高中語文琵琶行說課稿（通用20篇）

    通過總結(jié)，我們可以更好地了解自己在學(xué)習(xí)和工作中的優(yōu)勢(shì)和不足。結(jié)合個(gè)人經(jīng)歷，分享一些特定的學(xué)習(xí)方法和技巧。運(yùn)動(dòng)不僅能夠帶給我們身體上的改變，還可以培養(yǎng)品格和積極的人生態(tài)度。
    高中語文琵琶行說課稿篇一
    琵琶行(白居易)。
    元和十年，予左遷九江郡司馬。明年秋，送客湓浦口，聞舟中夜彈琵琶者，聽其音，錚錚然有京都聲。問其人，本長安倡女，嘗學(xué)琵琶于穆、曹二善才，年長色衰，委身為賈人婦。遂命酒，使快彈數(shù)曲。曲罷憫然，自敘少小時(shí)歡樂事，今漂淪憔悴，轉(zhuǎn)徙于江湖間。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始覺有遷謫意。因?yàn)殚L句，歌以贈(zèng)之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。
    潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。
    主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。
    醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月。
    忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。
    尋聲暗問彈者誰?琵琶聲停欲語遲。
    移船相近邀相見，添酒回?zé)糁亻_宴。
    千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。
    轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。
    弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。(不得志一作：不得意)。
    低眉信手續(xù)續(xù)彈，說盡心中無限事。
    輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為《霓裳》后《六幺》(六幺一作：綠腰)。
    大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。
    嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤。
    間關(guān)鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。
    冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。(暫歇一作：漸歇)。
    別有幽愁暗恨生，此時(shí)無聲勝有聲。
    銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。
    曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛。
    東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。
    沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容。
    自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住。
    十三學(xué)得琵琶成，名屬教坊第一部。
    曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。
    五陵年少爭纏頭，一曲紅綃不知數(shù)。
    鈿頭銀篦擊節(jié)碎，血色羅裙翻酒污。(銀篦一作：云篦)。
    今年歡笑復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑度。
    弟走從軍阿姨死，暮去朝來顏色故。
    門前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦。
    商人重利輕別離，前月浮梁買茶去。
    去來江口守空船，繞船月明江水寒。
    夜深忽夢(mèng)少年事，夢(mèng)啼妝淚紅闌干。
    我聞琵琶已嘆息，又聞此語重唧唧。
    同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)!
    我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽城。
    潯陽地僻無音樂，終歲不聞絲竹聲。
    住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。
    其間旦暮聞何物?杜鵑啼血猿哀鳴。
    春江花朝秋月夜，往往取酒還獨(dú)傾。
    豈無山歌與村笛?嘔啞嘲哳難為聽。
    今夜聞君琵琶語，如聽仙樂耳暫明。
    莫辭更坐彈一曲，為君翻作《琵琶行》。
    感我此言良久立，卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急。
    凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。
    座中泣下誰最多?江州司馬青衫濕。
    翻譯。
    唐憲宗元和十年，我被貶為九江郡司馬。第二年秋季的一天，送客到湓浦口，夜里聽到船上有人彈琵琶。聽那聲音，錚錚鏗鏗有京都流行的聲韻。探問這個(gè)人，原來是長安的歌女，曾經(jīng)向穆、曹兩位琵琶大師學(xué)藝。后來年紀(jì)大了，紅顏退盡，嫁給商人為妻。于是命人擺酒叫她暢快地彈幾曲。她彈完后，有些悶悶不樂的樣子，自己說起了少年時(shí)歡樂之事，而今漂泊沉淪，形容憔悴，在江湖之間輾轉(zhuǎn)流浪。我離京調(diào)外任職兩年來，隨遇而安，自得其樂，而今被這個(gè)人的話所感觸，這天夜里才有被降職的感覺。于是撰寫一首長詩贈(zèng)送給她，共六百一十六字，題為《琵琶行》。
    秋夜我到潯陽江頭送一位歸客，冷風(fēng)吹著楓葉和蘆花秋聲瑟瑟。
    我和客人下馬在船上餞別設(shè)宴，舉起酒杯要飲卻無助興的音樂。
    酒喝得不痛快更傷心將要分別，臨別時(shí)夜茫茫江水倒映著明月。
    忽聽得江面上傳來琵琶清脆聲;我忘卻了回歸客人也不想動(dòng)身。
    尋著聲源探問彈琵琶的是何人?琵琶停了許久卻遲遲沒有動(dòng)靜。
    我們移船靠近邀請(qǐng)她出來相見;叫下人添酒回?zé)糁匦聰[起酒宴。
    千呼萬喚她才緩緩地走出來，懷里還抱著琵琶半遮著臉面。
    轉(zhuǎn)緊琴軸撥動(dòng)琴弦試彈了幾聲;尚未成曲調(diào)那形態(tài)就非常有情。
    弦弦凄楚悲切聲音隱含著沉思;似乎在訴說著她平生的不得志;。
    她低著頭隨手連續(xù)地彈個(gè)不停;用琴聲把心中無限的往事說盡。
    輕輕地?cái)n，慢慢地捻，一會(huì)兒抹，一會(huì)兒挑。初彈《霓裳羽衣曲》接著再彈《六幺》。
    大弦渾宏悠長嘈嘈如暴風(fēng)驟雨;小弦和緩幽細(xì)切切如有人私語。
    嘈嘈聲切切聲互為交錯(cuò)地彈奏;就像大珠小珠一串串掉落玉盤。
    琵琶聲一會(huì)兒像花底下宛轉(zhuǎn)流暢的鳥鳴聲，一會(huì)兒又像水在冰下流動(dòng)受阻艱澀低沉、嗚咽斷續(xù)的聲音。
    好像水泉冷澀琵琶聲開始凝結(jié)，凝結(jié)而不通暢聲音漸漸地中斷。
    像另有一種愁思幽恨暗暗滋生;此時(shí)悶悶無聲卻比有聲更動(dòng)人。
    突然間好像銀瓶撞破水漿四濺;又好像鐵甲騎兵廝殺刀槍齊鳴。
    一曲終了她對(duì)準(zhǔn)琴弦中心劃撥;四弦一聲轟鳴好像撕裂了布帛。
    東船西舫人們都靜悄悄地聆聽;只見江心之中映著白白秋月影。
    她沉吟著收起撥片插在琴弦中;整頓衣裳依然顯出莊重的顏容。
    她說我原是京城負(fù)有盛名的歌女;老家住在長安城東南的蝦蟆陵。
    彈奏琵琶技藝十三歲就已學(xué)成;教坊樂團(tuán)第一隊(duì)中列有我姓名。
    每曲彈罷都令藝術(shù)大師們嘆服;每次妝成都被同行歌妓們嫉妒。
    京都豪富子弟爭先恐后來獻(xiàn)彩;彈完一曲收來的紅綃不知其數(shù)。
    鈿頭銀篦打節(jié)拍常常斷裂粉碎;紅色羅裙被酒漬染污也不后悔。
    年復(fù)一年都在歡笑打鬧中度過;秋去春來美好的時(shí)光白白消磨。
    兄弟從軍姊妹死家道已經(jīng)破敗;暮去朝來我也漸漸地年老色衰。
    高中語文琵琶行說課稿篇二
    課程分析：
    《琵琶行》是一首抒情性、敘事性都很強(qiáng)的詩歌，語言形象生動(dòng)，抒情真摯細(xì)膩。作者著力描寫了琵琶女精湛的演奏技藝，并把音樂與琵琶女的身世、作者坎坷的仕途生活融合在了一起，發(fā)出了“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的感慨。據(jù)此，本課應(yīng)著重突出作品中所表達(dá)出的思想感情，同時(shí)也應(yīng)重點(diǎn)分析對(duì)琵琶女演奏技藝的描繪。而第二個(gè)重點(diǎn)也理應(yīng)成為本課的難點(diǎn)。在本單元后所附的《其它背誦篇章》中有一首《李憑箜篌引》，可與本詩相對(duì)照閱讀理解。
    學(xué)情分析：
    學(xué)生屬于涉世未深的少年，對(duì)于作者的思想感情理解可能不夠深透;但學(xué)生對(duì)于音樂，可謂是情有獨(dú)鐘。但聽音樂、欣賞音樂與描寫音樂是兩碼事，所以第二個(gè)重點(diǎn)是頗有難度的。所以，本節(jié)課致在使學(xué)生賞析并學(xué)習(xí)描寫音樂的方法。而兩個(gè)班的學(xué)生自學(xué)精神都較好，上課主動(dòng)性較強(qiáng)，所以如果誘導(dǎo)得法，學(xué)生還是能夠解決這個(gè)難題的。至于詩中的疑難詞句，學(xué)生已經(jīng)過了較充分的預(yù)習(xí)，故而不用花費(fèi)太多時(shí)間。
    設(shè)計(jì)理念：
    誘思探究理論強(qiáng)調(diào)“教學(xué)系統(tǒng)的主體是惟一的，那就是學(xué)生”，教師應(yīng)善于運(yùn)用自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，在與學(xué)生一起開發(fā)、創(chuàng)造課程的過程中，啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生通過探索性的學(xué)習(xí)，使學(xué)生的能力得到最大程度的發(fā)展。所以本節(jié)課的教學(xué)主要是由教師啟發(fā)誘導(dǎo)，由學(xué)生主動(dòng)探究，真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生在課堂上的主體地位。
    學(xué)習(xí)目標(biāo)：
    掌握文中出現(xiàn)的重要詞語，特別是古今異義詞;品味詩歌意境，分析作者在詩中表達(dá)的思想感情;賞析詩中描寫音樂的方法，并學(xué)以致用;發(fā)展學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、深入探究的能力。
    教學(xué)流程：
    一、導(dǎo)入新課。
    兩千多年前，一個(gè)文人雅士，一個(gè)山野樵夫，是音樂將他們聯(lián)系了起來，于是世上便流傳著知音的佳話;一千多年前，一個(gè)文人騷客，一個(gè)天涯歌女，又是音樂讓他們共同演繹了一首千古不衰的知音絕唱。在那個(gè)不朽的夜晚，潯陽江的悠悠江水，瑟瑟秋風(fēng)，清冷的月光，飄飛的荻花，永遠(yuǎn)記住了這個(gè)美麗而憂傷的故事。今天我們就來學(xué)習(xí)白居易遭貶謫之后，巧遇琵琶女，因同病相憐而信筆寫來的經(jīng)典樂府《琵琶行》。
    (點(diǎn)評(píng)：之所以播放《漢宮秋月》，是由于這個(gè)曲子渲染了一種凄清、哀怨的感情，與本詩所抒發(fā)的感情異曲同工，有利于營造一種氛圍，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。導(dǎo)語故意設(shè)置得較為典雅，引入知音的傳說，也有助于激發(fā)學(xué)生的情意，使學(xué)生處于“憤”“悱”的狀態(tài)，從而提高課堂學(xué)習(xí)的效率。)。
    二、檢查預(yù)習(xí)情況。
    1、《誘思導(dǎo)學(xué)》中“預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)”部分習(xí)題。
    2、補(bǔ)充檢查：(多媒體展示)。
    (1)予左遷九江郡司馬左遷：貶官，降職。
    (2)予出官二年，恬然自安出官：京官外調(diào)。
    (3)是夕始覺有遷謫意遷謫：貶官，降職。
    (4)明年秋，送客湓浦口明年：第二年。
    (5)鐵騎突出刀槍鳴突出：突然出現(xiàn)，爆發(fā)出。
    (6)老大嫁作商人婦老大：年紀(jì)大了。
    (7)凄凄不似向前聲向前：先前，剛才。
    (8)因?yàn)殚L句，歌以贈(zèng)之因?yàn)椋河谑亲鳌?BR>    (10)低眉信手續(xù)續(xù)彈信：隨便地。
    (11)如聽仙樂耳暫明暫：一下子。
    (12)卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急卻：后退。
    (點(diǎn)評(píng)：這個(gè)環(huán)節(jié)是為下一步分析賞析、主動(dòng)探究服務(wù)的。因?yàn)橛?jì)劃用一課時(shí)講授完畢，故而設(shè)置預(yù)習(xí)檢查，以掃清語言障礙。)。
    三、整體感知課文，提出問題。
    學(xué)生自由朗讀課文，從文中找出自己最感興趣或最欣賞的句子或段落。
    (點(diǎn)評(píng)：誘思探究理論認(rèn)為，課堂應(yīng)是學(xué)生的課堂，學(xué)生才是課堂的主人。所以，在設(shè)計(jì)此環(huán)節(jié)時(shí)，充分考慮到了這一點(diǎn)，所以打破了原來教師設(shè)計(jì)問題、學(xué)生思考回答的慣例，而由學(xué)生自主選擇。這種“自助餐”也許正是提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、促進(jìn)能力發(fā)展的有效途徑。)。
    四、集體討論學(xué)生認(rèn)為最好的句子或段落。
    方法：學(xué)生提出句子或段落，并說明理由。若無法說明，則交由全體同學(xué)討論解決。
    (點(diǎn)評(píng)：因?yàn)楸緦W(xué)期學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了十余首古典詩詞，已初步具備了鑒賞詩歌的能力，但能力發(fā)展水平各異。再者，“一千個(gè)讀者眼中有一千個(gè)哈姆雷特”，各人看法不同，觀點(diǎn)不同，所以就有讓觀點(diǎn)碰撞的必要，也許會(huì)激出耀眼的火花。這也是對(duì)以往講授式課堂的一種突破，有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。)。
    示例：(說明：以下示例并非給學(xué)生舉例分析，而是預(yù)計(jì)學(xué)生會(huì)談到的諸多問題。學(xué)生在主動(dòng)探究過程中，必然會(huì)遇到一些爭議性的、難解決的.、欠深度的問題。而此時(shí)，教師必須能夠敏銳地把握學(xué)生遇到的各種問題，及時(shí)地、適度地予以點(diǎn)撥，這樣也是充分發(fā)揮教師作用的一個(gè)途徑。)。
    1、潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。
    賞析：這句話不僅點(diǎn)出了人物(主人和客人)、地點(diǎn)(潯陽江頭)、事件(主人送客人)和時(shí)間(夜晚)，而且作了環(huán)境的渲染，寫出了秋夜送客的蕭瑟落寞之感。正因其蕭瑟落寞，才有“舉酒欲飲無管弦”之說。而“無管弦”則既與后面的“終歲不聞絲竹聲”相呼應(yīng)，又為琵琶女的出場和彈奏作了鋪墊。
    (點(diǎn)評(píng)：這個(gè)問題，是需要對(duì)課文反復(fù)誦讀才能發(fā)現(xiàn)的。它屬于意境的創(chuàng)造，而一般鑒賞能力稍弱的學(xué)生，很難朝這方面想。所以，當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)這個(gè)問題時(shí)，我感到較為欣慰。)。
    2、千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。
    賞析：琵琶女之所以“千呼萬喚始出來”，是由于她有一肚子“天涯淪落之恨”，不便明說，也不愿見人。惟其如此，詩人才用“琵琶聲停欲語遲”“猶抱琵琶半遮面”的肖像描寫來表現(xiàn)她的難言之痛。
    (點(diǎn)評(píng)：這是學(xué)生提出的第一個(gè)問題，可見這組名句在詩中的重要地位。)。
    3、大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤。間關(guān)鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時(shí)無聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。
    賞析：這些詩句用了比喻的手法，將抽象的音樂化為形象的事物，既有聽覺形象，又有視覺形象，都加強(qiáng)了形象性。最后兩句又以環(huán)境描寫作側(cè)面烘托，給讀者留下了涵詠回味的廣闊空間。
    (點(diǎn)評(píng)：這是學(xué)生提出的第二個(gè)問題。而這個(gè)問題也正是本節(jié)課的重點(diǎn)和難點(diǎn)。所以，為了誘導(dǎo)學(xué)生更深入地思考這段描寫的好處，在學(xué)生賞析后，又特意將原句改寫，通過比較讓學(xué)生體悟描寫音樂的技巧。)。
    試比較這段話與下面句子的表達(dá)效果：
    大弦濁雜又粗重，小弦輕細(xì)又潤圓。時(shí)暢時(shí)澀至無聲，突爆強(qiáng)音情迸濺。曲終收撥當(dāng)心畫，掌聲頓起盡美贊。
    很顯然，這樣表達(dá)一點(diǎn)也不形象，因?yàn)樗莾H就音樂來寫音樂，僅就抽象來寫抽象，無法給人一種具體的美感。
    在我國廣袤的文學(xué)天地中，類似的作品很多，下面試舉一例——?jiǎng)Ⅸ樀摹独蠚堄斡?明湖居聽書》中的一段，大家思考與上面一段話有何相同點(diǎn)：(多媒體展示)。
    王小玉便啟朱唇，發(fā)皓齒，唱了幾句書兒。聲音初不甚大，只覺入耳有說不出來的妙境：五臟六腑里，像熨斗熨過，無一處不伏貼;三萬六千個(gè)毛孔，像吃了人參果，無一個(gè)毛孔不暢快。唱了十?dāng)?shù)句之后，漸漸的越唱越高，忽然拔了一個(gè)尖兒，像一線鋼絲拋入天際，不禁暗暗叫絕。那知他于那極高的地方，尚能回環(huán)轉(zhuǎn)折。幾囀之后，又高一層，接連有三四疊，節(jié)節(jié)高起?；腥缬砂羴矸逦髅媾实翘┥降木跋螅撼蹩窗羴矸逑鞅诟韶穑詾樯吓c大通;及至翻到做來峰頂，才見扇子崖更在做來峰上;及至翻到扇子崖，又見南天門更在扇子崖上：愈翻愈險(xiǎn)，愈險(xiǎn)愈奇。那王小玉唱到極高的三四疊后，陡然一落，又極力騁其千回百析的精神，如一條飛蛇在黃山三十六峰半中腰里盤旋穿插。頃刻之間，周匝數(shù)遍。從此以后，愈唱愈低，愈低愈細(xì)，那聲音漸漸的就聽不見了。滿園子的人都屏氣凝神，不敢少動(dòng)。約有兩三分鐘之久，仿佛有一點(diǎn)聲音從地底下發(fā)出。這一出之后，忽又揚(yáng)起，像放那東洋煙火，一個(gè)彈子上天，隨化作千百道五色火光，縱橫散亂。這一聲飛起，即有無限聲音俱來并發(fā)。那彈弦子的亦全用輪指，忽大忽小，同他那聲音相和相合，有如花塢春曉，好鳥亂鳴。耳朵忙不過來，不曉得聽那一聲的為是。正在撩亂之際，忽聽霍然一聲，人弦俱寂。這時(shí)臺(tái)下叫好之聲，轟然雷動(dòng)。
    討論后明確：這段話也是既用了比喻，也用了側(cè)面烘托。比喻即是上文中劃線的句子，劃波浪線的句子即是側(cè)面烘托。
    (點(diǎn)評(píng)：只是改寫原詩的語言，已使學(xué)生較深入地理解了文章的筆法。而上面聯(lián)想到《明湖居聽書》一節(jié)，則是使學(xué)生再次加深認(rèn)識(shí)，拓展了他們的知識(shí)面，有助于他們觸類旁通。)。
    再舉一例——李賀的《李憑箜篌引》，思考其描寫音樂的手法與《琵琶行》有何異同。(多媒體展示)。
    吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。
    江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。
    昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。
    十二門前融冷光，二十三絲動(dòng)紫皇。
    女媧煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨。
    夢(mèng)入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。
    吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。
    討論后明確：相同點(diǎn)：都運(yùn)用了化虛為實(shí)、化抽象為具體的方法，使音樂這種抽象的事物形象化了。
    不同點(diǎn)：《琵琶行》主要運(yùn)用了比喻和側(cè)面烘托的手法，而《李憑箜篌引》則盡夸張想像之能事，盡寫聽眾的感覺和音樂的藝術(shù)效果，這也是一種側(cè)面烘托的手法，正是由于聽眾的感覺和藝術(shù)效果，才讓人覺得李憑之演技高超絕倫。
    (點(diǎn)評(píng)：舉完《明湖居聽書》一例后，本可就此結(jié)束對(duì)描寫技巧的賞析。但由于這是個(gè)難點(diǎn)，而描寫音樂的技巧也不只此一招，故而為使學(xué)生更深入地、更透徹地理解寫作技巧，又舉一例，意在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步提高賞析能力。而經(jīng)過一步一步地引導(dǎo)、探究之后，對(duì)課文的重點(diǎn)、難點(diǎn)的突破才算告一段落。由此感到，對(duì)于授課過程中出現(xiàn)的有價(jià)值的、學(xué)生感興趣的、有利于學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的問題，我們必須把握好深淺程度，使學(xué)生能有最大的收獲，又不至于使學(xué)生陷入到死摳字眼之中。)。
    4、同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。
    賞析：這句話可視為本詩的詩眼。因?yàn)槿姷母星槿嘧⒌搅诉@句話里。作者左遷潯陽，謫居臥病，又于秋夜送客，心中之悲凄自不待言。而琵琶女卻也是天涯淪落，孤苦無依。她過去曾經(jīng)令善才服，秋娘妒，也曾經(jīng)“一曲紅綃不知數(shù)”。但如今卻是“門前冷落鞍馬稀”，年老色衰，嫁與商人，卻不能享受家和愛的溫暖，“江口守空船”，“忽夢(mèng)少年事”，這也不由得她不“夢(mèng)啼妝淚紅闌干”了。作者和琵琶女有著相似的經(jīng)歷——一個(gè)是被侮辱、被損害、命運(yùn)悲慘，一個(gè)是滿腹的天涯淪落之怨恨、謫居臥病之凄涼，自然就心與心相通，情與情相染，發(fā)出這種感慨也就自然而然了。
    (點(diǎn)評(píng)：這個(gè)問題是全詩的“肯綮”。這個(gè)問題的解決，也就等于第一個(gè)教學(xué)重點(diǎn)得到了解決。由于學(xué)生對(duì)白居易的經(jīng)歷較為熟悉，所以結(jié)合琵琶女的自述身世，學(xué)生較容易地分析出了作者感慨的緣由。而涉世未深的學(xué)生能夠較深入地理解這兩句話，也說明了本節(jié)課誘導(dǎo)的成功，學(xué)生主動(dòng)探究的成功。)。
    5、座中泣下誰最多，江州司馬青衫濕。
    賞析：為什么詩人流淚最多?當(dāng)然是因?yàn)槠渑c琵琶女心心相通，同病相憐。如此的天涯淪落之恨也只有他這樣有切身經(jīng)歷的人才能體會(huì)得更深切。
    (點(diǎn)評(píng)：在上一個(gè)問題得到解決后，這個(gè)問題已不是太難的問題，所以學(xué)生較輕松地得出了自己的結(jié)論。)。
    6、沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容。
    賞析：在曲終之后，作者略去了關(guān)于身世的詢問，而用這兩個(gè)描寫肖像的句子向“自言”過渡：“沉吟”的神態(tài)，顯然與詢問有關(guān)，這反映了她欲說還休的內(nèi)心矛盾;“放撥”“插弦中”“整頓衣裳”“起”“斂容”等一系列動(dòng)作和表情，則表現(xiàn)了她克服矛盾、一吐為快的心理活動(dòng)，這也使得女主人公的形象更生動(dòng)真實(shí)，更具有典型性。
    (點(diǎn)評(píng)：此問題仍屬于對(duì)第一個(gè)重點(diǎn)的研討和探究。學(xué)生已具備了賞析之的能力。)。
    五、小結(jié)，布置作業(yè)。(多媒體展示)。
    化虛為實(shí)、化抽象為具體，是我們平時(shí)寫作常用的寫作方法。有些話題很抽象，難狀難摹，但我們?nèi)裟芑橄鬄榫唧w，事情也就變得容易了。
    請(qǐng)認(rèn)真欣賞歌曲《青藏高原》，寫一段話，要求用上化虛為實(shí)、化抽象為具體的方法，可仿照本節(jié)課所舉的三種對(duì)音樂的描寫手段。字?jǐn)?shù)不少于200字。
    (點(diǎn)評(píng)：此作業(yè)意在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用，使其能力得到遷移。事后檢查作業(yè)時(shí)發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的寫作出乎意料地好。比如一個(gè)學(xué)生就有如此描寫：“那聲音粗獷豪放，有如天籟之音。起初便拔地而起，高入天際，如一枚火箭直沖云霄，打了一個(gè)回旋，略微低落后，再一次沖上了更高的天際。接著一聲脆響，仿佛禮炮在轟鳴，又好像一輪紅日噴薄而出，光芒四射。只覺得自己站在珠穆朗瑪峰上仰天長嘯，渾身暢快無比。接著那聲音漸漸低回，仿佛從遙遠(yuǎn)的天際傳來，如青藏高原上的雪浪滾滾向前，延伸到天邊;又仿佛雅魯藏布江翻卷著波浪奔涌著向前，流到一片古老的土地，帶去了一片莊嚴(yán)，一片神秘，一片蒼涼，帶給那里遠(yuǎn)古的呼喚，留下了千年的期盼。人的心潮在翻滾，血液在奔涌，激情在奔流，如雪浪滾滾，如海浪濤濤。濤聲之后，聲音忽又揚(yáng)起，眼前出現(xiàn)了一座高山，又一座高山，一座勝似一座，緊緊相連，冰雪閃亮，蒼鷹翱翔，古老神秘的青藏高原就在眼前。接著又是樂曲的低回，把我們帶入一個(gè)莊嚴(yán)神秘的世界。歌唱的聲音漸漸向上回環(huán)，如雪浪翻滾，直延伸到云端，與藍(lán)天融為一體，天地合一，云雪合一，人也融合在其中。突然，又一次節(jié)節(jié)高起，如一架云梯，有數(shù)十個(gè)臺(tái)階，直升到云層上面;又如一只蒼鷹拍動(dòng)著雙翅，飛到一個(gè)山巔又一個(gè)山巔，最后直沖云霄，飛到那藍(lán)天白云之上……”應(yīng)該說，這也是學(xué)生能力得到發(fā)展的體現(xiàn)。)。
    課后反思：本節(jié)課應(yīng)該是一堂較為成功的語文課，充分發(fā)揮了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、探究的主動(dòng)性、拓展的有效性、遷移的科學(xué)性。內(nèi)容充實(shí)，教學(xué)目標(biāo)也得到了順利得實(shí)現(xiàn)。當(dāng)然，也有不足。由于內(nèi)容較多，時(shí)間較緊張，學(xué)生朗讀得有點(diǎn)少，而古詩詞的學(xué)習(xí)又是很重視誦讀的。另外，本節(jié)課發(fā)言的學(xué)生較多，但也有部分同學(xué)一直都沉默，這也提醒我們，應(yīng)該多注意那些內(nèi)向的學(xué)生，多予他們以鼓勵(lì)，使他們也敢于表達(dá)自己，展現(xiàn)自己的風(fēng)采，使他們的學(xué)習(xí)潛能得到最大的發(fā)揮。
    通過這節(jié)課，我也更深刻地理解了“學(xué)生是課堂的主體”的深刻內(nèi)涵，體會(huì)到了教師適當(dāng)點(diǎn)撥的重要意義。更為重要的是，我感到：只要你給予學(xué)生表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，每一個(gè)學(xué)生都是不可低估的!
