在某個(gè)領(lǐng)域取得成功的人，都會(huì)經(jīng)常進(jìn)行總結(jié)和反思，不斷提高自己的能力。如何保持積極的心態(tài)，面對(duì)挫折和壓力？借助這些范文，你可以更好地了解總結(jié)的結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言表達(dá)方式。
基督山伯爵的讀后心得篇一
《基督山伯爵》是一部偉大的作品，人物關(guān)系復(fù)雜卻不紛亂，而且全書(shū)所表現(xiàn)的哲理眾多、意義紛繁。我想起一句話(huà)叫做“草蛇灰線(xiàn)，伏延千里”，《基督山伯爵》正是采用了類(lèi)似《紅樓夢(mèng)》的前后照應(yīng)的寫(xiě)法，而這樣，讀起它來(lái)便倍感輕松。
《基督山伯爵》是大仲馬的代表作之一，是以情節(jié)取勝的通俗小說(shuō)。十九世紀(jì)中葉，這部小說(shuō)是當(dāng)時(shí)排行榜上的“暢銷(xiāo)書(shū)”，而大仲馬本人，亦可謂當(dāng)時(shí)法國(guó)炙手可熱的“暢銷(xiāo)書(shū)作家”。
小說(shuō)敘述的是一個(gè)復(fù)仇的。
故事。
十九歲的愛(ài)德蒙·唐泰斯，是個(gè)活力四射的年輕水手他有慈愛(ài)的父親、甜蜜的愛(ài)人，有光輝的前程、幸福的生活善良樂(lè)觀的天性，使得他對(duì)周遭的每個(gè)人都以禮相待，并且真摯熱情他清澈明亮的目光里，寫(xiě)滿(mǎn)對(duì)未來(lái)幸福生活的期待與神往可就在他的結(jié)婚典禮上，他遭人陷害而被投入大牢一時(shí)間失去了一切，伴隨他的只有伊夫堡陰森地牢里的黑暗及精神和肉體對(duì)他的雙重折磨可與此同時(shí)，有人正把快樂(lè)建筑在他的痛苦之上他們害死了唐泰斯的父親，奪走了他的愛(ài)人在他最無(wú)助絕望想要自殺的時(shí)候，法里亞神甫走入了他的生活神甫把自己一生的知識(shí)傳授給他，告訴他基督山島寶藏的所在，并幫他成功越獄此時(shí)，唐泰斯入獄已有十四年十四年里，物是人非，唐泰斯也由一個(gè)懵懂青澀的青年變成一個(gè)家資巨萬(wàn)的伯爵他開(kāi)始報(bào)恩亦開(kāi)始報(bào)仇昔日的船主莫雷爾有恩于他，伯爵首先把這位瀕臨破產(chǎn)的好人從絕望的路上救了回來(lái)此后又始終照顧他的兒女，直至最后把基督山島的寶窟送給他們對(duì)唐格拉爾、費(fèi)爾南和維爾福三個(gè)分別代表法國(guó)七月波旁王朝金融界、政界和司法界顯要人物的仇人，基督山伯爵個(gè)個(gè)擊破最后，這三個(gè)人破產(chǎn)的破產(chǎn)、自殺的自殺、發(fā)瘋的發(fā)瘋，都得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng)。
在小說(shuō)中，基督山伯爵這個(gè)人物幾近完美。在與仇人面對(duì)面復(fù)仇時(shí)，他沒(méi)有被仇恨沖昏了頭腦，他的良知從未泯滅，他的人格亦未扭曲，他始終保留高貴善良的心。當(dāng)他幫助莫雷爾一家擺脫困境的時(shí)候，當(dāng)他從一個(gè)該詛咒的家族中救出他的一個(gè)女兒的時(shí)候，當(dāng)他答應(yīng)梅爾塞苔絲不殺仇人之子的時(shí)候，這個(gè)高貴的心靈映出了金子般的光輝?；缴叫愿窭镓灤┦冀K的節(jié)制，即面對(duì)財(cái)富、美色、仇恨的不貪婪，亦讓我印象深刻。在達(dá)成一生最大的心愿后，他悄然地放棄了原有的財(cái)富，只身遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。
掩卷思索時(shí)，覺(jué)得這個(gè)人物在小說(shuō)中幾乎完成了從人到神的蛻變過(guò)程。因?yàn)檎莆站薮筘?cái)富的支配權(quán)，基督山伯爵呼風(fēng)喚雨，無(wú)所不能，似乎整個(gè)社會(huì)都在圍著他轉(zhuǎn)。這固然有它揭示物欲橫流、金錢(qián)至上社會(huì)現(xiàn)象的積極意義的一面，但從文學(xué)創(chuàng)作角度出發(fā)，塑造這樣一個(gè)完美的“超人”，不能不說(shuō)是作品的一個(gè)敗筆所在，因?yàn)樗蟠笙魅趿俗髌番F(xiàn)實(shí)主義的批判力量。在大仲馬筆下，時(shí)時(shí)吐露出金錢(qián)可愛(ài)、金錢(qián)萬(wàn)能的觀點(diǎn)，也反映了他本人的“拜金主義”思想觀念。大仲馬曾經(jīng)直言不諱地說(shuō)過(guò)：“在文學(xué)上我不承認(rèn)什么體系，也不屑于什么學(xué)派，更不樹(shù)什么旗幟;娛樂(lè)和趣味，這就是惟一的原則?！贝笾亳R之所以在法國(guó)文學(xué)史上不能得到更高的地位，究其根源，我想這恐怕就是主要原因所在。
翻看全書(shū)，不能不佩服作者高超的寫(xiě)作技巧和布局謀篇的編故事才能。在這部將近一百多萬(wàn)字的小說(shuō)里，既有節(jié)奏緊張、大起大落的高潮，也有節(jié)奏相對(duì)舒緩、充滿(mǎn)浪漫傳奇色彩的小故事。大仲馬在小說(shuō)中還不時(shí)穿插一些。
典故。
傳說(shuō)。
奇聞?shì)W事異域風(fēng)情和大海島嶼的景色描寫(xiě)。所有這些，也許就構(gòu)成了陀思妥耶夫斯基所說(shuō)的“大仲馬情趣”吧!如果單純以故事情節(jié)論，我以為《基督山伯爵》確實(shí)是難得一覓的好書(shū)，并且讓人大開(kāi)眼界回味無(wú)窮。
我最近讀了一本書(shū)，是法國(guó)著名作家大仲馬寫(xiě)的《基督山伯爵》。復(fù)仇、寬恕、等待、希望是這部名著的關(guān)鍵詞。這本書(shū)告訴我：比復(fù)仇更博大的是寬恕;比絕望更美麗的是希望;比災(zāi)難更持久的是幸福。
這是一個(gè)關(guān)于復(fù)仇的故事。主人公是愛(ài)德蒙·唐泰斯。年輕的水手愛(ài)德蒙·唐泰斯被費(fèi)爾南與唐格拉爾寫(xiě)的一封匿名信誣告，又被檢察官維爾福陷害入獄，打入死牢十四年。在獄中，法利亞神甫向唐泰斯傳授了各種知識(shí)，并把基督山島上藏著一批寶藏的秘密告訴了他。法利亞神甫死后，鄧蒂斯唐泰斯進(jìn)長(zhǎng)老的裹尸袋里偽裝成尸體，當(dāng)獄卒把他扔進(jìn)海里，他用小刀割開(kāi)布袋逃脫。迅速換上遇難水手服搭上過(guò)路船只，到了基督山島。假裝受了重傷滯留在基督山島，找到了寶藏。轉(zhuǎn)瞬間富甲天下，并改名為基督山伯爵。他經(jīng)過(guò)精心策劃，報(bào)答了朋友莫雷爾，報(bào)復(fù)了仇人費(fèi)爾南、卡德魯斯、唐格拉爾、維爾福。曾嫉妒他的費(fèi)爾南和唐格拉爾，一個(gè)身敗名裂，自殺了;一個(gè)破產(chǎn)、妻離子散。誣告他的維爾福瘋了。誣陷他的人受到了應(yīng)有的懲罰。
復(fù)仇報(bào)恩、懲惡揚(yáng)善并不是故事的全部。當(dāng)他完成了復(fù)仇后，他選擇了寬恕。他寬恕了唐格拉爾，他最終認(rèn)識(shí)到：寬恕比復(fù)仇更偉大。他給莫雷爾的兒子馬克西米利安寫(xiě)的信中說(shuō)到：世界上既無(wú)所謂快樂(lè)也無(wú)所謂痛苦，只有一種狀況與另一種狀況的比較，如此而已。只有體驗(yàn)過(guò)不幸的人才能體會(huì)到最大的快樂(lè)。我們必須體驗(yàn)過(guò)死的痛苦，才能體會(huì)到生的快樂(lè)。所以，享受生命的快樂(lè)吧!人類(lèi)的一切智慧就包含在這四個(gè)字里面：“等待”和“希望”。
這個(gè)故事最值得我學(xué)習(xí)的是愛(ài)德蒙·唐泰斯堅(jiān)持不懈的精神和他博大的胸懷。對(duì)于我的老師和親人要感恩圖報(bào)，對(duì)于朋友要熱情幫助，對(duì)于有矛盾的人要化解寬恕。學(xué)習(xí)上遇到困難要知難而上，決不退縮!
《基督山伯爵》是法國(guó)作家大仲馬的壓卷之作。這是一部以“復(fù)仇”為主題的書(shū)。善良的水手埃德蒙.唐太斯，被情敵和船員陷害，誣告他叛國(guó)。而判決的法官因?yàn)榕赂赣H受到牽連，將埃德蒙投入關(guān)押重刑犯的孤島監(jiān)獄里。
在獄中，他結(jié)識(shí)了一位神甫-法利亞長(zhǎng)老。長(zhǎng)老在獄中教他學(xué)習(xí)各方面知識(shí)，同時(shí)他們一起挖地道以期能夠逃出。但是長(zhǎng)老沒(méi)能等到那一天便病發(fā)猝死了。臨死前，長(zhǎng)老將他所知道的一處“寶藏”告訴他。而埃德蒙則躲入裝長(zhǎng)老尸體的袋子里投入大海，逃出了孤島監(jiān)獄。
出獄后，埃德蒙找到寶藏，成為了一名貴族，化名基督山伯爵，開(kāi)始實(shí)施復(fù)仇計(jì)劃。最后他把法官逼瘋，讓情敵身敗名裂、自殺，但也饒恕了走投無(wú)路而懺悔的船員。于是他釋然了，飄然而去。
這部書(shū)的情景構(gòu)思十分巧妙。首先，在起始的章節(jié)，我們對(duì)于主人公——埃德蒙的美好前程可謂是滿(mǎn)心歡喜，仿佛他就是我們的朋友一般，在心底對(duì)他進(jìn)行虔誠(chéng)的祝福。然而，在這大喜之后卻是大悲，讓人不禁為他捏了一把汗;在聽(tīng)到他的情敵和船員們商討如何讓唐太斯永無(wú)翻身之日而唐太斯毫不知情時(shí)，簡(jiǎn)直想把那些惡人正在寫(xiě)的誣告信一把奪來(lái)。但是，唐太斯終于擺脫了厄運(yùn)，并且躋身貴族，成為路人皆知的明星。我們又對(duì)此十分欣慰。當(dāng)他成功復(fù)仇時(shí)，可謂是大快人心。
當(dāng)然，這部書(shū)也不僅僅是講“復(fù)仇”，他也有講感恩。對(duì)于當(dāng)初十分器重主人公，甚至為了他不顧危險(xiǎn)去找法官求情的摩萊爾先生，后來(lái)生意卻每況愈下，甚至已經(jīng)被各種債卷纏身即將破產(chǎn)時(shí)，他隱瞞了身份資助了他，助他們一家還清了債務(wù)。后來(lái)，主人公還多方面幫助了那位先生的孩子，并最終將自己的巨額財(cái)富繼承給了他。
主人公是一個(gè)愛(ài)憎分明的、善良的人。他的善良感染了我，我想，這也許就是這部書(shū)能夠長(zhǎng)盛不衰至今的重要原因吧。
這個(gè)世界上無(wú)所謂幸福與不幸，這兩種情況是相依相隨的;只有體驗(yàn)過(guò)失敗的痛苦，才能體驗(yàn)成功的快樂(lè)。
1815年2月底，年輕的代理船長(zhǎng)愛(ài)德蒙·唐泰斯準(zhǔn)備和相愛(ài)三年的女友梅塞苔絲結(jié)婚，這讓一心想要取代唐泰斯船長(zhǎng)地位的騰格拉爾和愛(ài)慕梅塞苔絲的費(fèi)南爾對(duì)他又嫉又恨。于是，兩個(gè)人勾結(jié)一氣，將一張告密條送到檢查局，唐泰斯在訂婚儀式上被捕，后來(lái)被囚禁到遠(yuǎn)離城市的孤島……這不由得讓我想到，在生活中，為了自身利益，不顧一切打擊對(duì)手的人也是數(shù)見(jiàn)不鮮，像電視劇里的公司職工的競(jìng)爭(zhēng)提拔，大模大樣的欺壓，甚至殘害競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手——這是人性“十宗罪”之一，他們都犯下了“罪”，所以，后來(lái)的結(jié)果呢?在電視劇里，這些人似乎是永遠(yuǎn)的壞“男二號(hào)”“女二號(hào)”，在現(xiàn)實(shí)生活中，這些人永遠(yuǎn)為人所不齒，就算他們的可恥行徑?jīng)]有人知道，但他們自己知道做了虧心事，良心會(huì)遭到譴責(zé)，最后會(huì)郁郁而終。
唐泰斯越獄成功，他的目標(biāo)只有一個(gè)，就是復(fù)仇和報(bào)恩。在目標(biāo)一個(gè)個(gè)完成后，他留下了一大筆財(cái)富給恩人的兒子，然后與總督的女兒遠(yuǎn)走高飛了。但是讓人意想不到的是，唐泰斯的復(fù)仇不是像我們慣想的那樣，把仇人殺死，他是讓損害自己的人永生懺悔。再回望唐泰斯所經(jīng)歷的苦難——未婚妻被迫嫁與他人，父親被活活餓死，還被仇人當(dāng)成升官發(fā)財(cái)?shù)膲|腳石，在死牢里，暗無(wú)天日地熬過(guò)了14年。這不共戴天的深仇大恨，在仇人懺悔了后，他竟然原諒寬恕了仇人。唐泰斯——基督山伯爵，他的心胸是何等地寬廣啊!相比一下，我們?cè)谝恍┦虑樯辖锝镉?jì)較，雞腸小肚，實(shí)在是慚愧啊!
親愛(ài)的同學(xué)們，如果你是一個(gè)好人，做了好事，必定會(huì)享受人生的不斷地快樂(lè)和精彩，哪怕你身處絕境，也會(huì)像基督山伯爵一樣，化險(xiǎn)為夷。記住文中的一句話(huà)吧：“就算到了世界末日，人類(lèi)所有的智慧都飽含在兩個(gè)詞語(yǔ)里：等待和希望!”
是的，我們都是。
畢業(yè)。
班的學(xué)生了，面臨升學(xué)初中的壓力，媽媽爸爸嘮叨要好好備戰(zhàn)，準(zhǔn)備考上優(yōu)秀的中學(xué)，奶奶也變著花樣每天做好吃的給我……一家人都圍著我的“升初中”在轉(zhuǎn)，有時(shí)候我真的被語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)等主科成績(jī)壓得喘不過(guò)氣來(lái)，不過(guò)，讀了《基督山伯爵》這本世界名著后，我也暗暗下定決心，好好復(fù)習(xí)，認(rèn)真讀書(shū)，記住兩個(gè)詞語(yǔ)——等待和希望!
人生不可能一帆風(fēng)順，各種挫折、困難都會(huì)出現(xiàn)在我們的人生里，但是只要我們對(duì)生活抱有希望，那么任何挫折都會(huì)被我們打敗。
《基督山伯爵》是法國(guó)作家大仲馬的代表作之一。材料來(lái)源于警察局里一份名為《金剛石與復(fù)仇》的案卷。這是一個(gè)蒙冤和復(fù)仇的故事，大仲馬運(yùn)用他點(diǎn)石成金之筆，將一個(gè)現(xiàn)代生活的悲劇改造成了一部藝術(shù)作品，俘虜了不少讀者。
故事情節(jié)大致如此：主人公唐泰斯是個(gè)正直善良的小伙子，遠(yuǎn)航歸來(lái)，打算結(jié)婚，并且作了代理船長(zhǎng)，前程似錦?？墒撬牟鸥墒艿酱涎哼\(yùn)員鄧格拉斯的嫉恨，在鄧格拉斯的策劃下，他的情敵費(fèi)爾南向當(dāng)局告密，誣陷他是拿破侖黨人，于是飛來(lái)橫禍：在他舉行婚禮時(shí)被逮捕，恰巧他的案件牽連到檢察官維爾福先生的父親，檢察官為了父親，昧著良心將唐泰斯定罪，把他關(guān)進(jìn)伊夫堡陰森的地牢，唐泰斯在獄中曾滿(mǎn)懷希望，以為維爾福會(huì)釋放他，然而希望破滅，他起了輕生的念頭。這時(shí)他在獄中掘錯(cuò)地道和他相見(jiàn)的法利亞神父，法利亞神父是一位集人類(lèi)智慧于一身的奇人，而且他掌握了一個(gè)寶窟的秘密，法利亞神父將唐泰斯造就成了一個(gè)學(xué)識(shí)淵博，無(wú)所不能的人物。法利亞不幸中風(fēng)死去，唐泰斯計(jì)上心來(lái)，鉆進(jìn)了包裹法利亞尸體的麻袋，終獲自由，隨后唐泰斯根據(jù)法利亞的指示找到了寶藏，成了億萬(wàn)富翁，改名為基督山伯爵。他得知摩萊爾船主曾為營(yíng)救他出獄真心實(shí)意的出過(guò)力，并資助過(guò)他的父親，是他的恩人，在船主處于破產(chǎn)境地，準(zhǔn)備開(kāi)槍自盡時(shí)，他及時(shí)地伸出了援助之手，給船主還清債務(wù)，并送給船主一條嶄新的船。接著基督山開(kāi)始實(shí)施他的復(fù)仇計(jì)劃。使他的仇人都得到了應(yīng)得的下場(chǎng)。
我覺(jué)得這部作品最吸引人的地方，便是大仲馬那堪稱(chēng)神奇的。
想象力。
書(shū)中有許多情節(jié)的設(shè)計(jì)都出乎人的意料，例如，基督山神秘的行蹤，超乎想象的能力，以及淵博的知識(shí)，都足以讓人嘆為觀止主人公唐泰斯的經(jīng)歷可謂是艱難困苦在伊夫堡陰森的地牢里，過(guò)著非人的生活;15年沒(méi)有見(jiàn)過(guò)太陽(yáng)，沒(méi)有呼吸過(guò)新鮮空氣;與親人失去聯(lián)系，那是常人無(wú)法想象的痛苦，但基督山伯爵卻從未放棄過(guò)希望，生活的痛苦并未改變他正直善良的性格，只是加深了他對(duì)惡人的仇恨他曾不相信任何人，卻并未懷疑人性的善良。
基督山最后有一個(gè)好的結(jié)局，使惡人得到惡報(bào)，使好人得到幸福：漂亮善良的希臘姑娘海蒂融化了基督山冰冷的心，伯爵再一次有了新的希望。
在書(shū)的導(dǎo)讀結(jié)尾處有一句話(huà)給了我深刻的啟示：活著不能沒(méi)有希望，生活的斗爭(zhēng)不能沒(méi)有智慧。
相關(guān)。
文章。
基督山伯爵的讀后心得篇二
本書(shū)的主人公水手愛(ài)德蒙從海外歸來(lái)，面對(duì)著升職與結(jié)婚的美好前程，卻遭到了他的同事，鄰居，情敵的三重嫉妒，他們合謀陷害了他，而一個(gè)不公正的法官也把他打入死牢。獄友法利亞神甫傳授了他各種知識(shí)，在臨終前把埋藏在基督山的一處巨大的寶藏指點(diǎn)給他。他越獄后找到寶藏，成為了富豪，化名為基督山伯爵，設(shè)計(jì)了心思玄妙的復(fù)仇計(jì)劃。
看完整部巨作，我不由自主地?zé)釡I盈眶。這淚水，是為伯爵內(nèi)心深處的堅(jiān)韌感到敬佩。伯爵先生所經(jīng)歷過(guò)的不幸是無(wú)人能比的，在四面環(huán)海，不見(jiàn)天日的死牢里被關(guān)押了整整十九年。在獄中，他并沒(méi)有絕望，而是努力地向神甫學(xué)習(xí)各種知識(shí)，神甫因?yàn)椤芭宸@個(gè)年輕人”更是為他創(chuàng)造了許多條件。九死一生越獄成功之后，他得到了寶藏，在一夜之間變成了富豪。而他并沒(méi)有貪圖享樂(lè)，而是向著自己的目標(biāo)不斷地前進(jìn)----為自己的不幸報(bào)仇!
我覺(jué)得，伯爵先生就像毛毛蟲(chóng)，在繭內(nèi)積蓄著力量與能量，日復(fù)一日，年復(fù)一年。終于有朝一日破繭而出!在惟有破繭而出的那一刻，它們才為自己感到驕傲。
基督山伯爵給我的人生哲理就是:不管遇到怎樣的挫折與打擊，都要勇敢的活下去，不要放棄上天給予你的寶貴生命，在懷著希望和等待的人生里，上帝會(huì)看到你的虔誠(chéng)，會(huì)給予你幸福。
基督山伯爵的讀后心得篇三
這幾天，爸爸給我借了一本書(shū)，大仲馬寫(xiě)的《基督山伯爵》。這本書(shū)講的是一個(gè)名叫埃德蒙?唐代斯的法國(guó)水手，受到了船主的器重，要提拔為船長(zhǎng)，船員丹格拉爾很嫉妒他，于是他和唐代斯的情敵菲爾南一起誣陷他是拿破侖的人。檢察官維爾福因?yàn)楹ε绿拼贡┞冻鏊职志褪悄闷苼龅娜?，私下里把他關(guān)進(jìn)了伊夫堡監(jiān)獄的地牢里。而他們依靠投機(jī)鉆營(yíng)，進(jìn)入了上流社會(huì)。
在監(jiān)獄里，唐代斯認(rèn)識(shí)了一名神甫，神甫教他了許多知識(shí)，并幫他推斷出誰(shuí)在誣陷他，在長(zhǎng)期交往中，神甫最后被他的勇氣、善良和正義感打動(dòng)，告訴了他基督山島寶藏的位置。在暗無(wú)天日的地牢里忍耐了十幾年后，唐代斯終于逃出了監(jiān)獄，在一次偶然的機(jī)會(huì)，他登上了基督山島，找到了財(cái)富。
他回到了家鄉(xiāng)，發(fā)現(xiàn)自己父親早已餓死，女友也嫁給了菲爾南。他先是化名為水手辛巴達(dá)，給老船主許多錢(qián)，使他們擺脫了破產(chǎn)危機(jī)，然后改名為德?基督山伯爵，混跡于上流社會(huì)貴族之間。他收買(mǎi)了電報(bào)員，發(fā)出錯(cuò)誤電報(bào)，使丹格拉爾在投機(jī)中虧本，然后把自己存放在丹格拉爾銀行的錢(qián)全部取出，丹格拉爾無(wú)力支付，最終破產(chǎn)了。
基督山伯爵又假裝和維爾福夫人談話(huà)時(shí)提到毒藥，維爾福夫人為了讓自己親生兒子繼承財(cái)產(chǎn)，毒死了維爾福的岳父岳母，又接著準(zhǔn)備毒死維爾福的父親和女兒，基督山伯爵救出維爾福女兒后，揭露了維爾福不為人知的罪惡，維爾福家破人亡，最后發(fā)瘋了。隨后，基督山伯爵把菲爾南發(fā)跡前出賣(mài)主人，背叛國(guó)家的事情傳開(kāi)，菲爾南身敗名裂，妻子和兒子離開(kāi)了他，菲爾南找基督山伯爵決斗，發(fā)現(xiàn)基督山伯爵就是自己曾經(jīng)陷害的埃德蒙?唐代斯后，羞愧難當(dāng)，回到家后就自殺了。
我覺(jué)得這本書(shū)十分精彩，情節(jié)曲折引人入勝，人物刻畫(huà)個(gè)性鮮明，文章揭露了當(dāng)時(shí)上流社會(huì)貴族們的腐朽沒(méi)落和陰險(xiǎn)狡詐，基督山伯爵也刻畫(huà)的十分神秘，他知識(shí)淵博、沉著冷靜、機(jī)智勇敢、快意恩仇的人物形象也躍然于紙上。實(shí)在是一本值得閱讀的經(jīng)典名著。讀完這本書(shū)，我還領(lǐng)悟到：邪不勝正，惡有惡報(bào)。
基督山伯爵的讀后心得篇四
《基督山伯爵》講述的是一名水手愛(ài)德蒙唐泰斯在即將成為“埃及王”號(hào)的船長(zhǎng)時(shí)，遭到了唐格拉等人的嫉妒和誣陷，在唐泰斯與他的未婚妻梅塞苔絲的訂婚之夜他以虛有的罪名被假公濟(jì)私的維爾福判入了永生都無(wú)法獲釋的黑牢中去了。
但幸運(yùn)的是愛(ài)德蒙在黑牢中于遇見(jiàn)了在他生命中的貴人——法利亞長(zhǎng)老。法利亞是一位知識(shí)淵博的老人，而且為人和善友好。兩人在黑牢中的不期而遇，似乎也寓意著新生活的降臨。在入獄期間，我們看到了法利亞成為了愛(ài)德蒙德益友也是良師，看到了這位可敬的長(zhǎng)老在唐泰斯20--年的牢獄生活里教會(huì)了他很多很多的東西，這讓唐泰斯從一位無(wú)知沖動(dòng)的水手，成長(zhǎng)為一個(gè)上知天文哲學(xué)，下知地理歷史而又不失穩(wěn)重與冷靜的人，更看到了在長(zhǎng)老第三次發(fā)病時(shí)兩個(gè)男人緊緊相擁，熱淚盈眶的動(dòng)人場(chǎng)面。
當(dāng)然，愛(ài)德蒙最后還是通過(guò)了自己的智慧逃出了他整整住了20--年的可怕黑牢，獲得重生。在他越獄成功之季，他早已立下要報(bào)復(fù)當(dāng)年陷害他入獄的人的誓言再次在腦際泛起。之后他來(lái)到了基督山島并在那里獲得了長(zhǎng)老所留給他的寶藏。
接著他便開(kāi)始了他的復(fù)仇之路，在我的眼里唐泰斯的每一步復(fù)仇計(jì)劃都是那么的周全詳細(xì)，考慮到了所有方面的因素，讓人看不出一絲的漏洞，也因此它的復(fù)仇之路是如此的順暢。當(dāng)年陷害他的人或是被一一逼入絕路，或是受到了法律的制裁。正是大快人心!
