通過寫讀后感可以將自己的觀點和感受與他人進行分享和交流。寫讀后感時，可以從多個角度對書籍內容進行解讀，深入剖析其思想和價值。以下的讀后感是一些愛書人對自己所喜歡的作品的獨特感悟和理解，希望能夠與你分享和交流。
文城余華讀后感篇一
這本書講的是李光頭和宋鋼兩兄弟之間的故事。李光頭的父親因為偷看女人掉進了糞坑，恥辱的死去，同一天李光頭出生。這時候宋鋼的父親宋凡平幫助了李蘭（李光頭的母親），被后者視為恩人，機緣巧合，宋鋼的母親去世了。后來李蘭和宋凡平結婚了，李光頭和宋鋼自然成為了兄弟。
后面發(fā)生了一些事情，李蘭因生病快要去世的時候囑咐李光頭，只要他有的吃，就不能讓宋鋼餓著。當時看的時候感覺特別的辛酸，李蘭和宋凡平都是遭到迫害才死去的。
李光頭和宋鋼只能相依為命，宋鋼讀書不錯，后來分配到單位上班，碰到了他們兩個都喜歡的女孩林紅。而林紅選擇了宋鋼，李光頭氣不過，就選擇了絕交。宋鋼和林紅結婚后的一段時間，特別的美滿，但慢慢的發(fā)現(xiàn)宋鋼特別的沒有，老實巴交的。和他的兄弟李光頭一比就差遠了，李光頭靠著賣破爛發(fā)家致富，慢慢的在當?shù)刈龀隽嗣麣狻＠罟忸^性格中有點小心眼，覺得是宋鋼把他的林紅搶去了，一直耿耿于懷，想要把林紅搶回來。因為一些事情，宋鋼淪落到出去推銷豐胸藥，還把那個藥抹在自己的胸上，變得和女人一樣，當時我腦補畫面，一個一米八的壯漢的胸還挺大的，頓時反感。李光頭腰纏萬貫的時候組織了一個選美比賽，一些特別荒誕的東西也就出現(xiàn)了。參加選美的女人都說自己是處女，每次用身體去賄賂評委過后就跑到醫(yī)院去做處女膜修補手術，有十多個評委，那就要做十多次那樣的手術。我對文學作品中的性描寫持中立態(tài)度，適當就好，而余華寫的就是夠直接。最后，李光頭終于有機會能睡林紅了，李光頭當時的想法是睡過林紅之后就讓她去做處女膜修補手術，再還給宋鋼，算是原物返還?？伤武撨@時候去世了，李光頭知道消息的時候特別的失落，一種愧疚感油然而生。林紅也覺得對不起宋鋼，沒辦法，人都已經(jīng)死了。書的結尾是李光頭把宋鋼的骨灰送出了地球，讓他感受外太空的風景。
以兩兄弟的恩怨糾葛為主線，講了很多的當時的社會環(huán)境。這書是我高二時候看的，大部分情節(jié)都給忘了。只記住了幾個關鍵的事情。
文城余華讀后感篇二
活著，輕描淡寫的兩個字，卻有著難以承載的厚重，不是tobeornottobe的哲學命題，也沒有為什么而活，要活出精彩的勵志思考，仿佛是5千年中華文明的歷史積淀寫就的華夏兒女在苦難中蜿蜒前行的民族烙印。
人類所面臨的考驗不僅來自大自然的無常和多變，更來自于由人類社會自身所制造出的動蕩與紛亂。在歷史滾滾的洪流中，有幾人能成為弄潮兒，又有多少人的沉浮能夠自我把控？面對“活著”這樣一個簡單而又凝重的命題，多數(shù)人交出的答卷也僅僅是“活著”。早已窺破其中奧秘的上古先賢們從此將命理與儒道薪火相傳，并最終變成了一個民族的dna，這也是為什么中國人走到哪里都可以繁衍生息，但卻始終難以稱霸一方的原因。
活著是一種訴求，也是一種人生觀，它始于周而復始的苦難，卻也造就著苦難的輪回，沒有民族的犧牲和反抗也許很難跳出這樣的輪回，我們的祖先經(jīng)歷了多少的磨難和掙扎才做出如此無奈的選擇，這究竟是智慧還是奴性，恐怕也很難輕易地給出定論。歷史浩瀚、人生短暫，人究竟為何而活、怎樣去活始終是令人糾結的千古難題，然而唯有活著才能思考，才能繼續(xù)。是烈焰燃燒、百煉成鋼，還是細細潺流，滴水穿石，在灼熱與寧靜、富貴與平安的選擇中，中國人往往會選擇后者，這種文化上的取舍并不是一朝一夕形成的，也不是一朝一夕能夠改變的。然而，樹欲靜而風不止，面對世界的融合，面對列強的環(huán)伺，強權政治和狼性文化步步緊逼，生存的空間將會不斷受到來自各方的擠壓，活著，談何容易！
余華的小說撥開了所有的粉飾，讓我們如此清晰地看清血淋淋的瘡疤，也觸發(fā)我們去反思面對苦難我們是該繼續(xù)的堅忍，還是要去嘗試掙脫歷史賦予我們這個民族的宿命。
文城余華讀后感篇三
不知誰說他的小說《活著》很有味道，太好看了。于是我抱著一絲好奇借了這本書。10月5號下午，本著無聊便看了起來，誰知道一看就是一下午，知道把它看玩。
活著是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。福貴的不死，讓人很是迷惑，可是他活著，有著自己存在的價值，有著自己活著的意義，有著自己的不死。
作者只是用了普通的敘述方法，但卻有種特殊的渲染效果。越讀越有沉重感。而這種沉重感并非故事情節(jié)本身所造成的。而是作者用最普通甚至于冰冷的語氣去描述不尋常的事情。而這種沉重以至于難以自拔的感覺就悄悄地潛入我心里。也正因此有人描述說余華他就象一個熟練的外科醫(yī)生慢條斯理地將生活的殘酷本質從虛假仁道中剝離出來一樣。
起初，他吸引我的只是福貴的經(jīng)歷，即小說的故事情節(jié)。然后是作者的寫作風格和特點。直到看到最后，看完了一本書，再回過頭來看看作者的簡介、別人的評語。我又有了新的感覺。
回到本質，我一直在想《活著》的目的何在。僅僅只是為了寫小說而寫嗎。各種人有各種人的說法。有人說他只是為了讓人們就對此書留下深刻了印象。因為閱讀是一次心理的恐懼經(jīng)歷。而還又人說：實際上，這又暗示了中國文學的另外一個事實：以現(xiàn)實主義做口號的現(xiàn)實主義其實是最不敢面對現(xiàn)實的。比如：本質上，人活著本身除了活著以外，并無任何意義。那么如果一定要賦予意義的話，那么唯一可以算作意義的，恐怕只有活著本身了。《活著》的偉大感可能恰恰源于這里。
也正因如此，《活著》就明確了一個內容，活著在一般理解上是一個過程，但是，活著本質上其實是一種靜止的狀態(tài)。
余華想告訴讀者：生命中其實是沒有幸?；蛘卟恍业?，生命只是活著，靜靜地活著，有一絲孤零零的意味。
文城余華讀后感篇四
前一段，買了一本收獲長篇小說秋冬卷，上面就有余華的兄弟2，雖然驚喜，但是總想找到兄弟1連續(xù)的讀下來。
可直到今天，才讀完了兄弟的上部。
兄弟的故事背景是文革時期，男主人公李光頭的爸爸因在廁所偷看女生而掉進廁所被淹死，撈他上來的宋凡平成了李家的恩人。
幾年之后，宋的妻子病逝，李光頭的母親李蘭改嫁到宋家，從此，宋的兒子宋剛和李光頭成了兄弟。
在故事的前半部，余華多少顯得有點羅嗦，直到李蘭嫁給宋凡平之后，故事開始變的精彩，很少看到余華那樣溫馨的筆觸，那樣一個幸福的家庭，讓讀著文章的我也不禁跟著微笑。
可是在小說里，尤其是余華的小說里，幸福的感覺總是轉瞬即逝，李蘭去上?？床?，文革開始，那個有著寬闊肩膀偉大的爸爸，卻因造反派的蹂躪再也沒有辦法保護他的兩個兒子了。
于是，從那一刻開始，首先是眼圈發(fā)紅，到后來的眼淚掉到鍵盤上，我忍不住的難過。
以往的余華，他的筆是冷靜客觀的，把一個故事娓娓道來，只敘述故事本身，絲毫不見作者的主觀意識，兄弟依然是這樣，故事卻越發(fā)的細膩和煽情。
文中經(jīng)常一大段一大段的敘述一件本可幾筆代過的文字。
比如宋凡平被反動派活活的打死后，兩兄弟哭著央求周圍的人把他們的爸爸救活并帶回家;還有李蘭在醫(yī)院苦苦的等著他的丈夫，那一天的時間，用了快一個章節(jié)來描述。
所以，就像看電影一樣，那些幸福是鮮活的，那些苦難的，卻也殘酷的展現(xiàn)。
于是就忍不住掉眼淚……
我的感覺是：我們現(xiàn)在活著，應該好好的活著，幸福的活著，所以，沒有理由，再為些許的小事去憂傷。
許久沒有靜下心來看一本好書了，在這青山環(huán)抱，綠樹縈繞的農家小院，享受著冬日的暖陽，愛不釋手地一口氣看完了余華的長篇小說《兄弟》，并深深地為書中人物悲劇命運所牽掛，也為那特定時期人的真情善良所感動。
說實話，上部相當?shù)恼鸷橙诵?，下部卻有點畫蛇添足的感覺。
作者以他特有的詼諧，幽默及風趣的筆觸，別具一格的寫作手法，所揭示小說主人公的悲劇命運，更加令人震驚，震撼，使人一次又一次地悲從心來，止不住的淚流滿面，痛苦難抑。
《兄弟》創(chuàng)作與二十一世紀初，描寫的是二十世紀六十年代到世紀末中國特定環(huán)境下特定的人物命運，可以說是整個大環(huán)境下的一個縮影。
正如書中后記所言，小說的前半部，描述了史無前例的文革時期，一個小人物家庭的悲慘遭遇，那是一個精神狂熱，本能壓抑和命運坎坷的時代，相當與歐洲中世紀的黑暗。
小說的后半部，講述了動亂結束后的三十年，那是倫理顛覆，浮躁縱欲和眾生萬象的時代，更甚于今天的歐洲，一個西方人活了四百年才能經(jīng)歷這樣兩個天壤之別的時代，而我們中國只要四十年就全部經(jīng)歷了，四百年間的動蕩萬變濃縮在四十年之中，這是一種彌足珍貴的經(jīng)歷。
李光頭-----宋剛，一對特定時期，特定背景的難兄難弟，來自不同的家庭，是命運把他倆組合在一起，兄弟倆性格迥異，命運也是截然相反，卻相依為命地共同度過了最為艱難的童年時期，直至生生死死幾十年，用他們自己的話說：“就是化成了灰，也是兄弟”。
特定的背景，特定的社會大環(huán)境，使他們倆幼小的心靈烙下了不可磨滅的印記，經(jīng)歷了常人不常有的痛苦人生，具備隨機應變的智慧與能力，余華用那特有的描述手法把李光頭那種被時代扭曲的本能及機智，宋鋼本性所具有的忠厚與善良，刻畫得入木三分，催人淚下。
特別在車站爸爸宋凡平慘死的那一章，其悲劇效果尤其突出，兩個本應享受父母疼愛的小孩，面對慘不忍睹連本人面貌也無法辨認死去的爸爸，跪在地上苦苦相求，送爸爸上醫(yī)院，以其極端的手段求人用板車拉爸爸回家的那一幕，讓人有一種撕心裂肺般的疼痛在心頭縈繞，讓人心酸地久久難以忘懷。
前半部，他們在逆境中同甘苦，共命運，面對生活中的一次次磨難，難以忍受的痛苦打擊，象被野火燒灼的野草，頑強地重生，艱難地成長。
宋凡平-------李蘭一對患難中的苦命鴛鴦，雖然只有短短的一年零七個月的夫妻，但他們的愛卻不同凡響，穿越了至死不渝的人生磨難，直至到天堂相依相伴。
這里著重描述的是宋凡平的智慧、善良與堅強，一個正直善良的體育教師，在那特殊時期的特殊身份(地主成分)，就遭受了如此不公的命運，直到為愛付出了生命的代價，導致他注定是悲劇的命運結局。
在看守所，因為被打斷了胳臂，以至斷臂象一根棍子一樣郎當?shù)氐踉诩绨蛏?，面對孩子們恐懼的眼神，他竟然輕描淡寫地解釋說是因為這只胳臂累了，讓它好好的休息休息，并用他驚人的善良與智慧，教會了孩子們如何使胳臂休息的絕招，讓孩子們覺得爸爸真的有什么獨門絕技而感到無比的興奮與自豪，消除了恐懼和悲傷，作者的這一段描寫，簡直可以與揭示法西斯殘忍的美國影片《美麗人生》相媲美。
對李蘭，那怕是在歷盡折磨的看守所，他的那份愛還是那樣的執(zhí)著，那一封封充滿愛意的書信，絲毫沒有透露那怕是一點點的痛苦，一直在編織著那份美麗的謊言，給妻子帶去心靈上的慰藉，最后為去兌現(xiàn)那個美麗的約定，而付出生命的代價，無論是對妻子，對孩子他都是一個大大的人字特寫，以他獨特的人格魅力影響了孩子們的一生。
同樣堅強的李蘭，為守住那份愛，保持了幾年不洗頭的發(fā)型，只為了對丈夫堅貞不渝的守侯，到臨死的那幾天，洗過的一頭黑發(fā)，瞬間變成了滿頭白發(fā)，而后有條不紊地安排好自己的后事，到天堂陪伴宋凡平，那特定時期的愛情啊，是何等的慘烈。
小說中那些小人物的命運，同樣是觸目驚心，拉宋凡平尸體回家的陶青，小店老板娘蘇媽，在那精神狂熱，信仰混亂及人格扭曲的非常態(tài)下，依然保持著那本真的善良，也不難理解那時的李光頭，一次又一次機械地重復著的那句話：“你會有善報的”，既是本能的`反應，也是對善良的肯定，但愿吧，好人有好報，不管怎么說，好人是占大多數(shù)的。
美好善良還是亙古不變永恒的主題。
看余華關于新書《兄弟》的訪談，他說他寫這部書的時候哭過很多次。
待我自己一口氣讀完這本書，哭得稀里嘩啦紙簍里多了一堆紙巾，才知道他的話決無虛言。
故事本身充滿了悲劇。
因為偷|窺不小心淹死在廁所的李光頭的親生父親，因為偷|窺被抓而游街的李光頭，這兩個男人讓李蘭承受了無盡的恥辱和持續(xù)不 斷的偏頭痛。
帶給李蘭自尊與自豪的第二個丈夫宋凡平，卻因為是地主出身而備受折磨最終慘死在十一個紅袖章的拳腳棍棒下。
為了紀念宋凡平，李蘭七年沒有洗 頭，預見到自己余日無多終于進了澡堂，一洗，黑發(fā)洗成了滿頭銀絲。
李光頭和宋鋼著兩兄弟都還只是十四五歲的少年，卻已經(jīng)要彎著腰推著輛板車送走睡在薄板棺 材中的母親了。
可是雖然有那么多悲劇，雖然有那么多細節(jié)讓我淚流不止，我卻仍要說：這本書一點都不壓抑，看這本書不會覺得心里難過。
因為經(jīng)受著這多么苦難的人們是如此的堅韌，他們的樂觀與內心不屈的驕傲讓讀故事的人感覺到了強大的力量。
書中最高大最豐滿的形象就是父親宋凡平了。
覺得他像極了《美麗人生》中在集中營里編著玩游戲的謊話來保護他的兒子的那個偉大的父親。
他可以在 被揍得鼻青眼腫的第二天大模大樣的在屋外給李蘭洗頭，如此的細心，用滿不在乎和滿臉的幸福來對抗圍觀人群的怪笑。
他可以在被抄家筷子都被折斷后找來六根樹 枝并告訴孩子這是古人的筷子。
他可以在胳膊被打脫臼后若無其事的告訴孩子這是胳膊累了讓它休息幾天，并讓好奇的孩子興致勃勃地學習讓胳膊郎當起來的絕技。
他可以不斷地編織謊言來安慰在上海治病的妻子，并從監(jiān)獄中逃出來帶著孩子把家打掃干凈來迎接回家的妻子。
母親李蘭也是堅韌的。
她自豪的做了七年地主婆，驕傲的承認這一點并在挨打時仍保持驕傲的微笑。
她在把慘死的丈夫洗凈送走的過程中淚如泉涌嘴唇咬得獻血淋漓甚至昏厥過，可她還是忍著，并且響亮地對她的孩子說：“不要在別人面前哭?！?BR> 就連李光頭，這個臭名昭著的混世小魔王，也讓人覺得欣慰。
他自制手推車送母親舒舒服服地到鄉(xiāng)下給父親掃墓。
捆得結結實實的躺椅，遮陽傘，墊在座位下防震的被子，鹽水瓶充當?shù)难b有多于半兩少于一兩營養(yǎng)液的軍用水壺……所有這些細節(jié)都讓我感動，忍不住一讀再讀。
真的是一本好書，讓人為那個混亂的年代里平凡人的堅韌而感動、哽咽。
這個時代的人犯的最大的錯誤就是毫無節(jié)制的毀壞大自然,最不可饒恕的是毀壞世道人心!我選擇做一個邊緣人，游走在理想與現(xiàn)實的邊緣,生活在城市與鄉(xiāng)村的邊緣,我漠視社會，害怕大都市，遠遠地避開人群。
唯一相信愛情卻沒有愛情。
用我自己的方式告別平凡卻并不優(yōu)秀。
很多時候，我如梗在喉，想說想呼吁，這個世界到底怎么了?到底哪里不對了，真要有人要靜下來聽我訴說，我說不出，責怪一切都是自已的偏執(zhí)，大家都這樣，大家都生存在同一個社會，大家都活得挺好，而你自已也不賴，每個人活在自已的世界里，痛并幸福著!
可是，我還是認為這個社會真的有問題，于是我明白了，是人心，是人心被毀壞了，是人心向這個滾滾的機械化的寵然大物妥協(xié)了，佛家說，一切皆空，全在一念之間，心妥協(xié)了，關進壇子里也能快樂，何況還有這么一個精彩的五光十色的大社會，所以蕓蕓眾生麻木的過著自已的一生，很多不合理，很多古怪荒謬，都可以視而不見，當下我的生活是自由的，我的生活是自主的，這樣就夠了，變態(tài)的社會自有變態(tài)的生存道理，自有合乎生存的愛的準則。
看吧!我嘮叨了那么一大段也說不明白心中明了的那一個道理，相信讀者也看不明白，這就是讀者和作家的區(qū)別，時常對某一位作家懷著感恩的心理，他們都說出了我想說的話，走在我認知和行動的前面。
比如眼下我要說的余華和他的《兄弟》。
《兄弟》上部，我的眼淚一直都沒有停過，幾次哭出聲來，要放下書，撲在桌上痛哭出聲，余華的小說就是這樣，憋著一口氣，悲傷的喘不過氣來，讀完一氣呵成，那個我沒有經(jīng)歷過的年代，那個年代給我切身的體驗只是，我埋怨那個年代沒有讓該受教育的我的媽媽得到應有的教育。
我的媽媽在該讀書認字的年齡學校不開課只教唱紅衛(wèi)兵之歌，因此我的媽媽是個文盲不會讀書認字，因此我的媽媽總是給不了我想要的愛，她的愛令到我喘不氣來，卻一丁點都不是我想要的，這就是代溝，互不理解!
