當(dāng)觀看完一部作品后，一定有不少感悟吧，這時候十分有必須要寫一篇讀后感了!讀后感對于我們來說是非常有幫助的，那么我們該如何寫好一篇讀后感呢？下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫，我們一起來了解一下吧。
活著讀后感大學(xué)生篇一
豐子愷是《活著本來單純》的作者，他是中國現(xiàn)代著名的書畫家、文學(xué)家、散文家、翻譯家、美術(shù)音樂教育理論家，在全世界都頗有盛譽。
豐子愷的散文《活著本來單純》標(biāo)題雖然只有簡簡單單六個字，但是同樣可以說是豐子愷的人生注解。
我在寒假剛開始時讀《活著本來單純》這本書，雖然作業(yè)挺多的，但是每天擠出一點時間，現(xiàn)在從從容容看完了這個佳作。每看完一部分，我就會猜想下一部分，會是怎樣的經(jīng)歷。我努力想象作者的心情，去感受作者的快樂和悲傷。
《活著本來單純》記錄著的都是豐子愷的生活往事，最讓我印象深刻的一段話是，“現(xiàn)在回想，世間都同風(fēng)景一樣。世事之樂不在于實行而在于希望，猶似風(fēng)景之美不在其中而在其外。身入其中，不但美即消失，還要身受蒼蠅、毛蟲、啰唣與肉麻的不快。世間的苦根本就在于此?！边@一段話，寫出了作者豐子愷對世界的一切發(fā)出的一個感嘆和感悟。
還有第五部分的《學(xué)會藝術(shù)的生活》中的一段話也十分耐人尋味：常人撫育孩子，到了漸漸成長，漸漸脫去其癡呆的童心而成為大人的模樣的時代，父母往往喜慰，實則這是最可悲哀的現(xiàn)狀，因為這是進(jìn)行放失其赤子之心，而為現(xiàn)實的奴隸了。這段話讓我知道了，赤子之心是最純凈無瑕的，我們每時每刻都要保持一顆赤子之心。孟子曾經(jīng)說過：“大人者，不失其赤子之心也?！彼^赤子之心，就是孩子本來的心，這個心是從俗世之外帶來的，是不經(jīng)這紅塵造化的心。
我想豐子愷先生定擁有赤子之心，而且是一生都有的，所以，他才能寫出這樣的佳作。
活著讀后感大學(xué)生篇二
一直都喜歡一個人靜靜地閱讀。
勞累了一天回到家，洗個清爽的熱水澡，躺在柔軟的床上，手持一本還散發(fā)著油墨味的好書，細(xì)品一杯清香撲鼻的香茗，讓自己浮躁的心情在文字中慢慢地沉淀和安靜下來。我想，這應(yīng)該是一天之中最為愜意的事了吧!
有人說，好的閱讀是對心靈的洗滌和升華，而優(yōu)秀的書籍更是思想的“清潔過濾器”，能去其糟粕，取其精華。一本好書是值得去反復(fù)咀嚼的，每讀完一遍都會有意想不到的收獲，而最好的讀者，要做到進(jìn)得去，出得來。
讀余華，我是很費了一些心思和精力的。以前有讀過他的《在細(xì)雨中呼喊》、《許三觀血記》等，隱約覺得他是個殘酷的作家，把現(xiàn)實撕去表皮給人看，慘淡不堪。
第一次讀《活著》，感覺就像自己的心墜入了一個黑暗中的監(jiān)獄中，令人窒息。以至于那幾天吃飯、工作、睡覺都沉浸在文章的情景中不能自拔。
所幸我警醒自己，強迫自己又出來了，然后又站在不同的角度閱讀了兩遍，因此我保留了自己清晰的感受和洞察。這次余華把生活撕扯的比上次更加悲慘，更加零碎，仿佛就是一場浩大的人生悲劇。
但至少，我喜歡《活著》這個名字，充溢著壓抑的活力和黯淡的溫暖。
生活的本來面目是什么樣的?面對生活，我們應(yīng)該走去怎樣面對、堅強地走下去?——于我，《活著》努力在講述的，起初只有這些。
我且以為，余華在寫《活著》的時候，思想是有過掙扎的。一個作家能把生活鋪陳的如此頹圮不堪是需要一些勇氣努力和對自己的說服力的。努力和說服之后，福貴被置于始終失去的位置。失去家產(chǎn)，然后失去在茅屋簡單卻快樂的生活，失去母親，再相繼失去一對子女，直至失去妻子，最后失去女婿乃至這個家庭唯一的香火——外孫。最后他還留下的是什么呢，一頭叫“福貴”的老牛。
讓福貴失去這一切，余華似乎仍意猶未盡，連失去的次序都推敲再三。一次次的讓福貴失去當(dāng)時最不愿失去的東西，破爛不堪的生活。生活的現(xiàn)實，就是如此吧。生活最壞，壞不過福貴吧。撕裂，只是余華的第一道工序。
生活撕完了，打爛了，余華又開始做針線活了。如此愁云慘淡的福貴，在如此的現(xiàn)實面前，該失去了生存的勇氣了吧。要知道每一次的失去，都充溢著扼殺福貴生命的力量啊!但不，余華在這時候就要開始縫補了。一次一次，福貴只是直面黯淡的生活，甚至一次一次的撕裂，只有讓福貴日漸習(xí)慣，習(xí)慣生活本來的樣子。于是默默承受，一年一年的活了下來。
絕望是不存的。
還有一些東西是讀了《活著》之后始終縈繞的。
蘇東坡講作文要“絢爛之極歸于平淡”。我一直以為生活亦是如此，不曾意識到的是，就連慘淡的生活也是這樣。
福貴一生經(jīng)歷無數(shù)，家業(yè)凋零，親人早歿，如此黯淡，大概也是另一種絢爛了。晚年生活卻并不因此而一蹶不振。他只是懶懶的趕著他的“福貴”，每天幾遍的念叨親人的名字，以此來紀(jì)念以前絢爛或者慘淡的生活。絕望是從不存在的，于他，生命變成了和吃飯睡覺同樣平常的事，活著只是為了活著，死也只是不活而已。生命，終于歸于平淡。
失去并不總是失去，就像結(jié)束并不只是結(jié)束一樣。我以為，這也是余華在作品里想說的話。龍二神氣活現(xiàn)，贏了錢，奪了地，以為日子從此就衣食無憂了。誰知命運無常，奪的地被分了，命也沒了?！澳呐滤形鍡l命也全報銷了”，作家冷冷的寫出這么一句有趣的話，似乎想說的是，福貴莫名其妙的就揀回了自己的命。那么前日的失去，是不是為了今日的得到呢?！褒埗痛荷麄円仓皇秋L(fēng)光了一陣子。到頭來命都丟了”。失去和得到，本來只是一線之隔。
那么，絕對的絕望也就不存在了。
活著讀后感大學(xué)生篇三
s人越懼怕死亡，人就活的越怯懦。而堅強樂觀是對死亡的超越。人正因孤獨而痛苦，又因痛苦而孤獨，在冥冥中兩者相輔相成，互為補充，互為因果?？戳擞嗳A的《活著》，才開始覺得自己從未真正的活著。
《活著》講述了福貴一生的悲歡，表達(dá)了福貴一生的起落盛衰，讀它，我們會頓悟活著的更深層次的好處。
人要靠記憶來慰藉，要靠傾訴來釋然，要靠平靜來概括，要靠回首來徹悟。
悲愴的殘陽微弱的呼吸著，無意感染了那一個午后的黃昏，帶著些許的惆悵，帶著些許的悔悟，帶著些許的淡然，福貴講述了自己的一生。
枯草衰楊，曾為歌舞場?！耙郧啊毕褚徊拷?jīng)典被縮成了記憶。年少的福貴是富少，有著劉村人所不能及的生活，享受著他人所不能享的尊寵。人往往在滿足和擁有中墮落，福貴也變得焦躁不安了，煙花柳巷像無形的磁場，福貴一步步陷進(jìn)其中，當(dāng)他讓青樓女子背著穿梭在大街上之時，他不顧一切，包括他妻子的父親。他也許從未想到此刻的逍遙只是曇花一現(xiàn)，也許他從未感覺到煙花易冷時的凄涼。他不顧嬌妻，他忘懷于紙醉金迷的世界。人總是忘乎因此，放浪形骸，當(dāng)一切浮華都成為過去時，繁華也就悄無聲息了，福貴不知道自己正在給自己挖陷阱，這一陷，福貴再也沒有出來過。
煙花柳巷太柔情，而金牌賭場才是富少揮手灑金的地方。福貴比鐘愛他的妻子還要鐘愛于賭場，天下人熙熙攘攘皆為利，而金錢就是利的實體。嘆息之余，我感嘆人生換位的易，福貴不再是富少了，他的前半生充滿了奇幻。當(dāng)他把家財輸?shù)匾粺o所有之時，父親并沒有大打出手，相反他的父親很平靜。其實，人表面的平靜是虛偽的，人內(nèi)心的驚濤駭浪才是真實，福貴父親的死恰恰給了我們這樣的啟示。
人一旦被上帝關(guān)注，那么他得到的不是垂青，就是遺棄。那一抹悲傷的氣氛還未退卻，又增加了一份妻離之痛，家珍之父羅鼓聲張的接走了女兒，帶著福貴未出生的孩子。福貴木訥了，啞然了，沒有說一句話。男生一旦犯錯就難以讓人原諒，男生一旦傾家蕩產(chǎn)就少了擁有時的霸氣，福貴看著妻子走了，默默耕種著租來的五畝地，他要養(yǎng)活一家人。人往往在容易活的時候不安分地活，而在難以活下去的時候又要竭力地活下去，福貴學(xué)會了耕地，看著年邁的老母蹣跚在旁福貴心中也許很痛;看著伶俐的女兒鳳霞，福貴也許在狠狠地咒罵自己。我一向認(rèn)為：親情是人內(nèi)心中無形的線，看著親人為自己所累時，人的自責(zé)會到達(dá)前所未有的高度，福貴也如此。福貴的人生軌跡從圓滑優(yōu)美的弧線變的曲曲折折、顛簸不平了，而他在一向竭力的想要好好的活。此時的福貴叫“富貴”，帶有點諷刺性的悲涼，但此時的福貴很真實，很認(rèn)真的在活著。
人一旦真實得活著，那不真實也變的真實了。
當(dāng)福貴的妻子家珍帶著兒子有慶回來時，他簡直不敢堅信自己的眼睛，昔日里被自己痛打痛罵的妻子竟好端端的站在門前，帶著那份執(zhí)著的微笑，福貴最后明白了自己有多么的淺薄。女生是水做的，有著太多的柔情和牽絆，而女生又是堅強執(zhí)著的，有著太多的深情。在人擁有時，人就會很容易忽略她的存在，在他失去時，他才想起她的好，但此時的福貴再也不會不顧妻子了，他開始變的疼愛自己的妻子了。他們的感情不再是奢侈的形式，而是情深似海的患難夫妻，為了一家人活著，他們真實的在勞作。
而人生總是悲喜雜劇，沒有純粹的喜，也沒有純粹的悲。
他們的母親因勞累過度臥病在床，請醫(yī)治療是務(wù)必。福貴進(jìn)城了，沒請到醫(yī)生卻被拉去當(dāng)壯丁，這就是人生必然中的偶然，福貴欲逃不能，看著離家越來越遠(yuǎn)，福貴越來越感傷，這也許是上帝故意搞的一處鬧劇，活生生的讓一個人經(jīng)歷些許的生離死別，爾后徹悟人生。
在戰(zhàn)火紛飛時，福貴更想活。之后遇到解放軍，他幸免回家，看著那依舊的茅草屋，福貴也許感到從未有過的親切;看著眼前的一雙兒女，福貴也許才真正體會到活著有多么的重要。眼淚是思念的載體，是歡欣的背面，是情意綿綿的流淌，夫妻兩人劫后余生相逢是讓人感動的人生場景。福貴在死亡中的掙扎是有價值的，是對生的期盼，是超越了孤獨和痛苦的勇敢。
但命運似乎并不贊賞他的堅強和勇敢，無情的奪取了有慶年輕的生命，福貴心中那升起的期望之火又被澆滅了，看著靜靜躺在病床上的兒子，福貴的堅強被失子之痛沖磨的所剩無幾了，他也許自責(zé)自己給兒子起的“有慶”這樣帶著嘲弄的名字吧，但福貴還在活著，正因還有家人。隨后女兒、妻子、女婿、小外孫相繼離去，留下了他孤獨一人，懷揣著思念，忍受著寂寞，經(jīng)歷著孤獨。但這些并未將他打倒，正因他還有老牛，在凄清的歲月中，他和老牛有著十分的默契，他把思念全都寄托在牛身上。人就是這樣，在沒有任何人可傾訴、可明白的狀況下，他往往將感情轉(zhuǎn)移到他物，人是情感動物，再怎樣受打擊，也磨滅不了他真實的性情。福貴經(jīng)歷了太多的不幸、悲傷和痛苦，我想，他已經(jīng)超脫了那樣苦楚的生活，他在真正的活，不帶半點掩飾痛苦的虛假。
經(jīng)歷的越多，徹悟的就越深。人明白了死亡必然中的偶然，懂得了死其實是另一種的生，那么人就活的真實、寧靜、淡然，就像福貴在靜靜的午后向別人講述自己的一生。其實，福貴一生的悲摧不是他一個人的，而是一個不成熟時代的，20世紀(jì)50-60年代的中國，有著太多的躁動與不安，個人的命運在時代的潮流中顯得搖搖擺擺，難以把握。那是一個不成熟、不理性、不民主的時代，而人總是被動的理解那個時代，人權(quán)也許遭到了上天都難以容忍的程度，福貴就是那個時代的不幸兒。個人雖然超越了生死。但卻難以超越時代，而福貴卻在那個悲摧的時代里好好地活著，帶著份別人看不懂的釋然。
《活著》用最樸實無華、最平鋪直述的語言向我們展示了人生的真諦。書中，生命在不斷的接踵而至的死亡中變得異常詭異，死亡之中冥冥不可臆測的成分也就越來越大，越能體會生命的可貴和活著的不易。那層出不窮、一波之后一波的苦難象風(fēng)一樣襲向人的生命旅程之時，才讓人更加深刻的體會到堅韌不屈這種難能可貴的品質(zhì)。生命雖是脆弱而無常的，但在書中，卻讓生命的堅強得到了最充分的體現(xiàn)。命運，能夠感激，也能夠仇恨，但是它不可違抗。帶著與生俱來的印記。生活的好處與幸福的標(biāo)準(zhǔn)，永遠(yuǎn)沒有答案?！痘钪废蛭覀冋咽玖似届o從容生活的可能，絕望的不存在。
“人為什么而活著?”這是一個永恒的話題，更是一個眾說紛紜而沒有結(jié)論的話題，余華這樣說：活著是生命本身的要求，也是活著的人的最基本的目的，而不是為活著之外的任何事物而活著?！被钪褪沁@樣一種自然而然的過程。
我想起了身殘志堅的作家史鐵生，年輕時因一次意外，雙腿殘疾，之后又頻發(fā)重病，生活坎坷，然而他在《我與地壇》中曾說：一個人，出生了，這就不再是一個能夠辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實。上帝在交給我們這件事實的時候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，因此死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。它還說：活著是自己的一種選取，既然選取了活著，為什么還要痛苦的活著!