《基督山伯爵》這本書(shū)不僅很好地塑造了一個(gè)敢愛(ài)敢恨的愛(ài)德蒙的人物形象，還揭示了19世紀(jì)正與惡的較量，更告訴了我們“君子報(bào)仇，十年不晚”這一道理。
基督山伯爵的讀后心得篇五
盡管許多人認(rèn)為小仲馬的文學(xué)造詣比大仲馬更勝一籌，但我還是更喜歡讀大仲馬的作品。從《基督山伯爵》到《三個(gè)火槍手》，帶有著濃重的歷史筆墨、曲折離奇的情節(jié)故事，人我分不清是歷史造就了小說(shuō)，還是小說(shuō)改寫(xiě)了歷史，然而，我最?lèi)?ài)的還是《基督山伯爵》。
還記得第一次接觸《基督山伯爵》時(shí)，我才高二，我熬了三天三夜讀完了這本書(shū)，眼前都模糊一片了，心里卻是揮之不去的酣暢淋漓。隨著主人公埃德蒙唐代斯而喜悅、憤慨、悲傷。我敢肯定我對(duì)《基督山伯爵》所起的共鳴，從某種角度上說(shuō)是一種中國(guó)式的武俠情懷。基督山伯爵敢愛(ài)敢恨，他的復(fù)仇，都和中國(guó)武俠的精神不謀而合。
二、大仲馬與《基督山伯爵》。
據(jù)《仲馬父子》，1842年，大仲馬曾與一個(gè)王子去厄爾巴島旅行。在旅行過(guò)程中，他們被邀請(qǐng)去一個(gè)名叫基督山的小島打獵。大仲馬立刻被基督山這個(gè)名字所吸引，并聲稱(chēng)要寫(xiě)一部以基督山為名的小說(shuō)來(lái)紀(jì)念這次旅行。
然而當(dāng)看完《基督山伯爵》之后，卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)與王子旅行的影子，而且《基督山伯爵》與基督山并沒(méi)有什么本質(zhì)上的聯(lián)系。反而《基督山伯爵》倒是和拿破侖有著直接關(guān)系，因?yàn)檎麄€(gè)故事的發(fā)生和發(fā)展都是伴隨著拿破侖的興衰。例如，《基督山伯爵》就是從拿破侖百日政變開(kāi)始的。
可能出于對(duì)拿破侖的崇敬與熱愛(ài)，大仲馬筆下的基督山伯爵非常的敢愛(ài)敢恨、豪爽、大氣、聰明過(guò)人、執(zhí)著，可以說(shuō)基督山伯爵是大仲馬筆下非常完美的一個(gè)人物形象，大仲馬也曾表示過(guò)基督山伯爵是他最最喜愛(ài)的一個(gè)形象。
其實(shí)生活中的.大仲馬倒是與基督山伯爵很相似，大仲馬也是一個(gè)敢愛(ài)敢恨、豪爽、大氣、聰明過(guò)人、執(zhí)著的人。大仲馬在其官邸有一個(gè)座右銘我愛(ài)愛(ài)我的人。其實(shí)對(duì)于這句座右銘，我從《基督山伯爵》看到了它的后半句我很恨我的人?！痘缴讲簟穼?duì)我愛(ài)愛(ài)我的人，我很恨我的人做出了很好的闡釋?zhuān)尡撑选⒊鲑u(mài)他的人受到了應(yīng)有甚至過(guò)分的懲罰，而有恩于他的人則得到了上百倍的回報(bào)。
離我印象深刻的一句話(huà)是：直到天主垂允為人類(lèi)揭示未來(lái)圖景的那一天到來(lái)之前，人類(lèi)的全部智慧就包括在這五個(gè)字內(nèi)，等待和希望。
被朋友出賣(mài)、被敵人陷害、心愛(ài)的人遠(yuǎn)離、無(wú)期黑暗的地牢這一切的一切將埃德蒙唐代斯從云端打入了地獄。也曾經(jīng)努力過(guò)、也曾經(jīng)絕望過(guò)，也許是遇到貴人法利亞神甫，埃德蒙唐代斯堅(jiān)持下來(lái)了，他耐心的等待，他仍然對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)希望。他在等待和希望中韜光養(yǎng)晦。在這無(wú)盡的黑暗中，讓若干年后的他擁有一對(duì)能夠在黑暗中洞悉一切的眼睛。
當(dāng)他逃出監(jiān)獄并得到寶藏之后，他也并沒(méi)有著急去報(bào)仇，他仍然韜光養(yǎng)晦、觀察著敵人的一舉一動(dòng)，并在無(wú)人察覺(jué)的情況下深入到敵人的生活。最后，等時(shí)機(jī)成熟他便實(shí)施了復(fù)仇計(jì)劃，讓仇人受到應(yīng)有的懲罰。
基督山伯爵正是靠著希望和等待度過(guò)了他最艱苦的歲月。生活中，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)希望和等待，耐心的等待加上希望的動(dòng)力，必能帶來(lái)勝利的曙光。
整本書(shū)最令人拍手稱(chēng)快的就是基督山伯爵復(fù)仇的部分，然而，在他復(fù)仇之后的遠(yuǎn)去卻令我心中暗暗地憂(yōu)傷。復(fù)仇將一個(gè)天真、積極向上的埃德蒙唐代斯變成了一個(gè)心如磐石的基督山伯爵。的確，基督山伯爵復(fù)仇成功，但是這很完美嗎?埃德蒙唐代斯為了復(fù)仇也犧牲了許多。
多少年后，當(dāng)埃德蒙唐代斯在遇見(jiàn)昔時(shí)的未婚妻時(shí)，他已失去了年少輕狂的熱血沸騰，他不再擁有沖動(dòng)。面對(duì)未婚妻，他最多能做到的是不傷害她，僅此而已。然而，基督山伯爵的出現(xiàn)已經(jīng)傷害到她了，她失去了丈夫，離開(kāi)了兒子，家庭支離破碎。而埃德蒙唐代斯得到了什么?他只得到了復(fù)仇的快感，這種快感是一種扭曲的心理，他無(wú)法擁有常人的快樂(lè)。
所以說(shuō)，復(fù)仇，即使成功，也永遠(yuǎn)不是一件好事。
基督山伯爵的讀后心得篇六
4月23日是世界讀書(shū)日,這個(gè)讀書(shū)日可是有它的由來(lái)的。在1620xx年這一天，西班牙作家塞萬(wàn)提斯，英國(guó)著名作家莎士比亞和秘魯?shù)募訝査睦?德;拉維加相繼去世。人們?yōu)榱思o(jì)念這些偉大的人去世,在1995年，聯(lián)合國(guó)教科文組織宣布4月23日為世界讀書(shū)日。
這個(gè)節(jié)日的設(shè)立旨在讓全國(guó)政府與公眾更加重視圖書(shū)這一傳播知識(shí)，表達(dá)觀念和交流信息的形式。同時(shí)希望借此鼓勵(lì)世人尤其是年輕人去發(fā)現(xiàn)閱讀的樂(lè)趣，增強(qiáng)對(duì)版權(quán)的保護(hù)意識(shí)，并對(duì)那些為促進(jìn)人類(lèi)社會(huì)和文化進(jìn)步做出不可替代貢獻(xiàn)的人表示敬意。
在世界讀書(shū)日到來(lái)的這一天,我們學(xué)院熱烈的開(kāi)展了“讀書(shū)月”的活動(dòng)，通過(guò)講座、板報(bào)向同學(xué)們宣傳讀書(shū)的益處和重要性，鼓勵(lì)同學(xué)們多看書(shū)，看好書(shū)，通過(guò)讀書(shū)進(jìn)而提升自我，發(fā)現(xiàn)自我。在這次讀書(shū)月濃烈的活動(dòng)氛圍中，我以孤獨(dú)的姿態(tài)投入到書(shū)籍中，感受文字飛舞的魅力，感受紙質(zhì)、墨水帶來(lái)的淡淡書(shū)香氣息，感受生命升華，靈魂的釋放。
一本書(shū)便是一個(gè)世界。打開(kāi)書(shū)，推開(kāi)這個(gè)世界的門(mén)，便會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的精彩與奧秘。在讀書(shū)月將要結(jié)束之時(shí)，我床頭的《平凡的世界》剛好被我讀完，用將近一個(gè)月的時(shí)間讀一本書(shū)，這是我看的所有的書(shū)中，速度最慢的一本。然而，這是一本需要慢慢的品讀的書(shū)。有時(shí)候讀著讀著便不自覺(jué)的停下來(lái)，思考、揣摩，有時(shí)候會(huì)因?yàn)樽髡哒鎿瓷钋械奈淖侄袆?dòng)不已。只有慢慢讀，才可以真正體會(huì)這書(shū)中的深邃。
《平凡的世界》是一部表現(xiàn)中國(guó)當(dāng)代城鄉(xiāng)社會(huì)生活的長(zhǎng)篇小說(shuō)，作者在中國(guó)70年中期到80年代中期近十年間的廣闊背景上，通過(guò)復(fù)雜的矛盾糾葛，以及孫少安和孫少平兩兄弟為中心，刻畫(huà)了當(dāng)時(shí)社會(huì)各階層眾多普遍人的形象，勞動(dòng)與愛(ài)情、挫折與追求、痛苦與歡樂(lè)、日常生活與巨大社會(huì)沖突紛繁的交織在一起。深刻地展示了普通人在大時(shí)代你是進(jìn)程中所走過(guò)的艱難曲折的道路。當(dāng)我意猶未盡的沉浸在這本書(shū)所描繪的場(chǎng)景中，突然看到了“全書(shū)完”這三個(gè)令我為之一震的字，正如一段路程，你投入它，被它沿途的風(fēng)光吸引，你興高采烈的走下去，你以為前方還有路，可是卻突然走到了終點(diǎn)。這寂然與失落讓我不由的重新回味這本書(shū)帶給我的那20世紀(jì)貧窮年代的金燦燦的卻并不耀眼的莊稼人的生活天籟。
窮且益堅(jiān)，我從那些淳樸的莊稼人身上讀到了這樣高尚的品德，不墜青云之志對(duì)他們來(lái)說(shuō)是不現(xiàn)實(shí)的，一個(gè)長(zhǎng)年在那個(gè)封閉的農(nóng)村長(zhǎng)大沒(méi)有讀過(guò)什么書(shū)的人，很難用青云之志描述他們的理想。在當(dāng)時(shí)的農(nóng)村，食不果腹，衣不遮體那是常有的事，在他們的心中，只要能不愁吃不湊穿也就心滿(mǎn)意足了，這是現(xiàn)實(shí)的也是實(shí)際的。然而，就連這些基本的生活保障在他們看來(lái)都是那么的奢侈，在這樣的生活環(huán)境下，他們的道德依然像閃耀的金子那樣高尚，從不暗地里捅刀子，不睜眼說(shuō)瞎話(huà)，不拿別人的東西。以古鑒今，讓我們不由的去嘲諷當(dāng)今社會(huì)的各種丑相。孫少平是這本書(shū)花了很多筆墨著重刻畫(huà)的一個(gè)人，確切的說(shuō)很大程度上他是這篇文章的線(xiàn)索。這個(gè)人窮志卻不窮的人，對(duì)知識(shí)，對(duì)文學(xué)熱愛(ài)的一位年輕人，由于家庭原因不得不在家里盡全力供他讀完高中之后放棄了學(xué)業(yè)回家打工。這對(duì)一個(gè)追求知識(shí)人是殘酷的扼殺。然而他是幸運(yùn)的，他遇見(jiàn)了田曉霞，這讓他更加確定了自己人生的定位，對(duì)待社會(huì)有了更加準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)，這是他人生的一個(gè)很大的成長(zhǎng)。作者營(yíng)造了一個(gè)再平凡不過(guò)的世界，這個(gè)世界從來(lái)就是不完美的，總有殘缺。他有無(wú)聲的語(yǔ)言告訴我們，我們無(wú)法改變這樣的事實(shí)，只能默默接受。
作者用很長(zhǎng)的篇幅打造了那個(gè)年代的農(nóng)村生活，正如作者在文中所說(shuō)：世界是廣大的，然而每個(gè)人都擁有一個(gè)自己平凡的世界，有你的喜怒哀樂(lè)，有與別人交織的地方，有自己獨(dú)自擁有的地方。我們生活在自己的平凡的世界里，必須承載這個(gè)世界給予你的各種壓力和痛苦，無(wú)法逃避，必須去面對(duì)。
基督山伯爵的讀后心得篇七
古往今來(lái)，讀書(shū)似乎永遠(yuǎn)都不會(huì)是一個(gè)陳舊的話(huà)題，它凝聚了人類(lèi)不老的文化和不朽的智慧。是一座無(wú)窮無(wú)盡的知識(shí)寶庫(kù)，等待著新一代的我們?nèi)グl(fā)掘。
書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。與書(shū)為侶，遨游在知識(shí)的海洋，揚(yáng)帆起航，開(kāi)拓智慧的天地。汲取書(shū)中的精華，開(kāi)闊視野，我讀書(shū)，我快樂(lè)，不倦，無(wú)悔。
書(shū)的味道，比蜂蜜還要甜，比花香還要香。像一曲很優(yōu)美很動(dòng)聽(tīng)的旋律，令人陶醉其中，流連忘返。細(xì)細(xì)品味其韻味，足以打動(dòng)千千萬(wàn)萬(wàn)人的心房。多少人，為了讀書(shū)，手不釋卷;多少人，為了讀書(shū)，廢寢忘食?？梢?jiàn)，書(shū)，是我們生活中不可缺少的一部分，我們要多讀好書(shū)，品味其意境，其人物，提高自己的閱讀水平和寫(xiě)作水平，讓書(shū)來(lái)豐富我們的大腦，不斷完善自己。
最是書(shū)香能致遠(yuǎn)，腹有詩(shī)書(shū)氣自華。讓我們走進(jìn)書(shū)的世界，拋去煩惱，與書(shū)為友，感悟生命的價(jià)值!書(shū)……我愛(ài)你!
基督山伯爵的讀后心得篇八
幸運(yùn)之神偏愛(ài)持之以恒的人，對(duì)高瞻遠(yuǎn)矚公司而言，最重要的問(wèn)題是“我們明天怎樣做得比今天更好?”他們把這個(gè)問(wèn)題看成生活方式，變成思想和行動(dòng)的習(xí)慣。這就是《基業(yè)長(zhǎng)青》告訴我們的一切。
利潤(rùn)是生存的必要條件，而且是達(dá)成更重要目的的手段，但是對(duì)很多高瞻遠(yuǎn)矚公司而言，利潤(rùn)不是目的，利潤(rùn)就像人體需要的氧氣、食物、水和血液一樣，這些東西不是生命的目的。但是，沒(méi)有它們，就沒(méi)有生命。
建立高瞻遠(yuǎn)矚公司關(guān)鍵的第一步是：清楚表明一種核心理念。
核心理念=核心價(jià)值+目的。
核心價(jià)值=組織長(zhǎng)盛不衰的根本信條，即少數(shù)幾條一般的指導(dǎo)原則;不能與特定的文化或作業(yè)方法混為一談;也不能為了財(cái)務(wù)利益或短期權(quán)益而自毀立場(chǎng)。
目的=組織在賺錢(qián)之外存在的根本原因一地平線(xiàn)上恒久的指引明星，不能和特定目標(biāo)和業(yè)務(wù)策略混為一談。目的是公司除了賺錢(qián)之外存在的根本原因。
核心價(jià)值是組織長(zhǎng)盛不衰的根本信條，不能為了財(cái)務(wù)利益或短期權(quán)益而自毀立場(chǎng)，ibm前ceo小托馬斯?華森在1963年寫(xiě)的小冊(cè)子《企業(yè)及其信念》說(shuō)：我相信一家公司成敗之間真正的差別，經(jīng)?？梢詺w因于公司激發(fā)員工多少偉大精力和才能，在幫這些人找到彼此共同的宗旨方面，公司做了什么?……公司在經(jīng)歷代代相傳期間發(fā)生的許多變化時(shí)，如何維系這種共同的宗旨和方向感?……(我認(rèn)為答案在于)我們稱(chēng)之為信念的力量，以及這些信念對(duì)員工的吸引力。我堅(jiān)決相信任何組織想繼續(xù)生存和獲致成功，一定要有健全的信念，作為所有政策和行動(dòng)的前提。其次，我相信企業(yè)成功最重要的惟一因素，是忠實(shí)地遵循這些理念……信念必須始終放在政策、做法和目標(biāo)之前，如果后面這些東西似乎違反根本信念，就必須改變。
核心理念提供一貫的基礎(chǔ)，使高瞻遠(yuǎn)矚公司可以據(jù)以演進(jìn)、實(shí)驗(yàn)和改變，而獲致進(jìn)步，因?yàn)槊鞔_了解什么是核心(因此相當(dāng)固定)，公司更容易在不屬于核心的所有事情上追求變化和行動(dòng)。
追求進(jìn)步的驅(qū)動(dòng)力強(qiáng)化核心理念，因?yàn)槿绻麤](méi)有持續(xù)不斷的變化和前進(jìn)，堅(jiān)持這種核心理念的公司在變化無(wú)常的世界上便會(huì)落伍，不再?gòu)?qiáng)大，甚至不能再生存。
基督山伯爵的讀后心得篇九
今天我讀了《基督山伯爵》這本書(shū)。書(shū)中講了鄧蒂斯受到蒙冤。出獄后報(bào)恩報(bào)仇的事。
古人有一句話(huà)是這樣說(shuō)的“省表事佳耳，時(shí)乎時(shí)乎，會(huì)當(dāng)有變時(shí)?！边@句話(huà)旗幟鮮明地指出了，人是隨著時(shí)間的變化而變化的。在中國(guó)也有一個(gè)例子，曹操在年少時(shí)就有自己的志向――統(tǒng)一中國(guó)，興復(fù)漢室。但是在他不斷的征討地方勢(shì)力，各地諸侯后，力量不斷壯大，野心也隨之膨脹，由想做一個(gè)大將軍變成了想當(dāng)一個(gè)晉文公、齊桓公那樣的人，直至最后挾天子以令諸侯和“若天命在吾，吾為周文王也”的態(tài)度。由“治世之能臣”變?yōu)榱恕皝y世之奸雄”?？梢?jiàn)人是隨著時(shí)間的遷移而不斷變化的。
讀了這篇文章，我覺(jué)得惡人最終還是要受到嚴(yán)懲，而善良的人是會(huì)受到善良的回報(bào)的，所以說(shuō)善有善報(bào)惡有惡報(bào)。我們不要做壞事，要多做好事。而且不要悲，觀要振作。不要一遇到壞事就絕望，要堅(jiān)信總會(huì)有希望的，車(chē)到山前必有路。
以后大家要多做好事，不做壞事。不放棄，堅(jiān)信希望。
基督山伯爵的讀后心得篇十
讀了《基督山伯爵》，我有了深刻的感悟……也可以說(shuō)，從讀它的第一章開(kāi)始，我便瘋狂的迷戀上了這本書(shū)。不是因?yàn)檫@本書(shū)的故事情節(jié)非常有趣，還因?yàn)樗拿鑼?xiě)細(xì)膩，連每個(gè)人說(shuō)話(huà)時(shí)的細(xì)微動(dòng)作、面部表情都寫(xiě)的非常細(xì)致。而且書(shū)中蘊(yùn)含著深刻的人生道理!
這本書(shū)共有117章，主要內(nèi)容是以法國(guó)復(fù)辟王朝為背景，描寫(xiě)了一個(gè)報(bào)恩復(fù)仇的故事。青年水手唐泰斯正直能干，被提升船長(zhǎng)不久又得到一位少女的愛(ài)情，因而遭到船員唐格拉爾和費(fèi)南爾的嫉恨。于是二人誣告唐泰斯，使他被投入死囚牢。唐泰斯九死一生才逃出死牢，最后把自己的仇人置于死地。
看完這本書(shū)，我深深地呼了口氣，心靈也被觸動(dòng)了!在看這本書(shū)時(shí)，我恨過(guò)，厭惡過(guò)，愛(ài)過(guò)，羨慕過(guò)，嫉妒過(guò)，更是由衷的佩服過(guò)!我恨那些為了利益，為了得到權(quán)勢(shì)而不擇手段地傷害別人的人;我厭惡那些對(duì)有權(quán)勢(shì)的極盡恭維、阿諛?lè)暧?，?duì)沒(méi)權(quán)勢(shì)的人便態(tài)度截然相反的人;我也羨慕那些成功改變了自身命運(yùn)的人，心里還有一些嫉妒，比如海黛、瓦朗蒂娜等。其中最重要的人物當(dāng)然還是我們的主人公愛(ài)德蒙·唐泰斯啦!
我佩服他的聰明才智、勇氣和耐心、自制力和寬容的心!因?yàn)樗麘{借這些，成功地完成了自己的計(jì)劃，報(bào)了恩，復(fù)了仇，歷經(jīng)千千萬(wàn)萬(wàn)的苦難終于踏進(jìn)了屬于自己的幸福之門(mén)。好人終歸有好報(bào)的。雖然唐泰斯沒(méi)有殺死唐格拉爾時(shí)我感覺(jué)非常奇怪，也覺(jué)得這人真傻?？墒且矊?duì)啊，不是說(shuō)世界上最大的美德就是饒恕嗎?能用一顆寬容的心去饒恕那些作惡的人，不就是最大的美德嗎!哎，說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)真是難啊!
現(xiàn)在，慢慢回憶這本書(shū)中的每一個(gè)情節(jié)，對(duì)啊!我真應(yīng)該向唐泰斯學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的才智、勇敢、不懈努力的精神!學(xué)習(xí)上，如果我有這種精神，那一定也會(huì)登上成功之巔的。在日常生活中，我們總是碰到一點(diǎn)點(diǎn)的倒霉事就埋怨、懊惱，受到一點(diǎn)點(diǎn)的打擊就哭天喊地的。如果碰到像唐泰斯那樣的事兒又該怎么辦呢?遭承受不起倒下去了吧!
就象是基督山伯爵說(shuō)的：”在這世界上既無(wú)所謂幸福，也無(wú)所謂不幸，只有一種狀況和另一種狀況的比較，如此而已!“所以，我們應(yīng)該對(duì)自己要充滿(mǎn)信心，去努力奮斗，因?yàn)槿祟?lèi)的全部智慧就包含在這五個(gè)字里面：等待和希望!在絕望時(shí)，別一心想著那些悲傷的事情，要學(xué)會(huì)面對(duì)，等待著希望的到來(lái);在遇到挫折時(shí)，也別傷心氣餒、垂頭喪氣。因?yàn)橐磺胁挥淇於际菚簳r(shí)的!
加油吧，朋友們!勝利的曙光等著你們的到來(lái)，幸福的時(shí)光在向你微笑揮手呢!
我最近讀了一本非常精彩的書(shū)——《基督山伯爵》，作者是法國(guó)著名作家大仲馬，我選擇合適自己的青少年版本。讀完之后我感覺(jué)混身舒暢，整個(gè)故事內(nèi)容精彩，字字句句都讓讀者看的大飽眼福，讀的津津有味。
故事情節(jié)曲折，邏輯性強(qiáng)。主要講述的是一個(gè)名叫唐泰斯的青年水手，他過(guò)得非常幸福，不僅有個(gè)愛(ài)他的未婚妻，還有個(gè)好父親。可是就在舉行婚禮的當(dāng)天，一切都改變了，他被歹人迫害進(jìn)了監(jiān)獄，妻子又被逼跟別人結(jié)婚，父親被折磨的饑餓而死，一切的惡運(yùn)都來(lái)了……他進(jìn)監(jiān)獄之后神奇的遇到了法里亞神甫，神甫是基督山伯爵的貴人，教會(huì)他很多的本領(lǐng)，并且告訴他一筆豐厚寶藏的地點(diǎn)?；缴讲粼诒O(jiān)獄里待了十四年，出獄后費(fèi)了九牛二虎之力找到了神秘的寶藏，瞬間變成了有身份的貴族，并由此展開(kāi)了他的復(fù)仇報(bào)恩計(jì)劃。
我非常佩服作者大仲馬高超的寫(xiě)作技巧和編故事的才能，基督山伯爵聰明的頭腦給我留下了深刻的印象。其一，他如何從監(jiān)獄成功出逃、找到寶藏的細(xì)節(jié)描寫(xiě)特別出彩，讓我這個(gè)小讀者大呼過(guò)癮!其二，基督山伯爵是如何懲惡揚(yáng)善，疾惡如仇，一步步展開(kāi)復(fù)仇報(bào)恩的過(guò)程，更是讓讀者愛(ài)不釋手。加上整個(gè)計(jì)劃天衣無(wú)縫，精彩連連。陷害他的銀行家破產(chǎn)、政論家自殺、法官發(fā)瘋，壞人們得到了應(yīng)有的懲罰。其三，基督山伯爵心腸善良，愛(ài)憎分明。伯爵對(duì)待曾經(jīng)幫助過(guò)自己的老東家莫雷爾一家知恩圖報(bào)，同時(shí)他又是一個(gè)智慧的人，善用巧妙的辦法把壞人一個(gè)個(gè)的消滅。
《基督山伯爵》是一部了不起的經(jīng)典，感動(dòng)了一代又一代的讀者，流傳至今，經(jīng)久不衰?；缴讲粼?jīng)說(shuō)過(guò)：“盡情的享受生命的快樂(lè)吧，永遠(yuǎn)記住，在上帝揭開(kāi)人類(lèi)未來(lái)的圖景前，人類(lèi)的智慧就包含在兩個(gè)詞中：等待和希望?！敝魅斯?dāng)年受到不公正的待遇，在當(dāng)今法治社會(huì)不會(huì)再發(fā)生。故事告訴我們：一個(gè)人在陷入絕境的時(shí)候，不能被困難、挫折打敗，要昂首挺胸，勇敢面對(duì)挑戰(zhàn)，對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)希望!
閱讀是伴隨我們終身的好習(xí)慣，讓自己在書(shū)海中遨游，開(kāi)闊眼界，增長(zhǎng)知識(shí)?！白x書(shū)引領(lǐng)人生，創(chuàng)作點(diǎn)亮夢(mèng)想”，我的夢(mèng)想是長(zhǎng)大當(dāng)一名光榮的人民教師，我相信通過(guò)自己的努力，刻苦學(xué)習(xí)，夢(mèng)想總會(huì)有實(shí)現(xiàn)的那一天，加油!
基督山伯爵的讀后心得篇十一
基督山伯爵這本書(shū)像一場(chǎng)3d電影，也像一場(chǎng)話(huà)劇。小編為大家搜集了3篇基督山伯爵讀后感，歡迎大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。更多文章請(qǐng)瀏覽首頁(yè)。
今天我讀了《基度山伯爵》這本書(shū)。書(shū)中講了鄧蒂斯受到蒙冤。出獄后報(bào)恩報(bào)仇的事。
《基度山伯爵》又譯《基度山恩仇記》。故事發(fā)生在19實(shí)世紀(jì)的法國(guó)波旁王朝。當(dāng)時(shí)“法老號(hào)”上的青年水手艾德蒙·鄧蒂斯，應(yīng)為要當(dāng)船長(zhǎng)所以有兩個(gè)人嫉妒。因?yàn)橐c美塞塔斯結(jié)婚，又讓情敵憎恨。所以被人誣陷，蒙冤被囚十四年又經(jīng)獄友指點(diǎn)迷津。知道了是誰(shuí)誣陷自己還意外得到了一筆珍寶的藏寶地點(diǎn)。他在一座小島上在一座名叫基度山的山上找到了大批珍寶，于是他化名為基度山伯爵。把自己的恩人他們應(yīng)得的都給了他們，并注意懲罰了陷害他的人，使他們有的死有的瘋，還有的家破人亡，最后揚(yáng)帆而去。
讀了這篇文章，我覺(jué)得惡人最終還是要受到嚴(yán)懲，而善良的人是會(huì)受到善良的回報(bào)的，所以說(shuō)善有善報(bào)惡有惡報(bào)。我們不要做壞事，要多做好事。而且不要悲，觀要振作。不要一遇到壞事就絕望，要堅(jiān)信總會(huì)有希望的，車(chē)到山前必有路。
以后大家要多做好事，不做壞事。不放棄，堅(jiān)信希望。
《基督山伯爵》是大仲馬的代表作之一，前幾天我讀完了這本書(shū)，這本書(shū)雖然講述的是主人公復(fù)仇的故事，可塑造的主人公形象卻近乎完美。
在與仇人面對(duì)面復(fù)仇時(shí)，唐太斯沒(méi)有被仇恨沖昏了頭腦，他的良知從來(lái)都沒(méi)有泯滅，他始終保留高貴善良的心。他幫助莫雷爾一家擺脫困境，他救出船長(zhǎng)的女兒的，他答應(yīng)梅爾塞苔絲不殺仇人之子，這個(gè)高貴的心靈閃耀著金子般的光輝。基督山伯爵面對(duì)財(cái)富、仇恨的不貪婪，也讓我印象深刻。主人公在達(dá)成一生最大的心愿后，他悄然地放棄了原有的財(cái)富，只身遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。
文中的主人公歷經(jīng)幾番磨難，終于達(dá)到了自己的目標(biāo)。但十四年的牢獄之災(zāi)，對(duì)他來(lái)說(shuō)是十分痛苦的。人們總是不滿(mǎn)足現(xiàn)狀，不滿(mǎn)足于既得的幸福，可只有當(dāng)失去時(shí)，才發(fā)現(xiàn)那份幸福是多么的珍貴……我們總是埋怨學(xué)習(xí)的辛苦，父母的嘮叨。但是我們更應(yīng)該懂得老師在我們身上所付出的辛苦以及父母對(duì)我們的關(guān)心，我們應(yīng)該懂得報(bào)恩，回報(bào)他們。
今天我照例從書(shū)架上取下一本帶畫(huà)的書(shū)，它的名字叫《基督山伯爵》。
我一翻開(kāi)這本書(shū)，就被里面生動(dòng)的故事吸引住了。它講的是一個(gè)名叫愛(ài)德華。鄧蒂斯的青年水手，他本來(lái)要和一位小姐有一段美滿(mǎn)的婚姻，卻被別人陷害，進(jìn)了德夫城堡這個(gè)恐怖的監(jiān)獄。他在監(jiān)獄里面待了整整十四年，和隔壁的神父成了好朋友，他驚訝地發(fā)現(xiàn)神父準(zhǔn)備了小刀、紙、繩子、筆、墨。神父教了他很多知識(shí)，他學(xué)得很快，神父給了他一個(gè)藏寶圖。后來(lái)神父死在監(jiān)獄里，鄧蒂斯則借機(jī)逃了出來(lái)，并通過(guò)不懈的努力終于找到了寶藏，成了一個(gè)大富翁。
他決定以基督山伯爵的名義重新回來(lái)實(shí)現(xiàn)他的復(fù)仇計(jì)劃，在他的精心安排下過(guò)去的仇人都得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng)。
我很為這個(gè)復(fù)仇故事感動(dòng)，同時(shí)我也很佩服鄧蒂斯不懈學(xué)習(xí)的精神，他為了早日實(shí)現(xiàn)他的復(fù)仇計(jì)劃，學(xué)習(xí)得很認(rèn)真，這點(diǎn)我很受啟發(fā)，一個(gè)人如果肯努力學(xué)習(xí)的話(huà)，無(wú)論多老都不算晚，我們正處在學(xué)習(xí)的最好時(shí)期，更應(yīng)該抓住時(shí)機(jī)，努力學(xué)習(xí)，將來(lái)才能實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大抱負(fù)。
基督山伯爵的讀后心得篇十二
讀完某一作品后，你有什么體會(huì)呢？寫(xiě)一份讀后感，記錄收獲與付出吧。那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編幫大家整理的《基督山伯爵》讀后感，希望能夠幫助到大家。
這主要是一個(gè)復(fù)仇的故事，發(fā)生在法國(guó)，拿破侖和路易十八政權(quán)交替及其后數(shù)十年間。水手愛(ài)德蒙因?yàn)閻?ài)情和前程遭人嫉妒，慘遭陷害，身陷囹圄十六年;在獄中偶遇意大利法里亞神甫，習(xí)得文韜武略并獲絕世財(cái)寶;用錢(qián)報(bào)恩、更能復(fù)仇;化身基督山伯爵的愛(ài)德蒙用智慧和財(cái)富踏上復(fù)仇之路，讓對(duì)手一個(gè)個(gè)身敗名裂。
主人公的角色很多，愛(ài)德蒙。唐泰斯、水手辛巴德、基督山伯爵、布佐尼神甫、威爾莫爵士、扎科內(nèi)教士、意大利人賈科莫?布佐尼老爺、銀行高級(jí)職員......
故事曾用歌劇、電視劇、電影的形式多次改編展現(xiàn)過(guò)，作為我，本來(lái)也想看了電視劇、電影之后再來(lái)更全面地談感受，奈何網(wǎng)絡(luò)資源不好找，并且看起來(lái)非常冗長(zhǎng)，暫且擱置。鑒于小說(shuō)中戲劇場(chǎng)景眾多，權(quán)且分成四個(gè)模塊解讀更具快感。
觸手可及的美好生活
從第一章“船抵馬賽”到第八章“伊夫堡”，作者一直不惜筆墨勾勒水手愛(ài)德蒙預(yù)期的幸福生活，慈愛(ài)的父親、美麗聰慧的未婚妻、慷慨大度的雇主，放眼望去生活和諧、前程美滿(mǎn)。
同時(shí)，其中也暗藏玄機(jī)。費(fèi)爾南多送出唐格拉爾寫(xiě)的一封信，真的足以影響一個(gè)人的人生?
