通過(guò)總結(jié)，我們可以更清楚地看到自己的優(yōu)點(diǎn)和劣勢(shì)，找到自己的定位和發(fā)展機(jī)會(huì)。在寫(xiě)總結(jié)時(shí)要用客觀(guān)的語(yǔ)言，避免主觀(guān)感受的干擾。以下是一些經(jīng)典范文，希望能夠?yàn)槟膶?xiě)作提供一些新的思路和方法。
小學(xué)導(dǎo)學(xué)案論文參考篇一
最近，我突然想起了要減肥，也許是因?yàn)轶w重日益增加的原因吧。我先稱(chēng)好體重，并記錄在本子上。之后，我又穿上運(yùn)動(dòng)裝，脖子上掛一條毛巾，開(kāi)始運(yùn)動(dòng)起來(lái)。我圍著一棟樓房直跑了5圈，然后又做了不計(jì)其數(shù)的高抬腿和仰臥起坐，把我熱得大汗淋漓，豆大的汗珠從額頭上一顆一顆地往下掉。
趁這個(gè)汗流浹背的機(jī)會(huì)，我大步流星地去稱(chēng)我的體重，我的體重不負(fù)重望地減少了0.5公斤，我記錄了這時(shí)的體重。但休息了一會(huì)兒，我又稱(chēng)了一遍，體重竟然又恢復(fù)了原樣，這時(shí)的我又氣又奇怪:這到底是為什么呢?為什么體重減了下去又反彈了呢?我疑惑不解，于是打破沙鍋(砂鍋)問(wèn)到底的我?guī)д咭蓡?wèn)做起了實(shí)驗(yàn)，并查閱了資料。
我先向熱愛(ài)大自然，喜歡小動(dòng)物的表妹那兒借了兩只體重相當(dāng)?shù)男“桌鲜?，這兩只小白老鼠理所當(dāng)然就成了主角。我先讓小白老鼠分別在它們的小房子里稱(chēng)好體重并記錄，再讓它們分別地消耗體力:第一只小白老鼠在它小屋子里的跑輪是狂跑;另一只小白老鼠則讓他“舒服”地睡覺(jué)，細(xì)心的我無(wú)微不至地給第二只小白老鼠蓋上了厚被子，使第二只小白老鼠熱得出汗。
等它們分別“減肥”二個(gè)小時(shí)后再稱(chēng)體重，那只狂跑大約二小時(shí)的小白老鼠竟減了0.5公斤，而那只因“睡覺(jué)”流汗很多的小白老鼠只瘦了0.2公斤。雖然它們減后的體重顯示的是狂跑的小白老鼠減得多，但是當(dāng)它們休息了幾個(gè)小時(shí)后，狂跑的小白老鼠和靠睡覺(jué)流汗的小白老鼠又反彈回了原來(lái)的體重，實(shí)驗(yàn)證明:兩只小白老鼠雖然用兩種截然不同的方法減輕了體重，但經(jīng)過(guò)休息和補(bǔ)充水分，它們的體重依然會(huì)回到原點(diǎn)或只輕一點(diǎn)點(diǎn)，這也證明大量運(yùn)動(dòng)和出汗運(yùn)動(dòng)都是通個(gè)大量排汗來(lái)減輕重量，再補(bǔ)充一點(diǎn)能量就會(huì)返回原來(lái)的體重。
科學(xué)戰(zhàn)勝一切，暫時(shí)不代表永遠(yuǎn)。事后，我查了資料，資料顯示人們從事劇烈運(yùn)動(dòng)后，一般體重略有下降，這是正常的生理現(xiàn)象，不足為怪。體重下降的原因，主要是由于運(yùn)動(dòng)是肌肉活動(dòng)很劇烈，新陳代謝旺盛，身體產(chǎn)生的熱量也隨之增加，比安靜時(shí)增加10~15倍，致使體溫有上升趨勢(shì)。但是人體有調(diào)節(jié)體溫，使體溫維持正常的能力。
在運(yùn)動(dòng)時(shí)，最主要的體溫調(diào)節(jié)方式的排汗。隨汗水的蒸發(fā)，不斷向體外散放熱量。特別是在熱天，汗的分泌量每天可達(dá)幾公升之多。由于大量出汗，所以一個(gè)人在運(yùn)動(dòng)前與運(yùn)動(dòng)后的體重就不同了。例如在參加400米跑比賽后，體重可減少0.7公斤左右;打一場(chǎng)籃球可減少1公斤。由于運(yùn)動(dòng)大量出汗，運(yùn)動(dòng)后體重減輕是正常的現(xiàn)象，因?yàn)樵谶\(yùn)動(dòng)后休息幾個(gè)小時(shí)，再通過(guò)飲水補(bǔ)充身體的水分，體重又能恢復(fù)。
我想了想，那堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)后又反彈，那又有什么用呢?我?guī)д咭蓡?wèn)去問(wèn)了我博學(xué)多才的`姐姐，姐姐說(shuō):“呵呵，你思考一下，你在吃喝之后不運(yùn)動(dòng)，單憑走幾步路能確保你的體重不增加嗎?你運(yùn)動(dòng)后，你能肯定你補(bǔ)充能量后一定比你消耗的熱量完全相同或過(guò)多嗎?再說(shuō)，如果你堅(jiān)持鍛煉，先運(yùn)動(dòng)強(qiáng)烈些，減到一定的體重再減少運(yùn)動(dòng)量，這樣不就可以穩(wěn)定你的體重了嗎?”姐姐的一番話(huà)使我豁然開(kāi)朗，對(duì)啊，運(yùn)動(dòng)是為了健康，只要我科學(xué)運(yùn)動(dòng)，科學(xué)減肥不就行了!
我很開(kāi)心，我斬釘截鐵，下定決心，準(zhǔn)備持之以恒，隨著體重變化而變化運(yùn)動(dòng)量，我相信，這一定可以使我更健康地減肥!
實(shí)驗(yàn)與科學(xué)證明，適量運(yùn)動(dòng)是最關(guān)鍵的，雖然運(yùn)動(dòng)后會(huì)很大幅度地下降，但是補(bǔ)充過(guò)能量后就可以恢復(fù)，但體重還是比原先略微地輕一些，所以適量的運(yùn)動(dòng)對(duì)身體是非常有益的。
小學(xué)導(dǎo)學(xué)案論文參考篇二
[7]薛晨冉,王帆.海信電器股份有限公司收益質(zhì)量研究[j].現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè),20xx,40(19):7-9.
[15]崔學(xué)賢,岳洋.研發(fā)投入對(duì)企業(yè)財(cái)務(wù)績(jī)效的影響研究--以長(zhǎng)春長(zhǎng)生科技有限責(zé)任公司為例[j].現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè),20xx,40(21):107-109.
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小學(xué)導(dǎo)學(xué)案論文參考篇三
文獻(xiàn)綜述是研究者在其提前閱讀過(guò)某一主題的文獻(xiàn)后，經(jīng)過(guò)理解、整理、融會(huì)貫通，綜合分析和評(píng)價(jià)而組成的一種不同于研究論文的文體。
二、文獻(xiàn)綜述的寫(xiě)作要求。
（一）文獻(xiàn)綜述的格式。
文獻(xiàn)綜述的格式與一般研究性論文的格式有所不同。這是因?yàn)檠芯啃缘恼撐淖⒅匮芯康姆椒ê徒Y(jié)果，而文獻(xiàn)綜述介紹與主題有關(guān)的詳細(xì)資料、動(dòng)態(tài)、進(jìn)展、展望以及對(duì)以上方面的評(píng)述。因此文獻(xiàn)綜述的格式相對(duì)多樣，但總的來(lái)說(shuō)，一般都包含以下四部分：即前言、主題、總結(jié)和參考文獻(xiàn)。撰寫(xiě)文獻(xiàn)綜述時(shí)可按這四部分?jǐn)M寫(xiě)提綱，再根據(jù)提綱進(jìn)行撰寫(xiě)工作。
前言，要用簡(jiǎn)明扼要的文字說(shuō)明寫(xiě)作的目的、必要性、有關(guān)概念的定義，綜述的范圍，闡述有關(guān)問(wèn)題的現(xiàn)狀和動(dòng)態(tài)，以及目前對(duì)主要問(wèn)題爭(zhēng)論的焦點(diǎn)等。前言一般200-300字為宜，不宜超過(guò)500字。
正文，是綜述的重點(diǎn)，寫(xiě)法上沒(méi)有固定的格式，只要能較好地表達(dá)綜合的內(nèi)容，作者可創(chuàng)造性采用諸多形式。正文主要包括論據(jù)和論證兩個(gè)部分，通過(guò)提出問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，比較不同學(xué)者對(duì)同一問(wèn)題的看法及其理論依據(jù)，進(jìn)一步闡明問(wèn)題的來(lái)龍去脈和作者自己的見(jiàn)解。當(dāng)然，作者也可從問(wèn)題發(fā)生的歷史背景、目前現(xiàn)狀、發(fā)展方向等提出文獻(xiàn)的不同觀(guān)點(diǎn)。正文部分可根據(jù)內(nèi)容的多少可分為若干個(gè)小標(biāo)題分別論述。
小結(jié)，是結(jié)綜述正文部分作扼要的總結(jié)，作者應(yīng)對(duì)各種觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)，提出自己的看法，指出存在的問(wèn)題及今后發(fā)展的方向和展望。內(nèi)容單純的綜述也可不寫(xiě)小結(jié)。
參考文獻(xiàn)，是綜述的重要組成部分。一般參考文獻(xiàn)的多少可體現(xiàn)作者閱讀文獻(xiàn)的廣度和深度。對(duì)綜述類(lèi)論文參考文獻(xiàn)的數(shù)量不同雜志有不同的要求，一般以30條以?xún)?nèi)為宜，以最近3-5年內(nèi)的最新文獻(xiàn)為主。
（二）文獻(xiàn)綜述規(guī)定。
1.為了使選題報(bào)告有較充分的依據(jù)，要求碩士研究生在論文開(kāi)題之前作文獻(xiàn)綜述。
3.在文獻(xiàn)綜述中，研究生應(yīng)說(shuō)明自己研究方向的發(fā)展歷史，前人的主要研究成果，存在的問(wèn)題及發(fā)展趨勢(shì)等。
4.文獻(xiàn)綜述要條理清晰，文字通順簡(jiǎn)練。
5.資料運(yùn)用恰當(dāng)、合理。文獻(xiàn)引用用方括號(hào)[]括起來(lái)置于引用詞的右上角。
6.文獻(xiàn)綜述中要有自己的觀(guān)點(diǎn)和見(jiàn)解。不能混淆作者與文獻(xiàn)的觀(guān)點(diǎn)。鼓勵(lì)研究生多發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、多提出問(wèn)題、并指出分析、解決問(wèn)題的可能途徑，針對(duì)性強(qiáng)。
7.文獻(xiàn)綜述不少于3000字。
1.專(zhuān)著：［序號(hào)］作者.書(shū)名[m].版本(第1版不著錄).出版地:出版者,出版年.起止頁(yè)碼.
2.期刊:［序號(hào)］作者.題名[j].刊名,年,卷(期):起止頁(yè)碼.
3.會(huì)議論文集（或匯編）:［序號(hào)］作者.題名[a].編者.論文集名[c].出版地:出版者,出版年.起止頁(yè)碼.
4.學(xué)位論文:［序號(hào)］作者.題名[d].學(xué)位授予地址：學(xué)位授予單位，年份.
5.專(zhuān)利:［序號(hào)］專(zhuān)利申請(qǐng)者.專(zhuān)利題名[p].專(zhuān)利國(guó)別（或地區(qū)）:專(zhuān)利號(hào),出版日期.
6.科技報(bào)告:［序號(hào)］著者.報(bào)告題名[r].編號(hào)，出版地：出版者，出版年.起止頁(yè)碼.
7.標(biāo)準(zhǔn):［序號(hào)］標(biāo)準(zhǔn)編號(hào)，標(biāo)準(zhǔn)名稱(chēng)[s].頒布日期.
8.報(bào)紙文章:[序號(hào)]作者.題名[n].報(bào)紙名，年-月-日（版次）.
9.電子文獻(xiàn):［序號(hào)］主要責(zé)任者.電子文獻(xiàn)題名［電子文獻(xiàn)及載體類(lèi)型標(biāo)識(shí)］.電子文獻(xiàn)的出處或可獲得地址，發(fā)表或更新日期/引用日期(任選).
10.各種未定義類(lèi)型的文獻(xiàn):［序號(hào)］主要責(zé)任者.文獻(xiàn)題名［z］.出版地：出版者，出版年.
小學(xué)導(dǎo)學(xué)案論文參考篇四
教學(xué)過(guò)程：
一、引入：
同學(xué)們，我們每天從早到晚在哪生活的時(shí)間最長(zhǎng)？（校園）。
我們每天與我們的校園朝夕相處，可以說(shuō)是最好的朋友了，今天我們就以校園為題，寫(xiě)一篇關(guān)于校園美景的文章。（板：寫(xiě)景）。
二、回憶寫(xiě)景要求：
2、解疑：告訴學(xué)生隨著我們年齡的增長(zhǎng)，知識(shí)的增加，同學(xué)們的認(rèn)知水平有了較大提高，如何把這種提高運(yùn)用到我們作文中去，這是五年級(jí)寫(xiě)景作文對(duì)同學(xué)們提出的新的要求。
3、回憶寫(xiě)景要求：既然同學(xué)們已經(jīng)練過(guò)寫(xiě)景作文，下面請(qǐng)同學(xué)們共同回憶一下寫(xiě)景作文給我們提出了哪些要求？（自由討論）。
按一定順序。
4、匯報(bào)討論結(jié)果；根據(jù)討論板書(shū)：抓特點(diǎn)。
5、自由討論交流：這按一定順序指哪些順序，又要抓住哪些特點(diǎn)？
板書(shū)：
清楚。
板書(shū)：
顏色形態(tài)。
氣味聲音。
大小質(zhì)地……。
8、討論：在抓住景物特點(diǎn)之后，最犯愁的是什么？
生動(dòng)。
板書(shū)：形象。
具體。
過(guò)渡：看來(lái)同學(xué)都有同樣的感慨，為了解開(kāi)同學(xué)們的寫(xiě)作疑團(tuán)，今天，老師給同學(xué)們帶來(lái)了一篇文章，聽(tīng)聽(tīng)小作者是怎樣描寫(xiě)她的校園的。
三、聽(tīng)范文、受啟示、解疑團(tuán)。
1、放錄像看，聽(tīng)范文，要求：邊聽(tīng)邊摘記一兩句你認(rèn)為描寫(xiě)得生動(dòng)形象的語(yǔ)、句。
2、討論范文：你認(rèn)為她哪處寫(xiě)得好？為什么好？
3、總結(jié)：從以上分析，你受到什么啟示，要想把文章寫(xiě)生動(dòng)、具體，可采用什么方法？
比喻。
板書(shū)：
擬人。
夸張。
4、與小作者見(jiàn)面，談心得。（小作者自我介紹，告訴同齡人寫(xiě)作秘訣。）。
5、小結(jié)：從小作者的一席話(huà)，你得出什么結(jié)論？
板書(shū)：
多觀(guān)察。
多積累。
四、欣賞校園風(fēng)光，感受美。
過(guò)渡：小作者筆下的校園這么美麗，如果我們學(xué)校走上電視，會(huì)是什么樣子呢？同學(xué)們請(qǐng)看大屏幕。
1、放錄像，欣賞美。
2、自由描繪校園美景，運(yùn)用微機(jī)出示景點(diǎn)畫(huà)面。
要求：結(jié)合畫(huà)面，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)谋扔?、擬人等修辭手法加以描繪。
3、討論、分析、點(diǎn)評(píng)。
五、總結(jié)：
1、談收獲。
2、最后教師作結(jié)：讓我們一起擦亮慧眼，去發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美，用我們自己的筆來(lái)描繪我們美好的家園。
總板書(shū)：
多觀(guān)察。
按一定順序清楚。
寫(xiě)景形態(tài)顏色比喻生動(dòng)。
抓特點(diǎn)氣味聲音擬人形象。
大小……夸張具體。
……。
多積累。
小學(xué)導(dǎo)學(xué)案論文參考篇五
摘要：導(dǎo)學(xué)案教學(xué)是近幾年推行的教學(xué)方式，是以學(xué)生為主體、教師引導(dǎo)的全新教學(xué)模式，既體現(xiàn)了素質(zhì)教育原則，也體現(xiàn)了有效教學(xué)和高效課堂原則。
關(guān)鍵詞：課堂教學(xué)；導(dǎo)學(xué)案教學(xué)；措施。
根據(jù)自己近幾年的導(dǎo)學(xué)案教學(xué)實(shí)踐，結(jié)合幾十年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)幾點(diǎn)導(dǎo)學(xué)案教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)心得，以供大家參考。
一、徹底改變傳統(tǒng)教學(xué)方式。
課堂不是教師表演的場(chǎng)所，而是師生之間交往、互動(dòng)的場(chǎng)所，是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展的場(chǎng)所。以前教師在課上講，學(xué)生在下面聽(tīng)話(huà)背，純粹是灌輸式教學(xué)，課堂無(wú)滋無(wú)味，死氣沉沉。課堂不能只傳授給學(xué)生知識(shí)，更應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究知識(shí)，學(xué)案導(dǎo)學(xué)就是讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、主動(dòng)探究的好方法。
編好導(dǎo)學(xué)案是教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，導(dǎo)學(xué)案不同于教案，教案的'著眼點(diǎn)在于教師講什么、怎么講，而導(dǎo)學(xué)案的側(cè)重點(diǎn)在于開(kāi)啟學(xué)生智慧，調(diào)動(dòng)積極性，發(fā)展智能。前者重在教，后者重在學(xué)；前者以教師為中心，后者以學(xué)生為中心；前者強(qiáng)調(diào)給予，后者強(qiáng)調(diào)拿來(lái)；前者側(cè)重學(xué)會(huì)，后者側(cè)重會(huì)學(xué)；前者追求諄諄教誨、誨人不倦，后者目標(biāo)海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛。二者雖密切相連目標(biāo)一致，()但在課堂角色、觀(guān)念、結(jié)構(gòu)、方法等方面，有本質(zhì)區(qū)別。用學(xué)案教學(xué)時(shí)，必須課本讓學(xué)生自主閱讀，新知識(shí)讓學(xué)生主動(dòng)探究，問(wèn)題讓學(xué)生思考回答，結(jié)論讓學(xué)生概括總結(jié)。學(xué)生根據(jù)學(xué)案進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，將學(xué)習(xí)成果在課堂上與教師同學(xué)探討交流，實(shí)現(xiàn)探索、質(zhì)疑、學(xué)習(xí)、應(yīng)用層層推進(jìn)。
三、提出明確的導(dǎo)學(xué)目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力。
導(dǎo)學(xué)案導(dǎo)學(xué)使學(xué)生目標(biāo)清晰，避免盲目性。先根據(jù)學(xué)案理清教材要點(diǎn)，記錄問(wèn)題，然后合作探究解決問(wèn)題，在學(xué)習(xí)中逐步掌握方法、形成習(xí)慣、提高能力。
四、發(fā)揮學(xué)習(xí)小組作用，創(chuàng)造合作探究氛圍。
導(dǎo)學(xué)案教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)的重要區(qū)別是分組教學(xué)。小組合作學(xué)習(xí)，既能給學(xué)生更多參與學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，也體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，使學(xué)生集思廣益，各抒己見(jiàn)，積極思考，這樣既能活躍課堂氣氛，又能讓學(xué)生積極學(xué)習(xí)。變被動(dòng)為主動(dòng)，變消極為積極。大大激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣。但應(yīng)注意：（1）分好學(xué)習(xí)小組，上中下搭配。（2）不要放任自流，使學(xué)生說(shuō)有內(nèi)容，議有目標(biāo)，查有依據(jù)。（3）小組活動(dòng)必須在教師引導(dǎo)下進(jìn)行。在活動(dòng)中要進(jìn)行檢查個(gè)別輔導(dǎo)。
五、用激情影響學(xué)生，使學(xué)生課上處于主動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài)。
導(dǎo)學(xué)案教學(xué)必須始終讓學(xué)生主動(dòng)，教學(xué)不僅是知識(shí)傳授與能力培養(yǎng)，同時(shí)也是師生情感交流的合作平臺(tái)。這種交流只有使學(xué)生精力充沛、擁有較高興趣，才能讓其產(chǎn)生不竭動(dòng)力，使交流合作獲得最好效果。
參考文獻(xiàn)：
黃忠蘭。走近導(dǎo)學(xué)案[j].中學(xué)生物學(xué)，（05）。
（作者單位陜西省武功縣綠野高級(jí)中學(xué)）。
小學(xué)導(dǎo)學(xué)案論文參考篇六
隨著新課改的實(shí)施，一年級(jí)的識(shí)字量明顯增多。識(shí)字是閱讀的基礎(chǔ)，是低年級(jí)的教學(xué)重點(diǎn)，如何讓學(xué)生識(shí)記生字成為教學(xué)的難點(diǎn)。在識(shí)字教學(xué)中，我通過(guò)不同的教學(xué)方法，充分發(fā)揮學(xué)生的自主能動(dòng)性，調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官參與學(xué)習(xí)，達(dá)到了識(shí)字教學(xué)的目的。
一、比較聯(lián)系識(shí)字。
在生字中有許多相近的字,在學(xué)習(xí)時(shí)，教師不要簡(jiǎn)單地讓學(xué)生單獨(dú)去認(rèn)字，而是把相近的字一并出現(xiàn)，在比較中識(shí)字，在聯(lián)系中區(qū)別。如：學(xué)習(xí)“目”字，可與“日”字相比較，太陽(yáng)只有一個(gè)，所以“日”字里只有一橫。而眼睛有兩只，所以“目”字里有兩橫。如：學(xué)習(xí)“她”字時(shí)，可與“他”“地”相聯(lián)系進(jìn)行比較。在學(xué)生觀(guān)察比較后，讓他們總結(jié)出：這三個(gè)字的右邊都是“也”，但又有不同，男人“他”是“亻”，女人“她”是“女”，“地”是“土”。這樣，學(xué)生通過(guò)比較它們的偏旁及其表示的意義，便不會(huì)混淆了。
二、聯(lián)想形象識(shí)字。
在生字中，有的字是象形字，如：《口耳目》一課的生字，這類(lèi)字很容易讓學(xué)生由字聯(lián)想到它所表示的形象。還有一些字雖然不是象形字，但它的筆畫(huà)組合在一起往往是一幅圖畫(huà)。利用這一特點(diǎn)，在識(shí)字過(guò)程中，教師可以用聯(lián)想形象的方法幫助識(shí)記。如：學(xué)習(xí)“鼠”字，“鼠”字像只小老鼠，上面的“臼”是老鼠的臉，下面的是小老鼠的'牙齒。這樣一想，這個(gè)字就會(huì)深深地印在腦子里，學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力也得到了發(fā)展。
三、表演動(dòng)作識(shí)字。
在教學(xué)過(guò)程中，可以用肢體動(dòng)作演示字的形義聯(lián)系。在所學(xué)生字中，有一部分是動(dòng)詞。學(xué)動(dòng)詞時(shí)可以想一想動(dòng)作，再做一做動(dòng)作。如：學(xué)習(xí)“看”字，把手放在眼睛（目）上，像孫悟空一樣可以看到很遠(yuǎn)的地方。學(xué)習(xí)“跑”字，先想一想跑的動(dòng)作，然后再做一下，這樣學(xué)生就會(huì)明白“跑”是用足跑，所以是足字旁。這樣不但讓學(xué)生記清了字形，而且弄懂了字義，學(xué)起來(lái)不費(fèi)力氣，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性很高。
四、游戲鞏固識(shí)字。
學(xué)生對(duì)學(xué)過(guò)的字很快就會(huì)忘記。在教學(xué)過(guò)程中，教師要巧妙利用游戲，創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教學(xué)情境，使學(xué)生樂(lè)學(xué)，愿學(xué)，產(chǎn)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的愿望，從而主動(dòng)識(shí)字，快樂(lè)識(shí)字。學(xué)習(xí)了合體字后，我設(shè)計(jì)了一個(gè)游戲“摘蘋(píng)果，找朋友”，即把所學(xué)字的偏旁與部首分別寫(xiě)在半個(gè)蘋(píng)果上，打亂后貼于一棵蘋(píng)果樹(shù)上，要求學(xué)生在限定的時(shí)間內(nèi)思考、判斷，并把偏旁和部首組成字。哪個(gè)同學(xué)讀準(zhǔn)了，讀對(duì)了，就把“蘋(píng)果”送給他。這樣一來(lái)，學(xué)生不僅學(xué)習(xí)情緒高漲，而且也培養(yǎng)了學(xué)生快速思考、判斷的能力。
五、結(jié)合生活識(shí)字。
漢字在日常生活中隨處可見(jiàn)，教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)識(shí)字環(huán)境，鼓勵(lì)學(xué)生養(yǎng)成留意周?chē)挛铩W(xué)習(xí)生字的習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生自主識(shí)字的能力。教師可讓學(xué)生將自己的作業(yè)本上的名字都標(biāo)上拼音，然后讓學(xué)生輪流發(fā)本子，以達(dá)到擴(kuò)大識(shí)字量的目的。還可通過(guò)“每日一句話(huà)”“每周一首古詩(shī)”誦讀活動(dòng)，讓學(xué)生鞏固學(xué)過(guò)的生字，認(rèn)識(shí)新字，同時(shí)提高學(xué)生的朗讀能力。
小學(xué)導(dǎo)學(xué)案論文參考篇七
問(wèn)題一：言意不符，文章“糊”了!