活著是艱難的，生存是充滿苦難的，正是這些許許多多偉大的、平凡的人物，使我們透過淚水觀察到了微笑，透過苦難體會到了生存。
福貴一生的杯具是自身命運與社會變遷的交織，活著，為了什么，為了這讓人撕心裂肺的痛楚嗎?不!正是這種痛楚才使活著的感覺更加強烈。期望破碎后的痛楚使下一個期望更加真摯，使得來的幸福更加珍重。人生來就注定要伴隨悲傷，但正是悲傷使我們更清醒地活著。正如余華自己說的：“以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著。”只要活著就有期望，是他帶給我們最重要的信息，堅持活著，再苦再難也要活著，正因只要活著就有期望。
《活著》像一支古老的歌謠，在向我們講述著一個生命中脆弱與頑強、歡喜與哀傷的真相，讓我們懂得卑微生命中蘊藏著些微的卻如金子般閃亮的光芒，讓我們懂得人性的溫情能夠一步步把無邊的苦難變成繼續(xù)前進(jìn)的力量。
其實，自己的生活別人難以懂，別人的生活自己也不會刻意去懂，在這個時代中，我們都要好好地活著，無需懼怕死亡和時代的局限，只需真實的活在當(dāng)下。
活著讀后感大學(xué)生篇四
我很久沒有獨自靜下心來看一本書了，看一本如此純樸的小說，是余華的作品，十萬余字，用詞很簡練，淡淡的，好似品茶一般，回味悠長，感觸很深，或許有種刺痛的感覺。
《活著》是一本描寫死亡的書。故事講的是一個地主的兒子叫福貴，由于好賭而輸光了整個家產(chǎn)，由一個好吃懶做的富人變成一個徹徹底底的窮人。富的時候除了具有一切富人所應(yīng)有惡習(xí)外，他還要加倍;而窮的時候，甚至比所有那個時候的窮人還要窮，還要卑賤。然而，并沒有因為他變成了一個窮人，命運就停止了對他的掠奪，而且這種掠奪是用最殘忍的手段：死亡!父親、母親、妻子、兒子、女兒、最好的朋友一個一個相繼死去，每一次失去，我不知道富貴是何心情，但都讓我這個旁觀者悲痛欲絕，不知所措。書中人物各種不同的死因更是讓我倍感死亡的恐怖。尤其看到他的兒子有慶為了怕弄壞鞋子而提著鞋子光著腳走在雪地里的時候，眼淚真的忍不住奪眶而出。我甚至有些責(zé)怪作者太過殘忍和無情，不給這樣一個卑賤的人留下一丁點什么?？墒?，書中的所有人，面對命運，他們沒有任何抱怨，也許他們根據(jù)就不懂抱怨，所有的一切，除了承受，還是承受。
“活著”在我們中國人的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于狂傲不羈的吶喊，也不是來自于兇殘猛烈的進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸。忍受所能忍受的，忍受所不能忍受的，在絕望與痛苦的邊緣繼續(xù)活著，而且驕傲而堅強的活著。當(dāng)讀到他的最后一個親人苦根吃豆子撐死的時候，我真的不知道福貴還有什么活下去的勇氣了，可是此時的他早已學(xué)會了忍受,忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著了。
“我也不想要什么福分,只求每年都給你做一雙新鞋?！?BR> 只要一家人天天在一起,也許這就是家珍所認(rèn)定的幸福?？赐辍痘钪?很多細(xì)節(jié)都已經(jīng)模糊了,可是家珍的這句話卻深深地刻在我的記憶里，如此清晰。只有經(jīng)歷過分離之苦的人才知家人團(tuán)聚的真實可貴吧。我們應(yīng)該感激，我們活著，我們的家人活著，所以我們幸福!
“做人不能忘記四條，話不要說錯，床不要睡錯，門檻不要踏錯，口袋不要摸錯?！?BR> 這是福貴在農(nóng)婦們聊天時插嘴說的一句話，也是他在經(jīng)歷生活的大起大落之后總結(jié)的生活真諦，很簡單，樸實至極的話，卻含義深刻。“福貴”老人其實只是廣大中國農(nóng)民的一個縮影罷了，在他們身上，遺存了太多的優(yōu)良品德，勤勞、善良、任勞任怨、樂觀、堅韌，正是無數(shù)像“福貴”這樣的老百姓，我們的國家才能在那無盡的災(zāi)難中挺過來，他們?yōu)閲腋冻隽颂嗵?，我們?yīng)該感激，我們活著，過著過去許多人的努力和付出創(chuàng)造的幸福生活。
脆弱和命運的難以琢磨。這讓我不禁想到了汶川地震的幸存者，在經(jīng)歷過如此大的災(zāi)難后，他們需要的正是希望，祝福他們能堅強的活著。我們應(yīng)該感激，我們活著，為了希望活著。
這本書，描寫的是失去，告訴我們的是得到的意義;描寫的是死亡，告訴我們的是活著的意義!當(dāng)絕望和痛苦如狂風(fēng)驟雨消失在寬廣的海岸線，溫暖而和煦的陽光總會相聚在某個云淡風(fēng)輕的下午，讓我們都去到山澗，望著無垠的天邊，恬靜而從容的吶喊出心中的那一縷縷不凡和堅持——我們感激，我們活著!
活著讀后感大學(xué)生篇五
《人為什么活著》的作者是日本“經(jīng)營四圣”之一的稻盛和夫，也是目前“經(jīng)營四圣”中唯一健在的一位，他一生創(chuàng)建了兩個世界五百強企業(yè)，可謂是一個奇跡。一個人一生創(chuàng)建兩個世界五百強企業(yè)，我想如果僅僅擁有技術(shù)、能力是無法實現(xiàn)的，而在于他懂得生活的真諦。1997年6月，稻圣和夫曾做過一次身體檢查，醫(yī)生告訴他患了上胃癌。他聽完以后，就像沒事一樣，淡淡了回應(yīng)了一聲：“是癌癥嗎?”然后馬上去本州島西側(cè)的岡山縣進(jìn)行演講。而12年后的今年，他仍然健康的到中國做過一次訪問。
多年前，我看到一對夫妻拉著一輛滿載磚塊的非常大的板車，丈夫在前面拉、妻子在后面推，他們兩個人的身體前傾的差不多都是30度。我在想，就算四個我也撼不動這輛板車的，可是這個男人卻讓自己的妻子和自己一起到工地里拉磚，將來我可不能讓我的妻子也去拉磚。
經(jīng)歷過這么多以后，回想起這對夫妻，卻認(rèn)為其實他們是幸福的。每天拖著疲憊的身體很晚回到自己的居所，吃飯、洗澡，全身會覺得非常的放松，當(dāng)一個月后拿到微薄的工資、把其中一大半寄回老家，給年邁的父母買糧食、給孩子交齊學(xué)費和生活費以后，他們的笑容是最甜美的。
現(xiàn)在很多人試問找工作是為了什么，那肯定很多都是為了錢，為了錢頻頻跳槽，選擇工資更高的工作，卻失去了很多生活的樂趣。少了關(guān)心家人與父母。
其實就象一句歌詞里說的“能和你一起慢慢變老”，是 一種浪漫，更是一種幸福。
活著讀后感大學(xué)生篇六
一直想讀一本普通人的人物傳記，來平靜自己不安分的內(nèi)心，我感覺自己要知足，要感恩，所以我選了《活著》。我從來沒想過竟然有這樣的人，有這樣的人生，分了三次看完，并非三天曬魚兩天打網(wǎng)，我實在不忍看福貴的一生。
高一的時候我看過電視劇《福貴》，當(dāng)時還小，不了解人生的苦楚，即便如此，我也很同情福貴的遭遇。但我翻開書一看才發(fā)現(xiàn)電視劇是根據(jù)《活著》改編的，不經(jīng)有些感嘆，時過境遷，物事而人不非，我便邊讀小說邊看電視來了解福貴。
不得不說福貴的人生是普通農(nóng)民的一生，卻又是“奇葩”的一生，原諒我的詞窮，實在找不出一個詞來形容。和他當(dāng)時生存的背景有關(guān)，但他的遭遇真的當(dāng)時真的是一個縮影嗎？我不敢想象，溫飽問題解決不了，起碼，心靈上好受一點，然而并沒有。福貴的一生有三點讓人欣慰。第一，年輕時的`放縱。吃喝嫖賭，“風(fēng)光”敗家后，不得不挑起生活的重?fù)?dān)，當(dāng)你面對后面不堪的人生，你會感覺幸虧年輕時風(fēng)光過，要不這樣的人生怎一個“苦”字了得。第二，堅定的愛情。即是打罵妻子，依然不離不棄，即是一無所有，依然惺惺相惜，更多的是疼愛，這份溫情實屬珍貴，我們聽過梁山伯與祝英臺的故事，也聽過羅密歐與朱麗葉，現(xiàn)代一點也看過《泰坦尼克號》中的經(jīng)典橋段，我感覺福貴與家珍的愛情很樸素，很簡單，但一點也不亞于傳說，大道至簡用到愛情亦是如此。第三，漫長的人生。在那個饑荒的年代，在經(jīng)歷父親，母親，十二三歲的兒子，難產(chǎn)去世的女兒，妻子，女婿，唯一的外孫苦根相繼離世后，我不知道一個正常的人會是什么樣子，但好死不如賴活著，福貴是堅韌的。
父親，母親的去世對福貴而言，僅僅只是個開始，他一直幻想著從一只雞再變成一只羊，再變成一頭牛，我原以為福貴會崛起，但殘酷的現(xiàn)實讓他雞飛蛋打，一無所有。
接下來兒子的突然離世，讓這個曾經(jīng)游手好閑、不諳世事的男人一夜白了頭，那種揪心，那種無處發(fā)泄 的痛苦，最后只能化作無奈，變作每天晚上去墳地說話，家里的希望瞬間破滅。
有句話叫：“時間是最好的良藥”，但良藥苦口，這種苦又有幾人能懂，那是無奈。
逐漸福貴再次有了笑容，女兒的婚姻讓這個家重新燃起了希望，有希望人就有勁，福貴有使不完的勁，頻繁地往返于女兒與自己家，回去與妻子反復(fù)地講述女兒的幸福，也憧憬著變成一只羊的夢想，也嘆息著兒子的早逝，沒看到姐姐的幸福。但貌似所有的不幸都來到了這個男人家中，女兒生孩子的時候，難產(chǎn)去世，有了外孫，丟了女兒，這種小喜大悲的現(xiàn)實你讓這個千瘡百孔的男人如何接受，接著妻子也受不了打擊，去世了，到這里，我實在無法了解得用多大的內(nèi)心才能接受。
我不知道此時的福貴是如何看待人生的，是以什么樣的心態(tài)如何面對剩下的人生，時間又過了幾年，孫子苦根在貧窮中逐漸學(xué)會了走路，福貴也斷續(xù)地看著孫子的長大，厄運再次問候了福貴，女婿離世，我不知此時會不會麻木，但他還是挺過來了。
接著過了幾年，外孫吃豆子撐死了，什么是希望，什么是絕望，看到這里，唯一的希望也沒了，真是一無所有......