答案應(yīng)該是否定的，除非你遇到了關(guān)聯(lián)人士，維爾福法官!為了父親和前程，他妥妥地葬送了愛(ài)德蒙。
第一幕，美好!假象!
從“法老號(hào)”船進(jìn)港、萬(wàn)人空巷的熱鬧開(kāi)場(chǎng)，到愛(ài)德蒙被投進(jìn)黑暗無(wú)邊的伊夫堡監(jiān)獄落幕。
黑暗中覺(jué)醒
獄中的生活是手足無(wú)措的，不明就里的愛(ài)德蒙嘗試著絕食死去，然而在最后關(guān)頭又幡然悔悟，繼續(xù)每日向天主祈禱。后來(lái)，與嘗試越獄的法里亞神甫相遇，人生和未來(lái)都豁然開(kāi)朗。他與神甫在天主的照料下每日相處、互為依傍。越獄計(jì)劃未竟，但父與子的實(shí)際情誼已經(jīng)誕生，神甫將畢生所學(xué)和財(cái)富傾囊相授。愛(ài)德蒙也得以在神甫的裹尸布下死里逃生。
第二幕，無(wú)邊的黑暗!
黑暗的牢獄、黑暗的夜晚、黑暗中逃脫，然而，無(wú)邊的黑暗中又有一絲溫情，溝通、學(xué)習(xí)、分享、關(guān)愛(ài)，人性之火、勢(shì)必燎原!
報(bào)恩
從第二十六章“杜加橋客店”到第三十章“九月五日”是本書(shū)最溫情的部分。愛(ài)德蒙的老鄰居卡德魯斯因?yàn)檎疹欉^(guò)臨終前的愛(ài)德蒙父親，被贈(zèng)予價(jià)值5萬(wàn)法郎的鉆石;莫雷爾先生因?yàn)閷?duì)愛(ài)德蒙的關(guān)愛(ài)、奔走及對(duì)愛(ài)德蒙父親的厚待，在其運(yùn)氣最不佳的破產(chǎn)邊緣，起死回生，免除了債務(wù)、收獲了新的“法老號(hào)”輪船。
被好運(yùn)眷顧的日子總是讓人不可思議，贈(zèng)人玫瑰者也身心溢滿(mǎn)幸福。
短短幾章，愛(ài)德蒙獲悉被陷害的過(guò)程，得知了蒙受的恩典，并對(duì)恩惠一一償還。
當(dāng)然，對(duì)于貪婪的卡德魯斯來(lái)說(shuō)，這個(gè)恩惠可能是個(gè)炸彈!
第三幕，溫暖感動(dòng)!
愛(ài)德蒙對(duì)卡德魯斯的慷慨讓人咂舌，對(duì)莫雷爾先生及其家人的作為讓人心暖，全新的“法老號(hào)”進(jìn)港，讓人熱淚盈眶。
復(fù)仇
從三十一章“水手辛巴德”出現(xiàn)，故事進(jìn)入復(fù)仇環(huán)節(jié)。其時(shí)，各位主角的身份與地位都發(fā)生了很大的變化，成為銀行家、議員和大法官，享有諸多榮譽(yù)、躋身巴黎名流。復(fù)仇的主陣地在巴黎。發(fā)生在基督山島的故事和羅馬的狂歡，是為巴黎入場(chǎng)所進(jìn)行的必要鋪墊。
基督山伯爵在巴黎閃亮登場(chǎng)后，一直作為話(huà)題中心和意見(jiàn)領(lǐng)袖。
對(duì)于費(fèi)爾南，即現(xiàn)在的.費(fèi)爾南多。德。莫爾塞夫議員，他利用海黛公主的故事，揭露其在中亞、非洲、歐洲戰(zhàn)爭(zhēng)中的背叛、倒戈，妻子梅爾塞苔絲和兒子阿爾貝蒙羞放棄家庭關(guān)系，議員自己則在妻離子散、絕望后羞憤自殺。
愛(ài)財(cái)如命的銀行家唐格拉爾，最好的“回報(bào)”方式當(dāng)然是失去所有的金錢(qián)。伯爵先在銀行家開(kāi)了不限金額的借款賬戶(hù)，后運(yùn)用金融市場(chǎng)工具讓銀行家的資產(chǎn)逐步縮水，并發(fā)現(xiàn)翻身無(wú)望。最后在破產(chǎn)邊緣銀行家攜款出逃，落在意大利強(qiáng)盜之后，財(cái)物盡空。當(dāng)然，如果愿意，沒(méi)落的銀行家仍然可以安然活著，畢竟人生嘛，是一種選擇。
發(fā)生在法官維爾福先生身上的事情最是聳人聽(tīng)聞。家中的妻子為了兒子的財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)對(duì)身邊眾人下毒，先后有法官前妻的侯爵父母、父親的貼身仆人中毒身亡，女兒瓦朗蒂娜中毒“死亡”后也眾所周知地“下葬”。法官在宣判妻子死刑后出庭審判，庭審中發(fā)現(xiàn)百無(wú)一漏的證據(jù)鏈對(duì)準(zhǔn)的正是自己拋棄、活埋的私生子。。。當(dāng)庭身敗名裂，回家后發(fā)現(xiàn)妻兒服毒身亡。德?tīng)柛／偭?
第四幕，復(fù)仇!快活?
生命張弛有度，形式不拘一格。伯爵將自己視為天主的使者，同時(shí)又持續(xù)捫心自問(wèn)行為是否適當(dāng)、公允。天主教在歐洲的影響力之大，對(duì)人的思想影響之深遠(yuǎn)，可見(jiàn)一斑。
敬畏凸顯人性、節(jié)制支持公允!
在復(fù)仇部分，眾多演員的爵位對(duì)于理解原文很重要，如唐格拉爾對(duì)老少卡瓦爾坎蒂侯爵(騙子)的熱衷，不惜毀掉婚約讓女兒與其結(jié)婚;如德?tīng)柛５牡匚慌噬?，其前妻的侯爵父母?duì)其幫助甚大。所以更多了解有助于知文達(dá)義。
基督山伯爵的讀后心得篇十三
書(shū)中的故事套路和大部分武俠小說(shuō)無(wú)異，主要路線(xiàn)就是主人公經(jīng)歷了被小人陷害導(dǎo)致家破人亡，自己跌入了人生最低谷，然后因禍得福絕地反殺的套路。然而名著之所以是名著，就是它總結(jié)了很多的情緒和矛盾，并將其演繹得淋淋盡致，這樣讀者就可以有個(gè)具體的概念來(lái)體驗(yàn)其中的愛(ài)恨情仇了。
我們的主人公埃德蒙·唐戴斯原本只是法老號(hào)船上的一名兢兢業(yè)業(yè)的船員，深受廣大同事喜歡和愛(ài)戴，年紀(jì)輕輕卻具備著當(dāng)船長(zhǎng)的潛力和能力。然而一次秘密事件，在一次送貨的路上，老船長(zhǎng)勒克萊爾因?yàn)樯眢w原因不能給當(dāng)時(shí)戴罪的拿破侖送信，從而讓涉世未深的唐戴斯代為效勞，結(jié)果因?yàn)檫@個(gè)事情，讓船上的小人唐格拉爾抓住一絲把柄，這就為后面的一系列故事打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)了。
這個(gè)篇章里我是很反感船長(zhǎng)的做法的，他的這個(gè)操作有點(diǎn)利用了唐戴斯的天真和善良，同時(shí)也是把一個(gè)無(wú)辜清白的人給污染了，而我們的唐戴斯同學(xué)也是年輕，沒(méi)有考慮做事的后果。他們兩個(gè)論責(zé)的話(huà)應(yīng)該就是28開(kāi)了，船長(zhǎng)的因素要大些。
千萬(wàn)不要把人拖下水，除非能讓對(duì)方認(rèn)可自己的觀念和認(rèn)可自己的操作，這樣起碼能無(wú)愧于心。
送貨回來(lái)后的唐戴斯原本即將要進(jìn)入人生巔峰的時(shí)刻，升官，發(fā)財(cái)，娶妻。眼看即將都要實(shí)現(xiàn)的時(shí)候，卻都出現(xiàn)了意外，升官路上被船上小人唐格拉爾惦記，發(fā)財(cái)路上被鄰居卡德魯斯嫉妒，娶妻路上被情敵費(fèi)爾南仇恨，.結(jié)果他們?nèi)齻€(gè)一合計(jì)，利用送信來(lái)搞事情，陷害唐戴斯。在婚禮現(xiàn)場(chǎng)，我們的唐戴斯不出意外的被警察帶走了。
而我們主審檢察官德·維爾福家世比較復(fù)雜，父親是革命黨人也就是拿破侖時(shí)代的人，他自己卻是保王黨的人也就是王室的人。在審核唐戴斯發(fā)現(xiàn)這件事還涉及的了自己的父親，為了保護(hù)自己和父親，親手毀滅了關(guān)鍵物證，并教唆了唐戴斯隱藏這段記錄，我們的唐戴斯真的是太天真了，照做了，被人賣(mài)了還幫人數(shù)錢(qián)。隨后入獄，付出了14年的牢獄之災(zāi)以及家破人亡的代價(jià)。
然而這個(gè)世界既然有壞人就會(huì)有好人，船隊(duì)老板莫雷爾就是這樣一個(gè)好人，他為了唐戴斯用盡了所有關(guān)系，然而因?yàn)樯婕罢我蛩兀拇_是無(wú)力回天。
但是要相信好人始終是會(huì)有好報(bào)的，壞人始終是有報(bào)應(yīng)的。
做人留一線(xiàn)，日后好相見(jiàn)。害人之心不可有，防人之心不可無(wú)，為善之心需長(zhǎng)存。
入獄后的唐戴斯多次申請(qǐng)復(fù)查無(wú)果，在忍受了寂寞和孤獨(dú)的第四個(gè)年頭，已經(jīng)是萬(wàn)念俱灰，決定自殺擺脫痛苦。然而這個(gè)時(shí)候，隔壁的法里亞神甫卻陰錯(cuò)陽(yáng)差的給了他希望，原本要挖墻越獄的神甫因?yàn)槁肪€(xiàn)計(jì)算錯(cuò)誤，挖向了唐戴斯的牢房，他們最終在命運(yùn)的安排下相見(jiàn)了。
相見(jiàn)后唐戴斯發(fā)現(xiàn)，同樣是呆在牢房，法里亞神甫卻能呆出不一樣的天地，神甫能自己創(chuàng)造出筆、墨水和紙，能自己做挖墻工具，完全是一種不可思議的局面，如果不是親眼所見(jiàn)，還以為是癡人說(shuō)夢(mèng)話(huà)。
人一定要活得有希望，能屈能伸，能創(chuàng)造環(huán)境也要能適應(yīng)環(huán)境，相信天無(wú)絕人之路。
神甫之所以這么厲害，完全歸功于他知識(shí)淵博以及過(guò)人的心智。而我們的唐戴斯原本就天資聰慧，在神甫的幫助下，也學(xué)到了很多東西，其中最大的提升就是學(xué)會(huì)了耐心等待和打開(kāi)心智，以及明白了自己有現(xiàn)在局面的原因。而我們的唐戴斯這一沉淀，就沉淀了14年，期間學(xué)會(huì)了多國(guó)語(yǔ)言以及上流社會(huì)的社交禮儀，也學(xué)會(huì)了化學(xué)知識(shí)和其它方方面面的知識(shí)，這些都為他日后復(fù)仇提供了源源不斷的能力支撐。
所以多學(xué)習(xí)，學(xué)多點(diǎn)學(xué)精點(diǎn)東西不會(huì)有壞處，技多不壓身，但技淺會(huì)誤人。
未來(lái)是不確定的，但是當(dāng)下當(dāng)你暫時(shí)無(wú)能為力的時(shí)候，最好的事情就是沉淀自己，讓自己增值，讓自己面對(duì)未來(lái)的難能有能力面對(duì)和有方法面對(duì)。
唐戴斯和神甫在監(jiān)獄中的這些年并沒(méi)有放棄越獄的操作，只是快成功的時(shí)候神甫卻扛不住了逝去了。唐戴斯也利用了神甫逝去的事件，將自己和尸體掉了包，最后被士兵當(dāng)做是神甫的尸體拋到了海里。隨后士兵們發(fā)現(xiàn)掉了包，但是卻認(rèn)定唐戴斯死定了，因?yàn)樗_上帶了50kg的鐵鏈，是無(wú)法逃脫的。然而士兵們失算了。
重獲新生后的唐戴斯已經(jīng)入獄14年了，因?yàn)樵诒O(jiān)獄的環(huán)境的問(wèn)題，他已經(jīng)變得讓人無(wú)法認(rèn)識(shí)。然而最可怕的是得知了自己的父親是被餓死的，原來(lái)忠誠(chéng)不渝的情侶也嫁給了情敵，陷害他的主謀成了巴黎有名的銀行家，當(dāng)年的檢察官也做到高官的位置，而對(duì)自己有幫助的船隊(duì)老板卻陷入了破產(chǎn)危機(jī)，這一宗宗不公平的結(jié)果讓仇恨充滿(mǎn)了他的內(nèi)心。但慶幸的是，有了14年耐心等到的熏陶下，他沒(méi)用立馬做出出格事情，而是著手于規(guī)劃，利用神甫留下的財(cái)富，一步一步撒網(wǎng)的布局，找到仇人的弱點(diǎn)和把柄，步步經(jīng)營(yíng)，最終絕地反擊。
而我們快破產(chǎn)的老板，也在唐戴斯匿名的幫助下，擺脫了財(cái)務(wù)危機(jī)。真的是善有善報(bào)啊。
不要被仇恨蒙蔽雙眼，也不要被一時(shí)的委屈和不滿(mǎn)讓自己做出沖動(dòng)的行為，要沉得住氣，要了解事情的本質(zhì)以及尋找解決根本方法。
每一場(chǎng)暴風(fēng)雨來(lái)臨前夕都是很平靜的。我們的唐戴斯復(fù)仇暴風(fēng)也是如此。出來(lái)后的唐戴斯找到了神甫說(shuō)的寶藏，因?yàn)閷毑厥锹裨谝蛔谢缴降墓聧u上，所以在取得寶藏后，唐戴斯也變成基督山伯爵。有了這筆寶藏，再加上在獄中跟神甫學(xué)到的知識(shí)。唐戴斯很快就在全世界各地進(jìn)行了鋪墊，讓他在面對(duì)仇人前可以有故事可以蒙蔽他們，也在游歷過(guò)程尋找仇人們的弱點(diǎn)和不足，并尋找機(jī)會(huì)刺向他們。
做成事的人要耐得住寂寞，忍得住誘惑。知道自己要做什么，要怎么做，同時(shí)也知道要放棄什么。
唐戴斯來(lái)到了巴黎，化名為基度山伯爵，身份是銀行家。
基督山伯爵的目標(biāo)首先是費(fèi)爾南。費(fèi)爾南為了謀取一切之私利可以說(shuō)是壞事做盡，此時(shí)他更名換姓，過(guò)著養(yǎng)尊處優(yōu)的生活。基督山伯爵早就摸清了他歷史，現(xiàn)在假他人之手在報(bào)紙上披露了弗南20年代在希臘出賣(mài)和殺害了阿里總督的事實(shí)，引起了議員們的質(zhì)詢(xún)。
在聽(tīng)證會(huì)上，基督山伯爵收養(yǎng)的阿里總督的女兒出席作證，揭發(fā)了費(fèi)爾南在與土耳其人的無(wú)恥的交易的中，不但把城堡拱手相讓?zhuān)野阉亩髦鳉⒑Γ讯髦鞯钠拮?、女兒作為一部分?zhàn)利品，賣(mài)得40萬(wàn)法郎的罪行。審查委員會(huì)斷定弗南犯了判逆罪和暴行迫害罪，這使得弗南名譽(yù)掃地，狼狽不堪。最后飲彈自殺。
基督山伯爵的第二個(gè)仇人就是唐格拉爾。唐格拉爾在法軍入侵西班牙時(shí)靠供應(yīng)軍需品發(fā)了橫財(cái)，他的銀行現(xiàn)在可以支配幾百萬(wàn)法郎的資產(chǎn)。基督山伯爵為了取得唐格拉爾的信任，拿出歐洲大銀行家的3封信在唐格拉爾那里開(kāi)了3個(gè)可以"無(wú)限透支"的帳戶(hù)，懾服了唐格拉爾。之后他收買(mǎi)了電報(bào)局的雇員，發(fā)了一份虛報(bào)軍情的電報(bào)，誘使唐格拉爾出售債卷，折損了一筆巨款。
基督山伯爵于是將一個(gè)逃犯——維爾福和唐格拉爾夫人的私生子打扮成意大利親王的兒子，介紹給唐格拉爾。為了避免銀行的倒閉，唐格拉爾將女兒嫁給了"親王之子".在婚禮上，憲兵逮捕了這個(gè)逃犯，讓唐格拉爾出了大丑。在無(wú)奈之下，唐格拉爾竊取了濟(jì)貧機(jī)構(gòu)的500萬(wàn)法郎逃往意大利。途中，他落在了基督山伯爵的強(qiáng)盜朋友的手上。
他們先把他餓得半死，然后以10萬(wàn)法郎的高價(jià)向他出售一頓飯，直到把他的500萬(wàn)法郎全部都榨光。唐格拉爾被迫為自己所犯的罪行懺悔。此時(shí)基督山伯爵出現(xiàn)了，向他公開(kāi)了身份，說(shuō)："我就是那個(gè)被你出賣(mài)和污蔑的人。我的未婚妻被迫改嫁，我的父親被你害得餓死。我本來(lái)也應(yīng)該讓你死于饑餓，但我饒恕你。"唐格拉爾聽(tīng)后大叫一聲，倒在地上縮成一團(tuán)。隨后，基督山伯爵給了他5萬(wàn)法郎讓他自謀生路。唐格拉爾飽受折磨和驚嚇，他的頭發(fā)全白了。
基督山伯爵最大的仇人是維爾福，他決定用更殘忍的手段全面摧毀維爾費(fèi)的一切。他先買(mǎi)下了維爾福以前的一所處所，在這里維爾福曾企圖殘忍地活埋自己和鄧格拉斯夫人的私生子。然后他巧妙地將二人引到這里，并點(diǎn)出了兩人當(dāng)年的丑事。結(jié)果，鄧格拉斯夫人當(dāng)場(chǎng)暈倒，維爾福不得不靠在墻上喘息。經(jīng)過(guò)一番較量，維爾福對(duì)基督山伯爵的身份發(fā)生了懷疑。他找到了基督山伯爵的兩個(gè)密友詢(xún)問(wèn)，但這兩個(gè)密友都是基督山伯爵一個(gè)人扮演的。自然他一無(wú)所獲。
此時(shí)，基督山伯爵注意到了維爾福家庭內(nèi)部的一個(gè)破綻：維爾福的后妻企圖讓自己的孩子獨(dú)自繼承遺產(chǎn)。于是他假裝無(wú)意之中透露給了她一個(gè)毒藥配方，(1)后者利用這種毒藥毒死了維爾福的前岳母、老仆人，并陰謀毒死前妻的孩子。由于曾經(jīng)的因緣關(guān)系，基督山伯爵對(duì)后者暗中保護(hù)，并讓她暗中觀察到了繼母下毒的過(guò)程。最后，基督山伯爵將這個(gè)孩子送到了基督山島上。
在審理那個(gè)險(xiǎn)些成了唐格拉爾女婿的逃犯殺人案中，檢察官就是維爾福。在基督山伯爵的授意下，逃犯當(dāng)眾說(shuō)出了自己的身世。維爾福知道已落到一個(gè)復(fù)仇之神的手里，被迫承認(rèn)"無(wú)須證據(jù)，這個(gè)青年人所說(shuō)的話(huà)都是真的……從此刻起，我悉聽(tīng)下任檢察官的發(fā)落。"這時(shí)，維爾福的臉色像死人一樣蒼白，牙齒像一個(gè)發(fā)寒熱的人那樣格格的打抖。
他侖皇地回到家里，想在這里尋找一處避風(fēng)港，但他發(fā)現(xiàn)妻子因?yàn)樽镄袛÷兑呀?jīng)服毒身死，并毒死了自己心愛(ài)的兒子。巨大的打擊之下，維爾福瘋了。
出來(lái)混的，遲早是要還的。所以做人做事一定要積極向善，種下善果，好心經(jīng)營(yíng)。
基督山將他所有的財(cái)產(chǎn)給了他的恩人的兒子，并帶著愛(ài)人海黛遠(yuǎn)走高飛。在走之前，他留了一封信，信中的話(huà)頗令人回味：
"世界上既無(wú)所謂快樂(lè)或也無(wú)所謂痛苦；只有一種狀況與另一種狀況的比較，如此而已。只有體驗(yàn)過(guò)不幸的人才能體會(huì)最大的快樂(lè)。我們必須體驗(yàn)過(guò)死的痛苦，才能體會(huì)到生的快樂(lè)。所以，我心愛(ài)的孩子們，享受生命的快樂(lè)吧！永遠(yuǎn)不要忘記，直至上帝揭露人的未來(lái)圖景的那一天以前，人類(lèi)的一切智慧就包含在這四個(gè)字里面：‘等待’和‘希望’。"。
等待和希望！
基督山伯爵的讀后心得篇十四
人世間可怖的東西是什么?是血肉之軀中深藏著的意志在剎那間迸發(fā)。所有成功的人，都是經(jīng)歷了九死一生的冶煉，才有今日的星光璀璨。他們就像毛毛蟲(chóng)，在繭內(nèi)積蓄著能量，年復(fù)一年，日復(fù)一日，唯有破繭而出的那一刻，他們才會(huì)為自己感到驕傲。
青年水手唐代斯就是這樣的人。他正值人生最幸福之時(shí)，卻因小人的誣陷而入獄。在四面環(huán)海、不見(jiàn)天日的死牢中被關(guān)押了整整十九年。越獄后，按照獄中已逝的好友神甫的囑咐在一座叫基督山的小島上找到許多財(cái)寶。他化名基督山伯爵，向恩人報(bào)恩，并向仇人報(bào)仇，最后揚(yáng)帆而去，不知所蹤，將剩余的財(cái)產(chǎn)全部留給了曾有恩于他的老莫雷爾之子——馬克西米連。
看完這本書(shū)，我深深地呼了口氣，心靈也被觸動(dòng)了!在看這本書(shū)時(shí)，我恨過(guò)，厭惡過(guò)，愛(ài)過(guò)，羨慕過(guò)，嫉妒過(guò)，更是由衷的佩服過(guò)!我恨那些為了利益，為了得到權(quán)勢(shì)而不擇手段地傷害別人的人;我厭惡那些對(duì)有權(quán)勢(shì)的極盡恭維、阿諛?lè)暧瑢?duì)沒(méi)權(quán)勢(shì)的人便態(tài)度截然相反的人;我也羨慕那些成功改變了自身命運(yùn)的人，心里還有一些嫉妒，比如海黛、瓦朗蒂娜等。其中最重要的人物當(dāng)然還是我們的主人公愛(ài)德蒙·唐泰斯啦!我佩服他的聰明才智、勇氣和耐心、自制力和寬容的心!因?yàn)樗麘{借這些，成功地完成了自己的計(jì)劃，報(bào)了恩，復(fù)了仇，歷經(jīng)千千萬(wàn)萬(wàn)的苦難終于踏進(jìn)了屬于自己的幸福之門(mén)。好人終歸有好報(bào)的。
雖然唐泰斯沒(méi)有殺死唐格拉爾時(shí)我感覺(jué)非常奇怪，也覺(jué)得這人真傻?？墒且矊?duì)啊，不是說(shuō)世界上最大的美德就是饒恕嗎?能用一顆寬容的心去饒恕那些作惡的人，不就是最大的美德嗎!哎，說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)真是難啊!
人生總是先有苦，后有甜的。只要永遠(yuǎn)向著最前方看，你就會(huì)越來(lái)越接近目標(biāo)，把目光放得最遠(yuǎn)，使自己的一生沒(méi)有絲毫遺憾。只要心中有信念，只要心中有希望，有這些作伴，再漫長(zhǎng)的等待也是值得的。
或許失去了什么，可失去一些什么不一定就是悲哀，性格與欣賞習(xí)慣的改變不意味著初心不在，放棄原則和堅(jiān)守。失去了一些浪漫的色彩，昂揚(yáng)的情緒，單純的心境，可是不會(huì)失去對(duì)美好的期待，面對(duì)生活起伏的勇氣，不會(huì)失去對(duì)生活的感悟與執(zhí)著。也希望能夠保持童心，讓生活享有應(yīng)當(dāng)享有的美麗。
基督山伯爵的讀后心得篇十五
導(dǎo)語(yǔ)：故事講述19世紀(jì)法國(guó)皇帝拿破侖“百日王朝”時(shí)期，法老號(hào)大副愛(ài)德蒙·唐泰斯受船長(zhǎng)委托，為拿破侖黨人送了一封信，遭到兩個(gè)卑鄙小人和法官的陷害，被打入黑牢。獄友法利亞神甫向他傳授各種知識(shí)，并在臨終前把埋于基督山島上的一批寶藏的秘密告訴了他。唐泰斯越獄后找到了寶藏，成為巨富，從此化名基督山伯爵(水手森巴)，經(jīng)過(guò)精心策劃，報(bào)答了恩人，懲罰了仇人。
《基督山伯爵》是大仲馬的代表作之一，是以情節(jié)取勝的通俗小說(shuō)。十九世紀(jì)中葉，這部小說(shuō)是當(dāng)時(shí)排行榜上的“暢銷(xiāo)書(shū)”，而大仲馬本人，亦可謂當(dāng)時(shí)法國(guó)炙手可熱的“暢銷(xiāo)書(shū)作家”。
小說(shuō)敘述的是一個(gè)復(fù)仇的故事。十九歲的愛(ài)德蒙·唐泰斯，是個(gè)活力四射的年輕水手。他有慈愛(ài)的父親、甜蜜的愛(ài)人，有光輝的前程、幸福的生活。善良樂(lè)觀的天性，使得他對(duì)周遭的每個(gè)人都以禮相待，并且真摯熱情。他清澈明亮的目光里，寫(xiě)滿(mǎn)對(duì)未來(lái)幸福生活的期待與神往?？删驮谒慕Y(jié)婚典禮上，他遭人陷害而被投入大牢。一時(shí)間失去了一切，伴隨他的只有伊夫堡陰森地牢里的黑暗及精神和肉體對(duì)他的雙重折磨?？膳c此同時(shí)，有人正把快樂(lè)建筑在他的痛苦之上。他們害死了唐泰斯的父親，奪走了他的愛(ài)人。在他最無(wú)助絕望想要自殺的時(shí)候，法里亞神甫走入了他的生活。神甫把自己一生的知識(shí)傳授給他，告訴他基督山島寶藏的所在，并幫他成功越獄。此時(shí)，唐泰斯入獄已有十四年。十四年里，物是人非，唐泰斯也由一個(gè)懵懂青澀的青年變成一個(gè)家資巨萬(wàn)的伯爵。他開(kāi)始報(bào)恩亦開(kāi)始報(bào)仇。昔日的船主莫雷爾有恩于他，伯爵首先把這位瀕臨破產(chǎn)的好人從絕望的路上救了回來(lái)。此后又始終照顧他的兒女，直至最后把基督山島的寶窟送給他們。對(duì)唐格拉爾、費(fèi)爾南和維爾福三個(gè)分別代表法國(guó)七月波旁王朝金融界、政界和司法界顯要人物的仇人，基督山伯爵個(gè)個(gè)擊破。最后，這三個(gè)人破產(chǎn)的破產(chǎn)、自殺的自殺、發(fā)瘋的發(fā)瘋，都得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng)。
在小說(shuō)中，基督山伯爵這個(gè)人物幾近完美。在與仇人面對(duì)面復(fù)仇時(shí)，他沒(méi)有被仇恨沖昏了頭腦，他的良知從未泯滅，他的人格亦未扭曲，他始終保留高貴善良的心。當(dāng)他幫助莫雷爾一家擺脫困境的時(shí)候，當(dāng)他從一個(gè)該詛咒的家族中救出他的一個(gè)女兒的時(shí)候，當(dāng)他答應(yīng)梅爾塞苔絲不殺仇人之子的時(shí)候，這個(gè)高貴的心靈映出了金子般的'光輝。基督山性格里貫穿始終的節(jié)制，即面對(duì)財(cái)富、美色、仇恨的不貪婪，亦讓我印象深刻。在達(dá)成一生最大的心愿后，他悄然地放棄了原有的財(cái)富，只身遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。
掩卷思索時(shí)，覺(jué)得這個(gè)人物在小說(shuō)中幾乎完成了從人到神的蛻變過(guò)程。因?yàn)檎莆站薮筘?cái)富的支配權(quán)，基督山伯爵呼風(fēng)喚雨，無(wú)所不能，似乎整個(gè)社會(huì)都在圍著他轉(zhuǎn)。這固然有它揭示物欲橫流、金錢(qián)至上社會(huì)現(xiàn)象的積極意義的一面，但從文學(xué)創(chuàng)作角度出發(fā)，塑造這樣一個(gè)完美的“超人”，不能不說(shuō)是作品的一個(gè)敗筆所在，因?yàn)樗蟠笙魅趿俗髌番F(xiàn)實(shí)主義的批判力量。在大仲馬筆下，時(shí)時(shí)吐露出金錢(qián)可愛(ài)、金錢(qián)萬(wàn)能的觀點(diǎn)，也反映了他本人的“拜金主義”思想觀念。大仲馬曾經(jīng)直言不諱地說(shuō)過(guò)：“在文學(xué)上我不承認(rèn)什么體系，也不屑于什么學(xué)派，更不樹(shù)什么旗幟;娛樂(lè)和趣味，這就是惟一的原則?！贝笾亳R之所以在法國(guó)文學(xué)史上不能得到更高的地位，究其根源，我想這恐怕就是主要原因所在。
翻看全書(shū)，不能不佩服作者高超的寫(xiě)作技巧和布局謀篇的編故事才能。在這部將近一百多萬(wàn)字的小說(shuō)里，既有節(jié)奏緊張、大起大落的高潮，也有節(jié)奏相對(duì)舒緩、充滿(mǎn)浪漫傳奇色彩的小故事。大仲馬在小說(shuō)中還不時(shí)穿插一些典故傳說(shuō)、奇聞?shì)W事、異域風(fēng)情和大海、島嶼的景色描寫(xiě)。所有這些，也許就構(gòu)成了陀思妥耶夫斯基所說(shuō)的“大仲馬情趣”吧!如果單純以故事情節(jié)論，我以為《基督山伯爵》確實(shí)是難得一覓的好書(shū)，并且讓人大開(kāi)眼界、回味無(wú)窮。
基督山伯爵的讀后心得篇十六
十九世紀(jì)法老號(hào)的年輕代理船長(zhǎng)愛(ài)德蒙·唐泰斯受船長(zhǎng)之命到一個(gè)小島上去見(jiàn)囚禁中的拿破侖，并把船長(zhǎng)讓他捎帶的信交給拿破侖拿破侖看完后回了一封信給愛(ài)德蒙讓他交給他遠(yuǎn)在巴黎的親信。
這件事情很快就被愛(ài)德蒙的仇人貨船上的押運(yùn)員唐格拉知道了。因?yàn)樘聘窭浅＜刀屎秃迱?ài)德蒙受到船長(zhǎng)重用，所以唐格拉爾決定到達(dá)目的地后便向法院告愛(ài)德蒙私通叛黨。
愛(ài)德蒙的情敵也就是他的女朋友梅塞苔絲的表哥非常很嫉恨他，嫉妒她有美麗的美塞苔絲陪伴在他身邊同時(shí)也很恨他結(jié)果愛(ài)德蒙的兩個(gè)仇人勾結(jié)到一起，費(fèi)爾南把愛(ài)德蒙的一張告密條送到了法院。正當(dāng)愛(ài)德蒙舉行婚禮的時(shí)候他被捕了，審理這個(gè)案子的是代理檢察官德·維爾福，他發(fā)現(xiàn)密信的收信人就是自己的父親德·維爾?！ぶZ瓦蒂埃，為了保住自己的前途，他宣判愛(ài)德蒙為極度危險(xiǎn)的政治犯，并將他打入孤島上的伊夫堡監(jiān)獄。
讀到這里，我不禁倒抽一口涼氣，愛(ài)德蒙的處境不妙，他的仇人又增加了，死牢可是終身監(jiān)禁啊!