    高中語文琵琶行說課稿篇三
    中國是一個(gè)詩歌的國度，迄今為止，我們已經(jīng)穿越《詩經(jīng)》的河流，走過了30的曲折歲月。一提起唐代，人們首先想到的恐怕不是帝王將相，而是才子佳人，在唐朝就有這樣一位皇帝，也許他的名字早已被人們淡忘了，可是他為一位詩人寫的悼亡詩卻永久的流傳了下來，而這位詩人就是唐朝的一張名片，千百年來，不斷地接受一代又一代的詩歌朝圣者。這位皇帝是誰呢？他就是唐宣宗李忱，他寫的這首詩是這樣的：（出示詩歌字幕投影）。
    綴玉連珠六十年，誰教冥路作詩仙？
    浮云不系名居易，造化無為字樂天。
    童子解吟長恨曲，胡兒能唱琵琶篇。
    文章已滿行人耳，一度思卿一愴然。
    （師生共同朗讀上述詩歌）。
    師：這位詩人是誰？
    生同：白居易。
    師：怎么知道？
    生同：名居易，字樂天，一篇《琵琶行》，一篇《長恨歌》。
    師：白居易是在什么情況下寫的《琵琶行》？
    生同：被貶潯陽。
    師：后人為了紀(jì)念這位偉大的詩人，就修建了琵琶亭（出示琵琶亭投影）。于是琵琶亭永遠(yuǎn)的記載了這個(gè)美麗而憂傷的故事，潯陽江水又將這個(gè)美麗的故事千古的流傳下來。這就是白居易（出示白居易頭像投影）。現(xiàn)在我們快速瀏覽課文，概括詩人在這首長篇敘事詩當(dāng)中講述了一個(gè)怎樣的故事？（學(xué)生瀏覽課文）。
    生1：這首詩說的是元和十年，詩人被貶到九江郡，第二年送客湓浦口，聽到琵琶女彈琵琶，勾起了心中沒落的情感，他聽了琵琶女的彈奏并為他作了一首詞。
    師：是一首詞？
    生同：是一首詩。
    師：詩名就是（師生同：《琵琶行》）。
    師：這首詩講述的就是詩人白居易和琵琶女之間的故事。（出示白居易和琵琶女的人像投影）這個(gè)故事的結(jié)局是什么？咱們來看書。
    （學(xué)生看書）。
    師生：琵琶女彈了琵琶曲之后，詩人白居易為她翻作《琵琶行》。
    師：詩人的情感有什么變化？看投影。
    師生：座中泣下誰最多？江州司馬青衫濕。（出示人物畫面投影）。
    師：在這首長詩當(dāng)中，詩人一共塑造了幾個(gè)形象？
    生同：三個(gè)。
    師：哪三個(gè)？
    生同：詩人、琵琶女、客人。
    師：客人？有沒有客人這個(gè)形象？
    生同：沒有。
    師：那么，應(yīng)該說塑造了幾個(gè)形象？
    生同：兩個(gè)。
    師：哪兩個(gè)？
    生同：琵琶女、詩人。（出示字幕投影）。
    師：在這首長詩當(dāng)中，詩人是用哪一個(gè)詩句將這兩個(gè)形象連接在一起的？
    師生：同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。（出示字幕投影）。
    師：為什么白居易會(huì)發(fā)出這樣一聲哀嘆——同是天涯淪落人。白居易和琵琶女之間有什么共同的命運(yùn)？現(xiàn)在我們共同完成一個(gè)板書。（出示投影）。
    學(xué)生看投影。
    下一個(gè)問題是，我在上面引用了詩中的一句——“同是天涯淪落人”作為上聯(lián)，大家想一個(gè)下聯(lián)，應(yīng)該填一句什么話能把這個(gè)內(nèi)容連接起來。
    現(xiàn)在大家看書，四人一組討論，請(qǐng)一位同學(xué)為小組秘書，我在這兒展示，看哪個(gè)小組寫的最好！開始！
    學(xué)生小組討論，教師行間指導(dǎo)。
    討論結(jié)束，展示答案。
    師：我們來欣賞一下各個(gè)小組合作學(xué)習(xí)的成果！
    先看第一幅（顯示作業(yè)）——樂妓原來是“色藝雙絕，生活奢侈”；生命轉(zhuǎn)折之后“飽受冷落，飄淪憔悴”。詩人原來是“在京作官”，現(xiàn)在是“謫居江州”。他們兩人共同地方是，原來都是“風(fēng)光無限”，現(xiàn)在都是“淪落天涯”。他們認(rèn)為是“相似的經(jīng)歷”將琵琶女與詩人聯(lián)系在一起的。他們對(duì)的下聯(lián)是“異地相逢淚漣漣”。
    下一幅（顯示作業(yè)）——樂妓以前是“才高貌美”，現(xiàn)在是“飄淪憔悴”。詩人原來是“高官厚祿”，現(xiàn)在是“謫居九江”。共同特征是原來都“安逸閑適，凄涼落泊”。（看一下這個(gè)“泊”字對(duì)不對(duì)？生同：改過了。師強(qiáng)調(diào)怎樣書寫。）連接琵琶女與詩人的是“忳郁侘傺”，這四個(gè)字在哪首詩中學(xué)過？（生同：《離騷》）他們的下聯(lián)是“共懷世間愁郁情”。
    再看一幅（顯示作業(yè)）——琵琶女原來是“歡笑紅顏”，現(xiàn)在是“漂淪憔悴”。詩人原來是“高官帝京”，現(xiàn)在是“謫居臥病”。他們共同的特點(diǎn)是從“繁華得意”到“境況凄涼”。他們認(rèn)為是用“琵琶情”將“琵琶曲”與“琵琶行”聯(lián)系在一起的。下面的對(duì)聯(lián)是“吟曲賦詩總關(guān)情”。再看一幅（顯示作業(yè)）——琵琶女原來的境況是“才貌雙全”，現(xiàn)在是“年長色衰”。詩人原來的境況是“身居高位”，現(xiàn)在是“謫居九江”。他們?cè)瓉矶硷@赫，現(xiàn)在都淪落?！芭们焙汀芭眯小笔怯谩耙魳贰边B接起來的。下聯(lián)是“共奏人間悲涼曲”。
    大家覺得哪一個(gè)答案更好？
    生同：押韻的比較好。
    師：各有特色，各有千秋。我也做了一個(gè)板書，與大家切磋。（漸次出現(xiàn)投影）樂妓原來境況是“藝壓京城、艷蓋群芳”，后來的境況是“年老色衰、委身商人”；詩人早年的境況是“位至諫官、名動(dòng)京師”，后來的境況是“謫居臥病、飄零天涯”。他們相同的經(jīng)歷都是由“盛”而“衰”。琵琶女用一支琵琶曲向人們傾述了她坎坷曲折的人生，白居易用文學(xué)藝術(shù)形象的再現(xiàn)了琵琶女精湛的演技。是“音樂”將他們聯(lián)系在一起。所以我對(duì)的下聯(lián)是——“共享高山流水情”！
    （學(xué)生流露出贊嘆的神色）。
    那么，我們現(xiàn)在就說一下本詩集中描寫音樂的段落是哪一段？
    生同：第二段。
    好，現(xiàn)在大家就大聲朗誦一下第二段，注入你自己的（感情）理解。
    師領(lǐng)讀：“尋聲暗問彈者誰……一二”
    生齊讀?！皩ぢ暟祮枏椪哒l……”
    生：不能。
    （學(xué)生思考，有人準(zhǔn)備發(fā)言）。
    師：好（請(qǐng)）。
    生1：我覺得，“銀瓶乍破水漿迸”應(yīng)該讀的重一點(diǎn)，快一點(diǎn)，然后，“東船西舫悄無言”應(yīng)該讀的舒緩一些。
    師：示范一下。
    生示范。
    師評(píng)：情感把握的很好。
    生2：“弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志”，從這塊可以投入自己的感情。
    師：該怎么讀，給大家示范一下。
    生示范。
    師：很好，請(qǐng)坐！
    生3：“尋聲暗問彈者誰”，說明了詩人迫切的想知道答案，卻又怕驚擾了琵琶女的雅興，斷了琴弦，他想一聽為快。
    師：你覺得這句該怎么讀？
    生示范。
    師：現(xiàn)在，我們一起來欣賞《琵琶行》中的一個(gè)經(jīng)典畫面（出示荻花瑟瑟的畫面投影）故事就發(fā)生在荻花瑟瑟的秋季，琵琶女“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面?！保ǔ鍪尽蔼q抱琵琶半遮面”的畫面投影）現(xiàn)在我們就伴著琵琶曲，欣賞楊娜同學(xué)的朗誦。
    楊娜配樂朗誦（同學(xué)鼓掌）。
    師評(píng)：楊娜同學(xué)精彩的朗誦再現(xiàn)了白居易《琵琶行》的藝術(shù)魅力！
    （學(xué)生思考）。
    師：如果說她演奏的是家鄉(xiāng)的音樂，能否引發(fā)白居易的一聲哀嘆？
    生1：我覺得江南小調(diào)所表達(dá)的是一種歡快的、流暢的感情。而這首琵琶曲所表達(dá)的是琵琶女晚年落泊的情感，這種心情正符合白居易當(dāng)時(shí)的心情，二者產(chǎn)生了共鳴。因此對(duì)這首曲子很有感情。
    師：她的理由是江南小調(diào)是歡快的，不能表達(dá)白居易的心情。大家有沒有別的意見？
    生2：我認(rèn)為琵琶女當(dāng)時(shí)彈的應(yīng)是《霓裳》和《六幺》，詩人在京城過慣了宮廷生活，在宮廷經(jīng)常聽到這樣的曲子。琵琶女所彈的（曲子）容易勾起他對(duì)往日生活的思念。因此，他聽到《霓裳》和《六幺》才會(huì)比較感傷一些。
    （學(xué)生思考）。
    （師提示）從小序中找最能反映詩人受音樂影響而導(dǎo)致情感波動(dòng)的句子。
    （學(xué)生看書）。
    師生：錚錚然有京都聲。
    生1：我認(rèn)為古代詩人都是有著偉大抱負(fù)和理想，而詩人被貶之后，開始不適應(yīng)那種落魄的生活，但是他覺得可以慢慢適應(yīng)，但是琵琶女所演奏的京都聲又勾起了他對(duì)往日奢華生活的回憶，讓他想起了以前在京城施展自己的才華，被皇帝重用，被群臣所仰慕的生活，又讓他有了一種在江湖間落魄飄零的感覺。
    師：他有一個(gè)詞“奢華”，大家覺得白居易所懷念的僅僅是一種奢華的生活嗎？張秀，你說一下。
    生2：古人是學(xué)而優(yōu)則仕，長安城是他施展抱負(fù)的地方，然而，他被貶之后，表面上安分（于）一種生活并適應(yīng)了，可是不能施展抱負(fù)一直是他心頭的一件憾事，而琵琶女表演的一首樂曲“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語”“銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴。”這都是非常激烈的，將白居易心頭的不快之情一泄而出，表達(dá)了心頭一種激烈的情感，琵琶女正是用一首激烈的曲子釋放自己隱藏在心頭的深深的抑郁。
    師：琵琶女的演奏讓他把這種情感釋放出來，自己的感情之門打開了，情感宣泄而下。好，如果詩人只寫了演奏技法充其量只是琵琶演奏的教科書，但現(xiàn)在欣賞的是千古絕唱，（現(xiàn)在）我們就來欣賞詩歌中關(guān)于音樂的描寫，誰來說一下。
    出來也有很強(qiáng)的氣勢(shì)。
    師：詩人與琵琶女有同感，寫出來的詩也有氣勢(shì)，好，請(qǐng)問還有哪位？
    生2：把無形的音樂寫出來使人感知，仿佛能讓人聽到，這是一件難事，白居易這首詩的第二段，可以說是描寫音樂的絕唱，首先，他說，弦聲似乎在訴說著琵琶女悲慘的遭遇和苦悶的心事，由此，人們可以感覺到琴聲的低沉和抑郁，然后用急雨之嘈嘈，私語之切切來形容聲音的粗重和輕細(xì)，用珠落玉盤來形容聲音的圓潤，更形象生動(dòng)，我覺得在這里落得不僅是珠子，還有琵琶女心中滾燙的熱淚，接著又用冰泉冷澀來寫聲音的間歇，在間歇中琵琶女心中壓抑的深深的惆悵，終于，琵琶女心中所有的愁和怨在醞釀中一下子如破瓶而出的水漿滾滾而出，最后一句，他說，四弦一聲如裂帛，這是琵琶女心的碎裂，這一句詩，白居易和琵琶女，一個(gè)筆下寫幽情，一個(gè)弦上彈真情，兩下里都有一樣的愁，詩人用濕漉漉的詩行寫出了用濕漉漉的眼淚浸泡得濕漉漉的心。
    生同：淚。
    生3：我覺得“曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛”（聲音）寫的音樂有一種質(zhì)感，如裂帛，不僅說琵琶女的心碎，而且說詩人被貶九江之后，他的偉大抱負(fù)（呀，什么的）都被撕裂了。
    師：她說四弦一聲如裂帛，豈止是帛裂，簡直是心裂。嗯，好，很好！還有哪位同學(xué)？
    生4：我覺得“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情”寫得非常好，因?yàn)樵娙耸菑倪@里開始描寫音樂的，音樂的魅力在其能抒發(fā)感情，琵琶女是一個(gè)演奏的高手，他通過自己的演奏訴說自己的哀愁，而白居易則是一個(gè)聽曲的能手，他通過聽琵琶女的演奏，從而由琵琶女的遭遇聯(lián)想到自己遭貶，心情十分低落，因而最后發(fā)出了“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的感慨，所以我覺得這兩句寫得特別入神。
    師評(píng)：既漂泊流浪之恨，又有高山流水之慰。好！很好！請(qǐng)坐！
    生5：我覺得第二段不僅寫了音樂，而且寫了音樂背后的情感。人們都說詩人是多情的，但分明是塵世太污濁、黑暗，詩人報(bào)國無門，無路請(qǐng)纓，他們只能在詩歌世界成為士大夫，卻在塵世成為遺棄兒，滿懷的愁怨，只能（只能）被仙樂似的琵琶聲，甘醇的杜康酒澆滅，詩人的命運(yùn)是苦楚的，他不能一醉方休而沉醉千年，他們醒來后只能繼續(xù)他們飄泊的人生路。
    師：噢，說得好不好？
    生同：好！
    生6：我覺得描寫音樂不一定要從音樂的音色音質(zhì)來寫，我更覺得（能）從它的意境（來）能襯托出音樂的美感，我所鑒賞的是這一句“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白”，它給我（造成了）一種視覺和聽覺的美感，雖然說音樂已經(jīng)（悄）停息，潯陽江上微波蕩漾，水面落花慢慢流，琵琶女的演奏已經(jīng)停息了，但是，東船西舫卻悄然無聲，觥籌交錯(cuò)，飲酒作樂的場面已經(jīng)不再了，而美妙絕倫的琵琶聲引人入勝，引發(fā)了每一個(gè)人內(nèi)心的郁悶和苦痛，令人感慨萬千，在（江水）茫茫的江水上，只看到江水中倒映得又圓又亮的月亮，像一只盛滿憂愁的紐扣，輕輕一碰就會(huì)溢出來，而這個(gè)皎潔的月光，照亮了每一個(gè)人的內(nèi)心，照亮了人們內(nèi)心深處的情感和思想，琵琶聲（并沒有直接抒發(fā)）將人們引入一個(gè)凄清和悲涼的意境，但是，人們首先是沉浸在琵琶女的悲涼中，后來，人們是沉浸在自己的思想的悲涼中，它所渲染的氣氛是：樂聲（雖然）動(dòng)人，（但）聽者被吸引被感染的一種寂靜的氣氛，點(diǎn)染出（剛才）當(dāng)時(shí)凄清的氣氛，又襯托出琵琶女彈奏的高超技藝，給人造成的感覺就是余音繞梁。
    師：非常好，大家覺得她最出色的比喻是什么？
    生同：紐扣。
    師：把什么比做紐扣？
    師生同：把沉浸在江中的一輪白色的月亮比做一個(gè)紐扣，這個(gè)比喻非常出奇，應(yīng)該說是前無古人，非常好。但它還有一個(gè)觀點(diǎn)是：琵琶女演奏豈止是訴說自己的平生不得志，任何一個(gè)人都能借琵琶女的酒杯澆自己心中的塊壘。請(qǐng)牛穎同學(xué)談一談。
    生7：我認(rèn)為詩中那一句“曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛”道出了琵琶女復(fù)雜的內(nèi)心世界，四弦齊鳴，干脆有力，將情感直白的表現(xiàn)出來，而樂曲收束戛然而止，沒有了嘔啞啁哳，留給我們的是深深的回味，正如詩中所說的“此時(shí)無聲勝有聲”，這句話特別的奇妙，作者在寫法上是聲色俱佳，音文相融，詩人為我們塑造（描寫）了一個(gè)楓葉飄零的夜晚，瑟瑟的秋風(fēng)，“來的清，來的靜，來的悲涼”，由此，我思緒紛飛，（揮淚）淚與筆同輝，寫下一首詩。
    師：把這首詩給大家朗誦一下。
    生：醉品琵琶江水中，音律纏綿漫江痛，何須留戀楊家女，一曲長恨譜春秋。
    師：好，大家覺得這里用了什么典故呀？
    生齊：長恨歌。
    師：“長恨歌”的典故，非常好！李娜。
    生8：我賞析的是“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收拔當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛”這幾句。我覺得這（一句）里可以讀出一種生命搏發(fā)的氣息，那是在生命的最后一刻的一種搏發(fā)，這個(gè)“鐵騎突出刀槍鳴”讓我想起了項(xiàng)羽在垓下突圍的一個(gè)場景。那是對(duì)生命的最后一個(gè)寄托，至少他是一個(gè)英雄。然后呢？“曲終收拔當(dāng)心畫”就好像項(xiàng)羽在烏江自刎的一個(gè)場面，一代英雄（就在烏江里面）跟烏江向遠(yuǎn)方長流，而且流到現(xiàn)在，還會(huì)一直流下去。我覺得生命就是一種鳳凰涅pan?？v使前面有這一些“別有幽愁暗恨生”之類的，但是生命最終是一種激越的像流星一樣，流星是注定要隕落的，生命也終究會(huì)消失，但是你最后要留給生命的是什么？應(yīng)該是最后閃耀的那一瞬間，而且流星會(huì)把他的夢(mèng)，會(huì)把它的光明也留在天空中，而且會(huì)留很遠(yuǎn)。我覺得詩人在這里呢，雖然他的志向得不到實(shí)現(xiàn)，但是呢，他的理想還是有的，人不能沒有理想，我覺得，這也就是我的觀點(diǎn)。
    師：好，非常好！你看李娜同學(xué)給了一個(gè)生命的高度，她從“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收拔當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛”當(dāng)中仿佛看到了項(xiàng)羽垓下之圍的悲壯場面，想起了一個(gè)悲劇的英雄。那么，我們來請(qǐng)程彥臻同學(xué)給大家說一下。
    生9：我想賞析一下“別有幽愁暗恨生，此時(shí)無聲勝有聲”。我想從兩個(gè)方面分析：第一個(gè)是音樂的方面，它前面說“凝絕不通聲暫歇”，“無聲”是對(duì)“聲暫歇”的高度贊賞，這就說明詩人白居易能理解琵琶女的那種遭遇。還有就是從感情方面，“無聲”，“于無聲處聽驚雷”說明這時(shí)詩人和琵琶女的感情都處在一種激昂澎湃的時(shí)刻，而且它后邊說“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴”，說明這也是一個(gè)基點(diǎn)，他們的感情也必須從這個(gè)基點(diǎn)才能噴泄出來，還有（我想）“無聲”處應(yīng)該是他們的一種思考，因?yàn)椤叭耸菚?huì)思考的蘆葦”，經(jīng)歷了一個(gè)高峰，一個(gè)低谷，他們一定有滿腔的愁緒，所以“無聲”處就能表現(xiàn)出這里面的感情。
    師：哦，用了一句名言，笛卡爾說“人是會(huì)思考的蘆葦”，非常好啊，請(qǐng)坐。她（中間）的觀點(diǎn)主要是說：他處于生命的一種沉寂狀態(tài)，“此時(shí)無聲勝有聲”是琵琶女對(duì)于人生的一種思考。
    那么大家現(xiàn)在看一下，上述說的這些關(guān)于音樂的描寫的句子，是直接描寫音樂的，是不是？
    生：是。
    師：那么，除了這些以外，詩文還有哪些詩句其實(shí)也跟音樂有關(guān)？趙志娟。
    生1：我覺得“間關(guān)鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難”這一句比較好，可能想到那婉轉(zhuǎn)流利的琵琶聲從琵琶女纖細(xì)而微微顫抖的指間滑過，像花朵的露珠，光滑透明，一顆顆從葉面滑過，從葉間滴下，滴入聽者的心中，激起陣陣的漣漪，又像黃鶯（在）花下的啼鳴，唱著輕快婉轉(zhuǎn)的歌曲，精致而優(yōu)美。漸漸地，弦聲緩慢，仿佛眼前的小溪不再快樂，它被冰阻塞著，發(fā)出冷澀的低泣，訴說著琵琶女心中難以言表的苦楚。舒婷說過“音樂把我卷走，在它明亮的激流中”，我覺得是音樂把白居易和我們卷走，在他善感而優(yōu)美的韻律之中。
    生1：就是詩中“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤”，詩人把音樂的音高、節(jié)奏、旋律都能用比喻，用畫面形象地寫出來，給人以無限的聯(lián)想；第二個(gè)就是其中用“嘈嘈切切”疊字，還有“幽咽”，有雙關(guān)的意思的詞就能把音樂的韻律和節(jié)奏表現(xiàn)出來。
    師：她說了兩點(diǎn)，一點(diǎn)就是運(yùn)用什么修辭？（生答：比喻）另一點(diǎn)就是在用字方面有什么講究？（生齊：疊詞），雙關(guān)的意思把詩中音樂的韻律表現(xiàn)出來。好，接著說。
    生2：我覺得《琵琶行》里邊，我們主要應(yīng)該借鑒的就是它的有聲和無聲的對(duì)比。我們?cè)谛W(xué)就的時(shí)候就運(yùn)用過這一種，在小學(xué)的作文中，曾經(jīng)常寫到“我們教室里非常的靜，連一根針掉到地上都能聽到它的聲音”，那么，以這種手法來寫，就能突出教室的靜，這種寫法，在以后的作文中也應(yīng)借鑒一下。
    師：對(duì)比，動(dòng)靜結(jié)合的方法，對(duì)嗎？
    生2：對(duì)。
    師：請(qǐng)坐，好，史君。
    生3：用心情來表現(xiàn)音樂，比如說“弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志”表現(xiàn)心情的壓抑，就可以體會(huì)到弦聲的低沉。
    師：好，用心情來寫音樂，請(qǐng)坐，劉錚錚。
    生4：詩人把無形的音樂化為有形的，比如說“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語”“幽咽泉流冰下難”“銀瓶乍破水漿迸”“鐵騎突出刀槍鳴”，詩人把抽象的東西具體的表達(dá)了出來，并能區(qū)別音調(diào)音色的變化。
    師評(píng)：她說，把無形的音樂寫的有形，有了畫面感。好！請(qǐng)坐！
    按照大家剛才總結(jié)的描寫音樂的方法，我們就來欣賞另一首（關(guān)于）與音樂有關(guān)的詩。古人說，在古代描寫音樂的作品當(dāng)中，韓愈的《穎師彈琴》能驚天，李賀的（師生齊說：《李憑箜篌引》）可以泣鬼，那么，江上琵琶，白居易的江上琵琶可以移人。
    （出示箜篌投影）。
    現(xiàn)在我們來看，這就是豎箜篌，二十三絲的豎箜篌，現(xiàn)在我們來欣賞李賀的這首《李憑箜篌引》。（出示《李憑箜篌引》）大家先朗誦一遍，(生齊讀)。
    吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。十二門前融冷光，二十三絲動(dòng)紫皇。女媧煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨。夢(mèng)入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。
    師：大家怎么欣賞這首詩？剛才我們說了那么多描寫音樂的方法，現(xiàn)在我們就能鑒賞一下這首描寫音樂的詩。誰來說一下，好，史君。
    生1：主要用的是側(cè)面描寫，（就）比如說第二句“湘娥啼竹素女愁”，它用湘夫人和素女的表情來寫李憑彈的箜篌（時(shí)）的絕妙。
    師：還有沒有補(bǔ)充。
    生：沒了。
    師：好，請(qǐng)坐。
    生2：我覺得《琵琶行》中白居易寫他聽了琴聲后“青衫濕”，而《李憑箜篌引》寫李憑彈箜篌就非常形象，“夢(mèng)入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞”，他通過四種意象寫出這些事物聽到李憑彈箜篌以后所感受到的東西，做出的動(dòng)作，從而說明聽李憑彈的箜篌（讓人）聽的非常入神。
    師：她是從音樂效果來說的，好，請(qǐng)坐。我們接著說——李婷同學(xué)。
    生3：我覺得這首詩的特點(diǎn)就是想象特別巧妙，形象特別鮮明，整首詩都充滿了浪漫主義的色彩，后八句從“十二門前融冷光”一直到“露腳斜飛濕寒兔”，這八句都（由音樂）是由李憑彈奏的箜篌聲聯(lián)想到天上的音樂，這是一種特別奇特的想法。而他的“芙蓉泣露香蘭笑”給予了這首曲子一種動(dòng)感，它像芙蓉一樣的哭泣，像香蘭一樣的歡笑，他又從音質(zhì)和音效來側(cè)面描寫這首詩的音樂?！袄ド剿橛聒P凰叫，芙蓉泣露香蘭笑”都是從不同的側(cè)面來寫這首詞……哎呀。
