最新紅與黑的讀書心得50 紅與黑讀書心得體會簡短(九篇)

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    心得體會是指一種讀書、實踐后所寫的感受性文字。我們想要好好寫一篇心得體會,可是卻無從下手嗎?那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好,我們一起來看一看吧。
    紅與黑的讀書心得50 紅與黑讀書心得體會簡短篇一
    書里寫了一個孱弱靦腆的平民青年——于連,靠自己的聰明才智和堅忍不拔的毅力,為了實現(xiàn)自己巨大的野心而孤身一人在一個等級森嚴(yán)的社會里辛苦奮斗著,期間不乏種.種不光彩的手段。正當(dāng)他自以為踏上了飛黃騰達的坦途和得到了超越階級的愛情之時,社會卻無情地把他送上了斷頭臺。
    目標(biāo)是指引我們前進的動力,是走向成功之路上的鋪路石。在我們生活里是必不可少的。但是,如果把目標(biāo)定的太高的話,那么和使用雙刃劍就沒什么兩樣了。
    首先,先來談點對我們有利的,巨大的目標(biāo)有時會變成動力的源泉,讓我們更加奮發(fā)向上,朝著目標(biāo)去努力。從而實現(xiàn)自己的理想,前途從此一片光明。那么這時目標(biāo)對你來說就是一把得心應(yīng)手的寶劍了。
    其次,再來講講對我們不利的。如果你一但把目標(biāo)定的太高太大,甚至都有些離譜,那么,這時的目標(biāo)就會像一粒粒雞蛋大的冰雹,只要你稍有閃失它就會劈頭蓋臉地向你砸來,頃刻間讓你粉身碎骨。
    最后,我奉勸大家不要像于連那樣一味地不切合實際地制定自己的目標(biāo),而應(yīng)該制定一個適合自己,通過努力是可以實現(xiàn)的目標(biāo)才是最好的。
    紅與黑的讀書心得50 紅與黑讀書心得體會簡短篇二
    小說《紅與黑》刻畫了一個下層平民于連奮斗的典型,具有極其深刻的社會內(nèi)涵和思想意義。《紅與黑》被譽為“歐洲文學(xué)皇冠最璀璨的藝術(shù)寶石”,“十九世紀(jì)歐洲文學(xué)史中第一部批判現(xiàn)實主義作品”,被---譽為“法國的《紅樓夢》”,充滿政治色彩和人性光芒,作品涵蓋了社會各個階層對生存和社會的抗?fàn)?,是法國社?9世紀(jì)的一面鏡子。
    小說雖然寫的是于連的兩次愛情經(jīng)歷,以這兩次愛情的發(fā)展為主要線索發(fā)展開來。但是卻是一本“政治小說”,因為于連的兩次愛情都與他的“政治”瓜葛上,而且于連的動機就是要一步一步上爬到貴族階層。
    小說的主人公于連·索萊爾出生在法國與瑞士接壤的維立葉爾城,這座小城坐落在山坡上,美麗的杜伯河繞城而過,河岸上矗立著許多鋸木廠。于連是一個有著拿破侖式的夢想的,瘋狂崇拜拿破侖的青年野心家,他渴望像拿破侖一樣身佩長劍,主宰世界。他也渴望當(dāng)一名神甫,因為當(dāng)時的神甫的薪水非常高,三倍于當(dāng)時拿破侖手下著名大將的收入。他是一個木匠的兒子,但是他不愿意做力氣活。出生于農(nóng)民家庭的他總是被人欺負(fù),但是他年輕英俊,非常有才華,積極向上,意志堅強,精明能干,充滿自尊心與野心,他從小就希望能夠通過個人的努力和奮斗躋身上流社會。正是懷揣著這樣的夢想,他能夠一步步向上爬,而歷史也給了他這樣的機遇。憑借他自己驚人的記憶力,他把一本拉丁文《圣經(jīng)》全部背誦記憶下來。這件事曾轟動全城,因而他得以在德?雷納爾市長家里做拉丁文家庭教師。
    德?雷納爾市長的房子很漂亮,而德?雷納爾夫人不僅漂亮而且是這個小城最有錢的人。但是德?雷納爾夫人從小在修道院長大,對他庸俗粗魯?shù)恼煞驔]有什么愛情,甚至有些厭惡德?雷納爾。因而她一心一意的教養(yǎng)著她的孩子,而生活也只是平平淡淡的過去。直到于連的到來才喚醒她心中的愛情,雖然最初她認(rèn)為于連是一個鄉(xiāng)巴佬,沒過幾天就會被辭職,但是從她見到于連的第一天起,她對他充滿了好感,認(rèn)為只有在于連身才有慷慨、高尚和仁愛。她心中的愛情已有幾分被喚醒,而德?雷納爾夫人的女仆也愛上了白皙又溫柔動人的于連,后來于連拒絕了女仆的愛戀,可想而知以于連的高傲的虛榮心是不會與一個仆人相愛的。愛麗絲因為這個原因離開了德?雷納爾夫人的家。在一天晚上乘涼時,于連緊緊抓住了德?雷納爾夫人的手,而德?雷納爾夫人被道德和責(zé)任折磨的一夜未眠,她想對于連冷淡,卻又無法制止自己對于連的思念之情。她從未有過這樣的感情。而于連的心里也在想著:“我應(yīng)該再進一步,務(wù)必要在這個女人身上達到目的才好。如果我以后發(fā)了財,有人恥笑我當(dāng)家庭教師低賤,我就讓大家了解,是愛情使我接受這位置的”。于是于連在半夜?jié)撊氲?雷納爾夫人的房間,德?雷納爾夫人與于連的愛情逐漸發(fā)展。
