主義革命者對(duì)社會(huì)的攻擊便是從這里開(kāi)始的。俄國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)人列寧曾反復(fù)閱讀過(guò)《安娜·卡列尼娜》,以至把封皮都弄得起皺了。他說(shuō):“托爾斯泰在自己的作品里能提出這么多重大的問(wèn)題,能達(dá)到這樣大的藝術(shù)力量,使他的作品在世界文學(xué)中占了一個(gè)第一流的位子?!?BR>    100多年來(lái)各國(guó)作家按自己的理解把安娜搬上舞臺(tái)、銀幕、熒光屏。安娜形象一直激動(dòng)著不同時(shí)代、不同民族的讀者,這正說(shuō)明安娜形象的藝術(shù)生命力是不朽的。
    花了兩小時(shí)把電影《安娜。卡列尼娜》看完,整體上來(lái)說(shuō),電影拍得不錯(cuò),就是節(jié)奏快了點(diǎn)兒,以兩小時(shí)來(lái)概括安娜的一生顯得如此倉(cāng)促,讓人有點(diǎn)不知所措,不能夠精妙的把握住安娜的個(gè)性。安娜的一生是精彩紛呈,大起大落,要想像長(zhǎng)篇小說(shuō)《安娜??心崮取纺菢颖磉_(dá)到位的話,電影顯得有點(diǎn)空洞蒼白無(wú)力了。然而,電影也足以把整個(gè)小說(shuō)人物的特征反映出來(lái),因?yàn)樽プ×司A所在。
    電影以人物康斯但丁列文的角度來(lái)講述故事,康斯但丁列文的真實(shí)身份是列夫。托爾斯泰,然而他僅僅是一個(gè)講述者,真正的主人公是安娜、伏倫斯基、卡列寧——三個(gè)生存在同樣社會(huì)上不同性格的人。
    安娜給予我的感觸最多,讓我從根本上改變了對(duì)一個(gè)人的看法?!八罆r(shí)還沒(méi)懂得愛(ài)的真諦,那就比死亡本身更可怕了?!眲傞_(kāi)始的這句話我是一直不能理解,或許是因?yàn)檫@話我本身并不曾體會(huì)過(guò),然而,俯觀了安娜的一生,看著她走過(guò)的日子,感受過(guò)她的內(nèi)心想法,到后來(lái)完全懂了這句話的含義:這是一種對(duì)愛(ài)的追求的精神,這是一股為愛(ài)犧牲一切的力量,也正是這種力量精神促使了安娜的死亡。
    到結(jié)局我始終不肯相信安娜會(huì)死去,而且是自殺,因?yàn)檫@種做法對(duì)一個(gè)明智的人來(lái)說(shuō)本身是愚昧的,但是當(dāng)時(shí)的社會(huì)卻逼得她去死,安娜實(shí)在是太可憐了。
    可憐的安娜是個(gè)很真誠(chéng)勇敢的人,但只能從她追求愛(ài)情方面來(lái)衡量,正如安娜本人說(shuō):她不是一個(gè)好妻子和好母親。我并不想抨擊安娜的出格,但是她相愛(ài)的方式確實(shí)很另類(lèi),所以難以避開(kāi)世俗眼光的看法。
    我覺(jué)得在追求愛(ài)情這個(gè)問(wèn)題上,一切隨心是最重要的,如果呆在一個(gè)自己不喜歡的人身邊過(guò)日子,心里卻在想著另外一個(gè)人,這樣的日子無(wú)論如何也沒(méi)辦法讓我接受,當(dāng)然,安娜也不會(huì)接受,所以她選擇了一個(gè)正確的愛(ài)情。關(guān)鍵是她選對(duì)了,卻沒(méi)有做對(duì),她是以一個(gè)非常愚昧的做法開(kāi)始她新的愛(ài)情,當(dāng)了別人的情婦,紅杏出墻,那她的死很有可能就是因果報(bào)應(yīng)了。何況安娜本身太執(zhí)著了,對(duì)愛(ài)情的追求蒙蔽了她的眼睛,使得她不但拋夫棄子,甚至懷疑自己的情人,跟伏倫斯基沒(méi)有很好的溝通,便斷絕了自己的出路。
    總體上來(lái)說(shuō),安娜是一個(gè)可敬又可憐、勇敢有沖動(dòng)的女人,她的性格注定了她悲慘的一生命運(yùn)。
    伏倫斯基是一個(gè)很有魅力的男人,古語(yǔ)說(shuō),愛(ài)江山更愛(ài)美人,伏倫斯基的一生證實(shí)了這句話。一個(gè)英俊瀟灑、事業(yè)有成的男人,一旦為了一個(gè)有夫之?huà)D夜夜不能眠,這種情況確實(shí)很容易斷送他的一生。然而,伏倫斯基豁了出去,為了安娜,他確實(shí)曾經(jīng)放下一切。伏倫斯基本來(lái)就是很聰明的人,他的想法并不像安娜那樣單純,他想擁有安娜,也想擁有自己的事業(yè)和生活,跟安娜僅僅擁有愛(ài)情的想法是不一樣的,所以他跟安娜私奔后再次回到圣彼得堡去以法律手段來(lái)解決安娜的婚姻問(wèn)題。
    伏倫斯基給了我希望,我一直以為結(jié)局會(huì)很完滿,只要安娜等著離婚的消息就行了,多簡(jiǎn)單一切就柳暗花明,轉(zhuǎn)機(jī)可是存在時(shí)時(shí)刻刻、分分秒秒,前提是安娜不死的話??墒前材葏s斷掉了我的希望,也斷送了伏倫斯基的一生。伏倫斯基本身就是一個(gè)非常好的男人,我認(rèn)為安娜真愛(ài)他就不應(yīng)該懷疑他,真愛(ài)他就應(yīng)該在背后默默支持他,而不是盲目去占有他,所謂物極必反正是安娜的做法體現(xiàn)。用伏倫斯基的話來(lái)說(shuō),安娜確實(shí)不可理喻。
    我想,安娜是一個(gè)好女人,我卻不會(huì)愛(ài)上這種女人,人生活在世上本應(yīng)該快快樂(lè)樂(lè)的,而安娜卻追求爛漫和曇花一現(xiàn),甚至為此犧牲性命,實(shí)在是太無(wú)知了。你看,以安娜的做法面對(duì)人生,身邊的人都得到了些什么,丈夫沒(méi)了妻子,孩子沒(méi)了母親,情人沒(méi)有了活著意義,那豈是她一個(gè)人的事,一死了之還真是自私。安娜常常讓我惋惜,伏倫斯基卻一直讓我感動(dòng),做男人就得像他一樣。
    卡列寧這個(gè)人一看就知道是很傳統(tǒng)的人,腳踏實(shí)地,事業(yè)有成,應(yīng)該是個(gè)好男人。然而,越是深入了解我就越懷疑這個(gè)人,可能是日久見(jiàn)人心吧。我在想,也許是他偽裝得太好的緣故,所以身邊的人都說(shuō)他是一個(gè)好人,事實(shí)并非如此。一個(gè)好人會(huì)不讓一個(gè)想見(jiàn)孩子想得痛徹心扉的母親見(jiàn)見(jiàn)自己的孩子?一個(gè)好人會(huì)讓一個(gè)自己愛(ài)著的女人得不到自己的幸福?答案是,不會(huì)。
