讀后感可以幫助我們對書中的內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)和概括，進(jìn)而深化對書本的理解。在寫讀后感時，要展示自己的觀點(diǎn)和理解，但也要注重邏輯性和連貫性。接下來是一些經(jīng)典的讀后感案例，希望對大家寫作有所啟發(fā)。
培訓(xùn)師讀后感篇一
手捧著《教師培訓(xùn)讀本》，似乎在突然之間，我感覺到了前所未有的恐慌：自己的膚淺，知識的貧乏，讓我做很多事情都得不到滿意的結(jié)果。原來我一直以為自己很充實(shí)懂得很多，什么充電，什么進(jìn)修應(yīng)該與我沒有任何關(guān)系，直至有一天被人問倒。
曾經(jīng)的自信，現(xiàn)在已經(jīng)蕩然無存，我想我遭遇到了我人生的挑戰(zhàn)。想讀的書實(shí)在太多了，可是我卻沒有什么時間，每天上班上得精疲力竭，回到家只想躺下去不再起來?？墒钱?dāng)我清醒時，發(fā)現(xiàn)自己懂得的東西實(shí)在太少，少的可憐。
靜你的心，讓你看清前路；當(dāng)你心情愉快時，讀書能讓你發(fā)現(xiàn)身邊更多美好的事物，讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。讀書是一種學(xué)習(xí)的過程。書本是人生最大的財富。讀書是一本人生最難得的存折，一點(diǎn)一滴地積累，你會發(fā)現(xiàn)自己是世界上最富有的人。每一本書都是一個朋友，教會我們?nèi)绾稳タ创松?。讀書是人生的一門最不缺少的功課，閱讀書籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。
作為一名教師，更是時刻提醒自己：要當(dāng)好一名老師，當(dāng)好學(xué)生歡迎的老師，還需要繼續(xù)讀書，不停地讀書。俗語說：“要給學(xué)生一杯水，老師必須有一桶水?！爆F(xiàn)在這一桶水，遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了學(xué)生對老師的要求，學(xué)生對知識的渴求，而要有源源不斷、生生不息的活水河流。
感悟讀書，感悟青春血液的涌動；感悟讀書，享受人間的處處春風(fēng)；感悟讀書，讀出燦爛明天，讀出輝煌未來！
培訓(xùn)師讀后感篇二
校園安全的話題格外的敏感和關(guān)注。讀著《教師培訓(xùn)讀本》第二章關(guān)于校園安全中一個個血的教訓(xùn)的案例，心中不免沉重起來。校園客觀存在安全，讓我們在戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢中前行，校園安全讓我們?nèi)缏谋”?BR> 是啊，安全重于泰山，生命重于泰山，面對如花般鮮活的生命，那么美麗，那么嬌嫩，我們能忽視嗎？曾有人說：“一個學(xué)校上千名學(xué)生，個別學(xué)生出點(diǎn)安全事故，好像不算什么，但對于一個家庭而言，這就是幸福和不幸的差別。所以我們必須竭盡全力把發(fā)生客觀存在全事故的可能降到最低?！?BR> 學(xué)校安全，只有做好準(zhǔn)備，關(guān)注細(xì)節(jié)，很多問題是可以防患于未然的，只有生命安全健康的成長，才能贏來校園的和諧。作為班主任的我們，班級管理任重而道遠(yuǎn)。
培訓(xùn)師讀后感篇三
讀了《柳州教師培訓(xùn)讀本》猶如沐浴春風(fēng)，向我們詮釋了教師的職責(zé)、義務(wù)，給我們帶來全新的理念和。讀本中的教學(xué)故事、教育案例都是我們身邊的教師們在工作中遇到的問題與現(xiàn)象，師德楷模大部分都來自我市教育系統(tǒng)，來自我們身邊的真人真事。讀《柳州教師培訓(xùn)讀本》就好象和知心朋友聊天、交談中去學(xué)習(xí)國家的教育政策、教育法規(guī)，去接觸最新的教育理論，去了解我們身邊的故事。
這本書里“教育理論”中介紹的“課堂觀察技術(shù)”。因?yàn)閷W(xué)會聽課，學(xué)會觀察他人的教育教學(xué)活動，也是提高教師自身業(yè)務(wù)水平的捷徑之一。當(dāng)前，我們對于如何聽課，如何去觀察課堂方面是很欠缺的。每學(xué)期我會聽不少的課，但是翻開自己的聽課本，發(fā)現(xiàn)流水帳的多，雖然也有一些評價的東西，但這些評價都基本上是停留在表面上的評價，它的指導(dǎo)性并不是很強(qiáng)，針對性并不是很強(qiáng)，它的反思性也并不是很強(qiáng)。我們的聽課和評課能對執(zhí)教的教師有多大的促進(jìn)作用，這是我不敢想的，而科學(xué)地聽課能很好地促進(jìn)自己的專業(yè)化發(fā)展，這我是非常清楚的。但是自己的聽課是科學(xué)的嗎？自己從聽課中有收獲嗎？自己在聽課中反思了自己的教學(xué)了嗎？這一個個問號使自己汗顏。
“課堂觀察技術(shù)”這一小節(jié)從課堂觀察技術(shù)的意義及作用，課堂觀察技術(shù)與方法以及運(yùn)用課堂觀察技術(shù)進(jìn)行課例研究的幾個基本環(huán)節(jié)三個方面向我們詳細(xì)地介紹了“課堂觀察技術(shù)”，還提供了詳實(shí)的案例供我們參考。從學(xué)習(xí)中我也體會到了什么是優(yōu)秀的聽課方法？我想，它有這樣的特征：能使我們從中學(xué)到一些別人的好的課堂教學(xué)方法，同時發(fā)現(xiàn)一些我們應(yīng)該避免的一些問題，并由此引起我們對問題改進(jìn)的思考。在下學(xué)期的聽課指導(dǎo)活動中，我想借助于課堂觀察技術(shù)與方法，將自己的.聽課活動科學(xué)化、有效化，使它真正能促進(jìn)執(zhí)教教師的教育教學(xué)活動，也促進(jìn)自身的專業(yè)化發(fā)展。
我們的教師在自己漫長的成長過程中，除了在開展自己的教學(xué)實(shí)踐活動中不斷地得到鍛煉，不斷感悟教學(xué)的方法和策略，不斷積累自己的經(jīng)驗(yàn)之外，還要從他人那里學(xué)到更多寶貴的東西，這種習(xí)得的主要渠道就是“聽課”。“聽課”對我們老師的成長所起的作用應(yīng)該說是非常重要的，無論是“聽”別人的課還是別人“聽”自己的課。別人“聽”自己的課，”或者自己“聽”別人的課呢，就是“借您的一堂課，讓我剖析自己！”
《教師讀本》就像一盞明燈，指明了教師生涯光明大道，我要始終不渝以《教師讀本》為行動準(zhǔn)則，腳踏實(shí)地走好每一步。
培訓(xùn)師讀后感篇四
《心靈密碼》讀后感知道畢淑敏，是從她的那篇關(guān)于教育、關(guān)于孝心、關(guān)于感恩的“提醒幸?！遍_始的，從那個時候起，就一直很喜歡這個作家.在該書中，畢淑敏將其研修心理學(xué)的體會與她開辦心理診所以來的典型案例、精彩故事融為一體，并設(shè)計(jì)了一些有趣的游戲和排憂解難的小方法，對舒解現(xiàn)代人心理壓力頗有益處。心靈本沒有密碼，但密碼無處不在。在《心靈密碼》中，畢淑敏將其師從心理學(xué)大師研修心理學(xué)的精深體會，與她開辦心理診所以來進(jìn)行心理咨詢診療的典型案例、精彩故事和優(yōu)美的文字融為一體，講述了每個人生命中都會面臨的共同事件和共同感受，如生離死別、情愛怨仇、成敗悲歡、喜怒哀樂；還講述了許多人遭遇過的心理痛苦，以及許多人正在經(jīng)歷著的現(xiàn)實(shí)困惑。畢淑敏希望，這本書有一種讓讀者在閱讀中感動和反思的力量，有一種勵志的作用。書中，作者用那敏銳的目光、寬厚的心懷，睿智的文字，講述著女人、情感與家庭。如在《我的戀愛為什么總是無疾而終》里，作家借主人公梓怡的故事，最后總結(jié)道：“如果你有很多美麗的照片，請不要把自己的家變成展示這些照片的博物館。那無意中將是一種排斥他人、唯我獨(dú)尊的信號，說明你的世界里充滿了你，讓人卻步。高傲自戀的女人，在讓人欣賞的同時，會讓人遠(yuǎn)離。男人和女人都對高度自我的人，敬而遠(yuǎn)之。”這些纏繞在我們身邊的瑣事，或提醒人們關(guān)注感悟幸福，或引發(fā)思索、聯(lián)想，令人生出無限美好的情愫。畢淑敏的書中，有的只是生活，真實(shí)而美麗。她不像學(xué)究們舞文弄墨，不像教授們高深說教，不像時評家語鋒犀利，不像青春寫手憤世嫉俗。諸如在《讓女人丑陋的最根本原因》里，作家寫道：“女人會不會因?yàn)樾睦聿唤】刀兂?，我不敢打包票。因?yàn)樾睦聿唤】刀鴮?dǎo)致身體上的病患，卻是千真萬確的。為了不得病，為了不變丑，人們只有更多地讓愛意充滿心扉?！边@樣的文字，折射著女性水樣的光華，如一劑心靈處方，文火清蒸，給人恰到好處的滋養(yǎng)。作者還對人類的命運(yùn)進(jìn)行探究，對深層的人性進(jìn)行審視。比如在《向一個小斑點(diǎn)致敬》里，作家提出：“人到了最后的關(guān)頭，能夠完成的，就是在身邊咫尺之遙的范圍內(nèi)極簡單的動作了。我由此想到，如果你有什么要說的話，一定要盡早說，不然就無人能聽到。如果你有什么要做的事，要趁著血脈充盈之時趕快做，不要等到心有余而力不足?！贝丝?，作家所描摹和傳達(dá)的意境，或者是因?yàn)槲覀円姂T不怪的麻木，或者是因?yàn)閴焊鶅壕蜎]想到，總會產(chǎn)生一種與眾不同的新鮮與驚愕，拓展了我們的思維，獲得一種閱讀的快感。在《心靈密碼》中，類似這樣精彩而充滿智慧的文字隨處可見，書中還有許多如何排解人生苦痛的小故事，它們都會像是我們黑夜里看到的一扇有著亮光的小窗，將我們麻痹了許久的神經(jīng)重新變得敏感起來，恢復(fù)我們對生活應(yīng)有的感知能力。蒙田說過，世界上最重要的事就是認(rèn)識自己。解讀心靈的密碼，了解自己，是一切成功的基石。給讀者的印象最深的，就是作者說的“世上沒有不勞而獲的事情，對幸福愉悅的感受也是如此”。名醫(yī)很多，作家也很多，但作家兼醫(yī)師的人不多，能治病又能醫(yī)治心靈的人也太少，畢淑敏做到了，而且還做得很好。畢淑敏用她溫馨的感悟與思索，激發(fā)著我們對真善美的不懈追求，讀該書最大的收獲就在于此。（轉(zhuǎn)載荊墨）作者簡介：畢淑敏女1952出生于新疆伊寧，祖籍山東，當(dāng)代女作家。1969年入伍，在喜馬拉雅山、岡底斯山、喀喇昆侖山交匯的西藏阿里高原部隊(duì)當(dāng)兵11年。在蒼茫的高原上，她親眼看到一些年輕人為了祖國的安全富強(qiáng)而永遠(yuǎn)長眠在冰層中的悲壯。那些驚心動魄、可歌可泣的“死亡”使她對生命有著特別的關(guān)注。歷任衛(wèi)生員、助理軍醫(yī)、軍醫(yī)。1980年轉(zhuǎn)業(yè)回北京。國家一級作家，北京銅廠主治醫(yī)師、衛(wèi)生所所長、中國有色金屬工業(yè)總公司研究室專業(yè)作家，1991年畢業(yè)于北京師范大學(xué)研究生院中文系，碩士。從事醫(yī)學(xué)工作20年后，開始專業(yè)寫作，1987年開始共發(fā)表作品200余萬字。1989年加入中國作家協(xié)會。