總結(jié)是智慧的結(jié)晶，是我們不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步的見(jiàn)證。總結(jié)要簡(jiǎn)明扼要，突出重點(diǎn)，避免廢話和贅述?？偨Y(jié)是在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書(shū)面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫(xiě)一份總結(jié)了吧。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的總結(jié)呢？以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
學(xué)校的讀書(shū)心得篇一
這周五全市教研活動(dòng)時(shí)，李焱老師給大家推薦了三本書(shū)，其中一本是朱永新教授的《未來(lái)學(xué)?！?。
我自己經(jīng)歷了12年的基礎(chǔ)教育和4年的高等教育，然后從事基礎(chǔ)教育工作近18年。在這34年中，時(shí)常也會(huì)覺(jué)得中國(guó)現(xiàn)有的教育體制是有問(wèn)題的`，但是卻不知如何表達(dá)，那種如鯁在喉的感覺(jué)經(jīng)常讓我倍感壓抑。
近20年來(lái)，一直在課改的浪潮之中起伏，雖然有各種指引，卻始終沒(méi)能真正明確方向。“要改變”、“要突破”的吶喊始終沒(méi)有呼出，都在唇邊泯滅。也付出過(guò)n多努力，雖不能說(shuō)“無(wú)用”，卻總是空洞。因?yàn)椋较虮扰Ω匾?BR> 學(xué)校的讀書(shū)心得篇二
《魅力校長(zhǎng)的修煉》共分為7大部分：校長(zhǎng)的人格魅力、領(lǐng)導(dǎo)魅力、學(xué)識(shí)魅力、思想魅力、形象魅力、語(yǔ)言魅力、反思魅力之修煉。100位校長(zhǎng)從不同的角度詳細(xì)闡述了具備各種魅力校長(zhǎng)是如何修煉的，以及各自修煉的結(jié)果，閱后讓人受益匪淺。掩卷沉思，幾點(diǎn)感悟拙筆如下：
書(shū)中將校長(zhǎng)人格魅力之修煉放在開(kāi)篇第一章，足見(jiàn)校長(zhǎng)個(gè)人的人格魅力是當(dāng)好校長(zhǎng)的關(guān)鍵。蘇霍姆林斯基也說(shuō)“教育是任何人的心靈上最微妙的相互接觸”，校長(zhǎng)的人格魅力，是教育管理的無(wú)形資源，更是一面精神旗幟，浸染著師生們的心靈。這是任何教科書(shū)、任何道德圣言以及任何獎(jiǎng)懲制度都無(wú)法替代的。所以我認(rèn)為個(gè)人的人格魅力是校長(zhǎng)所有魅力中最基本、最核心的，而“德”又是人格魅力的中心和重心。作為一名校長(zhǎng)，要以德樹(shù)人，以德聚人，以德服人，要努力做一名品德高尚的人，用德去影響、去帶動(dòng)教職工彼此之間產(chǎn)生共鳴，形成合力，奏響學(xué)校工作最美妙動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)章；用德去引導(dǎo)、去激發(fā)每一名教職工各司其職、各盡其能、各顯神通，讓校園成為高雅的精神樂(lè)園。
“德”能聚人——做校長(zhǎng)要品德高尚，無(wú)私心雜念，給人以榜樣，給人以力量，使人以模仿，給人以希望。毛主席曾說(shuō)“只有落后的干部，沒(méi)有落后的群眾”。校長(zhǎng)德才兼?zhèn)洌處熅妥鹬啬闩宸?，就愿意追隨在你周圍學(xué)習(xí)你，協(xié)助你并任你差遣，久而久之則與你同心同德、同甘共苦、同舟共濟(jì)，為你出謀獻(xiàn)策共繪藍(lán)圖。
“德”能立威——校長(zhǎng)嚴(yán)于律己，寬容他人，品行端莊、處事公正，使人心悅誠(chéng)服，即使有幾個(gè)落后分子，面對(duì)你一身正氣也難成氣候。否則，一事當(dāng)先考慮個(gè)人得失，處事袒護(hù)朋友、親屬，就會(huì)在教工心中留下黑點(diǎn)，在工作中你就會(huì)直不起腰桿，計(jì)劃措施難以落實(shí)，影響工作質(zhì)量。
“德”能增效——如果校長(zhǎng)的德能以給人稱道，則給人以高尚，給人以膽識(shí)，給人以鼓舞，給人以召喚，帶給教工的是孜孜不倦的追求。學(xué)校上下就會(huì)形成和諧、團(tuán)結(jié)、向上的教師團(tuán)隊(duì)，人心齊泰山移，任何困難也抵擋不了學(xué)校目標(biāo)的如期實(shí)現(xiàn)。由此，校風(fēng)好了，辦學(xué)質(zhì)量高了，社會(huì)影響力大了，生源自然多了，這給學(xué)校帶來(lái)一派生機(jī)、一派盎然。
“德”能使校長(zhǎng)形成強(qiáng)大的凝聚力，在校長(zhǎng)的引領(lǐng)下全體教職員工積極投入改革的浪潮中，學(xué)校各項(xiàng)工作才能聚民心、樹(shù)信心、常創(chuàng)新。依我看校長(zhǎng)之“德”是學(xué)校之基也。
“魅力有一種能使人開(kāi)顏、消怒，并且悅?cè)撕兔匀说纳衩仄焚|(zhì)。它不像水龍頭那樣隨開(kāi)隨關(guān)，突然迸發(fā)。而像根絲巧妙地編織在性格里，閃閃發(fā)光，光明燦爛，經(jīng)久不滅。”詩(shī)人普拉斯對(duì)于魅力的形象論述，非常有力地表明了一個(gè)人“魅力四射”對(duì)別人的影響。從一定意義上講，校長(zhǎng)的魅力可以凝聚人心，成為學(xué)?？焖侔l(fā)展的動(dòng)力之源。既然魅力如此之美，作用如此之大，校長(zhǎng)們又何嘗不想做一個(gè)有魅力的校長(zhǎng)呢？可現(xiàn)實(shí)中真正成為魅力校長(zhǎng)的又有多少呢？古語(yǔ)云：寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。校長(zhǎng)的魅力學(xué)不來(lái)，書(shū)中讀不來(lái)，是校長(zhǎng)在長(zhǎng)期的實(shí)踐中一點(diǎn)點(diǎn)的修煉積累而成的。校長(zhǎng)要堅(jiān)持“讓自己成為最好的自我”，堅(jiān)持自我修煉。
1.校長(zhǎng)要敢于擔(dān)當(dāng)。因?yàn)樯砩下氊?zé)所系，校長(zhǎng)一定不能怕承擔(dān)責(zé)任，不能怕承擔(dān)壓力，尤其在和不良風(fēng)氣做斗爭(zhēng)的時(shí)候，尤其在事態(tài)不明朗的時(shí)候，校長(zhǎng)要敢于講話。需要校長(zhǎng)定奪時(shí)，敢于拍板，敢于承擔(dān)責(zé)任。正氣是學(xué)校發(fā)展的底色，必須使之成為學(xué)校文化的主流，要讓所有的教師從校長(zhǎng)身上看到這種正氣的存在和弘揚(yáng)。
2.校長(zhǎng)要明白舍得。有舍才能有得，生活的確如此。校長(zhǎng)要舍得一些機(jī)會(huì)，舍得一些權(quán)利，舍得一些榮譽(yù)。在該站出來(lái)的時(shí)候站出來(lái)，該退下去的時(shí)候退下去。舍去了個(gè)人的名和利，得到的必定是人心，是和諧，是集體發(fā)展的力量。
3.校長(zhǎng)要學(xué)會(huì)等待。即少一點(diǎn)急功近利的思想。教育自身的規(guī)律，很多時(shí)候是需要時(shí)間來(lái)驗(yàn)證，以時(shí)間為代價(jià)的。而如果不遵循規(guī)律辦事，急功近利，其實(shí)表面的繁榮和暫時(shí)的成功可能將會(huì)帶來(lái)日后更大的問(wèn)題。何況，作為學(xué)校管理者每天面對(duì)的都是人的問(wèn)題。所以，校長(zhǎng)必須學(xué)會(huì)等待。尤其每出臺(tái)一個(gè)新的舉措，總會(huì)有這樣那樣的問(wèn)題出現(xiàn)，大到課堂教學(xué)的改革，小到廁所文化的形成。而當(dāng)校長(zhǎng)堅(jiān)信自己的認(rèn)識(shí)的時(shí)候，必要的等待就是非常重要的了。很多美妙的奇跡和結(jié)果就在這耐心的等待和持之以恒的堅(jiān)持嘗試、努力中創(chuàng)造出來(lái)。在這是耐心等待還是急功近利的背后，可以看出校長(zhǎng)是有一顆為教育而生的心，還是一顆做官的心。
4.校長(zhǎng)要苦練內(nèi)功。包括親和、正直、敬業(yè)、信任、欣賞、贊美、包容、大氣、自責(zé)……我認(rèn)為，校長(zhǎng)只有苦練內(nèi)功，才能樹(shù)立外在的良好形象，而最重要的形象應(yīng)該是“權(quán)威”。提到權(quán)威這個(gè)問(wèn)題就像有些教師不敢批評(píng)學(xué)生一樣，認(rèn)為只有好言好語(yǔ)，才能獲得學(xué)生的喜愛(ài)。走上學(xué)校管理崗位的經(jīng)歷告訴我，這是一個(gè)誤區(qū)。權(quán)威分為地位的權(quán)威和個(gè)人的權(quán)威兩種，前者常以外在、霸道和剛性作為特征。而后者則是因?yàn)槠鋫€(gè)人素質(zhì)的優(yōu)秀而帶來(lái)的權(quán)威，這種權(quán)威常以內(nèi)在、民主和柔性為特征。魅力校長(zhǎng)一定要有權(quán)威，沒(méi)有權(quán)威不服眾，也就無(wú)法領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)團(tuán)隊(duì)。但在倡導(dǎo)人文關(guān)懷、以人為本的今天，權(quán)威應(yīng)該是以“個(gè)人人格的權(quán)威”為主，是一種內(nèi)在的權(quán)威，一種知性的權(quán)威，一種體現(xiàn)親和特性的權(quán)威，內(nèi)在權(quán)威，是以“理”服人，以“正氣”服人；知性權(quán)威，是以“思想”和“專業(yè)性”服人；體現(xiàn)親和特性的權(quán)威，是要善于與人溝通、傾聽(tīng)意見(jiàn)，權(quán)威而不霸權(quán)。
5.校長(zhǎng)要終身學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)！學(xué)習(xí)有很多種，最常見(jiàn)的就是坐在教室里的學(xué)習(xí)，還有就是讀書(shū)。魅力校長(zhǎng)要讀很多的書(shū)，除了教育類的圖書(shū)之外，還要讀管理學(xué)、心理學(xué)和社會(huì)學(xué)方面的書(shū)。它們可以使人跳出教師的狹小圈子，從教育外部來(lái)看教育，從一些原來(lái)從未思考過(guò)的、全新的角度來(lái)思考教育，開(kāi)闊了眼界，增強(qiáng)了認(rèn)識(shí)，并重新激發(fā)出她不斷思考和追求發(fā)展的熱情。還有兩種學(xué)習(xí)非常有價(jià)值：一是交高人，向別人學(xué)；二是善反思，向自己學(xué)。其中，向自己學(xué)還包括反思之后的大膽實(shí)踐。因?yàn)?，只有?shí)踐才是檢驗(yàn)反思結(jié)果的唯一標(biāo)準(zhǔn)，也只有在實(shí)踐中才能推進(jìn)反思的不斷深入。
校長(zhǎng)是一個(gè)具有挑戰(zhàn)性的職業(yè)，要形成自己的辦學(xué)思路，必須學(xué)會(huì)反思，勤于反思。“吾一日三省其身”說(shuō)的就是這個(gè)理。
“勤”記能感恩——學(xué)校管理中的不斷反思，讓我形成一種記日記的習(xí)慣，每天用感恩的心去發(fā)現(xiàn)、去記錄老師們的點(diǎn)點(diǎn)滴滴優(yōu)點(diǎn)，用感恩的心記錄老師們?yōu)閷W(xué)校、為我所做的一切。而有些事在老師們看來(lái)是不值一提的，可我在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候進(jìn)行表?yè)P(yáng)、宣傳，他們內(nèi)心的那份喜悅是任何物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)都不能換取的，對(duì)沒(méi)有太多奢求的老師們，在這種價(jià)值的認(rèn)可中忘記了自己的苦和累。通過(guò)這一記，老師們給了我一個(gè)又一個(gè)驚喜：學(xué)校在進(jìn)步，老師在進(jìn)步，學(xué)生在進(jìn)步，而且那種變化是超乎想象的。正如一位哲人所說(shuō)：“無(wú)求是真求，付出是真得”。
“勤”思促成長(zhǎng)——學(xué)校工作能否正常運(yùn)作，很大程度取決于校長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)能力、領(lǐng)導(dǎo)方法、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。特別是在新的課程理念下大力提倡專業(yè)引領(lǐng)、同伴互動(dòng)……校長(zhǎng)更應(yīng)該“勤思”。
——是否攬權(quán)？交待屬下做的事就要相信他（她），讓他（她）充分發(fā)揮自己的積極、創(chuàng)造性，有利于提高工作效率。讓下屬得到尊重的同時(shí)又得到鍛煉。
——政令暢通否？在實(shí)際工作中，校長(zhǎng)以及中層干部稍有差錯(cuò)或處事不公，就會(huì)喪失威信，造成令不行、禁不止、舉步維艱，無(wú)法開(kāi)展工作。加強(qiáng)中層干部形象管理，以“德”立威、以“廉”生威、以“才”增威。
——“以人為本”了嗎？教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)是人的發(fā)展，是教師和學(xué)生同步發(fā)展。學(xué)校組織的一切活動(dòng)目的，就是要讓每一個(gè)人都獲得更好的發(fā)展。常常自省：我走出的這一步有利于學(xué)生的發(fā)展嗎？有利于教師的成長(zhǎng)嗎？實(shí)現(xiàn)了自我的進(jìn)步嗎？不斷在反思中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，及時(shí)改進(jìn)思考方式，調(diào)整計(jì)劃，完善自我，不斷成長(zhǎng)，久而久之形成自己的辦學(xué)思路。
——離任時(shí)給學(xué)校留點(diǎn)什么？做校長(zhǎng)一定要經(jīng)常考慮“我給學(xué)校留點(diǎn)什么”這個(gè)問(wèn)題。有形的看得見(jiàn)、摸得著的當(dāng)然是個(gè)交代；關(guān)鍵是一些無(wú)形的東西，如辦學(xué)思想、教育理念、人文環(huán)境、學(xué)習(xí)氛圍，還有校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)等，這些無(wú)形的東西非一日之功就能達(dá)到，需要一代人長(zhǎng)期不懈努力才能形成。因此，校長(zhǎng)要拋開(kāi)眼前的榮辱得失，著眼于學(xué)生的常足發(fā)展，為他們的發(fā)展打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。只有這樣，當(dāng)那一天你退下來(lái)的時(shí)候，才心中無(wú)愧。
以上所述，只是我的點(diǎn)滴體會(huì)，與書(shū)中100位校長(zhǎng)相比我確實(shí)差遠(yuǎn)了。為此我為自己確定的生活工作目標(biāo)是“四多四少”，“多干實(shí)事，少說(shuō)空話，多琢磨事，少琢磨人，多搶挑重?fù)?dān)，少推卸責(zé)任，多想到別人，少想到自己，對(duì)學(xué)校事務(wù)做到”四勤“，即眼勤、手勤、腦勤、腿勤，腦子中時(shí)刻裝著教育，裝著學(xué)校，裝著教師，裝著學(xué)生，為師生甘吃苦，甘跑腿受累。
反思過(guò)去和今天，我要成為有內(nèi)在魅力的校長(zhǎng)，路還很長(zhǎng)很長(zhǎng)。
學(xué)校的讀書(shū)心得篇三
讀書(shū)在我們的成長(zhǎng)過(guò)程中扮演著重要的角色。從我們?nèi)雽W(xué)時(shí)開(kāi)始，學(xué)校就倡導(dǎo)我們要多讀書(shū)。同時(shí)，學(xué)校圖書(shū)館也是我們閱讀的好去處。之所以如此推崇閱讀，是因?yàn)殚喿x有著無(wú)法估量的力量。通過(guò)閱讀，我們可以獲取知識(shí)與信息，拓寬我們的視野，培養(yǎng)我們的閱讀能力和文化素養(yǎng)。我在學(xué)校讀書(shū)的過(guò)程中，深有體會(huì)。
第二段：閱讀豐富我的知識(shí)與閱歷。
學(xué)校提供了林林總總的圖書(shū)，我喜歡花時(shí)間在圖書(shū)館翻閱不同的書(shū)籍。這些書(shū)籍涵蓋了各個(gè)領(lǐng)域，無(wú)論是歷史、文學(xué)、科學(xué)還是藝術(shù)，都能找到適合自己的書(shū)籍。通過(guò)閱讀這些書(shū)籍，我可以了解到不同的文化和思想，拓寬我的知識(shí)面。例如，我曾經(jīng)讀過(guò)一本關(guān)于中國(guó)古代歷史的書(shū)籍，通過(guò)了解各個(gè)歷史時(shí)期的重大事件和人物，我對(duì)中國(guó)古代歷史有了更深入的了解。同時(shí)，閱讀還豐富了我的閱歷，讓我對(duì)現(xiàn)實(shí)世界有更多的理解和把握。
第三段：閱讀提升我的閱讀能力和文化素養(yǎng)。
在學(xué)校讀書(shū)的過(guò)程中，我逐漸培養(yǎng)起了良好的閱讀習(xí)慣。每當(dāng)我拿起一本書(shū)，我能專注于閱讀，理解書(shū)中的內(nèi)容。通過(guò)不斷的閱讀，我提高了自己的閱讀速度和閱讀理解能力。同時(shí)，我還學(xué)會(huì)了獨(dú)立思考和分析問(wèn)題。在閱讀一本書(shū)時(shí)，我會(huì)反思書(shū)中的觀點(diǎn)，并通過(guò)書(shū)中的例子和論證進(jìn)行理解和驗(yàn)證。這樣的習(xí)慣使我在解決問(wèn)題和寫(xiě)作時(shí)游刃有余。
第四段：閱讀塑造了我的性格與人生觀。
閱讀不僅豐富了我的知識(shí)和提升了我的能力，還對(duì)我的性格和人生觀有著深遠(yuǎn)的影響。通過(guò)閱讀各種類型的書(shū)籍，我接觸到不同的人物形象和故事情節(jié)。有些書(shū)籍中的主人公勇敢無(wú)畏，有些書(shū)籍中的主人公堅(jiān)韌不拔，這些對(duì)我來(lái)說(shuō)都是很好的榜樣。通過(guò)和這些榜樣接觸，我學(xué)會(huì)了面對(duì)困難時(shí)的勇氣和堅(jiān)持。同時(shí)，也通過(guò)閱讀理解了許多道德和價(jià)值觀，對(duì)自己的行為和選擇有了更明確的準(zhǔn)則。
第五段：閱讀是一種生活方式。
通過(guò)學(xué)校讀書(shū)的過(guò)程，閱讀已經(jīng)漸漸成為了我的生活方式。我無(wú)論是在學(xué)校還是在家，都會(huì)安排一定的時(shí)間來(lái)讀書(shū)。閱讀是我休息和放松的重要方式，同時(shí)也是我學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的途徑。通過(guò)閱讀，我可以探索各種領(lǐng)域，了解不同的人和事。通過(guò)閱讀，我也可以反思和思考，提升自己的認(rèn)知能力和審美情趣。閱讀已經(jīng)成為我生活中的一部分，讓我收獲了太多太多。
總結(jié)：
通過(guò)在學(xué)校讀書(shū)的過(guò)程中，我深深地體會(huì)到了閱讀的重要性。閱讀不僅為我?guī)?lái)了豐富的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也提升了我的能力和素養(yǎng)。閱讀塑造了我的性格和人生觀，讓我成為一個(gè)積極向上的人。閱讀已經(jīng)成為我生活中的一部分，讓我感受到了無(wú)窮的樂(lè)趣和收獲。通過(guò)學(xué)校的讀書(shū)經(jīng)歷，我認(rèn)識(shí)到閱讀是一種無(wú)形的力量，它能改變?nèi)说拿\(yùn)，塑造人的靈魂。因此，我會(huì)繼續(xù)保持閱讀的習(xí)慣，不斷地探索和學(xué)習(xí)。
學(xué)校的讀書(shū)心得篇四
朱永新教授在書(shū)中談到，互聯(lián)網(wǎng)為教育的變革提供了條件。恰逢疫情下我們的老師都有網(wǎng)絡(luò)授課經(jīng)歷，老師們對(duì)此也都有了更深的感觸?！巴Ｕn不停學(xué)”活動(dòng)開(kāi)展后，網(wǎng)絡(luò)直播課興起。這也是師生們有史以來(lái)第一次離開(kāi)校園，老師在家教學(xué)，學(xué)生在家上課，這樣的形式與書(shū)中“未來(lái)學(xué)?！钡膶W(xué)習(xí)形式很像。通過(guò)閱讀，結(jié)合近期的經(jīng)歷，讓我更深刻的認(rèn)識(shí)到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力、教會(huì)自我管理的重要性，同時(shí)網(wǎng)絡(luò)課程的.開(kāi)展也對(duì)老師有了更高的要求，這讓我也意識(shí)到老師自身發(fā)展的必要性。書(shū)中提到“學(xué)習(xí)中心”的老師不再是一個(gè)知識(shí)的傳授者，而是學(xué)生的陪伴者，指導(dǎo)者?！澳苷邽閹煛?，每一個(gè)掌握知識(shí)的人都可以成為老師，這讓今天的我有了職業(yè)的危機(jī)感，不學(xué)習(xí)不努力進(jìn)步的老師終會(huì)被時(shí)代淘汰。同時(shí)這也給了我前進(jìn)的動(dòng)力，指引我朝著新時(shí)代老師的方向努力。
未來(lái)學(xué)校與其說(shuō)是在未來(lái)存在的學(xué)校，不如說(shuō)是我們現(xiàn)在要去努力筑造的學(xué)校。讓我們順應(yīng)教育發(fā)展規(guī)律，活在當(dāng)下，珍惜眼前，做好當(dāng)下的教育，靜待未來(lái)學(xué)校。
學(xué)校的讀書(shū)心得篇五
文章主要講述了作者的母校十年以后的樣子。學(xué)校變得很有趣，有新、大、奇三個(gè)特點(diǎn)。新是教學(xué)大樓全是用塑料建造的。大是操場(chǎng)很大很大、奇是操場(chǎng)全部都在樓頂上。四周都是柳樹(shù)和花叢。萬(wàn)紫千紅，美麗極了。人工湖里有金魚(yú)在游玩，青蛙在嬉戲。好一派美麗的景色啊!。教室里老師通過(guò)電視給學(xué)生講課，而且，每個(gè)學(xué)生面前都有一臺(tái)電子計(jì)算機(jī)。
讀完文章，我好像也看到我的母校----東風(fēng)小學(xué)未來(lái)的樣子，那個(gè)時(shí)代的小學(xué)生該多么幸福啊!不過(guò)根據(jù)我們學(xué)校的實(shí)際情況，我又幻想增加電子圍墻，它會(huì)發(fā)射一種電磁波，阻擋人們翻越，可以保證學(xué)校的`安全。我還幻想學(xué)校設(shè)立步行電梯，可以把你帶到學(xué)校的任何地方。還有一點(diǎn)建議，就是老師光通過(guò)電視教學(xué)效果不會(huì)太好，缺少老師和學(xué)生互動(dòng)環(huán)節(jié)。怎么改進(jìn)呢?就是在每個(gè)同學(xué)的電子計(jì)算機(jī)上加裝一臺(tái)視頻器，老師能隨時(shí)隨地看到學(xué)生的一舉一動(dòng)，而且，如果有分違犯紀(jì)律的現(xiàn)象，視頻器會(huì)立刻發(fā)出警報(bào)。
我們的未來(lái)是多么令人向往啊!
