總結(jié)是記憶的回顧，是經(jīng)驗(yàn)的積累，更是前行的指南。如何撰寫一篇完美的總結(jié)需要一定的技巧和方法。在情感表達(dá)中，我們可以運(yùn)用一些情感管理的方法，以更好地表達(dá)和管理自己的情感。
禮儀教學(xué)心得篇一
禮儀是日常生活中司空見慣的，禮儀教學(xué)設(shè)計(jì)過程中我們主要從學(xué)生的基本生活問題入手，從常常受到人們忽視的問題入手，下面是本站帶來的禮儀教學(xué)的。
僅供參考。
這節(jié)課教學(xué)后,我回顧了備課,教學(xué)設(shè)計(jì),教學(xué)流程的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,看到了自己課堂教學(xué)的進(jìn)步,也發(fā)現(xiàn)許多不足.
從備課方面看《禮儀展風(fēng)采》這節(jié)課著眼點(diǎn)在于:當(dāng)今社會(huì)大多數(shù)學(xué)生是獨(dú)生子女,文明禮儀是與人交往的前提,是融入現(xiàn)代社會(huì)做一個(gè)文明人的基本要求,而當(dāng)今社會(huì)青少年文明禮儀欠缺是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí),使學(xué)生學(xué)會(huì)以禮待人,不僅能使人與人之間的關(guān)系更加純潔和美好,而且可以避免和減少許多不必要的沖突,使社會(huì)更加和諧,美好,本框主要是幫助學(xué)生培養(yǎng)文明禮貌的素質(zhì),為學(xué)生今后的發(fā)展奠定基礎(chǔ).教學(xué)重點(diǎn):懂得待人接物的一般禮儀,與中學(xué)生有關(guān)的禮規(guī)范,并能熟練掌握社交的一般禮節(jié).教學(xué)難點(diǎn):如何在學(xué)生的日常生活和人際交往中落實(shí)禮儀知識(shí),從而展示自己的風(fēng)采.在教學(xué)目標(biāo)上,這節(jié)課教學(xué)目標(biāo)基本達(dá)成,重難點(diǎn)也得以突破.教學(xué)設(shè)計(jì)方面,我通過國(guó)慶60周年大閱兵長(zhǎng)旗儀式的視頻導(dǎo)入,揭示課題.課上我采用小品,姿態(tài)展示等互動(dòng)活動(dòng),整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)各個(gè)環(huán)節(jié)清晰條理,有分析有討論,有情境有活動(dòng)比賽,,過渡銜接自然,師生互動(dòng),生生互動(dòng)的效果也顯現(xiàn)出來.
但課堂教學(xué)過程中出現(xiàn)多處缺失.首先,整個(gè)課堂教學(xué)比較單調(diào),老師的激情不夠.《禮儀展風(fēng)采》用國(guó)慶大閱兵60周年視頻導(dǎo)入新課,本是很動(dòng)情動(dòng)人,學(xué)生也馬上融入到課堂中,導(dǎo)入效果是很成功的,但教學(xué)過程我的聲音語氣神情沒有融入到課堂中.在以后的教學(xué)中,應(yīng)多調(diào)控自己的情緒,上課要想打動(dòng)學(xué)生,首先老師應(yīng)感動(dòng)于教學(xué)內(nèi)容中,教學(xué)效果方可達(dá)成.其次,課堂調(diào)控能力問題,作為老師應(yīng)該發(fā)揮主導(dǎo)作用,并給予學(xué)生發(fā)揮其主體作用.教學(xué)中應(yīng)注意給學(xué)生思考的時(shí)間,學(xué)生回答后應(yīng)適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行點(diǎn)評(píng),再發(fā)揮自己的主導(dǎo)性,給予歸納提升.此外,整個(gè)課堂略顯枯燥,松散,課堂調(diào)控能力有待提高.在以后的教學(xué)中,我應(yīng)更注重語言的精煉,準(zhǔn)確,明確本節(jié)課所要達(dá)成的教學(xué)目標(biāo),并圍繞教學(xué)重難點(diǎn)展開教學(xué).最后,感覺自己在某些問題的設(shè)計(jì)上沒有考慮周全,多余的語言過多,所提出的問題也不是很恰當(dāng),致使問題與知識(shí)點(diǎn)中間的"橋"沒有搭好,這也給自己今后的教學(xué)提供了一個(gè)反面教材,使自己明白設(shè)計(jì)問題的環(huán)節(jié)一定要仔細(xì)推敲.
《禮儀展風(fēng)采》這一框題主要是針對(duì)在當(dāng)今的青少年中，比較多的人還缺乏禮儀意識(shí)，對(duì)許多基本的禮儀和相關(guān)的禮儀知識(shí)還缺乏應(yīng)有的了解。在社會(huì)變遷的進(jìn)程中，傳統(tǒng)的禮儀正在逐步消失，而現(xiàn)代的禮儀在一些青少年身上又沒有植根，不少人對(duì)應(yīng)有的禮儀不重視，禮儀觀念淡薄，導(dǎo)致思想品德滑坡：一些人在學(xué)校里，不會(huì)尊重他人，不會(huì)禮讓，不講禮貌;在社會(huì)上不懂怎樣稱呼他人，甚至隨心所欲，滿口粗言亂語;在家里不懂孝敬長(zhǎng)輩，唯我獨(dú)尊，為所欲為等現(xiàn)象屢見不鮮而設(shè)置的。
講禮貌、重禮儀是現(xiàn)代人的一項(xiàng)標(biāo)志，是一個(gè)人的基本素養(yǎng)，無論是在家庭、在學(xué)校、在社會(huì)，一個(gè)人展示給他人的首先是其文明禮貌方面的素養(yǎng)。是否講究文明禮貌，不只是個(gè)人的事，而且直接影響周圍的人乃至社會(huì)風(fēng)氣、民族尊嚴(yán)。而在青少年成長(zhǎng)過程中，不少家長(zhǎng)更多地關(guān)注孩子智力的、學(xué)業(yè)的發(fā)展，忽視了禮貌禮儀方面的教育，致使一些孩子不懂禮貌、缺乏禮貌、甚至蠻橫無禮。在傳統(tǒng)的觀念中，人們常常把如何與人交往，禮貌禮儀的學(xué)習(xí)視為“不學(xué)而能”的事，無需專門的教育與訓(xùn)練，社會(huì)、學(xué)校提供給青少年的禮儀示范、禮儀活動(dòng)和相關(guān)禮儀知識(shí)不夠豐富。事實(shí)證明，禮貌、禮儀是一門學(xué)問，需要專門的指導(dǎo)。一個(gè)文明禮貌的人不是自然形成的，與他所接受的教育密不可分，對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮儀方面的系統(tǒng)指導(dǎo)與訓(xùn)練，對(duì)其文明禮儀素質(zhì)的形成是大有益處的。
所以本框教材中涉及的禮儀知識(shí)相當(dāng)多，有個(gè)人禮儀，社交禮儀，國(guó)家禮儀習(xí)俗及民族的風(fēng)俗習(xí)慣等。而一節(jié)課的容量又有限，如果面面俱到顯然是不可取的，如何條理清晰地教學(xué)是設(shè)計(jì)本課時(shí)要值得深思的，既要理清本框題的知識(shí)結(jié)構(gòu)體系，又要引導(dǎo)學(xué)生在課堂上能夠積極參與、體驗(yàn)，使學(xué)生成為教學(xué)的主體。
首先，在教學(xué)設(shè)計(jì)過程中我比較注重活動(dòng)，淡化說教，充分利用教材中的活動(dòng)資源，避免回到傳統(tǒng)政治課的教學(xué)老路上去。文明禮儀這一內(nèi)容如果操作不當(dāng)，很可能演變成一種說教。因此在教學(xué)設(shè)計(jì)過程中我設(shè)計(jì)了一些學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中比較經(jīng)常發(fā)生在自己身上或周圍的幾種社交活動(dòng)，如撥打、接聽電話，接待客人、到他人家作客、扮演小記者進(jìn)行采訪等，讓其以小組為單位設(shè)計(jì)這些社交禮儀并能夠派代表形象生動(dòng)地表演出來。從生動(dòng)活潑的場(chǎng)景中去感受和體驗(yàn)文明禮儀的魅力。
其次，在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)我比較關(guān)注認(rèn)知，強(qiáng)化體驗(yàn)，要盡可能地在活動(dòng)情景中讓學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)歷去體驗(yàn)，這樣有利于教學(xué)內(nèi)容的內(nèi)化。對(duì)于一些可操作性的禮儀，如領(lǐng)取獎(jiǎng)狀、站立的姿態(tài)、演講等的禮儀要求，不僅讓學(xué)生說，還讓學(xué)生結(jié)合自己的認(rèn)知親自體驗(yàn)，在體驗(yàn)中收獲知識(shí)并將其內(nèi)化。
再次，是表層切入，深層領(lǐng)悟，禮儀是日常生活中司空見慣的，教學(xué)設(shè)計(jì)過程中我主要從學(xué)生的基本生活問題入手，從常常受到人們忽視的問題入手，如乘車禮儀、站姿禮儀、握手禮儀、待客禮儀、學(xué)校開展集體活動(dòng)時(shí)的禮儀要求等，讓學(xué)生透過生活的小事、平常事例領(lǐng)悟做人的深刻道理。
此外，通過多媒體，我還設(shè)計(jì)了四個(gè)熱氣球，每個(gè)熱氣球里面藏有一道有關(guān)禮儀設(shè)計(jì)的題目，讓學(xué)生分為四個(gè)小組，每組自由選擇一個(gè)進(jìn)行設(shè)計(jì)，極大地激發(fā)了學(xué)生主動(dòng)參與的熱情與積極性。
雖然是精心準(zhǔn)備的一節(jié)課，也知道在教學(xué)中要精心挑選材料、仔細(xì)準(zhǔn)備學(xué)生活動(dòng)，避免過多過濫，影響教學(xué)效果，但在實(shí)際的教學(xué)設(shè)計(jì)過程中，對(duì)一些材料的選擇還是取舍不夠，總覺得我們學(xué)生需要并應(yīng)該了解掌握的禮儀知識(shí)太多了，總希望他們能夠在這節(jié)課上多了解一些禮儀知識(shí)。所以一節(jié)課的容量過多，導(dǎo)致本節(jié)課在時(shí)間的安排方面不太理想。所以在今后的教學(xué)中，應(yīng)該吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，并不是通過一節(jié)課就能夠讓學(xué)生把禮儀知識(shí)落實(shí)到日常的學(xué)習(xí)生活中去。讓學(xué)生成為一個(gè)懂禮貌，講禮儀的人，并不是一朝一夕的事，而是要落實(shí)到每節(jié)課的課堂教學(xué)中。
本學(xué)期，我們從本班幼兒的實(shí)際出發(fā)，進(jìn)行了幼兒禮儀教育的探索，力求通過家庭的密切配合和共同努力，在禮儀教育上取得突破，并以此帶動(dòng)幼兒禮儀教育工作的開展，為了進(jìn)一步開展幼兒禮儀教育，我制定以下計(jì)劃。
一、工作目標(biāo)。
1、開展一系列的禮儀體驗(yàn)性的教育活動(dòng)，增強(qiáng)幼兒的切身體驗(yàn)，使之內(nèi)化為自己的行為。
2、舉行豐富多彩的禮儀教育主題活動(dòng)，使幼兒養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣。
3、通過評(píng)選"文明小天使"樹立榜樣，促使幼兒自覺遵守幼兒禮儀行為。
二、具體措施制訂禮儀教育計(jì)劃，有目的、有計(jì)劃、有步驟的進(jìn)行禮儀行為常規(guī)教育，并通過多種渠道、多個(gè)層次、生動(dòng)活潑的方式來訓(xùn)練，在一日活動(dòng)中滲透和通過專門的教育活動(dòng)，幫助幼兒理解《禮儀教育》內(nèi)容，掌握文明用語、禮儀示范動(dòng)作，使每一位幼兒都理解禮儀的內(nèi)容和教育意義。班上有考核記錄，幼兒園組織復(fù)查和考核，使幼兒樂意按《禮儀教育》的要求指導(dǎo)自己的行動(dòng)，最終形成自覺地、比較牢固的良好行為習(xí)慣。
1、創(chuàng)設(shè)禮儀良好環(huán)境氛圍。
根據(jù)每月工作重點(diǎn)布置有關(guān)的墻飾、展版、宣傳標(biāo)語或。
警示語。
;在語言角投放禮儀行為圖片。
2、開展禮儀教育主題活動(dòng)根據(jù)每月主題每周有計(jì)劃地組織一節(jié)專門的禮儀活動(dòng)，豐富教育教學(xué)形式，使幼兒在豐富多彩的活動(dòng)中，可以全身心地投入，通過比一比、看一看、議一議、想一想、做一做，使幼兒的禮儀行為在不知不覺中趨于禮儀化。
3、訓(xùn)練禮儀評(píng)比競(jìng)賽活動(dòng)。
每周開展"文明小天使"評(píng)比活動(dòng)，通過以幼兒主體的相互監(jiān)督和自我教育保證幼兒的禮儀良好習(xí)慣的培養(yǎng)和提高。
4、與家庭教育結(jié)合。
通過家長(zhǎng)園地及禮儀環(huán)境設(shè)置，了解幼兒禮儀教育的重要性，以身作則，并積極配合幼兒園，培養(yǎng)幼兒的禮儀行為。
1、幼兒禮儀教育活動(dòng)重點(diǎn)是教育幼兒怎樣從自我做起，做一個(gè)文明禮貌的小標(biāo)兵。
2、學(xué)習(xí)敲門、開關(guān)門、打電話、幫助需要幫助的人的基本禮儀培養(yǎng)幼兒良好的交往習(xí)慣。
1、本月幼兒禮儀教育活動(dòng)重點(diǎn)是"尊長(zhǎng)互敬我先行"，知道九月九重陽節(jié)是老人的節(jié)日。
2、讓幼兒樂意在生活中幫助爺爺奶奶做一些力所能及的事情，同時(shí)也讓幼兒感受老人對(duì)他們的愛。
3、舉行相應(yīng)的幼兒競(jìng)賽活動(dòng)。
1、在活動(dòng)中讓幼兒自主地學(xué)會(huì)在公共場(chǎng)所中自覺排隊(duì)知道自覺排隊(duì)日的是那一日。
2、知道在公共場(chǎng)所中乘扶梯、走樓梯、乘升降電梯、進(jìn)入旋轉(zhuǎn)門應(yīng)注意的禮儀。
3、進(jìn)行研究小結(jié):討論幼兒禮儀的好處，分享幼兒禮儀培養(yǎng)的途徑和方法，鼓勵(lì)幼兒自編禮儀教育故事、兒歌、游戲、教育活動(dòng)等。
1、本月幼兒禮儀教育活動(dòng)重點(diǎn)是以"交通安全"為主題開展教育教學(xué)活動(dòng)，主要學(xué)習(xí)過紅綠燈、馬路行走、知道馬路不是游戲場(chǎng)、認(rèn)識(shí)一些交通標(biāo)志、交通警告標(biāo)志以。
2、進(jìn)行研究小結(jié):討論交通安全教育的重要要性，養(yǎng)成良好的交通安全行為習(xí)慣。
1、本月教學(xué)重點(diǎn)主要是在交通安全的基礎(chǔ)上講解安全的重要性同時(shí)對(duì)幼兒進(jìn)行火災(zāi)安全逃生的方法的教育。提高幼兒的安全意識(shí)，培養(yǎng)良好的公共場(chǎng)所的禮儀行為習(xí)慣。
2、知道拜年是春節(jié)特有的活動(dòng)，會(huì)正確的使用。
祝福語。
向園內(nèi)的老師和同伴表達(dá)自己的祝福二月份1、進(jìn)一步加深對(duì)禮儀教育的學(xué)習(xí)。
3、復(fù)習(xí)鞏固加深這幾個(gè)月的學(xué)習(xí)。
禮儀教學(xué)心得篇二
可能正是不符合禮儀要求的，但往往正是這些被人們認(rèn)為稀松平常的事卻體現(xiàn)出了一個(gè)人的涵養(yǎng)來。
此外，作為新時(shí)代的大學(xué)生，我們應(yīng)做到的.基本社交禮儀遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止上述內(nèi)容?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索”我們要不斷的學(xué)習(xí)思考。禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，也是中國(guó)古代文化的精髓，我們身居禮儀之邦，應(yīng)為禮儀之民。在當(dāng)今社會(huì)生活中。社交禮儀在人際交往中具有不可忽視的重要作用，有時(shí)甚至?xí)Q定事情的最終結(jié)果，所以任何人都不能輕視禮儀，都應(yīng)當(dāng)積極主動(dòng)去學(xué)習(xí)禮儀、講究禮儀。這學(xué)期所學(xué)的社交禮儀知識(shí)對(duì)我們當(dāng)代大學(xué)生來說，不管在外在還是內(nèi)在都受益匪淺。
在當(dāng)今社會(huì)生活中無不體現(xiàn)禮儀的重要作用，特別是時(shí)下我國(guó)正在邁向國(guó)際現(xiàn)代禮儀顯得尤為重要，身為國(guó)家的主人、二十一世紀(jì)的當(dāng)代大學(xué)生，學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)，運(yùn)用禮儀規(guī)范，對(duì)提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的實(shí)現(xiàn)意義。有道是“人無禮則不生，事無禮則不成，國(guó)家無禮則不寧?！币粋€(gè)人要是沒禮儀就立不了足，一件事沒有禮儀也辦不成，一個(gè)國(guó)家沒有禮儀就會(huì)不得安寧，可見禮儀是有多么地重要。
禮儀教學(xué)心得篇三
第一段：介紹教學(xué)禮儀的重要性（引入）。
教學(xué)禮儀是指依照教學(xué)規(guī)范和社會(huì)公德，通過行為、儀容和談吐等方面的規(guī)范，營(yíng)造和諧的教學(xué)氛圍，提高教學(xué)效果的一種方式。在教師和學(xué)生之間建立良好的教學(xué)關(guān)系和溝通渠道是教學(xué)功效的保證，而教學(xué)禮儀則是這種關(guān)系的基礎(chǔ)和保障，所以在教育教學(xué)實(shí)踐過程中，教學(xué)禮儀顯得尤為重要。
教學(xué)禮儀的具體內(nèi)容包括師生之間的尊重和相互理解、行為的規(guī)范性、儀態(tài)的端正以及言談的文明等方面。在課堂上，教師可以給學(xué)生以鼓勵(lì)和關(guān)愛，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣；而學(xué)生也應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重師長(zhǎng)，理解教師的無私奉獻(xiàn)。此外，教師在課堂上應(yīng)注意自己的儀態(tài)舉止，避免過多的動(dòng)作和干擾性的行為；學(xué)生也應(yīng)該保持課堂紀(jì)律，尊重教師和同學(xué)的學(xué)習(xí)權(quán)益。言談方面，則是要避免使用粗魯?shù)恼Z言，要文明有禮地表達(dá)自己的觀點(diǎn)。
第三段：教學(xué)禮儀的意義（論證）。
