大學(xué)生論文及（通用18篇）

    涵蓋除已列分類之外的內(nèi)容?？偨Y(jié)的內(nèi)容要具體、明確，避免空泛和概念不清的描述。以下是一些著名人士關(guān)于時(shí)間管理的名言，希望能夠給大家一些啟示。
    大學(xué)生論文及篇一
    摘要:文化創(chuàng)新有助于今后我國(guó)的發(fā)展。就業(yè)是民生之本，是人民改善生活的基本前提和基本途徑。就業(yè)問(wèn)題是我國(guó)當(dāng)今面臨的嚴(yán)重問(wèn)題。我國(guó)的經(jīng)濟(jì)當(dāng)前處在轉(zhuǎn)變過(guò)程中。就當(dāng)今來(lái)講，文化勞動(dòng)者充分就業(yè)的需求與勞動(dòng)力總量過(guò)大以及勞動(dòng)者素質(zhì)不相適應(yīng)的矛盾很嚴(yán)重。
    我國(guó)高校的畢業(yè)生越來(lái)越多，就業(yè)壓力持續(xù)增長(zhǎng)。在前幾年的時(shí)候，我國(guó)高校畢業(yè)生就不斷增多，就業(yè)壓力不斷加強(qiáng)。高等院校畢業(yè)生能否充分就業(yè)，關(guān)系到我國(guó)學(xué)校培養(yǎng)的人才能否為國(guó)家所懂動(dòng)用，以自己的聰明才智服務(wù)社會(huì)，關(guān)系到人民群眾的切身利益和社會(huì)穩(wěn)定;計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下“一次就業(yè)定終身”，造成畢業(yè)生擇業(yè)時(shí)顧慮重重，生怕入錯(cuò)行誤終生。如今職位競(jìng)爭(zhēng)激烈、人才流動(dòng)和再就業(yè)已成為普遍現(xiàn)象。職業(yè)是可以變化的，就業(yè)是一個(gè)艱辛過(guò)程，大學(xué)生要以平常心對(duì)待第一次就業(yè)，樹(shù)立“先就業(yè)，后擇業(yè)，先生存，后發(fā)展”的心態(tài)。即使初次就業(yè)不是很樂(lè)觀，以后也可以重新選擇喜歡的職業(yè)。我國(guó)高校畢業(yè)生也在隨著社會(huì)發(fā)展而改變一些對(duì)社會(huì)的態(tài)度和觀點(diǎn)，文化創(chuàng)新于高校畢業(yè)生就業(yè)問(wèn)題已經(jīng)引起國(guó)家的重視。怎樣看待文化創(chuàng)新有利于大學(xué)生就業(yè)難的狀況，對(duì)此，只有通過(guò)自己不斷努力，不斷提高自己的素質(zhì)，加強(qiáng)綜合修養(yǎng)，努力讓自己變得更完美。
    大學(xué)生畢業(yè)量逐漸增多，這是個(gè)驚人的數(shù)字，文化創(chuàng)新應(yīng)對(duì)這樣的就業(yè)形勢(shì)，是我們整個(gè)社會(huì)都值得深思的問(wèn)題。有的人認(rèn)為應(yīng)該創(chuàng)業(yè)，有足夠的社會(huì)歷練，而且工作會(huì)穩(wěn)定些，工資也沒(méi)有很大浮動(dòng)。應(yīng)根據(jù)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)決定是創(chuàng)業(yè)還是就業(yè)。大學(xué)生在畢業(yè)時(shí)遇到困難、挫折和沖突時(shí)，理性的分析自我與現(xiàn)狀，應(yīng)該把自己的崇高理想和當(dāng)代經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的需要結(jié)合起來(lái)，有效地解決思想矛盾，因而讓自己保持激昂、穩(wěn)定、樂(lè)觀的心態(tài)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，克服困難，達(dá)到自己所期望的目標(biāo)和社會(huì)上的地位。我國(guó)高校畢業(yè)生就不斷增多，就業(yè)壓力不斷加強(qiáng)。就更應(yīng)該文化創(chuàng)新，這樣才符合當(dāng)代世界觀，價(jià)值觀，有利于今后的發(fā)展就業(yè)。進(jìn)入新世紀(jì),無(wú)論是發(fā)展中國(guó)家還是發(fā)達(dá)國(guó)家,都面臨著嚴(yán)峻的發(fā)展問(wèn)題。樹(shù)立“文化創(chuàng)新意識(shí)，先就業(yè)，后擇業(yè)，先生存，后發(fā)展”的心態(tài)。
    大學(xué)生應(yīng)把自己與社會(huì)相結(jié)合，創(chuàng)新新的文化形式。這個(gè)行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的年代，我能從事的職業(yè)與我的理想中的職業(yè)之間存在多少區(qū)別啊?如果有，差距有多大?我怎樣去彌補(bǔ)這個(gè)差距呢?理性地回答了這些問(wèn)題，選定自己喜歡的職業(yè)。要有敢于創(chuàng)業(yè)的勇氣。創(chuàng)業(yè)艱苦而且磨難很多。僅有創(chuàng)業(yè)的思想準(zhǔn)備是不夠的，更需要?jiǎng)?chuàng)業(yè)精神。勇于創(chuàng)業(yè)已經(jīng)成為高校培養(yǎng)人才的目標(biāo)。為促進(jìn)就業(yè)，高校應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生全面能力，文化創(chuàng)新，破除大學(xué)生的依賴心理和膽怯心理，使之勇敢地接受創(chuàng)業(yè)的挑戰(zhàn)。樹(shù)立先就業(yè)再擇業(yè)的觀念。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下“一次就業(yè)定終身”，要投很多資，也沒(méi)有多大風(fēng)險(xiǎn);有的人認(rèn)為應(yīng)該先就業(yè)，原因是就業(yè)可以增長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)造成畢業(yè)生擇業(yè)時(shí)顧慮重重，害怕選錯(cuò)職業(yè)。如今競(jìng)爭(zhēng)上崗、人才流動(dòng)和再就業(yè)已成為普遍現(xiàn)象。職業(yè)是可以變化的，以后也可以重新?lián)駱I(yè)。我國(guó)高等教育正在實(shí)現(xiàn)幾十來(lái)的精英教育向大眾教育的。誠(chéng)信是做人的基本，也是職業(yè)上不可缺少的德性?！罢\(chéng)信”對(duì)于我們的要求不僅是短時(shí)間內(nèi)能夠做到的，大學(xué)生就業(yè)能力應(yīng)是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的篤行才能得以體現(xiàn)。我們做事要認(rèn)認(rèn)真真，切切實(shí)實(shí)，不偷懶，能吃苦，做善事，不推諉，不逃避;增強(qiáng)學(xué)生進(jìn)行文化創(chuàng)新的意識(shí)和能力;初步具備認(rèn)識(shí)和處理當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化、本民族文化與外來(lái)文化的關(guān)系的能力，勇敢地接受創(chuàng)業(yè)的挑戰(zhàn)，文化創(chuàng)新有利于當(dāng)代的發(fā)展要求，是當(dāng)代的發(fā)展趨勢(shì)。大學(xué)生要吃苦耐勞，文化創(chuàng)新，讓自己保持激昂、穩(wěn)定、樂(lè)觀的心態(tài)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，克服困難，達(dá)到自己所期望的目標(biāo)和社會(huì)上的地位。樹(shù)立文化創(chuàng)新意識(shí)，只有通過(guò)自己不斷努力，不斷提高自己的素質(zhì)，加強(qiáng)綜合修養(yǎng)，努力讓自己變得更完美。文化創(chuàng)新社會(huì)的改革和建設(shè)，不能沒(méi)有文化改革和建創(chuàng)新。國(guó)家的強(qiáng)盛，民族的振興，人民的幸福，都離不開(kāi)文化的建設(shè)與創(chuàng)新。我們要以文化創(chuàng)新為動(dòng)力，以根本上的創(chuàng)新、理論依據(jù)上的創(chuàng)新、科學(xué)技術(shù)上的創(chuàng)新和文化創(chuàng)新等來(lái)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)繁榮和社會(huì)的全面進(jìn)步。文化創(chuàng)新已經(jīng)成了成了和諧社會(huì)的重要組成部分，文化創(chuàng)新是21世紀(jì)最為核心內(nèi)容。
    大學(xué)生要有敢于文化創(chuàng)新，創(chuàng)業(yè)的勇氣，雖然一路很艱辛要投很多資，也沒(méi)有多大風(fēng)險(xiǎn);有的人認(rèn)為應(yīng)該先就業(yè)，原因是就業(yè)可以增長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)。不但要有創(chuàng)業(yè)的思想，更要有創(chuàng)業(yè)的勇氣和耐心。要投很多資，也沒(méi)有多大風(fēng)險(xiǎn);有的人認(rèn)為應(yīng)該先就業(yè)，原因是就業(yè)可以增長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)為促進(jìn)就業(yè)，各個(gè)院校應(yīng)主要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力，破除大學(xué)生的依賴心理和害怕，使之勇敢地接受創(chuàng)業(yè)的挑戰(zhàn)，文化創(chuàng)新有利于當(dāng)代的發(fā)展要求，是當(dāng)代的發(fā)展趨勢(shì)。
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    大學(xué)生論文及篇二
    摘要：馬克·吐溫是美國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人，被譽(yù)為“美國(guó)文學(xué)中的林肯”。
    他以其才智、幽默與追求真理的敏銳目光探索著美利堅(jiān)的靈魂，他兩部描寫少年歷險(xiǎn)故事的著作《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》和《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》成為膾炙人口的不朽名著，而后者尤為其偉大的代表作。
    關(guān)鍵詞：馬克·吐溫《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》。
    1引言。
    馬克·吐溫的兩部?jī)和瘹v險(xiǎn)小說(shuō)《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》和《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》在美國(guó)通常被直接稱為“boynovels”（“男孩小說(shuō)”）。
    在《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》小引子中馬克·吐溫這樣說(shuō)道：“我寫這本小說(shuō)主要是為了娛樂(lè)孩子們，可是我希望成年人并不因此而不看它，此外，我還試圖想讓那些成年人從書中想起當(dāng)年的他們，那時(shí)的情感、思想、言談以及他們有時(shí)候干些什么稀奇古怪的冒險(xiǎn)事情。
    兩部小說(shuō)自誕生以來(lái)，在美國(guó)既受到孩子們又受到成年人的喜愛(ài)，并且一直被看作是美國(guó)文學(xué)的經(jīng)典之作。
    作家自己對(duì)《湯姆·沙耶歷險(xiǎn)記》比較偏愛(ài)，認(rèn)為它比《哈克貝利·芬歷險(xiǎn)記》偉大。
    但一般的評(píng)論和看法卻和作家不一樣，例如《簡(jiǎn)明不列顛百科全書》只是說(shuō)《湯姆》一書“為他贏得了持久的聲譽(yù)”，而《哈克》一書乃是“他名垂青史之作”。
    要想知道評(píng)論界與作者之間的矛盾就應(yīng)該先從兩部著作本身著手。
    2《湯姆》與《哈克》。
    《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》這部長(zhǎng)篇小說(shuō)是馬克·吐溫所有作品中最富有代表性的作品之一，也是擁有最廣泛讀者的作品之一。
    它描寫了渴望建功立業(yè)的湯姆和哈克怎樣沖破家庭、宗教和陳腐刻板的教育制度的束縛，從游戲和冒險(xiǎn)中尋找他們?cè)谏钪姓也坏降淖杂珊屠寺墓适隆?BR>    主人公湯姆在很多方面帶有作者童年的影子。
    馬克·吐溫以豐富深厚的激情，把少年兒童的內(nèi)心世界和一舉一動(dòng)描寫得細(xì)致入微，活靈活現(xiàn)。
    此外，作者還運(yùn)用幽默手法巧妙地諷刺了當(dāng)時(shí)的社會(huì)陋俗、社會(huì)機(jī)構(gòu)和社會(huì)上形形色色的人，鞭撻了社會(huì)上的一些丑惡現(xiàn)象。
    作者諷刺與幽默的語(yǔ)言特色在這部小說(shuō)中表現(xiàn)得淋漓盡致。
    《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》則通過(guò)黑人奴隸吉姆為擺脫被奴役，被出賣的命運(yùn)，從奴隸主那里逃跑出來(lái)流浪的故事，表現(xiàn)了作者對(duì)于處在奴隸地位的黑人們的不幸遭遇和悲慘生活的無(wú)限同情，同時(shí)，也譴責(zé)了白人奴隸主的滅絕人性的兇殘和罪惡的種族歧視。
    主人公哈克貝利是個(gè)天真浪漫的白種男孩，他純樸，善良，勇敢而富有心計(jì)。
    由于討厭資產(chǎn)階級(jí)的虛偽客套和假仁假義，經(jīng)常遭到酒鬼父親的暴力毒打。
    為此，他逃了出來(lái)，想去過(guò)一種浪漫自由的冒險(xiǎn)生活。
    在路上，他遇到從奴隸主那里逃跑出來(lái)的黑人奴隸吉姆，按照當(dāng)時(shí)美國(guó)憲法規(guī)定，白人發(fā)現(xiàn)逃跑的黑人奴隸，應(yīng)該告發(fā)，哈克沒(méi)有告發(fā)吉姆。
    但是他內(nèi)心還是十分矛盾，經(jīng)常像其他白人那樣歧視、戲弄對(duì)方。
    后來(lái)在與吉姆相處的過(guò)程中他發(fā)現(xiàn)了吉姆誠(chéng)摯忠厚、勇敢地追求自由生活，于是他同吉姆成了知心朋友，還主動(dòng)幫助吉姆逃跑。
    在哈克與吉姆身上體現(xiàn)了一種真誠(chéng)的友誼，哈克經(jīng)過(guò)思想斗爭(zhēng)，最終成為一個(gè)具有“健康心靈”的不論種族、膚色，主張人人平等的有民主思想的人。
    另一個(gè)重要人物吉姆也是一個(gè)勤勞善良、純樸忠厚的黑人奴隸。
    他不安于被奴役的命運(yùn)，逃出了奴隸主的桎梏；他不畏艱險(xiǎn)，勇敢而堅(jiān)強(qiáng)，他向往自由，始終保持獨(dú)立自由的思想。
    當(dāng)然由于作者看不到種族壓迫的階級(jí)本質(zhì)，所以在小說(shuō)中對(duì)黑人奴隸的解放采取了道德感化的階級(jí)調(diào)和的態(tài)度。
    3小說(shuō)內(nèi)容的共同點(diǎn)——作者兒時(shí)生活的復(fù)活。
    從內(nèi)容看，這兩部?jī)和≌f(shuō)具有許多共同點(diǎn)。
    它們都是以作者熟悉的環(huán)境為背景，許多情節(jié)都是根據(jù)作者的親身經(jīng)歷而創(chuàng)作的。
    作者在《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》的序言中寫道：“這本書里所描繪的冒險(xiǎn)故事大多都實(shí)有其事，其中的一兩件是我的親身經(jīng)歷，其余的是我兒時(shí)伙伴們的故事”。
    《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》是《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》的延伸，延續(xù)了《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》的故事及其寫實(shí)風(fēng)格。
    作者在本書一開(kāi)始就談到了這一點(diǎn)：“如果你沒(méi)有讀過(guò)《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》，就不會(huì)知道我是誰(shuí)，不過(guò)那也無(wú)關(guān)緊要，這本書是馬克·吐溫先生寫的，他說(shuō)的基本都是實(shí)事，也有些事情是他杜撰的，但大部分還是真事”。
    實(shí)際上，這兩部小說(shuō)復(fù)活了作者兒時(shí)的生活。
    兩部小說(shuō)的主人公在兩部作品里交叉出現(xiàn)：湯姆在《哈克貝利·芬歷險(xiǎn)記》的開(kāi)頭和結(jié)尾處出現(xiàn)過(guò)，而哈克也在《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》中露過(guò)面。
    4不同的主題——“最受歡迎”與“不朽”之別。
    然而從小說(shuō)創(chuàng)作的主題來(lái)看，兩部小說(shuō)有很大的不同，《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》是一部完全為孩子們寫的小說(shuō)，它充分表現(xiàn)了兒童時(shí)期所特有的歡樂(lè)、恐懼、追求刺激的特點(diǎn)，對(duì)兒童天真、活潑、自由的性格作了非常細(xì)致的描寫，語(yǔ)言生動(dòng)，惟妙惟肖，是一部真正意義上的純兒童小說(shuō)，沒(méi)有多少單調(diào)的道德說(shuō)教，寓意過(guò)于簡(jiǎn)單，所以創(chuàng)作主題不夠鮮明，缺乏深度，它的娛樂(lè)性要強(qiáng)于思想性。
    另外，這部小說(shuō)從頭到尾幾乎完全是敘事，一個(gè)故事接著一個(gè)故事，故事之間幾乎沒(méi)有什么聯(lián)系，所以在結(jié)構(gòu)上顯得不夠連貫，沒(méi)有什么貫穿整部小說(shuō)的情節(jié)。
    從藝術(shù)上看這是它的缺點(diǎn)，但另一方面也可以說(shuō)是它的優(yōu)點(diǎn)，因?yàn)檫@種結(jié)構(gòu)十分適合孩子們閱讀，所以也就不難理解為什么《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》自出版后一直是兒童小說(shuō)中最受歡迎的作品。
    《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》在創(chuàng)作主題上有著質(zhì)的不同。
    雖說(shuō)前者是后者的姐妹篇，但它有著自己鮮明的主題——反對(duì)蓄奴制，贊美為自由而斗爭(zhēng)。
    小說(shuō)通過(guò)哈克與吉姆深厚友誼的描寫，旨在闡明為自由而斗爭(zhēng)，并不單是黑奴的事，也是一切被壓迫人民共同的目標(biāo)。
    《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》既是一部成功的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)，也是一部出色的兒童小說(shuō)。
    它主題深刻，不回避社會(huì)的陰暗面，如它描寫了羅賓遜醫(yī)生被謀殺、強(qiáng)盜船船沉人亡等血腥場(chǎng)面。
    小說(shuō)在人物刻畫上也是十分成功的。
    哈克與湯姆完全不同：湯姆是個(gè)傳統(tǒng)意義上的天真、活潑、頑皮但可愛(ài)的孩子，可是哈克則是一個(gè)全新的形象，他很少有傳統(tǒng)的浪漫色彩，身上總是臟兮兮的，幾乎沒(méi)有什么文化，不受文明社會(huì)的束縛，說(shuō)話直來(lái)直去，滿口臟話，但做事精明，注重實(shí)際。
    如果說(shuō)湯姆是一個(gè)不切實(shí)際的浪漫主義者，那么哈克卻是一個(gè)精明的現(xiàn)實(shí)主義者。
    《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》的成功之處在于作者把現(xiàn)實(shí)主義的真實(shí)描寫與浪漫主義的抒情幻想巧妙地結(jié)合在一起，把細(xì)微的兒童心理分析、詼諧的諷刺和犀利的政論有機(jī)地結(jié)合并統(tǒng)一起來(lái)，使藝術(shù)與說(shuō)理的結(jié)合達(dá)到了完美的境地。
    在敘事手法上，小說(shuō)采用的是第一人稱，通過(guò)“我（哈克）”來(lái)講述故事，給人親切感；同時(shí)，他在講述故事時(shí)巧妙地運(yùn)用大量方言口語(yǔ)和成語(yǔ)，給人耳目一新的感覺(jué)，對(duì)美國(guó)文學(xué)語(yǔ)言的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)，為美國(guó)小說(shuō)的語(yǔ)言帶來(lái)意義深遠(yuǎn)的變化，奠定了美國(guó)文學(xué)口語(yǔ)化風(fēng)格的基礎(chǔ)。
    它文筆清新，不事雕琢，詞匯和句法簡(jiǎn)單樸素，語(yǔ)言直接、準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明，頗有渾然天成的意味；長(zhǎng)句極其少見(jiàn)，句子多為簡(jiǎn)單句或并列復(fù)合句，有時(shí)甚至不合語(yǔ)法規(guī)則。
    而且字句和結(jié)構(gòu)重復(fù)出現(xiàn)，使文字生動(dòng)活潑，獲得回旋復(fù)沓、蘊(yùn)涵幽深的效果。
    “他是美國(guó)第一位以創(chuàng)意運(yùn)用方言，故意破壞英語(yǔ)幽雅的文學(xué)風(fēng)格的作家。
    此書中同時(shí)使用了幾種美國(guó)南方方言，黑人吉姆的話則是使用黑人口語(yǔ)。
    馬克·吐溫的風(fēng)格開(kāi)創(chuàng)了美國(guó)小說(shuō)語(yǔ)言口語(yǔ)化的先河，對(duì)后世作家產(chǎn)生了巨大影響。
    著名小說(shuō)家如舍伍德·安德森、歐內(nèi)斯特·海明威、威廉·?？思{和杰·大·塞林杰等，都是馬克·吐溫的后繼人。
    t.s.埃略特與埃茲拉·龐德等人的詩(shī)歌語(yǔ)言也表現(xiàn)出明顯的口語(yǔ)化特點(diǎn)，不能說(shuō)同馬克·吐溫的文風(fēng)無(wú)關(guān)。
    中國(guó)千百年來(lái)的文學(xué)傳統(tǒng)以溫柔敦厚見(jiàn)長(zhǎng)，現(xiàn)代則以熱情抒發(fā)見(jiàn)長(zhǎng)，因而中國(guó)讀者對(duì)《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》中活潑潑的幽默，由于審美習(xí)慣反差的原因，感受反倒會(huì)特別敏銳，也能得到特別強(qiáng)烈的審美享受。
    書一打開(kāi)，就讀到哈克、湯姆等這些孩子結(jié)成“強(qiáng)盜幫”，寫了血書，效法羅賓漢這類英雄好漢，敢于“攔路搶劫”，敢于“殺人”。
    可是最終“既沒(méi)有搶人，也沒(méi)有殺人，只是當(dāng)作那樣罷了。
    可這“當(dāng)作那樣”的幽默，既是孩子們的心態(tài)的真實(shí)寫照，又閃耀著當(dāng)年開(kāi)拓者的孩子們粗獷、豪邁的心靈世界，多么使人神往。
    馬克·吐溫對(duì)歷史真實(shí)的描繪通過(guò)一幅精彩的畫面而表現(xiàn)了出來(lái)，其對(duì)于時(shí)代生活的細(xì)節(jié)的極端重視使人驚嘆，跟我們心目中的杰克遜時(shí)代的美國(guó)非常吻合。
    哈克是放在現(xiàn)實(shí)主義的天地中加以描繪的，這個(gè)天地充滿歷史感，是歷史真實(shí)的現(xiàn)實(shí)主義描寫，寫的是十九世紀(jì)第二個(gè)二十五年的美國(guó)。
    那個(gè)時(shí)代的美國(guó)人的理想，他們的希望及其潛在的夢(mèng)想，可以從我們傳統(tǒng)的英雄哈克的性格中窺見(jiàn)一般。
    因此，《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》之所以“不朽”，正因?yàn)樗ㄟ^(guò)對(duì)14歲孩子的描寫，在幽默逗笑聲中酣暢淋漓地寫出了一個(gè)民族的生活與靈魂。
    馬克·吐溫說(shuō)得好：“一個(gè)外國(guó)人可以復(fù)制一個(gè)民族的外貌……任何一個(gè)外國(guó)人都不能理解它的內(nèi)在內(nèi)容——它的靈魂、生活、語(yǔ)言、思想……只有一個(gè)專門家，他具有足以理解人民的靈魂與生活，并把它原原本本地描述出來(lái)的資格——這就是民族小說(shuō)家。
    從內(nèi)容上看，兩本書是姊妹篇。
    看得出《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》是《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》的續(xù)。
    從情節(jié)上看《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》一書更為輕松活潑，結(jié)局兩個(gè)小男孩大發(fā)橫財(cái)是一個(gè)皆大歡喜的收筆。
    而《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》一書中的哈克顯然對(duì)“死”這一話題極為敏感。
    哈克在寡婦家時(shí)睡覺(jué)前感到“只覺(jué)得寂寞孤單，真是恨不得死去的好”。
    全書中多次描寫到肅殺荒涼的景象（如密西西比河兩岸的荒原），以及慘無(wú)人道的場(chǎng)面（如兩家紳士射殺私奔子女）。
    都讓人覺(jué)得《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》超越了孩子的故事，也不光是給孩子看的書了。
    它是密西西比河上的《奧德修記》，還塑造了一個(gè)機(jī)智勇敢的逃亡“黑奴”形象。
    作家視他為一個(gè)真正的人。
    《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》將《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》一書中的反種族歧視觀念進(jìn)一步加強(qiáng)深化了。
    因此《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》比《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》更加偉大。
    5結(jié)語(yǔ)。
    馬克·吐溫在《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》中明顯傾注了他對(duì)童年的深情懷念。
    就像哈克在《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》開(kāi)頭就說(shuō)：“你要是沒(méi)有看過(guò)一本叫做《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》的書，你就不會(huì)知道我這個(gè)人。
    不過(guò)這沒(méi)有什么。
    那本書是馬克·吐溫先生寫的，他大體上講的是實(shí)話。
    有些事是他生發(fā)開(kāi)來(lái)的，不過(guò)大體上，他講的是實(shí)話。
    不過(guò)，實(shí)話不實(shí)話算不了什么。
    我沒(méi)有見(jiàn)過(guò)從來(lái)沒(méi)有撒過(guò)一回謊的人……”如果馬克·吐溫先生的初衷是寫一部童年回憶錄的話，他一定不希望自己童年紀(jì)事中有《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》中的殘酷情節(jié)。
    這也許就是馬克·吐溫先生偏愛(ài)《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》的原因之一吧。
    如果說(shuō)《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》充滿了對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的浪漫主義，《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》則是浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義的完美結(jié)合，浪漫與現(xiàn)實(shí)，交相生輝。
    參考文獻(xiàn)：
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    [6]馬克·吐溫，吳繼梅譯、哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記[m]、浙江：浙江少年兒童出版社..1.
