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教育的開題報告篇一
《幼兒園教育指導綱要》明確指出“幼兒園必須把保護幼兒的生命和促進幼兒的健康放在工作的首位”。在現(xiàn)實的教育活動中，為了使幼兒身心得到健康發(fā)展，確保幼兒的在園安全，每個幼兒園都采取了一系列的措施和要求，安全教育內容也十分廣泛，涉及的內容方方面面。但是，通過調查發(fā)現(xiàn)，在日常的教育實踐中，我們對幼兒的安全教育往往停留在表面，表現(xiàn)為說教多、實操少、要求多、落實少，幼兒學習興趣不高。安全教育中大多處于片面強調成人對幼兒的被動保護，缺乏有效的教育內容途徑和方法，實踐層面欠缺，安全教育的有效性不夠，一旦意外事情發(fā)生，幼兒不知道如何去做。為此，我們確立了《幼兒園安全教育有效性的研究》作為此次的課題研究內容。
1、現(xiàn)實意義。安全是幼兒園教育永恒的課題，它不僅牽涉到幼兒園的穩(wěn)定，還關系到社會的穩(wěn)定，受到社會的廣泛關注。近年來，幼兒意外事故時有發(fā)生，食物中毒、園車車禍、擁擠踩踏、校園暴力事件、火災、摔傷……根據最新的抽樣調查表明，我國100名死亡兒童中有26人死于意外傷害，而這個數字以7%--10%增加。一個個花朵般的生命受到傷害，一個個幸福的家庭蒙上陰影。在這些意外事故中，有人為造成的傷害事件，也有相當大的比例是由于幼兒缺乏自我保護能力和安全常識，在幼兒的無意識中造成的。因此，加強幼兒園安全教育管理和開展幼兒園安全教育關系到每個幼兒的安全和健康，關系到每個家庭的幸福平安。
2、實踐意義。在當今中國家庭、幼兒園和社會，幼兒是弱者，這一事實和現(xiàn)實被成人真正地認識、理解和認同。目前幼兒園雖都提出了幼兒安全教育，但這教育似乎走進了一個誤區(qū)，教師的行動是在過分的保護幼兒，安全教育也處于片面教育和說教，缺乏有效的教育內容、途徑和方法。
因此，對幼兒實施有效的安全教育，提升幼兒安全保護能力成為幼兒學習的首要任務。通過本課題研究，旨在能夠將幼兒園安全教育與幼兒園安全管理工作有機結合，使安全工作落實到位，行之有效，從而構建幼兒園安全教育的有效屏障，為幼兒的健康成長保駕護航。
1、安全教育：指借助于教育手段使幼兒認識安全的本質含義、重要性及獲得必須掌握的安全知識，以增強安全意識，掌握安全技能，提高教師、家長安全教育水平的過程。
2、有效性：是天文學專有名詞，英文原名validity，是指受教育者把所學到的知識與技能應用于某方面發(fā)展的程度，在判斷學習到的某種知識和技能是否有效及有效程度的標志是：受教育者是否增加了該項知識與技能，能否把學到的知識與技能應用于該項內容的發(fā)展，以及在何種程度上得到應用。
3、幼兒園安全教育的有效性研究：指通過全面深入地調查了解幼兒園及周邊存在的安全隱患和幼兒園目前安全教育現(xiàn)狀，從幼兒園管理的角度進行匯總梳理，積極探索消除各種隱患的對策，充分挖掘和整合幼兒園、家庭、社區(qū)三位一體的教育資源，本著“寧可有備無患，不可無備有患”的原則，堅持預防為主，防治結合，采取一系列科學的方法和措施，增強幼兒的安全意識，養(yǎng)成良好的安全行為，提高幼兒的自我保護能力，促進幼兒身心健康和諧的發(fā)展。
第一階段：準備階段(20xx年9月)。
(1)成立課題組，進行人員分工；
(2)論證課題研究的意義和課題實施的可行性，制定研究的總體方案；
(3)采用文獻研究法、調查研究法等廣泛收集理論材料；
(4)召開開題會，對課題人員進行理論培訓。
第二階段：實施階段(20xx年9月—20xx年5月)。
(1)做好前期調查工作，實施課題研究方案；
(3)加強課題管理，邊實驗邊小結，注意原始材料的積累，做好階段性總結。
1、幼兒安全教育情況調查問卷及分析匯總；
2、細化及優(yōu)化各崗位、各部門工作職責，形成操作性強的安全保障機制；
3、幼兒日常生活安全教育月主題活動；
4、教師培訓講座《幼兒常見意外事故及處理》的培訓；
5、簽訂安全責任書；
6、每月向家長發(fā)放《花兒朵朵》園刊。
10月：1、自我保護安全教育月主題活動；
2、家長學?！绾闻浜嫌變簣@做好安全教育；
3、親子diy制作—安全小書；
4、主題談話活動“怎樣保護自己”；
5、安全小衛(wèi)士評比。
11月：1、消防安全教育月主題活動；
2、社區(qū)活動：走進消防隊；
3、專家培訓《消防知識專題講座》；
4、滅火器使用及演練；
5、安全教育主題墻創(chuàng)設；
6、課題小結。
12月：1、交通安全教育月主題活動；
2、家長課堂--交警叔叔來園講課；
3、“我來設計安全標志”評比活動；
4、教師安全教育教學活動觀摩評比；
5、教師交通安全知識答題競賽。
1月：1、飲食安全教育月主題活動；
2、專題講座：食品安全知識教育培訓；
3、給家長的一封信—節(jié)假日安全教育；
4、教職工食品安全知識答題、競賽；
5、主題討論活動：吃什么最健康。
3月：1、緊急撤離、疏散、逃生安全教育月主題活動；
2、防震、防火安全撤離演練活動；
3、、專題培訓：邀請公安處對安保人員進行防暴安全器械的正確使用培訓；
4、、安全環(huán)境創(chuàng)設評比活動；
5、、課題進行階段性總結。
4月：1、體育運動安全教育月主題活動；
2、“我運動，我健康”安全游戲競賽活動；
3、家園親子活動“我設計的安全標語”；
4、主題談話“我會這樣玩玩具”。
5月：1、用電安全教育月主題活動；
2、安全教育兒歌創(chuàng)編活動；
3、教師安全教育論文評比；
4、家長學校：家庭中的安全教育；
5、主題談話活動“我身邊的危險”。
第三階段：總結階段(20xx年5月)。
1、匯集整理研究資料，進行全面總結；
3、申請結題，接受專業(yè)論證。
課題成果的預期和呈現(xiàn)。
2、《花兒朵朵》園刊；
3、幼兒園各類安全教育培訓及安全保障機制；
4、秦川幼兒園安全教育活動案例集錦；
5、優(yōu)秀安全教育活動論文；
6、教師安全教育隨筆；
7、安全教育兒歌創(chuàng)編；
8、安全教育工作調查問卷及統(tǒng)計分析匯總；
9、教師及家長食品安全、交通安全知識答卷；
10、各類突發(fā)事件的安全工作應急預案；
11、主題安全教育活動剪影；
12、致家長的一封信。
教育的開題報告篇二
隨著時代與社會的發(fā)展，越來越多的年輕父母或迫于生活出去打工，而把年幼的孩子交給雙方父母進行教育，或者處于離婚的原因，讓孩子在更多的時間由雙方父母進行照顧，我們稱這種教育方式為“隔代教育”。3-6歲的兒童，對他們影響最大的教育有兩種教育形態(tài)：一是父母對子女的教育，我們稱之為“親子教育”;另一種則是祖輩對孫輩的教育，我們稱之為“隔代教育”。
中國是世界上為數不多的普遍存在“隔代教育”的國家。在國外，孩子很小就進了幼兒園、托兒所，18歲獨立成人，所以基本上沒有隔代教育。據調查顯示，在我國城鎮(zhèn)有近五成的孩子跟著爺爺奶奶、外公外婆長大，孩子的年齡越小，與祖輩家長在一起生活的比例就越高。隨著社會高齡化趨勢的形成，隔代教育現(xiàn)象愈來愈普遍。年輕的父母在生活、學習、工作壓力下，該如何承擔家庭教育的責任已成為一個社會問題。
如何看待中國的隔代教育，長遠看隔代教育弊大于利，但也不能全盤否定隔代教育。隔代教育作為一種客觀存在的家庭教育方式，對孩子的個性發(fā)展有著極大的影響。所以，我們應該清楚地認識到隔代教育的利與弊，在發(fā)揮其教育優(yōu)勢的同時，認真克服種種負面影響，使孩子現(xiàn)有的家庭教育狀況得以改進，使我們的孩子快樂、健康地成長。我們積極引導，通過開展大量的鮮活的、校本的隔代教育應用性課題，幫助更多的祖輩家長們成為與時俱進的合格家長，讓隔代教育成為“特色教育”，通過學校、社會與家庭相互配合，合力打造新式的隔代教育。
二、
無論如何，在現(xiàn)在的社會中，隔代教育是無法避免的，一方面是隔代教育在中國發(fā)展的歷史過程中，已經逐漸演變?yōu)橐环N教育的傳統(tǒng)模式，另一方面是迫于生活的物質現(xiàn)實。
老人退休以后在家閑著整天沒有事情，照顧孩子會使他們感到生活很充實，而且會讓老人在年老的時候也會感覺到自己的社會價值，他們會有一種滿足感，因此他們會很樂意去照顧孩子。另一方面子女迫于生存，整天出去工作甚至出差，根本無暇去照顧孩子，因此老人為了減輕子女的負擔，他們會自然而然的去承擔起這份責任。綜上所述，隔代教育在中國這種大環(huán)境下，是一個不可避免的客觀存在的事實。
優(yōu)勢一：中國有句俗話說：老來少。意思就是說，人的年齡大了以后心理會越來越像個孩子，雖然身體已經逐漸老化但是卻有一顆童心。因此，從心理年齡來說，老人的心理年齡相較于子女的心理年齡更接近于孩子的心理年齡，這樣會讓老人跟孩子相處的更加融洽，同時也會讓老人在經歷人生種種以后，得到心靈的解脫，讓孩子陪伴自己享受晚年。
優(yōu)勢二：在發(fā)展迅速與競爭激烈的現(xiàn)實生活中，子女迫于生計工作的過程中會承受很多的壓力，因此也更沒有時間和精力去照顧年幼的孩子，倘若聘請保姆，一方面加重家庭經濟負擔，再則保姆畢竟不是自己家人，對家庭對孩子都沒有安全保障。俗話說”三歲看小，七歲看老“，因此孩子幼時教育對于孩子教育極其重要，不能輕易地交給別人去照顧。
因此，只有把孩子交給祖輩，不僅能讓子女有更多的時間和精力投入到工作中，而且對于孩子的照顧以及教育無疑都是最佳的選擇。
優(yōu)勢三：在中國農村普遍存在這樣一個群體—留守兒童。所謂的留守兒童，就是子女出去距離家鄉(xiāng)較遠的地方打工，而把未成年的孩子交與祖輩來照顧的這樣一個群體。把孩子交與老人照顧，一方面在子女定期定時往家里面寄錢的時候，會讓老人在晚年生活得更加愉快，同時也會增進老人與子女之間的感情。同時，在老人沒有勞動能力的晚年時期，還能去照顧孩子，同時也是個人價值的體現(xiàn)，會讓老人覺得人生更加有意義，會讓老人的心靈得到慰藉，得到尊重，更有利于家庭和諧。
俗話說“一年之計在于春，一日之計在于晨”、”三歲看小，七歲看老”，因此，對于孩子未來的發(fā)展來說，小時候對孩子進行的教育以及影響會影響孩子的一生。很多人會認為，祖輩們有著充足的經驗以及方法更好的教育孩子，所謂的“隔輩親”也會在這個時期充分體現(xiàn)，祖輩帶給祖孫的這種關愛是任何幼兒教育機構以及保密都是無法比擬的，但是雖然減輕了孩子生活負擔，也為老人增加了生活樂趣，但是對于孩子的健康成長來說，是極為不利的。
(一)“隔輩親”溺愛，不利于孩子良好品格的形成。
很多老人為了彌補在年輕的時候由于生活或者工作壓力沒有及時的給予子女的關愛，而把這種愛轉嫁到孫輩的身上，因此就很好理解“隔輩親”的形成了。在祖輩年輕時沒有給子女全方位的照顧，因此在照顧孫輩的時候，老人對孫輩孩子是“飯來張口，衣來伸手”，孩子在這種嬌生慣養(yǎng)的生長環(huán)境下，不利于獨立的性格養(yǎng)成，甚至會造成孩子較差的生活自理能力，及其不利于孩子健康成長。甚至，有些老人把孫輩孩子視為掌上明珠，讓他們有恃無恐，更加不利于他們健康人格的形成。
(二)受傳統(tǒng)思想束縛，不利于跟現(xiàn)代社會融合。
3-6歲的孩童，是他們大腦發(fā)育的關鍵時期，這個時期，他們開始出現(xiàn)認知以及模仿的能力，這時候便需要家長正確的引導，以便于孩子健康成長，但是相較于祖輩傳統(tǒng)保守的思想，子女對孩子的教育思想以及教育方式，會讓孩子的發(fā)展能夠接近現(xiàn)代社會的發(fā)展，以便孩子長大以后能夠與社會更好的融和。尤其現(xiàn)代社會高科技發(fā)展迅速，把祖輩老人們遠遠地甩在了后面，因此，祖輩的在教育孩子的時候還是用他們那個時代的教育方式來教育孩子，這樣便讓孩子的發(fā)展受到了限制，不利于孩子在成長以后跟社會更好的融合在一起。
(三)容易使孩子與父母感情隔閡。
1、子女由于工作原因，長期與孩子分割，雖然在物質條件上滿足了孩子，但是此時的孩子需要的是心靈的呵護，由于缺乏心靈的共同，與語言的互動，會使子女與孩子心理的距離越來越遠。甚至在子女教育孩子的時候由于缺乏耐心，會使孩子覺得父母不懂自己，這樣會使隔閡越來越大，彼此的距離越來越遠，長大以后，甚至發(fā)展成為憎恨，嚴重者則出現(xiàn)刑事犯罪行為。
2、老人則不同，老人對孩子的溺愛，會讓孩子覺得祖輩比父輩更加愛他們，更懂得呵護他們的心靈，因此，在他們內心相比之下，也會使孩子與子女之間的隔閡越來越大，甚至出現(xiàn)逆反心理，不利于孩子健康人格的發(fā)展。
(四)造成孩子生活自理能力差。
在這個時期的“生活自理”能力，無非是讓孩子學會自己吃飯，自己穿衣服，洗一些簡單的衣物，甚至幫助老人以及父母做一些簡單的事情，看似非常簡單的事情，但是卻對孩子以后的健康發(fā)展有著不可密分的聯(lián)系。但是老人會覺得孩子很小，這些事情干不了，甚至會害怕把孩子累著了，老人自己也閑來無事便不會去鍛煉孩子去做一些簡單色事情，久而久之，便會讓孩子養(yǎng)成不良的習慣，甚至在上學以后，住在寄宿學校，連系鞋帶、洗衣服都不會不愿意去動手解決問題，而是周末拿回家，讓老人或者父母去替他們做。因此，長期以往會讓孩子形成較差生活自理能力甚至沒有生活自理能力，及其不利于孩子健康發(fā)展。
教育的開題報告篇三
開題報告包括調研資料的準備，選題依據、目的、主要研究內容；進度安排；完成任務所需條件、主要參考文獻與資料情況等，字數1500—2500字。
選定題目后，開始著手準備資料，主要從以下幾個方面進行：
1.通過網絡、泰山學院圖書館及電子閱覽室收集資料。
2.借鑒專家學者的理論觀點并走訪所在城市的幼兒園進行實地調查，結合實習經歷整合資料。
3.聽取指導老師意見，訪談部分幼兒家長以及相關教師。
舞蹈是人類最早的一種藝術活動，它是經過提煉和加工，以人體的造型和有節(jié)奏的動作為主要手段，來表現(xiàn)人的生活和思想感情的一種藝術形式。《幼兒園教育指導綱要（試行）》要求“給幼兒提供自由表現(xiàn)的機會，鼓勵幼兒用不同藝術形式大膽地表達自己的情感、理解和想象，尊重每個幼兒的想法和創(chuàng)造，肯定和接納他們獨特的審美感受和表現(xiàn)方式，分享他們創(chuàng)造的快樂”。 舞蹈教育目的不單單灌輸給兒童掌握藝術技能和基礎知識，它更加側重的是培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性思維能力。通過舞蹈教育不僅可以讓幼兒得到身心情感的熏陶，體態(tài)儀表訓練身體素質上的提升，更要加強幼兒的想象力培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造力，從而使幼兒能在德智體美勞等方面得到全面發(fā)展發(fā)展。所以說學前兒童舞蹈教育是一種能讓兒童用自己喜歡的方式進行藝術表現(xiàn)的活動，對幼兒創(chuàng)造力的培養(yǎng)具有重大的意義。論文的目的旨在分析幼兒園舞蹈教育的現(xiàn)狀，論述舞蹈教育對幼兒創(chuàng)造力培養(yǎng)的意義所在，結合研究闡述對幼兒園舞蹈教育在幼兒創(chuàng)造力培養(yǎng)方面的看法與建議 。
在提倡素質教育的新形勢下，幼兒舞蹈教育不斷的被人們所接受并認可，家長對幼兒在舞蹈方面的培養(yǎng)越來越重視甚至追捧，幼兒園設置了舞蹈課，社會也上涌現(xiàn)出各種幼兒舞蹈培訓機構。幼兒舞蹈教育是藝術教育，特殊性的教育，這種特殊性表現(xiàn)在：幼兒舞蹈教育在進行能技巧的學習和訓練的同時，應該注重孩子獨立性、評判性、主體性、求新立異性和創(chuàng)造性的培養(yǎng)。但目前我國幼兒舞蹈教育仍存在著不按幼兒生長發(fā)育規(guī)律教學，急功近利、急于求成的現(xiàn)象，而忽略了對孩子獨立性、評判性、主體性、求新立異性和創(chuàng)造性的培養(yǎng)的?；谒刭|教育對幼兒創(chuàng)造力培養(yǎng)的大力提倡，舞蹈藝術肩負著培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造力的責任，但目前幼兒舞蹈教育的現(xiàn)狀不容樂觀,受傳統(tǒng)教育觀念的影響,以及對幼兒身心特點、發(fā)展規(guī)律認識不足,很多幼兒教師和家長對幼兒舞蹈教育存在一定的誤區(qū),加上缺乏規(guī)范管理及幼兒教師綜合素質等因素,限制了幼兒舞蹈教育有序、健康的發(fā)展，忽視了舞蹈教育的根本目的，扼殺了舞蹈本身的趣味性，磨滅了對幼兒創(chuàng)造力培養(yǎng)的重大意義。
（一）研究內容
1、幼兒創(chuàng)造力培養(yǎng)的重要性
2、幼兒舞蹈教育現(xiàn)狀分析
3、幼兒園舞蹈教育開展方式與途徑
4、幼兒舞蹈與創(chuàng)造力的關系
5、幼兒舞蹈在創(chuàng)造力培養(yǎng)中的作用
6、通過舞蹈教育提升幼兒創(chuàng)造力的表現(xiàn)
7、對舞蹈教育培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造力的建議
（二）研究思路
通過閱讀大量的參考文獻與專家學者的研究資料，明確了該課題的研究現(xiàn)狀與產生的原因，說明幼兒舞蹈對培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造力的重要性，并提出相關建議。具體研究思路如下圖。
（1）20xx年1月上旬，院系確定指導老師，在導師指導下確定論文方向和范圍撰寫開題報告。
（2）20xx年3月中旬， 院系召開開題報告會，下達任務書。
（3）20xx年3月下旬，收集整理資料。
（4）20xx年4月中旬，完成論文初稿，并教導師初審。
（5）20xx年4月下旬，論文中期檢查。
（6）20xx年5月下旬，修改論文，定稿。
1.通過資料收集法，通過網絡、圖書館及電子閱覽室收集了資料了解專家學者的觀點；
2.通過實地調查觀察，了解幼兒園舞蹈課中對兒童創(chuàng)造力培養(yǎng)的方式，了解現(xiàn)狀；
3.通過請教老師及個人實習經驗提出合理建議，做到理論聯(lián)系實際；
4.通過整理、分析資料以及結合調查結果，學習論文撰寫方式，撰寫論文。
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評委評語及其建議：
評委簽字：
學院蓋章：
年 月 日
教育的開題報告篇四
同時也成為人們達成目的的有效策略。人類社會似乎正步入一個對話的時代。我們相信，一個新的時代會使教育精神的內涵獲得極大的豐富，“對話”將會發(fā)揮它在當代教育以至未來教育中的價值。作為學校教育主要途徑的教學必然會與“對話”聯(lián)姻，從而生成一種新的教學形態(tài)，我們稱之為“對話教學”。回顧教育的過去，對話教學是存在的，以對話為手段的教學也是存在的。然而，由于處在非對話時代，對話僅僅成了一種教學的藝術，而未成為教學的理念。這樣看來，我們提出“對話教學”，是對當代社會對話精神呼喚的回應。
上世紀七十年代美國教育家提出了“合作學習”即“主動探究，合作學習”的理念。認為：教師的主要功能不是傳授知識，傳遞信息，而是激勵思考，營造氛圍，讓學生有一種心理安全和心理自由，大膽表現(xiàn)自我，學會對話交流互助合作，它特別重視對學生資源的開發(fā)利用。本世紀初，“探究交往合作觀”在我國得到廣泛認同和傳播?！把芯啃詫W習”作為一門課程被列入中學課程計劃，成為中學生的必修課，說明我國已在課程教育改革中對學生資源價值進行重新確認和開發(fā)。不少有識之士積極致力于語文教育的理論建構和實踐建設活動。其中，在吸取融合主體性教學、合作教學以及建構主義理論、后現(xiàn)代課程觀，特別是西方解釋學的基礎上產生的“對話理論”，已成為本次語文課程改革引進的閱讀和教學的新理念。該理論認為“閱讀教學是學生、教師和文本之間對話的過程?！彼鴥蓪雍x：一指閱讀是讀者與文本的主體間對話過程；二指教學是教師與學生以及學生與學生的對話過程。我認為對話理論必將在構建新的教育體系中發(fā)揮巨大作用。在《語文課程標準》中明確“閱讀教學是學生、教師和文本之間對話的過程。”目前，對如何用該理論來指導教學實踐的研究案例還較少，在實際的教學中缺少可供借鑒的案例。
主體性教學：主體性教學是指以培養(yǎng)與發(fā)揮人的主體性為價值取向，以發(fā)揮師生的積極性、能動性和創(chuàng)造性為前提，以創(chuàng)設平等、民主、和諧的教學環(huán)境為條件，以知識為載體，師生主動參與，主體性共同發(fā)展的一種新型教學觀。
建構主義理論：建構主義學習理論強調以學生為中心，不僅要求學生由外部刺激的被動接受者和知識的灌輸對象轉變?yōu)樾畔⒓庸さ闹黧w、知識體系的主動建構者，而且要求教師要由知識的傳授者、灌輸者轉變?yōu)閷W生主動建構體系的幫助者、促進者。
合作教學：是指使學生在小組中從事學習活動，并依據他們整個小組的成績獲取獎勵或認可的課堂教學藝術，是一種富有創(chuàng)意和實效的教學理論與策略。它在改善課堂內的社會心理氣氛，大面積提高學生的學業(yè)成績，促進學生形成良好非認知品質等方面實效顯著。合作學習的基本理念主要包涉以下幾個方面的內容：合作學習的互動觀、目標觀、師生觀、形式觀、情境觀和評價觀。
后現(xiàn)代課程觀：認為實踐是課程的根本特性，自組織過程是一種教學的佳境，教師是平等者中的首席，隱喻與描述的教學方式更易于引發(fā)對話參與體驗，要鼓勵學生參與課程規(guī)劃活動。
教育的開題報告篇五
目的：
通過一些心理學知識和實踐意義，闡述教師的個人特長對小學生存在的影響，增強教師提高個人特長素質的意識。讓家長了解到個人特長對小學生的全面發(fā)展及性格塑造有正面影響，打破家長只重視孩子考試成績的舊觀念，讓學生更健康的學習、成長。
意義：
在教師個人特長的熏陶下，給小學生提供一個展現(xiàn)自我的平臺，有利于激發(fā)小學生各方面的學習興趣、表現(xiàn)欲望和不斷進取的精神。在特長學習過程中，磨練小學生的意志，培養(yǎng)小學生吃苦耐勞的精神和交際能力。學以致用的過程中，讓小學生理論聯(lián)系實踐，融入到校園之外的生活圈，體驗生活，開拓小學生的眼界，讓他們的思維更加敏捷，促使小學生的身心更健全的成長，充分實現(xiàn)教師有價值的“教”和學生有價值的“學”。
現(xiàn)狀：
目前，國內外開設了許多特長培訓班，但這些班級幾乎都是一些在校外開辦的私立班級，沒有把特長學習和學校里的書面學習有機結合起來，無法實現(xiàn)小學生真正意義上的德、智、體、美、勞全面發(fā)展。學校里有特長的教師很少，而且具有的特長比較單一，或者大多數有特長的教師只注重按時授予關于特長的基礎知識，不能充分利用課堂資源來發(fā)現(xiàn)和激發(fā)小學生的興趣愛好，導致一些小學生對特長所具有的天賦被抹殺，或者一些小學生的家長不了解自己孩子的興趣愛好，盲目地把家長自己的意愿強加給孩子，讓他們去學習自己并不感興趣的東西，不利于學生的健康成長。
小學生特長的興趣激發(fā)和培養(yǎng)不能與學校課本知識的教學有機結合，忽視了教師的個人特長對小學生的影響，一個身心健康、活潑的孩子才能夠更好的接納和理解教師授予的課本知識，促進其發(fā)展，而國內外對這一問題的研究還是比較少，不夠全面，不夠成熟。
發(fā)展趨勢：
當今社會，各類特長文化已經發(fā)展到相對沿海城市較落后的小城市，并且得到逐步的完善，特長文化的大量普及將會從生活中影響到家長只注重孩子分數的看法，從而又進一步推動特長文化的大量普及。當今學生的特長學習更加豐富、高質量、多元化，改變了以往單一枯燥乏味的學習模式。每個學生都有可能成為小學教師，后一代的小學教師將會是多才多藝全面發(fā)展的新一代教師，對這一領域的研究也將會越來越多，越來越全面。
主要的研究內容有：
1、從教學過程中發(fā)現(xiàn)小學生的興趣愛好。
2、特長培養(yǎng)對小學生的身體和心理健康發(fā)展的影響。
3、身體和心理的健康發(fā)展有利于小學生各方面的學習。
需要解決的關鍵問題和思路：
1、如何發(fā)現(xiàn)小學生的興趣愛好：
a.利用課余時間和學生進行交流。
b.利用課堂提問、課堂交流。
2、怎樣讓小學生感受到學習特長的價值：
a.學?？梢远嘟M織一些有意義的活動，讓學生積極參與。