    所以,由此至終,卡列寧把自己包裝起來(lái),滿口經(jīng)文信仰,在基督信徒的偽裝面具下展開(kāi)他劣質(zhì)的行為,他內(nèi)心本來(lái)就是一個(gè)小人。他自大,所以要占有一切,他自私,所以容不得別人幸福;他無(wú)情,所以折磨妻子,他無(wú)義,所以不理睬孩子。我一直搞不懂卡列寧到底有什么追求,看得出他并不愛(ài)享受生活,難道他所做的一切僅僅是為了滿足自己的虛榮心嗎?真為這樣的人感到可悲。
    安娜卡列尼娜心得體會(huì)篇六
    我被這部小說(shuō)打動(dòng)了。打動(dòng)我的有兩點(diǎn):一個(gè)是小說(shuō)開(kāi)頭的那句話“幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸”;另一個(gè)是安娜與弗龍斯基的愛(ài)情和列文與基蒂的愛(ài)情。
    在閱讀小說(shuō)名著之前,我一般都先了解小說(shuō)的創(chuàng)作背景,《安娜卡列尼娜》寫(xiě)于列夫托爾斯泰對(duì)新思想的復(fù)雜的探索時(shí)期,這個(gè)時(shí)期正處于新舊交替的動(dòng)蕩時(shí)期:資產(chǎn)階級(jí)的沖擊,封建制度的腐朽……正如列文所說(shuō):“一切都是混亂的,一切都正在建立?!痹谶@部小說(shuō)中,列夫托爾斯泰提出了每個(gè)時(shí)代的人都會(huì)面臨的重大問(wèn)題——人究竟應(yīng)該怎樣生活才能得到幸福?安娜用她的方法來(lái)追求自己的幸福,列文也以他的方法去經(jīng)營(yíng)自己的愛(ài)情。
    安娜給我的第一印象是高貴的、優(yōu)雅的,像女神一般。但越往下讀,我看到了她身上的矛盾性。敢于追求自己的愛(ài)情,她是叛逆的、無(wú)畏的,在愛(ài)情與理智道德面前,愛(ài)情占了上風(fēng),盡管在我看來(lái)是飛蛾撲火般的愛(ài)情;可她雖愛(ài)弗龍斯基,卻又礙于倫理、親情等等,不愿與丈夫離婚,還要盡一切努力保持弗龍斯基對(duì)她的“新鮮感”。這種愛(ài)是感性的,面對(duì)弗龍斯基的瘋狂追求,她以為自己遇到了真正的幸福,并甘愿為這幸福拼盡全力。她一廂情愿的認(rèn)為愛(ài)情必然是雙方奮不顧身,全心全意,所以才無(wú)法接受弗龍斯基的社交應(yīng)酬;相反,弗龍斯基卻不愿因安娜而喪失自己的獨(dú)立性,這樣,兩個(gè)人的矛盾不斷積累,安娜一次次地竭斯底里最終導(dǎo)致二人分道揚(yáng)鑣。安娜即便認(rèn)識(shí)到自己在這段愛(ài)情中的自私和占有欲后,仍沉迷于想象的“理想的愛(ài)情中”,最終決然地撇下了一切,選擇永遠(yuǎn)離開(kāi)。
    可能在很多人眼里,安娜的愛(ài)情是轟轟烈烈的,但我不喜歡這樣的愛(ài)情。我更喜歡列文與基蒂之間的愛(ài)情。列文的愛(ài)情觀是理性的。我非常喜歡這個(gè)人物,因?yàn)樵诹形纳砩衔腋杏X(jué)看到了作者自己,理性而深刻。列文與基蒂的愛(ài)情也更符合我的愛(ài)情觀。含蓄的列文第一次向基蒂求婚,選擇在沒(méi)有別人在場(chǎng)的時(shí)候,被拒絕后默默承受、慢慢調(diào)整,仍舊一如繼往地深?lèi)?ài)基蒂;在他們即將結(jié)婚前夕,他將自己的日記送給基蒂,里面記載著他的初戀和他已經(jīng)不是處男的事實(shí)。他認(rèn)為愛(ài)情不應(yīng)該有欺瞞,應(yīng)該坦蕩;當(dāng)他不喜歡客人向基蒂獻(xiàn)殷勤而嫉妒時(shí),也是選擇直接告訴客人他不喜歡這樣,并表示如果再給他一次機(jī)會(huì)他還是會(huì)將客人趕走。這樣的列文很可愛(ài)。
    我認(rèn)為列文比安娜幸福,列文并沒(méi)有將愛(ài)情當(dāng)作自己唯一的追求,與基蒂的愛(ài)情更是相互欣賞與理解;安娜將愛(ài)情當(dāng)作她的唯一追求,愛(ài)情破滅了,她也被摧毀,最終只留下一場(chǎng)人生悲劇,令人惋惜。
    安娜卡列尼娜心得體會(huì)篇七
    我被這部小說(shuō)打動(dòng)了。打動(dòng)我的有兩點(diǎn):一個(gè)是小說(shuō)開(kāi)頭的那句話“幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸”;另一個(gè)是安娜與弗龍斯基的愛(ài)情和列文與基蒂的愛(ài)情。
    在閱讀小說(shuō)名著之前,我一般都先了解小說(shuō)的創(chuàng)作背景,《安娜卡列尼娜》寫(xiě)于列夫托爾斯泰對(duì)新思想的復(fù)雜的探索時(shí)期,這個(gè)時(shí)期正處于新舊交替的動(dòng)蕩時(shí)期:資產(chǎn)階級(jí)的沖擊,封建制度的腐朽……正如列文所說(shuō):“一切都是混亂的,一切都正在建立。”在這部小說(shuō)中,列夫托爾斯泰提出了每個(gè)時(shí)代的人都會(huì)面臨的重大問(wèn)題——人究竟應(yīng)該怎樣生活才能得到幸福?安娜用她的方法來(lái)追求自己的幸福,列文也以他的方法去經(jīng)營(yíng)自己的愛(ài)情。
    可能在很多人眼里,安娜的愛(ài)情是轟轟烈烈的,但我不喜歡這樣的愛(ài)情。我更喜歡列文與基蒂之間的愛(ài)情。列文的愛(ài)情觀是理性的。我非常喜歡這個(gè)人物,因?yàn)樵诹形纳砩衔腋杏X(jué)看到了作者自己,理性而深刻。列文與基蒂的愛(ài)情也更符合我的愛(ài)情觀。含蓄的列文第一次向基蒂求婚,選擇在沒(méi)有別人在場(chǎng)的時(shí)候,被拒絕后默默承受、慢慢調(diào)整,仍舊一如繼往地深?lèi)?ài)基蒂;在他們即將結(jié)婚前夕,他將自己的日記送給基蒂,里面記載著他的初戀和他已經(jīng)不是處男的事實(shí)。他認(rèn)為愛(ài)情不應(yīng)該有欺瞞,應(yīng)該坦蕩;當(dāng)他不喜歡客人向基蒂獻(xiàn)殷勤而嫉妒時(shí),也是選擇直接告訴客人他不喜歡這樣,并表示如果再給他一次機(jī)會(huì)他還是會(huì)將客人趕走。這樣的列文很可愛(ài)。
    安娜卡列尼娜心得體會(huì)篇八