讀完上部，我禁不住罵道：這幫文革時的畜生，人性本是丑陋的。
我想余華也完成了對我的一次教育吧，盡管文革年代的事我早就從各種海外文章中有過更多的了解，也早已和余華一樣有深刻的認知。
上部盡管人性都被扭曲了，混世太保當?shù)?，人的精神都被摧毀了，多恐怖的年?可以想像在那個物質貧乏心靈又被極度摧毀的生活里面，人們不知道這樣的生活還要持續(xù)之久，人們沒有意識到原來這只是一場錯誤，人們只是被動的接受，以為這就是生活，每天被人批斗，忍受非人道的身心刑罰這便是生活，生活在里面的人們誰能想到那只是一場十年浩劫呢，人們以為就那樣一輩子了。
可就是在那樣的一個恐怖沒有一絲希望的年代，我在《兄弟》中，仍能時常感覺到人性的溫暖與善良，李蘭和宋凡平那動人的愛情，李蘭在丈夫死后七年不洗頭的忠誠，宋凡平為了信守愛的承諾要去上海接李蘭拼了命;兩個沒有血緣關系的兄弟情,讀著讀著時不時也令讀者感動.
對比下部吧!上一代人的人間慘劇我們都明白那是時代犯的錯誤,那是政治的迫害.而在下部里,兄弟兩人各自不同的悲劇又是因為什么呢?是誰給造成的呢?我們說這兄弟倆的命運真是悲哀呀!哀哉!哀其不幸也哀其不爭, 不爭氣的爭!
文城余華讀后感篇五
書香流動在生命的河流中，書的影子也向來存在于我的記憶中。從小時候開頭，我就被一本本童話書充斥得滿滿的，書上那些栩栩如生的形象成了我最好的伙伴，白雪公主、賣火柴的小女孩、睡美人、丑小鴨、都是我的好伴侶。童話那些中幸福歡樂的結局使我稚嫩的心靈中彌漫了對美妙生活的期盼與憧憬，也促使著我從書中吸收更多的學問，而我向來也沒有停下讀書的腳步。
“活著”這個詞語在我心中彌漫了力氣，人是為活著而活著，我們在活著的過程中經(jīng)受著很多的故事，不論不是好的壞的都需要我們專心去對待，這是生命給予我們的責任，我們既然擔當起這個責任，就應當竭盡全力去克服生命中的挫折，把生命變成最好的模樣。我蘇醒的知道，活著本身就很艱巨，但我們必需艱巨的活著，正是由于艱巨，活著才更有深刻的意義，沒有比活著更艱巨的事，也沒有比活著更美妙的事。《活著》中福貴“白發(fā)人送黑發(fā)人”的.疼痛，越發(fā)襯托了活著的意義。故事結尾惟獨一頭老牛陪伴的福貴是一位好漢，活著的意志在他的身上熠熠閃光，堅決的信心象征著他不屈的靈魂。
千里之行，始于腳下。
文城余華讀后感篇六
千里之行，始于腳下。
放暑假前在小學圖書館借了幾本書，最近天太熱，剛好在家啃書，利用了三天時光看完了余華的《活著》，請原諒我在書中劃了一些我認為經(jīng)典的句子。
趁現(xiàn)在有空閑時光，來寫寫自己的一點感想。六十年動蕩造就了福貴凄慘的一生，一次次遭遇厄運的打擊，令人無法喘息，而他卻一次次挑選脆弱的.活著。第一次厄運是他兒子有慶的死，一個五年級同學，多么鮮活的生命，卻在一次義務獻血時，浮現(xiàn)醫(yī)療事故而死亡。
其次次厄運是他女兒鳳霞的死，鳳霞是個乖巧，懂事的女孩，卻由于一次高燒變成了聾啞人，她的人生在碰到偏頭二喜后有了轉機，她得到了二喜的寵愛，生孩子之前的那段時間她是幸福的，可幸福的時間太短暫了，終于她的生命在生孩子時因為大出血嘎然而止。
那一年，苦根他才七歲，由于孩子生病了，福貴心疼他，于是鮮少地給孩子煮了一大盆豆子，結果孩子因為過度食用而撐死了，“是我，我害死了苦根，我是老湖涂?！彼刂显陋氉詰曰?。從今，他便自己活著，也只能自己活著，在“福貴”這只老牛的陪伴下孤單的活著。
命的體驗，跡是最大的士氣！
千里之行，始于腳下。
文城余華讀后感篇七
不知道大家有沒有看過余華的《活著》，這是一本關于生命感悟的書，能夠帶給我們無數(shù)的體會。下面是小編帶來的余華《活著》讀后感范文，希望您能夠有所學習!
第一次讀這本書，是在一個陽光明媚的午后，讀完時，屋外已是華燈初上了，不記得當時是怎樣一種復雜的心情。不太喜歡悲劇，每每讀完都讓人唏噓不已，久久不能從那種心境中恢復過來。而今，再次讀余華的活著，我卻多了幾分感動與思考。
文章作者是以第一人的筆觸在記述的，仿佛一個叫福貴的老人在向我訴說著他的坎坷波折的一生，沒有抱怨，也沒有悔恨，而是一種平淡的訴說，很平淡。就像一位哲人一樣，洞察了生活，超脫地看待著這世界。
福貴年輕時本是一個地主家少爺，娶得一位米行千金為妻，家境算是殷實，但卻游手好閑，做過許多荒唐事，最后因賭博而敗光了家業(yè)，淪落為一介貧農，一家人住進了茅草房，然而這只是悲劇的開始。父親因為他的敗家而活活氣死，母親也因此病倒了，為去請大夫給母親看病在街上又被人拉去當壯丁，在戰(zhàn)場上九死一生回來的福貴，沒有見到母親最后一面。雖然此時的福貴已經(jīng)體會到活著的好，想要開始過穩(wěn)當?shù)娜兆?，但這時女兒鳳霞因病而變成了啞巴，妻子身體也因病而每況日下，生活仍然很艱難。然后就是親人的相繼離去，首先是她的兒子有慶，因熱心去獻血被他人貪婪的抽干了，然后是妻子家珍，女兒鳳霞，女婿二喜，最后是外甥苦根。面對著身邊的親人一個個離他而去，我不知道在埋葬他們時福貴內心該是多么的沉痛......始終覺得文章作者是有點殘忍的，在描寫生離死別時是那么輕描淡寫，也幾乎不給人活下去的.希望。本以為從戰(zhàn)場回來的福貴會從此走向安穩(wěn)的生活，妻子賢惠，兒女懂事?？墒莾鹤佑袘c卻因那樣的意外而死亡，家珍也因為悲痛不久就離開人世了，使人心情剛起又落。女兒鳳霞嫁了一個好女婿，好日子沒過幾年，因為生苦根難產而死了，心情稍轉晴又來一場災難，情緒不免又一次起伏。然后女婿二喜在工地做事被掉下來的東西砸死了。雖然女兒女婿不在了，但想著至少還有外甥這個希望吧，但誰又料想，可憐的孩子在長到幾歲的時候因貪吃豆子而撐死了。最后的最后，所有活著的希望都被掐滅了，只剩下一頭名叫福貴的老牛與他相伴......
縱觀主人公的一生，如果非要評價他的命運的話，我覺得他既可憐又幸運?？蓱z在他身邊的親人最后一個個都離他而去，他年輕時的荒唐債，都在之后的生活中得到懲罰，要知道其實活著的人是比死去的人要承受更多的;幸運在他生命中不管怎樣都有關心愛著他的人，在他年輕犯錯時，有他的母親袒護著他，無私的愛著她，有家珍不離不棄的包容著她，即使在他淪為貧民，家珍還是對他不離不棄。
文中最吸引我的人是妻子家珍，她是一個隱忍賢惠的女人。在福貴年輕時出去鬼混的時候，仍能包容他，小心的提醒他;在他淪落后，即使被自己父親接回去過大小姐舒坦的日子，她還是拒絕了，她回到福貴身邊，還偷偷帶回來一袋米。她說：“即使再苦，一家人也要在一起?！痹诟ＹF被拉去打仗那幾年，他辛苦操持著這個家，照顧孩子和生病的母親，等到富貴回來;在她患了軟骨病不能干重活的時候，仍想著要下地做事為多賺工分;即使在臨死前還在想著要多納幾雙鞋底，好讓家人過冬。家珍的命運也是可悲的，他的世界里就只有那種封建女性的三從四德、堅韌和隱忍，她沒有自己想要的東西。家珍代表的是許多勤勞善良的農村婦女形象，雖然一生過得很苦卻最終也獲得富貴的愛。雖然他的那種隱忍我不是很贊同，但是卻因她有這種堅貞而感到欽佩。
福貴的一生也帶給我們很多的思考。在艱辛的生命歷程中，福貴沒有流露出絲毫膽怯和放棄，而是在不斷挖掘著活著的樂趣，他買下將死的不中用的老牛，孩童般的和老牛開著玩笑，用粗啞的嗓音放聲唱著歌謠，他自始至終都沒有怨天尤人，他堅信著活著總是好的，活著就有希望!他那種對待生活的樂觀態(tài)度，無論面對多么沉重的打擊都活下去的勇氣就是生命的真諦吧。是的，生活有時候是很無奈的，甚至是很現(xiàn)實、很殘忍的，但關鍵是我們對待生活的態(tài)度。生老病死是自然現(xiàn)象，這些我們無法左右，有時候也會有一些無法預測的突發(fā)災難，但活著就是希望，希望就是活著的力量，無論遇到什么艱難困苦，只要心中信念的燈亮著，所有的絕境和困苦都算不了什么，逆境和磨難不是憾事，相反，只有經(jīng)歷磨難的洗禮，人才會懂得成長，懂得珍惜，去珍愛生命，去感受生活，就像文中的福貴一樣!
經(jīng)常有報道說某某重點大學學生跳樓自殺，某某學校一對情侶因分手鬧得不快而鬧得兩相俱焚?，F(xiàn)在的我們，也許沒有品嘗到生活的辛酸與苦辣，不懂得其中的艱難與無奈，一遇到點挫折就承受不住，所以會出現(xiàn)很多孩子的輕生現(xiàn)象。和福貴比起來，他們的遭遇真的不算什么，只是在某一時刻他們把自己內心的痛苦放大了，認為已經(jīng)經(jīng)歷著人生最大的災難，其事實卻非如此。我們沒有福貴的那般超脫，還沒能做到只為活著而活，而不是為活著之外的其他事物，但我們要去追求這活著的真諦。
我們要為活著而活，相信活著就有希望!
文城余華讀后感篇八
第一次看余華的《活著》，是在初三。當時看完后，只是憤慨福貴年輕時的種種不端行為，也為他晚年時經(jīng)歷親人逝去，舉目無親的悲涼生活而心生同情。如今，再次讀它，卻有了新一番的感悟。
當一個人為了自己和家人的生存而活著時，那么他的思想和行為也會因此而改變。福貴，從一個富少爺淪落為一個一無所有的敗家子，歷經(jīng)父親死亡，妻兒離去，終有所醒悟，認真地耕作，養(yǎng)活一家子，真實地活了起來，福貴為了養(yǎng)活一家子學會了耕作，看到蹣跚的老母學會了心痛，想到伶俐的女兒學會了自責。在經(jīng)歷了人生的低谷，他學會了承擔責任，學會了關愛家人。這在我看來，親情，是人心中無法逾越的底線。當看到親人因自己受苦受累時，自身的自責和悔恨也會達到最高峰。福貴，想必也是如此，因此他認真努力地活著。
當一個人認真地活著時，所有不真實的也有可能變成是真實的。福貴的妻子帶著有慶回來的那一幕就是最好的例證。昔日被福貴痛打痛罵，冷眼相待的妻子，帶著孩子，微笑地站在門前時，著實給了福貴一個大大的驚喜。此刻的福貴，也意識到自己的過錯和淺薄。在擁有的時候，他對她視而不見；在失去的時候，才想起她的好。他再也不會像以前一樣對她，而是開始關心疼愛妻子。一家人認真地活著。
然而上天并沒有因他的堅強和認真而眷顧他。母親病故，自己又被抓去當壯丁，福貴的內心充滿了失望。此時的他，想著家中的一切甚是感傷，也激起他對生的期盼。這種期盼，是超越了孤獨和痛苦的勇氣。幸運的是，他最終得以回家。劫后余生的他，看著家中的一切和一雙兒女，讓他感到活著是多么地重要，多么地幸福。人，總是在經(jīng)歷了生死時刻后，才會明白活著有多重要。
命運似乎不滿福貴的堅強和勇敢，給他制造了更為無情的考驗。身邊親人一個個離去，留下了他孤獨一人，或許是經(jīng)歷了太多生死離別，有了痛徹的感悟，或許是對活著，有了進一步的理解，這些都沒有使他倒下。相反，他以淡然平靜的態(tài)度活著。晚年的他，與老牛相伴，在夕陽西下時，坦然從容地向別人講述他不平坦的一生，讓我肅然起敬。
《活著》一書傳遞給我的正能量是：只要堅持活著，再苦再難也要活著，才會有希望！
其實，人活著，就會有很多的坎坷，或大或小。但，只要我們堅持活著，認真活著，，終有一天，我們會跨過所有的坎，會有陽光照亮生命的每一個角落。
相對于死亡，活著，是一種勇氣。死了就一了百了，活著，還需面對，但也就是活著，才會有希望！所以說，活著真好。我們都要好好活著，不被現(xiàn)實所困，活在當下！
文城余華讀后感篇九
如果我們有更多選擇，就不會有這么多咄咄逼人的欲望。但是我們只能沿著這條狹窄的小道，麻木地走過去。不得不說，這也是一種可悲。
我也懂得做人應該積極樂觀的處世至理，讀余華的小說《活著》，我的人生觀卻沒有特別大的改變。要說收獲，則無非是在感嘆之余，再一次被提醒：人應該知足。
我認為之所以有一部分人像我一樣沒事胡思亂想，無非是因為人的軟弱，因為人的不懂得知足，總是想要得更多。
《圣經(jīng)》中提到：天然人的生命是十分軟弱的，人的體內人的成分使人易怒，沖動，不能自制。這一點我是相信的。人的軟弱，使人面對困境時往往無力支撐自己走向新生，使自己陷于泥潭而不能自拔，使自己明知善惡卻無膽反抗。人若敢地在黑暗的曠野獨自唱著歌走路，在烈日炙烤的峭壁無聲地攀爬，在無橋無船甚至無人的野渡泅過冰冷的河面，充分顯示自己的勇氣與智慧，那么在現(xiàn)實的世界里，人的日子會有更合理的安排。
但同時，人又不懂知足。追求太多總是難以得到滿足的。未經(jīng)滄桑的人總是容易在現(xiàn)實的捆綁中藉著心靈的不滿足幻想著換個環(huán)境，一味認為物質的困境使自己忙于無意義的奔波，無暇顧及精神享受。于是，在不如意的現(xiàn)實邊緣，痛苦地接受一襲又襲虛無的沖擊。卻不曾想到，若真有一天，你活在吃不飽、穿不暖的生活中，過著看人臉色甚至隨時可能遭人毒打，隨時可能朝不夕保的日子，你還會為曾經(jīng)的生活盡不如意嗎?或許那時，更多的便只剩下懊惱和追悔了吧。
活著或死亡都是一個年輕生命難以駕馭的題目。同樣是一本薄薄的讓我只用了一個下午就讀完了的書。巧的是讀了幾頁便發(fā)覺心這本書為背景的電視劇我竟看過，這讓我更真切地體會到了這書的含義。
《活著》從一個旁聽者的角度道出了一個普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在那個紛亂特殊的年代，經(jīng)歷了戰(zhàn)爭，殺伐以及一系列動蕩的生活，經(jīng)歷了家庭的興富到衰落，身邊人陸續(xù)的死去。在他們一生中，不知失去的多少東西，失去金錢，失去親人，最后只剩下一頭瘦骨嶙峋又險些被人宰割的老牛與他為伴。盡管是這樣，他還是友好地面對世界，一切傷痛的往事在他口中都變得那樣的平淡。也許當我們的生命已將要走到盡頭的時候，回望以前的一切，才會做到安下心去對待，才會做到清醒的重新認識所有的事。我想起陸幼青的死亡日記，那不也是站在生命的邊緣真正完全而清醒的對世人講述一切。
讀到家珍死去，這是我看到的所有生離死別中最寧靜的一段，也是最真切的一段，想起阿朱死后喬峰抱著她的尸體的痛器失聲，想起陳家洛聽聞心上人香消玉殞后流下的懦弱眼淚，想起莎翁著作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲絕，我想人活一生，總要承受這樣的擊，而多年之后，當身邊的人一個個全都被歲月帶走了，那時的我們也許真的會選擇一種平靜，它是多年的感情磨合而成的，是滄桑的經(jīng)歷，澆鑄而成的。數(shù)十年后的我呢，我是否可以面對著一塘殘荷將過去的傷痛記憶娓娓道來，我對自已的過去是否清楚地知道并且敢干面對，我不敢說。
這個世界的確不公平，有人可以享盡榮華，有人卻要像富貴一樣，面朝黃土背朝天，揮灑著血汗過完一生。面對這樣的不公，憎恨逃避都是徒勞，甚至我也說不清到底該怎么做，我面對的是無法自由選擇生活方式的無奈和內心與現(xiàn)實的強烈，盾，在這樣一個狀態(tài)下，我一面應付著現(xiàn)實中的瑣碎，而在內心尋求思想上的解脫，但不管怎樣，我始終希望自已能對世界友好，盡管天性中的倔強與后天形成的反叛也許會導致我走上叛逆的路。
生老病死，我們都得一樣一樣地過，生命只不過是個過程罷了。我只是希望能按自已的意愿選擇一個方式，真實清醒并發(fā)自內心的去實現(xiàn)它的價值，到了那一天，但愿我能帶著平靜的微笑向世界道個別，也對身邊的人說聲再見。
文城余華讀后感篇十
認真品味一部名著后，相信大家都增長了不少見聞，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。你想好怎么寫讀后感了嗎?下面是小編為你們精心整理好的余華《活著》讀后感，希望能給你們帶來實質性的幫助。
看書看到痛哭流涕，內心絞疼，因為一個書中的人物二反復私綽，都是人生中的第一次，《活著》曾幾何時，自己也想著寫一本書，書名就是《活著》想寫寫自己經(jīng)歷的生活，在社會底層感受著無奈和挫折，想通過寫作，讓自己出名，換一種人人敬仰，燈光無限的生活，為自己，也為生養(yǎng)我的父母，因為我在重復他們的生活，他們期待我成龍成鳳，出人頭地，光耀門楣！思來想去，能寫的就是自傳體式的自己，再加上一些虛無縹緲的想象，添點水分，加點顏料，就構成了一部所謂的作品！我的活著，跟余華的《活著》天壤之別:富貴，這個一生悲情的人物，活著送走了他所有至親的人，依舊勇敢的孤獨的活著，最終與牛為伴，最為觸動心弦的是，沒有親人為自己送終時，他吧十元錢，餓死都不能花的十元錢當做對埋葬自己的那個人的工錢！勇敢的活著！曾經(jīng)的那個時代，人們踏實，暢亮，現(xiàn)在的我好像活在幻境中，此刻的人們也善良，也淳樸，但是好像缺少了一份憨厚，就是這份憨厚，加重了做人的分量，而當今的現(xiàn)實讓我們像無根都浮萍，始終找不到根的感覺！活著，僅僅是為了活著而活著！人生的厚重變得失去了底色！
《活著》在“我”與福貴的交談中展開。福貴——一個看似普通的老人耐心地向“我”講述了他的一生。在他平緩的語調下他坎坷的一生卻如娟娟細流平緩得流入讀者的心坎。
作為地主的兒子，年輕的福貴沒有爭氣敗了家，從此，他拖妻帶女開始了他曲折的一生。他曾被國民黨抓去當兵，差點死于槍炮下;之后經(jīng)歷了人民公社化運動等歷史大事件，歷經(jīng)千辛萬苦卻不得不目送自我的親人一個個先于自我死去。經(jīng)歷了無數(shù)的生離死別，福貴依舊樂觀的活著，甚至平淡無奇地向“我”述說他的一生。
“人們將生命中的錯誤聚集到一齊，創(chuàng)造出一個惡魔，叫命運?！薄痘钪纷屛宜伎济\為何能夠這樣百般折磨一個人，讓他一下子從富貴的殿堂跌到一貧如洗的潦倒境地;讓他一下子從幸福美滿的天堂墜入孤獨一人的地獄?？墒?，更多的是讓我思考在絕境中人對生的渴望有多么強烈;更多的是讓我領悟到歷經(jīng)萬難后看淡一切的從容。
