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幼兒故事教學(xué)的重要性論文篇一
體育自制教具從廣義上講是師生在體育教學(xué)中自己制作發(fā)明的，能為體育教學(xué)提供輔助效果的器具。在小學(xué)體育教學(xué)中自制教具，不僅可以提高學(xué)生的練習(xí)積極性，而且能夠增強(qiáng)學(xué)生體育學(xué)習(xí)的效果。因此，體育教師要重視體育教具的開發(fā)利用，以激活小學(xué)體育教學(xué)。
2自制體育教具的原則。
安全性原則在設(shè)計體育器材和設(shè)施時，一定要仔細(xì)考慮諸多因素，堅決杜絕安全事故的發(fā)生。在使用過程中一定要指導(dǎo)學(xué)生掌握正確使用體育器具的方法，提高學(xué)生的自我保護(hù)意識，讓學(xué)生在保證自我安全的同時，盡量保證其他學(xué)生的人身安全。
教育性原則教師在自制體育教具時，應(yīng)遵循教育性原則，即：通過教具，可以傳遞正確的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)理念，讓課堂教學(xué)具有現(xiàn)實意義。在使用方法方面應(yīng)具有很強(qiáng)的可操作性與可行性，能夠更好地展現(xiàn)啟發(fā)式教育。通過自制體育教具，不但要完成本課的教學(xué)任務(wù)，還要實現(xiàn)既定的教學(xué)目標(biāo)，使之更好地為課堂教學(xué)服務(wù)。
科學(xué)性原則科學(xué)合理地利用自制體育教具，可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新實踐精神，所以教師應(yīng)結(jié)合小學(xué)生的性格特點、年齡特征、認(rèn)知水平等來制作真實有效的體育教具，同時要符合教學(xué)場地和運(yùn)動項目的具體需求，這樣制作出來的體育教具才是真正有意義的。
環(huán)保性原則“廢物利用”本身就是一種環(huán)保行為的體現(xiàn)，但是在制作體育教具的過程中，難免會產(chǎn)生新一輪的“廢物”，對于此類廢物的處理工作確實是一項難題。因此，對于自制教具過程中產(chǎn)生的廢物要進(jìn)行綜合整理、回收、處理，不能亂放亂扔，要注意保持校園和教室的整潔衛(wèi)生。
幼兒故事教學(xué)的重要性論文篇二
作用：
孩子的教育問題是一個永恒的話題。面對新世紀(jì)的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，幾乎所有的文明國家都在關(guān)注孩子的成長問題。如何教育和培養(yǎng)少年兒童，提高他們生存和發(fā)展的素質(zhì)，是每個家庭和社會至關(guān)重要的事情。子女的教育問題成為家庭生活的重要內(nèi)容，反映著家庭的進(jìn)步和社會的進(jìn)步。
家庭是孩子成長過程中接觸最多的地方，是孩子生命中最重要的組成部分，一個好的家庭教育對孩子來說有著重要的作用。下面是明陽天下國際教育培訓(xùn)小編為大家收集整理的幼兒園家庭教育對孩子的重要性文章，相信通過這些文字的閱讀你一定會有所收獲的。
幼兒的家庭教育發(fā)生于家庭之中，與幼兒園的教育相比較，具有早期性、連續(xù)性、權(quán)威性、感染性、及時性特點，家庭教育的這些特點，使得家庭教育成為幼兒園教育的'起點，對于當(dāng)前的幼兒園教育有著不可或缺的作用。
特點：
1、早期性。
孩子來到這個世界，首先接觸到的就是家庭，因此家庭成為兒童生命的搖籃。在家長的指引下孩子在第一聲啼哭后，由父母引導(dǎo)著進(jìn)行牙牙學(xué)語，蹣跚學(xué)步，開始了人生的教育，所以家庭是人出生后接受教育的第一個場所，家長是兒童的第一任教師，所以家庭教育具有早期性的特點。
2、廣泛性。
幼兒園時期的家庭教育，其本質(zhì)上來說是幫助孩子完全融入到整個家庭生活當(dāng)中。因此，在家庭教育過程當(dāng)中呈現(xiàn)出來的內(nèi)容是極其廣泛的，其不僅涉及到了人與人之間的一切知識，還包括在幼兒成長過程中應(yīng)該學(xué)會的文明習(xí)慣、倫理規(guī)范、生產(chǎn)技能、自然知識、社會知識。除此之外，家庭教育工作存在于每一個普通的家庭當(dāng)中，社會全員都能夠參與到家庭教育之中，對于當(dāng)前人類社會來說，一個孩子出現(xiàn)在一個家庭中，那么家庭教育也就涌現(xiàn)出來，這使得家庭教育越來越廣泛。
3、權(quán)威性。
家庭教育是建立在血緣關(guān)系的基礎(chǔ)之上的，家長對于孩子的愛是無私的，為了使得孩子能夠健康茁壯的成長，作為家長傾注了無數(shù)的心血，正是這種親情，使得孩子對于父母，家庭產(chǎn)生了依賴之情，進(jìn)而在父母與子女之間形成了一種較為權(quán)威的體系。在年幼的兒童嚴(yán)重，父母是權(quán)威的化身，對于孩子來說父母的言行和教育是有著一定的權(quán)力和威力的。子女無論是在物質(zhì)上還是精神上很大程度上都依賴于父母，而且父母也是孩子們在早起摹仿的榜樣，所以父母的教育對于孩子來說有相當(dāng)大的權(quán)威性。其本身愿意得到家長的表揚(yáng)和管教，這直接促使家長本身的教育工作更好的號召力及感染力。
4、差異性。
由于每一個家庭的生活環(huán)境及所處的背景不同，不同的家庭都有。
著自己不用的教育模式及方法，正是這種差異導(dǎo)致了孩子身上出現(xiàn)的性格上的巨大差異。由于家庭的成員構(gòu)成不同，所帶來的家庭傳統(tǒng)、家風(fēng)也有著極大的差異性。
5、感染性。
由于孩子與父母之間存在著親緣及血緣關(guān)系，使得孩子對于父母的”喜“”怒“”哀“樂”都能夠心領(lǐng)神會。在處理一些發(fā)生在周圍身邊的人與事的關(guān)系和問題時，孩子對家長所持的態(tài)度進(jìn)行學(xué)習(xí)和模仿，逐漸成其以后處理問題的方式。
幼兒故事教學(xué)的重要性論文篇三
幼兒音樂教育；家長參與；分析研究。
（三）激發(fā)幼兒對音樂的熱情。
（一）提高家長的音樂素養(yǎng)。
（三）加大時間，精力的投入。
家長在參與家庭音樂教育的過程中要樹立科學(xué)的教育觀念，首先就要尊重幼兒，遵循幼兒的身心發(fā)展特點，了解心理的發(fā)展規(guī)律，在教育引導(dǎo)的過程中，從幼兒的角度出發(fā)，了解幼兒的需求，根據(jù)幼兒的實際情況以及興趣愛好選擇合適的教育內(nèi)容。當(dāng)然，家長有較高的音樂素養(yǎng)，掌握正確的家庭音樂教育工作方法，就能為幼兒園的音樂教育提供更多的便利，也奠定了較好的教育基礎(chǔ)。所以家長要和學(xué)校進(jìn)行有效的銜接，了解幼兒在幼兒園內(nèi)的學(xué)習(xí)狀況，進(jìn)一步地采取針對性的策略，多與幼兒溝通交流，盡可能提高幼兒的音樂素養(yǎng)。綜上所述，當(dāng)前家長參與家庭音樂教育過程中還有很多不足之處，要求家長提高自身的音樂素養(yǎng)，盡可能尊重幼兒的身心特點，根據(jù)幼兒的興趣愛好采取不同的教育策略，為幼兒打造好的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓幼兒在潛移默化的過程中提高音樂素養(yǎng)。
參考文獻(xiàn)：
［3］李曉虹淺談幼)l園音樂活動教育中有效策略的應(yīng)用:《當(dāng)代學(xué)前教育》第2期。
［5］史艷麗淺談家長應(yīng)具備的素質(zhì):《中國西部科技》第20期。
［7］商曉陽.幼兒園教學(xué)活動中家長參與現(xiàn)狀及對策研究[d].山東師范大學(xué),2014.
幼兒故事教學(xué)的重要性論文篇四
人類社會的發(fā)展史，實際上是一部創(chuàng)造發(fā)明史。中華民族是一個富有創(chuàng)造性的民族，在東方歷史長河中涌現(xiàn)的無數(shù)的發(fā)明和創(chuàng)造革新家，浩如群新的發(fā)明創(chuàng)造成果為全人類鐠成了光彩奪目的篇章。眾所周知，無論是物質(zhì)文明建設(shè)，還是精神文明建設(shè)，都要依靠科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，依靠全體勞動者的素質(zhì)。因此，開發(fā)青少年的智力和創(chuàng)造力，培養(yǎng)一代富有開拓精神的創(chuàng)造性人才，是時代的召喚，是社會的要求，更是我們――教育工作者的歷史職責(zé)！
我們作為新時期的幼教工作者，要時刻謹(jǐn)記創(chuàng)造性對幼兒發(fā)展的重要性。在國外國內(nèi)關(guān)于培養(yǎng)和開發(fā)幼兒創(chuàng)造力的理論和實踐來看，同"幼兒教育”這個概念一樣，“幼兒創(chuàng)造教育”實際也是一個外延很廣的普遍概念。廣義的幼兒創(chuàng)造教育，是啟發(fā)幼兒創(chuàng)造性的教育。
在研究幼兒的創(chuàng)造性時，至少要從兩個方面來考慮。其一，是絕對尺度的創(chuàng)造性，即以某幼兒與過去相比看是有哪些創(chuàng)造為標(biāo)準(zhǔn)；其二，是相對尺度的創(chuàng)造性，其標(biāo)準(zhǔn)是與別人相比幼兒能否發(fā)展到最高的階段，問題就在于幼兒創(chuàng)造性能力的發(fā)揮。我經(jīng)過長時間的見習(xí)實習(xí)，加上一個多月的工作經(jīng)歷實在是感慨良深。并且切實感覺到創(chuàng)造性對于幼兒發(fā)展的重要性。我個人覺得現(xiàn)在的幼兒教育有好的一面，也有不好的一面。
舉個實實在在的例子，在現(xiàn)在的幼兒園里，墻壁上畫的，掛的基本上都是千篇一律，差不多一個模子，感覺上像是拷貝了老師的作品。老師怎么做，幼兒也就跟著怎么做。當(dāng)然，這中間必然有幼兒的模仿行為，他們的眼里，只有老師的才是對的，殊不知，老師并非是圣人，老師也會有犯錯的時候。
在換個角度，這樣的教育也不能一味地抹煞，畢竟這樣的教育也培養(yǎng)出了不少人才，創(chuàng)造性在他們的身上也是有所體現(xiàn)的。幼兒園里司空見慣的.一些東西，雪碧瓶子剪成絲可以成為柳樹條。但是孩子們卻覺得這是很神奇的事情，他們還可以根據(jù)這些想想還可以做什么別的。無疑，這樣肯動腦筋想的自然是好的。如果我們可以放手讓幼兒自己去做，去嘗試，效果肯定更好。
創(chuàng)造力的核心是創(chuàng)造性思維，創(chuàng)造性思維是擴(kuò)散（發(fā)散）思維和集中（收斂）思維的辨證統(tǒng)一。但是首先更多表現(xiàn)在擴(kuò)散思維上。幼教工作者在這方面應(yīng)注重幼兒的擴(kuò)散思維訓(xùn)練，擴(kuò)散思維教學(xué)。此外，在構(gòu)成幼兒創(chuàng)造力的諸多因素中，觀察力，思考力和想象力三者是很重要的，最基本的能力，是創(chuàng)造教育中的三個基礎(chǔ)性難點。我們要運(yùn)用大量的實際事例來啟發(fā)，誘導(dǎo)幼兒學(xué)會觀察，思考和想象，逐步使他們形成善于觀察，勤于思考，敢于想象的習(xí)慣和個性，提高他們的創(chuàng)造性能力。
總之，在我們的日常生活中，處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人，我們需要的是時時刻刻記住創(chuàng)造性對幼兒發(fā)展的重要性。我們幼兒教育工作者要為社會培養(yǎng)更多，更好的人才！
什么是好的常規(guī)？
入行以來，自己總期望有了種“活而不亂”的常規(guī)，孩子們開心地、積極地互動，偶爾有個別小朋友高興了，下位了，或是有感而發(fā)地不舉手就發(fā)言，和好朋友逗一下……我都高興看到，不會干涉，默認(rèn)允許。
但是一個月以來，我發(fā)現(xiàn)給了孩子們這種自由，有的孩子能很好地領(lǐng)會原因，有的孩子卻是(也許是假裝)趁機(jī)搗亂，混水摸魚了。把這個發(fā)現(xiàn)和孩子們聊開后，有的是真正地明白了。但還是有個別喜歡調(diào)皮、熱愛被關(guān)注、又倔強(qiáng)且自尊心強(qiáng)的孩子，故意逗樂。雖然是偶爾，雖然是可愛的，機(jī)智的調(diào)皮。但還是會影響教學(xué)，成為一個不相關(guān)的插曲。
在孩子們真正會意到老師們的要求時，都能較好地遵守常規(guī)。繼續(xù)與孩子們快樂并煩惱著。
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幼兒故事教學(xué)的重要性論文篇五
摘要：對于幼兒來說，最重要的不是文化知識的學(xué)習(xí)，而是良好的生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣等的培養(yǎng)。3—6歲是人生的一個關(guān)鍵時期，很多習(xí)慣都會在這一階段養(yǎng)成，這些習(xí)慣會伴隨人的一生，在人無意識的狀態(tài)下產(chǎn)生重要的影響。教師要深刻地認(rèn)識養(yǎng)成教育的重要性，采取有效方式對幼兒實施養(yǎng)成教育。
關(guān)鍵詞：養(yǎng)成教育；幼兒教育；良好習(xí)慣。
英國教育家洛克說：“事實上，一切教育都?xì)w結(jié)為養(yǎng)成幼兒的良好習(xí)慣?！奔热挥變骸梆B(yǎng)成”教育如此重要，那么在教學(xué)過程中，幼兒教師應(yīng)該采用何種培養(yǎng)方式實施幼兒的“養(yǎng)成”教育呢？這是一個值得探討的和關(guān)注的問題。結(jié)合教學(xué)經(jīng)驗，筆者談?wù)勛约旱臏\顯看法。
幼兒“養(yǎng)成”教育指的是培養(yǎng)幼兒良好行為習(xí)慣的教育。葉圣陶曾說：“什么是教育，簡單一句話，就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣?！薄叭龤q看大，七歲看老”，因此，在幼兒時期應(yīng)該注重幼兒良好習(xí)慣的養(yǎng)成，但是當(dāng)前很多家長對幼兒“養(yǎng)成”教育存在兩種錯誤的觀點：一種是認(rèn)為幼兒時期的孩子年齡這么小，不需要培養(yǎng)什么良好習(xí)慣，只要讓他健康長大就行，等年紀(jì)大了再培養(yǎng)也是一樣，根據(jù)調(diào)查顯示，3—12歲是人體形成良好行為的重要期，12歲以后孩子逐漸養(yǎng)成許多習(xí)慣，再想進(jìn)行良好習(xí)慣的培養(yǎng)就十分困難。因此，父母和幼兒老師應(yīng)該抓住關(guān)鍵期進(jìn)行良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)，這樣做會達(dá)到事半功倍的效果；另一種是父母雖然重視幼兒的“養(yǎng)成”教育，但更關(guān)注的是“養(yǎng)成”教育中語言習(xí)慣和思維習(xí)慣等方面，過于注重對幼兒智力的開發(fā)、知識的傳授，而忽略對行為習(xí)慣的培養(yǎng)，殊不知，習(xí)慣的養(yǎng)成比知識的傳授更重要。正如烏申斯基所說：良好的習(xí)慣是人在某種神經(jīng)系統(tǒng)中存在的道德資本，這資本不斷增值，而人在其一生中享受著它的利息。因此，父母應(yīng)該糾正這兩種錯誤的“養(yǎng)成”教育理念，在充分理解幼兒養(yǎng)成教育的基礎(chǔ)上對幼兒的養(yǎng)成教育給予足夠的重視。
二、幼兒“養(yǎng)成”教育的培養(yǎng)方式。
1、行為的講解和規(guī)則的制定。
很多父母和幼兒園老師在培養(yǎng)幼兒的行為習(xí)慣時一味地強(qiáng)調(diào)幼兒這些事情不能做，那些事情可以做，并沒有告訴幼兒原因是什么，也沒有讓幼兒明白如果做了禁止的事情會有什么樣的后果，讓幼兒對很多行為習(xí)慣并不是很了解。雖然幼兒的理解能力有限，但是父母和老師可以用通俗易懂的語言將行為規(guī)則童話化和寓言化，只有讓幼兒更好地理解一些行為準(zhǔn)則，才能在幼兒的心里對良好的行為習(xí)慣的重要性達(dá)成共識。例如在培養(yǎng)幼兒的衛(wèi)生習(xí)慣時，有些小孩不喜歡洗臉，這時父母可以對孩子講：你知道為什么那么多羊都喜歡美羊羊嗎？那是因為美羊羊非常愛干凈，只有你講衛(wèi)生了，才能像美羊羊那樣交到很多朋友，成為受歡迎的人。除此之外，在一些規(guī)則的制定上，父母和老師應(yīng)該讓幼兒參與具體規(guī)則的制定中，這樣做不僅可以鍛煉幼兒的思考能力，還便于提高幼兒對一些規(guī)則的實施。但是父母和幼兒老師需要注意的是，在規(guī)則的制定上需要將規(guī)則簡單化、具體化，最好跟幼兒的喜厭掛鉤，這樣便于引導(dǎo)幼兒參與規(guī)則的制定。例如在幼兒園課堂上，有些幼兒喜歡不停地說話，影響課堂教學(xué)的開展，這時候老師不應(yīng)該只制止和批評，而應(yīng)該說有些小朋友一直在說話，這樣老師說的話你們能聽清楚嗎？小朋友說：聽不清楚。老師可以問小朋友：那么怎么樣才能聽清楚呢？有的小朋友會說老師上課的時候我們不應(yīng)該說話，這時候老師就應(yīng)該趁機(jī)說對啊，老師說話的時候你們不說話，你們就可以聽得更清楚，就可以讓幼兒參與班級規(guī)則的制定中，讓幼兒實現(xiàn)從“我必須要遵守規(guī)則”到“我要主動遵守規(guī)則”的轉(zhuǎn)變。
2、開展多樣的游戲活動。
對幼兒來說，枯燥的說教遠(yuǎn)比不上一場游戲?qū)λ麄兊奈Υ?，而且良好的?xí)慣不是一朝一夕就可以養(yǎng)成的，因此，在教學(xué)過程中，我們可以采取多樣的游戲活動，促使幼兒在游戲中進(jìn)行良好習(xí)慣的培養(yǎng)。比如可以模擬一些現(xiàn)實的活動場景，讓幼兒進(jìn)行角色扮演如“小朋友商店”、“小朋友家庭”等，讓小朋友在角色扮演中明白說話要有禮貌，學(xué)會關(guān)心他人和愛護(hù)公共產(chǎn)品等，將所學(xué)的良好習(xí)慣在角色扮演中得到應(yīng)用和鞏固，實現(xiàn)良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。
3、塑造良好榜樣。
幼兒存在從眾心理和模仿心理，老師和父母是他們經(jīng)常接觸的人，很多幼兒喜歡模仿父母和老師的一些行為，因此父母和老師需要在各種行為習(xí)慣上給幼兒樹立榜樣，從而形成一個氛圍，在潛移默化中促進(jìn)幼兒良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。在有的家庭中，父母對于子女有一套標(biāo)準(zhǔn)，而對于自己則降低標(biāo)準(zhǔn)，待孩子以嚴(yán)，待自己以寬，這樣就會使幼兒對一些行為習(xí)慣產(chǎn)生困惑，不知道到底該怎么做才是正確的，當(dāng)著父母的面按照父母的要求，背著父母又模仿父母的行為，不僅不利于良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，而且容易讓幼兒養(yǎng)成愛說謊、不誠實的性格習(xí)慣。例如有的父母要求幼兒講話要有禮貌，不能罵人，要使用文明用語等，但是有些父母在打電話或者在與人交談時會經(jīng)常出現(xiàn)一些不文明用語，這時候幼兒雖然不明白這些不文明用語的含義，但是幼兒的模仿能力是非常強(qiáng)的，有時候可能家長只說一次，他們就會記住，也會在與其他人交談時使用一些不文明語言，從而養(yǎng)成說話不禮貌的壞習(xí)慣。除此之外，父母和幼兒園老師應(yīng)該加強(qiáng)交流和溝通，實行家園共育促進(jìn)“養(yǎng)成”教育。
4、嚴(yán)格進(jìn)行督促和檢查。
雖然很多父母和教師明白“養(yǎng)成”教育的重要性，也制定了相應(yīng)的規(guī)則和制度，但是在具體的實施過程中受父母心軟和教師工作量太大無暇顧及等因素的影響，造成對幼兒的行為習(xí)慣沒有進(jìn)行嚴(yán)格的督促和檢查，針對幼兒的一些不良行為能及時地督促幼兒改正，例如不愛惜糧食等，對于一些良好習(xí)慣的培養(yǎng)沒有進(jìn)行嚴(yán)格的檢查，例如將垃圾扔進(jìn)垃圾箱等。良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成是一項長期而艱巨的任務(wù)，只有讓幼兒不斷重復(fù)進(jìn)行各種良好行為和良好習(xí)慣，才能讓他們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。特別是自我控制能力和約束能力低下的幼兒，更需要父母和教師的嚴(yán)格督促和檢查。綜上所述，在幼兒階段養(yǎng)成教育的培養(yǎng)是非常重要的，我們要充分尊重幼兒的意愿，讓他們參與幼兒園及家庭的一些規(guī)則的制定，為幼兒創(chuàng)設(shè)多種多樣的教學(xué)活動，結(jié)合幼兒的實際情況采取有針對性的措施，培養(yǎng)他們良好的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣。父母、老師、幼兒要三方面共同發(fā)力，一起促進(jìn)幼兒良好習(xí)慣的養(yǎng)成。
幼兒故事教學(xué)的重要性論文篇六
近些年，網(wǎng)絡(luò)媒體多次報道幼兒發(fā)生的安全事故，如食物中毒、溺水墜樓、磕傷碰傷等，作為幼兒教育工作者和家長，必須要引起高度的重視。根據(jù)本人多年從事幼兒一線安全教育管理的實踐以及園本生命安全教育的課題研究，我認(rèn)為幼兒容易出現(xiàn)的安全問題主要有以下兩方面：
1.幼兒園易出現(xiàn)的安全問題。
（1）晨檢時保健處的疏漏。許多幼兒會把自己喜歡的細(xì)小玩具藏入口袋，如果沒有及時發(fā)現(xiàn)，容易被幼兒吸入口鼻。（2）幼兒園接送制度不完備。許多民營幼兒園對于接送工作沒有嚴(yán)格的制度作保障，不能做到一人一卡憑卡刷卡入園，容易讓不法分子有可乘之機(jī)。（3）幼兒園游戲設(shè)備的老化、年久失修、螺絲松動等易造成對幼兒的傷害。（4）教師戶外游戲組織中由于安全教育的不到位容易造成幼兒的意外傷害。（5）班級尖銳物品的隨意擺放或使用不當(dāng)容易造成安全隱患。
2.家庭中易出現(xiàn)的安全問題。
（1）交通安全事故。一些家長本身的交通安全意識單薄，不遵守交通規(guī)則、亂闖紅綠燈、過馬路不提醒孩子注意安全等容易導(dǎo)致意外。（2）藥品安全事故。一些家庭把家中的常備藥品放在孩子夠得著的地方，也不對孩子說明，孩子好奇就會翻來玩，由于許多藥品色彩亮麗，導(dǎo)致孩子誤食而中毒。（3）食品安全事故。有些家長在烹飪時不懂科學(xué)的菜肴搭配方式和飲食習(xí)慣，給孩子喝熱湯、吃多刺的魚、把兩種忌諱的菜肴放在一起烹飪等，都很容易發(fā)生食品中毒現(xiàn)象。（4）水電安全事故。戶外戲水淹死和家里觸電致死的幼兒不在少數(shù)。許多家長本身缺乏對孩子用電的安全教育。
二、增強(qiáng)對幼兒的安全教育工作。
在我們的實際教育工作中，我們對幼兒的安全教育工作往往更注重提醒和注意防護(hù)，如“不可以去危險的地方”、“上下樓梯不能跑”。我們的安全教育經(jīng)常是片段性的，沒有形成體系，怎樣把對幼兒的安全教育工作轉(zhuǎn)化為幼兒的自覺自主的意識和行為是我們需要努力的方向。我們可以對幼兒做到以下幾點：
1.每學(xué)期開學(xué)，對全體幼兒進(jìn)行。
“開學(xué)第一課”的學(xué)習(xí)今年的9月1日，我們帶領(lǐng)幼兒一起觀看了教育部門提倡教師和家長帶領(lǐng)幼兒共同學(xué)習(xí)的視頻。里面有各種容易被大家忽視的安全事故視頻。通過形象的視頻觀看學(xué)習(xí)，幼兒對我們在生活中可能面臨的危險情境有了更直觀的感性認(rèn)識。
2.長鳴安全教育鐘。
每天我們都會帶幼兒外出戶外活動，平時我們也會參加外出實踐活動或幼兒園消防演練，我們需要對幼兒進(jìn)行預(yù)防教育。我們會通過拋出問題，請幼兒集體討論的方式讓幼兒自己找可能會出現(xiàn)的安全問題，避免不必要的.安全隱患；戶外體育游戲或上下樓梯時，我們會通過游戲前的規(guī)則約定提醒幼兒學(xué)會保護(hù)自己。
3.安全教育系列化。
每學(xué)期，我們都會根據(jù)班級幼兒情況制定詳細(xì)的班級安全計劃。設(shè)計符合幼兒年齡特點的安全教育內(nèi)容，內(nèi)容涵蓋交通安全、防震減災(zāi)、自救自護(hù)、防水防火等方面。通過集體教學(xué)、晨談等方式滲透到幼兒園一日生活環(huán)節(jié)中。