    沒(méi)有讀過(guò)這部名著,看這部電影有很大一部分原因是因?yàn)樘K菲瑪索。看電影之前稍微看了下影評(píng)——世界上最著名的紅杏出墻??措娪爸笪矣X(jué)得這個(gè)影評(píng)實(shí)在膚淺至極。蘇菲瑪索的美艷,安娜對(duì)愛(ài)的執(zhí)著,弗洛斯基對(duì)愛(ài)的迷茫和列夫?qū)θ松乃伎冀o了我最大的觸動(dòng)。正如本篇題目所述,弗洛斯基和安娜因?yàn)閷?duì)感情同樣的執(zhí)著追求最后走到一齊,得到彼此,一個(gè)放下了事業(yè)一個(gè)放下了原先的家庭,其實(shí)都作出了最大的犧牲,全是因?yàn)閻?ài)。原以為有了愛(ài)就能夠一路相伴,不想彼此對(duì)于人生的種種際遇和前路的漫長(zhǎng)沒(méi)有充足的準(zhǔn)備,從而導(dǎo)致了最后的迷失。安娜迷失了自我,放下了一切,并最終放下了生命;弗洛斯基迷失了自我,徘徊在安娜的世界、道德的世界和現(xiàn)實(shí)的世界,隨著安娜的一句“youwillbesorryforthis?!?,隨著安娜消逝的生命,也消逝了弗洛斯基的靈魂。
    最后一刻出現(xiàn)的安娜的尸體和她淌血的半個(gè)腦袋,殘酷和畫(huà)面再一次沖擊了我的心靈。我想我們都就應(yīng)對(duì)人生再次的審視和思考,我們所追求的,我們所得到的,和我們所失去的。為了我們熱愛(ài)的,走好人生的每一步。
    安娜卡列尼娜心得體會(huì)篇九
    《安娜·卡列尼娜》是托爾斯泰最著名的作品,也是從小到大就一直縈繞在耳邊的“名著經(jīng)典”,這本書(shū)的開(kāi)始,源于一場(chǎng)家庭危機(jī)。雖然故事發(fā)生在100多年前,并且遠(yuǎn)在俄羅斯,但是只要婚姻制度還是現(xiàn)今的模樣,我們就都能體會(huì)這場(chǎng)危機(jī),并為此投入感情。
    這場(chǎng)危機(jī)的主角是奧勃朗斯基和他的妻子陶麗。奧勃朗斯基是莫斯科的一位公爵,屬于上流社會(huì),他最近和家庭女教師有了外遇,被妻子陶麗知道了,陶麗生氣不理他,他尷尬且不知所措。整部小說(shuō)有兩條線索,一條是安娜和伏倫斯基、卡列寧之間的糾葛,一條是列文與吉娣之間的愛(ài)情,一開(kāi)頭便寫(xiě)到的奧勃朗斯基和陶麗反倒沒(méi)那么重要,只能算是副線,他們豐富了整個(gè)故事的層次,增加了故事的可能性。
    安娜在非常年輕的時(shí)候就被姑媽許配給了身份顯赫的卡列寧,卡列寧比她大很多,他們之間沒(méi)有愛(ài)情,但是家庭還算美滿,有一個(gè)可愛(ài)的兒子,并且她也尊敬丈夫??墒亲詮乃诨疖?chē)上遇到伏倫斯基之后,情況就有了改變,他們相愛(ài)了。她再也受不了無(wú)聊的家庭生活,終于和丈夫決裂,與伏倫斯基私奔。
    可是,沖破了重重困難,他們真的走到一起之后,幸福并沒(méi)有降臨。伏倫斯基渴望自由,雖然他愛(ài)她,但是不想被完全占有。安娜處境艱難,除了伏倫斯基一無(wú)所有,她不得不為慢慢消失的愛(ài)情和伏倫斯基爭(zhēng)吵。
    最后,在五月一個(gè)星期天的晚上,安娜投身于一輛貨運(yùn)火車(chē)的車(chē)輪之下,結(jié)束了自己的生命。
    安娜是文學(xué)史上最迷人的女主角之一,她具備了諸多優(yōu)點(diǎn),美麗、高貴、大方、真誠(chéng)、勇敢、聰明……托爾斯泰在營(yíng)造安娜的魅力時(shí),很少正面描寫(xiě),他總是通過(guò)別人的反應(yīng)來(lái)襯托安娜的美,比如火車(chē)上與之邂逅的伏倫斯基,在舞會(huì)上被她折服的吉娣,還有僅僅是看到她的畫(huà)像就贊嘆不已的列文。如果一個(gè)人可以折服所有人,那么,她肯定也能折服你,托爾斯泰就是這么說(shuō)服我們愛(ài)上安娜的。
    相比安娜的那條線,列文的這條線則更精神化,雖然也有他于吉娣之間的結(jié)合,以及家庭生活的發(fā)展,但是更重要的,還是列文自己思想上的成長(zhǎng)。
    列文是一個(gè)充滿矛盾的貴族,出于人道主義,他很關(guān)心農(nóng)民的境況,但是同時(shí)他也不知道該怎么辦。列文的身上有很重的托爾斯泰自己的影子,他的經(jīng)歷也和故事中的列文頗多重合,他們都曾在年輕時(shí)花天酒地,過(guò)放縱的生活,也曾在結(jié)婚后因?yàn)楦械教腋6恢耄麄冋J(rèn)為這樣的家庭幸福是一種罪過(guò),所以想到自殺。
    本書(shū)最后,在一種神秘氣氛下的悟道后,列文找到了活下去的力量。我最感佩的地方,是托爾斯泰的感受力和表現(xiàn)力,我們?cè)谌粘I钪卸加羞^(guò)那些稍縱即逝的想法,我們都會(huì)有很多話沒(méi)有真的說(shuō)出來(lái)。這些,托爾斯泰全部捕捉到了,他不僅敘述了一個(gè)人物的行為和語(yǔ)言,并且把他們的心理完完全全的呈現(xiàn)了出來(lái)。
    我們每個(gè)人都不是固定的,不是絕對(duì)的,甚至今天和明天都不一定是一致的。這些托爾斯泰把握的清清楚楚,他總是會(huì)讓人物改變主意,他們是活的,面對(duì)不同的情況會(huì)有不同的反應(yīng),而不是完全被定義為某一種人。
    這是托爾斯泰的真正偉大之處,他把人摸透了。
    安娜卡列尼娜心得體會(huì)篇十
    這幾天把四個(gè)最有名的《安娜卡列尼娜》電影版本都看了一遍,我對(duì)這四個(gè)版本的排行是第一名:版,第二名:1948版,第三名:版,第四名:1935版。雖然2012版票房不佳,但我認(rèn)為喬懷特此作的實(shí)力不容質(zhì)疑,就像之前的分析一樣,喬懷特在2012版的創(chuàng)新是古典劇前所未有的,敘事線索極其清晰,戲劇極富張力。第二名場(chǎng)面調(diào)度運(yùn)用的十分好,敘事及情感過(guò)渡也十分自然。第三名雖然敘事上略顯平淡,但整體來(lái)講也還是不錯(cuò)的。第四名也許因?yàn)橹挥?0分鐘的關(guān)系,整體故事脈絡(luò)沒(méi)有敘述清楚,而且人物的感情變化也過(guò)于生硬,當(dāng)然,1935年能拍出這樣的作品,在當(dāng)時(shí)來(lái)講也是十分不錯(cuò)的。
    就安娜卡列尼娜主角來(lái)講,我認(rèn)為四個(gè)版本女主的表演都是不錯(cuò)的,嘉寶和凱拉奈特麗版在人物個(gè)性上更加鮮明,而費(fèi)雯麗版比蘇菲瑪索版在表演上更為出色。