沒有人明白明天是什么樣貌，究竟是陰霾密布還是陽光燦爛但那并不重要，重要的是明天之后還有明天，只要生命沒有結束，永遠有下一個明天，永遠能夠期望著下一刻就是我們想要的幸福。
真正點亮生命的不是明天的景色，而是完美的期望。
我們懷著完美的期望，勇敢地走著，跌倒了再爬起，失敗了就再努力，永遠相信明天會更好，永遠相信不管自我再平凡，都會擁有屬于自我的幸福，這才是平凡人生中最燦爛的風景。
《活著》主要講了“我”在年輕時獲得了一個游手好閑的職業(yè)——去鄉(xiāng)間收集民間歌謠。在夏天剛剛來到的季節(jié)，遇到那位名叫福貴的老人，聽他講述了自己坎坷的人生經(jīng)歷：地主少爺福貴嗜賭成性，終于賭光了家業(yè)一貧如洗，窮困之中福貴因母親生病前去求醫(yī)，沒想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁，后被解放軍所俘虜，回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)過世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸變成了聾啞人。然而，真正的悲劇從此才開始漸次上演。家珍因患有軟骨病而干不了重活；兒子因與女校長血型相同，為救女校長，抽血過多而亡；女兒鳳霞與隊長介紹的城里的偏頭二喜喜結良緣，生下一男嬰后，因大出血死在手術臺上；而鳳霞死后三個月家珍也相繼去世；二喜是搬運工，因吊車出了差錯，被兩排水泥板夾死；外孫苦根便隨福貴回到鄉(xiāng)下，生活十分艱難，就連豆子都很難吃上，福貴心疼便給苦根煮豆吃，不料苦根卻因吃豆子撐死……生命里難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的福貴伴隨著一頭老牛在陽光下回憶。
文中的主人公福貴經(jīng)歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好對待這個世界，沒有一句抱怨的話。我認為我們就應該學習老人堅韌的品質，不要被困難所壓倒。
無論怎樣，生活總要繼續(xù)，只要活著就好，只為了活著本身而活著，而不是為了活著以外的任何事物而活著！
《活著》是一部讀起來讓人感到沉重的小說。余華通過一位中國農民福貴悲慘的一生，講述了人如何去承受巨大的苦難；講述了絕望的不存在；講述了人是為了活著本身而活著。
福貴是地主家兒子，年少就不學好，吃喝嫖賭樣樣俱全。賭光了家產，氣死了老爸；戰(zhàn)亂又被拉去當兵，急死了老媽；戰(zhàn)爭結束后回到家，看到女兒因病發(fā)燒變成了啞巴；兒子更慘了，小學沒畢業(yè)，就給縣長那生孩子的老婆獻血，被抽血抽死了；好不容易把女兒嫁了個好人家，結果女兒生孩子大出血也死了；女婿沾上這個家也難逃厄運，被機器碾死了；福貴的媳婦本是有錢人家的小姐，娶過來沒過過一天好日子，接連不幸，終于油干燈滅，熬死了?？偹闶怯袀€外孫接個香火吧，結果三年自然災害，孩子餓得慌，吃多了豆子噎死了。一大家子人都死光光，按理說孤獨的老福貴受不了這么大的打擊，也該隨至親駕鶴西去了吧，可他偏偏還“活著”。他親手埋葬了身邊所有的親人，買了一頭比他年紀還大的病牛陪伴著。
故事的結局：老人牽著老牛，用粗啞的嗓音唱起了老歌，“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚?！薄藭r，黃昏正在轉瞬即逝，黑夜從天而降。
我早已淚眼婆娑，細細回味作者的那話：“人是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物所活著?！?BR> “活著”，就夠了。
人們紛紛在這個叫做活著的故事里一一死去。
作為一個冷酷的作者，余華不動聲色地讓我們跟隨他的冰冷筆調，目睹少爺富貴的荒延、破產和艱難；繼而又假惺惺地給我們一點點的美好的希望，讓有慶得到長跑第一名，讓鳳霞嫁了人生了孩子，讓某些時刻有了溫情脈脈，有了簡陋的歡樂，然而就在我們以為噩夢不在縈繞他們的時候，余華絲毫沒有猶疑，他鐵青著臉讓自己的角色迅速以各種方式死去，毫無征兆，近乎殘忍，只留下我們錯愕當場。
因為遠離那些動蕩的歲月，因為并未真正有過艱難和困頓，這個故事讓青年的我們不禁有些戰(zhàn)栗。薄薄的十二萬字，籠罩著“欲哭無淚的壓抑”。只是闔上書之時，內心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭的平靜?，F(xiàn)實生活的無情與殘忍，遠比我們想象的要寬廣；而活著，縱使要擔當諸多難以承納的苦楚，但是依然要堅忍，頑強。這應該便是生命的力量罷了。
“活著，在我們中國的語言里充滿了力量，他的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸?！?BR> 所以在那些悲傷的情節(jié)之間，無論現(xiàn)實我們經(jīng)歷的是措手不及的幸福喜悅，抑或是無可奉告的艱辛苦難，只要繼續(xù)活著，它們中的大多數(shù)細節(jié)和感受都將被我們和時間一一遺忘，只留下蒼白的結果。那個結果對現(xiàn)實的我們毫發(fā)無傷，告訴我，誰還不在不堪著失戀的痛苦，或者某個傷疤最初的鮮血淋漓。
我放佛已經(jīng)看到了許多的問號：這樣，我們生存還有什么意義？
嗯，就像誰說的，企圖探究活著的意義注定只能成為一個笑話。人只是一種存在，它與天地萬物一樣毫無意義。
呵呵，我們也許至需要像福貴那樣活著，像那頭老牛那樣活著。盡管有些蒼涼的意味。
是不是愛過了才會動的心死了還要活著的坎坷。
余華用平淡的語氣講述著一個故事，一個關于生命的故事，一個人與命運的故事。讀完《活著》我淚流滿面，當福貴伴隨著一頭老牛在陽光下回憶時，我濕了眼眶。當福貴貴因為母親生病前去求醫(yī)，沒想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁，后被解放軍所俘虜，回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)去世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸變成了聾啞人，兒子機靈活潑……我以為終于守得云開見月明，結果，真正的悲劇正在等候著他，正如魯迅所說，“悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看?！?BR> 以前，我以為為了高考而活著，家人所有的期望都押注在自己身上，只有不顧一切去追逐那個目標。高考后呢？陷入迷茫期，活著，又因為什么活著呢？人呀，總是為自己尋找各種目標，固定各種目標，為了給自己一個活著的理由。
但《活著》中福貴的命運卻昭示著人類苦苦追尋一切不過是虛妄而已，或許，人的存在真的只是一種存在，與萬物一樣并沒有任何意義?；钪鴥H僅是因為活著，生命或許就只是為了活著，而那些理由與目標全是我們自己給自己上的枷鎖，生命其實沒有幸?；蛘卟恍?，生命只是活著，靜靜地活著。這或許就是余華想要告訴我們的。
文城余華讀后感篇十一
讀后感是指讀了自己最欣賞的書籍，比如余華的《活著》，然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。下面是小編給大家分享的余華《活著》讀后感，希望對大家能有所幫助。
《活著》這本小說的自序中說過：“這篇《活著》，寫人對苦難的承受能力，對世界樂觀的態(tài)度。寫作過程讓我明白，人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著?！?BR> 小說中“我”是一位收集民間歌謠的人，“我”以聽眾角色，聽著一位叫富貴的老人講述他的一生。在富貴的講述中。我了解到，他出生在一個富裕的家庭，后來因為他好賭，把家里的田地，房屋全輸光了，成為一個貧困的人。在他輸光家產不久后，他爹死了，他的媳婦家珍被他的丈人接走了，家珍肚子還懷著一個孩子。在家珍走后，他，他娘和他女兒住在茅草屋里。為了生計，他去租了五畝地耕種。在過了幾個月后，家珍抱著孩子回來了，家珍生下來的是個男孩子，名字叫有慶。家珍回來后跟著富貴一起干粗活，跟他一樣穿上粗布衣服，他的女兒鳳霞還小，每天仍舊高高興興的生活，他娘幫忙照顧著有慶。就這樣，一家人從富裕到貧窮，他們經(jīng)歷了生活的大起大落，明白了生活的不易。他們每天都勤勞的工作，努力的活著?？吹竭@里，我以為人活著是為了責任，為了家人，為了獲得更好的生活。
讀完《活著》，我才發(fā)現(xiàn)一個人活著是不需要理由的和目標的?；钪鴥H僅是為了活著，生命沒有幸?；虿恍抑?。生命只是為了活著，靜靜的活著。小說結尾，“我”看著富貴和他的牛越走越遠，獨留“我”一人。那時，我明白了富貴他的信念，他心中無懼死亡，他生命最大的意義就是活著，在看盡所有生死后，懷著積極心態(tài)活著。
生活中，能夠清楚記得自己所經(jīng)歷的苦難的人不多，能夠清楚講述自己的人生中的得意和落魄的人更少，富貴他是個活得很清醒的人。其實生活路上有很多困難，我們要調整好計劃，腳踏實地一步步向前生活，要增加自己的才能，讓我們在活著時，面對生活的苦難，才有能力去解決。
以前，我以為為了高考而活著，家人所有的期望都押注在自己身上，只有不顧一切去追逐那個目標。高考后呢？陷入迷茫期，活著，又因為什么活著呢？人呀，總是為自己尋找各種目標，固定各種目標，為了給自己一個活著的理由。
但《活著》中福貴的命運卻昭示著人類苦苦追尋一切不過是虛妄而已，或許，人的存在真的只是一種存在，與萬物一樣并沒有任何意義?；钪鴥H僅是因為活著，生命或許就只是為了活著，而那些理由與目標全是我們自己給自己上的枷鎖，生命其實沒有幸?；蛘卟恍?，生命只是活著，靜靜地活著。這或許就是余華想要告訴我們的。
《活著》主要講了“我”在年輕時獲得了一個游手好閑的職業(yè)——去鄉(xiāng)間收集民間歌謠。在夏天剛剛來到的季節(jié)，遇到那位名叫福貴的老人，聽他講述了自己坎坷的人生經(jīng)歷：地主少爺福貴嗜賭成性，終于賭光了家業(yè)一貧如洗，窮困之中福貴因母親生病前去求醫(yī)，沒想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁，后被解放軍所俘虜，回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)過世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸變成了聾啞人。然而，真正的悲劇從此才開始漸次上演。家珍因患有軟骨病而干不了重活；兒子因與女校長血型相同，為救女校長，抽血過多而亡；女兒鳳霞與隊長介紹的城里的偏頭二喜喜結良緣，生下一男嬰后，因大出血死在手術臺上；而鳳霞死后三個月家珍也相繼去世；二喜是搬運工，因吊車出了差錯，被兩排水泥板夾死；外孫苦根便隨福貴回到鄉(xiāng)下，生活十分艱難，就連豆子都很難吃上，福貴心疼便給苦根煮豆吃，不料苦根卻因吃豆子撐死……生命里難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的福貴伴隨著一頭老牛在陽光下回憶。
文中的主人公福貴經(jīng)歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好對待這個世界，沒有一句抱怨的話。我認為我們就應該學習老人堅韌的品質，不要被困難所壓倒。
無論怎樣，生活總要繼續(xù)，只要活著就好，只為了活著本身而活著，而不是為了活著以外的任何事物而活著！
在這次暑假前學校為了豐富我們學生的暑假生活，給我們發(fā)放了很多有意義的文學著作。我拿到的則是稻盛和夫的《人為什么活著》這本著作。其實自己也一直想讀讀這位日本名人的著作，體會一下他與普通人不同的精神世界。
這本書主要是用淺顯易懂的語言，從宇宙、心智、欲望、人類的本性、人生的考驗、苦惱與憎恨、共生與競爭等多個維度深入探討了“人為什么活著”這一哲學基本命題，并由此展現(xiàn)了作者深刻的人生與經(jīng)營智慧，揭示了企業(yè)永續(xù)經(jīng)營、基業(yè)長青的奧秘所在。本書是寫給每一位中國企業(yè)家的心靈讀本，是企業(yè)家的人生與經(jīng)營指導書。
雖然我不是一位企業(yè)家，只是一位很普通的學生，但這本書對于我以后的人生、職場，以及我對夢想追尋的道路有著指引方向的重要作用。其實人為什么活著？是一個人生目的。有些人活著，他等于死了，因為他只是得過且過，機械性的度過每天。而有些人死了，他卻等同于活著，因為他的靈魂還在不斷的追尋著。稻盛和夫認為人從生到死這期間，怎樣把靈魂變得純潔，這才是人生的目的。人生的成功和失敗、幸運和災難，人生中遭遇的一切事情都可看作上蒼對我們的考驗，是上蒼給我們的“提升心性、磨練靈魂”的機會，因此我們要由衷感激。這一觀點是存在宗教信仰的。
其實，我自己就簡單的認為，人為自己活，也為別人活。為自己活是，生命是我們自己的，它來之不易，作為一個人是有思想有追求的，在人生路上我們只有懷揣著夢想，經(jīng)歷一些磨練，才能使自己生命更有價值。而為別人活是，社會是一個由多個人組成的大家庭，我們生存的物質條件也是他人創(chuàng)造的，都是相互依存的關系，所以說我們也是為別人而活的。
稻盛和夫還分享了他事業(yè)成功的秘訣，就是：有堅定的經(jīng)營哲學，并將之與員工共享。我想這也是很多企業(yè)家要學習的地方。一個成功的企業(yè)家很員工的關系都是比較和諧的。還有對我印象深刻的就是稻盛和夫的“人生方程式”人生·事業(yè)的結果=思維方式×熱情×能力。這也是上次去格萊美公司時老總和我共同解析的人生方程式，他也是經(jīng)常拜讀他的著作。成功的人總是不斷的借鑒，所以我們要想提升我們的境界也要經(jīng)常讀好的名人著作。
這本書讓我收獲很多，我想我還會繼續(xù)讀稻盛和夫的著作。
余華用平淡的語氣講述著一個故事，一個關于生命的故事，一個人與命運的故事。讀完《活著》我淚流滿面，當福貴伴隨著一頭老牛在陽光下回憶時，我濕了眼眶。當福貴貴因為母親生病前去求醫(yī)，沒想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁，后被解放軍所俘虜，回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)去世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸變成了聾啞人，兒子機靈活潑……我以為終于守得云開見月明，結果，真正的悲劇正在等候著他，正如魯迅所說，“悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看?！?BR> 從沈從文給工夫“畫出的肖像”到史懷哲保持已有的成就，甘愿去非洲森林當一名墟落醫(yī)生，其中的種種讓我看到一個個在生命的長河中高興尋求生命真理的身影。
他們可以藐視曾經(jīng)唾手可得的成就，只為了“敬畏生命”就可以把滾滾塵世拋于腦后，把功成名就踩于足下，用整個人生將“生命的意義”詮釋得透徹。
如果說，初讀他們的工夫是沖動，那么在沉下心來仔細品味后，則是深深的震撼！
自然界，生命的存在可以說是數(shù)不堪數(shù)，但是對付每一個生命的個別來說，生命卻只有一次，獨一的一次，從蟲豸界的短短幾分鐘的生命到其他幾百年的生命，工夫雖各有差別，存在卻是相同的。
那么，我呢？
二零歲以前的我，生命是怙恃呵護下茁壯成長的時期，二零歲后，生命的掌控漸漸被本身所擁有，曾經(jīng)想過，卻因為沒有尋求到什么而不了之。
現(xiàn)在當這些故事貫穿于一起，編寫入“我為什么而活著”的篇章后，彷佛那塵封已久的記憶又被摒擋了。
曾想過讓本身擁有非凡的學識，卻因為懶惰而懈怠了時光；曾想過讓本身能發(fā)明光輝的人生，卻因為膽小而空乏了理想；曾想過讓本身把人生走得豐富，卻因為失敗而生活得單調。
曾想過的事真的許多許多，為什么真正可以或許完成的卻很少很少呢？
和這些非凡的人相比，我缺乏得太多，使我的生命走得云云蒼白而缺少。
活著！為誰而活著？為什么要活著？《活著》這是一本值得我們反復閱讀，反復去思考的一本書，一本小說。
這本書讓我讀后，難以忘記，至今記憶猶新。
這位中國最享譽世界的作家——余華，他通過這本書敘述了一個人對苦難的承受能力，對世界樂觀的態(tài)度?！痘钪分v述了眼淚的寬廣和豐富；講述了絕望的不存在，；講述了我們中國人這幾十年是如何熬過來的，在讀這本書的過程中，我明白了人是為活著本生而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。本書記述了一個名叫福貴的老人和“我”講述自己年輕時無所事事，然后賭錢輸光家產，一夜之間從富人變?yōu)檗r民，脫下綢衣?lián)Q上麻布衣服，從一個游手好閑的闊少爺變?yōu)橐粋€親自耕種的苦丁，然后家人的死不斷的向他襲來，自己的父親，母親，兒子，女兒，家珍，萬二喜，孫子一一離他而去，可是他自己卻承受住了這些突如其來的打擊，最終買下一頭老牛，伴自己安度晚年，悠閑的回味自己的一生，看破這滾滾紅塵。
