寫心得體會有助于提高自己的思維和表達(dá)能力，培養(yǎng)邏輯思維和歸納總結(jié)的能力。心得體會要注意適時添加一些個人的感情色彩，不要過于冷靜和客觀，讓讀者感受到你的情感。要寫一篇好的心得體會，可以先參考以下范文，找找寫作的靈感和方法。
求真務(wù)實心得體會篇一
學(xué)業(yè)上，求真務(wù)實是一種重要的學(xué)習(xí)態(tài)度和方法。它不僅能幫助我們?nèi)〉昧己玫膶W(xué)業(yè)成績，還可以培養(yǎng)我們的實踐能力和解決問題的能力。在學(xué)習(xí)的過程中，我深深體會到了求真務(wù)實的重要性，也積累了一些心得體會。首先，要樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，堅持追求真理。其次，要注重實際操作，學(xué)以致用。同時，要善于分析問題，解決問題。最后，要勇于創(chuàng)新，不斷探索。
首先，樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，堅持追求真理是學(xué)業(yè)上求真務(wù)實的基礎(chǔ)。在學(xué)習(xí)中，我們要保持虛心謙遜的態(tài)度，主動接受老師和同學(xué)的指導(dǎo)和批評，不怕犯錯誤。只有敢于承認(rèn)錯誤并努力改正，才能取得進(jìn)步。此外，我們還要勇于追求真理，不斷進(jìn)行獨立思考和探索。在學(xué)習(xí)過程中，我們應(yīng)該從各種渠道獲得知識，多讀書、多看報，廣泛開闊視野，提高自己的素養(yǎng)和見識，為追求真理打下基礎(chǔ)。
其次，注重實際操作，學(xué)以致用是求真務(wù)實的實際體現(xiàn)。理論知識的學(xué)習(xí)離不開實際應(yīng)用，而實際操作可以加深對知識的理解和記憶。因此，在學(xué)習(xí)過程中，我們應(yīng)該注重實踐，將知識運用到實際中去，通過實踐中的反復(fù)摸索和實踐中的成功和失敗，有效地鞏固和拓展所學(xué)知識，提升自己的實踐能力。只有將學(xué)到的東西融會貫通，運用到實際中去，才能使知識更加豐富和實用。
同時，善于分析問題，解決問題也是學(xué)業(yè)上求真務(wù)實的重要內(nèi)容。在學(xué)習(xí)過程中，我們經(jīng)常會遇到各種各樣的難題和問題，只有善于分析問題，找出問題的根源，才能更好地解決問題。解決問題需要我們的思維能力和動手能力，并需要我們把問題與解決方法聯(lián)系起來。我們可以通過查閱資料、請教老師和同學(xué)，不斷摸索和實踐，最終找到問題的解決辦法。通過問題的分析和解決，我們可以培養(yǎng)我們的獨立思考能力和解決問題的能力，使自己得到更好的提高。
最后，勇于創(chuàng)新，不斷探索是學(xué)業(yè)上求真務(wù)實的重要條件之一。創(chuàng)新是社會進(jìn)步的推動力，也是學(xué)習(xí)提高的關(guān)鍵。在學(xué)習(xí)中，我們常常需要面對新的知識和新的問題，只有勇于創(chuàng)新，不斷探索，才能應(yīng)對這些挑戰(zhàn)。我們可以通過提出新的觀點、運用新的方法等來推動學(xué)習(xí)的進(jìn)步。同時，我們還要充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造力，在解決問題的過程中提出新的解決方案，推動學(xué)習(xí)的深入和發(fā)展。
總之，學(xué)業(yè)上求真務(wù)實是一種重要的學(xué)習(xí)態(tài)度和方法。在學(xué)習(xí)的過程中，我們要樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，堅持追求真理；注重實際操作，學(xué)以致用；善于分析問題，解決問題；勇于創(chuàng)新，不斷探索。只有不斷培養(yǎng)和提高我們的實踐能力和解決問題的能力，才能在學(xué)業(yè)上取得更好的成績。
求真務(wù)實心得體會篇二
隨著國家的不斷發(fā)展和軍隊的現(xiàn)代化建設(shè)，求真務(wù)實的部隊建設(shè)已經(jīng)成為軍隊新時代的主題。作為一名官兵，經(jīng)過多年的實踐和思考，我深切認(rèn)識到求真務(wù)實部隊建設(shè)的重要性。在這里，我將分享我對于這一主題的心得體會。
首先，求真務(wù)實是部隊建設(shè)的根本要求。在實踐中，我們不僅要明確目標(biāo)，還要將理論與實際相結(jié)合，致力于發(fā)展創(chuàng)新和科學(xué)技術(shù)，以求真的態(tài)度解決問題。在前沿科技領(lǐng)域，我們要主動學(xué)習(xí)新知識、熟悉新技術(shù)，真正理解實戰(zhàn)需要和軍事任務(wù)在技術(shù)上的要求。只有通過持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)和實踐，我們才能真正弄清楚實戰(zhàn)與軍事工作之間的聯(lián)系，從而實現(xiàn)更好的部隊建設(shè)。
求真務(wù)實也要求我們做到真知灼見。在處理問題時，我們要以客觀事實為依據(jù)，進(jìn)行科學(xué)論證，做到真正實事求是。我們要根據(jù)實際需求，研發(fā)合適的技術(shù)裝備，為軍事任務(wù)提供有力的支持。同時，在實際操作中我們要保持一顆勤學(xué)、勇于創(chuàng)新的心態(tài)，不斷提高自身素質(zhì)和能力，為部隊建設(shè)提供堅實的基礎(chǔ)。
另外，求真務(wù)實也需要我們深入了解并關(guān)心官兵的需求。我們要真誠對待官兵，幫助他們解決實際問題，關(guān)心他們的困難和需求。只有通過解決官兵的實際問題，我們才能真正做到對官兵負(fù)責(zé)，提高他們的士氣和工作熱情。在建設(shè)部隊的過程中，我們要貼近官兵，注重加強與他們的交流和溝通，建立良好的團(tuán)隊合作，共同為部隊的發(fā)展努力。
此外，求真務(wù)實還需要我們合理規(guī)劃和利用資源。在部隊建設(shè)中，我們要充分利用各種資源，做到合理使用。不浪費資源，充分利用優(yōu)勢，使得我們的軍事工作更加順利。同時，我們還要及時調(diào)整和完善資源配置，保持資源的平衡性和可持續(xù)性，為部隊建設(shè)提供穩(wěn)定的保障。
最后，求真務(wù)實也需要我們保持持之以恒、鍥而不舍的精神。在實踐過程中，我們可能會遇到各種困難和挑戰(zhàn)，但是只有堅定信念，保持持之以恒的精神，才能克服一切困難，取得成功。此外，我們要保持務(wù)實的作風(fēng)，勇于承擔(dān)責(zé)任，勇于擔(dān)當(dāng)困難和壓力，勇往直前，才能真正實現(xiàn)部隊建設(shè)的目標(biāo)。
綜上所述，求真務(wù)實部隊建設(shè)心得體會是我們在實踐中得到的寶貴經(jīng)驗，也是我們在軍事工作中的指南。我們要始終保持求真務(wù)實的精神，積極投身軍事事業(yè)，為實現(xiàn)強軍目標(biāo)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。只有這樣，我們才能真正建設(shè)出強大的軍隊，為國家的發(fā)展和安全作出更大的貢獻(xiàn)。
求真務(wù)實心得體會篇三
在學(xué)習(xí)求真務(wù)實課程的過程中，我深刻體會到了其對我們的成長和發(fā)展所帶來的益處。這門課程不僅教會了我們?nèi)绾巫非笳鎸?、實踐理論，更教會了我們對待事情應(yīng)該采取務(wù)實的態(tài)度。在這篇文章中，我將分享我對求真務(wù)實課程的個人心得和體會。
第二段：求真。
“真”的追求是求真務(wù)實課程的核心，無論是在學(xué)習(xí)知識、探索問題還是判斷事實，我們都需要有求真的態(tài)度。在我看來，求真不僅是對知識的不斷探索和發(fā)現(xiàn)，同時也需要我們獨立思考和批判性思維的能力，以及對價值觀的認(rèn)真審視。通過求真的過程，我們能夠更好地理解和掌握學(xué)科知識，更準(zhǔn)確地認(rèn)識自己和周圍的社會環(huán)境。
第三段：務(wù)實。
在不斷求真的過程中，我們還需要充分具備務(wù)實的態(tài)度。學(xué)術(shù)之路需要不斷的實踐、探索和質(zhì)疑，我們需要秉持一種精神力量，踏實肯干，基于現(xiàn)實問題的切實解決。如此才能在高速發(fā)展、不斷變革的時代背景下保證知識掌握的實用性，并更好地轉(zhuǎn)化為創(chuàng)新思維和實踐能力。
第四段：課程在我成長中的意義。
求真務(wù)實課程讓我意識到知識的實際應(yīng)用和價值。在這個過程中，我不僅學(xué)習(xí)到更多的學(xué)科知識和方法，更通過課程展示、論證等活動，嘗試了解科學(xué)研究的本質(zhì)和操作方式。課程中模擬實驗的方式幫助我們更好地掌握和理解課程知識，使我們開始更多地關(guān)注實際運用和問題解決。
第五段：課程的啟示。
求真務(wù)實課程教會了我們不同于普通課程的處理方式，它注入了實踐、探究等個性化的教學(xué)方法。通過不斷的討論和實驗，我們有機會強化自我認(rèn)知，培養(yǎng)出更加開放、真實的態(tài)度和價值觀；同時還激發(fā)了我們從目標(biāo)、方法、工具等多個層面思考問題的能力，帶領(lǐng)我們追求真實和務(wù)實的精神力量?？偨Y(jié)下來，求真務(wù)實課程對我們這一代學(xué)生的成長和發(fā)展啟示深遠(yuǎn)，在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我們應(yīng)該不斷地追求真實、堅持務(wù)實，以更加優(yōu)秀的姿態(tài)去迎接未來。
求真務(wù)實心得體會篇四
《公司求真務(wù)實心得體會總結(jié)》，這是一個值得深思的話題。在今天這個高度競爭的社會中，企業(yè)要想獲得成功，不僅要有一個強大的團(tuán)隊、優(yōu)秀的產(chǎn)品和管理經(jīng)驗，更需要的是務(wù)實的態(tài)度和真誠的精神。本文將詳細(xì)探討我在工作中的一些心得體會，以及這些體會給我的啟示和啟發(fā)。
第二段：實事求是。
在團(tuán)隊合作中，一個人或者大家都需要實事求是的態(tài)度。只有以真實的數(shù)據(jù)、信息、素材以及情況為基礎(chǔ)，才能制定出有效的策略和對策。在工作中，我常常采用實地考察、市場調(diào)查、資訊收集等方式搜集信息，根據(jù)實際情況來制定出相應(yīng)的應(yīng)對方案。利用實事求是的工作態(tài)度，不斷優(yōu)化團(tuán)隊合作，讓我們的工作更加明確和高效。
第三段：關(guān)注質(zhì)量。
公司的發(fā)展需要質(zhì)量的保障，專注質(zhì)量的要求也是很重要的。在我的工作中，我深刻體會到了質(zhì)量的重要性。一方面，精益求精的工作態(tài)度，我借鑒客戶的需求和意見，了解產(chǎn)品質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)、產(chǎn)品的特點和客戶的使用體驗。在另一方面，我發(fā)現(xiàn)了有些問題只有質(zhì)量才能解決問題，在重視質(zhì)量的工作中，我們能夠讓產(chǎn)品更加完美，從而更加符合市場的需求和客戶的期望。
第四段：勇于創(chuàng)新。
再好的方案，在不斷的變化中，還是需要及時更新和調(diào)整，從而更好的服務(wù)于市場。在工作中創(chuàng)新和自我優(yōu)化的能力必不可少。借助于工作中的新技術(shù)，新材料以及新手段，我們不斷地探索著新的領(lǐng)域和可能性。勇于創(chuàng)新的態(tài)度，我們在工作中找到了市場上的空缺和商機，推進(jìn)著公司的發(fā)展。因此，創(chuàng)新和自我提升是我們在工作中必須要盡力去追求的，也是公司和企業(yè)要持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵之一。
第五段：結(jié)語。
在這個尋求真誠與務(wù)實的時代，我們更需要在日常工作中始終保持真誠的態(tài)度，秉承務(wù)實的原則，注重質(zhì)量，勇于創(chuàng)新，保持不懈的努力和進(jìn)取的動力。對于我個人來說，身在公司，我會加倍努力，讓自己在公司中成為一名創(chuàng)造性和實用性強的員工，讓公司在我這個角落不斷突破，這也是我不斷前行的信念。在此，我希望所有的同事和朋友們都能以真誠、務(wù)實的態(tài)度，在工作中不斷進(jìn)步，實現(xiàn)自己的夢想和愿景。
求真務(wù)實心得體會篇五
當(dāng)前，進(jìn)一步學(xué)習(xí)弘揚谷文昌精神的活動正在八閩大地蓬勃展開。在這一股熱潮中，我通過報紙、政治學(xué)習(xí)等多種渠道不斷了解了谷文昌的感人事跡，加深了對谷文昌精神的理解。偉大出于平凡，這是所有時代先進(jìn)人物產(chǎn)生和成長的鮮明特色和普遍規(guī)律。谷文昌的一生平凡而偉大，用他的行動堅定鮮明地告訴我們：一個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部“入黨為什么，當(dāng)了干部做什么，身后留些什么”。盡管他離開我們已經(jīng)二十多年了，然而，他和東山縣軍民共同創(chuàng)造的業(yè)績以及在創(chuàng)建業(yè)績的艱苦歷程中體現(xiàn)出來的精神，已經(jīng)成為一座不朽豐碑，永遠(yuǎn)矗立在人民心中。谷文昌精神的本質(zhì)特征即：執(zhí)政為民的宗旨意識、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)、求真務(wù)實的科學(xué)態(tài)度、致力發(fā)展的宗旨意識。下面我結(jié)合自己的實際談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)體會。
一、力求發(fā)展，提高教學(xué)水平。
致力發(fā)展、勵精圖治集中體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的崇高追求。谷文昌非常重視發(fā)展，把抓好發(fā)展作為實現(xiàn)人民群眾利益的最重要的工作。在剛到東山工作時，面對滿目荒涼、風(fēng)狂沙飛的景象，他反復(fù)思考一個問題：“群眾希望共產(chǎn)黨帶來幸福，如果我們不為民造福，要我們到這里來干什么?群眾分到了土地，但種不出糧食，分地又有什么用?”于是，他和縣委一班人帶領(lǐng)東山軍民踏上了治理風(fēng)沙的漫漫征途。他們一邊綠化造林，一邊建水庫、修水渠，引進(jìn)優(yōu)良品種，大力發(fā)展種植業(yè)，大力發(fā)展制鹽、捕撈養(yǎng)殖等多種經(jīng)營，還在滾滾怒濤之上筑起了一條聯(lián)結(jié)東山島與大陸的海堤，創(chuàng)造了奇跡，促進(jìn)了東山島對外的聯(lián)系。他還提出抓教育、抓掃盲，大力倡導(dǎo)文化設(shè)施建設(shè)，發(fā)展教育、文化、科技、體育等各項事業(yè)。
作為一名共產(chǎn)黨員，身在教育前線上，更應(yīng)把學(xué)習(xí)谷文昌精神落實到自己的工作崗位上，認(rèn)真做好本職工作，勤學(xué)習(xí)探究，勤自察自糾，揚長補短，力求不斷地發(fā)展提高自身的業(yè)務(wù)水平。堅持以德立身，以德立教，為人師表，教書育人，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，與時俱進(jìn)，忠誠人民的教育事業(yè)，做推進(jìn)教育創(chuàng)新的開拓者。身在新課程改革的熱潮中，我更感到發(fā)展提高自身素質(zhì)的重要性，在全新的理念下，教師的教學(xué)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式都與從前有很大不同，但是新的理念和實際的有效教學(xué)之間還有很大的差距，如何將新課程的理念更好地落實到每日的課堂上，落到每個學(xué)生的身上，如何運用多元評價恰當(dāng)有效地評價學(xué)生，如何真正發(fā)揮新的“自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式的作用……路還很長，以發(fā)展的眼光促進(jìn)自己，促進(jìn)學(xué)生，就顯得格外重要。
尊重實踐、求真務(wù)實集中體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的優(yōu)良品質(zhì)。谷文昌堅持一切從實際出發(fā)，對黨和人民的事業(yè)高度負(fù)責(zé)，堅持說實話、辦實事、求實效，他尊重實踐、尊重科學(xué)，注重調(diào)查研究，敢于實事求是。在帶領(lǐng)東山軍民改造環(huán)境、發(fā)展生產(chǎn)的過程中，他虛心學(xué)習(xí)他人的成功經(jīng)驗，堅持先試驗再推廣的工作方法，要求干部”不僅要從書本上學(xué)，還要從實踐中學(xué)?！保€經(jīng)常教育干部要有群眾觀點，深入群眾，吃透實情，多聽聽人民群眾的意見，多同人民群眾商量，把政治、技術(shù)、業(yè)務(wù)結(jié)合起來。
在新課改實驗中，我更應(yīng)把堅持發(fā)揚谷文昌的革命精神和堅持科學(xué)務(wù)實的態(tài)度統(tǒng)一起來，既發(fā)揮主觀能動性，滿懷信心，奮發(fā)有為，又嚴(yán)格按客觀規(guī)律辦事，堅持實事求是，求真務(wù)實、虛心學(xué)習(xí)，正視自己的不足，勤反思，勤學(xué)習(xí)，在教學(xué)實踐中不斷地了解學(xué)生的特性，學(xué)生的真實想法，正視教學(xué)中出現(xiàn)的錯誤不足，及時加以改正，一切從學(xué)生實際出發(fā)，勤抓班風(fēng)學(xué)風(fēng)，勤開展有益于學(xué)生發(fā)展的活動，力求使每個學(xué)生能真正地快樂地成長著，學(xué)習(xí)著。
“偉大的時代產(chǎn)生偉大的精神，偉大的精神永駐人民心中。”近半個世紀(jì)以來，谷文昌精神一直是激勵我們的精神力量。我們堅信，谷文昌精神必將成為我們工作的新的指明燈，指引著我們在教育征途上奮發(fā)向上，不斷前進(jìn)。
：一，不拒細(xì)小，是成就大事的重要基石。
古人說，“天下大事，必作于細(xì)”。大和小相互依存，相互聯(lián)系，是相對和辯證統(tǒng)一的。再大的事情，也都是由一個個小的側(cè)面和細(xì)節(jié)組成，不肯認(rèn)真從每個細(xì)節(jié)做起，不愿意抓好每一件小事，大事的成功也就無從談起。
二，從小處入手，點滴積累，是求“真”的重要方法和必經(jīng)途徑。辯證唯物主義認(rèn)為，求真務(wù)實是一項復(fù)雜的認(rèn)識和實踐活動。所謂“真”，通俗地講就是客觀世界內(nèi)在的規(guī)律性。
求真就是求是，就是去認(rèn)識事物發(fā)展的規(guī)律和本質(zhì)，其目的是為實踐活動提供自覺的理論指導(dǎo)，從而減少實踐的盲目性。然而，要想透過紛繁復(fù)雜的表象，找到其固有的普遍的聯(lián)系即規(guī)律，且轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)實際工作的能力和本事，其重要的方法和必經(jīng)途徑就是從小處入手，用務(wù)實的作風(fēng)，務(wù)實的方法，下苦功夫，笨功夫，不怕麻煩，從一件件具體的事做起，從一項項小的工作抓起，把每一項工作做精、做細(xì)、做出特色，并且善于在實踐中總結(jié)和思考，求真務(wù)實心得體會。這樣，長期積累，就會有收獲，方有可能達(dá)到認(rèn)識規(guī)律、掌握規(guī)律的理想境界。
三，認(rèn)真做好每一件事情，是對共產(chǎn)黨人的政治要求。
毛澤東同志曾經(jīng)告誡全黨，世界上怕就怕認(rèn)真二字，共產(chǎn)黨最講認(rèn)真。要老老實實地辦事，在世界上要辦成幾件事沒有老實態(tài)度是根本不行的。在新的形勢下，以胡錦濤同志為的黨中央多次向全黨提出“群眾利益無小事”，要求各級領(lǐng)導(dǎo)干部和黨政機關(guān)工作人員，全黨弘揚求真務(wù)的精神，大興求真務(wù)實的作風(fēng)。從基層到機關(guān)來辦事的同志，往往從我們一張熱情的笑臉、一杯熱騰騰的茶水、一句溫馨的問候、一個整潔的環(huán)境、一次高效的辦事，讀到的是務(wù)實作風(fēng)，感覺的是親民形象，體會的是清廉政風(fēng)。海爾集團(tuán)總裁張瑞敏說過一句非常平實但又富含哲理的話：把每一件簡單的事做好了就是不簡單，把每一件平凡的事做好了就是不平凡。在弘揚求真務(wù)實作風(fēng)的過程中，我們特別需要倡導(dǎo)把每一件平凡事細(xì)小事做好的認(rèn)真和務(wù)實勁。而不只是住了一些空洞的口號和概念。它不僅僅是認(rèn)識水平問題，還是黨性是否堅強和純潔的重要試金石。只有把求真務(wù)實作為我們的座右銘,作為每一個共產(chǎn)黨員的政治品格，落實到具體的實踐活動中去，熔鑄到黨員干部的世界觀、人生觀和價值觀上來.通過對鄧小平理論和“三個代表”重要思想的學(xué)習(xí)，真正把求真務(wù)實確立為立身做人的追求和行為準(zhǔn)則，從我做起，從現(xiàn)在做起，扎實、具體地做好每一件事，一個環(huán)節(jié)一個環(huán)節(jié)地抓好每一項工作，才能求到“真”，才算真正地代表最廣大人民的利益，才使廣大群眾從改革開放的偉大實踐中得到切實的好處。
科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義、毛澤東思、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的具體體現(xiàn)，是推進(jìn)我國全面建設(shè)小康社會的迫切要求，是實現(xiàn)我國經(jīng)濟(jì)又快又好發(fā)展的基本前提?？茖W(xué)發(fā)展觀是世界觀的理論，用這個理論觀察、分析、思考和解決問題，就是方法論?？茖W(xué)發(fā)展觀不僅是理論認(rèn)識的工具，而且是進(jìn)行社會主義偉大實踐的工具。在新的時代條件下，工商行政管理工作必須認(rèn)真圍繞科學(xué)發(fā)展觀科學(xué)發(fā)展的理論，轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念，創(chuàng)新發(fā)展模式，提高發(fā)展質(zhì)量，求真務(wù)實，銳意進(jìn)取，加快推進(jìn)社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展，完成時代賦予的執(zhí)法監(jiān)管使命。工商“兩費”停征后，如何進(jìn)一步做好市場經(jīng)濟(jì)秩序維護(hù)的領(lǐng)航員，是擺在當(dāng)前全體工商干部面前的重要任務(wù)，在新任務(wù)新形勢面前，作為工商人，“能做什么、會做什么、做得了什么”是每個工商人必須深思的，作為工商人必須要以高度的政治覺悟、崇高的敬業(yè)精神，大興求真務(wù)實之風(fēng)。筆者認(rèn)為：
一、要大興解放思想、實事求是之風(fēng)。馬克思指出：只有在現(xiàn)實的世界中，并使用現(xiàn)實的手段才能實現(xiàn)真正的解放。解放思想、實事求是是思想認(rèn)識、精神生產(chǎn)的成果，是思想行動的體現(xiàn)。工商事業(yè)千頭萬緒，是靠全體工商干部扎扎實實、腳踏實地干出來的，不干什么都沒有，要克服用討論代替行動，用空談代替工作，要切實解決實際問題。否則，小則誤人誤事，大則誤國誤民，所以我們更應(yīng)該提倡和推行說實話、報實數(shù)、知實情、鼓實勁、出實招、辦實事，真抓實干，轉(zhuǎn)變作風(fēng)。以實干振奮精神，以實干凝聚合力，以實干壯工商聲威。解放思想就是要從那些落后的傳統(tǒng)觀念和主觀偏見的束縛中解放出來，從本本的教條式理解中解放出來，從對社會的一切不科學(xué)的甚至扭曲的認(rèn)識中解放出來，從那些超越社會主義初級階段的不正確的思想中解放出來，達(dá)到主觀與客觀的一致。實事求是就是從客觀存在的一切事物出發(fā)，經(jīng)過分析研究找出事物本身所固有的，而不是臆造的規(guī)律性作為我們行動的依據(jù)。倘若我們不解放思想，也就不能切實達(dá)到實事求是，更談不上科學(xué)發(fā)展，離開了實事求是，脫離實際、違背客觀規(guī)律只能導(dǎo)致主觀主義，盲目蠻干，所以任何把解放思想和實事求是隔離開來甚至對立起來的觀點都是錯誤的。毛澤東指出：一切事情是要人做的，就必須先有人根據(jù)客觀事實，引出思想、道理、意見，提出計劃、方針、政策、戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)，方能做得好。在實事求是前提下，并用這種認(rèn)識指導(dǎo)實踐，達(dá)到一種有計劃、有目的、自覺的能動性。所以我們既要遵循客觀規(guī)律，堅持嚴(yán)密的科學(xué)態(tài)度、扎實的工作作風(fēng)，又要充分發(fā)揮主觀能動性，發(fā)揚大膽創(chuàng)新精神，保持旺盛的干勁、高度的責(zé)任感，只有這樣我們的各項事業(yè)才能朝氣蓬勃、一往無前，取得歷史性的勝利。