接著，故事又發(fā)生了變化，愛(ài)德蒙從監(jiān)獄里逃出，從基督山下找到了寶藏，他從此便化身為“基督山伯爵”，并成功的懲罰了他的仇人，幫助了他的恩人。后來(lái)，他帶著他的養(yǎng)女，遠(yuǎn)走高飛。
合上這本書(shū)，我覺(jué)得我們就要像本書(shū)中的主人公一樣，要知恩圖報(bào)，揚(yáng)善除惡，懲罰那些為個(gè)人利益人陷害他人的人。
這本書(shū)讓我受益匪淺。
基督山伯爵的讀后心得篇十七
昨天終于讀完了《基督山伯爵》。第一感覺(jué)是很過(guò)癮，或者說(shuō)很痛快，這也許是每一個(gè)讀這本書(shū)的人的想法；再深一層的感覺(jué)，就是一種說(shuō)不出的滋味了，也許和我目前的所見(jiàn)、所聞所感有關(guān)。好久沒(méi)寫(xiě)過(guò)讀后感了，幾乎不知從何寫(xiě)起，那么就先由淺入深吧，先說(shuō)其"形"，再說(shuō)其"意"，最后才能"得意忘形"。
首先是情節(jié)特別吸引人。從一開(kāi)始唐泰斯入獄，巧遇地牢里的法里亞神甫學(xué)習(xí)知識(shí)，到后面他搖身一變，成了基督山伯爵后那一個(gè)個(gè)設(shè)計(jì)巧妙、天衣無(wú)縫的復(fù)仇計(jì)劃的實(shí)施，都讓讀者欲罷不能。我在湖北婆家發(fā)現(xiàn)了這本書(shū)，讀了四分之三回到遼寧娘家，實(shí)在是太想讀了，又去書(shū)店自己買(mǎi)了一本，終于很過(guò)癮的看了全書(shū)，其情節(jié)的吸引人程度，不亞于金庸小說(shuō)啊。
語(yǔ)言和敘述方式上，因?yàn)樽罱赐鈬?guó)名著的漢譯本少了，細(xì)微處已經(jīng)體會(huì)不到。只能說(shuō)語(yǔ)言很流暢，敘事方式是那種西方小說(shuō)成熟期的典型敘事方式，現(xiàn)在我已經(jīng)是比較習(xí)慣了。說(shuō)到語(yǔ)言，就不能不說(shuō)譯本。我在湖北看的前四分之一，是韓滬麟、周克希譯，上海譯文出版的，書(shū)名譯為《基督山伯爵》。這個(gè)版本我覺(jué)得很不錯(cuò)；回來(lái)去書(shū)店買(mǎi)時(shí)，沒(méi)找到這個(gè)版本，于是找了個(gè)語(yǔ)言風(fēng)格和人物姓名音譯都和那個(gè)很接近的版本：祁萬(wàn)連譯，內(nèi)蒙古人民出版社出版的，書(shū)名譯為《基度山伯爵》。書(shū)名上，我喜歡前者，因?yàn)橛忻黠@的宗教意味，和書(shū)中的內(nèi)容相扣。語(yǔ)言上都很好，幾乎沒(méi)有感覺(jué)到風(fēng)格差異，不知這兩個(gè)譯本是什么關(guān)系，不敢擅評(píng)。
接著說(shuō)說(shuō)思想內(nèi)容。我讀后的最大感受，套用《紅樓夢(mèng)》里眾人評(píng)價(jià)薛寶釵螃蟹詩(shī)的話(huà)，就是諷刺世人未免太毒了些。但我讀的時(shí)候，很明顯的感覺(jué)到，諷刺之毒，也許正說(shuō)明寫(xiě)書(shū)的人受傷害之深。
要是在以前，可能我會(huì)覺(jué)得好夸張，怎么里面的人那么虛榮、那么唯利是圖，害人害得那么徹底。記得其實(shí)我并不是第一次接觸這本書(shū)。七八年前，我上大一的時(shí)候在圖書(shū)館結(jié)果這本書(shū)，大概是分四冊(cè)的一個(gè)版本，我看完第一冊(cè)，后面的一時(shí)沒(méi)有借到，以后竟然也沒(méi)想到把這本書(shū)看完?？扇绻乾F(xiàn)在，我看了那樣的開(kāi)頭，一定不會(huì)不看下去。因?yàn)楫吘刮乙呀?jīng)25歲，閱歷要豐富一些了，而且近期以來(lái)雖沒(méi)有被傷害的經(jīng)歷，但卻也目睹了身邊的親人被傷害的事情，以前怎么也想不到這樣的事情會(huì)發(fā)生在自己身邊，這對(duì)我看問(wèn)題的影響是非常大的。有了這樣的所見(jiàn)、所聞、所感，《基督山伯爵》中的那些事情，倒顯得不那么夸張了。而且正因如此，反倒覺(jué)得主人公那種"以其人之道還治其人之身"的復(fù)仇方式，讓人格外的痛快。到最后，覺(jué)得不免過(guò)頭了些，但好在主人公本人也意識(shí)到了這一點(diǎn)，在最后一步復(fù)仇時(shí)有所寬恕。
我總是喜歡把讀的書(shū)和我自己的想法結(jié)合得很緊密。其實(shí)這本書(shū)讓人思考的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。中國(guó)的武俠小說(shuō)常有一個(gè)觀點(diǎn)，而且應(yīng)該也是中國(guó)文化的一種正統(tǒng)觀點(diǎn)吧："冤冤相報(bào)何時(shí)了。"是的，這個(gè)觀點(diǎn)已經(jīng)滲入我的內(nèi)心了，當(dāng)我看到那個(gè)思想豐富、內(nèi)心正直的主人公那么處心積慮的報(bào)仇報(bào)恩，報(bào)恩當(dāng)然沒(méi)說(shuō)的，"滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)"，但報(bào)仇也報(bào)得那么徹底，總覺(jué)得心里有點(diǎn)不舒服。我有些困惑了：究竟該不該這樣報(bào)仇？主人公唐泰斯總說(shuō)自己在按照上帝的旨意行事，我不懂基督教，不知道上帝是不是不太講寬?。恐辽傥抑?，佛教是說(shuō)"放下屠刀，立地成佛"的。但就是這八個(gè)字，現(xiàn)在也不得不讓人思量思量。想起金庸的《天龍八部》里天山童姥說(shuō)過(guò)的一句話(huà)，大意是說(shuō)："你們出家人作了錯(cuò)事，求佛祖原諒，我們呢，做錯(cuò)了就遭報(bào)應(yīng)，不得超生？"另外，有很多人，如果你勸說(shuō)，是根本不會(huì)悔改的，一定要想書(shū)中那樣，被復(fù)仇者弄得很慘，才會(huì)"幡然悔悟"，無(wú)話(huà)可說(shuō)。這樣看來(lái)，這樣的復(fù)仇不也很有意義嗎？也許這就是作者想告訴讀者的事情之一吧。
寫(xiě)得有點(diǎn)亂。說(shuō)到主題，我不想先看別人怎么說(shuō)，先說(shuō)我自己的理解。我覺(jué)得主要還是諷刺世事?；缴讲舻膹?fù)仇過(guò)程，從長(zhǎng)度和精彩程度來(lái)說(shuō)，都是全書(shū)的主體。主人公復(fù)仇的計(jì)劃，完全是利用了貴族社會(huì)人們的那種弱點(diǎn)來(lái)展開(kāi)的。他先利用了人的貪婪，確認(rèn)了自己的仇人，然后又利用了上流社會(huì)對(duì)有錢(qián)人的敬仰，充分利用了神甫留給自己的寶藏，大擺排場(chǎng)，引人注意，利用了女人的虛榮，男人的無(wú)能，設(shè)了一個(gè)又一個(gè)圈套，把那些丑陋的人們耍得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，怎能不大快人心！不管復(fù)仇計(jì)劃之嚴(yán)密是不是讓人覺(jué)得夸張，我覺(jué)得這樣的情節(jié)設(shè)計(jì)，其實(shí)是寓言式的、神話(huà)式的，刻畫(huà)盡了人性百態(tài)，淋漓盡致。當(dāng)然，書(shū)的結(jié)尾充滿(mǎn)了光明。認(rèn)為希望和等待，是人世間最美好的東西。但這個(gè)結(jié)尾好像轉(zhuǎn)折的比較牽強(qiáng)了，這么一點(diǎn)希望來(lái)結(jié)尾，怎能抵得過(guò)前面那么辛辣的諷刺帶給讀者的沖擊呢。這是我初讀此書(shū)的看法，可能有不同意見(jiàn)。如果說(shuō)作者也想要光明，那么這種全書(shū)前后沖擊程度的不同，只能歸因于他自己所受的傷害和痛苦了。還是那句話(huà)：諷刺之毒，足見(jiàn)受傷之深。從書(shū)中可以很明顯的看出，作者是個(gè)飽受傷害的人。我是在沒(méi)有想到大仲馬這個(gè)名作家的情況下，完全從文本出發(fā)猜到的，后來(lái)看了大仲馬的經(jīng)歷，也得到了印證。
從文本中我看出的另外一點(diǎn)，是作者本人對(duì)那種貴族的精致、排場(chǎng)的生活方式還是非常喜歡的，雖然在書(shū)中這種生活是從反面來(lái)寫(xiě)，也抹不掉作者的那種拜金的情調(diào)。（這幾句評(píng)價(jià)，幾乎帶有我最討厭的階級(jí)斗爭(zhēng)味道了，但我也不得不抵制一下誘惑，畢竟人要抵制物質(zhì)誘惑，活得高尚一些，讀書(shū)移了性情就不好了。）這個(gè)從大仲馬的經(jīng)歷也得到了印證，他拋棄小仲馬的母親這件事，幾乎讓我憤怒了。我想起了寫(xiě)武俠小說(shuō)的古龍，想起了美國(guó)的作家費(fèi)茨杰拉德。但他們的書(shū)的確好看，這就叫寫(xiě)作天才吧。
這本書(shū)，對(duì)我的沖擊力其實(shí)很大。忽然想到，以前也看過(guò)像佐拉的《娜娜》那樣的法國(guó)自然主義的小說(shuō)，還有巴爾扎克的小說(shuō)，但感覺(jué)怎么就不如這次這么強(qiáng)烈？也許是我長(zhǎng)大了，閱歷增加了吧。時(shí)間過(guò)得飛快，上次我看巴爾扎克和娜娜，已經(jīng)是六七年前的事了?，F(xiàn)在看書(shū)，好像總是能提出一些自己回答不了的問(wèn)題。去年夏天讀陳忠實(shí)的《白鹿原》也是這樣。提的這些問(wèn)題，不知道是不是有了閱歷以后會(huì)找到答案？還是正因?yàn)檫@些問(wèn)題本來(lái)就沒(méi)有固定答案，才使得小說(shuō)更加引人深思？看，我又在提問(wèn)題了。
我寫(xiě)讀后感有個(gè)習(xí)慣，總想在最后評(píng)價(jià)一下這本書(shū)是否值得我重讀。對(duì)于《基督山伯爵》，我的回答是肯定的。要重讀，而且可能不止一次。原因有三：其一，我這次看書(shū)，畢竟是在身逢喜事的期間，因?yàn)樵谶@期間我走上了婚姻的殿堂，找到了一個(gè)好丈夫。也許正是幸福中的人，在體會(huì)旁人的苦處時(shí)，免不了會(huì)有些障礙吧。其二，因?yàn)槲仪八姆种秃笏姆种蛔x的是不同譯本，很想讀讀前四分之三的現(xiàn)在手頭這個(gè)譯本。雖然我的法語(yǔ)還不很通，不能和原文比較，但對(duì)比一下兩個(gè)漢譯本，對(duì)我這個(gè)曾是學(xué)翻譯專(zhuān)業(yè)的人來(lái)說(shuō)，也不失為一件樂(lè)事。其三，這么吸引人的情節(jié)，自然會(huì)在讀時(shí)急于知道情節(jié)的發(fā)展，略過(guò)了很多東西，希望重讀時(shí)能有更多收獲。
基督山伯爵的讀后心得篇十八
只為復(fù)仇那一刻。復(fù)仇成了心中活下去最大的希望，多大的侮辱，多少心酸，也比不過(guò)自己一雪前恥時(shí)的幸福。
牢獄之災(zāi)十九年，通過(guò)時(shí)間的磨練，使得基督山伯爵脫胎換骨，不論是外表還是頭腦都得到了提升，可謂知識(shí)改變?nèi)松某晒Π咐?。古?huà)說(shuō)：十年磨一劍。養(yǎng)兵千日，用兵一時(shí)?；缴讲舻莫z中磨練令其徹底脫胎換骨。在牢獄之災(zāi)中不拋棄，不放棄成為了基督山伯爵復(fù)仇成功最重要的因素。向神甫學(xué)習(xí)語(yǔ)言，知識(shí)，出獄之后，這些寶貴財(cái)富幫助他一路披荊斬棘，一步步使自己的復(fù)仇之路走向成功。神甫:佩服這個(gè)年輕人?；缴讲羯砩系拿篮闷焚|(zhì)都為他的成功奠定了基礎(chǔ)。九死一生，越獄成功后，沒(méi)有貪圖享樂(lè)，沒(méi)有被財(cái)富的有貨，一心復(fù)仇，鑒定目標(biāo)。大仲馬的這部名著，顯得勵(lì)志不少。
知恩圖報(bào)，定有貴人相助?；缴讲羯砩献钪档梦覀兠總€(gè)人學(xué)習(xí)的品質(zhì)。現(xiàn)在的社會(huì)，幾乎每個(gè)人心中只有自己，自私自利大概是這個(gè)時(shí)代最可悲的樣子。別人給我一顆糖，我有的時(shí)候我會(huì)給他兩顆糖。旁人來(lái)問(wèn)為什么不給我，因?yàn)槟阋活w糖都沒(méi)有給我，為什么我卻要給你呢?一顆糖不代表什么，映射出的是這個(gè)時(shí)代很多人的病態(tài)心理。不付出，還要回報(bào)?；缴讲裟玫綄毑睾?，沒(méi)有私吞，沒(méi)有立馬報(bào)仇，想到了曾經(jīng)救濟(jì)自己的船長(zhǎng)，老船長(zhǎng)生活窮困，就分給他錢(qián)，老船長(zhǎng)沒(méi)有地方住，就給他房子，盡自己所能幫助曾經(jīng)在自己奄奄一息時(shí)候?qū)ψ约汉玫睦洗L(zhǎng)。好是相互的。
經(jīng)得起時(shí)間的磨練，財(cái)富才能長(zhǎng)久屬于自己。一時(shí)的痛快不能保障一生。基督山伯爵能夠堅(jiān)持初心，為自己所受的屈辱復(fù)仇。小島的財(cái)富足夠他無(wú)憂(yōu)無(wú)慮榮享富貴繁華，而他沒(méi)被財(cái)富蒙蔽雙眼，將復(fù)仇進(jìn)行到底。最終完成了自己等待十九年的復(fù)仇之路。對(duì)比現(xiàn)今，將財(cái)富放置現(xiàn)今社會(huì)，大多數(shù)人可能一輩子都在享樂(lè)，復(fù)仇變得不再重要。基督山伯爵的不忘初心，知恩圖報(bào)，毅力，堅(jiān)持的精神值得學(xué)習(xí)，而我同樣在想，如果在這個(gè)最勢(shì)力的時(shí)代，基督山伯爵還能一路披荊斬棘完成復(fù)仇之路么?如果是我，希望擁有的基督山伯爵身上那些美好的品質(zhì)，堅(jiān)信這些優(yōu)秀品質(zhì)會(huì)成為一生，或者成長(zhǎng)路上的財(cái)富，幫自己在任何環(huán)境，或者任何時(shí)間都能夠勇敢完成自己最初的夢(mèng)想。
等待的過(guò)程也許漫長(zhǎng)，然而等待的結(jié)果會(huì)讓所有的苦痛都不再令人痛苦。心中有希望，等待也變得有意義。
基督山伯爵的讀后心得篇十九
《基督山伯爵》這本書(shū)是全世界流傳最廣的名著之一。但一直沒(méi)有去看，原以為會(huì)有枯燥的開(kāi)頭和與現(xiàn)代合不上的對(duì)白，沒(méi)想到一讀就放不下了，欲罷不能。
書(shū)中我是喜歡基督山這個(gè)人物的，很真實(shí)的感覺(jué)。設(shè)身處地地想，如果我遭遇到他的遭遇，我也會(huì)進(jìn)行復(fù)仇，但那不是上帝的手，而是復(fù)仇天使，是死神的手。
我看著他從天堂掉入地獄，看著他從云端掉入地底，看著他從充滿(mǎn)希望到徹底絕望，看著他從一個(gè)充滿(mǎn)朝氣的青年變成一個(gè)心中充滿(mǎn)仇恨的復(fù)仇天使，看著他最終放下仇恨，找到幸福。
快樂(lè)對(duì)他來(lái)說(shuō)是短暫，十四年的牢獄之災(zāi)，使他的外貌，聲音，心性，性格也都發(fā)生巨大變化。他從墳?zāi)怪信莱鰜?lái)，恩怨分明，對(duì)幫過(guò)他的人進(jìn)行報(bào)恩，對(duì)那些對(duì)不起他的人，施以報(bào)復(fù)。
人們總是不滿(mǎn)足語(yǔ)言現(xiàn)狀，不滿(mǎn)足于既得的幸福，可只有當(dāng)失去時(shí)，才發(fā)現(xiàn)那份幸福是多么的麋足珍貴。
我們總是埋怨學(xué)習(xí)的辛苦，父母的嘮叨，而我們卻不知道，學(xué)校是這社會(huì)上僅剩的凈土，父母的愛(ài)是世上最無(wú)私的情感。
他經(jīng)歷了許許多多的事，最終終于看透世事，正如他對(duì)莫雷爾所說(shuō)：“在這個(gè)世界上既沒(méi)有幸福也沒(méi)有不幸，只有一種處境和另一種處境的比較。必須想到過(guò)死的痛苦，才能懂得生的快樂(lè)。”那時(shí)怎樣的豁達(dá)，怎樣的胸襟啊!那時(shí)歷經(jīng)磨難后得出的人生感悟。
基督山伯爵的讀后心得篇二十
這本巨作中的主人公基督山伯爵是一個(gè)敢愛(ài)敢恨、豪爽氣派也聰慧過(guò)人。由于飽經(jīng)滄桑，他對(duì)任何事都格外的執(zhí)著，可以說(shuō)是一個(gè)比較完美的形象，但他并不是憑空捏造的人物，他蘊(yùn)藏了部分作者的寫(xiě)照。作者大仲馬本人就是一個(gè)非常豪爽的人，他在基督山城堡連續(xù)幾年每回宴請(qǐng)賓客都高朋滿(mǎn)座，其中許多人，大仲馬甚至連名字都不知道，可見(jiàn)，他的氣派，比起基督山伯爵來(lái)，那簡(jiǎn)單是有過(guò)之而無(wú)不及。
在基督山城堡門(mén)廳的正位，放置著大仲馬的半身像，還配上了一條座佑銘“我愛(ài)愛(ài)我的人”。由此可見(jiàn)，基督山伯爵的敢愛(ài)敢恨、豪爽氣派是源自于大仲馬，而整句正是基督山伯爵的寫(xiě)照－－“我愛(ài)愛(ài)我的人，我恨恨我的人”。
這本書(shū)更多的是揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)的暗無(wú)天日、金錢(qián)至上的現(xiàn)象。書(shū)中維爾福先生自私自利，為了名譽(yù)、前途不惜違背自己的父親，為了金錢(qián)，他憑靠著他的法官身份不知道出賣(mài)陷害了多少人；維爾福夫人貪戀金錢(qián)，為了遺產(chǎn)，不惜毒殺四個(gè)人，可見(jiàn)人性的黑暗卑劣。
相比19世紀(jì)，如今金錢(qián)的地位似乎越來(lái)越高，那么人性的毀滅也越來(lái)越深嗎？但凡有黑自然也有白，莫雷爾一家就不是被金錢(qián)吞噬的好人，最后金錢(qián)卻不請(qǐng)自來(lái)，而維而福夫人最終落個(gè)兩手空空，這就是事與愿違，因果報(bào)應(yīng)。
主人公在被陷害后，通過(guò)“瘋教士”的幫助和自身的果敢與機(jī)智成功逃出了絕地，甚至后來(lái)發(fā)現(xiàn)了“瘋教士”留給他的秘密——在一座叫基督山的小島上，藏著無(wú)盡的金銀財(cái)寶，便化身基督山伯爵開(kāi)始了自己的復(fù)仇計(jì)劃。
君子報(bào)仇，十年不晚。愛(ài)德基德也正是這樣，他先是報(bào)答了那些幫助過(guò)他的人，再去進(jìn)行自己的復(fù)仇計(jì)劃。這告訴了我們應(yīng)該克制自己，拒絕誘惑，做一個(gè)正直、善良的人。在伯爵臨走前說(shuō)的一句話(huà)——直到天主為人類(lèi)揭示未來(lái)藍(lán)圖的那一天到來(lái)之前，人類(lèi)的全部智慧就包括在這五個(gè)字內(nèi)“等待和希望”，耐心的等待加之希望帶來(lái)的動(dòng)力，必然能迎來(lái)黎明的曙光，這“等待”和“希望”就是大仲馬寫(xiě)的這篇巨作的中心。
我在明白了這些道理后，對(duì)自己往日的行為感到了絲絲悔意，因?yàn)樽约旱囊恍┟ё残袨?，給自己和他人造成了許多傷害，并且毫無(wú)知覺(jué)。
小說(shuō)里的內(nèi)容——復(fù)仇，十分富有變化，每次復(fù)仇都有不同的結(jié)局，使故事內(nèi)容豐富、情節(jié)曲折生動(dòng)，又給人一種既在情理之中，又在意料之外的感覺(jué)。讀完之后，掩卷再思，的確也沒(méi)有更好的結(jié)局了，對(duì)此不得不贊嘆作者的巧妙安排。
大仲馬也并不滿(mǎn)足于基本的情節(jié)離奇曲折，由于篇幅較長(zhǎng)，只有單純的情節(jié)會(huì)顯得單調(diào)，所以，穿插了不少小小的驚險(xiǎn)場(chǎng)面，使內(nèi)容具有奇峰突起，迂回曲折，大起大落的藝術(shù)效果，但又不游離于主題之外，影響中心。本文的這些特點(diǎn)，也使文章更回的精彩，引人入勝，也使我明白了面對(duì)困難，不能一味地回避，雖然也有可能遇到絕境，但沒(méi)有勇敢和智慧，那么好人就不會(huì)得到報(bào)答，壞人也不會(huì)意識(shí)到自己的錯(cuò)誤。人生就像基督山伯爵說(shuō)的一樣——耐心的等待加之希望帶來(lái)的動(dòng)力，必然能迎來(lái)黎明的曙光！
基督山伯爵的讀后心得篇二十一
本書(shū)的主人公水手愛(ài)德蒙從海外歸來(lái)，面對(duì)著升職與結(jié)婚的美好前程，卻遭到了他的同事，鄰居，情敵的三重嫉妒，他們合謀陷害了他，而一個(gè)不公正的法官也把他打入死牢。獄友法利亞神甫傳授了他各種知識(shí)，在臨終前把埋藏在基督山的一處巨大的寶藏指點(diǎn)給他。他越獄后找到寶藏，成為了富豪，化名為基督山伯爵，設(shè)計(jì)了心思玄妙的復(fù)仇計(jì)劃。
故事的背景是法國(guó)19世紀(jì)初，保王黨正在與波拿巴黨斗爭(zhēng)著，法國(guó)在那時(shí)是保王黨的控制下，主人公愛(ài)德蒙。唐泰斯是一個(gè)水手，馬上就要成為船長(zhǎng)了，還可以贏取一個(gè)美麗的新娘——美苔壇斯。但是他卻結(jié)下了兩個(gè)仇人，分別是唐格拉和弗爾南，于是在唐泰斯結(jié)婚的時(shí)候突然誣告愛(ài)德蒙是拿破侖的人，要去法庭上的時(shí)候，那個(gè)檢查官，為了保住自己被前途，便把愛(ài)德蒙打入了黑牢，愛(ài)德蒙在監(jiān)獄中認(rèn)識(shí)了一位長(zhǎng)老，這位長(zhǎng)老告訴愛(ài)德蒙是唐格拉、弗爾南與維爾福害了他，于是愛(ài)德蒙唐泰斯立志要報(bào)仇，這位長(zhǎng)老不僅和藹、平易近人，還精通多國(guó)語(yǔ)言，熟知天文地理，物理化學(xué)，還教了愛(ài)德蒙心計(jì)，并且把一張埋藏在基督山島上的寶藏的藏寶圖交給了愛(ài)德蒙，在獄中長(zhǎng)老不幸的去世了，但愛(ài)德蒙卻逃了出來(lái)，并且找到了價(jià)值為上億法郎的寶藏，那時(shí)的一法郎差不多等于現(xiàn)在的一百人民幣，于是愛(ài)德蒙唐泰斯邊改名為基督山伯爵，開(kāi)始了他的復(fù)仇之路。
《基督山伯爵》也叫《基督山恩仇記》講述了基督山伯爵復(fù)仇的整一個(gè)過(guò)程，在大仲馬的筆下，這些人物一個(gè)個(gè)栩栩如生，每個(gè)人都有不同的個(gè)性，書(shū)中我最喜歡的人物便是愛(ài)德蒙。唐泰斯，也就是基督山伯爵，基督山伯爵十分的善良，精通各種技術(shù)，經(jīng)常施舍窮人，他也是整本書(shū)中的靈魂人物，整個(gè)故事以事情發(fā)展順序進(jìn)行，已基督山伯爵被捕，出獄和復(fù)仇貫穿了這個(gè)故事。文章中的”三大惡人“中的罪魁禍?zhǔn)拙褪翘聘窭?，這個(gè)人陰險(xiǎn)狡詐，為了自己和別人的一點(diǎn)恩怨而想盡一切辦法置別人于死地，是讓愛(ài)德蒙。唐泰斯斯入獄的主謀。弗爾南用大人們的話(huà)說(shuō)是”第三者插足“而且也十分惡毒，還挑唆唐格拉，讓他謀害唐泰斯。維爾福則是一個(gè)為了自己而不管三七二十一便去傷害別的人的人，他為了保住自己的名聲，不管三七二十一便把愛(ài)德蒙。唐泰斯投入大牢，利益不惜一切手段保住自己的利益的人。
中國(guó)有句俗語(yǔ)叫做“君子報(bào)仇，十年不晚”，報(bào)仇也是需要養(yǎng)精蓄銳的，并不是憑著一時(shí)的心緒就可輕舉妄動(dòng)的。而基督山伯爵，則是最具體的用自己的行動(dòng)闡釋了這句俗語(yǔ)的。在經(jīng)歷十四年的地牢生涯后，他的人生要義就是找尋曾經(jīng)的親人、曾經(jīng)的恩人和曾經(jīng)的仇人。在確認(rèn)了所要尋找的人以后，他并沒(méi)有如我們?cè)谖鋫b小說(shuō)里所見(jiàn)的那樣，于恩人抱拳云“赴湯蹈火，再所不惜”，于仇人一劍刺死。他選擇了他自己的方式。
對(duì)曾經(jīng)有恩于自己的船主一家，他竭其所能，默默地支持著，以各種各樣的方式，卻從來(lái)不讓他們知道其實(shí)自己就是為了報(bào)恩而來(lái)。如果說(shuō)他的報(bào)恩令人感動(dòng)，那他的復(fù)仇則是如此的淋漓盡致，在我們也有幾度的叫好后不免有點(diǎn)心驚。
基督山伯爵的讀后心得篇一
《基督山伯爵》是一部偉大的作品，人物關(guān)系復(fù)雜卻不紛亂，而且全書(shū)所表現(xiàn)的哲理眾多、意義紛繁。我想起一句話(huà)叫做“草蛇灰線(xiàn)，伏延千里”，《基督山伯爵》正是采用了類(lèi)似《紅樓夢(mèng)》的前后照應(yīng)的寫(xiě)法，而這樣，讀起它來(lái)便倍感輕松。
《基督山伯爵》是大仲馬的代表作之一，是以情節(jié)取勝的通俗小說(shuō)。十九世紀(jì)中葉，這部小說(shuō)是當(dāng)時(shí)排行榜上的“暢銷(xiāo)書(shū)”，而大仲馬本人，亦可謂當(dāng)時(shí)法國(guó)炙手可熱的“暢銷(xiāo)書(shū)作家”。
小說(shuō)敘述的是一個(gè)復(fù)仇的。
故事。
十九歲的愛(ài)德蒙·唐泰斯，是個(gè)活力四射的年輕水手他有慈愛(ài)的父親、甜蜜的愛(ài)人，有光輝的前程、幸福的生活善良樂(lè)觀的天性，使得他對(duì)周遭的每個(gè)人都以禮相待，并且真摯熱情他清澈明亮的目光里，寫(xiě)滿(mǎn)對(duì)未來(lái)幸福生活的期待與神往可就在他的結(jié)婚典禮上，他遭人陷害而被投入大牢一時(shí)間失去了一切，伴隨他的只有伊夫堡陰森地牢里的黑暗及精神和肉體對(duì)他的雙重折磨可與此同時(shí)，有人正把快樂(lè)建筑在他的痛苦之上他們害死了唐泰斯的父親，奪走了他的愛(ài)人在他最無(wú)助絕望想要自殺的時(shí)候，法里亞神甫走入了他的生活神甫把自己一生的知識(shí)傳授給他，告訴他基督山島寶藏的所在，并幫他成功越獄此時(shí)，唐泰斯入獄已有十四年十四年里，物是人非，唐泰斯也由一個(gè)懵懂青澀的青年變成一個(gè)家資巨萬(wàn)的伯爵他開(kāi)始報(bào)恩亦開(kāi)始報(bào)仇昔日的船主莫雷爾有恩于他，伯爵首先把這位瀕臨破產(chǎn)的好人從絕望的路上救了回來(lái)此后又始終照顧他的兒女，直至最后把基督山島的寶窟送給他們對(duì)唐格拉爾、費(fèi)爾南和維爾福三個(gè)分別代表法國(guó)七月波旁王朝金融界、政界和司法界顯要人物的仇人，基督山伯爵個(gè)個(gè)擊破最后，這三個(gè)人破產(chǎn)的破產(chǎn)、自殺的自殺、發(fā)瘋的發(fā)瘋，都得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng)。
在小說(shuō)中，基督山伯爵這個(gè)人物幾近完美。在與仇人面對(duì)面復(fù)仇時(shí)，他沒(méi)有被仇恨沖昏了頭腦，他的良知從未泯滅，他的人格亦未扭曲，他始終保留高貴善良的心。當(dāng)他幫助莫雷爾一家擺脫困境的時(shí)候，當(dāng)他從一個(gè)該詛咒的家族中救出他的一個(gè)女兒的時(shí)候，當(dāng)他答應(yīng)梅爾塞苔絲不殺仇人之子的時(shí)候，這個(gè)高貴的心靈映出了金子般的光輝?；缴叫愿窭镓灤┦冀K的節(jié)制，即面對(duì)財(cái)富、美色、仇恨的不貪婪，亦讓我印象深刻。在達(dá)成一生最大的心愿后，他悄然地放棄了原有的財(cái)富，只身遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。
掩卷思索時(shí)，覺(jué)得這個(gè)人物在小說(shuō)中幾乎完成了從人到神的蛻變過(guò)程。因?yàn)檎莆站薮筘?cái)富的支配權(quán)，基督山伯爵呼風(fēng)喚雨，無(wú)所不能，似乎整個(gè)社會(huì)都在圍著他轉(zhuǎn)。這固然有它揭示物欲橫流、金錢(qián)至上社會(huì)現(xiàn)象的積極意義的一面，但從文學(xué)創(chuàng)作角度出發(fā)，塑造這樣一個(gè)完美的“超人”，不能不說(shuō)是作品的一個(gè)敗筆所在，因?yàn)樗蟠笙魅趿俗髌番F(xiàn)實(shí)主義的批判力量。在大仲馬筆下，時(shí)時(shí)吐露出金錢(qián)可愛(ài)、金錢(qián)萬(wàn)能的觀點(diǎn)，也反映了他本人的“拜金主義”思想觀念。大仲馬曾經(jīng)直言不諱地說(shuō)過(guò)：“在文學(xué)上我不承認(rèn)什么體系，也不屑于什么學(xué)派，更不樹(shù)什么旗幟;娛樂(lè)和趣味，這就是惟一的原則?！贝笾亳R之所以在法國(guó)文學(xué)史上不能得到更高的地位，究其根源，我想這恐怕就是主要原因所在。
翻看全書(shū)，不能不佩服作者高超的寫(xiě)作技巧和布局謀篇的編故事才能。在這部將近一百多萬(wàn)字的小說(shuō)里，既有節(jié)奏緊張、大起大落的高潮，也有節(jié)奏相對(duì)舒緩、充滿(mǎn)浪漫傳奇色彩的小故事。大仲馬在小說(shuō)中還不時(shí)穿插一些。
典故。
傳說(shuō)。
奇聞?shì)W事異域風(fēng)情和大海島嶼的景色描寫(xiě)。所有這些，也許就構(gòu)成了陀思妥耶夫斯基所說(shuō)的“大仲馬情趣”吧!如果單純以故事情節(jié)論，我以為《基督山伯爵》確實(shí)是難得一覓的好書(shū)，并且讓人大開(kāi)眼界回味無(wú)窮。
我最近讀了一本書(shū)，是法國(guó)著名作家大仲馬寫(xiě)的《基督山伯爵》。復(fù)仇、寬恕、等待、希望是這部名著的關(guān)鍵詞。這本書(shū)告訴我：比復(fù)仇更博大的是寬恕;比絕望更美麗的是希望;比災(zāi)難更持久的是幸福。
這是一個(gè)關(guān)于復(fù)仇的故事。主人公是愛(ài)德蒙·唐泰斯。年輕的水手愛(ài)德蒙·唐泰斯被費(fèi)爾南與唐格拉爾寫(xiě)的一封匿名信誣告，又被檢察官維爾福陷害入獄，打入死牢十四年。在獄中，法利亞神甫向唐泰斯傳授了各種知識(shí)，并把基督山島上藏著一批寶藏的秘密告訴了他。法利亞神甫死后，鄧蒂斯唐泰斯進(jìn)長(zhǎng)老的裹尸袋里偽裝成尸體，當(dāng)獄卒把他扔進(jìn)海里，他用小刀割開(kāi)布袋逃脫。迅速換上遇難水手服搭上過(guò)路船只，到了基督山島。假裝受了重傷滯留在基督山島，找到了寶藏。轉(zhuǎn)瞬間富甲天下，并改名為基督山伯爵。他經(jīng)過(guò)精心策劃，報(bào)答了朋友莫雷爾，報(bào)復(fù)了仇人費(fèi)爾南、卡德魯斯、唐格拉爾、維爾福。曾嫉妒他的費(fèi)爾南和唐格拉爾，一個(gè)身敗名裂，自殺了;一個(gè)破產(chǎn)、妻離子散。誣告他的維爾福瘋了。誣陷他的人受到了應(yīng)有的懲罰。
復(fù)仇報(bào)恩、懲惡揚(yáng)善并不是故事的全部。當(dāng)他完成了復(fù)仇后，他選擇了寬恕。他寬恕了唐格拉爾，他最終認(rèn)識(shí)到：寬恕比復(fù)仇更偉大。他給莫雷爾的兒子馬克西米利安寫(xiě)的信中說(shuō)到：世界上既無(wú)所謂快樂(lè)也無(wú)所謂痛苦，只有一種狀況與另一種狀況的比較，如此而已。只有體驗(yàn)過(guò)不幸的人才能體會(huì)到最大的快樂(lè)。我們必須體驗(yàn)過(guò)死的痛苦，才能體會(huì)到生的快樂(lè)。所以，享受生命的快樂(lè)吧!人類(lèi)的一切智慧就包含在這四個(gè)字里面：“等待”和“希望”。
這個(gè)故事最值得我學(xué)習(xí)的是愛(ài)德蒙·唐泰斯堅(jiān)持不懈的精神和他博大的胸懷。對(duì)于我的老師和親人要感恩圖報(bào)，對(duì)于朋友要熱情幫助，對(duì)于有矛盾的人要化解寬恕。學(xué)習(xí)上遇到困難要知難而上，決不退縮!
