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初中體育教學德育論文篇一
論文摘要：作為一位小學四年級的班主任，如何培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好的品德行為習慣，讓學生在成長的道路上學會做人，學會學習是非常重要的。有一句話說得好：“沒有教不好的學生，只有教不得法的老師”，由于我所面對的孩子年齡比較小，對他們進行德育教育就不能單靠語言文字教育，而是如何將教育活動滲透到每一天的學習生活中去。二十幾年的班主任工作生涯告訴我：德育教育是需要智慧的。
論文關鍵詞：小學;教師;德育工作。
一、嚴抓德育，把愛灑向全體學生。
班主任工作，千條萬條，德育工作是第一條，這是我從事班主任工作的深刻體會。俗話說：玉不雕，不成器。學生的教育離不開嚴格的紀律約束，針對小學生是非辨別能力差，自制力不強的特點，應該制訂嚴密的管理制度，對學生進行嚴格的要求，增強教育力度，提高學生思想認識，促進行為規(guī)范。抓好學生的德育工作來推動學生的全面發(fā)展，既是班主任工作的一個主要特點，又是班主任工作的基點。在工作中，抓好班級制度的建設，強化各項規(guī)章制度，針對小學生的過錯行為，按照不同程度進行教育，做到一視同仁。如有的學生喜歡遲到，我就給他們講關于遲到的故事，讓他們引起重視，及時的教育，嚴格的要求，嚴格的管理，使學生認識到怎樣才能做好;對那些遲交作業(yè)、抄襲作業(yè)的學生，我會找他們談心，毫不留情地要求他們改掉，不能出現(xiàn)任何不良的苗頭等等。這樣，不論是優(yōu)秀學生還是后進生，同等對待，從不手軟，使學生增強了紀律觀念，為創(chuàng)建良好的班風提供了基本的保障。
二、身教重于言教，建立良好的家教“行為場”
在平時的班主任工作中，我特別注重家庭教育。俗話說：喊破嗓子，不如做出樣子。孩子的特點是可塑性大、模仿性強，而他們的學習最初多半是從模仿父母開始的。所謂“有其父必有其子，有其母必有其女”、“將門出虎子”、“窮人的孩子早當家”說的都是“行為場”的作用。我國著名作家老舍，平生一直堅持自己收拾屋子，擦拭桌椅。他的衣服不求考究，只求整潔;他的衣服永遠整整齊齊，一絲不茍。這些都直接得益于他的母親。正如他自己所說：“從私塾到小學，到中學，我經歷過起碼有百位教師吧，其中有給我很大影響的，也有毫無影響的，但是我的真正的老師，把性格傳給我的，是我的母親。母親并不識字，她給我的是生命的教育?！笨梢姡改附o其子女的影響是多么的深遠。因此，我在家長會上要求學生家長，為了培養(yǎng)孩子健康的人格，一定要從自身做起，以身作則，從小事做起，“不以善小而不為，不以惡小而為之”，各方面嚴格要求自己，凡是要求孩子做到的，家長本人首先做到;凡是要求孩子不能做到的，自己堅決不做。
三、理解學生，用“寬容”的心去包容他們。
了解學生，是真正理解他們，包容他們的過錯。只有充分地了解學生，才能更好地教育學生。現(xiàn)代的學生生活已經不僅僅局限于學校本身，在信息社會的今天，他們的生活也不僅僅局限于學習，變得更加的豐富多彩，同時也碰到了很多成長中使他們困惑的問題。對于成年人，這些問題也許是幼稚可笑的，也許是不屑一顧的，但對于那些孩子，確是他們無法面對和解決的。作為班主任，我必須從各個方面去關心他們，理解他們，幫助他們解決成長過程中碰到的各種困難。這就要求我去“熱愛”每一個學生，去包容他們在成長過程中做的每一件事。無論是好的，還是壞的。當然，這種愛不是溺愛，更不能一味的縱容他們。這種寬容，不僅要體現(xiàn)在所謂的好的學生身上，也要體現(xiàn)在所謂的差的學生身上。其實，每一個學生在我的眼里是沒有好差之分的，他們都有出色之處。當然，一個班的學生存在差異是不可避免的。無論是在整體上，還是在個別方面，學生的發(fā)展必然因人而異，作為班主任，我是以博大的胸懷去包容班級的每一個學生，無論他們的優(yōu)點，或所謂的缺點。我現(xiàn)在所教的班中就有一位特別頑皮的男學生，他經常無故騷擾同學，很多同學不愿意跟他交往，教過他的老師也沒一個是稱贊他的，甚至經常被叫到辦公室批評，后來我改變了以往對他的教育方法，每次他犯錯都耐心引導他、鼓勵他，慢慢的他接受了我，也認識到了自己的不足。經過近一個月的轉化教育，他思想紀律上有了進步，學習也更認真了。
四、明確職責，民主管理，注重“小干部”的培養(yǎng)。
班級是學校教育和管理的基本單位，也是班主任進行教育工作的依靠力量和組織保證。一個良好的班集體對每個學生的健康發(fā)展有著巨大的教育作用。形成一個良好的班集體，需要班主任做大量深入細致的工作。
首先，我讓學生自己充分明確自己班級的目標。一個良好的班集體應該有一個集體的奮斗目標，這個目標應是遠期、中期、近期目標的結合，只有全班學生參與制定，才有真正的集體目標，才能把班集體建設作為與自己息息相關的事情，他們的積極性才能真正的被調動起來，他們的個人目標和班集體的目標才能很自然地整合一致起來。這樣，才能形成強大的凝聚力，形成良好的班風、學風。
其次，發(fā)揮班干部的核心力量。一個良好的班集體必須擁有一個堅強的核心。學生集體能否形成往往取決于能否形成一支為班集體成員所信服所擁護的班干部和團結在班干部周圍的一批積極分子。有了這個核心才能帶動全班同學去努力實現(xiàn)集體目標。
最后，必須實行班級管理民主化、細致化。只有細致入微，才能使班級管理見成效，但是，這種細致入微的管理并不是獨斷專行，還應充分發(fā)揮民主。我有意識的讓學生參與管理，創(chuàng)設各種表現(xiàn)機會，充分調動全班每個同學的積極性，形成民主管理氣氛，使學生自我表現(xiàn)心理得到滿足，民主意識得到培養(yǎng)，管理能力得到增強。這樣，才能真正的形成一個良好的班集體，使學生健康、全面的成長。
五、學會傾聽學生的聲音。
為人師者，特別是班主任，一定要為人師表，愛護和關心學生，以自己的潔言潔行和高尚品德去感化學生，逐步在學生的心目中樹立起自己的威信，贏得學生的信賴和尊重。這樣，當某個學生在學習或生活中遇到難題或不順心的事時，就會想找信賴的人——那就是我，一吐為快，求我為他們指點迷津。每個學生都有其自己的學習和生活圈子，有喜、怒、哀、樂，因此，我是從學習和生活的每件實實在在的小事上去理解、去關心，與學生真心實意地融通，這樣學生才易于接受、樂于接受。
結束語。
總之，班主任工作是一項艱苦而耐心的工作，可我卻樂在其中。我堅信，“一份耕耘，就有一份收獲”。當我看到自己帶的班級朝氣蓬勃，秩序井然地向前發(fā)展時，當我看到每一名學生學有所成時，所有的辛苦與汗水都化作一股甘泉流淌于心澗，且瞬時又化為強大的動力，使自己更加努力地投入到以后的工作中去。
初中體育教學德育論文篇二
隨著新課程改革在全國的不斷推進，教育工作者將面臨新的挑戰(zhàn)。課程改革促使教師的教育方式和學生學習方式發(fā)生根本轉變，使學校教學工作真正走上素質教育的軌道。只有真正體現(xiàn)新課程的精神，才能達成新課程的目標，的工作主要是圍繞新課程而進行。通過相關課題的展開，為全新疆教師搭建一個相互溝通和學習的平臺，促進了教師在新課程教學過程中的不斷反思，并向研究型教師轉變。同時也把課題研究的成果向其他學科輻射。
人具有創(chuàng)造的潛能，但人的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力主要是后天培養(yǎng)和教育的結果。在我看來，創(chuàng)新教育即是以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神、提高學生的創(chuàng)新能力為宗旨的教育。即在學校教育中通過對學生施以系統(tǒng)的教育和影響，使他們善于發(fā)現(xiàn)，認識有意義的新知識(事物)、新思想(方法)，逐步形成相應的實踐創(chuàng)新能力。
教育過分強調整體劃一，忽視了個體的獨立和自由。為數(shù)不少的教育者還把“順從”“聽話”看作好學生的標準，強調一味順從。師生、學生之間缺乏必要的情感與信息交流，課堂教學氣氛過于死板。長期處于這種環(huán)境下的學生，時常表現(xiàn)出自信心不足，主動性、獨立性、自學性和進取精神差，缺乏創(chuàng)新欲望。在素質教育提出后，這個問題逐漸為人們所重視，尤其是知識經濟的到來逐漸使人們認識到，科技的發(fā)展，知識的創(chuàng)新，越來越決定著一個國家、一個民族的發(fā)展進程。能力的差距就是經濟的差距，創(chuàng)新的差距就是財富的差距，傳統(tǒng)的“知識容器”型的人才已經遠遠落后于時代的要求。江澤民同志的講話中指出：“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動力?！弊源艘院?，創(chuàng)新教育的研究和實踐也逐漸為理論者和實踐者所重視。
新教育應把學生看作具有獨立個性的人。雖然許多學生在成長過程中具有某些共同的特點，但絕不能因此而抹殺學生的個性。當前創(chuàng)新教育極力提倡重視學生的個性，就是要求每個教育者應從學生的個性出發(fā)來考慮學生的發(fā)展，培養(yǎng)學生的獨立人格，發(fā)展學生的個性才能，從而使學生能更自覺、更充分、更生動地全面提高自身的整體素質。
這里必須澄清的是，素質教育和創(chuàng)新教育二者的關系問題。1994年，原國家教委下發(fā)的有關文件強調，實施“素質教育”要以“培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點”。學術界對二者關系的認識主要分兩類：有的說創(chuàng)新教育是素質教育的靈魂和核心，有的說創(chuàng)新教育為素質教育找到了一個抓手。不可否認的是，創(chuàng)新能力是一個人綜合素質的最好體現(xiàn)，或是說是一個大綜合素質的核心。創(chuàng)新教育是在素質教育理論和實踐的指導下引發(fā)出的一種新的教育理念，它在素質教育中的地位是顯而易見的。
教師是教學的核心和關鍵，素質教育如何，結果怎樣，與施教者的思想觀點和教學水平有直接關系。從這個意義上講，教師就是創(chuàng)新的原動力和導航者，只有教師思維超前，擺脫陳規(guī)，才有人們良好愿望的實現(xiàn)。因此，教師在抓素質教育時，必須確立創(chuàng)新的思想和方法，這樣，才能賦予素質教育豐富的內涵和寬闊的境界，起到良好的效果。
所謂創(chuàng)新素質，是指為社會增添、設計、創(chuàng)造新知識和新的物質或精神財富的品質及能力。它包括主體的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新人格、創(chuàng)新能力和合理的知識結構。創(chuàng)新素質會自發(fā)地產生一種內在驅動力，這種驅動力使人不斷更新自己掌握的知識和信息，調整優(yōu)化自身的素質結構，從而提升自己，使自己緊跟時代步伐。
（1）創(chuàng)新精神一一創(chuàng)新素質系統(tǒng)的動力要素。
創(chuàng)新精神是一個人對于創(chuàng)新活動所具有的比較穩(wěn)定的積極的心理傾向。它是創(chuàng)新的先導，是整個創(chuàng)新素質的發(fā)動機，是創(chuàng)新能力形成的巨大動力系統(tǒng)。
創(chuàng)新精神不是與生俱來的，而是通過后天的培養(yǎng)逐步塑造的。培育創(chuàng)新精神，要以它的六種構成要素為著眼點。創(chuàng)新精神的構成要素是：批判精神一一創(chuàng)新精神的前提條件；科學精神一一創(chuàng)新精神的基石；開拓精神一一創(chuàng)新精神的應有之義；自主精神一一創(chuàng)新精神的精髓;冒險精神一一創(chuàng)新精神的必要成分；務實精神一一創(chuàng)新精神的底蘊。
（2）創(chuàng)新思維--創(chuàng)新素質系統(tǒng)的認知要素。
創(chuàng)新思維是超越固定的、傳統(tǒng)的常態(tài)模式而進行的一種開創(chuàng)性的探索未知的心理活動。它是一種高級的思維，通過這種思維不僅能揭露客觀事物的本質及其內在聯(lián)系，而且能在此基礎上產生新穎的、獨創(chuàng)的、有社會意義的思維成果。
創(chuàng)新思維不是一種獨立的思維方式，而是多種思維有機結合的產物。能夠形成創(chuàng)新思維的基本思維形式有：發(fā)散思維、收斂思維、聯(lián)想思維、橫向思維、辯證思維。
（3）創(chuàng)新人格一一創(chuàng)新素質系統(tǒng)的調節(jié)要素。
人格是人們在社會生活中形成的用以調節(jié)自己的思想和行為以便適應和改造客觀世界的個性心理品質。它是人的理想、需要、動機、興趣、情感、性格、意志、信念等方面的有機整合。不同的人格因素，對創(chuàng)新活動會產生不同的作用。良好的人格，會催化和激發(fā)創(chuàng)新能力；卑劣的人格，則會壓抑和摧殘創(chuàng)新能力。創(chuàng)新人格一旦形成，就會對創(chuàng)新產生持久的、習慣性的影響。
創(chuàng)新人格的內容有:遠大的創(chuàng)新理想、多樣的創(chuàng)新需要、強烈的創(chuàng)新動機、專一的創(chuàng)新興趣、頑強的創(chuàng)新意志、健康的創(chuàng)新情感、積極的創(chuàng)新性格。
（4）創(chuàng)新能力一一創(chuàng)新素質系統(tǒng)的操作要素。
創(chuàng)新能力是指根據(jù)一定目的，運用一切已知信息產生某種新穎、獨特、具有社會或個人價值的概念、設想、理論、技術、工藝和產品等的一種具有發(fā)展性、創(chuàng)見性和開拓性的能力。它直接影響和制約著創(chuàng)新實踐活動的進行，是創(chuàng)新實踐活動賴以啟動和運轉的操作要素。
創(chuàng)新能力有內隱和外顯兩種形態(tài)。內隱的創(chuàng)新能力存在于某種心理和行為能力之中，它保證個體產生創(chuàng)新成果的可能性，但在沒有產生創(chuàng)新成果之前，這種能力是不被人們所直接察覺的。當個體產生出創(chuàng)新成果時，這種內隱的創(chuàng)新能力就外化為物質形態(tài)，從而被人們所知覺，這就是主體外顯的創(chuàng)新能力。
創(chuàng)新能力包括創(chuàng)新基本能力，即發(fā)現(xiàn)能力、觀察能力、注意能力、記憶能力、想象能力:創(chuàng)新綜合能力，即遷移能力、合成能力、創(chuàng)造能力。
（5）合理的知識結構--創(chuàng)新素質系統(tǒng)的工具要素。
創(chuàng)新不是無源之水，無本之木，它總是要依據(jù)一定的知識才能實現(xiàn)。因為任何一種創(chuàng)新都是先把原有的知識從固定的結構中游離出來，然后在全新的組織中產生全新的系統(tǒng)、全新的知識結構。所謂知識結構指一個人所擁有的知識體系的構成情況與結合方式。現(xiàn)代心理學認為，合理的知識結構有利于同化原有知識、概念而形成新觀點、新概念。
合理的知識結構是一個有序列、有層次的整體信息、系統(tǒng)，包括文化基礎知識，即基本工具類知識、科學基礎知識和人文知識;專業(yè)知識，即專業(yè)基本理論、基礎知識和前沿領域的具體知識;相關知識，即與本專業(yè)聯(lián)系緊密的相鄰專業(yè)的學科知識。
以上敘述的五個要素組成了創(chuàng)新素質的基本框架，創(chuàng)新精神、創(chuàng)新人格與合理的知識結構三個要素屬于創(chuàng)新素質的宏觀要素，在時間維度上具有長期性、綜合性，在實施創(chuàng)新素質教育的過程中不具有可操作性；創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力兩個要素屬于創(chuàng)新素質的微觀要素，在時間維度上具有短期性、累積性，在實施創(chuàng)新素質教育的過程中具有可操作性。創(chuàng)新素質的宏觀要素與微觀要素是相互聯(lián)系，它們的綜合作用才會使具有創(chuàng)新素質的人才放射出創(chuàng)新的能量。在實施創(chuàng)新素質教育的過程中，創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，是本項目的主要研究內容。
新疆哈密伊吾縣鹽池鄉(xiāng)寄宿制學校。
初中體育教學德育論文篇三
思想品德教材是以講故事為基本線索，從故事中闡明道理，提高學生道德認識，培養(yǎng)道德情感，指導道德行為，使學生形成良好的道德行為習慣。因此，故事講得如何，直接影響到一節(jié)課的效果。教師要上好思想品德課，就需要在掌握大綱要點和教材重點的基礎上，分析和研究故事的情節(jié)和人物思想感情及心理，在講述時用生動形象的語言創(chuàng)造性地反映教材中的情感，動之以情，為進而曉之以理、導之以行鋪平道路。
二、表演。
有些課文的戲劇性是較強的。對這樣的課，讓學生扮角色表演，效果會更好。教師指導小演員體會課文中角色的形象，恰如其分地表達課文的思想感情，這對小演員和小觀眾都會受到啟發(fā)和教育。這種作用常常是教師語言闡述所起不到的。如《愛清潔講衛(wèi)生》、《今日事今日畢》、《獨立完成作業(yè)》等，都適合用這種形式。
三、音影。
這主要是指放錄音、放影片，播放歌曲、播放故事，通過音響和屏幕把與課文有密切關系的故事、歌曲傳授給學生，使學生的心理隨著屏幕上輾轉起伏的故事情節(jié)產生共鳴，以強化主題教育。如教《堅持民族氣節(jié)》一文，我把課文改寫成小故事，在課堂上，一邊用錄音機播這個故事，一邊用投影儀放表現(xiàn)愛國英雄蘇武的崇高民族氣節(jié)和堅貞不屈精神的影片，把學生引入對愛國英雄蘇武無限崇敬、對匈奴王單于無比憎恨的氣氛之中，從而使學生產生民族自豪感。這時，錄音機里響起了《蘇武牧羊》的歌聲，這悲壯而豪邁的歌聲把學生的情感帶到了最高境界，增長了他們的愛國熱情，并決心為振興中華民族而努力學習。
四、實物。
教師讓學生感受實物的形象，并讓學生注意觀察，強化感知，再啟迪學生思維，發(fā)展學生想象力，從而使學生悟出道理。如教《尊敬老師》一文，老師點燃一支紅燭，讓學生仔細觀察后說：“大家仔細看一看，想一想，老師剛才點燃的紅燭具有什么品質呢？”學生很快地明白了“紅燭具有燃燒自己而照亮別人的高貴品格”，并進一步通過聯(lián)想，悟出了“紅燭的品質就是教師的品質”的道理，在隨后召開的詩歌朗誦會上，學生積極地上臺表演節(jié)目，歌頌了教師的崇高精神和品質。最后齊唱“風啊，您不要吹”的尊師歌。這樣，課堂氣氛相當活躍，學生不僅進一步明確親愛的老師是無私的`紅燭，光榮的園丁，而且加深了對老師的尊敬之情，從而做到尊敬老師，聽從老師的教導，對老師有禮貌。
五、圖畫。
運用圖畫，能使學生通過視覺觀察，在明理動情的基礎上，思想情操和品質都得到升華。如教《刻苦學習》一文，在學生初步懂得只有以頑強的毅力勤奮學習才能成才的道理時，教師展示了：中國著名的數(shù)學家——華羅庚、德國著名的物理學家——愛因斯坦、蘇聯(lián)偉大的文學家和思想家——高爾基三位名人的畫像，并讓學生學習畫像上凝煉而精辟的名言“科學成就是由一點一滴積累起來的，唯有長時間積聚才能由點滴匯成大海?！薄拔覜]有什么特別的才能。不過喜歡尋根刨底追究問題罷了。”……栩栩如生的畫面顯示了情境，學生如見其人，如聞其聲，受到了很大的啟迪，不但進一步懂得了學習是艱苦的事，只有刻苦學習，努力克服困難，持之以恒，才能成才的道理，而且還做到了學習刻苦認真，不怕困難，虛心好問，養(yǎng)成了良好的學習習慣。
在小學思想品德教學中，我始終注意三點：一是所創(chuàng)設的教學情境建立在掌握大綱要點和教材重點的基礎上充分備課；二是所創(chuàng)設的教學情境切實體現(xiàn)德育原則，激發(fā)學生興趣，啟迪學生心靈，陶冶學生情操，指導學生行為，培養(yǎng)學生習慣；三是所創(chuàng)設的情境要適度，不能沖擊正常的課堂教學結構。
初中體育教學德育論文篇四
德育教育是我國教育界的重要研究內容，德育論文寫作過程中，德育論文開題報告直接影響整篇論文的質量，開題報告的目的就是確認所研究課題是否有價值，研究方向是否正確，只有確定好這些，我們才能更好的完成論文全文，本文以“中職德育教育創(chuàng)新研究”為例，探析德育論文開題報告的寫法。
一、課題研究的背景和意義。
1、時代要求。
十一屆全國人大常委會八次會議中，前教育部部長周濟就《國務院關于職業(yè)教育改革與發(fā)展情況的報告》作了重要講話。《報告》為中職德育教育提出了明確的目標：“認真貫徹黨的教育方針，全面實施素質教育，改革人才培養(yǎng)模式，努力提高職業(yè)教育質量。加強職業(yè)院校德育工作，堅持育人為本、德育為先，培養(yǎng)學生具有良好的思想品德、必要的文化知識、熟練的職業(yè)技能、健康的身心素質，成為中國特色社會主義事業(yè)的建設者和接班人?！?BR> 《報告》給中職德育教育工作者，在加強和改進中職學生思想道德建設的問題上指引了前進的正確方向。特別是在認真學習和實踐科學發(fā)展觀的活動中，更增強我們適時加強和改進德育工作的緊迫性和責任感。中職學生是我國未來勞動力重要的主體部分，中職學校作為加強和改進我國未來勞動力思想道德建設的主戰(zhàn)場，我們要義不容辭地承擔起這個歷史重擔。而中職德育創(chuàng)新的研究與實踐將有利于為加強和改進中職學生思想道德建設提供理論與實踐的依據(jù)；有利于進一步完善中職德育教育理論，適應新時代的發(fā)展。
2、現(xiàn)實要求。
德育是中職教育的靈魂，是培養(yǎng)社會主義合格建設者和可靠接班人的保證。然而，由于歷史和現(xiàn)實的原因，當下中職學校在對中職學生進行德育教育工作中所表現(xiàn)出的一些現(xiàn)狀令人堪憂。站在新的歷史起點上，探索德育創(chuàng)新的研究實踐，增強德育的針對性和實效性，具有重大的現(xiàn)實意義，也是中職教育的神圣使命。
3、校情需要。
我校是寧遠縣唯一一所公辦中等職業(yè)中專學校，提倡以德立校，以人為本，實行全員育人，在德育方面已積累了豐富而寶貴的經驗。但是學生基本上是雙差后進生（思想行為素質差，學習基礎差），在教育和管理上都存在很大的難度。學生不聽教導，不服從管理，出現(xiàn)經常性違紀違規(guī)。教師在教育工作者瑣事多，壓力大，況且我校又無專職班主任，因此教育教學和管理存在力不從心，常常導致要么因為教育影響教學，要么因為教學影響教育。為研究新形勢下德育工作的新情況、新問題，加強時效性、針對性，我校一直在探索多途徑、多方式的德育創(chuàng)新教育模式，努力找到提高德育創(chuàng)新教育實用效果的最佳途徑，創(chuàng)造和諧、美好校園。
為解決以上問題，我校提出“自我教育、自主管理”課題進行研究。
二、選題的研究價值。
理論價值：進一步挖掘我國傳統(tǒng)文化的.精華，將傳統(tǒng)文化中積極、有益的育人思想與當前中職德育教育現(xiàn)狀相結合，在理論和實踐中去的新的突破點。道德教育的根本目的在于積極引導學生步入健康文明和諧的社會生活，正確認識自我價值和他人或社會關系；從而盡可能調整行為，理順關系，實現(xiàn)對人、對社會的價值，創(chuàng)造性開辟未來。
實踐價值：本課題的研究，使我校真正樹立起“以人為本”的育人觀念，建立起以“自我教育，自主管理”為核心的民主運作機制，評價機制，造就一支高素質的德育工作隊伍，通過“知行合一”原則，將道德知識和規(guī)范內化為受教育者的道德情感和道德信仰，形成穩(wěn)定的道德習慣，培養(yǎng)一批品德高尚，“和諧發(fā)展的人”.
