讓我們回顧一下過(guò)去,總結(jié)一下已經(jīng)取得的成就和遇到的挑戰(zhàn)。如何保持積極的心態(tài),面對(duì)挫折和壓力?如果您需要了解不同領(lǐng)域的總結(jié)寫(xiě)作技巧,可以參考下面的范文。
本科論文摘要篇一
摘要一般應(yīng)說(shuō)明研究工作目的、實(shí)驗(yàn)方法、結(jié)果和最終結(jié)論等.而重點(diǎn)是結(jié)果和結(jié)論。中文摘要一般不宜超過(guò)300字,外文摘要不宜超過(guò)250個(gè)實(shí)詞。除了實(shí)在迫不得已,摘要中不用圖、表、化學(xué)結(jié)構(gòu)式、非公知公用的符號(hào)和術(shù)語(yǔ)。摘要可用另頁(yè)置于題名頁(yè)(頁(yè)上無(wú)正文)之前,學(xué)術(shù)論文的摘要一般置于題名和作者之后,論文正文之前。
論文摘要又稱概要、內(nèi)容提要。摘要是以提供文獻(xiàn)內(nèi)容梗概為目的,不加評(píng)論和補(bǔ)充解釋,簡(jiǎn)明、確切地記述文獻(xiàn)重要內(nèi)容的短文。其基本要素包括研究目的、方法、結(jié)果和結(jié)論。具體地講就是研究工作的主要對(duì)象和范圍,采用的手段和方法,得出的結(jié)果和重要的結(jié)論,有時(shí)也包括具有情報(bào)價(jià)值的其它重要的信息。摘要應(yīng)具有獨(dú)立性和自明性,并且擁有與文獻(xiàn)同等量的主要信息,即不閱讀全文,就能獲得必要的信息。摘要不容贅言,故需逐字推敲。內(nèi)容必須完整、具體、使人一目了然。英文摘要雖以中文摘要為基礎(chǔ),但要考慮到不能閱讀中文的讀者的需求,實(shí)質(zhì)性的內(nèi)容不能遺漏。
(1)報(bào)道性摘要:也常稱作信息性摘要或資料性摘要,其特點(diǎn)是全面、簡(jiǎn)要地概括論文的目的、方法、主要數(shù)據(jù)和結(jié)論.通常,這種摘要可以部分地取代閱讀全文.
(2)指示性摘要:也常稱為說(shuō)明性摘要、描述性摘要或論點(diǎn)摘要,一般只用二三句話概括論文的主題,而不涉及論據(jù)和結(jié)論,多用于綜述、會(huì)議報(bào)告等.該類摘要可用于幫助潛在的讀者來(lái)決定是否需要閱讀全文.
(3)報(bào)道-指示性摘要:以報(bào)道性摘要的形式表述一次文獻(xiàn)中的信息價(jià)值較高的部分,以指示性摘要的形式表述其余部分.
目前,我國(guó)期刊上發(fā)表的論文,多采用報(bào)道性摘要。即包括論文的目的、方法、結(jié)果和結(jié)論等四部分內(nèi)容。而。
的摘要的寫(xiě)法多是采用指示性摘要的寫(xiě)法,即概括文章的主題和主要內(nèi)容。在指示性摘要的寫(xiě)作過(guò)程中,作者首先應(yīng)該對(duì)論文的寫(xiě)作背景做簡(jiǎn)單介紹,然后應(yīng)該對(duì)文章的主要內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)單的介紹,主要是對(duì)文章的提綱做簡(jiǎn)要的介紹,最后要對(duì)文章的研究意義進(jìn)行介紹。
本科論文摘要篇二
3、電子商務(wù)立法若干問(wèn)題研究。
4、電子商務(wù)法律問(wèn)題研究。
5、電子商務(wù)稅收法律規(guī)制研究。
6、wto框架下的電子商務(wù)法律問(wèn)題。
7、論我國(guó)電子商務(wù)法律體系的基本架構(gòu)。
8、關(guān)于完善我國(guó)電子商務(wù)法律制度的設(shè)想。
9、中日韓電子商務(wù)法律環(huán)境比較及啟示。
10、借鑒美國(guó)立法經(jīng)驗(yàn)完善我國(guó)電子商務(wù)法律體系。
11、電子商務(wù)法律環(huán)境的構(gòu)建。
12、電子商務(wù)法律制度研究。
13、假貨治理在電商時(shí)代遭遇的法律困境及其應(yīng)對(duì)。
14、我國(guó)電子商務(wù)立法的國(guó)際接軌與中國(guó)特色。
15、出口導(dǎo)向下跨境電商的法律風(fēng)險(xiǎn)防范。
16、電子商務(wù)領(lǐng)域知識(shí)產(chǎn)權(quán)權(quán)利警告的規(guī)制。
17、我國(guó)電子商務(wù)法律規(guī)制的缺失及完善路徑。
18、第三方跨境電子支付服務(wù)法律體系及監(jiān)管問(wèn)題研究。
19、我國(guó)電子商務(wù)發(fā)展與電子商務(wù)法的互動(dòng)關(guān)系研究。
20、電子商務(wù)平臺(tái)性質(zhì)與法律責(zé)任。
21、我國(guó)電子商務(wù)法律機(jī)制的構(gòu)建。
22、淺議電子商務(wù)法律體系的構(gòu)建。
23、電子商務(wù)法律救助體系構(gòu)建研究。
24、網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)者知情權(quán)的法律保護(hù)。
25、淺析網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)者權(quán)益之法律保護(hù)。
26、論電子商務(wù)與傳統(tǒng)商務(wù)法律的沖突與協(xié)調(diào)。
27、我國(guó)電子商務(wù)稅收法律立法現(xiàn)狀及對(duì)策。
28、中國(guó)電子商務(wù)糾紛在線治理研究。
29、消費(fèi)者網(wǎng)購(gòu)現(xiàn)狀與法律保障機(jī)制的建立。
30、中國(guó)電子商務(wù)信用法律體系的完善。
31、網(wǎng)絡(luò)團(tuán)購(gòu)的法律關(guān)系及規(guī)范化建議。
32、電子商務(wù)領(lǐng)域反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法律規(guī)制。
33、電子商務(wù)的發(fā)展與民商法的創(chuàng)新。
34、論電子商務(wù)中消費(fèi)者求償權(quán)的法律保護(hù)。
35、網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物維權(quán)的困境及法律救濟(jì)。
36、電子商務(wù)法律問(wèn)題的研究現(xiàn)狀及發(fā)展評(píng)析。
37、中國(guó)電子商務(wù)法律框架構(gòu)建及應(yīng)對(duì)方略。
38、gats中的電子商務(wù)法律規(guī)則研究。
39、醫(yī)藥電子商務(wù)的法律規(guī)制探究。
40、我國(guó)電子商務(wù)稅收法律立法現(xiàn)狀及對(duì)策分析。
41、法律視角下電子商務(wù)退貨運(yùn)費(fèi)險(xiǎn)費(fèi)率問(wèn)題。
42、淺析電子商務(wù)領(lǐng)域犯罪及其對(duì)策研究。
43、電子商務(wù)中信用炒作行為的法律規(guī)制研究。
44、論電子商務(wù)中消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)的法律問(wèn)題。
45、法律視野中的電子商務(wù)第三方支付平臺(tái)。
46、中國(guó)電子商務(wù)法治時(shí)代來(lái)臨。
47、論電子商務(wù)中消費(fèi)者知情權(quán)的法律保護(hù)。
48、現(xiàn)行電子商務(wù)法規(guī)機(jī)制研究。
49、大學(xué)生網(wǎng)購(gòu)糾紛及對(duì)策研究--以在杭高校為例。
50、論電子商務(wù)稅收征管的法律問(wèn)題。
51、淺析電子商務(wù)中有關(guān)消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)的法律問(wèn)題。
52、電子商務(wù)企業(yè)的法律風(fēng)險(xiǎn)及防范。
53、法律視角下網(wǎng)絡(luò)團(tuán)購(gòu)中消費(fèi)者權(quán)益的保護(hù)。
54、電子商務(wù)市場(chǎng)交易規(guī)則的法理分析。
55、第三方支付法律問(wèn)題研究。
56、國(guó)際經(jīng)貿(mào)電子商務(wù)對(duì)中醫(yī)藥貿(mào)易實(shí)務(wù)的影響及相關(guān)問(wèn)題研究。
57、論我國(guó)農(nóng)產(chǎn)品電子商務(wù)法律保護(hù)的路徑。
58、c2c交易模式下的物流法律糾紛。
59、電子商務(wù)中不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為及法律機(jī)制分析。
60、我國(guó)電子商務(wù)企業(yè)稅收征管的現(xiàn)狀及建議。
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本科論文摘要篇三
中、英(外)文內(nèi)容摘要在第二頁(yè)書(shū)寫(xiě),如在一頁(yè)之內(nèi)不能書(shū)寫(xiě)完畢,連續(xù)書(shū)寫(xiě)在次頁(yè)。
“內(nèi)容摘要”四個(gè)字居中書(shū)寫(xiě)(宋體三號(hào)加粗),前后兩個(gè)字之間空一個(gè)中文字符。
書(shū)寫(xiě)“內(nèi)容摘要”四字之后,空一行(宋體小四號(hào)),再書(shū)寫(xiě)中文內(nèi)容摘要(宋體小四號(hào))。
