心得體會(huì)是對(duì)自己成長(zhǎng)過(guò)程中積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行提煉和總結(jié)的重要手段。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，我們可以請(qǐng)教他人的意見(jiàn)和建議，從不同角度思考問(wèn)題，豐富自己的觀點(diǎn)和體會(huì)。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，希望能為大家提供一些參考。通過(guò)閱讀他人的心得體會(huì)，我們可以從中學(xué)習(xí)到一些寫(xiě)作的技巧和思路。每個(gè)人的心得體會(huì)都是獨(dú)特的，希望這些范文能夠激發(fā)大家的靈感，讓我們能夠更好地總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)和感悟。大家一起來(lái)看看吧，也讓我們一起寫(xiě)一篇精彩的心得體會(huì)吧。
教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動(dòng)心得體會(huì)篇一
教師要研究歷史沉淀的常識(shí)，但僅僅如此，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，因?yàn)槌ＷR(shí)在不斷的更新，學(xué)生個(gè)別也在不斷發(fā)生變革，所以教師更要不斷更新自己的常識(shí)，以順應(yīng)不斷變革的學(xué)生和社會(huì)的需求。
因此，隨著社會(huì)的變遷，教師必須要有終身研究的觀念，并付之于實(shí)踐中。我通過(guò)暑期的師德師風(fēng)研究中，體會(huì)到教師應(yīng)具有以下幾種角色：
教師要有精深的本專(zhuān)業(yè)知識(shí)?！耙o學(xué)生一杯水，自己要有一桶水?！敝袊?guó)一向就很重視教師的專(zhuān)業(yè)技能，師范大學(xué)按學(xué)科來(lái)分系就充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)。教師必須精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)，熟悉學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)和各部分之間的內(nèi)在聯(lián)系，了解學(xué)科的發(fā)展動(dòng)向和最新研究成果。
教師有了寬厚的常識(shí)，才能透徹的理解教材，靈活的處理教材，準(zhǔn)確的教授教材。同時(shí)，時(shí)期的展開(kāi)對(duì)教師廣博的常識(shí)提出了新的要求。
新時(shí)期教師不但要有本專(zhuān)業(yè)精神而廣博的常識(shí)，還應(yīng)有更為廣泛的文化修養(yǎng)，這是因?yàn)?，各學(xué)科的常識(shí)聯(lián)系日益緊密，自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)之間不再有鮮明或者絕對(duì)的界限。
很多時(shí)候，缺乏一方面的常識(shí)會(huì)限制另一方面常識(shí)的理解和深入，比如，物理常識(shí)的缺乏就會(huì)限制語(yǔ)文或外語(yǔ)教師對(duì)科普文章的理解。
其次，教育的對(duì)象也不再是過(guò)去的“單純”“天真”的年輕一代，他們經(jīng)由過(guò)程當(dāng)代化的各種息渠道了解到許多新常識(shí)，他們每每能提出許多形形色色，五花八門(mén)的題目，而這時(shí)若教師的常識(shí)較為狹窄，就會(huì)有礙于其“高大”形象的樹(shù)立。常識(shí)在不斷的更新，因此教師還應(yīng)像海綿一樣不斷地汲取常識(shí)，不斷地拓展自己的常識(shí)面。
有人認(rèn)為教師所掌握的學(xué)科知識(shí)越豐富，越全面，越系統(tǒng)，專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)就越高，教學(xué)就越好。這其實(shí)是另一種對(duì)教師工作的較狹隘的看法。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們經(jīng)常碰到這樣的老師，知識(shí)淵博，學(xué)富五車(chē)，對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的精深的了解令人嘆為觀止，但可能這樣的教師卻并不受學(xué)生的歡迎，經(jīng)常是，老師只管自己授課，學(xué)生只管自己玩樂(lè)。
這是為何因?yàn)檫@一類(lèi)教師無(wú)法將自己所掌握的精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)形象地傳授給學(xué)生。因此教師還必須了解學(xué)生的興趣、心理、思維方式等方面的知識(shí)，只有這樣才能形成師生間的有效互動(dòng)。新世紀(jì)的教師必須具有一定的教育科學(xué)(教育學(xué)，心理學(xué)，教學(xué)法等)的知識(shí)，具有將所掌握的教育理論轉(zhuǎn)變成教育教學(xué)的實(shí)際能力。
北京師范大學(xué)最新的改革一“4+2”就充分考慮到了這一點(diǎn)，所謂“4+2”就是4年本科專(zhuān)業(yè)知識(shí)教育加2年的教育管理的研究。這樣，既鞏固了專(zhuān)業(yè)的知識(shí)，同時(shí)又學(xué)到了許多教育心理及教育藝術(shù)等必不可少的知識(shí)。
因?yàn)榻處煵⒎潜粍?dòng)接受和貯存他人常識(shí)的`，而應(yīng)是一個(gè)個(gè)鮮活的生命個(gè)別和創(chuàng)造主體;真正制約影響教師行為的不是外顯的理論，明確的常識(shí)，外顯的理論和明確的常識(shí)只有內(nèi)化為教師的念時(shí)，才能真正對(duì)教師的教育行為產(chǎn)生影響;外界他人或古人的研究功效只有與特定的教育情景相吻合，進(jìn)而展開(kāi)成具體的教育學(xué)戰(zhàn)略時(shí)，才能對(duì)教師的教學(xué)起作用。而這一切都離不開(kāi)教師個(gè)別的理解力，領(lǐng)悟力和創(chuàng)造力。
因此，在新世記要想成為優(yōu)秀的中小學(xué)教師，還應(yīng)具有較強(qiáng)的悟性，表現(xiàn)力和創(chuàng)造性。有教育常識(shí)而無(wú)表達(dá)本領(lǐng)的教師在新世紀(jì)中只能是不及格的教師。
這種科研能力涉及教育教學(xué)的方方面面，包括研究教學(xué)對(duì)象學(xué)生的能力，研究和處理教材的能力，選擇和運(yùn)用教育教學(xué)原則及方法的能力，組織管理能力和語(yǔ)言表達(dá)能力等等。教師作為研究者有一個(gè)鮮明的特點(diǎn)，即具有鮮明的實(shí)踐性。
教師的研究主要是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上，對(duì)學(xué)生，教材的不斷觀察，思考和研究，形成具有自己獨(dú)特思想和特色的理論，這種從實(shí)踐中來(lái)的理論能很好地對(duì)今后的實(shí)踐和他人的實(shí)踐提供很好的指導(dǎo)作用。
大部分在教學(xué)第一線的教師都在自覺(jué)或不自覺(jué)地進(jìn)行著反思，但僅此是不夠的，反思要成為教師自己的一種生活方式和內(nèi)容，要成為一種習(xí)慣。反思的內(nèi)容是很寬泛的，包括：對(duì)他人的教學(xué)的反思，從中可以吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，同時(shí)要與自身的教學(xué)相比較，揚(yáng)長(zhǎng)避短。
這一點(diǎn)對(duì)剛踏進(jìn)教師這一行業(yè)的師而言，更為重要;要從教學(xué)技術(shù)，教學(xué)策略和手段上進(jìn)行反思，要思考怎樣最大限度地將所擁有的知識(shí)傳授給學(xué)生。同時(shí)也要反思教學(xué)理論和道德，教學(xué)目標(biāo)和價(jià)值，使教師真正實(shí)現(xiàn)教書(shū)育人兩方面的責(zé)任和義務(wù)，現(xiàn)在很多教師都忽略了“育人”這一責(zé)任。
其實(shí)，從某種角度來(lái)講，要學(xué)生學(xué)會(huì)做人比單純傳授給他們知識(shí)更重要。在此，還要對(duì)教學(xué)過(guò)程本身進(jìn)行反思，要反思教學(xué)所依賴(lài)的社會(huì)背景，因?yàn)橛袝r(shí)候，同一知識(shí)點(diǎn)在不同的背景下，會(huì)有不同的理解，只有這樣才能對(duì)教學(xué)過(guò)程更為有效，更為準(zhǔn)確，更為全面地反思。相教師只有在不斷反思中才能不斷取得進(jìn)步。
新的時(shí)代呼喚新的教師形象的出現(xiàn)，新時(shí)代的教師正面臨著新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，他們也承受著比前輩更大的壓力。他們要同時(shí)成為博物學(xué)家，藝術(shù)家，研究者及哲學(xué)家，同時(shí)要發(fā)揮自己的強(qiáng)項(xiàng)，形成自身的教學(xué)的特點(diǎn)。
因此，他們必須融入這個(gè)畢生研究的社會(huì)中，時(shí)刻以新的常識(shí)、新的技能、新的觀念武裝自己，只有這樣，才能成為一個(gè)受學(xué)生喜愛(ài)、受家長(zhǎng)歡迎、受社會(huì)尊重的及格的新時(shí)期教師。
教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動(dòng)心得體會(huì)篇二
在近兩個(gè)月的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動(dòng)中，通過(guò)學(xué)習(xí)使我的思想覺(jué)悟有了提高，使我體會(huì)到教師的天職就是教書(shū)育人。教師的工作對(duì)象是學(xué)生，所以教師必須愛(ài)學(xué)生。不愛(ài)學(xué)生，如何全身心的投入教育事業(yè)，如何有效教學(xué)呢？一個(gè)好教師眼中的學(xué)生是一個(gè)人，一個(gè)和自己人格平等的人。這可以說(shuō)是做一名教師的最根本的要求。好教師不會(huì)貶低學(xué)生，辱罵學(xué)生。而會(huì)正面引導(dǎo)循循善誘的說(shuō)教，身體力行的為人師表。
遇到學(xué)困生，愿意花時(shí)間去和他們交流，溝通，和他們玩，有空讀一些好書(shū)給他們聽(tīng)，一句話(huà)縮小師生感情上的鴻溝，師道尊嚴(yán)的.老話(huà)早已用不上了。同時(shí)我近四十年的教書(shū)生涯我總結(jié)出學(xué)生愛(ài)你，你的課學(xué)生才愛(ài)聽(tīng)，你的教學(xué)效果才好。我也相信這樣，我們的教學(xué)會(huì)有效率。關(guān)心學(xué)生的開(kāi)展，是關(guān)心我們教育會(huì)給他們帶來(lái)些什么？所以我想起了一句老話(huà)"誤莊稼是一料，誤人卻是一輩子啊。"。
我認(rèn)為教師要教好學(xué)生，干好自己的本職工作，必須做到以下幾點(diǎn)。
第一條：教給學(xué)生的一種學(xué)習(xí)方法，他和學(xué)知識(shí)死記寧背是兩碼事，我認(rèn)為成功的教學(xué)應(yīng)強(qiáng)調(diào)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。促使學(xué)生活潑思維，樂(lè)于接受。
第二條：教給學(xué)生自信，老師首先要自信起來(lái)才能感染學(xué)生，老師對(duì)學(xué)生的贊賞和鼓勵(lì)往往是學(xué)生自信的動(dòng)力啊。
第三條：教給學(xué)生為人處事的原那么，首先教師為人處世應(yīng)是學(xué)生模仿的典范之一。所以教師首先應(yīng)該會(huì)做人，具有誠(chéng)信，和藹，大度，守紀(jì)的良的思想品德。
說(shuō)了這么多我覺(jué)得都是對(duì)我自己的要求，要想做一個(gè)好教師，力爭(zhēng)做到以上三點(diǎn)。
人生歷練真情，歲月承載思考。雖然我是教育戰(zhàn)線上的一名老兵，我絕不倚老賣(mài)老，虛心向青年教師學(xué)習(xí)，學(xué)人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短。趕xx年退休為自己教育教學(xué)工作畫(huà)上一個(gè)圓滿(mǎn)的句號(hào)！
教書(shū)育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才，就必須把書(shū)教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的此岸，風(fēng)雨無(wú)阻，無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟，難免驚心動(dòng)魄，但也有欣慰與歡暢，誰(shuí)說(shuō)不是呢？選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨，混跡社會(huì)，腰纏萬(wàn)貫者大有人在，但我們無(wú)法想象，更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知假設(shè)渴者目光聚焦的神圣講壇。教書(shū)育人是教師的天職。教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應(yīng)是通過(guò)教學(xué)活動(dòng)在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。
教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動(dòng)心得體會(huì)篇三
師德，即教師的職業(yè)道德;師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。接下來(lái)就跟著本站小編的腳步一起去看一下關(guān)于教師學(xué)習(xí)師德師風(fēng)。
吧。
我是一名教師，從事教育工作已經(jīng)將近20xx年了，范文之心得體會(huì):師德師風(fēng)心得體會(huì)。在這幾十年中，所教出的學(xué)生無(wú)計(jì)其數(shù)達(dá)數(shù)，遍布全國(guó)各地。在工作也將近十多年了。2x年走上領(lǐng)導(dǎo)崗位后，深感責(zé)任重大，不僅要教好書(shū)還要在各方面以身作則，率先垂范。在開(kāi)展師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，我更深深的感到，一個(gè)具有良好師德師風(fēng)的教師會(huì)對(duì)受教育者產(chǎn)生多么大的春雨潤(rùn)無(wú)聲式的影響，甚至可以使他們終身都感到受益匪淺。長(zhǎng)期以來(lái)，我所形成的。
座右銘。
是：作為一名人類(lèi)靈魂的工程師，必須要自覺(jué)堅(jiān)持用“為人師表”和“教書(shū)育人”這兩條作為自己的行為規(guī)范--要出自?xún)?nèi)心的愛(ài)學(xué)生，以平等的身份待學(xué)生，以盡可能多的時(shí)間與學(xué)生打成一片，并盡己所能授業(yè)于學(xué)生。
下面是我對(duì)上述體會(huì)的粗淺解釋?zhuān)涣咧附獭?BR> 學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而更主要的是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對(duì)學(xué)生的影響要大得多，心得體會(huì)《師德師風(fēng)心得體會(huì)》?？梢?jiàn)，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成有道德且有團(tuán)隊(duì)精神的人，你就首先要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，所以你自己就必需首先要成為有道德的人。
學(xué)生接近教師有很多原因。學(xué)識(shí)、道德、談吐、權(quán)力和外表等都會(huì)成為促使學(xué)生接近你的因素。學(xué)識(shí)只能滿(mǎn)足學(xué)生一時(shí)的求知愿望，權(quán)力只能維系對(duì)你短暫的敬畏和順從，外表只能吸引膚淺的注意。真正能使學(xué)生感到震撼甚至終生難忘的則是你的人格和道德的力量。因?yàn)檫@力量才是長(zhǎng)久的，它將會(huì)影響學(xué)生的一生，是學(xué)生未來(lái)的立身之本—-當(dāng)然也是在給我們國(guó)家創(chuàng)造希望。對(duì)一位教師師德師風(fēng)的真實(shí)準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)，往往是在經(jīng)過(guò)時(shí)間的推移，在其失去學(xué)術(shù)、外表和權(quán)力等等之后，才能真正得到。
2.好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是在師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。俗話(huà)說(shuō)“一日為師，終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。既然做“父親”，就要關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切記不可用“家長(zhǎng)”的身份來(lái)干涉學(xué)生、對(duì)學(xué)生象管家婆一樣吆五喝六。學(xué)生尊你為父，你自己也千萬(wàn)不要把這當(dāng)成是你對(duì)學(xué)生有恩。真正有師德的教師即使有恩于學(xué)生，也不會(huì)念念不忘的。
3.在授業(yè)方面，師德師風(fēng)不像其它有些事情，可以“以一擋十”。特別是在大學(xué)，越是有才能的教師，越是學(xué)術(shù)地位較高的教師，你對(duì)別人的影響力就越大，也就越容易得到別人的相信，對(duì)學(xué)生更是這樣。學(xué)生敬重你，是希望能從你這里學(xué)到更多知識(shí)，所以我們應(yīng)該耐心地循循善誘，深入淺出的把自己所有的相關(guān)知識(shí)都教于學(xué)生掌握。
現(xiàn)實(shí)世界是極其復(fù)雜的，你一人不可能包打世界，尤其是在理論和技術(shù)領(lǐng)域，總存在著大量的你不懂或暫時(shí)不懂的問(wèn)題。遇到學(xué)生提問(wèn)，若有自己不明白的地方，就一定要對(duì)學(xué)生直言你對(duì)該問(wèn)題不懂或暫時(shí)不懂，允諾待過(guò)一段時(shí)間后再回復(fù)學(xué)生或與學(xué)生一起探討該問(wèn)題，而且一定要言而有信?！爸疄橹?，不知為不知”，作為教師，這是天經(jīng)地義的事情。這樣做，不僅不會(huì)降低教師的威信，反而會(huì)有助于提高威信。千萬(wàn)不能環(huán)顧左右而言它，支吾搪塞，因?yàn)檫@樣不僅會(huì)誤人子弟，而且實(shí)際上也是在貶低自己。
4.師德師風(fēng)的傳承。良好的師德師風(fēng)是極需要發(fā)揚(yáng)光大和傳承的，因?yàn)樗且粋€(gè)學(xué)校優(yōu)良傳統(tǒng)的主要組成部分之一。國(guó)內(nèi)外的著名高校不乏有大家耳熟能詳?shù)囊恍╆P(guān)于師德師風(fēng)的經(jīng)典例子。而且，師德師風(fēng)是動(dòng)態(tài)的而不是靜態(tài)的，它需要總結(jié)，需要豐富，需要與時(shí)俱進(jìn)，需要老中青教師間的傳承，更需要一代一代的傳承，也只有這樣，我們的學(xué)校才會(huì)逐漸形成自己特有的風(fēng)格和傳統(tǒng)，使學(xué)校一步步地走向更高層次。
5.在領(lǐng)導(dǎo)崗位上，嚴(yán)格要求自己，以身作則，腳踏實(shí)地，盡心盡責(zé)做好每一件工作。同時(shí)，主動(dòng)關(guān)心廣大教職工，并虛心向他們學(xué)習(xí)，虛心的接受他們的批評(píng)，從而使自己的工作不斷完善.
作為教師，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生，范文之心得體會(huì):關(guān)于師德師風(fēng)學(xué)習(xí)的體會(huì)。學(xué)生也愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。所以，要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對(duì)學(xué)生的影響要大。
由此可知，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對(duì)學(xué)生施加大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。
學(xué)識(shí)只能滿(mǎn)足學(xué)生一時(shí)的求知愿望，真正打動(dòng)學(xué)生內(nèi)心的，是人格和道德的力量。這力量才是長(zhǎng)久的，它將影響學(xué)生的一生，是學(xué)生未來(lái)的立身之本。因此，就對(duì)學(xué)生一生的影響來(lái)講，學(xué)識(shí)、權(quán)力、外表等加在一起，也遠(yuǎn)不如道德重要。一個(gè)教師當(dāng)已失去對(duì)學(xué)生構(gòu)成影響的所有因素，其在學(xué)生心目中的真實(shí)情感才會(huì)真實(shí)地顯露出來(lái)，對(duì)其師德師風(fēng)的評(píng)價(jià)才最可信。就這一點(diǎn)而言，在三百六十行中，只有教師職業(yè)才可以用“蠟燭”來(lái)加以形容，道理就在于此，心得體會(huì)《關(guān)于師德師風(fēng)學(xué)習(xí)的體會(huì)》。這也正是這個(gè)職業(yè)的崇高之處。
好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。“一日為師，終身為父”是告誡教師：一是即使只當(dāng)了一天的教師，對(duì)學(xué)生也要負(fù)責(zé)任。既然為“父”，就要遵循“子不教，父之過(guò)”的古訓(xùn)。二是當(dāng)學(xué)生有了成績(jī)或成了氣候，不要借“父”名抬高自己或去借學(xué)生的“光”。三是當(dāng)學(xué)生犯了錯(cuò)，應(yīng)主動(dòng)承擔(dān)起“子不教，父之過(guò)，教不嚴(yán)，師之惰”之責(zé)任。做到了這三條，才是理解了“一日為師終身為父”的真正的含義，也才算具有師德。
各行各業(yè)的職業(yè)道德各有其自身的特殊要求，但也有很多共性的方面。其中一個(gè)共性的要求就是，無(wú)論從事何種職業(yè)的人在單位里、家庭中或是社會(huì)上碰到什么不順心的事，都不能把這種事所造成的不良情緒轉(zhuǎn)移到你服務(wù)的對(duì)象上。你的錢(qián)包在上班的路上被人偷了，你昨晚同家人吵架了，或者你的職稱(chēng)職務(wù)沒(méi)有順利提升，由此產(chǎn)生了氣憤、懊惱、悲傷和煩躁，這是人之常情。但是當(dāng)教師站在講臺(tái)上，面對(duì)學(xué)生時(shí)，你的角色就要轉(zhuǎn)移到教師這里來(lái)，而不能停留在馬路、家庭和領(lǐng)導(dǎo)者那里。做到這一點(diǎn)很不容易，這應(yīng)是師德和職業(yè)道德中比較高的要求，是一種境界。達(dá)到了這一境界，其師德二字之后才配得上加“高尚”二字。
良好的師德師風(fēng)的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎(chǔ)上，也需要廣大教師提高自律意識(shí)，自覺(jué)改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣，在學(xué)生中樹(shù)立起良好的師德師風(fēng)。
教師是知識(shí)的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡恕Q而言之，教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此，我時(shí)刻以"德高為師，身正為范"這八個(gè)字提醒自己。無(wú)私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。
一、樹(shù)立事業(yè)心，增強(qiáng)責(zé)任感熱愛(ài)教育事業(yè)。
教書(shū)是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類(lèi)靈魂的工程師。
“以情育人，熱愛(ài)學(xué)生;以言導(dǎo)行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)心;以身示范，尊重信任”。尊師愛(ài)生，是一種理性化的高尚情感，對(duì)待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?？梢哉f(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道：“嚴(yán)師出高徒。”又說(shuō)：“嚴(yán)是愛(ài)，寬是害”。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者?！白怨判鄄哦嗄ルy，從來(lái)紈绔少偉男”。所以，對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度。慈，就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。
二、用無(wú)限的師愛(ài)，開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。
高爾基說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，才能教育孩子?！睅煇?ài)是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無(wú)限的師愛(ài)，可以開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生，傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛(ài)的溫暖。
三、用規(guī)范的言行，凈化每個(gè)學(xué)生的心靈。
“無(wú)德無(wú)以為師。”真正優(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛(ài)，對(duì)學(xué)生的愛(ài)，對(duì)事業(yè)和未來(lái)的愛(ài)，都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé)，就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們，肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代，為祖國(guó)的未來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。
四、用奉獻(xiàn)的人格，塑造每個(gè)學(xué)生的心靈。
沒(méi)有無(wú)私奉獻(xiàn)、愛(ài)崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績(jī)，作出貢獻(xiàn)。教師是園丁，學(xué)生是花朵，只有靠園丁辛勤無(wú)私的澆灌，花朵才能茁壯成長(zhǎng)，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類(lèi)帶來(lái)了光明，因此教師應(yīng)該是無(wú)私的。
身為教師，我們不能把教書(shū)育人降低到只傳授知識(shí)的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起，從自身做起，通過(guò)學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。以無(wú)私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識(shí)去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠(chéng)的愛(ài)心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動(dòng)心得體會(huì)篇四
為了進(jìn)一步增強(qiáng)加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，轉(zhuǎn)變作風(fēng)，樹(shù)立新時(shí)期人民教師的良好形象，現(xiàn)把我校師德師風(fēng)情況的自查情況向局領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)如下：
自查問(wèn)題：少數(shù)教師政治覺(jué)悟差，事業(yè)心和責(zé)任心不強(qiáng)，缺乏敬業(yè)精神；少數(shù)年輕教師不能公正、平等的對(duì)待學(xué)生，教育方法簡(jiǎn)單，缺乏教育管理學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)。
改進(jìn)措施：師德是每一位教師的立身之本，興德之源。為此，我校把“鑄師魂、揚(yáng)師德、樹(shù)新風(fēng)”作為整頓師德的重點(diǎn)和目標(biāo)，做到兩個(gè)結(jié)合：
（1）把加強(qiáng)師德教育同向模范教師學(xué)習(xí)活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，切實(shí)整頓教師隊(duì)伍中的不良思想和作風(fēng)。引導(dǎo)我校教師模范履行師德規(guī)范，既教書(shū)，又育人，既言傳，又身教。
（2）把同建立和完善各種制度結(jié)合起來(lái)，依法治校、從嚴(yán)治教。從源頭上杜絕教師的一些不良行為，教育廣大的教師能以高尚的儀表形象，文明的語(yǔ)言，健康的思想面對(duì)學(xué)生、面對(duì)社會(huì)，自尊自律、為人師表。
1、教師教育觀念方面
自查問(wèn)題：少數(shù)教師不注意加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不了解教育發(fā)展的新理念、新動(dòng)向；不關(guān)心教育政策、教育形式和教育改革的趨勢(shì)；墨守成規(guī)，因循守舊，不能適應(yīng)新課程改革的要求；不注意學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育理念，不積極參加新理念、新課程、新教材培訓(xùn)，不能及時(shí)對(duì)自身教學(xué)理念和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行反思；不能熟練使用現(xiàn)代化教育技術(shù)等。
改進(jìn)措施：與時(shí)俱進(jìn)的教育觀念是每一位教師的立教之本、興教之源。為此，學(xué)校把“換腦筋、樹(shù)形象、爭(zhēng)一流”作為作風(fēng)建設(shè)年整頓教育觀念的基礎(chǔ)和前提，做到兩個(gè)結(jié)合。
（1）把整頓作風(fēng)同學(xué)校的校本培訓(xùn)相結(jié)合，引導(dǎo)教師用先進(jìn)的.教育理論指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐，不斷充實(shí)自己，不斷拓寬知識(shí)面，做適應(yīng)時(shí)代要求的新型教師。
（2）把整頓作風(fēng)同學(xué)校的信息化建設(shè)相結(jié)合，積極組織我校教師參加培訓(xùn)，提高教師運(yùn)用信息技術(shù)的能力。
2、教師教育教學(xué)方面
自查問(wèn)題：少數(shù)教師實(shí)際教學(xué)能力低，不注意向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)，團(tuán)結(jié)協(xié)作意識(shí)不夠，不注意鉆研業(yè)務(wù)，教學(xué)方法單一，忽視學(xué)生的主體地位，不能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教學(xué)成績(jī)落后。
改進(jìn)措施：教育教學(xué)工作是學(xué)校的立校之本、興校之源，為此學(xué)校把“重科研、興教研、創(chuàng)特色”作為整頓作風(fēng)的難點(diǎn)和突破口，做到兩個(gè)結(jié)合。
（1）把整頓作風(fēng)同課堂教學(xué)達(dá)標(biāo)活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，促進(jìn)教師一絲不茍，精益求精的備好、上好每一堂課，提高課堂教學(xué)的實(shí)效，真正樹(shù)立課堂教學(xué)的精品意識(shí)和優(yōu)質(zhì)意識(shí)，成為學(xué)識(shí)淵博、學(xué)生愛(ài)戴的優(yōu)秀教師。
（2）把整頓作風(fēng)同抓教科研緊密的結(jié)合起來(lái)。引導(dǎo)教師們同心同德，群策群力、團(tuán)結(jié)協(xié)作，真正發(fā)揮教研組集體的力量，保證我校教育教學(xué)的長(zhǎng)興不衰。
總之，要通過(guò)加強(qiáng)學(xué)習(xí)和各項(xiàng)措施的落實(shí)，學(xué)校將邊自查邊整改，邊整改邊貫穿始終。使集中整頓成果與辦人民滿(mǎn)意的教育有效結(jié)合，與打造區(qū)域名校有效結(jié)合。確保校領(lǐng)導(dǎo)以身作則、廉潔奉公；全體教師愛(ài)崗敬業(yè)、團(tuán)結(jié)協(xié)作；全體學(xué)生拼搏進(jìn)取，積極進(jìn)取。打造一個(gè)安全、和諧、文明、向上的新校園。
教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動(dòng)心得體會(huì)篇五
