良好的教案應(yīng)該具備清晰的教學(xué)思路和條理性，方便教師教學(xué)過程的展開。教案的內(nèi)容要與教材緊密結(jié)合，注意培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力和實(shí)際運(yùn)用能力。教案的編寫可以提高教師的教學(xué)效率和課堂管理能力。
北師大版八年級語文第二課預(yù)習(xí)教案篇一
《竊讀記》是九年義務(wù)教育人教版新課標(biāo)小學(xué)語文五年級第一組課文的第一篇課文，作者林海音。這篇課文以“竊讀”為線索，以我放學(xué)后急匆匆地趕到書店，到晚上依依不舍離開的時間順序和藏身于眾多顧客、借雨天讀書兩個場景的插入，細(xì)膩生動地描繪了“竊讀”的獨(dú)特感受與復(fù)雜滋味，表現(xiàn)了“我”對讀書的熱愛和對知識的渴望。本文是人教版小學(xué)語文五年級上冊第一組的第一篇課文，這組課文以“我愛閱讀”為主題，訓(xùn)練重點(diǎn)是“把握文章主要內(nèi)容，體會作者的思想感情和讀書的樂趣，學(xué)習(xí)一些讀書的方法”。本文在單元中起著以篇帶篇的作用。
結(jié)合單元教學(xué)目標(biāo)和本課特點(diǎn)，依據(jù)新課標(biāo)中“知識和能力，過程和方法，情感態(tài)度和價值觀”三個維度，我將本課時的教學(xué)目標(biāo)確定為：
1、認(rèn)識并掌握本文中的生字，理解文章中的新詞。
2、能正確流利有感情地朗讀課文，學(xué)習(xí)作者通過細(xì)致入微的動作描寫和心理描寫來表達(dá)感情的方法，體會作者用詞的準(zhǔn)確生動。
3、通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生體會竊讀的復(fù)雜滋味，感悟作者對讀書的熱愛，對求知的渴望，并受到感染。
教學(xué)目標(biāo)涵蓋“知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度價值觀”三個維度。
為了落實(shí)本課時的教學(xué)目標(biāo)，我把第一課時的教學(xué)重難點(diǎn)確定為。
引導(dǎo)學(xué)生抓住相關(guān)語句，體會竊讀的滋味，感受作者對讀書的熱愛，對知識的渴望。
第二個板塊——說教學(xué)策略：
為了完成教學(xué)目標(biāo)，解決教學(xué)重點(diǎn)，突破教學(xué)難點(diǎn)，我結(jié)合教材特點(diǎn)和五年級學(xué)生思維活躍，求知欲強(qiáng)，樂于表達(dá)，樂于交流的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，我準(zhǔn)備采用的教法是：
我采用了“自主讀書、合作學(xué)習(xí)、自己感悟”的教學(xué)方法。努力構(gòu)建開放而有活力的新型語文課堂。始終體現(xiàn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)伙伴中的首席。
學(xué)法上，我貫徹的指導(dǎo)思想是把“學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生”，倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，具體的學(xué)法是：
在學(xué)法上，本課擬引導(dǎo)學(xué)生通過讀讀、劃劃、議議、想想，合作探究來讀懂課文，讓學(xué)生眼口手腦并用，自己探究感悟，充分激發(fā)學(xué)生的思維。
第三個板塊：說教學(xué)程序。
一、導(dǎo)語激情，引入新課。
一堂新授課，導(dǎo)入的設(shè)計至關(guān)重要，所謂“萬事開頭難”嘛。富有情趣的導(dǎo)入，就像在師生之間架起的溝通的橋梁。通過這座橋梁，師生的心會更接近。正如俗話所說：“良好的開端，等于成功的一半?！?BR> 上課伊始，我先讓學(xué)生談?wù)務(wù)n外閱讀給自己所帶來的快樂和享受，之后告訴學(xué)生“今天我們要學(xué)的課文的作者在課外閱讀時的感受與眾不同，你想知道是為什么嗎”這個看似很簡單很隨意的聊天，其實(shí)拉近了學(xué)生與課文的距離，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，緊緊抓住學(xué)生的注意力，使他們積極主動地參與學(xué)習(xí)。在學(xué)生有了學(xué)習(xí)的興趣之后揭示課題。
二、疏通字句，整體感知。
《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》明確指出：在教學(xué)中尤其要重視培養(yǎng)良好的語感和整體把握的能力。因此在新課程的教學(xué)設(shè)計時，引入新課后對文本進(jìn)行整體感知是非常有必要的。
第一步：請同學(xué)們自由大聲讀課文，把課文讀通讀順讀正確，并且標(biāo)出自然段。
第二步：指名讀最吸引自己的那部分內(nèi)容，隨機(jī)指導(dǎo)生字讀音及書寫，重點(diǎn)是“竊、腋”等幾個，理解“竊讀”等詞語。
第三步：默讀全文，引導(dǎo)學(xué)生交流“竊讀”給你留下了怎樣的印象?
本環(huán)節(jié)安排了“三讀”，一次有一次的要求，一次有一次的目的。在讀中幫助學(xué)生掃除文字障礙，在讀中幫助學(xué)生整體感知課文，為后續(xù)的研讀、感悟奠定了良好的基礎(chǔ)，可謂一箭多雕。
三、潛心賞讀，品文悟情。
抓住重點(diǎn)，體會是關(guān)鍵，在學(xué)生交流“‘竊讀’給你留下了怎樣的印象”時，要引導(dǎo)他們結(jié)合有關(guān)語句概括出竊讀那種苦樂交織的復(fù)雜感受，并重點(diǎn)體會“我很快樂，也很懼怕——這種竊讀的滋味!”一句。
引導(dǎo)學(xué)生圍繞“從課文哪些地方看出我的快樂和恐懼”展開討論。讓學(xué)生采用自己喜歡的方式讀課文。這尊重學(xué)生的個性，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。好的語文教學(xué)，就應(yīng)引發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。
學(xué)生交流情況應(yīng)抓住課文的重點(diǎn)句：
1)“急忙打開書，一頁，兩頁，我像一匹惡狼，貪婪地讀著?！?BR> 這句話寫出了我強(qiáng)烈的求知欲和對讀書的渴望。同時要體會作者貪狼一詞的“貶詞褒用”的精妙。
2)“我有時還要裝著皺著眉頭，不時望著街心，好像說：‘這雨，害得我回不去了?！鋵?shí)，我的心里卻高興的喊著：‘大些，再大些!”
這句話通過發(fā)愁的表情和快樂的的內(nèi)心對比描寫，表現(xiàn)了我對讀書的喜愛。
3)“我合上書，咽了一口唾沫，好像把所有的智慧都吞下去了，然后才依依不舍地把書放回書架，”
就咽了一口唾沫這個動作，寫出了此時的我盡管是腿酸腳麻、饑腸轆轆，卻在兩個多鐘頭的飽讀之后有一種滿足感、充實(shí)感。這種竊讀猶如一次精神的盛宴，收獲了知識和智慧。
我們要從這些語句中了解作者是怎樣寫出竊讀滋味的，體會作者動作和心理描寫的細(xì)膩傳神。
最后有感情地反復(fù)朗讀課文。要體會文章所表達(dá)的情感或作者的心情，最重要的方法就是有感情地朗讀了。通過有感情地朗讀，能把體會到的思想感情表達(dá)出來，同時又能加深對文章的思想感情的體會。引導(dǎo)學(xué)生在讀中感悟作者對讀書的渴望，對知識的熱愛。
四、回歸整體，拓寬延伸。
俗話說“編筐編簍，全在收口”。通過總結(jié)，可以促進(jìn)學(xué)生對一堂課的教學(xué)進(jìn)行梳理，儲存信息，鞏固記憶。
在學(xué)生讀懂課文后，結(jié)合生活實(shí)際，仔細(xì)揣摩“這時，我總會想起國文老師鼓勵我們的話：‘記住，你們是吃飯長大的，也是讀書長大的?！纳羁毯x。讓學(xué)生明白并受到啟發(fā)，在黃金年齡進(jìn)行閱讀，多看書，可以豐富自己的精神世界。這樣的結(jié)尾把學(xué)習(xí)的觸角向課外拓展延伸，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)了學(xué)生的探究能力。
北師大版八年級語文第二課預(yù)習(xí)教案篇二
1、說說你所知道的有關(guān)讀書的名言或名人讀書的趣事：
2、你知道議論文的論證方法有哪些嗎?
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、梳理并概括本文的論述層次。。
2、談?wù)勀銓Ρ疚牡淖x書觀的理解。
3、積累文中出現(xiàn)的精辟的句子，體會比喻、對比論證在議論文中的作用建立良好的讀書習(xí)慣。
學(xué)法指導(dǎo)：
這是培根的著名隨筆，見解深刻。對于僅接觸過兩篇小議論文的初一學(xué)生來說比較困難，需要認(rèn)真復(fù)習(xí)有關(guān)議論文的知識。同時學(xué)生間應(yīng)自主探究，團(tuán)結(jié)合作，在合作中深入理解文章較難句子的含義。
教學(xué)流程。
一、建議你積累這些生字詞：
消遣()馳惰()狡詐()挑剔()。
吞咽()咀嚼()狡黠()煩瑣()。
運(yùn)籌()辯駁()蒸餾()辯證()。
二、建議你查閱并積累關(guān)于作者培根的生平簡介。
培根：
三、初讀課文，自主探究：
理解文章內(nèi)容：作者從哪幾個方面談讀書?
【提示：要理清作者的思路，運(yùn)用學(xué)過的知識歸納、總結(jié)。】。
北師大版八年級語文第二課預(yù)習(xí)教案篇三
教學(xué)目的：
1.領(lǐng)略朱自清筆下的梅雨潭充滿生命力、洋溢著勃勃生機(jī)的自然美，感受作者真摯充沛的情感。
2.學(xué)習(xí)作者是如何選用恰當(dāng)?shù)膭釉~來點(diǎn)染感情的波瀾，從而達(dá)到情隨景生，移情于景的。
3.情感教育：感受綠色之美。培養(yǎng)熱愛大自然，珍惜綠色，珍惜環(huán)境的美好情懷進(jìn)一步增強(qiáng)環(huán)保意識。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.學(xué)會以段落閱讀訓(xùn)練帶動全文的閱讀鑒賞的閱讀方法。
2.培養(yǎng)學(xué)生欣賞自然美的情趣，激發(fā)學(xué)生熱愛大自然、熱愛生活、追求美好事物的情感。
預(yù)習(xí)情況：
1.掌握下列生字詞。
踞()薄()陰幾綹()倏()地皺纈()塵滓()。
挹()掬()什()剎()蘊(yùn)()蓄棱()角。
明眸()善睞()。
2.本文的段意是什么?
北師大版八年級語文第二課預(yù)習(xí)教案篇四
(一)朗讀最后一段。
(二)問：上節(jié)課我們好像在探討“怎么寫好景物”，誰能告訴我，到底要怎樣才能寫好景物呢?(板書)。
--細(xì)致地觀察;細(xì)致準(zhǔn)確生動地描寫;采用恰當(dāng)?shù)男揶o;前后描寫的一致性和整體性等。(板書)。
(三)問：但我還有不明白的地方，想讓大家來幫我解決。你看：
再向下看，云層像灰色急流，在滾滾流開，好讓光線投到大地上去，使整個世界大放光明。
還有：瞧!那跳躍的光柱又向前移動了，帶著一種肅穆的歡悅，向上飛似的擁出一輪朝日。
“肅穆的歡悅”是太陽自身的狀態(tài)，還是作者主觀的感受?
--事實(shí)上，本文許多句子都是這樣。要寫好景物，除了準(zhǔn)確細(xì)致地觀察和描寫以外，一定還要有本人心靈的加入。才能夠?qū)懗雠c眾不同的那份感受，才能讓文字活起來。(板書)。
古人說：“以情觀山，則情滿于山”，不論觀什么，都應(yīng)如此。我們今天講的，可以說是“以情觀天，則情滿于天”吧。
--才五分之二!另有五分之一的篇幅是引用別人文章，還有五分之二左右是寫自己在印度和黃山兩個地方?jīng)]看成日出。(板書)。
問2：把這么多的文字花在這些方面是不是跑題了?
--不是跑題。這樣寫使文章的表達(dá)豐富了。用別人所經(jīng)歷的日出來烘托自己經(jīng)歷的日出，用自己兩次特意等待日出卻終竟失望，來蓄勢反襯出這次飛機(jī)上看到的日出，顯出此次觀賞的彌足珍貴。
這樣的寫法也是散文常見的寫法，我們常說的“形散神不散”。
(五)同時，我們還要注意，寫文章時不要為了“形散”，而沒有主題地隨意亂侃，或雖有主題，卻沒有按照主題來選擇和組織材料，那樣都會使文章雜亂無章，不知所云。
(六)總結(jié)：如果說，上節(jié)課我們完成探討的是“怎樣寫好景物”，那么本節(jié)課我們探討的是--“怎樣寫好寫景的文章”。(板書)。
1.記住無論描寫什么，都要把自己的心放進(jìn)去，有自己心靈參與，文章才可能活起來。
2.為了更好地表達(dá)中心，和增加文章內(nèi)容情感的豐富性，謀篇布局可以采用烘托對比的寫法。
(七)現(xiàn)在我們就牛刀小試一下。
當(dāng)堂完成小作文修改：將小作文發(fā)給大家，上邊已經(jīng)有老師對一些需要修改的語句畫出的批改線條。要求大家根據(jù)所學(xué)的方法，再次修改自己的小作文，然后謄抄在作文本上，作為正式作業(yè)。
北師大版八年級語文第二課預(yù)習(xí)教案篇五
第四單元選的課文都是關(guān)于“讀書妙悟”的，而《論讀書》是英國著名哲學(xué)家培根的傳世佳作，是一篇精美的思辨文，對讀書的目的、方法、作用作了精辟的論述，提出了理論與時踐相結(jié)合的讀書方法。語言洗練，善于修辭，條理清楚，節(jié)奏分明，讀之朗朗上口。
新教材入選這篇文章，意在讓學(xué)生學(xué)習(xí)名家名篇，培養(yǎng)學(xué)生提煉概括、梳理知識的能力，激發(fā)學(xué)生結(jié)合自己的實(shí)際體驗(yàn)，感受讀書的樂趣，養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣。
二、教學(xué)目標(biāo)及重點(diǎn)、難點(diǎn)的的設(shè)定。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。還指出“應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考”。據(jù)此，結(jié)合本單元的教學(xué)和課文自身的特點(diǎn)，設(shè)定如下教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)：
目標(biāo)：
1、培養(yǎng)學(xué)生提煉概括、梳理知識的能力。
2、讓學(xué)生在自主、合作、探究中理解本文的讀書觀。
3培養(yǎng)學(xué)生熱愛讀書的習(xí)慣。
重點(diǎn)：
1體會文中出現(xiàn)的名言警句。
2體會比喻論證、對比論證等作用。
難點(diǎn)：提高語言的運(yùn)用能力。
三、教學(xué)方法設(shè)計。
新課標(biāo)指出“應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟思考”。為了讓學(xué)生更好地品味這篇思辨文的精美，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀鑒賞能力，在課堂上，我十分重視師生互動和生生互動，充分調(diào)動他們參與的主動性、積極性。為此，我采用的教學(xué)方法有批注式閱讀法、朗讀法、討論探究法、卡片法等。
四、學(xué)法指導(dǎo)。
新課標(biāo)提出“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”。對于初中生來說，學(xué)法的指導(dǎo)和習(xí)慣的培養(yǎng)尤為重要，這是他們走向主體性學(xué)習(xí)的最根本的途徑。因此，在本課教學(xué)中應(yīng)貫穿自主探究，引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)，只有這樣才能真正提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的能力。為此我設(shè)計的學(xué)習(xí)活動有:。
1、借助工具書,掌握生字詞。
2、多形式朗讀課文，培養(yǎng)語感，激發(fā)學(xué)生讀書的興趣;。
3、利用合作、討論、探究的方法，與培根大師對話。
五、課時安排：一課時。
六、教學(xué)工具：卡片小黑板。
七、教學(xué)過程。
1、談話式導(dǎo)入，其目的是調(diào)動學(xué)生閱讀的激情，積極主動地參與到學(xué)習(xí)中來，用時大約2分鐘。
2、掌握培根的有關(guān)文學(xué)常識，讓同學(xué)們自主交流搜集的資料，調(diào)動他們參與的積極性，用時約3分鐘。
3、整體感知，先是讓學(xué)身在閱讀中借助工具書，積累字詞，體會誦讀中的語氣、情感，再是分小組討論、分析、探究，培養(yǎng)學(xué)生的合作意識、分析思考能力，語言組織和表達(dá)的能力。用時約15分鐘。
4、品味欣賞，讓學(xué)生邊讀邊體會經(jīng)典格言，感受哲學(xué)家敏銳、精辟、深刻的見解，培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力，用時約10分鐘。
5、拓展閱讀，通過讓學(xué)生試著寫一段讀書的感悟或體會，來培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識、理性思維來駕馭語言的能力，達(dá)到舉一反三的目的，用時約8分鐘。
6、結(jié)束語，其目的是為了再次激勵和幫助學(xué)生建立良好的讀書習(xí)慣，用時約2分鐘。
北師大版八年級語文第二課預(yù)習(xí)教案篇六
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、背誦課文，理解課文內(nèi)容。
2、理解領(lǐng)會作者表達(dá)的高潔傲岸的情操和潔身自好的生活態(tài)度。
3、了解并掌握托物言志的寫法。
學(xué)習(xí)過程：
一、朗讀課文，注意下列加點(diǎn)字讀音。
蕃淤泥濯清漣褻玩鮮有聞。
二、重點(diǎn)詞語解釋。
1、可愛者甚蕃。
2、香遠(yuǎn)益清。
3、亭亭凈植。
4、陶后鮮有聞。
5、濯清漣而不妖。
6、可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
7、宜乎眾矣。
8、晉陶淵明獨(dú)愛菊。
9、出淤泥而不染。
三、理解性默寫。
1、描寫蓮花高潔質(zhì)樸的句子是，。
2、全文的中心句是：。
3、周敦頤《愛蓮說》一文中用來比喻君子不與惡濁世風(fēng)同流合污，又不孤高自許句子是，。
4、公園花展，觀賞牡丹的人總比觀賞其它花的人多,用《愛蓮說》中的話來說，就是：
5、表現(xiàn)主人不受世俗羈絆，對世俗生活厭棄的句子是：，?