b.教師帶領學生去校外參加比較大型的比賽。
c.給一些特長比較突出的學生給予鼓勵和獎勵，激勵每個學生不斷進取。
3、為什么特長學習會有利于其他學習：
a.特長學習磨練人的意志，讓學生養(yǎng)成做事不半途而廢的良好習慣。
b.特長學習在潛意識中，能讓學生塑造一個活潑開朗的性格,增強交際能力。
c.在長期的演出、比賽中，培養(yǎng)良好的心理素質。
具備的工作條件：
有：圖書館(書籍、學報)、網絡、與論文相關的文獻等等。
解決的辦法：
1、本課題研究的方法主要有：文獻查閱法、觀察法、問卷調查法等;。
2、積累與該課題相關的知識，借鑒別人成功的經驗，對查閱文獻資料和知識進行整合等，并在老師的精心指導下完成本研究。
第三階段：xx年10月9日—xx年11月28日整理分析資料，撰寫論文初稿。
第四階段：xx年12月1日—1月30日修改定稿。
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教育的開題報告篇六
幼兒教學不僅對教學內容的知識性有一定的要求，同時對教學過程的娛樂性與趣味性有一定的要求。在教學的實踐過程中我們發(fā)現(xiàn)兒歌由于其結構簡單、語言愉悅等特點更能夠為兒童所接受。從前人的研究經驗來看，兒歌教學主要可以分為兒歌學習與兒歌創(chuàng)作等兩種形式。其中兒歌的學習能夠鍛煉幼兒的語言能力;而兒歌的創(chuàng)作則是對幼兒的語言理解、語言組織等能力進行綜合訓練。此外，此種形式更能夠增加幼兒的學習興趣與學習成就感，對其后續(xù)的學習提供必要保障。本文主要從幼兒兒歌創(chuàng)作的意義以及其具體的教學過程來對兒歌創(chuàng)作教學法在幼兒教學中的應用進行研究。希望通過本文的研究能夠為后續(xù)的學習與工作提供理論基礎與實踐指導。
(二)研究綜述。
幼兒有著自身的學習心理特征與學習特點，因此幼兒教學與傳統(tǒng)教學有很大的區(qū)別。近年來針對幼兒教學的文獻相對較多，主要集中在幼兒教學方式研究、兒歌創(chuàng)作與教學模式等。
本文所研究的內容主要包括三個方面：
第一，對兒歌創(chuàng)作小學應用進行理論分析。從理論的角度研究幼兒的學習與心理特征，并對兒歌創(chuàng)作教學的優(yōu)勢進行分析。
第二，對目前兒歌創(chuàng)作教學的實踐現(xiàn)狀以及實踐過程中存在的問題進行分析。
第三，基于存在的問題對后續(xù)的兒歌創(chuàng)作教學法在幼兒教學中的應用進行對策性研究，并提出在具體實行過程中的注意事項。
本文研究重點為對兒歌創(chuàng)作教學法的系統(tǒng)梳理以及此種方法在幼兒教學中的實際應用。
本文的難點在于相關的研究較少，此種教學模式還處于探索階段，并沒有完善的教學體系可以遵循。
本文的創(chuàng)新點在于提出兒歌創(chuàng)新教學法，并系統(tǒng)研究其在幼兒教學過程中的應用。同時對其教學設置以及注意事項進行研究，能夠直接指導相關的教學工作的開展。
本文研究提綱如下：
摘要：
關鍵詞：
一、引言。
1.1研究背景與目的。
1.2研究內容與意義。
1.3文獻綜述。
二、幼兒教學特征分析。
2.1幼兒心理特征分析。
2.2幼兒教學特征分析。
三、兒歌創(chuàng)作在幼兒教學中的作用。
3.1兒歌創(chuàng)作對培養(yǎng)幼兒識字能力的作用。
3.2兒歌創(chuàng)作對培養(yǎng)幼兒語言能力的作用。
3.3兒歌創(chuàng)作對培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造力的作用。
3.4兒歌創(chuàng)作對培養(yǎng)幼兒成就感與學習興趣的作用。
四、兒歌創(chuàng)作教學法構建及其注意事項。
4.1老師-學生互動模式。
4.2學生-學生互動模式。
4.3家長-學生互動模式。
4.4老師-家長互動模式。
4.5注意事項。
五、總結。
參考文獻。
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教育的開題報告篇七
學前教育“小學化”是指在兒童都幼兒園就對其運用小學的教學方式進行管理，學習小學的課本知識。這樣的教育方式并不符合幼兒的生長規(guī)律以及發(fā)展需求，學前教育階段，幼兒應該主要通過交朋友來獲得與人溝通交流的機會，學會與人相處，同過幼兒園的教學學會禮貌待人以及一些基本的生活常識。提前進入小學的教學方式不僅影響了學前教育的效果，還造成孩子在進入小學時對教學內容反感的現(xiàn)象，不利于兒童的健康生長。
近幾年學前教育“小學化”的現(xiàn)象越來越嚴重，已經影響到孩子的健康成長，其成因大致可以分為以下兩點：
(一)家長急于開發(fā)孩子智力。由于現(xiàn)階段人口的增多，就業(yè)壓力以及生存壓力的增大，越來越多的家長開始擔心自己的孩子輸在起跑線上。為了防止進入小學后孩子跟不上老師教學節(jié)奏，許多家長選擇了提前對孩子進項小學教育。部分家長在孩子剛學會講話時就強迫孩子學習阿拉伯數字以及簡單的漢字，教孩子念順口溜一般背誦古詩詞，以為孩子越早學習這些知識基礎就會越扎實，智力水平就會越高，進入義務教育階段的學習會更加容易。于是就造成了學前教育“小學化”現(xiàn)象越來越嚴重。
(二)幼兒園的跟風攀比。由于家長在選擇幼兒園時以孩子能學到的東西多少為標準，幼兒園為了招生，就會在幼兒教育階段加強對孩子的文化知識的教育，逐漸演變成“小學化”的管理模式。以讓孩子更早接受小學教育，學到更多知識當做吸引家長報名的籌碼。攀比的現(xiàn)象越來越嚴重就導致了幼兒教育階段的管理越來越嚴格，基本趨向小學的教育方式，導致學前教育嚴重“小學化”。
孩子接受學前教育階段大概為3-5歲，這時候幼兒的智力發(fā)育并不完全。由于我國現(xiàn)在小孩多為獨生子女家庭，大部分小孩都沒有同齡人可以接觸，學前教育將孩子集中到幼兒園進行統(tǒng)一管理，其中很重要的一個目的就是讓孩子能交到更多的朋友，懂得怎么與別的小朋友相處。并且在幼兒園中由教師統(tǒng)一帶領，孩子之間遇到問題能夠得到一個客觀公正的處理，對孩子的成長大有幫助。學前教育“小學化”就導致孩子在一離開家庭之后就面臨很重的學習壓力，從而沒有時間和耐心與其他小孩溝通交流，會在長大之后不知道如何與人相處，相對孤僻。另外由于孩子年齡的限制，這個階段學習的內容不容易想成系統(tǒng)的積極，學習效果并不好，還容易造成孩子對學習的反感，在進入小學階段之后對學習失去興趣，導致不愿意學習的現(xiàn)象。
(一)擴大正規(guī)幼兒園的辦學規(guī)模。我國的幼兒教育資源并不豐富，許多家庭的小孩都面臨上學難的問題，因此私立幼兒園到處開辦。學前教育是對于孩子來說十分關鍵，私立幼兒園并不具備規(guī)范的教學管理，一味的以招生為目的，迎合家長的需求，而不顧及孩子生長發(fā)展的規(guī)律。正規(guī)的幼兒園有著專業(yè)的教師團隊，對于教學方案的制定更具有科學性。因此擴大正規(guī)幼兒園的辦學規(guī)模，讓更多的孩子接受正規(guī)的學前教育，避免提前接受“小學化”的教育，才能幫助孩子更好的成長。
(二)提升幼兒園教師的素質。幼兒園教師在孩子的學前教育中至關重要，但是許多幼兒園卻并沒有重視這個問題，招聘的教師并非專業(yè)的幼兒教師，這些教師并不具備專業(yè)的知識，在學前教育中很難進行科學性的教學。要想學前教育走出“小學化”的困境，就要從提高幼兒教師的素質入手。培養(yǎng)專業(yè)的、高水平的師資力量，對于孩子的學期教育大有幫助。首先，幼兒園應該聘用專業(yè)的幼兒師范學院畢業(yè)的學生或是有著相關教師經驗的人上崗，這些人接受過專業(yè)的教育和培訓，在對孩子的學前教育中能夠把握教學方向，幫助孩子良好的成長。其次，幼兒園應該定期安排教師的培訓，教師需要不斷地學習才能跟上現(xiàn)在的教學要求，理解現(xiàn)在的孩子們都在想什么，應該如何進行教育。并通過不斷提升自己的專業(yè)素質，提高自身的教學水平。第三，幼兒園應該經常進行教師之間的交流活動，讓教師們互相溝通教學經驗，提出比較有建設性的建議，幫助幼兒園制定新的教學方案，提升學前教育的效果。
(三)強化教育部門對學前教育的監(jiān)督。學前教育“小學化”與教育部門的忽視有著密切的關系，教育部門的監(jiān)管一般是從小學開始，對于學前教育卻不夠重視。因此，各級教育部門應該強化對幼兒園的教育監(jiān)管，從幼兒園的師資力量入手，嚴格制定入園教師的資格標準，禁止非專業(yè)教師在幼兒園從教。然后是對幼兒園的教學模式進行監(jiān)管，制定相關的教學標準，禁止幼兒園將小學的管理方案和課本知識引入學前教育中。并且教育部門要不定期檢查，監(jiān)管幼兒園對于規(guī)定的執(zhí)行力度，將不符合規(guī)定的幼兒園進行整改或是取締，保證孩子在幼兒園接受適合的、有利于孩子健康成長的學前教育。
學前教育“小學化”嚴重影響了孩子的健康成長，因此，采取相應的措施，讓學前教育盡快走出“小學化”至關重要。家長們的教育觀念需要改變，相關部門也需要對幼兒園的管理進行重視，盡快制定相關標準，讓學前教育正常化。還孩子們一個健康快樂的成長環(huán)境，讓孩子們的學前教育真正發(fā)揮作用。
作者:李會萍 單位:河南省經濟管理學校
[2]吳玉梅,郝躍.學前教育“小學化”傾向的成因分析[j].學理論,20xx(9).
[3]郭天晟.幼兒教育的小學化傾向成因及對策分析[j].江西教育,20xx(4).
教育的開題報告篇八
隨著社會的發(fā)展，時代的進步，家庭教育也日益受到社會的普遍重視，特別是隨著家庭經濟條件的改善，家長文化程度的提高，越來越多的家長對子女實施家庭教育的指導思想和教育方法都大大改善，家庭教育也從無意識向有意識、從重智輕德向全面育人的方向轉變，呈現(xiàn)了許多新的特點。
（1）教育目的明確且逐漸走向務實。隨著市場經濟的發(fā)展和教育體制的一系列改革，家長們的教育目的也有所改變，由單純的追求文憑轉向迎合社會所需。被調查的家長74%的人認為孩子讀書的主要目的是為了學知識、明道理。18%的家長選擇讀書是為了學得一技之長。8%的家長干脆選擇“讀書就是為了掙錢”?？傮w而言，把子女培養(yǎng)成品學兼優(yōu)、全面發(fā)展、符合國家需要的有用人才已成為大多數家長的共識。
（2）德、智、體、美、勞等素質培養(yǎng)得到重視。當問及“你認為孩子哪些方面最重要？”時，54%的家長選擇了成績好，14%的家長選擇愛勞動，50%的家長認為思想品德對孩子最重要，還有一部分家長認為，掌握一門技術對孩子很重要。由此可見，那種“只要孩子的學習好，其他什么都不重要”的觀點已經漸漸淡出家長們的腦海。
（3）家庭教育向科學化的方向發(fā)展。據調查，有70%的家長開始意識到隨著孩子的成長，自己的教育逐漸力不從心。因此，部分家長在工作之余還不忘給自己充電，并主動了解教育學、兒童心理學等相關知識，翻閱相關家庭教育的書刊，有47%的家長參加過較為系統(tǒng)的“家長學?！嘤柊?。而且有32%的家長有過利用網絡尋求家教秘方的經歷。由此可見，家長們在實踐家庭教育的同時，開始重視自身素質的提高，這標志著家庭教育開始走向科學教育的軌道。
（4）堅持正面教育、講求教育方法逐步成為主流。在家庭教育中，一錯就打，不對就罵，簡單粗暴的教育方法正在被大多數家長所遺棄。當面對孩子成績不理想或不聽話時，70。5%的家長都主張采取談心的方式，正面教育，以理服人。50%的家長認為父母和子女應平等相處，共同探討學習、生活、社會等方面的問題。這些家長認為，父母應該成為孩子的朋友，允許他們講出自己的意見，不能隨意將父母的愿望強加于孩子身上，強制他們服從。還有一部分家長重視言傳身教，重視潛移默化的作用。
科技的發(fā)展，社會的進步，時代賦予了人才以新的含義。作為學校教育的延伸和補充的家庭教育受到了前所未有的重視，處于發(fā)達地區(qū)的農村，隨著經濟的高速發(fā)展，小學生的家庭教育較之以往，也有了很大的進步和完善，但是，也存在著諸多方面的問題和教育的誤區(qū)，突出表現(xiàn)在以下幾個方面：
（1）家長文化水平參差不齊。被調查的家長中初中以下文化程度的占70。8%，高中文化程度的占22。2%，大專以上文化程度的僅占7。7%。相當一部分的家長“望題興嘆”，連基本的課堂輔導都很吃力，更別說是兒童心理學、教育學等有關家庭教育理論知識了。況且，有的家長在經過白天一天的勞累之后，對孩子的學習更是缺乏輔導的熱心與耐心，而此種情況直接導致的結果是，孩子在遇到問題時求助無門，久而久之，失去學習的興趣，甚至荒廢學業(yè)。
（2）父母的“知”、“行”分離現(xiàn)象突出。例如，在回答“你最擔心的問題是什么？”這一問題時，有80。5%的學生擔心的問題是“成績不好”，側面反映了家長們的心口不一，依然單純地追求高分數。當問及“你父母或家長會要求你做家務活或參加其它的勞動嗎？”時，選擇“不會”和“偶爾會”的占62%。而在課余時間的支配上，看書做作業(yè)的占78%。而在懲罰方式的調查中發(fā)現(xiàn)，簡單的“打一頓”的竟然高達78%！相同的問題，不同的答案，兩卷調查結果形成鮮明的對比。這充分說明了部分家長的教育理念和具體實踐之間存在些許出入。
（3）親子關系冷漠，直接影響孩子的心理健康。當問及“你的父母或家長或家長經常問你學校的事情嗎？”時，回答經常交談的只占45%。每天和孩子聊天的家長也不到50%，有的家長甚至連續(xù)幾個星期都難得和孩子見上一面，交流也只限于孩子犯錯誤時候的批評教育。
（4）部分父母對孩子的培養(yǎng)過分依賴學校。據調查，農村學生家長認識到并扮演好家長角色的只占15%。大部分家長消極被動，主動與教師聯(lián)系的僅占20%。有些家長以為，孩子送到學校，培養(yǎng)成才只是學校的事。這種思想認識大大增加了學校對這部分學生教育管理的難度。一部分父母或代理監(jiān)護人受“讀書無用論”的影響，對孩子的學習更是不管不問。小學階段正是孩子性格培養(yǎng)，品質塑造的關鍵時期，而孩子在家的時間遠遠多于在校，可見這部分小學生正處于家庭教育嚴重缺失的狀態(tài)。
（5）家庭教育缺乏科學理論指導。調查顯示，家長多是人云亦云云，生搬硬套一些優(yōu)秀學生家長的教育方法，部分家長有聽家庭教育講座的意向，而就當地的情況而言，當前還缺乏這方面的條件。只有3。6%的父母會“看家庭教育方面的電視節(jié)目、報刊或請教專家”。
針對當前發(fā)達地區(qū)小學生家庭教育中所存在的問題，到底應該抓什么？怎么抓？筆者以為，應該從以下幾個方面入手：
（1）對父母而言，要充分認識家庭教育的重要性和必要性，創(chuàng)造良好的家庭環(huán)境，積極配合學校教育，促進孩子健康全面的發(fā)展。首先，家長在工作之余，多為自己充電，提高自身的科學文化素質。其次，家長要樹立正確的兒童觀、教育觀和價值觀，培養(yǎng)孩子樂觀向上的生活態(tài)度，提出符合實際的成長期望。再次，家長要營造一個民主和諧的家庭氛圍，注意家庭中的物質環(huán)境和心理氣氛，關注孩子的身心健康。
（2）對學校而言，要大力挖掘并科學利用家庭教育這個有力的資源，使學校教育得到更好的延續(xù)和補充，以實現(xiàn)教育效益的最大化。一方面，學校要積極配合社會各職能部門辦好“家長學?！?，針對本地區(qū)家長在家庭教育過程中所遇到的難題，進行有重點的“補課”，以提高家庭教育的質量。另一方面，學校要制定相應的措施，加強家長與學校的溝通和聯(lián)系，全面了解孩子的學習和生活，使教育有的放矢，便捷高效。為此，學校可設定一些“開放日”和“接待日”，公布教育最新信息及學校工作的進展情況，歡迎廣大家長到學校深入了解孩子的學習情況。對于特殊原因而不能到校的家長，學?？梢浴凹倚Ｂ?lián)誼本”的方式，與家長進行書面溝通。
（3）對社會而言，當地政府要積極響應黨的號召，貫徹實施科學發(fā)展觀，真正做到以人為本，“教育要從娃娃抓起”。首先，充分利用網絡，電視，報紙等媒體，引導文化主流方向朝著積極向上的方向發(fā)展，樹立科學的教育價值觀。其次，發(fā)揮經濟優(yōu)勢，使經濟優(yōu)勢更好地轉化為教育優(yōu)勢，加大對基礎教育的投入，并鼓勵創(chuàng)建兒童健康心理咨詢，家長學校等專門機構，為小學生家庭教育提供科學的理論指導和技術支持，積極引進有利于小學生成長進步的圖書、音像制品，努力為小學生提供更多更好的精神食糧。再次，要另外，完善立法體系，加強對網吧、電子游藝等游樂場所的監(jiān)督與管理。
教育的開題報告篇九
《小學音樂課程標準》中指出：興趣是學習音樂的基本動力，是學生與音樂保持密切聯(lián)系、享受音樂、用音樂美化人生的前提。音樂課應充分發(fā)揮音樂藝術特有的魅力，在不同的教學階段，根據學生身心發(fā)展規(guī)律和審美心理特征，以豐富多彩的教學內容和生動活潑的教學形式，激發(fā)和培養(yǎng)學生的學習興趣。
小學生，特別是低年級的學生，他們天生活潑、好玩好動、好奇心強、想象力豐富，非常喜歡上音樂課?？墒牵覀儸F(xiàn)在的學校設備限制著音樂教學的質量，學生在課堂上面對的只有一架電子琴和一臺錄音機，從而使學生感到學習音樂的單調、枯燥。新課程理念之下，我們不再崇尚傳統(tǒng)教學中那一味求靜、求齊的課堂模式，但也絕不能時髦而刻意地模仿“慢、吵、亂”的所謂的“新”課堂模式，我們所要追求是“參與、互動、共鳴”的課堂，在這個基礎上，有效結合傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結合的優(yōu)勢，打造新型課堂。由此可見，新課堂內，激發(fā)學生學習音樂的興趣成了教學最基本的要件。在這種形式下，我提出了本課題。
在教學中，研究激發(fā)學生學習音樂的興趣和感受音樂的方法，通過不斷地鉆研教材，不斷地實踐和探索，尋找更多的方法，使學生在歡樂、愉悅的氣氛中，積極地獲取音樂知識，從而有效的實現(xiàn)音樂教育審美育人的最終目的。
二、國內外同一研究領域的現(xiàn)狀與趨勢分析，本課題與之聯(lián)系及區(qū)別。
在進行這一選題之前，先翻閱了部分刊物和查閱了相關的教育網站，應該說在這一選題研究方面，很多人士的立場、觀點都不盡相同。主要參考文獻：近期主要翻閱的相關書籍和文章有：
《動·趣·樂——小學高年級音樂創(chuàng)新教學嘗試》無錫市廣勤路中心小學萬愛薇。
《幼兒音樂興趣的培養(yǎng)研究》上海市音樂幼兒園黃莉莉。
《探究教學方法激發(fā)學習興趣》邵武市教師進修學校劉岳榮。
《用生活點燃孩子的學習興趣》《親子》徐洪進20xx年4月15日。
近5年的《幼兒教育》雜志。
研究過程及方法選擇(包括論文的主要觀點、思路、結構等)。
音樂課是一門藝術性很強的的課程，學生審美能力的提高，很大程度上得益于音樂課上的學習，如孩子們聆聽音樂時必須做到靜聽;唱歌時不應該大聲喊叫;為歌(樂)曲伴奏時必須合著節(jié)拍;與人合作表演時應該有較好的合作意識等等。諸多的音樂教學常規(guī)慢慢引領著孩子們向音樂的殿堂邁進。而我們音樂追求的音樂性，也是在這些嚴格的、科學的音樂學習常規(guī)中才能進一步凸顯出來。所以，通過課題研究讓學生對音樂課產生真正意義上的興趣：也就是讓學生主動參與到音樂課的學習中來，使學生主觀地希望能在這節(jié)音樂課中學到一定的音樂知識。
三、課題研究的實踐意義與理論意義。
(一)理論意義。
小學音樂教學大綱指出：唱歌教學是培養(yǎng)學生音樂興趣與音樂表現(xiàn)能力的有效手段。唱歌教學應重視唱歌興趣、能力、自信心的培養(yǎng)。
音樂家冼星海說過：“音樂是人生最大的快樂，音樂是生活中的一股清泉，音樂是陶冶性情的熔爐。”讓音樂與興趣在教學中一同插上翅膀，使學生的心理、協(xié)調能力、創(chuàng)新思維都能得到良好的發(fā)展，讓學生成為學習音樂的主人，讓音樂課真正地“活”起來，煥發(fā)出生命的活力。
音樂課上只有運用靈活多樣的教學方法，來提高學生學習音樂的興趣。教師要注意培養(yǎng)和提高學生學習興趣，充分調動學生的積極性，使他們在興趣中學習，在興趣中提高。
(二)、實踐意義。
音樂教育把培養(yǎng)學生興趣作為基礎。興趣是最好的老師也是推動學生積極學習的強大動力,是產生感情的基礎,同時也是學生在音樂方面可持續(xù)發(fā)展的重要前提。如果有了穩(wěn)定的持久的興趣,學生就會積極地參與到學習實踐中來。
從小學二年級開始就進行識譜教學了，目的是通過對學生音準和節(jié)奏的訓練，初步培養(yǎng)學生能用視唱法獨立視唱新歌。但是這一階段的孩子活潑好動，注意力不能持久，所以針對小學生來說要用一些形象直觀、靈活多樣的'教學方法，使學習對學習音樂知識產生濃厚的學習興趣，才能達到預期的教學目的。
四、完成本課題研究任務的可行性分分析。
(一)學校的基礎。
音樂教育是美育的重要組成部分。良好、健康的校園音樂氛圍能給學生營造一個優(yōu)雅的學習環(huán)境，一個輕松愉悅的活動場所，也能給學生一個美的世界。在這樣的氛圍中，他們總會感到有種富有生命的、奮發(fā)向上的東西，不斷撞擊著心靈，使之興奮、感動，使之不由自主地要將體會到的美給表達出來。在此，學生的創(chuàng)造性，善于進取，勇于奮進等品質都得到了培養(yǎng)。
(二)管理者的素養(yǎng)。
音樂教育是愛的教育，研究者熱愛學生，把愛滲透在音樂教育實踐工作的全過程中，對學生既溫柔體貼又不失嚴格要求，既寬容理解又不失原則，既關注學習又關心生活，時刻想著學生需要從音樂課堂上或課外活動中得到什么，需要從老師身上得到什么。牢記音樂教育的目的就是要以美感人，以美育人，讓學生在美的環(huán)境中健康成長。
五、課題界定及支撐性理論。
中國的教育在建國后的幾十年間得到了蓬勃的發(fā)展，尤其是中國小學階段的義務教育，曾得到過國外教育界人士的贊賞和認可。但就我個人的理解，這其中的大部分是在贊賞中國的文化基礎知識教育做得扎實。但就藝術教育而言，中國的藝術教育尚有自己的缺憾。很多時候，人們會將藝術教育的學習方式和文化知識的學習方式聯(lián)系在一起，只是一味的填鴨式的教育，而忽略了被教育主體的切身感受。新課程改革之后，中小學階段的音樂課與美術課統(tǒng)稱為藝術課，很多教育界的人士對小學階段的藝術教育又開始了自己新一輪的研究和探索實踐活動。
學生學習興趣的培養(yǎng)歷來受到各界人士的重視和關注，但就運用到每一具體的學科、年齡層次等方面來說，學習興趣的培養(yǎng)還是有所區(qū)別的。作為小學音樂一線的教育工作者，設想將自己在音樂教學過程中的實踐經驗，在如何實施和培養(yǎng)學生興趣方面這一論題進行明確和透徹的闡釋。希望能與各位教育界的同仁進行交流和闡釋。值得注意的是，之所以沒有將這一論題進行更細致的年齡段的劃分，是考慮到小學階段學生的心理和年齡特點雖有很大的變化，但就年齡而言，仍屬于童趣無限的階段。因此，沒有做更詳細的劃分。從設計這個方案的初衷來考慮是輻射到整個小學階段的。
六、課題研究的目標、內容、過程、方法設計。
【研究目標】。
音樂教學是培養(yǎng)少年兒童成為德、智、體、勞全面發(fā)展的新人所不可缺少的美育教育。不抓美育教育就不是完全的教育，不向學生實施藝術熏陶就不能促進學生全面和諧地發(fā)展。
本課題的研究，志在探索小學現(xiàn)有各種條件中(包括硬件和軟件)、讓學生對音樂課產生真正意義上的興趣：也就是讓學生主動參與到音樂課的學習中來，使學生主觀地希望能在這節(jié)音樂課中學到一定的音樂知識。同時，使音樂老師通過音樂課的教學，更好地在另一個側面提高其他文化課的學習效率。從而讓音樂老師為師生都喜歡的“音樂課”，成為能促成學生全面、和諧發(fā)展的美育教育課程。
【研究內容】。
本課題圍繞興趣這一中心內容有以下幾點：
音樂教育與興趣培養(yǎng)的基本問題研究。
音樂教育滲透美育的研究。
唱歌教學與興趣培養(yǎng)的研究。
【過程】。
2、實施階段(20xx.8~20xx.3)：主要開展如何激發(fā)學生學習音樂的興趣的課堂教學研究。
3、總結階段(20xx.4~20xx.5)：結合研究過程，撰寫相關論文，，提升對課題的認識，進而調整思路，并為下階段的成果，積小勝為大勝，從而圓滿達成課程研究的總目標。
【方法設計】。