最后一頭老去的老黃牛陪伴著他，也許是上天實在不忍心，這頭幾乎所有人都以為活不了幾年的老黃牛，卻陪著他一年又一年，他叫老黃?！案ＹF”，他覺得自己的一生像這頭牛，又或者感覺這頭牛的一生比他自己還苦，最后給作者講述自己一生的時候，很平淡，我想他應(yīng)該看開了，也看破了，每個人的人生都只能風(fēng)光一陣子，自己的人生如此，龍兒、春生亦如此，還是平平淡淡的好。
人以群分，同樣堅韌的還有家珍。沒有放棄丈夫，寧愿跟著一貧如洗的丈夫受苦，也不愿回到富裕的父親身邊，在不知丈夫死活的情況下，帶著兩個孩子日息而作，等著丈夫的回歸。知道兒子去世，依然堅強地活下來了，他更多的是放不下單純的丈夫，不放心孤單的丈夫。在最后去世前也是帶著對丈夫的不舍，感覺對丈夫有說不完的話，還想下輩子繼續(xù)做夫妻，這種愛，現(xiàn)代人望塵莫及。
最后希望有更多這樣的好作品，希望陳創(chuàng)這樣的好演員能得到大家的認(rèn)可，希望這部電視劇可以再次回歸熒幕，也希望大家能夠看看看這部電視劇，對照自己的人生，懂得知足常樂！
活著讀后感大學(xué)生篇七
一、“活著”的深意
“活著”是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難,無聊與平庸。
福貴,這個曾經(jīng)風(fēng)光一時的富家少爺因為年輕時無所顧忌的胡鬧和為所欲為毀掉了自己和家人一生的幸福。他終于在貧困中覺悟,也許那并不算遲。可厄運的陰影一直追隨著他的腳步,殘暴地奪走每一個與他有緣的人的生命,毫不同情。他的父母在家境敗落后相繼死去,喪失子女的傷痛還未平復(fù),與自己同甘共苦的妻也離他而去。最后,連他唯一的孫子也沒有逃過死神的魔掌,只剩下他一個人孤獨地活著。
福貴親手埋葬了六個至親的人。不知是命運對他的特別眷顧或是另一種懲罰,他活了下來。在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后,他學(xué)會了忍受,忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著。
記得有那樣一句話：
生活就是人生的田地,每一個被播種的苦難都會長成為一個希望,他們就是我們的雙手。不管身上承受著什么,不管脖子上套著什么,不管肩上負(fù)載著什么。
猶記得兩年前看《活著》時的感受——心痛。
“有慶不會在這條路上跑來了?！?BR> 我看著那條彎曲著通向城里的小路,聽不到我兒子赤腳跑來的聲音,月光照在路上,像是灑滿了鹽。
為了救縣長的女人,有慶可以說是被害死了?？吹竭@里我流淚了,盡管懷疑故事的真實性,卻始終感到沉重。因為當(dāng)時社會復(fù)雜的人際關(guān)系,有慶送掉了年輕的生命。我一直無法釋懷,眼前總是浮現(xiàn)出一個瘦小的男孩舉著鞋,朝我跑來.他分明是笑著,我卻看到了他眼底的悲哀。
二、簡單的幸福
“我也不想要什么福分,只求每年都給你做一雙新鞋。”
可是家珍的這句話卻深深地刻在我的記憶里,直到現(xiàn)在依然如此清晰。只有經(jīng)歷過分離之苦的人才知家人團(tuán)聚的真實可貴吧。
直到看到家珍的話,我突然感到茫然,曾經(jīng)執(zhí)著著的夢想也開始變得模糊。難道真的是我錯了嗎?我開始回憶過去的點滴：每天早晨母親比鬧鐘還準(zhǔn)時的 morningcall,在自修課上和同桌狂吃零食,傍晚一家人圍在桌前吃飯,熱氣給父親的眼鏡片蒙上一層白霧……我發(fā)現(xiàn)自己擁有的太多，也正因為自己擁有，才覺得它們似乎是可有可無的。
幾天后，好友一臉喜悅地告訴我，她父親出院了?？粗樕涎笠缰男θ?，我更堅定了： 原來這就是我所追求的幸福。
活著讀后感大學(xué)生篇八
平凡，但不平庸。
活著或死亡都是年輕生命難以駕馭的題目，這薄薄的一本書卻花費了我好長時間，這讓我更加切身體會的讀懂了這本書的含義。
《活著》從一個旁聽者的角度導(dǎo)出了一個普通人平凡但又曲折的一生。主人公福貴生活在那個紛亂有特殊的時代。經(jīng)歷了戰(zhàn)爭。殺伐以及一系列動蕩的的生活，經(jīng)歷了家庭的幸福到衰落，身邊的人陸續(xù)的死去。在他們的一生中，不知失去的多少東西，失去金錢，失去親人，最后只剩下一頭頭瘦骨嶙又險些被人宰割的老牛與他為伴。
最讓人心痛的莫過于福貴的兒子抽血過多死了，那么天真的一個孩子，遇上了一個“醫(yī)術(shù)高明”的醫(yī)生，為了救縣長的老婆，沒想到那縣長還是跟他一起飽受戰(zhàn)難的春生。人生最大的痛苦莫過于此了吧，你總會面對到一些不想接受的現(xiàn)實。
這個世界確實不公平，有人可以享盡榮華富貴，而有的人卻只能像福貴一樣面朝黃土背朝天，揮灑著汗血過完一生，面對這樣的不公，憎恨逃避都是徒勞，甚至我也不知道到底該怎么做，我只能面對現(xiàn)實，或者依靠努力打破現(xiàn)實，但不管怎樣，我始終希望自己能對世界友好，因為你很難改變世界，但世界改變你卻易如反掌。
回到書本，福貴做到了不被世界改變，就算經(jīng)歷什么大起大落，他總是能無動于衷，依照著自己的意愿進(jìn)行下一步的打算。
活著容易，活成自己喜歡的樣子，不容易。
活著讀后感大學(xué)生篇九
“我比現(xiàn)在年輕十歲的時候，獲得了一個游手好閑的職業(yè)，去鄉(xiāng)間收集民間歌謠。那一年的整個夏天，我如同一只亂飛的麻雀，游蕩在知了和陽光充斥的村舍田野。我喜歡喝農(nóng)民那種帶有苦味的茶水，他們的茶桶就放在田埂的樹下，我毫無顧忌地拿起漆滿茶垢的茶碗舀水喝，還把自己的水壺灌滿，與田里干活的男人說上幾句廢話，在姑娘因我而起的竊竊私笑中揚長而去。我曾經(jīng)和一位守著瓜田的老人聊了整整一個下午，這是我有生以來瓜吃得最多的一次……”
“我最喜歡的是傍晚來到時，坐在農(nóng)民的屋前，看著他們將提上的井水潑在地上，壓住蒸騰的塵土，夕陽的光芒在樹梢上照射下來……”
我本來只想摘錄原文，但是摘來摘去，整本書都畫上了線。因為文字永遠(yuǎn)是讀書的第一動力，這就是為什么很多譯本沒有對我沒有吸引力的原因。
再苦再土的生活，加上文字這層濾鏡，竟然可以產(chǎn)生讓人向往的力量。
活著，就是這本書最大的力量。
這與我之前所信任的價值觀有相當(dāng)沖突。人不能為了活著而活著，而應(yīng)該為夢想，為改變世界，為奔向更高的精神世界和更富有的小康社會而活著。有目標(biāo)的人生，才足夠豐滿，才不虛度年華。雞湯灌了很多，打嗝都帶著哲理的味道。
但是，余華說，人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物而活著。序里洋洋灑灑幾千字，我只被這一句屏住呼吸。接下來兩個小時內(nèi)快速通讀全書，想找出那些可笑的論據(jù)，來一篇暢快的反駁，人怎么可以只為了活著而活著。
沒想到，到頭來，兩個小時掃過全文，我又用幾倍時間，一字一字，膜拜著讀完。到最后，雖未青衫盡濕，卻也眼眶濕潤。
——人究竟為什么而活?