6、描寫蓮美好形象的句子是：，，，，，。
7、與“近朱者赤，近墨者黑”相對比，集中表現(xiàn)蓮高潔品質(zhì)，現(xiàn)在人們常用來比喻某些人不與世俗同流合污而又潔自好的句子是：
8、比喻君子美名遠(yuǎn)揚(yáng)的語句是：。
9、寫君子行為方正，通達(dá)事理，不攀附權(quán)貴的句子是：，。
10、“牡丹之愛，宜乎眾矣”一句照應(yīng)了上文的“”。
結(jié)尾這一句感嘆表達(dá)了作者思想感情。
四、重點(diǎn)語句翻譯。
1、蓮之愛，同予者何人?
2、予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
3、中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。
4、可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
5、噫!菊之愛，陶后鮮有聞。
6、蓮，花之君子者也。
7、牡丹之愛，宜乎眾矣。
五、課文內(nèi)容理解。
北師大版八年級語文第二課預(yù)習(xí)教案篇七
1、林海音，女，原名林含英，原籍臺灣省苗栗縣，林海音于1918年3月18日生于日本大阪，五歲時隨父母到北京定居。1948年8月同丈夫帶著三個孩子回到故鄉(xiāng)臺灣。
曾任《純文學(xué)》主編，被譽(yù)為編輯和出版界的“常青樹”。短篇小說集《城南舊事》是她的小說代表作。
2、讀準(zhǔn)字音：
撅()煞有介事()踱()威風(fēng)凜凜()。
詛咒()眾目睽睽()踉踉蹌蹌()饑腸轆轆()。
3、搜集有關(guān)讀書的名言。
相關(guān)課程標(biāo)準(zhǔn)：
“在閱讀與鑒賞活動中，逐步加深個人與社會、自然關(guān)系的認(rèn)識。”“發(fā)展獨(dú)立閱讀的能力，理清思路，概括要點(diǎn)?！薄白⒅貍€性化閱讀，能感受形象，品味語言，領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)涵，有自己的情感體驗(yàn)和思考?！?BR> 北師大版八年級語文第二課預(yù)習(xí)教案篇八
水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。噫!菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣。
二、文學(xué)常識。
三、語音。
甚蕃()淤()泥濯()清漣()而不妖褻玩()。
四、通假字。
五、古今異義詞。
六、詞類活用。
七、一詞多義。
八、重點(diǎn)詞語解釋。
1、可愛者甚蕃蕃：多，“蕃”在中文的近義詞是眾，反義詞是鮮(獨(dú))。
2、香遠(yuǎn)益清益：副詞，更。
3、亭亭凈植植：樹立。
4、陶后鮮有聞鮮：少。
5、濯清漣而不妖濯：洗滌。妖：妖媚。
6、可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉而：卻褻：親近而不莊重。
7、宜乎眾矣宜：應(yīng)當(dāng)。
8、晉陶淵明獨(dú)愛菊獨(dú)：只，僅。
九、特殊句式。
1、蓮，花之君子者也(判斷句)。
十、朗讀節(jié)奏。
1水陸草木/之/花，可愛者/甚蕃。
2、自/李唐/來，世人/甚愛/牡丹。
3、予/獨(dú)愛/蓮之出淤泥/而不染。
4、牡丹，花/之富貴者也。
十一、理解性默寫。
1、描寫蓮花高潔質(zhì)樸的句子是出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
2、全文的中心句是：花之君子者也。
3、周敦頤《愛蓮說》:詠蓮名句：予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭靜植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
4、公園花展，觀賞牡丹的人總比觀賞其它花的人多,用《愛蓮說》中的話來說，就是：牡丹之愛，宜乎眾矣。
5、表現(xiàn)主人不受世俗羈絆，對世俗生活厭棄的句子是：蓮之愛，同予者何人?
6、描寫蓮美好形象的句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭靜植。
7、與“近朱者赤，近墨者黑”相對比，集中表現(xiàn)蓮高潔品質(zhì)，現(xiàn)在人們常用來比喻某些人不與世俗同流合污而又潔自好的句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
8、比喻君子美名遠(yuǎn)揚(yáng)的語句是：香遠(yuǎn)益清。
9、最能概括蓮花高貴品質(zhì)的句子是(主旨句)：蓮，花之君子者也。
10、寫君子行為方正，通達(dá)事理，不攀附權(quán)貴的句子是：中通外直，不蔓不枝。
十二、重點(diǎn)語句翻譯。
1、蓮之愛，同予者何人?
_(對于)蓮花的愛好，同我一樣的還有誰呢?
2、予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
_我只愛蓮花，(因?yàn)樗?出于污泥卻不受污染，在清水中洗凈后卻不妖冶。
3、中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。
_(莖)中間貫通，外形挺直，不牽牽連連，不枝枝節(jié)節(jié)，芬芳遠(yuǎn)播。(就)更顯清香，高高地潔凈地直立在那里。
4、可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
_(人們)可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞，卻不能輕易地玩弄它。
5、噫!菊之愛，陶后鮮有聞。
_唉!愛菊花(的人)，(從)陶淵明以后很少聽到過。
6、蓮，花之君子者也。_蓮花，是花中的君子。
7、牡丹之愛，宜乎眾矣。
_愛牡丹的人，當(dāng)然是很多了。
十三、課文內(nèi)容理解。
1、文中的蓮花比喻君子(道德高尚的人)，寫“菊花”和“牡丹”的作用是突出君子的高尚氣節(jié)。
2、“牡丹之愛，宜乎眾矣”一句照應(yīng)了上文的“世人甚愛牡丹”。結(jié)尾這一句感嘆表達(dá)了作者對追求逐利(追求富貴、貪慕富貴)、趨炎附勢的世風(fēng)的鄙棄。
(1)牡丹---“花之富貴者“象征：追求功名、富貴的人。
(2)菊---“花之隱逸者”象征：不趨炎附勢的隱士。
(3)蓮---“花之君子者”象征：品行高尚的賢能之士。
(思想感情)_不慕名利、潔身自好，要在污濁的世間保持高潔的品格和堅貞的節(jié)操。
4、請用自己的話概括蓮“不染”“不妖”“中通外直”“不蔓不枝”“亭亭凈植”“不可褻玩”的特征所代表的可貴品質(zhì)。
_蓮花代表的可品質(zhì)是：質(zhì)樸、高潔，胸懷豁達(dá)，品行無邪;不拘繁文茍禮，美德廣布四方，獨(dú)立自主，威嚴(yán)不可褻瀆。
本文運(yùn)用了襯托的手法，用菊正襯蓮，用牡丹反襯蓮。文章的最后一段運(yùn)用了多種句式：分別有感嘆句(噫!菊之愛，陶后鮮有聞。)，設(shè)問句(蓮之愛，同予者何人?)陳述句(牡丹之愛，宜乎眾矣。)。
6、作者將蓮與壯丹作對比，表達(dá)了作者對潔身自好(或正直、高潔)品行的追求，對追名逐利世風(fēng)的厭惡。
7、陶淵明獨(dú)愛菊，表明他追求隱逸的生活態(tài)度;世人甚愛牡丹，表明世人貪慕富貴的生活態(tài)度;周敦頤獨(dú)愛蓮，表明他不慕名利(潔身自好)的生活態(tài)度。
8、.下面這段話蘊(yùn)含了君子哪些品質(zhì)?
出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
_既不與惡濁的世風(fēng)同流合污，也不孤高自許;通達(dá)事理，行為方正，美名遠(yuǎn)揚(yáng);志潔行廉，儀態(tài)端莊，令人敬重而不敢輕侮。(意思對即可)。
9、下面對選文內(nèi)容和寫法的分析理解不正確的一項(xiàng)是(d)(3分)。
a、選文以愛蓮之情來表達(dá)作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，以及對追名逐利、趨炎附勢的惡濁世風(fēng)的鄙棄。
b、在文中作者從蓮的生長環(huán)境、形態(tài)香氣、風(fēng)度氣質(zhì)等方面描寫了蓮花的超凡脫俗。
c、文中以“中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清”來比喻君子通達(dá)事理，行為端正，因而美名遠(yuǎn)揚(yáng)。
d、“牡丹，花之富貴者也”，表達(dá)了作者對雍容華貴的牡丹的贊美之情。
十四、開放性試題。
1、短文贊揚(yáng)蓮花“出淤泥而不染”的高貴品質(zhì)，實(shí)則是作者思想情懷的抒發(fā)，可現(xiàn)實(shí)生活中，有人卻認(rèn)為“近朱者赤，近墨者黑”，對這兩種觀點(diǎn)，你是怎樣看待的?請簡述理由。
_略(提示：針對某一種觀點(diǎn)或?qū)烧呓Y(jié)合起來談均可，但必須扣住“人與環(huán)境”的關(guān)系)。
2、你喜歡哪種花?請簡要說明喜歡的原因。_略。
3、作者認(rèn)為，菊是“花之隱逸者”，你是否同意這種看法?為什么?
北師大版八年級語文第二課預(yù)習(xí)教案篇九
過程與方法：培養(yǎng)學(xué)生對生活的體驗(yàn)?zāi)芰Γ瑢W(xué)會思考人生。
情感、態(tài)度與價值觀：通過對課文的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感。
教學(xué)重點(diǎn)：復(fù)述“第一本書”的故事。
教學(xué)難點(diǎn)：注重激活學(xué)生對生活的體驗(yàn)，或者創(chuàng)設(shè)情境引發(fā)體驗(yàn)。
教學(xué)準(zhǔn)備：教學(xué)掛圖、多媒體課件、學(xué)生作業(yè)本。
教學(xué)課時：三課時。
1.給下列加點(diǎn)字注音。
酷(ku4)似摻(chan1)脊(ji1)背枉(wang3)讀。
2.解釋下列詞語。
幽默：有趣或可笑而意味深長。
凄慘：凄涼悲慘。
奧秘：奧妙神秘。
翻來覆去：一次又一次;多次重復(fù)。
摻和：摻雜混合在一起。
知書識禮：有知識，懂禮貌。指人有文化教養(yǎng)。
酷似：極像。
學(xué)生結(jié)合課文理解并掌握補(bǔ)充注釋。
導(dǎo)人你讀的第一本書是什么樣的書?可能有些同學(xué)已經(jīng)記不清了，作者卻對他的第一本書永志不忘。因?yàn)槟潜緯休d了一段感人的故事。事過幾十年后，作者走過了迢迢征途，飽嘗了人生甘苦，回首往事，發(fā)現(xiàn)那揮之不去的記憶，是一筆終生受用的精神財富。
閱讀課文.整體感知學(xué)生復(fù)述“第一本書”的故事。
學(xué)生互相補(bǔ)充、評議。
學(xué)生自主閱讀質(zhì)疑、討論，師生共同解決問題。
1.“我的第一本書”僅僅指那半本課本嗎?你還可以作怎樣的理解?
(還可指我踏人生活的一次珍貴的經(jīng)歷，一本人生之書。)。
2.作者是懷著怎樣的一種感情追憶他的“第一本書”的?
(一種感激之情。)。
3.如何理解“這就是我的第一本書。對于元貞來說，是他一生惟一的一本書”?(體會書的珍貴，讀書機(jī)會的珍貴。)。
(我的第一本書對“我”影響之大，作者要回報它。師生共同解決問題。
小結(jié)本文是詩人牛漢的一篇隨筆。作者通過對他的第一本書的追敘，折射出20世紀(jì)初中國農(nóng)村的苦難生活和苦難生活中的人間溫情以及生命樂趣。
北師大版八年級語文第二課預(yù)習(xí)教案篇十
唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人杜甫，為我們留下了1400多首詩歌。這些詩歌深刻反映了唐王朝由盛而衰的變化過程，被稱為“詩史”，杜甫本人也被稱為“詩圣”。字子美，自稱少陵野老，后人稱杜少陵。杜甫的創(chuàng)作歷程可分為四個時期。
(一)讀書和壯游時期。這個時期的生活和創(chuàng)作，具有濃厚的浪漫色彩和情調(diào)。如《望岳》就寫于這一時期，表現(xiàn)了他青年時代的氣概和報復(fù)。
(二)長安十年時期。公元746年，杜甫到長安考試求官，由于李林甫玩弄騙術(shù)，使考試的人全部落榜。杜甫也遭其害，困居長安達(dá)十年之久，過著辛酸屈辱的流浪生活。不幸的遭遇使他認(rèn)識到統(tǒng)治者的腐朽，創(chuàng)作了《兵車行》《麗人行》等杰出的現(xiàn)實(shí)主義詩篇。詩的風(fēng)格情調(diào)，也由早期的熱情奔、樂觀坦蕩變地悲壯凄涼，形成“沉郁頓挫”的詩風(fēng)。
(三)戰(zhàn)亂流離時期。由于“安史之亂”，他攜家人和人民一道受凍挨餓，避難流亡，災(zāi)難的時代，震撼著詩人的心靈，使他寫出了《春望》、“三吏”(《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》)“三別”(《新婚別》《垂老別》《無家別》)等一系列具有高度人民性和愛國思想的不朽詩篇，達(dá)到了現(xiàn)實(shí)主義的高峰。
(四)漂泊西南時期。
今天這一節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)杜甫的兩首古詩《望岳》和《春望》。
首先我們一起來學(xué)習(xí)《望岳》，先請同學(xué)們自由的把《望岳》讀上三遍。指名兩位同學(xué)朗讀，其余學(xué)生點(diǎn)評。全體學(xué)生齊讀。
“岱宗夫如何，齊魯青未了”：岱宗即泰山，古時認(rèn)為泰山是五岳之首，為眾山所宗。岱宗夫如何，泰山是個什么樣子呢?青指山色，未了指綿延不絕，齊魯青未了是說泰山的青色在齊魯廣大區(qū)域內(nèi)都能望見。這一聯(lián)是遠(yuǎn)望泰山所見。
“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”：造化指大自然，鐘是聚集、集中的意思，神秀是神奇秀麗的意思。造化鐘神秀是說大自然將神奇秀麗都集中在了泰山身上。陰陽指山的南北兩面，山南有陽光，故說曉。山北不見陽光，在曉猶昏?！案睢弊钟玫臉O好，是說陽光就像被一把刀切斷了一樣，突出泰山的遮天蔽日。這一聯(lián)是近望泰山所見。一二兩聯(lián)著力寫泰山的整體形象。
“蕩胸生曾云，決眥入歸鳥”：曾通“層”，層層的云氣飄蕩在胸前，形容泰山極高。眥指眼角，黃昏時可以望見歸巢的鳥兒漸漸隱入山谷之中，寫泰山的幽深。
“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”：這是化用孔子的名言：“登泰山而小天下”。在這里它不僅是詩人攀登泰山極頂?shù)氖难?，也是詩人要攀登人生頂峰的誓言?BR> 詩言志，詩歌創(chuàng)作無不是為了傳情達(dá)意。這首詩流露出了詩人什么樣的思想感情?