書(shū)寫(xiě)中文內(nèi)容摘要之后,在下一行書(shū)寫(xiě)中文關(guān)鍵詞。
書(shū)寫(xiě)“關(guān)鍵詞”三字時(shí),左縮兩格添加冒號(hào);“關(guān)鍵詞”三個(gè)字使用宋體小四號(hào)加粗;關(guān)鍵詞具體內(nèi)容使用宋體小四號(hào)字;在前后兩個(gè)中文關(guān)鍵詞之間,空兩個(gè)中文字符。
書(shū)寫(xiě)中文關(guān)鍵詞之后,空一行(宋體小四號(hào)),再書(shū)寫(xiě)英(外)文內(nèi)容摘要(abstract)和關(guān)鍵詞(keywords)。
書(shū)寫(xiě)英(外)文內(nèi)容摘要和關(guān)鍵詞的格式等要求,與中文內(nèi)容摘要和關(guān)鍵詞對(duì)應(yīng),但是,字體為timenewroman,小四號(hào),關(guān)鍵詞的內(nèi)容全部用小寫(xiě)。
學(xué)術(shù)論文摘要的規(guī)范表達(dá)。
一、結(jié)構(gòu)格式及示例。
一般地說(shuō),摘要的內(nèi)容包括研究目的、對(duì)象、方法、結(jié)果、結(jié)論和應(yīng)用范圍等,但具體的結(jié)構(gòu)格式應(yīng)根據(jù)論文的類型及其具體內(nèi)容進(jìn)行選擇確定,靈活運(yùn)用,不能套用一種固定不變的模式。
1.研究報(bào)告型學(xué)術(shù)論文。
針對(duì)研究領(lǐng)域中某學(xué)科、專題、問(wèn)題等的研究報(bào)告型學(xué)術(shù)論文,在科技期刊所刊載的文章中占有絕對(duì)的數(shù)量?jī)?yōu)勢(shì),是科技期刊的主要組成部分。
這類論文摘要的結(jié)構(gòu)格式應(yīng)為:某學(xué)科(或?qū)n}、問(wèn)題等)的研究結(jié)果表明或證明了什么(即論文的結(jié)論),是采用什么方法進(jìn)行研究的,得到了哪些與他人不同的具體的研究成果。
2.綜述型學(xué)術(shù)論文。
在綜合分析和評(píng)價(jià)已發(fā)表過(guò)的資料的基礎(chǔ)上,提出該涉及專題在特定時(shí)期內(nèi)發(fā)展演變的規(guī)律和趨勢(shì)的綜述型學(xué)術(shù)論文,其摘要的結(jié)構(gòu)格式及寫(xiě)作內(nèi)容應(yīng)為:某學(xué)科(或某專題、某領(lǐng)域)的綜述結(jié)果表明了什么,其過(guò)去、現(xiàn)在的發(fā)展?fàn)顩r及其動(dòng)態(tài)情況,還存在什么問(wèn)題尚待解決,建議今后的研究方向。
例:
題名:文獻(xiàn)計(jì)量學(xué)應(yīng)用于醫(yī)學(xué)信息研究。
摘要:總結(jié)和回顧了文獻(xiàn)計(jì)量學(xué)在我國(guó)醫(yī)學(xué)信息領(lǐng)域應(yīng)用以來(lái)的研究概況和主要成果,分析了過(guò)去研究中存在的問(wèn)題,對(duì)今后的發(fā)展提出了建議。
3.論證型學(xué)術(shù)論文。
對(duì)基礎(chǔ)性和應(yīng)用技術(shù)性學(xué)科命題進(jìn)行描述和討論的論證型學(xué)術(shù)論文來(lái)說(shuō),其摘要的結(jié)構(gòu)格式應(yīng)為:某命題(如公理、定理、定律、原理、原則、假說(shuō)、方案等)的論證結(jié)果解決了(或支持、表明、說(shuō)明了)什么問(wèn)題或假說(shuō)、命題等,該命題適用于哪些范圍,使用的條件是什么等等。
4.發(fā)現(xiàn)、發(fā)明型學(xué)術(shù)論文。
敘述科技領(lǐng)域某一發(fā)現(xiàn)或發(fā)明的學(xué)術(shù)論文,其摘要的結(jié)構(gòu)格式及其寫(xiě)作內(nèi)容應(yīng)為:某事物的發(fā)現(xiàn)或發(fā)明表明了什么,以及其現(xiàn)象、本質(zhì)、特征及運(yùn)動(dòng)規(guī)律,或者其性能、特點(diǎn)、原理及應(yīng)用條件、范圍、前景等等。
例:
題名:科舉制對(duì)西方考試制度影響新探。
摘要:在以往中外學(xué)者研究的基礎(chǔ)上,介紹新發(fā)現(xiàn)的近50種1870年以前記載有關(guān)中國(guó)科舉的西方文獻(xiàn),指出到19世紀(jì)中葉,中國(guó)的科舉考試制度已為歐洲知識(shí)界普遍知曉。
史料明確說(shuō)明英美等國(guó)建立的文官考試制度曾受到科舉制的啟示和影響,科舉西傳說(shuō)可以確立。
科舉制的“公平競(jìng)爭(zhēng)、平等擇優(yōu)”原則是其被西方借鑒的根本原因。
科舉考試西傳歐美是中國(guó)對(duì)世界文明進(jìn)程的一大貢獻(xiàn)。
5.計(jì)算型學(xué)術(shù)論文。
討論不同類型(包括不同邊值或初值條件)數(shù)學(xué)物理方程的數(shù)值計(jì)算的計(jì)算型學(xué)術(shù)論文,往往是計(jì)算機(jī)軟件開(kāi)發(fā)的基礎(chǔ),其摘要的結(jié)構(gòu)格式及寫(xiě)作內(nèi)容應(yīng)為:某式子的討論,或某方案的分析、計(jì)算或運(yùn)算的數(shù)值、原理、方法與計(jì)算收斂性、穩(wěn)定性、精確度等等。
例:
題名:快速收斂的可行方向算法。
摘要:用算例研究了嘗試法計(jì)算中初始步長(zhǎng)選取和收斂速度的關(guān)系,進(jìn)而提出了一種新的步長(zhǎng)確定法——約束近似法,避免了人為給定初始步長(zhǎng)的缺陷。
對(duì)比計(jì)算表明,此方法還可大幅度地提高可行方向法的收斂速度。
二、規(guī)范化的寫(xiě)作要求。
1.忠實(shí)于原文。
摘要的內(nèi)容應(yīng)該是概括地、不加解釋地簡(jiǎn)要陳述論文研究的目的與對(duì)象特征、觀點(diǎn)、方法以及最后得出的結(jié)論。
因此,摘要必須客觀、如實(shí)地反映全文的內(nèi)容,切忌空泛議論、模棱兩可,或是對(duì)研究工作本身之優(yōu)劣進(jìn)行自我評(píng)述;不可加進(jìn)原文內(nèi)容以外的`解釋或評(píng)論,也不應(yīng)與論文的引言或結(jié)論雷同。
2.用第三人稱。
作為一種可供閱讀和檢索的獨(dú)立使用的文體,摘要只宜用第三人稱而不用其他人稱來(lái)寫(xiě)。
有的摘要中出現(xiàn)了“我們”、“筆者”作主語(yǔ)的句子,一般講,這會(huì)減弱摘要表述的客觀性;不少摘要中還以“本文”作句子的主語(yǔ),這在人稱上倒是可以,但有時(shí)邏輯上講不通。
例:
這個(gè)句子用“本文”作主語(yǔ),在邏輯上講不通,因?yàn)椤斑M(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究”和“認(rèn)為…”的施動(dòng)者是論文的作者,而不是“本文”。
與此類似的錯(cuò)誤寫(xiě)法還有“本文對(duì)……進(jìn)行了調(diào)查”,“本文提出了……方法等,其中的“本文”都應(yīng)刪去。
實(shí)際上,以上的“本文”刪去之后,原來(lái)的句子成了泛指句(一種無(wú)主語(yǔ)句),讀者在閱讀時(shí)若需要,可以自行補(bǔ)充出主語(yǔ)——或者是“本文”,或者是“本文作者”。
3.簡(jiǎn)潔明了。
摘要是對(duì)全文核心內(nèi)容的高度歸納和概括,篇幅要求較短(視摘要的類型而定,一般要求50~300字)。
因此,為了使有限的篇幅能夠容納最多的信息,應(yīng)開(kāi)門見(jiàn)山、突出重點(diǎn)地?cái)⑹稣撐闹卸ㄐ曰蚨康男畔ⅰ?BR> 除了要求措詞確切外,還應(yīng)特別注意表達(dá)句子的精煉和簡(jiǎn)潔。
4.章法、文法規(guī)范。
摘要應(yīng)獨(dú)立成章,結(jié)構(gòu)緊湊,一氣呵成,不分或少分段落。
對(duì)眾所周知的國(guó)家、機(jī)構(gòu)、專用術(shù)語(yǔ)等盡量用簡(jiǎn)稱和縮寫(xiě)。
對(duì)第一次出現(xiàn)的生僻縮略語(yǔ)應(yīng)該用括號(hào)注釋。
除了實(shí)在無(wú)法變通以外,一般不出現(xiàn)插圖、表格、參考文獻(xiàn)序號(hào),以及數(shù)學(xué)公式和化學(xué)結(jié)構(gòu)式。
在文字表達(dá)上應(yīng)符合“語(yǔ)句通順、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)準(zhǔn)確”的要求。
只有符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)法規(guī)則、修辭規(guī)則、邏輯規(guī)則的語(yǔ)句才是通順的、簡(jiǎn)潔的、合理的,這樣表達(dá)出來(lái)的摘要才能準(zhǔn)確明了地表達(dá)論文的主要觀點(diǎn)和內(nèi)容。
本科論文摘要篇四
論文摘要是文章的內(nèi)容不加詮釋和評(píng)論的簡(jiǎn)短陳述。
為了國(guó)際交流,還應(yīng)有外文(多用英文)摘要。
摘要是在文章全文完成之后提煉出來(lái)的,具有短、精、完整三大特點(diǎn)。
摘要應(yīng)具有獨(dú)立性的自含性、即不閱讀原文的全文.就能獲得必要的信息.