學(xué)校的讀書(shū)心得篇六
現(xiàn)在的學(xué)校制度規(guī)定，學(xué)生一定要滿6周歲或者7周歲，以每年9月1日為準(zhǔn)入學(xué)，每天早上8點(diǎn)上課。這其實(shí)是延續(xù)工業(yè)革命之后的學(xué)校模式，存在不過(guò)百年。它曾為我們帶來(lái)豐碩的果實(shí)，但100多年后，這個(gè)果實(shí)已經(jīng)不像當(dāng)初那么甜美。越來(lái)越多的聲音，在探討學(xué)校與教育的其他可能。
教育學(xué)者朱永新就是這些聲音當(dāng)中最響亮的一個(gè)。近期，他出版了新書(shū)《未來(lái)學(xué)校》，認(rèn)為在未來(lái)傳統(tǒng)的學(xué)校將會(huì)消失，被學(xué)習(xí)中心所取代，我們也將不再需要文憑。他的很多設(shè)想或許會(huì)被視作“烏托邦”，但不管你同意與否，這些觀點(diǎn)與討論都能帶來(lái)諸多啟發(fā)，幫助我們想象與重構(gòu)未來(lái)的教育。
現(xiàn)代學(xué)校制度積弊甚深，自上個(gè)世紀(jì)60年代“去學(xué)?；\(yùn)動(dòng)”以來(lái)，不斷涌現(xiàn)各種批評(píng)與反思之聲。最根本的問(wèn)題是：它強(qiáng)調(diào)效率優(yōu)先，用工廠化的生產(chǎn)方式生產(chǎn)人才，用整齊劃一的教育模式安排教育生活，統(tǒng)一的入學(xué)時(shí)間，統(tǒng)一的`上課時(shí)間，統(tǒng)一的教學(xué)大綱，統(tǒng)一的教材，統(tǒng)一的教學(xué)進(jìn)度，統(tǒng)一的考試評(píng)價(jià)體系，以此來(lái)培養(yǎng)年齡相同但個(gè)性迥異、能力水平不一的人。
這就像古希臘神話中的普洛克路斯忒斯(procrustes)之床。據(jù)說(shuō)惡魔普洛克路斯忒斯有一張鐵床，他熱情邀請(qǐng)人們到家中過(guò)夜，但只有身體高度和床一樣長(zhǎng)的人才被允許睡覺(jué)，比床長(zhǎng)的人要被砍掉腿腳，比床短的人則要被強(qiáng)行拉到和床一樣長(zhǎng)。
教育學(xué)者朱永新說(shuō)，這張床，就類似于現(xiàn)代學(xué)校制度的標(biāo)準(zhǔn)。用這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生，所以學(xué)生學(xué)習(xí)得很累、很苦，每個(gè)人的個(gè)性得不到張揚(yáng)，潛能得不到發(fā)揮。這正是現(xiàn)代學(xué)校制度的內(nèi)在缺陷。
積弊如此之深，該如何改變?20年前，朱永新曾感慨于著述與實(shí)踐之間的脫節(jié)，發(fā)起“新教育實(shí)驗(yàn)”，倡導(dǎo)新人文教育，力圖改變知識(shí)灌輸、分?jǐn)?shù)至上的應(yīng)試窠臼。今年，研究中國(guó)教育多年的朱永新又結(jié)合自己的觀察與實(shí)踐，出版了一本《未來(lái)學(xué)校：重新定義教育》，從學(xué)校形態(tài)到教師隊(duì)伍，從教育內(nèi)容到教育方法，從評(píng)價(jià)體系到教育制度，全部進(jìn)行了反思與重構(gòu)。
朱永新認(rèn)為，在未來(lái)，傳統(tǒng)的學(xué)校將會(huì)消失，并被學(xué)習(xí)中心所取代。突破時(shí)空限制的“泛在學(xué)習(xí)”將逐步取代傳統(tǒng)的有固定時(shí)間、固定地點(diǎn)的學(xué)校學(xué)習(xí)。所謂的學(xué)習(xí)中心，可以是網(wǎng)絡(luò)型，也可以是實(shí)體型，實(shí)體型的學(xué)習(xí)中心，有的是從現(xiàn)在的學(xué)校轉(zhuǎn)型而來(lái)，有的是從現(xiàn)在的各種培訓(xùn)機(jī)構(gòu)、社會(huì)教育機(jī)構(gòu)轉(zhuǎn)型而來(lái)。未來(lái)的學(xué)生，不像現(xiàn)在只在一所學(xué)校學(xué)習(xí)，而是在不同的學(xué)習(xí)中心學(xué)習(xí)。未來(lái)的學(xué)習(xí)內(nèi)容會(huì)改變，轉(zhuǎn)向更加綜合性、個(gè)人化的學(xué)習(xí)，班級(jí)、年級(jí)、教室等概念會(huì)進(jìn)一步重構(gòu)，包括高考在內(nèi)的考試與評(píng)價(jià)體系也會(huì)發(fā)生變化。
有多遠(yuǎn)呢?誰(shuí)也不知道。就像朱永新說(shuō)的：我們看不見(jiàn)它在變，但突然之間它可能就變了。更重要的是，與其追問(wèn)未來(lái)到底還有多遠(yuǎn)，不如關(guān)注可能影響未來(lái)的每一個(gè)小小的趨勢(shì)性變化。朱永新覺(jué)得：“之所以會(huì)有未來(lái)，恰恰是因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在行動(dòng)上的創(chuàng)造。從這個(gè)意義而言，未來(lái)學(xué)校與其說(shuō)是在未來(lái)存在的學(xué)校，不如說(shuō)是我們現(xiàn)在要去努力筑造的學(xué)校?！?BR> 學(xué)校的讀書(shū)心得篇七
現(xiàn)有教育體系固化思維限制了孩子的發(fā)展；未來(lái)學(xué)習(xí)將會(huì)變成終身化的學(xué)習(xí)，以課程為王，與不同年齡段的人一起學(xué)習(xí)；能者為師，各個(gè)領(lǐng)域的專家引領(lǐng)學(xué)習(xí)；父母會(huì)成為教育的參與者和陪伴者；國(guó)家調(diào)控，自主預(yù)約學(xué)習(xí)時(shí)間，用有限的.時(shí)間讀最好的書(shū)；學(xué)習(xí)力將比學(xué)歷更重要；學(xué)校將是匯集美好的中心！結(jié)合朱老師的觀點(diǎn)，我有幾點(diǎn)體會(huì)：
未來(lái)進(jìn)入追求個(gè)性的時(shí)代，必然要求學(xué)校向更個(gè)性化的方向發(fā)展，只有更加具備個(gè)性的學(xué)校，才能夠滿足人們對(duì)更好教育的要求。
教育資源從單一的專業(yè)教育機(jī)構(gòu)提供，將擴(kuò)展到互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)和社會(huì)教育機(jī)構(gòu)。擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)教育覆蓋面，促進(jìn)教育公平，讓更多學(xué)生同時(shí)共享優(yōu)質(zhì)教育資源。學(xué)校和互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)合作，對(duì)接線上、線下的教學(xué)資源，讓技術(shù)和教師的教學(xué)要求能無(wú)縫對(duì)接。
教師成為學(xué)生自主學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者，陪伴著，針對(duì)學(xué)生的需要進(jìn)行指導(dǎo)，滿足學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)需求，未來(lái)教師的角色和作用將分化和遷移。
人工智能的發(fā)展使很多工作可能被機(jī)器人所取代，同時(shí)將出現(xiàn)許多新職業(yè)。教育應(yīng)更注重培養(yǎng)人的思考能力，創(chuàng)造能力，創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)精神，以及人機(jī)合作的能力。
教育是面向未來(lái)的事業(yè)，未來(lái)教育將打破傳統(tǒng)，更大的解放人的學(xué)習(xí)力。未來(lái)學(xué)校的暢想，非常有可能會(huì)實(shí)現(xiàn)。在未來(lái)，我們有機(jī)會(huì)選擇成為一個(gè)善于學(xué)習(xí)的人！
學(xué)校的讀書(shū)心得篇八
今年我有幸讀了新教育實(shí)驗(yàn)發(fā)起人朱永新教授的《未來(lái)學(xué)?！罚ㄟ^(guò)讀這本書(shū)，我也學(xué)到了很多，印象深刻的就是學(xué)習(xí)中心這個(gè)詞。朱教授所謂的學(xué)習(xí)中心，可以允許學(xué)生選擇，他去哪里學(xué)什么內(nèi)容。這就打破了傳統(tǒng)的一個(gè)人學(xué)習(xí)，也就是說(shuō)只能在指定的學(xué)校，去學(xué)習(xí)指定的內(nèi)容，這和人的個(gè)性發(fā)展是相違背的。
未來(lái)學(xué)習(xí)中心的基礎(chǔ)課程體系是：生命教育課程，落腳點(diǎn)在“拓展生命的長(zhǎng)寬高”。知識(shí)教育課程，落腳點(diǎn)在于“真”。包括大科學(xué)與人文課程。公民教育課程，落腳點(diǎn)在于“善”。社會(huì)公德、責(zé)任感等。藝術(shù)教育課程，落腳點(diǎn)在于“美”。還有超過(guò)50%的針對(duì)學(xué)生個(gè)性選擇的“特色課程”。
學(xué)習(xí)中心就是線上線下相結(jié)合，個(gè)人與團(tuán)隊(duì)相結(jié)合，時(shí)間和空間被打破。未來(lái)的學(xué)習(xí)方式：突破時(shí)空限制的泛學(xué)習(xí)。泛學(xué)習(xí)，顧名思義就是指無(wú)時(shí)不在，無(wú)處不在的學(xué)習(xí)，是一種任何人可以在任何地方、任何時(shí)間、用任何方式獲取所需的任何信息的學(xué)習(xí)方式。也有人將之稱為無(wú)縫學(xué)習(xí)、普適學(xué)習(xí)和無(wú)處不在的學(xué)習(xí)等。
每個(gè)兒童對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)知是不一樣的，現(xiàn)在我們從最初就給孩子設(shè)計(jì)了一個(gè)充斥了他的時(shí)間和空間的一個(gè)完整的課程，其實(shí)是不能夠滿足孩子對(duì)世界的這種好奇心的。他自己喜歡的東西，他會(huì)樂(lè)此不疲，他不覺(jué)得是負(fù)擔(dān)。所以所謂的'負(fù)擔(dān)就是他不喜歡才成為負(fù)擔(dān)；喜歡的東西，他半夜也會(huì)起來(lái)偷偷地去看書(shū)，偷偷地去學(xué)習(xí)。這就是說(shuō)人的知識(shí)，應(yīng)該是自己建構(gòu)起來(lái)的知識(shí)，才能真的成為自己的知識(shí)，他會(huì)很清晰地納入到他的一個(gè)知識(shí)儲(chǔ)備結(jié)構(gòu)里面。所以人的大腦實(shí)際上是一個(gè)自我建構(gòu)的過(guò)程。所以未來(lái)的學(xué)校一定要減少再減少我們現(xiàn)在的教學(xué)內(nèi)容，留出足夠的空間給學(xué)生自己去建構(gòu)。
就愛(ài)因斯坦和牛頓這倆人看，大部分的學(xué)習(xí)都是自己學(xué)的，就是一部分人愿意鉆研，愿意成為高精尖的人才，他會(huì)冒出來(lái)。然后剩下大量的人，有的人成為了藝術(shù)家，有的人成為了律師，有的人成為了別的工作。
一個(gè)班級(jí)的學(xué)生，學(xué)習(xí)同一首詩(shī)歌，每一首詩(shī)歌都是我們精選的。在不同的季節(jié)有不同的詩(shī)歌，在不同的年級(jí)有不同的主題。那么這樣一個(gè)學(xué)生連續(xù)小學(xué)六年，兩千多首詩(shī)歌浸潤(rùn)他，很多學(xué)生小學(xué)二三年級(jí)就開(kāi)始出詩(shī)集了。那么，他讀了那么多的詩(shī)歌，就有感覺(jué)了。學(xué)校應(yīng)該是個(gè)匯聚美好事物的中心。也就是說(shuō)，你應(yīng)該把人類各種美好的知識(shí)，美好的藝術(shù)、美好的東西，都能夠匯聚到學(xué)校這個(gè)地方，然后讓學(xué)生和它相遇。
所以在未來(lái)學(xué)習(xí)更多的是一個(gè)終身化的學(xué)習(xí)。對(duì)于絕大部分人來(lái)說(shuō)，是沒(méi)有必要進(jìn)行連續(xù)性的學(xué)習(xí)。只有對(duì)那些從事研究者，專門(mén)的技能訓(xùn)練者，他可能是需要一個(gè)連續(xù)性的線性的學(xué)習(xí)過(guò)程。絕大部分未來(lái)的人，在20歲左右就應(yīng)該走向社會(huì)，就應(yīng)該去工作，就應(yīng)該去創(chuàng)造，利用好他人生最精華、精力最充沛的那段時(shí)光，不應(yīng)該用來(lái)機(jī)械性地學(xué)習(xí)。我們?nèi)祟惏阉械膶W(xué)習(xí)都留給了童年，把所有的工作都留給了中年，把所有的休息都留給了老年，這是非常糟糕的設(shè)計(jì)。
很多父母親、很多老師，根本不知道給孩子看什么書(shū)，閱讀的高度決定了精神的高度。費(fèi)爾巴哈說(shuō)，人是他自己食物的產(chǎn)物。那也就是說(shuō)你讀什么，你就會(huì)成為什么。所以把有限的時(shí)間，用來(lái)讀最好的書(shū)，毫無(wú)疑問(wèn)是最值得的，跟課程資源也是一樣。國(guó)家資源平臺(tái)就是經(jīng)過(guò)選擇，請(qǐng)中國(guó)最好的老師，取其教育資源在上面，未來(lái)會(huì)冒出比他更好的，那再替換。所以它永遠(yuǎn)是最精，最好的課程。
我在這個(gè)書(shū)里面讀到未來(lái)就是國(guó)家規(guī)定的課程，是給你50%的空間。至少給每個(gè)人留50%的時(shí)間和空間。因?yàn)楝F(xiàn)學(xué)生根本沒(méi)有時(shí)間和空間，做作業(yè)都要做很久，他根本就沒(méi)有屬于他自己的時(shí)間和空間去探索，去做他自己喜歡的事。那么在未來(lái)學(xué)校留出50%的時(shí)間給孩子們，做他們喜歡的事，研究他們喜歡的問(wèn)題，讀他們想讀的書(shū)。
在這本書(shū)里面提出來(lái)“未來(lái)是一個(gè)能者為師的時(shí)代”。因?yàn)槲磥?lái)絕大部分的知識(shí)性的傳遞，通過(guò)人工智能教師就可以解決了。那么未來(lái)教師會(huì)不會(huì)失業(yè)呢？我們必須做到兩條，首先教師要會(huì)做智能機(jī)器人做不到的事情。二是會(huì)與智能機(jī)器人共處，讓它為我所用。未來(lái)教師，既是學(xué)生的指導(dǎo)者，也是學(xué)生的陪伴者；既是教練，也是陪練。因此教師也要不斷地學(xué)習(xí)來(lái)提升自己的能力，他們不以學(xué)生的導(dǎo)師自居，而是與學(xué)生一起成長(zhǎng)。注重與學(xué)生的情感溝通，注重發(fā)現(xiàn)和幫助解決學(xué)生遇到的問(wèn)題，這是未來(lái)教師的重要特點(diǎn)。
未來(lái)學(xué)習(xí)中心不僅是學(xué)生與教師的事情，與每個(gè)家庭、每位父母的關(guān)系也非常密切。因?yàn)楦改覆粌H是孩子的第一任老師，實(shí)際上也是孩子終身的老師、最長(zhǎng)久的老師。而家庭不僅是人生最重要的場(chǎng)所，也是兒童最初的學(xué)校。兒童成長(zhǎng)最關(guān)鍵、最迅速的時(shí)期，是在家庭中度過(guò)的。兒童的行為習(xí)慣、認(rèn)知風(fēng)格、個(gè)性品質(zhì)，大多數(shù)也是在家庭中形成的。孩子的成長(zhǎng)也會(huì)促進(jìn)父母的成長(zhǎng)，優(yōu)秀的父母更容易培養(yǎng)出優(yōu)秀的孩子。父母與孩子一起成長(zhǎng)將是未來(lái)學(xué)習(xí)中心的重要特征，在一個(gè)學(xué)習(xí)中心，或者學(xué)習(xí)同一種課程的父母，彼此之間都是天然的最佳學(xué)習(xí)伙伴。父母成為學(xué)習(xí)者，與孩子一起成長(zhǎng)，才是教育最美好的人生狀態(tài)，更是未來(lái)教育最顯著的特征。
通過(guò)學(xué)習(xí)《未來(lái)學(xué)校》這本書(shū)，也讓我們看到當(dāng)前的教育改革和教育變化都是時(shí)代進(jìn)步，大勢(shì)所趨，必然結(jié)果?；ヂ?lián)網(wǎng)的快速發(fā)展必將在未來(lái)的教學(xué)與學(xué)習(xí)中占據(jù)重要的部分，因此作為教師的我們必須起好帶頭作用，不斷學(xué)習(xí)各種知識(shí)來(lái)開(kāi)闊眼界，提高自己。
學(xué)校的讀書(shū)心得篇九
為全面提高教育教學(xué)質(zhì)量，整體提升教師專業(yè)素養(yǎng)，充分調(diào)動(dòng)教師們讀書(shū)的積極性和能動(dòng)性，履行未來(lái)學(xué)校創(chuàng)新引領(lǐng)職責(zé)，經(jīng)過(guò)一個(gè)多月的時(shí)間，各個(gè)科組的教師們都認(rèn)真拜讀朱永新老師的《未來(lái)學(xué)?！?，教師們都有不同的收獲和感悟，10月12日，梅沙未來(lái)學(xué)校全體教師在一起開(kāi)展了《未來(lái)學(xué)?！纷x書(shū)分享會(huì)。
語(yǔ)文科組代表李湘林老師借杰克·凱魯亞克《達(dá)摩流浪者》中的“永遠(yuǎn)年輕，永遠(yuǎn)在路上，永遠(yuǎn)熱淚盈眶”來(lái)總括她的讀書(shū)感悟。李湘林老師對(duì)朱永新先生的這個(gè)觀點(diǎn)感悟最深，“教育應(yīng)該讓人變得更幸福，更幸福的前提應(yīng)該是更有學(xué)習(xí)的自信?！彼Y(jié)合自己日常教學(xué)中所遇到的具體案例來(lái)佐證，例如鼓勵(lì)書(shū)寫(xiě)著一筆“活字印刷體”的自閉癥患兒朝著書(shū)法家的目標(biāo)努力，給抗拒寫(xiě)作業(yè)的“怪才”專門(mén)設(shè)立班主任助理崗位，激勵(lì)他認(rèn)真聽(tīng)課?；蛟S以未來(lái)照亮現(xiàn)實(shí)，正是我們這一代教育人的使命，讓教育因?yàn)閻?ài)而擁有生命的溫度。
隨后，數(shù)學(xué)組代表梁海紅老師分享了自己的觀點(diǎn)，她認(rèn)為隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的到來(lái)，教育領(lǐng)域發(fā)生著深刻變化，“無(wú)處不在的學(xué)習(xí)”“沒(méi)有教室的學(xué)?！薄耙蝗艘粡堈n程表”等創(chuàng)新實(shí)踐的出現(xiàn)，極大地改變了傳統(tǒng)教育的'運(yùn)行規(guī)則。那么我們的教育，在這個(gè)科技化浪潮的影響下，要怎么走，要走向何方，要怎樣才能免“穿新鞋、走老路”的尷尬境地，這些都是需要去深入思考的。
“一個(gè)人的力量終歸有限，但是我們站在前人的肩膀上，就能看得更高更遠(yuǎn)?！绷汉＜t科組長(zhǎng)提到教師只有不斷學(xué)習(xí)，不斷豐富自己的理論知識(shí)，才能對(duì)教育有更深刻的認(rèn)識(shí)。當(dāng)我們談?wù)摻逃械臅r(shí)侯，不再拘泥于自己的“一前三分地"，有了透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的眼光之后，才會(huì)真正地了解教育、理解教育。再回頭審視那個(gè)三尺講臺(tái)的自己，才會(huì)在那些閃光的眼晴里發(fā)現(xiàn)星星，發(fā)現(xiàn)美，發(fā)現(xiàn)祖國(guó)的未來(lái)。
學(xué)校的讀書(shū)心得篇十
書(shū)海無(wú)涯，書(shū)香四溢，因?yàn)闀?shū)，我們的視野開(kāi)闊了;因?yàn)闀?shū)，我們的生活豐富了;因?yàn)闀?shū)，我們的未來(lái)光明了。為了激發(fā)孩子的閱讀興趣，滿足孩子的閱讀需要，提高孩子的文化素養(yǎng)。本學(xué)期以來(lái)我校持續(xù)深入開(kāi)展了“好書(shū)潤(rùn)澤心靈”——學(xué)生課外閱讀暨讀書(shū)漂流活動(dòng)，家長(zhǎng)們積極參與了學(xué)校組織的讀書(shū)漂流活動(dòng)，為孩子增添喜愛(ài)的書(shū)籍，涌現(xiàn)出了一大批優(yōu)秀的“親子閱讀之星”。有的家長(zhǎng)讓孩子看完一本書(shū)后定期給自己談?wù)劯惺?有的家長(zhǎng)讓孩子抄下課外書(shū)中的好詞好句;有的家長(zhǎng)每天規(guī)定孩子閱讀的時(shí)間;還有的家長(zhǎng)讓同村與自己孩子一班的學(xué)生定期進(jìn)行朗讀比賽……總之，由于家長(zhǎng)的配合，學(xué)生的閱讀興趣更濃了，閱讀能力提高了，他們開(kāi)闊了眼界，獲得了知識(shí)，學(xué)會(huì)了做人，養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，達(dá)到了讀書(shū)活動(dòng)的目的'。