經(jīng)過(guò)這次暑假師德師風(fēng)專(zhuān)項(xiàng)學(xué)習(xí)，我對(duì)教師這個(gè)崇高作業(yè)有了更深的知道，對(duì)師德師風(fēng)以下幾點(diǎn)有比較深化的知道：
經(jīng)過(guò)這次學(xué)習(xí)，我愈加清醒的知道到，必定要依法執(zhí)教，曩昔那種恨鐵不成鋼的心態(tài)，咱們必定要糾正，咱們必定要信賴(lài)孩子，孩子有孩子的學(xué)習(xí)辦法，他們各自承受新常識(shí)的才干也有所差異，咱們必定要有滿(mǎn)足的耐性來(lái)協(xié)助孩子來(lái)學(xué)習(xí)，咱們也不能由于本身的著急對(duì)孩子動(dòng)粗，那樣是不對(duì)的，往后我將持續(xù)依法執(zhí)教，對(duì)孩子對(duì)一點(diǎn)寬恕，多一點(diǎn)了解，我信賴(lài)關(guān)于孩子的生長(zhǎng)仍是非常有利的。
教師使用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自我束縛，自覺(jué)堅(jiān)持清涼純真的風(fēng)格，這是廉潔從教的最深沉的思維根底。認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)理論，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，加強(qiáng)師德涵養(yǎng)，養(yǎng)成廉潔自律、明哲保身的習(xí)氣。從小作業(yè)做起，不取一點(diǎn)一滴的不義之財(cái)，不索一針一線的不合法之物。要長(zhǎng)時(shí)刻堅(jiān)持清涼自守，鍥而不舍，使教師廉潔自律的形象成為無(wú)形的教育力氣。
教書(shū)育人盡管表面上只需4個(gè)字，但卻含有豐厚的內(nèi)在。曾經(jīng)總以為，我只需依照綱要要求，將學(xué)習(xí)常識(shí)教授給學(xué)生，教一些做人的道理，我的使命就完結(jié)了。但現(xiàn)在我從頭知道到其實(shí)作為一名教師，更要把教書(shū)育人當(dāng)作一種職責(zé)，當(dāng)作一種職責(zé)，運(yùn)用科學(xué)的教育辦法，合理的教育手法對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的教育，更重要的是對(duì)學(xué)生加強(qiáng)道德教育，一起最終的點(diǎn)評(píng)也要改善，不能將考試成績(jī)作為的點(diǎn)評(píng)手法，要充分運(yùn)用歸納的點(diǎn)評(píng)的手法，將進(jìn)程作為點(diǎn)評(píng)的首要目標(biāo)。
俗話(huà)說(shuō)：其身正，不令則從；其身不正，雖令不從。作為一名教師，要做好學(xué)生的典范，那就要處處進(jìn)步本身的涵養(yǎng)，咱們應(yīng)該本身做一個(gè)道德行為的典范，才干在孩子幼小的心靈深處扎根發(fā)芽。學(xué)生在校園的與教師往來(lái)的時(shí)刻乃至比跟爸爸媽媽溝通的時(shí)刻都多，所以咱們要充分運(yùn)用各種機(jī)會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德、做人的各種道理的教育，身教重于言教，尤其是要求學(xué)生做到的，教師先自己做好。例如要求學(xué)生不亂丟廢物，教師做到了，而且見(jiàn)到廢物就順手撿起來(lái)，那么學(xué)生也必定會(huì)講究衛(wèi)生。
曾經(jīng)總是強(qiáng)調(diào)給學(xué)生一滴水，教師要有一桶水，實(shí)踐上現(xiàn)在現(xiàn)已不夠了，跟著常識(shí)的多元化，歸納性的加強(qiáng)，現(xiàn)在的教師要具有更多的常識(shí)，有必要做一條生生不息的常識(shí)奔河，有必要要終身學(xué)習(xí)，活到老，學(xué)到老，只需這樣，才不會(huì)被社會(huì)篩選。往后我將使用課余時(shí)刻不斷充電，不斷學(xué)習(xí)，將自己的常識(shí)結(jié)構(gòu)不斷更新，進(jìn)一步進(jìn)步本身本質(zhì)。
作為教師，要像關(guān)懷自己的孩子那樣。關(guān)愛(ài)孩子不只是在孩子患病時(shí)送他去醫(yī)院，在他家里出事時(shí)關(guān)懷他們，而應(yīng)該在平常就要更多的從日子、學(xué)習(xí)、身體等等各個(gè)方面來(lái)關(guān)懷他們，在孩子生理、心思等各方面遇到困難、困惑時(shí)，咱們都要做有心人，自動(dòng)去關(guān)懷他們，自動(dòng)去引導(dǎo)學(xué)生心思方面遇到的困惑，在這個(gè)意義上，教師也要再次認(rèn)真學(xué)習(xí)心思學(xué)，做一個(gè)勝任的心思醫(yī)生。這樣，即使是批判學(xué)生，學(xué)生也能感遭到你對(duì)他的愛(ài)，他就能很好的承受你的批判教育。
故然，作為一名教育作業(yè)者，經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)我決計(jì)以?xún)?yōu)異教師為典范，不時(shí)處處為之高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)厲要求自己，勤奮作業(yè)，積極進(jìn)取，進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建造，不斷進(jìn)步自己的事務(wù)才干和水平，以豐滿(mǎn)的熱心和和藹的作業(yè)情緒對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生的健康生長(zhǎng)，以身作則、為人師表，為讓每一位學(xué)生習(xí)氣年代的展開(kāi)作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動(dòng)心得體會(huì)篇六
教師是燃燒自己照亮學(xué)生的蠟燭。選擇做教師，就選擇了奉獻(xiàn)。好老師，要有崇高的職業(yè)理想和堅(jiān)定的職業(yè)信念，把追求理想、塑造心靈、傳承文明當(dāng)作人生事業(yè)奮斗的志向，以“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的奉獻(xiàn)精神，淡泊名利、甘為人梯，靜下心來(lái)教書(shū)、潛下心來(lái)育人，努力在平凡的崗位上做出不平凡的成績(jī)。
做好老師要有扎實(shí)學(xué)識(shí)。打鐵還需自身硬。教師是知識(shí)的傳授者，扎實(shí)的知識(shí)功底、過(guò)硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方式是老師的基本素質(zhì)，其中知識(shí)是根本基礎(chǔ)。古人說(shuō)“水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無(wú)力”。在信息時(shí)代做個(gè)好老師，“不僅要有勝任教學(xué)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還要有廣博的通用知識(shí)和寬闊的胸懷視野”，要給學(xué)生一碗水，自己“要有一潭水”。有了這“一潭水”，教育學(xué)生才不會(huì)捉襟見(jiàn)肘，才能游刃有余。
教育是一門(mén)科學(xué)，好的教育則是一門(mén)藝術(shù)。好老師應(yīng)該是智慧型的老師，具有學(xué)習(xí)、處世、生活、育人的智慧，努力探求教育教學(xué)規(guī)律，堅(jiān)持知、情、意的統(tǒng)一，堅(jiān)持全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展的統(tǒng)一，堅(jiān)持知與行的統(tǒng)一，既授人以魚(yú)，又授人以漁，在各個(gè)方面給學(xué)生以幫助和指導(dǎo)，努力使自己成為業(yè)務(wù)精湛、學(xué)生喜愛(ài)的高素質(zhì)教師。
“知識(shí)引導(dǎo)人生，學(xué)習(xí)成就未來(lái)”。無(wú)論是一個(gè)民族還是個(gè)人，如果不加強(qiáng)學(xué)習(xí)、不提高學(xué)習(xí)能力，勢(shì)必落后于時(shí)代。在知識(shí)更新周期大大縮短的當(dāng)今時(shí)代，做一個(gè)好老師，更要牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，始終“站在知識(shí)發(fā)展前沿，刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，不斷充實(shí)、拓展、提高自己”的要求，以鍥而不舍的學(xué)習(xí)研究，以源源不斷的進(jìn)取創(chuàng)新，為學(xué)生提供鮮活的知識(shí)清泉。
做好老師要有仁愛(ài)之心。教育是一門(mén)“仁而愛(ài)人”的事業(yè)，愛(ài)是教育的靈魂，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。高爾基說(shuō)：“誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)誰(shuí)。只有愛(ài)孩子的人，他才可以教育孩子。”教師心中有愛(ài)，才能傳遞愛(ài)，才能培養(yǎng)出有愛(ài)心的學(xué)生。
愛(ài)是心靈與心靈的溝通、靈魂與靈魂的交融、人格與人格的對(duì)話(huà)。做一個(gè)好老師，“用愛(ài)培育愛(ài)、激發(fā)愛(ài)、傳播愛(ài)，通過(guò)真情、真心、真誠(chéng)拉近同學(xué)生的距離，滋潤(rùn)學(xué)生的心田，使自己成為學(xué)生的.好朋友和貼心人”，用愛(ài)打開(kāi)學(xué)生的知識(shí)之門(mén)，用愛(ài)滋潤(rùn)澆開(kāi)學(xué)生美麗的心靈之花，讓每個(gè)學(xué)生都感受到教育的溫暖，讓每個(gè)學(xué)生都有人生出彩的機(jī)會(huì)。
愛(ài)是責(zé)任和付出。愛(ài)學(xué)生，就要盡到教書(shū)育人、立德樹(shù)人的責(zé)任，并把這種責(zé)任體現(xiàn)到平凡、普通、細(xì)微的教學(xué)管理之中。愛(ài)是尊重、理解和寬容。愛(ài)學(xué)生，“還要具有尊重學(xué)生、理解學(xué)生、寬容學(xué)生的品質(zhì)”。世界上沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉。做一個(gè)好老師，就要善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的長(zhǎng)處和閃光點(diǎn)，平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，尊重學(xué)生的個(gè)性，理解學(xué)生的情感，包容學(xué)生的缺點(diǎn)和不足，讓所有學(xué)生都健康成長(zhǎng)為社會(huì)需要的有用之才。
教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動(dòng)心得體會(huì)篇七
時(shí)間雖然短暫，但感觸頗深。作為一個(gè)教師，特別是一個(gè)年輕教師，這次活動(dòng)對(duì)我是一次深刻的，實(shí)實(shí)在在的教育，對(duì)自己的成長(zhǎng)將十分有利?，F(xiàn)將個(gè)人在學(xué)習(xí)過(guò)程當(dāng)中的一些個(gè)人體會(huì)簡(jiǎn)單總結(jié)如下：
一、要樹(shù)立正確的職業(yè)道德觀，努力做學(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。
俗話(huà)說(shuō)，“教師是‘人類(lèi)靈魂的工程師’”。從此可以看出，一個(gè)教師對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作是用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了教師“教書(shū)育人”的職責(zé)中教書(shū)的一面，而“為人師表”則對(duì)教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。作為培養(yǎng)未來(lái)人才的教育工作者，其知識(shí)結(jié)構(gòu)的狀況和道德水準(zhǔn)的高下，愈來(lái)愈成為受關(guān)注的焦點(diǎn)?！盀槿藥煴怼背蔀樾聲r(shí)期師德、師風(fēng)建設(shè)的重點(diǎn)，如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。
什么是師德？什么是師風(fēng)？有的人給我們做了這樣的詮釋。師德，即教師的職業(yè)道德；師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師特別的重要，因?yàn)?，教師是學(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。對(duì)于師德師風(fēng)問(wèn)題，不少教育家及國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過(guò)精辟的論述。孔子提出：“躬自厚而薄責(zé)于人”，“以身立教，為人師表”等；江澤民同志也說(shuō)過(guò)：“教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各方面都要為人師表?！?BR> 確確實(shí)實(shí)，作為一個(gè)人民教師，我們一定要以身作則、率先垂范，努力做學(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。因?yàn)榻處煹囊谎砸恍袑?duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響因此，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當(dāng)成良師益友。
二、踏踏實(shí)實(shí)做人，認(rèn)認(rèn)真真教書(shū)。
教師的職業(yè)有苦也有樂(lè)，平凡中見(jiàn)偉大，只有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè)，樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
當(dāng)然，有時(shí)候面對(duì)工作中的不愉快，面對(duì)在工作中的壓力，生活的壓力等等問(wèn)題時(shí)，我們也在反問(wèn)自己：我們這樣工作到底值不值得？我們這樣工作為的又是什么我想，既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。
三、熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生。
作為教育工作者，應(yīng)該樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的意識(shí)，熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)成自己的子女一樣來(lái)愛(ài)護(hù)，愿意與學(xué)生成為朋友，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見(jiàn)，對(duì)學(xué)生一視同仁，建立起平等和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑。愛(ài)學(xué)生，那怎么愛(ài)才是真正的愛(ài)？愛(ài)孩子的感情是書(shū)本上學(xué)不到的，與學(xué)生共同學(xué)習(xí)、玩耍，成為學(xué)生的朋友，學(xué)生有什么心里話(huà)都愿意和老師說(shuō)，對(duì)學(xué)生充滿(mǎn)愛(ài)心和對(duì)學(xué)生保持人格上的平等。關(guān)心學(xué)生的冷暖體察學(xué)生的心理，通過(guò)各種渠道，加深師生的感情溝通，通過(guò)師生心靈上的交流、撞擊和感情交融，達(dá)到教育學(xué)生的目的。教育首先是一種保護(hù)，保護(hù)學(xué)生的人格，保護(hù)學(xué)生的幼小的心靈。課堂上，先與學(xué)生進(jìn)行溝通，問(wèn)問(wèn)他們想聽(tīng)什么，怎么講才能調(diào)動(dòng)興趣，然后引導(dǎo)學(xué)生自讀、自悟，能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，給予及時(shí)的表?yè)P(yáng)，真誠(chéng)地賞識(shí)他們，利用教育細(xì)節(jié)影響學(xué)生。
在教育中，只有尊重學(xué)生，才能教育學(xué)生。在學(xué)生心目中，具有愛(ài)心和具有知識(shí)，才是“好教師”。師生間真摯的情感，會(huì)使學(xué)生自覺(jué)地尊重教師的勞動(dòng)，愿意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體。教師面對(duì)的是學(xué)生的未來(lái)，而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益，要立足于學(xué)生的成長(zhǎng)。
四、不斷進(jìn)取，樹(shù)立終生學(xué)習(xí)的意識(shí)。
有句話(huà)說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快，每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。
可以說(shuō)，這次師德師風(fēng)大活動(dòng)對(duì)我來(lái)說(shuō)是一次心靈的凈化，我個(gè)人覺(jué)得這樣的活動(dòng)很有必要搞，而且要經(jīng)常性地開(kāi)展。因?yàn)榧訌?qiáng)師德建設(shè)工作是時(shí)代的需要，是全面推進(jìn)素質(zhì)教育，深化教師隊(duì)伍建設(shè)的總樞紐，也是搞好教育戰(zhàn)線行風(fēng)建設(shè)，決定教師隊(duì)伍建設(shè)成敗與否的關(guān)鍵。
教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動(dòng)心得體會(huì)篇八
通過(guò)學(xué)校組織師德師風(fēng)教育的學(xué)習(xí)活動(dòng)，使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到作為教師在新時(shí)期的素質(zhì)要求，學(xué)習(xí)師風(fēng)師德心得體會(huì)。下面簡(jiǎn)單談?wù)剮c(diǎn)體會(huì)：
既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
自己應(yīng)該系統(tǒng)地學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國(guó)教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì)公德，忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表。
崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待，要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛(ài)給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
有句話(huà)說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。
教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠(chéng)之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動(dòng)心得體會(huì)篇九
作為一名老師兼班主任，工作在這個(gè)環(huán)境里，深感自己的責(zé)任重大。師德的好壞，不僅影響著同學(xué)，影響學(xué)校，甚至影響整個(gè)社會(huì)，整個(gè)國(guó)家，因此師德建設(shè)是一個(gè)關(guān)系到整個(gè)社會(huì)精神面貌的大問(wèn)題。通過(guò)進(jìn)一步的學(xué)習(xí)，我對(duì)行風(fēng)整頓活動(dòng)有了更深化的熟識(shí)。學(xué)習(xí)和反思使我更加熟識(shí)到工作中的不足與差距。為了更進(jìn)一步地搞好本職工作，我進(jìn)行了深刻的剖析：
1、缺乏學(xué)習(xí)的自覺(jué)性與積極性。狹隘地認(rèn)為自身素養(yǎng)還可以，考試、考核我都能應(yīng)付，漸漸放松了對(duì)專(zhuān)業(yè)的鉆研。在工作中忽視了學(xué)識(shí)才能的培育再造，對(duì)學(xué)習(xí)沒(méi)有做到長(zhǎng)期堅(jiān)持，總是給自己找借口，由此導(dǎo)致了工作原地踏步。
2、開(kāi)拓精神不強(qiáng)，培訓(xùn)理論學(xué)習(xí)不夠透徹。學(xué)習(xí)只停留在表象上，沒(méi)有從實(shí)質(zhì)上深化研究，導(dǎo)致教學(xué)過(guò)程中呈現(xiàn)很多困惑，甚至對(duì)某些培訓(xùn)政策的出臺(tái)持觀望的態(tài)度。在工作中安于現(xiàn)狀，存在著等、靠的思想，總是被動(dòng)接受領(lǐng)導(dǎo)部署的工作，不能積極替領(lǐng)導(dǎo)分憂(yōu)。
3、業(yè)務(wù)有待提高，本人多年從事學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)，教材變動(dòng)過(guò)幾次，好像是對(duì)教材很熟識(shí)了，其實(shí)只是很膚淺地照本宣科而已，不能與時(shí)俱進(jìn)。
4、對(duì)同學(xué)嚴(yán)峻有余，親和不足。往往導(dǎo)致同學(xué)對(duì)我敬而遠(yuǎn)之。
1、思想覺(jué)悟不高，熟識(shí)不夠。始終以來(lái)，總認(rèn)為我一個(gè)一般老師只要教好書(shū)，上好課，管好同學(xué)不出問(wèn)題，完成領(lǐng)導(dǎo)安排的工作，就萬(wàn)事大吉了。國(guó)家大事與自己一個(gè)一般老百姓無(wú)關(guān)，因此也就忽視了政治學(xué)習(xí)，記筆記也就是為了完成任務(wù)。
2、缺乏積極進(jìn)取精神?？傁矚g看自己感興趣的書(shū)籍，教學(xué)業(yè)務(wù)方面的書(shū)籍看得較少，先進(jìn)的'教學(xué)思想、教學(xué)理念、教學(xué)方法吸取的不多?？傉J(rèn)為那些業(yè)務(wù)書(shū)籍看起來(lái)枯躁無(wú)味，而且多年的教學(xué)已使自己的教學(xué)方法成了定勢(shì)，一時(shí)是很難改過(guò)來(lái)的，或者，實(shí)在要改時(shí)，也不是我一個(gè)人要改，跟著大家一起來(lái)。假設(shè)真到不適應(yīng)教學(xué)要被淘汰時(shí)，也不是我一個(gè)人被淘汰。因此，就存在著一種不焦急的心里。備課欠深鉆教材，懶于思考教學(xué)方法，教學(xué)模式。致使教學(xué)方法老化，語(yǔ)言表達(dá)欠精煉。
3、自己對(duì)自己的工作沒(méi)有進(jìn)行系統(tǒng)的規(guī)劃、整理。這次學(xué)習(xí)使自己找到了問(wèn)題和不足，為下一步的整改找準(zhǔn)了重心及如何做好自己工作的方式、方向。
1、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷完善自我。多年從事教學(xué)工作，教材變動(dòng)過(guò)幾次，好像是對(duì)教材很熟識(shí)了，其實(shí)只是很膚淺地照本宣科而已，不能與時(shí)俱進(jìn)，因此，今后我要時(shí)時(shí)處處加強(qiáng)學(xué)習(xí)，吸取先進(jìn)的教學(xué)思想、教學(xué)理念、教學(xué)方法，大膽探究，深研教材，提高自身的培訓(xùn)教研才能。
2、敬重同學(xué)，培訓(xùn)引導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)“親其師，信其道”的教學(xué)境界。以前，對(duì)同學(xué)嚴(yán)峻有余，親和不足，導(dǎo)致同學(xué)對(duì)我敬而遠(yuǎn)之。今后，在培訓(xùn)教學(xué)中對(duì)待同學(xué)肯定用關(guān)懷和親切的言語(yǔ)、以自己良好的心態(tài)、來(lái)培訓(xùn)幫忙同學(xué)，達(dá)到培訓(xùn)的目的。避開(kāi)呈現(xiàn)煩躁和說(shuō)話(huà)粗魯?shù)膽B(tài)度，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰同學(xué)。在同學(xué)面前樹(shù)立“嚴(yán)師慈母“的形象。
3、強(qiáng)化責(zé)任，提高效率。對(duì)自己的工作多仔細(xì)、用腦，領(lǐng)導(dǎo)交辦的事及我自己份內(nèi)的事做好方案，使其有序、有時(shí)、有步驟地完成，今日的事絕不拖到明天做，樹(shù)立猛烈的時(shí)間觀、效率觀、質(zhì)量觀，促進(jìn)單位各項(xiàng)工作的順當(dāng)開(kāi)展和自身才能的不斷提高。
4、家校聯(lián)手，共育蓓蕾。在工作中勤洞察、勤思考，想同學(xué)、家長(zhǎng)之所想、急同學(xué)、家長(zhǎng)之所急，充分發(fā)揮家校的紐帶作用。通過(guò)自查，我將會(huì)在以后的教學(xué)中堅(jiān)固樹(shù)立服務(wù)同學(xué)和家長(zhǎng)的意識(shí)，規(guī)范自己的一言一行，嚴(yán)格履行老師的義務(wù)和職責(zé)，使自己成為同學(xué)，家長(zhǎng)，社會(huì)滿(mǎn)足的人民老師，為學(xué)校培訓(xùn)工作奉獻(xiàn)自己的一份力氣。
教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動(dòng)心得體會(huì)篇十
自古以來(lái)，中華民族就有尊師重教、崇智尚學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)。在第xx個(gè)教師節(jié)之際，“老師，您好”“教師節(jié)快樂(lè)”“老師，您辛苦了”“立德樹(shù)人奮進(jìn)擔(dān)當(dāng)，教育脫貧托舉希望”“師恩難忘，感謝生命中出現(xiàn)的每一位師者”“你陪我一程，我念你一生”，朋友圈被這些對(duì)老師的祝福刷屏。更為暖心的是：在第xx個(gè)教師節(jié)來(lái)臨之際，積極探索新時(shí)代教育教學(xué)方法，不斷提升教書(shū)育人本領(lǐng)，為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人作出新的更大貢獻(xiàn)。“興國(guó)在教，興教在師?！苯ㄔO(shè)一支合格的、高水平的、持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展的教師隊(duì)伍，是推行素質(zhì)教育，提高教育教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵，廣大教師用愛(ài)心和智慧阻斷貧困代際傳遞，點(diǎn)亮萬(wàn)千鄉(xiāng)村孩子的人生夢(mèng)想，充分展現(xiàn)當(dāng)代人民教師的高尚師德和責(zé)任擔(dān)當(dāng)，使教師成為社會(huì)尊重和令人羨慕的職業(yè)。
加強(qiáng)師德師風(fēng)修養(yǎng)，讓教師社會(huì)尊重。百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本。廣大教師認(rèn)清肩負(fù)的使命和責(zé)任，努力為發(fā)展具有中國(guó)特色、世界水平的現(xiàn)代教育，培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人作出更大貢獻(xiàn)。從古至今，在人們心目中，似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠(chéng)的心去感化學(xué)生，用真誠(chéng)的`愛(ài)去引導(dǎo)學(xué)生，只有真的愛(ài)學(xué)生才能當(dāng)之無(wú)愧地說(shuō)愛(ài)教育事業(yè)。教師，一個(gè)肩膀挑著學(xué)生的未來(lái)，一個(gè)肩膀挑著民族的未來(lái)，要始終不忘從教初心，牢記為黨育人為國(guó)育才使命，堅(jiān)持以“千教萬(wàn)教，教人求真”的執(zhí)著追求，以“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的奉獻(xiàn)精神，加強(qiáng)師德修養(yǎng)，熱愛(ài)教育事業(yè)、熱愛(ài)學(xué)生，用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念規(guī)范自身的行為。要堅(jiān)持以德立身，自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀；堅(jiān)持以德立學(xué)，在言傳身教中引導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待知識(shí)和真理；堅(jiān)持以德施教，讓道德力量?jī)?nèi)化于心、外化于行，不斷提高自身的素養(yǎng)，塑造自身的形象，鍛造新一代的師魂。
營(yíng)造尊師重教風(fēng)尚，讓教師最令人羨慕。人非生而知之，孰能無(wú)惑？惑而不從師，其為惑也，終不解也。尊師重教歷來(lái)是中華民族的傳統(tǒng)美德。1985年9月10日，是新中國(guó)第一個(gè)教師節(jié)，到今年9月10日的第xx個(gè)教師節(jié)，xx年來(lái)，每年的教師節(jié)，都成為了人們向老師們集中表達(dá)禮贊與祝福的日子：從高層看望，到官方表彰；從各界共祝，到學(xué)生感恩；從家長(zhǎng)理解，到社會(huì)關(guān)心，廣大老師享受著這個(gè)“太陽(yáng)底下最光輝職業(yè)”應(yīng)有的禮遇。比如，在今年的教師節(jié)，青城山—都江堰、巴山大峽谷等景區(qū)還向全國(guó)教師送來(lái)專(zhuān)屬福利，在全社會(huì)營(yíng)造尊師重教良好氛圍，讓教師切實(shí)感受到來(lái)自社會(huì)、企業(yè)等各方面的認(rèn)可與關(guān)懷。近年來(lái)，我們黨和政府從專(zhuān)業(yè)發(fā)展、道德素養(yǎng)、精神品質(zhì)入手，全方位地關(guān)心關(guān)愛(ài)教師，努力提高教師地位、社會(huì)地位、職業(yè)地位，著力建設(shè)一支黨和人民滿(mǎn)意的師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿(mǎn)活力的高素質(zhì)專(zhuān)業(yè)化教師隊(duì)伍，為教師“亮燈”營(yíng)造尊師重教的良好風(fēng)尚，使教師成為最有價(jià)值、最令人尊敬和最使人羨慕的職業(yè)，這既是內(nèi)在要義，也是眾望所歸。教育興則國(guó)興，教育強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。教師是人類(lèi)靈魂的工程師，是打造中華民族“夢(mèng)之隊(duì)”的筑夢(mèng)人。作為人民教師要當(dāng)好學(xué)生錘煉品格、學(xué)習(xí)知識(shí)、創(chuàng)新思維、奉獻(xiàn)祖國(guó)的“引路人”，努力成為學(xué)生理想、信念和道德的表率，更好擔(dān)當(dāng)起學(xué)生健康成長(zhǎng)的引路人和指導(dǎo)者重任，積極探索新時(shí)代教育教學(xué)方法，不斷提升教書(shū)育人本領(lǐng)，為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人作出新的更大貢獻(xiàn)，讓教師真正成為社會(huì)尊重最令人羨慕職業(yè)。
師德建設(shè)是教師隊(duì)伍建設(shè)的核心，是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的基本保證。崇高的師德是一種強(qiáng)大的精神力量，潛移默化地影響著學(xué)生，終身受益。
教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動(dòng)心得體會(huì)篇十一
觀看了樹(shù)師風(fēng)正師德的視頻學(xué)習(xí)，對(duì)照自己的工作，我認(rèn)識(shí)到教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。要想成為一名新世紀(jì)的合格教師，應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作：
無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，有新時(shí)代所推崇的新思想，新觀念，有探索精神和創(chuàng)新精神?！敖處熥鳛槿祟?lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各方面都要為人師表?！币獰釔?ài)教育事業(yè)，要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛(ài)更困難。疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣！這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”。教師是塑造人類(lèi)靈魂的工程師，應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識(shí)，要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個(gè)教師只有對(duì)自己的學(xué)生充滿(mǎn)執(zhí)著的愛(ài)，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感，才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛(ài)學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感，沒(méi)有對(duì)學(xué)生的愛(ài)，也就不可能有真正成功的教育。這種愛(ài)，是不能以血緣關(guān)系和個(gè)人好惡為轉(zhuǎn)移的，教師應(yīng)當(dāng)把它無(wú)私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛(ài)是打開(kāi)心扉的鑰匙。要把真摯的愛(ài)融在整個(gè)班級(jí)之中，不僅要愛(ài)那些好學(xué)生，更要愛(ài)那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生，要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛(ài)的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛(ài)、自尊、自強(qiáng)和自信。
