上半年的績效總結(jié)表明，我們需要加強自我學習和提升能力。寫一篇完美的總結(jié)，除了關(guān)注自身表現(xiàn)，還要關(guān)注環(huán)境因素和團隊協(xié)作的貢獻。通過閱讀這些總結(jié)范文，我們可以發(fā)現(xiàn)一些共通點和相似之處，從中學習到更多的經(jīng)驗和智慧。
蘇菲的世界心得篇一
兩個月，斷斷續(xù)續(xù)翻完《蘇菲的世界》這本小說（于我來說，也僅僅是小說），好吧，我只是看了個熱鬧。那么小說讀懂了么？大概…也許…可能吧！也不敢說，蘇菲的世界里一切都是那么神秘，留給我的好像只有幻想的恐懼和語塞的尷尬。
恐懼。
“蘇菲開始對著鏡中的自己扮鬼臉，就像她在家中浴室里做的一般。鏡中人也一如預期的跟著他的動作做。突然間，一件駭人的事發(fā)生了。有一剎那，蘇菲很清楚地看到鏡中的女孩同時眨著雙眼。蘇菲嚇得倒退了一步?！碧K菲嚇得倒退了一步。好勇敢的小姑娘！僅僅倒退了一步。而我，嚇得趕緊合上這恐怖的東西，關(guān)燈，睡覺！這是恐怖小說嗎？夜已深，再讀下去，注定要害怕得失眠了。實際上，還是幻想了很多，幻想假如我遇到了這樣一位哲學老師，會如蘇菲一樣勇敢嗎？會如蘇菲一樣好奇，進而去一探究竟嗎？顯然是不能的，僅僅是一段文字，就被嚇成這番模樣，慫！甚至不明真相地想好了這次讀后感的標題：《假如我是蘇菲》……真的失眠了！于是將它閑置了許久。假日里，瞥見了它。艾伯特是誰？席德又是誰？蘇菲和他們相見了嗎？好奇心還是驅(qū)使著我又拿起了它?！耙蔀橐粋€優(yōu)秀的哲學家只有一個條件，要有好奇心……”我想說，好奇心讓我讀完了小說，卻完全忽略了它的實質(zhì)：哲學。沒想到的是，尷尬來得那么突然，絲毫沒有防備。
尷尬。
讀完小說的那天下午，第一節(jié)語文課，《生命與水》已接近尾聲：生物鐘是怎樣進行的？人為什么會生老病死？……雖然人體存在著許多不解之謎，但我們知道，水是生命之源，人體一切奧妙都離不開水。話音剛落，一只小手高高舉起：“老師，我有一個問題，人死后有靈魂嗎？”我怔住了，許是蘇菲的影響，腦海中突然蹦出了這樣的想法：這孩子和蘇菲一樣也碰到了一位神秘的哲學老師嗎？抑或是蘇菲和艾伯特從少校的故事中走出來，操縱席德與少校已不能滿足他們，又來尋找下一個目標傳授哲學了么？還是席德與少校？（荒謬！荒謬?。?BR> 小的時候，對于這種問題，我也是困惑的很，也不知從什么時候開始，漸漸地淡忘它們了，如同書中所說，那種爬進兔子皮毛深處的微生蟲，怡然自得的生活著，不覺地很佩服他能提出這樣的問題。如何回答？像蘇菲的媽媽那樣，還是學校里的詭辯家？關(guān)鍵是我也不知如何詭辯。此刻，好想讓艾伯特或是少校，又或是喬斯坦賈德來回答，突然很后悔忽略了哲學的部分而只是看了個熱鬧，我想要是略讀懂了個一二，起碼還能詭辯幾句?！罢驹诳茖W的角度來說，是沒有的！事實上，到底有沒有，老師也不知道。”什么答案？尷尬得溜出了教室……哎！悲哀悲哀！一個不受待見的詭辯家也稱不上了！
謬談就到此結(jié)束吧！再讀！再讀！說不定還能和他詭辯個一二。
蘇菲的世界心得篇二
《蘇菲的世界》是一本文學性很強的哲學書。它的主要內(nèi)容是：以蘇菲不斷收到一位神秘人寄來的信件為線索，從哲學的角度向人們解釋了世界和大自然等的形成與發(fā)展，告訴人們?nèi)祟愘囈陨娴牡厍蚴且粋€怎樣的世界。書中刻畫了一個勇敢，聰穎的少女一蘇菲。追求哲學，一定要有好奇心，這正是蘇菲最大的特點。我覺得作者刻畫這個人物的用意就在于此。
當讀完此書后，我覺得一個生存在世界上的人，連世界從何而來也不知道，也不曾去想，未免有些幼稚。其中，使我感受最深的是有關(guān)雅典哲學家蘇格拉底的故事。大在公元前三四百年左右，出現(xiàn)了一位對歐洲思想有重大影響的人物一蘇格拉底。他的高明之處在于與人談話時，能夠不斷揭露人們思想上的弱點，令人領(lǐng)悟哲學的真理。
蘇菲的世界心得篇三
哲學是什么?應該是很枯燥難懂的吧。在閱讀《蘇菲的世界》之前，我從未接觸過哲學。
《蘇菲的世界》講述的是一個14歲的少女蘇菲在一天放學回家后，發(fā)現(xiàn)了一封神秘的信。從此以后，蘇菲就開啟了學習哲學的道路。她學習了古希臘哲學，認識了柏拉圖、亞里士多德、弗洛伊德等眾多的哲學家。可漸漸的，蘇菲意識到自己其實是不存在的，是少校艾柏特為慶祝女兒席德的生日而虛構(gòu)出的人物。在故事的最后，蘇菲終于逃出了書中的世界，來到了席德的世界中。
這是也許每天都會有人問的問題，這是平時做自我介紹時必須要回答的問題。然而靜下心來想，答案似乎并沒有那么簡單。
我思考了很久以后，我只能回答說：我就是我。除此之外我找不到任何詞語來說明。
你是誰，這個問題看似非常簡單，卻又似乎永遠也沒有答案?；蛟S為窮盡一生也不知道：我，到底是誰。
蘇菲的世界心得篇四
“你太習慣這個世界了，才會對任何事情都不感到驚奇?！迸餐瞬黄鸬淖骷覇趟固埂べZ德，借蘇菲之口，以非常平淡的口吻，道出了令人唏噓的事實。
所謂的習慣，是指時間積久養(yǎng)成的思維方式或生活方式。設(shè)想一下，當我們的習慣受到某種沖擊時，我們會變得怎么樣?就像你突然搬家了，突然轉(zhuǎn)學了，你會不安，也就是沒有安全感。
習慣就是人們所追求的安全感。相較之下，不習慣則是我們的好奇心。
前段時間我看過一檔節(jié)目叫奇葩說，其中有個“天問”——高等生物的蛋我們該不該把它砸了?黃執(zhí)中先生說的一句話讓我印象深刻：一個人如果沒有了好奇心，那他雖生猶死。
世界，是我們最大的常規(guī)生存環(huán)境，適應了也就習以為常了。可是，每個人最初接觸世界時卻是帶著好奇的。猶記得小時候我為雨而奇，為雷而驚，為火而懼，可大人告訴我不要去淋雨，否則會生病的;不要怕打雷，那只是天空的一聲巨響;不要玩火，不要靠近火，否則會受傷。
就像蘇菲的媽媽告訴蘇菲的：“不要再說這些話?！贝笕藗兌荚诟墒裁?這個不要，那個不準，可是，太多習以為常的東西遠遠不能滿足我們對世界的渴望。其實，這不要那不準的所謂真理是在敲碎我們腦子里從小擁有的那顆蛋，讓我們少去了探索世界的動力與好奇心。
我不認為這樣的胡思亂想是幼稚而愚蠢的：即使白天天黑了，你也只會想，要下雨吧，卻沒想過會不會是太陽消失了。
我渴望成熟，但成熟不是讓你變得麻木，變得一切都習以為常，變得不再需要追問和反思。請不要當寄居在兔子毛皮深處的微生蟲，你應當努力沿著兔子的細毛往上爬，哪怕只是為了看看魔術(shù)師帥不帥。
蘇菲的世界心得篇五
這是我喜歡的一部書，是一部關(guān)于哲學啟蒙的書，當然我喜歡哲學是在我上過政治課后感興趣的。是“哲學是讓人變聰明的學科”這句話激發(fā)了我的興趣。之后我在網(wǎng)上找關(guān)于哲學的書籍，真是功夫不費有心人呀。
我終于找到了，就是這部《蘇菲的世界》而且很有緣，它就是一部哲學啟蒙書，讓我看到從遠古的歐洲到現(xiàn)在幾千年的哲學思想。有蘇格拉底、亞里士多德、柏拉圖、黑格爾、等等。
還有很多的哲學流派。他們在當時神學盛行的那個時代里，闡述著各自的觀點。但從大的方面來說他們的觀點總是在袒護著神學，或者說是在袒護這教會，也許這和當時教會具有統(tǒng)治的地位有關(guān)吧。雖然他們都發(fā)表著各自的觀點，但都相信有上帝的。而在那個時代獨樹一幟的就說是蘇格拉底了，他雖然是一位唯心主義者，但他的求思精神是很值得提倡的。而在神學的世界里，他的思想也是很有影響的。
他死后他的徒弟也沒有讓大家失望，柏拉圖這位有名的哲學家繼承了他的思想，更好的是他發(fā)揚了蘇格拉底的思想。而我更看好的是他的那種教學方式，他讓每個學生都和他討論，不是讓老師講，學生聽，我認為現(xiàn)在的老師也因該提倡這種方式。說到亞里士多德，我更看重的是他的那種分類法，他將世界上所有的東西都分類了。