二、要大興勤奮學(xué)習(xí)、刻苦鉆研之風(fēng)。毛澤東指出：沒有革命的理論就沒有革命的行動。在新的歷史條件下，加強理論、科技知識、黨章和法律法規(guī)學(xué)習(xí)迫在眉睫，不學(xué)就會無術(shù)，只有掌握科學(xué)理論并且擁有較完善的知識結(jié)構(gòu)，才能在紛繁復(fù)雜的局勢面前保持清醒頭腦，把握大局，深刻認(rèn)識并主動承擔(dān)起自己所肩負(fù)的政治責(zé)任和社會責(zé)任;才能目光如炬，識別各種思潮，明辨各種是非，才能在工作中充分發(fā)揮科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的作用，為經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展提供強大的動力。要理論聯(lián)系實際，馬克思指出：人的思想是否具有真理性，并不是一個理論的問題，而是一個實踐的問題。人應(yīng)該在實踐中證明自己思維的真理性，即自己思維的現(xiàn)實性和力量，亦即自己思維的此岸性，用科學(xué)的理論指導(dǎo)實踐，是檢驗真理標(biāo)準(zhǔn)的主要依據(jù)，由此可見，真理的本性和實踐的特點決定了檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是社會實踐，這也是我國幾十年來被科學(xué)發(fā)展的歷史和現(xiàn)實所證明了的真理，實踐才能最終對一切認(rèn)識的真理性作出肯定，否認(rèn)實踐標(biāo)準(zhǔn)的確定性、絕對性，將導(dǎo)致唯心主義和不可知論，所以把學(xué)習(xí)理論知識和實踐結(jié)合起來，在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上融合實踐，在實踐的過程中創(chuàng)新理論，才能在實際工作中，既堅持實踐標(biāo)準(zhǔn)的確定性和絕對性，又能促進(jìn)人民轉(zhuǎn)變觀念，防止和克服思想僵化。實際工作中，克服以個別的、一對一的實踐作為檢驗的依據(jù)，以防盲動主義，所以理論的積累并不是盲目的、簡單的就事論事，不能滿足于片面的事實、表面的現(xiàn)象，而是要以理論為指導(dǎo)，對客觀事物及其規(guī)律做出科學(xué)的概括和說明。如此才能正確認(rèn)識和解決工作中的實際問題。
三、要大興知難而進(jìn)、爭先創(chuàng)優(yōu)之風(fēng)?？茖W(xué)發(fā)展觀是黨的十六大以來黨中央提出的重大戰(zhàn)略思想，是中國特色社會主義理論體系的重要內(nèi)容，它繼承和發(fā)展了黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想，是同馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承，又與時俱進(jìn)的科學(xué)理論?？茖W(xué)發(fā)展，要義是發(fā)展，核心是以人為本。隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)的不斷深入和發(fā)展，工作任務(wù)日漸繁重，各種經(jīng)濟(jì)違法行為充斥市場，要整頓，要規(guī)范困難很多，難度不小。工商部門應(yīng)該克服前進(jìn)道路上的挫折，發(fā)揚不怕困難、連續(xù)作戰(zhàn)的精神，結(jié)合實際，在對事物進(jìn)行充分調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，從矛盾普遍性和特殊性的互相結(jié)合上把握具體矛盾，在實踐中找出解決問題的正確方法。面對困難，知難而進(jìn)，創(chuàng)造性的開展工作。
四、大興團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，合力興工商之風(fēng)。團(tuán)結(jié)出戰(zhàn)斗力、生產(chǎn)力，班子團(tuán)結(jié)是這樣，隊伍和機關(guān)的整體團(tuán)結(jié)協(xié)調(diào)，齊心協(xié)力更是如此。當(dāng)前市場監(jiān)管工作承受的外部和內(nèi)部壓力不小，既要維護(hù)好市場經(jīng)濟(jì)的平穩(wěn)健康發(fā)展，又要擔(dān)負(fù)起查處和打擊各類經(jīng)濟(jì)違法案件，這些壓力對于干部隊伍的思想，人員積極性的調(diào)動和發(fā)揮帶來新的壓力，在某種意義上講是不利因素，是一種挑戰(zhàn)。但是只要我們團(tuán)結(jié)一致、齊心協(xié)力，變壓力為動力、變挑戰(zhàn)為機遇，因勢利導(dǎo)、揚長避短，團(tuán)結(jié)并調(diào)動全體干部積極性和能動性，發(fā)揮我們的整體優(yōu)勢，不講不利于團(tuán)結(jié)的話，不做不利于團(tuán)結(jié)的事，上下一心，擰成一股繩，我們的目標(biāo)就一定能達(dá)到。
五、大興勤政廉潔、服務(wù)全局之風(fēng)。工商部門是一個熱點部門，責(zé)任大，權(quán)力較集中，與群眾聯(lián)系多。加強廉政建設(shè)尤為重要，要擴大黨內(nèi)民主，把擴大黨內(nèi)民主看成是鞏固黨和發(fā)展黨的重要步驟，是使黨在偉大的建設(shè)中生動活潑、生長新的力量，突破各種難關(guān)的一個重要武器。要把提高黨員，特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部的政治思想素質(zhì)與加強黨的制度建設(shè)結(jié)合起來，不斷提高黨員干部執(zhí)行黨的制度的自覺性，增強對各種錯誤思潮的免疫力。但是如果專靠法規(guī)制度，就可能出現(xiàn)管得了眼前，管不了長遠(yuǎn)，能強制行為，解決不了思想問題的現(xiàn)象。因此，必須把教育和法制結(jié)合起來，要把黨的制度建設(shè)與黨和國家政策的出臺同步進(jìn)行，要把黨的制度建設(shè)的原則性與具體化結(jié)合起來，保證黨的制度建設(shè)在實踐中具有可操作性，從而把黨的各項制度貫穿落實到廣大黨員干部的實際行動之中，顯示出黨的制度建設(shè)的效果。要把全黨的制度建設(shè)與黨的領(lǐng)導(dǎo)干部從嚴(yán)執(zhí)行結(jié)合起來。領(lǐng)導(dǎo)干部是黨的各項制度的執(zhí)行者，也是黨的制度實施情況的督察、檢查者，所以只有黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部模范的執(zhí)行黨的各項制度，要求別人做的自己首先做到，禁止別人做的自己堅決不做，經(jīng)受住權(quán)力、金錢、美色的考驗，自覺接受黨和人民的監(jiān)督，才能為廣大黨員作出表率，才能有制止違反黨的制度行為的資格，才能體現(xiàn)黨的制度面前人人平等。作為工商部門，既要改善和提高我們服務(wù)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、服務(wù)基層、服務(wù)企業(yè)、服務(wù)群眾的方法和水平，又要不斷提高監(jiān)督管理、行政執(zhí)法水平，樹立工商良好形象;要理直氣壯敢抓、敢管，揚善除惡、取信于民，又要清政廉潔、以身作則;要加大查處案件力度，嚴(yán)肅查處基層干部以權(quán)謀私，侵害群眾利益的案件。
六、大興求真務(wù)實之風(fēng)?？茖W(xué)發(fā)展觀告訴我們，黨員干部要通過創(chuàng)造一流的工作業(yè)績體現(xiàn)先進(jìn)性，就必須大力宏揚求真務(wù)實精神，大興求真務(wù)實之風(fēng)，越是形勢好，越是群眾加快發(fā)展積極性高，越要堅持求真務(wù)實，越要保持清醒的頭腦，越要堅持好的工作作風(fēng)。要務(wù)堅持長期艱苦奮斗之實，求社會主義建設(shè)和人類社會發(fā)展規(guī)律之真;務(wù)抓好發(fā)展這個黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)之實，求人民群眾的歷史地位和作用之真;務(wù)發(fā)展最廣大人民根本利益之實，求共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律之真。求真務(wù)實，“真”是客觀存在，符合于事物的本來面目;“實”是指穩(wěn)固，腳踏實地、實事求是，有真才談得上善美，有實才會有誠信和秩序，真與實是工作順利、事業(yè)成功的基礎(chǔ)，也是人民認(rèn)識客觀世界，規(guī)范自身行為的第一要求。求真務(wù)實其根本是“求”和“務(wù)”，“真”和“實”存在于事物的內(nèi)部，體現(xiàn)事物發(fā)展變化的規(guī)律，但真和實總是不可否認(rèn)的客觀現(xiàn)實，是不以我們的個人意志為轉(zhuǎn)移的。因此，要想得到真和實就必須努力地去求，刻苦地去務(wù)，也就是告訴我們要嚴(yán)謹(jǐn)扎實、一絲不茍的干實事、務(wù)實效、求實績。
求真務(wù)實心得體會篇六
求真務(wù)實精神是一個人應(yīng)該具備的基本素質(zhì)，它不僅可以幫助我們更好地認(rèn)識自我，也可以幫助我們更好地認(rèn)識這個世界。然而，現(xiàn)實生活中，許多人缺乏求真務(wù)實精神，有時甚至是刻意掩蓋真相、撒謊欺騙。那么，如何提高求真務(wù)實精神，成為了我們需要思考和探索的問題。
第二段：塑造自我。
我們要提高求真務(wù)實精神，首先需要從塑造自我開始。只有當(dāng)我們能夠真正地面對自己，認(rèn)清自己的優(yōu)點和缺點，才能更好地發(fā)現(xiàn)自我的潛力，更好地規(guī)劃自己的人生道路。同時，我們也要學(xué)會正視問題，不要掩蓋、回避問題，要勇于面對挑戰(zhàn)和困難，通過努力和實踐去解決問題。這樣，我們的求真務(wù)實精神才能得到進(jìn)一步的提升。
第三段：關(guān)注現(xiàn)實。
除了更好地塑造自我，我們還需要關(guān)注現(xiàn)實。我們需要認(rèn)真觀察和分析社會現(xiàn)象、客觀事實和科學(xué)數(shù)據(jù)，不能輕易地相信一些不可靠的消息，更不能聽信一些謠言。有時，我們甚至需要翻開一些歷史資料或者專業(yè)書籍，加深自己對一個問題的理解和認(rèn)識。只有真正掌握了事實，才能更好地判斷形勢，采取正確的行動。
第四段：注重實踐。
有時候，我們對一個事情的理解和認(rèn)識還需要通過實踐來進(jìn)一步加深。比如，我們可以在生活中提高自己的實踐能力，嘗試做一些有挑戰(zhàn)性的任務(wù)，如參加一次戶外探險，或者自己嘗試解決一些技術(shù)難題，來鍛煉自己的動手能力和判斷力。同時，我們也可以通過參與一些實際的社會活動來學(xué)習(xí)和掌握更多的知識和技能，提高自己的實踐水平。
第五段：總結(jié)。
正如一句名言所說：“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。提高求真務(wù)實精神需要我們從多個方面入手，塑造自我、關(guān)注現(xiàn)實、注重實踐，才能在實踐中得到進(jìn)一步的提升和加深。在今后的日子里，我們應(yīng)該多思考、多探索，不斷提高求真務(wù)實的精神，為自己的人生道路和社會發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
求真務(wù)實心得體會篇七
第一段：引言-積極態(tài)度的重要性（200字）。
積極進(jìn)取、求真務(wù)實是成功的關(guān)鍵要素。在人生的道路上，只有具備這樣的心態(tài)，才能在面對困難時保持樂觀、勇敢地面對挑戰(zhàn)。我曾經(jīng)落后過，但也從中得到了許多寶貴的教訓(xùn)。積極進(jìn)取的心態(tài)塑造了我，讓我認(rèn)識到只要真心努力，便能取得成功。在這篇文章中，我將分享我個人在積極進(jìn)取、求真務(wù)實的道路上得到的心得體會。
第二段：積極進(jìn)取的重要性（200字）。
積極進(jìn)取意味著積極主動地尋找機會，抓住每一個機遇，勇敢地追求自己的夢想。在面對困難和挑戰(zhàn)時，積極進(jìn)取的態(tài)度能夠激勵我們堅持下去，并尋找解決問題的辦法。對我而言，積極進(jìn)取意味著主動參與課外活動，積極爭取機會并展現(xiàn)自己的才華。通過參與學(xué)校的社團(tuán)活動，我獲得了鍛煉和成長的機會，這也讓我更加自信和堅定。
第三段：求真務(wù)實的重要性（200字）。
求真務(wù)實是實現(xiàn)成功的必備品質(zhì)。它代表了一個人真實的目標(biāo)和努力的態(tài)度。只有在實事求是的基礎(chǔ)上，我們才能做出明智的決策，解決問題。我深知通過實踐去發(fā)現(xiàn)真相，通過努力去實現(xiàn)目標(biāo)的重要性。在學(xué)術(shù)上，我始終堅持對待問題時要冷靜客觀，勇于面對錯誤，從中吸取教訓(xùn)，以便更好地提高。同時，我也積極主動地尋找機會去實踐所學(xué)的知識，鍛煉自己的能力。
積極進(jìn)取和求真務(wù)實是相輔相成的，兩者缺一不可。只有有了積極進(jìn)取的精神，我們才能勇敢地面對困難并尋找解決問題的辦法；只有通過求真務(wù)實的努力，我們才能明確自己的目標(biāo)，并找到實現(xiàn)這些目標(biāo)的方法。這兩個特性共同構(gòu)成了一個人取得成功所需要的基本素質(zhì)。通過將積極進(jìn)取和求真務(wù)實相結(jié)合，我們將能夠更好地應(yīng)對挑戰(zhàn)并實現(xiàn)我們的目標(biāo)。
在我成長的過程中，積極進(jìn)取和求真務(wù)實一直是我取得成就和進(jìn)步的基石。只有在積極進(jìn)取的態(tài)度下，我才能夠抓住機遇、迎接挑戰(zhàn)，并付諸行動來實現(xiàn)我的目標(biāo)。而通過求真務(wù)實的態(tài)度，我能夠認(rèn)清自己的現(xiàn)狀、尋求不斷進(jìn)步的機會，不斷發(fā)現(xiàn)并克服自己的不足。積極進(jìn)取和求真務(wù)實是一種生活的態(tài)度，它們將我們引領(lǐng)到成功的道路上。
總結(jié)起來，積極進(jìn)取求真務(wù)實是成功不可或缺的重要特質(zhì)。這種態(tài)度能夠激勵我們在面對困難時保持樂觀、勇敢地去追求我們的目標(biāo)。它們相輔相成，互為基石，構(gòu)成了我們獲得成功所需的基本素質(zhì)。只有始終堅持在積極進(jìn)取和求真務(wù)實的道路上不斷努力，我們才能取得更好的成就。
求真務(wù)實心得體會篇八
隨著社會的不斷發(fā)展，人們對于成功的定義也在發(fā)生著變化。在這個競爭激烈的時代，只有具備求真務(wù)實守正進(jìn)取的精神，才能在各個領(lǐng)域取得突破。在我個人的成長和學(xué)習(xí)過程中，也深深感受到了這種精神的重要性。在下面的文章中，我將從不同的角度分享我的心得體會。
首先，求真是成功的第一步。在現(xiàn)實社會中，我們經(jīng)常會看到一些人口若懸河、表面光鮮的社交達(dá)人。然而，他們往往缺乏真正的內(nèi)涵和實力。他們忽略了求真的重要性，只關(guān)注于個人形象的建立和社會地位的攀升。事實上，這種虛假的做法只能是曇花一現(xiàn)，不能長久地獲得他人的認(rèn)可和贊譽。相比之下，真誠面對自己的不足和問題，不斷努力去尋求答案和解決辦法，才是走向成功的正途。
其次，務(wù)實是獲得成就的關(guān)鍵。很多人喜歡虛幻的幻想和空洞的理論，認(rèn)為他們有天賦和潛力，不需要付出實際的努力。然而，事實上，成功往往只會眷顧那些能夠憑借實際行動來證明自己的人。許多偉大的英雄人物，如李嘉誠、馬云等，他們之所以能夠取得令人羨慕的成就，就是因為他們不僅有清晰的目標(biāo)，而且能夠付出實際的努力去實現(xiàn)它們。只有將虛幻的夢想變?yōu)閯?wù)實的行動，才能夠真正地落地生根，取得成功。
守正是在成功道路上防止迷失的指南。在人們追求成功的過程中，經(jīng)常會遇到各種各樣的困難和誘惑。有時，為了達(dá)到目標(biāo)，人們會妥協(xié)自己的原則和底線，試圖走捷徑或者采取不正當(dāng)手段。然而，這種行為所取得的成果很可能是短暫的和虛假的，不會給個人帶來真正的滿足感和成就感。只有堅守正道，不因外界的干擾而改變自己的原則，才能夠贏得他人和自己的尊重，從而取得真正的成功。
最后，進(jìn)取是實現(xiàn)自己夢想的動力。成功并非一蹴而就，往往需要經(jīng)歷漫長的過程和無數(shù)的付出。在這個過程中，只有始終保持進(jìn)取的精神，才能夠不斷完善自己，超越自己，最終走向成功。進(jìn)取的同時，還要保持積極的心態(tài)，勇敢面對困難和挫折，從中吸取教訓(xùn)，不斷調(diào)整自己的方向和努力的目標(biāo)。只有這樣，才能夠在旅途中不斷成長，最終實現(xiàn)自己的夢想。
總之，求真務(wù)實守正進(jìn)取是每個人在追求成功過程中都應(yīng)該遵循的原則和精神。無論在學(xué)習(xí)、工作還是生活中，都需要堅持真實面對自己，付出實際的努力，堅守自己的原則，保持進(jìn)取的精神。只有這樣，才能夠取得真正的成就，并讓自己的人生更加充實、有意義。
求真務(wù)實心得體會篇九
求真務(wù)實守正進(jìn)取，是一種重要的價值觀和人生態(tài)度。它旨在追求真理，注重實踐，堅守道德底線，積極進(jìn)取。我從自己的經(jīng)歷中深刻體會到了這種態(tài)度的重要性，下文將結(jié)合自身經(jīng)歷，談一下我對于求真務(wù)實守正進(jìn)取的一些心得體會。
第二段：求真。
求真是一種追求事物本質(zhì)，不偏不倚去觀察問題的態(tài)度。在我的大學(xué)學(xué)習(xí)過程中，我曾遇到過一個很大的困惑，不知道自己該如何選擇專業(yè)和未來的職業(yè)方向。在此期間，我意識到了反思的重要性。我整理了自己的興趣和優(yōu)勢，并向身邊的老師和同學(xué)求教，經(jīng)過一番探索和思考，最終確定了自己的專業(yè)和職業(yè)方向。通過求真的態(tài)度，我找到了適合自己的道路，為未來的發(fā)展打下了堅實的基礎(chǔ)。
第三段：務(wù)實。
務(wù)實是將理論與實踐相結(jié)合，善于實際操作的態(tài)度。在實踐工作中，我曾遇到一個需要解決的難題。一開始，我只是根據(jù)課本知識去嘗試解決，但一直無法得到理想的結(jié)果。后來，我開始從實際出發(fā)，利用專業(yè)知識與實際情況相結(jié)合，運用科學(xué)合理的方法進(jìn)行解決。通過不斷實踐和調(diào)整，我最終成功解決了這個難題。這次經(jīng)歷使我深刻體會到，追求真理和解決問題不能僅停留在紙上，更需要付諸實踐，不斷修正和改進(jìn)。
第四段：守正。
守正是堅守道德底線，不受外界誘惑和干擾的態(tài)度。在生活中，我曾遇到過一個道德選擇的抉擇。我在一次考試中發(fā)現(xiàn)了同學(xué)作弊的行為，但同時也意識到舉報可能會導(dǎo)致他受到處罰，對他產(chǎn)生不好的影響。在這個時候，我的內(nèi)心陷入了矛盾。但最終，我選擇了守正的道德選擇，向老師舉報了他的作弊行為。雖然在這個過程中，我付出了一些代價，但我清楚地知道，守正是我們應(yīng)該做的，也是社會發(fā)展所需要的。只有守正，才能保持社會的公平和正義。
第五段：進(jìn)取。
進(jìn)取是積極奮斗，不斷進(jìn)步的態(tài)度。在工作中，我經(jīng)常對自己進(jìn)行評估和反思，發(fā)現(xiàn)自己的不足，然后制定合理的目標(biāo)和計劃，努力提升自己。我還積極參加各種培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，嘗試新的工作方法和技術(shù)，以不斷提高自己的能力和素質(zhì)。通過這樣的努力，我逐漸成長并取得了一定的成績。我相信，只有不斷進(jìn)取，才能在競爭激烈的社會中立足。
結(jié)尾段：
求真務(wù)實守正進(jìn)取是實現(xiàn)自己目標(biāo)的重要途徑，也是提升自身素質(zhì)的關(guān)鍵。在我自己的經(jīng)歷中，它給我?guī)砹嗽S多益處和成長。我會一直堅持這種態(tài)度，不斷探索嘗試，勇于追尋真理，堅守道德底線，積極進(jìn)取，為自己的未來奮斗。我相信，只有這樣，我才能取得更大的進(jìn)步和成就。
求真務(wù)實心得體會篇十
第一段：引言（150字）。
求真務(wù)實是一種教育理念，意味著培養(yǎng)孩子們實事求是、實際解決問題的能力。作為教師，我非常重視這種理念，并在我的課堂上盡力將其融入，幫助學(xué)生建立實事求是的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在這篇文章中，我將分享我在教學(xué)中關(guān)于求真務(wù)實課程的體會和心得。
第二段：了解學(xué)生的需求（250字）。
教育教學(xué)是為了學(xué)生服務(wù)，所以我們首先需要了解學(xué)生的需求。然而，一個學(xué)生在課堂上的實際需求往往不同于我們設(shè)想的。因此，我通過與學(xué)生積極互動，組織小組討論和學(xué)生自主選擇課題等方式來了解學(xué)生的需求。通過這些方法，我可以更好地了解學(xué)生的實際需求，從而針對性地做出調(diào)整，使教學(xué)更加求真務(wù)實。
第三段：注重實踐和應(yīng)用（300字）。
學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí)知識是為了能夠在實際生活中應(yīng)用它們。因此，我鼓勵學(xué)生積極參與實踐和應(yīng)用。比如，我設(shè)計了一門生態(tài)環(huán)保課程，通過實地考察和設(shè)計環(huán)保項目的方式，讓學(xué)生實際動手解決相關(guān)環(huán)保問題。這樣的課程可以激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的興趣和能動性，使他們在實踐中真正地體驗和應(yīng)用所學(xué)到的知識。
第四段：鼓勵探究和實驗（300字）。
求真務(wù)實的課程需要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究和實驗，從而培養(yǎng)他們解決問題的能力。為了實現(xiàn)這一目標(biāo)，我經(jīng)常鼓勵學(xué)生利用圖書館、實驗室等資源展開獨立的學(xué)習(xí)和實驗。同時，我還鼓勵學(xué)生提出問題并進(jìn)行探究，在教學(xué)中引入一些開放性的問題和案例，激發(fā)學(xué)生進(jìn)行思考和討論。通過這種方式，學(xué)生可以培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的能力，提高解決問題的能力。
第五段：總結(jié)（200字）。
求真務(wù)實課程是培養(yǎng)學(xué)生實事求是、實際解決問題能力的一種有效方法。作為教師，我從了解學(xué)生的需求、注重實踐和應(yīng)用、鼓勵探究和實驗等方面積極探索和實踐。在教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和能動性增強了，他們對知識的掌握和運用能力也有了明顯的提高。在未來的教學(xué)中，我將繼續(xù)堅持求真務(wù)實的教育理念，努力培養(yǎng)學(xué)生的實際能力，幫助他們更好地適應(yīng)社會發(fā)展的需求。
求真務(wù)實心得體會篇十一
學(xué)業(yè)是每個學(xué)生都必須經(jīng)歷的階段，有著重要的意義。然而，針對如何在學(xué)習(xí)中追求真實和務(wù)實，每個人都有不同的心得體會。在我的學(xué)習(xí)經(jīng)歷中，我發(fā)現(xiàn)了一些關(guān)鍵的因素，對于學(xué)業(yè)上的求真務(wù)實有著重要的促進(jìn)作用。
第二段：明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。
學(xué)業(yè)上的求真務(wù)實需要從明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)開始。我們應(yīng)該有清晰的目標(biāo)并將其明確地表達(dá)出來，這樣我們才能夠更好地規(guī)劃自己的學(xué)習(xí)路線和方法。例如，如果我們的目標(biāo)是在數(shù)學(xué)方面取得好成績，我們需要有意識地去尋找適合自己的學(xué)習(xí)資源，積極參與數(shù)學(xué)課堂的討論，定期進(jìn)行練習(xí)和回顧。只有通過明確目標(biāo)并努力實現(xiàn)，我們才能夠在學(xué)習(xí)中追求真實和務(wù)實。
第三段：注重基礎(chǔ)知識。
學(xué)業(yè)上的求真務(wù)實還需要注重基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)?；A(chǔ)知識是我們學(xué)習(xí)的基石，沒有堅實的基礎(chǔ)，我們將無法追求真實的學(xué)術(shù)成就。因此，我們應(yīng)該將基礎(chǔ)知識作為學(xué)習(xí)的重點，通過不斷地鞏固和擴展基礎(chǔ)知識，我們才能夠更好地理解和應(yīng)用學(xué)術(shù)知識。更重要的是，基礎(chǔ)知識的掌握還能夠培養(yǎng)我們的學(xué)習(xí)能力和邏輯思維，為實現(xiàn)學(xué)業(yè)上的求真務(wù)實打下堅實的基礎(chǔ)。
第四段：勇于探索與實踐。
學(xué)業(yè)上的求真務(wù)實需要勇于探索和實踐。我們不僅要對書本上的知識有所了解，還要通過實踐來深入理解和運用。實踐可以是實驗、項目、實地調(diào)研等形式，通過實踐我們可以將理論知識與實際情況相結(jié)合。這種親身經(jīng)歷能夠幫助我們更好地理解知識點，并培養(yǎng)實際解決問題的能力。因此，勇于探索和實踐，對于我們追求真實和務(wù)實的學(xué)業(yè)生涯至關(guān)重要。
第五段：培養(yǎng)自我反思和學(xué)習(xí)力。
學(xué)業(yè)上的求真務(wù)實還需要培養(yǎng)自我反思和學(xué)習(xí)力。學(xué)習(xí)不僅僅是獲取知識，更重要的是培養(yǎng)我們的學(xué)習(xí)能力。我們應(yīng)該時刻保持敏感和好奇心，主動尋求新知識的源泉，努力提高自己的學(xué)習(xí)技巧。同時，我們還應(yīng)該時刻反思自己的學(xué)習(xí)方法和效果，及時調(diào)整和改進(jìn)，以提高學(xué)習(xí)的效率和質(zhì)量。只有通過不斷地學(xué)習(xí)和反思，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)業(yè)上的求真務(wù)實。
總結(jié)：
在學(xué)業(yè)上追求真實和務(wù)實是每個學(xué)生都應(yīng)該努力的目標(biāo)。通過明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，注重基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)，勇于探索與實踐以及培養(yǎng)自我反思和學(xué)習(xí)力，我們可以更好地追求真實和務(wù)實的學(xué)業(yè)生涯。無論在哪個階段，我們都應(yīng)該始終堅持這一目標(biāo)，并不斷努力提升自己，獲得更為真實和務(wù)實的學(xué)業(yè)成果。