    不久國王來到維立葉爾,在德?雷納爾夫人的幫助下,于連又當(dāng)上了儀仗隊隊員,他在這個小城是出盡了風(fēng)頭。之后,德?雷納爾夫人的孩子生病而昏迷不醒,她認(rèn)為這是上帝對自己不道德行為的一種懲罰,他深深地責(zé)備自己。后來,小城里到處流傳著于連與德?雷納爾夫人的緋聞,這對于他們是個很不好的消息。關(guān)心于連的神父請求德?雷納爾夫人讓于連到省城貝尚松神學(xué)院進修。
    離開維里埃爾,來到省城神學(xué)院,這里的學(xué)生絕大多數(shù)都是平庸的青年。而于連也漸漸認(rèn)識到了一些東西,學(xué)習(xí)成績也名列前茅。他受到院長皮拉爾的青睞,院長讓他當(dāng)新舊約全書課程的輔導(dǎo)教師。后來皮拉爾院長受到排擠辭職不干了,他介紹于連到巴黎的拉莫爾侯爵家任私人秘書,而且還特別對于連說“你要十分注意,一個像我們這種行業(yè)的人,只有靠這些大人先生們才有前途……在這樣一個社會里,如果你得不到人家的尊敬,你的不幸是注定的了”。于連離開神學(xué)院,萬分高興,馬上回到維立葉城,翻越重重圍墻,再一次見到了德?雷納爾夫人。于連在她的房間呆了一整天,直到被發(fā)現(xiàn)才匆忙逃去。
    拉莫爾侯爵是個極端?;庶h人,法國大革命時,他逃亡國外,王朝復(fù)辟后,他在朝中取得了顯赫的地位。于連每天的工作就是為他抄寫稿件和公文,由于他的聰明能干,侯爵對于連十分滿意,很快被侯爵視為心腹,獲準(zhǔn)和侯爵家庭成員共同進餐。于連在貴族社會的熏陶下,很快融入了巴黎上流社會的交際圈。
    瑪?shù)贍柕率呛罹舻呐畠?,她向往浪漫主義愛情。為了顯示自己的與眾不同,她愛上了與之地位懸殊且驕傲冷漠的于連,要求于連在明月下登梯爬進她的臥室。于連帶著疑問照做了。當(dāng)晚,侯爵女兒就委身于他了。此后,瑪?shù)贍柕滦〗銓λ艏慈綦x,有時候甚至毫不掩飾的羞辱于連,并公開宣布不再愛他。于連聽從朋友建議,假裝去追求元帥夫人,用五十三封情書去感動元帥夫人,結(jié)果元帥夫人被感動了,還給于連回信,此時的瑪?shù)贍柕略僖踩棠筒蛔×耍埱笥谶B愛她,于連的虛榮心也獲得了極大的滿足,“看呀!這個驕傲的女人,居然躺在我的腳下了!”不久,瑪?shù)贍柕掳l(fā)現(xiàn)自己懷孕了,她寫信告訴父親,要他原諒于連,并成全他們的婚事。盛怒的侯爵在愛女堅持下,一再讓步。先是給了他們一份田產(chǎn),準(zhǔn)備讓他們結(jié)婚后搬到田莊去祝隨后,又給于連寄去一張驃騎兵中尉的委任狀,授予貴族稱號。數(shù)天后,侯爵收到披露于連與雷納爾夫人關(guān)系的信,當(dāng)即拒絕女兒的婚事。這時惱羞成怒的于連立即跳上去維拉葉爾的馬車,買了一支手-槍,隨即趕到教堂,向正在禱告的瑞那夫人連-發(fā)兩槍,夫人當(dāng)場中槍倒地,于連因開槍殺人被捕了。
    入獄后,于連頭腦冷靜下來,入獄后的于連,是大徹大悟的,他對自己行為感到悔恨和恥辱。他意識到野心已經(jīng)破滅,但死對他并不可怕。德?雷納爾夫人受了槍傷并沒有死。稍愈后,她買通獄吏,免得于連受虐-待。于連知道后痛哭流涕?,?shù)贍柕乱矎陌屠柃s來探監(jiān),為營救于連四處奔走,于連對此并不感動,只覺得憤怒。公審的時候,于連當(dāng)眾宣稱他不祈求任何人的恩賜,他說:“我決不是被我的同階級的人審判,我在陪審官的席上,沒有看見一個富有的農(nóng)民,而只是些令人氣憤的資產(chǎn)階級的人?!苯Y(jié)果法庭宣布于連犯了蓄謀殺人罪,判處死刑。后來于連才知道,德?雷納爾夫人給侯爵的那封信,是由聽她懺悔的教士起草并強迫她寫的。于連和雷納爾夫人彼此饒恕了,他拒絕上訴,也拒絕做臨終禱告,以示對封建貴族階級專制的抗-議。在一個晴和的日子里,于連走上了斷頭臺,那時的于連變得非常平靜,同時并沒有失去他的英雄氣概,最后從容赴死,面對死亡的時候他終于剔除了野心,表現(xiàn)出真正的勇氣與魄力?,?shù)贍柕屡踔念^顱去安葬;而雷納爾夫人曾答應(yīng)不自殺,但最終在于連死后三天平靜離世。
    讀完小說,我看到了一個農(nóng)村出生的雄心勃勃的青年,為了自己的理想而一步步爬上貴族階層最后死亡的過程。在很長的時間內(nèi),愛情被于連當(dāng)作了一個工具,或一條捷徑,愛情對于他而言更多的是一種滿足感,而這種滿足又來源于他內(nèi)心早已根深蒂固的由階級落差而生的報復(fù)心理。他內(nèi)心充滿了對那個上層社會的憎恨和向往,這種矛盾也就決定了他最終悲慘的命運。于連的一生都是在戰(zhàn)斗的,出生的低微,家庭的冷酷,社會等級制度的根深蒂固,于是于連只能夠奮斗去獲取他所要的一切。他讓自己變得虛偽。作者曾說過他與德?雷納爾夫人的愛情是“心靈上的愛情”,而對于馬帝爾德的愛情是“頭腦的愛情”,這兩種愛情都被他當(dāng)成往上層階級進軍的工具,但最后,我們還是明白了,他也明白了,他是愛著德?