遇見福貴的時候，只有一個人，一頭牛，一片田。牛是老牛，耕田很費力，福貴也不再是年輕的少爺，只唱著舊日的歌謠，哄老牛犁地?！皟蓚€進(jìn)入垂暮的生命將那塊古板的田地耕得嘩嘩翻動，猶如水面上掀起的波浪?！?BR> 福貴的人生也如土地一般平常，最轟轟烈烈的算是年輕時是富二代，一手?jǐn)」饧耶a(chǎn)后，越混越?jīng)]出息。生活是各種味道摻雜在一起的醬湯，到最后發(fā)現(xiàn)，甜的滋味只有短暫的幾瞬，下一口，總是濃烈的咸苦，到最后，醬湯稀釋成水，總以為到頭的日子，又過了一年又一年。
“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。”
年少時以為及時行樂就是最好的活法。家有良田百畝，仆人環(huán)繞。有書讀的日子，不知尊敬師長。而吃喝嫖賭樣樣不落，無師自通，特別是掉入賭博的泥潭中，越陷越深卻不自知?？赡茌敼庾孀孑呡叿e累下來的產(chǎn)業(yè)是邁入不幸的第一步，其實這里也不算完全不幸，至少闖下大禍后，讀后感福貴終于認(rèn)識到自己的荒唐，終于懂得愧疚，也終于能收手不再去賭，甚至想要努力一下改善父母妻兒的生活。可是盡孝的念頭還沒生根發(fā)芽，父親就在搬家時猝死村口。就像被收走的家產(chǎn)，一代人，一種富貴生活，永遠(yuǎn)離開了福貴。這才是真正不幸的開始，每每是意想不到的親人的離去。
母親身體越發(fā)不好，福貴成為家里唯一的男人，我很欣慰他能否很快適應(yīng)粗布衣服與破舊茅屋，并且主動低下頭，成為新地主的佃戶，從來沒有干過農(nóng)活的少爺，過上了面朝黃土背朝天的生活。
有親人，有家在，活著依然是美好而奢侈的事情。福貴應(yīng)該感恩妻子的不離不棄，不論是懷孕時走十幾里路來青樓勸他回家，還是家道中落后堅持背著兒子從娘家回來，這個傻姑娘從來沒有埋怨過，仿佛她生來就是福貴的附屬品，總是要承擔(dān)福貴釀成的惡果。
到這里，雖然上有老下有小，生活艱辛，但起碼家人一同勞作，互相扶持，總是溫馨和睦的。
可是苦海從不平靜。小船逃過一波風(fēng)浪，孤燈在大海里尤為顯眼，只是陰影里，有另一片望不到邊際的大浪正虎視眈眈。
母親眼睛已經(jīng)將近看不見，福貴焦急得去城里買藥，藥沒買到，卻和店小二一遭，被國民黨官兵抓了壯丁，部隊走了三個月，福貴離家三個月。直到越走越遠(yuǎn)，遠(yuǎn)到他失去了逃的希望。緊接著就是戰(zhàn)爭，沒有一塊完好的土地，只有大片大片傷兵在哀嚎。那時對于所在坑道里的福貴來說，活著，才能吃到大餅;活著，才有機會再見家人。
我甚至以為福貴不可能再回家，就在這場他還沒搞明白的戰(zhàn)役里，成為炮灰或者白骨。沒有一將功成的傳奇故事，福貴只是歷史中最普通的眾人，卻因為時代，一次又一次面臨人生的臨界點?；钸^了一段，卻不知道下一段更為折磨。
戰(zhàn)役也是在福貴沒搞明白的情況下就結(jié)束了，不用再去等空投的大餅，成為俘虜?shù)母ＹF不僅有了更香的饅頭，還有了回家的盤纏。邊走邊乞討，跌跌撞撞，在女兒鳳霞已經(jīng)八歲的時候，終于回到了心心念念的茅草屋。
“我回家了?！?BR> “這下可要好好活了?！?BR> 有家，才有活著的意義。
雖然母親也撒手而去，雖然鳳霞也失去聽力，但至少，還有家。
……
我有點寫不下去了。接下來的冒進(jìn)時期，加上三年自然災(zāi)害，天災(zāi)人禍，我有點不忍回顧他們是如何活下來的。熬過了饑荒，卻沒熬走政治的左傾，雖然福貴一家基本無事，可目睹了眾多慘劇，饑荒只能摧殘胃，卻擊垮人的意志?；钪鵁o望，那便不活了吧。沒人知道這場運動有沒有尾聲，只有活著的人，才能看到。只是，再多勸慰，也喊不回在黑夜里走向遠(yuǎn)方的人。
普通人奮起一搏抵不過歷史的洪荒之力，只是那種無法把握命運的感覺，那種被歷史的洪流沖散只能隨波起起伏伏的感覺，未免太過無奈。但是這本書從來沒有對時代的怨憤。哪一種時代，都可以有福貴這樣的人走出來。重要的是人，是活著。
福貴在如此波浪之后，依舊能在田埂上平靜得講述這個故事，這也是一種強大的力量。可以被命運擊垮，但是咽下一口口苦水之后，還能夠帶著家人的溫暖，獨自安然得活著，沒有歇斯底里，沒有哭天喊地，把痛苦都留在身后，把溫暖捧在懷里，這就是值得敬佩的地方。
讀這本書的過程是殘忍的。
但也不是沒有短暫的快樂。譬如鳳霞嫁得如意郎君，那段日子只占很短篇章，卻讓我覺得，這是困在冰下的人唯一可以呼吸的縫隙。那種困久了突然而來的氧氣，讓人感覺很奢侈，也愈加貪婪，希望往后的日子都能這么順風(fēng)順?biāo)?。可惜只是下一段苦難的銜接石，在不斷墜落的懸崖里，一根搖搖欲墜的枝椏而已。
窮，苦，災(zāi)難，傷痛，生離，死別。阻止活下去的理由，想找一個太容易?？墒窍胍钪睦碛?，卻那么難找，到最后，一個人輕微的生命，帶著幾代人沉重的記憶，在田地里，也可以安然甩著牛鞭，等它在時間里慢慢流逝。
這本書特別適合在困難中的人閱讀。每一次死去，隨之而來的悲愴，可以讓人異常平靜，從而做決定前，再多想一點點。那種麻木的力量折磨著，也鼓舞著人。作者近乎冷酷，卻又用隨和的筆，讓悲愴一點一點從書本流淌到人心，溫水煮青蛙，渾然不覺。
當(dāng)然，沒有人會拿這本書作為借口，只為活著而活著。活著是底線，進(jìn)而教育，進(jìn)而個人自尊自立。金字塔需求論從下而上是必要條件，從上而下呢，應(yīng)當(dāng)把握底線，畢竟，活著本身就意味著存在的意義。
活著讀后感大學(xué)生篇十
如果有來生，要做一棵樹，站成永恒，沒有悲傷的姿勢：一半在塵土里安詳，一半在空中飛揚；一半散落陰涼，一半沐浴陽光。十分沉默十分驕傲，從不依靠從不尋找。
——三毛
暑假一次在書城轉(zhuǎn)悠選書，一位剛參加完高考在店內(nèi)打工的高中生向我推薦了余華的作品《活著》、《第七天》，便買來拜讀。讀完個性感受到作家余華善于對死亡，殘酷，陰暗進(jìn)行冷靜、細(xì)致的描述，“用文字制造疼痛”?？此奈淖?，也許多年以后你已經(jīng)忘了他的情節(jié)，但是他的文字帶來的那種直撮心底的疼痛感是無論多久依然清晰地的！
余華說：“我決定寫下一篇這樣的小說，就是這篇《活著》，寫人對苦難的承受潛力，對世界樂觀的態(tài)度。寫作過程讓我明白，人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著。我感到自己寫下了高尚的作品?！?BR> 讀完此書，情緒是沉重的。這本薄薄的題為“活著”的小說，一路走來，卻充滿著死亡，悲傷，苦難。主人公福貴不曾得福，未有富貴。兒子，妻子，女兒，女婿，外孫相繼離去，只留下他，和一只同樣風(fēng)燭殘年，同樣叫做福貴的老牛，在夕陽下相伴而去的背影。千鈞一發(fā)，讓一根頭發(fā)去承受千鈞的重壓，它沒有斷。合上書，回想福貴的一生，不禁慨嘆：人僅僅是與萬物一樣的物質(zhì)存在，其本身沒有任何好處。
也許，《活著》不是當(dāng)今最杰出的一部現(xiàn)實主義作品，但薄薄的小冊子一旦翻閱起來卻尤感滯重。總有那么一些細(xì)節(jié)，不經(jīng)意間就會打動你！福貴雖然歷經(jīng)苦難，但是他是在講述自己的故事，一個人一生的故事。旁人眼中福貴的苦難一生，而對于自己感受一生的福貴，也許更多感受到的是歸于平靜的幸福。我喜歡微笑著讀福貴與老牛的對話：“二喜，有慶不要偷懶，家珍，鳳霞耕得好，苦根也行阿。”其實這但是是老人編出來的。多叫出幾個名字去騙牛，老牛聽到還有別的牛也在耕田，就不會不高興，耕田也就起勁啦?！袄先索詈诘哪樤陉柟饫镄Φ檬稚鷦?，臉上的皺紋歡樂地游動著，里面鑲滿了泥土，就如布滿田間的小道?！?BR> 命運，讓災(zāi)難與痛苦代表了他的一生，讓他的至親至愛，一個個記憶中鮮活的生命，相繼在他毫無防備中離開，徒留悲涼黃昏中，墳冢前，一雙顫抖著的雙手，和一雙空洞的眼眸。命運，也賦予了他一種沉重的職責(zé)，讓他在失去至親的巨大悲痛中，放棄了隨之而去的解脫，而選取了留在這個悲傷的世界，去照顧健在的親人，去盡自己活著的職責(zé)。
命運，也恩賜了他一路相伴的幸福，他三生有幸，修來一個賢惠能干的好妻子，無怨無悔，傾盡一世溫柔，陪他終老一生，以至于，他能夠在她最后的日子里，背著她，在落日余暉的田野中，靜靜地走著，懷舊地訴說著，欣慰地笑著，悄悄地哭著，陪她走完人生的旅程。
“活著”在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的職責(zé)，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸。在苦難中忍耐，在忍耐中堅強，在堅強中重生，在重生中幸福，在幸福中再次迎接新的苦難。朝朝暮暮，不斷輪回。我想，這便是活著吧。
活著讀后感大學(xué)生篇十一
文章從一個普通農(nóng)民的視角出發(fā)，講述的是在歷史大背景之下一個普通農(nóng)民福貴身上發(fā)生的故事，一葉而知秋。
早先的他是地主家的公子哥，吃喝嫖賭，不負(fù)責(zé)任，目無尊長，一切紈绔子弟的壞習(xí)氣都能在他身上找到。最終正如讀者想象的那樣，福貴敗盡了家財，淪落成為了一個窮光蛋。這樣一來，周圍人對他的態(tài)度有所改變，這并不稀奇。但出乎意料的是，人們的改變竟有原則有標(biāo)準(zhǔn)，界限明確，是那么的明顯而迅速，連個過渡都沒有。福貴一筐筐地還錢，當(dāng)最后一筐放在債主手上時，他的世界便在那一瞬間內(nèi)發(fā)生了翻天覆地的變化，人們對他的稱呼不同了，看他的眼光不同了，對他的態(tài)度也截然不同。人們前后不同的嘴臉形成了強烈的對比，觸目驚心但卻無可奈何。
文章只不過是在簡單地講一個故事，但卻處處將社會的傷疤剝開來，把最丑陋卻又最真實的一面呈現(xiàn)給大家看，是控訴，但更像是第三者在無奈的感嘆。
世事無常，即便潦倒，生活仍得繼續(xù)，為了活著，福貴也不得不改變。變成了農(nóng)民的福貴開始了他的新生命。他將擁有的是努力、忙碌、灑滿汗水的一生，卻也是苦痛、悲慘無奈的一生。書中人物的生活變故與歷史發(fā)展始終緊密結(jié)合。剛剛開始新生活的福貴，便趕上了抗戰(zhàn)，不幸得被軍隊強行拉走，被逼上戰(zhàn)場、當(dāng)炮灰，軍官蠻橫無禮，戰(zhàn)爭血腥殘酷，好不容易死里逃生。解放后，終于與家人相聚并分到了田地，可還沒開心兩天，卻趕上了斗地主。當(dāng)年取代福貴成為地主的龍二，在他眼前被活活斗死。人生的境遇真是捉摸不定，若當(dāng)年沒有被龍二騙盡了錢，也許現(xiàn)在上法場的就是自己?？蛇€未來得及慶幸，大煉鋼鐵、公社運動便開始了，隨后又是數(shù)不清的饑荒與動蕩。世道滄桑，人生艱難，只有拼盡全力，才可勉強度日，日子艱辛得令人落淚，可又是無比的無奈，好容易有些開心的事，卻又總是好景不長。盡管拼盡全力，也只不過能維持生存，到最后連生存的權(quán)利甚至都被暗暗地剝奪，家人一個個的去世，最后還是一個人，只不過留下了一身傷痛，和黑白色的回憶。這讓人不由得聯(lián)想到了哥哥的霸王別姬，同樣是在那個多事之秋，時代不停地在變，人也在變，不變的是傷痛，和那悲慘的結(jié)局。但也卻正是因為悲劇，它才更加深刻，給人以深思。
在一片黑暗中，卻總有一些東西在閃閃發(fā)光，這光芒雖然微弱卻足以給人以安慰和希望，家人的寬容奉獻(xiàn)，相依為命，勞動者老實勤奮，任勞任怨，都讓人感動敬佩。但有時現(xiàn)實卻無比殘酷，連這為數(shù)不多的美好，都會被毀滅。
可人總要生存，我們還是會選擇活著。
“活著，在我們中國的語言里充滿了力量，他的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實給與我們的無聊和平庸，幸福和苦難?！?BR> 雖然不知前路如何，一直走下去卻是我們必然的選擇，有時作出選擇就意味著勝利?？v然要擔(dān)當(dāng)眾多難以承受的苦難，但是依然要堅韌頑強。就像是福貴，盡管風(fēng)雨飄搖，但他從未倒下，帶著已被時間沖刷成黑白色的回憶，牽著那條新買的老黃牛，仍能從容的漫步與夕陽下，淡然地講述過往。我想，這應(yīng)當(dāng)便是堅持的結(jié)局，生命的力量吧。
活著讀后感大學(xué)生篇一
豐子愷是《活著本來單純》的作者，他是中國現(xiàn)代著名的書畫家、文學(xué)家、散文家、翻譯家、美術(shù)音樂教育理論家，在全世界都頗有盛譽。
豐子愷的散文《活著本來單純》標(biāo)題雖然只有簡簡單單六個字，但是同樣可以說是豐子愷的人生注解。
我在寒假剛開始時讀《活著本來單純》這本書，雖然作業(yè)挺多的，但是每天擠出一點時間，現(xiàn)在從從容容看完了這個佳作。每看完一部分，我就會猜想下一部分，會是怎樣的經(jīng)歷。我努力想象作者的心情，去感受作者的快樂和悲傷。
《活著本來單純》記錄著的都是豐子愷的生活往事，最讓我印象深刻的一段話是，“現(xiàn)在回想，世間都同風(fēng)景一樣。世事之樂不在于實行而在于希望，猶似風(fēng)景之美不在其中而在其外。身入其中，不但美即消失，還要身受蒼蠅、毛蟲、啰唣與肉麻的不快。世間的苦根本就在于此?！边@一段話，寫出了作者豐子愷對世界的一切發(fā)出的一個感嘆和感悟。
還有第五部分的《學(xué)會藝術(shù)的生活》中的一段話也十分耐人尋味：常人撫育孩子，到了漸漸成長，漸漸脫去其癡呆的童心而成為大人的模樣的時代，父母往往喜慰，實則這是最可悲哀的現(xiàn)狀，因為這是進(jìn)行放失其赤子之心，而為現(xiàn)實的奴隸了。這段話讓我知道了，赤子之心是最純凈無瑕的，我們每時每刻都要保持一顆赤子之心。孟子曾經(jīng)說過：“大人者，不失其赤子之心也?！彼^赤子之心，就是孩子本來的心，這個心是從俗世之外帶來的，是不經(jīng)這紅塵造化的心。
我想豐子愷先生定擁有赤子之心，而且是一生都有的，所以，他才能寫出這樣的佳作。
活著讀后感大學(xué)生篇二
一直都喜歡一個人靜靜地閱讀。
勞累了一天回到家，洗個清爽的熱水澡，躺在柔軟的床上，手持一本還散發(fā)著油墨味的好書，細(xì)品一杯清香撲鼻的香茗，讓自己浮躁的心情在文字中慢慢地沉淀和安靜下來。我想，這應(yīng)該是一天之中最為愜意的事了吧!