這是杜甫早期的作品，詩人熱情贊美了泰山的神奇秀麗，流露了對祖國河山的熱愛之情?！皶?dāng)凌絕頂，一覽眾山小”直抒胸臆，表現(xiàn)了詩人不怕困難敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣概，以及卓然獨(dú)立，兼濟(jì)天下的豪情壯志。
北師大版八年級語文第二課預(yù)習(xí)教案篇十一
生1：我從這首詩中讀到了作詩的不容易。兩句話要花費(fèi)三年得時間才得到。
生2：我從這首詩中讀到了詩人特別渴望有人能夠賞識自己的詩歌。
師：中國被稱為詩的國度，在這里面不僅留下的詩篇浩如煙海，其中更是名家輩出。歷經(jīng)歲月的滄桑，我們遠(yuǎn)離了那個“詩的國度”，我們對那些曾經(jīng)感動了無數(shù)人詩作有了“陌生”，但是那些遺留下來的詩作不應(yīng)該被我們遺忘，我們應(yīng)該做一個“知音”，這樣那個嘔心瀝血的詩人才不會遺恨千古。今天我們就來試著做一次“知音”。
二、學(xué)習(xí)目標(biāo)展示。
1、回顧總結(jié)所掌握的古詩賞析方法。
2、小組合作賞析《夜雨寄北》，培養(yǎng)學(xué)生初步賞析詩歌的能力。
3、梳理并積累初中階段所學(xué)的“思鄉(xiāng)懷人”詩。
三、古詩賞析方法回顧總結(jié)。
生1：修辭手法。《白雪歌送武判官歸京》中千古名句“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”運(yùn)用比喻，把雪花比作梨花，想象奇特。
生2：修辭手法。李煜《相見歡》中的“剪不斷，理還亂，是離愁?！币彩沁\(yùn)用比喻，把愁比作麻絲，抽象感情具體化，生動形象。
生3：煉字?！妒怪寥稀分小按竽聼熤保L河落日圓”中，“直”和“圓”歷來被人稱道。
生4：表達(dá)技巧。杜牧的《赤壁》中“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。”運(yùn)用了以小見大的寫作手法，形象的表達(dá)了杜牧對赤壁之戰(zhàn)的看法。
生5：還是杜牧的，是杜牧的《泊秦淮》中“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”。這句采用曲筆的手法，表面批評歌女，實(shí)際上批評那些貪歡取樂的大官貴人。
生5：表達(dá)的情感。王勃的《送杜少府之任蜀州》中“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，這句話之所以成為千古名句，是因?yàn)楹芏嗨蛣e詩都是傷感的，但是王勃這首送別詩卻顯得非常積極樂觀與豁達(dá)。
師：非常好。孔子說：“詩可以興，可以觀，可以群，可以怨”。任何優(yōu)秀的作品都是蘊(yùn)含著作者的情感。要想成為“知音”，首先要能夠讀懂作者在其作品中所創(chuàng)達(dá)的情感。
師(小結(jié))：大家總結(jié)非常好，這不但說明我們以前的知識掌握的牢固，而且說明我們懂得了賞析詩歌的技巧。掌握了方法與門路，這就意味著我們離“知音”已不遠(yuǎn)。其實(shí)，出了大家說的以上四種方法之外，還有一個方面大家沒有提高，那就是詩中對景物的描繪。如《早春呈水部張十八》中“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻”中對初春景色的描繪。
四、實(shí)際操練——小組合作賞析《夜雨寄北》。
師：詩歌賞析的方法與技巧我們已經(jīng)總結(jié)過了，下面讓我們把其運(yùn)用到實(shí)踐中，看看大家是否真正的了解了這些方法與技巧。
小組1：首先這首詩的情感是表達(dá)了詩人對家人的思念之情;其次，煉字上我覺得“巴山夜雨漲秋池”中的“漲”字用的好。
師：“漲”字好在了哪里呢?
小組1：“漲”字好在生動形象地寫出了雨下的大。
師：“漲”字除了寫出了雨下的大之外，還寫出了其它的含義沒有?
小組1：作者的愁思像雨一樣大。
師：非常好。詩歌當(dāng)中的任何景象其實(shí)都是有一定的含義，作者在寫景的同時其實(shí)也暗含了情感在里面。
師：其它小組有沒有補(bǔ)充的?
小組2：詩歌的第一句“君問歸期未有期”，其實(shí)是一問一答。在這一問一答中寫出了作者盼望回家的情感。
小組2：第三、四句“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”是通過對未來的想象，想象未來相聚的時候訴說此時的思念之情來寫情感的。
師：是未來想象與現(xiàn)實(shí)的交融。這種情況在我們生活中也是經(jīng)常發(fā)生的?？墒窃娙藚s把這一細(xì)節(jié)巧妙的運(yùn)用到了詩歌之中，用簡練含蓄的語言勾畫了這一情景。
五、梳理積累“思想懷人”詩。
生1：《天凈沙秋思》“夕陽西下，斷腸人在天涯”
生2：《次北固山下》“鄉(xiāng)書何處達(dá)，歸雁洛陽邊”
生3：《水調(diào)歌頭》“但愿人長久，千里共嬋娟”
生4：《春望》“烽火連三月，家書抵萬金”
生5：《漁家傲秋思》“濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計”
六、鞏固練習(xí)：賞析《商山早行》。
商山早行。
溫庭筠。
晨起動征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。
雞聲茅店月，人跡板橋霜。
槲葉落山路，枳花明驛墻。
因思杜陵夢，鳧雁滿回塘。
北師大版八年級語文第二課預(yù)習(xí)教案篇十二
1、了解作家作品，積累生字新詞，整體把握文意。
2、體味作者對天氣悶熱的妥帖表達(dá)，理解象征手法的運(yùn)用。
3、正確把握本文的主旨以及作者的思想感情。
4、體會作者渴望革命風(fēng)暴滌蕩一切舊勢力的火熱激情和英勇無畏的革命樂觀主義精神。
二、資料鏈接。
(一)作者簡介。
茅盾(1846—1981)，我國現(xiàn)代杰出的作家，“五四”新文學(xué)運(yùn)動先驅(qū)之一。原名沈德鴻，字雁冰，“茅盾”是1926年發(fā)表第一部小說《幻滅》時用的筆名。他寫出了許多著名的文學(xué)作品，如小說《蝕》、《三人行》、《子夜》、《春蠶》、《秋收》、《殘冬》、《林家鋪?zhàn)印贰ⅰ陡g》、《霜葉紅于二月花》等，劇本《清明前后》、散文《白楊禮贊》等。他的作品反映了中國民主革命的艱苦歷程，繪制了規(guī)模宏大的歷史畫卷，為我國文學(xué)寶庫創(chuàng)造了珍貴財富。
(二)文章主旨。
30年代的中國，社會極其黑暗，1934年，國民黨政府加緊在軍事上、政治上、文化上對革命力量大舉圍剿的一年，而此時蕩滌一切污濁的風(fēng)暴卻正在醞釀，即將來臨，黑夜即將過去。本文帶有濃厚的浪漫主義色彩，人們常把它和高爾基的《海燕》相媲美。
北師大版八年級語文第二課預(yù)習(xí)教案篇十三
【教學(xué)目標(biāo)】：
1、自主學(xué)習(xí)，認(rèn)識泰山雄偉神奇的景象。
2、理解、學(xué)習(xí)詩人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。
3、探究文學(xué)作品風(fēng)格與作家個人遭遇之間的關(guān)系。
【教學(xué)程序】：
一、導(dǎo)入新課。
大家都知道五岳之首的泰山吧?你能否用詞、短語或語句來描繪你印象中的泰山呢?(簡單點(diǎn)評后轉(zhuǎn)入杜甫的《望岳》)。
二、教學(xué)新課。
(一)作者及背景簡介。
(二)朗讀詩歌。
1、老師范讀《望岳》。學(xué)生聽讀，要求聽準(zhǔn)字音，把握五言古詩的誦讀節(jié)奏。
2、全體學(xué)生齊讀。
3、學(xué)生推薦朗讀，其他學(xué)生點(diǎn)評。
(三)了解詩的內(nèi)容。
1、學(xué)生參照注釋，借助工具書，疏通詩句，理解詩意。
2、全班交流問題及解答。
3、學(xué)生說說詩句的含義。
(四)再次朗誦，要求學(xué)生一邊聽一邊想象詩歌描繪的畫面和意境，想象詩人當(dāng)時望岳的情景。
出示問題，小組研討：
1、杜甫眼中的泰山有何特點(diǎn)?從哪些地方看出來?
——研討后，師生共同賞析：
“岱宗”兩句：“遠(yuǎn)望”(補(bǔ)充背景常識：此句說的是泰山山脈，它在山東中部，從東平湖東岸一直延伸到淄博市南，長約200公里。)。
問(1)：“夫”是個虛詞，首句意思只在“如何”(怎么樣)上，試比較“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語氣上有什么不同?(加“夫”則驚奇、贊嘆之情更明朗，也更強(qiáng)烈。)。
問(2)：此句寫出了泰山的什么特點(diǎn)?詩人是如何寫的?對你有何啟發(fā)?(沒有抽象地說，而是別出心裁的寫出自己的體會，以距離之遠(yuǎn)來烘托出泰山的高。
“造化”兩句：“近望”問：能否通過對這兩句品度，各用一個字分別概括詩人眼中泰山的特點(diǎn)?(“神”或“秀”，“高”。這兩句詩突出泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象。)。
“蕩胸”兩句：“細(xì)望”問：展開合理的聯(lián)系和想象，用你的語言再現(xiàn)當(dāng)時的畫面。
“會當(dāng)”兩句：由“望岳”想到了將來的“登岳”。
(五)進(jìn)一步感悟作者情感。
1、問：年輕的詩人科舉不第后游歷齊趙，見到了泰山，寫下了這首詩，在詩中你能看出任何科舉敗后消極頹廢情緒嗎?那整首詩給你的感受是什么?(詩人熱情贊美了泰山的神奇秀麗，流露出了對祖國河山的熱愛之情。尤其是最后兩句，直抒胸臆，表現(xiàn)了詩人不怕困難，敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣魄，以及卓然獨(dú)立兼濟(jì)天下的豪情壯志。)你還能聯(lián)系到意境相同的哪些詩句?(王之煥“欲窮千里目，更上一層樓”?！矣谶M(jìn)取，積極向上的人生態(tài)度。)。
2、再次齊讀詩歌，讀出感情來。
(六)感受詩人高超的寫作藝術(shù)，提高學(xué)生的審美素養(yǎng)。
問：這首詩歷來被譽(yù)為歌詠泰山的絕唱，談?wù)勥@首詩什么地方最吸引你，指出來并說明理由。
(示例：1、煉字。鐘——將大自然人格化、擬人化，把大自然寫的有情有義。割——從山的北面看，那照臨下土的陽光像被一把碩大無比的刀切割了一樣，突出了泰山遮天蔽日的形象。2、哲理美。3、虛實(shí)相生......)。
(七)背誦古詩。(齊背)。
(八)練習(xí)。
1、《望岳》的頸聯(lián)是：
2、總括泰山的全貌，突出它的雄偉高大的山勢的句子是：
3、描寫近望泰山神奇秀麗的景色和巍峨高大的形象地句子是：
4、表現(xiàn)詩人欣賞泰山而入神的句子是：
5、充分表現(xiàn)詩人不怕困難，敢于攀登，俯視一切的雄心和氣概，成為千古名句的句子是：
6、包含一切有所作為的人都應(yīng)具有不怕困難、敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣概哲理的詩句是：
7、明全詩主旨并表達(dá)作者遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)(有人生哲理)的詩句是：
8、詩人細(xì)望泰山而時間之久，表現(xiàn)對祖國河山的熱愛的詩句是：
北師大版八年級語文第二課預(yù)習(xí)教案篇十四
原文：
《采蓮曲二首》其二·王昌齡。
荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。
亂入池中看不見，聞歌始覺有人來。
對這首詩的前兩句，歷來釋家大同小異。關(guān)鍵是對第三句中“亂”的解釋。它決定了這首《采蓮曲》主旨。
第一種，主流解釋。以《唐詩鑒賞辭典》為例，劉學(xué)鍇先生就把“亂”字解釋為“雜”和“混”，詩中的“亂入”“即雜入、混入之意”。不過我倒認(rèn)為這個“亂”字還不如解釋為“以假亂真”好。劉學(xué)鍇先生接下來對整句的解釋為：“荷葉羅裙，芙蓉人面，本就恍若一體，難以分解，只有再定睛細(xì)察時才勉強(qiáng)可辨;所以少一錯神，采蓮少女又與綠荷紅蓮渾為一，忽然不見蹤影了。”(詳見《唐詩鑒賞辭典》120頁。上海辭書出版社，1983年12版)由此得出這首詩的主旨：這首詩像一幅美妙的采蓮圖畫，描寫了采蓮姑娘的美麗容貌，以及江南采蓮姑娘的勞動生活和青春歡樂。詩歌巧妙地級昂采蓮女的美麗與大自然融為一體。
不過這里有個常識性的問題，詩歌第四句的“聞歌始覺有人來”，是“誰”“聞歌”?又是“誰”“人來”?如果以劉先生所說，是作者“聞”采蓮歌，而感覺感覺采蓮女在，并大贊這是詩歌的精妙之處，是詩歌從視覺之美(前兩句的荷葉荷花之美、采蓮女之美)轉(zhuǎn)換到聽覺之美(“聞歌始覺有人來”的歌聲美)，是不見其人，卻聞其聲，是一聲只甜美悅耳，暗襯人之美麗。從而使詩歌更有想象性，更有延續(xù)性。那么，詩歌的第一、二句所描繪的羅裙之綠、臉頰之紅，似乎應(yīng)該是想象之筆。因?yàn)樽髡邚念^至尾是沒有看見采蓮女的。劉學(xué)鍇先生引用唐代詩人崔國輔的《小長干曲》“菱歌唱不徹，只在此塘中”，來應(yīng)征自己的觀點(diǎn)，并在文章結(jié)尾強(qiáng)調(diào)：“直到最后，作者仍不讓畫的主角明顯出現(xiàn)在畫面上，那目的，除了把她們作為大自然的化身之外，還因?yàn)檫@樣描寫，才能留下悠然不盡的情味?！?詳見《唐詩鑒賞辭典》120頁。上海辭書出版社，1983年12版)可是，我們反復(fù)吟誦“荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開”這兩句詩，那像少女般亭亭玉立的荷花，那像荷花嬌姿欲滴的少女，形象而生動，呼之似欲出，絕不應(yīng)是想象之筆。如果我們?yōu)榱俗詧A其說，硬說是作者的一種手法，似乎太牽強(qiáng)附會，不是作者真意。而絕大多數(shù)的作者也不理解。
第二種，北師大版八年級語文下冊課本編者之觀念。我們先看編者對“亂入”的注解：“亂入”，“爭先恐后地進(jìn)入”。那“亂”自然就是“爭先恐后”之意。順著這個思路，采蓮女就不是一個，而是一群。她們“輕舟競采，繁忙不息”，應(yīng)該是正進(jìn)行著一場“勞動競賽”!詩歌的主旨和第一種也差不多，不過重點(diǎn)是表現(xiàn)采蓮女的“繁忙不息”的勞動場面。編者大概還是受唐朝詩人崔國輔《采蓮曲》的影響。
《采蓮曲》·崔國輔。
玉溆花爭發(fā)，金塘水亂流。
相逢畏相失，并著木蘭舟。
其中“金塘水亂流”的“亂”字，就是表現(xiàn)采蓮男女爭先恐后，輕舟競渡的勞動競賽場面，這大概和編者的注解相吻合。
不過，這同樣有一個常識性問題。既然“亂”是“爭先恐后”，那作者所描繪的就應(yīng)該是一個熱后朝天的勞動場面，也應(yīng)該在那蓮葉荷花不怎么“田田”之處，要不何來“輕舟競采”、“爭先恐后”?如果是這樣，作者就應(yīng)該早看見采蓮女了，而不是“聞歌”才知有采蓮女。顯然，北師大八年級語文下冊課本的編者是不同意劉學(xué)鍇先生的上述觀點(diǎn)的。也就是說，不是作者“聞歌”，而是采蓮女“聞歌”?！坝腥藖怼钡摹叭恕辈皇遣缮徟?，而是出詩人之外的第三方人。
第三種，嬌羞說。筆者認(rèn)為，全詩描寫的是采蓮女的美麗、純真和嬌羞，抒發(fā)的是作者一種歡快和閑適的心情。理由如下：
詩歌的第三句和第四句應(yīng)該是位置顛倒。正是采蓮女聞歌警覺有人來，才會慌亂地駛?cè)牒苫ㄉ钐帲屓丝床灰?。我認(rèn)為，這種解釋不僅符合《采蓮曲》“內(nèi)容多描寫江南一帶水域風(fēng)光，采蓮女勞動生活場面，以及她們對純潔愛情的追求等”的主旨，也巧妙地解決了劉學(xué)鍇先生那種前后不能自圓其說的矛盾。更主要的詩歌依然情趣盎然，“留下悠然不盡的情味”。
王昌齡是唐代的“七絕圣手”，特別善于處理絕句的第三句，他不會留下不能自圓其說的硬傷讓后人詬病。有時，我們在解說前人的詩句時，首先要考慮一個通暢，而不是因?yàn)樽非筮@個美，那個美，而傷害了詩歌的本意。
簡單的才是最美的。
參考文獻(xiàn)：《唐詩鑒賞辭典》120頁。上海辭書出版社，1983年12版劉學(xué)鍇文。
北師大版八年級語文第二課預(yù)習(xí)教案篇十五
1、了解文學(xué)常識，積累文言字詞。
2、理解課文內(nèi)容。
3、學(xué)習(xí)作者運(yùn)用比喻、正側(cè)結(jié)合的寫景方法。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】。
掌握字詞，將課文譯為現(xiàn)代漢語。
【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】。
品析課文，學(xué)習(xí)作者運(yùn)用比喻寫景的方法，學(xué)習(xí)從不同角度描繪景物特點(diǎn)的方法。
說明：
《白洋潮》是一篇精彩的游記。課文對于白洋潮來潮時不同角度的景致進(jìn)行了細(xì)膩的描寫，向我們展現(xiàn)了白洋潮的壯麗風(fēng)光。文章寫景生動，用詞精準(zhǔn)，有著一種特殊的藝術(shù)魅力，尤其是作者成功地運(yùn)用了比喻、夸張等修辭手法和多角度的寫景手法，更是令人贊嘆。通過對它的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生逐步接觸、了解我國古代的優(yōu)秀文化，引起學(xué)生學(xué)習(xí)古代詩文的興趣;同時也使學(xué)生感受到古代文學(xué)作品的美，初步了解我國古代散文取得的輝煌成就。針對初一學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的特點(diǎn)，特將學(xué)習(xí)目標(biāo)定位于:了解文學(xué)常識，積累文言字詞，將課文譯為現(xiàn)代漢語，學(xué)習(xí)本文寫景的方法。
【課時安排】。
一課時。
【教學(xué)過程】。
一、導(dǎo)入新課。
同學(xué)們，你們見過海水漲潮嗎?