教師只有“愛(ài)的教育”和“奉獻(xiàn)的教育”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生，才是教師在愛(ài)學(xué)生這一基礎(chǔ)上的發(fā)展方向。著名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)高為師，德高為范?！弊鳛橐幻鈽s的人民教師，不僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的`道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪？正如有人說(shuō)的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重。”教師要自敬自重，必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。師德師風(fēng)教育活動(dòng)是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求，也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。如果說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育的話(huà)，那么離開(kāi)了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。教師都是本著教書(shū)育人的態(tài)度來(lái)要求學(xué)生的，希望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。這都是教師為學(xué)生著想，學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為，是應(yīng)該受到學(xué)生的尊重的。
作為一名教育工作者，通過(guò)學(xué)習(xí)我決心，時(shí)時(shí)處處為之高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，勤奮工作，積極進(jìn)取，進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿(mǎn)的熱情和和藹的工作態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生的健康成長(zhǎng)，言傳身教、為人師表，為讓每一位學(xué)生適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展作出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)！
教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動(dòng)心得體會(huì)篇十二
通過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚(yáng)蠟燭的精神，還要求教師自覺(jué)服從黨和人民的安排，到祖國(guó)最需要的地方去，甘為人梯，做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻(xiàn)身教育，并用自己智慧的鑰匙，打開(kāi)學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識(shí)的大門(mén)。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學(xué)生美好的心靈。
通過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，讓我更加熱愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力，一個(gè)教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望，千方百計(jì)的去教好學(xué)生。
通過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說(shuō)教師是用自己的學(xué)識(shí)、思想品質(zhì)和人格魅力來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的，無(wú)論哪一層的學(xué)生都自覺(jué)或不自覺(jué)的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對(duì)象，所以人們常說(shuō)“教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子?！币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會(huì)在不知不覺(jué)中給學(xué)生造成不良的影響。
學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅可以促進(jìn)我們?nèi)?shí)現(xiàn)自己的理想，幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平，而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此，教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過(guò)程的精神支柱。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益非淺，我會(huì)用它時(shí)刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈！
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教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動(dòng)心得體會(huì)篇十三
通過(guò)學(xué)習(xí)林崇德老師講解的“教師大計(jì)，師德為本”，讓我深深的知道：“百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本；教師大計(jì)，師德為本。”到底什么是師德師風(fēng)？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)；師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表，誨人不倦，有教無(wú)類(lèi)？，這都是師德。
“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我認(rèn)為，熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才會(huì)依法執(zhí)教，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng)；才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生；才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。
首先，我認(rèn)為即使自己選擇了教師這個(gè)職業(yè)，就應(yīng)當(dāng)熱愛(ài)自己的事業(yè)。就應(yīng)當(dāng)把這事業(yè)當(dāng)成最光輝的事業(yè)，把它理想化，神圣化，就像魏書(shū)生老師那樣勤懇工作，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。
其次，教師要熱愛(ài)學(xué)生?！皭?ài)生如愛(ài)子”是師德的一個(gè)重要體現(xiàn)。他們?cè)谏钪衅椒驳呐e動(dòng)，卻是偉大的師德體現(xiàn)。從中我深深的懂得：只有熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生，真正從生活和學(xué)習(xí)等各方面去關(guān)心他們，做到曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行。深入到學(xué)生中去，關(guān)注他們的舉動(dòng)，觀察他們的言行，了解他們的心理動(dòng)態(tài)，很好的為學(xué)生服務(wù)，這樣就在他們中樹(shù)立了威信，達(dá)到管理班級(jí)的目的。我們哪個(gè)老師不想讓每個(gè)孩子好起來(lái)，我們教師辛勤勞動(dòng)，滿(mǎn)腔熱情地把自己的所知所解與孩子們一起分享，用自己的心血精心哺育下一代，希望他們青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。熱愛(ài)學(xué)生就意味著尊重學(xué)生，要讓每個(gè)孩子都能抬起頭來(lái)走路，要認(rèn)真考慮自己對(duì)孩子的每一意見(jiàn)，每一做法，無(wú)論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感的角落——人的自尊心。我覺(jué)得熱愛(ài)學(xué)生還意味著熱愛(ài)一切學(xué)生，尤其愛(ài)后進(jìn)生，能容納他們的天真，能容納他們的錯(cuò)誤，這種愛(ài)才是博大而深沉的！多表?yè)P(yáng)，多給他們戴一些高帽子，少批評(píng)，即使批評(píng)也盡量不在全班同學(xué)面前批評(píng)。讓愛(ài)的暖流也能流進(jìn)在他們的心田。讓他們也感到他們的生活也有陽(yáng)光。
另外，師德最外在的體現(xiàn)是以身作則。以身作則，言傳身教?？鬃诱f(shuō)過(guò)：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不行。”前半句我們說(shuō)并不盡然，后半句卻是千真萬(wàn)確的真理。學(xué)生有著天然的向師性，特別是小學(xué)生，把教師的言行奉為準(zhǔn)則和標(biāo)準(zhǔn)，據(jù)好多家長(zhǎng)反映，孩子在家開(kāi)口就是“這是我們老師說(shuō)的”，閉口就是“這是老師叫我們做的”。在孩子眼中，我們老師是真理的化身，我們的一言一行就成了孩子效本站仿的對(duì)象教師除了言傳，更要身教。每一位教師都應(yīng)從自身做起，真正為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)模范的榜樣，用自己的示范行為去感染每一個(gè)學(xué)生、教育每一個(gè)學(xué)生。正所謂“其身正，不令而行”。否則，“雖令不從”。因此，教師要自重、自省、自警、自勵(lì)、自強(qiáng)，言行一致。只有這樣才能“春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲”。
“言必行，行必果”，行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說(shuō)教。師德，不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！其實(shí)，在日常的教育教學(xué)工作中，我們教師都在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天。
教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動(dòng)心得體會(huì)篇十四
著名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò):"學(xué)高為師，德高為范。"作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪?正如有人說(shuō)的那樣"要人敬的必先自敬，重師重在自重。"教師要自敬自重，必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。師德師風(fēng)教育活動(dòng)是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求，也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。通過(guò)此次師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我簡(jiǎn)單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì):
既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，主動(dòng)進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，不求回報(bào)的奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
本人系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》、《教師法》、《教育法》、《未成年人保護(hù)法》等法律法規(guī)文件，按照《小學(xué)中學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì)公德，忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表，廉潔從教。
有句話(huà)說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，主動(dòng)進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用"一眼泉的水"來(lái)供給學(xué)生"一碗水"。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)。
教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動(dòng)心得體會(huì)篇十五
開(kāi)學(xué)前，我校展開(kāi)了“心系我國(guó)夢(mèng)，做好引路人”師德陳述會(huì)，并將本年定為師德建造年。育人先樹(shù)德，教師只需樹(shù)立好本身的形象，才干誠(chéng)心、真情、真意地去教育學(xué)生。
校園在師德教育活動(dòng)中，展開(kāi)了團(tuán)體學(xué)習(xí)與個(gè)人自學(xué)相結(jié)合的辦法，論述了師德重要性。王新華、邵亞楠、張愛(ài)云教師的感人業(yè)績(jī)贏得教師們陣陣掌聲。他們敘述了教師作業(yè)的崇高性，以及完結(jié)他的人生價(jià)值。敘述了作為一名教師，應(yīng)當(dāng)為人師表，做學(xué)生的典范，要不斷進(jìn)步本身的作業(yè)道德涵養(yǎng)，正確認(rèn)清和對(duì)待自己應(yīng)實(shí)行的職責(zé)。
在教育方面首要要把學(xué)生當(dāng)作朋友，改動(dòng)師道尊嚴(yán)的舊觀念，使自己的教育深受學(xué)生喜愛(ài)，家長(zhǎng)認(rèn)可，做一個(gè)人民滿(mǎn)意的教師。
經(jīng)過(guò)校園展開(kāi)的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，也讓我發(fā)現(xiàn)了本身的缺乏。在教育教育中首要要學(xué)會(huì)不斷學(xué)習(xí)，以學(xué)習(xí)來(lái)豐厚自己的學(xué)問(wèn)，進(jìn)步本身才干，事務(wù)水平；其次，在實(shí)踐教育中要勤于研究，傾慕育人，要用心去教授常識(shí)，培育學(xué)生多方面的智力。
整體而言，師德師風(fēng)教育活動(dòng)的學(xué)習(xí)中，先進(jìn)教師的精力和行為清洗了我的心靈，鼓舞了我教書(shū)育人的熱心，也警示了我作業(yè)中的缺乏，更讓我體會(huì)到人生的價(jià)值地點(diǎn)，即作業(yè)是高興的，貢獻(xiàn)是美好的！
教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動(dòng)心得體會(huì)篇十六
通過(guò)前幾天學(xué)校組織的師德師風(fēng)教育的學(xué)習(xí)活動(dòng)，使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到作為教師在新時(shí)期的素質(zhì)要求。職業(yè)道德是規(guī)范教師的育人行為，是社會(huì)責(zé)任感的具體表現(xiàn)，它要求老師的職業(yè)理想——忠誠(chéng)于教育事業(yè)，教書(shū)育人；職業(yè)情感——熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦；職業(yè)規(guī)范——團(tuán)結(jié)協(xié)作、為人師表。因此，作為一名人民教師，面對(duì)跨世紀(jì)的人才培養(yǎng)所提出的更新、更高的要求，我們應(yīng)全面貫徹國(guó)家的教育方針，時(shí)刻對(duì)自己提出嚴(yán)格要求，積極參加職業(yè)道德學(xué)習(xí)，培養(yǎng)高尚道德情操，下面簡(jiǎn)單談?wù)剮c(diǎn)體會(huì)：
既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
自己應(yīng)該系統(tǒng)地學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國(guó)教師法》、《教師資格條例》等法律法法規(guī)文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì)公德，忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表。
崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待，要做到“三心俱到”即“耐心、愛(ài)心和責(zé)任，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)心和愛(ài)護(hù)學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的.愛(ài)給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好和學(xué)生的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的。學(xué)習(xí)興趣。
有句話(huà)說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。
教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠(chéng)之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。
我們心里有一些收獲后，馬上將其記錄下來(lái)，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。你想好怎么寫(xiě)心得體會(huì)了嗎？下面是小編精心整理的教師學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會(huì)，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
教師是知識(shí)的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡恕Q而言之，教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此，我時(shí)刻以“德高為師，身正為范”這八個(gè)字提醒自己。無(wú)私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。
教書(shū)是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類(lèi)靈魂的工程師。
“以情育人，熱愛(ài)學(xué)生;以言導(dǎo)行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)心;以身示范，尊重信任”。尊師愛(ài)生，是一種理性化的高尚情感，對(duì)待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?？梢哉f(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道：“嚴(yán)師出高徒。”又說(shuō)：“嚴(yán)是愛(ài)，寬是害”。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者?！白怨判鄄哦嗄ルy，從來(lái)紈绔少偉男”。所以，對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度。慈，就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。
高爾基說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，才能教育孩子。”師愛(ài)是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無(wú)限的師愛(ài)，可以開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生，傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛(ài)的溫暖。
“無(wú)德無(wú)以為師?！闭嬲齼?yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛(ài)，對(duì)學(xué)生的愛(ài)，對(duì)事業(yè)和未來(lái)的愛(ài)，都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé)，就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們，肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代，為祖國(guó)的未來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的.人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。
沒(méi)有無(wú)私奉獻(xiàn)、愛(ài)崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績(jī)，作出貢獻(xiàn)。教師是園丁，學(xué)生是花朵，只有靠園丁辛勤無(wú)私的澆灌，花朵才能茁壯成長(zhǎng)，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類(lèi)帶來(lái)了光明，因此教師應(yīng)該是無(wú)私的。
身為教師，我們不能把教書(shū)育人降低到只傳授知識(shí)的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起，從自身做起，通過(guò)學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。以無(wú)私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識(shí)去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠(chéng)的愛(ài)心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
作為教師，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生，學(xué)生也愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。所以，要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對(duì)學(xué)生的影響要大。
由此可知，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對(duì)學(xué)生施加大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。
學(xué)識(shí)只能滿(mǎn)足學(xué)生一時(shí)的求知愿望，真正打動(dòng)學(xué)生內(nèi)心的，是人格和道德的力量。這力量才是長(zhǎng)久的，它將影響學(xué)生的一生，是學(xué)生未來(lái)的立身之本。因此，就對(duì)學(xué)生一生的影響來(lái)講，學(xué)識(shí)、權(quán)力、外表等加在一起，也遠(yuǎn)不如道德重要。一個(gè)教師當(dāng)已失去對(duì)學(xué)生構(gòu)成影響的所有因素，其在學(xué)生心目中的真實(shí)情感才會(huì)真實(shí)地顯露出來(lái)，對(duì)其師德師風(fēng)的評(píng)價(jià)才最可信。就這一點(diǎn)而言，在三百六十行中，只有教師職業(yè)才可以用“蠟燭”來(lái)加以形容，道理就在于此，這也正是這個(gè)職業(yè)的崇高之處。
好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重?！耙蝗諡閹?，終身為父”是告誡教師：一是即使只當(dāng)了一天的教師，對(duì)學(xué)生也要負(fù)責(zé)任。既然為“父”，就要遵循“子不教，父之過(guò)”的古訓(xùn)。二是當(dāng)學(xué)生有了成績(jī)或成了氣候，不要借“父”名抬高自己或去借學(xué)生的“光”。三是當(dāng)學(xué)生犯了錯(cuò)，應(yīng)主動(dòng)承擔(dān)起“子不教，父之過(guò)，教不嚴(yán)，師之惰”之責(zé)任。做到了這三條，才是理解了“一日為師終身為父”的真正的含義，也才算具有師德。
各行各業(yè)的職業(yè)道德各有其自身的特殊要求，但也有很多共性的方面。其中一個(gè)共性的要求就是，無(wú)論從事何種職業(yè)的人在單位里、家庭中或是社會(huì)上碰到什么不順心的事，都不能把這種事所造成的不良情緒轉(zhuǎn)移到你服務(wù)的對(duì)象上。你的錢(qián)包在上班的路上被人偷了，你昨晚同家人吵架了，或者你的職稱(chēng)職務(wù)沒(méi)有順利提升，由此產(chǎn)生了氣憤、懊惱、悲傷和煩躁，這是人之常情。但是當(dāng)教師站在講臺(tái)上，面對(duì)學(xué)生時(shí)，你的角色就要轉(zhuǎn)移到教師這里來(lái)，而不能停留在馬路、家庭和領(lǐng)導(dǎo)者那里。做到這一點(diǎn)很不容易，這應(yīng)是師德和職業(yè)道德中比較高的要求，是一種境界。達(dá)到了這一境界，其師德二字之后才配得上加“高尚”二字。
良好的師德師風(fēng)的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎(chǔ)上，也需要廣大教師提高自律意識(shí)，自覺(jué)改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣，在學(xué)生中樹(shù)立起良好的師德師風(fēng)。
我是一名教師，從事教育工作已經(jīng)將近20xx年了，在這幾十年中，所教出的學(xué)生無(wú)計(jì)其數(shù)達(dá)數(shù)，遍布全國(guó)各地。在工作也將近十多年了。20xx年走上領(lǐng)導(dǎo)崗位后，深感責(zé)任重大，不僅要教好書(shū)還要在各方面以身作則，率先垂范。在開(kāi)展師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，我更深深的感到，一個(gè)具有良好師德師風(fēng)的教師會(huì)對(duì)受教育者產(chǎn)生多么大的春雨潤(rùn)無(wú)聲式的影響，甚至可以使他們終身都感到受益匪淺。長(zhǎng)期以來(lái)，我所形成的座右銘是：作為一名人類(lèi)靈魂的工程師，必須要自覺(jué)堅(jiān)持用“為人師表”和“教書(shū)育人”這兩條作為自己的行為規(guī)范--要出自?xún)?nèi)心的愛(ài)學(xué)生，以平等的身份待學(xué)生，以盡可能多的時(shí)間與學(xué)生打成一片，并盡己所能授業(yè)于學(xué)生。
下面是我對(duì)上述體會(huì)的粗淺解釋?zhuān)涣咧附獭?BR> 學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而更主要的是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對(duì)學(xué)生的影響要大得多?？梢?jiàn)，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成有道德且有團(tuán)隊(duì)精神的人，你就首先要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，所以你自己就必需首先要成為有道德的人。
學(xué)生接近教師有很多原因。學(xué)識(shí)、道德、談吐、權(quán)力和外表等都會(huì)成為促使學(xué)生接近你的因素。學(xué)識(shí)只能滿(mǎn)足學(xué)生一時(shí)的求知愿望，權(quán)力只能維系對(duì)你短暫的敬畏和順從，外表只能吸引膚淺的注意。真正能使學(xué)生感到震撼甚至終生難忘的則是你的人格和道德的力量。因?yàn)檫@力量才是長(zhǎng)久的，它將會(huì)影響學(xué)生的一生，是學(xué)生未來(lái)的立身之本—-當(dāng)然也是在給我們國(guó)家創(chuàng)造希望。對(duì)一位教師師德師風(fēng)的真實(shí)準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)，往往是在經(jīng)過(guò)時(shí)間的推移，在其失去學(xué)術(shù)、外表和權(quán)力等等之后，才能真正得到。
2.好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是在師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。俗話(huà)說(shuō)“一日為師，終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。既然做“父親”，就要關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切記不可用“家長(zhǎng)”的身份來(lái)干涉學(xué)生、對(duì)學(xué)生象管家婆一樣吆五喝六。學(xué)生尊你為父，你自己也千萬(wàn)不要把這當(dāng)成是你對(duì)學(xué)生有恩。真正有師德的教師即使有恩于學(xué)生，也不會(huì)念念不忘的。
3.在授業(yè)方面，師德師風(fēng)不像其它有些事情，可以“以一擋十”。特別是在大學(xué)，越是有才能的教師，越是學(xué)術(shù)地位較高的教師，你對(duì)別人的影響力就越大，也就越容易得到別人的相信，對(duì)學(xué)生更是這樣。學(xué)生敬重你，是希望能從你這里學(xué)到更多知識(shí)，所以我們應(yīng)該耐心地循循善誘，深入淺出的把自己所有的相關(guān)知識(shí)都教于學(xué)生掌握。
現(xiàn)實(shí)世界是極其復(fù)雜的，你一人不可能包打世界，尤其是在理論和技術(shù)領(lǐng)域，總存在著大量的你不懂或暫時(shí)不懂的問(wèn)題。遇到學(xué)生提問(wèn)，若有自己不明白的地方，就一定要對(duì)學(xué)生直言你對(duì)該問(wèn)題不懂或暫時(shí)不懂，允諾待過(guò)一段時(shí)間后再回復(fù)學(xué)生或與學(xué)生一起探討該問(wèn)題，而且一定要言而有信。“知之為知之，不知為不知”，作為教師，這是天經(jīng)地義的事情。這樣做，不僅不會(huì)降低教師的威信，反而會(huì)有助于提高威信。千萬(wàn)不能環(huán)顧左右而言它，支吾搪塞，因?yàn)檫@樣不僅會(huì)誤人子弟，而且實(shí)際上也是在貶低自己。
4.師德師風(fēng)的傳承。良好的師德師風(fēng)是極需要發(fā)揚(yáng)光大和傳承的，因?yàn)樗且粋€(gè)學(xué)校優(yōu)良傳統(tǒng)的主要組成部分之一。國(guó)內(nèi)外的著名高校不乏有大家耳熟能詳?shù)囊恍╆P(guān)于師德師風(fēng)的經(jīng)典例子。而且，師德師風(fēng)是動(dòng)態(tài)的而不是靜態(tài)的，它需要總結(jié)，需要豐富，需要與時(shí)俱進(jìn)，需要老中青教師間的傳承，更需要一代一代的傳承，也只有這樣，我們的學(xué)校才會(huì)逐漸形成自己特有的風(fēng)格和傳統(tǒng)，使學(xué)校一步步地走向更高層次。
5.在領(lǐng)導(dǎo)崗位上，嚴(yán)格要求自己，以身作則，腳踏實(shí)地，盡心盡責(zé)做好每一件工作。同時(shí)，主動(dòng)關(guān)心廣大教職工，并虛心向他們學(xué)習(xí)，虛心的接受他們的批評(píng)，從而使自己的工作不斷完善.