很多老師感嘆，自己寫(xiě)論文時(shí)常會(huì)陷入詞不達(dá)意的尷尬。其實(shí)，一線(xiàn)教師具有豐富的實(shí)踐智慧，也不缺乏論文寫(xiě)作所需的理性思考。然而，一旦開(kāi)始寫(xiě)作，由于語(yǔ)言文字修養(yǎng)的相對(duì)匱乏，行文總似擠牙膏。好不容易“擠”出一些詞句來(lái)，又總覺(jué)得與自己原本想要表達(dá)的意思存在落差，由此導(dǎo)致“言意脫節(jié)”的現(xiàn)象。如果此類(lèi)現(xiàn)象過(guò)多，文章表達(dá)的清晰度便會(huì)降低，從而使讀者萌生糊涂感。
例如，有位教師撰寫(xiě)《附加題：想說(shuō)愛(ài)你不容易》時(shí)，有這樣一段描述：“一年級(jí)學(xué)生最大的思維特點(diǎn)是直觀(guān)形象。附加題作為一種更加考驗(yàn)孩子智慧與思維能力的題型，需要教師針對(duì)孩子的思維特點(diǎn)讓題目化抽象為具體、變文字為直觀(guān)。”
讀后，筆者不禁產(chǎn)生疑問(wèn)：是教師命制附加題時(shí)注意呈現(xiàn)方式，做到“化抽象為具體，變文字為直觀(guān)”呢，還是教師教學(xué)課本及作業(yè)本所編附加題時(shí)講究引導(dǎo)策略，力求“化抽象為具體，變文字為直觀(guān)”呢?依筆者猜測(cè)，作者本意應(yīng)是后者，即“附加題的教學(xué)指導(dǎo)”，但觀(guān)其語(yǔ)言表述，確實(shí)讓人有些費(fèi)解。
另外，總有一些文章會(huì)產(chǎn)生“言過(guò)其實(shí)”的弊病。例如，有位教師在《如何提高簡(jiǎn)便計(jì)算教學(xué)效率》一文的開(kāi)篇寫(xiě)道：“在計(jì)算教學(xué)中，簡(jiǎn)便計(jì)算給筆者留下的印象最深，因?yàn)樗切W(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的一部重頭戲，留給教師和學(xué)生的困惑實(shí)在太多?！?BR> 簡(jiǎn)便計(jì)算固然不可忽視，但稱(chēng)其為“小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的重頭戲”是否有些夸大了?在這里，用“一塊重要內(nèi)容”替換“一部重頭戲”，或許恰如其分。
對(duì)策：加強(qiáng)文字表述的準(zhǔn)確性。進(jìn)行論文寫(xiě)作時(shí)，不要一味苛求詞藻的華麗、文筆的漂亮，首要的是努力促成“我這樣想”到“我這樣寫(xiě)”的自然轉(zhuǎn)化，清晰、明確、完整地將所要表達(dá)的教研思考敘述清楚。無(wú)歧義，不偏頗，這是教學(xué)論文寫(xiě)作文字表述的價(jià)值底線(xiàn)。
如筆者曾在《從“流于形式”到“指向?qū)嵸|(zhì)”》(《小學(xué)教學(xué)研究》第8期)一文中，對(duì)當(dāng)前解決問(wèn)題的教學(xué)現(xiàn)狀作出如下描述：“很多教師過(guò)分追求解題策略的豐富多樣，但對(duì)每種策略?xún)H是點(diǎn)到即止，缺乏扎實(shí)的本質(zhì)挖掘。這樣一來(lái)，解決問(wèn)題常常顯得‘轟轟烈烈’且‘飄忽不定’，學(xué)生在由衷感嘆‘方法真多啊’的同時(shí)，并沒(méi)能學(xué)到多少真正能夠發(fā)揮長(zhǎng)效的策略思想?！庇纱耍瑢⒔鉀Q問(wèn)題教學(xué)“偏重策略擴(kuò)面、忽視思維深挖”的激進(jìn)化狀態(tài)進(jìn)行了客觀(guān)再現(xiàn)與樸實(shí)記錄。
問(wèn)題二：內(nèi)容松散，文章“蔫”了!
在撰寫(xiě)文章的過(guò)程中，很多老師會(huì)逐漸想到一個(gè)問(wèn)題的多個(gè)方面，于是，想到一點(diǎn)，寫(xiě)一點(diǎn);再想到一點(diǎn)，再寫(xiě)一點(diǎn);又想到一點(diǎn)，又寫(xiě)一點(diǎn)……這樣一來(lái)，論述視角齊全了，文章內(nèi)容豐滿(mǎn)了，但總感覺(jué)是幾層意思的簡(jiǎn)單疊加，顯得隨意散漫，缺乏精神。
例如，有位教師在《關(guān)于數(shù)學(xué)教學(xué)生活化的思考》行文時(shí)這樣敘述：“讓學(xué)生在生活中體驗(yàn)數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)才有親近感，才富有活力和靈性。用生活中的例子來(lái)理解數(shù)學(xué)概念，總能有‘柳暗花明又一村’的體驗(yàn)?！辈浑y發(fā)現(xiàn)，作者企圖表達(dá)兩層意思“依托生活情境體驗(yàn)數(shù)學(xué)”“借助生活實(shí)例理解數(shù)學(xué)”，雖然寫(xiě)得比較清楚，但總感覺(jué)兩層意思斷裂，讀起來(lái)不順溜，不如整合為“讓學(xué)生依托生活情境體驗(yàn)數(shù)學(xué)、借助生活實(shí)例理解數(shù)學(xué)，使數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)更有親近感”。
案例與評(píng)析不匹配，是導(dǎo)致內(nèi)容松散的又一原因。就當(dāng)下小學(xué)數(shù)學(xué)論文樣貌而言，“案例+評(píng)析”是非常重要的寫(xiě)作手法，但“案例”與“評(píng)析”常常淪為“兩張皮”。
例如，在《淺談常態(tài)化數(shù)學(xué)教學(xué)的策略》一文中，有位教師首先呈現(xiàn)了一個(gè)案例：課堂上，老師想挑兩名學(xué)生板演。其中一名學(xué)生已經(jīng)發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)了，老師還是要求學(xué)生將錯(cuò)誤板演出來(lái)，并當(dāng)著全班同學(xué)“檢討”錯(cuò)誤原因……應(yīng)該說(shuō)，案例比較典型，也有現(xiàn)實(shí)意義，但作者評(píng)析時(shí)只是空洞談?wù)摃r(shí)代背景、教育理念、課標(biāo)精神、人文關(guān)愛(ài)等“大道理”，而沒(méi)能緊貼案例場(chǎng)景加以針對(duì)性剖析，進(jìn)而提出改進(jìn)策略。于是，文章的整體性、表達(dá)力便被削弱了許多。
對(duì)策：重視文字表述的整體性。寫(xiě)論文不同于寫(xiě)日記，它既需要觸及某個(gè)主題的方方面面，也需要適當(dāng)整合、有效提煉，并將幾個(gè)方面的意思娓娓道來(lái)，努力實(shí)現(xiàn)步步深入、層層遞進(jìn)。請(qǐng)看筆者在《糾錯(cuò)：呼喚“平等對(duì)話(huà)”》(《小學(xué)教學(xué)》第8期)中所寫(xiě)的一段文字：“學(xué)生是尚未成熟的生命體，他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中產(chǎn)生的一些錯(cuò)誤，用成人眼光審視顯得一無(wú)是處，但從兒童視角體味則顯得可圈可點(diǎn)。因此，數(shù)學(xué)教師面對(duì)錯(cuò)例，切忌武斷獨(dú)裁，而應(yīng)巧拓學(xué)路。
案例中，華應(yīng)龍老師基于‘中立者’的客觀(guān)姿態(tài)，引導(dǎo)‘出錯(cuò)者’申辯錯(cuò)理，組織‘觀(guān)錯(cuò)者’指明錯(cuò)因，讓全體學(xué)生領(lǐng)會(huì)了錯(cuò)例的合情成分和謬誤之處。”這段文字圍繞“錯(cuò)例”關(guān)鍵詞，其三層意思較為清晰：一是“出錯(cuò)”的背景，二是“迎錯(cuò)”的立場(chǎng)，三是“糾錯(cuò)”的實(shí)例，從理論到實(shí)踐，從背后到臺(tái)前，呼應(yīng)提升，渾然一體。
問(wèn)題三：廢話(huà)連篇，文章“空”了!
一篇教研論文，短的幾百字，長(zhǎng)則幾千字。無(wú)論篇幅長(zhǎng)短，每處文字均服務(wù)于主題論證，因而都是不可或缺的，可謂“少一字則嫌少，多一字則嫌多”。然而，受“越長(zhǎng)越好、越厚越好”等錯(cuò)誤價(jià)值觀(guān)的影響，當(dāng)前一些文章“摻水”現(xiàn)象比較嚴(yán)重。
首先，講重要意義太多，寫(xiě)個(gè)性對(duì)策偏少。圍繞主題(包括各級(jí)小標(biāo)題)，很多教師會(huì)用大量篇幅描述其價(jià)值意義、作用地位。比如，闡述“把握起點(diǎn)”的，會(huì)強(qiáng)調(diào)把握起點(diǎn)怎么怎么重要;探討“創(chuàng)設(shè)情境”的，則說(shuō)明創(chuàng)設(shè)情境如何如何必要……事實(shí)上，絕大多數(shù)文章都不可能是關(guān)于某個(gè)研究主題的“處女作”，所以其重要性、必要性往往已被前人重復(fù)千百遍，成為眾所周知的“正確的廢話(huà)”。在這種背景下，論文寫(xiě)作的生命力顯然在于：既然這個(gè)主題如此重要且必要，我是怎么做的。而令人遺憾的是，本該濃墨重彩進(jìn)行抒寫(xiě)的“個(gè)性對(duì)策”卻被嚴(yán)重“縮水”了。
其次，引名家言論太多，亮自我聲音偏少。青年教師寫(xiě)論文時(shí)，總習(xí)慣于旁征博引，借助專(zhuān)家學(xué)者的經(jīng)典言論作為論據(jù)，這當(dāng)然是無(wú)可厚非的。但如果一篇文章中引用名家言論太多，則會(huì)喧賓奪主，蓋過(guò)作者自己的聲音，使文章顯得空洞。例如，有位教師撰寫(xiě)《基于錯(cuò)誤資源利用的數(shù)學(xué)教學(xué)策略》時(shí)，先后引用了蘇霍姆林斯基、契訶夫、蓋耶、葉瀾、魏書(shū)生、鄭毓信及格式塔心理學(xué)派的諸多理論，全文給人以“名人名言集萃”之感，但對(duì)“基于錯(cuò)誤資源利用的數(shù)學(xué)教學(xué)策略”的詮釋卻很不充分。
對(duì)策：凸顯文字表述的具體性。教研論文作為教師日常教學(xué)及常態(tài)研究的心得梳理、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)及疑惑探討，重要的是有感而發(fā)，并且感得真切、發(fā)得具體，切忌“無(wú)病呻吟”。而相關(guān)的背景資料，僅是“作料”，應(yīng)控制比重。如筆者曾應(yīng)邀撰寫(xiě)《課改十年：數(shù)學(xué)教學(xué)的“美麗轉(zhuǎn)身”》(《小學(xué)教學(xué)研究》第1期)，里邊關(guān)于“素材選擇”有這樣一段文字：“學(xué)習(xí)素材的重要意義無(wú)需多言。
但如果僅僅關(guān)注素材本身的時(shí)尚、‘噱頭’，而忽視素材呈現(xiàn)之后的數(shù)學(xué)化過(guò)程，那么，素材宛如‘花瓶’，會(huì)成為干擾學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的‘誘惑因子’，導(dǎo)致數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)走向低效。”應(yīng)該說(shuō)，將“素材選擇”中的普遍性問(wèn)題作出了客觀(guān)、具體的闡述。
問(wèn)題四：表述枯燥，文章“乏”了!
雖說(shuō)教研論文無(wú)需刻意苛求文采，以“把思考說(shuō)清楚”為主要目的，但是，作為一種通過(guò)文字記錄、有待讀者閱覽的書(shū)面作品，可讀性還是需要注意的。例如，有位教師寫(xiě)到備課時(shí)，有這樣一段話(huà)：“一節(jié)課下來(lái)，都會(huì)有這樣的體會(huì)：啊呀，我忘記提醒學(xué)生這一知識(shí)了，怪不得作業(yè)錯(cuò)誤這么多?，F(xiàn)在流行集體備課，我也拿來(lái)了別人的教案，但看了一下，如果照他們的設(shè)計(jì)思路，我根本上不了課，完全不是自己能把握的，所以就老老實(shí)實(shí)自己備課吧……”
顯然，作為一篇論文，這里的寫(xiě)作語(yǔ)言比較瑣碎，有些嗦，且太過(guò)口語(yǔ)化。另外，有些文章的用語(yǔ)盡管是書(shū)面化的，但詞匯貧乏，讓人缺少了通讀下去的興趣。
對(duì)策：追尋文字表述的藝術(shù)性。不求通篇美似散文，但對(duì)重點(diǎn)部分的表述展開(kāi)，還是需要適當(dāng)講究文學(xué)性的。這樣做的終極目的，并非嘩眾取寵，而是通過(guò)改變表達(dá)技巧，切實(shí)提升敘述張力，同時(shí)增強(qiáng)文章的可讀性。如筆者撰寫(xiě)《新課程：我們需要怎樣的教學(xué)設(shè)計(jì)》(《小學(xué)數(shù)學(xué)教育》20第9期)時(shí)，對(duì)于傳統(tǒng)教學(xué)中“線(xiàn)型設(shè)計(jì)”的弊端，曾有這樣一段描寫(xiě)：“在這樣的過(guò)程中學(xué)習(xí)，就好像是跟隨著教師行進(jìn)在一條狹窄封閉的通道里。沒(méi)有旁逸斜出的余地，沒(méi)有駐足細(xì)品的時(shí)間，更沒(méi)有回望反思的機(jī)會(huì)，師生雙方就在這樣貌似順利的數(shù)學(xué)課堂中‘蜻蜓點(diǎn)水’?！边@里，借助比喻來(lái)說(shuō)明，通過(guò)排比來(lái)強(qiáng)調(diào)，文章活力便被激發(fā)了。
小學(xué)導(dǎo)學(xué)案論文參考篇八
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小學(xué)導(dǎo)學(xué)案論文參考篇九
今天，我們?nèi)ノ迳徱恢袇⒂^(guān)了^v^山東省流動(dòng)科技展^v^。
進(jìn)了五蓮一中的一座半圓形的大廳中。我先觀(guān)看了離我最近的^v^共振環(huán)^v^。共振環(huán)是由五個(gè)大小不一的鐵環(huán)從小到大排起來(lái)組成的。臺(tái)面上有一個(gè)把手和一個(gè)電鈕開(kāi)關(guān)。我首先看了看牌子上的說(shuō)明，接著打開(kāi)電鈕開(kāi)關(guān)，在扭動(dòng)把手，鐵環(huán)會(huì)一同震動(dòng)，并發(fā)出美妙的聲音?？赐暧腥さ墓舱癍h(huán)，我快步來(lái)到^v^人體導(dǎo)電^v^儀器前。
這兒有一個(gè)正方形的大塑料罩，里面有一朵花，花瓣很多，^v^花蕊^v^中有無(wú)數(shù)彩色燈泡，罩外左右各有一根導(dǎo)線(xiàn)，向外延伸，大約一米長(zhǎng)。導(dǎo)線(xiàn)的盡頭上各有一個(gè)小鐵球。我一看說(shuō)明，不禁發(fā)出可怕的^v^哇哇^v^聲，原來(lái)，這是需要兩人合作，只要每人把一只手放在球上，然后，兩人再把手挽手，燈泡便會(huì)亮，證明人體導(dǎo)電。不過(guò)，我雖然有點(diǎn)害怕，但在好奇心的驅(qū)使下，我還是決定找好友李子鳴試一試，我與李子鳴挽起手，走過(guò)去。我知道，李子鳴雖然嘴硬，但我還是感覺(jué)出來(lái)，他同我一樣緊張，他的手在劇烈顫，他的心在猛烈地跳，我閉緊眼，用手猛地一抓小球，過(guò)了一會(huì)兒，我耳邊傳來(lái)了：^v^哇！真美！^v^^v^哇！好漂亮啊！^v^我睜眼一看，身上不但沒(méi)有異常，而且大花燈亮了，試驗(yàn)成功了。
帶著成功的驚喜，我又來(lái)到了^v^能量守恒^v^展臺(tái)前。
這兒是由五個(gè)大小一樣、重量相同的鋼球，用細(xì)鋼絲吊著，平行著掛在一起，很整齊。我又一看說(shuō)明，操作方法是，只要提起最左邊的那個(gè)或是最右邊的那個(gè)球，讓其自由落下，砸向相鄰的一個(gè)球，相對(duì)的最外側(cè)的一個(gè)球，便會(huì)彈起，彈起的球又會(huì)撞擊其它四個(gè)球，相對(duì)的最外側(cè)的一個(gè)球，又會(huì)彈起……兩邊的球，就會(huì)一上一下，有規(guī)律的向兩邊甩。這個(gè)我也試了一下，確實(shí)這樣。
我離開(kāi)這臺(tái)機(jī)器，又先后看了：雙凹鏡成像、倒臉、扭力器、懶惰的管子、魔棒、像素、馬尾巴、哈哈鏡與一些飛機(jī)、船的模型。
今天我受益匪淺，懂得許多科普知識(shí)，知道了世界的科技多么發(fā)達(dá)。今后，我一定努力學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)，為將來(lái)探索更高更深的科技，打下一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
小學(xué)導(dǎo)學(xué)案論文參考篇十
對(duì)此，教育主管部門(mén)也有著清醒的認(rèn)識(shí)。
提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化素養(yǎng)，弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化和吸收人類(lèi)進(jìn)步文化，為培養(yǎng)高素質(zhì)勞動(dòng)者服務(wù)。
從新大綱的要求中不難看出語(yǔ)文在中職教育中所承擔(dān)的重要使命。
基于這一要求，語(yǔ)文教學(xué)必須發(fā)揮相應(yīng)的作用，成為傳統(tǒng)文化教育的主陣地，為培養(yǎng)高素質(zhì)勞動(dòng)者做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
2.1設(shè)置良好的教學(xué)情境。
語(yǔ)文教學(xué)依托的是我國(guó)豐富燦爛的文學(xué)資源，而中國(guó)文學(xué)最為顯著的特點(diǎn)之一就是其所表達(dá)的感情總是依托于具體的情境。
傳統(tǒng)文學(xué)作品中有各式各樣的情感表達(dá)，有斜陽(yáng)晚樹(shù)也有小橋流水，有撫今追昔也有壯志未酬，有人生苦短也有悲歡離合，有憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民也有對(duì)酒當(dāng)歌。
然而，這些情感和情境與今天我們的生活有著一定距離，對(duì)于文學(xué)基礎(chǔ)相對(duì)較差的中職生而言，理解難度更是不言而喻。
所以，語(yǔ)文教師如果想讓學(xué)生理解這些內(nèi)容，就必須還原和設(shè)置相應(yīng)的情境，讓學(xué)生能夠比較容易地接受，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提高其文化水平和審美能力，促進(jìn)其德智體美全面發(fā)展[3]。
以《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》這首耳熟能詳?shù)脑?shī)來(lái)說(shuō)，本首詩(shī)只有4句，其表面意思理解起來(lái)并不困難，但對(duì)其背后隱藏的內(nèi)涵和意義，卻需要通過(guò)還原當(dāng)時(shí)的情境才能讓學(xué)生理解。
教師在講解之前，可以先介紹作者李白和詩(shī)的主角孟浩然的情況，讓學(xué)生知道：古代交通不便，離別之后就很難再相見(jiàn)了，于是，寫(xiě)詩(shī)送別成了一種習(xí)俗。
然而，李白與孟浩然在黃鶴樓的這一送別卻引起了轟動(dòng)，在文學(xué)史上被稱(chēng)為千古一別。
從《李太白集》里可以看出，李白最崇拜和喜歡的詩(shī)人就是孟浩然———李白在《贈(zèng)孟浩然》中曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)“吾愛(ài)孟夫子，風(fēng)流天下聞”的詩(shī)句。
論年齡，李白比孟浩然小12歲，但這絲毫沒(méi)有影響到兩人的友誼，他們?cè)姴懦霰?、互相仰慕、相?jiàn)恨晚。
在作《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》這首詩(shī)時(shí)，李白與孟浩然經(jīng)歷了一場(chǎng)長(zhǎng)時(shí)間的同游，把孟浩然既當(dāng)作老師又當(dāng)作朋友，感情甚篤，所以即使是短暫的離別，也那么依依不舍。
因此，詩(shī)的第一句“故人西辭黃鶴樓”充滿(mǎn)了與偶像依依惜別的味道，顯得頗為傷感。
第二句“煙花三月下?lián)P州”則別有深意，因?yàn)閾P(yáng)州在當(dāng)時(shí)是京杭大運(yùn)河上最重要的城市，也是當(dāng)時(shí)中國(guó)最大最繁華的城市。