曾獲莊重文文學(xué)、小說月報第四、五、六屆百花獎、當(dāng)代文學(xué)獎、陳伯吹文學(xué)大獎、北京文學(xué)獎、昆文學(xué)獎、解放軍文藝獎、青年文學(xué)獎、臺灣第16屆中國時報文學(xué)獎、臺灣第17屆聯(lián)報文學(xué)獎等各種文學(xué)獎30余次。畢淑敏真正取得全國性聲譽(yù)是在短篇小說《預(yù)約死亡》發(fā)表后，這篇作品被譽(yù)為是“新體驗(yàn)小說”的代表作，它以作者在臨終關(guān)懷醫(yī)院的親歷為素材，對面對死亡的當(dāng)事者及其身邊人的內(nèi)心進(jìn)行了探索，十分精彩?！尽懂吺缑糇髌肪x》序】王蒙如果她的署名是阿咪、狂姐、原水爆或者荷蘭豆，也許我早就讀過她的作品了。然而她的名字是畢淑敏，這名字普通得如――對不起――任何一個街道婦女。而且她說她從小就是一個好學(xué)生，她的數(shù)學(xué)與語文是同樣地好（總算找到了一個喜歡也學(xué)得好數(shù)學(xué)的同行了，王蒙大悅焉?。拈_始寫作源于她父親的建議，而她的戒驕戒躁是由于兒時的母親的教導(dǎo)，為了寫作她在完成了醫(yī)學(xué)學(xué)業(yè)以后又去上廣播電視大學(xué)的文學(xué)系并以“優(yōu)”的成績畢業(yè)，繼而讀研究生，獲得了碩士學(xué)位（有幾個作家老老實(shí)實(shí)地這樣學(xué)過文學(xué)？），再說，她同時是或者更加是一個醫(yī)術(shù)精良的內(nèi)科醫(yī)生，她對此充滿自信與自豪……我真的不知道世界上還有這樣規(guī)規(guī)矩矩的作家與文學(xué)之路。我本來以為新涌現(xiàn)出來的作家都可能是懷才不遇、牢騷滿腹、刺頭反骨、不敬父母（而且還要審父）、不服師長、不屑學(xué)業(yè)、嘲笑文憑。突破顛覆、艱深費(fèi)解、與世難諧、大話爆破、呻吟顫抖、充滿了智慧的痛苦天才的孤獨(dú)哲人的憔悴沖鋒隊(duì)員的血性暴烈或者定醫(yī)院住院病人的憂郁兼躁狂的'偉人棗怪物。畢淑敏則不是這樣。她太正常、太良善，甚至于是太聽話了。即使做了小說，似乎也沒有忘記她的醫(yī)生的治病救人的宗旨，普度眾生的宏愿，苦口婆心的耐性，有條不紊的規(guī)章和清澈如水的醫(yī)心。她有一種把對于人的關(guān)懷和熱情、悲憫化為冷靜的處方，集道德、文學(xué)、科學(xué)于一體的思維方式、寫作方式與行為方式……所以就更顯得畢淑敏的正常、善意、祥和、冷靜乃至循規(guī)蹈矩的難能可貴。即使她寫了像《昆侖殤》這樣嚴(yán)峻的、撼人心魄的事件，她仍然保持著對于每一個當(dāng)事人與責(zé)任者的善意與公平。善意與冷靜，像孿生姐妹一樣地時刻踉隨著畢淑敏的筆端。惟其冷靜才能公正，惟其公正才能好心，惟其好心世界才有希望，自己才有希望，而不至于使自己使讀者使國家使社會陷于萬劫不復(fù)的惡性循環(huán)里，也許她缺少了應(yīng)有的批評與憎恨，但至少無愧于、其實(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)優(yōu)于那些缺少應(yīng)有的愛心與好意的志士。她正視死亡與血污，下筆常常令人戰(zhàn)栗，如《紫色人形》《預(yù)約死亡》，但主旨仍然平實(shí)和悅，她是要她的讀者更好地活下去、愛下去、工作下去。她寧愿意懺悔“我”的多疑與戒備大過，歌頌普通人性（《翻漿》，而與泛惡論的詛咒與煽動迎迥異其趣。至于她的散文就更加明澈見底了。她確實(shí)是一個真正的醫(yī)生，好醫(yī)生，她會成為文學(xué)界的白衣天使。昆侖山上當(dāng)兵的經(jīng)歷，醫(yī)生的身份與心術(shù)，加上自幼大大的良民的自覺，使她成為文學(xué)圈內(nèi)的一個新起的、別有特色的、新諧與健康的因子。而另外的多得多的天才作家的另一面，實(shí)在是文學(xué)界的病友。我尊敬與同情我的病友，我知道世界上許多偉大的作家都有病，他們太痛苦了，他們因痛苦而益發(fā)偉大了。但同時我也贊美與感謝大夫，為了全國人民的身心健康，我祝愿在大夫與病友的比例上不至于出現(xiàn)太大的失調(diào)。有病人也有醫(yī)生，這才是世界，這才有各種寫不完的故事。不知道這是我的幸還是不幸，不知道這是不是我的被誤解與被攻擊的原因之一，我既覺得病人之可哀可嘆，又覺得醫(yī)生之可親可信，特別是當(dāng)我給一個比我年輕的作家作序?qū)懺u的時候，我承認(rèn)每一片樹葉的價值。當(dāng)然，我寧愿多稱贊一點(diǎn)祥和與理性，我也許又發(fā)放了太多的苦口的良藥，真對不起。
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培訓(xùn)師讀后感篇五
阿基米德說：“給我一個支點(diǎn)，我能夠撬起地球?！痹谶@里，我要說：“給我一對翅膀，我能夠征服全世界。”
在這個世界上，你我就像是一粒粒塵埃，那么的渺小。但是當(dāng)許許多多的埃團(tuán)結(jié)、擁護(hù)在一起，那就是座座大山，無論多少風(fēng)雨，都有魏然不動。可想而之，團(tuán)隊(duì)的力量是多么的大。
今天有幸觀看了《老鷹與小鷹》的故事，在我心里留下了深刻的印象，覺得它就像一面鏡子，處處影射著我們的生活，或許有一天，你會在這部短片中找到你的影子，它就像一面旗幟，引領(lǐng)著人我的步伐，向人生的最高峰挺進(jìn)。
無論是誰，他的成長都有離不開別人的幫助和關(guān)愛，在我們剛剛出生到呀呀學(xué)語，我們的父母、親人無時無刻都有在幫助你，愛護(hù)你，教你邁出人生的第一步，教你學(xué)會說第一句話，當(dāng)你摔倒時，他們會安慰你，鼓勵你，教你如何重頭再來，直到你走上屬于你自己的那條路，他們才會放下那顆疲倦的心。
我們就像那故事中的小鷹，我們太弱小了，成長的道路還十分漫長。從那只小鷹展開它那稚嫩的翅膀，到展翅高飛，都離不開長輩的幫助、關(guān)愛與支持。也讓它懂得其實(shí)失敗并不可怕，可怕的是你失去了信心，無論你做什么事，只要你有了信心，努力去做不怕沒有成功的那一天，有了自立和自強(qiáng)的信念，當(dāng)你展翅高飛的時候，就會克服一切困難，翱翔天際，同時你也會感受到你所得到的幫助是多么重要，那些人將是你生命旅途中一個又一個的里程碑，指引你的航向。
隨著歲月的流失，我們同樣會積累許多經(jīng)驗(yàn)和知識，學(xué)著去幫助、關(guān)愛你身邊的每一個人，當(dāng)你看到你所幫助過的人，在自己生活的天空里展飛翔，你同樣會感到很欣慰。
人的一生并不是風(fēng)平浪靜的，總會有許多盍盍絆絆，只要你有堅(jiān)定的信心，自立和自強(qiáng)的信念，你身邊所有的人都有是你堅(jiān)強(qiáng)的后盾，展開你的翅膀，勇敢去飛吧！我堅(jiān)信，不久的將來，燦爛的天空一定有你的一席之地，成功一定會在那里等你！
培訓(xùn)師讀后感篇六
“課堂觀察技術(shù)”這一小節(jié)從課堂觀察技術(shù)的意義及作用，課堂觀察技術(shù)與方法以及運(yùn)用課堂觀察技術(shù)進(jìn)行課例研究的幾個基本環(huán)節(jié)三個方面向我們詳細(xì)地介紹了“課堂觀察技術(shù)”，還提供了詳實(shí)的案例供我們參考。從學(xué)習(xí)中我也體會到了什么是優(yōu)秀的聽課方法？我想，它有這樣的特征：能使我們從中學(xué)到一些別人的好的課堂教學(xué)方法，同時發(fā)現(xiàn)一些我們應(yīng)該避免的一些問題，并由此引起我們對問題改進(jìn)的思考。在下學(xué)期的聽課指導(dǎo)活動中，我想借助于課堂觀察技術(shù)與方法，將自己的聽課活動科學(xué)化、有效化，使它真正能促進(jìn)執(zhí)教教師的教育教學(xué)活動，也促進(jìn)自身的專業(yè)化發(fā)展。
我們的教師在自己漫長的成長過程中，除了在開展自己的教學(xué)實(shí)踐活動中不斷地得到鍛煉，不斷感悟教學(xué)的方法和策略，不斷積累自己的經(jīng)驗(yàn)之外，還要從他人那里學(xué)到更多寶貴的東西，這種習(xí)得的主要渠道就是“聽課”。“聽課”對我們老師的成長所起的作用應(yīng)該說是非常重要的，無論是“聽”別人的課還是別人“聽”自己的課。別人“聽”自己的課，”或者自己“聽”別人的課呢，就是“借您的一堂課，讓我剖析自己！”
《教師讀本》就像一盞明燈，指明了教師生涯光明大道，我要始終不渝以《教師讀本》為行動準(zhǔn)則，腳踏實(shí)地走好每一步。
培訓(xùn)師讀后感篇七
《心靈七游戲》是畢淑敏所著的一部心理指導(dǎo)書。
心靈七游戲，顧名思義，就是關(guān)于心靈的七個游戲。誰的心靈？是我們自己的。用作者的話來說，這本書是為我，為你，為他，為所有“有心”人所寫?！叭绻讶碎g比作原野，每個人都是在這片原野上生長著的茂盛植物，這棵植物會開出美麗的三色花：一瓣是黃色的，代表我們的身體；一瓣是紅色的，代表著我們的心理；還有一瓣是藍(lán)色的，代表我們的社會功能。”如何探知自己的心靈究竟是不是健康？這本書或許能幫你一個忙。書中共有七個游戲，依次是：我的五樣、誰是你最重要的人、我是一個怎樣的人、你的支持系統(tǒng)、再選你的父母、寫下你的墓志銘、生命線。書中的7個游戲并沒有標(biāo)準(zhǔn)答案答案需要你自己尋找而尋找答案的同時也許就是改變?nèi)松拈_始。
我深有感觸的是這個游戲――我的五樣。這個游戲的玩法很簡單，就是在一張白紙上寫下自己生命中最重要的五樣?xùn)|西，可以是人也可以是物。然后我們假設(shè)人生中會出現(xiàn)一種意外，必須要你在這五樣中舍棄一種，然后依次再舍棄四次，隨后依次劃去“最不重要”的一樣事物，直至留下最后一樣為止?？次覀冏詈笫Ｏ碌暮臀覀兩釛壍捻樞颍覀兊男撵`會在痛苦的取舍中得到升華。
“主動的放棄，如同退潮的海水，在動蕩歸于平靜的過程中，遺留下突兀屹立的東西，那才是你生命中最重要的礁石?！痹谖覀兊囊簧形覀儞碛卸嗌贃|西，這些東西對我們而言到底有什么樣的作用？哪些才是我們真正需要的？哪些才是我們內(nèi)心更看重的東西？哪些只是浮云？有些人明確知道自己究竟要的是什么，能夠正確的選擇自己所需要的；而有的人不停的追逐，卻發(fā)現(xiàn)努力追逐到手的卻都不是自己需要的，等到回頭才發(fā)現(xiàn)原來自己忙碌的都毫無價值和意義，留下的是人生無盡的遺憾和悔恨。《我的五樣》帶你走進(jìn)你的自我，我們在選擇自己身邊的東西，當(dāng)按照游戲要求毫不留情的要你一樣一樣丟掉的時候，你才能發(fā)現(xiàn)自己真正需要的是什么，你才能發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心的追求是什么，思考著自己的人生，重新思考生命的價值。
閱讀這本書確切地說是在做游戲認(rèn)識自己。一個游戲指引一條道路；一個選擇決定一種命運(yùn)。你今天選擇這本書幸?？赡芙裉炀徒蹬R；你現(xiàn)在開始做游戲現(xiàn)在也許就有改變。
以下是在書中看到的幾段話，分享給大家。
一個選擇，決定一條道路。一條道路，到達(dá)一方土地。一方土地，開始一種生活。一種生活，形成一種命運(yùn)。