教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動(dòng)心得體會(huì)篇十七
人們?cè)眠@些詞語(yǔ)形容老師：蠟燭、泥土、春蠶、園丁。這些語(yǔ)言既表達(dá)了人們對(duì)教師的尊敬，也表達(dá)了他們對(duì)教師的希望。教師是奉獻(xiàn)者，教師是耕耘者，桃李滿(mǎn)天下的時(shí)候，教師是收獲者。他們收獲的不僅僅是學(xué)生的成長(zhǎng)，更有社會(huì)的進(jìn)步。所以說(shuō)，教師的角色是多么的重要。
韓愈說(shuō)：師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。教師與學(xué)生之間是傳導(dǎo)與接受的關(guān)系，當(dāng)學(xué)生從家長(zhǎng)手里交托到教師手里時(shí)，教師的角色發(fā)生了轉(zhuǎn)變，但是誰(shuí)能說(shuō)不是學(xué)生改變了教師呢？學(xué)生們永遠(yuǎn)年輕的思維與靈魂賦予了教師們生生不息的求知態(tài)度，學(xué)生們活躍豐富的頭腦傳達(dá)給教師靈活知性的教學(xué)理念，學(xué)生們的態(tài)度和表現(xiàn)決定著教師的教學(xué)準(zhǔn)則與方法。這樣，教師與學(xué)生的角色互換了，我們是共為一體的關(guān)系。我中有你，你中有我。
而社會(huì)發(fā)展到今天，科學(xué)技術(shù)飛速進(jìn)步，社會(huì)急劇變革，計(jì)算機(jī)及信息技術(shù)在教學(xué)中的的應(yīng)用，師生之間已經(jīng)不完全是單純的傳遞和接受關(guān)系了，學(xué)生可以從其他渠道獲取知識(shí)，有時(shí)候甚至在某些方面比教師知道的還多，教師和學(xué)生的關(guān)系也不那么單一了，教師的角色多元化了。在現(xiàn)代，教師不僅是教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)者，還是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和促進(jìn)者，是教學(xué)工作和學(xué)生學(xué)習(xí)生活的組織者和管理者，更是一位教學(xué)的反思者和研究者。在這諸多的角色體系中，不管是那一個(gè)角色沒(méi)有演好，都將面臨職業(yè)生涯的挑戰(zhàn)。而這么多的環(huán)節(jié)之中，最重要的和貫穿始終的就是師德師風(fēng)的培養(yǎng)和表現(xiàn)。
是誰(shuí)說(shuō)教師是人類(lèi)靈魂的工程師？是誰(shuí)說(shuō)教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)？這最應(yīng)該由我們自己說(shuō)。教師的職業(yè)道德從哪里規(guī)范？應(yīng)該從我們自己身上規(guī)范。在這里我們要明確：社會(huì)主義條件下，教師是工人階級(jí)的一部分，是人類(lèi)靈魂的工程師，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)共產(chǎn)主義事業(yè)接班人的艱巨而光榮的任務(wù)。社會(huì)主義的教師職業(yè)道德是以共產(chǎn)主義道德的基本原則和行為規(guī)范為指導(dǎo)的，其道德規(guī)范主要是：
（1）熱愛(ài)祖國(guó)，忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)，堅(jiān)持正確的政治方向，全面貫徹黨的教育方針，立志為黨的教育事業(yè)做出貢獻(xiàn)。
（2）熱愛(ài)學(xué)生，無(wú)私傳授知識(shí)，循循善誘，誨人不倦，對(duì)學(xué)生一視同仁，不分厚薄，關(guān)心學(xué)生思想進(jìn)步，動(dòng)之以情，曉之以理，教書(shū)育人，盡職盡責(zé)。
（3）為人師表，言傳身教，學(xué)而不厭，努力進(jìn)取，不斷豐富和更新自己的知識(shí)。
（4）教師之間團(tuán)結(jié)互助，共同提高，師生之間教學(xué)相長(zhǎng)，共同進(jìn)步。教師的職業(yè)道德給學(xué)生以深刻的影響，能否為黨和國(guó)家培養(yǎng)出德、智、體全面發(fā)展的共產(chǎn)主義新人，關(guān)鍵在于教師。
計(jì)算機(jī)科學(xué)系成立于19xx年，當(dāng)時(shí)的師資只有xx人，隨著學(xué)校的跨越式發(fā)展，在校生規(guī)模不斷擴(kuò)大，我系的教師隊(duì)伍達(dá)xx人，承擔(dān)全校學(xué)生的計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)課、我系兩個(gè)專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)業(yè)課程和各類(lèi)二級(jí)學(xué)院的課程，教師的教學(xué)任務(wù)相當(dāng)繁重，然而新教師的師資培訓(xùn)、老教師的進(jìn)修提高都沒(méi)有完全到位，另外學(xué)?？缭绞桨l(fā)展目標(biāo)也對(duì)教師提出了更高的要求。因此，目前學(xué)校進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，提出“立師德、正師風(fēng)、強(qiáng)師能”目標(biāo)，以提升師資水平，促進(jìn)教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量再上新臺(tái)階，是每個(gè)教師必須認(rèn)真對(duì)待并要用實(shí)踐作出回答的問(wèn)題。十幾年的教學(xué)生涯，我深有體會(huì)：做個(gè)好教師并非易事。
好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。一個(gè)高速發(fā)展的信息社會(huì)，信息技術(shù)的核心技術(shù)是計(jì)算機(jī)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)。作為計(jì)算機(jī)專(zhuān)業(yè)的教師要想“傳道、授業(yè)、解惑”，必需不斷學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)新技術(shù)，改革教學(xué)內(nèi)容，通過(guò)自身的教學(xué)實(shí)踐，給學(xué)生傳授新知識(shí)，豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。與此同時(shí)，教師要有崇高的理想，完善的道德情操，堅(jiān)定的信念，頑強(qiáng)的意志品質(zhì)，來(lái)淺夠默化的影響和熏陶學(xué)生。
由于受傳統(tǒng)教育思想的影響頗深，師道尊嚴(yán)使學(xué)生在教師面前往往會(huì)失去自我，特別是在中小學(xué)階段，平等觀念幾乎完全為師道尊嚴(yán)所替代。在教育這一培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，教師和學(xué)生不是簡(jiǎn)單的主體與客體的關(guān)系，而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關(guān)系。向?qū)W生灌輸平等意識(shí)，使他們的主體意識(shí)覺(jué)醒，并在學(xué)習(xí)和其他社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中不斷發(fā)展其主體性，這是大學(xué)教師義不容辭的責(zé)任。教師在內(nèi)心深處確立了學(xué)生的主體地位，學(xué)生的主體意識(shí)又逐步覺(jué)醒和發(fā)展，這樣才能進(jìn)行主體與主體間的有效交流和溝通，達(dá)到教育實(shí)踐活動(dòng)的良好效果。
民主是現(xiàn)代文明社會(huì)的重要特征。但是，在傳播知識(shí)、播種文明的校園里，卻有部分教師缺乏民主意識(shí)，有些中小學(xué)教師甚至成了“專(zhuān)制”的代名詞，可見(jiàn)教師倡導(dǎo)民主并身體力行的必要性。大學(xué)教師雖不像中小學(xué)教師那么專(zhuān)制，但師道尊嚴(yán)的流毒依然至深，認(rèn)為學(xué)生尊重教師是天經(jīng)地義，卻忽視了教師也應(yīng)該尊重學(xué)生。在教學(xué)過(guò)程和教育管理中，對(duì)學(xué)生過(guò)多地指責(zé)和否定，指責(zé)學(xué)生學(xué)習(xí)不努力、生活散漫、胸?zé)o大志等等。即使這種指責(zé)是善意的、有根據(jù)的，學(xué)生在內(nèi)心深處也是難以接受的。因?yàn)閷W(xué)生的需求和個(gè)性被忽視了，他們的主體地位得不到體現(xiàn)，而且有的批評(píng)和指責(zé)帶有主觀武斷的色彩，缺乏在相互新生的基礎(chǔ)上討論問(wèn)題的民主氛圍，本質(zhì)上不是主體與主體間的交流。顯然，民主作風(fēng)是確立和發(fā)展學(xué)生主題性的基礎(chǔ)，是師德師風(fēng)建設(shè)中不可或缺的重要內(nèi)容。
學(xué)生的確存在“好”與“差”的差異，教師應(yīng)因材施教，對(duì)“好學(xué)生”關(guān)愛(ài)備至，而對(duì)“差學(xué)生”更應(yīng)加備的關(guān)愛(ài)與呵護(hù)。要傾注全部的愛(ài)去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活、品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，加以充分的肯定和激勵(lì)，讓他們感到溫暖，增強(qiáng)自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，他就會(huì)把教師當(dāng)成知心朋友，愿意向你暢開(kāi)心扉，愿意接受你如何學(xué)習(xí)和如何做人的指導(dǎo)。教師，是學(xué)生學(xué)習(xí)和效仿的榜樣和楷模，身教重于言教，孔子曰：“其身正，不令則行；其身不正，雖令不從?！币虼擞哪L(fēng)趣的談吐，得體大方的著裝，親切熱忱的態(tài)度，扎實(shí)淵博的知識(shí)，猶如和煦的.陽(yáng)光照射到學(xué)生的心靈上，使他們感到溫暖、舒暢、輕松。融洽的師生關(guān)系可提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，從而產(chǎn)生對(duì)教師的信任感，尊敬感，即“親其師，信其道”。
師德不僅是教師個(gè)人問(wèn)題，也是教師群體問(wèn)題，即風(fēng)氣問(wèn)題。個(gè)人師德不好，雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時(shí)的師德問(wèn)題就演變?yōu)檎麄€(gè)教育行業(yè)的道德問(wèn)題，這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。這些年來(lái)，社會(huì)上的不良風(fēng)氣對(duì)教育行業(yè)也造成了很大的污染。
大到學(xué)校亂收費(fèi)、“吃”學(xué)生、拿學(xué)生，小到教師個(gè)人貪占學(xué)生，一度成了一種極壞的社會(huì)風(fēng)氣?？梢?jiàn)師德師風(fēng)問(wèn)題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的，而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說(shuō)，世風(fēng)日下，必然行風(fēng)日下，行風(fēng)不正，必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng)，整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說(shuō)，由于教育行業(yè)對(duì)后代的影響超過(guò)其他行業(yè)，因此，有時(shí)師風(fēng)正，也可帶動(dòng)行風(fēng)，行風(fēng)正，又可影響世風(fēng)。所以，任何時(shí)候，提倡教師的師德師風(fēng)都是必要的。
學(xué)校是培養(yǎng)人才的基地，教師是培養(yǎng)人才的關(guān)鍵。作為新時(shí)期的人民教師任重而道遠(yuǎn)，應(yīng)自強(qiáng)不息，不斷充實(shí)和完善自己，不斷探索新的教學(xué)方法，豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，取眾人所長(zhǎng)，補(bǔ)己之不足，精益求精，為培養(yǎng)和造就跨世紀(jì)接班人而努力奮斗。
教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)，師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。深深的印在我的腦海中，教師多么神圣的職業(yè)啊!我即將走向教師這個(gè)神圣的工作崗位，通過(guò)這次《教師職業(yè)道德》培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我領(lǐng)悟到教師不僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。
首先，身教重于言教。教師必須全面貫徹國(guó)家教育方針，自覺(jué)遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責(zé)權(quán)利。一所學(xué)校的校風(fēng)校貌與教師的行為表現(xiàn)息息相關(guān)，一個(gè)教師的師德好壞對(duì)教風(fēng)、學(xué)風(fēng)影響極大。教師一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上全面以身作則，真正為人師表。教師凡是要求學(xué)生做到地;自己要率先做到;要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不能做;比如要求學(xué)生不遲到，預(yù)備鈴一響，教師就提前到教室門(mén)口等待等等，看似區(qū)區(qū)小事，實(shí)則細(xì)微之處見(jiàn)精神做表率。為人師表對(duì)學(xué)生是一種無(wú)聲的教育。因此我認(rèn)為，為人師表是當(dāng)好教師最基本的要求。
其次，愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生。要想做一名合格的教師必須具備強(qiáng)烈的責(zé)任感和事業(yè)心。以學(xué)生是否獲得了成長(zhǎng)作為自己教育教學(xué)工作的出發(fā)點(diǎn)。一名敬業(yè)的教師始終要以飽滿(mǎn)的熱情做好自己的本職工作。教書(shū)育人是一項(xiàng)職責(zé)重大的嚴(yán)肅工作，來(lái)不得半點(diǎn)虛假，敷衍和馬虎。要保證學(xué)生掌握真正知識(shí)，作為教師不能用照本宣科，滿(mǎn)堂灌等方法來(lái)教授知識(shí)。這樣，就要求教師自身應(yīng)當(dāng)有淵博的知識(shí)，應(yīng)當(dāng)能夠?qū)茖W(xué)知識(shí)的嚴(yán)密系統(tǒng)有通透的理解，如此才能在教學(xué)過(guò)程中做到游刃有余，知識(shí)才能被學(xué)生所接受理解，并轉(zhuǎn)化為學(xué)生解決問(wèn)題的能力，才能完成了知識(shí)傳授的過(guò)程。因此，較強(qiáng)的綜合能力是教師素質(zhì)中必不可少的部分。其中包括語(yǔ)言表達(dá)能力、教學(xué)能力、組織能力等等。這些能力與教師的教學(xué)實(shí)踐和工作效率息息相關(guān)。不斷的學(xué)習(xí)不斷的充電，不斷的補(bǔ)充新知識(shí)，才能適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的要求。努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐能力。同時(shí)，作為一名教師，必須關(guān)愛(ài)學(xué)生。關(guān)愛(ài)學(xué)生，就必須對(duì)每一個(gè)學(xué)生一視同仁，不能偏愛(ài)一部分學(xué)生，而冷淡或歧視另一部分學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài)，尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生，容易形成特別的性格，這就要求我們做思想工作時(shí)應(yīng)真誠(chéng)相待，熱情鼓勵(lì)，耐心幫助，用師愛(ài)的溫情來(lái)融化他們心中的堅(jiān)冰，讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。
再次，終生學(xué)習(xí)、積極進(jìn)取。有句話(huà)說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們每一位黨員教師一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，做一名“學(xué)習(xí)型”的合格教師。
總之，“古人學(xué)者必有師，師者，所以傳道授業(yè)解惑也”,要想成為一名合格的教師，我要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想,時(shí)時(shí)自我反省，處處修身，成為學(xué)生學(xué)習(xí)和模仿的楷模。
隨著新一輪課程改革的不斷深化，“教師”已成為制約課程改革推進(jìn)的關(guān)鍵因素。
為了有效的提升教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)，各種形式的校本研修工作正緊鑼密鼓的進(jìn)行著。當(dāng)然，要達(dá)到真正的培訓(xùn)效果，我覺(jué)得還得靠教師自身嚴(yán)格要求，即嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度。
“業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨?！边@是韓愈的至理名言，也給我們闡述了學(xué)習(xí)、生活、工作需要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度的至理。一直以來(lái)，我把它引為我的座右銘，并時(shí)常用此嚴(yán)格要求自己，進(jìn)而形成嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的工作作風(fēng)，促使自我在校本研修中收到實(shí)效，得以成長(zhǎng)。
嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)之學(xué)而不厭。
夸美紐斯曾經(jīng)指出：不學(xué)無(wú)術(shù)的教師，消極地指導(dǎo)別人的人，是沒(méi)有軀體的人影，是無(wú)雨的云、無(wú)水的源、無(wú)光的燈、因而是空洞無(wú)物的。教師這一職業(yè)決定了教師一生將成為不斷學(xué)習(xí)進(jìn)取、學(xué)而不厭的一生。因?yàn)榻處熞o學(xué)生一杯水，自己就得有一桶水、一缸水，甚至為一條常流常新的小溪。也因而我潛心于閱讀中并樂(lè)此不疲。我先后拜讀過(guò)李鎮(zhèn)西老師的《愛(ài)的教育》《做最好的班主任》，我也學(xué)習(xí)過(guò)《教育專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的途徑》《不跪著教書(shū)》《給教師的00條建議》等名書(shū)專(zhuān)著;對(duì)《班主任之友》《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》《教師博覽》《小學(xué)教學(xué)》等業(yè)務(wù)雜志更是愛(ài)不釋手。在班級(jí)學(xué)習(xí)中，我和孩子們競(jìng)賽讀書(shū)，比比每周誰(shuí)讀的書(shū)多，誰(shuí)讀書(shū)后體會(huì)更深刻。為了進(jìn)一步提升自我，將本已中斷的自修本科又續(xù)上了弦。對(duì)于他人課堂教學(xué)，更是舍得花時(shí)間去研摩，以取“他山之石”。也許是“腹有書(shū)香氣自華”吧，同事們總夸我“你說(shuō)的話(huà)總覺(jué)很有哲理性”“我們都喜歡聽(tīng)你講話(huà)、做報(bào)告!”“你是一個(gè)有思想的人!”“我們喜歡聽(tīng)你評(píng)課，你說(shuō)的很在理!”等。也許同事的贊許有些奉承之意，但我確也覺(jué)得在書(shū)的世界里，我的心胸更寬闊，思維也更開(kāi)闊了!撰寫(xiě)了《等待花開(kāi)》《以學(xué)習(xí)促發(fā)展，為發(fā)展而學(xué)習(xí)》《班集體建設(shè)之我見(jiàn)》《為孩子的成長(zhǎng)加油》等多篇文章在各級(jí)獲獎(jiǎng)。
“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟?！薄胺e一勺以成江河，累微塵以成峻極?！苯處煹闹R(shí)和能力是靠勤學(xué)苦鉆、學(xué)而不厭得來(lái)的。古今中外，凡是有建樹(shù)的人，無(wú)一不是博學(xué)多才之士、勤奮好學(xué)之人。教師必須嚴(yán)格要求自己，學(xué)習(xí)前輩們勤學(xué)苦鉆的優(yōu)秀品質(zhì)，學(xué)習(xí)他人先進(jìn)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，取百家之長(zhǎng)，才能在業(yè)務(wù)上做到源頭有活水，汩汩而流，澆灌幼苗株株長(zhǎng)大成材。
嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)之嚴(yán)于自律。
教育無(wú)小事，時(shí)時(shí)都育人。在孩子的心目中，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身。教師所表現(xiàn)出的道德面貌，既是學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)，認(rèn)識(shí)問(wèn)題，認(rèn)識(shí)人與人關(guān)系的一面鏡子，也是學(xué)生道德品質(zhì)成長(zhǎng)的最直觀、最生動(dòng)的榜樣。青少年學(xué)生，尤其是小學(xué)生又具有“向師性”強(qiáng)、可塑性大的特點(diǎn)，他們往往把教師的一言一行、一舉一動(dòng)都作為自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容，仿效的榜樣。
教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動(dòng)心得體會(huì)篇十八
說(shuō)到“師德”兩字，立刻想到的就是大學(xué)門(mén)口矗立的石頭上雕刻的著“學(xué)高為師，德高為范”八個(gè)大字。當(dāng)然，當(dāng)時(shí)對(duì)這兩句話(huà)認(rèn)識(shí)是膚淺的。隨著時(shí)間的飛逝，工作的磨練，對(duì)師德的重要性的認(rèn)識(shí)越來(lái)越深。下面我就談?wù)勎覍?duì)師德的認(rèn)識(shí)。
長(zhǎng)期以來(lái)，一說(shuō)到師德，我們往往更多的是強(qiáng)調(diào)兩點(diǎn)：“愛(ài)心”和“奉獻(xiàn)”。這兩點(diǎn)當(dāng)然都是應(yīng)該提倡并強(qiáng)調(diào)的，但關(guān)鍵是如何理解“愛(ài)心”和“奉獻(xiàn)”。
一、教育之愛(ài)必須落實(shí)到具體的教育技巧。
如果愛(ài)心不體現(xiàn)于日常教育中面對(duì)一個(gè)個(gè)具體難題所表現(xiàn)出來(lái)的智慧，這樣的愛(ài)心是空洞的。人們常說(shuō)，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，當(dāng)然是對(duì)的，因?yàn)檎嬲慕逃偸菑膼?ài)出發(fā)，或者說(shuō)愛(ài)是教育的起點(diǎn)和條件;但有了愛(ài)也不等于有了教育，因?yàn)楸磉_(dá)這種愛(ài)需要智慧。面對(duì)具體的學(xué)生，沒(méi)有哪個(gè)教師敢說(shuō)他會(huì)比這孩子父母更愛(ài)這個(gè)孩子，也就是說(shuō)最?lèi)?ài)這個(gè)孩子的人應(yīng)該是他的父母而不是教師，可是愛(ài)孩子的父母卻不等于就懂得教育，他們還得把孩子送到學(xué)校。因?yàn)榻逃膼?ài)必須通過(guò)教育的智慧表達(dá)出來(lái)。如果拋開(kāi)了教育智慧而空談愛(ài)，是沒(méi)有用的。教育決不是“一愛(ài)了之”那么簡(jiǎn)單。我們現(xiàn)在談“師德”，往往把“愛(ài)心”簡(jiǎn)單化，其實(shí)，“有愛(ài)”不等于“會(huì)愛(ài)”，而“會(huì)愛(ài)”就是一種教育智慧。
二、必須尊重學(xué)生。
愛(ài)是一種情感，而情感是不能規(guī)定和強(qiáng)迫的。一個(gè)老師如果愛(ài)學(xué)生，當(dāng)然會(huì)令他的教育效果達(dá)到比較理想的程度。但我們不能強(qiáng)迫每一個(gè)老師一開(kāi)始就發(fā)自?xún)?nèi)心的愛(ài)每一個(gè)學(xué)生。對(duì)于個(gè)別屢教不改的后進(jìn)生，我們有些老師無(wú)論如何愛(ài)不起來(lái)，這也不能勉強(qiáng)。但是，我想說(shuō)，作為教師，可以也允許你不愛(ài)學(xué)生，但你必須尊重學(xué)生。這是底線。愛(ài)是內(nèi)在情感，尊重則是外在的行為。舉個(gè)例子，你可以不給貧困學(xué)生以經(jīng)濟(jì)資助，但當(dāng)學(xué)生向你問(wèn)好時(shí)你應(yīng)該回禮，當(dāng)學(xué)生走進(jìn)辦公室時(shí)你應(yīng)該說(shuō)聲“請(qǐng)坐”。前者是愛(ài)心的驅(qū)使，我們不能要求每一個(gè)老師都一定要做到，但后者則是師生相處的規(guī)范，是一種對(duì)學(xué)生人格的尊重。我承認(rèn)我愛(ài)學(xué)生，但這種愛(ài)是我個(gè)人的事情，如果有老師不愛(ài)學(xué)生，但他很尊重學(xué)生，并且認(rèn)真上好每一堂課，這樣的老師不算最優(yōu)秀，但也無(wú)可厚非。教師就是一門(mén)職業(yè)，按職業(yè)規(guī)范操作，就很好了。至于少數(shù)教師要做到嘔心瀝血、忘我愛(ài)生，那當(dāng)然應(yīng)該鼓勵(lì)，應(yīng)該作為一種理想的精神境界來(lái)宣傳，但不應(yīng)該強(qiáng)迫每一個(gè)老師必須做到。
三、教師的“奉獻(xiàn)”其實(shí)也是教師自己的收獲。
教師職業(yè)的奉獻(xiàn)特點(diǎn)是不容否定的，比如我們這個(gè)職業(yè)不像大多數(shù)職業(yè)那樣，下班之后便可以與職業(yè)脫鉤，我們下班回家也可能——不，應(yīng)該是往往——在上班：備課呀，批改作業(yè)呀，為了上課上網(wǎng)查資料呀，等等。這不是奉獻(xiàn)是什么?但是，我依然認(rèn)為，教師職業(yè)不應(yīng)該僅僅是奉獻(xiàn)，或者說(shuō)，這個(gè)奉獻(xiàn)本身也是收獲。收獲什么呢?收獲成長(zhǎng)!也就是說(shuō)，教師在教育過(guò)程中，應(yīng)該追求一種成功感，但這里的成功絕不僅僅是學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)——這當(dāng)然也很重要，我強(qiáng)調(diào)的是，教師的成功不應(yīng)該僅僅建立在學(xué)生的成功之上，而應(yīng)該有自己的成功：對(duì)教育的認(rèn)識(shí)更加深刻，擁有的教育智慧更加豐富，他的課越上越精彩，他開(kāi)始進(jìn)行教育科研并取得成果，又開(kāi)始寫(xiě)作并發(fā)表教育文章……這都是教師的收獲。我們提倡反思，這里的反思，不僅僅是“想”，而是一種教育的狀態(tài)，就是不斷調(diào)整、改進(jìn)、提升自己教育品質(zhì)的行為。正如有關(guān)專(zhuān)家提出的四個(gè)“不?！保翰煌５貙?shí)踐，不停地閱讀，不停地思考，不停地寫(xiě)作。我們要?jiǎng)?chuàng)造條件讓所有教師都能獲得職業(yè)成功感，唯有如此，他才會(huì)有職業(yè)幸福感。一個(gè)僅僅憑使命感工作的教師，很難感受到教育的幸福的。我在和學(xué)生打交道的過(guò)程中能夠體驗(yàn)到成功與幸福，所以我就更加熱愛(ài)教育，這就是良性循環(huán)。
所以，我認(rèn)為我們講師德，依然要將愛(ài)心和奉獻(xiàn)，但愛(ài)心和奉獻(xiàn)必須同教師的生活的質(zhì)量生命的意義相聯(lián)系，只有當(dāng)我們教師感到了教育的成就感和詩(shī)意時(shí)，這師德才能真正成為教師的自覺(jué)行為。
教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動(dòng)心得體會(huì)篇一
教師要研究歷史沉淀的常識(shí)，但僅僅如此，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，因?yàn)槌ＷR(shí)在不斷的更新，學(xué)生個(gè)別也在不斷發(fā)生變革，所以教師更要不斷更新自己的常識(shí)，以順應(yīng)不斷變革的學(xué)生和社會(huì)的需求。
因此，隨著社會(huì)的變遷，教師必須要有終身研究的觀念，并付之于實(shí)踐中。我通過(guò)暑期的師德師風(fēng)研究中，體會(huì)到教師應(yīng)具有以下幾種角色：
教師要有精深的本專(zhuān)業(yè)知識(shí)?！耙o學(xué)生一杯水，自己要有一桶水?！敝袊?guó)一向就很重視教師的專(zhuān)業(yè)技能，師范大學(xué)按學(xué)科來(lái)分系就充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)。教師必須精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)，熟悉學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)和各部分之間的內(nèi)在聯(lián)系，了解學(xué)科的發(fā)展動(dòng)向和最新研究成果。
教師有了寬厚的常識(shí)，才能透徹的理解教材，靈活的處理教材，準(zhǔn)確的教授教材。同時(shí)，時(shí)期的展開(kāi)對(duì)教師廣博的常識(shí)提出了新的要求。
新時(shí)期教師不但要有本專(zhuān)業(yè)精神而廣博的常識(shí)，還應(yīng)有更為廣泛的文化修養(yǎng)，這是因?yàn)?，各學(xué)科的常識(shí)聯(lián)系日益緊密，自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)之間不再有鮮明或者絕對(duì)的界限。
很多時(shí)候，缺乏一方面的常識(shí)會(huì)限制另一方面常識(shí)的理解和深入，比如，物理常識(shí)的缺乏就會(huì)限制語(yǔ)文或外語(yǔ)教師對(duì)科普文章的理解。
其次，教育的對(duì)象也不再是過(guò)去的“單純”“天真”的年輕一代，他們經(jīng)由過(guò)程當(dāng)代化的各種息渠道了解到許多新常識(shí)，他們每每能提出許多形形色色，五花八門(mén)的題目，而這時(shí)若教師的常識(shí)較為狹窄，就會(huì)有礙于其“高大”形象的樹(shù)立。常識(shí)在不斷的更新，因此教師還應(yīng)像海綿一樣不斷地汲取常識(shí)，不斷地拓展自己的常識(shí)面。
有人認(rèn)為教師所掌握的學(xué)科知識(shí)越豐富，越全面，越系統(tǒng)，專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)就越高，教學(xué)就越好。這其實(shí)是另一種對(duì)教師工作的較狹隘的看法。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們經(jīng)常碰到這樣的老師，知識(shí)淵博，學(xué)富五車(chē)，對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的精深的了解令人嘆為觀止，但可能這樣的教師卻并不受學(xué)生的歡迎，經(jīng)常是，老師只管自己授課，學(xué)生只管自己玩樂(lè)。