對(duì)于揚(yáng)州的繁華，李白一直非常向往，卻由于種種原因無(wú)法前去，所以李白的“煙花三月下?lián)P州”在依依惜別之外又多了一分羨慕和無(wú)奈。
繼而“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”，位于山頂?shù)狞S鶴樓是當(dāng)時(shí)最高的樓之一，登高遠(yuǎn)眺整個(gè)長(zhǎng)江漫漫無(wú)際，接地連天，十分壯闊。
李白站在黃鶴樓上，眼看著帆船一點(diǎn)點(diǎn)消失在遠(yuǎn)方，可想而知他注視的時(shí)間有多長(zhǎng)。
讓學(xué)生用感情去誦讀，引導(dǎo)學(xué)生想象、領(lǐng)會(huì)詩(shī)的意境，感受作者的情懷，體驗(yàn)古人深情厚誼帶來(lái)的感動(dòng)和溫暖。
從審美角度來(lái)看，后兩句詩(shī)又充滿(mǎn)了一種無(wú)法言說(shuō)的空闊感，用唐詩(shī)研究專(zhuān)家康震的話(huà)來(lái)說(shuō)就是，讀這樣的詩(shī)歌，能讓你感到整個(gè)人生的境界都是開(kāi)闊的。
2.2增強(qiáng)學(xué)生的文化認(rèn)同感。
在目前的語(yǔ)境下，多元文化已經(jīng)成為世界文化的主流，對(duì)促進(jìn)各民族的文化交流有著重要的意義。
但是，多元文化所導(dǎo)致的另一個(gè)結(jié)果是強(qiáng)勢(shì)文化和流行文化的入侵，使得學(xué)生對(duì)于民族文化的認(rèn)同感降低。
作為有著悠久歷史的`古老文化，中國(guó)文化在現(xiàn)代社會(huì)中依然有著重要的價(jià)值。
那么如何讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到中國(guó)文化的價(jià)值，并對(duì)其產(chǎn)生認(rèn)同感呢?筆者認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面入手。
首先，指出外來(lái)文化和流行文化與中國(guó)傳統(tǒng)文化的關(guān)系，例如目前十分流行的日韓劇所依托的日韓文化，其根源則是中國(guó)的儒家文化。
如果我們由此入手，就不難讓學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興趣[4]。
其次，引用實(shí)例說(shuō)明中國(guó)文化的影響力，例如在世界各地普遍興起的孔子學(xué)院和漢語(yǔ)熱;法國(guó)總理希拉克十分熱愛(ài)中國(guó)歷史，對(duì)于青銅文化的研究近乎專(zhuān)家水平;澳大利亞總理陸克文能說(shuō)十分流利的中文，這都體現(xiàn)出各國(guó)政要對(duì)于中國(guó)與中國(guó)文化的重視。
中國(guó)文化所體現(xiàn)出來(lái)的智慧是一種生存智慧，在1988年的一次集會(huì)上，七十多位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者在其共同發(fā)表的宣言中表示，如果人類(lèi)要避免世界性混亂，在21世紀(jì)繼續(xù)生存下去，就必須從兩千多年前的中國(guó)大教育家、思想家孔子那里尋找智慧。
當(dāng)學(xué)生了解到這些之后，定然能夠增強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。
2.3聯(lián)系古今，拉近距離。
中國(guó)傳統(tǒng)文化顯著的特點(diǎn)之一就是在五千多年的歷史中延綿傳承，從未斷絕，許多文化現(xiàn)象在今天仍有遺存。
所以，語(yǔ)文教師要結(jié)合現(xiàn)實(shí)，深入淺出地為學(xué)生解釋中國(guó)傳統(tǒng)文化[5]。
例如今天所說(shuō)的“名字”在古代其實(shí)包含名和字兩個(gè)概念，名與字之間并不是孤立的，而是有著非常密切的聯(lián)系。
著名詩(shī)人李白，字太白，這里的太白實(shí)際上指的是太白星，而李白名中的“白”字就是太白的簡(jiǎn)稱(chēng)。
再如蘇軾，字子瞻，名中的“軾”字是乘馬車(chē)時(shí)的扶手，用以眺望，所以用“瞻”作字。
除此之外，在古代稱(chēng)字表示對(duì)他人的尊重，例如曹操，字孟德，小名阿瞞，當(dāng)時(shí)的許攸，原來(lái)稱(chēng)曹操為孟德兄，后來(lái)對(duì)曹操有意見(jiàn)了干脆稱(chēng)他為曹阿瞞，由此引來(lái)殺身之禍;又如當(dāng)年三十多歲的康有為見(jiàn)到二十多歲的梁?jiǎn)⒊瑫r(shí)稱(chēng)其為“卓如兄”而不是“啟超”，就是為表示對(duì)梁?jiǎn)⒊淖鹬亍?BR> 在這里“，兄”并不一定表示年齡的差異，而是對(duì)于對(duì)方地位的認(rèn)可及人格的尊重，所以在古代年逾古稀的老人稱(chēng)呼二三十歲的年輕人為兄的事情并不少見(jiàn)，由此也不難看出中國(guó)傳統(tǒng)文化中的謙和溫潤(rùn)是十分值得現(xiàn)代人學(xué)習(xí)的。
2.4引導(dǎo)學(xué)生積極思考交流。
語(yǔ)文教學(xué)不僅僅是教師個(gè)人的事情，一門(mén)課程若想獲得較好的教學(xué)效果，必須依賴(lài)師生的良好配合，語(yǔ)文也不例外。
所以，語(yǔ)文課堂教學(xué)應(yīng)該充滿(mǎn)思想碰撞和情感交流，而不能由教師一味灌輸。
那么，教師應(yīng)該如何與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)呢?這就需要教師一方面認(rèn)真?zhèn)湔n、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，充分運(yùn)用啟發(fā)性的語(yǔ)言，張馳有度、循序漸進(jìn)地引導(dǎo)學(xué)生積極思考，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中體驗(yàn)到古代場(chǎng)景和古代人文氣氛[6]。
例如在講解李白的《春夜洛城聞笛》中“此夜曲中聞?wù)哿边@句詩(shī)時(shí)，先讓學(xué)生理解詩(shī)意，然后重點(diǎn)解釋“折柳”。
“柳”諧音“留”，古人送別親友時(shí)常常折柳相贈(zèng)，暗示留戀、留念之意。
折柳既是當(dāng)時(shí)的一種習(xí)俗，也是一種情感的表達(dá)。
古人還有折柳寄遠(yuǎn)的習(xí)慣，是盼客旅他鄉(xiāng)的親人早早歸來(lái)的意思。
學(xué)生從對(duì)古代風(fēng)俗的學(xué)習(xí)中享受學(xué)習(xí)的快樂(lè)。
另一方面，教師應(yīng)認(rèn)真傾聽(tīng)學(xué)生的反饋，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，讓學(xué)生能夠及時(shí)而充分地表達(dá)自己的見(jiàn)解。
此外，學(xué)生也要事先了解課程內(nèi)容，收集相關(guān)資料。
在這樣的互動(dòng)中，學(xué)生自然就很容易理解文學(xué)作品，在輕松愉快的詩(shī)情畫(huà)意中感受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，在不經(jīng)意的誦讀中接受了高尚道德情操的熏陶。
除此之外，教師還要更新教學(xué)觀(guān)念，充分利用多媒體教學(xué)手段來(lái)促進(jìn)學(xué)生對(duì)文學(xué)的了解。
例如在講解抒情性作品時(shí)放應(yīng)景的音樂(lè)輔助教學(xué)，會(huì)收到意想不到的效果。
如在賞析宋代愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游的《病起》這首詩(shī)時(shí)，可以配樂(lè)朗誦，把詩(shī)人“壯士凄涼閑處老，名花零落雨中看”悲壯沉郁的情感淋漓盡致地表達(dá)出來(lái)，讓學(xué)生在欣賞語(yǔ)言文字魅力的同時(shí)走進(jìn)當(dāng)時(shí)的情境，感受作者那種難舍難分的情感。
此外，在講解描寫(xiě)性作品時(shí)可以展示相應(yīng)的圖片，講解故事性作品時(shí)可以播放相應(yīng)的影視或戲劇片段。
總而言之，就是充分利用一切可以利用的手段促進(jìn)學(xué)生理解和學(xué)習(xí)。
3結(jié)語(yǔ)。
葉圣陶先生認(rèn)為性情的涵養(yǎng)和想象力的培植，是教育的重要項(xiàng)目。
然而，涵養(yǎng)和培植必須有所依托，那就是在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育。
傳統(tǒng)文化教育關(guān)乎學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和全面發(fā)展，因此，在教學(xué)中教師需要針對(duì)現(xiàn)實(shí)以及學(xué)生、學(xué)科的特點(diǎn)設(shè)計(jì)教學(xué)，深入淺出，聯(lián)系古今，如此才能達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。
作者：岑愛(ài)音單位：廣西中醫(yī)藥大學(xué)附設(shè)中醫(yī)學(xué)校。
小學(xué)導(dǎo)學(xué)案論文參考篇十一
眾所周知，小學(xué)的作文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的一大教學(xué)重點(diǎn)。因而，如何寫(xiě)好作文就成為小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的一大關(guān)鍵點(diǎn)。作為一名長(zhǎng)期從事語(yǔ)文教學(xué)的教師的，在筆者長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中有一些對(duì)作文教學(xué)的個(gè)人看法，希望能夠與大家一起分享。
1、教師要實(shí)現(xiàn)作文與生活相結(jié)合。
“真正的學(xué)校應(yīng)當(dāng)是一個(gè)積極思考的王國(guó)”（前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基語(yǔ)），這就告訴我們?cè)谥笇?dǎo)學(xué)生進(jìn)行寫(xiě)作時(shí)，“思維”十分重要，大量地背范文、套模式，期望通過(guò)模仿提高寫(xiě)作水平，是不能真正提高作文水平的，這是因?yàn)楹鲆暳藢W(xué)生的主體地位、忽略了思維訓(xùn)練,沒(méi)有開(kāi)拓思路。只有在“思維”中獲取靈感，才能做到思如泉涌、下筆有神、筆奕生輝。例如，教師要帶領(lǐng)我們的小學(xué)生走入廣闊的生活，以拓展思維領(lǐng)域。法國(guó)雕塑家羅丹語(yǔ)曾說(shuō)：“美是到處都有的。對(duì)于我們的眼睛,不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)”。一些學(xué)生的作文，往往千人一面，百景一樣，寫(xiě)不出新意來(lái)，就是因?yàn)槿鄙偌?xì)致的觀(guān)察、發(fā)現(xiàn)，觀(guān)察本身就是一種“沉默”的思維。由于生活面比較窄，圈子又小，出了家門(mén)就進(jìn)校門(mén)，缺少社會(huì)實(shí)踐，視野不開(kāi)闊，活動(dòng)領(lǐng)域不寬廣，導(dǎo)致對(duì)周?chē)盍私夥浅Ｉ?。根?jù)目前學(xué)生的實(shí)際情況，適當(dāng)?shù)貛ьI(lǐng)學(xué)生走入生活，不僅是讓學(xué)生參加一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，廣泛接觸社會(huì)，更重要的是引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)觀(guān)察社會(huì)、觀(guān)察生活、認(rèn)識(shí)事物的方法。事實(shí)證明，往往是參加了社會(huì)生活實(shí)踐活動(dòng)后，寫(xiě)出的作文要好多了，具有文采，也顯生動(dòng)、有形。以就是說(shuō)，教師要讓學(xué)生在生活中找到思維的起點(diǎn)。
2、教師要將閱讀訓(xùn)練與作文教學(xué)相結(jié)合。
閱讀能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練是作文成功的最近通道。閱讀能力是指學(xué)生積極涉獵書(shū)海，不斷接受文化熏陶，主動(dòng)培養(yǎng)審美情趣，為作文大量?jī)?chǔ)備知識(shí)的能力。一個(gè)學(xué)生缺乏閱讀能力或者說(shuō)這種能力低下，知識(shí)心理就發(fā)育不全，很難激發(fā)作文興趣。大文學(xué)家杜甫曾深有體會(huì)地說(shuō)：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。”一個(gè)人如果生活經(jīng)驗(yàn)欠缺，書(shū)本知識(shí)貧乏，寫(xiě)作時(shí)必然腹空筆澀。茅盾先生曾說(shuō)：“一個(gè)作家閱讀古今中外的名著而能深刻領(lǐng)會(huì)其構(gòu)思、剪裁、塑造形象的.好處，并且每讀一遍會(huì)有新的心得，這就意味著他的欣賞力在一步步提高；而欣賞力的步步提高反過(guò)來(lái)會(huì)提高表現(xiàn)能力?！保ā堵勎乃噭?chuàng)作》）實(shí)踐告訴我們，大量閱讀古今中外文學(xué)名著，閱讀其他相關(guān)書(shū)籍。既可以繼續(xù)擴(kuò)大學(xué)生的生活視野，擴(kuò)寬知識(shí)面，又可以引發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作欲望，提高鑒賞能力，還可以逐步豐富他們的語(yǔ)言、詞匯、寫(xiě)作素材，領(lǐng)會(huì)和掌握一些基本的寫(xiě)作規(guī)律?！胺e學(xué)以?xún)?chǔ)寶，酌理以富才?！毙W(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)與提高，是一項(xiàng)時(shí)間長(zhǎng)，見(jiàn)效相對(duì)緩慢的工作，需要師生雙方的長(zhǎng)期共同合作，積極參與。教師要有耐心和毅力來(lái)培養(yǎng)我們的學(xué)生。
3、教師要及時(shí)修改作文，加快思想交流。
學(xué)生辛辛苦苦寫(xiě)好作文后，總喜歡得到老師的表?yè)P(yáng)和贊許，在很短的時(shí)間內(nèi)，印象很深，應(yīng)給予及時(shí)的評(píng)價(jià)，并提出修改意見(jiàn)，學(xué)生很容易接受，讓學(xué)生自己修改自己的作文，或別人的，或輪流交換互閱等。教師一定要讓學(xué)生明確修改作文的目標(biāo),要求學(xué)生能寫(xiě)出他們的真情實(shí)感，用通順的語(yǔ)句、清楚的層次、鮮明的觀(guān)點(diǎn)，恰如其分地記敘見(jiàn)聞、寫(xiě)景狀物、說(shuō)明事物、發(fā)表意見(jiàn)，此時(shí)，若再重新習(xí)作一次，就能上一個(gè)等級(jí)，這無(wú)疑提高了作文水平。
4、教師要重視培養(yǎng)學(xué)生的自改作文的能力。
丁有寬老師主編的小學(xué)語(yǔ)文教材是以培養(yǎng)和發(fā)展語(yǔ)言能力和思維能力為中心，以培養(yǎng)自學(xué)自得、自作自改的能力為目標(biāo)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，達(dá)到大面積提高小學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的能力為目的。這是新時(shí)期素質(zhì)教育的體現(xiàn)，指出了作文的能力培訓(xùn)的一條途徑。、“自改”作文，既能培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)精神，又能提高學(xué)生的作文能力。在多年的小學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)中，我一直嘗試讓學(xué)生參與作文評(píng)改。學(xué)生把自己的作文看幾遍，通讀幾遍后，看它是否順口，以發(fā)現(xiàn)錯(cuò)漏之處，并自己進(jìn)行修改，以從根本上提高學(xué)生的寫(xiě)作能力。
5、教師要培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作興趣。
布魯諾說(shuō)過(guò)，“使一個(gè)學(xué)生對(duì)一個(gè)學(xué)科感興趣的最好辦法，是使這個(gè)學(xué)科值得學(xué)習(xí)”。頭痛于作文的學(xué)生，則是作文還提不起他們的興趣。興趣是寫(xiě)好作文的起點(diǎn)。教學(xué)要取得一定成效，語(yǔ)文教師必須千方百計(jì)培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作興趣，讓學(xué)生變被動(dòng)學(xué)寫(xiě)為主動(dòng)學(xué)寫(xiě)，逐步使他們樂(lè)寫(xiě)。
以上的只是筆者個(gè)人的一點(diǎn)教學(xué)經(jīng)歷，每為教師對(duì)于作文教學(xué)都有自己的見(jiàn)解，以上的只是個(gè)人的偏見(jiàn)。但是無(wú)論如何，我們語(yǔ)文教師都要全面提高我們的作文教學(xué)水平，培養(yǎng)我們學(xué)生良好的寫(xiě)作能力，為他們的未來(lái)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
小學(xué)導(dǎo)學(xué)案論文參考篇十二
例如,在講解“西方主要資本主義國(guó)家向論文范文主義過(guò)渡”一節(jié)時(shí),就可以將“德國(guó)”作為范例進(jìn)行引導(dǎo),讓學(xué)生建立起關(guān)于“德國(guó)”的社會(huì)形態(tài)改變的認(rèn)識(shí),從而用相同的分析方法去概括19世紀(jì)下半葉其他的資本主義國(guó)家,例如美國(guó)、法國(guó)、意大利等國(guó)家的歷史發(fā)展的特點(diǎn).這種范例引導(dǎo)的方式有助于學(xué)生思維的開(kāi)拓,是很不錯(cuò)的教學(xué)方法.
3.不斷討論。
學(xué)生之間、師生之間的討論是歷史教學(xué)的一個(gè)重要方法.讓學(xué)生參與到歷史課程的討論之中,目的是希望通過(guò)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程提升綜合能力.例如,有老師曾布置“應(yīng)該怎樣認(rèn)識(shí)殖民侵略的兩重性”這一問(wèn)題.這個(gè)問(wèn)題本身范圍就比較廣,在課本上是沒(méi)有答案的.學(xué)生在進(jìn)行討論之前,要進(jìn)行充分的分析和比較,他們也希望了解這個(gè)問(wèn)題,因此各抒己見(jiàn),在課堂上進(jìn)行激烈的爭(zhēng)論.討論的目的不是要得出一個(gè)固定的答案,最重要的是討論的過(guò)程,是為了讓學(xué)生了解歷史的意義,幫助學(xué)生用唯物歷史的觀(guān)念去看待問(wèn)題,而不是憑自己的主觀(guān)臆斷,同時(shí)還能解決認(rèn)識(shí)上的誤區(qū).對(duì)于低年級(jí)的學(xué)生可以縮小討論的范圍,比如對(duì)一些歷史人物進(jìn)行評(píng)價(jià),但需要注意的是在討論過(guò)程中要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行客觀(guān)、正確的論斷.
隨著時(shí)代的發(fā)展,素質(zhì)教育漸漸成為教育界的發(fā)展趨勢(shì).由于歷史課程的特殊性,在教育過(guò)程中應(yīng)該時(shí)刻貫徹素質(zhì)教育的核心,將素質(zhì)教育與歷史教育結(jié)合起來(lái),真正提高學(xué)生的綜合素質(zhì).