要是沒(méi)有特別要求的話,200—400字直接差不多就行。
本科論文摘要篇五
論文摘要:我國(guó)近代建筑具有很多特質(zhì),它一方面在繼承中國(guó)傳統(tǒng)的同時(shí),另一方面又受到西方建筑形式的沖擊,但在當(dāng)時(shí)中國(guó)半殖民地半封建的歷史條件下,這兩種建筑風(fēng)格并沒(méi)有在那種特定的環(huán)境下進(jìn)行融合與發(fā)展。
本文僅從建筑造型方面在這一歷史時(shí)期所體現(xiàn)出的一些特點(diǎn)作一些簡(jiǎn)要的分析和思考,以便能夠?qū)ξ覈?guó)建筑形式的現(xiàn)代化發(fā)展有所啟發(fā)。
論文關(guān)鍵詞:近代;建筑形態(tài);建筑文化。
本科論文摘要篇六
(1)應(yīng)以第三人稱寫(xiě)作。摘要是完整的短文,具有獨(dú)立性,可以單獨(dú)使用。即使不看論文全文的內(nèi)容,仍然可以理解論文的主要內(nèi)容,作者的新觀點(diǎn)和想法以及論文所要實(shí)現(xiàn)的目的,采取的方法,研究的結(jié)果與結(jié)論。
(2)敘述完整,突出邏輯性,短文結(jié)構(gòu)要合理。
(3)文字簡(jiǎn)明扼要,不容贅言,采用直接表述的方法,不使用不必要的文學(xué)修飾,做到用最少的文字提供最大的信息量。
(4)摘要中不使用特殊字符,圖表以及由特殊字符組成的數(shù)學(xué)表達(dá)式,不能列舉例證。
本科論文摘要篇七
隨著緊張的論文答辯的結(jié)束,我的畢業(yè)論文寫(xiě)作業(yè)終于可以畫(huà)上一個(gè)圓滿的句號(hào)了。
從論文的選提到答辯整整歷時(shí)半年之久,也耗費(fèi)了不少的精力,力求在四年大學(xué)生活的最后交上一分滿意的作業(yè)。
整個(gè)論文寫(xiě)作過(guò)程中我體會(huì)到了酸甜苦辣,但這些都是值得的,我不僅收獲了知識(shí),更收獲了友誼。
以下是我本科畢業(yè)論文寫(xiě)作的一寫(xiě)心得體會(huì)(以時(shí)間為序):
一、確定研究課題。
早在大三下半學(xué)期班主任馮老師就要求我們開(kāi)始思考畢業(yè)論文的寫(xiě)作題目,恰巧遇上大學(xué)生科技創(chuàng)新計(jì)劃項(xiàng)目,馮老師幫助我確定了以“留守兒童”為研究對(duì)象,因此,我查閱了大量的相關(guān)資料,也對(duì)留守兒童的生存與教育現(xiàn)狀有所了解,并且越來(lái)越深入地認(rèn)識(shí)到輿論對(duì)留守兒童關(guān)注倒不少,但關(guān)于“留守兒童”的理論研究并不深入、完善。
從此,我對(duì)留守兒童問(wèn)題便較為關(guān)注。
但這件事告一段落后,直到十二月份,學(xué)院要求確定論文題目,我才又開(kāi)始重新思考這個(gè)問(wèn)題,當(dāng)時(shí)正在考研復(fù)習(xí)的白熱化階段,沒(méi)有很多時(shí)間和精力投入到畢業(yè)論文的準(zhǔn)備工作中去。
當(dāng)我電話聯(lián)系導(dǎo)師時(shí),田老師負(fù)責(zé)地提出需要進(jìn)行一次面談。
在一月份,我與老師進(jìn)行了第一次面談,這次面談的主題是“擬定研究課題,明確研究方向”,由于我之前已確定研究對(duì)象為“留守兒童”,由此選題為“陜北農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題的現(xiàn)狀分析與對(duì)策研究”。
經(jīng)過(guò)與老師的認(rèn)真探討,考慮個(gè)人研究的能力有限以及本課題資料收集難度較大,最終確定以我國(guó)留守兒童教育問(wèn)題的現(xiàn)狀為切入點(diǎn),“淺析學(xué)校在解決留守兒童教育問(wèn)題中的主導(dǎo)作用”。
通過(guò)這次指導(dǎo),我明白了論文選題的重要性,選題必須考慮到此課題研究的目的、意義及其可行性。
二、收集并分析資料。
在一月到二月底的這段時(shí)間,正值寒假,在考完研適當(dāng)?shù)姆潘蓵r(shí)間我又開(kāi)始思考論文的研究課題。
在這一階段,我閱讀了大量的參考文獻(xiàn),包括“留守兒童”研究方面的專著四部,各種學(xué)術(shù)刊物中相關(guān)論文三十余篇,通過(guò)詳細(xì)的閱讀并做了一定的摘要,我對(duì)該領(lǐng)域的研究現(xiàn)狀有了一定的了解,也正是這個(gè)階段的文獻(xiàn)閱讀為我寫(xiě)出一份令自己滿意的畢業(yè)論文打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
同時(shí),制定寫(xiě)作計(jì)劃,撰寫(xiě)開(kāi)題報(bào)告。
雖然中間會(huì)有懶散,但我還是努力在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成任務(wù)。
三、初稿寫(xiě)作。
在上一階段撰寫(xiě)開(kāi)題報(bào)告的`基礎(chǔ)上,我即開(kāi)始準(zhǔn)備初稿的寫(xiě)作,在這期間,我花費(fèi)了大量的時(shí)間對(duì)所收集到的文獻(xiàn)資料再次分析,仔細(xì)斟酌,去粗取精,擬定寫(xiě)作提綱。
一切準(zhǔn)備工作完成后,我開(kāi)始按照寫(xiě)作提綱將論文分為三個(gè)部分(問(wèn)題、成因、對(duì)策)進(jìn)行逐個(gè)部分的寫(xiě)作。
自從初稿寫(xiě)作開(kāi)始后,我便整天對(duì)著電腦,參考各種研究文獻(xiàn),一個(gè)字一個(gè)字地將自己的觀點(diǎn)敲上去,當(dāng)然,其中不乏很多參考文獻(xiàn),但可以肯定的是大部分內(nèi)容都是我在閱讀諸多資料的基礎(chǔ)上結(jié)合自己的理解形成的語(yǔ)言。
剛開(kāi)始寫(xiě)很費(fèi)力,為了將每一部分寫(xiě)得盡可能完美,我總是面面俱到,什么都談,當(dāng)然這就脫離了研究的關(guān)鍵部分。
這一問(wèn)題,在后來(lái)田老師的指導(dǎo)中我才意識(shí)到。
整整用了兩個(gè)星期的時(shí)間我完成了論文初稿的寫(xiě)作,字?jǐn)?shù)為二萬(wàn)七千多字,多的嚇人。
中間有一次電腦壞了,將我辛苦打上去的一萬(wàn)多字全部弄丟,我又開(kāi)始重新寫(xiě)作,終于在三月上旬完成了論文初稿的寫(xiě)作。
四、修改并定稿。
這一階段可以說(shuō)是論文寫(xiě)作最費(fèi)時(shí)、最費(fèi)力的一個(gè)階段,不論是指導(dǎo)老師,還是我們自身,從三月中旬到五月底,一直在進(jìn)行論文的寫(xiě)作修改工作。
在這一階段得到了田老師的指導(dǎo)多達(dá)七次之多。
初稿完成之后我便及時(shí)地與我對(duì)導(dǎo)師田伏虎教授取得聯(lián)系,老師在百忙中抽出時(shí)間一次一次地對(duì)我的初稿進(jìn)行修改。
前三次的修改可以說(shuō)是顛覆性的調(diào)整。
作用解決留守兒童教育問(wèn)題主導(dǎo)作用的條件與優(yōu)勢(shì),指出文章結(jié)構(gòu)要適中那個(gè)以留守兒童教育問(wèn)題為中心,分析存在的問(wèn)題和問(wèn)題的成因,提出對(duì)策建議。
此后的幾次修改,田老師都要就文章的框架結(jié)構(gòu)和內(nèi)容進(jìn)行反復(fù)推敲和修改,如強(qiáng)調(diào)注意論點(diǎn)與論題的切合程度,抓住研究的關(guān)鍵問(wèn)題,并對(duì)研究的對(duì)策提出一些創(chuàng)造性的建議。
田老師的工作繁忙,但每次論文指導(dǎo)都是老師主導(dǎo)主動(dòng)約我們并且總要談上兩小時(shí)或者更多。
當(dāng)我們將修改后的稿子發(fā)給老師時(shí),田老師也總是及時(shí)地閱讀,并盡快安排下一次輔導(dǎo),讓我深刻感受到了老師治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)與高度負(fù)責(zé)的態(tài)度。
記得有一次,我的論文修改完成已是晚上,但我還發(fā)信息告訴老師,請(qǐng)老師閱讀并提出修改意見(jiàn),本以為老師會(huì)在第二天看的,就沒(méi)放在心上,誰(shuí)知道,第二天老師指導(dǎo)時(shí)才說(shuō),他是看到晚上兩點(diǎn)鐘才睡的,看著老師詳細(xì)的修改意見(jiàn),我十分地感動(dòng)。
就這樣一次一次的修改,后幾次老師在內(nèi)容基本定型的基礎(chǔ)上,更為注重格式的規(guī)范,并提醒我進(jìn)行摘要、關(guān)鍵詞、引文的修改。
對(duì)于我老寫(xiě)不好的摘要及對(duì)策的最后兩條,老師竟然親自幫我修改并敲上去,感激之余只有努力學(xué)習(xí)老師清晰的修改思路。
五、準(zhǔn)備工作及論文答辯。
在這一階段,論文基本上已經(jīng)定稿,只對(duì)一些不完善的地方再次推敲使其精準(zhǔn)。
同時(shí),填寫(xiě)畢業(yè)論文寫(xiě)作(設(shè)計(jì))手冊(cè),本來(lái)辛苦地做了一份打印版的,還讓田老師費(fèi)心地修改,可是后來(lái)又都手填上去。
接著就是制作論文答辯ppt,ppt的制作過(guò)程也是比較費(fèi)力的,我盡量選擇清新明快又簡(jiǎn)潔的幻燈片來(lái)顯示我的論文框架。
本科論文摘要篇八
我國(guó)上市公司經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展,已成為我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的重要組成部分。但是近年來(lái),隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷深化和證券市場(chǎng)的發(fā)展,我國(guó)上市公司會(huì)計(jì)造假、違規(guī)事件屢禁不止。上市公司會(huì)計(jì)監(jiān)管問(wèn)題已引起社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。會(huì)計(jì)舞弊案的發(fā)生,使我們認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)對(duì)上市公司會(huì)計(jì)監(jiān)管的.重要性,同時(shí)又對(duì)如何在制度上、技術(shù)上不斷完善對(duì)上市公司的會(huì)計(jì)監(jiān)管,構(gòu)筑一個(gè)適合中國(guó)國(guó)情的會(huì)計(jì)監(jiān)管模式提出了要求。
本文采用規(guī)范研究的方法從會(huì)計(jì)監(jiān)管的相關(guān)概念入手,通過(guò)對(duì)中外會(huì)計(jì)監(jiān)管模式進(jìn)行對(duì)比,以及對(duì)我國(guó)上市公司會(huì)計(jì)監(jiān)管現(xiàn)狀分析,指出我國(guó)會(huì)計(jì)監(jiān)管存在的問(wèn)題,試圖構(gòu)建符合我國(guó)國(guó)情的上市公司會(huì)計(jì)監(jiān)管模式,并提出有益于完善我國(guó)上市公司會(huì)計(jì)監(jiān)管的幾點(diǎn)建議。本文共分為四部分:
第一部分,上市公司會(huì)計(jì)監(jiān)管基本理論。本部分首先介紹了一些學(xué)者對(duì)監(jiān)管以及會(huì)計(jì)監(jiān)管的解釋,并在此基礎(chǔ)上,借鑒、參照學(xué)者們的觀點(diǎn),對(duì)上市公司會(huì)計(jì)監(jiān)管下了定義。然后運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)理論對(duì)會(huì)計(jì)監(jiān)管的必要性進(jìn)行解釋。
