高中思想政治教學論文(精選19篇)

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    總結是對過去的一種回顧,是對未來的一種啟示。通過總結,我們可以不斷進步和成長。寫作可以幫助我們理清思路,增加思考深度。通過閱讀這些總結范文,你可以了解到不同行業(yè)對總結的要求和展示方式。
    高中思想政治教學論文篇一
    新課改背景下,為了提升高中思想政治課堂的教學質量以及教學效果,可采用如下幾種教學方法:一,多媒體教學法;二,探究式教學方法;三,“導師式”教學法。
    3.1多媒體教學法:新課改背景下,教師大都喜歡采用多媒體教學法進行情境教學。例如,在講解“李嘉圖的理論貢獻”時,教師可以采用多媒體教學的方式,利用多媒體課件播放一系列李嘉圖的圖片或者是與之相關的歷史紀錄片,一方面,可以起到導入的作用,利用這種方法,可以讓學生了解到我們本節(jié)課的教學內容是與李嘉圖相關的,另一方面,利用這種方法進行情境教學,可以將學生的思維由課外拉伸到課內,進而起到激發(fā)學生學習興趣,提升學生學習積極性的目的。
    3.2探究式教學法:傳統(tǒng)的教學環(huán)境下,教師大都采用“填鴨式”教學法進行教學,大都以教師作為課堂教學的中心,忽略學生的主體地位。新課改背景下,為了提升學生的主體地位,改變課堂的教學質量。教師可以采用“探究式教學法”進行教學,即在課堂教學開始之前,教師可以先拋出幾個與課堂教學內容相關的問題,讓學生帶著這些問題去學習。一方面,這些問題可以激起學生的好奇心,另一方面,通過這種探究式教學法,可以激發(fā)學生學習的主動性,進而實現(xiàn)提升學習效果的目的。
    3.3“導師式”教學法:新課改背景下,為了增強師生之間的互動性,實現(xiàn)師生之間地位的平等性,教師可以采用“導師式”教學法進行教學,即學生講、教師聽的教學模式。教師可以將學生分成不同的小組,每個小組的學生共同負責一個課題,教師要求學生在課余時間完成課文預習、教案撰寫以及ppt制作等內容,在課堂教學過程中,由抽到該課題的小組的學生完成整節(jié)教學內容的講解,由其他組的學生負責補充和糾正,最后由教師進行點評以及補充。這種師生互換的教學方式,不僅可以實現(xiàn)師生地位的平等性,還可以拉近師生之間的距離,進而營造舒適、歡樂、輕松的教學環(huán)境。
    4結語。
    新課改背景下,為了改善傳統(tǒng)的教學環(huán)境在存在的重認知輕情感、教學方法過于單一、課堂教學缺乏語言藝術等問題,教師分別采用多媒體教學法、探究式教學法以及“導師式”教學法等多種方法實現(xiàn)教學質量的改變以及教學效果的提升,進而為國家教育事業(yè)的發(fā)展做出巨大的貢獻。
    參考文獻。
    [1]楊麗媛.高中思想政治課自主、合作、探究式教學模式初探[j].經濟研究導刊.2011(01)。
    [2]李積瑞.適應時代要求搞活課堂教學———對高中思想政治課教學的思考[j].教育革新.2009(06)。
    [3]田麗萍.淺談新課程理念下的高中思想政治課教學[j].教育革新.2008(11)。
    高中思想政治教學論文篇二
    思想政治課教學,采用的教學模式是不能固定的,應該根據教師的操作能力以及課堂的實際內容來決定。任何教學模式的采用都以教師為主導,學生為主體,以提高學生素質為目的。下面談一下“暗示———領悟”教學法在教學中的應用。
    “暗示———領悟”式教學法是指在教學過程中教師運用語言、實物、音樂等手段創(chuàng)造一個生動真實的情知結合環(huán)境,激發(fā)學生積極的情緒情感,引導學生在一種思想高度集中、精神完全放松的情況下從事智力活動,達到高效率的記憶和領悟。
    我國的“樂學教育”、“成功教育”、“情境教育”、“情知教育”等都屬于這一類。愉快教育就是以課堂教學為基礎,教師教學與學校教育相結合,課堂學習與課余活動相結合,學校教育與家庭教育相結合的組織形式,從情感教育入手,給學生愛和美,激發(fā)學生的興趣和創(chuàng)造,實施智能教育、情感教育、意志教育并重的整體人格教育。愉快教育的四要素為“愛、美、興趣、創(chuàng)造”。成功教育就是針對每個學生的特點適當調整教育的起點,設計出系列的、小步子的教學目標,分層漸進,讓學生多體驗成功,進而不斷增強自信心,強化學習動機。這實質上是激理論在教育上的實際運用。情境教育由我國小學語文特級教師李吉林所創(chuàng)。她把中國古代美學中的情境理論移植到小學語文的教學之中?,F(xiàn)在,此法已被運用到政治課教學之中。這幾種教學模式在我國正在快速推廣。它們的共同點都是肯定了望學生的主體地位,充分發(fā)揮學生的主體作用,教師通過一定的教學策略挖掘出學生的“情商”,激發(fā)學生的學習內驅力,讓學生愉快地、有信心地參與到學習中來,從而取得好的教學效果。
    “暗示———領悟”教育主要是通過調動學生的非智力因素特別是情感因素來達到德智教育為目的的模式。
    其教學的一般程序是:創(chuàng)設情境———參與活動———總結轉化。這里的創(chuàng)設情境與發(fā)現(xiàn)法的創(chuàng)設情境有區(qū)別,發(fā)現(xiàn)法創(chuàng)設情境主要圍繞問題為中心,促使學生活躍思維,提出問題。而暗示法中的創(chuàng)設情境是為了通過暗示,促使學生領悟其中道理。暗示作用的發(fā)揮,需要通過學生的能動性而起發(fā)生,因此,必須有一個學生參與活動的階段,比如通過唱歌、聽音樂、表演、談話等活動,這些活動是教師在創(chuàng)設情境階段所設計好的,通過這些活動使學生潛移默化地學習。有時,學生的領悟還得通過教師的啟發(fā)??偨Y啟發(fā)階段,就是要求教師在學生活動之后進行理性的總結,使情與理相結合,這時教師的講解也不同于講授課的講解,因為,講授式的講解是以學生沒有在特設的情境下進行活動的前提下進行,學生缺乏一種身臨其境的切身感受,而“暗示———領悟”模式下的講解已經有了暗示的活動過程,只不過通過講解進行強化,促使學生領悟的'發(fā)生??梢姡鞍凳尽I悟”式是在教師主導下的以情悟理的教學過程。這種教育模式如果在政治課的人生觀與價值觀教學內容時采用,效果特佳。一般來說,在政治課教學中,它常常與講解模式結合起來進行使用?;蛘哒f它只是作為一種教學方法加以使用較為普遍。下面主要介紹幾種暗示方法。
    情境暗示法———教師采用語言描繪、實物演示、音樂渲染為學生創(chuàng)設一個生動的場景,激起學生的學習情緒,來達到暗示教學的方法。比如:上集體主義價值觀內容時,創(chuàng)設情境:播放歌曲《為了誰》,歌曲唱道“我不知道你是誰,但我知道你為了誰”,深刻的內容,優(yōu)美的音樂形式對學生的心靈有著振撼的作用。
    板書暗示法———板書也能起到暗示的作用。教師要善于使用各種各樣的符號,如重點內容用著重號、波浪線,思維過程用箭頭表示等等。還要善于用彩色粉筆,如在知識點比較的時候,可用不同色彩,教學重點則用紅色標出等等。這些都起到暗示的作用。
    總之,暗示的手段是多種多樣的,通過創(chuàng)設情境、或是幽默的語言以及對比強烈的板書等手段來激發(fā)學生的興趣、情感、求知欲。而它們的共同點都是通過學生的心理途徑。這充分肯定了學生一個理性與感情同時活動的學習主體。改變傳統(tǒng)教育觀念中只相信理信力量的片面觀點,這種教學模式在我國還只處在嘗試階段,隨著心理學研究與教育改革的深入,必定會有更大的發(fā)展。
    高中思想政治教學論文篇三
    ***總書記在全國高校思想政治工作會議上指出,要把思想政治工作貫穿教育教學全過程,要堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié),實現(xiàn)全程育人、全方位育人,努力開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面。思想政治教育工作不僅要在高等教育中受到重視,在中學生人格塑造的過程中同樣應該占據重要位置。然而,在實際的中學思想政治教育教學過程中,卻存在很多問題。據悉,目前中學學生中普遍存在一種觀點:考什么學什么、哪個學科分值重就著重學哪個學科。由于思想政治課程在升學考試中分數比重較小,再加上其具有理論性較強的特點,而使大部分學生覺得枯燥無味,并產生厭學、輕視的學習態(tài)度。如何解決好這一問題,本人認為應將vr技術合理應用于中學思想政治教育教學過程中,讓傳統(tǒng)思想政治教育教學方式在新事物的應用中得到創(chuàng)新與發(fā)展。
    一、vr技術。
    vr是virtualreality的縮寫,其中文意思為虛擬現(xiàn)實。此概念于80年代首次提出,具體是指借助計算機及最新傳感器技術創(chuàng)造的,王俊偉(四川省綿陽師范學院四川綿陽621000)vr技術在中學思想政治教育教學中的應用探索1月一種嶄新的人機交互手段。虛擬現(xiàn)實技術是一種可以創(chuàng)建和體驗虛擬世界的計算機仿真系統(tǒng)。通過計算機生成一種模擬環(huán)境,這是一種多源信息融合的三維動態(tài)視景和實體行為的系統(tǒng)仿真,能使用戶沉浸到該環(huán)境中。使用者不僅能夠通過虛擬現(xiàn)實系統(tǒng)感受客觀物理世界中所經歷的身臨其境的逼真性,而且能夠突破時空以及它客觀的限制,感受到真實世界中無法親身體驗到的經歷。根據構造虛擬現(xiàn)實系統(tǒng)沉浸感的程度不同,vr系統(tǒng)可分為四大類,即桌面vr系統(tǒng)、分布式vr系統(tǒng)、沉浸式vr系統(tǒng)和遙感式vr系統(tǒng)。vr技術在思想政治教育教學過程中的應用主要采用的是沉浸式vr系統(tǒng)、分布式vr系統(tǒng)以及遙感式vr系統(tǒng)。用戶可以在不同地區(qū)通過計算機和電子裝置獲得足夠的顯示感覺和交互,似身臨其境并可介入對現(xiàn)場的遙控操作。
    傳統(tǒng)思想政治教育模式僵化,很難讓學生真正意義上投入到思想政治教育相關課程的.學習中來。一名好的老師固然可以在一定程度上吸引學生的注意力,考得高分,然而這能從根本上解決問題嗎?一方面,高素質、高水準的教師數量極其有限;另一方面,認真聽講,考得高分也并非是思想政治教育課堂開發(fā)的真正意義所在。思想政治教育課程的目的在于培養(yǎng)愛祖國、愛社會、愛人民的擁有正確世界觀、人生觀、價值觀的合格的公民。因此,認真聽講,考出好成績的現(xiàn)有追求目標是不夠的。倘若能將vr技術應用到中學思想政治教育教學中,既可以再現(xiàn)無法重復的歷史,讓人們身臨其境地回到一個無法回去的時代;還可以把現(xiàn)實中無法呈現(xiàn)的抽象概念或理論形象地表現(xiàn)出來??茖W、有效地使用vr技術進行教學,或許能打破傳統(tǒng)思想政治教育教學模式,翻轉課堂,從而真正意義上達到思想政治教育的目的。
