最新論文選題參考大全(17篇)

字號(hào):

    通過(guò)總結(jié),我們可以反思過(guò)去,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),為未來(lái)的發(fā)展提供參考。做好總結(jié)可以幫助我們找到問(wèn)題并提出改進(jìn)的措施。以下是專家總結(jié)的學(xué)習(xí)方法和技巧,希望對(duì)你有所幫助。
    論文選題參考篇一
    ·對(duì)密爾自由主義思想的論析。
    ·論東西方核心價(jià)值體系之比較。
    ·論基督教對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)宗教的影響。
    ·愛(ài)德華·赫伯特自然神論思想論要。
    ·生命傾向與科學(xué)性要求間的張力。
    ·從姓名特色看中西方文化差異。
    ·最新相關(guān)主義研究。
    論文選題參考篇二
    選題最好能建立在平日比較注意探索的問(wèn)題的基礎(chǔ)上,寫(xiě)論文主要是反映學(xué)生對(duì)問(wèn)題的思考,詳細(xì)內(nèi)容請(qǐng)看下文。
    淺談宗教藝術(shù)-藝術(shù)理論論文。
    規(guī)范宗教活動(dòng)場(chǎng)所管理的思考與對(duì)策。
    調(diào)研報(bào)告。
    收集整理論中國(guó)佛教的生態(tài)倫理思想-藝術(shù)理論論文。
    和諧社會(huì)與高校現(xiàn)代孝道教育初探-教育學(xué)理論論文。
    試論唐代佛教寺院壁畫(huà)的歷史分期(1)-美學(xué)研究論文。
    略論宗教文化與旅游業(yè)的關(guān)系。
    農(nóng)村基督教私設(shè)聚會(huì)點(diǎn)的情況調(diào)查調(diào)研報(bào)告。
    收集整理《雙城記》中的基督教思想-英美文學(xué)論文。
    圣經(jīng)中的“罪”觀念與人的生存的理解。
    儒家的“四端之心”與基督教的“原罪”
    論文選題參考篇三
    本科。
    雖然對(duì)學(xué)術(shù)性的要求不如研究生那么高,但也要求有一定的學(xué)術(shù)性。畢業(yè)論文不同于。
    調(diào)查報(bào)告。
    工作報(bào)告。
    等其他應(yīng)用性的論文,其學(xué)術(shù)性主要體現(xiàn)在要求論文努力揭示研究對(duì)象的本質(zhì)及其規(guī)律,并對(duì)作者的發(fā)明、發(fā)現(xiàn)進(jìn)行科學(xué)的表述。學(xué)生應(yīng)在本科所學(xué)的基本理論和專業(yè)知識(shí)之上,使畢業(yè)論文的立論和論證能夠盡量觸及事物內(nèi)部較深的層次,盡量揭示出事物的本質(zhì)及其規(guī)律性。比如,針對(duì)工商管理畢業(yè)論文選題《試論醫(yī)藥企業(yè)文化建設(shè)的戰(zhàn)略意義》、《中國(guó)藥事管理體制的研究》、《現(xiàn)代醫(yī)藥企業(yè)經(jīng)營(yíng)思想淺析》等內(nèi)容,工商管理畢業(yè)論文的論點(diǎn)及論證就不能僅僅停留在對(duì)醫(yī)藥行業(yè)具體現(xiàn)象的簡(jiǎn)單描述,而是要深入分析為什么會(huì)出現(xiàn)這些現(xiàn)象,如何解決,否則,這篇論文便毫無(wú)學(xué)術(shù)性可言,也就達(dá)不到本科畢業(yè)論文的要求。
    工商管理專業(yè)是一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科,它既有理論性,又有實(shí)踐性,工商管理畢業(yè)論文更是建立在充分的調(diào)研基礎(chǔ)之上,比如,對(duì)于《otc市場(chǎng)的營(yíng)銷策略》、《醫(yī)藥市場(chǎng)消費(fèi)者行為分析》、《醫(yī)藥廣告策略》、《醫(yī)藥營(yíng)銷渠道的管理》等工商管理畢業(yè)論文選題,要做到從實(shí)踐中來(lái),到理論中去,再用于指導(dǎo)實(shí)踐。一篇好的工商管理畢業(yè)論文是理論與實(shí)踐相結(jié)合原則的最好體現(xiàn)。沒(méi)有實(shí)踐的理論是空談,沒(méi)有理論指導(dǎo)的實(shí)踐只能是低水平的重復(fù),只有在理論指導(dǎo)下的實(shí)踐才是有血有肉的,生動(dòng)而豐富的。
    論文選題參考篇四