為了以后更好地開(kāi)展讀書(shū)活動(dòng)，6月21日，我們邀請(qǐng)了部分家長(zhǎng)代表對(duì)學(xué)生課外閱讀暨讀書(shū)漂流活動(dòng)進(jìn)行了檢查與評(píng)比。家長(zhǎng)們對(duì)學(xué)生課外讀書(shū)筆記給予了高度的評(píng)價(jià)，對(duì)學(xué)生的表達(dá)能力以及寫(xiě)作能力給予了肯定，表示今后會(huì)大力支持學(xué)校開(kāi)展的讀書(shū)漂流活動(dòng)。讓書(shū)籍成為我們成長(zhǎng)的基石，讓書(shū)香溢滿我們的童年!我校將在以后的學(xué)習(xí)生活中再接再厲，讀更多的好書(shū)，獲取更多的知識(shí)。
學(xué)校的讀書(shū)心得篇十一
作為一個(gè)正在讀書(shū)的學(xué)生，我深刻體會(huì)到了學(xué)校讀書(shū)的重要性。在這個(gè)過(guò)程中，我從讀書(shū)中受益匪淺，有了不少的心得體會(huì)。今天，我想分享我的一些看法。
第一段：學(xué)校讀書(shū)讓我擁有良好習(xí)慣。
在學(xué)校讀書(shū)的過(guò)程中，我們養(yǎng)成了良好的閱讀習(xí)慣?？朔喿x的困難后，逐漸獲得了快速閱讀的能力，較好的閱讀習(xí)慣也在慢慢形成。這讓我在日常生活中也能夠獲得不錯(cuò)的進(jìn)步，學(xué)習(xí)效率得到了提高。
第二段：學(xué)校讀書(shū)讓我拓展見(jiàn)識(shí)。
學(xué)校讀書(shū)也讓我接觸到了不同領(lǐng)域、不同文化的經(jīng)典著作，拓展了我的視野，讓我能夠深入地了解不同的社會(huì)、歷史、文學(xué)及其他方面的知識(shí)。這些知識(shí)讓我有了更多的思考，提升了我的綜合素質(zhì)。
讀書(shū)是一種思維訓(xùn)練，通過(guò)閱讀各種內(nèi)容，我們可以鍛煉自己的想象力。隨著我們讀的越來(lái)越多，我們的想象力也變得更加豐富，這讓我可以通過(guò)合理運(yùn)用想象力來(lái)解讀故事的主旨，提高自己的文學(xué)鑒賞能力。
閱讀不僅可以讓我們表達(dá)自己的看法，更能讓我們思考別人的觀點(diǎn)，了解不同的思路和理念。這些思考過(guò)程也促使我更加勤奮地思考，嘗試從不同的角度去看待問(wèn)題，從而提高自己的思考力。
第五段：課外讀書(shū)的重要性。
相對(duì)于學(xué)校里的必修課本，課外的閱讀可能更加自由，我們也可以選擇我們熟悉的領(lǐng)域或者是自己感興趣的內(nèi)容。因此，對(duì)于我們個(gè)人的成長(zhǎng)而言，課外的閱讀更能夠豐富我們的內(nèi)心世界，提高我們的語(yǔ)言文字表達(dá)能力，讓我們能夠在日常生活中更好地表述自己的觀點(diǎn)。
總之，學(xué)校讀書(shū)對(duì)于我們的學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)是非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，它不僅能夠提高我們的閱讀速度和閱讀能力，更能夠拓展我們的見(jiàn)識(shí)和思維能力，最終給予我們更豐富的人生經(jīng)歷。
學(xué)校的讀書(shū)心得篇十二
今年寒假，我閱讀了一本名叫《酷蟲(chóng)學(xué)?！C(jī)重重的夏令營(yíng)》的書(shū)。書(shū)中的故事情節(jié)深深地吸引了我，讓我喜歡上了這本書(shū)，更喜歡上了昆蟲(chóng)。
故事的內(nèi)容是這樣的`：酷蟲(chóng)學(xué)校的校長(zhǎng)蝗蟲(chóng)決定，讓飛蟲(chóng)班的所有師生去參加夏令營(yíng)。在夏令營(yíng)的過(guò)程中，飛蟲(chóng)班的同學(xué)們歷經(jīng)了百般磨難：被被鐮刀幫粗腿水蠅、蝎蝽和螳蛉擋住去路；被神出鬼沒(méi)的蟑螂大媽席卷一空；剛剛化險(xiǎn)為夷，卻又被古怪的捕蠅草捉住，歷經(jīng)了蝗蟲(chóng)風(fēng)暴，它們差點(diǎn)餓死；雨林大軍橫掃后，它們險(xiǎn)些喪命。最后，它們通過(guò)自己的聰明才智和堅(jiān)強(qiáng)勇敢，終于回到了學(xué)校。
這本書(shū)，讓我知道了許多我以前不知道的昆蟲(chóng)和有關(guān)昆蟲(chóng)的知識(shí)。《酷蟲(chóng)學(xué)?！C(jī)重重的夏令營(yíng)》讓現(xiàn)實(shí)生活中冰冷無(wú)趣，讓人感到惡心、討厭的蟲(chóng)子變成了可愛(ài)又有點(diǎn)無(wú)賴的，有個(gè)性的，幽默的酷蟲(chóng)。我最喜歡的是食蚜蠅，它是飛蟲(chóng)班里最聰明，最狡猾的蟲(chóng)子。一次，它不小心跌進(jìn)了食蟲(chóng)植物之一—捕蠅草中，它知道自己越掙扎，捕蠅草就會(huì)夾得越緊，它在捕蠅草中耐心地等待了幾個(gè)小時(shí)，最后終于逃了出來(lái)。我也要像它一樣，遇事不慌亂，善于觀察善于發(fā)現(xiàn)奧秘。在文章中，黃蜂說(shuō)的：“不管在哪里，內(nèi)心強(qiáng)大的蟲(chóng)子絕不會(huì)被吃掉。”事實(shí)上的卻如此，一個(gè)人只要堅(jiān)定信心，不放棄，不退縮，善于思考，迎難而上，就一定能戰(zhàn)勝挫折。我玩魔方，一開(kāi)始看見(jiàn)排列沒(méi)有任何規(guī)律的方塊是，我覺(jué)得，魔方肯定很難，想要還原不是一件容易的事。但是，我相信，通過(guò)我的努力，一定可以成功的。我開(kāi)始分析說(shuō)明書(shū)上的方法，逐步還原，底層，中間層，頂層，成功了！我可以還原了！
《酷蟲(chóng)學(xué)?！C(jī)重重的夏令營(yíng)》這本書(shū)讓我體會(huì)到堅(jiān)強(qiáng)、勇敢地面對(duì)困難的重要，我喜歡這本書(shū)！
學(xué)校的讀書(shū)心得篇十三
今年寒假以來(lái)，認(rèn)真研讀了《學(xué)校管理理念與案例》一書(shū)，有如下-體會(huì)。
本書(shū)對(duì)學(xué)校管理的理論進(jìn)行了全面的梳理、合理的選擇，并以全新的方式進(jìn)行了內(nèi)容的組織、排列，排列的主線是以學(xué)校管理的主題內(nèi)容展開(kāi)，確立了三十一個(gè)主題內(nèi)容，每一個(gè)主題內(nèi)容以學(xué)校管理理念為主線進(jìn)行串聯(lián)，在本書(shū)中管理理念既是各個(gè)部分主題內(nèi)容的聯(lián)系方式，更是全書(shū)中管理思想、管理理論的要素。其標(biāo)題可能是理念本身，如以人為本；可能是管理的內(nèi)容，如教學(xué)管理；可能是管理策略的形象表述，如樂(lè)隊(duì)指揮與知識(shí)管理；也可能是管理策略表述，如用長(zhǎng)容短等。理念的選擇力求反映學(xué)校管理的新發(fā)展、新需求，以滿足學(xué)校管理者對(duì)學(xué)校管理理論的需求。
1?、決策科學(xué)化
科學(xué)、有效的決策是符合學(xué)校實(shí)際的、令人滿意的決策。因此管理者在決策時(shí)應(yīng)注意下列幾點(diǎn)：一是要準(zhǔn)確地把握學(xué)校環(huán)境，學(xué)校環(huán)境包括內(nèi)部和外部環(huán)境，要掌握學(xué)校內(nèi)部環(huán)境就要深入調(diào)查。二是要博采眾長(zhǎng)，權(quán)衡利害關(guān)系?？茖W(xué)、有效的決策常常是建立在不同意見(jiàn)基礎(chǔ)上的。這就要求在決策時(shí)站穩(wěn)腳跟，根據(jù)實(shí)際情況的需要靈活地做出決策。三是要制定操作性強(qiáng)的決策。整個(gè)決策過(guò)程中耗用時(shí)間最長(zhǎng)的不是決策本身，而是決策的推行過(guò)程。決策的有效推行，必須力求接近實(shí)際、簡(jiǎn)單、可操作性強(qiáng)，否則只能是空中樓閣，紙上談兵，難以實(shí)現(xiàn)。四是建立信息反饋制度。在推行決策的過(guò)程中，應(yīng)建立一套信息反饋制度以便對(duì)預(yù)期的成果作實(shí)際的印證。
2?、管理制度化
（1?）合理、有效的制度能夠?qū)⒗碚撧D(zhuǎn)化為實(shí)踐，將抽象的觀念轉(zhuǎn)化為具體行為。我們力圖通過(guò)建立合理、有效的制度，充分民揮制度的轉(zhuǎn)化效應(yīng)，將教育理念轉(zhuǎn)化為教師和學(xué)生具體的日常行為。制定制度時(shí)應(yīng)體現(xiàn)以下幾個(gè)原則：一是育人性原則，二是民-主性原則，三是科學(xué)性原則，四是可操作性原則，五是從學(xué)校實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是的原則，六是“?人性”?原則。在制定制度時(shí)尤其應(yīng)重視可操作性原則和“?人性”?化原則。如果制定的制度可操作性差，不重視“?人性”?化原因，只能是紙上談兵，畫(huà)餅充饑。如果強(qiáng)行推行，勢(shì)必產(chǎn)生事與愿違的效果。
（2?）合理、有效的制度是學(xué)校管理的有力法寶。而在執(zhí)行制度的過(guò)程中需要注意以下策略。一是在管理過(guò)程中，對(duì)違紀(jì)者給予相應(yīng)的處罰，但要讓違紀(jì)者心悅誠(chéng)服，認(rèn)為管理者有人情味，做事不絕情。要達(dá)到這一目的，管理者在做決定之前，就必須對(duì)違紀(jì)的原因、動(dòng)機(jī)進(jìn)行全面的了解，并加以分析，最后做出判斷，確定違紀(jì)的性質(zhì)以及產(chǎn)生的后果。二是管理者在執(zhí)行制度的過(guò)程中，既要靈活，又要維護(hù)制度的嚴(yán)肅性，不喪失工作的原則。三是要給被管理者營(yíng)造一種寬松的氛圍，但又要讓被管理者意識(shí)到不可為所欲為。四是在執(zhí)行制度的過(guò)程中，要管得很細(xì)致，但又不能對(duì)瑣碎的小問(wèn)題都一一對(duì)照制度處理。
3?、工作程序化
工作程序化就是有計(jì)劃、有秩序的做事。在學(xué)年初要提出全學(xué)年的工作思路、教育理念、發(fā)展目標(biāo)。在此基礎(chǔ)上制定出工作計(jì)劃，把工作計(jì)劃通過(guò)工作行事歷具體細(xì)化，一一實(shí)施。要求各組室、班主任同樣制定出計(jì)劃，一一落實(shí)，每周一安排全周工作，使教職工明確任務(wù)，明確職責(zé)。杜絕盲目性，朝令夕改的作法，使學(xué)校工作忙而不亂，有條不紊地開(kāi)展。
4?、作風(fēng)民-主化
創(chuàng)建民-主和-諧的工作環(huán)境是提高工作質(zhì)量和效率的關(guān)鍵。體現(xiàn)作風(fēng)民-主化，應(yīng)注重以下幾方面。一是樹(shù)立依靠全體教職工的聰明智慧發(fā)展學(xué)校的觀點(diǎn)。在制定制度、重大決策時(shí)都應(yīng)充分征求教職工的意見(jiàn)和建議，發(fā)揮教職工的主人翁精神。二是建立管理者與教師、教師與學(xué)生之間的平等、民-主關(guān)系。三是在管理中充分發(fā)揮思想工作的作用，采取“?多談心、少批評(píng)，多指導(dǎo)、少責(zé)備，多鼓勵(lì)、少處罰”?的工作方式。規(guī)范管理，充分調(diào)動(dòng)教職工作積極性，提高教師隊(duì)伍素質(zhì)。四是實(shí)行校務(wù)公開(kāi)。堅(jiān)持與教師、學(xué)生談心對(duì)話制度。采取召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)，發(fā)放征求意見(jiàn)書(shū)、教學(xué)工作民-意測(cè)評(píng)，教師崗位勝任率民-意測(cè)驗(yàn)等形式。充分發(fā)揮民-主管理、民-主監(jiān)督的作用。
所謂管理人，說(shuō)穿了就是善于用人。而善于用人則取決于當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)是否具有容人的肚量。容人不僅僅是一個(gè)策略問(wèn)題，而且涉及到人格和立場(chǎng)問(wèn)題。為了使教師都能人盡其才，要做到四容：
其一、容納比自己所長(zhǎng)之人。應(yīng)有自知之明，要容納比自己所長(zhǎng)之人。只有這樣，學(xué)校才有希望。
其二、容納有缺點(diǎn)但有特長(zhǎng)、有事業(yè)心的人。要把個(gè)性與缺點(diǎn)區(qū)別開(kāi)來(lái)；把心理問(wèn)題與思想問(wèn)題區(qū)別開(kāi)來(lái)，批評(píng)教師的缺點(diǎn)，要謹(jǐn)慎，要正面引導(dǎo)，要把握分寸，更要尊重教師的人格。根據(jù)我們的經(jīng)驗(yàn)，所謂有缺點(diǎn)的人，其優(yōu)點(diǎn)也十分明顯，且往往有特長(zhǎng)富有事業(yè)心。能容納這樣的教師，無(wú)疑是有利于學(xué)校教學(xué)工作的。
其三、容納敢于提相反意見(jiàn)，甚至反對(duì)過(guò)自己的人。有了這樣容人的肚量，學(xué)校就有了民-主的氛圍，大家敢于說(shuō)真話說(shuō)實(shí)話，人心更齊，工作更有勁。
其四、容納犯過(guò)錯(cuò)誤，但愿意改進(jìn)的人。教師有時(shí)所犯的錯(cuò)誤，往往是出于好的動(dòng)機(jī)，犯錯(cuò)是考慮欠周所致。諸如增加學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)、對(duì)學(xué)生過(guò)嚴(yán)等等。持這樣容人的態(tài)度，不但能提高犯錯(cuò)誤教師的認(rèn)識(shí)，促使其改進(jìn)，而且其他教師也受到了教育。
把握了上述四種容人原則，就能做到人盡其才，充分發(fā)揮每個(gè)教師的積極性。即使有用人不當(dāng)之處時(shí)，也會(huì)得到教師的諒解。
（一）實(shí)施三個(gè)轉(zhuǎn)變，確立成功管理的思想基礎(chǔ)
1?、管理者的辦學(xué)思想要轉(zhuǎn)變。學(xué)校辦學(xué)思想要把以提高學(xué)生均分、及格率、優(yōu)秀率的辦學(xué)指導(dǎo)思想更新為以提高學(xué)生素質(zhì)為目標(biāo)的辦學(xué)思想。從短期看，提高學(xué)生素質(zhì)不一定與提高分?jǐn)?shù)同步；從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，提高學(xué)生素質(zhì)與提高分?jǐn)?shù)是不矛盾的。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要主動(dòng)承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，要向教師申明：要相信教育科學(xué)的力量，要有教育自信心，在探索過(guò)程中有什么問(wèn)題，責(zé)任由領(lǐng)導(dǎo)負(fù)，要有為教師教育思想的更新"?松綁"?的魄力和膽識(shí)，有效調(diào)動(dòng)教師參與教育教學(xué)改革、實(shí)施教育創(chuàng)新的積極性。
2?、管理者的管理思想要轉(zhuǎn)變。學(xué)校管理者必須堅(jiān)信每一位教師都具有潛能，潛能的開(kāi)發(fā)無(wú)年齡限制，只要教師更新觀念、改革方法、積極實(shí)踐，就能取得成功，學(xué)校管理也就成功。只有充分相信每一位教師，變管理者對(duì)教師外壓式的強(qiáng)制管理為教師內(nèi)調(diào)式的自我需求，充分調(diào)動(dòng)教師的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，才能真正達(dá)到提高管理效益的目的。
3?、要讓全體教師的教育思想得到轉(zhuǎn)變。教師的心態(tài)是矛盾的，教師身上常常是新舊教育思想多種因素同時(shí)存在。先進(jìn)的教育理論僅僅被學(xué)校管理者和科研人員掌握是不夠的，只有被廣大教師掌握，才能成為轉(zhuǎn)變教育思想、改革教育方法的銳利武器。要讓全體教師掌握更多先進(jìn)的教育理論，并形成先進(jìn)的教育理念。學(xué)校管理者對(duì)教師教育思想中的不合理之處，不應(yīng)持采取批評(píng)指責(zé)的態(tài)度，而應(yīng)采取揚(yáng)長(zhǎng)避短的方法，立足于挖掘新的可取的教育思想，由此去推動(dòng)教師教育思想的轉(zhuǎn)變。
（二）“轉(zhuǎn)變”與“改革”相結(jié)合，提供施展才華的舞臺(tái)
1?、要把教育思想的轉(zhuǎn)變與教育方法的改革結(jié)合在一起。學(xué)校管理者要花大力氣把先進(jìn)的教育思想轉(zhuǎn)化為相應(yīng)的教育方法，創(chuàng)設(shè)寬松民-主、開(kāi)放多元的教育環(huán)境，在共同討論的基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)教師大膽實(shí)踐、不斷創(chuàng)新，使教育思想的轉(zhuǎn)變不斷深化，使每一位教師都有成功的體驗(yàn)。同時(shí)使更多的教師在每個(gè)教育的實(shí)際環(huán)節(jié)中都能自覺(jué)地運(yùn)用正確的方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，并通過(guò)自己的努力不斷取得成功的體驗(yàn)。在教師進(jìn)行教育方法改革的過(guò)程中，學(xué)校管理者還應(yīng)注意分析不同的教育方法背后的教育思想，促進(jìn)教師對(duì)教育思想的深入領(lǐng)會(huì)和把握。
2?、要把政治上的激勵(lì)與業(yè)務(wù)上的培養(yǎng)結(jié)合在一起。學(xué)校管理者在政治上要幫助教師樹(shù)立追求目標(biāo)，激發(fā)他們的工作熱情、事業(yè)心、成就感，樹(shù)立起"?人人都有發(fā)展機(jī)會(huì)"?的'信念，促使他們更能夠大膽去創(chuàng)造機(jī)會(huì)，不斷給自己創(chuàng)造出一片"?海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛"?的發(fā)展時(shí)空；在業(yè)務(wù)上要為教師創(chuàng)造取得成功的必要條件，提供施展才華的舞臺(tái)，積極支持教師參加各種說(shuō)課開(kāi)課活動(dòng)、論文競(jìng)賽活動(dòng)等，并積極鼓勵(lì)教師參加各種形式的進(jìn)修和培訓(xùn)，學(xué)校認(rèn)真制定和實(shí)施教師全員培訓(xùn)規(guī)劃，切實(shí)提高教師的業(yè)務(wù)水平和教學(xué)能力。學(xué)校在實(shí)施"?名師工程"?中，要從學(xué)校實(shí)際出發(fā)，制定分層次分階段的操作方案，讓每個(gè)教師都感受到不同層面、不同角色的成功和歡樂(lè)。
（三）、建立管理保障機(jī)制，正確運(yùn)用評(píng)價(jià)手段
1?、要有良好集體輿-論的保障，用制度的形式規(guī)定下來(lái)。學(xué)校管理者要加強(qiáng)教師集體建設(shè)，形成良好的集體氛圍，使成功管理的思想能為每位教師理解和接受，激勵(lì)每位教師去取得成功。在建立保障機(jī)制的同時(shí)，還必須建立切實(shí)可行的激勵(lì)機(jī)制，建立各級(jí)骨干教師、優(yōu)秀班主任等評(píng)比獎(jiǎng)勵(lì)制度。
2?、要有因人而異的綜合評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)是管理中的重要環(huán)節(jié)，正確的評(píng)價(jià)有利于教師的發(fā)展、提高。管理需要對(duì)全體教師進(jìn)行橫向比較，但更要注重教師發(fā)展的縱向比較。管理者要看到每一位教師的自身進(jìn)步，并且讓教師感到自身的提高。只有在教師不斷自我提高的基礎(chǔ)上，教師才能較客觀地進(jìn)行橫向比較，從而調(diào)節(jié)自我實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。在具體操作中，要讓每一位教師先尋找現(xiàn)實(shí)座標(biāo)，再規(guī)劃發(fā)展座標(biāo)，制定出發(fā)展措施。在對(duì)教師的教學(xué)評(píng)價(jià)中，還要采取過(guò)程評(píng)價(jià)和終結(jié)評(píng)價(jià)相結(jié)合的方法，即不僅看教師終點(diǎn)的教學(xué)成績(jī)，更要看他起點(diǎn)的高低，使評(píng)價(jià)更公正、合理，更全面、準(zhǔn)確。