求真務(wù)實心得體會篇十二
學(xué)業(yè)是每個學(xué)生都必須面對和努力的人生階段，而在學(xué)業(yè)中，求真務(wù)實是一種重要的品質(zhì)和態(tài)度。作為一名大學(xué)生，我深感學(xué)業(yè)上的求真務(wù)實給了我許多經(jīng)驗和體會。
首先，學(xué)業(yè)上的求真務(wù)實需要我們明確目標(biāo)和規(guī)劃。一個人如果沒有明確的目標(biāo)和規(guī)劃，就很難在學(xué)業(yè)上有所作為。我記得剛?cè)氪髮W(xué)的時候，我并沒有對未來的學(xué)業(yè)有一個清晰的規(guī)劃，只是盲目地跟隨課程表和老師的要求來完成任務(wù)。直到某一天，我意識到我需要為自己設(shè)定一些明確的目標(biāo)，并制定一個合理的學(xué)習(xí)規(guī)劃。于是我開始制定每天、每周和每個學(xué)期的學(xué)習(xí)計劃。我明確了自己的學(xué)習(xí)重點和學(xué)習(xí)目標(biāo)，并設(shè)定了相應(yīng)的計劃來達(dá)到這些目標(biāo)。有了明確的目標(biāo)和規(guī)劃后，我能更有針對性地進(jìn)行學(xué)習(xí)和實踐，從而更有效地提高學(xué)業(yè)水平。
其次，學(xué)業(yè)上的求真務(wù)實需要我們注重實踐和動手能力。在實際學(xué)習(xí)中，理論知識只是基礎(chǔ)，真正的學(xué)習(xí)還需要通過實踐來加深和鞏固。在我的學(xué)習(xí)過程中，我逐漸明白了理論與實踐的關(guān)系。有一次，我在物理課上學(xué)到了彈簧振子的運動規(guī)律，老師說我們可以通過實驗來驗證這個規(guī)律。于是我主動請教老師，希望能夠親自進(jìn)行實驗來驗證學(xué)過的理論。在老師的指導(dǎo)下，我準(zhǔn)備了實驗材料并進(jìn)行了實驗。通過親身實踐，我不僅更加深入地理解了彈簧振子的運動規(guī)律，還學(xué)會了實際操作技巧。這個經(jīng)歷讓我明白了實踐對于學(xué)習(xí)的重要性，也讓我更加注重動手能力的培養(yǎng)。
第三，學(xué)業(yè)上的求真務(wù)實需要我們保持良好的學(xué)習(xí)態(tài)度。學(xué)業(yè)上的求真務(wù)實不僅僅是一種行動，更是一種心態(tài)和態(tài)度。一個人如果沒有積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，就很難真正做到求真務(wù)實。在我的學(xué)習(xí)過程中，我一直堅持著積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。無論遇到什么困難和挑戰(zhàn)，我都抱著積極樂觀的態(tài)度來面對。例如，剛開始學(xué)習(xí)一門新的學(xué)科，我可能會感到困惑和無助，但我并不因此而氣餒，而是堅持并尋找解決問題的方法。在學(xué)習(xí)上，我注重學(xué)習(xí)方法的改進(jìn)和學(xué)習(xí)效果的評估，不斷反思和總結(jié)自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，以便更好地提高學(xué)習(xí)效果和成績。
第四，學(xué)業(yè)上的求真務(wù)實需要我們注重實際應(yīng)用和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。求真務(wù)實不僅僅是對理論知識的學(xué)習(xí)和掌握，更重要的是能夠?qū)⑺鶎W(xué)知識應(yīng)用于實際生活中解決問題。在我的學(xué)習(xí)過程中，我逐漸意識到應(yīng)用和創(chuàng)新能力的重要性。舉個例子，我曾經(jīng)參加過一個課程設(shè)計比賽，我的團(tuán)隊選擇了一個實際問題——宿舍噪音過大，我們通過學(xué)習(xí)相關(guān)知識，并借助傳感器和軟件來設(shè)計了一個智能宿舍噪音監(jiān)測系統(tǒng)。通過實際操作，我們不僅解決了宿舍噪音問題，還培養(yǎng)了我們的創(chuàng)新能力和實際應(yīng)用能力。這讓我明白了學(xué)習(xí)不僅僅是為了應(yīng)付考試，更重要的是能夠?qū)⑺鶎W(xué)應(yīng)用于實際生活中去創(chuàng)造價值。
最后，學(xué)業(yè)上的求真務(wù)實需要我們勇于面對挑戰(zhàn)和困難。學(xué)業(yè)之路充滿了挑戰(zhàn)和困難，如果我們不勇敢面對和迎接這些挑戰(zhàn)，就很難取得好的成績和成長。在我的學(xué)業(yè)過程中，我面對了許多困難和挑戰(zhàn)，但我始終保持著積極樂觀的態(tài)度。我相信，每一個困難和挑戰(zhàn)都是一次成長的機會，只有勇于面對并解決問題，才能不斷成長和進(jìn)步。
總之，學(xué)業(yè)上的求真務(wù)實是一種重要的品質(zhì)和態(tài)度，它需要我們明確目標(biāo)和規(guī)劃、注重實踐和動手能力、保持良好的學(xué)習(xí)態(tài)度、注重實際應(yīng)用和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，以及勇于面對挑戰(zhàn)和困難。我相信，只有堅持對學(xué)業(yè)的求真務(wù)實，我們才能夠取得更好的學(xué)習(xí)成績和個人發(fā)展，為自己的人生奠定堅實的基礎(chǔ)。
求真務(wù)實心得體會篇十三
科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的具體體現(xiàn)，是推進(jìn)我國全面建設(shè)小康社會的迫切要求，是實現(xiàn)我國經(jīng)濟(jì)又快又好發(fā)展的基本前提?？茖W(xué)發(fā)展觀是世界觀的理論，用這個理論觀察、分析、思考和解決問題，就是方法論。科學(xué)發(fā)展觀不僅是理論認(rèn)識的工具，而且是進(jìn)行社會主義偉大實踐的工具。在新的時代條件下，工商行政管理工作必須認(rèn)真圍繞科學(xué)發(fā)展觀科學(xué)發(fā)展的理論，轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念，創(chuàng)新發(fā)展模式，提高發(fā)展質(zhì)量，求真務(wù)實，銳意進(jìn)取，加快推進(jìn)社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展，完成時代賦予的執(zhí)法監(jiān)管使命。工商“兩費”停征后，如何進(jìn)一步做好市場經(jīng)濟(jì)秩序維護(hù)的領(lǐng)航員，是擺在當(dāng)前全體工商干部面前的重要任務(wù)，在新任務(wù)新形勢面前，作為工商人，“能做什么、會做什么、做得了什么”是每個工商人必須深思的，作為工商人必須要以高度的政治覺悟、崇高的敬業(yè)精神，大興求真務(wù)實之風(fēng)。筆者認(rèn)為：
一、要大興解放思想、實事求是之風(fēng)。馬克思指出：只有在現(xiàn)實的世界中，并使用現(xiàn)實的手段才能實現(xiàn)真正的解放。解放思想、實事求是是思想認(rèn)識、精神生產(chǎn)的成果，是思想行動的體現(xiàn)。工商事業(yè)千頭萬緒，是靠全體工商干部扎扎實實、腳踏實地干出來的，不干什么都沒有，要克服用討論代替行動，用空談代替工作，要切實解決實際問題。否則，小則誤人誤事，大則誤國誤民，所以我們更應(yīng)該提倡和推行說實話、報實數(shù)、知實情、鼓實勁、出實招、辦實事，真抓實干，轉(zhuǎn)變作風(fēng)。以實干振奮精神，以實干凝聚合力，以實干壯工商聲威。解放思想就是要從那些落后的傳統(tǒng)觀念和主觀偏見的束縛中解放出來，從本本的教條式理解中解放出來，從對社會的一切不科學(xué)的甚至扭曲的認(rèn)識中解放出來，從那些超越社會主義初級階段的不正確的思想中解放出來，達(dá)到主觀與客觀的一致。實事求是就是從客觀存在的一切事物出發(fā)，經(jīng)過分析研究找出事物本身所固有的，而不是臆造的規(guī)律性作為我們行動的依據(jù)。倘若我們不解放思想，也就不能切實達(dá)到實事求是，更談不上科學(xué)發(fā)展，離開了實事求是，脫離實際、違背客觀規(guī)律只能導(dǎo)致主觀主義，盲目蠻干，所以任何把解放思想和實事求是隔離開來甚至對立起來的觀點都是錯誤的。毛澤東指出：一切事情是要人做的，就必須先有人根據(jù)客觀事實，引出思想、道理、意見，提出計劃、方針、政策、戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)，方能做得好。在實事求是前提下，并用這種認(rèn)識指導(dǎo)實踐，達(dá)到一種有計劃、有目的、自覺的能動性。所以我們既要遵循客觀規(guī)律，堅持嚴(yán)密的科學(xué)態(tài)度、扎實的工作作風(fēng)，又要充分發(fā)揮主觀能動性，發(fā)揚大膽創(chuàng)新精神，保持旺盛的干勁、高度的責(zé)任感，只有這樣我們的各項事業(yè)才能朝氣蓬勃、一往無前，取得歷史性的勝利。
二、要大興勤奮學(xué)習(xí)、刻苦鉆研之風(fēng)。毛澤東指出：沒有革命的理論就沒有革命的行動。在新的歷史條件下，加強理論、科技知識、黨章和法律法規(guī)學(xué)習(xí)迫在眉睫，不學(xué)就會無術(shù)，只有掌握科學(xué)理論并且擁有較完善的知識結(jié)構(gòu)，才能在紛繁復(fù)雜的局勢面前保持清醒頭腦，把握大局，深刻認(rèn)識并主動承擔(dān)起自己所肩負(fù)的政治責(zé)任和社會責(zé)任;才能目光如炬，識別各種思潮，明辨各種是非，才能在工作中充分發(fā)揮科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的作用，為經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展提供強大的動力。要理論聯(lián)系實際，馬克思指出：人的思想是否具有真理性，并不是一個理論的問題，而是一個實踐的問題。人應(yīng)該在實踐中證明自己思維的真理性，即自己思維的現(xiàn)實性和力量，亦即自己思維的此岸性，用科學(xué)的理論指導(dǎo)實踐，是檢驗真理標(biāo)準(zhǔn)的主要依據(jù)，由此可見，真理的本性和實踐的特點決定了檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是社會實踐，這也是我國幾十年來被科學(xué)發(fā)展的歷史和現(xiàn)實所證明了的真理，實踐才能最終對一切認(rèn)識的真理性作出肯定，否認(rèn)實踐標(biāo)準(zhǔn)的確定性、絕對性，將導(dǎo)致唯心主義和不可知論，所以把學(xué)習(xí)理論知識和實踐結(jié)合起來，在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上融合實踐，在實踐的過程中創(chuàng)新理論，才能在實際工作中，既堅持實踐標(biāo)準(zhǔn)的確定性和絕對性，又能促進(jìn)人民轉(zhuǎn)變觀念，防止和克服思想僵化。實際工作中，克服以個別的、一對一的實踐作為檢驗的依據(jù)，以防盲動主義，所以理論的積累并不是盲目的、簡單的就事論事，不能滿足于片面的事實、表面的現(xiàn)象，而是要以理論為指導(dǎo)，對客觀事物及其規(guī)律做出科學(xué)的概括和說明。如此才能正確認(rèn)識和解決工作中的實際問題。
三、要大興知難而進(jìn)、爭先創(chuàng)優(yōu)之風(fēng)。科學(xué)發(fā)展觀是黨的xx大以來黨中央提出的重大戰(zhàn)略思想，是中國特色社會主義理論體系的重要內(nèi)容，它繼承和發(fā)展了黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想，是同馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承，又與時俱進(jìn)的科學(xué)理論?？茖W(xué)發(fā)展，要義是發(fā)展，核心是以人為本。隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)的不斷深入和發(fā)展，工作任務(wù)日漸繁重，各種經(jīng)濟(jì)違法行為充斥市場，要整頓，要規(guī)范困難很多，難度不小。工商部門應(yīng)該克服前進(jìn)道路上的挫折，發(fā)揚不怕困難、連續(xù)作戰(zhàn)的精神，結(jié)合實際，在對事物進(jìn)行充分調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，從矛盾普遍性和特殊性的互相結(jié)合上把握具體矛盾，在實踐中找出解決問題的正確方法。面對困難，知難而進(jìn)，創(chuàng)造性的開展工作。
四、大興團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，合力興工商之風(fēng)。團(tuán)結(jié)出戰(zhàn)斗力、生產(chǎn)力，班子團(tuán)結(jié)是這樣，隊伍和機關(guān)的整體團(tuán)結(jié)協(xié)調(diào)，齊心協(xié)力更是如此。當(dāng)前市場監(jiān)管工作承受的外部和內(nèi)部壓力不小，既要維護(hù)好市場經(jīng)濟(jì)的平穩(wěn)健康發(fā)展，又要擔(dān)負(fù)起查處和打擊各類經(jīng)濟(jì)違法案件，這些壓力對于干部隊伍的思想，人員積極性的調(diào)動和發(fā)揮帶來新的壓力，在某種意義上講是不利因素，是一種挑戰(zhàn)。但是只要我們團(tuán)結(jié)一致、齊心協(xié)力，變壓力為動力、變挑戰(zhàn)為機遇，因勢利導(dǎo)、揚長避短，團(tuán)結(jié)并調(diào)動全體干部積極性和能動性，發(fā)揮我們的整體優(yōu)勢，不講不利于團(tuán)結(jié)的話，不做不利于團(tuán)結(jié)的事，上下一心，擰成一股繩，我們的目標(biāo)就一定能達(dá)到。
五、大興勤政廉潔、服務(wù)全局之風(fēng)。工商部門是一個熱點部門，責(zé)任大，權(quán)力較集中，與群眾聯(lián)系多。加強廉政建設(shè)尤為重要，要擴大黨內(nèi)民主，把擴大黨內(nèi)民主看成是鞏固黨和發(fā)展黨的重要步驟，是使黨在偉大的建設(shè)中生動活潑、生長新的力量，突破各種難關(guān)的一個重要武器。要把提高黨員，特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部的政治思想素質(zhì)與加強黨的制度建設(shè)結(jié)合起來，不斷提高黨員干部執(zhí)行黨的制度的自覺性，增強對各種錯誤思潮的免疫力。但是如果?？糠ㄒ?guī)制度，就可能出現(xiàn)管得了眼前，管不了長遠(yuǎn)，能強制行為，解決不了思想問題的現(xiàn)象。因此，必須把教育和法制結(jié)合起來，要把黨的制度建設(shè)與黨和國家政策的出臺同步進(jìn)行，要把黨的制度建設(shè)的原則性與具體化結(jié)合起來，保證黨的制度建設(shè)在實踐中具有可操作性，從而把黨的各項制度貫穿落實到廣大黨員干部的實際行動之中，顯示出黨的制度建設(shè)的效果。要把全黨的制度建設(shè)與黨的領(lǐng)導(dǎo)干部從嚴(yán)執(zhí)行結(jié)合起來。領(lǐng)導(dǎo)干部是黨的各項制度的執(zhí)行者，也是黨的制度實施情況的督察、檢查者，所以只有黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部模范的執(zhí)行黨的各項制度，要求別人做的自己首先做到，禁止別人做的自己堅決不做，經(jīng)受住權(quán)力、金錢、美色的考驗，自覺接受黨和人民的監(jiān)督，才能為廣大黨員作出表率，才能有制止違反黨的制度行為的資格，才能體現(xiàn)黨的制度面前人人平等。作為工商部門，既要改善和提高我們服務(wù)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、服務(wù)基層、服務(wù)企業(yè)、服務(wù)群眾的方法和水平，又要不斷提高監(jiān)督管理、行政執(zhí)法水平，樹立工商良好形象;要理直氣壯敢抓、敢管，揚善除惡、取信于民，又要清政廉潔、以身作則;要加大查處案件力度，嚴(yán)肅查處基層干部以權(quán)謀私，侵害群眾利益的案件。
六、大興求真務(wù)實之風(fēng)。科學(xué)發(fā)展觀告訴我們，黨員干部要通過創(chuàng)造一流的工作業(yè)績體現(xiàn)先進(jìn)性，就必須大力宏揚求真務(wù)實精神，大興求真務(wù)實之風(fēng)，越是形勢好，越是群眾加快發(fā)展積極性高，越要堅持求真務(wù)實，越要保持清醒的頭腦，越要堅持好的工作作風(fēng)。要務(wù)堅持長期艱苦奮斗之實，求社會主義建設(shè)和人類社會發(fā)展規(guī)律之真;務(wù)抓好發(fā)展這個黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)之實，求人民群眾的歷史地位和作用之真;務(wù)發(fā)展最廣大人民根本利益之實，求共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律之真。求真務(wù)實，“真”是客觀存在，符合于事物的本來面目;“實”是指穩(wěn)固，腳踏實地、實事求是，有真才談得上善美，有實才會有誠信和秩序，真與實是工作順利、事業(yè)成功的基礎(chǔ)，也是人民認(rèn)識客觀世界，規(guī)范自身行為的第一要求。求真務(wù)實其根本是“求”和“務(wù)”，“真”和“實”存在于事物的內(nèi)部，體現(xiàn)事物發(fā)展變化的規(guī)律，但真和實總是不可否認(rèn)的客觀現(xiàn)實，是不以我們的個人意志為轉(zhuǎn)移的。因此，要想得到真和實就必須努力地去求，刻苦地去務(wù)，也就是告訴我們要嚴(yán)謹(jǐn)扎實、一絲不茍的干實事、務(wù)實效、求實績。
求真務(wù)實心得體會篇十四
首先，真實是企業(yè)健康發(fā)展的根基。作為一個員工，最基本的素質(zhì)就是有真實的心。一個人誠實的態(tài)度和做事情的認(rèn)真負(fù)責(zé)態(tài)度，能夠讓公司真正做到務(wù)實。在實際的工作中，我們還需要保持透明度和誠實度，不撒謊、不隱瞞、不推卸責(zé)任。這都是促進(jìn)團(tuán)隊更好發(fā)展的關(guān)鍵因素。
其次，務(wù)實是企業(yè)的生命線。在現(xiàn)實世界中，許多企業(yè)往往被那些“風(fēng)頭勁”的企業(yè)所蒙蔽，本著“不務(wù)正業(yè)”的行為而導(dǎo)致公司整體業(yè)務(wù)遭到困擾。這樣的公司永遠(yuǎn)不可能長久，因為那些?；ㄕ械募總z只會欺騙一時，難以持續(xù)實現(xiàn)收益。而一個務(wù)實的公司則更注重內(nèi)部經(jīng)營，注重業(yè)務(wù)的穩(wěn)定推進(jìn)。因為一批忠誠的、能干的員工，始終是企業(yè)取得勝利的關(guān)鍵。
第三，實干是成就促進(jìn)的方向。公司中的每個人，都應(yīng)該擁有奮斗的意志和毅力。一家企業(yè)的每個成果都是由一個個成功的案例累積而成的。而每個案例背后，都有一個真實的團(tuán)隊，奉獻(xiàn)著自己的青春和智慧，為企業(yè)的發(fā)展做出了實實在在的貢獻(xiàn)。因此，在實際工作中，我們不僅需要刻苦鉆研，也需要注重個人能力的提升，使自己更好地為公司服務(wù)。
第四，承諾是維護(hù)公司正常規(guī)模的關(guān)鍵。作為一家公司，無論是向客戶還是員工，信譽是永遠(yuǎn)都不可忽視的資產(chǎn)。因此，如果公司的口碑不好，就無法吸引更多的客戶和員工。所以，在時間和預(yù)算充裕的情況下，一定要兌現(xiàn)諾言，并肩為企業(yè)贏得最好的聲音。
最后，經(jīng)營是企業(yè)不斷積累創(chuàng)造財富的方式。一個有良好商業(yè)道德和真誠合作精神的企業(yè)，可以通過良好的商業(yè)計劃和良好的信譽，在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域獲得穩(wěn)定的收益。所以，我們應(yīng)該注重經(jīng)營管理，不斷提高市場競爭力。
總之，對于一個有活力的企業(yè)而言，求真務(wù)實是事半功倍和創(chuàng)造更多價值的重要優(yōu)勢。只有求真務(wù)實，才能贏得更多客戶的信任和員工的尊重，帶來更好的財富和未來。
求真務(wù)實心得體會篇十五
“求真務(wù)實”這四個字是企業(yè)文化中非常重要的一部分，可以用于表明公司的發(fā)展方向和價值觀。在公司的發(fā)展過程中，求真務(wù)實是必不可少的，只有這樣才能不斷提高企業(yè)的競爭力和實力。作為一名員工，我在實踐中深深地感受到了求真務(wù)實的重要性，今天我想在這里分享我的心得和體會。
第二段：實踐中的求真。
真理常常掌握在實踐中，在公司的日常工作中，我時刻體現(xiàn)著求真務(wù)實的精神。在案例分析中，我們始終堅持對實際情況的客觀解讀和判斷，而不是根據(jù)個人觀點或偏見做出決策。在市場開發(fā)中，我們會在充分了解市場和客戶需求的基礎(chǔ)上，制定出切實可行的方案。這樣的求真務(wù)實讓我們能夠更好地完成任務(wù)，提高工作效率。
第三段：積極面對問題。
在日常的工作中，我們難免會遇到一些問題和困難，特別是在新的項目啟動的時候。但只有遵循求真務(wù)實的原則，積極面對問題，才能切實地解決問題，而不是抱怨和推卸責(zé)任。在我所在的團(tuán)隊中，我們尤為重視問題的及時發(fā)現(xiàn)和解決，在項目推進(jìn)中及時總結(jié)，進(jìn)一步完善系統(tǒng)和流程，不斷提高工作效率。
第四段：相信事實。
在實踐中，求真務(wù)實的另一個重要方面是相信事實。只有相信事實，才能有效地分析和判斷，提出切實有效的解決方案。在企業(yè)管理中，相信事實意味著不基于盲目的想象或直覺的虛幻假設(shè)，而是根據(jù)客觀的數(shù)據(jù)和證據(jù)來制定和實現(xiàn)戰(zhàn)略。
第五段：總結(jié)。
總之，求真務(wù)實是企業(yè)文化中非常重要的一部分，能夠幫助公司實現(xiàn)長期穩(wěn)定增長和不斷提高競爭力。在我所在的公司，求真務(wù)實是我們的核心價值觀之一，始終貫穿于我們的工作和生活。通過積極面對問題，相信事實，不斷積累實踐經(jīng)驗，我們更加深刻地理解了求真務(wù)實的內(nèi)涵與重要性。只有真正如此，我們才能更好地完成工作，提高工作效率，為公司的發(fā)展做出更多貢獻(xiàn)。
求真務(wù)實心得體會篇十六
公司求真務(wù)實是一種重要的企業(yè)文化，而這一文化不僅在企業(yè)發(fā)展中起到了至關(guān)重要的作用，而且更進(jìn)一步影響著一家公司的聲譽和員工的滿意度。在我的職業(yè)生涯中，我經(jīng)歷過許多與真正意義上的行業(yè)經(jīng)驗相關(guān)的任務(wù)，而這些任務(wù)讓我更深入地領(lǐng)會到了“求真務(wù)實”的含義。
段二：實踐證明。
在過去的工作經(jīng)歷中，我發(fā)現(xiàn)只有真誠和務(wù)實的人才能在企業(yè)發(fā)展中獲得成功。除了誠實以外，企業(yè)需要依據(jù)現(xiàn)實中存在的問題而不是虛假的推測進(jìn)行工作。對于一家企業(yè)來說，不僅產(chǎn)品需要真實可信，企業(yè)的口碑同樣需要基于真實價值體系建立。只有把這些原則融入企業(yè)文化中，企業(yè)才能在越來越激烈的競爭中立足。
段三：以真實的態(tài)度贏得信任。
在一個商業(yè)生態(tài)環(huán)境中，信任是任何企業(yè)取得成功的關(guān)鍵。在許多業(yè)務(wù)領(lǐng)域，我們已經(jīng)看到了違法和欺詐行為所造成的大規(guī)模后果和災(zāi)難。有時候，企業(yè)很難獲得顧客和合作伙伴的信任，尤其當(dāng)做出虛假承諾或處理事宜不力時。因此，一家公司必須以真實的態(tài)度來與客戶和其他業(yè)務(wù)伙伴溝通，以獲得他們的信任和贊譽。
段四：有益的對象。
企業(yè)內(nèi)的所有員工都應(yīng)該遵守真實的原則。這不僅利于企業(yè)與客戶和交易伙伴之間的關(guān)系穩(wěn)定，同時也有助于加強內(nèi)部組織的穩(wěn)定性和協(xié)調(diào)性。一個真正的團(tuán)隊需要每個成員都敢于承擔(dān)責(zé)任，向組織和合作伙伴公開和詳細(xì)地報告工作情況。無需擔(dān)心和恐懼，只有明確的事實才能夠最大程度上保護(hù)企業(yè)和員工的利益。
隨著現(xiàn)代企業(yè)逐漸成為全球市場的一部分，企業(yè)的聲譽不再僅僅局限于本地區(qū)。許多來自市場業(yè)務(wù)伙伴，消費者和社會的壓力正在促使企業(yè)更加透明、真實和可信賴。對于一家有長期遠(yuǎn)見和計劃的企業(yè)，一個真誠和務(wù)實的態(tài)度不僅有助于當(dāng)前的業(yè)務(wù)，同時也能打造出一個持續(xù)發(fā)展和成長的的精神氛圍。
結(jié)語：
在我的工作中，我意識到只有真實和務(wù)實的意識形態(tài)才能推動實現(xiàn)企業(yè)目標(biāo)的職能和作用。作為一個領(lǐng)導(dǎo)和員工，我們應(yīng)該為公司文化的長遠(yuǎn)目標(biāo)和聲譽工作，投入精力和時間，以確保企業(yè)在未來不斷發(fā)展和成長。因此，如何把“求真務(wù)實”的理念融入企業(yè)的日常運營中是公司采用的重要戰(zhàn)略之一。
求真務(wù)實心得體會篇十七
求真務(wù)實最重要。求真務(wù)實從小事做起在弘揚求真務(wù)實精神、大興求真務(wù)實作風(fēng)。接下來就跟本站小編一起去了解一下關(guān)于學(xué)習(xí)求真務(wù)實。
吧!