    大學(xué)生論文及篇三
    現(xiàn)代社會(huì)需要塑造大學(xué)生主體人格，誠(chéng)信教育在人格塑造中發(fā)揮著重要作用。誠(chéng)信教育通過(guò)確立主體意識(shí)、發(fā)展主體能力，發(fā)揮主體價(jià)值，從而塑造大學(xué)生主體人格，以保證培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。誠(chéng)信教育過(guò)程中，應(yīng)著重教育理念以人為本、教育內(nèi)容與時(shí)俱進(jìn)、教育管理制度規(guī)范。
    高校教育中影響大學(xué)生主體人格建構(gòu)的因素很多，在此僅談?wù)勗谡\(chéng)信教育中建構(gòu)學(xué)生主體人格的一點(diǎn)思考。
    所謂誠(chéng)信，就是誠(chéng)實(shí)和守信。誠(chéng)實(shí)，就是動(dòng)機(jī)在于傳達(dá)真實(shí)信息的一種行為;《辭?！穼?duì)“守信”的解釋是“遵守諾言，實(shí)踐成約，從而取得別人對(duì)他的信任”。前者是指人的內(nèi)在道德品質(zhì)修養(yǎng)，而后者卻是著力于人際間的倫理關(guān)懷。誠(chéng)信張揚(yáng)了人性，弘揚(yáng)了道德關(guān)懷，不僅是一種童叟無(wú)欺的商業(yè)精神，也是一種道德意境，因?yàn)樗P(guān)注如何做人的問(wèn)題，關(guān)注如何提升人生的境界，表現(xiàn)了人與人之間互視為目的而不是手段的人文關(guān)懷。誠(chéng)信所蘊(yùn)含的這種道德追求，在本質(zhì)上完全契合于新時(shí)期大學(xué)生的主體精神，因?yàn)楦咝＝逃目傮w目標(biāo)固然是培養(yǎng)富有創(chuàng)造性的社會(huì)主義“四有”新人，而在道德意義上也正在于尋求和培育更為健全的人格，更為完善的人性。就此而言，誠(chéng)信不啻是構(gòu)建主體人格的一個(gè)新的道德楔入點(diǎn)。
    主體意識(shí)的覺(jué)醒是主體人格得以確立的基礎(chǔ)和前提。
    所謂主體意識(shí)，是指作為認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)主體的人對(duì)于自身的主體地位、主體能力和主體價(jià)值的一種自覺(jué)意識(shí)，是主體自主性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性的觀念表現(xiàn)，它包括主體的自我意識(shí)(主要表現(xiàn)在人與自我關(guān)系上，意識(shí)到“每一個(gè)人都無(wú)可爭(zhēng)辯地有權(quán)發(fā)展自己的才能”)和對(duì)象意識(shí)(主要表現(xiàn)在人與外部世界的關(guān)系上，意識(shí)到人能將外部世界變?yōu)橛幸嬗谧陨戆l(fā)展的“人化世界”)。就此而論，主體意識(shí)的真諦正是誠(chéng)信的精神，它既包含對(duì)他人的尊重，又表現(xiàn)出對(duì)自己所承擔(dān)義務(wù)與責(zé)任的體認(rèn)與堅(jiān)守，所以誠(chéng)信教育對(duì)于培育學(xué)生的主體意識(shí)有重要影響。
    首先，誠(chéng)信教育有助于確立學(xué)生的自我意識(shí)。誠(chéng)信是主體意識(shí)的道德基礎(chǔ)。“誠(chéng)信是處己的立身之道。沒(méi)有至少一定程度的誠(chéng)信，個(gè)人就站立不起來(lái)，說(shuō)出話來(lái)沒(méi)人信你，連你自己也會(huì)感到懷疑、感到絕望，你自己成了前后不一，言行不符的斷片，而不是一個(gè)完整的人，更不要說(shuō)謊言和不守諾將對(duì)社會(huì)帶來(lái)的危害以及他在道德上屬于惡這樣一種基本性質(zhì)了。[1]”誠(chéng)信本身就是真善美的統(tǒng)一，真是誠(chéng)信的基礎(chǔ)，《增韻·清韻》中指出:“誠(chéng)，無(wú)偽也，真也，實(shí)也”。通過(guò)誠(chéng)信教育，使學(xué)生發(fā)展了追求真善美尤其是求真的能力。這種能力使學(xué)生不僅能認(rèn)識(shí)自己的直觀環(huán)境，而且可以超越直觀環(huán)境，放眼更廣闊的世界;更加意識(shí)到個(gè)人是最真實(shí)最根本的主體，個(gè)人不斷增長(zhǎng)、變化的需要，使人充滿了為之忙碌不已的欲望和激情，這些欲望和激情激動(dòng)著人不斷追求。這一切，使學(xué)生具有一系列主體的本質(zhì)特征:自覺(jué)性、能動(dòng)性、目的性、選擇性、超越性，使其活動(dòng)具有內(nèi)在的積極性和創(chuàng)造性，從而學(xué)生的主體意識(shí)得以真正確立。
    其次，誠(chéng)信教育有助于確立學(xué)生的對(duì)象意識(shí)?！叭说谋举|(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和。[2]”人在活動(dòng)中形成了多種多樣的社會(huì)關(guān)系。人的社會(huì)關(guān)系既是人活動(dòng)的結(jié)果，也是人活動(dòng)的條件。而對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)，它首先是先于個(gè)人的條件。
    這樣，每個(gè)人在他的任何一項(xiàng)活動(dòng)之前，都要首先面臨著一個(gè)如何處理各種社會(huì)關(guān)系的問(wèn)題，這一過(guò)程實(shí)質(zhì)上就是主體的對(duì)象意識(shí)確立的過(guò)程。誠(chéng)信原則對(duì)調(diào)節(jié)個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系起支配作用。誠(chéng)信原則要求個(gè)人充分了解包括自己在內(nèi)的每一個(gè)人應(yīng)享有的的權(quán)利，并由此認(rèn)識(shí)到自己對(duì)他人、對(duì)集體、對(duì)社會(huì)應(yīng)盡的義務(wù)。只有在對(duì)每一個(gè)人的權(quán)利與義務(wù)充分了解的基礎(chǔ)上，個(gè)人才能對(duì)他人、集體、社會(huì)采取合乎道德的態(tài)度，即把尊重人的權(quán)利，履行對(duì)集體和社會(huì)的義務(wù)作為自己的行為準(zhǔn)則。每個(gè)人都有權(quán)利充分發(fā)展自我，但是自我的發(fā)展必須與社會(huì)的發(fā)展相一致，每個(gè)人在追求自己的目標(biāo)時(shí)不能把自己對(duì)他人、集體和社會(huì)應(yīng)盡的義務(wù)以及自己的活動(dòng)對(duì)他人、集體和社會(huì)可能產(chǎn)生的影響棄置不顧。每個(gè)人都有權(quán)利而且也應(yīng)該保持自己的獨(dú)立性、自主性，但是每個(gè)人又需要具備必要的合作精神，使個(gè)人獨(dú)立性、自主性的發(fā)揮不致成為破壞社會(huì)生存條件的不協(xié)調(diào)因素。誠(chéng)信原則并不是一味要求個(gè)人自我克制或自我犧牲，它只要求個(gè)人的自我實(shí)現(xiàn)目標(biāo)不有悖于義務(wù)和權(quán)利相一致原則，而鼓勵(lì)人們發(fā)展更高尚的自我實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
    大學(xué)生主體人格形成的另一個(gè)基本方面是主體能力的形成。主體能力是潛在于主體內(nèi)部、在社會(huì)實(shí)踐中形成，并在主客體對(duì)象性關(guān)系中表現(xiàn)出來(lái)的客觀能動(dòng)力量。主體能力是多種規(guī)定性的綜合，它不僅包括主體的實(shí)踐能力，而且包括以情感、意志為主要成分的非理性因素，因?yàn)榉抢硇砸蛩厥侵黧w能動(dòng)性的表現(xiàn)，是主體能力結(jié)構(gòu)中的動(dòng)力因素，是主體排除外界干擾、克服各種困難、爭(zhēng)取目的實(shí)現(xiàn)的重要源泉所在。
    首先，在現(xiàn)代社會(huì)，主體要想獲取能力發(fā)展所"需的各種物質(zhì)、精神條件，就必須具有誠(chéng)信品格，否則將無(wú)法立足于社會(huì)。人是社會(huì)的存在物，其發(fā)展完全依靠社會(huì)和他人，能否得到社會(huì)和他人的認(rèn)同和贊許，是人的一切利益中最基本的利益。因?yàn)樵谑袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，人們的交往日益普遍和復(fù)雜，交往范圍日益擴(kuò)大。人與人的關(guān)系主要不是建立在道德情感上，而是建立在理性的基礎(chǔ)之上。人們不再憑著自己的直覺(jué)，不再因?yàn)槭鞘烊?，而是根?jù)實(shí)證，主要是對(duì)方的誠(chéng)信度才信任對(duì)方。雖然是熟人，如果沒(méi)有誠(chéng)信的品格，沒(méi)有償付的能力，就不應(yīng)該和他發(fā)生信用關(guān)系;即使是從未謀面的陌生人，如果有良好的信譽(yù)，具有償還的能力，就應(yīng)該在信用上給予支持。而要得到社會(huì)和他人的認(rèn)同和贊許的關(guān)鍵，則在于一個(gè)人能否有美德，品德高尚的人會(huì)得到社會(huì)和他人的贊譽(yù)，而品德敗壞的人則會(huì)遭到社會(huì)和他人的譴責(zé)。誠(chéng)信教育，是培養(yǎng)人的道德品質(zhì)和美德的一個(gè)重要途徑，是大學(xué)生主體能力發(fā)展的客觀需要。
    其次，從人的心理素質(zhì)來(lái)說(shuō)，誠(chéng)信的品格對(duì)人的智力因素和非理性因素的成長(zhǎng)也是大有益處的。因?yàn)榫哂姓\(chéng)信品格的人在內(nèi)心忠實(shí)于自己，在外部則行其真心所欲行，他就不會(huì)去想歪門邪道，對(duì)一些事情的追求就會(huì)執(zhí)著，他就會(huì)全心全意投入自己的力量去做好一件事，就會(huì)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神，向落后挑戰(zhàn)，而不是逃避困難，一心想找捷徑。他們憑借深層次的思考和高層次的理想追求，認(rèn)識(shí)到自己肩負(fù)的歷史使命和社會(huì)責(zé)任，從而成就一番事業(yè)。所以，一個(gè)講誠(chéng)信的人，會(huì)很厚實(shí)，很強(qiáng)大。
    大學(xué)生確立了主體意識(shí)，發(fā)展了主體能力，便開(kāi)始尋求主體價(jià)值。何謂價(jià)值?馬克思說(shuō):“‘價(jià)值’這個(gè)普遍的概念是從人們對(duì)待滿足他們需要的外界物的關(guān)系中產(chǎn)生的”[3]。這里指的外界物，是主體的人以外的東西，既包括自然界，也包括客體的人及其關(guān)系，還包括作為客體的某些意識(shí)形態(tài)。從這個(gè)意義上講，主體的人對(duì)其他人或社會(huì)的需要的滿足，就是主體價(jià)值。當(dāng)代大學(xué)生既生活在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的經(jīng)濟(jì)制度、“依法治國(guó)”與“以德治國(guó)”相結(jié)合的政治制度建設(shè)和社會(huì)主義精神文明建設(shè)的大環(huán)境中，又是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治和文化建設(shè)的后備軍。他們的價(jià)值發(fā)揮離不開(kāi)這些客觀環(huán)境，同時(shí)這些客觀現(xiàn)實(shí)又是他們價(jià)值展現(xiàn)的舞臺(tái)和實(shí)踐的結(jié)果。這一客觀事實(shí)決定大學(xué)生尋求主體價(jià)值，離不開(kāi)誠(chéng)信精神的支撐。
    首先，人既是自然人，更是社會(huì)人。人要發(fā)揮價(jià)值一步也離不開(kāi)社會(huì)之光的普照，大學(xué)生得以實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值就是在與他人進(jìn)行交往，與社會(huì)開(kāi)展物質(zhì)、能量和信息的交換等實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)的，誠(chéng)信是保障這些實(shí)踐活動(dòng)能夠順利開(kāi)展的資本?？鬃诱J(rèn)為，人不講誠(chéng)信是不行的，在他看來(lái)，“言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里行乎難哉”[4]。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)說(shuō)，必須自己誠(chéng)信才能真正使人信任。微軟中國(guó)研究院前任院長(zhǎng)李開(kāi)復(fù)回國(guó)前，寫了一封公開(kāi)信。在任中國(guó)研究院院長(zhǎng)期間，他接觸過(guò)很多中國(guó)學(xué)生，有很多感觸。他在信中說(shuō)的第一點(diǎn)就是:事業(yè)要成功，需要恪守一些原則，而這些原則是他所遇到的中國(guó)學(xué)生所最缺乏的，其中第一個(gè)原則就是要誠(chéng)信、正直。一個(gè)人對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)，首先是誠(chéng)實(shí)守信，第二才是才能，如果有才能，而不守信，對(duì)社會(huì)造成的危害比能力差的人造成的更大。大學(xué)生缺少誠(chéng)信會(huì)使他們?cè)谏鐣?huì)上遇到更多危險(xiǎn)，失去很多成功的機(jī)會(huì)。因?yàn)槿魏稳硕寂虏徽\(chéng)實(shí)不守信用的人。一旦你做了不誠(chéng)實(shí)不守信用的事情，就會(huì)在你的人生履歷上留下痕跡，以后你在社會(huì)上就會(huì)失去很多成功的機(jī)會(huì)，也就談不上體現(xiàn)主體價(jià)值。
    其次，從社會(huì)角度看，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本身是一種契約經(jīng)濟(jì)、誠(chéng)信經(jīng)濟(jì)，誠(chéng)信是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)得以有效運(yùn)行的道德基礎(chǔ)。恩格斯在考察資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)后指出:“生產(chǎn)愈發(fā)展，它就愈不能采用作為它早期階段的特征的那些瑣細(xì)的哄騙和欺詐的手段?！@些狡猾手腕在大市場(chǎng)上已經(jīng)不合算了，那里時(shí)間就是金錢，那里商業(yè)道德必然發(fā)展到一定水平。[5]”特別是在wto的框架之中，參與國(guó)際貿(mào)易競(jìng)爭(zhēng)對(duì)誠(chéng)信的要求更廣、更高。在德國(guó)有一位中國(guó)留學(xué)生，以優(yōu)異的成績(jī)畢業(yè)后到各大小公司應(yīng)聘都遭到拒絕的原因就是:在他個(gè)人信用卡上有3次公交車逃票紀(jì)錄。正如康德所說(shuō):“由于說(shuō)了一個(gè)謊，一個(gè)人拋棄了，甚至可以說(shuō)徹底毀滅了作人的尊嚴(yán)。[6]”另外，目前我國(guó)在政治建設(shè)和精神文明建設(shè)中推行“依法治國(guó)”和“以德治國(guó)”相結(jié)合的方針，這種建設(shè)方針本身內(nèi)含誠(chéng)信，它們也對(duì)貫徹的主體提出了誠(chéng)信的要求。由此可見(jiàn)誠(chéng)信不僅是人之為人的根本道德標(biāo)準(zhǔn)，是做人的基本要求，也是作為未來(lái)國(guó)家政治法制建設(shè)和精神文明建設(shè)的主體的當(dāng)代大學(xué)生實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值之本。
    要培養(yǎng)大學(xué)生主體人格，應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)誠(chéng)信教育，建立和健全大學(xué)生的誠(chéng)信教育機(jī)制，主要應(yīng)注意以下幾方面:。
    1.教育理念應(yīng)以人為本。
    誠(chéng)信教育在理念上，必須注重以人為本。要樹(shù)立大教育觀，打破以往以教育論教育，以道德談道德的難以取得實(shí)效的空洞說(shuō)教的教育觀念。蘇霍姆林斯基說(shuō):“沒(méi)有自我教育就沒(méi)有真正的教育”。大學(xué)生是誠(chéng)信教育的主體，誠(chéng)信教育能否奏效，歸根結(jié)底依賴于教育對(duì)象的“自我”作用。因"此，在誠(chéng)信教育中，應(yīng)尊重學(xué)生的主體地位和主體人格，指導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行“自我”教育，激發(fā)學(xué)生的積極性和主體性，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)誠(chéng)信道德的自我認(rèn)識(shí)能力和感受能力?！敖逃膭?lì)學(xué)生通過(guò)自己的理智活動(dòng)和實(shí)踐，逐漸達(dá)到道德上的成熟”[7]，使大學(xué)生自覺(jué)主動(dòng)地踐行誠(chéng)信，實(shí)現(xiàn)他律向自律的轉(zhuǎn)化。應(yīng)把教育視點(diǎn)從原來(lái)的關(guān)注道德規(guī)范本身轉(zhuǎn)移到“人的全面發(fā)展”的內(nèi)容上來(lái)，著眼于人才的成長(zhǎng)，以“人而無(wú)信，不知其可也”為出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)，注入人文精神，使之培養(yǎng)出的人才能與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)，與時(shí)代發(fā)展同步。
    2.教育內(nèi)容要與時(shí)俱進(jìn)。
    誠(chéng)信教育在內(nèi)容上應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn)，不斷拓寬教育內(nèi)涵。經(jīng)濟(jì)全球化和教育國(guó)際化的發(fā)展進(jìn)程要求我們?cè)诖髮W(xué)生誠(chéng)信教育內(nèi)容上必須注入時(shí)代精神，使傳統(tǒng)的本土化的誠(chéng)信教育逐步走向現(xiàn)代化、國(guó)際化。尤其要注意兩個(gè)結(jié)合:一是誠(chéng)信意識(shí)要和規(guī)則意識(shí)結(jié)合起來(lái)。現(xiàn)代誠(chéng)信觀念不僅是一個(gè)處理個(gè)人之間關(guān)系的“私德”，更是一個(gè)處理個(gè)人和社會(huì)之間關(guān)系的“公德”。中國(guó)加入世貿(mào)組織對(duì)人們?cè)诘赖律系淖畲蟠龠M(jìn)作用，就是規(guī)則意識(shí)的強(qiáng)化。規(guī)則和誠(chéng)信是緊密聯(lián)系的，規(guī)則意識(shí)淡薄，誠(chéng)信意識(shí)必然失落。大學(xué)生的誠(chéng)信方面的問(wèn)題和社會(huì)上規(guī)則意識(shí)的薄弱緊密聯(lián)系，有些已經(jīng)滲入到學(xué)校內(nèi)部。我們應(yīng)當(dāng)把誠(chéng)信教育和規(guī)則教育結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生從小懂得:規(guī)則的制定是按規(guī)則進(jìn)行的;規(guī)則是必須遵守的，不能違反的;規(guī)則面前人人平等。二是誠(chéng)信意識(shí)要和創(chuàng)新意識(shí)結(jié)合起來(lái)。誠(chéng)信觀念側(cè)重實(shí)事求是、信守諾言，但在社會(huì)飛速發(fā)展的時(shí)代，需要?jiǎng)?chuàng)新、突破常規(guī)。誠(chéng)信和創(chuàng)新的關(guān)系也就是解放思想和實(shí)事求是的關(guān)系:“只有解放思想，才能真正達(dá)到實(shí)事求是;只有實(shí)事求是，才能真正解放思想?！闭\(chéng)信要求積極改造社會(huì)，包括使社會(huì)環(huán)境更有利于誠(chéng)信的回歸，這就需要?jiǎng)?chuàng)新、出新思路，誠(chéng)信與創(chuàng)新的結(jié)合基礎(chǔ)是社會(huì)責(zé)任感。面對(duì)新形勢(shì)，我們必須重新對(duì)大學(xué)生誠(chéng)信教育內(nèi)容進(jìn)行審視，在理論的內(nèi)涵與外延上要進(jìn)一步深化、拓展、創(chuàng)新，以期大學(xué)生誠(chéng)信之樹(shù)常青，不斷朝現(xiàn)代化、國(guó)際化邁進(jìn)。
    3.建立健全教育管理制度。
    誠(chéng)信教育在管理上，必須實(shí)現(xiàn)制度規(guī)范化，建立完備的信用體系和獎(jiǎng)懲制度。誠(chéng)信道德的形成必須有完善的信用體系作保證和相應(yīng)的獎(jiǎng)懲制度作后盾，不能只停留在道德認(rèn)識(shí)的層面上。大學(xué)生誠(chéng)信教育制度化的關(guān)鍵在于人與制度之間必須建立一套良性的互動(dòng)機(jī)制，使得每一個(gè)人在自律基礎(chǔ)上，通過(guò)制度渠道達(dá)到自己的目的。若誠(chéng)信不能得到利益保證，欺詐不能得到應(yīng)有制裁，誠(chéng)信將會(huì)遭人踐踏，盡管它是道德的、正義的、崇高的。因此，我們必須在大學(xué)生中建立一套信用制度，把大學(xué)生在校的誠(chéng)信表現(xiàn)用制度加以規(guī)范，建立相應(yīng)的約束和懲罰機(jī)制。給每個(gè)學(xué)生建立誠(chéng)信檔案，詳細(xì)記錄個(gè)人基本情況、品行說(shuō)明、學(xué)習(xí)成績(jī)、信用記錄以及獎(jiǎng)罰狀況，并依據(jù)個(gè)人檔案作為學(xué)生評(píng)優(yōu)獲獎(jiǎng)、入黨保研、升學(xué)就業(yè)、發(fā)放助學(xué)貸款的一個(gè)重要指標(biāo)。對(duì)缺失誠(chéng)信的學(xué)生要給以懲罰，如不能參與評(píng)先評(píng)優(yōu)，不能擔(dān)任學(xué)生干部，情節(jié)嚴(yán)重的要給以校紀(jì)處分。學(xué)校還要完善各種規(guī)章制度，如對(duì)考試作弊、違反畢業(yè)協(xié)議、借貸不還等問(wèn)題的處理制度等，把這些制度納入整個(gè)誠(chéng)信約束和懲罰機(jī)制，讓硬制度和軟教育緊密結(jié)合起來(lái)，共同發(fā)揮作用。
    〔1〕何懷宏.良心論[m].上海:上海三聯(lián)書店,1994.138.
    〔2〕馬克思恩格斯選集(第1卷)[m].北京:人民出版社,1995.60.
    〔3〕馬克思恩格斯全集(第19卷)[m].北京:人民出版社,1974.406.
    〔4〕孔子.論語(yǔ).[m].北京:中央民族大學(xué)出版社,1998.
    〔5〕馬克思恩格斯全集(第22卷)[m].北京:人民出版社,1965.368.
    〔6〕何懷宏.良心論[m].上海:上海三聯(lián)書店,1994.168.