教學(xué)禮儀不僅僅是為了維護(hù)師生和諧的關(guān)系，更是為了提高教學(xué)效果。當(dāng)教師和學(xué)生能夠相互尊重，互相體諒，教學(xué)氛圍將更加輕松愉快，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性將更高，教師傳授知識(shí)的效果也會(huì)更好。此外，教學(xué)禮儀還有助于培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣和道德意識(shí)，提高他們的綜合素質(zhì)。對(duì)于教師而言，教學(xué)禮儀有助于樹立良好的師德師風(fēng)，樹立良好的作風(fēng)形象。
第四段：教學(xué)禮儀的影響與挑戰(zhàn)（分析）。
然而，要做到良好的教學(xué)禮儀，并不是一件容易的事情。教師面臨的挑戰(zhàn)包括教育體系對(duì)教師教授課程的要求越來越高，教師需要處理各種教學(xué)壓力，時(shí)間上的壓力等。學(xué)生方面，由于現(xiàn)代社會(huì)觀念的多元化，學(xué)生的思想和行為方式也多種多樣，教師難以一下子適應(yīng)。然而，這并不是教師放棄教學(xué)禮儀的理由，相反，對(duì)教師而言，面對(duì)這些挑戰(zhàn)，更需要注重自身素質(zhì)的提高和修身養(yǎng)性。
第五段：如何提高教學(xué)禮儀（建議）。
為了更好地提高教學(xué)禮儀，教師首先應(yīng)關(guān)注自身的修養(yǎng)和自我管理。要對(duì)學(xué)科有充分的了解，注重教育教學(xué)理論的學(xué)習(xí)，不斷提高自己的教學(xué)水平。同時(shí)，教師要培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣和道德品質(zhì)，通過榜樣的力量來激勵(lì)學(xué)生。此外，學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)教師的培訓(xùn)和指導(dǎo)，提供更好的教育教學(xué)資源和師資支持，為教師提供更好的成長(zhǎng)平臺(tái)。對(duì)學(xué)生而言，則需要加強(qiáng)道德教育，增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和集體意識(shí)。
總結(jié)：
教學(xué)禮儀是教育教學(xué)工作中十分重要的一環(huán)。它不僅僅是一種規(guī)范和行為準(zhǔn)則，更是構(gòu)建和諧師生關(guān)系及提高教學(xué)效果的重要保障。教學(xué)禮儀尤其需要教師和學(xué)生共同努力，通過培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣和道德意識(shí)，提高教師的專業(yè)素養(yǎng)和修養(yǎng)，才能夠真正實(shí)現(xiàn)教學(xué)禮儀的目標(biāo)。
禮儀教學(xué)心得篇四
中華民族歷來以"禮儀之邦"著稱于世，講文明、懂禮貌是中國(guó)人的傳統(tǒng)美德。對(duì)小學(xué)生進(jìn)行"文明禮儀的養(yǎng)成教育"至關(guān)重要。學(xué)期開始，我首先對(duì)學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成文教育，上好第一次禮儀課，打好基礎(chǔ)、形成氛圍。對(duì)學(xué)生提出要求明確、具體、詳細(xì)的文明禮儀常規(guī)，使每個(gè)學(xué)生心中有數(shù)。
一開始就重視禮儀訓(xùn)練，打好底子，對(duì)學(xué)生進(jìn)行禮儀教育。既要使學(xué)生明白"理"，又要訓(xùn)練"儀"，學(xué)練結(jié)合，以練為主。做示范、教表演，使學(xué)生知道怎樣去做。讓學(xué)生形成正確的動(dòng)作定勢(shì)，逐漸養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
禮儀課對(duì)于我們低年級(jí)的學(xué)生來說,不是一門新的學(xué)科,我們?cè)诟髂昙?jí)都開設(shè)了禮儀校本課。但是,禮儀對(duì)每一個(gè)學(xué)生來說,在不同階段,有不同的理解。在本學(xué)期的教學(xué)中，我們首先從學(xué)生認(rèn)識(shí)禮儀入手，掌握最基本的禮儀常識(shí)。其次，對(duì)自身的不良行為能有正確的認(rèn)識(shí)并糾正。培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。最后能達(dá)到提高自身、完善自我的目的。
這一學(xué)期我們主要進(jìn)行了常規(guī)禮儀的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練。如：校內(nèi)上不樓梯、課堂禮儀、校內(nèi)集會(huì)禮儀、課間活動(dòng)禮儀等常規(guī)禮儀訓(xùn)練。特別是課間禮儀的學(xué)習(xí)，使同學(xué)們規(guī)范了課間活動(dòng)行為。樓道內(nèi)大吵大鬧、追逐打鬧的不良行為大為改觀。在進(jìn)行這些禮儀的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練的同時(shí)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行了安全教育。其次，根據(jù)我校的實(shí)際情況，對(duì)學(xué)生強(qiáng)化了文明禮儀的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練。如：文明入廁，保潔使用，使學(xué)生懂得使用廁所時(shí)應(yīng)該講公德，講文明，愛護(hù)公物等。校內(nèi)集會(huì)禮儀的訓(xùn)練，增強(qiáng)了學(xué)生在上操、大型活動(dòng)時(shí)的紀(jì)律性及一些起簡(jiǎn)單的文明禮貌意識(shí)。
學(xué)校不單是教給學(xué)生知識(shí)的地方，更重要的是要讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)交友，為將來走向社會(huì)，學(xué)會(huì)生存打下基礎(chǔ)。為此，我們對(duì)學(xué)生進(jìn)行了交往禮儀的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練。如：如何與同學(xué)相處、尊師禮儀、待客禮儀、座客禮儀等社交禮儀。通過這些禮儀課的的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練，大部分學(xué)生改變了過去在交往中那種任性，霸道、自我為中心的"小皇帝""小公主"作風(fēng)。同學(xué)們變得能為他人著想、能理解他人、能善解人意、心胸開闊、及他人所及,想他人所想;學(xué)會(huì)并能自然地用運(yùn)文明禮貌用語與他人交流。改變了自私自利,自以為是的不良行為。
在進(jìn)行以上禮儀訓(xùn)練的同時(shí)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行了體態(tài)禮儀的教育與訓(xùn)練。如：課堂坐姿、站隊(duì)姿態(tài)、接待客人時(shí)的站姿等訓(xùn)練與學(xué)習(xí)，受到了家長(zhǎng)的好評(píng)。家長(zhǎng)高興說："我家孩子現(xiàn)在懂事多了，無論在談吐方面，還是公共道德禮儀方面，都成了我的老師了，我要做的不好，常常挨他的訓(xùn)呢!"家長(zhǎng)的話真正說明了我們禮儀校本課的意義所在。說明我們讓學(xué)生從最基本的行、走、坐、臥學(xué)起，從一言一行，一舉手，一投足學(xué)起，是培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣最有效的作法。
總之，禮儀校本課通過這些日常的禮貌、禮節(jié)、儀表、儀式的培養(yǎng)與訓(xùn)練，學(xué)生講文明懂禮貌的良好習(xí)慣日漸形成，為建設(shè)書香校園打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，對(duì)學(xué)生身心健康的發(fā)展、樹立自信心、建立良好的人際關(guān)系及提高學(xué)習(xí)主動(dòng)性、自覺性等都產(chǎn)生積極的影響，形成了良性循環(huán)。通過禮儀教育，形成了良好的班風(fēng)，同時(shí)也促進(jìn)了教育教學(xué)質(zhì)量全面提高。
禮儀教學(xué)心得篇五
第一段：引言（150字）。
近年來，教學(xué)禮儀在教育界越來越受到關(guān)注。作為教師，教學(xué)禮儀不僅是一種表達(dá)尊重和關(guān)心學(xué)生的方式，更是提升教學(xué)效果的重要手段。在我多年的教學(xué)實(shí)踐中，我深切體會(huì)到教學(xué)禮儀的重要性，并不斷反思、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。本文將從個(gè)人教學(xué)經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，探討教學(xué)禮儀心得體會(huì)。
第二段：培養(yǎng)良好教師形象（250字）。
良好的教學(xué)禮儀首先要求教師樹立良好的形象。作為教師，我們應(yīng)該時(shí)刻保持整潔、莊重的儀表形象，穿著得體、樸實(shí)大方。教師作為學(xué)生的榜樣，形象的良好與否對(duì)學(xué)生產(chǎn)生重要影響。此外，教師還應(yīng)保持積極向上的態(tài)度，用微笑和語言表達(dá)自己的喜怒哀樂，以親和和友好的態(tài)度與學(xué)生交流，營(yíng)造和諧、積極的教學(xué)氛圍。
第三段：文明規(guī)范的溝通交流（250字）。
良好的教學(xué)禮儀還包括文明規(guī)范的溝通交流。教師應(yīng)該注重語言的選擇、音量的控制和語速的適宜，避免使用粗魯、歧視等不文明用語，做到言行一致。此外，教師應(yīng)該經(jīng)常主動(dòng)與學(xué)生交流，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活情況，傾聽學(xué)生的意見和建議，并給予積極的反饋和回應(yīng)，讓學(xué)生感受到教師的關(guān)懷與支持。
第四段：尊重與包容的態(tài)度（250字）。
教師在教學(xué)過程中應(yīng)持有尊重與包容的態(tài)度。每個(gè)學(xué)生都有自己的特點(diǎn)與優(yōu)勢(shì)，我們應(yīng)該尊重學(xué)生的個(gè)體差異，不以成績(jī)高低或其他標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)學(xué)生。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)，我們應(yīng)給予正確引導(dǎo)和矯正，并盡量避免傷害學(xué)生的自尊心。同時(shí)，我們也要鼓勵(lì)學(xué)生多嘗試、敢于提問，并包容他們的錯(cuò)誤和不足，讓他們?cè)谧鹬嘏c包容的氛圍中充分展現(xiàn)自己的潛力。
第五段：激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情（300字）。
教學(xué)禮儀的目的是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。作為教師，我們應(yīng)以身作則，通過自身的知識(shí)和示范，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和價(jià)值觀。我們應(yīng)注重與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系，成為學(xué)生的引路人和朋友，在他們的成長(zhǎng)過程中給予支持和鼓勵(lì)。同時(shí)，我們還應(yīng)創(chuàng)造積極、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，采用靈活多樣的教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提升其學(xué)習(xí)效果。
結(jié)尾（100字）。
教學(xué)禮儀是一門學(xué)問，需要長(zhǎng)期的實(shí)踐與不斷的反思總結(jié)。作為教師，我們要時(shí)刻關(guān)注教學(xué)禮儀，不斷提升自己的教學(xué)水平，以更好地與學(xué)生溝通交流，營(yíng)造和諧的教學(xué)氛圍。只有這樣，我們才能夠引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)，達(dá)到教育的最終目標(biāo)。
禮儀教學(xué)心得篇六
禮儀教學(xué)是現(xiàn)今社會(huì)非常重要的教育內(nèi)容之一，在學(xué)校教育中有著十分重要的地位。作為一名班主任，我深信禮儀教學(xué)必須要及時(shí)、有效地進(jìn)行。在這一過程中，我積累了一些心得體會(huì)，愿意在本文中分享。
第二段：課堂教學(xué)。
對(duì)于禮儀教育，課堂上是不能缺少的一環(huán)。我們采用線上線下混合教學(xué)的方式，通過傳統(tǒng)課堂講授與現(xiàn)代化教育資源的結(jié)合，讓學(xué)生全面地認(rèn)識(shí)禮儀知識(shí)、禮節(jié)風(fēng)俗、禮貌用語、史書典故，以及身體素養(yǎng)等方面的內(nèi)容。在課堂上，我還通過肯定鼓勵(lì)、道德品質(zhì)教育等方法，促使學(xué)生養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣。
第三段：組織活動(dòng)。
我們還組織了一系列的教育活動(dòng)，旨在加強(qiáng)學(xué)生們對(duì)于禮儀的認(rèn)知，特別是實(shí)際操作能力。例如，在學(xué)校的文化節(jié)上，我們安排了人際交往、餐桌禮儀、戲曲表演等多項(xiàng)活動(dòng)，以便讓學(xué)生們更多地接觸并加強(qiáng)其禮儀實(shí)際能力。在這一系列活動(dòng)中，我還多次強(qiáng)調(diào)禮儀教育的重要性，幫助學(xué)生們積極參與。
第四段：班級(jí)管理。
在班級(jí)管理過程中，我也積極落實(shí)了禮儀教育?？梢詮暮?jiǎn)單事例入手，比如我們規(guī)定學(xué)生入課堂要道別、離座要請(qǐng)假、缺席要向我請(qǐng)假等，并在課堂上深入探討相關(guān)禮儀知識(shí)。除此之外，我還通過作業(yè)批改、家長(zhǎng)會(huì)、班會(huì)等渠道，向?qū)W生們傳遞禮儀教育的理念和要求，努力讓學(xué)生們?cè)诖朔矫嬗兴斋@，形成習(xí)慣。
第五段：總結(jié)。
綜上所述，禮儀教學(xué)并不是簡(jiǎn)單地上幾節(jié)堂，而是需要貫穿學(xué)生們的日常生活及學(xué)習(xí)過程，讓他們能夠在細(xì)節(jié)、習(xí)慣、思維、情感等方面全面提升。作為一名教師，我將不斷探索豐富的禮儀教育教學(xué)方法，與學(xué)生們一同進(jìn)步，并相信這將能為未來的他們創(chuàng)造更好的價(jià)值。
禮儀教學(xué)心得篇七
自古以來，我國(guó)就被世界人民稱為"禮儀之邦"。注重禮儀，把禮儀作為國(guó)家習(xí)俗民情的本色，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的最大特點(diǎn)。必備的文明禮儀知識(shí)就猶如一個(gè)烙印，印在我們每一個(gè)人的心中。
對(duì)于一個(gè)人來說，禮儀是一個(gè)人思想的道德水平，文化修養(yǎng)以及實(shí)際能力的外在的表現(xiàn);對(duì)于一個(gè)社會(huì)來說，禮儀是這個(gè)社會(huì)的文明程度，道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映;而對(duì)于一個(gè)國(guó)家來說，禮儀則更是這個(gè)國(guó)家的靈魂，也是世人對(duì)這個(gè)國(guó)家好壞、文明辨別的一個(gè)重要依據(jù)!
《禮儀之美》這本書主要有三大部分：
1、家庭禮儀。家庭禮儀這一大部分主要讓我們孩子與父母之前建立起一個(gè)心靈的橋梁，讓我們打開心靈之門，學(xué)會(huì)與長(zhǎng)輩溝通，同時(shí)讓我們學(xué)會(huì)自己照顧自己。
3、社會(huì)禮儀。社會(huì)禮儀這一大部分主要講在公共場(chǎng)所應(yīng)注意的地方，不大聲喧嘩，尊老愛幼，遵守交通規(guī)則……爭(zhēng)做一名優(yōu)秀的好居民。
當(dāng)我看完這本書時(shí)，我覺得自己和書中的反面教材化合物很相似，自己以前不懂文明、禮儀時(shí)的所作所為。想到這兒，我不禁流下懊悔、自責(zé)的眼淚。
記得那是一天下午放學(xué)回家，我和朋友坐在回家的公共汽車上。剛上車，呵!好家伙!剛好有兩個(gè)空位。我倆迅速坐上座位，在座位上有說有笑起來。
這時(shí)，有一位年邁的老奶奶蹣跚地走上了車，只見她頭上的白發(fā)代替了所有的黑發(fā)，波浪似的的皺紋刻在老奶奶裝滿滄桑的臉上，早已脫光了牙齒的嘴巴往里凹著。老奶奶她右手拄著拐杖，左手不停地錘打著背部……我瞧了一眼老奶奶，然后快速地把頭扭向窗外，裝作別看見——我可不想象傻子似的給老人讓座位，自己受累，那可是傻子才做的事，我才不干呢!而一旁的朋友卻坐不住了，她走向老奶奶，小心翼翼地扶著老奶奶來座位上，想把座位讓給老奶奶坐，老奶奶就被朋友的安撫語言給安頓下來了。剛開始，我覺得我這朋友還真夠傻的，放著舒適的座位不坐，偏要去"享受"腳被踩的酸痛之味兒，可她的臉上卻洋溢著無與言比的微笑。朋友一看見我這耐悶樣兒，就苦口婆心地教導(dǎo)我，并從我書包里拿出《禮儀之美》給我看，我心中的責(zé)備之火才被澆滅，油然而生的是對(duì)她尊老愛幼的精神和禮儀的敬佩!緊接著，我想把座位讓給朋友坐，可朋友拒絕了，她把我的座位也讓給了車上的另一位老人。而我的心中卻是溫暖的。我和朋友臉上溢出了燦爛的笑，那是一種助人之后，無以言表的笑，笑得是那么燦爛、那么美麗!
"禮儀"中的"禮"就是要尊敬和關(guān)心他人，合乎"情理";"儀"就是要人在行為上恰好其分，合乎"事理"。禮儀是表示對(duì)人尊重、敬意的一套社交規(guī)范和道德準(zhǔn)則。
文明、禮儀伴隨著我們一生，如果我們都文明、禮貌地對(duì)待他人，那事情就會(huì)迎刃而解了，世界也會(huì)更加和平，等待我們的則是生活的更加美好!