    1.實踐化教學模式在“現(xiàn)實”中學習,激發(fā)學習興趣。我們的中學思想政治老師或許常常為不斷更新的時事政治而苦惱,為抽象含義的講解而煩悶,而vr技術或許能在一定程度上幫助老師告別這樣的煩惱。學生只需要帶上vr頭盔,采用實踐化教學模式,就可以通過親身實踐的方式到各個地方去學習我們的思想政治。比如,在學習政治生活時,學生可以隨時來到人民大會堂現(xiàn)場,身臨其境地感受**講話時的情景,從而自己總結出最近的時事政治;學習文化生活時,學生可以到各個民族、各個國家去親身感受多彩的文化,從而總結出文化具有多樣性的特點,而不是傳統(tǒng)的死背書本上歸納好的知識點;在學習經濟生活時,學生可以“穿越”到美國等國家金融危機爆發(fā)時的現(xiàn)場,親眼見證金融危機給人們帶來的影響;在學習哲學生活時,學生同樣的可以“穿越”到古希臘同偉大的哲學家蘇格拉底進行對話,共同探討哲學問題。當然,這里所說的穿越并非真正的時空穿越,因為目前的vr技術還不能真正的做到這點。雖然不能與已經去世的蘇格拉底進行真正的對話,但我們可以通過計算機模擬系統(tǒng)進行模擬,同樣可以達到想要的效果,滿足學生的學習需求。采用實踐化的教學模式,學生將從傳統(tǒng)課堂的死氣沉沉中解放出來,越學越想學,從而激發(fā)學生參與政治生活的熱情?!盃恐亲幼摺钡膫鹘y(tǒng)教學模式將在vr技術的應用中逐漸改變。隨著vr技術的應用與發(fā)展,學生也將從過去的被動學習變成主動學習。2.自主化教學模式傳統(tǒng)思想政治教育教學往往會在固定教室,固定時間上固定的課程,也就是傳統(tǒng)的學校制。這種教學模式采取的是灌輸式教育方式,不利于充分發(fā)揮學生自主學習、主動學習的能力。而vr技術在中學思想政治教育課堂中的引入將打破這一傳統(tǒng)教學模式。突破時空的限制,學生在家里、在公園、在任何一個地方,都可以佩戴vr頭盔隨時“穿越”到教室中來。環(huán)顧四周,同樣的教室場景,一個個活靈活現(xiàn)的同學,都將展現(xiàn)在學生的眼前。學生可以自主選擇自己喜歡的政治老師,選擇自己喜歡的同學來共同探討、學習思想政治課程。這在一定程度上可以解決中學生打架斗毆事件頻發(fā)的問題,同時也達到了中學思想政治教育的目的。當然,這一切自主選擇權利的實現(xiàn)需要依靠虛擬現(xiàn)實“網絡房間”的構建。通過這種虛擬房間的構建,學生既可以自主選擇自己喜歡的思想政治教育課的上課模式,又可以在這種網絡房間中結交到更多新朋友。這樣的課堂模式或許在傳統(tǒng)的慕課中似曾相識,但運用vr技術的課程將遠超傳統(tǒng)的慕課課程,因為傳統(tǒng)的慕課只能突破時空的限制,卻無法與周圍的同學、講課的老師對話,無法身臨其境的體會課堂的氣氛。縱使vr技術目前在這方面技術的運用中還未完全成熟,仍有很多需要完善與改進的地方,但這僅僅是時間和研究方向的問題,借助數據庫和計算機網絡便可使這一技術更加完善與成熟。3.合作化教學模式優(yōu)化整合資源,節(jié)約教學成本。在黨的十八屆五中全會上,***總書記系統(tǒng)地闡述了創(chuàng)新、協(xié)調、綠色、開放、共享五大發(fā)展理念,同樣適用于在教育工作中推廣vr技術。vr技術應用到中學思想政治教育教學中后,學生更多地會選擇在家中學習。而傳統(tǒng)的學校只需要定期對學生的思想政治教育課程的學習情況進行檢測以及布置新的教學任務。家庭、學校在思想政治教育課的教學中將成為一個合作體。由家庭、學校共同對學生進行思想政治教育,其效果要比學校單方面對學生進行思想政治教育好很多。而家庭此時在思想政治教育教學中發(fā)揮的作用將是監(jiān)督自己的孩子戴上vr頭盔按學校要求完成思想政治教育相關課程的學習。這樣一來,學校將不會再為教室、宿舍的不夠用而發(fā)愁,不再為優(yōu)秀中學政治教師資源的稀缺而發(fā)愁。學校只需要將vr技術應用到中學思想政治教育教學中來,這些問題將得到有效的解決。國家每年投入巨資發(fā)展教育,其中大部分開支用于學校建設、教師工資、學生營養(yǎng)餐等。學生帶上vr頭盔,隨時隨地都可以享受到各種優(yōu)質教育資源,資源的整合將大大節(jié)約這筆教育經費的開支。對于節(jié)約的這部分資金,又可用來開發(fā)新的教育技術。例如加大對vr技術的繼續(xù)研發(fā)與資金投入,促使其不斷發(fā)展,突破現(xiàn)有vr技術發(fā)展的瓶頸,從而更好地運用到中學思想政治教育教學中來??v使vr技術初期的研發(fā)成本較高,但一經完善與成熟,后期的花費將遠低于傳統(tǒng)教學模式所需的投入,著眼于長期利益來看,這筆投入是性價比非常高的。
    首先,對于學生而言,學生將會更加積極主動地學習思想政治教育理論課程。vr技術變傳統(tǒng)思想政治教育課程的枯燥乏味為形象逼真,給學生帶來身臨其境的感覺,這對學生而言是一種享受,帶著享受的心態(tài)學習思想政治教育理論,考一個所謂的分數顯然容易多了。其次,對于教師而言,一方面,vr技術的應用能幫助教師減輕一些教學負擔;另一方面,對于部分思想政治教育的老師而言,意味著失業(yè)。但這未嘗不是一件好事,通過淘汰機制能夠增強政治教師的憂患意識,迫使其提高自身的綜合素質,從而成為一名真正意義上的教學名師。
    當前vr技術在思想政治教育教學過程中的應用還存在著部分問題。比如缺乏有效的監(jiān)督模式,這對于部分自主學習能力較差的中學生來說將無法達到理想的學習效果;此外,各種模式、特效的制作成本較高,以及vr技術本身的開發(fā)成本較高,vr技術分辨率不夠高,因技術局限無法較快推廣,長期佩戴容易傷眼等方面都還有待完善。繼續(xù)進行實踐的檢驗,在實踐中不斷豐富與發(fā)展,vr技術才能更好地服務于中學思想政治教育教學。
    作者:王俊偉單位:四川省綿陽師范學院。
    參考文獻:
    [1]秦華,閆妍.***關于加強高校思想政治教育工作講話[n].**.12月09日01版.
    高中思想政治教學論文篇四
    傳統(tǒng)的教學環(huán)境下,高中思想政治教學共存在以下幾方面的問題:一,重認知輕情感;二,教學方法過于單一;三,課堂教學缺乏語言藝術。
    2.1重認知輕情感:傳統(tǒng)的教訓環(huán)境下,教師大都采用“應試教育”,重視學生專業(yè)知識的培養(yǎng),卻忽略學生的心理成長特征以及學生的情感。我們都知道,積極的情感有利于學習效果的提升,同理,消極的情感會影響學生的學習效果。思想政治屬于史實性文科學科,其教學內容大都是史實性內容,因此,在教學過程中國,客觀性的教學知識比較多,主觀性的教學知識比較少,很多教師更是視教學內容為金科玉律,不敢做任何的添加和刪減,因此,在教學的過程常常是十分單調、枯燥,進而使得學生無法對其產生積極的學習情感,久而久之,便會喪失對于(二)教師觀念落后,缺乏創(chuàng)新精神。教師的'思想觀念、思維方法、品德行為對該學科的學習興趣。由此可見,這種只重視教學知識,忽略學生的學習情感的教學方法是存在一定的問題的。
    2.2教學方法過于單一:傳統(tǒng)的教學環(huán)境下,教師大都采用“一書、一筆、一黑板”的教學模式,其教學過程大都可分為以下幾個部分:一,教師帶領學生復習上節(jié)課所學的內容;二,教師為學生講解新的教學內容;三,教師為學生布置與教學內容相關的習題;四,教師為學生講解相關的習題的答案;五,教師為學生布置課后作業(yè)。整個教學過程中,大都是教師在呈現(xiàn):“一言堂”的狀態(tài),與學生之前缺乏一定的互動,進而導致課堂的教學氛圍不是十分的活躍,學生的學習積極性以及主動性不是很高。
    2.3課堂教學缺乏語言藝術:傳統(tǒng)的教學環(huán)境下,教師在教學過程中為了實現(xiàn)與學生之間的互動,有時也會提問學生與課堂教學內容相關的問題,但是在提問的過程中,一旦有學生出現(xiàn)回答錯誤的現(xiàn)象,教師便會對其進行批評和指責,久而久之,學生便會出現(xiàn)“逃避回答”、“害怕”、“焦慮”的現(xiàn)象,進而導致課堂教學活動無法正常進行。由此可見,語言藝術的缺乏也會對課堂教學產生重要的影響。
    高中思想政治教學論文篇五
    俗話說:一句贊美的話勝過一百句批評。心理學家伯利納從學生學習需要的角度進行實驗,證實:受到鼓勵的學生學習勁頭十足,學習成績不斷提高;而缺乏鼓勵的學生,學習沒有勁頭,學習成績有下降趨勢。教師對學生學習結果這種“快樂”的激勵性的評價,可以使學生從中看到自己的創(chuàng)造天賦,從而使學習興趣得到加強,激起更進一步深入學習的強烈愿望。比如,我在講授關于“意志”這一課時,涉及了“愚公移山”這個典故。很多學生都提出了疑問:“愚公這種蠻干的方法也太耗時間了吧,又浪費了太多的精力和經濟,這值得嗎?”對于這個棘手的問題我并沒有回避,也沒有用教師的權威來壓制,而是引導學生講出他們的想法,當第一位學生講出可用炸藥時我以鼓勵的話語肯定了他,于是緊接著開隧道、用纜車、搬家、開發(fā)旅游搞經濟……各種透著奇思妙想的答案在學生中涌現(xiàn),學生創(chuàng)新的意識也被激發(fā),在這樣快樂、活躍的課堂氛圍中,有利于學生學習主動性的發(fā)揮,激發(fā)學生的學習積極性,提高了思想政治課的有效性。
    高中思想政治教學論文篇六
    教師對學生學習結果的這種“快樂”的激勵性的評價,可以使學生從中看到自己的創(chuàng)造天賦,從而使學習興趣得到加強,激起更進一步深入學習的強烈愿望。創(chuàng)設思想品德課教學中的“快樂”因素,在課堂上為學生播撒快樂的種子,讓快樂在教學中發(fā)芽、開花,讓學生在樂中學。
    快樂;鼓勵;機會;閃光點;課堂氛圍。
    俗話說:一句贊美的話勝過一百句批評。心理學家伯利納從學生學習需要的角度進行實驗,證實:受到鼓勵的學生學習勁頭十足,學習成績不斷提高;而缺乏鼓勵的學生,學習沒有勁頭,學習成績有下降趨勢。教師對學生學習結果這種“快樂”的激勵性的評價,可以使學生從中看到自己的創(chuàng)造天賦,從而使學習興趣得到加強,激起更進一步深入學習的強烈愿望。比如,我在講授關于“意志”這一課時,涉及了“愚公移山”這個典故。很多學生都提出了疑問:“愚公這種蠻干的方法也太耗時間了吧,又浪費了太多的精力和經濟,這值得嗎?”對于這個棘手的問題我并沒有回避,也沒有用教師的權威來壓制,而是引導學生講出他們的想法,當第一位學生講出可用炸藥時我以鼓勵的話語肯定了他,于是緊接著開隧道、用纜車、搬家、開發(fā)旅游搞經濟……各種透著奇思妙想的答案在學生中涌現(xiàn),學生創(chuàng)新的意識也被激發(fā),在這樣快樂、活躍的課堂氛圍中,有利于學生學習主動性的發(fā)揮,激發(fā)學生的學習積極性,提高了思想政治課的有效性。
    加德納的多元智力理論認為,各種智力只有領域的不同,而沒有優(yōu)劣之分,輕重之別。蘇霍姆林斯基說:“教育者的任務是要激發(fā)學生的自信心和自尊心,激發(fā)他們蘊藏的創(chuàng)造才能,真誠地關心和愛護學生,相信你的學生都是金子?!币粋€小小的閃光點,很有可能挖掘出埋藏在學生心底的`“大金礦”,人人都希望被別人賞識,所以在教學中,哪怕是微不足道的見解,老師也要給予適當的肯定,讓每一個學生都體驗成功的快樂,覺得自己有能力,能勝任,有獨創(chuàng)性。作為教師,要隨時探明并發(fā)掘出這些寶藏。要對學生不斷地賞識,不斷地激發(fā),只要你對他們充滿真心的期待并微妙地傳遞給他們,他們就真的能從“我能行嗎?”“我還可以!”到最后變成了“我真的不錯。”有道是“心有多大,舞臺就有多大”。教師不能僅憑成績的好壞來定論一個學生,而是要善于捕捉和發(fā)現(xiàn)每個學生的閃光點,只要抓住他們的“閃光點”,在課堂上給他積極發(fā)言的機會,就一定能讓他重放光彩。
    傳統(tǒng)的師生關系強調“師道尊嚴”,強調教材是“經典”,新課程改革要求我們牢固樹立“以學生為本”“學生是學習的主人”觀念;民主、寬松的課堂氛圍能激發(fā)學生學習的熱情,使學生思維活躍、敏捷。改革開放、信息交流,現(xiàn)在的初中生的世界已不是那么狹小,學生渴望平等和尊重,希望老師既是良師又是益友,這勢必要求打破傳統(tǒng)的教學觀念,創(chuàng)設新型的師生關系。
    前蘇聯(lián)著名的教育家贊科夫在《和教師的談話中》一書說:“如果班級里能夠營造一種推心置腹地交談思想的氣氛,孩子們就能把自己的各種印象和感受、懷疑和問題帶到課堂上來,展開無拘無束的談話,而教師以高度的機智引導并且參加到談話里去,發(fā)表自己的意見,就可收到預期的教育效果?!苯處熢诮虒W中應為學生提供相互討論和交流的機會和場合,讓學生自由地發(fā)表意見,然后加以點撥引領,通過討論找答案。教師要尊重不同學生的意見,不可強求一律,即要體現(xiàn)學生的主體地位,教師必須注意并善于培養(yǎng)學生獨立學習的能力。
    如,在《消費者權益》一課時教學,我設計情景一:
    一條微博引發(fā)了一場輿論風波。
    “3個菜消費3600多元”——大年初六的這條微博,經過兩天三萬條的轉發(fā)量,讓三亞這座位于中國最南端的熱帶濱海城市,成為眾矢之的。隨后的幾天,以三亞為發(fā)端,公眾對國內旅游城市欺客、宰客等問題的討論,開始在網絡上彌散。