《基督山伯爵》是法國(guó)作家大仲馬的壓卷之作。這是一部以“復(fù)仇”為主題的書(shū)。善良的水手埃德蒙.唐太斯，被情敵和船員陷害，誣告他叛國(guó)。而判決的法官因?yàn)榕赂赣H受到牽連，將埃德蒙投入關(guān)押重刑犯的孤島監(jiān)獄里。
在獄中，他結(jié)識(shí)了一位神甫-法利亞長(zhǎng)老。長(zhǎng)老在獄中教他學(xué)習(xí)各方面知識(shí)，同時(shí)他們一起挖地道以期能夠逃出。但是長(zhǎng)老沒(méi)能等到那一天便病發(fā)猝死了。臨死前，長(zhǎng)老將他所知道的一處“寶藏”告訴他。而埃德蒙則躲入裝長(zhǎng)老尸體的袋子里投入大海，逃出了孤島監(jiān)獄。
出獄后，埃德蒙找到寶藏，成為了一名貴族，化名基督山伯爵，開(kāi)始實(shí)施復(fù)仇計(jì)劃。最后他把法官逼瘋，讓情敵身敗名裂、自殺，但也饒恕了走投無(wú)路而懺悔的船員。于是他釋然了，飄然而去。
這部書(shū)的情景構(gòu)思十分巧妙。首先，在起始的章節(jié)，我們對(duì)于主人公——埃德蒙的美好前程可謂是滿(mǎn)心歡喜，仿佛他就是我們的朋友一般，在心底對(duì)他進(jìn)行虔誠(chéng)的祝福。然而，在這大喜之后卻是大悲，讓人不禁為他捏了一把汗;在聽(tīng)到他的情敵和船員們商討如何讓唐太斯永無(wú)翻身之日而唐太斯毫不知情時(shí)，簡(jiǎn)直想把那些惡人正在寫(xiě)的誣告信一把奪來(lái)。但是，唐太斯終于擺脫了厄運(yùn)，并且躋身貴族，成為路人皆知的明星。我們又對(duì)此十分欣慰。當(dāng)他成功復(fù)仇時(shí)，可謂是大快人心。
當(dāng)然，這部書(shū)也不僅僅是講“復(fù)仇”，他也有講感恩。對(duì)于當(dāng)初十分器重主人公，甚至為了他不顧危險(xiǎn)去找法官求情的摩萊爾先生，后來(lái)生意卻每況愈下，甚至已經(jīng)被各種債卷纏身即將破產(chǎn)時(shí)，他隱瞞了身份資助了他，助他們一家還清了債務(wù)。后來(lái)，主人公還多方面幫助了那位先生的孩子，并最終將自己的巨額財(cái)富繼承給了他。
主人公是一個(gè)愛(ài)憎分明的、善良的人。他的善良感染了我，我想，這也許就是這部書(shū)能夠長(zhǎng)盛不衰至今的重要原因吧。
這個(gè)世界上無(wú)所謂幸福與不幸，這兩種情況是相依相隨的;只有體驗(yàn)過(guò)失敗的痛苦，才能體驗(yàn)成功的快樂(lè)。
1815年2月底，年輕的代理船長(zhǎng)愛(ài)德蒙·唐泰斯準(zhǔn)備和相愛(ài)三年的女友梅塞苔絲結(jié)婚，這讓一心想要取代唐泰斯船長(zhǎng)地位的騰格拉爾和愛(ài)慕梅塞苔絲的費(fèi)南爾對(duì)他又嫉又恨。于是，兩個(gè)人勾結(jié)一氣，將一張告密條送到檢查局，唐泰斯在訂婚儀式上被捕，后來(lái)被囚禁到遠(yuǎn)離城市的孤島……這不由得讓我想到，在生活中，為了自身利益，不顧一切打擊對(duì)手的人也是數(shù)見(jiàn)不鮮，像電視劇里的公司職工的競(jìng)爭(zhēng)提拔，大模大樣的欺壓，甚至殘害競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手——這是人性“十宗罪”之一，他們都犯下了“罪”，所以，后來(lái)的結(jié)果呢?在電視劇里，這些人似乎是永遠(yuǎn)的壞“男二號(hào)”“女二號(hào)”，在現(xiàn)實(shí)生活中，這些人永遠(yuǎn)為人所不齒，就算他們的可恥行徑?jīng)]有人知道，但他們自己知道做了虧心事，良心會(huì)遭到譴責(zé)，最后會(huì)郁郁而終。
唐泰斯越獄成功，他的目標(biāo)只有一個(gè)，就是復(fù)仇和報(bào)恩。在目標(biāo)一個(gè)個(gè)完成后，他留下了一大筆財(cái)富給恩人的兒子，然后與總督的女兒遠(yuǎn)走高飛了。但是讓人意想不到的是，唐泰斯的復(fù)仇不是像我們慣想的那樣，把仇人殺死，他是讓損害自己的人永生懺悔。再回望唐泰斯所經(jīng)歷的苦難——未婚妻被迫嫁與他人，父親被活活餓死，還被仇人當(dāng)成升官發(fā)財(cái)?shù)膲|腳石，在死牢里，暗無(wú)天日地熬過(guò)了14年。這不共戴天的深仇大恨，在仇人懺悔了后，他竟然原諒寬恕了仇人。唐泰斯——基督山伯爵，他的心胸是何等地寬廣啊!相比一下，我們?cè)谝恍┦虑樯辖锝镉?jì)較，雞腸小肚，實(shí)在是慚愧啊!
親愛(ài)的同學(xué)們，如果你是一個(gè)好人，做了好事，必定會(huì)享受人生的不斷地快樂(lè)和精彩，哪怕你身處絕境，也會(huì)像基督山伯爵一樣，化險(xiǎn)為夷。記住文中的一句話(huà)吧：“就算到了世界末日，人類(lèi)所有的智慧都飽含在兩個(gè)詞語(yǔ)里：等待和希望!”
是的，我們都是。
畢業(yè)。
班的學(xué)生了，面臨升學(xué)初中的壓力，媽媽爸爸嘮叨要好好備戰(zhàn)，準(zhǔn)備考上優(yōu)秀的中學(xué)，奶奶也變著花樣每天做好吃的給我……一家人都圍著我的“升初中”在轉(zhuǎn)，有時(shí)候我真的被語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)等主科成績(jī)壓得喘不過(guò)氣來(lái)，不過(guò)，讀了《基督山伯爵》這本世界名著后，我也暗暗下定決心，好好復(fù)習(xí)，認(rèn)真讀書(shū)，記住兩個(gè)詞語(yǔ)——等待和希望!
人生不可能一帆風(fēng)順，各種挫折、困難都會(huì)出現(xiàn)在我們的人生里，但是只要我們對(duì)生活抱有希望，那么任何挫折都會(huì)被我們打敗。
《基督山伯爵》是法國(guó)作家大仲馬的代表作之一。材料來(lái)源于警察局里一份名為《金剛石與復(fù)仇》的案卷。這是一個(gè)蒙冤和復(fù)仇的故事，大仲馬運(yùn)用他點(diǎn)石成金之筆，將一個(gè)現(xiàn)代生活的悲劇改造成了一部藝術(shù)作品，俘虜了不少讀者。
故事情節(jié)大致如此：主人公唐泰斯是個(gè)正直善良的小伙子，遠(yuǎn)航歸來(lái)，打算結(jié)婚，并且作了代理船長(zhǎng)，前程似錦?？墒撬牟鸥墒艿酱涎哼\(yùn)員鄧格拉斯的嫉恨，在鄧格拉斯的策劃下，他的情敵費(fèi)爾南向當(dāng)局告密，誣陷他是拿破侖黨人，于是飛來(lái)橫禍：在他舉行婚禮時(shí)被逮捕，恰巧他的案件牽連到檢察官維爾福先生的父親，檢察官為了父親，昧著良心將唐泰斯定罪，把他關(guān)進(jìn)伊夫堡陰森的地牢，唐泰斯在獄中曾滿(mǎn)懷希望，以為維爾福會(huì)釋放他，然而希望破滅，他起了輕生的念頭。這時(shí)他在獄中掘錯(cuò)地道和他相見(jiàn)的法利亞神父，法利亞神父是一位集人類(lèi)智慧于一身的奇人，而且他掌握了一個(gè)寶窟的秘密，法利亞神父將唐泰斯造就成了一個(gè)學(xué)識(shí)淵博，無(wú)所不能的人物。法利亞不幸中風(fēng)死去，唐泰斯計(jì)上心來(lái)，鉆進(jìn)了包裹法利亞尸體的麻袋，終獲自由，隨后唐泰斯根據(jù)法利亞的指示找到了寶藏，成了億萬(wàn)富翁，改名為基督山伯爵。他得知摩萊爾船主曾為營(yíng)救他出獄真心實(shí)意的出過(guò)力，并資助過(guò)他的父親，是他的恩人，在船主處于破產(chǎn)境地，準(zhǔn)備開(kāi)槍自盡時(shí)，他及時(shí)地伸出了援助之手，給船主還清債務(wù)，并送給船主一條嶄新的船。接著基督山開(kāi)始實(shí)施他的復(fù)仇計(jì)劃。使他的仇人都得到了應(yīng)得的下場(chǎng)。
我覺(jué)得這部作品最吸引人的地方，便是大仲馬那堪稱(chēng)神奇的。
想象力。
書(shū)中有許多情節(jié)的設(shè)計(jì)都出乎人的意料，例如，基督山神秘的行蹤，超乎想象的能力，以及淵博的知識(shí)，都足以讓人嘆為觀止主人公唐泰斯的經(jīng)歷可謂是艱難困苦在伊夫堡陰森的地牢里，過(guò)著非人的生活;15年沒(méi)有見(jiàn)過(guò)太陽(yáng)，沒(méi)有呼吸過(guò)新鮮空氣;與親人失去聯(lián)系，那是常人無(wú)法想象的痛苦，但基督山伯爵卻從未放棄過(guò)希望，生活的痛苦并未改變他正直善良的性格，只是加深了他對(duì)惡人的仇恨他曾不相信任何人，卻并未懷疑人性的善良。
基督山最后有一個(gè)好的結(jié)局，使惡人得到惡報(bào)，使好人得到幸福：漂亮善良的希臘姑娘海蒂融化了基督山冰冷的心，伯爵再一次有了新的希望。
在書(shū)的導(dǎo)讀結(jié)尾處有一句話(huà)給了我深刻的啟示：活著不能沒(méi)有希望，生活的斗爭(zhēng)不能沒(méi)有智慧。
相關(guān)。
文章。
基督山伯爵的讀后心得篇二
本書(shū)的主人公水手愛(ài)德蒙從海外歸來(lái)，面對(duì)著升職與結(jié)婚的美好前程，卻遭到了他的同事，鄰居，情敵的三重嫉妒，他們合謀陷害了他，而一個(gè)不公正的法官也把他打入死牢。獄友法利亞神甫傳授了他各種知識(shí)，在臨終前把埋藏在基督山的一處巨大的寶藏指點(diǎn)給他。他越獄后找到寶藏，成為了富豪，化名為基督山伯爵，設(shè)計(jì)了心思玄妙的復(fù)仇計(jì)劃。
看完整部巨作，我不由自主地?zé)釡I盈眶。這淚水，是為伯爵內(nèi)心深處的堅(jiān)韌感到敬佩。伯爵先生所經(jīng)歷過(guò)的不幸是無(wú)人能比的，在四面環(huán)海，不見(jiàn)天日的死牢里被關(guān)押了整整十九年。在獄中，他并沒(méi)有絕望，而是努力地向神甫學(xué)習(xí)各種知識(shí)，神甫因?yàn)椤芭宸@個(gè)年輕人”更是為他創(chuàng)造了許多條件。九死一生越獄成功之后，他得到了寶藏，在一夜之間變成了富豪。而他并沒(méi)有貪圖享樂(lè)，而是向著自己的目標(biāo)不斷地前進(jìn)----為自己的不幸報(bào)仇!
我覺(jué)得，伯爵先生就像毛毛蟲(chóng)，在繭內(nèi)積蓄著力量與能量，日復(fù)一日，年復(fù)一年。終于有朝一日破繭而出!在惟有破繭而出的那一刻，它們才為自己感到驕傲。
基督山伯爵給我的人生哲理就是:不管遇到怎樣的挫折與打擊，都要勇敢的活下去，不要放棄上天給予你的寶貴生命，在懷著希望和等待的人生里，上帝會(huì)看到你的虔誠(chéng)，會(huì)給予你幸福。
基督山伯爵的讀后心得篇三
這幾天，爸爸給我借了一本書(shū)，大仲馬寫(xiě)的《基督山伯爵》。這本書(shū)講的是一個(gè)名叫埃德蒙?唐代斯的法國(guó)水手，受到了船主的器重，要提拔為船長(zhǎng)，船員丹格拉爾很嫉妒他，于是他和唐代斯的情敵菲爾南一起誣陷他是拿破侖的人。檢察官維爾福因?yàn)楹ε绿拼贡┞冻鏊职志褪悄闷苼龅娜?，私下里把他關(guān)進(jìn)了伊夫堡監(jiān)獄的地牢里。而他們依靠投機(jī)鉆營(yíng)，進(jìn)入了上流社會(huì)。
在監(jiān)獄里，唐代斯認(rèn)識(shí)了一名神甫，神甫教他了許多知識(shí)，并幫他推斷出誰(shuí)在誣陷他，在長(zhǎng)期交往中，神甫最后被他的勇氣、善良和正義感打動(dòng)，告訴了他基督山島寶藏的位置。在暗無(wú)天日的地牢里忍耐了十幾年后，唐代斯終于逃出了監(jiān)獄，在一次偶然的機(jī)會(huì)，他登上了基督山島，找到了財(cái)富。
他回到了家鄉(xiāng)，發(fā)現(xiàn)自己父親早已餓死，女友也嫁給了菲爾南。他先是化名為水手辛巴達(dá)，給老船主許多錢(qián)，使他們擺脫了破產(chǎn)危機(jī)，然后改名為德?基督山伯爵，混跡于上流社會(huì)貴族之間。他收買(mǎi)了電報(bào)員，發(fā)出錯(cuò)誤電報(bào)，使丹格拉爾在投機(jī)中虧本，然后把自己存放在丹格拉爾銀行的錢(qián)全部取出，丹格拉爾無(wú)力支付，最終破產(chǎn)了。
基督山伯爵又假裝和維爾福夫人談話(huà)時(shí)提到毒藥，維爾福夫人為了讓自己親生兒子繼承財(cái)產(chǎn)，毒死了維爾福的岳父岳母，又接著準(zhǔn)備毒死維爾福的父親和女兒，基督山伯爵救出維爾福女兒后，揭露了維爾福不為人知的罪惡，維爾福家破人亡，最后發(fā)瘋了。隨后，基督山伯爵把菲爾南發(fā)跡前出賣(mài)主人，背叛國(guó)家的事情傳開(kāi)，菲爾南身敗名裂，妻子和兒子離開(kāi)了他，菲爾南找基督山伯爵決斗，發(fā)現(xiàn)基督山伯爵就是自己曾經(jīng)陷害的埃德蒙?唐代斯后，羞愧難當(dāng)，回到家后就自殺了。
我覺(jué)得這本書(shū)十分精彩，情節(jié)曲折引人入勝，人物刻畫(huà)個(gè)性鮮明，文章揭露了當(dāng)時(shí)上流社會(huì)貴族們的腐朽沒(méi)落和陰險(xiǎn)狡詐，基督山伯爵也刻畫(huà)的十分神秘，他知識(shí)淵博、沉著冷靜、機(jī)智勇敢、快意恩仇的人物形象也躍然于紙上。實(shí)在是一本值得閱讀的經(jīng)典名著。讀完這本書(shū)，我還領(lǐng)悟到：邪不勝正，惡有惡報(bào)。
基督山伯爵的讀后心得篇四
《基督山伯爵》講述的是一名水手愛(ài)德蒙唐泰斯在即將成為“埃及王”號(hào)的船長(zhǎng)時(shí)，遭到了唐格拉等人的嫉妒和誣陷，在唐泰斯與他的未婚妻梅塞苔絲的訂婚之夜他以虛有的罪名被假公濟(jì)私的維爾福判入了永生都無(wú)法獲釋的黑牢中去了。
但幸運(yùn)的是愛(ài)德蒙在黑牢中于遇見(jiàn)了在他生命中的貴人——法利亞長(zhǎng)老。法利亞是一位知識(shí)淵博的老人，而且為人和善友好。兩人在黑牢中的不期而遇，似乎也寓意著新生活的降臨。在入獄期間，我們看到了法利亞成為了愛(ài)德蒙德益友也是良師，看到了這位可敬的長(zhǎng)老在唐泰斯20--年的牢獄生活里教會(huì)了他很多很多的東西，這讓唐泰斯從一位無(wú)知沖動(dòng)的水手，成長(zhǎng)為一個(gè)上知天文哲學(xué)，下知地理歷史而又不失穩(wěn)重與冷靜的人，更看到了在長(zhǎng)老第三次發(fā)病時(shí)兩個(gè)男人緊緊相擁，熱淚盈眶的動(dòng)人場(chǎng)面。
當(dāng)然，愛(ài)德蒙最后還是通過(guò)了自己的智慧逃出了他整整住了20--年的可怕黑牢，獲得重生。在他越獄成功之季，他早已立下要報(bào)復(fù)當(dāng)年陷害他入獄的人的誓言再次在腦際泛起。之后他來(lái)到了基督山島并在那里獲得了長(zhǎng)老所留給他的寶藏。
接著他便開(kāi)始了他的復(fù)仇之路，在我的眼里唐泰斯的每一步復(fù)仇計(jì)劃都是那么的周全詳細(xì)，考慮到了所有方面的因素，讓人看不出一絲的漏洞，也因此它的復(fù)仇之路是如此的順暢。當(dāng)年陷害他的人或是被一一逼入絕路，或是受到了法律的制裁。正是大快人心!