1、實踐法：集體備課，然后上好實驗課，課后再對本課進行分析小結，抓住能引起學生興趣的教學方法，如讓學生在律動、游戲創(chuàng)編等，繼而對這些教學方法進行改革、完善。
2、調查法：采用不同規(guī)模、方法的調查法。課題研究前提，針對學生對音樂課的興趣進行調查。研究中期，主要調查學生對實驗課的反應，調查學生喜歡什么類型的音樂課。
3、個案研究法：選定幾個具有大部分學生共同點的學生，進行觀察，談話調查，研究歸因，探索如何上好音樂課的有效對策。
4、文獻法：主要收集各種教學參考書，集中搜集關于提高學生興趣的方法，進行研討總結，然后運用于實驗課教學中，提高學生對音樂課的興趣。為研究提供了理論基礎和后盾武器。
5、總結法：確定研究專題，指定研究方案和計劃，平時注意積累資料，研究過程中撰寫階段性研究總結，研究結束，撰寫課題研究報告。
八、完成本課題研究任務的保障措施。
1、時間保證：課題研究者，長期從事一線的音樂教育教學工作，能夠確保課題研究融入自己的教育教學中，保證高效準確的完成該課題的研究任務。
2、通過網絡搜索，整理相關的資料課件，網絡成果，學習教程，進行組內研討，交流提高。
3、參加學校安排的各類相關培訓，提高自身研究水平。多與外界加強協(xié)作交流，取長補短，提高自身素質與研究水平。
4、應用現(xiàn)代教育技術，媒體設備，創(chuàng)設良好的課題研究氛圍。
5、經費保證：學校負責投入足額資金，努力為本課題提供設備、設施、資料以及提供外出學習，進行交流的物質條件。
九、課題研究的預期成果。
2、專題論文。
3、個性化課堂教學活動特色方案集。
5、個案分析匯編。
教育的開題報告篇十
（公章）
開 題 日 期： 20xx年9 月
黑龍江省寶泉嶺管理局寶泉嶺農場學校制
建構主義理論被認為是目前最具前景的學習理論。它糾正了早期行為主義學習理論關于學習是通過強化建立刺激與反應之間的聯(lián)結，教育者的目的在于傳遞客觀世界的知識，學習者的目標是在這種傳遞過程中達到教育者所確定的目標，得到與教育者完全相同的理解的錯誤認識，重視學習者內部的認知過程，關心知識是如何被加工理解的，強調學習者頭腦中原有認知結構的作用，提出了有效的教學應該是引導學生積極地、主動地參與學習；教師與學生、學生與學生之間保持有效的互動過程；為學生的主動學習建構提供學習材料、時間及空間的保證；使學習者形成對知識的真正理解；關注學習者對自己以及他人學習的反思；使學生獲得對該學科學習的積極體驗與情感。
建構主義理論所提出的以上觀點，是對《初中語文開頭中間結尾的作用》的充分的理論支持?！冻踔姓Z文開頭中間結尾的作用》依據建構主義理論，吸收現(xiàn)代語言學和心理學科學成果，通過研究實踐，取得適應學生發(fā)展需要的閱讀能力評價工具，與此同時，使學生的閱讀能力真正得到提高。
段落的作用是指該段落在全文結構上所起到的作用（如總起、過渡、照應、總括??）及表達情感態(tài)度方面的作用等。把握段落大意及分析段落作用，是中考現(xiàn)代文閱讀的一個比較細小的考點，但也是一個經常考查的知識點，所以不容忽視。把握段落大意就是用精練的語言概括某一段落的主要意思，如某段的主要故事情節(jié)，某段的主要說明方法，某段的主要觀點等，它主要考查考生的歸納和概括能力，而分析段落的作用就是讓考生把握某一段落在行文結構和思想內容等方面的作用，它主要考查考生理解和分析評價的能力，把握作者的行文思路、結構特點和文章思想感情的能力。就近幾年全國各地的中考試題看，這個知識點的命題形式基本上都是主觀題，應該引起考生的重視。
記敘文開頭作用：
1、總領全文，點明主旨。
2、為下文作鋪墊。
3、設置懸念，吸引讀者閱讀興趣。
4、奠定全文感情基調。在文章開頭歸納起來就是：總提、總領全文、開啟下文（引出下文）等作用文章結尾的重要性不亞于開頭，常見的結尾方法有以下幾種：
課題研究的主要方法
掌握記敘文閱讀中句段的閱讀規(guī)律，能獨立、準確地閱讀篇幅較長的記敘文體，能把握其閱研究課改過程中的成功之處和不足之處。
1、提問什么樣的段落是重點段落，學生回答。
2、出示經典段落，學生分析作用
3、學生自討論總結段落作用，教師找一名學生到黑板總結。
4、找學生評價后師出示段落作用，學生識記
首段——總領全文；引起下文；設懸，激趣，作鋪墊
尾段——總結全文；點明主旨；交代結局，引人深思，耐 人回味。 過渡段——承上啟下。
課題研究進度安排與具體措施
（一）研究的過程
1、準備階段（20xx.10—20xx.1）
（1）學習相關的理論知識。分析該課題國內外研究現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢。 （2）組內專題座談。
（3）組織課題組教師進行所帶班級公開課教學。 （4）撰寫課題方案。
2、實施階段（20xx.3—20xx.6）
（4）分階段召開課題研討會，交流階段性研究成果，對實驗操作及時調控，不定期請專家指導課題的研究。
3、匯總階段（20xx.7—20xx.12）
教育的開題報告篇十一
漢語國際教育中語言教學與文化教學是相輔相成的，是一個不可分割的有機整體，掌握好一門語言必須要了解它所承載的歷史文化，而漢語國俗詞語濃縮了中華文化的精華，是語言文化教學中的重要組成部分。雖然漢語國俗詞語在詞匯系統(tǒng)中數量上不占優(yōu)勢，但其重大意義卻不容小覷。漢語國俗詞語與一般性詞語不同，具有顯著的民族文化特性，因此把漢語作為第二語言的學習者很難通過字面理解“漢語國俗詞語”的真正含義，為了避免漢語學習者交流障礙，使其盡快融入到中國文化中，我們需要對當前漢語國俗詞語的定義與分類、漢語國俗詞語的教學現(xiàn)狀、漢語國俗詞語教學的難點等方面進行分析，提高對外漢語教師及漢語學習者對漢語國俗詞語的重視程度。同時，通過對漢語國俗詞語的分類和難度劃分，將漢語國俗詞語更好地融入進漢語國際教育的詞匯教學之中，實現(xiàn)文化語言學與跨文化交際學的有機結合，使?jié)h語學習者對中華文化形成系統(tǒng)的認識，準確全面地掌握漢語國俗詞語的基本內涵、特點、分類等，提升漢語教學的效果。
語言是傳遞人類信息、表達思想情感的重要工具，漢語國俗詞語不能脫離文化單獨存在，它承載了一個民族獨特的文化內涵。隨著海外“漢語熱”的不斷升溫，漢語的國際影響力逐漸增大，因此在漢語國際教育背景下尋找漢語國俗詞語教學的突破口十分關鍵，無論是對漢語國際教育理論的應用還是對教學實踐的完善都具有現(xiàn)實意義。
從語言本體的角度分析，詞匯具有多元性，代表了不同的主體元素，與語法、發(fā)音相比更具有文化色彩，也是語言本體最基礎、最核心的組成元素，負載了更為豐富的文化意義，因此“漢語國俗詞語”能夠更好地在漢語國際教育中，體現(xiàn)民族語言詞匯所承載的民族文化特性，折射出特定的歷史文化、風俗習慣、價值觀念、宗教信仰等多彩的文化形式，實現(xiàn)中華文化傳播“隱性窗口”的開啟，提升海外漢學者對中華文化的認同度。
本研究從“漢語國俗詞語”本體入手，在準確把握“漢語國俗詞語”分類、特點、內涵的基礎上，置“漢語國俗詞語”于漢語國際教育背景下，進行多角度研究，使教師和學習者對文化詞語的使用范圍、文化含義有更系統(tǒng)的認識，一方面提升教師在教學過程中對“漢語國俗詞語”的重視度，另一方面深化漢語學習主體對漢語國俗詞語內涵的認識深度。另外，從認知角度對其進行國別化研究，這對于豐富詞匯研究本身、推動語用研究有著重要意義，從這個角度講，漢語國際教育背景下的漢語國俗詞語的研究不僅具有學術理論價值，還具有推動中華傳統(tǒng)文化傳播的實踐價值。
二、研究內容與方法。
（一）研究內容。
本文以漢語國際教育背景下“漢語國俗詞語”為研究對象，主要研究內容包括以下幾方面：
1、漢語國俗詞語的界定與分類從本體入手著重剖析漢語國俗詞語的內涵、語言環(huán)境特點，結合相關學者研究結論，對漢語國俗詞語進行界定和分類，將其分為名物詞語、制度詞語、熟語、征喻詞語、社交詞語五大類。
2、漢語國俗詞語的統(tǒng)計與分析第一部分為詞匯大綱中的漢語國俗詞語的統(tǒng)計分析，主要以《漢語水平詞匯與漢字等級大綱》《新hsk詞匯大綱》為統(tǒng)計對象。第二部分為對外漢語教材中漢語國俗詞語的統(tǒng)計與分析，主要以《發(fā)展?jié)h語》中、高級教程、《橋梁》和《登攀》三部對外漢語權威性的教材為對象，進行封閉式統(tǒng)計，主要考量漢語國俗詞語的分布與使用情況，為對外漢語教材的改善提供必要的數據支持。
3、留學生漢語國俗詞語習得難度調查分析留學生漢語國俗詞語習得難度調查，包括漢字文化圈留學生漢語國俗詞語習得難度調查和非漢字文化圈留學生漢語國俗詞語習得難度調查。漢字文化圈與非漢字文化圈的留學生對漢文化的理解和對漢語語言知識的接受能力不同，這是我們把二者分開進行調查的最主要因素。在此基礎上我們對漢語國俗詞語習得難度的制約因素進行分析，對留學生漢語國俗詞語學習中的主要障礙、難點進行總結。
4、提升留學生漢語國俗詞語學習效果的策略主要從教材和教法兩方面入手，提出了一些針對性的解決策略。
（二）研究方法。
1、文獻分析法通過學校圖書館、電子圖書館、中國知網等途徑，對國內外學者關于漢語國俗詞語研究的文獻進行查閱，了解漢語國際教育的相關理論和研究狀況，積累了豐富的素材，為論文的寫作提供理論支持。
2、問卷調查法從國別、區(qū)域層面進行區(qū)分，采用問卷調查的方式，對漢字文化圈留學生和非漢字文化圈留學生的漢語國俗詞語難度分別進行調查，采集數據，為問題分析提供真實有效的數據支持。
3、統(tǒng)計分析法主通過實地調研、問卷調查等方式獲取數據信息，借助于數學方式，建立不同影響因素與研究對象的關系。
三、相關文獻綜述。
（一）關于漢語國俗詞語本體的研究。
國外最早研究國俗詞語的是前蘇聯(lián)學者韋列夏金，針對“對外俄語教育”提出了“國俗語義學”,闡明了國俗詞語的定義，從屬性上定義為民族性、傳統(tǒng)性、獨特性。
而國內最早提出漢語國俗詞語概念的是王德春教授。一直以來學界對漢語國俗詞語的研究主要集中在本體研究上，近些年，才不斷有學者在此基礎上，從漢語國際教育視角對此進行探討。
王德春（1990）指出了漢語國俗詞語的特殊用法、特定的涵義及特有的民族文化色彩及漢語國俗詞語形成的歷史文化背景。
梅立崇（1993）基于詞語本體角度進行了研究，并闡述了不同類別的漢語國俗詞語在不同歷史階段具有的不同含義。他認為：“所謂漢語國俗詞語就是別的語言中無法對譯的詞語，或者說是別的語言中很難找到與之完全對應的‘非等值詞語’”
（二）漢語國際教育背景下漢語國俗詞語的研究。
漢語國俗詞語是“交際文化詞”的重要部分，是對外漢語教學的重要內容。
劉曉娟（20xx）指出漢語國俗詞語在對外漢語教學中占有較大比重，漢語國俗詞語教學和文化教學密切相關，并對漢語國俗詞語的特性類型、文化含義進行概括，在結合教學實踐的基礎上，對漢語國俗詞語的教學方法進行了歸納。
陳樹峰（20xx）、劉志敬（20xx）主張對外漢語教學應該加強詞語文化含義的解釋，這樣才能更好地實現(xiàn)培養(yǎng)學生漢語交際能力的最終目標，并對具有特殊文化含義的詞匯進行了歸類。
李玉萍（20xx）、李麗生、馬艷（20xx）從翻譯層面分析說明對外漢語教學應該從“漢語國俗詞語”的選擇、文化詞語的講練、文化詞語的測試三個層面著手，并在此基礎上提出了“隱性漢語國俗詞語”的教學解析方法。
姚俊玲（20xx）也認為以留學生為代表的非漢字文化圈的漢語學習者在“漢語國俗詞語”的學習中翻譯的準確度也是影響教學的重要因素，并從外語教學的角度闡述了漢語國俗詞語的選擇。
四、研究進度。
20xx年x月-20xx年x月初：收集資料。重讀作品，確定論文題目，查閱相關資料。
20xx年x月-20xx年3x:在老師的指導下，擬定寫作提綱和開題報告。
20xx年x月-20xx年x月：論文修改。聽取老師意見，撰寫論文初稿，并交指導老師評審。
20xx年x月--:定稿。
五、參考文獻。
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3叢珊，徐丹。對外漢語教學中漢語國俗詞語特點[j].現(xiàn)代交際，20xx（1）。
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10黃遠振。詞的理據理論與詞匯教學[j].山東外語教學，20xx（3）。
11汲傳波。詞的文化義、交際文化義與對外漢語教學[j].聊城師范學院學報，20xx（1）。
13金志剛。國俗語義分析與修辭[j].遼寧師范大學學報，（5）。
教育的開題報告篇十二
談到教育，人們腦海里面首先想到的是學校。隨著時代的進步，人口進一步的優(yōu)化，家庭教育，已經越來越在教育孩子長大成人的過程中，變得舉足輕重起來。
家庭是孩子人生的第一課堂。家庭教育在孩子的成長過程中有著舉足輕重，不可替代的作用。同時家庭教育是一種有別于學校教育和社會教育的一種特殊教育形式。因此，提升家長素質和改善家庭教育方法已經成為家庭教育必須研究的課題。
家庭是孩子成長的搖籃，家長是孩子的第一位老師，而且是孩子終生的老師。家長對孩子的教育，一定程度上影響了孩子未來的發(fā)展。探索、研究并構建適宜于現(xiàn)代家庭教育的教育模式，是現(xiàn)代社會亟待解決的課題，也是我們做教師責無旁貸的使命。在現(xiàn)代社會，不僅需要有先進科學的學校教育，更需要有良好的家庭教育體系。在教育興國的大環(huán)境下，家庭教育應該成為孩子教育的主導力量。而目前，我們的家庭教育仍與先進科學的教學尚有距離，尤其是提升家長素質和改善家庭教育方法還沒有完全被家長所認識，基于此，我提出了本課題的研究。
開展本課題研究具有以下有利條件：
背景條件：江澤民同志《關于教育問題的談話》強調指出：“正確引導和幫助青少年學生健康成長，使他們能夠德、智、體、美全面發(fā)展，是一個關系我國教育發(fā)展的重大問題?！?BR> 兒童是祖國的未來，民族的希望。把他們培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀律和具有創(chuàng)新精神、實踐能力的建設者和接班人，關系到社會主義現(xiàn)代化的全局。學校、家庭和社會對此都負有重要責任。家庭是社會的細胞，是兒童生活的第一環(huán)境。家庭教育是社會主義教育事業(yè)和精神文明建設的重要組成部分。家長作為聯(lián)系學校和學生的紐帶，家庭作為兒童接受教育的重要場所，在兒童成長中發(fā)揮著不可替代的作用。良好的科學的家庭教育，是兒童健康成長的重要保證。
基礎條件：學校教育離不開家庭教育的配合，學校有意在家庭教育方面探索出路，我平時比較喜歡看家庭教育的書刊資料，又建立過“感悟家庭”的網站。對這方面的內容比較有興趣。因此，我選擇了此課題。
所以，我認為家庭教育的當務之急，是提高家長的自身素質和改善家庭教育的方法。
2、理論問題：目前家庭教育缺乏科學、系統(tǒng)的教育理論作指導，本課題應在實踐中創(chuàng)造性地應用現(xiàn)有的理論，不斷探索、總結、歸納、概括，形成適用于家庭教育的理念、原則、策略。
3、實踐問題：讓每一個孩子都在充滿情趣和幸福中度過，天下的每一位父母都能為自己的孩子選擇他們最好的人生，做出最好的榜樣！
本課題研究的目標是：
孩子能健康地成長，智力得到發(fā)展，他們有剛毅的性格，進取心強，熱愛生活，愛父母長輩，孩子對生活有自己的看法，他們的舉止合乎公眾的理想。
本課題研究的內容是：
1、家長自身素質的高低對于孩子有著不容忽視的影響問題
2、家長的文化素質的高低，往往直接決定他們的教育思想和教育方法。孩子成才與否，是對家庭教育體系最直接的也是最嚴肅的檢查。
3、家庭是孩子成長的搖籃，家長是孩子的第一位老師，而且是孩子終生的老師。家長對孩子的教育，一定程度上影響了孩子未來的發(fā)展。
4、父母是孩子最好的老師。平等、民主的家庭氛圍和家長的以身作則對子女起著潛移默化的滲透作用，父母的人格與權威對孩子的成長也具有很強的感化與約束力。
3、本課題研究的創(chuàng)新之處是：
而家庭教育無關緊要，或者說關系不大，這種認識是片面的，也是不負責任的。現(xiàn)在正是傳統(tǒng)的家庭教育與現(xiàn)代家庭教育大更替的階段，具有承上啟下的作用。
（2）大膽打破傳統(tǒng)的家庭教育模式。課題研究中，必須以現(xiàn)代的家庭教育理念為指導，采用大量案例和多種家庭教育形式相結合進行課題實踐。
（3）手段先進。利用電腦網絡和中國家庭教育網站上的相關資料，結合我校教育網站和家長學校實施。
20xx年10月至20xx年12月，查閱大量家庭教育書刊和家庭教育理論，建立“感悟家教”網站，并以家長一封信的形式發(fā)給廣大學生家長，形成方案、制定課題計劃、撰寫開題報告。
本課題研究的理論基礎是現(xiàn)代家庭教育、多元智能論、現(xiàn)代教育學、現(xiàn)代心理學和科學研究方法論等。
本課題的主要研究方法為：
1、文獻研究法
2、個案分析法
3、跟蹤指導法
論文集：本課題研究的方案、報告、階段小結、總結、論文、案例（內部網站公布，爭取正式出版）。
（一）研究周期
三年，即20xx年10月至20xx年10月
（二）研究步驟分三個階段
1、20xx年10月——12月為準備階段
查閱相關資料和書刊，組成課題組，醞釀課題實施方案及相關措施等。
2、20xx年6月——20xx年8月為實施階段
第一輪（20xx年6月——8月），主要工作：課題組統(tǒng)一認識；申報課題；確定子課題，各分課題組分別開展研究工作；積累資料；統(tǒng)計分析，寫出可行性研究報告。
第二輪實施階段（20xx年11月—20xx年9月）:
（1）提高家長素質
（2）推行家庭民主
（3）傳遞學習的情緒
（4）多方面教育力量的整合
第三輪研究總結階段：（20xx年9月—20xx年12月）:
整理收集資料，對數據、資料進行統(tǒng)計分析，對實驗目標進行鑒定，撰寫小結、心得，撰寫階段性小結。
組長：
組員：
教育的開題報告篇十三
1、蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾說：“良好的情感是在童年時期形成的，如果童年蹉跎，失去的將無法彌補。”"感恩"意識具有重要的心理學意義和社會學意義。然而從當前獨生子女所處的家庭環(huán)境看，幼兒所接受的道德熏陶和教育不容樂觀，眾星捧月的地位，家長重智輕德的教育，使我們的孩子從小便養(yǎng)成了“以我為中心，出現(xiàn)了嬌慣任性、情緒波動大、攻擊性行為較多等親社會行為極差的現(xiàn)象。曾有調查表明認為現(xiàn)在的孩子普遍不懂得體諒父母辛苦的占76%；認為現(xiàn)在的孩子不懂事，不懂得要主動去表示關心的占68%；受到別人的幫助或關心，卻不懂得要主動向別人表示感激或感謝的占58%。這一結果說明現(xiàn)在的幼兒只懂得受恩而不懂得感恩。
中華民族自古以來就是禮儀之邦，“知恩圖報”，“點滴之恩，涌泉相報”等歷來是中國人民的傳統(tǒng)美德。
2、當前，感恩意識的缺失非常普遍。人們享受著大自然賜予的陽光和雨露，卻在肆意破壞著朝夕相處的環(huán)境；面對父母的哺育之恩，孝心和贍養(yǎng)觀念在許多人的心中大打折扣，甚至很淡薄，只知受惠不知感恩：享受著別人帶給的快樂，只知索取，不知奉獻；在處理人際關系中惟“我”為中心，人情味淡薄，不能與人為善，只知被愛，不知回報；在祖國的滋養(yǎng)中成長，對國家、社會給予的關愛認為理所當然，只知接受，不知責任……“感恩意識”已經淡化到匱乏的程度。孩子們不知道感謝大自然的滋養(yǎng)之恩，不知道感謝父母的養(yǎng)育之恩；不知道感謝老師的教導之恩；不知道感謝祖國、社會的培育之恩，加之當今社會一些不良的影響，金錢和利益的權衡代替了人與人之間的真情相助，感恩意識在現(xiàn)代發(fā)展中勢必削弱。
感恩是社會上每個人都應該有的基本道德準則，是做人的起碼的修養(yǎng)，是一種處世的哲學，是生活中的大智慧，也是人之常情。人應該常懷感恩之心。對于今天的廣大青少年及幼兒來說，感恩意識絕不是簡單的回報父母養(yǎng)育之恩，它還是一種責任意識，自主意識，自尊意識和健全人格的體現(xiàn)，更是建設社會主義精神文明和構建社會主義和諧社會不可或缺的重要方面。通過感恩教育，有利于學生從小就養(yǎng)成一種感恩意識，感恩父母、感恩老師、感恩同伴、感恩身邊的人，乃至感恩自然、感恩祖國，使孩子獲得作為一個現(xiàn)代公民所必需的基本道德準則、文明素養(yǎng)、社會責任意識，為孩子的終身可持續(xù)發(fā)展奠定良好基礎。
目前有關感恩教育的方面的探索較多，但多在中小學生中進行，對幼兒園孩子的感恩教育缺乏，本研究將進一步推動幼兒教育思想道德建設工作，為幼兒教育工作帶來新的突破。
1、（一）陶行知思教學合一理論——陶行知強調教師的責任在于教學生學，教法必須根據學法進行，同時教師必須一面教一面學。感恩教育研究中，教師從各個領域，多種途徑篩選了適合幼兒實踐的感恩場景及感恩教育活動，同時選擇符合幼兒年齡特點，智力發(fā)展特點及學習興趣的教學方法引導幼兒愿學、樂學。《中共中央國務院關于進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》中指出要傳承中華民族的傳統(tǒng)美德。
2、《公民道德建設實施綱要》中指出，要從規(guī)范行為習慣做起，培養(yǎng)良好道德品質和文明行為習慣。
3、《中華人民共和國義務教育法》總則第三條指出：實施素質教育，使適齡兒童在品德、智力等方面全面發(fā)展。
4、《教育法》總則第六條指出：教育必須繼承和弘揚中華民族的歷史文化傳統(tǒng)，吸收人類文明發(fā)展的一切優(yōu)秀成果。
（一）通過感恩教育使幼兒“知恩”，明白愛是雙向的，感恩與“圖報”是社會上每個人都應該有的基本道德準則，是做人的起碼的修養(yǎng)，也是中華民族的傳統(tǒng)美德。
在感恩教育中堅持以活動為載體，鼓勵幼兒參與，讓幼兒親身體驗，在體驗中學會感恩，在體驗中培養(yǎng)社會責任感，傳遞愛心，回報社會，并以這種潤物細無聲的教育方式使感恩逐步上升為一種基礎教育文化。
（二）通過感恩教育，使幼兒學會感恩、懂得感恩，培養(yǎng)與人為善、與人為樂、樂于助人的品德。學會如何去報答父母、老師、朋友、他人。對周圍的人和事充滿感激之情。
（一）知恩教育。
生命是相互依存的，每樣東西都依賴于其他事物而存在。任何人生活在這個世界上，都處處受到恩賜；父母對孩子有養(yǎng)育之恩，老師對孩子有教育之恩，同伴對我們有互助之恩。所以知恩教育是感恩教育的前提和基礎。
（二）感恩意識的培養(yǎng)。
感恩是一種美德，是一種境界，是值得所有人用一生去珍視的愛的教育。所以要從小抓好幼兒感恩意識的培養(yǎng)，幼兒年齡小，期望他們做什么特別感恩的事情是不可能實現(xiàn)的，所以當前我們應從小事抓起，將感恩意識的培養(yǎng)作為課題研究的一個重要內容。
（三）幼兒如何向感恩對象實施感恩的研究。
幼兒時期的感恩對象應該從幼兒身邊的人著手：包括父母、老師、同伴。在與他們交往的過程中學會感恩、實施感恩。
1、感恩父母。
父母是孩子的第一任教師，父母的教養(yǎng)方式直接影響到自己的孩子，同時引導孩子學會向父母感恩是感恩其他社會成員的前提和基礎，所以在感恩父母方面我們要求幼兒做到以下幾個方面：
（1）關心父母的身體狀況和勞動、工作狀況，體諒父母勞作的艱辛不對父母懷有敵意。
（2）牢記父母的生日，并能在重大節(jié)日予以真誠的祝福。
（3）不亂花錢，知道父母工作辛苦，賺錢不容易。
（4）自己的事情自己辦，不給父母添麻煩。
（5）幫父母做力所能及的家務勞動，為父母減輕負擔。
（6）對待父母有禮貌，早晚起居要問安。
（7）批評教育不頂撞，不提不合理要求等等。
2、感恩老師。
（1）尊重并理解老師的教學要求，積極配合老師的教學。
（2）愿意主動和老師交流，真誠給予老師祝福和幫助，對老師有禮貌，成為老師的朋友。
3、感恩同伴。
（1）關心身邊的同伴，不爭搶玩具，能與周邊同學和睦相處。
（2）團結互助，體察同學的困難，并給予力所能及的幫助。
（3）不欺負同伴、打罵同伴，禮貌待人。
（一）研究的原則。
1、兒童性原則。
課題的研究過程堅持以幼兒為本，不僅將幼兒視為課題工作的中心，而且將幼兒看做課題實施的主體，在課題的課例研究中課程目標制定及課程內容的選擇方面均發(fā)揮兒童的主體性。