三、研究目標。
通過“自我教育、自主管理”課題的研究，提高全體教師德育教育的理論水平和實踐能力。學校形成一支專兼結合、功能互補、有創(chuàng)新思維和工作能力并與時俱進、不斷發(fā)展的德育工作教師隊伍及學生隊伍以及全員育人的德育新格局。成就學生，負教師，具體表現(xiàn)在：
1、注意德育活動的實踐性和實效性，學生能通過自我教育與自主管理活動的參與和體驗，形成感悟與信念，進而把正確的觀點內化為思想觀念和行動方式，最終樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀。
2、注重德育“以人為本”的工作原則，在教育實踐中逐漸形成科學教育與人文教育相結合的思想，確立了注重素質教育，涵養(yǎng)人文精神，融知識傳授、技能培養(yǎng)與人文素質提高于一體，相互協(xié)調、共同發(fā)展的培養(yǎng)目標，全面推進人文教育、科學教育和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的整合，努力挖掘、優(yōu)化教育資源，大力推進教育模式、教學方式方法的改革。
3、德育教育工作要認真實踐科學發(fā)展觀，切實體現(xiàn)“與時俱進”理念，立足當前中職學生所具有的心理特征，個性差異，注重德育工作機制方法的創(chuàng)新。工作形式多渠道、靈活化、多樣化，方法趨向科學與可行。
4、注重德育教育規(guī)律性的探求。在課題進行中，積累第一手原始資料，總結德育教育規(guī)律，供其他德育工作者參考。
5、通過課題開展，推動校園文化建設，創(chuàng)建“和諧文明”校園，有效鍛煉學生，成就學生，切實為教師（特別是班主任）減負減壓。
6、建立以“六個一”工程（編好一本德育校本教材、建好一支德育管理隊伍、制定好一套學生評價機制、編印好一份校園德育報紙、建好一個校園德育網站、選定好一批德育實習實訓基地）為中心的教育體系，形成德育創(chuàng)新、管理創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新三位一體的教育模式。
四、研究內容。
1、建立科學的中職學校德育教育管理體系。研究如何提高學生“自我教育，自主管理”的能力。充分發(fā)揮學生“自我教育，自主管理”的力量和效能。
2、研究環(huán)境因素對中職學生德育教育的影響，注重潛在課程的育人功能，探索符合中職學校的校園環(huán)境、班級管理模式。
3、研究中職學生個性差異，制定一套針對中職學生個性差異的心理輔導對策。
4、研究各文化課程及專業(yè)課程的德育教育因素。各專業(yè)組任課教師組成學科德育滲透隊伍，挖掘各專業(yè)學科教學內容內在的德育因素，實現(xiàn)學科德育滲透，引導學生追求真善美，具備優(yōu)良品質、積極樂觀的人生觀。
5、研究校園與企業(yè)相結合的德育教育模式。
五、研究思路與依據(jù)。
（一）、研究思路。
1、堅持“以人為本”,立足學生的全面發(fā)展；
2、貫徹“知行合一”原則，凸顯實踐育人功能；
3、認真實踐科學發(fā)展觀，切實更新教育觀念，教育目標及方法，體現(xiàn)出“與時俱進”思想，強化機制方法創(chuàng)新。
（二）、依據(jù)。
1、理論依據(jù)：
（1）、《中學德育大綱》。
（2）、科學發(fā)展觀理論，“以人為本”思想及“知行合一”思想。
（3）、當代心理學、教育學理論2、實踐依據(jù)：
我們有深厚德育教育的文化底蘊，在當?shù)匾延辛己玫纳鐣曌u。在德育工作戰(zhàn)線上，擁有一批優(yōu)秀、素質過硬的德育教育工作者和班主任，并在工作實踐中取得了一定成果的案例。學校領導十分重視德育科研，堅持以德育教育為首，注重德育教育的時效性，定期開展德育教育心得體會。全體教職員工注重德育理論學習，具備較強的德育科研的素質。
六、研究方法。
本課題選擇寧遠縣職業(yè)中專學校作為實驗學校。主要采用的研究方法有：
（1）參觀學習，調查研究法。
（2）文獻法。
（3）行動研究法。
（4）經驗總結法。
（5）個案研究法。
七、課題研究步驟。
（一）課題研究時間（20**年10月-20**年6月）。
（二）課題研究步驟。
第一階段：準備階段（20**年10月-2月）。
對研究課題進行可行性論證，制訂課題研究計劃，組織教師學習德育現(xiàn)代化理論和實地考察學習，轉變觀念，確定實驗和樣榜班，制定方案，做好一切課題的準備。
第二階段：實施階段（203月--20**年3月）。
全面展開學校德育活動形式的多樣化研究，并查找相關理論，指導課題研究。按照實驗計劃方案的具體要求，全面細致認真地進行實驗，不斷反思、總結、深化、提高。
第三階段：總結階段（20**年4月--20**年6）。
總結課題，整理實驗過程材料，立案歸檔，撰寫研究報告，進行成果推廣。
八、課題研究的組織和管理。
（一）科研組成員。
組長：
副組長：
組員：
（二）課題管理措施。
（1）制度保障：例會制度保障。圍繞課題研究的展開，抓好科研隊伍，注意點面結合，加強重點難點的攻關力度，使研究活動經常化。建立科研獎勵制度，鼓勵教師積極參與科研。建立教師理論學習和研討交流制度。
（2）研究組織保障：由校長擔任課題主持人，學校配備行政領導、骨干教師參與課題研究。健全課題研究的實施網絡，全面調控課題研究的運作程序。
（3）時間保障：確保時間落實，每學期進行一次全校性的活動，每個月舉行課題匯報活動，不斷提高研究者的研究能力和研究水平，抓好課題的過程管理。
（4）經費保障：確?？梢匝芯拷涃M全額到位。
九、研究成果形式。
1、課題研究報告，撰寫論文。
2、課題研究教師、學生成功案例集。研究有關活動錄像、照片、資料集。
3、完成好“六個一”工程：編好一本德育校本教材、建好一支德育管理隊伍、制定好一套學生評價機制、編印好一份校園德育報紙、建好一個校園德育網站、選定好一批德育實習實訓基地。
4、制作德育教育課件，將科研成果推廣。
初中體育教學德育論文篇五
【論文摘要】體育教育不僅可以促進學生身體健康，增強體質，而且還可以向學生進行有效的思想品德教育，開發(fā)學生的智力，提高學生心理素質，陶冶情操，發(fā)展學生個性，培養(yǎng)學生的競爭意識和進取精神。因此，學校體育教學不僅是素質教育的重要內容，而且是素質教育的重要手段。
黨和國家對教育十分重視，針對當前教育與社會進步相協(xié)調的現(xiàn)狀，提出了基礎教育由應試教育向素質教育轉軌的要求。這一具有戰(zhàn)略意義的決策，明確了我國教育的發(fā)展方向。在大力推進素質教育中，體育是素質教育不可缺少的重要內容，體育教育不僅可以促進學生身體健康，增強體質，而且還可以向學生進行有效的思想品德教育，開發(fā)學生的智力，提高學生心理素質，陶冶情操，發(fā)展學生個性，培養(yǎng)學生的競爭意識和進取精神。因此，學校體育不僅是素質教育的重要內容，而且是素質教育的重要手段。
一、素質教育的含義。
素質是指人在先天生理基礎上，受后天環(huán)境、教育的影響，通過個體自身的認識和社會實踐而養(yǎng)成的比較穩(wěn)定的身心發(fā)展的基本品質。一般包括思想道德素質、文化素質、業(yè)務素質、身體和心理素質，它是知識能力的內化和升華。
素質教育就是以人類自身的身心素質為對象，著眼于全面提高學生的基本素質的現(xiàn)代基礎教育。它是以適應社會發(fā)展需要促成人的社會化、現(xiàn)代化為宗旨，以正在成長中的學生為主體，以全面提高素質、發(fā)展健康個性為核心，以社會文化的傳播和創(chuàng)造為手段，使學生素質得到最大限度的開發(fā)與培養(yǎng)的現(xiàn)代教育。
素質教育的目的是使社會對勞動者所要求的各種必要的要素質量都能達到相應的水平和高度，使受教育者都能真正受到最佳的和最全面的教育，從而使每個勞動者個體都能得到健康全面的發(fā)展。
二、體育教學中實施素質教育的要求。
實施素質教育是當前我國教改的主題。從整體意義上出發(fā)：“素質教育”就是提高全體國民身心基本質量的教育。21世紀是知識經濟時代，科技、教育、文化、信息將成為全球第一生產力。因此應從“應試教育”向“素質教育”轉軌。在體育教學中，對學生來講，重要的不是講求學到了多少知識，更不是學科成績的高低，而是是否學會了自覺主動的學習，學會自我鍛煉的能力，是否養(yǎng)成了終身鍛煉的習慣和觀念，是否具有隨時獲取信息、處理信息的能力。這些是21世紀對人才素質的基本要求。
21世紀是一個多元化的社會。人隨時面臨選擇，社會不僅需要有各種知識結構和各種才能的人，而且需要有豐富多彩的個性，有健康的體魄。有個性的人，往往能獨立思考，有判斷思維能力和創(chuàng)造能力，有較強的意志和行動能力，這是21世紀生存和發(fā)展不可缺少的品質。所以體育教學中實施素質教育是時代發(fā)展的要求。
1、更新教師的教育觀念，提高教師素質。
不少教師多年來在教學工作中形成“應試教育”的思維方式，工作方式、教育觀念難以自我突破，因此，學校要用現(xiàn)代教育思想、教育理論培訓廣大體育教師，使教師弄清什么是素質，為什么在當前形勢下必須進行素質教育，使其提高素質教育的觀念。教師要積極面對當前高速發(fā)展的社會，要不斷調整自己的知識結構，開展不同的體育教學與素質教育理論學習，使學校體育更好地為素質教育服務，推動體育教學和學校體育中素質教育的發(fā)展。在施教過程中切實貫徹素質教育，以適應新世紀教書育人的工作，迎接新世紀的挑戰(zhàn)。
2、確定學生的主體地位，調動學生的積極性和主動性。
（1）設置問題情境，激發(fā)學生求異思維。教師工作的本質在于創(chuàng)造。教師應根據(jù)體育學科的特點及所授課的內容，善于發(fā)現(xiàn)并采取措施，創(chuàng)造具有求異思維氣氛的情景，提供途徑，指出方向，通過靈活的、恰當?shù)摹霸O置問題情境”來激發(fā)學生求異思維，鼓勵學生大膽發(fā)表意見，互相交流，多向思考，使課堂不僅成為學生獲取知識的主渠道，還要成為師生交流情感、產生思想交鋒、闡明個人觀點，展示個人才華的主陣地，使學生的智力靈活性得到高度的發(fā)揮。
在體育教學中把學習一種新技術、新技能當作一個問題去喚起學生新的需要，給學生創(chuàng)造一個比較好的學習氛圍，這樣，學生對新技術、新技能才會感興趣，印象深，使學生在激烈的撞擊中濺起疑問“火花”。
創(chuàng)設問題情境應采取多種多樣的方式，既可以采用“啟發(fā)式”，也可以采用“游戲式”和“發(fā)現(xiàn)式”，既可以面對全班，也可以面對個別同學，安排誘發(fā)思考的情境，提出引起思考的問題，使整個課堂充滿積極創(chuàng)新的氣氛，以激發(fā)學生向上進取的精神和創(chuàng)造力，有意識的鼓勵學生求異意識，注意教學的探索性、動態(tài)性、綜合性，提高發(fā)散思維的數(shù)量和質量。
（2）在教學中激發(fā)和引導學生展開思維。每個學生都有一定智力和能力的基礎，教師在教學中把學生的智力與能力基礎激發(fā)和調動起來，就能使學生的智力與能力受到鍛煉、得到發(fā)展。因此，教師在教學中如何根據(jù)系統(tǒng)、規(guī)律性的教學內容，經常向學生提出問題，激發(fā)學生的求知欲，使學生不是盲目的學習和重復練習，而是有思維、有目的的活動，就能使學生在這種學習活動中既掌握體育知識、技術和技能，又鍛煉和培養(yǎng)了學生的智力與能力。例如：在田徑課教學時，提出了“后蹬跑和跨步跑的區(qū)別在哪里？”這個問題讓學生考慮，同時組織學生觀察這兩個動作，學生很快發(fā)現(xiàn)跨步跑的后蹬角比后蹬跑的后蹬角大，跨步跑的擺動腿的大腿比后蹬腿的擺動腿的大腿抬得高，跨步跑時整個身體騰起高、重心拋物線軌跡也大，進而讓學生考慮兩者的作用。經過提問、觀察、思維，學生把兩者區(qū)別弄得很清楚。學生從理論上弄清了問題，在技術上也進一步得到提高，使智力與能力也從中得到鍛煉和發(fā)展。
（3）培養(yǎng)、提高學生各種能力，產生創(chuàng)造性效果。加強對學生的綜合素質教育是現(xiàn)代社會和科技文化發(fā)展的客觀要求。在體育教學中實施素質教育，培養(yǎng)提高學生的能力，包括思維能力、語言表達能力、組織能力，尤其是將知識應用于實踐的應用能力和創(chuàng)造能力。學生的創(chuàng)造力不是憑空而生的，它依賴于扎扎實實的基礎知識和熟練的技能，更離不開邏輯思維的能力，它是在邏輯思維不斷發(fā)展的同時產生和發(fā)展的，只要引導得法，每個學生可以在不同程度上得到培養(yǎng)。在體育教學中讓學生掌握基本知識、技術和技能的基礎上，能夠靈活應用所學知識。例如，在籃球教學中開展游戲活動，教師把原則、方法、注意事項講給學生，讓同學們自己去發(fā)揮，不管水平如何，通過開展趣味活動，調動女生的積極性，終歸可以啟發(fā)學生的思維，開發(fā)學生的創(chuàng)造意識，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造能力。
總之，在體育教學中實施素質教育是社會發(fā)展的必然要求，在新世紀到來之際，這種要求已變得更迫切。在體育教學中實施素質教育，培養(yǎng)出了大量具備良好生理素質、心理素質和社會素質的專項人才，不久的將來，定能適應社會的要求，成為當代各項事業(yè)發(fā)展的主力軍。
【參考文獻】。
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初中體育教學德育論文篇六
認真遵循黨的教育方針，以重要思維為指導，更新教育理論，探教育改革之路，施行立異教育，順應時代教育教育展開的需要。
二、作業(yè)方針。
認真完成七年級體育教育使命，使學生掌握體育基礎常識，基本技能，基本技能。培育學生的興趣。認真完成教育研究和教育改革使命，爭奪在競賽中取得優(yōu)異成績，認真完成上級領導安排的各種時令性作業(yè)和使命。
三、辦法。
認真積極參加校園安排的各項政治學習，政治活動，認真學習十x大精力，認真記學習筆記，寫學習心得，提高自己思維認識。遵守領導，聽從分配，聯(lián)合同志，關心保護學生。在作業(yè)中不時處處以教師職業(yè)道德規(guī)范嚴厲要求自己，忠于職守，為人師表。
1、加大教育力度，不斷提高教育教育質量和教育水平。體育教育是整個體育作業(yè)的中心環(huán)節(jié)，因此，上好體育可是重中之重，是對學生進行體育教育的重要手段，本學期，我將按照“健康第一”的指導思維，努力探究新課程規(guī)范，積極改進自己的授課方式，提高自己的授課水平。在教育中嚴厲遵循以學生為主體，以教師為主導的教育思維，努力使每一位學生都能積極的上好體育課，學好體育常識，增強體質，使教育質量得到有用的提高，一起，本學期要繼續(xù)深入的學習，提高自己的思維道德修養(yǎng)和理論常識水平，使自己的才能能夠習慣現(xiàn)代化教育的需要和要求。
2、進一步提高課外教育活動和運動競賽水平，校園的體育作業(yè)除體育教育以外，還有課外體育活動和運動競賽，這兩項同樣是校園體育作業(yè)的要點。課外體育活動是學生非常喜愛的活動形式，它即能夠使學生對在體育課上學到的常識進行鞏固，又能夠發(fā)揮自己的才能去學習自己喜愛的運動項目基于這一點對本學期的課外活動要具體計劃辦法，并做好輔導，以保證課外體育活動順暢的展開。
3、課余運動競賽體現(xiàn)出一個校園的體育運動競技水平，一起也是實現(xiàn)更高，更快，更強的體育精力的重要手段，校園運動競技水平的高低將直接關系到能否培育出好的人才，關系到咱們國家體育競技水平的提高，因此，在本學期，我將進一步抓好體育興趣小組的練習作業(yè)，積極探究科學有用的練習方法和理論，提高運動練習的水平，爭奪在校競賽中取得優(yōu)異成績。
4、作為一名體育教師，我有信心也有才能把這一學期的作業(yè)做好，為體育教育事業(yè)貢獻自己的芳華和力量，為校園爭光。
初中體育教學德育論文篇七
對于廣大初中教師來說說，初三的作文指導是非常重要的，因為中考是通往名牌高中的敲門磚。而一篇精彩的中考作文，往往會給學生增加不少分量。
那么，如何怎樣做好初三學生的作文指導呢？
步驟/方法。
1、記實與想象并舉。
在整個三年級習作內容的編排上，記實作文占較大的比重。如，三年級上冊有寫自己的課余生活，寫身邊熟悉的人，寫觀察日記，寫生活中的傳統(tǒng)文化，寫自己去過的地方。這樣的編排旨在培養(yǎng)學生能夠再現(xiàn)生活，這是很重要的表達能力。
此外，結合小學生心理發(fā)展特點，想象作文在實驗教科書中也有相當篇幅。如，三年級上冊有編童話故事。從低年級樂于寫話到中高年級寫簡單的記實作文、想象作文和常見的應用文，實驗教科書對三年級習作內容的安排，不僅符合小學生學習習作的實際，體現(xiàn)基礎性和發(fā)展性的有機聯(lián)系，而且反映了貫穿于課程標準之中的語文學習整體推進、螺旋上升的指導思想。
2、習作與閱讀、口語交際、綜合性學習緊密結合。
一是口語交際和習作相結合。
與低年級寫話的思想一脈相承，三年級習作的安排重視與口語交際相結合。語文園地一、三、四、六，都是將口語交際安排在最前面，習作緊跟其后，內容一致。如，語文園地一，習作導語是這樣說的：在口語交際里，我們交流了各自的課余生活，這次習作就來寫一些自己的課余生活。又如，語文園地六，口語交際是讓學生互相介紹自己去過的地方或最想去的地方，習作要求學生把自己介紹的去過的地方寫下來。實驗教科書將部分口語交際和習作有機結合在一起，符合三年級學生的實際，先說后寫，既加強了口頭、書面語言的訓練，又降低了習作的難度。
二是結合閱讀，安排隨文練筆。
教科書選用的課文是學生練筆的范例，教科書重視發(fā)揮課文對習作的指導作用，注意引導學生運用閱讀中積累的語言材料和表達方式，運用閱讀中獲得的體驗和感受，豐富自己的表達。如，在《小攝影師》課后安排了續(xù)寫故事，《美麗的小興安嶺》課后安排寫一處景物。這些內容的安排都緊密聯(lián)系學生閱讀和生活實際，學生有話可說。
三是結合綜合性學習，提供習作機會。
長期以來，困擾學生習作的一個主要問題就是缺乏真實感受，內容空洞。要解決這個問題，習作的設計就要為學生創(chuàng)設一個有話可說、有話可寫的情境，讓學生充分地融入到情境之中去體驗、感受，然后將自己的經歷、感受寫成作文。如：語文園地五的習作內容與綜合性學習密切關聯(lián)。學生經歷了活動的全過程，體驗到其中的酸甜苦辣，有了自己的親身感受，自然有話可說、有情可抒、有感可發(fā)。
3、習作不定題目。
課程標準在習作指導方面的一個重要思想就是鼓勵“自由表達”。鼓勵“自由表達”，首先要做的就是減少束縛，開闊學生習作的思路。實驗教科書在習作的編排上盡量為學生的自主習作留有較大空間，不規(guī)定題目，題目一般由學生自己擬定，大多只提出大致的內容和范圍，絕大多數(shù)學生都有可寫的'內容。如，語文園地一是“寫一寫自己的課余生活”，教科書提供的范圍是“可以寫課余參加的活動，可以寫課余發(fā)生的有趣的事、高興的事或者你愿意寫的其他事。”此外，書中都安排了一次不提任何范圍的自由習作，完全放開，學生想寫什么就寫什么，想怎么寫就怎么寫，放手讓學生“我手寫我口，我手寫我心”。這樣的編排有利于激發(fā)學生的創(chuàng)造力，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造精神。
4、重視習作后的交流、展示。
實驗教科書十分重視習作后的交流、展示，編排中多處提到“寫好以后讀給爸爸媽媽聽，讓他們和我們分享習作的快樂”“把習作和圖畫貼在教室里，讓大家欣賞”“寫完后，可以讀給你寫的那個人聽聽”“讀給同學聽”“讀給大家聽”，其目的在于引導學生逐步認識到習作是一種交際的工具，是生活的需要，它不是應付老師的任務。與此同時，習作交流中所產生的成就感，也將極大地鼓舞學生習作的興趣和自信。
5、寫作文和改作文的能力同步培養(yǎng)。
實驗教科書在習作的編排上，將培養(yǎng)學生寫作文的能力和改作文的能力放在同等重要的位置，兩種能力同步培養(yǎng)。習作不要求打草稿，想好后就直接認真地寫在作文本上。習作寫好后，要求在作文本上認真修改，引導學生在自我修改和相互修改的過程中提高習作能力。習作編排中多次提到，“寫完后，多讀幾遍，修改自己不滿意的地方?！薄皩懞煤?，讀給爸爸媽媽聽，根據(jù)他們的意見改一改。”把寫、說、評、改有機地結合在一起。老師既要看是怎樣寫的，也要看是怎樣改的，要表揚、鼓勵那些認真寫、認真改的學生。這客觀上為學生今后進行電腦作文奠定了基礎。
李倩。
初中體育教學德育論文篇八
利用室內課講解近代中國的體育史，讓學生了解早在18第一屆現(xiàn)代奧林匹克運動會就召開了，而那時的清政府處于內憂外患之中，甚至不知道奧林匹克為何物。直到1932年第十屆奧運會的時候才派了劉長春一個運動員參賽，而且還經過層層阻撓，費勁周折。最后在張學良將軍的資助下才來到奧運賽場，成為中國奧運第一人。由此可以看出，舊中國的體育事業(yè)和西方國家相比較有多么落后。新中國成立之后，體育事業(yè)才得到長足的發(fā)展，在1984年23屆洛杉磯奧運會上，中國終于實現(xiàn)了奧運金牌0的突破，躋身世界體育強國。北京奧運會的圓滿成功，讓世界對中國刮目相看，也標志著中華巨龍已經騰空而起。這些知識會激發(fā)學生對體育的興趣，潛移默化地對學生進行愛國主義教育，讓學生樹立鍛煉身體，振興中華的遠大理想。
二、為學生樹立品德榜樣。
一名體育教師首先應該為人師表，注意自己的言談舉止帶給學生潛移默化的影響。另外，由于職業(yè)特點，體育教師既要不斷加強專業(yè)理論知識學習，也要加強現(xiàn)代教育技術的掌握，還要加強身體素質訓練，不斷提高運動技能、技巧，使自己的教育教學水平適應教育改革的更高要求。體育教師自身就應該是一個具有良好品德的人，注重自己的儀表，學生能從中體察到教師的氣質，對事業(yè)的熱情和信心。作為一名體育教師既要有一般教師莊重嚴肅的風度，又要充分體現(xiàn)其職業(yè)的特點，做好學生的表率。一招一式的規(guī)范嚴謹，速度與力度的較量都會讓學生感受到一絲不茍、精益求精、勇往直前、勇于超越的精神。這比起長篇大論的說教要更有效果。學生會在對老師的敬仰與模仿中學習一些受益終生的可貴品質。
三、用心于課前課上，在鍛煉中進行德育。
體育教師在授課時，要想方設法調動學生的積極性，讓每名學生都認識到自己是班集體的一員，要培養(yǎng)學生強烈的主人翁責任感和集體觀念。我們常說，重在參與?？墒怯捎谇啻浩诘牡絹恚眢w的變化讓一部分女同學變得不愛參與運動；還有個別同學的體重嚴重超標，造成運動的障礙；再有現(xiàn)在都是獨生子女，在幾輩人的呵護下長大，更是缺乏耐心、毅力和吃苦耐勞的精神。所以讓每個同學都參與進來，也不是一件容易事。作為一名體育教師，對這些不愛參與運動的同學更要有耐心，有方法，多鼓勵，讓學生提升信心和參與的興趣。比如在教學分腿騰越山羊的課堂上，幾次的助跑和踏跳的練習讓學生對動作要領已經掌握，但面對山羊還是有部分同學充滿恐懼，同時他們自尊心較強，怕自己完成不好，被同學嘲笑，因此動作變形或者不敢做動作。面對這種情況，我首先讓完成較好的同學做示范，重新鞏固動作要領，并鼓勵學生樹立信心，消除恐懼心理，對學生說，放心去做動作，老師保護著你呢。心理障礙克服了，完成這個動作就輕松了。有了一次成功的經驗，學生的心理就會有很大的震撼，也是對自己的一次超越。
在學校運動會、長跑賽等大型活動中，體育教師擔負著組織和訓練的重要任務，這些活動對培養(yǎng)學生良好行為習慣有著至關重要的作用。在訓練的過程中要鼓勵學生挑戰(zhàn)自己，不怕苦、不怕累，培養(yǎng)學生勇敢頑強，吃苦耐勞的精神。讓學生明白吃得苦中苦方得甜中甜的道理。體育教師一定要秉承公平公正的原則，讓學生在平等的條件下參與競爭，享受公平競爭的快樂。還要讓學生有面對強手勇于挑戰(zhàn)的信念，樹立為集體爭光的榮譽感。記得有一次校級籃球賽，對方球員高大有力，實力很強。比賽的時候你來我往，比分交替上升，真是一場異常艱苦的比賽。大家都在努力爭取最后的勝利，就在這時，意外發(fā)生了，我校的主力隊員也是球隊隊長劉鑫在和對方隊員的拼搶中被撞倒，頭撞到了地上，鮮血直流。校醫(yī)進行簡單的包扎后，他還堅持要上場，其他隊員看著紅著眼睛的劉鑫，都被感動了。我對大家說，劉鑫受傷了，還堅持要上場，就是怕我們輸?shù)暨@場比賽，劉鑫如果不在場上，大家有沒有信心贏得這次比賽的勝利呢？同學們異口同聲地說：有信心！劉鑫的受傷離場，激發(fā)了學生的斗志，在剩下的比賽里，劉鑫作壁上觀，同學們咬緊牙關，敢打敢拼，最終居然以很大的優(yōu)勢取得了勝利。孩子們感受到了集體的巨大的凝聚力。
總之，對學生進行德育不是一朝一夕的事情，體育教師更要抓住時機，持之以恒。
初中體育教學德育論文篇九
理論指導實踐，只有讓學生首先學習理論知識，才能在以后的行為活動中樹立規(guī)范。
1.開設思想道德課程，講解馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論及“三個代表”重要思想，用科學的理論來指導學生的實踐活動。
2.組織學生學習《中學生守則》、《中學生日常行為規(guī)范》等，讓行為準則約束學生的日常行為。
二、教師以身作則。
老師是人類心靈的工程師，其行為舉止都給學生帶來潛移默化的.影響，規(guī)范自己的行為，為學生樹立一個愛黨愛國、文明禮貌、講究衛(wèi)生、愛護環(huán)境的教師形象是每個老師應該做到的。
三、做好溝通工作。
初中時期是學生們世界觀、人生觀、價值觀形成的重要時期，有人將之稱為“叛逆期”，初中生處于心理、生理由不成熟向成熟轉變的一個重要階段，他們在心理、生理方面有著自己的獨特特點，所以，在這一時期溝通就顯得尤為重要。老師尤其是班主任應該經常與學生溝通交流，以談心的方式了解學生的想法和觀念，及時發(fā)現(xiàn)他們在學習、人際交流等方面所遇到的問題，并和他們共同商議解決對策，給予耐心指導，真正和學生打成一片，充分發(fā)揮溝通在教育上的重要作用。
四、主題班會做引導。
規(guī)定出每周的一個具體時間作為每個班級的主題班會時間，在班會上讓學生們暢談自己所熟悉的傳統(tǒng)道德故事，背誦名人名言等，使學生通過這些活動分辨清楚是非對錯及善惡美丑，樹立不盲目攀比、孝敬父母、尊敬師長、友愛同學的優(yōu)良作風。
五、營造良好校園輿論環(huán)境。
1.學校組織每周升旗儀式及國旗下演講，提高學生的愛國主義思想。
2.開展主題黑板報評比，校園廣播優(yōu)秀文章等培養(yǎng)學生勤奮好學的精神。
3.開展學習雷鋒先進事跡活動及英雄人物先進事跡等，引導學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。
六、突出榜樣的力量。
中學生活潑愛動，好奇心重，又善于模仿學習。因此，學校應對學生身邊的好人好事進行宣傳并給予表彰，召大家向模范學生學習。
七、開展豐富多彩校園活動。
1.學校定期邀請相關部門法律工作者來校做法制報告，增強學生法制觀念。
2.邀請消防工作者為學生進行消防安全知識教育，建設平安校園。
3.舉行拔河比賽、跳繩比賽等，激發(fā)學生團結協(xié)作意識。
4.舉行知識競賽、作文大賽等，鼓勵學生熱愛學習，積極向上。
八、開展社會實踐活動。
學?？梢远ㄆ诮M織學生們開展一些益于社會的活動，讓學生在活動中受到教育和鍛煉，并培養(yǎng)他們貢獻社會的奉獻主義精神。
1.帶領學生去敬老院看望孤寡老人，給老人帶去一些文藝娛樂小節(jié)目。
2.組織學生走向街頭，幫助清潔工阿姨打掃衛(wèi)生。德育工作任重而道遠，希望廣大教育者能夠將其當做日常教育工作的一部分，不斷探索更多、更有效的方法，并持之以恒，真正做到“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，為國家培育更多德才兼?zhèn)涞臈澚褐拧?BR> 初中體育教學德育論文篇十