參考文獻(xiàn)：
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小學(xué)導(dǎo)學(xué)案論文參考篇十三
在進(jìn)行體育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中，教師都可以有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，這就要求每一個(gè)體育教師在教學(xué)過(guò)程中認(rèn)真觀(guān)察，把握好教學(xué)節(jié)奏，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)培養(yǎng)學(xué)生的思想道德品質(zhì)。在整個(gè)教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，對(duì)于學(xué)生的德育教育是有很多合適的時(shí)機(jī)的。
1.教師通過(guò)自己的儀表和語(yǔ)言來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。
教師是最容易被學(xué)生模仿的對(duì)象，教師的一言一行深深地影響著學(xué)生的行為習(xí)慣，因此，教師要在平時(shí)的教學(xué)工作中時(shí)刻注意自身形象，讓學(xué)生通過(guò)教師的形象來(lái)感受到對(duì)于學(xué)習(xí)和生活的熱情與信心。教師健康而富有朝氣的形象會(huì)感染學(xué)生，讓學(xué)生建立正確的審美觀(guān)念。同時(shí)教師要注意提煉自己的教學(xué)語(yǔ)言，力求語(yǔ)言風(fēng)趣幽默，又要簡(jiǎn)明扼要，通過(guò)很強(qiáng)的邏輯性來(lái)影響學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，培養(yǎng)學(xué)生形成良好的文明用語(yǔ)習(xí)慣。
2.建立良好的師生關(guān)系來(lái)培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良品質(zhì)。
要想培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良的思想道德品質(zhì)，教師首先要具有高尚的品德，而尊重學(xué)生，真正地關(guān)愛(ài)學(xué)生就是一種良好品德的體現(xiàn)，這也是一種教學(xué)手段。尤其是對(duì)于那些平常表現(xiàn)不夠積極，對(duì)于自己缺乏自控能力，組織紀(jì)律性不強(qiáng)的學(xué)生，體育教師一定要有足夠的耐心來(lái)幫助他們，不能用一些諷刺的話(huà)來(lái)刺激學(xué)生，更不能侮辱甚至是體罰學(xué)生，而應(yīng)該給予他們更多的關(guān)愛(ài)和表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，讓他們體會(huì)到自己的價(jià)值和教師的關(guān)心。比如在學(xué)體操動(dòng)作的時(shí)候，可以找一些動(dòng)作到位的學(xué)生示范，也可以尋找一些動(dòng)作不太到位，但是每次都有所進(jìn)步的學(xué)生來(lái)練習(xí)，并肯定他們的每一點(diǎn)進(jìn)步，同時(shí)要求其他學(xué)生給予他們幫助和鼓勵(lì)，讓他們既增強(qiáng)了自信心又體會(huì)到了班集體的溫暖和力量。對(duì)于那些體育課上表現(xiàn)優(yōu)異的同學(xué)要嚴(yán)格要求，督促他們改正自己的缺點(diǎn)，培養(yǎng)正確的價(jià)值觀(guān)和人生觀(guān)。
3.在組織教學(xué)的過(guò)程中滲透德育。
為了保證體育課堂教學(xué)的順利進(jìn)行，教師需要制定一些課堂規(guī)范要求學(xué)生嚴(yán)格執(zhí)行，這些規(guī)范包括課堂紀(jì)律、考勤制度和考核制度，通過(guò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行制度的約束，讓他們可以不斷修正和規(guī)范自己的言行舉止，訓(xùn)練學(xué)生遵守課堂紀(jì)律、聽(tīng)從組織指揮的良好習(xí)慣。認(rèn)真?zhèn)湔n是上好一堂課最基本的前提條件，如果在課前不能做好充分的準(zhǔn)備工作，課上每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)必然達(dá)不到預(yù)期的效果，學(xué)生的參與積極性也不會(huì)太高，教學(xué)效果更不必說(shuō)。所以，課前體育教師應(yīng)該把上課要用到的體育器材和活動(dòng)場(chǎng)地都安排妥當(dāng)，為上課做好一切準(zhǔn)備，這樣的準(zhǔn)備工作也有利于培養(yǎng)學(xué)生井井有條地安排事物的良好習(xí)慣。在教師進(jìn)行準(zhǔn)備工作的時(shí)候，可以讓學(xué)生參與進(jìn)來(lái)，幫助布置運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地，搬運(yùn)所需體育器械等等，在這個(gè)過(guò)程中，可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于公共財(cái)物的保護(hù)意識(shí)，也可以培養(yǎng)學(xué)生的安全意識(shí)。在開(kāi)展課堂教學(xué)的過(guò)程中，體育教師可以采取分組教學(xué)，這有利于培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作能力和集體榮譽(yù)感，還可以培養(yǎng)部分學(xué)生的組織能力。
4.結(jié)合體育課堂的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行德育滲透。
體育課程當(dāng)中有很多不同的訓(xùn)練項(xiàng)目，不同的項(xiàng)目可以培養(yǎng)學(xué)生不同的思想品質(zhì)。在體育教學(xué)過(guò)程中，教師可以培養(yǎng)學(xué)生的集體主義觀(guān)念和團(tuán)隊(duì)意識(shí)，提高學(xué)生的健康意識(shí)，還可以培養(yǎng)學(xué)生不怕困難、堅(jiān)持到底的頑強(qiáng)意志。比如通過(guò)觀(guān)看我國(guó)體育健兒在奧運(yùn)會(huì)上的杰出表現(xiàn)，讓學(xué)生體會(huì)我國(guó)的體育事業(yè)蒸蒸日上的繁榮景象，激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的民族自豪感和愛(ài)國(guó)意識(shí)，同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生努力學(xué)習(xí)，積極參加體育鍛煉，建立終身進(jìn)行體育運(yùn)動(dòng)的意識(shí)。練習(xí)長(zhǎng)跑也是培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)意志的一種有效的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目?，F(xiàn)在的小學(xué)生很多都是獨(dú)生子女，他們家庭的經(jīng)濟(jì)條件都比較好，很多孩子在家庭中根本沒(méi)有鍛煉的機(jī)會(huì)，他們怕吃苦，責(zé)任意識(shí)不強(qiáng)。教師根據(jù)這樣的現(xiàn)狀，通過(guò)體育運(yùn)動(dòng)來(lái)對(duì)這些學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，嚴(yán)格要求他們，有意識(shí)地培養(yǎng)他們吃苦耐勞的精神，讓他們?cè)谶\(yùn)動(dòng)實(shí)踐中得到更多的鍛煉。
小學(xué)生正是長(zhǎng)身體、長(zhǎng)知識(shí)的好時(shí)候，也是正確的道德品質(zhì)形成的時(shí)期，學(xué)生在這個(gè)時(shí)期的可塑性是最大的，所以，在體育教育的過(guò)程中，教師要把課堂內(nèi)外的有效資源都結(jié)合起來(lái)，抓住每一個(gè)可以培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀品質(zhì)的時(shí)機(jī)，根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行及時(shí)正確的表?yè)P(yáng)與批評(píng)，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)和世界觀(guān)，培養(yǎng)他們明辨是非的能力，使每個(gè)學(xué)生得到身體和心理全面、健康的成長(zhǎng)?？傊?，學(xué)生良好思想品德的培養(yǎng)需要在一定的社會(huì)環(huán)境中通過(guò)一些實(shí)踐活動(dòng)來(lái)進(jìn)行。在小學(xué)體育教學(xué)中滲透德育教育，可以使學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)集體的精神，還可以培養(yǎng)他們的自信心、頑強(qiáng)拼搏的意志和豁達(dá)開(kāi)朗的性格，為終身體育奠定基礎(chǔ)。
初高中、
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小學(xué)導(dǎo)學(xué)案論文參考篇十四
高校音樂(lè)學(xué)專(zhuān)業(yè)“民族器樂(lè)普修”是指打破傳統(tǒng)的“一對(duì)一”教學(xué)模式的大班制教學(xué)。一個(gè)教學(xué)班少則5人，多則20人以上。這雖然是新世紀(jì)以來(lái)我國(guó)大學(xué)擴(kuò)招后師資不足的被動(dòng)之舉，但也契合了民族音樂(lè)“民眾性”這一特征。民族音樂(lè)的傳承與發(fā)展需要龐大的群眾基礎(chǔ)，需要大面積的普及與教育。因勢(shì)利導(dǎo)地采取創(chuàng)新的教學(xué)方法、理念，選用恰當(dāng)?shù)慕滩?，也不失為民族器?lè)與文化推廣的新舉措。在民族器樂(lè)普修大班制教學(xué)中，由于教學(xué)模式發(fā)生了很大變化，習(xí)慣了“一對(duì)一”教學(xué)模式的師生們都很不適應(yīng)。不僅教師對(duì)組織課堂教學(xué)無(wú)所適從，而且在課堂上，教師根本無(wú)法顧及到每個(gè)學(xué)生，學(xué)生的“個(gè)性化錯(cuò)誤”得不到及時(shí)糾正，“個(gè)性化特長(zhǎng)”也不能及時(shí)發(fā)揮，相對(duì)于以往“一對(duì)一”的專(zhuān)業(yè)教學(xué)模式，這樣的教學(xué)效果自然會(huì)大打折扣。作為高校教育者，應(yīng)從教與學(xué)、課內(nèi)與課外、技術(shù)與文化等幾個(gè)方面著手，努力提高課堂教學(xué)效果，使新形勢(shì)下應(yīng)用型音樂(lè)人才的培養(yǎng)與民族音樂(lè)文化的傳承有機(jī)結(jié)合。
一強(qiáng)化以學(xué)生為本的教育理念。
在教學(xué)中，教師盡量發(fā)揮學(xué)生的積極性與自主性。音樂(lè)藝術(shù)本來(lái)崇尚的就是自由，只有思想的自由，才會(huì)擁有無(wú)限的創(chuàng)造力。因此，對(duì)知識(shí)的開(kāi)拓性教學(xué)是我們普修教師應(yīng)該引起重視的。民族器樂(lè)演奏方面的很多技術(shù)性問(wèn)題已經(jīng)定型，少有擴(kuò)展、創(chuàng)新的余地，但技術(shù)與文化、教學(xué)與技術(shù)的融合所產(chǎn)生的“化學(xué)反應(yīng)”，可能會(huì)使教學(xué)產(chǎn)生意想不到的效果。對(duì)技術(shù)動(dòng)作的過(guò)分苛求，以及不斷機(jī)械地重復(fù)練習(xí)一個(gè)技術(shù)動(dòng)作，容易禁錮學(xué)生思維的靈活發(fā)展。自由的思想和學(xué)習(xí)自主性的喪失，是人才培養(yǎng)的大忌，是當(dāng)今我國(guó)教育中普遍存在的問(wèn)題。教師過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)生做好每個(gè)技術(shù)動(dòng)作，似乎不做好就不繼續(xù)后面知識(shí)的講授，結(jié)果學(xué)生在一個(gè)問(wèn)題上被卡住，就無(wú)法繼續(xù)前行，導(dǎo)致學(xué)生看不到學(xué)習(xí)的進(jìn)步，久而久之，產(chǎn)生厭學(xué)心理。其實(shí)，繞著走，撇開(kāi)現(xiàn)有的問(wèn)題，先學(xué)其他的知識(shí)，也許會(huì)有好的效果，只要學(xué)生認(rèn)真思考，不斷練習(xí)，很多技術(shù)在融會(huì)貫通之后，就會(huì)恍然大悟，這是我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)所強(qiáng)調(diào)的“妙悟”。
二推動(dòng)以興趣為動(dòng)力的學(xué)習(xí)導(dǎo)向。
在教學(xué)中，教師應(yīng)盡量不斷地保持學(xué)生的興趣，對(duì)新學(xué)的一門(mén)課程，絕大多數(shù)學(xué)生還是有濃厚興趣的，但興趣如何轉(zhuǎn)化為持久的動(dòng)力，是民族器樂(lè)普修教師值得思考和研究的。譬如，在練習(xí)曲的選用上，除了保持教學(xué)所需的傳統(tǒng)曲目外，還可將技巧訓(xùn)練與流行音樂(lè)作品結(jié)合，增加一些學(xué)生喜歡的流行音樂(lè)改編的練習(xí)曲。又如:不斷地給予學(xué)生表現(xiàn)的機(jī)會(huì)(包括課堂、課外的演出等)，以往教師大都以專(zhuān)業(yè)水準(zhǔn)來(lái)要求演出者，但對(duì)于民族器樂(lè)的普修生，甚至是結(jié)業(yè)了的學(xué)生，演奏水平都不可能像專(zhuān)業(yè)學(xué)生那樣高，如果不改變以往的觀(guān)念，普修學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)期間，就幾乎得不到任何表演機(jī)會(huì)，因此，要以齊奏、合奏、簡(jiǎn)單的參與演奏等形式讓學(xué)生得到鍛煉。一是讓學(xué)生的每個(gè)小進(jìn)步都得到教師、同學(xué)、社會(huì)的認(rèn)可，提高其學(xué)習(xí)的興趣和積極性;二是給學(xué)生演出的壓力，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，更高標(biāo)準(zhǔn)地要求自己;三是讓學(xué)生在舞臺(tái)上得到鍛煉，增加演出經(jīng)驗(yàn)，提高舞臺(tái)心理素質(zhì)。
三提倡以多元化為特征的教學(xué)手段。
以往一對(duì)一教學(xué)的過(guò)程大體是:先聽(tīng)學(xué)生彈上節(jié)課的作業(yè)，然后指出存在的問(wèn)題，最后布置新練習(xí)曲或作品，簡(jiǎn)單講解一下要點(diǎn)，學(xué)生回去自己練，教師好像只是一個(gè)布置作業(yè)的監(jiān)工。這樣的教學(xué)，對(duì)于那些基本功扎實(shí)、自學(xué)能力強(qiáng)的主修學(xué)生，也許還有效果，但對(duì)于普修學(xué)生，恐怕很難奏效。這就要求教師耐心指導(dǎo)、諄諄善誘，甚至是陪伴式教學(xué)。不僅要將演奏中的問(wèn)題解決，還要教給學(xué)生解決這些問(wèn)題的方法。學(xué)習(xí)方式的科學(xué)性不在于形式上的新穎，而在于是否有利于學(xué)生快速掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)［1］。很多普修學(xué)生以前未接觸過(guò)器樂(lè)學(xué)習(xí)，對(duì)器樂(lè)演奏中的樂(lè)句、樂(lè)段的“氣口”把握不到位，甚至無(wú)法用形體語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，或者是做了也很生硬，沒(méi)有美感。那么，教師讓學(xué)生多觀(guān)察中國(guó)太極中動(dòng)作的連貫性與力度、內(nèi)在氣韻與外在氣息等方面的關(guān)系，然后設(shè)計(jì)一系列的無(wú)琴練習(xí)動(dòng)作來(lái)提高對(duì)“氣韻”的理解和表現(xiàn)，借助其他專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的動(dòng)作或技術(shù)進(jìn)行教學(xué)，有助于學(xué)生對(duì)器樂(lè)普修的學(xué)習(xí)?，F(xiàn)今高校民族器樂(lè)專(zhuān)業(yè)教師教學(xué)的技能、技巧和方法，大都是從以前的學(xué)習(xí)過(guò)程中無(wú)意識(shí)地學(xué)習(xí)的，多采用師傅帶徒弟的傳統(tǒng)教學(xué)模式，很少根據(jù)新形勢(shì)下新的教學(xué)環(huán)境與人才培養(yǎng)的要求，針對(duì)所教課程進(jìn)行專(zhuān)門(mén)的教學(xué)研究和設(shè)計(jì)。很多方法未必就適應(yīng)當(dāng)代的教育形勢(shì)和社會(huì)需求，也未必適應(yīng)當(dāng)代大學(xué)生的個(gè)性化要求。但凡一門(mén)成功的課程，都是經(jīng)過(guò)課程研發(fā)組針對(duì)教師與學(xué)生的心理、生理、技術(shù)、技能等諸多情況，有針對(duì)性地進(jìn)行設(shè)計(jì)，由教師多次試講，研發(fā)組跟蹤聽(tīng)課，不斷反饋、研討、打磨，設(shè)置各種可能的事件并進(jìn)行應(yīng)對(duì)方案的制定，制定各個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)內(nèi)容、道具、語(yǔ)言，甚至是教師的表情等各種預(yù)案，以求達(dá)到教學(xué)效果的最佳化。因此，對(duì)高校教師課堂教學(xué)方法、技巧等的培養(yǎng)，要形成體系性、專(zhuān)門(mén)性的制度，建立專(zhuān)門(mén)的研究機(jī)構(gòu)，以提升課堂教學(xué)效果。大班制教學(xué)對(duì)教師的備課提出了更高的要求，如何在一堂課當(dāng)中解決學(xué)生常見(jiàn)的問(wèn)題，是教師要思考和研究的。因此，自創(chuàng)一些課后無(wú)琴輔助練習(xí)是快速提高學(xué)習(xí)效率的最好的方法之一，如手指、手腕、手臂的放松即靈活性練習(xí)、氣息練習(xí)、身體的放松與協(xié)調(diào)練習(xí)等等。當(dāng)基本功的問(wèn)題解決后，很多演奏技巧方面的問(wèn)題就迎刃而解了。針對(duì)大班制的教學(xué)模式，筆者還嘗試過(guò)采用教師“助手”制，取得了一定效果。因?yàn)槭瞧招藿虒W(xué)，相對(duì)于主修來(lái)說(shuō)，其技術(shù)程度要求會(huì)低很多，因此，讓高年級(jí)的專(zhuān)業(yè)主修學(xué)生來(lái)做教師的助手，既解決了教師無(wú)法顧及每個(gè)學(xué)生的現(xiàn)狀，也讓高年級(jí)的.學(xué)生得到了教育實(shí)習(xí)的機(jī)會(huì)，正所謂“教學(xué)相長(zhǎng)”;既解決了課堂教學(xué)不夠細(xì)、不夠全面的問(wèn)題，又讓高年級(jí)的學(xué)生在教學(xué)中得到鍛煉。與“一對(duì)一”的精雕細(xì)琢的教學(xué)模式相比，大班制課堂教學(xué)效果有差別實(shí)屬正?，F(xiàn)象，但考慮到我們開(kāi)設(shè)民族器樂(lè)普修的初衷，就是盡可能地讓更多的人了解民族器樂(lè)藝術(shù)，也就釋然了。只有了解，才會(huì)喜歡，才會(huì)有興趣和志趣去傳播和推廣它。因此，對(duì)技術(shù)的要求不用很高(事實(shí)也無(wú)法在短短的兩年普修當(dāng)中達(dá)到很高的演奏水平)，但對(duì)民族器樂(lè)文化的深邃內(nèi)涵的理解，卻是我們要重視的。因此在教學(xué)中，教師們不僅要教基本的演奏技巧，還要將民族器樂(lè)豐富的文化傳遞給學(xué)生，如針對(duì)民族器樂(lè)的旋律線(xiàn)條美的特征，教師就可以從中國(guó)傳統(tǒng)文化的感性思想入手進(jìn)行講解，至于中國(guó)音樂(lè)“協(xié)和”與“不協(xié)和”的問(wèn)題，則可以結(jié)合“儒、道”兩家的“和而不同”、“天人合一”等思想來(lái)講解。這樣既可以讓學(xué)生了解到藝術(shù)形態(tài)特征的源頭，也可以拓展性地深入理解中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，在接受演奏技巧訓(xùn)練的同時(shí)，接受到傳統(tǒng)文化教育，提高學(xué)生的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)與綜合素質(zhì)。
四加強(qiáng)以普修為目的的教材建設(shè)。
建國(guó)以來(lái)，我國(guó)民族器樂(lè)教材有了長(zhǎng)足的發(fā)展，但也面臨著規(guī)范不夠、標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一、內(nèi)涵不足等諸多問(wèn)題，特別是普修層面的教材極其缺乏。若讓只有兩年學(xué)習(xí)時(shí)間的普修學(xué)生使用專(zhuān)業(yè)教材，勉為其難，若使用業(yè)余或者兒童教材，又達(dá)不到高校音樂(lè)專(zhuān)業(yè)對(duì)應(yīng)用型人才與民族文化傳承者培養(yǎng)的要求。因此，加強(qiáng)民族器樂(lè)普修教材的建設(shè)是有效性教學(xué)的重要一環(huán)。針對(duì)教材建設(shè)，要做到以下幾點(diǎn)，才能真正將有效性落到實(shí)處。
(一)規(guī)范與靈活并舉。
民族器樂(lè)普修教材既要有嚴(yán)格和規(guī)范的教學(xué)方法、教學(xué)進(jìn)度、教學(xué)目標(biāo)，又要有一定的靈活性;既要給教師一定的規(guī)范，又要給教師一定的自由度;既要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中受到基本的訓(xùn)練，又要讓學(xué)得好的學(xué)生“吃得飽”、“吃得好”，還要讓學(xué)得不好的學(xué)生“吃得輕松”。因此在教材的編寫(xiě)過(guò)程中，對(duì)每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)、每一個(gè)技術(shù)的把握，都要有一個(gè)最低水平要求，還要有最高水平追求，允許學(xué)生水平差距的出現(xiàn)，讓各個(gè)層面的學(xué)生都能找到成就感。
(二)技術(shù)與文化并舉。
現(xiàn)在教育界使用的教材，大多以樂(lè)譜為主，缺少對(duì)作品全方位的詮釋?zhuān)貏e是對(duì)傳統(tǒng)文化與民族樂(lè)器相結(jié)合的文化層面的關(guān)注就更少。據(jù)筆者不完全統(tǒng)計(jì)，在現(xiàn)今市面上的民族器樂(lè)教材中理論、文化類(lèi)的教材不足5%，傳統(tǒng)文化與技術(shù)相結(jié)合的教材更是至今未見(jiàn)。就普修層面的教學(xué)而言，主要是以民族音樂(lè)文化的傳承為首要目標(biāo)。在教材建設(shè)中，注重技術(shù)講授的同時(shí)，更要注重民族文化內(nèi)涵的傳遞，這是我們追求的至高目標(biāo)。
(三)傳統(tǒng)與流行結(jié)合。
傳統(tǒng)樂(lè)曲和練習(xí)曲是教學(xué)的首選，這是民族文化傳承的首要載體，但針對(duì)當(dāng)代青年人的特點(diǎn)，也要與時(shí)俱進(jìn)，編寫(xiě)出既適合教學(xué)，又是青年學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的練習(xí)曲，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此，現(xiàn)代流行音樂(lè)改編的樂(lè)曲和練習(xí)曲，是最好的方式。
(四)歌、舞、樂(lè)結(jié)合。
在我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化中歌、舞、樂(lè)本來(lái)就是一體的，只是在專(zhuān)業(yè)教學(xué)的過(guò)程中，才開(kāi)始分化，各自獨(dú)立成為一個(gè)樂(lè)種形式。還民族音樂(lè)一個(gè)本來(lái)的面貌，應(yīng)是我們?cè)诮滩木帉?xiě)過(guò)程中追求的，這也是應(yīng)用型音樂(lè)人才培養(yǎng)目標(biāo)所需要的。高校音樂(lè)學(xué)器樂(lè)普修教學(xué)，承載著發(fā)展傳統(tǒng)音樂(lè)文化的重任。如何提高教學(xué)效果，是我們音樂(lè)教育工作者面臨的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。課堂教學(xué)的有效性是個(gè)系統(tǒng)工程，涉及的面廣，影響的因素也很多。要打破以往的習(xí)慣性思維，不斷創(chuàng)新，進(jìn)行有效教學(xué)，唯有如此，民族音樂(lè)文化才能保持旺盛的生命力，繼續(xù)傲立于世界文化之林。
小學(xué)導(dǎo)學(xué)案論文參考篇一
最近，我突然想起了要減肥，也許是因?yàn)轶w重日益增加的原因吧。我先稱(chēng)好體重，并記錄在本子上。之后，我又穿上運(yùn)動(dòng)裝，脖子上掛一條毛巾，開(kāi)始運(yùn)動(dòng)起來(lái)。我圍著一棟樓房直跑了5圈，然后又做了不計(jì)其數(shù)的高抬腿和仰臥起坐，把我熱得大汗淋漓，豆大的汗珠從額頭上一顆一顆地往下掉。
趁這個(gè)汗流浹背的機(jī)會(huì)，我大步流星地去稱(chēng)我的體重，我的體重不負(fù)重望地減少了0.5公斤，我記錄了這時(shí)的體重。但休息了一會(huì)兒，我又稱(chēng)了一遍，體重竟然又恢復(fù)了原樣，這時(shí)的我又氣又奇怪:這到底是為什么呢?為什么體重減了下去又反彈了呢?我疑惑不解，于是打破沙鍋(砂鍋)問(wèn)到底的我?guī)д咭蓡?wèn)做起了實(shí)驗(yàn)，并查閱了資料。
我先向熱愛(ài)大自然，喜歡小動(dòng)物的表妹那兒借了兩只體重相當(dāng)?shù)男“桌鲜?，這兩只小白老鼠理所當(dāng)然就成了主角。我先讓小白老鼠分別在它們的小房子里稱(chēng)好體重并記錄，再讓它們分別地消耗體力:第一只小白老鼠在它小屋子里的跑輪是狂跑;另一只小白老鼠則讓他“舒服”地睡覺(jué)，細(xì)心的我無(wú)微不至地給第二只小白老鼠蓋上了厚被子，使第二只小白老鼠熱得出汗。
等它們分別“減肥”二個(gè)小時(shí)后再稱(chēng)體重，那只狂跑大約二小時(shí)的小白老鼠竟減了0.5公斤，而那只因“睡覺(jué)”流汗很多的小白老鼠只瘦了0.2公斤。雖然它們減后的體重顯示的是狂跑的小白老鼠減得多，但是當(dāng)它們休息了幾個(gè)小時(shí)后，狂跑的小白老鼠和靠睡覺(jué)流汗的小白老鼠又反彈回了原來(lái)的體重，實(shí)驗(yàn)證明:兩只小白老鼠雖然用兩種截然不同的方法減輕了體重，但經(jīng)過(guò)休息和補(bǔ)充水分，它們的體重依然會(huì)回到原點(diǎn)或只輕一點(diǎn)點(diǎn)，這也證明大量運(yùn)動(dòng)和出汗運(yùn)動(dòng)都是通個(gè)大量排汗來(lái)減輕重量，再補(bǔ)充一點(diǎn)能量就會(huì)返回原來(lái)的體重。
科學(xué)戰(zhàn)勝一切，暫時(shí)不代表永遠(yuǎn)。事后，我查了資料，資料顯示人們從事劇烈運(yùn)動(dòng)后，一般體重略有下降，這是正常的生理現(xiàn)象，不足為怪。體重下降的原因，主要是由于運(yùn)動(dòng)是肌肉活動(dòng)很劇烈，新陳代謝旺盛，身體產(chǎn)生的熱量也隨之增加，比安靜時(shí)增加10~15倍，致使體溫有上升趨勢(shì)。但是人體有調(diào)節(jié)體溫，使體溫維持正常的能力。
在運(yùn)動(dòng)時(shí)，最主要的體溫調(diào)節(jié)方式的排汗。隨汗水的蒸發(fā)，不斷向體外散放熱量。特別是在熱天，汗的分泌量每天可達(dá)幾公升之多。由于大量出汗，所以一個(gè)人在運(yùn)動(dòng)前與運(yùn)動(dòng)后的體重就不同了。例如在參加400米跑比賽后，體重可減少0.7公斤左右;打一場(chǎng)籃球可減少1公斤。由于運(yùn)動(dòng)大量出汗，運(yùn)動(dòng)后體重減輕是正常的現(xiàn)象，因?yàn)樵谶\(yùn)動(dòng)后休息幾個(gè)小時(shí)，再通過(guò)飲水補(bǔ)充身體的水分，體重又能恢復(fù)。
我想了想，那堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)后又反彈，那又有什么用呢?我?guī)д咭蓡?wèn)去問(wèn)了我博學(xué)多才的`姐姐，姐姐說(shuō):“呵呵，你思考一下，你在吃喝之后不運(yùn)動(dòng)，單憑走幾步路能確保你的體重不增加嗎?你運(yùn)動(dòng)后，你能肯定你補(bǔ)充能量后一定比你消耗的熱量完全相同或過(guò)多嗎?再說(shuō)，如果你堅(jiān)持鍛煉，先運(yùn)動(dòng)強(qiáng)烈些，減到一定的體重再減少運(yùn)動(dòng)量，這樣不就可以穩(wěn)定你的體重了嗎?”姐姐的一番話(huà)使我豁然開(kāi)朗，對(duì)啊，運(yùn)動(dòng)是為了健康，只要我科學(xué)運(yùn)動(dòng)，科學(xué)減肥不就行了!