有人說，好的閱讀是對心靈的洗滌和升華，而優(yōu)秀的書籍更是思想的“清潔過濾器”，能去其糟粕，取其精華。一本好書是值得去反復(fù)咀嚼的，每讀完一遍都會有意想不到的收獲，而最好的讀者，要做到進(jìn)得去，出得來。
讀余華，我是很費了一些心思和精力的。以前有讀過他的《在細(xì)雨中呼喊》、《許三觀血記》等，隱約覺得他是個殘酷的作家，把現(xiàn)實撕去表皮給人看，慘淡不堪。
第一次讀《活著》，感覺就像自己的心墜入了一個黑暗中的監(jiān)獄中，令人窒息。以至于那幾天吃飯、工作、睡覺都沉浸在文章的情景中不能自拔。
所幸我警醒自己，強迫自己又出來了，然后又站在不同的角度閱讀了兩遍，因此我保留了自己清晰的感受和洞察。這次余華把生活撕扯的比上次更加悲慘，更加零碎，仿佛就是一場浩大的人生悲劇。
但至少，我喜歡《活著》這個名字，充溢著壓抑的活力和黯淡的溫暖。
生活的本來面目是什么樣的?面對生活，我們應(yīng)該走去怎樣面對、堅強地走下去?——于我，《活著》努力在講述的，起初只有這些。
我且以為，余華在寫《活著》的時候，思想是有過掙扎的。一個作家能把生活鋪陳的如此頹圮不堪是需要一些勇氣努力和對自己的說服力的。努力和說服之后，福貴被置于始終失去的位置。失去家產(chǎn)，然后失去在茅屋簡單卻快樂的生活，失去母親，再相繼失去一對子女，直至失去妻子，最后失去女婿乃至這個家庭唯一的香火——外孫。最后他還留下的是什么呢，一頭叫“福貴”的老牛。
讓福貴失去這一切，余華似乎仍意猶未盡，連失去的次序都推敲再三。一次次的讓福貴失去當(dāng)時最不愿失去的東西，破爛不堪的生活。生活的現(xiàn)實，就是如此吧。生活最壞，壞不過福貴吧。撕裂，只是余華的第一道工序。
生活撕完了，打爛了，余華又開始做針線活了。如此愁云慘淡的福貴，在如此的現(xiàn)實面前，該失去了生存的勇氣了吧。要知道每一次的失去，都充溢著扼殺福貴生命的力量啊!但不，余華在這時候就要開始縫補了。一次一次，福貴只是直面黯淡的生活，甚至一次一次的撕裂，只有讓福貴日漸習(xí)慣，習(xí)慣生活本來的樣子。于是默默承受，一年一年的活了下來。
絕望是不存的。
還有一些東西是讀了《活著》之后始終縈繞的。
蘇東坡講作文要“絢爛之極歸于平淡”。我一直以為生活亦是如此，不曾意識到的是，就連慘淡的生活也是這樣。
福貴一生經(jīng)歷無數(shù)，家業(yè)凋零，親人早歿，如此黯淡，大概也是另一種絢爛了。晚年生活卻并不因此而一蹶不振。他只是懶懶的趕著他的“福貴”，每天幾遍的念叨親人的名字，以此來紀(jì)念以前絢爛或者慘淡的生活。絕望是從不存在的，于他，生命變成了和吃飯睡覺同樣平常的事，活著只是為了活著，死也只是不活而已。生命，終于歸于平淡。
失去并不總是失去，就像結(jié)束并不只是結(jié)束一樣。我以為，這也是余華在作品里想說的話。龍二神氣活現(xiàn)，贏了錢，奪了地，以為日子從此就衣食無憂了。誰知命運無常，奪的地被分了，命也沒了?！澳呐滤形鍡l命也全報銷了”，作家冷冷的寫出這么一句有趣的話，似乎想說的是，福貴莫名其妙的就揀回了自己的命。那么前日的失去，是不是為了今日的得到呢?！褒埗痛荷麄円仓皇秋L(fēng)光了一陣子。到頭來命都丟了”。失去和得到，本來只是一線之隔。
那么，絕對的絕望也就不存在了。
活著讀后感大學(xué)生篇三
s人越懼怕死亡，人就活的越怯懦。而堅強樂觀是對死亡的超越。人正因孤獨而痛苦，又因痛苦而孤獨，在冥冥中兩者相輔相成，互為補充，互為因果?？戳擞嗳A的《活著》，才開始覺得自己從未真正的活著。
《活著》講述了福貴一生的悲歡，表達(dá)了福貴一生的起落盛衰，讀它，我們會頓悟活著的更深層次的好處。
人要靠記憶來慰藉，要靠傾訴來釋然，要靠平靜來概括，要靠回首來徹悟。
悲愴的殘陽微弱的呼吸著，無意感染了那一個午后的黃昏，帶著些許的惆悵，帶著些許的悔悟，帶著些許的淡然，福貴講述了自己的一生。
枯草衰楊，曾為歌舞場?！耙郧啊毕褚徊拷?jīng)典被縮成了記憶。年少的福貴是富少，有著劉村人所不能及的生活，享受著他人所不能享的尊寵。人往往在滿足和擁有中墮落，福貴也變得焦躁不安了，煙花柳巷像無形的磁場，福貴一步步陷進(jìn)其中，當(dāng)他讓青樓女子背著穿梭在大街上之時，他不顧一切，包括他妻子的父親。他也許從未想到此刻的逍遙只是曇花一現(xiàn)，也許他從未感覺到煙花易冷時的凄涼。他不顧嬌妻，他忘懷于紙醉金迷的世界。人總是忘乎因此，放浪形骸，當(dāng)一切浮華都成為過去時，繁華也就悄無聲息了，福貴不知道自己正在給自己挖陷阱，這一陷，福貴再也沒有出來過。
煙花柳巷太柔情，而金牌賭場才是富少揮手灑金的地方。福貴比鐘愛他的妻子還要鐘愛于賭場，天下人熙熙攘攘皆為利，而金錢就是利的實體。嘆息之余，我感嘆人生換位的易，福貴不再是富少了，他的前半生充滿了奇幻。當(dāng)他把家財輸?shù)匾粺o所有之時，父親并沒有大打出手，相反他的父親很平靜。其實，人表面的平靜是虛偽的，人內(nèi)心的驚濤駭浪才是真實，福貴父親的死恰恰給了我們這樣的啟示。
人一旦被上帝關(guān)注，那么他得到的不是垂青，就是遺棄。那一抹悲傷的氣氛還未退卻，又增加了一份妻離之痛，家珍之父羅鼓聲張的接走了女兒，帶著福貴未出生的孩子。福貴木訥了，啞然了，沒有說一句話。男生一旦犯錯就難以讓人原諒，男生一旦傾家蕩產(chǎn)就少了擁有時的霸氣，福貴看著妻子走了，默默耕種著租來的五畝地，他要養(yǎng)活一家人。人往往在容易活的時候不安分地活，而在難以活下去的時候又要竭力地活下去，福貴學(xué)會了耕地，看著年邁的老母蹣跚在旁福貴心中也許很痛;看著伶俐的女兒鳳霞，福貴也許在狠狠地咒罵自己。我一向認(rèn)為：親情是人內(nèi)心中無形的線，看著親人為自己所累時，人的自責(zé)會到達(dá)前所未有的高度，福貴也如此。福貴的人生軌跡從圓滑優(yōu)美的弧線變的曲曲折折、顛簸不平了，而他在一向竭力的想要好好的活。此時的福貴叫“富貴”，帶有點諷刺性的悲涼，但此時的福貴很真實，很認(rèn)真的在活著。
人一旦真實得活著，那不真實也變的真實了。
當(dāng)福貴的妻子家珍帶著兒子有慶回來時，他簡直不敢堅信自己的眼睛，昔日里被自己痛打痛罵的妻子竟好端端的站在門前，帶著那份執(zhí)著的微笑，福貴最后明白了自己有多么的淺薄。女生是水做的，有著太多的柔情和牽絆，而女生又是堅強執(zhí)著的，有著太多的深情。在人擁有時，人就會很容易忽略她的存在，在他失去時，他才想起她的好，但此時的福貴再也不會不顧妻子了，他開始變的疼愛自己的妻子了。他們的感情不再是奢侈的形式，而是情深似海的患難夫妻，為了一家人活著，他們真實的在勞作。
而人生總是悲喜雜劇，沒有純粹的喜，也沒有純粹的悲。
他們的母親因勞累過度臥病在床，請醫(yī)治療是務(wù)必。福貴進(jìn)城了，沒請到醫(yī)生卻被拉去當(dāng)壯丁，這就是人生必然中的偶然，福貴欲逃不能，看著離家越來越遠(yuǎn)，福貴越來越感傷，這也許是上帝故意搞的一處鬧劇，活生生的讓一個人經(jīng)歷些許的生離死別，爾后徹悟人生。
在戰(zhàn)火紛飛時，福貴更想活。之后遇到解放軍，他幸免回家，看著那依舊的茅草屋，福貴也許感到從未有過的親切;看著眼前的一雙兒女，福貴也許才真正體會到活著有多么的重要。眼淚是思念的載體，是歡欣的背面，是情意綿綿的流淌，夫妻兩人劫后余生相逢是讓人感動的人生場景。福貴在死亡中的掙扎是有價值的，是對生的期盼，是超越了孤獨和痛苦的勇敢。
但命運似乎并不贊賞他的堅強和勇敢，無情的奪取了有慶年輕的生命，福貴心中那升起的期望之火又被澆滅了，看著靜靜躺在病床上的兒子，福貴的堅強被失子之痛沖磨的所剩無幾了，他也許自責(zé)自己給兒子起的“有慶”這樣帶著嘲弄的名字吧，但福貴還在活著，正因還有家人。隨后女兒、妻子、女婿、小外孫相繼離去，留下了他孤獨一人，懷揣著思念，忍受著寂寞，經(jīng)歷著孤獨。但這些并未將他打倒，正因他還有老牛，在凄清的歲月中，他和老牛有著十分的默契，他把思念全都寄托在牛身上。人就是這樣，在沒有任何人可傾訴、可明白的狀況下，他往往將感情轉(zhuǎn)移到他物，人是情感動物，再怎樣受打擊，也磨滅不了他真實的性情。福貴經(jīng)歷了太多的不幸、悲傷和痛苦，我想，他已經(jīng)超脫了那樣苦楚的生活，他在真正的活，不帶半點掩飾痛苦的虛假。
經(jīng)歷的越多，徹悟的就越深。人明白了死亡必然中的偶然，懂得了死其實是另一種的生，那么人就活的真實、寧靜、淡然，就像福貴在靜靜的午后向別人講述自己的一生。其實，福貴一生的悲摧不是他一個人的，而是一個不成熟時代的，20世紀(jì)50-60年代的中國，有著太多的躁動與不安，個人的命運在時代的潮流中顯得搖搖擺擺，難以把握。那是一個不成熟、不理性、不民主的時代，而人總是被動的理解那個時代，人權(quán)也許遭到了上天都難以容忍的程度，福貴就是那個時代的不幸兒。個人雖然超越了生死。但卻難以超越時代，而福貴卻在那個悲摧的時代里好好地活著，帶著份別人看不懂的釋然。
《活著》用最樸實無華、最平鋪直述的語言向我們展示了人生的真諦。書中，生命在不斷的接踵而至的死亡中變得異常詭異，死亡之中冥冥不可臆測的成分也就越來越大，越能體會生命的可貴和活著的不易。那層出不窮、一波之后一波的苦難象風(fēng)一樣襲向人的生命旅程之時，才讓人更加深刻的體會到堅韌不屈這種難能可貴的品質(zhì)。生命雖是脆弱而無常的，但在書中，卻讓生命的堅強得到了最充分的體現(xiàn)。命運，能夠感激，也能夠仇恨，但是它不可違抗。帶著與生俱來的印記。生活的好處與幸福的標(biāo)準(zhǔn)，永遠(yuǎn)沒有答案?！痘钪废蛭覀冋咽玖似届o從容生活的可能，絕望的不存在。
“人為什么而活著?”這是一個永恒的話題，更是一個眾說紛紜而沒有結(jié)論的話題，余華這樣說：活著是生命本身的要求，也是活著的人的最基本的目的，而不是為活著之外的任何事物而活著?！被钪褪沁@樣一種自然而然的過程。
我想起了身殘志堅的作家史鐵生，年輕時因一次意外，雙腿殘疾，之后又頻發(fā)重病，生活坎坷，然而他在《我與地壇》中曾說：一個人，出生了，這就不再是一個能夠辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實。上帝在交給我們這件事實的時候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，因此死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。它還說：活著是自己的一種選取，既然選取了活著，為什么還要痛苦的活著!