“活著”在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸，在福貴身上，他被剝奪了許多東西，但唯一不能被剝奪的也只有活著的意志。這本書暗示著我們每個人無論受到怎樣的災難，都要勇敢的活下去，學會放平心態(tài)，看淡一切?！痘钪反_實被賦予太多的內涵，無疑是一種享受，它讓我能更清晰地了解這個社會，了解人生的意義，也許是終生受益吧。
合上書，我似乎明白了許多，即使不能明白那些大人口中的哲理，但我知道不管發(fā)生什么，都要活著，即使不能看淡一切，也要活著，因為我是為自己而活著，即使自己在某些方面不如別人，也不能對自己失去信心。我就是我，是顏色不一樣的煙火。
《活著》在“我”與福貴的交談中展開。福貴——一個看似普通的老人耐心地向“我”講述了他的一生。在他平緩的語調下他坎坷的一生卻如娟娟細流平緩得流入讀者的心坎。
作為地主的兒子，年輕的福貴沒有爭氣敗了家，從此，他拖妻帶女開始了他曲折的一生。他曾被國民黨抓去當兵，差點死于槍炮下；之后經(jīng)歷了人民公社化運動等歷史大事件，歷經(jīng)千辛萬苦卻不得不目送自我的親人一個個先于自我死去。經(jīng)歷了無數(shù)的生離死別，福貴依舊樂觀的活著，甚至平淡無奇地向“我”述說他的一生。
“人們將生命中的錯誤聚集到一齊，創(chuàng)造出一個惡魔，叫命運。”《活著》讓我思考命運為何能夠這樣百般折磨一個人，讓他一下子從富貴的殿堂跌到一貧如洗的潦倒境地；讓他一下子從幸福美滿的天堂墜入孤獨一人的地獄?？墒?，更多的是讓我思考在絕境中人對生的渴望有多么強烈；更多的是讓我領悟到歷經(jīng)萬難后看淡一切的從容。
沒有人明白明天是什么樣貌，究竟是陰霾密布還是陽光燦爛但那并不重要，重要的是明天之后還有明天，只要生命沒有結束，永遠有下一個明天，永遠能夠期望著下一刻就是我們想要的幸福。
真正點亮生命的不是明天的景色，而是完美的期望。
我們懷著完美的期望，勇敢地走著，跌倒了再爬起，失敗了就再努力，永遠相信明天會更好，永遠相信不管自我再平凡，都會擁有屬于自我的幸福，這才是平凡人生中最燦爛的風景。
文城余華讀后感篇十二
如果有來生，要做一棵樹，站成永恒，沒有悲傷的姿勢：一半在塵土里安詳，一半在空中飛揚;一半散落陰涼，一半沐浴陽光。非常沉默非常驕傲，從不依靠從不尋找。
——三毛。
午后的田野中，老人黝黑的臉在陽光里笑得十分生動，臉上的皺紋歡樂地游動著，里面鑲滿了泥土，被歲月風干了的枯干的皮膚，因后背的弓起，在胸前皺起一道道的溝壑，儼然一棵飽經(jīng)滄桑的老樹。
一顆種子，在時間的孕育中，悄然誕生。于是，他在彷徨中，隨風漂泊，然后，在這厚重的土地上落腳，生根，發(fā)芽。他的一生，活著，就好像是慣性，他為了活著本身而活著，而不是為了活著以外的事物，即使，他只是泛泛之輩。
命運，將他的最幸福和最痛苦，都深深扎根在這片土地中。命運，讓他一生逃不開“孽子”的罪責，曾經(jīng)的浪蕩不羈，年少輕狂，一夜之間，他輸光了萬貫家產，氣死了父親。命運，也讓他在艱苦的勞動中深深懺悔，重新成長。
命運，讓他在戰(zhàn)火的洗禮中，在饑寒交迫中，在咬緊的牙關里，感受到了生命的可貴，學會了對生命的堅持與執(zhí)著。命運，也讓他在戰(zhàn)火紛飛中絕處逢生，奇跡般地回到了家人身邊。
命運，讓災難與痛苦代表了他的一生，讓他的至親至愛，一個個記憶中鮮活的生命，相繼在他毫無防備中離開，徒留悲涼黃昏中，墳冢前，一雙顫抖著的雙手，和一雙空洞的眼眸。命運，也賦予了他一種沉重的責任，讓他在失去至親的巨大悲痛中，放棄了隨之而去的解脫，而選擇了留在這個悲傷的世界，去照顧健在的親人，去盡自己活著的責任。
命運，也恩賜了他一路相伴的幸福，他三生有幸，修來一個賢惠能干的好妻子，無怨無悔，傾盡一世溫柔，陪他終老一生，以至于，他可以在她最后的日子里，背著她，在落日余暉的田野中，靜靜地走著，懷舊地訴說著，欣慰地笑著，悄悄地哭著，陪她走完人生的旅程。
如今，當這一切不堪，一切苦難，一切幸福，一切蕩氣回腸的記憶都隨著遠方的殘陽歸于平靜的時候，那棵老樹依然靜靜地挺立在那里，不曾彎曲。
他是那樣平靜，淡然地講述他的過去，沒有哭泣，亦沒有逃避?？赡苁悄切╆惻f的記憶，已被時間風干，成一枚深紅的朱砂痣，凝在心口，揭開衣衫時，只聞到一絲淡淡的暖香，而不見那徹骨的疼痛。但是，那些過往，他講得是那么細致，每一個笑容，每一滴眼淚，他都記憶猶新。從他渾濁的雙眸中，似乎能感受到，他的精神曾在命運的轉輪中顛沛流離，幾乎支離破碎，但他的靈魂卻掙扎著，不曾放棄。
在苦難中忍耐，在忍耐中堅強，在堅強中重生，在重生中幸福，在幸福中再次迎接新的苦難。朝朝暮暮，不斷輪回。我想，這便是活著吧。
文城余華讀后感篇十三
余華活著這部書告訴我們?yōu)楹位钪?那大家讀了小說思考到哪些哲理?下面是本站小編精心為你整理活著余華讀后感，一起來看看。
《活著》從一個旁聽者的角度道出了一個普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在那個紛亂特殊的年代，經(jīng)歷了戰(zhàn)爭，殺伐以及一系列動蕩的生活，經(jīng)歷了家庭的興富到衰落，身邊人陸續(xù)的死去。在他們一生中，不知失去的多少東西，失去金錢，失去親人，最后只剩下一頭瘦骨嶙峋又險些被人宰割的老牛與他為伴。
盡管是這樣，他還是友好地面對世界，一切傷痛的往事在他口中都變得那樣的平淡。也許當我們的生命已將要走到盡頭的時候，回望以前的一切，才會做到安下心去對待，才會做到清醒的重新認識所有的事。我想起陸幼青的死亡。
日記。
那不也是站在生命的邊緣真正完全而清醒的對世人講述一切。
讀到家珍死去，這是我看到的所有生離死別中最寧靜的一段，也是最真切的一段，想起阿朱死后喬峰抱著她的尸體的痛器失聲，想起陳家洛聽聞心上人香消玉殞后流下的懦弱眼淚，想起莎翁著作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲絕，我想人活一生，總要承受這樣的擊，而多年之后，當身邊的人一個個全都被歲月帶走了，那時的我們也許真的會選擇一種平靜，它是多年的感情磨合而成的，是滄桑的經(jīng)歷，澆鑄而成的。
數(shù)十年后的我呢，我是否可以面對著一塘殘荷將過去的傷痛記憶娓娓道來，我對自已的過去是否清楚地知道并且敢干面對，我不敢說。
這個世界的確不公平，有人可以享盡榮華，有人卻要像富貴一樣，面朝黃土背朝天，揮灑著血汗過完一生。面對這樣的不公，憎恨逃避都是徒勞，甚至我也說不清到底該怎么做，我面對的是無法自由選擇生活方式的無奈和內心與現(xiàn)實的強烈，盾，在這樣一個狀態(tài)下，我一面應付著現(xiàn)實中的瑣碎，而在內心尋求思想上的解脫，但不管怎樣，我始終希望自已能對世界友好，盡管天性中的倔強與后天形成的反叛也許會導致我走上叛逆的路。
生老病死，我們都得一樣一樣地過，生命只不過是個過程罷了。我只是希望能按自已的意愿選擇一個方式，真實清醒并發(fā)自內心的去實現(xiàn)它的價值，到了那一天，但愿我能帶著平靜的微笑向世界道個別，也對身邊的人說聲再見。
《活著》這本書，余華寫得平靜，沒有刻意渲染，我看得也平靜，面對書中老人的一生經(jīng)歷，心里并沒有波濤翻滾，這是那個社會中再平常不過的生命。
少年去游蕩。老人叫福貴，年輕時嫖賭敗家，仗著幾代家業(yè)，不聽長輩教誨，辜負對他百般忍讓，如故跟著他的妻子，最終賭光了幾代人的積蓄，所有的風光如海市蜃樓般轟然倒塌，從富家少爺?shù)较聦影傩?，如同一個晴天霹靂，將這個把靈魂都置于嫖賭中的少爺劈醒，才開始珍惜身邊的親人，打算重新開始。
中年想掘藏。命運似乎因為福貴犯的錯而要刻意懲罰他，破產后接連著喪父，為母抓藥是被抓去當壯丁，九死一生回了家，母親早已亡故，女兒鳳霞也因一次生病成為聾啞人。
后來人民公社成立了，家里所有的東西都歸了人民公社。妻子在這期間得了軟骨病，而且日漸嚴重。福貴一家禍不單行，兒子有慶死于采血事故，為救縣長夫人被一個無情的醫(yī)生奪去生命。女兒鳳霞死于生產，只留下了兒子苦根，四年后，女婿二喜死于工地事故，就剩富貴和外孫相依為命了。死神連這僅有的幸福都不肯給福貴，又奪去了苦根的生命。
福貴的一生就像一葉小船，游蕩在社會這個海洋里，小船的力量又如何反抗海洋呢?福貴只有受著命運的擺布，唯一能做的就是死死地抓住一切“稻草”不放手，忍者，活著，就像小船只有隨著波濤時起時伏，唯一能做的是不讓自己陷下去一樣。
福貴的一生是平常的，卻有一種力量讓人在合上書后為他感嘆。是他強忍著親人生老病死的天災，社會灰暗的人禍的力量，一種“忍”的力量;是他無論多苦多難，仍然磕磕碰碰地往前走，跌跌撞撞地活著的力量，一種生命的力量。
我常抱怨生活過于乏味，讀初三的時候，日日夜夜想著盼著畢業(yè)，以為過了中考這一關就可以松一口氣了，只要熬過初三，接下來就是輕松愉悅的日子了，好不容易盼著初中畢業(yè)了，可這卻是高中的起點，還來不及暢快的舒口氣，又得咬緊牙，開始高中的馬拉松了。我曾問自己，這么苦是為了什么?卻總也找不到結果。福貴的一生似乎讓我有些明白。這就是生活。
身為一個剛步入高中的學生，我經(jīng)歷的磨難是少之又少，與大人比，與福貴比，與生活在那個年代的人比，又算得了什么呢?初中堅韌是為了中考，那么高中堅韌便是為了高考。我們應該少抱怨，腳踏實地的前進才是正道。
《活著》一書是從徐家的敗落寫起的?！拔覀冃旒业睦献孀诓贿^是養(yǎng)了一只小雞，雞樣大后變成了鵝，鵝養(yǎng)大了變成了羊，再把羊養(yǎng)大，羊就變成了牛，我們徐家就是這樣發(fā)起來的。到了我手里，徐家的牛變成了羊，羊又變成了鵝。傳到你這里，鵝變成了雞，現(xiàn)在雞也沒了?！边@樣一段形象生動的發(fā)家史和敗家史形成了鮮明的對比，成了福貴貧困生活和“活著”意義的源頭。
暫且不說福貴年輕時如何賭博、泡妓院、氣丈人，福貴也算得上相當幸運了。福貴為生病的娘到城里請大夫的路上，被硬生生地拉去當壯丁拉大炮，結識當了六年兵的老全和十六七樣子的娃娃兵春生，并與他們在戰(zhàn)場上成了患難與共的朋友，一起抬大米、搶大餅。槍林彈雨的戰(zhàn)場上，士兵死傷無數(shù)。福貴和春生幸運地揀回一條性命，老全卻永遠離他們遠去。帶著對妻兒的牽掛，福貴回到了家。
土地改革懲罰地主，龍二作了福貴的替死鬼，福貴又悻悻地逃過一劫。福貴的兒子有慶為救生孩子大出血的校長——劉縣長春生的女人，被荒唐的醫(yī)生抽干了血，死了，死在醫(yī)院一間磚砌的小屋里。女兒鳳霞自己生孩子時大出血，沒有保住性命，也死在那間房里。
偏頭女婿二喜在工地上被兩塊水泥板夾死，又死在醫(yī)院的同一間房里。成了孤家寡人，這是何等的凄涼。福貴的女人家珍，這是一個堅強賢惠的女人，軟骨病并沒有停止她辛勤勞作的步伐，直到雙腳不能站立。她為福貴活著，為鳳霞活著。
待有慶、鳳霞相繼離開后，她也毫無牽掛的走了，走的那樣安詳，那樣坦然。后來，能說會道的外孫——唯一為福貴的生活增添色彩的苦根也被豆子噎死了。不禁感嘆，這徐家的人難道就沒一個命好的嗎?家珍、有慶、鳳霞、二喜、苦根，都是經(jīng)福貴的手埋的。
故事結尾聽著老人凄涼地唱道：“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚?！毙南?，這不正是福貴的人生寫照嗎?孤孤單單一個人和棄世的和尚有什麼分別?反正都是經(jīng)歷世事滄桑后寧靜的人了。
活著，到底是為了什麼?福貴的人生告訴我們：活著，不僅僅為了自己，那些你愛的人和愛你的人同樣值得你為他么而活?，F(xiàn)實也許殘酷，但不總是殘酷;往事不堪回首，就不要去回首。生活再糟糕也沒到絕望的地步，想想福貴。你或許會得到些安慰。
文城余華讀后感篇十四
余華的《活著》，整篇小說給人的感覺就是平平淡淡的，沒有華麗的辭藻，每一個字眼都顯得那樸實，真摯。
主人公福貴這不尋常的一生，作者余華用近乎冰冷的筆調娓娓敘說。福貴的一生充滿了坎坷，人世間最最凄慘的事情他都接連遇上了。從他敗家，爹娘死后，再到失去兒子，失去妻子，失去女兒，失去女婿，失去外孫。好在到最后，還有一頭老牛陪著他。作者在描寫余華的親人去世的方式的時候，讓我頓時覺得心中一沉的是福貴的兒子在為縣長的老婆因懷孕大出血，在獻血時因抽血過度而死亡的片，所謂的醫(yī)者仁心，竟然在性命攸關的時刻，活生生的將一個孩子抽血抽到嘴唇發(fā)青直到最后沒了心跳，讓我甚至都感受到孩子死去般的麻木力量。
每當福貴的日子過得稍微好一點時候，打擊去不斷的接踵而來，但，命，才是最重要的。
我們當代人也常常說，活著才是硬道理!就像余華自身說的.那樣，人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物活著。在如今這個金錢至上的社會，財富是越來越多了，人們卻漸漸的迷失了，人們越來越追求物質，為了錢，為了名，為了利而活，可是，當擁有了這些之后，他們還能為什么而活呢?活著，簡簡單單的兩個字，卻包含這一種對生命的負責。
文城余華讀后感篇十五
我相信我很早之前就開始構思這樣一篇文章，因為這是我第一次讀完一本書，感到了失落，這種陌生的失落持續(xù)了很久，這倒不是因為書的內容讓我傷心，而是真真正正的因為我讀完了。那時我才剛上初一，并不具備理解其深意的能力，但這種感覺還是頭一回，于是，就像一部冗長的史書一般，直到今天，總共四年，我仍在不斷地去感受這本書。就仿佛攀登一樣，攀得越是長久，越是高險，看到的就越是遼闊。往往讀者讀完后的內心活動是牢牢被書抓住，以至于不知所措的，感悟到的會逐漸銘心刻骨，而通讀一遍就能高談闊論，提筆寫下讀后感的，除了虛榮和冷清，還有什么內心可言呢？讀后的感，不以歇息回味的感，說謊罷了。就像耶穌說的：“引到滅亡，那門是寬的，路是大的，去的人也多；引到永生，那門是窄的，路是小的，找著的人也少。”
四年前讀這本書，只是順手一翻，看見里面的一些字眼，便知這是以近代中國為背景的家庭故事，覺得里面的故事挺有趣，又剛好合我的味口，就拿來讀。在新華書店里幾個小時便讀完了，的確，這里面的故事很吸引我，但倉促之間我又讀得有些沒有頭緒，而我當時只是喜歡里面不知是收集民歌的少年還是福貴身上發(fā)生的故事，雖然腦中很迷糊，但同時很充實，這是我在那時那地的體會，自己多讀了一本書，多聽到了一個故事。
那時看這本書，就像是一個小孩在聽故事。有一天，在新華書店里，又見到了這本書，是在推薦閱讀的書架上，竟全無印象，翻看幾頁也全無相識之感，我同樣覺得故事有趣，又剛好合我的味口，便讀。只是這一次是買了帶回家讀。也許是那時思維更加的奔突，覺得好，但讀著讀著，便有了似曾相識之感。終于，我捉摸著，回憶起來。我像撿到了寶藏一樣，似乎自以為是緣，便開始寫感想，但是，我覺得空虛，這種空虛是無法抵抗的，我張開口，可一說出話便是在敘述書里的故事，末了再加點這故事怎樣的感人，我覺得空虛。于是拋了筆，欠身去捧書接著讀。但我始終都像是一個看客，在一個家庭的旁邊佇立，就這樣看著，看著，像長流的細水一樣永恒，不起波瀾。
這樣又持續(xù)了兩年，沒有太多的感想與言語，但也總會嘗試寫一寫，總不稱心，我開始覺得兩次偶然相逢只是一個美麗的錯誤。即使自己也發(fā)生了潛移默化的變化，像福貴一樣變得坦然，平靜，令人興奮也不驚訝，令人悲傷也不苦痛。即使不斷品味這書中的“現(xiàn)實”。有時我會想《活著》變成一個童話故事，或者是一個完完全全的現(xiàn)實作品，如果成為這兩者中的一個，我的不解與悲傷也許就能得到緩和，而與此同時我的力量就會消減許多。
然而這些天，在老家，黃昏剛過，我合上書，起身緩慢走到后院，有些微風吹來，看還殘余些的陽光下，母親們大聲喊著自己孩子的名字喚他們回家，在泥土地上四處飛奔的小孩們跑著叫著相互追逐，母親們身上有些泥土，褲腳還有些損碎的菜葉，遠遠仿佛就能聞到青草的氣味，她們那么質樸，質樸的就像腳下這片土地，我抬起頭，看夜上的天空，紫藍的，很高，那些殘余的陽光被漸漸收回。
“我知道黃昏正在轉瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結實的胸膛，那時召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來臨?！?BR> 我猛然想起書中的句子，在這廣闊土地襯托出來的高遠的夜空，仿佛想要遠離人間，但在我的注視下，又好像怕羞似的逗留，天上有星光浮動，她們浮動得好像在一片小池塘上的萍草，不服氣這黑暗，奮力想擺脫，卻最終還是躊躇著，則黑夜變得不安了，有蛐蛐叫喚，有蛙叫喚，拂動的葉片一意想要飛舞，不管樹干有多么堅固。嗤嗤的聲音在眼前一過，沒有蹤影，只見后院一棵極高的樹，上面搖晃兩下，有一段灰蒙蒙的巢，安靜了。
我一時間慌了神，眼中如夢如幻，看起來像故事一樣，星，樹，房屋，紫藍色的天空，夜下灰黑色的大地……。這些事物錯綜起來，糾纏著又忽地散開，無比寬廣的展現(xiàn)在我面前，這淡淡的白光，更著一縷微風，再加上婆娑薄霧，眼前只有一片融合的光影。頭腦被書中人物的聲音所充斥著，不斷的回響，重疊，一次次反復著，像是在訴說，對象不是旁人，正是我。我竟至于無可奈何的境地了。
我還有什么話可說呢？我猛然間意識到，我一直都是以一個旁觀者的身份來讀書，所以吸引我的永遠都是這個故事，這個絕望，悲慘的故事，這個故事講述了福貴經(jīng)歷的種種苦難，但倘若我只是一個旁觀者，福貴的一生除了苦難還是苦難，其他什么也沒有，但如果我成為福貴，我所感受到的，是苦難的一生中充滿了幸福與感激，當幸福與感激鋪設出我同樣的一生，我可能會常含喜悅的淚水，把苦痛都埋入流駛的時間中，讓時間來使他煙消云散，由時間來創(chuàng)造出敘述，這樣，一生的故事就會在時間里變得浩瀚。