禮儀教學(xué)心得篇八
我們有幸學(xué)習(xí)了黃教授的政務(wù)禮儀專題課程，她以生動(dòng)的事例，深入淺出地介紹了儀容儀表、言行舉止的基本行為規(guī)范。對(duì)照自身工作實(shí)際，我深刻認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)政務(wù)禮儀的重要性和必要性，現(xiàn)就參加政務(wù)禮儀專題的心得體會(huì)與大家共同交流，互通有無。
政務(wù)禮儀是國(guó)家工作人員素質(zhì)能力的重要組成部分，熟練掌握政務(wù)禮儀文化，既是國(guó)家工作人員的內(nèi)在要求，也是新時(shí)代樹立干部良好形象的目標(biāo)要求?，F(xiàn)代信息社會(huì)的飛速發(fā)展改變著人們傳統(tǒng)的交往觀念和交往方式，尤其是人們交往的范圍逐步從人際溝通擴(kuò)展到公眾溝通，從面對(duì)面溝通發(fā)展到遠(yuǎn)程溝通，從慢節(jié)奏、低頻率的溝通變?yōu)榭旃?jié)奏、高頻率的溝通。如何實(shí)現(xiàn)有禮節(jié)的交往，這便是學(xué)習(xí)禮儀的重要意義。
在社會(huì)交往和交流過程中，禮儀是人類文明修養(yǎng)的標(biāo)志，不僅反映了人們的外在交流形態(tài)，更反映出人們內(nèi)心世界和內(nèi)心情感。只有不斷的學(xué)習(xí)，結(jié)合實(shí)際加以利用，努力提高個(gè)人修養(yǎng)，，做到內(nèi)外兼修，才能更好的運(yùn)用禮儀知識(shí)，規(guī)范自身的禮儀行為。
作為單位和政府形象，不僅行為舉止、言談話語要適當(dāng)?shù)皿w，服裝服飾、儀容儀表也應(yīng)符合身份。要做到與國(guó)家的要求相一致，與所擔(dān)當(dāng)?shù)墓ぷ鹘巧嘁恢?，與自己的工作環(huán)境相一致。尤其是窗口行業(yè)要做到著裝注意場(chǎng)合，遵守“三色原則”，配飾大方得體，舉止順勢(shì)自然，交流要文明禮貌等。
在今后的的工作和生活中，我們要自覺地學(xué)習(xí)禮儀，應(yīng)用禮儀，全方位地規(guī)范言行，力爭(zhēng)做語言更文明，行為更規(guī)范，儀表更得體，形象更良好的公職人員。
禮儀教學(xué)心得篇九
1、讓學(xué)生在情境實(shí)踐活動(dòng)中親身體驗(yàn)，學(xué)會(huì)就餐基本禮儀。
2、培養(yǎng)學(xué)生文明就餐意識(shí)和習(xí)慣。
知道怎樣是文明用餐。
把學(xué)到用餐禮儀運(yùn)用到生活中去。
一、導(dǎo)入新課。
師：孩子們，我們每天都在吃飯，但是你真會(huì)吃飯嗎？
二、探究餐桌禮儀。
我們小學(xué)生正是養(yǎng)成良好行為習(xí)慣最佳階段，文明就餐也是體現(xiàn)我們文明素養(yǎng)一個(gè)方面，今天，這節(jié)課就請(qǐng)大家和老師一起來學(xué)習(xí)餐桌禮儀（板書課題），在生活中，你知道哪些用餐禮儀呢？學(xué)生舉手回答，教師做總結(jié)歸納：
1、在家里餐桌禮儀：
（1）吃飯之前，先把手洗干凈。
（2）入座時(shí)應(yīng)請(qǐng)長(zhǎng)輩先坐，自己才可入座。
（3）入座后姿勢(shì)端正，腳踏在本人座位下。
（保持上身挺直，雙手自然擺放在桌面邊緣，整個(gè)用餐過程都不能趴在桌上，腳踏在本人座位下。用胳膊肘支在桌面上和用手托下巴都是不好做法。）。
模擬練習(xí)用餐姿勢(shì)。先請(qǐng)一、二位同學(xué)到臺(tái)前用餐盤練習(xí)用餐姿勢(shì)，一人練習(xí)，大家評(píng)議，全員練習(xí)。
（4）就餐要文雅，要細(xì)嚼慢咽。
（5）不要挑食，不要?！巴氲住?，更不要獨(dú)食，父母給自己做好吃，也要讓父母先嘗或給他們留部分。
（6）正確使用筷子，不要敲筷、
扔筷、插筷、舞筷。
筷子是中國(guó)人吃飯主要工具，我們握筷姿勢(shì)應(yīng)規(guī)范，吃飯時(shí)需要使用其他餐具時(shí)，我們就先把筷子放下。用筷子敲打碗盤桌面，用筷子指點(diǎn)別人，這也不應(yīng)該。
（7）喝湯時(shí)候，把筷子放下，然后再拿調(diào)羹。不要用筷子在食物里攪來攪去。喝湯不能發(fā)出響聲。
（8）口含食物不要與別人交談。
師：同學(xué)們大家想一想口含食物有什么危害？
（9）如果比長(zhǎng)輩先吃好飯，那么要對(duì)桌上長(zhǎng)輩說：“我吃好了，你們慢慢吃。”然后離桌，去洗手和擦嘴。
1、在學(xué)校餐桌禮儀：
師：大家想一想在學(xué)校我們就餐時(shí)應(yīng)該怎樣做才是文明就餐呢？學(xué)生舉手回答，教師做總結(jié)歸納：
（1）、吃飯前要先洗好手和飯盒，在老師指導(dǎo)下有秩序地進(jìn)行排隊(duì)打飯。
（2）、坐在指定座位上，兩腳自然并攏，雙腿自然平放，坐姿自然，背直立。
（3）、要安靜、文明進(jìn)餐。
（4）、飯、菜、湯要吃凈；不偏食、不挑食。
3、出示兒歌。
文明就餐好。
飯菜已擺上，用餐講禮貌。先請(qǐng)長(zhǎng)輩坐，自己再坐好。
不要高聲語，碗筷別亂敲。細(xì)嚼又慢咽，偏食可不好。
飯菜不浪費(fèi)，文明就餐好。
三、評(píng)一評(píng)。
通過今天學(xué)習(xí)對(duì)照自己平時(shí)表現(xiàn)哪些方面做得好？哪些方面有待改正？小組評(píng)出文明就餐好少年。
三、小結(jié)。
師：同學(xué)們今天我們學(xué)習(xí)了餐桌禮儀，當(dāng)我們拿起筷子時(shí)候，當(dāng)我們與長(zhǎng)輩、同學(xué)共餐時(shí)候，當(dāng)我們離開餐桌之前，記住用你行為感染身邊每一個(gè)人，讓更多人知禮懂禮。
禮儀教學(xué)心得篇十
在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，倫理道德文化是最燦爛的文化成果之一，是維系中華民族的文明譜寫五千年連綿不斷的核心力量。在傳統(tǒng)道德倫理的文化中，“禮義廉恥”是一個(gè)集中成果和體現(xiàn)。歷代的統(tǒng)治者和思想家，一旦掌握政權(quán)而面對(duì)治國(guó)安民之要?jiǎng)?wù)時(shí)，首先想到的就是治民的首倡：“禮、義、廉、恥，國(guó)之四維”。
《管子》非常重視禮義倫理在治國(guó)安民中的作用，在開篇《牧民》中開宗明義，提出了著名的“四維”說。其曰：“禮義廉恥，國(guó)之四維，四維不張，國(guó)乃滅亡?！惫苤侔讯Y、義、廉、恥四種道德看作治國(guó)的四個(gè)綱，故名四維。管仲任用賢能，及以法令作為人們言行之準(zhǔn)則。官子在齊設(shè)立“三國(guó)五鄙制”，將齊人分成士、農(nóng)、工、商四民，使四民分居定業(yè)。齊桓公因用管子之謀，通過改革立法使邦國(guó)日漸強(qiáng)盛，并成為春秋霸主。
孔子發(fā)展了管仲的禮義治國(guó)的基本思想，并注重廉恥看作人之價(jià)值認(rèn)定的標(biāo)準(zhǔn)。禮、尊敬適當(dāng)?shù)膽B(tài)度和行為；一、公正無私的道理或舉措；廉、不貪不污及純正高潔；恥、為不當(dāng)?shù)难孕信e止有羞愧之心。
現(xiàn)階段我們國(guó)人的道德價(jià)值觀十分混亂，重利忘義的社會(huì)風(fēng)氣令人堪憂。主要因?yàn)槭俏覀冞^去對(duì)傳統(tǒng)文化道德采取了摒棄的態(tài)度，從“五四”時(shí)期否定傳統(tǒng)文化，到期間掃蕩一切封建殘余。而如今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和歐美強(qiáng)勢(shì)文化的不斷沖擊，誘發(fā)了如過分重利等觀念和風(fēng)氣的形成，使人們過分追求利益，過分追求極端個(gè)人自由，道德觀念十分薄弱。
隨著我國(guó)社會(huì)物質(zhì)文明和精神文明的不斷發(fā)展，人們產(chǎn)生崇尚禮儀崇尚文明的意愿越來越強(qiáng)烈。改革開放，我國(guó)同國(guó)際交往愈加頻繁，學(xué)習(xí)禮儀文化知識(shí)，不僅體現(xiàn)的是自身利益的素質(zhì)，更重要的是展現(xiàn)我國(guó)國(guó)格，展現(xiàn)我國(guó)“禮儀之邦”文明友好的形象。學(xué)習(xí)禮儀文化知識(shí)，有利于提升自己的素質(zhì)，增強(qiáng)參加社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的附加價(jià)值！學(xué)習(xí)禮儀文化知識(shí)，有利于凈化社會(huì)風(fēng)氣，推動(dòng)社會(huì)主義精神文明的發(fā)展！學(xué)習(xí)禮儀文化知識(shí)，有利于更好的融入世界大家庭體系！展現(xiàn)我國(guó)東方文明的燦爛文化！
談了禮儀的歷史和意義，關(guān)于禮儀我還想再談?wù)劮梼x態(tài)方面的問題，及禮物贈(zèng)送方面的心得感觸。
高梳云鬢，淡掃娥眉（是淡妝哦，不是令人厭惡的濃妝哦），嘴角邊總是掛著優(yōu)雅笑容，這就是本次北京奧運(yùn)會(huì)禮儀小姐給人的第一印象。
禮儀教學(xué)心得篇十一
近年來，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，民航業(yè)蓬勃發(fā)展，越來越多的人選擇搭乘飛機(jī)出行。民航禮儀作為一門重要的文化素養(yǎng)，越來越受到社會(huì)的重視。在我擔(dān)任民航禮儀教學(xué)工作的這一段時(shí)間里，我深深地體會(huì)到，民航禮儀教學(xué)不僅能夠提高學(xué)生素質(zhì)，更能為我國(guó)民航業(yè)的發(fā)展增添一份力量。
首先，在民航禮儀教學(xué)中，我體會(huì)到了禮貌的重要性。乘坐飛機(jī)是一種社交行為，航空公司更加注重旅客的整體體驗(yàn)。而這個(gè)體驗(yàn)的基礎(chǔ)，就是乘客之間的相互尊重和禮貌待人。在課堂上，我強(qiáng)調(diào)學(xué)生在與他人交往時(shí)應(yīng)以禮為重，要學(xué)會(huì)說“請(qǐng)”，“謝謝”，“不好意思”等禮貌用語。通過一對(duì)一的模擬對(duì)話練習(xí)，我逐漸發(fā)現(xiàn)學(xué)生的溝通能力有了明顯的提高，學(xué)生也更加愿意去尊重他人，待人禮貌有加。
其次，在民航禮儀教學(xué)中，我意識(shí)到形象的力量。作為一名航空服務(wù)人員，外表形象是與旅客溝通的第一印象。因此，在課堂上，我注重講解穿著打扮、儀容儀表等方面的要求。通過舉例、模仿等方法，我?guī)椭鷮W(xué)生們樹立正確的形象意識(shí)。在課后的學(xué)生互動(dòng)交流中，有的學(xué)生表示在學(xué)習(xí)了民航禮儀后更加注重著裝和儀容儀表，不僅給我留下了深刻印象，也為自己在未來的求職之路上打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
再次，在民航禮儀教學(xué)中，我認(rèn)識(shí)到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。乘坐飛機(jī)時(shí)，飛行員、空乘人員、地面服務(wù)人員等都需要緊密配合，才能保證航班的正常運(yùn)營(yíng)。在課堂上，我分組進(jìn)行各種互動(dòng)任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮團(tuán)隊(duì)協(xié)作的力量。通過實(shí)踐，學(xué)生們意識(shí)到一個(gè)團(tuán)隊(duì)的成功需要每個(gè)人的積極參與和相互支持，這不僅提高了學(xué)生們的合作能力，也在潛移默化中培養(yǎng)了他們的團(tuán)隊(duì)精神。
此外，在民航禮儀教學(xué)中，我認(rèn)識(shí)到了文化交流的重要性。飛機(jī)上的乘客來自各行各業(yè)、各地區(qū)甚至各個(gè)國(guó)家，他們的文化差異給民航服務(wù)帶來了挑戰(zhàn)。在課堂上，我通過故事、圖片等形式，向?qū)W生們展示了不同國(guó)家的風(fēng)俗習(xí)慣，引導(dǎo)學(xué)生們尊重并理解不同的文化差異。學(xué)生們也通過自己的努力，培養(yǎng)了廣泛的知識(shí)視野和跨文化交流能力，為今后在民航業(yè)中服務(wù)國(guó)際旅客打下了基礎(chǔ)。
綜上所述，民航禮儀教學(xué)是一項(xiàng)具有重要意義的事業(yè)。通過讓學(xué)生們掌握禮貌待人、注重形象、團(tuán)隊(duì)合作和文化交流等方面的知識(shí)和技巧，我們既提高了學(xué)生們的綜合素質(zhì)，也為我國(guó)民航業(yè)的發(fā)展培養(yǎng)了一支素質(zhì)過硬的后備力量。在未來的工作中，我將繼續(xù)努力為學(xué)生們提供更好的教學(xué)環(huán)境和更具有實(shí)際操作性的教育內(nèi)容，為民航業(yè)的繁榮做出更多貢獻(xiàn)。
禮儀教學(xué)心得篇十二
通過這學(xué)期對(duì)社交禮儀課的學(xué)習(xí)，我才發(fā)現(xiàn)原來自己的社交知識(shí)儲(chǔ)備是多么的不足，雖然在課堂上我們學(xué)到的是有限的知識(shí)，卻讓我們真切的了解到在社交中我們應(yīng)時(shí)刻注意禮儀。通過上課老師的詳細(xì)講解和對(duì)課本的整理歸納與思考，結(jié)合自身大學(xué)生活的實(shí)際，從個(gè)人、社會(huì)等多方面著手，讓我對(duì)社交禮儀在人與人的交往中的作用有了更深刻更直觀的感悟。社交禮儀這門課程，使我感受頗深，更加認(rèn)識(shí)到禮儀在生活有不可或缺的地位，正確的禮儀對(duì)于內(nèi)部可以融洽關(guān)系，對(duì)于外界可以樹立形象，營(yíng)造和諧的工作和生活環(huán)境，它還可以提升人的涵養(yǎng)，增進(jìn)彼此之間的了解溝通細(xì)微之處更顯真情。
握手，交換名片，打電話；談話禮儀包括談話的規(guī)范和談話的藝術(shù)；出行禮儀包括走路，乘車，乘船，乘飛機(jī)；聚會(huì)禮儀包括拜會(huì)，會(huì)議，舞會(huì)的禮儀；應(yīng)酬禮儀包括親緣關(guān)系，地緣關(guān)系，業(yè)緣關(guān)系，友緣關(guān)系；餐飲禮儀包括中餐，西餐，飲酒；生活禮儀包括婚禮，壽禮，探病。
華民族的美德，在社交場(chǎng)合，尤其講究一是要守時(shí)，與人約定時(shí)間的約會(huì)，會(huì)見、會(huì)談、會(huì)議等，決不應(yīng)拖延遲到。二是要守約，即與人簽定的協(xié)議、約定和口頭答應(yīng)他人的事一定要說到做到，所謂言必信，行必果。學(xué)習(xí)禮儀文化有著很重要的現(xiàn)實(shí)意義，我們可以簡(jiǎn)單的概括為：它可以幫助我們學(xué)會(huì)以敏銳的觀察力去了解別人，以開放的心態(tài)去接受別人，以彈性的做法去對(duì)待別人。結(jié)合《社交禮儀》課上所學(xué)和自己的親身經(jīng)歷，我覺得大學(xué)生應(yīng)做到的一些最基本禮儀，這些基本禮儀不需要有多少淵博的理論知識(shí)，也不需要多么客意追求，只要平時(shí)稍微注意就能做到。
一、微笑，把快樂帶給別人；
二、聆聽，做一個(gè)善解人意的人；
三、嚴(yán)以待己，寬以待人；
四、多做實(shí)事少說閑話；
五、守信，履行你的承諾；
六、做一個(gè)獨(dú)立的人；
七、學(xué)習(xí)，一生的必修課。
可能正是不符合禮儀要求的，但往往正是這些被人們認(rèn)為稀松平常的事卻體現(xiàn)出了一個(gè)人的涵養(yǎng)來。
此外，作為新時(shí)代的大學(xué)生，我們應(yīng)做到的基本社交禮儀遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止上述內(nèi)容?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索”我們要不斷的學(xué)習(xí)思考。禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，也是中國(guó)古代文化的精髓，我們身居禮儀之邦，應(yīng)為禮儀之民。在當(dāng)今社會(huì)生活中。社交禮儀在人際交往中具有不可忽視的重要作用，有時(shí)甚至?xí)Q定事情的最終結(jié)果，所以任何人都不能輕視禮儀，都應(yīng)當(dāng)積極主動(dòng)去學(xué)習(xí)禮儀、講究禮儀。這學(xué)期所學(xué)的社交禮儀知識(shí)對(duì)我們當(dāng)代大學(xué)生來說，不管在外在還是內(nèi)在都受益匪淺。
在當(dāng)今社會(huì)生活中無不體現(xiàn)禮儀的重要作用，特別是時(shí)下我國(guó)正在邁向國(guó)際現(xiàn)代禮儀顯得尤為重要，身為國(guó)家的主人、二十一世紀(jì)的當(dāng)代大學(xué)生，學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)，運(yùn)用禮儀規(guī)范，對(duì)提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的實(shí)現(xiàn)意義。有道是“人無禮則不生，事無禮則不成，國(guó)家無禮則不寧?！币粋€(gè)人要是沒禮儀就立不了足，一件事沒有禮儀也辦不成，一個(gè)國(guó)家沒有禮儀就會(huì)不得安寧，可見禮儀是有多么地重要。
來越來越頻繁。禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術(shù)，一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法。禮儀是人類文明的一個(gè)重要組成部分，也是世界進(jìn)步的重要標(biāo)志。禮儀不僅關(guān)系到個(gè)人的生活幸福和事業(yè)順達(dá)，更關(guān)系到一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的國(guó)民素質(zhì)、精神風(fēng)貌和繁榮昌盛。因此不難看出，現(xiàn)代社交禮儀已經(jīng)成為生活中的必備品，而且已成為當(dāng)代大學(xué)生的必備知識(shí)。縱觀當(dāng)今社會(huì)，生活禮儀無所不在，因此如何培養(yǎng)一個(gè)大學(xué)生的禮儀變成了必不可少的一課。
大將風(fēng)度，這既是禮貌的表現(xiàn)，同時(shí)也是心理上戰(zhàn)勝對(duì)方的表現(xiàn)。要表現(xiàn)你的真誠(chéng)和尊重，在社交場(chǎng)合，切記三點(diǎn)：給他人充分表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，對(duì)他人表現(xiàn)出你最大的熱情，給對(duì)方永遠(yuǎn)留有余地。禮儀是一門很深的學(xué)問，禮儀的非比尋常，禮儀在我們的生活中無處不在，只要是一個(gè)小小的動(dòng)作，就是一個(gè)人對(duì)基本禮儀的認(rèn)識(shí)，一個(gè)人的道德修養(yǎng)的顯示，我不得不折服于禮儀的重要性。學(xué)習(xí)禮儀，不僅可以幫助我們規(guī)范言談舉止，學(xué)會(huì)待人接物，擁有良好的禮儀修養(yǎng)。
而使個(gè)人的學(xué)識(shí)，修養(yǎng)和價(jià)值得到社會(huì)的認(rèn)可和尊重。適度、恰當(dāng)?shù)亩Y儀不僅能給公眾以可親可敬、可合作、可交往的信任和欲望，而且會(huì)使與公眾的合作過程充滿和諧與成功。
再次，注重細(xì)節(jié)，常言道：“細(xì)節(jié)決定成敗”一個(gè)最基本細(xì)小的動(dòng)作，都有可能改變一個(gè)人的一生。特別在學(xué)習(xí)這些禮儀當(dāng)中，我知道了在不同的場(chǎng)合應(yīng)該著不同的服裝，做不同的打扮裝飾，與容貌、膚色要相宜，所用的配飾一般不要過多且色調(diào)要注意，還要注意自己的儀容修飾，要使自己在不同環(huán)境注意合體。另外在舉止行為方面上，我們更是得要注意。
我印象最深的就是我們?cè)谧碌臅r(shí)候的坐姿，真的讓我受益匪淺，要是平時(shí)我們?cè)谶@方面肯定都沒有去在意，學(xué)習(xí)了這門課我才知道原來我們是多么的大大咧咧，不注重形象，特別是在求職的時(shí)候，要是你坐的姿勢(shì)，就看出了你的緊張以及認(rèn)識(shí)，給考官們對(duì)你的印象，或許這么個(gè)坐姿就會(huì)讓你失去這份工作，因此我們知道坐姿是我們不容忽視的，我們應(yīng)該時(shí)刻記住。在學(xué)習(xí)這門課，我還學(xué)到很多很多的禮儀知識(shí)，讓我終生受用。
拖延遲到。二是要守約，即與人簽定的協(xié)議、約定和口頭答應(yīng)他人的事一定要說到做到，所謂言必信，行必果。故在社交場(chǎng)合，如沒有十分的把握就不要輕易許諾他人，許諾做不到，反落了個(gè)不守信的惡名，從此會(huì)永遠(yuǎn)失信于人。我們也需要有一顆能夠?qū)捜輨e人的心。寬容是人類一種偉大思想，在人際交往中，寬容的思想是創(chuàng)造和諧人際關(guān)系的法寶。寬容他人、理解他人、體諒他人，千萬不要求全責(zé)備、斤斤計(jì)較，甚至咄咄逼人。總而言之，站在對(duì)方的立場(chǎng)去考慮一切，是你爭(zhēng)取朋友的最好方法。作為當(dāng)代大學(xué)生不光要掌握比較專業(yè)的知識(shí)，更應(yīng)該禮儀修養(yǎng)方面提高自己，培養(yǎng)大學(xué)生良好形象、優(yōu)雅氣質(zhì)。一個(gè)知書不達(dá)禮，知識(shí)水準(zhǔn)和道德水準(zhǔn)不協(xié)調(diào)的學(xué)生，不可能成為一個(gè)優(yōu)秀的人才。
總之，現(xiàn)代禮儀對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來說，都是十分重要的，在職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中，學(xué)歷只占一小部分，而大部分歸屬于你的禮儀舉止是一個(gè)國(guó)家，只有人人以禮相待，才能形成良好的社會(huì)風(fēng)氣，并創(chuàng)造出和諧溫馨的社會(huì)環(huán)境，使社會(huì)真正達(dá)到和諧穩(wěn)定的狀態(tài)。講究禮儀，遵從禮儀規(guī)范，可以有效地展現(xiàn)一個(gè)人的教養(yǎng)、風(fēng)度與魅力，更好地體現(xiàn)一個(gè)人對(duì)他人和社會(huì)的認(rèn)知水平和尊重程度，從而使個(gè)人的學(xué)識(shí)，修養(yǎng)和價(jià)值得到社會(huì)的認(rèn)可和尊重。適度、恰當(dāng)?shù)亩Y儀不僅能給公眾以可親可敬、可合作、可交往的信任和欲望，而且會(huì)使與公眾的合作過程充滿和諧與成功。否得體，得體的禮儀舉止會(huì)使你在未來的競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)更大優(yōu)勢(shì)。
學(xué)了這門課程我了解到：人的形象如同一個(gè)店鋪的門面，一個(gè)人的個(gè)人形象的好壞，直接決定著你人際交往的成敗。個(gè)人形象是通過自己的努力，不斷地充實(shí)和提高自身的道德修養(yǎng)，通過他人而反映出來的。生活中我們常常聽到這樣的話：某某領(lǐng)導(dǎo)有很強(qiáng)的親和力，某某個(gè)人人緣挺好，大家都愿意和他交往。這都是個(gè)人形象較好的一個(gè)表現(xiàn)。個(gè)人形象的塑造并非一日之功，良好的個(gè)人形象是通過自己的日積月累，把好的餓方面不斷展現(xiàn)給他人，把不好的地方逐漸改善的一個(gè)過程。想要樹立一個(gè)良好的個(gè)人形象，就必須注意自己的一言一行。
而個(gè)人形象在構(gòu)成上主要包括六個(gè)方面。它們亦稱個(gè)人形象六要素。
第一、是儀容。儀容，是指一個(gè)人個(gè)人形體的基本外觀。
第二、是表情。表情，通常主要是一個(gè)人的面部表情。
第三、是舉止。舉止，指的是人們的肢體動(dòng)作。
第四、是服飾。服飾，是對(duì)人們穿著的服裝和佩戴的首飾的統(tǒng)稱。
第五、是談吐。談吐，即一個(gè)人的言談話語。
第六、是待人接物。所謂待人接物，具體是指與他人相處時(shí)的表現(xiàn)，亦即為人處世的態(tài)度。
通過學(xué)習(xí)，從中得到很多樂趣，可以提高個(gè)人修養(yǎng)，提升個(gè)人素質(zhì)，提高個(gè)人形象，使我受益匪淺。
禮儀教學(xué)心得篇十三
關(guān)于禮儀你知多少?禮儀教學(xué)又有哪些重要性呢?隨小編一起來看看禮儀教育吧!