    沃倫斯基我個(gè)人十分喜歡2012版艾倫的表演,十分精彩,眼神就把觀眾吸引住了,個(gè)性鮮明、有力。另外幾個(gè)版本中,1948版是我第二喜歡的,感情過(guò)渡表現(xiàn)的也較為自然。
    卡列寧這個(gè)主角我本身并不喜歡,但就表演而言我認(rèn)為裘德洛版略顯人情味。
    安娜卡列尼娜心得體會(huì)篇十一
    安娜為了調(diào)解哥嫂糾紛來(lái)到莫斯科,在火車(chē)站與近衛(wèi)軍軍官渥倫斯基邂逅。安娜的`高雅風(fēng)姿和笑容中蘊(yùn)含的一股被壓抑的生氣使渥倫斯基為之傾倒。
    安娜在歸途中發(fā)現(xiàn)渥倫斯基也同車(chē)而行,她心神不寧,卻又興奮,回到彼得堡后,安娜和渥倫斯基在社交場(chǎng)合經(jīng)常相遇,在一次宴會(huì)上渥倫斯基向安娜表白了愛(ài)情。他們兩人單獨(dú)在一起時(shí)間過(guò)長(zhǎng),引起人們議論,回到家卡列寧警告安娜要注意社交禮儀、遵守婦道。而這種官腔和說(shuō)教反而使安娜關(guān)閉了心靈之門(mén),從此她陷入情網(wǎng)而不能自拔。安娜與渥倫斯基的關(guān)系在賽馬會(huì)上終于暴露:當(dāng)渥倫斯基的馬摔倒時(shí),安娜的態(tài)度完全失常?;丶彝局邪材认蛘煞虺姓J(rèn)了她是渥倫斯基的情人,但卡列寧卻要求安娜一切維持現(xiàn)狀,只是不許在家里接待渥倫斯基。
    安娜的處境越來(lái)越糟,她懷了孕,分娩時(shí)又患產(chǎn)褥熱,幾乎死去,病危時(shí)她向丈夫請(qǐng)求寬恕,并希望他與渥倫斯基和好,卡列寧出于基督徒的感情答應(yīng)了她的要求??墒前材炔∮笥譄o(wú)法繼續(xù)與丈夫生活下去,終于不等丈夫同意離婚,就與渥倫斯基一起到國(guó)外去了。
    在歐洲旅行三個(gè)月回來(lái),安娜思念兒子,在謝遼沙生日時(shí),她不顧一切撞進(jìn)自己住過(guò)九年的那幢房子。看到兒子她激動(dòng)異常,母子倆緊緊擁抱,難分難舍。直到卡列寧走進(jìn)兒童室,安娜才不得不匆匆離去。從此,安娜永遠(yuǎn)失去了心愛(ài)的兒子,得不到離婚許可,與渥倫斯基只能是非法結(jié)合,上流社會(huì)的大門(mén)對(duì)她緊閉,處處遭受冷遇。她只能孤獨(dú)地住在渥倫斯基的莊園里,想方設(shè)法消磨時(shí)間。當(dāng)渥倫斯基一人外出時(shí)她就懷疑他另有新歡,因此兩人發(fā)生口角。一次在爭(zhēng)吵后安娜陷入絕望境地,一面寫(xiě)信發(fā)電報(bào),一面追隨渥倫斯基到了火車(chē)站。這時(shí),她朦朧中想起他們第一次的相見(jiàn)以及當(dāng)時(shí)一個(gè)工人被軋死的情景。這仿佛暗示了她的歸宿。安娜向正在駛來(lái)的火車(chē)撲倒下去,生命的火焰熄滅了,她的痛苦也永遠(yuǎn)擺脫了。
    安娜是個(gè)帶有資產(chǎn)階級(jí)個(gè)性解放色彩,但同時(shí)又無(wú)法擺脫上流社會(huì)的道德規(guī)范束縛因而充滿內(nèi)心矛盾的貴族婦女形象。同時(shí),她也是一個(gè)外表美麗,情感真誠(chéng),內(nèi)心世界豐富,充滿生命活力的年輕女人。
    當(dāng)她不懂愛(ài)情時(shí),身不由己的嫁給了虛偽,冷酷,自私自利且與自己年齡懸殊很大的沙俄政府官僚卡列寧,并與他維持了八年平靜而無(wú)聊的婚姻生活。隨著她個(gè)性的成熟和人格的獨(dú)立,她開(kāi)始對(duì)自己的婚姻狀況感到不滿,她越來(lái)越明白她不可能從卡列寧那里得到自己所渴望的愛(ài)情,她也不可能愛(ài)卡列寧。她的內(nèi)心燃燒著一把火,這注定她不可能從一而終,而是會(huì)拼死追求幸福,寧可遭受社會(huì)唾棄,也要過(guò)上真正女人的生活。
    當(dāng)她與風(fēng)流倜儻的年輕軍官伏倫斯基相遇時(shí),她那長(zhǎng)期被壓抑的人性和愛(ài)欲終于沖破了種種道德觀念的束縛,她不顧上流社會(huì)的非難和攻擊,大膽的向伏倫斯基表達(dá)了火一般的愛(ài)慕之情,倆人很快墜入情網(wǎng)。安娜因私情懷孕,雖切齒痛悔,又大病一場(chǎng),但還是棄家而走,依伏倫斯基而生。
    這也許是女人共性的悲哀,把自我全放在一個(gè)男人身上。安娜也不例外。與伏倫斯基在一起,她體驗(yàn)了偷偷當(dāng)一個(gè)情人的甜美和緊張,品嘗了私生子的痛苦和與死神相見(jiàn)的恐怖,經(jīng)受了懺悔,認(rèn)罪,再反悔,再?zèng)Q心私奔的掙扎,享受了與愛(ài)人相伴出國(guó)旅行的幸福舒暢......她對(duì)伏倫斯基傾注了全部的愛(ài)??墒前材炔](méi)有意識(shí)到,她那如火如荼的愛(ài)傷害了伏倫斯基的自由,她想控制伏倫斯基的全部生活,甚至垂死掙扎時(shí),還自己以為“他不敢不愛(ài)我,不能不愛(ài)我”。伏倫斯基感到她的愛(ài)是“沉重”的,“陰沉”的。所以他逃避安娜,這無(wú)疑是安娜走上極端的一個(gè)重要因素。
    臨死前的安娜不再信任任何人,她懷疑伏倫斯基與索多金娜幽會(huì)。她的思想行為處處走極端,覺(jué)得她“從來(lái)沒(méi)有像恨伏倫斯基這樣恨過(guò)任何人”,決心要用死來(lái)報(bào)復(fù)他,一會(huì)兒跟他大吵大鬧,一會(huì)兒低三下四的向他認(rèn)錯(cuò)。她突然有了很多錯(cuò)覺(jué),一會(huì)兒像見(jiàn)到了兒子謝遼沙,一會(huì)兒好象伏倫斯基在親吻她,一會(huì)兒聽(tīng)見(jiàn)伏倫斯基在說(shuō)粗魯?shù)脑?,她忽然?mèng)見(jiàn)一個(gè)小老頭在敲一塊鐵板。她莫名奇妙的恐懼,不敢一個(gè)人呆在家里。她盲然不知所措,煩躁不安,胡思亂想。她忽然熱衷于梳妝打扮,心想只要打扮的漂亮了伏倫斯基就不會(huì)離開(kāi)她。她一會(huì)兒決心去死,一會(huì)兒又自言自語(yǔ)“不啊,怎幺都行,只要能活著”......安娜就是在這樣的心理狀態(tài)混亂和自我誤導(dǎo)下一步步走到那火車(chē)輪下......