包括有機物還是無機物。比如狗這種動物，它屬于有機物，是貓科動物，是一種寵物，當然在你家的那條狗。說到這里，我不的不說這本書還有吸引我的地方，那就是它的敘述手法很新穎。它將一個十五歲的小女孩思想來帶領(lǐng)讀者來解讀眾多哲學家的思想。
而最后蘇菲卻是作者書里的一個人物，而里面的哲學導師用他哲學的先見或許說是聰明知道了一切，讓蘇菲來逃離作者的世界。書里的媽媽、朋友、同學、鄰居都是虛幻的，而哲學導師想讓蘇菲掙脫這樣的世界。沒想到書中現(xiàn)實的他們也是賈德虛構(gòu)出來的。當你讀完這本書后，你也發(fā)現(xiàn)這本書的構(gòu)思也富有哲學意味。
現(xiàn)在我們也來說一下這本書中有名的哲學問題。至少我看來是這樣的。當你看到這些的時候你會有所思考吧。比如“你是誰?”“你為什么叫蘇菲?為什么不叫貝拉等等?”“世界上所有的馬都相同嗎?”“假如世界就是魔術(shù)師變出來的白兔，而我們是生活在兔子身上的一個很不起眼的東西，如果你會問一些日常的小問題，比如今天的三明治很好吃，今天的意大利面有一點咸等等。
那么你正在兔子的毛上向下劃，當哲學家來開導你是，你很感興趣，那么你將開會站在毛絲的最上面，而不感興趣的將永遠掉落到毛片低下”那么我正在努力的向上爬。我還沒有被世界的旋流個掉進去?！盀槭裁捶e木是世界上最奇妙的玩具”“世界是有什么組成的?”當時的哲學家會說是由水、木、土、火四種物質(zhì)組成的，當你回到那個時代，我想你也會理解的。
當然，我在前面談過很多的哲學家，都是活在文藝復興以前的，但真正反對“上帝從在”的則到了文藝復興以后，那時候的一些先進的思想沖擊著“神學”，或許是教會吧。我認為最震驚當時的是哥白尼的“太陽中心說”了。在文藝復興以前的很多世紀里，每個人都相信“地球中心說”，然而幾千年后的文藝復興時代，卻打破了這樣的傳統(tǒng)觀念。
當然現(xiàn)在看來哥白尼的這種想法是錯誤的，但比那些以“地球中心說”的人進步多了。當然他的命運也是悲慘的。教會殘忍的將他殺害。然而最有力的說法我認為是達爾文了，他的《物種起源》首次科學的將人是由什么而來的做出了回答。從而也直接反駁了“上帝造人”的說法。
當你了解了達爾文的寫書過程時，你就不會認為達爾文是一個想出名的人了，他在跟隨一艘考察船5年的時間里，走過了世界上很多的地方，在兩座很大的島上，大發(fā)現(xiàn)了很多的動物化石，但他發(fā)現(xiàn)，兩座島上的同類化石有所差別的。之后他也發(fā)現(xiàn)兩座島上的麻雀也有所差別，并發(fā)現(xiàn)它們的食物也有所差別。
他就想，上帝難道會創(chuàng)造這么細致的動物來嗎?早在他之前，就有科學家提出動物是有進而來的，但他沒有找到有利的證據(jù)，所以他沒有輕易的發(fā)表自己的意見。之后他發(fā)現(xiàn)了動物化石之間也有同的部分，這樣他才進行了研究，幾年之后他發(fā)表了這本書。我相信這是一位稱職科學家所做出的表現(xiàn)。寫到這里你就會發(fā)現(xiàn)他很直接，也很有力的推翻了“上帝”。此后人們進入了自然科學的時代。
還有一位較近代的哲學家，他所提出的浪漫主義也是讓我很贊同的。他說浪漫主義有兩種，一種是民族浪漫主義，還有一種是個人浪漫主義。何為民族浪漫主義，、其實很簡單，就是熱愛民族的文化，熱愛民族的一切，那何為個人浪漫主義，就是在個人風格上的獨樹一幟的特點。
舉個例子，比如一些藝術(shù)家就是個人浪漫主義者。還有就是要談的就是馬克思，他被譽為是“革命的導師”他提出了“社會主義”并發(fā)表了《共產(chǎn)黨宣言》，他也創(chuàng)建了自己的哲學體系“馬克思主義”他認為社會的發(fā)展需要的是勞動工具和生產(chǎn)資料。當勞動工具和生產(chǎn)資料得到很好的發(fā)展，這樣社會才會發(fā)展。
他曾經(jīng)也斷言資本主義社會必將會過度到社會主義社會，而做出貢獻的人也有我們的毛主席。他將“馬克思主義”中國化。創(chuàng)造了適應中國發(fā)展的理論體系。
這就是我看過《蘇菲的世界》后所發(fā)的感想，我想哲學的世界對于我來說是不會止境的。
蘇菲的世界心得篇六
第一段：引入蘇菲世界的概念，說明個人對于這個世界的感想和體驗。
蘇菲世界是由作家約斯坦·賈德創(chuàng)造的一個充滿哲學思考的奇幻世界。讀完這本書后，我被蘇菲世界的深度和獨特吸引。在這個世界里，理性和感性、現(xiàn)實與不實實存在之間展開了一場對話。通過蘇菲和她的導師阿爾貝托的對話，我得以窺探哲學的奧秘，并且從中獲得了一些寶貴的心得體會。
第二段：分享在蘇菲世界中學到的關(guān)于人生意義的思考和感悟。
在蘇菲世界中，蘇菲通過與阿爾貝托的對話，開始了對于人生意義的思考。阿爾貝托向蘇菲提出了很多問題，例如“這個世界有沒有答案？”和“你是誰？”這些問題使得蘇菲開始思考她自己的存在和意義。正是這些問題的引導，讓蘇菲明白了人生不僅僅是眼前的名利，而且還有更深層次的東西。因此，我也開始反思自己的生活，思考人生的真正意義。
第三段：探討蘇菲世界中的教育觀和對于知識的重要性的認識。
在蘇菲世界中，教育被阿爾貝托視為最重要的事情。他告訴蘇菲，知識可以改變命運，只有通過學習我們才能發(fā)展自己的理性和思考能力。他說：“知識是球隊中的明星球員，你要為他打好球?！边@句話讓我深思，在當代社會，知識的重要性愈發(fā)凸顯。只有不斷學習和思考，我們才能夠在這個充滿挑戰(zhàn)的時代中立于不敗之地。
第四段：討論蘇菲世界中的“思維之網(wǎng)”理論和對于多元文化的看法。
在蘇菲世界中，蘇菲一直在思考關(guān)于思維之網(wǎng)的理論。思維之網(wǎng)是指人們對于世界的理解和認識，不同的人有著不同的思維之網(wǎng)。這個理論告訴我們不能僅僅固守我們已知的思維方式，需要多元化的思考和了解。蘇菲也通過知識的歷史來展示了多元文化的重要性。她通過重讀《紅姐》和《黑姐》這兩本書，發(fā)現(xiàn)同樣的事件在不同的角度和文化背景下，有著不同的詮釋。因此，我也明白了要真正拓展自己的思維之網(wǎng)，需要多了解不同的文化和觀點。
第五段：總結(jié)對于蘇菲世界的體驗并表達個人的反思和啟示。
通過閱讀《蘇菲的世界》，我受益匪淺。這本書引導我思考人生意義，認識到知識的重要性，理解到多元文化的視角。它教會了我如何去思考和提問，如何打開自己的心靈，如何不斷追求真理。在我生活中，我將繼續(xù)保持對知識的渴望，為自己的思維之網(wǎng)增加新的節(jié)點，同時也要注重培養(yǎng)自己的思辨能力，學會思考自己的人生。通過這本書，我明確了自己的未來方向，堅信只有持續(xù)學習和思考，才能夠開拓自己的人生道路。
總之，《蘇菲的世界》為我提供了一個全新的視角來看待人生，它讓我明白人生的意義不僅僅存在于物質(zhì)的追逐，更重要的是思考和找尋內(nèi)在的真理。無論在哪里，我都要保持思考和學習的熱情，不斷拓展自己的思維之網(wǎng)，與世界和不同的文化對話，并通過對于哲學和知識的追求，不斷完善和提升自己。
蘇菲的世界心得篇七
《蘇菲的世界》也許是所有這些果實中最適于普通民眾口味的典型。在文中主人公蘇菲與女孩席德雙視角交替出現(xiàn)，縱橫書內(nèi)外的時間與空間。
書中的蘇菲在信件的引導下，從對哲學的一竅不通到漸入佳境，書外的席德則以相對于蘇菲世界的“世外人”身份向書中小世界深思。
翻開這一本書，哲學這個藝術(shù)家在艾伯特與蘇菲這亦師亦友的兩人的交流中漸漸清晰。它的真實，它的荒謬，時常令人琢磨不透。它既自然而然，卻也超脫常理之外，追根溯源皆有據(jù)可依。讀音細細品味，既因自己淺陋的認知而甚感羞愧，又在領(lǐng)悟了些許哲理后忍不住撫掌稱妙!