我很開(kāi)心，我斬釘截鐵，下定決心，準(zhǔn)備持之以恒，隨著體重變化而變化運(yùn)動(dòng)量，我相信，這一定可以使我更健康地減肥!
實(shí)驗(yàn)與科學(xué)證明，適量運(yùn)動(dòng)是最關(guān)鍵的，雖然運(yùn)動(dòng)后會(huì)很大幅度地下降，但是補(bǔ)充過(guò)能量后就可以恢復(fù)，但體重還是比原先略微地輕一些，所以適量的運(yùn)動(dòng)對(duì)身體是非常有益的。
小學(xué)導(dǎo)學(xué)案論文參考篇二
[7]薛晨冉,王帆.海信電器股份有限公司收益質(zhì)量研究[j].現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè),20xx,40(19):7-9.
[15]崔學(xué)賢,岳洋.研發(fā)投入對(duì)企業(yè)財(cái)務(wù)績(jī)效的影響研究--以長(zhǎng)春長(zhǎng)生科技有限責(zé)任公司為例[j].現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè),20xx,40(21):107-109.
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小學(xué)導(dǎo)學(xué)案論文參考篇三
文獻(xiàn)綜述是研究者在其提前閱讀過(guò)某一主題的文獻(xiàn)后，經(jīng)過(guò)理解、整理、融會(huì)貫通，綜合分析和評(píng)價(jià)而組成的一種不同于研究論文的文體。
二、文獻(xiàn)綜述的寫(xiě)作要求。
（一）文獻(xiàn)綜述的格式。
文獻(xiàn)綜述的格式與一般研究性論文的格式有所不同。這是因?yàn)檠芯啃缘恼撐淖⒅匮芯康姆椒ê徒Y(jié)果，而文獻(xiàn)綜述介紹與主題有關(guān)的詳細(xì)資料、動(dòng)態(tài)、進(jìn)展、展望以及對(duì)以上方面的評(píng)述。因此文獻(xiàn)綜述的格式相對(duì)多樣，但總的來(lái)說(shuō)，一般都包含以下四部分：即前言、主題、總結(jié)和參考文獻(xiàn)。撰寫(xiě)文獻(xiàn)綜述時(shí)可按這四部分?jǐn)M寫(xiě)提綱，再根據(jù)提綱進(jìn)行撰寫(xiě)工作。
前言，要用簡(jiǎn)明扼要的文字說(shuō)明寫(xiě)作的目的、必要性、有關(guān)概念的定義，綜述的范圍，闡述有關(guān)問(wèn)題的現(xiàn)狀和動(dòng)態(tài)，以及目前對(duì)主要問(wèn)題爭(zhēng)論的焦點(diǎn)等。前言一般200-300字為宜，不宜超過(guò)500字。
正文，是綜述的重點(diǎn)，寫(xiě)法上沒(méi)有固定的格式，只要能較好地表達(dá)綜合的內(nèi)容，作者可創(chuàng)造性采用諸多形式。正文主要包括論據(jù)和論證兩個(gè)部分，通過(guò)提出問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，比較不同學(xué)者對(duì)同一問(wèn)題的看法及其理論依據(jù)，進(jìn)一步闡明問(wèn)題的來(lái)龍去脈和作者自己的見(jiàn)解。當(dāng)然，作者也可從問(wèn)題發(fā)生的歷史背景、目前現(xiàn)狀、發(fā)展方向等提出文獻(xiàn)的不同觀(guān)點(diǎn)。正文部分可根據(jù)內(nèi)容的多少可分為若干個(gè)小標(biāo)題分別論述。
小結(jié)，是結(jié)綜述正文部分作扼要的總結(jié)，作者應(yīng)對(duì)各種觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)，提出自己的看法，指出存在的問(wèn)題及今后發(fā)展的方向和展望。內(nèi)容單純的綜述也可不寫(xiě)小結(jié)。
參考文獻(xiàn)，是綜述的重要組成部分。一般參考文獻(xiàn)的多少可體現(xiàn)作者閱讀文獻(xiàn)的廣度和深度。對(duì)綜述類(lèi)論文參考文獻(xiàn)的數(shù)量不同雜志有不同的要求，一般以30條以?xún)?nèi)為宜，以最近3-5年內(nèi)的最新文獻(xiàn)為主。
（二）文獻(xiàn)綜述規(guī)定。
1.為了使選題報(bào)告有較充分的依據(jù)，要求碩士研究生在論文開(kāi)題之前作文獻(xiàn)綜述。
3.在文獻(xiàn)綜述中，研究生應(yīng)說(shuō)明自己研究方向的發(fā)展歷史，前人的主要研究成果，存在的問(wèn)題及發(fā)展趨勢(shì)等。
4.文獻(xiàn)綜述要條理清晰，文字通順簡(jiǎn)練。
5.資料運(yùn)用恰當(dāng)、合理。文獻(xiàn)引用用方括號(hào)[]括起來(lái)置于引用詞的右上角。
6.文獻(xiàn)綜述中要有自己的觀(guān)點(diǎn)和見(jiàn)解。不能混淆作者與文獻(xiàn)的觀(guān)點(diǎn)。鼓勵(lì)研究生多發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、多提出問(wèn)題、并指出分析、解決問(wèn)題的可能途徑，針對(duì)性強(qiáng)。
7.文獻(xiàn)綜述不少于3000字。
1.專(zhuān)著：［序號(hào)］作者.書(shū)名[m].版本(第1版不著錄).出版地:出版者,出版年.起止頁(yè)碼.
2.期刊:［序號(hào)］作者.題名[j].刊名,年,卷(期):起止頁(yè)碼.
3.會(huì)議論文集（或匯編）:［序號(hào)］作者.題名[a].編者.論文集名[c].出版地:出版者,出版年.起止頁(yè)碼.
4.學(xué)位論文:［序號(hào)］作者.題名[d].學(xué)位授予地址：學(xué)位授予單位，年份.
5.專(zhuān)利:［序號(hào)］專(zhuān)利申請(qǐng)者.專(zhuān)利題名[p].專(zhuān)利國(guó)別（或地區(qū)）:專(zhuān)利號(hào),出版日期.
6.科技報(bào)告:［序號(hào)］著者.報(bào)告題名[r].編號(hào)，出版地：出版者，出版年.起止頁(yè)碼.
7.標(biāo)準(zhǔn):［序號(hào)］標(biāo)準(zhǔn)編號(hào)，標(biāo)準(zhǔn)名稱(chēng)[s].頒布日期.
8.報(bào)紙文章:[序號(hào)]作者.題名[n].報(bào)紙名，年-月-日（版次）.
9.電子文獻(xiàn):［序號(hào)］主要責(zé)任者.電子文獻(xiàn)題名［電子文獻(xiàn)及載體類(lèi)型標(biāo)識(shí)］.電子文獻(xiàn)的出處或可獲得地址，發(fā)表或更新日期/引用日期(任選).
10.各種未定義類(lèi)型的文獻(xiàn):［序號(hào)］主要責(zé)任者.文獻(xiàn)題名［z］.出版地：出版者，出版年.
小學(xué)導(dǎo)學(xué)案論文參考篇四
教學(xué)過(guò)程：
一、引入：
同學(xué)們，我們每天從早到晚在哪生活的時(shí)間最長(zhǎng)？（校園）。
我們每天與我們的校園朝夕相處，可以說(shuō)是最好的朋友了，今天我們就以校園為題，寫(xiě)一篇關(guān)于校園美景的文章。（板：寫(xiě)景）。
二、回憶寫(xiě)景要求：
2、解疑：告訴學(xué)生隨著我們年齡的增長(zhǎng)，知識(shí)的增加，同學(xué)們的認(rèn)知水平有了較大提高，如何把這種提高運(yùn)用到我們作文中去，這是五年級(jí)寫(xiě)景作文對(duì)同學(xué)們提出的新的要求。
3、回憶寫(xiě)景要求：既然同學(xué)們已經(jīng)練過(guò)寫(xiě)景作文，下面請(qǐng)同學(xué)們共同回憶一下寫(xiě)景作文給我們提出了哪些要求？（自由討論）。
按一定順序。
4、匯報(bào)討論結(jié)果；根據(jù)討論板書(shū)：抓特點(diǎn)。
5、自由討論交流：這按一定順序指哪些順序，又要抓住哪些特點(diǎn)？
板書(shū)：
清楚。
板書(shū)：
顏色形態(tài)。
氣味聲音。
大小質(zhì)地……。
8、討論：在抓住景物特點(diǎn)之后，最犯愁的是什么？
生動(dòng)。
板書(shū)：形象。
具體。
過(guò)渡：看來(lái)同學(xué)都有同樣的感慨，為了解開(kāi)同學(xué)們的寫(xiě)作疑團(tuán)，今天，老師給同學(xué)們帶來(lái)了一篇文章，聽(tīng)聽(tīng)小作者是怎樣描寫(xiě)她的校園的。
三、聽(tīng)范文、受啟示、解疑團(tuán)。
1、放錄像看，聽(tīng)范文，要求：邊聽(tīng)邊摘記一兩句你認(rèn)為描寫(xiě)得生動(dòng)形象的語(yǔ)、句。
2、討論范文：你認(rèn)為她哪處寫(xiě)得好？為什么好？
3、總結(jié)：從以上分析，你受到什么啟示，要想把文章寫(xiě)生動(dòng)、具體，可采用什么方法？
比喻。
板書(shū)：
擬人。
夸張。
4、與小作者見(jiàn)面，談心得。（小作者自我介紹，告訴同齡人寫(xiě)作秘訣。）。
5、小結(jié)：從小作者的一席話(huà)，你得出什么結(jié)論？
板書(shū)：
多觀(guān)察。
多積累。
四、欣賞校園風(fēng)光，感受美。
過(guò)渡：小作者筆下的校園這么美麗，如果我們學(xué)校走上電視，會(huì)是什么樣子呢？同學(xué)們請(qǐng)看大屏幕。
1、放錄像，欣賞美。
2、自由描繪校園美景，運(yùn)用微機(jī)出示景點(diǎn)畫(huà)面。
要求：結(jié)合畫(huà)面，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)谋扔?、擬人等修辭手法加以描繪。
3、討論、分析、點(diǎn)評(píng)。
五、總結(jié)：
1、談收獲。
2、最后教師作結(jié)：讓我們一起擦亮慧眼，去發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美，用我們自己的筆來(lái)描繪我們美好的家園。
總板書(shū)：
多觀(guān)察。
按一定順序清楚。
寫(xiě)景形態(tài)顏色比喻生動(dòng)。
抓特點(diǎn)氣味聲音擬人形象。
大小……夸張具體。
……。
多積累。
小學(xué)導(dǎo)學(xué)案論文參考篇五
摘要：導(dǎo)學(xué)案教學(xué)是近幾年推行的教學(xué)方式，是以學(xué)生為主體、教師引導(dǎo)的全新教學(xué)模式，既體現(xiàn)了素質(zhì)教育原則，也體現(xiàn)了有效教學(xué)和高效課堂原則。
關(guān)鍵詞：課堂教學(xué)；導(dǎo)學(xué)案教學(xué)；措施。
根據(jù)自己近幾年的導(dǎo)學(xué)案教學(xué)實(shí)踐，結(jié)合幾十年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)幾點(diǎn)導(dǎo)學(xué)案教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)心得，以供大家參考。
一、徹底改變傳統(tǒng)教學(xué)方式。
課堂不是教師表演的場(chǎng)所，而是師生之間交往、互動(dòng)的場(chǎng)所，是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展的場(chǎng)所。以前教師在課上講，學(xué)生在下面聽(tīng)話(huà)背，純粹是灌輸式教學(xué)，課堂無(wú)滋無(wú)味，死氣沉沉。課堂不能只傳授給學(xué)生知識(shí)，更應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究知識(shí)，學(xué)案導(dǎo)學(xué)就是讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、主動(dòng)探究的好方法。
編好導(dǎo)學(xué)案是教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，導(dǎo)學(xué)案不同于教案，教案的'著眼點(diǎn)在于教師講什么、怎么講，而導(dǎo)學(xué)案的側(cè)重點(diǎn)在于開(kāi)啟學(xué)生智慧，調(diào)動(dòng)積極性，發(fā)展智能。前者重在教，后者重在學(xué)；前者以教師為中心，后者以學(xué)生為中心；前者強(qiáng)調(diào)給予，后者強(qiáng)調(diào)拿來(lái)；前者側(cè)重學(xué)會(huì)，后者側(cè)重會(huì)學(xué)；前者追求諄諄教誨、誨人不倦，后者目標(biāo)海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛。二者雖密切相連目標(biāo)一致，()但在課堂角色、觀(guān)念、結(jié)構(gòu)、方法等方面，有本質(zhì)區(qū)別。用學(xué)案教學(xué)時(shí)，必須課本讓學(xué)生自主閱讀，新知識(shí)讓學(xué)生主動(dòng)探究，問(wèn)題讓學(xué)生思考回答，結(jié)論讓學(xué)生概括總結(jié)。學(xué)生根據(jù)學(xué)案進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，將學(xué)習(xí)成果在課堂上與教師同學(xué)探討交流，實(shí)現(xiàn)探索、質(zhì)疑、學(xué)習(xí)、應(yīng)用層層推進(jìn)。
三、提出明確的導(dǎo)學(xué)目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力。
導(dǎo)學(xué)案導(dǎo)學(xué)使學(xué)生目標(biāo)清晰，避免盲目性。先根據(jù)學(xué)案理清教材要點(diǎn)，記錄問(wèn)題，然后合作探究解決問(wèn)題，在學(xué)習(xí)中逐步掌握方法、形成習(xí)慣、提高能力。
四、發(fā)揮學(xué)習(xí)小組作用，創(chuàng)造合作探究氛圍。
導(dǎo)學(xué)案教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)的重要區(qū)別是分組教學(xué)。小組合作學(xué)習(xí)，既能給學(xué)生更多參與學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，也體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，使學(xué)生集思廣益，各抒己見(jiàn)，積極思考，這樣既能活躍課堂氣氛，又能讓學(xué)生積極學(xué)習(xí)。變被動(dòng)為主動(dòng)，變消極為積極。大大激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣。但應(yīng)注意：（1）分好學(xué)習(xí)小組，上中下搭配。（2）不要放任自流，使學(xué)生說(shuō)有內(nèi)容，議有目標(biāo)，查有依據(jù)。（3）小組活動(dòng)必須在教師引導(dǎo)下進(jìn)行。在活動(dòng)中要進(jìn)行檢查個(gè)別輔導(dǎo)。
五、用激情影響學(xué)生，使學(xué)生課上處于主動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài)。
導(dǎo)學(xué)案教學(xué)必須始終讓學(xué)生主動(dòng)，教學(xué)不僅是知識(shí)傳授與能力培養(yǎng)，同時(shí)也是師生情感交流的合作平臺(tái)。這種交流只有使學(xué)生精力充沛、擁有較高興趣，才能讓其產(chǎn)生不竭動(dòng)力，使交流合作獲得最好效果。
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（作者單位陜西省武功縣綠野高級(jí)中學(xué)）。
小學(xué)導(dǎo)學(xué)案論文參考篇六
隨著新課改的實(shí)施，一年級(jí)的識(shí)字量明顯增多。識(shí)字是閱讀的基礎(chǔ)，是低年級(jí)的教學(xué)重點(diǎn)，如何讓學(xué)生識(shí)記生字成為教學(xué)的難點(diǎn)。在識(shí)字教學(xué)中，我通過(guò)不同的教學(xué)方法，充分發(fā)揮學(xué)生的自主能動(dòng)性，調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官參與學(xué)習(xí)，達(dá)到了識(shí)字教學(xué)的目的。
一、比較聯(lián)系識(shí)字。
在生字中有許多相近的字,在學(xué)習(xí)時(shí)，教師不要簡(jiǎn)單地讓學(xué)生單獨(dú)去認(rèn)字，而是把相近的字一并出現(xiàn)，在比較中識(shí)字，在聯(lián)系中區(qū)別。如：學(xué)習(xí)“目”字，可與“日”字相比較，太陽(yáng)只有一個(gè)，所以“日”字里只有一橫。而眼睛有兩只，所以“目”字里有兩橫。如：學(xué)習(xí)“她”字時(shí)，可與“他”“地”相聯(lián)系進(jìn)行比較。在學(xué)生觀(guān)察比較后，讓他們總結(jié)出：這三個(gè)字的右邊都是“也”，但又有不同，男人“他”是“亻”，女人“她”是“女”，“地”是“土”。這樣，學(xué)生通過(guò)比較它們的偏旁及其表示的意義，便不會(huì)混淆了。
二、聯(lián)想形象識(shí)字。
在生字中，有的字是象形字，如：《口耳目》一課的生字，這類(lèi)字很容易讓學(xué)生由字聯(lián)想到它所表示的形象。還有一些字雖然不是象形字，但它的筆畫(huà)組合在一起往往是一幅圖畫(huà)。利用這一特點(diǎn)，在識(shí)字過(guò)程中，教師可以用聯(lián)想形象的方法幫助識(shí)記。如：學(xué)習(xí)“鼠”字，“鼠”字像只小老鼠，上面的“臼”是老鼠的臉，下面的是小老鼠的'牙齒。這樣一想，這個(gè)字就會(huì)深深地印在腦子里，學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力也得到了發(fā)展。
三、表演動(dòng)作識(shí)字。
在教學(xué)過(guò)程中，可以用肢體動(dòng)作演示字的形義聯(lián)系。在所學(xué)生字中，有一部分是動(dòng)詞。學(xué)動(dòng)詞時(shí)可以想一想動(dòng)作，再做一做動(dòng)作。如：學(xué)習(xí)“看”字，把手放在眼睛（目）上，像孫悟空一樣可以看到很遠(yuǎn)的地方。學(xué)習(xí)“跑”字，先想一想跑的動(dòng)作，然后再做一下，這樣學(xué)生就會(huì)明白“跑”是用足跑，所以是足字旁。這樣不但讓學(xué)生記清了字形，而且弄懂了字義，學(xué)起來(lái)不費(fèi)力氣，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性很高。
四、游戲鞏固識(shí)字。
學(xué)生對(duì)學(xué)過(guò)的字很快就會(huì)忘記。在教學(xué)過(guò)程中，教師要巧妙利用游戲，創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教學(xué)情境，使學(xué)生樂(lè)學(xué)，愿學(xué)，產(chǎn)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的愿望，從而主動(dòng)識(shí)字，快樂(lè)識(shí)字。學(xué)習(xí)了合體字后，我設(shè)計(jì)了一個(gè)游戲“摘蘋(píng)果，找朋友”，即把所學(xué)字的偏旁與部首分別寫(xiě)在半個(gè)蘋(píng)果上，打亂后貼于一棵蘋(píng)果樹(shù)上，要求學(xué)生在限定的時(shí)間內(nèi)思考、判斷，并把偏旁和部首組成字。哪個(gè)同學(xué)讀準(zhǔn)了，讀對(duì)了，就把“蘋(píng)果”送給他。這樣一來(lái)，學(xué)生不僅學(xué)習(xí)情緒高漲，而且也培養(yǎng)了學(xué)生快速思考、判斷的能力。
五、結(jié)合生活識(shí)字。
漢字在日常生活中隨處可見(jiàn)，教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)識(shí)字環(huán)境，鼓勵(lì)學(xué)生養(yǎng)成留意周?chē)挛铩W(xué)習(xí)生字的習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生自主識(shí)字的能力。教師可讓學(xué)生將自己的作業(yè)本上的名字都標(biāo)上拼音，然后讓學(xué)生輪流發(fā)本子，以達(dá)到擴(kuò)大識(shí)字量的目的。還可通過(guò)“每日一句話(huà)”“每周一首古詩(shī)”誦讀活動(dòng)，讓學(xué)生鞏固學(xué)過(guò)的生字，認(rèn)識(shí)新字，同時(shí)提高學(xué)生的朗讀能力。
小學(xué)導(dǎo)學(xué)案論文參考篇七
問(wèn)題一：言意不符，文章“糊”了!