2、發(fā)展性原則。
課題研究過程滿足激發(fā)幼兒的學習興趣與需要，啟發(fā)幼兒的思想，最大限度地支持包括求職、能力在內的各種素質發(fā)展。注重教育的啟發(fā)性，長遠性及兒童參與活動的自主性。
3、體驗性原則。
體驗性原則是感恩教育實施過程中一個十分重要的原則，因為離開了體驗實踐體驗，活動本身就失去價值。本課題的研究除了將感恩教育的內容滲透到各個領域，實施課例教育研究外，還特別注重感恩教育實踐，通過實踐實現(xiàn)對感恩的理解和體驗。體驗實踐的過程正是感恩內化的過程。
（二）研究的對象。
延川縣東關幼兒園5－6周歲幼兒。
（三）研究的方法。
研究始終堅持實事求是，一切從實際出發(fā)的原則，注重課例研究和個案研究相結合，系統(tǒng)分析與典型分析相結合，定性分析與定量分析相結合。在研究過程中，我們具體采用以下幾種方法。
1、文獻法：對有關文獻資料的查閱、分析，對研究者進一步了解感恩教育在其他領域已有的成果及如何借鑒別人的常處，彌補幼兒感恩教育研究的實踐方法缺乏是十分必要的。
2、調查法：感恩教育是現(xiàn)實性、實踐性很強的問題，閉門造車是很難達到預期成果的。同時現(xiàn)今的感恩教育已被很多人關注，但對幼兒的感恩教育尚屬起步階段，為使研究成果更具現(xiàn)實意義，促進幼兒感恩意識的進一步發(fā)展，我們在前期進行了大量的調查，同時通過開座談會，發(fā)放調查問卷個別訪談等多種途徑收集了大量原始數據及資料，為研究奠定了較牢固的基礎。
3、個案研究法：采用選取個案、制定計劃、搜集資料、分析研究的方法，從整體上對一個幼兒或幾個幼兒進行深入考察，以了解在對其實施了一系列感恩教育之后，幼兒的發(fā)展過程及詳細情況。
4、行動研究法：主要采用計劃、實施、評價和反思四個步驟，著重分析自然狀態(tài)下在幼兒園實施感恩教育出現(xiàn)的問題，對幼兒參與的各項活動作現(xiàn)場記錄與研究，注重觀察和資料的搜集，不斷提出改進教育的方案和計劃，進一步充實和修正方案，調整教師的教育教學行為和方法，不斷提出新的目標。
5、觀察法：將幼兒置于自然狀態(tài)下，研究者有目的，有計劃，有系統(tǒng)地對被觀察對象的外部表現(xiàn)作直接觀察，并進行詳細地記錄，收集有關事物的資料，然后加以分析解釋，獲得對所有研究問題的認識，得出感恩教育的成效。
（一）準備階段：（20xx年10月——20xx年11月）。
組織研究隊伍，反復討論，擬定研究方案，并通過方案明確了目的、任務、主要內容、主要方法、具體步驟、職責分工等。
（二）實施階段：（20xx年11月——20xx年11月）。
1、20xx年10月起本人到圖書館、書店查閱大量與本課題研究相關的文獻資料，并將這類文獻進行搜集，并初步整理、分析。
2、分階段、分步驟地實施感恩教育的研究。重要圍繞“感恩父母”、“感恩老師”、
“感恩同伴”三個方面進行活動方案設計，并通過多途徑參與，多形式促進和激發(fā)幼兒的興趣，使其真正體驗感恩并樂于實踐感恩。
（三）結題階段：（20xx年11月——20xx年11月）。
在前面兩個階段研究與實踐的基礎上，對各種觀察記錄、表格等資料進行整理分析，形成本課題的研究報告。驗證在5——6歲幼兒身上進行感恩教育的可行性和教育價值。
（一）融于生活，滲透積累。
1、一周一次的餐后休息時間為幼兒創(chuàng)設小小新聞臺。隨著感恩教育的進一步深入，幼兒慢慢地養(yǎng)成了向身邊人感恩的習慣，同時對報紙、媒體報道的關于不顧孝道，不顧別人感受等等行為表現(xiàn)出一種唾棄，對懂感恩，知恩，報恩的人投以稱贊的目光。所以在幼兒餐后安靜活動的時候為幼兒安排一張新聞記者輪流表，幼兒在家長的幫助下有意識地在報紙、網絡上收集與感恩相關的報紙資料，新聞資料在餐后時間與大家一起交流，同時教師及時在輪流表上寫上幼兒表現(xiàn)反饋表，鍛煉幼兒口語表現(xiàn)能力的同時，引導幼兒關注新聞，更關注感恩，增強是非分辨能力。
2、午睡前給幼兒講述有關孝順、關愛的小故事。幼兒最喜歡聽故事，所以我們還利用午睡前的5分鐘為幼兒講述感恩故事，讓幼兒感受文學故事精彩的同時滲透感恩教育。
3、離園前5分鐘集中操場，全體師生一起做課間帶動手語操《感恩的心》。使感恩做為一種常規(guī)活動植入幼兒的心，使幼兒在固定的時間一起感受感恩的氛圍。
（二）注重實踐，提升運用。
幼兒理解能力差，抽象的理論和空洞的說教對他們來說，教育效果并不十分明顯。實踐可以說是最好的方式，實踐中能體會樂趣，加深印象，讓幼兒更好地體會感恩。感恩實踐可以在社區(qū)中、在幼兒園內部或在家里進行。
同時我們也非常關注重大節(jié)日中的感恩熏陶。如一年一度的教師節(jié)。教師節(jié)廣泛被人關注包括家長、孩子及社會。很多家長攀比心里強，總是想方設法為教師選禮，這種攀比送禮完全扭曲了教師節(jié)幼兒對教師的感恩情懷，所以我們在教師節(jié)前引導大家一起討論，教師節(jié)怎么為老師送祝福，很多小朋友都表示其實買花、送老師東西都要花爸爸媽媽的錢很浪費，大家是不是可以想個辦法不花錢也可以為老師送上祝福呢？很自然地小朋友就想到給老師送上不花錢但更有意義的祝福。小朋友一起回家和爸爸媽媽為老師獻上手工制作的鮮花，或賀卡。教師節(jié)到了看著這么多用廢舊的，便宜，但卻情意濃濃的鮮花，家長和教師內心都有說不出的感動。
“三八”婦女節(jié)到了，提示幼兒為自己的媽媽送上自己親手制作的一份禮物；讓孩子了解媽媽的職業(yè)，知道媽媽身上的優(yōu)良品質和對社會的貢獻，并為此感到自豪；請媽媽代表講述哺育孩子的經歷，讓孩子知道媽媽在他的成長過程中所付出的愛與辛苦；讓孩子深深地體驗愛、感激愛，并發(fā)自內心的想回報愛、付出愛；向媽媽表決心、堅持做媽媽的小幫手等活動，進一步增強幼兒愛的意識，且實踐到現(xiàn)實生活中去。
國慶節(jié)組織幼兒開展“祖國在我心中”的繪畫比賽，激發(fā)了幼兒的愛國之情。我園園舍對面有個老年人活動中心，每到重陽節(jié)我們總是給老人們帶去自己的精彩表演，同時在平常有空的時候為老人亭擦擦桌子，掃掃地……做自己力所能及的事情，我們重視引導孩子關愛老人時的正確稱呼，甚至注意與老人交流時的真摯眼神，關注的是培養(yǎng)孩子關心他人的態(tài)度。因為每一次時間活動都是在塑造感恩的心理。又如：每天回家?guī)蛬寢屪鲆患虑?，說一句感恩的話，在父母生日快到的時候親手為父母做一份禮物（手工作品，賀卡等）。學會傾聽，學會用禮貌用語跟身邊的人交流。漸漸地孩子們從提醒到有意識地做，再到主動開心地做，從關愛身邊最親的父母開始，慢慢延伸到對老師、同伴的愛。
教育的開題報告篇十四
摘要：當前，一些中職高職院校在進行美術教學時，沿用傳統(tǒng)的教學模式，學生處于被動地位，在教師的安排下進行聽講和練習，這種模式很容易影響學生對于美術學習的積極性。本文結合當前職業(yè)教育美術教學中存在的問題，對其教學模式改革的有效措施進行研究和探討，希望能夠推動美術教學水平的提升。
關鍵詞：職業(yè)教育美術教學改革模式。
與一般的學校教育相比，職業(yè)教育的主要目標是提高學生職業(yè)素養(yǎng)，推動學生就業(yè)，滿足社會對于專業(yè)技術人才的需求。因此，職業(yè)教育中的美術教學必須貼合教育的實際需要，采用全新的教學方法和教學模式，對學生的知識范疇進行拓展，對其審美理念進行塑造，推動學生綜合素質的提高。
1.職業(yè)教育美術教學中存在的問題。
1.1教學方式單一。
當前，在職業(yè)院校中，多數美術教師并沒有經過全面系統(tǒng)的培訓和實踐，往往都是畢業(yè)后直接走上工作崗位，缺乏相應教學經驗，在教學中，只能死板地按照教材內容和個人認識，對學生進行指導，很容易出現(xiàn)理論與實踐相互背離的情況。另外，部分教師在教學過程中，采用的是傳統(tǒng)的講授模式，對知識點進行細致全面的講解和示范后，讓學生完全照搬照抄，以成績最好、畫得最像作為評判學生學習成果的唯一標準。在這種情況下，學生的思維能力得不到發(fā)展，在遭遇全新課題或者創(chuàng)意課程時，往往會感到無所適從，長此以往，學生的創(chuàng)新思維將會受到約束和禁錮。
1.2教學模式死板。
現(xiàn)代職業(yè)教育美術教學中，教學核心是以學生為主體，以教師為主導，調動學生的主觀能動性。但是，當前大部分職業(yè)院校在美術教學中，采用的仍然是傳統(tǒng)的教學模式，很難在教學方法上取得突破性進展，學生所掌握的僅僅是一些抽象的理論性知識，缺乏趣味性和針對性，影響了對于美術學習的興趣，從而影響了教學質量和教學水平的提高1]。
2.職業(yè)教育美術教學改革模式的有效措施。
2.1注重興趣培養(yǎng)。
從根本上講，美術教學的意義是提高學生審美趣味，使其能夠感受到藝術的魅力。通過對學生美術興趣的培養(yǎng)，能夠充分激發(fā)學生的學習熱情，引導其主動投入到教學活動中，發(fā)揮自身創(chuàng)新思想，進而促進其審美技巧和審美能力的提高。美術教師應該根據職業(yè)教育的教學特點和教學內容，參照新課程標準的相關要求，注重學生的個體差異，改變傳統(tǒng)的教學方式，以培養(yǎng)學生的興趣為主，培養(yǎng)其對于藝術的探索精神。例如，在對荷花等靜物進行教學時，可以引導學生對荷花的形態(tài)結構進行全面細致的觀察，然后利用投影儀等多媒體設備，以圖片形式向學生講解國畫的構圖、筆法與墨色變化等，同時展示一些著名的荷花作品，讓學生進行賞析和討論，加深理解，從而充分發(fā)揮自身的想象力，在下筆時做到胸有成竹。
2.2培養(yǎng)創(chuàng)新能力。
創(chuàng)新在個人的學習和成長過程中非常重要，而對于一個民族而言，如果失去了創(chuàng)新能力，則將會很難立足于世界。作為被普遍認可的，開拓學生創(chuàng)新能力最有效的學科，美術教學受到日益廣泛的重視。在當前素質教育背景下，職業(yè)教育美術教學的主要目的是以美術理論知識的學習及美術技巧的練習為依托，提高學生的創(chuàng)新能力，培養(yǎng)學生的美術踐行能力，同時對其審美情趣進行塑造，促進學生綜合素養(yǎng)的提高。要想確保上述目標的有效實現(xiàn)，必須通過學生的自主學習或者合作學習，進行多樣化的美術實踐，對各種工具進行切身體驗，從美術知識和美術實踐中，感悟美術行為的藝術魅力。
2.3改進教學方法。
一方面，可以從美術學習以實踐為主的特點出發(fā)，引入嘗試教學法，在教學中，給出相應示例，鼓勵學生進行自主觀察和描繪，然后根據學生的繪畫成果，進行針對性的指導，對學生認識方面存在的偏差和技法上存在的不足進行矯正，充分發(fā)揮教師的輔助作用。這樣，學生可以放心大膽地將自己的創(chuàng)新思維通過繪畫形式表現(xiàn)出來，提升學習的自主性。另一方面，在教學中，可以嘗試將美術與文學、舞蹈、音樂等學科融合，改變傳統(tǒng)單科教學的模式，鼓勵學生在作品創(chuàng)作過程中，大膽嘗試新的材料，對不同材料進行組合，以取得新的.效果。例如，一般情況下，在美術作品創(chuàng)作中，多是采用鉛筆、水粉等，教師可以在學生充分掌握這些材料之后，引導其嘗試不同材料的組合創(chuàng)作，如將水粉與油畫棒結合起來，由于二者之間并不相溶，會在畫紙上產生獨特的效果，因此，可以有效激發(fā)學生的學習興趣，促進教學效果的強化2]。
2.4完善教學評價。
與語數外等基礎學科相比，美術教學突出的是學生個性，鼓勵學生大膽創(chuàng)新，尤其反對所謂的一致和統(tǒng)一，因此，應該摒棄傳統(tǒng)的教學評價模式，將注意力更多地放在學生的態(tài)度上，看其是否存在真情實感的流露，是否具有開拓創(chuàng)新的精神。同時，為了增強學生的自信心，激發(fā)其對于美術學習的熱情，應該對教學評價標準進行完善，采用縱向分析法，對學生的興趣進行培養(yǎng)。并非對最終成績進行評價，而是分析學生個體取得的進步，注重學生的個體差異性，使得學生能夠在對比中，發(fā)現(xiàn)自己取得的點滴進步，樹立強大的自信心，同時認識到自身存在的不足，有針對性地解決，實現(xiàn)預期的教學目標。
3.結語。
在職業(yè)教育中，美術教學并非僅僅是對學生美術素養(yǎng)的提高，更是對其靈感進行開發(fā)，對其創(chuàng)新能力進行培養(yǎng)的關鍵所在，應該得到足夠重視。針對當前職業(yè)教育美術教學中存在的問題，教師應該重視起來，對教學模式進行改革和創(chuàng)新，推動教學水平不斷提升。
教育的開題報告篇十五
本課題研究項目于20xx年1月由延安市教育科研小組辦公室批準立項。
負責人：xx。
課題名稱：學生環(huán)保和低碳生活教育研究。
近年來，隨著社會的發(fā)展，科技的進步，人們的生活水平得到了很大進步。但隨之而來的環(huán)境問題也給我們敲響了警鐘。大面積的森林被砍伐，水土流失嚴重，沙塵暴，泥石流，地震等一些自然災害頻繁發(fā)生。碳排放量的增加，使得全球的溫度不斷的上升。有資料顯示：近10年是有記錄以來，全球最熱的10年。氣溫的升高導致海平面上升。預計到本世紀末，海平面將平均升高1.9米。這樣將使得上海，東京，新奧爾良等一些沿海城市的居民無家可歸。環(huán)境的惡化還給我們的健康帶來了巨大的危害。每年因空氣質量造成的疾病在不斷增加。例如：近年來我國一些大城市頻頻發(fā)生的霧霾。造成人們不能正常的進行戶外活動，高發(fā)的呼吸道疾病...所以，環(huán)保和低碳的生活已經成為人類急需建立的新的生活方式?？梢韵胂螅喝绻惶岢吞忌顝奈易銎?，我們的生存環(huán)境將會越來越糟糕。
通過本次活動的實施，使學生了解什么是低碳生活？并反思自己的行為，如何將低碳生活落實到生活中。培養(yǎng)學生通過多種渠道搜集信息、篩選信息以及整合信息的能力以及語言表達能力。培養(yǎng)學生合作與分享的意識，提高團結合作以及分工合作能力。
讓學生認識：保護環(huán)境，保護動物，節(jié)能減排的環(huán)保理念應成為我們的行為準則，低碳生活更應是我們急需建立的綠色生活方式。
研究當今最熱門的話題之一：低碳生活。通過調查，收集數據，讓學生全面地了解我們的環(huán)境，知道低碳生活的重要性，從而盡一個小公民的責任，增強環(huán)保意識。
開展切合學生實際的活動，如參與小區(qū)活動：“地球一小時”，愛護共同的家園；動員家人少開車多步行，返璞歸真地進行人與自然的活動。從節(jié)電、節(jié)氣和回收三個環(huán)節(jié)來改變生活細節(jié)，包括一些良好的生活習慣。
通過參與調查實踐活動，讓學生體驗課題探索的過程與方法，提高學生調查、收集、處理信息與人溝通的能力，以及互相合作學習、利用網絡學習的能力。
1、生活垃圾的處理。
在人們現(xiàn)實生活中，大量的生活垃圾產生會增加碳的排放量。在許多大城市所產生的生活垃圾全都是經過大型垃圾處理廠進行處理的，一般分為：填埋和焚燒兩種，但是不管任何一種都會加大溫室氣體排放，會使地球變暖。我們熟知，只有從生活點滴做起，做到生活垃圾分類利大于弊，把不可再利用生活垃圾用比較科學的方法處理才能減少碳的排放量。
2、汽車尾氣排放。
二十一世紀的我們，生活每天都在發(fā)生日新月異的變化，汽車的使用逐漸家庭化。汽車尾氣是碳水化合物。尾氣的排放對我們的環(huán)境造成很大的危害。如何處理好汽車尾氣排放呢？大家都知道：一是出行盡量使用公共交通工具，二是汽車使用低碳環(huán)保燃料，三是使用節(jié)能環(huán)保汽車。
3、工業(yè)廢氣排放。
地球經歷了兩次大的工業(yè)革命。社會發(fā)展離不開工業(yè)，但工業(yè)發(fā)展又離不開煤、石油、天然氣等燃料。這些能源的使用必然會產生大量碳的排放，所以國家制定節(jié)能減排相關規(guī)定來保護環(huán)境。
1、通過研究，使學生懂得如何將生活中產生的垃圾分為：可回收和不可回收。并進行分類處理，做到環(huán)保。
2、通過研究，教育學生如何做到低碳出行。例如：勸阻家長出門盡量少開車，多乘坐公共交通工具或環(huán)保交通工具。在選擇交通工具時盡量選擇環(huán)保，低碳的交通工具。
3、通過在課堂教學中滲透環(huán)保，低碳的生活理念，使學生將這種理念帶到各自的家庭中，最終達到輻射整個社會的目的。
4、通過研究，使學生的素質有所提高。周圍的環(huán)境發(fā)生較大的變化。學生懂得愛護環(huán)境，保護環(huán)境。不再隨手亂扔垃圾，校園環(huán)境發(fā)生較大變化。
5、通過研究，學生的個人衛(wèi)有所好轉。大家爭做講衛(wèi)生，愛衛(wèi)生的好孩子。在生活中不再剩飯，剩菜。不再鋪張浪費，比吃比穿。
6、通過研究，環(huán)保低碳的生活理念深入人心，在生活中使用一次性筷子，塑料袋的人明顯減少；大多數的民眾都能做到低碳出行。城市的環(huán)境有了很大的變化，空氣質量能夠顯著提高。
1、撰寫《小學生環(huán)保和低碳生活教育研究》課題研究報告；
2、調查小學生現(xiàn)在的日常生活方式，看其是否做到環(huán)保，低碳；
3、走出去調研小學生的綜合社會實踐能力及綜合素質培養(yǎng)方法；
4、借閱資料使學生能養(yǎng)成良好的生活習慣；
5、怎樣在班隊課和數學課中滲透環(huán)保和低碳生活理念。
（一）前期準備（20xx年1月）。
初步建立課題研究，制定切實可行研究方案；結合課題實施理論學習；發(fā)放課題研究調查問卷表調查。
（一）課題實施（20xx年2月—20xx年5月）。
讓學生能積極參與到低碳環(huán)保的課題研究中來;組織學生實例分析，發(fā)現(xiàn)問題總結；充分宣傳課題內容，帶動學生加入課題研究。
（二）結題總結（20xx年6月）。
把所有課題研究資料收集在一起，總結經驗及所有問題完成報告。
教育的開題報告篇十六
在信息時代，教育面臨著巨大的機遇和挑戰(zhàn)。電腦游戲尤其是電腦網絡游戲的盛行，給小學生的學習帶來了巨大的沖擊，許多小學生沉迷于電腦游戲，荒廢了學業(yè)，同時也影響了身心的健康發(fā)展。與此同時，教育信息化過程中遇到了前所未有的難題，如何把信息技術和課程教學進行整合，如何設計和開發(fā)高質量的教育軟件，成了教育技術專家和一線教師共同關注的問題。教育軟件市場的不景氣，致使許多從事教育軟件開發(fā)的公司都紛紛轉移目標，而少數具有戰(zhàn)略眼光的開發(fā)商則將電腦游戲和教育軟件相結合，開發(fā)出教育游戲軟件以下簡稱教育游戲。教育游戲的產生，不僅給教育軟件市場帶來了生機，也給教育工作者和學生家長帶來了希望和曙光。大家在期待教育游戲還孩子們一片健康的天空、給孩子們一抹成功的喜悅時，也在為教育游戲的應用方式而苦思和摸索。
教育游戲是一個很新的概念，在國內還屬于一個全新的研究領域。雖然國內已經出現(xiàn)了幾款教育游戲，但因為諸多原因，沒有正式大規(guī)模地投入應用。因此，關于如何將教育游戲應用到教育中的研究幾乎沒有。作者通過查閱大量的文獻，總結并借鑒了前人的相關研究，作為本文研究的部分起點，主要有以下幾項內容：
（1）電腦游戲的教育價值
電腦游戲作為一種以信息技術為支撐的現(xiàn)代娛樂方式，通過一系列的挑戰(zhàn)和激勵，讓游戲者在激動、刺激和快樂的過程中完成一系列的任務。學生玩電腦游戲都是主動的，甚至癡迷的。俗話說“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”,玩電腦游戲本身是一個主動的學習過程，是一個由好奇心驅動的探索過程，是一個高度互動的交流過程，而這些正是我們目前的教育所缺少和應當追求的。任何一款電腦游戲都具有一定的教育價值第一，電腦游戲的內容涉及社會的各個方面，知識含量非常大第二，電腦游戲能促進游戲者思維能力的發(fā)展，給玩家思維帶來激蕩和挑戰(zhàn)；第三，玩電腦游戲是一種探索性的學習過程，是一個充滿生命力的學習過程第四，玩電腦游戲的過程是一個創(chuàng)造過程，電腦游戲的不確定性和未知性，能激發(fā)玩家的想象力和創(chuàng)造力。此外，電腦游戲還能對青少年的智力發(fā)展、心理健康以及團隊合作等方面的能力有積極的意義。
（2）教育游戲的開發(fā)前景
根據中國教育學會小學信息技術教育專業(yè)委員會黃小玉老師和王相東老師等人的研究，教育游戲將是教育軟件開發(fā)獲得新生的一條重要途徑，教育游戲具有廣闊的市場前景，其主要的研究和論點有：
第一，將小學的學科知識內容、社會百科知識、生活常識以及行為規(guī)范等與電腦游戲相結合，以教育為目的，以游戲為手段，開發(fā)出知識性、娛樂性、趣味性相統(tǒng)一的教育游戲。這既是教育軟件發(fā)展的一個重要途徑，也是提高校園網、教育城域網應用效益的好辦法。
第二，電腦游戲和教育的結合，是一個比較復雜的問題。如何處理好“教育”和“游戲”之間的平衡，即做到知識性和趣味性的有機結合，并找到“教育”和“游戲”相結合的模式是教育游戲產業(yè)能否順利發(fā)展的瓶頸?；谀壳暗募夹g水平，游戲和教育的結合有兩種主要的方式一是在目前的游戲基礎上滲透教育教學的內容，以游戲的可玩性為主，滲透百科知識、生活常識以及行為規(guī)范的熏陶等二是將題庫練習和游戲牽強附會地硬性搭配，將“枯燥、強迫”的練習和“愉快、自愿”的游戲硬性捆綁，滲透電腦游戲的游戲性，側重于教育教學。
第三，教育游戲的策劃需要教育教學人員、教育心理專家、教育技術專家、游戲研發(fā)人員、小學生和家長的共同參與。對于游戲研發(fā)人員來講，他們對教育類題材把握不準，忽視了游戲的知識性和教育性而有的小學老師在自制教育游戲的時候，往往因為缺乏游戲的理論知識和開發(fā)經驗，開發(fā)出來的產品游戲性不強，走了課件制作的老路，用“游戲”這張外衣來掩蓋知識灌輸和答題操練的本質。教育游戲的開發(fā)，可以在教育技術專家的指導下，讓一線教師和游戲開發(fā)公司進行合作，由一線教師列出學科領域中相關知識點和細節(jié)，由教育技術專家指導，進行教學設計和游戲策略的選擇，并讓游戲公司負責技術的實現(xiàn)。
（3）教育游戲的作用定位
小學生需要掌握的知識技能有很多種，終身必備的最重要的知識技能在學校都以課程尤其是學科課程的形式開設。面對大量的學科知識，班級講授式教學是最有效率的方式。因此無論是教育軟件還是教育游戲，都不可能替代學校課堂教育的作用，而只能作為傳統(tǒng)課堂教學的補充。首先，并不是所有的學科都適合于在游戲中學習。目前開發(fā)比較多的教育游戲集中在語文、數學和英語等主要科目上，事實上，根據國外的經驗，教育游戲更適合在物理、數學、生物等學科其次，任何一門學科并不是所有的內容都適合用教育游戲的形式表達，對于一些記憶性的知識，用傳統(tǒng)的課堂教學模式更有效。因此需要我們選擇那些適合用游戲方式來表現(xiàn)的教學內容，進行教學設計并制作成教育游戲最后，目前學校教育太重視學科和課本知識，過分關注學生的成績和升學率，從而忽視了學生社會知識和生活常識的培養(yǎng)。而教育游戲在表現(xiàn)百科知識、社會公德和生活常識等方面，具有一定的優(yōu)勢，學生在游戲的同時，遵循游戲規(guī)則，潛移默化地獲得這些知識?？紤]到教育游戲開發(fā)的現(xiàn)狀以及它作為一種教育媒體形式所具有的優(yōu)缺點，教育游戲更適合作為傳統(tǒng)的學校教育、課堂教學的一種補充。
[1]胡伊青加（1998）。人：游戲者（m）。貴陽貴州人民出版社，1998.
[2]王春燕。以游戲的精神實現(xiàn)教學與游戲的融合（j）。教育理論和實踐，20xx（5）。
[3]殷亞林，劉延申。校本課程開發(fā)的一種新思路-電子游戲與校本課程的整合。教育理論與實踐，20xx.（9）。
[4]張胤。游戲者-學習者論電子游戲作為校本課程的價值的發(fā)掘及建構。教育理論與實踐。20xx,（5）。
[5]尚俊杰，李芳樂，李浩文?！拜p游戲”:教育游戲的希望和未來，電化教育研究，20xx（1）。
[6]祝智庭，娛教技術：教育技術的新領地，中國電化教育20xx（4）。
[7]電子游戲理論基礎初探。
[8]余勝泉，林君芬。教育信息化（20xx）應用回顧與展望《中國電化教育》，20xx,2.
[9]謝幼如等著?！抖嗝襟w教學軟件設計》。北京：電子工業(yè)出版社，1999.