當(dāng)前，進(jìn)一步學(xué)習(xí)弘揚谷文昌精神的活動正在八閩大地蓬勃展開。在這一股熱潮中，我通過報紙、政治學(xué)習(xí)等多種渠道不斷了解了谷文昌的感人事跡，加深了對谷文昌精神的理解。偉大出于平凡，這是所有時代先進(jìn)人物產(chǎn)生和成長的鮮明特色和普遍規(guī)律。谷文昌的一生平凡而偉大，用他的行動堅定鮮明地告訴我們：一個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部“入黨為什么，當(dāng)了干部做什么，身后留些什么”。盡管他離開我們已經(jīng)二十多年了，然而，他和東山縣軍民共同創(chuàng)造的業(yè)績以及在創(chuàng)建業(yè)績的艱苦歷程中體現(xiàn)出來的精神，已經(jīng)成為一座不朽豐碑，永遠(yuǎn)矗立在人民心中。谷文昌精神的本質(zhì)特征即：執(zhí)政為民的宗旨意識、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)、求真務(wù)實的科學(xué)態(tài)度、致力發(fā)展的宗旨意識。下面我結(jié)合自己的實際談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)體會。
一、力求發(fā)展，提高教學(xué)水平。
致力發(fā)展、勵精圖治集中體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的崇高追求。谷文昌非常重視發(fā)展，把抓好發(fā)展作為實現(xiàn)人民群眾利益的最重要的工作。在剛到東山工作時，面對滿目荒涼、風(fēng)狂沙飛的景象，他反復(fù)思考一個問題：“群眾希望共產(chǎn)黨帶來幸福，如果我們不為民造福，要我們到這里來干什么?群眾分到了土地，但種不出糧食，分地又有什么用?”于是，他和縣委一班人帶領(lǐng)東山軍民踏上了治理風(fēng)沙的漫漫征途。他們一邊綠化造林，一邊建水庫、修水渠，引進(jìn)優(yōu)良品種，大力發(fā)展種植業(yè)，大力發(fā)展制鹽、捕撈養(yǎng)殖等多種經(jīng)營，還在滾滾怒濤之上筑起了一條聯(lián)結(jié)東山島與大陸的海堤，創(chuàng)造了奇跡，促進(jìn)了東山島對外的聯(lián)系。他還提出抓教育、抓掃盲，大力倡導(dǎo)文化設(shè)施建設(shè)，發(fā)展教育、文化、科技、體育等各項事業(yè)。
作為一名共產(chǎn)黨員，身在教育前線上，更應(yīng)把學(xué)習(xí)谷文昌精神落實到自己的工作崗位上，認(rèn)真做好本職工作，勤學(xué)習(xí)探究，勤自察自糾，揚長補短，力求不斷地發(fā)展提高自身的業(yè)務(wù)水平。堅持以德立身，以德立教，為人師表，教書育人，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，與時俱進(jìn)，忠誠人民的教育事業(yè)，做推進(jìn)教育創(chuàng)新的開拓者。身在新課程改革的熱潮中，我更感到發(fā)展提高自身素質(zhì)的重要性，在全新的理念下，教師的教學(xué)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式都與從前有很大不同，但是新的理念和實際的有效教學(xué)之間還有很大的差距，如何將新課程的理念更好地落實到每日的課堂上，落到每個學(xué)生的身上，如何運用多元評價恰當(dāng)有效地評價學(xué)生，如何真正發(fā)揮新的“自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式的作用……路還很長，以發(fā)展的眼光促進(jìn)自己，促進(jìn)學(xué)生，就顯得格外重要。
尊重實踐、求真務(wù)實集中體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的優(yōu)良品質(zhì)。谷文昌堅持一切從實際出發(fā)，對黨和人民的事業(yè)高度負(fù)責(zé)，堅持說實話、辦實事、求實效，他尊重實踐、尊重科學(xué)，注重調(diào)查研究，敢于實事求是。在帶領(lǐng)東山軍民改造環(huán)境、發(fā)展生產(chǎn)的過程中，他虛心學(xué)習(xí)他人的成功經(jīng)驗，堅持先試驗再推廣的工作方法，要求干部”不僅要從書本上學(xué)，還要從實踐中學(xué)。”，他還經(jīng)常教育干部要有群眾觀點，深入群眾，吃透實情，多聽聽人民群眾的意見，多同人民群眾商量，把政治、技術(shù)、業(yè)務(wù)結(jié)合起來。
在新課改實驗中，我更應(yīng)把堅持發(fā)揚谷文昌的革命精神和堅持科學(xué)務(wù)實的態(tài)度統(tǒng)一起來，既發(fā)揮主觀能動性，滿懷信心，奮發(fā)有為，又嚴(yán)格按客觀規(guī)律辦事，堅持實事求是，求真務(wù)實、虛心學(xué)習(xí)，正視自己的不足，勤反思，勤學(xué)習(xí)，在教學(xué)實踐中不斷地了解學(xué)生的特性，學(xué)生的真實想法，正視教學(xué)中出現(xiàn)的錯誤不足，及時加以改正，一切從學(xué)生實際出發(fā)，勤抓班風(fēng)學(xué)風(fēng)，勤開展有益于學(xué)生發(fā)展的活動，力求使每個學(xué)生能真正地快樂地成長著，學(xué)習(xí)著。
“偉大的時代產(chǎn)生偉大的精神，偉大的精神永駐人民心中?！苯雮€世紀(jì)以來，谷文昌精神一直是激勵我們的精神力量。我們堅信，谷文昌精神必將成為我們工作的新的指明燈，指引著我們在教育征途上奮發(fā)向上，不斷前進(jìn)。
：一，不拒細(xì)小，是成就大事的重要基石。
古人說，“天下大事，必作于細(xì)”。大和小相互依存，相互聯(lián)系，是相對和辯證統(tǒng)一的。再大的事情，也都是由一個個小的側(cè)面和細(xì)節(jié)組成，不肯認(rèn)真從每個細(xì)節(jié)做起，不愿意抓好每一件小事，大事的成功也就無從談起。
二，從小處入手，點滴積累，是求“真”的重要方法和必經(jīng)途徑。辯證唯物主義認(rèn)為，求真務(wù)實是一項復(fù)雜的認(rèn)識和實踐活動。所謂“真”，通俗地講就是客觀世界內(nèi)在的規(guī)律性。
求真就是求是，就是去認(rèn)識事物發(fā)展的規(guī)律和本質(zhì)，其目的是為實踐活動提供自覺的理論指導(dǎo)，從而減少實踐的盲目性。然而，要想透過紛繁復(fù)雜的表象，找到其固有的普遍的聯(lián)系即規(guī)律，且轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)實際工作的能力和本事，其重要的方法和必經(jīng)途徑就是從小處入手，用務(wù)實的作風(fēng)，務(wù)實的方法，下苦功夫，笨功夫，不怕麻煩，從一件件具體的事做起，從一項項小的工作抓起，把每一項工作做精、做細(xì)、做出特色，并且善于在實踐中總結(jié)和思考，求真務(wù)實心得體會。這樣，長期積累，就會有收獲，方有可能達(dá)到認(rèn)識規(guī)律、掌握規(guī)律的理想境界。
三，認(rèn)真做好每一件事情，是對共產(chǎn)黨人的政治要求。
毛澤東同志曾經(jīng)告誡全黨，世界上怕就怕認(rèn)真二字，共產(chǎn)黨最講認(rèn)真。要老老實實地辦事，在世界上要辦成幾件事沒有老實態(tài)度是根本不行的。在新的形勢下，以胡-錦-濤同志為的黨中央多次向全黨提出“群眾利益無小事”，要求各級領(lǐng)導(dǎo)干部和黨政機關(guān)工作人員，全黨弘揚求真務(wù)的精神，大興求真務(wù)實的作風(fēng)。從基層到機關(guān)來辦事的同志，往往從我們一張熱情的笑臉、一杯熱騰騰的茶水、一句溫馨的問候、一個整潔的環(huán)境、一次高效的辦事，讀到的是務(wù)實作風(fēng)，感覺的是親民形象，體會的是清廉政風(fēng)。海爾集團(tuán)總裁張瑞敏說過一句非常平實但又富含哲理的話：把每一件簡單的事做好了就是不簡單，把每一件平凡的事做好了就是不平凡。在弘揚求真務(wù)實作風(fēng)的過程中，我們特別需要倡導(dǎo)把每一件平凡事細(xì)小事做好的認(rèn)真和務(wù)實勁。而不只是住了一些空洞的。
口號。
和概念。它不僅僅是認(rèn)識水平問題，還是黨性是否堅強和純潔的重要試金石。只有把求真務(wù)實作為我們的。
座右銘。
作為每一個共產(chǎn)黨員的政治品格，落實到具體的實踐活動中去，熔鑄到黨員干部的世界觀、人生觀和價值觀上來.通過對鄧-小-平理論和“三個代表”重要思想的學(xué)習(xí)，真正把求真務(wù)實確立為立身做人的追求和行為準(zhǔn)則，從我做起，從現(xiàn)在做起，扎實、具體地做好每一件事，一個環(huán)節(jié)一個環(huán)節(jié)地抓好每一項工作，才能求到“真”，才算真正地代表最廣大人民的利益，才使廣大群眾從改革開放的偉大實踐中得到切實的好處。
科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義、毛澤東思、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的具體體現(xiàn)，是推進(jìn)我國全面建設(shè)小康社會的迫切要求，是實現(xiàn)我國經(jīng)濟(jì)又快又好發(fā)展的基本前提?？茖W(xué)發(fā)展觀是世界觀的理論，用這個理論觀察、分析、思考和解決問題，就是方法論?？茖W(xué)發(fā)展觀不僅是理論認(rèn)識的工具，而且是進(jìn)行社會主義偉大實踐的工具。在新的時代條件下，工商行政管理工作必須認(rèn)真圍繞科學(xué)發(fā)展觀科學(xué)發(fā)展的理論，轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念，創(chuàng)新發(fā)展模式，提高發(fā)展質(zhì)量，求真務(wù)實，銳意進(jìn)取，加快推進(jìn)社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展，完成時代賦予的執(zhí)法監(jiān)管使命。工商“兩費”停征后，如何進(jìn)一步做好市場經(jīng)濟(jì)秩序維護(hù)的領(lǐng)航員，是擺在當(dāng)前全體工商干部面前的重要任務(wù)，在新任務(wù)新形勢面前，作為工商人，“能做什么、會做什么、做得了什么”是每個工商人必須深思的，作為工商人必須要以高度的政治覺悟、崇高的敬業(yè)精神，大興求真務(wù)實之風(fēng)。筆者認(rèn)為：
一、要大興解放思想、實事求是之風(fēng)。馬克思指出：只有在現(xiàn)實的世界中，并使用現(xiàn)實的手段才能實現(xiàn)真正的解放。解放思想、實事求是是思想認(rèn)識、精神生產(chǎn)的成果，是思想行動的體現(xiàn)。工商事業(yè)千頭萬緒，是靠全體工商干部扎扎實實、腳踏實地干出來的，不干什么都沒有，要克服用討論代替行動，用空談代替工作，要切實解決實際問題。否則，小則誤人誤事，大則誤國誤民，所以我們更應(yīng)該提倡和推行說實話、報實數(shù)、知實情、鼓實勁、出實招、辦實事，真抓實干，轉(zhuǎn)變作風(fēng)。以實干振奮精神，以實干凝聚合力，以實干壯工商聲威。解放思想就是要從那些落后的傳統(tǒng)觀念和主觀偏見的束縛中解放出來，從本本的教條式理解中解放出來，從對社會的一切不科學(xué)的甚至扭曲的認(rèn)識中解放出來，從那些超越社會主義初級階段的不正確的思想中解放出來，達(dá)到主觀與客觀的一致。實事求是就是從客觀存在的一切事物出發(fā)，經(jīng)過分析研究找出事物本身所固有的，而不是臆造的規(guī)律性作為我們行動的依據(jù)。倘若我們不解放思想，也就不能切實達(dá)到實事求是，更談不上科學(xué)發(fā)展，離開了實事求是，脫離實際、違背客觀規(guī)律只能導(dǎo)致主觀主義，盲目蠻干，所以任何把解放思想和實事求是隔離開來甚至對立起來的觀點都是錯誤的。毛澤東指出：一切事情是要人做的，就必須先有人根據(jù)客觀事實，引出思想、道理、意見，提出計劃、方針、政策、戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)，方能做得好。在實事求是前提下，并用這種認(rèn)識指導(dǎo)實踐，達(dá)到一種有計劃、有目的、自覺的能動性。所以我們既要遵循客觀規(guī)律，堅持嚴(yán)密的科學(xué)態(tài)度、扎實的工作作風(fēng)，又要充分發(fā)揮主觀能動性，發(fā)揚大膽創(chuàng)新精神，保持旺盛的干勁、高度的責(zé)任感，只有這樣我們的各項事業(yè)才能朝氣蓬勃、一往無前，取得歷史性的勝利。
二、要大興勤奮學(xué)習(xí)、刻苦鉆研之風(fēng)。毛澤東指出：沒有革命的理論就沒有革命的行動。在新的歷史條件下，加強理論、科技知識、黨章和法律法規(guī)學(xué)習(xí)迫在眉睫，不學(xué)就會無術(shù)，只有掌握科學(xué)理論并且擁有較完善的知識結(jié)構(gòu)，才能在紛繁復(fù)雜的局勢面前保持清醒頭腦，把握大局，深刻認(rèn)識并主動承擔(dān)起自己所肩負(fù)的政治責(zé)任和社會責(zé)任;才能目光如炬，識別各種思潮，明辨各種是非，才能在工作中充分發(fā)揮科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的作用，為經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展提供強大的動力。要理論聯(lián)系實際，馬克思指出：人的思想是否具有真理性，并不是一個理論的問題，而是一個實踐的問題。人應(yīng)該在實踐中證明自己思維的真理性，即自己思維的現(xiàn)實性和力量，亦即自己思維的此岸性，用科學(xué)的理論指導(dǎo)實踐，是檢驗真理標(biāo)準(zhǔn)的主要依據(jù)，由此可見，真理的本性和實踐的特點決定了檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是社會實踐，這也是我國幾十年來被科學(xué)發(fā)展的歷史和現(xiàn)實所證明了的真理，實踐才能最終對一切認(rèn)識的真理性作出肯定，否認(rèn)實踐標(biāo)準(zhǔn)的確定性、絕對性，將導(dǎo)致唯心主義和不可知論，所以把學(xué)習(xí)理論知識和實踐結(jié)合起來，在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上融合實踐，在實踐的過程中創(chuàng)新理論，才能在實際工作中，既堅持實踐標(biāo)準(zhǔn)的確定性和絕對性，又能促進(jìn)人民轉(zhuǎn)變觀念，防止和克服思想僵化。實際工作中，克服以個別的、一對一的實踐作為檢驗的依據(jù)，以防盲動主義，所以理論的積累并不是盲目的、簡單的就事論事，不能滿足于片面的事實、表面的現(xiàn)象，而是要以理論為指導(dǎo)，對客觀事物及其規(guī)律做出科學(xué)的概括和說明。如此才能正確認(rèn)識和解決工作中的實際問題。
三、要大興知難而進(jìn)、爭先創(chuàng)優(yōu)之風(fēng)。科學(xué)發(fā)展觀是黨的xx大以來黨中央提出的重大戰(zhàn)略思想，是中國特色社會主義理論體系的重要內(nèi)容，它繼承和發(fā)展了黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想，是同馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承，又與時俱進(jìn)的科學(xué)理論。科學(xué)發(fā)展，要義是發(fā)展，核心是以人為本。隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)的不斷深入和發(fā)展，工作任務(wù)日漸繁重，各種經(jīng)濟(jì)違法行為充斥市場，要整頓，要規(guī)范困難很多，難度不小。工商部門應(yīng)該克服前進(jìn)道路上的挫折，發(fā)揚不怕困難、連續(xù)作戰(zhàn)的精神，結(jié)合實際，在對事物進(jìn)行充分調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，從矛盾普遍性和特殊性的互相結(jié)合上把握具體矛盾，在實踐中找出解決問題的正確方法。面對困難，知難而進(jìn)，創(chuàng)造性的開展工作。
四、大興團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，合力興工商之風(fēng)。團(tuán)結(jié)出戰(zhàn)斗力、生產(chǎn)力，班子團(tuán)結(jié)是這樣，隊伍和機關(guān)的整體團(tuán)結(jié)協(xié)調(diào)，齊心協(xié)力更是如此。當(dāng)前市場監(jiān)管工作承受的外部和內(nèi)部壓力不小，既要維護(hù)好市場經(jīng)濟(jì)的平穩(wěn)健康發(fā)展，又要擔(dān)負(fù)起查處和打擊各類經(jīng)濟(jì)違法案件，這些壓力對于干部隊伍的思想，人員積極性的調(diào)動和發(fā)揮帶來新的壓力，在某種意義上講是不利因素，是一種挑戰(zhàn)。但是只要我們團(tuán)結(jié)一致、齊心協(xié)力，變壓力為動力、變挑戰(zhàn)為機遇，因勢利導(dǎo)、揚長避短，團(tuán)結(jié)并調(diào)動全體干部積極性和能動性，發(fā)揮我們的整體優(yōu)勢，不講不利于團(tuán)結(jié)的話，不做不利于團(tuán)結(jié)的事，上下一心，擰成一股繩，我們的目標(biāo)就一定能達(dá)到。
五、大興勤政廉潔、服務(wù)全局之風(fēng)。工商部門是一個熱點部門，責(zé)任大，權(quán)力較集中，與群眾聯(lián)系多。加強廉政建設(shè)尤為重要，要擴大黨內(nèi)民主，把擴大黨內(nèi)民主看成是鞏固黨和發(fā)展黨的重要步驟，是使黨在偉大的建設(shè)中生動活潑、生長新的力量，突破各種難關(guān)的一個重要武器。要把提高黨員，特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部的政治思想素質(zhì)與加強黨的制度建設(shè)結(jié)合起來，不斷提高黨員干部執(zhí)行黨的制度的自覺性，增強對各種錯誤思潮的免疫力。但是如果專靠法規(guī)制度，就可能出現(xiàn)管得了眼前，管不了長遠(yuǎn)，能強制行為，解決不了思想問題的現(xiàn)象。因此，必須把教育和法制結(jié)合起來，要把黨的制度建設(shè)與黨和國家政策的出臺同步進(jìn)行，要把黨的制度建設(shè)的原則性與具體化結(jié)合起來，保證黨的制度建設(shè)在實踐中具有可操作性，從而把黨的各項制度貫穿落實到廣大黨員干部的實際行動之中，顯示出黨的制度建設(shè)的效果。要把全黨的制度建設(shè)與黨的領(lǐng)導(dǎo)干部從嚴(yán)執(zhí)行結(jié)合起來。領(lǐng)導(dǎo)干部是黨的各項制度的執(zhí)行者，也是黨的制度實施情況的督察、檢查者，所以只有黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部模范的執(zhí)行黨的各項制度，要求別人做的自己首先做到，禁止別人做的自己堅決不做，經(jīng)受住權(quán)力、金錢、美色的考驗，自覺接受黨和人民的監(jiān)督，才能為廣大黨員作出表率，才能有制止違反黨的制度行為的資格，才能體現(xiàn)黨的制度面前人人平等。作為工商部門，既要改善和提高我們服務(wù)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、服務(wù)基層、服務(wù)企業(yè)、服務(wù)群眾的方法和水平，又要不斷提高監(jiān)督管理、行政執(zhí)法水平，樹立工商良好形象;要理直氣壯敢抓、敢管，揚善除惡、取信于民，又要清政廉潔、以身作則;要加大查處案件力度，嚴(yán)肅查處基層干部以權(quán)謀私，侵害群眾利益的案件。
六、大興求真務(wù)實之風(fēng)?？茖W(xué)發(fā)展觀告訴我們，黨員干部要通過創(chuàng)造一流的工作業(yè)績體現(xiàn)先進(jìn)性，就必須大力宏揚求真務(wù)實精神，大興求真務(wù)實之風(fēng)，越是形勢好，越是群眾加快發(fā)展積極性高，越要堅持求真務(wù)實，越要保持清醒的頭腦，越要堅持好的工作作風(fēng)。要務(wù)堅持長期艱苦奮斗之實，求社會主義建設(shè)和人類社會發(fā)展規(guī)律之真;務(wù)抓好發(fā)展這個黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)之實，求人民群眾的歷史地位和作用之真;務(wù)發(fā)展最廣大人民根本利益之實，求共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律之真。求真務(wù)實，“真”是客觀存在，符合于事物的本來面目;“實”是指穩(wěn)固，腳踏實地、實事求是，有真才談得上善美，有實才會有誠信和秩序，真與實是工作順利、事業(yè)成功的基礎(chǔ)，也是人民認(rèn)識客觀世界，規(guī)范自身行為的第一要求。求真務(wù)實其根本是“求”和“務(wù)”，“真”和“實”存在于事物的內(nèi)部，體現(xiàn)事物發(fā)展變化的規(guī)律，但真和實總是不可否認(rèn)的客觀現(xiàn)實，是不以我們的個人意志為轉(zhuǎn)移的。因此，要想得到真和實就必須努力地去求，刻苦地去務(wù)，也就是告訴我們要嚴(yán)謹(jǐn)扎實、一絲不茍的干實事、務(wù)實效、求實績。
求真務(wù)實心得體會篇十八
好的法院必須依靠法律和事實，并嚴(yán)格把握審判程序和法律規(guī)范，以實現(xiàn)追求真實、公正和公平的目標(biāo)。為了確保每個案件的公正和精確，法院必須保持嚴(yán)肅、務(wù)實、謹(jǐn)慎和謹(jǐn)慎的態(tài)度。在本文中，我們討論了“法院求真務(wù)實”這個主題，探討了在審判過程中如何實現(xiàn)這個目標(biāo)的一些策略和措施，從而建設(shè)一個公正、透明的司法系統(tǒng)。
第二段：求真。
法院是一個尋求真相、法律權(quán)益最好保護(hù)的地方。在審理案件時，法院必須通過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼{(diào)查和認(rèn)證程序，收集確鑿的證據(jù)，并通過充分的、公正的庭審來尋求真相。在審判過程中，法院應(yīng)該使用相關(guān)的證據(jù)和法律規(guī)范，確保判決的準(zhǔn)確性和可信度。此外，法院還應(yīng)該借助先進(jìn)的技術(shù)手段，如視頻會議、證據(jù)管理軟件等，在審判過程中提高實證證據(jù)的可信度和可靠性。
第三段：務(wù)實。
在法院的審判活動中，務(wù)實是十分重要的。審判人員必須對每個案件的情況進(jìn)行詳細(xì)的了解和分析，評估案件中存在的各種因素，然后采用相應(yīng)的方法和策略來處理。在審判過程中，法院應(yīng)該將重點放在對事實的分析和鑒定上，而不是過多地介入各種政治和社會問題。通過取得寬廣的社會認(rèn)可，法院才能獲得更多的信任和支持。
在本人的實踐過程中，發(fā)現(xiàn)在推動審判流程中，必須注重司法耐力、獨立、公正和專業(yè)化。具體地說，我們發(fā)現(xiàn)了立法規(guī)則的漏洞并進(jìn)行不斷改進(jìn)，推廣先進(jìn)的技術(shù)手段，引進(jìn)高素質(zhì)的人才，改進(jìn)地區(qū)性差異，實現(xiàn)了司法公正和透明的機制。在這個過程中，我們?nèi)〉昧撕芏嗟某晒徒?jīng)驗，為法院的建設(shè)和發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。
第五段：結(jié)論。
在我們的司法系統(tǒng)中，法院是權(quán)利平衡和社會正義的重要保障之一。法院必須保持專業(yè)、公正，并根據(jù)事實和法律規(guī)范處理事件。在實踐中，必須通過精心的規(guī)劃和評估程序，開發(fā)先進(jìn)的技術(shù)，創(chuàng)造有利于敗訴方辯論的氛圍。對法院而言，“求真務(wù)實”是至關(guān)重要的，這需要持久不斷的努力、經(jīng)驗、技能和精神。如果我們能構(gòu)建這個模型，發(fā)揚這種精神，我們的法院將會變得更加公正、透明、高效，這將有助于我們建立一個更加穩(wěn)定、繁榮、和諧的法治社會。
求真務(wù)實心得體會篇十九
求真務(wù)實從小事做起。在弘揚求真務(wù)實精神、大興求真務(wù)實作風(fēng)的過程中，有一種現(xiàn)象頗值得注意：一些同志談起求真務(wù)實的理論頭頭是道，論及求真務(wù)實的作用一套一套，可是一落實到具體的工作，往往就變味走樣，如有的同志定政策、擬文件，出臺措施規(guī)定，不作深入的調(diào)查研究，不做艱苦的思考，不行充分周密的論證，不去作細(xì)節(jié)反復(fù)推敲，草草地就送呈有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)，或直接發(fā)到基層，以致造成很不好的影響;有的根據(jù)職務(wù)高低來決定事務(wù)的大與小，對領(lǐng)導(dǎo)交辦的事，小事也當(dāng)做大事做，動作快得很，對群眾反映的問題，則大事當(dāng)作小事做，一味拖拉推諉……凡此種種，這些同志實際上只是記住了求真務(wù)實的概念，而沒有領(lǐng)會其內(nèi)涵;只是穿了一件求真務(wù)實的漂亮外衣，行的還是形式主義、官僚主義的窠臼;只是做給上級和領(lǐng)導(dǎo)看的，沒有真正做到對上負(fù)責(zé)與對下負(fù)責(zé)的統(tǒng)一;只是追求表面上的“大”，而忽略了實實在在的小和細(xì)節(jié)，求真務(wù)實心得體會。很顯然，這些不愿意從小事做起，對細(xì)節(jié)不屑一顧的想法和做法，與求真務(wù)實的精神和作風(fēng)是背道而馳的。
一，不拒細(xì)小，是成就大事的重要基石。
古人說，“天下大事，必作于細(xì)”。大和小相互依存，相互聯(lián)系，是相對和辯證統(tǒng)一的。再大的事情，也都是由一個個小的側(cè)面和細(xì)節(jié)組成，不肯認(rèn)真從每個細(xì)節(jié)做起，不愿意抓好每一件小事，大事的成功也就無從談起。
二，從小處入手，點滴積累，是求“真”的重要方法和必經(jīng)途徑。辯證唯物主義認(rèn)為，求真務(wù)實是一項復(fù)雜的認(rèn)識和實踐活動。所謂“真”，通俗地講就是客觀世界內(nèi)在的規(guī)律性。