    網民“汗青—劉瑤”在微博上稱:經歷過黃山上一盤蛋炒飯100元;經歷過草原上被牧民索要賠償草被踐踏的損失費1000元;上過最貴的廁所20元一人,就是地上挖一坑而已。
    教學情境是一種潛在的課程,能促使學生主動地投入到政治課教學過程中,敞開、引發(fā)真正意義的對話。創(chuàng)設互尊互信的課堂氛圍有助于把教與學的過程變成師生交往的平臺,讓學生“有恃無恐”地發(fā)表自己的觀點,“隨心所欲”地表達自己的學習需要。
    成功的教學,既體現(xiàn)了教師的教學智慧,又能營造出一種民主、和諧、融洽的課堂氛圍,從而達到寓教于樂的效果。成功的教學,教學方式是關鍵,有效的教學方式能夠激發(fā)學生的熱情。在課堂上,為教學而進行適當的游戲活動最能激發(fā)學生的興趣。
    例如,在學習《消費者權益保護》這一框題時,我課前讓學生查找相關資料,自學課文內容,課上利用模擬法庭,讓學生過了一把審判癮,形成一個有利于創(chuàng)造性思維開展的課堂小環(huán)境。因為學生在這種活動課上可以不受學科知識體系的限制,充分發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力,從而不斷地有所思考、有所創(chuàng)新,培養(yǎng)獨立思考的能力、解決問題的能力和敢于質疑、批判的精神。同時,在這樣一個寬松平等的氛圍中,學生學習積極性高漲,發(fā)言的偏差還能得到同組同學的幫助,他們從法律、道德的角度,結合所學內容,把本節(jié)內容理解得很透徹,知識難點迎刃而解。
    人民教育家陶行知先生說:“我們的教育應該解放學生的腦,讓他們去想;解放他們的雙手,讓他們去做;解放他們的嘴,讓他們去說;解放他們的時間和空間,讓他們自由發(fā)展。”常言說得好,玩是少年兒童的天性、是孩子們的共同特點。在思想品德課教學中,善于利用這一特性,將教學內容加載于游戲、實驗當中,完成教學任務,具有水到渠成的效果。
    例如,在講《整體與部分的關系》時,讓學生做一做折筷子的實驗:先折一根,再折一把。學生通過實驗得出結論:一根筷子容易斷,十根筷子斷就難。從而實現(xiàn)本課關于合作是一種力量,也是一筆財富的教學目標。
    又如,在學習《公民有序參與政治》時,我布置學生先預習,并查找一些相關資料。在課堂上,我設計了一堂知識競賽課,有必答題和搶答題,最后評出優(yōu)勝個人和優(yōu)勝小組。這種競賽活動滿足了學生有趣、好玩的心理需求。在歡快、活躍、情緒高漲的氛圍中,個個積極地動腦、動手、動口,激發(fā)學生在快樂中獲得知識,掀起課堂教學高潮??梢赃@樣說,只要不把知識變成僵死的靜止學問,只要能激起學生學習興趣的方法都是好方法。
    總之,創(chuàng)設思想品德課教學中的“快樂”因素,在課堂上為學生播撒快樂的種子,讓快樂在教學中發(fā)芽、開花,讓學生在樂中學,最終會結出成功的果實。
    高中思想政治教學論文篇七
    我國新課程改革的目標是“為了一切學生的發(fā)展”,重視理論聯(lián)系實際,重視培養(yǎng)學生的實踐能力,實現(xiàn)學生智力因素和非智力因素的全面發(fā)展。案例教學可以讓學生把所有知識轉化為自己的觀點,培養(yǎng)學生分析、解決問題的能力,可以更好地適應社會和生活的需要。案例教學要求教師把課堂變成師生雙向互動的課堂,給教學課堂注入活力。
    初中思想政治課與學生現(xiàn)實生活息息相關,案例教學法的優(yōu)化運用,可以極大地推動政治課目標和教學效果的實現(xiàn)。初中思想政治課案例教學法通過精選教學案例,幫助學生了解中國的國情與現(xiàn)實社會,使得學生了解馬克思主義基本觀點,使其具備自主、自立、自強的能力,使中學生具有集體主義、愛國主義情感,初步形成正確的世界觀、人生觀。[1]案例教學法在優(yōu)化運用的過程中,幫助學生學習課程知識,注重培養(yǎng)學生生活的能力,力求達到提高學生自主學習、解決實際問題的能力。案例教學法極大地推動了初中政治課教學目標的實現(xiàn)。
    2、調動初中學生政治課的興趣和熱情。
    初中思想政治課要根據學生的思想狀況,幫助學生樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀。初中思想政治課內容較為枯燥,理論性較強,需要調動學生參與的興趣和熱情,才能提高思想政治課的教學效果。由于政治知識枯燥乏味,案例教學法的優(yōu)化運用將知識融入到案例教學中,讓學生自主分析,極大地增強了學生的自主學習能力。案例教學法使理論的知識具體化、形象化、生動化,讓學生提高分析能力,收獲學習的快樂,激發(fā)學生參的熱情,調動初中生參與思想政治課的興趣。
    3、培養(yǎng)初中生分析和認識問題的能力。
    初中思想政治教育最大的特點就是與實際相接軌,必須堅持理論聯(lián)系實際。因此,培養(yǎng)初中生從實際出發(fā),認識的發(fā)展離不開實踐。初中思想政治課案例教學法讓學生分析實事案例,把學生帶入了具體的案例情境中,培養(yǎng)了學生理想思維的能力。案例教學法提高了學生學習的積極性,使初中生學會運用馬克思主義解決實際問題的`能力,提高學生的思想政治覺悟。
    1、針對性原則。
    案例教學要切合課程的教學目標和針對學生的實際。教師在選擇案例時,要有針對性地對案例進行仔細篩選,要引導學生圍繞教學目標展開,最后要回歸教學目標。此外,案例的難易也要針對學生的認知水平,案例的選擇要根據學生的實際情況而確定。在案例教學中的每個環(huán)節(jié),也要針對學生,正是這種鮮明的針對性,才可以更好地實現(xiàn)思想政治課的教學目標。
    2、參與性原則。
    案例教學促進學生的生命發(fā)展,更關注學生的生命價值,因而可以更好地吸引學生參與課程的教學。案例教學中學,只有鼓勵學生積極參與,開展有效的互動以及討論,才能實現(xiàn)教學的意義和價值。
    3、啟發(fā)性原則。
    通過案例情景及問題,啟發(fā)學生獨立思考、分析,因而案例教學具有極大的啟發(fā)性。進行案例教學,教師要及時地激發(fā)學生的興趣,開啟學生的思維視野,把思維推向縱深。教師只有堅持啟發(fā)與引導并進,才有幫助學生形成良好的思維方式,實現(xiàn)教學的目標。
    4、難易適中原則。
    選擇案例時要考慮案例的難易程度,案例不能過于簡單明了,更不能晦澀冷僻,應該使案例與學生接受能力相符,對學生的知識的擴展起推動作用。將案例難度控制在合理范圍內,結合所學理論知識,調動學生的積極性,完成學習任務。難度難易適中的案例使所有人都能夠有理可循,增加了學生的參與樂趣。
    教師是案例教學法的發(fā)起者和組織者,只有教師樹立正確的認識,才能合理的運用案例教學法,使教學效果達到最優(yōu)化。要引導初中政治課教師認識案例教學法的作用,端正初中思想政治課教師在運用過程中泛濫使用的問題,要優(yōu)化運用初中思想政治課案例教學法,不能孤立片面的看待案例教學法作用,要將案例教學法放在具體的場景中,要做到具體問題具體分析。只有根據不同的內容采用不同的教學方法,取其精華去其糟粕,才能更好提高教學質量。
    2、提升政治課教師的素質和技能。
    部分初中思想政治課教師素質和技能上還存在不足,教師的素質和技能直接影響著教學的過程和效果,必須努力提高教師的素質和技能,才能達到最佳效果。首先,要著力提高教師堅定的政治信念。思想政治課教師要培養(yǎng)學生的人生觀和價值觀,需要具備堅定的政治信念。政治課教師需要不斷提高自己的思想覺悟,才能確保思想政治課教學方向的正確性。其次,著力培養(yǎng)教駕馭案例教學法的勝任力。教師必須具備廣博的案例知識,還要掌握大量其他相關學科知識,否則無法駕馭政治課課堂教學。思想政治課案例教學法的教師要不斷地轉換角色,教師要掌握好這些角色技巧,確保案例教學的討論有條不紊的順利進行。
    3、激發(fā)和培養(yǎng)學生有效參與的意識。
    思想政治教學是師生雙邊活動過程,沒有學生的配合,起不到任何的教學效果。學生才是教學的主體,在優(yōu)化運用案例教學法時,必須要激發(fā)和培養(yǎng)學生有效參與案例的意識。案例教學法要求學生學習主動、有創(chuàng)新意識,培養(yǎng)學生獨立思維能力的同時,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力。[2]當今,為了適應未來的社會,必須轉變學生的學習習慣。教師應該以學生為本,在案例教學的課堂上,為學生的學習提供及時的幫助,構建學生的主體地位,養(yǎng)成自主學習的意識和習慣。
    高中思想政治教學論文篇八
    其實,學生表面上的認錯大多是對付教師高壓的權宜之計罷了,教師一味地訓斥、諷刺挖苦甚至是歧視、體罰只會刺傷學生的自尊心,使他們覺得在同學面前沒有面子,抬不起頭,不利于他們的健康成長。有時候他們索性“破罐子破摔”,當面頂撞教師,弄得場面很是尷尬,也不利于整個班級的管理。雖然說教育要講究時機,錯過時機可能會減弱教育的效果,但是如果遇到任何事都講究“及時”,說不定還會把事情弄得一團糟。我們都知道這樣一個生活常識:在下雨天時,褲腿上多少會濺上些濕泥點,此時若急著用手去抹的話,一個個濕泥點就會擴散成一大片泥斑,弄得一團糟。還不如暫時不管它們,專心做別的事情,等到濕泥點晾干了水分之后,用手指輕輕一彈便灰飛煙滅,甚至連泥點的痕跡都不會留下。學生犯錯了或是跟教師頂起了牛,與下雨天褲腿上的泥點沒什么兩樣,先別急著發(fā)火,不如先晾干糟糕情緒的水分再去處理。
    曉北曾經是個讓人很頭疼的學生,經常遲到、曠課、拖拉作業(yè),而且還有沉溺網絡的惡習。教師的批評教育沒有效果,家長的打罵訓斥已成為習慣,最后發(fā)展到三番五次跑到學校,采取“死盯戰(zhàn)術”也不見什么效果。看著他那副桀驁不馴、不思上進的模樣,我這個做班主任的也很著急、很糾結:怎么辦?不能放棄!但轉念一想仍是一籌莫展,的確沒有什么好招了。一天大早,我得到消息:他又鉆了放學的空檔去上網了,而且前兩天的作業(yè)又落下了不少。頓時,我一肚子的火驟然升起:早自習還未下課,我便板著臉氣呼呼地推開教室后門沖了進去,三步并作兩步走到他課桌旁。坐在后排的曉北似乎已感覺到“苗頭”不對,忽地一下站了起來,膽怯地看了我一眼,喊了一聲老師,聲音很小??粗s著脖子,耷拉著腦袋,一副緊張的樣子,我動了惻隱之心。于是我強壓住了火,走開了。在回辦公室的路上,種種選擇縈繞在腦際:如何有效地處理這件事?是上報學校給他一個處分,還是再次在班上公開批評、念檢討?還是和家長溝通,共同解決?是單獨找他談心,私下里解決?種種處理方式在我的頭腦中閃現(xiàn),種種處理方式的結果,我也在不斷預料。曉北緊張的神情也讓我疑惑:這次為何如此緊張?以前沒有過的,難道有了自知之明?我似乎看到了一絲希望,但仍不能確定我的判斷,然而再想想以前收效甚微的處理方式,我把原先的想法都推翻了,決定另辟蹊徑,大膽試一試——不公開,不叫家長,也不主動叫他,先放一放再說。
    就這樣,我像平常一樣上課,但在課堂上我總要多看他幾眼,好像在等他主動給我交代,下課后也不叫他,裝作全然不知的樣子。一天下來,曉北似乎有些緊張了。就這樣又過了幾天,到了周末的晚上,我收到了一條短信:“老師,對不起,我知道錯了。這幾天,你雖然什么都沒有說,但我知道你對我的那點事早了如指掌了,謝謝你給足了我面子。這幾天,我每天都期待著你能對我講一句話,哪怕是把我拉出去打兩個耳光也心甘情愿。但是你什么都沒有說,簡直讓我痛苦不堪。當你用期待的眼神望著我的時候,我無地自容,恨不得找個小洞鉆進去。我決定改,保證以后不遲到、不曠課,也決不會再去上網,要做個好學生,你能相信我么?我不想讓媽媽再為我傷心了。”看完短信,我的心許久沒有平靜下來:一是慶幸原先的判斷是正確的,幸虧當初沒有發(fā)火,不然局面會很糟糕;二是曉北那天的態(tài)度有較大轉機,幸虧我沒有忽略掉這一點。我為我冷靜的處理方式感到高興,同時又為我以前待曉北的態(tài)度感到慚愧。我思忖片刻,在手機上寫到:“老師看到你愿意“痛改前非”,決定“摒棄前嫌”做一回“冒險投資”,但希望你不要讓我賠得太慘,老師實在傷不起?。∥抑滥愫軔圩约旱膵寢?,有愛就會有改變,我相信你一定會有陽光的明天!”在短信的最后我還留下了一張燦爛的笑臉,對他我是充滿了陽光般的期待,因為對于如何轉化他我早已成竹在胸。