摘要從德育教育勢在必行出發(fā)，根據(jù)數(shù)學與數(shù)學教學的特點，對數(shù)學教學的德育功能及如何在數(shù)學教學過程中進行德育教育作了一些探討。
關鍵詞數(shù)學；數(shù)學教學；德育；數(shù)學教學中的德育教育。
數(shù)學教學中德育滲透，就是將德育本身的因素與數(shù)學學科所具有的德育因素有機地結合起來，使德育內容在潛移默化的過程中逐步內化為學生個體的思想品德。在全面貫徹新的課程標準，全面提高學生素質的今天，要使學生具有愛國主義、集體主義精神，遵守國家法律和社會公德,逐步形成正確的世界觀，人生觀，價值觀，必須重視德育教育，這里我結合自己的教學實踐，談談如何在數(shù)學教學中滲透德育的幾點做法。
一、教師的人格素質是學科滲透的關鍵。
人格是什么？就是人的品格，人的尊嚴，人的立身之本。對于中學階段的學生來說，這一時期正是他們長身體、長知識的最佳時期，同時也是他們正確理想、信念、人生觀、價值觀初步形成的重要時期，抓住這一階段，在教學中，通過對一些數(shù)學人物的講述，尤其是對他們人格及其人格力量對后世所產生的影響的分析說明，使學生在潛移默化中受到啟發(fā)，并循序漸進塑造健全的人格。如在數(shù)學課的教學中，為塑造學生堅持真理的崇高品格。我講了古希臘學者亞里士多德的“我愛我?guī)?，我更愛真理”。歐幾里德在臨死時還在高呼：“不能征服我，讓我解完這道幾何題”。其熱愛科學的犧牲精神無不令我們廣大學生感到震撼，并激發(fā)他們追求真理，勇于實踐的熱情。
教師自身的形象和教師體現(xiàn)出來的一種精神對學生的影響是巨大的，也是直接的。教師的板書設計、語言的表達、教師的儀表等都可以無形中給學生美的感染，從而陶冶學生的情操。比如，為了上好一堂數(shù)學課，老師做了大量的準備，采取了靈活多樣的教學手段，這樣學生不僅學得很愉快，而且在心里還會產生一種對教師的敬佩之情，并從老師身上體會到一種責任感，這樣對以后的`學習工作都有巨大的推動作用。
教師的人格品行一直作為一個重要的教育因素，在教育的過程中潛移默化地發(fā)生著作用。“學為人師，行為規(guī)范?！币樟羷e人，首先自己身上要有光明；要點燃別人，首先自己心中要有火種。孔子也說過：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從”，如果教師沒有高尚的品德，那么就不能教育出具有良好品德的學生。學生希望他們的老師不僅是教師、學者、還是長輩、朋友；不僅要有廣博的知識，還要有高尚的人格及不斷進行的創(chuàng)新精神。一個好老師，不僅對學生有學習上的影響力，而且更重要的是具有人格上的感召力。師德高尚，就是一部生動的人生教科書，學生受其影響是潛移默化的、深刻的、終生受益的。因此，教師要做到言傳身教，為人師表，是學科滲透的關鍵。
二、充分挖掘教材中的德育素材。
“教學永遠具有教育性”這是教學的重要規(guī)律。加強學生思想教育，其意義不言而喻，初中階段是學生人生觀、世界觀、行為準則形成的關鍵時期，初中教學在培養(yǎng)學生良好的道德品質、行為習慣方面擔負著重要任務，而教學活動是對學生進行思想教育的主渠道道之“源”。課堂教學滲透德育絕不僅是思想政治課和歷史課的事，相反，數(shù)學教學在培養(yǎng)學生辨證的思維品質、化歸的思想、耐心細致的習慣方面有著其它學科無法替代的地位和作用。在初中階段的少年們，思想并不成熟，理解問題更不會太深奧。因此，政治思想教育對待他們就是指學生在學習數(shù)學知識的過程中，老師適當加上一些與課文有關系的社會問題及祖國知識等，以此培養(yǎng)學生愛國的思想感情。舉一個例子：在學生學習有理數(shù)概念時，瀕及到學習正負數(shù)的知識。這時，老師可以利用體溫計等身邊的一些東西舉例說明正數(shù)與負數(shù)。最好的是向學生們講一些有關中國重要的地理知識。比如說，“喜馬拉雅山的主峰珠穆朗瑪峰，海拔8848米，是世界上海拔最高的地方，被稱為‘地球之巔’由于山頂經年積雪，氣溫很低。人們把它同南北兩極并列，稱它為地球上的‘第三極’。珠穆朗瑪峰的高度就是一個正數(shù)。泰山主峰玉皇頂周圍以及老平臺、黃石崖和黃崖山一帶，海拔高度在1000米至1545米。此處峰高谷深，地形陡峭，侵蝕切割深度500米至800米”。這樣，學生不僅靈活掌握正、負數(shù)據(jù)的概念，還學會了一個重要的地理知識，受到了愛家鄉(xiāng)、愛祖國教育。同時，還讓學生明白，數(shù)學的應用范圍相當廣泛，不學好數(shù)學是不能在社會上立足的。
三、把思想教育滲透到數(shù)學課堂的各個環(huán)節(jié)。
新課引入可以用數(shù)學家富于獨創(chuàng)的史實或數(shù)學中蘊含的美激勵學生對數(shù)學奧秘的探求欲和濃厚興趣，也可以介紹其在生產生活實際中的應用，促其學好數(shù)學解決問題的強烈意愿。如在引入“平面直角坐標系”時，向學生介紹笛卡爾生病在床上學習，觀察墻角吊在空中的蜘蛛，從而發(fā)明了坐標系。這樣可以培養(yǎng)學生的學習意識。在引入“比例線段”時，可利用國旗上的五角星引發(fā)學生的學習興趣，并進行愛國主義教育及美的教育。
概念教學在引入數(shù)學新概念時，可通過揭示矛盾，尋找解決矛盾的方法進行，通過新概念與相關概念之間的對比，尋找聯(lián)系、區(qū)別。如在教學零指數(shù)和負整指數(shù)冪的概念時，可通過正整數(shù)冪的除法中，被除數(shù)指數(shù)不大于除數(shù)指數(shù)時產生的矛盾，引入解決矛盾的新方法，規(guī)定了零指數(shù)與負整數(shù)指數(shù)冪的定義，但又產生底數(shù)取值縮小為非零數(shù)的矛盾，這樣，通過矛盾的產生、解決，培養(yǎng)學生的問題意識及解決問題的主動探求欲。
定理、公式、方法的引入及指導論證教師要抓住時機，讓學生參與到結論的探求推導過程之中，啟發(fā)引導學生用辨證的思想方法去探求解決問題的新途徑。如在推導一元二次方程根與系數(shù)關系時，可采用由特殊到一般，由簡入繁，通過特殊探路，執(zhí)果溯因培養(yǎng)學生嚴謹、精確的治學精神。
四、利用平面直角系及函數(shù)圖象教學對學生進行人生觀教育。
數(shù)學中存在著嚴密的邏輯推理，同時也存在許多富有哲理的東西，應有針對性地對學生進行人生觀教育。比如我在講授平面直角坐標系時，首先講平面直角坐標系是一種劃定點位置的工具，它把幾何中研究的基本對象“點”與代數(shù)中研究的基本對象“數(shù)”聯(lián)系起來，通過平面內點與有序實數(shù)對的對應關系，將一個點在平面內的位置，由它的兩個坐標（橫坐標、縱坐標）確定下來。由此加以引申，我們所處的整個社會，實際上也有一些無形的坐標系，每個人進入社會后，就象平面內的點一樣，都在尋找自己的位置。一般說來，個人的定位參數(shù)概括起來也有兩個，即個人的先天因素和后天因素。在這兩個因素中確定定位高低、好壞的唯一能動因素是后天因素，那就說明個人在社會上的定位，在某種程度上與自己的后天努力是密切相關的。因而告誡學生，在初中這個人生觀發(fā)展的十字路口，每個學生都應正確認識自己和社會，確定正確的人生目標，端正人生態(tài)度，為以后長大成才而努力學習。
另外，在學習完函數(shù)圖象后，通過對各類函數(shù)圖象特征的總結，如有的是直線、有的是拋物線、有的是雙曲線、有的是折線等，啟發(fā)學生，人生的道路并不是一帆風順的，就如同函數(shù)圖象一樣，有時平坦，有時崎嶇；有時高潮跌起，有時低潮綿延，應始終保持冷靜向上的人生態(tài)度，去經受成功與失敗的考驗。
總之，在數(shù)學教學中滲透德育是一個重要的并且需要進一步研究和探索的課題，在進行這一課題實踐時必須注意方法上文道結合，做到自然妥貼，切忌生搬硬套。不可將數(shù)學課變?yōu)檎握n，那將失去數(shù)學課的教學本質；做到量力而行、因材施教、因人施教，脫離實際、要求過高就會出現(xiàn)形式主義；只有持之以恒、鍥而不舍地寓德育于教學之中，長期地熏陶、滲透，才能收到效果，使學科內容與德育內容做到和諧統(tǒng)一，恰如隨風潛入夜的春雨，滋潤萬物。
初中體育教學德育論文篇十一
摘要：國家富強從孩子抓起，近些年國家對于小學生的教育尤為重視。九年義務教育之后，國家相關的教育部門就已經提出了，學生要德、智、體、美、勞全面發(fā)展，要從小就抓好學生的教育問題?，F(xiàn)階段國家更是逐漸的重視小學生的體育教育，把提高小學生的身體素質，培養(yǎng)其良好的生活習慣，放在了首要位置。因為體育教學不僅可以使學生擁有健康的身體，還能提高學習其他學科的效率?；诖?，本文就素質教育背景下小學體育教學展開分析，希望可以促進學生全面發(fā)展。
關鍵詞：素質教育；小學體育；教學探究。
引言：
在小學的教育階段，體育課程一直以來都是非常受學生歡迎的一個科目，課堂氣氛相對活躍，比較符合小學生的性格特點。但是我國的小學體育教育普遍都存在一個現(xiàn)象就是懶教，遇到比較難的教學項目就直接略過，沒有積極的應對態(tài)度，對于教學形式，“百年不變”，降低了體育教學的效果。眾所周知，興趣是最好的老師，在小學體育教學中也是如此。因此，本文淺談一下素質教育背景下的小學體育教學，希望可以為相關的教育工作者提供一些參考意見。
1小學體育的重要性。
1．1提高學生的動手能力：
隨著社會經濟的進步，社會所需的人才已經有考試型轉變?yōu)槟芰π汀Ｒ虼?，現(xiàn)代教育的不足慢慢的暴露在人們的眼前，當前教育背景下的教育產物就是我們常說的“書呆子”，而當今社會所需要的人才是既有理論知識做背景，又有動手能力的全能型人才。因此，就要重視小學的體育教育，提高學生的動手能力。比如說：“帶球跑步”的游戲，這個游戲的道具是每隊參賽者加上一個氣球，同時準備若干氣球備用，兩根繩子，標注下起點和終點。讓每個隊員找一個搭檔，給每對搭檔發(fā)一個氣球，之后讓每對搭檔把自己的氣球吹起來，縛住氣嘴。讓所有參賽搭檔站到起跑線之后，告訴參賽隊員們這里馬上開始一場帶球賽跑比賽，賽程是從起點跑到終點，再從終點跑回起點。第一個回到起點的小組獲勝。這種游戲的有效運用，不僅可以提高學生的動手能力，還能夠培養(yǎng)學生的管理能力和組織能力。
1．2提高學生的適應能力：
現(xiàn)在，普遍存在的一個現(xiàn)象就是學生步入社會不能適應，雖然他們有很好的學歷，但是因為適應不了社會的壓力，導致于不能找打很好的工作，因此，在小學教育中，就要重點培養(yǎng)學生的適應能力。例如：教師在體育教學中開展的游戲《老鷹捉小雞》游戲，在游戲開始前分配好角色，即一人當老鷹，一人當母雞，其余的當小雞。小雞依次排成隊，站在母雞的背后，老鷹叫著做趕雞的動作，眾小雞在母雞的后面東躲西藏，做驚恐狀。如果老鷹碰到小雞，小雞就要從隊伍中出來，一場游戲之后，在重新分配角色。通過讓學生們一起參加這個游戲提高學生們團結合作的能力和適應外界環(huán)境的能力。
2．1教育觀念落后：
傳統(tǒng)的教育觀念有些落后，所以體育課的上學時間收到了其他學科的壓制。比如說：教師為了提高學生的考試成績，經常性的占用學生的體育課，這種現(xiàn)象就造成了孩子對于體育課的不重視，從而阻礙了我國教育事業(yè)的發(fā)展。
2．2缺乏管理體系：
在以往的體育教學中，存在著缺乏管理體系的弊端。例如：很多小學對體育教師的要求都不高，這就造成了很多體育教師都是非專業(yè)的現(xiàn)象，除此之外，還有一個重要的問題就是小學體育課堂的活動比較匱乏，并沒有完善其體育設備。這些問題的存在大大的降低了體育教育的教學質量和教學效率。
3素質教育背景下小學教育改革措施。
3．1樹立正確的教育觀念：
要想改變傳統(tǒng)教學模式下的體育教學，首先我們需要做的就是樹立正確的教育觀念，古人云：“兵馬未動糧草先行”正是這個道理。我們只有加大優(yōu)秀體育教學的宣傳梯度，才能夠為正確的體育教學模式樹立良好的基礎。
（1）采用自主式學習的教學模式：新課改著重指出，在教學的過程中要突出學生的主體地位，一切教學形式都是為了學生服務的，要注重培養(yǎng)學生的自主學習能力。但是在這里我們值得注意的一點是，小學生自身的性格特點，處于這個年齡段的學生，普遍的自我約束能力較低，學習目的行不強，如果沒有正確的教學引導很難達到教學效果，他們往往認為只是換個方式玩而已，對體育教學沒有什么概念，要想培養(yǎng)學生自主學習的能力，就要結合學生的實際狀況，應用合適的自主式學習方法。（2）采用合作式學習的教學模式：我國小學體育教學，存在一個普遍的教學現(xiàn)狀，教師對于新課改的要求落實不到位，教學方法創(chuàng)新較少，仍有部分教師沿用傳統(tǒng)的教學方法，因此，教師可以通過一個捆綁游戲開提高學生的合作關系。所謂的“捆綁行動”就是用一根拔河長繩和若干長跳繩，將一個小隊的人捆綁成一團，然后一起走過百米長的障礙區(qū)，完成之后談談自己的感想。這個游戲是要靠整個小組齊心協(xié)力才能夠完成的任務，所以教師在創(chuàng)新教學方法的時候，可以培養(yǎng)學生合作式學習。
4結語。
根據(jù)上文敘述可知，要想促進學生全面發(fā)展，必須重視小學的體育教學，因此在小學體育教學中培養(yǎng)學習興趣是極其重要了。以目前我國小學體育教育的現(xiàn)狀來看，其發(fā)展的形式并不樂觀。我們在今后的小學體育教學中，要多注重體育的實際目的，實現(xiàn)鍛煉學生身體素質的根本教學目標。從各個角度，進行體育學習，多創(chuàng)新體育教學模式。采用多樣化教學策略，合理應用和轉化教學方法，讓學生在不自覺中愛上體育運動，成為積極、健康、努力、向上的茁壯成長的花朵。只有學生愛上了體育鍛煉，才能在擁有健康體魄的同時，提高其它學習的學習效率，促進學生全面發(fā)展。
參考文獻。
初中體育教學德育論文篇十二
1.1把德育教育滲透到教學內容中。
在初中體育教學中，可以把德育內容滲透到相應教材內容中，很多體育課程教材中都有田徑項目，這是一項相對無聊、枯燥且又累又臟的訓練項目，許多學生都不想練習這個項目。體育教師要保證教學質量就必須激發(fā)學生學習動力，提高學生的學習積極性，鼓勵學生勇敢地戰(zhàn)勝困難，挑戰(zhàn)自我，實現(xiàn)自我。例如，可以在下雨安排學生進行運動訓練，在這樣惡劣的天氣下，多數(shù)學生肯定不能接受，但是如果教師和學生一起進行運動訓練的話，學生就會學習老師，被老師打動。許多球類運動以團結協(xié)作為基礎，因此在教學球類運動時，可以把集體主義精神滲透到學生中，升華團結合作和集體主義精神。
1.2把德育教育滲透到教學組織中。
在初中體育教學中，把德育內容與教學組織結合起來，利用有組織的教學，取得更理想的思想教育成果，組織得越嚴密，方法用得越得當，學生受到的思想教育就會越深刻。做好體育課前的準備工作：首先檢查器材和服裝，做好熱身運動，加強學生的安全思想教育，進行隊列練習，培養(yǎng)學生組織的嚴密性和自我約束能力；對于擺放健身器材的要求，可以培養(yǎng)學生愛護公共設施的好習慣；在體育鍛煉之后，求學生整理收拾器材，培養(yǎng)學生遵守紀律、團結友愛的道德品質。
1.3把德育教育滲透到課堂紀律中。
在初中體育教學中，遵守課堂紀律是學生必須遵守的`準則之一，是保證體育課程能正常進行的唯一途徑，所以，在課堂中要多多強調紀律的重要性。學生的衣著、考勤、病假等，都要有明確的規(guī)定，使學生養(yǎng)成守紀律、不松散的好習慣。如在跑步教學中，有些學生會找借口逃避，一旦有這種情況，教師一定要查明原因，防止學生偷懶，表揚堅持到底、不怕困難的學生，對偷懶的學生進行思想教育，讓他們學會嚴格要求自己，自發(fā)地加入跑步行列。
1.4把德育教育滲透到教師言行中。
在初中體育教學過程中，不僅可以滲透德育教育到教學的各個方面，還可以把其滲透到教師的言行中，教師本身最能直觀地體現(xiàn)教學內容，所以教師的言行舉止對學生的影響很大。教師要注重自己的品德，這對學生的德育影響很大。教師對學生的要求，自己首先要做到，在同學中才能產生信服力，如果教師要求學生上課不遲到，那么自己要保證在上課前到達運動場；如果教師要求學生穿著運動服上課，那么自己也要穿著運動服；如果教師要求學生講文明懂禮貌，那么自己就要文明懂禮，不打罵學生，這樣學生才會從老師身上感悟到道德理念。教師必須以身作則，當好學生的榜樣，以言行身教做好學生的德育教育工作，提高學生的整體素質。
1.5把德育教育滲透到教師評價中。
初中體育課是不斷變化的場景，學生一直處在變化中，體育老師要在這個過程中抓住時機，針對學生各自的表現(xiàn)，進行有效評價，用批評和表揚的方法滲透德育教育。如在學習體操的過程中，有的同學反應很快，動作學習得很快，他會幫助一些學得慢的同學學習這個動作，這個時候，教師就應該表揚這些同學，鼓勵學生都學習他樂于助人的品質；對于學得慢的同學，老師也應該給予相應的鼓勵，幫助他們克服困難，增強勇氣，提高學習信心。此外，表揚和批評都應慎重，做到公平，才能對學生產生良好的榜樣作用。
2.結語。
初中生在心理上大多不是很成熟，思想大多單純幼稚，還需要教師的循循善誘，促進他們健康成長。體育課不僅要注重體質方面，還要注重德育方面，提高學生道德品質，為其將來打下良好基礎。合格的初中體育教師應把德育教育滲透到體育教育中，這是一種責任，也是提高體育課效率的保障。
初中體育教學德育論文篇十三
摘要：新課程中提出的三維目標是知識與能力目標，過程與方法目標，情感態(tài)度與價值觀目標，由此可見，新課程更為學生的自身發(fā)展服務，新課程的教育宗旨是“為學生的終身發(fā)展服務”，而在終身發(fā)展中德育教育更為重要。
關鍵詞：德育教育;物質性;發(fā)展性。
現(xiàn)行的高中生物新課程比起舊課程，更注重對學生的德育教育。人常說：“成才先成人，育人先育德”，一個人，如果沒有好的品德，縱有再淵博的知識也不是一個完整的人。
一、對學生進行愛國主義教育。
作為一個公民，具有愛國主義的思想是最基本的思想。在我們的課本中有些小資料：如，世界上第一個人工合成的蛋白質的誕生中，我們知道了世界上第一個人工合成的蛋白質是由我國科學家在1958年研究并合成的;在“人類基因組計劃”資料中，我們知道這項堪與人類登月計劃媲美的工程是由美、英、德、日、法、中六個國家承擔的，而我國是唯一一個發(fā)展中國家，這些事實，都應當足以使我們感到驕傲和自豪，同時一定會激發(fā)出同學們的愛國熱情。
二、對學生進行科學態(tài)度的教育。
態(tài)度決定成敗，而科學的態(tài)度能使事情得到更好的解決。課本中有一些科學家的研究史，如必修i課本的開頭，有主編與鄒承魯教授的一席談話，從中我們知道了對科學的研究要有極大的熱情和很大的勇氣，更要有勇于創(chuàng)新的思維，還要有鍥而不舍的精神。再如科學家們對細胞學說的探究過程中，在前人的基礎上不斷探索的精神，而在“細胞世界探微”一段資料中我們知道研究離不開探索精神，理性思維和技術手段的結合。
三、對學生進行環(huán)保教育。
環(huán)保問題現(xiàn)在已是一個全球性話題。但我們的學生環(huán)保意識差，衛(wèi)生觀念也不強，甚至不知道環(huán)保的意義。在我們的課本中從生物與環(huán)境，生物的進化這些章節(jié)中，我們知道生物都是在一定的環(huán)境中經過長期的演變而進化的，生物界的生物之間不是彼此孤立的，而是通過食物鏈、食物網等營養(yǎng)結構相互聯(lián)系的，地球不單是我們人類的家園，也是其他生物的家園，而其他生物與人類的生存也是密不可分的，我們不敢想象地球上只有人類一個物種的情景。地球這個自然環(huán)境是我們人類賴以生存的環(huán)境要想在這個環(huán)境中長期生存，保護和愛護她是我們的責任和義務。
四、對學生進行辯證唯物主義的教育。
1.世界的物質性。
在第一冊課本第一、二章中我們知道，沒有哪一種元素是生物界特有的，生物界的元素在無機自然界都可以找到，而這些元素在構成生物界的化合物后，形成了細胞這一重要的結構。細胞是生物的結構和功能的基本單位，幾乎整個生物界的生命活動都是在細胞的基礎上來完成的?？梢姡锝缇哂形镔|性。
2.普遍聯(lián)系的觀點。
在我們的課本中，這種觀點幾乎隨處可見。如生物界與非生物界是有統(tǒng)一性的。細胞作為一個生命的基本單位其各個結構上是有聯(lián)系的而其結構和功能相適應，保證了細胞是一個非常精密的結構。能量對生物是非常重要的，是一切生命活動的動力，但生物界的能量卻根本來自于非生物界，光能由綠色植物通過光合作用固定下來進入生物界。
3.局部與整體的關系。
整體由各個局部構成，只有保證了給各個局部的正常，才能使整體和諧。如一個多細胞的生物體由各個細胞構成，細胞構成組織，組織構成器官，甚至系統(tǒng)。各個組織、器官、系統(tǒng)各自執(zhí)行特定的功能，整個生物體的生命活動得以正常維持是在各個組織細胞、器官、系統(tǒng)功能正常的基礎之上完成的。
4.發(fā)展變化的觀點。
物質是變化的，沒有絕對的，永恒的事物。如生物的進化，新物種的形成，體現(xiàn)了這一觀點。再如科學家們對一些現(xiàn)象的研究和認識，在不斷地變化、補充和完善。
5.對立統(tǒng)一的觀點。
在第一冊中我們知道，生物都有新陳代謝這一基本的生命活動，而這一基本的生命活動卻是由同化作用和異化作用這兩個相對獨立的兩面構成的。又如一個物種之所以能長期穩(wěn)定地存在，是因為遺傳，而生物得以進化的本質是變異，一個新物種的形成過程中必然有遺傳和變異。再如任何生物都是在一定的環(huán)境中被選擇而適應并保留下來的，但生物在環(huán)境中生存，必然又會影響環(huán)境。
我們的學生多是獨生子女，是被嬌慣的一代，由于家庭的、社會的原因，使他們養(yǎng)成了一些有偏差的價值觀和人生觀。我們作為教書育人的教師，不但要教給他們知識，還要教會他們做人。那么我們就可以利用課本中的這些資料對他們加以引導，使他們一方面有了正確的價值觀和人生觀，同時也會激發(fā)他們學習生物課的興趣，從而很好地達到情感與態(tài)度價值觀這一目標。
初中體育教學德育論文篇十四
《音樂課程標準》明確提出：“音樂教育要注意音樂知識教學、音樂能力培養(yǎng)、思想品德教育的配合?！备鶕?jù)這一要求，教學中就要努力挖掘音樂中所包含的內在思想教育因素，促進學生感受、體驗和表現(xiàn)，讓學生在潛移默化中受到德育的熏陶。
一、在唱歌教學中滲透。
音樂中一般都蘊含著豐富的思想內容和情感，在唱歌教學中，盡量把這些思想情感充分地揭示給學生，有利于學生在感受和體驗中，道德受到影響，心靈受到啟迪，情操受到陶冶，達到“潤物細無聲”的效果。
1.語言描繪，激發(fā)情感。生動、形象的語言描繪是音樂教學的基本方法，對于小學音樂教學而言，可根據(jù)小學生的心理特點，運用兒童的語言，合理地把握教學與德育滲透的最佳結合點，從各個角度去激發(fā)學生的情感。例如，在教唱《國歌》r，可首先用激昂的語言，介紹國歌產生的時代背景，有利于促進學生對這首歌曲中的愛國主義內涵及其巨大的鼓舞作用產生深刻的了解。
利用語言進行德育教育的機會很多，教師可結合教材內容，適時向學生介紹一些古今中外的音樂家傳記、趣聞逸事、作品創(chuàng)作等音樂故事，以此激發(fā)學生的音樂感情，提高學生對真與假、美與丑、善與惡的識別能力。
2.教師范唱，促進理解。教師聲情并茂的演唱，直觀形象，不但能激發(fā)學生的學習興趣，而且能促進學生深刻理解?！秶琛方虒W時，教師可緊抓旋律、節(jié)奏、音色、拍子、曲式、和聲等音樂要素所塑造的形象，通過聲情并茂的演唱，把音樂中所蘊含的感情準確地表現(xiàn)出來。這樣，學生通過觀看和聆聽，有利于加深感受，激起對祖國的熱愛之情。
3.合理引導，促進參與。新課改倡導以學生為主體，以教師為指導，那么在教學中就要時刻做到以學生為中心，通過合理引導，促進學生參與，實現(xiàn)師生共同探討、共同解決問題的目的。
一是學生演唱，加深認識。小學生善于模仿，因此，教師范唱以后，要及時讓學生學唱，這樣有利于學生模仿教師，在練習中加入自己的理解和體驗，唱出自己的感情，升華思想，陶冶情操。
二是體態(tài)律動，深化認識。“體態(tài)律動法”是瑞士作曲家、音樂教育家埃米爾?雅克?達爾克羅斯在世紀初提出的一種教學方法，目的是通過身體動作，以加深學生的體驗，培養(yǎng)節(jié)奏感，提高表現(xiàn)能力。因此，當學習完一首歌時，可以讓學生根據(jù)自己的感受和體會，充分發(fā)揮想象，編配簡單的律動，通過表演展示對歌曲內涵的理解和情感。例如，通過《娃哈哈》的音樂，表現(xiàn)對幸福快樂生活的感受；通過歌曲《洗手絹》的音樂，表達愉快勞動情景等。這樣，就把音樂美與形象美聯(lián)系起來，把音樂的情感與學生的思想認識融為一體，使學生在不知不覺中接受了熱愛生活、熱愛集體、熱愛勞動的思想品德教育。
三是組織討論，加深體驗。教唱之后組織學生交流和討論，有利于學生結合切身體會，加深對音樂的體驗。例如，在國歌的教學時，讓學生討論“采用怎樣的速度才能準確地表達歌曲的思想感情，現(xiàn)階段怎樣做才能充分體現(xiàn)熱愛祖國的感情”等問題，既能使學生在演出時充分地表達出對國歌的感情，又能最大限度地激發(fā)學生的愛國主義熱情，達到德育滲透的目的'。
四是利用信息技術，渲染教學氣氛。恰當?shù)剡\用多媒體，可創(chuàng)設一種生動形象而又活潑愉快的氛圍，不但能促使學生感受、理解、想象和創(chuàng)造，而且能巧妙地把德育滲透于教學過程中，促進學生養(yǎng)成良好的道德行為和習慣。例如，在教學國歌時，由于現(xiàn)在的學生對抗戰(zhàn)時期的那段歷史很難深刻體會到，教學時可從影視中精心剪輯一些抗戰(zhàn)題材的視頻，再配上雄壯的國歌旋律，使學生在一個由聲、形、光、色等組成的氛圍中進行感受和體驗。這樣，可給學生一種身臨其境之感，使學生的整個心靈受到震撼，無形中把德育內容化為自己的觀念。
二、在欣賞教學中滲透。
音樂欣賞是音樂教學中的一項重要內容，有利于學生通過音樂潛移默化地受到思想教育和藝術熏陶?！毒拍炅x務教育全日制小學、初中音樂教學大綱》明確提出：“音樂教育是實施美育的重要途徑?！痹谛W階段的欣賞課中，主要是培養(yǎng)學生鑒賞美的能力。學生只有具備了判斷美與丑的能力，才能抵御和防范各種低級、庸俗的審美情趣對自己的侵蝕。
例如，在欣賞法國作曲家圣?桑斯的作品《動物狂歡節(jié)》組曲中的《天鵝》一段時，可首先向學生介紹描寫“天鵝”的樂曲有很多，傳說天鵝從不輕易唱歌，把歌聲藏在心里，只有面臨死亡時才引吭高歌。然后利用鋼琴伴奏，讓學生透過輕柔、透明的鋼琴聲，想象碧波蕩漾、波光粼粼的湖面以及天鵝昂首遨游、端莊嫻靜的神態(tài)，從而給學生一種身心的愉悅和美的享受。這樣，學生的心中既留下了天鵝的美好形象，又使情操得到陶冶，提高了鑒賞美的能力。
三、在合唱訓練中滲透。
新課改提倡學生合作意識的培養(yǎng)，而合唱要求每個成員的音準、音量以及音色的變化都能做到密切配合，才能取得良好的效果，因而有利于培養(yǎng)學生的合作意識。例如，在練聲的過程中，教師可先范唱，讓學生根據(jù)自己的情況指出自己聲部的不足，再讓個別學生演唱，其他學生參與評價。這樣，互相評價，彼此改進，共同進步，有利于各個學生的發(fā)聲技巧不斷提高，感受合作學習的快樂。
總之，在音樂教學中滲透德育，可以有效地對學生產生潛移默化的影響，為樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀奠定基礎。只要深入挖掘音樂歌曲中的教育因素，探究滲透方法，就一定能夠充分發(fā)揮音樂教學的作用，促進學生健康快樂地成長。
參考文獻：
[1]劉海英.如何在音樂教學中滲透德育教育[j].教育教學論壇，2010（1）：144.