    〔7〕魯潔,王建賢.德育新論[m].南京:江蘇教育出版社,1994.465.
    大學(xué)生論文及篇四
    本文對(duì)當(dāng)今大學(xué)生誠(chéng)信問(wèn)題嚴(yán)重的現(xiàn)象作了簡(jiǎn)要分析并對(duì)如何解決這一問(wèn)題提出了一些建議。
    （一）學(xué)業(yè)中造假應(yīng)付。
    大學(xué)生誠(chéng)信缺失在學(xué)業(yè)上的突出表現(xiàn)為考試作弊。另外抄襲作業(yè)、拼接論文、更有甚者不惜雇傭“槍手”?，F(xiàn)在大學(xué)生學(xué)業(yè)中造假應(yīng)付的現(xiàn)象，可以說(shuō)是屢見(jiàn)不鮮、屢禁不止，影響了學(xué)校教育與考核的公平性，也挫傷了另一部分勤懇學(xué)習(xí)的學(xué)生們的熱情。盡管許多高校都出臺(tái)了許多相應(yīng)政策并加大了懲罰力度，但是這些現(xiàn)象不僅沒(méi)有杜絕，反倒有增長(zhǎng)之勢(shì)。
    （二）網(wǎng)絡(luò)中的不負(fù)責(zé)言論。
    網(wǎng)絡(luò)給當(dāng)今大學(xué)生的影響是巨大的，在大學(xué)宿舍中幾乎人手一臺(tái)電腦。不能否認(rèn)，網(wǎng)絡(luò)給大學(xué)生帶來(lái)豐富信息和知識(shí)，但也帶來(lái)了不少消極影響和道德問(wèn)題?；ヂ?lián)網(wǎng)信息環(huán)境所具有的開(kāi)放性、虛擬性、隱蔽性和無(wú)約束性等特點(diǎn)，造成一些大學(xué)生道德責(zé)任感的削弱和言論自由的泛濫，導(dǎo)致很多大學(xué)生不能正確使用網(wǎng)絡(luò)，利用網(wǎng)絡(luò)發(fā)表不負(fù)責(zé)任的言論或有意散布虛假信息，制造混亂影響互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境和諧。
    （三）求職中提供虛假信息。
    現(xiàn)在用人單位越來(lái)越重視大學(xué)生多方面的素質(zhì)和能力。這就促使有的大學(xué)生盲目地去入黨、評(píng)優(yōu)、競(jìng)選學(xué)生干部。甚至不惜采用送禮請(qǐng)客的手段。還有一部分大學(xué)生就業(yè)目標(biāo)理想化，為了迎合用人單位的標(biāo)準(zhǔn)，不惜簡(jiǎn)歷“注水”，2009年某校畢業(yè)班簡(jiǎn)歷中就曾出現(xiàn)過(guò)10多個(gè)班長(zhǎng)20多個(gè)團(tuán)支書的現(xiàn)象。有的學(xué)生甚至偽造各種證件來(lái)達(dá)到自己的目的。
    （一）多數(shù)學(xué)生自律意識(shí)較差。
    當(dāng)今大學(xué)生多數(shù)都是在相對(duì)富足的家庭中長(zhǎng)大，很少經(jīng)歷過(guò)磨難與風(fēng)雨，導(dǎo)致相當(dāng)一部分大學(xué)生不能吃苦，意志力薄弱。同時(shí)大學(xué)生們，尚缺乏足夠的道德評(píng)價(jià)能力，缺乏對(duì)誠(chéng)信缺乏的厲害的認(rèn)識(shí)。另外獨(dú)生子女的個(gè)人主義思想是通病，當(dāng)自己的利益與誠(chéng)信規(guī)則起沖突時(shí)，很容易作出錯(cuò)誤的選擇。
    （二）社會(huì)環(huán)境的不良影響。
    目前我國(guó)的道德和誠(chéng)信教育監(jiān)督體系不健全，誠(chéng)信缺乏的現(xiàn)象在社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域都存在，使得整個(gè)社會(huì)誠(chéng)信問(wèn)題不容樂(lè)觀。不誠(chéng)信在某種程度上被錯(cuò)誤地認(rèn)為是人生存、發(fā)展乃至獲得利益的一種有效手段，在客觀上助長(zhǎng)了人們唯利是圖的意識(shí)和急功近利的心理。這些社會(huì)環(huán)境消極因素通過(guò)各種途徑深刻影響著大學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)和人生價(jià)值觀念，也給大學(xué)生的理想信念教育帶來(lái)了負(fù)面影響。
    （三）高校誠(chéng)信教育方法存在問(wèn)題。
    在對(duì)大學(xué)生的誠(chéng)信教育上，高校往往采用信息灌輸?shù)姆绞?，使誠(chéng)信教育流于表面空洞無(wú)物，難以引起大學(xué)生的共鳴。一些過(guò)激的批評(píng)和教育甚至?xí)菀滓鸶咝４髮W(xué)生的反感，不但對(duì)他們沒(méi)有作用，反令其走向負(fù)面。
    必須在加強(qiáng)教育上下功夫。要把誠(chéng)信教育融入到課堂教學(xué)的各方面，體現(xiàn)到教師教書育人的各環(huán)節(jié)。有計(jì)劃地對(duì)大學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育，有目的的培養(yǎng)大學(xué)生的誠(chéng)信觀念，有意識(shí)地深入挖掘誠(chéng)信的教育資源，激勵(lì)誠(chéng)信意識(shí)，培養(yǎng)誠(chéng)信品質(zhì)。教師是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育的主體，要率先垂范，以學(xué)術(shù)和人格的雙重魅力，給大學(xué)生做誠(chéng)實(shí)守信的榜樣。學(xué)校的所有干部職工，都要帶頭示范，處處守信用、時(shí)時(shí)重承諾，給大學(xué)生以潛移默化的影響。
    必須在加強(qiáng)實(shí)踐上下工夫。誠(chéng)實(shí)守信，重在實(shí)踐，貴在養(yǎng)成。誠(chéng)信不是自然而然產(chǎn)生的，也不可能一蹴而就，要靠長(zhǎng)期的教育培養(yǎng)和實(shí)踐養(yǎng)成。要積極組織開(kāi)展多種形式的實(shí)踐活動(dòng)，使大學(xué)生在實(shí)踐過(guò)程中，全面學(xué)習(xí)廣大人民群眾的誠(chéng)信品質(zhì)，深刻認(rèn)識(shí)誠(chéng)信在經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活中的地位和作用，深刻體會(huì)誠(chéng)信在人的成長(zhǎng)、事業(yè)發(fā)展中的重要性和緊迫性，自覺(jué)把誠(chéng)信認(rèn)識(shí)化為誠(chéng)信意識(shí)，主動(dòng)把誠(chéng)信理念變?yōu)檎\(chéng)信行為。
    必須在加強(qiáng)管理上下工夫。誠(chéng)信既要靠自律，也要靠他律。通過(guò)管理，實(shí)現(xiàn)他律與自律相互促進(jìn)，從而形成誠(chéng)信受尊重、失信遭鄙視的良好風(fēng)氣。要加強(qiáng)校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)，大力營(yíng)造以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以弄虛作假為恥的氛圍。要加強(qiáng)校園文化建設(shè)，加強(qiáng)校園網(wǎng)管理，嚴(yán)格執(zhí)行校規(guī)校紀(jì)，嚴(yán)肅治理論文抄襲、考試作弊、貸款不還、網(wǎng)上傳播虛假信息等在一些學(xué)校還存在的失信行為，讓失信者受罰，使接踵者斂跡，同時(shí)也使守信者得到尊重和尊敬，得到鼓勵(lì)和鼓舞。
    必須在加強(qiáng)制度建設(shè)上下工夫。制度是加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)的根本。要建立健全與法律法規(guī)相協(xié)調(diào)、與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相吻合、與大學(xué)生成長(zhǎng)成才需要相適應(yīng)的，針對(duì)性強(qiáng)、操作性強(qiáng)、制約性強(qiáng)的信用制度，把誠(chéng)信要求具體體現(xiàn)到各項(xiàng)規(guī)定之中。用制度規(guī)范引導(dǎo)大學(xué)生的學(xué)習(xí)、工作和生活，用制度鞏固誠(chéng)信成果、遏制失信行為，從而努力把每一個(gè)大學(xué)生都培養(yǎng)成為“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的，德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。
    當(dāng)前在大學(xué)生中開(kāi)展道德建設(shè)非常必要，大學(xué)生應(yīng)該在“修業(yè)”的同時(shí)加強(qiáng)“修身”，防止大學(xué)生知識(shí)水準(zhǔn)與道德水準(zhǔn)嚴(yán)重失衡的現(xiàn)象發(fā)生。學(xué)校對(duì)大學(xué)生的道德教育應(yīng)該克服純文化課的傾向，即過(guò)分注重德育課程的知識(shí)化和分?jǐn)?shù)化，淡化了德育課程的人文精神，把德育變成了一門普通的文化課，這樣就會(huì)把大學(xué)德育的靈魂淡化掉。
    人無(wú)信而不立”，這是每個(gè)大學(xué)生都知道的箴言，誠(chéng)信也是每個(gè)大學(xué)生應(yīng)有的道德基礎(chǔ)，誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是全人類所認(rèn)同的道德規(guī)范。誠(chéng)信，對(duì)于提升整個(gè)社會(huì)的道德水平，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會(huì)的穩(wěn)定等方面具有重大的意義。
    大學(xué)生論文及篇五
    不再回頭的，不只是那古老的辰光，也不只是那些個(gè)夜晚的星群和月亮，還有我們的青春在流逝著。
    今年是我大學(xué)生活的第x年，大一暑假，我出去打工了，在外面的一個(gè)家教公司做家教，一個(gè)多月掙了兩千多塊錢，有兩種感覺(jué)，第一是掙錢好累，第二是作為一個(gè)學(xué)生好幸福。大二剛剛開(kāi)始，進(jìn)入學(xué)校，心情變得特別的復(fù)雜，時(shí)間過(guò)得好快，剛上大學(xué)時(shí)的情景真的好像是在昨天才發(fā)生。我記得走進(jìn)大學(xué)校園的第一天，美麗的校園，清幽的環(huán)境，學(xué)長(zhǎng)和學(xué)姐在江安河兩邊讀書的身影都給了我極大的震撼。學(xué)習(xí)的`天堂，知識(shí)的圣殿，我想用所有美好的詞語(yǔ)來(lái)形容我即將走進(jìn)的地方，即將進(jìn)行我x年求學(xué)之旅的校園，突然覺(jué)得自己自己的未來(lái)變得如此的清晰。在這里，我接觸了以前從來(lái)沒(méi)有接觸過(guò)的東西，對(duì)他們的好奇讓我變得如此興奮，但與此同時(shí)，陌生的環(huán)境，陌生的人都讓我感到恐懼，孤獨(dú)與寂寞像寒風(fēng)一樣悄悄襲來(lái)，經(jīng)常給媽媽打電話，就算眼淚在流，也絕不會(huì)說(shuō)自己和害怕，只是在心里默默念著我一定要闖出自己的未來(lái)，活出一個(gè)不一樣的我。
    但事實(shí)證明我的豪言壯語(yǔ)從我脫口的那一刻就開(kāi)始慢慢泯滅。剛開(kāi)始是參加了學(xué)生會(huì)和一些社團(tuán)，整天很忙重復(fù)做著一些現(xiàn)在想起來(lái)有點(diǎn)垃圾性質(zhì)的事情。后來(lái)覺(jué)得大學(xué)整天學(xué)習(xí)太像書呆子，為了鍛煉所謂的交際能力，經(jīng)常和同學(xué)出去吃飯唱歌接觸一些陌生人，現(xiàn)在想起來(lái)不是后悔簡(jiǎn)直是有點(diǎn)惡心，再加上上大學(xué)后沒(méi)有人管自制能力有點(diǎn)差經(jīng)常玩電腦睡懶覺(jué)，造成的后果就是學(xué)習(xí)跟不上。但是明明知道自己的學(xué)習(xí)已經(jīng)跟不上了行動(dòng)卻仍無(wú)改觀?，F(xiàn)在想起來(lái)這就是大學(xué)生的一個(gè)弊病，我就像很多大學(xué)生一樣內(nèi)心很痛苦并且在不停的掙扎，我們都知道該怎么做，但是我們的行動(dòng)總是讓自己失望而且無(wú)能為力，這種感覺(jué)就像自己往自己身上砸刀子想停下來(lái)卻無(wú)論怎樣也停不下來(lái)，我們受到外界太多的誘惑，但是我們出生的時(shí)候不是圣人。痛苦的不是矛盾，而是想要解決無(wú)法解決的矛盾。有人說(shuō)大學(xué)可以用這樣幾句話來(lái)形容，“天下英雄出我輩，一如江湖歲月催，宏圖霸業(yè)談笑間，不勝人生一場(chǎng)醉”，講的就是大學(xué)生從進(jìn)入大學(xué)的豪情壯志到最后人生的霸業(yè)只淪為談笑的話題。我現(xiàn)在大二有一點(diǎn)點(diǎn)那樣的感悟，但是我希望還在困惑的大學(xué)生不要放棄希望不要放棄掙扎，這里面當(dāng)然包括我自己。
    后來(lái)我想了一下大一讓我失去了很多東西，就像面說(shuō)的，而且是一些我看得很重的東西，但是我一直相信上天一定是把你得到何時(shí)去的東西平均分配的。大一進(jìn)學(xué)生會(huì)和社團(tuán)，浪費(fèi)了很多時(shí)間和精力，但是交到了很多朋友，學(xué)到了好多東西，生活至少過(guò)的很充實(shí)。我大一還在班上做生活委員，當(dāng)時(shí)大家覺(jué)得我很容易相處吧，或者是提到“生活”都很隨意，我和同學(xué)們的關(guān)系特別融洽。曾今教我們生科的老師問(wèn)我覺(jué)得大一過(guò)得怎么樣，我說(shuō)就兩個(gè)字“幸?！?。其實(shí)大學(xué)就是這樣，在人人都認(rèn)為很虛偽的世界里，你把它看得很美好并且用真心創(chuàng)造里面的一切，或者是在人人都只能受到別人的冷漠的時(shí)候，你給與別人甜蜜的微笑，別人快樂(lè)你也快樂(lè)！
    上大二后，我轉(zhuǎn)了專業(yè)，到了一個(gè)新的環(huán)境，我不知道自己想要干什么，但是我明白我不想再過(guò)大一的生活，幸福也罷傷心也罷全部塵封起來(lái)。轉(zhuǎn)專業(yè)很大的一個(gè)原因是希望生活多一些波瀾，讓自己知道我還活著，希望換一池的水洗掉過(guò)去的污濁，重新去不停的懷念過(guò)去的豪情壯志。
    x年前的這個(gè)時(shí)候，父母給了我上大學(xué)的機(jī)會(huì)，而后的一天卻將我的x年青春發(fā)配到了這里——安慶（所謂的安徽省原省會(huì)）。
    雖說(shuō)是一所大學(xué)，但是只有自己懂得，怎么能算是一所大學(xué)，只不過(guò)是在破落的城市中安營(yíng)扎寨，經(jīng)過(guò)一百多年的洗禮，現(xiàn)如今在安徽省算是二流的學(xué)校而已。
    畢竟是母校，在此也就不奚落她了，畢竟譏諷她就等于譏諷自己。
    x年，是個(gè)說(shuō)長(zhǎng)不長(zhǎng)說(shuō)短不短的時(shí)間。就像是在路上的一段距離，如果你走的快，一晃眼就過(guò)去了，而要是慢慢地行走，卻是能走很長(zhǎng)時(shí)間并且在這段時(shí)間里瀏覽路邊的風(fēng)景。也許有人說(shuō)，路邊風(fēng)景固然好，但要是行駛在夜晚的路上，又怎么能夠觀賞到風(fēng)景呢。孰不知，這只是對(duì)待某種事物的某種態(tài)度而已，如若是夜晚，你可以打開(kāi)車窗，呼吸夜晚清涼的空氣，感受那無(wú)邊的深邃和靜謐，并能夠在這種環(huán)境中，釋放心中的郁結(jié)，尋找另一個(gè)自我。這何嘗不是一種觀賞，就猶如一首詩(shī)寫的那樣：黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。
    x年時(shí)間，讓我從一個(gè)不諳世事、青澀的小男孩，成為了一個(gè)懂得生活的人。x年中，我學(xué)會(huì)了對(duì)待任何自己要做的事情要認(rèn)真，要把它當(dāng)回事，放在心上，并努力之，才能夠把它做好，獲得成功。我學(xué)會(huì)了要?jiǎng)谝萁Y(jié)合，該玩的時(shí)候痛痛快快的玩，放松自己的身心，舒緩自己的情緒，不要玩的時(shí)候?qū)W習(xí)，學(xué)習(xí)的時(shí)候玩，不然后果你懂得。我學(xué)會(huì)了對(duì)于感情要珍惜，無(wú)論是親情、友情還是愛(ài)情。對(duì)于親情，要多抽出時(shí)間與家人待在一起，無(wú)論做什么事情都可以，對(duì)于愛(ài)情，我也許沒(méi)有什么資格說(shuō)什么，但是我還是要說(shuō)，無(wú)論是受傷還是得到都要珍惜。對(duì)于友情，要常與朋友聯(lián)系，不要因?yàn)楸舜碎g的距離和時(shí)間的流逝而消磨到這份情意（可惜自己沒(méi)有做到）。
    x年中發(fā)生過(guò)太多，有開(kāi)心的，傷感的，成功的，悲摧的，但現(xiàn)在想來(lái)卻都是值得回憶的，值得我用心去體會(huì)，去感思的。
    大學(xué)生論文及篇六
    不知不覺(jué)四年大學(xué)生活快要走到終點(diǎn)了，一直沒(méi)有好好總結(jié)過(guò)自己這四年來(lái)走的是怎樣的一條路，現(xiàn)在好好回想一下，權(quán)當(dāng)是給自己留點(diǎn)紀(jì)念，也算是給自己的大學(xué)生活圈上一個(gè)句號(hào)。
    現(xiàn)在才體會(huì)到大學(xué)四年時(shí)光是如此的寶貴，后悔自己當(dāng)初沒(méi)有好好珍惜。很難說(shuō)每個(gè)人應(yīng)該怎樣安排自己的時(shí)間，因?yàn)槊總€(gè)人的情況都是不同的，只能根據(jù)自身的具體情況進(jìn)行安排。大學(xué)四年以來(lái)，我遇到了一批很好的老師，我覺(jué)得在大學(xué)四年里可以好好地和老師進(jìn)行溝通是一件很有收獲的事情，老師們可以為你指點(diǎn)方向，可以減少你走彎路的機(jī)會(huì)。在大學(xué)課程安排上，我覺(jué)得我們數(shù)學(xué)與統(tǒng)計(jì)學(xué)院的安排還是比較合適的，在大一大二集中了較多課程，大三大四的課程則相對(duì)較少，這樣可以給考研和找工作的同學(xué)都騰出更多的時(shí)間準(zhǔn)備自己的事情。
    大學(xué)四年來(lái)，我從來(lái)都不是一個(gè)人在前進(jìn)，身邊一直有幾個(gè)同學(xué)一起在努力，一起進(jìn)步。無(wú)論是直接保送，還是經(jīng)過(guò)自己的奮斗最終考取，現(xiàn)在我們幾個(gè)都上了研究生。當(dāng)然環(huán)境并不是自然就有的，如果沒(méi)有這樣環(huán)境，一定要努力嘗試去營(yíng)造這樣一種氣氛，因?yàn)橛袔讉€(gè)人一起努力的話，大家的動(dòng)力才會(huì)起來(lái)，這樣可以達(dá)到事半功倍的效果。
    四年是怎么樣的一個(gè)概念呢？對(duì)于生活在每一天的人來(lái)說(shuō)，這是個(gè)不短的時(shí)間，但從生命的角度來(lái)說(shuō)，它只是很短暫的一段時(shí)光。四年其實(shí)只是個(gè)固定的時(shí)間段，但不同的人卻在不同的處境中，從不同的角度將四年人為的有了長(zhǎng)和短的感受。記得剛上大學(xué)時(shí)還在感嘆，“要在這里度過(guò)四年了，好漫長(zhǎng)啊，怎么過(guò)呀……”，但如今就要離開(kāi)這深愛(ài)的校園了，又不禁感嘆，“四年就這樣過(guò)去了，過(guò)的好快啊，面對(duì)熟悉的一切卻是那么的不舍?！?BR>    我將生命中的四年時(shí)光交給了我的大學(xué)生活，或者說(shuō)，在生命中的大學(xué)驛站中，我生活了四年。在這四年中，我從陌生到逐漸融入生活，從所知甚少到知識(shí)的點(diǎn)點(diǎn)積累，從對(duì)長(zhǎng)大的恐懼到坦然的面對(duì)和接受……我將自己完全投入到這四年的生活中，生活毫不吝惜地向我展示它的豐富而多采，卻也毫不留情的磨平了我急躁的棱角，磨練了我曾經(jīng)不夠堅(jiān)強(qiáng)的意志。
    難忘的大學(xué)四年時(shí)光，就這樣走到了盡頭，在即將離開(kāi)校園的日子，我簡(jiǎn)單的寫下了我這四年的收獲和感悟。
    再見(jiàn)了，我的大學(xué)時(shí)光！再見(jiàn)了，我的大學(xué)校園！再見(jiàn)了，我的大學(xué)同學(xué)、朋友！讓我們?cè)诟髯缘娜松缆飞吓^斗吧！
    大學(xué)生論文及篇七
    我國(guó)高校近些年大規(guī)模擴(kuò)招，每年的大學(xué)畢業(yè)人數(shù)連創(chuàng)新高，而就業(yè)崗位的增加速度要滯后于畢業(yè)人數(shù)的增長(zhǎng)，高校畢業(yè)生的就業(yè)壓力徒增，為了緩解就業(yè)壓力，國(guó)家鼓勵(lì)大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)，并提供了一系列的鼓勵(lì)和支持政策。同時(shí)隨著京津冀協(xié)同發(fā)展上升到國(guó)家戰(zhàn)略層面，我省及各市迎來(lái)了區(qū)域經(jīng)濟(jì)全面發(fā)展的黃金時(shí)期，尤其是保定、廊坊、滄州等作為北京實(shí)體產(chǎn)業(yè)承接的主要城市更顯現(xiàn)出持續(xù)發(fā)展的優(yōu)勢(shì)，這就為我省大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)提供了千載難逢的機(jī)會(huì)。本文主要以滄州市大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)現(xiàn)狀及能力培養(yǎng)方面的缺陷入手，提出如何提高大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力的應(yīng)對(duì)策略。希望能夠?yàn)榇髮W(xué)生成功的自主創(chuàng)業(yè)提供理論上的支持和幫助。
    大學(xué)生；創(chuàng)業(yè)；能力培養(yǎng)；策略