[10]計算機輔助教學的游戲化。
教育的開題報告篇一
《幼兒園教育指導綱要》明確指出“幼兒園必須把保護幼兒的生命和促進幼兒的健康放在工作的首位”。在現(xiàn)實的教育活動中，為了使幼兒身心得到健康發(fā)展，確保幼兒的在園安全，每個幼兒園都采取了一系列的措施和要求，安全教育內容也十分廣泛，涉及的內容方方面面。但是，通過調查發(fā)現(xiàn)，在日常的教育實踐中，我們對幼兒的安全教育往往停留在表面，表現(xiàn)為說教多、實操少、要求多、落實少，幼兒學習興趣不高。安全教育中大多處于片面強調成人對幼兒的被動保護，缺乏有效的教育內容途徑和方法，實踐層面欠缺，安全教育的有效性不夠，一旦意外事情發(fā)生，幼兒不知道如何去做。為此，我們確立了《幼兒園安全教育有效性的研究》作為此次的課題研究內容。
1、現(xiàn)實意義。安全是幼兒園教育永恒的課題，它不僅牽涉到幼兒園的穩(wěn)定，還關系到社會的穩(wěn)定，受到社會的廣泛關注。近年來，幼兒意外事故時有發(fā)生，食物中毒、園車車禍、擁擠踩踏、校園暴力事件、火災、摔傷……根據最新的抽樣調查表明，我國100名死亡兒童中有26人死于意外傷害，而這個數字以7%--10%增加。一個個花朵般的生命受到傷害，一個個幸福的家庭蒙上陰影。在這些意外事故中，有人為造成的傷害事件，也有相當大的比例是由于幼兒缺乏自我保護能力和安全常識，在幼兒的無意識中造成的。因此，加強幼兒園安全教育管理和開展幼兒園安全教育關系到每個幼兒的安全和健康，關系到每個家庭的幸福平安。
2、實踐意義。在當今中國家庭、幼兒園和社會，幼兒是弱者，這一事實和現(xiàn)實被成人真正地認識、理解和認同。目前幼兒園雖都提出了幼兒安全教育，但這教育似乎走進了一個誤區(qū)，教師的行動是在過分的保護幼兒，安全教育也處于片面教育和說教，缺乏有效的教育內容、途徑和方法。
因此，對幼兒實施有效的安全教育，提升幼兒安全保護能力成為幼兒學習的首要任務。通過本課題研究，旨在能夠將幼兒園安全教育與幼兒園安全管理工作有機結合，使安全工作落實到位，行之有效，從而構建幼兒園安全教育的有效屏障，為幼兒的健康成長保駕護航。
1、安全教育：指借助于教育手段使幼兒認識安全的本質含義、重要性及獲得必須掌握的安全知識，以增強安全意識，掌握安全技能，提高教師、家長安全教育水平的過程。
2、有效性：是天文學專有名詞，英文原名validity，是指受教育者把所學到的知識與技能應用于某方面發(fā)展的程度，在判斷學習到的某種知識和技能是否有效及有效程度的標志是：受教育者是否增加了該項知識與技能，能否把學到的知識與技能應用于該項內容的發(fā)展，以及在何種程度上得到應用。
3、幼兒園安全教育的有效性研究：指通過全面深入地調查了解幼兒園及周邊存在的安全隱患和幼兒園目前安全教育現(xiàn)狀，從幼兒園管理的角度進行匯總梳理，積極探索消除各種隱患的對策，充分挖掘和整合幼兒園、家庭、社區(qū)三位一體的教育資源，本著“寧可有備無患，不可無備有患”的原則，堅持預防為主，防治結合，采取一系列科學的方法和措施，增強幼兒的安全意識，養(yǎng)成良好的安全行為，提高幼兒的自我保護能力，促進幼兒身心健康和諧的發(fā)展。
第一階段：準備階段(20xx年9月)。
(1)成立課題組，進行人員分工；
(2)論證課題研究的意義和課題實施的可行性，制定研究的總體方案；
(3)采用文獻研究法、調查研究法等廣泛收集理論材料；
(4)召開開題會，對課題人員進行理論培訓。
第二階段：實施階段(20xx年9月—20xx年5月)。
(1)做好前期調查工作，實施課題研究方案；
(3)加強課題管理，邊實驗邊小結，注意原始材料的積累，做好階段性總結。
1、幼兒安全教育情況調查問卷及分析匯總；
2、細化及優(yōu)化各崗位、各部門工作職責，形成操作性強的安全保障機制；
3、幼兒日常生活安全教育月主題活動；
4、教師培訓講座《幼兒常見意外事故及處理》的培訓；
5、簽訂安全責任書；
6、每月向家長發(fā)放《花兒朵朵》園刊。
10月：1、自我保護安全教育月主題活動；
2、家長學?！绾闻浜嫌變簣@做好安全教育；
3、親子diy制作—安全小書；
4、主題談話活動“怎樣保護自己”；
5、安全小衛(wèi)士評比。
11月：1、消防安全教育月主題活動；
2、社區(qū)活動：走進消防隊；
3、專家培訓《消防知識專題講座》；
4、滅火器使用及演練；
5、安全教育主題墻創(chuàng)設；
6、課題小結。
12月：1、交通安全教育月主題活動；
2、家長課堂--交警叔叔來園講課；
3、“我來設計安全標志”評比活動；
4、教師安全教育教學活動觀摩評比；
5、教師交通安全知識答題競賽。
1月：1、飲食安全教育月主題活動；
2、專題講座：食品安全知識教育培訓；
3、給家長的一封信—節(jié)假日安全教育；
4、教職工食品安全知識答題、競賽；
5、主題討論活動：吃什么最健康。
3月：1、緊急撤離、疏散、逃生安全教育月主題活動；
2、防震、防火安全撤離演練活動；
3、、專題培訓：邀請公安處對安保人員進行防暴安全器械的正確使用培訓；
4、、安全環(huán)境創(chuàng)設評比活動；
5、、課題進行階段性總結。
4月：1、體育運動安全教育月主題活動；
2、“我運動，我健康”安全游戲競賽活動；
3、家園親子活動“我設計的安全標語”；
4、主題談話“我會這樣玩玩具”。
5月：1、用電安全教育月主題活動；
2、安全教育兒歌創(chuàng)編活動；
3、教師安全教育論文評比；
4、家長學校：家庭中的安全教育；
5、主題談話活動“我身邊的危險”。
第三階段：總結階段(20xx年5月)。
1、匯集整理研究資料，進行全面總結；
3、申請結題，接受專業(yè)論證。
課題成果的預期和呈現(xiàn)。
2、《花兒朵朵》園刊；
3、幼兒園各類安全教育培訓及安全保障機制；
4、秦川幼兒園安全教育活動案例集錦；
5、優(yōu)秀安全教育活動論文；
6、教師安全教育隨筆；
7、安全教育兒歌創(chuàng)編；
8、安全教育工作調查問卷及統(tǒng)計分析匯總；
9、教師及家長食品安全、交通安全知識答卷；
10、各類突發(fā)事件的安全工作應急預案；
11、主題安全教育活動剪影；
12、致家長的一封信。
教育的開題報告篇二
隨著時代與社會的發(fā)展，越來越多的年輕父母或迫于生活出去打工，而把年幼的孩子交給雙方父母進行教育，或者處于離婚的原因，讓孩子在更多的時間由雙方父母進行照顧，我們稱這種教育方式為“隔代教育”。3-6歲的兒童，對他們影響最大的教育有兩種教育形態(tài)：一是父母對子女的教育，我們稱之為“親子教育”;另一種則是祖輩對孫輩的教育，我們稱之為“隔代教育”。
中國是世界上為數不多的普遍存在“隔代教育”的國家。在國外，孩子很小就進了幼兒園、托兒所，18歲獨立成人，所以基本上沒有隔代教育。據調查顯示，在我國城鎮(zhèn)有近五成的孩子跟著爺爺奶奶、外公外婆長大，孩子的年齡越小，與祖輩家長在一起生活的比例就越高。隨著社會高齡化趨勢的形成，隔代教育現(xiàn)象愈來愈普遍。年輕的父母在生活、學習、工作壓力下，該如何承擔家庭教育的責任已成為一個社會問題。
如何看待中國的隔代教育，長遠看隔代教育弊大于利，但也不能全盤否定隔代教育。隔代教育作為一種客觀存在的家庭教育方式，對孩子的個性發(fā)展有著極大的影響。所以，我們應該清楚地認識到隔代教育的利與弊，在發(fā)揮其教育優(yōu)勢的同時，認真克服種種負面影響，使孩子現(xiàn)有的家庭教育狀況得以改進，使我們的孩子快樂、健康地成長。我們積極引導，通過開展大量的鮮活的、校本的隔代教育應用性課題，幫助更多的祖輩家長們成為與時俱進的合格家長，讓隔代教育成為“特色教育”，通過學校、社會與家庭相互配合，合力打造新式的隔代教育。
二、
無論如何，在現(xiàn)在的社會中，隔代教育是無法避免的，一方面是隔代教育在中國發(fā)展的歷史過程中，已經逐漸演變?yōu)橐环N教育的傳統(tǒng)模式，另一方面是迫于生活的物質現(xiàn)實。
老人退休以后在家閑著整天沒有事情，照顧孩子會使他們感到生活很充實，而且會讓老人在年老的時候也會感覺到自己的社會價值，他們會有一種滿足感，因此他們會很樂意去照顧孩子。另一方面子女迫于生存，整天出去工作甚至出差，根本無暇去照顧孩子，因此老人為了減輕子女的負擔，他們會自然而然的去承擔起這份責任。綜上所述，隔代教育在中國這種大環(huán)境下，是一個不可避免的客觀存在的事實。
優(yōu)勢一：中國有句俗話說：老來少。意思就是說，人的年齡大了以后心理會越來越像個孩子，雖然身體已經逐漸老化但是卻有一顆童心。因此，從心理年齡來說，老人的心理年齡相較于子女的心理年齡更接近于孩子的心理年齡，這樣會讓老人跟孩子相處的更加融洽，同時也會讓老人在經歷人生種種以后，得到心靈的解脫，讓孩子陪伴自己享受晚年。
優(yōu)勢二：在發(fā)展迅速與競爭激烈的現(xiàn)實生活中，子女迫于生計工作的過程中會承受很多的壓力，因此也更沒有時間和精力去照顧年幼的孩子，倘若聘請保姆，一方面加重家庭經濟負擔，再則保姆畢竟不是自己家人，對家庭對孩子都沒有安全保障。俗話說”三歲看小，七歲看老“，因此孩子幼時教育對于孩子教育極其重要，不能輕易地交給別人去照顧。
因此，只有把孩子交給祖輩，不僅能讓子女有更多的時間和精力投入到工作中，而且對于孩子的照顧以及教育無疑都是最佳的選擇。
優(yōu)勢三：在中國農村普遍存在這樣一個群體—留守兒童。所謂的留守兒童，就是子女出去距離家鄉(xiāng)較遠的地方打工，而把未成年的孩子交與祖輩來照顧的這樣一個群體。把孩子交與老人照顧，一方面在子女定期定時往家里面寄錢的時候，會讓老人在晚年生活得更加愉快，同時也會增進老人與子女之間的感情。同時，在老人沒有勞動能力的晚年時期，還能去照顧孩子，同時也是個人價值的體現(xiàn)，會讓老人覺得人生更加有意義，會讓老人的心靈得到慰藉，得到尊重，更有利于家庭和諧。
俗話說“一年之計在于春，一日之計在于晨”、”三歲看小，七歲看老”，因此，對于孩子未來的發(fā)展來說，小時候對孩子進行的教育以及影響會影響孩子的一生。很多人會認為，祖輩們有著充足的經驗以及方法更好的教育孩子，所謂的“隔輩親”也會在這個時期充分體現(xiàn)，祖輩帶給祖孫的這種關愛是任何幼兒教育機構以及保密都是無法比擬的，但是雖然減輕了孩子生活負擔，也為老人增加了生活樂趣，但是對于孩子的健康成長來說，是極為不利的。
(一)“隔輩親”溺愛，不利于孩子良好品格的形成。
很多老人為了彌補在年輕的時候由于生活或者工作壓力沒有及時的給予子女的關愛，而把這種愛轉嫁到孫輩的身上，因此就很好理解“隔輩親”的形成了。在祖輩年輕時沒有給子女全方位的照顧，因此在照顧孫輩的時候，老人對孫輩孩子是“飯來張口，衣來伸手”，孩子在這種嬌生慣養(yǎng)的生長環(huán)境下，不利于獨立的性格養(yǎng)成，甚至會造成孩子較差的生活自理能力，及其不利于孩子健康成長。甚至，有些老人把孫輩孩子視為掌上明珠，讓他們有恃無恐，更加不利于他們健康人格的形成。
(二)受傳統(tǒng)思想束縛，不利于跟現(xiàn)代社會融合。
3-6歲的孩童，是他們大腦發(fā)育的關鍵時期，這個時期，他們開始出現(xiàn)認知以及模仿的能力，這時候便需要家長正確的引導，以便于孩子健康成長，但是相較于祖輩傳統(tǒng)保守的思想，子女對孩子的教育思想以及教育方式，會讓孩子的發(fā)展能夠接近現(xiàn)代社會的發(fā)展，以便孩子長大以后能夠與社會更好的融和。尤其現(xiàn)代社會高科技發(fā)展迅速，把祖輩老人們遠遠地甩在了后面，因此，祖輩的在教育孩子的時候還是用他們那個時代的教育方式來教育孩子，這樣便讓孩子的發(fā)展受到了限制，不利于孩子在成長以后跟社會更好的融合在一起。
(三)容易使孩子與父母感情隔閡。
1、子女由于工作原因，長期與孩子分割，雖然在物質條件上滿足了孩子，但是此時的孩子需要的是心靈的呵護，由于缺乏心靈的共同，與語言的互動，會使子女與孩子心理的距離越來越遠。甚至在子女教育孩子的時候由于缺乏耐心，會使孩子覺得父母不懂自己，這樣會使隔閡越來越大，彼此的距離越來越遠，長大以后，甚至發(fā)展成為憎恨，嚴重者則出現(xiàn)刑事犯罪行為。
2、老人則不同，老人對孩子的溺愛，會讓孩子覺得祖輩比父輩更加愛他們，更懂得呵護他們的心靈，因此，在他們內心相比之下，也會使孩子與子女之間的隔閡越來越大，甚至出現(xiàn)逆反心理，不利于孩子健康人格的發(fā)展。
(四)造成孩子生活自理能力差。
在這個時期的“生活自理”能力，無非是讓孩子學會自己吃飯，自己穿衣服，洗一些簡單的衣物，甚至幫助老人以及父母做一些簡單的事情，看似非常簡單的事情，但是卻對孩子以后的健康發(fā)展有著不可密分的聯(lián)系。但是老人會覺得孩子很小，這些事情干不了，甚至會害怕把孩子累著了，老人自己也閑來無事便不會去鍛煉孩子去做一些簡單色事情，久而久之，便會讓孩子養(yǎng)成不良的習慣，甚至在上學以后，住在寄宿學校，連系鞋帶、洗衣服都不會不愿意去動手解決問題，而是周末拿回家，讓老人或者父母去替他們做。因此，長期以往會讓孩子形成較差生活自理能力甚至沒有生活自理能力，及其不利于孩子健康發(fā)展。
教育的開題報告篇三
開題報告包括調研資料的準備，選題依據、目的、主要研究內容；進度安排；完成任務所需條件、主要參考文獻與資料情況等，字數1500—2500字。
選定題目后，開始著手準備資料，主要從以下幾個方面進行：
1.通過網絡、泰山學院圖書館及電子閱覽室收集資料。
2.借鑒專家學者的理論觀點并走訪所在城市的幼兒園進行實地調查，結合實習經歷整合資料。
3.聽取指導老師意見，訪談部分幼兒家長以及相關教師。
舞蹈是人類最早的一種藝術活動，它是經過提煉和加工，以人體的造型和有節(jié)奏的動作為主要手段，來表現(xiàn)人的生活和思想感情的一種藝術形式。《幼兒園教育指導綱要（試行）》要求“給幼兒提供自由表現(xiàn)的機會，鼓勵幼兒用不同藝術形式大膽地表達自己的情感、理解和想象，尊重每個幼兒的想法和創(chuàng)造，肯定和接納他們獨特的審美感受和表現(xiàn)方式，分享他們創(chuàng)造的快樂”。 舞蹈教育目的不單單灌輸給兒童掌握藝術技能和基礎知識，它更加側重的是培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性思維能力。通過舞蹈教育不僅可以讓幼兒得到身心情感的熏陶，體態(tài)儀表訓練身體素質上的提升，更要加強幼兒的想象力培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造力，從而使幼兒能在德智體美勞等方面得到全面發(fā)展發(fā)展。所以說學前兒童舞蹈教育是一種能讓兒童用自己喜歡的方式進行藝術表現(xiàn)的活動，對幼兒創(chuàng)造力的培養(yǎng)具有重大的意義。論文的目的旨在分析幼兒園舞蹈教育的現(xiàn)狀，論述舞蹈教育對幼兒創(chuàng)造力培養(yǎng)的意義所在，結合研究闡述對幼兒園舞蹈教育在幼兒創(chuàng)造力培養(yǎng)方面的看法與建議 。
在提倡素質教育的新形勢下，幼兒舞蹈教育不斷的被人們所接受并認可，家長對幼兒在舞蹈方面的培養(yǎng)越來越重視甚至追捧，幼兒園設置了舞蹈課，社會也上涌現(xiàn)出各種幼兒舞蹈培訓機構。幼兒舞蹈教育是藝術教育，特殊性的教育，這種特殊性表現(xiàn)在：幼兒舞蹈教育在進行能技巧的學習和訓練的同時，應該注重孩子獨立性、評判性、主體性、求新立異性和創(chuàng)造性的培養(yǎng)。但目前我國幼兒舞蹈教育仍存在著不按幼兒生長發(fā)育規(guī)律教學，急功近利、急于求成的現(xiàn)象，而忽略了對孩子獨立性、評判性、主體性、求新立異性和創(chuàng)造性的培養(yǎng)的?；谒刭|教育對幼兒創(chuàng)造力培養(yǎng)的大力提倡，舞蹈藝術肩負著培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造力的責任，但目前幼兒舞蹈教育的現(xiàn)狀不容樂觀,受傳統(tǒng)教育觀念的影響,以及對幼兒身心特點、發(fā)展規(guī)律認識不足,很多幼兒教師和家長對幼兒舞蹈教育存在一定的誤區(qū),加上缺乏規(guī)范管理及幼兒教師綜合素質等因素,限制了幼兒舞蹈教育有序、健康的發(fā)展，忽視了舞蹈教育的根本目的，扼殺了舞蹈本身的趣味性，磨滅了對幼兒創(chuàng)造力培養(yǎng)的重大意義。
（一）研究內容
1、幼兒創(chuàng)造力培養(yǎng)的重要性
2、幼兒舞蹈教育現(xiàn)狀分析
3、幼兒園舞蹈教育開展方式與途徑
4、幼兒舞蹈與創(chuàng)造力的關系
5、幼兒舞蹈在創(chuàng)造力培養(yǎng)中的作用
6、通過舞蹈教育提升幼兒創(chuàng)造力的表現(xiàn)
7、對舞蹈教育培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造力的建議
（二）研究思路
通過閱讀大量的參考文獻與專家學者的研究資料，明確了該課題的研究現(xiàn)狀與產生的原因，說明幼兒舞蹈對培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造力的重要性，并提出相關建議。具體研究思路如下圖。
（1）20xx年1月上旬，院系確定指導老師，在導師指導下確定論文方向和范圍撰寫開題報告。
（2）20xx年3月中旬， 院系召開開題報告會，下達任務書。
（3）20xx年3月下旬，收集整理資料。
（4）20xx年4月中旬，完成論文初稿，并教導師初審。
（5）20xx年4月下旬，論文中期檢查。
（6）20xx年5月下旬，修改論文，定稿。
1.通過資料收集法，通過網絡、圖書館及電子閱覽室收集了資料了解專家學者的觀點；
2.通過實地調查觀察，了解幼兒園舞蹈課中對兒童創(chuàng)造力培養(yǎng)的方式，了解現(xiàn)狀；
3.通過請教老師及個人實習經驗提出合理建議，做到理論聯(lián)系實際；
4.通過整理、分析資料以及結合調查結果，學習論文撰寫方式，撰寫論文。
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評委評語及其建議：
評委簽字：
學院蓋章：
年 月 日
教育的開題報告篇四
同時也成為人們達成目的的有效策略。人類社會似乎正步入一個對話的時代。我們相信，一個新的時代會使教育精神的內涵獲得極大的豐富，“對話”將會發(fā)揮它在當代教育以至未來教育中的價值。作為學校教育主要途徑的教學必然會與“對話”聯(lián)姻，從而生成一種新的教學形態(tài)，我們稱之為“對話教學”。回顧教育的過去，對話教學是存在的，以對話為手段的教學也是存在的。然而，由于處在非對話時代，對話僅僅成了一種教學的藝術，而未成為教學的理念。這樣看來，我們提出“對話教學”，是對當代社會對話精神呼喚的回應。
上世紀七十年代美國教育家提出了“合作學習”即“主動探究，合作學習”的理念。認為：教師的主要功能不是傳授知識，傳遞信息，而是激勵思考，營造氛圍，讓學生有一種心理安全和心理自由，大膽表現(xiàn)自我，學會對話交流互助合作，它特別重視對學生資源的開發(fā)利用。本世紀初，“探究交往合作觀”在我國得到廣泛認同和傳播?！把芯啃詫W習”作為一門課程被列入中學課程計劃，成為中學生的必修課，說明我國已在課程教育改革中對學生資源價值進行重新確認和開發(fā)。不少有識之士積極致力于語文教育的理論建構和實踐建設活動。其中，在吸取融合主體性教學、合作教學以及建構主義理論、后現(xiàn)代課程觀，特別是西方解釋學的基礎上產生的“對話理論”，已成為本次語文課程改革引進的閱讀和教學的新理念。該理論認為“閱讀教學是學生、教師和文本之間對話的過程?！彼鴥蓪雍x：一指閱讀是讀者與文本的主體間對話過程；二指教學是教師與學生以及學生與學生的對話過程。我認為對話理論必將在構建新的教育體系中發(fā)揮巨大作用。在《語文課程標準》中明確“閱讀教學是學生、教師和文本之間對話的過程。”目前，對如何用該理論來指導教學實踐的研究案例還較少，在實際的教學中缺少可供借鑒的案例。
主體性教學：主體性教學是指以培養(yǎng)與發(fā)揮人的主體性為價值取向，以發(fā)揮師生的積極性、能動性和創(chuàng)造性為前提，以創(chuàng)設平等、民主、和諧的教學環(huán)境為條件，以知識為載體，師生主動參與，主體性共同發(fā)展的一種新型教學觀。
建構主義理論：建構主義學習理論強調以學生為中心，不僅要求學生由外部刺激的被動接受者和知識的灌輸對象轉變?yōu)樾畔⒓庸さ闹黧w、知識體系的主動建構者，而且要求教師要由知識的傳授者、灌輸者轉變?yōu)閷W生主動建構體系的幫助者、促進者。
合作教學：是指使學生在小組中從事學習活動，并依據他們整個小組的成績獲取獎勵或認可的課堂教學藝術，是一種富有創(chuàng)意和實效的教學理論與策略。它在改善課堂內的社會心理氣氛，大面積提高學生的學業(yè)成績，促進學生形成良好非認知品質等方面實效顯著。合作學習的基本理念主要包涉以下幾個方面的內容：合作學習的互動觀、目標觀、師生觀、形式觀、情境觀和評價觀。
后現(xiàn)代課程觀：認為實踐是課程的根本特性，自組織過程是一種教學的佳境，教師是平等者中的首席，隱喻與描述的教學方式更易于引發(fā)對話參與體驗，要鼓勵學生參與課程規(guī)劃活動。
教育的開題報告篇五
目的：
通過一些心理學知識和實踐意義，闡述教師的個人特長對小學生存在的影響，增強教師提高個人特長素質的意識。讓家長了解到個人特長對小學生的全面發(fā)展及性格塑造有正面影響，打破家長只重視孩子考試成績的舊觀念，讓學生更健康的學習、成長。
意義：
在教師個人特長的熏陶下，給小學生提供一個展現(xiàn)自我的平臺，有利于激發(fā)小學生各方面的學習興趣、表現(xiàn)欲望和不斷進取的精神。在特長學習過程中，磨練小學生的意志，培養(yǎng)小學生吃苦耐勞的精神和交際能力。學以致用的過程中，讓小學生理論聯(lián)系實踐，融入到校園之外的生活圈，體驗生活，開拓小學生的眼界，讓他們的思維更加敏捷，促使小學生的身心更健全的成長，充分實現(xiàn)教師有價值的“教”和學生有價值的“學”。
現(xiàn)狀：
目前，國內外開設了許多特長培訓班，但這些班級幾乎都是一些在校外開辦的私立班級，沒有把特長學習和學校里的書面學習有機結合起來，無法實現(xiàn)小學生真正意義上的德、智、體、美、勞全面發(fā)展。學校里有特長的教師很少，而且具有的特長比較單一，或者大多數有特長的教師只注重按時授予關于特長的基礎知識，不能充分利用課堂資源來發(fā)現(xiàn)和激發(fā)小學生的興趣愛好，導致一些小學生對特長所具有的天賦被抹殺，或者一些小學生的家長不了解自己孩子的興趣愛好，盲目地把家長自己的意愿強加給孩子，讓他們去學習自己并不感興趣的東西，不利于學生的健康成長。
小學生特長的興趣激發(fā)和培養(yǎng)不能與學校課本知識的教學有機結合，忽視了教師的個人特長對小學生的影響，一個身心健康、活潑的孩子才能夠更好的接納和理解教師授予的課本知識，促進其發(fā)展，而國內外對這一問題的研究還是比較少，不夠全面，不夠成熟。
發(fā)展趨勢：
當今社會，各類特長文化已經發(fā)展到相對沿海城市較落后的小城市，并且得到逐步的完善，特長文化的大量普及將會從生活中影響到家長只注重孩子分數的看法，從而又進一步推動特長文化的大量普及。當今學生的特長學習更加豐富、高質量、多元化，改變了以往單一枯燥乏味的學習模式。每個學生都有可能成為小學教師，后一代的小學教師將會是多才多藝全面發(fā)展的新一代教師，對這一領域的研究也將會越來越多，越來越全面。
主要的研究內容有：
1、從教學過程中發(fā)現(xiàn)小學生的興趣愛好。
2、特長培養(yǎng)對小學生的身體和心理健康發(fā)展的影響。
3、身體和心理的健康發(fā)展有利于小學生各方面的學習。
需要解決的關鍵問題和思路：
1、如何發(fā)現(xiàn)小學生的興趣愛好：
a.利用課余時間和學生進行交流。
b.利用課堂提問、課堂交流。
2、怎樣讓小學生感受到學習特長的價值：
a.學?？梢远嘟M織一些有意義的活動，讓學生積極參與。
b.教師帶領學生去校外參加比較大型的比賽。
c.給一些特長比較突出的學生給予鼓勵和獎勵，激勵每個學生不斷進取。
3、為什么特長學習會有利于其他學習：
a.特長學習磨練人的意志，讓學生養(yǎng)成做事不半途而廢的良好習慣。
b.特長學習在潛意識中，能讓學生塑造一個活潑開朗的性格,增強交際能力。
c.在長期的演出、比賽中，培養(yǎng)良好的心理素質。
具備的工作條件：
有：圖書館(書籍、學報)、網絡、與論文相關的文獻等等。
解決的辦法：
1、本課題研究的方法主要有：文獻查閱法、觀察法、問卷調查法等;。
2、積累與該課題相關的知識，借鑒別人成功的經驗，對查閱文獻資料和知識進行整合等，并在老師的精心指導下完成本研究。
第三階段：xx年10月9日—xx年11月28日整理分析資料，撰寫論文初稿。
第四階段：xx年12月1日—1月30日修改定稿。
[1]郭成,陳紅.試論小學數學課堂教學中創(chuàng)設問題情境的有效策略[j].課程.教材.教法,1999,(09).