4.安全教育家庭化。
幼兒的安全意識在幼兒園及全體教師的共同努力下已經(jīng)建立起來，但我們的家長往往會站在成人的立場上思考幼兒的安全問題，作為家長，在給孩子進(jìn)行安全教育的同時一定要自己身先士卒做好榜樣才行。
三、保證幼兒安全的有效策略。
在幼兒教育中，安全是第一位的，如何保證幼兒的安全？只靠教師的提醒和保護(hù)是不夠的，我們的安全教育需要滲透在一日生活的各個環(huán)節(jié)，培養(yǎng)幼兒的安全意識和自我保護(hù)能力，真正做到由幼兒的外需轉(zhuǎn)變成內(nèi)需才能保證他們的安全。首先，提高幼兒、教師、家長的安全意識，做到時時自查自省，把可能存在的安全隱患降低到零。其次，作為幼兒園，首先需要制定園所安全管理制度，規(guī)范幼兒園安全管理，與教師、家長簽訂安全承諾書，落實安全責(zé)任人。其次做好安全接送工作，對于家長接送嚴(yán)格一卡一人接送制度，對于未帶卡的家長，要做好驗明身份，登記驗證的審核工作。此外，幼兒園要定期開展防火防暴等安全演練，讓幼兒親身體驗。再次，作為教師，要著力于對幼兒進(jìn)行日常的安全教育工作，并把安全作為一項常規(guī)工作常抓不懈。在工作中定期排查班級不安全物件。在開展各項活動前，要對幼兒進(jìn)行提前的安全教育。最后，作為家長，要提高安全的危機(jī)意識，積極配合幼兒園做好幼兒的安全教育工作，如每天入園前檢查孩子的口袋，不攜帶細(xì)小玩具或其他危險品進(jìn)班；孩子患病要在家隔離并告知老師緣由，接送孩子要專卡專人等。幼兒的安全教育是我們工作的重中之重，它不是一蹴而就的，需要我們家長、教師、幼兒園共同努力維護(hù)。讓我們共攜手，為幼兒創(chuàng)造一個安全、快樂、美好的學(xué)習(xí)樂園和生活環(huán)境。
幼兒故事教學(xué)的重要性論文篇七
每個人都有自己的習(xí)慣，有人習(xí)慣早起，有人習(xí)慣晚睡。有人習(xí)慣飯后吃水果，有人習(xí)慣飯前吃。總之每個人的習(xí)慣因人而異，各不相同。習(xí)慣“是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人的一生?！耙虼?，人從幼年起就應(yīng)該通過教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣。
內(nèi)容摘要：關(guān)鍵詞：幼兒、習(xí)慣、養(yǎng)成教育。
幼兒時期是人生的起步階段，同時也是各種行為習(xí)慣的養(yǎng)成階段。在這一時期，對幼兒進(jìn)行良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)和熏陶，會對幼兒一生的發(fā)展產(chǎn)生重要影響。有人說，好的習(xí)慣是促進(jìn)你成功的基石，壞的習(xí)慣是你成功的絆腳石，許多的成功機(jī)會就是因為你的壞習(xí)慣而瞬間失去的。
一、成功源于良好的習(xí)慣，一個人的習(xí)慣如何，常常決定一個人的命運(yùn)。
習(xí)慣在一個人一生的發(fā)展中起著非常重要的作用。幼兒時期是人生的起步階段，同時也是各種行為習(xí)慣的養(yǎng)成階段。因此，我們應(yīng)采取多種行之有效的方法，及早對幼兒進(jìn)行各種良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)。
傳說黑海的海灘上，有一種點金石，它是一塊能將任何一種普通金屬變成純金的小小石子，和成千上萬與它開起來一摸一樣的小石子混在一起。但是真正的點金石摸上去很溫暖，而普通的石子摸上去是冰冷的。有一個窮人變賣了財產(chǎn)，在海邊扎起帳篷，開始檢驗?zāi)切┦?。?dāng)他摸到冰涼石子的時候就將它扔進(jìn)大海，就這樣他干了一個月，一年，兩年，三年……每天都重復(fù)同樣的動作，撿起一塊石子，是涼的，就將它扔進(jìn)大海，又去撿起另一顆，還是涼的，再把它扔進(jìn)海里……直到有一天，他撿起了一塊溫暖的.石子，隨手扔進(jìn)了大海。他已經(jīng)形成了一種習(xí)慣，把他撿到的石子都扔進(jìn)海里，如此習(xí)慣做扔石子的動作，以至于當(dāng)他撿到真正的點金石的時候，他也是將其扔進(jìn)了海里！
習(xí)慣是日積月累養(yǎng)成的，一旦形成很難改變。一個獲得諾貝爾獎項的成功者說：“在人生之中，我認(rèn)為受益最大的，不是在大學(xué)，不是在高中，而是在幼兒園。是幼兒園的老師使我養(yǎng)成了種種最基本的好習(xí)慣，才讓我取得成就，這才是我成功的關(guān)鍵?！彼耘囵B(yǎng)良好的習(xí)慣，在幼兒時期尤為重要，今日的習(xí)慣是明日的命運(yùn)，一個人要想事業(yè)成功，好習(xí)慣是關(guān)鍵。
二、加強(qiáng)對幼兒良好行為習(xí)慣的訓(xùn)練，讓幼兒進(jìn)入角色，寓良好習(xí)慣培養(yǎng)教育于教育活動中。
幼兒時期是培養(yǎng)幼兒良好行為習(xí)慣的關(guān)健期，處于人生的初始階段的幼兒，自控能力較差。要抓住這家庭教育和幼兒園教育交替進(jìn)行的重要時期。幼兒時期雖是養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的關(guān)鍵期，但同樣也是沾染不良行為習(xí)慣的危險階段，我們不能錯失良機(jī)，要幫助孩子養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，幫助孩子踏好人生的第一步。
今天，我正在迎接孩子入園，建寧的媽媽走到我面前，對我說：“徐老師，快幫我們教育教育建寧吧，這孩子這幾天不知是怎么了，老是剪紙玩，剪完以后還不收拾，弄得滿地都是廢紙，我讓他撿起來，不是裝沒聽見，就是胡亂撿幾下，快氣死我了?！甭犃私▽帇寢尩脑?，我對她說：“建寧在幼兒園每次做完紙工都是自己收拾，之所以在家里會出現(xiàn)這種情況，也許與你每次幫他收拾有關(guān)，而且每次可能你不是埋怨就是訓(xùn)斥，他可能很反感，有逆反心理。下次再出現(xiàn)這種情況，你不妨這樣對他說：這些紙片躺在地上，很不高興，我給他們準(zhǔn)備了一個小家，誰來把他們送到家里去呀，這時候你把垃圾筐放到一邊，我相信建寧一定會很高興的把紙片收拾干凈的?！苯▽帇寢尠胄虐胍傻狞c點頭說：“我試試吧。”
第二天早上一入園，建寧媽媽滿臉笑容的走過來對我說：“徐老師，我真服了你了，我按照你說的方法去做，建寧很快的就收拾干凈了，而且他還說，以后每天都要幫我打掃衛(wèi)生呢?！蔽衣犃艘埠芨吲d，對建寧媽媽說：“對待孩子，最好用孩子的語言，一味的訓(xùn)斥埋怨不但起不到良好的效果，而且會增加孩子的反抗心理，我們在和孩子交流的時候，不妨多使用一些孩子的語言，讓孩子融入到角色之中，這樣往往會起到事半功倍的效果?！?BR> 三、教師應(yīng)以自身形象影響幼兒，營造豐富適宜的環(huán)境，潛移默化的對幼兒進(jìn)行良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)。
培養(yǎng)孩子的良好行為習(xí)慣，不能只靠說教，更重要的是以身立教。在進(jìn)行教育引導(dǎo)的同時，教師更應(yīng)注重自己的榜樣作用，良好的教師風(fēng)范會影響孩子的一生。教師是幼兒學(xué)習(xí)的榜樣，因此，教師要以身作則，樹立良好的教師形象。教師的一言一行幼兒都會模仿，一個脾氣溫和的教師往往會贏得幼兒的喜歡。當(dāng)幼兒做了錯事時，教師要耐心細(xì)致地關(guān)懷愛護(hù)他們，而不是粗暴地訓(xùn)斥他們，幫助他們改掉不良習(xí)慣。人們常說，孩子是祖國的未來，民族的希望，這些話我們已經(jīng)講了很多年。在當(dāng)今這個社會，人們對兒童的了解也越來越豐富，越來越深刻。但是在落后觀念和道德品質(zhì)的陰影下，仍然有些兒童正受著粗劣教育的壓迫和折磨。在幼兒良好行為習(xí)慣教育活動中，環(huán)境和教育在幼兒身心發(fā)展中起重要作用。因此，我們要在環(huán)境創(chuàng)設(shè)上，緊緊圍繞有利于培養(yǎng)幼兒良好習(xí)慣這一主題，精心設(shè)計、大膽嘗試，從色彩上、造型上、內(nèi)容上，努力為幼兒營造一個輕松自然的教育氛圍，讓幼兒在潛移默化中接受熏陶，養(yǎng)成習(xí)慣。幼兒好模仿，幼兒教師無疑是幼兒模仿的榜樣，教師的形象如何，都在幼兒心靈上打下烙印。教師的一言一行、一舉一動甚至每一個細(xì)微的動作教師會映在幼兒的腦海中，都會給他們帶來深刻的影響。因此，要求幼兒做的事情，教師一定要以誠實、正直的品質(zhì)，要有禮貌、講衛(wèi)生、守紀(jì)律的文明行為。教師的一言一行，應(yīng)體現(xiàn)出高尚的情操，成為幼兒心中的偶像。
新的世紀(jì)已經(jīng)來臨，我們的教師應(yīng)該真正進(jìn)入孩子的生活，不要把孩子當(dāng)成我們?nèi)我饨逃膶ο?。作為孩子，最大的愿望就是能夠得到贊揚(yáng)和夸獎，因此做為大人的我們，應(yīng)該給予孩子更多的關(guān)懷和鼓勵，這對孩子的成長將會是大有裨益的。人們常說，幸福的家庭總是充滿了和諧的氣氛，教師與孩子應(yīng)該在一種平等和諧的氛圍中共同成長，良好的教育方式能夠引導(dǎo)孩子積極健康的成長。有人說，一個真正完善了的人是懷有一顆純真童心的，失卻童心的人不可能使生命臻于完善。尤其是做為幼兒教育工作者的我們，更應(yīng)該擁有一顆最最純真的童心。童年是美好的，那些美好的記憶，可能會永遠(yuǎn)留在我們的記憶中。孩子即時我們的前身，又是我們的未來，所以對于我們教師來說，都應(yīng)該要以一種善始善終的專注心態(tài)去做好我們應(yīng)該做的事情。這不僅僅是我們的職業(yè)道德所要求的，也是我們的人格魅力的體現(xiàn)。反之，教師粗暴、冷漠、訓(xùn)導(dǎo)的教育態(tài)度，不僅使幼兒情緒緊張、恐懼，而且使幼兒耳濡目染教師的行為，從而產(chǎn)生消極的模仿，其不僅影響幼兒的身心健康，而且不利于幼兒良好行為習(xí)慣的形成。
四、以表揚(yáng)、鼓勵為主，促進(jìn)幼兒良好行為習(xí)慣的形成。
教育家陳鶴琴教授曾說過：“無論什么人，受激勵而改造是很容易的，受責(zé)罰而改過是比較難的。“獲得成功教育的秘訣其實很簡單，就是表揚(yáng)。孩子和大人一樣愛聽好話，喜歡被人稱贊，他們總是喜歡得到肯定的評價，哪怕是一個和藹可親的眼神、微笑、輕輕的撫摸、點頭、擁抱、親吻等等。他們通常在人們對他的評價中認(rèn)識自己?！苯處熢谝蝗栈顒又幸獧M向看待每一個幼兒，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，多表揚(yáng)少懲罰。幼兒渴望成人對自己的行為做出評價，也對成人的評價十分敏感，我們班上有一位徐子琪小朋友上課隨意走動，搶小朋友的玩具，活動期間隨便說話，完全不聽教師招呼。有一次又到了繪畫的時刻，我只見她站起來正準(zhǔn)備亂走，我立刻走過去，忙說“琪琪，你是沒有筆吧？我這里有。而且馬上又表揚(yáng)她說：“你看，琪琪的畫多漂亮呀！很有進(jìn)步哦。”見我這樣說，她點了點頭，后來也按老師的要求完成了繪畫任務(wù)。雖然完成的不是很好，但真的進(jìn)步了。由此看來，哪怕孩子身上有再多的問題，恰到好處的運(yùn)用表揚(yáng)和鼓勵，也會受到良好的效果。
五、利用家園共育，針對幼兒良好行為習(xí)慣及時溝通。
在對孩子的教育態(tài)度上，有的家長對孩子過分嚴(yán)厲苛求，對孩子的差錯對輒訓(xùn)斥；有的家長對孩子的不良行為和無理要求百依百順，無原則地遷就或過分溺愛放縱，這都會使孩子形成不良行為和習(xí)慣。教育實踐證明，只有家園雙方形成教育合力，才能更好地發(fā)揮教育的作用，使每位幼兒都健康的成長。首先要端正家長的教育態(tài)度。要知道愛不能代替教育，嚴(yán)格要求是愛的體現(xiàn)，其次，家長要樹立正確的教育觀，匆只重知識，輕個性行為發(fā)展。要主動地配合班級教師實施教育計劃，正確要求和教導(dǎo)孩子，創(chuàng)造條件使家庭教育與幼兒園教育相互促進(jìn)，鞏固教育成果。針對孩子的優(yōu)缺點，及時給予表揚(yáng)和糾正。
總之，培養(yǎng)幼兒的良好行為習(xí)慣是一件任重而道遠(yuǎn)的事，好的行為習(xí)慣對孩子終生受益，作為幼教工作者的我們，一定要深刻的認(rèn)識到這一點，從小對孩子進(jìn)行這方面的培養(yǎng)，因為“播種行為，可以收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，可以收獲性格；播種性格，可以收獲命運(yùn)！”
幼兒故事教學(xué)的重要性論文篇八
人常說：一個人沒有知識是次品，身體不好是廢品，品德不好是危險品?？梢姡鳛橐粋€人，這三樣哪樣也不能夠缺，但其中首當(dāng)其沖的就是道德行為了。因為縱使一個人有很淵博的知識，很強(qiáng)壯的體魄，但如果德行敗壞，那他只會給國家社會帶來更大的危害。
現(xiàn)在的社會，由于正處于經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型時期，各種思想潮流的侵襲，以及電視網(wǎng)絡(luò)等多種媒體的影響，在很大程度上影響著青少年的身心發(fā)育。青少年涉世未深，自控力差，明辨是非的能力還沒形成，極易受到暴力、金錢等不良思想的誘惑和侵蝕。再加上現(xiàn)在的孩子不比我們小時侯了，大部分是獨(dú)生子女，父母的掌上明珠，捧在手心怕掉了。含在嘴里怕化了，他們在物質(zhì)上都得到了充分的滿足，但精神世界卻極度空虛――沒有理想、目標(biāo)，缺少責(zé)任感，自私、任性、惟我獨(dú)尊，尤為突出的是在道德行為上的嚴(yán)重缺失，既少尊師重教的意識，也缺少愛父母、友同學(xué)的心理。青少年是祖國的未來。他們的思想道德狀況關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)，關(guān)系到國家前途和民族命運(yùn)。所以，道德教育刻不容緩，責(zé)任重大。
再看我們現(xiàn)在許多家長和老師，為了孩子的前途，加大投資，傾注精力，請家教、購書籍、買鋼琴、參加各類輔導(dǎo)補(bǔ)習(xí)班、特長班等，整天忙的不以樂乎，一味地追求學(xué)生的學(xué)業(yè)成績和能力的培養(yǎng)，忽視了學(xué)生道德行為的養(yǎng)成，學(xué)生每天在書海中徘徊，對于學(xué)生的心理思想問題，沒有引起足夠的重視?；蛘哂袝r候?qū)τ趩栴}孩子，方法簡單粗暴，沒有去與他多溝通，循循善誘，引導(dǎo)他形成正確的認(rèn)識，這種做法是非常不可取的。我們可以看到，我們的身邊，許多孩子不懂得孝敬父母，尊老愛幼，與同學(xué)和睦相處，而且有的曾經(jīng)那么單純可愛的孩子卻染上了不良的惡習(xí)，甚至走上犯罪道路，多么令人可悲。我們捫心自問，這難道是孩子的過錯嗎，不是的，是我們的教育存在一定的問題。
人之初，性本善。沒有哪個孩子一生下來就是壞孩子。孩子的道德行為的形成，與他所處的環(huán)境和受到的教育有關(guān)系，所以道德教育的重要性毋庸置疑。作為家長尤其是我們搞教育的教師，一定要重視對孩子的道德行為教育。我們教師應(yīng)把德育教育放在工作的首位，人常說，教師是人類靈魂的工程師。曾聽到這樣一個小故事，聽后很有感觸，一個因大意誤診病人的醫(yī)生，在死后被打進(jìn)第一層地獄，而一個不好好搞教育的老師卻要被打入十八層地獄，這是為什么？因為醫(yī)生醫(yī)治的是人的身體，而教師卻是塑造人類靈魂的，你要教給學(xué)生怎樣做人，怎樣處事，你不僅肩負(fù)著學(xué)生的知識教育，更肩負(fù)著學(xué)生的道德教育。一個人知識能力的高低，對他的一生有一定影響，但品德的好環(huán)，則影響他的一生。也就是我們知道的一個知識能力不足的人可以用道德來彌補(bǔ)，一個道德不足的人卻難以用知識來彌補(bǔ)的道理。因為一個品德良好的人，即使智力水平不高，他照樣可在不同崗位上為國家做貢獻(xiàn)。所以，德育為先、德育為首應(yīng)該成為每一個有良知的教育工作者都應(yīng)該自覺堅持的教育方向，同時我們還需要家長的大力支持與合作，不僅要強(qiáng)健學(xué)生體魄，更要做到文明學(xué)生精神，我們要用自己的愛心去呵護(hù)那顆顆幼小的心靈，塑造一個個充滿了“愛”的靈魂，讓他們不僅擁有知識，還要擁有一顆仁愛之心。我們應(yīng)教會學(xué)生認(rèn)識真善美，追求真善美，創(chuàng)造真善美。
人們常說“別讓孩子輸在起跑線上”。是的，我們決不能讓我們的孩子輸在德育的起跑線上、做人的起跑線上。因為擁有好的品行和健康的性格，孩子才會健康茁壯地成長，成長為參天大樹，成為對國家對社會有用的人。這些比什么都重要！
幼兒故事教學(xué)的重要性論文篇九
故事是幼兒的成長中不可缺少的東西，因為幼兒的心智還不成熟，對一些理性地概念性的東西不是能完全理解，但是對于有聲有色的故事，幼兒是很喜歡并且能很樂意接受的。同時故事也是文明的`傳承，是社會文明在幼兒中得以傳承的重要手段。
很多幼兒園，將故事引入教學(xué)中，這不僅有利于幼兒教學(xué)創(chuàng)新力度的增加，而且有利于幼兒想象力的激發(fā)，又能培養(yǎng)幼兒思維擴(kuò)展的能力，所以說，故事教學(xué)法對于幼兒是非常有益的。
在教學(xué)中，教師為幼兒講故事，對幼兒的信息獲取與處理能力進(jìn)行培養(yǎng)，教師在講故事的時候，最好以一個故事陳述者的身份，讓自己也融入故事之中，從自己的理解出發(fā)，對故事的主要情節(jié)進(jìn)行強(qiáng)調(diào)突出，讓幼兒對故事有個整體的認(rèn)識，老師還可以和幼兒進(jìn)行互動，而不是自己講，幼兒就一直處于沉默狀態(tài)的，老師和幼兒互動，可以進(jìn)行有效的溝通，還有利于建立良好的課堂氛圍，使兒童喜歡上故事課。
一堂課或者整個故事課而言，不光是讓老師，老師還可以讓幼兒來講。大部分幼兒具有一定的圖文閱讀能力，或者在日常生活中，家長都會給幼兒講故事，幼兒是會記住的，這時候，讓幼兒自己來講故事，這樣不但可以提高幼兒的語言表達(dá)能力，還能使幼兒充滿信心，并在課后積極的準(zhǔn)備自己的故事。能增加幼兒的閱讀能力。
在幼兒故事課堂中，作為老師，不能讓一節(jié)課只停留在故事的層面，要對故事進(jìn)行引深，講完故事后，要告訴幼兒這個故事所講的道理，并引用在日常生活中。
幼兒故事教學(xué)的重要性論文篇十
在美術(shù)教學(xué)活動中，如果學(xué)生沒有興趣，就根本談不上“主動地獲取知識，形成能力”。只有當(dāng)學(xué)生以極大的熱情投入到學(xué)習(xí)活動中，才可能碰撞出思想的火花，使課堂變得生動、輕松起來。因此教師就要著力創(chuàng)設(shè)一種輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生的興趣。
1、提供一個民主和諧的環(huán)境，鼓勵、引導(dǎo)學(xué)生自行提出想要探究的問題。在我執(zhí)教的一年級《我做的玩具》這一課的教學(xué)中，我鼓勵學(xué)生自己提出問題，引導(dǎo)他們進(jìn)入探究活動：師：“我小時候有許多玩具，你們有什么樣的玩具?”學(xué)生們暢所欲言。緊接著我抓住這些學(xué)生的談話，把他們引導(dǎo)到將要探究的活動中：“今天的題目是《我做的玩具》，當(dāng)看到這個標(biāo)題時，你有什么問題嗎?這時學(xué)生自然形成：誰做的玩具呢?我可以用什么工具來做玩具呢?等等這些探究的需要，產(chǎn)生進(jìn)一步探究的欲望。
2、精心設(shè)計好導(dǎo)語，調(diào)動學(xué)生的情感，激發(fā)學(xué)生的求知欲。一堂課每個環(huán)節(jié)都很重要，但是讓學(xué)生自始白終處于積極的自主學(xué)習(xí)狀態(tài)，一席好的導(dǎo)語尤為關(guān)鍵。那么好的問題的提出既是科學(xué)探究的開始，也是學(xué)生探究興趣的所在，給學(xué)生提供一個良好的問題環(huán)境，讓學(xué)生有問題可提。教師可以針對實際問題提出一句耐人尋味的反問句或者有興趣的排比句生成問題，這非常有效。因為學(xué)生很喜歡觀察教師，雖然可能一開始并不是有目的、有成效的回答，但我們應(yīng)允許并鼓勵學(xué)生思考，激發(fā)學(xué)生參與的積極性。
例如：在人教版二年級美術(shù)教學(xué)《乘著大象》一課時，我在首次教學(xué)中為了完成教學(xué)目標(biāo)讓學(xué)生盡快了解大象的形態(tài)一開始就問學(xué)生：你知道有關(guān)大象的哪些問題?學(xué)生有的知道問題不敢發(fā)言，有的回答問題不著邊際，顯現(xiàn)出興致不高。在接下來的幾次教學(xué)中，我及時進(jìn)行了調(diào)整，先播放各種動物身體分解圖，之后讓學(xué)生用語言來拼圖，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)大象和其他動物相比與眾不同的地方。學(xué)生盡情地參與拼圖游戲中，老師：“大耳朵應(yīng)該在右下角”，“因為只有大象才有那么大的耳朵”……學(xué)生興致盎然，自覺參與，主動探究的意識就加強(qiáng)了。
啟發(fā)式示范的巧妙運(yùn)用，將正確性示范和“錯誤性”示范綜合運(yùn)用，這種示范要求教師示范的范圍應(yīng)該確定以具有普遍規(guī)律或程式的技法訓(xùn)練示范為主，而具有創(chuàng)意性、探索性的創(chuàng)作過程就要偏重于啟發(fā)和引導(dǎo)。
在我所執(zhí)教的五年級人教版《十二生肖》剪紙一課中，在教授完剪紙的基本知識后，課堂中有兩次示范，第一次是教師正確快速地剪出某一動物的基本形;第二次示范是在這一動物的基礎(chǔ)形上有意的剪出錯誤的剪紙紋樣，以此提出質(zhì)疑，好看與否學(xué)生自有判斷。第一次正確示范是揭示課題，引起學(xué)生興趣，充分調(diào)動學(xué)生的積極主動性;第二次有意的錯誤示范引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，學(xué)會用觀察的眼睛找出問題所在，既鞏同了課堂知識，又發(fā)展審美能力。在這個案例中，教師在關(guān)鍵處巧妙示范，啟發(fā)學(xué)生積極主動的學(xué)，教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的積極主動性找到了結(jié)合點。
蘇霍姆林斯基說：“在人的心靈深處都有一種根深蒂同的需要，這就是希望自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者?！币虼耍谡n堂上引導(dǎo)學(xué)生參與評價，可以激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣，啟發(fā)學(xué)生主動探索，嘗試學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，從而優(yōu)化課堂教學(xué)。
評價，對于學(xué)生來說是一件全新的事物，如果只讓學(xué)生使用“好看”、“不好看”等簡單的詞匯進(jìn)行評價，就不利于促進(jìn)學(xué)生的思考，更不利于引導(dǎo)評價的深入。因此教師要引導(dǎo)學(xué)生參與評價必須注意：對發(fā)言流利、聲音響亮的同學(xué);面對學(xué)生的種種思維結(jié)果，或精彩或不盡人意的回答，教師必須以飽滿的熱情，充滿信任的眼神，寬容的態(tài)度，多元化的激勵評價和精當(dāng)?shù)闹v解。給學(xué)生以心理上的安全和精神上的鼓舞。老師的評價如“很有自己的見解”、“你肯動腦筋”、“分析得很準(zhǔn)確”等。這些激勵性評價創(chuàng)設(shè)了一種讓學(xué)生心理安全的教學(xué)氛圍。在這種形象生動的語言激勵下，每個學(xué)生都學(xué)得趣味盎然，參與熱情十分高漲。
總之，有效的引導(dǎo)是教學(xué)取得成功的關(guān)鍵。教師應(yīng)在充分尊重學(xué)生主體地位的基礎(chǔ)上，擺正自身角色，緊扣教學(xué)目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)活動，激活學(xué)生的思維，把學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)引向自主和諧、多元發(fā)展的境界!