求真就是求是，就是去認(rèn)識事物發(fā)展的規(guī)律和本質(zhì)，其目的是為實踐活動提供自覺的理論指導(dǎo)，從而減少實踐的盲目性。然而，要想透過紛繁復(fù)雜的表象，找到其固有的普遍的聯(lián)系即規(guī)律，且轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)實際工作的能力和本事，其重要的方法和必經(jīng)途徑就是從小處入手，用務(wù)實的作風(fēng)，務(wù)實的方法，下苦功夫，笨功夫，不怕麻煩，從一件件具體的事做起，從一項項小的工作抓起，把每一項工作做精、做細(xì)、做出特色，并且善于在實踐中總結(jié)和思考，求真務(wù)實心得體會。這樣，長期積累，就會有收獲，方有可能達(dá)到認(rèn)識規(guī)律、掌握規(guī)律的理想境界。
三，認(rèn)真做好每一件事情，是對共產(chǎn)黨人的政治要求。
毛澤東同志曾經(jīng)告誡全黨，世界上怕就怕認(rèn)真二字，共產(chǎn)黨最講認(rèn)真。要老老實實地辦事，在世界上要辦成幾件事沒有老實態(tài)度是根本不行的。在新的形勢下，黨中央多次向全黨提出“群眾利益無小事”，要求各級領(lǐng)導(dǎo)干部和黨政機關(guān)工作人員，全黨弘揚求真務(wù)的精神，大興求真務(wù)實的作風(fēng)。從基層到機關(guān)來辦事的同志，往往從我們一張熱情的笑臉、一杯熱騰騰的茶水、一句溫馨的問候、一個整潔的環(huán)境、一次高效的辦事，讀到的是務(wù)實作風(fēng)，感覺的是親民形象，體會的是清廉政風(fēng)。海爾集團(tuán)總裁張瑞敏說過一句非常平實但又富含哲理的話：把每一件簡單的事做好了就是不簡單，把每一件平凡的事做好了就是不平凡。在弘揚求真務(wù)實作風(fēng)的過程中，我們特別需要倡導(dǎo)把每一件平凡事細(xì)小事做好的認(rèn)真和務(wù)實勁。而不只是住了一些空洞的口號和概念。它不僅僅是認(rèn)識水平問題，還是黨性是否堅強和純潔的重要試金石。只有把求真務(wù)實作為我們的座右銘,作為每一個共產(chǎn)黨員的政治品格，落實到具體的實踐活動中去，熔鑄到黨員干部的世界觀、人生觀和價值觀上來.通過對鄧-小-平理論和“三個代表”重要思想的學(xué)習(xí)，真正把求真務(wù)實確立為立身做人的追求和行為準(zhǔn)則，從我做起，從現(xiàn)在做起，扎實、具體地做好每一件事，一個環(huán)節(jié)一個環(huán)節(jié)地抓好每一項工作，才能求到“真”，才算真正地代表最廣大人民的利益，才使廣大群眾從改革開放的偉大實踐中得到切實的好處。
求真務(wù)實心得體會篇一
學(xué)業(yè)上，求真務(wù)實是一種重要的學(xué)習(xí)態(tài)度和方法。它不僅能幫助我們?nèi)〉昧己玫膶W(xué)業(yè)成績，還可以培養(yǎng)我們的實踐能力和解決問題的能力。在學(xué)習(xí)的過程中，我深深體會到了求真務(wù)實的重要性，也積累了一些心得體會。首先，要樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，堅持追求真理。其次，要注重實際操作，學(xué)以致用。同時，要善于分析問題，解決問題。最后，要勇于創(chuàng)新，不斷探索。
首先，樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，堅持追求真理是學(xué)業(yè)上求真務(wù)實的基礎(chǔ)。在學(xué)習(xí)中，我們要保持虛心謙遜的態(tài)度，主動接受老師和同學(xué)的指導(dǎo)和批評，不怕犯錯誤。只有敢于承認(rèn)錯誤并努力改正，才能取得進(jìn)步。此外，我們還要勇于追求真理，不斷進(jìn)行獨立思考和探索。在學(xué)習(xí)過程中，我們應(yīng)該從各種渠道獲得知識，多讀書、多看報，廣泛開闊視野，提高自己的素養(yǎng)和見識，為追求真理打下基礎(chǔ)。
其次，注重實際操作，學(xué)以致用是求真務(wù)實的實際體現(xiàn)。理論知識的學(xué)習(xí)離不開實際應(yīng)用，而實際操作可以加深對知識的理解和記憶。因此，在學(xué)習(xí)過程中，我們應(yīng)該注重實踐，將知識運用到實際中去，通過實踐中的反復(fù)摸索和實踐中的成功和失敗，有效地鞏固和拓展所學(xué)知識，提升自己的實踐能力。只有將學(xué)到的東西融會貫通，運用到實際中去，才能使知識更加豐富和實用。
同時，善于分析問題，解決問題也是學(xué)業(yè)上求真務(wù)實的重要內(nèi)容。在學(xué)習(xí)過程中，我們經(jīng)常會遇到各種各樣的難題和問題，只有善于分析問題，找出問題的根源，才能更好地解決問題。解決問題需要我們的思維能力和動手能力，并需要我們把問題與解決方法聯(lián)系起來。我們可以通過查閱資料、請教老師和同學(xué)，不斷摸索和實踐，最終找到問題的解決辦法。通過問題的分析和解決，我們可以培養(yǎng)我們的獨立思考能力和解決問題的能力，使自己得到更好的提高。
最后，勇于創(chuàng)新，不斷探索是學(xué)業(yè)上求真務(wù)實的重要條件之一。創(chuàng)新是社會進(jìn)步的推動力，也是學(xué)習(xí)提高的關(guān)鍵。在學(xué)習(xí)中，我們常常需要面對新的知識和新的問題，只有勇于創(chuàng)新，不斷探索，才能應(yīng)對這些挑戰(zhàn)。我們可以通過提出新的觀點、運用新的方法等來推動學(xué)習(xí)的進(jìn)步。同時，我們還要充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造力，在解決問題的過程中提出新的解決方案，推動學(xué)習(xí)的深入和發(fā)展。
總之，學(xué)業(yè)上求真務(wù)實是一種重要的學(xué)習(xí)態(tài)度和方法。在學(xué)習(xí)的過程中，我們要樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，堅持追求真理；注重實際操作，學(xué)以致用；善于分析問題，解決問題；勇于創(chuàng)新，不斷探索。只有不斷培養(yǎng)和提高我們的實踐能力和解決問題的能力，才能在學(xué)業(yè)上取得更好的成績。
求真務(wù)實心得體會篇二
隨著國家的不斷發(fā)展和軍隊的現(xiàn)代化建設(shè)，求真務(wù)實的部隊建設(shè)已經(jīng)成為軍隊新時代的主題。作為一名官兵，經(jīng)過多年的實踐和思考，我深切認(rèn)識到求真務(wù)實部隊建設(shè)的重要性。在這里，我將分享我對于這一主題的心得體會。
首先，求真務(wù)實是部隊建設(shè)的根本要求。在實踐中，我們不僅要明確目標(biāo)，還要將理論與實際相結(jié)合，致力于發(fā)展創(chuàng)新和科學(xué)技術(shù)，以求真的態(tài)度解決問題。在前沿科技領(lǐng)域，我們要主動學(xué)習(xí)新知識、熟悉新技術(shù)，真正理解實戰(zhàn)需要和軍事任務(wù)在技術(shù)上的要求。只有通過持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)和實踐，我們才能真正弄清楚實戰(zhàn)與軍事工作之間的聯(lián)系，從而實現(xiàn)更好的部隊建設(shè)。
求真務(wù)實也要求我們做到真知灼見。在處理問題時，我們要以客觀事實為依據(jù)，進(jìn)行科學(xué)論證，做到真正實事求是。我們要根據(jù)實際需求，研發(fā)合適的技術(shù)裝備，為軍事任務(wù)提供有力的支持。同時，在實際操作中我們要保持一顆勤學(xué)、勇于創(chuàng)新的心態(tài)，不斷提高自身素質(zhì)和能力，為部隊建設(shè)提供堅實的基礎(chǔ)。
另外，求真務(wù)實也需要我們深入了解并關(guān)心官兵的需求。我們要真誠對待官兵，幫助他們解決實際問題，關(guān)心他們的困難和需求。只有通過解決官兵的實際問題，我們才能真正做到對官兵負(fù)責(zé)，提高他們的士氣和工作熱情。在建設(shè)部隊的過程中，我們要貼近官兵，注重加強與他們的交流和溝通，建立良好的團(tuán)隊合作，共同為部隊的發(fā)展努力。
此外，求真務(wù)實還需要我們合理規(guī)劃和利用資源。在部隊建設(shè)中，我們要充分利用各種資源，做到合理使用。不浪費資源，充分利用優(yōu)勢，使得我們的軍事工作更加順利。同時，我們還要及時調(diào)整和完善資源配置，保持資源的平衡性和可持續(xù)性，為部隊建設(shè)提供穩(wěn)定的保障。
最后，求真務(wù)實也需要我們保持持之以恒、鍥而不舍的精神。在實踐過程中，我們可能會遇到各種困難和挑戰(zhàn)，但是只有堅定信念，保持持之以恒的精神，才能克服一切困難，取得成功。此外，我們要保持務(wù)實的作風(fēng)，勇于承擔(dān)責(zé)任，勇于擔(dān)當(dāng)困難和壓力，勇往直前，才能真正實現(xiàn)部隊建設(shè)的目標(biāo)。
綜上所述，求真務(wù)實部隊建設(shè)心得體會是我們在實踐中得到的寶貴經(jīng)驗，也是我們在軍事工作中的指南。我們要始終保持求真務(wù)實的精神，積極投身軍事事業(yè)，為實現(xiàn)強軍目標(biāo)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。只有這樣，我們才能真正建設(shè)出強大的軍隊，為國家的發(fā)展和安全作出更大的貢獻(xiàn)。
求真務(wù)實心得體會篇三
在學(xué)習(xí)求真務(wù)實課程的過程中，我深刻體會到了其對我們的成長和發(fā)展所帶來的益處。這門課程不僅教會了我們?nèi)绾巫非笳鎸?、實踐理論，更教會了我們對待事情應(yīng)該采取務(wù)實的態(tài)度。在這篇文章中，我將分享我對求真務(wù)實課程的個人心得和體會。
第二段：求真。
“真”的追求是求真務(wù)實課程的核心，無論是在學(xué)習(xí)知識、探索問題還是判斷事實，我們都需要有求真的態(tài)度。在我看來，求真不僅是對知識的不斷探索和發(fā)現(xiàn)，同時也需要我們獨立思考和批判性思維的能力，以及對價值觀的認(rèn)真審視。通過求真的過程，我們能夠更好地理解和掌握學(xué)科知識，更準(zhǔn)確地認(rèn)識自己和周圍的社會環(huán)境。
第三段：務(wù)實。
在不斷求真的過程中，我們還需要充分具備務(wù)實的態(tài)度。學(xué)術(shù)之路需要不斷的實踐、探索和質(zhì)疑，我們需要秉持一種精神力量，踏實肯干，基于現(xiàn)實問題的切實解決。如此才能在高速發(fā)展、不斷變革的時代背景下保證知識掌握的實用性，并更好地轉(zhuǎn)化為創(chuàng)新思維和實踐能力。
第四段：課程在我成長中的意義。
求真務(wù)實課程讓我意識到知識的實際應(yīng)用和價值。在這個過程中，我不僅學(xué)習(xí)到更多的學(xué)科知識和方法，更通過課程展示、論證等活動，嘗試了解科學(xué)研究的本質(zhì)和操作方式。課程中模擬實驗的方式幫助我們更好地掌握和理解課程知識，使我們開始更多地關(guān)注實際運用和問題解決。
第五段：課程的啟示。
求真務(wù)實課程教會了我們不同于普通課程的處理方式，它注入了實踐、探究等個性化的教學(xué)方法。通過不斷的討論和實驗，我們有機會強化自我認(rèn)知，培養(yǎng)出更加開放、真實的態(tài)度和價值觀；同時還激發(fā)了我們從目標(biāo)、方法、工具等多個層面思考問題的能力，帶領(lǐng)我們追求真實和務(wù)實的精神力量?？偨Y(jié)下來，求真務(wù)實課程對我們這一代學(xué)生的成長和發(fā)展啟示深遠(yuǎn)，在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我們應(yīng)該不斷地追求真實、堅持務(wù)實，以更加優(yōu)秀的姿態(tài)去迎接未來。
求真務(wù)實心得體會篇四
《公司求真務(wù)實心得體會總結(jié)》，這是一個值得深思的話題。在今天這個高度競爭的社會中，企業(yè)要想獲得成功，不僅要有一個強大的團(tuán)隊、優(yōu)秀的產(chǎn)品和管理經(jīng)驗，更需要的是務(wù)實的態(tài)度和真誠的精神。本文將詳細(xì)探討我在工作中的一些心得體會，以及這些體會給我的啟示和啟發(fā)。
第二段：實事求是。
在團(tuán)隊合作中，一個人或者大家都需要實事求是的態(tài)度。只有以真實的數(shù)據(jù)、信息、素材以及情況為基礎(chǔ)，才能制定出有效的策略和對策。在工作中，我常常采用實地考察、市場調(diào)查、資訊收集等方式搜集信息，根據(jù)實際情況來制定出相應(yīng)的應(yīng)對方案。利用實事求是的工作態(tài)度，不斷優(yōu)化團(tuán)隊合作，讓我們的工作更加明確和高效。
第三段：關(guān)注質(zhì)量。
公司的發(fā)展需要質(zhì)量的保障，專注質(zhì)量的要求也是很重要的。在我的工作中，我深刻體會到了質(zhì)量的重要性。一方面，精益求精的工作態(tài)度，我借鑒客戶的需求和意見，了解產(chǎn)品質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)、產(chǎn)品的特點和客戶的使用體驗。在另一方面，我發(fā)現(xiàn)了有些問題只有質(zhì)量才能解決問題，在重視質(zhì)量的工作中，我們能夠讓產(chǎn)品更加完美，從而更加符合市場的需求和客戶的期望。
第四段：勇于創(chuàng)新。
再好的方案，在不斷的變化中，還是需要及時更新和調(diào)整，從而更好的服務(wù)于市場。在工作中創(chuàng)新和自我優(yōu)化的能力必不可少。借助于工作中的新技術(shù)，新材料以及新手段，我們不斷地探索著新的領(lǐng)域和可能性。勇于創(chuàng)新的態(tài)度，我們在工作中找到了市場上的空缺和商機，推進(jìn)著公司的發(fā)展。因此，創(chuàng)新和自我提升是我們在工作中必須要盡力去追求的，也是公司和企業(yè)要持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵之一。
第五段：結(jié)語。
在這個尋求真誠與務(wù)實的時代，我們更需要在日常工作中始終保持真誠的態(tài)度，秉承務(wù)實的原則，注重質(zhì)量，勇于創(chuàng)新，保持不懈的努力和進(jìn)取的動力。對于我個人來說，身在公司，我會加倍努力，讓自己在公司中成為一名創(chuàng)造性和實用性強的員工，讓公司在我這個角落不斷突破，這也是我不斷前行的信念。在此，我希望所有的同事和朋友們都能以真誠、務(wù)實的態(tài)度，在工作中不斷進(jìn)步，實現(xiàn)自己的夢想和愿景。
求真務(wù)實心得體會篇五
當(dāng)前，進(jìn)一步學(xué)習(xí)弘揚谷文昌精神的活動正在八閩大地蓬勃展開。在這一股熱潮中，我通過報紙、政治學(xué)習(xí)等多種渠道不斷了解了谷文昌的感人事跡，加深了對谷文昌精神的理解。偉大出于平凡，這是所有時代先進(jìn)人物產(chǎn)生和成長的鮮明特色和普遍規(guī)律。谷文昌的一生平凡而偉大，用他的行動堅定鮮明地告訴我們：一個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部“入黨為什么，當(dāng)了干部做什么，身后留些什么”。盡管他離開我們已經(jīng)二十多年了，然而，他和東山縣軍民共同創(chuàng)造的業(yè)績以及在創(chuàng)建業(yè)績的艱苦歷程中體現(xiàn)出來的精神，已經(jīng)成為一座不朽豐碑，永遠(yuǎn)矗立在人民心中。谷文昌精神的本質(zhì)特征即：執(zhí)政為民的宗旨意識、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)、求真務(wù)實的科學(xué)態(tài)度、致力發(fā)展的宗旨意識。下面我結(jié)合自己的實際談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)體會。
一、力求發(fā)展，提高教學(xué)水平。
致力發(fā)展、勵精圖治集中體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的崇高追求。谷文昌非常重視發(fā)展，把抓好發(fā)展作為實現(xiàn)人民群眾利益的最重要的工作。在剛到東山工作時，面對滿目荒涼、風(fēng)狂沙飛的景象，他反復(fù)思考一個問題：“群眾希望共產(chǎn)黨帶來幸福，如果我們不為民造福，要我們到這里來干什么?群眾分到了土地，但種不出糧食，分地又有什么用?”于是，他和縣委一班人帶領(lǐng)東山軍民踏上了治理風(fēng)沙的漫漫征途。他們一邊綠化造林，一邊建水庫、修水渠，引進(jìn)優(yōu)良品種，大力發(fā)展種植業(yè)，大力發(fā)展制鹽、捕撈養(yǎng)殖等多種經(jīng)營，還在滾滾怒濤之上筑起了一條聯(lián)結(jié)東山島與大陸的海堤，創(chuàng)造了奇跡，促進(jìn)了東山島對外的聯(lián)系。他還提出抓教育、抓掃盲，大力倡導(dǎo)文化設(shè)施建設(shè)，發(fā)展教育、文化、科技、體育等各項事業(yè)。
作為一名共產(chǎn)黨員，身在教育前線上，更應(yīng)把學(xué)習(xí)谷文昌精神落實到自己的工作崗位上，認(rèn)真做好本職工作，勤學(xué)習(xí)探究，勤自察自糾，揚長補短，力求不斷地發(fā)展提高自身的業(yè)務(wù)水平。堅持以德立身，以德立教，為人師表，教書育人，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，與時俱進(jìn)，忠誠人民的教育事業(yè)，做推進(jìn)教育創(chuàng)新的開拓者。身在新課程改革的熱潮中，我更感到發(fā)展提高自身素質(zhì)的重要性，在全新的理念下，教師的教學(xué)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式都與從前有很大不同，但是新的理念和實際的有效教學(xué)之間還有很大的差距，如何將新課程的理念更好地落實到每日的課堂上，落到每個學(xué)生的身上，如何運用多元評價恰當(dāng)有效地評價學(xué)生，如何真正發(fā)揮新的“自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式的作用……路還很長，以發(fā)展的眼光促進(jìn)自己，促進(jìn)學(xué)生，就顯得格外重要。
尊重實踐、求真務(wù)實集中體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的優(yōu)良品質(zhì)。谷文昌堅持一切從實際出發(fā)，對黨和人民的事業(yè)高度負(fù)責(zé)，堅持說實話、辦實事、求實效，他尊重實踐、尊重科學(xué)，注重調(diào)查研究，敢于實事求是。在帶領(lǐng)東山軍民改造環(huán)境、發(fā)展生產(chǎn)的過程中，他虛心學(xué)習(xí)他人的成功經(jīng)驗，堅持先試驗再推廣的工作方法，要求干部”不僅要從書本上學(xué)，還要從實踐中學(xué)?！保€經(jīng)常教育干部要有群眾觀點，深入群眾，吃透實情，多聽聽人民群眾的意見，多同人民群眾商量，把政治、技術(shù)、業(yè)務(wù)結(jié)合起來。
在新課改實驗中，我更應(yīng)把堅持發(fā)揚谷文昌的革命精神和堅持科學(xué)務(wù)實的態(tài)度統(tǒng)一起來，既發(fā)揮主觀能動性，滿懷信心，奮發(fā)有為，又嚴(yán)格按客觀規(guī)律辦事，堅持實事求是，求真務(wù)實、虛心學(xué)習(xí)，正視自己的不足，勤反思，勤學(xué)習(xí)，在教學(xué)實踐中不斷地了解學(xué)生的特性，學(xué)生的真實想法，正視教學(xué)中出現(xiàn)的錯誤不足，及時加以改正，一切從學(xué)生實際出發(fā)，勤抓班風(fēng)學(xué)風(fēng)，勤開展有益于學(xué)生發(fā)展的活動，力求使每個學(xué)生能真正地快樂地成長著，學(xué)習(xí)著。
“偉大的時代產(chǎn)生偉大的精神，偉大的精神永駐人民心中。”近半個世紀(jì)以來，谷文昌精神一直是激勵我們的精神力量。我們堅信，谷文昌精神必將成為我們工作的新的指明燈，指引著我們在教育征途上奮發(fā)向上，不斷前進(jìn)。
：一，不拒細(xì)小，是成就大事的重要基石。
古人說，“天下大事，必作于細(xì)”。大和小相互依存，相互聯(lián)系，是相對和辯證統(tǒng)一的。再大的事情，也都是由一個個小的側(cè)面和細(xì)節(jié)組成，不肯認(rèn)真從每個細(xì)節(jié)做起，不愿意抓好每一件小事，大事的成功也就無從談起。
二，從小處入手，點滴積累，是求“真”的重要方法和必經(jīng)途徑。辯證唯物主義認(rèn)為，求真務(wù)實是一項復(fù)雜的認(rèn)識和實踐活動。所謂“真”，通俗地講就是客觀世界內(nèi)在的規(guī)律性。
求真就是求是，就是去認(rèn)識事物發(fā)展的規(guī)律和本質(zhì)，其目的是為實踐活動提供自覺的理論指導(dǎo)，從而減少實踐的盲目性。然而，要想透過紛繁復(fù)雜的表象，找到其固有的普遍的聯(lián)系即規(guī)律，且轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)實際工作的能力和本事，其重要的方法和必經(jīng)途徑就是從小處入手，用務(wù)實的作風(fēng)，務(wù)實的方法，下苦功夫，笨功夫，不怕麻煩，從一件件具體的事做起，從一項項小的工作抓起，把每一項工作做精、做細(xì)、做出特色，并且善于在實踐中總結(jié)和思考，求真務(wù)實心得體會。這樣，長期積累，就會有收獲，方有可能達(dá)到認(rèn)識規(guī)律、掌握規(guī)律的理想境界。
三，認(rèn)真做好每一件事情，是對共產(chǎn)黨人的政治要求。
毛澤東同志曾經(jīng)告誡全黨，世界上怕就怕認(rèn)真二字，共產(chǎn)黨最講認(rèn)真。要老老實實地辦事，在世界上要辦成幾件事沒有老實態(tài)度是根本不行的。在新的形勢下，以胡錦濤同志為的黨中央多次向全黨提出“群眾利益無小事”，要求各級領(lǐng)導(dǎo)干部和黨政機關(guān)工作人員，全黨弘揚求真務(wù)的精神，大興求真務(wù)實的作風(fēng)。從基層到機關(guān)來辦事的同志，往往從我們一張熱情的笑臉、一杯熱騰騰的茶水、一句溫馨的問候、一個整潔的環(huán)境、一次高效的辦事，讀到的是務(wù)實作風(fēng)，感覺的是親民形象，體會的是清廉政風(fēng)。海爾集團(tuán)總裁張瑞敏說過一句非常平實但又富含哲理的話：把每一件簡單的事做好了就是不簡單，把每一件平凡的事做好了就是不平凡。在弘揚求真務(wù)實作風(fēng)的過程中，我們特別需要倡導(dǎo)把每一件平凡事細(xì)小事做好的認(rèn)真和務(wù)實勁。而不只是住了一些空洞的口號和概念。它不僅僅是認(rèn)識水平問題，還是黨性是否堅強和純潔的重要試金石。只有把求真務(wù)實作為我們的座右銘,作為每一個共產(chǎn)黨員的政治品格，落實到具體的實踐活動中去，熔鑄到黨員干部的世界觀、人生觀和價值觀上來.通過對鄧小平理論和“三個代表”重要思想的學(xué)習(xí)，真正把求真務(wù)實確立為立身做人的追求和行為準(zhǔn)則，從我做起，從現(xiàn)在做起，扎實、具體地做好每一件事，一個環(huán)節(jié)一個環(huán)節(jié)地抓好每一項工作，才能求到“真”，才算真正地代表最廣大人民的利益，才使廣大群眾從改革開放的偉大實踐中得到切實的好處。
科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義、毛澤東思、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的具體體現(xiàn)，是推進(jìn)我國全面建設(shè)小康社會的迫切要求，是實現(xiàn)我國經(jīng)濟(jì)又快又好發(fā)展的基本前提?？茖W(xué)發(fā)展觀是世界觀的理論，用這個理論觀察、分析、思考和解決問題，就是方法論?？茖W(xué)發(fā)展觀不僅是理論認(rèn)識的工具，而且是進(jìn)行社會主義偉大實踐的工具。在新的時代條件下，工商行政管理工作必須認(rèn)真圍繞科學(xué)發(fā)展觀科學(xué)發(fā)展的理論，轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念，創(chuàng)新發(fā)展模式，提高發(fā)展質(zhì)量，求真務(wù)實，銳意進(jìn)取，加快推進(jìn)社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展，完成時代賦予的執(zhí)法監(jiān)管使命。工商“兩費”停征后，如何進(jìn)一步做好市場經(jīng)濟(jì)秩序維護(hù)的領(lǐng)航員，是擺在當(dāng)前全體工商干部面前的重要任務(wù)，在新任務(wù)新形勢面前，作為工商人，“能做什么、會做什么、做得了什么”是每個工商人必須深思的，作為工商人必須要以高度的政治覺悟、崇高的敬業(yè)精神，大興求真務(wù)實之風(fēng)。筆者認(rèn)為：
一、要大興解放思想、實事求是之風(fēng)。馬克思指出：只有在現(xiàn)實的世界中，并使用現(xiàn)實的手段才能實現(xiàn)真正的解放。解放思想、實事求是是思想認(rèn)識、精神生產(chǎn)的成果，是思想行動的體現(xiàn)。工商事業(yè)千頭萬緒，是靠全體工商干部扎扎實實、腳踏實地干出來的，不干什么都沒有，要克服用討論代替行動，用空談代替工作，要切實解決實際問題。否則，小則誤人誤事，大則誤國誤民，所以我們更應(yīng)該提倡和推行說實話、報實數(shù)、知實情、鼓實勁、出實招、辦實事，真抓實干，轉(zhuǎn)變作風(fēng)。以實干振奮精神，以實干凝聚合力，以實干壯工商聲威。解放思想就是要從那些落后的傳統(tǒng)觀念和主觀偏見的束縛中解放出來，從本本的教條式理解中解放出來，從對社會的一切不科學(xué)的甚至扭曲的認(rèn)識中解放出來，從那些超越社會主義初級階段的不正確的思想中解放出來，達(dá)到主觀與客觀的一致。實事求是就是從客觀存在的一切事物出發(fā)，經(jīng)過分析研究找出事物本身所固有的，而不是臆造的規(guī)律性作為我們行動的依據(jù)。倘若我們不解放思想，也就不能切實達(dá)到實事求是，更談不上科學(xué)發(fā)展，離開了實事求是，脫離實際、違背客觀規(guī)律只能導(dǎo)致主觀主義，盲目蠻干，所以任何把解放思想和實事求是隔離開來甚至對立起來的觀點都是錯誤的。毛澤東指出：一切事情是要人做的，就必須先有人根據(jù)客觀事實，引出思想、道理、意見，提出計劃、方針、政策、戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)，方能做得好。在實事求是前提下，并用這種認(rèn)識指導(dǎo)實踐，達(dá)到一種有計劃、有目的、自覺的能動性。所以我們既要遵循客觀規(guī)律，堅持嚴(yán)密的科學(xué)態(tài)度、扎實的工作作風(fēng)，又要充分發(fā)揮主觀能動性，發(fā)揚大膽創(chuàng)新精神，保持旺盛的干勁、高度的責(zé)任感，只有這樣我們的各項事業(yè)才能朝氣蓬勃、一往無前，取得歷史性的勝利。