這是為何因?yàn)檫@一類(lèi)教師無(wú)法將自己所掌握的精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)形象地傳授給學(xué)生。因此教師還必須了解學(xué)生的興趣、心理、思維方式等方面的知識(shí)，只有這樣才能形成師生間的有效互動(dòng)。新世紀(jì)的教師必須具有一定的教育科學(xué)(教育學(xué)，心理學(xué)，教學(xué)法等)的知識(shí)，具有將所掌握的教育理論轉(zhuǎn)變成教育教學(xué)的實(shí)際能力。
北京師范大學(xué)最新的改革一“4+2”就充分考慮到了這一點(diǎn)，所謂“4+2”就是4年本科專(zhuān)業(yè)知識(shí)教育加2年的教育管理的研究。這樣，既鞏固了專(zhuān)業(yè)的知識(shí)，同時(shí)又學(xué)到了許多教育心理及教育藝術(shù)等必不可少的知識(shí)。
因?yàn)榻處煵⒎潜粍?dòng)接受和貯存他人常識(shí)的`，而應(yīng)是一個(gè)個(gè)鮮活的生命個(gè)別和創(chuàng)造主體;真正制約影響教師行為的不是外顯的理論，明確的常識(shí)，外顯的理論和明確的常識(shí)只有內(nèi)化為教師的念時(shí)，才能真正對(duì)教師的教育行為產(chǎn)生影響;外界他人或古人的研究功效只有與特定的教育情景相吻合，進(jìn)而展開(kāi)成具體的教育學(xué)戰(zhàn)略時(shí)，才能對(duì)教師的教學(xué)起作用。而這一切都離不開(kāi)教師個(gè)別的理解力，領(lǐng)悟力和創(chuàng)造力。
因此，在新世記要想成為優(yōu)秀的中小學(xué)教師，還應(yīng)具有較強(qiáng)的悟性，表現(xiàn)力和創(chuàng)造性。有教育常識(shí)而無(wú)表達(dá)本領(lǐng)的教師在新世紀(jì)中只能是不及格的教師。
這種科研能力涉及教育教學(xué)的方方面面，包括研究教學(xué)對(duì)象學(xué)生的能力，研究和處理教材的能力，選擇和運(yùn)用教育教學(xué)原則及方法的能力，組織管理能力和語(yǔ)言表達(dá)能力等等。教師作為研究者有一個(gè)鮮明的特點(diǎn)，即具有鮮明的實(shí)踐性。
教師的研究主要是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上，對(duì)學(xué)生，教材的不斷觀察，思考和研究，形成具有自己獨(dú)特思想和特色的理論，這種從實(shí)踐中來(lái)的理論能很好地對(duì)今后的實(shí)踐和他人的實(shí)踐提供很好的指導(dǎo)作用。
大部分在教學(xué)第一線的教師都在自覺(jué)或不自覺(jué)地進(jìn)行著反思，但僅此是不夠的，反思要成為教師自己的一種生活方式和內(nèi)容，要成為一種習(xí)慣。反思的內(nèi)容是很寬泛的，包括：對(duì)他人的教學(xué)的反思，從中可以吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，同時(shí)要與自身的教學(xué)相比較，揚(yáng)長(zhǎng)避短。
這一點(diǎn)對(duì)剛踏進(jìn)教師這一行業(yè)的師而言，更為重要;要從教學(xué)技術(shù)，教學(xué)策略和手段上進(jìn)行反思，要思考怎樣最大限度地將所擁有的知識(shí)傳授給學(xué)生。同時(shí)也要反思教學(xué)理論和道德，教學(xué)目標(biāo)和價(jià)值，使教師真正實(shí)現(xiàn)教書(shū)育人兩方面的責(zé)任和義務(wù)，現(xiàn)在很多教師都忽略了“育人”這一責(zé)任。
其實(shí)，從某種角度來(lái)講，要學(xué)生學(xué)會(huì)做人比單純傳授給他們知識(shí)更重要。在此，還要對(duì)教學(xué)過(guò)程本身進(jìn)行反思，要反思教學(xué)所依賴(lài)的社會(huì)背景，因?yàn)橛袝r(shí)候，同一知識(shí)點(diǎn)在不同的背景下，會(huì)有不同的理解，只有這樣才能對(duì)教學(xué)過(guò)程更為有效，更為準(zhǔn)確，更為全面地反思。相教師只有在不斷反思中才能不斷取得進(jìn)步。
新的時(shí)代呼喚新的教師形象的出現(xiàn)，新時(shí)代的教師正面臨著新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，他們也承受著比前輩更大的壓力。他們要同時(shí)成為博物學(xué)家，藝術(shù)家，研究者及哲學(xué)家，同時(shí)要發(fā)揮自己的強(qiáng)項(xiàng)，形成自身的教學(xué)的特點(diǎn)。
因此，他們必須融入這個(gè)畢生研究的社會(huì)中，時(shí)刻以新的常識(shí)、新的技能、新的觀念武裝自己，只有這樣，才能成為一個(gè)受學(xué)生喜愛(ài)、受家長(zhǎng)歡迎、受社會(huì)尊重的及格的新時(shí)期教師。
教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動(dòng)心得體會(huì)篇二
在近兩個(gè)月的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動(dòng)中，通過(guò)學(xué)習(xí)使我的思想覺(jué)悟有了提高，使我體會(huì)到教師的天職就是教書(shū)育人。教師的工作對(duì)象是學(xué)生，所以教師必須愛(ài)學(xué)生。不愛(ài)學(xué)生，如何全身心的投入教育事業(yè)，如何有效教學(xué)呢？一個(gè)好教師眼中的學(xué)生是一個(gè)人，一個(gè)和自己人格平等的人。這可以說(shuō)是做一名教師的最根本的要求。好教師不會(huì)貶低學(xué)生，辱罵學(xué)生。而會(huì)正面引導(dǎo)循循善誘的說(shuō)教，身體力行的為人師表。
遇到學(xué)困生，愿意花時(shí)間去和他們交流，溝通，和他們玩，有空讀一些好書(shū)給他們聽(tīng)，一句話(huà)縮小師生感情上的鴻溝，師道尊嚴(yán)的.老話(huà)早已用不上了。同時(shí)我近四十年的教書(shū)生涯我總結(jié)出學(xué)生愛(ài)你，你的課學(xué)生才愛(ài)聽(tīng)，你的教學(xué)效果才好。我也相信這樣，我們的教學(xué)會(huì)有效率。關(guān)心學(xué)生的開(kāi)展，是關(guān)心我們教育會(huì)給他們帶來(lái)些什么？所以我想起了一句老話(huà)"誤莊稼是一料，誤人卻是一輩子啊。"。
我認(rèn)為教師要教好學(xué)生，干好自己的本職工作，必須做到以下幾點(diǎn)。
第一條：教給學(xué)生的一種學(xué)習(xí)方法，他和學(xué)知識(shí)死記寧背是兩碼事，我認(rèn)為成功的教學(xué)應(yīng)強(qiáng)調(diào)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。促使學(xué)生活潑思維，樂(lè)于接受。
第二條：教給學(xué)生自信，老師首先要自信起來(lái)才能感染學(xué)生，老師對(duì)學(xué)生的贊賞和鼓勵(lì)往往是學(xué)生自信的動(dòng)力啊。
第三條：教給學(xué)生為人處事的原那么，首先教師為人處世應(yīng)是學(xué)生模仿的典范之一。所以教師首先應(yīng)該會(huì)做人，具有誠(chéng)信，和藹，大度，守紀(jì)的良的思想品德。
說(shuō)了這么多我覺(jué)得都是對(duì)我自己的要求，要想做一個(gè)好教師，力爭(zhēng)做到以上三點(diǎn)。
人生歷練真情，歲月承載思考。雖然我是教育戰(zhàn)線上的一名老兵，我絕不倚老賣(mài)老，虛心向青年教師學(xué)習(xí)，學(xué)人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短。趕xx年退休為自己教育教學(xué)工作畫(huà)上一個(gè)圓滿(mǎn)的句號(hào)！
教書(shū)育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才，就必須把書(shū)教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的此岸，風(fēng)雨無(wú)阻，無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟，難免驚心動(dòng)魄，但也有欣慰與歡暢，誰(shuí)說(shuō)不是呢？選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨，混跡社會(huì)，腰纏萬(wàn)貫者大有人在，但我們無(wú)法想象，更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知假設(shè)渴者目光聚焦的神圣講壇。教書(shū)育人是教師的天職。教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應(yīng)是通過(guò)教學(xué)活動(dòng)在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。
教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動(dòng)心得體會(huì)篇三
師德，即教師的職業(yè)道德;師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。接下來(lái)就跟著本站小編的腳步一起去看一下關(guān)于教師學(xué)習(xí)師德師風(fēng)。
吧。
我是一名教師，從事教育工作已經(jīng)將近20xx年了，范文之心得體會(huì):師德師風(fēng)心得體會(huì)。在這幾十年中，所教出的學(xué)生無(wú)計(jì)其數(shù)達(dá)數(shù)，遍布全國(guó)各地。在工作也將近十多年了。2x年走上領(lǐng)導(dǎo)崗位后，深感責(zé)任重大，不僅要教好書(shū)還要在各方面以身作則，率先垂范。在開(kāi)展師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，我更深深的感到，一個(gè)具有良好師德師風(fēng)的教師會(huì)對(duì)受教育者產(chǎn)生多么大的春雨潤(rùn)無(wú)聲式的影響，甚至可以使他們終身都感到受益匪淺。長(zhǎng)期以來(lái)，我所形成的。
座右銘。
是：作為一名人類(lèi)靈魂的工程師，必須要自覺(jué)堅(jiān)持用“為人師表”和“教書(shū)育人”這兩條作為自己的行為規(guī)范--要出自?xún)?nèi)心的愛(ài)學(xué)生，以平等的身份待學(xué)生，以盡可能多的時(shí)間與學(xué)生打成一片，并盡己所能授業(yè)于學(xué)生。
下面是我對(duì)上述體會(huì)的粗淺解釋?zhuān)涣咧附獭?BR> 學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而更主要的是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對(duì)學(xué)生的影響要大得多，心得體會(huì)《師德師風(fēng)心得體會(huì)》?？梢?jiàn)，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成有道德且有團(tuán)隊(duì)精神的人，你就首先要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，所以你自己就必需首先要成為有道德的人。
學(xué)生接近教師有很多原因。學(xué)識(shí)、道德、談吐、權(quán)力和外表等都會(huì)成為促使學(xué)生接近你的因素。學(xué)識(shí)只能滿(mǎn)足學(xué)生一時(shí)的求知愿望，權(quán)力只能維系對(duì)你短暫的敬畏和順從，外表只能吸引膚淺的注意。真正能使學(xué)生感到震撼甚至終生難忘的則是你的人格和道德的力量。因?yàn)檫@力量才是長(zhǎng)久的，它將會(huì)影響學(xué)生的一生，是學(xué)生未來(lái)的立身之本—-當(dāng)然也是在給我們國(guó)家創(chuàng)造希望。對(duì)一位教師師德師風(fēng)的真實(shí)準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)，往往是在經(jīng)過(guò)時(shí)間的推移，在其失去學(xué)術(shù)、外表和權(quán)力等等之后，才能真正得到。
2.好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是在師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。俗話(huà)說(shuō)“一日為師，終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。既然做“父親”，就要關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切記不可用“家長(zhǎng)”的身份來(lái)干涉學(xué)生、對(duì)學(xué)生象管家婆一樣吆五喝六。學(xué)生尊你為父，你自己也千萬(wàn)不要把這當(dāng)成是你對(duì)學(xué)生有恩。真正有師德的教師即使有恩于學(xué)生，也不會(huì)念念不忘的。
3.在授業(yè)方面，師德師風(fēng)不像其它有些事情，可以“以一擋十”。特別是在大學(xué)，越是有才能的教師，越是學(xué)術(shù)地位較高的教師，你對(duì)別人的影響力就越大，也就越容易得到別人的相信，對(duì)學(xué)生更是這樣。學(xué)生敬重你，是希望能從你這里學(xué)到更多知識(shí)，所以我們應(yīng)該耐心地循循善誘，深入淺出的把自己所有的相關(guān)知識(shí)都教于學(xué)生掌握。
現(xiàn)實(shí)世界是極其復(fù)雜的，你一人不可能包打世界，尤其是在理論和技術(shù)領(lǐng)域，總存在著大量的你不懂或暫時(shí)不懂的問(wèn)題。遇到學(xué)生提問(wèn)，若有自己不明白的地方，就一定要對(duì)學(xué)生直言你對(duì)該問(wèn)題不懂或暫時(shí)不懂，允諾待過(guò)一段時(shí)間后再回復(fù)學(xué)生或與學(xué)生一起探討該問(wèn)題，而且一定要言而有信?！爸疄橹?，不知為不知”，作為教師，這是天經(jīng)地義的事情。這樣做，不僅不會(huì)降低教師的威信，反而會(huì)有助于提高威信。千萬(wàn)不能環(huán)顧左右而言它，支吾搪塞，因?yàn)檫@樣不僅會(huì)誤人子弟，而且實(shí)際上也是在貶低自己。
4.師德師風(fēng)的傳承。良好的師德師風(fēng)是極需要發(fā)揚(yáng)光大和傳承的，因?yàn)樗且粋€(gè)學(xué)校優(yōu)良傳統(tǒng)的主要組成部分之一。國(guó)內(nèi)外的著名高校不乏有大家耳熟能詳?shù)囊恍╆P(guān)于師德師風(fēng)的經(jīng)典例子。而且，師德師風(fēng)是動(dòng)態(tài)的而不是靜態(tài)的，它需要總結(jié)，需要豐富，需要與時(shí)俱進(jìn)，需要老中青教師間的傳承，更需要一代一代的傳承，也只有這樣，我們的學(xué)校才會(huì)逐漸形成自己特有的風(fēng)格和傳統(tǒng)，使學(xué)校一步步地走向更高層次。
5.在領(lǐng)導(dǎo)崗位上，嚴(yán)格要求自己，以身作則，腳踏實(shí)地，盡心盡責(zé)做好每一件工作。同時(shí)，主動(dòng)關(guān)心廣大教職工，并虛心向他們學(xué)習(xí)，虛心的接受他們的批評(píng)，從而使自己的工作不斷完善.
作為教師，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生，范文之心得體會(huì):關(guān)于師德師風(fēng)學(xué)習(xí)的體會(huì)。學(xué)生也愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。所以，要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對(duì)學(xué)生的影響要大。
由此可知，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對(duì)學(xué)生施加大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。
學(xué)識(shí)只能滿(mǎn)足學(xué)生一時(shí)的求知愿望，真正打動(dòng)學(xué)生內(nèi)心的，是人格和道德的力量。這力量才是長(zhǎng)久的，它將影響學(xué)生的一生，是學(xué)生未來(lái)的立身之本。因此，就對(duì)學(xué)生一生的影響來(lái)講，學(xué)識(shí)、權(quán)力、外表等加在一起，也遠(yuǎn)不如道德重要。一個(gè)教師當(dāng)已失去對(duì)學(xué)生構(gòu)成影響的所有因素，其在學(xué)生心目中的真實(shí)情感才會(huì)真實(shí)地顯露出來(lái)，對(duì)其師德師風(fēng)的評(píng)價(jià)才最可信。就這一點(diǎn)而言，在三百六十行中，只有教師職業(yè)才可以用“蠟燭”來(lái)加以形容，道理就在于此，心得體會(huì)《關(guān)于師德師風(fēng)學(xué)習(xí)的體會(huì)》。這也正是這個(gè)職業(yè)的崇高之處。
好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。“一日為師，終身為父”是告誡教師：一是即使只當(dāng)了一天的教師，對(duì)學(xué)生也要負(fù)責(zé)任。既然為“父”，就要遵循“子不教，父之過(guò)”的古訓(xùn)。二是當(dāng)學(xué)生有了成績(jī)或成了氣候，不要借“父”名抬高自己或去借學(xué)生的“光”。三是當(dāng)學(xué)生犯了錯(cuò)，應(yīng)主動(dòng)承擔(dān)起“子不教，父之過(guò)，教不嚴(yán)，師之惰”之責(zé)任。做到了這三條，才是理解了“一日為師終身為父”的真正的含義，也才算具有師德。
各行各業(yè)的職業(yè)道德各有其自身的特殊要求，但也有很多共性的方面。其中一個(gè)共性的要求就是，無(wú)論從事何種職業(yè)的人在單位里、家庭中或是社會(huì)上碰到什么不順心的事，都不能把這種事所造成的不良情緒轉(zhuǎn)移到你服務(wù)的對(duì)象上。你的錢(qián)包在上班的路上被人偷了，你昨晚同家人吵架了，或者你的職稱(chēng)職務(wù)沒(méi)有順利提升，由此產(chǎn)生了氣憤、懊惱、悲傷和煩躁，這是人之常情。但是當(dāng)教師站在講臺(tái)上，面對(duì)學(xué)生時(shí)，你的角色就要轉(zhuǎn)移到教師這里來(lái)，而不能停留在馬路、家庭和領(lǐng)導(dǎo)者那里。做到這一點(diǎn)很不容易，這應(yīng)是師德和職業(yè)道德中比較高的要求，是一種境界。達(dá)到了這一境界，其師德二字之后才配得上加“高尚”二字。
良好的師德師風(fēng)的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎(chǔ)上，也需要廣大教師提高自律意識(shí)，自覺(jué)改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣，在學(xué)生中樹(shù)立起良好的師德師風(fēng)。
教師是知識(shí)的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡恕Q而言之，教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此，我時(shí)刻以"德高為師，身正為范"這八個(gè)字提醒自己。無(wú)私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。
一、樹(shù)立事業(yè)心，增強(qiáng)責(zé)任感熱愛(ài)教育事業(yè)。
教書(shū)是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類(lèi)靈魂的工程師。
“以情育人，熱愛(ài)學(xué)生;以言導(dǎo)行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)心;以身示范，尊重信任”。尊師愛(ài)生，是一種理性化的高尚情感，對(duì)待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?？梢哉f(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道：“嚴(yán)師出高徒。”又說(shuō)：“嚴(yán)是愛(ài)，寬是害”。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者?！白怨判鄄哦嗄ルy，從來(lái)紈绔少偉男”。所以，對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度。慈，就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。
二、用無(wú)限的師愛(ài)，開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。
高爾基說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，才能教育孩子?！睅煇?ài)是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無(wú)限的師愛(ài)，可以開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生，傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛(ài)的溫暖。
三、用規(guī)范的言行，凈化每個(gè)學(xué)生的心靈。
“無(wú)德無(wú)以為師。”真正優(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛(ài)，對(duì)學(xué)生的愛(ài)，對(duì)事業(yè)和未來(lái)的愛(ài)，都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé)，就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們，肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代，為祖國(guó)的未來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。
四、用奉獻(xiàn)的人格，塑造每個(gè)學(xué)生的心靈。
沒(méi)有無(wú)私奉獻(xiàn)、愛(ài)崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績(jī)，作出貢獻(xiàn)。教師是園丁，學(xué)生是花朵，只有靠園丁辛勤無(wú)私的澆灌，花朵才能茁壯成長(zhǎng)，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類(lèi)帶來(lái)了光明，因此教師應(yīng)該是無(wú)私的。
身為教師，我們不能把教書(shū)育人降低到只傳授知識(shí)的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起，從自身做起，通過(guò)學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。以無(wú)私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識(shí)去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠(chéng)的愛(ài)心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動(dòng)心得體會(huì)篇四
為了進(jìn)一步增強(qiáng)加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，轉(zhuǎn)變作風(fēng)，樹(shù)立新時(shí)期人民教師的良好形象，現(xiàn)把我校師德師風(fēng)情況的自查情況向局領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)如下：
自查問(wèn)題：少數(shù)教師政治覺(jué)悟差，事業(yè)心和責(zé)任心不強(qiáng)，缺乏敬業(yè)精神；少數(shù)年輕教師不能公正、平等的對(duì)待學(xué)生，教育方法簡(jiǎn)單，缺乏教育管理學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)。
改進(jìn)措施：師德是每一位教師的立身之本，興德之源。為此，我校把“鑄師魂、揚(yáng)師德、樹(shù)新風(fēng)”作為整頓師德的重點(diǎn)和目標(biāo)，做到兩個(gè)結(jié)合：
（1）把加強(qiáng)師德教育同向模范教師學(xué)習(xí)活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，切實(shí)整頓教師隊(duì)伍中的不良思想和作風(fēng)。引導(dǎo)我校教師模范履行師德規(guī)范，既教書(shū)，又育人，既言傳，又身教。
（2）把同建立和完善各種制度結(jié)合起來(lái)，依法治校、從嚴(yán)治教。從源頭上杜絕教師的一些不良行為，教育廣大的教師能以高尚的儀表形象，文明的語(yǔ)言，健康的思想面對(duì)學(xué)生、面對(duì)社會(huì)，自尊自律、為人師表。
1、教師教育觀念方面
自查問(wèn)題：少數(shù)教師不注意加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不了解教育發(fā)展的新理念、新動(dòng)向；不關(guān)心教育政策、教育形式和教育改革的趨勢(shì)；墨守成規(guī)，因循守舊，不能適應(yīng)新課程改革的要求；不注意學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育理念，不積極參加新理念、新課程、新教材培訓(xùn)，不能及時(shí)對(duì)自身教學(xué)理念和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行反思；不能熟練使用現(xiàn)代化教育技術(shù)等。
改進(jìn)措施：與時(shí)俱進(jìn)的教育觀念是每一位教師的立教之本、興教之源。為此，學(xué)校把“換腦筋、樹(shù)形象、爭(zhēng)一流”作為作風(fēng)建設(shè)年整頓教育觀念的基礎(chǔ)和前提，做到兩個(gè)結(jié)合。
（1）把整頓作風(fēng)同學(xué)校的校本培訓(xùn)相結(jié)合，引導(dǎo)教師用先進(jìn)的.教育理論指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐，不斷充實(shí)自己，不斷拓寬知識(shí)面，做適應(yīng)時(shí)代要求的新型教師。
（2）把整頓作風(fēng)同學(xué)校的信息化建設(shè)相結(jié)合，積極組織我校教師參加培訓(xùn)，提高教師運(yùn)用信息技術(shù)的能力。
2、教師教育教學(xué)方面
自查問(wèn)題：少數(shù)教師實(shí)際教學(xué)能力低，不注意向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)，團(tuán)結(jié)協(xié)作意識(shí)不夠，不注意鉆研業(yè)務(wù)，教學(xué)方法單一，忽視學(xué)生的主體地位，不能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教學(xué)成績(jī)落后。
改進(jìn)措施：教育教學(xué)工作是學(xué)校的立校之本、興校之源，為此學(xué)校把“重科研、興教研、創(chuàng)特色”作為整頓作風(fēng)的難點(diǎn)和突破口，做到兩個(gè)結(jié)合。
（1）把整頓作風(fēng)同課堂教學(xué)達(dá)標(biāo)活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，促進(jìn)教師一絲不茍，精益求精的備好、上好每一堂課，提高課堂教學(xué)的實(shí)效，真正樹(shù)立課堂教學(xué)的精品意識(shí)和優(yōu)質(zhì)意識(shí)，成為學(xué)識(shí)淵博、學(xué)生愛(ài)戴的優(yōu)秀教師。
（2）把整頓作風(fēng)同抓教科研緊密的結(jié)合起來(lái)。引導(dǎo)教師們同心同德，群策群力、團(tuán)結(jié)協(xié)作，真正發(fā)揮教研組集體的力量，保證我校教育教學(xué)的長(zhǎng)興不衰。
總之，要通過(guò)加強(qiáng)學(xué)習(xí)和各項(xiàng)措施的落實(shí)，學(xué)校將邊自查邊整改，邊整改邊貫穿始終。使集中整頓成果與辦人民滿(mǎn)意的教育有效結(jié)合，與打造區(qū)域名校有效結(jié)合。確保校領(lǐng)導(dǎo)以身作則、廉潔奉公；全體教師愛(ài)崗敬業(yè)、團(tuán)結(jié)協(xié)作；全體學(xué)生拼搏進(jìn)取，積極進(jìn)取。打造一個(gè)安全、和諧、文明、向上的新校園。
教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動(dòng)心得體會(huì)篇五
經(jīng)過(guò)這次暑假師德師風(fēng)專(zhuān)項(xiàng)學(xué)習(xí)，我對(duì)教師這個(gè)崇高作業(yè)有了更深的知道，對(duì)師德師風(fēng)以下幾點(diǎn)有比較深化的知道：
經(jīng)過(guò)這次學(xué)習(xí)，我愈加清醒的知道到，必定要依法執(zhí)教，曩昔那種恨鐵不成鋼的心態(tài)，咱們必定要糾正，咱們必定要信賴(lài)孩子，孩子有孩子的學(xué)習(xí)辦法，他們各自承受新常識(shí)的才干也有所差異，咱們必定要有滿(mǎn)足的耐性來(lái)協(xié)助孩子來(lái)學(xué)習(xí)，咱們也不能由于本身的著急對(duì)孩子動(dòng)粗，那樣是不對(duì)的，往后我將持續(xù)依法執(zhí)教，對(duì)孩子對(duì)一點(diǎn)寬恕，多一點(diǎn)了解，我信賴(lài)關(guān)于孩子的生長(zhǎng)仍是非常有利的。
教師使用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自我束縛，自覺(jué)堅(jiān)持清涼純真的風(fēng)格，這是廉潔從教的最深沉的思維根底。認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)理論，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，加強(qiáng)師德涵養(yǎng)，養(yǎng)成廉潔自律、明哲保身的習(xí)氣。從小作業(yè)做起，不取一點(diǎn)一滴的不義之財(cái)，不索一針一線的不合法之物。要長(zhǎng)時(shí)刻堅(jiān)持清涼自守，鍥而不舍，使教師廉潔自律的形象成為無(wú)形的教育力氣。
教書(shū)育人盡管表面上只需4個(gè)字，但卻含有豐厚的內(nèi)在。曾經(jīng)總以為，我只需依照綱要要求，將學(xué)習(xí)常識(shí)教授給學(xué)生，教一些做人的道理，我的使命就完結(jié)了。但現(xiàn)在我從頭知道到其實(shí)作為一名教師，更要把教書(shū)育人當(dāng)作一種職責(zé)，當(dāng)作一種職責(zé)，運(yùn)用科學(xué)的教育辦法，合理的教育手法對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的教育，更重要的是對(duì)學(xué)生加強(qiáng)道德教育，一起最終的點(diǎn)評(píng)也要改善，不能將考試成績(jī)作為的點(diǎn)評(píng)手法，要充分運(yùn)用歸納的點(diǎn)評(píng)的手法，將進(jìn)程作為點(diǎn)評(píng)的首要目標(biāo)。
俗話(huà)說(shuō)：其身正，不令則從；其身不正，雖令不從。作為一名教師，要做好學(xué)生的典范，那就要處處進(jìn)步本身的涵養(yǎng)，咱們應(yīng)該本身做一個(gè)道德行為的典范，才干在孩子幼小的心靈深處扎根發(fā)芽。學(xué)生在校園的與教師往來(lái)的時(shí)刻乃至比跟爸爸媽媽溝通的時(shí)刻都多，所以咱們要充分運(yùn)用各種機(jī)會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德、做人的各種道理的教育，身教重于言教，尤其是要求學(xué)生做到的，教師先自己做好。例如要求學(xué)生不亂丟廢物，教師做到了，而且見(jiàn)到廢物就順手撿起來(lái)，那么學(xué)生也必定會(huì)講究衛(wèi)生。