[1]美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)北京師范大學(xué)出版社。
[2]美術(shù)新課程教學(xué)設(shè)計首都師范大學(xué)出版社。
幼兒故事教學(xué)的重要性論文篇十一
利用生活“廢品”制作標(biāo)志物生活中的“廢品”隨處可見，如生活中的礦泉水瓶，教師可以將這一物品廢物利用，做成沙瓶，即：在礦泉水瓶中裝入半瓶沙子，然后在瓶子外面貼上不同顏色的數(shù)字或標(biāo)簽作為記號。實際上，礦泉水瓶在很多方面都可以應(yīng)用，比如：教師可以設(shè)計一個有趣的曲線跑步活動，利用礦泉水瓶作為標(biāo)志物。此外，在籃球或足球教學(xué)中，也可以用礦泉水瓶做成的標(biāo)志物作為間隔標(biāo)志或終點標(biāo)志，用以鍛煉學(xué)生有節(jié)奏的后蹬跑和跨步跳等動作。又如在運(yùn)動會上，田徑賽場起跑點上一般會插入三角形的鐵質(zhì)號碼牌，這樣的號碼牌難以插入塑膠跑道，即使插進(jìn)去，也會對塑膠跑道造成損傷。在這種情形下可以利用自制的標(biāo)志牌，不但可以明確號碼，還可以保護(hù)場地。再如生活中的廢舊報紙也可以成為學(xué)生游戲的道具，將報紙卷成紙棒，就可以代替接力跑開展接力跑比賽。
開發(fā)體育教具，拓展游戲活動開發(fā)體育器具不僅僅是教師應(yīng)盡的責(zé)任，還應(yīng)動員每一位學(xué)生參與其中，組織學(xué)生開發(fā)體育器具，可以激發(fā)學(xué)生的自主意識，促使學(xué)生主動探究，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。因此，學(xué)生自己制作和開發(fā)體育器材，可以培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立意識，形成學(xué)生良好的實踐品質(zhì)。教師可以組織學(xué)生進(jìn)行如下體育器材制作，然后組織學(xué)生參與體育游戲。
一是“七彩紙球”。將廢舊報紙揉成團(tuán)狀，在紙球外面套一個彩色的塑料袋，讓低年級學(xué)生相互拋接，鍛煉學(xué)生的協(xié)調(diào)能力。
二是“舞金箍棒”。用廢舊掛歷制作金箍棒，然后在外面涂上各種各樣的顏色，將金箍棒在場地上擺成各種圖形，組織學(xué)生進(jìn)行跳躍練習(xí)。
此外，開展游戲活動，提高體育教學(xué)的趣味性。游戲是學(xué)生喜聞樂見的活動形式之一，在游戲中，學(xué)生可以更好地認(rèn)識社會、認(rèn)識自己，正確處理和同學(xué)的關(guān)系，拉近彼此之間的距離，增強(qiáng)集體意識和遵守紀(jì)律的意識，對綜合素質(zhì)的提升具有積極的作用。游戲活動的另一個作用就是可以提高體育教學(xué)的趣味性，學(xué)生在充滿趣味性的游戲環(huán)節(jié)中鍛煉本領(lǐng)，發(fā)展思維，不僅鍛煉了身體素質(zhì)，還能培養(yǎng)機(jī)智果斷、勇敢頑強(qiáng)等心理品質(zhì)，因此要在教學(xué)中開展豐富的游戲活動。
如課前教師先給學(xué)生介紹穿越火線游戲中的雷區(qū)情況，然后組織學(xué)生開展生動有趣的體育游戲，讓學(xué)生在“槍林彈雨”中進(jìn)行體育鍛煉。具體方法：在12個礦泉水瓶中各裝入半瓶沙子，在操場上擺成一個等邊三角形，三角形的每一條腰上各擺上5個瓶子，每2個瓶子距離大約為3米，在3個頂點位置各擺放一只灑水桶，桶內(nèi)放一根接力棒，就做成一個三角形的'障礙陣。這樣的游戲有很多種玩法，比如：單人游戲，以最快的速度穿越所有障礙，將每個水桶中的接力棒往前移動一個位置，用時最少的獲得勝利；多人游戲，每個小組中的每一位成員都手拿接力棒進(jìn)行接龍穿越障礙活動，到達(dá)頂點位置，要交換手中的接力棒，用時最少的小組獲勝。教師還可以加入“跳皮筋”“跳格子”“搬運(yùn)傷員”等充滿趣味性和挑戰(zhàn)性的游戲環(huán)節(jié)，讓學(xué)生以飽滿的熱情參與到教學(xué)活動中來。
利用自制器材鞏固學(xué)生技能為了改進(jìn)傳統(tǒng)教學(xué)模式，激發(fā)學(xué)生對體育課程的喜愛，發(fā)揚(yáng)快樂體育精神，教師可以利用自制體育器材自創(chuàng)體操動作。提前一節(jié)課讓學(xué)生準(zhǔn)備相關(guān)材料與工具：兩個易拉罐、雙面膠、剪刀、紅色塑料袋等，提醒學(xué)生在使用剪刀的過程中注意安全。具體步驟：
2)將雙面膠粘在沒有剪開的地方，另一面沿著易拉罐的邊緣進(jìn)行粘貼，由于塑料袋比較輕盈，用同樣的方法多粘幾層，可以顯得比較厚重和豐滿。再用同樣的方法制作另外一只易拉罐，這樣就可以做成一對活力啦啦花。在制作過程中，教師要仔細(xì)指導(dǎo)、耐心講解，與學(xué)生一起動手制作；當(dāng)學(xué)生制作完成后，要對學(xué)生的作品加以表揚(yáng)，樹立學(xué)生的自信心，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。由于是自己制作的體育器材，學(xué)生往往會比較珍惜，而且會積極參與體育活動，讓自己的作品充分發(fā)揮使用價值。這樣一來，不但可以豐富教學(xué)內(nèi)容，而且環(huán)保實用，更有助于調(diào)動學(xué)生的參與熱情，對鞏固學(xué)生技能起到很好的教學(xué)效果。
4結(jié)語。
自制體育教具一般具有輕便、針對性強(qiáng)等特點，而且在課堂上會減少搬運(yùn)、分配器材的時間。同時，自制體育教具具有多用性，教師只需在課前合理設(shè)計，在教學(xué)過程中恰當(dāng)使用，就可以為學(xué)生爭取更多的課堂練習(xí)時間，有助于教學(xué)效率的提高。因此，體育教師要重視對體育教具的作用，同時善于動腦、勤動手，制作更多有效的體育教具，激活小學(xué)體育教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生更好地學(xué)習(xí)和鍛煉。
幼兒故事教學(xué)的重要性論文篇十二
小學(xué)生的體育活動一般都具有情節(jié)性，在游戲過程中扮演某些角色，例如：小雞、老鷹、戰(zhàn)士等等……其符合小學(xué)生的心理情境和喜愛模仿成年人的行為特征。與此同時，通過游戲教學(xué)，有助于引導(dǎo)學(xué)生初步理解社會規(guī)范，了解人際關(guān)系，處理并解決活動中所遇到的各種問問題，以此來使學(xué)生健康發(fā)展得到促進(jìn)[1]。
1.2有競爭性。
在教學(xué)過程中，有游戲就會有競爭，有競爭就有勝負(fù)之分，而在小學(xué)生教材上要求勝利者積極展示和表現(xiàn)自我，失敗者要總結(jié)失敗經(jīng)驗，下次迎頭趕上。因此，在小學(xué)體育中實施游戲教學(xué)可以讓學(xué)生的競爭精神得到有效的培養(yǎng)。
1.3有趣味性。
游戲教學(xué)不僅符合小學(xué)生好動、求異求新、好奇求變的心理需求，還具有內(nèi)容豐富、形式活潑、趣味性強(qiáng)的特點。
1.4簡約性。
因為在小學(xué)體育教學(xué)中，游戲具有簡單的特性，所以只要定幾條規(guī)則即可進(jìn)行游戲，這就需要學(xué)生在游戲過程中思考獲勝的方法和途徑，這就不僅強(qiáng)化了學(xué)生自主、自信、自強(qiáng)的意識，還幫助其獨(dú)立思考和分析、決策[2]。
2體育游戲的意義。
在學(xué)校教學(xué)內(nèi)容中，體育游戲作為強(qiáng)身健體的重要手段，不僅可以幫助學(xué)生發(fā)展全面身體素質(zhì)，還能使學(xué)生的基本活動能力和知識技能的掌握得到提高。同時體育游戲教學(xué)的進(jìn)行，可以促進(jìn)教學(xué)的有效完成，使學(xué)生遵守紀(jì)律、團(tuán)結(jié)互助的集體精神的得以表現(xiàn)。實踐證明，無論從生理學(xué)、心理學(xué)、運(yùn)動生理學(xué)、教育學(xué)等方面看，在教學(xué)中適當(dāng)進(jìn)行體育游戲的開展都具有著積極作用，同時達(dá)到提高體溫、調(diào)節(jié)情操、消除疲勞等目的。所以，體育教學(xué)的有效教學(xué)方法之一就是體育游戲[3]。
幼兒故事教學(xué)的重要性論文篇十三
在美術(shù)教學(xué)活動中，如果學(xué)生沒有興趣，就根本談不上“主動地獲取知識，形成能力”。只有當(dāng)學(xué)生以極大的熱情投入到學(xué)習(xí)活動中，才可能碰撞出思想的火花，使課堂變得生動、輕松起來。因此教師就要著力創(chuàng)設(shè)一種輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生的興趣。
1、提供一個民主和諧的環(huán)境，鼓勵、引導(dǎo)學(xué)生自行提出想要探究的問題。在我執(zhí)教的一年級《我做的玩具》這一課的教學(xué)中，我鼓勵學(xué)生自己提出問題，引導(dǎo)他們進(jìn)入探究活動：師：“我小時候有許多玩具，你們有什么樣的玩具?”學(xué)生們暢所欲言。緊接著我抓住這些學(xué)生的談話，把他們引導(dǎo)到將要探究的活動中：“今天的題目是《我做的玩具》，當(dāng)看到這個標(biāo)題時，你有什么問題嗎?這時學(xué)生自然形成：誰做的玩具呢?我可以用什么工具來做玩具呢?等等這些探究的需要，產(chǎn)生進(jìn)一步探究的欲望。
2、精心設(shè)計好導(dǎo)語，調(diào)動學(xué)生的情感，激發(fā)學(xué)生的求知欲。一堂課每個環(huán)節(jié)都很重要，但是讓學(xué)生自始白終處于積極的自主學(xué)習(xí)狀態(tài)，一席好的導(dǎo)語尤為關(guān)鍵。那么好的問題的提出既是科學(xué)探究的開始，也是學(xué)生探究興趣的所在，給學(xué)生提供一個良好的問題環(huán)境，讓學(xué)生有問題可提。教師可以針對實際問題提出一句耐人尋味的反問句或者有興趣的排比句生成問題，這非常有效。因為學(xué)生很喜歡觀察教師，雖然可能一開始并不是有目的、有成效的回答，但我們應(yīng)允許并鼓勵學(xué)生思考，激發(fā)學(xué)生參與的積極性。
例如：在人教版二年級美術(shù)教學(xué)《乘著大象》一課時，我在首次教學(xué)中為了完成教學(xué)目標(biāo)讓學(xué)生盡快了解大象的形態(tài)一開始就問學(xué)生：你知道有關(guān)大象的哪些問題?學(xué)生有的知道問題不敢發(fā)言，有的回答問題不著邊際，顯現(xiàn)出興致不高。在接下來的幾次教學(xué)中，我及時進(jìn)行了調(diào)整，先播放各種動物身體分解圖，之后讓學(xué)生用語言來拼圖，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)大象和其他動物相比與眾不同的地方。學(xué)生盡情地參與拼圖游戲中，老師：“大耳朵應(yīng)該在右下角”，“因為只有大象才有那么大的耳朵”……學(xué)生興致盎然，自覺參與，主動探究的意識就加強(qiáng)了。
二、正確、有趣的啟發(fā)式示范引導(dǎo)。
啟發(fā)式示范的'巧妙運(yùn)用，將正確性示范和“錯誤性”示范綜合運(yùn)用，這種示范要求教師示范的范圍應(yīng)該確定以具有普遍規(guī)律或程式的技法訓(xùn)練示范為主，而具有創(chuàng)意性、探索性的創(chuàng)作過程就要偏重于啟發(fā)和引導(dǎo)。
在我所執(zhí)教的五年級人教版《十二生肖》剪紙一課中，在教授完剪紙的基本知識后，課堂中有兩次示范，第一次是教師正確快速地剪出某一動物的基本形;第二次示范是在這一動物的基礎(chǔ)形上有意的剪出錯誤的剪紙紋樣，以此提出質(zhì)疑，好看與否學(xué)生自有判斷。第一次正確示范是揭示課題，引起學(xué)生興趣，充分調(diào)動學(xué)生的積極主動性;第二次有意的錯誤示范引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，學(xué)會用觀察的眼睛找出問題所在，既鞏同了課堂知識，又發(fā)展審美能力。在這個案例中，教師在關(guān)鍵處巧妙示范，啟發(fā)學(xué)生積極主動的學(xué)，教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的積極主動性找到了結(jié)合點。
三、引導(dǎo)學(xué)生積極參與評價。
蘇霍姆林斯基說：“在人的心靈深處都有一種根深蒂同的需要，這就是希望自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者?！币虼耍谡n堂上引導(dǎo)學(xué)生參與評價，可以激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣，啟發(fā)學(xué)生主動探索，嘗試學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，從而優(yōu)化課堂教學(xué)。
評價，對于學(xué)生來說是一件全新的事物，如果只讓學(xué)生使用“好看”、“不好看”等簡單的詞匯進(jìn)行評價，就不利于促進(jìn)學(xué)生的思考，更不利于引導(dǎo)評價的深入。因此教師要引導(dǎo)學(xué)生參與評價必須注意：對發(fā)言流利、聲音響亮的同學(xué);面對學(xué)生的種種思維結(jié)果，或精彩或不盡人意的回答，教師必須以飽滿的熱情，充滿信任的眼神，寬容的態(tài)度，多元化的激勵評價和精當(dāng)?shù)闹v解。給學(xué)生以心理上的安全和精神上的鼓舞。老師的評價如“很有自己的見解”、“你肯動腦筋”、“分析得很準(zhǔn)確”等。這些激勵性評價創(chuàng)設(shè)了一種讓學(xué)生心理安全的教學(xué)氛圍。在這種形象生動的語言激勵下，每個學(xué)生都學(xué)得趣味盎然，參與熱情十分高漲。
總之，有效的引導(dǎo)是教學(xué)取得成功的關(guān)鍵。教師應(yīng)在充分尊重學(xué)生主體地位的基礎(chǔ)上，擺正自身角色，緊扣教學(xué)目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)活動，激活學(xué)生的思維，把學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)引向自主和諧、多元發(fā)展的境界!
參考文獻(xiàn)。
[1]美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)北京師范大學(xué)出版社。
[2]美術(shù)新課程教學(xué)設(shè)計首都師范大學(xué)出版社。
幼兒故事教學(xué)的重要性論文篇十四
在現(xiàn)代生活的環(huán)境下，幼兒本身是非常好動的，而對于他們的知識教育也成為了教師最為頭疼的問題，因為這群孩子很難聽地進(jìn)去，幾乎很難安靜地在同一位置呆夠5分鐘，導(dǎo)致幼兒教育的實效性相當(dāng)?shù)?。而且對于幼兒教育而言，如果長期引導(dǎo)幼兒在原位置靜坐，并且聽教師進(jìn)行講課，很容易使得幼兒對整個課堂失去學(xué)習(xí)興趣。因此，教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到，對于幼兒的教育需要從多個角度出發(fā)，不能過于忽視幼兒的主體性，尤其幼兒的自我控制意識十分弱的時候，教師應(yīng)當(dāng)針對他們的興趣和生活方式去創(chuàng)作出一些合理的學(xué)習(xí)活動。毫無疑問，自制玩學(xué)具就屬于其中的一種，而它對幼兒的誘惑力也相當(dāng)大，能夠使得幼兒積極地參與到這個活動過程中，并且不會感到絲毫的枯燥乏味。而教師在這個過程中，也應(yīng)當(dāng)給予幼兒實時的引導(dǎo)，畢竟他們的認(rèn)識水平有限，很難掌握過多的操作技巧，容易使得后期的玩學(xué)具制作出現(xiàn)較多的問題。在自制玩學(xué)具的過程中，幼兒也可以與其他的幼兒進(jìn)行溝通和聯(lián)系，甚至一起完成玩學(xué)具的制作，提高彼此的學(xué)習(xí)能力和動手能力。雖然整個過程是一個游戲的過程，但是事實上，它也是一個教育的過程，教師可以在這個過程中對幼兒進(jìn)行科學(xué)的教育，而且這種教育本身存在于實際的活動當(dāng)中，不需要教師進(jìn)行重復(fù)的講解，整體的實效性相當(dāng)高。
3.2加大自制玩學(xué)具的創(chuàng)新力度，使得幼兒不會對玩學(xué)具制作失去興趣。
新時期的自制玩學(xué)具活動，除了要有必須的操作性以外，還需要有較強(qiáng)的思考性和探索性，不可以讓幼兒過于簡單地將其制作出來，否則會讓幼兒感到十分乏味，不會對這一活動保持長期的學(xué)習(xí)興趣。之所以要有探索興趣，最為主要的原因是可以切實培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性思維。通過對玩學(xué)具的制作和創(chuàng)新，幼兒可以充分激發(fā)自己的思考能夠，主動對整個過程進(jìn)行探討，進(jìn)而提高幼兒教育的實際效益。為此，教師不妨在自制玩學(xué)具的活動當(dāng)中，積極引入一些創(chuàng)新型的玩學(xué)具類型，可以進(jìn)行隨意的組裝，并且最終的結(jié)果也不會過于局限，而是多種多樣的，進(jìn)而使得幼兒的積極性能夠被充分的激發(fā)出來。教師還需要在這個過程中，對幼兒的操作加以合理的引導(dǎo)，使得他們能夠了解每個不同的操作會使得后期的制作成果有著很大的差距，進(jìn)而努力改善自己的每一步操作，形成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度。
4結(jié)語。
總而言之，對于新時期的幼兒教育而言，自制玩學(xué)具屬于十分有趣的教育內(nèi)容，它能夠以活動的形式充分提高幼兒的學(xué)習(xí)積極性，教師應(yīng)當(dāng)在這個過程中，積極引入一些創(chuàng)新型的玩學(xué)具自制游戲活動，努力去完善相關(guān)的制作流程，使得幼兒能夠保持長期的學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而提高實際的教育效益。
參考文獻(xiàn):。
［5］竇淑艷．學(xué)具在幼兒數(shù)學(xué)教學(xué)中的作用［j］．中國現(xiàn)代教育裝備，2014(04):72－73.
幼兒故事教學(xué)的重要性論文篇十五
高中班主任工作多、雜、繁、重，千頭萬緒，要為學(xué)生的今天負(fù)責(zé)，要為學(xué)生的未來謀發(fā)展。語文教師擁有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢，語文教學(xué)可以成為班主任德育工作的有效陣地。
一、高貴學(xué)生的靈魂，使學(xué)生成為勇于擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任者。
二、豐富學(xué)生的情感，使學(xué)生發(fā)自肺腑地尊敬師長。
現(xiàn)今的中國社會，愛，總是子輩欠父輩的，而尊師重道似乎也已成為無人問津的人生格言，讓學(xué)生尊敬師長是一個老生常談且有必要老生常談的話題。人是有感情的動物，哪怕是惡人，也有他心底最柔軟的地方。教育工作是面向人的工作，與學(xué)生進(jìn)行情感交流是必要的，也是可能的，更是最佳的切入點。例如，隨著手機(jī)的普及，最近幾年來，無論教那個年級，我都會給學(xué)生留同一個寒假作業(yè)——編發(fā)祝福短信。具體要求如下：1.同學(xué)們，期盼已久的寒假即將來臨，我們將辭舊迎新、走親訪友、旅游觀光……把假期安排得滿滿當(dāng)當(dāng)、快快樂樂(同學(xué)們?nèi)呵榧ぐ?。可是呵，你們親愛的老師卻要飽受痛苦折磨了(大家滿臉疑惑，等待下文)，因為我會非常非常想念你們。這樣吧，你們每人編寫一條手機(jī)短信，把新春的祝福發(fā)送給我，“一緩相思之苦”。2.至少兩種修辭手法。3.最好不說姓名讓我猜出你是誰。4.不僅讓我感受到濃濃的師生情，而且能讓我沉浸在語言美的享受中。開學(xué)后的第一節(jié)課，我的教具就是這部手機(jī)了。這種教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式，極大地調(diào)動了學(xué)生們語言表達(dá)的熱情，更為難能可貴的是，這種教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式，還極大地拉近了師生之間的感情，我們彼此祝福，相互鼓勵。蘇霍姆林斯基說過，“如果教師不想辦法使學(xué)生產(chǎn)生情緒高昂和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài)，就急于傳授知識，那么這種知識只能使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度，而給不動感情的腦力勞動帶來疲勞?！卑嘀魅瓮耆斜匾柚Z文教學(xué)的優(yōu)勢讓學(xué)生在校學(xué)習(xí)成為一種動感情的勞動，讓學(xué)生發(fā)自肺腑地尊敬師長。
三、遠(yuǎn)大學(xué)生的志向，使學(xué)生躊躇滿志斗志昂揚(yáng)。
學(xué)生們從來就不缺少對未來的美好憧憬，但是，有很多憧憬都隨煙云而消散，隨時光而流逝，因為，他們的志向沒有得到及時的、反復(fù)的肯定。班主任應(yīng)該借助自己語文教師的優(yōu)勢給予學(xué)生及時的、反復(fù)的肯定。例如，看到魏書生老師的那首嵌名詩，我仿作了一首，全班51人，每個人的名字都被嵌入詩中，而且都賦予了美好的寓意：東西南北，暑熱寒涼。春夏秋冬，雨雪風(fēng)霜。無際無涯，原野空曠。巍巍昆侖，浩浩長江。白山秀麗，松水茫茫。東升朝陽，瑞霞呈祥。曉露晶瑩，萬道金光。寒水生冰，迭涌后浪?！疤K聯(lián)心理學(xué)家、教育學(xué)家贊科夫說“當(dāng)教師把每一個學(xué)生都理解為他是一個具有個人特點的、具有自己的志向、自己的智慧和性格結(jié)構(gòu)的人的時候，這樣的理解才能有助于教師去熱愛兒童和尊重兒童”，語文教師可以采用更煽情的方式給予學(xué)生這樣的熱愛和尊重，從而使學(xué)生躊躇滿志斗志昂揚(yáng)。
四、堅定學(xué)生的意志，使學(xué)生刻苦自勵勇往直前。
現(xiàn)代的高中生中很多人都有爭強(qiáng)好勝、個性十足，卻又經(jīng)不起任何挫折和干擾的脆弱的“蛋殼心理”。因此，一旦遇到挫折的環(huán)境，或受到批評，往往會采取過激的行為：或攻擊，或放棄追求，甚至出現(xiàn)輕生行為。因此，接受挫折教育，提高耐挫能力，對高中生具有特別重要的意義。班主任可以借助語文教師的優(yōu)勢幫助學(xué)生常立志，刻苦自勵勇往直前。例如，上課后學(xué)生一齊朗誦語文課堂訓(xùn)，可以讓學(xué)生快速進(jìn)入語文學(xué)習(xí)情境，還可以讓這些名言警句來激勵自己。比如：
1.往上走，即使一小步，也有新高度。
2.為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。
3.人活著要呼吸。呼者，出一口氣；吸者，爭一口氣。
已故的管理學(xué)大師，彼得德魯克說過：“企業(yè)管理說到底就是人事管理，而人事管理的核心就是激勵?！闭n堂教學(xué)又何嘗不是管理？課堂教學(xué)的核心又何嘗不是激勵呢？班主任工作又何嘗不是管理？班主任工作的核心又何嘗不是激勵呢？沒有語文，德育像是沒有綠葉的光桿；沒有德育，語文也只是剩下河床的枯河。班主任應(yīng)該發(fā)揮自己作為語文教師的優(yōu)勢，借助語文表達(dá)的藝術(shù)性讓德育之舟揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。
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[2]魏書生.班級管理藝術(shù)[m].北京大學(xué)音像出版社.