決策失誤是最大的失誤。每個人都希望盡量少走彎路。將決定做的完美一些，少一些遺憾，是所有人的期望。
那么，做出正確決定的前提是什么呢？
那就是――你到底要什么？
生命的最寶貴之處，并不在于它的長度，而在于他的廣度和深度。如果我們能很精彩的過好每一分鐘，那么這些分鐘的總和，也必定精彩。
我們無法預(yù)計(jì)死亡拜訪你的時間，但你可以提前準(zhǔn)備好款待他的茶點(diǎn)。也許只有在絕境中，人生中最基本最樸素的光芒才會突破種種阻力，迸出單純而眩目的光芒。
長的是人生，短的是年輕，所有面向死亡的修行，都是為了更好的活著。
培訓(xùn)師讀后感篇八
我平常不太會去看這類的書，覺得只是在講大大的道理，不切實(shí)際，還不如去看小說，找點(diǎn)樂子。而且我一直都奉行“讀萬卷書不如行萬里路”的理念，平常都不太愛讀書，經(jīng)常往外面跑，只是遇到自己感興趣的喜歡的書才會很認(rèn)真的去讀，其他的書，有的看過了就忘記了，有的看了一半就不想看了……《心靈管理》也是閑暇的時候會看一下，但是看不久，看了幾頁就會做其他的事情，這也是我還沒有看完書的原因之一。
書還沒有讀完，我就說說已經(jīng)讀了一部分的感受。到目前為止，這本書讓我感受最深的是“做自己”。我們不需要想別人想的，做別人做的，喜歡別人喜歡的，我們只需做好自己。通俗一點(diǎn)就是：走自己的路，讓別人說去。跟隨自己的內(nèi)心，只要你心無歪念，而且有利他大于利己的心，你做出來的事都會是美好的，即使有時候有的人會用異樣的眼光看自己，但是只要自己認(rèn)為是對的，“別人”都是浮云。
怎么才能改變他們的想法？怎么才能彌補(bǔ)呢？就是整天想有的沒的，連上課也沒有心情了。一兩天之后就去讀書會讀書，一邊讀書一邊思考問題，然后聯(lián)系到要做自己，不要在意別人的看法和想法。最后就聯(lián)系到最近發(fā)生的事情，其實(shí)我自己已經(jīng)盡力把事情做好了，真的是盡了自己的能力，我不必懊悔，結(jié)果也不是我能控制的，其他人喜歡怎么想是他們的事情，反正我無愧于心。就是這樣，整個人豁然開朗，輕松多了。
最后，我對自己的兩次無故缺席讀書會也進(jìn)行了反思。首先我必須承認(rèn)自己是做錯了，態(tài)度不端正，過于隨意，不去讀書會招呼也沒有打一個，不過這周的讀書會是徹底忘記了，更不用說要不要打招呼這回事。對此，我還是深感歉意的，對自己不負(fù)責(zé)任的行為。其次，是我對讀書會的感受。去讀書會就像是上課，說很重視，沒有，不重視，也不是?；竟潭ǖ男瞧谌砩?，探討一下人生，思考學(xué)習(xí)書上教我們的東西。興趣來時就讀得津津有味，興趣稍退就有時候開一下小差。認(rèn)真的問了一下自己，讀書會于我大概就是這個樣子。
第三，我是真真切切想跟老師做實(shí)驗(yàn)，但對讀書不太感興趣也是我的真實(shí)情況，老師您說不跟您讀書就不能跟您做課題，這真的是給我出了難題。好好考慮了一番，我會為了能跟老師您做實(shí)驗(yàn)，而申請重新加入讀書會，這也是為什么老師一提出每個月不能請假或者缺席兩次的要求時，我會馬上的答應(yīng)的原因。不過我不知道老師您會不會接受我的再次申請，畢竟我的動機(jī)不純粹，本身也不是一個愛讀書的人。
培訓(xùn)師讀后感篇九
心為血之海，那里匯聚著每個人的品格，智慧，精力，情操，心的質(zhì)量就是人的質(zhì)量。有一顆仁慈的心，會愛世界愛人愛生活，愛自身也愛大家。有一顆自強(qiáng)之心，會勤學(xué)苦練百折不撓，寵辱不驚大智若愚。有一顆尊嚴(yán)之心，會珍惜自然善待萬物……《心靈百合》讓我明白了怎樣才算有一顆優(yōu)等的心。
造心是一項(xiàng)艱難而又漫長的工程，工期也許耗時一生。造好的心，如同造好的船。當(dāng)它下水遠(yuǎn)航時，藍(lán)天在頭上飄蕩，海鷗在前面飛翔，那將是一個神圣的時刻；一顆未造好的心，很容易橫遭傷害，從此一蹶不振，也許從此再無生機(jī)。讓我們擁有一顆優(yōu)等的心，不必華麗但必須堅(jiān)固。
培訓(xùn)師讀后感篇十
《心靈游戲》是畢淑敏的作品，這是我第二次讀她的書，在此之前，我就讀過她的《女心理師》，感覺也很好，只是當(dāng)時讀完后沒有來得及寫寫感想。
現(xiàn)在突然間醒悟了，想自己有進(jìn)步，得把瞬間的感覺抓住，“動等不只是手腕的運(yùn)動，更是一個沉思的過程”這是畢淑敏書中的一句話，不知原話是不是這樣，意思就是這樣。感覺這東西，說出來跟不說是不一樣的，寫出來與說出來也不一樣，想得到更精華的東西，或許寫會更好一些。
該書共有7個游戲，其中讓我最深刻的是：我的五樣。當(dāng)時我寫的五樣是：男友、父母、工作、朋友、錢。去掉的順序是從后往前推。那一刻，我覺得男友是重要的，我把他視作人生最重要的人，或許我已認(rèn)定了他就是我未來的丈夫，或許那一刻我對他的愛特別深，深到難以舍去。反正，如果只能剩下最后一樣，就只剩他。當(dāng)然，這五樣其中的舍棄過程是痛苦的。這是否告訴我：現(xiàn)在擁有的一切都很美好，我要好好珍惜？畢淑敏的語言活潑、生動、尖銳，讓人特別有感慨。
你今天的生活是幾年前的一個選擇決定的，你今天的選擇將決定幾年后的生活。
或許我今天的選擇是正確的，我在走著一條可持續(xù)發(fā)展的道路，而且我相信只要我堅(jiān)持不懈，路會越走越寬的。
第二個游戲：誰是你的重要他人。
第三個游戲：我是誰？現(xiàn)實(shí)的我，理想的我，他人眼中的我，我真實(shí)地列了表，這讓我認(rèn)識到，其實(shí)現(xiàn)實(shí)的我與理想的我差距不大，或許我可以努力一點(diǎn)，那理想很快會成為現(xiàn)實(shí)。
第四個游戲：你的支持系統(tǒng)。朋友、父母、男友。好長的一段時間，男友是我唯一的支持系統(tǒng)。但我發(fā)現(xiàn)這是錯誤的，看了李中瑩的《愛上雙人舞》后，我發(fā)現(xiàn)兩人相處需要獨(dú)立的空間。我有選擇離開他的權(quán)利，但卻沒有要求他改變的權(quán)利?！稅凵想p人舞》還沒看完，等看完后，再寫寫感想。
第五個游戲：再選你的父母。其實(shí)看到這個題目時，我心里已定了，我感謝我現(xiàn)在的父母，雖然他們都有很多的缺點(diǎn)，但我不會再重新去選擇別人當(dāng)我的父母。父母都是農(nóng)民，錢權(quán)勢都沒有，我感謝我能出生在這樣一個農(nóng)村家庭里，讓我養(yǎng)成能吃苦，勤勞，誠實(shí)，善良，孝順的好品格。這些足可以與錢權(quán)勢相媲美。
第六個游戲：寫下你的墓志銘。
培訓(xùn)師讀后感篇十一
有幸讀到李新海老師的大作《培訓(xùn)師思維》讓我受益匪淺，一直以來，做培訓(xùn)師都是我的一個夢想，想站在講臺上，把自己所經(jīng)歷的，把自己所知道的知識，毫無保留的傳授給他人，能讓自己為這個社會留有余熱。
可是，光有夢想不去行動，那叫妄想。夢想，只有行動了才有意義;只有行動了，才有機(jī)會實(shí)現(xiàn)。而我，不知道應(yīng)該從哪里開始實(shí)現(xiàn)我的夢想，不知道這條路應(yīng)該如何去走。
幸運(yùn)的是，迷茫期我認(rèn)識了李新海老師，聽過他的課之后，讓我感觸頗深。李老師是一個有夢想，并為自己夢想努力打拼的人，為人真誠，善良，更重要的是，李老師很負(fù)責(zé)任，他很認(rèn)真的培養(yǎng)每一位愿意和他學(xué)習(xí)培訓(xùn)師的人，不厭其煩的幫助每一位學(xué)員。同時，李老師滿滿的正能量深深的吸引著我，而且這種正能量是可以傳遞的，李老師把他的正能量傳遞給了每一位學(xué)員。
所以，當(dāng)收到《培訓(xùn)師思維》這本書時，我就迫不及待的讀了起來，整本書通俗易懂，章節(jié)清晰，簡潔明了，邏輯性強(qiáng)，而且，里面有很多的關(guān)于培訓(xùn)時的操作技巧，即使沒上過他課的人，沒做過培訓(xùn)師的人，也能很容易掌握書里的內(nèi)容。
書里的每一章節(jié)，每一個思維都很喜歡。在這里，先選擇個別經(jīng)典的思維與大家分享。首先，書中談到了專注思維。其實(shí)無論做培訓(xùn)師也好，還是做其他的工作也罷，專注是邁向成功的準(zhǔn)則之一。其次，參與思維。正所謂參與多深，體會多深，這本書，我連續(xù)看了兩遍，打算還會多讀幾遍，因?yàn)?，每次讀的感受都不同，所吸取的領(lǐng)悟也不同。所以，真正參與很重要。最后，殘缺思維。大多數(shù)人都是追求完美主義者，我也不例外，但這本書中告訴了我們允許殘缺的存在，尤其是培訓(xùn)師，并不要等到準(zhǔn)備的非常完美后才開始授課，而是要在不斷的實(shí)戰(zhàn)中積累經(jīng)驗(yàn)，豐富自己，因?yàn)楹玫慕?jīng)驗(yàn)來自于每一次的實(shí)戰(zhàn)。還有很多讓我受益的思維，在這里不一一列舉了。
對想要學(xué)習(xí)培訓(xùn)師的，想要進(jìn)修的，想要深造的所有人，強(qiáng)烈推薦《培訓(xùn)師思維》這本書。因?yàn)闀械氖笈嘤?xùn)師思維技巧會讓你受用終身，加上精心設(shè)計(jì)的旁白，讓人很容易吸收書中精華。相信，讀完這本書你會有意想不到的收獲，甚至?xí)嵏材愕娜松?BR> 能認(rèn)識李老師很幸運(yùn)，他其中的一個夢想是培養(yǎng)千位培訓(xùn)師，收108位弟子，更幸運(yùn)的是，我是李老師的108位弟子之一。一個人的力量是有限的，但一群人的力量是無限的，成功的路上就是相互陪伴，相互攙扶，成己為人，成人達(dá)己。
最后，祝愿李新海老師早日實(shí)現(xiàn)他的夢想，能在培養(yǎng)培訓(xùn)師之路上畫上圓滿的符號，更希望能通過李老師實(shí)現(xiàn)自己成為優(yōu)秀培訓(xùn)師的夢想。我們共同努力，一起加油。
培訓(xùn)師讀后感篇十二
因?yàn)楦卸鞑艜羞@個多彩的社會，因?yàn)楦卸鞑艜姓鎿吹挠亚椤Ｒ驗(yàn)楦卸鞑抛屛覀兌昧松恼嬷B。就在昨日夜晚，我讀了一篇關(guān)于感恩的的文章――《讓感恩走進(jìn)心靈》。讀了這篇哲理翩翩的文章，我明白了許多，也悔悟到了許多；明白感恩身邊的人，悔悟曾經(jīng)的懵懂。
這篇文章主要講了三個方面，雖然字?jǐn)?shù)寥寥，但使我受益匪淺。
感恩父母――父母，從我們呱呱落地開始，就把愛無私地傾注在我們身上?；蛟S他們無法給予我們奢華的生活，但給予了我們無法替代的東西，那就是生命。感謝老師――老師教會我們知識，教會我們?nèi)绾巫鋈?。老師的愛，可能是?zé)罰，可能是批評；老師的愛，輕輕柔柔，無私中帶著平凡，還有一絲偉大。感謝他人――悉心回憶，有多少人在我們無助的時候，向我們伸出援助的手。一句安慰，一句叮嚀，一個提醒，一個眼神，愛無處不在。