雷納爾夫人的。最讓我嘆服的是故事的最后,事實上仍然深愛于連的德雷納爾夫人,想寫信給拉莫爾侯爵澄清事實,于連拒絕了。那時,他的一切還有可能挽回?,?shù)贍柕聻樗沧隽艘磺校瑩]霍了金錢去請律師,于連卻在法庭上說了批判資產(chǎn)階級的話。在有可能推翻死刑的機會面前,他放棄上訴。那時,他也許正真明白了很多東西,我想最后的時刻,于連真正是為自己去活了,恢復(fù)了真正的自我。在獄中,他真正感受到了幸福,感受到來自那最單純,最原始的愛情的幸福??梢哉f,于連的“成功”并沒有給他帶來幸福,反而是他的失敗促使他走上幸福之路,這也許也是最好的結(jié)局吧。
    紅與黑的讀書心得50 紅與黑讀書心得體會簡短篇三
    剛看到標(biāo)題的時候,我以為就是兩個極端色彩間的碰撞。但讀后才發(fā)現(xiàn)人性才是連接這本書的引線。
    每一個人都有自己的目標(biāo)、抱負(fù),這是一種無形的東西,卻時常散發(fā)出無比強大的力量,它可以使人在挫折與失敗中振作, 也可以使人在歡樂和成功中沉淪。
    現(xiàn)實生活中,有著偉大抱負(fù)的青年大有人在,他們?yōu)樽约旱哪繕?biāo)、抱負(fù)努力奮斗著。他們有的人能夠圓滿的實現(xiàn)自己的理想,但有的人卻走上了自我毀滅的道路。斯湯達筆下的于連正是如此。于連是一個野心勃勃的青年,他有自己的抱負(fù),最終卻也因自己的抱負(fù)走向了滅亡。
    徜徉在《紅與黑》的海洋中,對于主人公于連的行為、思想、性格我進行了深度的思考。于連其實很聰明,他能把《圣經(jīng)》倒背如流,借此向別人炫耀,妄想使自己在別人的心目中是強大的,但命運總是不盡人意。于連只是一個微不足道的仆人,在上層權(quán)貴中,他不過是一介平民,對他的思想更是嗤之以鼻。但是于連不這樣想,他想進入上層社會,他想得到權(quán)利、地位、名聲,他總是想著“一切事業(yè)里都需要聰明人,在拿破侖的統(tǒng)治下我將會是一名軍官···?!彼偪竦某绨葜闷苼?,卻沒有思考過拿破侖為什么會成功,為什么拿破侖會是一名將軍,然而于連的思考卻僅僅止步于自己的“原則”,最后他只會有一個慘不忍睹的下場。
    其實一個人,無論他的地位多么的顯赫,又或是多么的卑微,只要做好自己就可以了,我們應(yīng)該用合適自己的方式實現(xiàn)自己的抱負(fù)。
    紅、黑永遠(yuǎn)不能交替,守住自己的底線,固守自己的初心。
    紅與黑的讀書心得50 紅與黑讀書心得體會簡短篇四
    讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程,因為時間已給了作家和作品最無私而又公正的評判,我的閱讀態(tài)度自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚,又不能像對言情小說那樣不置可否。我是在用心靈去與那個時代交談,重點也放在歷史以外的探究和思考。
    引領(lǐng)我啃完著本書的是其本身的巨大魅力。作者從一紙簡單的刑事案件資料中展示出那個時代廣闊的社會畫面,把一個普通的刑事罪行提高到對十九世紀(jì)初期法國資產(chǎn)階級社會制度,進行歷史和哲學(xué)研究的水平。小說令我看到在生硬的歷史書上無法感受的,那段法國大貴族和資產(chǎn)階級交替執(zhí)政的關(guān)鍵時期的狀況。我從中了解到現(xiàn)實主義作品的另一種藝術(shù)特色——司湯達傾心的人的“靈魂辨證法”;這與以往我從《高老頭》、《歐也妮·格朗臺》中體會的巴爾扎克的“造成一個人的境遇”有很大不同。
    全書最耀眼也是文學(xué)史上著名的人物自然是于連·索雷爾,“平民出身,較高文化,任家庭教師,與女主人發(fā)生戀情,事露,槍殺戀人,被判死刑”是他一生的骨架,“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對階級差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。作者用淡化物質(zhì)描寫而突出心靈跟蹤的手法強化的,正是于連處在青年的沖動下追求“英雄的夢想”經(jīng)歷,這是對那個社會形態(tài)的反抗,也是對碌碌無為、虛度青春的反抗。
    在社會現(xiàn)實阻礙實現(xiàn)抱負(fù)時只有兩種選擇:退避或是反抗。那些當(dāng)著小職員不求上進、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者,他們或許平庸得舒適卻被社會的前進所淘汰。能不斷樹立人生目標(biāo)、決定實現(xiàn)人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個時代當(dāng)然不歡迎虛偽的言行作為手段,但仍然需要對生活的熱情來反抗空虛的度日。這樣,于連悲劇性的結(jié)局除了昭示“個人反抗行不通”外,就有了對當(dāng)今社會更實際的意義。