    眾所周知，因我國(guó)高校近些年大規(guī)模擴(kuò)招，每年的大學(xué)畢業(yè)人數(shù)逐漸增多，20xx年全國(guó)畢業(yè)大學(xué)生畢業(yè)人數(shù)高達(dá)765萬(wàn)，較20xx年增長(zhǎng)15萬(wàn)人，另外受世界經(jīng)濟(jì)不景氣影響我國(guó)總體經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度放緩，尤其是實(shí)體經(jīng)濟(jì)面臨著諸多困難，則導(dǎo)致社會(huì)能夠提供的就業(yè)崗位有限，高校畢業(yè)生的就業(yè)壓力徒增，為了緩解就業(yè)壓力，國(guó)家鼓勵(lì)大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)，并提供了一系列的鼓勵(lì)和支持政策。部分高校針對(duì)大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)專門開(kāi)設(shè)創(chuàng)業(yè)課程、構(gòu)建創(chuàng)業(yè)平臺(tái)、提供技術(shù)或資金支持的等幫助。同時(shí)隨著京津冀協(xié)同發(fā)展上升到國(guó)家戰(zhàn)略層面，我省及各市迎來(lái)了區(qū)域經(jīng)濟(jì)全面發(fā)展的黃金時(shí)期，尤其是保定、廊坊、滄州等承接北京市各產(chǎn)業(yè)的主要城市更顯現(xiàn)出持續(xù)發(fā)展的優(yōu)勢(shì)，這就為我省大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)提供了千載難逢的機(jī)會(huì)。然而經(jīng)過(guò)調(diào)查，大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)現(xiàn)狀并不樂(lè)觀，創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)方面的存在很多缺陷，為解決該問(wèn)題，急需構(gòu)建提高大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力的應(yīng)對(duì)機(jī)制，為大學(xué)生能成功的自主創(chuàng)業(yè)提供理論、政策、經(jīng)驗(yàn)、資金等方面的支持和幫助。
    創(chuàng)業(yè)，就是創(chuàng)業(yè)者對(duì)自己擁有的資源或通過(guò)努力對(duì)能夠擁有的資源進(jìn)行優(yōu)化整合，從而創(chuàng)造出更大經(jīng)濟(jì)或社會(huì)價(jià)值的過(guò)程。根據(jù)杰夫里提蒙斯所著的創(chuàng)業(yè)教育領(lǐng)域的經(jīng)典教科書《創(chuàng)業(yè)創(chuàng)造》的定義：創(chuàng)業(yè)是一種思考、推理結(jié)合運(yùn)氣的行為方式，它為運(yùn)氣帶來(lái)的機(jī)會(huì)所驅(qū)動(dòng)，需要在方法上全盤考慮并擁有和諧的領(lǐng)導(dǎo)能力。簡(jiǎn)言之，創(chuàng)業(yè)就是通過(guò)勞作創(chuàng)立經(jīng)濟(jì)或價(jià)值的一系列行為過(guò)程。而創(chuàng)業(yè)能力，指擁有發(fā)現(xiàn)或創(chuàng)造一個(gè)新的領(lǐng)域，致力于理解創(chuàng)造新事物（新產(chǎn)品，新市場(chǎng)，新生產(chǎn)過(guò)程或原材料，組織現(xiàn)有技術(shù)的新方法）的能力，能運(yùn)用各種方法去利用和開(kāi)發(fā)它們，然后產(chǎn)生各種新的結(jié)果。大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力則可概括為在?；蛘咭旬厴I(yè)但尚未正式工作的大學(xué)生發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì)、捕捉機(jī)會(huì)、創(chuàng)造機(jī)會(huì)、利用機(jī)會(huì)，將創(chuàng)業(yè)想法轉(zhuǎn)化為可實(shí)際操作、可實(shí)際執(zhí)行的產(chǎn)品或服務(wù)的一種能力。所以大學(xué)生創(chuàng)業(yè)并非單憑一時(shí)激情就能成功的，需要不斷地提高自己創(chuàng)業(yè)能力的前提下，敏銳的把握市場(chǎng)機(jī)會(huì)，不但要有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，同時(shí)要良好的心理素質(zhì)和創(chuàng)新力，能夠綜合運(yùn)用個(gè)方面的知識(shí)、資源通過(guò)不斷地分析、調(diào)研、取舍、堅(jiān)持才能成功。
    （一）大學(xué)生就業(yè)觀念保守固化，自主創(chuàng)業(yè)的積極性不高
    通過(guò)大量問(wèn)卷及走訪，筆者發(fā)現(xiàn)滄州市在校和部分剛剛畢業(yè)的大學(xué)生就業(yè)觀念還大多傾向于追求安逸穩(wěn)定的工作，沒(méi)有自主創(chuàng)業(yè)的意識(shí)和勇氣。部分同學(xué)雖然有這方面的想法，但是大多還處于比較茫然的感性階段，很多人對(duì)自主創(chuàng)業(yè)理解過(guò)于狹隘，認(rèn)為就是按照自己的興趣愛(ài)好去賺錢，沒(méi)有一個(gè)系統(tǒng)全面的規(guī)劃和明確的目標(biāo)。部分同學(xué)僅憑一腔熱情開(kāi)始了自己的創(chuàng)業(yè)，但因?yàn)槿鄙傧嚓P(guān)知識(shí)技能或把握市場(chǎng)機(jī)會(huì)能力不強(qiáng)等原因，一遇到困難挫折就一蹶不振，懷疑自己選擇的正確性。這些情況的出現(xiàn)，不但是因?yàn)槿鄙倭己玫膭?chuàng)業(yè)環(huán)境，主要的原因是從思想觀念上沒(méi)有跟上時(shí)代步伐，缺少銳意進(jìn)取的創(chuàng)新精神。
    （二）自主創(chuàng)業(yè)缺乏相應(yīng)的知識(shí)智力支持，高校創(chuàng)業(yè)教育體系不完善，不健全
    我國(guó)高等學(xué)校的創(chuàng)業(yè)教育始于清華大學(xué)1998年的發(fā)起并于1999年主辦的“創(chuàng)業(yè)計(jì)劃大賽”，其后，共青團(tuán)中央、國(guó)務(wù)院出臺(tái)政策鼓勵(lì)高校教師和學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育，20xx年教育部在部分大學(xué)開(kāi)展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育試點(diǎn)工作。目前，創(chuàng)業(yè)教育在全國(guó)高校不同程度的開(kāi)展，但是由于經(jīng)濟(jì)及教育發(fā)展的程度不同，在不同地區(qū)創(chuàng)業(yè)教育的成效并不明顯，具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：1.高校創(chuàng)業(yè)教育課程設(shè)置不合理，設(shè)置專門的創(chuàng)業(yè)教育課程少，不夠系統(tǒng)，深度不夠或細(xì)化不足，課程內(nèi)容滯后與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)等問(wèn)題。2.缺少專業(yè)的教授創(chuàng)業(yè)教育的教師學(xué)者，大部分高校老師還存在著“重專業(yè)輕技能，重理論輕實(shí)踐”的觀念，他們一般沒(méi)有企業(yè)就業(yè)或創(chuàng)辦企業(yè)的經(jīng)歷，缺乏創(chuàng)業(yè)的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，這進(jìn)一步阻礙了創(chuàng)業(yè)教育在高校的普及和發(fā)展。3.對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的綜合素質(zhì)培養(yǎng)重視不夠，大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，除了掌握必要的專業(yè)技能外，還要求具備全面的綜合素質(zhì)，比如說(shuō)不怕挫折的冒險(xiǎn)精神，比較強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)能力和協(xié)調(diào)能力，綜合管理能力和吃苦耐勞的精神，較強(qiáng)的責(zé)任心和團(tuán)隊(duì)意識(shí)等等軟件方面的要求。
    （三）大學(xué)生創(chuàng)業(yè)缺少必要的資金支持
    資金是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的基本條件。不管創(chuàng)業(yè)的項(xiàng)目再好，前期市場(chǎng)調(diào)研做得再充分，創(chuàng)業(yè)計(jì)劃再完善，但是缺少必要的啟動(dòng)資金，則一切都是鏡花水月。現(xiàn)實(shí)中，資金短缺是制約在校大學(xué)生或剛畢業(yè)的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的主要因素。創(chuàng)業(yè)的融資渠道無(wú)外乎以下幾方面：創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)集資，這包括依靠家庭資助或向親戚朋友民間借貸，這也是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)融資的主要渠道；銀行貸款，雖然國(guó)家政策允許大學(xué)生創(chuàng)業(yè)可以向金融機(jī)構(gòu)申請(qǐng)小額貸款，但是現(xiàn)實(shí)中因?yàn)榇髮W(xué)生本身銀行信用低，抗風(fēng)險(xiǎn)能力差，基本上無(wú)法從銀行取得貸款；風(fēng)險(xiǎn)投創(chuàng)，雖然能夠獲得一定大數(shù)額的資金，但是項(xiàng)目本身必須具備蘊(yùn)涵比較高額的回報(bào)，風(fēng)險(xiǎn)相對(duì)要低，技術(shù)含量高等特點(diǎn)，否則，沒(méi)有人會(huì)對(duì)你進(jìn)行風(fēng)險(xiǎn)投資，但這樣的項(xiàng)目畢竟是少數(shù)；最后一種融資渠道就是政府的創(chuàng)業(yè)基金，但是因?yàn)樯觐I(lǐng)的門檻比較高，程序繁瑣，也并非主要渠道。
    （四）支持創(chuàng)業(yè)的法律、法規(guī)、政策尚不完善，保護(hù)、激勵(lì)力度不足
    為鼓勵(lì)大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)，大力推進(jìn)大眾創(chuàng)業(yè)萬(wàn)眾創(chuàng)新，國(guó)家和各地方政府出臺(tái)了若干政策予以支持，比如在銀行貸款、工商注冊(cè)、稅務(wù)登記、人事檔案管理等各方面給予優(yōu)惠。但是經(jīng)過(guò)了解，一方面相關(guān)政策尚不完備，政策導(dǎo)向作用不明顯。另外一方面是優(yōu)惠政策宣傳不到位，大部分學(xué)生對(duì)相關(guān)優(yōu)惠政策茫然不知，同時(shí)，相關(guān)政策變動(dòng)性比較大，相關(guān)部門執(zhí)行落實(shí)的力度不夠，甚至部分工作人員人為地設(shè)置障礙，加之有的程序繁瑣，從而打擊了自主創(chuàng)業(yè)的積極性。當(dāng)然，對(duì)創(chuàng)業(yè)的鼓勵(lì)和保護(hù)多為政策性的文件，目前還沒(méi)有上升到法律法規(guī)，保護(hù)和鼓勵(lì)力度不足。
    （五）缺乏必要的經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)業(yè)實(shí)踐平臺(tái)
    大學(xué)生創(chuàng)業(yè)大部分是憑借著自己的一股熱情，還有很多同學(xué)盲目跟風(fēng)，他們?cè)趯W(xué)校內(nèi)接受的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐訓(xùn)練根本就沒(méi)有或嚴(yán)重不足，缺少必要的創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)，往往是根據(jù)自己的興趣愛(ài)好盲目上馬，在創(chuàng)業(yè)之初不能做到仔細(xì)研判，準(zhǔn)確定位，項(xiàng)目上馬后又不能捕獲市場(chǎng)第一手信息，跟不上市場(chǎng)瞬間千變?nèi)f化的節(jié)奏，從而影響自己判斷，導(dǎo)致創(chuàng)業(yè)出現(xiàn)各種問(wèn)題甚至失敗。據(jù)相關(guān)資料統(tǒng)計(jì)，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)從創(chuàng)立到堅(jiān)持3年的不足全部的3%。而出現(xiàn)該種結(jié)果的很大原因就是缺乏必要的經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)業(yè)實(shí)踐平臺(tái)。
    （一）加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)宣傳，從思想上轉(zhuǎn)變大學(xué)生的就業(yè)觀念
    借助強(qiáng)大的社會(huì)媒體如報(bào)紙、電視、網(wǎng)絡(luò)、微信等進(jìn)行創(chuàng)業(yè)宣傳，尤其是宣傳一些具有代表性的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷和故事，營(yíng)造“大眾創(chuàng)業(yè)萬(wàn)眾創(chuàng)新”的積極氛圍，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的就業(yè)觀念，讓大學(xué)生充分調(diào)動(dòng)起主觀能動(dòng)性和敢于挑戰(zhàn)的創(chuàng)業(yè)精神，提振士氣。尤其是在京津冀協(xié)同發(fā)展的大背景下，我省我市的大學(xué)生更應(yīng)該抓住歷史機(jī)遇，依據(jù)自己的專業(yè)特點(diǎn)和特長(zhǎng)，借助國(guó)家、地方政府的優(yōu)惠政策，創(chuàng)立自己的事業(yè)。
    （二）完善、健全高校創(chuàng)業(yè)教育體系
    增加創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程安排，不但安排創(chuàng)業(yè)教育必修課，同時(shí)為有需求的學(xué)生安排相關(guān)選修課，全方位增加學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)方面的專業(yè)知識(shí)，課程應(yīng)該包括如何發(fā)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)的方法，如何整合創(chuàng)業(yè)資源，如何組建創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)，如何創(chuàng)建企業(yè)的各方面知識(shí)。同時(shí)，高校要定期選派教師參加創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)，親自體驗(yàn)創(chuàng)業(yè)實(shí)踐，深入公司企業(yè)，補(bǔ)齊自身創(chuàng)業(yè)方面短板，為教授學(xué)生創(chuàng)業(yè)提供鮮活案例，同時(shí)從感性角度提高學(xué)生創(chuàng)業(yè)的熱情。學(xué)校應(yīng)該從社會(huì)上聘請(qǐng)具有一定知名度的創(chuàng)業(yè)明星作為客座講師，讓他們自身的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷或創(chuàng)業(yè)故事激勵(lì)學(xué)生，同時(shí)也能吸取他們創(chuàng)業(yè)過(guò)程中的教訓(xùn)，避免走不必要的彎路。另外，在日常專業(yè)教學(xué)中有意識(shí)的培養(yǎng)大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的素質(zhì)和能力，比如冒險(xiǎn)精神、團(tuán)隊(duì)合作、組織領(lǐng)導(dǎo)能力、應(yīng)對(duì)失敗和困難的勇氣等等，在潛移默化中培養(yǎng)創(chuàng)新思維和能力。
    （三）加大對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的資金支持
    對(duì)于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的資金支持，需要政府、高校、企業(yè)、媒體、個(gè)人多方聯(lián)動(dòng)，才能夠解決這一根本問(wèn)題。政府出臺(tái)政策，要求銀行加大貸款額度、降低貸款利率和貸款門檻，允許民間資本進(jìn)入金融市場(chǎng)；鼓勵(lì)社會(huì)組織、團(tuán)體、企事業(yè)單位和個(gè)人設(shè)立創(chuàng)業(yè)風(fēng)險(xiǎn)基金。高校不但要從根本上教授學(xué)生創(chuàng)業(yè)資金取得、保管、運(yùn)用、管控等各方面的知識(shí)，應(yīng)積極幫助大學(xué)生尋求創(chuàng)業(yè)資金，推進(jìn)企業(yè)和學(xué)生創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)合作，從資金和技術(shù)上形成優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)；或者利用自身科研方面的資金和創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目有機(jī)的結(jié)合，取得良好經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益。企業(yè)也應(yīng)該選擇適合自己或預(yù)判能給自己帶來(lái)經(jīng)濟(jì)利益的項(xiàng)目大膽予以資金支持，讓大學(xué)生的智力和企業(yè)的資金互相發(fā)揮最大的效用。媒體把握創(chuàng)業(yè)的輿論導(dǎo)向，傳播創(chuàng)業(yè)的優(yōu)惠政策，營(yíng)造好的融資氛圍。
    （四）完善支持、鼓勵(lì)、保護(hù)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的法律和政策
    雖然國(guó)家和地方政府及政府部分頒布了很多支持、鼓勵(lì)、保護(hù)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的政策，但存在著發(fā)布部門多、層次和內(nèi)容多樣、政策的宣傳不到位，落實(shí)情況和效果與預(yù)期還有一定的差距等問(wèn)題。這就需要相關(guān)政府機(jī)關(guān)對(duì)以往發(fā)布的各項(xiàng)政策做一仔細(xì)的梳理，從發(fā)布機(jī)關(guān)、層次和效力上要有一個(gè)清晰的脈絡(luò)。同時(shí)各地方政府和高校要根據(jù)自身特點(diǎn)制定適用于本地的相關(guān)政策并積極落實(shí)，比如說(shuō)在京津冀一體化進(jìn)程中，京津冀三地教育部門和相關(guān)高?？梢跃腿绾翁岣呷卮髮W(xué)生創(chuàng)業(yè)制定相關(guān)的政策和辦法，以期京津冀教育協(xié)同發(fā)展。另外，要從創(chuàng)業(yè)大學(xué)生的人事管理制度、稅收制度、公司登記制度、貸款制度等各方面加強(qiáng)優(yōu)惠舉措，必要時(shí)由階位比較低的政策層面上升到法律層面，加大保護(hù)力度。
    （五）構(gòu)建創(chuàng)業(yè)實(shí)踐平臺(tái)，積累創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)
    大學(xué)生創(chuàng)業(yè)往往是專業(yè)知識(shí)有余而實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足，這也是創(chuàng)業(yè)失敗的重要因素，所以，在學(xué)生學(xué)習(xí)期間就應(yīng)積累一定的經(jīng)驗(yàn)尤為必要，這往往需要學(xué)校構(gòu)建創(chuàng)業(yè)實(shí)踐平臺(tái)，讓學(xué)生在校學(xué)習(xí)期間即能夠充分的利用。這種平臺(tái)的搭建，主要的方式是校企合作，即高校利用自己的人脈優(yōu)勢(shì)和效益好前景廣闊且具有一定規(guī)模和代表性的公司企業(yè)合作，從該公司建立實(shí)踐基地，在學(xué)員上學(xué)期間拿出一定的時(shí)間在該基地實(shí)習(xí)，主要是從公司管理、內(nèi)部結(jié)構(gòu)、人事制度、運(yùn)營(yíng)模式等各方面充分的了解、熟悉和掌握，這就是所謂的“走出去”。另一方面，聘請(qǐng)有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的公司高級(jí)管理人員或者工商、稅務(wù)、銀行等部門的專業(yè)人員走進(jìn)課堂，讓其將掌握的經(jīng)驗(yàn)傳授給學(xué)生，這就是所謂的“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”。當(dāng)然，大學(xué)生還可以利用在學(xué)校內(nèi)參加社團(tuán)，假期打工等不同的方式積累經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)這些實(shí)踐平臺(tái)的鍛煉，提高自身綜合素質(zhì)，待創(chuàng)業(yè)時(shí)就會(huì)從容面對(duì)一系列的問(wèn)題了。
    [1]王玲,任啟平.我國(guó)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)瓶頸產(chǎn)生的思想探源—論＂科技理性＂思想對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)產(chǎn)生的負(fù)面影響[j].吉林省社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào),20xx,(2).
    [2]汪陳友.大學(xué)生創(chuàng)業(yè)實(shí)踐教育與創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)一體化研究.河北農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào),20xx年10月第5期.
    [3]王文華,王衛(wèi)星,沈秀.創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才素質(zhì)能力框架及培養(yǎng)路徑.煤炭高等教育,20xx年9月第5期.
    [4]岳華,趙鵬,許娜.基于京津冀教育協(xié)同發(fā)展背景下河北省高校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力提升路徑研究.課程教育研究,20xx年8月上旬刊.