社會上不能沒有愛，但你感受到了愛的甜，愛的酸，你有匯報過嗎？“滴水之恩，涌泉相報”，父母如同雨露般滋潤我們幼小的心田，他們使我們的第一個老師，但我們什么時候報答過這些辛勤的園?。课疫€清晰地記得我對爸爸說出“我愛你”的那一刻。那一刻，真的已經(jīng)放棄了一切的羞澀，由衷的說出心中沉甸甸地三個字。淚水在那一刻成了父子之愛的最好詮釋。我注意到了父親根根銀絲，眼角條條皺紋，還有那一刻他眼中的淚光，都顯得那么耀眼，像一根尖針刺痛我的靈魂。父母不需要你物質(zhì)上的報答，他們只希望你能成才，成為對社會有用的`人才；或許連成才都不需要，只要你為人正直，那就是對父母最好的安慰了。
老師，神圣的一個職業(yè)，他們似明燈，照亮我們前進(jìn)的道路。老師的愛就像茉莉一樣，平淡無奇，可卻無時無刻體現(xiàn)著對我們這些幼苗的關(guān)心平凡中同樣有偉大。記得三年級時的午休時間，我突然感覺自己肚子痛，當(dāng)時的數(shù)學(xué)老師徐老師發(fā)現(xiàn)了我的異樣，便和藹可親的問我是不是不舒服，我點(diǎn)了點(diǎn)頭。徐老師趕忙為我找來一個熱水袋，讓我放在肚子那兒。一股暖流頓時涌遍全身，我想，老師的愛，也許就像暖流一樣吧。
讓感恩走進(jìn)我們每個人的心靈吧！因?yàn)?，感恩可以消解?nèi)心所有積怨，感恩可以滌蕩世間一切塵埃，感恩是一種歌唱方式，感恩是一種處世哲感恩更是一種生活的大智慧。懂得了感恩，學(xué)會了感恩，每個人便都會擁有無邊的快樂和幸福。
培訓(xùn)師讀后感篇十三
今天讀了畢淑敏寫的心靈游戲一書，很有感想。我通過做書中的游戲，了解到了困擾我很久的問題，原來不是對我最重要的東西。既然他不是最重要的，我為什么要苦苦去乞求，那是沒有用的，還是過好自己的每一天，要求自己是幸福的，要求別人真的是痛苦的。健康、快樂才是我的最愛，我找到自己的最愛就行了，何必去強(qiáng)求，讓他去吧，真是有點(diǎn)超然的感覺，但愿我真的能做到。我也了解到了，我生活中的重要他人，他們真是對我有重大的影響。我的生活真的受他們的影響，而且一直延伸至今。向朋友們推薦這本書，你們看后，可能會有重大的收獲喲。()。
培訓(xùn)師讀后感篇十四
以前我總以為能及時處理班級事情把班級管理好這樣的班主任就算是不錯了可是當(dāng)我讀了李鎮(zhèn)西老師的《走進(jìn)心靈》這本書之后我發(fā)覺自己的看法錯了。李鎮(zhèn)西老師既要開會又要出差可他擔(dān)任兩個班的班主任和語文老師仍感到得心應(yīng)手。即使李老師不在學(xué)生也能有條不紊地進(jìn)行學(xué)習(xí)。這樣的工作量是我們無法想象的可李老師做了而且做得那么出色。李老師真令人佩服。
李老師之所以能如此成功是因?yàn)樗业搅艘粭l通向?qū)W生的捷徑――走進(jìn)學(xué)生的心靈。在這本書中李老師說的話教育著是美麗的教育的美美在理解美在機(jī)智美在創(chuàng)新李老師提出的觀點(diǎn)教育工作的對象是人更具體地說是人的心靈。在我心里留下深刻的印象。想想我們自己平時忙里忙外一會兒處理學(xué)生吵架一會兒整頓班級而我們所做的這些工作只是徘徊在學(xué)生的門口我們只知道把今天的事解決卻未曾思考如何了解學(xué)生的心靈走進(jìn)學(xué)生的心靈。我們做的僅僅是表面的工作所以效率不高。而李老師解決的是人從學(xué)生身上入手解決了學(xué)生就是從根本上解決了事。
李老師為學(xué)生搭起的是一座平等的橋梁他讓學(xué)生給老師提意見并制定一系列的制度提倡向?qū)W生學(xué)習(xí)。這種互相監(jiān)督的民主的形式給師生平等對話搭建了舞臺。有了師生的互相理解和信任就有了彼此的交流從而走進(jìn)學(xué)生的心靈。讀了李老師的《走進(jìn)心靈》這本書后我深深地知道：與學(xué)生以心換心是作為一位班主任能得到學(xué)生信任的關(guān)鍵。班主任不能把自己凌駕于學(xué)生之上更不能滿口教訓(xùn)學(xué)生而要用朋友的道義去規(guī)勸學(xué)生用親人的情懷去關(guān)愛學(xué)生用教師的嚴(yán)厲去要求學(xué)生這樣才能走向?qū)W生的心靈世界。這個世界是廣闊而迷人的遠(yuǎn)離這個心靈世界你會覺得離學(xué)生很遠(yuǎn)工作茫然；走進(jìn)這個心靈世界許多百思不得其解的教育難題都會找到答案。
對學(xué)生細(xì)致入微的了解能使班主任的教育工作有源頭活水常做常新。一個優(yōu)秀的班主任應(yīng)該樹立沒有教不好的學(xué)生只有不會教的老師的新的學(xué)生觀和人才觀讓班級工作從過去的約束型向疏導(dǎo)型轉(zhuǎn)變不再站在學(xué)生的對立面進(jìn)行說教而是做學(xué)生的知心朋友。這樣才能使自己的工作不再是生硬的控制盲目的說教而是體貼入微的關(guān)懷和真誠的教誨。老師走下講臺是學(xué)生學(xué)生走上講臺是老師師生融為一體。
老師敞開胸懷讓學(xué)生走進(jìn)來學(xué)生又有什么理由把老師拒之于門外呢親近學(xué)生走進(jìn)學(xué)生很多事便會在萌芽狀態(tài)得到根本解決。然而我們老師總是對學(xué)生提這樣那樣的要求卻從沒有在學(xué)生面前對自己提什么要求把老師和學(xué)生分得清清除楚楚。陶行知說：要學(xué)生做的事教職員躬親共做；要學(xué)生學(xué)的知識教職員躬親共學(xué)；要學(xué)生守的規(guī)矩教職員要躬親共守。我們深信這種共學(xué)共事共修養(yǎng)的方法是真正的教育。
學(xué)生要做到的我首先做到學(xué)生做的任何事情我能一起做這樣才能體驗(yàn)學(xué)生的感受。
培訓(xùn)師讀后感篇十五
師愛不是給予和付出這么簡單，它是一門藝術(shù)，是一種基于“愛學(xué)生”的教育藝術(shù)。
心理學(xué)家做過一個實(shí)驗(yàn)：在一個閱覽室里，只有一個讀者，心理學(xué)家進(jìn)去，故意坐在他旁邊。多次實(shí)驗(yàn)證明，沒有一個被試者能忍受一個陌生人緊挨自己坐下，他們或者很快換到遠(yuǎn)一點(diǎn)的地方坐，或者很警覺地問：“你想干什么？”
的確，人與人之間需要保持一定的距離，每個人都需要一個使自己感到自由、放松的空間。保持合理的距離是必要的。很多時候我們老師的教育行為即便是出于愛和善意，也要給學(xué)生留一點(diǎn)心靈空間，要充分考慮學(xué)生的自尊，不要擅自闖進(jìn)學(xué)生的精神領(lǐng)域。
有一位熱心地教師讓全班學(xué)生為班里一位貧困學(xué)生捐款，滿以為他會十分感激。出乎意料的是，這位學(xué)生卻從此一蹶不振，和老師也開始疏遠(yuǎn)。原因是全班都知道了他的家庭情況，讓他覺得抬不起頭。
我們常常用“無微不至”來形容教師、家長的關(guān)愛。這種關(guān)愛使他們把孩子們看成是容易受傷害的、容易受誘惑的、防范能力差的和自理能力弱的。他們恨不能把孩子們的一切置于自己的視線之內(nèi)，孩子們偶爾離開他們的視線，他們就莫名其妙地恐慌。他們恨不得用自己的成功經(jīng)驗(yàn)和法則來指導(dǎo)孩子們的一切，孩子們偶爾的逾越雷池，哪怕一星半點(diǎn)就會引起他們的擔(dān)憂。這樣，他們常常自覺不自覺地以“保護(hù)”的名義進(jìn)入孩子的“領(lǐng)地”。但在孩子看來卻是一種侵犯，是一種干涉，甚至是一種屈辱。對待“入侵者”，他們輕則警告，重則反擊。相反，一旦教師和家長尊重了他們的“主權(quán)”，大家講和睦相處。如果教師和家長i衛(wèi)了他們的“主權(quán)”，大家將結(jié)成聯(lián)盟。與友邦的的盟約將被遵守，甚至其“領(lǐng)?！焙汀邦I(lǐng)空”也會向你開放。
教師對學(xué)生的尊重還要融入智慧。有時的不經(jīng)意會是一種刺痛，有時的太刻意將是一種傷害；有時的忽視使學(xué)生感受到的是冷落，有時的關(guān)注在學(xué)生心存尊重不一定使孩子感受到尊重，只有愛心和智慧并重，才能使老師恰當(dāng)把握尊重的尺度。
一句話結(jié)語：“你愿意人怎樣待你，你也要怎樣待人?！?BR> 培訓(xùn)師讀后感篇十六
購買《心靈百合》的時候，沒有一絲的猶豫。理由很簡單：作者是畢淑敏。我喜歡畢淑敏的小說。最早接觸的是她的《翻漿》，而后的《最后一支西地蘭》，《女心理師》等短、中、長篇小說都讓我愛不釋手。我總能在她平靜的敘述中獲得震撼，感受到內(nèi)中的氣象萬千。
《心靈百合》不是小說，是一本厚厚的散文集?；蛟S是做了母親的緣故吧，當(dāng)我看到封面那段文字，就從若干新購的書中首選了它，決定慢慢地讀：
在基督教中，百合花象征著純潔和天真無邪；
在古羅馬和希臘，百合花象征著忠貞與純潔；
在中國，百合花是母愛的象征。
纏綿無聲的母愛就像散發(fā)淡淡花香的百合，靜靜地綻放在每個人柔柔的心田里，純凈素雅，高貴圣潔，動人心弦。
如饑似渴地讀，幾天就讀完了，合上書，心里只剩得下一個字：愛！我所喜愛的不是字里行間她對兒子充滿自豪與驚喜的愛，而是用淚水蘸滿筆端的這樣幾段字：
天下的父母，如果你愛孩子，一定讓他從力所能及的時候，開始愛你和周圍的人。這絕非成人的自私，而是為孩子一世著想的遠(yuǎn)見。不要抱怨孩子天生無愛，愛與被愛是鐵杵成針百年樹人的本領(lǐng)，就像走路一樣，需反復(fù)練習(xí)，才會舉步如飛。
如果把孩子在無邊無際的愛里泡的口眼翻白，早早剝奪了他感知愛的能力，育出一個愛的低能兒，即使不算是彌天大錯，也是成人權(quán)利的濫施，或許要早天譴的。
在愛中領(lǐng)略被愛，會有加倍的豐收。孩子漸漸長大，一個愛自己愛世界愛人類也愛自然的青年，便噴薄欲出了。
我們是否培養(yǎng)出孩子愛人的能力？我望望身邊獨(dú)自玩耍的孩子，按捺不住內(nèi)心惶恐的念頭。
培訓(xùn)師讀后感篇十七
“在基督教中，百合花象征著純潔和天真無邪；在古羅馬和希臘，百合花象征著忠貞與純潔；在中國，百合花是母愛的象征，綿綿無聲的母愛就像散發(fā)淡淡花香的百合，靜靜地綻放在每個人柔柔的心田里，純凈素雅，高貴圣潔，動人心弦?！边@句話是出現(xiàn)在《心靈百合》的封面上的。從第一眼看見它時，我就被它深深地震撼了。
的確，母愛是世界上最無私、最崇高、最偉大的情感之一。在人生的旅途中，母愛藏在熱騰騰的粥里，吃著它，香甜甜；上學(xué)后，母愛掛在書包里，背著她，沉甸甸；長大后，母愛縮在枕頭里，枕著它，愛意綿綿。
至今，我扔清晰地記得，在我七歲時，生了一場大病。在醫(yī)生輕松的一句“需要住院治療”和家里毫無繼續(xù)的雙重壓力之下，媽媽的眉頭深鎖。看見媽媽這個樣子，我忍不住說道：“媽媽，您別擔(dān)心了，我沒事的，不用住院，回家休息就行?！眿寢寘s用一個沉重的“不”字拒絕了我的建議。之后的幾天，媽媽的臉色一天比一天蒼白，白得宛如一張紙。這天，太陽公公似乎是在和我們玩捉迷藏，躲在了一層又一層的烏云后面，大有“風(fēng)雨欲來”的氣勢。媽媽端著一碗粥進(jìn)來，溫柔地笑著。突然，媽媽的身體倒了下去，毫無預(yù)警地倒在了冰涼的地板上，粥灑了一地。我慌了，回想著最近媽媽反常的臉色，我好害怕媽媽出什么事。在得知媽媽是因?yàn)槭а^多而又營養(yǎng)不足的情況下才暈倒的，我的心又暖又疼，我知道了媽媽為何臉色蒼白，我的眼淚卻再也止不住了。媽媽醒來后看見抽泣的我，只是平靜的笑了笑。幾十天后，我終于痊愈了。