建立現(xiàn)代學(xué)校制度，構(gòu)建現(xiàn)代學(xué)校管理，要求中學(xué)管理從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代化，從經(jīng)驗(yàn)走向科學(xué)化，從粗放走向精致化。學(xué)校的管理活動(dòng)需要管理理論的指導(dǎo)。要成為學(xué)校管理行家，需要學(xué)習(xí)管理理論，應(yīng)用管理理論理性地分析學(xué)校管理活動(dòng)，形成符合學(xué)校管理實(shí)際的管理思路、策略、方法，進(jìn)行卓有成效的學(xué)校管理活動(dòng)。
按照要求，最近重讀了《致加西亞的信》，不僅再次讀到了羅文的“敬業(yè)、守信和忠誠(chéng)”，更對(duì)羅文“勇敢的擔(dān)當(dāng)意識(shí)與堅(jiān)強(qiáng)的執(zhí)行力”留下了深刻的影響。羅文克服種種困難最終把信送給了加西亞。他信守的是承諾，執(zhí)行的是責(zé)任。他送的不僅僅是一封信，而是整個(gè)國(guó)家的命運(yùn)，擔(dān)負(fù)的是民族的重任，承載的是人類的責(zé)任。故事廣為流傳100多年，它所倡導(dǎo)的除對(duì)工作的勤勉敬業(yè)精神外，更重要的是那種服從至上的強(qiáng)有力的執(zhí)行。正因?yàn)榱_文堅(jiān)守了承諾 ,秉承著那種絕對(duì)的忠誠(chéng)，才有可能真正把信送到,從而扭轉(zhuǎn)了整個(gè)戰(zhàn)局,改變了一個(gè)國(guó)家、民族的命運(yùn)。作為學(xué)校的管理者，結(jié)合具體工作，有如下的感受與思考：
區(qū)委王書(shū)記要求“辦好每一所學(xué)校，教好每一個(gè)學(xué)生”，要求我們每一個(gè)教育工作者，都要有擔(dān)當(dāng)意識(shí)。作為學(xué)校的管理者，每個(gè)人的肩上都有一份擔(dān)子，每個(gè)人都需要擔(dān)當(dāng)起自己的那一份責(zé)任。干部，不僅僅是一個(gè)“稱呼”，更不僅僅是一個(gè)人的“臉面”，而是一份“責(zé)任”。因?yàn)槲覀儾皇且粋€(gè)普通老師，也不能把自己等同于一個(gè)普通老師，或者說(shuō)不能把自己降格為一個(gè)普通老師。王書(shū)記要求我們，把更多的學(xué)生送到送到huai yin中學(xué)去，送到大學(xué)去。這是我們的責(zé)任和義務(wù)，也是社會(huì)對(duì)我們的期待。既然我們從事了這一份事業(yè)，擔(dān)任了一定的領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，那我們就要在自己的本職范圍內(nèi)，勇敢的承擔(dān)起自己的那份責(zé)任。做任何事、說(shuō)任何話，都要負(fù)責(zé)任的做、負(fù)責(zé)任的說(shuō)。把自己份內(nèi)的事情做了、做好、做優(yōu)，這才是一個(gè)有擔(dān)當(dāng)意識(shí)、有責(zé)任感的干部。
羅文的承諾，就是“一定把信送到”。作為一個(gè)教育人，一定有著自己的職業(yè)追求與理想。作為一個(gè)黨員，一定有著自己莊嚴(yán)的承諾和信念。作為一個(gè)校長(zhǎng)，那就一定要以德為首，德才雙修，德才兼優(yōu)。要始終守住做人的底線，守住做事底線，做一個(gè)光明磊落的人。我們要正確對(duì)待名利得失，大事多商量，小事有底線。要抗得住誘-惑，經(jīng)得起考驗(yàn)，耐得住寂寞。功名不“要”、小利不“貪”。慎言慎行，潔身自好，永遠(yuǎn)不觸紀(jì)律底線。不能吃的堅(jiān)決不吃、不該拿的堅(jiān)決不拿、不應(yīng)要的堅(jiān)決不要。埋下頭、靜下心、撲下身，清清白白做事，踏踏實(shí)實(shí)工作。像羅文那樣，既要深思熟慮，也要堅(jiān)決果敢。工作中，既要堅(jiān)決杜絕不作為，也要不能亂作為。做到認(rèn)真工作不缺位、行使權(quán)力不越位、規(guī)范要求不失位。
“羅文的堅(jiān)守，是他的心中有整個(gè)戰(zhàn)局，有整個(gè)國(guó)家和民族”。校長(zhǎng)也好，副校長(zhǎng)也罷，大家都是學(xué)校的管理者，都從事著教育這一份神圣的事業(yè)。一個(gè)單位也好，一個(gè)部門(mén)也罷，可能每個(gè)人都有各自的分工。分工，是為了明確責(zé)任。但是，分工不是分“家”，不是我們“大路朝天、各走一邊”。我們都要有全局意識(shí)，要顧大體、識(shí)大局。處理好學(xué)校與學(xué)校之間、同事與同事之間的關(guān)系。單位與單位之間、年級(jí)與年級(jí)之間、部門(mén)與部門(mén)之間要互相配合，互相幫助，互相溝通，互相提醒。另外，一個(gè)集體、一個(gè)單位，分工不可能“平均”，很多工作有交叉，有些工作會(huì)牽涉到幾個(gè)部門(mén)。那就要本著為學(xué)校負(fù)責(zé)、為事業(yè)負(fù)責(zé)、為大局負(fù)責(zé)的意識(shí)，積極參與、積極支持開(kāi)展相關(guān)工作。工作中，還要尊重其他干部的職權(quán)，維護(hù)別人的威信，不干預(yù)和隨便評(píng)議別人的工作。不看別人的“笑話”，不說(shuō)別人的“風(fēng)涼話”，不背后議論別的單位、別的部門(mén)的不足，而要善意的提醒。做到盡職不越權(quán)，幫忙不添亂，補(bǔ)臺(tái)不拆臺(tái)。權(quán)力不爭(zhēng)，責(zé)任不推，困難不讓，功名不居?！跋嗷パa(bǔ)臺(tái)、好戲連臺(tái)，相互拆臺(tái)、一起垮臺(tái)”。 “一榮不一定俱榮，但一損必定俱損”，只有相互配合，才能形成工作的合力。
在我們職權(quán)范圍內(nèi)的事情，只要不違背組織原則，就要依靠個(gè)人能力，向羅文一樣，“獨(dú)擋一面”地開(kāi)展工作。
在自己職權(quán)范圍內(nèi)的工作，果斷決策，敢于實(shí)施，使自己的工作對(duì)全局工作起到推動(dòng)作用。
在貫徹決定，執(zhí)行上級(jí)精神的過(guò)程中，結(jié)合自己分管工作的實(shí)際，確定好自己的工作思路，并采取得力措施使之落到實(shí)處。做到有方案、有布置、有落實(shí)、有督查、有效果、有反思。
做老師很辛苦，做校長(zhǎng)更辛苦”。選擇做干部，就是選擇吃苦?！捌綍r(shí)要做到老師未到我先到、老師未走我不走?！边x擇做干部，那就要甘于吃苦、樂(lè)于奉獻(xiàn)、勤奮敬業(yè)?？赡芪覀儫o(wú)法做到“無(wú)私奉獻(xiàn)”，但是我們一定是在校時(shí)間要比普通老師長(zhǎng)，受到的委屈要比普通老師多，福利待遇要比普通老師少。
要了解他們的思想動(dòng)態(tài)，關(guān)心他們?cè)诠ぷ?、生活等方面的具體困難，當(dāng)他們遇到困難出現(xiàn)失誤，發(fā)生矛盾要主動(dòng)解決，敢于挑擔(dān)子。下屬發(fā)生失誤，自己主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，不推、不躲、不讓，并做好反思。
既要要把上級(jí)的意見(jiàn)、政策、要求堅(jiān)決貫徹下去、布置下去，同時(shí)要把群眾的意見(jiàn)收集、反饋上來(lái)，達(dá)到溝通的目的。讓我們聽(tīng)到群眾真正的聲音，聽(tīng)到群眾正確的聲音。
以上是我再學(xué)《致加西亞的信》以后，結(jié)合實(shí)際工作，做的一些思考。不一定正確，也不一定準(zhǔn)確，與大家共勉。在以后的工作中，就讓我們一起相互提醒、相互配合、相互支持，也相互監(jiān)督，把各項(xiàng)工作做得更好，為qing he教育事業(yè)多做一份貢獻(xiàn)。。
學(xué)校的讀書(shū)心得篇十四
想起念師范時(shí)，老師就對(duì)我們講過(guò)陶行知先生的教育思想：“生活即教育”，“馬路、弄堂、鄉(xiāng)村、工廠、店鋪、監(jiān)牢、戰(zhàn)場(chǎng)，凡是生活的場(chǎng)所，都是我們教育自己的場(chǎng)所。那么，我們所失掉的是鳥(niǎo)籠，而所得到的倒是偉大無(wú)比的森林了。為著要過(guò)有意義的生活，我們的生活力是必然的沖開(kāi)校門(mén)，沖開(kāi)村門(mén)，沖開(kāi)城門(mén)，沖開(kāi)國(guó)門(mén)……，整個(gè)世界，才是我們真正的學(xué)校咧?！保ㄌ招兄渡罱逃奶刭|(zhì)》）。
我第一次感受到了教育內(nèi)容之大，幾乎無(wú)所不包，我被教育巨大的包容所懾服，拜倒在她的石榴裙下。
“無(wú)論何時(shí)，只要你來(lái)到這個(gè)偏僻的鄉(xiāng)村學(xué)校，教室里，充斥你的耳鼓、撞擊你的眼球、震撼你的心靈的，一定是這樣生氣勃勃、活力四射、充滿競(jìng)爭(zhēng)、個(gè)性張揚(yáng)的讓人激動(dòng)的場(chǎng)面。這就是杜郎口中學(xué)的創(chuàng)新課堂?！?BR> 當(dāng)教育以如此美麗生動(dòng)的生命形式展現(xiàn)在我面前時(shí)，我再次感到了無(wú)比的震撼，我被如此活潑的教學(xué)呈現(xiàn)形式所深深折服。
然而，當(dāng)我讀完《夏山學(xué)?！分?，我對(duì)教育的理解，有了一種“登泰山而小天下”之感，它讓我想到了莊子的《逍遙游》“若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無(wú)窮者，彼且惡乎待哉！”如果說(shuō)我之前理解的教育還是有形的、可演繹的，夏山學(xué)校里的教育似乎已經(jīng)達(dá)到了“潤(rùn)物無(wú)聲”“大象無(wú)形”的境界了。它讓我真正認(rèn)識(shí)到：教育，到底有多大；教育，可以走多遠(yuǎn)！
在夏山學(xué)校，實(shí)現(xiàn)了真正的民主、平等，一切有關(guān)學(xué)校和集體的事情，由學(xué)校自治機(jī)構(gòu)——學(xué)校大會(huì)全體學(xué)生投票決定，校長(zhǎng)也只有一票之權(quán)。
在夏山學(xué)校，是否上課，由學(xué)生自己決定。曾經(jīng)有個(gè)叫默文的學(xué)生從7歲到17歲在夏山待了10年，一堂正式課也沒(méi)有上過(guò)，出校后同樣成了社會(huì)上的有用之才，擁有幸福的生活、溫馨的家庭。他用自己的手藝賺了很多的薪水。
在夏山學(xué)校，要求老師適應(yīng)學(xué)生，而不是讓學(xué)生適應(yīng)老師。正如尼爾校長(zhǎng)所說(shuō)：“我們決定辦一所可以讓孩子自由發(fā)展的學(xué)校，為此，我們不得不放棄所有管訓(xùn)、指導(dǎo)、約束，以及一切道德訓(xùn)練和宗教教育?！蹦釥栍昧?0年的時(shí)間，在夏山學(xué)校實(shí)踐自己的信念，夏山學(xué)校被譽(yù)為“最富人性化的快樂(lè)學(xué)?！?。
太多的不可思議和不可想象，都在這里真實(shí)而又生動(dòng)活潑地展現(xiàn)，它讓我真正認(rèn)識(shí)到教育如何為生命奠基，如何自由發(fā)展。
學(xué)校的讀書(shū)心得篇十五
尊敬的各位老師，親愛(ài)的各位同學(xué)：
江城如畫(huà)里，山曉望晴空。在這秋風(fēng)送爽的季節(jié)里，我們迎來(lái)了一年一度的金秋讀書(shū)節(jié)。
書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯，是渺小的自我眺望遼闊世界的窗戶?！白x書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神?！弊鳛閷W(xué)生，扎實(shí)的閱讀能讓我們積累豐富的文化知識(shí)，積淀深厚的文化底蘊(yùn)。放開(kāi)眼界，多讀書(shū)，讀好書(shū)，才能博觀而約取，厚積而薄發(fā)?！皶?shū)卷多情似故人，晨昏憂樂(lè)每相親?！睍?shū)籍更像是一位老朋友，啟迪著我們的思想，浸潤(rùn)著我們的心靈。腹有詩(shī)書(shū)氣自華，讀書(shū)可以修身養(yǎng)性、明理達(dá)道，可以思接千載、視通萬(wàn)里，可以窺古今之變、養(yǎng)浩然之氣。
南山秋色兩相高，正是讀書(shū)好時(shí)節(jié)。面對(duì)瀲滟秋光與裊裊秋色，古人往往逸興滿懷，壯思欲飛。書(shū)生意氣的王勃登上滕王閣遠(yuǎn)眺，看見(jiàn)了晚霞紫煙，看見(jiàn)了山光霽色，揮筆便繪就了一幅“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”的絢爛秋景?；磉_(dá)開(kāi)朗的劉禹錫被貶后，將哀愁與怨艾溶解于爽朗的秋色中，駕著凌云的鶴，遨游于萬(wàn)里碧霄之上，高唱出一曲“晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄”的曠達(dá)秋歌。瀟灑坦然的蘇軾在一片殘荷敗枝、美人遲暮的蕭瑟中獨(dú)具慧眼，最愛(ài)那傲寒斗霜的秋菊，將逆境中這抹明麗的色彩幻化成蓬勃飽滿的生機(jī)與希望，為友人贈(zèng)上一份“一年好景君須記，最是橙黃橘綠時(shí)”的歲寒秋意。
“蹉跎莫遣韶光老，人生惟有讀書(shū)好?！惫庞锌锖忤彵?，車胤囊螢，孫康映雪……這一個(gè)個(gè)動(dòng)人的讀書(shū)故事，體現(xiàn)了古代中國(guó)重視詩(shī)書(shū)閱讀的傳統(tǒng)。中華民族的文化血脈與思想精髓，也在讀書(shū)中薪火相傳、綿延不絕。然而在如今的中國(guó)，讀書(shū)的優(yōu)良傳統(tǒng)卻日漸式微，“不讀書(shū)”也開(kāi)始成為中國(guó)人的一大標(biāo)簽。近年來(lái)中國(guó)國(guó)民的人均閱讀量持續(xù)走低，有讀書(shū)習(xí)慣的人寥寥無(wú)幾。反觀國(guó)外，猶太民族人均一年讀書(shū)64本，因愛(ài)讀書(shū)被譽(yù)為最聰明的種族；北歐國(guó)家人均年閱讀量達(dá)到24本，在法國(guó)和德國(guó)街頭、地鐵上和公園里，能看到很多手捧書(shū)本埋頭閱讀的人。一個(gè)民族的精神境界，在很大程度上取決于全民的閱讀水平。不讀書(shū)的人是一個(gè)失去人生色彩的人，而不讀書(shū)的民族也會(huì)漸漸喪失最珍貴的文化精神。
詩(shī)書(shū)文化的薪火，需要我們身體力行，代代相傳。每一位老師和同學(xué)，都能夠?yàn)榻ㄔO(shè)書(shū)香校園，推廣全民閱讀，營(yíng)造濃郁的校園文化氛圍，貢獻(xiàn)一份力量。
值此第十一屆金秋讀書(shū)節(jié)來(lái)臨之際，我們倡議：
讓閱讀成為習(xí)慣！使書(shū)香浸潤(rùn)校園！
在閱讀中，追尋前人的腳步，細(xì)細(xì)聆聽(tīng)傳統(tǒng)文化的回響！
在閱讀中，積極思考，不斷學(xué)習(xí)，把握時(shí)代發(fā)展的脈動(dòng)！
在閱讀中，孜孜不倦地探求真理，體味人生，感悟生命！
倡議人：xxx。
xx年xx月xx日。
學(xué)校的讀書(shū)心得篇十六
這個(gè)周末，我兩天內(nèi)讀完了這本書(shū)，心中的迷霧大有散去之勢(shì)。讀書(shū)時(shí)停不下來(lái)，一如年輕時(shí)熬夜追劇的癡迷。
這是一個(gè)什么樣的時(shí)代？難以用語(yǔ)言具體描述?；ヂ?lián)網(wǎng)、人工智能的'廣泛應(yīng)用，讓教育的改變有了肥沃的土壤與養(yǎng)分。
適者生存，不適者被淘汰，傳統(tǒng)的學(xué)校不知什么時(shí)候就會(huì)被學(xué)習(xí)中心所取代。那時(shí)，學(xué)生和老師，教育工作者和非教育工作者之間的關(guān)系都會(huì)發(fā)生顛覆性改變。
這個(gè)改變與社會(huì)革命不同，不會(huì)一夜之間風(fēng)云突變，而是潤(rùn)物無(wú)聲，以肉眼難以覺(jué)察的速度發(fā)生改變。我們應(yīng)該有主動(dòng)迎接改變的勇氣，更應(yīng)該修煉自己應(yīng)對(duì)這種改變的能力。有生之年雖不能至，但心向往之。
學(xué)校的讀書(shū)心得篇十七
作為一名在校學(xué)生，閱讀是必不可少的任務(wù)。學(xué)校讀書(shū)不僅僅是為了完成學(xué)業(yè)任務(wù)，更是為了全面提高自己的文化素質(zhì)。在這個(gè)過(guò)程中，我不斷總結(jié)和體會(huì)，將自己的思考和感覺(jué)整理出來(lái)，制定出了適合自己的閱讀計(jì)劃和方法。以下是我對(duì)于學(xué)校讀書(shū)的心得體會(huì)，希望能夠?qū)ζ渌x者有所幫助。
一、養(yǎng)成閱讀習(xí)慣。
閱讀是個(gè)好習(xí)慣，更是一種心態(tài)。在學(xué)校讀書(shū)中，要想收獲滿滿，首先就需要養(yǎng)成閱讀習(xí)慣。我堅(jiān)持每天抽出一定時(shí)間來(lái)讀書(shū)，無(wú)論是在課堂上還是自習(xí)時(shí)間里，都要讓自己進(jìn)入沉浸式閱讀狀態(tài)。在這個(gè)過(guò)程中，不僅要注重?cái)?shù)量，更要注重質(zhì)量。通過(guò)選擇優(yōu)質(zhì)書(shū)籍，了解世界，提高自己。
二、注重閱讀方法。
在閱讀的過(guò)程中，如果不注重方法，即使讀再多的書(shū)，也會(huì)變得毫無(wú)意義。因此，我不斷摸索適合自己的閱讀方法，如閱讀時(shí)先瀏覽目錄和概要，幫助自己快速了解全書(shū)框架和重點(diǎn)部分；同時(shí)，在閱讀過(guò)程中，我喜歡做筆記，收集好書(shū)摘抄、記錄感悟以便日后復(fù)習(xí)，更好地總結(jié)和提高。
三、善用信息化。
隨著新時(shí)代的到來(lái)，信息化的學(xué)習(xí)方式已經(jīng)成為一種趨勢(shì)。學(xué)生們應(yīng)該善于利用互聯(lián)網(wǎng)資源來(lái)輔助自己讀書(shū)學(xué)習(xí)。例如，通過(guò)在線圖書(shū)館、電子書(shū)、微信公眾號(hào)、網(wǎng)課等途徑，尋找新知識(shí)，及時(shí)學(xué)習(xí)新方法，對(duì)于快速提高自己的閱讀效率有著很大的幫助，同時(shí)也拓寬了閱讀的廣度和深度。
四、閱讀與實(shí)踐相結(jié)合。
閱讀不單單是為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，它更是為了指導(dǎo)我們的實(shí)踐。在學(xué)校讀書(shū)過(guò)程中，我們應(yīng)該將所學(xué)知識(shí)、所悟思考融入實(shí)踐中去，即學(xué)以致用。這樣才能真正提高讀書(shū)的有效率和價(jià)值。
五、堅(jiān)定信念，持之以恒。
最后，讀書(shū)需要一個(gè)堅(jiān)定的信念和堅(jiān)持不懈的毅力。人生路上，唯有堅(jiān)定信念，方能走得更遠(yuǎn)。在閱讀中遇到困難時(shí)，我會(huì)給自己樹(shù)立信心，相信自己一定能克服一切困難。同時(shí)，堅(jiān)持不懈地讀書(shū)，才能有更大收獲的可能。
總之，學(xué)校讀書(shū)并不是一件容易的事情，需要我們持之以恒，不斷摸索。通過(guò)養(yǎng)成閱讀習(xí)慣和注重閱讀方法，善用信息化和實(shí)踐相結(jié)合，并堅(jiān)定信念，相信我們一定能在學(xué)校讀書(shū)中取得更好的成績(jī)，助力我們更好地實(shí)現(xiàn)未來(lái)的目標(biāo)。
學(xué)校的讀書(shū)心得篇一
這周五全市教研活動(dòng)時(shí)，李焱老師給大家推薦了三本書(shū)，其中一本是朱永新教授的《未來(lái)學(xué)?！?。
我自己經(jīng)歷了12年的基礎(chǔ)教育和4年的高等教育，然后從事基礎(chǔ)教育工作近18年。在這34年中，時(shí)常也會(huì)覺(jué)得中國(guó)現(xiàn)有的教育體制是有問(wèn)題的`，但是卻不知如何表達(dá)，那種如鯁在喉的感覺(jué)經(jīng)常讓我倍感壓抑。
近20年來(lái)，一直在課改的浪潮之中起伏，雖然有各種指引，卻始終沒(méi)能真正明確方向。“要改變”、“要突破”的吶喊始終沒(méi)有呼出，都在唇邊泯滅。也付出過(guò)n多努力，雖不能說(shuō)“無(wú)用”，卻總是空洞。因?yàn)椋较虮扰Ω匾?BR> 學(xué)校的讀書(shū)心得篇二
《魅力校長(zhǎng)的修煉》共分為7大部分：校長(zhǎng)的人格魅力、領(lǐng)導(dǎo)魅力、學(xué)識(shí)魅力、思想魅力、形象魅力、語(yǔ)言魅力、反思魅力之修煉。100位校長(zhǎng)從不同的角度詳細(xì)闡述了具備各種魅力校長(zhǎng)是如何修煉的，以及各自修煉的結(jié)果，閱后讓人受益匪淺。掩卷沉思，幾點(diǎn)感悟拙筆如下：