活著是艱難的，生存是充滿苦難的，正是這些許許多多偉大的、平凡的人物，使我們透過淚水觀察到了微笑，透過苦難體會到了生存。
福貴一生的杯具是自身命運與社會變遷的交織，活著，為了什么，為了這讓人撕心裂肺的痛楚嗎?不!正是這種痛楚才使活著的感覺更加強烈。期望破碎后的痛楚使下一個期望更加真摯，使得來的幸福更加珍重。人生來就注定要伴隨悲傷，但正是悲傷使我們更清醒地活著。正如余華自己說的：“以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著。”只要活著就有期望，是他帶給我們最重要的信息，堅持活著，再苦再難也要活著，正因只要活著就有期望。
《活著》像一支古老的歌謠，在向我們講述著一個生命中脆弱與頑強、歡喜與哀傷的真相，讓我們懂得卑微生命中蘊藏著些微的卻如金子般閃亮的光芒，讓我們懂得人性的溫情能夠一步步把無邊的苦難變成繼續(xù)前進(jìn)的力量。
其實，自己的生活別人難以懂，別人的生活自己也不會刻意去懂，在這個時代中，我們都要好好地活著，無需懼怕死亡和時代的局限，只需真實的活在當(dāng)下。
活著讀后感大學(xué)生篇四
我很久沒有獨自靜下心來看一本書了，看一本如此純樸的小說，是余華的作品，十萬余字，用詞很簡練，淡淡的，好似品茶一般，回味悠長，感觸很深，或許有種刺痛的感覺。
《活著》是一本描寫死亡的書。故事講的是一個地主的兒子叫福貴，由于好賭而輸光了整個家產(chǎn)，由一個好吃懶做的富人變成一個徹徹底底的窮人。富的時候除了具有一切富人所應(yīng)有惡習(xí)外，他還要加倍;而窮的時候，甚至比所有那個時候的窮人還要窮，還要卑賤。然而，并沒有因為他變成了一個窮人，命運就停止了對他的掠奪，而且這種掠奪是用最殘忍的手段：死亡!父親、母親、妻子、兒子、女兒、最好的朋友一個一個相繼死去，每一次失去，我不知道富貴是何心情，但都讓我這個旁觀者悲痛欲絕，不知所措。書中人物各種不同的死因更是讓我倍感死亡的恐怖。尤其看到他的兒子有慶為了怕弄壞鞋子而提著鞋子光著腳走在雪地里的時候，眼淚真的忍不住奪眶而出。我甚至有些責(zé)怪作者太過殘忍和無情，不給這樣一個卑賤的人留下一丁點什么?？墒?，書中的所有人，面對命運，他們沒有任何抱怨，也許他們根據(jù)就不懂抱怨，所有的一切，除了承受，還是承受。
“活著”在我們中國人的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于狂傲不羈的吶喊，也不是來自于兇殘猛烈的進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸。忍受所能忍受的，忍受所不能忍受的，在絕望與痛苦的邊緣繼續(xù)活著，而且驕傲而堅強的活著。當(dāng)讀到他的最后一個親人苦根吃豆子撐死的時候，我真的不知道福貴還有什么活下去的勇氣了，可是此時的他早已學(xué)會了忍受,忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著了。
“我也不想要什么福分,只求每年都給你做一雙新鞋?！?BR> 只要一家人天天在一起,也許這就是家珍所認(rèn)定的幸福?？赐辍痘钪?很多細(xì)節(jié)都已經(jīng)模糊了,可是家珍的這句話卻深深地刻在我的記憶里，如此清晰。只有經(jīng)歷過分離之苦的人才知家人團(tuán)聚的真實可貴吧。我們應(yīng)該感激，我們活著，我們的家人活著，所以我們幸福!
“做人不能忘記四條，話不要說錯，床不要睡錯，門檻不要踏錯，口袋不要摸錯?！?BR> 這是福貴在農(nóng)婦們聊天時插嘴說的一句話，也是他在經(jīng)歷生活的大起大落之后總結(jié)的生活真諦，很簡單，樸實至極的話，卻含義深刻。“福貴”老人其實只是廣大中國農(nóng)民的一個縮影罷了，在他們身上，遺存了太多的優(yōu)良品德，勤勞、善良、任勞任怨、樂觀、堅韌，正是無數(shù)像“福貴”這樣的老百姓，我們的國家才能在那無盡的災(zāi)難中挺過來，他們?yōu)閲腋冻隽颂嗵?，我們?yīng)該感激，我們活著，過著過去許多人的努力和付出創(chuàng)造的幸福生活。
脆弱和命運的難以琢磨。這讓我不禁想到了汶川地震的幸存者，在經(jīng)歷過如此大的災(zāi)難后，他們需要的正是希望，祝福他們能堅強的活著。我們應(yīng)該感激，我們活著，為了希望活著。
這本書，描寫的是失去，告訴我們的是得到的意義;描寫的是死亡，告訴我們的是活著的意義!當(dāng)絕望和痛苦如狂風(fēng)驟雨消失在寬廣的海岸線，溫暖而和煦的陽光總會相聚在某個云淡風(fēng)輕的下午，讓我們都去到山澗，望著無垠的天邊，恬靜而從容的吶喊出心中的那一縷縷不凡和堅持——我們感激，我們活著!
活著讀后感大學(xué)生篇五
《人為什么活著》的作者是日本“經(jīng)營四圣”之一的稻盛和夫，也是目前“經(jīng)營四圣”中唯一健在的一位，他一生創(chuàng)建了兩個世界五百強企業(yè)，可謂是一個奇跡。一個人一生創(chuàng)建兩個世界五百強企業(yè)，我想如果僅僅擁有技術(shù)、能力是無法實現(xiàn)的，而在于他懂得生活的真諦。1997年6月，稻圣和夫曾做過一次身體檢查，醫(yī)生告訴他患了上胃癌。他聽完以后，就像沒事一樣，淡淡了回應(yīng)了一聲：“是癌癥嗎?”然后馬上去本州島西側(cè)的岡山縣進(jìn)行演講。而12年后的今年，他仍然健康的到中國做過一次訪問。
多年前，我看到一對夫妻拉著一輛滿載磚塊的非常大的板車，丈夫在前面拉、妻子在后面推，他們兩個人的身體前傾的差不多都是30度。我在想，就算四個我也撼不動這輛板車的，可是這個男人卻讓自己的妻子和自己一起到工地里拉磚，將來我可不能讓我的妻子也去拉磚。
經(jīng)歷過這么多以后，回想起這對夫妻，卻認(rèn)為其實他們是幸福的。每天拖著疲憊的身體很晚回到自己的居所，吃飯、洗澡，全身會覺得非常的放松，當(dāng)一個月后拿到微薄的工資、把其中一大半寄回老家，給年邁的父母買糧食、給孩子交齊學(xué)費和生活費以后，他們的笑容是最甜美的。
現(xiàn)在很多人試問找工作是為了什么，那肯定很多都是為了錢，為了錢頻頻跳槽，選擇工資更高的工作，卻失去了很多生活的樂趣。少了關(guān)心家人與父母。
其實就象一句歌詞里說的“能和你一起慢慢變老”，是 一種浪漫，更是一種幸福。
活著讀后感大學(xué)生篇六
一直想讀一本普通人的人物傳記，來平靜自己不安分的內(nèi)心，我感覺自己要知足，要感恩，所以我選了《活著》。我從來沒想過竟然有這樣的人，有這樣的人生，分了三次看完，并非三天曬魚兩天打網(wǎng)，我實在不忍看福貴的一生。
高一的時候我看過電視劇《福貴》，當(dāng)時還小，不了解人生的苦楚，即便如此，我也很同情福貴的遭遇。但我翻開書一看才發(fā)現(xiàn)電視劇是根據(jù)《活著》改編的，不經(jīng)有些感嘆，時過境遷，物事而人不非，我便邊讀小說邊看電視來了解福貴。
不得不說福貴的人生是普通農(nóng)民的一生，卻又是“奇葩”的一生，原諒我的詞窮，實在找不出一個詞來形容。和他當(dāng)時生存的背景有關(guān)，但他的遭遇真的當(dāng)時真的是一個縮影嗎？我不敢想象，溫飽問題解決不了，起碼，心靈上好受一點，然而并沒有。福貴的一生有三點讓人欣慰。第一，年輕時的`放縱。吃喝嫖賭，“風(fēng)光”敗家后，不得不挑起生活的重?fù)?dān)，當(dāng)你面對后面不堪的人生，你會感覺幸虧年輕時風(fēng)光過，要不這樣的人生怎一個“苦”字了得。第二，堅定的愛情。即是打罵妻子，依然不離不棄，即是一無所有，依然惺惺相惜，更多的是疼愛，這份溫情實屬珍貴，我們聽過梁山伯與祝英臺的故事，也聽過羅密歐與朱麗葉，現(xiàn)代一點也看過《泰坦尼克號》中的經(jīng)典橋段，我感覺福貴與家珍的愛情很樸素，很簡單，但一點也不亞于傳說，大道至簡用到愛情亦是如此。第三，漫長的人生。在那個饑荒的年代，在經(jīng)歷父親，母親，十二三歲的兒子，難產(chǎn)去世的女兒，妻子，女婿，唯一的外孫苦根相繼離世后，我不知道一個正常的人會是什么樣子，但好死不如賴活著，福貴是堅韌的。
父親，母親的去世對福貴而言，僅僅只是個開始，他一直幻想著從一只雞再變成一只羊，再變成一頭牛，我原以為福貴會崛起，但殘酷的現(xiàn)實讓他雞飛蛋打，一無所有。
接下來兒子的突然離世，讓這個曾經(jīng)游手好閑、不諳世事的男人一夜白了頭，那種揪心，那種無處發(fā)泄 的痛苦，最后只能化作無奈，變作每天晚上去墳地說話，家里的希望瞬間破滅。
有句話叫：“時間是最好的良藥”，但良藥苦口，這種苦又有幾人能懂，那是無奈。
逐漸福貴再次有了笑容，女兒的婚姻讓這個家重新燃起了希望，有希望人就有勁，福貴有使不完的勁，頻繁地往返于女兒與自己家，回去與妻子反復(fù)地講述女兒的幸福，也憧憬著變成一只羊的夢想，也嘆息著兒子的早逝，沒看到姐姐的幸福。但貌似所有的不幸都來到了這個男人家中，女兒生孩子的時候，難產(chǎn)去世，有了外孫，丟了女兒，這種小喜大悲的現(xiàn)實你讓這個千瘡百孔的男人如何接受，接著妻子也受不了打擊，去世了，到這里，我實在無法了解得用多大的內(nèi)心才能接受。
我不知道此時的福貴是如何看待人生的，是以什么樣的心態(tài)如何面對剩下的人生，時間又過了幾年，孫子苦根在貧窮中逐漸學(xué)會了走路，福貴也斷續(xù)地看著孫子的長大，厄運再次問候了福貴，女婿離世，我不知此時會不會麻木，但他還是挺過來了。
接著過了幾年，外孫吃豆子撐死了，什么是希望，什么是絕望，看到這里，唯一的希望也沒了，真是一無所有......