母愛仿佛就是一朵散發(fā)著清香的百合，它雖不似玫瑰那樣?jì)善G，卻有“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的高貴品質(zhì)，讓人無法忽視。
培訓(xùn)師讀后感篇一
手捧著《教師培訓(xùn)讀本》，似乎在突然之間，我感覺到了前所未有的恐慌：自己的膚淺，知識的貧乏，讓我做很多事情都得不到滿意的結(jié)果。原來我一直以為自己很充實(shí)懂得很多，什么充電，什么進(jìn)修應(yīng)該與我沒有任何關(guān)系，直至有一天被人問倒。
曾經(jīng)的自信，現(xiàn)在已經(jīng)蕩然無存，我想我遭遇到了我人生的挑戰(zhàn)。想讀的書實(shí)在太多了，可是我卻沒有什么時間，每天上班上得精疲力竭，回到家只想躺下去不再起來?？墒钱?dāng)我清醒時，發(fā)現(xiàn)自己懂得的東西實(shí)在太少，少的可憐。
靜你的心，讓你看清前路；當(dāng)你心情愉快時，讀書能讓你發(fā)現(xiàn)身邊更多美好的事物，讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。讀書是一種學(xué)習(xí)的過程。書本是人生最大的財富。讀書是一本人生最難得的存折，一點(diǎn)一滴地積累，你會發(fā)現(xiàn)自己是世界上最富有的人。每一本書都是一個朋友，教會我們?nèi)绾稳タ创松?。讀書是人生的一門最不缺少的功課，閱讀書籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。
作為一名教師，更是時刻提醒自己：要當(dāng)好一名老師，當(dāng)好學(xué)生歡迎的老師，還需要繼續(xù)讀書，不停地讀書。俗語說：“要給學(xué)生一杯水，老師必須有一桶水?！爆F(xiàn)在這一桶水，遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了學(xué)生對老師的要求，學(xué)生對知識的渴求，而要有源源不斷、生生不息的活水河流。
感悟讀書，感悟青春血液的涌動；感悟讀書，享受人間的處處春風(fēng)；感悟讀書，讀出燦爛明天，讀出輝煌未來！
培訓(xùn)師讀后感篇二
校園安全的話題格外的敏感和關(guān)注。讀著《教師培訓(xùn)讀本》第二章關(guān)于校園安全中一個個血的教訓(xùn)的案例，心中不免沉重起來。校園客觀存在安全，讓我們在戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢中前行，校園安全讓我們?nèi)缏谋”?BR> 是啊，安全重于泰山，生命重于泰山，面對如花般鮮活的生命，那么美麗，那么嬌嫩，我們能忽視嗎？曾有人說：“一個學(xué)校上千名學(xué)生，個別學(xué)生出點(diǎn)安全事故，好像不算什么，但對于一個家庭而言，這就是幸福和不幸的差別。所以我們必須竭盡全力把發(fā)生客觀存在全事故的可能降到最低?！?BR> 學(xué)校安全，只有做好準(zhǔn)備，關(guān)注細(xì)節(jié)，很多問題是可以防患于未然的，只有生命安全健康的成長，才能贏來校園的和諧。作為班主任的我們，班級管理任重而道遠(yuǎn)。
培訓(xùn)師讀后感篇三
讀了《柳州教師培訓(xùn)讀本》猶如沐浴春風(fēng)，向我們詮釋了教師的職責(zé)、義務(wù)，給我們帶來全新的理念和。讀本中的教學(xué)故事、教育案例都是我們身邊的教師們在工作中遇到的問題與現(xiàn)象，師德楷模大部分都來自我市教育系統(tǒng)，來自我們身邊的真人真事。讀《柳州教師培訓(xùn)讀本》就好象和知心朋友聊天、交談中去學(xué)習(xí)國家的教育政策、教育法規(guī)，去接觸最新的教育理論，去了解我們身邊的故事。
這本書里“教育理論”中介紹的“課堂觀察技術(shù)”。因?yàn)閷W(xué)會聽課，學(xué)會觀察他人的教育教學(xué)活動，也是提高教師自身業(yè)務(wù)水平的捷徑之一。當(dāng)前，我們對于如何聽課，如何去觀察課堂方面是很欠缺的。每學(xué)期我會聽不少的課，但是翻開自己的聽課本，發(fā)現(xiàn)流水帳的多，雖然也有一些評價的東西，但這些評價都基本上是停留在表面上的評價，它的指導(dǎo)性并不是很強(qiáng)，針對性并不是很強(qiáng)，它的反思性也并不是很強(qiáng)。我們的聽課和評課能對執(zhí)教的教師有多大的促進(jìn)作用，這是我不敢想的，而科學(xué)地聽課能很好地促進(jìn)自己的專業(yè)化發(fā)展，這我是非常清楚的。但是自己的聽課是科學(xué)的嗎？自己從聽課中有收獲嗎？自己在聽課中反思了自己的教學(xué)了嗎？這一個個問號使自己汗顏。
“課堂觀察技術(shù)”這一小節(jié)從課堂觀察技術(shù)的意義及作用，課堂觀察技術(shù)與方法以及運(yùn)用課堂觀察技術(shù)進(jìn)行課例研究的幾個基本環(huán)節(jié)三個方面向我們詳細(xì)地介紹了“課堂觀察技術(shù)”，還提供了詳實(shí)的案例供我們參考。從學(xué)習(xí)中我也體會到了什么是優(yōu)秀的聽課方法？我想，它有這樣的特征：能使我們從中學(xué)到一些別人的好的課堂教學(xué)方法，同時發(fā)現(xiàn)一些我們應(yīng)該避免的一些問題，并由此引起我們對問題改進(jìn)的思考。在下學(xué)期的聽課指導(dǎo)活動中，我想借助于課堂觀察技術(shù)與方法，將自己的.聽課活動科學(xué)化、有效化，使它真正能促進(jìn)執(zhí)教教師的教育教學(xué)活動，也促進(jìn)自身的專業(yè)化發(fā)展。
我們的教師在自己漫長的成長過程中，除了在開展自己的教學(xué)實(shí)踐活動中不斷地得到鍛煉，不斷感悟教學(xué)的方法和策略，不斷積累自己的經(jīng)驗(yàn)之外，還要從他人那里學(xué)到更多寶貴的東西，這種習(xí)得的主要渠道就是“聽課”。“聽課”對我們老師的成長所起的作用應(yīng)該說是非常重要的，無論是“聽”別人的課還是別人“聽”自己的課。別人“聽”自己的課，”或者自己“聽”別人的課呢，就是“借您的一堂課，讓我剖析自己！”
《教師讀本》就像一盞明燈，指明了教師生涯光明大道，我要始終不渝以《教師讀本》為行動準(zhǔn)則，腳踏實(shí)地走好每一步。
培訓(xùn)師讀后感篇四
《心靈密碼》讀后感知道畢淑敏，是從她的那篇關(guān)于教育、關(guān)于孝心、關(guān)于感恩的“提醒幸?！遍_始的，從那個時候起，就一直很喜歡這個作家.在該書中，畢淑敏將其研修心理學(xué)的體會與她開辦心理診所以來的典型案例、精彩故事融為一體，并設(shè)計(jì)了一些有趣的游戲和排憂解難的小方法，對舒解現(xiàn)代人心理壓力頗有益處。心靈本沒有密碼，但密碼無處不在。在《心靈密碼》中，畢淑敏將其師從心理學(xué)大師研修心理學(xué)的精深體會，與她開辦心理診所以來進(jìn)行心理咨詢診療的典型案例、精彩故事和優(yōu)美的文字融為一體，講述了每個人生命中都會面臨的共同事件和共同感受，如生離死別、情愛怨仇、成敗悲歡、喜怒哀樂；還講述了許多人遭遇過的心理痛苦，以及許多人正在經(jīng)歷著的現(xiàn)實(shí)困惑。畢淑敏希望，這本書有一種讓讀者在閱讀中感動和反思的力量，有一種勵志的作用。書中，作者用那敏銳的目光、寬厚的心懷，睿智的文字，講述著女人、情感與家庭。如在《我的戀愛為什么總是無疾而終》里，作家借主人公梓怡的故事，最后總結(jié)道：“如果你有很多美麗的照片，請不要把自己的家變成展示這些照片的博物館。那無意中將是一種排斥他人、唯我獨(dú)尊的信號，說明你的世界里充滿了你，讓人卻步。高傲自戀的女人，在讓人欣賞的同時，會讓人遠(yuǎn)離。男人和女人都對高度自我的人，敬而遠(yuǎn)之。”這些纏繞在我們身邊的瑣事，或提醒人們關(guān)注感悟幸福，或引發(fā)思索、聯(lián)想，令人生出無限美好的情愫。畢淑敏的書中，有的只是生活，真實(shí)而美麗。她不像學(xué)究們舞文弄墨，不像教授們高深說教，不像時評家語鋒犀利，不像青春寫手憤世嫉俗。諸如在《讓女人丑陋的最根本原因》里，作家寫道：“女人會不會因?yàn)樾睦聿唤】刀兂?，我不敢打包票。因?yàn)樾睦聿唤】刀鴮?dǎo)致身體上的病患，卻是千真萬確的。為了不得病，為了不變丑，人們只有更多地讓愛意充滿心扉?！边@樣的文字，折射著女性水樣的光華，如一劑心靈處方，文火清蒸，給人恰到好處的滋養(yǎng)。作者還對人類的命運(yùn)進(jìn)行探究，對深層的人性進(jìn)行審視。比如在《向一個小斑點(diǎn)致敬》里，作家提出：“人到了最后的關(guān)頭，能夠完成的，就是在身邊咫尺之遙的范圍內(nèi)極簡單的動作了。我由此想到，如果你有什么要說的話，一定要盡早說，不然就無人能聽到。如果你有什么要做的事，要趁著血脈充盈之時趕快做，不要等到心有余而力不足?！贝丝?，作家所描摹和傳達(dá)的意境，或者是因?yàn)槲覀円姂T不怪的麻木，或者是因?yàn)閴焊鶅壕蜎]想到，總會產(chǎn)生一種與眾不同的新鮮與驚愕，拓展了我們的思維，獲得一種閱讀的快感。在《心靈密碼》中，類似這樣精彩而充滿智慧的文字隨處可見，書中還有許多如何排解人生苦痛的小故事，它們都會像是我們黑夜里看到的一扇有著亮光的小窗，將我們麻痹了許久的神經(jīng)重新變得敏感起來，恢復(fù)我們對生活應(yīng)有的感知能力。蒙田說過，世界上最重要的事就是認(rèn)識自己。解讀心靈的密碼，了解自己，是一切成功的基石。給讀者的印象最深的，就是作者說的“世上沒有不勞而獲的事情，對幸福愉悅的感受也是如此”。名醫(yī)很多，作家也很多，但作家兼醫(yī)師的人不多，能治病又能醫(yī)治心靈的人也太少，畢淑敏做到了，而且還做得很好。畢淑敏用她溫馨的感悟與思索，激發(fā)著我們對真善美的不懈追求，讀該書最大的收獲就在于此。（轉(zhuǎn)載荊墨）作者簡介：畢淑敏女1952出生于新疆伊寧，祖籍山東，當(dāng)代女作家。1969年入伍，在喜馬拉雅山、岡底斯山、喀喇昆侖山交匯的西藏阿里高原部隊(duì)當(dāng)兵11年。在蒼茫的高原上，她親眼看到一些年輕人為了祖國的安全富強(qiáng)而永遠(yuǎn)長眠在冰層中的悲壯。那些驚心動魄、可歌可泣的“死亡”使她對生命有著特別的關(guān)注。歷任衛(wèi)生員、助理軍醫(yī)、軍醫(yī)。1980年轉(zhuǎn)業(yè)回北京。國家一級作家，北京銅廠主治醫(yī)師、衛(wèi)生所所長、中國有色金屬工業(yè)總公司研究室專業(yè)作家，1991年畢業(yè)于北京師范大學(xué)研究生院中文系，碩士。從事醫(yī)學(xué)工作20年后，開始專業(yè)寫作，1987年開始共發(fā)表作品200余萬字。1989年加入中國作家協(xié)會。曾獲莊重文文學(xué)、小說月報第四、五、六屆百花獎、當(dāng)代文學(xué)獎、陳伯吹文學(xué)大獎、北京文學(xué)獎、昆文學(xué)獎、解放軍文藝獎、青年文學(xué)獎、臺灣第16屆中國時報文學(xué)獎、臺灣第17屆聯(lián)報文學(xué)獎等各種文學(xué)獎30余次。