最后的章節(jié)，席德與父親眺望著海灣。父親告訴席德，一切的`伊始都源于數(shù)十億年前的宇宙大爆炸，就好像是一個東西解體一樣，四處流離而后自由生長。
我們都是數(shù)十億年前熊熊燃燒的那場大火所爆出來的一點火花，而每當我們仰望天空時，其實就在試圖尋找回到自我的路。
天上一朝日月，人間幾度春秋。轉(zhuǎn)瞬即逝的百年比之于蒼茫的宇宙卑小如蟻，但我們也是星辰，轟然一響也可留有余熱，痛斥無知深夜，奔向文明銀河。
詩人的筆下，海面浮躍粒粒星子，大海如蘇格拉底一臉哲學。
我的魂魄已得啟蒙，猶船之四周皆亮燈塔。
四面通明，八方風平，雙槳蓄勢，一腔孤勇，萬山無阻。
星火作蓮燈，哲學托舉起文明，人類駛向無限的可能。
蘇菲的世界心得篇八
在《蘇菲的世界》這本哲學小說中，作者約斯坦·賈德通過一個14歲的女孩蘇菲的成長故事，向讀者展示了人類思考的重要性和哲學的奧義。本文旨在通過總結(jié)閱讀這本書的體會，思考自己關(guān)于生命和人生的困惑，并給予自己一些啟示。
第二段：人生的意義。
通過蘇菲一步步的探索，我深刻理解到人生的意義并非在于追求權(quán)力和物質(zhì)的滿足，而是在于思考人生的問題，尋找內(nèi)心的真正滿足。蘇菲通過思考生命起源、死亡的含義以及宇宙的奧秘等問題，逐漸意識到人類的存在并無固定的答案，但正是這種問題的追問讓人生變得有意義。正如蘇菲在書中所說：“思考是我，我是思考?！敝挥型ㄟ^思考，人才能超越生活的瑣碎，找到自己的真正價值。
第三段：自由與責任。
這本書中還涉及了自由與責任的重要議題。蘇菲在去尋找哲學家的途中，遇到了不少被壓迫的人，他們?nèi)狈ψ杂珊腿藱?quán)。這讓我明白到自由并不只是指個人的自由，還包括為他人爭取自由的責任。作為一個個體，我們應當承擔起關(guān)注社會和世界的責任，在力所能及的范圍內(nèi)，為他人爭取解放。正如書中描寫的哲學家所言：“為了真理，為了自由?！?BR> 第四段：思考與審視。
通過蘇菲的成長過程，我開始反思自己的思考方式和對世界的看法。在忙碌的生活中，我往往沒有停下來思考生活的真正意義。這本書讓我明白到每個人在追求快樂和滿足的時候都應當停下來，審視一下自己的思考方式和生活的方向。如蘇菲在哲學家課程中所說：“很多人的生活只是不停地負重前行，沒有思考到底要去哪里?！敝挥兴伎己蛯徱曔^去，我們才能擁有更明確的目標和更豐富的人生。
第五段：探尋內(nèi)心的奧秘。
最后，這本書也提醒著我探尋自己內(nèi)心的奧秘。蘇菲通過與哲學家的對話和思考，逐漸認識到人類內(nèi)心的復雜和神秘。內(nèi)心是一個值得深入探索和了解的地方，通過思考和反思，我們能夠發(fā)現(xiàn)自己的獨特性和潛力。正如蘇菲所說：“彌補受到當代文化的沖擊，探索真實自己的奧秘是迫切而重要的?！?BR> 結(jié)尾：
《蘇菲的世界》這本書讓我深刻理解到思考的重要性和人生的意義。通過閱讀和思考，我開始審視自己的生活和價值觀。我明白到自由不只是個體的自由，還包括為他人爭取自由的責任；我意識到思考和反思對于人生的指導和發(fā)展至關(guān)重要。我也開始探尋自己內(nèi)心的奧秘，去發(fā)現(xiàn)真實的自己。帶著這種體會，我將在未來的生活中不斷思考，探索內(nèi)心，為自己和他人創(chuàng)造更有意義的人生。
蘇菲的世界心得篇九
我們身邊處處是哲學，卻只有少數(shù)人有會發(fā)現(xiàn)的慧眼，不斷去探索。
這一切都是我們無法想象的。我們喪失好奇心的同時，喪失了一種極為重要的能力，生命是如此的神秘。這世界就像師帽子里變出的一只白兔，所有的生物都出生于這只兔子的細毛頂端，他們剛開始對于這場令人不可置信的戲法都感到驚奇。然而他們年紀越長，也就越深入兔子的毛皮，并且待了下來。他們在那兒覺得非常舒適，因此不愿再冒險爬回脆弱的兔毛頂端。唯有哲學家才會踏上一段驚險的旅程，邁向語言與存在所能達到的頂峰。
走進哲學的世界，身邊的事物都會變得不同，人為什么會說話？魚為什么有尾巴？都是有趣的，而我們無法理解，無法表達。
蘇菲的世界心得篇十
暑假在家閑來無事，就把以前在上學買的書整理一下，發(fā)現(xiàn)有好多書自己竟然沒有好好的讀完，都是聽老師說要看什么書自己去買來了，結(jié)果隨便翻幾頁就扔在那里。心里實在有點過意不去，就決定在這個假期里好好彌補一下。
《蘇菲的世界》是一本哲學啟蒙書，她用深入淺出的文字想我們每個讀者展示了哲學從古到今的發(fā)展歷程。從蘇菲在信箱中取出的一封寫著：“你是誰?”的信開始，在艾伯特的指點下，蘇菲從哲學的搖籃雅典出發(fā)，對蘇格拉底和柏拉圖的哲學有了初步了解。她對文藝復興時期的認識包括達芬奇的繪畫、莎士比亞的戲劇、古登堡的印刷機……涉及藝術(shù)、科學、建筑、數(shù)學等許多方面。至于近現(xiàn)代，艾伯特的“哲學函授課”包含了康德、黑格爾、弗洛伊德乃至于馬克思的哲學思想?？催@樣一部作品，讓我看到了全人類的文明。在蘇菲的所到之處，到處都凝結(jié)著文明的精華?？催^之后，我已經(jīng)不僅僅是學到了一些東西，更重要的是心靈的震撼。
“我思故我在”可讀完全書的我卻很茫然，我存在嗎?不過是在這個時段、在這個特定的空間的相對存在罷了。試問，多年以后，一切都歸于湮滅之中，我會存在?渺小的我會存在過，或曾經(jīng)存在過?真不敢相信“恐懼”竟是我讀完書后的第一感覺。我不知道他人讀此書的過程中是否會有這荒謬的感覺。這是我真實而自覺荒謬的心靈體驗。
我原本以為哲學是一門不切實際的學問，但當我讀完全書后才發(fā)現(xiàn)哲學其實是最貼近現(xiàn)實生活的，哲學是“關(guān)于天底下每個人都關(guān)心的一些問題的學科”。哲學所要解決的都是還沒有科學方法可以證明的問題——諸如善與惡、美與丑、生與死、秩序與自由等。我認為哲學不是科學，因為它沒有什么精確的公式來計算、來衡量。哲學是對未知事物或不確切認識的事物的假設(shè)性解釋，是追求真理的開路先鋒。
在我們的這個世界，僅有科學而無哲學，僅有事實而無洞察力和價值觀，是不能使我們免于浩劫和絕望的。科學給予我們知識，然而只有哲學才給予我們智慧。
心里面想的還有很多，但不知道怎么來更加明白的表達，也許只有我們自己親身讀了此書后才能和我一樣感受到《蘇菲的世界》帶給我們的震撼!