《基督山伯爵》這本書(shū)不僅很好地塑造了一個(gè)敢愛(ài)敢恨的愛(ài)德蒙的人物形象，還揭示了19世紀(jì)正與惡的較量，更告訴了我們“君子報(bào)仇，十年不晚”這一道理。
基督山伯爵的讀后心得篇五
盡管許多人認(rèn)為小仲馬的文學(xué)造詣比大仲馬更勝一籌，但我還是更喜歡讀大仲馬的作品。從《基督山伯爵》到《三個(gè)火槍手》，帶有著濃重的歷史筆墨、曲折離奇的情節(jié)故事，人我分不清是歷史造就了小說(shuō)，還是小說(shuō)改寫(xiě)了歷史，然而，我最?lèi)?ài)的還是《基督山伯爵》。
還記得第一次接觸《基督山伯爵》時(shí)，我才高二，我熬了三天三夜讀完了這本書(shū)，眼前都模糊一片了，心里卻是揮之不去的酣暢淋漓。隨著主人公埃德蒙唐代斯而喜悅、憤慨、悲傷。我敢肯定我對(duì)《基督山伯爵》所起的共鳴，從某種角度上說(shuō)是一種中國(guó)式的武俠情懷。基督山伯爵敢愛(ài)敢恨，他的復(fù)仇，都和中國(guó)武俠的精神不謀而合。
二、大仲馬與《基督山伯爵》。
據(jù)《仲馬父子》，1842年，大仲馬曾與一個(gè)王子去厄爾巴島旅行。在旅行過(guò)程中，他們被邀請(qǐng)去一個(gè)名叫基督山的小島打獵。大仲馬立刻被基督山這個(gè)名字所吸引，并聲稱(chēng)要寫(xiě)一部以基督山為名的小說(shuō)來(lái)紀(jì)念這次旅行。
然而當(dāng)看完《基督山伯爵》之后，卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)與王子旅行的影子，而且《基督山伯爵》與基督山并沒(méi)有什么本質(zhì)上的聯(lián)系。反而《基督山伯爵》倒是和拿破侖有著直接關(guān)系，因?yàn)檎麄€(gè)故事的發(fā)生和發(fā)展都是伴隨著拿破侖的興衰。例如，《基督山伯爵》就是從拿破侖百日政變開(kāi)始的。
可能出于對(duì)拿破侖的崇敬與熱愛(ài)，大仲馬筆下的基督山伯爵非常的敢愛(ài)敢恨、豪爽、大氣、聰明過(guò)人、執(zhí)著，可以說(shuō)基督山伯爵是大仲馬筆下非常完美的一個(gè)人物形象，大仲馬也曾表示過(guò)基督山伯爵是他最最喜愛(ài)的一個(gè)形象。
其實(shí)生活中的.大仲馬倒是與基督山伯爵很相似，大仲馬也是一個(gè)敢愛(ài)敢恨、豪爽、大氣、聰明過(guò)人、執(zhí)著的人。大仲馬在其官邸有一個(gè)座右銘我愛(ài)愛(ài)我的人。其實(shí)對(duì)于這句座右銘，我從《基督山伯爵》看到了它的后半句我很恨我的人?！痘缴讲簟穼?duì)我愛(ài)愛(ài)我的人，我很恨我的人做出了很好的闡釋?zhuān)尡撑选⒊鲑u(mài)他的人受到了應(yīng)有甚至過(guò)分的懲罰，而有恩于他的人則得到了上百倍的回報(bào)。
離我印象深刻的一句話(huà)是：直到天主垂允為人類(lèi)揭示未來(lái)圖景的那一天到來(lái)之前，人類(lèi)的全部智慧就包括在這五個(gè)字內(nèi)，等待和希望。
被朋友出賣(mài)、被敵人陷害、心愛(ài)的人遠(yuǎn)離、無(wú)期黑暗的地牢這一切的一切將埃德蒙唐代斯從云端打入了地獄。也曾經(jīng)努力過(guò)、也曾經(jīng)絕望過(guò)，也許是遇到貴人法利亞神甫，埃德蒙唐代斯堅(jiān)持下來(lái)了，他耐心的等待，他仍然對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)希望。他在等待和希望中韜光養(yǎng)晦。在這無(wú)盡的黑暗中，讓若干年后的他擁有一對(duì)能夠在黑暗中洞悉一切的眼睛。
當(dāng)他逃出監(jiān)獄并得到寶藏之后，他也并沒(méi)有著急去報(bào)仇，他仍然韜光養(yǎng)晦、觀察著敵人的一舉一動(dòng)，并在無(wú)人察覺(jué)的情況下深入到敵人的生活。最后，等時(shí)機(jī)成熟他便實(shí)施了復(fù)仇計(jì)劃，讓仇人受到應(yīng)有的懲罰。
基督山伯爵正是靠著希望和等待度過(guò)了他最艱苦的歲月。生活中，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)希望和等待，耐心的等待加上希望的動(dòng)力，必能帶來(lái)勝利的曙光。
整本書(shū)最令人拍手稱(chēng)快的就是基督山伯爵復(fù)仇的部分，然而，在他復(fù)仇之后的遠(yuǎn)去卻令我心中暗暗地憂(yōu)傷。復(fù)仇將一個(gè)天真、積極向上的埃德蒙唐代斯變成了一個(gè)心如磐石的基督山伯爵。的確，基督山伯爵復(fù)仇成功，但是這很完美嗎?埃德蒙唐代斯為了復(fù)仇也犧牲了許多。
多少年后，當(dāng)埃德蒙唐代斯在遇見(jiàn)昔時(shí)的未婚妻時(shí)，他已失去了年少輕狂的熱血沸騰，他不再擁有沖動(dòng)。面對(duì)未婚妻，他最多能做到的是不傷害她，僅此而已。然而，基督山伯爵的出現(xiàn)已經(jīng)傷害到她了，她失去了丈夫，離開(kāi)了兒子，家庭支離破碎。而埃德蒙唐代斯得到了什么?他只得到了復(fù)仇的快感，這種快感是一種扭曲的心理，他無(wú)法擁有常人的快樂(lè)。
所以說(shuō)，復(fù)仇，即使成功，也永遠(yuǎn)不是一件好事。
基督山伯爵的讀后心得篇六
4月23日是世界讀書(shū)日,這個(gè)讀書(shū)日可是有它的由來(lái)的。在1620xx年這一天，西班牙作家塞萬(wàn)提斯，英國(guó)著名作家莎士比亞和秘魯?shù)募訝査睦?德;拉維加相繼去世。人們?yōu)榱思o(jì)念這些偉大的人去世,在1995年，聯(lián)合國(guó)教科文組織宣布4月23日為世界讀書(shū)日。
這個(gè)節(jié)日的設(shè)立旨在讓全國(guó)政府與公眾更加重視圖書(shū)這一傳播知識(shí)，表達(dá)觀念和交流信息的形式。同時(shí)希望借此鼓勵(lì)世人尤其是年輕人去發(fā)現(xiàn)閱讀的樂(lè)趣，增強(qiáng)對(duì)版權(quán)的保護(hù)意識(shí)，并對(duì)那些為促進(jìn)人類(lèi)社會(huì)和文化進(jìn)步做出不可替代貢獻(xiàn)的人表示敬意。
在世界讀書(shū)日到來(lái)的這一天,我們學(xué)院熱烈的開(kāi)展了“讀書(shū)月”的活動(dòng)，通過(guò)講座、板報(bào)向同學(xué)們宣傳讀書(shū)的益處和重要性，鼓勵(lì)同學(xué)們多看書(shū)，看好書(shū)，通過(guò)讀書(shū)進(jìn)而提升自我，發(fā)現(xiàn)自我。在這次讀書(shū)月濃烈的活動(dòng)氛圍中，我以孤獨(dú)的姿態(tài)投入到書(shū)籍中，感受文字飛舞的魅力，感受紙質(zhì)、墨水帶來(lái)的淡淡書(shū)香氣息，感受生命升華，靈魂的釋放。
一本書(shū)便是一個(gè)世界。打開(kāi)書(shū)，推開(kāi)這個(gè)世界的門(mén)，便會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的精彩與奧秘。在讀書(shū)月將要結(jié)束之時(shí)，我床頭的《平凡的世界》剛好被我讀完，用將近一個(gè)月的時(shí)間讀一本書(shū)，這是我看的所有的書(shū)中，速度最慢的一本。然而，這是一本需要慢慢的品讀的書(shū)。有時(shí)候讀著讀著便不自覺(jué)的停下來(lái)，思考、揣摩，有時(shí)候會(huì)因?yàn)樽髡哒鎿瓷钋械奈淖侄袆?dòng)不已。只有慢慢讀，才可以真正體會(huì)這書(shū)中的深邃。
《平凡的世界》是一部表現(xiàn)中國(guó)當(dāng)代城鄉(xiāng)社會(huì)生活的長(zhǎng)篇小說(shuō)，作者在中國(guó)70年中期到80年代中期近十年間的廣闊背景上，通過(guò)復(fù)雜的矛盾糾葛，以及孫少安和孫少平兩兄弟為中心，刻畫(huà)了當(dāng)時(shí)社會(huì)各階層眾多普遍人的形象，勞動(dòng)與愛(ài)情、挫折與追求、痛苦與歡樂(lè)、日常生活與巨大社會(huì)沖突紛繁的交織在一起。深刻地展示了普通人在大時(shí)代你是進(jìn)程中所走過(guò)的艱難曲折的道路。當(dāng)我意猶未盡的沉浸在這本書(shū)所描繪的場(chǎng)景中，突然看到了“全書(shū)完”這三個(gè)令我為之一震的字，正如一段路程，你投入它，被它沿途的風(fēng)光吸引，你興高采烈的走下去，你以為前方還有路，可是卻突然走到了終點(diǎn)。這寂然與失落讓我不由的重新回味這本書(shū)帶給我的那20世紀(jì)貧窮年代的金燦燦的卻并不耀眼的莊稼人的生活天籟。
窮且益堅(jiān)，我從那些淳樸的莊稼人身上讀到了這樣高尚的品德，不墜青云之志對(duì)他們來(lái)說(shuō)是不現(xiàn)實(shí)的，一個(gè)長(zhǎng)年在那個(gè)封閉的農(nóng)村長(zhǎng)大沒(méi)有讀過(guò)什么書(shū)的人，很難用青云之志描述他們的理想。在當(dāng)時(shí)的農(nóng)村，食不果腹，衣不遮體那是常有的事，在他們的心中，只要能不愁吃不湊穿也就心滿(mǎn)意足了，這是現(xiàn)實(shí)的也是實(shí)際的。然而，就連這些基本的生活保障在他們看來(lái)都是那么的奢侈，在這樣的生活環(huán)境下，他們的道德依然像閃耀的金子那樣高尚，從不暗地里捅刀子，不睜眼說(shuō)瞎話(huà)，不拿別人的東西。以古鑒今，讓我們不由的去嘲諷當(dāng)今社會(huì)的各種丑相。孫少平是這本書(shū)花了很多筆墨著重刻畫(huà)的一個(gè)人，確切的說(shuō)很大程度上他是這篇文章的線(xiàn)索。這個(gè)人窮志卻不窮的人，對(duì)知識(shí)，對(duì)文學(xué)熱愛(ài)的一位年輕人，由于家庭原因不得不在家里盡全力供他讀完高中之后放棄了學(xué)業(yè)回家打工。這對(duì)一個(gè)追求知識(shí)人是殘酷的扼殺。然而他是幸運(yùn)的，他遇見(jiàn)了田曉霞，這讓他更加確定了自己人生的定位，對(duì)待社會(huì)有了更加準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)，這是他人生的一個(gè)很大的成長(zhǎng)。作者營(yíng)造了一個(gè)再平凡不過(guò)的世界，這個(gè)世界從來(lái)就是不完美的，總有殘缺。他有無(wú)聲的語(yǔ)言告訴我們，我們無(wú)法改變這樣的事實(shí)，只能默默接受。
作者用很長(zhǎng)的篇幅打造了那個(gè)年代的農(nóng)村生活，正如作者在文中所說(shuō)：世界是廣大的，然而每個(gè)人都擁有一個(gè)自己平凡的世界，有你的喜怒哀樂(lè)，有與別人交織的地方，有自己獨(dú)自擁有的地方。我們生活在自己的平凡的世界里，必須承載這個(gè)世界給予你的各種壓力和痛苦，無(wú)法逃避，必須去面對(duì)。
基督山伯爵的讀后心得篇七
古往今來(lái)，讀書(shū)似乎永遠(yuǎn)都不會(huì)是一個(gè)陳舊的話(huà)題，它凝聚了人類(lèi)不老的文化和不朽的智慧。是一座無(wú)窮無(wú)盡的知識(shí)寶庫(kù)，等待著新一代的我們?nèi)グl(fā)掘。
書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。與書(shū)為侶，遨游在知識(shí)的海洋，揚(yáng)帆起航，開(kāi)拓智慧的天地。汲取書(shū)中的精華，開(kāi)闊視野，我讀書(shū)，我快樂(lè)，不倦，無(wú)悔。
書(shū)的味道，比蜂蜜還要甜，比花香還要香。像一曲很優(yōu)美很動(dòng)聽(tīng)的旋律，令人陶醉其中，流連忘返。細(xì)細(xì)品味其韻味，足以打動(dòng)千千萬(wàn)萬(wàn)人的心房。多少人，為了讀書(shū)，手不釋卷;多少人，為了讀書(shū)，廢寢忘食?？梢?jiàn)，書(shū)，是我們生活中不可缺少的一部分，我們要多讀好書(shū)，品味其意境，其人物，提高自己的閱讀水平和寫(xiě)作水平，讓書(shū)來(lái)豐富我們的大腦，不斷完善自己。
最是書(shū)香能致遠(yuǎn)，腹有詩(shī)書(shū)氣自華。讓我們走進(jìn)書(shū)的世界，拋去煩惱，與書(shū)為友，感悟生命的價(jià)值!書(shū)……我愛(ài)你!
基督山伯爵的讀后心得篇八
幸運(yùn)之神偏愛(ài)持之以恒的人，對(duì)高瞻遠(yuǎn)矚公司而言，最重要的問(wèn)題是“我們明天怎樣做得比今天更好?”他們把這個(gè)問(wèn)題看成生活方式，變成思想和行動(dòng)的習(xí)慣。這就是《基業(yè)長(zhǎng)青》告訴我們的一切。
利潤(rùn)是生存的必要條件，而且是達(dá)成更重要目的的手段，但是對(duì)很多高瞻遠(yuǎn)矚公司而言，利潤(rùn)不是目的，利潤(rùn)就像人體需要的氧氣、食物、水和血液一樣，這些東西不是生命的目的。但是，沒(méi)有它們，就沒(méi)有生命。
建立高瞻遠(yuǎn)矚公司關(guān)鍵的第一步是：清楚表明一種核心理念。
核心理念=核心價(jià)值+目的。
核心價(jià)值=組織長(zhǎng)盛不衰的根本信條，即少數(shù)幾條一般的指導(dǎo)原則;不能與特定的文化或作業(yè)方法混為一談;也不能為了財(cái)務(wù)利益或短期權(quán)益而自毀立場(chǎng)。
目的=組織在賺錢(qián)之外存在的根本原因一地平線(xiàn)上恒久的指引明星，不能和特定目標(biāo)和業(yè)務(wù)策略混為一談。目的是公司除了賺錢(qián)之外存在的根本原因。
核心價(jià)值是組織長(zhǎng)盛不衰的根本信條，不能為了財(cái)務(wù)利益或短期權(quán)益而自毀立場(chǎng)，ibm前ceo小托馬斯?華森在1963年寫(xiě)的小冊(cè)子《企業(yè)及其信念》說(shuō)：我相信一家公司成敗之間真正的差別，經(jīng)?？梢詺w因于公司激發(fā)員工多少偉大精力和才能，在幫這些人找到彼此共同的宗旨方面，公司做了什么?……公司在經(jīng)歷代代相傳期間發(fā)生的許多變化時(shí)，如何維系這種共同的宗旨和方向感?……(我認(rèn)為答案在于)我們稱(chēng)之為信念的力量，以及這些信念對(duì)員工的吸引力。我堅(jiān)決相信任何組織想繼續(xù)生存和獲致成功，一定要有健全的信念，作為所有政策和行動(dòng)的前提。其次，我相信企業(yè)成功最重要的惟一因素，是忠實(shí)地遵循這些理念……信念必須始終放在政策、做法和目標(biāo)之前，如果后面這些東西似乎違反根本信念，就必須改變。
核心理念提供一貫的基礎(chǔ)，使高瞻遠(yuǎn)矚公司可以據(jù)以演進(jìn)、實(shí)驗(yàn)和改變，而獲致進(jìn)步，因?yàn)槊鞔_了解什么是核心(因此相當(dāng)固定)，公司更容易在不屬于核心的所有事情上追求變化和行動(dòng)。
追求進(jìn)步的驅(qū)動(dòng)力強(qiáng)化核心理念，因?yàn)槿绻麤](méi)有持續(xù)不斷的變化和前進(jìn)，堅(jiān)持這種核心理念的公司在變化無(wú)常的世界上便會(huì)落伍，不再?gòu)?qiáng)大，甚至不能再生存。
基督山伯爵的讀后心得篇九
今天我讀了《基督山伯爵》這本書(shū)。書(shū)中講了鄧蒂斯受到蒙冤。出獄后報(bào)恩報(bào)仇的事。
古人有一句話(huà)是這樣說(shuō)的“省表事佳耳，時(shí)乎時(shí)乎，會(huì)當(dāng)有變時(shí)?！边@句話(huà)旗幟鮮明地指出了，人是隨著時(shí)間的變化而變化的。在中國(guó)也有一個(gè)例子，曹操在年少時(shí)就有自己的志向――統(tǒng)一中國(guó)，興復(fù)漢室。但是在他不斷的征討地方勢(shì)力，各地諸侯后，力量不斷壯大，野心也隨之膨脹，由想做一個(gè)大將軍變成了想當(dāng)一個(gè)晉文公、齊桓公那樣的人，直至最后挾天子以令諸侯和“若天命在吾，吾為周文王也”的態(tài)度。由“治世之能臣”變?yōu)榱恕皝y世之奸雄”?？梢?jiàn)人是隨著時(shí)間的遷移而不斷變化的。
讀了這篇文章，我覺(jué)得惡人最終還是要受到嚴(yán)懲，而善良的人是會(huì)受到善良的回報(bào)的，所以說(shuō)善有善報(bào)惡有惡報(bào)。我們不要做壞事，要多做好事。而且不要悲，觀要振作。不要一遇到壞事就絕望，要堅(jiān)信總會(huì)有希望的，車(chē)到山前必有路。
以后大家要多做好事，不做壞事。不放棄，堅(jiān)信希望。
基督山伯爵的讀后心得篇十
讀了《基督山伯爵》，我有了深刻的感悟……也可以說(shuō)，從讀它的第一章開(kāi)始，我便瘋狂的迷戀上了這本書(shū)。不是因?yàn)檫@本書(shū)的故事情節(jié)非常有趣，還因?yàn)樗拿鑼?xiě)細(xì)膩，連每個(gè)人說(shuō)話(huà)時(shí)的細(xì)微動(dòng)作、面部表情都寫(xiě)的非常細(xì)致。而且書(shū)中蘊(yùn)含著深刻的人生道理!
這本書(shū)共有117章，主要內(nèi)容是以法國(guó)復(fù)辟王朝為背景，描寫(xiě)了一個(gè)報(bào)恩復(fù)仇的故事。青年水手唐泰斯正直能干，被提升船長(zhǎng)不久又得到一位少女的愛(ài)情，因而遭到船員唐格拉爾和費(fèi)南爾的嫉恨。于是二人誣告唐泰斯，使他被投入死囚牢。唐泰斯九死一生才逃出死牢，最后把自己的仇人置于死地。
看完這本書(shū)，我深深地呼了口氣，心靈也被觸動(dòng)了!在看這本書(shū)時(shí)，我恨過(guò)，厭惡過(guò)，愛(ài)過(guò)，羨慕過(guò)，嫉妒過(guò)，更是由衷的佩服過(guò)!我恨那些為了利益，為了得到權(quán)勢(shì)而不擇手段地傷害別人的人;我厭惡那些對(duì)有權(quán)勢(shì)的極盡恭維、阿諛?lè)暧?，?duì)沒(méi)權(quán)勢(shì)的人便態(tài)度截然相反的人;我也羨慕那些成功改變了自身命運(yùn)的人，心里還有一些嫉妒，比如海黛、瓦朗蒂娜等。其中最重要的人物當(dāng)然還是我們的主人公愛(ài)德蒙·唐泰斯啦!
我佩服他的聰明才智、勇氣和耐心、自制力和寬容的心!因?yàn)樗麘{借這些，成功地完成了自己的計(jì)劃，報(bào)了恩，復(fù)了仇，歷經(jīng)千千萬(wàn)萬(wàn)的苦難終于踏進(jìn)了屬于自己的幸福之門(mén)。好人終歸有好報(bào)的。雖然唐泰斯沒(méi)有殺死唐格拉爾時(shí)我感覺(jué)非常奇怪，也覺(jué)得這人真傻?？墒且矊?duì)啊，不是說(shuō)世界上最大的美德就是饒恕嗎?能用一顆寬容的心去饒恕那些作惡的人，不就是最大的美德嗎!哎，說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)真是難啊!
現(xiàn)在，慢慢回憶這本書(shū)中的每一個(gè)情節(jié)，對(duì)啊!我真應(yīng)該向唐泰斯學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的才智、勇敢、不懈努力的精神!學(xué)習(xí)上，如果我有這種精神，那一定也會(huì)登上成功之巔的。在日常生活中，我們總是碰到一點(diǎn)點(diǎn)的倒霉事就埋怨、懊惱，受到一點(diǎn)點(diǎn)的打擊就哭天喊地的。如果碰到像唐泰斯那樣的事兒又該怎么辦呢?遭承受不起倒下去了吧!
就象是基督山伯爵說(shuō)的：”在這世界上既無(wú)所謂幸福，也無(wú)所謂不幸，只有一種狀況和另一種狀況的比較，如此而已!“所以，我們應(yīng)該對(duì)自己要充滿(mǎn)信心，去努力奮斗，因?yàn)槿祟?lèi)的全部智慧就包含在這五個(gè)字里面：等待和希望!在絕望時(shí)，別一心想著那些悲傷的事情，要學(xué)會(huì)面對(duì)，等待著希望的到來(lái);在遇到挫折時(shí)，也別傷心氣餒、垂頭喪氣。因?yàn)橐磺胁挥淇於际菚簳r(shí)的!
加油吧，朋友們!勝利的曙光等著你們的到來(lái)，幸福的時(shí)光在向你微笑揮手呢!
我最近讀了一本非常精彩的書(shū)——《基督山伯爵》，作者是法國(guó)著名作家大仲馬，我選擇合適自己的青少年版本。讀完之后我感覺(jué)混身舒暢，整個(gè)故事內(nèi)容精彩，字字句句都讓讀者看的大飽眼福，讀的津津有味。
故事情節(jié)曲折，邏輯性強(qiáng)。主要講述的是一個(gè)名叫唐泰斯的青年水手，他過(guò)得非常幸福，不僅有個(gè)愛(ài)他的未婚妻，還有個(gè)好父親。可是就在舉行婚禮的當(dāng)天，一切都改變了，他被歹人迫害進(jìn)了監(jiān)獄，妻子又被逼跟別人結(jié)婚，父親被折磨的饑餓而死，一切的惡運(yùn)都來(lái)了……他進(jìn)監(jiān)獄之后神奇的遇到了法里亞神甫，神甫是基督山伯爵的貴人，教會(huì)他很多的本領(lǐng)，并且告訴他一筆豐厚寶藏的地點(diǎn)?；缴讲粼诒O(jiān)獄里待了十四年，出獄后費(fèi)了九牛二虎之力找到了神秘的寶藏，瞬間變成了有身份的貴族，并由此展開(kāi)了他的復(fù)仇報(bào)恩計(jì)劃。
我非常佩服作者大仲馬高超的寫(xiě)作技巧和編故事的才能，基督山伯爵聰明的頭腦給我留下了深刻的印象。其一，他如何從監(jiān)獄成功出逃、找到寶藏的細(xì)節(jié)描寫(xiě)特別出彩，讓我這個(gè)小讀者大呼過(guò)癮!其二，基督山伯爵是如何懲惡揚(yáng)善，疾惡如仇，一步步展開(kāi)復(fù)仇報(bào)恩的過(guò)程，更是讓讀者愛(ài)不釋手。加上整個(gè)計(jì)劃天衣無(wú)縫，精彩連連。陷害他的銀行家破產(chǎn)、政論家自殺、法官發(fā)瘋，壞人們得到了應(yīng)有的懲罰。其三，基督山伯爵心腸善良，愛(ài)憎分明。伯爵對(duì)待曾經(jīng)幫助過(guò)自己的老東家莫雷爾一家知恩圖報(bào)，同時(shí)他又是一個(gè)智慧的人，善用巧妙的辦法把壞人一個(gè)個(gè)的消滅。
《基督山伯爵》是一部了不起的經(jīng)典，感動(dòng)了一代又一代的讀者，流傳至今，經(jīng)久不衰?；缴讲粼?jīng)說(shuō)過(guò)：“盡情的享受生命的快樂(lè)吧，永遠(yuǎn)記住，在上帝揭開(kāi)人類(lèi)未來(lái)的圖景前，人類(lèi)的智慧就包含在兩個(gè)詞中：等待和希望?！敝魅斯?dāng)年受到不公正的待遇，在當(dāng)今法治社會(huì)不會(huì)再發(fā)生。故事告訴我們：一個(gè)人在陷入絕境的時(shí)候，不能被困難、挫折打敗，要昂首挺胸，勇敢面對(duì)挑戰(zhàn)，對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)希望!
閱讀是伴隨我們終身的好習(xí)慣，讓自己在書(shū)海中遨游，開(kāi)闊眼界，增長(zhǎng)知識(shí)?！白x書(shū)引領(lǐng)人生，創(chuàng)作點(diǎn)亮夢(mèng)想”，我的夢(mèng)想是長(zhǎng)大當(dāng)一名光榮的人民教師，我相信通過(guò)自己的努力，刻苦學(xué)習(xí)，夢(mèng)想總會(huì)有實(shí)現(xiàn)的那一天，加油!
基督山伯爵的讀后心得篇十一
基督山伯爵這本書(shū)像一場(chǎng)3d電影，也像一場(chǎng)話(huà)劇。小編為大家搜集了3篇基督山伯爵讀后感，歡迎大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。更多文章請(qǐng)瀏覽首頁(yè)。
今天我讀了《基度山伯爵》這本書(shū)。書(shū)中講了鄧蒂斯受到蒙冤。出獄后報(bào)恩報(bào)仇的事。
《基度山伯爵》又譯《基度山恩仇記》。故事發(fā)生在19實(shí)世紀(jì)的法國(guó)波旁王朝。當(dāng)時(shí)“法老號(hào)”上的青年水手艾德蒙·鄧蒂斯，應(yīng)為要當(dāng)船長(zhǎng)所以有兩個(gè)人嫉妒。因?yàn)橐c美塞塔斯結(jié)婚，又讓情敵憎恨。所以被人誣陷，蒙冤被囚十四年又經(jīng)獄友指點(diǎn)迷津。知道了是誰(shuí)誣陷自己還意外得到了一筆珍寶的藏寶地點(diǎn)。他在一座小島上在一座名叫基度山的山上找到了大批珍寶，于是他化名為基度山伯爵。把自己的恩人他們應(yīng)得的都給了他們，并注意懲罰了陷害他的人，使他們有的死有的瘋，還有的家破人亡，最后揚(yáng)帆而去。
讀了這篇文章，我覺(jué)得惡人最終還是要受到嚴(yán)懲，而善良的人是會(huì)受到善良的回報(bào)的，所以說(shuō)善有善報(bào)惡有惡報(bào)。我們不要做壞事，要多做好事。而且不要悲，觀要振作。不要一遇到壞事就絕望，要堅(jiān)信總會(huì)有希望的，車(chē)到山前必有路。
以后大家要多做好事，不做壞事。不放棄，堅(jiān)信希望。
《基督山伯爵》是大仲馬的代表作之一，前幾天我讀完了這本書(shū)，這本書(shū)雖然講述的是主人公復(fù)仇的故事，可塑造的主人公形象卻近乎完美。
在與仇人面對(duì)面復(fù)仇時(shí)，唐太斯沒(méi)有被仇恨沖昏了頭腦，他的良知從來(lái)都沒(méi)有泯滅，他始終保留高貴善良的心。他幫助莫雷爾一家擺脫困境，他救出船長(zhǎng)的女兒的，他答應(yīng)梅爾塞苔絲不殺仇人之子，這個(gè)高貴的心靈閃耀著金子般的光輝。基督山伯爵面對(duì)財(cái)富、仇恨的不貪婪，也讓我印象深刻。主人公在達(dá)成一生最大的心愿后，他悄然地放棄了原有的財(cái)富，只身遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。
文中的主人公歷經(jīng)幾番磨難，終于達(dá)到了自己的目標(biāo)。但十四年的牢獄之災(zāi)，對(duì)他來(lái)說(shuō)是十分痛苦的。人們總是不滿(mǎn)足現(xiàn)狀，不滿(mǎn)足于既得的幸福，可只有當(dāng)失去時(shí)，才發(fā)現(xiàn)那份幸福是多么的珍貴……我們總是埋怨學(xué)習(xí)的辛苦，父母的嘮叨。但是我們更應(yīng)該懂得老師在我們身上所付出的辛苦以及父母對(duì)我們的關(guān)心，我們應(yīng)該懂得報(bào)恩，回報(bào)他們。
今天我照例從書(shū)架上取下一本帶畫(huà)的書(shū)，它的名字叫《基督山伯爵》。
我一翻開(kāi)這本書(shū)，就被里面生動(dòng)的故事吸引住了。它講的是一個(gè)名叫愛(ài)德華。鄧蒂斯的青年水手，他本來(lái)要和一位小姐有一段美滿(mǎn)的婚姻，卻被別人陷害，進(jìn)了德夫城堡這個(gè)恐怖的監(jiān)獄。他在監(jiān)獄里面待了整整十四年，和隔壁的神父成了好朋友，他驚訝地發(fā)現(xiàn)神父準(zhǔn)備了小刀、紙、繩子、筆、墨。神父教了他很多知識(shí)，他學(xué)得很快，神父給了他一個(gè)藏寶圖。后來(lái)神父死在監(jiān)獄里，鄧蒂斯則借機(jī)逃了出來(lái)，并通過(guò)不懈的努力終于找到了寶藏，成了一個(gè)大富翁。
他決定以基督山伯爵的名義重新回來(lái)實(shí)現(xiàn)他的復(fù)仇計(jì)劃，在他的精心安排下過(guò)去的仇人都得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng)。
我很為這個(gè)復(fù)仇故事感動(dòng)，同時(shí)我也很佩服鄧蒂斯不懈學(xué)習(xí)的精神，他為了早日實(shí)現(xiàn)他的復(fù)仇計(jì)劃，學(xué)習(xí)得很認(rèn)真，這點(diǎn)我很受啟發(fā)，一個(gè)人如果肯努力學(xué)習(xí)的話(huà)，無(wú)論多老都不算晚，我們正處在學(xué)習(xí)的最好時(shí)期，更應(yīng)該抓住時(shí)機(jī)，努力學(xué)習(xí)，將來(lái)才能實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大抱負(fù)。
基督山伯爵的讀后心得篇十二
讀完某一作品后，你有什么體會(huì)呢？寫(xiě)一份讀后感，記錄收獲與付出吧。那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編幫大家整理的《基督山伯爵》讀后感，希望能夠幫助到大家。
這主要是一個(gè)復(fù)仇的故事，發(fā)生在法國(guó)，拿破侖和路易十八政權(quán)交替及其后數(shù)十年間。水手愛(ài)德蒙因?yàn)閻?ài)情和前程遭人嫉妒，慘遭陷害，身陷囹圄十六年;在獄中偶遇意大利法里亞神甫，習(xí)得文韜武略并獲絕世財(cái)寶;用錢(qián)報(bào)恩、更能復(fù)仇;化身基督山伯爵的愛(ài)德蒙用智慧和財(cái)富踏上復(fù)仇之路，讓對(duì)手一個(gè)個(gè)身敗名裂。
主人公的角色很多，愛(ài)德蒙。唐泰斯、水手辛巴德、基督山伯爵、布佐尼神甫、威爾莫爵士、扎科內(nèi)教士、意大利人賈科莫?布佐尼老爺、銀行高級(jí)職員......
故事曾用歌劇、電視劇、電影的形式多次改編展現(xiàn)過(guò)，作為我，本來(lái)也想看了電視劇、電影之后再來(lái)更全面地談感受，奈何網(wǎng)絡(luò)資源不好找，并且看起來(lái)非常冗長(zhǎng)，暫且擱置。鑒于小說(shuō)中戲劇場(chǎng)景眾多，權(quán)且分成四個(gè)模塊解讀更具快感。
觸手可及的美好生活
從第一章“船抵馬賽”到第八章“伊夫堡”，作者一直不惜筆墨勾勒水手愛(ài)德蒙預(yù)期的幸福生活，慈愛(ài)的父親、美麗聰慧的未婚妻、慷慨大度的雇主，放眼望去生活和諧、前程美滿(mǎn)。
同時(shí)，其中也暗藏玄機(jī)。費(fèi)爾南多送出唐格拉爾寫(xiě)的一封信，真的足以影響一個(gè)人的人生?