二、要大興勤奮學(xué)習(xí)、刻苦鉆研之風(fēng)。毛澤東指出：沒有革命的理論就沒有革命的行動。在新的歷史條件下，加強理論、科技知識、黨章和法律法規(guī)學(xué)習(xí)迫在眉睫，不學(xué)就會無術(shù)，只有掌握科學(xué)理論并且擁有較完善的知識結(jié)構(gòu)，才能在紛繁復(fù)雜的局勢面前保持清醒頭腦，把握大局，深刻認(rèn)識并主動承擔(dān)起自己所肩負(fù)的政治責(zé)任和社會責(zé)任;才能目光如炬，識別各種思潮，明辨各種是非，才能在工作中充分發(fā)揮科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的作用，為經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展提供強大的動力。要理論聯(lián)系實際，馬克思指出：人的思想是否具有真理性，并不是一個理論的問題，而是一個實踐的問題。人應(yīng)該在實踐中證明自己思維的真理性，即自己思維的現(xiàn)實性和力量，亦即自己思維的此岸性，用科學(xué)的理論指導(dǎo)實踐，是檢驗真理標(biāo)準(zhǔn)的主要依據(jù)，由此可見，真理的本性和實踐的特點決定了檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是社會實踐，這也是我國幾十年來被科學(xué)發(fā)展的歷史和現(xiàn)實所證明了的真理，實踐才能最終對一切認(rèn)識的真理性作出肯定，否認(rèn)實踐標(biāo)準(zhǔn)的確定性、絕對性，將導(dǎo)致唯心主義和不可知論，所以把學(xué)習(xí)理論知識和實踐結(jié)合起來，在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上融合實踐，在實踐的過程中創(chuàng)新理論，才能在實際工作中，既堅持實踐標(biāo)準(zhǔn)的確定性和絕對性，又能促進(jìn)人民轉(zhuǎn)變觀念，防止和克服思想僵化。實際工作中，克服以個別的、一對一的實踐作為檢驗的依據(jù)，以防盲動主義，所以理論的積累并不是盲目的、簡單的就事論事，不能滿足于片面的事實、表面的現(xiàn)象，而是要以理論為指導(dǎo)，對客觀事物及其規(guī)律做出科學(xué)的概括和說明。如此才能正確認(rèn)識和解決工作中的實際問題。
三、要大興知難而進(jìn)、爭先創(chuàng)優(yōu)之風(fēng)?？茖W(xué)發(fā)展觀是黨的十六大以來黨中央提出的重大戰(zhàn)略思想，是中國特色社會主義理論體系的重要內(nèi)容，它繼承和發(fā)展了黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想，是同馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承，又與時俱進(jìn)的科學(xué)理論?？茖W(xué)發(fā)展，要義是發(fā)展，核心是以人為本。隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)的不斷深入和發(fā)展，工作任務(wù)日漸繁重，各種經(jīng)濟(jì)違法行為充斥市場，要整頓，要規(guī)范困難很多，難度不小。工商部門應(yīng)該克服前進(jìn)道路上的挫折，發(fā)揚不怕困難、連續(xù)作戰(zhàn)的精神，結(jié)合實際，在對事物進(jìn)行充分調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，從矛盾普遍性和特殊性的互相結(jié)合上把握具體矛盾，在實踐中找出解決問題的正確方法。面對困難，知難而進(jìn)，創(chuàng)造性的開展工作。
四、大興團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，合力興工商之風(fēng)。團(tuán)結(jié)出戰(zhàn)斗力、生產(chǎn)力，班子團(tuán)結(jié)是這樣，隊伍和機關(guān)的整體團(tuán)結(jié)協(xié)調(diào)，齊心協(xié)力更是如此。當(dāng)前市場監(jiān)管工作承受的外部和內(nèi)部壓力不小，既要維護(hù)好市場經(jīng)濟(jì)的平穩(wěn)健康發(fā)展，又要擔(dān)負(fù)起查處和打擊各類經(jīng)濟(jì)違法案件，這些壓力對于干部隊伍的思想，人員積極性的調(diào)動和發(fā)揮帶來新的壓力，在某種意義上講是不利因素，是一種挑戰(zhàn)。但是只要我們團(tuán)結(jié)一致、齊心協(xié)力，變壓力為動力、變挑戰(zhàn)為機遇，因勢利導(dǎo)、揚長避短，團(tuán)結(jié)并調(diào)動全體干部積極性和能動性，發(fā)揮我們的整體優(yōu)勢，不講不利于團(tuán)結(jié)的話，不做不利于團(tuán)結(jié)的事，上下一心，擰成一股繩，我們的目標(biāo)就一定能達(dá)到。
五、大興勤政廉潔、服務(wù)全局之風(fēng)。工商部門是一個熱點部門，責(zé)任大，權(quán)力較集中，與群眾聯(lián)系多。加強廉政建設(shè)尤為重要，要擴大黨內(nèi)民主，把擴大黨內(nèi)民主看成是鞏固黨和發(fā)展黨的重要步驟，是使黨在偉大的建設(shè)中生動活潑、生長新的力量，突破各種難關(guān)的一個重要武器。要把提高黨員，特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部的政治思想素質(zhì)與加強黨的制度建設(shè)結(jié)合起來，不斷提高黨員干部執(zhí)行黨的制度的自覺性，增強對各種錯誤思潮的免疫力。但是如果專靠法規(guī)制度，就可能出現(xiàn)管得了眼前，管不了長遠(yuǎn)，能強制行為，解決不了思想問題的現(xiàn)象。因此，必須把教育和法制結(jié)合起來，要把黨的制度建設(shè)與黨和國家政策的出臺同步進(jìn)行，要把黨的制度建設(shè)的原則性與具體化結(jié)合起來，保證黨的制度建設(shè)在實踐中具有可操作性，從而把黨的各項制度貫穿落實到廣大黨員干部的實際行動之中，顯示出黨的制度建設(shè)的效果。要把全黨的制度建設(shè)與黨的領(lǐng)導(dǎo)干部從嚴(yán)執(zhí)行結(jié)合起來。領(lǐng)導(dǎo)干部是黨的各項制度的執(zhí)行者，也是黨的制度實施情況的督察、檢查者，所以只有黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部模范的執(zhí)行黨的各項制度，要求別人做的自己首先做到，禁止別人做的自己堅決不做，經(jīng)受住權(quán)力、金錢、美色的考驗，自覺接受黨和人民的監(jiān)督，才能為廣大黨員作出表率，才能有制止違反黨的制度行為的資格，才能體現(xiàn)黨的制度面前人人平等。作為工商部門，既要改善和提高我們服務(wù)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、服務(wù)基層、服務(wù)企業(yè)、服務(wù)群眾的方法和水平，又要不斷提高監(jiān)督管理、行政執(zhí)法水平，樹立工商良好形象;要理直氣壯敢抓、敢管，揚善除惡、取信于民，又要清政廉潔、以身作則;要加大查處案件力度，嚴(yán)肅查處基層干部以權(quán)謀私，侵害群眾利益的案件。
六、大興求真務(wù)實之風(fēng)?？茖W(xué)發(fā)展觀告訴我們，黨員干部要通過創(chuàng)造一流的工作業(yè)績體現(xiàn)先進(jìn)性，就必須大力宏揚求真務(wù)實精神，大興求真務(wù)實之風(fēng)，越是形勢好，越是群眾加快發(fā)展積極性高，越要堅持求真務(wù)實，越要保持清醒的頭腦，越要堅持好的工作作風(fēng)。要務(wù)堅持長期艱苦奮斗之實，求社會主義建設(shè)和人類社會發(fā)展規(guī)律之真;務(wù)抓好發(fā)展這個黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)之實，求人民群眾的歷史地位和作用之真;務(wù)發(fā)展最廣大人民根本利益之實，求共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律之真。求真務(wù)實，“真”是客觀存在，符合于事物的本來面目;“實”是指穩(wěn)固，腳踏實地、實事求是，有真才談得上善美，有實才會有誠信和秩序，真與實是工作順利、事業(yè)成功的基礎(chǔ)，也是人民認(rèn)識客觀世界，規(guī)范自身行為的第一要求。求真務(wù)實其根本是“求”和“務(wù)”，“真”和“實”存在于事物的內(nèi)部，體現(xiàn)事物發(fā)展變化的規(guī)律，但真和實總是不可否認(rèn)的客觀現(xiàn)實，是不以我們的個人意志為轉(zhuǎn)移的。因此，要想得到真和實就必須努力地去求，刻苦地去務(wù)，也就是告訴我們要嚴(yán)謹(jǐn)扎實、一絲不茍的干實事、務(wù)實效、求實績。
求真務(wù)實心得體會篇六
求真務(wù)實精神是一個人應(yīng)該具備的基本素質(zhì)，它不僅可以幫助我們更好地認(rèn)識自我，也可以幫助我們更好地認(rèn)識這個世界。然而，現(xiàn)實生活中，許多人缺乏求真務(wù)實精神，有時甚至是刻意掩蓋真相、撒謊欺騙。那么，如何提高求真務(wù)實精神，成為了我們需要思考和探索的問題。
第二段：塑造自我。
我們要提高求真務(wù)實精神，首先需要從塑造自我開始。只有當(dāng)我們能夠真正地面對自己，認(rèn)清自己的優(yōu)點和缺點，才能更好地發(fā)現(xiàn)自我的潛力，更好地規(guī)劃自己的人生道路。同時，我們也要學(xué)會正視問題，不要掩蓋、回避問題，要勇于面對挑戰(zhàn)和困難，通過努力和實踐去解決問題。這樣，我們的求真務(wù)實精神才能得到進(jìn)一步的提升。
第三段：關(guān)注現(xiàn)實。
除了更好地塑造自我，我們還需要關(guān)注現(xiàn)實。我們需要認(rèn)真觀察和分析社會現(xiàn)象、客觀事實和科學(xué)數(shù)據(jù)，不能輕易地相信一些不可靠的消息，更不能聽信一些謠言。有時，我們甚至需要翻開一些歷史資料或者專業(yè)書籍，加深自己對一個問題的理解和認(rèn)識。只有真正掌握了事實，才能更好地判斷形勢，采取正確的行動。
第四段：注重實踐。
有時候，我們對一個事情的理解和認(rèn)識還需要通過實踐來進(jìn)一步加深。比如，我們可以在生活中提高自己的實踐能力，嘗試做一些有挑戰(zhàn)性的任務(wù)，如參加一次戶外探險，或者自己嘗試解決一些技術(shù)難題，來鍛煉自己的動手能力和判斷力。同時，我們也可以通過參與一些實際的社會活動來學(xué)習(xí)和掌握更多的知識和技能，提高自己的實踐水平。
第五段：總結(jié)。
正如一句名言所說：“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。提高求真務(wù)實精神需要我們從多個方面入手，塑造自我、關(guān)注現(xiàn)實、注重實踐，才能在實踐中得到進(jìn)一步的提升和加深。在今后的日子里，我們應(yīng)該多思考、多探索，不斷提高求真務(wù)實的精神，為自己的人生道路和社會發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
求真務(wù)實心得體會篇七
第一段：引言-積極態(tài)度的重要性（200字）。
積極進(jìn)取、求真務(wù)實是成功的關(guān)鍵要素。在人生的道路上，只有具備這樣的心態(tài)，才能在面對困難時保持樂觀、勇敢地面對挑戰(zhàn)。我曾經(jīng)落后過，但也從中得到了許多寶貴的教訓(xùn)。積極進(jìn)取的心態(tài)塑造了我，讓我認(rèn)識到只要真心努力，便能取得成功。在這篇文章中，我將分享我個人在積極進(jìn)取、求真務(wù)實的道路上得到的心得體會。
第二段：積極進(jìn)取的重要性（200字）。
積極進(jìn)取意味著積極主動地尋找機會，抓住每一個機遇，勇敢地追求自己的夢想。在面對困難和挑戰(zhàn)時，積極進(jìn)取的態(tài)度能夠激勵我們堅持下去，并尋找解決問題的辦法。對我而言，積極進(jìn)取意味著主動參與課外活動，積極爭取機會并展現(xiàn)自己的才華。通過參與學(xué)校的社團(tuán)活動，我獲得了鍛煉和成長的機會，這也讓我更加自信和堅定。
第三段：求真務(wù)實的重要性（200字）。
求真務(wù)實是實現(xiàn)成功的必備品質(zhì)。它代表了一個人真實的目標(biāo)和努力的態(tài)度。只有在實事求是的基礎(chǔ)上，我們才能做出明智的決策，解決問題。我深知通過實踐去發(fā)現(xiàn)真相，通過努力去實現(xiàn)目標(biāo)的重要性。在學(xué)術(shù)上，我始終堅持對待問題時要冷靜客觀，勇于面對錯誤，從中吸取教訓(xùn)，以便更好地提高。同時，我也積極主動地尋找機會去實踐所學(xué)的知識，鍛煉自己的能力。
積極進(jìn)取和求真務(wù)實是相輔相成的，兩者缺一不可。只有有了積極進(jìn)取的精神，我們才能勇敢地面對困難并尋找解決問題的辦法；只有通過求真務(wù)實的努力，我們才能明確自己的目標(biāo)，并找到實現(xiàn)這些目標(biāo)的方法。這兩個特性共同構(gòu)成了一個人取得成功所需要的基本素質(zhì)。通過將積極進(jìn)取和求真務(wù)實相結(jié)合，我們將能夠更好地應(yīng)對挑戰(zhàn)并實現(xiàn)我們的目標(biāo)。
在我成長的過程中，積極進(jìn)取和求真務(wù)實一直是我取得成就和進(jìn)步的基石。只有在積極進(jìn)取的態(tài)度下，我才能夠抓住機遇、迎接挑戰(zhàn)，并付諸行動來實現(xiàn)我的目標(biāo)。而通過求真務(wù)實的態(tài)度，我能夠認(rèn)清自己的現(xiàn)狀、尋求不斷進(jìn)步的機會，不斷發(fā)現(xiàn)并克服自己的不足。積極進(jìn)取和求真務(wù)實是一種生活的態(tài)度，它們將我們引領(lǐng)到成功的道路上。
總結(jié)起來，積極進(jìn)取求真務(wù)實是成功不可或缺的重要特質(zhì)。這種態(tài)度能夠激勵我們在面對困難時保持樂觀、勇敢地去追求我們的目標(biāo)。它們相輔相成，互為基石，構(gòu)成了我們獲得成功所需的基本素質(zhì)。只有始終堅持在積極進(jìn)取和求真務(wù)實的道路上不斷努力，我們才能取得更好的成就。
求真務(wù)實心得體會篇八
隨著社會的不斷發(fā)展，人們對于成功的定義也在發(fā)生著變化。在這個競爭激烈的時代，只有具備求真務(wù)實守正進(jìn)取的精神，才能在各個領(lǐng)域取得突破。在我個人的成長和學(xué)習(xí)過程中，也深深感受到了這種精神的重要性。在下面的文章中，我將從不同的角度分享我的心得體會。
首先，求真是成功的第一步。在現(xiàn)實社會中，我們經(jīng)常會看到一些人口若懸河、表面光鮮的社交達(dá)人。然而，他們往往缺乏真正的內(nèi)涵和實力。他們忽略了求真的重要性，只關(guān)注于個人形象的建立和社會地位的攀升。事實上，這種虛假的做法只能是曇花一現(xiàn)，不能長久地獲得他人的認(rèn)可和贊譽。相比之下，真誠面對自己的不足和問題，不斷努力去尋求答案和解決辦法，才是走向成功的正途。
其次，務(wù)實是獲得成就的關(guān)鍵。很多人喜歡虛幻的幻想和空洞的理論，認(rèn)為他們有天賦和潛力，不需要付出實際的努力。然而，事實上，成功往往只會眷顧那些能夠憑借實際行動來證明自己的人。許多偉大的英雄人物，如李嘉誠、馬云等，他們之所以能夠取得令人羨慕的成就，就是因為他們不僅有清晰的目標(biāo)，而且能夠付出實際的努力去實現(xiàn)它們。只有將虛幻的夢想變?yōu)閯?wù)實的行動，才能夠真正地落地生根，取得成功。
守正是在成功道路上防止迷失的指南。在人們追求成功的過程中，經(jīng)常會遇到各種各樣的困難和誘惑。有時，為了達(dá)到目標(biāo)，人們會妥協(xié)自己的原則和底線，試圖走捷徑或者采取不正當(dāng)手段。然而，這種行為所取得的成果很可能是短暫的和虛假的，不會給個人帶來真正的滿足感和成就感。只有堅守正道，不因外界的干擾而改變自己的原則，才能夠贏得他人和自己的尊重，從而取得真正的成功。
最后，進(jìn)取是實現(xiàn)自己夢想的動力。成功并非一蹴而就，往往需要經(jīng)歷漫長的過程和無數(shù)的付出。在這個過程中，只有始終保持進(jìn)取的精神，才能夠不斷完善自己，超越自己，最終走向成功。進(jìn)取的同時，還要保持積極的心態(tài)，勇敢面對困難和挫折，從中吸取教訓(xùn)，不斷調(diào)整自己的方向和努力的目標(biāo)。只有這樣，才能夠在旅途中不斷成長，最終實現(xiàn)自己的夢想。
總之，求真務(wù)實守正進(jìn)取是每個人在追求成功過程中都應(yīng)該遵循的原則和精神。無論在學(xué)習(xí)、工作還是生活中，都需要堅持真實面對自己，付出實際的努力，堅守自己的原則，保持進(jìn)取的精神。只有這樣，才能夠取得真正的成就，并讓自己的人生更加充實、有意義。
求真務(wù)實心得體會篇九
求真務(wù)實守正進(jìn)取，是一種重要的價值觀和人生態(tài)度。它旨在追求真理，注重實踐，堅守道德底線，積極進(jìn)取。我從自己的經(jīng)歷中深刻體會到了這種態(tài)度的重要性，下文將結(jié)合自身經(jīng)歷，談一下我對于求真務(wù)實守正進(jìn)取的一些心得體會。
第二段：求真。
求真是一種追求事物本質(zhì)，不偏不倚去觀察問題的態(tài)度。在我的大學(xué)學(xué)習(xí)過程中，我曾遇到過一個很大的困惑，不知道自己該如何選擇專業(yè)和未來的職業(yè)方向。在此期間，我意識到了反思的重要性。我整理了自己的興趣和優(yōu)勢，并向身邊的老師和同學(xué)求教，經(jīng)過一番探索和思考，最終確定了自己的專業(yè)和職業(yè)方向。通過求真的態(tài)度，我找到了適合自己的道路，為未來的發(fā)展打下了堅實的基礎(chǔ)。
第三段：務(wù)實。
務(wù)實是將理論與實踐相結(jié)合，善于實際操作的態(tài)度。在實踐工作中，我曾遇到一個需要解決的難題。一開始，我只是根據(jù)課本知識去嘗試解決，但一直無法得到理想的結(jié)果。后來，我開始從實際出發(fā)，利用專業(yè)知識與實際情況相結(jié)合，運用科學(xué)合理的方法進(jìn)行解決。通過不斷實踐和調(diào)整，我最終成功解決了這個難題。這次經(jīng)歷使我深刻體會到，追求真理和解決問題不能僅停留在紙上，更需要付諸實踐，不斷修正和改進(jìn)。
第四段：守正。
守正是堅守道德底線，不受外界誘惑和干擾的態(tài)度。在生活中，我曾遇到過一個道德選擇的抉擇。我在一次考試中發(fā)現(xiàn)了同學(xué)作弊的行為，但同時也意識到舉報可能會導(dǎo)致他受到處罰，對他產(chǎn)生不好的影響。在這個時候，我的內(nèi)心陷入了矛盾。但最終，我選擇了守正的道德選擇，向老師舉報了他的作弊行為。雖然在這個過程中，我付出了一些代價，但我清楚地知道，守正是我們應(yīng)該做的，也是社會發(fā)展所需要的。只有守正，才能保持社會的公平和正義。
第五段：進(jìn)取。
進(jìn)取是積極奮斗，不斷進(jìn)步的態(tài)度。在工作中，我經(jīng)常對自己進(jìn)行評估和反思，發(fā)現(xiàn)自己的不足，然后制定合理的目標(biāo)和計劃，努力提升自己。我還積極參加各種培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，嘗試新的工作方法和技術(shù)，以不斷提高自己的能力和素質(zhì)。通過這樣的努力，我逐漸成長并取得了一定的成績。我相信，只有不斷進(jìn)取，才能在競爭激烈的社會中立足。
結(jié)尾段：
求真務(wù)實守正進(jìn)取是實現(xiàn)自己目標(biāo)的重要途徑，也是提升自身素質(zhì)的關(guān)鍵。在我自己的經(jīng)歷中，它給我?guī)砹嗽S多益處和成長。我會一直堅持這種態(tài)度，不斷探索嘗試，勇于追尋真理，堅守道德底線，積極進(jìn)取，為自己的未來奮斗。我相信，只有這樣，我才能取得更大的進(jìn)步和成就。
求真務(wù)實心得體會篇十
第一段：引言（150字）。
求真務(wù)實是一種教育理念，意味著培養(yǎng)孩子們實事求是、實際解決問題的能力。作為教師，我非常重視這種理念，并在我的課堂上盡力將其融入，幫助學(xué)生建立實事求是的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在這篇文章中，我將分享我在教學(xué)中關(guān)于求真務(wù)實課程的體會和心得。
第二段：了解學(xué)生的需求（250字）。
教育教學(xué)是為了學(xué)生服務(wù)，所以我們首先需要了解學(xué)生的需求。然而，一個學(xué)生在課堂上的實際需求往往不同于我們設(shè)想的。因此，我通過與學(xué)生積極互動，組織小組討論和學(xué)生自主選擇課題等方式來了解學(xué)生的需求。通過這些方法，我可以更好地了解學(xué)生的實際需求，從而針對性地做出調(diào)整，使教學(xué)更加求真務(wù)實。
第三段：注重實踐和應(yīng)用（300字）。
學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí)知識是為了能夠在實際生活中應(yīng)用它們。因此，我鼓勵學(xué)生積極參與實踐和應(yīng)用。比如，我設(shè)計了一門生態(tài)環(huán)保課程，通過實地考察和設(shè)計環(huán)保項目的方式，讓學(xué)生實際動手解決相關(guān)環(huán)保問題。這樣的課程可以激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的興趣和能動性，使他們在實踐中真正地體驗和應(yīng)用所學(xué)到的知識。
第四段：鼓勵探究和實驗（300字）。
求真務(wù)實的課程需要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究和實驗，從而培養(yǎng)他們解決問題的能力。為了實現(xiàn)這一目標(biāo)，我經(jīng)常鼓勵學(xué)生利用圖書館、實驗室等資源展開獨立的學(xué)習(xí)和實驗。同時，我還鼓勵學(xué)生提出問題并進(jìn)行探究，在教學(xué)中引入一些開放性的問題和案例，激發(fā)學(xué)生進(jìn)行思考和討論。通過這種方式，學(xué)生可以培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的能力，提高解決問題的能力。
第五段：總結(jié)（200字）。
求真務(wù)實課程是培養(yǎng)學(xué)生實事求是、實際解決問題能力的一種有效方法。作為教師，我從了解學(xué)生的需求、注重實踐和應(yīng)用、鼓勵探究和實驗等方面積極探索和實踐。在教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和能動性增強了，他們對知識的掌握和運用能力也有了明顯的提高。在未來的教學(xué)中，我將繼續(xù)堅持求真務(wù)實的教育理念，努力培養(yǎng)學(xué)生的實際能力，幫助他們更好地適應(yīng)社會發(fā)展的需求。
求真務(wù)實心得體會篇十一
學(xué)業(yè)是每個學(xué)生都必須經(jīng)歷的階段，有著重要的意義。然而，針對如何在學(xué)習(xí)中追求真實和務(wù)實，每個人都有不同的心得體會。在我的學(xué)習(xí)經(jīng)歷中，我發(fā)現(xiàn)了一些關(guān)鍵的因素，對于學(xué)業(yè)上的求真務(wù)實有著重要的促進(jìn)作用。
第二段：明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。
學(xué)業(yè)上的求真務(wù)實需要從明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)開始。我們應(yīng)該有清晰的目標(biāo)并將其明確地表達(dá)出來，這樣我們才能夠更好地規(guī)劃自己的學(xué)習(xí)路線和方法。例如，如果我們的目標(biāo)是在數(shù)學(xué)方面取得好成績，我們需要有意識地去尋找適合自己的學(xué)習(xí)資源，積極參與數(shù)學(xué)課堂的討論，定期進(jìn)行練習(xí)和回顧。只有通過明確目標(biāo)并努力實現(xiàn)，我們才能夠在學(xué)習(xí)中追求真實和務(wù)實。
第三段：注重基礎(chǔ)知識。
學(xué)業(yè)上的求真務(wù)實還需要注重基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)?；A(chǔ)知識是我們學(xué)習(xí)的基石，沒有堅實的基礎(chǔ)，我們將無法追求真實的學(xué)術(shù)成就。因此，我們應(yīng)該將基礎(chǔ)知識作為學(xué)習(xí)的重點，通過不斷地鞏固和擴展基礎(chǔ)知識，我們才能夠更好地理解和應(yīng)用學(xué)術(shù)知識。更重要的是，基礎(chǔ)知識的掌握還能夠培養(yǎng)我們的學(xué)習(xí)能力和邏輯思維，為實現(xiàn)學(xué)業(yè)上的求真務(wù)實打下堅實的基礎(chǔ)。
第四段：勇于探索與實踐。
學(xué)業(yè)上的求真務(wù)實需要勇于探索和實踐。我們不僅要對書本上的知識有所了解，還要通過實踐來深入理解和運用。實踐可以是實驗、項目、實地調(diào)研等形式，通過實踐我們可以將理論知識與實際情況相結(jié)合。這種親身經(jīng)歷能夠幫助我們更好地理解知識點，并培養(yǎng)實際解決問題的能力。因此，勇于探索和實踐，對于我們追求真實和務(wù)實的學(xué)業(yè)生涯至關(guān)重要。
第五段：培養(yǎng)自我反思和學(xué)習(xí)力。
學(xué)業(yè)上的求真務(wù)實還需要培養(yǎng)自我反思和學(xué)習(xí)力。學(xué)習(xí)不僅僅是獲取知識，更重要的是培養(yǎng)我們的學(xué)習(xí)能力。我們應(yīng)該時刻保持敏感和好奇心，主動尋求新知識的源泉，努力提高自己的學(xué)習(xí)技巧。同時，我們還應(yīng)該時刻反思自己的學(xué)習(xí)方法和效果，及時調(diào)整和改進(jìn)，以提高學(xué)習(xí)的效率和質(zhì)量。只有通過不斷地學(xué)習(xí)和反思，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)業(yè)上的求真務(wù)實。