蘇菲的世界心得篇十一
如果遺產(chǎn)是物質(zhì)的話，那么總有一天會被消耗殆盡。但如果遺產(chǎn)是精神的話，那么它不但不會同時光一齊流失，而且能被發(fā)揚光大。
哲學，作為人類精神的象征，從古至今都披著神圣的面紗。人們只能滿懷敬仰之心，卻無緣見哲學之廬山真面目。因為它博大精深，融人類千年之史，匯世界百家之言。祖先賜予的精神遺產(chǎn)隨著歲月的積淀愈發(fā)深不可測。無數(shù)哲人前赴后繼著書立傳，試圖為世界展現(xiàn)一幅壯麗雄渾的哲學全景圖。但是百家爭鳴，豐富了哲學的內(nèi)涵，卻為勾勒全景圖又增添了新的難題。于是，千百年來，哲學似雪球般前進、壯大，而人類只得管中窺豹似地欣賞奇峰一角。
我在尋覓，尋覓一種載體、一種形式能令人毫無倦怠之感地穿梭于哲學的長廊之中。我想一部書恐怕難以擔此重任，因為記錄哲學、見證歷史的文獻題材作品對于尋常百姓而言，無疑是味同嚼蠟的。但是，有困難才有奇跡，人的智慧與力量在勞作與發(fā)展中，常常釋放出超常的能量。一位從教多年的作家完全采用偵探小說的構(gòu)思，卻將整部哲學史清晰地、絲絲入扣地展此刻讀者面前。它不是來自歐洲哲學的源頭希臘，也不是東方龍的傳人，更不是好萊塢的天才劇作家。他的家鄉(xiāng)在遙遠而恬靜的北歐——挪威。令人難以置信，在幾乎沒有任何哲學底蘊的冰天雪地，卻誕生了一位偉大的哲學作家。當然還有他那部震顫了哲學界的里程碑式的文學作品。
如果你是一位書迷，那么至此你肯定猜到了。是喬斯坦賈德帶著我們走進《蘇菲的世界》探究高深的哲學。作家為我們營造了一個寬松的環(huán)境，年少的蘇菲跟隨著一封封神秘的來信，不知不覺地開始了她的哲學課。我們也仿佛如蘇菲一樣沿著歷史的足跡瀏覽歷代哲人的精辟論述。而正當我們略顯疲憊之時，本書的副線卻又使人精神為之一振。我們沿著蘇菲的足跡尋找神秘的老師和從未謀面的席德。主線與副線自然交織，渾然天成，足見作家藝術(shù)修養(yǎng)之高。但更令我們嘆為觀止的則是:作家靈活而嫻熟的運用淺顯生動的語言講述哲學家的故事、分析哲人的觀點、探究哲學的真諦?！短K菲的世界》是將藝術(shù)與學術(shù)完美結(jié)合，透過我們熟悉的載體傳達我們陌生的信息。
讀者仿佛又回到了古希臘，聆聽蘇格拉底的教誨;猶如置身于中世紀的古堡，見證黎明前的黑暗。我們盡情沐浴文藝復興的和煦陽光，沉醉于巴洛克強烈反差的藝術(shù)氛圍之中。忘卻了塵世的喧囂，只覺真理的偉大和藝術(shù)的魅力。隨后，穿梭于資產(chǎn)階級革命的硝煙中，體味現(xiàn)代哲學的曙光。應對笛卡兒、史賓諾沙、洛克、休姆、柏克萊等一連串現(xiàn)代哲學的開山鼻祖，我們還來不及抒發(fā)心中的崇敬之情，啟蒙運動的先驅(qū)便闖進了歷史的大舞臺。飛速發(fā)展的工業(yè)推動著歷史的車輪駛?cè)肓藣湫碌能壍?時代的更替造就了更多的哲學巨人。黑格爾、康德秉承了日耳曼人的理性，也把法蘭西人的浪漫發(fā)揮到了及至。而后馬克思的《資本論》、達爾文的《進化論》、佛洛伊德的《夢的解析》——三位偉人、三部巨著掀起了三個領(lǐng)域的革命巨浪，開創(chuàng)了一個全新的世界。
先人把一個又一個不解的哲學命題留給了后人，把一部又一部經(jīng)典的傳世佳品賜予我們。哲人用藝術(shù)的口吻教導生靈，文人用理性的筆觸感染靈魂。我們的祖先在遺留寶貴精神財富的同時，更把彌足珍貴的鑒賞之道傳授于世。賈德是繼承者，而不是始作者，但《蘇菲的世界》的的確確是嶄新的世界。那是智慧的世界、夢幻想的世界、敬仰的世界、感嘆的世界。賈德使我們有幸一睹哲學之貌，愿他的后人能見哲學的精髓!
蘇菲的世界心得篇十二
《蘇菲的世界》這本書是竇桂梅老師推薦給小學六年級的學生閱讀的一本書，我作為一名小學教師來讀它，可能顯得層次低了一些，但我并不膽怯，因為我有一顆童心、一顆愛心。我的知識并不豐富，活了三十多年，最大的遺憾就是青少年時期幾乎沒有讀過一本課外書籍，錯過了人一生中的黃金閱讀期，為了在六十歲回頭看人生的時候不再為此而遺憾，我開始了我的閱讀之旅。在書店里拿起了《蘇菲的世界》隨手翻了幾頁，覺得很乏味，但是仔細的翻開一章靜讀后，便發(fā)現(xiàn)這不是一本空洞無聊的書，于是我便欣然的帶著它離開了。
《蘇菲的世界》主要講述的是小姑娘蘇菲在神秘哲學家艾伯特通過書信的誘導下，開始接觸哲學，思考哲學問題，并且了解了整個哲學史的發(fā)展和一些古今中外的哲學家。這本書涵蓋了哲學、科學、藝術(shù)等多個方面。把原本比較難懂的哲學，通過艾伯特讓蘇菲思考的一系列問題，使我們更加深刻的體會到哲學與我們的生活息息相關(guān)，也使得哲學變得生動有趣，我們自己也可以了解哲學發(fā)展史。作者用深入淺出的文字向我們每個讀者展示了哲學從古到今的發(fā)展歷程。
讀了這本書后，我豐富了自己在哲學方面的知識，隨著書中艾伯特給蘇菲所提供的哲學問題，我也跟著思考了，然后繼續(xù)看下去，發(fā)現(xiàn)自己的觀點和書中的還有些相同，讓我有種成就感，但更多的是接觸到了不同的思想，好像自己進入了一個思想相互交流碰撞的世界，在那個世界里我隨意發(fā)揮著自己的想法，沒有人會去笑自己，得到的是別人的傾聽和尊敬，大家互相汲取著那些精髓，不斷豐富自己的世界，但是卻始終堅守著自己內(nèi)心的那一份信仰。
蘇菲的世界心得篇十三
蘇非用手指著鏡子里的自我說：“你是誰”此時蘇非和我的腦子里想得是一樣的：我是誰不用說，我是莊子婷，可是這個叫莊子婷的人又是誰是我。得，又繞回去了：我是誰我居然不明白自我是誰，這不是太可笑了嗎我甚至無法去決定自我的長相、父母、家族，我更沒有選擇自我是人還是獸的權(quán)利，這不是太不合理了嗎但這些卻是我不得不理解的事實。
“世界從何而來”我不明白，說實話，到此刻為止沒人真正明白不是嗎
這些問題太燒腦了，來我們說些能夠?qū)崟r解決的。想要保護地球的多樣性，我們就應當徹底改變自我的思考方式、生活模式，把我們所處的時代當做生活的中心如同把地球當成宇宙的中心一樣可笑。對我們來說，當下自然是最重要的，最有意義的，然而這并不意味著未來不重要，我們應當像尊重此刻一樣尊重未來。
我們是生活的主角，人類則是地球的主角。
蘇菲的世界心得篇十四
品讀過《蘇菲的世界》后，我心中豁然開朗，對生命，宇宙萬物都有了一種說不出的感悟?！短K菲的世界》好似一曲可以浸透心靈的華美的樂章。它使我如何去從哲學的角度，觀察這個世界，理解這個世界，理解這個社會。如何去打開心鎖，認知事物，就如：“面包師傅可能做出五十個一模一樣的姜餅人嗎?，為什么所有馬都一模一樣?”這些問題看似是十分可笑的，愚蠢的。但是，從另一個角度去想，卻高不可測。就拿姜餅人來說。如果做出五十個一模一樣的姜餅人，就用一個模子就可以了。那么一模一樣的馬呢?世界上沒有一模一樣的馬，就像沒有一模一樣的dna一樣。但是，為什么你一看到一匹馬，你就能說出它是馬?而不是鹿呢?因為所有馬都有共同的特點。這寫特點，就構(gòu)成了我們心中理型的馬。也就是說，不管這匹馬是被砍了幾條腿，被帶上個面具，你也能認出是馬。再回想姜餅人，他們都一樣嗎?沒有可能。也許有的肚子稍稍鼓起，有的會薄一些，有的有裂縫，有的沒有。即使外表完全一樣，你又怎能保證，它們是由相同數(shù)量的原子(組成世界的基本物質(zhì))組成的嗎?所以說，沒有兩個姜餅人會一樣，為什么看起來會一樣的，因為我們心中有一個理型姜餅人。由此可知，世界萬物都是奇妙的，只有善于思考，才可得到真理。
《蘇菲的世界》也不時的散發(fā)，揮灑著人性的光輝——例如蘇格拉底，寧死，也要堅持自己的言論。一種“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的精神品質(zhì)。一種良心上，一種“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的精神，塑造了蘇格拉底寧死不屈的形象品質(zhì)。還有蘇菲，一種對真理，去積極探索，不斷思索，不斷感悟的一個虛擬的人物，她表現(xiàn)了人類勇于追求真理的一種精神。就像居里夫人。