好，我們一起來欣賞海水漲潮的畫面。(多媒體顯示)。
同學(xué)們，看過這些美好的畫面，你有什么感受呢?
是啊，壯麗的白洋潮吸引了多少人為之而摧眉折腰，古往今來，無數(shù)文人墨客，揮毫潑墨盡情描繪，也寫不盡它的俊美。
北師大版八年級語文第二課預(yù)習(xí)教案篇十六
1.熟讀課文并熟練翻譯課文。
2.理清思路，學(xué)習(xí)寫景狀物的方法。
3.品味文章情景交融的藝術(shù)特色，感悟作者貶官失意后的孤清之情。
1.理清思路，學(xué)習(xí)寫景狀物的方法。
2.品味文章情景交融的藝術(shù)特色，感悟作者貶官失意后的孤清之情。
1.走近作者：柳宗元,字子厚，山西人，世稱“柳河?xùn)|”，亦稱“柳柳州”。唐代著名文學(xué)家，“唐宋八大家”之一。與韓愈并稱“韓柳”，代表作有《永州八記》;《捕蛇者說》等。《小石潭記》是《永州八記》之一。
2.寫作背景：柳宗元因參加政治革新失敗，被貶永州10年。他政治上不得志，心情抑郁，所以就游山玩水，欣賞大自然風(fēng)光來排遣內(nèi)心的愁悶。他在永州發(fā)現(xiàn)許多風(fēng)景佳麗的地方，記下了其中八處名勝：西山、鈷姆潭、鈷姆潭西小丘、小石潭、袁家渴、石渠、石澗、小石城山。
3.文體知識：“記”是古代的一種文體，主要是記載事物，往往通過記事、記物、寫景、記人來抒發(fā)作者的感情或見解，即景抒情，托物言志。
北師大版八年級語文第二課預(yù)習(xí)教案篇十七
原詩：
荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。
亂入池中看不見，聞歌始覺有人來。
譯文：
綠羅裙融入荷葉仿佛一色裁剪，荷花與采蓮女的面容相映爭艷。那么多蓮舟蕩入池塘都看不見，聽到歌聲才覺察人在荷塘采蓮。
1.作者簡介：王昌齡，字少伯，唐代著名詩人，其詩歌題材以邊塞和宮怨為主，形式多絕句，尤共七絕。
2.本詩描繪了人面荷花相映紅的美景，生動形象地寫出了采蓮少女的勞動生活和青春歡樂的情景，表現(xiàn)了采蓮女美麗活潑、勤勞能干、純潔天真、歡愉爛漫、朝氣蓬勃的性格，表達(dá)了作者對勞動的美好青春和對充滿詩情畫意的田園生活的喜愛、贊美與向往之情。
3.詩人采用側(cè)面描寫和襯托的手法，視覺和聽覺相結(jié)合，有色有聲，有靜有動，動靜結(jié)合，情景交融，人美景美，意境清新優(yōu)美，引人遐想。詩中“向”“開”“入”“聞”“覺”“來”展現(xiàn)了采蓮女在田田荷葉和艷艷荷花中若隱若現(xiàn)、忽出忽沒的生動畫面。
北師大版八年級語文第二課預(yù)習(xí)教案篇十八
1、了解文言詞句方面的一些特點(diǎn)。
2、讓學(xué)生認(rèn)識到晏子出使楚國時所表現(xiàn)出來的政治家、外交家和機(jī)制善變的才能。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】。
1、了解文言詞句方面的一些特點(diǎn)。
2、讓學(xué)生認(rèn)識到晏子出使楚國時所表現(xiàn)出來的政治家、外交家和機(jī)制善變的才能。
【自主導(dǎo)學(xué)】。
1.給下列字注音。
酣()詣()枳()耶()。
2.解釋下面句子中指定的詞。
(1)王曰：“何坐?”坐：
(2)晏子避席對曰避席：
(3)圣人非所與熙也熙：
(4)吏二縛一人詣王詣：
3、下列句子中沒有通假字的一句是()。
a.齊人固善盜乎b.縛者曷為者也。
c.圣人非所與熙也d.系向牛頭充炭直。
4.解釋以下虛詞意義用法。
(1)楚王聞之之：
(2)何以也以：
(3)縛者曷為者也曷：
(4)人楚則盜則：
5.翻譯下面句子。
(1)晏嬰，齊之習(xí)辭者也。
(2)酒酣，吏二縛一人詣王。
(3)橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實(shí)味不同。
(4)得無楚之水土使民善盜耶?
北師大版八年級語文第二課預(yù)習(xí)教案篇十九
主持人：上節(jié)課分析《曹劌論戰(zhàn)》中的人物形象，對于莊公同學(xué)們當(dāng)中出現(xiàn)了兩種尖銳對立的觀點(diǎn)：一種認(rèn)為他寡謀少斷，曹劌所言“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀”指的就是他;一種認(rèn)為他有謀有智，長勺之戰(zhàn)大敗齊軍，作為主帥功不可沒。雙方誰也說服不了誰。為了讓雙方的見解充分接受挑戰(zhàn)，老師已經(jīng)布置大家準(zhǔn)備一場小型辯論賽，辯題為：莊公有無“遠(yuǎn)謀”。正方觀點(diǎn)是：莊公無“遠(yuǎn)謀”。主辯為殷秀平同學(xué)，助辯何孔明、何大靜同學(xué)。反方觀點(diǎn)是：莊公有“遠(yuǎn)謀”。主辯是程國香同學(xué)，助辯方習(xí)貴、何錢源同學(xué)。現(xiàn)在讓你們智慧的花朵在賽場上綻放，讓你們思想的活水在論辯中激蕩吧!
正方主辯平：我方認(rèn)為莊公無“遠(yuǎn)謀”。若有“遠(yuǎn)謀”，戰(zhàn)前就該高瞻遠(yuǎn)矚，作好充分的政治準(zhǔn)備;若有“遠(yuǎn)謀”，戰(zhàn)爭中就能審時度勢，運(yùn)籌帷幄，指揮調(diào)度有板有眼;若有“遠(yuǎn)謀”，在決勝之后就不會茫然不知勝因。這些“遠(yuǎn)謀”，莊公具備嗎?沒有啊。我們看到的只有莊公被動應(yīng)戰(zhàn)的無奈與慌亂，看到的只是莊公處處受制的狼狽與張惶。若不是平民劌曹挺身而出，用自己的“遠(yuǎn)謀”拯國于危亡，那么莊公園破家亡、淪為臣虜?shù)拿\(yùn)必定是不可避免的。怪不得曹劌感嘆“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀”了!(掌聲)。
反方主辯：正方辯友，首先我想闡述的是，作為國君的“遠(yuǎn)謀”與一般謀士的“遠(yuǎn)謀”不能相提并論?？v觀歷史上有作為的君主，并不是本人如何謀略過人，而是善用有“遠(yuǎn)謀”的人才。選準(zhǔn)了人，用對了人，就是有“遠(yuǎn)謀”。論謀略，劉邦不及蕭何、韓信，劉備不及諸葛孔明，但誰能即此斷言劉邦、劉備就是無謀的呢?就魯莊公而言，他用曹劌，確有膽識過人之處。從身份看，曹劌不在“肉食者”之列，而莊分貴為一國之君，這一賤一貴能夠超越森嚴(yán)的禮法等級走到一起，外因是國難當(dāng)頭，外患驟至，內(nèi)因從曹劌一面說，是他感于匹夫興亡之責(zé)鼓足了勇氣，從莊公一面說，是他放下諸侯的架子，廣開言路，不以身份取人，不拘一格，打破了常規(guī)。他讓曹劌越過三“關(guān)”，實(shí)現(xiàn)“三級跳”——得以入見、縱談國事乃至直接參與指揮。這樣的大手筆，非具備超乎尋常的膽識、從諫如流的勇氣、知人善任的眼光不可。因此，我方認(rèn)為：單就慧眼識才、超常規(guī)破格使用曹劌這一點(diǎn)來看，莊公確有“遠(yuǎn)謀”。(掌聲四起)。
正方助辯：請問對方辯友，你們把莊公說得如此明智，那么他為何病急亂投醫(yī)，把大戰(zhàn)取勝的希望寄托在神靈的保佑和近臣的擁護(hù)上?既然他有“遠(yuǎn)謀”，又為何渾然不知“何以戰(zhàn)”?這可是迫在眼前的“近謀”啊!(眾笑，掌聲)。
反方助辯：對方同學(xué)問得好，長期以來，人們往往把莊公與曹劌的談話看成他政治上昏庸無能的表現(xiàn)。我方恰恰認(rèn)為這是他治國有方，政治上成熟的顯示。不錯，前兩問兩答，莊公說到了神，說到了近臣，但能據(jù)此認(rèn)定他政治目光短淺嗎?不能，因?yàn)檫@樣的看法是那時的大部分國君都有的，莊公當(dāng)然不能免俗?？少F的是，莊公做到了“小大之獄，雖不能察，必以情”，這才是問題的關(guān)鍵。這是他高于別的國君的地方，這正是他有“遠(yuǎn)謀”的具體表現(xiàn)啊!還有一點(diǎn)不能忽略，那就是對話過程中，不是莊公問計，曹劌作答，而是曹劌反客為主，一步緊逼一步，莊公不僅沒有表現(xiàn)出絲毫的不耐煩，而且一次比一次深入回答，其耐心、沉著及遠(yuǎn)謀不是于此盡顯了么?倘若無視莊公精彩的第三次回答，只抓住前兩次未能點(diǎn)出要害的回答，就斷言他“病急亂投醫(yī)”，那豈不是斷章取義，以偏概全?(掌聲)。
正方助辯：我方很佩服對方辯友敢為莊公翻案的勇氣，但很遺憾的是，你們熱情有余，理智不足。請你們看看以下事實(shí)吧。長勺之戰(zhàn)的前前后后，莊公的所言所行，絲毫顯不出“遠(yuǎn)謀”的樣子，有的只是處處被動：一開始“將戰(zhàn)”，疲于應(yīng)付，被動挨打;戰(zhàn)斗伊始又急躁冒進(jìn)，不知深淺就要“將鼓”;敵軍一敗，即“將馳”。請大家看看吧，這哪里像一位有“遠(yuǎn)謀”的三軍統(tǒng)帥，倒像一只被掐去了頭到處亂撞的蒼蠅嘛!(眾笑，掌聲)。
反方助辯：對方同學(xué)，你們只看到莊公“將戰(zhàn)”“將鼓”“將馳”的無奈與被動，為什么看不到莊公對曹劌言聽計從、從善如流的果斷與氣魄?從指揮過程看，莊公是主帥，他能虛心聽取曹劌的正確意見，莊公“將鼓”時，劌曰“未可”，莊公雖不明就里，卻能惟曹劌謀略是從，用人不疑，膽識可謂高矣，謀略可謂遠(yuǎn)矣!齊軍大敗，莊公“將馳”，曹劌又曰“未可”，莊公先從后問，當(dāng)機(jī)立斷，正確發(fā)號施令，終于大勝。反推一下，若莊公故作深沉以顯“遠(yuǎn)謀”，非要刨根究底，或顧及自己權(quán)威固執(zhí)己見，都會坐失那稍縱即逝的戰(zhàn)機(jī)，魯軍焉能以弱勝強(qiáng)?總之，戰(zhàn)爭中莊公的果斷、從善壓倒了被動、無奈，這是莊公有“遠(yuǎn)謀”的又一有力證據(jù)。
正方主辯總結(jié)：我方認(rèn)為，曹劌所言“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀”并非虛言，文中莊公所言所行恰恰印證了曹劌的話。莊公身為一國之主，三軍之帥，戰(zhàn)前不知作政治準(zhǔn)備，頭腦中存著天真可笑的幻想，戰(zhàn)時不會調(diào)兵遣將，全靠曹劌的過人謀略，魯國才險渡難關(guān)。正是這樣一個缺謀少智的人物作反襯，曹劌的形象才顯得光彩照人。與曹劌相比，莊公真的無“遠(yuǎn)謀”。最后要問對方辯友：你們認(rèn)為莊公有“遠(yuǎn)謀”，那么曹劌的話錯了么?(掌聲)。
反方主辯總結(jié)：我方認(rèn)為，莊公確實(shí)是作為曹劌的陪襯出現(xiàn)在文中的，但是正襯，而不是對方辯友所說的反襯。魯莊公是正面的人物形象，是有作為的政治家，他有“遠(yuǎn)謀”。對方辯友問，曹劌的話有沒有錯?我方認(rèn)為，當(dāng)然沒錯，錯的是你們，你們理解錯了。曹劌所說的“肉食者鄙”到底是指誰呢?結(jié)合全文，我方認(rèn)為是指莊公周圍的大臣，莊公“衣食所安，弗敢專也，必以分人”，大臣們受恩惠很多，“養(yǎng)兵千曰，用兵一時”，在國難臨近時，理應(yīng)為國解難，替莊公分憂?？墒撬麄兪凰夭?，不能為莊公設(shè)一計一謀，與不食君祿卻為國建立奇勛的平民曹劌相比，他們這些“肉食者”才是反襯。(熱烈的掌聲)。
北師大版八年級語文第二課預(yù)習(xí)教案篇二十
1、知識與能力：學(xué)習(xí)詩歌，培養(yǎng)學(xué)生欣賞古詩的能力。
2、過程與方法：指導(dǎo)學(xué)生朗讀，注意把握朗讀時的節(jié)奏、韻律、聲調(diào)和重音。在讀時用心揣摩每一首詩的內(nèi)容和情感。
3、情感態(tài)度與價值觀：初步培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國古代文化的思想感情，提高文化品位和審美情趣。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】初步培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國古代文化的思想感情，提高文化品位和審美情趣。
【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】通過詩歌的語言和詩中的形象體會詩人在詩中蘊(yùn)含的思想感情。
【學(xué)習(xí)方法】誦讀、分析、點(diǎn)撥.
【學(xué)習(xí)流程】。
(一)預(yù)習(xí)檢測。
1、給下列詞語中加點(diǎn)的字注音。
滁州()西澗()黃鸝()。
2、朗讀詩歌。
(二)課內(nèi)探究。
1、這首詩描寫了哪些景物?各有什么特點(diǎn)?
2、仔細(xì)揣摩作者對“鸝”的態(tài)度?