    3、分析理解下面的話,并表明你的觀點(diǎn):“真理是一種如果離開(kāi)了它某種生物便不能生存的錯(cuò)誤,歸根結(jié)底,生命的價(jià)值起決定作用。”
    1、試述亞里士多德實(shí)體學(xué)說(shuō)的主要內(nèi)容。
    2、試分析笛卡爾關(guān)于上帝存在的思路。
    3、試分析休謨因果學(xué)說(shuō)與唯理論因果學(xué)說(shuō)之間的區(qū)別。
    4、在康德哲學(xué)里,時(shí)間和空間具有哪些主要特征?試述朱熹、王陽(yáng)明、王艮及顏元的格物思想。
    1、論述柏拉圖關(guān)于可見(jiàn)世界和可知世界的區(qū)分。
    2、從方法論角度分析笛卡兒的懷疑。
    3、分析洛克關(guān)于第一性的質(zhì)和第二性的質(zhì)的思想。
    4、分析黑格爾的哲學(xué)起點(diǎn)。
    論文選題參考篇五
    張君勱憲政哲學(xué)思想探究。
    過(guò)程哲學(xué)與中國(guó)傳統(tǒng)心理文化的關(guān)系研究。
    老子政治哲學(xué)與現(xiàn)代公共管理建設(shè)。
    從《博士論文》到《黑格爾法哲學(xué)批判導(dǎo)言》馬克思思想的轉(zhuǎn)變。
    思想政治課教師在理科班教學(xué)中對(duì)學(xué)生哲學(xué)思維能力的培養(yǎng)問(wèn)題研究。
    “經(jīng)驗(yàn)”與“成才”
    德性和知識(shí)的分野。
    牟宗三對(duì)張載哲學(xué)思想的詮釋。
    馬克思實(shí)踐哲學(xué):回歸生活世界的合理路徑。
    艾思奇《大眾哲學(xué)》及其價(jià)值研究。
    論文選題參考篇六
    選題最好能建立在平日比較注意探索的問(wèn)題的基礎(chǔ)上,寫(xiě)論文主要是反映學(xué)生對(duì)問(wèn)題的思考,詳細(xì)內(nèi)容請(qǐng)看下文。
    ·思想政治教育方法和方法論研究。
    ·論毛主席《矛盾論》中的易學(xué)思想。
    ·哲學(xué)大師尼采的思想。
    ·論培根的哲學(xué)思想。
    ·《孟子》思想在當(dāng)代的理解。
    ·從“烏合之眾”一詞淺談“思想霸權(quán)”
    ·由《論語(yǔ)》看交友之道。
    ·雷鋒精神如何化解現(xiàn)實(shí)的道德焦慮?
    論文選題參考篇七
    ·中學(xué)地理教學(xué)如何滲透防震減災(zāi)教育。
    ·中學(xué)地理教學(xué)中地理規(guī)律的教學(xué)策略。
    ·現(xiàn)代河流沉積層序及沉積模式探究。
    ·在實(shí)驗(yàn)田相應(yīng)濃度下土壤理化性質(zhì)對(duì)btcry1ab。
    ·論中國(guó)地理學(xué)中的嶺南學(xué)派。
    ·論地理教學(xué)中“創(chuàng)造性思維”的培養(yǎng)。
    ·山村固體垃圾的危害與防治對(duì)策。
    論文選題參考篇八
    選題最好能建立在平日比較注意探索的問(wèn)題的基礎(chǔ)上,寫(xiě)論文主要是反映學(xué)生對(duì)問(wèn)題的思考,詳細(xì)內(nèi)容請(qǐng)看下文。
    “通說(shuō)”即通行的說(shuō)法,是被認(rèn)可了的結(jié)論性意見(jiàn),是前人的智慧結(jié)晶,它們大多反映在專業(yè)教科書(shū)里,是我們用以探索未知的理論工具。漢語(yǔ)言文學(xué)畢業(yè)論文選題應(yīng)該著眼于通說(shuō)不完備或難以自圓其說(shuō)的方面,進(jìn)行深化、擴(kuò)展或爭(zhēng)鳴。僅僅滿足于通說(shuō),實(shí)際上是在炒冷飯,是在打死老虎。
    學(xué)生的漢語(yǔ)言文學(xué)畢業(yè)論文,圍繞某一論題,以“定義—分類—特點(diǎn)—作用”的結(jié)構(gòu)模式展開(kāi)分析論證的,并不鮮見(jiàn)。這行文脈絡(luò)仿佛是教科書(shū)中的章節(jié),周密嚴(yán)謹(jǐn),但內(nèi)容上卻僅限于對(duì)常識(shí)性問(wèn)題的靜態(tài)闡釋,缺乏學(xué)術(shù)價(jià)值。
    學(xué)術(shù)研究要致力于發(fā)現(xiàn)新的事實(shí)、提出新的假說(shuō)、做出新的解釋、構(gòu)成新的體系、找到新的方法。它們是衡量漢語(yǔ)言文學(xué)畢業(yè)論文的選題是否具有創(chuàng)新性的主要尺度。