總結(jié)：
在學(xué)業(yè)上追求真實和務(wù)實是每個學(xué)生都應(yīng)該努力的目標(biāo)。通過明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，注重基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)，勇于探索與實踐以及培養(yǎng)自我反思和學(xué)習(xí)力，我們可以更好地追求真實和務(wù)實的學(xué)業(yè)生涯。無論在哪個階段，我們都應(yīng)該始終堅持這一目標(biāo)，并不斷努力提升自己，獲得更為真實和務(wù)實的學(xué)業(yè)成果。
求真務(wù)實心得體會篇十二
學(xué)業(yè)是每個學(xué)生都必須面對和努力的人生階段，而在學(xué)業(yè)中，求真務(wù)實是一種重要的品質(zhì)和態(tài)度。作為一名大學(xué)生，我深感學(xué)業(yè)上的求真務(wù)實給了我許多經(jīng)驗和體會。
首先，學(xué)業(yè)上的求真務(wù)實需要我們明確目標(biāo)和規(guī)劃。一個人如果沒有明確的目標(biāo)和規(guī)劃，就很難在學(xué)業(yè)上有所作為。我記得剛?cè)氪髮W(xué)的時候，我并沒有對未來的學(xué)業(yè)有一個清晰的規(guī)劃，只是盲目地跟隨課程表和老師的要求來完成任務(wù)。直到某一天，我意識到我需要為自己設(shè)定一些明確的目標(biāo)，并制定一個合理的學(xué)習(xí)規(guī)劃。于是我開始制定每天、每周和每個學(xué)期的學(xué)習(xí)計劃。我明確了自己的學(xué)習(xí)重點和學(xué)習(xí)目標(biāo)，并設(shè)定了相應(yīng)的計劃來達(dá)到這些目標(biāo)。有了明確的目標(biāo)和規(guī)劃后，我能更有針對性地進(jìn)行學(xué)習(xí)和實踐，從而更有效地提高學(xué)業(yè)水平。
其次，學(xué)業(yè)上的求真務(wù)實需要我們注重實踐和動手能力。在實際學(xué)習(xí)中，理論知識只是基礎(chǔ)，真正的學(xué)習(xí)還需要通過實踐來加深和鞏固。在我的學(xué)習(xí)過程中，我逐漸明白了理論與實踐的關(guān)系。有一次，我在物理課上學(xué)到了彈簧振子的運動規(guī)律，老師說我們可以通過實驗來驗證這個規(guī)律。于是我主動請教老師，希望能夠親自進(jìn)行實驗來驗證學(xué)過的理論。在老師的指導(dǎo)下，我準(zhǔn)備了實驗材料并進(jìn)行了實驗。通過親身實踐，我不僅更加深入地理解了彈簧振子的運動規(guī)律，還學(xué)會了實際操作技巧。這個經(jīng)歷讓我明白了實踐對于學(xué)習(xí)的重要性，也讓我更加注重動手能力的培養(yǎng)。
第三，學(xué)業(yè)上的求真務(wù)實需要我們保持良好的學(xué)習(xí)態(tài)度。學(xué)業(yè)上的求真務(wù)實不僅僅是一種行動，更是一種心態(tài)和態(tài)度。一個人如果沒有積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，就很難真正做到求真務(wù)實。在我的學(xué)習(xí)過程中，我一直堅持著積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。無論遇到什么困難和挑戰(zhàn)，我都抱著積極樂觀的態(tài)度來面對。例如，剛開始學(xué)習(xí)一門新的學(xué)科，我可能會感到困惑和無助，但我并不因此而氣餒，而是堅持并尋找解決問題的方法。在學(xué)習(xí)上，我注重學(xué)習(xí)方法的改進(jìn)和學(xué)習(xí)效果的評估，不斷反思和總結(jié)自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，以便更好地提高學(xué)習(xí)效果和成績。
第四，學(xué)業(yè)上的求真務(wù)實需要我們注重實際應(yīng)用和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。求真務(wù)實不僅僅是對理論知識的學(xué)習(xí)和掌握，更重要的是能夠?qū)⑺鶎W(xué)知識應(yīng)用于實際生活中解決問題。在我的學(xué)習(xí)過程中，我逐漸意識到應(yīng)用和創(chuàng)新能力的重要性。舉個例子，我曾經(jīng)參加過一個課程設(shè)計比賽，我的團(tuán)隊選擇了一個實際問題——宿舍噪音過大，我們通過學(xué)習(xí)相關(guān)知識，并借助傳感器和軟件來設(shè)計了一個智能宿舍噪音監(jiān)測系統(tǒng)。通過實際操作，我們不僅解決了宿舍噪音問題，還培養(yǎng)了我們的創(chuàng)新能力和實際應(yīng)用能力。這讓我明白了學(xué)習(xí)不僅僅是為了應(yīng)付考試，更重要的是能夠?qū)⑺鶎W(xué)應(yīng)用于實際生活中去創(chuàng)造價值。
最后，學(xué)業(yè)上的求真務(wù)實需要我們勇于面對挑戰(zhàn)和困難。學(xué)業(yè)之路充滿了挑戰(zhàn)和困難，如果我們不勇敢面對和迎接這些挑戰(zhàn)，就很難取得好的成績和成長。在我的學(xué)業(yè)過程中，我面對了許多困難和挑戰(zhàn)，但我始終保持著積極樂觀的態(tài)度。我相信，每一個困難和挑戰(zhàn)都是一次成長的機會，只有勇于面對并解決問題，才能不斷成長和進(jìn)步。
總之，學(xué)業(yè)上的求真務(wù)實是一種重要的品質(zhì)和態(tài)度，它需要我們明確目標(biāo)和規(guī)劃、注重實踐和動手能力、保持良好的學(xué)習(xí)態(tài)度、注重實際應(yīng)用和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，以及勇于面對挑戰(zhàn)和困難。我相信，只有堅持對學(xué)業(yè)的求真務(wù)實，我們才能夠取得更好的學(xué)習(xí)成績和個人發(fā)展，為自己的人生奠定堅實的基礎(chǔ)。
求真務(wù)實心得體會篇十三
科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的具體體現(xiàn)，是推進(jìn)我國全面建設(shè)小康社會的迫切要求，是實現(xiàn)我國經(jīng)濟(jì)又快又好發(fā)展的基本前提?？茖W(xué)發(fā)展觀是世界觀的理論，用這個理論觀察、分析、思考和解決問題，就是方法論。科學(xué)發(fā)展觀不僅是理論認(rèn)識的工具，而且是進(jìn)行社會主義偉大實踐的工具。在新的時代條件下，工商行政管理工作必須認(rèn)真圍繞科學(xué)發(fā)展觀科學(xué)發(fā)展的理論，轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念，創(chuàng)新發(fā)展模式，提高發(fā)展質(zhì)量，求真務(wù)實，銳意進(jìn)取，加快推進(jìn)社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展，完成時代賦予的執(zhí)法監(jiān)管使命。工商“兩費”停征后，如何進(jìn)一步做好市場經(jīng)濟(jì)秩序維護(hù)的領(lǐng)航員，是擺在當(dāng)前全體工商干部面前的重要任務(wù)，在新任務(wù)新形勢面前，作為工商人，“能做什么、會做什么、做得了什么”是每個工商人必須深思的，作為工商人必須要以高度的政治覺悟、崇高的敬業(yè)精神，大興求真務(wù)實之風(fēng)。筆者認(rèn)為：
一、要大興解放思想、實事求是之風(fēng)。馬克思指出：只有在現(xiàn)實的世界中，并使用現(xiàn)實的手段才能實現(xiàn)真正的解放。解放思想、實事求是是思想認(rèn)識、精神生產(chǎn)的成果，是思想行動的體現(xiàn)。工商事業(yè)千頭萬緒，是靠全體工商干部扎扎實實、腳踏實地干出來的，不干什么都沒有，要克服用討論代替行動，用空談代替工作，要切實解決實際問題。否則，小則誤人誤事，大則誤國誤民，所以我們更應(yīng)該提倡和推行說實話、報實數(shù)、知實情、鼓實勁、出實招、辦實事，真抓實干，轉(zhuǎn)變作風(fēng)。以實干振奮精神，以實干凝聚合力，以實干壯工商聲威。解放思想就是要從那些落后的傳統(tǒng)觀念和主觀偏見的束縛中解放出來，從本本的教條式理解中解放出來，從對社會的一切不科學(xué)的甚至扭曲的認(rèn)識中解放出來，從那些超越社會主義初級階段的不正確的思想中解放出來，達(dá)到主觀與客觀的一致。實事求是就是從客觀存在的一切事物出發(fā)，經(jīng)過分析研究找出事物本身所固有的，而不是臆造的規(guī)律性作為我們行動的依據(jù)。倘若我們不解放思想，也就不能切實達(dá)到實事求是，更談不上科學(xué)發(fā)展，離開了實事求是，脫離實際、違背客觀規(guī)律只能導(dǎo)致主觀主義，盲目蠻干，所以任何把解放思想和實事求是隔離開來甚至對立起來的觀點都是錯誤的。毛澤東指出：一切事情是要人做的，就必須先有人根據(jù)客觀事實，引出思想、道理、意見，提出計劃、方針、政策、戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)，方能做得好。在實事求是前提下，并用這種認(rèn)識指導(dǎo)實踐，達(dá)到一種有計劃、有目的、自覺的能動性。所以我們既要遵循客觀規(guī)律，堅持嚴(yán)密的科學(xué)態(tài)度、扎實的工作作風(fēng)，又要充分發(fā)揮主觀能動性，發(fā)揚大膽創(chuàng)新精神，保持旺盛的干勁、高度的責(zé)任感，只有這樣我們的各項事業(yè)才能朝氣蓬勃、一往無前，取得歷史性的勝利。
二、要大興勤奮學(xué)習(xí)、刻苦鉆研之風(fēng)。毛澤東指出：沒有革命的理論就沒有革命的行動。在新的歷史條件下，加強理論、科技知識、黨章和法律法規(guī)學(xué)習(xí)迫在眉睫，不學(xué)就會無術(shù)，只有掌握科學(xué)理論并且擁有較完善的知識結(jié)構(gòu)，才能在紛繁復(fù)雜的局勢面前保持清醒頭腦，把握大局，深刻認(rèn)識并主動承擔(dān)起自己所肩負(fù)的政治責(zé)任和社會責(zé)任;才能目光如炬，識別各種思潮，明辨各種是非，才能在工作中充分發(fā)揮科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的作用，為經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展提供強大的動力。要理論聯(lián)系實際，馬克思指出：人的思想是否具有真理性，并不是一個理論的問題，而是一個實踐的問題。人應(yīng)該在實踐中證明自己思維的真理性，即自己思維的現(xiàn)實性和力量，亦即自己思維的此岸性，用科學(xué)的理論指導(dǎo)實踐，是檢驗真理標(biāo)準(zhǔn)的主要依據(jù)，由此可見，真理的本性和實踐的特點決定了檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是社會實踐，這也是我國幾十年來被科學(xué)發(fā)展的歷史和現(xiàn)實所證明了的真理，實踐才能最終對一切認(rèn)識的真理性作出肯定，否認(rèn)實踐標(biāo)準(zhǔn)的確定性、絕對性，將導(dǎo)致唯心主義和不可知論，所以把學(xué)習(xí)理論知識和實踐結(jié)合起來，在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上融合實踐，在實踐的過程中創(chuàng)新理論，才能在實際工作中，既堅持實踐標(biāo)準(zhǔn)的確定性和絕對性，又能促進(jìn)人民轉(zhuǎn)變觀念，防止和克服思想僵化。實際工作中，克服以個別的、一對一的實踐作為檢驗的依據(jù)，以防盲動主義，所以理論的積累并不是盲目的、簡單的就事論事，不能滿足于片面的事實、表面的現(xiàn)象，而是要以理論為指導(dǎo)，對客觀事物及其規(guī)律做出科學(xué)的概括和說明。如此才能正確認(rèn)識和解決工作中的實際問題。
三、要大興知難而進(jìn)、爭先創(chuàng)優(yōu)之風(fēng)。科學(xué)發(fā)展觀是黨的xx大以來黨中央提出的重大戰(zhàn)略思想，是中國特色社會主義理論體系的重要內(nèi)容，它繼承和發(fā)展了黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想，是同馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承，又與時俱進(jìn)的科學(xué)理論?？茖W(xué)發(fā)展，要義是發(fā)展，核心是以人為本。隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)的不斷深入和發(fā)展，工作任務(wù)日漸繁重，各種經(jīng)濟(jì)違法行為充斥市場，要整頓，要規(guī)范困難很多，難度不小。工商部門應(yīng)該克服前進(jìn)道路上的挫折，發(fā)揚不怕困難、連續(xù)作戰(zhàn)的精神，結(jié)合實際，在對事物進(jìn)行充分調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，從矛盾普遍性和特殊性的互相結(jié)合上把握具體矛盾，在實踐中找出解決問題的正確方法。面對困難，知難而進(jìn)，創(chuàng)造性的開展工作。
四、大興團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，合力興工商之風(fēng)。團(tuán)結(jié)出戰(zhàn)斗力、生產(chǎn)力，班子團(tuán)結(jié)是這樣，隊伍和機關(guān)的整體團(tuán)結(jié)協(xié)調(diào)，齊心協(xié)力更是如此。當(dāng)前市場監(jiān)管工作承受的外部和內(nèi)部壓力不小，既要維護(hù)好市場經(jīng)濟(jì)的平穩(wěn)健康發(fā)展，又要擔(dān)負(fù)起查處和打擊各類經(jīng)濟(jì)違法案件，這些壓力對于干部隊伍的思想，人員積極性的調(diào)動和發(fā)揮帶來新的壓力，在某種意義上講是不利因素，是一種挑戰(zhàn)。但是只要我們團(tuán)結(jié)一致、齊心協(xié)力，變壓力為動力、變挑戰(zhàn)為機遇，因勢利導(dǎo)、揚長避短，團(tuán)結(jié)并調(diào)動全體干部積極性和能動性，發(fā)揮我們的整體優(yōu)勢，不講不利于團(tuán)結(jié)的話，不做不利于團(tuán)結(jié)的事，上下一心，擰成一股繩，我們的目標(biāo)就一定能達(dá)到。
五、大興勤政廉潔、服務(wù)全局之風(fēng)。工商部門是一個熱點部門，責(zé)任大，權(quán)力較集中，與群眾聯(lián)系多。加強廉政建設(shè)尤為重要，要擴大黨內(nèi)民主，把擴大黨內(nèi)民主看成是鞏固黨和發(fā)展黨的重要步驟，是使黨在偉大的建設(shè)中生動活潑、生長新的力量，突破各種難關(guān)的一個重要武器。要把提高黨員，特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部的政治思想素質(zhì)與加強黨的制度建設(shè)結(jié)合起來，不斷提高黨員干部執(zhí)行黨的制度的自覺性，增強對各種錯誤思潮的免疫力。但是如果?？糠ㄒ?guī)制度，就可能出現(xiàn)管得了眼前，管不了長遠(yuǎn)，能強制行為，解決不了思想問題的現(xiàn)象。因此，必須把教育和法制結(jié)合起來，要把黨的制度建設(shè)與黨和國家政策的出臺同步進(jìn)行，要把黨的制度建設(shè)的原則性與具體化結(jié)合起來，保證黨的制度建設(shè)在實踐中具有可操作性，從而把黨的各項制度貫穿落實到廣大黨員干部的實際行動之中，顯示出黨的制度建設(shè)的效果。要把全黨的制度建設(shè)與黨的領(lǐng)導(dǎo)干部從嚴(yán)執(zhí)行結(jié)合起來。領(lǐng)導(dǎo)干部是黨的各項制度的執(zhí)行者，也是黨的制度實施情況的督察、檢查者，所以只有黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部模范的執(zhí)行黨的各項制度，要求別人做的自己首先做到，禁止別人做的自己堅決不做，經(jīng)受住權(quán)力、金錢、美色的考驗，自覺接受黨和人民的監(jiān)督，才能為廣大黨員作出表率，才能有制止違反黨的制度行為的資格，才能體現(xiàn)黨的制度面前人人平等。作為工商部門，既要改善和提高我們服務(wù)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、服務(wù)基層、服務(wù)企業(yè)、服務(wù)群眾的方法和水平，又要不斷提高監(jiān)督管理、行政執(zhí)法水平，樹立工商良好形象;要理直氣壯敢抓、敢管，揚善除惡、取信于民，又要清政廉潔、以身作則;要加大查處案件力度，嚴(yán)肅查處基層干部以權(quán)謀私，侵害群眾利益的案件。
六、大興求真務(wù)實之風(fēng)。科學(xué)發(fā)展觀告訴我們，黨員干部要通過創(chuàng)造一流的工作業(yè)績體現(xiàn)先進(jìn)性，就必須大力宏揚求真務(wù)實精神，大興求真務(wù)實之風(fēng)，越是形勢好，越是群眾加快發(fā)展積極性高，越要堅持求真務(wù)實，越要保持清醒的頭腦，越要堅持好的工作作風(fēng)。要務(wù)堅持長期艱苦奮斗之實，求社會主義建設(shè)和人類社會發(fā)展規(guī)律之真;務(wù)抓好發(fā)展這個黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)之實，求人民群眾的歷史地位和作用之真;務(wù)發(fā)展最廣大人民根本利益之實，求共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律之真。求真務(wù)實，“真”是客觀存在，符合于事物的本來面目;“實”是指穩(wěn)固，腳踏實地、實事求是，有真才談得上善美，有實才會有誠信和秩序，真與實是工作順利、事業(yè)成功的基礎(chǔ)，也是人民認(rèn)識客觀世界，規(guī)范自身行為的第一要求。求真務(wù)實其根本是“求”和“務(wù)”，“真”和“實”存在于事物的內(nèi)部，體現(xiàn)事物發(fā)展變化的規(guī)律，但真和實總是不可否認(rèn)的客觀現(xiàn)實，是不以我們的個人意志為轉(zhuǎn)移的。因此，要想得到真和實就必須努力地去求，刻苦地去務(wù)，也就是告訴我們要嚴(yán)謹(jǐn)扎實、一絲不茍的干實事、務(wù)實效、求實績。
求真務(wù)實心得體會篇十四
首先，真實是企業(yè)健康發(fā)展的根基。作為一個員工，最基本的素質(zhì)就是有真實的心。一個人誠實的態(tài)度和做事情的認(rèn)真負(fù)責(zé)態(tài)度，能夠讓公司真正做到務(wù)實。在實際的工作中，我們還需要保持透明度和誠實度，不撒謊、不隱瞞、不推卸責(zé)任。這都是促進(jìn)團(tuán)隊更好發(fā)展的關(guān)鍵因素。
其次，務(wù)實是企業(yè)的生命線。在現(xiàn)實世界中，許多企業(yè)往往被那些“風(fēng)頭勁”的企業(yè)所蒙蔽，本著“不務(wù)正業(yè)”的行為而導(dǎo)致公司整體業(yè)務(wù)遭到困擾。這樣的公司永遠(yuǎn)不可能長久，因為那些?；ㄕ械募總z只會欺騙一時，難以持續(xù)實現(xiàn)收益。而一個務(wù)實的公司則更注重內(nèi)部經(jīng)營，注重業(yè)務(wù)的穩(wěn)定推進(jìn)。因為一批忠誠的、能干的員工，始終是企業(yè)取得勝利的關(guān)鍵。
第三，實干是成就促進(jìn)的方向。公司中的每個人，都應(yīng)該擁有奮斗的意志和毅力。一家企業(yè)的每個成果都是由一個個成功的案例累積而成的。而每個案例背后，都有一個真實的團(tuán)隊，奉獻(xiàn)著自己的青春和智慧，為企業(yè)的發(fā)展做出了實實在在的貢獻(xiàn)。因此，在實際工作中，我們不僅需要刻苦鉆研，也需要注重個人能力的提升，使自己更好地為公司服務(wù)。
第四，承諾是維護(hù)公司正常規(guī)模的關(guān)鍵。作為一家公司，無論是向客戶還是員工，信譽是永遠(yuǎn)都不可忽視的資產(chǎn)。因此，如果公司的口碑不好，就無法吸引更多的客戶和員工。所以，在時間和預(yù)算充裕的情況下，一定要兌現(xiàn)諾言，并肩為企業(yè)贏得最好的聲音。
最后，經(jīng)營是企業(yè)不斷積累創(chuàng)造財富的方式。一個有良好商業(yè)道德和真誠合作精神的企業(yè)，可以通過良好的商業(yè)計劃和良好的信譽，在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域獲得穩(wěn)定的收益。所以，我們應(yīng)該注重經(jīng)營管理，不斷提高市場競爭力。
總之，對于一個有活力的企業(yè)而言，求真務(wù)實是事半功倍和創(chuàng)造更多價值的重要優(yōu)勢。只有求真務(wù)實，才能贏得更多客戶的信任和員工的尊重，帶來更好的財富和未來。
求真務(wù)實心得體會篇十五
“求真務(wù)實”這四個字是企業(yè)文化中非常重要的一部分，可以用于表明公司的發(fā)展方向和價值觀。在公司的發(fā)展過程中，求真務(wù)實是必不可少的，只有這樣才能不斷提高企業(yè)的競爭力和實力。作為一名員工，我在實踐中深深地感受到了求真務(wù)實的重要性，今天我想在這里分享我的心得和體會。
第二段：實踐中的求真。
真理常常掌握在實踐中，在公司的日常工作中，我時刻體現(xiàn)著求真務(wù)實的精神。在案例分析中，我們始終堅持對實際情況的客觀解讀和判斷，而不是根據(jù)個人觀點或偏見做出決策。在市場開發(fā)中，我們會在充分了解市場和客戶需求的基礎(chǔ)上，制定出切實可行的方案。這樣的求真務(wù)實讓我們能夠更好地完成任務(wù)，提高工作效率。
第三段：積極面對問題。
在日常的工作中，我們難免會遇到一些問題和困難，特別是在新的項目啟動的時候。但只有遵循求真務(wù)實的原則，積極面對問題，才能切實地解決問題，而不是抱怨和推卸責(zé)任。在我所在的團(tuán)隊中，我們尤為重視問題的及時發(fā)現(xiàn)和解決，在項目推進(jìn)中及時總結(jié)，進(jìn)一步完善系統(tǒng)和流程，不斷提高工作效率。
第四段：相信事實。
在實踐中，求真務(wù)實的另一個重要方面是相信事實。只有相信事實，才能有效地分析和判斷，提出切實有效的解決方案。在企業(yè)管理中，相信事實意味著不基于盲目的想象或直覺的虛幻假設(shè)，而是根據(jù)客觀的數(shù)據(jù)和證據(jù)來制定和實現(xiàn)戰(zhàn)略。
第五段：總結(jié)。
總之，求真務(wù)實是企業(yè)文化中非常重要的一部分，能夠幫助公司實現(xiàn)長期穩(wěn)定增長和不斷提高競爭力。在我所在的公司，求真務(wù)實是我們的核心價值觀之一，始終貫穿于我們的工作和生活。通過積極面對問題，相信事實，不斷積累實踐經(jīng)驗，我們更加深刻地理解了求真務(wù)實的內(nèi)涵與重要性。只有真正如此，我們才能更好地完成工作，提高工作效率，為公司的發(fā)展做出更多貢獻(xiàn)。
求真務(wù)實心得體會篇十六
公司求真務(wù)實是一種重要的企業(yè)文化，而這一文化不僅在企業(yè)發(fā)展中起到了至關(guān)重要的作用，而且更進(jìn)一步影響著一家公司的聲譽和員工的滿意度。在我的職業(yè)生涯中，我經(jīng)歷過許多與真正意義上的行業(yè)經(jīng)驗相關(guān)的任務(wù)，而這些任務(wù)讓我更深入地領(lǐng)會到了“求真務(wù)實”的含義。
段二：實踐證明。
在過去的工作經(jīng)歷中，我發(fā)現(xiàn)只有真誠和務(wù)實的人才能在企業(yè)發(fā)展中獲得成功。除了誠實以外，企業(yè)需要依據(jù)現(xiàn)實中存在的問題而不是虛假的推測進(jìn)行工作。對于一家企業(yè)來說，不僅產(chǎn)品需要真實可信，企業(yè)的口碑同樣需要基于真實價值體系建立。只有把這些原則融入企業(yè)文化中，企業(yè)才能在越來越激烈的競爭中立足。
段三：以真實的態(tài)度贏得信任。
在一個商業(yè)生態(tài)環(huán)境中，信任是任何企業(yè)取得成功的關(guān)鍵。在許多業(yè)務(wù)領(lǐng)域，我們已經(jīng)看到了違法和欺詐行為所造成的大規(guī)模后果和災(zāi)難。有時候，企業(yè)很難獲得顧客和合作伙伴的信任，尤其當(dāng)做出虛假承諾或處理事宜不力時。因此，一家公司必須以真實的態(tài)度來與客戶和其他業(yè)務(wù)伙伴溝通，以獲得他們的信任和贊譽。
段四：有益的對象。
企業(yè)內(nèi)的所有員工都應(yīng)該遵守真實的原則。這不僅利于企業(yè)與客戶和交易伙伴之間的關(guān)系穩(wěn)定，同時也有助于加強內(nèi)部組織的穩(wěn)定性和協(xié)調(diào)性。一個真正的團(tuán)隊需要每個成員都敢于承擔(dān)責(zé)任，向組織和合作伙伴公開和詳細(xì)地報告工作情況。無需擔(dān)心和恐懼，只有明確的事實才能夠最大程度上保護(hù)企業(yè)和員工的利益。
隨著現(xiàn)代企業(yè)逐漸成為全球市場的一部分，企業(yè)的聲譽不再僅僅局限于本地區(qū)。許多來自市場業(yè)務(wù)伙伴，消費者和社會的壓力正在促使企業(yè)更加透明、真實和可信賴。對于一家有長期遠(yuǎn)見和計劃的企業(yè)，一個真誠和務(wù)實的態(tài)度不僅有助于當(dāng)前的業(yè)務(wù)，同時也能打造出一個持續(xù)發(fā)展和成長的的精神氛圍。
結(jié)語：
在我的工作中，我意識到只有真實和務(wù)實的意識形態(tài)才能推動實現(xiàn)企業(yè)目標(biāo)的職能和作用。作為一個領(lǐng)導(dǎo)和員工，我們應(yīng)該為公司文化的長遠(yuǎn)目標(biāo)和聲譽工作，投入精力和時間，以確保企業(yè)在未來不斷發(fā)展和成長。因此，如何把“求真務(wù)實”的理念融入企業(yè)的日常運營中是公司采用的重要戰(zhàn)略之一。
求真務(wù)實心得體會篇十七
求真務(wù)實最重要。求真務(wù)實從小事做起在弘揚求真務(wù)實精神、大興求真務(wù)實作風(fēng)。接下來就跟本站小編一起去了解一下關(guān)于學(xué)習(xí)求真務(wù)實。
吧!