書(shū)中將校長(zhǎng)人格魅力之修煉放在開(kāi)篇第一章，足見(jiàn)校長(zhǎng)個(gè)人的人格魅力是當(dāng)好校長(zhǎng)的關(guān)鍵。蘇霍姆林斯基也說(shuō)“教育是任何人的心靈上最微妙的相互接觸”，校長(zhǎng)的人格魅力，是教育管理的無(wú)形資源，更是一面精神旗幟，浸染著師生們的心靈。這是任何教科書(shū)、任何道德圣言以及任何獎(jiǎng)懲制度都無(wú)法替代的。所以我認(rèn)為個(gè)人的人格魅力是校長(zhǎng)所有魅力中最基本、最核心的，而“德”又是人格魅力的中心和重心。作為一名校長(zhǎng)，要以德樹(shù)人，以德聚人，以德服人，要努力做一名品德高尚的人，用德去影響、去帶動(dòng)教職工彼此之間產(chǎn)生共鳴，形成合力，奏響學(xué)校工作最美妙動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)章；用德去引導(dǎo)、去激發(fā)每一名教職工各司其職、各盡其能、各顯神通，讓校園成為高雅的精神樂(lè)園。
“德”能聚人——做校長(zhǎng)要品德高尚，無(wú)私心雜念，給人以榜樣，給人以力量，使人以模仿，給人以希望。毛主席曾說(shuō)“只有落后的干部，沒(méi)有落后的群眾”。校長(zhǎng)德才兼?zhèn)洌處熅妥鹬啬闩宸?，就愿意追隨在你周圍學(xué)習(xí)你，協(xié)助你并任你差遣，久而久之則與你同心同德、同甘共苦、同舟共濟(jì)，為你出謀獻(xiàn)策共繪藍(lán)圖。
“德”能立威——校長(zhǎng)嚴(yán)于律己，寬容他人，品行端莊、處事公正，使人心悅誠(chéng)服，即使有幾個(gè)落后分子，面對(duì)你一身正氣也難成氣候。否則，一事當(dāng)先考慮個(gè)人得失，處事袒護(hù)朋友、親屬，就會(huì)在教工心中留下黑點(diǎn)，在工作中你就會(huì)直不起腰桿，計(jì)劃措施難以落實(shí)，影響工作質(zhì)量。
“德”能增效——如果校長(zhǎng)的德能以給人稱道，則給人以高尚，給人以膽識(shí)，給人以鼓舞，給人以召喚，帶給教工的是孜孜不倦的追求。學(xué)校上下就會(huì)形成和諧、團(tuán)結(jié)、向上的教師團(tuán)隊(duì)，人心齊泰山移，任何困難也抵擋不了學(xué)校目標(biāo)的如期實(shí)現(xiàn)。由此，校風(fēng)好了，辦學(xué)質(zhì)量高了，社會(huì)影響力大了，生源自然多了，這給學(xué)校帶來(lái)一派生機(jī)、一派盎然。
“德”能使校長(zhǎng)形成強(qiáng)大的凝聚力，在校長(zhǎng)的引領(lǐng)下全體教職員工積極投入改革的浪潮中，學(xué)校各項(xiàng)工作才能聚民心、樹(shù)信心、常創(chuàng)新。依我看校長(zhǎng)之“德”是學(xué)校之基也。
“魅力有一種能使人開(kāi)顏、消怒，并且悅?cè)撕兔匀说纳衩仄焚|(zhì)。它不像水龍頭那樣隨開(kāi)隨關(guān)，突然迸發(fā)。而像根絲巧妙地編織在性格里，閃閃發(fā)光，光明燦爛，經(jīng)久不滅。”詩(shī)人普拉斯對(duì)于魅力的形象論述，非常有力地表明了一個(gè)人“魅力四射”對(duì)別人的影響。從一定意義上講，校長(zhǎng)的魅力可以凝聚人心，成為學(xué)?？焖侔l(fā)展的動(dòng)力之源。既然魅力如此之美，作用如此之大，校長(zhǎng)們又何嘗不想做一個(gè)有魅力的校長(zhǎng)呢？可現(xiàn)實(shí)中真正成為魅力校長(zhǎng)的又有多少呢？古語(yǔ)云：寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。校長(zhǎng)的魅力學(xué)不來(lái)，書(shū)中讀不來(lái)，是校長(zhǎng)在長(zhǎng)期的實(shí)踐中一點(diǎn)點(diǎn)的修煉積累而成的。校長(zhǎng)要堅(jiān)持“讓自己成為最好的自我”，堅(jiān)持自我修煉。
1.校長(zhǎng)要敢于擔(dān)當(dāng)。因?yàn)樯砩下氊?zé)所系，校長(zhǎng)一定不能怕承擔(dān)責(zé)任，不能怕承擔(dān)壓力，尤其在和不良風(fēng)氣做斗爭(zhēng)的時(shí)候，尤其在事態(tài)不明朗的時(shí)候，校長(zhǎng)要敢于講話。需要校長(zhǎng)定奪時(shí)，敢于拍板，敢于承擔(dān)責(zé)任。正氣是學(xué)校發(fā)展的底色，必須使之成為學(xué)校文化的主流，要讓所有的教師從校長(zhǎng)身上看到這種正氣的存在和弘揚(yáng)。
2.校長(zhǎng)要明白舍得。有舍才能有得，生活的確如此。校長(zhǎng)要舍得一些機(jī)會(huì)，舍得一些權(quán)利，舍得一些榮譽(yù)。在該站出來(lái)的時(shí)候站出來(lái)，該退下去的時(shí)候退下去。舍去了個(gè)人的名和利，得到的必定是人心，是和諧，是集體發(fā)展的力量。
3.校長(zhǎng)要學(xué)會(huì)等待。即少一點(diǎn)急功近利的思想。教育自身的規(guī)律，很多時(shí)候是需要時(shí)間來(lái)驗(yàn)證，以時(shí)間為代價(jià)的。而如果不遵循規(guī)律辦事，急功近利，其實(shí)表面的繁榮和暫時(shí)的成功可能將會(huì)帶來(lái)日后更大的問(wèn)題。何況，作為學(xué)校管理者每天面對(duì)的都是人的問(wèn)題。所以，校長(zhǎng)必須學(xué)會(huì)等待。尤其每出臺(tái)一個(gè)新的舉措，總會(huì)有這樣那樣的問(wèn)題出現(xiàn)，大到課堂教學(xué)的改革，小到廁所文化的形成。而當(dāng)校長(zhǎng)堅(jiān)信自己的認(rèn)識(shí)的時(shí)候，必要的等待就是非常重要的了。很多美妙的奇跡和結(jié)果就在這耐心的等待和持之以恒的堅(jiān)持嘗試、努力中創(chuàng)造出來(lái)。在這是耐心等待還是急功近利的背后，可以看出校長(zhǎng)是有一顆為教育而生的心，還是一顆做官的心。
4.校長(zhǎng)要苦練內(nèi)功。包括親和、正直、敬業(yè)、信任、欣賞、贊美、包容、大氣、自責(zé)……我認(rèn)為，校長(zhǎng)只有苦練內(nèi)功，才能樹(shù)立外在的良好形象，而最重要的形象應(yīng)該是“權(quán)威”。提到權(quán)威這個(gè)問(wèn)題就像有些教師不敢批評(píng)學(xué)生一樣，認(rèn)為只有好言好語(yǔ)，才能獲得學(xué)生的喜愛(ài)。走上學(xué)校管理崗位的經(jīng)歷告訴我，這是一個(gè)誤區(qū)。權(quán)威分為地位的權(quán)威和個(gè)人的權(quán)威兩種，前者常以外在、霸道和剛性作為特征。而后者則是因?yàn)槠鋫€(gè)人素質(zhì)的優(yōu)秀而帶來(lái)的權(quán)威，這種權(quán)威常以內(nèi)在、民主和柔性為特征。魅力校長(zhǎng)一定要有權(quán)威，沒(méi)有權(quán)威不服眾，也就無(wú)法領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)團(tuán)隊(duì)。但在倡導(dǎo)人文關(guān)懷、以人為本的今天，權(quán)威應(yīng)該是以“個(gè)人人格的權(quán)威”為主，是一種內(nèi)在的權(quán)威，一種知性的權(quán)威，一種體現(xiàn)親和特性的權(quán)威，內(nèi)在權(quán)威，是以“理”服人，以“正氣”服人；知性權(quán)威，是以“思想”和“專業(yè)性”服人；體現(xiàn)親和特性的權(quán)威，是要善于與人溝通、傾聽(tīng)意見(jiàn)，權(quán)威而不霸權(quán)。
5.校長(zhǎng)要終身學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)！學(xué)習(xí)有很多種，最常見(jiàn)的就是坐在教室里的學(xué)習(xí)，還有就是讀書(shū)。魅力校長(zhǎng)要讀很多的書(shū)，除了教育類的圖書(shū)之外，還要讀管理學(xué)、心理學(xué)和社會(huì)學(xué)方面的書(shū)。它們可以使人跳出教師的狹小圈子，從教育外部來(lái)看教育，從一些原來(lái)從未思考過(guò)的、全新的角度來(lái)思考教育，開(kāi)闊了眼界，增強(qiáng)了認(rèn)識(shí)，并重新激發(fā)出她不斷思考和追求發(fā)展的熱情。還有兩種學(xué)習(xí)非常有價(jià)值：一是交高人，向別人學(xué)；二是善反思，向自己學(xué)。其中，向自己學(xué)還包括反思之后的大膽實(shí)踐。因?yàn)?，只有?shí)踐才是檢驗(yàn)反思結(jié)果的唯一標(biāo)準(zhǔn)，也只有在實(shí)踐中才能推進(jìn)反思的不斷深入。
校長(zhǎng)是一個(gè)具有挑戰(zhàn)性的職業(yè)，要形成自己的辦學(xué)思路，必須學(xué)會(huì)反思，勤于反思。“吾一日三省其身”說(shuō)的就是這個(gè)理。
“勤”記能感恩——學(xué)校管理中的不斷反思，讓我形成一種記日記的習(xí)慣，每天用感恩的心去發(fā)現(xiàn)、去記錄老師們的點(diǎn)點(diǎn)滴滴優(yōu)點(diǎn)，用感恩的心記錄老師們?yōu)閷W(xué)校、為我所做的一切。而有些事在老師們看來(lái)是不值一提的，可我在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候進(jìn)行表?yè)P(yáng)、宣傳，他們內(nèi)心的那份喜悅是任何物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)都不能換取的，對(duì)沒(méi)有太多奢求的老師們，在這種價(jià)值的認(rèn)可中忘記了自己的苦和累。通過(guò)這一記，老師們給了我一個(gè)又一個(gè)驚喜：學(xué)校在進(jìn)步，老師在進(jìn)步，學(xué)生在進(jìn)步，而且那種變化是超乎想象的。正如一位哲人所說(shuō)：“無(wú)求是真求，付出是真得”。
“勤”思促成長(zhǎng)——學(xué)校工作能否正常運(yùn)作，很大程度取決于校長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)能力、領(lǐng)導(dǎo)方法、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。特別是在新的課程理念下大力提倡專業(yè)引領(lǐng)、同伴互動(dòng)……校長(zhǎng)更應(yīng)該“勤思”。
——是否攬權(quán)？交待屬下做的事就要相信他（她），讓他（她）充分發(fā)揮自己的積極、創(chuàng)造性，有利于提高工作效率。讓下屬得到尊重的同時(shí)又得到鍛煉。
——政令暢通否？在實(shí)際工作中，校長(zhǎng)以及中層干部稍有差錯(cuò)或處事不公，就會(huì)喪失威信，造成令不行、禁不止、舉步維艱，無(wú)法開(kāi)展工作。加強(qiáng)中層干部形象管理，以“德”立威、以“廉”生威、以“才”增威。
——“以人為本”了嗎？教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)是人的發(fā)展，是教師和學(xué)生同步發(fā)展。學(xué)校組織的一切活動(dòng)目的，就是要讓每一個(gè)人都獲得更好的發(fā)展。常常自省：我走出的這一步有利于學(xué)生的發(fā)展嗎？有利于教師的成長(zhǎng)嗎？實(shí)現(xiàn)了自我的進(jìn)步嗎？不斷在反思中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，及時(shí)改進(jìn)思考方式，調(diào)整計(jì)劃，完善自我，不斷成長(zhǎng)，久而久之形成自己的辦學(xué)思路。
——離任時(shí)給學(xué)校留點(diǎn)什么？做校長(zhǎng)一定要經(jīng)常考慮“我給學(xué)校留點(diǎn)什么”這個(gè)問(wèn)題。有形的看得見(jiàn)、摸得著的當(dāng)然是個(gè)交代；關(guān)鍵是一些無(wú)形的東西，如辦學(xué)思想、教育理念、人文環(huán)境、學(xué)習(xí)氛圍，還有校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)等，這些無(wú)形的東西非一日之功就能達(dá)到，需要一代人長(zhǎng)期不懈努力才能形成。因此，校長(zhǎng)要拋開(kāi)眼前的榮辱得失，著眼于學(xué)生的常足發(fā)展，為他們的發(fā)展打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。只有這樣，當(dāng)那一天你退下來(lái)的時(shí)候，才心中無(wú)愧。
以上所述，只是我的點(diǎn)滴體會(huì)，與書(shū)中100位校長(zhǎng)相比我確實(shí)差遠(yuǎn)了。為此我為自己確定的生活工作目標(biāo)是“四多四少”，“多干實(shí)事，少說(shuō)空話，多琢磨事，少琢磨人，多搶挑重?fù)?dān)，少推卸責(zé)任，多想到別人，少想到自己，對(duì)學(xué)校事務(wù)做到”四勤“，即眼勤、手勤、腦勤、腿勤，腦子中時(shí)刻裝著教育，裝著學(xué)校，裝著教師，裝著學(xué)生，為師生甘吃苦，甘跑腿受累。
反思過(guò)去和今天，我要成為有內(nèi)在魅力的校長(zhǎng)，路還很長(zhǎng)很長(zhǎng)。
學(xué)校的讀書(shū)心得篇三
讀書(shū)在我們的成長(zhǎng)過(guò)程中扮演著重要的角色。從我們?nèi)雽W(xué)時(shí)開(kāi)始，學(xué)校就倡導(dǎo)我們要多讀書(shū)。同時(shí)，學(xué)校圖書(shū)館也是我們閱讀的好去處。之所以如此推崇閱讀，是因?yàn)殚喿x有著無(wú)法估量的力量。通過(guò)閱讀，我們可以獲取知識(shí)與信息，拓寬我們的視野，培養(yǎng)我們的閱讀能力和文化素養(yǎng)。我在學(xué)校讀書(shū)的過(guò)程中，深有體會(huì)。
第二段：閱讀豐富我的知識(shí)與閱歷。
學(xué)校提供了林林總總的圖書(shū)，我喜歡花時(shí)間在圖書(shū)館翻閱不同的書(shū)籍。這些書(shū)籍涵蓋了各個(gè)領(lǐng)域，無(wú)論是歷史、文學(xué)、科學(xué)還是藝術(shù)，都能找到適合自己的書(shū)籍。通過(guò)閱讀這些書(shū)籍，我可以了解到不同的文化和思想，拓寬我的知識(shí)面。例如，我曾經(jīng)讀過(guò)一本關(guān)于中國(guó)古代歷史的書(shū)籍，通過(guò)了解各個(gè)歷史時(shí)期的重大事件和人物，我對(duì)中國(guó)古代歷史有了更深入的了解。同時(shí)，閱讀還豐富了我的閱歷，讓我對(duì)現(xiàn)實(shí)世界有更多的理解和把握。
第三段：閱讀提升我的閱讀能力和文化素養(yǎng)。
在學(xué)校讀書(shū)的過(guò)程中，我逐漸培養(yǎng)起了良好的閱讀習(xí)慣。每當(dāng)我拿起一本書(shū)，我能專注于閱讀，理解書(shū)中的內(nèi)容。通過(guò)不斷的閱讀，我提高了自己的閱讀速度和閱讀理解能力。同時(shí)，我還學(xué)會(huì)了獨(dú)立思考和分析問(wèn)題。在閱讀一本書(shū)時(shí)，我會(huì)反思書(shū)中的觀點(diǎn)，并通過(guò)書(shū)中的例子和論證進(jìn)行理解和驗(yàn)證。這樣的習(xí)慣使我在解決問(wèn)題和寫(xiě)作時(shí)游刃有余。
第四段：閱讀塑造了我的性格與人生觀。
閱讀不僅豐富了我的知識(shí)和提升了我的能力，還對(duì)我的性格和人生觀有著深遠(yuǎn)的影響。通過(guò)閱讀各種類型的書(shū)籍，我接觸到不同的人物形象和故事情節(jié)。有些書(shū)籍中的主人公勇敢無(wú)畏，有些書(shū)籍中的主人公堅(jiān)韌不拔，這些對(duì)我來(lái)說(shuō)都是很好的榜樣。通過(guò)和這些榜樣接觸，我學(xué)會(huì)了面對(duì)困難時(shí)的勇氣和堅(jiān)持。同時(shí)，也通過(guò)閱讀理解了許多道德和價(jià)值觀，對(duì)自己的行為和選擇有了更明確的準(zhǔn)則。
第五段：閱讀是一種生活方式。
通過(guò)學(xué)校讀書(shū)的過(guò)程，閱讀已經(jīng)漸漸成為了我的生活方式。我無(wú)論是在學(xué)校還是在家，都會(huì)安排一定的時(shí)間來(lái)讀書(shū)。閱讀是我休息和放松的重要方式，同時(shí)也是我學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的途徑。通過(guò)閱讀，我可以探索各種領(lǐng)域，了解不同的人和事。通過(guò)閱讀，我也可以反思和思考，提升自己的認(rèn)知能力和審美情趣。閱讀已經(jīng)成為我生活中的一部分，讓我收獲了太多太多。
總結(jié)：
通過(guò)在學(xué)校讀書(shū)的過(guò)程中，我深深地體會(huì)到了閱讀的重要性。閱讀不僅為我?guī)?lái)了豐富的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也提升了我的能力和素養(yǎng)。閱讀塑造了我的性格和人生觀，讓我成為一個(gè)積極向上的人。閱讀已經(jīng)成為我生活中的一部分，讓我感受到了無(wú)窮的樂(lè)趣和收獲。通過(guò)學(xué)校的讀書(shū)經(jīng)歷，我認(rèn)識(shí)到閱讀是一種無(wú)形的力量，它能改變?nèi)说拿\(yùn)，塑造人的靈魂。因此，我會(huì)繼續(xù)保持閱讀的習(xí)慣，不斷地探索和學(xué)習(xí)。
學(xué)校的讀書(shū)心得篇四
朱永新教授在書(shū)中談到，互聯(lián)網(wǎng)為教育的變革提供了條件。恰逢疫情下我們的老師都有網(wǎng)絡(luò)授課經(jīng)歷，老師們對(duì)此也都有了更深的感觸?！巴Ｕn不停學(xué)”活動(dòng)開(kāi)展后，網(wǎng)絡(luò)直播課興起。這也是師生們有史以來(lái)第一次離開(kāi)校園，老師在家教學(xué)，學(xué)生在家上課，這樣的形式與書(shū)中“未來(lái)學(xué)?！钡膶W(xué)習(xí)形式很像。通過(guò)閱讀，結(jié)合近期的經(jīng)歷，讓我更深刻的認(rèn)識(shí)到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力、教會(huì)自我管理的重要性，同時(shí)網(wǎng)絡(luò)課程的.開(kāi)展也對(duì)老師有了更高的要求，這讓我也意識(shí)到老師自身發(fā)展的必要性。書(shū)中提到“學(xué)習(xí)中心”的老師不再是一個(gè)知識(shí)的傳授者，而是學(xué)生的陪伴者，指導(dǎo)者?！澳苷邽閹煛?，每一個(gè)掌握知識(shí)的人都可以成為老師，這讓今天的我有了職業(yè)的危機(jī)感，不學(xué)習(xí)不努力進(jìn)步的老師終會(huì)被時(shí)代淘汰。同時(shí)這也給了我前進(jìn)的動(dòng)力，指引我朝著新時(shí)代老師的方向努力。
未來(lái)學(xué)校與其說(shuō)是在未來(lái)存在的學(xué)校，不如說(shuō)是我們現(xiàn)在要去努力筑造的學(xué)校。讓我們順應(yīng)教育發(fā)展規(guī)律，活在當(dāng)下，珍惜眼前，做好當(dāng)下的教育，靜待未來(lái)學(xué)校。
學(xué)校的讀書(shū)心得篇五
文章主要講述了作者的母校十年以后的樣子。學(xué)校變得很有趣，有新、大、奇三個(gè)特點(diǎn)。新是教學(xué)大樓全是用塑料建造的。大是操場(chǎng)很大很大、奇是操場(chǎng)全部都在樓頂上。四周都是柳樹(shù)和花叢。萬(wàn)紫千紅，美麗極了。人工湖里有金魚(yú)在游玩，青蛙在嬉戲。好一派美麗的景色啊!。教室里老師通過(guò)電視給學(xué)生講課，而且，每個(gè)學(xué)生面前都有一臺(tái)電子計(jì)算機(jī)。
讀完文章，我好像也看到我的母校----東風(fēng)小學(xué)未來(lái)的樣子，那個(gè)時(shí)代的小學(xué)生該多么幸福啊!不過(guò)根據(jù)我們學(xué)校的實(shí)際情況，我又幻想增加電子圍墻，它會(huì)發(fā)射一種電磁波，阻擋人們翻越，可以保證學(xué)校的`安全。我還幻想學(xué)校設(shè)立步行電梯，可以把你帶到學(xué)校的任何地方。還有一點(diǎn)建議，就是老師光通過(guò)電視教學(xué)效果不會(huì)太好，缺少老師和學(xué)生互動(dòng)環(huán)節(jié)。怎么改進(jìn)呢?就是在每個(gè)同學(xué)的電子計(jì)算機(jī)上加裝一臺(tái)視頻器，老師能隨時(shí)隨地看到學(xué)生的一舉一動(dòng)，而且，如果有分違犯紀(jì)律的現(xiàn)象，視頻器會(huì)立刻發(fā)出警報(bào)。
我們的未來(lái)是多么令人向往啊!