    選擇前人未曾涉足的領(lǐng)域,選擇“填補(bǔ)空白的論題”,也就是在沒(méi)有路的地方走出一條路,做拓荒者,無(wú)疑具有創(chuàng)新性,而且是“原始性創(chuàng)新”。但一般說(shuō)來(lái),獨(dú)辟蹊徑,創(chuàng)立新學(xué)說(shuō)是漢語(yǔ)言文學(xué)畢業(yè)論文力所不及的?!皾u進(jìn)性創(chuàng)新”,即通過(guò)量變的積累,不斷補(bǔ)充、豐富和發(fā)展前人創(chuàng)立的理論或?qū)W說(shuō),應(yīng)當(dāng)成為漢語(yǔ)言文學(xué)畢業(yè)論文選題的自覺(jué)追求。
    這種“漸進(jìn)性創(chuàng)新”,可以是以新的材料論證舊的論題。學(xué)術(shù)研究重在指出客觀對(duì)象“是什么(本質(zhì))”、“為什么(規(guī)律)”,也就是揭示客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律,發(fā)現(xiàn)真理、發(fā)展真理。以新材料論證舊的論題,著力點(diǎn)不在于“發(fā)現(xiàn)”,而是以新的典型例證去加以證實(shí)和“發(fā)展”。例如:新聞的真實(shí)性問(wèn)題,真實(shí)是新聞的生命,是新聞報(bào)道必須格守的原則,這早已成為共識(shí)。但新聞失實(shí)作為多發(fā)病和常見(jiàn)病,一直危害著傳媒的公信力,而且,失實(shí)原因和表現(xiàn)形式隨時(shí)代、社會(huì)的變化而呈現(xiàn)多樣性的特點(diǎn),這就為相關(guān)選題預(yù)留下廣闊的空間?;蛘哒f(shuō),有關(guān)新聞?wù)鎸?shí)性問(wèn)題的探討,其學(xué)術(shù)價(jià)值主要體現(xiàn)于以新的病癥作為解剖的標(biāo)本,進(jìn)行病理分析,開(kāi)出醫(yī)治的藥方。
    “漸進(jìn)性創(chuàng)新”還可以是以新的角度、新的方法論證舊的論題。任何客觀對(duì)象,都是多種要素相統(tǒng)一的復(fù)合體。如果僅僅做整體直觀,難免空泛籠統(tǒng),而選擇角度實(shí)際上就是限定了一個(gè)研究的范圍和區(qū)域。以文學(xué)作品為例,文學(xué)作品研究的“基本項(xiàng)”、“共同項(xiàng)”包括:主旨、題材、語(yǔ)言、創(chuàng)作方法、人物形象、風(fēng)格流派等。選擇角度為單方面切入,而不是面面俱到。
    論文選題參考篇九
    ·上市公司財(cái)務(wù)報(bào)表粉飾行為的分析與防范。
    ·我國(guó)企業(yè)預(yù)算管理有關(guān)問(wèn)題的探討。
    ·我國(guó)企業(yè)實(shí)施全面預(yù)算管理存在的問(wèn)題及改進(jìn)措。
    ·財(cái)務(wù)分析在企業(yè)管理中的作用。
    ·把握財(cái)務(wù)分析本質(zhì)做好保值增值充分準(zhǔn)備。
    ·參與式財(cái)政預(yù)算理論與實(shí)踐。
    ·淺談土地增值稅清算的方法。
    論文選題參考篇十
    論本雅明藝術(shù)救贖思想。
    論作家的超越意識(shí)。
    思想政治理論課體驗(yàn)式教學(xué)探究。
    費(fèi)耶阿本德的“增生原則”探析。
    論萊布尼茨的天賦觀念學(xué)說(shuō)。
    論中國(guó)民本倫理思想在服務(wù)型政府構(gòu)建中的作用。
    論殘雪小說(shuō)的超驗(yàn)寫(xiě)作。
    新時(shí)期女性小說(shuō)中的神秘現(xiàn)象研究。
    魏晉時(shí)期衛(wèi)氏家族書(shū)學(xué)研究。
    論馬克思的自然觀及其當(dāng)代意蘊(yùn)。
    論文選題參考篇十一
    選題最好能建立在平日比較注意探索的問(wèn)題的基礎(chǔ)上,寫(xiě)論文主要是反映學(xué)生對(duì)問(wèn)題的思考,詳細(xì)內(nèi)容請(qǐng)看下文。
    ·淺談《論語(yǔ)》中的孝道。
    ·論道教的衰落和佛教的興盛。
    ·論東西方哲學(xué)的相通之處。
    ·論錢(qián)學(xué)森"天人觀理論"哲學(xué)思想研究。
    ·淺談“共生效應(yīng)”理論研究及分析。
    ·淺論風(fēng)水只會(huì)之“格局法”
    ·論當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任。