《蘇菲的世界》也讓我懂得了如何去學習——思索。思索便是學習，沒有思索的學習，只可稱作背誦罷了。
品哲學之精，悟人生之道。
明世間真理，知萬千世界。
蘇菲的世界心得篇一
兩個月，斷斷續(xù)續(xù)翻完《蘇菲的世界》這本小說（于我來說，也僅僅是小說），好吧，我只是看了個熱鬧。那么小說讀懂了么？大概…也許…可能吧！也不敢說，蘇菲的世界里一切都是那么神秘，留給我的好像只有幻想的恐懼和語塞的尷尬。
恐懼。
“蘇菲開始對著鏡中的自己扮鬼臉，就像她在家中浴室里做的一般。鏡中人也一如預期的跟著他的動作做。突然間，一件駭人的事發(fā)生了。有一剎那，蘇菲很清楚地看到鏡中的女孩同時眨著雙眼。蘇菲嚇得倒退了一步?！碧K菲嚇得倒退了一步。好勇敢的小姑娘！僅僅倒退了一步。而我，嚇得趕緊合上這恐怖的東西，關(guān)燈，睡覺！這是恐怖小說嗎？夜已深，再讀下去，注定要害怕得失眠了。實際上，還是幻想了很多，幻想假如我遇到了這樣一位哲學老師，會如蘇菲一樣勇敢嗎？會如蘇菲一樣好奇，進而去一探究竟嗎？顯然是不能的，僅僅是一段文字，就被嚇成這番模樣，慫！甚至不明真相地想好了這次讀后感的標題：《假如我是蘇菲》……真的失眠了！于是將它閑置了許久。假日里，瞥見了它。艾伯特是誰？席德又是誰？蘇菲和他們相見了嗎？好奇心還是驅(qū)使著我又拿起了它?！耙蔀橐粋€優(yōu)秀的哲學家只有一個條件，要有好奇心……”我想說，好奇心讓我讀完了小說，卻完全忽略了它的實質(zhì)：哲學。沒想到的是，尷尬來得那么突然，絲毫沒有防備。
尷尬。
讀完小說的那天下午，第一節(jié)語文課，《生命與水》已接近尾聲：生物鐘是怎樣進行的？人為什么會生老病死？……雖然人體存在著許多不解之謎，但我們知道，水是生命之源，人體一切奧妙都離不開水。話音剛落，一只小手高高舉起：“老師，我有一個問題，人死后有靈魂嗎？”我怔住了，許是蘇菲的影響，腦海中突然蹦出了這樣的想法：這孩子和蘇菲一樣也碰到了一位神秘的哲學老師嗎？抑或是蘇菲和艾伯特從少校的故事中走出來，操縱席德與少校已不能滿足他們，又來尋找下一個目標傳授哲學了么？還是席德與少校？（荒謬！荒謬?。?BR> 小的時候，對于這種問題，我也是困惑的很，也不知從什么時候開始，漸漸地淡忘它們了，如同書中所說，那種爬進兔子皮毛深處的微生蟲，怡然自得的生活著，不覺地很佩服他能提出這樣的問題。如何回答？像蘇菲的媽媽那樣，還是學校里的詭辯家？關(guān)鍵是我也不知如何詭辯。此刻，好想讓艾伯特或是少校，又或是喬斯坦賈德來回答，突然很后悔忽略了哲學的部分而只是看了個熱鬧，我想要是略讀懂了個一二，起碼還能詭辯幾句?！罢驹诳茖W的角度來說，是沒有的！事實上，到底有沒有，老師也不知道。”什么答案？尷尬得溜出了教室……哎！悲哀悲哀！一個不受待見的詭辯家也稱不上了！
謬談就到此結(jié)束吧！再讀！再讀！說不定還能和他詭辯個一二。
蘇菲的世界心得篇二
《蘇菲的世界》是一本文學性很強的哲學書。它的主要內(nèi)容是：以蘇菲不斷收到一位神秘人寄來的信件為線索，從哲學的角度向人們解釋了世界和大自然等的形成與發(fā)展，告訴人們?nèi)祟愘囈陨娴牡厍蚴且粋€怎樣的世界。書中刻畫了一個勇敢，聰穎的少女一蘇菲。追求哲學，一定要有好奇心，這正是蘇菲最大的特點。我覺得作者刻畫這個人物的用意就在于此。
當讀完此書后，我覺得一個生存在世界上的人，連世界從何而來也不知道，也不曾去想，未免有些幼稚。其中，使我感受最深的是有關(guān)雅典哲學家蘇格拉底的故事。大在公元前三四百年左右，出現(xiàn)了一位對歐洲思想有重大影響的人物一蘇格拉底。他的高明之處在于與人談話時，能夠不斷揭露人們思想上的弱點，令人領(lǐng)悟哲學的真理。
蘇菲的世界心得篇三
哲學是什么?應該是很枯燥難懂的吧。在閱讀《蘇菲的世界》之前，我從未接觸過哲學。
《蘇菲的世界》講述的是一個14歲的少女蘇菲在一天放學回家后，發(fā)現(xiàn)了一封神秘的信。從此以后，蘇菲就開啟了學習哲學的道路。她學習了古希臘哲學，認識了柏拉圖、亞里士多德、弗洛伊德等眾多的哲學家。可漸漸的，蘇菲意識到自己其實是不存在的，是少校艾柏特為慶祝女兒席德的生日而虛構(gòu)出的人物。在故事的最后，蘇菲終于逃出了書中的世界，來到了席德的世界中。
這是也許每天都會有人問的問題，這是平時做自我介紹時必須要回答的問題。然而靜下心來想，答案似乎并沒有那么簡單。
我思考了很久以后，我只能回答說：我就是我。除此之外我找不到任何詞語來說明。
你是誰，這個問題看似非常簡單，卻又似乎永遠也沒有答案?；蛟S為窮盡一生也不知道：我，到底是誰。
蘇菲的世界心得篇四
“你太習慣這個世界了，才會對任何事情都不感到驚奇?！迸餐瞬黄鸬淖骷覇趟固埂べZ德，借蘇菲之口，以非常平淡的口吻，道出了令人唏噓的事實。
所謂的習慣，是指時間積久養(yǎng)成的思維方式或生活方式。設(shè)想一下，當我們的習慣受到某種沖擊時，我們會變得怎么樣?就像你突然搬家了，突然轉(zhuǎn)學了，你會不安，也就是沒有安全感。
習慣就是人們所追求的安全感。相較之下，不習慣則是我們的好奇心。
前段時間我看過一檔節(jié)目叫奇葩說，其中有個“天問”——高等生物的蛋我們該不該把它砸了?黃執(zhí)中先生說的一句話讓我印象深刻：一個人如果沒有了好奇心，那他雖生猶死。
世界，是我們最大的常規(guī)生存環(huán)境，適應了也就習以為常了。可是，每個人最初接觸世界時卻是帶著好奇的。猶記得小時候我為雨而奇，為雷而驚，為火而懼，可大人告訴我不要去淋雨，否則會生病的;不要怕打雷，那只是天空的一聲巨響;不要玩火，不要靠近火，否則會受傷。
就像蘇菲的媽媽告訴蘇菲的：“不要再說這些話?！贝笕藗兌荚诟墒裁?這個不要，那個不準，可是，太多習以為常的東西遠遠不能滿足我們對世界的渴望。其實，這不要那不準的所謂真理是在敲碎我們腦子里從小擁有的那顆蛋，讓我們少去了探索世界的動力與好奇心。
我不認為這樣的胡思亂想是幼稚而愚蠢的：即使白天天黑了，你也只會想，要下雨吧，卻沒想過會不會是太陽消失了。
我渴望成熟，但成熟不是讓你變得麻木，變得一切都習以為常，變得不再需要追問和反思。請不要當寄居在兔子毛皮深處的微生蟲，你應當努力沿著兔子的細毛往上爬，哪怕只是為了看看魔術(shù)師帥不帥。
蘇菲的世界心得篇五
這是我喜歡的一部書，是一部關(guān)于哲學啟蒙的書，當然我喜歡哲學是在我上過政治課后感興趣的。是“哲學是讓人變聰明的學科”這句話激發(fā)了我的興趣。之后我在網(wǎng)上找關(guān)于哲學的書籍，真是功夫不費有心人呀。
我終于找到了，就是這部《蘇菲的世界》而且很有緣，它就是一部哲學啟蒙書，讓我看到從遠古的歐洲到現(xiàn)在幾千年的哲學思想。有蘇格拉底、亞里士多德、柏拉圖、黑格爾、等等。
還有很多的哲學流派。他們在當時神學盛行的那個時代里，闡述著各自的觀點。但從大的方面來說他們的觀點總是在袒護著神學，或者說是在袒護這教會，也許這和當時教會具有統(tǒng)治的地位有關(guān)吧。雖然他們都發(fā)表著各自的觀點，但都相信有上帝的。而在那個時代獨樹一幟的就說是蘇格拉底了，他雖然是一位唯心主義者，但他的求思精神是很值得提倡的。而在神學的世界里，他的思想也是很有影響的。
他死后他的徒弟也沒有讓大家失望，柏拉圖這位有名的哲學家繼承了他的思想，更好的是他發(fā)揚了蘇格拉底的思想。而我更看好的是他的那種教學方式，他讓每個學生都和他討論，不是讓老師講，學生聽，我認為現(xiàn)在的老師也因該提倡這種方式。說到亞里士多德，我更看重的是他的那種分類法，他將世界上所有的東西都分類了。