第二部分,上市公司會(huì)計(jì)監(jiān)管的國(guó)際比較及啟示。本部分主要是以兩個(gè)典型國(guó)家會(huì)計(jì)監(jiān)管模式為例對(duì)國(guó)外會(huì)計(jì)監(jiān)管模式進(jìn)行分析,以及指出在行業(yè)自律和政府監(jiān)管兩方面對(duì)我國(guó)會(huì)計(jì)監(jiān)管的啟示。
第三部分,我國(guó)上市公司會(huì)計(jì)監(jiān)管的現(xiàn)狀與問(wèn)題。本部分對(duì)我國(guó)上市公司現(xiàn)行會(huì)計(jì)監(jiān)管體系的各組成部分:主體、客體、目標(biāo)、手段的現(xiàn)狀進(jìn)行逐一分析,并指出政府監(jiān)管方面、注冊(cè)會(huì)計(jì)師自律監(jiān)管方面、上市公司自我監(jiān)管方面、法律監(jiān)管方面所面臨的問(wèn)題。
第四部分,我國(guó)上市公司會(huì)計(jì)監(jiān)管體系的構(gòu)建。結(jié)合我國(guó)上市公司會(huì)計(jì)監(jiān)管存在的問(wèn)題,本部分提出了上市公司會(huì)計(jì)監(jiān)管應(yīng)該遵循的原則,并提出了具體的監(jiān)管體系構(gòu)建方案。最后結(jié)合我國(guó)國(guó)情,提出幾點(diǎn)有益的建議。
關(guān)鍵詞:上市公司,國(guó)際比較,會(huì)計(jì)監(jiān)管體系,政府會(huì)計(jì)監(jiān)管。
本科論文摘要篇九
1、題目(宋體,小二,居中)。
3、英文摘要,關(guān)鍵詞;
4、目錄。
5、正文;字體:宋體、小四號(hào),字符間距:標(biāo)準(zhǔn);行距:20磅。
6、參考文獻(xiàn)。
期刊內(nèi)容包括:作者題名,刊名,年,卷(期):起始頁(yè)碼-結(jié)束頁(yè)碼。
著作內(nèi)容包括:作者、編者,文獻(xiàn)題名,出版社,出版年份,起止頁(yè)碼。
7、附件:開(kāi)題報(bào)告和檢查情況記錄表。
本科論文摘要篇十
論文摘要雖然是放在論文的開(kāi)頭,但在實(shí)際的寫(xiě)作當(dāng)中,卻是和結(jié)論一樣,都是最后才動(dòng)筆寫(xiě)的。
摘要主要要包括論文的四個(gè)要素,即:題目、目的、方法、結(jié)果、結(jié)論、關(guān)鍵字和要求。
實(shí)際上,不同的學(xué)校,對(duì)論文的要求也是不一樣的,其中摘要的寫(xiě)法要求,也會(huì)被明確的要求出來(lái)。
有的學(xué)校,其中大專院校居多,對(duì)摘要的寫(xiě)法要求并不算嚴(yán)苛,只要說(shuō)明了研究的背景意義,并引出論文的選題即可。結(jié)構(gòu)為:研究背景、意義或目的(三者選一個(gè)角度去寫(xiě)即可)+在此背景下,本文對(duì)“什么什么”這一課題進(jìn)行了研究,希望能起到一定的指導(dǎo)意義。
本科學(xué)校,對(duì)論文摘要的寫(xiě)法相對(duì)于大專院校,要求較為嚴(yán)苛點(diǎn),當(dāng)然依然有模板可言,基本上逃離不了這兩大段。
第一段為研究背景、意義或目的;第二段為本文的結(jié)構(gòu)。
第一段的寫(xiě)法不在細(xì)說(shuō),較為簡(jiǎn)單。
重點(diǎn)說(shuō)下第二段的.寫(xiě)法,結(jié)合我寫(xiě)論文的經(jīng)驗(yàn),一般都是用自己的語(yǔ)言,把論文的目錄給捋一遍。
例如:本文先寫(xiě)什么,再寫(xiě)什么,最后寫(xiě)什么,得出了什么結(jié)論的方式去寫(xiě)。
例如,本文通過(guò)查找參考文獻(xiàn)等途徑,先對(duì)什么進(jìn)行了分析,并在此基礎(chǔ)上,通過(guò)什么方法對(duì)什么進(jìn)行了研究,最后得出了什么結(jié)論,即可。
摘要的寫(xiě)法似乎到這里也算是告一段論了,最后一種進(jìn)階篇的寫(xiě)法,在本科階段,實(shí)用度幾乎可以高達(dá)99%了。
根據(jù)“論文摘要”的百度百科的解釋,可以看出論文摘要的組成部分是:明確寫(xiě)出目的、方法、結(jié)果和結(jié)論四部分。
而捋大綱這種方法,是能夠很好的涵蓋這幾個(gè)方面的,并且寫(xiě)法簡(jiǎn)單,按照目錄結(jié)構(gòu)來(lái)即可。
在新的歷史條件下,緬懷紅軍的光輝業(yè)績(jī),弘揚(yáng)團(tuán)結(jié)、吃苦、勝利精神,對(duì)于加快西部地區(qū)大開(kāi)發(fā)步伐具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
首先,要加強(qiáng)和改進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo),這是奪取西部地區(qū)大開(kāi)發(fā)勝利的根本條件;。
其次,要堅(jiān)持解放思想,實(shí)事求是的思想路線,這是奪取西部大開(kāi)發(fā)勝利的重要關(guān)鍵;。
第三,要加強(qiáng)全黨全軍全民的大團(tuán)結(jié),這是奪取西部地區(qū)大開(kāi)發(fā)勝利的基本保證;。
第四,要保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的光榮傳統(tǒng),這是奪取西部地區(qū)大開(kāi)發(fā)勝利的巨大動(dòng)力。
本科論文摘要篇十一
一次,魏文侯召見(jiàn)外臣李克討論治國(guó)安邦之道,文侯對(duì)李克道:“家貧則思良妻,國(guó)亂則思良相,魏國(guó)尚不夠強(qiáng)大,想要設(shè)置國(guó)相幫我治理國(guó)家,用魏成子或翟璜,此二人你看如何?”李克答:“只要考察一下他們過(guò)去的舉止表現(xiàn)就可以確定了??雌淦綍r(shí)喜歡親近哪些人;富裕時(shí)能給予別人什么;顯貴時(shí)能舉薦什么人;處于逆境時(shí)干什么事;貧困時(shí)不要什么。從這五個(gè)方面進(jìn)行審察,心中就有數(shù)了?!蔽何暮盥?tīng)后高興地說(shuō):“聽(tīng)了你的話,選誰(shuí)為國(guó)相之事,可以確定了?!?BR> 李克告別文侯后,來(lái)到翟璜家里,翟璜問(wèn):“聽(tīng)說(shuō)國(guó)君召見(jiàn)先生去選薦國(guó)相,最后選定誰(shuí)做國(guó)相?”李克答:“魏成子?!钡澡珣嵢蛔兩f(shuō):“我有哪一點(diǎn)不如魏成子?西河太守,為我所推薦;君王為鄴城之事憂愁,我又薦舉了西門豹前往治理;國(guó)君要討伐中山國(guó),是我舉薦了樂(lè)羊子而取勝;攻克中山之后,無(wú)人守衛(wèi),是我舉薦了先生您去任職;世子缺少老師,也是我推薦了屈侯鮒。你說(shuō),哪一點(diǎn)我不如魏成子?”李克聽(tīng)后義正辭嚴(yán)地反問(wèn):“當(dāng)初把我推薦給國(guó)君,你難道不是為結(jié)黨營(yíng)私以求做大官嗎?你怎能與魏成子相比呢?魏成子雖享有俸祿千種,但9/10用于為國(guó)招賢,1/10用于個(gè)人生活。他從東方招來(lái)卜子夏、田子方、段干木,此三人皆屬天下奇才,君尊為師,向他們學(xué)習(xí)治國(guó)之道;而你所推薦的五個(gè)人,君王只是當(dāng)臣來(lái)用。由此可見(jiàn),你怎能與魏成子相比呢?”翟璜聽(tīng)了李克一席話,猛然醒悟,他恭敬地向李克行了兩個(gè)跪拜大禮說(shuō):“翟璜實(shí)在是無(wú)知,剛才說(shuō)了不少錯(cuò)話,愿向您學(xué)習(xí)?!?BR> 本科論文摘要篇十二
摘要:目的:本文主要是對(duì)心血管護(hù)理管理中風(fēng)險(xiǎn)管理的應(yīng)用價(jià)值進(jìn)行探討。
方法:選取我院在1月到6月收治的心血管疾病患者82例,將其隨機(jī)分為參照組與研究組各41例,參照組患者進(jìn)行常規(guī)護(hù)理,研究組患者在參照組護(hù)理基礎(chǔ)上再進(jìn)行風(fēng)險(xiǎn)管理,對(duì)兩組患者的不良事件發(fā)生率進(jìn)行觀察與比較。
結(jié)果:在不同護(hù)理方法下,參照組患者的不良事件發(fā)生幾率為24.39%,研究組患者的不良事件發(fā)生幾率為9.76%,研究組患者發(fā)生不良事件的幾率明顯要低于參照組,p0.05。
結(jié)論:對(duì)心血管疾病患者在常規(guī)護(hù)理的基礎(chǔ)上再進(jìn)行風(fēng)險(xiǎn)管理能夠取得良好的護(hù)理效果,降低了患者發(fā)生不良事件的幾率,鞏固了患者的治療效果,提高了患者治療的安全性,值得在今后的臨床工作中加以推廣。
本科論文摘要篇十三
謝安是東晉時(shí)期著名的宰相,謝安年輕時(shí)就很有才氣,精通詩(shī)文,能言善辯,愛(ài)好音樂(lè)和書(shū)法,寫(xiě)得一手出色的行書(shū)。東晉大臣王導(dǎo)很器重他,因此他年輕時(shí)就出了名。
有一次,朝廷派人請(qǐng)他擔(dān)任佐著作郎(協(xié)助編修史書(shū)的官員),他一口拒絕了,就寓居于會(huì)稽東山(今浙江上虞縣東南)。這里風(fēng)景優(yōu)美,山明水秀。他和好朋友王羲之等人一起游山玩水,作詩(shī)寫(xiě)文,或打獵釣魚(yú)。后來(lái),謝安的名聲越來(lái)越大,朝廷一再要他出來(lái)做官。
謝安迫不得已,才在揚(yáng)州刺史(州的最高行政長(zhǎng)宮)庚冰手下當(dāng)了一個(gè)多月的官,便又告退回家了。來(lái)揭秘吧據(jù)悉不久朝廷又派他擔(dān)任尚書(shū)郎(協(xié)助尚書(shū)辦事的官員),他還是不上任。出來(lái)做官,他也回信加以拒絕。因?yàn)樗麑掖芜`抗任命,朝廷降下罪來(lái),終身不許他做官。謝安就隱居于東山。
有一次,他來(lái)到臨安(令浙江杭州)山中,坐在石室內(nèi),面對(duì)深谷,悠然嘆息地說(shuō):“這里距伯夷隱居的首陽(yáng)山(今河南洛陽(yáng)北)太遙遠(yuǎn)了!”一天,他和孫綽等人坐上木船,到大海上去觀覽景色,小船離岸之后,越駛越遠(yuǎn),忽然刮起大風(fēng),海浪拍打著小船,顛簸不定,大家都很害怕,有人就喊叫起來(lái):“趕快回去吧!”謝安卻神色自若,穩(wěn)坐船頭,口中不停地吟詠著詩(shī)句。
船夫見(jiàn)謝安如此鎮(zhèn)定,心里非常高興,并繼續(xù)劃船前進(jìn)。風(fēng)越刮越大,這時(shí)謝安才慢慢地間船夫:“你還往前劃,一會(huì)兒怎么回去呀?”于是船夫才掉轉(zhuǎn)船頭,把船劃向岸邊。上岸以后,大家都佩服謝安的膽量。
謝安不肯出來(lái)做官,過(guò)著清閑的日子。當(dāng)時(shí)在士大夫中間流傳著這樣一句話:“謝安不肯出山,叫平民百姓怎么辦啊!”朋友們都勸他出來(lái)為國(guó)家辦事。就這樣,謝安直到四十多歲,才走出東山,踏上仕途,到東晉朝廷里做了官。后來(lái)人們就把謝安重新出來(lái)做官,稱為“東山再起”。
謝安出山后不久,晉簡(jiǎn)文帝就死了。大將軍桓溫聽(tīng)說(shuō)后,為了自己能當(dāng)上皇帝,就率兵以祭祀之機(jī),想除掉謝安和王坦之兩位大臣,搬掉這兩塊絆腳石。他進(jìn)駐到建康(今江蘇南京市)城外的新亭,并在新亭埋下伏兵,派人去邀請(qǐng)謝安和王坦之,準(zhǔn)備殺害他們。
王坦之接到邀請(qǐng),心里十分害怕,就問(wèn)計(jì)于謝安,謝安神色自若地說(shuō):“晉朝的存亡,在此一行?!彼麄円煌瑏?lái)到新亭,會(huì)見(jiàn)桓溫,只見(jiàn)室內(nèi)外一派殺氣,王坦之嚇得汗流俠背,謝安坦然入席坐定,對(duì)桓溫說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)有道的諸侯,應(yīng)該鎮(zhèn)守四方,你為什么在幕后埋下伏兵呢?”