    三、結(jié)語(yǔ)。
    這樣的愛(ài)情從一開(kāi)頭就是一場(chǎng)災(zāi)難,它從傷口出發(fā),而且隨著時(shí)間的推移,這個(gè)傷口只會(huì)越來(lái)越大,越來(lái)越深,漸漸她便陷入恨意與悔意的深淵中。在這過(guò)程中,她折磨了那些無(wú)辜的人。安娜就這樣由一個(gè)思想單純的貴族婦女而演變成一個(gè)思想復(fù)雜,充滿怨恨的可憐婦女,就如渥倫斯基回憶第一次見(jiàn)到安娜的模樣。當(dāng)時(shí)也是在火車(chē)站上,她是那樣神秘,迷人,充滿愛(ài)心,自己在尋找幸福,同時(shí)也給別人幸福,而不是他記憶中最后一刻那種冷酷,復(fù)仇的形象。安娜雖有反抗社會(huì)的勇氣,然而卻無(wú)法擺脫上流社會(huì)的慣性生活,即使她最后選擇以死來(lái)控訴社會(huì),她的思想也太狹隘,她的死也是猶豫不決,矛盾的,以至于在死前那一刻,她被自己的做法嚇呆了?!拔以谀膬??我在做什幺?為什幺要這樣?”她想站起來(lái),想往后閃開(kāi),可是一個(gè)龐然大物無(wú)情地撞在她的頭上,拉住她的背部。
    因此很明顯,她的自殺并非是想與社會(huì)徹底決裂而是以死來(lái)實(shí)行報(bào)復(fù),假如在自殺前一刻,渥倫斯倫在他身邊,我想無(wú)論如何她也舍不得這樣做。這就是一個(gè)活生生的形象,不用說(shuō)在當(dāng)時(shí)社會(huì),即使當(dāng)代,我們生活中也不乏這種因賭氣而選擇以死來(lái)懲罰“敵人”,解脫自己的人。
    在安娜的身上,我很自然地看到現(xiàn)實(shí)生活中某些人的影子,某些家庭潛在的危機(jī)。生活并非太多矛盾在為難我們,而是我們將太多的時(shí)間用在纏住這些無(wú)中生有的矛盾以致于栽倒在這些矛盾的旋渦中。
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    安娜卡列尼娜心得體會(huì)篇十二
    這幾天把四個(gè)最有名的《安娜卡列尼娜》電影版本都看了一遍,我對(duì)這四個(gè)版本的排行是第一名:2012版,第二名:1948版,第三名:1997版,第四名:1935版。雖然2012版票房不佳,但我認(rèn)為喬懷特此作的實(shí)力不容質(zhì)疑,就像之前的分析一樣,喬懷特在2012版的創(chuàng)新是古典劇前所未有的,敘事線索極其清晰,戲劇極富張力。第二名場(chǎng)面調(diào)度運(yùn)用的十分好,敘事及情感過(guò)渡也十分自然。第三名雖然敘事上略顯平淡,但整體來(lái)講也還是不錯(cuò)的。第四名也許因?yàn)橹挥?0分鐘的關(guān)系,整體故事脈絡(luò)沒(méi)有敘述清楚,而且人物的感情變化也過(guò)于生硬,當(dāng)然,1935年能拍出這樣的作品,在當(dāng)時(shí)來(lái)講也是十分不錯(cuò)的。
    就安娜卡列尼娜主角來(lái)講,我認(rèn)為四個(gè)版本女主的表演都是不錯(cuò)的,嘉寶和凱拉奈特麗版在人物個(gè)性上更加鮮明,而費(fèi)雯麗版比蘇菲瑪索版在表演上更為出色。
    沃倫斯基我個(gè)人十分喜歡2012版艾倫的表演,十分精彩,眼神就把觀眾吸引住了,個(gè)性鮮明、有力。另外幾個(gè)版本中,1948版是我第二喜歡的,感情過(guò)渡表現(xiàn)的也較為自然。
    卡列寧這個(gè)主角我本身并不喜歡,但就表演而言我認(rèn)為裘德洛版略顯人情味。
    安娜卡列尼娜心得體會(huì)篇十三
    他的一生一直在維護(hù)著人的尊嚴(yán)。他深邃的思想,博大的胸懷,廣闊的人文精神都留在他那些偉大的著作中。
    從最早的《一個(gè)地主的早晨》中的葉赫留朵夫,到《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中的皮埃爾,《安娜·卡列尼娜》中的列文,到《復(fù)活》中又以葉赫留朵夫作為完結(jié),我們始終看到一個(gè)身材魁梧,外表靦腆,溫文爾雅,思想上卻又極端自審和復(fù)雜的人,這個(gè)人實(shí)際上就是托爾斯泰自己。在這個(gè)人最初將自己的土地分給莊園中的農(nóng)奴,并宣布他們獲得了自由,想用自己的行動(dòng)給廣袤的俄羅斯大地作出一個(gè)表率(《一個(gè)地主的早晨》)。后來(lái)他放棄自己公爵的身份,要跟一個(gè)地位低下的妓女結(jié)婚(《復(fù)活》)。到了八十高齡,托爾斯泰還為了尋求真理而離家出走,最終客死異鄉(xiāng)。
    托爾斯泰和他的安娜一樣,直到生命終結(jié),都不與不合理的現(xiàn)實(shí)妥協(xié)。
    真理與美善就像道一樣玄妙深微,不可言說(shuō),無(wú)影無(wú)蹤。豐富啊,可以包容宇宙,博大啊,可以氣吞山河。只有對(duì)生命的深刻體悟,才能感知到它們的存在。
    在《安娜卡列尼娜》中,托爾斯泰塑造了一個(gè)真實(shí)的靈魂,她是那么美,潔白無(wú)暇,氣質(zhì)非凡。這個(gè)靈魂只會(huì)活在托爾斯泰的心中,因?yàn)檫@是他心目中的完美,是他靈魂中的至潔至純。她就是他自己的一部分,她就是美本身。
    而她又是我們每個(gè)人的一部分,我們讀到她的人都會(huì)在她的身上看到自身的善,看到內(nèi)心深處的真誠(chéng)愿望,沒(méi)有任何的虛偽和矯飾的內(nèi)心世界。
    讀完這本書(shū),我仿佛感到安娜正在某個(gè)角落里,懷著滿腹的渴望和決絕的目光看著我……我想,我終會(huì)擁抱,帶著同樣滿懷的激情,擺脫所有的現(xiàn)實(shí),去與她一起起舞長(zhǎng)空。
    安娜·卡列尼娜,我所知道的最美的女人,永遠(yuǎn)駐留在我的心中。
    安娜卡列尼娜心得體會(huì)篇十四
    時(shí)代劇最好看,華美的服飾,主角姣好的面容,多角虐人的戀情,跌宕的劇情設(shè)置。絕對(duì)是好看的秀。就這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)而言,安娜卡列尼娜是能夠得滿分的。凱拉奈特莉那張美艷經(jīng)得住特寫(xiě)的臉。如畫(huà)般的畫(huà)面從哪里定格都能夠作為劇照的美麗。導(dǎo)演的鏡頭語(yǔ)言甚至是有些先鋒實(shí)驗(yàn)的,這一點(diǎn)比較近似紅磨坊,實(shí)景比較少,除了室內(nèi)戲,室外戲大場(chǎng)面都是虛景,但是不僅僅不給人偷工減料的感覺(jué),反而覺(jué)得很奇特很新意不流俗的感受。
    導(dǎo)演的很多細(xì)節(jié)處理也真心讓人稱(chēng)道,比如安娜一出場(chǎng)就是手部特寫(xiě),帶戒指的鏡頭,她和沃倫斯基的第一次偷情也是給的手部尤其是戒指大特寫(xiě),戒指的隱喻讓我想到《色戒》。戒指戒指。。?;橐鰧?duì)于夫妻兩人的戒與指。然而安娜不顧婚姻的戒和指義無(wú)反顧投身與沃倫斯基。第二個(gè)細(xì)節(jié)是安娜和沃倫斯基在舞會(huì)上的那支舞,真心嘆為觀止,他們一路跳著經(jīng)過(guò)的人群從靜止到起舞的構(gòu)思著實(shí)值得為導(dǎo)演鼓掌,熾熱的情緒似乎就是透過(guò)這樣的鏡頭語(yǔ)言透過(guò)銀幕只穿過(guò)來(lái)給觀眾又是抽象又是具體的觀影感受,以及開(kāi)始沃倫斯基和安娜定情是那個(gè)被鐵軌壓死的工人,安娜選取在同一處以臥軌的方式結(jié)束自我的生命!