    ·《周易》哲學(xué)對(duì)現(xiàn)代企業(yè)運(yùn)營(yíng)的啟示。
    ·當(dāng)代大學(xué)生的哲學(xué)論文-我非我,子非魚(yú)。
    論文選題參考篇十二
    國(guó)學(xué)。
    論文:關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化和諧恩想及其現(xiàn)實(shí)意義。
    情殤——論白居易《長(zhǎng)恨歌》主題思想傳統(tǒng)文化論文。
    民俗攝影中的傳統(tǒng)文化及其表現(xiàn)(1)-藝術(shù)理論論文。
    淺談中國(guó)傳統(tǒng)文化與平面設(shè)計(jì)(1)-藝術(shù)理論論文作。
    國(guó)學(xué)論文:中國(guó)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代意義。
    樹(shù)立傳統(tǒng)文化教育在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)教育中的地位-教育學(xué)理論論文。
    《周易》熱與中國(guó)傳統(tǒng)文化傳統(tǒng)文化論文。
    論文選題參考篇十三
    2.論宗教飲食養(yǎng)生思想。
    3.淺談飲食文化中的美學(xué)。
    4.中國(guó)詩(shī)歌(或繪畫(huà)、小說(shuō))中飲食文化。
    5.**人群飲食行為調(diào)查和影響因素分析。
    6.味蕾的記憶——**地區(qū)的傳統(tǒng)飲食。
    7.中國(guó)傳統(tǒng)飲食文化的繼承與發(fā)展。
    8.豐富多彩的民族飲食文化。
    9.發(fā)展中的中西方飲食文化交流。
    10.(指食品,如酒、茶、地方特產(chǎn))廣告中的文化元素。
    論文選題參考篇十四
    儒家修身之道:虛懷若谷,謙恭自守。
    論莊子人生態(tài)度思想在現(xiàn)實(shí)生活的指導(dǎo)意義。
    哲學(xué)與人生。
    萬(wàn)物都處于生生狀態(tài)。
    國(guó)學(xué)。
    經(jīng)典解讀:陸象山的教育思想。
    孟子性善論與荀子性惡論辨析。
    關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化和諧恩想及其現(xiàn)實(shí)意義。
    《
    弟子規(guī)。
    》的德育思想探析(2)。
    自然的法則:老子和《道德經(jīng)》。
    量變與質(zhì)變的轉(zhuǎn)化規(guī)律。
    論文選題參考篇十五
    2.?抗戰(zhàn)時(shí)期國(guó)民政府的對(duì)外宣傳。
    3.?圖像里的歷史——以近代某一時(shí)期政治漫畫(huà)為中心。
    4.?國(guó)民情緒與近代中國(guó)外交(以某一事件為中心)。
    5.?國(guó)民情緒與近代中國(guó)政治(以某一事件為中心)。
    6.?近代民族危機(jī)與史學(xué)使命。
    7.?近代“社會(huì)公平”思想與“平均主義”思想辨析。
    8.?孫中山晚年思想再研究。
    9.?陳獨(dú)秀晚年思想再研究。
    10.?胡繩晚年思想再研究。
    論文選題參考篇十六
    從廣告角度比較中西方文化差異-英美文學(xué)論文。
    西方最優(yōu)稅收理論的發(fā)展及其政策啟示。
    談東西方文化差異以及對(duì)國(guó)際貿(mào)易的影響。
    談西方公共服務(wù)市場(chǎng)化的經(jīng)驗(yàn)與啟示。
    0世紀(jì)西方企業(yè)財(cái)務(wù)管理。
    中古西歐騎士文學(xué)和教會(huì)法里的愛(ài)情婚姻觀。
    重讀尼采——意義與價(jià)值。
    關(guān)于堂吉訶德的反思與斷想西方文化研究論文。
    中西方文化對(duì)比——中西方小說(shuō)的比較_教育研究論文。
    論文選題參考篇十七
    論民事糾紛的解決機(jī)制。
    論民事訴訟法律關(guān)系。
    關(guān)于民事訴論民事訴訟程序的價(jià)值。
    論我國(guó)民事訴訟模式的定位。
    論民事訴訟的目的。
    論我國(guó)民事審判制度的變革。
    訴訟標(biāo)的及其識(shí)別標(biāo)準(zhǔn)研究。
    論民事訴訟的訴的客體合并。
    我國(guó)海峽兩岸民事訴訟程序比較。