    于連.索萊爾的命運時時刻刻牽動著我。綜觀他極其短暫,卻滿是波折動蕩的年輕生命,流淌著太多矛盾和復(fù)雜。對此,人們可以作出很多評判——是個小私有者盲目追求個人利益的悲劇;一個野心家的毀滅;一個反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法,但又都在情理之中。就我以為,說于連是個個人主義野心家固然不錯,但不如說他是個追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡單地采取了某種有背社會道德的手段,而是來自他心靈更深處的矛盾本質(zhì)。
    于連的一生都在追求幸福。他雖出身卑賤,卻有幸受到良好的教育,又有著杰出的智慧,所以他日后能廁身在所謂的上流社會中。什么是幸福,怎樣得到幸福,是困惑著人類幾千年的問題,也同樣困惑著我們的于連。在他心目中,幸福并沒有確切的標(biāo)準(zhǔn),只是在他的心計,在他的警覺,他的一個又一個的“作戰(zhàn)計劃”及其實施當(dāng)中。他為第一次擺脫了父兄的虐待而幸福,為德.萊納夫人面前履行“某種責(zé)任”而幸福,為驕傲的瑪?shù)贍柕略谧约好媲扒腋?,為一次次地發(fā)跡而幸福得要命。他渴望幸福,渴望飛黃騰達,他發(fā)誓寧可死一千次也要飛黃騰達。為此,他制出了一個又一個“作戰(zhàn)計劃”,使出各種虛偽手段,他超人的智慧發(fā)揮的淋漓盡致。但他畢竟是個好苗子,所以在每每幸福之時,他又會捫心自問,深深自責(zé)。因此,他的計劃總會漏洞百出,總會讓人懷疑。
    我們不難發(fā)現(xiàn)于連在這種幸福的標(biāo)準(zhǔn)是以社會和他人標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn),追求他人和社會的承認(rèn)。實質(zhì)上,他并沒有獲得多少快樂和幸福,反而使他處在一種緊張狀態(tài),僅僅是感到“快樂的到了極點”,興奮地跑來跑去,一種“野心家實現(xiàn)后的狂喜”,只是片刻激情而已,剩下的是想著緊接著應(yīng)該在制定一個計劃。這些所謂的幸福僅僅是表象而已,于連為了表象而犧牲了本質(zhì)。當(dāng)他以為德.萊納夫人的一封信斷送了他的幸福時,他想到了報復(fù),最終被投進了監(jiān)獄。在獄中反而使他從社會的束縛解脫出來,獲得了自由。他卸下了往日一切偽裝和面具,找到了真實的自我,也找到了本質(zhì)的幸福。他放棄了逃跑和上訴,能夠真誠地對待每一位朋友,坦然地面對死亡。
    對于于連的愛情,我們同樣懷著強烈的興趣。因為于連的成功幸福既而毀滅都與他的愛情緊密聯(lián)系著的。他的兩個戀人——德.萊納夫人和瑪?shù)贍柕掳橹虝憾鴬^斗的一生,所以不妨分別來看看于連與兩個戀人的戀情。于連和德.萊納夫人的愛情始于于連對她的誘惑。起初,他只是在履行所謂的“責(zé)任”,這是一種對貴族老爺?shù)膱髲?fù),一種虛榮的滿足。但是德.萊納夫人的善良、淳樸、溫柔深深地打動了于連。一段時間,他瘋狂地愛上了德.萊納夫人??上н@顆愛心又很快被種.種野心占有了,直至最后才又復(fù)燃,爆發(fā)。
    寫至此,不得不引到這部小說的一個“創(chuàng)舉”——使于連與德·雷納爾夫人“心靈的愛情”和于連與德·拉莫爾小姐“頭腦的愛情”相映成趣。盡管這兩個貴族女性的愛情方式迥然不同,一個深沉,一個狂熱,他們在這兩個基本點上卻是一致的,那就是:對本階級的厭惡,對封建門閥制度的叛逆。記得當(dāng)于連發(fā)現(xiàn)自己的愛情正蛻變成虛榮的工具時說“我把自己毀了”,可之后的細(xì)節(jié)是“一種高傲之間帶著惡意的表情很快的代替了最真摯、最強烈的愛情的表情。”這時的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活,用喪失尊嚴(yán)的方法博得愛情。書中兩段悲劇愛情的進展始終伴隨著新貴的若即若離和于連的自卑帶來的懷疑,直至生命將要終結(jié)時,愛情才爆發(fā)出無濟于事的原始的火花,令人感懷。 當(dāng)我將落筆時,發(fā)現(xiàn)用意識寫出感想的時間已可與用精神閱讀原著的時間相比較了。我興奮于自己得到反抗平庸的啟示,感動于那些盡管扭曲而依然壯烈的愛情片段。當(dāng)有人提及《紅與黑》,我可以自豪地在回答“我讀過”后面加上一句“我也掩卷沉思過”。
    紅與黑的讀書心得50 紅與黑讀書心得體會簡短篇五
    于連:“偉大的天主,為什么我是我呢?”