    后來,我隔三差五給曉北打個電話聊一聊,話題基本不涉及學習。有時也和他父母溝通一下,時不時也表揚一番,說曉北進步很快等等。為了鞏固教育成果,我和其他科任教師約好,對于曉北身上出現(xiàn)的好的變化和優(yōu)點,哪怕是極小的優(yōu)點,也要不失時機地加以表揚并放大。同時,我還通過不同的途徑將曉北表現(xiàn)好的信息傳遞給他的父母,同時也把父母對他的夸獎說給他聽。聽慣了批評和經受打擊慣了的曉北,在無形的'壓力下居然不再遲到了,曠課也很少了,網吧也很少去了。作業(yè)也能按時交了,字寫得比以前更工整了,在班級活動中也看到了他忙前忙后的身影。功夫不負有心人,在期末考試中,曉北在班級里一下子進步了20多名!家長會那天,望著陽光下的母子二人緊緊抱在一起,笑得那么開心,我的眼角濕潤了。
    卡耐基有一句名言:“不論意見多么中肯,硬要被人接受你的意見將是很不聰明的做法。最好的辦法,就是給他一點暗示,由他自己思考并做出結論。”青少年正處于自主意識迅速發(fā)展的時期,有很強烈的自尊心,當他覺察到教師是有意地要說服自己時,往往產生心理上的準備,從而警覺起來,并對教育引導進行挑剔,甚至形成心理對抗,產生逆反心理,而當他沒有感覺到教師是有意說服自己時,則比較容易接受意見,改變態(tài)度。思想尚未完全定型,具有較強可塑性的中學生,落后只是暫時的,犯錯誤也只是暫時的。作為教師,絕不能對學生求全責備,不能一看見學生犯錯就心煩意亂、大發(fā)雷霆,要懂得“忍一時風平浪靜,退一步海闊天空”的教育智慧,學會寬容。因為教師的責任不在于禁止學生犯錯誤,而是對犯錯誤的學生動之以情、曉之以理、導之以行,抓住有利時機做好他們的轉化工作。
    當再遇到學生犯錯誤的時候,先不要急著發(fā)脾氣,要像對付下雨天褲腿上的濕泥點一樣,先晾干糟糕情緒的水分再去處理,此時師生之間消除了隔閡和戒心,架起了彼此溝通的橋梁,只需“輕輕一彈”,犯錯學生的教育轉化自然就能獲得水到渠成、瓜熟蒂落的效果。
    高中思想政治教學論文篇九
    摘要:大專教育是我國教育體系中的重要組成部分,與其他教育形式相比它具有相當明顯的差異和特點,其思想政治教育工作十分重要,難度也較大。
    本文通過對我國大專院校教學目標和學生的現(xiàn)狀進行分析,探討了大專學生思想政治教育工作存在的問題及應采取的措施。
    關鍵詞:大專學生;現(xiàn)狀;思想教育;措施。
    在高等教育迅速發(fā)展的今天,世界很多國家都十分重視發(fā)展大專教育。
    最近幾年,我國大專教育實現(xiàn)了巨大的發(fā)展,培養(yǎng)了大批技術應用型和高技能人才,推動了我國經濟社會的發(fā)展。
    目前我國大專教育的規(guī)模和數量逐年增加,在校生人數突飛猛進。
    就在大學??平逃杆侔l(fā)展的同時,其教育效果及學生道德素質狀況卻出現(xiàn)了很多新的狀況,也面臨著許多新問題,迫切需要大專院校在發(fā)展進程中予以正視并加以解決。
    一、目前大專學生的現(xiàn)狀。
    近年來,大專院校的學生大都是從高中直接升入大專求學。
    他們年輕,社會經驗不多,自尊心強,世界觀處于朦朧階段。
    這些學生非常珍惜上大學深造的機會,成材意識強,動手能力較強,社會活動能力和參與意識都較強。
    從總體來看,他們的主流方向是好的,但存在的問題也不能忽視,有的問題雖然出現(xiàn)在少數學生身上,但其造成的負面影響很大,不得不引起重視。
    這些學生在群體構成上有較為明顯的特殊性:(1)從生源上看,大專院校的生源狀況十分復雜,有高中的應往屆畢業(yè)生,有中等職業(yè)學校的畢業(yè)生,還有技校等其它中專學校的畢業(yè)生。
    大專學生因來源所致,總體上在文化知識基礎,技能水準、道德傾向等諸多方面都存在突出的不均衡狀態(tài)。
    而就個體而言,呈現(xiàn)出文化素質較低,技能水平參差不齊,道德意識傾向不一等程度不同的狀態(tài)。
    (2)從價值觀念上看,部分學生辨別是非能力較差,思想認識水平低,心理脆弱,公德意識低下;在校園內時常出現(xiàn)打架斗歐等現(xiàn)象;每每遇到困難或挫折,便不知所措,甚至走向極端,因此,使學生全面發(fā)展,具有健全人格是十分必要的。
    (3)從心理素質上看,大專生屬于??茖哟危c本科生相比易產生自卑心理。
    同時由于社會對大專存在偏見,大專生對自己的認識也往往產生偏差,更加重了他們的自卑感。
    (4)從知識層次上看,大專教育的目標是培養(yǎng)大專以上學歷和具有熟練的專業(yè)技能并取得相應的職業(yè)資格證書和上崗技能證書的“復合型”人才,學生除了要掌握工作崗位所需的科學文化和專業(yè)知識外,還要具備一定的市場營銷、組織管理、公關協(xié)作、法律法規(guī)等知識。
    總的來說,大專學生的綜合素質水平偏低,教學知識較為廣泛,同時技能型、經驗型知識屬于隱性知識,如何提高教學效果,提高學生的專業(yè)技術水平、綜合素質水平,都需要加強大專院校的思想政治教育。
    1、認識有偏見。
    一部分人認為,大專院校應該抓好學生的專業(yè)技術技能這些“專業(yè)課”,專業(yè)技術能力才是學生得到好工作,學校有好發(fā)展的基礎和前提。
    思想政治教育工作可有可無,課程的課時和,實踐課程都不能達到規(guī)定要求。
    2、“兩課”教育形式化。
    “兩課”教育是指對大學生進行馬克思主義理論課和思想品德課教育。
    在大專院校的“兩課”教育,是我國大學教育的重要特征,“兩課”作為大學課程主體的一個有機組成部分,有著明確的教學目標、規(guī)范的教學大綱和必要的教學課時保證,然而在很多大專院?!皟烧n”課堂上:教師在講臺上引經據典、說古道今,不舉實例去牽動學生的內心世界,學生在講臺下無精打采,甚至有看其他類書籍、打瞌睡、課堂氣氛單調枯燥乏味沉悶,更有甚者干脆不去,課后也很少有學生自覺看課本、學理論、看原著,學生對“兩課”完全缺乏學習興趣。
    究其原因有:一是投入方面,學校對“兩課”教育從教材建設、課程建設、師資隊伍建設經費投入不足,“兩課”教學條件簡陋,缺乏必要的投入,沒有經費組織學生進行社會實踐;二是“兩課”教師施教方面,有些“兩課”教師理論功底較淺,知識面窄,備課不充分,講課方法單一,缺乏政治激情,嚴重地影響著大專院校學生思想政治教育工作的效果和質量。
    (一)營造良好的校園文化氛圍。
    馬克思曾說:“只有在集體中,個人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段”。
    因此,要從校園文化入手創(chuàng)建大學生思想政治教育工作環(huán)境。
    校園文化具有重要的育人功能,大力開展豐富多彩、積極向上的學術、科技、體育、藝術和娛樂活動,把德育與智育、體育、美育有機結合起來,善于結合傳統(tǒng)節(jié)慶日、重大事件和開學典禮、畢業(yè)典禮等,開展特色鮮明、吸引力強的主題教育,寓教育于文化活動之中,建設體現(xiàn)時代特征和學校特色的校園文化,形成優(yōu)良的校風、教風和學風。
    加強對他們正確的引導有利于學生樹立正確的人生觀、價值觀,有助于培養(yǎng)集體意識和良好行為。
    應向大專學生宣傳為人民服務的人生觀教育、集體主義的價值觀教育和艱苦奮斗的思想教育。
    充分發(fā)揮課堂教學在大學生思想政治教育中的主導作用,做好大學生思想政治教育工作。
    思想政治理論課是大學生的必修課,是幫助大學生樹立正確世界觀、人生觀、價值觀的重要途徑,是大學生思想政治教育的主渠道,體現(xiàn)了社會主義大學的本質要求。
    要深入發(fā)掘各類課程的思想政治教育資源,聯(lián)系改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的實際,聯(lián)系大學生的思想實際,把傳授知識與思想教育結合起來,把系統(tǒng)教學與專題教育結合起來,把理論武裝與實踐育人結合起來。
    應加強社會主義榮辱觀教育,告訴我們的大學生應該堅持什么、反對什么、倡導什么、反對什,堅持自律與他律、“德治”與“法治”的統(tǒng)一。
    (三)充分開展社會實踐活動。
    深入開展社會實踐這一思想政治教育的重要環(huán)節(jié),做好大學生思想政治教育工作。
    大專院??梢岳煤罴?,開展形式多樣的社會實踐活動,引導大學生積極參加社會調查、生產勞動、志愿服務、公益活動、科技發(fā)明和勤工助學等社會實踐活動。
    積極探索和建立社會實踐與專業(yè)學習相結合、與服務社會相結合、與勤工助學相結合、與擇業(yè)就業(yè)相結合、與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)相結合的管理體制,增強社會實踐活動的效果,培養(yǎng)大學生的勞動觀念和職業(yè)道德。
    重視社會實踐基地建設,不斷豐富社會實踐的內容和形式,捉高社會實踐的質量和效果,使大學生在社會實踐活動中受教,長才干、作貢獻,增強社會責任感。
    大專學生的思想政治教育應緊緊圍繞大專教育的培養(yǎng)目標和大專生的實際情況,在實踐中不斷探索,不斷創(chuàng)新,逐步形成具有大專特色的教學措施。
    參考文獻。
    [4]王景佳,聞宏海.國防大典[m].國防大學出版社,,8。
    摘要:本文采用文獻查閱、總結歸納等策略,從思想政治教育環(huán)境、教育方式、教育有效性等方面出發(fā),對國內外學者關于高職院校學生思想政治教育情況的相關文獻進行了綜述,在此基礎上,對已有文獻的研究進行了點評,希望能夠為國內高職院校學生思想政治教育工作的有效開展給出一些理論性參考。
    高中思想政治教學論文篇十
    學生創(chuàng)造性思維的產生有賴于他們的心理自由,因此,創(chuàng)造性教學必須創(chuàng)設一種民主、寬松、使學生無憂無慮的課堂氣氛,使學生有安全感,在學生沒有精神壓力下展開認知活動。只有在這種氣氛中,學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新思維才能形成和體現(xiàn),教師要有民主的教育作風,改變教師的絕對權威,允許學生大膽提問,以激勵方式滿足學生的成就感,允許學生在創(chuàng)造性活動中犯錯誤。
    高中思想政治教學論文篇十一
    論文提綱:是一個反映了論文的基本觀點、佐證材料、論證角度和步驟,以及依照邏輯關系層層展開的綱目體系。下面小編為大家搜索整理的一篇以《改革苑乓岳此枷胝治教育學科發(fā)展研究》為例的論文提綱范文,供參考閱讀,希望對您有所幫助。
    中文摘要。
    abstract。
    目錄。
    導論。
    三、研究方法、研究思路和可能的創(chuàng)新與不足。
    第二章改革苑乓岳此枷胝治教育學科發(fā)展的歷史回顧。
    一、學科創(chuàng)立和發(fā)展的鋪墊階段(1978一1984)。
    二、學科創(chuàng)立和初步發(fā)展的維護階段(1984~)。
    三、學科系統(tǒng)和深化發(fā)展的強化階段(一至今)。
    一、依托、借鑒方式。
    二、自主創(chuàng)新方式。
    三、基本理論的再系統(tǒng)化。
    一、滿足了社會發(fā)展和人的現(xiàn)代化需求。
    二、堅持了馬克思主義理論的科學指導。
    三、黨和國家對學科建設的關注和投入。
    一、學科發(fā)展目標存在的問題。
    二、學科發(fā)展任務存在的問題。
    三、學科發(fā)展主體存在的問題。
    二、實踐層面學科定位的迷失與紊亂。