曾經(jīng)總是強(qiáng)調(diào)給學(xué)生一滴水，教師要有一桶水，實(shí)踐上現(xiàn)在現(xiàn)已不夠了，跟著常識(shí)的多元化，歸納性的加強(qiáng)，現(xiàn)在的教師要具有更多的常識(shí)，有必要做一條生生不息的常識(shí)奔河，有必要要終身學(xué)習(xí)，活到老，學(xué)到老，只需這樣，才不會(huì)被社會(huì)篩選。往后我將使用課余時(shí)刻不斷充電，不斷學(xué)習(xí)，將自己的常識(shí)結(jié)構(gòu)不斷更新，進(jìn)一步進(jìn)步本身本質(zhì)。
作為教師，要像關(guān)懷自己的孩子那樣。關(guān)愛(ài)孩子不只是在孩子患病時(shí)送他去醫(yī)院，在他家里出事時(shí)關(guān)懷他們，而應(yīng)該在平常就要更多的從日子、學(xué)習(xí)、身體等等各個(gè)方面來(lái)關(guān)懷他們，在孩子生理、心思等各方面遇到困難、困惑時(shí)，咱們都要做有心人，自動(dòng)去關(guān)懷他們，自動(dòng)去引導(dǎo)學(xué)生心思方面遇到的困惑，在這個(gè)意義上，教師也要再次認(rèn)真學(xué)習(xí)心思學(xué)，做一個(gè)勝任的心思醫(yī)生。這樣，即使是批判學(xué)生，學(xué)生也能感遭到你對(duì)他的愛(ài)，他就能很好的承受你的批判教育。
故然，作為一名教育作業(yè)者，經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)我決計(jì)以?xún)?yōu)異教師為典范，不時(shí)處處為之高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)厲要求自己，勤奮作業(yè)，積極進(jìn)取，進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建造，不斷進(jìn)步自己的事務(wù)才干和水平，以豐滿(mǎn)的熱心和和藹的作業(yè)情緒對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生的健康生長(zhǎng)，以身作則、為人師表，為讓每一位學(xué)生習(xí)氣年代的展開(kāi)作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動(dòng)心得體會(huì)篇六
教師是燃燒自己照亮學(xué)生的蠟燭。選擇做教師，就選擇了奉獻(xiàn)。好老師，要有崇高的職業(yè)理想和堅(jiān)定的職業(yè)信念，把追求理想、塑造心靈、傳承文明當(dāng)作人生事業(yè)奮斗的志向，以“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的奉獻(xiàn)精神，淡泊名利、甘為人梯，靜下心來(lái)教書(shū)、潛下心來(lái)育人，努力在平凡的崗位上做出不平凡的成績(jī)。
做好老師要有扎實(shí)學(xué)識(shí)。打鐵還需自身硬。教師是知識(shí)的傳授者，扎實(shí)的知識(shí)功底、過(guò)硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方式是老師的基本素質(zhì)，其中知識(shí)是根本基礎(chǔ)。古人說(shuō)“水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無(wú)力”。在信息時(shí)代做個(gè)好老師，“不僅要有勝任教學(xué)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還要有廣博的通用知識(shí)和寬闊的胸懷視野”，要給學(xué)生一碗水，自己“要有一潭水”。有了這“一潭水”，教育學(xué)生才不會(huì)捉襟見(jiàn)肘，才能游刃有余。
教育是一門(mén)科學(xué)，好的教育則是一門(mén)藝術(shù)。好老師應(yīng)該是智慧型的老師，具有學(xué)習(xí)、處世、生活、育人的智慧，努力探求教育教學(xué)規(guī)律，堅(jiān)持知、情、意的統(tǒng)一，堅(jiān)持全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展的統(tǒng)一，堅(jiān)持知與行的統(tǒng)一，既授人以魚(yú)，又授人以漁，在各個(gè)方面給學(xué)生以幫助和指導(dǎo)，努力使自己成為業(yè)務(wù)精湛、學(xué)生喜愛(ài)的高素質(zhì)教師。
“知識(shí)引導(dǎo)人生，學(xué)習(xí)成就未來(lái)”。無(wú)論是一個(gè)民族還是個(gè)人，如果不加強(qiáng)學(xué)習(xí)、不提高學(xué)習(xí)能力，勢(shì)必落后于時(shí)代。在知識(shí)更新周期大大縮短的當(dāng)今時(shí)代，做一個(gè)好老師，更要牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，始終“站在知識(shí)發(fā)展前沿，刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，不斷充實(shí)、拓展、提高自己”的要求，以鍥而不舍的學(xué)習(xí)研究，以源源不斷的進(jìn)取創(chuàng)新，為學(xué)生提供鮮活的知識(shí)清泉。
做好老師要有仁愛(ài)之心。教育是一門(mén)“仁而愛(ài)人”的事業(yè)，愛(ài)是教育的靈魂，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。高爾基說(shuō)：“誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)誰(shuí)。只有愛(ài)孩子的人，他才可以教育孩子。”教師心中有愛(ài)，才能傳遞愛(ài)，才能培養(yǎng)出有愛(ài)心的學(xué)生。
愛(ài)是心靈與心靈的溝通、靈魂與靈魂的交融、人格與人格的對(duì)話(huà)。做一個(gè)好老師，“用愛(ài)培育愛(ài)、激發(fā)愛(ài)、傳播愛(ài)，通過(guò)真情、真心、真誠(chéng)拉近同學(xué)生的距離，滋潤(rùn)學(xué)生的心田，使自己成為學(xué)生的.好朋友和貼心人”，用愛(ài)打開(kāi)學(xué)生的知識(shí)之門(mén)，用愛(ài)滋潤(rùn)澆開(kāi)學(xué)生美麗的心靈之花，讓每個(gè)學(xué)生都感受到教育的溫暖，讓每個(gè)學(xué)生都有人生出彩的機(jī)會(huì)。
愛(ài)是責(zé)任和付出。愛(ài)學(xué)生，就要盡到教書(shū)育人、立德樹(shù)人的責(zé)任，并把這種責(zé)任體現(xiàn)到平凡、普通、細(xì)微的教學(xué)管理之中。愛(ài)是尊重、理解和寬容。愛(ài)學(xué)生，“還要具有尊重學(xué)生、理解學(xué)生、寬容學(xué)生的品質(zhì)”。世界上沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉。做一個(gè)好老師，就要善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的長(zhǎng)處和閃光點(diǎn)，平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，尊重學(xué)生的個(gè)性，理解學(xué)生的情感，包容學(xué)生的缺點(diǎn)和不足，讓所有學(xué)生都健康成長(zhǎng)為社會(huì)需要的有用之才。
教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動(dòng)心得體會(huì)篇七
時(shí)間雖然短暫，但感觸頗深。作為一個(gè)教師，特別是一個(gè)年輕教師，這次活動(dòng)對(duì)我是一次深刻的，實(shí)實(shí)在在的教育，對(duì)自己的成長(zhǎng)將十分有利?，F(xiàn)將個(gè)人在學(xué)習(xí)過(guò)程當(dāng)中的一些個(gè)人體會(huì)簡(jiǎn)單總結(jié)如下：
一、要樹(shù)立正確的職業(yè)道德觀，努力做學(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。
俗話(huà)說(shuō)，“教師是‘人類(lèi)靈魂的工程師’”。從此可以看出，一個(gè)教師對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作是用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了教師“教書(shū)育人”的職責(zé)中教書(shū)的一面，而“為人師表”則對(duì)教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。作為培養(yǎng)未來(lái)人才的教育工作者，其知識(shí)結(jié)構(gòu)的狀況和道德水準(zhǔn)的高下，愈來(lái)愈成為受關(guān)注的焦點(diǎn)?！盀槿藥煴怼背蔀樾聲r(shí)期師德、師風(fēng)建設(shè)的重點(diǎn)，如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。
什么是師德？什么是師風(fēng)？有的人給我們做了這樣的詮釋。師德，即教師的職業(yè)道德；師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師特別的重要，因?yàn)?，教師是學(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。對(duì)于師德師風(fēng)問(wèn)題，不少教育家及國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過(guò)精辟的論述。孔子提出：“躬自厚而薄責(zé)于人”，“以身立教，為人師表”等；江澤民同志也說(shuō)過(guò)：“教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各方面都要為人師表?！?BR> 確確實(shí)實(shí)，作為一個(gè)人民教師，我們一定要以身作則、率先垂范，努力做學(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。因?yàn)榻處煹囊谎砸恍袑?duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響因此，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當(dāng)成良師益友。
二、踏踏實(shí)實(shí)做人，認(rèn)認(rèn)真真教書(shū)。
教師的職業(yè)有苦也有樂(lè)，平凡中見(jiàn)偉大，只有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè)，樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
當(dāng)然，有時(shí)候面對(duì)工作中的不愉快，面對(duì)在工作中的壓力，生活的壓力等等問(wèn)題時(shí)，我們也在反問(wèn)自己：我們這樣工作到底值不值得？我們這樣工作為的又是什么我想，既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。
三、熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生。
作為教育工作者，應(yīng)該樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的意識(shí)，熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)成自己的子女一樣來(lái)愛(ài)護(hù)，愿意與學(xué)生成為朋友，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見(jiàn)，對(duì)學(xué)生一視同仁，建立起平等和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑。愛(ài)學(xué)生，那怎么愛(ài)才是真正的愛(ài)？愛(ài)孩子的感情是書(shū)本上學(xué)不到的，與學(xué)生共同學(xué)習(xí)、玩耍，成為學(xué)生的朋友，學(xué)生有什么心里話(huà)都愿意和老師說(shuō)，對(duì)學(xué)生充滿(mǎn)愛(ài)心和對(duì)學(xué)生保持人格上的平等。關(guān)心學(xué)生的冷暖體察學(xué)生的心理，通過(guò)各種渠道，加深師生的感情溝通，通過(guò)師生心靈上的交流、撞擊和感情交融，達(dá)到教育學(xué)生的目的。教育首先是一種保護(hù)，保護(hù)學(xué)生的人格，保護(hù)學(xué)生的幼小的心靈。課堂上，先與學(xué)生進(jìn)行溝通，問(wèn)問(wèn)他們想聽(tīng)什么，怎么講才能調(diào)動(dòng)興趣，然后引導(dǎo)學(xué)生自讀、自悟，能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，給予及時(shí)的表?yè)P(yáng)，真誠(chéng)地賞識(shí)他們，利用教育細(xì)節(jié)影響學(xué)生。
在教育中，只有尊重學(xué)生，才能教育學(xué)生。在學(xué)生心目中，具有愛(ài)心和具有知識(shí)，才是“好教師”。師生間真摯的情感，會(huì)使學(xué)生自覺(jué)地尊重教師的勞動(dòng)，愿意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體。教師面對(duì)的是學(xué)生的未來(lái)，而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益，要立足于學(xué)生的成長(zhǎng)。
四、不斷進(jìn)取，樹(shù)立終生學(xué)習(xí)的意識(shí)。
有句話(huà)說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快，每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。
可以說(shuō)，這次師德師風(fēng)大活動(dòng)對(duì)我來(lái)說(shuō)是一次心靈的凈化，我個(gè)人覺(jué)得這樣的活動(dòng)很有必要搞，而且要經(jīng)常性地開(kāi)展。因?yàn)榧訌?qiáng)師德建設(shè)工作是時(shí)代的需要，是全面推進(jìn)素質(zhì)教育，深化教師隊(duì)伍建設(shè)的總樞紐，也是搞好教育戰(zhàn)線行風(fēng)建設(shè)，決定教師隊(duì)伍建設(shè)成敗與否的關(guān)鍵。
教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動(dòng)心得體會(huì)篇八
通過(guò)學(xué)校組織師德師風(fēng)教育的學(xué)習(xí)活動(dòng)，使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到作為教師在新時(shí)期的素質(zhì)要求，學(xué)習(xí)師風(fēng)師德心得體會(huì)。下面簡(jiǎn)單談?wù)剮c(diǎn)體會(huì)：
既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
自己應(yīng)該系統(tǒng)地學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國(guó)教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì)公德，忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表。
崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待，要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛(ài)給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
有句話(huà)說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。
教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠(chéng)之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動(dòng)心得體會(huì)篇九
作為一名老師兼班主任，工作在這個(gè)環(huán)境里，深感自己的責(zé)任重大。師德的好壞，不僅影響著同學(xué)，影響學(xué)校，甚至影響整個(gè)社會(huì)，整個(gè)國(guó)家，因此師德建設(shè)是一個(gè)關(guān)系到整個(gè)社會(huì)精神面貌的大問(wèn)題。通過(guò)進(jìn)一步的學(xué)習(xí)，我對(duì)行風(fēng)整頓活動(dòng)有了更深化的熟識(shí)。學(xué)習(xí)和反思使我更加熟識(shí)到工作中的不足與差距。為了更進(jìn)一步地搞好本職工作，我進(jìn)行了深刻的剖析：
1、缺乏學(xué)習(xí)的自覺(jué)性與積極性。狹隘地認(rèn)為自身素養(yǎng)還可以，考試、考核我都能應(yīng)付，漸漸放松了對(duì)專(zhuān)業(yè)的鉆研。在工作中忽視了學(xué)識(shí)才能的培育再造，對(duì)學(xué)習(xí)沒(méi)有做到長(zhǎng)期堅(jiān)持，總是給自己找借口，由此導(dǎo)致了工作原地踏步。
2、開(kāi)拓精神不強(qiáng)，培訓(xùn)理論學(xué)習(xí)不夠透徹。學(xué)習(xí)只停留在表象上，沒(méi)有從實(shí)質(zhì)上深化研究，導(dǎo)致教學(xué)過(guò)程中呈現(xiàn)很多困惑，甚至對(duì)某些培訓(xùn)政策的出臺(tái)持觀望的態(tài)度。在工作中安于現(xiàn)狀，存在著等、靠的思想，總是被動(dòng)接受領(lǐng)導(dǎo)部署的工作，不能積極替領(lǐng)導(dǎo)分憂(yōu)。
3、業(yè)務(wù)有待提高，本人多年從事學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)，教材變動(dòng)過(guò)幾次，好像是對(duì)教材很熟識(shí)了，其實(shí)只是很膚淺地照本宣科而已，不能與時(shí)俱進(jìn)。
4、對(duì)同學(xué)嚴(yán)峻有余，親和不足。往往導(dǎo)致同學(xué)對(duì)我敬而遠(yuǎn)之。
1、思想覺(jué)悟不高，熟識(shí)不夠。始終以來(lái)，總認(rèn)為我一個(gè)一般老師只要教好書(shū)，上好課，管好同學(xué)不出問(wèn)題，完成領(lǐng)導(dǎo)安排的工作，就萬(wàn)事大吉了。國(guó)家大事與自己一個(gè)一般老百姓無(wú)關(guān)，因此也就忽視了政治學(xué)習(xí)，記筆記也就是為了完成任務(wù)。
2、缺乏積極進(jìn)取精神?？傁矚g看自己感興趣的書(shū)籍，教學(xué)業(yè)務(wù)方面的書(shū)籍看得較少，先進(jìn)的'教學(xué)思想、教學(xué)理念、教學(xué)方法吸取的不多?？傉J(rèn)為那些業(yè)務(wù)書(shū)籍看起來(lái)枯躁無(wú)味，而且多年的教學(xué)已使自己的教學(xué)方法成了定勢(shì)，一時(shí)是很難改過(guò)來(lái)的，或者，實(shí)在要改時(shí)，也不是我一個(gè)人要改，跟著大家一起來(lái)。假設(shè)真到不適應(yīng)教學(xué)要被淘汰時(shí)，也不是我一個(gè)人被淘汰。因此，就存在著一種不焦急的心里。備課欠深鉆教材，懶于思考教學(xué)方法，教學(xué)模式。致使教學(xué)方法老化，語(yǔ)言表達(dá)欠精煉。
3、自己對(duì)自己的工作沒(méi)有進(jìn)行系統(tǒng)的規(guī)劃、整理。這次學(xué)習(xí)使自己找到了問(wèn)題和不足，為下一步的整改找準(zhǔn)了重心及如何做好自己工作的方式、方向。
1、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷完善自我。多年從事教學(xué)工作，教材變動(dòng)過(guò)幾次，好像是對(duì)教材很熟識(shí)了，其實(shí)只是很膚淺地照本宣科而已，不能與時(shí)俱進(jìn)，因此，今后我要時(shí)時(shí)處處加強(qiáng)學(xué)習(xí)，吸取先進(jìn)的教學(xué)思想、教學(xué)理念、教學(xué)方法，大膽探究，深研教材，提高自身的培訓(xùn)教研才能。
2、敬重同學(xué)，培訓(xùn)引導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)“親其師，信其道”的教學(xué)境界。以前，對(duì)同學(xué)嚴(yán)峻有余，親和不足，導(dǎo)致同學(xué)對(duì)我敬而遠(yuǎn)之。今后，在培訓(xùn)教學(xué)中對(duì)待同學(xué)肯定用關(guān)懷和親切的言語(yǔ)、以自己良好的心態(tài)、來(lái)培訓(xùn)幫忙同學(xué)，達(dá)到培訓(xùn)的目的。避開(kāi)呈現(xiàn)煩躁和說(shuō)話(huà)粗魯?shù)膽B(tài)度，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰同學(xué)。在同學(xué)面前樹(shù)立“嚴(yán)師慈母“的形象。
3、強(qiáng)化責(zé)任，提高效率。對(duì)自己的工作多仔細(xì)、用腦，領(lǐng)導(dǎo)交辦的事及我自己份內(nèi)的事做好方案，使其有序、有時(shí)、有步驟地完成，今日的事絕不拖到明天做，樹(shù)立猛烈的時(shí)間觀、效率觀、質(zhì)量觀，促進(jìn)單位各項(xiàng)工作的順當(dāng)開(kāi)展和自身才能的不斷提高。
4、家校聯(lián)手，共育蓓蕾。在工作中勤洞察、勤思考，想同學(xué)、家長(zhǎng)之所想、急同學(xué)、家長(zhǎng)之所急，充分發(fā)揮家校的紐帶作用。通過(guò)自查，我將會(huì)在以后的教學(xué)中堅(jiān)固樹(shù)立服務(wù)同學(xué)和家長(zhǎng)的意識(shí)，規(guī)范自己的一言一行，嚴(yán)格履行老師的義務(wù)和職責(zé)，使自己成為同學(xué)，家長(zhǎng)，社會(huì)滿(mǎn)足的人民老師，為學(xué)校培訓(xùn)工作奉獻(xiàn)自己的一份力氣。
教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動(dòng)心得體會(huì)篇十
自古以來(lái)，中華民族就有尊師重教、崇智尚學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)。在第xx個(gè)教師節(jié)之際，“老師，您好”“教師節(jié)快樂(lè)”“老師，您辛苦了”“立德樹(shù)人奮進(jìn)擔(dān)當(dāng)，教育脫貧托舉希望”“師恩難忘，感謝生命中出現(xiàn)的每一位師者”“你陪我一程，我念你一生”，朋友圈被這些對(duì)老師的祝福刷屏。更為暖心的是：在第xx個(gè)教師節(jié)來(lái)臨之際，積極探索新時(shí)代教育教學(xué)方法，不斷提升教書(shū)育人本領(lǐng)，為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人作出新的更大貢獻(xiàn)。“興國(guó)在教，興教在師?！苯ㄔO(shè)一支合格的、高水平的、持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展的教師隊(duì)伍，是推行素質(zhì)教育，提高教育教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵，廣大教師用愛(ài)心和智慧阻斷貧困代際傳遞，點(diǎn)亮萬(wàn)千鄉(xiāng)村孩子的人生夢(mèng)想，充分展現(xiàn)當(dāng)代人民教師的高尚師德和責(zé)任擔(dān)當(dāng)，使教師成為社會(huì)尊重和令人羨慕的職業(yè)。
加強(qiáng)師德師風(fēng)修養(yǎng)，讓教師社會(huì)尊重。百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本。廣大教師認(rèn)清肩負(fù)的使命和責(zé)任，努力為發(fā)展具有中國(guó)特色、世界水平的現(xiàn)代教育，培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人作出更大貢獻(xiàn)。從古至今，在人們心目中，似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠(chéng)的心去感化學(xué)生，用真誠(chéng)的`愛(ài)去引導(dǎo)學(xué)生，只有真的愛(ài)學(xué)生才能當(dāng)之無(wú)愧地說(shuō)愛(ài)教育事業(yè)。教師，一個(gè)肩膀挑著學(xué)生的未來(lái)，一個(gè)肩膀挑著民族的未來(lái)，要始終不忘從教初心，牢記為黨育人為國(guó)育才使命，堅(jiān)持以“千教萬(wàn)教，教人求真”的執(zhí)著追求，以“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的奉獻(xiàn)精神，加強(qiáng)師德修養(yǎng)，熱愛(ài)教育事業(yè)、熱愛(ài)學(xué)生，用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念規(guī)范自身的行為。要堅(jiān)持以德立身，自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀；堅(jiān)持以德立學(xué)，在言傳身教中引導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待知識(shí)和真理；堅(jiān)持以德施教，讓道德力量?jī)?nèi)化于心、外化于行，不斷提高自身的素養(yǎng)，塑造自身的形象，鍛造新一代的師魂。
營(yíng)造尊師重教風(fēng)尚，讓教師最令人羨慕。人非生而知之，孰能無(wú)惑？惑而不從師，其為惑也，終不解也。尊師重教歷來(lái)是中華民族的傳統(tǒng)美德。1985年9月10日，是新中國(guó)第一個(gè)教師節(jié)，到今年9月10日的第xx個(gè)教師節(jié)，xx年來(lái)，每年的教師節(jié)，都成為了人們向老師們集中表達(dá)禮贊與祝福的日子：從高層看望，到官方表彰；從各界共祝，到學(xué)生感恩；從家長(zhǎng)理解，到社會(huì)關(guān)心，廣大老師享受著這個(gè)“太陽(yáng)底下最光輝職業(yè)”應(yīng)有的禮遇。比如，在今年的教師節(jié)，青城山—都江堰、巴山大峽谷等景區(qū)還向全國(guó)教師送來(lái)專(zhuān)屬福利，在全社會(huì)營(yíng)造尊師重教良好氛圍，讓教師切實(shí)感受到來(lái)自社會(huì)、企業(yè)等各方面的認(rèn)可與關(guān)懷。近年來(lái)，我們黨和政府從專(zhuān)業(yè)發(fā)展、道德素養(yǎng)、精神品質(zhì)入手，全方位地關(guān)心關(guān)愛(ài)教師，努力提高教師地位、社會(huì)地位、職業(yè)地位，著力建設(shè)一支黨和人民滿(mǎn)意的師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿(mǎn)活力的高素質(zhì)專(zhuān)業(yè)化教師隊(duì)伍，為教師“亮燈”營(yíng)造尊師重教的良好風(fēng)尚，使教師成為最有價(jià)值、最令人尊敬和最使人羨慕的職業(yè)，這既是內(nèi)在要義，也是眾望所歸。教育興則國(guó)興，教育強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。教師是人類(lèi)靈魂的工程師，是打造中華民族“夢(mèng)之隊(duì)”的筑夢(mèng)人。作為人民教師要當(dāng)好學(xué)生錘煉品格、學(xué)習(xí)知識(shí)、創(chuàng)新思維、奉獻(xiàn)祖國(guó)的“引路人”，努力成為學(xué)生理想、信念和道德的表率，更好擔(dān)當(dāng)起學(xué)生健康成長(zhǎng)的引路人和指導(dǎo)者重任，積極探索新時(shí)代教育教學(xué)方法，不斷提升教書(shū)育人本領(lǐng)，為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人作出新的更大貢獻(xiàn)，讓教師真正成為社會(huì)尊重最令人羨慕職業(yè)。
師德建設(shè)是教師隊(duì)伍建設(shè)的核心，是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的基本保證。崇高的師德是一種強(qiáng)大的精神力量，潛移默化地影響著學(xué)生，終身受益。
教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動(dòng)心得體會(huì)篇十一
觀看了樹(shù)師風(fēng)正師德的視頻學(xué)習(xí)，對(duì)照自己的工作，我認(rèn)識(shí)到教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。要想成為一名新世紀(jì)的合格教師，應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作：
無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，有新時(shí)代所推崇的新思想，新觀念，有探索精神和創(chuàng)新精神?！敖處熥鳛槿祟?lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各方面都要為人師表?！币獰釔?ài)教育事業(yè)，要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛(ài)更困難。疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣！這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”。教師是塑造人類(lèi)靈魂的工程師，應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識(shí)，要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個(gè)教師只有對(duì)自己的學(xué)生充滿(mǎn)執(zhí)著的愛(ài)，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感，才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛(ài)學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感，沒(méi)有對(duì)學(xué)生的愛(ài)，也就不可能有真正成功的教育。這種愛(ài)，是不能以血緣關(guān)系和個(gè)人好惡為轉(zhuǎn)移的，教師應(yīng)當(dāng)把它無(wú)私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛(ài)是打開(kāi)心扉的鑰匙。要把真摯的愛(ài)融在整個(gè)班級(jí)之中，不僅要愛(ài)那些好學(xué)生，更要愛(ài)那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生，要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛(ài)的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛(ài)、自尊、自強(qiáng)和自信。