    師：不要緊張，慢點(diǎn)說。
    生3：從不同的側(cè)面音質(zhì)音效音響來寫這首詩的偉大之處，它的特點(diǎn)就是想象聯(lián)想特別豐富。
    師：扣住了想象、聯(lián)想的特點(diǎn)，浪漫主義的手法，好，請(qǐng)坐。
    師：以上大家從視覺、形象、還有音樂的效果諸方面來欣賞這首詩，非常到位。那么，學(xué)習(xí)了《琵琶行》，又欣賞了《李憑箜篌引》，你有什么樣的感受、聯(lián)想、啟迪？可以想到什么？說一說。
    生1：《琵琶行》的聲音描寫已令我如醉如癡，但在唐代的長河中，也不是只有他一個(gè)人會(huì)這樣釀酒，我想到了李xin，他的《琴歌》，其中有兩句是這樣的“一聲已動(dòng)物皆靜,四座無言星欲稀。”細(xì)致地描摩音樂，贊嘆了音樂的感染力，還有李白的《聽蜀僧浚彈琴》其中有兩句“為我一揮手，如聽萬壑松?？托南戳魉?，余響入霜鐘”前兩句不僅是描寫琴，他用比喻來寫（形容），更寫出李白的高山大谷一般的雄奇?zhèn)グ兜男貞眩瑔酒鹆艘环N強(qiáng)撼的震感，而后兩句寫蜀僧與“我”產(chǎn)生了一種共鳴，達(dá)到了一種至善至美，高山流水的音樂效果。
    師：他舉了兩個(gè)詩人，但第一個(gè)詩人的名字，他說是李xin,大家說這個(gè)詩人（生答：李頎qi），第二位詩人是李白。好，楊娜。
    生2：我覺得就了這兩篇課文（首詩）后，我們（不但）在以后的寫作中要運(yùn)用音樂美，而且這種畫面美也應(yīng)該注意。比如像《琵琶行》里面的“去來江口守空船，繞船月明江水寒”，我覺得這里面的意境非常美，所以我在這里就總結(jié)了一下，寫成了現(xiàn)代的散文，就是：春江花月夜，一彎江水，一輪明月，尋聲凝目月下船，空艙之前一紅顏，追前憶昔信手彈，月浸江水人心寒。
    師：又是一個(gè)新的散文詩，獨(dú)特的創(chuàng)作，非常好，請(qǐng)坐。那么，古今中外還有許多描寫音樂的詩都給人以不盡的美感，比如說劉長卿寫過一首詩：“泠泠七弦上，靜聽松風(fēng)寒”,寫出了風(fēng)入松的感覺。我們應(yīng)該說，這么美妙的音樂“此曲只應(yīng)天上有，人間那得幾回聞”（生和）。
    （師小結(jié)）。
    （師生鼓掌）。
    尚金子彈奏《高山流水》。
    （樂聲結(jié)束。師生熱烈鼓掌）。
    師：聽了《高山流水》之后，請(qǐng)大家試著用文學(xué)語言把這段音樂描寫出來，好，這節(jié)課就上到這里，下課。
    生：老師再見，
    師：同學(xué)們?cè)僖姟?BR>    新樂府詩的代表作《琵琶行》，堪稱千古絕唱，不僅在于它深刻的思想，更在于它那奇絕的藝術(shù)魅力——三朵“典型花”。
    一、典型形象花。
    形象性是美的一個(gè)基本特征，美的事物和形象總是具體的，可以直接感受得到的，能夠給人帶來愉悅和快感。且看文章第二段的描寫：“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面”兩句詩活畫出琵琶女心懷無限幽愁的似羞非羞、羞苦交加的容態(tài)，此乃一個(gè)特寫鏡頭，琵琶女形象從朦朧中漸次展現(xiàn)在欣賞者面前。更為絕妙的是詩人將看不見、摸不著的音樂形象表現(xiàn)得淋漓盡致，一連串通俗新穎、生動(dòng)恰當(dāng)?shù)谋扔?，將只可意?huì)不可言傳的音樂形象展現(xiàn)給讀者。樂聲極富變化，“大弦嘈嘈如急雨”寫出了樂聲的繁密、粗重，急聚；“小弦切切如私語”描繪出樂聲的幽細(xì)、委婉；“嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤”則通過手指靈活交錯(cuò)的撥弦，突出樂聲的圓潤、立體性；“間關(guān)鶯語花底滑”則突出樂聲的清脆、婉轉(zhuǎn)；“幽咽泉流冰下難”把樂音的哽咽、吞澀表現(xiàn)得恰到好處?！般y瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴”則是休止后的一江湍流奔涌而出。在對(duì)音樂的描寫中，詩人重在從聽覺效果上模擬聲音，讓人讀起來感受到濃濃的韻味。如詩中用疊音詞——弦弦、聲聲、嘈嘈、切切和雙聲疊韻詞——間關(guān)、幽咽。這些詞，要么直接模擬聲音，要么使詩句增加音樂性和節(jié)奏感，加強(qiáng)了音樂的悅耳動(dòng)聽和韻律節(jié)奏。這樣準(zhǔn)確地繪聲擬音，給人以真切直觀的聽覺實(shí)感。
    二、典型境界花。
    “醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月”，首先就給讀者營造了一種凄清的氛圍，“忽聞水上琵琶聲”竟使“主人忘歸客不發(fā)”，動(dòng)心移情的音樂，不僅使人流連忘返，還誘得人們?nèi)ァ皩ぢ暟祮枴?，這不烘托了樂聲的藝術(shù)魅力和感人力量嗎？。一句“別有幽愁暗恨生，此時(shí)無聲勝有聲”非常經(jīng)典地道出了有聲與無聲的辨證關(guān)系，道出了音樂上停頓的奇特功效。在特定的場合、氛圍里，暫時(shí)的.休止比連續(xù)的演奏更能動(dòng)人心弦，創(chuàng)造出曲止情續(xù)、余音繚繞、一切景語皆情語的藝術(shù)境界，此時(shí)“人創(chuàng)造了環(huán)境，同樣環(huán)境也創(chuàng)造了人?！保R克思恩格斯《德意志意識(shí)形態(tài)》）。“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白”，用靜悄寂寥的環(huán)境烘托出演奏的效果，表現(xiàn)出琵琶女演技的高超絕妙。然演技如此精湛的琵琶女最終沒有逃脫淪落天涯的命運(yùn)，在強(qiáng)烈的反襯中抒發(fā)了“幽愁暗恨”之情，創(chuàng)造出“眾人皆醉我獨(dú)醒”的心靈境界。
    三、典型情感花。
    情感是審美心理中最活躍的因素，它是審美主體對(duì)自己的行為、舉動(dòng)、主張、活動(dòng)的滿意或不滿意的評(píng)價(jià)。它廣泛地滲入其它心理因素之中，使整個(gè)審美過程浸染著情感色彩；它又是能觸發(fā)其它心理因素的誘因，能推動(dòng)它們的發(fā)展，起著動(dòng)力作用。因此，審美心理中情感因素的特點(diǎn)和作用問題，向來受到美學(xué)家和藝術(shù)理論家的重視。也正因?yàn)槿绱?，白居易在詩中渲染人物的情感，使讀者與情境中的人物產(chǎn)生共鳴，這是情感美的具體體現(xiàn)。在《琵琶行》中，詩人主要是通過點(diǎn)撥彈奏者的感情，流露出自己的感情，使讀者與之同喜，與之同悲?！稗D(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情”琵琶女試彈琵琶蘊(yùn)育著自己的情思；“弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志”琵琶女彈弦過程就是抒情過程；接下來“攏”“挑”“收撥”“畫”，這是彈奏的指法，不僅寫出琵琶女技藝的熟練，更是借彈奏過程動(dòng)作的變化，寫琵琶女內(nèi)心感情的波瀾。彈者投入，聽者亦是入情，“主人忘歸客不發(fā)”“凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣”“江洲司馬青衫濕”琵琶女彈出“同是天下淪落人”的心聲，引起詩人、客人感情的共鳴。“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”道出了詩人與琵琶女的“同病相憐”——生活飄零，失意、凄涼；表達(dá)出一種帶有普遍意義的典型情感——只要能“心有靈犀”，那管是否曾經(jīng)相識(shí)，陌生也將是一種親切，陌生更會(huì)讓人有苦同訴。
    人的審美心理結(jié)構(gòu)是由感知、想象、情感、理解等要素組成的感受系統(tǒng),這種感受體驗(yàn)系統(tǒng)為教師在教學(xué)活動(dòng)中實(shí)施美育提供了可行性。美本身是抽象的，但蘊(yùn)藏著豐富審美意蘊(yùn)的語言材料卻是客觀顯現(xiàn)的，是最直接的感知材料。學(xué)生可以通過看、聽、誦等活動(dòng)直接感受作品中的美，可通過豐富的想象和聯(lián)想，創(chuàng)造出高于作品本身的形象和感人的意境，也可通過感受作品蘊(yùn)涵的或教師傳遞的情感產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，從而獲得審美愉悅，學(xué)會(huì)鑒賞、學(xué)會(huì)悟理、學(xué)會(huì)創(chuàng)造，達(dá)到審美活動(dòng)的高層次：領(lǐng)悟、啟真、冶性。
    《琵琶行》是白居易新樂府詩的代表作。這首詩以第一人稱進(jìn)行敘述。在敘事寫景中融入了復(fù)雜而強(qiáng)烈的感情，展現(xiàn)出一幅幅凄冷蕭瑟的畫面；在雙線交織的結(jié)構(gòu)中刻畫出一對(duì)落魄、受損害的人物形象；抒發(fā)出“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的悲情；構(gòu)建出錯(cuò)落有致而又貌異神合的結(jié)構(gòu)美，產(chǎn)生出攝人心魄的藝術(shù)美感。
    下面結(jié)合我個(gè)人在詩歌教學(xué)方面的體會(huì)，談?wù)勅绾我龑?dǎo)學(xué)生發(fā)掘其豐富的審美意蘊(yùn)。
    一、引導(dǎo)學(xué)生在誦讀感知的基礎(chǔ)上品味景物描寫和人物情感，鑒賞詩歌意境美。
    首先，讓學(xué)生含情誦讀。在學(xué)生有了第一感覺時(shí)，讓他們找出景物描寫的句子，品味這些句子的意境。因?yàn)樵娭袑懢暗木渥邮蔷唧w的可感的，學(xué)生又有了鑒賞的方向和要求，所以很容易進(jìn)入到審美賞析中來。他們大多能從誦讀中找出寫景的句子。這時(shí)，老師再讓他們將自己找出來的句子進(jìn)行想象、勾畫，用更豐富具體的語言將畫面描述出來，讓學(xué)生抓住表現(xiàn)時(shí)間、地點(diǎn)、環(huán)境的字詞進(jìn)行想象、渲染。學(xué)生在老師的這種引導(dǎo)下自覺不自覺地進(jìn)入到了審美的第二環(huán)節(jié)（展開想象）中來。例如：“潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟?！边@句敘寫江邊送客的句子，有個(gè)學(xué)生把它豐富為：“一輪孤月懸墜，秋風(fēng)清寒，潯陽江頭佇立著兩個(gè)神情黯然的人，他們都不忍視對(duì)方，木然地注視著浸泡在茫茫江水中的那輪寒月，他們心緒的麻亂就像那楓葉荻花飄轉(zhuǎn)在瑟瑟寒風(fēng)中一樣。”應(yīng)該說學(xué)生的想象力是豐富的，將有限的文字恰到好處地描繪成了一幅凄美的畫面，非常契合詩歌的意境。顯然，學(xué)生在鑒賞詩人筆下景物的時(shí)候，已經(jīng)調(diào)動(dòng)了個(gè)人的情感（悲情），已經(jīng)做到了意（感情）與境（畫面、景物）的結(jié)合。這不正是審美鑒賞的目的之一嗎？他們?cè)谙胂髸r(shí)已經(jīng)進(jìn)入到了審美的第三環(huán)節(jié)——調(diào)動(dòng)感情中來。詩中寫景的句子還有很多，如：“醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月”、“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白”、“去來江口守空船，繞船明月江水寒”、“住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生”……這些句子或景中藏情，或情景并茂，都是可以讓學(xué)生發(fā)掘美的素材，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生抓住“慘”、“空”、“繞”、“寒”、“黃”、“苦”、“江浸月”、“悄無言”、“秋月白”等字詞讓學(xué)生聯(lián)系敘事去感觸人物在此景下的心情，引導(dǎo)學(xué)生探討“月”在文人心中乃至我國傳統(tǒng)文化中的審美意蘊(yùn)，讓學(xué)生在審美感受中體味詩的意境。
    二、引導(dǎo)學(xué)生探析人物命運(yùn)，感受人物的情感，鑒賞人物美。
    詩歌塑造了一對(duì)備受淪落之苦，飽嘗世態(tài)炎涼的人物形象。人物的自敘滲透了各自的傷痛與悲愁。這種不幸的人生際遇引起讀者深切的同情和強(qiáng)烈的不滿。情感的共鳴又驅(qū)使讀者再次創(chuàng)造，在不斷豐滿形象的過程中，作品人物就折射出一種啟真冶性的美感。
    （一）、引導(dǎo)學(xué)生再創(chuàng)造琵琶女形象。
    引導(dǎo)學(xué)生再創(chuàng)造的目的，不只是要學(xué)生能具體地描摹出她的美貌，更主要的是要求學(xué)生能依托文字材料展開豐富的想象，進(jìn)行審美體驗(yàn)。琵琶女是在“千呼萬喚”中出場的，出場后“猶抱琵琶半遮面”。這句人們常常吟頌的名句，準(zhǔn)確生動(dòng)地表現(xiàn)了她含羞的神態(tài)和自慚身世的那種復(fù)雜沉重的心理，寫得形神具備、含意深邃。教師要引導(dǎo)學(xué)生抓住“千”、“萬”、“始”、“半遮面”等字詞揣摩琵琶女的心境，再讓學(xué)生結(jié)合“琵琶聲停欲語遲”這一句，去體味她心中的那種幽愁暗恨。這“千呼萬喚”、“半遮面”“欲語遲”幾個(gè)動(dòng)詞短語在學(xué)生頭腦形成了一個(gè)可以發(fā)展想象的空間。
    再引導(dǎo)學(xué)生先分別后結(jié)合地感受有關(guān)音樂描寫的段落和琵琶女自述身世的段落，讓學(xué)生在感受音樂與探查身世的結(jié)合中領(lǐng)悟琵琶女內(nèi)心情感，教師同樣要點(diǎn)撥學(xué)生抓住一些重點(diǎn)字詞進(jìn)行體味。這樣，學(xué)生可通過具體可感的音樂去理解琵琶女不幸的人生遭遇，又可通過她不幸的人生遭遇來理解她傾注在樂曲中的感情。學(xué)生在這兩種互相補(bǔ)充的感受中不斷充實(shí)、豐滿人物形象，從而完成形象的再創(chuàng)造，獲得審美體驗(yàn)。再創(chuàng)造的過程又是調(diào)動(dòng)想象與情感的過程，還是審美感性判斷的過程，因而這種審美體驗(yàn)一步步接近審美的最高目的。
    （二）、引導(dǎo)學(xué)生再創(chuàng)造詩人形象。
    詩人的自述是進(jìn)行再創(chuàng)造的主要材料，教師在點(diǎn)撥重點(diǎn)字詞的基礎(chǔ)上，還可以補(bǔ)充白居易寫作此詩前的一段經(jīng)歷，讓學(xué)生概括出詩人政治失意、無辜遭貶、漂泊江湖、郁悶孤苦的仕人形象，再讓學(xué)生結(jié)合“醉不成歡慘將別”、“同是天涯淪落人”、“江洲司馬青衫濕”等句子，感受詩人心境與情感，這樣詩人形象就不再只是一個(gè)概念，而是有血有肉，有情有感可以打動(dòng)學(xué)生的審美對(duì)象了：他的心境凄楚而悲涼，他的情感怨憤而又富有柔情，他能從琵琶女的不幸遭遇與自己的失意人生中找到情感的相通點(diǎn)，并能將這種情感的共鳴升華為對(duì)勞動(dòng)人民的同情，表達(dá)出社會(huì)變亂、政治衰敗帶給人民深重災(zāi)難的深刻主題。學(xué)生在再創(chuàng)造中對(duì)社會(huì)對(duì)人生進(jìn)行了一次審問，獲得了悲劇美和崇高美的享受。
    在這樣的審美再創(chuàng)造中完成的詩人形象是最富有感染力的，因而詩人的形象是美的。
    三、引導(dǎo)學(xué)生品讀描寫音樂的句子，鑒賞音樂美。
    （一）、引導(dǎo)學(xué)生感受音樂的形象美。
    形象性是美的基本特征，美的事物和現(xiàn)象總是形象的、具體的，欣賞者總是憑借事物具體可感的形象進(jìn)入到審美體驗(yàn)中來。但音樂是看不見摸不著的，用文字描寫的音樂更是抽象的。白居易卻借一連串的比喻，用通感的手法賦予音樂以具體可感的形象，使欣賞者在視覺的想象中感知到音樂的美。教師可引導(dǎo)學(xué)生著重品味有關(guān)音樂描寫的段落，讓學(xué)生想象“大弦”“如急雨”、“小弦”“如私語”、“大珠小珠落玉盤”等這些句子模擬的聲音，再讓學(xué)生揣摩琵琶女用這些聲音表達(dá)的情感，這樣學(xué)生不僅獲得了“粗重繁密”、“幽細(xì)柔宛”、“清脆圓潤”等音響上的認(rèn)識(shí)，不僅獲得了描寫音樂的藝術(shù)美感，而且從音樂中體味到人物情感，想象的力量讓學(xué)生獲得了生動(dòng)具體的形象美感。
    （二）、引導(dǎo)學(xué)生品味語言的音韻美。
    音韻美是詩歌的基本特征，它是詩歌音韻上體現(xiàn)出來的抑揚(yáng)頓挫的節(jié)奏。教師除了引導(dǎo)學(xué)生怎樣有感情地朗讀外，還要讓學(xué)生去體味詩中疊音詞——“弦弦”、“聲聲”、“嘈嘈”、“切切”，雙聲疊韻詞——“間關(guān)”、“幽咽”傳達(dá)的美感，因?yàn)檫@些詞或擬聲，或狀態(tài)，或摩情，不僅細(xì)微地刻畫了琵琶女彈奏音樂的形象，而且充分地傳達(dá)了她的感情。因而，頌讀起來，總覺得有一股氣在胸中回旋、變化。
    （三）、引導(dǎo)學(xué)生鑒賞音樂描寫的烘托美。
    至于音樂中的情感美，上文談到的幾點(diǎn)都有涉及，這里不再贅述。
    四、引導(dǎo)學(xué)生概括敘事結(jié)構(gòu)，鑒賞整齊兼變化的結(jié)構(gòu)美。
    《琵琶行》以人物為線索，形成明暗對(duì)稱又交織匯聚的雙線結(jié)構(gòu)，這種結(jié)構(gòu)既嚴(yán)謹(jǐn)縝密又錯(cuò)落有致，顯現(xiàn)出對(duì)稱的整齊美，交織匯聚的變化美。明線是琵琶女的人生遭遇，暗線是詩人的感受，兩線重點(diǎn)匯合在“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”這個(gè)句子上。教師可以引導(dǎo)學(xué)生歸納出詩文如下的結(jié)構(gòu)：
    秋江夜送客。
    暗線（詩人的感受）-------------------------明線（琵琶女的身世）。
    第一次彈奏月夜彈琵琶。
    秋夜聞琵琶聲。
    主人忘歸客不發(fā)。
    移船相近邀相間猶抱琵琶半遮面。
    （兩線交織）。
    低眉信手續(xù)續(xù)彈。
    第二次彈奏說盡心中無限事。
    東船西舫悄無言。
    唯見江心秋月白。
    凄涼話身世（悲慘飄零）。
    我聞琵琶已嘆息。
    又聞此語重唧唧。
    同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。
    （情感交織）。
    同病相憐感慨多。
    為君翻作琵琶行感我此言良久立。
    第三次彈奏卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急。
    滿座重聞皆掩泣，江州司馬青衫濕。
    （線索、情感再次交織）。
    學(xué)生在討論中感受到結(jié)構(gòu)的整齊美、變化美后，教師繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生討論兩條線索對(duì)揭示主題的作用，深挖結(jié)構(gòu)的內(nèi)涵美。教師可引導(dǎo)學(xué)生思考：如果詩人只寫明線或只寫暗線，詩歌的主題將是怎樣的，如果交換明線和暗線，變?cè)娙说慕?jīng)歷為明線，琵琶女的身世為暗線，詩中的人物形象將會(huì)有何變化，并與原結(jié)構(gòu)進(jìn)行比較談?wù)勀囊环N給人以美的享受。這樣主題、人物將再一次在討論中升華，沖擊學(xué)生的情感閘門，產(chǎn)生出回味無窮的審美體驗(yàn)。因?yàn)樵Y(jié)構(gòu)的兩條線索揭示的是社會(huì)的變亂、政治的衰敗在朝野的反映，如果只寫明線或只寫暗線，就沒有詩人與琵琶女的情感共鳴，就不能產(chǎn)生出發(fā)人深省的思想主題。如果將明線與暗線交換來寫，突出詩人的不幸，弱化琵琶女的遭遇，詩人唱響的“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的千古名言就不那么深刻感人，詩人對(duì)下層勞動(dòng)人民的同情就不會(huì)那么強(qiáng)烈地感染學(xué)生，詩中的人物形象也會(huì)弱化，產(chǎn)生不出強(qiáng)烈的美感，達(dá)不到啟真、冶性的審美目的。
    高中語文琵琶行說課稿篇四
    通過寫琵琶女生活的不幸，結(jié)合詩人自己在宦途所受到的打擊，唱出了“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的心聲。社會(huì)的動(dòng)蕩，世態(tài)的炎涼，對(duì)不幸者命運(yùn)的同情，對(duì)自身失意的感慨，這些本來積蓄在心中的`沉痛感受，都一起傾于詩中。它在藝術(shù)上的成功還在于運(yùn)用了優(yōu)美鮮明的、有音樂感的語言，用視覺的形象來表現(xiàn)聽覺所得來的感受;蕭瑟秋風(fēng)的自然景色和離情別緒，使作品更加感人。
    詩人在這首詩中著力塑造了琵琶女的形象，通過它深刻地反映了封建社會(huì)中被侮辱被損害的樂伎、藝人的悲慘命運(yùn)，抒發(fā)“同是天涯淪落人”的感情。詩的開頭寫“秋夜送客”，“忽聞”“琵琶聲”，于是“尋聲”“暗問”，“移船”“邀相見”，經(jīng)過“千呼萬喚”，然后歌女才“半遮面”地出來了。這種回蕩曲折的描寫，就為“天涯淪落”的主題奠定了基石。
    接著以描寫琵琶女彈奏樂曲來揭示她的內(nèi)心世界。先是“未成曲調(diào)”之“有情”，然后“弦弦”“聲聲思”，訴盡了“生平不得志”和“心中無限事”，展現(xiàn)了琵琶女起伏回蕩的心潮。
    然后進(jìn)而寫琵琶女自訴身世：當(dāng)年技藝曾教“善才服”，容貌“妝成每被秋娘妒”，京都少年“爭纏頭”，“一曲紅綃不知數(shù)”。然而，時(shí)光流種如怨如慕、如泣如訴的描寫，與上面她的彈水，“暮去朝來顏色故”、最終只好“嫁作商人婦”。這唱互為補(bǔ)充，完成了琵琶女這一形象的塑造。
    最后寫詩人感情的波濤為琵琶女的命運(yùn)所激動(dòng)，發(fā)出了“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的感嘆，抒發(fā)了同病相憐，同聲相應(yīng)的情懷。詩韻明快，步步映襯，處處點(diǎn)綴。既層出不窮，又著落主題。真如江潮澎湃，波瀾起伏，經(jīng)久不息。反復(fù)吟誦，蕩人胸懷，情味無限。語言鏗鏘，設(shè)喻形象?！叭缂庇辍薄ⅰ叭缢秸Z”、“水漿迸”、“刀槍鳴”、“珠落玉盤”、“鶯語花底”。這些讀來如聞其聲，如臨其境。
    這首詩的藝術(shù)性是很高的，其一，他把歌詠者與被歌詠者的思想感情融而為一，說你也是說我，說我也是說你，命運(yùn)相同、息息相關(guān)。琵琶女?dāng)⑹錾硎篮螅娙艘詾樗麄儭巴翘煅臏S落人”;詩人敘述身世后，琵琶女則“感我此言良久立”，琵琶女再彈一曲后，詩人則更是“江州司馬青衫濕?！憋L(fēng)塵知己，處處動(dòng)人憐愛。其二，詩中的寫景物、寫音樂，手段都極其高超，而且又都和寫身世、抒悲慨緊密結(jié)合，氣氛一致，使作品自始至終浸沉在一種悲涼哀怨的氛圍里。其三，作品的語言生動(dòng)形象，具有很強(qiáng)的概括力，而且轉(zhuǎn)關(guān)跳躍，簡潔靈活，所以整首詩膾炙人口，極易背誦。諸如“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面”;“別有幽情暗恨生，此時(shí)無聲勝有聲”;“門前冷落車馬稀，老大嫁作商人婦”;“夜深忽夢(mèng)少年事，夢(mèng)啼妝淚紅闌干”;“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”，等等都是多么凝煉優(yōu)美、多么叩人心扉的語句啊!