包括有機物還是無機物。比如狗這種動物，它屬于有機物，是貓科動物，是一種寵物，當然在你家的那條狗。說到這里，我不的不說這本書還有吸引我的地方，那就是它的敘述手法很新穎。它將一個十五歲的小女孩思想來帶領(lǐng)讀者來解讀眾多哲學家的思想。
而最后蘇菲卻是作者書里的一個人物，而里面的哲學導師用他哲學的先見或許說是聰明知道了一切，讓蘇菲來逃離作者的世界。書里的媽媽、朋友、同學、鄰居都是虛幻的，而哲學導師想讓蘇菲掙脫這樣的世界。沒想到書中現(xiàn)實的他們也是賈德虛構(gòu)出來的。當你讀完這本書后，你也發(fā)現(xiàn)這本書的構(gòu)思也富有哲學意味。
現(xiàn)在我們也來說一下這本書中有名的哲學問題。至少我看來是這樣的。當你看到這些的時候你會有所思考吧。比如“你是誰?”“你為什么叫蘇菲?為什么不叫貝拉等等?”“世界上所有的馬都相同嗎?”“假如世界就是魔術(shù)師變出來的白兔，而我們是生活在兔子身上的一個很不起眼的東西，如果你會問一些日常的小問題，比如今天的三明治很好吃，今天的意大利面有一點咸等等。
那么你正在兔子的毛上向下劃，當哲學家來開導你是，你很感興趣，那么你將開會站在毛絲的最上面，而不感興趣的將永遠掉落到毛片低下”那么我正在努力的向上爬。我還沒有被世界的旋流個掉進去?！盀槭裁捶e木是世界上最奇妙的玩具”“世界是有什么組成的?”當時的哲學家會說是由水、木、土、火四種物質(zhì)組成的，當你回到那個時代，我想你也會理解的。
當然，我在前面談過很多的哲學家，都是活在文藝復興以前的，但真正反對“上帝從在”的則到了文藝復興以后，那時候的一些先進的思想沖擊著“神學”，或許是教會吧。我認為最震驚當時的是哥白尼的“太陽中心說”了。在文藝復興以前的很多世紀里，每個人都相信“地球中心說”，然而幾千年后的文藝復興時代，卻打破了這樣的傳統(tǒng)觀念。
當然現(xiàn)在看來哥白尼的這種想法是錯誤的，但比那些以“地球中心說”的人進步多了。當然他的命運也是悲慘的。教會殘忍的將他殺害。然而最有力的說法我認為是達爾文了，他的《物種起源》首次科學的將人是由什么而來的做出了回答。從而也直接反駁了“上帝造人”的說法。
當你了解了達爾文的寫書過程時，你就不會認為達爾文是一個想出名的人了，他在跟隨一艘考察船5年的時間里，走過了世界上很多的地方，在兩座很大的島上，大發(fā)現(xiàn)了很多的動物化石，但他發(fā)現(xiàn)，兩座島上的同類化石有所差別的。之后他也發(fā)現(xiàn)兩座島上的麻雀也有所差別，并發(fā)現(xiàn)它們的食物也有所差別。
他就想，上帝難道會創(chuàng)造這么細致的動物來嗎?早在他之前，就有科學家提出動物是有進而來的，但他沒有找到有利的證據(jù)，所以他沒有輕易的發(fā)表自己的意見。之后他發(fā)現(xiàn)了動物化石之間也有同的部分，這樣他才進行了研究，幾年之后他發(fā)表了這本書。我相信這是一位稱職科學家所做出的表現(xiàn)。寫到這里你就會發(fā)現(xiàn)他很直接，也很有力的推翻了“上帝”。此后人們進入了自然科學的時代。
還有一位較近代的哲學家，他所提出的浪漫主義也是讓我很贊同的。他說浪漫主義有兩種，一種是民族浪漫主義，還有一種是個人浪漫主義。何為民族浪漫主義，、其實很簡單，就是熱愛民族的文化，熱愛民族的一切，那何為個人浪漫主義，就是在個人風格上的獨樹一幟的特點。
舉個例子，比如一些藝術(shù)家就是個人浪漫主義者。還有就是要談的就是馬克思，他被譽為是“革命的導師”他提出了“社會主義”并發(fā)表了《共產(chǎn)黨宣言》，他也創(chuàng)建了自己的哲學體系“馬克思主義”他認為社會的發(fā)展需要的是勞動工具和生產(chǎn)資料。當勞動工具和生產(chǎn)資料得到很好的發(fā)展，這樣社會才會發(fā)展。
他曾經(jīng)也斷言資本主義社會必將會過度到社會主義社會，而做出貢獻的人也有我們的毛主席。他將“馬克思主義”中國化。創(chuàng)造了適應中國發(fā)展的理論體系。
這就是我看過《蘇菲的世界》后所發(fā)的感想，我想哲學的世界對于我來說是不會止境的。
蘇菲的世界心得篇六
第一段：引入蘇菲世界的概念，說明個人對于這個世界的感想和體驗。
蘇菲世界是由作家約斯坦·賈德創(chuàng)造的一個充滿哲學思考的奇幻世界。讀完這本書后，我被蘇菲世界的深度和獨特吸引。在這個世界里，理性和感性、現(xiàn)實與不實實存在之間展開了一場對話。通過蘇菲和她的導師阿爾貝托的對話，我得以窺探哲學的奧秘，并且從中獲得了一些寶貴的心得體會。
第二段：分享在蘇菲世界中學到的關(guān)于人生意義的思考和感悟。
在蘇菲世界中，蘇菲通過與阿爾貝托的對話，開始了對于人生意義的思考。阿爾貝托向蘇菲提出了很多問題，例如“這個世界有沒有答案？”和“你是誰？”這些問題使得蘇菲開始思考她自己的存在和意義。正是這些問題的引導，讓蘇菲明白了人生不僅僅是眼前的名利，而且還有更深層次的東西。因此，我也開始反思自己的生活，思考人生的真正意義。
第三段：探討蘇菲世界中的教育觀和對于知識的重要性的認識。
在蘇菲世界中，教育被阿爾貝托視為最重要的事情。他告訴蘇菲，知識可以改變命運，只有通過學習我們才能發(fā)展自己的理性和思考能力。他說：“知識是球隊中的明星球員，你要為他打好球?！边@句話讓我深思，在當代社會，知識的重要性愈發(fā)凸顯。只有不斷學習和思考，我們才能夠在這個充滿挑戰(zhàn)的時代中立于不敗之地。
第四段：討論蘇菲世界中的“思維之網(wǎng)”理論和對于多元文化的看法。
在蘇菲世界中，蘇菲一直在思考關(guān)于思維之網(wǎng)的理論。思維之網(wǎng)是指人們對于世界的理解和認識，不同的人有著不同的思維之網(wǎng)。這個理論告訴我們不能僅僅固守我們已知的思維方式，需要多元化的思考和了解。蘇菲也通過知識的歷史來展示了多元文化的重要性。她通過重讀《紅姐》和《黑姐》這兩本書，發(fā)現(xiàn)同樣的事件在不同的角度和文化背景下，有著不同的詮釋。因此，我也明白了要真正拓展自己的思維之網(wǎng)，需要多了解不同的文化和觀點。
第五段：總結(jié)對于蘇菲世界的體驗并表達個人的反思和啟示。
通過閱讀《蘇菲的世界》，我受益匪淺。這本書引導我思考人生意義，認識到知識的重要性，理解到多元文化的視角。它教會了我如何去思考和提問，如何打開自己的心靈，如何不斷追求真理。在我生活中，我將繼續(xù)保持對知識的渴望，為自己的思維之網(wǎng)增加新的節(jié)點，同時也要注重培養(yǎng)自己的思辨能力，學會思考自己的人生。通過這本書，我明確了自己的未來方向，堅信只有持續(xù)學習和思考，才能夠開拓自己的人生道路。
總之，《蘇菲的世界》為我提供了一個全新的視角來看待人生，它讓我明白人生的意義不僅僅存在于物質(zhì)的追逐，更重要的是思考和找尋內(nèi)在的真理。無論在哪里，我都要保持思考和學習的熱情，不斷拓展自己的思維之網(wǎng)，與世界和不同的文化對話，并通過對于哲學和知識的追求，不斷完善和提升自己。
蘇菲的世界心得篇七
《蘇菲的世界》也許是所有這些果實中最適于普通民眾口味的典型。在文中主人公蘇菲與女孩席德雙視角交替出現(xiàn)，縱橫書內(nèi)外的時間與空間。
書中的蘇菲在信件的引導下，從對哲學的一竅不通到漸入佳境，書外的席德則以相對于蘇菲世界的“世外人”身份向書中小世界深思。
翻開這一本書，哲學這個藝術(shù)家在艾伯特與蘇菲這亦師亦友的兩人的交流中漸漸清晰。它的真實，它的荒謬，時常令人琢磨不透。它既自然而然，卻也超脫常理之外，追根溯源皆有據(jù)可依。讀音細細品味，既因自己淺陋的認知而甚感羞愧，又在領(lǐng)悟了些許哲理后忍不住撫掌稱妙!