4、“舟”在河中是什么樣的呢?這樣寫的作用是什么?
5、這首詩表達(dá)了作者怎樣的操守品行?
北師大版八年級語文第二課預(yù)習(xí)教案篇一
《竊讀記》是九年義務(wù)教育人教版新課標(biāo)小學(xué)語文五年級第一組課文的第一篇課文，作者林海音。這篇課文以“竊讀”為線索，以我放學(xué)后急匆匆地趕到書店，到晚上依依不舍離開的時間順序和藏身于眾多顧客、借雨天讀書兩個場景的插入，細(xì)膩生動地描繪了“竊讀”的獨(dú)特感受與復(fù)雜滋味，表現(xiàn)了“我”對讀書的熱愛和對知識的渴望。本文是人教版小學(xué)語文五年級上冊第一組的第一篇課文，這組課文以“我愛閱讀”為主題，訓(xùn)練重點(diǎn)是“把握文章主要內(nèi)容，體會作者的思想感情和讀書的樂趣，學(xué)習(xí)一些讀書的方法”。本文在單元中起著以篇帶篇的作用。
結(jié)合單元教學(xué)目標(biāo)和本課特點(diǎn)，依據(jù)新課標(biāo)中“知識和能力，過程和方法，情感態(tài)度和價值觀”三個維度，我將本課時的教學(xué)目標(biāo)確定為：
1、認(rèn)識并掌握本文中的生字，理解文章中的新詞。
2、能正確流利有感情地朗讀課文，學(xué)習(xí)作者通過細(xì)致入微的動作描寫和心理描寫來表達(dá)感情的方法，體會作者用詞的準(zhǔn)確生動。
3、通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生體會竊讀的復(fù)雜滋味，感悟作者對讀書的熱愛，對求知的渴望，并受到感染。
教學(xué)目標(biāo)涵蓋“知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度價值觀”三個維度。
為了落實(shí)本課時的教學(xué)目標(biāo)，我把第一課時的教學(xué)重難點(diǎn)確定為。
引導(dǎo)學(xué)生抓住相關(guān)語句，體會竊讀的滋味，感受作者對讀書的熱愛，對知識的渴望。
第二個板塊——說教學(xué)策略：
為了完成教學(xué)目標(biāo)，解決教學(xué)重點(diǎn)，突破教學(xué)難點(diǎn)，我結(jié)合教材特點(diǎn)和五年級學(xué)生思維活躍，求知欲強(qiáng)，樂于表達(dá)，樂于交流的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，我準(zhǔn)備采用的教法是：
我采用了“自主讀書、合作學(xué)習(xí)、自己感悟”的教學(xué)方法。努力構(gòu)建開放而有活力的新型語文課堂。始終體現(xiàn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)伙伴中的首席。
學(xué)法上，我貫徹的指導(dǎo)思想是把“學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生”，倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，具體的學(xué)法是：
在學(xué)法上，本課擬引導(dǎo)學(xué)生通過讀讀、劃劃、議議、想想，合作探究來讀懂課文，讓學(xué)生眼口手腦并用，自己探究感悟，充分激發(fā)學(xué)生的思維。
第三個板塊：說教學(xué)程序。
一、導(dǎo)語激情，引入新課。
一堂新授課，導(dǎo)入的設(shè)計至關(guān)重要，所謂“萬事開頭難”嘛。富有情趣的導(dǎo)入，就像在師生之間架起的溝通的橋梁。通過這座橋梁，師生的心會更接近。正如俗話所說：“良好的開端，等于成功的一半?！?BR> 上課伊始，我先讓學(xué)生談?wù)務(wù)n外閱讀給自己所帶來的快樂和享受，之后告訴學(xué)生“今天我們要學(xué)的課文的作者在課外閱讀時的感受與眾不同，你想知道是為什么嗎”這個看似很簡單很隨意的聊天，其實(shí)拉近了學(xué)生與課文的距離，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，緊緊抓住學(xué)生的注意力，使他們積極主動地參與學(xué)習(xí)。在學(xué)生有了學(xué)習(xí)的興趣之后揭示課題。
二、疏通字句，整體感知。
《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》明確指出：在教學(xué)中尤其要重視培養(yǎng)良好的語感和整體把握的能力。因此在新課程的教學(xué)設(shè)計時，引入新課后對文本進(jìn)行整體感知是非常有必要的。
第一步：請同學(xué)們自由大聲讀課文，把課文讀通讀順讀正確，并且標(biāo)出自然段。
第二步：指名讀最吸引自己的那部分內(nèi)容，隨機(jī)指導(dǎo)生字讀音及書寫，重點(diǎn)是“竊、腋”等幾個，理解“竊讀”等詞語。
第三步：默讀全文，引導(dǎo)學(xué)生交流“竊讀”給你留下了怎樣的印象?
本環(huán)節(jié)安排了“三讀”，一次有一次的要求，一次有一次的目的。在讀中幫助學(xué)生掃除文字障礙，在讀中幫助學(xué)生整體感知課文，為后續(xù)的研讀、感悟奠定了良好的基礎(chǔ)，可謂一箭多雕。
三、潛心賞讀，品文悟情。
抓住重點(diǎn)，體會是關(guān)鍵，在學(xué)生交流“‘竊讀’給你留下了怎樣的印象”時，要引導(dǎo)他們結(jié)合有關(guān)語句概括出竊讀那種苦樂交織的復(fù)雜感受，并重點(diǎn)體會“我很快樂，也很懼怕——這種竊讀的滋味!”一句。
引導(dǎo)學(xué)生圍繞“從課文哪些地方看出我的快樂和恐懼”展開討論。讓學(xué)生采用自己喜歡的方式讀課文。這尊重學(xué)生的個性，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。好的語文教學(xué)，就應(yīng)引發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。
學(xué)生交流情況應(yīng)抓住課文的重點(diǎn)句：
1)“急忙打開書，一頁，兩頁，我像一匹惡狼，貪婪地讀著?！?BR> 這句話寫出了我強(qiáng)烈的求知欲和對讀書的渴望。同時要體會作者貪狼一詞的“貶詞褒用”的精妙。
2)“我有時還要裝著皺著眉頭，不時望著街心，好像說：‘這雨，害得我回不去了?！鋵?shí)，我的心里卻高興的喊著：‘大些，再大些!”
這句話通過發(fā)愁的表情和快樂的的內(nèi)心對比描寫，表現(xiàn)了我對讀書的喜愛。
3)“我合上書，咽了一口唾沫，好像把所有的智慧都吞下去了，然后才依依不舍地把書放回書架，”
就咽了一口唾沫這個動作，寫出了此時的我盡管是腿酸腳麻、饑腸轆轆，卻在兩個多鐘頭的飽讀之后有一種滿足感、充實(shí)感。這種竊讀猶如一次精神的盛宴，收獲了知識和智慧。
我們要從這些語句中了解作者是怎樣寫出竊讀滋味的，體會作者動作和心理描寫的細(xì)膩傳神。
最后有感情地反復(fù)朗讀課文。要體會文章所表達(dá)的情感或作者的心情，最重要的方法就是有感情地朗讀了。通過有感情地朗讀，能把體會到的思想感情表達(dá)出來，同時又能加深對文章的思想感情的體會。引導(dǎo)學(xué)生在讀中感悟作者對讀書的渴望，對知識的熱愛。
四、回歸整體，拓寬延伸。
俗話說“編筐編簍，全在收口”。通過總結(jié)，可以促進(jìn)學(xué)生對一堂課的教學(xué)進(jìn)行梳理，儲存信息，鞏固記憶。
在學(xué)生讀懂課文后，結(jié)合生活實(shí)際，仔細(xì)揣摩“這時，我總會想起國文老師鼓勵我們的話：‘記住，你們是吃飯長大的，也是讀書長大的?！纳羁毯x。讓學(xué)生明白并受到啟發(fā)，在黃金年齡進(jìn)行閱讀，多看書，可以豐富自己的精神世界。這樣的結(jié)尾把學(xué)習(xí)的觸角向課外拓展延伸，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)了學(xué)生的探究能力。
北師大版八年級語文第二課預(yù)習(xí)教案篇二
1、說說你所知道的有關(guān)讀書的名言或名人讀書的趣事：
2、你知道議論文的論證方法有哪些嗎?
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、梳理并概括本文的論述層次。。
2、談?wù)勀銓Ρ疚牡淖x書觀的理解。
3、積累文中出現(xiàn)的精辟的句子，體會比喻、對比論證在議論文中的作用建立良好的讀書習(xí)慣。
學(xué)法指導(dǎo)：
這是培根的著名隨筆，見解深刻。對于僅接觸過兩篇小議論文的初一學(xué)生來說比較困難，需要認(rèn)真復(fù)習(xí)有關(guān)議論文的知識。同時學(xué)生間應(yīng)自主探究，團(tuán)結(jié)合作，在合作中深入理解文章較難句子的含義。
教學(xué)流程。
一、建議你積累這些生字詞：
消遣()馳惰()狡詐()挑剔()。
吞咽()咀嚼()狡黠()煩瑣()。
運(yùn)籌()辯駁()蒸餾()辯證()。
二、建議你查閱并積累關(guān)于作者培根的生平簡介。
培根：
三、初讀課文，自主探究：
理解文章內(nèi)容：作者從哪幾個方面談讀書?
【提示：要理清作者的思路，運(yùn)用學(xué)過的知識歸納、總結(jié)。】。
北師大版八年級語文第二課預(yù)習(xí)教案篇三
教學(xué)目的：
1.領(lǐng)略朱自清筆下的梅雨潭充滿生命力、洋溢著勃勃生機(jī)的自然美，感受作者真摯充沛的情感。
2.學(xué)習(xí)作者是如何選用恰當(dāng)?shù)膭釉~來點(diǎn)染感情的波瀾，從而達(dá)到情隨景生，移情于景的。
3.情感教育：感受綠色之美。培養(yǎng)熱愛大自然，珍惜綠色，珍惜環(huán)境的美好情懷進(jìn)一步增強(qiáng)環(huán)保意識。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.學(xué)會以段落閱讀訓(xùn)練帶動全文的閱讀鑒賞的閱讀方法。
2.培養(yǎng)學(xué)生欣賞自然美的情趣，激發(fā)學(xué)生熱愛大自然、熱愛生活、追求美好事物的情感。
預(yù)習(xí)情況：
1.掌握下列生字詞。
踞()薄()陰幾綹()倏()地皺纈()塵滓()。
挹()掬()什()剎()蘊(yùn)()蓄棱()角。
明眸()善睞()。
2.本文的段意是什么?
北師大版八年級語文第二課預(yù)習(xí)教案篇四
(一)朗讀最后一段。
(二)問：上節(jié)課我們好像在探討“怎么寫好景物”，誰能告訴我，到底要怎樣才能寫好景物呢?(板書)。
--細(xì)致地觀察;細(xì)致準(zhǔn)確生動地描寫;采用恰當(dāng)?shù)男揶o;前后描寫的一致性和整體性等。(板書)。
(三)問：但我還有不明白的地方，想讓大家來幫我解決。你看：
再向下看，云層像灰色急流，在滾滾流開，好讓光線投到大地上去，使整個世界大放光明。
還有：瞧!那跳躍的光柱又向前移動了，帶著一種肅穆的歡悅，向上飛似的擁出一輪朝日。
“肅穆的歡悅”是太陽自身的狀態(tài)，還是作者主觀的感受?
--事實(shí)上，本文許多句子都是這樣。要寫好景物，除了準(zhǔn)確細(xì)致地觀察和描寫以外，一定還要有本人心靈的加入。才能夠?qū)懗雠c眾不同的那份感受，才能讓文字活起來。(板書)。
古人說：“以情觀山，則情滿于山”，不論觀什么，都應(yīng)如此。我們今天講的，可以說是“以情觀天，則情滿于天”吧。
--才五分之二!另有五分之一的篇幅是引用別人文章，還有五分之二左右是寫自己在印度和黃山兩個地方?jīng)]看成日出。(板書)。
問2：把這么多的文字花在這些方面是不是跑題了?
--不是跑題。這樣寫使文章的表達(dá)豐富了。用別人所經(jīng)歷的日出來烘托自己經(jīng)歷的日出，用自己兩次特意等待日出卻終竟失望，來蓄勢反襯出這次飛機(jī)上看到的日出，顯出此次觀賞的彌足珍貴。
這樣的寫法也是散文常見的寫法，我們常說的“形散神不散”。
(五)同時，我們還要注意，寫文章時不要為了“形散”，而沒有主題地隨意亂侃，或雖有主題，卻沒有按照主題來選擇和組織材料，那樣都會使文章雜亂無章，不知所云。
(六)總結(jié)：如果說，上節(jié)課我們完成探討的是“怎樣寫好景物”，那么本節(jié)課我們探討的是--“怎樣寫好寫景的文章”。(板書)。
1.記住無論描寫什么，都要把自己的心放進(jìn)去，有自己心靈參與，文章才可能活起來。
2.為了更好地表達(dá)中心，和增加文章內(nèi)容情感的豐富性，謀篇布局可以采用烘托對比的寫法。
(七)現(xiàn)在我們就牛刀小試一下。
當(dāng)堂完成小作文修改：將小作文發(fā)給大家，上邊已經(jīng)有老師對一些需要修改的語句畫出的批改線條。要求大家根據(jù)所學(xué)的方法，再次修改自己的小作文，然后謄抄在作文本上，作為正式作業(yè)。
北師大版八年級語文第二課預(yù)習(xí)教案篇五
第四單元選的課文都是關(guān)于“讀書妙悟”的，而《論讀書》是英國著名哲學(xué)家培根的傳世佳作，是一篇精美的思辨文，對讀書的目的、方法、作用作了精辟的論述，提出了理論與時踐相結(jié)合的讀書方法。語言洗練，善于修辭，條理清楚，節(jié)奏分明，讀之朗朗上口。
新教材入選這篇文章，意在讓學(xué)生學(xué)習(xí)名家名篇，培養(yǎng)學(xué)生提煉概括、梳理知識的能力，激發(fā)學(xué)生結(jié)合自己的實(shí)際體驗(yàn)，感受讀書的樂趣，養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣。
二、教學(xué)目標(biāo)及重點(diǎn)、難點(diǎn)的的設(shè)定。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。還指出“應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考”。據(jù)此，結(jié)合本單元的教學(xué)和課文自身的特點(diǎn)，設(shè)定如下教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)：
目標(biāo)：
1、培養(yǎng)學(xué)生提煉概括、梳理知識的能力。
2、讓學(xué)生在自主、合作、探究中理解本文的讀書觀。
3培養(yǎng)學(xué)生熱愛讀書的習(xí)慣。
重點(diǎn)：
1體會文中出現(xiàn)的名言警句。
2體會比喻論證、對比論證等作用。
難點(diǎn)：提高語言的運(yùn)用能力。
三、教學(xué)方法設(shè)計。
新課標(biāo)指出“應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟思考”。為了讓學(xué)生更好地品味這篇思辨文的精美，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀鑒賞能力，在課堂上，我十分重視師生互動和生生互動，充分調(diào)動他們參與的主動性、積極性。為此，我采用的教學(xué)方法有批注式閱讀法、朗讀法、討論探究法、卡片法等。
四、學(xué)法指導(dǎo)。
新課標(biāo)提出“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”。對于初中生來說，學(xué)法的指導(dǎo)和習(xí)慣的培養(yǎng)尤為重要，這是他們走向主體性學(xué)習(xí)的最根本的途徑。因此，在本課教學(xué)中應(yīng)貫穿自主探究，引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)，只有這樣才能真正提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的能力。為此我設(shè)計的學(xué)習(xí)活動有:。
1、借助工具書,掌握生字詞。
2、多形式朗讀課文，培養(yǎng)語感，激發(fā)學(xué)生讀書的興趣;。
3、利用合作、討論、探究的方法，與培根大師對話。
五、課時安排：一課時。
六、教學(xué)工具：卡片小黑板。
七、教學(xué)過程。
1、談話式導(dǎo)入，其目的是調(diào)動學(xué)生閱讀的激情，積極主動地參與到學(xué)習(xí)中來，用時大約2分鐘。
2、掌握培根的有關(guān)文學(xué)常識，讓同學(xué)們自主交流搜集的資料，調(diào)動他們參與的積極性，用時約3分鐘。
3、整體感知，先是讓學(xué)身在閱讀中借助工具書，積累字詞，體會誦讀中的語氣、情感，再是分小組討論、分析、探究，培養(yǎng)學(xué)生的合作意識、分析思考能力，語言組織和表達(dá)的能力。用時約15分鐘。
4、品味欣賞，讓學(xué)生邊讀邊體會經(jīng)典格言，感受哲學(xué)家敏銳、精辟、深刻的見解，培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力，用時約10分鐘。
5、拓展閱讀，通過讓學(xué)生試著寫一段讀書的感悟或體會，來培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識、理性思維來駕馭語言的能力，達(dá)到舉一反三的目的，用時約8分鐘。
6、結(jié)束語，其目的是為了再次激勵和幫助學(xué)生建立良好的讀書習(xí)慣，用時約2分鐘。
北師大版八年級語文第二課預(yù)習(xí)教案篇六
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、背誦課文，理解課文內(nèi)容。
2、理解領(lǐng)會作者表達(dá)的高潔傲岸的情操和潔身自好的生活態(tài)度。
3、了解并掌握托物言志的寫法。
學(xué)習(xí)過程：
一、朗讀課文，注意下列加點(diǎn)字讀音。
蕃淤泥濯清漣褻玩鮮有聞。
二、重點(diǎn)詞語解釋。
1、可愛者甚蕃。
2、香遠(yuǎn)益清。
3、亭亭凈植。
4、陶后鮮有聞。
5、濯清漣而不妖。
6、可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
7、宜乎眾矣。
8、晉陶淵明獨(dú)愛菊。
9、出淤泥而不染。
三、理解性默寫。
1、描寫蓮花高潔質(zhì)樸的句子是，。
2、全文的中心句是：。
3、周敦頤《愛蓮說》一文中用來比喻君子不與惡濁世風(fēng)同流合污，又不孤高自許句子是，。
4、公園花展，觀賞牡丹的人總比觀賞其它花的人多,用《愛蓮說》中的話來說，就是：
5、表現(xiàn)主人不受世俗羈絆，對世俗生活厭棄的句子是：，?