    白居易本來就是一個(gè)關(guān)心下層人民，同情人民疾苦的詩人，這次他又用淺近流轉(zhuǎn)的語言描寫了一個(gè)動(dòng)人憐惜的風(fēng)塵女子形象。由于這首詩，白居易的名字也就更為家喻戶曉、婦孺皆知了。三十年后唐宣宗在為白居易寫的一首詩中說：“童子解吟《長恨》曲，胡兒能唱《琵琶》篇?！边B少數(shù)民族的兒童都能背誦，稍有文化的漢族人就更不用說了。
    高中語文琵琶行說課稿篇五
    高中語文《琵琶行》說課稿由本站會(huì)員“無限遐想45123”投稿精心推薦，小編希望對(duì)你的學(xué)習(xí)工作能帶來參考借鑒作用。
    作為一名辛苦耕耘的教育工作者，可能需要進(jìn)行說課稿編寫工作，編寫說課稿助于積累。
    教學(xué)。
    經(jīng)驗(yàn)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。說課稿應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編為大家整理的高中語文《琵琶行》說課稿，僅供參考，大家一起來看看吧。
    一、說教材。
    本詩是唐代著名現(xiàn)實(shí)主義詩人白居易寫的一首歌行體的敘事長詩，是我國古代敘事詩和音樂詩中的“千古絕唱”，具有深刻的思想內(nèi)容和卓越的藝術(shù)技巧。在白居易死后，當(dāng)時(shí)的皇帝唐憲宗寫詩悼念：“童子解吟《長恨曲》，胡兒能唱《琵琶篇》”，說明遠(yuǎn)在作者逝世前，本詩已經(jīng)風(fēng)行全國，很有影響了。這首詩最大的藝術(shù)特點(diǎn)是用極富音樂性的語言摹寫音樂形象，這是我們鑒賞和學(xué)習(xí)這課的一個(gè)重點(diǎn)。
    1、根據(jù)新課標(biāo)所提倡的“知識(shí)與能力”、“過程與方法”、“情感與態(tài)度”并重的教學(xué)理念和教學(xué)大綱的要求，我制定了以下的教學(xué)目標(biāo)：
    2、古人云：“授之以漁，不如授之以魚”，只有傳授給學(xué)生有效的鑒賞方法，學(xué)生才會(huì)舉一反三，逐步提高閱讀和鑒賞能力。針對(duì)此，我確定了以下的教學(xué)重點(diǎn)：
    引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟詩人高超的寫作技巧，包括明暗線結(jié)構(gòu)、情景交融的特點(diǎn)，特別是對(duì)音樂的多角度、多手法、多層次的描寫技巧。
    二、說學(xué)情。
    教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，我們平常在教學(xué)中首先應(yīng)考慮學(xué)生的原有基礎(chǔ)、現(xiàn)有困難和學(xué)習(xí)心理狀態(tài)。這篇課文的教學(xué)對(duì)象是高一學(xué)生。他們已有初步的文言知識(shí)積累，所以字句的疏通上應(yīng)該沒有問題，可以在課前完成。但學(xué)生主要還停留在泛讀和初讀的基礎(chǔ)上，沒有掌握系統(tǒng)的詩詞鑒賞方法。如何讓學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)感受一篇融音樂、文學(xué)于一爐的抒情敘事詩是我重點(diǎn)思考的問題。我想只有讓學(xué)生反復(fù)誦讀和相互交流才能彌補(bǔ)學(xué)生在鑒賞方面的缺乏和不足。
    三、
    說教法。
    新課改的一個(gè)重要理念是培養(yǎng)學(xué)生的自我學(xué)習(xí)能力，把學(xué)生原有的學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變?yōu)楠?dú)立、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真思考、熱情參與、獨(dú)立解決問題。針對(duì)這個(gè)理念，本文我主要采用了“整體感知——局部研讀——綜合領(lǐng)悟——遷移提高”的教學(xué)方法，以教師教為主導(dǎo)，以學(xué)生學(xué)為主體，以誦讀、設(shè)疑、討論為主線，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀和鑒賞能力。
    四、說教學(xué)過程。
    （一）創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
    元和十年，被貶潯陽的白居易在落魄失意之時(shí)也偶遇了一位知己，他被一位流落此地的琵琶女精湛技藝所折服，共同的遭遇使得兩人在琴聲中相互理解，產(chǎn)生了“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的感嘆。著名的《琵琶行》由此寫成。今天我們就來賞析這篇課文。
    （二）分析課文。
    《高中語文教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生具有獨(dú)立閱讀的能力，從整體上把握文本內(nèi)容，理清文本梗概，理解文本所表達(dá)的思想和情感。１、在《春江花月夜》的琵琶聲中教師范讀課文，讓學(xué)生整體感知課文的感情基調(diào)，然后學(xué)生反復(fù)朗讀課文，回答問題：文章主要寫了幾個(gè)內(nèi)容？學(xué)生通過整理可以概括出：江頭送客聞琵琶，江上聆聽琵琶語、歌女自訴身世苦、曲罷詩人傷遷謫、重聞琵琶青衫濕這樣五個(gè)內(nèi)容。
    ２、下面我講講對(duì)文章內(nèi)容的分析。
    文章主要通過“琴聲”和“感受”兩個(gè)方面來描述詩人和琵琶女的這場偶遇，抒發(fā)“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的感慨。我就從這兩條思路去分析這篇文章。
    美國心理學(xué)家布魯納提倡“問題教學(xué)法”，他認(rèn)為這個(gè)方法可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有利于學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，有利于學(xué)生拓展能力的提高。在對(duì)課文的分析中，我主要才用了這個(gè)方法。
    第一條思路：三奏，即琵琶女的`三次演奏。
    學(xué)生通過討論可以找到：第一次演奏在文章第一節(jié)，第二次演奏在文章第二、三節(jié)，第三次演奏在文章最后一節(jié)。在這部分內(nèi)容的學(xué)習(xí)中，學(xué)生要掌握的是作者對(duì)聲音的描寫技巧。
    學(xué)生通過討論找到答案：這是對(duì)音樂的側(cè)面烘托描寫，通過環(huán)境描寫烘托了悲涼蕭瑟的琵琶聲。
    第二次演奏，這是文章的重點(diǎn)部分。這一部分出現(xiàn)了很多名句，可以讓學(xué)生反復(fù)誦讀。
    此部分。然后我準(zhǔn)備了以下幾個(gè)問題：
    1、這一部分琵琶女音樂的基調(diào)是怎樣的？
    2、這一段根據(jù)演奏的起承轉(zhuǎn)合可以分為幾層，哪一層是高潮部分？
    3、作者在描寫聲音時(shí)用了什么修辭手法，運(yùn)用的詞有什么特點(diǎn)，舉例說明。
    4、這一部分用“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白”結(jié)尾，有什么作用？
    學(xué)生通過討論回答這幾個(gè)問題。這一部分主要在于品味作者描寫音樂的妙處，通過回答上面的問題，學(xué)生可以概括出作者描寫音樂的方法：a，詩人善用比喻，寫虛渺飄忽、過耳即逝的無形之樂。b，善用擬聲詞和雙聲疊韻詞。c，側(cè)面烘托的手法。d，在對(duì)樂曲的描寫中融入了深厚的情感。
    第三次演奏，在最后一節(jié)，讓學(xué)生自己品味通過側(cè)面描寫烘托音樂的感人。
    葉圣陶先生在《文藝作品的鑒賞》一文中說：“文字是一座橋梁。橋的這邊站著讀者，橋的那邊站著作者。通過這座橋，讀者與作者見面，不久見面，并與作者的觀點(diǎn)相契合?！彼晕覀兛梢酝ㄟ^體會(huì)作者的“三感”來領(lǐng)會(huì)詩人的內(nèi)心世界，深入理解文章主題的內(nèi)涵。
    第二條思路：三感，即作者的三次感悟。
    對(duì)應(yīng)琵琶女的三次演奏，作者相應(yīng)有三次感受。學(xué)生在文中不難找到。
    這兩個(gè)問題由淺入深推進(jìn)，通過環(huán)境描寫表明了作者孤寂傷感的心情，渲染了琵琶女的悲涼音樂。
    這句話更襯托出樂曲的悲凄，用它作結(jié)，補(bǔ)足“同是天涯淪落人”的內(nèi)涵，這是詩人同情琵琶女淪落之淚，也是傷感自己遭貶之淚。從而鮮明突出了全詩的主題。
    （三）在理清課文結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，要求學(xué)生歸納本詩的寫作特點(diǎn)，并請(qǐng)學(xué)生找出例句加以說明，以加深理解。最后由教師進(jìn)行板書歸納：（1）結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。全詩以人物為線索，歌女的身世是明線，詩人的感受是暗線，明線從現(xiàn)象反映主題，暗線則從本質(zhì)上揭示主題。一明一暗，一虛一實(shí)，明暗相寸虛實(shí)相生。情緒表現(xiàn)波瀾起伏，過渡自然（2）情景交融。善于運(yùn)用環(huán)境描寫來烘托氣氛。（3）音樂描寫出色。是我國古典詩歌中描寫音樂的絕唱。
    （四）課外延伸。
    旨在延伸教材內(nèi)容，拓展課題研究，繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生閱讀和鑒賞這類文章的能力，選取白居易的《夜聞歌者，時(shí)自京城謫潯陽宿于鄂州》、韓愈的《聽穎師彈琴》等詩文，分小組討論它們和《琵琶行》在內(nèi)容和表現(xiàn)手法上有何異同。
    （五）作業(yè)。
    讓學(xué)生背誦全文，初步學(xué)習(xí)運(yùn)用語言藝術(shù)來描述聽覺的手法，播放琵琶曲《春江秋月夜》讓學(xué)生用形象的語言寫出自己的感受，文體、字?jǐn)?shù)不限。
    高中語文《琵琶行》說課稿如果還不能滿足你的要求，請(qǐng)?jiān)诒菊舅阉鞲嗥渌咧姓Z文《琵琶行》說課稿范文。
    高中語文琵琶行說課稿篇六
    “說課”是教學(xué)改革中涌現(xiàn)出來的新生事物，受到廣大教師的重視，登上了教育研究的大雅之堂。
    一、說教材。
    (一)教學(xué)目標(biāo)。
    根據(jù)教學(xué)大綱的要求，結(jié)合本文特點(diǎn)，確定教學(xué)目標(biāo)如下：
    1.欣賞作者以語言文字來表現(xiàn)音樂形象的藝術(shù)技巧。
    2.體會(huì)“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的內(nèi)涵。
    3.初步學(xué)習(xí)這種以文字表現(xiàn)音樂的寫作手法。
    (二)教學(xué)重點(diǎn)。
    感受作者通過文字表現(xiàn)音樂形象的技巧手法。(有關(guān)美感與文學(xué)的文章在高一時(shí)學(xué)到過幾篇。但用文字來細(xì)致具體的描寫音樂的文章學(xué)生很少接觸。學(xué)習(xí)這種技巧是重點(diǎn)。)。
    (三)教學(xué)難點(diǎn)。
    理解作者對(duì)音樂的描寫以及是如何將樂曲的情調(diào)和演奏者、聽者的感情融為一體的。(音樂是付諸于感官的，學(xué)生還能感知。但聽者、演奏者的心理是很難摹寫的。如何通過音樂來感知聽者、演奏者內(nèi)心感情，并將兩者融為一體是文章的難點(diǎn)。)。
    二、說學(xué)情。
    這篇課文的教學(xué)對(duì)象是高二學(xué)生。他們已有初步的文言知識(shí)積累，所以字句的疏通上應(yīng)該沒有問題，可以在課前完成。而如何讓學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)感受一篇融音樂、文學(xué)于一爐的抒情敘事詩是我重點(diǎn)思考的問題。我想只有讓學(xué)生反復(fù)誦讀和相互交流才能彌補(bǔ)學(xué)生在鑒賞方面的缺乏和不足。
    三、說教法。
    針對(duì)學(xué)生的這些情況，再加上這是一篇課內(nèi)自讀文，應(yīng)該以學(xué)生為主體，老師講的過多也不利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的吸收。所以我覺得采用誦讀法和學(xué)生討論法相結(jié)合的教學(xué)方法比較適合。此外還要求學(xué)生在課前疏通字句，解決字詞問題。本文采用一課時(shí)教學(xué),在時(shí)間允許的條件下可以適當(dāng)增加課外知識(shí)，用兩課時(shí)、三課時(shí)進(jìn)行教學(xué)。
    四、說教學(xué)方法和手段。
    學(xué)生畢竟沒有很高的文學(xué)和音樂素養(yǎng)，在教學(xué)過程中只是枯燥的傳授知識(shí)效果未必好，還應(yīng)輔以多媒體課件的使用。尤其是讓學(xué)生聽《春江花月夜》、《十面埋伏》等古樂，有利于學(xué)生對(duì)文章中的音樂有個(gè)感性的認(rèn)識(shí)。
    五、說教學(xué)過程。
    (一)導(dǎo)入新課。
    在課前我先給學(xué)生放一段《高山流水》的古曲，讓學(xué)生在明快的節(jié)奏中感知音樂中的“高山”“流水”，先進(jìn)入音樂欣賞的氛圍。然后在音樂的背景中我開始講述“高山流水”遇知音的故事。
    春秋時(shí)期楚國有一個(gè)叫伯牙的人擅長彈琴、作曲，他在漢陽江口彈琴時(shí)碰到子期在岸邊細(xì)細(xì)傾聽，并贊嘆不絕。伯牙十分驚嘆，這樣一位樵夫打扮的人，怎么會(huì)欣賞我的琴聲呢?他請(qǐng)子期上船，并問他：你喜歡聽我彈琴，我現(xiàn)在彈一曲，請(qǐng)你說出曲子內(nèi)容。說罷，伯牙彈了起來。子期聽后說：妙極了!你彈出來的琴聲像巍峨的高山一樣，像流動(dòng)的江水一樣。伯牙驚嘆不已。從此，他們成了知心朋友，后人因此用“高山流水”來稱呼知音。被貶潯陽的白居易在落魄失意之時(shí)也偶遇了一位知己，他被一位流落此地的琵琶女精湛技藝所折服，共同的遭遇使得兩人在琴聲中相互理解，產(chǎn)生了“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的感嘆。著名的《琵琶行》由此寫成。今天我們就來學(xué)習(xí)這篇課文。
    (二)分析課文。
    1、在《春江花月夜》的琵琶聲中讓學(xué)生反復(fù)朗讀課文，然后回答問題：文章主要寫了幾個(gè)內(nèi)容。
    學(xué)生通過整理可以概括出：文章主要寫了琵琶女的琴聲和詩人的感受兩部分內(nèi)容。
    文章通過琴聲和感受兩個(gè)方面來描述詩人和琵琶女的這場偶遇，抒發(fā)“同是天涯淪落人”的感慨。
    2、下面我講講對(duì)文章內(nèi)容的分析。
    我從兩條思路去分析這篇文章。
    第一條思路：三奏，即琵琶女的三次演奏。
    學(xué)生通過討論可以找到：第一次演奏在文章第一節(jié)，第二次演奏在文章第二、三節(jié)，第三次演奏在文章最后一節(jié)。在這部分內(nèi)容的學(xué)習(xí)中，學(xué)生要掌握的是作者對(duì)聲音的描寫技巧。
    學(xué)生通過討論找到答案：這是種音樂的側(cè)面烘托描寫。也是用文字去表現(xiàn)音樂的一種手法。通過環(huán)境描寫烘托了悲涼蕭瑟的琵琶聲。
    學(xué)生以小組討論的形式回答這幾個(gè)問題。這一部分主要在于品味作者描寫音樂的妙處，通過回答上面的`問題，學(xué)生可以概括出作者描寫音樂的方法：a，詩人善用比喻，寫虛渺飄忽、過耳即逝的無形之樂。b，善用擬聲詞和雙聲疊韻詞。c，側(cè)面烘托的手法。d，在對(duì)樂曲的描寫中融入了深厚的情感。
    第三次演奏，在文章最后一節(jié)，讓學(xué)生反復(fù)誦讀，自己品味。
    第二條思路：三感，即作者的三次感悟。
    對(duì)應(yīng)琵琶女的三次演奏，作者相應(yīng)有三次感受。學(xué)生在文中不難找到。
    這三個(gè)問題由淺入深推進(jìn)，表明了作者孤寂傷感的心情，渲染了琵琶女的悲涼音樂。
    這一部分闡明了文章的主題。詩人和琵琶女在身世、才華和遭遇上都有相似之處。兩個(gè)形象心靈溝通，怨恨交織，唱出了“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的主題。
    第三次感悟在文章的最后一節(jié)，要學(xué)生回答：如何理解“江州司馬青衫濕”?
    這句話更襯托出樂曲的悲凄，用它作結(jié)，補(bǔ)足“同是天涯淪落人”的內(nèi)涵，這是詩人同情琵琶女淪落之淚，也是傷感自己遭貶之淚。從而鮮明突出了全詩的主題。
    3、到這里全文的分析結(jié)束，下面我講講文章的小結(jié)。
    全文結(jié)束后，設(shè)計(jì)提問：詩人為什么不知道琵琶女遭遇之時(shí)便已經(jīng)聽出了音樂中的情感?(過渡到白居易的處境)。
    學(xué)生分組討論，交換意見。最后我總結(jié)：
    a、白居易的身份：被貶的官員，有政治抱負(fù)不得施展。這一點(diǎn)與琵琶女的“不得志”有相似之處。
    b、秋天，“醉不成歡慘將別”，心情落寞。
    小結(jié)：正是在這樣相同的境遇中，詩人發(fā)出了“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的感慨，可以說，白居易是琵琶女的“知音”，所以他才寫下了這篇優(yōu)美感人的《琵琶行》以贈(zèng)之。最后我用一首詩作為《琵琶行》的讀后感，和大家共鳴：
    人生難得一知己，千古知音最難覓。
    伯牙操琴遇子期，高山流水韻依依。
    樂天潯陽聞琵琶，相逢何必曾相識(shí)。
    寄語天涯淪落人，莫愁前路無知己。
    (三)課外延伸。
    繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生閱讀鑒賞這類文章的能力，如在課堂上出示《老殘游記·明湖居聽書》中關(guān)于王小玉說書的片段。讓學(xué)生課外進(jìn)行比較閱讀。此外學(xué)生還可去找描寫音樂的文章和詩歌，如《聽穎師彈琴》、《李憑箜篌引》等。
    (四)作業(yè)。
    讓學(xué)生初步學(xué)習(xí)運(yùn)用語言藝術(shù)來描述聽覺的手法，課后就自己喜歡的一段音樂用形象的語言寫出自己的感受，文體、字?jǐn)?shù)不限。
    《琵琶行》作于唐憲宗元和十一年(公元8)秋，時(shí)白居易四十五歲，任江州司馬。白居易在元和十年以前先是任左拾遺，后又任左贊善大夫。元和十年六月，唐朝藩鎮(zhèn)勢(shì)力派刺客在長安街頭刺死了宰相武元衡，刺傷了御史中丞裴度，朝野大嘩。藩鎮(zhèn)勢(shì)力在朝中的代言人又進(jìn)一步提出要求罷免裴度，以安藩鎮(zhèn)的“反側(cè)”之心。這時(shí)白居易挺身而出，堅(jiān)決主張討賊，認(rèn)為否則國將不國。白居易這種主張本來是對(duì)的，但因?yàn)樗剿貙懼S喻詩得罪了許多朝廷的權(quán)貴，于是有人就說他官小位卑，擅越職分。再加上有人給他羅織罪名，于是貶之為江州司馬。江州的州治在今江西省九江市。司馬是刺史的助手，聽起來也像是不錯(cuò)，但實(shí)際上在中唐時(shí)期這個(gè)職位是專門安置“犯罪”官員的，是變相發(fā)配到某地去接受監(jiān)督看管的。這件事對(duì)白居易影響很大，是他思想變化的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，從此他早期的斗爭銳氣逐漸銷磨，消極情緒日漸其多。
    《琵琶行》作于他貶官到江州的第二年，作品借著敘述琵琶女的高超演技和她的凄涼身世，抒發(fā)了作者個(gè)人政治上受打擊、遭貶斥的抑郁悲凄之情。在這里，詩人把一個(gè)倡女視為自己的風(fēng)塵知己，與她同病相憐，寫人寫己，哭己哭人，宦海的浮沉、生命的悲哀，全部融和為一體，因而使作品具有不同尋常的感染力。
    高中語文琵琶行說課稿篇七
    潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。
    1——魚——江頭、楓葉荻花。
    一條魚在潯陽的江頭送別客人，這時(shí)秋風(fēng)瑟瑟，楓葉和荻花都落到了魚的身上。
    主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。
    2——鵝——主人、酒。
    一頭又肥又大的鵝扶著主人下馬，領(lǐng)他到船上，主人和客人想要飲酒但卻沒有音樂相伴。
    醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月。
    3——傘——醉、別、月。
    主人和客人都喝醉了，撐著傘相互道別，這時(shí)，月光照在江面上。
    忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。
    4——蛇——水上、琵琶。
    這時(shí)，忽然看到水面上有一條巨大的蛇在彈琵琶，主人和客人都忘了回去。
    尋聲暗問彈者誰？琵琶聲停欲語遲。
    5——虎——問、停。
    一只老虎跳過去問到底是誰在彈琵琶，琵琶聲停了，遲遲都沒有人說話。
    移船相近邀相見，添酒回?zé)糁亻_宴。
    6——?！嘁姟⒅亻_宴。
    兩頭牛把兩艘船移到一起，重新添酒開燈、重開宴席。
    千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。
    7——雞——千呼萬喚。
    無數(shù)只小雞從雞蛋里冒出頭來大聲呼喚，那個(gè)琵琶女才抱著琵琶遮著臉走了出來。
    轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。
    8——馬——轉(zhuǎn)軸撥弦。
    一匹馬在那里調(diào)弦試音，曲調(diào)沒彈出來，但卻情意綿綿。
    弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。
    9——酒——不得志。
    琵琶女邊彈邊喝酒，每一弦都顯得很壓抑、聲音嘶啞，好像在傾訴平生不得志。
    低眉信手續(xù)續(xù)彈，說盡心中無限事。
    10——棒球——低眉信手、無限事。
    琵琶女低下眉頭、信手把棒球揮了出去，同時(shí)把心中無限的心事也揮走了。
    輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為霓裳后六么。
    11——筷子——輕攏慢捻、霓裳、六么。
    用筷子輕攏慢捻、剛開始弄成霓裳、后來又弄出了六么。
    大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。
    12——嬰兒——大弦、小弦。
    有一對(duì)嬰兒，大的叫大弦，吵起來像急雨一樣，小的叫小弦，說話像私語。
    嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤。
    13——醫(yī)生——大珠小珠。
    醫(yī)生給病人開刀，雜亂無章地切幾下，從病人身體里取出許多大小珠寶，放到玉盤里。
    間關(guān)鶯語花底滑，幽咽泉流水下灘。
    14——鑰匙——鶯語、泉流。
    用鑰匙打開房間，被關(guān)著的黃鶯歡快唱著歌地飛了出來，結(jié)果在花底下滑了一跤，順著泉水流向了河灘。
    水泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲漸歇。
    15——鸚鵡——凝絕、聲暫歇。
    鸚鵡在水泉下面冷得發(fā)抖，喋喋不休的說話聲音也凝結(jié)了，聲音漸漸停歇了。
    別有幽愁暗恨生，此時(shí)無聲勝有聲。
    16——楊柳——幽愁、無聲。
    她在楊柳樹下面生出幽幽的愁與恨，一點(diǎn)聲音都沒有。
    銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。
    17——荔枝——銀瓶、刀槍。
    一串冰凍的荔枝放入熱水瓶中，熱水瓶立刻破裂開來，水流了一地，從破裂的瓶膽中跑出許多鐵甲騎兵，聽到刀槍齊鳴的巨大聲響。
    曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛。
    18——籬笆——曲終、裂帛。
    一曲終了，她拿起一大束籬笆對(duì)準(zhǔn)琴弦中心劃撥，四弦一聲轟鳴好象撕裂了布帛。
    東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。
    19——泥鰍——東船西舫。
    一條泥鰍從裝滿冬瓜的船上悄悄地溜到盛滿西瓜的舫上，欣賞著江心之中倒映著的白白秋月影。
    沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容。
    20——耳環(huán)——沉吟、衣裳。
    她沉吟著取下耳環(huán)插在琴弦中，整頓衣裳依然顯出莊重的顏容。
    自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住。
    21——鱷魚——京城女、蝦蟆陵。
    這條鱷魚逢人便說：我原是京城歌女負(fù)有盛名，老家住在蝦蟆陵。
    十三學(xué)得琵琶成，名屬教坊第一部。
    22——鴛鴦——十三、第一。
    這對(duì)鴛鴦學(xué)琵琶學(xué)了終于學(xué)成，并取得了第一名的好成績。
    曲罷常教善才服，妝成每被秋娘妒。
    23——和尚——復(fù)、妒。
    這個(gè)和尚很厲害，每曲彈罷都令藝術(shù)大師們嘆服，每次妝成都被同行歌妓們嫉妒。
    五陵年少爭纏頭，一曲紅綃不知數(shù)。
    24——盒子——五陵（武林）、紅綃。
    我學(xué)了這個(gè)盒子里面的武功秘籍后，無數(shù)武林少年?duì)幭瓤趾髞慝I(xiàn)彩，收來的紅綃不計(jì)其數(shù)。
    鈿頭銀篦擊節(jié)碎，血色羅裙翻酒污。
    25——二胡——銀篦（銀幣）、酒污。
    她用鈿頭銀幣打節(jié)拍常常斷裂粉碎，紅色羅裙被酒漬染污也不后悔。
    今年歡笑復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑度。
    26——河流——?dú)g笑、秋月春風(fēng)。
    她一直在河里游泳，年復(fù)一年都在水中的歡笑打鬧中渡過，秋去春來美好的時(shí)光白白消磨。
    弟走從軍阿姨死，暮去朝來顏色故。
    27——耳機(jī)——第、阿姨、顏色故。
    兄弟戴上耳機(jī)從軍了，姊妹死家道已經(jīng)破敗，暮去朝來我也漸漸地年老色衰。
    門前冷落車馬稀，老大嫁作商人婦。
    28——荷花——門前、商人。
    門前車馬減少光顧者落落稀稀，門前逐漸長滿了荷花，青春已逝我只得嫁給商人為妻。
    商人重利輕別離，前月浮梁買茶去。
    29——阿膠——?jiǎng)e離、買茶。
    商人重利不重情常常輕易別離，上個(gè)月他去浮梁做茶葉的生意，只留下一堆阿膠給我吃。
    去來江口守空船，繞船月明江水寒。
    30——森林——江口、空船、江水。
    他離去了之后，我一個(gè)人在森林旁邊的江口獨(dú)守空船，秋月與我作伴繞船的江水非常寒冷。
    夜深忽夢(mèng)少年事，夢(mèng)啼妝淚紅闌干。
    31——鯊魚——夢(mèng)。
    夜深的時(shí)候經(jīng)常夢(mèng)見自己少年的.時(shí)候是一條鯊魚，在大海里作樂狂歡，夢(mèng)中哭醒啼淚縱橫污損了粉顏。
    我聞琵琶已嘆息，又聞此語重唧唧。
    32——仙鶴——琵琶、唧唧。
    我騎著仙鶴，聽到琵琶聲的悲泣早已搖頭嘆息，又聽到她這番訴說更叫我悲凄。
    同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。
    33——仙丹——淪落人。
    我們都是天涯淪落人，我送你一顆仙丹吧，以后我們?cè)傧嘁娋筒灰欢ㄕJ(rèn)識(shí)了。
    我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽城。
    34——紳士——京、病。
    我本來是一個(gè)很健康的紳士，但自從去年我離開繁華長安京城，被貶居住在潯陽江畔常常臥病。
    潯陽地僻無音樂，終歲不聞絲竹聲。
    35——珊瑚——音樂、絲竹。
    潯陽這地方荒涼偏僻沒有音樂，一年到頭聽不到管弦的樂器聲，我只好把玩珊瑚、自娛自樂。
    住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。
    36——香爐——低濕、黃蘆苦竹。
    我住在湓江這個(gè)低洼潮濕的地方，我放了一個(gè)香爐來保持干燥，房子周圍黃蘆和苦竹繚繞叢生。
    其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴。
    37——相機(jī)、杜鵑、猿。
    在這里早晚能聽到的是什么呢？盡是杜鵑猿猴那些悲凄的哀鳴，我把它們的凄涼狀況用相機(jī)拍了下來。
    春江花朝秋月夜，往往取酒還獨(dú)傾。
    38——沙發(fā)——花、月、酒。
    春江花朝秋江月夜那樣好光景，我也經(jīng)常一個(gè)人坐在沙發(fā)上取酒獨(dú)酌發(fā)呆。
    豈無山歌與村笛，嘔啞嘲哳難為聽。
    39——香蕉——嘔。
    難道這里就沒有山歌和村笛嗎？只是那音調(diào)嘶啞粗澀實(shí)在難聽，即使在吃著香蕉都要嘔吐出來。
    今夜聞君琵琶語，如聽仙樂耳暫明。
    40——司令——琵琶語、仙樂。
    我們的司令聽到你彈奏琵琶訴說衷情，就象聽到仙樂眼也亮來耳也明。
    莫辭更坐彈一曲，為君翻作琵琶行。
    41——雪梨——坐、彈。
    請(qǐng)你不要推辭坐下來再彈一曲，我拿出一大堆雪梨來款待你，并要為你創(chuàng)作一首新詩琵琶行。
    感我此言良久立，卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急。
    42——死鵝——立、急。
    被我的話所感動(dòng)她站立了好久，回身坐下再轉(zhuǎn)緊琴弦撥出急聲，旁邊的鵝被這聲音嚇?biāo)懒耍闪艘恢凰砾Z。
    凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。
    43——雪山——凄凄、泣。
    凄凄切切不再象剛才那種聲音；在座的人坐在雪山頂上重聽都掩面哭泣不停。
    座中泣下誰最多？江州司馬青衫濕。
    44——獅子——泣、濕。
    要問在座之中誰流的眼淚最多？我江州司馬淚水濕透青衫衣襟，連我坐下的獅子都被我的眼淚淹死了。
    高中語文琵琶行說課稿篇八
    元和十年,予左遷九江郡司馬。明年秋，送客湓浦口，聞舟中夜彈琵琶者。聽其音，錚錚然有京都聲。問其人，本長安倡女，嘗學(xué)琶琵于穆、曹二善才。年長色衰，委身為賈人婦。遂命酒，使快彈數(shù)曲。曲罷憫然，自敘少小時(shí)歡樂事，今漂淪憔悴，轉(zhuǎn)徒于江湖間。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始覺有遷謫意。因?yàn)殚L句，歌以贈(zèng)之，凡六百一十六言。命曰《琵琶行》。
    潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。
    主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。
    醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月。
    忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā).
    尋聲暗問彈者誰?琵琶聲停欲語遲。
    移船相近邀相見，添酒回?zé)糁亻_宴。
    千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。
    轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。
    弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。
    低眉信手續(xù)續(xù)彈，說盡心中無限事。
    輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為霓裳后六幺。
    大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。
    嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤。
    間關(guān)鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。
    冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。
    別有幽愁暗恨生，此時(shí)無聲勝有聲。
    銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。
    曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛。
    東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。
    沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容。
    自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住。
    十三學(xué)得琵琶成，名屬教坊第一部。
    曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。
    五陵年少爭纏頭，一曲紅綃不知數(shù)。
    鈿頭銀篦擊節(jié)碎，血色羅裙翻酒污。
    今年歡笑復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑度。
    弟走從軍阿姨死，暮去朝來顏色故。
    門前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦。
    商人重利輕別離，前月浮梁買茶去。
    去來江口守空船，繞船月明江水寒。
    夜深忽夢(mèng)少年事，夢(mèng)啼妝淚紅闌干。
    我聞琵琶已嘆息，又聞此語重唧唧。
    同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)!