    1、在經(jīng)歷大革命和舊王朝復(fù)辟之后的法國,一個富有熱情和野心的天才少年不幸生在了貧民階層,他崇拜拿破侖精神,在這個時代摸索著自己的英雄路,貴族女性的臥房,巴黎上流社會的客廳,成了他的戰(zhàn)場,教士的黑袍是他的軍服,斷頭臺和情人懷里的頭顱,是他最終獲得的十字勛章。
    2、身份懸殊的愛情也是階級斗爭的戰(zhàn)場,有趣的是階級關(guān)系和主仆關(guān)系在愛情中的顛倒,一方處在卑賤中迫切地維護求證自己的自尊和虛榮,一方處在尊貴中,隱藏著被征服被改變的渴求,可以想見,一個外在抖s的人,必然在內(nèi)心馭使自虐著自己。
    3、兩位女主人公的愛情線,分別代表了外省女人和巴黎女人、封閉中的單純和浮華里的厭倦、源自心靈的愛情和源自頭腦的愛情的對比??梢姁矍楹彤?dāng)下的欲求、未來的夢想有關(guān),所以愛情是變化多端的反復(fù)無常的,而在死亡面前愛情也是獨一無二的寬容理解和奉獻,所以愛情也是無限的。
    4、對一個出身低微的青年來說,同時擁有浪漫的想象力和過度的敏感是致命的,它們的共同作用使一個聰明的頭腦對現(xiàn)實做出過激的誤判,這樣一個心靈不斷地徘徊在勝利的激情和失敗的惶恐中,直到死亡來臨拔除掉他所有從這個偽善的社會里激起的野心。他幾乎得到一切,而終于失去了一切。
    5、功成名就的英雄自有歷史來表彰,而一個淹沒在一個時代里的“可能的英雄”是文學(xué)里不朽的形象,文學(xué)還原被一個時代扼殺的可能性,替代歷史去銘記某一類典型的失敗者的“真實”。
    因為從歷史到未來,每一個自命不凡跋涉著平庸荒漠的人,每一個被激情和現(xiàn)實折磨的人,都會問出那一句“為什么我是我?”
    紅與黑的讀書心得50 紅與黑讀書心得體會簡短篇六
    當(dāng)我將落筆時,發(fā)現(xiàn)用意識寫出感想的工夫已可與用精神閱讀原著的工夫相比較了。我愉快于本身得到反抗平庸的啟示,感動于那些只管扭曲而依然壯烈的戀愛片段。當(dāng)有人提及《紅與黑》,我可以自豪地在回答“我讀過”后面加上一句“我也掩卷覃思過”。
    于連。索萊爾的命運時時刻刻牽動著我。綜觀他極其短暫,卻滿是波折動蕩的年輕生命,流淌著太多抵牾和龐大。對此,人們可以作出很多評判——是個小私有者盲目追求個人長處的喜劇;一個野心家的毀滅;一個反封建斗士的犧牲等等。
    在這座都會還有一個重要人物,是貧民寄養(yǎng)所長處——哇列諾先生。他花了一萬到一萬兩千法郎才弄到這個職位,他體格強壯棕紅色的臉,黑而精粗的小胡子,在別人眼中他是個美夫君,連市長都懼他三分。但市長為了顯示本身頭角崢嶸,決心請一個家庭西席。
    各有各的看法,但又都在情理之中。
    就我以為,說于連是個個人主義野心家固然不錯,但不如說他是個追求幸福而又不幸走上比方途的人更為確切些。自然這種比方途不是簡單地采取了某種有背社會道德的手段,而是來自他心靈更深處的抵牾本質(zhì)。
    在法國與瑞士接壤的維立葉爾城,坐落在山坡上,俏麗的杜伯河繞城而過,河岸上矗立著許多鋸木廠。市長德瑞那是個身世貴族,在扣上掛滿勛章的人。
    他五十歲左右,他的房子有全城最漂亮的花圃,他的妻子是最有錢而又最漂亮的妻子,但他才智不足,“他只能辦到嚴(yán)格地收討別人的欠債,當(dāng)他本身欠人家的債時,他愈遲還愈好”。
    在這座都會還有一個重要人物,是貧民寄養(yǎng)所長處——哇列諾先生。他花了一萬到一萬兩千法郎才弄到這個職位,他體格強壯棕紅色的臉,黑而精粗的小胡子,在別人眼中他是個美夫君,連市長都懼他三分。但市長為了顯示本身頭角崢嶸,決心請一個家庭西席。
    木匠索黑爾的兒子于連,由于精通拉丁文,被選作市長家的家庭西席。
    紅與黑的讀書心得50 紅與黑讀書心得體會簡短篇七
    《紅與黑》是19世紀(jì)歐洲批判現(xiàn)實主義的奠基作品。小說圍繞主人公于連個人奮斗的經(jīng)歷與最終失敗,尤其是他的兩次愛情的描寫,廣泛地展現(xiàn)了"19世紀(jì)初30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風(fēng)氣",強烈地抨擊了復(fù)辟王朝時期貴族的反動,教會的黑暗和資產(chǎn)階級新貴的卑鄙庸俗,利欲熏心。因此小說雖以于連的愛情生活作為主線,但畢竟不是愛情小說,而是一部"政治小說"。
    司湯達是善于從愛情中反映重大社會問題的文學(xué)大師。于連的兩次愛情都與時代風(fēng)云緊密相連,這是當(dāng)時階級角逐的一種表現(xiàn)形式,他對德·雷納爾夫人后來的確也產(chǎn)生了真正的感情,但開始是出于小市民對權(quán)貴的報復(fù)心理。因此,于連第一次占有德·雷納爾夫人的手的時候,他感到的并不是愛情的幸福,而是拿破侖式的野心的勝利,是"狂歡"和"喜悅",是報復(fù)心理的滿足。