    三、學科發(fā)展主體尚未形成有效的合力。
    四、高校學術權力的弱化和人文精神的衰落。
    一、適應性和服務性規(guī)律。
    二、主體合力發(fā)展規(guī)律。
    一、范式及范式轉換對學科發(fā)展的意義。
    二、學科發(fā)展進程中問題研究范式的提出、要求及簡評。
    三、學科發(fā)展進程中人學研究范式的提出、要求及簡評。
    d、科學性原則。
    二、規(guī)范化原則。
    三、系統(tǒng)性原則。
    一、完善學科頂層設計。
    二、創(chuàng)新學科發(fā)展方式方法。
    三、深化理論研究和轉仡。
    四、加強人才師資隊伍建設。
    一、全球化發(fā)展趨勢及其對學科發(fā)展的挑戰(zhàn)。
    二、社會現(xiàn)代化轉型對學科建設提出的新要求。
    三、人的多樣化需求對學科發(fā)展提出的多維訴求。
    一、學科功能發(fā)展趨勢:工具性與目的性并行發(fā)展。
    二、學科領域發(fā)展趨勢:橫向發(fā)展與縱向提升雙向互動。
    三、學科特色發(fā)展趨勢:國際化與民族化并存發(fā)展。
    四、學科路徑發(fā)展趨勢:科學化與社會化協(xié)調并進。
    結語。
    二、以思想政治工作的“三權”建設引領和推動學科深化發(fā)展。
    參考文獻。
    致謝。
    附錄。
    高中思想政治教學論文篇十二
    (一)與人民群眾聯(lián)系緊密。
    大眾傳媒進行思想政治教育工作是要求走到人民群眾中去,與廣大人民群眾產生血與肉的聯(lián)系,使得大眾傳媒開展思想政治教育工作時具備了其他組織進行思想政治教育工作所不具備的優(yōu)勢。一是大眾傳媒的輿論導向功能是維護人類社會秩序,對社會進行正確的引導和輿論組織。二是大眾傳媒的文化傳播功能能轉移公眾的群體意識,并對公眾關注的政治熱點進行引導、轉移或化解。三是大眾傳媒的交往互動功能使信息得到反饋,有時甚至起到決定性作用,進而實現(xiàn)了思想政治教育工作工作主客體的良性互動。四是大眾傳媒的人文關懷功能使人們在精神上得到放松、情感上得到滿足,使人們思想覺悟、道德情操得到凈化。
    (二)具有突出的民主特色。
    具有充分的民主性是大眾傳媒思想政治教育工作的又一大特點。其最高準則是讓群眾滿意。要讓群眾滿意就必須從基層出發(fā)、發(fā)揚民主性,同時還必須要成為群眾與社會熱點之間的橋梁和紐帶。大眾傳媒開展思想政治教育工作的過程就是一個實行民主管理的過程,其所堅持的原則是為民服務制,群眾有權表達自己的意見和建議,他們有權參與到社會經濟活動中去,而傳媒組織應該經常對他們所提出的意見進行采集并研究,接受群眾的監(jiān)督,讓社會凝聚力得到強化。
    (三)擁有比較固定的陣地。
    思想政治教育工作不能夠只靠空口說教,必須通過載體,利用多種多樣的教育陣地來開展各種形式的活動來進行宣傳。相對而言,大眾傳媒擁有一套獨立的宣傳陣地與活動場所,如報刊、廣播、電視媒體等,這讓大眾傳媒更加容易滿足群眾的文化精神與現(xiàn)實生活的需要,讓大眾傳媒有足夠的渠道進行思想政治教育工作工作,從而可以讓思想政治教育工作工作更好的滲透到多種多樣的文化活動載體中去,進而達到良好的教育效果。
    大眾傳媒工作要發(fā)揮好思想政治教育工作的作用,就必須努力探索出一條新的行之有效的思想政治教育工作的內容、方法、手段和機制,以增強針對性和實效性,逐步與“十二五”戰(zhàn)略規(guī)劃齊頭并進。在市場經濟不斷變化的今天,群眾思想觀念也隨之與時俱進,傳媒人員要對問題進行科學判斷,并堅持繼續(xù)深化認識、堅決貫徹。在進行思想政治教育工作的過程中必須轉變作風,與時俱進,要分析問題、推陳納新、由虛變實,必須要了解廣大群眾在想什么,他們還需要什么。不能在沿襲以前的那種系統(tǒng)性的務虛、脫離低級趣味活動的教育工作,應該更加的具有針對性,同時還應該增加與新文化、新娛樂、新焦點活動的教育,特別是那種有針對性的思想政治教育工作。
    注重現(xiàn)代化建設各個環(huán)節(jié)、各個方面相協(xié)調,使生產力與上層建筑相協(xié)調是近期提出十七屆五中全會焦點。因此大眾傳媒在進行思想政治教育工作的過程中必需要細化工作,注重針對性,做到統(tǒng)籌兼顧。首先必須掌握正確的調查研究方法,只有這樣才能夠進行更好的調查,發(fā)現(xiàn)民眾在思想道德上所存在的弊端。其次是要注意分層,人民大眾不管是在思想高度還是受教育程度上都存在不同的層次,所以應細心的分層觀察,辨析大道理和小道理的關系。三是是要處理好主動與被動的關系,如解決社會糾紛時,針對不同情況給予疏導、解釋、批評、鼓勵,對于不能馬上解決和答復的,要研究后認真做好善后工作。
    大眾傳媒在進行思想政治教育工作的過程中要在“幫”上多下功夫。不能只局限于周邊僅能接觸到的事物,務必對整個社會各行各業(yè)情況都要進行了解,并對他們進行有針對性的形勢教育,引導群眾從社會生存的大環(huán)境中知形勢,明方向。把群眾心聲作為第一信號,把群眾需要作為第一選擇,把群眾利益作為第一考慮,利用傳媒這個載體使普通大眾在思想政治方面相互自學,相互評判,在實實在在地為群眾謀利益中做好思想政治教育工作,通過解決群眾的現(xiàn)實問題和困難引導群眾提高思想認識和精神境界。
    進行思想政治教育工作的時候,工作形式不能夠過于死板,要多利用現(xiàn)在有傳媒的各種科學手段與社會中的各種文化娛樂活動進行結合,讓群眾在輕松愉快的環(huán)境和氣氛中陶冶情操,逐步的提高他們的思想政治覺悟。多種多樣的活動形式,會讓群眾更加重視思想政治教育工作的作用,這些形式也是最容易被人民群眾所接受的,對思想政治教育工作能起到較好的幫助或輔助作用。
    三、結語。
    總之,把大眾傳媒與思想政治教育工作相連,能使群眾在心理上樂于接受,使之認同多數人認同的觀點,撥正自己不良意見,進而營造出一種積極、樂觀向上的社會環(huán)境氛圍。由此可見,大眾傳媒對于大眾政治思想工作的開展具有舉足輕重的地位。
    高中思想政治教學論文篇十三
    1、挫折教育能有效激發(fā)大學生的奮斗意識。
    在社會轉型期,由于受西方價值觀念和社會環(huán)境的影響,當代某些大學生身上不同程度地呈現(xiàn)出這樣一種傾向,他們習慣接受父輩給予的安排,事事都遵循長輩們的意愿而不思進取,他們身上缺乏奮斗進取意識。這樣的惰性性格嚴重地影響他們的健康成長,特別是當他們在生活中獨自遭遇到一些困難時由于不能正確認識并采取積極措施予以解答,從此變得萎靡不振,對未來生活失去激情,有些甚至做出過激行為,對自己或他人造成傷害。在思想政治教育中進行挫折教育,能有效幫助大學生正確認識生活中的挫折給自身帶來的積極和消極影響,努力消除不良影響,充分發(fā)揮挫折的積極作用,使其在現(xiàn)實生活中遭遇挫折后不會被嚇倒,而是被挫折激發(fā)斗志,從而表現(xiàn)出一種不懈奮斗的意識和行為。
    2、挫折教育能有效激發(fā)大學生的創(chuàng)新意識。
    21世紀國與國之間的競爭,是綜合國力的競爭,是科技的競爭,歸根到底是人才的競爭。擁有一支強大的創(chuàng)新型人才隊伍,是各國國力競賽的戰(zhàn)略選擇,直接關系到該國能否在激烈的國際競爭中占有一席之地。當代大學生作為國家未來的主人和主要建設者,創(chuàng)新才能的激發(fā)和具備尤為必要。俗話說“吃一塹,長一智”,高校思想政治教育中的挫折教育不僅能幫助大學生在面對挫折時能正確地解答,并且能從過往的挫折中吸取教訓,找到問題的癥結所在,發(fā)現(xiàn)新的方法。
    3、挫折教育能培養(yǎng)大學生的互助意識。
    四個現(xiàn)代化的建設是一項長期艱巨的任務,需要全體中國人的共同參與和協(xié)力合作。而當代大學生由于多數是獨生子女,從小就養(yǎng)成一種以我為主的自我意識,不懂得團結合作的重要性。高校思想政治教育的挫折教育能夠使大學生充分地認識到集體合作的重要性,使大學生在遭遇挫折時,學會主動找同學傾訴,釋放消極的情緒,使因受挫帶來的心理痛苦得以緩解。同學之間的這種互助,還能夠使受挫者找到應對挫折的有效方法,盡快擺脫挫折帶來的不利影響。在這個互助的過程中,就潛移默化地培養(yǎng)了大學生的合作互助意識。
    為了應對激烈的`社會競爭給大學生帶來的心理和思想上的不利影響,幫助大學生更好地成長成才,高校教育工作者要找準切入點,在日常的思想政治教育和心理健康教育中加強對大學生抗挫能力的培養(yǎng),使他們在面對各種困境時能從容面對并有效應對,不辱使命,早日完成祖國交給的各項任務。
    首先,在理論上要加強引導高校教育工作者要幫助大學生樹立正確的挫折觀,讓其明白挫折的出現(xiàn)符合事物的發(fā)展規(guī)律,是事物在發(fā)展過程中一個必經階段。因此,在各種困境、磨難到來時,大可不必驚訝和恐慌,而是要正確分析挫折造成的原因,靜下心來仔細考慮和研究解決問題的辦法,避免出現(xiàn)因不能正確認知挫折而造成的各種意外如自殘、自殺等。
    其次,大力加強“三觀”教育大學是人的一生中最重要的階段,也是各種觀念互相碰撞而使其不知所措的時期。大學生能否在這個時期選擇和樹立正確的“三觀”即世界觀、人生觀、價值觀,關系其身心健康、學業(yè)完成乃至一生?!叭^”教育能幫助大學生擺正人生航向,端正學習動機,培養(yǎng)吃苦精神,樹立積極的人生態(tài)度,保持積極向上的個性,達到增強心理承受力、自控力和抗挫折能力的目的。各種實踐表明,正確的“三觀”是戰(zhàn)勝挫折、克服困難的先決條件。因此,高校教育工作者要根據學生的思想實際,有針對性地開展挫折教育活動,指導他們科學樹立遠大的理想,堅定社會主義信念,從而激發(fā)大學生頑強拼搏精神,使其心理潛能得到充分發(fā)揮,并且在實踐中做到能為理想實現(xiàn)而持之以恒,鍥而不舍。
    第三,強化心理素質,提高大學生受挫力當代大學生抗挫能力差,一方面因為缺乏正確的挫折教育,同時還與心理素質低、心理承受能力差有關系。有調查研究表明,一個人事業(yè)上的成功,只有20%是由于他的學識和專業(yè)技術,而80%是靠良好的心理素質。因此,高校開展挫折教育必須重視心理素質培養(yǎng),通過開設心理常識課,向全體學生普及心理素質方面的知識,提高心理健康水平;開展心理咨詢,向有心理困惑和心理障礙的同學提供幫助,讓他們的心理問題能在萌芽狀態(tài)下就能積極得到解決。
    第四,鼓勵學生積極參與社會實踐利用當地的各種資源,參加社會實踐活動,進行適度的磨煉對提高大學生的耐挫力是很有必要的。大學生在校期間的種種社會實踐活動,如勤工儉學、社會調研、下鄉(xiāng)考察、志愿服務等對大學生的成長成才有很好的指導作用。通過這些實踐活動,大學生深入社會、認識生活、體味人生,為今后踏上工作崗位、融入社會生活奠定良好的基礎。同時因為親身感受社會中的種種困難和挫折,提高自身分析問題和解決問題的能力、培養(yǎng)吃苦耐勞精神,更能夠通過實踐活動加強自身的學習動力,領悟挫折產生的根源,增強克服困難戰(zhàn)勝挫折的信心和決心,逐漸培養(yǎng)健全的人格和健康的心理。
    第五,進行勵志教育大學生在面對各種磨難和挫折時,應不失時機地加以引導對之進行正確認識,在此基礎上予以勉勵,使其樹立信心,渡過難關。教育工作者要充分挖掘身邊的各種勵志典型,用鮮活的事例去鼓勵學生,同時在條件允許的情況下,請優(yōu)秀成功人士進行講座,或者參觀當地紅色圣地,在一次次的心靈碰撞中感悟事業(yè)的艱辛和人生的不易,從而增強其戰(zhàn)勝的信念。
    高中思想政治教學論文篇十四
    德育工作的對象是學生。他們有血有肉,有觀察能力、思維能力和一定的分析能力,他們年輕,勇于探索、勤于思考,但他們的世界觀、人生觀尚未定型,可塑性極強。學生一方面在學校和課堂上接受思想品德方面的正面教育,另一方面又不同程度地接觸和參與社會活動。假如他們發(fā)現(xiàn)自己接受的思想教育與某些實際情況不相吻合,甚至撞車時,他們就會迷茫、徘徊、懷疑,甚至極力排斥正面教育。