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初中體育教學德育論文篇十五
摘要：語文教學中的德育體現(xiàn)在課文內容的恰當拓展、教學過程中的適時滲透，作文教學時的正確引領。
關鍵詞：語文教學；德育；正能量。
德育目標一直是語文教學目標的重要組成部分，因為課文許多時候就是一種載體，無論社會還是編書者都希望通過一篇篇課文的學習，除了把一些組材布局、行文寫作、閱讀欣賞的方法滲透給學生外，更多的是把為人處世的正能量傳遞給學生。但怎樣利用好這個載體，怎樣讓已經有一定人生價值觀的高中生從內心深處愿意接受這種正能量，卻是個值得探索的問題。
以前語文課的德育，我一般都放在人物形象分析、主題概括或重點語句的分析上，但這樣的方法，有枯燥說教之嫌，就像面對家長的嘮叨，學生大多把它當成干巴巴的文字，左耳朵進，右耳朵出，無法震撼內心。
對于怎樣貫徹好德育，同仁們肯定各有妙招，今天我想把我的感受和方法分享給大家，以供商榷。
一、利用多媒體，把課文內容與教育視頻恰到好處地串聯(lián)。
比如，講《我的母親》，在分析完母親的形象及作者對母親的深情后，我由人及己，引發(fā)學生對母愛的思考。母親愛我，我愛母親，這是從小貫穿于孩子們頭腦中的意識，但怎樣更好地激活這種意識，讓學生心靈受到震撼？在歸納完文章主旨后，我說：“父母之愛是世界上最無私的、最博大也最無微不至的，下面讓我們看一段視頻，進一步感念父母的恩澤吧?！苯又シ鸥枨赌赣H》的mv:“你入學的新書包有人為你拿，你雨中的花折傘有人為你打，你愛吃的三鮮餡有人為你包，你露出那笑容時有人樂開花。”一句句平凡的話語、一個個熟悉的畫面，會自然地把我們的思緒引入成長的點點滴滴，父母之愛充溢了我們的生活，我相信此時無聲勝有聲。覺得力度還不夠，我接著播放了微電影《來信》，視頻放完后，好多學生眼淚汪汪。那么作為子女的我們該怎么感恩父母呢？接著我播放了歌曲《?；丶铱纯础返膍v,在歌曲結尾，我伴著音樂，飽含深情地告訴孩子們：“父母付出得很多，但奢求得很少，等你們長大了獨立了，一定要記得?；丶铱纯?，別讓年老的父母在孤獨中度過余生?！辈⒔ㄗh大家，父母生日、父親節(jié)母親節(jié)、過年過節(jié)時別忘了給父母一個問候。尤其男孩子，別只有沒錢了、生病了才想起家，想起父母。
二、把做人的道理與作品可以傳遞的信息有機結合。
課文《好雪片片》塑造了一個外表骯臟甚至令人厭惡，但內心明凈善良的賣獎券的老人形象。當進行人物分析時，我同時提了個問題：第一次讀文章，看到有關老人的外貌描寫時，你認為他是個什么人？明白了老人的身份和品格后你有什么感受？其實不光是學生，每一個人在讀文章的前兩自然段時，都會認為老人肯定是個乞丐，因為生活中這樣的人太多了。所以，這個老人的可敬之處不光是身處困境仍能保持明凈善良，更在于他的自強自尊?，F(xiàn)在的孩子們，不勞而獲的思想太嚴重。因此，我借題發(fā)揮，講到了生活中的一個實例：在商場上經常有一對殘疾夫妻，丈夫是個瞎子，妻子是個瘸子，夫妻兩人以賣唱為生。每天妻子會把丈夫帶到商場前一個不影響交通，但人們能夠看見的角落。一到目的地，丈夫便打開音響縱情歌唱，人多人少絕不偷懶。妻子站在一旁，始終低著頭，有人給錢時，就鞠一躬。每次看到這對夫妻，我總會掏些錢放進破碗，有時候帶著孩子，我會刻意讓孩子去送錢。為什么呢，因為這樣的人，雖然身有殘疾，卻沒有自暴自棄靠乞討為生，而執(zhí)著地堅守自尊，憑自己的能力賺錢。這樣的人難道不可敬嗎？借此我告訴學生，人不管處于任何逆境中，都不要奢望別人的施舍，沒有人該為你的不幸買單，能救你的只有你自己。這就是為什么我們在街上經?？匆娨恍┤?，一手拄根棍，一手拿個破碗，裝出一副落魄樣，滿街追著行人要錢，可換來的往往是人們厭惡的眼神。而這對賣唱的夫妻，雖然始終低著頭，從沒有用祈求的眼神看過路人，但人們卻能很自覺地把鈔票放進他的碗里。這是乞討與勞動的區(qū)別。自食其力的人是可敬的。
有一次月考，我們以“感動”為話題，讓學生作文。出乎意料的是好多學生交上來的作文竟然內容空洞。通過交流才知道，原來學生不知道寫什么，覺得沒有什么素材可寫的。我不由感嘆現(xiàn)在孩子們實在缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。借此，我講起了一次坐公交車的經歷。有一天清晨六點多，我坐公交車趕著上班，那天心情不太好，正在為單位離家太遠、早起太辛苦而沮喪。突然空蕩蕩的`車上傳來一陣優(yōu)美的歌聲，我一聽，原來是司機在跟著音樂唱歌，那聲音中充滿了快樂和滿足，一瞬間，我的眼眶濕了。要知道這趟公交路線是我們市里最荒涼的，所以，公交車也是別的線路退下來的很破的車，而且公交車司機每天起早貪黑，可是這個司機卻能保持這么樂觀的心態(tài)。這樣的人怎不讓人感動？借此我和學生談到了生活中好多令人感動的瞬間：早起媽媽溫暖的早餐、晚歸時家里溫馨的燈火、生病時父母徹夜的陪伴……這生活中無數(shù)的平凡的點點滴滴，處處飽含著令人感動的因子。所以，我們一定要有一顆善于感受、懂得感恩的心。
四、使用哲理小故事給予激勵或啟發(fā)。
根據(jù)學生課堂上的情緒，適時使用哲理小故事給予激勵或啟發(fā)，也是一個很有效的方法。
德育的方法很多，我相信大家也一定很有心得，限于篇幅，在此就不班門弄斧了，希望能多多拜讀同仁佳作，為語文教育共同奮斗。
初中體育教學德育論文篇十六
一、嚴抓德育，把愛灑向全體學生。
班主任工作，千條萬條，德育工作是第一條，這是我從事班主任工作的深刻體會。俗話說：玉不雕，不成器。學生的教育離不開嚴格的紀律約束，針對小學生是非辨別能力差，自制力不強的特點，應該制訂嚴密的管理制度，對學生進行嚴格的要求，增強教育力度，提高學生思想認識，促進行為規(guī)范。抓好學生的德育工作來推動學生的全面發(fā)展，既是班主任工作的一個主要特點，又是班主任工作的基點。在工作中，抓好班級制度的建設，強化各項規(guī)章制度，針對小學生的過錯行為，按照不同程度進行教育，做到一視同仁。如有的學生喜歡遲到，我就給他們講關于遲到的故事，讓他們引起重視，及時的教育，嚴格的要求，嚴格的管理，使學生認識到怎樣才能做好;對那些遲交作業(yè)、抄襲作業(yè)的學生，我會找他們談心，毫不留情地要求他們改掉，不能出現(xiàn)任何不良的苗頭等等。這樣，不論是優(yōu)秀學生還是后進生，同等對待，從不手軟，使學生增強了紀律觀念，為創(chuàng)建良好的班風提供了基本的保障。
二、身教重于言教，建立良好的家教“行為場”
總之，班主任工作是一項艱苦而耐心的工作，可我卻樂在其中。我堅信，“一份耕耘，就有一份收獲”。當我看到自己帶的班級朝氣蓬勃，秩序井然地向前發(fā)展時，當我看到每一名學生學有所成時，所有的辛苦與汗水都化作一股甘泉流淌于心澗，且瞬時又化為強大的動力，使自己更加努力地投入到以后的工作中去。
初中體育教學德育論文篇十七
教師在日常的教學和管理中，在教授學科知識的同時，應將培養(yǎng)學生優(yōu)良品德放在首位。很多人認為對學生進行德育教育是班主任的任務，與其他學科的老師關系不大，但事實上，如果在學科教學中沒有貫徹“德育為首”的方針，德育就不能真正到位，加強德育將成為一句空話。在計算機教學和管理中，當學生在教學中出現(xiàn)一些不太符合教學要求的行為和心理時，作為教師，不能一味地指責學生，或強行規(guī)定不準這樣，不準那樣，而應該既及時發(fā)現(xiàn)學生行為中所反映的思想傾向，同時，要挖掘學生為什么要這樣做的深層動機，本著愛護理解學生的態(tài)度，多采用疏導而非堵的方式，這樣不但可以將不良的行為和心理轉化為一種正面的影響，使計算機教學取得良好效果，還可以培養(yǎng)學生良好的行為習慣和優(yōu)良的道德品質。
下面試從四個方面來論述如何在計算機教學中進行德育滲透。
一、培養(yǎng)學生愛護機房設備、遵守機房規(guī)則的良好習慣。
學生時期是養(yǎng)成良好習慣的黃金時期，我們應該在計算機教學過程中，尤其是在上機實驗過程中，注意這個問題，教育學生要愛護計算機設備，強調操作時應注意的事項，并注意查殺計算機病毒，以確保在有限的經濟條件下，持久地開展計算機教學。同時，要教育學生遵守機房各項規(guī)則，幫助學生養(yǎng)成愛護機房設備、遵守機房規(guī)則的好習慣。當然，這需要師生雙方共同的努力。
二、培養(yǎng)學生良好的計算機使用道德。
計算機影響了我們生活的各個方面，其應用領域已越來越廣泛。但是，計算機使用規(guī)模及范圍的增長帶來了前所未有的法律與道德問題。通過計算機教學，是培養(yǎng)學生良好的計算機使用道德的重要途徑。
首先，良好的計算機使用道德，包括以下幾個內容：
（1）自覺遵守政府有關部門制訂的關于保障計算機系統(tǒng)安全性政策和規(guī)定。
（2）自覺遵守學校的計算機管理部門制訂的關于使用計算機的有關規(guī)定。
（3）不設計、制造和傳播計算機病毒。
（4）支持正版軟件，反對盜版軟件。
其次，我們必須在計算機教學中，結合教學內容，注意培養(yǎng)學生良好的計算機使用道德。比如，在介紹有關計算機病毒的知識時，可通過實例（cih病毒、愛蟲病毒……）使學生明白，計算機病毒一旦爆發(fā)，它會破壞計算機存儲的數(shù)據(jù)，損壞計算機的硬件，造成系統(tǒng)的崩潰，將會對社會產生巨大的危害性。所以，不論出于何種目的，設計、制造、傳播計算機病毒都是非常不道德的，會受到法律的嚴懲。
此外，要加強對學生進行網絡道德教育?！吧暇W學習”在我們學生當中正成為一種重要的學習方式。但internet是一個開放的、資源共享的超大型時空信息世界。在網上，各種信息魚目混珠，網絡游戲更使部分學生留戀忘返。如何引導學生既要利用internet進行學習，又要防止不良信息的侵害是所有計算機教師面臨的艱巨任務。在教學中，我們一方面通過培養(yǎng)學生的法制觀念，教育學生遵守學校的規(guī)章制度，上網瀏覽時選擇適合中學生的內容；另一方面，在多媒體教學課上，在教師機上準備一些精美的圖片，教學時播放一些優(yōu)秀的音樂，使學生能夠通過正確的途徑感受美、欣賞美，從而提高欣賞水準和鑒別能力，增強自身的文化素養(yǎng)，從內心深處自覺地抵御低級、庸俗、不健康信息的侵蝕。
三、培養(yǎng)學生與人共事的協(xié)作精神。
良好的人際關系可協(xié)調人們在活動中的行為，促進人們的身心健康，提高人們的`活動效率。任何個人作為社會系統(tǒng)中的一個成員，總是在一定的社會群體中生活的，不可能孤立地存在于社會之中，他必然要同其他人發(fā)生這樣或那樣的關系；而一項工作和工程單*個人的能力也是難以完成的。所以，作為一名學生，要想取得成功，就要學會善于與人合作，要能組織、協(xié)調各種力量。此外，具有與人協(xié)作精神會產生的一種和諧親密的人際關系環(huán)境，也有益于學生的身心健康。
但是，計算機技術卻會產生對人際關系的負面影響，比如，會使學生沉迷于計算機世界中，從“書蟲”變成“網蟲”，或迷戀于計算機游戲而缺乏同學之間的交往，或在感到孤獨時僅僅與計算機交流思想，以至于發(fā)展為嚴重的心理障礙。因此在計算機教學活動中，一定要注意培養(yǎng)學生與人共事的協(xié)作精神。比如，在教學過程中，給學生布置有一定的任務，要求在學生分組完成，然后組織交流、討論，提高學生的協(xié)作能力。學生自由分組，或由教師根據(jù)掌握計算機的程度搭配分組，使學生在完成任務的過程中，互相學習，取長補短，共同進步。
總之，作為教師，只能引導而不能強迫；只能促進，而不能代替；只能給予良好環(huán)境和條件，而不能拔苗助長；只能觀其素質持長，因勢利導，而不能任意擺布；只能示范要求、說理、鼓勵、表揚、誘導、尊重為主，而不能批評、懲罰為主，更不可數(shù)落、恥笑、打罵和放棄。要千方百計地保護調動孩子的積極性，這才是教育的本質，才是教育成功之路.
初中體育教學德育論文篇十八
隨著社會的發(fā)展，人們對美的追求越來越迫切，體育教學與美學越來越密切地融合在一起。健美是體育審美的主要特點，也是體育審美的出發(fā)點。健美主要是通過人體美來表現(xiàn)的，而人體美包括自然美和社會美兩個方面。人體的自然美就是人的生理、解剖特點形成的軀體美，包括姿態(tài)美、動作美；而社會美指的是人的生理、道德、情感、意志等形成的精神美，其中包括品德、談吐、舉止、風度等。美學家稱人體美是最深刻最動人一種美，是萬物中最協(xié)調，最均衡的一種美。因此，在學校體育教學中要充分利用其自身的特點，對學生進行針對性的教育，提高學生認識美與鑒賞美的能力，樹立正確的人生觀、價值觀。這是現(xiàn)代體育教學的一個重要特征。
體育課中的一個跨欄動作或排球的扣球等動作，它往往需要全面的身體素質，不僅需要有靈敏、速度、力量、協(xié)調與柔韌等素質來完成，還要使學生感知到這些身體素質是軀體美的體現(xiàn)。體育教師要及時抓住學生對人體美的向往，激發(fā)學生上體育課的興趣，使學生充分認識到體育課中各項技能運動所表現(xiàn)的美。在體育教學中有些學生只把一些突出的籃球運球過人、扣籃或藝術體操、街舞等動作認為是美的；而快速跑、投擲類等動作就認為是不美的，甚至對它們產生了厭惡感。其實，前者是展現(xiàn)一種嫻熟、協(xié)調、輕盈的美，后者是展現(xiàn)一種速度、力量的美。雖然表現(xiàn)形式不一樣，但同屬美的范疇。此外，另一種美是人內在的理想、道德、情感、意志等形成的精神美，它滲透在整個體育教學過程中。眾所周知，崇高的理想是人們對美的追求的強大動力。體育教學的顯著特點就是要追求更快、更高、更強，這種追求更富有激勵性，表現(xiàn)出積極上進的向往美。
首先，體育教師應注重自身形象的美。體育教師通過經常的鍛煉，保持身體的健與美，給學生一個美的`標準；其次，體育老師應具有扎實的專業(yè)素質基礎。在教學中，體育教師示范每一個動作，應留給學生美的感受。另外，體育教師應重視情感的投入。在教學過程中，體育教師應理解學生存在的難處，多給以學生激勵，樂于為學生排憂解難，讓學生樹立起對學習的自信心。在日常學習生活中，體育教師也應時常詢問學生的學習情況，關心他們的生活狀況，與學生建立深厚的師生情感。
1、從教育學生形態(tài)美入手。形體美的教育，應從低年級開始有意識地培養(yǎng)學生站、立、做、行等良好的身體姿態(tài)和動作意識，逐步做到完成動作的姿態(tài)準確、節(jié)奏鮮明、輕松自如、剛勁有力。中學生正處在青春發(fā)育向青春期過渡，此時男同學喜歡競爭性較強的運動，依此特點，教學中多采用富有對抗性、挑戰(zhàn)性的練習方法，如籃球賽、足球賽、接力賽、追逐跑等，從而激發(fā)學生的學習熱情。而女生則不同，她們愛好富有節(jié)奏感、韻律感的舞蹈、健身操和藝術體操等教學內容。此外，男女生之間生理差異較大，比如：女生肌肉不如男生發(fā)達，力量偏小，所以速度和耐力較差，但女生的靈活性和柔韌性較男生好，根據(jù)以上男女生的心理、生理特征，男生可安排一些力量型和技巧型的練習，如快速跑、引體向上、俯臥撐等練習，這不僅可以促進男生的機體發(fā)育而且還可以增強男生的形體鍛煉，有助與塑造健美的體型。女生可以安排一些健身操、瑜珈操、跳繩等練習，在身體功能得到提高的同時，培養(yǎng)了良好的身體形態(tài)。
2、從培養(yǎng)學生動作美入手。體育中的動作美主要表現(xiàn)在千姿百態(tài)的人體運動中。田徑運動中的走、跑、跳、投給人以奮進、力度之美；各種體操運動給人的驚險、剛健、節(jié)奏之美；各種球類運動則給人協(xié)調、機敏、輕盈美。同時，人在體育鍛煉時，能獲得一種自我滿足的運動美感。體育教師要有意識地挖掘體育中所蘊涵的美的因素，使學生不僅會欣賞美的旋律和動作，而更主要的是學會正確的動作技能，讓自身在運動中去感受動作正確、協(xié)調所富有的美。學習任何一個動作都必須經過泛化、分化、鞏固和自動化過程。教師在教授運動技能時要注意示范動作的準確與美感，給學生直觀而完美的動作概念，在示范動作到位的前提下，力求把動作做得輕松優(yōu)美，激發(fā)學生的學習興趣，讓學生有躍躍欲試的激情，為學生掌握動作創(chuàng)造良好的條件。
3、從培養(yǎng)學生行為美入手。體育鍛煉都在緊張、激烈的活動中進行，人的行為就具有更本質表現(xiàn)，內心深處對運動所產生的反應會更直接而不自覺地表現(xiàn)出來。如果教師能在體育教學這個特定的條件下，加強學生鑒別美與丑的能力，對培養(yǎng)學生的行為美會收到良好的效果。例如，在上課時教師應按課堂常規(guī)要求學生，按指定地點準時集合隊伍，并要求做到快、靜、齊，這也是行為美的一種真實體現(xiàn)。體育教學中的群體活動較多，同學之間的接觸和交往都多與其它學科，體育教師要充分利用這個時機，組織學生進行分組練習或教學比賽，讓學生感受到相互間的配合、協(xié)作是取勝的關鍵所在，培養(yǎng)學生集體榮譽感與團結協(xié)作精神。同時體育教師還應關注動作失誤、比賽失利的學生，鼓勵他們勇于面隊挫折，要善于總結經驗，以待東山再起。
綜上所述，體育教學中對學生進行美育的形成和內容是十分豐富的。體育運動是美的沃土，美的礦源。我們應充分發(fā)揮自己的聰明才智，認識體育美和創(chuàng)造體育美。同時我們要開拓審美觀，按照美的規(guī)律去創(chuàng)造美的教學，讓體育教學中的美育顯示出美的魅力。
初中體育教學德育論文篇十九
摘要：教學“傳道授業(yè)解惑也”，其實包含兩個方面內容：一是對學生知識的傳授，即“授業(yè)解惑”；二是對學生思想政治教育，即“傳道”。所以語文課堂上，既要傳授給學生基本知識，又要在授課中對學生滲透德育。側重舉例論證在初中語文教學活動中滲透德育的原則和方法。
關鍵詞：語文教學；滲透德育；方法。
一、在語文課堂教學中滲透德育要有針對性。
在初中階段，語文老師可以在教學中充分利用教材在以下幾個方面對學生進行德育教育。
1.通過文辭優(yōu)美、意境深遠的文章，陶冶學生的情操。如：朱自清的散文《春》和《綠》，老舍先生的散文《濟南的冬天》等。
2.可以通過充滿愛國主義的文章和詩篇，來激發(fā)學生的愛國主義情操。如：陸游的《十一月四日風雨大做》，魏巍的《誰是最可愛的人》等。
3.還可以通過老一輩無產階級革命家的英雄事跡的文章，培養(yǎng)學生艱苦樸素、勤儉節(jié)約、刻苦學習、奮發(fā)向上的好習慣。如：《老山界》《金色的魚鉤》《草地晚餐》等。
二、利用課外閱讀教學實施德育。
課外閱讀是語文德育實施的途徑之一。調動學生積極參加內容豐富而新穎、形式多樣的語文課外讀書活動，不僅有利于鍛煉學生堅強的意志性格，而且還有助于培養(yǎng)學生崇高的道德品質。當然，課外讀物五花八門，學生一定要有選擇地去讀，教師也一定要掌握學生各個方面的特點，給出有價值的書目供學生參考，激發(fā)學生的學習興趣和閱讀能力并且及時加以指導，使他們真正地熱愛閱讀，主動閱讀。
三、名言警句的積累和理解。
從古到今，在學生教材中，有很多非常出名、歷史悠久的名言警句，其中包括詩詞、散文或小說，這些名言警句不僅具有豐富的思想內容和文學特色，而且還含有一些詩情并茂、短小精悍、意味雋永的名言名句。還有些課文的思想內容，往往通過其中的幾句話或者一段話來體現(xiàn)。面對這些非常有教育意義和思想道德理論的句子，我們更應緊緊抓住其核心意義，圍繞課文提供的語言材料和中心，來逐字逐句地分析他們的喻義和作用。舉例說明。如，在講授范仲淹的《岳陽樓記》時，不僅要求學生領會作者對洞庭湖的美好景色的出色描寫，同時也要讓學生銘記“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這一名句，理解范仲淹那時的寫作背景。又如，在講解魯迅小說《故鄉(xiāng)》，在分析閏土的藝術形象的同時也要學生理解和背誦最后的句子：“希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。”鼓勵學生：在未來的生活道路上，應有勇于開拓、勇往直前的精神?？傊踔姓Z文教學中的德育滲透是絕對不可少的環(huán)節(jié)。思想品德教育是素質教育的靈魂，它不但可以培養(yǎng)學生崇高的道德情操，磨煉學生的意志，激活學生的潛力和創(chuàng)造力，還可以使語文教學工作達到真正教書育人的目的。
參考文獻：
王涵。名人名言錄。上海人民出版社，20xx-04.