    我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽城。
    潯陽地僻無音樂，終歲不聞絲竹聲。
    住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。
    其間旦暮聞何物?杜鵑啼血猿哀鳴。
    春江花朝秋月夜，往往取酒還獨(dú)傾。
    豈無山歌與村笛，嘔啞嘲哳難為聽。
    今夜聞君琵琶語，如聽仙樂耳暫明。
    莫辭更坐彈一曲，為君翻作《琵琶行》。
    感我此言良久立，卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急。
    凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。
    座中泣下誰最多?江州司馬青衫濕。
    【賞析】。
    《琵琶行》作于唐憲宗元和十一年(公元8)秋，時(shí)白居易四十五歲，任江州司馬。白居易在元和十年以前先是任左拾遺，后又任左贊善大夫。元和十年六月，唐朝藩鎮(zhèn)勢(shì)力派刺客在長安街頭刺死了宰相武元衡，刺傷了御史中丞裴度，朝野大嘩。藩鎮(zhèn)勢(shì)力在朝中的代言人又進(jìn)一步提出要求罷免裴度，以安藩鎮(zhèn)的“反側(cè)”之心。這時(shí)白居易挺身而出，堅(jiān)決主張討賊，認(rèn)為否則國將不國。白居易這種主張本來是對(duì)的，但因?yàn)樗剿貙懼S喻詩得罪了許多朝廷的權(quán)貴，于是有人就說他官小位卑，擅越職分。再加上有人給他羅織罪名，于是貶之為江州司馬。江州的州治在今江西省九江市。司馬是刺史的助手，聽起來也像是不錯(cuò)，但實(shí)際上在中唐時(shí)期這個(gè)職位是專門安置“犯罪”官員的，是變相發(fā)配到某地去接受監(jiān)督看管的。這件事對(duì)白居易影響很大，是他思想變化的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，從此他早期的斗爭銳氣逐漸銷磨，消極情緒日漸其多。
    《琵琶行》作于他貶官到江州的第二年，作品借著敘述琵琶女的高超演技和她的'凄涼身世，抒發(fā)了作者個(gè)人政治上受打擊、遭貶斥的抑郁悲凄之情。在這里，詩人把一個(gè)倡女視為自己的風(fēng)塵知己，與她同病相憐，寫人寫己，哭己哭人，宦海的浮沉、生命的悲哀，全部融和為一體，因而使作品具有不同尋常的感染力。
    高中語文琵琶行說課稿篇九
    《琵琶行》是唐代著名現(xiàn)實(shí)主義詩人白居易寫的一首歌行體的敘事長詩，是我國古代敘事詩和音樂詩中的“千古絕唱”，具有深刻的思想內(nèi)容和卓越的藝術(shù)技巧。
    一、說教材。
    本詩是唐代著名現(xiàn)實(shí)主義詩人白居易寫的一首歌行體的敘事長詩，是我國古代敘事詩和音樂詩中的“千古絕唱”，具有深刻的思想內(nèi)容和卓越的藝術(shù)技巧。在白居易死后，當(dāng)時(shí)的皇帝唐憲宗寫詩悼念：“童子解吟《長恨曲》，胡兒能唱《琵琶篇》”，說明遠(yuǎn)在作者逝世前，本詩已經(jīng)風(fēng)行全國，很有影響了。這首詩最大的藝術(shù)特點(diǎn)是用極富音樂性的語言摹寫音樂形象，這是我們鑒賞和學(xué)習(xí)這課的一個(gè)重點(diǎn)。
    1、根據(jù)新課標(biāo)所提倡的“知識(shí)與能力”、“過程與方法”、“情感與態(tài)度”并重的教學(xué)理念和教學(xué)大綱的要求，我制定了以下的教學(xué)目標(biāo)：
    2、古人云：“授之以漁，不如授之以魚”，只有傳授給學(xué)生有效的鑒賞方法，學(xué)生才會(huì)舉一反三，逐步提高閱讀和鑒賞能力。針對(duì)此，我確定了以下的教學(xué)重點(diǎn)：
    引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟詩人高超的寫作技巧，包括明暗線結(jié)構(gòu)、情景交融的特點(diǎn)，特別是對(duì)音樂的多角度、多手法、多層次的描寫技巧。
    二、說學(xué)情。
    教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，我們平常在教學(xué)中首先應(yīng)考慮學(xué)生的原有基礎(chǔ)、現(xiàn)有困難和學(xué)習(xí)心理狀態(tài)。這篇課文的教學(xué)對(duì)象是高一學(xué)生。他們已有初步的文言知識(shí)積累，所以字句的疏通上應(yīng)該沒有問題，可以在課前完成。但學(xué)生主要還停留在泛讀和初讀的基礎(chǔ)上，沒有掌握系統(tǒng)的詩詞鑒賞方法。如何讓學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)感受一篇融音樂、文學(xué)于一爐的抒情敘事詩是我重點(diǎn)思考的問題。我想只有讓學(xué)生反復(fù)誦讀和相互交流才能彌補(bǔ)學(xué)生在鑒賞方面的缺乏和不足。
    三、說教法。
    新課改的一個(gè)重要理念是培養(yǎng)學(xué)生的自我學(xué)習(xí)能力，把學(xué)生原有的學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變?yōu)楠?dú)立、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真思考、熱情參與、獨(dú)立解決問題。針對(duì)這個(gè)理念，本文我主要采用了“整體感知——局部研讀——綜合領(lǐng)悟——遷移提高”的教學(xué)方法，以教師教為主導(dǎo)，以學(xué)生學(xué)為主體，以誦讀、設(shè)疑、討論為主線，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀和鑒賞能力。
    四、說教學(xué)過程。
    (一)創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
    元和十年，被貶潯陽的白居易在落魄失意之時(shí)也偶遇了一位知己，他被一位流落此地的琵琶女精湛技藝所折服，共同的遭遇使得兩人在琴聲中相互理解，產(chǎn)生了“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的感嘆。著名的《琵琶行》由此寫成。今天我們就來賞析這篇課文。
    (二)分析課文。
    《高中語文教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生具有獨(dú)立閱讀的能力，從整體上把握文本內(nèi)容，理清文本梗概，理解文本所表達(dá)的思想和情感。
    1、在《春江花月夜》的琵琶聲中教師范讀課文，讓學(xué)生整體感知課文的感情基調(diào)，然后學(xué)生反復(fù)朗讀課文，回答問題：文章主要寫了幾個(gè)內(nèi)容?學(xué)生通過整理可以概括出：江頭送客聞琵琶，江上聆聽琵琶語、歌女自訴身世苦、曲罷詩人傷遷謫、重聞琵琶青衫濕這樣五個(gè)內(nèi)容。
    2、下面我講講對(duì)文章內(nèi)容的分析。
    文章主要通過“琴聲”和“感受”兩個(gè)方面來描述詩人和琵琶女的這場偶遇，抒發(fā)“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的感慨。我就從這兩條思路去分析這篇文章。
    美國心理學(xué)家布魯納提倡“問題教學(xué)法”，他認(rèn)為這個(gè)方法可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有利于學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，有利于學(xué)生拓展能力的提高。在對(duì)課文的分析中，我主要才用了這個(gè)方法。
    第一條思路：三奏，即琵琶女的三次演奏。
    學(xué)生通過討論可以找到：第一次演奏在文章第一節(jié)，第二次演奏在文章第二、三節(jié)，第三次演奏在文章最后一節(jié)。在這部分內(nèi)容的學(xué)習(xí)中，學(xué)生要掌握的是作者對(duì)聲音的描寫技巧。
    學(xué)生通過討論找到答案：這是對(duì)音樂的側(cè)面烘托描寫，通過環(huán)境描寫烘托了悲涼蕭瑟的琵琶聲。
    第二次演奏，這是文章的重點(diǎn)部分。這一部分出現(xiàn)了很多名句，可以讓學(xué)生反復(fù)誦讀此部分。然后我準(zhǔn)備了以下幾個(gè)問題：
    1、這一部分琵琶女音樂的基調(diào)是怎樣的`?
    高中語文琵琶行說課稿篇十
    《琵琶行》是人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書必修3第二單元第三課，本單元閱讀教學(xué)，要求在理解詩意的基礎(chǔ)上，進(jìn)入詩歌的情境，感受詩人的情感世界；注意在朗讀中提高對(duì)詩歌思想內(nèi)容和藝術(shù)旨趣的感悟能力；注意結(jié)合詩人的創(chuàng)作背景來解讀詩歌。
    《琵琶行》是白居易創(chuàng)作于被貶之后的一首歌行體長篇敘事詩。詩中琵琶女幽怨的琴聲和不幸的身世深深的打動(dòng)了詩人，激起了詩人情感的共鳴：“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)?！边@是我國古代詩歌中的“千古絕唱”，具有深刻的思想內(nèi)容和卓越的藝術(shù)技巧，具有極大的審美價(jià)值。
    （二）教學(xué)目標(biāo)。
    本著“促進(jìn)學(xué)生發(fā)展”的新課程教育觀，圍繞三個(gè)維度，結(jié)合課程目標(biāo)、教材特點(diǎn)、學(xué)生實(shí)際三個(gè)因素，力求易于操作、易于檢測，我制定如下教學(xué)目標(biāo)：
    1、三維目標(biāo)。
    a、知識(shí)與能力：了解創(chuàng)作背景；把握故事情節(jié)；品味主旨句“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的內(nèi)涵。
    b、過程與方法：通過自主學(xué)習(xí)，明確創(chuàng)作背景，把握故事情節(jié)；通過誦讀課文來感知課文；通過討論點(diǎn)撥法、移情入境法體會(huì)情感內(nèi)涵。
    c、情感與態(tài)度：感受詩作體現(xiàn)的人性美。
    2、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：理解主旨句的內(nèi)涵。
    二、說教法。
    依據(jù)新課程“教師是學(xué)習(xí)共同體中的首席”這一教師觀，強(qiáng)調(diào)三個(gè)對(duì)話：學(xué)生與文本、學(xué)生與學(xué)生、教師與學(xué)生。運(yùn)用如下教學(xué)法：
    指導(dǎo)自學(xué)法、引導(dǎo)點(diǎn)撥法、討論談話法、教學(xué)相長法。
    三、說學(xué)法。
    （1）學(xué)情分析。
    這篇課文的教學(xué)對(duì)象是高一學(xué)生，他們已有初步的文言知識(shí)積累，淺顯字句的疏通，基本可以獨(dú)立完成；他們已有了一定的人生經(jīng)歷，具有強(qiáng)烈的探求欲和敏銳的感悟能力。
    （2）學(xué)法。
    學(xué)法的改變是實(shí)施新課程的關(guān)鍵與核心。依據(jù)新課程“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)觀，凸顯學(xué)生的主體地位，本著在必修課“閱讀與鑒賞”方面“發(fā)展獨(dú)立閱讀的能力”、“注重個(gè)性化閱讀”新課標(biāo)理念，學(xué)法設(shè)計(jì)如下：
    自主學(xué)習(xí)法、討論探究法、合作學(xué)習(xí)法、入境移情法。
    四、說程序。
    （一）、導(dǎo)入。
    我以“知音”這個(gè)典故導(dǎo)入。俞伯牙和鐘子期因音樂而成為知心朋友，白居易和琵琶女也是因?yàn)橐魳范橐庀嗤ā?BR>    結(jié)合中學(xué)生的心理特點(diǎn)，以故事導(dǎo)入，會(huì)吸引其注意力，使學(xué)生能在知識(shí)的海洋中愉悅地航行，而且，典故的內(nèi)涵與全文的主旨一脈相承，在學(xué)習(xí)之前，做到了“未成曲調(diào)先有情”。
    （二）、明確目標(biāo)。
    教學(xué)應(yīng)有效。有效的教學(xué)始于知道希望達(dá)到的目標(biāo)是什么。所以我首先出示學(xué)習(xí)目標(biāo)，這樣使學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)做到有的放矢，學(xué)習(xí)后可以自我衡量、自我檢測。
    （三）、讀小序。
    讓學(xué)生自讀小序，帶著兩個(gè)任務(wù)：
    1、借助注釋，自問自答，質(zhì)疑解難，疏通文字。
    2、請(qǐng)學(xué)生談?wù)勀銖闹凶x出了什么。
    之所以這樣設(shè)計(jì)，第一，要通過這個(gè)環(huán)節(jié)，夯實(shí)文言基礎(chǔ)，我覺得課程改革絕不是削弱或不要知識(shí)，學(xué)生的發(fā)展必須建立在扎實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)之上，忽視基礎(chǔ)，學(xué)生發(fā)展“更上一層樓”的理想，就會(huì)成為空中樓閣。第二，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力、從被動(dòng)到主動(dòng)的學(xué)習(xí)意識(shí)，使他們能夠利用現(xiàn)有資源，獨(dú)立解決問題。第三，以小序?yàn)榍腥朦c(diǎn)，以一點(diǎn)而帶全篇，牽一發(fā)而動(dòng)全身。本節(jié)課的教學(xué)任務(wù)，以小序?yàn)辄c(diǎn)，可全部拎起。如學(xué)生在談“自己從中讀出了什么時(shí)”，一定會(huì)有人談到創(chuàng)作背景和故事梗概方面的內(nèi)容，當(dāng)談到創(chuàng)作背景，教師可順勢(shì)引導(dǎo)完成“了解背景”這一任務(wù)，當(dāng)談到“故事梗概”，教師可順勢(shì)進(jìn)入下一教學(xué)環(huán)節(jié)——把握正文展開情節(jié)。這樣，使后續(xù)環(huán)節(jié)的呈現(xiàn)，水到渠成，回黃轉(zhuǎn)綠，教學(xué)思路環(huán)環(huán)相扣，層層推進(jìn)。
    （四）、讀正文。
    師生共同誦讀之后，請(qǐng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)，各用一句話，概括五段情節(jié)。
    這是對(duì)課文的整體感和，也是理解主旨的基礎(chǔ)。學(xué)會(huì)合作，是現(xiàn)代教育的基本目標(biāo)之一。
    （五）、理解主旨。
    1、找出主旨句。
    2、賞析“同是天涯淪落人”一句。教師質(zhì)疑：白居易與琵琶女二人“同”在何處？學(xué)生誦讀相關(guān)段落，發(fā)言。
    3、賞析“相逢何必曾相識(shí)”一句，引導(dǎo)學(xué)生移情入境，深入體會(huì)白居易的“淚”包含的情感內(nèi)涵。
    4、深化：師點(diǎn)撥，這種感受僅僅是白居易一個(gè)人的嗎？學(xué)生發(fā)言。
    5、聯(lián)系生活，師問：你在生活中有沒有類似的體驗(yàn)和感受？
    理解主旨句是本課的重點(diǎn)兼難點(diǎn)，如何把握重點(diǎn)、突破難點(diǎn)，我采用化整為零、各個(gè)擊破的辦法，遵循由內(nèi)容到內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)規(guī)律，先把握內(nèi)容，賞析第一句，再挖掘情感內(nèi)涵，賞析第二句。之后，努力開掘?qū)W生的思維深度，于無疑處設(shè)疑：這兩句為什么會(huì)成為千古流傳的名句？在學(xué)生眾說紛紜之際，教師指出一個(gè)思考角度——這種感受僅僅是白居易一個(gè)人的嗎？在學(xué)生思維“幽咽泉流冰下難”時(shí)，教師適時(shí)點(diǎn)撥，由此使學(xué)生頓悟，明白這兩句所具有的普遍性。新課程明確規(guī)定，要以“在生活中學(xué)習(xí)”為教學(xué)觀，要加強(qiáng)生活與知識(shí)的融通整合，聯(lián)系生活，用活教材，所以最后引導(dǎo)學(xué)生回歸生活。
    （六）、小結(jié)及布置課后作業(yè)。
    以知音的主題作結(jié)。教師表達(dá)讀后感悟，請(qǐng)學(xué)生完成課后練筆。
    這樣設(shè)計(jì)，既與導(dǎo)入內(nèi)容呼應(yīng)，全課首尾圓合，渾然一體；又高度概括人類情感的共通性，強(qiáng)化了重點(diǎn)、難點(diǎn)；同時(shí)布置練筆，以教師的創(chuàng)作激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作，做到“課有盡而意無窮”。
    五、說板書。
    板書設(shè)計(jì)：
    琵琶行。
    琵琶女白居易。
    才貌雙絕昔才高位顯。
    年長色衰今被貶放逐。
    同是天涯淪落人。
    相逢何必曾相識(shí)。
    板書是課堂教學(xué)的眼睛，我的板書即抓住主旨句這個(gè)“詩眼”，這個(gè)重點(diǎn)兼難點(diǎn)，體現(xiàn)了畫龍點(diǎn)睛的作用。在外在形式上，具有藝術(shù)性，“琵琶女”相關(guān)的內(nèi)容用紅色，“白居易”相關(guān)的內(nèi)容用綠色，賞心悅目。在呈現(xiàn)方式上，師生合力完成，凸顯了學(xué)生的主體地位。
    高中語文琵琶行說課稿篇十一
    曲終收拔當(dāng)心畫(畫通劃)。
    鈿頭銀篦擊節(jié)碎(篦通金字旁的篦，密齒梳)。
    二、古今異義。
    明年秋，送客湓浦口(明年：古：第二年今：指今年的下一年)。
    老大嫁作商人婦(老大：古：年紀(jì)大了今：長子、長兄等)。
    又聞此語重唧唧(唧唧：古：嘆息聲今：一般指蟲鳴)。
    因?yàn)殚L句(因?yàn)椋汗牛阂虼藢懥私瘢罕碓?。
    暮去朝來顏色故(顏色：古：容貌今：色彩)。
    凄凄不似向前聲(向前：古：剛才今：朝向前方(面))。
    三、一詞多義。
    (1)言。
    感斯人言(言：話語)。
    凡六百一十六言(言：字)。
    自言本是京城女(言l：說)。
    (2)命。
    遂命酒(命：吩咐，命令)。
    命曰[琵琶行](命：取名)。
    (3)為。
    因?yàn)殚L句(v寫、作)。
    初為【霓裳】后【六幺】(為：彈奏)。
    為君翻作【琵琶行】(為：介詞，為、替)。
    (4)暫。
    凝絕不通聲暫歇(暫：副詞，短暫)。
    如聽仙樂耳暫明(暫：副詞，頓時(shí)、忽然)。
    (5)幽。
    別有幽愁暗恨生(幽：深沉)。
    幽咽泉流冰下難(幽：形容低微，隱晦，不暢達(dá))。
    野芳發(fā)而幽香(幽：清幽幽的)。
    至于幽暗昏惑而無物以相之(幽：昏暗)。
    (6)語。
    琵琶聲停欲語遲(語：說話，回答)。
    今夜聞君琵琶語(語：曲)。
    (7)暗。
    尋聲暗問彈者誰(輕聲地)。
    別有幽愁暗恨生(隱藏的)。
    偏聽則暗(糊涂，愚昧)。
    四、詞類活用。
    聞舟中夜彈琵琶者(夜：名詞作狀語，在夜里)。
    遂命酒(酒：名詞作動(dòng)詞，擺酒席)。
    歌以贈(zèng)之(歌：名詞作動(dòng)詞，作詩)。
    商人重利輕別離(重、輕：形容詞作動(dòng)詞，看重、輕視)。
    五、文言句式。
    1、倒裝句。
    轉(zhuǎn)徒于江湖間(于江湖間，介詞結(jié)構(gòu)作狀語，后置)。
    嘗學(xué)琵琶于穆，曹二善才(于穆，曹二善才，介詞結(jié)構(gòu)作狀語，后置)。
    2、省略句。
    問其人，本(是)長安倡女。
    送客(于)湓浦口。
    使(之)快彈數(shù)曲。
    沉吟放拔插(于)弦中。
    琵琶行讀后感。
    《琵琶行》是唐代詩人白居易所寫，本詩作于元和十年。白居易因上書言事，觸犯權(quán)貴，被貶為江州司馬，此年秋天與潯陽江上聞人彈琵琶，感傷不已，因此作詩。
    作者通過塑造一位備受侮辱、玩弄的琵琶女的典型形象來抒發(fā)自己的感受，表達(dá)了“同是天涯淪落人，相逢何必相識(shí)”的意旨。敘事層層鋪染，兩條線索相互交織，描寫生動(dòng)細(xì)致，語言明白清理，婉轉(zhuǎn)通暢。
    全詩共分五段。第一段由江邊送客寫起，點(diǎn)出事情發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、環(huán)境，作了典型環(huán)境的描寫和氣氛渲染，為下面人物的出現(xiàn)和情節(jié)的展開做了必要的藝術(shù)安排。第二段描寫了琵琶女的高超技藝和所創(chuàng)作的藝術(shù)境界。詩人熱情的贊揚(yáng)了琵琶女的精湛藝術(shù)才能和動(dòng)人的藝術(shù)效果，為鋪墊人物的身世做了準(zhǔn)備。第三段寫琵琶女自述身世，把樂曲的激憤和人物的不幸統(tǒng)一起來，表達(dá)出琵琶女的不幸遭遇和詩人對(duì)她的同情。第四段抒寫對(duì)琵琶女的不幸的同情和自己不幸遭貶的抑郁和憤慨，揭示岀詩歌的主題。第五段寫作者重溫琵琶，傷感不已，泣下沾衣。
    詩的開篇，以江頭送客、凄愴告別和萩花秋瑟瑟”的富有特征性的景物描寫，勾畫了一幅充滿悲劇氣氛的典型環(huán)境。貶謫的抑郁，離別的悲傷，環(huán)境的荒寂，景物的凄涼，這種.種環(huán)境的渲染，構(gòu)成了詩歌的基調(diào)，也為人物的出場，、情節(jié)的發(fā)展做了準(zhǔn)備。接下來先聞其聲，后見其人，以“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面”的細(xì)膩筆法，在人物的遲緩猶豫的動(dòng)作中，形象的描寫了琵琶女的出場，一個(gè)莊重、矜持、內(nèi)心充滿痛苦的琵琶藝人鮮明的出現(xiàn)在人們面前。
    這首詩深刻的揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗與腐巧，表達(dá)了詩人對(duì)人民的深切同情和強(qiáng)烈的批判現(xiàn)實(shí)的斗爭精神詩中所表達(dá)的憤慨而傷感的情緒不是只個(gè)人的，它具有強(qiáng)烈的社會(huì)性，具有普遍意義，是這首詩具有高度的人民性。
    琵琶行中心思想。
    此詩通過對(duì)琵琶女高超彈奏技藝和她不幸經(jīng)歷的描述,揭露了封建社會(huì)官僚腐敗、民生凋敝、人才埋沒等不合理現(xiàn)象,表達(dá)了詩人對(duì)她的深切同情,也抒發(fā)了詩人對(duì)自己無辜被貶的憤懣之情。
    高中語文琵琶行說課稿篇十二
    《琵琶行》是人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書必修3第二單元第三課，本單元閱讀教學(xué)，要求在理解詩意的基礎(chǔ)上，進(jìn)入詩歌的情境，感受詩人的情感世界；注意在朗讀中提高對(duì)詩歌思想內(nèi)容和藝術(shù)旨趣的感悟能力；注意結(jié)合詩人的創(chuàng)作背景來解讀詩歌。
    《琵琶行》是白居易創(chuàng)作于被貶之后的一首歌行體長篇敘事詩。詩中琵琶女幽怨的琴聲和不幸的身世深深的打動(dòng)了詩人，激起了詩人情感的共鳴：“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)?！边@是我國古代詩歌中的“千古絕唱”，具有深刻的思想內(nèi)容和卓越的藝術(shù)技巧，具有極大的審美價(jià)值。
    （二）教學(xué)目標(biāo)。
    本著“促進(jìn)學(xué)生發(fā)展”的新課程教育觀，圍繞三個(gè)維度，結(jié)合課程目標(biāo)、教材特點(diǎn)、學(xué)生實(shí)際三個(gè)因素，力求易于操作、易于檢測，我制定如下教學(xué)目標(biāo)：
    1、三維目標(biāo)。
    a、知識(shí)與能力：了解創(chuàng)作背景；把握故事情節(jié)；品味主旨句“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的內(nèi)涵。
    b、過程與方法：通過自主學(xué)習(xí)，明確創(chuàng)作背景，把握故事情節(jié)；通過誦讀課文來感知課文；通過討論點(diǎn)撥法、移情入境法體會(huì)情感內(nèi)涵。
    c、情感與態(tài)度：感受詩作體現(xiàn)的人性美。
    2、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：理解主旨句的內(nèi)涵。
    依據(jù)新課程“教師是學(xué)習(xí)共同體中的首席”這一教師觀，強(qiáng)調(diào)三個(gè)對(duì)話：學(xué)生與文本、學(xué)生與學(xué)生、教師與學(xué)生。運(yùn)用如下教學(xué)法：指導(dǎo)自學(xué)法、引導(dǎo)點(diǎn)撥法、討論談話法、教學(xué)相長法。
    （1）學(xué)情分析。
    這篇課文的教學(xué)對(duì)象是高一學(xué)生，他們已有初步的文言知識(shí)積累，淺顯字句的疏通，基本可以獨(dú)立完成；他們已有了一定的人生經(jīng)歷，具有強(qiáng)烈的探求欲和敏銳的感悟能力。
    （2）學(xué)法。
    學(xué)法的改變是實(shí)施新課程的關(guān)鍵與核心。依據(jù)新課程“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)觀，凸顯學(xué)生的主體地位，本著在必修課“閱讀與鑒賞”方面“發(fā)展獨(dú)立閱讀的能力”、“注重個(gè)性化閱讀”新課標(biāo)理念，學(xué)法設(shè)計(jì)如下：自主學(xué)習(xí)法、討論探究法、合作學(xué)習(xí)法、入境移情法。
    （一）、導(dǎo)入。
    我以“知音”這個(gè)典故導(dǎo)入。俞伯牙和鐘子期因音樂而成為知心朋友，白居易和琵琶女也是因?yàn)橐魳范橐庀嗤ā?BR>    結(jié)合中學(xué)生的心理特點(diǎn)，以故事導(dǎo)入，會(huì)吸引其注意力，使學(xué)生能在知識(shí)的海洋中愉悅地航行，而且，典故的內(nèi)涵與全文的主旨一脈相承，在學(xué)習(xí)之前，做到了“未成曲調(diào)先有情”。
    （二）、明確目標(biāo)。
    教學(xué)應(yīng)有效。有效的教學(xué)始于知道希望達(dá)到的目標(biāo)是什么。所以我首先出示學(xué)習(xí)目標(biāo)，這樣使學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)做到有的放矢，學(xué)習(xí)后可以自我衡量、自我檢測。
    （三）、讀小序。
    讓學(xué)生自讀小序，帶著兩個(gè)任務(wù)：
    1、借助注釋，自問自答，質(zhì)疑解難，疏通文字。
    2、請(qǐng)學(xué)生談?wù)勀銖闹凶x出了什么。
    之所以這樣設(shè)計(jì)，第一，要通過這個(gè)環(huán)節(jié)，夯實(shí)文言基礎(chǔ)，我覺得課程改革絕不是削弱或不要知識(shí)，學(xué)生的發(fā)展必須建立在扎實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)之上，忽視基礎(chǔ)，學(xué)生發(fā)展“更上一層樓”的理想，就會(huì)成為空中樓閣。第二，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力、從被動(dòng)到主動(dòng)的學(xué)習(xí)意識(shí)，使他們能夠利用現(xiàn)有資源，獨(dú)立解決問題。第三，以小序?yàn)榍腥朦c(diǎn)，以一點(diǎn)而帶全篇，牽一發(fā)而動(dòng)全身。本節(jié)課的教學(xué)任務(wù)，以小序?yàn)辄c(diǎn)，可全部拎起。如學(xué)生在談“自己從中讀出了什么時(shí)”，一定會(huì)有人談到創(chuàng)作背景和故事梗概方面的內(nèi)容，當(dāng)談到創(chuàng)作背景，教師可順勢(shì)引導(dǎo)完成“了解背景”這一任務(wù)，當(dāng)談到“故事梗概”，教師可順勢(shì)進(jìn)入下一教學(xué)環(huán)節(jié)——把握正文展開情節(jié)。這樣，使后續(xù)環(huán)節(jié)的呈現(xiàn)，水到渠成，回黃轉(zhuǎn)綠，教學(xué)思路環(huán)環(huán)相扣，層層推進(jìn)。
    （四）、讀正文。
    師生共同誦讀之后，請(qǐng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)，各用一句話，概括五段情節(jié)。
    這是對(duì)課文的整體感和，也是理解主旨的基礎(chǔ)。學(xué)會(huì)合作，是現(xiàn)代教育的基本目標(biāo)之一。
    （五）、理解主旨。
    1、找出主旨句。
    2、賞析“同是天涯淪落人”一句。教師質(zhì)疑：白居易與琵琶女二人“同”在何處？學(xué)生誦讀相關(guān)段落，發(fā)言。
    3、賞析“相逢何必曾相識(shí)”一句，引導(dǎo)學(xué)生移情入境，深入體會(huì)白居易的“淚”包含的情感內(nèi)涵。
    4、深化：師點(diǎn)撥，這種感受僅僅是白居易一個(gè)人的嗎？學(xué)生發(fā)言。
    5、聯(lián)系生活，師問：你在生活中有沒有類似的體驗(yàn)和感受？
    理解主旨句是本課的重點(diǎn)兼難點(diǎn)，如何把握重點(diǎn)、突破難點(diǎn)，我采用化整為零、各個(gè)擊破的辦法，遵循由內(nèi)容到內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)規(guī)律，先把握內(nèi)容，賞析第一句，再挖掘情感內(nèi)涵，賞析第二句。之后，努力開掘?qū)W生的思維深度，于無疑處設(shè)疑：這兩句為什么會(huì)成為千古流傳的名句？在學(xué)生眾說紛紜之際，教師指出一個(gè)思考角度——這種感受僅僅是白居易一個(gè)人的嗎？在學(xué)生思維“幽咽泉流冰下難”時(shí)，教師適時(shí)點(diǎn)撥，由此使學(xué)生頓悟，明白這兩句所具有的普遍性。新課程明確規(guī)定，要以“在生活中學(xué)習(xí)”為教學(xué)觀，要加強(qiáng)生活與知識(shí)的融通整合，聯(lián)系生活，用活教材，所以最后引導(dǎo)學(xué)生回歸生活。
    （六）、小結(jié)及布置課后作業(yè)。
    以知音的主題作結(jié)。教師表達(dá)讀后感悟，請(qǐng)學(xué)生完成課后練筆。
    這樣設(shè)計(jì)，既與導(dǎo)入內(nèi)容呼應(yīng)，全課首尾圓合，渾然一體；又高度概括人類情感的共通性，強(qiáng)化了重點(diǎn)、難點(diǎn)；同時(shí)布置練筆，以教師的創(chuàng)作激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作，做到“課有盡而意無窮”。
    高中語文琵琶行說課稿篇十三
    各位老師：
    你們好，我是西安市長安二中的語文教師王穎，我說課的題目是《采薇》，我執(zhí)教的這節(jié)課是第二課時(shí)，下面我將從說教材、說創(chuàng)設(shè)意圖，教法和學(xué)法、說教學(xué)流程、說板書設(shè)計(jì)、等五個(gè)方面進(jìn)行我的說課。
    首先，我來說一下教材：《采薇》是人教版高中語文必修2第二單元的精讀課文，選自《詩經(jīng)》，詩歌以追憶的方式，抒發(fā)了戰(zhàn)士久戍在外的愛國之情和思念家鄉(xiāng)的情懷。本單元處于高一上學(xué)期，學(xué)習(xí)內(nèi)容為先秦到南北朝時(shí)期的詩歌，這些詩歌在思想內(nèi)涵和藝術(shù)成就上都堪稱后世詩歌的典范。通過本單元的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生體會(huì)其蘊(yùn)含的中華民族精神，為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ)，掌握古詩的文體知識(shí)，學(xué)會(huì)賞析詩歌。本文安排在單元第二篇，新教材舍掉了老教材的《秦風(fēng)。無衣》，我個(gè)人認(rèn)為更多看重的是本文的文學(xué)之美，即情感的復(fù)雜性和藝術(shù)手法的多樣性。因此，如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)好本首詩，是樹立學(xué)生學(xué)好古詩的信心，培養(yǎng)一定賞析能力和審美情趣的關(guān)鍵?！恫赊薄芬曰貞浀姆绞綄懥吮磺彩叺膽?zhàn)士從出征到回家的復(fù)雜心情。情景交融的抒情是本文最大的特點(diǎn)。思鄉(xiāng)懷親和保家愛國交織在一起是本文鑒賞的重難點(diǎn)，真正理解情景交融的手法也是本課的重點(diǎn)。詩歌鑒賞是個(gè)個(gè)性化的解讀過程，我本節(jié)課大膽的設(shè)計(jì)，希望學(xué)生不盲從參考書，讀出自己的認(rèn)識(shí)，并力求他們能養(yǎng)成緊扣文本，咬文嚼字的習(xí)慣。下面，我來說一下我對(duì)教材的處理。
    鑒于《采薇》比其他文言文在疏通文意上有較大難度。為了培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詩經(jīng)的興趣和提高其鑒賞能力，所以我安培用兩個(gè)課時(shí)精講。
    在第一課時(shí)反復(fù)誦讀，充分解決了字詞問題的基礎(chǔ)上，依據(jù)新課標(biāo)中的“三個(gè)維度”，我將本科的教學(xué)目標(biāo)確定為：
    1、用自己獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)鑒賞詩歌，體會(huì)詩中主人公復(fù)雜的思想感情。
    2、大膽的質(zhì)疑前人的觀點(diǎn)，養(yǎng)成不盲從，深入思考的習(xí)慣。
    3、賞析情景交融的藝術(shù)手法，及賦比興，重章疊句的藝術(shù)手法。
    第三，我再說說教學(xué)方法。
    教法得當(dāng)，才能挖掘出學(xué)生最大的潛力，才能達(dá)到教與學(xué)的完美結(jié)合。我認(rèn)為這首詩最主要的就是讓學(xué)生自己通過反復(fù)朗讀去體會(huì)征人那種厭惡戰(zhàn)爭思念家鄉(xiāng)又奮勇抗敵的矛盾心理，通過自己的獨(dú)特的情感體驗(yàn)去鑒賞“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。”
    所以我的教學(xué)方法主要是：討論法點(diǎn)撥法。
    這樣可以真正的做到一學(xué)生為主題，尊重學(xué)生的理解，培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法。
    第四，我來呈現(xiàn)一下我的教學(xué)過程。
    首先是導(dǎo)入：課前播放余光中的《鄉(xiāng)愁四韻》營造氣氛。
    二上節(jié)課回顧，整體感知分三步。
    師生配樂有感情的輪讀，熟悉課文創(chuàng)設(shè)情境。
    概括課文內(nèi)容。
    理清思路。
    三細(xì)讀賞析。
    1、四人一組討論你從字里行間讀出了哪些感情?學(xué)生各抒己見，師生互動(dòng)交流。
    2、小組討論，學(xué)術(shù)爭鳴，評(píng)論王夫之的“哀景寫樂”。
    3、教師再次質(zhì)疑，毛序說本詩是周王“遣戍役勸將士“之作，歷來受到詬病，那么作為小雅的詩，要放到廟堂上去唱是否合適?，教師談出自己的觀點(diǎn)供學(xué)生思考。
    4、教師板書歸納總結(jié)全詩矛盾的情感，順勢(shì)引出情景交融的手法，學(xué)生自由發(fā)言賞析，并舉課外例子加以練習(xí)教師板書歸納全詩藝術(shù)手法，點(diǎn)評(píng)《詩經(jīng)》被奉為經(jīng)典的原因。
    5、由學(xué)生用一句話說出本課感受。教師也談自己體驗(yàn)和師生交流，布置作業(yè)。在歌曲《說句心里話》中結(jié)束全課。
    最后：說板書設(shè)計(jì)，力求簡潔明快，自然流暢。
    以上我從教材、教學(xué)方法、教學(xué)過程等方面對(duì)本課進(jìn)行了說明，我的說課完畢，不妥之處，還請(qǐng)批評(píng)指正。謝謝大家!