    此外就是畫(huà)面,美得不可方物??戳酥笪矣X(jué)得這片子最大的明星不是卡拉奈特莉。而是片子本身,凱拉只能算是蛋糕上的殷桃,雖美卻只起到點(diǎn)睛作用。不記得還看過(guò)什么畫(huà)面比這個(gè)片子還美的片子。還有性愛(ài)場(chǎng)面,這也是能夠算是把性愛(ài)場(chǎng)面處理至絕美的電影,讓我想到朱麗安摩爾那部《愛(ài)到盡頭》,甚至奈特莉那種破碎脆弱與偏執(zhí)強(qiáng)悍的表演也在往朱麗安摩爾的路子上去靠。
    上方說(shuō)了很多這個(gè)電影的好,下方呢。我也想說(shuō)說(shuō)我眼中的一些問(wèn)題:
    2。片子其實(shí)格局拉得還是大,但是就是沒(méi)有代入感!可能因?yàn)樵年P(guān)系,注定了這個(gè)電影的難度。反正出來(lái)的結(jié)果就是,我作為觀眾會(huì)覺(jué)得那是好看的秀,但是我不會(huì)因?yàn)槔锩嫒宋锏谋捕病6都t磨坊》在這點(diǎn)做的就很好。當(dāng)然紅磨坊的整個(gè)故事格局小。
    關(guān)于故事的思考。
    沒(méi)看過(guò)原著,但是真的是一個(gè)很值得思索的好故事:
    故事給你呈現(xiàn)了三段愛(ài)。兩端開(kāi)始差點(diǎn)就失敗了,但是反轉(zhuǎn)的愛(ài)。
    和一段注定會(huì)毀滅的看似成了,最終依舊毀滅的愛(ài)。
    真是很值得人去品味和琢磨。
    看似不能用對(duì)錯(cuò)來(lái)衡量的愛(ài)??此谱⒍ǖ且琅f把握在人們自我手上的愛(ài)。真是又復(fù)雜又玄妙。
    托爾斯泰大師確實(shí)是寫(xiě)了一個(gè)讓人難以言喻的寓言版的好故事。
    安娜卡列尼娜心得體會(huì)篇十五
    《安娜·卡列尼娜》本書(shū)通過(guò)女主人公安娜的追求愛(ài)情悲劇,和列文在農(nóng)村面臨危機(jī)而進(jìn)行的改革與探索這兩條線索,描繪了俄國(guó)從莫斯科到外省鄉(xiāng)村廣闊而豐富多彩的圖景,先后描寫(xiě)了150多個(gè)人物,是一部社會(huì)百科全書(shū)式的作品。本站小編這里為大家整理了一些關(guān)于《安娜·卡列尼娜》的好詞好句,希望大家喜歡。
    1.始終靠幻想活著的人終會(huì)有幻滅的一天。
    2.安娜和伏倫斯基的愛(ài)情如同燎原之火,熊熊燃燒起來(lái),情感完全控制了理智。
    3.在古老的伊甸園中,亞當(dāng)和夏娃因?yàn)橥党粤私?,他們有了性?ài),從此人類(lèi)有了罪。
    4.由此可知,上帝是一個(gè)禁欲主義者。他不允許別人干他不喜歡的事,因此他又是一個(gè)獨(dú)裁主義者。
    5.我不相信這個(gè)世界有上帝的存在。
    6.完全沉溺在愛(ài)情生活中的安娜和伏倫斯基有了第一次性愛(ài),恐懼立刻襲來(lái),一切開(kāi)始回歸到現(xiàn)實(shí)之中。
    7.安娜想起了家庭和道德,伏倫斯基想起了責(zé)任和義務(wù)。
    8.道家說(shuō),無(wú)為而為,才是人生的最高境界。
    9.當(dāng)在愛(ài)的純潔之中涂抹上其它色彩的時(shí)候,這種愛(ài)就不再是完美的了。但此中沒(méi)有是非之分,沒(méi)有對(duì)錯(cuò)之分,只有理智和情感不懈的抗?fàn)帯?BR>    10.安娜是另外一個(gè)人的妻子,是一個(gè)孩子的母親,是社會(huì)希望她恪守道德的人。
    11.在愛(ài)情的對(duì)面,是長(zhǎng)期的宗教情結(jié)和大眾意志。這種大眾意志有時(shí)表現(xiàn)為道德,有時(shí)表現(xiàn)為法律。
    12.極度的矛盾使安娜忍受著巨大的煎熬,在理智與情感面前難以適從。
    13.愛(ài)情的力量使她幾度沖破世俗的藩籬,去尋求屬于自己的幸福,但自私感和罪惡感立即來(lái)到她的身邊,使她的內(nèi)心充滿了矛盾和痛楚。
    14.而伏倫斯基是一個(gè)始終屬于世俗的人,他沒(méi)有勇氣與他過(guò)去的世界完全斷絕,他無(wú)力反抗來(lái)反對(duì)這種宗教情結(jié)和大眾意志,也就無(wú)法幫助安娜擺脫極度危險(xiǎn)的精神危機(jī)。
    15.伏倫斯基和安娜的靈魂屬于兩個(gè)不同的精神世界。他們雖然一見(jiàn)鐘情,但他們貌合神離,相距遙遙,根本不可能融合在一起。當(dāng)安娜孤獨(dú)無(wú)助的時(shí)候,伏倫斯基選擇了逃避,他想要回到他以前的那種花花世界里。
    16.安娜的感覺(jué)是敏銳而正確的,伏倫斯基在精神上已經(jīng)拋棄了安娜,卻因?yàn)榱夹暮拓?zé)任不敢這樣去做。
    17.對(duì)生活和理想徹底失望的安娜選擇了自殺。她生活在巨大的壓力之中,已承受太多的悲哀與不幸。
    18.她需要身體的無(wú)痛苦和靈魂的無(wú)干擾。她用她的方式尋求到心靈的完全寧?kù)o。
    19.安娜最終沒(méi)有與現(xiàn)實(shí)妥協(xié),她是一個(gè)非常勇敢的女人。
    20.當(dāng)迎面撲來(lái)的火車(chē)碾過(guò)安娜輕柔弱的身軀,我們突然發(fā)現(xiàn),原來(lái)人是如此脆弱。
    21.人真正脆弱的不是肉體,而是人的靈魂。
    22.安娜可以不屑于世俗的嘲笑和譏諷,但卻不得不受到婚姻制度的困擾。
    安娜·卡列尼娜的哥哥奧布朗斯基公爵已經(jīng)有五個(gè)孩子,仍和法國(guó)家庭女教師戀愛(ài),因此和妻子多麗鬧翻,安娜從彼得堡乘車(chē)到莫斯科去在莫斯科為哥嫂調(diào)解,在車(chē)站認(rèn)識(shí)了青年軍官渥倫斯基。渥倫斯基畢業(yè)于貴族軍官學(xué)校,后涉足于莫斯科社交界,以其翩翩風(fēng)度得到了多麗的妹妹基蒂的垂青,但他只與她調(diào)情,并無(wú)意與她結(jié)婚。
    而深?lèi)?ài)著基蒂的康斯坦丁·列文也從鄉(xiāng)下來(lái)到莫斯科,他打算向基蒂求婚。但早傾心于渥倫斯基的基蒂卻拒絕了他的求婚,她正想象著與渥倫斯基將來(lái)的幸福生活。渥倫斯基是一個(gè)身體強(qiáng)壯的的男子,有著一副和藹、漂亮而又異常沉靜和果斷的面孔,年輕英俊而風(fēng)流倜儻,帥氣逼人。他的容貌和風(fēng)采,令許多貴族小姐傾心。