初中體育教學德育論文篇二十
在初中體育教學中，可以把德育內容滲透到相應教材內容中，很多體育課程教材中都有田徑項目，這是一項相對無聊、枯燥且又累又臟的訓練項目，許多學生都不想練習這個項目。體育教師要保證教學質量就必須激發(fā)學生學習動力，提高學生的學習積極性，鼓勵學生勇敢地戰(zhàn)勝困難，挑戰(zhàn)自我，實現(xiàn)自我。例如，可以在下雨安排學生進行運動訓練，在這樣惡劣的天氣下，多數(shù)學生肯定不能接受，但是如果教師和學生一起進行運動訓練的話，學生就會學習老師，被老師打動。許多球類運動以團結協(xié)作為基礎，因此在教學球類運動時，可以把集體主義精神滲透到學生中，升華團結合作和集體主義精神。
1.2把德育教育滲透到教學組織中。
在初中體育教學中，把德育內容與教學組織結合起來，利用有組織的教學，取得更理想的思想教育成果，組織得越嚴密，方法用得越得當，學生受到的思想教育就會越深刻。做好體育課前的準備工作：首先檢查器材和服裝，做好熱身運動，加強學生的安全思想教育，進行隊列練習，培養(yǎng)學生組織的嚴密性和自我約束能力；對于擺放健身器材的要求，可以培養(yǎng)學生愛護公共設施的好習慣；在體育鍛煉之后，求學生整理收拾器材，培養(yǎng)學生遵守紀律、團結友愛的道德品質。
1.3把德育教育滲透到課堂紀律中。
在初中體育教學中，遵守課堂紀律是學生必須遵守的準則之一，是保證體育課程能正常進行的唯一途徑，所以，在課堂中要多多強調紀律的重要性。學生的衣著、考勤、病假等，都要有明確的規(guī)定，使學生養(yǎng)成守紀律、不松散的好習慣。如在跑步教學中，有些學生會找借口逃避，一旦有這種情況，教師一定要查明原因，防止學生偷懶，表揚堅持到底、不怕困難的學生，對偷懶的學生進行思想教育，讓他們學會嚴格要求自己，自發(fā)地加入跑步行列。
1.4把德育教育滲透到教師言行中。
在初中體育教學過程中，不僅可以滲透德育教育到教學的各個方面，還可以把其滲透到教師的言行中，教師本身最能直觀地體現(xiàn)教學內容，所以教師的言行舉止對學生的影響很大。教師要注重自己的品德，這對學生的德育影響很大。教師對學生的要求，自己首先要做到，在同學中才能產生信服力，如果教師要求學生上課不遲到，那么自己要保證在上課前到達運動場；如果教師要求學生穿著運動服上課，那么自己也要穿著運動服；如果教師要求學生講文明懂禮貌，那么自己就要文明懂禮，不打罵學生，這樣學生才會從老師身上感悟到道德理念。教師必須以身作則，當好學生的榜樣，以言行身教做好學生的德育教育工作，提高學生的整體素質。
1.5把德育教育滲透到教師評價中。
初中體育課是不斷變化的場景，學生一直處在變化中，體育老師要在這個過程中抓住時機，針對學生各自的表現(xiàn)，進行有效評價，用批評和表揚的方法滲透德育教育。如在學習體操的過程中，有的同學反應很快，動作學習得很快，他會幫助一些學得慢的同學學習這個動作，這個時候，教師就應該表揚這些同學，鼓勵學生都學習他樂于助人的品質；對于學得慢的同學，老師也應該給予相應的鼓勵，幫助他們克服困難，增強勇氣，提高學習信心。此外，表揚和批評都應慎重，做到公平，才能對學生產生良好的榜樣作用。
2.結語。
初中生在心理上大多不是很成熟，思想大多單純幼稚，還需要教師的循循善誘，促進他們健康成長。體育課不僅要注重體質方面，還要注重德育方面，提高學生道德品質，為其將來打下良好基礎。合格的初中體育教師應把德育教育滲透到體育教育中，這是一種責任，也是提高體育課效率的保障。
初中體育教學德育論文篇二十一
5、初中班主任德育工作的困境分析及對策。
8、初中班主任德育工作分層次推進探實。
16、初中班主任德育教育與心理溝通的重要性。
19、初中班主任兼思想品德教學的德育特色。
20、初中班主任開展德育工作的有效策略。
21、初中班主任如何開展班級德育工作。
23、初中班主任如何在綜合實踐活動中滲透德育教育。
24、當前農村初中班主任德育工作的難點與創(chuàng)新。
25、關于初中班主任德育工作的相關思考。
27、關于新課改背景下初中班主任德育工作的實踐探索研究。
28、關于做好初中班主任德育工作的探析。
29、會診式初中班主任德育工作的構建與探索。
30、解析德育教育在初中班主任工作中的重要性。
37、淺析初中非班主任教師德育職能弱化現(xiàn)象。
38、如何讓學生在角色互換中成長--淺析初中班主任德育管理。
39、如何提高初中班主任德育工作的有效性。
40、如何提高初中班主任德育工作實效性。
41、試論初中班主任如何做好德育工作。
42、試論如何實現(xiàn)初中班主任德育工作的創(chuàng)新。
43、試談隱性德育思想在初中班主任專業(yè)化發(fā)展中的作用。
46、談初中班主任日常生活中的德育。
47、探究當前初中班主任德育工作的難點及解決策略。
48、探究分析提高初中班主任德育工作實效性的策略。
49、探討提高初中班主任德育工作水平的有效策略。
50、提高初中班主任德育工作的對策。
51、提高初中班主任德育工作質量的對策研究。
52、提高初中班主任德育教育工作實效性的對策。
53、提升初中班主任的德育工作效力的對策。
54、鄉(xiāng)鎮(zhèn)初中班主任德育工作與留守學生教育問題之思考。
55、新課改背景下初中班主任德育工作的問題及對策。
56、言傳身教身教為先--試論初中班主任日生活中的德育教育。
57、英語班主任在初中英語德育中的滲透原則和途徑探討。
58、走進學生心靈打開學生心結--初中班主任德育工作方法探析。
59、走在思想前端：初中班主任德育工作的相關思考。
60、尊重學生個性--談初中班主任德育工作的開展。
61、在中學班主任隊伍建設中滲透隱性德育思想的啟示。
62、向善教育視角下中學班主任德育工作的開展。
63、淺談中學班主任實施德育教育的作用與策略。
64、淺談中學班主任德育工作的創(chuàng)新。
65、淺談農村中學班主任工作的德育教育。
66、論中學班主任工作的瓶頸與突破--從教條式德育到邏輯式德育的轉型。
67、感化與堅持--淺談中學班主任德育工作。
68、從教條式德育到邏輯式德育的轉型--論中學班主任工作的瓶頸與突破。
初中體育教學德育論文篇一
論文摘要：作為一位小學四年級的班主任，如何培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好的品德行為習慣，讓學生在成長的道路上學會做人，學會學習是非常重要的。有一句話說得好：“沒有教不好的學生，只有教不得法的老師”，由于我所面對的孩子年齡比較小，對他們進行德育教育就不能單靠語言文字教育，而是如何將教育活動滲透到每一天的學習生活中去。二十幾年的班主任工作生涯告訴我：德育教育是需要智慧的。
論文關鍵詞：小學;教師;德育工作。
一、嚴抓德育，把愛灑向全體學生。
班主任工作，千條萬條，德育工作是第一條，這是我從事班主任工作的深刻體會。俗話說：玉不雕，不成器。學生的教育離不開嚴格的紀律約束，針對小學生是非辨別能力差，自制力不強的特點，應該制訂嚴密的管理制度，對學生進行嚴格的要求，增強教育力度，提高學生思想認識，促進行為規(guī)范。抓好學生的德育工作來推動學生的全面發(fā)展，既是班主任工作的一個主要特點，又是班主任工作的基點。在工作中，抓好班級制度的建設，強化各項規(guī)章制度，針對小學生的過錯行為，按照不同程度進行教育，做到一視同仁。如有的學生喜歡遲到，我就給他們講關于遲到的故事，讓他們引起重視，及時的教育，嚴格的要求，嚴格的管理，使學生認識到怎樣才能做好;對那些遲交作業(yè)、抄襲作業(yè)的學生，我會找他們談心，毫不留情地要求他們改掉，不能出現(xiàn)任何不良的苗頭等等。這樣，不論是優(yōu)秀學生還是后進生，同等對待，從不手軟，使學生增強了紀律觀念，為創(chuàng)建良好的班風提供了基本的保障。
二、身教重于言教，建立良好的家教“行為場”
在平時的班主任工作中，我特別注重家庭教育。俗話說：喊破嗓子，不如做出樣子。孩子的特點是可塑性大、模仿性強，而他們的學習最初多半是從模仿父母開始的。所謂“有其父必有其子，有其母必有其女”、“將門出虎子”、“窮人的孩子早當家”說的都是“行為場”的作用。我國著名作家老舍，平生一直堅持自己收拾屋子，擦拭桌椅。他的衣服不求考究，只求整潔;他的衣服永遠整整齊齊，一絲不茍。這些都直接得益于他的母親。正如他自己所說：“從私塾到小學，到中學，我經歷過起碼有百位教師吧，其中有給我很大影響的，也有毫無影響的，但是我的真正的老師，把性格傳給我的，是我的母親。母親并不識字，她給我的是生命的教育?！笨梢姡改附o其子女的影響是多么的深遠。因此，我在家長會上要求學生家長，為了培養(yǎng)孩子健康的人格，一定要從自身做起，以身作則，從小事做起，“不以善小而不為，不以惡小而為之”，各方面嚴格要求自己，凡是要求孩子做到的，家長本人首先做到;凡是要求孩子不能做到的，自己堅決不做。
三、理解學生，用“寬容”的心去包容他們。
了解學生，是真正理解他們，包容他們的過錯。只有充分地了解學生，才能更好地教育學生。現(xiàn)代的學生生活已經不僅僅局限于學校本身，在信息社會的今天，他們的生活也不僅僅局限于學習，變得更加的豐富多彩，同時也碰到了很多成長中使他們困惑的問題。對于成年人，這些問題也許是幼稚可笑的，也許是不屑一顧的，但對于那些孩子，確是他們無法面對和解決的。作為班主任，我必須從各個方面去關心他們，理解他們，幫助他們解決成長過程中碰到的各種困難。這就要求我去“熱愛”每一個學生，去包容他們在成長過程中做的每一件事。無論是好的，還是壞的。當然，這種愛不是溺愛，更不能一味的縱容他們。這種寬容，不僅要體現(xiàn)在所謂的好的學生身上，也要體現(xiàn)在所謂的差的學生身上。其實，每一個學生在我的眼里是沒有好差之分的，他們都有出色之處。當然，一個班的學生存在差異是不可避免的。無論是在整體上，還是在個別方面，學生的發(fā)展必然因人而異，作為班主任，我是以博大的胸懷去包容班級的每一個學生，無論他們的優(yōu)點，或所謂的缺點。我現(xiàn)在所教的班中就有一位特別頑皮的男學生，他經常無故騷擾同學，很多同學不愿意跟他交往，教過他的老師也沒一個是稱贊他的，甚至經常被叫到辦公室批評，后來我改變了以往對他的教育方法，每次他犯錯都耐心引導他、鼓勵他，慢慢的他接受了我，也認識到了自己的不足。經過近一個月的轉化教育，他思想紀律上有了進步，學習也更認真了。
四、明確職責，民主管理，注重“小干部”的培養(yǎng)。
班級是學校教育和管理的基本單位，也是班主任進行教育工作的依靠力量和組織保證。一個良好的班集體對每個學生的健康發(fā)展有著巨大的教育作用。形成一個良好的班集體，需要班主任做大量深入細致的工作。
首先，我讓學生自己充分明確自己班級的目標。一個良好的班集體應該有一個集體的奮斗目標，這個目標應是遠期、中期、近期目標的結合，只有全班學生參與制定，才有真正的集體目標，才能把班集體建設作為與自己息息相關的事情，他們的積極性才能真正的被調動起來，他們的個人目標和班集體的目標才能很自然地整合一致起來。這樣，才能形成強大的凝聚力，形成良好的班風、學風。
其次，發(fā)揮班干部的核心力量。一個良好的班集體必須擁有一個堅強的核心。學生集體能否形成往往取決于能否形成一支為班集體成員所信服所擁護的班干部和團結在班干部周圍的一批積極分子。有了這個核心才能帶動全班同學去努力實現(xiàn)集體目標。
最后，必須實行班級管理民主化、細致化。只有細致入微，才能使班級管理見成效，但是，這種細致入微的管理并不是獨斷專行，還應充分發(fā)揮民主。我有意識的讓學生參與管理，創(chuàng)設各種表現(xiàn)機會，充分調動全班每個同學的積極性，形成民主管理氣氛，使學生自我表現(xiàn)心理得到滿足，民主意識得到培養(yǎng)，管理能力得到增強。這樣，才能真正的形成一個良好的班集體，使學生健康、全面的成長。
五、學會傾聽學生的聲音。
為人師者，特別是班主任，一定要為人師表，愛護和關心學生，以自己的潔言潔行和高尚品德去感化學生，逐步在學生的心目中樹立起自己的威信，贏得學生的信賴和尊重。這樣，當某個學生在學習或生活中遇到難題或不順心的事時，就會想找信賴的人——那就是我，一吐為快，求我為他們指點迷津。每個學生都有其自己的學習和生活圈子，有喜、怒、哀、樂，因此，我是從學習和生活的每件實實在在的小事上去理解、去關心，與學生真心實意地融通，這樣學生才易于接受、樂于接受。
結束語。
總之，班主任工作是一項艱苦而耐心的工作，可我卻樂在其中。我堅信，“一份耕耘，就有一份收獲”。當我看到自己帶的班級朝氣蓬勃，秩序井然地向前發(fā)展時，當我看到每一名學生學有所成時，所有的辛苦與汗水都化作一股甘泉流淌于心澗，且瞬時又化為強大的動力，使自己更加努力地投入到以后的工作中去。
初中體育教學德育論文篇二
隨著新課程改革在全國的不斷推進，教育工作者將面臨新的挑戰(zhàn)。課程改革促使教師的教育方式和學生學習方式發(fā)生根本轉變，使學校教學工作真正走上素質教育的軌道。只有真正體現(xiàn)新課程的精神，才能達成新課程的目標，的工作主要是圍繞新課程而進行。通過相關課題的展開，為全新疆教師搭建一個相互溝通和學習的平臺，促進了教師在新課程教學過程中的不斷反思，并向研究型教師轉變。同時也把課題研究的成果向其他學科輻射。
人具有創(chuàng)造的潛能，但人的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力主要是后天培養(yǎng)和教育的結果。在我看來，創(chuàng)新教育即是以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神、提高學生的創(chuàng)新能力為宗旨的教育。即在學校教育中通過對學生施以系統(tǒng)的教育和影響，使他們善于發(fā)現(xiàn)，認識有意義的新知識(事物)、新思想(方法)，逐步形成相應的實踐創(chuàng)新能力。
教育過分強調整體劃一，忽視了個體的獨立和自由。為數(shù)不少的教育者還把“順從”“聽話”看作好學生的標準，強調一味順從。師生、學生之間缺乏必要的情感與信息交流，課堂教學氣氛過于死板。長期處于這種環(huán)境下的學生，時常表現(xiàn)出自信心不足，主動性、獨立性、自學性和進取精神差，缺乏創(chuàng)新欲望。在素質教育提出后，這個問題逐漸為人們所重視，尤其是知識經濟的到來逐漸使人們認識到，科技的發(fā)展，知識的創(chuàng)新，越來越決定著一個國家、一個民族的發(fā)展進程。能力的差距就是經濟的差距，創(chuàng)新的差距就是財富的差距，傳統(tǒng)的“知識容器”型的人才已經遠遠落后于時代的要求。江澤民同志的講話中指出：“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動力?！弊源艘院?，創(chuàng)新教育的研究和實踐也逐漸為理論者和實踐者所重視。
新教育應把學生看作具有獨立個性的人。雖然許多學生在成長過程中具有某些共同的特點，但絕不能因此而抹殺學生的個性。當前創(chuàng)新教育極力提倡重視學生的個性，就是要求每個教育者應從學生的個性出發(fā)來考慮學生的發(fā)展，培養(yǎng)學生的獨立人格，發(fā)展學生的個性才能，從而使學生能更自覺、更充分、更生動地全面提高自身的整體素質。
這里必須澄清的是，素質教育和創(chuàng)新教育二者的關系問題。1994年，原國家教委下發(fā)的有關文件強調，實施“素質教育”要以“培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點”。學術界對二者關系的認識主要分兩類：有的說創(chuàng)新教育是素質教育的靈魂和核心，有的說創(chuàng)新教育為素質教育找到了一個抓手。不可否認的是，創(chuàng)新能力是一個人綜合素質的最好體現(xiàn)，或是說是一個大綜合素質的核心。創(chuàng)新教育是在素質教育理論和實踐的指導下引發(fā)出的一種新的教育理念，它在素質教育中的地位是顯而易見的。
教師是教學的核心和關鍵，素質教育如何，結果怎樣，與施教者的思想觀點和教學水平有直接關系。從這個意義上講，教師就是創(chuàng)新的原動力和導航者，只有教師思維超前，擺脫陳規(guī)，才有人們良好愿望的實現(xiàn)。因此，教師在抓素質教育時，必須確立創(chuàng)新的思想和方法，這樣，才能賦予素質教育豐富的內涵和寬闊的境界，起到良好的效果。
所謂創(chuàng)新素質，是指為社會增添、設計、創(chuàng)造新知識和新的物質或精神財富的品質及能力。它包括主體的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新人格、創(chuàng)新能力和合理的知識結構。創(chuàng)新素質會自發(fā)地產生一種內在驅動力，這種驅動力使人不斷更新自己掌握的知識和信息，調整優(yōu)化自身的素質結構，從而提升自己，使自己緊跟時代步伐。
（1）創(chuàng)新精神一一創(chuàng)新素質系統(tǒng)的動力要素。
創(chuàng)新精神是一個人對于創(chuàng)新活動所具有的比較穩(wěn)定的積極的心理傾向。它是創(chuàng)新的先導，是整個創(chuàng)新素質的發(fā)動機，是創(chuàng)新能力形成的巨大動力系統(tǒng)。
創(chuàng)新精神不是與生俱來的，而是通過后天的培養(yǎng)逐步塑造的。培育創(chuàng)新精神，要以它的六種構成要素為著眼點。創(chuàng)新精神的構成要素是：批判精神一一創(chuàng)新精神的前提條件；科學精神一一創(chuàng)新精神的基石；開拓精神一一創(chuàng)新精神的應有之義；自主精神一一創(chuàng)新精神的精髓;冒險精神一一創(chuàng)新精神的必要成分；務實精神一一創(chuàng)新精神的底蘊。
（2）創(chuàng)新思維--創(chuàng)新素質系統(tǒng)的認知要素。
創(chuàng)新思維是超越固定的、傳統(tǒng)的常態(tài)模式而進行的一種開創(chuàng)性的探索未知的心理活動。它是一種高級的思維，通過這種思維不僅能揭露客觀事物的本質及其內在聯(lián)系，而且能在此基礎上產生新穎的、獨創(chuàng)的、有社會意義的思維成果。
創(chuàng)新思維不是一種獨立的思維方式，而是多種思維有機結合的產物。能夠形成創(chuàng)新思維的基本思維形式有：發(fā)散思維、收斂思維、聯(lián)想思維、橫向思維、辯證思維。
（3）創(chuàng)新人格一一創(chuàng)新素質系統(tǒng)的調節(jié)要素。
人格是人們在社會生活中形成的用以調節(jié)自己的思想和行為以便適應和改造客觀世界的個性心理品質。它是人的理想、需要、動機、興趣、情感、性格、意志、信念等方面的有機整合。不同的人格因素，對創(chuàng)新活動會產生不同的作用。良好的人格，會催化和激發(fā)創(chuàng)新能力；卑劣的人格，則會壓抑和摧殘創(chuàng)新能力。創(chuàng)新人格一旦形成，就會對創(chuàng)新產生持久的、習慣性的影響。
創(chuàng)新人格的內容有:遠大的創(chuàng)新理想、多樣的創(chuàng)新需要、強烈的創(chuàng)新動機、專一的創(chuàng)新興趣、頑強的創(chuàng)新意志、健康的創(chuàng)新情感、積極的創(chuàng)新性格。
（4）創(chuàng)新能力一一創(chuàng)新素質系統(tǒng)的操作要素。
創(chuàng)新能力是指根據(jù)一定目的，運用一切已知信息產生某種新穎、獨特、具有社會或個人價值的概念、設想、理論、技術、工藝和產品等的一種具有發(fā)展性、創(chuàng)見性和開拓性的能力。它直接影響和制約著創(chuàng)新實踐活動的進行，是創(chuàng)新實踐活動賴以啟動和運轉的操作要素。
創(chuàng)新能力有內隱和外顯兩種形態(tài)。內隱的創(chuàng)新能力存在于某種心理和行為能力之中，它保證個體產生創(chuàng)新成果的可能性，但在沒有產生創(chuàng)新成果之前，這種能力是不被人們所直接察覺的。當個體產生出創(chuàng)新成果時，這種內隱的創(chuàng)新能力就外化為物質形態(tài)，從而被人們所知覺，這就是主體外顯的創(chuàng)新能力。
創(chuàng)新能力包括創(chuàng)新基本能力，即發(fā)現(xiàn)能力、觀察能力、注意能力、記憶能力、想象能力:創(chuàng)新綜合能力，即遷移能力、合成能力、創(chuàng)造能力。
（5）合理的知識結構--創(chuàng)新素質系統(tǒng)的工具要素。
創(chuàng)新不是無源之水，無本之木，它總是要依據(jù)一定的知識才能實現(xiàn)。因為任何一種創(chuàng)新都是先把原有的知識從固定的結構中游離出來，然后在全新的組織中產生全新的系統(tǒng)、全新的知識結構。所謂知識結構指一個人所擁有的知識體系的構成情況與結合方式。現(xiàn)代心理學認為，合理的知識結構有利于同化原有知識、概念而形成新觀點、新概念。
合理的知識結構是一個有序列、有層次的整體信息、系統(tǒng)，包括文化基礎知識，即基本工具類知識、科學基礎知識和人文知識;專業(yè)知識，即專業(yè)基本理論、基礎知識和前沿領域的具體知識;相關知識，即與本專業(yè)聯(lián)系緊密的相鄰專業(yè)的學科知識。
以上敘述的五個要素組成了創(chuàng)新素質的基本框架，創(chuàng)新精神、創(chuàng)新人格與合理的知識結構三個要素屬于創(chuàng)新素質的宏觀要素，在時間維度上具有長期性、綜合性，在實施創(chuàng)新素質教育的過程中不具有可操作性；創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力兩個要素屬于創(chuàng)新素質的微觀要素，在時間維度上具有短期性、累積性，在實施創(chuàng)新素質教育的過程中具有可操作性。創(chuàng)新素質的宏觀要素與微觀要素是相互聯(lián)系，它們的綜合作用才會使具有創(chuàng)新素質的人才放射出創(chuàng)新的能量。在實施創(chuàng)新素質教育的過程中，創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，是本項目的主要研究內容。
新疆哈密伊吾縣鹽池鄉(xiāng)寄宿制學校。
初中體育教學德育論文篇三
思想品德教材是以講故事為基本線索，從故事中闡明道理，提高學生道德認識，培養(yǎng)道德情感，指導道德行為，使學生形成良好的道德行為習慣。因此，故事講得如何，直接影響到一節(jié)課的效果。教師要上好思想品德課，就需要在掌握大綱要點和教材重點的基礎上，分析和研究故事的情節(jié)和人物思想感情及心理，在講述時用生動形象的語言創(chuàng)造性地反映教材中的情感，動之以情，為進而曉之以理、導之以行鋪平道路。
二、表演。
有些課文的戲劇性是較強的。對這樣的課，讓學生扮角色表演，效果會更好。教師指導小演員體會課文中角色的形象，恰如其分地表達課文的思想感情，這對小演員和小觀眾都會受到啟發(fā)和教育。這種作用常常是教師語言闡述所起不到的。如《愛清潔講衛(wèi)生》、《今日事今日畢》、《獨立完成作業(yè)》等，都適合用這種形式。
三、音影。
這主要是指放錄音、放影片，播放歌曲、播放故事，通過音響和屏幕把與課文有密切關系的故事、歌曲傳授給學生，使學生的心理隨著屏幕上輾轉起伏的故事情節(jié)產生共鳴，以強化主題教育。如教《堅持民族氣節(jié)》一文，我把課文改寫成小故事，在課堂上，一邊用錄音機播這個故事，一邊用投影儀放表現(xiàn)愛國英雄蘇武的崇高民族氣節(jié)和堅貞不屈精神的影片，把學生引入對愛國英雄蘇武無限崇敬、對匈奴王單于無比憎恨的氣氛之中，從而使學生產生民族自豪感。這時，錄音機里響起了《蘇武牧羊》的歌聲，這悲壯而豪邁的歌聲把學生的情感帶到了最高境界，增長了他們的愛國熱情，并決心為振興中華民族而努力學習。
四、實物。
教師讓學生感受實物的形象，并讓學生注意觀察，強化感知，再啟迪學生思維，發(fā)展學生想象力，從而使學生悟出道理。如教《尊敬老師》一文，老師點燃一支紅燭，讓學生仔細觀察后說：“大家仔細看一看，想一想，老師剛才點燃的紅燭具有什么品質呢？”學生很快地明白了“紅燭具有燃燒自己而照亮別人的高貴品格”，并進一步通過聯(lián)想，悟出了“紅燭的品質就是教師的品質”的道理，在隨后召開的詩歌朗誦會上，學生積極地上臺表演節(jié)目，歌頌了教師的崇高精神和品質。最后齊唱“風啊，您不要吹”的尊師歌。這樣，課堂氣氛相當活躍，學生不僅進一步明確親愛的老師是無私的`紅燭，光榮的園丁，而且加深了對老師的尊敬之情，從而做到尊敬老師，聽從老師的教導，對老師有禮貌。
五、圖畫。
運用圖畫，能使學生通過視覺觀察，在明理動情的基礎上，思想情操和品質都得到升華。如教《刻苦學習》一文，在學生初步懂得只有以頑強的毅力勤奮學習才能成才的道理時，教師展示了：中國著名的數(shù)學家——華羅庚、德國著名的物理學家——愛因斯坦、蘇聯(lián)偉大的文學家和思想家——高爾基三位名人的畫像，并讓學生學習畫像上凝煉而精辟的名言“科學成就是由一點一滴積累起來的，唯有長時間積聚才能由點滴匯成大海?！薄拔覜]有什么特別的才能。不過喜歡尋根刨底追究問題罷了。”……栩栩如生的畫面顯示了情境，學生如見其人，如聞其聲，受到了很大的啟迪，不但進一步懂得了學習是艱苦的事，只有刻苦學習，努力克服困難，持之以恒，才能成才的道理，而且還做到了學習刻苦認真，不怕困難，虛心好問，養(yǎng)成了良好的學習習慣。
在小學思想品德教學中，我始終注意三點：一是所創(chuàng)設的教學情境建立在掌握大綱要點和教材重點的基礎上充分備課；二是所創(chuàng)設的教學情境切實體現(xiàn)德育原則，激發(fā)學生興趣，啟迪學生心靈，陶冶學生情操，指導學生行為，培養(yǎng)學生習慣；三是所創(chuàng)設的情境要適度，不能沖擊正常的課堂教學結構。
初中體育教學德育論文篇四
德育教育是我國教育界的重要研究內容，德育論文寫作過程中，德育論文開題報告直接影響整篇論文的質量，開題報告的目的就是確認所研究課題是否有價值，研究方向是否正確，只有確定好這些，我們才能更好的完成論文全文，本文以“中職德育教育創(chuàng)新研究”為例，探析德育論文開題報告的寫法。
一、課題研究的背景和意義。
1、時代要求。
十一屆全國人大常委會八次會議中，前教育部部長周濟就《國務院關于職業(yè)教育改革與發(fā)展情況的報告》作了重要講話。《報告》為中職德育教育提出了明確的目標：“認真貫徹黨的教育方針，全面實施素質教育，改革人才培養(yǎng)模式，努力提高職業(yè)教育質量。加強職業(yè)院校德育工作，堅持育人為本、德育為先，培養(yǎng)學生具有良好的思想品德、必要的文化知識、熟練的職業(yè)技能、健康的身心素質，成為中國特色社會主義事業(yè)的建設者和接班人?！?BR> 《報告》給中職德育教育工作者，在加強和改進中職學生思想道德建設的問題上指引了前進的正確方向。特別是在認真學習和實踐科學發(fā)展觀的活動中，更增強我們適時加強和改進德育工作的緊迫性和責任感。中職學生是我國未來勞動力重要的主體部分，中職學校作為加強和改進我國未來勞動力思想道德建設的主戰(zhàn)場，我們要義不容辭地承擔起這個歷史重擔。而中職德育創(chuàng)新的研究與實踐將有利于為加強和改進中職學生思想道德建設提供理論與實踐的依據(jù)；有利于進一步完善中職德育教育理論，適應新時代的發(fā)展。
2、現(xiàn)實要求。
德育是中職教育的靈魂，是培養(yǎng)社會主義合格建設者和可靠接班人的保證。然而，由于歷史和現(xiàn)實的原因，當下中職學校在對中職學生進行德育教育工作中所表現(xiàn)出的一些現(xiàn)狀令人堪憂。站在新的歷史起點上，探索德育創(chuàng)新的研究實踐，增強德育的針對性和實效性，具有重大的現(xiàn)實意義，也是中職教育的神圣使命。
3、校情需要。
我校是寧遠縣唯一一所公辦中等職業(yè)中專學校，提倡以德立校，以人為本，實行全員育人，在德育方面已積累了豐富而寶貴的經驗。但是學生基本上是雙差后進生（思想行為素質差，學習基礎差），在教育和管理上都存在很大的難度。學生不聽教導，不服從管理，出現(xiàn)經常性違紀違規(guī)。教師在教育工作者瑣事多，壓力大，況且我校又無專職班主任，因此教育教學和管理存在力不從心，常常導致要么因為教育影響教學，要么因為教學影響教育。為研究新形勢下德育工作的新情況、新問題，加強時效性、針對性，我校一直在探索多途徑、多方式的德育創(chuàng)新教育模式，努力找到提高德育創(chuàng)新教育實用效果的最佳途徑，創(chuàng)造和諧、美好校園。
為解決以上問題，我校提出“自我教育、自主管理”課題進行研究。
二、選題的研究價值。
理論價值：進一步挖掘我國傳統(tǒng)文化的.精華，將傳統(tǒng)文化中積極、有益的育人思想與當前中職德育教育現(xiàn)狀相結合，在理論和實踐中去的新的突破點。道德教育的根本目的在于積極引導學生步入健康文明和諧的社會生活，正確認識自我價值和他人或社會關系；從而盡可能調整行為，理順關系，實現(xiàn)對人、對社會的價值，創(chuàng)造性開辟未來。
實踐價值：本課題的研究，使我校真正樹立起“以人為本”的育人觀念，建立起以“自我教育，自主管理”為核心的民主運作機制，評價機制，造就一支高素質的德育工作隊伍，通過“知行合一”原則，將道德知識和規(guī)范內化為受教育者的道德情感和道德信仰，形成穩(wěn)定的道德習慣，培養(yǎng)一批品德高尚，“和諧發(fā)展的人”.