    高中語文琵琶行說課稿篇十四
    各位評(píng)委老師：
    我今天要說的內(nèi)容是人民教育出版社職業(yè)教中心《語文》基礎(chǔ)版第二冊(cè)第一單元第一篇《風(fēng)景談》。
    1、《風(fēng)景談》選自人民教育出版社職業(yè)教中心《語文》基礎(chǔ)版第二冊(cè)第一單元第一篇。
    2.我想在教學(xué)設(shè)計(jì)中，首先要根據(jù)系統(tǒng)論所強(qiáng)調(diào)的整體性、聯(lián)系性和條理性來把握所教課文在整個(gè)教材體系中的位置、文體要求和單元要求。這個(gè)單元是記敘文單元，重點(diǎn)是記敘的中心和材料，《風(fēng)景談》由六幅畫面構(gòu)成，看起來很散，但它們又由議論句子很好的有機(jī)的串連在一起正好反映了這個(gè)教學(xué)重點(diǎn)，很好的表現(xiàn)了中心和材料的關(guān)系，也能反映學(xué)生的認(rèn)識(shí)過程，所以安排在第二冊(cè)的第一單元之首。
    在擬定教學(xué)目的的時(shí)候，老師心目中必須要裝有語文教學(xué)大綱所明確規(guī)定的總目的，然后再根據(jù)學(xué)年目標(biāo)、學(xué)期目標(biāo)、單元要求和課文自身的特點(diǎn)，來確定教學(xué)目的。據(jù)此我就確定《風(fēng)景談》的具體教學(xué)目的為：
    a.理解課文贊美抗日民主根據(jù)地軍民戰(zhàn)斗生活的思想感情，學(xué)習(xí)并發(fā)揚(yáng)他們所代表的偉大的民族精神。
    b.掌握課文中心與材料之間的關(guān)系，了解六個(gè)畫面之間的聯(lián)系。
    c.掌握課文準(zhǔn)確、精煉、生動(dòng)、含蓄的語言特色。
    教學(xué)重點(diǎn)的確定應(yīng)體現(xiàn)課文的教學(xué)目的。據(jù)此《風(fēng)景談》的教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)是：
    a.掌握每個(gè)畫面風(fēng)景描寫與人物描寫的關(guān)系。
    b.掌握每個(gè)議論對(duì)畫面的作用及議論之間的關(guān)系。
    c.掌握課文準(zhǔn)確、精煉、生動(dòng)、含蓄的語言特色。
    教學(xué)難點(diǎn)的確定既要考慮課文本身的特點(diǎn)，也要考慮學(xué)生的實(shí)際的實(shí)際情況故教學(xué)難點(diǎn)。
    a.風(fēng)景描寫與人物描寫如何有機(jī)聯(lián)系的。
    b.作者如何通過議論對(duì)人物進(jìn)行贊頌的。
    c.哪些詞語準(zhǔn)確、精練、生動(dòng)、含蓄。
    6、教學(xué)課時(shí)及內(nèi)容安排。
    本課教學(xué)課時(shí)二課時(shí)。
    第一課時(shí)：作者及時(shí)代背景介紹，講解第一幅畫面。第二、三幅畫面由學(xué)生討論。
    第二課時(shí)：復(fù)習(xí)，學(xué)生討論第四、五、六幅畫面?？偨Y(jié)本文特點(diǎn)。
    教法：提問法、講解法、板書教學(xué)法。
    學(xué)法：討論法、聽記法。
    無論采用什么樣的教法和學(xué)法，老師始終都要考慮到怎樣才能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，切忌填鴨式、滿堂灌，硬塞結(jié)論給學(xué)生。德國教育家第斯多惠說得很形象：“真正的老師不是讓學(xué)生觀察已經(jīng)峻工的科學(xué)建筑，而是帶領(lǐng)他們一起去修筑基礎(chǔ)的工程，直到修完科學(xué)的大廈為止?！绷硗?，我們老師還要激思增趣，從而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)。鑒于以上理論，《風(fēng)景談》共有六幅畫面，如果依次講解分析，那就顯得平談呆板。因此，我就根據(jù)教學(xué)的變式原則，采用教法：提問法、講解法、板書教學(xué)法。學(xué)法：討論法、聽記法。具體的作法是：第一幅畫面由老師示范講解，其余五幅由學(xué)生討論完成。
    教學(xué)重點(diǎn)：一、二、三幅畫面風(fēng)景描寫與人物描寫的關(guān)系。
    教學(xué)難點(diǎn)：準(zhǔn)確、精煉、生動(dòng)、含蓄的語言特色。
    教法：提問法、講解法、板書教學(xué)法。
    學(xué)法：討論法、聽記法。
    導(dǎo)入時(shí)，力求做到先聲奪人，增強(qiáng)學(xué)生的求知欲望，激發(fā)起他們對(duì)課文的直接興趣。
    這也與作者生活在重慶有關(guān)，為了能在重慶發(fā)表，文章只能寫得含蓄些、隱晦些。第5頁“黃土高原”，10頁的“北國”，指的是延安。第6頁多處描寫了“河”，那就是“延河”。人物活動(dòng)的描寫，諸如歡歌掮犁夜歸的人，從“生產(chǎn)”歸來、操七八種文音、唱雄壯歌曲的有文化的青年人，在荒山石洞讀書的人，走過“天下最難走的路”聚會(huì)在“茶社”里的青年，還有清晨號(hào)兵，都可以讓人想到寫的是延安人。
    初中階段學(xué)生已讀過《白楊禮贊》，對(duì)作者已有一定的了解。所以，這里可讓學(xué)生介紹，然后老師補(bǔ)充，明確幾點(diǎn);作者曾積極參加“五四”運(yùn)動(dòng)和早期共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng);長期從事革命文學(xué)活動(dòng)，曾與魯迅、郭沫若等人為我國革命文藝和文化運(yùn)動(dòng)奠定了基礎(chǔ);茅盾代表作是長篇小說《子夜》，其他極有影響的作品還有長篇小說《蝕》(包括《幻滅》、《追求》)和短篇小說《林家鋪?zhàn)印?、《春蠶》等。
    1、格式塔心理學(xué)認(rèn)為，知覺并不是各種感覺碎片的疊加，而是首先感知到了整體的現(xiàn)象后才注意到構(gòu)成整體的諸無素。據(jù)此，我在簡介本文的寫作背景之后，讓學(xué)生速讀課文，處理思考練習(xí)題一，從而明確六幅畫面的名稱。
    它們分別為莊嚴(yán)嫵媚的“沙漠駝鈴”、古樸純凈的“高原晚歸”、彌漫著生命力的“延河夕照”、清新怡然的“石洞雨景”、注入了“第二自然”的桃林小憩、粗獷剛性的“北國晨號(hào)”。這一幅畫面展示了大自然的無窮魅力，表現(xiàn)了“自然是偉大的，人類是偉大的，然而充滿了崇高精神的人類的活動(dòng)，乃是偉大之中尤其偉大者”。這樣學(xué)生就從整體上把握了課文基本內(nèi)容和思想感情，在這里也教學(xué)生學(xué)會(huì)利用“閱讀提示”，幫助自己理解課文，從而完成教學(xué)目的。
    2.課文分析：老師示范分析第一幅畫面(沙漠駝鈴)。
    a.老師范讀，學(xué)生齊讀讓學(xué)生找出具體描寫沙漠的語句。(四顧茫茫一片、平坦、純?nèi)灰簧⒓澎o)。在文中找出能概括沙漠特點(diǎn)的兩個(gè)詞語(最單調(diào)、最平板)。
    b.找出具體描寫駝隊(duì)語句(黑句、安祥而堅(jiān)定、昂首高步、鈴鐺“丁當(dāng)”的柔聲、和諧、長方形猩紅的大旗)。
    c.指導(dǎo)學(xué)生探討這一畫面所蘊(yùn)含的意義。沙漠這個(gè)大自然是最單調(diào)最平板“改變”之巨大，又用一個(gè)反問句強(qiáng)調(diào)改觀后的沙漠就是“風(fēng)景”。這一巨大變化說明了什么呢?說明了“自然是偉大的，然而人類更偉大”。文章具體寫沙漠的單調(diào)平板，反襯駝隊(duì)出現(xiàn)后的莊嚴(yán)嫵媚。段末的議論，揭示了“沙漠駝鈴”這一景觀所蘊(yùn)含的深刻意義。如果說描寫的是“畫龍”，那么段末議論則是“點(diǎn)睛”
    明確：它形象地告訴人們，無論多么荒涼、貧瘠的地方，只要有了人的活動(dòng)，面貌就大為改觀，這就突出了人主宰自然的偉大力量，表現(xiàn)“人類更偉大”。其次，這樣寫使文章別具一格，在它的基礎(chǔ)上，下文逐一展開畫面，層層深入地表現(xiàn)主題，呈層層鋪墊、環(huán)環(huán)緊扣的特色。第三，這樣寫有一定的掩護(hù)作用，便于發(fā)表，適應(yīng)同國民黨反動(dòng)派斗爭的需要，也體現(xiàn)了本文含蓄的語言特色。
    3.學(xué)生討論第二、三幅畫面。(分析“沙漠駝鈴”采用的主要是接受學(xué)習(xí)的方法，在耳濡目染之中給學(xué)生以思維訓(xùn)練、學(xué)法示范)，這一教學(xué)環(huán)節(jié)主要是學(xué)生在活動(dòng)，采用的是發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的方法，它可以充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、自覺性、靈活性和創(chuàng)造性，運(yùn)用這一方法也需要老師的指導(dǎo)，因此，在學(xué)生討論時(shí)，區(qū)邊巡視指導(dǎo)，力求做到因材施教。
    3.討論學(xué)習(xí)第二個(gè)畫面(高原晚歸)。
    a.作者用了“于是”、“又”作銜接和過渡，所以很自然又想到另一個(gè)畫面來。
    b.“黃土高原”加上引號(hào)，前面又用上“所謂”，后面再加感嘆號(hào)，為什么要這樣?
    明確：黃土高原加上引號(hào)是表示它有特定的意義，需要強(qiáng)調(diào)，用“所謂”也是為了突出強(qiáng)調(diào)，懂得這一點(diǎn)，就很容易理解，這“黃土高原”指的是革命圣地延安，感嘆號(hào)是表示強(qiáng)烈情感的，用在這里是表示一種贊美之情。
    c.寫山上的梯田，寫山上的植物，是要寫黃土高原的特色;窮山禿嶺上開出了梯田，黃土高原上種上了莊稼，正好顯示了人改選自然的力量。這些描寫目的是為了突出人的活動(dòng)。結(jié)尾的歌聲描寫則著力刻畫“種田人”，在這戰(zhàn)火紛飛的年代，在敵后能有這樣的一份樂土，心情愉快，就是要表明他們是以勞動(dòng)創(chuàng)造為樂事的人，顯示了延安人民的精神面貌。
    4.第三幅畫面(延河夕照)描繪“靜穆的自然”，描寫“彌漫著生命力的人”。
    a.這里寫的是延安的山，延河的水。作者用準(zhǔn)確、生動(dòng)而又精煉的語言去描寫景物，夕陽“將它的余輝幻成了滿天的彩霞”，構(gòu)成了美麗的靜穆的景色，更好地映襯那些充滿生命力的人們。
    b.這些人是什么人?
    “看他們的手，這是慣拿調(diào)色板的，那是昨天還拉著提琴的弓子伴奏著《生產(chǎn)曲》的，這是經(jīng)常不離木刻刀的，那又是洋洋灑灑下筆如有神的”，說明他們是一群文藝工作者。他們操著“七八種不同的方音”，“又用同一音調(diào)，唱起雄壯的歌曲”說明他們有著同一目標(biāo)——抗日，從四面八方來到延安。他們吃的是小米飯和青菜，參加勞動(dòng)后，手“一律被鋤鍬的木柄磨起了老繭”，但他們?cè)谄D苦的環(huán)境中，在生產(chǎn)勞動(dòng)中認(rèn)識(shí)了生活和人生的意義，所以“興奮地談話”，發(fā)出“爽朗的笑聲”，愉快地在河邊戲水。在他們身上看不到一點(diǎn)困乏、一點(diǎn)厭倦，他們充滿著旺盛的生命力。靜穆的自然有了這些彌漫著生命力的人，當(dāng)然會(huì)織成了“美妙的圖畫”
    c.第4自然段比第1段的議論推進(jìn)了一層，由贊美“人的活動(dòng)”到贊頌“充滿崇高精神的人類的活動(dòng)”;表達(dá)的情感也更強(qiáng)烈了，連用四個(gè)“偉大”，加一個(gè)“尤其”，還有句末的感嘆號(hào)，對(duì)延安人發(fā)的勞動(dòng)的生活的贊頌。
    1.第一個(gè)畫面寫“沙漠駝鈴”，這不是抗日根據(jù)地的風(fēng)景。在結(jié)構(gòu)上，寫這一段的目的在于揭示題旨，領(lǐng)起下文。
    2.第二、三兩個(gè)畫面是寫根據(jù)地軍民的勞動(dòng)生活，說明人的活動(dòng)能使自然改觀，人類比自然偉大，寫到具有崇高精神的人類活動(dòng)尤其偉大。
    課后細(xì)讀課文，進(jìn)一步理解文章的景物描寫和議論的關(guān)系，完成作業(yè)第一題。
    沙漠駝鈴。
    風(fēng)景(沙漠)：茫茫一片、平坦。
    純?nèi)灰簧?、寂靜。
    最單調(diào)、最?yuàn)A板議論人類更偉大。
    人的活動(dòng)：黑點(diǎn)、安祥而堅(jiān)定。
    和諧、猩紅大旗。
    高原晚歸。
    風(fēng)景(黃土高原)：禿頂?shù)纳?、梯田、高桿植物、
    月明之夜、黑的山、藍(lán)的天。
    人的活動(dòng)：掮著犁、姍姍而下、粗樸短歌議論。
    自然偉大、
    人類更偉大。
    充滿崇高精神的人類的活動(dòng)尤其偉大。
    延河夕照：(面的描寫)。
    風(fēng)景：夕陽在山、滿天彩霞、河水湯湯、
    喧嘩、雪白的泡沫：“急、沖、跌、噴”
    人的活動(dòng)：一對(duì)“生產(chǎn)”歸來的人、
    興奮的談話、爽朗的笑聲。
    教學(xué)目的：從分析語言入手，分析四、五、六個(gè)畫面所蘊(yùn)含的思想內(nèi)容。
    教學(xué)重點(diǎn)：掌握議論對(duì)畫面的作用及議論之間的關(guān)系。
    教學(xué)難點(diǎn)：作者如何通過議論對(duì)人物進(jìn)行贊頌的。
    教法：提問法、講解法、板書教學(xué)法。
    學(xué)法：討論法、聽記法。
    第二課時(shí)的教學(xué)內(nèi)容。也主要是學(xué)生在活動(dòng)，老師運(yùn)用控制論的定向控制原理，使學(xué)生始終圍繞著教學(xué)目的和教學(xué)重難點(diǎn)來發(fā)言，展開討論。了解和學(xué)習(xí)第四、五、六幅畫。
    (一)、教學(xué)過程1、第四幅畫面(石洞雨景)。
    對(duì)比，強(qiáng)調(diào)“只有內(nèi)生活極其充滿的人”才能主宰自然。
    (2)、“值得懷念”的是什么?值得懷念的是在沉悶的雨天、荒山石洞里那一對(duì)青年男女促膝讀書的情景，作者認(rèn)為這是“奇跡”，因?yàn)樗w現(xiàn)了延安青年的高尚情操。
    2、第五幅畫面(桃林小憩)。
    3、第六幅畫(北國晨號(hào))。
    由照片(靜態(tài))寫到現(xiàn)實(shí)生活中所見(動(dòng)態(tài))，作者通過聲音、色彩、感受，用比喻和襯托，完成了對(duì)兩個(gè)戰(zhàn)士的描寫。看著屹立在祖國大地上的戰(zhàn)士，感受到他們身上的“嚴(yán)肅、堅(jiān)決、勇敢和高度警覺”的高貴精神，作者“仿佛看見了民族的精神化身而為他們兩個(gè)。”這里所說的“民族精神”，在當(dāng)時(shí)是指對(duì)內(nèi)反對(duì)黑暗勢(shì)力的統(tǒng)治，對(duì)外反對(duì)外來民族的侵略的壓迫的精神。這一段議論在表達(dá)上同前面的議論有些不同。先用一個(gè)假設(shè)，然后作肯定，還用“真的”去修飾“風(fēng)景”，表示毫無疑義，非?？隙ㄖ狻＝又且粋€(gè)感嘆句，反復(fù)用了兩個(gè)“偉大”?！皞ゴ笾兄顐ゴ笳摺保瑧?zhàn)士身上體現(xiàn)了崇高的民族精神，還有什么比這更偉大的嗎?作者贊美之情，充分地表達(dá)出來。
    1、課文用準(zhǔn)確、精煉、生動(dòng)、含蓄的語言特色，運(yùn)用了反襯和烘托的手法。
    2、本文的議論六幅畫面分四個(gè)層次，第一層是第一幅畫面，說明有了人的活動(dòng)自然就增色了，第二層是第二、三幅畫面，一是延安的農(nóng)民，他們愉快的勞動(dòng)、二是知識(shí)分子，在生產(chǎn)勞動(dòng)中生活和人生的意義，表明了充滿崇高精神的人類的偉大。第三層是第四、五幅畫面，在貧瘠的環(huán)境中，人對(duì)自己思想境界的改造，在荒山石洞里讀書，在桃林“茶社”探討人生。第四層是第六幅畫面使文章的思想感情達(dá)到高潮，贊美保衛(wèi)延安的戰(zhàn)士，而前面所寫的一切安寧的生活，都是因?yàn)橛兴麄兊谋Ｐl(wèi)，進(jìn)而完成對(duì)崇高的民族精神的贊美，議論的句子在文中起了畫龍點(diǎn)睛，層層遞進(jìn)，并且像一根紅線把六幅畫面串在一起，連在一體。
    1、第四個(gè)畫面，寫那在石洞中促膝而坐、“明白生活意義”的一對(duì)男女，表明人依然是風(fēng)景的構(gòu)成者，“內(nèi)生活極其充滿的人”是“大自然的主宰”。
    2、第五個(gè)畫面，通過寫人們?cè)谔伊植枭缧菹⒌那榫埃憩F(xiàn)了“人類的高貴精神的輻射，填補(bǔ)了自然界的貧乏”，人創(chuàng)造了第二自然。
    3、最后一個(gè)畫面強(qiáng)調(diào)了民族精神的體現(xiàn)者——英雄戰(zhàn)士乃是偉大中最偉大者，層層深入，最后完成主題。
    完成課后第二、三、四題：
    練習(xí)二目的是進(jìn)一步理解中心與材料的關(guān)系，練習(xí)三引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)課文的語言特色，練習(xí)四訓(xùn)練學(xué)生的開放性思維和閱讀理解的能力。
    石洞雨景(點(diǎn)的描寫)。
    風(fēng)景：黃褐色的濁水、怪石峭壁。
    靜寂灰黃、天然石洞。
    議論。
    人的活動(dòng)：延安一對(duì)(促膝談心)內(nèi)生活極其充滿的人。
    重慶一對(duì)(偎依低語)是“大自然的主宰”
    桃林小憩(面的描寫)。
    風(fēng)景：二、三十棵桃樹、半盤石磨、
    幾尺斷碣、蕎麥、玉米。
    議論。
    人創(chuàng)造了第二自然。
    人的活動(dòng)：書籍代替了棗子和茶爭論哲學(xué)問題。
    北國晨號(hào)(點(diǎn)的描寫)。
    風(fēng)景：空氣清洌、朝霞、粉紅的聲色。
    議論。
    民族精神的化身偉大中之最偉大者。
    人的活動(dòng)：小號(hào)兵、荷槍戰(zhàn)士(嚴(yán)肅、堅(jiān)決、勇敢、高度的警覺)。
    我在設(shè)計(jì)板書時(shí)借鑒了教育家沙塔洛夫提出的“綱要信號(hào)”教學(xué)法，在教學(xué)過程中，抓住一些綱要信號(hào)，組成一個(gè)有機(jī)系統(tǒng)，盡量做到直觀、簡明、有序有助于學(xué)生的理解和記憶。
    (a)。
    高原晚歸(農(nóng)民)延河夕照(知識(shí)分子)。
    沙漠駝鈴(駝隊(duì))記敘：人的活動(dòng)石洞雨景(革命戀人)。
    北國晨號(hào)(士兵)桃林小憩(革命者)。
    板書(a)景是沙漠、高原、延河、石洞、桃林、北國、人物是駝隊(duì)、農(nóng)民、知識(shí)分子、革命戀人、革命者、士兵。景物描寫從詳?shù)铰赃M(jìn)行，而人物描寫從抽象到具體進(jìn)行的。用以告訴學(xué)生人是景物的重要組成部分，沒有人，也就無所謂風(fēng)景了。充分體現(xiàn)課文記敘的中心和材料的關(guān)系，在課文開始講通過這個(gè)板書讓學(xué)生把握閱讀提示。
    (b)自然偉大人類活動(dòng)。
    人類更偉大偉大之中偉大。
    議論：人的活動(dòng)是真的風(fēng)景崇高精神的人。
    偉大之中尤其偉大者。
    真風(fēng)景增添景色。
    偉大中的偉大者創(chuàng)造第二自然。
    板書(b)充分展示了議論是如何層層遞進(jìn)表達(dá)中心的，第一個(gè)議論抓作者“自然與人類”的關(guān)系表現(xiàn)人在自然中的地位，第二個(gè)議論抓“人類的活動(dòng)”偉大，第三個(gè)議論抓“內(nèi)生活極其充滿的人，作為這里的證實(shí)”值得懷念。第四個(gè)議論抓人創(chuàng)造第二自然，第五個(gè)議論抓“那便是真的風(fēng)景”。作者在這些議論中表現(xiàn)清晰的思路把他對(duì)抗日軍民的贊美之情表現(xiàn)的十分充分，在課文中起到畫龍點(diǎn)睛的作用，在課文的寫作特點(diǎn)時(shí)講讓學(xué)生把握議論和記敘的關(guān)系。
    它們分別體現(xiàn)了本文的兩個(gè)教學(xué)重點(diǎn)“人的活動(dòng)”和“作者的議論”這樣學(xué)生才能更好地把握中心，理解課文，理解思路。
    為使教學(xué)的實(shí)效性增強(qiáng)，使學(xué)生更深入地得鉆研課文，更為了使全體學(xué)生都主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)中來自由而快樂地學(xué)習(xí)，我設(shè)計(jì)利用現(xiàn)代信息技術(shù)展開研究性學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)，培養(yǎng)了學(xué)生收集、整理、加工信息，自主探索和學(xué)習(xí)的能力極大的調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，真正把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給了學(xué)生。
    本篇我將主要應(yīng)用圖片、音響、錄音等現(xiàn)代技術(shù)增加學(xué)生的形象感知能力，從單一的被動(dòng)接受轉(zhuǎn)化為全方們的調(diào)動(dòng)主觀能動(dòng)性，在輕松愉快的過程中接受愛國主義熏陶，從而使他們更加的熱愛、珍惜現(xiàn)在的生活。
    這種教學(xué)方法有以下幾個(gè)特點(diǎn)：能體現(xiàn)教師的主導(dǎo)性;能體現(xiàn)學(xué)生的主體性;能體現(xiàn)分層教學(xué)原則，使全體學(xué)生都能得到發(fā)展。學(xué)生理解探索問題有一個(gè)心理發(fā)展過程，這個(gè)設(shè)計(jì)分理解——鑒賞——評(píng)價(jià)——?jiǎng)?chuàng)造四個(gè)層次，循序漸進(jìn)，一步一步提高學(xué)生的思維能力;再者，學(xué)生程度不一，語文能力有差異，多媒教學(xué)具有很重的個(gè)人化色彩，學(xué)生可自主選擇學(xué)習(xí)研究的內(nèi)容和難度，教學(xué)目的的分層也給不同層次的學(xué)生都提供了機(jī)會(huì)，使每個(gè)學(xué)生都能有所受益。
    高中語文琵琶行說課稿篇十五
    一年級(jí)學(xué)生往往對(duì)那種純粹的、原始的、本真的情感體會(huì)較為膚淺，《再別康橋》是新月派詩人徐志摩的傳世之作，有極高美學(xué)價(jià)值，它所抒發(fā)的離愁別緒是人類共同的情感經(jīng)歷，通過誦讀容易將學(xué)生帶人詩境，喚醒他們沉寂的真情，從而引起強(qiáng)烈的共鳴。另外，隨著年齡的增長，學(xué)生會(huì)越來越不愛朗讀，通過學(xué)習(xí)，培養(yǎng)他們對(duì)美文的閱讀和朗讀興趣，提高他們的文學(xué)修養(yǎng)。