    大學(xué)生論文及篇八
    今年暑假，為深入貫徹中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作的若干意見(jiàn)，進(jìn)一步落實(shí)江澤民同志關(guān)于教育問(wèn)題的重要談話和三個(gè)代表的論述，更好地服務(wù)農(nóng)村兩個(gè)文明建設(shè)，服務(wù)青年學(xué)生的成長(zhǎng)、成才，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高，按照省委宣傳部、省教育廳、團(tuán)省委、省學(xué)聯(lián)、團(tuán)市委、市學(xué)聯(lián)深入開(kāi)展大中專學(xué)生志愿者暑期科技、文化、衛(wèi)生三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)精神要求，我院積極響應(yīng)學(xué)校的要求，在總結(jié)歷年來(lái)社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，結(jié)合我院學(xué)生專業(yè)特點(diǎn)，組織開(kāi)展了豐富多采、卓有成效的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
    在我院團(tuán)中央的領(lǐng)導(dǎo)和號(hào)召下，7月17日清晨，海洋學(xué)院10名師生踏上了開(kāi)往**市開(kāi)發(fā)區(qū)*****食品有限公司的汽車，開(kāi)始了為期5天的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
    煙臺(tái)經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)***，地區(qū)丘陵地帶，屬北溫帶東亞季風(fēng)區(qū)大陸性氣候，因受海洋調(diào)節(jié)，夏無(wú)酷暑，冬無(wú)嚴(yán)寒，全年平均氣溫11.8℃，地下水位深2米。據(jù)近五年的統(tǒng)計(jì)，年平均降雨量在700毫米左右，無(wú)霜期達(dá)214天，境內(nèi)較大的山峰有顧家圍子山（舊稱朱高山）和九目山，水資源豐富，可充分滿足生產(chǎn)和生活用水，九曲河自南向北穿越境內(nèi)注入黃海，該辦事處基礎(chǔ)設(shè)施齊備，小城鎮(zhèn)建設(shè)比較完善。
    一、高度發(fā)展的海洋水產(chǎn)業(yè)。
    初到***，首先映入眼簾的就是一個(gè)個(gè)海洋水產(chǎn)業(yè)公司的標(biāo)志。
    海洋水產(chǎn)業(yè)是***的支柱產(chǎn)業(yè)，擁有海岸線長(zhǎng)27公里，現(xiàn)有漁村9個(gè)20米等深線的淺?？绅B(yǎng)面積3萬(wàn)余畝，現(xiàn)已開(kāi)發(fā)利用2.2萬(wàn)畝，現(xiàn)有23家育貝苗場(chǎng)，20家海水養(yǎng)殖場(chǎng)，主要養(yǎng)殖品種有海帶、裙帶菜、鮑魚、海參、扇貝、貽貝等，并享有中國(guó)海帶之鄉(xiāng)的美謄。近年來(lái)，以江成海珍品有限公司為龍頭，開(kāi)展了鮑魚、海參、海膽等名優(yōu)特新品種的繁育，和引進(jìn)試養(yǎng)工作，目前圍海養(yǎng)殖面積已達(dá)1000畝，共投放海參苗500萬(wàn)頭，鮑魚860萬(wàn)頭，在捕撈生產(chǎn)方面全鎮(zhèn)共有捕撈漁長(zhǎng)工船千余艘，總動(dòng)力突破4萬(wàn)馬力。在現(xiàn)有開(kāi)發(fā)近海漁場(chǎng)的基礎(chǔ)上又開(kāi)發(fā)了濟(jì)舟島、舢南海等外海資源，年捕撈量達(dá)到10萬(wàn)噸以上。2001年***水產(chǎn)品總量達(dá)16萬(wàn)噸，連續(xù)15年居煙臺(tái)市第一位。在加工業(yè)方面，擁有各類水產(chǎn)加工企業(yè)50多家，年加工量在4.5萬(wàn)噸，其中以聯(lián)發(fā)水產(chǎn)、德豐水產(chǎn)、正旺水產(chǎn)、**水產(chǎn)、潤(rùn)豐（方圓）食品、同發(fā)食品、金海龍食品等12個(gè)項(xiàng)目為龍頭，總投資突破2億元。目前，中美合資煙臺(tái)聯(lián)發(fā)水產(chǎn)有限公司生產(chǎn)的鱈魚、扇貝、魷魚等產(chǎn)品，已順利通過(guò)美國(guó)fda、haccp計(jì)劃驗(yàn)證，產(chǎn)品全部外銷，另有5家企業(yè)實(shí)現(xiàn)歐盟注冊(cè)，6家企業(yè)通過(guò)了美國(guó)的阿斯普計(jì)劃認(rèn)證生產(chǎn)產(chǎn)品有貝類、魚類、藻類3個(gè)系列120多個(gè)品種，產(chǎn)品直接出口美國(guó)、日本、韓國(guó)及歐盟等16個(gè)國(guó)家和地區(qū)。
    高度發(fā)展的海洋水產(chǎn)業(yè)使***一度從一個(gè)周邊的小村落迅速發(fā)展起來(lái)，成為煙臺(tái)水產(chǎn)業(yè)的領(lǐng)頭羊。促進(jìn)了煙臺(tái)食品行業(yè)的發(fā)展。
    二、蓬勃發(fā)展的**食品。
    **食品有限公司，是煙臺(tái)開(kāi)發(fā)區(qū)***第一家食品公司，公司成立以來(lái)，憑借起優(yōu)厚的勢(shì)力和先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)力量，取得了輝煌的成績(jī)。如今，在本公司的領(lǐng)導(dǎo)和帶領(lǐng)下附近出現(xiàn)了近60家企業(yè)，真正成為食品行業(yè)的領(lǐng)頭羊。
    為期五天的社會(huì)實(shí)踐里，我看到了許多，也感受到了許多，**食品公司現(xiàn)已擁有水產(chǎn)加工、果蔬加工、釀酒等多項(xiàng)技術(shù)，公司的設(shè)備先進(jìn)，技術(shù)力量雄厚，衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)高，加工周轉(zhuǎn)能力強(qiáng)，更讓我們嘆為觀止。產(chǎn)品已經(jīng)申請(qǐng)歐盟注冊(cè)，95%的產(chǎn)品出口到美國(guó)、日本、歐盟等國(guó)家和地區(qū)。該公司在長(zhǎng)期的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)中取得了良好的企業(yè)信譽(yù)，并成為中國(guó)農(nóng)業(yè)銀行aa級(jí)信譽(yù)單位。
    公司環(huán)境優(yōu)越，住宿條件幽雅，飲食衛(wèi)生方便，職工在這樣的環(huán)境和條件下工作，感覺(jué)格外的舒心和快樂(lè)。
    三、專業(yè)知識(shí)與實(shí)際相結(jié)合在五天的社會(huì)時(shí)間中，我們參觀了公司的制冷裝置和設(shè)備，工人師傅范師傅給我們做了詳細(xì)的講解。這次參觀學(xué)習(xí)，我明白了很多的道理。平時(shí)在學(xué)校里學(xué)到的東西，真正到了用的時(shí)候才感覺(jué)理論和實(shí)際的差別和差距，對(duì)于制冷的原理，就我們學(xué)制冷的專業(yè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，我們懂，但是就壓縮機(jī)的工作控制和原理，我們卻什么都不知道。
    范師傅是一個(gè)普通的工人，和他的交談中，他告訴我們，他是去年年底才來(lái)到這里工作，而來(lái)這里之前，他什么都不懂，但現(xiàn)在他可以很熟悉的給我們講述工作中的一切，但是他也告訴我們，壓縮機(jī)的原理他不懂。
    通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我也明白了一個(gè)問(wèn)題。當(dāng)今社會(huì)需要的是什么樣的人才？需要的是那些即有專業(yè)知識(shí)，又有實(shí)踐能力的人才，這對(duì)我們以后的學(xué)習(xí)和工作提了一個(gè)醒，但也給我們帶來(lái)了壓力。
    暑假之前，專業(yè)組織進(jìn)行了壓縮機(jī)的拆裝實(shí)習(xí)，這次深入到企業(yè)，下到車間里面，面對(duì)真正工作中的設(shè)備，我們也感受到了專業(yè)知識(shí)的重要性。
    四、親密接觸觀社會(huì)。
    五天的社會(huì)實(shí)踐里，和許多的人有過(guò)接觸，從和他們的接觸和交往中，我看到了好多的東西。
    **食品公司的老板已經(jīng)有六十多歲了，從和老師和其他人的交談中，我知道他是從四十。
    歲開(kāi)始自己辦企業(yè)的，到現(xiàn)在已經(jīng)二十多年了，而現(xiàn)在他已經(jīng)擁有九家象**這樣的公司，我真佩服他的能力。
    在公司里的日子里，很少的時(shí)間能夠看見(jiàn)他的身影，早上很早出去，晚上很晚才回來(lái)，在這樣的年齡階段，應(yīng)該可以停下來(lái)好好的享受一下生活了，可是他沒(méi)有，而是仍在努力的奮斗著，也許正式因?yàn)樗羞@樣一種奮斗拼搏的精神，才會(huì)有今天的**和他手下的各大產(chǎn)業(yè)。
    公司中給我印象最深的是楊主任，也許他是在公司里和我們接觸最多的一位吧。楊主任是我們的老校友，也是制冷專業(yè)畢業(yè)的，現(xiàn)在是公司主任，他給我的印象是成熟、穩(wěn)重、有事業(yè)心，家現(xiàn)在在開(kāi)發(fā)區(qū)，但是因?yàn)楣ぷ鞯脑?，晚上卻和自己的家人分居兩地，這卓識(shí)讓我感動(dòng)，社會(huì)時(shí)間中，楊主任帶我們參觀了公司的各個(gè)車間并向我們講解了食品加工的各工藝流程，讓我們學(xué)到了許多我們?cè)趯W(xué)校里學(xué)不到的東西。公司能有象楊主任這樣的人，的確是公司的一種榮幸。
    五、工人當(dāng)中體艱辛。
    社會(huì)實(shí)踐的第四天里，我們和工人們一樣穿上工作服進(jìn)入到加工生魚片的車間里，和工人們一起體驗(yàn)工作的感受。
    生魚片的加工已經(jīng)申請(qǐng)歐盟注冊(cè)，這也是這個(gè)廠的頭牌產(chǎn)業(yè)，深入到車間里面，煩瑣的加工流程和工人們低的工資讓我們聯(lián)想到了許多。
    生魚片的加工主要是人工處理，一條魚，首先有人工切割，然后剝皮，讓后挑選雜志，接著裝箱，完了之后還要進(jìn)行挑選，最后冷凍，可見(jiàn)成本的高昂，可是工人的工資卻很低，這也是歐盟和我們注冊(cè)的原因吧。廉價(jià)的勞動(dòng)力，是一個(gè)外企和中國(guó)合作的一個(gè)最主要的原因。
    車間工人大都是十七八歲的小姑娘，他們都是那些由于某些原因而沒(méi)有受到良好的教育的人，生活迫使他們來(lái)這里打工，從他們身上，我深刻的了解到當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的激烈和發(fā)展的不易。
    六、加工設(shè)備的先進(jìn)化與時(shí)期對(duì)企業(yè)發(fā)展的影響。
    車間的參觀中，楊主任告訴我們，現(xiàn)在公司車間的設(shè)備很多都是目前很先進(jìn)的，與周邊企業(yè)相比，處于領(lǐng)先位置。但是現(xiàn)在的很多設(shè)備都處于閑置之中，楊主任告訴我們，食品的發(fā)展，要看時(shí)期，有些產(chǎn)品在這個(gè)時(shí)間里有發(fā)展，那么我們就去努力，但并不是都會(huì)有發(fā)展的。從這里我也看到了，公司現(xiàn)在的困難和面臨的壓力和問(wèn)題。
    這說(shuō)明，公司還有許多我們應(yīng)該去努力和改進(jìn)的地方。
    七、后記。
    等人的幫助和努力下，在工人們?cè)鷮?shí)的工作下，憑借優(yōu)厚的實(shí)力和先進(jìn)的設(shè)備，我相信，**一定會(huì)很好的發(fā)展下去。
    **是一面旗幟，閃著新時(shí)代的光輝，宛如鮮艷的黨旗，如火如荼，**是一個(gè)前進(jìn)中的利箭，它會(huì)沖破所有的困難阻力，勇往直前，開(kāi)辟一片新的天地。這次社會(huì)實(shí)踐，雖然只有五天的時(shí)間，但是它將會(huì)成為我今后永久的回憶！
    大學(xué)生論文及篇九
    目前，國(guó)家穩(wěn)步推進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整，在此形勢(shì)之下，大學(xué)生就業(yè)前景更加不容樂(lè)觀。自主創(chuàng)業(yè)成為大學(xué)生實(shí)現(xiàn)就業(yè)的一種新興方式，并且已然得到社會(huì)的廣泛認(rèn)可與關(guān)注，其創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng)也逐漸成為高校語(yǔ)文教學(xué)中不可或缺的一環(huán)?，F(xiàn)今社會(huì)普遍將創(chuàng)業(yè)能力認(rèn)定為一種包括決策能力、認(rèn)知能力、精英管理能力、專業(yè)技術(shù)能力、環(huán)境適應(yīng)能力、承受挫折能力等諸多能力在內(nèi)的高層次綜合性能力，是21世紀(jì)學(xué)生的“第三本護(hù)照”，因此需要著力培養(yǎng)大學(xué)生上述多種能力。具體到高校語(yǔ)文教學(xué)中，我們則需注意大學(xué)生創(chuàng)業(yè)意識(shí)、創(chuàng)業(yè)心理素質(zhì)、專業(yè)技能等方面的培養(yǎng)工作。
    人們從事創(chuàng)業(yè)活動(dòng)的時(shí)候，往往需要強(qiáng)大的內(nèi)驅(qū)動(dòng)力，就是人們常說(shuō)的創(chuàng)業(yè)意識(shí)，它是創(chuàng)業(yè)活動(dòng)中起動(dòng)力作用的個(gè)性傾向，其中創(chuàng)業(yè)需要、創(chuàng)業(yè)動(dòng)機(jī)、創(chuàng)業(yè)興趣、創(chuàng)業(yè)理想、創(chuàng)業(yè)信念、創(chuàng)業(yè)世界觀是它的六大組成部分。正確的創(chuàng)業(yè)意識(shí)可以有效引導(dǎo)創(chuàng)業(yè)者明確創(chuàng)業(yè)趨向，激發(fā)創(chuàng)業(yè)熱情，為創(chuàng)業(yè)活動(dòng)奠定良好的基礎(chǔ)。語(yǔ)文是一門語(yǔ)言和文化綜合的人文社會(huì)基礎(chǔ)教育學(xué)科，其功用在于培養(yǎng)學(xué)生立足于社會(huì)所需的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫等基本能力。盡管，同其他就業(yè)創(chuàng)業(yè)性課程相比，語(yǔ)文教學(xué)在指導(dǎo)創(chuàng)業(yè)方面實(shí)踐性較弱，但它獨(dú)有人文性、實(shí)用性、工具性等特點(diǎn)，這些使得其在培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)意識(shí)方面占據(jù)了無(wú)可比擬的優(yōu)勢(shì)地位。要想實(shí)現(xiàn)在語(yǔ)文教學(xué)中加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)意識(shí)教育的目的，高校語(yǔ)文教師應(yīng)在傳授基本文學(xué)知識(shí)的同時(shí)，充分利用學(xué)科特有性質(zhì)將創(chuàng)業(yè)意識(shí)培養(yǎng)納入日常教學(xué)過(guò)程。比如，教師可以在講授課文的時(shí)候，深入挖掘材料中蘊(yùn)含的創(chuàng)業(yè)信息或創(chuàng)業(yè)指向，借以鼓勵(lì)學(xué)生。梁?jiǎn)⒊摹毒礃I(yè)與樂(lè)業(yè)》一文就非常有代表性，教師可在課堂上自然而然的指引學(xué)生進(jìn)行職業(yè)這一相關(guān)話題的探討。教師還可以鼓勵(lì)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際學(xué)習(xí)創(chuàng)業(yè)典型，做好人生規(guī)劃。在教學(xué)過(guò)程中，教師可以借用本校創(chuàng)業(yè)成功的現(xiàn)實(shí)例子來(lái)鼓舞學(xué)生。教師還可以帶領(lǐng)學(xué)生搜集創(chuàng)業(yè)立志的名言警句，指導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目，等等。此外，由于創(chuàng)業(yè)意識(shí)的關(guān)鍵在于創(chuàng)新思維，因此教師要鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)展創(chuàng)造性思維，而這首先需要高校教師轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，努力建構(gòu)現(xiàn)代新型教育理念，把提高學(xué)生職業(yè)素質(zhì)、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力兩點(diǎn)作為教學(xué)目標(biāo)之一，這就要求教師在實(shí)際操作中嘗試打破學(xué)科之間的固有界線。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中要把以教材知識(shí)傳授為主的教學(xué)模式轉(zhuǎn)化為增長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)、發(fā)展能力的模式，發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位。在實(shí)際操作中，教師運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)法，讓學(xué)生廣泛開(kāi)展創(chuàng)業(yè)問(wèn)題的討論，提高思維的變通性，使學(xué)生有意識(shí)的將所學(xué)所長(zhǎng)、所見(jiàn)所聞與創(chuàng)業(yè)聯(lián)系起來(lái)?？傊?，教師要學(xué)會(huì)在語(yǔ)文教學(xué)中利用語(yǔ)文的人文熏陶作用，滲透創(chuàng)業(yè)意識(shí)教育，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)業(yè)夢(mèng)想與動(dòng)機(jī)，使學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)重靈感、抓機(jī)遇，拓寬創(chuàng)業(yè)思路，提高創(chuàng)業(yè)能力。
    大學(xué)生論文及篇十
    社會(huì)在向前發(fā)展，時(shí)代也在不斷進(jìn)步，各行各業(yè)的人們都以新的形象展現(xiàn)在新的時(shí)代。作為中學(xué)生的我們同樣也要與時(shí)俱進(jìn)，要以新的形象去面對(duì)新的時(shí)代，以新的特點(diǎn)去適應(yīng)新的時(shí)代，這對(duì)每個(gè)中學(xué)生是十分重要的。我認(rèn)為中學(xué)生應(yīng)具備這樣的新形象：敢于創(chuàng)新，重于實(shí)踐，還要學(xué)會(huì)為人民服務(wù)。
    創(chuàng)新對(duì)一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)顯得極其重要。創(chuàng)新慣穿于人類發(fā)展的任何時(shí)期、任何角落，它是民族進(jìn)步的靈魂、社會(huì)發(fā)展的樞紐、國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。創(chuàng)新加速了社會(huì)的進(jìn)步，豐富了社會(huì)的財(cái)富。一個(gè)國(guó)家只有不斷提高創(chuàng)新能力，才能立于不敗之地。不創(chuàng)新就要被陶汰，就要被消滅。國(guó)家之間的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)際上是綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)。而綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)質(zhì)上是創(chuàng)新能力的競(jìng)爭(zhēng)。在新時(shí)代中，各行各業(yè)都在飛速發(fā)展，如果沒(méi)有創(chuàng)新精神，是難以適映現(xiàn)代社會(huì)的。所以說(shuō)，勇于創(chuàng)新是中學(xué)生應(yīng)具備的新形象。
    一、不斷關(guān)注學(xué)生需求，不斷灌輸新理念，不斷提高新認(rèn)識(shí)第一，一定要關(guān)注和把握好大學(xué)生的需求，同學(xué)不需要、不關(guān)注的東西，我們沒(méi)必要強(qiáng)制去做。同學(xué)們需要的、關(guān)注的東西，比如個(gè)人發(fā)展的問(wèn)題，全民素質(zhì)提高的問(wèn)題，對(duì)一些社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題的關(guān)注，把握住了同學(xué)的需求，就能夠受到大家的歡迎。
    第二，一定要照顧到大學(xué)生的特點(diǎn)。采用廣大同學(xué)喜聞樂(lè)見(jiàn)、樂(lè)于接受的方式。比如，當(dāng)前的社會(huì)實(shí)踐、軍訓(xùn)，一些原創(chuàng)音樂(lè)的比賽、素質(zhì)拓展訓(xùn)練等等。第三，不斷灌輸新理念，不斷提高認(rèn)識(shí)，要深入把握加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作的地位和功能，對(duì)于培養(yǎng)高素質(zhì)創(chuàng)造性人才，具有重要的理論和實(shí)踐意義。要真正將“三個(gè)代表”重要思想貫徹好、實(shí)踐好，關(guān)鍵在人，希望在我們的青年大學(xué)生身上。因?yàn)橹挥写髮W(xué)生全面成才，只有大學(xué)生的思想政治素質(zhì)不斷提高，才能深入自覺(jué)地貫徹黨的基本理論、路線、方針和政策，發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力，建設(shè)先進(jìn)文化，更好地實(shí)現(xiàn)和維護(hù)廣大人民的根本利益，從而將“三個(gè)代表”重要思想落到實(shí)處。因此，將大學(xué)生培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人，是我們實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想的前提。而這個(gè)前提的條件就是大學(xué)生必須接受了我們黨所堅(jiān)持的理念與認(rèn)識(shí)。
    二、創(chuàng)新教育，不斷提高大學(xué)思想政治工作的人性化、個(gè)別化、差別化和針對(duì)性水平。
    當(dāng)代大學(xué)生思想活躍，有著廣泛的接受信息的渠道，對(duì)各種知識(shí)信息和社會(huì)思潮反應(yīng)敏銳，具有比較獨(dú)立的主體分析判斷能力。相比較來(lái)說(shuō)，我們的思想政治工作無(wú)論從內(nèi)容和方法，都需要進(jìn)一步改進(jìn)和創(chuàng)新。因?yàn)檫@是目前的社會(huì)環(huán)境等因素決定的，當(dāng)前高校的思想政治教育面臨著許多新情況、新問(wèn)題、新挑戰(zhàn)，需要引起各方面的高度重視。隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展，由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、物質(zhì)利益、就業(yè)方式等日益多樣化，人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性明顯增加。另外，在我國(guó)社會(huì)發(fā)展的前進(jìn)過(guò)程中，也出現(xiàn)了腐敗、社會(huì)收入分配不公等一些問(wèn)題，盡管這些問(wèn)題是個(gè)別的，但對(duì)我們思想政治教育的沖擊卻不容忽視。
    4.建立科技導(dǎo)師制，把大學(xué)生科技創(chuàng)新納入規(guī)范化管理的軌道5.建設(shè)創(chuàng)新實(shí)踐實(shí)驗(yàn)室，為大學(xué)生開(kāi)辟技術(shù)創(chuàng)新平臺(tái)6.建立和完善創(chuàng)新能力評(píng)價(jià)體系，將其納入學(xué)生綜合測(cè)評(píng)創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力是指大學(xué)生在學(xué)習(xí)、工作中表現(xiàn)出來(lái)的創(chuàng)造、發(fā)明素養(yǎng)，完成實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)學(xué)習(xí)任務(wù)，從參加社會(huì)實(shí)踐、社會(huì)活動(dòng)和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決生活、生產(chǎn)、技術(shù)等方面實(shí)際問(wèn)題的能力。探索并建立一整套評(píng)價(jià)學(xué)生創(chuàng)新能力的體系，也是一種有效的激勵(lì)方法，主要包括學(xué)生社會(huì)實(shí)踐能力評(píng)價(jià)方法和學(xué)生創(chuàng)新能力測(cè)評(píng)方法，將學(xué)生社會(huì)實(shí)踐和科研創(chuàng)新成績(jī)計(jì)入學(xué)生總學(xué)分，這些措施的實(shí)施將有利于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新興趣，培養(yǎng)其創(chuàng)新精神。
    在未來(lái)國(guó)家創(chuàng)新體系建設(shè)中大學(xué)將在科技創(chuàng)新和人才培養(yǎng)方面發(fā)揮核心作用。在科技創(chuàng)新方面，大學(xué)將注重從事自由的科學(xué)前沿探索,面向經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的應(yīng)用研究和推動(dòng)以學(xué)科深化為主的科學(xué)發(fā)展?！笆濉逼陂g，高校作為第一承擔(dān)單位承擔(dān)“973”計(jì)劃項(xiàng)目85項(xiàng)并擔(dān)任首席科學(xué)家，占立項(xiàng)總數(shù)的54.5%?！笆濉鼻?年，全國(guó)高校共承擔(dān)國(guó)家自然科學(xué)基金面上項(xiàng)目18921項(xiàng)，占立項(xiàng)總數(shù)的77.9%；承擔(dān)國(guó)家自然科學(xué)基金重點(diǎn)項(xiàng)目456項(xiàng)，占立項(xiàng)總數(shù)的56.2%；承擔(dān)國(guó)家杰出青年科學(xué)基金393項(xiàng)，占立項(xiàng)總數(shù)的63.3%；獲準(zhǔn)創(chuàng)新研究群體42項(xiàng)，分別涉及26所高校，占立項(xiàng)總數(shù)的52.5%；在人才培養(yǎng)方面，大學(xué)將承擔(dān)起歷史的責(zé)任。大學(xué)的中心任務(wù)是培養(yǎng)人才，人才的培養(yǎng)離不開(kāi)創(chuàng)新實(shí)踐，所以教學(xué)與科研是相輔相成的。大學(xué)中的教學(xué)和科研是制成國(guó)家創(chuàng)新體系運(yùn)行的兩個(gè)輪子，一個(gè)為該體系提供動(dòng)力源泉，另一個(gè)為該體系提供智力支持，因此高校是建設(shè)國(guó)家創(chuàng)新體系和實(shí)施科教興國(guó)語(yǔ)人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的集合點(diǎn)。
    建立了相對(duì)完善的科技創(chuàng)新教育管理政策。創(chuàng)立完善的大學(xué)生科技創(chuàng)新工程組織機(jī)構(gòu)，建立有利于學(xué)生創(chuàng)新能力發(fā)展的人才評(píng)價(jià)與激勵(lì)機(jī)制，制定了10余個(gè)相對(duì)完善的科技創(chuàng)新教育管理文件，使大學(xué)生科技創(chuàng)新活動(dòng)走上規(guī)范化、系列化、規(guī)?；牡缆?。取得了比較豐富的科技創(chuàng)新成果。項(xiàng)目實(shí)施以來(lái)鍛煉了一支隊(duì)伍、培養(yǎng)了一批學(xué)生、取得了滿意的成績(jī)。
    a.大一b.大二c.大三d.大四。
    3.在生活中，你喜歡創(chuàng)新和實(shí)踐嗎？a.喜歡b.不喜歡c.沒(méi)創(chuàng)新和實(shí)踐意識(shí)。
    5.你覺(jué)得創(chuàng)新和實(shí)踐重要嗎？
    a.很重要b.一般c.不重要無(wú)所謂。
    8.你對(duì)自己的創(chuàng)新和實(shí)踐能力感覺(jué)如何？
    a.滿意b.一般c.不滿意d.希望得到提高。
    10.談?wù)勀銓?duì)創(chuàng)新和實(shí)踐能力培養(yǎng)的看法？
    天e.