幼兒故事教學(xué)的重要性論文篇十六
培養(yǎng)幼兒的想象力，對于幼兒未來的思維能力提高有著至關(guān)重要的作用。想象力是創(chuàng)造力的來源，只有幼兒具有想象力，才能擁有多樣化的學(xué)習(xí)想法與生活想法。沒有想象力，幼兒會在未來的學(xué)習(xí)與生活中陷入死讀書、讀死書的循環(huán)中。很多教育工作者同意“創(chuàng)造力缺乏是因為想象力沒有得到開發(fā)”這一觀點。在幼兒教育工作中，教師要重視幼兒想象力的開發(fā)，借助玩教具，讓幼兒成為幼兒教學(xué)活動中的主體。給幼兒自由，按照自己的想法設(shè)計游戲與玩游戲。教師在幼兒活動過程中要起到引導(dǎo)作用，不得過分干預(yù)幼兒的游戲活動，也不要指責(zé)幼兒多天馬行空的`游戲想法。塑料積木是幼兒學(xué)習(xí)與成長過程中經(jīng)常用到的玩具與教具，在幼兒教學(xué)活動中，教師要給予幼兒充分的自由。很多幼兒教育工作者會在活動之前告知幼兒游戲的具體規(guī)則，一旦發(fā)現(xiàn)幼兒沒有按照自己提示的游戲規(guī)則玩游戲，就認(rèn)為幼兒沒有認(rèn)真聽講，不遵守紀(jì)律。要求幼兒必須用教師傳授的方法玩塑料積木，影響了幼兒想象力的發(fā)揮，更不利于幼兒創(chuàng)造力的形成。如果幼兒教師一味引導(dǎo)幼兒按照自己的想法拼積木，他們的想象能力發(fā)展就會受到限制。鼓勵幼兒用個性化的思路去拼塑料積木，大膽想象，大膽實踐，即使完全脫離了教師建議的游戲規(guī)則也無所謂。在幼兒園的成長過程中，教師給幼兒營造開放化的學(xué)習(xí)氛圍，讓幼兒在玩教具的過程中能夠找到自己的樂趣，探索出個性化的玩法，往往能夠促進(jìn)幼兒想象能力的快速提高。幼兒形成較強(qiáng)的想象能力，對于其未來的學(xué)習(xí)與生活都有著極大的益處。
幼兒時期是兒童語言能力形成的重要時期，在幼兒教育工作中，借助玩具與教具去培養(yǎng)幼兒的語言能力發(fā)散、幼兒的思維，有助于幼兒語言表達(dá)能力的形成與提高。借助玩教具，培養(yǎng)幼兒的表達(dá)能力，需要幼兒教師引導(dǎo)幼兒長期訓(xùn)練，促進(jìn)幼兒表達(dá)能力的自主提高?！鞍疟韧尥蕖笔呛芏嘤變合矚g的玩具，在玩芭比娃娃的過程中，教師可以讓幼兒一邊玩一邊說一說自己的娃娃叫什么名字，娃娃今年幾歲，娃娃有著怎么樣的性格，娃娃現(xiàn)在在做什么。在操作芭比娃娃的過程中一邊玩，一邊表達(dá)，能夠讓幼兒學(xué)會基本的介紹用語，正確地表達(dá)自己的性格特點。除此之外，幼兒教師還可以借助合作型的游戲引導(dǎo)幼兒與其他人交流，促進(jìn)幼兒交際意識的形成以及交流能力的提高。像在利用玩具玩“過家家”游戲的過程中，教師組織幼兒幾個人一組扮演不同的角色。在游戲開始之前，幼兒需要結(jié)合玩具設(shè)計過家家的場景，編排過家家所涉及的小故事。在交流與討論的過程中，幼兒需要傾聽他人的想法，也需要表達(dá)自己的想法，這對于幼兒語言理解能力與表達(dá)能力的提高都有較大益處。借助玩具與教具，培養(yǎng)幼兒的語言能力，減少幼兒的交流障礙，促進(jìn)幼兒形成活潑開朗的性格。
幼兒的年齡較小，心理年齡決定了他們的思考方式，大多數(shù)幼兒只能從自己的角度出發(fā)去思考問題，沒有換位思考的能力。幼兒希望得到他人的關(guān)愛與關(guān)注，在幼兒園生活中，希望得到教師的贊揚(yáng)與他人的認(rèn)可，他們不懂得從其他人的角度出發(fā)思考問題。在幼兒教育階段，如果教師忽視了幼兒性格的培養(yǎng)以及道德水平的提高，會使幼兒更容易成長為自私、自我、極端任性的人。在幼兒教育過程中，教師可以借助玩具與教具，促使幼兒在游戲過程中形成良好的個性。例如，在借助玩具與教具做游戲時，教師要引導(dǎo)幼兒將自己的注意力集中在游戲上，不要一邊做游戲，一邊還想著其他的事情。讓幼兒集中注意力，專心做一件事情，有助于幼兒專注度的提高。在游戲的過程中，很多幼兒無法控制失敗時的個人情緒，甚至將失敗的負(fù)面情緒發(fā)泄到玩具或者教具上。教師要借助這樣的情況引導(dǎo)幼兒建立“己所不欲，勿施于人”的意識，控制好個人情緒與個人行為。
綜上所述，在幼兒成長時期，幼兒的可塑性較大。在玩教具的過程中，給幼兒明確的指導(dǎo)，開發(fā)幼兒潛力，能夠促進(jìn)幼兒快樂地接受教育。明確玩教具在幼兒教學(xué)活動中的作用，借助玩教具活動，培養(yǎng)幼兒的想象力、語言能力，提高道德水平，有助于幼兒健康成長。
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作者:陳潔單位:江蘇省常州市新北區(qū)魏村中心幼兒園。
幼兒故事教學(xué)的重要性論文篇十七
傳統(tǒng)的小學(xué)課堂教學(xué)花費(fèi)大量的時間和精力卻收效甚微，以至于小學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)越來越重，所以，越來越多的人呼吁小學(xué)生減負(fù)和真正實現(xiàn)小學(xué)生的快樂學(xué)習(xí)。于是如何提高小學(xué)課堂教學(xué)的有效性就顯得尤為重要。針對這一問題，提出以人為本，著重從認(rèn)識學(xué)生、師生關(guān)系、教科書的使用和教學(xué)反思四方面論述小學(xué)課堂教學(xué)的有效性策略很有必要。
課堂教學(xué)的有效性不僅僅是一線教師所不懈追求的目標(biāo)，也是學(xué)生殷切的希望。但是現(xiàn)實中能真正做到課堂教學(xué)有效性的小學(xué)教師少之又少。新式的課堂，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)校建設(shè)和發(fā)展的重要力量，教師在教學(xué)過程中要充分以人為本，在滿足學(xué)生正當(dāng)?shù)?、合理的需要，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人的同時，還要提高自身的素質(zhì)、修養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平，才能提高課堂教學(xué)的有效性。
以人為本，教師需充分認(rèn)識學(xué)生。學(xué)生是教學(xué)過程中的主體，教師在課堂教學(xué)中，要立足于學(xué)生的身心發(fā)展，充分了解學(xué)生的發(fā)展特點，認(rèn)識到學(xué)生是具有獨(dú)立意識的個體，教師不能通過單方面的灌輸而忽略了學(xué)生的情感態(tài)度價值觀。只有通過充分認(rèn)識學(xué)生，課堂教學(xué)才能達(dá)到有效性。主要可以從以下幾個方面認(rèn)識學(xué)生：
1.學(xué)生的認(rèn)知水平。當(dāng)代認(rèn)知建構(gòu)主義鼻祖皮亞杰認(rèn)為，個體的認(rèn)知發(fā)展分為四個階段：運(yùn)動感知階段、前運(yùn)算階段、具體運(yùn)算階段和形式運(yùn)算階段。低中年段的小學(xué)生處于具體運(yùn)算階段，還不能脫離具體事物進(jìn)行抽象思維;高年級的學(xué)生處于形式運(yùn)算階段，思維超越對具體事物的依賴，朝著非直接感知或未來的事物的方向發(fā)展。教師要根據(jù)不同學(xué)生的認(rèn)知水平，適時地對課堂教學(xué)做出調(diào)整。
2.學(xué)生原有的經(jīng)驗和學(xué)生現(xiàn)有的知識水平。一方面教師要重視學(xué)習(xí)的順向遷移和逆向遷移，即學(xué)生原有的知識會為新知識的學(xué)習(xí)提供基礎(chǔ)，新知識的學(xué)習(xí)也會對原有的知識技能起到擴(kuò)充、改組或修正的作用，二者相輔相成，為教師提高課堂教學(xué)效率提供依據(jù);另一方面根據(jù)維果茨基的最近發(fā)展區(qū)的概念，教師要認(rèn)識到學(xué)生現(xiàn)有的知識水平與發(fā)展水平的差距，并縮小其中的差距，并不斷向前發(fā)展。
3.學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格。不同學(xué)習(xí)風(fēng)格對學(xué)習(xí)環(huán)境有不同的偏愛，對學(xué)習(xí)內(nèi)容有不同的偏愛，有各自偏愛或擅長的學(xué)習(xí)方式，要想促進(jìn)課堂教學(xué)的有效性，可以在滿足大多數(shù)人的學(xué)習(xí)風(fēng)格的情況下進(jìn)行個別化的教學(xué)指導(dǎo)，反對傳統(tǒng)課堂教師毫無差別的“滿堂灌”,保證課堂教學(xué)的有效性。
1.以人為本要以良好的師生關(guān)系為基礎(chǔ)。有效的課堂教學(xué)以積極的課堂互動為前提，而積極的課堂互動又以師生、學(xué)生之間的良好人際關(guān)系為前提。師生關(guān)系的好壞對課堂教學(xué)活動有著十分顯著的影響。良好的師生關(guān)系為教學(xué)提供了一個和諧、融洽的環(huán)境，是教學(xué)成功的重要保證;不良的師生關(guān)系，則會對教學(xué)產(chǎn)生極為消極的影響。
2.樹立教育民主思想。在師生關(guān)系上教師與學(xué)生應(yīng)該是平等的。在教學(xué)活動中教師與學(xué)生在人格上是平等的，沒有高低貴賤之分，教師要多聆聽學(xué)生的聲音和感受，尊重他們并平等的交流對話，給予他們更多參與課堂活動的機(jī)會。只有這樣，學(xué)生才會主動配合教師的教學(xué)活動，提高課堂教學(xué)效率。
3.對學(xué)生的充分理解。小學(xué)生還是一群處于發(fā)展階段的孩子，其身心和認(rèn)知水平還未發(fā)展成熟，對于他們課上自由散漫的行為和答非所問的“幼稚”回答，教師都應(yīng)該有耐心和給予重視，理解他們才能減少課堂不必要的“弦外之音”.面對學(xué)習(xí)有困難的后進(jìn)生，教師不應(yīng)該戴“有色眼鏡”來看待他們，相反地要一視同仁地平等對待，給予他們更多的關(guān)愛和幫助，使他們在感受到教師的熱情和對自己的重視時，產(chǎn)生積極的情感和學(xué)習(xí)的動力，而這種情感態(tài)度和關(guān)系會移情到課堂教學(xué)中，積極配合課堂教學(xué)，提高課堂教學(xué)的效率。
4.師生之間的真誠對話。教師對學(xué)生的情感是真實發(fā)自內(nèi)心的，不矯揉造作，師生之間可以直言不諱，坦誠相見。師生之間超越了年齡、身份和地位的界限，真誠、公平地建立起師生之間良好的情感關(guān)系，使學(xué)生愿意對教師袒露真實的態(tài)度和情感，避免了師生之間的明爭暗斗和學(xué)生對教師的抵觸情緒，促進(jìn)師生關(guān)系更加的開放和透明，課堂教學(xué)的環(huán)境也更加和諧融洽。
用好教科書才能保證以人為本。教科書是教學(xué)內(nèi)容選擇與組織的物化形態(tài)。今天的課程教學(xué)理念以用教科書教來取代教教科書，突出以人為本，從人的可持續(xù)發(fā)展的角度來理解教科書的作用和文本價值，這就要求教師有很強(qiáng)的主觀能動性。
1.“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”,同樣的教科書內(nèi)容，不同的讀者有不同的理解和看法，這就要求教師可以從不同層面不同角度深度挖掘文本價值，二度開發(fā)，鼓勵學(xué)生有不同的見解，以此來拓展學(xué)生思維，一本多用，充分發(fā)揮教科書在特定時間內(nèi)的價值。
2.教師對教科書內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)增刪、更換和重組。教師對教科書需縱向和橫向地擴(kuò)展，即根據(jù)學(xué)生的需要和興趣，教師可以聯(lián)系過去的知識經(jīng)驗加深學(xué)生理解新課內(nèi)容，或者是對感興趣的內(nèi)容進(jìn)行課后延伸和學(xué)科滲透;對于一些老舊的、遠(yuǎn)落后于當(dāng)前學(xué)生認(rèn)知發(fā)展水平的教科書內(nèi)容予以簡單帶過或忽略刪除;教師也可以在教學(xué)過程中，根據(jù)教學(xué)的進(jìn)度和不同地區(qū)不同學(xué)生的發(fā)展情況適時適量地進(jìn)行教科書內(nèi)容順序和節(jié)奏的調(diào)整，以適應(yīng)教學(xué)的實際需要，達(dá)到因材施教的效果。
3.教科書的活用。教師要合理地對教科書進(jìn)行創(chuàng)造性的使用。教師要把教科書內(nèi)容轉(zhuǎn)化為學(xué)生主動探究的情感體驗活動，從而對學(xué)生情感態(tài)度價值觀的發(fā)展起到促進(jìn)的作用。
內(nèi)化以人為本的思想，是教師對學(xué)生和自己的負(fù)責(zé)。教學(xué)反思是追求課堂教學(xué)有效性的重要平臺，是教師記錄自己的教學(xué)經(jīng)歷及領(lǐng)悟與發(fā)現(xiàn)教學(xué)規(guī)律的重要載體，能促進(jìn)教師對自己教學(xué)實踐的反思，在實踐中自覺調(diào)整和改進(jìn)教學(xué)行動，提升教師專業(yè)化水平，并保證學(xué)生的良性發(fā)展。
一堂課下來，教學(xué)效果或多或少會跟教師的教學(xué)預(yù)設(shè)目標(biāo)有所偏差，教學(xué)反思要做到，一方面教師反思自己的不足之處，對于自己能力不足的地方，教師可以通過微格教學(xué)和教學(xué)參觀等方式提高、強(qiáng)化教學(xué)基本功和教學(xué)技能，對于現(xiàn)代教育技術(shù)掌握不牢、無法與時俱進(jìn)的教師，可以加強(qiáng)現(xiàn)代教育理論知識的學(xué)習(xí)和教育技術(shù)的培訓(xùn);另一方面教師對于自己的成功方法、教學(xué)心得和學(xué)生的創(chuàng)新想法，甚至是課堂上不經(jīng)意的“意外”生成性內(nèi)容，都可以及時記下并長期堅持，以此，教師不僅能通過日積月累的素材來加強(qiáng)日后教學(xué)的技巧性和豐富性，應(yīng)對不同類型的學(xué)生也有針對性的方式方法，處理課堂上的突發(fā)性事件也顯得游刃有余。如此像日記形式的反思可以以寫促思，激發(fā)教師的積極性和鼓勵教師的創(chuàng)造性，增強(qiáng)教師課堂教學(xué)的自信心，以思促教，使課堂教學(xué)有效性得到最大限度的發(fā)揮。
總之，有效的小學(xué)課堂教學(xué)不是一蹴而就的，需要教師堅持不懈，為此積極探索、發(fā)現(xiàn)和實踐。當(dāng)然通過以人為本的思想來影響課堂教學(xué)有效性的因素不止如此，如，教學(xué)手段的因素、教學(xué)組織形式的因素以及課堂的環(huán)境因素等也是不可忽視的。為了減少不利因素，提高課堂學(xué)習(xí)的有效性，我們必須在教學(xué)過程中不斷摸索，不斷總結(jié)經(jīng)驗與教訓(xùn)，不斷完善與創(chuàng)新，創(chuàng)建屬于自己的教學(xué)模式以及教學(xué)理念，找到真正有效的策略，不斷提高教學(xué)質(zhì)量以及學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。
[1]莫雷.教育心理學(xué).北京:教育科學(xué)出版社,2010.
[2]廖麗芳.教師課堂教學(xué)技術(shù)與藝術(shù).東北師范大學(xué)出版社,2010.