6、描寫蓮美好形象的句子是：，，，，，。
7、與“近朱者赤，近墨者黑”相對比，集中表現(xiàn)蓮高潔品質(zhì)，現(xiàn)在人們常用來比喻某些人不與世俗同流合污而又潔自好的句子是：
8、比喻君子美名遠(yuǎn)揚(yáng)的語句是：。
9、寫君子行為方正，通達(dá)事理，不攀附權(quán)貴的句子是：，。
10、“牡丹之愛，宜乎眾矣”一句照應(yīng)了上文的“”。
結(jié)尾這一句感嘆表達(dá)了作者思想感情。
四、重點(diǎn)語句翻譯。
1、蓮之愛，同予者何人?
2、予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
3、中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。
4、可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
5、噫!菊之愛，陶后鮮有聞。
6、蓮，花之君子者也。
7、牡丹之愛，宜乎眾矣。
五、課文內(nèi)容理解。
北師大版八年級語文第二課預(yù)習(xí)教案篇七
1、林海音，女，原名林含英，原籍臺灣省苗栗縣，林海音于1918年3月18日生于日本大阪，五歲時隨父母到北京定居。1948年8月同丈夫帶著三個孩子回到故鄉(xiāng)臺灣。
曾任《純文學(xué)》主編，被譽(yù)為編輯和出版界的“常青樹”。短篇小說集《城南舊事》是她的小說代表作。
2、讀準(zhǔn)字音：
撅()煞有介事()踱()威風(fēng)凜凜()。
詛咒()眾目睽睽()踉踉蹌蹌()饑腸轆轆()。
3、搜集有關(guān)讀書的名言。
相關(guān)課程標(biāo)準(zhǔn)：
“在閱讀與鑒賞活動中，逐步加深個人與社會、自然關(guān)系的認(rèn)識。”“發(fā)展獨(dú)立閱讀的能力，理清思路，概括要點(diǎn)?！薄白⒅貍€性化閱讀，能感受形象，品味語言，領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)涵，有自己的情感體驗(yàn)和思考?！?BR> 北師大版八年級語文第二課預(yù)習(xí)教案篇八
水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。噫!菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣。
二、文學(xué)常識。
三、語音。
甚蕃()淤()泥濯()清漣()而不妖褻玩()。
四、通假字。
五、古今異義詞。
六、詞類活用。
七、一詞多義。
八、重點(diǎn)詞語解釋。
1、可愛者甚蕃蕃：多，“蕃”在中文的近義詞是眾，反義詞是鮮(獨(dú))。
2、香遠(yuǎn)益清益：副詞，更。
3、亭亭凈植植：樹立。
4、陶后鮮有聞鮮：少。
5、濯清漣而不妖濯：洗滌。妖：妖媚。
6、可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉而：卻褻：親近而不莊重。
7、宜乎眾矣宜：應(yīng)當(dāng)。
8、晉陶淵明獨(dú)愛菊獨(dú)：只，僅。
九、特殊句式。
1、蓮，花之君子者也(判斷句)。
十、朗讀節(jié)奏。
1水陸草木/之/花，可愛者/甚蕃。
2、自/李唐/來，世人/甚愛/牡丹。
3、予/獨(dú)愛/蓮之出淤泥/而不染。
4、牡丹，花/之富貴者也。
十一、理解性默寫。
1、描寫蓮花高潔質(zhì)樸的句子是出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
2、全文的中心句是：花之君子者也。
3、周敦頤《愛蓮說》:詠蓮名句：予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭靜植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
4、公園花展，觀賞牡丹的人總比觀賞其它花的人多,用《愛蓮說》中的話來說，就是：牡丹之愛，宜乎眾矣。
5、表現(xiàn)主人不受世俗羈絆，對世俗生活厭棄的句子是：蓮之愛，同予者何人?
6、描寫蓮美好形象的句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭靜植。
7、與“近朱者赤，近墨者黑”相對比，集中表現(xiàn)蓮高潔品質(zhì)，現(xiàn)在人們常用來比喻某些人不與世俗同流合污而又潔自好的句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
8、比喻君子美名遠(yuǎn)揚(yáng)的語句是：香遠(yuǎn)益清。
9、最能概括蓮花高貴品質(zhì)的句子是(主旨句)：蓮，花之君子者也。
10、寫君子行為方正，通達(dá)事理，不攀附權(quán)貴的句子是：中通外直，不蔓不枝。
十二、重點(diǎn)語句翻譯。
1、蓮之愛，同予者何人?
_(對于)蓮花的愛好，同我一樣的還有誰呢?
2、予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
_我只愛蓮花，(因?yàn)樗?出于污泥卻不受污染，在清水中洗凈后卻不妖冶。
3、中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。
_(莖)中間貫通，外形挺直，不牽牽連連，不枝枝節(jié)節(jié)，芬芳遠(yuǎn)播。(就)更顯清香，高高地潔凈地直立在那里。
4、可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
_(人們)可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞，卻不能輕易地玩弄它。
5、噫!菊之愛，陶后鮮有聞。
_唉!愛菊花(的人)，(從)陶淵明以后很少聽到過。
6、蓮，花之君子者也。_蓮花，是花中的君子。
7、牡丹之愛，宜乎眾矣。
_愛牡丹的人，當(dāng)然是很多了。
十三、課文內(nèi)容理解。
1、文中的蓮花比喻君子(道德高尚的人)，寫“菊花”和“牡丹”的作用是突出君子的高尚氣節(jié)。
2、“牡丹之愛，宜乎眾矣”一句照應(yīng)了上文的“世人甚愛牡丹”。結(jié)尾這一句感嘆表達(dá)了作者對追求逐利(追求富貴、貪慕富貴)、趨炎附勢的世風(fēng)的鄙棄。
(1)牡丹---“花之富貴者“象征：追求功名、富貴的人。
(2)菊---“花之隱逸者”象征：不趨炎附勢的隱士。
(3)蓮---“花之君子者”象征：品行高尚的賢能之士。
(思想感情)_不慕名利、潔身自好，要在污濁的世間保持高潔的品格和堅貞的節(jié)操。
4、請用自己的話概括蓮“不染”“不妖”“中通外直”“不蔓不枝”“亭亭凈植”“不可褻玩”的特征所代表的可貴品質(zhì)。
_蓮花代表的可品質(zhì)是：質(zhì)樸、高潔，胸懷豁達(dá)，品行無邪;不拘繁文茍禮，美德廣布四方，獨(dú)立自主，威嚴(yán)不可褻瀆。
本文運(yùn)用了襯托的手法，用菊正襯蓮，用牡丹反襯蓮。文章的最后一段運(yùn)用了多種句式：分別有感嘆句(噫!菊之愛，陶后鮮有聞。)，設(shè)問句(蓮之愛，同予者何人?)陳述句(牡丹之愛，宜乎眾矣。)。
6、作者將蓮與壯丹作對比，表達(dá)了作者對潔身自好(或正直、高潔)品行的追求，對追名逐利世風(fēng)的厭惡。
7、陶淵明獨(dú)愛菊，表明他追求隱逸的生活態(tài)度;世人甚愛牡丹，表明世人貪慕富貴的生活態(tài)度;周敦頤獨(dú)愛蓮，表明他不慕名利(潔身自好)的生活態(tài)度。
8、.下面這段話蘊(yùn)含了君子哪些品質(zhì)?
出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
_既不與惡濁的世風(fēng)同流合污，也不孤高自許;通達(dá)事理，行為方正，美名遠(yuǎn)揚(yáng);志潔行廉，儀態(tài)端莊，令人敬重而不敢輕侮。(意思對即可)。
9、下面對選文內(nèi)容和寫法的分析理解不正確的一項(xiàng)是(d)(3分)。
a、選文以愛蓮之情來表達(dá)作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，以及對追名逐利、趨炎附勢的惡濁世風(fēng)的鄙棄。
b、在文中作者從蓮的生長環(huán)境、形態(tài)香氣、風(fēng)度氣質(zhì)等方面描寫了蓮花的超凡脫俗。
c、文中以“中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清”來比喻君子通達(dá)事理，行為端正，因而美名遠(yuǎn)揚(yáng)。
d、“牡丹，花之富貴者也”，表達(dá)了作者對雍容華貴的牡丹的贊美之情。
十四、開放性試題。
1、短文贊揚(yáng)蓮花“出淤泥而不染”的高貴品質(zhì)，實(shí)則是作者思想情懷的抒發(fā)，可現(xiàn)實(shí)生活中，有人卻認(rèn)為“近朱者赤，近墨者黑”，對這兩種觀點(diǎn)，你是怎樣看待的?請簡述理由。
_略(提示：針對某一種觀點(diǎn)或?qū)烧呓Y(jié)合起來談均可，但必須扣住“人與環(huán)境”的關(guān)系)。
2、你喜歡哪種花?請簡要說明喜歡的原因。_略。
3、作者認(rèn)為，菊是“花之隱逸者”，你是否同意這種看法?為什么?
北師大版八年級語文第二課預(yù)習(xí)教案篇九
過程與方法：培養(yǎng)學(xué)生對生活的體驗(yàn)?zāi)芰Γ瑢W(xué)會思考人生。
情感、態(tài)度與價值觀：通過對課文的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感。
教學(xué)重點(diǎn)：復(fù)述“第一本書”的故事。
教學(xué)難點(diǎn)：注重激活學(xué)生對生活的體驗(yàn)，或者創(chuàng)設(shè)情境引發(fā)體驗(yàn)。
教學(xué)準(zhǔn)備：教學(xué)掛圖、多媒體課件、學(xué)生作業(yè)本。
教學(xué)課時：三課時。
1.給下列加點(diǎn)字注音。
酷(ku4)似摻(chan1)脊(ji1)背枉(wang3)讀。
2.解釋下列詞語。
幽默：有趣或可笑而意味深長。
凄慘：凄涼悲慘。
奧秘：奧妙神秘。
翻來覆去：一次又一次;多次重復(fù)。
摻和：摻雜混合在一起。
知書識禮：有知識，懂禮貌。指人有文化教養(yǎng)。
酷似：極像。
學(xué)生結(jié)合課文理解并掌握補(bǔ)充注釋。
導(dǎo)人你讀的第一本書是什么樣的書?可能有些同學(xué)已經(jīng)記不清了，作者卻對他的第一本書永志不忘。因?yàn)槟潜緯休d了一段感人的故事。事過幾十年后，作者走過了迢迢征途，飽嘗了人生甘苦，回首往事，發(fā)現(xiàn)那揮之不去的記憶，是一筆終生受用的精神財富。
閱讀課文.整體感知學(xué)生復(fù)述“第一本書”的故事。
學(xué)生互相補(bǔ)充、評議。
學(xué)生自主閱讀質(zhì)疑、討論，師生共同解決問題。
1.“我的第一本書”僅僅指那半本課本嗎?你還可以作怎樣的理解?
(還可指我踏人生活的一次珍貴的經(jīng)歷，一本人生之書。)。
2.作者是懷著怎樣的一種感情追憶他的“第一本書”的?
(一種感激之情。)。
3.如何理解“這就是我的第一本書。對于元貞來說，是他一生惟一的一本書”?(體會書的珍貴，讀書機(jī)會的珍貴。)。
(我的第一本書對“我”影響之大，作者要回報它。師生共同解決問題。
小結(jié)本文是詩人牛漢的一篇隨筆。作者通過對他的第一本書的追敘，折射出20世紀(jì)初中國農(nóng)村的苦難生活和苦難生活中的人間溫情以及生命樂趣。
北師大版八年級語文第二課預(yù)習(xí)教案篇十
唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人杜甫，為我們留下了1400多首詩歌。這些詩歌深刻反映了唐王朝由盛而衰的變化過程，被稱為“詩史”，杜甫本人也被稱為“詩圣”。字子美，自稱少陵野老，后人稱杜少陵。杜甫的創(chuàng)作歷程可分為四個時期。
(一)讀書和壯游時期。這個時期的生活和創(chuàng)作，具有濃厚的浪漫色彩和情調(diào)。如《望岳》就寫于這一時期，表現(xiàn)了他青年時代的氣概和報復(fù)。
(二)長安十年時期。公元746年，杜甫到長安考試求官，由于李林甫玩弄騙術(shù)，使考試的人全部落榜。杜甫也遭其害，困居長安達(dá)十年之久，過著辛酸屈辱的流浪生活。不幸的遭遇使他認(rèn)識到統(tǒng)治者的腐朽，創(chuàng)作了《兵車行》《麗人行》等杰出的現(xiàn)實(shí)主義詩篇。詩的風(fēng)格情調(diào)，也由早期的熱情奔、樂觀坦蕩變地悲壯凄涼，形成“沉郁頓挫”的詩風(fēng)。
(三)戰(zhàn)亂流離時期。由于“安史之亂”，他攜家人和人民一道受凍挨餓，避難流亡，災(zāi)難的時代，震撼著詩人的心靈，使他寫出了《春望》、“三吏”(《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》)“三別”(《新婚別》《垂老別》《無家別》)等一系列具有高度人民性和愛國思想的不朽詩篇，達(dá)到了現(xiàn)實(shí)主義的高峰。
(四)漂泊西南時期。
今天這一節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)杜甫的兩首古詩《望岳》和《春望》。
首先我們一起來學(xué)習(xí)《望岳》，先請同學(xué)們自由的把《望岳》讀上三遍。指名兩位同學(xué)朗讀，其余學(xué)生點(diǎn)評。全體學(xué)生齊讀。
“岱宗夫如何，齊魯青未了”：岱宗即泰山，古時認(rèn)為泰山是五岳之首，為眾山所宗。岱宗夫如何，泰山是個什么樣子呢?青指山色，未了指綿延不絕，齊魯青未了是說泰山的青色在齊魯廣大區(qū)域內(nèi)都能望見。這一聯(lián)是遠(yuǎn)望泰山所見。
“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”：造化指大自然，鐘是聚集、集中的意思，神秀是神奇秀麗的意思。造化鐘神秀是說大自然將神奇秀麗都集中在了泰山身上。陰陽指山的南北兩面，山南有陽光，故說曉。山北不見陽光，在曉猶昏?！案睢弊钟玫臉O好，是說陽光就像被一把刀切斷了一樣，突出泰山的遮天蔽日。這一聯(lián)是近望泰山所見。一二兩聯(lián)著力寫泰山的整體形象。
“蕩胸生曾云，決眥入歸鳥”：曾通“層”，層層的云氣飄蕩在胸前，形容泰山極高。眥指眼角，黃昏時可以望見歸巢的鳥兒漸漸隱入山谷之中，寫泰山的幽深。
“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”：這是化用孔子的名言：“登泰山而小天下”。在這里它不僅是詩人攀登泰山極頂?shù)氖难?，也是詩人要攀登人生頂峰的誓言?BR> 詩言志，詩歌創(chuàng)作無不是為了傳情達(dá)意。這首詩流露出了詩人什么樣的思想感情?