    大學(xué)生論文及篇十一
    摘要：大學(xué)生的就業(yè)指導(dǎo)教育應(yīng)該根據(jù)形勢(shì)的變化而相應(yīng)進(jìn)行改革。學(xué)生從入學(xué)開(kāi)始就進(jìn)行就業(yè)觀、職業(yè)觀、就業(yè)政策和就業(yè)形勢(shì)教育。大學(xué)生就業(yè)觀的教育貫穿大學(xué)學(xué)習(xí)的全過(guò)程，把入學(xué)教育、素質(zhì)能力教育、專業(yè)思想教育和心理健康教育結(jié)合起來(lái)，提高大學(xué)生學(xué)習(xí)、發(fā)展、擇業(yè)和實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)的能力。逐步提高大學(xué)生教育質(zhì)量，完善學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，樹(shù)立正確的就業(yè)觀和創(chuàng)業(yè)意識(shí)。
    許多大學(xué)生對(duì)自己的認(rèn)識(shí)不全面，專業(yè)知識(shí)不夠強(qiáng)，與招聘單位的要求相差極大。從剛?cè)雽W(xué)時(shí)，沒(méi)有對(duì)自己進(jìn)行規(guī)劃，大學(xué)四年所學(xué)專業(yè)知識(shí)不夠過(guò)硬。大學(xué)生存在就業(yè)期望過(guò)高現(xiàn)象，主要表現(xiàn)在薪酬、地域、個(gè)人的發(fā)展、假期的要求以及專業(yè)等方面。
    學(xué)校課程安排的不夠恰當(dāng)，內(nèi)容過(guò)于籠統(tǒng)，學(xué)生不能親身體驗(yàn)到就業(yè)的艱辛。學(xué)業(yè)上拖延，把所有專業(yè)上的事情拖延到最后去做，導(dǎo)致了最后的專業(yè)學(xué)習(xí)結(jié)果不理想。生活上拖延，做事不夠認(rèn)真，時(shí)間安排不合理，導(dǎo)致生活質(zhì)量差。近年來(lái)，高校擴(kuò)大招生，導(dǎo)致就業(yè)的學(xué)生增加，相應(yīng)的就業(yè)壓力也越來(lái)越大。許多學(xué)生求職時(shí)表現(xiàn)出的不自信、緊張，導(dǎo)致他們沒(méi)有充分發(fā)揮自己的潛能，使本應(yīng)該得到的崗位錯(cuò)失。還有許多學(xué)生在就業(yè)時(shí)，遇到的工作與自己所學(xué)的專業(yè)不對(duì)口，就放棄了就業(yè)的機(jī)會(huì)。
    (一)引導(dǎo)學(xué)生制定屬于自己的職業(yè)生涯規(guī)劃。
    大學(xué)生要從開(kāi)始就了解和掌握所學(xué)專業(yè)的職業(yè)特點(diǎn)和將來(lái)從事工作領(lǐng)域的相關(guān)職業(yè)信息，并結(jié)合專業(yè)和對(duì)自己的認(rèn)知進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)出符合自己特點(diǎn)的、具有很強(qiáng)的指導(dǎo)性和可行性的大學(xué)生職業(yè)生涯發(fā)展目標(biāo)。
    (二)引導(dǎo)學(xué)生做足準(zhǔn)備，應(yīng)對(duì)就業(yè)壓力。
    引導(dǎo)大學(xué)生轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的就業(yè)觀念，確立新的現(xiàn)代的“先就業(yè)積累經(jīng)驗(yàn)”就業(yè)觀念，不要因?yàn)楣ぷ鳁l件不好就不選擇這個(gè)工作，讓大學(xué)生做足心理準(zhǔn)備，面對(duì)就業(yè)的困難。學(xué)生從入學(xué)開(kāi)始就要有“就業(yè)教育與學(xué)業(yè)教育并重”的思想。指導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的職業(yè)價(jià)值觀的同時(shí)，努力學(xué)好自己的專業(yè)，為將來(lái)的就職打下堅(jiān)定的基礎(chǔ)。
    就業(yè)能力是大學(xué)生成功就業(yè)的前提和保障，就業(yè)質(zhì)量是就業(yè)好壞的標(biāo)志，最終實(shí)現(xiàn)人職匹配，真正做到人得其職、職適其人，促進(jìn)個(gè)人職業(yè)生涯全能發(fā)展，充分發(fā)揮個(gè)人潛力，達(dá)到人力資源效益的最大化。
    (四)學(xué)校開(kāi)設(shè)具體的職業(yè)與就業(yè)課程。
    課程需要注入本專業(yè)自己的特色，讓學(xué)生們更加了解自己的專業(yè)。構(gòu)建科學(xué)的、合理的課程安排。在專業(yè)課中應(yīng)該滲透就業(yè)的理念，使學(xué)生提前了解就業(yè)的過(guò)程。
    (一)教學(xué)系統(tǒng)性的特點(diǎn)。
    大學(xué)生就業(yè)觀念的形成是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，不是一蹴而就的，經(jīng)過(guò)幾年學(xué)習(xí)準(zhǔn)備和努力最終形成畢業(yè)的就業(yè)抉擇。是貫穿整個(gè)大學(xué)始終的一種就業(yè)教育體系。
    (二)教學(xué)分段性的特點(diǎn)。
    大學(xué)生自身身心的發(fā)展具有分段性，所以在就業(yè)問(wèn)題上，不同時(shí)期有不同時(shí)期的特點(diǎn)和認(rèn)識(shí)。在每個(gè)階段上實(shí)施不同教學(xué)內(nèi)容和不同的教學(xué)方法。
    (三)教學(xué)模塊化的特點(diǎn)。
    從整體教學(xué)內(nèi)容上看課程的內(nèi)容既有相互聯(lián)系又有相對(duì)獨(dú)立的特點(diǎn)，可以分為不同章節(jié)不同教師講授的模塊化教學(xué)模式授課。
    (四)教學(xué)實(shí)踐強(qiáng)的特點(diǎn)。
    大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)課程是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，擇業(yè)觀念的形成是隨著不斷變化的實(shí)踐改變而改變的，就業(yè)技巧、筆試、面試等都具有實(shí)踐性的特點(diǎn)，就業(yè)指導(dǎo)課程要以實(shí)訓(xùn)為主。
    從入學(xué)開(kāi)始，把入學(xué)教育和就業(yè)教育結(jié)合起來(lái)，培養(yǎng)大學(xué)生樹(shù)立正確的學(xué)風(fēng)，使學(xué)生保持高考前的拼搏精神，確立屬于自己的人生目標(biāo)，并為之努力拼搏，創(chuàng)造屬于自己的未來(lái)。根據(jù)同學(xué)們?cè)诖笠坏谋憩F(xiàn)，許多學(xué)生由于上了大學(xué)之后，出現(xiàn)了思想上放松、學(xué)習(xí)上出現(xiàn)了松散的現(xiàn)象。甚至有一部分學(xué)生出現(xiàn)了不及格的現(xiàn)象。學(xué)生對(duì)自己專業(yè)的前景和就業(yè)形式不太了解。老師應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)這方面的教育，使學(xué)生增強(qiáng)專業(yè)的意識(shí)和職業(yè)發(fā)展的意識(shí)。既要讓學(xué)生體會(huì)到就業(yè)的艱辛，又要讓他們體會(huì)到就業(yè)前景的光明。
    二年級(jí)是專業(yè)基礎(chǔ)課程的學(xué)習(xí)階段，把專業(yè)素質(zhì)能力的提高與就業(yè)教育結(jié)合起來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展和積極向上的良好心態(tài)，從而提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。處在不同的階段，也應(yīng)相應(yīng)的培養(yǎng)學(xué)生的各種思維能力，成為全面型人才。拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)面，不光要學(xué)好專業(yè)知識(shí)，還要加強(qiáng)動(dòng)手實(shí)踐的能力培養(yǎng)。開(kāi)展好職業(yè)決策、思維創(chuàng)新、動(dòng)手實(shí)踐等多種能力的培養(yǎng)。
    三年級(jí)是專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)提高階段，把專業(yè)思想與就業(yè)教育結(jié)合起來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)擇業(yè)觀。學(xué)生只有喜歡自己的專業(yè)，才會(huì)愿意去學(xué)這個(gè)課程，才不至于等到找工作時(shí)，發(fā)現(xiàn)專業(yè)技能弱，不被公司應(yīng)聘。應(yīng)該樹(shù)立正確的職業(yè)道德觀念。無(wú)論選擇的專業(yè)是什么，只要是自己想做的，就一定努力去做好。一定要學(xué)一行，愛(ài)一行，這樣才能得到真正的本領(lǐng)。培養(yǎng)學(xué)生的敬業(yè)樂(lè)業(yè)精神。職業(yè)不分高低貴賤，給學(xué)生講述一些成功人士的案例，知道成功的背后得付出艱辛與努力，激發(fā)學(xué)生從業(yè)敬業(yè)精神。
    四年級(jí)是學(xué)習(xí)實(shí)踐的畢業(yè)階段，把心理健康教育與就業(yè)教育結(jié)合起來(lái)，培養(yǎng)健康人生觀。開(kāi)始實(shí)習(xí)工作和面臨就業(yè)時(shí)，這個(gè)過(guò)程許多學(xué)生會(huì)出現(xiàn)心理問(wèn)題，需要老師及時(shí)的幫助解決問(wèn)題。開(kāi)始實(shí)踐就要注重人際交往關(guān)系，為人處事必須要遵循誠(chéng)實(shí)守信道德原則，要懂得交往的基本禮儀和尊重他人。注重在實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。社會(huì)責(zé)任感意識(shí)強(qiáng)，單位集體個(gè)人就會(huì)更加地信任，對(duì)個(gè)人發(fā)展有積極的作用。
    全程化就業(yè)指導(dǎo)教育模式是一個(gè)以學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃和學(xué)生個(gè)人發(fā)展指導(dǎo)為線索，培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)社會(huì)和職業(yè)需要的各種能力為目標(biāo)，使學(xué)生樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀、職業(yè)價(jià)值觀和擇業(yè)觀，提高學(xué)生素質(zhì)拓展能力、創(chuàng)新能力和創(chuàng)業(yè)能力，是一個(gè)立體式展示又相互交叉滲透的系統(tǒng)化工程。
    參考文獻(xiàn):。
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    大學(xué)生論文及篇十二
    （一）職業(yè)生涯規(guī)劃。
    思想政治教育可以幫助大學(xué)生根據(jù)自己的性格特點(diǎn)、自身素質(zhì)，制定將來(lái)的職業(yè)規(guī)劃。這是思想政治教育對(duì)于大學(xué)生的就業(yè)指導(dǎo)的重要內(nèi)容，通過(guò)這種職業(yè)規(guī)劃，大學(xué)生能夠更好地了解和規(guī)劃自己的未來(lái)，更好地實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。所以，思想政治教育應(yīng)該幫助畢業(yè)大學(xué)生在真正走向社會(huì)參加工作以前就對(duì)自己未來(lái)的職業(yè)有一個(gè)良好的規(guī)劃，以便更好地?fù)駱I(yè)和生活。
    （二）就業(yè)觀念。
    思想政治教育可以幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的就業(yè)觀念，對(duì)于大學(xué)生就業(yè)具有重要的指導(dǎo)作用。正確的就業(yè)觀念能夠幫助大學(xué)生更好地發(fā)揮自己的特長(zhǎng)和能力，在將來(lái)的工作崗位上為社會(huì)做出最大的貢獻(xiàn)。就業(yè)觀念影響著大學(xué)生的就業(yè)、擇業(yè)選擇，思想政治教育就此對(duì)大學(xué)生進(jìn)行就業(yè)指導(dǎo)可謂意義重大。
    （三）職業(yè)道德。
    在思想政治教育中，通過(guò)社會(huì)實(shí)踐、典型案例分析、課堂教學(xué)、就業(yè)實(shí)習(xí)等多種方法對(duì)大學(xué)生進(jìn)行就業(yè)指導(dǎo)可以提高大學(xué)生的職業(yè)道德修養(yǎng)，增加他們的法律意識(shí)，培養(yǎng)他們愛(ài)崗敬業(yè)、艱苦奮斗和樂(lè)于奉獻(xiàn)的精神。職業(yè)道德關(guān)系著大學(xué)生走向工作崗位之后能否認(rèn)真對(duì)待工作，在思想政治教育中加入這部分內(nèi)容對(duì)大學(xué)生就業(yè)具有重要意義。
    （四）社會(huì)主義榮辱觀。
    社會(huì)主義榮辱觀中國(guó)社會(huì)思想政治教育的重要內(nèi)容，思想精辟、見(jiàn)解獨(dú)特，理應(yīng)成為思想政治教育對(duì)于大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)的重要內(nèi)容。這樣，大學(xué)生將來(lái)才能在復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中做出正確而理智的判斷。社會(huì)主義榮辱觀是順應(yīng)中國(guó)實(shí)際而提出的新的理論規(guī)范，對(duì)加強(qiáng)我國(guó)思想文明建設(shè)具有良好的啟示作用。
    （五）心理健康教育。
    在對(duì)大學(xué)生的就業(yè)進(jìn)行指導(dǎo)的思想政治教育中，心理健康教育是作為重要的指導(dǎo)內(nèi)容而獨(dú)立存在的。當(dāng)前社會(huì)就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻，適當(dāng)?shù)膶⑿睦斫】到逃軌驇椭髮W(xué)生正確認(rèn)知自我、理性處理復(fù)雜的問(wèn)題和人際關(guān)系，減少就業(yè)壓力。
    （一）成立專門的就業(yè)指導(dǎo)機(jī)構(gòu)。
    目前，我國(guó)的高校并沒(méi)有專門的就業(yè)指導(dǎo)機(jī)構(gòu)，這對(duì)于就業(yè)指導(dǎo)工作和思想政治教育工作的展開(kāi)是非常不便的。實(shí)際上，根據(jù)國(guó)外的相關(guān)經(jīng)驗(yàn)，專門的就業(yè)指導(dǎo)機(jī)構(gòu)可以更好地幫助大學(xué)生為將來(lái)的就業(yè)做好前期準(zhǔn)備。在這方面，我國(guó)高?？梢越梃b國(guó)外高校的成功案例，把促進(jìn)大學(xué)生的擇業(yè)和就業(yè)也當(dāng)作主要工作重點(diǎn)來(lái)抓。需要注意的一點(diǎn)是，我們?cè)谖蘸鸵M(jìn)外國(guó)的成功經(jīng)驗(yàn)和方法的時(shí)候，應(yīng)該根據(jù)自身的實(shí)際具體問(wèn)題具體分析，切不可照搬國(guó)外高校的成功模式，犯教條主義錯(cuò)誤。
    （二）組建專業(yè)的就業(yè)指導(dǎo)團(tuán)隊(duì)。
    組建專業(yè)的就業(yè)指導(dǎo)團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)該被列為高校工作的重點(diǎn)項(xiàng)目中，對(duì)于專業(yè)隊(duì)伍的構(gòu)成人員、相關(guān)的培養(yǎng)目標(biāo)、措施和計(jì)劃這些工作內(nèi)容，學(xué)校在制定學(xué)期總體工作規(guī)劃的時(shí)候都應(yīng)該將其作為一項(xiàng)重點(diǎn)工作來(lái)進(jìn)行。對(duì)于大學(xué)生的就業(yè)指導(dǎo)，是思想政治教育工作的一個(gè)重要內(nèi)容，這個(gè)過(guò)程相當(dāng)復(fù)雜和艱難。因此，高校在就業(yè)指導(dǎo)的人員構(gòu)成上應(yīng)該嚴(yán)格把關(guān)，在綜合考量的基礎(chǔ)上選拔人員，力爭(zhēng)組建一個(gè)綜合素質(zhì)較強(qiáng)的專業(yè)就業(yè)指導(dǎo)團(tuán)隊(duì)。
    （三）創(chuàng)造更多的實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)。
    高校在思想政治教育中對(duì)大學(xué)生進(jìn)行就業(yè)指導(dǎo)工作的時(shí)候，還應(yīng)該號(hào)召大學(xué)生更多地參加社會(huì)實(shí)踐，為大學(xué)生實(shí)習(xí)創(chuàng)造更多的機(jī)會(huì)。豐富的實(shí)習(xí)經(jīng)歷能夠鍛煉大學(xué)生的工作能力，幫助他們更好地?fù)駱I(yè)和就業(yè)，從而縮短將來(lái)的社會(huì)適應(yīng)期。因此，高校在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行就業(yè)指導(dǎo)的時(shí)候，在加強(qiáng)思想政治教育的同時(shí)，還應(yīng)該積極聯(lián)系就業(yè)企業(yè)，為即將畢業(yè)的大學(xué)生創(chuàng)造更多的實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)，以此更好地指導(dǎo)大學(xué)生就業(yè)。
    三、結(jié)語(yǔ)。
    良好的思想政治教育可以更好地指導(dǎo)大學(xué)生將來(lái)的就業(yè)和擇業(yè)，對(duì)學(xué)生的自身發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步都具有舉足輕重的作用。因此，高校應(yīng)該加強(qiáng)與大學(xué)生就業(yè)相關(guān)的思想政治教育工作的進(jìn)行，培養(yǎng)有理想、有能力、有道德的大學(xué)畢業(yè)生，使他們?cè)诩ち业纳鐣?huì)競(jìng)爭(zhēng)中真正做到將實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值與國(guó)家的發(fā)展相結(jié)合，成為祖國(guó)的棟梁之才。
    大學(xué)生論文及篇十三
    摘要:馬克·吐溫是美國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人,被譽(yù)為“美國(guó)文學(xué)中的林肯”。
    他以其才智、幽默與追求真理的敏銳目光探索著美利堅(jiān)的靈魂,他兩部描寫少年歷險(xiǎn)故事的著作《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》和《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》成為膾炙人口的不朽名著,而后者尤為其偉大的代表作。
    關(guān)鍵詞:馬克·吐溫《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》。
    1引言。
    馬克·吐溫的兩部?jī)和瘹v險(xiǎn)小說(shuō)《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》和《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》在美國(guó)通常被直接稱為“boynovels”(“男孩小說(shuō)”)。
    在《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》小引子中馬克·吐溫這樣說(shuō)道:“我寫這本小說(shuō)主要是為了娛樂(lè)孩子們,可是我希望成年人并不因此而不看它,此外,我還試圖想讓那些成年人從書中想起當(dāng)年的他們,那時(shí)的情感、思想、言談以及他們有時(shí)候干些什么稀奇古怪的冒險(xiǎn)事情?！盵1]兩部小說(shuō)自誕生以來(lái),在美國(guó)既受到孩子們又受到成年人的喜愛(ài),并且一直被看作是美國(guó)文學(xué)的經(jīng)典之作。
    作家自己對(duì)《湯姆·沙耶歷險(xiǎn)記》比較偏愛(ài),認(rèn)為它比《哈克貝利·芬歷險(xiǎn)記》偉大。
    但一般的評(píng)論和看法卻和作家不一樣,例如《簡(jiǎn)明不列顛百科全書》只是說(shuō)《湯姆》一書“為他贏得了持久的聲譽(yù)”,而《哈克》一書乃是“他名垂青史之作”。
    要想知道評(píng)論界與作者之間的矛盾就應(yīng)該先從兩部著作本身著手。[2]。
    2《湯姆》與《哈克》。
    《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》這部長(zhǎng)篇小說(shuō)是馬克·吐溫所有作品中最富有代表性的作品之一,也是擁有最廣泛讀者的作品之一。
    它描寫了渴望建功立業(yè)的湯姆和哈克怎樣沖破家庭、宗教和陳腐刻板的教育制度的束縛,從游戲和冒險(xiǎn)中尋找他們?cè)谏钪姓也坏降淖杂珊屠寺墓适隆?BR>    主人公湯姆在很多方面帶有作者童年的影子。
    馬克·吐溫以豐富深厚的激情,把少年兒童的內(nèi)心世界和一舉一動(dòng)描寫得細(xì)致入微,活靈活現(xiàn)。
    此外,作者還運(yùn)用幽默手法巧妙地諷刺了當(dāng)時(shí)的社會(huì)陋俗、社會(huì)機(jī)構(gòu)和社會(huì)上形形色色的人,鞭撻了社會(huì)上的一些丑惡現(xiàn)象。
    作者諷刺與幽默的語(yǔ)言特色在這部小說(shuō)中表現(xiàn)得淋漓盡致。
    《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》則通過(guò)黑人奴隸吉姆為擺脫被奴役,被出賣的命運(yùn),從奴隸主那里逃跑出來(lái)流浪的故事,表現(xiàn)了作者對(duì)于處在奴隸地位的黑人們的不幸遭遇和悲慘生活的無(wú)限同情,同時(shí),也譴責(zé)了白人奴隸主的滅絕人性的兇殘和罪惡的種族歧視。
    主人公哈克貝利是個(gè)天真浪漫的白種男孩,他純樸,善良,勇敢而富有心計(jì)。
    由于討厭資產(chǎn)階級(jí)的虛偽客套和假仁假義,經(jīng)常遭到酒鬼父親的暴力毒打。
    為此,他逃了出來(lái),想去過(guò)一種浪漫自由的冒險(xiǎn)生活。
    在路上,他遇到從奴隸主那里逃跑出來(lái)的黑人奴隸吉姆,按照當(dāng)時(shí)美國(guó)憲法規(guī)定,白人發(fā)現(xiàn)逃跑的黑人奴隸,應(yīng)該告發(fā),哈克沒(méi)有告發(fā)吉姆。
    但是他內(nèi)心還是十分矛盾,經(jīng)常像其他白人那樣歧視、戲弄對(duì)方。
    后來(lái)在與吉姆相處的過(guò)程中他發(fā)現(xiàn)了吉姆誠(chéng)摯忠厚、勇敢地追求自由生活,于是他同吉姆成了知心朋友,還主動(dòng)幫助吉姆逃跑。
    在哈克與吉姆身上體現(xiàn)了一種真誠(chéng)的友誼,哈克經(jīng)過(guò)思想斗爭(zhēng),最終成為一個(gè)具有“健康心靈”的不論種族、膚色,主張人人平等的有民主思想的人。
    另一個(gè)重要人物吉姆也是一個(gè)勤勞善良、純樸忠厚的黑人奴隸。
    他不安于被奴役的命運(yùn),逃出了奴隸主的桎梏;他不畏艱險(xiǎn),勇敢而堅(jiān)強(qiáng),他向往自由,始終保持獨(dú)立自由的思想。
    當(dāng)然由于作者看不到種族壓迫的階級(jí)本質(zhì),所以在小說(shuō)中對(duì)黑人奴隸的解放采取了道德感化的階級(jí)調(diào)和的態(tài)度。
    3小說(shuō)內(nèi)容的共同點(diǎn)——作者兒時(shí)生活的復(fù)活。
    從內(nèi)容看,這兩部?jī)和≌f(shuō)具有許多共同點(diǎn)。
    它們都是以作者熟悉的環(huán)境為背景,許多情節(jié)都是根據(jù)作者的親身經(jīng)歷而創(chuàng)作的。
    作者在《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》的序言中寫道:“這本書里所描繪的冒險(xiǎn)故事大多都實(shí)有其事,其中的一兩件是我的親身經(jīng)歷,其余的是我兒時(shí)伙伴們的故事”。
    《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》是《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》的延伸,延續(xù)了《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》的故事及其寫實(shí)風(fēng)格。
    作者在本書一開(kāi)始就談到了這一點(diǎn):“如果你沒(méi)有讀過(guò)《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》,就不會(huì)知道我是誰(shuí),不過(guò)那也無(wú)關(guān)緊要,這本書是馬克·吐溫先生寫的,他說(shuō)的基本都是實(shí)事,也有些事情是他杜撰的,但大部分還是真事”。
    大學(xué)生論文及篇十四
    就業(yè)就是民生之本，也是世界性難題，要從全局高度重視就業(yè)問(wèn)題。日益嚴(yán)重的就業(yè)問(wèn)題已經(jīng)成為當(dāng)今社會(huì)的重大挑戰(zhàn)。黨的十八大報(bào)告就指出，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量的就業(yè)。就業(yè)是民生之本。要貫徹徹勞動(dòng)者自主就業(yè)市場(chǎng)調(diào)節(jié)就業(yè)、政府促進(jìn)就業(yè)和鼓和鼓勵(lì)創(chuàng)業(yè)的方針，實(shí)施就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略和更加積極的就業(yè)政策。
    據(jù)人力資源和社會(huì)保障部統(tǒng)計(jì)，從20xx年至20xx年，城鎮(zhèn)新增就業(yè)人數(shù)連續(xù)保持在1000萬(wàn)以上，累計(jì)將近5200萬(wàn)。近年的城鎮(zhèn)登記失業(yè)率一直保持在4.1%左右，低于“十二五”規(guī)劃5%的控制目標(biāo)。然而，當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)乏力，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)，處于新舊動(dòng)能轉(zhuǎn)換階段。就業(yè)局勢(shì)雖然總體穩(wěn)定，但也面臨總量壓力不減、結(jié)構(gòu)性矛盾愈加突出的新挑戰(zhàn)。
    20xx年我國(guó)高校畢業(yè)生749萬(wàn)人，為歷史最高。大學(xué)生就業(yè)仍然是不可忽視的重要課題。結(jié)構(gòu)性過(guò)剩、擴(kuò)招、畢業(yè)季失業(yè)是大學(xué)生就業(yè)難的關(guān)鍵詞。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，人才是通過(guò)市場(chǎng)機(jī)制配置的，大學(xué)畢業(yè)找不到工作是一種常態(tài)現(xiàn)象，但大學(xué)生群體失業(yè)基數(shù)過(guò)大，會(huì)成為社會(huì)不穩(wěn)定的重要因素。
    鼓勵(lì)創(chuàng)業(yè)、以創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)，不僅是擴(kuò)大就業(yè)的基本途徑，也是增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)活力的內(nèi)在要求。近年來(lái)，國(guó)家為鼓勵(lì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)出臺(tái)了許多政策措施，取得了一定成效，但也存在一些問(wèn)題。更好地發(fā)揮這些政策措施的效用，提高大學(xué)生創(chuàng)業(yè)成功率，關(guān)鍵在于積極開(kāi)發(fā)培育適合大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目，并提供配套支持。