    如果說于連對德·雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話,那么于連對瑪?shù)贍柕滦〗愕膼矍閯t純屬政治上的角逐,瑪?shù)贍柕录扔匈F族少女的傲慢,任性的氣質(zhì),又受到法國大革命的深刻影響。她認(rèn)為,如果再有一次大革命,主宰社會的必定是像于連這樣富于朝氣的平民青年。同于連結(jié)成伉儷,既富于浪漫氣息,又找到了有力的靠山。而于連則認(rèn)為與瑪?shù)贍柕滦〗憬Y(jié)婚可以爬上高位,青云直上,因此不惜去騙取她的愛情。但是,于連的兩次愛情最終還是失敗了。這是因為在復(fù)辟時期,封建勢力向市民階層猖狂反撲。于連不是統(tǒng)治階級圈子里的人,那個階級決不會容忍于連那樣的人實現(xiàn)其宏愿。
    《紅與黑》在典型環(huán)境典型性格的塑造,勻稱的藝術(shù)結(jié)構(gòu)和白描手法的運用上都有突出的成就,而司湯達所以被評論家稱為"現(xiàn)代小說之父"則是因為他在《紅與黑》中表現(xiàn)了卓越的心理描寫天才?,F(xiàn)實主義作家都強調(diào)細(xì)節(jié)的真實,但司湯達與巴爾扎克不一樣,他著重刻畫的不是客觀環(huán)境,而是人物內(nèi)心活動的細(xì)致和逼真,作者常常三言兩語就把人物行動,周圍環(huán)境交代過去,而對其內(nèi)心的活動則洋洋灑灑,不惜筆墨,愛情心理描寫更是絲絲入扣,動人心弦。作者在于連得知德·雷納爾夫人寫揭發(fā)信到槍殺她這段情節(jié)上僅用了三頁,而與瑪?shù)贍柕碌膼矍閰s花了上百頁的篇幅細(xì)致描寫。德·雷納爾夫人墮入情網(wǎng)時的那種喜悅,痛苦,懺悔而又不甘放棄幸福的復(fù)雜心理的展現(xiàn),也令人拍案叫絕。
    讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程,因為時間已給了作家和作品最無私而又公正的評判,我的閱讀態(tài)度自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚,又不能像對言情小說那樣不置可否。我是在用心靈去與那個時代交談,重點也放在歷史以外的探究和思考。
    引領(lǐng)我啃完這本書的是其本身的巨大魅力。作者從一紙簡單的刑事案件資料中展示出那個時代廣闊的社會畫面,把一個普通的刑事罪行提高到對十九世紀(jì)初期法國資產(chǎn)階級社會制度,進行歷史和哲學(xué)研究的水平。小說令我看到在生硬的歷史書上無法感受的,那段法國大貴族和資產(chǎn)階級交替執(zhí)政的關(guān)鍵時期的狀況。我從中了解到現(xiàn)實主義作品的另一種藝術(shù)特色——司湯達傾心的人的"靈魂辯證法";這與以往我從《高老頭》,《歐也妮·格朗臺》中體會的巴爾扎克的"造成一個人的境遇"有很大不同。
    全書最耀眼也是文學(xué)的人物自然是于連·索雷爾,"平民出身,較高文化,任家庭教師,與女主人發(fā)生戀情,事露,槍殺戀人,被判死刑"是他一生的骨架,"追求"幸福的"熱情"和"毅力",對階級差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。作者用淡化物質(zhì)描寫而突出心靈跟蹤的手法強化的,正是于連處在青年的沖動下追求"英雄的夢想"經(jīng)歷,這是對那個社會形態(tài)的反抗,也是對碌碌無為,虛度青春的反抗。
    在社會現(xiàn)實阻礙實現(xiàn)抱負(fù)時只有兩種選擇:退避或是反抗。那些當(dāng)著小職員不求上進,整天抱怨生活乏味的青年就是退避者,他們或許平庸得舒適卻被社會的前進所淘汰。能不斷樹立人生目標(biāo),決定實現(xiàn)人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個時代當(dāng)然不歡迎虛偽的言行作為手段,但仍然需要對生活的熱情來反抗空虛的度日。這樣,于連悲劇性的結(jié)局除了昭示"個人反抗行不通"外,就有了對當(dāng)今社會更實際的意義。
    寫至此,不得不引到這部小說的一個"創(chuàng)舉"——使于連與德·雷納爾夫人"心靈的愛情"和于連與德·拉莫爾小姐"頭腦的愛情"相映成趣。盡管這兩個貴族女性的愛情方式迥然不同,一個深沉,一個狂熱,他們在這兩個基本點上卻是一致的,那就是:對本階級的厭惡,對封建門閥制度的叛逆。記得當(dāng)于連發(fā)現(xiàn)自己的愛情正蛻變成虛榮的工具時說"我把自己毀了",可之后的細(xì)節(jié)是"一種高傲之間帶著惡意的表情很快的代替了最真摯,烈的愛情的表情。"這時的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活,用喪失尊嚴(yán)的方法博得愛情。書中兩段悲劇愛情的進展始終伴隨著新貴的若即若離和于連的自卑帶來的懷疑,直至生命將要終結(jié)時,愛情才爆發(fā)出無濟于事的原始的火花,令人感懷。