學(xué)校的讀書(shū)心得篇六
現(xiàn)在的學(xué)校制度規(guī)定，學(xué)生一定要滿6周歲或者7周歲，以每年9月1日為準(zhǔn)入學(xué)，每天早上8點(diǎn)上課。這其實(shí)是延續(xù)工業(yè)革命之后的學(xué)校模式，存在不過(guò)百年。它曾為我們帶來(lái)豐碩的果實(shí)，但100多年后，這個(gè)果實(shí)已經(jīng)不像當(dāng)初那么甜美。越來(lái)越多的聲音，在探討學(xué)校與教育的其他可能。
教育學(xué)者朱永新就是這些聲音當(dāng)中最響亮的一個(gè)。近期，他出版了新書(shū)《未來(lái)學(xué)校》，認(rèn)為在未來(lái)傳統(tǒng)的學(xué)校將會(huì)消失，被學(xué)習(xí)中心所取代，我們也將不再需要文憑。他的很多設(shè)想或許會(huì)被視作“烏托邦”，但不管你同意與否，這些觀點(diǎn)與討論都能帶來(lái)諸多啟發(fā)，幫助我們想象與重構(gòu)未來(lái)的教育。
現(xiàn)代學(xué)校制度積弊甚深，自上個(gè)世紀(jì)60年代“去學(xué)?；\(yùn)動(dòng)”以來(lái)，不斷涌現(xiàn)各種批評(píng)與反思之聲。最根本的問(wèn)題是：它強(qiáng)調(diào)效率優(yōu)先，用工廠化的生產(chǎn)方式生產(chǎn)人才，用整齊劃一的教育模式安排教育生活，統(tǒng)一的入學(xué)時(shí)間，統(tǒng)一的`上課時(shí)間，統(tǒng)一的教學(xué)大綱，統(tǒng)一的教材，統(tǒng)一的教學(xué)進(jìn)度，統(tǒng)一的考試評(píng)價(jià)體系，以此來(lái)培養(yǎng)年齡相同但個(gè)性迥異、能力水平不一的人。
這就像古希臘神話中的普洛克路斯忒斯(procrustes)之床。據(jù)說(shuō)惡魔普洛克路斯忒斯有一張鐵床，他熱情邀請(qǐng)人們到家中過(guò)夜，但只有身體高度和床一樣長(zhǎng)的人才被允許睡覺(jué)，比床長(zhǎng)的人要被砍掉腿腳，比床短的人則要被強(qiáng)行拉到和床一樣長(zhǎng)。
教育學(xué)者朱永新說(shuō)，這張床，就類似于現(xiàn)代學(xué)校制度的標(biāo)準(zhǔn)。用這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生，所以學(xué)生學(xué)習(xí)得很累、很苦，每個(gè)人的個(gè)性得不到張揚(yáng)，潛能得不到發(fā)揮。這正是現(xiàn)代學(xué)校制度的內(nèi)在缺陷。
積弊如此之深，該如何改變?20年前，朱永新曾感慨于著述與實(shí)踐之間的脫節(jié)，發(fā)起“新教育實(shí)驗(yàn)”，倡導(dǎo)新人文教育，力圖改變知識(shí)灌輸、分?jǐn)?shù)至上的應(yīng)試窠臼。今年，研究中國(guó)教育多年的朱永新又結(jié)合自己的觀察與實(shí)踐，出版了一本《未來(lái)學(xué)校：重新定義教育》，從學(xué)校形態(tài)到教師隊(duì)伍，從教育內(nèi)容到教育方法，從評(píng)價(jià)體系到教育制度，全部進(jìn)行了反思與重構(gòu)。
朱永新認(rèn)為，在未來(lái)，傳統(tǒng)的學(xué)校將會(huì)消失，并被學(xué)習(xí)中心所取代。突破時(shí)空限制的“泛在學(xué)習(xí)”將逐步取代傳統(tǒng)的有固定時(shí)間、固定地點(diǎn)的學(xué)校學(xué)習(xí)。所謂的學(xué)習(xí)中心，可以是網(wǎng)絡(luò)型，也可以是實(shí)體型，實(shí)體型的學(xué)習(xí)中心，有的是從現(xiàn)在的學(xué)校轉(zhuǎn)型而來(lái)，有的是從現(xiàn)在的各種培訓(xùn)機(jī)構(gòu)、社會(huì)教育機(jī)構(gòu)轉(zhuǎn)型而來(lái)。未來(lái)的學(xué)生，不像現(xiàn)在只在一所學(xué)校學(xué)習(xí)，而是在不同的學(xué)習(xí)中心學(xué)習(xí)。未來(lái)的學(xué)習(xí)內(nèi)容會(huì)改變，轉(zhuǎn)向更加綜合性、個(gè)人化的學(xué)習(xí)，班級(jí)、年級(jí)、教室等概念會(huì)進(jìn)一步重構(gòu)，包括高考在內(nèi)的考試與評(píng)價(jià)體系也會(huì)發(fā)生變化。
有多遠(yuǎn)呢?誰(shuí)也不知道。就像朱永新說(shuō)的：我們看不見(jiàn)它在變，但突然之間它可能就變了。更重要的是，與其追問(wèn)未來(lái)到底還有多遠(yuǎn)，不如關(guān)注可能影響未來(lái)的每一個(gè)小小的趨勢(shì)性變化。朱永新覺(jué)得：“之所以會(huì)有未來(lái)，恰恰是因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在行動(dòng)上的創(chuàng)造。從這個(gè)意義而言，未來(lái)學(xué)校與其說(shuō)是在未來(lái)存在的學(xué)校，不如說(shuō)是我們現(xiàn)在要去努力筑造的學(xué)校?！?BR> 學(xué)校的讀書(shū)心得篇七
現(xiàn)有教育體系固化思維限制了孩子的發(fā)展；未來(lái)學(xué)習(xí)將會(huì)變成終身化的學(xué)習(xí)，以課程為王，與不同年齡段的人一起學(xué)習(xí)；能者為師，各個(gè)領(lǐng)域的專家引領(lǐng)學(xué)習(xí)；父母會(huì)成為教育的參與者和陪伴者；國(guó)家調(diào)控，自主預(yù)約學(xué)習(xí)時(shí)間，用有限的.時(shí)間讀最好的書(shū)；學(xué)習(xí)力將比學(xué)歷更重要；學(xué)校將是匯集美好的中心！結(jié)合朱老師的觀點(diǎn)，我有幾點(diǎn)體會(huì)：
未來(lái)進(jìn)入追求個(gè)性的時(shí)代，必然要求學(xué)校向更個(gè)性化的方向發(fā)展，只有更加具備個(gè)性的學(xué)校，才能夠滿足人們對(duì)更好教育的要求。
教育資源從單一的專業(yè)教育機(jī)構(gòu)提供，將擴(kuò)展到互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)和社會(huì)教育機(jī)構(gòu)。擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)教育覆蓋面，促進(jìn)教育公平，讓更多學(xué)生同時(shí)共享優(yōu)質(zhì)教育資源。學(xué)校和互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)合作，對(duì)接線上、線下的教學(xué)資源，讓技術(shù)和教師的教學(xué)要求能無(wú)縫對(duì)接。
教師成為學(xué)生自主學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者，陪伴著，針對(duì)學(xué)生的需要進(jìn)行指導(dǎo)，滿足學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)需求，未來(lái)教師的角色和作用將分化和遷移。
人工智能的發(fā)展使很多工作可能被機(jī)器人所取代，同時(shí)將出現(xiàn)許多新職業(yè)。教育應(yīng)更注重培養(yǎng)人的思考能力，創(chuàng)造能力，創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)精神，以及人機(jī)合作的能力。
教育是面向未來(lái)的事業(yè)，未來(lái)教育將打破傳統(tǒng)，更大的解放人的學(xué)習(xí)力。未來(lái)學(xué)校的暢想，非常有可能會(huì)實(shí)現(xiàn)。在未來(lái)，我們有機(jī)會(huì)選擇成為一個(gè)善于學(xué)習(xí)的人！
學(xué)校的讀書(shū)心得篇八
今年我有幸讀了新教育實(shí)驗(yàn)發(fā)起人朱永新教授的《未來(lái)學(xué)?！罚ㄟ^(guò)讀這本書(shū)，我也學(xué)到了很多，印象深刻的就是學(xué)習(xí)中心這個(gè)詞。朱教授所謂的學(xué)習(xí)中心，可以允許學(xué)生選擇，他去哪里學(xué)什么內(nèi)容。這就打破了傳統(tǒng)的一個(gè)人學(xué)習(xí)，也就是說(shuō)只能在指定的學(xué)校，去學(xué)習(xí)指定的內(nèi)容，這和人的個(gè)性發(fā)展是相違背的。
未來(lái)學(xué)習(xí)中心的基礎(chǔ)課程體系是：生命教育課程，落腳點(diǎn)在“拓展生命的長(zhǎng)寬高”。知識(shí)教育課程，落腳點(diǎn)在于“真”。包括大科學(xué)與人文課程。公民教育課程，落腳點(diǎn)在于“善”。社會(huì)公德、責(zé)任感等。藝術(shù)教育課程，落腳點(diǎn)在于“美”。還有超過(guò)50%的針對(duì)學(xué)生個(gè)性選擇的“特色課程”。
學(xué)習(xí)中心就是線上線下相結(jié)合，個(gè)人與團(tuán)隊(duì)相結(jié)合，時(shí)間和空間被打破。未來(lái)的學(xué)習(xí)方式：突破時(shí)空限制的泛學(xué)習(xí)。泛學(xué)習(xí)，顧名思義就是指無(wú)時(shí)不在，無(wú)處不在的學(xué)習(xí)，是一種任何人可以在任何地方、任何時(shí)間、用任何方式獲取所需的任何信息的學(xué)習(xí)方式。也有人將之稱為無(wú)縫學(xué)習(xí)、普適學(xué)習(xí)和無(wú)處不在的學(xué)習(xí)等。
每個(gè)兒童對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)知是不一樣的，現(xiàn)在我們從最初就給孩子設(shè)計(jì)了一個(gè)充斥了他的時(shí)間和空間的一個(gè)完整的課程，其實(shí)是不能夠滿足孩子對(duì)世界的這種好奇心的。他自己喜歡的東西，他會(huì)樂(lè)此不疲，他不覺(jué)得是負(fù)擔(dān)。所以所謂的'負(fù)擔(dān)就是他不喜歡才成為負(fù)擔(dān)；喜歡的東西，他半夜也會(huì)起來(lái)偷偷地去看書(shū)，偷偷地去學(xué)習(xí)。這就是說(shuō)人的知識(shí)，應(yīng)該是自己建構(gòu)起來(lái)的知識(shí)，才能真的成為自己的知識(shí)，他會(huì)很清晰地納入到他的一個(gè)知識(shí)儲(chǔ)備結(jié)構(gòu)里面。所以人的大腦實(shí)際上是一個(gè)自我建構(gòu)的過(guò)程。所以未來(lái)的學(xué)校一定要減少再減少我們現(xiàn)在的教學(xué)內(nèi)容，留出足夠的空間給學(xué)生自己去建構(gòu)。
就愛(ài)因斯坦和牛頓這倆人看，大部分的學(xué)習(xí)都是自己學(xué)的，就是一部分人愿意鉆研，愿意成為高精尖的人才，他會(huì)冒出來(lái)。然后剩下大量的人，有的人成為了藝術(shù)家，有的人成為了律師，有的人成為了別的工作。
一個(gè)班級(jí)的學(xué)生，學(xué)習(xí)同一首詩(shī)歌，每一首詩(shī)歌都是我們精選的。在不同的季節(jié)有不同的詩(shī)歌，在不同的年級(jí)有不同的主題。那么這樣一個(gè)學(xué)生連續(xù)小學(xué)六年，兩千多首詩(shī)歌浸潤(rùn)他，很多學(xué)生小學(xué)二三年級(jí)就開(kāi)始出詩(shī)集了。那么，他讀了那么多的詩(shī)歌，就有感覺(jué)了。學(xué)校應(yīng)該是個(gè)匯聚美好事物的中心。也就是說(shuō)，你應(yīng)該把人類各種美好的知識(shí)，美好的藝術(shù)、美好的東西，都能夠匯聚到學(xué)校這個(gè)地方，然后讓學(xué)生和它相遇。
所以在未來(lái)學(xué)習(xí)更多的是一個(gè)終身化的學(xué)習(xí)。對(duì)于絕大部分人來(lái)說(shuō)，是沒(méi)有必要進(jìn)行連續(xù)性的學(xué)習(xí)。只有對(duì)那些從事研究者，專門(mén)的技能訓(xùn)練者，他可能是需要一個(gè)連續(xù)性的線性的學(xué)習(xí)過(guò)程。絕大部分未來(lái)的人，在20歲左右就應(yīng)該走向社會(huì)，就應(yīng)該去工作，就應(yīng)該去創(chuàng)造，利用好他人生最精華、精力最充沛的那段時(shí)光，不應(yīng)該用來(lái)機(jī)械性地學(xué)習(xí)。我們?nèi)祟惏阉械膶W(xué)習(xí)都留給了童年，把所有的工作都留給了中年，把所有的休息都留給了老年，這是非常糟糕的設(shè)計(jì)。
很多父母親、很多老師，根本不知道給孩子看什么書(shū)，閱讀的高度決定了精神的高度。費(fèi)爾巴哈說(shuō)，人是他自己食物的產(chǎn)物。那也就是說(shuō)你讀什么，你就會(huì)成為什么。所以把有限的時(shí)間，用來(lái)讀最好的書(shū)，毫無(wú)疑問(wèn)是最值得的，跟課程資源也是一樣。國(guó)家資源平臺(tái)就是經(jīng)過(guò)選擇，請(qǐng)中國(guó)最好的老師，取其教育資源在上面，未來(lái)會(huì)冒出比他更好的，那再替換。所以它永遠(yuǎn)是最精，最好的課程。
我在這個(gè)書(shū)里面讀到未來(lái)就是國(guó)家規(guī)定的課程，是給你50%的空間。至少給每個(gè)人留50%的時(shí)間和空間。因?yàn)楝F(xiàn)學(xué)生根本沒(méi)有時(shí)間和空間，做作業(yè)都要做很久，他根本就沒(méi)有屬于他自己的時(shí)間和空間去探索，去做他自己喜歡的事。那么在未來(lái)學(xué)校留出50%的時(shí)間給孩子們，做他們喜歡的事，研究他們喜歡的問(wèn)題，讀他們想讀的書(shū)。
在這本書(shū)里面提出來(lái)“未來(lái)是一個(gè)能者為師的時(shí)代”。因?yàn)槲磥?lái)絕大部分的知識(shí)性的傳遞，通過(guò)人工智能教師就可以解決了。那么未來(lái)教師會(huì)不會(huì)失業(yè)呢？我們必須做到兩條，首先教師要會(huì)做智能機(jī)器人做不到的事情。二是會(huì)與智能機(jī)器人共處，讓它為我所用。未來(lái)教師，既是學(xué)生的指導(dǎo)者，也是學(xué)生的陪伴者；既是教練，也是陪練。因此教師也要不斷地學(xué)習(xí)來(lái)提升自己的能力，他們不以學(xué)生的導(dǎo)師自居，而是與學(xué)生一起成長(zhǎng)。注重與學(xué)生的情感溝通，注重發(fā)現(xiàn)和幫助解決學(xué)生遇到的問(wèn)題，這是未來(lái)教師的重要特點(diǎn)。
未來(lái)學(xué)習(xí)中心不僅是學(xué)生與教師的事情，與每個(gè)家庭、每位父母的關(guān)系也非常密切。因?yàn)楦改覆粌H是孩子的第一任老師，實(shí)際上也是孩子終身的老師、最長(zhǎng)久的老師。而家庭不僅是人生最重要的場(chǎng)所，也是兒童最初的學(xué)校。兒童成長(zhǎng)最關(guān)鍵、最迅速的時(shí)期，是在家庭中度過(guò)的。兒童的行為習(xí)慣、認(rèn)知風(fēng)格、個(gè)性品質(zhì)，大多數(shù)也是在家庭中形成的。孩子的成長(zhǎng)也會(huì)促進(jìn)父母的成長(zhǎng)，優(yōu)秀的父母更容易培養(yǎng)出優(yōu)秀的孩子。父母與孩子一起成長(zhǎng)將是未來(lái)學(xué)習(xí)中心的重要特征，在一個(gè)學(xué)習(xí)中心，或者學(xué)習(xí)同一種課程的父母，彼此之間都是天然的最佳學(xué)習(xí)伙伴。父母成為學(xué)習(xí)者，與孩子一起成長(zhǎng)，才是教育最美好的人生狀態(tài)，更是未來(lái)教育最顯著的特征。
通過(guò)學(xué)習(xí)《未來(lái)學(xué)校》這本書(shū)，也讓我們看到當(dāng)前的教育改革和教育變化都是時(shí)代進(jìn)步，大勢(shì)所趨，必然結(jié)果?；ヂ?lián)網(wǎng)的快速發(fā)展必將在未來(lái)的教學(xué)與學(xué)習(xí)中占據(jù)重要的部分，因此作為教師的我們必須起好帶頭作用，不斷學(xué)習(xí)各種知識(shí)來(lái)開(kāi)闊眼界，提高自己。
學(xué)校的讀書(shū)心得篇九
為全面提高教育教學(xué)質(zhì)量，整體提升教師專業(yè)素養(yǎng)，充分調(diào)動(dòng)教師們讀書(shū)的積極性和能動(dòng)性，履行未來(lái)學(xué)校創(chuàng)新引領(lǐng)職責(zé)，經(jīng)過(guò)一個(gè)多月的時(shí)間，各個(gè)科組的教師們都認(rèn)真拜讀朱永新老師的《未來(lái)學(xué)?！?，教師們都有不同的收獲和感悟，10月12日，梅沙未來(lái)學(xué)校全體教師在一起開(kāi)展了《未來(lái)學(xué)?！纷x書(shū)分享會(huì)。
語(yǔ)文科組代表李湘林老師借杰克·凱魯亞克《達(dá)摩流浪者》中的“永遠(yuǎn)年輕，永遠(yuǎn)在路上，永遠(yuǎn)熱淚盈眶”來(lái)總括她的讀書(shū)感悟。李湘林老師對(duì)朱永新先生的這個(gè)觀點(diǎn)感悟最深，“教育應(yīng)該讓人變得更幸福，更幸福的前提應(yīng)該是更有學(xué)習(xí)的自信?！彼Y(jié)合自己日常教學(xué)中所遇到的具體案例來(lái)佐證，例如鼓勵(lì)書(shū)寫(xiě)著一筆“活字印刷體”的自閉癥患兒朝著書(shū)法家的目標(biāo)努力，給抗拒寫(xiě)作業(yè)的“怪才”專門(mén)設(shè)立班主任助理崗位，激勵(lì)他認(rèn)真聽(tīng)課?；蛟S以未來(lái)照亮現(xiàn)實(shí)，正是我們這一代教育人的使命，讓教育因?yàn)閻?ài)而擁有生命的溫度。
隨后，數(shù)學(xué)組代表梁海紅老師分享了自己的觀點(diǎn)，她認(rèn)為隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的到來(lái)，教育領(lǐng)域發(fā)生著深刻變化，“無(wú)處不在的學(xué)習(xí)”“沒(méi)有教室的學(xué)?！薄耙蝗艘粡堈n程表”等創(chuàng)新實(shí)踐的出現(xiàn)，極大地改變了傳統(tǒng)教育的'運(yùn)行規(guī)則。那么我們的教育，在這個(gè)科技化浪潮的影響下，要怎么走，要走向何方，要怎樣才能免“穿新鞋、走老路”的尷尬境地，這些都是需要去深入思考的。
“一個(gè)人的力量終歸有限，但是我們站在前人的肩膀上，就能看得更高更遠(yuǎn)?！绷汉＜t科組長(zhǎng)提到教師只有不斷學(xué)習(xí)，不斷豐富自己的理論知識(shí)，才能對(duì)教育有更深刻的認(rèn)識(shí)。當(dāng)我們談?wù)摻逃械臅r(shí)侯，不再拘泥于自己的“一前三分地"，有了透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的眼光之后，才會(huì)真正地了解教育、理解教育。再回頭審視那個(gè)三尺講臺(tái)的自己，才會(huì)在那些閃光的眼晴里發(fā)現(xiàn)星星，發(fā)現(xiàn)美，發(fā)現(xiàn)祖國(guó)的未來(lái)。
學(xué)校的讀書(shū)心得篇十
書(shū)海無(wú)涯，書(shū)香四溢，因?yàn)闀?shū)，我們的視野開(kāi)闊了;因?yàn)闀?shū)，我們的生活豐富了;因?yàn)闀?shū)，我們的未來(lái)光明了。為了激發(fā)孩子的閱讀興趣，滿足孩子的閱讀需要，提高孩子的文化素養(yǎng)。本學(xué)期以來(lái)我校持續(xù)深入開(kāi)展了“好書(shū)潤(rùn)澤心靈”——學(xué)生課外閱讀暨讀書(shū)漂流活動(dòng)，家長(zhǎng)們積極參與了學(xué)校組織的讀書(shū)漂流活動(dòng)，為孩子增添喜愛(ài)的書(shū)籍，涌現(xiàn)出了一大批優(yōu)秀的“親子閱讀之星”。有的家長(zhǎng)讓孩子看完一本書(shū)后定期給自己談?wù)劯惺?有的家長(zhǎng)讓孩子抄下課外書(shū)中的好詞好句;有的家長(zhǎng)每天規(guī)定孩子閱讀的時(shí)間;還有的家長(zhǎng)讓同村與自己孩子一班的學(xué)生定期進(jìn)行朗讀比賽……總之，由于家長(zhǎng)的配合，學(xué)生的閱讀興趣更濃了，閱讀能力提高了，他們開(kāi)闊了眼界，獲得了知識(shí)，學(xué)會(huì)了做人，養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，達(dá)到了讀書(shū)活動(dòng)的目的'。