不知從什么時候起，總有很多事物讓我感動，無論是房屋上升起的炊煙，在田地里茁壯生長的莊稼，還是孩子們的嬉笑，老人們的歌聲，都讓我感到真實—我仍存在于這片土地。無論舒展還是扭曲著的生命，都很安詳?shù)卦谘矍案?。我感受到“活著”這個詞他充滿了力量，他的力量不是來自于摧毀，也不是來自于吶喊，而是忍受，去忍受生命給予我們應當承擔的，忍受生命奪去我們曾經(jīng)擁有的。我與生命互相感激，又互相仇視，誰也不能拋棄對方，誰也沒有理由埋怨對方，我會變得平靜，變得高尚。
在這樣的心態(tài)下，才能尋找活著的真理，他不是虛幻，也不是現(xiàn)實，他應該是單純的，對一切事物平視的超然，善與惡都用同情的眼光去看待，沒有抱怨，只有對苦難的承受，對世界的感激，而因此，人活著本身就是為了活著。
目前的造物主，還是一個怯懦者，他暗暗使天地異變，卻不敢毀滅世界；暗暗使人們死去，卻不敢長存尸體；暗暗使人們受盡苦難，卻不敢使人們永遠記得；暗暗使人們痛不欲生，卻還是使人活著。他用昔日的風流來襯托今日的凄涼，他用一切的荒唐來掩飾一切的絕望。他日日斟滿一杯微甘的苦酒，遞給人間，使怯懦者哭泣，癲狂，以至于死去，使勇敢者悲傷，喜悅，以至于輕泊。造物主，怯懦者，畏懼，懲罰，于是低頭，于是伏藏，勇敢者于是高尚。
在閱讀這本書的經(jīng)歷中，有時候會影響我的人生態(tài)度，而自己的所思所想，也有時候同樣會影響我的人生態(tài)度。生活是屬于每個人自己的感受，活著也是為了自己的生活。
文城余華讀后感篇一
這本書講的是李光頭和宋鋼兩兄弟之間的故事。李光頭的父親因為偷看女人掉進了糞坑，恥辱的死去，同一天李光頭出生。這時候宋鋼的父親宋凡平幫助了李蘭（李光頭的母親），被后者視為恩人，機緣巧合，宋鋼的母親去世了。后來李蘭和宋凡平結婚了，李光頭和宋鋼自然成為了兄弟。
后面發(fā)生了一些事情，李蘭因生病快要去世的時候囑咐李光頭，只要他有的吃，就不能讓宋鋼餓著。當時看的時候感覺特別的辛酸，李蘭和宋凡平都是遭到迫害才死去的。
李光頭和宋鋼只能相依為命，宋鋼讀書不錯，后來分配到單位上班，碰到了他們兩個都喜歡的女孩林紅。而林紅選擇了宋鋼，李光頭氣不過，就選擇了絕交。宋鋼和林紅結婚后的一段時間，特別的美滿，但慢慢的發(fā)現(xiàn)宋鋼特別的沒有，老實巴交的。和他的兄弟李光頭一比就差遠了，李光頭靠著賣破爛發(fā)家致富，慢慢的在當?shù)刈龀隽嗣麣狻＠罟忸^性格中有點小心眼，覺得是宋鋼把他的林紅搶去了，一直耿耿于懷，想要把林紅搶回來。因為一些事情，宋鋼淪落到出去推銷豐胸藥，還把那個藥抹在自己的胸上，變得和女人一樣，當時我腦補畫面，一個一米八的壯漢的胸還挺大的，頓時反感。李光頭腰纏萬貫的時候組織了一個選美比賽，一些特別荒誕的東西也就出現(xiàn)了。參加選美的女人都說自己是處女，每次用身體去賄賂評委過后就跑到醫(yī)院去做處女膜修補手術，有十多個評委，那就要做十多次那樣的手術。我對文學作品中的性描寫持中立態(tài)度，適當就好，而余華寫的就是夠直接。最后，李光頭終于有機會能睡林紅了，李光頭當時的想法是睡過林紅之后就讓她去做處女膜修補手術，再還給宋鋼，算是原物返還?？伤武撨@時候去世了，李光頭知道消息的時候特別的失落，一種愧疚感油然而生。林紅也覺得對不起宋鋼，沒辦法，人都已經(jīng)死了。書的結尾是李光頭把宋鋼的骨灰送出了地球，讓他感受外太空的風景。
以兩兄弟的恩怨糾葛為主線，講了很多的當時的社會環(huán)境。這書是我高二時候看的，大部分情節(jié)都給忘了。只記住了幾個關鍵的事情。
文城余華讀后感篇二
活著，輕描淡寫的兩個字，卻有著難以承載的厚重，不是tobeornottobe的哲學命題，也沒有為什么而活，要活出精彩的勵志思考，仿佛是5千年中華文明的歷史積淀寫就的華夏兒女在苦難中蜿蜒前行的民族烙印。
人類所面臨的考驗不僅來自大自然的無常和多變，更來自于由人類社會自身所制造出的動蕩與紛亂。在歷史滾滾的洪流中，有幾人能成為弄潮兒，又有多少人的沉浮能夠自我把控？面對“活著”這樣一個簡單而又凝重的命題，多數(shù)人交出的答卷也僅僅是“活著”。早已窺破其中奧秘的上古先賢們從此將命理與儒道薪火相傳，并最終變成了一個民族的dna，這也是為什么中國人走到哪里都可以繁衍生息，但卻始終難以稱霸一方的原因。
活著是一種訴求，也是一種人生觀，它始于周而復始的苦難，卻也造就著苦難的輪回，沒有民族的犧牲和反抗也許很難跳出這樣的輪回，我們的祖先經(jīng)歷了多少的磨難和掙扎才做出如此無奈的選擇，這究竟是智慧還是奴性，恐怕也很難輕易地給出定論。歷史浩瀚、人生短暫，人究竟為何而活、怎樣去活始終是令人糾結的千古難題，然而唯有活著才能思考，才能繼續(xù)。是烈焰燃燒、百煉成鋼，還是細細潺流，滴水穿石，在灼熱與寧靜、富貴與平安的選擇中，中國人往往會選擇后者，這種文化上的取舍并不是一朝一夕形成的，也不是一朝一夕能夠改變的。然而，樹欲靜而風不止，面對世界的融合，面對列強的環(huán)伺，強權政治和狼性文化步步緊逼，生存的空間將會不斷受到來自各方的擠壓，活著，談何容易！
余華的小說撥開了所有的粉飾，讓我們如此清晰地看清血淋淋的瘡疤，也觸發(fā)我們去反思面對苦難我們是該繼續(xù)的堅忍，還是要去嘗試掙脫歷史賦予我們這個民族的宿命。
文城余華讀后感篇三
不知誰說他的小說《活著》很有味道，太好看了。于是我抱著一絲好奇借了這本書。10月5號下午，本著無聊便看了起來，誰知道一看就是一下午，知道把它看玩。
活著是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。福貴的不死，讓人很是迷惑，可是他活著，有著自己存在的價值，有著自己活著的意義，有著自己的不死。
作者只是用了普通的敘述方法，但卻有種特殊的渲染效果。越讀越有沉重感。而這種沉重感并非故事情節(jié)本身所造成的。而是作者用最普通甚至于冰冷的語氣去描述不尋常的事情。而這種沉重以至于難以自拔的感覺就悄悄地潛入我心里。也正因此有人描述說余華他就象一個熟練的外科醫(yī)生慢條斯理地將生活的殘酷本質從虛假仁道中剝離出來一樣。
起初，他吸引我的只是福貴的經(jīng)歷，即小說的故事情節(jié)。然后是作者的寫作風格和特點。直到看到最后，看完了一本書，再回過頭來看看作者的簡介、別人的評語。我又有了新的感覺。
回到本質，我一直在想《活著》的目的何在。僅僅只是為了寫小說而寫嗎。各種人有各種人的說法。有人說他只是為了讓人們就對此書留下深刻了印象。因為閱讀是一次心理的恐懼經(jīng)歷。而還又人說：實際上，這又暗示了中國文學的另外一個事實：以現(xiàn)實主義做口號的現(xiàn)實主義其實是最不敢面對現(xiàn)實的。比如：本質上，人活著本身除了活著以外，并無任何意義。那么如果一定要賦予意義的話，那么唯一可以算作意義的，恐怕只有活著本身了。《活著》的偉大感可能恰恰源于這里。
也正因如此，《活著》就明確了一個內容，活著在一般理解上是一個過程，但是，活著本質上其實是一種靜止的狀態(tài)。
余華想告訴讀者：生命中其實是沒有幸?；蛘卟恍业?，生命只是活著，靜靜地活著，有一絲孤零零的意味。
文城余華讀后感篇四
前一段，買了一本收獲長篇小說秋冬卷，上面就有余華的兄弟2，雖然驚喜，但是總想找到兄弟1連續(xù)的讀下來。
可直到今天，才讀完了兄弟的上部。
兄弟的故事背景是文革時期，男主人公李光頭的爸爸因在廁所偷看女生而掉進廁所被淹死，撈他上來的宋凡平成了李家的恩人。
幾年之后，宋的妻子病逝，李光頭的母親李蘭改嫁到宋家，從此，宋的兒子宋剛和李光頭成了兄弟。
在故事的前半部，余華多少顯得有點羅嗦，直到李蘭嫁給宋凡平之后，故事開始變的精彩，很少看到余華那樣溫馨的筆觸，那樣一個幸福的家庭，讓讀著文章的我也不禁跟著微笑。
可是在小說里，尤其是余華的小說里，幸福的感覺總是轉瞬即逝，李蘭去上?？床?，文革開始，那個有著寬闊肩膀偉大的爸爸，卻因造反派的蹂躪再也沒有辦法保護他的兩個兒子了。
于是，從那一刻開始，首先是眼圈發(fā)紅，到后來的眼淚掉到鍵盤上，我忍不住的難過。
以往的余華，他的筆是冷靜客觀的，把一個故事娓娓道來，只敘述故事本身，絲毫不見作者的主觀意識，兄弟依然是這樣，故事卻越發(fā)的細膩和煽情。
文中經(jīng)常一大段一大段的敘述一件本可幾筆代過的文字。
比如宋凡平被反動派活活的打死后，兩兄弟哭著央求周圍的人把他們的爸爸救活并帶回家;還有李蘭在醫(yī)院苦苦的等著他的丈夫，那一天的時間，用了快一個章節(jié)來描述。
所以，就像看電影一樣，那些幸福是鮮活的，那些苦難的，卻也殘酷的展現(xiàn)。
于是就忍不住掉眼淚……
我的感覺是：我們現(xiàn)在活著，應該好好的活著，幸福的活著，所以，沒有理由，再為些許的小事去憂傷。
許久沒有靜下心來看一本好書了，在這青山環(huán)抱，綠樹縈繞的農家小院，享受著冬日的暖陽，愛不釋手地一口氣看完了余華的長篇小說《兄弟》，并深深地為書中人物悲劇命運所牽掛，也為那特定時期人的真情善良所感動。
說實話，上部相當?shù)恼鸷橙诵?，下部卻有點畫蛇添足的感覺。
作者以他特有的詼諧，幽默及風趣的筆觸，別具一格的寫作手法，所揭示小說主人公的悲劇命運，更加令人震驚，震撼，使人一次又一次地悲從心來，止不住的淚流滿面，痛苦難抑。
《兄弟》創(chuàng)作與二十一世紀初，描寫的是二十世紀六十年代到世紀末中國特定環(huán)境下特定的人物命運，可以說是整個大環(huán)境下的一個縮影。
正如書中后記所言，小說的前半部，描述了史無前例的文革時期，一個小人物家庭的悲慘遭遇，那是一個精神狂熱，本能壓抑和命運坎坷的時代，相當與歐洲中世紀的黑暗。
小說的后半部，講述了動亂結束后的三十年，那是倫理顛覆，浮躁縱欲和眾生萬象的時代，更甚于今天的歐洲，一個西方人活了四百年才能經(jīng)歷這樣兩個天壤之別的時代，而我們中國只要四十年就全部經(jīng)歷了，四百年間的動蕩萬變濃縮在四十年之中，這是一種彌足珍貴的經(jīng)歷。
李光頭-----宋剛，一對特定時期，特定背景的難兄難弟，來自不同的家庭，是命運把他倆組合在一起，兄弟倆性格迥異，命運也是截然相反，卻相依為命地共同度過了最為艱難的童年時期，直至生生死死幾十年，用他們自己的話說：“就是化成了灰，也是兄弟”。
特定的背景，特定的社會大環(huán)境，使他們倆幼小的心靈烙下了不可磨滅的印記，經(jīng)歷了常人不常有的痛苦人生，具備隨機應變的智慧與能力，余華用那特有的描述手法把李光頭那種被時代扭曲的本能及機智，宋鋼本性所具有的忠厚與善良，刻畫得入木三分，催人淚下。
特別在車站爸爸宋凡平慘死的那一章，其悲劇效果尤其突出，兩個本應享受父母疼愛的小孩，面對慘不忍睹連本人面貌也無法辨認死去的爸爸，跪在地上苦苦相求，送爸爸上醫(yī)院，以其極端的手段求人用板車拉爸爸回家的那一幕，讓人有一種撕心裂肺般的疼痛在心頭縈繞，讓人心酸地久久難以忘懷。
前半部，他們在逆境中同甘苦，共命運，面對生活中的一次次磨難，難以忍受的痛苦打擊，象被野火燒灼的野草，頑強地重生，艱難地成長。
宋凡平-------李蘭一對患難中的苦命鴛鴦，雖然只有短短的一年零七個月的夫妻，但他們的愛卻不同凡響，穿越了至死不渝的人生磨難，直至到天堂相依相伴。
這里著重描述的是宋凡平的智慧、善良與堅強，一個正直善良的體育教師，在那特殊時期的特殊身份(地主成分)，就遭受了如此不公的命運，直到為愛付出了生命的代價，導致他注定是悲劇的命運結局。
在看守所，因為被打斷了胳臂，以至斷臂象一根棍子一樣郎當?shù)氐踉诩绨蛏?，面對孩子們恐懼的眼神，他竟然輕描淡寫地解釋說是因為這只胳臂累了，讓它好好的休息休息，并用他驚人的善良與智慧，教會了孩子們如何使胳臂休息的絕招，讓孩子們覺得爸爸真的有什么獨門絕技而感到無比的興奮與自豪，消除了恐懼和悲傷，作者的這一段描寫，簡直可以與揭示法西斯殘忍的美國影片《美麗人生》相媲美。
對李蘭，那怕是在歷盡折磨的看守所，他的那份愛還是那樣的執(zhí)著，那一封封充滿愛意的書信，絲毫沒有透露那怕是一點點的痛苦，一直在編織著那份美麗的謊言，給妻子帶去心靈上的慰藉，最后為去兌現(xiàn)那個美麗的約定，而付出生命的代價，無論是對妻子，對孩子他都是一個大大的人字特寫，以他獨特的人格魅力影響了孩子們的一生。
同樣堅強的李蘭，為守住那份愛，保持了幾年不洗頭的發(fā)型，只為了對丈夫堅貞不渝的守侯，到臨死的那幾天，洗過的一頭黑發(fā)，瞬間變成了滿頭白發(fā)，而后有條不紊地安排好自己的后事，到天堂陪伴宋凡平，那特定時期的愛情啊，是何等的慘烈。
小說中那些小人物的命運，同樣是觸目驚心，拉宋凡平尸體回家的陶青，小店老板娘蘇媽，在那精神狂熱，信仰混亂及人格扭曲的非常態(tài)下，依然保持著那本真的善良，也不難理解那時的李光頭，一次又一次機械地重復著的那句話：“你會有善報的”，既是本能的`反應，也是對善良的肯定，但愿吧，好人有好報，不管怎么說，好人是占大多數(shù)的。
美好善良還是亙古不變永恒的主題。
看余華關于新書《兄弟》的訪談，他說他寫這部書的時候哭過很多次。
待我自己一口氣讀完這本書，哭得稀里嘩啦紙簍里多了一堆紙巾，才知道他的話決無虛言。
故事本身充滿了悲劇。
因為偷|窺不小心淹死在廁所的李光頭的親生父親，因為偷|窺被抓而游街的李光頭，這兩個男人讓李蘭承受了無盡的恥辱和持續(xù)不 斷的偏頭痛。
帶給李蘭自尊與自豪的第二個丈夫宋凡平，卻因為是地主出身而備受折磨最終慘死在十一個紅袖章的拳腳棍棒下。
為了紀念宋凡平，李蘭七年沒有洗 頭，預見到自己余日無多終于進了澡堂，一洗，黑發(fā)洗成了滿頭銀絲。
李光頭和宋鋼著兩兄弟都還只是十四五歲的少年，卻已經(jīng)要彎著腰推著輛板車送走睡在薄板棺 材中的母親了。
可是雖然有那么多悲劇，雖然有那么多細節(jié)讓我淚流不止，我卻仍要說：這本書一點都不壓抑，看這本書不會覺得心里難過。
因為經(jīng)受著這多么苦難的人們是如此的堅韌，他們的樂觀與內心不屈的驕傲讓讀故事的人感覺到了強大的力量。
書中最高大最豐滿的形象就是父親宋凡平了。
覺得他像極了《美麗人生》中在集中營里編著玩游戲的謊話來保護他的兒子的那個偉大的父親。
他可以在 被揍得鼻青眼腫的第二天大模大樣的在屋外給李蘭洗頭，如此的細心，用滿不在乎和滿臉的幸福來對抗圍觀人群的怪笑。
他可以在被抄家筷子都被折斷后找來六根樹 枝并告訴孩子這是古人的筷子。
他可以在胳膊被打脫臼后若無其事的告訴孩子這是胳膊累了讓它休息幾天，并讓好奇的孩子興致勃勃地學習讓胳膊郎當起來的絕技。
他可以不斷地編織謊言來安慰在上海治病的妻子，并從監(jiān)獄中逃出來帶著孩子把家打掃干凈來迎接回家的妻子。
母親李蘭也是堅韌的。
她自豪的做了七年地主婆，驕傲的承認這一點并在挨打時仍保持驕傲的微笑。
她在把慘死的丈夫洗凈送走的過程中淚如泉涌嘴唇咬得獻血淋漓甚至昏厥過，可她還是忍著，并且響亮地對她的孩子說：“不要在別人面前哭?！?BR> 就連李光頭，這個臭名昭著的混世小魔王，也讓人覺得欣慰。
他自制手推車送母親舒舒服服地到鄉(xiāng)下給父親掃墓。
捆得結結實實的躺椅，遮陽傘，墊在座位下防震的被子，鹽水瓶充當?shù)难b有多于半兩少于一兩營養(yǎng)液的軍用水壺……所有這些細節(jié)都讓我感動，忍不住一讀再讀。
真的是一本好書，讓人為那個混亂的年代里平凡人的堅韌而感動、哽咽。
這個時代的人犯的最大的錯誤就是毫無節(jié)制的毀壞大自然,最不可饒恕的是毀壞世道人心!我選擇做一個邊緣人，游走在理想與現(xiàn)實的邊緣,生活在城市與鄉(xiāng)村的邊緣,我漠視社會，害怕大都市，遠遠地避開人群。
唯一相信愛情卻沒有愛情。
用我自己的方式告別平凡卻并不優(yōu)秀。
很多時候，我如梗在喉，想說想呼吁，這個世界到底怎么了?到底哪里不對了，真要有人要靜下來聽我訴說，我說不出，責怪一切都是自已的偏執(zhí)，大家都這樣，大家都生存在同一個社會，大家都活得挺好，而你自已也不賴，每個人活在自已的世界里，痛并幸福著!
可是，我還是認為這個社會真的有問題，于是我明白了，是人心，是人心被毀壞了，是人心向這個滾滾的機械化的寵然大物妥協(xié)了，佛家說，一切皆空，全在一念之間，心妥協(xié)了，關進壇子里也能快樂，何況還有這么一個精彩的五光十色的大社會，所以蕓蕓眾生麻木的過著自已的一生，很多不合理，很多古怪荒謬，都可以視而不見，當下我的生活是自由的，我的生活是自主的，這樣就夠了，變態(tài)的社會自有變態(tài)的生存道理，自有合乎生存的愛的準則。
看吧!我嘮叨了那么一大段也說不明白心中明了的那一個道理，相信讀者也看不明白，這就是讀者和作家的區(qū)別，時常對某一位作家懷著感恩的心理，他們都說出了我想說的話，走在我認知和行動的前面。
比如眼下我要說的余華和他的《兄弟》。
《兄弟》上部，我的眼淚一直都沒有停過，幾次哭出聲來，要放下書，撲在桌上痛哭出聲，余華的小說就是這樣，憋著一口氣，悲傷的喘不過氣來，讀完一氣呵成，那個我沒有經(jīng)歷過的年代，那個年代給我切身的體驗只是，我埋怨那個年代沒有讓該受教育的我的媽媽得到應有的教育。
我的媽媽在該讀書認字的年齡學校不開課只教唱紅衛(wèi)兵之歌，因此我的媽媽是個文盲不會讀書認字，因此我的媽媽總是給不了我想要的愛，她的愛令到我喘不氣來，卻一丁點都不是我想要的，這就是代溝，互不理解!