    在他看到安娜的一剎那,那刻被安娜所俘虜,他在薛杰巴斯大林基公爵家的舞會(huì)上,向安娜大獻(xiàn)殷勤。而基蒂精心打扮想象著渥倫斯基要正式向她求婚,在渥倫斯基眼里,安娜·卡列尼娜是那樣的出眾:“她那穿著簡(jiǎn)樸的黑衣裳的姿態(tài)是迷人的,她那帶著手鐲的圓圓的手臂是迷人的,她那生氣勃勃的,美麗的臉蛋是迷人可親的,在舞會(huì)上……”
    基蒂發(fā)現(xiàn)渥倫斯基和安娜異常地親熱,這使她感到很苦悶。安娜不愿看到基蒂痛苦,勸慰了兄嫂一番,便回彼得堡去了。隨后渥倫斯基也來(lái)到彼得堡,開(kāi)始對(duì)安娜的熱烈的追求,他參加一切能見(jiàn)到安娜的舞會(huì)和宴會(huì),從而引起上流社會(huì)的流言蜚語(yǔ)。起初,安娜還一直壓抑著自己的情感,不久渥倫斯基的熱情喚醒了安娜沉睡已久的愛(ài)情。
    安娜的丈夫亞歷山大·卡列寧其貌不揚(yáng),但在官場(chǎng)中卻是個(gè)地位顯赫的人物,是一個(gè)“完全醉心于功名”的人物。他根本不懂什么是傾心相愛(ài)的情感,他認(rèn)為:他和安娜的結(jié)合是神的意志。他責(zé)備妻子行為有失檢點(diǎn),要她注意社會(huì)性的輿論,明白結(jié)婚的宗教意義,以及對(duì)兒女的責(zé)任。他并不在乎妻子和別人相好,“而是別人注意到才使他不安”。
    有一天,安娜與丈夫卡列寧一起去看一場(chǎng)盛大的賽馬會(huì),比賽中渥倫斯基從馬上摔了下來(lái),安娜情不自禁地大聲驚叫,卡列寧認(rèn)為安娜有失檢點(diǎn),迫使她提前退場(chǎng)。安娜無(wú)法忍受丈夫的虛偽與自私,說(shuō)出了自己的心聲:“我愛(ài)他……我憎惡你……”。
    由于卡列寧的令人吃驚的寬厚,渥倫斯基感到自己是那么的卑劣、渺小。安娜的愛(ài)情和自己的前途又是那么的渺茫,絕望、羞恥、負(fù)罪感使他舉起了手槍自殺,但沒(méi)有死。死而復(fù)生的安娜和渥倫斯基的愛(ài)情更加熾熱,渥倫斯基帶著安娜離開(kāi)了彼得堡,他們到國(guó)外旅行去了。
    在渥倫斯基家的宴會(huì)上,列文與基蒂彼此消除了隔閡,互相愛(ài)慕。不久他們結(jié)婚了,婚后他們回到列文的農(nóng)莊,基蒂親自掌管家務(wù),列文撰寫(xiě)農(nóng)業(yè)改革的論文,他們生活很幸福美滿。
    旅行了三個(gè)月,安娜感到無(wú)比的幸福,但她卻以名譽(yù)和兒子為代價(jià)。歸國(guó)后,她沒(méi)有回家,而是住在旅館里,由于思念兒子,在兒子謝遼沙生日那天,偷偷去看他,天真無(wú)邪的謝遼沙不放媽媽走,他含著淚說(shuō):“再?zèng)]有比你更好的人了?!?BR>    他們返回彼得堡,遭到冷遇,舊日的親戚朋友拒絕與安娜往來(lái),使她感到屈辱和痛苦。渥倫斯基被重新踏入社交界的欲望和輿論的壓力所壓倒,與安娜分居,盡量避免與她單獨(dú)見(jiàn)面,這使安娜感到很難過(guò),她責(zé)問(wèn)道:“我們還相愛(ài)不相愛(ài)?別人我們用不著顧慮?!?BR>    在一次晚會(huì)上,安娜受到卡爾塔索夫夫人的公開(kāi)羞辱,回來(lái)后渥倫斯基卻抱怨她,不該不聽(tīng)勸告去參加晚會(huì)。于是他們搬到渥倫斯基的田地莊上居住。渥倫斯基要安娜和卡列寧正式離婚,但她又擔(dān)心兒子將來(lái)會(huì)看不起她。3個(gè)月過(guò)去了,離婚仍無(wú)消息。
    渥倫斯基對(duì)安娜越來(lái)越冷淡了,他常常上俱樂(lè)部去,把安娜一個(gè)人扔在家里,安娜要求渥倫斯基說(shuō)明:假如他不再愛(ài)她,也請(qǐng)他老實(shí)說(shuō)出來(lái),渥倫斯基大為惱火。一次,渥倫斯基到他母親那兒處理事務(wù),安娜問(wèn)他的母親是否要為他說(shuō)情,他要安娜不要誹謗他尊敬的母親,安娜認(rèn)識(shí)到渥倫斯基的虛偽,因?yàn)樗⒉粣?ài)他的母親。
    大吵之后,渥倫斯基憤然離去,她覺(jué)得一切都完了,安娜準(zhǔn)備自己坐火車(chē)去找他,她想象著正和他母親及他喜歡的小姐談心,她回想起這段生活,明白了自己是一個(gè)被侮辱、被拋棄的人,她跑到車(chē)站,在候車(chē)室里接到了渥倫斯基的來(lái)信,說(shuō)他10點(diǎn)鐘才能回來(lái),她決心不讓渥倫斯基折磨她了,起了一種絕望而決心報(bào)復(fù)的心態(tài),最后安娜身著一襲黑天鵝絨長(zhǎng)裙,在火車(chē)站的鐵軌前,讓呼嘯而過(guò)的火車(chē)結(jié)束了自己無(wú)望的愛(ài)情和生命,這段為道德和世間所不容的婚外情最后的結(jié)果由安娜獨(dú)立承擔(dān),留下了無(wú)限感傷。
    卡列寧參加了安娜的葬禮,并把安娜生的女兒帶走了。渥倫斯基受到良心的譴責(zé),他志愿參軍去塞爾維亞和土耳其作戰(zhàn),但愿求得一死。
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    安娜卡列尼娜心得體會(huì)篇十六
    驚喜驚喜!不是故事,是手法。喬懷特居然在大銀幕上呈現(xiàn)了一出舞臺(tái)?。∪娜$R,走場(chǎng)等等,幾乎有百分之七十以上采用了布景式的舞臺(tái)劇表現(xiàn)手法。正映襯了一點(diǎn)戲如人生,人生如戲。小說(shuō)中的幾段重要的內(nèi)心戲全都放在了單一的舞臺(tái)場(chǎng)景上表演,比如安娜撫摸著熟睡中的兒子,默默濕了眼眶。然而丈夫卡列寧恰巧闖入鏡頭,這樣一幕簡(jiǎn)單的無(wú)言戲被處理得十分妥當(dāng)。
    舞臺(tái)的框架仿佛就是沙俄時(shí)期的輿論束縛,片中只有為數(shù)不多的幾場(chǎng)自由戲份在開(kāi)闊的戶外拍攝。比如安娜與沃倫斯基的兩段纏綿,康斯坦丁的割草戲等等,最令人釋?xiě)训倪€屬片尾,安娜與卡列文的兒子和安娜與沃倫斯基的私生女兒,如親生兄妹般在野花叢中追逐嬉戲,此時(shí)的卡列文也端坐一旁,看著手中的書(shū)籍,望著兩個(gè)無(wú)邪的孩童。最終野花叢蔓延到了舞臺(tái)的框架中,徹底讓結(jié)尾開(kāi)闊了。