    2、教材地位及作用。
    培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣和良好的審美創(chuàng)造力是語文學(xué)科的任務(wù)，《再別康橋》排在本單元的第二課，屬于必讀課。學(xué)生可以借此體會(huì)、比較、鑒別不同題裁、不同風(fēng)格、不同時(shí)代的和山水有關(guān)的美文，這又契合了新課改特別關(guān)注學(xué)生多方位情感體驗(yàn)，使其受到美的熏陶的要求，進(jìn)一步豐富他們的精神世界，提升對(duì)自然山水的感悟能力。
    3、教學(xué)目標(biāo)。
    由于本詩是徐志摩的傳世之作，在其它書籍和網(wǎng)絡(luò)上有豐富的學(xué)習(xí)資源，加上詩歌獨(dú)特的藝術(shù)魅力及研究性學(xué)習(xí)的理論，我把本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)定位成：
    認(rèn)知目標(biāo)：品味詩的意象，領(lǐng)悟詩的意境，體會(huì)詩人真情。
    （工具性）。
    能力目標(biāo)：精神感染，培養(yǎng)興趣，閱讀、朗讀優(yōu)美文本的興趣；初步領(lǐng)悟這一類詩的共性，提高現(xiàn)代詩歌的鑒賞能力。
    （研究性）。
    情感目標(biāo)：體悟作者情懷，引發(fā)共鳴，逐漸養(yǎng)成良好的審美情趣培養(yǎng)審美能力。
    （人文性）。
    4、教學(xué)重難點(diǎn)。
    學(xué)生對(duì)詩歌并不陌生，但是他們對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)模式的依賴和對(duì)大語文環(huán)境下自主學(xué)習(xí)能力的缺失，鑒于此我把本課的重難點(diǎn)作了如下設(shè)定：
    教學(xué)重點(diǎn)：領(lǐng)悟詩情，獲得情感體驗(yàn)；品析“三美”，感受藝術(shù)性。
    教學(xué)難點(diǎn)：物象——意象——意境：體會(huì)作者通過意象選擇營造的意境。
    5、課前準(zhǔn)備：課件；必要的準(zhǔn)備：朗誦音頻、相關(guān)圖片。
    二、教法。
    比較朗讀，比較鑒賞，先學(xué)后教，練習(xí)鞏固；重學(xué)輕教，重引導(dǎo)啟發(fā)輕注入說教。本文是經(jīng)典的朗誦篇目，也是現(xiàn)代詩歌的重要代表，朗誦必不可少，提升朗誦的教學(xué)作用也是有用的嘗試。
    三、學(xué)法。
    聆聽模仿名家朗讀，比較領(lǐng)悟后自由誦讀；讀出詩歌的感情、詩歌的特點(diǎn)，讀出作者的匠心。引發(fā)聯(lián)想與想象，通過合作交流，感受詩歌的意境。
    四、教學(xué)過程：
    1、導(dǎo)入：由學(xué)生熟悉的《沙楊娜拉》引入對(duì)作者及其詩作主要風(fēng)格的了解。
    2、課件展示：介紹學(xué)習(xí)目標(biāo)，簡單的提示寫作的背景，簡單地介紹相關(guān)文學(xué)常識(shí)。
    （新月派、格律詩）。簡單地了解徐志摩和劍橋的源源就可以幫助學(xué)生理解詩歌里蘊(yùn)蓄的情感；文學(xué)常識(shí)對(duì)本課的學(xué)習(xí)來說并不是而很重要，知道新詩發(fā)展史是有這重要的一個(gè)團(tuán)體及他們倡導(dǎo)的主要寫作手法也是為后面學(xué)生自己領(lǐng)悟詩歌特點(diǎn)做知識(shí)儲(chǔ)備。計(jì)劃時(shí)間2分鐘。
    3、聽名家朗誦，比較鑒別，說出自己的看法；結(jié)合剛才的范讀模仿朗讀文本。這一環(huán)節(jié)我為學(xué)生選擇了三種不同版本的朗誦，分別是徐濤、黃磊、丁建華的作品，三種不同的風(fēng)格，應(yīng)該可以滿足大部分學(xué)生的喜好，并且為他們提供比照和模仿的依據(jù)。這一部分主要是學(xué)生自己通過有感情的朗讀感悟，完成認(rèn)知目標(biāo)。計(jì)劃時(shí)間10分鐘。
    4、根據(jù)學(xué)生朗讀情況，解決教學(xué)重點(diǎn)。主要由學(xué)生通過朗讀思考發(fā)現(xiàn)本詩的迷人之處，教師點(diǎn)撥主要從詩情和“三美”方向引導(dǎo)。文學(xué)作品都是為了表達(dá)作者的某種思想或情感的，特別是詩歌。學(xué)生根據(jù)朗讀產(chǎn)生的感悟，在課堂上交流，教師也可以和學(xué)生一起充當(dāng)詩歌的評(píng)論者和質(zhì)疑者，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美并會(huì)用語言來表達(dá)自己在閱讀中感受到的美，刺激學(xué)生的合作交流欲望。同時(shí)，通過點(diǎn)撥加深學(xué)生對(duì)詩情的感悟，提高學(xué)生朗誦的質(zhì)量。這首詩并不難懂，詩人抒發(fā)的情感以及詩歌講求的“三美”學(xué)生通過仔細(xì)觀察體味就可以自己研究出來。對(duì)學(xué)生的答案要求不需標(biāo)準(zhǔn)，通過引導(dǎo)、點(diǎn)撥達(dá)成能力目標(biāo)。計(jì)劃用時(shí)10分鐘。
    5、再讀文本，完成教學(xué)難點(diǎn)，達(dá)成情感目標(biāo)。這一段學(xué)習(xí)角度從詩歌畫面美入手，抓住色彩來鑒賞詩歌的意境，體會(huì)作者通過意象選擇營造的意境。根據(jù)前一時(shí)段的深入研究，學(xué)生完成這一項(xiàng)任務(wù)就比較容易了，通過學(xué)生對(duì)意象的把握也提高他們對(duì)現(xiàn)代詩歌的鑒賞能力。計(jì)劃用時(shí)8分鐘。
    6、學(xué)案練習(xí)計(jì)劃8分鐘，字詞等基礎(chǔ)知識(shí)落實(shí)；設(shè)計(jì)與文本相關(guān)的鑒賞練習(xí)，驗(yàn)證本堂課的學(xué)習(xí)效果，插漏補(bǔ)缺。
    7、課后小結(jié)，播放學(xué)生最喜歡的一個(gè)朗誦范本，學(xué)生一起和著范讀背誦全詩。作業(yè)：從本文中任選文段改寫成散文。計(jì)劃用時(shí)2分鐘。
    高中語文琵琶行說課稿篇十六
    《囚綠記》選自人教版高中語文必修二第一單元，本單元所選三篇課文都是散文中的名篇佳作。單元教學(xué)要求是通過欣賞精美的寫景、品味優(yōu)美的語言，來賞析文章深刻的意蘊(yùn)。 《囚綠記》是一篇詠物抒情散文，將自然界的“綠”與作家內(nèi)心的心情自然地融合在一起， 描繪了綠的狀態(tài)也寫出了作者自身的處境，頌揚(yáng)忠貞不屈的氣節(jié)，抒發(fā)了對(duì)黑暗的憎惡，對(duì)光明與自由的向往之情 。
    通過學(xué)習(xí)本文，學(xué)生要學(xué)會(huì)散文鑒賞的方法，閱讀名家名篇，從而步入散文鑒賞的規(guī)律之門。
    我們的學(xué)生經(jīng)過前兩篇課文的學(xué)習(xí)與熏陶，可以說對(duì)散文的語言美、意境美已有所領(lǐng)會(huì)。本文篇幅不長，且文字不深，學(xué)生基本能讀懂，但由于我們的學(xué)生認(rèn)識(shí)問題還比較表面化，他們的閱讀還停留在泛讀和初讀上，對(duì)文章的象征意義和含蓄而內(nèi)斂的情感認(rèn)知，還難以理解。所以，抓住關(guān)鍵語句來理解文章就顯得更為重要了。雖然學(xué)生上高一以來，老師就已經(jīng)開始有意識(shí)地訓(xùn)練學(xué)生這方面的能力，但他們還沒有養(yǎng)成圈點(diǎn)批注的習(xí)慣，圈點(diǎn)時(shí)往往捕捉不到重點(diǎn)詞句，批注時(shí)也缺少個(gè)性表現(xiàn)，語言表述也難以做到準(zhǔn)確、完整。還需要老師的點(diǎn)撥和引導(dǎo)。
    依據(jù)以上的分析以及新課標(biāo)要求，制定教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)、難點(diǎn)如下
    11.知識(shí)與能力目標(biāo)
    (1)了解作者的身世，加深對(duì)本文內(nèi)涵的理解。
    (2)指導(dǎo)學(xué)生篩選出關(guān)鍵語句，學(xué)會(huì)運(yùn)用圈點(diǎn)批注的讀文方法
    來把握語句的重要信息，體會(huì)象征意義和作者的感情。
    2.過程與方法目標(biāo)
    (1)通過朗讀的方法，使學(xué)生能夠復(fù)述作者囚綠的經(jīng)過，達(dá)到
    把握全文整體脈絡(luò)的目的。
    (2)運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生逐步深入課文，使學(xué)生能夠自
    主地體會(huì)作者的思想感情。
    3.情感態(tài)度與價(jià)值觀：聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境，明確作者在抒寫對(duì)綠的摯愛之情中，表達(dá)對(duì)生命的愛，對(duì)光明、自由的向往，對(duì)堅(jiān)貞不屈的抗敵精神的歌頌。
    教學(xué)重點(diǎn) 學(xué)會(huì)圈點(diǎn)批注，理解語句含義，理解“綠”的象征意義，達(dá)到思想上的升華
    【教學(xué)難點(diǎn)】：理解作者含蓄的以一棵常春藤作為民族精神的象征，歌頌中華民族不畏、追求自由光明的忠魂潔魄，寄托了他對(duì)祖國自由、光明、復(fù)興的熱切期盼。
    新課程下的教學(xué)理念不是教教材而是用教材教，所以我在課堂上對(duì)教材的處理做了大膽的突破，不是像以往分析課文那樣面面俱到，而是抓住標(biāo)題和文中的幾個(gè)重點(diǎn)語句引導(dǎo)學(xué)生通過批注來研讀，在把握課文主要內(nèi)容的同時(shí)，側(cè)重對(duì)學(xué)習(xí)方法進(jìn)行指導(dǎo)，力求利用四十五鐘時(shí)間讓學(xué)生學(xué)到一點(diǎn)對(duì)自己的發(fā)展有用的東西。所以，我將學(xué)法及教法確定為：
    (1)誦讀法———反復(fù)朗讀，把握語言特色;
    (2)提問法———逐步引導(dǎo)，逐漸深入;
    (3)圈點(diǎn)批注法———抓詞語含義，理解句子意思;
    (4)討論法———積極參與，總結(jié)規(guī)律;
    (5)點(diǎn)撥法———展開聯(lián)想，拓展思路。
    并在實(shí)施教學(xué)中運(yùn)用這些方法。
    1.學(xué)案檢查
    在課前就設(shè)置互動(dòng)學(xué)案，疏通字詞，解決閱讀障礙，了解作者的經(jīng)歷，為課堂的分析打下基礎(chǔ)，并在課堂上互相交流補(bǔ)充。
    2.導(dǎo)入
    教師給出一組綠色的圖片，指出當(dāng)一抹綠色出現(xiàn)在沙漠中時(shí)，我們感覺到生命的希望;當(dāng)綠芽沖破險(xiǎn)阻綻放綠意時(shí)，我們意識(shí)到生命的頑強(qiáng);當(dāng)無邊的綠色撲面而來時(shí)，我們仿佛聽到生命的樂章。綠在視覺上給人以色彩美，在心理上使人愉悅、安寧，這也是一般人都喜歡綠、愛綠的原因。由此，引出今天將接觸這樣一位非常喜歡綠色的人，只是他鐘情到了極致，以至于將綠色囚禁起來，引出陸蠡的這篇文章《囚綠記》。
    這種導(dǎo)入，能營造出適宜的課堂氛圍，集中學(xué)生的注意力，鮮明的畫面給學(xué)生以全方位的視覺沖擊和強(qiáng)烈的心靈震撼，迅速吸引學(xué)生的審美注意，刺激了學(xué)生閱讀的興趣。
    3.講解
    首先由標(biāo)題入手，先列舉幾篇已經(jīng)學(xué)過的課文標(biāo)題，如《荷塘月色》，分析其對(duì)理解全文的作用，再讓學(xué)生探討本文為什么要以“囚綠記”為題目，讓學(xué)生明白題目是一篇文章的靈魂，由題入文是很有用的讀書方法。之后指出要想對(duì)題目理解得更深刻，還要回到文章中，結(jié)合作者、背景和文字信息綜合分析而過渡到下一環(huán)節(jié)。
    (在學(xué)生圈點(diǎn)批注的同時(shí)，老師適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)圈點(diǎn)時(shí)要注意語句之間的關(guān)聯(lián)，批注時(shí)要做到由表及里、由此及彼，還要注意語言表達(dá)的條理性。)
    這些問題由淺入深、層層深入，既包含了文章的基本結(jié)構(gòu)，又在篩選語句的圈點(diǎn)批注中理解了文章的主旨，結(jié)合學(xué)生學(xué)案及教師圖片展示，歸納主旨，即借贊美常春藤“永不屈服于黑暗”的精神，頌揚(yáng)忠貞不屈的民族氣節(jié)，抒發(fā)自己忠于祖國的情懷，并借“有一天”重見常春藤的期望，祈祝淪亡的祖國河山早日獲得解放。
    建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)不是知識(shí)由教師向?qū)W生的傳遞，而是學(xué)生建構(gòu)自己的知識(shí)的過程。學(xué)生不是被動(dòng)的信息吸收者，而是意義的主動(dòng)建構(gòu)者，這種建構(gòu)不可能由其他人代替。這種圈點(diǎn)討論交流的方法體現(xiàn)了對(duì)話教學(xué)和自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，尊重了學(xué)生的個(gè)體閱讀，尊重了學(xué)生交流發(fā)表探究成果的心理需求和學(xué)生之間的合作探究，符合教育心理學(xué)的要求。在這一過程中，老師既是與學(xué)生平等的對(duì)話者之一，又是課堂閱讀的組織者，學(xué)生閱讀的促進(jìn)者，在學(xué)生遇到困難時(shí)又是一個(gè)指導(dǎo)者。
    4.小結(jié)
    思想內(nèi)容、作者的情感態(tài)度，把握文章的藝術(shù)特點(diǎn)都很有幫助。
    5.學(xué)生遷移練習(xí)
    現(xiàn)代心理學(xué)研究表明：任何學(xué)習(xí)都是學(xué)習(xí)者自主構(gòu)建知識(shí)的過程，教師包辦代替是不行的。而對(duì)于學(xué)生來說，重要的不是會(huì)學(xué)，而是會(huì)用，將學(xué)與用聯(lián)系起來，要給學(xué)生自主實(shí)踐的過程，所以，接下來讓學(xué)生對(duì)精短美文《遍地黃金》做圈點(diǎn)批注。老師把學(xué)生共同批注的地方進(jìn)行展示，讓他們通過比較、討論，進(jìn)一步掌握圈點(diǎn)批注的要領(lǐng)，以此抓住主旨，強(qiáng)化知識(shí)和能力以及情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)的落實(shí)。
    6.布置作業(yè)
    尊重學(xué)生的個(gè)體差異，發(fā)展他們健康的個(gè)性，使他們形成健全人格是我們教育的目標(biāo)，在布置作業(yè)時(shí)，要給學(xué)生布置一道開放性的作業(yè)：結(jié)合《囚綠記》重點(diǎn)語句的圈點(diǎn)批注，展開聯(lián)想，以作者的口吻寫一段200 字左右的心理描寫，感悟作者此時(shí)此景此境的內(nèi)心感受，深入理解作品主旨。
    7.結(jié)語
    悲歡離合往往是人與人之間的故事，草木非人，但它們卻永恒地演繹著生命的故事。作者以一株常春藤為線索，牽出無限的情思，唱出了一曲綠色生命之歌。我們也通過圈點(diǎn)批注的方法從中窺見他渴望光明、自由，呼喚永不屈服于黑暗的“崇高的靈魂”。讓我們用此法去閱讀一篇篇優(yōu)秀的作品，去感受一位位作家黃金一般的心靈!
    8.說課小結(jié)
    本課的基本流程為：情境導(dǎo)入—解題—遞進(jìn)問題解析—小組討論質(zhì)疑—方法歸納總結(jié)—遷移能力提升—作業(yè)應(yīng)用反饋，借此來實(shí)現(xiàn)本課的三維目標(biāo)。
    最后，遵循簡潔美觀、揭示內(nèi)容的原則，
    我設(shè)計(jì)了以下板書：
    囚綠記
    陸蠡
    象征 生命希望
    綠色 向陽 向往光明自由
    固執(zhí) 詠物抒情 堅(jiān)貞不屈的抗?fàn)幘?BR>    高中語文琵琶行說課稿篇十七
    今天我說課的內(nèi)容是《蜀道難》，以下我將從教材分析，教法和學(xué)法以及教學(xué)過程三個(gè)方面做解說。
    《蜀道難》選自人教版普通高語文必修三第二單元，本單元是唐代詩歌單元，單元學(xué)習(xí)目標(biāo)是在理解詩意的基礎(chǔ)上,進(jìn)入詩歌的意境,提高對(duì)詩歌的感悟能力。高中語文新課標(biāo)對(duì)詩歌閱讀的要求是：加強(qiáng)誦讀，在誦讀中獲得情感體驗(yàn)和心靈共鳴。本文是李白在長安時(shí)為了送友人入蜀而作，屬于一篇古體詩。
    依據(jù)新課標(biāo)中“知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀”三個(gè)維度，考慮到學(xué)生實(shí)際情況，結(jié)合單元教學(xué)要求和本課特點(diǎn)，我將本課的【教學(xué)目標(biāo)】確定為：
    1.了解李白豪邁飄逸的詩歌特點(diǎn)，整體感知詩歌寓意。
    2.反復(fù)誦讀，鑒賞詩歌的意境美，了解詩歌的寫作技巧。
    3.提高學(xué)生閱讀鑒賞詩歌的能力。
    【教學(xué)重點(diǎn)】為：把握與體味詩歌的藝術(shù)手法。
    【教學(xué)難點(diǎn)】是：提高學(xué)生閱讀鑒賞能力。
    科學(xué)合理的教學(xué)方法能使教學(xué)效果事半功倍，達(dá)到教與學(xué)的和諧完美統(tǒng)一。因此，我確立的教學(xué)方法主要有誦讀法、討論法、啟發(fā)法、點(diǎn)撥法。只有反復(fù)的誦讀學(xué)生才會(huì)理解詩歌的美。只有充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓其參與討論才能激發(fā)學(xué)生的個(gè)性見解。當(dāng)學(xué)生陷入迷途時(shí)，教師要適時(shí)的啟發(fā)、點(diǎn)撥。
    教是為了學(xué)，教師的教授只有在學(xué)生那里轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的能力，才是教育的真正意義。我所任教的班級(jí)屬于音樂班，學(xué)生語文基礎(chǔ)較好，并且思維活躍，能夠積極主動(dòng)的參與學(xué)習(xí)。所以，學(xué)法上，我貫徹的指導(dǎo)思想是把“學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生”，倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，而本課根據(jù)詩歌的特點(diǎn)采取誦讀、賞析、背誦的步驟。
    教學(xué)手段上我采用多媒體教學(xué)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行多重感官刺激。
    本課我計(jì)劃一課時(shí)完成，具體教學(xué)步驟如下：
    【環(huán)節(jié)一】、導(dǎo)入新課。
    由學(xué)生回憶李白的詩句導(dǎo)入，大多數(shù)學(xué)生可能會(huì)想到“床前明月光”“飛流直下三千尺”“白發(fā)三千丈”等詩句，由此得出李白詩歌一個(gè)很大的特點(diǎn)，奇特的想象，夸張的表現(xiàn)手法。從而引出《蜀道難》。此環(huán)節(jié)意在由學(xué)生積極主動(dòng)的參與，引發(fā)他們更大的學(xué)習(xí)新課的興趣。
    【環(huán)節(jié)二】、認(rèn)識(shí)李白。
    此環(huán)節(jié)由學(xué)生課前預(yù)習(xí)，課堂自主發(fā)言完成，既可以增強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)探究的能力，又可以幫助教師了解課前預(yù)習(xí)情況。
    【環(huán)節(jié)三】、誦讀感悟。
    詩歌學(xué)習(xí)重在誦讀，所以，此環(huán)節(jié)首先設(shè)計(jì)由學(xué)生推薦一名學(xué)生來朗讀，初步感受詩歌意境。然后師生共同欣賞flash配樂朗誦《蜀道難》,用視聽的手段來展示詩歌意境，將詩歌內(nèi)容形象化、具體化。此時(shí)，學(xué)生的情緒已被詩歌感染和打動(dòng)，再以配樂的形式讓學(xué)生學(xué)生集體朗誦，加深理解。
    【環(huán)節(jié)四】、討論文本。
    學(xué)生上一環(huán)節(jié)通過充分地感受詩歌，已經(jīng)有較深的印象，本環(huán)節(jié)主要用討論法、啟發(fā)法來理解詩歌內(nèi)容，分析藝術(shù)技巧。新課標(biāo)對(duì)古詩文的學(xué)習(xí)要求是提高學(xué)生的閱讀能力，所以教師鼓勵(lì)學(xué)生在合作探究中討論解疑.把提出的問題交給學(xué)生解決，能充分發(fā)揮學(xué)生的潛能,并且培養(yǎng)了團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。教師在這個(gè)環(huán)節(jié)要給予正確的點(diǎn)撥。
    例如當(dāng)學(xué)生討論本首詩歌的主題時(shí)，教師可引導(dǎo)學(xué)生分析不同的說法，最后確定一種最有據(jù)可循的說法“送友人入蜀”。做到尊重學(xué)生的個(gè)性的同時(shí)又使理解不發(fā)生偏差。這也是本節(jié)課的【教學(xué)難點(diǎn)】。
    在藝術(shù)技巧上，由于學(xué)生對(duì)夸張這種修辭很了解,所以會(huì)很容易發(fā)現(xiàn)原文有多處夸張時(shí)，而學(xué)生沒有意識(shí)到的手法，則需要教師點(diǎn)撥。
    例如學(xué)生提到“上有六龍回日之高標(biāo)”時(shí)，教師要適時(shí)的補(bǔ)充虛實(shí)結(jié)合的手法。
    這樣，看似無序地問，實(shí)際在潛移默化中完成了本節(jié)課的【教學(xué)重點(diǎn)】，而且充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主觀能動(dòng)性，實(shí)現(xiàn)了教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主動(dòng)性相結(jié)合.