幼兒故事教學(xué)的重要性論文篇十八
傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教學(xué)大綱制約著數(shù)學(xué)教材與數(shù)學(xué)教學(xué)過程，它主要是從教學(xué)目的和教學(xué)內(nèi)容兩方面對教材和教學(xué)過程做出規(guī)定，強(qiáng)調(diào)教學(xué)目標(biāo)是“雙基”；現(xiàn)代數(shù)學(xué)教學(xué)的目標(biāo)發(fā)生了改變，從“雙基”發(fā)展到數(shù)學(xué)思考、情感與態(tài)度以及行為習(xí)慣等方式，這些因素是不能用教學(xué)大綱來體現(xiàn)的。
小學(xué)；數(shù)學(xué)；課堂；教學(xué)。
自主探索與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式。進(jìn)入課改后，好多教師在課堂上都比較注重學(xué)生的合作學(xué)習(xí)，但合作學(xué)習(xí)并不是簡單地把學(xué)生分成幾個小組，讓學(xué)生圍在一起坐就行。低年級學(xué)生自我管理能力差，還沒有形成合作的意識和能力，往往出現(xiàn)分組學(xué)習(xí)時，學(xué)生的參與程度不均衡，學(xué)生的合作的主動性還不夠。
1、標(biāo)準(zhǔn)的確定。隨著現(xiàn)代信息的發(fā)展，人們進(jìn)一步認(rèn)識到計算機(jī)的重要價值，珠算作為一種計算工具已為計算機(jī)所取代。因此增加了計算機(jī)的運(yùn)用內(nèi)容，使學(xué)生從那些繁瑣的數(shù)字運(yùn)算中徹底解放出來，將學(xué)習(xí)精力放在更有用的內(nèi)容上。
對小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定、教材的處理、教學(xué)方法的確定和學(xué)習(xí)方式的選擇等，與傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教學(xué)比較都發(fā)生了重大變化。數(shù)學(xué)教學(xué)要有效實施對教師本身也提出了更高的要求。下面從教材處理、教學(xué)方法、學(xué)習(xí)方式三個方面來進(jìn)行分析。如，小明家到爺爺家１公里，爺爺家到小明學(xué)校２公里，那么，小明家到學(xué)校多少公里？這就可能有另一條更短的道路，小明應(yīng)該估算不會超過３公里。
2、轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式。在基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）中，對學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變明確提出：“改變課程實施過程中過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，提倡學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力，獲取新知識的能力，分析和解決問題的能力，以及交流與合作的能力?！睂W(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變當(dāng)然離不開對教育現(xiàn)狀的分析。
1、創(chuàng)設(shè)情境。設(shè)計生動有趣、直觀形象的數(shù)學(xué)教學(xué)活動，目的在于強(qiáng)化學(xué)生最佳的學(xué)習(xí)動機(jī)，誘發(fā)強(qiáng)烈的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的動機(jī)可以分為四類：逃避教師、家長的批評；完成教師的要求，希望取得好成績，得到老師的表揚(yáng)；對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了興趣，學(xué)習(xí)給他帶來愉悅與滿足；通過學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識，能掌握、理解解決實際問題的思維方法，從而提高自己的能力。
在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，創(chuàng)新情境是為了啟發(fā)學(xué)生積極思維，培養(yǎng)學(xué)生的能力和挖掘?qū)W生的智力。創(chuàng)設(shè)情境要符合循序漸進(jìn)、由直觀性到抽象性、由已知到未知、由淺入深的原則；既要引起新舊知識的矛盾，又要引起新舊知識的聯(lián)系。例如，講解下面的例題時，既要創(chuàng)設(shè)問題情境，又要符合上面提出的一系列原則。
2、鼓勵學(xué)生自主探索。小學(xué)階段讓學(xué)生積極參加數(shù)學(xué)活動，動手、動腦、動嘴，形成合作交流的學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的良好環(huán)境，是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的重要方式。通過獨(dú)立思考，不斷追求新知，發(fā)現(xiàn)、提出、分析并創(chuàng)造性地解決問題，使數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)成為再發(fā)現(xiàn)、再創(chuàng)造的過程。增加數(shù)學(xué)實踐活動，進(jìn)行自主探索，為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識提供一些良好機(jī)會。
要積極引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)知識應(yīng)用于實踐，從數(shù)學(xué)思考的角度對某些日常生活、生產(chǎn)活動中出現(xiàn)的問題進(jìn)行分析研究或?qū)δ承?shù)學(xué)問題進(jìn)行深入探討，并在其中充分體現(xiàn)學(xué)生的自主性和合作精神。自主學(xué)習(xí)、合作交流對學(xué)生形成正確的學(xué)習(xí)態(tài)度是十分有益的，它能增強(qiáng)學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)的信心，使他們掌握更多的學(xué)習(xí)方法，從而顯著提高自己的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力。
3、培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識。在教學(xué)中，應(yīng)通過學(xué)生已有的生活背景材料，運(yùn)用已有的數(shù)學(xué)知識，及時引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)習(xí)的知識運(yùn)用到生活實際中去，經(jīng)常運(yùn)用數(shù)學(xué)的常用方法，進(jìn)行觀察、實驗、比較、猜想、分析、綜合、抽象和歸納，將實際問題抽象成數(shù)學(xué)問題。解決數(shù)學(xué)問題就是一種數(shù)學(xué)實踐活動，是培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行主動探索與合作交流的重要途徑。教師要設(shè)計一些生動有趣的教學(xué)案例，引導(dǎo)學(xué)生去接觸自然，了解社會。喚醒學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣本身就是為社會實際服務(wù)，使學(xué)生從抽象的數(shù)量關(guān)系中擺脫出來。
課堂是構(gòu)成教師與學(xué)生數(shù)學(xué)活動的基本空間，缺失任何一個主體參與，就不能構(gòu)成小學(xué)數(shù)學(xué)課堂的數(shù)學(xué)活動。于是，分析在課堂學(xué)習(xí)的意義以及在課堂活動中人的相互作用的過程與方式，就成為了研究小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的一個基本的方面。課堂教學(xué)活動并不是單純的解題訓(xùn)練，現(xiàn)實的數(shù)學(xué)活動要成為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容的有機(jī)組成部分，數(shù)學(xué)課題學(xué)習(xí)要成為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)重要形式。
課堂教學(xué)應(yīng)該是從學(xué)生的生活經(jīng)驗和知識背景出發(fā)，向他們提供充分的從事數(shù)學(xué)實踐活動和交流的機(jī)會，在自主探索的過程中真正理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識、思想和方法同時獲得廣泛的數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗。
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[3]張峰.小學(xué)數(shù)學(xué)有效教學(xué)策略[j]。
幼兒故事教學(xué)的重要性論文篇一
體育自制教具從廣義上講是師生在體育教學(xué)中自己制作發(fā)明的，能為體育教學(xué)提供輔助效果的器具。在小學(xué)體育教學(xué)中自制教具，不僅可以提高學(xué)生的練習(xí)積極性，而且能夠增強(qiáng)學(xué)生體育學(xué)習(xí)的效果。因此，體育教師要重視體育教具的開發(fā)利用，以激活小學(xué)體育教學(xué)。
2自制體育教具的原則。
安全性原則在設(shè)計體育器材和設(shè)施時，一定要仔細(xì)考慮諸多因素，堅決杜絕安全事故的發(fā)生。在使用過程中一定要指導(dǎo)學(xué)生掌握正確使用體育器具的方法，提高學(xué)生的自我保護(hù)意識，讓學(xué)生在保證自我安全的同時，盡量保證其他學(xué)生的人身安全。
教育性原則教師在自制體育教具時，應(yīng)遵循教育性原則，即：通過教具，可以傳遞正確的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)理念，讓課堂教學(xué)具有現(xiàn)實意義。在使用方法方面應(yīng)具有很強(qiáng)的可操作性與可行性，能夠更好地展現(xiàn)啟發(fā)式教育。通過自制體育教具，不但要完成本課的教學(xué)任務(wù)，還要實現(xiàn)既定的教學(xué)目標(biāo)，使之更好地為課堂教學(xué)服務(wù)。
科學(xué)性原則科學(xué)合理地利用自制體育教具，可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新實踐精神，所以教師應(yīng)結(jié)合小學(xué)生的性格特點、年齡特征、認(rèn)知水平等來制作真實有效的體育教具，同時要符合教學(xué)場地和運(yùn)動項目的具體需求，這樣制作出來的體育教具才是真正有意義的。
環(huán)保性原則“廢物利用”本身就是一種環(huán)保行為的體現(xiàn)，但是在制作體育教具的過程中，難免會產(chǎn)生新一輪的“廢物”，對于此類廢物的處理工作確實是一項難題。因此，對于自制教具過程中產(chǎn)生的廢物要進(jìn)行綜合整理、回收、處理，不能亂放亂扔，要注意保持校園和教室的整潔衛(wèi)生。
幼兒故事教學(xué)的重要性論文篇二
作用：
孩子的教育問題是一個永恒的話題。面對新世紀(jì)的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，幾乎所有的文明國家都在關(guān)注孩子的成長問題。如何教育和培養(yǎng)少年兒童，提高他們生存和發(fā)展的素質(zhì)，是每個家庭和社會至關(guān)重要的事情。子女的教育問題成為家庭生活的重要內(nèi)容，反映著家庭的進(jìn)步和社會的進(jìn)步。
家庭是孩子成長過程中接觸最多的地方，是孩子生命中最重要的組成部分，一個好的家庭教育對孩子來說有著重要的作用。下面是明陽天下國際教育培訓(xùn)小編為大家收集整理的幼兒園家庭教育對孩子的重要性文章，相信通過這些文字的閱讀你一定會有所收獲的。
幼兒的家庭教育發(fā)生于家庭之中，與幼兒園的教育相比較，具有早期性、連續(xù)性、權(quán)威性、感染性、及時性特點，家庭教育的這些特點，使得家庭教育成為幼兒園教育的'起點，對于當(dāng)前的幼兒園教育有著不可或缺的作用。
特點：
1、早期性。
孩子來到這個世界，首先接觸到的就是家庭，因此家庭成為兒童生命的搖籃。在家長的指引下孩子在第一聲啼哭后，由父母引導(dǎo)著進(jìn)行牙牙學(xué)語，蹣跚學(xué)步，開始了人生的教育，所以家庭是人出生后接受教育的第一個場所，家長是兒童的第一任教師，所以家庭教育具有早期性的特點。
2、廣泛性。
幼兒園時期的家庭教育，其本質(zhì)上來說是幫助孩子完全融入到整個家庭生活當(dāng)中。因此，在家庭教育過程當(dāng)中呈現(xiàn)出來的內(nèi)容是極其廣泛的，其不僅涉及到了人與人之間的一切知識，還包括在幼兒成長過程中應(yīng)該學(xué)會的文明習(xí)慣、倫理規(guī)范、生產(chǎn)技能、自然知識、社會知識。除此之外，家庭教育工作存在于每一個普通的家庭當(dāng)中，社會全員都能夠參與到家庭教育之中，對于當(dāng)前人類社會來說，一個孩子出現(xiàn)在一個家庭中，那么家庭教育也就涌現(xiàn)出來，這使得家庭教育越來越廣泛。
3、權(quán)威性。
家庭教育是建立在血緣關(guān)系的基礎(chǔ)之上的，家長對于孩子的愛是無私的，為了使得孩子能夠健康茁壯的成長，作為家長傾注了無數(shù)的心血，正是這種親情，使得孩子對于父母，家庭產(chǎn)生了依賴之情，進(jìn)而在父母與子女之間形成了一種較為權(quán)威的體系。在年幼的兒童嚴(yán)重，父母是權(quán)威的化身，對于孩子來說父母的言行和教育是有著一定的權(quán)力和威力的。子女無論是在物質(zhì)上還是精神上很大程度上都依賴于父母，而且父母也是孩子們在早起摹仿的榜樣，所以父母的教育對于孩子來說有相當(dāng)大的權(quán)威性。其本身愿意得到家長的表揚(yáng)和管教，這直接促使家長本身的教育工作更好的號召力及感染力。
4、差異性。
由于每一個家庭的生活環(huán)境及所處的背景不同，不同的家庭都有。
著自己不用的教育模式及方法，正是這種差異導(dǎo)致了孩子身上出現(xiàn)的性格上的巨大差異。由于家庭的成員構(gòu)成不同，所帶來的家庭傳統(tǒng)、家風(fēng)也有著極大的差異性。
5、感染性。
由于孩子與父母之間存在著親緣及血緣關(guān)系，使得孩子對于父母的”喜“”怒“”哀“樂”都能夠心領(lǐng)神會。在處理一些發(fā)生在周圍身邊的人與事的關(guān)系和問題時，孩子對家長所持的態(tài)度進(jìn)行學(xué)習(xí)和模仿，逐漸成其以后處理問題的方式。
幼兒故事教學(xué)的重要性論文篇三
幼兒音樂教育；家長參與；分析研究。
（三）激發(fā)幼兒對音樂的熱情。
（一）提高家長的音樂素養(yǎng)。
（三）加大時間，精力的投入。
家長在參與家庭音樂教育的過程中要樹立科學(xué)的教育觀念，首先就要尊重幼兒，遵循幼兒的身心發(fā)展特點，了解心理的發(fā)展規(guī)律，在教育引導(dǎo)的過程中，從幼兒的角度出發(fā)，了解幼兒的需求，根據(jù)幼兒的實際情況以及興趣愛好選擇合適的教育內(nèi)容。當(dāng)然，家長有較高的音樂素養(yǎng)，掌握正確的家庭音樂教育工作方法，就能為幼兒園的音樂教育提供更多的便利，也奠定了較好的教育基礎(chǔ)。所以家長要和學(xué)校進(jìn)行有效的銜接，了解幼兒在幼兒園內(nèi)的學(xué)習(xí)狀況，進(jìn)一步地采取針對性的策略，多與幼兒溝通交流，盡可能提高幼兒的音樂素養(yǎng)。綜上所述，當(dāng)前家長參與家庭音樂教育過程中還有很多不足之處，要求家長提高自身的音樂素養(yǎng)，盡可能尊重幼兒的身心特點，根據(jù)幼兒的興趣愛好采取不同的教育策略，為幼兒打造好的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓幼兒在潛移默化的過程中提高音樂素養(yǎng)。
參考文獻(xiàn)：
［3］李曉虹淺談幼)l園音樂活動教育中有效策略的應(yīng)用:《當(dāng)代學(xué)前教育》第2期。
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［7］商曉陽.幼兒園教學(xué)活動中家長參與現(xiàn)狀及對策研究[d].山東師范大學(xué),2014.
幼兒故事教學(xué)的重要性論文篇四
人類社會的發(fā)展史，實際上是一部創(chuàng)造發(fā)明史。中華民族是一個富有創(chuàng)造性的民族，在東方歷史長河中涌現(xiàn)的無數(shù)的發(fā)明和創(chuàng)造革新家，浩如群新的發(fā)明創(chuàng)造成果為全人類鐠成了光彩奪目的篇章。眾所周知，無論是物質(zhì)文明建設(shè)，還是精神文明建設(shè)，都要依靠科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，依靠全體勞動者的素質(zhì)。因此，開發(fā)青少年的智力和創(chuàng)造力，培養(yǎng)一代富有開拓精神的創(chuàng)造性人才，是時代的召喚，是社會的要求，更是我們――教育工作者的歷史職責(zé)！
我們作為新時期的幼教工作者，要時刻謹(jǐn)記創(chuàng)造性對幼兒發(fā)展的重要性。在國外國內(nèi)關(guān)于培養(yǎng)和開發(fā)幼兒創(chuàng)造力的理論和實踐來看，同"幼兒教育”這個概念一樣，“幼兒創(chuàng)造教育”實際也是一個外延很廣的普遍概念。廣義的幼兒創(chuàng)造教育，是啟發(fā)幼兒創(chuàng)造性的教育。
在研究幼兒的創(chuàng)造性時，至少要從兩個方面來考慮。其一，是絕對尺度的創(chuàng)造性，即以某幼兒與過去相比看是有哪些創(chuàng)造為標(biāo)準(zhǔn)；其二，是相對尺度的創(chuàng)造性，其標(biāo)準(zhǔn)是與別人相比幼兒能否發(fā)展到最高的階段，問題就在于幼兒創(chuàng)造性能力的發(fā)揮。我經(jīng)過長時間的見習(xí)實習(xí)，加上一個多月的工作經(jīng)歷實在是感慨良深。并且切實感覺到創(chuàng)造性對于幼兒發(fā)展的重要性。我個人覺得現(xiàn)在的幼兒教育有好的一面，也有不好的一面。
舉個實實在在的例子，在現(xiàn)在的幼兒園里，墻壁上畫的，掛的基本上都是千篇一律，差不多一個模子，感覺上像是拷貝了老師的作品。老師怎么做，幼兒也就跟著怎么做。當(dāng)然，這中間必然有幼兒的模仿行為，他們的眼里，只有老師的才是對的，殊不知，老師并非是圣人，老師也會有犯錯的時候。
在換個角度，這樣的教育也不能一味地抹煞，畢竟這樣的教育也培養(yǎng)出了不少人才，創(chuàng)造性在他們的身上也是有所體現(xiàn)的。幼兒園里司空見慣的.一些東西，雪碧瓶子剪成絲可以成為柳樹條。但是孩子們卻覺得這是很神奇的事情，他們還可以根據(jù)這些想想還可以做什么別的。無疑，這樣肯動腦筋想的自然是好的。如果我們可以放手讓幼兒自己去做，去嘗試，效果肯定更好。
創(chuàng)造力的核心是創(chuàng)造性思維，創(chuàng)造性思維是擴(kuò)散（發(fā)散）思維和集中（收斂）思維的辨證統(tǒng)一。但是首先更多表現(xiàn)在擴(kuò)散思維上。幼教工作者在這方面應(yīng)注重幼兒的擴(kuò)散思維訓(xùn)練，擴(kuò)散思維教學(xué)。此外，在構(gòu)成幼兒創(chuàng)造力的諸多因素中，觀察力，思考力和想象力三者是很重要的，最基本的能力，是創(chuàng)造教育中的三個基礎(chǔ)性難點。我們要運(yùn)用大量的實際事例來啟發(fā)，誘導(dǎo)幼兒學(xué)會觀察，思考和想象，逐步使他們形成善于觀察，勤于思考，敢于想象的習(xí)慣和個性，提高他們的創(chuàng)造性能力。
總之，在我們的日常生活中，處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人，我們需要的是時時刻刻記住創(chuàng)造性對幼兒發(fā)展的重要性。我們幼兒教育工作者要為社會培養(yǎng)更多，更好的人才！
什么是好的常規(guī)？
入行以來，自己總期望有了種“活而不亂”的常規(guī)，孩子們開心地、積極地互動，偶爾有個別小朋友高興了，下位了，或是有感而發(fā)地不舉手就發(fā)言，和好朋友逗一下……我都高興看到，不會干涉，默認(rèn)允許。
但是一個月以來，我發(fā)現(xiàn)給了孩子們這種自由，有的孩子能很好地領(lǐng)會原因，有的孩子卻是(也許是假裝)趁機(jī)搗亂，混水摸魚了。把這個發(fā)現(xiàn)和孩子們聊開后，有的是真正地明白了。但還是有個別喜歡調(diào)皮、熱愛被關(guān)注、又倔強(qiáng)且自尊心強(qiáng)的孩子，故意逗樂。雖然是偶爾，雖然是可愛的，機(jī)智的調(diào)皮。但還是會影響教學(xué)，成為一個不相關(guān)的插曲。
在孩子們真正會意到老師們的要求時，都能較好地遵守常規(guī)。繼續(xù)與孩子們快樂并煩惱著。
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幼兒故事教學(xué)的重要性論文篇五
摘要：對于幼兒來說，最重要的不是文化知識的學(xué)習(xí)，而是良好的生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣等的培養(yǎng)。3—6歲是人生的一個關(guān)鍵時期，很多習(xí)慣都會在這一階段養(yǎng)成，這些習(xí)慣會伴隨人的一生，在人無意識的狀態(tài)下產(chǎn)生重要的影響。教師要深刻地認(rèn)識養(yǎng)成教育的重要性，采取有效方式對幼兒實施養(yǎng)成教育。
關(guān)鍵詞：養(yǎng)成教育；幼兒教育；良好習(xí)慣。
英國教育家洛克說：“事實上，一切教育都?xì)w結(jié)為養(yǎng)成幼兒的良好習(xí)慣?！奔热挥變骸梆B(yǎng)成”教育如此重要，那么在教學(xué)過程中，幼兒教師應(yīng)該采用何種培養(yǎng)方式實施幼兒的“養(yǎng)成”教育呢？這是一個值得探討的和關(guān)注的問題。結(jié)合教學(xué)經(jīng)驗，筆者談?wù)勛约旱臏\顯看法。
幼兒“養(yǎng)成”教育指的是培養(yǎng)幼兒良好行為習(xí)慣的教育。葉圣陶曾說：“什么是教育，簡單一句話，就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣?！薄叭龤q看大，七歲看老”，因此，在幼兒時期應(yīng)該注重幼兒良好習(xí)慣的養(yǎng)成，但是當(dāng)前很多家長對幼兒“養(yǎng)成”教育存在兩種錯誤的觀點：一種是認(rèn)為幼兒時期的孩子年齡這么小，不需要培養(yǎng)什么良好習(xí)慣，只要讓他健康長大就行，等年紀(jì)大了再培養(yǎng)也是一樣，根據(jù)調(diào)查顯示，3—12歲是人體形成良好行為的重要期，12歲以后孩子逐漸養(yǎng)成許多習(xí)慣，再想進(jìn)行良好習(xí)慣的培養(yǎng)就十分困難。因此，父母和幼兒老師應(yīng)該抓住關(guān)鍵期進(jìn)行良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)，這樣做會達(dá)到事半功倍的效果；另一種是父母雖然重視幼兒的“養(yǎng)成”教育，但更關(guān)注的是“養(yǎng)成”教育中語言習(xí)慣和思維習(xí)慣等方面，過于注重對幼兒智力的開發(fā)、知識的傳授，而忽略對行為習(xí)慣的培養(yǎng)，殊不知，習(xí)慣的養(yǎng)成比知識的傳授更重要。正如烏申斯基所說：良好的習(xí)慣是人在某種神經(jīng)系統(tǒng)中存在的道德資本，這資本不斷增值，而人在其一生中享受著它的利息。因此，父母應(yīng)該糾正這兩種錯誤的“養(yǎng)成”教育理念，在充分理解幼兒養(yǎng)成教育的基礎(chǔ)上對幼兒的養(yǎng)成教育給予足夠的重視。
二、幼兒“養(yǎng)成”教育的培養(yǎng)方式。
1、行為的講解和規(guī)則的制定。
很多父母和幼兒園老師在培養(yǎng)幼兒的行為習(xí)慣時一味地強(qiáng)調(diào)幼兒這些事情不能做，那些事情可以做，并沒有告訴幼兒原因是什么，也沒有讓幼兒明白如果做了禁止的事情會有什么樣的后果，讓幼兒對很多行為習(xí)慣并不是很了解。雖然幼兒的理解能力有限，但是父母和老師可以用通俗易懂的語言將行為規(guī)則童話化和寓言化，只有讓幼兒更好地理解一些行為準(zhǔn)則，才能在幼兒的心里對良好的行為習(xí)慣的重要性達(dá)成共識。例如在培養(yǎng)幼兒的衛(wèi)生習(xí)慣時，有些小孩不喜歡洗臉，這時父母可以對孩子講：你知道為什么那么多羊都喜歡美羊羊嗎？那是因為美羊羊非常愛干凈，只有你講衛(wèi)生了，才能像美羊羊那樣交到很多朋友，成為受歡迎的人。除此之外，在一些規(guī)則的制定上，父母和老師應(yīng)該讓幼兒參與具體規(guī)則的制定中，這樣做不僅可以鍛煉幼兒的思考能力，還便于提高幼兒對一些規(guī)則的實施。但是父母和幼兒老師需要注意的是，在規(guī)則的制定上需要將規(guī)則簡單化、具體化，最好跟幼兒的喜厭掛鉤，這樣便于引導(dǎo)幼兒參與規(guī)則的制定。例如在幼兒園課堂上，有些幼兒喜歡不停地說話，影響課堂教學(xué)的開展，這時候老師不應(yīng)該只制止和批評，而應(yīng)該說有些小朋友一直在說話，這樣老師說的話你們能聽清楚嗎？小朋友說：聽不清楚。老師可以問小朋友：那么怎么樣才能聽清楚呢？有的小朋友會說老師上課的時候我們不應(yīng)該說話，這時候老師就應(yīng)該趁機(jī)說對啊，老師說話的時候你們不說話，你們就可以聽得更清楚，就可以讓幼兒參與班級規(guī)則的制定中，讓幼兒實現(xiàn)從“我必須要遵守規(guī)則”到“我要主動遵守規(guī)則”的轉(zhuǎn)變。
2、開展多樣的游戲活動。
對幼兒來說，枯燥的說教遠(yuǎn)比不上一場游戲?qū)λ麄兊奈Υ?，而且良好的?xí)慣不是一朝一夕就可以養(yǎng)成的，因此，在教學(xué)過程中，我們可以采取多樣的游戲活動，促使幼兒在游戲中進(jìn)行良好習(xí)慣的培養(yǎng)。比如可以模擬一些現(xiàn)實的活動場景，讓幼兒進(jìn)行角色扮演如“小朋友商店”、“小朋友家庭”等，讓小朋友在角色扮演中明白說話要有禮貌，學(xué)會關(guān)心他人和愛護(hù)公共產(chǎn)品等，將所學(xué)的良好習(xí)慣在角色扮演中得到應(yīng)用和鞏固，實現(xiàn)良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。
3、塑造良好榜樣。
幼兒存在從眾心理和模仿心理，老師和父母是他們經(jīng)常接觸的人，很多幼兒喜歡模仿父母和老師的一些行為，因此父母和老師需要在各種行為習(xí)慣上給幼兒樹立榜樣，從而形成一個氛圍，在潛移默化中促進(jìn)幼兒良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。在有的家庭中，父母對于子女有一套標(biāo)準(zhǔn)，而對于自己則降低標(biāo)準(zhǔn)，待孩子以嚴(yán)，待自己以寬，這樣就會使幼兒對一些行為習(xí)慣產(chǎn)生困惑，不知道到底該怎么做才是正確的，當(dāng)著父母的面按照父母的要求，背著父母又模仿父母的行為，不僅不利于良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，而且容易讓幼兒養(yǎng)成愛說謊、不誠實的性格習(xí)慣。例如有的父母要求幼兒講話要有禮貌，不能罵人，要使用文明用語等，但是有些父母在打電話或者在與人交談時會經(jīng)常出現(xiàn)一些不文明用語，這時候幼兒雖然不明白這些不文明用語的含義，但是幼兒的模仿能力是非常強(qiáng)的，有時候可能家長只說一次，他們就會記住，也會在與其他人交談時使用一些不文明語言，從而養(yǎng)成說話不禮貌的壞習(xí)慣。除此之外，父母和幼兒園老師應(yīng)該加強(qiáng)交流和溝通，實行家園共育促進(jìn)“養(yǎng)成”教育。
4、嚴(yán)格進(jìn)行督促和檢查。