最后的章節(jié)，席德與父親眺望著海灣。父親告訴席德，一切的`伊始都源于數(shù)十億年前的宇宙大爆炸，就好像是一個東西解體一樣，四處流離而后自由生長。
我們都是數(shù)十億年前熊熊燃燒的那場大火所爆出來的一點火花，而每當我們仰望天空時，其實就在試圖尋找回到自我的路。
天上一朝日月，人間幾度春秋。轉(zhuǎn)瞬即逝的百年比之于蒼茫的宇宙卑小如蟻，但我們也是星辰，轟然一響也可留有余熱，痛斥無知深夜，奔向文明銀河。
詩人的筆下，海面浮躍粒粒星子，大海如蘇格拉底一臉哲學。
我的魂魄已得啟蒙，猶船之四周皆亮燈塔。
四面通明，八方風平，雙槳蓄勢，一腔孤勇，萬山無阻。
星火作蓮燈，哲學托舉起文明，人類駛向無限的可能。
蘇菲的世界心得篇八
在《蘇菲的世界》這本哲學小說中，作者約斯坦·賈德通過一個14歲的女孩蘇菲的成長故事，向讀者展示了人類思考的重要性和哲學的奧義。本文旨在通過總結(jié)閱讀這本書的體會，思考自己關(guān)于生命和人生的困惑，并給予自己一些啟示。
第二段：人生的意義。
通過蘇菲一步步的探索，我深刻理解到人生的意義并非在于追求權(quán)力和物質(zhì)的滿足，而是在于思考人生的問題，尋找內(nèi)心的真正滿足。蘇菲通過思考生命起源、死亡的含義以及宇宙的奧秘等問題，逐漸意識到人類的存在并無固定的答案，但正是這種問題的追問讓人生變得有意義。正如蘇菲在書中所說：“思考是我，我是思考?！敝挥型ㄟ^思考，人才能超越生活的瑣碎，找到自己的真正價值。
第三段：自由與責任。
這本書中還涉及了自由與責任的重要議題。蘇菲在去尋找哲學家的途中，遇到了不少被壓迫的人，他們?nèi)狈ψ杂珊腿藱?quán)。這讓我明白到自由并不只是指個人的自由，還包括為他人爭取自由的責任。作為一個個體，我們應當承擔起關(guān)注社會和世界的責任，在力所能及的范圍內(nèi)，為他人爭取解放。正如書中描寫的哲學家所言：“為了真理，為了自由?！?BR> 第四段：思考與審視。
通過蘇菲的成長過程，我開始反思自己的思考方式和對世界的看法。在忙碌的生活中，我往往沒有停下來思考生活的真正意義。這本書讓我明白到每個人在追求快樂和滿足的時候都應當停下來，審視一下自己的思考方式和生活的方向。如蘇菲在哲學家課程中所說：“很多人的生活只是不停地負重前行，沒有思考到底要去哪里?！敝挥兴伎己蛯徱曔^去，我們才能擁有更明確的目標和更豐富的人生。
第五段：探尋內(nèi)心的奧秘。
最后，這本書也提醒著我探尋自己內(nèi)心的奧秘。蘇菲通過與哲學家的對話和思考，逐漸認識到人類內(nèi)心的復雜和神秘。內(nèi)心是一個值得深入探索和了解的地方，通過思考和反思，我們能夠發(fā)現(xiàn)自己的獨特性和潛力。正如蘇菲所說：“彌補受到當代文化的沖擊，探索真實自己的奧秘是迫切而重要的?！?BR> 結(jié)尾：
《蘇菲的世界》這本書讓我深刻理解到思考的重要性和人生的意義。通過閱讀和思考，我開始審視自己的生活和價值觀。我明白到自由不只是個體的自由，還包括為他人爭取自由的責任；我意識到思考和反思對于人生的指導和發(fā)展至關(guān)重要。我也開始探尋自己內(nèi)心的奧秘，去發(fā)現(xiàn)真實的自己。帶著這種體會，我將在未來的生活中不斷思考，探索內(nèi)心，為自己和他人創(chuàng)造更有意義的人生。
蘇菲的世界心得篇九
我們身邊處處是哲學，卻只有少數(shù)人有會發(fā)現(xiàn)的慧眼，不斷去探索。
這一切都是我們無法想象的。我們喪失好奇心的同時，喪失了一種極為重要的能力，生命是如此的神秘。這世界就像師帽子里變出的一只白兔，所有的生物都出生于這只兔子的細毛頂端，他們剛開始對于這場令人不可置信的戲法都感到驚奇。然而他們年紀越長，也就越深入兔子的毛皮，并且待了下來。他們在那兒覺得非常舒適，因此不愿再冒險爬回脆弱的兔毛頂端。唯有哲學家才會踏上一段驚險的旅程，邁向語言與存在所能達到的頂峰。
走進哲學的世界，身邊的事物都會變得不同，人為什么會說話？魚為什么有尾巴？都是有趣的，而我們無法理解，無法表達。
蘇菲的世界心得篇十
暑假在家閑來無事，就把以前在上學買的書整理一下，發(fā)現(xiàn)有好多書自己竟然沒有好好的讀完，都是聽老師說要看什么書自己去買來了，結(jié)果隨便翻幾頁就扔在那里。心里實在有點過意不去，就決定在這個假期里好好彌補一下。
《蘇菲的世界》是一本哲學啟蒙書，她用深入淺出的文字想我們每個讀者展示了哲學從古到今的發(fā)展歷程。從蘇菲在信箱中取出的一封寫著：“你是誰?”的信開始，在艾伯特的指點下，蘇菲從哲學的搖籃雅典出發(fā)，對蘇格拉底和柏拉圖的哲學有了初步了解。她對文藝復興時期的認識包括達芬奇的繪畫、莎士比亞的戲劇、古登堡的印刷機……涉及藝術(shù)、科學、建筑、數(shù)學等許多方面。至于近現(xiàn)代，艾伯特的“哲學函授課”包含了康德、黑格爾、弗洛伊德乃至于馬克思的哲學思想?？催@樣一部作品，讓我看到了全人類的文明。在蘇菲的所到之處，到處都凝結(jié)著文明的精華?？催^之后，我已經(jīng)不僅僅是學到了一些東西，更重要的是心靈的震撼。
“我思故我在”可讀完全書的我卻很茫然，我存在嗎?不過是在這個時段、在這個特定的空間的相對存在罷了。試問，多年以后，一切都歸于湮滅之中，我會存在?渺小的我會存在過，或曾經(jīng)存在過?真不敢相信“恐懼”竟是我讀完書后的第一感覺。我不知道他人讀此書的過程中是否會有這荒謬的感覺。這是我真實而自覺荒謬的心靈體驗。
我原本以為哲學是一門不切實際的學問，但當我讀完全書后才發(fā)現(xiàn)哲學其實是最貼近現(xiàn)實生活的，哲學是“關(guān)于天底下每個人都關(guān)心的一些問題的學科”。哲學所要解決的都是還沒有科學方法可以證明的問題——諸如善與惡、美與丑、生與死、秩序與自由等。我認為哲學不是科學，因為它沒有什么精確的公式來計算、來衡量。哲學是對未知事物或不確切認識的事物的假設(shè)性解釋，是追求真理的開路先鋒。
在我們的這個世界，僅有科學而無哲學，僅有事實而無洞察力和價值觀，是不能使我們免于浩劫和絕望的。科學給予我們知識，然而只有哲學才給予我們智慧。
心里面想的還有很多，但不知道怎么來更加明白的表達，也許只有我們自己親身讀了此書后才能和我一樣感受到《蘇菲的世界》帶給我們的震撼!