    當(dāng)我將落筆時,發(fā)現(xiàn)用意識寫出感想的時間已可與用精神閱讀原著的時間相比較了。我興奮于自己得到反抗平庸的啟示,感動于那些盡管扭曲而依然壯烈的愛情片段。當(dāng)有人提及《紅與黑》,我可以自豪地在回答"我讀過"后面加上一句"我也掩卷沉思過"。
    紅與黑的讀書心得50 紅與黑讀書心得體會簡短篇八
    讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程,因為時間已給了作家和作品最無私而又公正的評判,我的閱讀態(tài)度自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚,又不能像對言情小說那樣不置可否。我是在用心靈去與那個時代交談,重點也放在歷史以外的探究和思考。
    引領(lǐng)我啃完著本書的是其本身的巨大魅力。作者從一紙簡單的刑事案件資料中展示出那個時代廣闊的社會畫面,把一個普通的刑事罪行提高到對十九世紀(jì)初期法國資產(chǎn)階級社會制度,進行歷史和哲學(xué)研究的水平。小說令我看到在生硬的歷史書上無法感受的,那段法國大貴族和資產(chǎn)階級交替執(zhí)政的關(guān)鍵時期的狀況。我從中了解到現(xiàn)實主義作品的另一種藝術(shù)特色——司湯達傾心的人的“靈魂辨證法”;這與以往我從《高老頭》、《歐也妮·格朗臺》中體會的巴爾扎克的“造成一個人的境遇”有很大不同。
    全書最耀眼也是文學(xué)史上著名的人物自然是于連·索雷爾,“平民出身,較高文化,任家庭教師,與女主人發(fā)生戀情,事露,槍殺戀人,被判死刑”是他一生的骨架,“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對階級差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。作者用淡化物質(zhì)描寫而突出心靈跟蹤的手法強化的,正是于連處在青年的沖動下追求“英雄的夢想”經(jīng)歷,這是對那個社會形態(tài)的反抗,也是對碌碌無為、虛度青春的反抗。
    在社會現(xiàn)實阻礙實現(xiàn)抱負(fù)時只有兩種選擇:退避或是反抗。那些當(dāng)著小職員不求上進、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者,他們或許平庸得舒適卻被社會的前進所淘汰。能不斷樹立人生目標(biāo)、決定實現(xiàn)人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個時代當(dāng)然不歡迎虛偽的言行作為手段,但仍然需要對生活的熱情來反抗空虛的度日。這樣,于連悲劇性的結(jié)局除了昭示“個人反抗行不通”外,就有了對當(dāng)今社會更實際的意義。
    于連.索萊爾的命運時時刻刻牽動著我。綜觀他極其短暫,卻滿是波折動蕩的年輕生命,流淌著太多矛盾和復(fù)雜。對此,人們可以作出很多評判——是個小私有者盲目追求個人利益的悲劇;一個野心家的毀滅;一個反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法,但又都在情理之中。就我以為,說于連是個個人主義野心家固然不錯,但不如說他是個追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡單地采取了某種有背社會道德的手段,而是來自他心靈更深處的矛盾本質(zhì)。
    于連的一生都在追求幸福。他雖出身卑賤,卻有幸受到良好的教育,又有著杰出的智慧,所以他日后能廁身在所謂的上流社會中。什么是幸福,怎樣得到幸福,是困惑著人類幾千年的問題,也同樣困惑著我們的于連。在他心目中,幸福并沒有確切的標(biāo)準(zhǔn),只是在他的心計,在他的警覺,他的一個又一個的“作戰(zhàn)計劃”及其實施當(dāng)中。他為第一次擺脫了父兄的虐待而幸福,為德.萊納夫人面前履行“某種責(zé)任”而幸福,為驕傲的瑪?shù)贍柕略谧约好媲扒腋#瑸橐淮未蔚匕l(fā)跡而幸福得要命。他渴望幸福,渴望飛黃騰達,他發(fā)誓寧可死一千次也要飛黃騰達。為此,他制出了一個又一個“作戰(zhàn)計劃”,使出各種虛偽手段,他超人的智慧發(fā)揮的淋漓盡致。但他畢竟是個好苗子,所以在每每幸福之時,他又會捫心自問,深深自責(zé)。因此,他的計劃總會漏洞百出,總會讓人懷疑。
    我們不難發(fā)現(xiàn)于連在這種幸福的標(biāo)準(zhǔn)是以社會和他人標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn),追求他人和社會的承認(rèn)。實質(zhì)上,他并沒有獲得多少快樂和幸福,反而使他處在一種緊張狀態(tài),僅僅是感到“快樂的到了極點”,興奮地跑來跑去,一種“野心家實現(xiàn)后的狂喜”,只是片刻激情而已,剩下的是想著緊接著應(yīng)該在制定一個計劃。這些所謂的幸福僅僅是表象而已,于連為了表象而犧牲了本質(zhì)。當(dāng)他以為德.萊納夫人的一封信斷送了他的幸福時,他想到了報復(fù),最終被投進了監(jiān)獄。在獄中反而使他從社會的束縛解脫出來,獲得了自由。他卸下了往日一切偽裝和面具,找到了真實的自我,也找到了本質(zhì)的幸福。他放棄了逃跑和上訴,能夠真誠地對待每一位朋友,坦然地面對死亡。