    大學(xué)生擁有較高的學(xué)歷，在學(xué)校經(jīng)過(guò)專業(yè)課程的學(xué)習(xí)，同時(shí)大學(xué)生素質(zhì)較高，學(xué)習(xí)能力強(qiáng)，具有良好的創(chuàng)造力，剛畢業(yè)的大學(xué)生也具備年齡上的優(yōu)勢(shì)……大學(xué)生的這些特點(diǎn)，使大學(xué)生的自主創(chuàng)業(yè)具有積極的意義。
    一是有利于緩解大學(xué)生就業(yè)壓力。大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力有利于解決大學(xué)生就業(yè)難的問(wèn)題。創(chuàng)業(yè)能力是一個(gè)人在創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)中的自我生存、自我發(fā)展的能力。一個(gè)創(chuàng)業(yè)能力很強(qiáng)的大學(xué)畢業(yè)生不但不會(huì)成為社會(huì)的就業(yè)壓力，相反還能通過(guò)自主創(chuàng)業(yè)活動(dòng)來(lái)增加就業(yè)崗位，以緩解社會(huì)的就業(yè)壓力。
    二是有利于大學(xué)生自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)。大學(xué)畢業(yè)生通過(guò)自主創(chuàng)業(yè)，可以把自己的興趣與職業(yè)緊密結(jié)合，做自己最感興趣、最愿意做和自己認(rèn)為最值得做的事情。在五彩繽紛的社會(huì)舞臺(tái)中大顯身手，最大限度地發(fā)揮自己的才能，并獲得合理的報(bào)酬。當(dāng)前社會(huì)鼓勵(lì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)，雖然是從化解就業(yè)難的角度來(lái)考慮的，但從大學(xué)生自身來(lái)說(shuō)，其創(chuàng)業(yè)的主要原動(dòng)力則在于謀求自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。而只有提高大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的比例，整個(gè)社會(huì)才能形成創(chuàng)業(yè)的風(fēng)氣，才能建立“價(jià)值回報(bào)”的社會(huì)新秩序。
    三是有利于大學(xué)生自身素質(zhì)的提高。我國(guó)高校擴(kuò)招以后，伴隨著就業(yè)壓力，大學(xué)生素質(zhì)與我國(guó)高等教育的水平一直為人所詬病。在提高大學(xué)教育管理水平與大學(xué)生素質(zhì)的各類探索實(shí)踐中，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)無(wú)疑是最經(jīng)濟(jì)、最有效的辦法之一。通過(guò)創(chuàng)業(yè)與創(chuàng)業(yè)實(shí)踐，大學(xué)生可以充分調(diào)動(dòng)自己的主觀能動(dòng)性，改變自身就業(yè)心態(tài)，自主學(xué)習(xí)，獨(dú)立思考，并學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)與控制。也只有這樣，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)才能成功。對(duì)于一個(gè)能自我學(xué)習(xí)，懂得如何管理自己的時(shí)間與財(cái)務(wù)，善于拓展人脈關(guān)系，并能夠主動(dòng)調(diào)適工作心態(tài)，積極適應(yīng)社會(huì)的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，其就業(yè)將不存在任何問(wèn)題。
    有關(guān)調(diào)查顯示，20xx年我國(guó)大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)比例為1.6%，遠(yuǎn)低于發(fā)達(dá)國(guó)家20%的水平；大學(xué)生創(chuàng)業(yè)成功率只有2%-3%。我國(guó)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)率與創(chuàng)業(yè)成功率之所以呈現(xiàn)“雙低”態(tài)勢(shì)，一個(gè)重要原因就是適合大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的項(xiàng)目不多，可供大學(xué)生選擇的空間狹小，而且創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目相似度較高，特別是缺乏掌握核心技術(shù)優(yōu)勢(shì)、“含金量”較高的項(xiàng)目。比如，有關(guān)統(tǒng)計(jì)表明，軟件開(kāi)發(fā)、電子商務(wù)和信息服務(wù)等技術(shù)含量相對(duì)較低、行業(yè)準(zhǔn)入門檻不高的項(xiàng)目成為近年來(lái)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的首選項(xiàng)目。由于市場(chǎng)上類似項(xiàng)目已趨飽和，加之沒(méi)有自主核心技術(shù)和優(yōu)勢(shì)，要在這些項(xiàng)目上取得成功的確很難。改變這種狀況，提高大學(xué)生創(chuàng)業(yè)成功率，當(dāng)前可從以下幾個(gè)方面著力。
    健全創(chuàng)業(yè)政策法律體系。有關(guān)部門和學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)宣傳，培育和增強(qiáng)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)光榮的意識(shí)，并對(duì)有創(chuàng)業(yè)意愿的大學(xué)生給予政策扶持。加快完善創(chuàng)業(yè)配套法律體系，營(yíng)造良好的創(chuàng)業(yè)政策和法治環(huán)境。強(qiáng)化大學(xué)生依法創(chuàng)業(yè)觀念，引導(dǎo)其學(xué)會(huì)運(yùn)用法律手段維護(hù)自身權(quán)益、降低創(chuàng)業(yè)風(fēng)險(xiǎn)。
    建立大學(xué)生創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目庫(kù)。一是根據(jù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展形勢(shì)培育項(xiàng)目。當(dāng)前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展正從要素驅(qū)動(dòng)向創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)轉(zhuǎn)變，高科技、創(chuàng)意等產(chǎn)業(yè)發(fā)展方興未艾。可以選擇具有發(fā)展前景和一定基礎(chǔ)的項(xiàng)目進(jìn)行儲(chǔ)備，提供給具有一定專長(zhǎng)的大學(xué)生，助推其創(chuàng)業(yè)。二是根據(jù)大學(xué)生特點(diǎn)開(kāi)發(fā)項(xiàng)目。小微項(xiàng)目具有成本低、經(jīng)營(yíng)方式靈活、技術(shù)門檻低的優(yōu)勢(shì)，適應(yīng)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)?？梢愿鶕?jù)城鎮(zhèn)化和新農(nóng)村建設(shè)需要，規(guī)劃一批小微項(xiàng)目并匹配一定啟動(dòng)資金，提供給大學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)業(yè)。三是立足學(xué)校及社會(huì)資源優(yōu)勢(shì)開(kāi)發(fā)項(xiàng)目?？梢越柚鷮W(xué)校品牌，開(kāi)發(fā)教育培訓(xùn)、技術(shù)轉(zhuǎn)讓、專業(yè)咨詢等項(xiàng)目；利用智力優(yōu)勢(shì)，開(kāi)發(fā)家教服務(wù)中心、成人考試補(bǔ)習(xí)、會(huì)議禮儀服務(wù)、速記訓(xùn)練等項(xiàng)目。
    構(gòu)建大學(xué)生創(chuàng)業(yè)支持系統(tǒng)。學(xué)校應(yīng)根據(jù)社會(huì)對(duì)人才的需求，對(duì)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)模式進(jìn)行改革創(chuàng)新，更多地向大學(xué)生傳授創(chuàng)業(yè)知識(shí)，更加注重通過(guò)實(shí)踐教學(xué)、案例教學(xué)等培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)技能。有關(guān)方面應(yīng)積極拓展渠道，通過(guò)設(shè)立大學(xué)生創(chuàng)業(yè)基金、創(chuàng)業(yè)互助基金等，為自主創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生提供優(yōu)惠、便捷的資金支持；同時(shí)，通過(guò)開(kāi)展財(cái)務(wù)知識(shí)技能培訓(xùn)、提供財(cái)務(wù)顧問(wèn)等，幫助大學(xué)生搞好財(cái)務(wù)管理、提高資金使用效率。政府、學(xué)校、企業(yè)以及社會(huì)各界應(yīng)搭建相應(yīng)的平臺(tái)，提供政策、法律、咨詢等配套服務(wù)，形成鼓勵(lì)和支持大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的合力。
    大力推進(jìn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，促進(jìn)全社會(huì)形成鼓勵(lì)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的氛圍與機(jī)制，提升中國(guó)青年“創(chuàng)業(yè)力”，對(duì)提高中國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力，對(duì)實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。
    大學(xué)生論文及篇十五
    1.1就業(yè)指導(dǎo)內(nèi)容與方式的比較中國(guó)高校就業(yè)指導(dǎo)的內(nèi)容與方式比較單一，高校主要是宣傳國(guó)家的就業(yè)政策，為學(xué)生提供招聘信息等內(nèi)容，而關(guān)于就業(yè)教育、職業(yè)道德教育等方面的內(nèi)容比較少，缺乏對(duì)學(xué)生的針對(duì)性指導(dǎo)；而美國(guó)高校對(duì)學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)的方式比較多，比如有集體輔導(dǎo)、個(gè)體輔導(dǎo)，也會(huì)根據(jù)不同的需求提供不同的輔導(dǎo)內(nèi)容，他們?cè)诜e極舉辦各種招聘會(huì)的同時(shí)，也會(huì)開(kāi)展各種職業(yè)交流洽談會(huì)、讓學(xué)生在暑期開(kāi)展各種實(shí)習(xí)和工作，提高他們的就業(yè)經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)還將就業(yè)指導(dǎo)課納入必須課程中。
    1.2就業(yè)信息渠道比較獲取就業(yè)信息是大學(xué)生實(shí)現(xiàn)就業(yè)的基礎(chǔ)，通過(guò)中國(guó)大學(xué)生就業(yè)信息渠道（表2）與美國(guó)大學(xué)生就業(yè)信息渠道（表3）的對(duì)比發(fā)現(xiàn)：我國(guó)高校提供的提供的就業(yè)信息平臺(tái)比較少，政府部門缺乏與職業(yè)相緊密的具體信息，而美國(guó)在為學(xué)生提供針對(duì)性的就業(yè)指導(dǎo)與預(yù)測(cè)信息，我國(guó)大學(xué)生獲取招聘信息的主要途徑是各種招聘會(huì)，而美國(guó)則是由高校提供信息，民間機(jī)構(gòu)提供針對(duì)性的就業(yè)信息，是對(duì)高校就業(yè)信息的補(bǔ)充。
    2.1構(gòu)建合理的就業(yè)信息服務(wù)體系一是整合就業(yè)信息的渠道。高校要做好對(duì)就業(yè)政策的宣傳工作，以便學(xué)生能夠及時(shí)的了解各種就業(yè)政策，高校在宣傳就業(yè)政策時(shí)一定要克服狹隘的視野觀念，擴(kuò)大宣傳面，充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)，通過(guò)qq、微博、微信等工具，確保每個(gè)學(xué)生都能收到并且深入了解就業(yè)政策。同時(shí)也要加大服務(wù)的力度，為學(xué)生提供全面的就業(yè)信息，增加招聘會(huì)的次數(shù)，尤其是積極開(kāi)展專場(chǎng)招聘會(huì)；二是充分發(fā)揮社會(huì)以及校友力量提供就業(yè)信息。優(yōu)秀的社會(huì)人士以及校友可以從不同的角度為學(xué)生就業(yè)提供建議，避免學(xué)生在求職過(guò)程中出現(xiàn)一些不必要的錯(cuò)誤，同時(shí)也可以發(fā)揮他們的社會(huì)力量將各種就業(yè)信息傳遞給學(xué)生；三是加強(qiáng)高校與政府、企業(yè)以及其它用人部門的合作。高校要積極吸取國(guó)內(nèi)外就業(yè)經(jīng)驗(yàn)，發(fā)揮社會(huì)的力量，爭(zhēng)取更多的社會(huì)資源為高校學(xué)生就業(yè)提供各種服務(wù)。
    2.2樹(shù)立職業(yè)生涯發(fā)展理念一是將職業(yè)指導(dǎo)與生涯規(guī)劃相結(jié)合。目前由于我國(guó)高等教育的大眾化教育，我國(guó)每年畢業(yè)的高校生數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于社會(huì)崗位需求，為此就形成了就業(yè)難的巨大社會(huì)壓力，在此情境下，高校就業(yè)指導(dǎo)的理念還是強(qiáng)調(diào)工作本位需求，忽視了學(xué)生本位需求，這樣對(duì)于學(xué)生的長(zhǎng)期職業(yè)發(fā)展而言是非常不利的，因此高校就業(yè)指導(dǎo)工作人員和學(xué)生要樹(shù)立職業(yè)指導(dǎo)與生涯規(guī)劃相結(jié)合的模式，實(shí)現(xiàn)“以人為本”的理念，就業(yè)指導(dǎo)部門由管理職能向服務(wù)職能轉(zhuǎn)變；二是加強(qiáng)大學(xué)生的全程指導(dǎo)。全程化指導(dǎo)就是將大學(xué)生的整個(gè)生涯發(fā)展貫穿于學(xué)生的學(xué)習(xí)生涯和規(guī)劃中，每個(gè)學(xué)生遇到的情況不同，他們?cè)诓煌臅r(shí)間遇到的問(wèn)題是有區(qū)別的，因此要深入分析不同階段的問(wèn)題，并且針對(duì)不同的問(wèn)題制定不同的生涯規(guī)劃。
    2.3構(gòu)建以學(xué)生為主的就業(yè)指導(dǎo)思想首先培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確的擇業(yè)觀。基于當(dāng)前大學(xué)生就業(yè)形勢(shì)，大學(xué)生要改變傳統(tǒng)的擇業(yè)觀，樹(shù)立“先就業(yè)再擇業(yè)”的正確觀念，合理的引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)社會(huì)發(fā)展動(dòng)態(tài)不斷地調(diào)整自己的職業(yè)目標(biāo)和就業(yè)期望值等，讓學(xué)生懂得成功并不是一蹴而就的，需要學(xué)生在正確認(rèn)識(shí)自己才能的基礎(chǔ)，不斷地尋求機(jī)會(huì)，發(fā)展自己；其次培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。社會(huì)是不斷變化的，學(xué)生要想被社會(huì)認(rèn)可就必須要不斷地學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，因?yàn)橹挥胁粩嗟貙W(xué)習(xí)才能保證自己不被社會(huì)所淘汰；最后提高學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)。職業(yè)素養(yǎng)的高低直接影響學(xué)生的就業(yè)，因此高校要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)，學(xué)生要通過(guò)各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，提高自身的職業(yè)素養(yǎng)，就業(yè)指導(dǎo)者要合理的引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己的綜合素質(zhì)有一個(gè)全面的了解，進(jìn)而幫助他們制定具體的職業(yè)發(fā)展規(guī)劃，實(shí)現(xiàn)人職匹配，這要求就業(yè)指導(dǎo)工作要由行政事務(wù)轉(zhuǎn)為加強(qiáng)培訓(xùn)和輔導(dǎo)實(shí)踐、將學(xué)習(xí)、心理以及事業(yè)相結(jié)合等方面。
    3結(jié)束語(yǔ)。
    總之，隨著我國(guó)高校就業(yè)指導(dǎo)體系的不斷完善，我國(guó)大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)工作經(jīng)驗(yàn)越來(lái)越成熟，并且取得了不錯(cuò)的成績(jī)，但是與其它國(guó)家相比，我國(guó)的大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)還存在不少的問(wèn)題，這就要求我們要積極借鑒國(guó)外的先進(jìn)管理模式、理念以及方法等，但是借鑒國(guó)外大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)，并不是完全照搬，而是應(yīng)有所借鑒和揚(yáng)棄。應(yīng)繼續(xù)發(fā)揮我國(guó)的優(yōu)勢(shì)，形成具有中國(guó)特色的適合國(guó)情的大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)模式。
    大學(xué)生論文及篇十六
    2011年9月1日。
    單位：瓊州學(xué)院藝術(shù)學(xué)院。
    09環(huán)藝藝術(shù)設(shè)計(jì)班。
    作者：范富強(qiáng)。
    學(xué)號(hào)：09244070。
    摘要：美育是一種運(yùn)用藝術(shù)美和現(xiàn)實(shí)美來(lái)影響、感染、教育學(xué)生，使他們具有感受美、欣賞美、評(píng)價(jià)美和創(chuàng)造美的知識(shí)和能力的教育活動(dòng)。美術(shù)是一種高雅的藝術(shù)，是一門充滿美的魅力的藝術(shù)?；A(chǔ)教育主要是激發(fā)他們對(duì)美術(shù)的熱愛(ài)，對(duì)美的認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中通過(guò)回憶，觀察、想像等方式把生活中的東西與課程中的內(nèi)容聯(lián)系在一起，從而加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解，加快對(duì)知識(shí)的掌握。我認(rèn)為有三種很好的方法可以達(dá)到此目的：激發(fā)興趣、運(yùn)用圖片加以豐富以及想象激發(fā)。在其進(jìn)行美術(shù)學(xué)習(xí)思考的同時(shí)為其慢慢地滲透一些做人的道理，達(dá)到美術(shù)教學(xué)的另一個(gè)重要的目的——德育。
    關(guān)鍵字：美育；基礎(chǔ)教育；德育。
    今年暑假是我入大學(xué)后的第二次社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì)，前思后想，結(jié)合自己多方面的情況，包括個(gè)人專業(yè)，愛(ài)好等還是選擇了去畫室做助教老師。當(dāng)再一次踏入熟悉的畫室，又見(jiàn)去年的熟悉面孔，從他們的舉止中可以看出他們還是很歡迎我的，還沒(méi)待我自我介紹時(shí)，有些去年認(rèn)識(shí)的學(xué)生就忙于向那些今年新來(lái)的學(xué)生介紹我了，很是欣慰。當(dāng)然，我還是得做一個(gè)簡(jiǎn)短、而有魄力的自我介紹，這可是我精心準(zhǔn)備的哦，因?yàn)槲矣X(jué)得不管是做一位讓學(xué)生喜歡、信賴的好老師還是做一名品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生，給人的第一印象都是很重要的。
    真正上課了，我沒(méi)有急于教他們這樣或那樣畫，而是繞畫室走了一圈，了解了一下他們現(xiàn)在的整體繪畫水平，尤其是那些去年我教過(guò)的學(xué)生，發(fā)現(xiàn)最主要的問(wèn)題還是硬功夫過(guò)不了關(guān)。去年我是第一次教學(xué)，有些東西自己也沒(méi)有能系統(tǒng)的表述出來(lái)，不能很好的與他們進(jìn)行溝通、交流，讓他們盡可能快而輕松的領(lǐng)悟繪畫的真諦，掌握一般的繪畫技巧。所以，這次我覺(jué)得責(zé)任重大，畢竟他們是啟蒙教育，身為一名啟蒙老師最大的責(zé)任就是應(yīng)該盡快的把他們領(lǐng)進(jìn)一條對(duì)藝術(shù)追求的正確道路上。根據(jù)自己對(duì)美術(shù)的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)加以總結(jié)，形成了我自己的一套教育方案。
    一直以來(lái)，我始終相信“興趣是最好的老師”，所以每上一節(jié)課，我都努力著手于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的興趣。充分感受美術(shù)教學(xué)特有的魅力，經(jīng)常通過(guò)為學(xué)生示范，讓學(xué)生欣賞同年級(jí)學(xué)生的作品，為學(xué)生拍照，收集相關(guān)的圖片資料、觀看課件等方法讓學(xué)生更多的了解所學(xué)的知識(shí)和技能，從而激發(fā)他們創(chuàng)作的欲望，以達(dá)到教學(xué)目的。
    育學(xué)生，使他們具有感受美、欣賞美、評(píng)價(jià)美和創(chuàng)造美的知識(shí)和能力的教育活動(dòng)。美術(shù)是一種高雅的藝術(shù)，是一門充滿美的魅力的藝術(shù)。而審美過(guò)程是人們用感覺(jué)器官耳、眼感受客體的過(guò)程。所以，我們?cè)谠O(shè)計(jì)教學(xué)導(dǎo)語(yǔ)時(shí)，可以讓學(xué)生通過(guò)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)去感受美的造型、美的線條、美的色彩、美的構(gòu)圖、美的聲音，從而喚起一種審美的快感。
    基礎(chǔ)教育主要是激發(fā)他們對(duì)美術(shù)的熱愛(ài)，對(duì)美的認(rèn)識(shí)，人們常說(shuō)“藝術(shù)來(lái)源于生活”，將美術(shù)教學(xué)內(nèi)容與生活實(shí)際緊密聯(lián)系也是我在教學(xué)中所遵循的理念。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中通過(guò)回憶，觀察、想像等方式把生活中的東西與課程中的內(nèi)容聯(lián)系在一起，從而加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解，加快對(duì)知識(shí)的掌握。這樣，學(xué)生在實(shí)際生活中領(lǐng)悟到了美術(shù)的獨(dú)特價(jià)值，也在美術(shù)學(xué)習(xí)中體會(huì)到了藝術(shù)與生活是密不可分的，在這里我認(rèn)為有三種很好的方法可以達(dá)到目的。
    一、激發(fā)興趣。
    “興趣是最好的老師”這對(duì)于可以任意選學(xué)的美術(shù)來(lái)說(shuō)意義更深刻，“最大最持久的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，是學(xué)生對(duì)學(xué)科內(nèi)容的內(nèi)在興趣”，只有這種“內(nèi)在興趣”才能激發(fā)學(xué)生的求知欲。激發(fā)學(xué)生興趣的方法很多，從以下幾個(gè)方面可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性：
    1、深入講解導(dǎo)入。
    好的講解讓他們認(rèn)識(shí)美術(shù)并且對(duì)其中深入的東西有追求探索精神，對(duì)他們多講講自己的學(xué)畫經(jīng)歷及很多其他畫家的平生經(jīng)歷，讓他們知道畫家最開(kāi)始也是普通人，首先也是從興趣開(kāi)始，只是他們更有自己的思想，付出的比別人更多。
    2、運(yùn)用實(shí)物導(dǎo)入。
    實(shí)物是最直觀的，也是最有效的教學(xué)工具之一。有時(shí)，千言萬(wàn)語(yǔ)的，不如一覽實(shí)物，它可以使任何繁瑣復(fù)雜的事物變得簡(jiǎn)單明了，把實(shí)物運(yùn)用到課堂上，不僅可以使內(nèi)容變得通俗易懂，也可以激發(fā)學(xué)生的興趣，加深他們的印象。運(yùn)用身邊的很多東西做教育素材，他們更能深入的了解，美在身邊無(wú)處不在。
    3、用幽默的語(yǔ)言導(dǎo)入。
    生活中沒(méi)幽默是乏味的，同樣美術(shù)課上沒(méi)有幽默則是枯燥的。美國(guó)保羅韋地博士曾對(duì)9萬(wàn)名學(xué)生進(jìn)行過(guò)調(diào)查，從中得出結(jié)論：學(xué)生最喜歡具有幽默感的老師。在美術(shù)課教學(xué)中，如能運(yùn)用詼諧幽默的語(yǔ)言，教學(xué)過(guò)程會(huì)更輕松、更有效。一下子拉近了師生間的距離，使師生形成心理上的相容，共同投入新的教學(xué)情境之中。
    4、游戲?qū)搿?BR>    征相符合。因此，游戲倍受兒童的喜歡。如果在美術(shù)教育過(guò)程中將游戲作為輔助手段穿插在教學(xué)中，就會(huì)大大調(diào)動(dòng)兒童學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，從而更好地進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，讓兒童喜歡畫畫、手工，就如同喜歡游戲一般。給兒童一個(gè)相對(duì)自由的時(shí)間，創(chuàng)設(shè)一種能激起創(chuàng)作欲望的藝術(shù)空間，讓兒童能用自己喜歡的美術(shù)方式表達(dá)情緒和認(rèn)識(shí)??，在這樣一個(gè)學(xué)與玩的過(guò)程中不僅提高了兒童的認(rèn)知能力，兒童的創(chuàng)造潛能、審美表現(xiàn)愿望和能力、創(chuàng)造型人格也是可以在美術(shù)活動(dòng)中得以充分挖掘、激發(fā)和培養(yǎng)的。
    二、運(yùn)用圖片加以豐富。
    由于學(xué)生剛接觸美術(shù)，可能對(duì)美還不具很強(qiáng)的判斷力，所以要多找好的素材給他們欣賞，“百聞不如一見(jiàn)”。運(yùn)用直觀形象的插圖、掛圖、畫像、范畫等圖片材料導(dǎo)入新課，可激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。這是我在教學(xué)過(guò)程中常用的方法。通過(guò)直觀的圖片投影，豐富多彩的圖片很容易吸引學(xué)生的注意力，從而將學(xué)生引入課堂教學(xué)。
    三、想象激發(fā)。
    美的創(chuàng)造都是運(yùn)用想象對(duì)客觀世界的提煉，但真正的想象是需要有情感體驗(yàn)的，沒(méi)有情感的作用，想象就成了無(wú)源之水，無(wú)本之木了，想象的內(nèi)容是自由的、寬廣的，所以，我們?cè)诿佬g(shù)教學(xué)中，可通過(guò)各種方法，如生動(dòng)的語(yǔ)法描述，音樂(lè)的欣賞，畫面的展示，學(xué)生的表演等作為導(dǎo)入，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，從而提高的想象力。另外，一節(jié)好的美術(shù)課除了要有好的導(dǎo)入，教師在開(kāi)展美術(shù)活動(dòng)過(guò)程還需充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的創(chuàng)造熱情，讓學(xué)生了解美，學(xué)會(huì)創(chuàng)造美的能力。