教師只有“愛(ài)的教育”和“奉獻(xiàn)的教育”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生，才是教師在愛(ài)學(xué)生這一基礎(chǔ)上的發(fā)展方向。著名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)高為師，德高為范?！弊鳛橐幻鈽s的人民教師，不僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的`道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪？正如有人說(shuō)的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重。”教師要自敬自重，必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。師德師風(fēng)教育活動(dòng)是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求，也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。如果說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育的話(huà)，那么離開(kāi)了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。教師都是本著教書(shū)育人的態(tài)度來(lái)要求學(xué)生的，希望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。這都是教師為學(xué)生著想，學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為，是應(yīng)該受到學(xué)生的尊重的。
作為一名教育工作者，通過(guò)學(xué)習(xí)我決心，時(shí)時(shí)處處為之高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，勤奮工作，積極進(jìn)取，進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿(mǎn)的熱情和和藹的工作態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生的健康成長(zhǎng)，言傳身教、為人師表，為讓每一位學(xué)生適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展作出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)！
教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動(dòng)心得體會(huì)篇十二
通過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚(yáng)蠟燭的精神，還要求教師自覺(jué)服從黨和人民的安排，到祖國(guó)最需要的地方去，甘為人梯，做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻(xiàn)身教育，并用自己智慧的鑰匙，打開(kāi)學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識(shí)的大門(mén)。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學(xué)生美好的心靈。
通過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，讓我更加熱愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力，一個(gè)教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望，千方百計(jì)的去教好學(xué)生。
通過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說(shuō)教師是用自己的學(xué)識(shí)、思想品質(zhì)和人格魅力來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的，無(wú)論哪一層的學(xué)生都自覺(jué)或不自覺(jué)的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對(duì)象，所以人們常說(shuō)“教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子?！币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會(huì)在不知不覺(jué)中給學(xué)生造成不良的影響。
學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅可以促進(jìn)我們?nèi)?shí)現(xiàn)自己的理想，幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平，而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此，教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過(guò)程的精神支柱。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益非淺，我會(huì)用它時(shí)刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈！
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教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動(dòng)心得體會(huì)篇十三
通過(guò)學(xué)習(xí)林崇德老師講解的“教師大計(jì)，師德為本”，讓我深深的知道：“百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本；教師大計(jì)，師德為本。”到底什么是師德師風(fēng)？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)；師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表，誨人不倦，有教無(wú)類(lèi)？，這都是師德。
“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我認(rèn)為，熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才會(huì)依法執(zhí)教，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng)；才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生；才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。
首先，我認(rèn)為即使自己選擇了教師這個(gè)職業(yè)，就應(yīng)當(dāng)熱愛(ài)自己的事業(yè)。就應(yīng)當(dāng)把這事業(yè)當(dāng)成最光輝的事業(yè)，把它理想化，神圣化，就像魏書(shū)生老師那樣勤懇工作，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。
其次，教師要熱愛(ài)學(xué)生?！皭?ài)生如愛(ài)子”是師德的一個(gè)重要體現(xiàn)。他們?cè)谏钪衅椒驳呐e動(dòng)，卻是偉大的師德體現(xiàn)。從中我深深的懂得：只有熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生，真正從生活和學(xué)習(xí)等各方面去關(guān)心他們，做到曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行。深入到學(xué)生中去，關(guān)注他們的舉動(dòng)，觀察他們的言行，了解他們的心理動(dòng)態(tài)，很好的為學(xué)生服務(wù)，這樣就在他們中樹(shù)立了威信，達(dá)到管理班級(jí)的目的。我們哪個(gè)老師不想讓每個(gè)孩子好起來(lái)，我們教師辛勤勞動(dòng)，滿(mǎn)腔熱情地把自己的所知所解與孩子們一起分享，用自己的心血精心哺育下一代，希望他們青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。熱愛(ài)學(xué)生就意味著尊重學(xué)生，要讓每個(gè)孩子都能抬起頭來(lái)走路，要認(rèn)真考慮自己對(duì)孩子的每一意見(jiàn)，每一做法，無(wú)論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感的角落——人的自尊心。我覺(jué)得熱愛(ài)學(xué)生還意味著熱愛(ài)一切學(xué)生，尤其愛(ài)后進(jìn)生，能容納他們的天真，能容納他們的錯(cuò)誤，這種愛(ài)才是博大而深沉的！多表?yè)P(yáng)，多給他們戴一些高帽子，少批評(píng)，即使批評(píng)也盡量不在全班同學(xué)面前批評(píng)。讓愛(ài)的暖流也能流進(jìn)在他們的心田。讓他們也感到他們的生活也有陽(yáng)光。
另外，師德最外在的體現(xiàn)是以身作則。以身作則，言傳身教?？鬃诱f(shuō)過(guò)：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不行。”前半句我們說(shuō)并不盡然，后半句卻是千真萬(wàn)確的真理。學(xué)生有著天然的向師性，特別是小學(xué)生，把教師的言行奉為準(zhǔn)則和標(biāo)準(zhǔn)，據(jù)好多家長(zhǎng)反映，孩子在家開(kāi)口就是“這是我們老師說(shuō)的”，閉口就是“這是老師叫我們做的”。在孩子眼中，我們老師是真理的化身，我們的一言一行就成了孩子效本站仿的對(duì)象教師除了言傳，更要身教。每一位教師都應(yīng)從自身做起，真正為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)模范的榜樣，用自己的示范行為去感染每一個(gè)學(xué)生、教育每一個(gè)學(xué)生。正所謂“其身正，不令而行”。否則，“雖令不從”。因此，教師要自重、自省、自警、自勵(lì)、自強(qiáng)，言行一致。只有這樣才能“春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲”。
“言必行，行必果”，行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說(shuō)教。師德，不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！其實(shí)，在日常的教育教學(xué)工作中，我們教師都在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天。
教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動(dòng)心得體會(huì)篇十四
著名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò):"學(xué)高為師，德高為范。"作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪?正如有人說(shuō)的那樣"要人敬的必先自敬，重師重在自重。"教師要自敬自重，必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。師德師風(fēng)教育活動(dòng)是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求，也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。通過(guò)此次師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我簡(jiǎn)單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì):
既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，主動(dòng)進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，不求回報(bào)的奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
本人系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》、《教師法》、《教育法》、《未成年人保護(hù)法》等法律法規(guī)文件，按照《小學(xué)中學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì)公德，忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表，廉潔從教。
有句話(huà)說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，主動(dòng)進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用"一眼泉的水"來(lái)供給學(xué)生"一碗水"。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)。
教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動(dòng)心得體會(huì)篇十五
開(kāi)學(xué)前，我校展開(kāi)了“心系我國(guó)夢(mèng)，做好引路人”師德陳述會(huì)，并將本年定為師德建造年。育人先樹(shù)德，教師只需樹(shù)立好本身的形象，才干誠(chéng)心、真情、真意地去教育學(xué)生。
校園在師德教育活動(dòng)中，展開(kāi)了團(tuán)體學(xué)習(xí)與個(gè)人自學(xué)相結(jié)合的辦法，論述了師德重要性。王新華、邵亞楠、張愛(ài)云教師的感人業(yè)績(jī)贏得教師們陣陣掌聲。他們敘述了教師作業(yè)的崇高性，以及完結(jié)他的人生價(jià)值。敘述了作為一名教師，應(yīng)當(dāng)為人師表，做學(xué)生的典范，要不斷進(jìn)步本身的作業(yè)道德涵養(yǎng)，正確認(rèn)清和對(duì)待自己應(yīng)實(shí)行的職責(zé)。
在教育方面首要要把學(xué)生當(dāng)作朋友，改動(dòng)師道尊嚴(yán)的舊觀念，使自己的教育深受學(xué)生喜愛(ài)，家長(zhǎng)認(rèn)可，做一個(gè)人民滿(mǎn)意的教師。
經(jīng)過(guò)校園展開(kāi)的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，也讓我發(fā)現(xiàn)了本身的缺乏。在教育教育中首要要學(xué)會(huì)不斷學(xué)習(xí)，以學(xué)習(xí)來(lái)豐厚自己的學(xué)問(wèn)，進(jìn)步本身才干，事務(wù)水平；其次，在實(shí)踐教育中要勤于研究，傾慕育人，要用心去教授常識(shí)，培育學(xué)生多方面的智力。
整體而言，師德師風(fēng)教育活動(dòng)的學(xué)習(xí)中，先進(jìn)教師的精力和行為清洗了我的心靈，鼓舞了我教書(shū)育人的熱心，也警示了我作業(yè)中的缺乏，更讓我體會(huì)到人生的價(jià)值地點(diǎn)，即作業(yè)是高興的，貢獻(xiàn)是美好的！
教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動(dòng)心得體會(huì)篇十六
通過(guò)前幾天學(xué)校組織的師德師風(fēng)教育的學(xué)習(xí)活動(dòng)，使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到作為教師在新時(shí)期的素質(zhì)要求。職業(yè)道德是規(guī)范教師的育人行為，是社會(huì)責(zé)任感的具體表現(xiàn)，它要求老師的職業(yè)理想——忠誠(chéng)于教育事業(yè)，教書(shū)育人；職業(yè)情感——熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦；職業(yè)規(guī)范——團(tuán)結(jié)協(xié)作、為人師表。因此，作為一名人民教師，面對(duì)跨世紀(jì)的人才培養(yǎng)所提出的更新、更高的要求，我們應(yīng)全面貫徹國(guó)家的教育方針，時(shí)刻對(duì)自己提出嚴(yán)格要求，積極參加職業(yè)道德學(xué)習(xí)，培養(yǎng)高尚道德情操，下面簡(jiǎn)單談?wù)剮c(diǎn)體會(huì)：
既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
自己應(yīng)該系統(tǒng)地學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國(guó)教師法》、《教師資格條例》等法律法法規(guī)文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì)公德，忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表。
崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待，要做到“三心俱到”即“耐心、愛(ài)心和責(zé)任，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)心和愛(ài)護(hù)學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的.愛(ài)給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好和學(xué)生的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的。學(xué)習(xí)興趣。
有句話(huà)說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。
教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠(chéng)之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。
我們心里有一些收獲后，馬上將其記錄下來(lái)，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。你想好怎么寫(xiě)心得體會(huì)了嗎？下面是小編精心整理的教師學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會(huì)，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
教師是知識(shí)的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡恕Q而言之，教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此，我時(shí)刻以“德高為師，身正為范”這八個(gè)字提醒自己。無(wú)私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。
教書(shū)是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類(lèi)靈魂的工程師。
“以情育人，熱愛(ài)學(xué)生;以言導(dǎo)行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)心;以身示范，尊重信任”。尊師愛(ài)生，是一種理性化的高尚情感，對(duì)待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?？梢哉f(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道：“嚴(yán)師出高徒。”又說(shuō)：“嚴(yán)是愛(ài)，寬是害”。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者?！白怨判鄄哦嗄ルy，從來(lái)紈绔少偉男”。所以，對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度。慈，就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。
高爾基說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，才能教育孩子。”師愛(ài)是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無(wú)限的師愛(ài)，可以開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生，傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛(ài)的溫暖。
“無(wú)德無(wú)以為師?！闭嬲齼?yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛(ài)，對(duì)學(xué)生的愛(ài)，對(duì)事業(yè)和未來(lái)的愛(ài)，都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé)，就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們，肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代，為祖國(guó)的未來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的.人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。
沒(méi)有無(wú)私奉獻(xiàn)、愛(ài)崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績(jī)，作出貢獻(xiàn)。教師是園丁，學(xué)生是花朵，只有靠園丁辛勤無(wú)私的澆灌，花朵才能茁壯成長(zhǎng)，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類(lèi)帶來(lái)了光明，因此教師應(yīng)該是無(wú)私的。
身為教師，我們不能把教書(shū)育人降低到只傳授知識(shí)的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起，從自身做起，通過(guò)學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。以無(wú)私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識(shí)去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠(chéng)的愛(ài)心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
作為教師，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生，學(xué)生也愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。所以，要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對(duì)學(xué)生的影響要大。
由此可知，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對(duì)學(xué)生施加大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。
學(xué)識(shí)只能滿(mǎn)足學(xué)生一時(shí)的求知愿望，真正打動(dòng)學(xué)生內(nèi)心的，是人格和道德的力量。這力量才是長(zhǎng)久的，它將影響學(xué)生的一生，是學(xué)生未來(lái)的立身之本。因此，就對(duì)學(xué)生一生的影響來(lái)講，學(xué)識(shí)、權(quán)力、外表等加在一起，也遠(yuǎn)不如道德重要。一個(gè)教師當(dāng)已失去對(duì)學(xué)生構(gòu)成影響的所有因素，其在學(xué)生心目中的真實(shí)情感才會(huì)真實(shí)地顯露出來(lái)，對(duì)其師德師風(fēng)的評(píng)價(jià)才最可信。就這一點(diǎn)而言，在三百六十行中，只有教師職業(yè)才可以用“蠟燭”來(lái)加以形容，道理就在于此，這也正是這個(gè)職業(yè)的崇高之處。
好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重?！耙蝗諡閹?，終身為父”是告誡教師：一是即使只當(dāng)了一天的教師，對(duì)學(xué)生也要負(fù)責(zé)任。既然為“父”，就要遵循“子不教，父之過(guò)”的古訓(xùn)。二是當(dāng)學(xué)生有了成績(jī)或成了氣候，不要借“父”名抬高自己或去借學(xué)生的“光”。三是當(dāng)學(xué)生犯了錯(cuò)，應(yīng)主動(dòng)承擔(dān)起“子不教，父之過(guò)，教不嚴(yán)，師之惰”之責(zé)任。做到了這三條，才是理解了“一日為師終身為父”的真正的含義，也才算具有師德。
各行各業(yè)的職業(yè)道德各有其自身的特殊要求，但也有很多共性的方面。其中一個(gè)共性的要求就是，無(wú)論從事何種職業(yè)的人在單位里、家庭中或是社會(huì)上碰到什么不順心的事，都不能把這種事所造成的不良情緒轉(zhuǎn)移到你服務(wù)的對(duì)象上。你的錢(qián)包在上班的路上被人偷了，你昨晚同家人吵架了，或者你的職稱(chēng)職務(wù)沒(méi)有順利提升，由此產(chǎn)生了氣憤、懊惱、悲傷和煩躁，這是人之常情。但是當(dāng)教師站在講臺(tái)上，面對(duì)學(xué)生時(shí)，你的角色就要轉(zhuǎn)移到教師這里來(lái)，而不能停留在馬路、家庭和領(lǐng)導(dǎo)者那里。做到這一點(diǎn)很不容易，這應(yīng)是師德和職業(yè)道德中比較高的要求，是一種境界。達(dá)到了這一境界，其師德二字之后才配得上加“高尚”二字。
良好的師德師風(fēng)的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎(chǔ)上，也需要廣大教師提高自律意識(shí)，自覺(jué)改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣，在學(xué)生中樹(shù)立起良好的師德師風(fēng)。
我是一名教師，從事教育工作已經(jīng)將近20xx年了，在這幾十年中，所教出的學(xué)生無(wú)計(jì)其數(shù)達(dá)數(shù)，遍布全國(guó)各地。在工作也將近十多年了。20xx年走上領(lǐng)導(dǎo)崗位后，深感責(zé)任重大，不僅要教好書(shū)還要在各方面以身作則，率先垂范。在開(kāi)展師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，我更深深的感到，一個(gè)具有良好師德師風(fēng)的教師會(huì)對(duì)受教育者產(chǎn)生多么大的春雨潤(rùn)無(wú)聲式的影響，甚至可以使他們終身都感到受益匪淺。長(zhǎng)期以來(lái)，我所形成的座右銘是：作為一名人類(lèi)靈魂的工程師，必須要自覺(jué)堅(jiān)持用“為人師表”和“教書(shū)育人”這兩條作為自己的行為規(guī)范--要出自?xún)?nèi)心的愛(ài)學(xué)生，以平等的身份待學(xué)生，以盡可能多的時(shí)間與學(xué)生打成一片，并盡己所能授業(yè)于學(xué)生。
下面是我對(duì)上述體會(huì)的粗淺解釋?zhuān)涣咧附獭?BR> 學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而更主要的是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對(duì)學(xué)生的影響要大得多?？梢?jiàn)，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成有道德且有團(tuán)隊(duì)精神的人，你就首先要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，所以你自己就必需首先要成為有道德的人。
學(xué)生接近教師有很多原因。學(xué)識(shí)、道德、談吐、權(quán)力和外表等都會(huì)成為促使學(xué)生接近你的因素。學(xué)識(shí)只能滿(mǎn)足學(xué)生一時(shí)的求知愿望，權(quán)力只能維系對(duì)你短暫的敬畏和順從，外表只能吸引膚淺的注意。真正能使學(xué)生感到震撼甚至終生難忘的則是你的人格和道德的力量。因?yàn)檫@力量才是長(zhǎng)久的，它將會(huì)影響學(xué)生的一生，是學(xué)生未來(lái)的立身之本—-當(dāng)然也是在給我們國(guó)家創(chuàng)造希望。對(duì)一位教師師德師風(fēng)的真實(shí)準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)，往往是在經(jīng)過(guò)時(shí)間的推移，在其失去學(xué)術(shù)、外表和權(quán)力等等之后，才能真正得到。
2.好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是在師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。俗話(huà)說(shuō)“一日為師，終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。既然做“父親”，就要關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切記不可用“家長(zhǎng)”的身份來(lái)干涉學(xué)生、對(duì)學(xué)生象管家婆一樣吆五喝六。學(xué)生尊你為父，你自己也千萬(wàn)不要把這當(dāng)成是你對(duì)學(xué)生有恩。真正有師德的教師即使有恩于學(xué)生，也不會(huì)念念不忘的。
3.在授業(yè)方面，師德師風(fēng)不像其它有些事情，可以“以一擋十”。特別是在大學(xué)，越是有才能的教師，越是學(xué)術(shù)地位較高的教師，你對(duì)別人的影響力就越大，也就越容易得到別人的相信，對(duì)學(xué)生更是這樣。學(xué)生敬重你，是希望能從你這里學(xué)到更多知識(shí)，所以我們應(yīng)該耐心地循循善誘，深入淺出的把自己所有的相關(guān)知識(shí)都教于學(xué)生掌握。
現(xiàn)實(shí)世界是極其復(fù)雜的，你一人不可能包打世界，尤其是在理論和技術(shù)領(lǐng)域，總存在著大量的你不懂或暫時(shí)不懂的問(wèn)題。遇到學(xué)生提問(wèn)，若有自己不明白的地方，就一定要對(duì)學(xué)生直言你對(duì)該問(wèn)題不懂或暫時(shí)不懂，允諾待過(guò)一段時(shí)間后再回復(fù)學(xué)生或與學(xué)生一起探討該問(wèn)題，而且一定要言而有信。“知之為知之，不知為不知”，作為教師，這是天經(jīng)地義的事情。這樣做，不僅不會(huì)降低教師的威信，反而會(huì)有助于提高威信。千萬(wàn)不能環(huán)顧左右而言它，支吾搪塞，因?yàn)檫@樣不僅會(huì)誤人子弟，而且實(shí)際上也是在貶低自己。
4.師德師風(fēng)的傳承。良好的師德師風(fēng)是極需要發(fā)揚(yáng)光大和傳承的，因?yàn)樗且粋€(gè)學(xué)校優(yōu)良傳統(tǒng)的主要組成部分之一。國(guó)內(nèi)外的著名高校不乏有大家耳熟能詳?shù)囊恍╆P(guān)于師德師風(fēng)的經(jīng)典例子。而且，師德師風(fēng)是動(dòng)態(tài)的而不是靜態(tài)的，它需要總結(jié)，需要豐富，需要與時(shí)俱進(jìn)，需要老中青教師間的傳承，更需要一代一代的傳承，也只有這樣，我們的學(xué)校才會(huì)逐漸形成自己特有的風(fēng)格和傳統(tǒng)，使學(xué)校一步步地走向更高層次。
5.在領(lǐng)導(dǎo)崗位上，嚴(yán)格要求自己，以身作則，腳踏實(shí)地，盡心盡責(zé)做好每一件工作。同時(shí)，主動(dòng)關(guān)心廣大教職工，并虛心向他們學(xué)習(xí)，虛心的接受他們的批評(píng)，從而使自己的工作不斷完善.