    杜威認為:學校德育不應背記某些規(guī)則,良訓箴言,關鍵是發(fā)展道德判斷力,才能適應變化著的社會。平平庸庸,唯唯諾諾雖不是壞學生,但已不適應現(xiàn)代社會對人的品德要求(開拓、進取、創(chuàng)新素質)。
    只有將社會要求的價值觀轉化為自己的價值取向(自化),外在的道德規(guī)范經個體分析、判斷、選擇、嘗試,才能形成自己的信念;只有在實踐中切身感受,知行統(tǒng)一,情理交融,才能持之以恒,只有具有主體精神的人,才能自覺行動,而真正的權威也正是來自于人內在的精神力量。隨著主體自身成熟,這種外在權威形式逐漸轉換為青少年內心的某種覺悟和信念,開始有意識地自覺地服從自己,即走向自律。但應該看到,學生在其道德意識建構過程中,情緒性動機、遵從權威和功利性動機占很大比重,效果與動機很難統(tǒng)一,這決定自律的不穩(wěn)定性。
    青少年學生存在的問題表現(xiàn)在自我評價障礙、意志薄弱、人格障礙、挫折心理等自處逆境仍然保持心理平衡和正?;盍?,從而培養(yǎng)對未來生活的適應性和調節(jié)周圍環(huán)境的能力。當今時代充滿著競爭、挑戰(zhàn)和風險,青少年需要挫折教育、改革開放需要挫折教育,社會呼喚挫折教育,那么,如何提高學生挫折承受力和適應能力呢?當學生遭遇失意、失敗時,教師要增強其挫折心理免疫力,克服輸不起的心理障礙,從跌跤中學會走路,在水中學會游泳。此外,人不可能在“真空世界”中生活,在學生中開展負面教育(反面教育),做到“出污泥而不染”,克服保姆式的教育。當代西方德育課大多數都引進美國科爾伯格的`道德認識發(fā)展理論,采用道德難題討論方法,把培養(yǎng)判斷力作為德育的中心任務。一是不要簡單地告訴學生什么是善,什么是惡,而要讓學生參與德育實踐,對善惡作出評價;二是德育要注重學生批判性思維和決策能力的培養(yǎng)。
    在班級中,讓學生明白是班級的主人,讓學生承擔各種對集體負責的角色,引導他們對班級負責,激發(fā)學生履行道德責任的動機,強化因履行道德責任而引起積極的情感體驗,同時,對責任情況進行監(jiān)督、檢查。比較自覺地進行自我教育,培養(yǎng)較強的自主自制能力、是非判斷和交往協(xié)作能力等。自身發(fā)展中處于主體地位,品德發(fā)展也存在自我構建的問題。主體所具有的獨立、自覺、能動和創(chuàng)造的內在特性,是主體得以確立的內在依據和根本標志。如果我們不能說服學生應該自育,而又想塑造學生品德,那只會是徒勞,因為外在道德觀念必須為道德主體所認同,才發(fā)揮作用。正如蘇霍姆林斯基說的:“道德準則,只有當它們被學生自己去追求,獲得親身體驗的時候,只有當它們變成學生獨立的個人信念時候,才能真正成為學生的精神財富?!保ā督o教師的建議》1984年版,p348)。
    學生思想政治教育工作是一個漫長的過程,要抓在實處,要與解決學生實際問題相結合起來,要堅持重心下移、虛功實做,提倡和培養(yǎng)學生自我教育、自我管理、自我服務能力。當前,思政工作要特別做好的幾件主要事情有:一是要堅持“五位一體”工作思路解決好貧困生的生活問題;二是要加強學生心理健康教育,學生每一個人都是人才,一個學生心理不健康,思想就會出偏差,行為就會出偏差;三是要切實采取措施解決好學生課外生活問題;四是要加強后勤保障服務;五是要加強與轄區(qū)有關部門的溝通和聯(lián)系,加強校園周邊環(huán)境治理。
    在這所寄宿制的學校里,怎樣豐富學生的課外生活顯得尤為重要。學校還可開展豐富多彩的校園活動。如利用“五一”、“十一”等重大節(jié)日開展一些健康有益的文藝活動,舉辦征文比賽、演講比賽、書法比賽、召開主題班會、過組織生活、參觀革命紀念館、游覽名勝古跡、名山大川。這些具體活動,一方面豐富了學生的校園文化生活,另一方面又陶冶了學生的情操,寓教于樂,使學生在參與這些活動中受到各種教育,不厭其煩地進行思想教育。在每次犯錯誤之后,幫助學生分析自己所犯錯誤,找出各自之間的共性,以促使其努力改正。這并不排斥適當的紀律處分,因為處分也是教育手段的一種。另有一部分學生,明知這樣做不對,可就是這樣做了,究其原因,就是自己控制不住自己。對這部分學生,我們一方面要培養(yǎng)他們的自控能力,隨著年齡的增長,情況會有所好轉;另一方面又要密切注意他們的思想動向,如有異常,隨時提醒,把問題消滅在萌芽狀態(tài)。
    政治合格離不開學校德育工作,離不開耐心細致的學生思想工作,離不開對學生道德情操的長期培養(yǎng)。
    高中思想政治教學論文篇十五
    伴隨著社會科技的快速發(fā)展我們無疑被帶進了一個全新的信息科技時代,越來越多的創(chuàng)新觀念被人們理解接受并且服務著人們的日常工作于生活。大學生思想政治教育工作作為高校的必要課程,對于學生樹立正確的人生觀、價值觀都具有十分深遠的影響。但是就目前我國高校的思想政治教育工作來看仍然停留在傳統(tǒng)的授課形式上,教學方法的陳舊導致學生已經很難提高自身的學習興趣。傳統(tǒng)滿堂灌的教學方式不僅忽視了學生主體地位的建立,同時對于學生主觀能動性以及創(chuàng)造思維的發(fā)展具有嚴重的阻礙。
    縱觀我國思想政治教育的主要內容,我們能夠清晰的看出我國思想政治教育的內容過于陳舊,并且具有較強的理論性。伴隨著生活化的到來以往的教育內容很難適用并體現(xiàn)在大學生的日常生活中。教育信息的滯后以及與現(xiàn)實生活的脫離嚴重阻礙了大學生對于思想政治學習的積極性,甚至有同學認為思想政治教育工作可有可無?,F(xiàn)如今很多高校已經認識到這一問題的嚴重性并且對傳統(tǒng)的思想政治教育工作提出了改進并且取得了一定的成效。大學生作為未來社會的接班人其實踐能力發(fā)揮著十分重要的作用。因此在大學生思想政治教育生活化的過程中應緊跟時代的步伐,確保思政教育的與時俱進。
    (一)確保大學生思想政治教育的方法與生活實踐相聯(lián)系。
    大學生思想政治教育的目的就是幫助大學生樹立正確的人生觀、價值觀,因此作為未來社會建設者的大學生應該積極參與到實踐中去。只有真正的實踐于外界的大環(huán)境后,才能真正提高大學生的自主生活、學習能力,才能真正的提高大學生的意志品質,才能真正達到大學生思想政治教育的目的。要想更好的確保大學生思想政治教育實踐活動的順利開展,需要學校、社會、家庭等多方面的配合,為學生創(chuàng)造適合的實踐機會與條件,以此來明確自身的優(yōu)勢與劣勢,更好的促進大學生的發(fā)展。
    大學生思想政治教育工作要想獲得理想的成果,完善大學生思想政治教育內容尤為重要。高校之所以成為人們學習的目標無疑都是為了將來獲得更好的就業(yè)前景,但是伴隨著社會競爭意識的增強,許多缺乏社會經驗的大學生很難根據自身的特點選擇合理的就業(yè)方向。因此高校的思想教育工作要滲透到大學生的擇業(yè)過程中,積極的引導大學生進行真確的自我評價,積極調整心態(tài),更好的幫助大學生解決擇業(yè)難的問題。其次伴隨著社會科技的`快速發(fā)展,計算機網絡技術已經成為人們日常生活與學習的主要工具。大學生作為多媒體時代的領軍人物,更是花費了許多時間在互聯(lián)網上。網絡技術的發(fā)展為大學生思想政治教育工作提供了新的契機與平臺。教育工作者可以通過網絡平臺及時的了解學生的動態(tài),通過網絡平臺更好的幫助學生思想政治素養(yǎng)的提升。
    (三)確保大學生思想政治教育目標與實際生活的緊密連接。
    要想確保大學生思想政治的生活化,在確保教育理念、內容的改革基礎上,大學生思想政治教育目標與實際生活緊密連接是思政教育生活化的關鍵。思想政治教育工作其本身就是為了更好的促進學生的發(fā)展,因此加強與實際生活的聯(lián)系,才能幫助學生更好的理解學習內容,提高學生的學習興趣,充實學生的精神文化。要確保大學生思想政治教育與實際生活的緊密聯(lián)系首先要幫助學生將他們認為不可實現(xiàn)的理想轉變?yōu)楝F(xiàn)實,其次還應該根據不同學生的特性進行針對性的教育工作,幫助學生思想政治素養(yǎng)培養(yǎng)。
    三、結語。
    綜上所述,要想確保大學生思想政治教育生活化的順利開展,轉變教育理念、確保學生的主體地位、確保教育內容的與時俱進以及加強與大學生實際生活的緊密聯(lián)系發(fā)揮著積極的推動作用。
    高中思想政治教學論文篇十六
    1、有助于大學生良好學風和生活習慣的養(yǎng)成。
    宿舍是學生集體生活的地方,宿舍成員之間融洽的關系有助于他們形成共同的作息和學習時間,共同創(chuàng)造和維持宿舍優(yōu)美環(huán)境的決心和行動,從而利于他們良好生活習慣的養(yǎng)成。另外,宿舍也日益成為學生學習的重要場所。在同一宿舍內,一個學習好的同學會帶動其它同學學習,也會成為其它同學學習的典范,可以帶動室友向好的方向發(fā)展,從而有利于宿舍成員的學習成績整體提高。成員相互之間便于并樂于討論各種學習問題,促進良好學風的形成。
    2、有助于大學生正確價值觀念培養(yǎng)。
    大學生的品德與價值觀念是在學習、生活、交流思想的過程中形成和發(fā)展起來的,正確價值觀的培養(yǎng)離不開精神文化這個背景。宿舍文化作為一種文化的存在形態(tài),對大學生的價值取向,生活理念、行為方式及人格塑造等有較強的導向作用。在宿舍閑聊,“臥談會”中,他們加深彼此之間的了解,增進感情,學會忍耐和寬容,學會彼此尊重。另外,整潔、優(yōu)美、健康的宿舍環(huán)境,富有教育意義的宿舍文化活動的開展,有利于增強大學生的參與意識,競爭意識和協(xié)助精神,有利于形成融洽的人際關系和群體意識。
    3、有助于大學生思想政治素養(yǎng)的提高。
    宿舍文化有很強的輿論導向作用,是大學生思想政治教育的重要載體,依托宿舍文化建設開展大學生思想政治教育是高校發(fā)展的必然趨勢。思想政治教育的基本任務是通過組織學習和宣傳,培養(yǎng)學生的理想信念,時代精神,道德規(guī)范、綜合素養(yǎng)和全面發(fā)展等。個體的思想道德素養(yǎng)受文化價值取向與角色期待的引導。一方面,宿舍文化建設與思想道德教育具有一致性。從本質而言,思想政治教育是一種文化塑造教育,是價值與規(guī)范接受與認同的過程。宿舍文化與思想道德教育同屬于文化的構建過程。另一方面,宿舍文化是大學生思想政治教育的實踐平臺。在宿舍,同學可以“針砭時弊”,大膽的發(fā)表自己的思想見解,或為某些敏感話題展開爭辯,各種思想觀點的碰撞可以啟迪學生的思維,有助于他們開闊視野,明辨真?zhèn)?,區(qū)分善惡,認識真理,有助于他們政治識別能力和素質的提高。
    4、有助于大學生心理健康發(fā)展。
    心理健康是學生成長與發(fā)展的客觀要求。一個潔凈、文明的宿舍物質文化環(huán)境,不僅可以為學生創(chuàng)造良好的學習、生活場所,而且可以調適人的情緒,使學生心情舒暢,促進身心健康。和諧的宿舍人際關系使學生更具歸屬感,為他們提供社會支持系統(tǒng)。在這種環(huán)境中,學生會感到被人理解和接納,感到安全,有價值。同時,積極健康的宿舍文化活動能提高學生的審美情趣,增強自信。網絡文化和戀愛文化的健康發(fā)展也是形成健康心理的有效保障。宿舍內的討論會引導其成員的追求目標,實踐內容和形式。精神文化是整個宿舍文化的核心與精髓,能夠體現(xiàn)宿舍的整體價值取向,健康豐富的精神文化可以激發(fā)成員的潛能和活力,有利于心理的成熟發(fā)展。
    現(xiàn)在高校大學生多為9后,他們總體上表現(xiàn)出追求個性化生活,自我意識較強,熱衷網絡文化,承受挫折能力差等特點,這就給大學生思想政治教育在宿舍文化建設中帶來了新的問題。
    1、大學生適應能力有待提高。