讀完上部，我禁不住罵道：這幫文革時的畜生，人性本是丑陋的。
我想余華也完成了對我的一次教育吧，盡管文革年代的事我早就從各種海外文章中有過更多的了解，也早已和余華一樣有深刻的認知。
上部盡管人性都被扭曲了，混世太保當?shù)?，人的精神都被摧毀了，多恐怖的年?可以想像在那個物質貧乏心靈又被極度摧毀的生活里面，人們不知道這樣的生活還要持續(xù)之久，人們沒有意識到原來這只是一場錯誤，人們只是被動的接受，以為這就是生活，每天被人批斗，忍受非人道的身心刑罰這便是生活，生活在里面的人們誰能想到那只是一場十年浩劫呢，人們以為就那樣一輩子了。
可就是在那樣的一個恐怖沒有一絲希望的年代，我在《兄弟》中，仍能時常感覺到人性的溫暖與善良，李蘭和宋凡平那動人的愛情，李蘭在丈夫死后七年不洗頭的忠誠，宋凡平為了信守愛的承諾要去上海接李蘭拼了命;兩個沒有血緣關系的兄弟情,讀著讀著時不時也令讀者感動.
對比下部吧!上一代人的人間慘劇我們都明白那是時代犯的錯誤,那是政治的迫害.而在下部里,兄弟兩人各自不同的悲劇又是因為什么呢?是誰給造成的呢?我們說這兄弟倆的命運真是悲哀呀!哀哉!哀其不幸也哀其不爭, 不爭氣的爭!
文城余華讀后感篇五
書香流動在生命的河流中，書的影子也向來存在于我的記憶中。從小時候開頭，我就被一本本童話書充斥得滿滿的，書上那些栩栩如生的形象成了我最好的伙伴，白雪公主、賣火柴的小女孩、睡美人、丑小鴨、都是我的好伴侶。童話那些中幸福歡樂的結局使我稚嫩的心靈中彌漫了對美妙生活的期盼與憧憬，也促使著我從書中吸收更多的學問，而我向來也沒有停下讀書的腳步。
“活著”這個詞語在我心中彌漫了力氣，人是為活著而活著，我們在活著的過程中經(jīng)受著很多的故事，不論不是好的壞的都需要我們專心去對待，這是生命給予我們的責任，我們既然擔當起這個責任，就應當竭盡全力去克服生命中的挫折，把生命變成最好的模樣。我蘇醒的知道，活著本身就很艱巨，但我們必需艱巨的活著，正是由于艱巨，活著才更有深刻的意義，沒有比活著更艱巨的事，也沒有比活著更美妙的事。《活著》中福貴“白發(fā)人送黑發(fā)人”的.疼痛，越發(fā)襯托了活著的意義。故事結尾惟獨一頭老牛陪伴的福貴是一位好漢，活著的意志在他的身上熠熠閃光，堅決的信心象征著他不屈的靈魂。
千里之行，始于腳下。
文城余華讀后感篇六
千里之行，始于腳下。
放暑假前在小學圖書館借了幾本書，最近天太熱，剛好在家啃書，利用了三天時光看完了余華的《活著》，請原諒我在書中劃了一些我認為經(jīng)典的句子。
趁現(xiàn)在有空閑時光，來寫寫自己的一點感想。六十年動蕩造就了福貴凄慘的一生，一次次遭遇厄運的打擊，令人無法喘息，而他卻一次次挑選脆弱的.活著。第一次厄運是他兒子有慶的死，一個五年級同學，多么鮮活的生命，卻在一次義務獻血時，浮現(xiàn)醫(yī)療事故而死亡。
其次次厄運是他女兒鳳霞的死，鳳霞是個乖巧，懂事的女孩，卻由于一次高燒變成了聾啞人，她的人生在碰到偏頭二喜后有了轉機，她得到了二喜的寵愛，生孩子之前的那段時間她是幸福的，可幸福的時間太短暫了，終于她的生命在生孩子時因為大出血嘎然而止。
那一年，苦根他才七歲，由于孩子生病了，福貴心疼他，于是鮮少地給孩子煮了一大盆豆子，結果孩子因為過度食用而撐死了，“是我，我害死了苦根，我是老湖涂?！彼刂显陋氉詰曰?。從今，他便自己活著，也只能自己活著，在“福貴”這只老牛的陪伴下孤單的活著。
命的體驗，跡是最大的士氣！
千里之行，始于腳下。
文城余華讀后感篇七
不知道大家有沒有看過余華的《活著》，這是一本關于生命感悟的書，能夠帶給我們無數(shù)的體會。下面是小編帶來的余華《活著》讀后感范文，希望您能夠有所學習!
第一次讀這本書，是在一個陽光明媚的午后，讀完時，屋外已是華燈初上了，不記得當時是怎樣一種復雜的心情。不太喜歡悲劇，每每讀完都讓人唏噓不已，久久不能從那種心境中恢復過來。而今，再次讀余華的活著，我卻多了幾分感動與思考。
文章作者是以第一人的筆觸在記述的，仿佛一個叫福貴的老人在向我訴說著他的坎坷波折的一生，沒有抱怨，也沒有悔恨，而是一種平淡的訴說，很平淡。就像一位哲人一樣，洞察了生活，超脫地看待著這世界。
福貴年輕時本是一個地主家少爺，娶得一位米行千金為妻，家境算是殷實，但卻游手好閑，做過許多荒唐事，最后因賭博而敗光了家業(yè)，淪落為一介貧農，一家人住進了茅草房，然而這只是悲劇的開始。父親因為他的敗家而活活氣死，母親也因此病倒了，為去請大夫給母親看病在街上又被人拉去當壯丁，在戰(zhàn)場上九死一生回來的福貴，沒有見到母親最后一面。雖然此時的福貴已經(jīng)體會到活著的好，想要開始過穩(wěn)當?shù)娜兆?，但這時女兒鳳霞因病而變成了啞巴，妻子身體也因病而每況日下，生活仍然很艱難。然后就是親人的相繼離去，首先是她的兒子有慶，因熱心去獻血被他人貪婪的抽干了，然后是妻子家珍，女兒鳳霞，女婿二喜，最后是外甥苦根。面對著身邊的親人一個個離他而去，我不知道在埋葬他們時福貴內心該是多么的沉痛......始終覺得文章作者是有點殘忍的，在描寫生離死別時是那么輕描淡寫，也幾乎不給人活下去的.希望。本以為從戰(zhàn)場回來的福貴會從此走向安穩(wěn)的生活，妻子賢惠，兒女懂事?？墒莾鹤佑袘c卻因那樣的意外而死亡，家珍也因為悲痛不久就離開人世了，使人心情剛起又落。女兒鳳霞嫁了一個好女婿，好日子沒過幾年，因為生苦根難產而死了，心情稍轉晴又來一場災難，情緒不免又一次起伏。然后女婿二喜在工地做事被掉下來的東西砸死了。雖然女兒女婿不在了，但想著至少還有外甥這個希望吧，但誰又料想，可憐的孩子在長到幾歲的時候因貪吃豆子而撐死了。最后的最后，所有活著的希望都被掐滅了，只剩下一頭名叫福貴的老牛與他相伴......
縱觀主人公的一生，如果非要評價他的命運的話，我覺得他既可憐又幸運?？蓱z在他身邊的親人最后一個個都離他而去，他年輕時的荒唐債，都在之后的生活中得到懲罰，要知道其實活著的人是比死去的人要承受更多的;幸運在他生命中不管怎樣都有關心愛著他的人，在他年輕犯錯時，有他的母親袒護著他，無私的愛著她，有家珍不離不棄的包容著她，即使在他淪為貧民，家珍還是對他不離不棄。
文中最吸引我的人是妻子家珍，她是一個隱忍賢惠的女人。在福貴年輕時出去鬼混的時候，仍能包容他，小心的提醒他;在他淪落后，即使被自己父親接回去過大小姐舒坦的日子，她還是拒絕了，她回到福貴身邊，還偷偷帶回來一袋米。她說：“即使再苦，一家人也要在一起?！痹诟ＹF被拉去打仗那幾年，他辛苦操持著這個家，照顧孩子和生病的母親，等到富貴回來;在她患了軟骨病不能干重活的時候，仍想著要下地做事為多賺工分;即使在臨死前還在想著要多納幾雙鞋底，好讓家人過冬。家珍的命運也是可悲的，他的世界里就只有那種封建女性的三從四德、堅韌和隱忍，她沒有自己想要的東西。家珍代表的是許多勤勞善良的農村婦女形象，雖然一生過得很苦卻最終也獲得富貴的愛。雖然他的那種隱忍我不是很贊同，但是卻因她有這種堅貞而感到欽佩。
福貴的一生也帶給我們很多的思考。在艱辛的生命歷程中，福貴沒有流露出絲毫膽怯和放棄，而是在不斷挖掘著活著的樂趣，他買下將死的不中用的老牛，孩童般的和老牛開著玩笑，用粗啞的嗓音放聲唱著歌謠，他自始至終都沒有怨天尤人，他堅信著活著總是好的，活著就有希望!他那種對待生活的樂觀態(tài)度，無論面對多么沉重的打擊都活下去的勇氣就是生命的真諦吧。是的，生活有時候是很無奈的，甚至是很現(xiàn)實、很殘忍的，但關鍵是我們對待生活的態(tài)度。生老病死是自然現(xiàn)象，這些我們無法左右，有時候也會有一些無法預測的突發(fā)災難，但活著就是希望，希望就是活著的力量，無論遇到什么艱難困苦，只要心中信念的燈亮著，所有的絕境和困苦都算不了什么，逆境和磨難不是憾事，相反，只有經(jīng)歷磨難的洗禮，人才會懂得成長，懂得珍惜，去珍愛生命，去感受生活，就像文中的福貴一樣!
經(jīng)常有報道說某某重點大學學生跳樓自殺，某某學校一對情侶因分手鬧得不快而鬧得兩相俱焚?，F(xiàn)在的我們，也許沒有品嘗到生活的辛酸與苦辣，不懂得其中的艱難與無奈，一遇到點挫折就承受不住，所以會出現(xiàn)很多孩子的輕生現(xiàn)象。和福貴比起來，他們的遭遇真的不算什么，只是在某一時刻他們把自己內心的痛苦放大了，認為已經(jīng)經(jīng)歷著人生最大的災難，其事實卻非如此。我們沒有福貴的那般超脫，還沒能做到只為活著而活，而不是為活著之外的其他事物，但我們要去追求這活著的真諦。
我們要為活著而活，相信活著就有希望!
文城余華讀后感篇八
第一次看余華的《活著》，是在初三。當時看完后，只是憤慨福貴年輕時的種種不端行為，也為他晚年時經(jīng)歷親人逝去，舉目無親的悲涼生活而心生同情。如今，再次讀它，卻有了新一番的感悟。
當一個人為了自己和家人的生存而活著時，那么他的思想和行為也會因此而改變。福貴，從一個富少爺淪落為一個一無所有的敗家子，歷經(jīng)父親死亡，妻兒離去，終有所醒悟，認真地耕作，養(yǎng)活一家子，真實地活了起來，福貴為了養(yǎng)活一家子學會了耕作，看到蹣跚的老母學會了心痛，想到伶俐的女兒學會了自責。在經(jīng)歷了人生的低谷，他學會了承擔責任，學會了關愛家人。這在我看來，親情，是人心中無法逾越的底線。當看到親人因自己受苦受累時，自身的自責和悔恨也會達到最高峰。福貴，想必也是如此，因此他認真努力地活著。
當一個人認真地活著時，所有不真實的也有可能變成是真實的。福貴的妻子帶著有慶回來的那一幕就是最好的例證。昔日被福貴痛打痛罵，冷眼相待的妻子，帶著孩子，微笑地站在門前時，著實給了福貴一個大大的驚喜。此刻的福貴，也意識到自己的過錯和淺薄。在擁有的時候，他對她視而不見；在失去的時候，才想起她的好。他再也不會像以前一樣對她，而是開始關心疼愛妻子。一家人認真地活著。
然而上天并沒有因他的堅強和認真而眷顧他。母親病故，自己又被抓去當壯丁，福貴的內心充滿了失望。此時的他，想著家中的一切甚是感傷，也激起他對生的期盼。這種期盼，是超越了孤獨和痛苦的勇氣。幸運的是，他最終得以回家。劫后余生的他，看著家中的一切和一雙兒女，讓他感到活著是多么地重要，多么地幸福。人，總是在經(jīng)歷了生死時刻后，才會明白活著有多重要。
命運似乎不滿福貴的堅強和勇敢，給他制造了更為無情的考驗。身邊親人一個個離去，留下了他孤獨一人，或許是經(jīng)歷了太多生死離別，有了痛徹的感悟，或許是對活著，有了進一步的理解，這些都沒有使他倒下。相反，他以淡然平靜的態(tài)度活著。晚年的他，與老牛相伴，在夕陽西下時，坦然從容地向別人講述他不平坦的一生，讓我肅然起敬。
《活著》一書傳遞給我的正能量是：只要堅持活著，再苦再難也要活著，才會有希望！
其實，人活著，就會有很多的坎坷，或大或小。但，只要我們堅持活著，認真活著，，終有一天，我們會跨過所有的坎，會有陽光照亮生命的每一個角落。
相對于死亡，活著，是一種勇氣。死了就一了百了，活著，還需面對，但也就是活著，才會有希望！所以說，活著真好。我們都要好好活著，不被現(xiàn)實所困，活在當下！
文城余華讀后感篇九
如果我們有更多選擇，就不會有這么多咄咄逼人的欲望。但是我們只能沿著這條狹窄的小道，麻木地走過去。不得不說，這也是一種可悲。
我也懂得做人應該積極樂觀的處世至理，讀余華的小說《活著》，我的人生觀卻沒有特別大的改變。要說收獲，則無非是在感嘆之余，再一次被提醒：人應該知足。
我認為之所以有一部分人像我一樣沒事胡思亂想，無非是因為人的軟弱，因為人的不懂得知足，總是想要得更多。
《圣經(jīng)》中提到：天然人的生命是十分軟弱的，人的體內人的成分使人易怒，沖動，不能自制。這一點我是相信的。人的軟弱，使人面對困境時往往無力支撐自己走向新生，使自己陷于泥潭而不能自拔，使自己明知善惡卻無膽反抗。人若敢地在黑暗的曠野獨自唱著歌走路，在烈日炙烤的峭壁無聲地攀爬，在無橋無船甚至無人的野渡泅過冰冷的河面，充分顯示自己的勇氣與智慧，那么在現(xiàn)實的世界里，人的日子會有更合理的安排。
但同時，人又不懂知足。追求太多總是難以得到滿足的。未經(jīng)滄桑的人總是容易在現(xiàn)實的捆綁中藉著心靈的不滿足幻想著換個環(huán)境，一味認為物質的困境使自己忙于無意義的奔波，無暇顧及精神享受。于是，在不如意的現(xiàn)實邊緣，痛苦地接受一襲又襲虛無的沖擊。卻不曾想到，若真有一天，你活在吃不飽、穿不暖的生活中，過著看人臉色甚至隨時可能遭人毒打，隨時可能朝不夕保的日子，你還會為曾經(jīng)的生活盡不如意嗎?或許那時，更多的便只剩下懊惱和追悔了吧。
活著或死亡都是一個年輕生命難以駕馭的題目。同樣是一本薄薄的讓我只用了一個下午就讀完了的書。巧的是讀了幾頁便發(fā)覺心這本書為背景的電視劇我竟看過，這讓我更真切地體會到了這書的含義。
《活著》從一個旁聽者的角度道出了一個普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在那個紛亂特殊的年代，經(jīng)歷了戰(zhàn)爭，殺伐以及一系列動蕩的生活，經(jīng)歷了家庭的興富到衰落，身邊人陸續(xù)的死去。在他們一生中，不知失去的多少東西，失去金錢，失去親人，最后只剩下一頭瘦骨嶙峋又險些被人宰割的老牛與他為伴。盡管是這樣，他還是友好地面對世界，一切傷痛的往事在他口中都變得那樣的平淡。也許當我們的生命已將要走到盡頭的時候，回望以前的一切，才會做到安下心去對待，才會做到清醒的重新認識所有的事。我想起陸幼青的死亡日記，那不也是站在生命的邊緣真正完全而清醒的對世人講述一切。
讀到家珍死去，這是我看到的所有生離死別中最寧靜的一段，也是最真切的一段，想起阿朱死后喬峰抱著她的尸體的痛器失聲，想起陳家洛聽聞心上人香消玉殞后流下的懦弱眼淚，想起莎翁著作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲絕，我想人活一生，總要承受這樣的擊，而多年之后，當身邊的人一個個全都被歲月帶走了，那時的我們也許真的會選擇一種平靜，它是多年的感情磨合而成的，是滄桑的經(jīng)歷，澆鑄而成的。數(shù)十年后的我呢，我是否可以面對著一塘殘荷將過去的傷痛記憶娓娓道來，我對自已的過去是否清楚地知道并且敢干面對，我不敢說。
這個世界的確不公平，有人可以享盡榮華，有人卻要像富貴一樣，面朝黃土背朝天，揮灑著血汗過完一生。面對這樣的不公，憎恨逃避都是徒勞，甚至我也說不清到底該怎么做，我面對的是無法自由選擇生活方式的無奈和內心與現(xiàn)實的強烈，盾，在這樣一個狀態(tài)下，我一面應付著現(xiàn)實中的瑣碎，而在內心尋求思想上的解脫，但不管怎樣，我始終希望自已能對世界友好，盡管天性中的倔強與后天形成的反叛也許會導致我走上叛逆的路。
生老病死，我們都得一樣一樣地過，生命只不過是個過程罷了。我只是希望能按自已的意愿選擇一個方式，真實清醒并發(fā)自內心的去實現(xiàn)它的價值，到了那一天，但愿我能帶著平靜的微笑向世界道個別，也對身邊的人說聲再見。
文城余華讀后感篇十
認真品味一部名著后，相信大家都增長了不少見聞，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。你想好怎么寫讀后感了嗎?下面是小編為你們精心整理好的余華《活著》讀后感，希望能給你們帶來實質性的幫助。
看書看到痛哭流涕，內心絞疼，因為一個書中的人物二反復私綽，都是人生中的第一次，《活著》曾幾何時，自己也想著寫一本書，書名就是《活著》想寫寫自己經(jīng)歷的生活，在社會底層感受著無奈和挫折，想通過寫作，讓自己出名，換一種人人敬仰，燈光無限的生活，為自己，也為生養(yǎng)我的父母，因為我在重復他們的生活，他們期待我成龍成鳳，出人頭地，光耀門楣！思來想去，能寫的就是自傳體式的自己，再加上一些虛無縹緲的想象，添點水分，加點顏料，就構成了一部所謂的作品！我的活著，跟余華的《活著》天壤之別:富貴，這個一生悲情的人物，活著送走了他所有至親的人，依舊勇敢的孤獨的活著，最終與牛為伴，最為觸動心弦的是，沒有親人為自己送終時，他吧十元錢，餓死都不能花的十元錢當做對埋葬自己的那個人的工錢！勇敢的活著！曾經(jīng)的那個時代，人們踏實，暢亮，現(xiàn)在的我好像活在幻境中，此刻的人們也善良，也淳樸，但是好像缺少了一份憨厚，就是這份憨厚，加重了做人的分量，而當今的現(xiàn)實讓我們像無根都浮萍，始終找不到根的感覺！活著，僅僅是為了活著而活著！人生的厚重變得失去了底色！
《活著》在“我”與福貴的交談中展開。福貴——一個看似普通的老人耐心地向“我”講述了他的一生。在他平緩的語調下他坎坷的一生卻如娟娟細流平緩得流入讀者的心坎。
作為地主的兒子，年輕的福貴沒有爭氣敗了家，從此，他拖妻帶女開始了他曲折的一生。他曾被國民黨抓去當兵，差點死于槍炮下;之后經(jīng)歷了人民公社化運動等歷史大事件，歷經(jīng)千辛萬苦卻不得不目送自我的親人一個個先于自我死去。經(jīng)歷了無數(shù)的生離死別，福貴依舊樂觀的活著，甚至平淡無奇地向“我”述說他的一生。
“人們將生命中的錯誤聚集到一齊，創(chuàng)造出一個惡魔，叫命運?！薄痘钪纷屛宜伎济\為何能夠這樣百般折磨一個人，讓他一下子從富貴的殿堂跌到一貧如洗的潦倒境地;讓他一下子從幸福美滿的天堂墜入孤獨一人的地獄?？墒?，更多的是讓我思考在絕境中人對生的渴望有多么強烈;更多的是讓我領悟到歷經(jīng)萬難后看淡一切的從容。
沒有人明白明天是什么樣貌，究竟是陰霾密布還是陽光燦爛但那并不重要，重要的是明天之后還有明天，只要生命沒有結束，永遠有下一個明天，永遠能夠期望著下一刻就是我們想要的幸福。
真正點亮生命的不是明天的景色，而是完美的期望。
我們懷著完美的期望，勇敢地走著，跌倒了再爬起，失敗了就再努力，永遠相信明天會更好，永遠相信不管自我再平凡，都會擁有屬于自我的幸福，這才是平凡人生中最燦爛的風景。