蘇菲的世界心得篇十一
如果遺產(chǎn)是物質(zhì)的話，那么總有一天會被消耗殆盡。但如果遺產(chǎn)是精神的話，那么它不但不會同時光一齊流失，而且能被發(fā)揚光大。
哲學，作為人類精神的象征，從古至今都披著神圣的面紗。人們只能滿懷敬仰之心，卻無緣見哲學之廬山真面目。因為它博大精深，融人類千年之史，匯世界百家之言。祖先賜予的精神遺產(chǎn)隨著歲月的積淀愈發(fā)深不可測。無數(shù)哲人前赴后繼著書立傳，試圖為世界展現(xiàn)一幅壯麗雄渾的哲學全景圖。但是百家爭鳴，豐富了哲學的內(nèi)涵，卻為勾勒全景圖又增添了新的難題。于是，千百年來，哲學似雪球般前進、壯大，而人類只得管中窺豹似地欣賞奇峰一角。
我在尋覓，尋覓一種載體、一種形式能令人毫無倦怠之感地穿梭于哲學的長廊之中。我想一部書恐怕難以擔此重任，因為記錄哲學、見證歷史的文獻題材作品對于尋常百姓而言，無疑是味同嚼蠟的。但是，有困難才有奇跡，人的智慧與力量在勞作與發(fā)展中，常常釋放出超常的能量。一位從教多年的作家完全采用偵探小說的構(gòu)思，卻將整部哲學史清晰地、絲絲入扣地展此刻讀者面前。它不是來自歐洲哲學的源頭希臘，也不是東方龍的傳人，更不是好萊塢的天才劇作家。他的家鄉(xiāng)在遙遠而恬靜的北歐——挪威。令人難以置信，在幾乎沒有任何哲學底蘊的冰天雪地，卻誕生了一位偉大的哲學作家。當然還有他那部震顫了哲學界的里程碑式的文學作品。
如果你是一位書迷，那么至此你肯定猜到了。是喬斯坦賈德帶著我們走進《蘇菲的世界》探究高深的哲學。作家為我們營造了一個寬松的環(huán)境，年少的蘇菲跟隨著一封封神秘的來信，不知不覺地開始了她的哲學課。我們也仿佛如蘇菲一樣沿著歷史的足跡瀏覽歷代哲人的精辟論述。而正當我們略顯疲憊之時，本書的副線卻又使人精神為之一振。我們沿著蘇菲的足跡尋找神秘的老師和從未謀面的席德。主線與副線自然交織，渾然天成，足見作家藝術(shù)修養(yǎng)之高。但更令我們嘆為觀止的則是:作家靈活而嫻熟的運用淺顯生動的語言講述哲學家的故事、分析哲人的觀點、探究哲學的真諦?！短K菲的世界》是將藝術(shù)與學術(shù)完美結(jié)合，透過我們熟悉的載體傳達我們陌生的信息。
讀者仿佛又回到了古希臘，聆聽蘇格拉底的教誨;猶如置身于中世紀的古堡，見證黎明前的黑暗。我們盡情沐浴文藝復興的和煦陽光，沉醉于巴洛克強烈反差的藝術(shù)氛圍之中。忘卻了塵世的喧囂，只覺真理的偉大和藝術(shù)的魅力。隨后，穿梭于資產(chǎn)階級革命的硝煙中，體味現(xiàn)代哲學的曙光。應對笛卡兒、史賓諾沙、洛克、休姆、柏克萊等一連串現(xiàn)代哲學的開山鼻祖，我們還來不及抒發(fā)心中的崇敬之情，啟蒙運動的先驅(qū)便闖進了歷史的大舞臺。飛速發(fā)展的工業(yè)推動著歷史的車輪駛?cè)肓藣湫碌能壍?時代的更替造就了更多的哲學巨人。黑格爾、康德秉承了日耳曼人的理性，也把法蘭西人的浪漫發(fā)揮到了及至。而后馬克思的《資本論》、達爾文的《進化論》、佛洛伊德的《夢的解析》——三位偉人、三部巨著掀起了三個領(lǐng)域的革命巨浪，開創(chuàng)了一個全新的世界。
先人把一個又一個不解的哲學命題留給了后人，把一部又一部經(jīng)典的傳世佳品賜予我們。哲人用藝術(shù)的口吻教導生靈，文人用理性的筆觸感染靈魂。我們的祖先在遺留寶貴精神財富的同時，更把彌足珍貴的鑒賞之道傳授于世。賈德是繼承者，而不是始作者，但《蘇菲的世界》的的確確是嶄新的世界。那是智慧的世界、夢幻想的世界、敬仰的世界、感嘆的世界。賈德使我們有幸一睹哲學之貌，愿他的后人能見哲學的精髓!
蘇菲的世界心得篇十二
《蘇菲的世界》這本書是竇桂梅老師推薦給小學六年級的學生閱讀的一本書，我作為一名小學教師來讀它，可能顯得層次低了一些，但我并不膽怯，因為我有一顆童心、一顆愛心。我的知識并不豐富，活了三十多年，最大的遺憾就是青少年時期幾乎沒有讀過一本課外書籍，錯過了人一生中的黃金閱讀期，為了在六十歲回頭看人生的時候不再為此而遺憾，我開始了我的閱讀之旅。在書店里拿起了《蘇菲的世界》隨手翻了幾頁，覺得很乏味，但是仔細的翻開一章靜讀后，便發(fā)現(xiàn)這不是一本空洞無聊的書，于是我便欣然的帶著它離開了。
《蘇菲的世界》主要講述的是小姑娘蘇菲在神秘哲學家艾伯特通過書信的誘導下，開始接觸哲學，思考哲學問題，并且了解了整個哲學史的發(fā)展和一些古今中外的哲學家。這本書涵蓋了哲學、科學、藝術(shù)等多個方面。把原本比較難懂的哲學，通過艾伯特讓蘇菲思考的一系列問題，使我們更加深刻的體會到哲學與我們的生活息息相關(guān)，也使得哲學變得生動有趣，我們自己也可以了解哲學發(fā)展史。作者用深入淺出的文字向我們每個讀者展示了哲學從古到今的發(fā)展歷程。
讀了這本書后，我豐富了自己在哲學方面的知識，隨著書中艾伯特給蘇菲所提供的哲學問題，我也跟著思考了，然后繼續(xù)看下去，發(fā)現(xiàn)自己的觀點和書中的還有些相同，讓我有種成就感，但更多的是接觸到了不同的思想，好像自己進入了一個思想相互交流碰撞的世界，在那個世界里我隨意發(fā)揮著自己的想法，沒有人會去笑自己，得到的是別人的傾聽和尊敬，大家互相汲取著那些精髓，不斷豐富自己的世界，但是卻始終堅守著自己內(nèi)心的那一份信仰。
蘇菲的世界心得篇十三
蘇非用手指著鏡子里的自我說：“你是誰”此時蘇非和我的腦子里想得是一樣的：我是誰不用說，我是莊子婷，可是這個叫莊子婷的人又是誰是我。得，又繞回去了：我是誰我居然不明白自我是誰，這不是太可笑了嗎我甚至無法去決定自我的長相、父母、家族，我更沒有選擇自我是人還是獸的權(quán)利，這不是太不合理了嗎但這些卻是我不得不理解的事實。
“世界從何而來”我不明白，說實話，到此刻為止沒人真正明白不是嗎
這些問題太燒腦了，來我們說些能夠?qū)崟r解決的。想要保護地球的多樣性，我們就應當徹底改變自我的思考方式、生活模式，把我們所處的時代當做生活的中心如同把地球當成宇宙的中心一樣可笑。對我們來說，當下自然是最重要的，最有意義的，然而這并不意味著未來不重要，我們應當像尊重此刻一樣尊重未來。
我們是生活的主角，人類則是地球的主角。
蘇菲的世界心得篇十四
品讀過《蘇菲的世界》后，我心中豁然開朗，對生命，宇宙萬物都有了一種說不出的感悟?！短K菲的世界》好似一曲可以浸透心靈的華美的樂章。它使我如何去從哲學的角度，觀察這個世界，理解這個世界，理解這個社會。如何去打開心鎖，認知事物，就如：“面包師傅可能做出五十個一模一樣的姜餅人嗎?，為什么所有馬都一模一樣?”這些問題看似是十分可笑的，愚蠢的。但是，從另一個角度去想，卻高不可測。就拿姜餅人來說。如果做出五十個一模一樣的姜餅人，就用一個模子就可以了。那么一模一樣的馬呢?世界上沒有一模一樣的馬，就像沒有一模一樣的dna一樣。但是，為什么你一看到一匹馬，你就能說出它是馬?而不是鹿呢?因為所有馬都有共同的特點。這寫特點，就構(gòu)成了我們心中理型的馬。也就是說，不管這匹馬是被砍了幾條腿，被帶上個面具，你也能認出是馬。再回想姜餅人，他們都一樣嗎?沒有可能。也許有的肚子稍稍鼓起，有的會薄一些，有的有裂縫，有的沒有。即使外表完全一樣，你又怎能保證，它們是由相同數(shù)量的原子(組成世界的基本物質(zhì))組成的嗎?所以說，沒有兩個姜餅人會一樣，為什么看起來會一樣的，因為我們心中有一個理型姜餅人。由此可知，世界萬物都是奇妙的，只有善于思考，才可得到真理。
《蘇菲的世界》也不時的散發(fā)，揮灑著人性的光輝——例如蘇格拉底，寧死，也要堅持自己的言論。一種“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的精神品質(zhì)。一種良心上，一種“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的精神，塑造了蘇格拉底寧死不屈的形象品質(zhì)。還有蘇菲，一種對真理，去積極探索，不斷思索，不斷感悟的一個虛擬的人物，她表現(xiàn)了人類勇于追求真理的一種精神。就像居里夫人。
《蘇菲的世界》也讓我懂得了如何去學習——思索。思索便是學習，沒有思索的學習，只可稱作背誦罷了。
品哲學之精，悟人生之道。
明世間真理，知萬千世界。