    高校學生相當一部分是獨生子女,自我中心意識強,很少關心他人,集體觀念淡薄,抗挫折能力差。他們剛剛離開父母獨自在外求學,生活上有很強的依賴性,遇到問題喜歡抱怨,渴望得到別人的幫助。他們來自不同的地方,在不同的社會環(huán)境,家庭教育和生活習慣的影響下,思想認知的多元化和差異化明顯。據有關調查顯示,有近一半的大學生由于與室友生活習慣不合、學習和休息氛圍欠佳以及人際關系不融洽等原因,出現(xiàn)睡眠質量差、學習效率下降、注意力不能集中和心里壓力大等諸多問題。
    2、因住宿安排不當產生管理問題。
    一方面,不同層次、不同專業(yè)、不同年級和不同班級的學生在上課時間和生活學習習慣等方面都有不小的差異,比如,本科生較??粕n程多,藝術類和高年級的學生習慣晚睡晚起等,如果將他們安排在同一樓層甚至同一宿舍,會為宿舍管理帶來諸多不便。另一方面,不少高校因宿舍緊張,將同年級、同專業(yè)甚至同一輔導員所帶學生安排在不同的`宿舍樓,這也給輔導員走訪宿舍、進行思想政治教育帶來了不便。
    目前多數高校的管理體系是專職樓管員重點負責宿舍樓來訪登記,樓內安全、基礎設施維護、保潔等工作,由學生工作人員對學生進行教育與管理。由于樓管員對宿舍樓內的學生具體情況不了解,文化素質偏低,管理方法簡單,缺乏交流技巧等原因,對學生的教育起不到太大的幫助,從而導致“管教分離”。
    4、網絡文化的沖擊。
    隨著信息網絡技術的發(fā)展,互聯(lián)網已經成為大學生獲取和交流信息的重要渠道,多數學生注重的是互聯(lián)網的娛樂、資訊、拓展生活空間的功能而非學習功能,加上網絡安全觀念淡薄,價值觀不夠成熟等原因,導致被一些壞的思想所侵染。另外,對網絡的依賴讓不少人缺乏獨立思考和理性思維,不利于大學生心理的發(fā)展。
    三、宿舍文化建設實踐探索。
    德育功能,加強大學生思想政治教育工作的開展。
    1、輔導員輪流入住宿舍,加強和完善宿舍管理。
    在社會發(fā)展的新形勢下,高校學生工作面臨著許多新的挑戰(zhàn)。輔導員入住學生宿舍,是為了更好地了解、掌握學生的思想動態(tài),把學生宿舍管理和對學生的教育管理有機的結合起來,遵循學生工作的規(guī)律,適應新形勢下對學生工作的新要求,配合學校的整體學生工作,把學生思想政治工作落到實處。我校學生宿舍樓都設有輔導員值班室,所有專兼職輔導員輪流在值班室辦公。他們經常深入宿舍,除了例行檢查宿舍安全、衛(wèi)生狀況、學生晚歸情況和解決突發(fā)性事件外,更注重了解學生的思想動態(tài),關注同學們的心理狀況,與同學們進行心與心的溝通,樹立“管理即服務”的工作理念,幫助學生解決學習、生活、就業(yè)和情感方面的問題。不僅如此,輔導員會有針對性的對部分學生定期開展思想政治教育,保證同學們的思想健康積極向上,有良好的心理素質。與此同時,輔導員還定期開展宿舍長、班委和學生黨員培訓,引導教育學生干部做好模范帶頭作用,引領著整個宿舍共同進步。此外,在學校層面上,學生處定期開展宿舍文化活動,比如宿舍間的籃球賽,拔河賽,開展星級(衛(wèi)生星,紀律星,文明星,學習星)宿舍評比活動等,定期檢查輔導員進出宿舍的記錄情況,定期召開學生宿舍文化建設座談會,及時解決宿舍管理中的問題,盡一切可能支持宿舍文化建設,做到“對學生最負責任”。
    2、學生積極參與民主自我管理,構建宿舍育人新模式。
    學生組織進宿舍,對于充分調動發(fā)揮大學生的主觀能動性,使學生加強“自我服務,自我管理,自我監(jiān)督”的意識,發(fā)揮師生之間的橋梁和紐帶作用,加強管理雙方的信息溝通起著重要的作用。在校團委和宿管科的指導下,組織成立學生樓管會,其成員多由學生黨員、學生干部和先進分子(校衛(wèi)隊員)組成。以院系為單位成立學生樓管總會,各宿舍樓成立樓管分會和層樓管會,堅持“服務為主,管理為輔”的原則開展各項工作。主要協(xié)助樓管老師和輔導員進行宿舍管理和例行檢查統(tǒng)計等工作,形成思想政治教育的合力,幫助學生解決實際困難。
    3、開展宿舍文化月活動,共創(chuàng)和諧宿舍。
    宿舍文化活動的開展,對于豐富校園生活,充分發(fā)揮學生宿舍在大學生思想政治教育中的積極作用,優(yōu)化學生宿舍育人環(huán)境,培養(yǎng)學生良好的生活、行為習慣,使同學們樹立積極進取、健康向上的生活態(tài)度,促進同學之間的交流和互動,培養(yǎng)團結友愛的合作精神,引導學生共創(chuàng)“安全、衛(wèi)生、和諧、文明”的學習、生活氛圍,共創(chuàng)和諧宿舍具有重要的作用。每年的十一月份,a學院會例行開展“宿舍文化月”活動,活動分教育類、文化類、競賽類三大類,包括宿舍安全知識圖片展、宿舍文化月巡禮影片展播、“我眼中的宿舍”攝影大賽、板報設計大賽、“我的宿舍銘”評選、“我的宿舍我的家”征文比賽、疊被子大賽等活動項目。此活動面向學生完整的生活領域,為學生提供了良好的平臺和開放的個性發(fā)展空間,注重學生的主動參與,發(fā)展創(chuàng)新和實踐能力的培養(yǎng),活動受到同學們的普遍歡迎和良好的實效。
    四、結語。
    總之,宿舍文化建設是一項復雜的系統(tǒng)工程,除了加強基礎設施建設,完善管理體制,開展豐富多樣的宿舍文化活動外,更應積極探索適合新時期學生宿舍建設的模式和方法,增強思想政治教育的有效性和滲透力,促進學生健康成長和發(fā)展。
    高中思想政治教學論文篇十七
    育結合的必要性對學生進行思想政治教育,進行心理健康教育,二者必須結合起來,只有這樣,才能共同發(fā)揮教育的.功能,所以,對二者進行整合是必然的,使之發(fā)揮最佳的育人功能。
    目前大學教育重在培養(yǎng)學生的思想政治能力,而對學生的心理健康教育是不夠的,其實,這是一種教育的缺失。思想政治教育讓教育本身的內容形成學生內在的品德和自覺行為,不是那么簡單的,如果借助心理活動的調解,才會更有效的完成道德內化所需要的心理素質或心理要素的培育。在這里,我們看到了心理健康教育的特殊功能,所以,思想政治教育需要心理教育的補充,讓心理健康教育真正成為有效的思想政治教育基礎。
    我們以往對大學生進行思想政治教育,只是重視學生對自然的認識、社會的認識、國家的認識,重視當自己的利益與國家的利益發(fā)生沖的時候如何去處理。但是很少讓學生認識自己、如何處理自己與別人的關系、如何學會正確的生活等方面關注不夠。隨著時代的變化,大學生的心理狀態(tài)處于不穩(wěn)定的時期,他們的的社會心理問題也變得非常嚴重,需要要良好的心理品質以適應變化較快的社。產生這種心理變動的因素是思想方面的起到的影響,這就需要我們加強對大學生的思想政治教育,在思想政治教育時,要結合心理健康的內容進行教育,內定與目標要涉及到心理健康教育內容與目標,這時,心理健康教育的優(yōu)勢就得到了發(fā)揮,勢彌補了了單純的思想政治教育的不足,進面使得思想教育目標更容易實現(xiàn),并使思想政治教育更生活化,于利于學生形成正確的思想政治綜合素質。
    心理健康教育是思想政治教育大系統(tǒng)分支出來的,以前并沒有受到重視,但是心理健康教育不可少,心理健康教育是一個特殊的教育活動,教育目標與內容也相對獨立,但是,心理健康教育也不可能單獨的來完成,他也離不開思想政治教育的指導與參與。從心理健康教育的結構特點上看,心理機能的正常發(fā)揮受到人的本身內在的思想意識的影響,如果學生的思想政治水平不高,勢必會對心理健康有很壞的影響。心理健康教育作為實現(xiàn)個體、群體心理健康的手段與途徑,都離不開思想政治教育的方向引導,有了思想政治教育為指導,心理健康教育才能順利進行。
    3.1在理論層面上的整合。
    以科學的系統(tǒng)論為理論指導,把心理健康教育與思想政治教育結合起來。大學生的這兩種教育屬于不同的學科體系,但都是思想教育的大范圍之內,所以,我們可以把二者看作是一個大的整體來進行融合教育,在體質各自獨立的基礎上又體現(xiàn)其互補性,使二者協(xié)調發(fā)展,而不是把任其中一個犧牲掉。其次,把大學生的生活作為對大學生進行思想政治教育與心理教育的平臺。大學生思想政治教育與心理健康教育的整合,就以根據學生的實際生活而教學,這是教學的生活化,學生的生活與學生的成長有著很重要的影響,在生活中進行教育,可以起到事半功倍的效果。陶行知先生就曾經說過:“生活即教育”,也就是指學生的生活對受到的教育有非常關鍵的作用。
    3.2在實踐層面上的整合。
    首先,在思想政治、心理健康教育內容和目標上的實踐整合。思想政治教育要有自己的教學內容并不斷擴展,把自己的教學目標也延伸起來,也要把心理健康教育與自己的育人體系聯(lián)系起來,不但要重視對學生的自身的政治、思想、行為等方面嚴格要求,也要滿足學生的基本心理需要。思想政治教育工作者要開拓創(chuàng)新,創(chuàng)新新穎的教學方法,可以從心理健康教育的角度采取新的方法,提高自己的思想教育業(yè)務能力。這種方法上的靈活運用,可以讓心理健康向有利的方向發(fā)展,也有利于對于學生授受接受思想政治教育創(chuàng)造很好的心理條件。在實踐中,把思想政治教育與心理健康教育內容與目標的結合,讓學生明白了自己“喜歡做什么人”,又在想能達到這樣的人應該怎么做,這是一種社會責任感的表現(xiàn)。其次,把思想政治教育與心理健康教育的方法結合起來。目前,我國高校的心理健康教育體系已經非常成熟,方法與手段也很明確,心理健康教育已經成為健康教育的一個主要輔助內容。所以,對學生的思想政治教育的手段與方法與手段也很豐富了。所以在大學教育過程中,思想政治教育要把心理健康教育方法吸引過來用,提高教育方法的科學性,使教育效果更好,體現(xiàn)了教育的藝術性。
    高中思想政治教學論文篇十八
    【中圖分類號】g【文獻標識碼】a。
    古希臘哲學家蘇格拉底講學時采用的是問題探究式教學法,在他看來,只有通過這種方法才可以把存在于每個人心靈中的真理引導出來。作為一名政治教師,要上好一堂課,也同樣可以采用問題探究式教學法,把學生內心的想法和觀點引導出來。
    “選舉權和被選舉權”是《政治生活》第一課第一框題“人民民主專政:本質是人民當家作主”中的一個教學難點。一是因為選舉權和被選舉權是公民基本的民主權利,是人民當家作主的基礎和標志,是公民參與政治生活主要途徑和方式。需要公民珍惜這一權利。二是選舉權和被選舉權內容本身比較抽象,難理解,學生缺乏一定的參與政治生活的實踐,理論基礎單薄,況且當今不少公民存在“厭選”的情緒。為了化解難點,讓學生輕松地理解、掌握知識,達到教學目標,在思想政治課堂教學中,可采取問題探究式教學法。具體教學過程和教學反思如下。
    (一)設疑導入,走進新知。
    播放84歲的申紀蘭連續(xù)12屆當選全國人大代表的傳奇故事視頻,擴大學生視野,啟迪思考。用視頻教學激發(fā)起學生學習的興趣。
    教師:申紀蘭是怎樣成為唯一一名從第一屆連任至第十二屆的全國人大代表?
    (二)引出問題,激活思維。
    一石激起千層浪,筆者話聲剛落,學生們七嘴八舌地說開了,筆者把問題整理一下,用ppt展示。
    問題1:什么是選舉權和被選舉權?
    問題2:公民要享有選舉權和被選舉權必須具備哪些條件?
    問題3:如果你榮幸地當上全國人大代表,你將如何行使你的選舉權和被選舉權?
    (三)探究解惑,得出結論。
    探究一:什么是選舉權和被選舉權?
    為了探究這一問題,筆者與學生一起分析申紀蘭連任12屆全國人大代表的傳奇故事,讓學生從中明理,讓學生從感性認識上升到理性認識,這樣學生學起來較輕松,學習興趣也得到增強。
    師:申紀蘭怎樣能連任12屆全國人大代表的?
    生1:因為她淡泊名利,心里裝著國家、裝著群眾、保持了一個共產黨人的高尚情懷和農民女兒的樸素本色的緣故。
    生2:申紀蘭享有選舉權和被選舉權,她當選全國人大代表是人民選舉出來的。
    師:什么是選舉權和被選舉權呢?
    生:選舉權和被選舉權是公民的基本政治權利之一。()選舉權是公民選舉國家代表機關的代表與其他公職人員的權利。被選舉權則是公民被選任為國家代表機關的代表或其他公職人員的權利。選舉權和被選舉權通常由我國憲法、法律規(guī)定并受到保護。
    探究二:公民要享有選舉權和被選舉權必須具備哪些條件?