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教育的開題報告篇六
幼兒教學不僅對教學內容的知識性有一定的要求，同時對教學過程的娛樂性與趣味性有一定的要求。在教學的實踐過程中我們發(fā)現(xiàn)兒歌由于其結構簡單、語言愉悅等特點更能夠為兒童所接受。從前人的研究經驗來看，兒歌教學主要可以分為兒歌學習與兒歌創(chuàng)作等兩種形式。其中兒歌的學習能夠鍛煉幼兒的語言能力;而兒歌的創(chuàng)作則是對幼兒的語言理解、語言組織等能力進行綜合訓練。此外，此種形式更能夠增加幼兒的學習興趣與學習成就感，對其后續(xù)的學習提供必要保障。本文主要從幼兒兒歌創(chuàng)作的意義以及其具體的教學過程來對兒歌創(chuàng)作教學法在幼兒教學中的應用進行研究。希望通過本文的研究能夠為后續(xù)的學習與工作提供理論基礎與實踐指導。
(二)研究綜述。
幼兒有著自身的學習心理特征與學習特點，因此幼兒教學與傳統(tǒng)教學有很大的區(qū)別。近年來針對幼兒教學的文獻相對較多，主要集中在幼兒教學方式研究、兒歌創(chuàng)作與教學模式等。
本文所研究的內容主要包括三個方面：
第一，對兒歌創(chuàng)作小學應用進行理論分析。從理論的角度研究幼兒的學習與心理特征，并對兒歌創(chuàng)作教學的優(yōu)勢進行分析。
第二，對目前兒歌創(chuàng)作教學的實踐現(xiàn)狀以及實踐過程中存在的問題進行分析。
第三，基于存在的問題對后續(xù)的兒歌創(chuàng)作教學法在幼兒教學中的應用進行對策性研究，并提出在具體實行過程中的注意事項。
本文研究重點為對兒歌創(chuàng)作教學法的系統(tǒng)梳理以及此種方法在幼兒教學中的實際應用。
本文的難點在于相關的研究較少，此種教學模式還處于探索階段，并沒有完善的教學體系可以遵循。
本文的創(chuàng)新點在于提出兒歌創(chuàng)新教學法，并系統(tǒng)研究其在幼兒教學過程中的應用。同時對其教學設置以及注意事項進行研究，能夠直接指導相關的教學工作的開展。
本文研究提綱如下：
摘要：
關鍵詞：
一、引言。
1.1研究背景與目的。
1.2研究內容與意義。
1.3文獻綜述。
二、幼兒教學特征分析。
2.1幼兒心理特征分析。
2.2幼兒教學特征分析。
三、兒歌創(chuàng)作在幼兒教學中的作用。
3.1兒歌創(chuàng)作對培養(yǎng)幼兒識字能力的作用。
3.2兒歌創(chuàng)作對培養(yǎng)幼兒語言能力的作用。
3.3兒歌創(chuàng)作對培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造力的作用。
3.4兒歌創(chuàng)作對培養(yǎng)幼兒成就感與學習興趣的作用。
四、兒歌創(chuàng)作教學法構建及其注意事項。
4.1老師-學生互動模式。
4.2學生-學生互動模式。
4.3家長-學生互動模式。
4.4老師-家長互動模式。
4.5注意事項。
五、總結。
參考文獻。
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教育的開題報告篇七
學前教育“小學化”是指在兒童都幼兒園就對其運用小學的教學方式進行管理，學習小學的課本知識。這樣的教育方式并不符合幼兒的生長規(guī)律以及發(fā)展需求，學前教育階段，幼兒應該主要通過交朋友來獲得與人溝通交流的機會，學會與人相處，同過幼兒園的教學學會禮貌待人以及一些基本的生活常識。提前進入小學的教學方式不僅影響了學前教育的效果，還造成孩子在進入小學時對教學內容反感的現(xiàn)象，不利于兒童的健康生長。
近幾年學前教育“小學化”的現(xiàn)象越來越嚴重，已經影響到孩子的健康成長，其成因大致可以分為以下兩點：
(一)家長急于開發(fā)孩子智力。由于現(xiàn)階段人口的增多，就業(yè)壓力以及生存壓力的增大，越來越多的家長開始擔心自己的孩子輸在起跑線上。為了防止進入小學后孩子跟不上老師教學節(jié)奏，許多家長選擇了提前對孩子進項小學教育。部分家長在孩子剛學會講話時就強迫孩子學習阿拉伯數字以及簡單的漢字，教孩子念順口溜一般背誦古詩詞，以為孩子越早學習這些知識基礎就會越扎實，智力水平就會越高，進入義務教育階段的學習會更加容易。于是就造成了學前教育“小學化”現(xiàn)象越來越嚴重。
(二)幼兒園的跟風攀比。由于家長在選擇幼兒園時以孩子能學到的東西多少為標準，幼兒園為了招生，就會在幼兒教育階段加強對孩子的文化知識的教育，逐漸演變成“小學化”的管理模式。以讓孩子更早接受小學教育，學到更多知識當做吸引家長報名的籌碼。攀比的現(xiàn)象越來越嚴重就導致了幼兒教育階段的管理越來越嚴格，基本趨向小學的教育方式，導致學前教育嚴重“小學化”。
孩子接受學前教育階段大概為3-5歲，這時候幼兒的智力發(fā)育并不完全。由于我國現(xiàn)在小孩多為獨生子女家庭，大部分小孩都沒有同齡人可以接觸，學前教育將孩子集中到幼兒園進行統(tǒng)一管理，其中很重要的一個目的就是讓孩子能交到更多的朋友，懂得怎么與別的小朋友相處。并且在幼兒園中由教師統(tǒng)一帶領，孩子之間遇到問題能夠得到一個客觀公正的處理，對孩子的成長大有幫助。學前教育“小學化”就導致孩子在一離開家庭之后就面臨很重的學習壓力，從而沒有時間和耐心與其他小孩溝通交流，會在長大之后不知道如何與人相處，相對孤僻。另外由于孩子年齡的限制，這個階段學習的內容不容易想成系統(tǒng)的積極，學習效果并不好，還容易造成孩子對學習的反感，在進入小學階段之后對學習失去興趣，導致不愿意學習的現(xiàn)象。
(一)擴大正規(guī)幼兒園的辦學規(guī)模。我國的幼兒教育資源并不豐富，許多家庭的小孩都面臨上學難的問題，因此私立幼兒園到處開辦。學前教育是對于孩子來說十分關鍵，私立幼兒園并不具備規(guī)范的教學管理，一味的以招生為目的，迎合家長的需求，而不顧及孩子生長發(fā)展的規(guī)律。正規(guī)的幼兒園有著專業(yè)的教師團隊，對于教學方案的制定更具有科學性。因此擴大正規(guī)幼兒園的辦學規(guī)模，讓更多的孩子接受正規(guī)的學前教育，避免提前接受“小學化”的教育，才能幫助孩子更好的成長。
(二)提升幼兒園教師的素質。幼兒園教師在孩子的學前教育中至關重要，但是許多幼兒園卻并沒有重視這個問題，招聘的教師并非專業(yè)的幼兒教師，這些教師并不具備專業(yè)的知識，在學前教育中很難進行科學性的教學。要想學前教育走出“小學化”的困境，就要從提高幼兒教師的素質入手。培養(yǎng)專業(yè)的、高水平的師資力量，對于孩子的學期教育大有幫助。首先，幼兒園應該聘用專業(yè)的幼兒師范學院畢業(yè)的學生或是有著相關教師經驗的人上崗，這些人接受過專業(yè)的教育和培訓，在對孩子的學前教育中能夠把握教學方向，幫助孩子良好的成長。其次，幼兒園應該定期安排教師的培訓，教師需要不斷地學習才能跟上現(xiàn)在的教學要求，理解現(xiàn)在的孩子們都在想什么，應該如何進行教育。并通過不斷提升自己的專業(yè)素質，提高自身的教學水平。第三，幼兒園應該經常進行教師之間的交流活動，讓教師們互相溝通教學經驗，提出比較有建設性的建議，幫助幼兒園制定新的教學方案，提升學前教育的效果。
(三)強化教育部門對學前教育的監(jiān)督。學前教育“小學化”與教育部門的忽視有著密切的關系，教育部門的監(jiān)管一般是從小學開始，對于學前教育卻不夠重視。因此，各級教育部門應該強化對幼兒園的教育監(jiān)管，從幼兒園的師資力量入手，嚴格制定入園教師的資格標準，禁止非專業(yè)教師在幼兒園從教。然后是對幼兒園的教學模式進行監(jiān)管，制定相關的教學標準，禁止幼兒園將小學的管理方案和課本知識引入學前教育中。并且教育部門要不定期檢查，監(jiān)管幼兒園對于規(guī)定的執(zhí)行力度，將不符合規(guī)定的幼兒園進行整改或是取締，保證孩子在幼兒園接受適合的、有利于孩子健康成長的學前教育。
學前教育“小學化”嚴重影響了孩子的健康成長，因此，采取相應的措施，讓學前教育盡快走出“小學化”至關重要。家長們的教育觀念需要改變，相關部門也需要對幼兒園的管理進行重視，盡快制定相關標準，讓學前教育正常化。還孩子們一個健康快樂的成長環(huán)境，讓孩子們的學前教育真正發(fā)揮作用。
作者:李會萍 單位:河南省經濟管理學校
[2]吳玉梅,郝躍.學前教育“小學化”傾向的成因分析[j].學理論,20xx(9).
[3]郭天晟.幼兒教育的小學化傾向成因及對策分析[j].江西教育,20xx(4).
教育的開題報告篇八
隨著社會的發(fā)展，時代的進步，家庭教育也日益受到社會的普遍重視，特別是隨著家庭經濟條件的改善，家長文化程度的提高，越來越多的家長對子女實施家庭教育的指導思想和教育方法都大大改善，家庭教育也從無意識向有意識、從重智輕德向全面育人的方向轉變，呈現(xiàn)了許多新的特點。
（1）教育目的明確且逐漸走向務實。隨著市場經濟的發(fā)展和教育體制的一系列改革，家長們的教育目的也有所改變，由單純的追求文憑轉向迎合社會所需。被調查的家長74%的人認為孩子讀書的主要目的是為了學知識、明道理。18%的家長選擇讀書是為了學得一技之長。8%的家長干脆選擇“讀書就是為了掙錢”?？傮w而言，把子女培養(yǎng)成品學兼優(yōu)、全面發(fā)展、符合國家需要的有用人才已成為大多數家長的共識。
（2）德、智、體、美、勞等素質培養(yǎng)得到重視。當問及“你認為孩子哪些方面最重要？”時，54%的家長選擇了成績好，14%的家長選擇愛勞動，50%的家長認為思想品德對孩子最重要，還有一部分家長認為，掌握一門技術對孩子很重要。由此可見，那種“只要孩子的學習好，其他什么都不重要”的觀點已經漸漸淡出家長們的腦海。
（3）家庭教育向科學化的方向發(fā)展。據調查，有70%的家長開始意識到隨著孩子的成長，自己的教育逐漸力不從心。因此，部分家長在工作之余還不忘給自己充電，并主動了解教育學、兒童心理學等相關知識，翻閱相關家庭教育的書刊，有47%的家長參加過較為系統(tǒng)的“家長學?！嘤柊?。而且有32%的家長有過利用網絡尋求家教秘方的經歷。由此可見，家長們在實踐家庭教育的同時，開始重視自身素質的提高，這標志著家庭教育開始走向科學教育的軌道。
（4）堅持正面教育、講求教育方法逐步成為主流。在家庭教育中，一錯就打，不對就罵，簡單粗暴的教育方法正在被大多數家長所遺棄。當面對孩子成績不理想或不聽話時，70。5%的家長都主張采取談心的方式，正面教育，以理服人。50%的家長認為父母和子女應平等相處，共同探討學習、生活、社會等方面的問題。這些家長認為，父母應該成為孩子的朋友，允許他們講出自己的意見，不能隨意將父母的愿望強加于孩子身上，強制他們服從。還有一部分家長重視言傳身教，重視潛移默化的作用。
科技的發(fā)展，社會的進步，時代賦予了人才以新的含義。作為學校教育的延伸和補充的家庭教育受到了前所未有的重視，處于發(fā)達地區(qū)的農村，隨著經濟的高速發(fā)展，小學生的家庭教育較之以往，也有了很大的進步和完善，但是，也存在著諸多方面的問題和教育的誤區(qū)，突出表現(xiàn)在以下幾個方面：
（1）家長文化水平參差不齊。被調查的家長中初中以下文化程度的占70。8%，高中文化程度的占22。2%，大專以上文化程度的僅占7。7%。相當一部分的家長“望題興嘆”，連基本的課堂輔導都很吃力，更別說是兒童心理學、教育學等有關家庭教育理論知識了。況且，有的家長在經過白天一天的勞累之后，對孩子的學習更是缺乏輔導的熱心與耐心，而此種情況直接導致的結果是，孩子在遇到問題時求助無門，久而久之，失去學習的興趣，甚至荒廢學業(yè)。
（2）父母的“知”、“行”分離現(xiàn)象突出。例如，在回答“你最擔心的問題是什么？”這一問題時，有80。5%的學生擔心的問題是“成績不好”，側面反映了家長們的心口不一，依然單純地追求高分數。當問及“你父母或家長會要求你做家務活或參加其它的勞動嗎？”時，選擇“不會”和“偶爾會”的占62%。而在課余時間的支配上，看書做作業(yè)的占78%。而在懲罰方式的調查中發(fā)現(xiàn)，簡單的“打一頓”的竟然高達78%！相同的問題，不同的答案，兩卷調查結果形成鮮明的對比。這充分說明了部分家長的教育理念和具體實踐之間存在些許出入。
（3）親子關系冷漠，直接影響孩子的心理健康。當問及“你的父母或家長或家長經常問你學校的事情嗎？”時，回答經常交談的只占45%。每天和孩子聊天的家長也不到50%，有的家長甚至連續(xù)幾個星期都難得和孩子見上一面，交流也只限于孩子犯錯誤時候的批評教育。
（4）部分父母對孩子的培養(yǎng)過分依賴學校。據調查，農村學生家長認識到并扮演好家長角色的只占15%。大部分家長消極被動，主動與教師聯(lián)系的僅占20%。有些家長以為，孩子送到學校，培養(yǎng)成才只是學校的事。這種思想認識大大增加了學校對這部分學生教育管理的難度。一部分父母或代理監(jiān)護人受“讀書無用論”的影響，對孩子的學習更是不管不問。小學階段正是孩子性格培養(yǎng)，品質塑造的關鍵時期，而孩子在家的時間遠遠多于在校，可見這部分小學生正處于家庭教育嚴重缺失的狀態(tài)。
（5）家庭教育缺乏科學理論指導。調查顯示，家長多是人云亦云云，生搬硬套一些優(yōu)秀學生家長的教育方法，部分家長有聽家庭教育講座的意向，而就當地的情況而言，當前還缺乏這方面的條件。只有3。6%的父母會“看家庭教育方面的電視節(jié)目、報刊或請教專家”。
針對當前發(fā)達地區(qū)小學生家庭教育中所存在的問題，到底應該抓什么？怎么抓？筆者以為，應該從以下幾個方面入手：
（1）對父母而言，要充分認識家庭教育的重要性和必要性，創(chuàng)造良好的家庭環(huán)境，積極配合學校教育，促進孩子健康全面的發(fā)展。首先，家長在工作之余，多為自己充電，提高自身的科學文化素質。其次，家長要樹立正確的兒童觀、教育觀和價值觀，培養(yǎng)孩子樂觀向上的生活態(tài)度，提出符合實際的成長期望。再次，家長要營造一個民主和諧的家庭氛圍，注意家庭中的物質環(huán)境和心理氣氛，關注孩子的身心健康。
（2）對學校而言，要大力挖掘并科學利用家庭教育這個有力的資源，使學校教育得到更好的延續(xù)和補充，以實現(xiàn)教育效益的最大化。一方面，學校要積極配合社會各職能部門辦好“家長學?！?，針對本地區(qū)家長在家庭教育過程中所遇到的難題，進行有重點的“補課”，以提高家庭教育的質量。另一方面，學校要制定相應的措施，加強家長與學校的溝通和聯(lián)系，全面了解孩子的學習和生活，使教育有的放矢，便捷高效。為此，學校可設定一些“開放日”和“接待日”，公布教育最新信息及學校工作的進展情況，歡迎廣大家長到學校深入了解孩子的學習情況。對于特殊原因而不能到校的家長，學?？梢浴凹倚Ｂ?lián)誼本”的方式，與家長進行書面溝通。
（3）對社會而言，當地政府要積極響應黨的號召，貫徹實施科學發(fā)展觀，真正做到以人為本，“教育要從娃娃抓起”。首先，充分利用網絡，電視，報紙等媒體，引導文化主流方向朝著積極向上的方向發(fā)展，樹立科學的教育價值觀。其次，發(fā)揮經濟優(yōu)勢，使經濟優(yōu)勢更好地轉化為教育優(yōu)勢，加大對基礎教育的投入，并鼓勵創(chuàng)建兒童健康心理咨詢，家長學校等專門機構，為小學生家庭教育提供科學的理論指導和技術支持，積極引進有利于小學生成長進步的圖書、音像制品，努力為小學生提供更多更好的精神食糧。再次，要另外，完善立法體系，加強對網吧、電子游藝等游樂場所的監(jiān)督與管理。
教育的開題報告篇九
《小學音樂課程標準》中指出：興趣是學習音樂的基本動力，是學生與音樂保持密切聯(lián)系、享受音樂、用音樂美化人生的前提。音樂課應充分發(fā)揮音樂藝術特有的魅力，在不同的教學階段，根據學生身心發(fā)展規(guī)律和審美心理特征，以豐富多彩的教學內容和生動活潑的教學形式，激發(fā)和培養(yǎng)學生的學習興趣。
小學生，特別是低年級的學生，他們天生活潑、好玩好動、好奇心強、想象力豐富，非常喜歡上音樂課?？墒牵覀儸F(xiàn)在的學校設備限制著音樂教學的質量，學生在課堂上面對的只有一架電子琴和一臺錄音機，從而使學生感到學習音樂的單調、枯燥。新課程理念之下，我們不再崇尚傳統(tǒng)教學中那一味求靜、求齊的課堂模式，但也絕不能時髦而刻意地模仿“慢、吵、亂”的所謂的“新”課堂模式，我們所要追求是“參與、互動、共鳴”的課堂，在這個基礎上，有效結合傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結合的優(yōu)勢，打造新型課堂。由此可見，新課堂內，激發(fā)學生學習音樂的興趣成了教學最基本的要件。在這種形式下，我提出了本課題。
在教學中，研究激發(fā)學生學習音樂的興趣和感受音樂的方法，通過不斷地鉆研教材，不斷地實踐和探索，尋找更多的方法，使學生在歡樂、愉悅的氣氛中，積極地獲取音樂知識，從而有效的實現(xiàn)音樂教育審美育人的最終目的。
二、國內外同一研究領域的現(xiàn)狀與趨勢分析，本課題與之聯(lián)系及區(qū)別。
在進行這一選題之前，先翻閱了部分刊物和查閱了相關的教育網站，應該說在這一選題研究方面，很多人士的立場、觀點都不盡相同。主要參考文獻：近期主要翻閱的相關書籍和文章有：
《動·趣·樂——小學高年級音樂創(chuàng)新教學嘗試》無錫市廣勤路中心小學萬愛薇。
《幼兒音樂興趣的培養(yǎng)研究》上海市音樂幼兒園黃莉莉。
《探究教學方法激發(fā)學習興趣》邵武市教師進修學校劉岳榮。
《用生活點燃孩子的學習興趣》《親子》徐洪進20xx年4月15日。
近5年的《幼兒教育》雜志。
研究過程及方法選擇(包括論文的主要觀點、思路、結構等)。
音樂課是一門藝術性很強的的課程，學生審美能力的提高，很大程度上得益于音樂課上的學習，如孩子們聆聽音樂時必須做到靜聽;唱歌時不應該大聲喊叫;為歌(樂)曲伴奏時必須合著節(jié)拍;與人合作表演時應該有較好的合作意識等等。諸多的音樂教學常規(guī)慢慢引領著孩子們向音樂的殿堂邁進。而我們音樂追求的音樂性，也是在這些嚴格的、科學的音樂學習常規(guī)中才能進一步凸顯出來。所以，通過課題研究讓學生對音樂課產生真正意義上的興趣：也就是讓學生主動參與到音樂課的學習中來，使學生主觀地希望能在這節(jié)音樂課中學到一定的音樂知識。
三、課題研究的實踐意義與理論意義。
(一)理論意義。
小學音樂教學大綱指出：唱歌教學是培養(yǎng)學生音樂興趣與音樂表現(xiàn)能力的有效手段。唱歌教學應重視唱歌興趣、能力、自信心的培養(yǎng)。
音樂家冼星海說過：“音樂是人生最大的快樂，音樂是生活中的一股清泉，音樂是陶冶性情的熔爐。”讓音樂與興趣在教學中一同插上翅膀，使學生的心理、協(xié)調能力、創(chuàng)新思維都能得到良好的發(fā)展，讓學生成為學習音樂的主人，讓音樂課真正地“活”起來，煥發(fā)出生命的活力。
音樂課上只有運用靈活多樣的教學方法，來提高學生學習音樂的興趣。教師要注意培養(yǎng)和提高學生學習興趣，充分調動學生的積極性，使他們在興趣中學習，在興趣中提高。
(二)、實踐意義。
音樂教育把培養(yǎng)學生興趣作為基礎。興趣是最好的老師也是推動學生積極學習的強大動力,是產生感情的基礎,同時也是學生在音樂方面可持續(xù)發(fā)展的重要前提。如果有了穩(wěn)定的持久的興趣,學生就會積極地參與到學習實踐中來。
從小學二年級開始就進行識譜教學了，目的是通過對學生音準和節(jié)奏的訓練，初步培養(yǎng)學生能用視唱法獨立視唱新歌。但是這一階段的孩子活潑好動，注意力不能持久，所以針對小學生來說要用一些形象直觀、靈活多樣的'教學方法，使學習對學習音樂知識產生濃厚的學習興趣，才能達到預期的教學目的。
四、完成本課題研究任務的可行性分分析。
(一)學校的基礎。
音樂教育是美育的重要組成部分。良好、健康的校園音樂氛圍能給學生營造一個優(yōu)雅的學習環(huán)境，一個輕松愉悅的活動場所，也能給學生一個美的世界。在這樣的氛圍中，他們總會感到有種富有生命的、奮發(fā)向上的東西，不斷撞擊著心靈，使之興奮、感動，使之不由自主地要將體會到的美給表達出來。在此，學生的創(chuàng)造性，善于進取，勇于奮進等品質都得到了培養(yǎng)。
(二)管理者的素養(yǎng)。
音樂教育是愛的教育，研究者熱愛學生，把愛滲透在音樂教育實踐工作的全過程中，對學生既溫柔體貼又不失嚴格要求，既寬容理解又不失原則，既關注學習又關心生活，時刻想著學生需要從音樂課堂上或課外活動中得到什么，需要從老師身上得到什么。牢記音樂教育的目的就是要以美感人，以美育人，讓學生在美的環(huán)境中健康成長。
五、課題界定及支撐性理論。
中國的教育在建國后的幾十年間得到了蓬勃的發(fā)展，尤其是中國小學階段的義務教育，曾得到過國外教育界人士的贊賞和認可。但就我個人的理解，這其中的大部分是在贊賞中國的文化基礎知識教育做得扎實。但就藝術教育而言，中國的藝術教育尚有自己的缺憾。很多時候，人們會將藝術教育的學習方式和文化知識的學習方式聯(lián)系在一起，只是一味的填鴨式的教育，而忽略了被教育主體的切身感受。新課程改革之后，中小學階段的音樂課與美術課統(tǒng)稱為藝術課，很多教育界的人士對小學階段的藝術教育又開始了自己新一輪的研究和探索實踐活動。
學生學習興趣的培養(yǎng)歷來受到各界人士的重視和關注，但就運用到每一具體的學科、年齡層次等方面來說，學習興趣的培養(yǎng)還是有所區(qū)別的。作為小學音樂一線的教育工作者，設想將自己在音樂教學過程中的實踐經驗，在如何實施和培養(yǎng)學生興趣方面這一論題進行明確和透徹的闡釋。希望能與各位教育界的同仁進行交流和闡釋。值得注意的是，之所以沒有將這一論題進行更細致的年齡段的劃分，是考慮到小學階段學生的心理和年齡特點雖有很大的變化，但就年齡而言，仍屬于童趣無限的階段。因此，沒有做更詳細的劃分。從設計這個方案的初衷來考慮是輻射到整個小學階段的。
六、課題研究的目標、內容、過程、方法設計。
【研究目標】。
音樂教學是培養(yǎng)少年兒童成為德、智、體、勞全面發(fā)展的新人所不可缺少的美育教育。不抓美育教育就不是完全的教育，不向學生實施藝術熏陶就不能促進學生全面和諧地發(fā)展。
本課題的研究，志在探索小學現(xiàn)有各種條件中(包括硬件和軟件)、讓學生對音樂課產生真正意義上的興趣：也就是讓學生主動參與到音樂課的學習中來，使學生主觀地希望能在這節(jié)音樂課中學到一定的音樂知識。同時，使音樂老師通過音樂課的教學，更好地在另一個側面提高其他文化課的學習效率。從而讓音樂老師為師生都喜歡的“音樂課”，成為能促成學生全面、和諧發(fā)展的美育教育課程。
【研究內容】。
本課題圍繞興趣這一中心內容有以下幾點：
音樂教育與興趣培養(yǎng)的基本問題研究。
音樂教育滲透美育的研究。
唱歌教學與興趣培養(yǎng)的研究。
【過程】。
2、實施階段(20xx.8~20xx.3)：主要開展如何激發(fā)學生學習音樂的興趣的課堂教學研究。
3、總結階段(20xx.4~20xx.5)：結合研究過程，撰寫相關論文，，提升對課題的認識，進而調整思路，并為下階段的成果，積小勝為大勝，從而圓滿達成課程研究的總目標。
【方法設計】。
1、實踐法：集體備課，然后上好實驗課，課后再對本課進行分析小結，抓住能引起學生興趣的教學方法，如讓學生在律動、游戲創(chuàng)編等，繼而對這些教學方法進行改革、完善。
2、調查法：采用不同規(guī)模、方法的調查法。課題研究前提，針對學生對音樂課的興趣進行調查。研究中期，主要調查學生對實驗課的反應，調查學生喜歡什么類型的音樂課。
3、個案研究法：選定幾個具有大部分學生共同點的學生，進行觀察，談話調查，研究歸因，探索如何上好音樂課的有效對策。