畢淑敏真正取得全國性聲譽(yù)是在短篇小說《預(yù)約死亡》發(fā)表后，這篇作品被譽(yù)為是“新體驗(yàn)小說”的代表作，它以作者在臨終關(guān)懷醫(yī)院的親歷為素材，對面對死亡的當(dāng)事者及其身邊人的內(nèi)心進(jìn)行了探索，十分精彩?！尽懂吺缑糇髌肪x》序】王蒙如果她的署名是阿咪、狂姐、原水爆或者荷蘭豆，也許我早就讀過她的作品了。然而她的名字是畢淑敏，這名字普通得如――對不起――任何一個街道婦女。而且她說她從小就是一個好學(xué)生，她的數(shù)學(xué)與語文是同樣地好（總算找到了一個喜歡也學(xué)得好數(shù)學(xué)的同行了，王蒙大悅焉?。拈_始寫作源于她父親的建議，而她的戒驕戒躁是由于兒時的母親的教導(dǎo)，為了寫作她在完成了醫(yī)學(xué)學(xué)業(yè)以后又去上廣播電視大學(xué)的文學(xué)系并以“優(yōu)”的成績畢業(yè)，繼而讀研究生，獲得了碩士學(xué)位（有幾個作家老老實(shí)實(shí)地這樣學(xué)過文學(xué)？），再說，她同時是或者更加是一個醫(yī)術(shù)精良的內(nèi)科醫(yī)生，她對此充滿自信與自豪……我真的不知道世界上還有這樣規(guī)規(guī)矩矩的作家與文學(xué)之路。我本來以為新涌現(xiàn)出來的作家都可能是懷才不遇、牢騷滿腹、刺頭反骨、不敬父母（而且還要審父）、不服師長、不屑學(xué)業(yè)、嘲笑文憑。突破顛覆、艱深費(fèi)解、與世難諧、大話爆破、呻吟顫抖、充滿了智慧的痛苦天才的孤獨(dú)哲人的憔悴沖鋒隊(duì)員的血性暴烈或者定醫(yī)院住院病人的憂郁兼躁狂的'偉人棗怪物。畢淑敏則不是這樣。她太正常、太良善，甚至于是太聽話了。即使做了小說，似乎也沒有忘記她的醫(yī)生的治病救人的宗旨，普度眾生的宏愿，苦口婆心的耐性，有條不紊的規(guī)章和清澈如水的醫(yī)心。她有一種把對于人的關(guān)懷和熱情、悲憫化為冷靜的處方，集道德、文學(xué)、科學(xué)于一體的思維方式、寫作方式與行為方式……所以就更顯得畢淑敏的正常、善意、祥和、冷靜乃至循規(guī)蹈矩的難能可貴。即使她寫了像《昆侖殤》這樣嚴(yán)峻的、撼人心魄的事件，她仍然保持著對于每一個當(dāng)事人與責(zé)任者的善意與公平。善意與冷靜，像孿生姐妹一樣地時刻踉隨著畢淑敏的筆端。惟其冷靜才能公正，惟其公正才能好心，惟其好心世界才有希望，自己才有希望，而不至于使自己使讀者使國家使社會陷于萬劫不復(fù)的惡性循環(huán)里，也許她缺少了應(yīng)有的批評與憎恨，但至少無愧于、其實(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)優(yōu)于那些缺少應(yīng)有的愛心與好意的志士。她正視死亡與血污，下筆常常令人戰(zhàn)栗，如《紫色人形》《預(yù)約死亡》，但主旨仍然平實(shí)和悅，她是要她的讀者更好地活下去、愛下去、工作下去。她寧愿意懺悔“我”的多疑與戒備大過，歌頌普通人性（《翻漿》，而與泛惡論的詛咒與煽動迎迥異其趣。至于她的散文就更加明澈見底了。她確實(shí)是一個真正的醫(yī)生，好醫(yī)生，她會成為文學(xué)界的白衣天使。昆侖山上當(dāng)兵的經(jīng)歷，醫(yī)生的身份與心術(shù)，加上自幼大大的良民的自覺，使她成為文學(xué)圈內(nèi)的一個新起的、別有特色的、新諧與健康的因子。而另外的多得多的天才作家的另一面，實(shí)在是文學(xué)界的病友。我尊敬與同情我的病友，我知道世界上許多偉大的作家都有病，他們太痛苦了，他們因痛苦而益發(fā)偉大了。但同時我也贊美與感謝大夫，為了全國人民的身心健康，我祝愿在大夫與病友的比例上不至于出現(xiàn)太大的失調(diào)。有病人也有醫(yī)生，這才是世界，這才有各種寫不完的故事。不知道這是我的幸還是不幸，不知道這是不是我的被誤解與被攻擊的原因之一，我既覺得病人之可哀可嘆，又覺得醫(yī)生之可親可信，特別是當(dāng)我給一個比我年輕的作家作序?qū)懺u的時候，我承認(rèn)每一片樹葉的價值。當(dāng)然，我寧愿多稱贊一點(diǎn)祥和與理性，我也許又發(fā)放了太多的苦口的良藥，真對不起。
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培訓(xùn)師讀后感篇五
阿基米德說：“給我一個支點(diǎn)，我能夠撬起地球?！痹谶@里，我要說：“給我一對翅膀，我能夠征服全世界。”
在這個世界上，你我就像是一粒粒塵埃，那么的渺小。但是當(dāng)許許多多的埃團(tuán)結(jié)、擁護(hù)在一起，那就是座座大山，無論多少風(fēng)雨，都有魏然不動。可想而之，團(tuán)隊(duì)的力量是多么的大。
今天有幸觀看了《老鷹與小鷹》的故事，在我心里留下了深刻的印象，覺得它就像一面鏡子，處處影射著我們的生活，或許有一天，你會在這部短片中找到你的影子，它就像一面旗幟，引領(lǐng)著人我的步伐，向人生的最高峰挺進(jìn)。
無論是誰，他的成長都有離不開別人的幫助和關(guān)愛，在我們剛剛出生到呀呀學(xué)語，我們的父母、親人無時無刻都有在幫助你，愛護(hù)你，教你邁出人生的第一步，教你學(xué)會說第一句話，當(dāng)你摔倒時，他們會安慰你，鼓勵你，教你如何重頭再來，直到你走上屬于你自己的那條路，他們才會放下那顆疲倦的心。
我們就像那故事中的小鷹，我們太弱小了，成長的道路還十分漫長。從那只小鷹展開它那稚嫩的翅膀，到展翅高飛，都離不開長輩的幫助、關(guān)愛與支持。也讓它懂得其實(shí)失敗并不可怕，可怕的是你失去了信心，無論你做什么事，只要你有了信心，努力去做不怕沒有成功的那一天，有了自立和自強(qiáng)的信念，當(dāng)你展翅高飛的時候，就會克服一切困難，翱翔天際，同時你也會感受到你所得到的幫助是多么重要，那些人將是你生命旅途中一個又一個的里程碑，指引你的航向。
隨著歲月的流失，我們同樣會積累許多經(jīng)驗(yàn)和知識，學(xué)著去幫助、關(guān)愛你身邊的每一個人，當(dāng)你看到你所幫助過的人，在自己生活的天空里展飛翔，你同樣會感到很欣慰。
人的一生并不是風(fēng)平浪靜的，總會有許多盍盍絆絆，只要你有堅(jiān)定的信心，自立和自強(qiáng)的信念，你身邊所有的人都有是你堅(jiān)強(qiáng)的后盾，展開你的翅膀，勇敢去飛吧！我堅(jiān)信，不久的將來，燦爛的天空一定有你的一席之地，成功一定會在那里等你！
培訓(xùn)師讀后感篇六
“課堂觀察技術(shù)”這一小節(jié)從課堂觀察技術(shù)的意義及作用，課堂觀察技術(shù)與方法以及運(yùn)用課堂觀察技術(shù)進(jìn)行課例研究的幾個基本環(huán)節(jié)三個方面向我們詳細(xì)地介紹了“課堂觀察技術(shù)”，還提供了詳實(shí)的案例供我們參考。從學(xué)習(xí)中我也體會到了什么是優(yōu)秀的聽課方法？我想，它有這樣的特征：能使我們從中學(xué)到一些別人的好的課堂教學(xué)方法，同時發(fā)現(xiàn)一些我們應(yīng)該避免的一些問題，并由此引起我們對問題改進(jìn)的思考。在下學(xué)期的聽課指導(dǎo)活動中，我想借助于課堂觀察技術(shù)與方法，將自己的聽課活動科學(xué)化、有效化，使它真正能促進(jìn)執(zhí)教教師的教育教學(xué)活動，也促進(jìn)自身的專業(yè)化發(fā)展。
我們的教師在自己漫長的成長過程中，除了在開展自己的教學(xué)實(shí)踐活動中不斷地得到鍛煉，不斷感悟教學(xué)的方法和策略，不斷積累自己的經(jīng)驗(yàn)之外，還要從他人那里學(xué)到更多寶貴的東西，這種習(xí)得的主要渠道就是“聽課”。“聽課”對我們老師的成長所起的作用應(yīng)該說是非常重要的，無論是“聽”別人的課還是別人“聽”自己的課。別人“聽”自己的課，”或者自己“聽”別人的課呢，就是“借您的一堂課，讓我剖析自己！”
《教師讀本》就像一盞明燈，指明了教師生涯光明大道，我要始終不渝以《教師讀本》為行動準(zhǔn)則，腳踏實(shí)地走好每一步。
培訓(xùn)師讀后感篇七
《心靈七游戲》是畢淑敏所著的一部心理指導(dǎo)書。
心靈七游戲，顧名思義，就是關(guān)于心靈的七個游戲。誰的心靈？是我們自己的。用作者的話來說，這本書是為我，為你，為他，為所有“有心”人所寫?！叭绻讶碎g比作原野，每個人都是在這片原野上生長著的茂盛植物，這棵植物會開出美麗的三色花：一瓣是黃色的，代表我們的身體；一瓣是紅色的，代表著我們的心理；還有一瓣是藍(lán)色的，代表我們的社會功能。”如何探知自己的心靈究竟是不是健康？這本書或許能幫你一個忙。書中共有七個游戲，依次是：我的五樣、誰是你最重要的人、我是一個怎樣的人、你的支持系統(tǒng)、再選你的父母、寫下你的墓志銘、生命線。書中的7個游戲并沒有標(biāo)準(zhǔn)答案答案需要你自己尋找而尋找答案的同時也許就是改變?nèi)松拈_始。
我深有感觸的是這個游戲――我的五樣。這個游戲的玩法很簡單，就是在一張白紙上寫下自己生命中最重要的五樣?xùn)|西，可以是人也可以是物。然后我們假設(shè)人生中會出現(xiàn)一種意外，必須要你在這五樣中舍棄一種，然后依次再舍棄四次，隨后依次劃去“最不重要”的一樣事物，直至留下最后一樣為止?？次覀冏詈笫Ｏ碌暮臀覀兩釛壍捻樞颍覀兊男撵`會在痛苦的取舍中得到升華。
“主動的放棄，如同退潮的海水，在動蕩歸于平靜的過程中，遺留下突兀屹立的東西，那才是你生命中最重要的礁石?！痹谖覀兊囊簧形覀儞碛卸嗌贃|西，這些東西對我們而言到底有什么樣的作用？哪些才是我們真正需要的？哪些才是我們內(nèi)心更看重的東西？哪些只是浮云？有些人明確知道自己究竟要的是什么，能夠正確的選擇自己所需要的；而有的人不停的追逐，卻發(fā)現(xiàn)努力追逐到手的卻都不是自己需要的，等到回頭才發(fā)現(xiàn)原來自己忙碌的都毫無價值和意義，留下的是人生無盡的遺憾和悔恨。《我的五樣》帶你走進(jìn)你的自我，我們在選擇自己身邊的東西，當(dāng)按照游戲要求毫不留情的要你一樣一樣丟掉的時候，你才能發(fā)現(xiàn)自己真正需要的是什么，你才能發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心的追求是什么，思考著自己的人生，重新思考生命的價值。
閱讀這本書確切地說是在做游戲認(rèn)識自己。一個游戲指引一條道路；一個選擇決定一種命運(yùn)。你今天選擇這本書幸?？赡芙裉炀徒蹬R；你現(xiàn)在開始做游戲現(xiàn)在也許就有改變。
以下是在書中看到的幾段話，分享給大家。
一個選擇，決定一條道路。一條道路，到達(dá)一方土地。一方土地，開始一種生活。一種生活，形成一種命運(yùn)。
決策失誤是最大的失誤。每個人都希望盡量少走彎路。將決定做的完美一些，少一些遺憾，是所有人的期望。
那么，做出正確決定的前提是什么呢？