很多老師感嘆，自己寫(xiě)論文時(shí)常會(huì)陷入詞不達(dá)意的尷尬。其實(shí)，一線(xiàn)教師具有豐富的實(shí)踐智慧，也不缺乏論文寫(xiě)作所需的理性思考。然而，一旦開(kāi)始寫(xiě)作，由于語(yǔ)言文字修養(yǎng)的相對(duì)匱乏，行文總似擠牙膏。好不容易“擠”出一些詞句來(lái)，又總覺(jué)得與自己原本想要表達(dá)的意思存在落差，由此導(dǎo)致“言意脫節(jié)”的現(xiàn)象。如果此類(lèi)現(xiàn)象過(guò)多，文章表達(dá)的清晰度便會(huì)降低，從而使讀者萌生糊涂感。
例如，有位教師撰寫(xiě)《附加題：想說(shuō)愛(ài)你不容易》時(shí)，有這樣一段描述：“一年級(jí)學(xué)生最大的思維特點(diǎn)是直觀(guān)形象。附加題作為一種更加考驗(yàn)孩子智慧與思維能力的題型，需要教師針對(duì)孩子的思維特點(diǎn)讓題目化抽象為具體、變文字為直觀(guān)。”
讀后，筆者不禁產(chǎn)生疑問(wèn)：是教師命制附加題時(shí)注意呈現(xiàn)方式，做到“化抽象為具體，變文字為直觀(guān)”呢，還是教師教學(xué)課本及作業(yè)本所編附加題時(shí)講究引導(dǎo)策略，力求“化抽象為具體，變文字為直觀(guān)”呢?依筆者猜測(cè)，作者本意應(yīng)是后者，即“附加題的教學(xué)指導(dǎo)”，但觀(guān)其語(yǔ)言表述，確實(shí)讓人有些費(fèi)解。
另外，總有一些文章會(huì)產(chǎn)生“言過(guò)其實(shí)”的弊病。例如，有位教師在《如何提高簡(jiǎn)便計(jì)算教學(xué)效率》一文的開(kāi)篇寫(xiě)道：“在計(jì)算教學(xué)中，簡(jiǎn)便計(jì)算給筆者留下的印象最深，因?yàn)樗切W(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的一部重頭戲，留給教師和學(xué)生的困惑實(shí)在太多?！?BR> 簡(jiǎn)便計(jì)算固然不可忽視，但稱(chēng)其為“小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的重頭戲”是否有些夸大了?在這里，用“一塊重要內(nèi)容”替換“一部重頭戲”，或許恰如其分。
對(duì)策：加強(qiáng)文字表述的準(zhǔn)確性。進(jìn)行論文寫(xiě)作時(shí)，不要一味苛求詞藻的華麗、文筆的漂亮，首要的是努力促成“我這樣想”到“我這樣寫(xiě)”的自然轉(zhuǎn)化，清晰、明確、完整地將所要表達(dá)的教研思考敘述清楚。無(wú)歧義，不偏頗，這是教學(xué)論文寫(xiě)作文字表述的價(jià)值底線(xiàn)。
如筆者曾在《從“流于形式”到“指向?qū)嵸|(zhì)”》(《小學(xué)教學(xué)研究》第8期)一文中，對(duì)當(dāng)前解決問(wèn)題的教學(xué)現(xiàn)狀作出如下描述：“很多教師過(guò)分追求解題策略的豐富多樣，但對(duì)每種策略?xún)H是點(diǎn)到即止，缺乏扎實(shí)的本質(zhì)挖掘。這樣一來(lái)，解決問(wèn)題常常顯得‘轟轟烈烈’且‘飄忽不定’，學(xué)生在由衷感嘆‘方法真多啊’的同時(shí)，并沒(méi)能學(xué)到多少真正能夠發(fā)揮長(zhǎng)效的策略思想?！庇纱耍瑢⒔鉀Q問(wèn)題教學(xué)“偏重策略擴(kuò)面、忽視思維深挖”的激進(jìn)化狀態(tài)進(jìn)行了客觀(guān)再現(xiàn)與樸實(shí)記錄。
問(wèn)題二：內(nèi)容松散，文章“蔫”了!
在撰寫(xiě)文章的過(guò)程中，很多老師會(huì)逐漸想到一個(gè)問(wèn)題的多個(gè)方面，于是，想到一點(diǎn)，寫(xiě)一點(diǎn);再想到一點(diǎn)，再寫(xiě)一點(diǎn);又想到一點(diǎn)，又寫(xiě)一點(diǎn)……這樣一來(lái)，論述視角齊全了，文章內(nèi)容豐滿(mǎn)了，但總感覺(jué)是幾層意思的簡(jiǎn)單疊加，顯得隨意散漫，缺乏精神。
例如，有位教師在《關(guān)于數(shù)學(xué)教學(xué)生活化的思考》行文時(shí)這樣敘述：“讓學(xué)生在生活中體驗(yàn)數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)才有親近感，才富有活力和靈性。用生活中的例子來(lái)理解數(shù)學(xué)概念，總能有‘柳暗花明又一村’的體驗(yàn)?！辈浑y發(fā)現(xiàn)，作者企圖表達(dá)兩層意思“依托生活情境體驗(yàn)數(shù)學(xué)”“借助生活實(shí)例理解數(shù)學(xué)”，雖然寫(xiě)得比較清楚，但總感覺(jué)兩層意思斷裂，讀起來(lái)不順溜，不如整合為“讓學(xué)生依托生活情境體驗(yàn)數(shù)學(xué)、借助生活實(shí)例理解數(shù)學(xué)，使數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)更有親近感”。
案例與評(píng)析不匹配，是導(dǎo)致內(nèi)容松散的又一原因。就當(dāng)下小學(xué)數(shù)學(xué)論文樣貌而言，“案例+評(píng)析”是非常重要的寫(xiě)作手法，但“案例”與“評(píng)析”常常淪為“兩張皮”。
例如，在《淺談常態(tài)化數(shù)學(xué)教學(xué)的策略》一文中，有位教師首先呈現(xiàn)了一個(gè)案例：課堂上，老師想挑兩名學(xué)生板演。其中一名學(xué)生已經(jīng)發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)了，老師還是要求學(xué)生將錯(cuò)誤板演出來(lái)，并當(dāng)著全班同學(xué)“檢討”錯(cuò)誤原因……應(yīng)該說(shuō)，案例比較典型，也有現(xiàn)實(shí)意義，但作者評(píng)析時(shí)只是空洞談?wù)摃r(shí)代背景、教育理念、課標(biāo)精神、人文關(guān)愛(ài)等“大道理”，而沒(méi)能緊貼案例場(chǎng)景加以針對(duì)性剖析，進(jìn)而提出改進(jìn)策略。于是，文章的整體性、表達(dá)力便被削弱了許多。
對(duì)策：重視文字表述的整體性。寫(xiě)論文不同于寫(xiě)日記，它既需要觸及某個(gè)主題的方方面面，也需要適當(dāng)整合、有效提煉，并將幾個(gè)方面的意思娓娓道來(lái)，努力實(shí)現(xiàn)步步深入、層層遞進(jìn)。請(qǐng)看筆者在《糾錯(cuò)：呼喚“平等對(duì)話(huà)”》(《小學(xué)教學(xué)》第8期)中所寫(xiě)的一段文字：“學(xué)生是尚未成熟的生命體，他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中產(chǎn)生的一些錯(cuò)誤，用成人眼光審視顯得一無(wú)是處，但從兒童視角體味則顯得可圈可點(diǎn)。因此，數(shù)學(xué)教師面對(duì)錯(cuò)例，切忌武斷獨(dú)裁，而應(yīng)巧拓學(xué)路。
案例中，華應(yīng)龍老師基于‘中立者’的客觀(guān)姿態(tài)，引導(dǎo)‘出錯(cuò)者’申辯錯(cuò)理，組織‘觀(guān)錯(cuò)者’指明錯(cuò)因，讓全體學(xué)生領(lǐng)會(huì)了錯(cuò)例的合情成分和謬誤之處。”這段文字圍繞“錯(cuò)例”關(guān)鍵詞，其三層意思較為清晰：一是“出錯(cuò)”的背景，二是“迎錯(cuò)”的立場(chǎng)，三是“糾錯(cuò)”的實(shí)例，從理論到實(shí)踐，從背后到臺(tái)前，呼應(yīng)提升，渾然一體。
問(wèn)題三：廢話(huà)連篇，文章“空”了!
一篇教研論文，短的幾百字，長(zhǎng)則幾千字。無(wú)論篇幅長(zhǎng)短，每處文字均服務(wù)于主題論證，因而都是不可或缺的，可謂“少一字則嫌少，多一字則嫌多”。然而，受“越長(zhǎng)越好、越厚越好”等錯(cuò)誤價(jià)值觀(guān)的影響，當(dāng)前一些文章“摻水”現(xiàn)象比較嚴(yán)重。
首先，講重要意義太多，寫(xiě)個(gè)性對(duì)策偏少。圍繞主題(包括各級(jí)小標(biāo)題)，很多教師會(huì)用大量篇幅描述其價(jià)值意義、作用地位。比如，闡述“把握起點(diǎn)”的，會(huì)強(qiáng)調(diào)把握起點(diǎn)怎么怎么重要;探討“創(chuàng)設(shè)情境”的，則說(shuō)明創(chuàng)設(shè)情境如何如何必要……事實(shí)上，絕大多數(shù)文章都不可能是關(guān)于某個(gè)研究主題的“處女作”，所以其重要性、必要性往往已被前人重復(fù)千百遍，成為眾所周知的“正確的廢話(huà)”。在這種背景下，論文寫(xiě)作的生命力顯然在于：既然這個(gè)主題如此重要且必要，我是怎么做的。而令人遺憾的是，本該濃墨重彩進(jìn)行抒寫(xiě)的“個(gè)性對(duì)策”卻被嚴(yán)重“縮水”了。
其次，引名家言論太多，亮自我聲音偏少。青年教師寫(xiě)論文時(shí)，總習(xí)慣于旁征博引，借助專(zhuān)家學(xué)者的經(jīng)典言論作為論據(jù)，這當(dāng)然是無(wú)可厚非的。但如果一篇文章中引用名家言論太多，則會(huì)喧賓奪主，蓋過(guò)作者自己的聲音，使文章顯得空洞。例如，有位教師撰寫(xiě)《基于錯(cuò)誤資源利用的數(shù)學(xué)教學(xué)策略》時(shí)，先后引用了蘇霍姆林斯基、契訶夫、蓋耶、葉瀾、魏書(shū)生、鄭毓信及格式塔心理學(xué)派的諸多理論，全文給人以“名人名言集萃”之感，但對(duì)“基于錯(cuò)誤資源利用的數(shù)學(xué)教學(xué)策略”的詮釋卻很不充分。
對(duì)策：凸顯文字表述的具體性。教研論文作為教師日常教學(xué)及常態(tài)研究的心得梳理、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)及疑惑探討，重要的是有感而發(fā)，并且感得真切、發(fā)得具體，切忌“無(wú)病呻吟”。而相關(guān)的背景資料，僅是“作料”，應(yīng)控制比重。如筆者曾應(yīng)邀撰寫(xiě)《課改十年：數(shù)學(xué)教學(xué)的“美麗轉(zhuǎn)身”》(《小學(xué)教學(xué)研究》第1期)，里邊關(guān)于“素材選擇”有這樣一段文字：“學(xué)習(xí)素材的重要意義無(wú)需多言。
但如果僅僅關(guān)注素材本身的時(shí)尚、‘噱頭’，而忽視素材呈現(xiàn)之后的數(shù)學(xué)化過(guò)程，那么，素材宛如‘花瓶’，會(huì)成為干擾學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的‘誘惑因子’，導(dǎo)致數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)走向低效。”應(yīng)該說(shuō)，將“素材選擇”中的普遍性問(wèn)題作出了客觀(guān)、具體的闡述。
問(wèn)題四：表述枯燥，文章“乏”了!
雖說(shuō)教研論文無(wú)需刻意苛求文采，以“把思考說(shuō)清楚”為主要目的，但是，作為一種通過(guò)文字記錄、有待讀者閱覽的書(shū)面作品，可讀性還是需要注意的。例如，有位教師寫(xiě)到備課時(shí)，有這樣一段話(huà)：“一節(jié)課下來(lái)，都會(huì)有這樣的體會(huì)：啊呀，我忘記提醒學(xué)生這一知識(shí)了，怪不得作業(yè)錯(cuò)誤這么多?，F(xiàn)在流行集體備課，我也拿來(lái)了別人的教案，但看了一下，如果照他們的設(shè)計(jì)思路，我根本上不了課，完全不是自己能把握的，所以就老老實(shí)實(shí)自己備課吧……”
顯然，作為一篇論文，這里的寫(xiě)作語(yǔ)言比較瑣碎，有些嗦，且太過(guò)口語(yǔ)化。另外，有些文章的用語(yǔ)盡管是書(shū)面化的，但詞匯貧乏，讓人缺少了通讀下去的興趣。
對(duì)策：追尋文字表述的藝術(shù)性。不求通篇美似散文，但對(duì)重點(diǎn)部分的表述展開(kāi)，還是需要適當(dāng)講究文學(xué)性的。這樣做的終極目的，并非嘩眾取寵，而是通過(guò)改變表達(dá)技巧，切實(shí)提升敘述張力，同時(shí)增強(qiáng)文章的可讀性。如筆者撰寫(xiě)《新課程：我們需要怎樣的教學(xué)設(shè)計(jì)》(《小學(xué)數(shù)學(xué)教育》20第9期)時(shí)，對(duì)于傳統(tǒng)教學(xué)中“線(xiàn)型設(shè)計(jì)”的弊端，曾有這樣一段描寫(xiě)：“在這樣的過(guò)程中學(xué)習(xí)，就好像是跟隨著教師行進(jìn)在一條狹窄封閉的通道里。沒(méi)有旁逸斜出的余地，沒(méi)有駐足細(xì)品的時(shí)間，更沒(méi)有回望反思的機(jī)會(huì)，師生雙方就在這樣貌似順利的數(shù)學(xué)課堂中‘蜻蜓點(diǎn)水’?！边@里，借助比喻來(lái)說(shuō)明，通過(guò)排比來(lái)強(qiáng)調(diào)，文章活力便被激發(fā)了。
小學(xué)導(dǎo)學(xué)案論文參考篇八
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小學(xué)導(dǎo)學(xué)案論文參考篇九
今天，我們?nèi)ノ迳徱恢袇⒂^(guān)了^v^山東省流動(dòng)科技展^v^。
進(jìn)了五蓮一中的一座半圓形的大廳中。我先觀(guān)看了離我最近的^v^共振環(huán)^v^。共振環(huán)是由五個(gè)大小不一的鐵環(huán)從小到大排起來(lái)組成的。臺(tái)面上有一個(gè)把手和一個(gè)電鈕開(kāi)關(guān)。我首先看了看牌子上的說(shuō)明，接著打開(kāi)電鈕開(kāi)關(guān)，在扭動(dòng)把手，鐵環(huán)會(huì)一同震動(dòng)，并發(fā)出美妙的聲音?？赐暧腥さ墓舱癍h(huán)，我快步來(lái)到^v^人體導(dǎo)電^v^儀器前。
這兒有一個(gè)正方形的大塑料罩，里面有一朵花，花瓣很多，^v^花蕊^v^中有無(wú)數(shù)彩色燈泡，罩外左右各有一根導(dǎo)線(xiàn)，向外延伸，大約一米長(zhǎng)。導(dǎo)線(xiàn)的盡頭上各有一個(gè)小鐵球。我一看說(shuō)明，不禁發(fā)出可怕的^v^哇哇^v^聲，原來(lái)，這是需要兩人合作，只要每人把一只手放在球上，然后，兩人再把手挽手，燈泡便會(huì)亮，證明人體導(dǎo)電。不過(guò)，我雖然有點(diǎn)害怕，但在好奇心的驅(qū)使下，我還是決定找好友李子鳴試一試，我與李子鳴挽起手，走過(guò)去。我知道，李子鳴雖然嘴硬，但我還是感覺(jué)出來(lái)，他同我一樣緊張，他的手在劇烈顫，他的心在猛烈地跳，我閉緊眼，用手猛地一抓小球，過(guò)了一會(huì)兒，我耳邊傳來(lái)了：^v^哇！真美！^v^^v^哇！好漂亮啊！^v^我睜眼一看，身上不但沒(méi)有異常，而且大花燈亮了，試驗(yàn)成功了。
帶著成功的驚喜，我又來(lái)到了^v^能量守恒^v^展臺(tái)前。
這兒是由五個(gè)大小一樣、重量相同的鋼球，用細(xì)鋼絲吊著，平行著掛在一起，很整齊。我又一看說(shuō)明，操作方法是，只要提起最左邊的那個(gè)或是最右邊的那個(gè)球，讓其自由落下，砸向相鄰的一個(gè)球，相對(duì)的最外側(cè)的一個(gè)球，便會(huì)彈起，彈起的球又會(huì)撞擊其它四個(gè)球，相對(duì)的最外側(cè)的一個(gè)球，又會(huì)彈起……兩邊的球，就會(huì)一上一下，有規(guī)律的向兩邊甩。這個(gè)我也試了一下，確實(shí)這樣。
我離開(kāi)這臺(tái)機(jī)器，又先后看了：雙凹鏡成像、倒臉、扭力器、懶惰的管子、魔棒、像素、馬尾巴、哈哈鏡與一些飛機(jī)、船的模型。
今天我受益匪淺，懂得許多科普知識(shí)，知道了世界的科技多么發(fā)達(dá)。今后，我一定努力學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)，為將來(lái)探索更高更深的科技，打下一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
小學(xué)導(dǎo)學(xué)案論文參考篇十
對(duì)此，教育主管部門(mén)也有著清醒的認(rèn)識(shí)。
提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化素養(yǎng)，弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化和吸收人類(lèi)進(jìn)步文化，為培養(yǎng)高素質(zhì)勞動(dòng)者服務(wù)。
從新大綱的要求中不難看出語(yǔ)文在中職教育中所承擔(dān)的重要使命。
基于這一要求，語(yǔ)文教學(xué)必須發(fā)揮相應(yīng)的作用，成為傳統(tǒng)文化教育的主陣地，為培養(yǎng)高素質(zhì)勞動(dòng)者做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
2.1設(shè)置良好的教學(xué)情境。
語(yǔ)文教學(xué)依托的是我國(guó)豐富燦爛的文學(xué)資源，而中國(guó)文學(xué)最為顯著的特點(diǎn)之一就是其所表達(dá)的感情總是依托于具體的情境。
傳統(tǒng)文學(xué)作品中有各式各樣的情感表達(dá)，有斜陽(yáng)晚樹(shù)也有小橋流水，有撫今追昔也有壯志未酬，有人生苦短也有悲歡離合，有憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民也有對(duì)酒當(dāng)歌。
然而，這些情感和情境與今天我們的生活有著一定距離，對(duì)于文學(xué)基礎(chǔ)相對(duì)較差的中職生而言，理解難度更是不言而喻。
所以，語(yǔ)文教師如果想讓學(xué)生理解這些內(nèi)容，就必須還原和設(shè)置相應(yīng)的情境，讓學(xué)生能夠比較容易地接受，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提高其文化水平和審美能力，促進(jìn)其德智體美全面發(fā)展[3]。
以《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》這首耳熟能詳?shù)脑?shī)來(lái)說(shuō)，本首詩(shī)只有4句，其表面意思理解起來(lái)并不困難，但對(duì)其背后隱藏的內(nèi)涵和意義，卻需要通過(guò)還原當(dāng)時(shí)的情境才能讓學(xué)生理解。
教師在講解之前，可以先介紹作者李白和詩(shī)的主角孟浩然的情況，讓學(xué)生知道：古代交通不便，離別之后就很難再相見(jiàn)了，于是，寫(xiě)詩(shī)送別成了一種習(xí)俗。
然而，李白與孟浩然在黃鶴樓的這一送別卻引起了轟動(dòng)，在文學(xué)史上被稱(chēng)為千古一別。
從《李太白集》里可以看出，李白最崇拜和喜歡的詩(shī)人就是孟浩然———李白在《贈(zèng)孟浩然》中曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)“吾愛(ài)孟夫子，風(fēng)流天下聞”的詩(shī)句。
論年齡，李白比孟浩然小12歲，但這絲毫沒(méi)有影響到兩人的友誼，他們?cè)姴懦霰?、互相仰慕、相?jiàn)恨晚。
在作《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》這首詩(shī)時(shí)，李白與孟浩然經(jīng)歷了一場(chǎng)長(zhǎng)時(shí)間的同游，把孟浩然既當(dāng)作老師又當(dāng)作朋友，感情甚篤，所以即使是短暫的離別，也那么依依不舍。
因此，詩(shī)的第一句“故人西辭黃鶴樓”充滿(mǎn)了與偶像依依惜別的味道，顯得頗為傷感。
第二句“煙花三月下?lián)P州”則別有深意，因?yàn)閾P(yáng)州在當(dāng)時(shí)是京杭大運(yùn)河上最重要的城市，也是當(dāng)時(shí)中國(guó)最大最繁華的城市。