    對于于連的愛情,我們同樣懷著強烈的興趣。因為于連的成功幸福既而毀滅都與他的愛情緊密聯(lián)系著的。他的兩個戀人——德.萊納夫人和瑪?shù)贍柕掳橹虝憾鴬^斗的一生,所以不妨分別來看看于連與兩個戀人的戀情。于連和德.萊納夫人的愛情始于于連對她的誘惑。起初,他只是在履行所謂的“責(zé)任”,這是一種對貴族老爺?shù)膱髲?fù),一種虛榮的滿足。但是德.萊納夫人的善良、淳樸、溫柔深深地打動了于連。一段時間,他瘋狂地愛上了德.萊納夫人??上н@顆愛心又很快被種種野心占有了,直至最后才又復(fù)燃,爆發(fā)。
    寫至此,不得不引到這部小說的一個“創(chuàng)舉”——使于連與德·雷納爾夫人“心靈的愛情”和于連與德·拉莫爾小姐“頭腦的愛情”相映成趣。盡管這兩個貴族女性的愛情方式迥然不同,一個深沉,一個狂熱,他們在這兩個基本點上卻是一致的,那就是:對本階級的厭惡,對封建門閥制度的叛逆。記得當(dāng)于連發(fā)現(xiàn)自己的愛情正蛻變成虛榮的工具時說“我把自己毀了”,可之后的細(xì)節(jié)是“一種高傲之間帶著惡意的表情很快的代替了最真摯、最強烈的愛情的表情?!边@時的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活,用喪失尊嚴(yán)的方法博得愛情。書中兩段悲劇愛情的進展始終伴隨著新貴的若即若離和于連的自卑帶來的懷疑,直至生命將要終結(jié)時,愛情才爆發(fā)出無濟于事的原始的火花,令人感懷。 當(dāng)我將落筆時,發(fā)現(xiàn)用意識寫出感想的時間已可與用精神閱讀原著的時間相比較了。我興奮于自己得到反抗平庸的啟示,感動于那些盡管扭曲而依然壯烈的愛情片段。當(dāng)有人提及《紅與黑》,我可以自豪地在回答“我讀過”后面加上一句“我也掩卷沉思過”。
    紅與黑的讀書心得50 紅與黑讀書心得體會簡短篇九
    《紅與黑》獻給少數(shù)幸福的人。
    斯丹達爾動了寫作這本書的時候,已經(jīng)是一位四十七歲的曾經(jīng)滄海飽嘗風(fēng)霜的人了。他不想告訴人們怎樣做,他只想說說他認(rèn)為什么才是幸福。其實,他曾經(jīng)在二十二歲的時候說過:“幾乎所有的人生的不幸都源于我們對所發(fā)生的事情有錯誤的認(rèn)識。深入地了解人,健康地判斷事物,我們就朝幸福邁進了一大步?!彼f的正印證了于連的命運。
    在讀《紅與黑》的過程中給我印象最為深刻的就是于連的心理活動。通篇幾乎對于連的所思所想都進行了深刻的刻畫,通過于連的所思于他所表現(xiàn)給外人看的大部分是截然不同。隨著于連對自己偽裝的極致,他的人生也逐漸達到人生的巔峰狀態(tài)。與此形成鮮明對比的反而是于連生命最后在監(jiān)獄度過的日子,他大膽的并且坦誠的向德.萊納夫人表明自己真情實感,包括他以前最不恥提起的懦弱的情感。但是,我們不得不承認(rèn)此時身為階下囚的于連卻是最幸福的。于連也漸漸讓我們明白平凡是一種幸福。
    于連的不幸其實本可以挽救,但是他對于許多事情的錯誤的認(rèn)識讓他當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己錯的離譜的時候,已經(jīng)無力改變了。讓我們設(shè)想一下,如果于連能真心體會到德.萊納夫人的愛,并且肯定自己對于這為善良純潔夫人的真愛,他的一生或許可以和德.萊納夫人平凡幸福的度過;如果于連在進入真正所謂的資產(chǎn)階級上流社會時,看明白對他的款待不是禮貌而是真正從骨子里的漠視時或許還可以回頭;如果于連能夠看明白瑪?shù)贍柕滦〗愀由類鄣氖亲约旱挠⑿矍閼?,自己的驕傲,看明白瑪?shù)贍柕滦〗銊傞_始與他相愛時的反復(fù)無常與眼底偶爾流露的厭惡,是不是于連的一生不會變成悲劇,而是另一番平凡幸福的場景?于連或許是不幸的,但是斯丹達爾還是心軟了,讓他在生命最后的時光明白了什么才是他最需要的。
    在讀《紅與黑》的時候,即使在知道于連可能愛上了馬蒂爾德小姐也從不曾敢想象原來結(jié)束于連的瘋狂是他舉起槍想要殺死德.萊納夫人的時候。于連想要殺死這位純潔、善良的曾經(jīng)的愛人。還好,德.萊納夫人并沒有死去,否則于連的余生不會再感受到幸福了。
    結(jié)局意味深長。馬蒂爾德愛于連,在于連死后給了于連畢生可能都在追求的財富地位。德.萊納夫人愛于連,在于連死后的第三天擁抱著她的孩子離世了。于連與馬蒂爾德小姐的愛情是需要技巧的,而與德.萊納夫人的愛則只需要真心。兩個女人不同的結(jié)局或許也讓我們看到了斯丹達爾對于愛情的領(lǐng)悟。真心即真愛。