為了以后更好地開(kāi)展讀書(shū)活動(dòng)，6月21日，我們邀請(qǐng)了部分家長(zhǎng)代表對(duì)學(xué)生課外閱讀暨讀書(shū)漂流活動(dòng)進(jìn)行了檢查與評(píng)比。家長(zhǎng)們對(duì)學(xué)生課外讀書(shū)筆記給予了高度的評(píng)價(jià)，對(duì)學(xué)生的表達(dá)能力以及寫(xiě)作能力給予了肯定，表示今后會(huì)大力支持學(xué)校開(kāi)展的讀書(shū)漂流活動(dòng)。讓書(shū)籍成為我們成長(zhǎng)的基石，讓書(shū)香溢滿我們的童年!我校將在以后的學(xué)習(xí)生活中再接再厲，讀更多的好書(shū)，獲取更多的知識(shí)。
學(xué)校的讀書(shū)心得篇十一
作為一個(gè)正在讀書(shū)的學(xué)生，我深刻體會(huì)到了學(xué)校讀書(shū)的重要性。在這個(gè)過(guò)程中，我從讀書(shū)中受益匪淺，有了不少的心得體會(huì)。今天，我想分享我的一些看法。
第一段：學(xué)校讀書(shū)讓我擁有良好習(xí)慣。
在學(xué)校讀書(shū)的過(guò)程中，我們養(yǎng)成了良好的閱讀習(xí)慣?？朔喿x的困難后，逐漸獲得了快速閱讀的能力，較好的閱讀習(xí)慣也在慢慢形成。這讓我在日常生活中也能夠獲得不錯(cuò)的進(jìn)步，學(xué)習(xí)效率得到了提高。
第二段：學(xué)校讀書(shū)讓我拓展見(jiàn)識(shí)。
學(xué)校讀書(shū)也讓我接觸到了不同領(lǐng)域、不同文化的經(jīng)典著作，拓展了我的視野，讓我能夠深入地了解不同的社會(huì)、歷史、文學(xué)及其他方面的知識(shí)。這些知識(shí)讓我有了更多的思考，提升了我的綜合素質(zhì)。
讀書(shū)是一種思維訓(xùn)練，通過(guò)閱讀各種內(nèi)容，我們可以鍛煉自己的想象力。隨著我們讀的越來(lái)越多，我們的想象力也變得更加豐富，這讓我可以通過(guò)合理運(yùn)用想象力來(lái)解讀故事的主旨，提高自己的文學(xué)鑒賞能力。
閱讀不僅可以讓我們表達(dá)自己的看法，更能讓我們思考別人的觀點(diǎn)，了解不同的思路和理念。這些思考過(guò)程也促使我更加勤奮地思考，嘗試從不同的角度去看待問(wèn)題，從而提高自己的思考力。
第五段：課外讀書(shū)的重要性。
相對(duì)于學(xué)校里的必修課本，課外的閱讀可能更加自由，我們也可以選擇我們熟悉的領(lǐng)域或者是自己感興趣的內(nèi)容。因此，對(duì)于我們個(gè)人的成長(zhǎng)而言，課外的閱讀更能夠豐富我們的內(nèi)心世界，提高我們的語(yǔ)言文字表達(dá)能力，讓我們能夠在日常生活中更好地表述自己的觀點(diǎn)。
總之，學(xué)校讀書(shū)對(duì)于我們的學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)是非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，它不僅能夠提高我們的閱讀速度和閱讀能力，更能夠拓展我們的見(jiàn)識(shí)和思維能力，最終給予我們更豐富的人生經(jīng)歷。
學(xué)校的讀書(shū)心得篇十二
今年寒假，我閱讀了一本名叫《酷蟲(chóng)學(xué)?！C(jī)重重的夏令營(yíng)》的書(shū)。書(shū)中的故事情節(jié)深深地吸引了我，讓我喜歡上了這本書(shū)，更喜歡上了昆蟲(chóng)。
故事的內(nèi)容是這樣的`：酷蟲(chóng)學(xué)校的校長(zhǎng)蝗蟲(chóng)決定，讓飛蟲(chóng)班的所有師生去參加夏令營(yíng)。在夏令營(yíng)的過(guò)程中，飛蟲(chóng)班的同學(xué)們歷經(jīng)了百般磨難：被被鐮刀幫粗腿水蠅、蝎蝽和螳蛉擋住去路；被神出鬼沒(méi)的蟑螂大媽席卷一空；剛剛化險(xiǎn)為夷，卻又被古怪的捕蠅草捉住，歷經(jīng)了蝗蟲(chóng)風(fēng)暴，它們差點(diǎn)餓死；雨林大軍橫掃后，它們險(xiǎn)些喪命。最后，它們通過(guò)自己的聰明才智和堅(jiān)強(qiáng)勇敢，終于回到了學(xué)校。
這本書(shū)，讓我知道了許多我以前不知道的昆蟲(chóng)和有關(guān)昆蟲(chóng)的知識(shí)。《酷蟲(chóng)學(xué)?！C(jī)重重的夏令營(yíng)》讓現(xiàn)實(shí)生活中冰冷無(wú)趣，讓人感到惡心、討厭的蟲(chóng)子變成了可愛(ài)又有點(diǎn)無(wú)賴的，有個(gè)性的，幽默的酷蟲(chóng)。我最喜歡的是食蚜蠅，它是飛蟲(chóng)班里最聰明，最狡猾的蟲(chóng)子。一次，它不小心跌進(jìn)了食蟲(chóng)植物之一—捕蠅草中，它知道自己越掙扎，捕蠅草就會(huì)夾得越緊，它在捕蠅草中耐心地等待了幾個(gè)小時(shí)，最后終于逃了出來(lái)。我也要像它一樣，遇事不慌亂，善于觀察善于發(fā)現(xiàn)奧秘。在文章中，黃蜂說(shuō)的：“不管在哪里，內(nèi)心強(qiáng)大的蟲(chóng)子絕不會(huì)被吃掉。”事實(shí)上的卻如此，一個(gè)人只要堅(jiān)定信心，不放棄，不退縮，善于思考，迎難而上，就一定能戰(zhàn)勝挫折。我玩魔方，一開(kāi)始看見(jiàn)排列沒(méi)有任何規(guī)律的方塊是，我覺(jué)得，魔方肯定很難，想要還原不是一件容易的事。但是，我相信，通過(guò)我的努力，一定可以成功的。我開(kāi)始分析說(shuō)明書(shū)上的方法，逐步還原，底層，中間層，頂層，成功了！我可以還原了！
《酷蟲(chóng)學(xué)?！C(jī)重重的夏令營(yíng)》這本書(shū)讓我體會(huì)到堅(jiān)強(qiáng)、勇敢地面對(duì)困難的重要，我喜歡這本書(shū)！
學(xué)校的讀書(shū)心得篇十三
今年寒假以來(lái)，認(rèn)真研讀了《學(xué)校管理理念與案例》一書(shū)，有如下-體會(huì)。
本書(shū)對(duì)學(xué)校管理的理論進(jìn)行了全面的梳理、合理的選擇，并以全新的方式進(jìn)行了內(nèi)容的組織、排列，排列的主線是以學(xué)校管理的主題內(nèi)容展開(kāi)，確立了三十一個(gè)主題內(nèi)容，每一個(gè)主題內(nèi)容以學(xué)校管理理念為主線進(jìn)行串聯(lián)，在本書(shū)中管理理念既是各個(gè)部分主題內(nèi)容的聯(lián)系方式，更是全書(shū)中管理思想、管理理論的要素。其標(biāo)題可能是理念本身，如以人為本；可能是管理的內(nèi)容，如教學(xué)管理；可能是管理策略的形象表述，如樂(lè)隊(duì)指揮與知識(shí)管理；也可能是管理策略表述，如用長(zhǎng)容短等。理念的選擇力求反映學(xué)校管理的新發(fā)展、新需求，以滿足學(xué)校管理者對(duì)學(xué)校管理理論的需求。
1?、決策科學(xué)化
科學(xué)、有效的決策是符合學(xué)校實(shí)際的、令人滿意的決策。因此管理者在決策時(shí)應(yīng)注意下列幾點(diǎn)：一是要準(zhǔn)確地把握學(xué)校環(huán)境，學(xué)校環(huán)境包括內(nèi)部和外部環(huán)境，要掌握學(xué)校內(nèi)部環(huán)境就要深入調(diào)查。二是要博采眾長(zhǎng)，權(quán)衡利害關(guān)系?？茖W(xué)、有效的決策常常是建立在不同意見(jiàn)基礎(chǔ)上的。這就要求在決策時(shí)站穩(wěn)腳跟，根據(jù)實(shí)際情況的需要靈活地做出決策。三是要制定操作性強(qiáng)的決策。整個(gè)決策過(guò)程中耗用時(shí)間最長(zhǎng)的不是決策本身，而是決策的推行過(guò)程。決策的有效推行，必須力求接近實(shí)際、簡(jiǎn)單、可操作性強(qiáng)，否則只能是空中樓閣，紙上談兵，難以實(shí)現(xiàn)。四是建立信息反饋制度。在推行決策的過(guò)程中，應(yīng)建立一套信息反饋制度以便對(duì)預(yù)期的成果作實(shí)際的印證。
2?、管理制度化
（1?）合理、有效的制度能夠?qū)⒗碚撧D(zhuǎn)化為實(shí)踐，將抽象的觀念轉(zhuǎn)化為具體行為。我們力圖通過(guò)建立合理、有效的制度，充分民揮制度的轉(zhuǎn)化效應(yīng)，將教育理念轉(zhuǎn)化為教師和學(xué)生具體的日常行為。制定制度時(shí)應(yīng)體現(xiàn)以下幾個(gè)原則：一是育人性原則，二是民-主性原則，三是科學(xué)性原則，四是可操作性原則，五是從學(xué)校實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是的原則，六是“?人性”?原則。在制定制度時(shí)尤其應(yīng)重視可操作性原則和“?人性”?化原則。如果制定的制度可操作性差，不重視“?人性”?化原因，只能是紙上談兵，畫(huà)餅充饑。如果強(qiáng)行推行，勢(shì)必產(chǎn)生事與愿違的效果。
（2?）合理、有效的制度是學(xué)校管理的有力法寶。而在執(zhí)行制度的過(guò)程中需要注意以下策略。一是在管理過(guò)程中，對(duì)違紀(jì)者給予相應(yīng)的處罰，但要讓違紀(jì)者心悅誠(chéng)服，認(rèn)為管理者有人情味，做事不絕情。要達(dá)到這一目的，管理者在做決定之前，就必須對(duì)違紀(jì)的原因、動(dòng)機(jī)進(jìn)行全面的了解，并加以分析，最后做出判斷，確定違紀(jì)的性質(zhì)以及產(chǎn)生的后果。二是管理者在執(zhí)行制度的過(guò)程中，既要靈活，又要維護(hù)制度的嚴(yán)肅性，不喪失工作的原則。三是要給被管理者營(yíng)造一種寬松的氛圍，但又要讓被管理者意識(shí)到不可為所欲為。四是在執(zhí)行制度的過(guò)程中，要管得很細(xì)致，但又不能對(duì)瑣碎的小問(wèn)題都一一對(duì)照制度處理。
3?、工作程序化
工作程序化就是有計(jì)劃、有秩序的做事。在學(xué)年初要提出全學(xué)年的工作思路、教育理念、發(fā)展目標(biāo)。在此基礎(chǔ)上制定出工作計(jì)劃，把工作計(jì)劃通過(guò)工作行事歷具體細(xì)化，一一實(shí)施。要求各組室、班主任同樣制定出計(jì)劃，一一落實(shí)，每周一安排全周工作，使教職工明確任務(wù)，明確職責(zé)。杜絕盲目性，朝令夕改的作法，使學(xué)校工作忙而不亂，有條不紊地開(kāi)展。
4?、作風(fēng)民-主化
創(chuàng)建民-主和-諧的工作環(huán)境是提高工作質(zhì)量和效率的關(guān)鍵。體現(xiàn)作風(fēng)民-主化，應(yīng)注重以下幾方面。一是樹(shù)立依靠全體教職工的聰明智慧發(fā)展學(xué)校的觀點(diǎn)。在制定制度、重大決策時(shí)都應(yīng)充分征求教職工的意見(jiàn)和建議，發(fā)揮教職工的主人翁精神。二是建立管理者與教師、教師與學(xué)生之間的平等、民-主關(guān)系。三是在管理中充分發(fā)揮思想工作的作用，采取“?多談心、少批評(píng)，多指導(dǎo)、少責(zé)備，多鼓勵(lì)、少處罰”?的工作方式。規(guī)范管理，充分調(diào)動(dòng)教職工作積極性，提高教師隊(duì)伍素質(zhì)。四是實(shí)行校務(wù)公開(kāi)。堅(jiān)持與教師、學(xué)生談心對(duì)話制度。采取召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)，發(fā)放征求意見(jiàn)書(shū)、教學(xué)工作民-意測(cè)評(píng)，教師崗位勝任率民-意測(cè)驗(yàn)等形式。充分發(fā)揮民-主管理、民-主監(jiān)督的作用。
所謂管理人，說(shuō)穿了就是善于用人。而善于用人則取決于當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)是否具有容人的肚量。容人不僅僅是一個(gè)策略問(wèn)題，而且涉及到人格和立場(chǎng)問(wèn)題。為了使教師都能人盡其才，要做到四容：
其一、容納比自己所長(zhǎng)之人。應(yīng)有自知之明，要容納比自己所長(zhǎng)之人。只有這樣，學(xué)校才有希望。
其二、容納有缺點(diǎn)但有特長(zhǎng)、有事業(yè)心的人。要把個(gè)性與缺點(diǎn)區(qū)別開(kāi)來(lái)；把心理問(wèn)題與思想問(wèn)題區(qū)別開(kāi)來(lái)，批評(píng)教師的缺點(diǎn)，要謹(jǐn)慎，要正面引導(dǎo)，要把握分寸，更要尊重教師的人格。根據(jù)我們的經(jīng)驗(yàn)，所謂有缺點(diǎn)的人，其優(yōu)點(diǎn)也十分明顯，且往往有特長(zhǎng)富有事業(yè)心。能容納這樣的教師，無(wú)疑是有利于學(xué)校教學(xué)工作的。
其三、容納敢于提相反意見(jiàn)，甚至反對(duì)過(guò)自己的人。有了這樣容人的肚量，學(xué)校就有了民-主的氛圍，大家敢于說(shuō)真話說(shuō)實(shí)話，人心更齊，工作更有勁。
其四、容納犯過(guò)錯(cuò)誤，但愿意改進(jìn)的人。教師有時(shí)所犯的錯(cuò)誤，往往是出于好的動(dòng)機(jī)，犯錯(cuò)是考慮欠周所致。諸如增加學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)、對(duì)學(xué)生過(guò)嚴(yán)等等。持這樣容人的態(tài)度，不但能提高犯錯(cuò)誤教師的認(rèn)識(shí)，促使其改進(jìn)，而且其他教師也受到了教育。
把握了上述四種容人原則，就能做到人盡其才，充分發(fā)揮每個(gè)教師的積極性。即使有用人不當(dāng)之處時(shí)，也會(huì)得到教師的諒解。
（一）實(shí)施三個(gè)轉(zhuǎn)變，確立成功管理的思想基礎(chǔ)
1?、管理者的辦學(xué)思想要轉(zhuǎn)變。學(xué)校辦學(xué)思想要把以提高學(xué)生均分、及格率、優(yōu)秀率的辦學(xué)指導(dǎo)思想更新為以提高學(xué)生素質(zhì)為目標(biāo)的辦學(xué)思想。從短期看，提高學(xué)生素質(zhì)不一定與提高分?jǐn)?shù)同步；從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，提高學(xué)生素質(zhì)與提高分?jǐn)?shù)是不矛盾的。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要主動(dòng)承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，要向教師申明：要相信教育科學(xué)的力量，要有教育自信心，在探索過(guò)程中有什么問(wèn)題，責(zé)任由領(lǐng)導(dǎo)負(fù)，要有為教師教育思想的更新"?松綁"?的魄力和膽識(shí)，有效調(diào)動(dòng)教師參與教育教學(xué)改革、實(shí)施教育創(chuàng)新的積極性。
2?、管理者的管理思想要轉(zhuǎn)變。學(xué)校管理者必須堅(jiān)信每一位教師都具有潛能，潛能的開(kāi)發(fā)無(wú)年齡限制，只要教師更新觀念、改革方法、積極實(shí)踐，就能取得成功，學(xué)校管理也就成功。只有充分相信每一位教師，變管理者對(duì)教師外壓式的強(qiáng)制管理為教師內(nèi)調(diào)式的自我需求，充分調(diào)動(dòng)教師的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，才能真正達(dá)到提高管理效益的目的。
3?、要讓全體教師的教育思想得到轉(zhuǎn)變。教師的心態(tài)是矛盾的，教師身上常常是新舊教育思想多種因素同時(shí)存在。先進(jìn)的教育理論僅僅被學(xué)校管理者和科研人員掌握是不夠的，只有被廣大教師掌握，才能成為轉(zhuǎn)變教育思想、改革教育方法的銳利武器。要讓全體教師掌握更多先進(jìn)的教育理論，并形成先進(jìn)的教育理念。學(xué)校管理者對(duì)教師教育思想中的不合理之處，不應(yīng)持采取批評(píng)指責(zé)的態(tài)度，而應(yīng)采取揚(yáng)長(zhǎng)避短的方法，立足于挖掘新的可取的教育思想，由此去推動(dòng)教師教育思想的轉(zhuǎn)變。
（二）“轉(zhuǎn)變”與“改革”相結(jié)合，提供施展才華的舞臺(tái)
1?、要把教育思想的轉(zhuǎn)變與教育方法的改革結(jié)合在一起。學(xué)校管理者要花大力氣把先進(jìn)的教育思想轉(zhuǎn)化為相應(yīng)的教育方法，創(chuàng)設(shè)寬松民-主、開(kāi)放多元的教育環(huán)境，在共同討論的基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)教師大膽實(shí)踐、不斷創(chuàng)新，使教育思想的轉(zhuǎn)變不斷深化，使每一位教師都有成功的體驗(yàn)。同時(shí)使更多的教師在每個(gè)教育的實(shí)際環(huán)節(jié)中都能自覺(jué)地運(yùn)用正確的方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，并通過(guò)自己的努力不斷取得成功的體驗(yàn)。在教師進(jìn)行教育方法改革的過(guò)程中，學(xué)校管理者還應(yīng)注意分析不同的教育方法背后的教育思想，促進(jìn)教師對(duì)教育思想的深入領(lǐng)會(huì)和把握。
2?、要把政治上的激勵(lì)與業(yè)務(wù)上的培養(yǎng)結(jié)合在一起。學(xué)校管理者在政治上要幫助教師樹(shù)立追求目標(biāo)，激發(fā)他們的工作熱情、事業(yè)心、成就感，樹(shù)立起"?人人都有發(fā)展機(jī)會(huì)"?的'信念，促使他們更能夠大膽去創(chuàng)造機(jī)會(huì)，不斷給自己創(chuàng)造出一片"?海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛"?的發(fā)展時(shí)空；在業(yè)務(wù)上要為教師創(chuàng)造取得成功的必要條件，提供施展才華的舞臺(tái)，積極支持教師參加各種說(shuō)課開(kāi)課活動(dòng)、論文競(jìng)賽活動(dòng)等，并積極鼓勵(lì)教師參加各種形式的進(jìn)修和培訓(xùn)，學(xué)校認(rèn)真制定和實(shí)施教師全員培訓(xùn)規(guī)劃，切實(shí)提高教師的業(yè)務(wù)水平和教學(xué)能力。學(xué)校在實(shí)施"?名師工程"?中，要從學(xué)校實(shí)際出發(fā)，制定分層次分階段的操作方案，讓每個(gè)教師都感受到不同層面、不同角色的成功和歡樂(lè)。
（三）、建立管理保障機(jī)制，正確運(yùn)用評(píng)價(jià)手段
1?、要有良好集體輿-論的保障，用制度的形式規(guī)定下來(lái)。學(xué)校管理者要加強(qiáng)教師集體建設(shè)，形成良好的集體氛圍，使成功管理的思想能為每位教師理解和接受，激勵(lì)每位教師去取得成功。在建立保障機(jī)制的同時(shí)，還必須建立切實(shí)可行的激勵(lì)機(jī)制，建立各級(jí)骨干教師、優(yōu)秀班主任等評(píng)比獎(jiǎng)勵(lì)制度。