雖然很多父母和教師明白“養(yǎng)成”教育的重要性，也制定了相應(yīng)的規(guī)則和制度，但是在具體的實施過程中受父母心軟和教師工作量太大無暇顧及等因素的影響，造成對幼兒的行為習(xí)慣沒有進(jìn)行嚴(yán)格的督促和檢查，針對幼兒的一些不良行為能及時地督促幼兒改正，例如不愛惜糧食等，對于一些良好習(xí)慣的培養(yǎng)沒有進(jìn)行嚴(yán)格的檢查，例如將垃圾扔進(jìn)垃圾箱等。良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成是一項長期而艱巨的任務(wù)，只有讓幼兒不斷重復(fù)進(jìn)行各種良好行為和良好習(xí)慣，才能讓他們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。特別是自我控制能力和約束能力低下的幼兒，更需要父母和教師的嚴(yán)格督促和檢查。綜上所述，在幼兒階段養(yǎng)成教育的培養(yǎng)是非常重要的，我們要充分尊重幼兒的意愿，讓他們參與幼兒園及家庭的一些規(guī)則的制定，為幼兒創(chuàng)設(shè)多種多樣的教學(xué)活動，結(jié)合幼兒的實際情況采取有針對性的措施，培養(yǎng)他們良好的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣。父母、老師、幼兒要三方面共同發(fā)力，一起促進(jìn)幼兒良好習(xí)慣的養(yǎng)成。
幼兒故事教學(xué)的重要性論文篇六
近些年，網(wǎng)絡(luò)媒體多次報道幼兒發(fā)生的安全事故，如食物中毒、溺水墜樓、磕傷碰傷等，作為幼兒教育工作者和家長，必須要引起高度的重視。根據(jù)本人多年從事幼兒一線安全教育管理的實踐以及園本生命安全教育的課題研究，我認(rèn)為幼兒容易出現(xiàn)的安全問題主要有以下兩方面：
1.幼兒園易出現(xiàn)的安全問題。
（1）晨檢時保健處的疏漏。許多幼兒會把自己喜歡的細(xì)小玩具藏入口袋，如果沒有及時發(fā)現(xiàn)，容易被幼兒吸入口鼻。（2）幼兒園接送制度不完備。許多民營幼兒園對于接送工作沒有嚴(yán)格的制度作保障，不能做到一人一卡憑卡刷卡入園，容易讓不法分子有可乘之機(jī)。（3）幼兒園游戲設(shè)備的老化、年久失修、螺絲松動等易造成對幼兒的傷害。（4）教師戶外游戲組織中由于安全教育的不到位容易造成幼兒的意外傷害。（5）班級尖銳物品的隨意擺放或使用不當(dāng)容易造成安全隱患。
2.家庭中易出現(xiàn)的安全問題。
（1）交通安全事故。一些家長本身的交通安全意識單薄，不遵守交通規(guī)則、亂闖紅綠燈、過馬路不提醒孩子注意安全等容易導(dǎo)致意外。（2）藥品安全事故。一些家庭把家中的常備藥品放在孩子夠得著的地方，也不對孩子說明，孩子好奇就會翻來玩，由于許多藥品色彩亮麗，導(dǎo)致孩子誤食而中毒。（3）食品安全事故。有些家長在烹飪時不懂科學(xué)的菜肴搭配方式和飲食習(xí)慣，給孩子喝熱湯、吃多刺的魚、把兩種忌諱的菜肴放在一起烹飪等，都很容易發(fā)生食品中毒現(xiàn)象。（4）水電安全事故。戶外戲水淹死和家里觸電致死的幼兒不在少數(shù)。許多家長本身缺乏對孩子用電的安全教育。
二、增強(qiáng)對幼兒的安全教育工作。
在我們的實際教育工作中，我們對幼兒的安全教育工作往往更注重提醒和注意防護(hù)，如“不可以去危險的地方”、“上下樓梯不能跑”。我們的安全教育經(jīng)常是片段性的，沒有形成體系，怎樣把對幼兒的安全教育工作轉(zhuǎn)化為幼兒的自覺自主的意識和行為是我們需要努力的方向。我們可以對幼兒做到以下幾點：
1.每學(xué)期開學(xué)，對全體幼兒進(jìn)行。
“開學(xué)第一課”的學(xué)習(xí)今年的9月1日，我們帶領(lǐng)幼兒一起觀看了教育部門提倡教師和家長帶領(lǐng)幼兒共同學(xué)習(xí)的視頻。里面有各種容易被大家忽視的安全事故視頻。通過形象的視頻觀看學(xué)習(xí)，幼兒對我們在生活中可能面臨的危險情境有了更直觀的感性認(rèn)識。
2.長鳴安全教育鐘。
每天我們都會帶幼兒外出戶外活動，平時我們也會參加外出實踐活動或幼兒園消防演練，我們需要對幼兒進(jìn)行預(yù)防教育。我們會通過拋出問題，請幼兒集體討論的方式讓幼兒自己找可能會出現(xiàn)的安全問題，避免不必要的.安全隱患；戶外體育游戲或上下樓梯時，我們會通過游戲前的規(guī)則約定提醒幼兒學(xué)會保護(hù)自己。
3.安全教育系列化。
每學(xué)期，我們都會根據(jù)班級幼兒情況制定詳細(xì)的班級安全計劃。設(shè)計符合幼兒年齡特點的安全教育內(nèi)容，內(nèi)容涵蓋交通安全、防震減災(zāi)、自救自護(hù)、防水防火等方面。通過集體教學(xué)、晨談等方式滲透到幼兒園一日生活環(huán)節(jié)中。
4.安全教育家庭化。
幼兒的安全意識在幼兒園及全體教師的共同努力下已經(jīng)建立起來，但我們的家長往往會站在成人的立場上思考幼兒的安全問題，作為家長，在給孩子進(jìn)行安全教育的同時一定要自己身先士卒做好榜樣才行。
三、保證幼兒安全的有效策略。
在幼兒教育中，安全是第一位的，如何保證幼兒的安全？只靠教師的提醒和保護(hù)是不夠的，我們的安全教育需要滲透在一日生活的各個環(huán)節(jié)，培養(yǎng)幼兒的安全意識和自我保護(hù)能力，真正做到由幼兒的外需轉(zhuǎn)變成內(nèi)需才能保證他們的安全。首先，提高幼兒、教師、家長的安全意識，做到時時自查自省，把可能存在的安全隱患降低到零。其次，作為幼兒園，首先需要制定園所安全管理制度，規(guī)范幼兒園安全管理，與教師、家長簽訂安全承諾書，落實安全責(zé)任人。其次做好安全接送工作，對于家長接送嚴(yán)格一卡一人接送制度，對于未帶卡的家長，要做好驗明身份，登記驗證的審核工作。此外，幼兒園要定期開展防火防暴等安全演練，讓幼兒親身體驗。再次，作為教師，要著力于對幼兒進(jìn)行日常的安全教育工作，并把安全作為一項常規(guī)工作常抓不懈。在工作中定期排查班級不安全物件。在開展各項活動前，要對幼兒進(jìn)行提前的安全教育。最后，作為家長，要提高安全的危機(jī)意識，積極配合幼兒園做好幼兒的安全教育工作，如每天入園前檢查孩子的口袋，不攜帶細(xì)小玩具或其他危險品進(jìn)班；孩子患病要在家隔離并告知老師緣由，接送孩子要專卡專人等。幼兒的安全教育是我們工作的重中之重，它不是一蹴而就的，需要我們家長、教師、幼兒園共同努力維護(hù)。讓我們共攜手，為幼兒創(chuàng)造一個安全、快樂、美好的學(xué)習(xí)樂園和生活環(huán)境。
幼兒故事教學(xué)的重要性論文篇七
每個人都有自己的習(xí)慣，有人習(xí)慣早起，有人習(xí)慣晚睡。有人習(xí)慣飯后吃水果，有人習(xí)慣飯前吃。總之每個人的習(xí)慣因人而異，各不相同。習(xí)慣“是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人的一生?！耙虼?，人從幼年起就應(yīng)該通過教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣。
內(nèi)容摘要：關(guān)鍵詞：幼兒、習(xí)慣、養(yǎng)成教育。
幼兒時期是人生的起步階段，同時也是各種行為習(xí)慣的養(yǎng)成階段。在這一時期，對幼兒進(jìn)行良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)和熏陶，會對幼兒一生的發(fā)展產(chǎn)生重要影響。有人說，好的習(xí)慣是促進(jìn)你成功的基石，壞的習(xí)慣是你成功的絆腳石，許多的成功機(jī)會就是因為你的壞習(xí)慣而瞬間失去的。
一、成功源于良好的習(xí)慣，一個人的習(xí)慣如何，常常決定一個人的命運(yùn)。
習(xí)慣在一個人一生的發(fā)展中起著非常重要的作用。幼兒時期是人生的起步階段，同時也是各種行為習(xí)慣的養(yǎng)成階段。因此，我們應(yīng)采取多種行之有效的方法，及早對幼兒進(jìn)行各種良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)。
傳說黑海的海灘上，有一種點金石，它是一塊能將任何一種普通金屬變成純金的小小石子，和成千上萬與它開起來一摸一樣的小石子混在一起。但是真正的點金石摸上去很溫暖，而普通的石子摸上去是冰冷的。有一個窮人變賣了財產(chǎn)，在海邊扎起帳篷，開始檢驗?zāi)切┦?。?dāng)他摸到冰涼石子的時候就將它扔進(jìn)大海，就這樣他干了一個月，一年，兩年，三年……每天都重復(fù)同樣的動作，撿起一塊石子，是涼的，就將它扔進(jìn)大海，又去撿起另一顆，還是涼的，再把它扔進(jìn)海里……直到有一天，他撿起了一塊溫暖的.石子，隨手扔進(jìn)了大海。他已經(jīng)形成了一種習(xí)慣，把他撿到的石子都扔進(jìn)海里，如此習(xí)慣做扔石子的動作，以至于當(dāng)他撿到真正的點金石的時候，他也是將其扔進(jìn)了海里！
習(xí)慣是日積月累養(yǎng)成的，一旦形成很難改變。一個獲得諾貝爾獎項的成功者說：“在人生之中，我認(rèn)為受益最大的，不是在大學(xué)，不是在高中，而是在幼兒園。是幼兒園的老師使我養(yǎng)成了種種最基本的好習(xí)慣，才讓我取得成就，這才是我成功的關(guān)鍵?！彼耘囵B(yǎng)良好的習(xí)慣，在幼兒時期尤為重要，今日的習(xí)慣是明日的命運(yùn)，一個人要想事業(yè)成功，好習(xí)慣是關(guān)鍵。
二、加強(qiáng)對幼兒良好行為習(xí)慣的訓(xùn)練，讓幼兒進(jìn)入角色，寓良好習(xí)慣培養(yǎng)教育于教育活動中。
幼兒時期是培養(yǎng)幼兒良好行為習(xí)慣的關(guān)健期，處于人生的初始階段的幼兒，自控能力較差。要抓住這家庭教育和幼兒園教育交替進(jìn)行的重要時期。幼兒時期雖是養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的關(guān)鍵期，但同樣也是沾染不良行為習(xí)慣的危險階段，我們不能錯失良機(jī)，要幫助孩子養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，幫助孩子踏好人生的第一步。
今天，我正在迎接孩子入園，建寧的媽媽走到我面前，對我說：“徐老師，快幫我們教育教育建寧吧，這孩子這幾天不知是怎么了，老是剪紙玩，剪完以后還不收拾，弄得滿地都是廢紙，我讓他撿起來，不是裝沒聽見，就是胡亂撿幾下，快氣死我了?！甭犃私▽帇寢尩脑?，我對她說：“建寧在幼兒園每次做完紙工都是自己收拾，之所以在家里會出現(xiàn)這種情況，也許與你每次幫他收拾有關(guān)，而且每次可能你不是埋怨就是訓(xùn)斥，他可能很反感，有逆反心理。下次再出現(xiàn)這種情況，你不妨這樣對他說：這些紙片躺在地上，很不高興，我給他們準(zhǔn)備了一個小家，誰來把他們送到家里去呀，這時候你把垃圾筐放到一邊，我相信建寧一定會很高興的把紙片收拾干凈的?！苯▽帇寢尠胄虐胍傻狞c點頭說：“我試試吧。”
第二天早上一入園，建寧媽媽滿臉笑容的走過來對我說：“徐老師，我真服了你了，我按照你說的方法去做，建寧很快的就收拾干凈了，而且他還說，以后每天都要幫我打掃衛(wèi)生呢?！蔽衣犃艘埠芨吲d，對建寧媽媽說：“對待孩子，最好用孩子的語言，一味的訓(xùn)斥埋怨不但起不到良好的效果，而且會增加孩子的反抗心理，我們在和孩子交流的時候，不妨多使用一些孩子的語言，讓孩子融入到角色之中，這樣往往會起到事半功倍的效果?！?BR> 三、教師應(yīng)以自身形象影響幼兒，營造豐富適宜的環(huán)境，潛移默化的對幼兒進(jìn)行良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)。
培養(yǎng)孩子的良好行為習(xí)慣，不能只靠說教，更重要的是以身立教。在進(jìn)行教育引導(dǎo)的同時，教師更應(yīng)注重自己的榜樣作用，良好的教師風(fēng)范會影響孩子的一生。教師是幼兒學(xué)習(xí)的榜樣，因此，教師要以身作則，樹立良好的教師形象。教師的一言一行幼兒都會模仿，一個脾氣溫和的教師往往會贏得幼兒的喜歡。當(dāng)幼兒做了錯事時，教師要耐心細(xì)致地關(guān)懷愛護(hù)他們，而不是粗暴地訓(xùn)斥他們，幫助他們改掉不良習(xí)慣。人們常說，孩子是祖國的未來，民族的希望，這些話我們已經(jīng)講了很多年。在當(dāng)今這個社會，人們對兒童的了解也越來越豐富，越來越深刻。但是在落后觀念和道德品質(zhì)的陰影下，仍然有些兒童正受著粗劣教育的壓迫和折磨。在幼兒良好行為習(xí)慣教育活動中，環(huán)境和教育在幼兒身心發(fā)展中起重要作用。因此，我們要在環(huán)境創(chuàng)設(shè)上，緊緊圍繞有利于培養(yǎng)幼兒良好習(xí)慣這一主題，精心設(shè)計、大膽嘗試，從色彩上、造型上、內(nèi)容上，努力為幼兒營造一個輕松自然的教育氛圍，讓幼兒在潛移默化中接受熏陶，養(yǎng)成習(xí)慣。幼兒好模仿，幼兒教師無疑是幼兒模仿的榜樣，教師的形象如何，都在幼兒心靈上打下烙印。教師的一言一行、一舉一動甚至每一個細(xì)微的動作教師會映在幼兒的腦海中，都會給他們帶來深刻的影響。因此，要求幼兒做的事情，教師一定要以誠實、正直的品質(zhì)，要有禮貌、講衛(wèi)生、守紀(jì)律的文明行為。教師的一言一行，應(yīng)體現(xiàn)出高尚的情操，成為幼兒心中的偶像。
新的世紀(jì)已經(jīng)來臨，我們的教師應(yīng)該真正進(jìn)入孩子的生活，不要把孩子當(dāng)成我們?nèi)我饨逃膶ο?。作為孩子，最大的愿望就是能夠得到贊揚(yáng)和夸獎，因此做為大人的我們，應(yīng)該給予孩子更多的關(guān)懷和鼓勵，這對孩子的成長將會是大有裨益的。人們常說，幸福的家庭總是充滿了和諧的氣氛，教師與孩子應(yīng)該在一種平等和諧的氛圍中共同成長，良好的教育方式能夠引導(dǎo)孩子積極健康的成長。有人說，一個真正完善了的人是懷有一顆純真童心的，失卻童心的人不可能使生命臻于完善。尤其是做為幼兒教育工作者的我們，更應(yīng)該擁有一顆最最純真的童心。童年是美好的，那些美好的記憶，可能會永遠(yuǎn)留在我們的記憶中。孩子即時我們的前身，又是我們的未來，所以對于我們教師來說，都應(yīng)該要以一種善始善終的專注心態(tài)去做好我們應(yīng)該做的事情。這不僅僅是我們的職業(yè)道德所要求的，也是我們的人格魅力的體現(xiàn)。反之，教師粗暴、冷漠、訓(xùn)導(dǎo)的教育態(tài)度，不僅使幼兒情緒緊張、恐懼，而且使幼兒耳濡目染教師的行為，從而產(chǎn)生消極的模仿，其不僅影響幼兒的身心健康，而且不利于幼兒良好行為習(xí)慣的形成。
四、以表揚(yáng)、鼓勵為主，促進(jìn)幼兒良好行為習(xí)慣的形成。
教育家陳鶴琴教授曾說過：“無論什么人，受激勵而改造是很容易的，受責(zé)罰而改過是比較難的。“獲得成功教育的秘訣其實很簡單，就是表揚(yáng)。孩子和大人一樣愛聽好話，喜歡被人稱贊，他們總是喜歡得到肯定的評價，哪怕是一個和藹可親的眼神、微笑、輕輕的撫摸、點頭、擁抱、親吻等等。他們通常在人們對他的評價中認(rèn)識自己?！苯處熢谝蝗栈顒又幸獧M向看待每一個幼兒，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，多表揚(yáng)少懲罰。幼兒渴望成人對自己的行為做出評價，也對成人的評價十分敏感，我們班上有一位徐子琪小朋友上課隨意走動，搶小朋友的玩具，活動期間隨便說話，完全不聽教師招呼。有一次又到了繪畫的時刻，我只見她站起來正準(zhǔn)備亂走，我立刻走過去，忙說“琪琪，你是沒有筆吧？我這里有。而且馬上又表揚(yáng)她說：“你看，琪琪的畫多漂亮呀！很有進(jìn)步哦。”見我這樣說，她點了點頭，后來也按老師的要求完成了繪畫任務(wù)。雖然完成的不是很好，但真的進(jìn)步了。由此看來，哪怕孩子身上有再多的問題，恰到好處的運(yùn)用表揚(yáng)和鼓勵，也會受到良好的效果。
五、利用家園共育，針對幼兒良好行為習(xí)慣及時溝通。
在對孩子的教育態(tài)度上，有的家長對孩子過分嚴(yán)厲苛求，對孩子的差錯對輒訓(xùn)斥；有的家長對孩子的不良行為和無理要求百依百順，無原則地遷就或過分溺愛放縱，這都會使孩子形成不良行為和習(xí)慣。教育實踐證明，只有家園雙方形成教育合力，才能更好地發(fā)揮教育的作用，使每位幼兒都健康的成長。首先要端正家長的教育態(tài)度。要知道愛不能代替教育，嚴(yán)格要求是愛的體現(xiàn)，其次，家長要樹立正確的教育觀，匆只重知識，輕個性行為發(fā)展。要主動地配合班級教師實施教育計劃，正確要求和教導(dǎo)孩子，創(chuàng)造條件使家庭教育與幼兒園教育相互促進(jìn)，鞏固教育成果。針對孩子的優(yōu)缺點，及時給予表揚(yáng)和糾正。
總之，培養(yǎng)幼兒的良好行為習(xí)慣是一件任重而道遠(yuǎn)的事，好的行為習(xí)慣對孩子終生受益，作為幼教工作者的我們，一定要深刻的認(rèn)識到這一點，從小對孩子進(jìn)行這方面的培養(yǎng)，因為“播種行為，可以收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，可以收獲性格；播種性格，可以收獲命運(yùn)！”
幼兒故事教學(xué)的重要性論文篇八
人常說：一個人沒有知識是次品，身體不好是廢品，品德不好是危險品?？梢姡鳛橐粋€人，這三樣哪樣也不能夠缺，但其中首當(dāng)其沖的就是道德行為了。因為縱使一個人有很淵博的知識，很強(qiáng)壯的體魄，但如果德行敗壞，那他只會給國家社會帶來更大的危害。
現(xiàn)在的社會，由于正處于經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型時期，各種思想潮流的侵襲，以及電視網(wǎng)絡(luò)等多種媒體的影響，在很大程度上影響著青少年的身心發(fā)育。青少年涉世未深，自控力差，明辨是非的能力還沒形成，極易受到暴力、金錢等不良思想的誘惑和侵蝕。再加上現(xiàn)在的孩子不比我們小時侯了，大部分是獨(dú)生子女，父母的掌上明珠，捧在手心怕掉了。含在嘴里怕化了，他們在物質(zhì)上都得到了充分的滿足，但精神世界卻極度空虛――沒有理想、目標(biāo)，缺少責(zé)任感，自私、任性、惟我獨(dú)尊，尤為突出的是在道德行為上的嚴(yán)重缺失，既少尊師重教的意識，也缺少愛父母、友同學(xué)的心理。青少年是祖國的未來。他們的思想道德狀況關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)，關(guān)系到國家前途和民族命運(yùn)。所以，道德教育刻不容緩，責(zé)任重大。
再看我們現(xiàn)在許多家長和老師，為了孩子的前途，加大投資，傾注精力，請家教、購書籍、買鋼琴、參加各類輔導(dǎo)補(bǔ)習(xí)班、特長班等，整天忙的不以樂乎，一味地追求學(xué)生的學(xué)業(yè)成績和能力的培養(yǎng)，忽視了學(xué)生道德行為的養(yǎng)成，學(xué)生每天在書海中徘徊，對于學(xué)生的心理思想問題，沒有引起足夠的重視?；蛘哂袝r候?qū)τ趩栴}孩子，方法簡單粗暴，沒有去與他多溝通，循循善誘，引導(dǎo)他形成正確的認(rèn)識，這種做法是非常不可取的。我們可以看到，我們的身邊，許多孩子不懂得孝敬父母，尊老愛幼，與同學(xué)和睦相處，而且有的曾經(jīng)那么單純可愛的孩子卻染上了不良的惡習(xí)，甚至走上犯罪道路，多么令人可悲。我們捫心自問，這難道是孩子的過錯嗎，不是的，是我們的教育存在一定的問題。
人之初，性本善。沒有哪個孩子一生下來就是壞孩子。孩子的道德行為的形成，與他所處的環(huán)境和受到的教育有關(guān)系，所以道德教育的重要性毋庸置疑。作為家長尤其是我們搞教育的教師，一定要重視對孩子的道德行為教育。我們教師應(yīng)把德育教育放在工作的首位，人常說，教師是人類靈魂的工程師。曾聽到這樣一個小故事，聽后很有感觸，一個因大意誤診病人的醫(yī)生，在死后被打進(jìn)第一層地獄，而一個不好好搞教育的老師卻要被打入十八層地獄，這是為什么？因為醫(yī)生醫(yī)治的是人的身體，而教師卻是塑造人類靈魂的，你要教給學(xué)生怎樣做人，怎樣處事，你不僅肩負(fù)著學(xué)生的知識教育，更肩負(fù)著學(xué)生的道德教育。一個人知識能力的高低，對他的一生有一定影響，但品德的好環(huán)，則影響他的一生。也就是我們知道的一個知識能力不足的人可以用道德來彌補(bǔ)，一個道德不足的人卻難以用知識來彌補(bǔ)的道理。因為一個品德良好的人，即使智力水平不高，他照樣可在不同崗位上為國家做貢獻(xiàn)。所以，德育為先、德育為首應(yīng)該成為每一個有良知的教育工作者都應(yīng)該自覺堅持的教育方向，同時我們還需要家長的大力支持與合作，不僅要強(qiáng)健學(xué)生體魄，更要做到文明學(xué)生精神，我們要用自己的愛心去呵護(hù)那顆顆幼小的心靈，塑造一個個充滿了“愛”的靈魂，讓他們不僅擁有知識，還要擁有一顆仁愛之心。我們應(yīng)教會學(xué)生認(rèn)識真善美，追求真善美，創(chuàng)造真善美。
人們常說“別讓孩子輸在起跑線上”。是的，我們決不能讓我們的孩子輸在德育的起跑線上、做人的起跑線上。因為擁有好的品行和健康的性格，孩子才會健康茁壯地成長，成長為參天大樹，成為對國家對社會有用的人。這些比什么都重要！
幼兒故事教學(xué)的重要性論文篇九
故事是幼兒的成長中不可缺少的東西，因為幼兒的心智還不成熟，對一些理性地概念性的東西不是能完全理解，但是對于有聲有色的故事，幼兒是很喜歡并且能很樂意接受的。同時故事也是文明的`傳承，是社會文明在幼兒中得以傳承的重要手段。
很多幼兒園，將故事引入教學(xué)中，這不僅有利于幼兒教學(xué)創(chuàng)新力度的增加，而且有利于幼兒想象力的激發(fā)，又能培養(yǎng)幼兒思維擴(kuò)展的能力，所以說，故事教學(xué)法對于幼兒是非常有益的。
在教學(xué)中，教師為幼兒講故事，對幼兒的信息獲取與處理能力進(jìn)行培養(yǎng)，教師在講故事的時候，最好以一個故事陳述者的身份，讓自己也融入故事之中，從自己的理解出發(fā)，對故事的主要情節(jié)進(jìn)行強(qiáng)調(diào)突出，讓幼兒對故事有個整體的認(rèn)識，老師還可以和幼兒進(jìn)行互動，而不是自己講，幼兒就一直處于沉默狀態(tài)的，老師和幼兒互動，可以進(jìn)行有效的溝通，還有利于建立良好的課堂氛圍，使兒童喜歡上故事課。
一堂課或者整個故事課而言，不光是讓老師，老師還可以讓幼兒來講。大部分幼兒具有一定的圖文閱讀能力，或者在日常生活中，家長都會給幼兒講故事，幼兒是會記住的，這時候，讓幼兒自己來講故事，這樣不但可以提高幼兒的語言表達(dá)能力，還能使幼兒充滿信心，并在課后積極的準(zhǔn)備自己的故事。能增加幼兒的閱讀能力。
在幼兒故事課堂中，作為老師，不能讓一節(jié)課只停留在故事的層面，要對故事進(jìn)行引深，講完故事后，要告訴幼兒這個故事所講的道理，并引用在日常生活中。
幼兒故事教學(xué)的重要性論文篇十
在美術(shù)教學(xué)活動中，如果學(xué)生沒有興趣，就根本談不上“主動地獲取知識，形成能力”。只有當(dāng)學(xué)生以極大的熱情投入到學(xué)習(xí)活動中，才可能碰撞出思想的火花，使課堂變得生動、輕松起來。因此教師就要著力創(chuàng)設(shè)一種輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生的興趣。
1、提供一個民主和諧的環(huán)境，鼓勵、引導(dǎo)學(xué)生自行提出想要探究的問題。在我執(zhí)教的一年級《我做的玩具》這一課的教學(xué)中，我鼓勵學(xué)生自己提出問題，引導(dǎo)他們進(jìn)入探究活動：師：“我小時候有許多玩具，你們有什么樣的玩具?”學(xué)生們暢所欲言。緊接著我抓住這些學(xué)生的談話，把他們引導(dǎo)到將要探究的活動中：“今天的題目是《我做的玩具》，當(dāng)看到這個標(biāo)題時，你有什么問題嗎?這時學(xué)生自然形成：誰做的玩具呢?我可以用什么工具來做玩具呢?等等這些探究的需要，產(chǎn)生進(jìn)一步探究的欲望。
2、精心設(shè)計好導(dǎo)語，調(diào)動學(xué)生的情感，激發(fā)學(xué)生的求知欲。一堂課每個環(huán)節(jié)都很重要，但是讓學(xué)生自始白終處于積極的自主學(xué)習(xí)狀態(tài)，一席好的導(dǎo)語尤為關(guān)鍵。那么好的問題的提出既是科學(xué)探究的開始，也是學(xué)生探究興趣的所在，給學(xué)生提供一個良好的問題環(huán)境，讓學(xué)生有問題可提。教師可以針對實際問題提出一句耐人尋味的反問句或者有興趣的排比句生成問題，這非常有效。因為學(xué)生很喜歡觀察教師，雖然可能一開始并不是有目的、有成效的回答，但我們應(yīng)允許并鼓勵學(xué)生思考，激發(fā)學(xué)生參與的積極性。
例如：在人教版二年級美術(shù)教學(xué)《乘著大象》一課時，我在首次教學(xué)中為了完成教學(xué)目標(biāo)讓學(xué)生盡快了解大象的形態(tài)一開始就問學(xué)生：你知道有關(guān)大象的哪些問題?學(xué)生有的知道問題不敢發(fā)言，有的回答問題不著邊際，顯現(xiàn)出興致不高。在接下來的幾次教學(xué)中，我及時進(jìn)行了調(diào)整，先播放各種動物身體分解圖，之后讓學(xué)生用語言來拼圖，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)大象和其他動物相比與眾不同的地方。學(xué)生盡情地參與拼圖游戲中，老師：“大耳朵應(yīng)該在右下角”，“因為只有大象才有那么大的耳朵”……學(xué)生興致盎然，自覺參與，主動探究的意識就加強(qiáng)了。
啟發(fā)式示范的巧妙運(yùn)用，將正確性示范和“錯誤性”示范綜合運(yùn)用，這種示范要求教師示范的范圍應(yīng)該確定以具有普遍規(guī)律或程式的技法訓(xùn)練示范為主，而具有創(chuàng)意性、探索性的創(chuàng)作過程就要偏重于啟發(fā)和引導(dǎo)。
在我所執(zhí)教的五年級人教版《十二生肖》剪紙一課中，在教授完剪紙的基本知識后，課堂中有兩次示范，第一次是教師正確快速地剪出某一動物的基本形;第二次示范是在這一動物的基礎(chǔ)形上有意的剪出錯誤的剪紙紋樣，以此提出質(zhì)疑，好看與否學(xué)生自有判斷。第一次正確示范是揭示課題，引起學(xué)生興趣，充分調(diào)動學(xué)生的積極主動性;第二次有意的錯誤示范引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，學(xué)會用觀察的眼睛找出問題所在，既鞏同了課堂知識，又發(fā)展審美能力。在這個案例中，教師在關(guān)鍵處巧妙示范，啟發(fā)學(xué)生積極主動的學(xué)，教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的積極主動性找到了結(jié)合點。
蘇霍姆林斯基說：“在人的心靈深處都有一種根深蒂同的需要，這就是希望自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者?！币虼耍谡n堂上引導(dǎo)學(xué)生參與評價，可以激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣，啟發(fā)學(xué)生主動探索，嘗試學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，從而優(yōu)化課堂教學(xué)。
評價，對于學(xué)生來說是一件全新的事物，如果只讓學(xué)生使用“好看”、“不好看”等簡單的詞匯進(jìn)行評價，就不利于促進(jìn)學(xué)生的思考，更不利于引導(dǎo)評價的深入。因此教師要引導(dǎo)學(xué)生參與評價必須注意：對發(fā)言流利、聲音響亮的同學(xué);面對學(xué)生的種種思維結(jié)果，或精彩或不盡人意的回答，教師必須以飽滿的熱情，充滿信任的眼神，寬容的態(tài)度，多元化的激勵評價和精當(dāng)?shù)闹v解。給學(xué)生以心理上的安全和精神上的鼓舞。老師的評價如“很有自己的見解”、“你肯動腦筋”、“分析得很準(zhǔn)確”等。這些激勵性評價創(chuàng)設(shè)了一種讓學(xué)生心理安全的教學(xué)氛圍。在這種形象生動的語言激勵下，每個學(xué)生都學(xué)得趣味盎然，參與熱情十分高漲。
總之，有效的引導(dǎo)是教學(xué)取得成功的關(guān)鍵。教師應(yīng)在充分尊重學(xué)生主體地位的基礎(chǔ)上，擺正自身角色，緊扣教學(xué)目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)活動，激活學(xué)生的思維，把學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)引向自主和諧、多元發(fā)展的境界!