禮儀教育
曾經(jīng)有一漫畫，畫的是一個(gè)小青年，沒有修養(yǎng)，不懂禮貌，在路上遇到一位老人，也就大大咧咧地喊:“老頭子，到前莊還有多遠(yuǎn)?”老人看了他一眼，反抬起手里的拐杖說:“還有三‘丈’。
”小青年一聽，傻呵呵地笑了，說:“道路是論里的，你怎么論丈呢?”老人說:“論禮?論禮你該叫我爺爺，我打你三杖才能告訴你。
”它告訴人們，說話不講究禮貌，連簡(jiǎn)單的問路也會(huì)碰釘子。
“人不識(shí)禮儀，寸步難移。
”由此可見，待人接物講文明、有禮貌在我們歷來有“禮儀之邦”美稱的文明古國(guó)中的重要性。
文明禮貌是中華民族的傳統(tǒng)美德。
古代著名教育家孔子就十分注重禮儀教育，他要求學(xué)生衣冠整潔，走有走的樣子，坐有坐的姿勢(shì)，為人處事要彬彬有禮，溫文爾雅。
歷史上還流傳著許多講文明講禮貌的佳話，如“孔融讓梨”、“張良納履”等。
其次，從我們黨和國(guó)家兩位偉大領(lǐng)袖毛澤東、周恩來的典型事跡，也說明注重禮儀是我國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)。
毛主席回家鄉(xiāng)時(shí)，邀請(qǐng)親友中的老人們吃飯，恭恭敬敬給老人們敬酒，體現(xiàn)了主席對(duì)老人們的尊敬。
敬酒時(shí)還說“敬老尊賢，應(yīng)當(dāng)!應(yīng)當(dāng)!”更進(jìn)一步顯示了主席注重禮儀的自覺性。
周恩來總理是世界公認(rèn)的最注重禮儀的領(lǐng)導(dǎo)人之一，凡是與他接觸過的中外人士無不為他的禮儀風(fēng)范所傾倒。
偉人們不但為中國(guó)革命建立豐功偉績(jī)，在發(fā)揚(yáng)我國(guó)禮儀的優(yōu)良傳統(tǒng)方面也是我們學(xué)習(xí)的楷模。
在今天，我們大力加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)和公民道德建議，就要繼承和民揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，尤其是傳統(tǒng)美德。
繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德的根本目的，就在于更加振奮我們的民族精神，增加中華民族的自尊心、自信心、自豪感和凝聚力。
作為少年兒童，就要從小知禮儀，習(xí)禮儀，為“禮儀之邦”再添光彩。
所謂“百善孝為先”就是說一個(gè)要成為益于人民的善人，孝敬父母是首先應(yīng)該做到的。
如果對(duì)生養(yǎng)自己的父母都不孝敬的人，又怎能指望他對(duì)別人、對(duì)社會(huì)有強(qiáng)烈責(zé)任感呢?因此，孝敬父母是做人的起碼要求。
所以，學(xué)生在家里要尊重父母的意見，聽從父母的正確教導(dǎo)，跟父母說話提意見、言行舉止要遵循小輩的禮儀。
在生活行為上要首先想到照顧父母，尊重父母的勞動(dòng)和貢獻(xiàn)。
學(xué)校是文明的搖籃。
講文明、懂禮貌，是人生的第一課。
從每個(gè)學(xué)生進(jìn)入學(xué)校的第一天起，我們就要讓他們學(xué)會(huì)尊敬老師、關(guān)愛同學(xué)，遵守學(xué)校的紀(jì)律和遵從禮貌行為的規(guī)范。
從小做起，從小事做起，逐漸地提高禮儀修養(yǎng)。
學(xué)生少不了在社會(huì)環(huán)境中生活，跟社會(huì)上的人接觸，同樣要遵守禮儀規(guī)范。
如見面禮儀、交談禮儀、做客與會(huì)客禮儀、購(gòu)物禮儀、游覽禮儀、走路乘車船禮儀等等。
總之，學(xué)習(xí)禮儀規(guī)范不能僅僅停留在口頭上，更主要的是應(yīng)該落實(shí)在日常生活中。
俗話說“沒有規(guī)矩，不成方圓”，只有從小養(yǎng)成講文明、懂禮貌的好習(xí)慣，才有可能成長(zhǎng)為對(duì)國(guó)家和人民有所作為的人。
禮儀教學(xué)心得篇十四
從上學(xué)年開始，我校根據(jù)學(xué)校實(shí)際認(rèn)真開展“文明禮儀進(jìn)校園”活動(dòng)，為創(chuàng)建文明和-諧校園創(chuàng)造了良好的氛圍。圍繞文明禮儀教育主題，通過開展文明禮儀活動(dòng)，使得學(xué)生的行為習(xí)慣得到了一定程度的好轉(zhuǎn)和規(guī)范，班容班貌有了較大程度的改觀。
一、領(lǐng)導(dǎo)重視，精心組織。
學(xué)校召開動(dòng)員會(huì)之后，全校師生高度重視，統(tǒng)一思想，迅速行動(dòng)起來，把開展文明禮儀教育活動(dòng)作為進(jìn)一步加強(qiáng)師生思想道德建設(shè)、創(chuàng)建文明和-諧校園的一個(gè)重要內(nèi)容列入學(xué)校的工作日程，做到了領(lǐng)導(dǎo)重視、人員到位、工作到位、措施到位，確?；顒?dòng)順利、持續(xù)、深入開展。
二、廣泛宣傳、營(yíng)造氛圍。
為使文明禮儀教育實(shí)踐活動(dòng)扎實(shí)開展，在學(xué)校內(nèi)加大了宣傳力度，通過召開師生大會(huì)，利用班會(huì)、校園廣播和國(guó)旗下講話、黑板報(bào)、手抄報(bào)等形式營(yíng)造了濃厚的文明禮儀活動(dòng)氛圍，使師生充分了解文明禮儀活動(dòng)的做法和要求，充分認(rèn)識(shí)講文明、懂禮儀是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是社會(huì)文明進(jìn)步對(duì)師生日常行為的基本要求，是進(jìn)一步培養(yǎng)具有優(yōu)良日常行為習(xí)慣的要求，是打造文明和-諧校園的基本體現(xiàn)。經(jīng)過廣泛的宣傳發(fā)動(dòng)，使廣大師生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)開展文明禮儀實(shí)踐教育活動(dòng)的重要性和必要性。文明禮儀意識(shí)深入人心，成為全體師生的自覺行動(dòng)，形成了人人講文明、個(gè)個(gè)講禮貌的良好氛圍。
三、形式多樣、內(nèi)容豐富。
1、各班組織學(xué)生學(xué)習(xí)《中學(xué)生日常行為規(guī)范》、《中學(xué)生守則》，利用班會(huì)課開展文明禮儀大討論，各班擬定本班的文明禮儀倡議書，對(duì)照自身和身邊的人和事，查找不文明行為，從我做起，以文明禮儀為光榮，粗俗低下為可恥，在全校形成崇尚文明、講究禮儀的良好風(fēng)氣。
2、將主題教育實(shí)踐活動(dòng)與民族精神教育、傳統(tǒng)美德教育、革命傳統(tǒng)教育、行為規(guī)范教育以及學(xué)校的其它教育教學(xué)活動(dòng)緊密結(jié)合。我們重點(diǎn)開展了以“文明禮儀伴我行”為主題的系列活動(dòng)。
(1)各班組織一次以“文明禮儀伴我行”為主題的班隊(duì)會(huì)。
(2)各班擬定本班的文明禮儀倡議書。
(3)出了一期以“文明禮儀伴我行”為主題的中隊(duì)黑板報(bào)。手抄報(bào)、心得體會(huì)、練字征集活動(dòng)。
(4)倡導(dǎo)進(jìn)行了一次以“美化我們的教室”為主題的教室布置活動(dòng)。
3、組織以“感恩父母”為主題的家長(zhǎng)座談會(huì)。德育處精心籌劃家長(zhǎng)座談會(huì)的環(huán)節(jié)，班主任認(rèn)真準(zhǔn)備，全校三個(gè)年級(jí)的座談會(huì)均圓滿的舉行。
(1)班主任向家長(zhǎng)發(fā)出邀請(qǐng)函;。
(2)在學(xué)校會(huì)議室舉行;。
(3)校領(lǐng)導(dǎo)致歡迎詞講解學(xué)校取得的成績(jī);。
(4)播放學(xué)生錄制的“給父母的真心話”;。
(5)每個(gè)學(xué)生宣讀向家長(zhǎng)和老師的保證書;。
(6)家長(zhǎng)代表發(fā)言;。
(7)班主任總結(jié)。
4、通過“學(xué)校藝術(shù)節(jié)”、“春季運(yùn)動(dòng)會(huì)”使文明禮儀教育深入人心。
利用“紅歌合唱比賽”、演講、頌讀、書畫展等形式，將學(xué)生對(duì)文明禮儀的認(rèn)知成果進(jìn)行展示，激勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中努力踐行文明禮儀。
5、學(xué)校大力創(chuàng)設(shè)文明禮儀的大氛圍。
學(xué)校積極營(yíng)造學(xué)習(xí)文明禮儀的人文環(huán)境。張貼更換文明禮儀警示語、展示牌130余塊。
為學(xué)生統(tǒng)一訂制校服，達(dá)到了服裝統(tǒng)一、整潔，使學(xué)校風(fēng)貌煥然一新。
禮儀教學(xué)心得篇十五
我們有幸學(xué)習(xí)了黃教授的政務(wù)禮儀專題課程，她以生動(dòng)的事例，深入淺出地介紹了儀容儀表、言行舉止的基本行為規(guī)范。對(duì)照自身工作實(shí)際，我深刻認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)政務(wù)禮儀的重要性和必要性，現(xiàn)就參加政務(wù)禮儀專題的心得體會(huì)與大家共同交流，互通有無。
政務(wù)禮儀是國(guó)家工作人員素質(zhì)能力的重要組成部分，熟練掌握政務(wù)禮儀文化，既是國(guó)家工作人員的內(nèi)在要求，也是新時(shí)代樹立干部良好形象的目標(biāo)要求。現(xiàn)代信息社會(huì)的飛速發(fā)展改變著人們傳統(tǒng)的交往觀念和交往方式，尤其是人們交往的范圍逐步從人際溝通擴(kuò)展到公眾溝通，從面對(duì)面溝通發(fā)展到遠(yuǎn)程溝通，從慢節(jié)奏、低頻率的溝通變?yōu)榭旃?jié)奏、高頻率的溝通。如何實(shí)現(xiàn)有禮節(jié)的交往，這便是學(xué)習(xí)禮儀的重要意義。
一、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷積累禮儀知識(shí)。
在社會(huì)交往和交流過程中，禮儀是人類文明修養(yǎng)的標(biāo)志，不僅反映了人們的外在交流形態(tài)，更反映出人們內(nèi)心世界和內(nèi)心情感。只有不斷的學(xué)習(xí)，結(jié)合實(shí)際加以利用，努力提高個(gè)人修養(yǎng)，，做到內(nèi)外兼修，才能更好的運(yùn)用禮儀知識(shí)，規(guī)范自身的禮儀行為。
二、從點(diǎn)滴做起，規(guī)范政務(wù)禮儀。
作為單位和政府形象，不僅行為舉止、言談話語要適當(dāng)?shù)皿w，服裝服飾、儀容儀表也應(yīng)符合身份。要做到與國(guó)家的要求相一致，與所擔(dān)當(dāng)?shù)墓ぷ鹘巧嘁恢拢c自己的工作環(huán)境相一致。尤其是窗口行業(yè)要做到著裝注意場(chǎng)合，遵守“三色原則”，配飾大方得體，舉止順勢(shì)自然，交流要文明禮貌等。
在今后的的工作和生活中，我們要自覺地學(xué)習(xí)禮儀，應(yīng)用禮儀，全方位地規(guī)范言行，力爭(zhēng)做語言更文明，行為更規(guī)范，儀表更得體，形象更良好的公職人員。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
禮儀教學(xué)心得篇十六
我們中華民族是具有5000年文明史的“禮儀之邦”，要繼承和發(fā)揚(yáng)這一美德，就要從小做起，教育學(xué)生學(xué)會(huì)做人，在家做個(gè)好孩子，在校做個(gè)好學(xué)生，在社會(huì)做個(gè)好少年。為了把這一工作扎扎實(shí)實(shí)地開展好，特制定本學(xué)期文明禮儀教學(xué)計(jì)劃如下：
一、教材分析及內(nèi)容。
禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。從內(nèi)容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等；從對(duì)象上看有尊敬父母禮儀、問候禮儀、餐桌禮儀、進(jìn)校禮儀、升降國(guó)旗禮儀、上課禮儀、集會(huì)禮儀、旅游與參觀禮儀、購(gòu)物禮儀、電話禮儀等。
二、學(xué)生分析。
這些學(xué)生中大部分學(xué)生文明禮儀，學(xué)校禮儀、家庭禮儀、社會(huì)禮儀、公共禮儀等方面做得很好，在校團(tuán)結(jié)同學(xué)，尊敬師長(zhǎng)，學(xué)習(xí)認(rèn)真刻苦，課上勇于舉手回答問題，作業(yè)認(rèn)真按時(shí)完成，遵守校規(guī)校紀(jì)。在家是孝敬父母的好孩子，主動(dòng)幫家人承擔(dān)力所能及的家務(wù)，聽從父母教導(dǎo)。
1、學(xué)“規(guī)范”用“規(guī)范”，使“規(guī)范”深入人心，約束學(xué)生的日常行為，力求學(xué)生“知”與“行”的統(tǒng)一。
2、通過學(xué)習(xí)使學(xué)生不但掌握文明禮儀的知識(shí)，更重要的是遵循文明禮儀的要求，來指導(dǎo)、約束自己日常生活學(xué)習(xí)、行為和習(xí)慣。
3、教育學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)公德的重要性，立志做文明人把中華民族的傳統(tǒng)美德繼承并發(fā)揚(yáng)光大，代代相傳。
4、開展一系列的文明禮儀體驗(yàn)型的教育活動(dòng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與文明禮儀活動(dòng)的積極性，利用實(shí)踐活動(dòng)促使學(xué)生養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣。
5、通過評(píng)選“文明小使者”、“文明小少年”活動(dòng)，在班內(nèi)學(xué)生中樹立榜樣，發(fā)揮帶頭作用，帶動(dòng)全班學(xué)生自覺遵守文明禮儀行為規(guī)范，爭(zhēng)做模范班級(jí)。
四、教學(xué)措施。
2、將規(guī)范訓(xùn)練落實(shí)到學(xué)生的日常生活管理中。在常規(guī)教育教學(xué)工作中，堅(jiān)持把培養(yǎng)學(xué)生文明禮儀行為習(xí)慣和行為標(biāo)準(zhǔn)放在首位，關(guān)注指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)生活、交往以及日常生活方式與習(xí)慣。
3、開展文明禮儀教育主題活動(dòng)。
4、開展文明禮儀評(píng)比競(jìng)賽活動(dòng)。每月開張“文明小天使”和“文明小少年”評(píng)比活動(dòng)，通過學(xué)生主體的相互監(jiān)督和自我教育，保證學(xué)生的文明禮儀習(xí)慣的培養(yǎng)和提高。
5、與家庭教育、社會(huì)教育相結(jié)合，做好不定期的家訪工作，了解學(xué)生在家中的禮儀習(xí)慣，有針對(duì)性地開展工作，共同促進(jìn)學(xué)生文明禮儀的養(yǎng)成。
6、與學(xué)科教育相結(jié)合，密切聯(lián)系其他任課教師，共同做好本班學(xué)生的文明禮儀教育。
7、倡導(dǎo)文明的社會(huì)禮儀。結(jié)合社會(huì)公德教育，大力倡導(dǎo)以文明禮貌、助人。
為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵守社會(huì)公共秩序等為主要內(nèi)容的文明禮儀理念。
8、進(jìn)入車站、公園、社區(qū)等地，通過發(fā)放宣傳資料，制止不文明現(xiàn)象。
第一單元：校園禮儀篇。
第二單元：家庭禮篇。
第三單元：社會(huì)禮儀篇。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
禮儀教學(xué)心得篇一
禮儀是日常生活中司空見慣的，禮儀教學(xué)設(shè)計(jì)過程中我們主要從學(xué)生的基本生活問題入手，從常常受到人們忽視的問題入手，下面是本站帶來的禮儀教學(xué)的。
僅供參考。
這節(jié)課教學(xué)后,我回顧了備課,教學(xué)設(shè)計(jì),教學(xué)流程的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,看到了自己課堂教學(xué)的進(jìn)步,也發(fā)現(xiàn)許多不足.