對(duì)于揚(yáng)州的繁華，李白一直非常向往，卻由于種種原因無(wú)法前去，所以李白的“煙花三月下?lián)P州”在依依惜別之外又多了一分羨慕和無(wú)奈。
繼而“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”，位于山頂?shù)狞S鶴樓是當(dāng)時(shí)最高的樓之一，登高遠(yuǎn)眺整個(gè)長(zhǎng)江漫漫無(wú)際，接地連天，十分壯闊。
李白站在黃鶴樓上，眼看著帆船一點(diǎn)點(diǎn)消失在遠(yuǎn)方，可想而知他注視的時(shí)間有多長(zhǎng)。
讓學(xué)生用感情去誦讀，引導(dǎo)學(xué)生想象、領(lǐng)會(huì)詩(shī)的意境，感受作者的情懷，體驗(yàn)古人深情厚誼帶來(lái)的感動(dòng)和溫暖。
從審美角度來(lái)看，后兩句詩(shī)又充滿(mǎn)了一種無(wú)法言說(shuō)的空闊感，用唐詩(shī)研究專(zhuān)家康震的話(huà)來(lái)說(shuō)就是，讀這樣的詩(shī)歌，能讓你感到整個(gè)人生的境界都是開(kāi)闊的。
2.2增強(qiáng)學(xué)生的文化認(rèn)同感。
在目前的語(yǔ)境下，多元文化已經(jīng)成為世界文化的主流，對(duì)促進(jìn)各民族的文化交流有著重要的意義。
但是，多元文化所導(dǎo)致的另一個(gè)結(jié)果是強(qiáng)勢(shì)文化和流行文化的入侵，使得學(xué)生對(duì)于民族文化的認(rèn)同感降低。
作為有著悠久歷史的`古老文化，中國(guó)文化在現(xiàn)代社會(huì)中依然有著重要的價(jià)值。
那么如何讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到中國(guó)文化的價(jià)值，并對(duì)其產(chǎn)生認(rèn)同感呢?筆者認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面入手。
首先，指出外來(lái)文化和流行文化與中國(guó)傳統(tǒng)文化的關(guān)系，例如目前十分流行的日韓劇所依托的日韓文化，其根源則是中國(guó)的儒家文化。
如果我們由此入手，就不難讓學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興趣[4]。
其次，引用實(shí)例說(shuō)明中國(guó)文化的影響力，例如在世界各地普遍興起的孔子學(xué)院和漢語(yǔ)熱;法國(guó)總理希拉克十分熱愛(ài)中國(guó)歷史，對(duì)于青銅文化的研究近乎專(zhuān)家水平;澳大利亞總理陸克文能說(shuō)十分流利的中文，這都體現(xiàn)出各國(guó)政要對(duì)于中國(guó)與中國(guó)文化的重視。
中國(guó)文化所體現(xiàn)出來(lái)的智慧是一種生存智慧，在1988年的一次集會(huì)上，七十多位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者在其共同發(fā)表的宣言中表示，如果人類(lèi)要避免世界性混亂，在21世紀(jì)繼續(xù)生存下去，就必須從兩千多年前的中國(guó)大教育家、思想家孔子那里尋找智慧。
當(dāng)學(xué)生了解到這些之后，定然能夠增強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。
2.3聯(lián)系古今，拉近距離。
中國(guó)傳統(tǒng)文化顯著的特點(diǎn)之一就是在五千多年的歷史中延綿傳承，從未斷絕，許多文化現(xiàn)象在今天仍有遺存。
所以，語(yǔ)文教師要結(jié)合現(xiàn)實(shí)，深入淺出地為學(xué)生解釋中國(guó)傳統(tǒng)文化[5]。
例如今天所說(shuō)的“名字”在古代其實(shí)包含名和字兩個(gè)概念，名與字之間并不是孤立的，而是有著非常密切的聯(lián)系。
著名詩(shī)人李白，字太白，這里的太白實(shí)際上指的是太白星，而李白名中的“白”字就是太白的簡(jiǎn)稱(chēng)。
再如蘇軾，字子瞻，名中的“軾”字是乘馬車(chē)時(shí)的扶手，用以眺望，所以用“瞻”作字。
除此之外，在古代稱(chēng)字表示對(duì)他人的尊重，例如曹操，字孟德，小名阿瞞，當(dāng)時(shí)的許攸，原來(lái)稱(chēng)曹操為孟德兄，后來(lái)對(duì)曹操有意見(jiàn)了干脆稱(chēng)他為曹阿瞞，由此引來(lái)殺身之禍;又如當(dāng)年三十多歲的康有為見(jiàn)到二十多歲的梁?jiǎn)⒊瑫r(shí)稱(chēng)其為“卓如兄”而不是“啟超”，就是為表示對(duì)梁?jiǎn)⒊淖鹬亍?BR> 在這里“，兄”并不一定表示年齡的差異，而是對(duì)于對(duì)方地位的認(rèn)可及人格的尊重，所以在古代年逾古稀的老人稱(chēng)呼二三十歲的年輕人為兄的事情并不少見(jiàn)，由此也不難看出中國(guó)傳統(tǒng)文化中的謙和溫潤(rùn)是十分值得現(xiàn)代人學(xué)習(xí)的。
2.4引導(dǎo)學(xué)生積極思考交流。
語(yǔ)文教學(xué)不僅僅是教師個(gè)人的事情，一門(mén)課程若想獲得較好的教學(xué)效果，必須依賴(lài)師生的良好配合，語(yǔ)文也不例外。
所以，語(yǔ)文課堂教學(xué)應(yīng)該充滿(mǎn)思想碰撞和情感交流，而不能由教師一味灌輸。
那么，教師應(yīng)該如何與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)呢?這就需要教師一方面認(rèn)真?zhèn)湔n、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，充分運(yùn)用啟發(fā)性的語(yǔ)言，張馳有度、循序漸進(jìn)地引導(dǎo)學(xué)生積極思考，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中體驗(yàn)到古代場(chǎng)景和古代人文氣氛[6]。
例如在講解李白的《春夜洛城聞笛》中“此夜曲中聞?wù)哿边@句詩(shī)時(shí)，先讓學(xué)生理解詩(shī)意，然后重點(diǎn)解釋“折柳”。
“柳”諧音“留”，古人送別親友時(shí)常常折柳相贈(zèng)，暗示留戀、留念之意。
折柳既是當(dāng)時(shí)的一種習(xí)俗，也是一種情感的表達(dá)。
古人還有折柳寄遠(yuǎn)的習(xí)慣，是盼客旅他鄉(xiāng)的親人早早歸來(lái)的意思。
學(xué)生從對(duì)古代風(fēng)俗的學(xué)習(xí)中享受學(xué)習(xí)的快樂(lè)。
另一方面，教師應(yīng)認(rèn)真傾聽(tīng)學(xué)生的反饋，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，讓學(xué)生能夠及時(shí)而充分地表達(dá)自己的見(jiàn)解。
此外，學(xué)生也要事先了解課程內(nèi)容，收集相關(guān)資料。
在這樣的互動(dòng)中，學(xué)生自然就很容易理解文學(xué)作品，在輕松愉快的詩(shī)情畫(huà)意中感受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，在不經(jīng)意的誦讀中接受了高尚道德情操的熏陶。
除此之外，教師還要更新教學(xué)觀(guān)念，充分利用多媒體教學(xué)手段來(lái)促進(jìn)學(xué)生對(duì)文學(xué)的了解。
例如在講解抒情性作品時(shí)放應(yīng)景的音樂(lè)輔助教學(xué)，會(huì)收到意想不到的效果。
如在賞析宋代愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游的《病起》這首詩(shī)時(shí)，可以配樂(lè)朗誦，把詩(shī)人“壯士凄涼閑處老，名花零落雨中看”悲壯沉郁的情感淋漓盡致地表達(dá)出來(lái)，讓學(xué)生在欣賞語(yǔ)言文字魅力的同時(shí)走進(jìn)當(dāng)時(shí)的情境，感受作者那種難舍難分的情感。
此外，在講解描寫(xiě)性作品時(shí)可以展示相應(yīng)的圖片，講解故事性作品時(shí)可以播放相應(yīng)的影視或戲劇片段。
總而言之，就是充分利用一切可以利用的手段促進(jìn)學(xué)生理解和學(xué)習(xí)。
3結(jié)語(yǔ)。
葉圣陶先生認(rèn)為性情的涵養(yǎng)和想象力的培植，是教育的重要項(xiàng)目。
然而，涵養(yǎng)和培植必須有所依托，那就是在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育。
傳統(tǒng)文化教育關(guān)乎學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和全面發(fā)展，因此，在教學(xué)中教師需要針對(duì)現(xiàn)實(shí)以及學(xué)生、學(xué)科的特點(diǎn)設(shè)計(jì)教學(xué)，深入淺出，聯(lián)系古今，如此才能達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。
作者：岑愛(ài)音單位：廣西中醫(yī)藥大學(xué)附設(shè)中醫(yī)學(xué)校。
小學(xué)導(dǎo)學(xué)案論文參考篇十一
眾所周知，小學(xué)的作文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的一大教學(xué)重點(diǎn)。因而，如何寫(xiě)好作文就成為小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的一大關(guān)鍵點(diǎn)。作為一名長(zhǎng)期從事語(yǔ)文教學(xué)的教師的，在筆者長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中有一些對(duì)作文教學(xué)的個(gè)人看法，希望能夠與大家一起分享。
1、教師要實(shí)現(xiàn)作文與生活相結(jié)合。
“真正的學(xué)校應(yīng)當(dāng)是一個(gè)積極思考的王國(guó)”（前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基語(yǔ)），這就告訴我們?cè)谥笇?dǎo)學(xué)生進(jìn)行寫(xiě)作時(shí)，“思維”十分重要，大量地背范文、套模式，期望通過(guò)模仿提高寫(xiě)作水平，是不能真正提高作文水平的，這是因?yàn)楹鲆暳藢W(xué)生的主體地位、忽略了思維訓(xùn)練,沒(méi)有開(kāi)拓思路。只有在“思維”中獲取靈感，才能做到思如泉涌、下筆有神、筆奕生輝。例如，教師要帶領(lǐng)我們的小學(xué)生走入廣闊的生活，以拓展思維領(lǐng)域。法國(guó)雕塑家羅丹語(yǔ)曾說(shuō)：“美是到處都有的。對(duì)于我們的眼睛,不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)”。一些學(xué)生的作文，往往千人一面，百景一樣，寫(xiě)不出新意來(lái)，就是因?yàn)槿鄙偌?xì)致的觀(guān)察、發(fā)現(xiàn)，觀(guān)察本身就是一種“沉默”的思維。由于生活面比較窄，圈子又小，出了家門(mén)就進(jìn)校門(mén)，缺少社會(huì)實(shí)踐，視野不開(kāi)闊，活動(dòng)領(lǐng)域不寬廣，導(dǎo)致對(duì)周?chē)盍私夥浅Ｉ?。根?jù)目前學(xué)生的實(shí)際情況，適當(dāng)?shù)貛ьI(lǐng)學(xué)生走入生活，不僅是讓學(xué)生參加一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，廣泛接觸社會(huì)，更重要的是引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)觀(guān)察社會(huì)、觀(guān)察生活、認(rèn)識(shí)事物的方法。事實(shí)證明，往往是參加了社會(huì)生活實(shí)踐活動(dòng)后，寫(xiě)出的作文要好多了，具有文采，也顯生動(dòng)、有形。以就是說(shuō)，教師要讓學(xué)生在生活中找到思維的起點(diǎn)。
2、教師要將閱讀訓(xùn)練與作文教學(xué)相結(jié)合。
閱讀能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練是作文成功的最近通道。閱讀能力是指學(xué)生積極涉獵書(shū)海，不斷接受文化熏陶，主動(dòng)培養(yǎng)審美情趣，為作文大量?jī)?chǔ)備知識(shí)的能力。一個(gè)學(xué)生缺乏閱讀能力或者說(shuō)這種能力低下，知識(shí)心理就發(fā)育不全，很難激發(fā)作文興趣。大文學(xué)家杜甫曾深有體會(huì)地說(shuō)：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。”一個(gè)人如果生活經(jīng)驗(yàn)欠缺，書(shū)本知識(shí)貧乏，寫(xiě)作時(shí)必然腹空筆澀。茅盾先生曾說(shuō)：“一個(gè)作家閱讀古今中外的名著而能深刻領(lǐng)會(huì)其構(gòu)思、剪裁、塑造形象的.好處，并且每讀一遍會(huì)有新的心得，這就意味著他的欣賞力在一步步提高；而欣賞力的步步提高反過(guò)來(lái)會(huì)提高表現(xiàn)能力?！保ā堵勎乃噭?chuàng)作》）實(shí)踐告訴我們，大量閱讀古今中外文學(xué)名著，閱讀其他相關(guān)書(shū)籍。既可以繼續(xù)擴(kuò)大學(xué)生的生活視野，擴(kuò)寬知識(shí)面，又可以引發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作欲望，提高鑒賞能力，還可以逐步豐富他們的語(yǔ)言、詞匯、寫(xiě)作素材，領(lǐng)會(huì)和掌握一些基本的寫(xiě)作規(guī)律?！胺e學(xué)以?xún)?chǔ)寶，酌理以富才?！毙W(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)與提高，是一項(xiàng)時(shí)間長(zhǎng)，見(jiàn)效相對(duì)緩慢的工作，需要師生雙方的長(zhǎng)期共同合作，積極參與。教師要有耐心和毅力來(lái)培養(yǎng)我們的學(xué)生。
3、教師要及時(shí)修改作文，加快思想交流。
學(xué)生辛辛苦苦寫(xiě)好作文后，總喜歡得到老師的表?yè)P(yáng)和贊許，在很短的時(shí)間內(nèi)，印象很深，應(yīng)給予及時(shí)的評(píng)價(jià)，并提出修改意見(jiàn)，學(xué)生很容易接受，讓學(xué)生自己修改自己的作文，或別人的，或輪流交換互閱等。教師一定要讓學(xué)生明確修改作文的目標(biāo),要求學(xué)生能寫(xiě)出他們的真情實(shí)感，用通順的語(yǔ)句、清楚的層次、鮮明的觀(guān)點(diǎn)，恰如其分地記敘見(jiàn)聞、寫(xiě)景狀物、說(shuō)明事物、發(fā)表意見(jiàn)，此時(shí)，若再重新習(xí)作一次，就能上一個(gè)等級(jí)，這無(wú)疑提高了作文水平。
4、教師要重視培養(yǎng)學(xué)生的自改作文的能力。
丁有寬老師主編的小學(xué)語(yǔ)文教材是以培養(yǎng)和發(fā)展語(yǔ)言能力和思維能力為中心，以培養(yǎng)自學(xué)自得、自作自改的能力為目標(biāo)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，達(dá)到大面積提高小學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的能力為目的。這是新時(shí)期素質(zhì)教育的體現(xiàn)，指出了作文的能力培訓(xùn)的一條途徑。、“自改”作文，既能培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)精神，又能提高學(xué)生的作文能力。在多年的小學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)中，我一直嘗試讓學(xué)生參與作文評(píng)改。學(xué)生把自己的作文看幾遍，通讀幾遍后，看它是否順口，以發(fā)現(xiàn)錯(cuò)漏之處，并自己進(jìn)行修改，以從根本上提高學(xué)生的寫(xiě)作能力。
5、教師要培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作興趣。
布魯諾說(shuō)過(guò)，“使一個(gè)學(xué)生對(duì)一個(gè)學(xué)科感興趣的最好辦法，是使這個(gè)學(xué)科值得學(xué)習(xí)”。頭痛于作文的學(xué)生，則是作文還提不起他們的興趣。興趣是寫(xiě)好作文的起點(diǎn)。教學(xué)要取得一定成效，語(yǔ)文教師必須千方百計(jì)培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作興趣，讓學(xué)生變被動(dòng)學(xué)寫(xiě)為主動(dòng)學(xué)寫(xiě)，逐步使他們樂(lè)寫(xiě)。
以上的只是筆者個(gè)人的一點(diǎn)教學(xué)經(jīng)歷，每為教師對(duì)于作文教學(xué)都有自己的見(jiàn)解，以上的只是個(gè)人的偏見(jiàn)。但是無(wú)論如何，我們語(yǔ)文教師都要全面提高我們的作文教學(xué)水平，培養(yǎng)我們學(xué)生良好的寫(xiě)作能力，為他們的未來(lái)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
小學(xué)導(dǎo)學(xué)案論文參考篇十二
例如,在講解“西方主要資本主義國(guó)家向論文范文主義過(guò)渡”一節(jié)時(shí),就可以將“德國(guó)”作為范例進(jìn)行引導(dǎo),讓學(xué)生建立起關(guān)于“德國(guó)”的社會(huì)形態(tài)改變的認(rèn)識(shí),從而用相同的分析方法去概括19世紀(jì)下半葉其他的資本主義國(guó)家,例如美國(guó)、法國(guó)、意大利等國(guó)家的歷史發(fā)展的特點(diǎn).這種范例引導(dǎo)的方式有助于學(xué)生思維的開(kāi)拓,是很不錯(cuò)的教學(xué)方法.
3.不斷討論。
學(xué)生之間、師生之間的討論是歷史教學(xué)的一個(gè)重要方法.讓學(xué)生參與到歷史課程的討論之中,目的是希望通過(guò)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程提升綜合能力.例如,有老師曾布置“應(yīng)該怎樣認(rèn)識(shí)殖民侵略的兩重性”這一問(wèn)題.這個(gè)問(wèn)題本身范圍就比較廣,在課本上是沒(méi)有答案的.學(xué)生在進(jìn)行討論之前,要進(jìn)行充分的分析和比較,他們也希望了解這個(gè)問(wèn)題,因此各抒己見(jiàn),在課堂上進(jìn)行激烈的爭(zhēng)論.討論的目的不是要得出一個(gè)固定的答案,最重要的是討論的過(guò)程,是為了讓學(xué)生了解歷史的意義,幫助學(xué)生用唯物歷史的觀(guān)念去看待問(wèn)題,而不是憑自己的主觀(guān)臆斷,同時(shí)還能解決認(rèn)識(shí)上的誤區(qū).對(duì)于低年級(jí)的學(xué)生可以縮小討論的范圍,比如對(duì)一些歷史人物進(jìn)行評(píng)價(jià),但需要注意的是在討論過(guò)程中要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行客觀(guān)、正確的論斷.
隨著時(shí)代的發(fā)展,素質(zhì)教育漸漸成為教育界的發(fā)展趨勢(shì).由于歷史課程的特殊性,在教育過(guò)程中應(yīng)該時(shí)刻貫徹素質(zhì)教育的核心,將素質(zhì)教育與歷史教育結(jié)合起來(lái),真正提高學(xué)生的綜合素質(zhì).