2?、要有因人而異的綜合評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)是管理中的重要環(huán)節(jié)，正確的評(píng)價(jià)有利于教師的發(fā)展、提高。管理需要對(duì)全體教師進(jìn)行橫向比較，但更要注重教師發(fā)展的縱向比較。管理者要看到每一位教師的自身進(jìn)步，并且讓教師感到自身的提高。只有在教師不斷自我提高的基礎(chǔ)上，教師才能較客觀地進(jìn)行橫向比較，從而調(diào)節(jié)自我實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。在具體操作中，要讓每一位教師先尋找現(xiàn)實(shí)座標(biāo)，再規(guī)劃發(fā)展座標(biāo)，制定出發(fā)展措施。在對(duì)教師的教學(xué)評(píng)價(jià)中，還要采取過(guò)程評(píng)價(jià)和終結(jié)評(píng)價(jià)相結(jié)合的方法，即不僅看教師終點(diǎn)的教學(xué)成績(jī)，更要看他起點(diǎn)的高低，使評(píng)價(jià)更公正、合理，更全面、準(zhǔn)確。
建立現(xiàn)代學(xué)校制度，構(gòu)建現(xiàn)代學(xué)校管理，要求中學(xué)管理從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代化，從經(jīng)驗(yàn)走向科學(xué)化，從粗放走向精致化。學(xué)校的管理活動(dòng)需要管理理論的指導(dǎo)。要成為學(xué)校管理行家，需要學(xué)習(xí)管理理論，應(yīng)用管理理論理性地分析學(xué)校管理活動(dòng)，形成符合學(xué)校管理實(shí)際的管理思路、策略、方法，進(jìn)行卓有成效的學(xué)校管理活動(dòng)。
按照要求，最近重讀了《致加西亞的信》，不僅再次讀到了羅文的“敬業(yè)、守信和忠誠(chéng)”，更對(duì)羅文“勇敢的擔(dān)當(dāng)意識(shí)與堅(jiān)強(qiáng)的執(zhí)行力”留下了深刻的影響。羅文克服種種困難最終把信送給了加西亞。他信守的是承諾，執(zhí)行的是責(zé)任。他送的不僅僅是一封信，而是整個(gè)國(guó)家的命運(yùn)，擔(dān)負(fù)的是民族的重任，承載的是人類的責(zé)任。故事廣為流傳100多年，它所倡導(dǎo)的除對(duì)工作的勤勉敬業(yè)精神外，更重要的是那種服從至上的強(qiáng)有力的執(zhí)行。正因?yàn)榱_文堅(jiān)守了承諾 ,秉承著那種絕對(duì)的忠誠(chéng)，才有可能真正把信送到,從而扭轉(zhuǎn)了整個(gè)戰(zhàn)局,改變了一個(gè)國(guó)家、民族的命運(yùn)。作為學(xué)校的管理者，結(jié)合具體工作，有如下的感受與思考：
區(qū)委王書(shū)記要求“辦好每一所學(xué)校，教好每一個(gè)學(xué)生”，要求我們每一個(gè)教育工作者，都要有擔(dān)當(dāng)意識(shí)。作為學(xué)校的管理者，每個(gè)人的肩上都有一份擔(dān)子，每個(gè)人都需要擔(dān)當(dāng)起自己的那一份責(zé)任。干部，不僅僅是一個(gè)“稱呼”，更不僅僅是一個(gè)人的“臉面”，而是一份“責(zé)任”。因?yàn)槲覀儾皇且粋€(gè)普通老師，也不能把自己等同于一個(gè)普通老師，或者說(shuō)不能把自己降格為一個(gè)普通老師。王書(shū)記要求我們，把更多的學(xué)生送到送到huai yin中學(xué)去，送到大學(xué)去。這是我們的責(zé)任和義務(wù)，也是社會(huì)對(duì)我們的期待。既然我們從事了這一份事業(yè)，擔(dān)任了一定的領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，那我們就要在自己的本職范圍內(nèi)，勇敢的承擔(dān)起自己的那份責(zé)任。做任何事、說(shuō)任何話，都要負(fù)責(zé)任的做、負(fù)責(zé)任的說(shuō)。把自己份內(nèi)的事情做了、做好、做優(yōu)，這才是一個(gè)有擔(dān)當(dāng)意識(shí)、有責(zé)任感的干部。
羅文的承諾，就是“一定把信送到”。作為一個(gè)教育人，一定有著自己的職業(yè)追求與理想。作為一個(gè)黨員，一定有著自己莊嚴(yán)的承諾和信念。作為一個(gè)校長(zhǎng)，那就一定要以德為首，德才雙修，德才兼優(yōu)。要始終守住做人的底線，守住做事底線，做一個(gè)光明磊落的人。我們要正確對(duì)待名利得失，大事多商量，小事有底線。要抗得住誘-惑，經(jīng)得起考驗(yàn)，耐得住寂寞。功名不“要”、小利不“貪”。慎言慎行，潔身自好，永遠(yuǎn)不觸紀(jì)律底線。不能吃的堅(jiān)決不吃、不該拿的堅(jiān)決不拿、不應(yīng)要的堅(jiān)決不要。埋下頭、靜下心、撲下身，清清白白做事，踏踏實(shí)實(shí)工作。像羅文那樣，既要深思熟慮，也要堅(jiān)決果敢。工作中，既要堅(jiān)決杜絕不作為，也要不能亂作為。做到認(rèn)真工作不缺位、行使權(quán)力不越位、規(guī)范要求不失位。
“羅文的堅(jiān)守，是他的心中有整個(gè)戰(zhàn)局，有整個(gè)國(guó)家和民族”。校長(zhǎng)也好，副校長(zhǎng)也罷，大家都是學(xué)校的管理者，都從事著教育這一份神圣的事業(yè)。一個(gè)單位也好，一個(gè)部門(mén)也罷，可能每個(gè)人都有各自的分工。分工，是為了明確責(zé)任。但是，分工不是分“家”，不是我們“大路朝天、各走一邊”。我們都要有全局意識(shí)，要顧大體、識(shí)大局。處理好學(xué)校與學(xué)校之間、同事與同事之間的關(guān)系。單位與單位之間、年級(jí)與年級(jí)之間、部門(mén)與部門(mén)之間要互相配合，互相幫助，互相溝通，互相提醒。另外，一個(gè)集體、一個(gè)單位，分工不可能“平均”，很多工作有交叉，有些工作會(huì)牽涉到幾個(gè)部門(mén)。那就要本著為學(xué)校負(fù)責(zé)、為事業(yè)負(fù)責(zé)、為大局負(fù)責(zé)的意識(shí)，積極參與、積極支持開(kāi)展相關(guān)工作。工作中，還要尊重其他干部的職權(quán)，維護(hù)別人的威信，不干預(yù)和隨便評(píng)議別人的工作。不看別人的“笑話”，不說(shuō)別人的“風(fēng)涼話”，不背后議論別的單位、別的部門(mén)的不足，而要善意的提醒。做到盡職不越權(quán)，幫忙不添亂，補(bǔ)臺(tái)不拆臺(tái)。權(quán)力不爭(zhēng)，責(zé)任不推，困難不讓，功名不居?！跋嗷パa(bǔ)臺(tái)、好戲連臺(tái)，相互拆臺(tái)、一起垮臺(tái)”。 “一榮不一定俱榮，但一損必定俱損”，只有相互配合，才能形成工作的合力。
在我們職權(quán)范圍內(nèi)的事情，只要不違背組織原則，就要依靠個(gè)人能力，向羅文一樣，“獨(dú)擋一面”地開(kāi)展工作。
在自己職權(quán)范圍內(nèi)的工作，果斷決策，敢于實(shí)施，使自己的工作對(duì)全局工作起到推動(dòng)作用。
在貫徹決定，執(zhí)行上級(jí)精神的過(guò)程中，結(jié)合自己分管工作的實(shí)際，確定好自己的工作思路，并采取得力措施使之落到實(shí)處。做到有方案、有布置、有落實(shí)、有督查、有效果、有反思。
做老師很辛苦，做校長(zhǎng)更辛苦”。選擇做干部，就是選擇吃苦?！捌綍r(shí)要做到老師未到我先到、老師未走我不走?！边x擇做干部，那就要甘于吃苦、樂(lè)于奉獻(xiàn)、勤奮敬業(yè)?？赡芪覀儫o(wú)法做到“無(wú)私奉獻(xiàn)”，但是我們一定是在校時(shí)間要比普通老師長(zhǎng)，受到的委屈要比普通老師多，福利待遇要比普通老師少。
要了解他們的思想動(dòng)態(tài)，關(guān)心他們?cè)诠ぷ?、生活等方面的具體困難，當(dāng)他們遇到困難出現(xiàn)失誤，發(fā)生矛盾要主動(dòng)解決，敢于挑擔(dān)子。下屬發(fā)生失誤，自己主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，不推、不躲、不讓，并做好反思。
既要要把上級(jí)的意見(jiàn)、政策、要求堅(jiān)決貫徹下去、布置下去，同時(shí)要把群眾的意見(jiàn)收集、反饋上來(lái)，達(dá)到溝通的目的。讓我們聽(tīng)到群眾真正的聲音，聽(tīng)到群眾正確的聲音。
以上是我再學(xué)《致加西亞的信》以后，結(jié)合實(shí)際工作，做的一些思考。不一定正確，也不一定準(zhǔn)確，與大家共勉。在以后的工作中，就讓我們一起相互提醒、相互配合、相互支持，也相互監(jiān)督，把各項(xiàng)工作做得更好，為qing he教育事業(yè)多做一份貢獻(xiàn)。。
學(xué)校的讀書(shū)心得篇十四
想起念師范時(shí)，老師就對(duì)我們講過(guò)陶行知先生的教育思想：“生活即教育”，“馬路、弄堂、鄉(xiāng)村、工廠、店鋪、監(jiān)牢、戰(zhàn)場(chǎng)，凡是生活的場(chǎng)所，都是我們教育自己的場(chǎng)所。那么，我們所失掉的是鳥(niǎo)籠，而所得到的倒是偉大無(wú)比的森林了。為著要過(guò)有意義的生活，我們的生活力是必然的沖開(kāi)校門(mén)，沖開(kāi)村門(mén)，沖開(kāi)城門(mén)，沖開(kāi)國(guó)門(mén)……，整個(gè)世界，才是我們真正的學(xué)校咧?！保ㄌ招兄渡罱逃奶刭|(zhì)》）。
我第一次感受到了教育內(nèi)容之大，幾乎無(wú)所不包，我被教育巨大的包容所懾服，拜倒在她的石榴裙下。
“無(wú)論何時(shí)，只要你來(lái)到這個(gè)偏僻的鄉(xiāng)村學(xué)校，教室里，充斥你的耳鼓、撞擊你的眼球、震撼你的心靈的，一定是這樣生氣勃勃、活力四射、充滿競(jìng)爭(zhēng)、個(gè)性張揚(yáng)的讓人激動(dòng)的場(chǎng)面。這就是杜郎口中學(xué)的創(chuàng)新課堂?！?BR> 當(dāng)教育以如此美麗生動(dòng)的生命形式展現(xiàn)在我面前時(shí)，我再次感到了無(wú)比的震撼，我被如此活潑的教學(xué)呈現(xiàn)形式所深深折服。
然而，當(dāng)我讀完《夏山學(xué)?！分?，我對(duì)教育的理解，有了一種“登泰山而小天下”之感，它讓我想到了莊子的《逍遙游》“若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無(wú)窮者，彼且惡乎待哉！”如果說(shuō)我之前理解的教育還是有形的、可演繹的，夏山學(xué)校里的教育似乎已經(jīng)達(dá)到了“潤(rùn)物無(wú)聲”“大象無(wú)形”的境界了。它讓我真正認(rèn)識(shí)到：教育，到底有多大；教育，可以走多遠(yuǎn)！
在夏山學(xué)校，實(shí)現(xiàn)了真正的民主、平等，一切有關(guān)學(xué)校和集體的事情，由學(xué)校自治機(jī)構(gòu)——學(xué)校大會(huì)全體學(xué)生投票決定，校長(zhǎng)也只有一票之權(quán)。
在夏山學(xué)校，是否上課，由學(xué)生自己決定。曾經(jīng)有個(gè)叫默文的學(xué)生從7歲到17歲在夏山待了10年，一堂正式課也沒(méi)有上過(guò)，出校后同樣成了社會(huì)上的有用之才，擁有幸福的生活、溫馨的家庭。他用自己的手藝賺了很多的薪水。
在夏山學(xué)校，要求老師適應(yīng)學(xué)生，而不是讓學(xué)生適應(yīng)老師。正如尼爾校長(zhǎng)所說(shuō)：“我們決定辦一所可以讓孩子自由發(fā)展的學(xué)校，為此，我們不得不放棄所有管訓(xùn)、指導(dǎo)、約束，以及一切道德訓(xùn)練和宗教教育?！蹦釥栍昧?0年的時(shí)間，在夏山學(xué)校實(shí)踐自己的信念，夏山學(xué)校被譽(yù)為“最富人性化的快樂(lè)學(xué)?！?。
太多的不可思議和不可想象，都在這里真實(shí)而又生動(dòng)活潑地展現(xiàn)，它讓我真正認(rèn)識(shí)到教育如何為生命奠基，如何自由發(fā)展。
學(xué)校的讀書(shū)心得篇十五
尊敬的各位老師，親愛(ài)的各位同學(xué)：
江城如畫(huà)里，山曉望晴空。在這秋風(fēng)送爽的季節(jié)里，我們迎來(lái)了一年一度的金秋讀書(shū)節(jié)。
書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯，是渺小的自我眺望遼闊世界的窗戶?！白x書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神?！弊鳛閷W(xué)生，扎實(shí)的閱讀能讓我們積累豐富的文化知識(shí)，積淀深厚的文化底蘊(yùn)。放開(kāi)眼界，多讀書(shū)，讀好書(shū)，才能博觀而約取，厚積而薄發(fā)?！皶?shū)卷多情似故人，晨昏憂樂(lè)每相親?！睍?shū)籍更像是一位老朋友，啟迪著我們的思想，浸潤(rùn)著我們的心靈。腹有詩(shī)書(shū)氣自華，讀書(shū)可以修身養(yǎng)性、明理達(dá)道，可以思接千載、視通萬(wàn)里，可以窺古今之變、養(yǎng)浩然之氣。
南山秋色兩相高，正是讀書(shū)好時(shí)節(jié)。面對(duì)瀲滟秋光與裊裊秋色，古人往往逸興滿懷，壯思欲飛。書(shū)生意氣的王勃登上滕王閣遠(yuǎn)眺，看見(jiàn)了晚霞紫煙，看見(jiàn)了山光霽色，揮筆便繪就了一幅“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”的絢爛秋景?；磉_(dá)開(kāi)朗的劉禹錫被貶后，將哀愁與怨艾溶解于爽朗的秋色中，駕著凌云的鶴，遨游于萬(wàn)里碧霄之上，高唱出一曲“晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄”的曠達(dá)秋歌。瀟灑坦然的蘇軾在一片殘荷敗枝、美人遲暮的蕭瑟中獨(dú)具慧眼，最愛(ài)那傲寒斗霜的秋菊，將逆境中這抹明麗的色彩幻化成蓬勃飽滿的生機(jī)與希望，為友人贈(zèng)上一份“一年好景君須記，最是橙黃橘綠時(shí)”的歲寒秋意。
“蹉跎莫遣韶光老，人生惟有讀書(shū)好?！惫庞锌锖忤彵?，車胤囊螢，孫康映雪……這一個(gè)個(gè)動(dòng)人的讀書(shū)故事，體現(xiàn)了古代中國(guó)重視詩(shī)書(shū)閱讀的傳統(tǒng)。中華民族的文化血脈與思想精髓，也在讀書(shū)中薪火相傳、綿延不絕。然而在如今的中國(guó)，讀書(shū)的優(yōu)良傳統(tǒng)卻日漸式微，“不讀書(shū)”也開(kāi)始成為中國(guó)人的一大標(biāo)簽。近年來(lái)中國(guó)國(guó)民的人均閱讀量持續(xù)走低，有讀書(shū)習(xí)慣的人寥寥無(wú)幾。反觀國(guó)外，猶太民族人均一年讀書(shū)64本，因愛(ài)讀書(shū)被譽(yù)為最聰明的種族；北歐國(guó)家人均年閱讀量達(dá)到24本，在法國(guó)和德國(guó)街頭、地鐵上和公園里，能看到很多手捧書(shū)本埋頭閱讀的人。一個(gè)民族的精神境界，在很大程度上取決于全民的閱讀水平。不讀書(shū)的人是一個(gè)失去人生色彩的人，而不讀書(shū)的民族也會(huì)漸漸喪失最珍貴的文化精神。
詩(shī)書(shū)文化的薪火，需要我們身體力行，代代相傳。每一位老師和同學(xué)，都能夠?yàn)榻ㄔO(shè)書(shū)香校園，推廣全民閱讀，營(yíng)造濃郁的校園文化氛圍，貢獻(xiàn)一份力量。
值此第十一屆金秋讀書(shū)節(jié)來(lái)臨之際，我們倡議：
讓閱讀成為習(xí)慣！使書(shū)香浸潤(rùn)校園！
在閱讀中，追尋前人的腳步，細(xì)細(xì)聆聽(tīng)傳統(tǒng)文化的回響！
在閱讀中，積極思考，不斷學(xué)習(xí)，把握時(shí)代發(fā)展的脈動(dòng)！
在閱讀中，孜孜不倦地探求真理，體味人生，感悟生命！
倡議人：xxx。
xx年xx月xx日。
學(xué)校的讀書(shū)心得篇十六
這個(gè)周末，我兩天內(nèi)讀完了這本書(shū)，心中的迷霧大有散去之勢(shì)。讀書(shū)時(shí)停不下來(lái)，一如年輕時(shí)熬夜追劇的癡迷。
這是一個(gè)什么樣的時(shí)代？難以用語(yǔ)言具體描述?；ヂ?lián)網(wǎng)、人工智能的'廣泛應(yīng)用，讓教育的改變有了肥沃的土壤與養(yǎng)分。
適者生存，不適者被淘汰，傳統(tǒng)的學(xué)校不知什么時(shí)候就會(huì)被學(xué)習(xí)中心所取代。那時(shí)，學(xué)生和老師，教育工作者和非教育工作者之間的關(guān)系都會(huì)發(fā)生顛覆性改變。
這個(gè)改變與社會(huì)革命不同，不會(huì)一夜之間風(fēng)云突變，而是潤(rùn)物無(wú)聲，以肉眼難以覺(jué)察的速度發(fā)生改變。我們應(yīng)該有主動(dòng)迎接改變的勇氣，更應(yīng)該修煉自己應(yīng)對(duì)這種改變的能力。有生之年雖不能至，但心向往之。
學(xué)校的讀書(shū)心得篇十七
作為一名在校學(xué)生，閱讀是必不可少的任務(wù)。學(xué)校讀書(shū)不僅僅是為了完成學(xué)業(yè)任務(wù)，更是為了全面提高自己的文化素質(zhì)。在這個(gè)過(guò)程中，我不斷總結(jié)和體會(huì)，將自己的思考和感覺(jué)整理出來(lái)，制定出了適合自己的閱讀計(jì)劃和方法。以下是我對(duì)于學(xué)校讀書(shū)的心得體會(huì)，希望能夠?qū)ζ渌x者有所幫助。
一、養(yǎng)成閱讀習(xí)慣。
閱讀是個(gè)好習(xí)慣，更是一種心態(tài)。在學(xué)校讀書(shū)中，要想收獲滿滿，首先就需要養(yǎng)成閱讀習(xí)慣。我堅(jiān)持每天抽出一定時(shí)間來(lái)讀書(shū)，無(wú)論是在課堂上還是自習(xí)時(shí)間里，都要讓自己進(jìn)入沉浸式閱讀狀態(tài)。在這個(gè)過(guò)程中，不僅要注重?cái)?shù)量，更要注重質(zhì)量。通過(guò)選擇優(yōu)質(zhì)書(shū)籍，了解世界，提高自己。
二、注重閱讀方法。
在閱讀的過(guò)程中，如果不注重方法，即使讀再多的書(shū)，也會(huì)變得毫無(wú)意義。因此，我不斷摸索適合自己的閱讀方法，如閱讀時(shí)先瀏覽目錄和概要，幫助自己快速了解全書(shū)框架和重點(diǎn)部分；同時(shí)，在閱讀過(guò)程中，我喜歡做筆記，收集好書(shū)摘抄、記錄感悟以便日后復(fù)習(xí)，更好地總結(jié)和提高。
三、善用信息化。
隨著新時(shí)代的到來(lái)，信息化的學(xué)習(xí)方式已經(jīng)成為一種趨勢(shì)。學(xué)生們應(yīng)該善于利用互聯(lián)網(wǎng)資源來(lái)輔助自己讀書(shū)學(xué)習(xí)。例如，通過(guò)在線圖書(shū)館、電子書(shū)、微信公眾號(hào)、網(wǎng)課等途徑，尋找新知識(shí)，及時(shí)學(xué)習(xí)新方法，對(duì)于快速提高自己的閱讀效率有著很大的幫助，同時(shí)也拓寬了閱讀的廣度和深度。
四、閱讀與實(shí)踐相結(jié)合。
閱讀不單單是為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，它更是為了指導(dǎo)我們的實(shí)踐。在學(xué)校讀書(shū)過(guò)程中，我們應(yīng)該將所學(xué)知識(shí)、所悟思考融入實(shí)踐中去，即學(xué)以致用。這樣才能真正提高讀書(shū)的有效率和價(jià)值。
五、堅(jiān)定信念，持之以恒。
最后，讀書(shū)需要一個(gè)堅(jiān)定的信念和堅(jiān)持不懈的毅力。人生路上，唯有堅(jiān)定信念，方能走得更遠(yuǎn)。在閱讀中遇到困難時(shí)，我會(huì)給自己樹(shù)立信心，相信自己一定能克服一切困難。同時(shí)，堅(jiān)持不懈地讀書(shū)，才能有更大收獲的可能。
總之，學(xué)校讀書(shū)并不是一件容易的事情，需要我們持之以恒，不斷摸索。通過(guò)養(yǎng)成閱讀習(xí)慣和注重閱讀方法，善用信息化和實(shí)踐相結(jié)合，并堅(jiān)定信念，相信我們一定能在學(xué)校讀書(shū)中取得更好的成績(jī)，助力我們更好地實(shí)現(xiàn)未來(lái)的目標(biāo)。