從備課方面看《禮儀展風(fēng)采》這節(jié)課著眼點(diǎn)在于:當(dāng)今社會(huì)大多數(shù)學(xué)生是獨(dú)生子女,文明禮儀是與人交往的前提,是融入現(xiàn)代社會(huì)做一個(gè)文明人的基本要求,而當(dāng)今社會(huì)青少年文明禮儀欠缺是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí),使學(xué)生學(xué)會(huì)以禮待人,不僅能使人與人之間的關(guān)系更加純潔和美好,而且可以避免和減少許多不必要的沖突,使社會(huì)更加和諧,美好,本框主要是幫助學(xué)生培養(yǎng)文明禮貌的素質(zhì),為學(xué)生今后的發(fā)展奠定基礎(chǔ).教學(xué)重點(diǎn):懂得待人接物的一般禮儀,與中學(xué)生有關(guān)的禮規(guī)范,并能熟練掌握社交的一般禮節(jié).教學(xué)難點(diǎn):如何在學(xué)生的日常生活和人際交往中落實(shí)禮儀知識(shí),從而展示自己的風(fēng)采.在教學(xué)目標(biāo)上,這節(jié)課教學(xué)目標(biāo)基本達(dá)成,重難點(diǎn)也得以突破.教學(xué)設(shè)計(jì)方面,我通過國(guó)慶60周年大閱兵長(zhǎng)旗儀式的視頻導(dǎo)入,揭示課題.課上我采用小品,姿態(tài)展示等互動(dòng)活動(dòng),整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)各個(gè)環(huán)節(jié)清晰條理,有分析有討論,有情境有活動(dòng)比賽,,過渡銜接自然,師生互動(dòng),生生互動(dòng)的效果也顯現(xiàn)出來.
但課堂教學(xué)過程中出現(xiàn)多處缺失.首先,整個(gè)課堂教學(xué)比較單調(diào),老師的激情不夠.《禮儀展風(fēng)采》用國(guó)慶大閱兵60周年視頻導(dǎo)入新課,本是很動(dòng)情動(dòng)人,學(xué)生也馬上融入到課堂中,導(dǎo)入效果是很成功的,但教學(xué)過程我的聲音語氣神情沒有融入到課堂中.在以后的教學(xué)中,應(yīng)多調(diào)控自己的情緒,上課要想打動(dòng)學(xué)生,首先老師應(yīng)感動(dòng)于教學(xué)內(nèi)容中,教學(xué)效果方可達(dá)成.其次,課堂調(diào)控能力問題,作為老師應(yīng)該發(fā)揮主導(dǎo)作用,并給予學(xué)生發(fā)揮其主體作用.教學(xué)中應(yīng)注意給學(xué)生思考的時(shí)間,學(xué)生回答后應(yīng)適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行點(diǎn)評(píng),再發(fā)揮自己的主導(dǎo)性,給予歸納提升.此外,整個(gè)課堂略顯枯燥,松散,課堂調(diào)控能力有待提高.在以后的教學(xué)中,我應(yīng)更注重語言的精煉,準(zhǔn)確,明確本節(jié)課所要達(dá)成的教學(xué)目標(biāo),并圍繞教學(xué)重難點(diǎn)展開教學(xué).最后,感覺自己在某些問題的設(shè)計(jì)上沒有考慮周全,多余的語言過多,所提出的問題也不是很恰當(dāng),致使問題與知識(shí)點(diǎn)中間的"橋"沒有搭好,這也給自己今后的教學(xué)提供了一個(gè)反面教材,使自己明白設(shè)計(jì)問題的環(huán)節(jié)一定要仔細(xì)推敲.
《禮儀展風(fēng)采》這一框題主要是針對(duì)在當(dāng)今的青少年中，比較多的人還缺乏禮儀意識(shí)，對(duì)許多基本的禮儀和相關(guān)的禮儀知識(shí)還缺乏應(yīng)有的了解。在社會(huì)變遷的進(jìn)程中，傳統(tǒng)的禮儀正在逐步消失，而現(xiàn)代的禮儀在一些青少年身上又沒有植根，不少人對(duì)應(yīng)有的禮儀不重視，禮儀觀念淡薄，導(dǎo)致思想品德滑坡：一些人在學(xué)校里，不會(huì)尊重他人，不會(huì)禮讓，不講禮貌;在社會(huì)上不懂怎樣稱呼他人，甚至隨心所欲，滿口粗言亂語;在家里不懂孝敬長(zhǎng)輩，唯我獨(dú)尊，為所欲為等現(xiàn)象屢見不鮮而設(shè)置的。
講禮貌、重禮儀是現(xiàn)代人的一項(xiàng)標(biāo)志，是一個(gè)人的基本素養(yǎng)，無論是在家庭、在學(xué)校、在社會(huì)，一個(gè)人展示給他人的首先是其文明禮貌方面的素養(yǎng)。是否講究文明禮貌，不只是個(gè)人的事，而且直接影響周圍的人乃至社會(huì)風(fēng)氣、民族尊嚴(yán)。而在青少年成長(zhǎng)過程中，不少家長(zhǎng)更多地關(guān)注孩子智力的、學(xué)業(yè)的發(fā)展，忽視了禮貌禮儀方面的教育，致使一些孩子不懂禮貌、缺乏禮貌、甚至蠻橫無禮。在傳統(tǒng)的觀念中，人們常常把如何與人交往，禮貌禮儀的學(xué)習(xí)視為“不學(xué)而能”的事，無需專門的教育與訓(xùn)練，社會(huì)、學(xué)校提供給青少年的禮儀示范、禮儀活動(dòng)和相關(guān)禮儀知識(shí)不夠豐富。事實(shí)證明，禮貌、禮儀是一門學(xué)問，需要專門的指導(dǎo)。一個(gè)文明禮貌的人不是自然形成的，與他所接受的教育密不可分，對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮儀方面的系統(tǒng)指導(dǎo)與訓(xùn)練，對(duì)其文明禮儀素質(zhì)的形成是大有益處的。
所以本框教材中涉及的禮儀知識(shí)相當(dāng)多，有個(gè)人禮儀，社交禮儀，國(guó)家禮儀習(xí)俗及民族的風(fēng)俗習(xí)慣等。而一節(jié)課的容量又有限，如果面面俱到顯然是不可取的，如何條理清晰地教學(xué)是設(shè)計(jì)本課時(shí)要值得深思的，既要理清本框題的知識(shí)結(jié)構(gòu)體系，又要引導(dǎo)學(xué)生在課堂上能夠積極參與、體驗(yàn)，使學(xué)生成為教學(xué)的主體。
首先，在教學(xué)設(shè)計(jì)過程中我比較注重活動(dòng)，淡化說教，充分利用教材中的活動(dòng)資源，避免回到傳統(tǒng)政治課的教學(xué)老路上去。文明禮儀這一內(nèi)容如果操作不當(dāng)，很可能演變成一種說教。因此在教學(xué)設(shè)計(jì)過程中我設(shè)計(jì)了一些學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中比較經(jīng)常發(fā)生在自己身上或周圍的幾種社交活動(dòng)，如撥打、接聽電話，接待客人、到他人家作客、扮演小記者進(jìn)行采訪等，讓其以小組為單位設(shè)計(jì)這些社交禮儀并能夠派代表形象生動(dòng)地表演出來。從生動(dòng)活潑的場(chǎng)景中去感受和體驗(yàn)文明禮儀的魅力。
其次，在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)我比較關(guān)注認(rèn)知，強(qiáng)化體驗(yàn)，要盡可能地在活動(dòng)情景中讓學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)歷去體驗(yàn)，這樣有利于教學(xué)內(nèi)容的內(nèi)化。對(duì)于一些可操作性的禮儀，如領(lǐng)取獎(jiǎng)狀、站立的姿態(tài)、演講等的禮儀要求，不僅讓學(xué)生說，還讓學(xué)生結(jié)合自己的認(rèn)知親自體驗(yàn)，在體驗(yàn)中收獲知識(shí)并將其內(nèi)化。
再次，是表層切入，深層領(lǐng)悟，禮儀是日常生活中司空見慣的，教學(xué)設(shè)計(jì)過程中我主要從學(xué)生的基本生活問題入手，從常常受到人們忽視的問題入手，如乘車禮儀、站姿禮儀、握手禮儀、待客禮儀、學(xué)校開展集體活動(dòng)時(shí)的禮儀要求等，讓學(xué)生透過生活的小事、平常事例領(lǐng)悟做人的深刻道理。
此外，通過多媒體，我還設(shè)計(jì)了四個(gè)熱氣球，每個(gè)熱氣球里面藏有一道有關(guān)禮儀設(shè)計(jì)的題目，讓學(xué)生分為四個(gè)小組，每組自由選擇一個(gè)進(jìn)行設(shè)計(jì)，極大地激發(fā)了學(xué)生主動(dòng)參與的熱情與積極性。
雖然是精心準(zhǔn)備的一節(jié)課，也知道在教學(xué)中要精心挑選材料、仔細(xì)準(zhǔn)備學(xué)生活動(dòng)，避免過多過濫，影響教學(xué)效果，但在實(shí)際的教學(xué)設(shè)計(jì)過程中，對(duì)一些材料的選擇還是取舍不夠，總覺得我們學(xué)生需要并應(yīng)該了解掌握的禮儀知識(shí)太多了，總希望他們能夠在這節(jié)課上多了解一些禮儀知識(shí)。所以一節(jié)課的容量過多，導(dǎo)致本節(jié)課在時(shí)間的安排方面不太理想。所以在今后的教學(xué)中，應(yīng)該吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，并不是通過一節(jié)課就能夠讓學(xué)生把禮儀知識(shí)落實(shí)到日常的學(xué)習(xí)生活中去。讓學(xué)生成為一個(gè)懂禮貌，講禮儀的人，并不是一朝一夕的事，而是要落實(shí)到每節(jié)課的課堂教學(xué)中。
本學(xué)期，我們從本班幼兒的實(shí)際出發(fā)，進(jìn)行了幼兒禮儀教育的探索，力求通過家庭的密切配合和共同努力，在禮儀教育上取得突破，并以此帶動(dòng)幼兒禮儀教育工作的開展，為了進(jìn)一步開展幼兒禮儀教育，我制定以下計(jì)劃。
一、工作目標(biāo)。
1、開展一系列的禮儀體驗(yàn)性的教育活動(dòng)，增強(qiáng)幼兒的切身體驗(yàn)，使之內(nèi)化為自己的行為。
2、舉行豐富多彩的禮儀教育主題活動(dòng)，使幼兒養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣。
3、通過評(píng)選"文明小天使"樹立榜樣，促使幼兒自覺遵守幼兒禮儀行為。
二、具體措施制訂禮儀教育計(jì)劃，有目的、有計(jì)劃、有步驟的進(jìn)行禮儀行為常規(guī)教育，并通過多種渠道、多個(gè)層次、生動(dòng)活潑的方式來訓(xùn)練，在一日活動(dòng)中滲透和通過專門的教育活動(dòng)，幫助幼兒理解《禮儀教育》內(nèi)容，掌握文明用語、禮儀示范動(dòng)作，使每一位幼兒都理解禮儀的內(nèi)容和教育意義。班上有考核記錄，幼兒園組織復(fù)查和考核，使幼兒樂意按《禮儀教育》的要求指導(dǎo)自己的行動(dòng)，最終形成自覺地、比較牢固的良好行為習(xí)慣。
1、創(chuàng)設(shè)禮儀良好環(huán)境氛圍。
根據(jù)每月工作重點(diǎn)布置有關(guān)的墻飾、展版、宣傳標(biāo)語或。
警示語。
;在語言角投放禮儀行為圖片。
2、開展禮儀教育主題活動(dòng)根據(jù)每月主題每周有計(jì)劃地組織一節(jié)專門的禮儀活動(dòng)，豐富教育教學(xué)形式，使幼兒在豐富多彩的活動(dòng)中，可以全身心地投入，通過比一比、看一看、議一議、想一想、做一做，使幼兒的禮儀行為在不知不覺中趨于禮儀化。
3、訓(xùn)練禮儀評(píng)比競(jìng)賽活動(dòng)。
每周開展"文明小天使"評(píng)比活動(dòng)，通過以幼兒主體的相互監(jiān)督和自我教育保證幼兒的禮儀良好習(xí)慣的培養(yǎng)和提高。
4、與家庭教育結(jié)合。
通過家長(zhǎng)園地及禮儀環(huán)境設(shè)置，了解幼兒禮儀教育的重要性，以身作則，并積極配合幼兒園，培養(yǎng)幼兒的禮儀行為。
1、幼兒禮儀教育活動(dòng)重點(diǎn)是教育幼兒怎樣從自我做起，做一個(gè)文明禮貌的小標(biāo)兵。
2、學(xué)習(xí)敲門、開關(guān)門、打電話、幫助需要幫助的人的基本禮儀培養(yǎng)幼兒良好的交往習(xí)慣。
1、本月幼兒禮儀教育活動(dòng)重點(diǎn)是"尊長(zhǎng)互敬我先行"，知道九月九重陽節(jié)是老人的節(jié)日。
2、讓幼兒樂意在生活中幫助爺爺奶奶做一些力所能及的事情，同時(shí)也讓幼兒感受老人對(duì)他們的愛。
3、舉行相應(yīng)的幼兒競(jìng)賽活動(dòng)。
1、在活動(dòng)中讓幼兒自主地學(xué)會(huì)在公共場(chǎng)所中自覺排隊(duì)知道自覺排隊(duì)日的是那一日。
2、知道在公共場(chǎng)所中乘扶梯、走樓梯、乘升降電梯、進(jìn)入旋轉(zhuǎn)門應(yīng)注意的禮儀。
3、進(jìn)行研究小結(jié):討論幼兒禮儀的好處，分享幼兒禮儀培養(yǎng)的途徑和方法，鼓勵(lì)幼兒自編禮儀教育故事、兒歌、游戲、教育活動(dòng)等。
1、本月幼兒禮儀教育活動(dòng)重點(diǎn)是以"交通安全"為主題開展教育教學(xué)活動(dòng)，主要學(xué)習(xí)過紅綠燈、馬路行走、知道馬路不是游戲場(chǎng)、認(rèn)識(shí)一些交通標(biāo)志、交通警告標(biāo)志以。
2、進(jìn)行研究小結(jié):討論交通安全教育的重要要性，養(yǎng)成良好的交通安全行為習(xí)慣。
1、本月教學(xué)重點(diǎn)主要是在交通安全的基礎(chǔ)上講解安全的重要性同時(shí)對(duì)幼兒進(jìn)行火災(zāi)安全逃生的方法的教育。提高幼兒的安全意識(shí)，培養(yǎng)良好的公共場(chǎng)所的禮儀行為習(xí)慣。
2、知道拜年是春節(jié)特有的活動(dòng)，會(huì)正確的使用。
祝福語。
向園內(nèi)的老師和同伴表達(dá)自己的祝福二月份1、進(jìn)一步加深對(duì)禮儀教育的學(xué)習(xí)。
3、復(fù)習(xí)鞏固加深這幾個(gè)月的學(xué)習(xí)。
禮儀教學(xué)心得篇二
可能正是不符合禮儀要求的，但往往正是這些被人們認(rèn)為稀松平常的事卻體現(xiàn)出了一個(gè)人的涵養(yǎng)來。
此外，作為新時(shí)代的大學(xué)生，我們應(yīng)做到的.基本社交禮儀遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止上述內(nèi)容?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索”我們要不斷的學(xué)習(xí)思考。禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，也是中國(guó)古代文化的精髓，我們身居禮儀之邦，應(yīng)為禮儀之民。在當(dāng)今社會(huì)生活中。社交禮儀在人際交往中具有不可忽視的重要作用，有時(shí)甚至?xí)Q定事情的最終結(jié)果，所以任何人都不能輕視禮儀，都應(yīng)當(dāng)積極主動(dòng)去學(xué)習(xí)禮儀、講究禮儀。這學(xué)期所學(xué)的社交禮儀知識(shí)對(duì)我們當(dāng)代大學(xué)生來說，不管在外在還是內(nèi)在都受益匪淺。
在當(dāng)今社會(huì)生活中無不體現(xiàn)禮儀的重要作用，特別是時(shí)下我國(guó)正在邁向國(guó)際現(xiàn)代禮儀顯得尤為重要，身為國(guó)家的主人、二十一世紀(jì)的當(dāng)代大學(xué)生，學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)，運(yùn)用禮儀規(guī)范，對(duì)提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的實(shí)現(xiàn)意義。有道是“人無禮則不生，事無禮則不成，國(guó)家無禮則不寧?！币粋€(gè)人要是沒禮儀就立不了足，一件事沒有禮儀也辦不成，一個(gè)國(guó)家沒有禮儀就會(huì)不得安寧，可見禮儀是有多么地重要。
禮儀教學(xué)心得篇三
第一段：介紹教學(xué)禮儀的重要性（引入）。
教學(xué)禮儀是指依照教學(xué)規(guī)范和社會(huì)公德，通過行為、儀容和談吐等方面的規(guī)范，營(yíng)造和諧的教學(xué)氛圍，提高教學(xué)效果的一種方式。在教師和學(xué)生之間建立良好的教學(xué)關(guān)系和溝通渠道是教學(xué)功效的保證，而教學(xué)禮儀則是這種關(guān)系的基礎(chǔ)和保障，所以在教育教學(xué)實(shí)踐過程中，教學(xué)禮儀顯得尤為重要。
教學(xué)禮儀的具體內(nèi)容包括師生之間的尊重和相互理解、行為的規(guī)范性、儀態(tài)的端正以及言談的文明等方面。在課堂上，教師可以給學(xué)生以鼓勵(lì)和關(guān)愛，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣；而學(xué)生也應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重師長(zhǎng)，理解教師的無私奉獻(xiàn)。此外，教師在課堂上應(yīng)注意自己的儀態(tài)舉止，避免過多的動(dòng)作和干擾性的行為；學(xué)生也應(yīng)該保持課堂紀(jì)律，尊重教師和同學(xué)的學(xué)習(xí)權(quán)益。言談方面，則是要避免使用粗魯?shù)恼Z言，要文明有禮地表達(dá)自己的觀點(diǎn)。
第三段：教學(xué)禮儀的意義（論證）。
教學(xué)禮儀不僅僅是為了維護(hù)師生和諧的關(guān)系，更是為了提高教學(xué)效果。當(dāng)教師和學(xué)生能夠相互尊重，互相體諒，教學(xué)氛圍將更加輕松愉快，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性將更高，教師傳授知識(shí)的效果也會(huì)更好。此外，教學(xué)禮儀還有助于培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣和道德意識(shí)，提高他們的綜合素質(zhì)。對(duì)于教師而言，教學(xué)禮儀有助于樹立良好的師德師風(fēng)，樹立良好的作風(fēng)形象。