4、文獻法：主要收集各種教學參考書，集中搜集關于提高學生興趣的方法，進行研討總結，然后運用于實驗課教學中，提高學生對音樂課的興趣。為研究提供了理論基礎和后盾武器。
5、總結法：確定研究專題，指定研究方案和計劃，平時注意積累資料，研究過程中撰寫階段性研究總結，研究結束，撰寫課題研究報告。
八、完成本課題研究任務的保障措施。
1、時間保證：課題研究者，長期從事一線的音樂教育教學工作，能夠確保課題研究融入自己的教育教學中，保證高效準確的完成該課題的研究任務。
2、通過網絡搜索，整理相關的資料課件，網絡成果，學習教程，進行組內研討，交流提高。
3、參加學校安排的各類相關培訓，提高自身研究水平。多與外界加強協(xié)作交流，取長補短，提高自身素質與研究水平。
4、應用現(xiàn)代教育技術，媒體設備，創(chuàng)設良好的課題研究氛圍。
5、經費保證：學校負責投入足額資金，努力為本課題提供設備、設施、資料以及提供外出學習，進行交流的物質條件。
九、課題研究的預期成果。
2、專題論文。
3、個性化課堂教學活動特色方案集。
5、個案分析匯編。
教育的開題報告篇十
（公章）
開 題 日 期： 20xx年9 月
黑龍江省寶泉嶺管理局寶泉嶺農場學校制
建構主義理論被認為是目前最具前景的學習理論。它糾正了早期行為主義學習理論關于學習是通過強化建立刺激與反應之間的聯(lián)結，教育者的目的在于傳遞客觀世界的知識，學習者的目標是在這種傳遞過程中達到教育者所確定的目標，得到與教育者完全相同的理解的錯誤認識，重視學習者內部的認知過程，關心知識是如何被加工理解的，強調學習者頭腦中原有認知結構的作用，提出了有效的教學應該是引導學生積極地、主動地參與學習；教師與學生、學生與學生之間保持有效的互動過程；為學生的主動學習建構提供學習材料、時間及空間的保證；使學習者形成對知識的真正理解；關注學習者對自己以及他人學習的反思；使學生獲得對該學科學習的積極體驗與情感。
建構主義理論所提出的以上觀點，是對《初中語文開頭中間結尾的作用》的充分的理論支持?！冻踔姓Z文開頭中間結尾的作用》依據建構主義理論，吸收現(xiàn)代語言學和心理學科學成果，通過研究實踐，取得適應學生發(fā)展需要的閱讀能力評價工具，與此同時，使學生的閱讀能力真正得到提高。
段落的作用是指該段落在全文結構上所起到的作用（如總起、過渡、照應、總括??）及表達情感態(tài)度方面的作用等。把握段落大意及分析段落作用，是中考現(xiàn)代文閱讀的一個比較細小的考點，但也是一個經常考查的知識點，所以不容忽視。把握段落大意就是用精練的語言概括某一段落的主要意思，如某段的主要故事情節(jié)，某段的主要說明方法，某段的主要觀點等，它主要考查考生的歸納和概括能力，而分析段落的作用就是讓考生把握某一段落在行文結構和思想內容等方面的作用，它主要考查考生理解和分析評價的能力，把握作者的行文思路、結構特點和文章思想感情的能力。就近幾年全國各地的中考試題看，這個知識點的命題形式基本上都是主觀題，應該引起考生的重視。
記敘文開頭作用：
1、總領全文，點明主旨。
2、為下文作鋪墊。
3、設置懸念，吸引讀者閱讀興趣。
4、奠定全文感情基調。在文章開頭歸納起來就是：總提、總領全文、開啟下文（引出下文）等作用文章結尾的重要性不亞于開頭，常見的結尾方法有以下幾種：
課題研究的主要方法
掌握記敘文閱讀中句段的閱讀規(guī)律，能獨立、準確地閱讀篇幅較長的記敘文體，能把握其閱研究課改過程中的成功之處和不足之處。
1、提問什么樣的段落是重點段落，學生回答。
2、出示經典段落，學生分析作用
3、學生自討論總結段落作用，教師找一名學生到黑板總結。
4、找學生評價后師出示段落作用，學生識記
首段——總領全文；引起下文；設懸，激趣，作鋪墊
尾段——總結全文；點明主旨；交代結局，引人深思，耐 人回味。 過渡段——承上啟下。
課題研究進度安排與具體措施
（一）研究的過程
1、準備階段（20xx.10—20xx.1）
（1）學習相關的理論知識。分析該課題國內外研究現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢。 （2）組內專題座談。
（3）組織課題組教師進行所帶班級公開課教學。 （4）撰寫課題方案。
2、實施階段（20xx.3—20xx.6）
（4）分階段召開課題研討會，交流階段性研究成果，對實驗操作及時調控，不定期請專家指導課題的研究。
3、匯總階段（20xx.7—20xx.12）
教育的開題報告篇十一
漢語國際教育中語言教學與文化教學是相輔相成的，是一個不可分割的有機整體，掌握好一門語言必須要了解它所承載的歷史文化，而漢語國俗詞語濃縮了中華文化的精華，是語言文化教學中的重要組成部分。雖然漢語國俗詞語在詞匯系統(tǒng)中數量上不占優(yōu)勢，但其重大意義卻不容小覷。漢語國俗詞語與一般性詞語不同，具有顯著的民族文化特性，因此把漢語作為第二語言的學習者很難通過字面理解“漢語國俗詞語”的真正含義，為了避免漢語學習者交流障礙，使其盡快融入到中國文化中，我們需要對當前漢語國俗詞語的定義與分類、漢語國俗詞語的教學現(xiàn)狀、漢語國俗詞語教學的難點等方面進行分析，提高對外漢語教師及漢語學習者對漢語國俗詞語的重視程度。同時，通過對漢語國俗詞語的分類和難度劃分，將漢語國俗詞語更好地融入進漢語國際教育的詞匯教學之中，實現(xiàn)文化語言學與跨文化交際學的有機結合，使?jié)h語學習者對中華文化形成系統(tǒng)的認識，準確全面地掌握漢語國俗詞語的基本內涵、特點、分類等，提升漢語教學的效果。
語言是傳遞人類信息、表達思想情感的重要工具，漢語國俗詞語不能脫離文化單獨存在，它承載了一個民族獨特的文化內涵。隨著海外“漢語熱”的不斷升溫，漢語的國際影響力逐漸增大，因此在漢語國際教育背景下尋找漢語國俗詞語教學的突破口十分關鍵，無論是對漢語國際教育理論的應用還是對教學實踐的完善都具有現(xiàn)實意義。
從語言本體的角度分析，詞匯具有多元性，代表了不同的主體元素，與語法、發(fā)音相比更具有文化色彩，也是語言本體最基礎、最核心的組成元素，負載了更為豐富的文化意義，因此“漢語國俗詞語”能夠更好地在漢語國際教育中，體現(xiàn)民族語言詞匯所承載的民族文化特性，折射出特定的歷史文化、風俗習慣、價值觀念、宗教信仰等多彩的文化形式，實現(xiàn)中華文化傳播“隱性窗口”的開啟，提升海外漢學者對中華文化的認同度。
本研究從“漢語國俗詞語”本體入手，在準確把握“漢語國俗詞語”分類、特點、內涵的基礎上，置“漢語國俗詞語”于漢語國際教育背景下，進行多角度研究，使教師和學習者對文化詞語的使用范圍、文化含義有更系統(tǒng)的認識，一方面提升教師在教學過程中對“漢語國俗詞語”的重視度，另一方面深化漢語學習主體對漢語國俗詞語內涵的認識深度。另外，從認知角度對其進行國別化研究，這對于豐富詞匯研究本身、推動語用研究有著重要意義，從這個角度講，漢語國際教育背景下的漢語國俗詞語的研究不僅具有學術理論價值，還具有推動中華傳統(tǒng)文化傳播的實踐價值。
二、研究內容與方法。
（一）研究內容。
本文以漢語國際教育背景下“漢語國俗詞語”為研究對象，主要研究內容包括以下幾方面：
1、漢語國俗詞語的界定與分類從本體入手著重剖析漢語國俗詞語的內涵、語言環(huán)境特點，結合相關學者研究結論，對漢語國俗詞語進行界定和分類，將其分為名物詞語、制度詞語、熟語、征喻詞語、社交詞語五大類。
2、漢語國俗詞語的統(tǒng)計與分析第一部分為詞匯大綱中的漢語國俗詞語的統(tǒng)計分析，主要以《漢語水平詞匯與漢字等級大綱》《新hsk詞匯大綱》為統(tǒng)計對象。第二部分為對外漢語教材中漢語國俗詞語的統(tǒng)計與分析，主要以《發(fā)展?jié)h語》中、高級教程、《橋梁》和《登攀》三部對外漢語權威性的教材為對象，進行封閉式統(tǒng)計，主要考量漢語國俗詞語的分布與使用情況，為對外漢語教材的改善提供必要的數據支持。
3、留學生漢語國俗詞語習得難度調查分析留學生漢語國俗詞語習得難度調查，包括漢字文化圈留學生漢語國俗詞語習得難度調查和非漢字文化圈留學生漢語國俗詞語習得難度調查。漢字文化圈與非漢字文化圈的留學生對漢文化的理解和對漢語語言知識的接受能力不同，這是我們把二者分開進行調查的最主要因素。在此基礎上我們對漢語國俗詞語習得難度的制約因素進行分析，對留學生漢語國俗詞語學習中的主要障礙、難點進行總結。
4、提升留學生漢語國俗詞語學習效果的策略主要從教材和教法兩方面入手，提出了一些針對性的解決策略。
（二）研究方法。
1、文獻分析法通過學校圖書館、電子圖書館、中國知網等途徑，對國內外學者關于漢語國俗詞語研究的文獻進行查閱，了解漢語國際教育的相關理論和研究狀況，積累了豐富的素材，為論文的寫作提供理論支持。
2、問卷調查法從國別、區(qū)域層面進行區(qū)分，采用問卷調查的方式，對漢字文化圈留學生和非漢字文化圈留學生的漢語國俗詞語難度分別進行調查，采集數據，為問題分析提供真實有效的數據支持。
3、統(tǒng)計分析法主通過實地調研、問卷調查等方式獲取數據信息，借助于數學方式，建立不同影響因素與研究對象的關系。
三、相關文獻綜述。
（一）關于漢語國俗詞語本體的研究。
國外最早研究國俗詞語的是前蘇聯(lián)學者韋列夏金，針對“對外俄語教育”提出了“國俗語義學”,闡明了國俗詞語的定義，從屬性上定義為民族性、傳統(tǒng)性、獨特性。
而國內最早提出漢語國俗詞語概念的是王德春教授。一直以來學界對漢語國俗詞語的研究主要集中在本體研究上，近些年，才不斷有學者在此基礎上，從漢語國際教育視角對此進行探討。
王德春（1990）指出了漢語國俗詞語的特殊用法、特定的涵義及特有的民族文化色彩及漢語國俗詞語形成的歷史文化背景。
梅立崇（1993）基于詞語本體角度進行了研究，并闡述了不同類別的漢語國俗詞語在不同歷史階段具有的不同含義。他認為：“所謂漢語國俗詞語就是別的語言中無法對譯的詞語，或者說是別的語言中很難找到與之完全對應的‘非等值詞語’”
（二）漢語國際教育背景下漢語國俗詞語的研究。
漢語國俗詞語是“交際文化詞”的重要部分，是對外漢語教學的重要內容。
劉曉娟（20xx）指出漢語國俗詞語在對外漢語教學中占有較大比重，漢語國俗詞語教學和文化教學密切相關，并對漢語國俗詞語的特性類型、文化含義進行概括，在結合教學實踐的基礎上，對漢語國俗詞語的教學方法進行了歸納。
陳樹峰（20xx）、劉志敬（20xx）主張對外漢語教學應該加強詞語文化含義的解釋，這樣才能更好地實現(xiàn)培養(yǎng)學生漢語交際能力的最終目標，并對具有特殊文化含義的詞匯進行了歸類。
李玉萍（20xx）、李麗生、馬艷（20xx）從翻譯層面分析說明對外漢語教學應該從“漢語國俗詞語”的選擇、文化詞語的講練、文化詞語的測試三個層面著手，并在此基礎上提出了“隱性漢語國俗詞語”的教學解析方法。
姚俊玲（20xx）也認為以留學生為代表的非漢字文化圈的漢語學習者在“漢語國俗詞語”的學習中翻譯的準確度也是影響教學的重要因素，并從外語教學的角度闡述了漢語國俗詞語的選擇。
四、研究進度。
20xx年x月-20xx年x月初：收集資料。重讀作品，確定論文題目，查閱相關資料。
20xx年x月-20xx年3x:在老師的指導下，擬定寫作提綱和開題報告。
20xx年x月-20xx年x月：論文修改。聽取老師意見，撰寫論文初稿，并交指導老師評審。
20xx年x月--:定稿。
五、參考文獻。
1蔡振生。漢字詞語國俗語義的文化透析[j].語言文字應用，（4）。
2陳樹峰。隱喻與對外漢語詞匯的文化內涵教學[j].考試周刊，20xx（26）。
3叢珊，徐丹。對外漢語教學中漢語國俗詞語特點[j].現(xiàn)代交際，20xx（1）。
4戴衛(wèi)平，斐文斌。英漢文化詞語研究[m].科學出版社。20xx年。
6韓慈紅。漢語國俗詞語的英漢互譯[j].洛陽工業(yè)高等?？茖W校學報，20xx（1）。
7何禾。計算機輔助對外漢語國俗詞語教材編寫及教學[j].青年作家，20xx（22）。
9胡文仲?？缥幕浑H學概論[m].北京：外語教學與研究出版社。1999年。
10黃遠振。詞的理據理論與詞匯教學[j].山東外語教學，20xx（3）。
11汲傳波。詞的文化義、交際文化義與對外漢語教學[j].聊城師范學院學報，20xx（1）。
13金志剛。國俗語義分析與修辭[j].遼寧師范大學學報，（5）。
教育的開題報告篇十二
談到教育，人們腦海里面首先想到的是學校。隨著時代的進步，人口進一步的優(yōu)化，家庭教育，已經越來越在教育孩子長大成人的過程中，變得舉足輕重起來。
家庭是孩子人生的第一課堂。家庭教育在孩子的成長過程中有著舉足輕重，不可替代的作用。同時家庭教育是一種有別于學校教育和社會教育的一種特殊教育形式。因此，提升家長素質和改善家庭教育方法已經成為家庭教育必須研究的課題。
家庭是孩子成長的搖籃，家長是孩子的第一位老師，而且是孩子終生的老師。家長對孩子的教育，一定程度上影響了孩子未來的發(fā)展。探索、研究并構建適宜于現(xiàn)代家庭教育的教育模式，是現(xiàn)代社會亟待解決的課題，也是我們做教師責無旁貸的使命。在現(xiàn)代社會，不僅需要有先進科學的學校教育，更需要有良好的家庭教育體系。在教育興國的大環(huán)境下，家庭教育應該成為孩子教育的主導力量。而目前，我們的家庭教育仍與先進科學的教學尚有距離，尤其是提升家長素質和改善家庭教育方法還沒有完全被家長所認識，基于此，我提出了本課題的研究。
開展本課題研究具有以下有利條件：
背景條件：江澤民同志《關于教育問題的談話》強調指出：“正確引導和幫助青少年學生健康成長，使他們能夠德、智、體、美全面發(fā)展，是一個關系我國教育發(fā)展的重大問題?！?BR> 兒童是祖國的未來，民族的希望。把他們培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀律和具有創(chuàng)新精神、實踐能力的建設者和接班人，關系到社會主義現(xiàn)代化的全局。學校、家庭和社會對此都負有重要責任。家庭是社會的細胞，是兒童生活的第一環(huán)境。家庭教育是社會主義教育事業(yè)和精神文明建設的重要組成部分。家長作為聯(lián)系學校和學生的紐帶，家庭作為兒童接受教育的重要場所，在兒童成長中發(fā)揮著不可替代的作用。良好的科學的家庭教育，是兒童健康成長的重要保證。
基礎條件：學校教育離不開家庭教育的配合，學校有意在家庭教育方面探索出路，我平時比較喜歡看家庭教育的書刊資料，又建立過“感悟家庭”的網站。對這方面的內容比較有興趣。因此，我選擇了此課題。
所以，我認為家庭教育的當務之急，是提高家長的自身素質和改善家庭教育的方法。
2、理論問題：目前家庭教育缺乏科學、系統(tǒng)的教育理論作指導，本課題應在實踐中創(chuàng)造性地應用現(xiàn)有的理論，不斷探索、總結、歸納、概括，形成適用于家庭教育的理念、原則、策略。
3、實踐問題：讓每一個孩子都在充滿情趣和幸福中度過，天下的每一位父母都能為自己的孩子選擇他們最好的人生，做出最好的榜樣！
本課題研究的目標是：
孩子能健康地成長，智力得到發(fā)展，他們有剛毅的性格，進取心強，熱愛生活，愛父母長輩，孩子對生活有自己的看法，他們的舉止合乎公眾的理想。
本課題研究的內容是：
1、家長自身素質的高低對于孩子有著不容忽視的影響問題
2、家長的文化素質的高低，往往直接決定他們的教育思想和教育方法。孩子成才與否，是對家庭教育體系最直接的也是最嚴肅的檢查。
3、家庭是孩子成長的搖籃，家長是孩子的第一位老師，而且是孩子終生的老師。家長對孩子的教育，一定程度上影響了孩子未來的發(fā)展。
4、父母是孩子最好的老師。平等、民主的家庭氛圍和家長的以身作則對子女起著潛移默化的滲透作用，父母的人格與權威對孩子的成長也具有很強的感化與約束力。
3、本課題研究的創(chuàng)新之處是：
而家庭教育無關緊要，或者說關系不大，這種認識是片面的，也是不負責任的。現(xiàn)在正是傳統(tǒng)的家庭教育與現(xiàn)代家庭教育大更替的階段，具有承上啟下的作用。
（2）大膽打破傳統(tǒng)的家庭教育模式。課題研究中，必須以現(xiàn)代的家庭教育理念為指導，采用大量案例和多種家庭教育形式相結合進行課題實踐。
（3）手段先進。利用電腦網絡和中國家庭教育網站上的相關資料，結合我校教育網站和家長學校實施。
20xx年10月至20xx年12月，查閱大量家庭教育書刊和家庭教育理論，建立“感悟家教”網站，并以家長一封信的形式發(fā)給廣大學生家長，形成方案、制定課題計劃、撰寫開題報告。
本課題研究的理論基礎是現(xiàn)代家庭教育、多元智能論、現(xiàn)代教育學、現(xiàn)代心理學和科學研究方法論等。
本課題的主要研究方法為：
1、文獻研究法
2、個案分析法
3、跟蹤指導法
論文集：本課題研究的方案、報告、階段小結、總結、論文、案例（內部網站公布，爭取正式出版）。
（一）研究周期
三年，即20xx年10月至20xx年10月
（二）研究步驟分三個階段
1、20xx年10月——12月為準備階段
查閱相關資料和書刊，組成課題組，醞釀課題實施方案及相關措施等。
2、20xx年6月——20xx年8月為實施階段
第一輪（20xx年6月——8月），主要工作：課題組統(tǒng)一認識；申報課題；確定子課題，各分課題組分別開展研究工作；積累資料；統(tǒng)計分析，寫出可行性研究報告。
第二輪實施階段（20xx年11月—20xx年9月）:
（1）提高家長素質
（2）推行家庭民主
（3）傳遞學習的情緒
（4）多方面教育力量的整合
第三輪研究總結階段：（20xx年9月—20xx年12月）:
整理收集資料，對數據、資料進行統(tǒng)計分析，對實驗目標進行鑒定，撰寫小結、心得，撰寫階段性小結。
組長：
組員：
教育的開題報告篇十三
1、蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾說：“良好的情感是在童年時期形成的，如果童年蹉跎，失去的將無法彌補。”"感恩"意識具有重要的心理學意義和社會學意義。然而從當前獨生子女所處的家庭環(huán)境看，幼兒所接受的道德熏陶和教育不容樂觀，眾星捧月的地位，家長重智輕德的教育，使我們的孩子從小便養(yǎng)成了“以我為中心，出現(xiàn)了嬌慣任性、情緒波動大、攻擊性行為較多等親社會行為極差的現(xiàn)象。曾有調查表明認為現(xiàn)在的孩子普遍不懂得體諒父母辛苦的占76%；認為現(xiàn)在的孩子不懂事，不懂得要主動去表示關心的占68%；受到別人的幫助或關心，卻不懂得要主動向別人表示感激或感謝的占58%。這一結果說明現(xiàn)在的幼兒只懂得受恩而不懂得感恩。
中華民族自古以來就是禮儀之邦，“知恩圖報”，“點滴之恩，涌泉相報”等歷來是中國人民的傳統(tǒng)美德。
2、當前，感恩意識的缺失非常普遍。人們享受著大自然賜予的陽光和雨露，卻在肆意破壞著朝夕相處的環(huán)境；面對父母的哺育之恩，孝心和贍養(yǎng)觀念在許多人的心中大打折扣，甚至很淡薄，只知受惠不知感恩：享受著別人帶給的快樂，只知索取，不知奉獻；在處理人際關系中惟“我”為中心，人情味淡薄，不能與人為善，只知被愛，不知回報；在祖國的滋養(yǎng)中成長，對國家、社會給予的關愛認為理所當然，只知接受，不知責任……“感恩意識”已經淡化到匱乏的程度。孩子們不知道感謝大自然的滋養(yǎng)之恩，不知道感謝父母的養(yǎng)育之恩；不知道感謝老師的教導之恩；不知道感謝祖國、社會的培育之恩，加之當今社會一些不良的影響，金錢和利益的權衡代替了人與人之間的真情相助，感恩意識在現(xiàn)代發(fā)展中勢必削弱。
感恩是社會上每個人都應該有的基本道德準則，是做人的起碼的修養(yǎng)，是一種處世的哲學，是生活中的大智慧，也是人之常情。人應該常懷感恩之心。對于今天的廣大青少年及幼兒來說，感恩意識絕不是簡單的回報父母養(yǎng)育之恩，它還是一種責任意識，自主意識，自尊意識和健全人格的體現(xiàn)，更是建設社會主義精神文明和構建社會主義和諧社會不可或缺的重要方面。通過感恩教育，有利于學生從小就養(yǎng)成一種感恩意識，感恩父母、感恩老師、感恩同伴、感恩身邊的人，乃至感恩自然、感恩祖國，使孩子獲得作為一個現(xiàn)代公民所必需的基本道德準則、文明素養(yǎng)、社會責任意識，為孩子的終身可持續(xù)發(fā)展奠定良好基礎。
目前有關感恩教育的方面的探索較多，但多在中小學生中進行，對幼兒園孩子的感恩教育缺乏，本研究將進一步推動幼兒教育思想道德建設工作，為幼兒教育工作帶來新的突破。
1、（一）陶行知思教學合一理論——陶行知強調教師的責任在于教學生學，教法必須根據學法進行，同時教師必須一面教一面學。感恩教育研究中，教師從各個領域，多種途徑篩選了適合幼兒實踐的感恩場景及感恩教育活動，同時選擇符合幼兒年齡特點，智力發(fā)展特點及學習興趣的教學方法引導幼兒愿學、樂學。《中共中央國務院關于進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》中指出要傳承中華民族的傳統(tǒng)美德。
2、《公民道德建設實施綱要》中指出，要從規(guī)范行為習慣做起，培養(yǎng)良好道德品質和文明行為習慣。
3、《中華人民共和國義務教育法》總則第三條指出：實施素質教育，使適齡兒童在品德、智力等方面全面發(fā)展。
4、《教育法》總則第六條指出：教育必須繼承和弘揚中華民族的歷史文化傳統(tǒng)，吸收人類文明發(fā)展的一切優(yōu)秀成果。
（一）通過感恩教育使幼兒“知恩”，明白愛是雙向的，感恩與“圖報”是社會上每個人都應該有的基本道德準則，是做人的起碼的修養(yǎng)，也是中華民族的傳統(tǒng)美德。
在感恩教育中堅持以活動為載體，鼓勵幼兒參與，讓幼兒親身體驗，在體驗中學會感恩，在體驗中培養(yǎng)社會責任感，傳遞愛心，回報社會，并以這種潤物細無聲的教育方式使感恩逐步上升為一種基礎教育文化。
（二）通過感恩教育，使幼兒學會感恩、懂得感恩，培養(yǎng)與人為善、與人為樂、樂于助人的品德。學會如何去報答父母、老師、朋友、他人。對周圍的人和事充滿感激之情。
（一）知恩教育。
生命是相互依存的，每樣東西都依賴于其他事物而存在。任何人生活在這個世界上，都處處受到恩賜；父母對孩子有養(yǎng)育之恩，老師對孩子有教育之恩，同伴對我們有互助之恩。所以知恩教育是感恩教育的前提和基礎。
（二）感恩意識的培養(yǎng)。
感恩是一種美德，是一種境界，是值得所有人用一生去珍視的愛的教育。所以要從小抓好幼兒感恩意識的培養(yǎng)，幼兒年齡小，期望他們做什么特別感恩的事情是不可能實現(xiàn)的，所以當前我們應從小事抓起，將感恩意識的培養(yǎng)作為課題研究的一個重要內容。
（三）幼兒如何向感恩對象實施感恩的研究。
幼兒時期的感恩對象應該從幼兒身邊的人著手：包括父母、老師、同伴。在與他們交往的過程中學會感恩、實施感恩。
1、感恩父母。
父母是孩子的第一任教師，父母的教養(yǎng)方式直接影響到自己的孩子，同時引導孩子學會向父母感恩是感恩其他社會成員的前提和基礎，所以在感恩父母方面我們要求幼兒做到以下幾個方面：
（1）關心父母的身體狀況和勞動、工作狀況，體諒父母勞作的艱辛不對父母懷有敵意。
（2）牢記父母的生日，并能在重大節(jié)日予以真誠的祝福。
（3）不亂花錢，知道父母工作辛苦，賺錢不容易。
（4）自己的事情自己辦，不給父母添麻煩。
（5）幫父母做力所能及的家務勞動，為父母減輕負擔。
（6）對待父母有禮貌，早晚起居要問安。
（7）批評教育不頂撞，不提不合理要求等等。
2、感恩老師。
（1）尊重并理解老師的教學要求，積極配合老師的教學。
（2）愿意主動和老師交流，真誠給予老師祝福和幫助，對老師有禮貌，成為老師的朋友。
3、感恩同伴。
（1）關心身邊的同伴，不爭搶玩具，能與周邊同學和睦相處。
（2）團結互助，體察同學的困難，并給予力所能及的幫助。
（3）不欺負同伴、打罵同伴，禮貌待人。
（一）研究的原則。
1、兒童性原則。