三、研究目標。
通過“自我教育、自主管理”課題的研究，提高全體教師德育教育的理論水平和實踐能力。學校形成一支專兼結合、功能互補、有創(chuàng)新思維和工作能力并與時俱進、不斷發(fā)展的德育工作教師隊伍及學生隊伍以及全員育人的德育新格局。成就學生，負教師，具體表現(xiàn)在：
1、注意德育活動的實踐性和實效性，學生能通過自我教育與自主管理活動的參與和體驗，形成感悟與信念，進而把正確的觀點內化為思想觀念和行動方式，最終樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀。
2、注重德育“以人為本”的工作原則，在教育實踐中逐漸形成科學教育與人文教育相結合的思想，確立了注重素質教育，涵養(yǎng)人文精神，融知識傳授、技能培養(yǎng)與人文素質提高于一體，相互協(xié)調、共同發(fā)展的培養(yǎng)目標，全面推進人文教育、科學教育和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的整合，努力挖掘、優(yōu)化教育資源，大力推進教育模式、教學方式方法的改革。
3、德育教育工作要認真實踐科學發(fā)展觀，切實體現(xiàn)“與時俱進”理念，立足當前中職學生所具有的心理特征，個性差異，注重德育工作機制方法的創(chuàng)新。工作形式多渠道、靈活化、多樣化，方法趨向科學與可行。
4、注重德育教育規(guī)律性的探求。在課題進行中，積累第一手原始資料，總結德育教育規(guī)律，供其他德育工作者參考。
5、通過課題開展，推動校園文化建設，創(chuàng)建“和諧文明”校園，有效鍛煉學生，成就學生，切實為教師（特別是班主任）減負減壓。
6、建立以“六個一”工程（編好一本德育校本教材、建好一支德育管理隊伍、制定好一套學生評價機制、編印好一份校園德育報紙、建好一個校園德育網站、選定好一批德育實習實訓基地）為中心的教育體系，形成德育創(chuàng)新、管理創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新三位一體的教育模式。
四、研究內容。
1、建立科學的中職學校德育教育管理體系。研究如何提高學生“自我教育，自主管理”的能力。充分發(fā)揮學生“自我教育，自主管理”的力量和效能。
2、研究環(huán)境因素對中職學生德育教育的影響，注重潛在課程的育人功能，探索符合中職學校的校園環(huán)境、班級管理模式。
3、研究中職學生個性差異，制定一套針對中職學生個性差異的心理輔導對策。
4、研究各文化課程及專業(yè)課程的德育教育因素。各專業(yè)組任課教師組成學科德育滲透隊伍，挖掘各專業(yè)學科教學內容內在的德育因素，實現(xiàn)學科德育滲透，引導學生追求真善美，具備優(yōu)良品質、積極樂觀的人生觀。
5、研究校園與企業(yè)相結合的德育教育模式。
五、研究思路與依據(jù)。
（一）、研究思路。
1、堅持“以人為本”,立足學生的全面發(fā)展；
2、貫徹“知行合一”原則，凸顯實踐育人功能；
3、認真實踐科學發(fā)展觀，切實更新教育觀念，教育目標及方法，體現(xiàn)出“與時俱進”思想，強化機制方法創(chuàng)新。
（二）、依據(jù)。
1、理論依據(jù)：
（1）、《中學德育大綱》。
（2）、科學發(fā)展觀理論，“以人為本”思想及“知行合一”思想。
（3）、當代心理學、教育學理論2、實踐依據(jù)：
我們有深厚德育教育的文化底蘊，在當?shù)匾延辛己玫纳鐣曌u。在德育工作戰(zhàn)線上，擁有一批優(yōu)秀、素質過硬的德育教育工作者和班主任，并在工作實踐中取得了一定成果的案例。學校領導十分重視德育科研，堅持以德育教育為首，注重德育教育的時效性，定期開展德育教育心得體會。全體教職員工注重德育理論學習，具備較強的德育科研的素質。
六、研究方法。
本課題選擇寧遠縣職業(yè)中專學校作為實驗學校。主要采用的研究方法有：
（1）參觀學習，調查研究法。
（2）文獻法。
（3）行動研究法。
（4）經驗總結法。
（5）個案研究法。
七、課題研究步驟。
（一）課題研究時間（20**年10月-20**年6月）。
（二）課題研究步驟。
第一階段：準備階段（20**年10月-2月）。
對研究課題進行可行性論證，制訂課題研究計劃，組織教師學習德育現(xiàn)代化理論和實地考察學習，轉變觀念，確定實驗和樣榜班，制定方案，做好一切課題的準備。
第二階段：實施階段（203月--20**年3月）。
全面展開學校德育活動形式的多樣化研究，并查找相關理論，指導課題研究。按照實驗計劃方案的具體要求，全面細致認真地進行實驗，不斷反思、總結、深化、提高。
第三階段：總結階段（20**年4月--20**年6）。
總結課題，整理實驗過程材料，立案歸檔，撰寫研究報告，進行成果推廣。
八、課題研究的組織和管理。
（一）科研組成員。
組長：
副組長：
組員：
（二）課題管理措施。
（1）制度保障：例會制度保障。圍繞課題研究的展開，抓好科研隊伍，注意點面結合，加強重點難點的攻關力度，使研究活動經常化。建立科研獎勵制度，鼓勵教師積極參與科研。建立教師理論學習和研討交流制度。
（2）研究組織保障：由校長擔任課題主持人，學校配備行政領導、骨干教師參與課題研究。健全課題研究的實施網絡，全面調控課題研究的運作程序。
（3）時間保障：確保時間落實，每學期進行一次全校性的活動，每個月舉行課題匯報活動，不斷提高研究者的研究能力和研究水平，抓好課題的過程管理。
（4）經費保障：確?？梢匝芯拷涃M全額到位。
九、研究成果形式。
1、課題研究報告，撰寫論文。
2、課題研究教師、學生成功案例集。研究有關活動錄像、照片、資料集。
3、完成好“六個一”工程：編好一本德育校本教材、建好一支德育管理隊伍、制定好一套學生評價機制、編印好一份校園德育報紙、建好一個校園德育網站、選定好一批德育實習實訓基地。
4、制作德育教育課件，將科研成果推廣。
初中體育教學德育論文篇五
【論文摘要】體育教育不僅可以促進學生身體健康，增強體質，而且還可以向學生進行有效的思想品德教育，開發(fā)學生的智力，提高學生心理素質，陶冶情操，發(fā)展學生個性，培養(yǎng)學生的競爭意識和進取精神。因此，學校體育教學不僅是素質教育的重要內容，而且是素質教育的重要手段。
黨和國家對教育十分重視，針對當前教育與社會進步相協(xié)調的現(xiàn)狀，提出了基礎教育由應試教育向素質教育轉軌的要求。這一具有戰(zhàn)略意義的決策，明確了我國教育的發(fā)展方向。在大力推進素質教育中，體育是素質教育不可缺少的重要內容，體育教育不僅可以促進學生身體健康，增強體質，而且還可以向學生進行有效的思想品德教育，開發(fā)學生的智力，提高學生心理素質，陶冶情操，發(fā)展學生個性，培養(yǎng)學生的競爭意識和進取精神。因此，學校體育不僅是素質教育的重要內容，而且是素質教育的重要手段。
一、素質教育的含義。
素質是指人在先天生理基礎上，受后天環(huán)境、教育的影響，通過個體自身的認識和社會實踐而養(yǎng)成的比較穩(wěn)定的身心發(fā)展的基本品質。一般包括思想道德素質、文化素質、業(yè)務素質、身體和心理素質，它是知識能力的內化和升華。
素質教育就是以人類自身的身心素質為對象，著眼于全面提高學生的基本素質的現(xiàn)代基礎教育。它是以適應社會發(fā)展需要促成人的社會化、現(xiàn)代化為宗旨，以正在成長中的學生為主體，以全面提高素質、發(fā)展健康個性為核心，以社會文化的傳播和創(chuàng)造為手段，使學生素質得到最大限度的開發(fā)與培養(yǎng)的現(xiàn)代教育。
素質教育的目的是使社會對勞動者所要求的各種必要的要素質量都能達到相應的水平和高度，使受教育者都能真正受到最佳的和最全面的教育，從而使每個勞動者個體都能得到健康全面的發(fā)展。
二、體育教學中實施素質教育的要求。
實施素質教育是當前我國教改的主題。從整體意義上出發(fā)：“素質教育”就是提高全體國民身心基本質量的教育。21世紀是知識經濟時代，科技、教育、文化、信息將成為全球第一生產力。因此應從“應試教育”向“素質教育”轉軌。在體育教學中，對學生來講，重要的不是講求學到了多少知識，更不是學科成績的高低，而是是否學會了自覺主動的學習，學會自我鍛煉的能力，是否養(yǎng)成了終身鍛煉的習慣和觀念，是否具有隨時獲取信息、處理信息的能力。這些是21世紀對人才素質的基本要求。
21世紀是一個多元化的社會。人隨時面臨選擇，社會不僅需要有各種知識結構和各種才能的人，而且需要有豐富多彩的個性，有健康的體魄。有個性的人，往往能獨立思考，有判斷思維能力和創(chuàng)造能力，有較強的意志和行動能力，這是21世紀生存和發(fā)展不可缺少的品質。所以體育教學中實施素質教育是時代發(fā)展的要求。
1、更新教師的教育觀念，提高教師素質。
不少教師多年來在教學工作中形成“應試教育”的思維方式，工作方式、教育觀念難以自我突破，因此，學校要用現(xiàn)代教育思想、教育理論培訓廣大體育教師，使教師弄清什么是素質，為什么在當前形勢下必須進行素質教育，使其提高素質教育的觀念。教師要積極面對當前高速發(fā)展的社會，要不斷調整自己的知識結構，開展不同的體育教學與素質教育理論學習，使學校體育更好地為素質教育服務，推動體育教學和學校體育中素質教育的發(fā)展。在施教過程中切實貫徹素質教育，以適應新世紀教書育人的工作，迎接新世紀的挑戰(zhàn)。
2、確定學生的主體地位，調動學生的積極性和主動性。
（1）設置問題情境，激發(fā)學生求異思維。教師工作的本質在于創(chuàng)造。教師應根據(jù)體育學科的特點及所授課的內容，善于發(fā)現(xiàn)并采取措施，創(chuàng)造具有求異思維氣氛的情景，提供途徑，指出方向，通過靈活的、恰當?shù)摹霸O置問題情境”來激發(fā)學生求異思維，鼓勵學生大膽發(fā)表意見，互相交流，多向思考，使課堂不僅成為學生獲取知識的主渠道，還要成為師生交流情感、產生思想交鋒、闡明個人觀點，展示個人才華的主陣地，使學生的智力靈活性得到高度的發(fā)揮。
在體育教學中把學習一種新技術、新技能當作一個問題去喚起學生新的需要，給學生創(chuàng)造一個比較好的學習氛圍，這樣，學生對新技術、新技能才會感興趣，印象深，使學生在激烈的撞擊中濺起疑問“火花”。
創(chuàng)設問題情境應采取多種多樣的方式，既可以采用“啟發(fā)式”，也可以采用“游戲式”和“發(fā)現(xiàn)式”，既可以面對全班，也可以面對個別同學，安排誘發(fā)思考的情境，提出引起思考的問題，使整個課堂充滿積極創(chuàng)新的氣氛，以激發(fā)學生向上進取的精神和創(chuàng)造力，有意識的鼓勵學生求異意識，注意教學的探索性、動態(tài)性、綜合性，提高發(fā)散思維的數(shù)量和質量。
（2）在教學中激發(fā)和引導學生展開思維。每個學生都有一定智力和能力的基礎，教師在教學中把學生的智力與能力基礎激發(fā)和調動起來，就能使學生的智力與能力受到鍛煉、得到發(fā)展。因此，教師在教學中如何根據(jù)系統(tǒng)、規(guī)律性的教學內容，經常向學生提出問題，激發(fā)學生的求知欲，使學生不是盲目的學習和重復練習，而是有思維、有目的的活動，就能使學生在這種學習活動中既掌握體育知識、技術和技能，又鍛煉和培養(yǎng)了學生的智力與能力。例如：在田徑課教學時，提出了“后蹬跑和跨步跑的區(qū)別在哪里？”這個問題讓學生考慮，同時組織學生觀察這兩個動作，學生很快發(fā)現(xiàn)跨步跑的后蹬角比后蹬跑的后蹬角大，跨步跑的擺動腿的大腿比后蹬腿的擺動腿的大腿抬得高，跨步跑時整個身體騰起高、重心拋物線軌跡也大，進而讓學生考慮兩者的作用。經過提問、觀察、思維，學生把兩者區(qū)別弄得很清楚。學生從理論上弄清了問題，在技術上也進一步得到提高，使智力與能力也從中得到鍛煉和發(fā)展。
（3）培養(yǎng)、提高學生各種能力，產生創(chuàng)造性效果。加強對學生的綜合素質教育是現(xiàn)代社會和科技文化發(fā)展的客觀要求。在體育教學中實施素質教育，培養(yǎng)提高學生的能力，包括思維能力、語言表達能力、組織能力，尤其是將知識應用于實踐的應用能力和創(chuàng)造能力。學生的創(chuàng)造力不是憑空而生的，它依賴于扎扎實實的基礎知識和熟練的技能，更離不開邏輯思維的能力，它是在邏輯思維不斷發(fā)展的同時產生和發(fā)展的，只要引導得法，每個學生可以在不同程度上得到培養(yǎng)。在體育教學中讓學生掌握基本知識、技術和技能的基礎上，能夠靈活應用所學知識。例如，在籃球教學中開展游戲活動，教師把原則、方法、注意事項講給學生，讓同學們自己去發(fā)揮，不管水平如何，通過開展趣味活動，調動女生的積極性，終歸可以啟發(fā)學生的思維，開發(fā)學生的創(chuàng)造意識，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造能力。
總之，在體育教學中實施素質教育是社會發(fā)展的必然要求，在新世紀到來之際，這種要求已變得更迫切。在體育教學中實施素質教育，培養(yǎng)出了大量具備良好生理素質、心理素質和社會素質的專項人才，不久的將來，定能適應社會的要求，成為當代各項事業(yè)發(fā)展的主力軍。
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初中體育教學德育論文篇六
認真遵循黨的教育方針，以重要思維為指導，更新教育理論，探教育改革之路，施行立異教育，順應時代教育教育展開的需要。
二、作業(yè)方針。
認真完成七年級體育教育使命，使學生掌握體育基礎常識，基本技能，基本技能。培育學生的興趣。認真完成教育研究和教育改革使命，爭奪在競賽中取得優(yōu)異成績，認真完成上級領導安排的各種時令性作業(yè)和使命。
三、辦法。
認真積極參加校園安排的各項政治學習，政治活動，認真學習十x大精力，認真記學習筆記，寫學習心得，提高自己思維認識。遵守領導，聽從分配，聯(lián)合同志，關心保護學生。在作業(yè)中不時處處以教師職業(yè)道德規(guī)范嚴厲要求自己，忠于職守，為人師表。
1、加大教育力度，不斷提高教育教育質量和教育水平。體育教育是整個體育作業(yè)的中心環(huán)節(jié)，因此，上好體育可是重中之重，是對學生進行體育教育的重要手段，本學期，我將按照“健康第一”的指導思維，努力探究新課程規(guī)范，積極改進自己的授課方式，提高自己的授課水平。在教育中嚴厲遵循以學生為主體，以教師為主導的教育思維，努力使每一位學生都能積極的上好體育課，學好體育常識，增強體質，使教育質量得到有用的提高，一起，本學期要繼續(xù)深入的學習，提高自己的思維道德修養(yǎng)和理論常識水平，使自己的才能能夠習慣現(xiàn)代化教育的需要和要求。
2、進一步提高課外教育活動和運動競賽水平，校園的體育作業(yè)除體育教育以外，還有課外體育活動和運動競賽，這兩項同樣是校園體育作業(yè)的要點。課外體育活動是學生非常喜愛的活動形式，它即能夠使學生對在體育課上學到的常識進行鞏固，又能夠發(fā)揮自己的才能去學習自己喜愛的運動項目基于這一點對本學期的課外活動要具體計劃辦法，并做好輔導，以保證課外體育活動順暢的展開。
3、課余運動競賽體現(xiàn)出一個校園的體育運動競技水平，一起也是實現(xiàn)更高，更快，更強的體育精力的重要手段，校園運動競技水平的高低將直接關系到能否培育出好的人才，關系到咱們國家體育競技水平的提高，因此，在本學期，我將進一步抓好體育興趣小組的練習作業(yè)，積極探究科學有用的練習方法和理論，提高運動練習的水平，爭奪在校競賽中取得優(yōu)異成績。
4、作為一名體育教師，我有信心也有才能把這一學期的作業(yè)做好，為體育教育事業(yè)貢獻自己的芳華和力量，為校園爭光。
初中體育教學德育論文篇七
對于廣大初中教師來說說，初三的作文指導是非常重要的，因為中考是通往名牌高中的敲門磚。而一篇精彩的中考作文，往往會給學生增加不少分量。
那么，如何怎樣做好初三學生的作文指導呢？
步驟/方法。
1、記實與想象并舉。
在整個三年級習作內容的編排上，記實作文占較大的比重。如，三年級上冊有寫自己的課余生活，寫身邊熟悉的人，寫觀察日記，寫生活中的傳統(tǒng)文化，寫自己去過的地方。這樣的編排旨在培養(yǎng)學生能夠再現(xiàn)生活，這是很重要的表達能力。
此外，結合小學生心理發(fā)展特點，想象作文在實驗教科書中也有相當篇幅。如，三年級上冊有編童話故事。從低年級樂于寫話到中高年級寫簡單的記實作文、想象作文和常見的應用文，實驗教科書對三年級習作內容的安排，不僅符合小學生學習習作的實際，體現(xiàn)基礎性和發(fā)展性的有機聯(lián)系，而且反映了貫穿于課程標準之中的語文學習整體推進、螺旋上升的指導思想。
2、習作與閱讀、口語交際、綜合性學習緊密結合。
一是口語交際和習作相結合。
與低年級寫話的思想一脈相承，三年級習作的安排重視與口語交際相結合。語文園地一、三、四、六，都是將口語交際安排在最前面，習作緊跟其后，內容一致。如，語文園地一，習作導語是這樣說的：在口語交際里，我們交流了各自的課余生活，這次習作就來寫一些自己的課余生活。又如，語文園地六，口語交際是讓學生互相介紹自己去過的地方或最想去的地方，習作要求學生把自己介紹的去過的地方寫下來。實驗教科書將部分口語交際和習作有機結合在一起，符合三年級學生的實際，先說后寫，既加強了口頭、書面語言的訓練，又降低了習作的難度。
二是結合閱讀，安排隨文練筆。
教科書選用的課文是學生練筆的范例，教科書重視發(fā)揮課文對習作的指導作用，注意引導學生運用閱讀中積累的語言材料和表達方式，運用閱讀中獲得的體驗和感受，豐富自己的表達。如，在《小攝影師》課后安排了續(xù)寫故事，《美麗的小興安嶺》課后安排寫一處景物。這些內容的安排都緊密聯(lián)系學生閱讀和生活實際，學生有話可說。
三是結合綜合性學習，提供習作機會。
長期以來，困擾學生習作的一個主要問題就是缺乏真實感受，內容空洞。要解決這個問題，習作的設計就要為學生創(chuàng)設一個有話可說、有話可寫的情境，讓學生充分地融入到情境之中去體驗、感受，然后將自己的經歷、感受寫成作文。如：語文園地五的習作內容與綜合性學習密切關聯(lián)。學生經歷了活動的全過程，體驗到其中的酸甜苦辣，有了自己的親身感受，自然有話可說、有情可抒、有感可發(fā)。
3、習作不定題目。
課程標準在習作指導方面的一個重要思想就是鼓勵“自由表達”。鼓勵“自由表達”，首先要做的就是減少束縛，開闊學生習作的思路。實驗教科書在習作的編排上盡量為學生的自主習作留有較大空間，不規(guī)定題目，題目一般由學生自己擬定，大多只提出大致的內容和范圍，絕大多數(shù)學生都有可寫的'內容。如，語文園地一是“寫一寫自己的課余生活”，教科書提供的范圍是“可以寫課余參加的活動，可以寫課余發(fā)生的有趣的事、高興的事或者你愿意寫的其他事。”此外，書中都安排了一次不提任何范圍的自由習作，完全放開，學生想寫什么就寫什么，想怎么寫就怎么寫，放手讓學生“我手寫我口，我手寫我心”。這樣的編排有利于激發(fā)學生的創(chuàng)造力，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造精神。
4、重視習作后的交流、展示。
實驗教科書十分重視習作后的交流、展示，編排中多處提到“寫好以后讀給爸爸媽媽聽，讓他們和我們分享習作的快樂”“把習作和圖畫貼在教室里，讓大家欣賞”“寫完后，可以讀給你寫的那個人聽聽”“讀給同學聽”“讀給大家聽”，其目的在于引導學生逐步認識到習作是一種交際的工具，是生活的需要，它不是應付老師的任務。與此同時，習作交流中所產生的成就感，也將極大地鼓舞學生習作的興趣和自信。
5、寫作文和改作文的能力同步培養(yǎng)。
實驗教科書在習作的編排上，將培養(yǎng)學生寫作文的能力和改作文的能力放在同等重要的位置，兩種能力同步培養(yǎng)。習作不要求打草稿，想好后就直接認真地寫在作文本上。習作寫好后，要求在作文本上認真修改，引導學生在自我修改和相互修改的過程中提高習作能力。習作編排中多次提到，“寫完后，多讀幾遍，修改自己不滿意的地方?！薄皩懞煤?，讀給爸爸媽媽聽，根據(jù)他們的意見改一改。”把寫、說、評、改有機地結合在一起。老師既要看是怎樣寫的，也要看是怎樣改的，要表揚、鼓勵那些認真寫、認真改的學生。這客觀上為學生今后進行電腦作文奠定了基礎。
李倩。
初中體育教學德育論文篇八
利用室內課講解近代中國的體育史，讓學生了解早在18第一屆現(xiàn)代奧林匹克運動會就召開了，而那時的清政府處于內憂外患之中，甚至不知道奧林匹克為何物。直到1932年第十屆奧運會的時候才派了劉長春一個運動員參賽，而且還經過層層阻撓，費勁周折。最后在張學良將軍的資助下才來到奧運賽場，成為中國奧運第一人。由此可以看出，舊中國的體育事業(yè)和西方國家相比較有多么落后。新中國成立之后，體育事業(yè)才得到長足的發(fā)展，在1984年23屆洛杉磯奧運會上，中國終于實現(xiàn)了奧運金牌0的突破，躋身世界體育強國。北京奧運會的圓滿成功，讓世界對中國刮目相看，也標志著中華巨龍已經騰空而起。這些知識會激發(fā)學生對體育的興趣，潛移默化地對學生進行愛國主義教育，讓學生樹立鍛煉身體，振興中華的遠大理想。
二、為學生樹立品德榜樣。
一名體育教師首先應該為人師表，注意自己的言談舉止帶給學生潛移默化的影響。另外，由于職業(yè)特點，體育教師既要不斷加強專業(yè)理論知識學習，也要加強現(xiàn)代教育技術的掌握，還要加強身體素質訓練，不斷提高運動技能、技巧，使自己的教育教學水平適應教育改革的更高要求。體育教師自身就應該是一個具有良好品德的人，注重自己的儀表，學生能從中體察到教師的氣質，對事業(yè)的熱情和信心。作為一名體育教師既要有一般教師莊重嚴肅的風度，又要充分體現(xiàn)其職業(yè)的特點，做好學生的表率。一招一式的規(guī)范嚴謹，速度與力度的較量都會讓學生感受到一絲不茍、精益求精、勇往直前、勇于超越的精神。這比起長篇大論的說教要更有效果。學生會在對老師的敬仰與模仿中學習一些受益終生的可貴品質。
三、用心于課前課上，在鍛煉中進行德育。
體育教師在授課時，要想方設法調動學生的積極性，讓每名學生都認識到自己是班集體的一員，要培養(yǎng)學生強烈的主人翁責任感和集體觀念。我們常說，重在參與?？墒怯捎谇啻浩诘牡絹恚眢w的變化讓一部分女同學變得不愛參與運動；還有個別同學的體重嚴重超標，造成運動的障礙；再有現(xiàn)在都是獨生子女，在幾輩人的呵護下長大，更是缺乏耐心、毅力和吃苦耐勞的精神。所以讓每個同學都參與進來，也不是一件容易事。作為一名體育教師，對這些不愛參與運動的同學更要有耐心，有方法，多鼓勵，讓學生提升信心和參與的興趣。比如在教學分腿騰越山羊的課堂上，幾次的助跑和踏跳的練習讓學生對動作要領已經掌握，但面對山羊還是有部分同學充滿恐懼，同時他們自尊心較強，怕自己完成不好，被同學嘲笑，因此動作變形或者不敢做動作。面對這種情況，我首先讓完成較好的同學做示范，重新鞏固動作要領，并鼓勵學生樹立信心，消除恐懼心理，對學生說，放心去做動作，老師保護著你呢。心理障礙克服了，完成這個動作就輕松了。有了一次成功的經驗，學生的心理就會有很大的震撼，也是對自己的一次超越。
在學校運動會、長跑賽等大型活動中，體育教師擔負著組織和訓練的重要任務，這些活動對培養(yǎng)學生良好行為習慣有著至關重要的作用。在訓練的過程中要鼓勵學生挑戰(zhàn)自己，不怕苦、不怕累，培養(yǎng)學生勇敢頑強，吃苦耐勞的精神。讓學生明白吃得苦中苦方得甜中甜的道理。體育教師一定要秉承公平公正的原則，讓學生在平等的條件下參與競爭，享受公平競爭的快樂。還要讓學生有面對強手勇于挑戰(zhàn)的信念，樹立為集體爭光的榮譽感。記得有一次校級籃球賽，對方球員高大有力，實力很強。比賽的時候你來我往，比分交替上升，真是一場異常艱苦的比賽。大家都在努力爭取最后的勝利，就在這時，意外發(fā)生了，我校的主力隊員也是球隊隊長劉鑫在和對方隊員的拼搶中被撞倒，頭撞到了地上，鮮血直流。校醫(yī)進行簡單的包扎后，他還堅持要上場，其他隊員看著紅著眼睛的劉鑫，都被感動了。我對大家說，劉鑫受傷了，還堅持要上場，就是怕我們輸?shù)暨@場比賽，劉鑫如果不在場上，大家有沒有信心贏得這次比賽的勝利呢？同學們異口同聲地說：有信心！劉鑫的受傷離場，激發(fā)了學生的斗志，在剩下的比賽里，劉鑫作壁上觀，同學們咬緊牙關，敢打敢拼，最終居然以很大的優(yōu)勢取得了勝利。孩子們感受到了集體的巨大的凝聚力。
總之，對學生進行德育不是一朝一夕的事情，體育教師更要抓住時機，持之以恒。
初中體育教學德育論文篇九
理論指導實踐，只有讓學生首先學習理論知識，才能在以后的行為活動中樹立規(guī)范。
1.開設思想道德課程，講解馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論及“三個代表”重要思想，用科學的理論來指導學生的實踐活動。
2.組織學生學習《中學生守則》、《中學生日常行為規(guī)范》等，讓行為準則約束學生的日常行為。
二、教師以身作則。
老師是人類心靈的工程師，其行為舉止都給學生帶來潛移默化的.影響，規(guī)范自己的行為，為學生樹立一個愛黨愛國、文明禮貌、講究衛(wèi)生、愛護環(huán)境的教師形象是每個老師應該做到的。
三、做好溝通工作。
初中時期是學生們世界觀、人生觀、價值觀形成的重要時期，有人將之稱為“叛逆期”，初中生處于心理、生理由不成熟向成熟轉變的一個重要階段，他們在心理、生理方面有著自己的獨特特點，所以，在這一時期溝通就顯得尤為重要。老師尤其是班主任應該經常與學生溝通交流，以談心的方式了解學生的想法和觀念，及時發(fā)現(xiàn)他們在學習、人際交流等方面所遇到的問題，并和他們共同商議解決對策，給予耐心指導，真正和學生打成一片，充分發(fā)揮溝通在教育上的重要作用。
四、主題班會做引導。
規(guī)定出每周的一個具體時間作為每個班級的主題班會時間，在班會上讓學生們暢談自己所熟悉的傳統(tǒng)道德故事，背誦名人名言等，使學生通過這些活動分辨清楚是非對錯及善惡美丑，樹立不盲目攀比、孝敬父母、尊敬師長、友愛同學的優(yōu)良作風。
五、營造良好校園輿論環(huán)境。
1.學校組織每周升旗儀式及國旗下演講，提高學生的愛國主義思想。
2.開展主題黑板報評比，校園廣播優(yōu)秀文章等培養(yǎng)學生勤奮好學的精神。
3.開展學習雷鋒先進事跡活動及英雄人物先進事跡等，引導學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。
六、突出榜樣的力量。
中學生活潑愛動，好奇心重，又善于模仿學習。因此，學校應對學生身邊的好人好事進行宣傳并給予表彰，召大家向模范學生學習。
七、開展豐富多彩校園活動。
1.學校定期邀請相關部門法律工作者來校做法制報告，增強學生法制觀念。
2.邀請消防工作者為學生進行消防安全知識教育，建設平安校園。
3.舉行拔河比賽、跳繩比賽等，激發(fā)學生團結協(xié)作意識。
4.舉行知識競賽、作文大賽等，鼓勵學生熱愛學習，積極向上。
八、開展社會實踐活動。
學?？梢远ㄆ诮M織學生們開展一些益于社會的活動，讓學生在活動中受到教育和鍛煉，并培養(yǎng)他們貢獻社會的奉獻主義精神。
1.帶領學生去敬老院看望孤寡老人，給老人帶去一些文藝娛樂小節(jié)目。
2.組織學生走向街頭，幫助清潔工阿姨打掃衛(wèi)生。德育工作任重而道遠，希望廣大教育者能夠將其當做日常教育工作的一部分，不斷探索更多、更有效的方法，并持之以恒，真正做到“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，為國家培育更多德才兼?zhèn)涞臈澚褐拧?BR> 初中體育教學德育論文篇十