最后一頭老去的老黃牛陪伴著他，也許是上天實在不忍心，這頭幾乎所有人都以為活不了幾年的老黃牛，卻陪著他一年又一年，他叫老黃?！案ＹF”，他覺得自己的一生像這頭牛，又或者感覺這頭牛的一生比他自己還苦，最后給作者講述自己一生的時候，很平淡，我想他應(yīng)該看開了，也看破了，每個人的人生都只能風(fēng)光一陣子，自己的人生如此，龍兒、春生亦如此，還是平平淡淡的好。
人以群分，同樣堅韌的還有家珍。沒有放棄丈夫，寧愿跟著一貧如洗的丈夫受苦，也不愿回到富裕的父親身邊，在不知丈夫死活的情況下，帶著兩個孩子日息而作，等著丈夫的回歸。知道兒子去世，依然堅強地活下來了，他更多的是放不下單純的丈夫，不放心孤單的丈夫。在最后去世前也是帶著對丈夫的不舍，感覺對丈夫有說不完的話，還想下輩子繼續(xù)做夫妻，這種愛，現(xiàn)代人望塵莫及。
最后希望有更多這樣的好作品，希望陳創(chuàng)這樣的好演員能得到大家的認(rèn)可，希望這部電視劇可以再次回歸熒幕，也希望大家能夠看看看這部電視劇，對照自己的人生，懂得知足常樂！
活著讀后感大學(xué)生篇七
一、“活著”的深意
“活著”是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難,無聊與平庸。
福貴,這個曾經(jīng)風(fēng)光一時的富家少爺因為年輕時無所顧忌的胡鬧和為所欲為毀掉了自己和家人一生的幸福。他終于在貧困中覺悟,也許那并不算遲。可厄運的陰影一直追隨著他的腳步,殘暴地奪走每一個與他有緣的人的生命,毫不同情。他的父母在家境敗落后相繼死去,喪失子女的傷痛還未平復(fù),與自己同甘共苦的妻也離他而去。最后,連他唯一的孫子也沒有逃過死神的魔掌,只剩下他一個人孤獨地活著。
福貴親手埋葬了六個至親的人。不知是命運對他的特別眷顧或是另一種懲罰,他活了下來。在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后,他學(xué)會了忍受,忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著。
記得有那樣一句話：
生活就是人生的田地,每一個被播種的苦難都會長成為一個希望,他們就是我們的雙手。不管身上承受著什么,不管脖子上套著什么,不管肩上負(fù)載著什么。
猶記得兩年前看《活著》時的感受——心痛。
“有慶不會在這條路上跑來了?！?BR> 我看著那條彎曲著通向城里的小路,聽不到我兒子赤腳跑來的聲音,月光照在路上,像是灑滿了鹽。
為了救縣長的女人,有慶可以說是被害死了?？吹竭@里我流淚了,盡管懷疑故事的真實性,卻始終感到沉重。因為當(dāng)時社會復(fù)雜的人際關(guān)系,有慶送掉了年輕的生命。我一直無法釋懷,眼前總是浮現(xiàn)出一個瘦小的男孩舉著鞋,朝我跑來.他分明是笑著,我卻看到了他眼底的悲哀。
二、簡單的幸福
“我也不想要什么福分,只求每年都給你做一雙新鞋。”
可是家珍的這句話卻深深地刻在我的記憶里,直到現(xiàn)在依然如此清晰。只有經(jīng)歷過分離之苦的人才知家人團(tuán)聚的真實可貴吧。
直到看到家珍的話,我突然感到茫然,曾經(jīng)執(zhí)著著的夢想也開始變得模糊。難道真的是我錯了嗎?我開始回憶過去的點滴：每天早晨母親比鬧鐘還準(zhǔn)時的 morningcall,在自修課上和同桌狂吃零食,傍晚一家人圍在桌前吃飯,熱氣給父親的眼鏡片蒙上一層白霧……我發(fā)現(xiàn)自己擁有的太多，也正因為自己擁有，才覺得它們似乎是可有可無的。
幾天后，好友一臉喜悅地告訴我，她父親出院了?？粗樕涎笠缰男θ?，我更堅定了： 原來這就是我所追求的幸福。
活著讀后感大學(xué)生篇八
平凡，但不平庸。
活著或死亡都是年輕生命難以駕馭的題目，這薄薄的一本書卻花費了我好長時間，這讓我更加切身體會的讀懂了這本書的含義。
《活著》從一個旁聽者的角度導(dǎo)出了一個普通人平凡但又曲折的一生。主人公福貴生活在那個紛亂有特殊的時代。經(jīng)歷了戰(zhàn)爭。殺伐以及一系列動蕩的的生活，經(jīng)歷了家庭的幸福到衰落，身邊的人陸續(xù)的死去。在他們的一生中，不知失去的多少東西，失去金錢，失去親人，最后只剩下一頭頭瘦骨嶙又險些被人宰割的老牛與他為伴。
最讓人心痛的莫過于福貴的兒子抽血過多死了，那么天真的一個孩子，遇上了一個“醫(yī)術(shù)高明”的醫(yī)生，為了救縣長的老婆，沒想到那縣長還是跟他一起飽受戰(zhàn)難的春生。人生最大的痛苦莫過于此了吧，你總會面對到一些不想接受的現(xiàn)實。
這個世界確實不公平，有人可以享盡榮華富貴，而有的人卻只能像福貴一樣面朝黃土背朝天，揮灑著汗血過完一生，面對這樣的不公，憎恨逃避都是徒勞，甚至我也不知道到底該怎么做，我只能面對現(xiàn)實，或者依靠努力打破現(xiàn)實，但不管怎樣，我始終希望自己能對世界友好，因為你很難改變世界，但世界改變你卻易如反掌。
回到書本，福貴做到了不被世界改變，就算經(jīng)歷什么大起大落，他總是能無動于衷，依照著自己的意愿進(jìn)行下一步的打算。
活著容易，活成自己喜歡的樣子，不容易。
活著讀后感大學(xué)生篇九
“我比現(xiàn)在年輕十歲的時候，獲得了一個游手好閑的職業(yè)，去鄉(xiāng)間收集民間歌謠。那一年的整個夏天，我如同一只亂飛的麻雀，游蕩在知了和陽光充斥的村舍田野。我喜歡喝農(nóng)民那種帶有苦味的茶水，他們的茶桶就放在田埂的樹下，我毫無顧忌地拿起漆滿茶垢的茶碗舀水喝，還把自己的水壺灌滿，與田里干活的男人說上幾句廢話，在姑娘因我而起的竊竊私笑中揚長而去。我曾經(jīng)和一位守著瓜田的老人聊了整整一個下午，這是我有生以來瓜吃得最多的一次……”
“我最喜歡的是傍晚來到時，坐在農(nóng)民的屋前，看著他們將提上的井水潑在地上，壓住蒸騰的塵土，夕陽的光芒在樹梢上照射下來……”
我本來只想摘錄原文，但是摘來摘去，整本書都畫上了線。因為文字永遠(yuǎn)是讀書的第一動力，這就是為什么很多譯本沒有對我沒有吸引力的原因。
再苦再土的生活，加上文字這層濾鏡，竟然可以產(chǎn)生讓人向往的力量。
活著，就是這本書最大的力量。
這與我之前所信任的價值觀有相當(dāng)沖突。人不能為了活著而活著，而應(yīng)該為夢想，為改變世界，為奔向更高的精神世界和更富有的小康社會而活著。有目標(biāo)的人生，才足夠豐滿，才不虛度年華。雞湯灌了很多，打嗝都帶著哲理的味道。
但是，余華說，人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物而活著。序里洋洋灑灑幾千字，我只被這一句屏住呼吸。接下來兩個小時內(nèi)快速通讀全書，想找出那些可笑的論據(jù)，來一篇暢快的反駁，人怎么可以只為了活著而活著。
沒想到，到頭來，兩個小時掃過全文，我又用幾倍時間，一字一字，膜拜著讀完。到最后，雖未青衫盡濕，卻也眼眶濕潤。
——人究竟為什么而活?