桓溫見(jiàn)他的陰謀暴露出來(lái),笑著辯解說(shuō):“這是為了自衛(wèi),不得不這樣!”結(jié)果,桓溫不但沒(méi)有對(duì)他們下毒手,也未敢?jiàn)Z取帝位,東晉由此避免了一場(chǎng)**。
本科論文摘要篇十四
摘要:近年來(lái),隨著中美貿(mào)易順差問(wèn)題的不斷凸顯,外商投資企業(yè)在中美貿(mào)易順差中的影響和作用也受到關(guān)注。
經(jīng)分析發(fā)現(xiàn),貿(mào)易逆差轉(zhuǎn)移效應(yīng)和貿(mào)易替代效應(yīng)的發(fā)生是外商在華直接投資導(dǎo)致中美貿(mào)易差額形成的主要原因,這兩種效應(yīng)的發(fā)生加劇了中美貿(mào)易的失衡。
由此,我國(guó)的`外貿(mào)戰(zhàn)略應(yīng)做出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,以緩解外商直接投資對(duì)我國(guó)形成的對(duì)美貿(mào)易順差的巨大壓力。
關(guān)鍵詞:中美貿(mào)易差額;外商直接投資;貿(mào)易逆差轉(zhuǎn)移;貿(mào)易替代。
本科論文摘要篇十五
【論文摘要】巴馬創(chuàng)落實(shí)十八大精神精品,走人瑞圣地旅游康莊道。
必須堅(jiān)持政府主導(dǎo)、健全管理機(jī)制;完善相關(guān)法規(guī),堅(jiān)持依法治旅;高起點(diǎn)定位,重科學(xué)開(kāi)發(fā);創(chuàng)新投入體制,加快精品建設(shè);整合優(yōu)勢(shì)資源,營(yíng)造良好環(huán)境;堅(jiān)持保護(hù)優(yōu)先、納入農(nóng)村建設(shè);加強(qiáng)宣傳教育,強(qiáng)化生態(tài)意識(shí);加大扶持力度,加快環(huán)境建設(shè);突出政策扶持、完善服務(wù)設(shè)施;深挖文化內(nèi)涵,建設(shè)人才隊(duì)伍以及深挖文化內(nèi)涵、建設(shè)人才隊(duì)伍等。
【主題詞】十八大;生態(tài)旅游;探討;巴馬。
本科論文摘要篇十六
論文內(nèi)容摘要怎么寫(xiě)?中文摘要一般為200—300字,外文摘要不超過(guò)250個(gè)實(shí)詞,看看下面哦!
摘要一般應(yīng)說(shuō)明研究工作目的、實(shí)驗(yàn)方法、結(jié)果和最終結(jié)論等.而重點(diǎn)是結(jié)果和結(jié)論。
中文摘要一般不宜超過(guò)300字,外文摘要不宜超過(guò)250個(gè)實(shí)詞。
除了實(shí)在迫不得已,摘要中不用圖、表、化學(xué)結(jié)構(gòu)式、非公知公用的符號(hào)和術(shù)語(yǔ)。
摘要可用另頁(yè)置于題名頁(yè)(頁(yè)上無(wú)正文)之前,學(xué)術(shù)論文的摘要一般置于題名和作者之后,論文正文之前。
摘要是以提供文獻(xiàn)內(nèi)容梗概為目的,不加評(píng)論和補(bǔ)充解釋,簡(jiǎn)明、確切地記述文獻(xiàn)重要內(nèi)容的短文。
其基本要素包括研究目的、方法、結(jié)果和結(jié)論。
具體地講就是研究工作的主要對(duì)象和范圍,采用的手段和方法,得出的結(jié)果和重要的結(jié)論,有時(shí)也包括具有情報(bào)價(jià)值的其它重要的信息。
摘要應(yīng)具有獨(dú)立性和自明性,并且擁有與文獻(xiàn)同等量的主要信息,即不閱讀全文,就能獲得必要的信息。
摘要不容贅言,故需逐字推敲。
內(nèi)容必須完整、具體、使人一目了然。
英文摘要雖以中文摘要為基礎(chǔ),但要考慮到不能閱讀中文的讀者的需求,實(shí)質(zhì)性的內(nèi)容不能遺漏。
根據(jù)內(nèi)容的不同,摘要可分為以下三大類:報(bào)道性摘要、指示性摘要和報(bào)道-指示性摘要。
(1)報(bào)道性摘要:也常稱作信息性摘要或資料性摘要,其特點(diǎn)是全面、簡(jiǎn)要地概括論文的目的、方法、主要數(shù)據(jù)和結(jié)論.通常,這種摘要可以部分地取代閱讀全文.
(2)指示性摘要:也常稱為說(shuō)明性摘要、描述性摘要或論點(diǎn)摘要,一般只用二三句話概括論文的主題,而不涉及論據(jù)和結(jié)論,多用于綜述、會(huì)議報(bào)告等.該類摘要可用于幫助潛在的讀者來(lái)決定是否需要閱讀全文.
(3)報(bào)道-指示性摘要:以報(bào)道性摘要的形式表述一次文獻(xiàn)中的信息價(jià)值較高的部分,以指示性摘要的形式表述其余部分.
目前,我國(guó)期刊上發(fā)表的論文,多采用報(bào)道性摘要。
即包括論文的目的、方法、結(jié)果和結(jié)論等四部分內(nèi)容。
而畢業(yè)論文的摘要的寫(xiě)法多是采用指示性摘要的寫(xiě)法,即概括文章的主題和主要內(nèi)容。
在指示性摘要的寫(xiě)作過(guò)程中,作者首先應(yīng)該對(duì)論文的寫(xiě)作背景做簡(jiǎn)單介紹,然后應(yīng)該對(duì)文章的主要內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)單的介紹,主要是對(duì)文章的提綱做簡(jiǎn)要的介紹,最后要對(duì)文章的研究意義進(jìn)行介紹。
具體寫(xiě)作可參照以下四點(diǎn)進(jìn)行闡釋:論文要解決的是什么問(wèn)題;論文是用什么方法解決這個(gè)問(wèn)題的;解決這個(gè)問(wèn)題得到了什么結(jié)果;這個(gè)結(jié)果有什么實(shí)質(zhì)性的影響。
(1)摘要中應(yīng)排除本學(xué)科領(lǐng)域已成為常識(shí)的內(nèi)容;切忌把應(yīng)在引言中出現(xiàn)的內(nèi)容寫(xiě)入摘要;一般也不要對(duì)論文內(nèi)容作詮釋和評(píng)論(尤其是自我評(píng)價(jià))。
(2)不得簡(jiǎn)單重復(fù)題名中已有的信息。
比如一篇文章的題名是《幾種中國(guó)蘭種子試管培養(yǎng)根狀莖發(fā)生的研究》,摘要的開(kāi)頭就不要再寫(xiě):“為了……,對(duì)幾種中國(guó)蘭種子試管培養(yǎng)根狀莖的發(fā)生進(jìn)行了研究”。
(3)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),表達(dá)簡(jiǎn)明,語(yǔ)義確切。
摘要先寫(xiě)什么,后寫(xiě)什么,要按邏輯順序來(lái)安排。
句子之間要上下連貫,互相呼應(yīng)。
摘要慎用長(zhǎng)句,句型應(yīng)力求簡(jiǎn)單。
每句話要表意明白,無(wú)空泛、籠統(tǒng)、含混之詞,但摘要畢竟是一篇完整的短文,電報(bào)式的寫(xiě)法亦不足取。
摘要不分段。
(4)用第三人稱。
(5)要使用規(guī)范化的名詞術(shù)語(yǔ),不用非公知公用的符號(hào)和術(shù)語(yǔ)。
新術(shù)語(yǔ)或尚無(wú)合適漢文術(shù)語(yǔ)的,可用原文或譯出后加括號(hào)注明原文。
(6)除了實(shí)在無(wú)法變通以外,一般不用數(shù)學(xué)公式和化學(xué)結(jié)構(gòu)式,不出現(xiàn)插圖、表格。
(7)不用引文,除非該文獻(xiàn)證實(shí)或否定了他人已出版的著作。
(8))縮略語(yǔ)、略稱、代號(hào)。
摘要是以提供文獻(xiàn)內(nèi)容梗概為目的,不加評(píng)論和補(bǔ)充解釋,簡(jiǎn)明、確切地記述文獻(xiàn)重要內(nèi)容的短文。
其基本要素包括研究目的、方法、結(jié)果和結(jié)論。
具體地講就是研究工作的主要對(duì)象和范圍,采用的手段和方法,得出的結(jié)果和重要的結(jié)論,有時(shí)也包括具有情報(bào)價(jià)值的其它重要的信息。
摘要應(yīng)具有獨(dú)立性和自明性,并且擁有與文獻(xiàn)同等量的主要信息,即不閱讀全文,就能獲得必要的信息。
摘要不容贅言,故需逐字推敲。
內(nèi)容必須完整、具體、使人一目了然。
英文摘要雖以中文摘要為基礎(chǔ),但要考慮到不能閱讀中文的讀者的需求,實(shí)質(zhì)性的內(nèi)容不能遺漏。
中文摘要一般不宜超過(guò)300字,外文摘要不宜超過(guò)250個(gè)實(shí)詞。
除了實(shí)在迫不得已,摘要中不用圖、表、化學(xué)結(jié)構(gòu)式、非公知公用的符號(hào)和術(shù)語(yǔ)。
摘要可用另頁(yè)置于題名頁(yè)(頁(yè)上無(wú)正文)之前,學(xué)術(shù)論文的摘要一般置于題名和作者之后、論文正文之前。
根據(jù)內(nèi)容的不同,摘要可分為以下三大類:報(bào)道性摘要、指示性摘要和報(bào)道—指示性摘要。
1.報(bào)道性摘要。
也常稱作信息性摘要或資料性摘要,其特點(diǎn)是全面、簡(jiǎn)要地概括論文的目的、方法、主要數(shù)據(jù)和結(jié)論。
通常,這種摘要可以部分地取代閱讀全文。
也常稱為說(shuō)明性摘要、描述性摘要或論點(diǎn)摘要,一般只用二三句話概括論文的主題,而不涉及論據(jù)和結(jié)論,多用于綜述、會(huì)議報(bào)告等。
該類摘要可用于幫助潛在的讀者來(lái)決定是否需要閱讀全文。
3.報(bào)道—指示性摘要。
以報(bào)道性摘要的形式表述一次文獻(xiàn)中的'信息價(jià)值較高的部分,以指示性摘要的形式表述其余部分。
摘要既要具有高度的信息濃縮性,又要具有可讀性,還要結(jié)構(gòu)完整、篇幅簡(jiǎn)短以及獨(dú)立成篇。
一篇好的摘要應(yīng)具備以下特點(diǎn):
1.準(zhǔn)確性。
摘要應(yīng)能準(zhǔn)確反映論文的目的和內(nèi)容,不應(yīng)包含論文中沒(méi)有出現(xiàn)的內(nèi)容。
如果該研究主要是在以前的某個(gè)研究的基礎(chǔ)上進(jìn)行的,是對(duì)以前研究的擴(kuò)展,那么,就應(yīng)該在摘要中注明以前研究的作者姓名和年份。
將摘要與論文的層次標(biāo)題進(jìn)行對(duì)比是核實(shí)摘要精確性的有效方法。
2.獨(dú)立性。
摘要應(yīng)自成一體,獨(dú)立成篇,所以要對(duì)特殊的術(shù)語(yǔ)、所有的縮寫(xiě)(計(jì)量單位除外)、省略語(yǔ)做出說(shuō)明,拼寫(xiě)出實(shí)驗(yàn)和藥品的名稱(藥品采用通用名稱)。
新術(shù)語(yǔ)或尚無(wú)合適中文術(shù)語(yǔ)的,可用原文或譯出后加括號(hào)注明原文。
在引用其他出版物時(shí)要包括作者的姓名和出版日期(在論文的參考文獻(xiàn)表中要充分說(shuō)明文獻(xiàn)資料的出處)。
3.簡(jiǎn)練而具體。
摘要中的每一個(gè)句子都要能最大限度地提供信息,且盡可能地簡(jiǎn)練。
摘要的長(zhǎng)度一般不超過(guò)300字。