第四段：教學(xué)禮儀的影響與挑戰(zhàn)（分析）。
然而，要做到良好的教學(xué)禮儀，并不是一件容易的事情。教師面臨的挑戰(zhàn)包括教育體系對(duì)教師教授課程的要求越來越高，教師需要處理各種教學(xué)壓力，時(shí)間上的壓力等。學(xué)生方面，由于現(xiàn)代社會(huì)觀念的多元化，學(xué)生的思想和行為方式也多種多樣，教師難以一下子適應(yīng)。然而，這并不是教師放棄教學(xué)禮儀的理由，相反，對(duì)教師而言，面對(duì)這些挑戰(zhàn)，更需要注重自身素質(zhì)的提高和修身養(yǎng)性。
第五段：如何提高教學(xué)禮儀（建議）。
為了更好地提高教學(xué)禮儀，教師首先應(yīng)關(guān)注自身的修養(yǎng)和自我管理。要對(duì)學(xué)科有充分的了解，注重教育教學(xué)理論的學(xué)習(xí)，不斷提高自己的教學(xué)水平。同時(shí)，教師要培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣和道德品質(zhì)，通過榜樣的力量來激勵(lì)學(xué)生。此外，學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)教師的培訓(xùn)和指導(dǎo)，提供更好的教育教學(xué)資源和師資支持，為教師提供更好的成長(zhǎng)平臺(tái)。對(duì)學(xué)生而言，則需要加強(qiáng)道德教育，增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和集體意識(shí)。
總結(jié)：
教學(xué)禮儀是教育教學(xué)工作中十分重要的一環(huán)。它不僅僅是一種規(guī)范和行為準(zhǔn)則，更是構(gòu)建和諧師生關(guān)系及提高教學(xué)效果的重要保障。教學(xué)禮儀尤其需要教師和學(xué)生共同努力，通過培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣和道德意識(shí)，提高教師的專業(yè)素養(yǎng)和修養(yǎng)，才能夠真正實(shí)現(xiàn)教學(xué)禮儀的目標(biāo)。
禮儀教學(xué)心得篇四
中華民族歷來以"禮儀之邦"著稱于世，講文明、懂禮貌是中國(guó)人的傳統(tǒng)美德。對(duì)小學(xué)生進(jìn)行"文明禮儀的養(yǎng)成教育"至關(guān)重要。學(xué)期開始，我首先對(duì)學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成文教育，上好第一次禮儀課，打好基礎(chǔ)、形成氛圍。對(duì)學(xué)生提出要求明確、具體、詳細(xì)的文明禮儀常規(guī)，使每個(gè)學(xué)生心中有數(shù)。
一開始就重視禮儀訓(xùn)練，打好底子，對(duì)學(xué)生進(jìn)行禮儀教育。既要使學(xué)生明白"理"，又要訓(xùn)練"儀"，學(xué)練結(jié)合，以練為主。做示范、教表演，使學(xué)生知道怎樣去做。讓學(xué)生形成正確的動(dòng)作定勢(shì)，逐漸養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
禮儀課對(duì)于我們低年級(jí)的學(xué)生來說,不是一門新的學(xué)科,我們?cè)诟髂昙?jí)都開設(shè)了禮儀校本課。但是,禮儀對(duì)每一個(gè)學(xué)生來說,在不同階段,有不同的理解。在本學(xué)期的教學(xué)中，我們首先從學(xué)生認(rèn)識(shí)禮儀入手，掌握最基本的禮儀常識(shí)。其次，對(duì)自身的不良行為能有正確的認(rèn)識(shí)并糾正。培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。最后能達(dá)到提高自身、完善自我的目的。
這一學(xué)期我們主要進(jìn)行了常規(guī)禮儀的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練。如：校內(nèi)上不樓梯、課堂禮儀、校內(nèi)集會(huì)禮儀、課間活動(dòng)禮儀等常規(guī)禮儀訓(xùn)練。特別是課間禮儀的學(xué)習(xí)，使同學(xué)們規(guī)范了課間活動(dòng)行為。樓道內(nèi)大吵大鬧、追逐打鬧的不良行為大為改觀。在進(jìn)行這些禮儀的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練的同時(shí)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行了安全教育。其次，根據(jù)我校的實(shí)際情況，對(duì)學(xué)生強(qiáng)化了文明禮儀的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練。如：文明入廁，保潔使用，使學(xué)生懂得使用廁所時(shí)應(yīng)該講公德，講文明，愛護(hù)公物等。校內(nèi)集會(huì)禮儀的訓(xùn)練，增強(qiáng)了學(xué)生在上操、大型活動(dòng)時(shí)的紀(jì)律性及一些起簡(jiǎn)單的文明禮貌意識(shí)。
學(xué)校不單是教給學(xué)生知識(shí)的地方，更重要的是要讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)交友，為將來走向社會(huì)，學(xué)會(huì)生存打下基礎(chǔ)。為此，我們對(duì)學(xué)生進(jìn)行了交往禮儀的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練。如：如何與同學(xué)相處、尊師禮儀、待客禮儀、座客禮儀等社交禮儀。通過這些禮儀課的的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練，大部分學(xué)生改變了過去在交往中那種任性，霸道、自我為中心的"小皇帝""小公主"作風(fēng)。同學(xué)們變得能為他人著想、能理解他人、能善解人意、心胸開闊、及他人所及,想他人所想;學(xué)會(huì)并能自然地用運(yùn)文明禮貌用語與他人交流。改變了自私自利,自以為是的不良行為。
在進(jìn)行以上禮儀訓(xùn)練的同時(shí)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行了體態(tài)禮儀的教育與訓(xùn)練。如：課堂坐姿、站隊(duì)姿態(tài)、接待客人時(shí)的站姿等訓(xùn)練與學(xué)習(xí)，受到了家長(zhǎng)的好評(píng)。家長(zhǎng)高興說："我家孩子現(xiàn)在懂事多了，無論在談吐方面，還是公共道德禮儀方面，都成了我的老師了，我要做的不好，常常挨他的訓(xùn)呢!"家長(zhǎng)的話真正說明了我們禮儀校本課的意義所在。說明我們讓學(xué)生從最基本的行、走、坐、臥學(xué)起，從一言一行，一舉手，一投足學(xué)起，是培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣最有效的作法。
總之，禮儀校本課通過這些日常的禮貌、禮節(jié)、儀表、儀式的培養(yǎng)與訓(xùn)練，學(xué)生講文明懂禮貌的良好習(xí)慣日漸形成，為建設(shè)書香校園打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，對(duì)學(xué)生身心健康的發(fā)展、樹立自信心、建立良好的人際關(guān)系及提高學(xué)習(xí)主動(dòng)性、自覺性等都產(chǎn)生積極的影響，形成了良性循環(huán)。通過禮儀教育，形成了良好的班風(fēng)，同時(shí)也促進(jìn)了教育教學(xué)質(zhì)量全面提高。
禮儀教學(xué)心得篇五
第一段：引言（150字）。
近年來，教學(xué)禮儀在教育界越來越受到關(guān)注。作為教師，教學(xué)禮儀不僅是一種表達(dá)尊重和關(guān)心學(xué)生的方式，更是提升教學(xué)效果的重要手段。在我多年的教學(xué)實(shí)踐中，我深切體會(huì)到教學(xué)禮儀的重要性，并不斷反思、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。本文將從個(gè)人教學(xué)經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，探討教學(xué)禮儀心得體會(huì)。
第二段：培養(yǎng)良好教師形象（250字）。
良好的教學(xué)禮儀首先要求教師樹立良好的形象。作為教師，我們應(yīng)該時(shí)刻保持整潔、莊重的儀表形象，穿著得體、樸實(shí)大方。教師作為學(xué)生的榜樣，形象的良好與否對(duì)學(xué)生產(chǎn)生重要影響。此外，教師還應(yīng)保持積極向上的態(tài)度，用微笑和語言表達(dá)自己的喜怒哀樂，以親和和友好的態(tài)度與學(xué)生交流，營(yíng)造和諧、積極的教學(xué)氛圍。
第三段：文明規(guī)范的溝通交流（250字）。
良好的教學(xué)禮儀還包括文明規(guī)范的溝通交流。教師應(yīng)該注重語言的選擇、音量的控制和語速的適宜，避免使用粗魯、歧視等不文明用語，做到言行一致。此外，教師應(yīng)該經(jīng)常主動(dòng)與學(xué)生交流，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活情況，傾聽學(xué)生的意見和建議，并給予積極的反饋和回應(yīng)，讓學(xué)生感受到教師的關(guān)懷與支持。
第四段：尊重與包容的態(tài)度（250字）。
教師在教學(xué)過程中應(yīng)持有尊重與包容的態(tài)度。每個(gè)學(xué)生都有自己的特點(diǎn)與優(yōu)勢(shì)，我們應(yīng)該尊重學(xué)生的個(gè)體差異，不以成績(jī)高低或其他標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)學(xué)生。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)，我們應(yīng)給予正確引導(dǎo)和矯正，并盡量避免傷害學(xué)生的自尊心。同時(shí)，我們也要鼓勵(lì)學(xué)生多嘗試、敢于提問，并包容他們的錯(cuò)誤和不足，讓他們?cè)谧鹬嘏c包容的氛圍中充分展現(xiàn)自己的潛力。
第五段：激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情（300字）。
教學(xué)禮儀的目的是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。作為教師，我們應(yīng)以身作則，通過自身的知識(shí)和示范，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和價(jià)值觀。我們應(yīng)注重與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系，成為學(xué)生的引路人和朋友，在他們的成長(zhǎng)過程中給予支持和鼓勵(lì)。同時(shí)，我們還應(yīng)創(chuàng)造積極、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，采用靈活多樣的教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提升其學(xué)習(xí)效果。
結(jié)尾（100字）。
教學(xué)禮儀是一門學(xué)問，需要長(zhǎng)期的實(shí)踐與不斷的反思總結(jié)。作為教師，我們要時(shí)刻關(guān)注教學(xué)禮儀，不斷提升自己的教學(xué)水平，以更好地與學(xué)生溝通交流，營(yíng)造和諧的教學(xué)氛圍。只有這樣，我們才能夠引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)，達(dá)到教育的最終目標(biāo)。
禮儀教學(xué)心得篇六
禮儀教學(xué)是現(xiàn)今社會(huì)非常重要的教育內(nèi)容之一，在學(xué)校教育中有著十分重要的地位。作為一名班主任，我深信禮儀教學(xué)必須要及時(shí)、有效地進(jìn)行。在這一過程中，我積累了一些心得體會(huì)，愿意在本文中分享。
第二段：課堂教學(xué)。
對(duì)于禮儀教育，課堂上是不能缺少的一環(huán)。我們采用線上線下混合教學(xué)的方式，通過傳統(tǒng)課堂講授與現(xiàn)代化教育資源的結(jié)合，讓學(xué)生全面地認(rèn)識(shí)禮儀知識(shí)、禮節(jié)風(fēng)俗、禮貌用語、史書典故，以及身體素養(yǎng)等方面的內(nèi)容。在課堂上，我還通過肯定鼓勵(lì)、道德品質(zhì)教育等方法，促使學(xué)生養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣。
第三段：組織活動(dòng)。
我們還組織了一系列的教育活動(dòng)，旨在加強(qiáng)學(xué)生們對(duì)于禮儀的認(rèn)知，特別是實(shí)際操作能力。例如，在學(xué)校的文化節(jié)上，我們安排了人際交往、餐桌禮儀、戲曲表演等多項(xiàng)活動(dòng)，以便讓學(xué)生們更多地接觸并加強(qiáng)其禮儀實(shí)際能力。在這一系列活動(dòng)中，我還多次強(qiáng)調(diào)禮儀教育的重要性，幫助學(xué)生們積極參與。
第四段：班級(jí)管理。
在班級(jí)管理過程中，我也積極落實(shí)了禮儀教育?？梢詮暮?jiǎn)單事例入手，比如我們規(guī)定學(xué)生入課堂要道別、離座要請(qǐng)假、缺席要向我請(qǐng)假等，并在課堂上深入探討相關(guān)禮儀知識(shí)。除此之外，我還通過作業(yè)批改、家長(zhǎng)會(huì)、班會(huì)等渠道，向?qū)W生們傳遞禮儀教育的理念和要求，努力讓學(xué)生們?cè)诖朔矫嬗兴斋@，形成習(xí)慣。
第五段：總結(jié)。
綜上所述，禮儀教學(xué)并不是簡(jiǎn)單地上幾節(jié)堂，而是需要貫穿學(xué)生們的日常生活及學(xué)習(xí)過程，讓他們能夠在細(xì)節(jié)、習(xí)慣、思維、情感等方面全面提升。作為一名教師，我將不斷探索豐富的禮儀教育教學(xué)方法，與學(xué)生們一同進(jìn)步，并相信這將能為未來的他們創(chuàng)造更好的價(jià)值。
禮儀教學(xué)心得篇七
自古以來，我國(guó)就被世界人民稱為"禮儀之邦"。注重禮儀，把禮儀作為國(guó)家習(xí)俗民情的本色，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的最大特點(diǎn)。必備的文明禮儀知識(shí)就猶如一個(gè)烙印，印在我們每一個(gè)人的心中。
對(duì)于一個(gè)人來說，禮儀是一個(gè)人思想的道德水平，文化修養(yǎng)以及實(shí)際能力的外在的表現(xiàn);對(duì)于一個(gè)社會(huì)來說，禮儀是這個(gè)社會(huì)的文明程度，道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映;而對(duì)于一個(gè)國(guó)家來說，禮儀則更是這個(gè)國(guó)家的靈魂，也是世人對(duì)這個(gè)國(guó)家好壞、文明辨別的一個(gè)重要依據(jù)!
《禮儀之美》這本書主要有三大部分：
1、家庭禮儀。家庭禮儀這一大部分主要讓我們孩子與父母之前建立起一個(gè)心靈的橋梁，讓我們打開心靈之門，學(xué)會(huì)與長(zhǎng)輩溝通，同時(shí)讓我們學(xué)會(huì)自己照顧自己。
3、社會(huì)禮儀。社會(huì)禮儀這一大部分主要講在公共場(chǎng)所應(yīng)注意的地方，不大聲喧嘩，尊老愛幼，遵守交通規(guī)則……爭(zhēng)做一名優(yōu)秀的好居民。
當(dāng)我看完這本書時(shí)，我覺得自己和書中的反面教材化合物很相似，自己以前不懂文明、禮儀時(shí)的所作所為。想到這兒，我不禁流下懊悔、自責(zé)的眼淚。
記得那是一天下午放學(xué)回家，我和朋友坐在回家的公共汽車上。剛上車，呵!好家伙!剛好有兩個(gè)空位。我倆迅速坐上座位，在座位上有說有笑起來。
這時(shí)，有一位年邁的老奶奶蹣跚地走上了車，只見她頭上的白發(fā)代替了所有的黑發(fā)，波浪似的的皺紋刻在老奶奶裝滿滄桑的臉上，早已脫光了牙齒的嘴巴往里凹著。老奶奶她右手拄著拐杖，左手不停地錘打著背部……我瞧了一眼老奶奶，然后快速地把頭扭向窗外，裝作別看見——我可不想象傻子似的給老人讓座位，自己受累，那可是傻子才做的事，我才不干呢!而一旁的朋友卻坐不住了，她走向老奶奶，小心翼翼地扶著老奶奶來座位上，想把座位讓給老奶奶坐，老奶奶就被朋友的安撫語言給安頓下來了。剛開始，我覺得我這朋友還真夠傻的，放著舒適的座位不坐，偏要去"享受"腳被踩的酸痛之味兒，可她的臉上卻洋溢著無與言比的微笑。朋友一看見我這耐悶樣兒，就苦口婆心地教導(dǎo)我，并從我書包里拿出《禮儀之美》給我看，我心中的責(zé)備之火才被澆滅，油然而生的是對(duì)她尊老愛幼的精神和禮儀的敬佩!緊接著，我想把座位讓給朋友坐，可朋友拒絕了，她把我的座位也讓給了車上的另一位老人。而我的心中卻是溫暖的。我和朋友臉上溢出了燦爛的笑，那是一種助人之后，無以言表的笑，笑得是那么燦爛、那么美麗!
"禮儀"中的"禮"就是要尊敬和關(guān)心他人，合乎"情理";"儀"就是要人在行為上恰好其分，合乎"事理"。禮儀是表示對(duì)人尊重、敬意的一套社交規(guī)范和道德準(zhǔn)則。
文明、禮儀伴隨著我們一生，如果我們都文明、禮貌地對(duì)待他人，那事情就會(huì)迎刃而解了，世界也會(huì)更加和平，等待我們的則是生活的更加美好!