    如此新穎的模式是在當(dāng)代電影中十分罕見(jiàn)的,19以前的5分錢(qián)影院時(shí)代倒是屢見(jiàn)不鮮,用鏡頭駕馭一場(chǎng)舞臺(tái)劇??磥?lái)喬懷特在《贖罪》之后啟動(dòng)列夫托爾斯泰的大作是久經(jīng)思考的,想必他也必須做足了功課和各種構(gòu)思才開(kāi)機(jī)的。據(jù)我所知,《安娜卡利尼娜》被搬上銀幕已有不下6個(gè)版本,最近的包括蘇菲瑪索的版本。此時(shí)喬懷特再啟此計(jì)劃,唯有在敘事上做一次革新,他聰明地選用了最復(fù)古的方式來(lái)做革新,結(jié)果卻成功地駕馭了全片的幾段戲劇沖突。使得影片的每一個(gè)鏡頭都可定格作為藝術(shù)畫(huà)來(lái)欣賞。再加上這樣的經(jīng)典感情杯具,凄美二字得以最好的詮釋。
    火車(chē),是《安娜卡利尼娜》的重要場(chǎng)景以及道具,無(wú)論是安娜與沃倫斯基的初見(jiàn),還是莫斯科與圣彼得堡之間的銜接,亦或安娜最終選取的結(jié)束方式。滾動(dòng)的車(chē)輪,呼嘯的汽笛,白雪皚皚的冬日,成了各版《安娜卡列尼娜》的代名詞。此片中的舞臺(tái)加上微縮模型以及手繪布景讓人對(duì)這班列車(chē)有了嶄新的映像,可謂只要是火車(chē)出現(xiàn)的場(chǎng)景,必營(yíng)造出了****。
    即便安娜的命運(yùn)被擱到現(xiàn)代,依舊擺脫不了抑郁的結(jié)果,雖在當(dāng)今社會(huì),其不至于落得自了生命的結(jié)果,但人物本身的糾結(jié)性絕不亞于沙俄時(shí)期的人言可畏。凱拉奈特利首次出演如此苦情的主角,幾乎影片的后半部分全都是濕著眼眶演過(guò)去的,盡管如此,卻和以往的苦情電影不一樣,其一自然是之前反復(fù)提到的手法革新,其次就是在于影片層次的遞進(jìn)上。安娜是全片的一個(gè)索引,一個(gè)糾結(jié)體。一旦她結(jié)束生命,所有人物都?xì)w于原位,互不干涉。
    這點(diǎn),喬懷特版的《安娜卡列尼娜》甚是突出了前端二人相互肉體吸引的部分,或許影片沒(méi)有太大的篇幅用來(lái)表現(xiàn)一百多個(gè)人物的生命軌跡。所以干脆用推開(kāi)一扇門(mén),進(jìn)到另一扇門(mén)的方法來(lái)開(kāi)門(mén)見(jiàn)山。原著中的一條主線和一條副線,兩個(gè)家庭的迥異結(jié)果,都被完整呈現(xiàn)。
    一向再看文藝片,這回算是真正被影片文藝了一把,仁者見(jiàn)仁是影片逃不開(kāi)的輿論走向,至于你怎樣想,看了再說(shuō)吧。
    安娜卡列尼娜心得體會(huì)篇十七
    驚喜驚喜!不是故事,是手法。喬懷特居然在大銀幕上呈現(xiàn)了一出舞臺(tái)劇!全片的取鏡,走場(chǎng)等等,幾乎有百分之七十以上采用了布景式的舞臺(tái)劇表現(xiàn)手法。正映襯了一點(diǎn)戲如人生,人生如戲。小說(shuō)中的幾段重要的內(nèi)心戲全都放在了單一的舞臺(tái)場(chǎng)景上表演,比如安娜撫摸著熟睡中的兒子,默默濕了眼眶。然而丈夫卡列寧恰巧闖入鏡頭,這樣一幕簡(jiǎn)單的無(wú)言戲被處理得十分妥當(dāng)。
    舞臺(tái)的框架仿佛就是沙俄時(shí)期的輿論束縛,片中只有為數(shù)不多的幾場(chǎng)自由戲份在開(kāi)闊的戶外拍攝。比如安娜與沃倫斯基的兩段纏綿,康斯坦丁的割草戲等等,最令人釋?xiě)训倪€屬片尾,安娜與卡列文的兒子和安娜與沃倫斯基的私生女兒,如親生兄妹般在野花叢中追逐嬉戲,此時(shí)的卡列文也端坐一旁,看著手中的書(shū)籍,望著兩個(gè)無(wú)邪的孩童。最終野花叢蔓延到了舞臺(tái)的框架中,徹底讓結(jié)尾開(kāi)闊了。
    如此新穎的模式是在當(dāng)代電影中十分罕見(jiàn)的,1920年以前的5分錢(qián)影院時(shí)代倒是屢見(jiàn)不鮮,用鏡頭駕馭一場(chǎng)舞臺(tái)劇??磥?lái)喬懷特在《贖罪》之后啟動(dòng)列夫托爾斯泰的大作是久經(jīng)思考的,想必他也必須做足了功課和各種構(gòu)思才開(kāi)機(jī)的。據(jù)我所知,《安娜卡利尼娜》被搬上銀幕已有不下6個(gè)版本,最近的包括1999年蘇菲瑪索的版本。此時(shí)喬懷特再啟此計(jì)劃,唯有在敘事上做一次革新,他聰明地選用了最復(fù)古的方式來(lái)做革新,結(jié)果卻成功地駕馭了全片的幾段戲劇沖突。使得影片的每一個(gè)鏡頭都可定格作為藝術(shù)畫(huà)來(lái)欣賞。再加上這樣的經(jīng)典感情杯具,凄美二字得以最好的詮釋。
    火車(chē),是《安娜卡利尼娜》的重要場(chǎng)景以及道具,無(wú)論是安娜與沃倫斯基的初見(jiàn),還是莫斯科與圣彼得堡之間的銜接,亦或安娜最終選取的結(jié)束方式。滾動(dòng)的車(chē)輪,呼嘯的汽笛,白雪皚皚的冬日,成了各版《安娜卡列尼娜》的代名詞。此片中的舞臺(tái)加上微縮模型以及手繪布景讓人對(duì)這班列車(chē)有了嶄新的映像,可謂只要是火車(chē)出現(xiàn)的場(chǎng)景,必營(yíng)造出了****。
    即便安娜的命運(yùn)被擱到現(xiàn)代,依舊擺脫不了抑郁的結(jié)果,雖在當(dāng)今社會(huì),其不至于落得自了生命的結(jié)果,但人物本身的糾結(jié)性絕不亞于沙俄時(shí)期的人言可畏。凱拉奈特利首次出演如此苦情的主角,幾乎影片的后半部分全都是濕著眼眶演過(guò)去的,盡管如此,卻和以往的苦情電影不一樣,其一自然是之前反復(fù)提到的手法革新,其次就是在于影片層次的遞進(jìn)上。安娜是全片的一個(gè)索引,一個(gè)糾結(jié)體。一旦她結(jié)束生命,所有人物都?xì)w于原位,互不干涉。
    這點(diǎn),喬懷特版的《安娜卡列尼娜》甚是突出了前端二人相互肉體吸引的部分,或許影片沒(méi)有太大的篇幅用來(lái)表現(xiàn)一百多個(gè)人物的生命軌跡。所以干脆用推開(kāi)一扇門(mén),進(jìn)到另一扇門(mén)的方法來(lái)開(kāi)門(mén)見(jiàn)山。原著中的一條主線和一條副線,兩個(gè)家庭的迥異結(jié)果,都被完整呈現(xiàn)。
    一向再看文藝片,這回算是真正被影片文藝了一把,仁者見(jiàn)仁是影片逃不開(kāi)的輿論走向,至于你怎樣想,看了再說(shuō)吧。
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