答案應(yīng)該是否定的，除非你遇到了關(guān)聯(lián)人士，維爾福法官!為了父親和前程，他妥妥地葬送了愛(ài)德蒙。
第一幕，美好!假象!
從“法老號(hào)”船進(jìn)港、萬(wàn)人空巷的熱鬧開(kāi)場(chǎng)，到愛(ài)德蒙被投進(jìn)黑暗無(wú)邊的伊夫堡監(jiān)獄落幕。
黑暗中覺(jué)醒
獄中的生活是手足無(wú)措的，不明就里的愛(ài)德蒙嘗試著絕食死去，然而在最后關(guān)頭又幡然悔悟，繼續(xù)每日向天主祈禱。后來(lái)，與嘗試越獄的法里亞神甫相遇，人生和未來(lái)都豁然開(kāi)朗。他與神甫在天主的照料下每日相處、互為依傍。越獄計(jì)劃未竟，但父與子的實(shí)際情誼已經(jīng)誕生，神甫將畢生所學(xué)和財(cái)富傾囊相授。愛(ài)德蒙也得以在神甫的裹尸布下死里逃生。
第二幕，無(wú)邊的黑暗!
黑暗的牢獄、黑暗的夜晚、黑暗中逃脫，然而，無(wú)邊的黑暗中又有一絲溫情，溝通、學(xué)習(xí)、分享、關(guān)愛(ài)，人性之火、勢(shì)必燎原!
報(bào)恩
從第二十六章“杜加橋客店”到第三十章“九月五日”是本書(shū)最溫情的部分。愛(ài)德蒙的老鄰居卡德魯斯因?yàn)檎疹欉^(guò)臨終前的愛(ài)德蒙父親，被贈(zèng)予價(jià)值5萬(wàn)法郎的鉆石;莫雷爾先生因?yàn)閷?duì)愛(ài)德蒙的關(guān)愛(ài)、奔走及對(duì)愛(ài)德蒙父親的厚待，在其運(yùn)氣最不佳的破產(chǎn)邊緣，起死回生，免除了債務(wù)、收獲了新的“法老號(hào)”輪船。
被好運(yùn)眷顧的日子總是讓人不可思議，贈(zèng)人玫瑰者也身心溢滿(mǎn)幸福。
短短幾章，愛(ài)德蒙獲悉被陷害的過(guò)程，得知了蒙受的恩典，并對(duì)恩惠一一償還。
當(dāng)然，對(duì)于貪婪的卡德魯斯來(lái)說(shuō)，這個(gè)恩惠可能是個(gè)炸彈!
第三幕，溫暖感動(dòng)!
愛(ài)德蒙對(duì)卡德魯斯的慷慨讓人咂舌，對(duì)莫雷爾先生及其家人的作為讓人心暖，全新的“法老號(hào)”進(jìn)港，讓人熱淚盈眶。
復(fù)仇
從三十一章“水手辛巴德”出現(xiàn)，故事進(jìn)入復(fù)仇環(huán)節(jié)。其時(shí)，各位主角的身份與地位都發(fā)生了很大的變化，成為銀行家、議員和大法官，享有諸多榮譽(yù)、躋身巴黎名流。復(fù)仇的主陣地在巴黎。發(fā)生在基督山島的故事和羅馬的狂歡，是為巴黎入場(chǎng)所進(jìn)行的必要鋪墊。
基督山伯爵在巴黎閃亮登場(chǎng)后，一直作為話(huà)題中心和意見(jiàn)領(lǐng)袖。
對(duì)于費(fèi)爾南，即現(xiàn)在的.費(fèi)爾南多。德。莫爾塞夫議員，他利用海黛公主的故事，揭露其在中亞、非洲、歐洲戰(zhàn)爭(zhēng)中的背叛、倒戈，妻子梅爾塞苔絲和兒子阿爾貝蒙羞放棄家庭關(guān)系，議員自己則在妻離子散、絕望后羞憤自殺。
愛(ài)財(cái)如命的銀行家唐格拉爾，最好的“回報(bào)”方式當(dāng)然是失去所有的金錢(qián)。伯爵先在銀行家開(kāi)了不限金額的借款賬戶(hù)，后運(yùn)用金融市場(chǎng)工具讓銀行家的資產(chǎn)逐步縮水，并發(fā)現(xiàn)翻身無(wú)望。最后在破產(chǎn)邊緣銀行家攜款出逃，落在意大利強(qiáng)盜之后，財(cái)物盡空。當(dāng)然，如果愿意，沒(méi)落的銀行家仍然可以安然活著，畢竟人生嘛，是一種選擇。
發(fā)生在法官維爾福先生身上的事情最是聳人聽(tīng)聞。家中的妻子為了兒子的財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)對(duì)身邊眾人下毒，先后有法官前妻的侯爵父母、父親的貼身仆人中毒身亡，女兒瓦朗蒂娜中毒“死亡”后也眾所周知地“下葬”。法官在宣判妻子死刑后出庭審判，庭審中發(fā)現(xiàn)百無(wú)一漏的證據(jù)鏈對(duì)準(zhǔn)的正是自己拋棄、活埋的私生子。。。當(dāng)庭身敗名裂，回家后發(fā)現(xiàn)妻兒服毒身亡。德?tīng)柛／偭?
第四幕，復(fù)仇!快活?
生命張弛有度，形式不拘一格。伯爵將自己視為天主的使者，同時(shí)又持續(xù)捫心自問(wèn)行為是否適當(dāng)、公允。天主教在歐洲的影響力之大，對(duì)人的思想影響之深遠(yuǎn)，可見(jiàn)一斑。
敬畏凸顯人性、節(jié)制支持公允!
在復(fù)仇部分，眾多演員的爵位對(duì)于理解原文很重要，如唐格拉爾對(duì)老少卡瓦爾坎蒂侯爵(騙子)的熱衷，不惜毀掉婚約讓女兒與其結(jié)婚;如德?tīng)柛５牡匚慌噬?，其前妻的侯爵父母?duì)其幫助甚大。所以更多了解有助于知文達(dá)義。
基督山伯爵的讀后心得篇十三
書(shū)中的故事套路和大部分武俠小說(shuō)無(wú)異，主要路線(xiàn)就是主人公經(jīng)歷了被小人陷害導(dǎo)致家破人亡，自己跌入了人生最低谷，然后因禍得福絕地反殺的套路。然而名著之所以是名著，就是它總結(jié)了很多的情緒和矛盾，并將其演繹得淋淋盡致，這樣讀者就可以有個(gè)具體的概念來(lái)體驗(yàn)其中的愛(ài)恨情仇了。
我們的主人公埃德蒙·唐戴斯原本只是法老號(hào)船上的一名兢兢業(yè)業(yè)的船員，深受廣大同事喜歡和愛(ài)戴，年紀(jì)輕輕卻具備著當(dāng)船長(zhǎng)的潛力和能力。然而一次秘密事件，在一次送貨的路上，老船長(zhǎng)勒克萊爾因?yàn)樯眢w原因不能給當(dāng)時(shí)戴罪的拿破侖送信，從而讓涉世未深的唐戴斯代為效勞，結(jié)果因?yàn)檫@個(gè)事情，讓船上的小人唐格拉爾抓住一絲把柄，這就為后面的一系列故事打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)了。
這個(gè)篇章里我是很反感船長(zhǎng)的做法的，他的這個(gè)操作有點(diǎn)利用了唐戴斯的天真和善良，同時(shí)也是把一個(gè)無(wú)辜清白的人給污染了，而我們的唐戴斯同學(xué)也是年輕，沒(méi)有考慮做事的后果。他們兩個(gè)論責(zé)的話(huà)應(yīng)該就是28開(kāi)了，船長(zhǎng)的因素要大些。
千萬(wàn)不要把人拖下水，除非能讓對(duì)方認(rèn)可自己的觀念和認(rèn)可自己的操作，這樣起碼能無(wú)愧于心。
送貨回來(lái)后的唐戴斯原本即將要進(jìn)入人生巔峰的時(shí)刻，升官，發(fā)財(cái)，娶妻。眼看即將都要實(shí)現(xiàn)的時(shí)候，卻都出現(xiàn)了意外，升官路上被船上小人唐格拉爾惦記，發(fā)財(cái)路上被鄰居卡德魯斯嫉妒，娶妻路上被情敵費(fèi)爾南仇恨，.結(jié)果他們?nèi)齻€(gè)一合計(jì)，利用送信來(lái)搞事情，陷害唐戴斯。在婚禮現(xiàn)場(chǎng)，我們的唐戴斯不出意外的被警察帶走了。
而我們主審檢察官德·維爾福家世比較復(fù)雜，父親是革命黨人也就是拿破侖時(shí)代的人，他自己卻是保王黨的人也就是王室的人。在審核唐戴斯發(fā)現(xiàn)這件事還涉及的了自己的父親，為了保護(hù)自己和父親，親手毀滅了關(guān)鍵物證，并教唆了唐戴斯隱藏這段記錄，我們的唐戴斯真的是太天真了，照做了，被人賣(mài)了還幫人數(shù)錢(qián)。隨后入獄，付出了14年的牢獄之災(zāi)以及家破人亡的代價(jià)。
然而這個(gè)世界既然有壞人就會(huì)有好人，船隊(duì)老板莫雷爾就是這樣一個(gè)好人，他為了唐戴斯用盡了所有關(guān)系，然而因?yàn)樯婕罢我蛩兀拇_是無(wú)力回天。
但是要相信好人始終是會(huì)有好報(bào)的，壞人始終是有報(bào)應(yīng)的。
做人留一線(xiàn)，日后好相見(jiàn)。害人之心不可有，防人之心不可無(wú)，為善之心需長(zhǎng)存。
入獄后的唐戴斯多次申請(qǐng)復(fù)查無(wú)果，在忍受了寂寞和孤獨(dú)的第四個(gè)年頭，已經(jīng)是萬(wàn)念俱灰，決定自殺擺脫痛苦。然而這個(gè)時(shí)候，隔壁的法里亞神甫卻陰錯(cuò)陽(yáng)差的給了他希望，原本要挖墻越獄的神甫因?yàn)槁肪€(xiàn)計(jì)算錯(cuò)誤，挖向了唐戴斯的牢房，他們最終在命運(yùn)的安排下相見(jiàn)了。
相見(jiàn)后唐戴斯發(fā)現(xiàn)，同樣是呆在牢房，法里亞神甫卻能呆出不一樣的天地，神甫能自己創(chuàng)造出筆、墨水和紙，能自己做挖墻工具，完全是一種不可思議的局面，如果不是親眼所見(jiàn)，還以為是癡人說(shuō)夢(mèng)話(huà)。
人一定要活得有希望，能屈能伸，能創(chuàng)造環(huán)境也要能適應(yīng)環(huán)境，相信天無(wú)絕人之路。
神甫之所以這么厲害，完全歸功于他知識(shí)淵博以及過(guò)人的心智。而我們的唐戴斯原本就天資聰慧，在神甫的幫助下，也學(xué)到了很多東西，其中最大的提升就是學(xué)會(huì)了耐心等待和打開(kāi)心智，以及明白了自己有現(xiàn)在局面的原因。而我們的唐戴斯這一沉淀，就沉淀了14年，期間學(xué)會(huì)了多國(guó)語(yǔ)言以及上流社會(huì)的社交禮儀，也學(xué)會(huì)了化學(xué)知識(shí)和其它方方面面的知識(shí)，這些都為他日后復(fù)仇提供了源源不斷的能力支撐。
所以多學(xué)習(xí)，學(xué)多點(diǎn)學(xué)精點(diǎn)東西不會(huì)有壞處，技多不壓身，但技淺會(huì)誤人。
未來(lái)是不確定的，但是當(dāng)下當(dāng)你暫時(shí)無(wú)能為力的時(shí)候，最好的事情就是沉淀自己，讓自己增值，讓自己面對(duì)未來(lái)的難能有能力面對(duì)和有方法面對(duì)。
唐戴斯和神甫在監(jiān)獄中的這些年并沒(méi)有放棄越獄的操作，只是快成功的時(shí)候神甫卻扛不住了逝去了。唐戴斯也利用了神甫逝去的事件，將自己和尸體掉了包，最后被士兵當(dāng)做是神甫的尸體拋到了海里。隨后士兵們發(fā)現(xiàn)掉了包，但是卻認(rèn)定唐戴斯死定了，因?yàn)樗_上帶了50kg的鐵鏈，是無(wú)法逃脫的。然而士兵們失算了。
重獲新生后的唐戴斯已經(jīng)入獄14年了，因?yàn)樵诒O(jiān)獄的環(huán)境的問(wèn)題，他已經(jīng)變得讓人無(wú)法認(rèn)識(shí)。然而最可怕的是得知了自己的父親是被餓死的，原來(lái)忠誠(chéng)不渝的情侶也嫁給了情敵，陷害他的主謀成了巴黎有名的銀行家，當(dāng)年的檢察官也做到高官的位置，而對(duì)自己有幫助的船隊(duì)老板卻陷入了破產(chǎn)危機(jī)，這一宗宗不公平的結(jié)果讓仇恨充滿(mǎn)了他的內(nèi)心。但慶幸的是，有了14年耐心等到的熏陶下，他沒(méi)用立馬做出出格事情，而是著手于規(guī)劃，利用神甫留下的財(cái)富，一步一步撒網(wǎng)的布局，找到仇人的弱點(diǎn)和把柄，步步經(jīng)營(yíng)，最終絕地反擊。
而我們快破產(chǎn)的老板，也在唐戴斯匿名的幫助下，擺脫了財(cái)務(wù)危機(jī)。真的是善有善報(bào)啊。
不要被仇恨蒙蔽雙眼，也不要被一時(shí)的委屈和不滿(mǎn)讓自己做出沖動(dòng)的行為，要沉得住氣，要了解事情的本質(zhì)以及尋找解決根本方法。
每一場(chǎng)暴風(fēng)雨來(lái)臨前夕都是很平靜的。我們的唐戴斯復(fù)仇暴風(fēng)也是如此。出來(lái)后的唐戴斯找到了神甫說(shuō)的寶藏，因?yàn)閷毑厥锹裨谝蛔谢缴降墓聧u上，所以在取得寶藏后，唐戴斯也變成基督山伯爵。有了這筆寶藏，再加上在獄中跟神甫學(xué)到的知識(shí)。唐戴斯很快就在全世界各地進(jìn)行了鋪墊，讓他在面對(duì)仇人前可以有故事可以蒙蔽他們，也在游歷過(guò)程尋找仇人們的弱點(diǎn)和不足，并尋找機(jī)會(huì)刺向他們。
做成事的人要耐得住寂寞，忍得住誘惑。知道自己要做什么，要怎么做，同時(shí)也知道要放棄什么。
唐戴斯來(lái)到了巴黎，化名為基度山伯爵，身份是銀行家。
基督山伯爵的目標(biāo)首先是費(fèi)爾南。費(fèi)爾南為了謀取一切之私利可以說(shuō)是壞事做盡，此時(shí)他更名換姓，過(guò)著養(yǎng)尊處優(yōu)的生活。基督山伯爵早就摸清了他歷史，現(xiàn)在假他人之手在報(bào)紙上披露了弗南20年代在希臘出賣(mài)和殺害了阿里總督的事實(shí)，引起了議員們的質(zhì)詢(xún)。
在聽(tīng)證會(huì)上，基督山伯爵收養(yǎng)的阿里總督的女兒出席作證，揭發(fā)了費(fèi)爾南在與土耳其人的無(wú)恥的交易的中，不但把城堡拱手相讓?zhuān)野阉亩髦鳉⒑Γ讯髦鞯钠拮?、女兒作為一部分?zhàn)利品，賣(mài)得40萬(wàn)法郎的罪行。審查委員會(huì)斷定弗南犯了判逆罪和暴行迫害罪，這使得弗南名譽(yù)掃地，狼狽不堪。最后飲彈自殺。
基督山伯爵的第二個(gè)仇人就是唐格拉爾。唐格拉爾在法軍入侵西班牙時(shí)靠供應(yīng)軍需品發(fā)了橫財(cái)，他的銀行現(xiàn)在可以支配幾百萬(wàn)法郎的資產(chǎn)。基督山伯爵為了取得唐格拉爾的信任，拿出歐洲大銀行家的3封信在唐格拉爾那里開(kāi)了3個(gè)可以"無(wú)限透支"的帳戶(hù)，懾服了唐格拉爾。之后他收買(mǎi)了電報(bào)局的雇員，發(fā)了一份虛報(bào)軍情的電報(bào)，誘使唐格拉爾出售債卷，折損了一筆巨款。
基督山伯爵于是將一個(gè)逃犯——維爾福和唐格拉爾夫人的私生子打扮成意大利親王的兒子，介紹給唐格拉爾。為了避免銀行的倒閉，唐格拉爾將女兒嫁給了"親王之子".在婚禮上，憲兵逮捕了這個(gè)逃犯，讓唐格拉爾出了大丑。在無(wú)奈之下，唐格拉爾竊取了濟(jì)貧機(jī)構(gòu)的500萬(wàn)法郎逃往意大利。途中，他落在了基督山伯爵的強(qiáng)盜朋友的手上。
他們先把他餓得半死，然后以10萬(wàn)法郎的高價(jià)向他出售一頓飯，直到把他的500萬(wàn)法郎全部都榨光。唐格拉爾被迫為自己所犯的罪行懺悔。此時(shí)基督山伯爵出現(xiàn)了，向他公開(kāi)了身份，說(shuō)："我就是那個(gè)被你出賣(mài)和污蔑的人。我的未婚妻被迫改嫁，我的父親被你害得餓死。我本來(lái)也應(yīng)該讓你死于饑餓，但我饒恕你。"唐格拉爾聽(tīng)后大叫一聲，倒在地上縮成一團(tuán)。隨后，基督山伯爵給了他5萬(wàn)法郎讓他自謀生路。唐格拉爾飽受折磨和驚嚇，他的頭發(fā)全白了。
基督山伯爵最大的仇人是維爾福，他決定用更殘忍的手段全面摧毀維爾費(fèi)的一切。他先買(mǎi)下了維爾福以前的一所處所，在這里維爾福曾企圖殘忍地活埋自己和鄧格拉斯夫人的私生子。然后他巧妙地將二人引到這里，并點(diǎn)出了兩人當(dāng)年的丑事。結(jié)果，鄧格拉斯夫人當(dāng)場(chǎng)暈倒，維爾福不得不靠在墻上喘息。經(jīng)過(guò)一番較量，維爾福對(duì)基督山伯爵的身份發(fā)生了懷疑。他找到了基督山伯爵的兩個(gè)密友詢(xún)問(wèn)，但這兩個(gè)密友都是基督山伯爵一個(gè)人扮演的。自然他一無(wú)所獲。
此時(shí)，基督山伯爵注意到了維爾福家庭內(nèi)部的一個(gè)破綻：維爾福的后妻企圖讓自己的孩子獨(dú)自繼承遺產(chǎn)。于是他假裝無(wú)意之中透露給了她一個(gè)毒藥配方，(1)后者利用這種毒藥毒死了維爾福的前岳母、老仆人，并陰謀毒死前妻的孩子。由于曾經(jīng)的因緣關(guān)系，基督山伯爵對(duì)后者暗中保護(hù)，并讓她暗中觀察到了繼母下毒的過(guò)程。最后，基督山伯爵將這個(gè)孩子送到了基督山島上。
在審理那個(gè)險(xiǎn)些成了唐格拉爾女婿的逃犯殺人案中，檢察官就是維爾福。在基督山伯爵的授意下，逃犯當(dāng)眾說(shuō)出了自己的身世。維爾福知道已落到一個(gè)復(fù)仇之神的手里，被迫承認(rèn)"無(wú)須證據(jù)，這個(gè)青年人所說(shuō)的話(huà)都是真的……從此刻起，我悉聽(tīng)下任檢察官的發(fā)落。"這時(shí)，維爾福的臉色像死人一樣蒼白，牙齒像一個(gè)發(fā)寒熱的人那樣格格的打抖。
他侖皇地回到家里，想在這里尋找一處避風(fēng)港，但他發(fā)現(xiàn)妻子因?yàn)樽镄袛÷兑呀?jīng)服毒身死，并毒死了自己心愛(ài)的兒子。巨大的打擊之下，維爾福瘋了。
出來(lái)混的，遲早是要還的。所以做人做事一定要積極向善，種下善果，好心經(jīng)營(yíng)。
基督山將他所有的財(cái)產(chǎn)給了他的恩人的兒子，并帶著愛(ài)人海黛遠(yuǎn)走高飛。在走之前，他留了一封信，信中的話(huà)頗令人回味：
"世界上既無(wú)所謂快樂(lè)或也無(wú)所謂痛苦；只有一種狀況與另一種狀況的比較，如此而已。只有體驗(yàn)過(guò)不幸的人才能體會(huì)最大的快樂(lè)。我們必須體驗(yàn)過(guò)死的痛苦，才能體會(huì)到生的快樂(lè)。所以，我心愛(ài)的孩子們，享受生命的快樂(lè)吧！永遠(yuǎn)不要忘記，直至上帝揭露人的未來(lái)圖景的那一天以前，人類(lèi)的一切智慧就包含在這四個(gè)字里面：‘等待’和‘希望’。"。
等待和希望！
基督山伯爵的讀后心得篇十四
人世間可怖的東西是什么?是血肉之軀中深藏著的意志在剎那間迸發(fā)。所有成功的人，都是經(jīng)歷了九死一生的冶煉，才有今日的星光璀璨。他們就像毛毛蟲(chóng)，在繭內(nèi)積蓄著能量，年復(fù)一年，日復(fù)一日，唯有破繭而出的那一刻，他們才會(huì)為自己感到驕傲。
青年水手唐代斯就是這樣的人。他正值人生最幸福之時(shí)，卻因小人的誣陷而入獄。在四面環(huán)海、不見(jiàn)天日的死牢中被關(guān)押了整整十九年。越獄后，按照獄中已逝的好友神甫的囑咐在一座叫基督山的小島上找到許多財(cái)寶。他化名基督山伯爵，向恩人報(bào)恩，并向仇人報(bào)仇，最后揚(yáng)帆而去，不知所蹤，將剩余的財(cái)產(chǎn)全部留給了曾有恩于他的老莫雷爾之子——馬克西米連。
看完這本書(shū)，我深深地呼了口氣，心靈也被觸動(dòng)了!在看這本書(shū)時(shí)，我恨過(guò)，厭惡過(guò)，愛(ài)過(guò)，羨慕過(guò)，嫉妒過(guò)，更是由衷的佩服過(guò)!我恨那些為了利益，為了得到權(quán)勢(shì)而不擇手段地傷害別人的人;我厭惡那些對(duì)有權(quán)勢(shì)的極盡恭維、阿諛?lè)暧瑢?duì)沒(méi)權(quán)勢(shì)的人便態(tài)度截然相反的人;我也羨慕那些成功改變了自身命運(yùn)的人，心里還有一些嫉妒，比如海黛、瓦朗蒂娜等。其中最重要的人物當(dāng)然還是我們的主人公愛(ài)德蒙·唐泰斯啦!我佩服他的聰明才智、勇氣和耐心、自制力和寬容的心!因?yàn)樗麘{借這些，成功地完成了自己的計(jì)劃，報(bào)了恩，復(fù)了仇，歷經(jīng)千千萬(wàn)萬(wàn)的苦難終于踏進(jìn)了屬于自己的幸福之門(mén)。好人終歸有好報(bào)的。
雖然唐泰斯沒(méi)有殺死唐格拉爾時(shí)我感覺(jué)非常奇怪，也覺(jué)得這人真傻?？墒且矊?duì)啊，不是說(shuō)世界上最大的美德就是饒恕嗎?能用一顆寬容的心去饒恕那些作惡的人，不就是最大的美德嗎!哎，說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)真是難啊!
人生總是先有苦，后有甜的。只要永遠(yuǎn)向著最前方看，你就會(huì)越來(lái)越接近目標(biāo)，把目光放得最遠(yuǎn)，使自己的一生沒(méi)有絲毫遺憾。只要心中有信念，只要心中有希望，有這些作伴，再漫長(zhǎng)的等待也是值得的。
或許失去了什么，可失去一些什么不一定就是悲哀，性格與欣賞習(xí)慣的改變不意味著初心不在，放棄原則和堅(jiān)守。失去了一些浪漫的色彩，昂揚(yáng)的情緒，單純的心境，可是不會(huì)失去對(duì)美好的期待，面對(duì)生活起伏的勇氣，不會(huì)失去對(duì)生活的感悟與執(zhí)著。也希望能夠保持童心，讓生活享有應(yīng)當(dāng)享有的美麗。
基督山伯爵的讀后心得篇十五
導(dǎo)語(yǔ)：故事講述19世紀(jì)法國(guó)皇帝拿破侖“百日王朝”時(shí)期，法老號(hào)大副愛(ài)德蒙·唐泰斯受船長(zhǎng)委托，為拿破侖黨人送了一封信，遭到兩個(gè)卑鄙小人和法官的陷害，被打入黑牢。獄友法利亞神甫向他傳授各種知識(shí)，并在臨終前把埋于基督山島上的一批寶藏的秘密告訴了他。唐泰斯越獄后找到了寶藏，成為巨富，從此化名基督山伯爵(水手森巴)，經(jīng)過(guò)精心策劃，報(bào)答了恩人，懲罰了仇人。
《基督山伯爵》是大仲馬的代表作之一，是以情節(jié)取勝的通俗小說(shuō)。十九世紀(jì)中葉，這部小說(shuō)是當(dāng)時(shí)排行榜上的“暢銷(xiāo)書(shū)”，而大仲馬本人，亦可謂當(dāng)時(shí)法國(guó)炙手可熱的“暢銷(xiāo)書(shū)作家”。
小說(shuō)敘述的是一個(gè)復(fù)仇的故事。十九歲的愛(ài)德蒙·唐泰斯，是個(gè)活力四射的年輕水手。他有慈愛(ài)的父親、甜蜜的愛(ài)人，有光輝的前程、幸福的生活。善良樂(lè)觀的天性，使得他對(duì)周遭的每個(gè)人都以禮相待，并且真摯熱情。他清澈明亮的目光里，寫(xiě)滿(mǎn)對(duì)未來(lái)幸福生活的期待與神往?？删驮谒慕Y(jié)婚典禮上，他遭人陷害而被投入大牢。一時(shí)間失去了一切，伴隨他的只有伊夫堡陰森地牢里的黑暗及精神和肉體對(duì)他的雙重折磨?？膳c此同時(shí)，有人正把快樂(lè)建筑在他的痛苦之上。他們害死了唐泰斯的父親，奪走了他的愛(ài)人。在他最無(wú)助絕望想要自殺的時(shí)候，法里亞神甫走入了他的生活。神甫把自己一生的知識(shí)傳授給他，告訴他基督山島寶藏的所在，并幫他成功越獄。此時(shí)，唐泰斯入獄已有十四年。十四年里，物是人非，唐泰斯也由一個(gè)懵懂青澀的青年變成一個(gè)家資巨萬(wàn)的伯爵。他開(kāi)始報(bào)恩亦開(kāi)始報(bào)仇。昔日的船主莫雷爾有恩于他，伯爵首先把這位瀕臨破產(chǎn)的好人從絕望的路上救了回來(lái)。此后又始終照顧他的兒女，直至最后把基督山島的寶窟送給他們。對(duì)唐格拉爾、費(fèi)爾南和維爾福三個(gè)分別代表法國(guó)七月波旁王朝金融界、政界和司法界顯要人物的仇人，基督山伯爵個(gè)個(gè)擊破。最后，這三個(gè)人破產(chǎn)的破產(chǎn)、自殺的自殺、發(fā)瘋的發(fā)瘋，都得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng)。
在小說(shuō)中，基督山伯爵這個(gè)人物幾近完美。在與仇人面對(duì)面復(fù)仇時(shí)，他沒(méi)有被仇恨沖昏了頭腦，他的良知從未泯滅，他的人格亦未扭曲，他始終保留高貴善良的心。當(dāng)他幫助莫雷爾一家擺脫困境的時(shí)候，當(dāng)他從一個(gè)該詛咒的家族中救出他的一個(gè)女兒的時(shí)候，當(dāng)他答應(yīng)梅爾塞苔絲不殺仇人之子的時(shí)候，這個(gè)高貴的心靈映出了金子般的'光輝。基督山性格里貫穿始終的節(jié)制，即面對(duì)財(cái)富、美色、仇恨的不貪婪，亦讓我印象深刻。在達(dá)成一生最大的心愿后，他悄然地放棄了原有的財(cái)富，只身遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。
掩卷思索時(shí)，覺(jué)得這個(gè)人物在小說(shuō)中幾乎完成了從人到神的蛻變過(guò)程。因?yàn)檎莆站薮筘?cái)富的支配權(quán)，基督山伯爵呼風(fēng)喚雨，無(wú)所不能，似乎整個(gè)社會(huì)都在圍著他轉(zhuǎn)。這固然有它揭示物欲橫流、金錢(qián)至上社會(huì)現(xiàn)象的積極意義的一面，但從文學(xué)創(chuàng)作角度出發(fā)，塑造這樣一個(gè)完美的“超人”，不能不說(shuō)是作品的一個(gè)敗筆所在，因?yàn)樗蟠笙魅趿俗髌番F(xiàn)實(shí)主義的批判力量。在大仲馬筆下，時(shí)時(shí)吐露出金錢(qián)可愛(ài)、金錢(qián)萬(wàn)能的觀點(diǎn)，也反映了他本人的“拜金主義”思想觀念。大仲馬曾經(jīng)直言不諱地說(shuō)過(guò)：“在文學(xué)上我不承認(rèn)什么體系，也不屑于什么學(xué)派，更不樹(shù)什么旗幟;娛樂(lè)和趣味，這就是惟一的原則?！贝笾亳R之所以在法國(guó)文學(xué)史上不能得到更高的地位，究其根源，我想這恐怕就是主要原因所在。
翻看全書(shū)，不能不佩服作者高超的寫(xiě)作技巧和布局謀篇的編故事才能。在這部將近一百多萬(wàn)字的小說(shuō)里，既有節(jié)奏緊張、大起大落的高潮，也有節(jié)奏相對(duì)舒緩、充滿(mǎn)浪漫傳奇色彩的小故事。大仲馬在小說(shuō)中還不時(shí)穿插一些典故傳說(shuō)、奇聞?shì)W事、異域風(fēng)情和大海、島嶼的景色描寫(xiě)。所有這些，也許就構(gòu)成了陀思妥耶夫斯基所說(shuō)的“大仲馬情趣”吧!如果單純以故事情節(jié)論，我以為《基督山伯爵》確實(shí)是難得一覓的好書(shū)，并且讓人大開(kāi)眼界、回味無(wú)窮。
基督山伯爵的讀后心得篇十六
十九世紀(jì)法老號(hào)的年輕代理船長(zhǎng)愛(ài)德蒙·唐泰斯受船長(zhǎng)之命到一個(gè)小島上去見(jiàn)囚禁中的拿破侖，并把船長(zhǎng)讓他捎帶的信交給拿破侖拿破侖看完后回了一封信給愛(ài)德蒙讓他交給他遠(yuǎn)在巴黎的親信。
這件事情很快就被愛(ài)德蒙的仇人貨船上的押運(yùn)員唐格拉知道了。因?yàn)樘聘窭浅＜刀屎秃迱?ài)德蒙受到船長(zhǎng)重用，所以唐格拉爾決定到達(dá)目的地后便向法院告愛(ài)德蒙私通叛黨。
愛(ài)德蒙的情敵也就是他的女朋友梅塞苔絲的表哥非常很嫉恨他，嫉妒她有美麗的美塞苔絲陪伴在他身邊同時(shí)也很恨他結(jié)果愛(ài)德蒙的兩個(gè)仇人勾結(jié)到一起，費(fèi)爾南把愛(ài)德蒙的一張告密條送到了法院。正當(dāng)愛(ài)德蒙舉行婚禮的時(shí)候他被捕了，審理這個(gè)案子的是代理檢察官德·維爾福，他發(fā)現(xiàn)密信的收信人就是自己的父親德·維爾?！ぶZ瓦蒂埃，為了保住自己的前途，他宣判愛(ài)德蒙為極度危險(xiǎn)的政治犯，并將他打入孤島上的伊夫堡監(jiān)獄。
讀到這里，我不禁倒抽一口涼氣，愛(ài)德蒙的處境不妙，他的仇人又增加了，死牢可是終身監(jiān)禁啊!