這是杜甫早期的作品，詩人熱情贊美了泰山的神奇秀麗，流露了對祖國河山的熱愛之情?！皶?dāng)凌絕頂，一覽眾山小”直抒胸臆，表現(xiàn)了詩人不怕困難敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣概，以及卓然獨(dú)立，兼濟(jì)天下的豪情壯志。
北師大版八年級語文第二課預(yù)習(xí)教案篇十一
生1：我從這首詩中讀到了作詩的不容易。兩句話要花費(fèi)三年得時間才得到。
生2：我從這首詩中讀到了詩人特別渴望有人能夠賞識自己的詩歌。
師：中國被稱為詩的國度，在這里面不僅留下的詩篇浩如煙海，其中更是名家輩出。歷經(jīng)歲月的滄桑，我們遠(yuǎn)離了那個“詩的國度”，我們對那些曾經(jīng)感動了無數(shù)人詩作有了“陌生”，但是那些遺留下來的詩作不應(yīng)該被我們遺忘，我們應(yīng)該做一個“知音”，這樣那個嘔心瀝血的詩人才不會遺恨千古。今天我們就來試著做一次“知音”。
二、學(xué)習(xí)目標(biāo)展示。
1、回顧總結(jié)所掌握的古詩賞析方法。
2、小組合作賞析《夜雨寄北》，培養(yǎng)學(xué)生初步賞析詩歌的能力。
3、梳理并積累初中階段所學(xué)的“思鄉(xiāng)懷人”詩。
三、古詩賞析方法回顧總結(jié)。
生1：修辭手法。《白雪歌送武判官歸京》中千古名句“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”運(yùn)用比喻，把雪花比作梨花，想象奇特。
生2：修辭手法。李煜《相見歡》中的“剪不斷，理還亂，是離愁?！币彩沁\(yùn)用比喻，把愁比作麻絲，抽象感情具體化，生動形象。
生3：煉字?！妒怪寥稀分小按竽聼熤保L河落日圓”中，“直”和“圓”歷來被人稱道。
生4：表達(dá)技巧。杜牧的《赤壁》中“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。”運(yùn)用了以小見大的寫作手法，形象的表達(dá)了杜牧對赤壁之戰(zhàn)的看法。
生5：還是杜牧的，是杜牧的《泊秦淮》中“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”。這句采用曲筆的手法，表面批評歌女，實(shí)際上批評那些貪歡取樂的大官貴人。
生5：表達(dá)的情感。王勃的《送杜少府之任蜀州》中“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，這句話之所以成為千古名句，是因?yàn)楹芏嗨蛣e詩都是傷感的，但是王勃這首送別詩卻顯得非常積極樂觀與豁達(dá)。
師：非常好。孔子說：“詩可以興，可以觀，可以群，可以怨”。任何優(yōu)秀的作品都是蘊(yùn)含著作者的情感。要想成為“知音”，首先要能夠讀懂作者在其作品中所創(chuàng)達(dá)的情感。
師(小結(jié))：大家總結(jié)非常好，這不但說明我們以前的知識掌握的牢固，而且說明我們懂得了賞析詩歌的技巧。掌握了方法與門路，這就意味著我們離“知音”已不遠(yuǎn)。其實(shí)，出了大家說的以上四種方法之外，還有一個方面大家沒有提高，那就是詩中對景物的描繪。如《早春呈水部張十八》中“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻”中對初春景色的描繪。
四、實(shí)際操練——小組合作賞析《夜雨寄北》。
師：詩歌賞析的方法與技巧我們已經(jīng)總結(jié)過了，下面讓我們把其運(yùn)用到實(shí)踐中，看看大家是否真正的了解了這些方法與技巧。
小組1：首先這首詩的情感是表達(dá)了詩人對家人的思念之情;其次，煉字上我覺得“巴山夜雨漲秋池”中的“漲”字用的好。
師：“漲”字好在了哪里呢?
小組1：“漲”字好在生動形象地寫出了雨下的大。
師：“漲”字除了寫出了雨下的大之外，還寫出了其它的含義沒有?
小組1：作者的愁思像雨一樣大。
師：非常好。詩歌當(dāng)中的任何景象其實(shí)都是有一定的含義，作者在寫景的同時其實(shí)也暗含了情感在里面。
師：其它小組有沒有補(bǔ)充的?
小組2：詩歌的第一句“君問歸期未有期”，其實(shí)是一問一答。在這一問一答中寫出了作者盼望回家的情感。
小組2：第三、四句“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”是通過對未來的想象，想象未來相聚的時候訴說此時的思念之情來寫情感的。
師：是未來想象與現(xiàn)實(shí)的交融。這種情況在我們生活中也是經(jīng)常發(fā)生的?？墒窃娙藚s把這一細(xì)節(jié)巧妙的運(yùn)用到了詩歌之中，用簡練含蓄的語言勾畫了這一情景。
五、梳理積累“思想懷人”詩。
生1：《天凈沙秋思》“夕陽西下，斷腸人在天涯”
生2：《次北固山下》“鄉(xiāng)書何處達(dá)，歸雁洛陽邊”
生3：《水調(diào)歌頭》“但愿人長久，千里共嬋娟”
生4：《春望》“烽火連三月，家書抵萬金”
生5：《漁家傲秋思》“濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計”
六、鞏固練習(xí)：賞析《商山早行》。
商山早行。
溫庭筠。
晨起動征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。
雞聲茅店月，人跡板橋霜。
槲葉落山路，枳花明驛墻。
因思杜陵夢，鳧雁滿回塘。
北師大版八年級語文第二課預(yù)習(xí)教案篇十二
1、了解作家作品，積累生字新詞，整體把握文意。
2、體味作者對天氣悶熱的妥帖表達(dá)，理解象征手法的運(yùn)用。
3、正確把握本文的主旨以及作者的思想感情。
4、體會作者渴望革命風(fēng)暴滌蕩一切舊勢力的火熱激情和英勇無畏的革命樂觀主義精神。
二、資料鏈接。
(一)作者簡介。
茅盾(1846—1981)，我國現(xiàn)代杰出的作家，“五四”新文學(xué)運(yùn)動先驅(qū)之一。原名沈德鴻，字雁冰，“茅盾”是1926年發(fā)表第一部小說《幻滅》時用的筆名。他寫出了許多著名的文學(xué)作品，如小說《蝕》、《三人行》、《子夜》、《春蠶》、《秋收》、《殘冬》、《林家鋪?zhàn)印贰ⅰ陡g》、《霜葉紅于二月花》等，劇本《清明前后》、散文《白楊禮贊》等。他的作品反映了中國民主革命的艱苦歷程，繪制了規(guī)模宏大的歷史畫卷，為我國文學(xué)寶庫創(chuàng)造了珍貴財富。
(二)文章主旨。
30年代的中國，社會極其黑暗，1934年，國民黨政府加緊在軍事上、政治上、文化上對革命力量大舉圍剿的一年，而此時蕩滌一切污濁的風(fēng)暴卻正在醞釀，即將來臨，黑夜即將過去。本文帶有濃厚的浪漫主義色彩，人們常把它和高爾基的《海燕》相媲美。
北師大版八年級語文第二課預(yù)習(xí)教案篇十三
【教學(xué)目標(biāo)】：
1、自主學(xué)習(xí)，認(rèn)識泰山雄偉神奇的景象。
2、理解、學(xué)習(xí)詩人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。
3、探究文學(xué)作品風(fēng)格與作家個人遭遇之間的關(guān)系。
【教學(xué)程序】：
一、導(dǎo)入新課。
大家都知道五岳之首的泰山吧?你能否用詞、短語或語句來描繪你印象中的泰山呢?(簡單點(diǎn)評后轉(zhuǎn)入杜甫的《望岳》)。
二、教學(xué)新課。
(一)作者及背景簡介。
(二)朗讀詩歌。
1、老師范讀《望岳》。學(xué)生聽讀，要求聽準(zhǔn)字音，把握五言古詩的誦讀節(jié)奏。
2、全體學(xué)生齊讀。
3、學(xué)生推薦朗讀，其他學(xué)生點(diǎn)評。
(三)了解詩的內(nèi)容。
1、學(xué)生參照注釋，借助工具書，疏通詩句，理解詩意。
2、全班交流問題及解答。
3、學(xué)生說說詩句的含義。
(四)再次朗誦，要求學(xué)生一邊聽一邊想象詩歌描繪的畫面和意境，想象詩人當(dāng)時望岳的情景。
出示問題，小組研討：
1、杜甫眼中的泰山有何特點(diǎn)?從哪些地方看出來?
——研討后，師生共同賞析：
“岱宗”兩句：“遠(yuǎn)望”(補(bǔ)充背景常識：此句說的是泰山山脈，它在山東中部，從東平湖東岸一直延伸到淄博市南，長約200公里。)。
問(1)：“夫”是個虛詞，首句意思只在“如何”(怎么樣)上，試比較“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語氣上有什么不同?(加“夫”則驚奇、贊嘆之情更明朗，也更強(qiáng)烈。)。
問(2)：此句寫出了泰山的什么特點(diǎn)?詩人是如何寫的?對你有何啟發(fā)?(沒有抽象地說，而是別出心裁的寫出自己的體會，以距離之遠(yuǎn)來烘托出泰山的高。
“造化”兩句：“近望”問：能否通過對這兩句品度，各用一個字分別概括詩人眼中泰山的特點(diǎn)?(“神”或“秀”，“高”。這兩句詩突出泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象。)。
“蕩胸”兩句：“細(xì)望”問：展開合理的聯(lián)系和想象，用你的語言再現(xiàn)當(dāng)時的畫面。
“會當(dāng)”兩句：由“望岳”想到了將來的“登岳”。
(五)進(jìn)一步感悟作者情感。
1、問：年輕的詩人科舉不第后游歷齊趙，見到了泰山，寫下了這首詩，在詩中你能看出任何科舉敗后消極頹廢情緒嗎?那整首詩給你的感受是什么?(詩人熱情贊美了泰山的神奇秀麗，流露出了對祖國河山的熱愛之情。尤其是最后兩句，直抒胸臆，表現(xiàn)了詩人不怕困難，敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣魄，以及卓然獨(dú)立兼濟(jì)天下的豪情壯志。)你還能聯(lián)系到意境相同的哪些詩句?(王之煥“欲窮千里目，更上一層樓”?！矣谶M(jìn)取，積極向上的人生態(tài)度。)。
2、再次齊讀詩歌，讀出感情來。
(六)感受詩人高超的寫作藝術(shù)，提高學(xué)生的審美素養(yǎng)。
問：這首詩歷來被譽(yù)為歌詠泰山的絕唱，談?wù)勥@首詩什么地方最吸引你，指出來并說明理由。
(示例：1、煉字。鐘——將大自然人格化、擬人化，把大自然寫的有情有義。割——從山的北面看，那照臨下土的陽光像被一把碩大無比的刀切割了一樣，突出了泰山遮天蔽日的形象。2、哲理美。3、虛實(shí)相生......)。
(七)背誦古詩。(齊背)。
(八)練習(xí)。
1、《望岳》的頸聯(lián)是：
2、總括泰山的全貌，突出它的雄偉高大的山勢的句子是：
3、描寫近望泰山神奇秀麗的景色和巍峨高大的形象地句子是：
4、表現(xiàn)詩人欣賞泰山而入神的句子是：
5、充分表現(xiàn)詩人不怕困難，敢于攀登，俯視一切的雄心和氣概，成為千古名句的句子是：
6、包含一切有所作為的人都應(yīng)具有不怕困難、敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣概哲理的詩句是：
7、明全詩主旨并表達(dá)作者遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)(有人生哲理)的詩句是：
8、詩人細(xì)望泰山而時間之久，表現(xiàn)對祖國河山的熱愛的詩句是：
北師大版八年級語文第二課預(yù)習(xí)教案篇十四
原文：
《采蓮曲二首》其二·王昌齡。
荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。
亂入池中看不見，聞歌始覺有人來。
對這首詩的前兩句，歷來釋家大同小異。關(guān)鍵是對第三句中“亂”的解釋。它決定了這首《采蓮曲》主旨。
第一種，主流解釋。以《唐詩鑒賞辭典》為例，劉學(xué)鍇先生就把“亂”字解釋為“雜”和“混”，詩中的“亂入”“即雜入、混入之意”。不過我倒認(rèn)為這個“亂”字還不如解釋為“以假亂真”好。劉學(xué)鍇先生接下來對整句的解釋為：“荷葉羅裙，芙蓉人面，本就恍若一體，難以分解，只有再定睛細(xì)察時才勉強(qiáng)可辨;所以少一錯神，采蓮少女又與綠荷紅蓮渾為一，忽然不見蹤影了。”(詳見《唐詩鑒賞辭典》120頁。上海辭書出版社，1983年12版)由此得出這首詩的主旨：這首詩像一幅美妙的采蓮圖畫，描寫了采蓮姑娘的美麗容貌，以及江南采蓮姑娘的勞動生活和青春歡樂。詩歌巧妙地級昂采蓮女的美麗與大自然融為一體。
不過這里有個常識性的問題，詩歌第四句的“聞歌始覺有人來”，是“誰”“聞歌”?又是“誰”“人來”?如果以劉先生所說，是作者“聞”采蓮歌，而感覺感覺采蓮女在，并大贊這是詩歌的精妙之處，是詩歌從視覺之美(前兩句的荷葉荷花之美、采蓮女之美)轉(zhuǎn)換到聽覺之美(“聞歌始覺有人來”的歌聲美)，是不見其人，卻聞其聲，是一聲只甜美悅耳，暗襯人之美麗。從而使詩歌更有想象性，更有延續(xù)性。那么，詩歌的第一、二句所描繪的羅裙之綠、臉頰之紅，似乎應(yīng)該是想象之筆。因?yàn)樽髡邚念^至尾是沒有看見采蓮女的。劉學(xué)鍇先生引用唐代詩人崔國輔的《小長干曲》“菱歌唱不徹，只在此塘中”，來應(yīng)征自己的觀點(diǎn)，并在文章結(jié)尾強(qiáng)調(diào)：“直到最后，作者仍不讓畫的主角明顯出現(xiàn)在畫面上，那目的，除了把她們作為大自然的化身之外，還因?yàn)檫@樣描寫，才能留下悠然不盡的情味?！?詳見《唐詩鑒賞辭典》120頁。上海辭書出版社，1983年12版)可是，我們反復(fù)吟誦“荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開”這兩句詩，那像少女般亭亭玉立的荷花，那像荷花嬌姿欲滴的少女，形象而生動，呼之似欲出，絕不應(yīng)是想象之筆。如果我們?yōu)榱俗詧A其說，硬說是作者的一種手法，似乎太牽強(qiáng)附會，不是作者真意。而絕大多數(shù)的作者也不理解。
第二種，北師大版八年級語文下冊課本編者之觀念。我們先看編者對“亂入”的注解：“亂入”，“爭先恐后地進(jìn)入”。那“亂”自然就是“爭先恐后”之意。順著這個思路，采蓮女就不是一個，而是一群。她們“輕舟競采，繁忙不息”，應(yīng)該是正進(jìn)行著一場“勞動競賽”!詩歌的主旨和第一種也差不多，不過重點(diǎn)是表現(xiàn)采蓮女的“繁忙不息”的勞動場面。編者大概還是受唐朝詩人崔國輔《采蓮曲》的影響。
《采蓮曲》·崔國輔。
玉溆花爭發(fā)，金塘水亂流。
相逢畏相失，并著木蘭舟。
其中“金塘水亂流”的“亂”字，就是表現(xiàn)采蓮男女爭先恐后，輕舟競渡的勞動競賽場面，這大概和編者的注解相吻合。
不過，這同樣有一個常識性問題。既然“亂”是“爭先恐后”，那作者所描繪的就應(yīng)該是一個熱后朝天的勞動場面，也應(yīng)該在那蓮葉荷花不怎么“田田”之處，要不何來“輕舟競采”、“爭先恐后”?如果是這樣，作者就應(yīng)該早看見采蓮女了，而不是“聞歌”才知有采蓮女。顯然，北師大八年級語文下冊課本的編者是不同意劉學(xué)鍇先生的上述觀點(diǎn)的。也就是說，不是作者“聞歌”，而是采蓮女“聞歌”?！坝腥藖怼钡摹叭恕辈皇遣缮徟?，而是出詩人之外的第三方人。
第三種，嬌羞說。筆者認(rèn)為，全詩描寫的是采蓮女的美麗、純真和嬌羞，抒發(fā)的是作者一種歡快和閑適的心情。理由如下：
詩歌的第三句和第四句應(yīng)該是位置顛倒。正是采蓮女聞歌警覺有人來，才會慌亂地駛?cè)牒苫ㄉ钐帲屓丝床灰?。我認(rèn)為，這種解釋不僅符合《采蓮曲》“內(nèi)容多描寫江南一帶水域風(fēng)光，采蓮女勞動生活場面，以及她們對純潔愛情的追求等”的主旨，也巧妙地解決了劉學(xué)鍇先生那種前后不能自圓其說的矛盾。更主要的詩歌依然情趣盎然，“留下悠然不盡的情味”。
王昌齡是唐代的“七絕圣手”，特別善于處理絕句的第三句，他不會留下不能自圓其說的硬傷讓后人詬病。有時，我們在解說前人的詩句時，首先要考慮一個通暢，而不是因?yàn)樽非筮@個美，那個美，而傷害了詩歌的本意。
簡單的才是最美的。
參考文獻(xiàn)：《唐詩鑒賞辭典》120頁。上海辭書出版社，1983年12版劉學(xué)鍇文。
北師大版八年級語文第二課預(yù)習(xí)教案篇十五
1、了解文學(xué)常識，積累文言字詞。
2、理解課文內(nèi)容。
3、學(xué)習(xí)作者運(yùn)用比喻、正側(cè)結(jié)合的寫景方法。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】。
掌握字詞，將課文譯為現(xiàn)代漢語。
【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】。
品析課文，學(xué)習(xí)作者運(yùn)用比喻寫景的方法，學(xué)習(xí)從不同角度描繪景物特點(diǎn)的方法。
說明：
《白洋潮》是一篇精彩的游記。課文對于白洋潮來潮時不同角度的景致進(jìn)行了細(xì)膩的描寫，向我們展現(xiàn)了白洋潮的壯麗風(fēng)光。文章寫景生動，用詞精準(zhǔn)，有著一種特殊的藝術(shù)魅力，尤其是作者成功地運(yùn)用了比喻、夸張等修辭手法和多角度的寫景手法，更是令人贊嘆。通過對它的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生逐步接觸、了解我國古代的優(yōu)秀文化，引起學(xué)生學(xué)習(xí)古代詩文的興趣;同時也使學(xué)生感受到古代文學(xué)作品的美，初步了解我國古代散文取得的輝煌成就。針對初一學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的特點(diǎn)，特將學(xué)習(xí)目標(biāo)定位于:了解文學(xué)常識，積累文言字詞，將課文譯為現(xiàn)代漢語，學(xué)習(xí)本文寫景的方法。
【課時安排】。
一課時。
【教學(xué)過程】。
一、導(dǎo)入新課。
同學(xué)們，你們見過海水漲潮嗎?