    在美術(shù)活動(dòng)中，我收集了許多優(yōu)秀的學(xué)生作品，利用這些來(lái)激勵(lì)學(xué)生。那一幅幅生動(dòng)的美術(shù)作品，雖不是十分完美的藝術(shù)品，然而在與他們同齡學(xué)生的眼里，這就是美，美的感受會(huì)使他們從心底萌發(fā)出也想試一試的念頭，甚至是想超越的愿望。展示優(yōu)秀的美術(shù)作品，激發(fā)創(chuàng)造意識(shí)。
    另外，要讓學(xué)生敢畫，敢于表現(xiàn)自己的想法和個(gè)性。
    1、對(duì)初中學(xué)生來(lái)說(shuō)。美術(shù)創(chuàng)作有著一定的難度。傳統(tǒng)的以臨摹為主的教學(xué)方式嚴(yán)重束縛學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)，繪畫中的勇于表現(xiàn)自我，從某種意義方法上說(shuō)就是一種成功。因此，教師要設(shè)法消除學(xué)生的膽怯心理，幫助他們?cè)鰪?qiáng)創(chuàng)作的勇氣與自信心。在教學(xué)中注意激發(fā)和保護(hù)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)他們積極的進(jìn)行學(xué)習(xí)和探索，培養(yǎng)勇于探索的精神、大膽創(chuàng)造的精神。教師在教學(xué)中還要注意發(fā)揮成功的激勵(lì)作用。
    成功感。切不可以用成人的眼光去判別一張畫的優(yōu)劣，以免使學(xué)生的心理上產(chǎn)生陰影，形成繪畫障礙。
    3、必要的技法訓(xùn)練，強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)知識(shí)。在繪畫的過(guò)程中，決不能毫無(wú)目的地放任學(xué)生自由發(fā)展。那樣會(huì)使他們盲目地在原有基礎(chǔ)重復(fù)不前。講授必要的技法，如畫面的安排、人物的動(dòng)作、物品的特征表現(xiàn)等美術(shù)基礎(chǔ)造型知識(shí)是不可忽視。學(xué)生只有掌握一定的技法手段，才能初步體驗(yàn)到創(chuàng)造成功的快樂(lè)，而且能增強(qiáng)他們的自信，從而放膽去畫，去表現(xiàn)自我個(gè)性。
    4、讓學(xué)生會(huì)畫，體驗(yàn)創(chuàng)作成功的樂(lè)趣，在繪畫活動(dòng)中，學(xué)生只是表現(xiàn)出想畫、敢畫，還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，因?yàn)檫@些還不是創(chuàng)作的最終目的。因此，教師要加以正確的引導(dǎo)，幫助他們實(shí)現(xiàn)創(chuàng)作成功的目標(biāo)。
    正所謂“冰凍三尺非一日之寒”，任何學(xué)習(xí)都不是一天就能成功的，美術(shù)知識(shí)和技能和學(xué)習(xí)就是如此。不是所有的孩子都能夠理解我所滲透的“一幅畫就是一個(gè)故事”“一幅畫就像一篇作文”的觀點(diǎn)，所以還需師生共同努力。小孩子的可塑性很強(qiáng)，品格很單純，由于生活環(huán)境和條件的不同，造就了不同的個(gè)性，不同的美術(shù)表現(xiàn)方式。每一個(gè)孩子拿著畫筆或其它美術(shù)工具都會(huì)有自己的表現(xiàn)方式，每一個(gè)孩子都有著不同的創(chuàng)作特點(diǎn)。有的孩子拿起筆就可以完成作業(yè)，有的孩子則思考很久都不知道自己要做什么，最后只有模仿著別人的作業(yè)才會(huì)完成自己的作業(yè)。每遇到這樣的情況，我會(huì)盡可能的挖掘孩子在學(xué)習(xí)過(guò)程中的閃光點(diǎn)，通過(guò)表?yè)P(yáng)、提意見(jiàn)與鼓勵(lì)激發(fā)他的創(chuàng)作靈感，盡量尊重他的個(gè)性特長(zhǎng)，不抹殺他看起來(lái)并不合常規(guī)的靈感，為其個(gè)性的發(fā)展創(chuàng)設(shè)溫床。有了“溫床”做為基礎(chǔ)，孩子愿意創(chuàng)作了，表明他已經(jīng)在思考了，所以，在其思考的同時(shí)為其慢慢地滲透一些做人的道理，達(dá)到美術(shù)教學(xué)的另一個(gè)重要的目的——德育。
    總而言之，這是本人在實(shí)習(xí)活動(dòng)中，對(duì)于怎樣上好啟蒙美術(shù)的一點(diǎn)想法，雖然在教學(xué)過(guò)程中還留下許多的遺憾，例如由于種種原因，課堂上學(xué)生活動(dòng)時(shí)間較少，教師講解太多，他們年齡小理解消化能力比較慢等。我將在以后的學(xué)習(xí)生活中不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，學(xué)會(huì)運(yùn)用更多、更好的教學(xué)方法，讓學(xué)生想畫、敢畫、會(huì)畫，并且保持他們繪畫中的天真、質(zhì)樸、充滿趣味想象的藝術(shù)風(fēng)格，提高學(xué)生繪畫的質(zhì)量。
    瓊州學(xué)院藝術(shù)系2010暑期社會(huì)實(shí)踐論文的學(xué)習(xí)、生活、工作中我也將不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，學(xué)會(huì)運(yùn)用更多、更好的教學(xué)方法，讓學(xué)生想畫、敢畫、會(huì)畫，并且保持他們繪畫中的天真、質(zhì)樸、充滿趣味想象的藝術(shù)風(fēng)格，提高學(xué)生繪畫的質(zhì)量。這次暑期實(shí)踐將成為我一次難忘的經(jīng)歷，它是我人生里的一筆重要的財(cái)富。
    參考文獻(xiàn)：《美術(shù)教學(xué)心得體會(huì)》。
    大學(xué)生論文及篇十七
    正文：
    社會(huì)實(shí)踐不僅能預(yù)先鍛煉個(gè)人的能力，也能慢慢積累經(jīng)驗(yàn)為以后作鋪墊，更好地實(shí)現(xiàn)個(gè)人的社會(huì)價(jià)值。要懂得以后的人生路還漫長(zhǎng)，不能整天埋在顏如玉的書中，而要勇敢地走出去覓食。我們相信能炫耀自己，相信能完成大志，我們要用社會(huì)實(shí)踐的能力證明自己并非“啃老族”。
    可是在學(xué)校的經(jīng)驗(yàn)就能夠應(yīng)付社會(huì)上復(fù)雜的人際關(guān)系和實(shí)際問(wèn)題，顯然這是不夠的，學(xué)校只是社會(huì)中的小角落，而且在遇到問(wèn)題時(shí)我們可以請(qǐng)教老師、詢問(wèn)父母，可是當(dāng)我們步入社會(huì)后還能夠問(wèn)誰(shuí)，還有誰(shuí)能為我們遮風(fēng)擋雨。所以，我們利用每年的寒暑假的時(shí)間去體驗(yàn)社會(huì)生活，這也是老師為了鍛煉我們的實(shí)踐能力，也是寫實(shí)踐論文的目的。而社會(huì)實(shí)踐是我們接觸社會(huì)、體驗(yàn)社會(huì)生活的好機(jī)會(huì)。
    今年暑假比較往年多了幾天，我也積極的在找假期工，可是走過(guò)很多的商場(chǎng)、超市，積極的去應(yīng)聘，卻沒(méi)有一家商場(chǎng)、超市肯讓我在那里做臨時(shí)工。為什么呢？原因很簡(jiǎn)單，他們需要的是有工作經(jīng)驗(yàn)的長(zhǎng)期工，當(dāng)我說(shuō)出我應(yīng)聘的是寒假臨時(shí)工而且我并沒(méi)有豐富的工作經(jīng)驗(yàn)。所以我沒(méi)有找到工作，只好在家里呆著，而后經(jīng)朋友介紹找到一份暑假臨時(shí)工——做輪滑的促銷員。
    這次的社會(huì)實(shí)踐的地方是飛輪輪滑健身俱樂(lè)部，我在店里當(dāng)銷售員，雖然與我專業(yè)完全不相符，也沒(méi)有在大企業(yè)里面做個(gè)小文員，但是我相信，即使是做銷售也同樣能獲得受益匪淺的經(jīng)驗(yàn)。
    店里各式各樣式顧客，三教九流什么人都有。不管什么人，都得熱情的耐心的為他們服務(wù)，.店長(zhǎng)曾經(jīng)說(shuō)，店里不只是賣電腦和家電，顧客來(lái)這是花錢買服務(wù)，買我們的信譽(yù)的。我銘記在心，看到許多回頭客最終在我們手中買走我們的輪滑時(shí)，心中無(wú)限的欣喜，成功的喜悅難以言表。
    虧這是我體驗(yàn)到的人生，我很慶幸自己選擇了一個(gè)好的鍛煉空間，謝謝店長(zhǎng)同事他們給我的照顧,真的很感謝！也謝謝那些委屈，不然我不會(huì)明白生存之不容易，讀書之重要！回來(lái)了，卻發(fā)現(xiàn)自己長(zhǎng)大了許多。
    你在多次的接觸顧客中，我明白了自信的重要性。你毫無(wú)阻礙和人溝通就是你自信的表現(xiàn)，當(dāng)你沒(méi)有足夠的自信心，你根本就不能很流暢的和他人交流。你沒(méi)有社會(huì)工作經(jīng)驗(yàn)沒(méi)有關(guān)系。重要的是你的能力不比別人差。社會(huì)工作經(jīng)驗(yàn)也是積累出來(lái)的，所以沒(méi)有必要感到自卑。你的自信有時(shí)能夠感染其他的工作伙伴。
    作為一名暑假實(shí)習(xí)的銷售員，也就相當(dāng)于一名新進(jìn)員工，作為一名新進(jìn)員工，也就是說(shuō)要比那些做長(zhǎng)工的老員工更加勤奮，不然老板很快就要把你掃出家門，到時(shí)候連那么一丁點(diǎn)的工資都泡湯了。因此不能遲到早退這是必須的了，另一方面就是必須要比你的老板早到店里做準(zhǔn)備，吃點(diǎn)虧也是理所當(dāng)然的。我爸經(jīng)常跟我說(shuō)的一句話就是剛出來(lái)工作，勤奮點(diǎn)，吃點(diǎn)虧也無(wú)所謂，這樣才有升職的機(jī)會(huì)。而我自身也深信這個(gè)道理，沒(méi)有老板會(huì)請(qǐng)只會(huì)吃飯不做事的人，因此要勤奮一點(diǎn)，不遲到早退，這一點(diǎn)對(duì)于我們平時(shí)在課堂上的表現(xiàn)也是一樣的，上課時(shí)不能養(yǎng)成遲到早退的習(xí)慣，樂(lè)于幫助別人，這樣才能打好一點(diǎn)人際關(guān)系。
    通過(guò)實(shí)踐意識(shí)到我們膽大了才能冷靜，冷靜了才能很好地通過(guò)顧客的言語(yǔ)與表情察覺(jué)顧客的想法，才能在介紹時(shí)吐字清晰、口齒伶俐，才能讓客人明白你在說(shuō)什么，才能在客人提問(wèn)時(shí)作出適當(dāng)?shù)幕貞?yīng)，不至于慌張得不知所措。在社會(huì)中，優(yōu)勝劣汰，你的成功就是別人的失敗，工作直接影響了他人的經(jīng)濟(jì)利益。在社會(huì)中接觸各種各樣的顧客、同事、上司等等，關(guān)系復(fù)雜，這一切都需要我們有經(jīng)驗(yàn)去處理。盡管存在競(jìng)爭(zhēng)，我們還得不斷學(xué)習(xí)別人優(yōu)秀的地方，這需要我們?nèi)フ{(diào)整自己的心態(tài)，在一個(gè)最佳的狀態(tài)下，才能很好的工作，吸取經(jīng)驗(yàn)。而這些經(jīng)驗(yàn)需要日積夜累，而不是在畢業(yè)后讀本速成書便可成的。這些事情很多同學(xué)沉浸于學(xué)習(xí)與消遣還未來(lái)得及思考，便忽略了社會(huì)實(shí)踐的重要性。
    在經(jīng)過(guò)一段為期不短的工作生活后，我深深的體會(huì)到了工作的艱辛，以及我在學(xué)校里微不足道的經(jīng)驗(yàn)根本就不能夠良好的適應(yīng)社會(huì)的復(fù)雜。在工作的過(guò)程中，我學(xué)到了很多，不僅僅是工作上的經(jīng)驗(yàn)，還有和上司、同事相處的技巧。
    再煩，也別忘微笑；再急，也要注意語(yǔ)氣；再苦，也別忘堅(jiān)持；再累，也要愛(ài)自己。大學(xué)是一個(gè)教育我、培養(yǎng)我、磨練我的圣地，社會(huì)是一個(gè)很好的鍛煉基地，能將學(xué)校學(xué)的知識(shí)聯(lián)系于社會(huì)，學(xué)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐是密不可分的。實(shí)踐是學(xué)生接觸社會(huì)，了解社會(huì)，服務(wù)社會(huì)，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)實(shí)踐自我的最好途徑。親身實(shí)踐，而不是閉門造車，實(shí)現(xiàn)了從理論到實(shí)踐再到理論的飛躍。增強(qiáng)了我認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。為認(rèn)識(shí)社會(huì)、了解社會(huì)、步入社會(huì)打下了良好的基礎(chǔ)。
    社會(huì)實(shí)踐的時(shí)間并不長(zhǎng)，可它使我認(rèn)識(shí)到：人的一生中，校園并不是永遠(yuǎn)的學(xué)校，真正的學(xué)校只有一個(gè)，那就是社會(huì)。一周的實(shí)踐一晃而過(guò)，卻讓我從中悟到了很多東西，而這些東西也將讓我終身受用。社會(huì)實(shí)踐加深了我與社會(huì)各階層人的情感，拉近了我與社會(huì)的距離，也讓自己在社會(huì)實(shí)踐中開(kāi)拓了視野，增長(zhǎng)了才干，進(jìn)一步明確了我們青年學(xué)生的成材之路與肩負(fù)的歷史使命。社會(huì)是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價(jià)值得到體現(xiàn)，為將來(lái)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。我會(huì)不斷實(shí)踐，在實(shí)踐中鍛煉，在實(shí)踐中得真知。在今后的學(xué)習(xí)生活中會(huì)更加努力，端正思想，明確方向，在不斷完善中求發(fā)展。
    通過(guò)這個(gè)暑期為期兩天的社會(huì)實(shí)踐，我學(xué)到了比金錢更重要的東西，那就是營(yíng)銷的知識(shí)，這就是有魚不如有漁!我還知道快樂(lè)地工作的重要性，只要你快樂(lè)工作，工作自然不會(huì)虧待你還會(huì)善待你!一個(gè)月的時(shí)光一晃而逝。轉(zhuǎn)眼間到了離職的時(shí)候了。我真的從內(nèi)心不想離開(kāi)，因?yàn)槲疫€想留在這里學(xué)習(xí)更多、體驗(yàn)更多；而我也急切盼望著離開(kāi)，因?yàn)槲壹庇趯⑽业乃鶎W(xué)所得用到今后的生活學(xué)習(xí)中去。
    大學(xué)生論文及篇十八
    21世紀(jì)，世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展趨勢(shì)，企業(yè)的迅速成長(zhǎng)和占領(lǐng)市場(chǎng)，越來(lái)越依靠于創(chuàng)新的力量。在國(guó)外，蘋果企業(yè)依靠創(chuàng)新精神，在幾年之內(nèi)打敗曾經(jīng)雄踞電子手機(jī)市場(chǎng)的其他對(duì)手，迅速成長(zhǎng)為行業(yè)的霸主；在國(guó)內(nèi)，阿里巴巴集團(tuán)通過(guò)打破傳統(tǒng)實(shí)體消費(fèi)、實(shí)行新的電子商務(wù)經(jīng)營(yíng)模式，更是一路完成飛躍。二者還有一個(gè)共同點(diǎn)，就是在短時(shí)間內(nèi)改變了人們的消費(fèi)理念甚至是生活習(xí)慣，從而對(duì)社會(huì)生活發(fā)起了新的革命。知識(shí)的生產(chǎn)、創(chuàng)新的根本靠人才，人才的培養(yǎng)離不開(kāi)教育，如何提高作為人才主力軍――大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新能力，培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新精神，成了教育目前亟待解決的問(wèn)題，更是高等教育發(fā)展戰(zhàn)略的核心。如何培養(yǎng)新時(shí)期大學(xué)生創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的思路，應(yīng)從以下五方面著眼：
    一、學(xué)校和社會(huì)緊密聯(lián)系，創(chuàng)造有利于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的環(huán)境機(jī)制
    1.鼓勵(lì)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新。創(chuàng)業(yè)教育并非鼓勵(lì)大學(xué)生在校期間就去創(chuàng)業(yè)或者畢業(yè)以后馬上去自主創(chuàng)業(yè)，而是對(duì)所有學(xué)生都應(yīng)該進(jìn)行的一種創(chuàng)業(yè)精神、創(chuàng)新文化、創(chuàng)業(yè)基本知識(shí)的教育，以及對(duì)有創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新意向和準(zhǔn)備創(chuàng)業(yè)的學(xué)生的創(chuàng)業(yè)技能的訓(xùn)練。因此，大學(xué)生無(wú)論畢業(yè)后就業(yè)還是自主創(chuàng)業(yè)都需要接受創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新教育，具備創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新素質(zhì)。
    2.轉(zhuǎn)變高校教育理念。要盡快轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育理念，深化改革高校人才培養(yǎng)模式，從就業(yè)教育轉(zhuǎn)向創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新教育，樹(shù)立起既要注重就業(yè)更要注重創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新，自主創(chuàng)業(yè)不僅是大學(xué)生就業(yè)的重要途徑、更是大學(xué)生成才重要模式的新觀念。
    二、進(jìn)一步改革學(xué)校的教育理念，鼓勵(lì)創(chuàng)新型應(yīng)用人才
    1.在教學(xué)體系上全面保障人才培養(yǎng)。制定有針對(duì)性的、融教學(xué)管理系統(tǒng)、教學(xué)監(jiān)控系統(tǒng)和教學(xué)評(píng)估系統(tǒng)為一體的教學(xué)質(zhì)量保障體系。增加大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐、實(shí)習(xí)，并考慮納入基本學(xué)分。推進(jìn)彈性的學(xué)習(xí)制度，完善主輔修、雙專業(yè)、雙學(xué)位制；擴(kuò)大學(xué)生的選課權(quán)，適當(dāng)改革招生制度，人才的評(píng)價(jià)機(jī)制將由知識(shí)化走向能力化，探索建立過(guò)程性的學(xué)生能力評(píng)價(jià)方式。
    2.加強(qiáng)建立可以培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作精神和實(shí)踐能力的課程。課程體系的改革是創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式改革的主要落腳點(diǎn)。在課程設(shè)置上，對(duì)課程體系進(jìn)行整體優(yōu)化、整合，突出素質(zhì)教育和創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，使學(xué)生具有寬厚的人文素質(zhì)和科學(xué)素養(yǎng)，較強(qiáng)的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新意識(shí)，以及創(chuàng)造性地運(yùn)用所得知識(shí)解決各種問(wèn)題的能力。將創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新課程融入到各科課程教育過(guò)程中，本著加強(qiáng)基礎(chǔ)、拓寬口徑、保持特色、注重實(shí)踐、注重能力的原則。
    3.調(diào)整專業(yè)結(jié)構(gòu)。專業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整是創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新人才培養(yǎng)的基本前提。在專業(yè)設(shè)置中，我們應(yīng)加大調(diào)整力度，努力形成學(xué)校人才培養(yǎng)工作和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的良性互動(dòng)機(jī)制。調(diào)整設(shè)置專業(yè)，優(yōu)化專業(yè)結(jié)構(gòu)。將圍繞高效生態(tài)農(nóng)業(yè)、先進(jìn)制造業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)發(fā)展及三大產(chǎn)業(yè)帶建設(shè)，打造特色產(chǎn)業(yè)人才培育基地。壓縮社會(huì)需求小、就業(yè)差的專業(yè)。在專業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整中，要加大對(duì)傳統(tǒng)專業(yè)的改造，加強(qiáng)專業(yè)的適應(yīng)性。要建設(shè)一批有影響、水平高、有特色、起示范作用的品牌專業(yè)。
    三、大力調(diào)整整個(gè)教育體系，科學(xué)推進(jìn)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新理念
    1.在師資培訓(xùn)、引進(jìn)和結(jié)構(gòu)調(diào)整上下功夫。創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新教育離不開(kāi)高素質(zhì)的師資隊(duì)伍，要把選拔與培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新教育的優(yōu)質(zhì)師資提到重要日程上來(lái)。一方面以經(jīng)管類院系為依托，加強(qiáng)對(duì)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新骨干教師的專業(yè)培訓(xùn)，同時(shí)推動(dòng)現(xiàn)職教師到創(chuàng)業(yè)一線兼職或有計(jì)劃地選派有潛質(zhì)的青年教師直接參與創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新實(shí)踐。另一方面，可以聘請(qǐng)一些企業(yè)家、成功的創(chuàng)業(yè)者、技術(shù)創(chuàng)新專家到學(xué)校擔(dān)任兼職教師，或兼職從事創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新方面的研究工作，著重培養(yǎng)本土化創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新教育師資隊(duì)伍，加快形成一支高水平的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新教育師資隊(duì)伍。
    2.努力拓寬大學(xué)生創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新實(shí)踐服務(wù)平臺(tái)。繼續(xù)組織好各種創(chuàng)業(yè)計(jì)劃大賽，支持學(xué)生開(kāi)辦創(chuàng)業(yè)工作室等，高校應(yīng)重點(diǎn)建立兩大創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新實(shí)踐平臺(tái)。
    四、實(shí)施全社會(huì)配套服務(wù)機(jī)制，從制度上保證學(xué)生創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的推進(jìn)
    1.高校和政府雙管齊下，組織開(kāi)展創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新培訓(xùn)。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新教育，尤其是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新前的培訓(xùn)和輔導(dǎo)，應(yīng)由政府與高校共同組織實(shí)施。
    2.由政府撥款、高校扶持，企業(yè)提供平臺(tái)，個(gè)人提供理念，設(shè)立大學(xué)生創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新投資引導(dǎo)基金?；鸩粌H僅是為學(xué)生提供經(jīng)費(fèi)，還要用各種政策保障其能夠有效使用經(jīng)費(fèi)，提高創(chuàng)業(yè)成功率，并早日回饋社會(huì)。
    3.建立大學(xué)生創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新孵化基地。目前國(guó)內(nèi)許多高校都已經(jīng)利用自身優(yōu)勢(shì)和已有資源，開(kāi)辟了專門的場(chǎng)地或是社團(tuán)機(jī)構(gòu)供學(xué)生創(chuàng)業(yè)。
    五、加強(qiáng)國(guó)際和省級(jí)交流，學(xué)習(xí)先進(jìn)理念并努力貫徹實(shí)踐
    1.高校行政管理人員對(duì)于國(guó)外教育理念的學(xué)習(xí)。西方許多國(guó)家的發(fā)展模式已經(jīng)完成了從勞動(dòng)密集型到技術(shù)密集性的轉(zhuǎn)變，在這一過(guò)程中，創(chuàng)新人才起了至關(guān)重要的作用。各高校應(yīng)加強(qiáng)對(duì)國(guó)外培養(yǎng)創(chuàng)新人才的先進(jìn)理念的學(xué)習(xí)，結(jié)合自身實(shí)際，努力改善自身原有機(jī)制的不足。
    2.多為學(xué)生創(chuàng)造短期出國(guó)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。國(guó)外的許多課程已經(jīng)有比較成熟的創(chuàng)新人才培養(yǎng)機(jī)制，比如，美國(guó)大學(xué)中，和汽車有關(guān)的課程，不僅僅是教授一般的汽車知識(shí)，而主要是讓學(xué)生在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中合作，期末時(shí)作出一個(gè)項(xiàng)目報(bào)告。這樣的培養(yǎng)模式顯然是以創(chuàng)業(yè)為目標(biāo)的，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，能夠早日樹(shù)立自己獨(dú)立思考和動(dòng)手能力，將大大有益于學(xué)生的創(chuàng)業(yè)。
    總之，對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，是一個(gè)長(zhǎng)期的、不斷積累的過(guò)程，但首先要從理念上，認(rèn)識(shí)到其重要性。在學(xué)生自身層面，創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新可以為其提供更多實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的機(jī)會(huì)，創(chuàng)造更良好的生活條件，以及在這一過(guò)程中，還可以增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任、公共道德，并對(duì)國(guó)家社會(huì)的各種情況有深入、細(xì)致地了解。在高校層面，創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新可以活躍校園氣氛、提高就業(yè)率。在社會(huì)層面，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新將減少失業(yè)率，降低社會(huì)不穩(wěn)定因素，并有效提高社會(huì)經(jīng)濟(jì)活力。在國(guó)家層面，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新將大大縮短國(guó)家科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的周期，未來(lái)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展將是持續(xù)強(qiáng)勁的推動(dòng)力量。