禮儀教學(xué)心得篇八
我們有幸學(xué)習(xí)了黃教授的政務(wù)禮儀專題課程，她以生動(dòng)的事例，深入淺出地介紹了儀容儀表、言行舉止的基本行為規(guī)范。對(duì)照自身工作實(shí)際，我深刻認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)政務(wù)禮儀的重要性和必要性，現(xiàn)就參加政務(wù)禮儀專題的心得體會(huì)與大家共同交流，互通有無。
政務(wù)禮儀是國(guó)家工作人員素質(zhì)能力的重要組成部分，熟練掌握政務(wù)禮儀文化，既是國(guó)家工作人員的內(nèi)在要求，也是新時(shí)代樹立干部良好形象的目標(biāo)要求?，F(xiàn)代信息社會(huì)的飛速發(fā)展改變著人們傳統(tǒng)的交往觀念和交往方式，尤其是人們交往的范圍逐步從人際溝通擴(kuò)展到公眾溝通，從面對(duì)面溝通發(fā)展到遠(yuǎn)程溝通，從慢節(jié)奏、低頻率的溝通變?yōu)榭旃?jié)奏、高頻率的溝通。如何實(shí)現(xiàn)有禮節(jié)的交往，這便是學(xué)習(xí)禮儀的重要意義。
在社會(huì)交往和交流過程中，禮儀是人類文明修養(yǎng)的標(biāo)志，不僅反映了人們的外在交流形態(tài)，更反映出人們內(nèi)心世界和內(nèi)心情感。只有不斷的學(xué)習(xí)，結(jié)合實(shí)際加以利用，努力提高個(gè)人修養(yǎng)，，做到內(nèi)外兼修，才能更好的運(yùn)用禮儀知識(shí)，規(guī)范自身的禮儀行為。
作為單位和政府形象，不僅行為舉止、言談話語要適當(dāng)?shù)皿w，服裝服飾、儀容儀表也應(yīng)符合身份。要做到與國(guó)家的要求相一致，與所擔(dān)當(dāng)?shù)墓ぷ鹘巧嘁恢?，與自己的工作環(huán)境相一致。尤其是窗口行業(yè)要做到著裝注意場(chǎng)合，遵守“三色原則”，配飾大方得體，舉止順勢(shì)自然，交流要文明禮貌等。
在今后的的工作和生活中，我們要自覺地學(xué)習(xí)禮儀，應(yīng)用禮儀，全方位地規(guī)范言行，力爭(zhēng)做語言更文明，行為更規(guī)范，儀表更得體，形象更良好的公職人員。
禮儀教學(xué)心得篇九
1、讓學(xué)生在情境實(shí)踐活動(dòng)中親身體驗(yàn)，學(xué)會(huì)就餐基本禮儀。
2、培養(yǎng)學(xué)生文明就餐意識(shí)和習(xí)慣。
知道怎樣是文明用餐。
把學(xué)到用餐禮儀運(yùn)用到生活中去。
一、導(dǎo)入新課。
師：孩子們，我們每天都在吃飯，但是你真會(huì)吃飯嗎？
二、探究餐桌禮儀。
我們小學(xué)生正是養(yǎng)成良好行為習(xí)慣最佳階段，文明就餐也是體現(xiàn)我們文明素養(yǎng)一個(gè)方面，今天，這節(jié)課就請(qǐng)大家和老師一起來學(xué)習(xí)餐桌禮儀（板書課題），在生活中，你知道哪些用餐禮儀呢？學(xué)生舉手回答，教師做總結(jié)歸納：
1、在家里餐桌禮儀：
（1）吃飯之前，先把手洗干凈。
（2）入座時(shí)應(yīng)請(qǐng)長(zhǎng)輩先坐，自己才可入座。
（3）入座后姿勢(shì)端正，腳踏在本人座位下。
（保持上身挺直，雙手自然擺放在桌面邊緣，整個(gè)用餐過程都不能趴在桌上，腳踏在本人座位下。用胳膊肘支在桌面上和用手托下巴都是不好做法。）。
模擬練習(xí)用餐姿勢(shì)。先請(qǐng)一、二位同學(xué)到臺(tái)前用餐盤練習(xí)用餐姿勢(shì)，一人練習(xí)，大家評(píng)議，全員練習(xí)。
（4）就餐要文雅，要細(xì)嚼慢咽。
（5）不要挑食，不要?！巴氲住?，更不要獨(dú)食，父母給自己做好吃，也要讓父母先嘗或給他們留部分。
（6）正確使用筷子，不要敲筷、
扔筷、插筷、舞筷。
筷子是中國(guó)人吃飯主要工具，我們握筷姿勢(shì)應(yīng)規(guī)范，吃飯時(shí)需要使用其他餐具時(shí)，我們就先把筷子放下。用筷子敲打碗盤桌面，用筷子指點(diǎn)別人，這也不應(yīng)該。
（7）喝湯時(shí)候，把筷子放下，然后再拿調(diào)羹。不要用筷子在食物里攪來攪去。喝湯不能發(fā)出響聲。
（8）口含食物不要與別人交談。
師：同學(xué)們大家想一想口含食物有什么危害？
（9）如果比長(zhǎng)輩先吃好飯，那么要對(duì)桌上長(zhǎng)輩說：“我吃好了，你們慢慢吃。”然后離桌，去洗手和擦嘴。
1、在學(xué)校餐桌禮儀：
師：大家想一想在學(xué)校我們就餐時(shí)應(yīng)該怎樣做才是文明就餐呢？學(xué)生舉手回答，教師做總結(jié)歸納：
（1）、吃飯前要先洗好手和飯盒，在老師指導(dǎo)下有秩序地進(jìn)行排隊(duì)打飯。
（2）、坐在指定座位上，兩腳自然并攏，雙腿自然平放，坐姿自然，背直立。
（3）、要安靜、文明進(jìn)餐。
（4）、飯、菜、湯要吃凈；不偏食、不挑食。
3、出示兒歌。
文明就餐好。
飯菜已擺上，用餐講禮貌。先請(qǐng)長(zhǎng)輩坐，自己再坐好。
不要高聲語，碗筷別亂敲。細(xì)嚼又慢咽，偏食可不好。
飯菜不浪費(fèi)，文明就餐好。
三、評(píng)一評(píng)。
通過今天學(xué)習(xí)對(duì)照自己平時(shí)表現(xiàn)哪些方面做得好？哪些方面有待改正？小組評(píng)出文明就餐好少年。
三、小結(jié)。
師：同學(xué)們今天我們學(xué)習(xí)了餐桌禮儀，當(dāng)我們拿起筷子時(shí)候，當(dāng)我們與長(zhǎng)輩、同學(xué)共餐時(shí)候，當(dāng)我們離開餐桌之前，記住用你行為感染身邊每一個(gè)人，讓更多人知禮懂禮。
禮儀教學(xué)心得篇十
在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，倫理道德文化是最燦爛的文化成果之一，是維系中華民族的文明譜寫五千年連綿不斷的核心力量。在傳統(tǒng)道德倫理的文化中，“禮義廉恥”是一個(gè)集中成果和體現(xiàn)。歷代的統(tǒng)治者和思想家，一旦掌握政權(quán)而面對(duì)治國(guó)安民之要?jiǎng)?wù)時(shí)，首先想到的就是治民的首倡：“禮、義、廉、恥，國(guó)之四維”。
《管子》非常重視禮義倫理在治國(guó)安民中的作用，在開篇《牧民》中開宗明義，提出了著名的“四維”說。其曰：“禮義廉恥，國(guó)之四維，四維不張，國(guó)乃滅亡?！惫苤侔讯Y、義、廉、恥四種道德看作治國(guó)的四個(gè)綱，故名四維。管仲任用賢能，及以法令作為人們言行之準(zhǔn)則。官子在齊設(shè)立“三國(guó)五鄙制”，將齊人分成士、農(nóng)、工、商四民，使四民分居定業(yè)。齊桓公因用管子之謀，通過改革立法使邦國(guó)日漸強(qiáng)盛，并成為春秋霸主。
孔子發(fā)展了管仲的禮義治國(guó)的基本思想，并注重廉恥看作人之價(jià)值認(rèn)定的標(biāo)準(zhǔn)。禮、尊敬適當(dāng)?shù)膽B(tài)度和行為；一、公正無私的道理或舉措；廉、不貪不污及純正高潔；恥、為不當(dāng)?shù)难孕信e止有羞愧之心。
現(xiàn)階段我們國(guó)人的道德價(jià)值觀十分混亂，重利忘義的社會(huì)風(fēng)氣令人堪憂。主要因?yàn)槭俏覀冞^去對(duì)傳統(tǒng)文化道德采取了摒棄的態(tài)度，從“五四”時(shí)期否定傳統(tǒng)文化，到期間掃蕩一切封建殘余。而如今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和歐美強(qiáng)勢(shì)文化的不斷沖擊，誘發(fā)了如過分重利等觀念和風(fēng)氣的形成，使人們過分追求利益，過分追求極端個(gè)人自由，道德觀念十分薄弱。
隨著我國(guó)社會(huì)物質(zhì)文明和精神文明的不斷發(fā)展，人們產(chǎn)生崇尚禮儀崇尚文明的意愿越來越強(qiáng)烈。改革開放，我國(guó)同國(guó)際交往愈加頻繁，學(xué)習(xí)禮儀文化知識(shí)，不僅體現(xiàn)的是自身利益的素質(zhì)，更重要的是展現(xiàn)我國(guó)國(guó)格，展現(xiàn)我國(guó)“禮儀之邦”文明友好的形象。學(xué)習(xí)禮儀文化知識(shí)，有利于提升自己的素質(zhì)，增強(qiáng)參加社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的附加價(jià)值！學(xué)習(xí)禮儀文化知識(shí)，有利于凈化社會(huì)風(fēng)氣，推動(dòng)社會(huì)主義精神文明的發(fā)展！學(xué)習(xí)禮儀文化知識(shí)，有利于更好的融入世界大家庭體系！展現(xiàn)我國(guó)東方文明的燦爛文化！
談了禮儀的歷史和意義，關(guān)于禮儀我還想再談?wù)劮梼x態(tài)方面的問題，及禮物贈(zèng)送方面的心得感觸。
高梳云鬢，淡掃娥眉（是淡妝哦，不是令人厭惡的濃妝哦），嘴角邊總是掛著優(yōu)雅笑容，這就是本次北京奧運(yùn)會(huì)禮儀小姐給人的第一印象。
禮儀教學(xué)心得篇十一
近年來，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，民航業(yè)蓬勃發(fā)展，越來越多的人選擇搭乘飛機(jī)出行。民航禮儀作為一門重要的文化素養(yǎng)，越來越受到社會(huì)的重視。在我擔(dān)任民航禮儀教學(xué)工作的這一段時(shí)間里，我深深地體會(huì)到，民航禮儀教學(xué)不僅能夠提高學(xué)生素質(zhì)，更能為我國(guó)民航業(yè)的發(fā)展增添一份力量。
首先，在民航禮儀教學(xué)中，我體會(huì)到了禮貌的重要性。乘坐飛機(jī)是一種社交行為，航空公司更加注重旅客的整體體驗(yàn)。而這個(gè)體驗(yàn)的基礎(chǔ)，就是乘客之間的相互尊重和禮貌待人。在課堂上，我強(qiáng)調(diào)學(xué)生在與他人交往時(shí)應(yīng)以禮為重，要學(xué)會(huì)說“請(qǐng)”，“謝謝”，“不好意思”等禮貌用語。通過一對(duì)一的模擬對(duì)話練習(xí)，我逐漸發(fā)現(xiàn)學(xué)生的溝通能力有了明顯的提高，學(xué)生也更加愿意去尊重他人，待人禮貌有加。
其次，在民航禮儀教學(xué)中，我意識(shí)到形象的力量。作為一名航空服務(wù)人員，外表形象是與旅客溝通的第一印象。因此，在課堂上，我注重講解穿著打扮、儀容儀表等方面的要求。通過舉例、模仿等方法，我?guī)椭鷮W(xué)生們樹立正確的形象意識(shí)。在課后的學(xué)生互動(dòng)交流中，有的學(xué)生表示在學(xué)習(xí)了民航禮儀后更加注重著裝和儀容儀表，不僅給我留下了深刻印象，也為自己在未來的求職之路上打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
再次，在民航禮儀教學(xué)中，我認(rèn)識(shí)到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。乘坐飛機(jī)時(shí)，飛行員、空乘人員、地面服務(wù)人員等都需要緊密配合，才能保證航班的正常運(yùn)營(yíng)。在課堂上，我分組進(jìn)行各種互動(dòng)任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮團(tuán)隊(duì)協(xié)作的力量。通過實(shí)踐，學(xué)生們意識(shí)到一個(gè)團(tuán)隊(duì)的成功需要每個(gè)人的積極參與和相互支持，這不僅提高了學(xué)生們的合作能力，也在潛移默化中培養(yǎng)了他們的團(tuán)隊(duì)精神。
此外，在民航禮儀教學(xué)中，我認(rèn)識(shí)到了文化交流的重要性。飛機(jī)上的乘客來自各行各業(yè)、各地區(qū)甚至各個(gè)國(guó)家，他們的文化差異給民航服務(wù)帶來了挑戰(zhàn)。在課堂上，我通過故事、圖片等形式，向?qū)W生們展示了不同國(guó)家的風(fēng)俗習(xí)慣，引導(dǎo)學(xué)生們尊重并理解不同的文化差異。學(xué)生們也通過自己的努力，培養(yǎng)了廣泛的知識(shí)視野和跨文化交流能力，為今后在民航業(yè)中服務(wù)國(guó)際旅客打下了基礎(chǔ)。
綜上所述，民航禮儀教學(xué)是一項(xiàng)具有重要意義的事業(yè)。通過讓學(xué)生們掌握禮貌待人、注重形象、團(tuán)隊(duì)合作和文化交流等方面的知識(shí)和技巧，我們既提高了學(xué)生們的綜合素質(zhì)，也為我國(guó)民航業(yè)的發(fā)展培養(yǎng)了一支素質(zhì)過硬的后備力量。在未來的工作中，我將繼續(xù)努力為學(xué)生們提供更好的教學(xué)環(huán)境和更具有實(shí)際操作性的教育內(nèi)容，為民航業(yè)的繁榮做出更多貢獻(xiàn)。
禮儀教學(xué)心得篇十二
通過這學(xué)期對(duì)社交禮儀課的學(xué)習(xí)，我才發(fā)現(xiàn)原來自己的社交知識(shí)儲(chǔ)備是多么的不足，雖然在課堂上我們學(xué)到的是有限的知識(shí)，卻讓我們真切的了解到在社交中我們應(yīng)時(shí)刻注意禮儀。通過上課老師的詳細(xì)講解和對(duì)課本的整理歸納與思考，結(jié)合自身大學(xué)生活的實(shí)際，從個(gè)人、社會(huì)等多方面著手，讓我對(duì)社交禮儀在人與人的交往中的作用有了更深刻更直觀的感悟。社交禮儀這門課程，使我感受頗深，更加認(rèn)識(shí)到禮儀在生活有不可或缺的地位，正確的禮儀對(duì)于內(nèi)部可以融洽關(guān)系，對(duì)于外界可以樹立形象，營(yíng)造和諧的工作和生活環(huán)境，它還可以提升人的涵養(yǎng)，增進(jìn)彼此之間的了解溝通細(xì)微之處更顯真情。
握手，交換名片，打電話；談話禮儀包括談話的規(guī)范和談話的藝術(shù)；出行禮儀包括走路，乘車，乘船，乘飛機(jī)；聚會(huì)禮儀包括拜會(huì)，會(huì)議，舞會(huì)的禮儀；應(yīng)酬禮儀包括親緣關(guān)系，地緣關(guān)系，業(yè)緣關(guān)系，友緣關(guān)系；餐飲禮儀包括中餐，西餐，飲酒；生活禮儀包括婚禮，壽禮，探病。
華民族的美德，在社交場(chǎng)合，尤其講究一是要守時(shí)，與人約定時(shí)間的約會(huì)，會(huì)見、會(huì)談、會(huì)議等，決不應(yīng)拖延遲到。二是要守約，即與人簽定的協(xié)議、約定和口頭答應(yīng)他人的事一定要說到做到，所謂言必信，行必果。學(xué)習(xí)禮儀文化有著很重要的現(xiàn)實(shí)意義，我們可以簡(jiǎn)單的概括為：它可以幫助我們學(xué)會(huì)以敏銳的觀察力去了解別人，以開放的心態(tài)去接受別人，以彈性的做法去對(duì)待別人。結(jié)合《社交禮儀》課上所學(xué)和自己的親身經(jīng)歷，我覺得大學(xué)生應(yīng)做到的一些最基本禮儀，這些基本禮儀不需要有多少淵博的理論知識(shí)，也不需要多么客意追求，只要平時(shí)稍微注意就能做到。
一、微笑，把快樂帶給別人；
二、聆聽，做一個(gè)善解人意的人；
三、嚴(yán)以待己，寬以待人；
四、多做實(shí)事少說閑話；
五、守信，履行你的承諾；
六、做一個(gè)獨(dú)立的人；
七、學(xué)習(xí)，一生的必修課。
可能正是不符合禮儀要求的，但往往正是這些被人們認(rèn)為稀松平常的事卻體現(xiàn)出了一個(gè)人的涵養(yǎng)來。
此外，作為新時(shí)代的大學(xué)生，我們應(yīng)做到的基本社交禮儀遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止上述內(nèi)容?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索”我們要不斷的學(xué)習(xí)思考。禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，也是中國(guó)古代文化的精髓，我們身居禮儀之邦，應(yīng)為禮儀之民。在當(dāng)今社會(huì)生活中。社交禮儀在人際交往中具有不可忽視的重要作用，有時(shí)甚至?xí)Q定事情的最終結(jié)果，所以任何人都不能輕視禮儀，都應(yīng)當(dāng)積極主動(dòng)去學(xué)習(xí)禮儀、講究禮儀。這學(xué)期所學(xué)的社交禮儀知識(shí)對(duì)我們當(dāng)代大學(xué)生來說，不管在外在還是內(nèi)在都受益匪淺。
在當(dāng)今社會(huì)生活中無不體現(xiàn)禮儀的重要作用，特別是時(shí)下我國(guó)正在邁向國(guó)際現(xiàn)代禮儀顯得尤為重要，身為國(guó)家的主人、二十一世紀(jì)的當(dāng)代大學(xué)生，學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)，運(yùn)用禮儀規(guī)范，對(duì)提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的實(shí)現(xiàn)意義。有道是“人無禮則不生，事無禮則不成，國(guó)家無禮則不寧?！币粋€(gè)人要是沒禮儀就立不了足，一件事沒有禮儀也辦不成，一個(gè)國(guó)家沒有禮儀就會(huì)不得安寧，可見禮儀是有多么地重要。
來越來越頻繁。禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術(shù)，一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法。禮儀是人類文明的一個(gè)重要組成部分，也是世界進(jìn)步的重要標(biāo)志。禮儀不僅關(guān)系到個(gè)人的生活幸福和事業(yè)順達(dá)，更關(guān)系到一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的國(guó)民素質(zhì)、精神風(fēng)貌和繁榮昌盛。因此不難看出，現(xiàn)代社交禮儀已經(jīng)成為生活中的必備品，而且已成為當(dāng)代大學(xué)生的必備知識(shí)。縱觀當(dāng)今社會(huì)，生活禮儀無所不在，因此如何培養(yǎng)一個(gè)大學(xué)生的禮儀變成了必不可少的一課。
大將風(fēng)度，這既是禮貌的表現(xiàn)，同時(shí)也是心理上戰(zhàn)勝對(duì)方的表現(xiàn)。要表現(xiàn)你的真誠(chéng)和尊重，在社交場(chǎng)合，切記三點(diǎn)：給他人充分表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，對(duì)他人表現(xiàn)出你最大的熱情，給對(duì)方永遠(yuǎn)留有余地。禮儀是一門很深的學(xué)問，禮儀的非比尋常，禮儀在我們的生活中無處不在，只要是一個(gè)小小的動(dòng)作，就是一個(gè)人對(duì)基本禮儀的認(rèn)識(shí)，一個(gè)人的道德修養(yǎng)的顯示，我不得不折服于禮儀的重要性。學(xué)習(xí)禮儀，不僅可以幫助我們規(guī)范言談舉止，學(xué)會(huì)待人接物，擁有良好的禮儀修養(yǎng)。
而使個(gè)人的學(xué)識(shí)，修養(yǎng)和價(jià)值得到社會(huì)的認(rèn)可和尊重。適度、恰當(dāng)?shù)亩Y儀不僅能給公眾以可親可敬、可合作、可交往的信任和欲望，而且會(huì)使與公眾的合作過程充滿和諧與成功。
再次，注重細(xì)節(jié)，常言道：“細(xì)節(jié)決定成敗”一個(gè)最基本細(xì)小的動(dòng)作，都有可能改變一個(gè)人的一生。特別在學(xué)習(xí)這些禮儀當(dāng)中，我知道了在不同的場(chǎng)合應(yīng)該著不同的服裝，做不同的打扮裝飾，與容貌、膚色要相宜，所用的配飾一般不要過多且色調(diào)要注意，還要注意自己的儀容修飾，要使自己在不同環(huán)境注意合體。另外在舉止行為方面上，我們更是得要注意。
我印象最深的就是我們?cè)谧碌臅r(shí)候的坐姿，真的讓我受益匪淺，要是平時(shí)我們?cè)谶@方面肯定都沒有去在意，學(xué)習(xí)了這門課我才知道原來我們是多么的大大咧咧，不注重形象，特別是在求職的時(shí)候，要是你坐的姿勢(shì)，就看出了你的緊張以及認(rèn)識(shí)，給考官們對(duì)你的印象，或許這么個(gè)坐姿就會(huì)讓你失去這份工作，因此我們知道坐姿是我們不容忽視的，我們應(yīng)該時(shí)刻記住。在學(xué)習(xí)這門課，我還學(xué)到很多很多的禮儀知識(shí)，讓我終生受用。
拖延遲到。二是要守約，即與人簽定的協(xié)議、約定和口頭答應(yīng)他人的事一定要說到做到，所謂言必信，行必果。故在社交場(chǎng)合，如沒有十分的把握就不要輕易許諾他人，許諾做不到，反落了個(gè)不守信的惡名，從此會(huì)永遠(yuǎn)失信于人。我們也需要有一顆能夠?qū)捜輨e人的心。寬容是人類一種偉大思想，在人際交往中，寬容的思想是創(chuàng)造和諧人際關(guān)系的法寶。寬容他人、理解他人、體諒他人，千萬不要求全責(zé)備、斤斤計(jì)較，甚至咄咄逼人。總而言之，站在對(duì)方的立場(chǎng)去考慮一切，是你爭(zhēng)取朋友的最好方法。作為當(dāng)代大學(xué)生不光要掌握比較專業(yè)的知識(shí)，更應(yīng)該禮儀修養(yǎng)方面提高自己，培養(yǎng)大學(xué)生良好形象、優(yōu)雅氣質(zhì)。一個(gè)知書不達(dá)禮，知識(shí)水準(zhǔn)和道德水準(zhǔn)不協(xié)調(diào)的學(xué)生，不可能成為一個(gè)優(yōu)秀的人才。
總之，現(xiàn)代禮儀對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來說，都是十分重要的，在職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中，學(xué)歷只占一小部分，而大部分歸屬于你的禮儀舉止是一個(gè)國(guó)家，只有人人以禮相待，才能形成良好的社會(huì)風(fēng)氣，并創(chuàng)造出和諧溫馨的社會(huì)環(huán)境，使社會(huì)真正達(dá)到和諧穩(wěn)定的狀態(tài)。講究禮儀，遵從禮儀規(guī)范，可以有效地展現(xiàn)一個(gè)人的教養(yǎng)、風(fēng)度與魅力，更好地體現(xiàn)一個(gè)人對(duì)他人和社會(huì)的認(rèn)知水平和尊重程度，從而使個(gè)人的學(xué)識(shí)，修養(yǎng)和價(jià)值得到社會(huì)的認(rèn)可和尊重。適度、恰當(dāng)?shù)亩Y儀不僅能給公眾以可親可敬、可合作、可交往的信任和欲望，而且會(huì)使與公眾的合作過程充滿和諧與成功。否得體，得體的禮儀舉止會(huì)使你在未來的競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)更大優(yōu)勢(shì)。
學(xué)了這門課程我了解到：人的形象如同一個(gè)店鋪的門面，一個(gè)人的個(gè)人形象的好壞，直接決定著你人際交往的成敗。個(gè)人形象是通過自己的努力，不斷地充實(shí)和提高自身的道德修養(yǎng)，通過他人而反映出來的。生活中我們常常聽到這樣的話：某某領(lǐng)導(dǎo)有很強(qiáng)的親和力，某某個(gè)人人緣挺好，大家都愿意和他交往。這都是個(gè)人形象較好的一個(gè)表現(xiàn)。個(gè)人形象的塑造并非一日之功，良好的個(gè)人形象是通過自己的日積月累，把好的餓方面不斷展現(xiàn)給他人，把不好的地方逐漸改善的一個(gè)過程。想要樹立一個(gè)良好的個(gè)人形象，就必須注意自己的一言一行。
而個(gè)人形象在構(gòu)成上主要包括六個(gè)方面。它們亦稱個(gè)人形象六要素。
第一、是儀容。儀容，是指一個(gè)人個(gè)人形體的基本外觀。
第二、是表情。表情，通常主要是一個(gè)人的面部表情。
第三、是舉止。舉止，指的是人們的肢體動(dòng)作。
第四、是服飾。服飾，是對(duì)人們穿著的服裝和佩戴的首飾的統(tǒng)稱。
第五、是談吐。談吐，即一個(gè)人的言談話語。
第六、是待人接物。所謂待人接物，具體是指與他人相處時(shí)的表現(xiàn)，亦即為人處世的態(tài)度。
通過學(xué)習(xí)，從中得到很多樂趣，可以提高個(gè)人修養(yǎng)，提升個(gè)人素質(zhì)，提高個(gè)人形象，使我受益匪淺。
禮儀教學(xué)心得篇十三
關(guān)于禮儀你知多少?禮儀教學(xué)又有哪些重要性呢?隨小編一起來看看禮儀教育吧!