當(dāng)前，進(jìn)一步學(xué)習(xí)弘揚谷文昌精神的活動正在八閩大地蓬勃展開。在這一股熱潮中，我通過報紙、政治學(xué)習(xí)等多種渠道不斷了解了谷文昌的感人事跡，加深了對谷文昌精神的理解。偉大出于平凡，這是所有時代先進(jìn)人物產(chǎn)生和成長的鮮明特色和普遍規(guī)律。谷文昌的一生平凡而偉大，用他的行動堅定鮮明地告訴我們：一個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部“入黨為什么，當(dāng)了干部做什么，身后留些什么”。盡管他離開我們已經(jīng)二十多年了，然而，他和東山縣軍民共同創(chuàng)造的業(yè)績以及在創(chuàng)建業(yè)績的艱苦歷程中體現(xiàn)出來的精神，已經(jīng)成為一座不朽豐碑，永遠(yuǎn)矗立在人民心中。谷文昌精神的本質(zhì)特征即：執(zhí)政為民的宗旨意識、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)、求真務(wù)實的科學(xué)態(tài)度、致力發(fā)展的宗旨意識。下面我結(jié)合自己的實際談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)體會。
一、力求發(fā)展，提高教學(xué)水平。
致力發(fā)展、勵精圖治集中體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的崇高追求。谷文昌非常重視發(fā)展，把抓好發(fā)展作為實現(xiàn)人民群眾利益的最重要的工作。在剛到東山工作時，面對滿目荒涼、風(fēng)狂沙飛的景象，他反復(fù)思考一個問題：“群眾希望共產(chǎn)黨帶來幸福，如果我們不為民造福，要我們到這里來干什么?群眾分到了土地，但種不出糧食，分地又有什么用?”于是，他和縣委一班人帶領(lǐng)東山軍民踏上了治理風(fēng)沙的漫漫征途。他們一邊綠化造林，一邊建水庫、修水渠，引進(jìn)優(yōu)良品種，大力發(fā)展種植業(yè)，大力發(fā)展制鹽、捕撈養(yǎng)殖等多種經(jīng)營，還在滾滾怒濤之上筑起了一條聯(lián)結(jié)東山島與大陸的海堤，創(chuàng)造了奇跡，促進(jìn)了東山島對外的聯(lián)系。他還提出抓教育、抓掃盲，大力倡導(dǎo)文化設(shè)施建設(shè)，發(fā)展教育、文化、科技、體育等各項事業(yè)。
作為一名共產(chǎn)黨員，身在教育前線上，更應(yīng)把學(xué)習(xí)谷文昌精神落實到自己的工作崗位上，認(rèn)真做好本職工作，勤學(xué)習(xí)探究，勤自察自糾，揚長補短，力求不斷地發(fā)展提高自身的業(yè)務(wù)水平。堅持以德立身，以德立教，為人師表，教書育人，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，與時俱進(jìn)，忠誠人民的教育事業(yè)，做推進(jìn)教育創(chuàng)新的開拓者。身在新課程改革的熱潮中，我更感到發(fā)展提高自身素質(zhì)的重要性，在全新的理念下，教師的教學(xué)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式都與從前有很大不同，但是新的理念和實際的有效教學(xué)之間還有很大的差距，如何將新課程的理念更好地落實到每日的課堂上，落到每個學(xué)生的身上，如何運用多元評價恰當(dāng)有效地評價學(xué)生，如何真正發(fā)揮新的“自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式的作用……路還很長，以發(fā)展的眼光促進(jìn)自己，促進(jìn)學(xué)生，就顯得格外重要。
尊重實踐、求真務(wù)實集中體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的優(yōu)良品質(zhì)。谷文昌堅持一切從實際出發(fā)，對黨和人民的事業(yè)高度負(fù)責(zé)，堅持說實話、辦實事、求實效，他尊重實踐、尊重科學(xué)，注重調(diào)查研究，敢于實事求是。在帶領(lǐng)東山軍民改造環(huán)境、發(fā)展生產(chǎn)的過程中，他虛心學(xué)習(xí)他人的成功經(jīng)驗，堅持先試驗再推廣的工作方法，要求干部”不僅要從書本上學(xué)，還要從實踐中學(xué)。”，他還經(jīng)常教育干部要有群眾觀點，深入群眾，吃透實情，多聽聽人民群眾的意見，多同人民群眾商量，把政治、技術(shù)、業(yè)務(wù)結(jié)合起來。
在新課改實驗中，我更應(yīng)把堅持發(fā)揚谷文昌的革命精神和堅持科學(xué)務(wù)實的態(tài)度統(tǒng)一起來，既發(fā)揮主觀能動性，滿懷信心，奮發(fā)有為，又嚴(yán)格按客觀規(guī)律辦事，堅持實事求是，求真務(wù)實、虛心學(xué)習(xí)，正視自己的不足，勤反思，勤學(xué)習(xí)，在教學(xué)實踐中不斷地了解學(xué)生的特性，學(xué)生的真實想法，正視教學(xué)中出現(xiàn)的錯誤不足，及時加以改正，一切從學(xué)生實際出發(fā)，勤抓班風(fēng)學(xué)風(fēng)，勤開展有益于學(xué)生發(fā)展的活動，力求使每個學(xué)生能真正地快樂地成長著，學(xué)習(xí)著。
“偉大的時代產(chǎn)生偉大的精神，偉大的精神永駐人民心中?！苯雮€世紀(jì)以來，谷文昌精神一直是激勵我們的精神力量。我們堅信，谷文昌精神必將成為我們工作的新的指明燈，指引著我們在教育征途上奮發(fā)向上，不斷前進(jìn)。
：一，不拒細(xì)小，是成就大事的重要基石。
古人說，“天下大事，必作于細(xì)”。大和小相互依存，相互聯(lián)系，是相對和辯證統(tǒng)一的。再大的事情，也都是由一個個小的側(cè)面和細(xì)節(jié)組成，不肯認(rèn)真從每個細(xì)節(jié)做起，不愿意抓好每一件小事，大事的成功也就無從談起。
二，從小處入手，點滴積累，是求“真”的重要方法和必經(jīng)途徑。辯證唯物主義認(rèn)為，求真務(wù)實是一項復(fù)雜的認(rèn)識和實踐活動。所謂“真”，通俗地講就是客觀世界內(nèi)在的規(guī)律性。
求真就是求是，就是去認(rèn)識事物發(fā)展的規(guī)律和本質(zhì)，其目的是為實踐活動提供自覺的理論指導(dǎo)，從而減少實踐的盲目性。然而，要想透過紛繁復(fù)雜的表象，找到其固有的普遍的聯(lián)系即規(guī)律，且轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)實際工作的能力和本事，其重要的方法和必經(jīng)途徑就是從小處入手，用務(wù)實的作風(fēng)，務(wù)實的方法，下苦功夫，笨功夫，不怕麻煩，從一件件具體的事做起，從一項項小的工作抓起，把每一項工作做精、做細(xì)、做出特色，并且善于在實踐中總結(jié)和思考，求真務(wù)實心得體會。這樣，長期積累，就會有收獲，方有可能達(dá)到認(rèn)識規(guī)律、掌握規(guī)律的理想境界。
三，認(rèn)真做好每一件事情，是對共產(chǎn)黨人的政治要求。
毛澤東同志曾經(jīng)告誡全黨，世界上怕就怕認(rèn)真二字，共產(chǎn)黨最講認(rèn)真。要老老實實地辦事，在世界上要辦成幾件事沒有老實態(tài)度是根本不行的。在新的形勢下，以胡-錦-濤同志為的黨中央多次向全黨提出“群眾利益無小事”，要求各級領(lǐng)導(dǎo)干部和黨政機關(guān)工作人員，全黨弘揚求真務(wù)的精神，大興求真務(wù)實的作風(fēng)。從基層到機關(guān)來辦事的同志，往往從我們一張熱情的笑臉、一杯熱騰騰的茶水、一句溫馨的問候、一個整潔的環(huán)境、一次高效的辦事，讀到的是務(wù)實作風(fēng)，感覺的是親民形象，體會的是清廉政風(fēng)。海爾集團(tuán)總裁張瑞敏說過一句非常平實但又富含哲理的話：把每一件簡單的事做好了就是不簡單，把每一件平凡的事做好了就是不平凡。在弘揚求真務(wù)實作風(fēng)的過程中，我們特別需要倡導(dǎo)把每一件平凡事細(xì)小事做好的認(rèn)真和務(wù)實勁。而不只是住了一些空洞的。
口號。
和概念。它不僅僅是認(rèn)識水平問題，還是黨性是否堅強和純潔的重要試金石。只有把求真務(wù)實作為我們的。
座右銘。
作為每一個共產(chǎn)黨員的政治品格，落實到具體的實踐活動中去，熔鑄到黨員干部的世界觀、人生觀和價值觀上來.通過對鄧-小-平理論和“三個代表”重要思想的學(xué)習(xí)，真正把求真務(wù)實確立為立身做人的追求和行為準(zhǔn)則，從我做起，從現(xiàn)在做起，扎實、具體地做好每一件事，一個環(huán)節(jié)一個環(huán)節(jié)地抓好每一項工作，才能求到“真”，才算真正地代表最廣大人民的利益，才使廣大群眾從改革開放的偉大實踐中得到切實的好處。
科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義、毛澤東思、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的具體體現(xiàn)，是推進(jìn)我國全面建設(shè)小康社會的迫切要求，是實現(xiàn)我國經(jīng)濟(jì)又快又好發(fā)展的基本前提?？茖W(xué)發(fā)展觀是世界觀的理論，用這個理論觀察、分析、思考和解決問題，就是方法論?？茖W(xué)發(fā)展觀不僅是理論認(rèn)識的工具，而且是進(jìn)行社會主義偉大實踐的工具。在新的時代條件下，工商行政管理工作必須認(rèn)真圍繞科學(xué)發(fā)展觀科學(xué)發(fā)展的理論，轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念，創(chuàng)新發(fā)展模式，提高發(fā)展質(zhì)量，求真務(wù)實，銳意進(jìn)取，加快推進(jìn)社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展，完成時代賦予的執(zhí)法監(jiān)管使命。工商“兩費”停征后，如何進(jìn)一步做好市場經(jīng)濟(jì)秩序維護(hù)的領(lǐng)航員，是擺在當(dāng)前全體工商干部面前的重要任務(wù)，在新任務(wù)新形勢面前，作為工商人，“能做什么、會做什么、做得了什么”是每個工商人必須深思的，作為工商人必須要以高度的政治覺悟、崇高的敬業(yè)精神，大興求真務(wù)實之風(fēng)。筆者認(rèn)為：
一、要大興解放思想、實事求是之風(fēng)。馬克思指出：只有在現(xiàn)實的世界中，并使用現(xiàn)實的手段才能實現(xiàn)真正的解放。解放思想、實事求是是思想認(rèn)識、精神生產(chǎn)的成果，是思想行動的體現(xiàn)。工商事業(yè)千頭萬緒，是靠全體工商干部扎扎實實、腳踏實地干出來的，不干什么都沒有，要克服用討論代替行動，用空談代替工作，要切實解決實際問題。否則，小則誤人誤事，大則誤國誤民，所以我們更應(yīng)該提倡和推行說實話、報實數(shù)、知實情、鼓實勁、出實招、辦實事，真抓實干，轉(zhuǎn)變作風(fēng)。以實干振奮精神，以實干凝聚合力，以實干壯工商聲威。解放思想就是要從那些落后的傳統(tǒng)觀念和主觀偏見的束縛中解放出來，從本本的教條式理解中解放出來，從對社會的一切不科學(xué)的甚至扭曲的認(rèn)識中解放出來，從那些超越社會主義初級階段的不正確的思想中解放出來，達(dá)到主觀與客觀的一致。實事求是就是從客觀存在的一切事物出發(fā)，經(jīng)過分析研究找出事物本身所固有的，而不是臆造的規(guī)律性作為我們行動的依據(jù)。倘若我們不解放思想，也就不能切實達(dá)到實事求是，更談不上科學(xué)發(fā)展，離開了實事求是，脫離實際、違背客觀規(guī)律只能導(dǎo)致主觀主義，盲目蠻干，所以任何把解放思想和實事求是隔離開來甚至對立起來的觀點都是錯誤的。毛澤東指出：一切事情是要人做的，就必須先有人根據(jù)客觀事實，引出思想、道理、意見，提出計劃、方針、政策、戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)，方能做得好。在實事求是前提下，并用這種認(rèn)識指導(dǎo)實踐，達(dá)到一種有計劃、有目的、自覺的能動性。所以我們既要遵循客觀規(guī)律，堅持嚴(yán)密的科學(xué)態(tài)度、扎實的工作作風(fēng)，又要充分發(fā)揮主觀能動性，發(fā)揚大膽創(chuàng)新精神，保持旺盛的干勁、高度的責(zé)任感，只有這樣我們的各項事業(yè)才能朝氣蓬勃、一往無前，取得歷史性的勝利。
二、要大興勤奮學(xué)習(xí)、刻苦鉆研之風(fēng)。毛澤東指出：沒有革命的理論就沒有革命的行動。在新的歷史條件下，加強理論、科技知識、黨章和法律法規(guī)學(xué)習(xí)迫在眉睫，不學(xué)就會無術(shù)，只有掌握科學(xué)理論并且擁有較完善的知識結(jié)構(gòu)，才能在紛繁復(fù)雜的局勢面前保持清醒頭腦，把握大局，深刻認(rèn)識并主動承擔(dān)起自己所肩負(fù)的政治責(zé)任和社會責(zé)任;才能目光如炬，識別各種思潮，明辨各種是非，才能在工作中充分發(fā)揮科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的作用，為經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展提供強大的動力。要理論聯(lián)系實際，馬克思指出：人的思想是否具有真理性，并不是一個理論的問題，而是一個實踐的問題。人應(yīng)該在實踐中證明自己思維的真理性，即自己思維的現(xiàn)實性和力量，亦即自己思維的此岸性，用科學(xué)的理論指導(dǎo)實踐，是檢驗真理標(biāo)準(zhǔn)的主要依據(jù)，由此可見，真理的本性和實踐的特點決定了檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是社會實踐，這也是我國幾十年來被科學(xué)發(fā)展的歷史和現(xiàn)實所證明了的真理，實踐才能最終對一切認(rèn)識的真理性作出肯定，否認(rèn)實踐標(biāo)準(zhǔn)的確定性、絕對性，將導(dǎo)致唯心主義和不可知論，所以把學(xué)習(xí)理論知識和實踐結(jié)合起來，在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上融合實踐，在實踐的過程中創(chuàng)新理論，才能在實際工作中，既堅持實踐標(biāo)準(zhǔn)的確定性和絕對性，又能促進(jìn)人民轉(zhuǎn)變觀念，防止和克服思想僵化。實際工作中，克服以個別的、一對一的實踐作為檢驗的依據(jù)，以防盲動主義，所以理論的積累并不是盲目的、簡單的就事論事，不能滿足于片面的事實、表面的現(xiàn)象，而是要以理論為指導(dǎo)，對客觀事物及其規(guī)律做出科學(xué)的概括和說明。如此才能正確認(rèn)識和解決工作中的實際問題。
三、要大興知難而進(jìn)、爭先創(chuàng)優(yōu)之風(fēng)。科學(xué)發(fā)展觀是黨的xx大以來黨中央提出的重大戰(zhàn)略思想，是中國特色社會主義理論體系的重要內(nèi)容，它繼承和發(fā)展了黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想，是同馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承，又與時俱進(jìn)的科學(xué)理論。科學(xué)發(fā)展，要義是發(fā)展，核心是以人為本。隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)的不斷深入和發(fā)展，工作任務(wù)日漸繁重，各種經(jīng)濟(jì)違法行為充斥市場，要整頓，要規(guī)范困難很多，難度不小。工商部門應(yīng)該克服前進(jìn)道路上的挫折，發(fā)揚不怕困難、連續(xù)作戰(zhàn)的精神，結(jié)合實際，在對事物進(jìn)行充分調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，從矛盾普遍性和特殊性的互相結(jié)合上把握具體矛盾，在實踐中找出解決問題的正確方法。面對困難，知難而進(jìn)，創(chuàng)造性的開展工作。
四、大興團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，合力興工商之風(fēng)。團(tuán)結(jié)出戰(zhàn)斗力、生產(chǎn)力，班子團(tuán)結(jié)是這樣，隊伍和機關(guān)的整體團(tuán)結(jié)協(xié)調(diào)，齊心協(xié)力更是如此。當(dāng)前市場監(jiān)管工作承受的外部和內(nèi)部壓力不小，既要維護(hù)好市場經(jīng)濟(jì)的平穩(wěn)健康發(fā)展，又要擔(dān)負(fù)起查處和打擊各類經(jīng)濟(jì)違法案件，這些壓力對于干部隊伍的思想，人員積極性的調(diào)動和發(fā)揮帶來新的壓力，在某種意義上講是不利因素，是一種挑戰(zhàn)。但是只要我們團(tuán)結(jié)一致、齊心協(xié)力，變壓力為動力、變挑戰(zhàn)為機遇，因勢利導(dǎo)、揚長避短，團(tuán)結(jié)并調(diào)動全體干部積極性和能動性，發(fā)揮我們的整體優(yōu)勢，不講不利于團(tuán)結(jié)的話，不做不利于團(tuán)結(jié)的事，上下一心，擰成一股繩，我們的目標(biāo)就一定能達(dá)到。
五、大興勤政廉潔、服務(wù)全局之風(fēng)。工商部門是一個熱點部門，責(zé)任大，權(quán)力較集中，與群眾聯(lián)系多。加強廉政建設(shè)尤為重要，要擴大黨內(nèi)民主，把擴大黨內(nèi)民主看成是鞏固黨和發(fā)展黨的重要步驟，是使黨在偉大的建設(shè)中生動活潑、生長新的力量，突破各種難關(guān)的一個重要武器。要把提高黨員，特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部的政治思想素質(zhì)與加強黨的制度建設(shè)結(jié)合起來，不斷提高黨員干部執(zhí)行黨的制度的自覺性，增強對各種錯誤思潮的免疫力。但是如果專靠法規(guī)制度，就可能出現(xiàn)管得了眼前，管不了長遠(yuǎn)，能強制行為，解決不了思想問題的現(xiàn)象。因此，必須把教育和法制結(jié)合起來，要把黨的制度建設(shè)與黨和國家政策的出臺同步進(jìn)行，要把黨的制度建設(shè)的原則性與具體化結(jié)合起來，保證黨的制度建設(shè)在實踐中具有可操作性，從而把黨的各項制度貫穿落實到廣大黨員干部的實際行動之中，顯示出黨的制度建設(shè)的效果。要把全黨的制度建設(shè)與黨的領(lǐng)導(dǎo)干部從嚴(yán)執(zhí)行結(jié)合起來。領(lǐng)導(dǎo)干部是黨的各項制度的執(zhí)行者，也是黨的制度實施情況的督察、檢查者，所以只有黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部模范的執(zhí)行黨的各項制度，要求別人做的自己首先做到，禁止別人做的自己堅決不做，經(jīng)受住權(quán)力、金錢、美色的考驗，自覺接受黨和人民的監(jiān)督，才能為廣大黨員作出表率，才能有制止違反黨的制度行為的資格，才能體現(xiàn)黨的制度面前人人平等。作為工商部門，既要改善和提高我們服務(wù)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、服務(wù)基層、服務(wù)企業(yè)、服務(wù)群眾的方法和水平，又要不斷提高監(jiān)督管理、行政執(zhí)法水平，樹立工商良好形象;要理直氣壯敢抓、敢管，揚善除惡、取信于民，又要清政廉潔、以身作則;要加大查處案件力度，嚴(yán)肅查處基層干部以權(quán)謀私，侵害群眾利益的案件。
六、大興求真務(wù)實之風(fēng)?？茖W(xué)發(fā)展觀告訴我們，黨員干部要通過創(chuàng)造一流的工作業(yè)績體現(xiàn)先進(jìn)性，就必須大力宏揚求真務(wù)實精神，大興求真務(wù)實之風(fēng)，越是形勢好，越是群眾加快發(fā)展積極性高，越要堅持求真務(wù)實，越要保持清醒的頭腦，越要堅持好的工作作風(fēng)。要務(wù)堅持長期艱苦奮斗之實，求社會主義建設(shè)和人類社會發(fā)展規(guī)律之真;務(wù)抓好發(fā)展這個黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)之實，求人民群眾的歷史地位和作用之真;務(wù)發(fā)展最廣大人民根本利益之實，求共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律之真。求真務(wù)實，“真”是客觀存在，符合于事物的本來面目;“實”是指穩(wěn)固，腳踏實地、實事求是，有真才談得上善美，有實才會有誠信和秩序，真與實是工作順利、事業(yè)成功的基礎(chǔ)，也是人民認(rèn)識客觀世界，規(guī)范自身行為的第一要求。求真務(wù)實其根本是“求”和“務(wù)”，“真”和“實”存在于事物的內(nèi)部，體現(xiàn)事物發(fā)展變化的規(guī)律，但真和實總是不可否認(rèn)的客觀現(xiàn)實，是不以我們的個人意志為轉(zhuǎn)移的。因此，要想得到真和實就必須努力地去求，刻苦地去務(wù)，也就是告訴我們要嚴(yán)謹(jǐn)扎實、一絲不茍的干實事、務(wù)實效、求實績。
求真務(wù)實心得體會篇十八
好的法院必須依靠法律和事實，并嚴(yán)格把握審判程序和法律規(guī)范，以實現(xiàn)追求真實、公正和公平的目標(biāo)。為了確保每個案件的公正和精確，法院必須保持嚴(yán)肅、務(wù)實、謹(jǐn)慎和謹(jǐn)慎的態(tài)度。在本文中，我們討論了“法院求真務(wù)實”這個主題，探討了在審判過程中如何實現(xiàn)這個目標(biāo)的一些策略和措施，從而建設(shè)一個公正、透明的司法系統(tǒng)。
第二段：求真。
法院是一個尋求真相、法律權(quán)益最好保護(hù)的地方。在審理案件時，法院必須通過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼{(diào)查和認(rèn)證程序，收集確鑿的證據(jù)，并通過充分的、公正的庭審來尋求真相。在審判過程中，法院應(yīng)該使用相關(guān)的證據(jù)和法律規(guī)范，確保判決的準(zhǔn)確性和可信度。此外，法院還應(yīng)該借助先進(jìn)的技術(shù)手段，如視頻會議、證據(jù)管理軟件等，在審判過程中提高實證證據(jù)的可信度和可靠性。
第三段：務(wù)實。
在法院的審判活動中，務(wù)實是十分重要的。審判人員必須對每個案件的情況進(jìn)行詳細(xì)的了解和分析，評估案件中存在的各種因素，然后采用相應(yīng)的方法和策略來處理。在審判過程中，法院應(yīng)該將重點放在對事實的分析和鑒定上，而不是過多地介入各種政治和社會問題。通過取得寬廣的社會認(rèn)可，法院才能獲得更多的信任和支持。
在本人的實踐過程中，發(fā)現(xiàn)在推動審判流程中，必須注重司法耐力、獨立、公正和專業(yè)化。具體地說，我們發(fā)現(xiàn)了立法規(guī)則的漏洞并進(jìn)行不斷改進(jìn)，推廣先進(jìn)的技術(shù)手段，引進(jìn)高素質(zhì)的人才，改進(jìn)地區(qū)性差異，實現(xiàn)了司法公正和透明的機制。在這個過程中，我們?nèi)〉昧撕芏嗟某晒徒?jīng)驗，為法院的建設(shè)和發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。
第五段：結(jié)論。
在我們的司法系統(tǒng)中，法院是權(quán)利平衡和社會正義的重要保障之一。法院必須保持專業(yè)、公正，并根據(jù)事實和法律規(guī)范處理事件。在實踐中，必須通過精心的規(guī)劃和評估程序，開發(fā)先進(jìn)的技術(shù)，創(chuàng)造有利于敗訴方辯論的氛圍。對法院而言，“求真務(wù)實”是至關(guān)重要的，這需要持久不斷的努力、經(jīng)驗、技能和精神。如果我們能構(gòu)建這個模型，發(fā)揚這種精神，我們的法院將會變得更加公正、透明、高效，這將有助于我們建立一個更加穩(wěn)定、繁榮、和諧的法治社會。
求真務(wù)實心得體會篇十九
求真務(wù)實從小事做起。在弘揚求真務(wù)實精神、大興求真務(wù)實作風(fēng)的過程中，有一種現(xiàn)象頗值得注意：一些同志談起求真務(wù)實的理論頭頭是道，論及求真務(wù)實的作用一套一套，可是一落實到具體的工作，往往就變味走樣，如有的同志定政策、擬文件，出臺措施規(guī)定，不作深入的調(diào)查研究，不做艱苦的思考，不行充分周密的論證，不去作細(xì)節(jié)反復(fù)推敲，草草地就送呈有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)，或直接發(fā)到基層，以致造成很不好的影響;有的根據(jù)職務(wù)高低來決定事務(wù)的大與小，對領(lǐng)導(dǎo)交辦的事，小事也當(dāng)做大事做，動作快得很，對群眾反映的問題，則大事當(dāng)作小事做，一味拖拉推諉……凡此種種，這些同志實際上只是記住了求真務(wù)實的概念，而沒有領(lǐng)會其內(nèi)涵;只是穿了一件求真務(wù)實的漂亮外衣，行的還是形式主義、官僚主義的窠臼;只是做給上級和領(lǐng)導(dǎo)看的，沒有真正做到對上負(fù)責(zé)與對下負(fù)責(zé)的統(tǒng)一;只是追求表面上的“大”，而忽略了實實在在的小和細(xì)節(jié)，求真務(wù)實心得體會。很顯然，這些不愿意從小事做起，對細(xì)節(jié)不屑一顧的想法和做法，與求真務(wù)實的精神和作風(fēng)是背道而馳的。
一，不拒細(xì)小，是成就大事的重要基石。
古人說，“天下大事，必作于細(xì)”。大和小相互依存，相互聯(lián)系，是相對和辯證統(tǒng)一的。再大的事情，也都是由一個個小的側(cè)面和細(xì)節(jié)組成，不肯認(rèn)真從每個細(xì)節(jié)做起，不愿意抓好每一件小事，大事的成功也就無從談起。
二，從小處入手，點滴積累，是求“真”的重要方法和必經(jīng)途徑。辯證唯物主義認(rèn)為，求真務(wù)實是一項復(fù)雜的認(rèn)識和實踐活動。所謂“真”，通俗地講就是客觀世界內(nèi)在的規(guī)律性。
求真就是求是，就是去認(rèn)識事物發(fā)展的規(guī)律和本質(zhì)，其目的是為實踐活動提供自覺的理論指導(dǎo)，從而減少實踐的盲目性。然而，要想透過紛繁復(fù)雜的表象，找到其固有的普遍的聯(lián)系即規(guī)律，且轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)實際工作的能力和本事，其重要的方法和必經(jīng)途徑就是從小處入手，用務(wù)實的作風(fēng)，務(wù)實的方法，下苦功夫，笨功夫，不怕麻煩，從一件件具體的事做起，從一項項小的工作抓起，把每一項工作做精、做細(xì)、做出特色，并且善于在實踐中總結(jié)和思考，求真務(wù)實心得體會。這樣，長期積累，就會有收獲，方有可能達(dá)到認(rèn)識規(guī)律、掌握規(guī)律的理想境界。
三，認(rèn)真做好每一件事情，是對共產(chǎn)黨人的政治要求。
毛澤東同志曾經(jīng)告誡全黨，世界上怕就怕認(rèn)真二字，共產(chǎn)黨最講認(rèn)真。要老老實實地辦事，在世界上要辦成幾件事沒有老實態(tài)度是根本不行的。在新的形勢下，黨中央多次向全黨提出“群眾利益無小事”，要求各級領(lǐng)導(dǎo)干部和黨政機關(guān)工作人員，全黨弘揚求真務(wù)的精神，大興求真務(wù)實的作風(fēng)。從基層到機關(guān)來辦事的同志，往往從我們一張熱情的笑臉、一杯熱騰騰的茶水、一句溫馨的問候、一個整潔的環(huán)境、一次高效的辦事，讀到的是務(wù)實作風(fēng)，感覺的是親民形象，體會的是清廉政風(fēng)。海爾集團(tuán)總裁張瑞敏說過一句非常平實但又富含哲理的話：把每一件簡單的事做好了就是不簡單，把每一件平凡的事做好了就是不平凡。在弘揚求真務(wù)實作風(fēng)的過程中，我們特別需要倡導(dǎo)把每一件平凡事細(xì)小事做好的認(rèn)真和務(wù)實勁。而不只是住了一些空洞的口號和概念。它不僅僅是認(rèn)識水平問題，還是黨性是否堅強和純潔的重要試金石。只有把求真務(wù)實作為我們的座右銘,作為每一個共產(chǎn)黨員的政治品格，落實到具體的實踐活動中去，熔鑄到黨員干部的世界觀、人生觀和價值觀上來.通過對鄧-小-平理論和“三個代表”重要思想的學(xué)習(xí)，真正把求真務(wù)實確立為立身做人的追求和行為準(zhǔn)則，從我做起，從現(xiàn)在做起，扎實、具體地做好每一件事，一個環(huán)節(jié)一個環(huán)節(jié)地抓好每一項工作，才能求到“真”，才算真正地代表最廣大人民的利益，才使廣大群眾從改革開放的偉大實踐中得到切實的好處。