參考文獻(xiàn)：
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小學(xué)導(dǎo)學(xué)案論文參考篇十三
在進(jìn)行體育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中，教師都可以有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，這就要求每一個(gè)體育教師在教學(xué)過(guò)程中認(rèn)真觀(guān)察，把握好教學(xué)節(jié)奏，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)培養(yǎng)學(xué)生的思想道德品質(zhì)。在整個(gè)教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，對(duì)于學(xué)生的德育教育是有很多合適的時(shí)機(jī)的。
1.教師通過(guò)自己的儀表和語(yǔ)言來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。
教師是最容易被學(xué)生模仿的對(duì)象，教師的一言一行深深地影響著學(xué)生的行為習(xí)慣，因此，教師要在平時(shí)的教學(xué)工作中時(shí)刻注意自身形象，讓學(xué)生通過(guò)教師的形象來(lái)感受到對(duì)于學(xué)習(xí)和生活的熱情與信心。教師健康而富有朝氣的形象會(huì)感染學(xué)生，讓學(xué)生建立正確的審美觀(guān)念。同時(shí)教師要注意提煉自己的教學(xué)語(yǔ)言，力求語(yǔ)言風(fēng)趣幽默，又要簡(jiǎn)明扼要，通過(guò)很強(qiáng)的邏輯性來(lái)影響學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，培養(yǎng)學(xué)生形成良好的文明用語(yǔ)習(xí)慣。
2.建立良好的師生關(guān)系來(lái)培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良品質(zhì)。
要想培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良的思想道德品質(zhì)，教師首先要具有高尚的品德，而尊重學(xué)生，真正地關(guān)愛(ài)學(xué)生就是一種良好品德的體現(xiàn)，這也是一種教學(xué)手段。尤其是對(duì)于那些平常表現(xiàn)不夠積極，對(duì)于自己缺乏自控能力，組織紀(jì)律性不強(qiáng)的學(xué)生，體育教師一定要有足夠的耐心來(lái)幫助他們，不能用一些諷刺的話(huà)來(lái)刺激學(xué)生，更不能侮辱甚至是體罰學(xué)生，而應(yīng)該給予他們更多的關(guān)愛(ài)和表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，讓他們體會(huì)到自己的價(jià)值和教師的關(guān)心。比如在學(xué)體操動(dòng)作的時(shí)候，可以找一些動(dòng)作到位的學(xué)生示范，也可以尋找一些動(dòng)作不太到位，但是每次都有所進(jìn)步的學(xué)生來(lái)練習(xí)，并肯定他們的每一點(diǎn)進(jìn)步，同時(shí)要求其他學(xué)生給予他們幫助和鼓勵(lì)，讓他們既增強(qiáng)了自信心又體會(huì)到了班集體的溫暖和力量。對(duì)于那些體育課上表現(xiàn)優(yōu)異的同學(xué)要嚴(yán)格要求，督促他們改正自己的缺點(diǎn)，培養(yǎng)正確的價(jià)值觀(guān)和人生觀(guān)。
3.在組織教學(xué)的過(guò)程中滲透德育。
為了保證體育課堂教學(xué)的順利進(jìn)行，教師需要制定一些課堂規(guī)范要求學(xué)生嚴(yán)格執(zhí)行，這些規(guī)范包括課堂紀(jì)律、考勤制度和考核制度，通過(guò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行制度的約束，讓他們可以不斷修正和規(guī)范自己的言行舉止，訓(xùn)練學(xué)生遵守課堂紀(jì)律、聽(tīng)從組織指揮的良好習(xí)慣。認(rèn)真?zhèn)湔n是上好一堂課最基本的前提條件，如果在課前不能做好充分的準(zhǔn)備工作，課上每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)必然達(dá)不到預(yù)期的效果，學(xué)生的參與積極性也不會(huì)太高，教學(xué)效果更不必說(shuō)。所以，課前體育教師應(yīng)該把上課要用到的體育器材和活動(dòng)場(chǎng)地都安排妥當(dāng)，為上課做好一切準(zhǔn)備，這樣的準(zhǔn)備工作也有利于培養(yǎng)學(xué)生井井有條地安排事物的良好習(xí)慣。在教師進(jìn)行準(zhǔn)備工作的時(shí)候，可以讓學(xué)生參與進(jìn)來(lái)，幫助布置運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地，搬運(yùn)所需體育器械等等，在這個(gè)過(guò)程中，可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于公共財(cái)物的保護(hù)意識(shí)，也可以培養(yǎng)學(xué)生的安全意識(shí)。在開(kāi)展課堂教學(xué)的過(guò)程中，體育教師可以采取分組教學(xué)，這有利于培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作能力和集體榮譽(yù)感，還可以培養(yǎng)部分學(xué)生的組織能力。
4.結(jié)合體育課堂的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行德育滲透。
體育課程當(dāng)中有很多不同的訓(xùn)練項(xiàng)目，不同的項(xiàng)目可以培養(yǎng)學(xué)生不同的思想品質(zhì)。在體育教學(xué)過(guò)程中，教師可以培養(yǎng)學(xué)生的集體主義觀(guān)念和團(tuán)隊(duì)意識(shí)，提高學(xué)生的健康意識(shí)，還可以培養(yǎng)學(xué)生不怕困難、堅(jiān)持到底的頑強(qiáng)意志。比如通過(guò)觀(guān)看我國(guó)體育健兒在奧運(yùn)會(huì)上的杰出表現(xiàn)，讓學(xué)生體會(huì)我國(guó)的體育事業(yè)蒸蒸日上的繁榮景象，激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的民族自豪感和愛(ài)國(guó)意識(shí)，同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生努力學(xué)習(xí)，積極參加體育鍛煉，建立終身進(jìn)行體育運(yùn)動(dòng)的意識(shí)。練習(xí)長(zhǎng)跑也是培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)意志的一種有效的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目?，F(xiàn)在的小學(xué)生很多都是獨(dú)生子女，他們家庭的經(jīng)濟(jì)條件都比較好，很多孩子在家庭中根本沒(méi)有鍛煉的機(jī)會(huì)，他們怕吃苦，責(zé)任意識(shí)不強(qiáng)。教師根據(jù)這樣的現(xiàn)狀，通過(guò)體育運(yùn)動(dòng)來(lái)對(duì)這些學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，嚴(yán)格要求他們，有意識(shí)地培養(yǎng)他們吃苦耐勞的精神，讓他們?cè)谶\(yùn)動(dòng)實(shí)踐中得到更多的鍛煉。
小學(xué)生正是長(zhǎng)身體、長(zhǎng)知識(shí)的好時(shí)候，也是正確的道德品質(zhì)形成的時(shí)期，學(xué)生在這個(gè)時(shí)期的可塑性是最大的，所以，在體育教育的過(guò)程中，教師要把課堂內(nèi)外的有效資源都結(jié)合起來(lái)，抓住每一個(gè)可以培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀品質(zhì)的時(shí)機(jī)，根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行及時(shí)正確的表?yè)P(yáng)與批評(píng)，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)和世界觀(guān)，培養(yǎng)他們明辨是非的能力，使每個(gè)學(xué)生得到身體和心理全面、健康的成長(zhǎng)?？傊?，學(xué)生良好思想品德的培養(yǎng)需要在一定的社會(huì)環(huán)境中通過(guò)一些實(shí)踐活動(dòng)來(lái)進(jìn)行。在小學(xué)體育教學(xué)中滲透德育教育，可以使學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)集體的精神，還可以培養(yǎng)他們的自信心、頑強(qiáng)拼搏的意志和豁達(dá)開(kāi)朗的性格，為終身體育奠定基礎(chǔ)。
初高中、
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小學(xué)導(dǎo)學(xué)案論文參考篇十四
高校音樂(lè)學(xué)專(zhuān)業(yè)“民族器樂(lè)普修”是指打破傳統(tǒng)的“一對(duì)一”教學(xué)模式的大班制教學(xué)。一個(gè)教學(xué)班少則5人，多則20人以上。這雖然是新世紀(jì)以來(lái)我國(guó)大學(xué)擴(kuò)招后師資不足的被動(dòng)之舉，但也契合了民族音樂(lè)“民眾性”這一特征。民族音樂(lè)的傳承與發(fā)展需要龐大的群眾基礎(chǔ)，需要大面積的普及與教育。因勢(shì)利導(dǎo)地采取創(chuàng)新的教學(xué)方法、理念，選用恰當(dāng)?shù)慕滩?，也不失為民族器?lè)與文化推廣的新舉措。在民族器樂(lè)普修大班制教學(xué)中，由于教學(xué)模式發(fā)生了很大變化，習(xí)慣了“一對(duì)一”教學(xué)模式的師生們都很不適應(yīng)。不僅教師對(duì)組織課堂教學(xué)無(wú)所適從，而且在課堂上，教師根本無(wú)法顧及到每個(gè)學(xué)生，學(xué)生的“個(gè)性化錯(cuò)誤”得不到及時(shí)糾正，“個(gè)性化特長(zhǎng)”也不能及時(shí)發(fā)揮，相對(duì)于以往“一對(duì)一”的專(zhuān)業(yè)教學(xué)模式，這樣的教學(xué)效果自然會(huì)大打折扣。作為高校教育者，應(yīng)從教與學(xué)、課內(nèi)與課外、技術(shù)與文化等幾個(gè)方面著手，努力提高課堂教學(xué)效果，使新形勢(shì)下應(yīng)用型音樂(lè)人才的培養(yǎng)與民族音樂(lè)文化的傳承有機(jī)結(jié)合。
一強(qiáng)化以學(xué)生為本的教育理念。
在教學(xué)中，教師盡量發(fā)揮學(xué)生的積極性與自主性。音樂(lè)藝術(shù)本來(lái)崇尚的就是自由，只有思想的自由，才會(huì)擁有無(wú)限的創(chuàng)造力。因此，對(duì)知識(shí)的開(kāi)拓性教學(xué)是我們普修教師應(yīng)該引起重視的。民族器樂(lè)演奏方面的很多技術(shù)性問(wèn)題已經(jīng)定型，少有擴(kuò)展、創(chuàng)新的余地，但技術(shù)與文化、教學(xué)與技術(shù)的融合所產(chǎn)生的“化學(xué)反應(yīng)”，可能會(huì)使教學(xué)產(chǎn)生意想不到的效果。對(duì)技術(shù)動(dòng)作的過(guò)分苛求，以及不斷機(jī)械地重復(fù)練習(xí)一個(gè)技術(shù)動(dòng)作，容易禁錮學(xué)生思維的靈活發(fā)展。自由的思想和學(xué)習(xí)自主性的喪失，是人才培養(yǎng)的大忌，是當(dāng)今我國(guó)教育中普遍存在的問(wèn)題。教師過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)生做好每個(gè)技術(shù)動(dòng)作，似乎不做好就不繼續(xù)后面知識(shí)的講授，結(jié)果學(xué)生在一個(gè)問(wèn)題上被卡住，就無(wú)法繼續(xù)前行，導(dǎo)致學(xué)生看不到學(xué)習(xí)的進(jìn)步，久而久之，產(chǎn)生厭學(xué)心理。其實(shí)，繞著走，撇開(kāi)現(xiàn)有的問(wèn)題，先學(xué)其他的知識(shí)，也許會(huì)有好的效果，只要學(xué)生認(rèn)真思考，不斷練習(xí)，很多技術(shù)在融會(huì)貫通之后，就會(huì)恍然大悟，這是我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)所強(qiáng)調(diào)的“妙悟”。
二推動(dòng)以興趣為動(dòng)力的學(xué)習(xí)導(dǎo)向。
在教學(xué)中，教師應(yīng)盡量不斷地保持學(xué)生的興趣，對(duì)新學(xué)的一門(mén)課程，絕大多數(shù)學(xué)生還是有濃厚興趣的，但興趣如何轉(zhuǎn)化為持久的動(dòng)力，是民族器樂(lè)普修教師值得思考和研究的。譬如，在練習(xí)曲的選用上，除了保持教學(xué)所需的傳統(tǒng)曲目外，還可將技巧訓(xùn)練與流行音樂(lè)作品結(jié)合，增加一些學(xué)生喜歡的流行音樂(lè)改編的練習(xí)曲。又如:不斷地給予學(xué)生表現(xiàn)的機(jī)會(huì)(包括課堂、課外的演出等)，以往教師大都以專(zhuān)業(yè)水準(zhǔn)來(lái)要求演出者，但對(duì)于民族器樂(lè)的普修生，甚至是結(jié)業(yè)了的學(xué)生，演奏水平都不可能像專(zhuān)業(yè)學(xué)生那樣高，如果不改變以往的觀(guān)念，普修學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)期間，就幾乎得不到任何表演機(jī)會(huì)，因此，要以齊奏、合奏、簡(jiǎn)單的參與演奏等形式讓學(xué)生得到鍛煉。一是讓學(xué)生的每個(gè)小進(jìn)步都得到教師、同學(xué)、社會(huì)的認(rèn)可，提高其學(xué)習(xí)的興趣和積極性;二是給學(xué)生演出的壓力，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，更高標(biāo)準(zhǔn)地要求自己;三是讓學(xué)生在舞臺(tái)上得到鍛煉，增加演出經(jīng)驗(yàn)，提高舞臺(tái)心理素質(zhì)。
三提倡以多元化為特征的教學(xué)手段。
以往一對(duì)一教學(xué)的過(guò)程大體是:先聽(tīng)學(xué)生彈上節(jié)課的作業(yè)，然后指出存在的問(wèn)題，最后布置新練習(xí)曲或作品，簡(jiǎn)單講解一下要點(diǎn)，學(xué)生回去自己練，教師好像只是一個(gè)布置作業(yè)的監(jiān)工。這樣的教學(xué)，對(duì)于那些基本功扎實(shí)、自學(xué)能力強(qiáng)的主修學(xué)生，也許還有效果，但對(duì)于普修學(xué)生，恐怕很難奏效。這就要求教師耐心指導(dǎo)、諄諄善誘，甚至是陪伴式教學(xué)。不僅要將演奏中的問(wèn)題解決，還要教給學(xué)生解決這些問(wèn)題的方法。學(xué)習(xí)方式的科學(xué)性不在于形式上的新穎，而在于是否有利于學(xué)生快速掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)［1］。很多普修學(xué)生以前未接觸過(guò)器樂(lè)學(xué)習(xí)，對(duì)器樂(lè)演奏中的樂(lè)句、樂(lè)段的“氣口”把握不到位，甚至無(wú)法用形體語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，或者是做了也很生硬，沒(méi)有美感。那么，教師讓學(xué)生多觀(guān)察中國(guó)太極中動(dòng)作的連貫性與力度、內(nèi)在氣韻與外在氣息等方面的關(guān)系，然后設(shè)計(jì)一系列的無(wú)琴練習(xí)動(dòng)作來(lái)提高對(duì)“氣韻”的理解和表現(xiàn)，借助其他專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的動(dòng)作或技術(shù)進(jìn)行教學(xué)，有助于學(xué)生對(duì)器樂(lè)普修的學(xué)習(xí)?，F(xiàn)今高校民族器樂(lè)專(zhuān)業(yè)教師教學(xué)的技能、技巧和方法，大都是從以前的學(xué)習(xí)過(guò)程中無(wú)意識(shí)地學(xué)習(xí)的，多采用師傅帶徒弟的傳統(tǒng)教學(xué)模式，很少根據(jù)新形勢(shì)下新的教學(xué)環(huán)境與人才培養(yǎng)的要求，針對(duì)所教課程進(jìn)行專(zhuān)門(mén)的教學(xué)研究和設(shè)計(jì)。很多方法未必就適應(yīng)當(dāng)代的教育形勢(shì)和社會(huì)需求，也未必適應(yīng)當(dāng)代大學(xué)生的個(gè)性化要求。但凡一門(mén)成功的課程，都是經(jīng)過(guò)課程研發(fā)組針對(duì)教師與學(xué)生的心理、生理、技術(shù)、技能等諸多情況，有針對(duì)性地進(jìn)行設(shè)計(jì)，由教師多次試講，研發(fā)組跟蹤聽(tīng)課，不斷反饋、研討、打磨，設(shè)置各種可能的事件并進(jìn)行應(yīng)對(duì)方案的制定，制定各個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)內(nèi)容、道具、語(yǔ)言，甚至是教師的表情等各種預(yù)案，以求達(dá)到教學(xué)效果的最佳化。因此，對(duì)高校教師課堂教學(xué)方法、技巧等的培養(yǎng)，要形成體系性、專(zhuān)門(mén)性的制度，建立專(zhuān)門(mén)的研究機(jī)構(gòu)，以提升課堂教學(xué)效果。大班制教學(xué)對(duì)教師的備課提出了更高的要求，如何在一堂課當(dāng)中解決學(xué)生常見(jiàn)的問(wèn)題，是教師要思考和研究的。因此，自創(chuàng)一些課后無(wú)琴輔助練習(xí)是快速提高學(xué)習(xí)效率的最好的方法之一，如手指、手腕、手臂的放松即靈活性練習(xí)、氣息練習(xí)、身體的放松與協(xié)調(diào)練習(xí)等等。當(dāng)基本功的問(wèn)題解決后，很多演奏技巧方面的問(wèn)題就迎刃而解了。針對(duì)大班制的教學(xué)模式，筆者還嘗試過(guò)采用教師“助手”制，取得了一定效果。因?yàn)槭瞧招藿虒W(xué)，相對(duì)于主修來(lái)說(shuō)，其技術(shù)程度要求會(huì)低很多，因此，讓高年級(jí)的專(zhuān)業(yè)主修學(xué)生來(lái)做教師的助手，既解決了教師無(wú)法顧及每個(gè)學(xué)生的現(xiàn)狀，也讓高年級(jí)的.學(xué)生得到了教育實(shí)習(xí)的機(jī)會(huì)，正所謂“教學(xué)相長(zhǎng)”;既解決了課堂教學(xué)不夠細(xì)、不夠全面的問(wèn)題，又讓高年級(jí)的學(xué)生在教學(xué)中得到鍛煉。與“一對(duì)一”的精雕細(xì)琢的教學(xué)模式相比，大班制課堂教學(xué)效果有差別實(shí)屬正?，F(xiàn)象，但考慮到我們開(kāi)設(shè)民族器樂(lè)普修的初衷，就是盡可能地讓更多的人了解民族器樂(lè)藝術(shù)，也就釋然了。只有了解，才會(huì)喜歡，才會(huì)有興趣和志趣去傳播和推廣它。因此，對(duì)技術(shù)的要求不用很高(事實(shí)也無(wú)法在短短的兩年普修當(dāng)中達(dá)到很高的演奏水平)，但對(duì)民族器樂(lè)文化的深邃內(nèi)涵的理解，卻是我們要重視的。因此在教學(xué)中，教師們不僅要教基本的演奏技巧，還要將民族器樂(lè)豐富的文化傳遞給學(xué)生，如針對(duì)民族器樂(lè)的旋律線(xiàn)條美的特征，教師就可以從中國(guó)傳統(tǒng)文化的感性思想入手進(jìn)行講解，至于中國(guó)音樂(lè)“協(xié)和”與“不協(xié)和”的問(wèn)題，則可以結(jié)合“儒、道”兩家的“和而不同”、“天人合一”等思想來(lái)講解。這樣既可以讓學(xué)生了解到藝術(shù)形態(tài)特征的源頭，也可以拓展性地深入理解中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，在接受演奏技巧訓(xùn)練的同時(shí)，接受到傳統(tǒng)文化教育，提高學(xué)生的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)與綜合素質(zhì)。
四加強(qiáng)以普修為目的的教材建設(shè)。
建國(guó)以來(lái)，我國(guó)民族器樂(lè)教材有了長(zhǎng)足的發(fā)展，但也面臨著規(guī)范不夠、標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一、內(nèi)涵不足等諸多問(wèn)題，特別是普修層面的教材極其缺乏。若讓只有兩年學(xué)習(xí)時(shí)間的普修學(xué)生使用專(zhuān)業(yè)教材，勉為其難，若使用業(yè)余或者兒童教材，又達(dá)不到高校音樂(lè)專(zhuān)業(yè)對(duì)應(yīng)用型人才與民族文化傳承者培養(yǎng)的要求。因此，加強(qiáng)民族器樂(lè)普修教材的建設(shè)是有效性教學(xué)的重要一環(huán)。針對(duì)教材建設(shè)，要做到以下幾點(diǎn)，才能真正將有效性落到實(shí)處。
(一)規(guī)范與靈活并舉。
民族器樂(lè)普修教材既要有嚴(yán)格和規(guī)范的教學(xué)方法、教學(xué)進(jìn)度、教學(xué)目標(biāo)，又要有一定的靈活性;既要給教師一定的規(guī)范，又要給教師一定的自由度;既要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中受到基本的訓(xùn)練，又要讓學(xué)得好的學(xué)生“吃得飽”、“吃得好”，還要讓學(xué)得不好的學(xué)生“吃得輕松”。因此在教材的編寫(xiě)過(guò)程中，對(duì)每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)、每一個(gè)技術(shù)的把握，都要有一個(gè)最低水平要求，還要有最高水平追求，允許學(xué)生水平差距的出現(xiàn)，讓各個(gè)層面的學(xué)生都能找到成就感。
(二)技術(shù)與文化并舉。
現(xiàn)在教育界使用的教材，大多以樂(lè)譜為主，缺少對(duì)作品全方位的詮釋?zhuān)貏e是對(duì)傳統(tǒng)文化與民族樂(lè)器相結(jié)合的文化層面的關(guān)注就更少。據(jù)筆者不完全統(tǒng)計(jì)，在現(xiàn)今市面上的民族器樂(lè)教材中理論、文化類(lèi)的教材不足5%，傳統(tǒng)文化與技術(shù)相結(jié)合的教材更是至今未見(jiàn)。就普修層面的教學(xué)而言，主要是以民族音樂(lè)文化的傳承為首要目標(biāo)。在教材建設(shè)中，注重技術(shù)講授的同時(shí)，更要注重民族文化內(nèi)涵的傳遞，這是我們追求的至高目標(biāo)。
(三)傳統(tǒng)與流行結(jié)合。
傳統(tǒng)樂(lè)曲和練習(xí)曲是教學(xué)的首選，這是民族文化傳承的首要載體，但針對(duì)當(dāng)代青年人的特點(diǎn)，也要與時(shí)俱進(jìn)，編寫(xiě)出既適合教學(xué)，又是青年學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的練習(xí)曲，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此，現(xiàn)代流行音樂(lè)改編的樂(lè)曲和練習(xí)曲，是最好的方式。
(四)歌、舞、樂(lè)結(jié)合。
在我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化中歌、舞、樂(lè)本來(lái)就是一體的，只是在專(zhuān)業(yè)教學(xué)的過(guò)程中，才開(kāi)始分化，各自獨(dú)立成為一個(gè)樂(lè)種形式。還民族音樂(lè)一個(gè)本來(lái)的面貌，應(yīng)是我們?cè)诮滩木帉?xiě)過(guò)程中追求的，這也是應(yīng)用型音樂(lè)人才培養(yǎng)目標(biāo)所需要的。高校音樂(lè)學(xué)器樂(lè)普修教學(xué)，承載著發(fā)展傳統(tǒng)音樂(lè)文化的重任。如何提高教學(xué)效果，是我們音樂(lè)教育工作者面臨的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。課堂教學(xué)的有效性是個(gè)系統(tǒng)工程，涉及的面廣，影響的因素也很多。要打破以往的習(xí)慣性思維，不斷創(chuàng)新，進(jìn)行有效教學(xué)，唯有如此，民族音樂(lè)文化才能保持旺盛的生命力，繼續(xù)傲立于世界文化之林。