禮儀教育
曾經(jīng)有一漫畫，畫的是一個(gè)小青年，沒有修養(yǎng)，不懂禮貌，在路上遇到一位老人，也就大大咧咧地喊:“老頭子，到前莊還有多遠(yuǎn)?”老人看了他一眼，反抬起手里的拐杖說:“還有三‘丈’。
”小青年一聽，傻呵呵地笑了，說:“道路是論里的，你怎么論丈呢?”老人說:“論禮?論禮你該叫我爺爺，我打你三杖才能告訴你。
”它告訴人們，說話不講究禮貌，連簡(jiǎn)單的問路也會(huì)碰釘子。
“人不識(shí)禮儀，寸步難移。
”由此可見，待人接物講文明、有禮貌在我們歷來有“禮儀之邦”美稱的文明古國(guó)中的重要性。
文明禮貌是中華民族的傳統(tǒng)美德。
古代著名教育家孔子就十分注重禮儀教育，他要求學(xué)生衣冠整潔，走有走的樣子，坐有坐的姿勢(shì)，為人處事要彬彬有禮，溫文爾雅。
歷史上還流傳著許多講文明講禮貌的佳話，如“孔融讓梨”、“張良納履”等。
其次，從我們黨和國(guó)家兩位偉大領(lǐng)袖毛澤東、周恩來的典型事跡，也說明注重禮儀是我國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)。
毛主席回家鄉(xiāng)時(shí)，邀請(qǐng)親友中的老人們吃飯，恭恭敬敬給老人們敬酒，體現(xiàn)了主席對(duì)老人們的尊敬。
敬酒時(shí)還說“敬老尊賢，應(yīng)當(dāng)!應(yīng)當(dāng)!”更進(jìn)一步顯示了主席注重禮儀的自覺性。
周恩來總理是世界公認(rèn)的最注重禮儀的領(lǐng)導(dǎo)人之一，凡是與他接觸過的中外人士無不為他的禮儀風(fēng)范所傾倒。
偉人們不但為中國(guó)革命建立豐功偉績(jī)，在發(fā)揚(yáng)我國(guó)禮儀的優(yōu)良傳統(tǒng)方面也是我們學(xué)習(xí)的楷模。
在今天，我們大力加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)和公民道德建議，就要繼承和民揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，尤其是傳統(tǒng)美德。
繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德的根本目的，就在于更加振奮我們的民族精神，增加中華民族的自尊心、自信心、自豪感和凝聚力。
作為少年兒童，就要從小知禮儀，習(xí)禮儀，為“禮儀之邦”再添光彩。
所謂“百善孝為先”就是說一個(gè)要成為益于人民的善人，孝敬父母是首先應(yīng)該做到的。
如果對(duì)生養(yǎng)自己的父母都不孝敬的人，又怎能指望他對(duì)別人、對(duì)社會(huì)有強(qiáng)烈責(zé)任感呢?因此，孝敬父母是做人的起碼要求。
所以，學(xué)生在家里要尊重父母的意見，聽從父母的正確教導(dǎo)，跟父母說話提意見、言行舉止要遵循小輩的禮儀。
在生活行為上要首先想到照顧父母，尊重父母的勞動(dòng)和貢獻(xiàn)。
學(xué)校是文明的搖籃。
講文明、懂禮貌，是人生的第一課。
從每個(gè)學(xué)生進(jìn)入學(xué)校的第一天起，我們就要讓他們學(xué)會(huì)尊敬老師、關(guān)愛同學(xué)，遵守學(xué)校的紀(jì)律和遵從禮貌行為的規(guī)范。
從小做起，從小事做起，逐漸地提高禮儀修養(yǎng)。
學(xué)生少不了在社會(huì)環(huán)境中生活，跟社會(huì)上的人接觸，同樣要遵守禮儀規(guī)范。
如見面禮儀、交談禮儀、做客與會(huì)客禮儀、購(gòu)物禮儀、游覽禮儀、走路乘車船禮儀等等。
總之，學(xué)習(xí)禮儀規(guī)范不能僅僅停留在口頭上，更主要的是應(yīng)該落實(shí)在日常生活中。
俗話說“沒有規(guī)矩，不成方圓”，只有從小養(yǎng)成講文明、懂禮貌的好習(xí)慣，才有可能成長(zhǎng)為對(duì)國(guó)家和人民有所作為的人。
禮儀教學(xué)心得篇十四
從上學(xué)年開始，我校根據(jù)學(xué)校實(shí)際認(rèn)真開展“文明禮儀進(jìn)校園”活動(dòng)，為創(chuàng)建文明和-諧校園創(chuàng)造了良好的氛圍。圍繞文明禮儀教育主題，通過開展文明禮儀活動(dòng)，使得學(xué)生的行為習(xí)慣得到了一定程度的好轉(zhuǎn)和規(guī)范，班容班貌有了較大程度的改觀。
一、領(lǐng)導(dǎo)重視，精心組織。
學(xué)校召開動(dòng)員會(huì)之后，全校師生高度重視，統(tǒng)一思想，迅速行動(dòng)起來，把開展文明禮儀教育活動(dòng)作為進(jìn)一步加強(qiáng)師生思想道德建設(shè)、創(chuàng)建文明和-諧校園的一個(gè)重要內(nèi)容列入學(xué)校的工作日程，做到了領(lǐng)導(dǎo)重視、人員到位、工作到位、措施到位，確?；顒?dòng)順利、持續(xù)、深入開展。
二、廣泛宣傳、營(yíng)造氛圍。
為使文明禮儀教育實(shí)踐活動(dòng)扎實(shí)開展，在學(xué)校內(nèi)加大了宣傳力度，通過召開師生大會(huì)，利用班會(huì)、校園廣播和國(guó)旗下講話、黑板報(bào)、手抄報(bào)等形式營(yíng)造了濃厚的文明禮儀活動(dòng)氛圍，使師生充分了解文明禮儀活動(dòng)的做法和要求，充分認(rèn)識(shí)講文明、懂禮儀是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是社會(huì)文明進(jìn)步對(duì)師生日常行為的基本要求，是進(jìn)一步培養(yǎng)具有優(yōu)良日常行為習(xí)慣的要求，是打造文明和-諧校園的基本體現(xiàn)。經(jīng)過廣泛的宣傳發(fā)動(dòng)，使廣大師生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)開展文明禮儀實(shí)踐教育活動(dòng)的重要性和必要性。文明禮儀意識(shí)深入人心，成為全體師生的自覺行動(dòng)，形成了人人講文明、個(gè)個(gè)講禮貌的良好氛圍。
三、形式多樣、內(nèi)容豐富。
1、各班組織學(xué)生學(xué)習(xí)《中學(xué)生日常行為規(guī)范》、《中學(xué)生守則》，利用班會(huì)課開展文明禮儀大討論，各班擬定本班的文明禮儀倡議書，對(duì)照自身和身邊的人和事，查找不文明行為，從我做起，以文明禮儀為光榮，粗俗低下為可恥，在全校形成崇尚文明、講究禮儀的良好風(fēng)氣。
2、將主題教育實(shí)踐活動(dòng)與民族精神教育、傳統(tǒng)美德教育、革命傳統(tǒng)教育、行為規(guī)范教育以及學(xué)校的其它教育教學(xué)活動(dòng)緊密結(jié)合。我們重點(diǎn)開展了以“文明禮儀伴我行”為主題的系列活動(dòng)。
(1)各班組織一次以“文明禮儀伴我行”為主題的班隊(duì)會(huì)。
(2)各班擬定本班的文明禮儀倡議書。
(3)出了一期以“文明禮儀伴我行”為主題的中隊(duì)黑板報(bào)。手抄報(bào)、心得體會(huì)、練字征集活動(dòng)。
(4)倡導(dǎo)進(jìn)行了一次以“美化我們的教室”為主題的教室布置活動(dòng)。
3、組織以“感恩父母”為主題的家長(zhǎng)座談會(huì)。德育處精心籌劃家長(zhǎng)座談會(huì)的環(huán)節(jié)，班主任認(rèn)真準(zhǔn)備，全校三個(gè)年級(jí)的座談會(huì)均圓滿的舉行。
(1)班主任向家長(zhǎng)發(fā)出邀請(qǐng)函;。
(2)在學(xué)校會(huì)議室舉行;。
(3)校領(lǐng)導(dǎo)致歡迎詞講解學(xué)校取得的成績(jī);。
(4)播放學(xué)生錄制的“給父母的真心話”;。
(5)每個(gè)學(xué)生宣讀向家長(zhǎng)和老師的保證書;。
(6)家長(zhǎng)代表發(fā)言;。
(7)班主任總結(jié)。
4、通過“學(xué)校藝術(shù)節(jié)”、“春季運(yùn)動(dòng)會(huì)”使文明禮儀教育深入人心。
利用“紅歌合唱比賽”、演講、頌讀、書畫展等形式，將學(xué)生對(duì)文明禮儀的認(rèn)知成果進(jìn)行展示，激勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中努力踐行文明禮儀。
5、學(xué)校大力創(chuàng)設(shè)文明禮儀的大氛圍。
學(xué)校積極營(yíng)造學(xué)習(xí)文明禮儀的人文環(huán)境。張貼更換文明禮儀警示語、展示牌130余塊。
為學(xué)生統(tǒng)一訂制校服，達(dá)到了服裝統(tǒng)一、整潔，使學(xué)校風(fēng)貌煥然一新。
禮儀教學(xué)心得篇十五
我們有幸學(xué)習(xí)了黃教授的政務(wù)禮儀專題課程，她以生動(dòng)的事例，深入淺出地介紹了儀容儀表、言行舉止的基本行為規(guī)范。對(duì)照自身工作實(shí)際，我深刻認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)政務(wù)禮儀的重要性和必要性，現(xiàn)就參加政務(wù)禮儀專題的心得體會(huì)與大家共同交流，互通有無。
政務(wù)禮儀是國(guó)家工作人員素質(zhì)能力的重要組成部分，熟練掌握政務(wù)禮儀文化，既是國(guó)家工作人員的內(nèi)在要求，也是新時(shí)代樹立干部良好形象的目標(biāo)要求。現(xiàn)代信息社會(huì)的飛速發(fā)展改變著人們傳統(tǒng)的交往觀念和交往方式，尤其是人們交往的范圍逐步從人際溝通擴(kuò)展到公眾溝通，從面對(duì)面溝通發(fā)展到遠(yuǎn)程溝通，從慢節(jié)奏、低頻率的溝通變?yōu)榭旃?jié)奏、高頻率的溝通。如何實(shí)現(xiàn)有禮節(jié)的交往，這便是學(xué)習(xí)禮儀的重要意義。
一、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷積累禮儀知識(shí)。
在社會(huì)交往和交流過程中，禮儀是人類文明修養(yǎng)的標(biāo)志，不僅反映了人們的外在交流形態(tài)，更反映出人們內(nèi)心世界和內(nèi)心情感。只有不斷的學(xué)習(xí)，結(jié)合實(shí)際加以利用，努力提高個(gè)人修養(yǎng)，，做到內(nèi)外兼修，才能更好的運(yùn)用禮儀知識(shí)，規(guī)范自身的禮儀行為。
二、從點(diǎn)滴做起，規(guī)范政務(wù)禮儀。
作為單位和政府形象，不僅行為舉止、言談話語要適當(dāng)?shù)皿w，服裝服飾、儀容儀表也應(yīng)符合身份。要做到與國(guó)家的要求相一致，與所擔(dān)當(dāng)?shù)墓ぷ鹘巧嘁恢拢c自己的工作環(huán)境相一致。尤其是窗口行業(yè)要做到著裝注意場(chǎng)合，遵守“三色原則”，配飾大方得體，舉止順勢(shì)自然，交流要文明禮貌等。
在今后的的工作和生活中，我們要自覺地學(xué)習(xí)禮儀，應(yīng)用禮儀，全方位地規(guī)范言行，力爭(zhēng)做語言更文明，行為更規(guī)范，儀表更得體，形象更良好的公職人員。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
禮儀教學(xué)心得篇十六
我們中華民族是具有5000年文明史的“禮儀之邦”，要繼承和發(fā)揚(yáng)這一美德，就要從小做起，教育學(xué)生學(xué)會(huì)做人，在家做個(gè)好孩子，在校做個(gè)好學(xué)生，在社會(huì)做個(gè)好少年。為了把這一工作扎扎實(shí)實(shí)地開展好，特制定本學(xué)期文明禮儀教學(xué)計(jì)劃如下：
一、教材分析及內(nèi)容。
禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。從內(nèi)容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等；從對(duì)象上看有尊敬父母禮儀、問候禮儀、餐桌禮儀、進(jìn)校禮儀、升降國(guó)旗禮儀、上課禮儀、集會(huì)禮儀、旅游與參觀禮儀、購(gòu)物禮儀、電話禮儀等。
二、學(xué)生分析。
這些學(xué)生中大部分學(xué)生文明禮儀，學(xué)校禮儀、家庭禮儀、社會(huì)禮儀、公共禮儀等方面做得很好，在校團(tuán)結(jié)同學(xué)，尊敬師長(zhǎng)，學(xué)習(xí)認(rèn)真刻苦，課上勇于舉手回答問題，作業(yè)認(rèn)真按時(shí)完成，遵守校規(guī)校紀(jì)。在家是孝敬父母的好孩子，主動(dòng)幫家人承擔(dān)力所能及的家務(wù)，聽從父母教導(dǎo)。
1、學(xué)“規(guī)范”用“規(guī)范”，使“規(guī)范”深入人心，約束學(xué)生的日常行為，力求學(xué)生“知”與“行”的統(tǒng)一。
2、通過學(xué)習(xí)使學(xué)生不但掌握文明禮儀的知識(shí)，更重要的是遵循文明禮儀的要求，來指導(dǎo)、約束自己日常生活學(xué)習(xí)、行為和習(xí)慣。
3、教育學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)公德的重要性，立志做文明人把中華民族的傳統(tǒng)美德繼承并發(fā)揚(yáng)光大，代代相傳。
4、開展一系列的文明禮儀體驗(yàn)型的教育活動(dòng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與文明禮儀活動(dòng)的積極性，利用實(shí)踐活動(dòng)促使學(xué)生養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣。
5、通過評(píng)選“文明小使者”、“文明小少年”活動(dòng)，在班內(nèi)學(xué)生中樹立榜樣，發(fā)揮帶頭作用，帶動(dòng)全班學(xué)生自覺遵守文明禮儀行為規(guī)范，爭(zhēng)做模范班級(jí)。
四、教學(xué)措施。
2、將規(guī)范訓(xùn)練落實(shí)到學(xué)生的日常生活管理中。在常規(guī)教育教學(xué)工作中，堅(jiān)持把培養(yǎng)學(xué)生文明禮儀行為習(xí)慣和行為標(biāo)準(zhǔn)放在首位，關(guān)注指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)生活、交往以及日常生活方式與習(xí)慣。
3、開展文明禮儀教育主題活動(dòng)。
4、開展文明禮儀評(píng)比競(jìng)賽活動(dòng)。每月開張“文明小天使”和“文明小少年”評(píng)比活動(dòng)，通過學(xué)生主體的相互監(jiān)督和自我教育，保證學(xué)生的文明禮儀習(xí)慣的培養(yǎng)和提高。
5、與家庭教育、社會(huì)教育相結(jié)合，做好不定期的家訪工作，了解學(xué)生在家中的禮儀習(xí)慣，有針對(duì)性地開展工作，共同促進(jìn)學(xué)生文明禮儀的養(yǎng)成。
6、與學(xué)科教育相結(jié)合，密切聯(lián)系其他任課教師，共同做好本班學(xué)生的文明禮儀教育。
7、倡導(dǎo)文明的社會(huì)禮儀。結(jié)合社會(huì)公德教育，大力倡導(dǎo)以文明禮貌、助人。
為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵守社會(huì)公共秩序等為主要內(nèi)容的文明禮儀理念。
8、進(jìn)入車站、公園、社區(qū)等地，通過發(fā)放宣傳資料，制止不文明現(xiàn)象。
第一單元：校園禮儀篇。
第二單元：家庭禮篇。
第三單元：社會(huì)禮儀篇。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。