摘要的開(kāi)頭要提出最重要的信息(但不要重復(fù)題名)。
它可以是目的或論題,也可以是結(jié)果或結(jié)論。
摘要里最多只需包括4個(gè)或5個(gè)最重要的觀點(diǎn)、結(jié)果或含意。
也有人把論文摘要的特點(diǎn)概括為以下幾點(diǎn):
1.具有完整性。
即不能把論文中所闡述的主要內(nèi)容(或觀點(diǎn))遺漏。
提要應(yīng)寫(xiě)成一篇完整的短文,可以獨(dú)立使用。
2.重點(diǎn)要突出。
內(nèi)容提要須突出論文的研究成果(或中心論點(diǎn))和結(jié)論性意義的內(nèi)容,其他各項(xiàng)可寫(xiě)得簡(jiǎn)明、扼要。
3.文字要簡(jiǎn)練。
內(nèi)容提要的寫(xiě)作必須字斟句酌,用精練、概括的語(yǔ)言表述,每項(xiàng)內(nèi)容不宜展開(kāi)論證說(shuō)明。
4.陳述要客觀。
內(nèi)容提要一般只寫(xiě)課題研究的客觀情況,對(duì)工作過(guò)程、工作方法以及研究成果等,不宜做主觀評(píng)價(jià),也不宜與別人的研究作對(duì)比說(shuō)明。
一項(xiàng)研究成果的價(jià)值,自有公論,大可不必自我宣揚(yáng)。
因而,實(shí)事求是也是寫(xiě)作內(nèi)容提要的基本原則。
5.語(yǔ)言要生動(dòng)。
提要既要寫(xiě)得簡(jiǎn)明扼要,又要生動(dòng)活潑,引人入勝,在詞語(yǔ)潤(rùn)色、表達(dá)方法和章法結(jié)構(gòu)上要盡可能體現(xiàn)文采,以求喚起讀者閱讀正文的欲望。
總之,不論是那種概括,一篇論文簡(jiǎn)潔、具體的摘要,必須要反映論文的實(shí)質(zhì)性內(nèi)容,展示論文內(nèi)容足夠的信息,體現(xiàn)論文的創(chuàng)新性,展現(xiàn)論文的重要梗概,一般由具體研究的對(duì)象、方法、結(jié)果、結(jié)論四要素組成。
對(duì)象——是論文研究、研制、調(diào)查等所涉及的具體的主題范圍,體現(xiàn)論文的研究?jī)?nèi)容、要解決的主要問(wèn)題,是問(wèn)題的提出,研究方向的確立與目標(biāo)的定位。
方法——是論文對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行研究的過(guò)程中所運(yùn)用的原理、理論、條件、材料、工藝、結(jié)構(gòu)、手段、程序,是完成研究對(duì)象的必要手段。
結(jié)果——是作者運(yùn)用研究方法對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行實(shí)驗(yàn)、研究所得到的結(jié)果、效果、數(shù)據(jù),被確定的關(guān)系等,是進(jìn)行科研所得的成果。
結(jié)論——是作者對(duì)結(jié)果的分析、研究、比較、評(píng)價(jià)、應(yīng)用、提出的問(wèn)題等,是結(jié)果的總結(jié),顯示研究結(jié)果的可靠性、實(shí)用性、創(chuàng)新性,體現(xiàn)論文研究的價(jià)值與學(xué)術(shù)水平,是決定論文被檢索的窗口。
目前,我國(guó)期刊上發(fā)表的論文,多采用報(bào)道性摘要。
即包括論文的目的、方法、結(jié)果和結(jié)論等四部分內(nèi)容。
而畢業(yè)論文的摘要的寫(xiě)法多是采用指示性摘要的寫(xiě)法,即概括文章的主題和主要內(nèi)容。
在指示性摘要的寫(xiě)作過(guò)程中,作者首先應(yīng)該對(duì)論文的寫(xiě)作背景做簡(jiǎn)單介紹,然后應(yīng)該對(duì)文章的主要內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)單的介紹,主要是對(duì)文章的提綱做簡(jiǎn)要的介紹,最后要對(duì)文章的研究意義進(jìn)行介紹。
具體寫(xiě)作可參照以下四點(diǎn)進(jìn)行闡釋:論文要解決的是什么問(wèn)題;論文是用什么方法解決這個(gè)問(wèn)題的;解決這個(gè)問(wèn)題得到了什么結(jié)果;這個(gè)結(jié)果有什么實(shí)質(zhì)性的影響。
1.摘要中應(yīng)排除本學(xué)科領(lǐng)域已成為常識(shí)的內(nèi)容;切忌把應(yīng)在引言中出現(xiàn)的內(nèi)容寫(xiě)入摘要;一般也不要對(duì)論文內(nèi)容作詮釋和評(píng)論(尤其是自我評(píng)價(jià))。
2.不得簡(jiǎn)單重復(fù)題名中已有的信息。
比如一篇文章的題名是《幾種中國(guó)蘭種子試管培養(yǎng)根狀莖發(fā)生的研究》,摘要的開(kāi)頭就不要再寫(xiě):“為了……,對(duì)幾種中國(guó)蘭種子試管培養(yǎng)根狀莖的發(fā)生進(jìn)行了研究”。
3.結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),表達(dá)簡(jiǎn)明,語(yǔ)義確切。
摘要先寫(xiě)什么,后寫(xiě)什么,要按邏輯順序來(lái)安排。
句子之間要上下連貫,互相呼應(yīng)。
摘要慎用長(zhǎng)句,句型應(yīng)力求簡(jiǎn)單。
每句話要表意明白,無(wú)空泛、籠統(tǒng)、含混之詞,但摘要畢竟是一篇完整的短文,電報(bào)式的寫(xiě)法亦不足取。
摘要不分段。
4.用第三人稱。
建議采用“對(duì)……進(jìn)行了研究”“報(bào)告了……現(xiàn)狀”“進(jìn)行了……調(diào)查”等記述方法標(biāo)明一次文獻(xiàn)的性質(zhì)和文獻(xiàn)主題,不必使用“本文”“作者”等作為主語(yǔ)。
5.要使用規(guī)范化的名詞術(shù)語(yǔ),不用非公知公用的符號(hào)和術(shù)語(yǔ)。
本科論文摘要篇十七
摘要:股權(quán)激勵(lì)(equityincentives)是一種通過(guò)給予企業(yè)經(jīng)營(yíng)者一部分股權(quán)以此激勵(lì)他們長(zhǎng)期為公司服務(wù)的方法。早在上個(gè)世紀(jì)80年代就已經(jīng)在西方企業(yè)廣泛成功的實(shí)施。我國(guó)也從上個(gè)世紀(jì)90年代逐步采用股權(quán)激勵(lì),取得了一些成績(jī),但也存在很多問(wèn)題。
隨著股權(quán)分置改革的推進(jìn)和“兩大辦法”《上市公司股權(quán)激勵(lì)管理辦法》(2005.12.31試行)和《國(guó)有控股上市公司(境內(nèi))實(shí)施股權(quán)激勵(lì)試行辦法》(2006.9.30)的相繼出臺(tái),股權(quán)激勵(lì)在我國(guó)上市公司中愈演愈烈。很多理論與實(shí)務(wù)界的學(xué)者也開(kāi)始紛紛的對(duì)其進(jìn)行研究。而最近的國(guó)美事件更是加深了人們對(duì)股權(quán)激勵(lì)的思考。但從目前的研究現(xiàn)狀來(lái)看,大多數(shù)著作的研究視角只是我國(guó)全體上市公司,單獨(dú)研究國(guó)有上市公司的很少。國(guó)有上市公司作為一種相對(duì)特殊的企業(yè),更是應(yīng)該特殊對(duì)待?;谝陨媳尘埃疚脑噲D從相對(duì)業(yè)績(jī)?cè)u(píng)價(jià)視角,對(duì)國(guó)有上市公司經(jīng)營(yíng)者股權(quán)激勵(lì)有效性問(wèn)題進(jìn)行研究。以此為我國(guó)國(guó)有上市公司管理層股權(quán)激勵(lì)機(jī)制的實(shí)施和完善提供參考價(jià)值。
本科論文摘要篇十八
摘要是對(duì)研究課題的最后總結(jié),是對(duì)自己研究的一個(gè)交代,也是對(duì)受眾的最簡(jiǎn)短和最直接的匯報(bào);它要非常有利于讀者進(jìn)行計(jì)算機(jī)學(xué)術(shù)文獻(xiàn)信息檢索,達(dá)到關(guān)注該領(lǐng)域的學(xué)者能夠“呼之即出”;它要便于學(xué)者把握某項(xiàng)研究的關(guān)鍵之處,對(duì)研究成果和進(jìn)展易于做出估價(jià),對(duì)研究成果的獨(dú)創(chuàng)性易于做出判斷。那么,要完成以上內(nèi)容或以上任務(wù),摘要在寫(xiě)作上的一般結(jié)構(gòu)應(yīng)是什么?下面就這個(gè)問(wèn)題談一談。
學(xué)術(shù)論文在用兩種方式直接展示研究成果,一種是濃縮的,一種是全面的。濃縮的和全面的之間必然有一種內(nèi)在聯(lián)系。濃縮的展示就是指論文中的摘要,全面的展示就是指論文的正文,摘要和正文二者之間必然有一種內(nèi)在的聯(lián)系。進(jìn)一步說(shuō),摘要的結(jié)構(gòu)如何與正文的結(jié)構(gòu)之間有必然的內(nèi)在聯(lián)系。學(xué)術(shù)論文正文的結(jié)構(gòu)一般由研究目的、研究方法、研究結(jié)論、演繹結(jié)論四部分構(gòu)成,這四部分的關(guān)系可以看做是“3+1”,研究目的、研究方法、研究結(jié)論是“3”,演繹結(jié)論是“1”.“3”必須具有,演繹結(jié)論的“1”則可有可無(wú)。作為一篇學(xué)術(shù)論文,必須把研究目的、研究方法、研究結(jié)論(特指根據(jù)你的研究方法直接得出的結(jié)論)交代清楚;如果能把這三者寫(xiě)清楚,事實(shí)上把研究也必然能交代清楚;根據(jù)直接結(jié)論可以得出其他方面的進(jìn)一步的結(jié)論,即為演繹結(jié)論,是次要的,這項(xiàng)工作可以由作者來(lái)進(jìn)行,也可以由讀者去想像和理解(當(dāng)然,為了彰顯自己研究成果的重大價(jià)值和意義,一般作者都會(huì)花費(fèi)精力去進(jìn)一步總結(jié)出演繹結(jié)論的)。學(xué)術(shù)研究論文的寫(xiě)作目的是客觀、清晰、直接地展開(kāi)學(xué)術(shù)研究成果,因而在寫(xiě)作上直奔主題,在寫(xiě)作手法上以強(qiáng)調(diào)邏輯性為主,文章的結(jié)構(gòu)具有固定性而非文藝作品的靈活性。這種固定的結(jié)構(gòu)就是研究目的、研究方法、研究結(jié)論、演繹結(jié)論四部分構(gòu)成的“3+1”結(jié)構(gòu)。同樣作為對(duì)學(xué)術(shù)成果濃縮展示的摘要,也必然同樣應(yīng)具有研究目的、研究方法、研究結(jié)論、演繹結(jié)論的“3+1”的內(nèi)容結(jié)構(gòu)。