遇見福貴的時候，只有一個人，一頭牛，一片田。牛是老牛，耕田很費力，福貴也不再是年輕的少爺，只唱著舊日的歌謠，哄老牛犁地?！皟蓚€進(jìn)入垂暮的生命將那塊古板的田地耕得嘩嘩翻動，猶如水面上掀起的波浪?！?BR> 福貴的人生也如土地一般平常，最轟轟烈烈的算是年輕時是富二代，一手?jǐn)」饧耶a(chǎn)后，越混越?jīng)]出息。生活是各種味道摻雜在一起的醬湯，到最后發(fā)現(xiàn)，甜的滋味只有短暫的幾瞬，下一口，總是濃烈的咸苦，到最后，醬湯稀釋成水，總以為到頭的日子，又過了一年又一年。
“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。”
年少時以為及時行樂就是最好的活法。家有良田百畝，仆人環(huán)繞。有書讀的日子，不知尊敬師長。而吃喝嫖賭樣樣不落，無師自通，特別是掉入賭博的泥潭中，越陷越深卻不自知?？赡茌敼庾孀孑呡叿e累下來的產(chǎn)業(yè)是邁入不幸的第一步，其實這里也不算完全不幸，至少闖下大禍后，讀后感福貴終于認(rèn)識到自己的荒唐，終于懂得愧疚，也終于能收手不再去賭，甚至想要努力一下改善父母妻兒的生活。可是盡孝的念頭還沒生根發(fā)芽，父親就在搬家時猝死村口。就像被收走的家產(chǎn)，一代人，一種富貴生活，永遠(yuǎn)離開了福貴。這才是真正不幸的開始，每每是意想不到的親人的離去。
母親身體越發(fā)不好，福貴成為家里唯一的男人，我很欣慰他能否很快適應(yīng)粗布衣服與破舊茅屋，并且主動低下頭，成為新地主的佃戶，從來沒有干過農(nóng)活的少爺，過上了面朝黃土背朝天的生活。
有親人，有家在，活著依然是美好而奢侈的事情。福貴應(yīng)該感恩妻子的不離不棄，不論是懷孕時走十幾里路來青樓勸他回家，還是家道中落后堅持背著兒子從娘家回來，這個傻姑娘從來沒有埋怨過，仿佛她生來就是福貴的附屬品，總是要承擔(dān)福貴釀成的惡果。
到這里，雖然上有老下有小，生活艱辛，但起碼家人一同勞作，互相扶持，總是溫馨和睦的。
可是苦海從不平靜。小船逃過一波風(fēng)浪，孤燈在大海里尤為顯眼，只是陰影里，有另一片望不到邊際的大浪正虎視眈眈。
母親眼睛已經(jīng)將近看不見，福貴焦急得去城里買藥，藥沒買到，卻和店小二一遭，被國民黨官兵抓了壯丁，部隊走了三個月，福貴離家三個月。直到越走越遠(yuǎn)，遠(yuǎn)到他失去了逃的希望。緊接著就是戰(zhàn)爭，沒有一塊完好的土地，只有大片大片傷兵在哀嚎。那時對于所在坑道里的福貴來說，活著，才能吃到大餅;活著，才有機會再見家人。
我甚至以為福貴不可能再回家，就在這場他還沒搞明白的戰(zhàn)役里，成為炮灰或者白骨。沒有一將功成的傳奇故事，福貴只是歷史中最普通的眾人，卻因為時代，一次又一次面臨人生的臨界點?；钸^了一段，卻不知道下一段更為折磨。
戰(zhàn)役也是在福貴沒搞明白的情況下就結(jié)束了，不用再去等空投的大餅，成為俘虜?shù)母ＹF不僅有了更香的饅頭，還有了回家的盤纏。邊走邊乞討，跌跌撞撞，在女兒鳳霞已經(jīng)八歲的時候，終于回到了心心念念的茅草屋。
“我回家了?！?BR> “這下可要好好活了?！?BR> 有家，才有活著的意義。
雖然母親也撒手而去，雖然鳳霞也失去聽力，但至少，還有家。
……
我有點寫不下去了。接下來的冒進(jìn)時期，加上三年自然災(zāi)害，天災(zāi)人禍，我有點不忍回顧他們是如何活下來的。熬過了饑荒，卻沒熬走政治的左傾，雖然福貴一家基本無事，可目睹了眾多慘劇，饑荒只能摧殘胃，卻擊垮人的意志?；钪鵁o望，那便不活了吧。沒人知道這場運動有沒有尾聲，只有活著的人，才能看到。只是，再多勸慰，也喊不回在黑夜里走向遠(yuǎn)方的人。
普通人奮起一搏抵不過歷史的洪荒之力，只是那種無法把握命運的感覺，那種被歷史的洪流沖散只能隨波起起伏伏的感覺，未免太過無奈。但是這本書從來沒有對時代的怨憤。哪一種時代，都可以有福貴這樣的人走出來。重要的是人，是活著。
福貴在如此波浪之后，依舊能在田埂上平靜得講述這個故事，這也是一種強大的力量。可以被命運擊垮，但是咽下一口口苦水之后，還能夠帶著家人的溫暖，獨自安然得活著，沒有歇斯底里，沒有哭天喊地，把痛苦都留在身后，把溫暖捧在懷里，這就是值得敬佩的地方。
讀這本書的過程是殘忍的。
但也不是沒有短暫的快樂。譬如鳳霞嫁得如意郎君，那段日子只占很短篇章，卻讓我覺得，這是困在冰下的人唯一可以呼吸的縫隙。那種困久了突然而來的氧氣，讓人感覺很奢侈，也愈加貪婪，希望往后的日子都能這么順風(fēng)順?biāo)?。可惜只是下一段苦難的銜接石，在不斷墜落的懸崖里，一根搖搖欲墜的枝椏而已。
窮，苦，災(zāi)難，傷痛，生離，死別。阻止活下去的理由，想找一個太容易?？墒窍胍钪睦碛?，卻那么難找，到最后，一個人輕微的生命，帶著幾代人沉重的記憶，在田地里，也可以安然甩著牛鞭，等它在時間里慢慢流逝。
這本書特別適合在困難中的人閱讀。每一次死去，隨之而來的悲愴，可以讓人異常平靜，從而做決定前，再多想一點點。那種麻木的力量折磨著，也鼓舞著人。作者近乎冷酷，卻又用隨和的筆，讓悲愴一點一點從書本流淌到人心，溫水煮青蛙，渾然不覺。
當(dāng)然，沒有人會拿這本書作為借口，只為活著而活著。活著是底線，進(jìn)而教育，進(jìn)而個人自尊自立。金字塔需求論從下而上是必要條件，從上而下呢，應(yīng)當(dāng)把握底線，畢竟，活著本身就意味著存在的意義。
活著讀后感大學(xué)生篇十
如果有來生，要做一棵樹，站成永恒，沒有悲傷的姿勢：一半在塵土里安詳，一半在空中飛揚；一半散落陰涼，一半沐浴陽光。十分沉默十分驕傲，從不依靠從不尋找。
——三毛
暑假一次在書城轉(zhuǎn)悠選書，一位剛參加完高考在店內(nèi)打工的高中生向我推薦了余華的作品《活著》、《第七天》，便買來拜讀。讀完個性感受到作家余華善于對死亡，殘酷，陰暗進(jìn)行冷靜、細(xì)致的描述，“用文字制造疼痛”?？此奈淖?，也許多年以后你已經(jīng)忘了他的情節(jié)，但是他的文字帶來的那種直撮心底的疼痛感是無論多久依然清晰地的！
余華說：“我決定寫下一篇這樣的小說，就是這篇《活著》，寫人對苦難的承受潛力，對世界樂觀的態(tài)度。寫作過程讓我明白，人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著。我感到自己寫下了高尚的作品?！?BR> 讀完此書，情緒是沉重的。這本薄薄的題為“活著”的小說，一路走來，卻充滿著死亡，悲傷，苦難。主人公福貴不曾得福，未有富貴。兒子，妻子，女兒，女婿，外孫相繼離去，只留下他，和一只同樣風(fēng)燭殘年，同樣叫做福貴的老牛，在夕陽下相伴而去的背影。千鈞一發(fā)，讓一根頭發(fā)去承受千鈞的重壓，它沒有斷。合上書，回想福貴的一生，不禁慨嘆：人僅僅是與萬物一樣的物質(zhì)存在，其本身沒有任何好處。
也許，《活著》不是當(dāng)今最杰出的一部現(xiàn)實主義作品，但薄薄的小冊子一旦翻閱起來卻尤感滯重。總有那么一些細(xì)節(jié)，不經(jīng)意間就會打動你！福貴雖然歷經(jīng)苦難，但是他是在講述自己的故事，一個人一生的故事。旁人眼中福貴的苦難一生，而對于自己感受一生的福貴，也許更多感受到的是歸于平靜的幸福。我喜歡微笑著讀福貴與老牛的對話：“二喜，有慶不要偷懶，家珍，鳳霞耕得好，苦根也行阿。”其實這但是是老人編出來的。多叫出幾個名字去騙牛，老牛聽到還有別的牛也在耕田，就不會不高興，耕田也就起勁啦?！袄先索詈诘哪樤陉柟饫镄Φ檬稚鷦?，臉上的皺紋歡樂地游動著，里面鑲滿了泥土，就如布滿田間的小道?！?BR> 命運，讓災(zāi)難與痛苦代表了他的一生，讓他的至親至愛，一個個記憶中鮮活的生命，相繼在他毫無防備中離開，徒留悲涼黃昏中，墳冢前，一雙顫抖著的雙手，和一雙空洞的眼眸。命運，也賦予了他一種沉重的職責(zé)，讓他在失去至親的巨大悲痛中，放棄了隨之而去的解脫，而選取了留在這個悲傷的世界，去照顧健在的親人，去盡自己活著的職責(zé)。
命運，也恩賜了他一路相伴的幸福，他三生有幸，修來一個賢惠能干的好妻子，無怨無悔，傾盡一世溫柔，陪他終老一生，以至于，他能夠在她最后的日子里，背著她，在落日余暉的田野中，靜靜地走著，懷舊地訴說著，欣慰地笑著，悄悄地哭著，陪她走完人生的旅程。
“活著”在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的職責(zé)，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸。在苦難中忍耐，在忍耐中堅強，在堅強中重生，在重生中幸福，在幸福中再次迎接新的苦難。朝朝暮暮，不斷輪回。我想，這便是活著吧。
活著讀后感大學(xué)生篇十一
文章從一個普通農(nóng)民的視角出發(fā)，講述的是在歷史大背景之下一個普通農(nóng)民福貴身上發(fā)生的故事，一葉而知秋。
早先的他是地主家的公子哥，吃喝嫖賭，不負(fù)責(zé)任，目無尊長，一切紈绔子弟的壞習(xí)氣都能在他身上找到。最終正如讀者想象的那樣，福貴敗盡了家財，淪落成為了一個窮光蛋。這樣一來，周圍人對他的態(tài)度有所改變，這并不稀奇。但出乎意料的是，人們的改變竟有原則有標(biāo)準(zhǔn)，界限明確，是那么的明顯而迅速，連個過渡都沒有。福貴一筐筐地還錢，當(dāng)最后一筐放在債主手上時，他的世界便在那一瞬間內(nèi)發(fā)生了翻天覆地的變化，人們對他的稱呼不同了，看他的眼光不同了，對他的態(tài)度也截然不同。人們前后不同的嘴臉形成了強烈的對比，觸目驚心但卻無可奈何。
文章只不過是在簡單地講一個故事，但卻處處將社會的傷疤剝開來，把最丑陋卻又最真實的一面呈現(xiàn)給大家看，是控訴，但更像是第三者在無奈的感嘆。
世事無常，即便潦倒，生活仍得繼續(xù)，為了活著，福貴也不得不改變。變成了農(nóng)民的福貴開始了他的新生命。他將擁有的是努力、忙碌、灑滿汗水的一生，卻也是苦痛、悲慘無奈的一生。書中人物的生活變故與歷史發(fā)展始終緊密結(jié)合。剛剛開始新生活的福貴，便趕上了抗戰(zhàn)，不幸得被軍隊強行拉走，被逼上戰(zhàn)場、當(dāng)炮灰，軍官蠻橫無禮，戰(zhàn)爭血腥殘酷，好不容易死里逃生。解放后，終于與家人相聚并分到了田地，可還沒開心兩天，卻趕上了斗地主。當(dāng)年取代福貴成為地主的龍二，在他眼前被活活斗死。人生的境遇真是捉摸不定，若當(dāng)年沒有被龍二騙盡了錢，也許現(xiàn)在上法場的就是自己?？蛇€未來得及慶幸，大煉鋼鐵、公社運動便開始了，隨后又是數(shù)不清的饑荒與動蕩。世道滄桑，人生艱難，只有拼盡全力，才可勉強度日，日子艱辛得令人落淚，可又是無比的無奈，好容易有些開心的事，卻又總是好景不長。盡管拼盡全力，也只不過能維持生存，到最后連生存的權(quán)利甚至都被暗暗地剝奪，家人一個個的去世，最后還是一個人，只不過留下了一身傷痛，和黑白色的回憶。這讓人不由得聯(lián)想到了哥哥的霸王別姬，同樣是在那個多事之秋，時代不停地在變，人也在變，不變的是傷痛，和那悲慘的結(jié)局。但也卻正是因為悲劇，它才更加深刻，給人以深思。
在一片黑暗中，卻總有一些東西在閃閃發(fā)光，這光芒雖然微弱卻足以給人以安慰和希望，家人的寬容奉獻(xiàn)，相依為命，勞動者老實勤奮，任勞任怨，都讓人感動敬佩。但有時現(xiàn)實卻無比殘酷，連這為數(shù)不多的美好，都會被毀滅。
可人總要生存，我們還是會選擇活著。
“活著，在我們中國的語言里充滿了力量，他的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實給與我們的無聊和平庸，幸福和苦難?！?BR> 雖然不知前路如何，一直走下去卻是我們必然的選擇，有時作出選擇就意味著勝利?？v然要擔(dān)當(dāng)眾多難以承受的苦難，但是依然要堅韌頑強。就像是福貴，盡管風(fēng)雨飄搖，但他從未倒下，帶著已被時間沖刷成黑白色的回憶，牽著那條新買的老黃牛，仍能從容的漫步與夕陽下，淡然地講述過往。我想，這應(yīng)當(dāng)便是堅持的結(jié)局，生命的力量吧。