接著，故事又發(fā)生了變化，愛(ài)德蒙從監(jiān)獄里逃出，從基督山下找到了寶藏，他從此便化身為“基督山伯爵”，并成功的懲罰了他的仇人，幫助了他的恩人。后來(lái)，他帶著他的養(yǎng)女，遠(yuǎn)走高飛。
合上這本書(shū)，我覺(jué)得我們就要像本書(shū)中的主人公一樣，要知恩圖報(bào)，揚(yáng)善除惡，懲罰那些為個(gè)人利益人陷害他人的人。
這本書(shū)讓我受益匪淺。
基督山伯爵的讀后心得篇十七
昨天終于讀完了《基督山伯爵》。第一感覺(jué)是很過(guò)癮，或者說(shuō)很痛快，這也許是每一個(gè)讀這本書(shū)的人的想法；再深一層的感覺(jué)，就是一種說(shuō)不出的滋味了，也許和我目前的所見(jiàn)、所聞所感有關(guān)。好久沒(méi)寫(xiě)過(guò)讀后感了，幾乎不知從何寫(xiě)起，那么就先由淺入深吧，先說(shuō)其"形"，再說(shuō)其"意"，最后才能"得意忘形"。
首先是情節(jié)特別吸引人。從一開(kāi)始唐泰斯入獄，巧遇地牢里的法里亞神甫學(xué)習(xí)知識(shí)，到后面他搖身一變，成了基督山伯爵后那一個(gè)個(gè)設(shè)計(jì)巧妙、天衣無(wú)縫的復(fù)仇計(jì)劃的實(shí)施，都讓讀者欲罷不能。我在湖北婆家發(fā)現(xiàn)了這本書(shū)，讀了四分之三回到遼寧娘家，實(shí)在是太想讀了，又去書(shū)店自己買(mǎi)了一本，終于很過(guò)癮的看了全書(shū)，其情節(jié)的吸引人程度，不亞于金庸小說(shuō)啊。
語(yǔ)言和敘述方式上，因?yàn)樽罱赐鈬?guó)名著的漢譯本少了，細(xì)微處已經(jīng)體會(huì)不到。只能說(shuō)語(yǔ)言很流暢，敘事方式是那種西方小說(shuō)成熟期的典型敘事方式，現(xiàn)在我已經(jīng)是比較習(xí)慣了。說(shuō)到語(yǔ)言，就不能不說(shuō)譯本。我在湖北看的前四分之一，是韓滬麟、周克希譯，上海譯文出版的，書(shū)名譯為《基督山伯爵》。這個(gè)版本我覺(jué)得很不錯(cuò)；回來(lái)去書(shū)店買(mǎi)時(shí)，沒(méi)找到這個(gè)版本，于是找了個(gè)語(yǔ)言風(fēng)格和人物姓名音譯都和那個(gè)很接近的版本：祁萬(wàn)連譯，內(nèi)蒙古人民出版社出版的，書(shū)名譯為《基度山伯爵》。書(shū)名上，我喜歡前者，因?yàn)橛忻黠@的宗教意味，和書(shū)中的內(nèi)容相扣。語(yǔ)言上都很好，幾乎沒(méi)有感覺(jué)到風(fēng)格差異，不知這兩個(gè)譯本是什么關(guān)系，不敢擅評(píng)。
接著說(shuō)說(shuō)思想內(nèi)容。我讀后的最大感受，套用《紅樓夢(mèng)》里眾人評(píng)價(jià)薛寶釵螃蟹詩(shī)的話(huà)，就是諷刺世人未免太毒了些。但我讀的時(shí)候，很明顯的感覺(jué)到，諷刺之毒，也許正說(shuō)明寫(xiě)書(shū)的人受傷害之深。
要是在以前，可能我會(huì)覺(jué)得好夸張，怎么里面的人那么虛榮、那么唯利是圖，害人害得那么徹底。記得其實(shí)我并不是第一次接觸這本書(shū)。七八年前，我上大一的時(shí)候在圖書(shū)館結(jié)果這本書(shū)，大概是分四冊(cè)的一個(gè)版本，我看完第一冊(cè)，后面的一時(shí)沒(méi)有借到，以后竟然也沒(méi)想到把這本書(shū)看完?？扇绻乾F(xiàn)在，我看了那樣的開(kāi)頭，一定不會(huì)不看下去。因?yàn)楫吘刮乙呀?jīng)25歲，閱歷要豐富一些了，而且近期以來(lái)雖沒(méi)有被傷害的經(jīng)歷，但卻也目睹了身邊的親人被傷害的事情，以前怎么也想不到這樣的事情會(huì)發(fā)生在自己身邊，這對(duì)我看問(wèn)題的影響是非常大的。有了這樣的所見(jiàn)、所聞、所感，《基督山伯爵》中的那些事情，倒顯得不那么夸張了。而且正因如此，反倒覺(jué)得主人公那種"以其人之道還治其人之身"的復(fù)仇方式，讓人格外的痛快。到最后，覺(jué)得不免過(guò)頭了些，但好在主人公本人也意識(shí)到了這一點(diǎn)，在最后一步復(fù)仇時(shí)有所寬恕。
我總是喜歡把讀的書(shū)和我自己的想法結(jié)合得很緊密。其實(shí)這本書(shū)讓人思考的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。中國(guó)的武俠小說(shuō)常有一個(gè)觀點(diǎn)，而且應(yīng)該也是中國(guó)文化的一種正統(tǒng)觀點(diǎn)吧："冤冤相報(bào)何時(shí)了。"是的，這個(gè)觀點(diǎn)已經(jīng)滲入我的內(nèi)心了，當(dāng)我看到那個(gè)思想豐富、內(nèi)心正直的主人公那么處心積慮的報(bào)仇報(bào)恩，報(bào)恩當(dāng)然沒(méi)說(shuō)的，"滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)"，但報(bào)仇也報(bào)得那么徹底，總覺(jué)得心里有點(diǎn)不舒服。我有些困惑了：究竟該不該這樣報(bào)仇？主人公唐泰斯總說(shuō)自己在按照上帝的旨意行事，我不懂基督教，不知道上帝是不是不太講寬?。恐辽傥抑?，佛教是說(shuō)"放下屠刀，立地成佛"的。但就是這八個(gè)字，現(xiàn)在也不得不讓人思量思量。想起金庸的《天龍八部》里天山童姥說(shuō)過(guò)的一句話(huà)，大意是說(shuō)："你們出家人作了錯(cuò)事，求佛祖原諒，我們呢，做錯(cuò)了就遭報(bào)應(yīng)，不得超生？"另外，有很多人，如果你勸說(shuō)，是根本不會(huì)悔改的，一定要想書(shū)中那樣，被復(fù)仇者弄得很慘，才會(huì)"幡然悔悟"，無(wú)話(huà)可說(shuō)。這樣看來(lái)，這樣的復(fù)仇不也很有意義嗎？也許這就是作者想告訴讀者的事情之一吧。
寫(xiě)得有點(diǎn)亂。說(shuō)到主題，我不想先看別人怎么說(shuō)，先說(shuō)我自己的理解。我覺(jué)得主要還是諷刺世事?；缴讲舻膹?fù)仇過(guò)程，從長(zhǎng)度和精彩程度來(lái)說(shuō)，都是全書(shū)的主體。主人公復(fù)仇的計(jì)劃，完全是利用了貴族社會(huì)人們的那種弱點(diǎn)來(lái)展開(kāi)的。他先利用了人的貪婪，確認(rèn)了自己的仇人，然后又利用了上流社會(huì)對(duì)有錢(qián)人的敬仰，充分利用了神甫留給自己的寶藏，大擺排場(chǎng)，引人注意，利用了女人的虛榮，男人的無(wú)能，設(shè)了一個(gè)又一個(gè)圈套，把那些丑陋的人們耍得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，怎能不大快人心！不管復(fù)仇計(jì)劃之嚴(yán)密是不是讓人覺(jué)得夸張，我覺(jué)得這樣的情節(jié)設(shè)計(jì)，其實(shí)是寓言式的、神話(huà)式的，刻畫(huà)盡了人性百態(tài)，淋漓盡致。當(dāng)然，書(shū)的結(jié)尾充滿(mǎn)了光明。認(rèn)為希望和等待，是人世間最美好的東西。但這個(gè)結(jié)尾好像轉(zhuǎn)折的比較牽強(qiáng)了，這么一點(diǎn)希望來(lái)結(jié)尾，怎能抵得過(guò)前面那么辛辣的諷刺帶給讀者的沖擊呢。這是我初讀此書(shū)的看法，可能有不同意見(jiàn)。如果說(shuō)作者也想要光明，那么這種全書(shū)前后沖擊程度的不同，只能歸因于他自己所受的傷害和痛苦了。還是那句話(huà)：諷刺之毒，足見(jiàn)受傷之深。從書(shū)中可以很明顯的看出，作者是個(gè)飽受傷害的人。我是在沒(méi)有想到大仲馬這個(gè)名作家的情況下，完全從文本出發(fā)猜到的，后來(lái)看了大仲馬的經(jīng)歷，也得到了印證。
從文本中我看出的另外一點(diǎn)，是作者本人對(duì)那種貴族的精致、排場(chǎng)的生活方式還是非常喜歡的，雖然在書(shū)中這種生活是從反面來(lái)寫(xiě)，也抹不掉作者的那種拜金的情調(diào)。（這幾句評(píng)價(jià)，幾乎帶有我最討厭的階級(jí)斗爭(zhēng)味道了，但我也不得不抵制一下誘惑，畢竟人要抵制物質(zhì)誘惑，活得高尚一些，讀書(shū)移了性情就不好了。）這個(gè)從大仲馬的經(jīng)歷也得到了印證，他拋棄小仲馬的母親這件事，幾乎讓我憤怒了。我想起了寫(xiě)武俠小說(shuō)的古龍，想起了美國(guó)的作家費(fèi)茨杰拉德。但他們的書(shū)的確好看，這就叫寫(xiě)作天才吧。
這本書(shū)，對(duì)我的沖擊力其實(shí)很大。忽然想到，以前也看過(guò)像佐拉的《娜娜》那樣的法國(guó)自然主義的小說(shuō)，還有巴爾扎克的小說(shuō)，但感覺(jué)怎么就不如這次這么強(qiáng)烈？也許是我長(zhǎng)大了，閱歷增加了吧。時(shí)間過(guò)得飛快，上次我看巴爾扎克和娜娜，已經(jīng)是六七年前的事了?，F(xiàn)在看書(shū)，好像總是能提出一些自己回答不了的問(wèn)題。去年夏天讀陳忠實(shí)的《白鹿原》也是這樣。提的這些問(wèn)題，不知道是不是有了閱歷以后會(huì)找到答案？還是正因?yàn)檫@些問(wèn)題本來(lái)就沒(méi)有固定答案，才使得小說(shuō)更加引人深思？看，我又在提問(wèn)題了。
我寫(xiě)讀后感有個(gè)習(xí)慣，總想在最后評(píng)價(jià)一下這本書(shū)是否值得我重讀。對(duì)于《基督山伯爵》，我的回答是肯定的。要重讀，而且可能不止一次。原因有三：其一，我這次看書(shū)，畢竟是在身逢喜事的期間，因?yàn)樵谶@期間我走上了婚姻的殿堂，找到了一個(gè)好丈夫。也許正是幸福中的人，在體會(huì)旁人的苦處時(shí)，免不了會(huì)有些障礙吧。其二，因?yàn)槲仪八姆种秃笏姆种蛔x的是不同譯本，很想讀讀前四分之三的現(xiàn)在手頭這個(gè)譯本。雖然我的法語(yǔ)還不很通，不能和原文比較，但對(duì)比一下兩個(gè)漢譯本，對(duì)我這個(gè)曾是學(xué)翻譯專(zhuān)業(yè)的人來(lái)說(shuō)，也不失為一件樂(lè)事。其三，這么吸引人的情節(jié)，自然會(huì)在讀時(shí)急于知道情節(jié)的發(fā)展，略過(guò)了很多東西，希望重讀時(shí)能有更多收獲。
基督山伯爵的讀后心得篇十八
只為復(fù)仇那一刻。復(fù)仇成了心中活下去最大的希望，多大的侮辱，多少心酸，也比不過(guò)自己一雪前恥時(shí)的幸福。
牢獄之災(zāi)十九年，通過(guò)時(shí)間的磨練，使得基督山伯爵脫胎換骨，不論是外表還是頭腦都得到了提升，可謂知識(shí)改變?nèi)松某晒Π咐?。古?huà)說(shuō)：十年磨一劍。養(yǎng)兵千日，用兵一時(shí)?；缴讲舻莫z中磨練令其徹底脫胎換骨。在牢獄之災(zāi)中不拋棄，不放棄成為了基督山伯爵復(fù)仇成功最重要的因素。向神甫學(xué)習(xí)語(yǔ)言，知識(shí)，出獄之后，這些寶貴財(cái)富幫助他一路披荊斬棘，一步步使自己的復(fù)仇之路走向成功。神甫:佩服這個(gè)年輕人?；缴讲羯砩系拿篮闷焚|(zhì)都為他的成功奠定了基礎(chǔ)。九死一生，越獄成功后，沒(méi)有貪圖享樂(lè)，沒(méi)有被財(cái)富的有貨，一心復(fù)仇，鑒定目標(biāo)。大仲馬的這部名著，顯得勵(lì)志不少。
知恩圖報(bào)，定有貴人相助?；缴讲羯砩献钪档梦覀兠總€(gè)人學(xué)習(xí)的品質(zhì)。現(xiàn)在的社會(huì)，幾乎每個(gè)人心中只有自己，自私自利大概是這個(gè)時(shí)代最可悲的樣子。別人給我一顆糖，我有的時(shí)候我會(huì)給他兩顆糖。旁人來(lái)問(wèn)為什么不給我，因?yàn)槟阋活w糖都沒(méi)有給我，為什么我卻要給你呢?一顆糖不代表什么，映射出的是這個(gè)時(shí)代很多人的病態(tài)心理。不付出，還要回報(bào)?；缴讲裟玫綄毑睾?，沒(méi)有私吞，沒(méi)有立馬報(bào)仇，想到了曾經(jīng)救濟(jì)自己的船長(zhǎng)，老船長(zhǎng)生活窮困，就分給他錢(qián)，老船長(zhǎng)沒(méi)有地方住，就給他房子，盡自己所能幫助曾經(jīng)在自己奄奄一息時(shí)候?qū)ψ约汉玫睦洗L(zhǎng)。好是相互的。
經(jīng)得起時(shí)間的磨練，財(cái)富才能長(zhǎng)久屬于自己。一時(shí)的痛快不能保障一生。基督山伯爵能夠堅(jiān)持初心，為自己所受的屈辱復(fù)仇。小島的財(cái)富足夠他無(wú)憂(yōu)無(wú)慮榮享富貴繁華，而他沒(méi)被財(cái)富蒙蔽雙眼，將復(fù)仇進(jìn)行到底。最終完成了自己等待十九年的復(fù)仇之路。對(duì)比現(xiàn)今，將財(cái)富放置現(xiàn)今社會(huì)，大多數(shù)人可能一輩子都在享樂(lè)，復(fù)仇變得不再重要。基督山伯爵的不忘初心，知恩圖報(bào)，毅力，堅(jiān)持的精神值得學(xué)習(xí)，而我同樣在想，如果在這個(gè)最勢(shì)力的時(shí)代，基督山伯爵還能一路披荊斬棘完成復(fù)仇之路么?如果是我，希望擁有的基督山伯爵身上那些美好的品質(zhì)，堅(jiān)信這些優(yōu)秀品質(zhì)會(huì)成為一生，或者成長(zhǎng)路上的財(cái)富，幫自己在任何環(huán)境，或者任何時(shí)間都能夠勇敢完成自己最初的夢(mèng)想。
等待的過(guò)程也許漫長(zhǎng)，然而等待的結(jié)果會(huì)讓所有的苦痛都不再令人痛苦。心中有希望，等待也變得有意義。
基督山伯爵的讀后心得篇十九
《基督山伯爵》這本書(shū)是全世界流傳最廣的名著之一。但一直沒(méi)有去看，原以為會(huì)有枯燥的開(kāi)頭和與現(xiàn)代合不上的對(duì)白，沒(méi)想到一讀就放不下了，欲罷不能。
書(shū)中我是喜歡基督山這個(gè)人物的，很真實(shí)的感覺(jué)。設(shè)身處地地想，如果我遭遇到他的遭遇，我也會(huì)進(jìn)行復(fù)仇，但那不是上帝的手，而是復(fù)仇天使，是死神的手。
我看著他從天堂掉入地獄，看著他從云端掉入地底，看著他從充滿(mǎn)希望到徹底絕望，看著他從一個(gè)充滿(mǎn)朝氣的青年變成一個(gè)心中充滿(mǎn)仇恨的復(fù)仇天使，看著他最終放下仇恨，找到幸福。
快樂(lè)對(duì)他來(lái)說(shuō)是短暫，十四年的牢獄之災(zāi)，使他的外貌，聲音，心性，性格也都發(fā)生巨大變化。他從墳?zāi)怪信莱鰜?lái)，恩怨分明，對(duì)幫過(guò)他的人進(jìn)行報(bào)恩，對(duì)那些對(duì)不起他的人，施以報(bào)復(fù)。
人們總是不滿(mǎn)足語(yǔ)言現(xiàn)狀，不滿(mǎn)足于既得的幸福，可只有當(dāng)失去時(shí)，才發(fā)現(xiàn)那份幸福是多么的麋足珍貴。
我們總是埋怨學(xué)習(xí)的辛苦，父母的嘮叨，而我們卻不知道，學(xué)校是這社會(huì)上僅剩的凈土，父母的愛(ài)是世上最無(wú)私的情感。
他經(jīng)歷了許許多多的事，最終終于看透世事，正如他對(duì)莫雷爾所說(shuō)：“在這個(gè)世界上既沒(méi)有幸福也沒(méi)有不幸，只有一種處境和另一種處境的比較。必須想到過(guò)死的痛苦，才能懂得生的快樂(lè)。”那時(shí)怎樣的豁達(dá)，怎樣的胸襟啊!那時(shí)歷經(jīng)磨難后得出的人生感悟。
基督山伯爵的讀后心得篇二十
這本巨作中的主人公基督山伯爵是一個(gè)敢愛(ài)敢恨、豪爽氣派也聰慧過(guò)人。由于飽經(jīng)滄桑，他對(duì)任何事都格外的執(zhí)著，可以說(shuō)是一個(gè)比較完美的形象，但他并不是憑空捏造的人物，他蘊(yùn)藏了部分作者的寫(xiě)照。作者大仲馬本人就是一個(gè)非常豪爽的人，他在基督山城堡連續(xù)幾年每回宴請(qǐng)賓客都高朋滿(mǎn)座，其中許多人，大仲馬甚至連名字都不知道，可見(jiàn)，他的氣派，比起基督山伯爵來(lái)，那簡(jiǎn)單是有過(guò)之而無(wú)不及。
在基督山城堡門(mén)廳的正位，放置著大仲馬的半身像，還配上了一條座佑銘“我愛(ài)愛(ài)我的人”。由此可見(jiàn)，基督山伯爵的敢愛(ài)敢恨、豪爽氣派是源自于大仲馬，而整句正是基督山伯爵的寫(xiě)照－－“我愛(ài)愛(ài)我的人，我恨恨我的人”。
這本書(shū)更多的是揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)的暗無(wú)天日、金錢(qián)至上的現(xiàn)象。書(shū)中維爾福先生自私自利，為了名譽(yù)、前途不惜違背自己的父親，為了金錢(qián)，他憑靠著他的法官身份不知道出賣(mài)陷害了多少人；維爾福夫人貪戀金錢(qián)，為了遺產(chǎn)，不惜毒殺四個(gè)人，可見(jiàn)人性的黑暗卑劣。
相比19世紀(jì)，如今金錢(qián)的地位似乎越來(lái)越高，那么人性的毀滅也越來(lái)越深嗎？但凡有黑自然也有白，莫雷爾一家就不是被金錢(qián)吞噬的好人，最后金錢(qián)卻不請(qǐng)自來(lái)，而維而福夫人最終落個(gè)兩手空空，這就是事與愿違，因果報(bào)應(yīng)。
主人公在被陷害后，通過(guò)“瘋教士”的幫助和自身的果敢與機(jī)智成功逃出了絕地，甚至后來(lái)發(fā)現(xiàn)了“瘋教士”留給他的秘密——在一座叫基督山的小島上，藏著無(wú)盡的金銀財(cái)寶，便化身基督山伯爵開(kāi)始了自己的復(fù)仇計(jì)劃。
君子報(bào)仇，十年不晚。愛(ài)德基德也正是這樣，他先是報(bào)答了那些幫助過(guò)他的人，再去進(jìn)行自己的復(fù)仇計(jì)劃。這告訴了我們應(yīng)該克制自己，拒絕誘惑，做一個(gè)正直、善良的人。在伯爵臨走前說(shuō)的一句話(huà)——直到天主為人類(lèi)揭示未來(lái)藍(lán)圖的那一天到來(lái)之前，人類(lèi)的全部智慧就包括在這五個(gè)字內(nèi)“等待和希望”，耐心的等待加之希望帶來(lái)的動(dòng)力，必然能迎來(lái)黎明的曙光，這“等待”和“希望”就是大仲馬寫(xiě)的這篇巨作的中心。
我在明白了這些道理后，對(duì)自己往日的行為感到了絲絲悔意，因?yàn)樽约旱囊恍┟ё残袨?，給自己和他人造成了許多傷害，并且毫無(wú)知覺(jué)。
小說(shuō)里的內(nèi)容——復(fù)仇，十分富有變化，每次復(fù)仇都有不同的結(jié)局，使故事內(nèi)容豐富、情節(jié)曲折生動(dòng)，又給人一種既在情理之中，又在意料之外的感覺(jué)。讀完之后，掩卷再思，的確也沒(méi)有更好的結(jié)局了，對(duì)此不得不贊嘆作者的巧妙安排。
大仲馬也并不滿(mǎn)足于基本的情節(jié)離奇曲折，由于篇幅較長(zhǎng)，只有單純的情節(jié)會(huì)顯得單調(diào)，所以，穿插了不少小小的驚險(xiǎn)場(chǎng)面，使內(nèi)容具有奇峰突起，迂回曲折，大起大落的藝術(shù)效果，但又不游離于主題之外，影響中心。本文的這些特點(diǎn)，也使文章更回的精彩，引人入勝，也使我明白了面對(duì)困難，不能一味地回避，雖然也有可能遇到絕境，但沒(méi)有勇敢和智慧，那么好人就不會(huì)得到報(bào)答，壞人也不會(huì)意識(shí)到自己的錯(cuò)誤。人生就像基督山伯爵說(shuō)的一樣——耐心的等待加之希望帶來(lái)的動(dòng)力，必然能迎來(lái)黎明的曙光！
基督山伯爵的讀后心得篇二十一
本書(shū)的主人公水手愛(ài)德蒙從海外歸來(lái)，面對(duì)著升職與結(jié)婚的美好前程，卻遭到了他的同事，鄰居，情敵的三重嫉妒，他們合謀陷害了他，而一個(gè)不公正的法官也把他打入死牢。獄友法利亞神甫傳授了他各種知識(shí)，在臨終前把埋藏在基督山的一處巨大的寶藏指點(diǎn)給他。他越獄后找到寶藏，成為了富豪，化名為基督山伯爵，設(shè)計(jì)了心思玄妙的復(fù)仇計(jì)劃。
故事的背景是法國(guó)19世紀(jì)初，保王黨正在與波拿巴黨斗爭(zhēng)著，法國(guó)在那時(shí)是保王黨的控制下，主人公愛(ài)德蒙。唐泰斯是一個(gè)水手，馬上就要成為船長(zhǎng)了，還可以贏取一個(gè)美麗的新娘——美苔壇斯。但是他卻結(jié)下了兩個(gè)仇人，分別是唐格拉和弗爾南，于是在唐泰斯結(jié)婚的時(shí)候突然誣告愛(ài)德蒙是拿破侖的人，要去法庭上的時(shí)候，那個(gè)檢查官，為了保住自己被前途，便把愛(ài)德蒙打入了黑牢，愛(ài)德蒙在監(jiān)獄中認(rèn)識(shí)了一位長(zhǎng)老，這位長(zhǎng)老告訴愛(ài)德蒙是唐格拉、弗爾南與維爾福害了他，于是愛(ài)德蒙唐泰斯立志要報(bào)仇，這位長(zhǎng)老不僅和藹、平易近人，還精通多國(guó)語(yǔ)言，熟知天文地理，物理化學(xué)，還教了愛(ài)德蒙心計(jì)，并且把一張埋藏在基督山島上的寶藏的藏寶圖交給了愛(ài)德蒙，在獄中長(zhǎng)老不幸的去世了，但愛(ài)德蒙卻逃了出來(lái)，并且找到了價(jià)值為上億法郎的寶藏，那時(shí)的一法郎差不多等于現(xiàn)在的一百人民幣，于是愛(ài)德蒙唐泰斯邊改名為基督山伯爵，開(kāi)始了他的復(fù)仇之路。
《基督山伯爵》也叫《基督山恩仇記》講述了基督山伯爵復(fù)仇的整一個(gè)過(guò)程，在大仲馬的筆下，這些人物一個(gè)個(gè)栩栩如生，每個(gè)人都有不同的個(gè)性，書(shū)中我最喜歡的人物便是愛(ài)德蒙。唐泰斯，也就是基督山伯爵，基督山伯爵十分的善良，精通各種技術(shù)，經(jīng)常施舍窮人，他也是整本書(shū)中的靈魂人物，整個(gè)故事以事情發(fā)展順序進(jìn)行，已基督山伯爵被捕，出獄和復(fù)仇貫穿了這個(gè)故事。文章中的”三大惡人“中的罪魁禍?zhǔn)拙褪翘聘窭?，這個(gè)人陰險(xiǎn)狡詐，為了自己和別人的一點(diǎn)恩怨而想盡一切辦法置別人于死地，是讓愛(ài)德蒙。唐泰斯斯入獄的主謀。弗爾南用大人們的話(huà)說(shuō)是”第三者插足“而且也十分惡毒，還挑唆唐格拉，讓他謀害唐泰斯。維爾福則是一個(gè)為了自己而不管三七二十一便去傷害別的人的人，他為了保住自己的名聲，不管三七二十一便把愛(ài)德蒙。唐泰斯投入大牢，利益不惜一切手段保住自己的利益的人。
中國(guó)有句俗語(yǔ)叫做“君子報(bào)仇，十年不晚”，報(bào)仇也是需要養(yǎng)精蓄銳的，并不是憑著一時(shí)的心緒就可輕舉妄動(dòng)的。而基督山伯爵，則是最具體的用自己的行動(dòng)闡釋了這句俗語(yǔ)的。在經(jīng)歷十四年的地牢生涯后，他的人生要義就是找尋曾經(jīng)的親人、曾經(jīng)的恩人和曾經(jīng)的仇人。在確認(rèn)了所要尋找的人以后，他并沒(méi)有如我們?cè)谖鋫b小說(shuō)里所見(jiàn)的那樣，于恩人抱拳云“赴湯蹈火，再所不惜”，于仇人一劍刺死。他選擇了他自己的方式。
對(duì)曾經(jīng)有恩于自己的船主一家，他竭其所能，默默地支持著，以各種各樣的方式，卻從來(lái)不讓他們知道其實(shí)自己就是為了報(bào)恩而來(lái)。如果說(shuō)他的報(bào)恩令人感動(dòng)，那他的復(fù)仇則是如此的淋漓盡致，在我們也有幾度的叫好后不免有點(diǎn)心驚。