摘要的結(jié)構(gòu)既然同正文的結(jié)構(gòu)是完全一致的,那么摘要與正文的區(qū)別就僅僅是短與長(zhǎng)的區(qū)別。從此點(diǎn)而言,完全可以說(shuō),摘要是一篇超級(jí)短論文。摘要必須在極為有限的字?jǐn)?shù)內(nèi),把所從事研究的研究目的、研究方法、研究結(jié)論、演繹結(jié)論陳述清楚。摘要的結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)包括研究目的、研究方法、研究結(jié)論、演繹結(jié)論四部分,這是就一般情況而言。對(duì)于具體的某項(xiàng)研究,可能因?yàn)樵撗芯渴潜娝苤脑掝},學(xué)者普遍對(duì)該項(xiàng)研究已經(jīng)普遍熟悉,或者該項(xiàng)研究?jī)H僅就某一專題發(fā)表結(jié)論性意見(jiàn),在這種情況下,摘要就可以把研究目的、研究方法和演繹結(jié)論的某一部分內(nèi)容舍去,只留下研究結(jié)論和其他一或兩個(gè)部分,從而簡(jiǎn)化摘要的內(nèi)容結(jié)構(gòu),大大節(jié)省摘要的字?jǐn)?shù),從而節(jié)省讀者的閱讀時(shí)間,而又不太會(huì)影響摘要存在的目的。因此摘要的寫(xiě)作是靈活的,具體可以劃分為以下六種主要類型:
1.研究目的、研究方法、研究結(jié)論、演繹結(jié)論。
對(duì)于具有重大價(jià)值和獨(dú)立研究特點(diǎn)的學(xué)術(shù)研究一般上述四要素都應(yīng)具備。例如:中國(guó)古代科學(xué)曾達(dá)到很高的水平,但在近代卻落后了。從和諧思想對(duì)中國(guó)古代科學(xué)比較有限的作用上,可以看到較深層次的原因。通過(guò)與西方和諧思想的對(duì)比,可以看出中國(guó)古代的和諧思想存在著一定的缺陷,如:偏重于社會(huì)領(lǐng)域;其基礎(chǔ)是氣;比較含糊、籠統(tǒng);缺乏具體的規(guī)定和具體模型;提出者很少有著名的科學(xué)家,等等。這決定了中國(guó)古代科學(xué)沒(méi)有出現(xiàn)像歐幾里德幾何那樣的公理化系統(tǒng),缺乏依靠科學(xué)理論體系自身的矛盾運(yùn)動(dòng)的推動(dòng),局限在生產(chǎn)實(shí)踐推動(dòng)下的樸素的發(fā)展。(毛建儒《論和諧思想與中國(guó)古代科學(xué)的發(fā)展》,《山西大學(xué)師范學(xué)院學(xué)報(bào)》1999年第1期)。
這篇論文的摘要顯示,研究目的是探討中國(guó)古代科學(xué)技術(shù)落后的原因,研究方法是概括和對(duì)比的方法,研究結(jié)論是中國(guó)古代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的特點(diǎn),演繹結(jié)論是中國(guó)古代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的本質(zhì)特征。
人類文化的發(fā)展既有連續(xù)發(fā)展的一面,也有不連續(xù)發(fā)展的一面,但以往的文化研究只注重連續(xù)發(fā)展的一面,而僅僅從連續(xù)發(fā)展的一面進(jìn)行文化研究,就不可能對(duì)文化發(fā)展得出全面的結(jié)論,導(dǎo)致許多文化現(xiàn)象不能解釋,或者對(duì)歷史上諸多文化現(xiàn)象視而不見(jiàn)。因此,對(duì)文化的研究,既要注重漸進(jìn)的、累積的一面,也不能忽視斷續(xù)發(fā)展的一面?!皵鄬游幕备拍钍窃趯?duì)人類文化史上普遍存在的文化失落、文化絕滅、文化裂變、文化躍遷等客觀事實(shí)研究的基礎(chǔ)上,概括出的一個(gè)文化理論研究的高級(jí)范疇。首先,在人類文化史上,文化斷層的存在具有普遍性,幾乎每一地區(qū)的文化史、每一民族的文化史中都存在;第二,愈是文化古老的地區(qū),斷層烈度和密度也愈大。文化斷層的客觀和普遍存在,說(shuō)明文化的發(fā)展存在著間斷性發(fā)展的一面;文化發(fā)展的規(guī)律并不僅僅是量變質(zhì)變規(guī)律,還有突變的規(guī)律,突變的規(guī)律在一定的條件下,甚至?xí)饹Q定性的作用。沿著文化斷層的深入和回溯,可以發(fā)現(xiàn)世界各地區(qū)古代先民具有強(qiáng)大的科技和文化創(chuàng)新能力,這一點(diǎn)隔著歷史的空間和我們自身理論研究視線的遮蔽而對(duì)之有所低估。對(duì)斷層文化的研究,可以彌補(bǔ)當(dāng)今文化研究的缺漏,對(duì)疑古學(xué)派長(zhǎng)期盤踞文化研究領(lǐng)域形成的偏頗局面也是一種非常必要和重要的修正。(孫關(guān)龍《斷層文化論》,《山西大學(xué)師范學(xué)院學(xué)報(bào)》2001年第3期)。
這篇文章的摘要顯示出,研究目的為關(guān)注人類文化發(fā)展不連續(xù)的一面,研究方法為對(duì)人類文化歷史的客觀考察,研究結(jié)論是文化斷裂普遍存在,文化發(fā)展還存在突變的規(guī)律,演繹結(jié)論是以往的文化研究存在著偏頗,文化斷裂的研究是一種對(duì)以往研究的非常必要和重要的補(bǔ)充與修正。
20世紀(jì)中國(guó)學(xué)術(shù)界沒(méi)有產(chǎn)生世界級(jí)的`思想大師,這與中國(guó)學(xué)術(shù)界流行的指導(dǎo)思想和學(xué)術(shù)風(fēng)氣有關(guān)。其一是“思想抄襲”普遍而不以之為恥。自五四以降,中國(guó)學(xué)術(shù)界就一直處于西方學(xué)術(shù)的霸權(quán)話語(yǔ)統(tǒng)治之下,在西方發(fā)達(dá)和強(qiáng)大的社會(huì)面前,中國(guó)學(xué)者失去了應(yīng)有的自信,()惟西方學(xué)術(shù)的馬首是瞻,變相抄襲西方的思想。其二是否定傳統(tǒng)的文化虛無(wú)主義盛行而不以之為失。有這兩個(gè)原因,就足以導(dǎo)致20世紀(jì)的中國(guó)學(xué)術(shù)界不可能出現(xiàn)世界級(jí)的思想創(chuàng)造,這不能不說(shuō)是中國(guó)學(xué)術(shù)界在20世紀(jì)的一大遺憾。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與學(xué)術(shù)的發(fā)展之間并無(wú)直接的因果關(guān)系,經(jīng)濟(jì)落后的國(guó)家照樣可以出思想大師,關(guān)鍵的問(wèn)題是要消除對(duì)某種外在文化的崇拜,樹(shù)立起內(nèi)在的自信心,形成一種創(chuàng)造性思維的環(huán)境,這便是20世紀(jì)中國(guó)學(xué)術(shù)界的遺憾帶給我們的啟示。(嚴(yán)春友《20世紀(jì)中國(guó)學(xué)術(shù)之遺憾與警示》,《山西大學(xué)師范學(xué)院學(xué)報(bào)》2001年第3期)。
這篇文章的摘要顯示出,研究目的為關(guān)注20世紀(jì)中國(guó)學(xué)術(shù)界沒(méi)有產(chǎn)生世界級(jí)思想大師的重要現(xiàn)象,研究方法為歸納和概括的方法,研究結(jié)論為幾個(gè)方面的結(jié)論,演繹結(jié)論是只要中國(guó)消除對(duì)某種外在文化的崇拜,樹(shù)立起內(nèi)在的自信心,就有可能改變歷史狀況。
從以上三例可見(jiàn),對(duì)比較大的研究課題,正文和摘要中對(duì)研究目的、研究方法、直接結(jié)論、演繹結(jié)論四要素都應(yīng)該交代齊全。
2.研究目的、研究方法、研究結(jié)論。
對(duì)于比較專題的研究,可以去掉演繹結(jié)論部分,只談研究目的、研究方法、研究結(jié)論,從而完成對(duì)某項(xiàng)專題的學(xué)術(shù)考察。因?yàn)橄喈?dāng)多的研究都是屬于專題性的,只得出直接結(jié)論,不對(duì)其他更廣泛的領(lǐng)域發(fā)表什么意見(jiàn),因此這種摘要是最為普遍的一種。例如:
當(dāng)前我國(guó)司法領(lǐng)域存在的主要問(wèn)題是司法腐敗,其根本原因不是司法人員的素質(zhì)差和具體管理制度的缺陷,而是制度性的權(quán)力結(jié)構(gòu)存在的缺陷,繼而導(dǎo)致司法的腐敗,即我國(guó)還沒(méi)有真正實(shí)現(xiàn)在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下形成的、以國(guó)家權(quán)力為本的司法制度,向與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的、以公民權(quán)利為本的現(xiàn)代司法制度的轉(zhuǎn)型。實(shí)現(xiàn)這一轉(zhuǎn)型,對(duì)“依法治國(guó),建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家”具有重要的意義。這將是一個(gè)較長(zhǎng)期而艱難的歷程。目前在觀念上對(duì)政治體制改革的目標(biāo)、方向和核心要明確,對(duì)司法、司法機(jī)關(guān)、司法權(quán)力等范疇的研究和認(rèn)識(shí)要深化,對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與計(jì)劃經(jīng)濟(jì)具有性質(zhì)不同的法律要求要多加關(guān)注,對(duì)法律承認(rèn)和平等地維護(hù)多元利益主體的新觀念要樹(shù)立,并處理好學(xué)習(xí)外國(guó)經(jīng)驗(yàn)與保持中國(guó)特色的關(guān)系問(wèn)題,以及扭轉(zhuǎn)“非此即彼”簡(jiǎn)單類比的思維模式。(程宗璋《我國(guó)司法制度轉(zhuǎn)型的意義與問(wèn)題研究》,《山西大學(xué)師范學(xué)院學(xué)報(bào)》2000年第3期)。
這篇摘要顯示出,研究目的為對(duì)司法腐敗問(wèn)題的關(guān)注,研究方法為制度轉(zhuǎn)型設(shè)想與設(shè)計(jì),結(jié)論是幾個(gè)方面的細(xì)化。
創(chuàng)新思維和非邏輯思維的關(guān)系非常密切,采取對(duì)創(chuàng)新思維及其過(guò)程進(jìn)行研究、以創(chuàng)新思維為參照對(duì)象展開(kāi)論述非邏輯思維的方法,可以看到創(chuàng)新思維的關(guān)鍵是直覺(jué)、靈感、頓悟等非邏輯思維。有許多人或者認(rèn)為非邏輯思維能力是神賜的、天賦的,是不能培養(yǎng)的;或者認(rèn)為非邏輯思維能力雖能培養(yǎng),但卻難以找到有效的方法。這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的,非邏輯思維實(shí)質(zhì)上就是一種由不充分的前提材料就得出結(jié)論的思維活動(dòng)。要培養(yǎng)非邏輯思維能力,其實(shí)就是要養(yǎng)成一種由不充分的前提材料就得出結(jié)論的思維習(xí)慣。正所謂:習(xí)慣形成人的第二天性。非邏輯思維能力可以進(jìn)行有效培養(yǎng)。(余華東《創(chuàng)新思維的關(guān)鍵是非邏輯思維》《山西大學(xué)師范學(xué)院學(xué)報(bào)》2002年第1期)。