教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動(dòng)心得體會(huì)篇十七
人們?cè)眠@些詞語(yǔ)形容老師：蠟燭、泥土、春蠶、園丁。這些語(yǔ)言既表達(dá)了人們對(duì)教師的尊敬，也表達(dá)了他們對(duì)教師的希望。教師是奉獻(xiàn)者，教師是耕耘者，桃李滿(mǎn)天下的時(shí)候，教師是收獲者。他們收獲的不僅僅是學(xué)生的成長(zhǎng)，更有社會(huì)的進(jìn)步。所以說(shuō)，教師的角色是多么的重要。
韓愈說(shuō)：師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。教師與學(xué)生之間是傳導(dǎo)與接受的關(guān)系，當(dāng)學(xué)生從家長(zhǎng)手里交托到教師手里時(shí)，教師的角色發(fā)生了轉(zhuǎn)變，但是誰(shuí)能說(shuō)不是學(xué)生改變了教師呢？學(xué)生們永遠(yuǎn)年輕的思維與靈魂賦予了教師們生生不息的求知態(tài)度，學(xué)生們活躍豐富的頭腦傳達(dá)給教師靈活知性的教學(xué)理念，學(xué)生們的態(tài)度和表現(xiàn)決定著教師的教學(xué)準(zhǔn)則與方法。這樣，教師與學(xué)生的角色互換了，我們是共為一體的關(guān)系。我中有你，你中有我。
而社會(huì)發(fā)展到今天，科學(xué)技術(shù)飛速進(jìn)步，社會(huì)急劇變革，計(jì)算機(jī)及信息技術(shù)在教學(xué)中的的應(yīng)用，師生之間已經(jīng)不完全是單純的傳遞和接受關(guān)系了，學(xué)生可以從其他渠道獲取知識(shí)，有時(shí)候甚至在某些方面比教師知道的還多，教師和學(xué)生的關(guān)系也不那么單一了，教師的角色多元化了。在現(xiàn)代，教師不僅是教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)者，還是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和促進(jìn)者，是教學(xué)工作和學(xué)生學(xué)習(xí)生活的組織者和管理者，更是一位教學(xué)的反思者和研究者。在這諸多的角色體系中，不管是那一個(gè)角色沒(méi)有演好，都將面臨職業(yè)生涯的挑戰(zhàn)。而這么多的環(huán)節(jié)之中，最重要的和貫穿始終的就是師德師風(fēng)的培養(yǎng)和表現(xiàn)。
是誰(shuí)說(shuō)教師是人類(lèi)靈魂的工程師？是誰(shuí)說(shuō)教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)？這最應(yīng)該由我們自己說(shuō)。教師的職業(yè)道德從哪里規(guī)范？應(yīng)該從我們自己身上規(guī)范。在這里我們要明確：社會(huì)主義條件下，教師是工人階級(jí)的一部分，是人類(lèi)靈魂的工程師，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)共產(chǎn)主義事業(yè)接班人的艱巨而光榮的任務(wù)。社會(huì)主義的教師職業(yè)道德是以共產(chǎn)主義道德的基本原則和行為規(guī)范為指導(dǎo)的，其道德規(guī)范主要是：
（1）熱愛(ài)祖國(guó)，忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)，堅(jiān)持正確的政治方向，全面貫徹黨的教育方針，立志為黨的教育事業(yè)做出貢獻(xiàn)。
（2）熱愛(ài)學(xué)生，無(wú)私傳授知識(shí)，循循善誘，誨人不倦，對(duì)學(xué)生一視同仁，不分厚薄，關(guān)心學(xué)生思想進(jìn)步，動(dòng)之以情，曉之以理，教書(shū)育人，盡職盡責(zé)。
（3）為人師表，言傳身教，學(xué)而不厭，努力進(jìn)取，不斷豐富和更新自己的知識(shí)。
（4）教師之間團(tuán)結(jié)互助，共同提高，師生之間教學(xué)相長(zhǎng)，共同進(jìn)步。教師的職業(yè)道德給學(xué)生以深刻的影響，能否為黨和國(guó)家培養(yǎng)出德、智、體全面發(fā)展的共產(chǎn)主義新人，關(guān)鍵在于教師。
計(jì)算機(jī)科學(xué)系成立于19xx年，當(dāng)時(shí)的師資只有xx人，隨著學(xué)校的跨越式發(fā)展，在校生規(guī)模不斷擴(kuò)大，我系的教師隊(duì)伍達(dá)xx人，承擔(dān)全校學(xué)生的計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)課、我系兩個(gè)專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)業(yè)課程和各類(lèi)二級(jí)學(xué)院的課程，教師的教學(xué)任務(wù)相當(dāng)繁重，然而新教師的師資培訓(xùn)、老教師的進(jìn)修提高都沒(méi)有完全到位，另外學(xué)?？缭绞桨l(fā)展目標(biāo)也對(duì)教師提出了更高的要求。因此，目前學(xué)校進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，提出“立師德、正師風(fēng)、強(qiáng)師能”目標(biāo)，以提升師資水平，促進(jìn)教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量再上新臺(tái)階，是每個(gè)教師必須認(rèn)真對(duì)待并要用實(shí)踐作出回答的問(wèn)題。十幾年的教學(xué)生涯，我深有體會(huì)：做個(gè)好教師并非易事。
好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。一個(gè)高速發(fā)展的信息社會(huì)，信息技術(shù)的核心技術(shù)是計(jì)算機(jī)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)。作為計(jì)算機(jī)專(zhuān)業(yè)的教師要想“傳道、授業(yè)、解惑”，必需不斷學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)新技術(shù)，改革教學(xué)內(nèi)容，通過(guò)自身的教學(xué)實(shí)踐，給學(xué)生傳授新知識(shí)，豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。與此同時(shí)，教師要有崇高的理想，完善的道德情操，堅(jiān)定的信念，頑強(qiáng)的意志品質(zhì)，來(lái)淺夠默化的影響和熏陶學(xué)生。
由于受傳統(tǒng)教育思想的影響頗深，師道尊嚴(yán)使學(xué)生在教師面前往往會(huì)失去自我，特別是在中小學(xué)階段，平等觀念幾乎完全為師道尊嚴(yán)所替代。在教育這一培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，教師和學(xué)生不是簡(jiǎn)單的主體與客體的關(guān)系，而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關(guān)系。向?qū)W生灌輸平等意識(shí)，使他們的主體意識(shí)覺(jué)醒，并在學(xué)習(xí)和其他社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中不斷發(fā)展其主體性，這是大學(xué)教師義不容辭的責(zé)任。教師在內(nèi)心深處確立了學(xué)生的主體地位，學(xué)生的主體意識(shí)又逐步覺(jué)醒和發(fā)展，這樣才能進(jìn)行主體與主體間的有效交流和溝通，達(dá)到教育實(shí)踐活動(dòng)的良好效果。
民主是現(xiàn)代文明社會(huì)的重要特征。但是，在傳播知識(shí)、播種文明的校園里，卻有部分教師缺乏民主意識(shí)，有些中小學(xué)教師甚至成了“專(zhuān)制”的代名詞，可見(jiàn)教師倡導(dǎo)民主并身體力行的必要性。大學(xué)教師雖不像中小學(xué)教師那么專(zhuān)制，但師道尊嚴(yán)的流毒依然至深，認(rèn)為學(xué)生尊重教師是天經(jīng)地義，卻忽視了教師也應(yīng)該尊重學(xué)生。在教學(xué)過(guò)程和教育管理中，對(duì)學(xué)生過(guò)多地指責(zé)和否定，指責(zé)學(xué)生學(xué)習(xí)不努力、生活散漫、胸?zé)o大志等等。即使這種指責(zé)是善意的、有根據(jù)的，學(xué)生在內(nèi)心深處也是難以接受的。因?yàn)閷W(xué)生的需求和個(gè)性被忽視了，他們的主體地位得不到體現(xiàn)，而且有的批評(píng)和指責(zé)帶有主觀武斷的色彩，缺乏在相互新生的基礎(chǔ)上討論問(wèn)題的民主氛圍，本質(zhì)上不是主體與主體間的交流。顯然，民主作風(fēng)是確立和發(fā)展學(xué)生主題性的基礎(chǔ)，是師德師風(fēng)建設(shè)中不可或缺的重要內(nèi)容。
學(xué)生的確存在“好”與“差”的差異，教師應(yīng)因材施教，對(duì)“好學(xué)生”關(guān)愛(ài)備至，而對(duì)“差學(xué)生”更應(yīng)加備的關(guān)愛(ài)與呵護(hù)。要傾注全部的愛(ài)去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活、品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，加以充分的肯定和激勵(lì)，讓他們感到溫暖，增強(qiáng)自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，他就會(huì)把教師當(dāng)成知心朋友，愿意向你暢開(kāi)心扉，愿意接受你如何學(xué)習(xí)和如何做人的指導(dǎo)。教師，是學(xué)生學(xué)習(xí)和效仿的榜樣和楷模，身教重于言教，孔子曰：“其身正，不令則行；其身不正，雖令不從?！币虼擞哪L(fēng)趣的談吐，得體大方的著裝，親切熱忱的態(tài)度，扎實(shí)淵博的知識(shí)，猶如和煦的.陽(yáng)光照射到學(xué)生的心靈上，使他們感到溫暖、舒暢、輕松。融洽的師生關(guān)系可提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，從而產(chǎn)生對(duì)教師的信任感，尊敬感，即“親其師，信其道”。
師德不僅是教師個(gè)人問(wèn)題，也是教師群體問(wèn)題，即風(fēng)氣問(wèn)題。個(gè)人師德不好，雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時(shí)的師德問(wèn)題就演變?yōu)檎麄€(gè)教育行業(yè)的道德問(wèn)題，這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。這些年來(lái)，社會(huì)上的不良風(fēng)氣對(duì)教育行業(yè)也造成了很大的污染。
大到學(xué)校亂收費(fèi)、“吃”學(xué)生、拿學(xué)生，小到教師個(gè)人貪占學(xué)生，一度成了一種極壞的社會(huì)風(fēng)氣?？梢?jiàn)師德師風(fēng)問(wèn)題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的，而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說(shuō)，世風(fēng)日下，必然行風(fēng)日下，行風(fēng)不正，必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng)，整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說(shuō)，由于教育行業(yè)對(duì)后代的影響超過(guò)其他行業(yè)，因此，有時(shí)師風(fēng)正，也可帶動(dòng)行風(fēng)，行風(fēng)正，又可影響世風(fēng)。所以，任何時(shí)候，提倡教師的師德師風(fēng)都是必要的。
學(xué)校是培養(yǎng)人才的基地，教師是培養(yǎng)人才的關(guān)鍵。作為新時(shí)期的人民教師任重而道遠(yuǎn)，應(yīng)自強(qiáng)不息，不斷充實(shí)和完善自己，不斷探索新的教學(xué)方法，豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，取眾人所長(zhǎng)，補(bǔ)己之不足，精益求精，為培養(yǎng)和造就跨世紀(jì)接班人而努力奮斗。
教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)，師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。深深的印在我的腦海中，教師多么神圣的職業(yè)啊!我即將走向教師這個(gè)神圣的工作崗位，通過(guò)這次《教師職業(yè)道德》培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我領(lǐng)悟到教師不僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。
首先，身教重于言教。教師必須全面貫徹國(guó)家教育方針，自覺(jué)遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責(zé)權(quán)利。一所學(xué)校的校風(fēng)校貌與教師的行為表現(xiàn)息息相關(guān)，一個(gè)教師的師德好壞對(duì)教風(fēng)、學(xué)風(fēng)影響極大。教師一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上全面以身作則，真正為人師表。教師凡是要求學(xué)生做到地;自己要率先做到;要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不能做;比如要求學(xué)生不遲到，預(yù)備鈴一響，教師就提前到教室門(mén)口等待等等，看似區(qū)區(qū)小事，實(shí)則細(xì)微之處見(jiàn)精神做表率。為人師表對(duì)學(xué)生是一種無(wú)聲的教育。因此我認(rèn)為，為人師表是當(dāng)好教師最基本的要求。
其次，愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生。要想做一名合格的教師必須具備強(qiáng)烈的責(zé)任感和事業(yè)心。以學(xué)生是否獲得了成長(zhǎng)作為自己教育教學(xué)工作的出發(fā)點(diǎn)。一名敬業(yè)的教師始終要以飽滿(mǎn)的熱情做好自己的本職工作。教書(shū)育人是一項(xiàng)職責(zé)重大的嚴(yán)肅工作，來(lái)不得半點(diǎn)虛假，敷衍和馬虎。要保證學(xué)生掌握真正知識(shí)，作為教師不能用照本宣科，滿(mǎn)堂灌等方法來(lái)教授知識(shí)。這樣，就要求教師自身應(yīng)當(dāng)有淵博的知識(shí)，應(yīng)當(dāng)能夠?qū)茖W(xué)知識(shí)的嚴(yán)密系統(tǒng)有通透的理解，如此才能在教學(xué)過(guò)程中做到游刃有余，知識(shí)才能被學(xué)生所接受理解，并轉(zhuǎn)化為學(xué)生解決問(wèn)題的能力，才能完成了知識(shí)傳授的過(guò)程。因此，較強(qiáng)的綜合能力是教師素質(zhì)中必不可少的部分。其中包括語(yǔ)言表達(dá)能力、教學(xué)能力、組織能力等等。這些能力與教師的教學(xué)實(shí)踐和工作效率息息相關(guān)。不斷的學(xué)習(xí)不斷的充電，不斷的補(bǔ)充新知識(shí)，才能適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的要求。努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐能力。同時(shí)，作為一名教師，必須關(guān)愛(ài)學(xué)生。關(guān)愛(ài)學(xué)生，就必須對(duì)每一個(gè)學(xué)生一視同仁，不能偏愛(ài)一部分學(xué)生，而冷淡或歧視另一部分學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài)，尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生，容易形成特別的性格，這就要求我們做思想工作時(shí)應(yīng)真誠(chéng)相待，熱情鼓勵(lì)，耐心幫助，用師愛(ài)的溫情來(lái)融化他們心中的堅(jiān)冰，讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。
再次，終生學(xué)習(xí)、積極進(jìn)取。有句話(huà)說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們每一位黨員教師一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，做一名“學(xué)習(xí)型”的合格教師。
總之，“古人學(xué)者必有師，師者，所以傳道授業(yè)解惑也”,要想成為一名合格的教師，我要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想,時(shí)時(shí)自我反省，處處修身，成為學(xué)生學(xué)習(xí)和模仿的楷模。
隨著新一輪課程改革的不斷深化，“教師”已成為制約課程改革推進(jìn)的關(guān)鍵因素。
為了有效的提升教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)，各種形式的校本研修工作正緊鑼密鼓的進(jìn)行著。當(dāng)然，要達(dá)到真正的培訓(xùn)效果，我覺(jué)得還得靠教師自身嚴(yán)格要求，即嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度。
“業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨?！边@是韓愈的至理名言，也給我們闡述了學(xué)習(xí)、生活、工作需要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度的至理。一直以來(lái)，我把它引為我的座右銘，并時(shí)常用此嚴(yán)格要求自己，進(jìn)而形成嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的工作作風(fēng)，促使自我在校本研修中收到實(shí)效，得以成長(zhǎng)。
嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)之學(xué)而不厭。
夸美紐斯曾經(jīng)指出：不學(xué)無(wú)術(shù)的教師，消極地指導(dǎo)別人的人，是沒(méi)有軀體的人影，是無(wú)雨的云、無(wú)水的源、無(wú)光的燈、因而是空洞無(wú)物的。教師這一職業(yè)決定了教師一生將成為不斷學(xué)習(xí)進(jìn)取、學(xué)而不厭的一生。因?yàn)榻處熞o學(xué)生一杯水，自己就得有一桶水、一缸水，甚至為一條常流常新的小溪。也因而我潛心于閱讀中并樂(lè)此不疲。我先后拜讀過(guò)李鎮(zhèn)西老師的《愛(ài)的教育》《做最好的班主任》，我也學(xué)習(xí)過(guò)《教育專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的途徑》《不跪著教書(shū)》《給教師的00條建議》等名書(shū)專(zhuān)著;對(duì)《班主任之友》《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》《教師博覽》《小學(xué)教學(xué)》等業(yè)務(wù)雜志更是愛(ài)不釋手。在班級(jí)學(xué)習(xí)中，我和孩子們競(jìng)賽讀書(shū)，比比每周誰(shuí)讀的書(shū)多，誰(shuí)讀書(shū)后體會(huì)更深刻。為了進(jìn)一步提升自我，將本已中斷的自修本科又續(xù)上了弦。對(duì)于他人課堂教學(xué)，更是舍得花時(shí)間去研摩，以取“他山之石”。也許是“腹有書(shū)香氣自華”吧，同事們總夸我“你說(shuō)的話(huà)總覺(jué)很有哲理性”“我們都喜歡聽(tīng)你講話(huà)、做報(bào)告!”“你是一個(gè)有思想的人!”“我們喜歡聽(tīng)你評(píng)課，你說(shuō)的很在理!”等。也許同事的贊許有些奉承之意，但我確也覺(jué)得在書(shū)的世界里，我的心胸更寬闊，思維也更開(kāi)闊了!撰寫(xiě)了《等待花開(kāi)》《以學(xué)習(xí)促發(fā)展，為發(fā)展而學(xué)習(xí)》《班集體建設(shè)之我見(jiàn)》《為孩子的成長(zhǎng)加油》等多篇文章在各級(jí)獲獎(jiǎng)。
“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟?！薄胺e一勺以成江河，累微塵以成峻極?！苯處煹闹R(shí)和能力是靠勤學(xué)苦鉆、學(xué)而不厭得來(lái)的。古今中外，凡是有建樹(shù)的人，無(wú)一不是博學(xué)多才之士、勤奮好學(xué)之人。教師必須嚴(yán)格要求自己，學(xué)習(xí)前輩們勤學(xué)苦鉆的優(yōu)秀品質(zhì)，學(xué)習(xí)他人先進(jìn)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，取百家之長(zhǎng)，才能在業(yè)務(wù)上做到源頭有活水，汩汩而流，澆灌幼苗株株長(zhǎng)大成材。
嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)之嚴(yán)于自律。
教育無(wú)小事，時(shí)時(shí)都育人。在孩子的心目中，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身。教師所表現(xiàn)出的道德面貌，既是學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)，認(rèn)識(shí)問(wèn)題，認(rèn)識(shí)人與人關(guān)系的一面鏡子，也是學(xué)生道德品質(zhì)成長(zhǎng)的最直觀、最生動(dòng)的榜樣。青少年學(xué)生，尤其是小學(xué)生又具有“向師性”強(qiáng)、可塑性大的特點(diǎn)，他們往往把教師的一言一行、一舉一動(dòng)都作為自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容，仿效的榜樣。
教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動(dòng)心得體會(huì)篇十八
說(shuō)到“師德”兩字，立刻想到的就是大學(xué)門(mén)口矗立的石頭上雕刻的著“學(xué)高為師，德高為范”八個(gè)大字。當(dāng)然，當(dāng)時(shí)對(duì)這兩句話(huà)認(rèn)識(shí)是膚淺的。隨著時(shí)間的飛逝，工作的磨練，對(duì)師德的重要性的認(rèn)識(shí)越來(lái)越深。下面我就談?wù)勎覍?duì)師德的認(rèn)識(shí)。
長(zhǎng)期以來(lái)，一說(shuō)到師德，我們往往更多的是強(qiáng)調(diào)兩點(diǎn)：“愛(ài)心”和“奉獻(xiàn)”。這兩點(diǎn)當(dāng)然都是應(yīng)該提倡并強(qiáng)調(diào)的，但關(guān)鍵是如何理解“愛(ài)心”和“奉獻(xiàn)”。
一、教育之愛(ài)必須落實(shí)到具體的教育技巧。
如果愛(ài)心不體現(xiàn)于日常教育中面對(duì)一個(gè)個(gè)具體難題所表現(xiàn)出來(lái)的智慧，這樣的愛(ài)心是空洞的。人們常說(shuō)，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，當(dāng)然是對(duì)的，因?yàn)檎嬲慕逃偸菑膼?ài)出發(fā)，或者說(shuō)愛(ài)是教育的起點(diǎn)和條件;但有了愛(ài)也不等于有了教育，因?yàn)楸磉_(dá)這種愛(ài)需要智慧。面對(duì)具體的學(xué)生，沒(méi)有哪個(gè)教師敢說(shuō)他會(huì)比這孩子父母更愛(ài)這個(gè)孩子，也就是說(shuō)最?lèi)?ài)這個(gè)孩子的人應(yīng)該是他的父母而不是教師，可是愛(ài)孩子的父母卻不等于就懂得教育，他們還得把孩子送到學(xué)校。因?yàn)榻逃膼?ài)必須通過(guò)教育的智慧表達(dá)出來(lái)。如果拋開(kāi)了教育智慧而空談愛(ài)，是沒(méi)有用的。教育決不是“一愛(ài)了之”那么簡(jiǎn)單。我們現(xiàn)在談“師德”，往往把“愛(ài)心”簡(jiǎn)單化，其實(shí)，“有愛(ài)”不等于“會(huì)愛(ài)”，而“會(huì)愛(ài)”就是一種教育智慧。
二、必須尊重學(xué)生。
愛(ài)是一種情感，而情感是不能規(guī)定和強(qiáng)迫的。一個(gè)老師如果愛(ài)學(xué)生，當(dāng)然會(huì)令他的教育效果達(dá)到比較理想的程度。但我們不能強(qiáng)迫每一個(gè)老師一開(kāi)始就發(fā)自?xún)?nèi)心的愛(ài)每一個(gè)學(xué)生。對(duì)于個(gè)別屢教不改的后進(jìn)生，我們有些老師無(wú)論如何愛(ài)不起來(lái)，這也不能勉強(qiáng)。但是，我想說(shuō)，作為教師，可以也允許你不愛(ài)學(xué)生，但你必須尊重學(xué)生。這是底線。愛(ài)是內(nèi)在情感，尊重則是外在的行為。舉個(gè)例子，你可以不給貧困學(xué)生以經(jīng)濟(jì)資助，但當(dāng)學(xué)生向你問(wèn)好時(shí)你應(yīng)該回禮，當(dāng)學(xué)生走進(jìn)辦公室時(shí)你應(yīng)該說(shuō)聲“請(qǐng)坐”。前者是愛(ài)心的驅(qū)使，我們不能要求每一個(gè)老師都一定要做到，但后者則是師生相處的規(guī)范，是一種對(duì)學(xué)生人格的尊重。我承認(rèn)我愛(ài)學(xué)生，但這種愛(ài)是我個(gè)人的事情，如果有老師不愛(ài)學(xué)生，但他很尊重學(xué)生，并且認(rèn)真上好每一堂課，這樣的老師不算最優(yōu)秀，但也無(wú)可厚非。教師就是一門(mén)職業(yè)，按職業(yè)規(guī)范操作，就很好了。至于少數(shù)教師要做到嘔心瀝血、忘我愛(ài)生，那當(dāng)然應(yīng)該鼓勵(lì)，應(yīng)該作為一種理想的精神境界來(lái)宣傳，但不應(yīng)該強(qiáng)迫每一個(gè)老師必須做到。
三、教師的“奉獻(xiàn)”其實(shí)也是教師自己的收獲。
教師職業(yè)的奉獻(xiàn)特點(diǎn)是不容否定的，比如我們這個(gè)職業(yè)不像大多數(shù)職業(yè)那樣，下班之后便可以與職業(yè)脫鉤，我們下班回家也可能——不，應(yīng)該是往往——在上班：備課呀，批改作業(yè)呀，為了上課上網(wǎng)查資料呀，等等。這不是奉獻(xiàn)是什么?但是，我依然認(rèn)為，教師職業(yè)不應(yīng)該僅僅是奉獻(xiàn)，或者說(shuō)，這個(gè)奉獻(xiàn)本身也是收獲。收獲什么呢?收獲成長(zhǎng)!也就是說(shuō)，教師在教育過(guò)程中，應(yīng)該追求一種成功感，但這里的成功絕不僅僅是學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)——這當(dāng)然也很重要，我強(qiáng)調(diào)的是，教師的成功不應(yīng)該僅僅建立在學(xué)生的成功之上，而應(yīng)該有自己的成功：對(duì)教育的認(rèn)識(shí)更加深刻，擁有的教育智慧更加豐富，他的課越上越精彩，他開(kāi)始進(jìn)行教育科研并取得成果，又開(kāi)始寫(xiě)作并發(fā)表教育文章……這都是教師的收獲。我們提倡反思，這里的反思，不僅僅是“想”，而是一種教育的狀態(tài)，就是不斷調(diào)整、改進(jìn)、提升自己教育品質(zhì)的行為。正如有關(guān)專(zhuān)家提出的四個(gè)“不?！保翰煌５貙?shí)踐，不停地閱讀，不停地思考，不停地寫(xiě)作。我們要?jiǎng)?chuàng)造條件讓所有教師都能獲得職業(yè)成功感，唯有如此，他才會(huì)有職業(yè)幸福感。一個(gè)僅僅憑使命感工作的教師，很難感受到教育的幸福的。我在和學(xué)生打交道的過(guò)程中能夠體驗(yàn)到成功與幸福，所以我就更加熱愛(ài)教育，這就是良性循環(huán)。
所以，我認(rèn)為我們講師德，依然要將愛(ài)心和奉獻(xiàn)，但愛(ài)心和奉獻(xiàn)必須同教師的生活的質(zhì)量生命的意義相聯(lián)系，只有當(dāng)我們教師感到了教育的成就感和詩(shī)意時(shí)，這師德才能真正成為教師的自覺(jué)行為。