課題的研究過程堅持以幼兒為本，不僅將幼兒視為課題工作的中心，而且將幼兒看做課題實施的主體，在課題的課例研究中課程目標制定及課程內容的選擇方面均發(fā)揮兒童的主體性。
2、發(fā)展性原則。
課題研究過程滿足激發(fā)幼兒的學習興趣與需要，啟發(fā)幼兒的思想，最大限度地支持包括求職、能力在內的各種素質發(fā)展。注重教育的啟發(fā)性，長遠性及兒童參與活動的自主性。
3、體驗性原則。
體驗性原則是感恩教育實施過程中一個十分重要的原則，因為離開了體驗實踐體驗，活動本身就失去價值。本課題的研究除了將感恩教育的內容滲透到各個領域，實施課例教育研究外，還特別注重感恩教育實踐，通過實踐實現(xiàn)對感恩的理解和體驗。體驗實踐的過程正是感恩內化的過程。
（二）研究的對象。
延川縣東關幼兒園5－6周歲幼兒。
（三）研究的方法。
研究始終堅持實事求是，一切從實際出發(fā)的原則，注重課例研究和個案研究相結合，系統(tǒng)分析與典型分析相結合，定性分析與定量分析相結合。在研究過程中，我們具體采用以下幾種方法。
1、文獻法：對有關文獻資料的查閱、分析，對研究者進一步了解感恩教育在其他領域已有的成果及如何借鑒別人的常處，彌補幼兒感恩教育研究的實踐方法缺乏是十分必要的。
2、調查法：感恩教育是現(xiàn)實性、實踐性很強的問題，閉門造車是很難達到預期成果的。同時現(xiàn)今的感恩教育已被很多人關注，但對幼兒的感恩教育尚屬起步階段，為使研究成果更具現(xiàn)實意義，促進幼兒感恩意識的進一步發(fā)展，我們在前期進行了大量的調查，同時通過開座談會，發(fā)放調查問卷個別訪談等多種途徑收集了大量原始數據及資料，為研究奠定了較牢固的基礎。
3、個案研究法：采用選取個案、制定計劃、搜集資料、分析研究的方法，從整體上對一個幼兒或幾個幼兒進行深入考察，以了解在對其實施了一系列感恩教育之后，幼兒的發(fā)展過程及詳細情況。
4、行動研究法：主要采用計劃、實施、評價和反思四個步驟，著重分析自然狀態(tài)下在幼兒園實施感恩教育出現(xiàn)的問題，對幼兒參與的各項活動作現(xiàn)場記錄與研究，注重觀察和資料的搜集，不斷提出改進教育的方案和計劃，進一步充實和修正方案，調整教師的教育教學行為和方法，不斷提出新的目標。
5、觀察法：將幼兒置于自然狀態(tài)下，研究者有目的，有計劃，有系統(tǒng)地對被觀察對象的外部表現(xiàn)作直接觀察，并進行詳細地記錄，收集有關事物的資料，然后加以分析解釋，獲得對所有研究問題的認識，得出感恩教育的成效。
（一）準備階段：（20xx年10月——20xx年11月）。
組織研究隊伍，反復討論，擬定研究方案，并通過方案明確了目的、任務、主要內容、主要方法、具體步驟、職責分工等。
（二）實施階段：（20xx年11月——20xx年11月）。
1、20xx年10月起本人到圖書館、書店查閱大量與本課題研究相關的文獻資料，并將這類文獻進行搜集，并初步整理、分析。
2、分階段、分步驟地實施感恩教育的研究。重要圍繞“感恩父母”、“感恩老師”、
“感恩同伴”三個方面進行活動方案設計，并通過多途徑參與，多形式促進和激發(fā)幼兒的興趣，使其真正體驗感恩并樂于實踐感恩。
（三）結題階段：（20xx年11月——20xx年11月）。
在前面兩個階段研究與實踐的基礎上，對各種觀察記錄、表格等資料進行整理分析，形成本課題的研究報告。驗證在5——6歲幼兒身上進行感恩教育的可行性和教育價值。
（一）融于生活，滲透積累。
1、一周一次的餐后休息時間為幼兒創(chuàng)設小小新聞臺。隨著感恩教育的進一步深入，幼兒慢慢地養(yǎng)成了向身邊人感恩的習慣，同時對報紙、媒體報道的關于不顧孝道，不顧別人感受等等行為表現(xiàn)出一種唾棄，對懂感恩，知恩，報恩的人投以稱贊的目光。所以在幼兒餐后安靜活動的時候為幼兒安排一張新聞記者輪流表，幼兒在家長的幫助下有意識地在報紙、網絡上收集與感恩相關的報紙資料，新聞資料在餐后時間與大家一起交流，同時教師及時在輪流表上寫上幼兒表現(xiàn)反饋表，鍛煉幼兒口語表現(xiàn)能力的同時，引導幼兒關注新聞，更關注感恩，增強是非分辨能力。
2、午睡前給幼兒講述有關孝順、關愛的小故事。幼兒最喜歡聽故事，所以我們還利用午睡前的5分鐘為幼兒講述感恩故事，讓幼兒感受文學故事精彩的同時滲透感恩教育。
3、離園前5分鐘集中操場，全體師生一起做課間帶動手語操《感恩的心》。使感恩做為一種常規(guī)活動植入幼兒的心，使幼兒在固定的時間一起感受感恩的氛圍。
（二）注重實踐，提升運用。
幼兒理解能力差，抽象的理論和空洞的說教對他們來說，教育效果并不十分明顯。實踐可以說是最好的方式，實踐中能體會樂趣，加深印象，讓幼兒更好地體會感恩。感恩實踐可以在社區(qū)中、在幼兒園內部或在家里進行。
同時我們也非常關注重大節(jié)日中的感恩熏陶。如一年一度的教師節(jié)。教師節(jié)廣泛被人關注包括家長、孩子及社會。很多家長攀比心里強，總是想方設法為教師選禮，這種攀比送禮完全扭曲了教師節(jié)幼兒對教師的感恩情懷，所以我們在教師節(jié)前引導大家一起討論，教師節(jié)怎么為老師送祝福，很多小朋友都表示其實買花、送老師東西都要花爸爸媽媽的錢很浪費，大家是不是可以想個辦法不花錢也可以為老師送上祝福呢？很自然地小朋友就想到給老師送上不花錢但更有意義的祝福。小朋友一起回家和爸爸媽媽為老師獻上手工制作的鮮花，或賀卡。教師節(jié)到了看著這么多用廢舊的，便宜，但卻情意濃濃的鮮花，家長和教師內心都有說不出的感動。
“三八”婦女節(jié)到了，提示幼兒為自己的媽媽送上自己親手制作的一份禮物；讓孩子了解媽媽的職業(yè)，知道媽媽身上的優(yōu)良品質和對社會的貢獻，并為此感到自豪；請媽媽代表講述哺育孩子的經歷，讓孩子知道媽媽在他的成長過程中所付出的愛與辛苦；讓孩子深深地體驗愛、感激愛，并發(fā)自內心的想回報愛、付出愛；向媽媽表決心、堅持做媽媽的小幫手等活動，進一步增強幼兒愛的意識，且實踐到現(xiàn)實生活中去。
國慶節(jié)組織幼兒開展“祖國在我心中”的繪畫比賽，激發(fā)了幼兒的愛國之情。我園園舍對面有個老年人活動中心，每到重陽節(jié)我們總是給老人們帶去自己的精彩表演，同時在平常有空的時候為老人亭擦擦桌子，掃掃地……做自己力所能及的事情，我們重視引導孩子關愛老人時的正確稱呼，甚至注意與老人交流時的真摯眼神，關注的是培養(yǎng)孩子關心他人的態(tài)度。因為每一次時間活動都是在塑造感恩的心理。又如：每天回家?guī)蛬寢屪鲆患虑?，說一句感恩的話，在父母生日快到的時候親手為父母做一份禮物（手工作品，賀卡等）。學會傾聽，學會用禮貌用語跟身邊的人交流。漸漸地孩子們從提醒到有意識地做，再到主動開心地做，從關愛身邊最親的父母開始，慢慢延伸到對老師、同伴的愛。
教育的開題報告篇十四
摘要：當前，一些中職高職院校在進行美術教學時，沿用傳統(tǒng)的教學模式，學生處于被動地位，在教師的安排下進行聽講和練習，這種模式很容易影響學生對于美術學習的積極性。本文結合當前職業(yè)教育美術教學中存在的問題，對其教學模式改革的有效措施進行研究和探討，希望能夠推動美術教學水平的提升。
關鍵詞：職業(yè)教育美術教學改革模式。
與一般的學校教育相比，職業(yè)教育的主要目標是提高學生職業(yè)素養(yǎng)，推動學生就業(yè)，滿足社會對于專業(yè)技術人才的需求。因此，職業(yè)教育中的美術教學必須貼合教育的實際需要，采用全新的教學方法和教學模式，對學生的知識范疇進行拓展，對其審美理念進行塑造，推動學生綜合素質的提高。
1.職業(yè)教育美術教學中存在的問題。
1.1教學方式單一。
當前，在職業(yè)院校中，多數美術教師并沒有經過全面系統(tǒng)的培訓和實踐，往往都是畢業(yè)后直接走上工作崗位，缺乏相應教學經驗，在教學中，只能死板地按照教材內容和個人認識，對學生進行指導，很容易出現(xiàn)理論與實踐相互背離的情況。另外，部分教師在教學過程中，采用的是傳統(tǒng)的講授模式，對知識點進行細致全面的講解和示范后，讓學生完全照搬照抄，以成績最好、畫得最像作為評判學生學習成果的唯一標準。在這種情況下，學生的思維能力得不到發(fā)展，在遭遇全新課題或者創(chuàng)意課程時，往往會感到無所適從，長此以往，學生的創(chuàng)新思維將會受到約束和禁錮。
1.2教學模式死板。
現(xiàn)代職業(yè)教育美術教學中，教學核心是以學生為主體，以教師為主導，調動學生的主觀能動性。但是，當前大部分職業(yè)院校在美術教學中，采用的仍然是傳統(tǒng)的教學模式，很難在教學方法上取得突破性進展，學生所掌握的僅僅是一些抽象的理論性知識，缺乏趣味性和針對性，影響了對于美術學習的興趣，從而影響了教學質量和教學水平的提高1]。
2.職業(yè)教育美術教學改革模式的有效措施。
2.1注重興趣培養(yǎng)。
從根本上講，美術教學的意義是提高學生審美趣味，使其能夠感受到藝術的魅力。通過對學生美術興趣的培養(yǎng)，能夠充分激發(fā)學生的學習熱情，引導其主動投入到教學活動中，發(fā)揮自身創(chuàng)新思想，進而促進其審美技巧和審美能力的提高。美術教師應該根據職業(yè)教育的教學特點和教學內容，參照新課程標準的相關要求，注重學生的個體差異，改變傳統(tǒng)的教學方式，以培養(yǎng)學生的興趣為主，培養(yǎng)其對于藝術的探索精神。例如，在對荷花等靜物進行教學時，可以引導學生對荷花的形態(tài)結構進行全面細致的觀察，然后利用投影儀等多媒體設備，以圖片形式向學生講解國畫的構圖、筆法與墨色變化等，同時展示一些著名的荷花作品，讓學生進行賞析和討論，加深理解，從而充分發(fā)揮自身的想象力，在下筆時做到胸有成竹。
2.2培養(yǎng)創(chuàng)新能力。
創(chuàng)新在個人的學習和成長過程中非常重要，而對于一個民族而言，如果失去了創(chuàng)新能力，則將會很難立足于世界。作為被普遍認可的，開拓學生創(chuàng)新能力最有效的學科，美術教學受到日益廣泛的重視。在當前素質教育背景下，職業(yè)教育美術教學的主要目的是以美術理論知識的學習及美術技巧的練習為依托，提高學生的創(chuàng)新能力，培養(yǎng)學生的美術踐行能力，同時對其審美情趣進行塑造，促進學生綜合素養(yǎng)的提高。要想確保上述目標的有效實現(xiàn)，必須通過學生的自主學習或者合作學習，進行多樣化的美術實踐，對各種工具進行切身體驗，從美術知識和美術實踐中，感悟美術行為的藝術魅力。
2.3改進教學方法。
一方面，可以從美術學習以實踐為主的特點出發(fā)，引入嘗試教學法，在教學中，給出相應示例，鼓勵學生進行自主觀察和描繪，然后根據學生的繪畫成果，進行針對性的指導，對學生認識方面存在的偏差和技法上存在的不足進行矯正，充分發(fā)揮教師的輔助作用。這樣，學生可以放心大膽地將自己的創(chuàng)新思維通過繪畫形式表現(xiàn)出來，提升學習的自主性。另一方面，在教學中，可以嘗試將美術與文學、舞蹈、音樂等學科融合，改變傳統(tǒng)單科教學的模式，鼓勵學生在作品創(chuàng)作過程中，大膽嘗試新的材料，對不同材料進行組合，以取得新的.效果。例如，一般情況下，在美術作品創(chuàng)作中，多是采用鉛筆、水粉等，教師可以在學生充分掌握這些材料之后，引導其嘗試不同材料的組合創(chuàng)作，如將水粉與油畫棒結合起來，由于二者之間并不相溶，會在畫紙上產生獨特的效果，因此，可以有效激發(fā)學生的學習興趣，促進教學效果的強化2]。
2.4完善教學評價。
與語數外等基礎學科相比，美術教學突出的是學生個性，鼓勵學生大膽創(chuàng)新，尤其反對所謂的一致和統(tǒng)一，因此，應該摒棄傳統(tǒng)的教學評價模式，將注意力更多地放在學生的態(tài)度上，看其是否存在真情實感的流露，是否具有開拓創(chuàng)新的精神。同時，為了增強學生的自信心，激發(fā)其對于美術學習的熱情，應該對教學評價標準進行完善，采用縱向分析法，對學生的興趣進行培養(yǎng)。并非對最終成績進行評價，而是分析學生個體取得的進步，注重學生的個體差異性，使得學生能夠在對比中，發(fā)現(xiàn)自己取得的點滴進步，樹立強大的自信心，同時認識到自身存在的不足，有針對性地解決，實現(xiàn)預期的教學目標。
3.結語。
在職業(yè)教育中，美術教學并非僅僅是對學生美術素養(yǎng)的提高，更是對其靈感進行開發(fā)，對其創(chuàng)新能力進行培養(yǎng)的關鍵所在，應該得到足夠重視。針對當前職業(yè)教育美術教學中存在的問題，教師應該重視起來，對教學模式進行改革和創(chuàng)新，推動教學水平不斷提升。
教育的開題報告篇十五
本課題研究項目于20xx年1月由延安市教育科研小組辦公室批準立項。
負責人：xx。
課題名稱：學生環(huán)保和低碳生活教育研究。
近年來，隨著社會的發(fā)展，科技的進步，人們的生活水平得到了很大進步。但隨之而來的環(huán)境問題也給我們敲響了警鐘。大面積的森林被砍伐，水土流失嚴重，沙塵暴，泥石流，地震等一些自然災害頻繁發(fā)生。碳排放量的增加，使得全球的溫度不斷的上升。有資料顯示：近10年是有記錄以來，全球最熱的10年。氣溫的升高導致海平面上升。預計到本世紀末，海平面將平均升高1.9米。這樣將使得上海，東京，新奧爾良等一些沿海城市的居民無家可歸。環(huán)境的惡化還給我們的健康帶來了巨大的危害。每年因空氣質量造成的疾病在不斷增加。例如：近年來我國一些大城市頻頻發(fā)生的霧霾。造成人們不能正常的進行戶外活動，高發(fā)的呼吸道疾病...所以，環(huán)保和低碳的生活已經成為人類急需建立的新的生活方式?？梢韵胂螅喝绻惶岢吞忌顝奈易銎?，我們的生存環(huán)境將會越來越糟糕。
通過本次活動的實施，使學生了解什么是低碳生活？并反思自己的行為，如何將低碳生活落實到生活中。培養(yǎng)學生通過多種渠道搜集信息、篩選信息以及整合信息的能力以及語言表達能力。培養(yǎng)學生合作與分享的意識，提高團結合作以及分工合作能力。
讓學生認識：保護環(huán)境，保護動物，節(jié)能減排的環(huán)保理念應成為我們的行為準則，低碳生活更應是我們急需建立的綠色生活方式。
研究當今最熱門的話題之一：低碳生活。通過調查，收集數據，讓學生全面地了解我們的環(huán)境，知道低碳生活的重要性，從而盡一個小公民的責任，增強環(huán)保意識。
開展切合學生實際的活動，如參與小區(qū)活動：“地球一小時”，愛護共同的家園；動員家人少開車多步行，返璞歸真地進行人與自然的活動。從節(jié)電、節(jié)氣和回收三個環(huán)節(jié)來改變生活細節(jié)，包括一些良好的生活習慣。
通過參與調查實踐活動，讓學生體驗課題探索的過程與方法，提高學生調查、收集、處理信息與人溝通的能力，以及互相合作學習、利用網絡學習的能力。
1、生活垃圾的處理。
在人們現(xiàn)實生活中，大量的生活垃圾產生會增加碳的排放量。在許多大城市所產生的生活垃圾全都是經過大型垃圾處理廠進行處理的，一般分為：填埋和焚燒兩種，但是不管任何一種都會加大溫室氣體排放，會使地球變暖。我們熟知，只有從生活點滴做起，做到生活垃圾分類利大于弊，把不可再利用生活垃圾用比較科學的方法處理才能減少碳的排放量。
2、汽車尾氣排放。
二十一世紀的我們，生活每天都在發(fā)生日新月異的變化，汽車的使用逐漸家庭化。汽車尾氣是碳水化合物。尾氣的排放對我們的環(huán)境造成很大的危害。如何處理好汽車尾氣排放呢？大家都知道：一是出行盡量使用公共交通工具，二是汽車使用低碳環(huán)保燃料，三是使用節(jié)能環(huán)保汽車。
3、工業(yè)廢氣排放。
地球經歷了兩次大的工業(yè)革命。社會發(fā)展離不開工業(yè)，但工業(yè)發(fā)展又離不開煤、石油、天然氣等燃料。這些能源的使用必然會產生大量碳的排放，所以國家制定節(jié)能減排相關規(guī)定來保護環(huán)境。
1、通過研究，使學生懂得如何將生活中產生的垃圾分為：可回收和不可回收。并進行分類處理，做到環(huán)保。
2、通過研究，教育學生如何做到低碳出行。例如：勸阻家長出門盡量少開車，多乘坐公共交通工具或環(huán)保交通工具。在選擇交通工具時盡量選擇環(huán)保，低碳的交通工具。
3、通過在課堂教學中滲透環(huán)保，低碳的生活理念，使學生將這種理念帶到各自的家庭中，最終達到輻射整個社會的目的。
4、通過研究，使學生的素質有所提高。周圍的環(huán)境發(fā)生較大的變化。學生懂得愛護環(huán)境，保護環(huán)境。不再隨手亂扔垃圾，校園環(huán)境發(fā)生較大變化。
5、通過研究，學生的個人衛(wèi)有所好轉。大家爭做講衛(wèi)生，愛衛(wèi)生的好孩子。在生活中不再剩飯，剩菜。不再鋪張浪費，比吃比穿。
6、通過研究，環(huán)保低碳的生活理念深入人心，在生活中使用一次性筷子，塑料袋的人明顯減少；大多數的民眾都能做到低碳出行。城市的環(huán)境有了很大的變化，空氣質量能夠顯著提高。
1、撰寫《小學生環(huán)保和低碳生活教育研究》課題研究報告；
2、調查小學生現(xiàn)在的日常生活方式，看其是否做到環(huán)保，低碳；
3、走出去調研小學生的綜合社會實踐能力及綜合素質培養(yǎng)方法；
4、借閱資料使學生能養(yǎng)成良好的生活習慣；
5、怎樣在班隊課和數學課中滲透環(huán)保和低碳生活理念。
（一）前期準備（20xx年1月）。
初步建立課題研究，制定切實可行研究方案；結合課題實施理論學習；發(fā)放課題研究調查問卷表調查。
（一）課題實施（20xx年2月—20xx年5月）。
讓學生能積極參與到低碳環(huán)保的課題研究中來;組織學生實例分析，發(fā)現(xiàn)問題總結；充分宣傳課題內容，帶動學生加入課題研究。
（二）結題總結（20xx年6月）。
把所有課題研究資料收集在一起，總結經驗及所有問題完成報告。
教育的開題報告篇十六
在信息時代，教育面臨著巨大的機遇和挑戰(zhàn)。電腦游戲尤其是電腦網絡游戲的盛行，給小學生的學習帶來了巨大的沖擊，許多小學生沉迷于電腦游戲，荒廢了學業(yè)，同時也影響了身心的健康發(fā)展。與此同時，教育信息化過程中遇到了前所未有的難題，如何把信息技術和課程教學進行整合，如何設計和開發(fā)高質量的教育軟件，成了教育技術專家和一線教師共同關注的問題。教育軟件市場的不景氣，致使許多從事教育軟件開發(fā)的公司都紛紛轉移目標，而少數具有戰(zhàn)略眼光的開發(fā)商則將電腦游戲和教育軟件相結合，開發(fā)出教育游戲軟件以下簡稱教育游戲。教育游戲的產生，不僅給教育軟件市場帶來了生機，也給教育工作者和學生家長帶來了希望和曙光。大家在期待教育游戲還孩子們一片健康的天空、給孩子們一抹成功的喜悅時，也在為教育游戲的應用方式而苦思和摸索。
教育游戲是一個很新的概念，在國內還屬于一個全新的研究領域。雖然國內已經出現(xiàn)了幾款教育游戲，但因為諸多原因，沒有正式大規(guī)模地投入應用。因此，關于如何將教育游戲應用到教育中的研究幾乎沒有。作者通過查閱大量的文獻，總結并借鑒了前人的相關研究，作為本文研究的部分起點，主要有以下幾項內容：
（1）電腦游戲的教育價值
電腦游戲作為一種以信息技術為支撐的現(xiàn)代娛樂方式，通過一系列的挑戰(zhàn)和激勵，讓游戲者在激動、刺激和快樂的過程中完成一系列的任務。學生玩電腦游戲都是主動的，甚至癡迷的。俗話說“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”,玩電腦游戲本身是一個主動的學習過程，是一個由好奇心驅動的探索過程，是一個高度互動的交流過程，而這些正是我們目前的教育所缺少和應當追求的。任何一款電腦游戲都具有一定的教育價值第一，電腦游戲的內容涉及社會的各個方面，知識含量非常大第二，電腦游戲能促進游戲者思維能力的發(fā)展，給玩家思維帶來激蕩和挑戰(zhàn)；第三，玩電腦游戲是一種探索性的學習過程，是一個充滿生命力的學習過程第四，玩電腦游戲的過程是一個創(chuàng)造過程，電腦游戲的不確定性和未知性，能激發(fā)玩家的想象力和創(chuàng)造力。此外，電腦游戲還能對青少年的智力發(fā)展、心理健康以及團隊合作等方面的能力有積極的意義。
（2）教育游戲的開發(fā)前景
根據中國教育學會小學信息技術教育專業(yè)委員會黃小玉老師和王相東老師等人的研究，教育游戲將是教育軟件開發(fā)獲得新生的一條重要途徑，教育游戲具有廣闊的市場前景，其主要的研究和論點有：
第一，將小學的學科知識內容、社會百科知識、生活常識以及行為規(guī)范等與電腦游戲相結合，以教育為目的，以游戲為手段，開發(fā)出知識性、娛樂性、趣味性相統(tǒng)一的教育游戲。這既是教育軟件發(fā)展的一個重要途徑，也是提高校園網、教育城域網應用效益的好辦法。
第二，電腦游戲和教育的結合，是一個比較復雜的問題。如何處理好“教育”和“游戲”之間的平衡，即做到知識性和趣味性的有機結合，并找到“教育”和“游戲”相結合的模式是教育游戲產業(yè)能否順利發(fā)展的瓶頸?；谀壳暗募夹g水平，游戲和教育的結合有兩種主要的方式一是在目前的游戲基礎上滲透教育教學的內容，以游戲的可玩性為主，滲透百科知識、生活常識以及行為規(guī)范的熏陶等二是將題庫練習和游戲牽強附會地硬性搭配，將“枯燥、強迫”的練習和“愉快、自愿”的游戲硬性捆綁，滲透電腦游戲的游戲性，側重于教育教學。
第三，教育游戲的策劃需要教育教學人員、教育心理專家、教育技術專家、游戲研發(fā)人員、小學生和家長的共同參與。對于游戲研發(fā)人員來講，他們對教育類題材把握不準，忽視了游戲的知識性和教育性而有的小學老師在自制教育游戲的時候，往往因為缺乏游戲的理論知識和開發(fā)經驗，開發(fā)出來的產品游戲性不強，走了課件制作的老路，用“游戲”這張外衣來掩蓋知識灌輸和答題操練的本質。教育游戲的開發(fā)，可以在教育技術專家的指導下，讓一線教師和游戲開發(fā)公司進行合作，由一線教師列出學科領域中相關知識點和細節(jié)，由教育技術專家指導，進行教學設計和游戲策略的選擇，并讓游戲公司負責技術的實現(xiàn)。
（3）教育游戲的作用定位
小學生需要掌握的知識技能有很多種，終身必備的最重要的知識技能在學校都以課程尤其是學科課程的形式開設。面對大量的學科知識，班級講授式教學是最有效率的方式。因此無論是教育軟件還是教育游戲，都不可能替代學校課堂教育的作用，而只能作為傳統(tǒng)課堂教學的補充。首先，并不是所有的學科都適合于在游戲中學習。目前開發(fā)比較多的教育游戲集中在語文、數學和英語等主要科目上，事實上，根據國外的經驗，教育游戲更適合在物理、數學、生物等學科其次，任何一門學科并不是所有的內容都適合用教育游戲的形式表達，對于一些記憶性的知識，用傳統(tǒng)的課堂教學模式更有效。因此需要我們選擇那些適合用游戲方式來表現(xiàn)的教學內容，進行教學設計并制作成教育游戲最后，目前學校教育太重視學科和課本知識，過分關注學生的成績和升學率，從而忽視了學生社會知識和生活常識的培養(yǎng)。而教育游戲在表現(xiàn)百科知識、社會公德和生活常識等方面，具有一定的優(yōu)勢，學生在游戲的同時，遵循游戲規(guī)則，潛移默化地獲得這些知識?？紤]到教育游戲開發(fā)的現(xiàn)狀以及它作為一種教育媒體形式所具有的優(yōu)缺點，教育游戲更適合作為傳統(tǒng)的學校教育、課堂教學的一種補充。
[1]胡伊青加（1998）。人：游戲者（m）。貴陽貴州人民出版社，1998.
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[3]殷亞林，劉延申。校本課程開發(fā)的一種新思路-電子游戲與校本課程的整合。教育理論與實踐，20xx.（9）。
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