    【環(huán)節(jié)五】、拓展延伸。
    課件展示李白的《送友人入蜀》，評(píng)析詩歌主要運(yùn)用的藝術(shù)手法并且與《蜀道難》進(jìn)行比較閱讀。此環(huán)節(jié)意在擴(kuò)展學(xué)生課外知識(shí)，同時(shí)深化對(duì)教學(xué)重點(diǎn)的理解。
    【環(huán)節(jié)六】作業(yè)設(shè)置。
    背誦詩歌。意在通過背誦加深學(xué)生對(duì)詩歌的理解。
    高中語文琵琶行說課稿篇十八
    各位，下午好：
    今天我說課的課題是古詩《迢迢牽牛星》。接下來，我對(duì)本課題進(jìn)行分析：
    《迢迢牽牛星》是編排在粵教版全日制普通高級(jí)中學(xué)教科書語文必修1第四單元第四個(gè)課題《漢魏晉詩三首》中的其中一首?！霸谛臑橹荆l(fā)言為詩”，“情動(dòng)于中而形于言”。詩歌是詩人真情實(shí)感的詠唱，是心靈對(duì)現(xiàn)實(shí)的應(yīng)答?！豆旁娛攀住酚沉藭r(shí)代的動(dòng)蕩，社會(huì)的亂離《迢迢牽牛星》借牛郎織女的故事，寄托織女的相思之苦，形象地抒發(fā)了現(xiàn)實(shí)生活中男女情人咫尺天涯的哀怨，表達(dá)了渴望夫妻團(tuán)圓的強(qiáng)烈愿望。通過學(xué)習(xí)本文，將使學(xué)生進(jìn)一步學(xué)會(huì)詩歌鑒賞的方法，培養(yǎng)人文素養(yǎng)。在此之前，學(xué)生們已經(jīng)學(xué)習(xí)了《詩經(jīng)》兩首、《離騷（節(jié)選）》、《孔雀東南飛》，這為過渡到本課題的學(xué)習(xí)起到了很好的鋪墊作用。因此，學(xué)好本課為學(xué)好以后的詩歌可以打下牢固的理論基礎(chǔ)，而且它在整個(gè)教材也起到了承上啟下的作用。本課包含的一些重要的知識(shí)點(diǎn)和思想，為以后學(xué)生在學(xué)習(xí)理解類似的詩歌并為簡單地鑒賞詩歌打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
    根據(jù)本教材的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容分析，結(jié)合著高一年級(jí)學(xué)生他們的認(rèn)知結(jié)構(gòu)及其心理特征，我制定了以下的教學(xué)目標(biāo)：
    1．知識(shí)目標(biāo)：了解《古詩十九首》相關(guān)知識(shí)，有節(jié)奏地朗讀詩歌并背誦全詩。
    2．技能目標(biāo)：會(huì)分析詩歌的情感，能簡單分析詩歌疊音詞作用和表達(dá)效果。
    3．情感與價(jià)值觀目標(biāo)：品味《迢迢牽牛星》詩中的愛情美，理解詩歌所表達(dá)出的渴望普天下夫妻團(tuán)聚的愿望。
    本著對(duì)高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)的理解，在吃透教材基礎(chǔ)上，我確定了以下教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
    1．教學(xué)重點(diǎn)：分析詩歌中疊音詞作用和表達(dá)效果，掌握鑒賞此類詩歌的技巧。
    2．教學(xué)難點(diǎn)：據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，牽牛織女星等天文知識(shí)、光年的定義的理解是教學(xué)的難點(diǎn)。
    3．確立重點(diǎn)和難點(diǎn)的依據(jù)是：天文知識(shí)、光年較抽象，學(xué)生欠缺這方面的基礎(chǔ)知識(shí)。
    為了講清教材的重難點(diǎn)，使學(xué)生能夠達(dá)到本課題設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)，我再從教法我學(xué)法上談?wù)劇?BR>    我們都知道語文是一門提高人文素養(yǎng)，培養(yǎng)人的鑒賞能力的重要學(xué)科。因此，在教學(xué)過程中，不僅要使學(xué)生“知其然”，還要使學(xué)生“知其所以然”。我們?cè)谝詭熒葹橹黧w又為客體的原則下，展現(xiàn)獲取理論知識(shí)、解決實(shí)際問題的思維過程。
    考慮到高一級(jí)學(xué)生的現(xiàn)狀，我主要采取朗讀法、講授法、讀寫結(jié)合法，心理學(xué)理論告訴我們：學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒直接影響學(xué)習(xí)效果。因此我還采用多媒體為教學(xué)手段的情景教學(xué)方法，創(chuàng)設(shè)情境幫助學(xué)生理解詩歌，利用疊音詞串聯(lián)詩歌，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極主動(dòng)地參與到教學(xué)活動(dòng)中來，使他們?cè)诨顒?dòng)中得到認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)。當(dāng)然老師自身也是非常重要的教學(xué)資源。教師本人應(yīng)該通過課堂教學(xué)感染和激勵(lì)學(xué)生，調(diào)動(dòng)起學(xué)生參與活動(dòng)的積極性，激發(fā)學(xué)生對(duì)解決實(shí)際問題的渴望，并且要培養(yǎng)學(xué)生以理論聯(lián)系實(shí)際的能力，從而達(dá)到最佳的教學(xué)效果。基于本課題的特點(diǎn)，我主要采用了以下的教學(xué)方法：
    1．朗讀法：“三分詩七分讀”。從教學(xué)過程來說，教學(xué)中將朗讀教學(xué)貫徹到課堂始終，教師示范朗讀，引導(dǎo)學(xué)生按要求聽讀，幫助學(xué)生深入體會(huì)課文的情感意蘊(yùn)，學(xué)生通過反復(fù)的朗讀，加深對(duì)課文的理解，培養(yǎng)學(xué)生的語感。
    2．講授法：教師通過口頭語言向?qū)W生傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力、進(jìn)行思想教育。按照徹啟發(fā)式教學(xué)原則，講授的內(nèi)容突出本課的的重點(diǎn)、難點(diǎn)和關(guān)鍵，使學(xué)生隨著教師的講解或講述開動(dòng)腦筋思考問題，講中有導(dǎo)，講中有練。使學(xué)生主體作用凸顯出來，把課堂進(jìn)行得生動(dòng)活潑，而不是注入式。
    3．讀寫結(jié)合法：注重讀寫結(jié)合，在熟讀的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生對(duì)教材后面的疊詞練習(xí)進(jìn)行快速地思考，組織答案，我來總結(jié)這類題目的答題技巧和規(guī)律。這不僅有助于學(xué)生對(duì)詩歌疊音詞的理解，而且提高了學(xué)生的詩歌鑒賞能力。
    根據(jù)本文篇幅簡短，又是淺顯的文言文的特點(diǎn)，要求學(xué)生課前必須進(jìn)行預(yù)習(xí)，并利用課下注釋和工具書來疏通文意。讓學(xué)生從機(jī)械的“學(xué)答”向“學(xué)問”轉(zhuǎn)變，從“學(xué)會(huì)”向“會(huì)學(xué)”轉(zhuǎn)變，成為學(xué)習(xí)的真正的主人。在課堂上，通過朗讀和提問法去推動(dòng)學(xué)生思考，進(jìn)一步理解文章的內(nèi)容，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讀出初步真實(shí)感受。這節(jié)課在指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力方面主要采取以下方法：思考評(píng)價(jià)法、分析歸納法、總結(jié)反思法。
    最后我具體來談?wù)勥@一堂課的教學(xué)過程。
    在這節(jié)課的教學(xué)過程中，我注重突出重點(diǎn)，條理清晰，緊湊合理，各項(xiàng)活動(dòng)的安排也注重互動(dòng)、交流，最大限度的調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性、主動(dòng)性。
    1.導(dǎo)入新課：
    提問學(xué)生是否知道中國古代四大愛情故事，從學(xué)生的回答情況中引出本節(jié)課的主題牛郎織女的故事。在此之后，請(qǐng)一位男生和一位女生起來講述他們所了解到的牛郎織女的愛情故事，總結(jié)學(xué)生的回答情況，并由我來詳細(xì)地向?qū)W生交代故事的起源、發(fā)展，最重要的是突出這樣一個(gè)常識(shí)讓傳說與課文有了緊密的切合點(diǎn)，牛郎和織女是因?yàn)橥跄改锬锏囊桓l(fā)簪化成的銀河而相隔兩地，不得相見，后來真情感動(dòng)天地，遂允許二人七月七日相見。
    2.示范朗讀：
    教師朗讀全文，學(xué)生按要求在書中畫出容易讀錯(cuò)的多音字詞。教師用語言鼓勵(lì)學(xué)生，請(qǐng)學(xué)生給老師挑刺（教師故意讀錯(cuò)某個(gè)詞），歡迎學(xué)生與教師競爭。這樣既能使學(xué)生的注意力集中到聽讀上，同時(shí)又能激氣學(xué)生當(dāng)堂背下詩歌的興趣和信心。
    3.學(xué)生朗讀：
    朗讀是詩歌教學(xué)中必不可少的手段，應(yīng)反復(fù)進(jìn)行。要引導(dǎo)學(xué)生采用輪讀、個(gè)讀、聽讀、小組讀等多形式朗讀，以讀帶動(dòng)對(duì)課文的理解，使學(xué)生以讀為樂。
    4.學(xué)生背誦。
    在經(jīng)過反復(fù)的聽讀和朗讀之后，學(xué)生已經(jīng)基本能粗略知道詩歌大意，在此基礎(chǔ)上，要求學(xué)生根據(jù)自己的情況即時(shí)背誦，教師根據(jù)學(xué)生的不同情況引導(dǎo)以詩歌的思想內(nèi)容。
    5．板書設(shè)計(jì)：
    我比較注重直觀地、系統(tǒng)的板書設(shè)計(jì)，并及時(shí)地體現(xiàn)教材中的知識(shí)點(diǎn)，以便于學(xué)生能夠理解掌握。我的板書設(shè)計(jì)是：
    5．布置作業(yè)。
    我布置的課堂作業(yè)是：《名師一號(hào)》p110頁第三題。
    1．對(duì)教材內(nèi)容的處理。
    根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求、知識(shí)的跨度、學(xué)生的認(rèn)知水平，我對(duì)教材內(nèi)容的增有減。
    2．教學(xué)策略的選用。
    （1）重點(diǎn)字詞如多音字讀音讓學(xué)生動(dòng)手去查閱，自己作初步的記憶，教師扮演輔導(dǎo)者的角色。這樣有利于學(xué)生能力的提高，有利于學(xué)生對(duì)詩歌學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)。通過對(duì)《古詩十九首》及《迢迢牽牛星》的文學(xué)常識(shí)和背景知識(shí)的介紹，激發(fā)學(xué)生了解古詩的興趣，有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
    （2）讓學(xué)生鞏固重點(diǎn)知識(shí)并形成新的知識(shí)。通過布置作業(yè)，讓學(xué)生背誦課文，使他們進(jìn)一步的理解文章，梳理思路，提高詩歌鑒賞閱讀的語感和鑒賞的思路。完成《名師一號(hào)》的習(xí)題，有利于學(xué)生對(duì)詩歌的深刻理解，對(duì)以后的古詩學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
    各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們，本節(jié)課我根據(jù)高一年級(jí)學(xué)生的心理特征及其認(rèn)知規(guī)律，采用直觀教學(xué)和討論法的教學(xué)方法，以‘教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體’，教師的“導(dǎo)”立足于學(xué)生的“學(xué)”，以學(xué)法為重心，放手讓學(xué)生自主探索的學(xué)習(xí)，主動(dòng)地參與到知識(shí)形成的整個(gè)思維過程，力求使學(xué)生在積極、愉快的課堂氣氛中提高自己的認(rèn)識(shí)水平，從而達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。我的說果完畢，謝謝！
    高中語文琵琶行說課稿篇十九
    師：請(qǐng)同學(xué)們先欣賞一段視頻。(播放經(jīng)過編輯的《江南煙雨琵琶行》視頻及解說詞)。
    師：視頻中提到的詩人是誰?
    生：白居易。
    師：白居易是怎樣一位詩人?
    生：白居易字樂天，號(hào)香山居士，唐代現(xiàn)實(shí)主義大詩人。
    師：不僅如此，白居易還是一位富有同情心、悲憫心的詩人。他在《長恨歌》一詩中既諷刺了唐玄宗重色誤國，又表達(dá)了對(duì)玄宗思念楊玉環(huán)的同情，他說“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。天長地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期”。他在《賣炭翁》一詩中講賣炭翁“滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑”“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒”，又表達(dá)了對(duì)下層勞動(dòng)者的同情與悲憫。那么，白居易由長安被貶到江西九江的潯陽江頭，又對(duì)什么人發(fā)出了怎樣的慨嘆呢?下面，就讓我們一起來學(xué)習(xí)白居易的《琵琶行》。(板書課題)。
    師：琵琶行的“行”是什么?
    生：詩歌的一種體裁。
    師：古代詩歌的一種體裁，它是一種以鋪敘記事為主的歌詞。
    二、誦讀小序，概括情節(jié)。
    師：下面請(qǐng)同學(xué)們讀一下詩前的小序。
    (生讀小序)。
    師(糾正個(gè)別讀音)：詩前小序主要寫了什么內(nèi)容呢?誰能用簡單的話概括一下?
    生：它主要寫了琵琶女的身世。
    師：寫身世，也就是介紹了寫《琵琶行》的原因。
    三、初讀文本，抓關(guān)鍵句。
    師：著名的作家、教育家葉圣陶先生說“國文本是讀的學(xué)科”。我們首先走進(jìn)文本，放聲地、自由地來讀一下這首詩，好不好?下面我們自由地放聲來讀。(播放《琵琶行》琵琶曲音樂，學(xué)生放聲自由讀。5分鐘左右)。
    生：“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)!”
    師：對(duì)，同學(xué)們，“淪落”是什么意思呀?
    生：落魄失意。
    師：對(duì)，落魄失意，遭遇坎坷。那么，“淪落人”又是誰呀?
    生：指的就是琵琶女和詩人自己。
    四、再讀文本，學(xué)生質(zhì)疑。
    師：好，那么下面我們就來看一看“誰解淪落人”(板書)。琵琶女的淪落經(jīng)歷是怎么樣的?咱們首先請(qǐng)一位同學(xué)感受一下琵琶女的感情，為我們讀一下琵琶女的身世遭遇，好嗎?你現(xiàn)在就是琵琶女，要把你的感情帶出來。
    生(讀第三節(jié))：“沉吟放撥插弦中……夢(mèng)啼妝淚紅闌干。”
    師(請(qǐng)另外一生評(píng)價(jià))：你覺得她的感情把握怎么樣?
    生：我覺得讀得挺好的。這一節(jié)主要講琵琶女的身世，詩人對(duì)琵琶女應(yīng)該比較同情，讀的時(shí)候讀出了同情的感覺。
    生：悲涼。
    師：對(duì)，悲涼的感情。我們讀詩歌首先是讀準(zhǔn)字音，讀清句讀，讀得抑揚(yáng)頓挫，但更要注意把握詩歌中詩人所蘊(yùn)涵的感情。剛才同學(xué)讀的這一節(jié)感情把握得比較到位。
    師：就這一節(jié)，同學(xué)們有什么疑問沒有?把你最想提的問題提出來，我們大家共同討論。(生自由組合，小聲交流，討論質(zhì)疑)。
    師：同學(xué)們主要提了兩個(gè)問題：一是琵琶女的形象及悲慘命運(yùn)的原因，一是運(yùn)用了什么手法來寫她的身世。咱們周圍同學(xué)自由組合議一議，由一位同學(xué)記錄小組討論要點(diǎn)，兩個(gè)問題可以任意選。
    (學(xué)生自由組合，討論)。
    生：我代表我們小組想說第一個(gè)問題。前幾句寫她少年的時(shí)候，然后還被那個(gè)秋娘嫉妒……。
    師：秋娘是什么人?
    生：秋娘本身就是才華出眾的歌伎，然后還要嫉妒琵琶女，說明琵琶女比秋娘還要才華橫溢。后面寫她“弟走從軍阿姨死”，她的家人，離開的離開，死去的死去，后來她的容顏因?yàn)榧彝プ児屎蜁r(shí)光流逝變得非常憔悴。當(dāng)時(shí)社會(huì)看重你，就是因?yàn)槟愕娜菝埠枚皇怯胁湃A。琵琶女的淚既是感傷的淚又是不滿的淚。
    生：我覺得琵琶女主要代表中國封建社會(huì)女子普遍的悲慘的命運(yùn)。
    生(眾)：“門前冷落鞍馬稀?！?BR>    師：這說明什么問題?
    生：那個(gè)時(shí)代就是重色輕才的。
    師：重色輕才。那個(gè)時(shí)代不是看重她的技藝高超，而是看重她的美貌，后來她年老色衰，所以就被拋棄了。所以從這里看出，琵琶女僅僅是一個(gè)被侮辱被損害的對(duì)象。
    師：還有一個(gè)問題，琵琶女描繪自己一生的遭遇，是用了什么手法?
    生：對(duì)比。
    師：如果說詳細(xì)些，有哪些?
    師：過去是京城名伎，現(xiàn)在是——。
    生(眾)：淪落江湖。
    師：過去是少年得意——。
    生(眾)：現(xiàn)在是老年失意。
    師：過去是年輕貌美——。
    生(眾)：現(xiàn)在是年老色衰。
    師：過去是門庭若市——。
    生(眾)：現(xiàn)在是門可羅雀。
    師：過去歡笑——。
    生(眾)：今日辛酸。
    師：除了琵琶女，剛才說，“誰解淪落人”，淪落人一個(gè)是指琵琶女，還有一個(gè)是指誰呀?
    生(眾)：白居易。
    師：當(dāng)詩人和琵琶女彼此穿過無數(shù)人群，走過無數(shù)條路，在這個(gè)蕭瑟的秋天，相逢在潯陽江頭船上的時(shí)候，他又寫了什么內(nèi)容呢?我們請(qǐng)一位同學(xué)模仿詩人白居易的口吻讀第四節(jié)。
    (生讀第四節(jié))。
    師：好，我們的白居易還得加把勁。我們?cè)谧x這一節(jié)詩時(shí)要讀出什么感情?
    生：應(yīng)該和琵琶女一樣感同身受吧。
    師：感同身受，你是從什么地方看出來的?
    生：“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)!”
    師：這里面，詩人的遭遇還有什么詞可以體現(xiàn)出來?
    生：“住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物?杜鵑啼血猿哀鳴”的“黃蘆、苦竹、杜鵑、哀猿”。
    師：這些意象所傳達(dá)出來的正是感傷之情，進(jìn)行詩歌的欣賞一定要注意意象的象征意義。
    師：就這一節(jié)，大家最想提出的問題是什么?(生自由組合，討論質(zhì)疑)。
    生：琵琶女的遭遇為什么會(huì)引起詩人的強(qiáng)烈共鳴?
    生：“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”，這句話怎么理解?那個(gè)“同”字，同在哪里?
    生：從詩人的生活經(jīng)歷上看，他一開始滿腹才華，想一展鴻鵠之志，卻在朝廷中受到排擠，而被貶謫到偏僻的地方;琵琶女本來也是很有才華，但她卻因?yàn)槟昀隙鵁o人問津，所以他們的經(jīng)歷都是從曾經(jīng)的輝煌到如今的平淡，所以此刻他們的心境都是悲傷的。
    生：還有，他們倆都是京城人。
    師：從哪里看出來的?
    生：前面小序上講的，“問其人，本長安倡女”。
    師：對(duì)，是來自京城。現(xiàn)在呢，他們都來到了什么地方?
    生：潯陽江頭。
    師：這一點(diǎn)也相同。
    高中語文琵琶行說課稿篇二十
    《寡人之于國也》選自人教版必修三第三單元第八課，本文是戰(zhàn)國時(shí)期亞圣孟子與梁惠王談?wù)撝螄舶钪邥r(shí)的言論。語言嚴(yán)謹(jǐn)、條理層次清晰并且內(nèi)涵深遠(yuǎn)。這篇課文中，需要重點(diǎn)掌握的文章，同時(shí)也是難以理解的文章。我們需要重點(diǎn)掌握的議論性散文的論點(diǎn)和論據(jù)，體會(huì)古人圣賢的治國智慧。通過思辨性的文字和深刻的內(nèi)涵以及雄辯技巧，使學(xué)生感受辯論的魅力和治國的思想。
    合理把握學(xué)情是上好一堂課的基礎(chǔ)，本次課所面對(duì)的學(xué)生群體具有以下特點(diǎn)：我所面對(duì)的學(xué)生正處于高中學(xué)段，具有較強(qiáng)的概括和歸納的能力，抽象邏輯思維逐漸養(yǎng)成，他們已經(jīng)具備了學(xué)習(xí)文言文的相應(yīng)知識(shí)儲(chǔ)備，也具有學(xué)習(xí)文言新知的動(dòng)力和興趣。學(xué)生能夠發(fā)揮其主觀能動(dòng)性，誦讀文章并合作探究，習(xí)得文章的重點(diǎn)并解決情感的理解問題。
    從課程標(biāo)準(zhǔn)中“全面提高學(xué)生語文素養(yǎng)”的基本理念出發(fā)，我設(shè)計(jì)了以下教學(xué)目標(biāo)：
    1.知識(shí)與能力：識(shí)記文章中的關(guān)鍵文言詞語和理解特殊句式的用法，掌握文章大意并捋順文章思路。
    2.過程與方法：學(xué)生通過朗讀法和小組討論法，學(xué)習(xí)本文的中心論點(diǎn)和修辭手法，掌握論證技巧。
    3.情感態(tài)度與價(jià)值觀：學(xué)生體會(huì)孟子的仁政和民貴君輕的思想及其對(duì)于治國安邦的意義。
    結(jié)合本單元的教學(xué)要求，根據(jù)學(xué)生已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)和認(rèn)知水平，我確定了本節(jié)課的重難點(diǎn)是：
    重點(diǎn)：學(xué)生通過朗讀法和小組討論法，學(xué)習(xí)本文的中心論點(diǎn)和修辭手法，掌握論證技巧。
    難點(diǎn)：學(xué)生體會(huì)孟子的仁政和民貴君輕的思想及其對(duì)于治國安邦的意義。
    新課程教學(xué)中的指導(dǎo)思想是把“學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生”，倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。基于此，我將引導(dǎo)學(xué)生采用以下的教學(xué)法。主要包括：閱讀法、談話法、小組合作探究法。下面我將介紹我的教學(xué)過程，這也是我本次說課最為核心和最重要的環(huán)節(jié)。主要包括：新課導(dǎo)入、整體感知、深入研讀和延伸作業(yè)等幾個(gè)方面。
    (一)導(dǎo)入新課
    好的導(dǎo)入總是未成曲調(diào)先有情，像磁石一樣牢牢地吸引住學(xué)生。好的導(dǎo)入不但使學(xué)生了解這節(jié)課所要學(xué)習(xí)的課題和內(nèi)容，還可以形成閱讀期待，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。這節(jié)課我將采取“復(fù)習(xí)法”進(jìn)行導(dǎo)入：通過向?qū)W生介紹初中學(xué)過的孟子的文章——《得道多助，失道寡助》進(jìn)行對(duì)比閱讀，以此形式進(jìn)行新課導(dǎo)入。提問學(xué)生其中名句仍然在耳畔回蕩：“天時(shí)不如地利，地利不如人和”以及“得道多助，失道寡助”，這也成為后世廣泛引用的名言警句，即使是在今天，它仍然有很強(qiáng)的生命力。這些孟子的仁政和民貴君輕的思想不僅對(duì)當(dāng)時(shí)，而且對(duì)后世影響極大。今天，我們一起學(xué)習(xí)孟子的又一篇表明他仁政思想的文章《寡人之于國也》。(板書：寡人之于國也)
    (二)整體感知
    整體感知是賞析文章的前提，通過初讀，可以使學(xué)生初步了解將要學(xué)到的基本內(nèi)容，了解文章大意及思想意圖，使學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容形成整體感知。首先，我會(huì)讓學(xué)生根據(jù)課前預(yù)習(xí)，出聲誦讀課文，同時(shí)注意朗讀的快慢、停頓以及感情，找出文章中難以理解的字詞;其次，學(xué)生再次朗讀課文，疏通文意，分析出文章講了什么?我會(huì)對(duì)學(xué)生的回答進(jìn)行指導(dǎo)和總結(jié)，得出文章的層次劃分：點(diǎn)明主題——“民不加多，為何?”孟子針對(duì)疑問，巧用比喻進(jìn)行答疑，解決“民不加多”的疑問。(板書：民不加多)再次，解決“民加多”主要包括：農(nóng)糧生產(chǎn)、水產(chǎn)養(yǎng)殖和林木種植。最后，根本措施：施行仁政和王道。而君王應(yīng)有的態(tài)度是“王無罪歲”。這樣的安排可以幫助學(xué)生初步了解文章大意，并掃清字詞障礙，有利于進(jìn)一步解決文章重難點(diǎn)問題。
    (三)深入研讀
    深入研讀，意在通過文中的細(xì)節(jié)來反映整篇文章，并且能夠引導(dǎo)學(xué)生把握文章的主旨內(nèi)容。這個(gè)階段主要是解決文章中需要重點(diǎn)分析和較為抽象、難以理解的問題。我會(huì)安排三個(gè)問題，通過一問一答的形式，開展本堂課的深入研讀環(huán)節(jié)：首先我會(huì)向?qū)W生提出疑問：開篇提到孟子在說明梁惠王與鄰國政策無本質(zhì)區(qū)別時(shí)，為什么不直接說明，而是“以戰(zhàn)喻”?通過分析課文內(nèi)容，總結(jié)答案。我們可以得出：梁惠王好戰(zhàn)，對(duì)于戰(zhàn)爭十分熟悉，這樣說，具有啟發(fā)性，便于學(xué)生接受;這是從表面上解決了“以戰(zhàn)喻”的內(nèi)容理解，之后帶領(lǐng)學(xué)生深入理解這一內(nèi)容所蘊(yùn)含的論證方法。此內(nèi)容運(yùn)用比喻論證，且十分恰當(dāng)和貼切，使話語和論證充滿邏輯，文字的生動(dòng)和從容，體現(xiàn)孟子的機(jī)智和風(fēng)趣。(板書：比喻論證：戰(zhàn)喻)隨后請(qǐng)同學(xué)們思考，以現(xiàn)代眼光審視孟子的“王道”思想具有哪些內(nèi)涵?對(duì)現(xiàn)代生活有怎樣的意義和啟示呢?學(xué)生就此問題能夠?qū)崿F(xiàn)從課內(nèi)向課外的延伸。在物質(zhì)角度要：解決溫飽問題，有糧吃，有房住，不饑不寒，養(yǎng)生喪死無憾;在精神文明教化方面：進(jìn)行思想教化，興辦教育，敬老愛幼，文明之花盛放;嚴(yán)于律己，多多自我反思，不怪罪客觀條件。孟子這樣的眼光對(duì)于現(xiàn)代生活的意義：啟示我們要維持生態(tài)平衡，增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)，解決經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展而來的日趨嚴(yán)重的環(huán)境惡化、生態(tài)失衡問題。(板書：王道)對(duì)于一篇課文的學(xué)習(xí)不僅要能夠理解內(nèi)容，還要能夠賞析文章的寫作特點(diǎn)，因?yàn)槲以俅翁岢鲆蓡枺罕疚恼撧q藝術(shù)的技巧有什么?(板書：論證技巧)經(jīng)過學(xué)生討論，教師總結(jié)，我們能夠得出，從修辭角度來說：恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用比喻、排比、對(duì)偶等修辭手法。如“五十步笑百步”喻意深刻。排偶句式的運(yùn)用，可突出思想，深化感情，增強(qiáng)氣勢(shì)。對(duì)偶的手法使句式在整齊中具有參差之美，增強(qiáng)了語言的音樂性。再從結(jié)構(gòu)角度來看：層次分明，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。由“寡人之民不加多”“則無望民之多于鄰國也”到“斯天下之民至焉”，層層遞進(jìn)，由淺入深，環(huán)環(huán)相扣。從語言語體角度：口語化，生動(dòng)多趣。辯論說理講求方式方法，循循善誘，爭取主動(dòng)，易于接受。(板書：修辭：排、偶)
    通過以上環(huán)節(jié)我達(dá)成了我的三維目標(biāo)，突出了重點(diǎn)突破了難點(diǎn)。
    (四)延伸拓展
    在這一環(huán)節(jié)我向同學(xué)補(bǔ)充說明有關(guān)于孟子的思想主張和治國策略：在治國安邦上：孟子提倡“民貴君輕”的安邦之策;從人的本性和天性方面：提出和荀子不同的“性善論”;而身為儒家代表之一的孟子，他延續(xù)了孔子的“仁政”思想;最后，孟子提出的理論多為現(xiàn)實(shí)服務(wù)，不同于莊子的“恣肆汪洋”的浪漫主義，孟子風(fēng)格是闡論明理的現(xiàn)實(shí)主義。
    (五)小結(jié)作業(yè)
    好的板書，能培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性、深刻性。它是教學(xué)內(nèi)容的濃縮。通過板書，學(xué)生能直觀抓住要點(diǎn)摒棄繁瑣，我的板書就力求體現(xiàn)這一點(diǎn)：我的板書力求精簡，清晰直觀，有利于學(xué)生把握文章重難點(diǎn)。