[1]美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)北京師范大學(xué)出版社。
[2]美術(shù)新課程教學(xué)設(shè)計首都師范大學(xué)出版社。
幼兒故事教學(xué)的重要性論文篇十一
利用生活“廢品”制作標(biāo)志物生活中的“廢品”隨處可見，如生活中的礦泉水瓶，教師可以將這一物品廢物利用，做成沙瓶，即：在礦泉水瓶中裝入半瓶沙子，然后在瓶子外面貼上不同顏色的數(shù)字或標(biāo)簽作為記號。實際上，礦泉水瓶在很多方面都可以應(yīng)用，比如：教師可以設(shè)計一個有趣的曲線跑步活動，利用礦泉水瓶作為標(biāo)志物。此外，在籃球或足球教學(xué)中，也可以用礦泉水瓶做成的標(biāo)志物作為間隔標(biāo)志或終點標(biāo)志，用以鍛煉學(xué)生有節(jié)奏的后蹬跑和跨步跳等動作。又如在運(yùn)動會上，田徑賽場起跑點上一般會插入三角形的鐵質(zhì)號碼牌，這樣的號碼牌難以插入塑膠跑道，即使插進(jìn)去，也會對塑膠跑道造成損傷。在這種情形下可以利用自制的標(biāo)志牌，不但可以明確號碼，還可以保護(hù)場地。再如生活中的廢舊報紙也可以成為學(xué)生游戲的道具，將報紙卷成紙棒，就可以代替接力跑開展接力跑比賽。
開發(fā)體育教具，拓展游戲活動開發(fā)體育器具不僅僅是教師應(yīng)盡的責(zé)任，還應(yīng)動員每一位學(xué)生參與其中，組織學(xué)生開發(fā)體育器具，可以激發(fā)學(xué)生的自主意識，促使學(xué)生主動探究，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。因此，學(xué)生自己制作和開發(fā)體育器材，可以培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立意識，形成學(xué)生良好的實踐品質(zhì)。教師可以組織學(xué)生進(jìn)行如下體育器材制作，然后組織學(xué)生參與體育游戲。
一是“七彩紙球”。將廢舊報紙揉成團(tuán)狀，在紙球外面套一個彩色的塑料袋，讓低年級學(xué)生相互拋接，鍛煉學(xué)生的協(xié)調(diào)能力。
二是“舞金箍棒”。用廢舊掛歷制作金箍棒，然后在外面涂上各種各樣的顏色，將金箍棒在場地上擺成各種圖形，組織學(xué)生進(jìn)行跳躍練習(xí)。
此外，開展游戲活動，提高體育教學(xué)的趣味性。游戲是學(xué)生喜聞樂見的活動形式之一，在游戲中，學(xué)生可以更好地認(rèn)識社會、認(rèn)識自己，正確處理和同學(xué)的關(guān)系，拉近彼此之間的距離，增強(qiáng)集體意識和遵守紀(jì)律的意識，對綜合素質(zhì)的提升具有積極的作用。游戲活動的另一個作用就是可以提高體育教學(xué)的趣味性，學(xué)生在充滿趣味性的游戲環(huán)節(jié)中鍛煉本領(lǐng)，發(fā)展思維，不僅鍛煉了身體素質(zhì)，還能培養(yǎng)機(jī)智果斷、勇敢頑強(qiáng)等心理品質(zhì)，因此要在教學(xué)中開展豐富的游戲活動。
如課前教師先給學(xué)生介紹穿越火線游戲中的雷區(qū)情況，然后組織學(xué)生開展生動有趣的體育游戲，讓學(xué)生在“槍林彈雨”中進(jìn)行體育鍛煉。具體方法：在12個礦泉水瓶中各裝入半瓶沙子，在操場上擺成一個等邊三角形，三角形的每一條腰上各擺上5個瓶子，每2個瓶子距離大約為3米，在3個頂點位置各擺放一只灑水桶，桶內(nèi)放一根接力棒，就做成一個三角形的'障礙陣。這樣的游戲有很多種玩法，比如：單人游戲，以最快的速度穿越所有障礙，將每個水桶中的接力棒往前移動一個位置，用時最少的獲得勝利；多人游戲，每個小組中的每一位成員都手拿接力棒進(jìn)行接龍穿越障礙活動，到達(dá)頂點位置，要交換手中的接力棒，用時最少的小組獲勝。教師還可以加入“跳皮筋”“跳格子”“搬運(yùn)傷員”等充滿趣味性和挑戰(zhàn)性的游戲環(huán)節(jié)，讓學(xué)生以飽滿的熱情參與到教學(xué)活動中來。
利用自制器材鞏固學(xué)生技能為了改進(jìn)傳統(tǒng)教學(xué)模式，激發(fā)學(xué)生對體育課程的喜愛，發(fā)揚(yáng)快樂體育精神，教師可以利用自制體育器材自創(chuàng)體操動作。提前一節(jié)課讓學(xué)生準(zhǔn)備相關(guān)材料與工具：兩個易拉罐、雙面膠、剪刀、紅色塑料袋等，提醒學(xué)生在使用剪刀的過程中注意安全。具體步驟：
2)將雙面膠粘在沒有剪開的地方，另一面沿著易拉罐的邊緣進(jìn)行粘貼，由于塑料袋比較輕盈，用同樣的方法多粘幾層，可以顯得比較厚重和豐滿。再用同樣的方法制作另外一只易拉罐，這樣就可以做成一對活力啦啦花。在制作過程中，教師要仔細(xì)指導(dǎo)、耐心講解，與學(xué)生一起動手制作；當(dāng)學(xué)生制作完成后，要對學(xué)生的作品加以表揚(yáng)，樹立學(xué)生的自信心，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。由于是自己制作的體育器材，學(xué)生往往會比較珍惜，而且會積極參與體育活動，讓自己的作品充分發(fā)揮使用價值。這樣一來，不但可以豐富教學(xué)內(nèi)容，而且環(huán)保實用，更有助于調(diào)動學(xué)生的參與熱情，對鞏固學(xué)生技能起到很好的教學(xué)效果。
4結(jié)語。
自制體育教具一般具有輕便、針對性強(qiáng)等特點，而且在課堂上會減少搬運(yùn)、分配器材的時間。同時，自制體育教具具有多用性，教師只需在課前合理設(shè)計，在教學(xué)過程中恰當(dāng)使用，就可以為學(xué)生爭取更多的課堂練習(xí)時間，有助于教學(xué)效率的提高。因此，體育教師要重視對體育教具的作用，同時善于動腦、勤動手，制作更多有效的體育教具，激活小學(xué)體育教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生更好地學(xué)習(xí)和鍛煉。
幼兒故事教學(xué)的重要性論文篇十二
小學(xué)生的體育活動一般都具有情節(jié)性，在游戲過程中扮演某些角色，例如：小雞、老鷹、戰(zhàn)士等等……其符合小學(xué)生的心理情境和喜愛模仿成年人的行為特征。與此同時，通過游戲教學(xué)，有助于引導(dǎo)學(xué)生初步理解社會規(guī)范，了解人際關(guān)系，處理并解決活動中所遇到的各種問問題，以此來使學(xué)生健康發(fā)展得到促進(jìn)[1]。
1.2有競爭性。
在教學(xué)過程中，有游戲就會有競爭，有競爭就有勝負(fù)之分，而在小學(xué)生教材上要求勝利者積極展示和表現(xiàn)自我，失敗者要總結(jié)失敗經(jīng)驗，下次迎頭趕上。因此，在小學(xué)體育中實施游戲教學(xué)可以讓學(xué)生的競爭精神得到有效的培養(yǎng)。
1.3有趣味性。
游戲教學(xué)不僅符合小學(xué)生好動、求異求新、好奇求變的心理需求，還具有內(nèi)容豐富、形式活潑、趣味性強(qiáng)的特點。
1.4簡約性。
因為在小學(xué)體育教學(xué)中，游戲具有簡單的特性，所以只要定幾條規(guī)則即可進(jìn)行游戲，這就需要學(xué)生在游戲過程中思考獲勝的方法和途徑，這就不僅強(qiáng)化了學(xué)生自主、自信、自強(qiáng)的意識，還幫助其獨(dú)立思考和分析、決策[2]。
2體育游戲的意義。
在學(xué)校教學(xué)內(nèi)容中，體育游戲作為強(qiáng)身健體的重要手段，不僅可以幫助學(xué)生發(fā)展全面身體素質(zhì)，還能使學(xué)生的基本活動能力和知識技能的掌握得到提高。同時體育游戲教學(xué)的進(jìn)行，可以促進(jìn)教學(xué)的有效完成，使學(xué)生遵守紀(jì)律、團(tuán)結(jié)互助的集體精神的得以表現(xiàn)。實踐證明，無論從生理學(xué)、心理學(xué)、運(yùn)動生理學(xué)、教育學(xué)等方面看，在教學(xué)中適當(dāng)進(jìn)行體育游戲的開展都具有著積極作用，同時達(dá)到提高體溫、調(diào)節(jié)情操、消除疲勞等目的。所以，體育教學(xué)的有效教學(xué)方法之一就是體育游戲[3]。
幼兒故事教學(xué)的重要性論文篇十三
在美術(shù)教學(xué)活動中，如果學(xué)生沒有興趣，就根本談不上“主動地獲取知識，形成能力”。只有當(dāng)學(xué)生以極大的熱情投入到學(xué)習(xí)活動中，才可能碰撞出思想的火花，使課堂變得生動、輕松起來。因此教師就要著力創(chuàng)設(shè)一種輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生的興趣。
1、提供一個民主和諧的環(huán)境，鼓勵、引導(dǎo)學(xué)生自行提出想要探究的問題。在我執(zhí)教的一年級《我做的玩具》這一課的教學(xué)中，我鼓勵學(xué)生自己提出問題，引導(dǎo)他們進(jìn)入探究活動：師：“我小時候有許多玩具，你們有什么樣的玩具?”學(xué)生們暢所欲言。緊接著我抓住這些學(xué)生的談話，把他們引導(dǎo)到將要探究的活動中：“今天的題目是《我做的玩具》，當(dāng)看到這個標(biāo)題時，你有什么問題嗎?這時學(xué)生自然形成：誰做的玩具呢?我可以用什么工具來做玩具呢?等等這些探究的需要，產(chǎn)生進(jìn)一步探究的欲望。
2、精心設(shè)計好導(dǎo)語，調(diào)動學(xué)生的情感，激發(fā)學(xué)生的求知欲。一堂課每個環(huán)節(jié)都很重要，但是讓學(xué)生自始白終處于積極的自主學(xué)習(xí)狀態(tài)，一席好的導(dǎo)語尤為關(guān)鍵。那么好的問題的提出既是科學(xué)探究的開始，也是學(xué)生探究興趣的所在，給學(xué)生提供一個良好的問題環(huán)境，讓學(xué)生有問題可提。教師可以針對實際問題提出一句耐人尋味的反問句或者有興趣的排比句生成問題，這非常有效。因為學(xué)生很喜歡觀察教師，雖然可能一開始并不是有目的、有成效的回答，但我們應(yīng)允許并鼓勵學(xué)生思考，激發(fā)學(xué)生參與的積極性。
例如：在人教版二年級美術(shù)教學(xué)《乘著大象》一課時，我在首次教學(xué)中為了完成教學(xué)目標(biāo)讓學(xué)生盡快了解大象的形態(tài)一開始就問學(xué)生：你知道有關(guān)大象的哪些問題?學(xué)生有的知道問題不敢發(fā)言，有的回答問題不著邊際，顯現(xiàn)出興致不高。在接下來的幾次教學(xué)中，我及時進(jìn)行了調(diào)整，先播放各種動物身體分解圖，之后讓學(xué)生用語言來拼圖，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)大象和其他動物相比與眾不同的地方。學(xué)生盡情地參與拼圖游戲中，老師：“大耳朵應(yīng)該在右下角”，“因為只有大象才有那么大的耳朵”……學(xué)生興致盎然，自覺參與，主動探究的意識就加強(qiáng)了。
二、正確、有趣的啟發(fā)式示范引導(dǎo)。
啟發(fā)式示范的'巧妙運(yùn)用，將正確性示范和“錯誤性”示范綜合運(yùn)用，這種示范要求教師示范的范圍應(yīng)該確定以具有普遍規(guī)律或程式的技法訓(xùn)練示范為主，而具有創(chuàng)意性、探索性的創(chuàng)作過程就要偏重于啟發(fā)和引導(dǎo)。
在我所執(zhí)教的五年級人教版《十二生肖》剪紙一課中，在教授完剪紙的基本知識后，課堂中有兩次示范，第一次是教師正確快速地剪出某一動物的基本形;第二次示范是在這一動物的基礎(chǔ)形上有意的剪出錯誤的剪紙紋樣，以此提出質(zhì)疑，好看與否學(xué)生自有判斷。第一次正確示范是揭示課題，引起學(xué)生興趣，充分調(diào)動學(xué)生的積極主動性;第二次有意的錯誤示范引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，學(xué)會用觀察的眼睛找出問題所在，既鞏同了課堂知識，又發(fā)展審美能力。在這個案例中，教師在關(guān)鍵處巧妙示范，啟發(fā)學(xué)生積極主動的學(xué)，教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的積極主動性找到了結(jié)合點。
三、引導(dǎo)學(xué)生積極參與評價。
蘇霍姆林斯基說：“在人的心靈深處都有一種根深蒂同的需要，這就是希望自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者?！币虼耍谡n堂上引導(dǎo)學(xué)生參與評價，可以激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣，啟發(fā)學(xué)生主動探索，嘗試學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，從而優(yōu)化課堂教學(xué)。
評價，對于學(xué)生來說是一件全新的事物，如果只讓學(xué)生使用“好看”、“不好看”等簡單的詞匯進(jìn)行評價，就不利于促進(jìn)學(xué)生的思考，更不利于引導(dǎo)評價的深入。因此教師要引導(dǎo)學(xué)生參與評價必須注意：對發(fā)言流利、聲音響亮的同學(xué);面對學(xué)生的種種思維結(jié)果，或精彩或不盡人意的回答，教師必須以飽滿的熱情，充滿信任的眼神，寬容的態(tài)度，多元化的激勵評價和精當(dāng)?shù)闹v解。給學(xué)生以心理上的安全和精神上的鼓舞。老師的評價如“很有自己的見解”、“你肯動腦筋”、“分析得很準(zhǔn)確”等。這些激勵性評價創(chuàng)設(shè)了一種讓學(xué)生心理安全的教學(xué)氛圍。在這種形象生動的語言激勵下，每個學(xué)生都學(xué)得趣味盎然，參與熱情十分高漲。
總之，有效的引導(dǎo)是教學(xué)取得成功的關(guān)鍵。教師應(yīng)在充分尊重學(xué)生主體地位的基礎(chǔ)上，擺正自身角色，緊扣教學(xué)目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)活動，激活學(xué)生的思維，把學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)引向自主和諧、多元發(fā)展的境界!
參考文獻(xiàn)。
[1]美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)北京師范大學(xué)出版社。
[2]美術(shù)新課程教學(xué)設(shè)計首都師范大學(xué)出版社。
幼兒故事教學(xué)的重要性論文篇十四
在現(xiàn)代生活的環(huán)境下，幼兒本身是非常好動的，而對于他們的知識教育也成為了教師最為頭疼的問題，因為這群孩子很難聽地進(jìn)去，幾乎很難安靜地在同一位置呆夠5分鐘，導(dǎo)致幼兒教育的實效性相當(dāng)?shù)?。而且對于幼兒教育而言，如果長期引導(dǎo)幼兒在原位置靜坐，并且聽教師進(jìn)行講課，很容易使得幼兒對整個課堂失去學(xué)習(xí)興趣。因此，教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到，對于幼兒的教育需要從多個角度出發(fā)，不能過于忽視幼兒的主體性，尤其幼兒的自我控制意識十分弱的時候，教師應(yīng)當(dāng)針對他們的興趣和生活方式去創(chuàng)作出一些合理的學(xué)習(xí)活動。毫無疑問，自制玩學(xué)具就屬于其中的一種，而它對幼兒的誘惑力也相當(dāng)大，能夠使得幼兒積極地參與到這個活動過程中，并且不會感到絲毫的枯燥乏味。而教師在這個過程中，也應(yīng)當(dāng)給予幼兒實時的引導(dǎo)，畢竟他們的認(rèn)識水平有限，很難掌握過多的操作技巧，容易使得后期的玩學(xué)具制作出現(xiàn)較多的問題。在自制玩學(xué)具的過程中，幼兒也可以與其他的幼兒進(jìn)行溝通和聯(lián)系，甚至一起完成玩學(xué)具的制作，提高彼此的學(xué)習(xí)能力和動手能力。雖然整個過程是一個游戲的過程，但是事實上，它也是一個教育的過程，教師可以在這個過程中對幼兒進(jìn)行科學(xué)的教育，而且這種教育本身存在于實際的活動當(dāng)中，不需要教師進(jìn)行重復(fù)的講解，整體的實效性相當(dāng)高。
3.2加大自制玩學(xué)具的創(chuàng)新力度，使得幼兒不會對玩學(xué)具制作失去興趣。
新時期的自制玩學(xué)具活動，除了要有必須的操作性以外，還需要有較強(qiáng)的思考性和探索性，不可以讓幼兒過于簡單地將其制作出來，否則會讓幼兒感到十分乏味，不會對這一活動保持長期的學(xué)習(xí)興趣。之所以要有探索興趣，最為主要的原因是可以切實培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性思維。通過對玩學(xué)具的制作和創(chuàng)新，幼兒可以充分激發(fā)自己的思考能夠，主動對整個過程進(jìn)行探討，進(jìn)而提高幼兒教育的實際效益。為此，教師不妨在自制玩學(xué)具的活動當(dāng)中，積極引入一些創(chuàng)新型的玩學(xué)具類型，可以進(jìn)行隨意的組裝，并且最終的結(jié)果也不會過于局限，而是多種多樣的，進(jìn)而使得幼兒的積極性能夠被充分的激發(fā)出來。教師還需要在這個過程中，對幼兒的操作加以合理的引導(dǎo)，使得他們能夠了解每個不同的操作會使得后期的制作成果有著很大的差距，進(jìn)而努力改善自己的每一步操作，形成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度。
4結(jié)語。
總而言之，對于新時期的幼兒教育而言，自制玩學(xué)具屬于十分有趣的教育內(nèi)容，它能夠以活動的形式充分提高幼兒的學(xué)習(xí)積極性，教師應(yīng)當(dāng)在這個過程中，積極引入一些創(chuàng)新型的玩學(xué)具自制游戲活動，努力去完善相關(guān)的制作流程，使得幼兒能夠保持長期的學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而提高實際的教育效益。
參考文獻(xiàn):。
［5］竇淑艷．學(xué)具在幼兒數(shù)學(xué)教學(xué)中的作用［j］．中國現(xiàn)代教育裝備，2014(04):72－73.
幼兒故事教學(xué)的重要性論文篇十五
高中班主任工作多、雜、繁、重，千頭萬緒，要為學(xué)生的今天負(fù)責(zé)，要為學(xué)生的未來謀發(fā)展。語文教師擁有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢，語文教學(xué)可以成為班主任德育工作的有效陣地。
一、高貴學(xué)生的靈魂，使學(xué)生成為勇于擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任者。
二、豐富學(xué)生的情感，使學(xué)生發(fā)自肺腑地尊敬師長。
現(xiàn)今的中國社會，愛，總是子輩欠父輩的，而尊師重道似乎也已成為無人問津的人生格言，讓學(xué)生尊敬師長是一個老生常談且有必要老生常談的話題。人是有感情的動物，哪怕是惡人，也有他心底最柔軟的地方。教育工作是面向人的工作，與學(xué)生進(jìn)行情感交流是必要的，也是可能的，更是最佳的切入點。例如，隨著手機(jī)的普及，最近幾年來，無論教那個年級，我都會給學(xué)生留同一個寒假作業(yè)——編發(fā)祝福短信。具體要求如下：1.同學(xué)們，期盼已久的寒假即將來臨，我們將辭舊迎新、走親訪友、旅游觀光……把假期安排得滿滿當(dāng)當(dāng)、快快樂樂(同學(xué)們?nèi)呵榧ぐ?。可是呵，你們親愛的老師卻要飽受痛苦折磨了(大家滿臉疑惑，等待下文)，因為我會非常非常想念你們。這樣吧，你們每人編寫一條手機(jī)短信，把新春的祝福發(fā)送給我，“一緩相思之苦”。2.至少兩種修辭手法。3.最好不說姓名讓我猜出你是誰。4.不僅讓我感受到濃濃的師生情，而且能讓我沉浸在語言美的享受中。開學(xué)后的第一節(jié)課，我的教具就是這部手機(jī)了。這種教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式，極大地調(diào)動了學(xué)生們語言表達(dá)的熱情，更為難能可貴的是，這種教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式，還極大地拉近了師生之間的感情，我們彼此祝福，相互鼓勵。蘇霍姆林斯基說過，“如果教師不想辦法使學(xué)生產(chǎn)生情緒高昂和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài)，就急于傳授知識，那么這種知識只能使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度，而給不動感情的腦力勞動帶來疲勞?！卑嘀魅瓮耆斜匾柚Z文教學(xué)的優(yōu)勢讓學(xué)生在校學(xué)習(xí)成為一種動感情的勞動，讓學(xué)生發(fā)自肺腑地尊敬師長。
三、遠(yuǎn)大學(xué)生的志向，使學(xué)生躊躇滿志斗志昂揚(yáng)。
學(xué)生們從來就不缺少對未來的美好憧憬，但是，有很多憧憬都隨煙云而消散，隨時光而流逝，因為，他們的志向沒有得到及時的、反復(fù)的肯定。班主任應(yīng)該借助自己語文教師的優(yōu)勢給予學(xué)生及時的、反復(fù)的肯定。例如，看到魏書生老師的那首嵌名詩，我仿作了一首，全班51人，每個人的名字都被嵌入詩中，而且都賦予了美好的寓意：東西南北，暑熱寒涼。春夏秋冬，雨雪風(fēng)霜。無際無涯，原野空曠。巍巍昆侖，浩浩長江。白山秀麗，松水茫茫。東升朝陽，瑞霞呈祥。曉露晶瑩，萬道金光。寒水生冰，迭涌后浪?！疤K聯(lián)心理學(xué)家、教育學(xué)家贊科夫說“當(dāng)教師把每一個學(xué)生都理解為他是一個具有個人特點的、具有自己的志向、自己的智慧和性格結(jié)構(gòu)的人的時候，這樣的理解才能有助于教師去熱愛兒童和尊重兒童”，語文教師可以采用更煽情的方式給予學(xué)生這樣的熱愛和尊重，從而使學(xué)生躊躇滿志斗志昂揚(yáng)。
四、堅定學(xué)生的意志，使學(xué)生刻苦自勵勇往直前。
現(xiàn)代的高中生中很多人都有爭強(qiáng)好勝、個性十足，卻又經(jīng)不起任何挫折和干擾的脆弱的“蛋殼心理”。因此，一旦遇到挫折的環(huán)境，或受到批評，往往會采取過激的行為：或攻擊，或放棄追求，甚至出現(xiàn)輕生行為。因此，接受挫折教育，提高耐挫能力，對高中生具有特別重要的意義。班主任可以借助語文教師的優(yōu)勢幫助學(xué)生常立志，刻苦自勵勇往直前。例如，上課后學(xué)生一齊朗誦語文課堂訓(xùn)，可以讓學(xué)生快速進(jìn)入語文學(xué)習(xí)情境，還可以讓這些名言警句來激勵自己。比如：
1.往上走，即使一小步，也有新高度。
2.為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。
3.人活著要呼吸。呼者，出一口氣；吸者，爭一口氣。
已故的管理學(xué)大師，彼得德魯克說過：“企業(yè)管理說到底就是人事管理，而人事管理的核心就是激勵?！闭n堂教學(xué)又何嘗不是管理？課堂教學(xué)的核心又何嘗不是激勵呢？班主任工作又何嘗不是管理？班主任工作的核心又何嘗不是激勵呢？沒有語文，德育像是沒有綠葉的光桿；沒有德育，語文也只是剩下河床的枯河。班主任應(yīng)該發(fā)揮自己作為語文教師的優(yōu)勢，借助語文表達(dá)的藝術(shù)性讓德育之舟揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。
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[2]魏書生.班級管理藝術(shù)[m].北京大學(xué)音像出版社.