那就是――你到底要什么？
生命的最寶貴之處，并不在于它的長度，而在于他的廣度和深度。如果我們能很精彩的過好每一分鐘，那么這些分鐘的總和，也必定精彩。
我們無法預(yù)計(jì)死亡拜訪你的時間，但你可以提前準(zhǔn)備好款待他的茶點(diǎn)。也許只有在絕境中，人生中最基本最樸素的光芒才會突破種種阻力，迸出單純而眩目的光芒。
長的是人生，短的是年輕，所有面向死亡的修行，都是為了更好的活著。
培訓(xùn)師讀后感篇八
我平常不太會去看這類的書，覺得只是在講大大的道理，不切實(shí)際，還不如去看小說，找點(diǎn)樂子。而且我一直都奉行“讀萬卷書不如行萬里路”的理念，平常都不太愛讀書，經(jīng)常往外面跑，只是遇到自己感興趣的喜歡的書才會很認(rèn)真的去讀，其他的書，有的看過了就忘記了，有的看了一半就不想看了……《心靈管理》也是閑暇的時候會看一下，但是看不久，看了幾頁就會做其他的事情，這也是我還沒有看完書的原因之一。
書還沒有讀完，我就說說已經(jīng)讀了一部分的感受。到目前為止，這本書讓我感受最深的是“做自己”。我們不需要想別人想的，做別人做的，喜歡別人喜歡的，我們只需做好自己。通俗一點(diǎn)就是：走自己的路，讓別人說去。跟隨自己的內(nèi)心，只要你心無歪念，而且有利他大于利己的心，你做出來的事都會是美好的，即使有時候有的人會用異樣的眼光看自己，但是只要自己認(rèn)為是對的，“別人”都是浮云。
怎么才能改變他們的想法？怎么才能彌補(bǔ)呢？就是整天想有的沒的，連上課也沒有心情了。一兩天之后就去讀書會讀書，一邊讀書一邊思考問題，然后聯(lián)系到要做自己，不要在意別人的看法和想法。最后就聯(lián)系到最近發(fā)生的事情，其實(shí)我自己已經(jīng)盡力把事情做好了，真的是盡了自己的能力，我不必懊悔，結(jié)果也不是我能控制的，其他人喜歡怎么想是他們的事情，反正我無愧于心。就是這樣，整個人豁然開朗，輕松多了。
最后，我對自己的兩次無故缺席讀書會也進(jìn)行了反思。首先我必須承認(rèn)自己是做錯了，態(tài)度不端正，過于隨意，不去讀書會招呼也沒有打一個，不過這周的讀書會是徹底忘記了，更不用說要不要打招呼這回事。對此，我還是深感歉意的，對自己不負(fù)責(zé)任的行為。其次，是我對讀書會的感受。去讀書會就像是上課，說很重視，沒有，不重視，也不是?；竟潭ǖ男瞧谌砩?，探討一下人生，思考學(xué)習(xí)書上教我們的東西。興趣來時就讀得津津有味，興趣稍退就有時候開一下小差。認(rèn)真的問了一下自己，讀書會于我大概就是這個樣子。
第三，我是真真切切想跟老師做實(shí)驗(yàn)，但對讀書不太感興趣也是我的真實(shí)情況，老師您說不跟您讀書就不能跟您做課題，這真的是給我出了難題。好好考慮了一番，我會為了能跟老師您做實(shí)驗(yàn)，而申請重新加入讀書會，這也是為什么老師一提出每個月不能請假或者缺席兩次的要求時，我會馬上的答應(yīng)的原因。不過我不知道老師您會不會接受我的再次申請，畢竟我的動機(jī)不純粹，本身也不是一個愛讀書的人。
培訓(xùn)師讀后感篇九
心為血之海，那里匯聚著每個人的品格，智慧，精力，情操，心的質(zhì)量就是人的質(zhì)量。有一顆仁慈的心，會愛世界愛人愛生活，愛自身也愛大家。有一顆自強(qiáng)之心，會勤學(xué)苦練百折不撓，寵辱不驚大智若愚。有一顆尊嚴(yán)之心，會珍惜自然善待萬物……《心靈百合》讓我明白了怎樣才算有一顆優(yōu)等的心。
造心是一項(xiàng)艱難而又漫長的工程，工期也許耗時一生。造好的心，如同造好的船。當(dāng)它下水遠(yuǎn)航時，藍(lán)天在頭上飄蕩，海鷗在前面飛翔，那將是一個神圣的時刻；一顆未造好的心，很容易橫遭傷害，從此一蹶不振，也許從此再無生機(jī)。讓我們擁有一顆優(yōu)等的心，不必華麗但必須堅(jiān)固。
培訓(xùn)師讀后感篇十
《心靈游戲》是畢淑敏的作品，這是我第二次讀她的書，在此之前，我就讀過她的《女心理師》，感覺也很好，只是當(dāng)時讀完后沒有來得及寫寫感想。
現(xiàn)在突然間醒悟了，想自己有進(jìn)步，得把瞬間的感覺抓住，“動等不只是手腕的運(yùn)動，更是一個沉思的過程”這是畢淑敏書中的一句話，不知原話是不是這樣，意思就是這樣。感覺這東西，說出來跟不說是不一樣的，寫出來與說出來也不一樣，想得到更精華的東西，或許寫會更好一些。
該書共有7個游戲，其中讓我最深刻的是：我的五樣。當(dāng)時我寫的五樣是：男友、父母、工作、朋友、錢。去掉的順序是從后往前推。那一刻，我覺得男友是重要的，我把他視作人生最重要的人，或許我已認(rèn)定了他就是我未來的丈夫，或許那一刻我對他的愛特別深，深到難以舍去。反正，如果只能剩下最后一樣，就只剩他。當(dāng)然，這五樣其中的舍棄過程是痛苦的。這是否告訴我：現(xiàn)在擁有的一切都很美好，我要好好珍惜？畢淑敏的語言活潑、生動、尖銳，讓人特別有感慨。
你今天的生活是幾年前的一個選擇決定的，你今天的選擇將決定幾年后的生活。
或許我今天的選擇是正確的，我在走著一條可持續(xù)發(fā)展的道路，而且我相信只要我堅(jiān)持不懈，路會越走越寬的。
第二個游戲：誰是你的重要他人。
第三個游戲：我是誰？現(xiàn)實(shí)的我，理想的我，他人眼中的我，我真實(shí)地列了表，這讓我認(rèn)識到，其實(shí)現(xiàn)實(shí)的我與理想的我差距不大，或許我可以努力一點(diǎn)，那理想很快會成為現(xiàn)實(shí)。
第四個游戲：你的支持系統(tǒng)。朋友、父母、男友。好長的一段時間，男友是我唯一的支持系統(tǒng)。但我發(fā)現(xiàn)這是錯誤的，看了李中瑩的《愛上雙人舞》后，我發(fā)現(xiàn)兩人相處需要獨(dú)立的空間。我有選擇離開他的權(quán)利，但卻沒有要求他改變的權(quán)利?！稅凵想p人舞》還沒看完，等看完后，再寫寫感想。
第五個游戲：再選你的父母。其實(shí)看到這個題目時，我心里已定了，我感謝我現(xiàn)在的父母，雖然他們都有很多的缺點(diǎn)，但我不會再重新去選擇別人當(dāng)我的父母。父母都是農(nóng)民，錢權(quán)勢都沒有，我感謝我能出生在這樣一個農(nóng)村家庭里，讓我養(yǎng)成能吃苦，勤勞，誠實(shí)，善良，孝順的好品格。這些足可以與錢權(quán)勢相媲美。
第六個游戲：寫下你的墓志銘。
培訓(xùn)師讀后感篇十一
有幸讀到李新海老師的大作《培訓(xùn)師思維》讓我受益匪淺，一直以來，做培訓(xùn)師都是我的一個夢想，想站在講臺上，把自己所經(jīng)歷的，把自己所知道的知識，毫無保留的傳授給他人，能讓自己為這個社會留有余熱。
可是，光有夢想不去行動，那叫妄想。夢想，只有行動了才有意義;只有行動了，才有機(jī)會實(shí)現(xiàn)。而我，不知道應(yīng)該從哪里開始實(shí)現(xiàn)我的夢想，不知道這條路應(yīng)該如何去走。
幸運(yùn)的是，迷茫期我認(rèn)識了李新海老師，聽過他的課之后，讓我感觸頗深。李老師是一個有夢想，并為自己夢想努力打拼的人，為人真誠，善良，更重要的是，李老師很負(fù)責(zé)任，他很認(rèn)真的培養(yǎng)每一位愿意和他學(xué)習(xí)培訓(xùn)師的人，不厭其煩的幫助每一位學(xué)員。同時，李老師滿滿的正能量深深的吸引著我，而且這種正能量是可以傳遞的，李老師把他的正能量傳遞給了每一位學(xué)員。
所以，當(dāng)收到《培訓(xùn)師思維》這本書時，我就迫不及待的讀了起來，整本書通俗易懂，章節(jié)清晰，簡潔明了，邏輯性強(qiáng)，而且，里面有很多的關(guān)于培訓(xùn)時的操作技巧，即使沒上過他課的人，沒做過培訓(xùn)師的人，也能很容易掌握書里的內(nèi)容。
書里的每一章節(jié)，每一個思維都很喜歡。在這里，先選擇個別經(jīng)典的思維與大家分享。首先，書中談到了專注思維。其實(shí)無論做培訓(xùn)師也好，還是做其他的工作也罷，專注是邁向成功的準(zhǔn)則之一。其次，參與思維。正所謂參與多深，體會多深，這本書，我連續(xù)看了兩遍，打算還會多讀幾遍，因?yàn)?，每次讀的感受都不同，所吸取的領(lǐng)悟也不同。所以，真正參與很重要。最后，殘缺思維。大多數(shù)人都是追求完美主義者，我也不例外，但這本書中告訴了我們允許殘缺的存在，尤其是培訓(xùn)師，并不要等到準(zhǔn)備的非常完美后才開始授課，而是要在不斷的實(shí)戰(zhàn)中積累經(jīng)驗(yàn)，豐富自己，因?yàn)楹玫慕?jīng)驗(yàn)來自于每一次的實(shí)戰(zhàn)。還有很多讓我受益的思維，在這里不一一列舉了。
對想要學(xué)習(xí)培訓(xùn)師的，想要進(jìn)修的，想要深造的所有人，強(qiáng)烈推薦《培訓(xùn)師思維》這本書。因?yàn)闀械氖笈嘤?xùn)師思維技巧會讓你受用終身，加上精心設(shè)計(jì)的旁白，讓人很容易吸收書中精華。相信，讀完這本書你會有意想不到的收獲，甚至?xí)嵏材愕娜松?BR> 能認(rèn)識李老師很幸運(yùn)，他其中的一個夢想是培養(yǎng)千位培訓(xùn)師，收108位弟子，更幸運(yùn)的是，我是李老師的108位弟子之一。一個人的力量是有限的，但一群人的力量是無限的，成功的路上就是相互陪伴，相互攙扶，成己為人，成人達(dá)己。
最后，祝愿李新海老師早日實(shí)現(xiàn)他的夢想，能在培養(yǎng)培訓(xùn)師之路上畫上圓滿的符號，更希望能通過李老師實(shí)現(xiàn)自己成為優(yōu)秀培訓(xùn)師的夢想。我們共同努力，一起加油。
培訓(xùn)師讀后感篇十二
因?yàn)楦卸鞑艜羞@個多彩的社會，因?yàn)楦卸鞑艜姓鎿吹挠亚椤Ｒ驗(yàn)楦卸鞑抛屛覀兌昧松恼嬷B。就在昨日夜晚，我讀了一篇關(guān)于感恩的的文章――《讓感恩走進(jìn)心靈》。讀了這篇哲理翩翩的文章，我明白了許多，也悔悟到了許多；明白感恩身邊的人，悔悟曾經(jīng)的懵懂。
這篇文章主要講了三個方面，雖然字?jǐn)?shù)寥寥，但使我受益匪淺。
感恩父母――父母，從我們呱呱落地開始，就把愛無私地傾注在我們身上?；蛟S他們無法給予我們奢華的生活，但給予了我們無法替代的東西，那就是生命。感謝老師――老師教會我們知識，教會我們?nèi)绾巫鋈?。老師的愛，可能是?zé)罰，可能是批評；老師的愛，輕輕柔柔，無私中帶著平凡，還有一絲偉大。感謝他人――悉心回憶，有多少人在我們無助的時候，向我們伸出援助的手。一句安慰，一句叮嚀，一個提醒，一個眼神，愛無處不在。
社會上不能沒有愛，但你感受到了愛的甜，愛的酸，你有匯報過嗎？“滴水之恩，涌泉相報”，父母如同雨露般滋潤我們幼小的心田，他們使我們的第一個老師，但我們什么時候報答過這些辛勤的園?。课疫€清晰地記得我對爸爸說出“我愛你”的那一刻。那一刻，真的已經(jīng)放棄了一切的羞澀，由衷的說出心中沉甸甸地三個字。淚水在那一刻成了父子之愛的最好詮釋。我注意到了父親根根銀絲，眼角條條皺紋，還有那一刻他眼中的淚光，都顯得那么耀眼，像一根尖針刺痛我的靈魂。父母不需要你物質(zhì)上的報答，他們只希望你能成才，成為對社會有用的`人才；或許連成才都不需要，只要你為人正直，那就是對父母最好的安慰了。