    針對這個問題筆者設計了三個問題,問題由簡到繁,由易到難,由淺入深,層層遞進,使學生的思維隨著問題的遞進而展開。
    學生:沒有。
    師:這是因為,我國憲法和選舉法對行使選舉權的資格有著嚴格規(guī)定。
    師:我國憲法規(guī)哪些人享有選舉權和被選舉權?
    生:具有中國國籍、年滿18周歲、未被剝奪政治權利。
    師:反過來講,在我國,哪些人不享有選舉權呢?
    生:根據我國憲法和法律規(guī)定,在我國不享有選舉的權利的有:外國人、未滿18周歲的人、依法被剝奪政治權利的人。
    師:為什么外國人沒有參與選舉的資格呢?
    生:選舉的權利屬于政治權利,與國家主權相聯(lián)系,它只能賦予本國公民,不能給予外國人,這是理所當然的。
    師:而未滿18周歲的公民為什么也沒有選舉的權利呢?欣賞了小品《三個小孩去選舉》后大家也許就明白了。
    a,b,c三位同學扮演孩子,甲、乙兩位同學扮演父母,老師扮演選舉活動的主持人,共同表演:父母帶著他們的三個孩子去參加鄉(xiāng)人大的選舉,三個孩子追著主持人要選票,但沒有得到,于是去搶父母的選票。三個孩子拿著選票你看看,我看看。a說:“選票上沒有卡通圖畫,一點也不好看。”b說:“選票上的人,我一個也不認識,我選誰好呢?”c說:“誰給我們買泡泡糖吃,我們就選誰,你們說好不好?!盿,b齊答:“好?!奔住⒁艺f:“孩子們,別鬧了,你們還小,沒有行使選舉權的資格?!?BR>    小品風趣幽默,引人深思,教師此時可繼續(xù)引導,讓學生在體驗中探究問題,解決問題。
    生1:未成年人在生理和智力方面都不成熟,缺乏鑒別是非善惡的能力,不能對自己的行為負法律責任。
    生2:未成年人尚無選舉的能力,不能享有選舉權。
    師:回答得很好,這也是世界各國的通例。下面再請同學們分析一段對話。
    (多媒體顯示)。
    甲:聽剛從監(jiān)獄出來的順子說,里邊的人也有選舉權,你說奇怪不奇怪。
    乙:你可真逗,這怎么可能呢?
    甲:這你就不懂了吧,犯人也是公民,怎么沒有選舉權呢?
    師:請問,犯人有選舉權嗎?
    生:沒被剝奪政治權利的年滿18周歲的犯人有選舉權,被剝奪了政治權利的犯人,即使年滿18周歲,也沒有選舉權。
    接著教師繼續(xù)置疑,由學生來解疑。
    課件:(1)遵紀守法、成績優(yōu)秀的初一學生;(2)只有小學文化程度的50多歲的農民;(3)深愛中國的德國大學生;(4)因為犯罪被判處有期徒刑,剝奪政治權利3年的中國公民;(5)張某因搶劫被判有期徒刑5年;(6)在搶險救災中光榮犧牲的李鄉(xiāng)長。
    師:以上人員哪個享有選舉權?哪個沒有選舉權?
    生:(2)(6)享有選舉權,其他的沒有。在我國具有選舉權須具備三個條件:必須具有中華人民共和國國籍;年滿18周歲;未被剝奪政治權利。
    結論:(多媒體顯示)我國憲法規(guī)定:中華人民共和國年滿18周歲的公民,不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財產狀況、居住期限,都有選舉權和被選舉權,但依照法律被剝奪政治權利的人除外。
    (四)總結提升,拓展訓練。
    1.學以致用,暢想未來。
    將來有一天,你榮幸地當上全國人大代表,你將如何行使你的選舉權和被選舉權?(學生暢所欲言)。
    生甲:我將珍惜好自己的選票,把它投向政治素質高、參政議政能力強的人,讓自己信賴的人進入國家機關為人民服好務。
    生乙:我將更多地關注“三農”問題,讓農民摘掉貧困的帽子,走向富裕之路。
    生丙:我將更多的眼光去關心失學兒童,讓每一個適齡兒童、少年都能接受到良好的教育。
    學?。何覍⒏P注環(huán)保,深入調研,為環(huán)保事業(yè)建言獻策。
    這一活動寓教于生活中,讓教育回歸生活,教學與學生生活、社會生活相聯(lián)系,也是課堂教學的深化與延伸。這樣可以有效地幫助學生鞏固所學知識,讓學生通過一定訓練,運用所學知識解決問題,化知識為能力,達到知與行的辯證統(tǒng)一。一些學生缺乏學習的動力就是認為學習政治沒用或者不會用,基于上一環(huán)節(jié)的學習,教師把學到的知識結合實際,設計出難度合適,具有主觀開放性、活動探究性、生活體驗性的習題,還可以布置不同層次的習題,使不同程度的學生都能通過訓練得到不同程度的提高。
    2.總結梳理,提升能力。
    在完成以上四個步驟之后,教師還應引導學生進行鞏固練習,以夯實基礎。
    二、教學感悟與反思。
    縱觀整個教學過程,筆者采用問題探究式教學模式,以問題為主線,以調動學生的思維活動為核心,以落實三維目標為目的,收到良好的教學效果。
    第一,堅持新課程理念,注重學生主體地位和教師主導地位的有機結合。本課主要是運用問題探究的方式展開教學,把課堂還給學生,師生平等。教師是課堂的導演,發(fā)揮幫助者、引導者、組織者的作用,教學中筆者不是把教材知識簡單地灌輸給學生,而是引導他們提出問題、探究問題、梳理總結,提煉運用,達到學生理解知識、掌握知識、突破難點的目標,學生是課堂真正的`主體,為激發(fā)他們的積極性、主動性和創(chuàng)造性,筆者在引導他們提出問題的基礎上,利用不同的方式設疑,讓他們動口說、動眼看、動腦思、動耳聽、動手做,參與其中思考、感悟、總結,突出他們的主體地位,發(fā)揮他們的主體作用,做到以學生為中心。
    第二,堅持開放互動教學,注重師生互動和生生互動。課堂教學強調師生互動,構建民主和諧的師生關系。教學過程中的師生互動通過對話的方式充分體現(xiàn)了出來,在信息交流中實現(xiàn)溝通、補充,達成共識,得出結論,師生一起分享理解與感悟,達到心靈與感情的溝通,營造良好的學習氛圍。生生互動體現(xiàn)在合作探究中,他們進行激烈的討論,在合作中前進,在討論中提高,在分析中感悟。課堂教學因高效的師生互動、生生互動而更精彩。
    第三,堅持自主合作探究,注重學生參與度和學習習慣養(yǎng)成。課堂參與即知識參與、思維參與、情感參與。教學中所設的問題都有一定的思維梯度,且問題的設計充分考慮了學生已有的知識和生活經驗,有效地激發(fā)了學生思考的樂趣。學生在活動中放飛自己的思維與心靈,更好地展現(xiàn)和鍛煉自己的能力,實現(xiàn)學生在教學過程中的三個“參與”。
    “授人以魚不如授人以漁”。課堂教學要注重學法指導,教會學生學會學習、學會探究、學會總結、學會梳理。在發(fā)揮學生主體作用的同時,筆者注重培養(yǎng)學生良好的學習習慣、方法和能力,并在引導學生提出問題、探究問題、得出結論與梳理知識的過程中,逐漸形成學習策略,為他們獲得終身學習的能力奠定基礎。
    第四,堅持因材施教,注重從分層設問探究到共同發(fā)展。筆者綜合考慮教學內容和學生水平的層次差異性,構建難度不同的梯度探究問題。對學困生設計一些稍作思考就得到答案的問題,以調動他們學習積極性;對中等生設計綜合性提問,促使他們把分散在教材中的理論加以綜合概括,培養(yǎng)融會貫通的能力;對尖子生設計思辨性強的問題,以訓練思維變通能力和創(chuàng)造性思維。在分層設問探究的同時,要注意引導不同層次的學生向更高層次水平發(fā)展。
    當然,學生的素質存在一定差異,在教學法中,教師應怎樣因材施教?是強弱分層好,還是強弱結合好?這還有待進一步探索。
    第五,堅持精心準備,注重處理好預設與生成的關系。問題探究式教學表面上看起來比較輕松,但問題的提出其實經過教師精心的準備,帶有很強的預設。從教學實踐來看,效果很不錯,但學生自主性發(fā)揮得還不夠,盡管有學生在理解選舉權和被選舉權的含義以及對待選舉的態(tài)度上有一定的自主觀察和思考,但總體來看還是預設的多,生成的少。所以,究竟如何處理好預設與生成的關系,是今后課堂教學中必須始終加以關注和研究的課題。
    【參考文獻】。
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    高中思想政治教學論文篇十九
    1.1從事企業(yè)思想政治教育工作人員老齡化現(xiàn)象較為突出。在很多國有企業(yè)中從事思想政治教育工作的人員往往是由年齡較大的職工組成,他們在幾十年工作中,逐漸形成了單一工作模式和方法,習慣于用慣用的舊理論、方法去解決新問題,這是難以適應時代發(fā)展潮流的。同時,年齡的差距也使得思想政治教育工作開展過程中,針對性不強的問題時有發(fā)生。
    1.2企業(yè)青年思想政治教育工作模式單一,現(xiàn)代化教育手段匿乏。在部分國有企業(yè)當中,常能看到如下現(xiàn)象:開個會議,宣讀一下文件,并再把材料發(fā)放到職工手中,就算開展了思想政治教育工作,希望通過這種形式使青年職工提升思想政治素質是不現(xiàn)實的?,F(xiàn)代企業(yè)青年,時代特點十分明顯,在對他們開展思想政治教育工作時,必須以青年職工的特點為依據,適當運用現(xiàn)代化教育手段,以寓教于樂的形式開展教育活動,才能取得更好的教育效果。
    1.3現(xiàn)代青年壓力極大,企業(yè)卻不能對思想政治教育工作予以必要的重視?,F(xiàn)代青年面臨著較大的生活壓力,工作中競爭壓力大,生活中還面臨著買房難等諸多現(xiàn)實問題,這使很多青年在投身工作時,往往只重視工作給其所帶來的財力,卻逐漸放松了對自身思想政治素質的建設和培養(yǎng),這使得現(xiàn)代企業(yè)青年職工功利化思想十分明顯,這樣世俗化了的企業(yè)青年思想政治教育,不但限制了青年職工自身發(fā)展,也會對企業(yè)的生產經營產生不利影響。
    2.1堅持正確的青年職工思想政治教育工作原則。在開展青年思想政治教育工作時,國有企業(yè)應當遵循如下原則:一是因人而異原則。思想的陣地,要用正確思想去占領,否則就要被非正確思想所占領。伴隨著經濟發(fā)展,社會群體復雜化,社會階層分化也日益明顯。因此,只有針對青年職工不同的思想問題采取相應的教育措施才能切中實效,取得預期效果;二是以人為本原則。思想政治教育工作只有適應時代發(fā)展需求,才能始終充滿生機和活力。因此,在開展企業(yè)青年思想政治教育工作時應堅持以人為本原則,通過對思想問題的認真分析和研究,在充分認識客觀事物真實面貌基礎上,把握發(fā)展變化規(guī)律,采取最為有效和妥善的方法予以解決,才能從根本上使青年職工的思想得到轉變,樹立起正確的人生觀、價值觀和世界觀;三是采取科學的教育方法原則。思想政治教育工作方法很重要。只有解放思想,更新觀念,不斷創(chuàng)新工作方法,充分利用手機、網絡等新媒介,采用現(xiàn)代青年更加喜聞樂見的工作形式,才能增強思想政治教育工作吸引力,使工作更具實效性。
    2.2讓國有企業(yè)青年職工思想政治教育工作更具實效性的手段。
    2.2.1使之與企業(yè)文化建設相結合。企業(yè)通過企業(yè)文化教育的開展,在青年職工中營造和諧的企業(yè)氛圍,為青年職工建立平等工作關系與良好工作環(huán)境。再通過有效溝通,讓思政教育工作者和青年員工建立雙向溝通機制,這對增強思想政治教育工作實效性是極為有益的。同時還能在維護企業(yè)共同利益的基礎上,推動企業(yè)取得全面的進步。
    2.2.2把心理疏導融人到青年職工思想政治教育當中來。心理疏導是國有企業(yè)針對青年職工開展思想政治教育工作中不容忽視的重要問題。針對青年職工心理問題,通過心理健康教育或是專題講座等心理疏導措施,在密切關注企業(yè)青年職工心理變化的同時,在適當時機進行有針對性的心理疏導工作,能夠更加有效地為他們化解心理矛盾,緩解他們不斷積累的壓力。
    2.2.3建設思想政治教育網絡平臺。目前,國有企業(yè)青年職工受教育程度普遍較高,他們接受新鮮事物能力較強,互聯(lián)網是青年人生活、學習和工作中極為重要的現(xiàn)代化工具。國有企業(yè)在開展思想政治教育工作時應緊跟時代的潮流,充分利用網絡手段,去占領網絡思想陣地,這樣才能切實加強青年職工社會主義人生觀、價值觀和世界觀的教育。
    三、結語。
    青年職工思想政治教育問題是國企職工管理不容忽視的一環(huán)。只有結合企業(yè)職工思想政治教育實際,采取切實有效的措施,才能以更加客觀的視角和更加科學的方法來引導青年職工樹立正確的思想,從而為企業(yè)的健康穩(wěn)定經營打下堅實基礎。