好，我們一起來欣賞海水漲潮的畫面。(多媒體顯示)。
同學(xué)們，看過這些美好的畫面，你有什么感受呢?
是啊，壯麗的白洋潮吸引了多少人為之而摧眉折腰，古往今來，無數(shù)文人墨客，揮毫潑墨盡情描繪，也寫不盡它的俊美。
北師大版八年級語文第二課預(yù)習(xí)教案篇十六
1.熟讀課文并熟練翻譯課文。
2.理清思路，學(xué)習(xí)寫景狀物的方法。
3.品味文章情景交融的藝術(shù)特色，感悟作者貶官失意后的孤清之情。
1.理清思路，學(xué)習(xí)寫景狀物的方法。
2.品味文章情景交融的藝術(shù)特色，感悟作者貶官失意后的孤清之情。
1.走近作者：柳宗元,字子厚，山西人，世稱“柳河?xùn)|”，亦稱“柳柳州”。唐代著名文學(xué)家，“唐宋八大家”之一。與韓愈并稱“韓柳”，代表作有《永州八記》;《捕蛇者說》等。《小石潭記》是《永州八記》之一。
2.寫作背景：柳宗元因參加政治革新失敗，被貶永州10年。他政治上不得志，心情抑郁，所以就游山玩水，欣賞大自然風(fēng)光來排遣內(nèi)心的愁悶。他在永州發(fā)現(xiàn)許多風(fēng)景佳麗的地方，記下了其中八處名勝：西山、鈷姆潭、鈷姆潭西小丘、小石潭、袁家渴、石渠、石澗、小石城山。
3.文體知識：“記”是古代的一種文體，主要是記載事物，往往通過記事、記物、寫景、記人來抒發(fā)作者的感情或見解，即景抒情，托物言志。
北師大版八年級語文第二課預(yù)習(xí)教案篇十七
原詩：
荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。
亂入池中看不見，聞歌始覺有人來。
譯文：
綠羅裙融入荷葉仿佛一色裁剪，荷花與采蓮女的面容相映爭艷。那么多蓮舟蕩入池塘都看不見，聽到歌聲才覺察人在荷塘采蓮。
1.作者簡介：王昌齡，字少伯，唐代著名詩人，其詩歌題材以邊塞和宮怨為主，形式多絕句，尤共七絕。
2.本詩描繪了人面荷花相映紅的美景，生動形象地寫出了采蓮少女的勞動生活和青春歡樂的情景，表現(xiàn)了采蓮女美麗活潑、勤勞能干、純潔天真、歡愉爛漫、朝氣蓬勃的性格，表達(dá)了作者對勞動的美好青春和對充滿詩情畫意的田園生活的喜愛、贊美與向往之情。
3.詩人采用側(cè)面描寫和襯托的手法，視覺和聽覺相結(jié)合，有色有聲，有靜有動，動靜結(jié)合，情景交融，人美景美，意境清新優(yōu)美，引人遐想。詩中“向”“開”“入”“聞”“覺”“來”展現(xiàn)了采蓮女在田田荷葉和艷艷荷花中若隱若現(xiàn)、忽出忽沒的生動畫面。
北師大版八年級語文第二課預(yù)習(xí)教案篇十八
1、了解文言詞句方面的一些特點(diǎn)。
2、讓學(xué)生認(rèn)識到晏子出使楚國時所表現(xiàn)出來的政治家、外交家和機(jī)制善變的才能。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】。
1、了解文言詞句方面的一些特點(diǎn)。
2、讓學(xué)生認(rèn)識到晏子出使楚國時所表現(xiàn)出來的政治家、外交家和機(jī)制善變的才能。
【自主導(dǎo)學(xué)】。
1.給下列字注音。
酣()詣()枳()耶()。
2.解釋下面句子中指定的詞。
(1)王曰：“何坐?”坐：
(2)晏子避席對曰避席：
(3)圣人非所與熙也熙：
(4)吏二縛一人詣王詣：
3、下列句子中沒有通假字的一句是()。
a.齊人固善盜乎b.縛者曷為者也。
c.圣人非所與熙也d.系向牛頭充炭直。
4.解釋以下虛詞意義用法。
(1)楚王聞之之：
(2)何以也以：
(3)縛者曷為者也曷：
(4)人楚則盜則：
5.翻譯下面句子。
(1)晏嬰，齊之習(xí)辭者也。
(2)酒酣，吏二縛一人詣王。
(3)橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實(shí)味不同。
(4)得無楚之水土使民善盜耶?
北師大版八年級語文第二課預(yù)習(xí)教案篇十九
主持人：上節(jié)課分析《曹劌論戰(zhàn)》中的人物形象，對于莊公同學(xué)們當(dāng)中出現(xiàn)了兩種尖銳對立的觀點(diǎn)：一種認(rèn)為他寡謀少斷，曹劌所言“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀”指的就是他;一種認(rèn)為他有謀有智，長勺之戰(zhàn)大敗齊軍，作為主帥功不可沒。雙方誰也說服不了誰。為了讓雙方的見解充分接受挑戰(zhàn)，老師已經(jīng)布置大家準(zhǔn)備一場小型辯論賽，辯題為：莊公有無“遠(yuǎn)謀”。正方觀點(diǎn)是：莊公無“遠(yuǎn)謀”。主辯為殷秀平同學(xué)，助辯何孔明、何大靜同學(xué)。反方觀點(diǎn)是：莊公有“遠(yuǎn)謀”。主辯是程國香同學(xué)，助辯方習(xí)貴、何錢源同學(xué)。現(xiàn)在讓你們智慧的花朵在賽場上綻放，讓你們思想的活水在論辯中激蕩吧!
正方主辯平：我方認(rèn)為莊公無“遠(yuǎn)謀”。若有“遠(yuǎn)謀”，戰(zhàn)前就該高瞻遠(yuǎn)矚，作好充分的政治準(zhǔn)備;若有“遠(yuǎn)謀”，戰(zhàn)爭中就能審時度勢，運(yùn)籌帷幄，指揮調(diào)度有板有眼;若有“遠(yuǎn)謀”，在決勝之后就不會茫然不知勝因。這些“遠(yuǎn)謀”，莊公具備嗎?沒有啊。我們看到的只有莊公被動應(yīng)戰(zhàn)的無奈與慌亂，看到的只是莊公處處受制的狼狽與張惶。若不是平民劌曹挺身而出，用自己的“遠(yuǎn)謀”拯國于危亡，那么莊公園破家亡、淪為臣虜?shù)拿\(yùn)必定是不可避免的。怪不得曹劌感嘆“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀”了!(掌聲)。
反方主辯：正方辯友，首先我想闡述的是，作為國君的“遠(yuǎn)謀”與一般謀士的“遠(yuǎn)謀”不能相提并論?？v觀歷史上有作為的君主，并不是本人如何謀略過人，而是善用有“遠(yuǎn)謀”的人才。選準(zhǔn)了人，用對了人，就是有“遠(yuǎn)謀”。論謀略，劉邦不及蕭何、韓信，劉備不及諸葛孔明，但誰能即此斷言劉邦、劉備就是無謀的呢?就魯莊公而言，他用曹劌，確有膽識過人之處。從身份看，曹劌不在“肉食者”之列，而莊分貴為一國之君，這一賤一貴能夠超越森嚴(yán)的禮法等級走到一起，外因是國難當(dāng)頭，外患驟至，內(nèi)因從曹劌一面說，是他感于匹夫興亡之責(zé)鼓足了勇氣，從莊公一面說，是他放下諸侯的架子，廣開言路，不以身份取人，不拘一格，打破了常規(guī)。他讓曹劌越過三“關(guān)”，實(shí)現(xiàn)“三級跳”——得以入見、縱談國事乃至直接參與指揮。這樣的大手筆，非具備超乎尋常的膽識、從諫如流的勇氣、知人善任的眼光不可。因此，我方認(rèn)為：單就慧眼識才、超常規(guī)破格使用曹劌這一點(diǎn)來看，莊公確有“遠(yuǎn)謀”。(掌聲四起)。
正方助辯：請問對方辯友，你們把莊公說得如此明智，那么他為何病急亂投醫(yī)，把大戰(zhàn)取勝的希望寄托在神靈的保佑和近臣的擁護(hù)上?既然他有“遠(yuǎn)謀”，又為何渾然不知“何以戰(zhàn)”?這可是迫在眼前的“近謀”啊!(眾笑，掌聲)。
反方助辯：對方同學(xué)問得好，長期以來，人們往往把莊公與曹劌的談話看成他政治上昏庸無能的表現(xiàn)。我方恰恰認(rèn)為這是他治國有方，政治上成熟的顯示。不錯，前兩問兩答，莊公說到了神，說到了近臣，但能據(jù)此認(rèn)定他政治目光短淺嗎?不能，因?yàn)檫@樣的看法是那時的大部分國君都有的，莊公當(dāng)然不能免俗?？少F的是，莊公做到了“小大之獄，雖不能察，必以情”，這才是問題的關(guān)鍵。這是他高于別的國君的地方，這正是他有“遠(yuǎn)謀”的具體表現(xiàn)啊!還有一點(diǎn)不能忽略，那就是對話過程中，不是莊公問計，曹劌作答，而是曹劌反客為主，一步緊逼一步，莊公不僅沒有表現(xiàn)出絲毫的不耐煩，而且一次比一次深入回答，其耐心、沉著及遠(yuǎn)謀不是于此盡顯了么?倘若無視莊公精彩的第三次回答，只抓住前兩次未能點(diǎn)出要害的回答，就斷言他“病急亂投醫(yī)”，那豈不是斷章取義，以偏概全?(掌聲)。
正方助辯：我方很佩服對方辯友敢為莊公翻案的勇氣，但很遺憾的是，你們熱情有余，理智不足。請你們看看以下事實(shí)吧。長勺之戰(zhàn)的前前后后，莊公的所言所行，絲毫顯不出“遠(yuǎn)謀”的樣子，有的只是處處被動：一開始“將戰(zhàn)”，疲于應(yīng)付，被動挨打;戰(zhàn)斗伊始又急躁冒進(jìn)，不知深淺就要“將鼓”;敵軍一敗，即“將馳”。請大家看看吧，這哪里像一位有“遠(yuǎn)謀”的三軍統(tǒng)帥，倒像一只被掐去了頭到處亂撞的蒼蠅嘛!(眾笑，掌聲)。
反方助辯：對方同學(xué)，你們只看到莊公“將戰(zhàn)”“將鼓”“將馳”的無奈與被動，為什么看不到莊公對曹劌言聽計從、從善如流的果斷與氣魄?從指揮過程看，莊公是主帥，他能虛心聽取曹劌的正確意見，莊公“將鼓”時，劌曰“未可”，莊公雖不明就里，卻能惟曹劌謀略是從，用人不疑，膽識可謂高矣，謀略可謂遠(yuǎn)矣!齊軍大敗，莊公“將馳”，曹劌又曰“未可”，莊公先從后問，當(dāng)機(jī)立斷，正確發(fā)號施令，終于大勝。反推一下，若莊公故作深沉以顯“遠(yuǎn)謀”，非要刨根究底，或顧及自己權(quán)威固執(zhí)己見，都會坐失那稍縱即逝的戰(zhàn)機(jī)，魯軍焉能以弱勝強(qiáng)?總之，戰(zhàn)爭中莊公的果斷、從善壓倒了被動、無奈，這是莊公有“遠(yuǎn)謀”的又一有力證據(jù)。
正方主辯總結(jié)：我方認(rèn)為，曹劌所言“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀”并非虛言，文中莊公所言所行恰恰印證了曹劌的話。莊公身為一國之主，三軍之帥，戰(zhàn)前不知作政治準(zhǔn)備，頭腦中存著天真可笑的幻想，戰(zhàn)時不會調(diào)兵遣將，全靠曹劌的過人謀略，魯國才險渡難關(guān)。正是這樣一個缺謀少智的人物作反襯，曹劌的形象才顯得光彩照人。與曹劌相比，莊公真的無“遠(yuǎn)謀”。最后要問對方辯友：你們認(rèn)為莊公有“遠(yuǎn)謀”，那么曹劌的話錯了么?(掌聲)。
反方主辯總結(jié)：我方認(rèn)為，莊公確實(shí)是作為曹劌的陪襯出現(xiàn)在文中的，但是正襯，而不是對方辯友所說的反襯。魯莊公是正面的人物形象，是有作為的政治家，他有“遠(yuǎn)謀”。對方辯友問，曹劌的話有沒有錯?我方認(rèn)為，當(dāng)然沒錯，錯的是你們，你們理解錯了。曹劌所說的“肉食者鄙”到底是指誰呢?結(jié)合全文，我方認(rèn)為是指莊公周圍的大臣，莊公“衣食所安，弗敢專也，必以分人”，大臣們受恩惠很多，“養(yǎng)兵千曰，用兵一時”，在國難臨近時，理應(yīng)為國解難，替莊公分憂?？墒撬麄兪凰夭?，不能為莊公設(shè)一計一謀，與不食君祿卻為國建立奇勛的平民曹劌相比，他們這些“肉食者”才是反襯。(熱烈的掌聲)。
北師大版八年級語文第二課預(yù)習(xí)教案篇二十
1、知識與能力：學(xué)習(xí)詩歌，培養(yǎng)學(xué)生欣賞古詩的能力。
2、過程與方法：指導(dǎo)學(xué)生朗讀，注意把握朗讀時的節(jié)奏、韻律、聲調(diào)和重音。在讀時用心揣摩每一首詩的內(nèi)容和情感。
3、情感態(tài)度與價值觀：初步培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國古代文化的思想感情，提高文化品位和審美情趣。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】初步培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國古代文化的思想感情，提高文化品位和審美情趣。
【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】通過詩歌的語言和詩中的形象體會詩人在詩中蘊(yùn)含的思想感情。
【學(xué)習(xí)方法】誦讀、分析、點(diǎn)撥.
【學(xué)習(xí)流程】。
(一)預(yù)習(xí)檢測。
1、給下列詞語中加點(diǎn)的字注音。
滁州()西澗()黃鸝()。
2、朗讀詩歌。
(二)課內(nèi)探究。
1、這首詩描寫了哪些景物?各有什么特點(diǎn)?
2、仔細(xì)揣摩作者對“鸝”的態(tài)度?
4、“舟”在河中是什么樣的呢?這樣寫的作用是什么?
5、這首詩表達(dá)了作者怎樣的操守品行?