《活著》主要講了“我”在年輕時獲得了一個游手好閑的職業(yè)——去鄉(xiāng)間收集民間歌謠。在夏天剛剛來到的季節(jié)，遇到那位名叫福貴的老人，聽他講述了自己坎坷的人生經(jīng)歷：地主少爺福貴嗜賭成性，終于賭光了家業(yè)一貧如洗，窮困之中福貴因母親生病前去求醫(yī)，沒想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁，后被解放軍所俘虜，回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)過世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸變成了聾啞人。然而，真正的悲劇從此才開始漸次上演。家珍因患有軟骨病而干不了重活；兒子因與女校長血型相同，為救女校長，抽血過多而亡；女兒鳳霞與隊長介紹的城里的偏頭二喜喜結良緣，生下一男嬰后，因大出血死在手術臺上；而鳳霞死后三個月家珍也相繼去世；二喜是搬運工，因吊車出了差錯，被兩排水泥板夾死；外孫苦根便隨福貴回到鄉(xiāng)下，生活十分艱難，就連豆子都很難吃上，福貴心疼便給苦根煮豆吃，不料苦根卻因吃豆子撐死……生命里難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的福貴伴隨著一頭老牛在陽光下回憶。
文中的主人公福貴經(jīng)歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好對待這個世界，沒有一句抱怨的話。我認為我們就應該學習老人堅韌的品質，不要被困難所壓倒。
無論怎樣，生活總要繼續(xù)，只要活著就好，只為了活著本身而活著，而不是為了活著以外的任何事物而活著！
《活著》是一部讀起來讓人感到沉重的小說。余華通過一位中國農民福貴悲慘的一生，講述了人如何去承受巨大的苦難；講述了絕望的不存在；講述了人是為了活著本身而活著。
福貴是地主家兒子，年少就不學好，吃喝嫖賭樣樣俱全。賭光了家產，氣死了老爸；戰(zhàn)亂又被拉去當兵，急死了老媽；戰(zhàn)爭結束后回到家，看到女兒因病發(fā)燒變成了啞巴；兒子更慘了，小學沒畢業(yè)，就給縣長那生孩子的老婆獻血，被抽血抽死了；好不容易把女兒嫁了個好人家，結果女兒生孩子大出血也死了；女婿沾上這個家也難逃厄運，被機器碾死了；福貴的媳婦本是有錢人家的小姐，娶過來沒過過一天好日子，接連不幸，終于油干燈滅，熬死了?？偹闶怯袀€外孫接個香火吧，結果三年自然災害，孩子餓得慌，吃多了豆子噎死了。一大家子人都死光光，按理說孤獨的老福貴受不了這么大的打擊，也該隨至親駕鶴西去了吧，可他偏偏還“活著”。他親手埋葬了身邊所有的親人，買了一頭比他年紀還大的病牛陪伴著。
故事的結局：老人牽著老牛，用粗啞的嗓音唱起了老歌，“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚?！薄藭r，黃昏正在轉瞬即逝，黑夜從天而降。
我早已淚眼婆娑，細細回味作者的那話：“人是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物所活著?！?BR> “活著”，就夠了。
人們紛紛在這個叫做活著的故事里一一死去。
作為一個冷酷的作者，余華不動聲色地讓我們跟隨他的冰冷筆調，目睹少爺富貴的荒延、破產和艱難；繼而又假惺惺地給我們一點點的美好的希望，讓有慶得到長跑第一名，讓鳳霞嫁了人生了孩子，讓某些時刻有了溫情脈脈，有了簡陋的歡樂，然而就在我們以為噩夢不在縈繞他們的時候，余華絲毫沒有猶疑，他鐵青著臉讓自己的角色迅速以各種方式死去，毫無征兆，近乎殘忍，只留下我們錯愕當場。
因為遠離那些動蕩的歲月，因為并未真正有過艱難和困頓，這個故事讓青年的我們不禁有些戰(zhàn)栗。薄薄的十二萬字，籠罩著“欲哭無淚的壓抑”。只是闔上書之時，內心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭的平靜?，F(xiàn)實生活的無情與殘忍，遠比我們想象的要寬廣；而活著，縱使要擔當諸多難以承納的苦楚，但是依然要堅忍，頑強。這應該便是生命的力量罷了。
“活著，在我們中國的語言里充滿了力量，他的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸?！?BR> 所以在那些悲傷的情節(jié)之間，無論現(xiàn)實我們經(jīng)歷的是措手不及的幸福喜悅，抑或是無可奉告的艱辛苦難，只要繼續(xù)活著，它們中的大多數(shù)細節(jié)和感受都將被我們和時間一一遺忘，只留下蒼白的結果。那個結果對現(xiàn)實的我們毫發(fā)無傷，告訴我，誰還不在不堪著失戀的痛苦，或者某個傷疤最初的鮮血淋漓。
我放佛已經(jīng)看到了許多的問號：這樣，我們生存還有什么意義？
嗯，就像誰說的，企圖探究活著的意義注定只能成為一個笑話。人只是一種存在，它與天地萬物一樣毫無意義。
呵呵，我們也許至需要像福貴那樣活著，像那頭老牛那樣活著。盡管有些蒼涼的意味。
是不是愛過了才會動的心死了還要活著的坎坷。
余華用平淡的語氣講述著一個故事，一個關于生命的故事，一個人與命運的故事。讀完《活著》我淚流滿面，當福貴伴隨著一頭老牛在陽光下回憶時，我濕了眼眶。當福貴貴因為母親生病前去求醫(yī)，沒想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁，后被解放軍所俘虜，回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)去世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸變成了聾啞人，兒子機靈活潑……我以為終于守得云開見月明，結果，真正的悲劇正在等候著他，正如魯迅所說，“悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看?！?BR> 以前，我以為為了高考而活著，家人所有的期望都押注在自己身上，只有不顧一切去追逐那個目標。高考后呢？陷入迷茫期，活著，又因為什么活著呢？人呀，總是為自己尋找各種目標，固定各種目標，為了給自己一個活著的理由。
但《活著》中福貴的命運卻昭示著人類苦苦追尋一切不過是虛妄而已，或許，人的存在真的只是一種存在，與萬物一樣并沒有任何意義?；钪鴥H僅是因為活著，生命或許就只是為了活著，而那些理由與目標全是我們自己給自己上的枷鎖，生命其實沒有幸?；蛘卟恍?，生命只是活著，靜靜地活著。這或許就是余華想要告訴我們的。
文城余華讀后感篇十一
讀后感是指讀了自己最欣賞的書籍，比如余華的《活著》，然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。下面是小編給大家分享的余華《活著》讀后感，希望對大家能有所幫助。
《活著》這本小說的自序中說過：“這篇《活著》，寫人對苦難的承受能力，對世界樂觀的態(tài)度。寫作過程讓我明白，人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著?！?BR> 小說中“我”是一位收集民間歌謠的人，“我”以聽眾角色，聽著一位叫富貴的老人講述他的一生。在富貴的講述中。我了解到，他出生在一個富裕的家庭，后來因為他好賭，把家里的田地，房屋全輸光了，成為一個貧困的人。在他輸光家產不久后，他爹死了，他的媳婦家珍被他的丈人接走了，家珍肚子還懷著一個孩子。在家珍走后，他，他娘和他女兒住在茅草屋里。為了生計，他去租了五畝地耕種。在過了幾個月后，家珍抱著孩子回來了，家珍生下來的是個男孩子，名字叫有慶。家珍回來后跟著富貴一起干粗活，跟他一樣穿上粗布衣服，他的女兒鳳霞還小，每天仍舊高高興興的生活，他娘幫忙照顧著有慶。就這樣，一家人從富裕到貧窮，他們經(jīng)歷了生活的大起大落，明白了生活的不易。他們每天都勤勞的工作，努力的活著?？吹竭@里，我以為人活著是為了責任，為了家人，為了獲得更好的生活。
讀完《活著》，我才發(fā)現(xiàn)一個人活著是不需要理由的和目標的?；钪鴥H僅是為了活著，生命沒有幸?；虿恍抑?。生命只是為了活著，靜靜的活著。小說結尾，“我”看著富貴和他的牛越走越遠，獨留“我”一人。那時，我明白了富貴他的信念，他心中無懼死亡，他生命最大的意義就是活著，在看盡所有生死后，懷著積極心態(tài)活著。
生活中，能夠清楚記得自己所經(jīng)歷的苦難的人不多，能夠清楚講述自己的人生中的得意和落魄的人更少，富貴他是個活得很清醒的人。其實生活路上有很多困難，我們要調整好計劃，腳踏實地一步步向前生活，要增加自己的才能，讓我們在活著時，面對生活的苦難，才有能力去解決。
以前，我以為為了高考而活著，家人所有的期望都押注在自己身上，只有不顧一切去追逐那個目標。高考后呢？陷入迷茫期，活著，又因為什么活著呢？人呀，總是為自己尋找各種目標，固定各種目標，為了給自己一個活著的理由。
但《活著》中福貴的命運卻昭示著人類苦苦追尋一切不過是虛妄而已，或許，人的存在真的只是一種存在，與萬物一樣并沒有任何意義?；钪鴥H僅是因為活著，生命或許就只是為了活著，而那些理由與目標全是我們自己給自己上的枷鎖，生命其實沒有幸?；蛘卟恍?，生命只是活著，靜靜地活著。這或許就是余華想要告訴我們的。
《活著》主要講了“我”在年輕時獲得了一個游手好閑的職業(yè)——去鄉(xiāng)間收集民間歌謠。在夏天剛剛來到的季節(jié)，遇到那位名叫福貴的老人，聽他講述了自己坎坷的人生經(jīng)歷：地主少爺福貴嗜賭成性，終于賭光了家業(yè)一貧如洗，窮困之中福貴因母親生病前去求醫(yī)，沒想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁，后被解放軍所俘虜，回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)過世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸變成了聾啞人。然而，真正的悲劇從此才開始漸次上演。家珍因患有軟骨病而干不了重活；兒子因與女校長血型相同，為救女校長，抽血過多而亡；女兒鳳霞與隊長介紹的城里的偏頭二喜喜結良緣，生下一男嬰后，因大出血死在手術臺上；而鳳霞死后三個月家珍也相繼去世；二喜是搬運工，因吊車出了差錯，被兩排水泥板夾死；外孫苦根便隨福貴回到鄉(xiāng)下，生活十分艱難，就連豆子都很難吃上，福貴心疼便給苦根煮豆吃，不料苦根卻因吃豆子撐死……生命里難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的福貴伴隨著一頭老牛在陽光下回憶。
文中的主人公福貴經(jīng)歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好對待這個世界，沒有一句抱怨的話。我認為我們就應該學習老人堅韌的品質，不要被困難所壓倒。
無論怎樣，生活總要繼續(xù)，只要活著就好，只為了活著本身而活著，而不是為了活著以外的任何事物而活著！
在這次暑假前學校為了豐富我們學生的暑假生活，給我們發(fā)放了很多有意義的文學著作。我拿到的則是稻盛和夫的《人為什么活著》這本著作。其實自己也一直想讀讀這位日本名人的著作，體會一下他與普通人不同的精神世界。
這本書主要是用淺顯易懂的語言，從宇宙、心智、欲望、人類的本性、人生的考驗、苦惱與憎恨、共生與競爭等多個維度深入探討了“人為什么活著”這一哲學基本命題，并由此展現(xiàn)了作者深刻的人生與經(jīng)營智慧，揭示了企業(yè)永續(xù)經(jīng)營、基業(yè)長青的奧秘所在。本書是寫給每一位中國企業(yè)家的心靈讀本，是企業(yè)家的人生與經(jīng)營指導書。
雖然我不是一位企業(yè)家，只是一位很普通的學生，但這本書對于我以后的人生、職場，以及我對夢想追尋的道路有著指引方向的重要作用。其實人為什么活著？是一個人生目的。有些人活著，他等于死了，因為他只是得過且過，機械性的度過每天。而有些人死了，他卻等同于活著，因為他的靈魂還在不斷的追尋著。稻盛和夫認為人從生到死這期間，怎樣把靈魂變得純潔，這才是人生的目的。人生的成功和失敗、幸運和災難，人生中遭遇的一切事情都可看作上蒼對我們的考驗，是上蒼給我們的“提升心性、磨練靈魂”的機會，因此我們要由衷感激。這一觀點是存在宗教信仰的。
其實，我自己就簡單的認為，人為自己活，也為別人活。為自己活是，生命是我們自己的，它來之不易，作為一個人是有思想有追求的，在人生路上我們只有懷揣著夢想，經(jīng)歷一些磨練，才能使自己生命更有價值。而為別人活是，社會是一個由多個人組成的大家庭，我們生存的物質條件也是他人創(chuàng)造的，都是相互依存的關系，所以說我們也是為別人而活的。
稻盛和夫還分享了他事業(yè)成功的秘訣，就是：有堅定的經(jīng)營哲學，并將之與員工共享。我想這也是很多企業(yè)家要學習的地方。一個成功的企業(yè)家很員工的關系都是比較和諧的。還有對我印象深刻的就是稻盛和夫的“人生方程式”人生·事業(yè)的結果=思維方式×熱情×能力。這也是上次去格萊美公司時老總和我共同解析的人生方程式，他也是經(jīng)常拜讀他的著作。成功的人總是不斷的借鑒，所以我們要想提升我們的境界也要經(jīng)常讀好的名人著作。
這本書讓我收獲很多，我想我還會繼續(xù)讀稻盛和夫的著作。
余華用平淡的語氣講述著一個故事，一個關于生命的故事，一個人與命運的故事。讀完《活著》我淚流滿面，當福貴伴隨著一頭老牛在陽光下回憶時，我濕了眼眶。當福貴貴因為母親生病前去求醫(yī)，沒想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁，后被解放軍所俘虜，回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)去世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸變成了聾啞人，兒子機靈活潑……我以為終于守得云開見月明，結果，真正的悲劇正在等候著他，正如魯迅所說，“悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看?！?BR> 從沈從文給工夫“畫出的肖像”到史懷哲保持已有的成就，甘愿去非洲森林當一名墟落醫(yī)生，其中的種種讓我看到一個個在生命的長河中高興尋求生命真理的身影。
他們可以藐視曾經(jīng)唾手可得的成就，只為了“敬畏生命”就可以把滾滾塵世拋于腦后，把功成名就踩于足下，用整個人生將“生命的意義”詮釋得透徹。
如果說，初讀他們的工夫是沖動，那么在沉下心來仔細品味后，則是深深的震撼！
自然界，生命的存在可以說是數(shù)不堪數(shù)，但是對付每一個生命的個別來說，生命卻只有一次，獨一的一次，從蟲豸界的短短幾分鐘的生命到其他幾百年的生命，工夫雖各有差別，存在卻是相同的。
那么，我呢？
二零歲以前的我，生命是怙恃呵護下茁壯成長的時期，二零歲后，生命的掌控漸漸被本身所擁有，曾經(jīng)想過，卻因為沒有尋求到什么而不了之。
現(xiàn)在當這些故事貫穿于一起，編寫入“我為什么而活著”的篇章后，彷佛那塵封已久的記憶又被摒擋了。
曾想過讓本身擁有非凡的學識，卻因為懶惰而懈怠了時光；曾想過讓本身能發(fā)明光輝的人生，卻因為膽小而空乏了理想；曾想過讓本身把人生走得豐富，卻因為失敗而生活得單調。
曾想過的事真的許多許多，為什么真正可以或許完成的卻很少很少呢？
和這些非凡的人相比，我缺乏得太多，使我的生命走得云云蒼白而缺少。
活著！為誰而活著？為什么要活著？《活著》這是一本值得我們反復閱讀，反復去思考的一本書，一本小說。
這本書讓我讀后，難以忘記，至今記憶猶新。
這位中國最享譽世界的作家——余華，他通過這本書敘述了一個人對苦難的承受能力，對世界樂觀的態(tài)度?！痘钪分v述了眼淚的寬廣和豐富；講述了絕望的不存在，；講述了我們中國人這幾十年是如何熬過來的，在讀這本書的過程中，我明白了人是為活著本生而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。本書記述了一個名叫福貴的老人和“我”講述自己年輕時無所事事，然后賭錢輸光家產，一夜之間從富人變?yōu)檗r民，脫下綢衣?lián)Q上麻布衣服，從一個游手好閑的闊少爺變?yōu)橐粋€親自耕種的苦丁，然后家人的死不斷的向他襲來，自己的父親，母親，兒子，女兒，家珍，萬二喜，孫子一一離他而去，可是他自己卻承受住了這些突如其來的打擊，最終買下一頭老牛，伴自己安度晚年，悠閑的回味自己的一生，看破這滾滾紅塵。
“活著”在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸，在福貴身上，他被剝奪了許多東西，但唯一不能被剝奪的也只有活著的意志。這本書暗示著我們每個人無論受到怎樣的災難，都要勇敢的活下去，學會放平心態(tài)，看淡一切?！痘钪反_實被賦予太多的內涵，無疑是一種享受，它讓我能更清晰地了解這個社會，了解人生的意義，也許是終生受益吧。
合上書，我似乎明白了許多，即使不能明白那些大人口中的哲理，但我知道不管發(fā)生什么，都要活著，即使不能看淡一切，也要活著，因為我是為自己而活著，即使自己在某些方面不如別人，也不能對自己失去信心。我就是我，是顏色不一樣的煙火。
《活著》在“我”與福貴的交談中展開。福貴——一個看似普通的老人耐心地向“我”講述了他的一生。在他平緩的語調下他坎坷的一生卻如娟娟細流平緩得流入讀者的心坎。
作為地主的兒子，年輕的福貴沒有爭氣敗了家，從此，他拖妻帶女開始了他曲折的一生。他曾被國民黨抓去當兵，差點死于槍炮下；之后經(jīng)歷了人民公社化運動等歷史大事件，歷經(jīng)千辛萬苦卻不得不目送自我的親人一個個先于自我死去。經(jīng)歷了無數(shù)的生離死別，福貴依舊樂觀的活著，甚至平淡無奇地向“我”述說他的一生。