老師，神圣的一個職業(yè)，他們似明燈，照亮我們前進(jìn)的道路。老師的愛就像茉莉一樣，平淡無奇，可卻無時無刻體現(xiàn)著對我們這些幼苗的關(guān)心平凡中同樣有偉大。記得三年級時的午休時間，我突然感覺自己肚子痛，當(dāng)時的數(shù)學(xué)老師徐老師發(fā)現(xiàn)了我的異樣，便和藹可親的問我是不是不舒服，我點(diǎn)了點(diǎn)頭。徐老師趕忙為我找來一個熱水袋，讓我放在肚子那兒。一股暖流頓時涌遍全身，我想，老師的愛，也許就像暖流一樣吧。
讓感恩走進(jìn)我們每個人的心靈吧！因?yàn)?，感恩可以消解?nèi)心所有積怨，感恩可以滌蕩世間一切塵埃，感恩是一種歌唱方式，感恩是一種處世哲感恩更是一種生活的大智慧。懂得了感恩，學(xué)會了感恩，每個人便都會擁有無邊的快樂和幸福。
培訓(xùn)師讀后感篇十三
今天讀了畢淑敏寫的心靈游戲一書，很有感想。我通過做書中的游戲，了解到了困擾我很久的問題，原來不是對我最重要的東西。既然他不是最重要的，我為什么要苦苦去乞求，那是沒有用的，還是過好自己的每一天，要求自己是幸福的，要求別人真的是痛苦的。健康、快樂才是我的最愛，我找到自己的最愛就行了，何必去強(qiáng)求，讓他去吧，真是有點(diǎn)超然的感覺，但愿我真的能做到。我也了解到了，我生活中的重要他人，他們真是對我有重大的影響。我的生活真的受他們的影響，而且一直延伸至今。向朋友們推薦這本書，你們看后，可能會有重大的收獲喲。()。
培訓(xùn)師讀后感篇十四
以前我總以為能及時處理班級事情把班級管理好這樣的班主任就算是不錯了可是當(dāng)我讀了李鎮(zhèn)西老師的《走進(jìn)心靈》這本書之后我發(fā)覺自己的看法錯了。李鎮(zhèn)西老師既要開會又要出差可他擔(dān)任兩個班的班主任和語文老師仍感到得心應(yīng)手。即使李老師不在學(xué)生也能有條不紊地進(jìn)行學(xué)習(xí)。這樣的工作量是我們無法想象的可李老師做了而且做得那么出色。李老師真令人佩服。
李老師之所以能如此成功是因?yàn)樗业搅艘粭l通向?qū)W生的捷徑――走進(jìn)學(xué)生的心靈。在這本書中李老師說的話教育著是美麗的教育的美美在理解美在機(jī)智美在創(chuàng)新李老師提出的觀點(diǎn)教育工作的對象是人更具體地說是人的心靈。在我心里留下深刻的印象。想想我們自己平時忙里忙外一會兒處理學(xué)生吵架一會兒整頓班級而我們所做的這些工作只是徘徊在學(xué)生的門口我們只知道把今天的事解決卻未曾思考如何了解學(xué)生的心靈走進(jìn)學(xué)生的心靈。我們做的僅僅是表面的工作所以效率不高。而李老師解決的是人從學(xué)生身上入手解決了學(xué)生就是從根本上解決了事。
李老師為學(xué)生搭起的是一座平等的橋梁他讓學(xué)生給老師提意見并制定一系列的制度提倡向?qū)W生學(xué)習(xí)。這種互相監(jiān)督的民主的形式給師生平等對話搭建了舞臺。有了師生的互相理解和信任就有了彼此的交流從而走進(jìn)學(xué)生的心靈。讀了李老師的《走進(jìn)心靈》這本書后我深深地知道：與學(xué)生以心換心是作為一位班主任能得到學(xué)生信任的關(guān)鍵。班主任不能把自己凌駕于學(xué)生之上更不能滿口教訓(xùn)學(xué)生而要用朋友的道義去規(guī)勸學(xué)生用親人的情懷去關(guān)愛學(xué)生用教師的嚴(yán)厲去要求學(xué)生這樣才能走向?qū)W生的心靈世界。這個世界是廣闊而迷人的遠(yuǎn)離這個心靈世界你會覺得離學(xué)生很遠(yuǎn)工作茫然；走進(jìn)這個心靈世界許多百思不得其解的教育難題都會找到答案。
對學(xué)生細(xì)致入微的了解能使班主任的教育工作有源頭活水常做常新。一個優(yōu)秀的班主任應(yīng)該樹立沒有教不好的學(xué)生只有不會教的老師的新的學(xué)生觀和人才觀讓班級工作從過去的約束型向疏導(dǎo)型轉(zhuǎn)變不再站在學(xué)生的對立面進(jìn)行說教而是做學(xué)生的知心朋友。這樣才能使自己的工作不再是生硬的控制盲目的說教而是體貼入微的關(guān)懷和真誠的教誨。老師走下講臺是學(xué)生學(xué)生走上講臺是老師師生融為一體。
老師敞開胸懷讓學(xué)生走進(jìn)來學(xué)生又有什么理由把老師拒之于門外呢親近學(xué)生走進(jìn)學(xué)生很多事便會在萌芽狀態(tài)得到根本解決。然而我們老師總是對學(xué)生提這樣那樣的要求卻從沒有在學(xué)生面前對自己提什么要求把老師和學(xué)生分得清清除楚楚。陶行知說：要學(xué)生做的事教職員躬親共做；要學(xué)生學(xué)的知識教職員躬親共學(xué)；要學(xué)生守的規(guī)矩教職員要躬親共守。我們深信這種共學(xué)共事共修養(yǎng)的方法是真正的教育。
學(xué)生要做到的我首先做到學(xué)生做的任何事情我能一起做這樣才能體驗(yàn)學(xué)生的感受。
培訓(xùn)師讀后感篇十五
師愛不是給予和付出這么簡單，它是一門藝術(shù)，是一種基于“愛學(xué)生”的教育藝術(shù)。
心理學(xué)家做過一個實(shí)驗(yàn)：在一個閱覽室里，只有一個讀者，心理學(xué)家進(jìn)去，故意坐在他旁邊。多次實(shí)驗(yàn)證明，沒有一個被試者能忍受一個陌生人緊挨自己坐下，他們或者很快換到遠(yuǎn)一點(diǎn)的地方坐，或者很警覺地問：“你想干什么？”
的確，人與人之間需要保持一定的距離，每個人都需要一個使自己感到自由、放松的空間。保持合理的距離是必要的。很多時候我們老師的教育行為即便是出于愛和善意，也要給學(xué)生留一點(diǎn)心靈空間，要充分考慮學(xué)生的自尊，不要擅自闖進(jìn)學(xué)生的精神領(lǐng)域。
有一位熱心地教師讓全班學(xué)生為班里一位貧困學(xué)生捐款，滿以為他會十分感激。出乎意料的是，這位學(xué)生卻從此一蹶不振，和老師也開始疏遠(yuǎn)。原因是全班都知道了他的家庭情況，讓他覺得抬不起頭。
我們常常用“無微不至”來形容教師、家長的關(guān)愛。這種關(guān)愛使他們把孩子們看成是容易受傷害的、容易受誘惑的、防范能力差的和自理能力弱的。他們恨不能把孩子們的一切置于自己的視線之內(nèi)，孩子們偶爾離開他們的視線，他們就莫名其妙地恐慌。他們恨不得用自己的成功經(jīng)驗(yàn)和法則來指導(dǎo)孩子們的一切，孩子們偶爾的逾越雷池，哪怕一星半點(diǎn)就會引起他們的擔(dān)憂。這樣，他們常常自覺不自覺地以“保護(hù)”的名義進(jìn)入孩子的“領(lǐng)地”。但在孩子看來卻是一種侵犯，是一種干涉，甚至是一種屈辱。對待“入侵者”，他們輕則警告，重則反擊。相反，一旦教師和家長尊重了他們的“主權(quán)”，大家講和睦相處。如果教師和家長i衛(wèi)了他們的“主權(quán)”，大家將結(jié)成聯(lián)盟。與友邦的的盟約將被遵守，甚至其“領(lǐng)?！焙汀邦I(lǐng)空”也會向你開放。
教師對學(xué)生的尊重還要融入智慧。有時的不經(jīng)意會是一種刺痛，有時的太刻意將是一種傷害；有時的忽視使學(xué)生感受到的是冷落，有時的關(guān)注在學(xué)生心存尊重不一定使孩子感受到尊重，只有愛心和智慧并重，才能使老師恰當(dāng)把握尊重的尺度。
一句話結(jié)語：“你愿意人怎樣待你，你也要怎樣待人?！?BR> 培訓(xùn)師讀后感篇十六
購買《心靈百合》的時候，沒有一絲的猶豫。理由很簡單：作者是畢淑敏。我喜歡畢淑敏的小說。最早接觸的是她的《翻漿》，而后的《最后一支西地蘭》，《女心理師》等短、中、長篇小說都讓我愛不釋手。我總能在她平靜的敘述中獲得震撼，感受到內(nèi)中的氣象萬千。
《心靈百合》不是小說，是一本厚厚的散文集?；蛟S是做了母親的緣故吧，當(dāng)我看到封面那段文字，就從若干新購的書中首選了它，決定慢慢地讀：
在基督教中，百合花象征著純潔和天真無邪；
在古羅馬和希臘，百合花象征著忠貞與純潔；
在中國，百合花是母愛的象征。
纏綿無聲的母愛就像散發(fā)淡淡花香的百合，靜靜地綻放在每個人柔柔的心田里，純凈素雅，高貴圣潔，動人心弦。
如饑似渴地讀，幾天就讀完了，合上書，心里只剩得下一個字：愛！我所喜愛的不是字里行間她對兒子充滿自豪與驚喜的愛，而是用淚水蘸滿筆端的這樣幾段字：
天下的父母，如果你愛孩子，一定讓他從力所能及的時候，開始愛你和周圍的人。這絕非成人的自私，而是為孩子一世著想的遠(yuǎn)見。不要抱怨孩子天生無愛，愛與被愛是鐵杵成針百年樹人的本領(lǐng)，就像走路一樣，需反復(fù)練習(xí)，才會舉步如飛。
如果把孩子在無邊無際的愛里泡的口眼翻白，早早剝奪了他感知愛的能力，育出一個愛的低能兒，即使不算是彌天大錯，也是成人權(quán)利的濫施，或許要早天譴的。
在愛中領(lǐng)略被愛，會有加倍的豐收。孩子漸漸長大，一個愛自己愛世界愛人類也愛自然的青年，便噴薄欲出了。
我們是否培養(yǎng)出孩子愛人的能力？我望望身邊獨(dú)自玩耍的孩子，按捺不住內(nèi)心惶恐的念頭。
培訓(xùn)師讀后感篇十七
“在基督教中，百合花象征著純潔和天真無邪；在古羅馬和希臘，百合花象征著忠貞與純潔；在中國，百合花是母愛的象征，綿綿無聲的母愛就像散發(fā)淡淡花香的百合，靜靜地綻放在每個人柔柔的心田里，純凈素雅，高貴圣潔，動人心弦?！边@句話是出現(xiàn)在《心靈百合》的封面上的。從第一眼看見它時，我就被它深深地震撼了。
的確，母愛是世界上最無私、最崇高、最偉大的情感之一。在人生的旅途中，母愛藏在熱騰騰的粥里，吃著它，香甜甜；上學(xué)后，母愛掛在書包里，背著她，沉甸甸；長大后，母愛縮在枕頭里，枕著它，愛意綿綿。
至今，我扔清晰地記得，在我七歲時，生了一場大病。在醫(yī)生輕松的一句“需要住院治療”和家里毫無繼續(xù)的雙重壓力之下，媽媽的眉頭深鎖。看見媽媽這個樣子，我忍不住說道：“媽媽，您別擔(dān)心了，我沒事的，不用住院，回家休息就行?！眿寢寘s用一個沉重的“不”字拒絕了我的建議。之后的幾天，媽媽的臉色一天比一天蒼白，白得宛如一張紙。這天，太陽公公似乎是在和我們玩捉迷藏，躲在了一層又一層的烏云后面，大有“風(fēng)雨欲來”的氣勢。媽媽端著一碗粥進(jìn)來，溫柔地笑著。突然，媽媽的身體倒了下去，毫無預(yù)警地倒在了冰涼的地板上，粥灑了一地。我慌了，回想著最近媽媽反常的臉色，我好害怕媽媽出什么事。在得知媽媽是因?yàn)槭а^多而又營養(yǎng)不足的情況下才暈倒的，我的心又暖又疼，我知道了媽媽為何臉色蒼白，我的眼淚卻再也止不住了。媽媽醒來后看見抽泣的我，只是平靜的笑了笑。幾十天后，我終于痊愈了。
母愛仿佛就是一朵散發(fā)著清香的百合，它雖不似玫瑰那樣?jì)善G，卻有“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的高貴品質(zhì)，讓人無法忽視。