摘要從德育教育勢在必行出發(fā)，根據(jù)數(shù)學與數(shù)學教學的特點，對數(shù)學教學的德育功能及如何在數(shù)學教學過程中進行德育教育作了一些探討。
關鍵詞數(shù)學；數(shù)學教學；德育；數(shù)學教學中的德育教育。
數(shù)學教學中德育滲透，就是將德育本身的因素與數(shù)學學科所具有的德育因素有機地結合起來，使德育內容在潛移默化的過程中逐步內化為學生個體的思想品德。在全面貫徹新的課程標準，全面提高學生素質的今天，要使學生具有愛國主義、集體主義精神，遵守國家法律和社會公德,逐步形成正確的世界觀，人生觀，價值觀，必須重視德育教育，這里我結合自己的教學實踐，談談如何在數(shù)學教學中滲透德育的幾點做法。
一、教師的人格素質是學科滲透的關鍵。
人格是什么？就是人的品格，人的尊嚴，人的立身之本。對于中學階段的學生來說，這一時期正是他們長身體、長知識的最佳時期，同時也是他們正確理想、信念、人生觀、價值觀初步形成的重要時期，抓住這一階段，在教學中，通過對一些數(shù)學人物的講述，尤其是對他們人格及其人格力量對后世所產生的影響的分析說明，使學生在潛移默化中受到啟發(fā)，并循序漸進塑造健全的人格。如在數(shù)學課的教學中，為塑造學生堅持真理的崇高品格。我講了古希臘學者亞里士多德的“我愛我?guī)?，我更愛真理”。歐幾里德在臨死時還在高呼：“不能征服我，讓我解完這道幾何題”。其熱愛科學的犧牲精神無不令我們廣大學生感到震撼，并激發(fā)他們追求真理，勇于實踐的熱情。
教師自身的形象和教師體現(xiàn)出來的一種精神對學生的影響是巨大的，也是直接的。教師的板書設計、語言的表達、教師的儀表等都可以無形中給學生美的感染，從而陶冶學生的情操。比如，為了上好一堂數(shù)學課，老師做了大量的準備，采取了靈活多樣的教學手段，這樣學生不僅學得很愉快，而且在心里還會產生一種對教師的敬佩之情，并從老師身上體會到一種責任感，這樣對以后的`學習工作都有巨大的推動作用。
教師的人格品行一直作為一個重要的教育因素，在教育的過程中潛移默化地發(fā)生著作用。“學為人師，行為規(guī)范?！币樟羷e人，首先自己身上要有光明；要點燃別人，首先自己心中要有火種。孔子也說過：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從”，如果教師沒有高尚的品德，那么就不能教育出具有良好品德的學生。學生希望他們的老師不僅是教師、學者、還是長輩、朋友；不僅要有廣博的知識，還要有高尚的人格及不斷進行的創(chuàng)新精神。一個好老師，不僅對學生有學習上的影響力，而且更重要的是具有人格上的感召力。師德高尚，就是一部生動的人生教科書，學生受其影響是潛移默化的、深刻的、終生受益的。因此，教師要做到言傳身教，為人師表，是學科滲透的關鍵。
二、充分挖掘教材中的德育素材。
“教學永遠具有教育性”這是教學的重要規(guī)律。加強學生思想教育，其意義不言而喻，初中階段是學生人生觀、世界觀、行為準則形成的關鍵時期，初中教學在培養(yǎng)學生良好的道德品質、行為習慣方面擔負著重要任務，而教學活動是對學生進行思想教育的主渠道道之“源”。課堂教學滲透德育絕不僅是思想政治課和歷史課的事，相反，數(shù)學教學在培養(yǎng)學生辨證的思維品質、化歸的思想、耐心細致的習慣方面有著其它學科無法替代的地位和作用。在初中階段的少年們，思想并不成熟，理解問題更不會太深奧。因此，政治思想教育對待他們就是指學生在學習數(shù)學知識的過程中，老師適當加上一些與課文有關系的社會問題及祖國知識等，以此培養(yǎng)學生愛國的思想感情。舉一個例子：在學生學習有理數(shù)概念時，瀕及到學習正負數(shù)的知識。這時，老師可以利用體溫計等身邊的一些東西舉例說明正數(shù)與負數(shù)。最好的是向學生們講一些有關中國重要的地理知識。比如說，“喜馬拉雅山的主峰珠穆朗瑪峰，海拔8848米，是世界上海拔最高的地方，被稱為‘地球之巔’由于山頂經年積雪，氣溫很低。人們把它同南北兩極并列，稱它為地球上的‘第三極’。珠穆朗瑪峰的高度就是一個正數(shù)。泰山主峰玉皇頂周圍以及老平臺、黃石崖和黃崖山一帶，海拔高度在1000米至1545米。此處峰高谷深，地形陡峭，侵蝕切割深度500米至800米”。這樣，學生不僅靈活掌握正、負數(shù)據(jù)的概念，還學會了一個重要的地理知識，受到了愛家鄉(xiāng)、愛祖國教育。同時，還讓學生明白，數(shù)學的應用范圍相當廣泛，不學好數(shù)學是不能在社會上立足的。
三、把思想教育滲透到數(shù)學課堂的各個環(huán)節(jié)。
新課引入可以用數(shù)學家富于獨創(chuàng)的史實或數(shù)學中蘊含的美激勵學生對數(shù)學奧秘的探求欲和濃厚興趣，也可以介紹其在生產生活實際中的應用，促其學好數(shù)學解決問題的強烈意愿。如在引入“平面直角坐標系”時，向學生介紹笛卡爾生病在床上學習，觀察墻角吊在空中的蜘蛛，從而發(fā)明了坐標系。這樣可以培養(yǎng)學生的學習意識。在引入“比例線段”時，可利用國旗上的五角星引發(fā)學生的學習興趣，并進行愛國主義教育及美的教育。
概念教學在引入數(shù)學新概念時，可通過揭示矛盾，尋找解決矛盾的方法進行，通過新概念與相關概念之間的對比，尋找聯(lián)系、區(qū)別。如在教學零指數(shù)和負整指數(shù)冪的概念時，可通過正整數(shù)冪的除法中，被除數(shù)指數(shù)不大于除數(shù)指數(shù)時產生的矛盾，引入解決矛盾的新方法，規(guī)定了零指數(shù)與負整數(shù)指數(shù)冪的定義，但又產生底數(shù)取值縮小為非零數(shù)的矛盾，這樣，通過矛盾的產生、解決，培養(yǎng)學生的問題意識及解決問題的主動探求欲。
定理、公式、方法的引入及指導論證教師要抓住時機，讓學生參與到結論的探求推導過程之中，啟發(fā)引導學生用辨證的思想方法去探求解決問題的新途徑。如在推導一元二次方程根與系數(shù)關系時，可采用由特殊到一般，由簡入繁，通過特殊探路，執(zhí)果溯因培養(yǎng)學生嚴謹、精確的治學精神。
四、利用平面直角系及函數(shù)圖象教學對學生進行人生觀教育。
數(shù)學中存在著嚴密的邏輯推理，同時也存在許多富有哲理的東西，應有針對性地對學生進行人生觀教育。比如我在講授平面直角坐標系時，首先講平面直角坐標系是一種劃定點位置的工具，它把幾何中研究的基本對象“點”與代數(shù)中研究的基本對象“數(shù)”聯(lián)系起來，通過平面內點與有序實數(shù)對的對應關系，將一個點在平面內的位置，由它的兩個坐標（橫坐標、縱坐標）確定下來。由此加以引申，我們所處的整個社會，實際上也有一些無形的坐標系，每個人進入社會后，就象平面內的點一樣，都在尋找自己的位置。一般說來，個人的定位參數(shù)概括起來也有兩個，即個人的先天因素和后天因素。在這兩個因素中確定定位高低、好壞的唯一能動因素是后天因素，那就說明個人在社會上的定位，在某種程度上與自己的后天努力是密切相關的。因而告誡學生，在初中這個人生觀發(fā)展的十字路口，每個學生都應正確認識自己和社會，確定正確的人生目標，端正人生態(tài)度，為以后長大成才而努力學習。
另外，在學習完函數(shù)圖象后，通過對各類函數(shù)圖象特征的總結，如有的是直線、有的是拋物線、有的是雙曲線、有的是折線等，啟發(fā)學生，人生的道路并不是一帆風順的，就如同函數(shù)圖象一樣，有時平坦，有時崎嶇；有時高潮跌起，有時低潮綿延，應始終保持冷靜向上的人生態(tài)度，去經受成功與失敗的考驗。
總之，在數(shù)學教學中滲透德育是一個重要的并且需要進一步研究和探索的課題，在進行這一課題實踐時必須注意方法上文道結合，做到自然妥貼，切忌生搬硬套。不可將數(shù)學課變?yōu)檎握n，那將失去數(shù)學課的教學本質；做到量力而行、因材施教、因人施教，脫離實際、要求過高就會出現(xiàn)形式主義；只有持之以恒、鍥而不舍地寓德育于教學之中，長期地熏陶、滲透，才能收到效果，使學科內容與德育內容做到和諧統(tǒng)一，恰如隨風潛入夜的春雨，滋潤萬物。
初中體育教學德育論文篇十一
摘要：國家富強從孩子抓起，近些年國家對于小學生的教育尤為重視。九年義務教育之后，國家相關的教育部門就已經提出了，學生要德、智、體、美、勞全面發(fā)展，要從小就抓好學生的教育問題?，F(xiàn)階段國家更是逐漸的重視小學生的體育教育，把提高小學生的身體素質，培養(yǎng)其良好的生活習慣，放在了首要位置。因為體育教學不僅可以使學生擁有健康的身體，還能提高學習其他學科的效率?；诖?，本文就素質教育背景下小學體育教學展開分析，希望可以促進學生全面發(fā)展。
關鍵詞：素質教育；小學體育；教學探究。
引言：
在小學的教育階段，體育課程一直以來都是非常受學生歡迎的一個科目，課堂氣氛相對活躍，比較符合小學生的性格特點。但是我國的小學體育教育普遍都存在一個現(xiàn)象就是懶教，遇到比較難的教學項目就直接略過，沒有積極的應對態(tài)度，對于教學形式，“百年不變”，降低了體育教學的效果。眾所周知，興趣是最好的老師，在小學體育教學中也是如此。因此，本文淺談一下素質教育背景下的小學體育教學，希望可以為相關的教育工作者提供一些參考意見。
1小學體育的重要性。
1．1提高學生的動手能力：
隨著社會經濟的進步，社會所需的人才已經有考試型轉變?yōu)槟芰π汀Ｒ虼?，現(xiàn)代教育的不足慢慢的暴露在人們的眼前，當前教育背景下的教育產物就是我們常說的“書呆子”，而當今社會所需要的人才是既有理論知識做背景，又有動手能力的全能型人才。因此，就要重視小學的體育教育，提高學生的動手能力。比如說：“帶球跑步”的游戲，這個游戲的道具是每隊參賽者加上一個氣球，同時準備若干氣球備用，兩根繩子，標注下起點和終點。讓每個隊員找一個搭檔，給每對搭檔發(fā)一個氣球，之后讓每對搭檔把自己的氣球吹起來，縛住氣嘴。讓所有參賽搭檔站到起跑線之后，告訴參賽隊員們這里馬上開始一場帶球賽跑比賽，賽程是從起點跑到終點，再從終點跑回起點。第一個回到起點的小組獲勝。這種游戲的有效運用，不僅可以提高學生的動手能力，還能夠培養(yǎng)學生的管理能力和組織能力。
1．2提高學生的適應能力：
現(xiàn)在，普遍存在的一個現(xiàn)象就是學生步入社會不能適應，雖然他們有很好的學歷，但是因為適應不了社會的壓力，導致于不能找打很好的工作，因此，在小學教育中，就要重點培養(yǎng)學生的適應能力。例如：教師在體育教學中開展的游戲《老鷹捉小雞》游戲，在游戲開始前分配好角色，即一人當老鷹，一人當母雞，其余的當小雞。小雞依次排成隊，站在母雞的背后，老鷹叫著做趕雞的動作，眾小雞在母雞的后面東躲西藏，做驚恐狀。如果老鷹碰到小雞，小雞就要從隊伍中出來，一場游戲之后，在重新分配角色。通過讓學生們一起參加這個游戲提高學生們團結合作的能力和適應外界環(huán)境的能力。
2．1教育觀念落后：
傳統(tǒng)的教育觀念有些落后，所以體育課的上學時間收到了其他學科的壓制。比如說：教師為了提高學生的考試成績，經常性的占用學生的體育課，這種現(xiàn)象就造成了孩子對于體育課的不重視，從而阻礙了我國教育事業(yè)的發(fā)展。
2．2缺乏管理體系：
在以往的體育教學中，存在著缺乏管理體系的弊端。例如：很多小學對體育教師的要求都不高，這就造成了很多體育教師都是非專業(yè)的現(xiàn)象，除此之外，還有一個重要的問題就是小學體育課堂的活動比較匱乏，并沒有完善其體育設備。這些問題的存在大大的降低了體育教育的教學質量和教學效率。
3素質教育背景下小學教育改革措施。
3．1樹立正確的教育觀念：
要想改變傳統(tǒng)教學模式下的體育教學，首先我們需要做的就是樹立正確的教育觀念，古人云：“兵馬未動糧草先行”正是這個道理。我們只有加大優(yōu)秀體育教學的宣傳梯度，才能夠為正確的體育教學模式樹立良好的基礎。
（1）采用自主式學習的教學模式：新課改著重指出，在教學的過程中要突出學生的主體地位，一切教學形式都是為了學生服務的，要注重培養(yǎng)學生的自主學習能力。但是在這里我們值得注意的一點是，小學生自身的性格特點，處于這個年齡段的學生，普遍的自我約束能力較低，學習目的行不強，如果沒有正確的教學引導很難達到教學效果，他們往往認為只是換個方式玩而已，對體育教學沒有什么概念，要想培養(yǎng)學生自主學習的能力，就要結合學生的實際狀況，應用合適的自主式學習方法。（2）采用合作式學習的教學模式：我國小學體育教學，存在一個普遍的教學現(xiàn)狀，教師對于新課改的要求落實不到位，教學方法創(chuàng)新較少，仍有部分教師沿用傳統(tǒng)的教學方法，因此，教師可以通過一個捆綁游戲開提高學生的合作關系。所謂的“捆綁行動”就是用一根拔河長繩和若干長跳繩，將一個小隊的人捆綁成一團，然后一起走過百米長的障礙區(qū)，完成之后談談自己的感想。這個游戲是要靠整個小組齊心協(xié)力才能夠完成的任務，所以教師在創(chuàng)新教學方法的時候，可以培養(yǎng)學生合作式學習。
4結語。
根據(jù)上文敘述可知，要想促進學生全面發(fā)展，必須重視小學的體育教學，因此在小學體育教學中培養(yǎng)學習興趣是極其重要了。以目前我國小學體育教育的現(xiàn)狀來看，其發(fā)展的形式并不樂觀。我們在今后的小學體育教學中，要多注重體育的實際目的，實現(xiàn)鍛煉學生身體素質的根本教學目標。從各個角度，進行體育學習，多創(chuàng)新體育教學模式。采用多樣化教學策略，合理應用和轉化教學方法，讓學生在不自覺中愛上體育運動，成為積極、健康、努力、向上的茁壯成長的花朵。只有學生愛上了體育鍛煉，才能在擁有健康體魄的同時，提高其它學習的學習效率，促進學生全面發(fā)展。
參考文獻。
初中體育教學德育論文篇十二
1.1把德育教育滲透到教學內容中。
在初中體育教學中，可以把德育內容滲透到相應教材內容中，很多體育課程教材中都有田徑項目，這是一項相對無聊、枯燥且又累又臟的訓練項目，許多學生都不想練習這個項目。體育教師要保證教學質量就必須激發(fā)學生學習動力，提高學生的學習積極性，鼓勵學生勇敢地戰(zhàn)勝困難，挑戰(zhàn)自我，實現(xiàn)自我。例如，可以在下雨安排學生進行運動訓練，在這樣惡劣的天氣下，多數(shù)學生肯定不能接受，但是如果教師和學生一起進行運動訓練的話，學生就會學習老師，被老師打動。許多球類運動以團結協(xié)作為基礎，因此在教學球類運動時，可以把集體主義精神滲透到學生中，升華團結合作和集體主義精神。
1.2把德育教育滲透到教學組織中。
在初中體育教學中，把德育內容與教學組織結合起來，利用有組織的教學，取得更理想的思想教育成果，組織得越嚴密，方法用得越得當，學生受到的思想教育就會越深刻。做好體育課前的準備工作：首先檢查器材和服裝，做好熱身運動，加強學生的安全思想教育，進行隊列練習，培養(yǎng)學生組織的嚴密性和自我約束能力；對于擺放健身器材的要求，可以培養(yǎng)學生愛護公共設施的好習慣；在體育鍛煉之后，求學生整理收拾器材，培養(yǎng)學生遵守紀律、團結友愛的道德品質。
1.3把德育教育滲透到課堂紀律中。
在初中體育教學中，遵守課堂紀律是學生必須遵守的`準則之一，是保證體育課程能正常進行的唯一途徑，所以，在課堂中要多多強調紀律的重要性。學生的衣著、考勤、病假等，都要有明確的規(guī)定，使學生養(yǎng)成守紀律、不松散的好習慣。如在跑步教學中，有些學生會找借口逃避，一旦有這種情況，教師一定要查明原因，防止學生偷懶，表揚堅持到底、不怕困難的學生，對偷懶的學生進行思想教育，讓他們學會嚴格要求自己，自發(fā)地加入跑步行列。
1.4把德育教育滲透到教師言行中。
在初中體育教學過程中，不僅可以滲透德育教育到教學的各個方面，還可以把其滲透到教師的言行中，教師本身最能直觀地體現(xiàn)教學內容，所以教師的言行舉止對學生的影響很大。教師要注重自己的品德，這對學生的德育影響很大。教師對學生的要求，自己首先要做到，在同學中才能產生信服力，如果教師要求學生上課不遲到，那么自己要保證在上課前到達運動場；如果教師要求學生穿著運動服上課，那么自己也要穿著運動服；如果教師要求學生講文明懂禮貌，那么自己就要文明懂禮，不打罵學生，這樣學生才會從老師身上感悟到道德理念。教師必須以身作則，當好學生的榜樣，以言行身教做好學生的德育教育工作，提高學生的整體素質。
1.5把德育教育滲透到教師評價中。
初中體育課是不斷變化的場景，學生一直處在變化中，體育老師要在這個過程中抓住時機，針對學生各自的表現(xiàn)，進行有效評價，用批評和表揚的方法滲透德育教育。如在學習體操的過程中，有的同學反應很快，動作學習得很快，他會幫助一些學得慢的同學學習這個動作，這個時候，教師就應該表揚這些同學，鼓勵學生都學習他樂于助人的品質；對于學得慢的同學，老師也應該給予相應的鼓勵，幫助他們克服困難，增強勇氣，提高學習信心。此外，表揚和批評都應慎重，做到公平，才能對學生產生良好的榜樣作用。
2.結語。
初中生在心理上大多不是很成熟，思想大多單純幼稚，還需要教師的循循善誘，促進他們健康成長。體育課不僅要注重體質方面，還要注重德育方面，提高學生道德品質，為其將來打下良好基礎。合格的初中體育教師應把德育教育滲透到體育教育中，這是一種責任，也是提高體育課效率的保障。
初中體育教學德育論文篇十三
摘要：新課程中提出的三維目標是知識與能力目標，過程與方法目標，情感態(tài)度與價值觀目標，由此可見，新課程更為學生的自身發(fā)展服務，新課程的教育宗旨是“為學生的終身發(fā)展服務”，而在終身發(fā)展中德育教育更為重要。
關鍵詞：德育教育;物質性;發(fā)展性。
現(xiàn)行的高中生物新課程比起舊課程，更注重對學生的德育教育。人常說：“成才先成人，育人先育德”，一個人，如果沒有好的品德，縱有再淵博的知識也不是一個完整的人。
一、對學生進行愛國主義教育。
作為一個公民，具有愛國主義的思想是最基本的思想。在我們的課本中有些小資料：如，世界上第一個人工合成的蛋白質的誕生中，我們知道了世界上第一個人工合成的蛋白質是由我國科學家在1958年研究并合成的;在“人類基因組計劃”資料中，我們知道這項堪與人類登月計劃媲美的工程是由美、英、德、日、法、中六個國家承擔的，而我國是唯一一個發(fā)展中國家，這些事實，都應當足以使我們感到驕傲和自豪，同時一定會激發(fā)出同學們的愛國熱情。
二、對學生進行科學態(tài)度的教育。
態(tài)度決定成敗，而科學的態(tài)度能使事情得到更好的解決。課本中有一些科學家的研究史，如必修i課本的開頭，有主編與鄒承魯教授的一席談話，從中我們知道了對科學的研究要有極大的熱情和很大的勇氣，更要有勇于創(chuàng)新的思維，還要有鍥而不舍的精神。再如科學家們對細胞學說的探究過程中，在前人的基礎上不斷探索的精神，而在“細胞世界探微”一段資料中我們知道研究離不開探索精神，理性思維和技術手段的結合。
三、對學生進行環(huán)保教育。
環(huán)保問題現(xiàn)在已是一個全球性話題。但我們的學生環(huán)保意識差，衛(wèi)生觀念也不強，甚至不知道環(huán)保的意義。在我們的課本中從生物與環(huán)境，生物的進化這些章節(jié)中，我們知道生物都是在一定的環(huán)境中經過長期的演變而進化的，生物界的生物之間不是彼此孤立的，而是通過食物鏈、食物網等營養(yǎng)結構相互聯(lián)系的，地球不單是我們人類的家園，也是其他生物的家園，而其他生物與人類的生存也是密不可分的，我們不敢想象地球上只有人類一個物種的情景。地球這個自然環(huán)境是我們人類賴以生存的環(huán)境要想在這個環(huán)境中長期生存，保護和愛護她是我們的責任和義務。
四、對學生進行辯證唯物主義的教育。
1.世界的物質性。
在第一冊課本第一、二章中我們知道，沒有哪一種元素是生物界特有的，生物界的元素在無機自然界都可以找到，而這些元素在構成生物界的化合物后，形成了細胞這一重要的結構。細胞是生物的結構和功能的基本單位，幾乎整個生物界的生命活動都是在細胞的基礎上來完成的?？梢姡锝缇哂形镔|性。
2.普遍聯(lián)系的觀點。
在我們的課本中，這種觀點幾乎隨處可見。如生物界與非生物界是有統(tǒng)一性的。細胞作為一個生命的基本單位其各個結構上是有聯(lián)系的而其結構和功能相適應，保證了細胞是一個非常精密的結構。能量對生物是非常重要的，是一切生命活動的動力，但生物界的能量卻根本來自于非生物界，光能由綠色植物通過光合作用固定下來進入生物界。
3.局部與整體的關系。
整體由各個局部構成，只有保證了給各個局部的正常，才能使整體和諧。如一個多細胞的生物體由各個細胞構成，細胞構成組織，組織構成器官，甚至系統(tǒng)。各個組織、器官、系統(tǒng)各自執(zhí)行特定的功能，整個生物體的生命活動得以正常維持是在各個組織細胞、器官、系統(tǒng)功能正常的基礎之上完成的。
4.發(fā)展變化的觀點。
物質是變化的，沒有絕對的，永恒的事物。如生物的進化，新物種的形成，體現(xiàn)了這一觀點。再如科學家們對一些現(xiàn)象的研究和認識，在不斷地變化、補充和完善。
5.對立統(tǒng)一的觀點。
在第一冊中我們知道，生物都有新陳代謝這一基本的生命活動，而這一基本的生命活動卻是由同化作用和異化作用這兩個相對獨立的兩面構成的。又如一個物種之所以能長期穩(wěn)定地存在，是因為遺傳，而生物得以進化的本質是變異，一個新物種的形成過程中必然有遺傳和變異。再如任何生物都是在一定的環(huán)境中被選擇而適應并保留下來的，但生物在環(huán)境中生存，必然又會影響環(huán)境。
我們的學生多是獨生子女，是被嬌慣的一代，由于家庭的、社會的原因，使他們養(yǎng)成了一些有偏差的價值觀和人生觀。我們作為教書育人的教師，不但要教給他們知識，還要教會他們做人。那么我們就可以利用課本中的這些資料對他們加以引導，使他們一方面有了正確的價值觀和人生觀，同時也會激發(fā)他們學習生物課的興趣，從而很好地達到情感與態(tài)度價值觀這一目標。
初中體育教學德育論文篇十四
《音樂課程標準》明確提出：“音樂教育要注意音樂知識教學、音樂能力培養(yǎng)、思想品德教育的配合?！备鶕?jù)這一要求，教學中就要努力挖掘音樂中所包含的內在思想教育因素，促進學生感受、體驗和表現(xiàn)，讓學生在潛移默化中受到德育的熏陶。
一、在唱歌教學中滲透。
音樂中一般都蘊含著豐富的思想內容和情感，在唱歌教學中，盡量把這些思想情感充分地揭示給學生，有利于學生在感受和體驗中，道德受到影響，心靈受到啟迪，情操受到陶冶，達到“潤物細無聲”的效果。
1.語言描繪，激發(fā)情感。生動、形象的語言描繪是音樂教學的基本方法，對于小學音樂教學而言，可根據(jù)小學生的心理特點，運用兒童的語言，合理地把握教學與德育滲透的最佳結合點，從各個角度去激發(fā)學生的情感。例如，在教唱《國歌》r，可首先用激昂的語言，介紹國歌產生的時代背景，有利于促進學生對這首歌曲中的愛國主義內涵及其巨大的鼓舞作用產生深刻的了解。
利用語言進行德育教育的機會很多，教師可結合教材內容，適時向學生介紹一些古今中外的音樂家傳記、趣聞逸事、作品創(chuàng)作等音樂故事，以此激發(fā)學生的音樂感情，提高學生對真與假、美與丑、善與惡的識別能力。
2.教師范唱，促進理解。教師聲情并茂的演唱，直觀形象，不但能激發(fā)學生的學習興趣，而且能促進學生深刻理解?！秶琛方虒W時，教師可緊抓旋律、節(jié)奏、音色、拍子、曲式、和聲等音樂要素所塑造的形象，通過聲情并茂的演唱，把音樂中所蘊含的感情準確地表現(xiàn)出來。這樣，學生通過觀看和聆聽，有利于加深感受，激起對祖國的熱愛之情。
3.合理引導，促進參與。新課改倡導以學生為主體，以教師為指導，那么在教學中就要時刻做到以學生為中心，通過合理引導，促進學生參與，實現(xiàn)師生共同探討、共同解決問題的目的。
一是學生演唱，加深認識。小學生善于模仿，因此，教師范唱以后，要及時讓學生學唱，這樣有利于學生模仿教師，在練習中加入自己的理解和體驗，唱出自己的感情，升華思想，陶冶情操。
二是體態(tài)律動，深化認識。“體態(tài)律動法”是瑞士作曲家、音樂教育家埃米爾?雅克?達爾克羅斯在世紀初提出的一種教學方法，目的是通過身體動作，以加深學生的體驗，培養(yǎng)節(jié)奏感，提高表現(xiàn)能力。因此，當學習完一首歌時，可以讓學生根據(jù)自己的感受和體會，充分發(fā)揮想象，編配簡單的律動，通過表演展示對歌曲內涵的理解和情感。例如，通過《娃哈哈》的音樂，表現(xiàn)對幸福快樂生活的感受；通過歌曲《洗手絹》的音樂，表達愉快勞動情景等。這樣，就把音樂美與形象美聯(lián)系起來，把音樂的情感與學生的思想認識融為一體，使學生在不知不覺中接受了熱愛生活、熱愛集體、熱愛勞動的思想品德教育。
三是組織討論，加深體驗。教唱之后組織學生交流和討論，有利于學生結合切身體會，加深對音樂的體驗。例如，在國歌的教學時，讓學生討論“采用怎樣的速度才能準確地表達歌曲的思想感情，現(xiàn)階段怎樣做才能充分體現(xiàn)熱愛祖國的感情”等問題，既能使學生在演出時充分地表達出對國歌的感情，又能最大限度地激發(fā)學生的愛國主義熱情，達到德育滲透的目的'。
四是利用信息技術，渲染教學氣氛。恰當?shù)剡\用多媒體，可創(chuàng)設一種生動形象而又活潑愉快的氛圍，不但能促使學生感受、理解、想象和創(chuàng)造，而且能巧妙地把德育滲透于教學過程中，促進學生養(yǎng)成良好的道德行為和習慣。例如，在教學國歌時，由于現(xiàn)在的學生對抗戰(zhàn)時期的那段歷史很難深刻體會到，教學時可從影視中精心剪輯一些抗戰(zhàn)題材的視頻，再配上雄壯的國歌旋律，使學生在一個由聲、形、光、色等組成的氛圍中進行感受和體驗。這樣，可給學生一種身臨其境之感，使學生的整個心靈受到震撼，無形中把德育內容化為自己的觀念。
二、在欣賞教學中滲透。
音樂欣賞是音樂教學中的一項重要內容，有利于學生通過音樂潛移默化地受到思想教育和藝術熏陶?！毒拍炅x務教育全日制小學、初中音樂教學大綱》明確提出：“音樂教育是實施美育的重要途徑?！痹谛W階段的欣賞課中，主要是培養(yǎng)學生鑒賞美的能力。學生只有具備了判斷美與丑的能力，才能抵御和防范各種低級、庸俗的審美情趣對自己的侵蝕。
例如，在欣賞法國作曲家圣?桑斯的作品《動物狂歡節(jié)》組曲中的《天鵝》一段時，可首先向學生介紹描寫“天鵝”的樂曲有很多，傳說天鵝從不輕易唱歌，把歌聲藏在心里，只有面臨死亡時才引吭高歌。然后利用鋼琴伴奏，讓學生透過輕柔、透明的鋼琴聲，想象碧波蕩漾、波光粼粼的湖面以及天鵝昂首遨游、端莊嫻靜的神態(tài)，從而給學生一種身心的愉悅和美的享受。這樣，學生的心中既留下了天鵝的美好形象，又使情操得到陶冶，提高了鑒賞美的能力。
三、在合唱訓練中滲透。
新課改提倡學生合作意識的培養(yǎng)，而合唱要求每個成員的音準、音量以及音色的變化都能做到密切配合，才能取得良好的效果，因而有利于培養(yǎng)學生的合作意識。例如，在練聲的過程中，教師可先范唱，讓學生根據(jù)自己的情況指出自己聲部的不足，再讓個別學生演唱，其他學生參與評價。這樣，互相評價，彼此改進，共同進步，有利于各個學生的發(fā)聲技巧不斷提高，感受合作學習的快樂。
總之，在音樂教學中滲透德育，可以有效地對學生產生潛移默化的影響，為樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀奠定基礎。只要深入挖掘音樂歌曲中的教育因素，探究滲透方法，就一定能夠充分發(fā)揮音樂教學的作用，促進學生健康快樂地成長。
參考文獻：
[1]劉海英.如何在音樂教學中滲透德育教育[j].教育教學論壇，2010（1）：144.