“人們將生命中的錯誤聚集到一齊，創(chuàng)造出一個惡魔，叫命運。”《活著》讓我思考命運為何能夠這樣百般折磨一個人，讓他一下子從富貴的殿堂跌到一貧如洗的潦倒境地；讓他一下子從幸福美滿的天堂墜入孤獨一人的地獄?？墒?，更多的是讓我思考在絕境中人對生的渴望有多么強烈；更多的是讓我領悟到歷經(jīng)萬難后看淡一切的從容。
沒有人明白明天是什么樣貌，究竟是陰霾密布還是陽光燦爛但那并不重要，重要的是明天之后還有明天，只要生命沒有結束，永遠有下一個明天，永遠能夠期望著下一刻就是我們想要的幸福。
真正點亮生命的不是明天的景色，而是完美的期望。
我們懷著完美的期望，勇敢地走著，跌倒了再爬起，失敗了就再努力，永遠相信明天會更好，永遠相信不管自我再平凡，都會擁有屬于自我的幸福，這才是平凡人生中最燦爛的風景。
文城余華讀后感篇十二
如果有來生，要做一棵樹，站成永恒，沒有悲傷的姿勢：一半在塵土里安詳，一半在空中飛揚;一半散落陰涼，一半沐浴陽光。非常沉默非常驕傲，從不依靠從不尋找。
——三毛。
午后的田野中，老人黝黑的臉在陽光里笑得十分生動，臉上的皺紋歡樂地游動著，里面鑲滿了泥土，被歲月風干了的枯干的皮膚，因后背的弓起，在胸前皺起一道道的溝壑，儼然一棵飽經(jīng)滄桑的老樹。
一顆種子，在時間的孕育中，悄然誕生。于是，他在彷徨中，隨風漂泊，然后，在這厚重的土地上落腳，生根，發(fā)芽。他的一生，活著，就好像是慣性，他為了活著本身而活著，而不是為了活著以外的事物，即使，他只是泛泛之輩。
命運，將他的最幸福和最痛苦，都深深扎根在這片土地中。命運，讓他一生逃不開“孽子”的罪責，曾經(jīng)的浪蕩不羈，年少輕狂，一夜之間，他輸光了萬貫家產，氣死了父親。命運，也讓他在艱苦的勞動中深深懺悔，重新成長。
命運，讓他在戰(zhàn)火的洗禮中，在饑寒交迫中，在咬緊的牙關里，感受到了生命的可貴，學會了對生命的堅持與執(zhí)著。命運，也讓他在戰(zhàn)火紛飛中絕處逢生，奇跡般地回到了家人身邊。
命運，讓災難與痛苦代表了他的一生，讓他的至親至愛，一個個記憶中鮮活的生命，相繼在他毫無防備中離開，徒留悲涼黃昏中，墳冢前，一雙顫抖著的雙手，和一雙空洞的眼眸。命運，也賦予了他一種沉重的責任，讓他在失去至親的巨大悲痛中，放棄了隨之而去的解脫，而選擇了留在這個悲傷的世界，去照顧健在的親人，去盡自己活著的責任。
命運，也恩賜了他一路相伴的幸福，他三生有幸，修來一個賢惠能干的好妻子，無怨無悔，傾盡一世溫柔，陪他終老一生，以至于，他可以在她最后的日子里，背著她，在落日余暉的田野中，靜靜地走著，懷舊地訴說著，欣慰地笑著，悄悄地哭著，陪她走完人生的旅程。
如今，當這一切不堪，一切苦難，一切幸福，一切蕩氣回腸的記憶都隨著遠方的殘陽歸于平靜的時候，那棵老樹依然靜靜地挺立在那里，不曾彎曲。
他是那樣平靜，淡然地講述他的過去，沒有哭泣，亦沒有逃避?？赡苁悄切╆惻f的記憶，已被時間風干，成一枚深紅的朱砂痣，凝在心口，揭開衣衫時，只聞到一絲淡淡的暖香，而不見那徹骨的疼痛。但是，那些過往，他講得是那么細致，每一個笑容，每一滴眼淚，他都記憶猶新。從他渾濁的雙眸中，似乎能感受到，他的精神曾在命運的轉輪中顛沛流離，幾乎支離破碎，但他的靈魂卻掙扎著，不曾放棄。
在苦難中忍耐，在忍耐中堅強，在堅強中重生，在重生中幸福，在幸福中再次迎接新的苦難。朝朝暮暮，不斷輪回。我想，這便是活著吧。
文城余華讀后感篇十三
余華活著這部書告訴我們?yōu)楹位钪?那大家讀了小說思考到哪些哲理?下面是本站小編精心為你整理活著余華讀后感，一起來看看。
《活著》從一個旁聽者的角度道出了一個普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在那個紛亂特殊的年代，經(jīng)歷了戰(zhàn)爭，殺伐以及一系列動蕩的生活，經(jīng)歷了家庭的興富到衰落，身邊人陸續(xù)的死去。在他們一生中，不知失去的多少東西，失去金錢，失去親人，最后只剩下一頭瘦骨嶙峋又險些被人宰割的老牛與他為伴。
盡管是這樣，他還是友好地面對世界，一切傷痛的往事在他口中都變得那樣的平淡。也許當我們的生命已將要走到盡頭的時候，回望以前的一切，才會做到安下心去對待，才會做到清醒的重新認識所有的事。我想起陸幼青的死亡。
日記。
那不也是站在生命的邊緣真正完全而清醒的對世人講述一切。
讀到家珍死去，這是我看到的所有生離死別中最寧靜的一段，也是最真切的一段，想起阿朱死后喬峰抱著她的尸體的痛器失聲，想起陳家洛聽聞心上人香消玉殞后流下的懦弱眼淚，想起莎翁著作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲絕，我想人活一生，總要承受這樣的擊，而多年之后，當身邊的人一個個全都被歲月帶走了，那時的我們也許真的會選擇一種平靜，它是多年的感情磨合而成的，是滄桑的經(jīng)歷，澆鑄而成的。
數(shù)十年后的我呢，我是否可以面對著一塘殘荷將過去的傷痛記憶娓娓道來，我對自已的過去是否清楚地知道并且敢干面對，我不敢說。
這個世界的確不公平，有人可以享盡榮華，有人卻要像富貴一樣，面朝黃土背朝天，揮灑著血汗過完一生。面對這樣的不公，憎恨逃避都是徒勞，甚至我也說不清到底該怎么做，我面對的是無法自由選擇生活方式的無奈和內心與現(xiàn)實的強烈，盾，在這樣一個狀態(tài)下，我一面應付著現(xiàn)實中的瑣碎，而在內心尋求思想上的解脫，但不管怎樣，我始終希望自已能對世界友好，盡管天性中的倔強與后天形成的反叛也許會導致我走上叛逆的路。
生老病死，我們都得一樣一樣地過，生命只不過是個過程罷了。我只是希望能按自已的意愿選擇一個方式，真實清醒并發(fā)自內心的去實現(xiàn)它的價值，到了那一天，但愿我能帶著平靜的微笑向世界道個別，也對身邊的人說聲再見。
《活著》這本書，余華寫得平靜，沒有刻意渲染，我看得也平靜，面對書中老人的一生經(jīng)歷，心里并沒有波濤翻滾，這是那個社會中再平常不過的生命。
少年去游蕩。老人叫福貴，年輕時嫖賭敗家，仗著幾代家業(yè)，不聽長輩教誨，辜負對他百般忍讓，如故跟著他的妻子，最終賭光了幾代人的積蓄，所有的風光如海市蜃樓般轟然倒塌，從富家少爺?shù)较聦影傩?，如同一個晴天霹靂，將這個把靈魂都置于嫖賭中的少爺劈醒，才開始珍惜身邊的親人，打算重新開始。
中年想掘藏。命運似乎因為福貴犯的錯而要刻意懲罰他，破產后接連著喪父，為母抓藥是被抓去當壯丁，九死一生回了家，母親早已亡故，女兒鳳霞也因一次生病成為聾啞人。
后來人民公社成立了，家里所有的東西都歸了人民公社。妻子在這期間得了軟骨病，而且日漸嚴重。福貴一家禍不單行，兒子有慶死于采血事故，為救縣長夫人被一個無情的醫(yī)生奪去生命。女兒鳳霞死于生產，只留下了兒子苦根，四年后，女婿二喜死于工地事故，就剩富貴和外孫相依為命了。死神連這僅有的幸福都不肯給福貴，又奪去了苦根的生命。
福貴的一生就像一葉小船，游蕩在社會這個海洋里，小船的力量又如何反抗海洋呢?福貴只有受著命運的擺布，唯一能做的就是死死地抓住一切“稻草”不放手，忍者，活著，就像小船只有隨著波濤時起時伏，唯一能做的是不讓自己陷下去一樣。
福貴的一生是平常的，卻有一種力量讓人在合上書后為他感嘆。是他強忍著親人生老病死的天災，社會灰暗的人禍的力量，一種“忍”的力量;是他無論多苦多難，仍然磕磕碰碰地往前走，跌跌撞撞地活著的力量，一種生命的力量。
我常抱怨生活過于乏味，讀初三的時候，日日夜夜想著盼著畢業(yè)，以為過了中考這一關就可以松一口氣了，只要熬過初三，接下來就是輕松愉悅的日子了，好不容易盼著初中畢業(yè)了，可這卻是高中的起點，還來不及暢快的舒口氣，又得咬緊牙，開始高中的馬拉松了。我曾問自己，這么苦是為了什么?卻總也找不到結果。福貴的一生似乎讓我有些明白。這就是生活。
身為一個剛步入高中的學生，我經(jīng)歷的磨難是少之又少，與大人比，與福貴比，與生活在那個年代的人比，又算得了什么呢?初中堅韌是為了中考，那么高中堅韌便是為了高考。我們應該少抱怨，腳踏實地的前進才是正道。
《活著》一書是從徐家的敗落寫起的?！拔覀冃旒业睦献孀诓贿^是養(yǎng)了一只小雞，雞樣大后變成了鵝，鵝養(yǎng)大了變成了羊，再把羊養(yǎng)大，羊就變成了牛，我們徐家就是這樣發(fā)起來的。到了我手里，徐家的牛變成了羊，羊又變成了鵝。傳到你這里，鵝變成了雞，現(xiàn)在雞也沒了?！边@樣一段形象生動的發(fā)家史和敗家史形成了鮮明的對比，成了福貴貧困生活和“活著”意義的源頭。
暫且不說福貴年輕時如何賭博、泡妓院、氣丈人，福貴也算得上相當幸運了。福貴為生病的娘到城里請大夫的路上，被硬生生地拉去當壯丁拉大炮，結識當了六年兵的老全和十六七樣子的娃娃兵春生，并與他們在戰(zhàn)場上成了患難與共的朋友，一起抬大米、搶大餅。槍林彈雨的戰(zhàn)場上，士兵死傷無數(shù)。福貴和春生幸運地揀回一條性命，老全卻永遠離他們遠去。帶著對妻兒的牽掛，福貴回到了家。
土地改革懲罰地主，龍二作了福貴的替死鬼，福貴又悻悻地逃過一劫。福貴的兒子有慶為救生孩子大出血的校長——劉縣長春生的女人，被荒唐的醫(yī)生抽干了血，死了，死在醫(yī)院一間磚砌的小屋里。女兒鳳霞自己生孩子時大出血，沒有保住性命，也死在那間房里。
偏頭女婿二喜在工地上被兩塊水泥板夾死，又死在醫(yī)院的同一間房里。成了孤家寡人，這是何等的凄涼。福貴的女人家珍，這是一個堅強賢惠的女人，軟骨病并沒有停止她辛勤勞作的步伐，直到雙腳不能站立。她為福貴活著，為鳳霞活著。
待有慶、鳳霞相繼離開后，她也毫無牽掛的走了，走的那樣安詳，那樣坦然。后來，能說會道的外孫——唯一為福貴的生活增添色彩的苦根也被豆子噎死了。不禁感嘆，這徐家的人難道就沒一個命好的嗎?家珍、有慶、鳳霞、二喜、苦根，都是經(jīng)福貴的手埋的。
故事結尾聽著老人凄涼地唱道：“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚?！毙南?，這不正是福貴的人生寫照嗎?孤孤單單一個人和棄世的和尚有什麼分別?反正都是經(jīng)歷世事滄桑后寧靜的人了。
活著，到底是為了什麼?福貴的人生告訴我們：活著，不僅僅為了自己，那些你愛的人和愛你的人同樣值得你為他么而活?，F(xiàn)實也許殘酷，但不總是殘酷;往事不堪回首，就不要去回首。生活再糟糕也沒到絕望的地步，想想福貴。你或許會得到些安慰。
文城余華讀后感篇十四
余華的《活著》，整篇小說給人的感覺就是平平淡淡的，沒有華麗的辭藻，每一個字眼都顯得那樸實，真摯。
主人公福貴這不尋常的一生，作者余華用近乎冰冷的筆調娓娓敘說。福貴的一生充滿了坎坷，人世間最最凄慘的事情他都接連遇上了。從他敗家，爹娘死后，再到失去兒子，失去妻子，失去女兒，失去女婿，失去外孫。好在到最后，還有一頭老牛陪著他。作者在描寫余華的親人去世的方式的時候，讓我頓時覺得心中一沉的是福貴的兒子在為縣長的老婆因懷孕大出血，在獻血時因抽血過度而死亡的片，所謂的醫(yī)者仁心，竟然在性命攸關的時刻，活生生的將一個孩子抽血抽到嘴唇發(fā)青直到最后沒了心跳，讓我甚至都感受到孩子死去般的麻木力量。
每當福貴的日子過得稍微好一點時候，打擊去不斷的接踵而來，但，命，才是最重要的。
我們當代人也常常說，活著才是硬道理!就像余華自身說的.那樣，人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物活著。在如今這個金錢至上的社會，財富是越來越多了，人們卻漸漸的迷失了，人們越來越追求物質，為了錢，為了名，為了利而活，可是，當擁有了這些之后，他們還能為什么而活呢?活著，簡簡單單的兩個字，卻包含這一種對生命的負責。
文城余華讀后感篇十五
我相信我很早之前就開始構思這樣一篇文章，因為這是我第一次讀完一本書，感到了失落，這種陌生的失落持續(xù)了很久，這倒不是因為書的內容讓我傷心，而是真真正正的因為我讀完了。那時我才剛上初一，并不具備理解其深意的能力，但這種感覺還是頭一回，于是，就像一部冗長的史書一般，直到今天，總共四年，我仍在不斷地去感受這本書。就仿佛攀登一樣，攀得越是長久，越是高險，看到的就越是遼闊。往往讀者讀完后的內心活動是牢牢被書抓住，以至于不知所措的，感悟到的會逐漸銘心刻骨，而通讀一遍就能高談闊論，提筆寫下讀后感的，除了虛榮和冷清，還有什么內心可言呢？讀后的感，不以歇息回味的感，說謊罷了。就像耶穌說的：“引到滅亡，那門是寬的，路是大的，去的人也多；引到永生，那門是窄的，路是小的，找著的人也少。”
四年前讀這本書，只是順手一翻，看見里面的一些字眼，便知這是以近代中國為背景的家庭故事，覺得里面的故事挺有趣，又剛好合我的味口，就拿來讀。在新華書店里幾個小時便讀完了，的確，這里面的故事很吸引我，但倉促之間我又讀得有些沒有頭緒，而我當時只是喜歡里面不知是收集民歌的少年還是福貴身上發(fā)生的故事，雖然腦中很迷糊，但同時很充實，這是我在那時那地的體會，自己多讀了一本書，多聽到了一個故事。
那時看這本書，就像是一個小孩在聽故事。有一天，在新華書店里，又見到了這本書，是在推薦閱讀的書架上，竟全無印象，翻看幾頁也全無相識之感，我同樣覺得故事有趣，又剛好合我的味口，便讀。只是這一次是買了帶回家讀。也許是那時思維更加的奔突，覺得好，但讀著讀著，便有了似曾相識之感。終于，我捉摸著，回憶起來。我像撿到了寶藏一樣，似乎自以為是緣，便開始寫感想，但是，我覺得空虛，這種空虛是無法抵抗的，我張開口，可一說出話便是在敘述書里的故事，末了再加點這故事怎樣的感人，我覺得空虛。于是拋了筆，欠身去捧書接著讀。但我始終都像是一個看客，在一個家庭的旁邊佇立，就這樣看著，看著，像長流的細水一樣永恒，不起波瀾。
這樣又持續(xù)了兩年，沒有太多的感想與言語，但也總會嘗試寫一寫，總不稱心，我開始覺得兩次偶然相逢只是一個美麗的錯誤。即使自己也發(fā)生了潛移默化的變化，像福貴一樣變得坦然，平靜，令人興奮也不驚訝，令人悲傷也不苦痛。即使不斷品味這書中的“現(xiàn)實”。有時我會想《活著》變成一個童話故事，或者是一個完完全全的現(xiàn)實作品，如果成為這兩者中的一個，我的不解與悲傷也許就能得到緩和，而與此同時我的力量就會消減許多。
然而這些天，在老家，黃昏剛過，我合上書，起身緩慢走到后院，有些微風吹來，看還殘余些的陽光下，母親們大聲喊著自己孩子的名字喚他們回家，在泥土地上四處飛奔的小孩們跑著叫著相互追逐，母親們身上有些泥土，褲腳還有些損碎的菜葉，遠遠仿佛就能聞到青草的氣味，她們那么質樸，質樸的就像腳下這片土地，我抬起頭，看夜上的天空，紫藍的，很高，那些殘余的陽光被漸漸收回。
“我知道黃昏正在轉瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結實的胸膛，那時召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來臨?！?BR> 我猛然想起書中的句子，在這廣闊土地襯托出來的高遠的夜空，仿佛想要遠離人間，但在我的注視下，又好像怕羞似的逗留，天上有星光浮動，她們浮動得好像在一片小池塘上的萍草，不服氣這黑暗，奮力想擺脫，卻最終還是躊躇著，則黑夜變得不安了，有蛐蛐叫喚，有蛙叫喚，拂動的葉片一意想要飛舞，不管樹干有多么堅固。嗤嗤的聲音在眼前一過，沒有蹤影，只見后院一棵極高的樹，上面搖晃兩下，有一段灰蒙蒙的巢，安靜了。
我一時間慌了神，眼中如夢如幻，看起來像故事一樣，星，樹，房屋，紫藍色的天空，夜下灰黑色的大地……。這些事物錯綜起來，糾纏著又忽地散開，無比寬廣的展現(xiàn)在我面前，這淡淡的白光，更著一縷微風，再加上婆娑薄霧，眼前只有一片融合的光影。頭腦被書中人物的聲音所充斥著，不斷的回響，重疊，一次次反復著，像是在訴說，對象不是旁人，正是我。我竟至于無可奈何的境地了。
我還有什么話可說呢？我猛然間意識到，我一直都是以一個旁觀者的身份來讀書，所以吸引我的永遠都是這個故事，這個絕望，悲慘的故事，這個故事講述了福貴經(jīng)歷的種種苦難，但倘若我只是一個旁觀者，福貴的一生除了苦難還是苦難，其他什么也沒有，但如果我成為福貴，我所感受到的，是苦難的一生中充滿了幸福與感激，當幸福與感激鋪設出我同樣的一生，我可能會常含喜悅的淚水，把苦痛都埋入流駛的時間中，讓時間來使他煙消云散，由時間來創(chuàng)造出敘述，這樣，一生的故事就會在時間里變得浩瀚。
不知從什么時候起，總有很多事物讓我感動，無論是房屋上升起的炊煙，在田地里茁壯生長的莊稼，還是孩子們的嬉笑，老人們的歌聲，都讓我感到真實—我仍存在于這片土地。無論舒展還是扭曲著的生命，都很安詳?shù)卦谘矍案?。我感受到“活著”這個詞他充滿了力量，他的力量不是來自于摧毀，也不是來自于吶喊，而是忍受，去忍受生命給予我們應當承擔的，忍受生命奪去我們曾經(jīng)擁有的。我與生命互相感激，又互相仇視，誰也不能拋棄對方，誰也沒有理由埋怨對方，我會變得平靜，變得高尚。
在這樣的心態(tài)下，才能尋找活著的真理，他不是虛幻，也不是現(xiàn)實，他應該是單純的，對一切事物平視的超然，善與惡都用同情的眼光去看待，沒有抱怨，只有對苦難的承受，對世界的感激，而因此，人活著本身就是為了活著。
目前的造物主，還是一個怯懦者，他暗暗使天地異變，卻不敢毀滅世界；暗暗使人們死去，卻不敢長存尸體；暗暗使人們受盡苦難，卻不敢使人們永遠記得；暗暗使人們痛不欲生，卻還是使人活著。他用昔日的風流來襯托今日的凄涼，他用一切的荒唐來掩飾一切的絕望。他日日斟滿一杯微甘的苦酒，遞給人間，使怯懦者哭泣，癲狂，以至于死去，使勇敢者悲傷，喜悅，以至于輕泊。造物主，怯懦者，畏懼，懲罰，于是低頭，于是伏藏，勇敢者于是高尚。
在閱讀這本書的經(jīng)歷中，有時候會影響我的人生態(tài)度，而自己的所思所想，也有時候同樣會影響我的人生態(tài)度。生活是屬于每個人自己的感受，活著也是為了自己的生活。