幼兒故事教學(xué)的重要性論文篇十六
培養(yǎng)幼兒的想象力，對于幼兒未來的思維能力提高有著至關(guān)重要的作用。想象力是創(chuàng)造力的來源，只有幼兒具有想象力，才能擁有多樣化的學(xué)習(xí)想法與生活想法。沒有想象力，幼兒會在未來的學(xué)習(xí)與生活中陷入死讀書、讀死書的循環(huán)中。很多教育工作者同意“創(chuàng)造力缺乏是因為想象力沒有得到開發(fā)”這一觀點。在幼兒教育工作中，教師要重視幼兒想象力的開發(fā)，借助玩教具，讓幼兒成為幼兒教學(xué)活動中的主體。給幼兒自由，按照自己的想法設(shè)計游戲與玩游戲。教師在幼兒活動過程中要起到引導(dǎo)作用，不得過分干預(yù)幼兒的游戲活動，也不要指責(zé)幼兒多天馬行空的`游戲想法。塑料積木是幼兒學(xué)習(xí)與成長過程中經(jīng)常用到的玩具與教具，在幼兒教學(xué)活動中，教師要給予幼兒充分的自由。很多幼兒教育工作者會在活動之前告知幼兒游戲的具體規(guī)則，一旦發(fā)現(xiàn)幼兒沒有按照自己提示的游戲規(guī)則玩游戲，就認(rèn)為幼兒沒有認(rèn)真聽講，不遵守紀(jì)律。要求幼兒必須用教師傳授的方法玩塑料積木，影響了幼兒想象力的發(fā)揮，更不利于幼兒創(chuàng)造力的形成。如果幼兒教師一味引導(dǎo)幼兒按照自己的想法拼積木，他們的想象能力發(fā)展就會受到限制。鼓勵幼兒用個性化的思路去拼塑料積木，大膽想象，大膽實踐，即使完全脫離了教師建議的游戲規(guī)則也無所謂。在幼兒園的成長過程中，教師給幼兒營造開放化的學(xué)習(xí)氛圍，讓幼兒在玩教具的過程中能夠找到自己的樂趣，探索出個性化的玩法，往往能夠促進(jìn)幼兒想象能力的快速提高。幼兒形成較強(qiáng)的想象能力，對于其未來的學(xué)習(xí)與生活都有著極大的益處。
幼兒時期是兒童語言能力形成的重要時期，在幼兒教育工作中，借助玩具與教具去培養(yǎng)幼兒的語言能力發(fā)散、幼兒的思維，有助于幼兒語言表達(dá)能力的形成與提高。借助玩教具，培養(yǎng)幼兒的表達(dá)能力，需要幼兒教師引導(dǎo)幼兒長期訓(xùn)練，促進(jìn)幼兒表達(dá)能力的自主提高?！鞍疟韧尥蕖笔呛芏嘤變合矚g的玩具，在玩芭比娃娃的過程中，教師可以讓幼兒一邊玩一邊說一說自己的娃娃叫什么名字，娃娃今年幾歲，娃娃有著怎么樣的性格，娃娃現(xiàn)在在做什么。在操作芭比娃娃的過程中一邊玩，一邊表達(dá)，能夠讓幼兒學(xué)會基本的介紹用語，正確地表達(dá)自己的性格特點。除此之外，幼兒教師還可以借助合作型的游戲引導(dǎo)幼兒與其他人交流，促進(jìn)幼兒交際意識的形成以及交流能力的提高。像在利用玩具玩“過家家”游戲的過程中，教師組織幼兒幾個人一組扮演不同的角色。在游戲開始之前，幼兒需要結(jié)合玩具設(shè)計過家家的場景，編排過家家所涉及的小故事。在交流與討論的過程中，幼兒需要傾聽他人的想法，也需要表達(dá)自己的想法，這對于幼兒語言理解能力與表達(dá)能力的提高都有較大益處。借助玩具與教具，培養(yǎng)幼兒的語言能力，減少幼兒的交流障礙，促進(jìn)幼兒形成活潑開朗的性格。
幼兒的年齡較小，心理年齡決定了他們的思考方式，大多數(shù)幼兒只能從自己的角度出發(fā)去思考問題，沒有換位思考的能力。幼兒希望得到他人的關(guān)愛與關(guān)注，在幼兒園生活中，希望得到教師的贊揚(yáng)與他人的認(rèn)可，他們不懂得從其他人的角度出發(fā)思考問題。在幼兒教育階段，如果教師忽視了幼兒性格的培養(yǎng)以及道德水平的提高，會使幼兒更容易成長為自私、自我、極端任性的人。在幼兒教育過程中，教師可以借助玩具與教具，促使幼兒在游戲過程中形成良好的個性。例如，在借助玩具與教具做游戲時，教師要引導(dǎo)幼兒將自己的注意力集中在游戲上，不要一邊做游戲，一邊還想著其他的事情。讓幼兒集中注意力，專心做一件事情，有助于幼兒專注度的提高。在游戲的過程中，很多幼兒無法控制失敗時的個人情緒，甚至將失敗的負(fù)面情緒發(fā)泄到玩具或者教具上。教師要借助這樣的情況引導(dǎo)幼兒建立“己所不欲，勿施于人”的意識，控制好個人情緒與個人行為。
綜上所述，在幼兒成長時期，幼兒的可塑性較大。在玩教具的過程中，給幼兒明確的指導(dǎo)，開發(fā)幼兒潛力，能夠促進(jìn)幼兒快樂地接受教育。明確玩教具在幼兒教學(xué)活動中的作用，借助玩教具活動，培養(yǎng)幼兒的想象力、語言能力，提高道德水平，有助于幼兒健康成長。
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作者:陳潔單位:江蘇省常州市新北區(qū)魏村中心幼兒園。
幼兒故事教學(xué)的重要性論文篇十七
傳統(tǒng)的小學(xué)課堂教學(xué)花費(fèi)大量的時間和精力卻收效甚微，以至于小學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)越來越重，所以，越來越多的人呼吁小學(xué)生減負(fù)和真正實現(xiàn)小學(xué)生的快樂學(xué)習(xí)。于是如何提高小學(xué)課堂教學(xué)的有效性就顯得尤為重要。針對這一問題，提出以人為本，著重從認(rèn)識學(xué)生、師生關(guān)系、教科書的使用和教學(xué)反思四方面論述小學(xué)課堂教學(xué)的有效性策略很有必要。
課堂教學(xué)的有效性不僅僅是一線教師所不懈追求的目標(biāo)，也是學(xué)生殷切的希望。但是現(xiàn)實中能真正做到課堂教學(xué)有效性的小學(xué)教師少之又少。新式的課堂，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)校建設(shè)和發(fā)展的重要力量，教師在教學(xué)過程中要充分以人為本，在滿足學(xué)生正當(dāng)?shù)?、合理的需要，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人的同時，還要提高自身的素質(zhì)、修養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平，才能提高課堂教學(xué)的有效性。
以人為本，教師需充分認(rèn)識學(xué)生。學(xué)生是教學(xué)過程中的主體，教師在課堂教學(xué)中，要立足于學(xué)生的身心發(fā)展，充分了解學(xué)生的發(fā)展特點，認(rèn)識到學(xué)生是具有獨(dú)立意識的個體，教師不能通過單方面的灌輸而忽略了學(xué)生的情感態(tài)度價值觀。只有通過充分認(rèn)識學(xué)生，課堂教學(xué)才能達(dá)到有效性。主要可以從以下幾個方面認(rèn)識學(xué)生：
1.學(xué)生的認(rèn)知水平。當(dāng)代認(rèn)知建構(gòu)主義鼻祖皮亞杰認(rèn)為，個體的認(rèn)知發(fā)展分為四個階段：運(yùn)動感知階段、前運(yùn)算階段、具體運(yùn)算階段和形式運(yùn)算階段。低中年段的小學(xué)生處于具體運(yùn)算階段，還不能脫離具體事物進(jìn)行抽象思維;高年級的學(xué)生處于形式運(yùn)算階段，思維超越對具體事物的依賴，朝著非直接感知或未來的事物的方向發(fā)展。教師要根據(jù)不同學(xué)生的認(rèn)知水平，適時地對課堂教學(xué)做出調(diào)整。
2.學(xué)生原有的經(jīng)驗和學(xué)生現(xiàn)有的知識水平。一方面教師要重視學(xué)習(xí)的順向遷移和逆向遷移，即學(xué)生原有的知識會為新知識的學(xué)習(xí)提供基礎(chǔ)，新知識的學(xué)習(xí)也會對原有的知識技能起到擴(kuò)充、改組或修正的作用，二者相輔相成，為教師提高課堂教學(xué)效率提供依據(jù);另一方面根據(jù)維果茨基的最近發(fā)展區(qū)的概念，教師要認(rèn)識到學(xué)生現(xiàn)有的知識水平與發(fā)展水平的差距，并縮小其中的差距，并不斷向前發(fā)展。
3.學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格。不同學(xué)習(xí)風(fēng)格對學(xué)習(xí)環(huán)境有不同的偏愛，對學(xué)習(xí)內(nèi)容有不同的偏愛，有各自偏愛或擅長的學(xué)習(xí)方式，要想促進(jìn)課堂教學(xué)的有效性，可以在滿足大多數(shù)人的學(xué)習(xí)風(fēng)格的情況下進(jìn)行個別化的教學(xué)指導(dǎo)，反對傳統(tǒng)課堂教師毫無差別的“滿堂灌”,保證課堂教學(xué)的有效性。
1.以人為本要以良好的師生關(guān)系為基礎(chǔ)。有效的課堂教學(xué)以積極的課堂互動為前提，而積極的課堂互動又以師生、學(xué)生之間的良好人際關(guān)系為前提。師生關(guān)系的好壞對課堂教學(xué)活動有著十分顯著的影響。良好的師生關(guān)系為教學(xué)提供了一個和諧、融洽的環(huán)境，是教學(xué)成功的重要保證;不良的師生關(guān)系，則會對教學(xué)產(chǎn)生極為消極的影響。
2.樹立教育民主思想。在師生關(guān)系上教師與學(xué)生應(yīng)該是平等的。在教學(xué)活動中教師與學(xué)生在人格上是平等的，沒有高低貴賤之分，教師要多聆聽學(xué)生的聲音和感受，尊重他們并平等的交流對話，給予他們更多參與課堂活動的機(jī)會。只有這樣，學(xué)生才會主動配合教師的教學(xué)活動，提高課堂教學(xué)效率。
3.對學(xué)生的充分理解。小學(xué)生還是一群處于發(fā)展階段的孩子，其身心和認(rèn)知水平還未發(fā)展成熟，對于他們課上自由散漫的行為和答非所問的“幼稚”回答，教師都應(yīng)該有耐心和給予重視，理解他們才能減少課堂不必要的“弦外之音”.面對學(xué)習(xí)有困難的后進(jìn)生，教師不應(yīng)該戴“有色眼鏡”來看待他們，相反地要一視同仁地平等對待，給予他們更多的關(guān)愛和幫助，使他們在感受到教師的熱情和對自己的重視時，產(chǎn)生積極的情感和學(xué)習(xí)的動力，而這種情感態(tài)度和關(guān)系會移情到課堂教學(xué)中，積極配合課堂教學(xué)，提高課堂教學(xué)的效率。
4.師生之間的真誠對話。教師對學(xué)生的情感是真實發(fā)自內(nèi)心的，不矯揉造作，師生之間可以直言不諱，坦誠相見。師生之間超越了年齡、身份和地位的界限，真誠、公平地建立起師生之間良好的情感關(guān)系，使學(xué)生愿意對教師袒露真實的態(tài)度和情感，避免了師生之間的明爭暗斗和學(xué)生對教師的抵觸情緒，促進(jìn)師生關(guān)系更加的開放和透明，課堂教學(xué)的環(huán)境也更加和諧融洽。
用好教科書才能保證以人為本。教科書是教學(xué)內(nèi)容選擇與組織的物化形態(tài)。今天的課程教學(xué)理念以用教科書教來取代教教科書，突出以人為本，從人的可持續(xù)發(fā)展的角度來理解教科書的作用和文本價值，這就要求教師有很強(qiáng)的主觀能動性。
1.“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”,同樣的教科書內(nèi)容，不同的讀者有不同的理解和看法，這就要求教師可以從不同層面不同角度深度挖掘文本價值，二度開發(fā)，鼓勵學(xué)生有不同的見解，以此來拓展學(xué)生思維，一本多用，充分發(fā)揮教科書在特定時間內(nèi)的價值。
2.教師對教科書內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)增刪、更換和重組。教師對教科書需縱向和橫向地擴(kuò)展，即根據(jù)學(xué)生的需要和興趣，教師可以聯(lián)系過去的知識經(jīng)驗加深學(xué)生理解新課內(nèi)容，或者是對感興趣的內(nèi)容進(jìn)行課后延伸和學(xué)科滲透;對于一些老舊的、遠(yuǎn)落后于當(dāng)前學(xué)生認(rèn)知發(fā)展水平的教科書內(nèi)容予以簡單帶過或忽略刪除;教師也可以在教學(xué)過程中，根據(jù)教學(xué)的進(jìn)度和不同地區(qū)不同學(xué)生的發(fā)展情況適時適量地進(jìn)行教科書內(nèi)容順序和節(jié)奏的調(diào)整，以適應(yīng)教學(xué)的實際需要，達(dá)到因材施教的效果。
3.教科書的活用。教師要合理地對教科書進(jìn)行創(chuàng)造性的使用。教師要把教科書內(nèi)容轉(zhuǎn)化為學(xué)生主動探究的情感體驗活動，從而對學(xué)生情感態(tài)度價值觀的發(fā)展起到促進(jìn)的作用。
內(nèi)化以人為本的思想，是教師對學(xué)生和自己的負(fù)責(zé)。教學(xué)反思是追求課堂教學(xué)有效性的重要平臺，是教師記錄自己的教學(xué)經(jīng)歷及領(lǐng)悟與發(fā)現(xiàn)教學(xué)規(guī)律的重要載體，能促進(jìn)教師對自己教學(xué)實踐的反思，在實踐中自覺調(diào)整和改進(jìn)教學(xué)行動，提升教師專業(yè)化水平，并保證學(xué)生的良性發(fā)展。
一堂課下來，教學(xué)效果或多或少會跟教師的教學(xué)預(yù)設(shè)目標(biāo)有所偏差，教學(xué)反思要做到，一方面教師反思自己的不足之處，對于自己能力不足的地方，教師可以通過微格教學(xué)和教學(xué)參觀等方式提高、強(qiáng)化教學(xué)基本功和教學(xué)技能，對于現(xiàn)代教育技術(shù)掌握不牢、無法與時俱進(jìn)的教師，可以加強(qiáng)現(xiàn)代教育理論知識的學(xué)習(xí)和教育技術(shù)的培訓(xùn);另一方面教師對于自己的成功方法、教學(xué)心得和學(xué)生的創(chuàng)新想法，甚至是課堂上不經(jīng)意的“意外”生成性內(nèi)容，都可以及時記下并長期堅持，以此，教師不僅能通過日積月累的素材來加強(qiáng)日后教學(xué)的技巧性和豐富性，應(yīng)對不同類型的學(xué)生也有針對性的方式方法，處理課堂上的突發(fā)性事件也顯得游刃有余。如此像日記形式的反思可以以寫促思，激發(fā)教師的積極性和鼓勵教師的創(chuàng)造性，增強(qiáng)教師課堂教學(xué)的自信心，以思促教，使課堂教學(xué)有效性得到最大限度的發(fā)揮。
總之，有效的小學(xué)課堂教學(xué)不是一蹴而就的，需要教師堅持不懈，為此積極探索、發(fā)現(xiàn)和實踐。當(dāng)然通過以人為本的思想來影響課堂教學(xué)有效性的因素不止如此，如，教學(xué)手段的因素、教學(xué)組織形式的因素以及課堂的環(huán)境因素等也是不可忽視的。為了減少不利因素，提高課堂學(xué)習(xí)的有效性，我們必須在教學(xué)過程中不斷摸索，不斷總結(jié)經(jīng)驗與教訓(xùn)，不斷完善與創(chuàng)新，創(chuàng)建屬于自己的教學(xué)模式以及教學(xué)理念，找到真正有效的策略，不斷提高教學(xué)質(zhì)量以及學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。
[1]莫雷.教育心理學(xué).北京:教育科學(xué)出版社,2010.
[2]廖麗芳.教師課堂教學(xué)技術(shù)與藝術(shù).東北師范大學(xué)出版社,2010.
幼兒故事教學(xué)的重要性論文篇十八
傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教學(xué)大綱制約著數(shù)學(xué)教材與數(shù)學(xué)教學(xué)過程，它主要是從教學(xué)目的和教學(xué)內(nèi)容兩方面對教材和教學(xué)過程做出規(guī)定，強(qiáng)調(diào)教學(xué)目標(biāo)是“雙基”；現(xiàn)代數(shù)學(xué)教學(xué)的目標(biāo)發(fā)生了改變，從“雙基”發(fā)展到數(shù)學(xué)思考、情感與態(tài)度以及行為習(xí)慣等方式，這些因素是不能用教學(xué)大綱來體現(xiàn)的。
小學(xué)；數(shù)學(xué)；課堂；教學(xué)。
自主探索與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式。進(jìn)入課改后，好多教師在課堂上都比較注重學(xué)生的合作學(xué)習(xí)，但合作學(xué)習(xí)并不是簡單地把學(xué)生分成幾個小組，讓學(xué)生圍在一起坐就行。低年級學(xué)生自我管理能力差，還沒有形成合作的意識和能力，往往出現(xiàn)分組學(xué)習(xí)時，學(xué)生的參與程度不均衡，學(xué)生的合作的主動性還不夠。
1、標(biāo)準(zhǔn)的確定。隨著現(xiàn)代信息的發(fā)展，人們進(jìn)一步認(rèn)識到計算機(jī)的重要價值，珠算作為一種計算工具已為計算機(jī)所取代。因此增加了計算機(jī)的運(yùn)用內(nèi)容，使學(xué)生從那些繁瑣的數(shù)字運(yùn)算中徹底解放出來，將學(xué)習(xí)精力放在更有用的內(nèi)容上。
對小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定、教材的處理、教學(xué)方法的確定和學(xué)習(xí)方式的選擇等，與傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教學(xué)比較都發(fā)生了重大變化。數(shù)學(xué)教學(xué)要有效實施對教師本身也提出了更高的要求。下面從教材處理、教學(xué)方法、學(xué)習(xí)方式三個方面來進(jìn)行分析。如，小明家到爺爺家１公里，爺爺家到小明學(xué)校２公里，那么，小明家到學(xué)校多少公里？這就可能有另一條更短的道路，小明應(yīng)該估算不會超過３公里。
2、轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式。在基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）中，對學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變明確提出：“改變課程實施過程中過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，提倡學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力，獲取新知識的能力，分析和解決問題的能力，以及交流與合作的能力?！睂W(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變當(dāng)然離不開對教育現(xiàn)狀的分析。
1、創(chuàng)設(shè)情境。設(shè)計生動有趣、直觀形象的數(shù)學(xué)教學(xué)活動，目的在于強(qiáng)化學(xué)生最佳的學(xué)習(xí)動機(jī)，誘發(fā)強(qiáng)烈的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的動機(jī)可以分為四類：逃避教師、家長的批評；完成教師的要求，希望取得好成績，得到老師的表揚(yáng)；對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了興趣，學(xué)習(xí)給他帶來愉悅與滿足；通過學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識，能掌握、理解解決實際問題的思維方法，從而提高自己的能力。
在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，創(chuàng)新情境是為了啟發(fā)學(xué)生積極思維，培養(yǎng)學(xué)生的能力和挖掘?qū)W生的智力。創(chuàng)設(shè)情境要符合循序漸進(jìn)、由直觀性到抽象性、由已知到未知、由淺入深的原則；既要引起新舊知識的矛盾，又要引起新舊知識的聯(lián)系。例如，講解下面的例題時，既要創(chuàng)設(shè)問題情境，又要符合上面提出的一系列原則。
2、鼓勵學(xué)生自主探索。小學(xué)階段讓學(xué)生積極參加數(shù)學(xué)活動，動手、動腦、動嘴，形成合作交流的學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的良好環(huán)境，是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的重要方式。通過獨(dú)立思考，不斷追求新知，發(fā)現(xiàn)、提出、分析并創(chuàng)造性地解決問題，使數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)成為再發(fā)現(xiàn)、再創(chuàng)造的過程。增加數(shù)學(xué)實踐活動，進(jìn)行自主探索，為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識提供一些良好機(jī)會。
要積極引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)知識應(yīng)用于實踐，從數(shù)學(xué)思考的角度對某些日常生活、生產(chǎn)活動中出現(xiàn)的問題進(jìn)行分析研究或?qū)δ承?shù)學(xué)問題進(jìn)行深入探討，并在其中充分體現(xiàn)學(xué)生的自主性和合作精神。自主學(xué)習(xí)、合作交流對學(xué)生形成正確的學(xué)習(xí)態(tài)度是十分有益的，它能增強(qiáng)學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)的信心，使他們掌握更多的學(xué)習(xí)方法，從而顯著提高自己的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力。
3、培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識。在教學(xué)中，應(yīng)通過學(xué)生已有的生活背景材料，運(yùn)用已有的數(shù)學(xué)知識，及時引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)習(xí)的知識運(yùn)用到生活實際中去，經(jīng)常運(yùn)用數(shù)學(xué)的常用方法，進(jìn)行觀察、實驗、比較、猜想、分析、綜合、抽象和歸納，將實際問題抽象成數(shù)學(xué)問題。解決數(shù)學(xué)問題就是一種數(shù)學(xué)實踐活動，是培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行主動探索與合作交流的重要途徑。教師要設(shè)計一些生動有趣的教學(xué)案例，引導(dǎo)學(xué)生去接觸自然，了解社會。喚醒學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣本身就是為社會實際服務(wù)，使學(xué)生從抽象的數(shù)量關(guān)系中擺脫出來。
課堂是構(gòu)成教師與學(xué)生數(shù)學(xué)活動的基本空間，缺失任何一個主體參與，就不能構(gòu)成小學(xué)數(shù)學(xué)課堂的數(shù)學(xué)活動。于是，分析在課堂學(xué)習(xí)的意義以及在課堂活動中人的相互作用的過程與方式，就成為了研究小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的一個基本的方面。課堂教學(xué)活動并不是單純的解題訓(xùn)練，現(xiàn)實的數(shù)學(xué)活動要成為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容的有機(jī)組成部分，數(shù)學(xué)課題學(xué)習(xí)要成為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)重要形式。
課堂教學(xué)應(yīng)該是從學(xué)生的生活經(jīng)驗和知識背景出發(fā)，向他們提供充分的從事數(shù)學(xué)實踐活動和交流的機(jī)會，在自主探索的過程中真正理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識、思想和方法同時獲得廣泛的數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗。
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