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初中體育教學德育論文篇十五
摘要：語文教學中的德育體現(xiàn)在課文內容的恰當拓展、教學過程中的適時滲透，作文教學時的正確引領。
關鍵詞：語文教學；德育；正能量。
德育目標一直是語文教學目標的重要組成部分，因為課文許多時候就是一種載體，無論社會還是編書者都希望通過一篇篇課文的學習，除了把一些組材布局、行文寫作、閱讀欣賞的方法滲透給學生外，更多的是把為人處世的正能量傳遞給學生。但怎樣利用好這個載體，怎樣讓已經有一定人生價值觀的高中生從內心深處愿意接受這種正能量，卻是個值得探索的問題。
以前語文課的德育，我一般都放在人物形象分析、主題概括或重點語句的分析上，但這樣的方法，有枯燥說教之嫌，就像面對家長的嘮叨，學生大多把它當成干巴巴的文字，左耳朵進，右耳朵出，無法震撼內心。
對于怎樣貫徹好德育，同仁們肯定各有妙招，今天我想把我的感受和方法分享給大家，以供商榷。
一、利用多媒體，把課文內容與教育視頻恰到好處地串聯(lián)。
比如，講《我的母親》，在分析完母親的形象及作者對母親的深情后，我由人及己，引發(fā)學生對母愛的思考。母親愛我，我愛母親，這是從小貫穿于孩子們頭腦中的意識，但怎樣更好地激活這種意識，讓學生心靈受到震撼？在歸納完文章主旨后，我說：“父母之愛是世界上最無私的、最博大也最無微不至的，下面讓我們看一段視頻，進一步感念父母的恩澤吧?！苯又シ鸥枨赌赣H》的mv:“你入學的新書包有人為你拿，你雨中的花折傘有人為你打，你愛吃的三鮮餡有人為你包，你露出那笑容時有人樂開花。”一句句平凡的話語、一個個熟悉的畫面，會自然地把我們的思緒引入成長的點點滴滴，父母之愛充溢了我們的生活，我相信此時無聲勝有聲。覺得力度還不夠，我接著播放了微電影《來信》，視頻放完后，好多學生眼淚汪汪。那么作為子女的我們該怎么感恩父母呢？接著我播放了歌曲《?；丶铱纯础返膍v,在歌曲結尾，我伴著音樂，飽含深情地告訴孩子們：“父母付出得很多，但奢求得很少，等你們長大了獨立了，一定要記得?；丶铱纯?，別讓年老的父母在孤獨中度過余生?！辈⒔ㄗh大家，父母生日、父親節(jié)母親節(jié)、過年過節(jié)時別忘了給父母一個問候。尤其男孩子，別只有沒錢了、生病了才想起家，想起父母。
二、把做人的道理與作品可以傳遞的信息有機結合。
課文《好雪片片》塑造了一個外表骯臟甚至令人厭惡，但內心明凈善良的賣獎券的老人形象。當進行人物分析時，我同時提了個問題：第一次讀文章，看到有關老人的外貌描寫時，你認為他是個什么人？明白了老人的身份和品格后你有什么感受？其實不光是學生，每一個人在讀文章的前兩自然段時，都會認為老人肯定是個乞丐，因為生活中這樣的人太多了。所以，這個老人的可敬之處不光是身處困境仍能保持明凈善良，更在于他的自強自尊?，F(xiàn)在的孩子們，不勞而獲的思想太嚴重。因此，我借題發(fā)揮，講到了生活中的一個實例：在商場上經常有一對殘疾夫妻，丈夫是個瞎子，妻子是個瘸子，夫妻兩人以賣唱為生。每天妻子會把丈夫帶到商場前一個不影響交通，但人們能夠看見的角落。一到目的地，丈夫便打開音響縱情歌唱，人多人少絕不偷懶。妻子站在一旁，始終低著頭，有人給錢時，就鞠一躬。每次看到這對夫妻，我總會掏些錢放進破碗，有時候帶著孩子，我會刻意讓孩子去送錢。為什么呢，因為這樣的人，雖然身有殘疾，卻沒有自暴自棄靠乞討為生，而執(zhí)著地堅守自尊，憑自己的能力賺錢。這樣的人難道不可敬嗎？借此我告訴學生，人不管處于任何逆境中，都不要奢望別人的施舍，沒有人該為你的不幸買單，能救你的只有你自己。這就是為什么我們在街上經?？匆娨恍┤?，一手拄根棍，一手拿個破碗，裝出一副落魄樣，滿街追著行人要錢，可換來的往往是人們厭惡的眼神。而這對賣唱的夫妻，雖然始終低著頭，從沒有用祈求的眼神看過路人，但人們卻能很自覺地把鈔票放進他的碗里。這是乞討與勞動的區(qū)別。自食其力的人是可敬的。
有一次月考，我們以“感動”為話題，讓學生作文。出乎意料的是好多學生交上來的作文竟然內容空洞。通過交流才知道，原來學生不知道寫什么，覺得沒有什么素材可寫的。我不由感嘆現(xiàn)在孩子們實在缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。借此，我講起了一次坐公交車的經歷。有一天清晨六點多，我坐公交車趕著上班，那天心情不太好，正在為單位離家太遠、早起太辛苦而沮喪。突然空蕩蕩的`車上傳來一陣優(yōu)美的歌聲，我一聽，原來是司機在跟著音樂唱歌，那聲音中充滿了快樂和滿足，一瞬間，我的眼眶濕了。要知道這趟公交路線是我們市里最荒涼的，所以，公交車也是別的線路退下來的很破的車，而且公交車司機每天起早貪黑，可是這個司機卻能保持這么樂觀的心態(tài)。這樣的人怎不讓人感動？借此我和學生談到了生活中好多令人感動的瞬間：早起媽媽溫暖的早餐、晚歸時家里溫馨的燈火、生病時父母徹夜的陪伴……這生活中無數(shù)的平凡的點點滴滴，處處飽含著令人感動的因子。所以，我們一定要有一顆善于感受、懂得感恩的心。
四、使用哲理小故事給予激勵或啟發(fā)。
根據(jù)學生課堂上的情緒，適時使用哲理小故事給予激勵或啟發(fā)，也是一個很有效的方法。
德育的方法很多，我相信大家也一定很有心得，限于篇幅，在此就不班門弄斧了，希望能多多拜讀同仁佳作，為語文教育共同奮斗。
初中體育教學德育論文篇十六
一、嚴抓德育，把愛灑向全體學生。
班主任工作，千條萬條，德育工作是第一條，這是我從事班主任工作的深刻體會。俗話說：玉不雕，不成器。學生的教育離不開嚴格的紀律約束，針對小學生是非辨別能力差，自制力不強的特點，應該制訂嚴密的管理制度，對學生進行嚴格的要求，增強教育力度，提高學生思想認識，促進行為規(guī)范。抓好學生的德育工作來推動學生的全面發(fā)展，既是班主任工作的一個主要特點，又是班主任工作的基點。在工作中，抓好班級制度的建設，強化各項規(guī)章制度，針對小學生的過錯行為，按照不同程度進行教育，做到一視同仁。如有的學生喜歡遲到，我就給他們講關于遲到的故事，讓他們引起重視，及時的教育，嚴格的要求，嚴格的管理，使學生認識到怎樣才能做好;對那些遲交作業(yè)、抄襲作業(yè)的學生，我會找他們談心，毫不留情地要求他們改掉，不能出現(xiàn)任何不良的苗頭等等。這樣，不論是優(yōu)秀學生還是后進生，同等對待，從不手軟，使學生增強了紀律觀念，為創(chuàng)建良好的班風提供了基本的保障。
二、身教重于言教，建立良好的家教“行為場”
總之，班主任工作是一項艱苦而耐心的工作，可我卻樂在其中。我堅信，“一份耕耘，就有一份收獲”。當我看到自己帶的班級朝氣蓬勃，秩序井然地向前發(fā)展時，當我看到每一名學生學有所成時，所有的辛苦與汗水都化作一股甘泉流淌于心澗，且瞬時又化為強大的動力，使自己更加努力地投入到以后的工作中去。
初中體育教學德育論文篇十七
教師在日常的教學和管理中，在教授學科知識的同時，應將培養(yǎng)學生優(yōu)良品德放在首位。很多人認為對學生進行德育教育是班主任的任務，與其他學科的老師關系不大，但事實上，如果在學科教學中沒有貫徹“德育為首”的方針，德育就不能真正到位，加強德育將成為一句空話。在計算機教學和管理中，當學生在教學中出現(xiàn)一些不太符合教學要求的行為和心理時，作為教師，不能一味地指責學生，或強行規(guī)定不準這樣，不準那樣，而應該既及時發(fā)現(xiàn)學生行為中所反映的思想傾向，同時，要挖掘學生為什么要這樣做的深層動機，本著愛護理解學生的態(tài)度，多采用疏導而非堵的方式，這樣不但可以將不良的行為和心理轉化為一種正面的影響，使計算機教學取得良好效果，還可以培養(yǎng)學生良好的行為習慣和優(yōu)良的道德品質。
下面試從四個方面來論述如何在計算機教學中進行德育滲透。
一、培養(yǎng)學生愛護機房設備、遵守機房規(guī)則的良好習慣。
學生時期是養(yǎng)成良好習慣的黃金時期，我們應該在計算機教學過程中，尤其是在上機實驗過程中，注意這個問題，教育學生要愛護計算機設備，強調操作時應注意的事項，并注意查殺計算機病毒，以確保在有限的經濟條件下，持久地開展計算機教學。同時，要教育學生遵守機房各項規(guī)則，幫助學生養(yǎng)成愛護機房設備、遵守機房規(guī)則的好習慣。當然，這需要師生雙方共同的努力。
二、培養(yǎng)學生良好的計算機使用道德。
計算機影響了我們生活的各個方面，其應用領域已越來越廣泛。但是，計算機使用規(guī)模及范圍的增長帶來了前所未有的法律與道德問題。通過計算機教學，是培養(yǎng)學生良好的計算機使用道德的重要途徑。
首先，良好的計算機使用道德，包括以下幾個內容：
（1）自覺遵守政府有關部門制訂的關于保障計算機系統(tǒng)安全性政策和規(guī)定。
（2）自覺遵守學校的計算機管理部門制訂的關于使用計算機的有關規(guī)定。
（3）不設計、制造和傳播計算機病毒。
（4）支持正版軟件，反對盜版軟件。
其次，我們必須在計算機教學中，結合教學內容，注意培養(yǎng)學生良好的計算機使用道德。比如，在介紹有關計算機病毒的知識時，可通過實例（cih病毒、愛蟲病毒……）使學生明白，計算機病毒一旦爆發(fā)，它會破壞計算機存儲的數(shù)據(jù)，損壞計算機的硬件，造成系統(tǒng)的崩潰，將會對社會產生巨大的危害性。所以，不論出于何種目的，設計、制造、傳播計算機病毒都是非常不道德的，會受到法律的嚴懲。
此外，要加強對學生進行網絡道德教育?！吧暇W學習”在我們學生當中正成為一種重要的學習方式。但internet是一個開放的、資源共享的超大型時空信息世界。在網上，各種信息魚目混珠，網絡游戲更使部分學生留戀忘返。如何引導學生既要利用internet進行學習，又要防止不良信息的侵害是所有計算機教師面臨的艱巨任務。在教學中，我們一方面通過培養(yǎng)學生的法制觀念，教育學生遵守學校的規(guī)章制度，上網瀏覽時選擇適合中學生的內容；另一方面，在多媒體教學課上，在教師機上準備一些精美的圖片，教學時播放一些優(yōu)秀的音樂，使學生能夠通過正確的途徑感受美、欣賞美，從而提高欣賞水準和鑒別能力，增強自身的文化素養(yǎng)，從內心深處自覺地抵御低級、庸俗、不健康信息的侵蝕。
三、培養(yǎng)學生與人共事的協(xié)作精神。
良好的人際關系可協(xié)調人們在活動中的行為，促進人們的身心健康，提高人們的`活動效率。任何個人作為社會系統(tǒng)中的一個成員，總是在一定的社會群體中生活的，不可能孤立地存在于社會之中，他必然要同其他人發(fā)生這樣或那樣的關系；而一項工作和工程單*個人的能力也是難以完成的。所以，作為一名學生，要想取得成功，就要學會善于與人合作，要能組織、協(xié)調各種力量。此外，具有與人協(xié)作精神會產生的一種和諧親密的人際關系環(huán)境，也有益于學生的身心健康。
但是，計算機技術卻會產生對人際關系的負面影響，比如，會使學生沉迷于計算機世界中，從“書蟲”變成“網蟲”，或迷戀于計算機游戲而缺乏同學之間的交往，或在感到孤獨時僅僅與計算機交流思想，以至于發(fā)展為嚴重的心理障礙。因此在計算機教學活動中，一定要注意培養(yǎng)學生與人共事的協(xié)作精神。比如，在教學過程中，給學生布置有一定的任務，要求在學生分組完成，然后組織交流、討論，提高學生的協(xié)作能力。學生自由分組，或由教師根據(jù)掌握計算機的程度搭配分組，使學生在完成任務的過程中，互相學習，取長補短，共同進步。
總之，作為教師，只能引導而不能強迫；只能促進，而不能代替；只能給予良好環(huán)境和條件，而不能拔苗助長；只能觀其素質持長，因勢利導，而不能任意擺布；只能示范要求、說理、鼓勵、表揚、誘導、尊重為主，而不能批評、懲罰為主，更不可數(shù)落、恥笑、打罵和放棄。要千方百計地保護調動孩子的積極性，這才是教育的本質，才是教育成功之路.
初中體育教學德育論文篇十八
隨著社會的發(fā)展，人們對美的追求越來越迫切，體育教學與美學越來越密切地融合在一起。健美是體育審美的主要特點，也是體育審美的出發(fā)點。健美主要是通過人體美來表現(xiàn)的，而人體美包括自然美和社會美兩個方面。人體的自然美就是人的生理、解剖特點形成的軀體美，包括姿態(tài)美、動作美；而社會美指的是人的生理、道德、情感、意志等形成的精神美，其中包括品德、談吐、舉止、風度等。美學家稱人體美是最深刻最動人一種美，是萬物中最協(xié)調，最均衡的一種美。因此，在學校體育教學中要充分利用其自身的特點，對學生進行針對性的教育，提高學生認識美與鑒賞美的能力，樹立正確的人生觀、價值觀。這是現(xiàn)代體育教學的一個重要特征。
體育課中的一個跨欄動作或排球的扣球等動作，它往往需要全面的身體素質，不僅需要有靈敏、速度、力量、協(xié)調與柔韌等素質來完成，還要使學生感知到這些身體素質是軀體美的體現(xiàn)。體育教師要及時抓住學生對人體美的向往，激發(fā)學生上體育課的興趣，使學生充分認識到體育課中各項技能運動所表現(xiàn)的美。在體育教學中有些學生只把一些突出的籃球運球過人、扣籃或藝術體操、街舞等動作認為是美的；而快速跑、投擲類等動作就認為是不美的，甚至對它們產生了厭惡感。其實，前者是展現(xiàn)一種嫻熟、協(xié)調、輕盈的美，后者是展現(xiàn)一種速度、力量的美。雖然表現(xiàn)形式不一樣，但同屬美的范疇。此外，另一種美是人內在的理想、道德、情感、意志等形成的精神美，它滲透在整個體育教學過程中。眾所周知，崇高的理想是人們對美的追求的強大動力。體育教學的顯著特點就是要追求更快、更高、更強，這種追求更富有激勵性，表現(xiàn)出積極上進的向往美。
首先，體育教師應注重自身形象的美。體育教師通過經常的鍛煉，保持身體的健與美，給學生一個美的`標準；其次，體育老師應具有扎實的專業(yè)素質基礎。在教學中，體育教師示范每一個動作，應留給學生美的感受。另外，體育教師應重視情感的投入。在教學過程中，體育教師應理解學生存在的難處，多給以學生激勵，樂于為學生排憂解難，讓學生樹立起對學習的自信心。在日常學習生活中，體育教師也應時常詢問學生的學習情況，關心他們的生活狀況，與學生建立深厚的師生情感。
1、從教育學生形態(tài)美入手。形體美的教育，應從低年級開始有意識地培養(yǎng)學生站、立、做、行等良好的身體姿態(tài)和動作意識，逐步做到完成動作的姿態(tài)準確、節(jié)奏鮮明、輕松自如、剛勁有力。中學生正處在青春發(fā)育向青春期過渡，此時男同學喜歡競爭性較強的運動，依此特點，教學中多采用富有對抗性、挑戰(zhàn)性的練習方法，如籃球賽、足球賽、接力賽、追逐跑等，從而激發(fā)學生的學習熱情。而女生則不同，她們愛好富有節(jié)奏感、韻律感的舞蹈、健身操和藝術體操等教學內容。此外，男女生之間生理差異較大，比如：女生肌肉不如男生發(fā)達，力量偏小，所以速度和耐力較差，但女生的靈活性和柔韌性較男生好，根據(jù)以上男女生的心理、生理特征，男生可安排一些力量型和技巧型的練習，如快速跑、引體向上、俯臥撐等練習，這不僅可以促進男生的機體發(fā)育而且還可以增強男生的形體鍛煉，有助與塑造健美的體型。女生可以安排一些健身操、瑜珈操、跳繩等練習，在身體功能得到提高的同時，培養(yǎng)了良好的身體形態(tài)。
2、從培養(yǎng)學生動作美入手。體育中的動作美主要表現(xiàn)在千姿百態(tài)的人體運動中。田徑運動中的走、跑、跳、投給人以奮進、力度之美；各種體操運動給人的驚險、剛健、節(jié)奏之美；各種球類運動則給人協(xié)調、機敏、輕盈美。同時，人在體育鍛煉時，能獲得一種自我滿足的運動美感。體育教師要有意識地挖掘體育中所蘊涵的美的因素，使學生不僅會欣賞美的旋律和動作，而更主要的是學會正確的動作技能，讓自身在運動中去感受動作正確、協(xié)調所富有的美。學習任何一個動作都必須經過泛化、分化、鞏固和自動化過程。教師在教授運動技能時要注意示范動作的準確與美感，給學生直觀而完美的動作概念，在示范動作到位的前提下，力求把動作做得輕松優(yōu)美，激發(fā)學生的學習興趣，讓學生有躍躍欲試的激情，為學生掌握動作創(chuàng)造良好的條件。
3、從培養(yǎng)學生行為美入手。體育鍛煉都在緊張、激烈的活動中進行，人的行為就具有更本質表現(xiàn)，內心深處對運動所產生的反應會更直接而不自覺地表現(xiàn)出來。如果教師能在體育教學這個特定的條件下，加強學生鑒別美與丑的能力，對培養(yǎng)學生的行為美會收到良好的效果。例如，在上課時教師應按課堂常規(guī)要求學生，按指定地點準時集合隊伍，并要求做到快、靜、齊，這也是行為美的一種真實體現(xiàn)。體育教學中的群體活動較多，同學之間的接觸和交往都多與其它學科，體育教師要充分利用這個時機，組織學生進行分組練習或教學比賽，讓學生感受到相互間的配合、協(xié)作是取勝的關鍵所在，培養(yǎng)學生集體榮譽感與團結協(xié)作精神。同時體育教師還應關注動作失誤、比賽失利的學生，鼓勵他們勇于面隊挫折，要善于總結經驗，以待東山再起。
綜上所述，體育教學中對學生進行美育的形成和內容是十分豐富的。體育運動是美的沃土，美的礦源。我們應充分發(fā)揮自己的聰明才智，認識體育美和創(chuàng)造體育美。同時我們要開拓審美觀，按照美的規(guī)律去創(chuàng)造美的教學，讓體育教學中的美育顯示出美的魅力。
初中體育教學德育論文篇十九
摘要：教學“傳道授業(yè)解惑也”，其實包含兩個方面內容：一是對學生知識的傳授，即“授業(yè)解惑”；二是對學生思想政治教育，即“傳道”。所以語文課堂上，既要傳授給學生基本知識，又要在授課中對學生滲透德育。側重舉例論證在初中語文教學活動中滲透德育的原則和方法。
關鍵詞：語文教學；滲透德育；方法。
一、在語文課堂教學中滲透德育要有針對性。
在初中階段，語文老師可以在教學中充分利用教材在以下幾個方面對學生進行德育教育。
1.通過文辭優(yōu)美、意境深遠的文章，陶冶學生的情操。如：朱自清的散文《春》和《綠》，老舍先生的散文《濟南的冬天》等。
2.可以通過充滿愛國主義的文章和詩篇，來激發(fā)學生的愛國主義情操。如：陸游的《十一月四日風雨大做》，魏巍的《誰是最可愛的人》等。
3.還可以通過老一輩無產階級革命家的英雄事跡的文章，培養(yǎng)學生艱苦樸素、勤儉節(jié)約、刻苦學習、奮發(fā)向上的好習慣。如：《老山界》《金色的魚鉤》《草地晚餐》等。
二、利用課外閱讀教學實施德育。
課外閱讀是語文德育實施的途徑之一。調動學生積極參加內容豐富而新穎、形式多樣的語文課外讀書活動，不僅有利于鍛煉學生堅強的意志性格，而且還有助于培養(yǎng)學生崇高的道德品質。當然，課外讀物五花八門，學生一定要有選擇地去讀，教師也一定要掌握學生各個方面的特點，給出有價值的書目供學生參考，激發(fā)學生的學習興趣和閱讀能力并且及時加以指導，使他們真正地熱愛閱讀，主動閱讀。
三、名言警句的積累和理解。
從古到今，在學生教材中，有很多非常出名、歷史悠久的名言警句，其中包括詩詞、散文或小說，這些名言警句不僅具有豐富的思想內容和文學特色，而且還含有一些詩情并茂、短小精悍、意味雋永的名言名句。還有些課文的思想內容，往往通過其中的幾句話或者一段話來體現(xiàn)。面對這些非常有教育意義和思想道德理論的句子，我們更應緊緊抓住其核心意義，圍繞課文提供的語言材料和中心，來逐字逐句地分析他們的喻義和作用。舉例說明。如，在講授范仲淹的《岳陽樓記》時，不僅要求學生領會作者對洞庭湖的美好景色的出色描寫，同時也要讓學生銘記“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這一名句，理解范仲淹那時的寫作背景。又如，在講解魯迅小說《故鄉(xiāng)》，在分析閏土的藝術形象的同時也要學生理解和背誦最后的句子：“希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。”鼓勵學生：在未來的生活道路上，應有勇于開拓、勇往直前的精神?？傊踔姓Z文教學中的德育滲透是絕對不可少的環(huán)節(jié)。思想品德教育是素質教育的靈魂，它不但可以培養(yǎng)學生崇高的道德情操，磨煉學生的意志，激活學生的潛力和創(chuàng)造力，還可以使語文教學工作達到真正教書育人的目的。
參考文獻：
王涵。名人名言錄。上海人民出版社，20xx-04.
初中體育教學德育論文篇二十
在初中體育教學中，可以把德育內容滲透到相應教材內容中，很多體育課程教材中都有田徑項目，這是一項相對無聊、枯燥且又累又臟的訓練項目，許多學生都不想練習這個項目。體育教師要保證教學質量就必須激發(fā)學生學習動力，提高學生的學習積極性，鼓勵學生勇敢地戰(zhàn)勝困難，挑戰(zhàn)自我，實現(xiàn)自我。例如，可以在下雨安排學生進行運動訓練，在這樣惡劣的天氣下，多數(shù)學生肯定不能接受，但是如果教師和學生一起進行運動訓練的話，學生就會學習老師，被老師打動。許多球類運動以團結協(xié)作為基礎，因此在教學球類運動時，可以把集體主義精神滲透到學生中，升華團結合作和集體主義精神。
1.2把德育教育滲透到教學組織中。
在初中體育教學中，把德育內容與教學組織結合起來，利用有組織的教學，取得更理想的思想教育成果，組織得越嚴密，方法用得越得當，學生受到的思想教育就會越深刻。做好體育課前的準備工作：首先檢查器材和服裝，做好熱身運動，加強學生的安全思想教育，進行隊列練習，培養(yǎng)學生組織的嚴密性和自我約束能力；對于擺放健身器材的要求，可以培養(yǎng)學生愛護公共設施的好習慣；在體育鍛煉之后，求學生整理收拾器材，培養(yǎng)學生遵守紀律、團結友愛的道德品質。
1.3把德育教育滲透到課堂紀律中。
在初中體育教學中，遵守課堂紀律是學生必須遵守的準則之一，是保證體育課程能正常進行的唯一途徑，所以，在課堂中要多多強調紀律的重要性。學生的衣著、考勤、病假等，都要有明確的規(guī)定，使學生養(yǎng)成守紀律、不松散的好習慣。如在跑步教學中，有些學生會找借口逃避，一旦有這種情況，教師一定要查明原因，防止學生偷懶，表揚堅持到底、不怕困難的學生，對偷懶的學生進行思想教育，讓他們學會嚴格要求自己，自發(fā)地加入跑步行列。
1.4把德育教育滲透到教師言行中。
在初中體育教學過程中，不僅可以滲透德育教育到教學的各個方面，還可以把其滲透到教師的言行中，教師本身最能直觀地體現(xiàn)教學內容，所以教師的言行舉止對學生的影響很大。教師要注重自己的品德，這對學生的德育影響很大。教師對學生的要求，自己首先要做到，在同學中才能產生信服力，如果教師要求學生上課不遲到，那么自己要保證在上課前到達運動場；如果教師要求學生穿著運動服上課，那么自己也要穿著運動服；如果教師要求學生講文明懂禮貌，那么自己就要文明懂禮，不打罵學生，這樣學生才會從老師身上感悟到道德理念。教師必須以身作則，當好學生的榜樣，以言行身教做好學生的德育教育工作，提高學生的整體素質。
1.5把德育教育滲透到教師評價中。
初中體育課是不斷變化的場景，學生一直處在變化中，體育老師要在這個過程中抓住時機，針對學生各自的表現(xiàn)，進行有效評價，用批評和表揚的方法滲透德育教育。如在學習體操的過程中，有的同學反應很快，動作學習得很快，他會幫助一些學得慢的同學學習這個動作，這個時候，教師就應該表揚這些同學，鼓勵學生都學習他樂于助人的品質；對于學得慢的同學，老師也應該給予相應的鼓勵，幫助他們克服困難，增強勇氣，提高學習信心。此外，表揚和批評都應慎重，做到公平，才能對學生產生良好的榜樣作用。
2.結語。
初中生在心理上大多不是很成熟，思想大多單純幼稚，還需要教師的循循善誘，促進他們健康成長。體育課不僅要注重體質方面，還要注重德育方面，提高學生道德品質，為其將來打下良好基礎。合格的初中體育教師應把德育教育滲透到體育教育中，這是一種責任，也是提高體育課效率的保障。
初中體育教學德育論文篇二十一
5、初中班主任德育工作的困境分析及對策。
8、初中班主任德育工作分層次推進探實。
16、初中班主任德育教育與心理溝通的重要性。
19、初中班主任兼思想品德教學的德育特色。
20、初中班主任開展德育工作的有效策略。
21、初中班主任如何開展班級德育工作。
23、初中班主任如何在綜合實踐活動中滲透德育教育。
24、當前農村初中班主任德育工作的難點與創(chuàng)新。
25、關于初中班主任德育工作的相關思考。
27、關于新課改背景下初中班主任德育工作的實踐探索研究。
28、關于做好初中班主任德育工作的探析。
29、會診式初中班主任德育工作的構建與探索。
30、解析德育教育在初中班主任工作中的重要性。
37、淺析初中非班主任教師德育職能弱化現(xiàn)象。
38、如何讓學生在角色互換中成長--淺析初中班主任德育管理。
39、如何提高初中班主任德育工作的有效性。
40、如何提高初中班主任德育工作實效性。
41、試論初中班主任如何做好德育工作。
42、試論如何實現(xiàn)初中班主任德育工作的創(chuàng)新。
43、試談隱性德育思想在初中班主任專業(yè)化發(fā)展中的作用。
46、談初中班主任日常生活中的德育。
47、探究當前初中班主任德育工作的難點及解決策略。
48、探究分析提高初中班主任德育工作實效性的策略。
49、探討提高初中班主任德育工作水平的有效策略。
50、提高初中班主任德育工作的對策。
51、提高初中班主任德育工作質量的對策研究。
52、提高初中班主任德育教育工作實效性的對策。
53、提升初中班主任的德育工作效力的對策。
54、鄉(xiāng)鎮(zhèn)初中班主任德育工作與留守學生教育問題之思考。
55、新課改背景下初中班主任德育工作的問題及對策。
56、言傳身教身教為先--試論初中班主任日生活中的德育教育。
57、英語班主任在初中英語德育中的滲透原則和途徑探討。
58、走進學生心靈打開學生心結--初中班主任德育工作方法探析。
59、走在思想前端：初中班主任德育工作的相關思考。
60、尊重學生個性--談初中班主任德育工作的開展。
61、在中學班主任隊伍建設中滲透隱性德育思想的啟示。
62、向善教育視角下中學班主任德育工作的開展。
63、淺談中學班主任實施德育教育的作用與策略。
64、淺談中學班主任德育工作的創(chuàng)新。
65、淺談農村中學班主任工作的德育教育。
66、論中學班主任工作的瓶頸與突破--從教條式德育到邏輯式德育的轉型。
67、感化與堅持--淺談中學班主任德育工作。
68、從教條式德育到邏輯式德育的轉型--論中學班主任工作的瓶頸與突破。