這篇文章的摘要顯示出,研究目的為對(duì)創(chuàng)新思維的關(guān)注,研究方法為從非邏輯思維的角度探究創(chuàng)新思維的本質(zhì),研究結(jié)論揭示了二者之間的內(nèi)在聯(lián)系。
3.研究方法、研究結(jié)論、演繹結(jié)論。
有些研究是公眾長(zhǎng)期關(guān)注的學(xué)術(shù)話題,這類話題永遠(yuǎn)都是仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智、眾說(shuō)紛紜,難以形成固定和一致的結(jié)論,因此沒(méi)有必要再交代研究目的,直接從介紹自己的研究方法入手,得出研究結(jié)論和演繹結(jié)論。這種研究在學(xué)術(shù)研究中也屬于比較普遍的一種,因此這種摘要也是非常普遍的一種。例如:
什么是哲學(xué)?關(guān)鍵要確立哲學(xué)研究的對(duì)象。方法是從幾位成功的哲學(xué)家的工作中去尋找和總結(jié)。這些哲學(xué)家包括洛克、康德、黑格爾、胡塞爾、海德格爾等。結(jié)果說(shuō)明:科學(xué)是以對(duì)象化的方法對(duì)客體的認(rèn)識(shí),而哲學(xué)是某種中介以自我為對(duì)象的自我運(yùn)動(dòng)。哲學(xué)考察的對(duì)象是主體(自我),考察所借助的中介是人類的各種能力,即“推理”、“看”和“作”,哲學(xué)因此由認(rèn)識(shí)論、美學(xué)和倫理學(xué)構(gòu)成。以此觀照,中國(guó)哲學(xué)的成就主要體現(xiàn)在美學(xué)和倫理學(xué)領(lǐng)域。(趙旗《試論哲學(xué)的對(duì)象和方法―――兼評(píng)中國(guó)哲學(xué)成就》,《山西大學(xué)師范學(xué)院學(xué)報(bào)》1999年第1期)。
這篇文章的摘要顯示出,研究方法是對(duì)幾代有代表性哲學(xué)家的工作進(jìn)行考察,得出哲學(xué)是什么的直接結(jié)論,并演繹出中國(guó)哲學(xué)歷史發(fā)展特征的結(jié)論。
中國(guó)傳統(tǒng)文化的思想主流,由儒、釋、道三家糅合而成,看似多有分歧、對(duì)立之處,實(shí)質(zhì)上根本上存在著深刻的統(tǒng)一,即在思維的最高層次上都強(qiáng)調(diào)“一”和“中”的理念,“一”與“中”正構(gòu)成了中國(guó)傳統(tǒng)文化的主脈。東西方文化相比較,中國(guó)傳統(tǒng)文化偏于向內(nèi)的陰性思維模式,重覺(jué)性,帶有藝術(shù)特征;西方文化偏于向外的陽(yáng)性思維模式,重理性,富于科學(xué)品味。覺(jué)性與理性是人類進(jìn)步的雙腿,中西文化互補(bǔ)、融合、匯流將成為未來(lái)人類文化發(fā)展的趨勢(shì)。(王義勇《試論中國(guó)傳統(tǒng)文化的主脈》,《山西大學(xué)師范學(xué)院學(xué)報(bào)》1999年第4期)。
這篇文章的摘要顯示出,研究方法是從統(tǒng)一性和對(duì)比的角度對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)思想進(jìn)行研究,得出“一”和“中”的理念是中國(guó)傳統(tǒng)文化思想主流的直接結(jié)論,并得出中西文化互補(bǔ)匯流將成為人類文化發(fā)展趨勢(shì)的演繹結(jié)論。
4.研究方法、研究結(jié)論。
有些研究屬于熱門和焦點(diǎn)研究,作者直接發(fā)表自己的研究方法和研究結(jié)論,因而整篇文章就僅僅包括研究方法和研究結(jié)論兩個(gè)部分,因而摘要的寫(xiě)作也只是對(duì)研究方法和直接結(jié)論進(jìn)行陳述。例如:
科學(xué)理論創(chuàng)新,屬于一社會(huì)的自源發(fā)展范疇。中國(guó)現(xiàn)階段科學(xué)技術(shù)發(fā)展的現(xiàn)狀和性質(zhì),總體上尚處于依附發(fā)展階段,這決定了未來(lái)較長(zhǎng)一段時(shí)期內(nèi)中國(guó)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo),是盡快完成和實(shí)現(xiàn)科技本土化,從而促成社會(huì)文化進(jìn)入到自源發(fā)展階段。在這一歷史發(fā)展過(guò)程中,必然伴隨著科學(xué)技術(shù)發(fā)展觀的深刻變革。認(rèn)清中國(guó)當(dāng)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展戰(zhàn)略的邏輯出發(fā)點(diǎn),抓住科技本土化的主戰(zhàn)場(chǎng),對(duì)傳統(tǒng)認(rèn)知思維形態(tài)之缺陷保持高度警醒并給以自覺(jué)主動(dòng)的革新,進(jìn)行一場(chǎng)理論、實(shí)踐、制度皆包含在內(nèi)的完整的文化創(chuàng)新,這幾方面構(gòu)成了科技發(fā)展觀變革的具體思路。(張進(jìn)峰《中國(guó)科學(xué)技術(shù)本土化的歷史進(jìn)程呼喚著科技發(fā)展觀的變革》,《山西大學(xué)師范學(xué)院學(xué)報(bào)》1999年第1期)。
這篇文章考察的是“科學(xué)理論創(chuàng)新”這一熱門話題,摘要顯示出研究方法為歷史考察的方法,結(jié)論為在諸方面對(duì)科學(xué)理論創(chuàng)新的認(rèn)識(shí)。
任何生存者皆生存于生存環(huán)境之中,生存環(huán)境對(duì)生存者具有絕大的、不可超越的制約作用,人類所生存的地理環(huán)境同樣對(duì)人類具有天然的、絕大的、不可超越的、千百萬(wàn)年來(lái)如一的制約作用,這應(yīng)當(dāng)是不難理解的客觀真理。幾千年來(lái),不同時(shí)期、各種文化中的思想家都從不同角度、不同深度論述了這一真理,但是直到目前,人類理性還很不完善,還不能對(duì)地理環(huán)境決定論這一事關(guān)人類生存的重要思想作出完整表述。面對(duì)日益嚴(yán)重的與人的活動(dòng)密切相關(guān)的環(huán)境問(wèn)題,人類的理性正面臨著一個(gè)必然的警醒:對(duì)于人類古老的生存信仰―――地理環(huán)境決定論,清除迷霧,回歸主題,是當(dāng)前人類明智的也是必然的抉擇。(宋正?!痘貧w人類古老的生存信仰:地理環(huán)境決定論》,《山西大學(xué)師范學(xué)院學(xué)報(bào)》2000年第2期)。
這篇摘要顯示出,研究方法為對(duì)幾千年來(lái)著名思想家就地理環(huán)境的重要作用所發(fā)表思想的考察和匯總,結(jié)論為地理環(huán)境決定論仍應(yīng)是現(xiàn)代人們信仰中一個(gè)不可缺失的部分。
5.研究結(jié)論、演繹結(jié)論。
有些理論性不強(qiáng)、論述比較感性的領(lǐng)域(如文藝?yán)碚摚┑难芯?,?duì)研究方法比較淡化,在摘要中直接交代研究結(jié)論和演繹結(jié)論。例如:
對(duì)經(jīng)典文本的疏離與消解,拒絕提供“精神鏡像”,擺脫文學(xué)由來(lái)已久的精英主義與啟蒙主義理想,直逼形而下,認(rèn)同世俗,放逐欲望,在同一個(gè)平面上與當(dāng)代生活同流合污,已構(gòu)成了近年來(lái)文學(xué)寫(xiě)作觀的轉(zhuǎn)型。這種轉(zhuǎn)型從一個(gè)極端走到另一個(gè)極端,雖然有其過(guò)激和消沉之處,但其把文學(xué)從本質(zhì)敘事的玄虛格局中重新歸位于普通百姓的生存本真,還文學(xué)以久違了的民間色彩和大眾色彩,使新中國(guó)文學(xué)從來(lái)沒(méi)有像今天這樣貼近現(xiàn)實(shí),貼近民間,貼近大眾。在政治、經(jīng)濟(jì)和文化的多重結(jié)構(gòu)中,保持文學(xué)與歷史對(duì)話,與現(xiàn)實(shí)對(duì)話,這成為近年來(lái)新生代作家的求真之道。新生代作家的這種價(jià)值取向,應(yīng)該說(shuō)是對(duì)文學(xué)藝術(shù)品格的新的奠基。(趙聯(lián)成《文學(xué)寫(xiě)作觀轉(zhuǎn)型與新生代作家的求真之道》,《山西大學(xué)師范學(xué)院學(xué)報(bào)》2000年第2期)。
解放區(qū)戲劇是中國(guó)20世紀(jì)戲劇史上與戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境密切相適應(yīng)的一段特殊存在,在整個(gè)民族面臨危亡的時(shí)代,戲劇藝術(shù)“犧牲”自己一部分特性進(jìn)行鼓動(dòng)宣傳,拯救民族于危亡,從而對(duì)歷史發(fā)展起到巨大的推動(dòng)作用,這一點(diǎn)任何時(shí)候都應(yīng)當(dāng)?shù)玫娇隙āH欢?,作為以政治思維為核心,以對(duì)立、對(duì)抗、斗爭(zhēng)思維和善惡價(jià)值判斷思維為主要內(nèi)容的思維方式,對(duì)藝術(shù)與生活的關(guān)系在理解上必然存在著一定的偏頗。為達(dá)到特定的政治目的而在藝術(shù)創(chuàng)作上選擇具體的切入方式,造成了戲劇作品存在著人物形象簡(jiǎn)單化、戲劇沖突單一化、大團(tuán)圓結(jié)局等藝術(shù)硬傷,不可避免地成為解放后的戲劇走向歧路的萌芽和先聲。歷史應(yīng)當(dāng)區(qū)別對(duì)待,在社會(huì)生活環(huán)境發(fā)生根本變化以后,對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的解放區(qū)戲劇在藝術(shù)上的缺陷進(jìn)行檢討,方才有利于戲劇藝術(shù)自身的發(fā)展。(賈冀川《解放區(qū)戲劇藝術(shù)得失談》,《山西大學(xué)師范學(xué)院學(xué)報(bào)》2000年第2期)。
6.研究結(jié)論。
有的研究拋開(kāi)了學(xué)術(shù)研究的固定框框和套路,完全是作者的思緒在流淌,但其研究結(jié)論對(duì)于深化認(rèn)識(shí)具有很好的啟發(fā)意義,摘要就變成了直接結(jié)論―――思想火花的聚集。例如:
人文科學(xué)所要求的不僅是真,而且還有善和美,因此,真理不應(yīng)當(dāng)是赤裸裸的,應(yīng)當(dāng)穿上美麗的外衣,歷史上那些偉大的文本,無(wú)一不是道與語(yǔ)言的完美結(jié)合。人文科學(xué)不能像自然科學(xué)那樣定量化,因而也就不可能有特定模式的、大家用一個(gè)腔調(diào)來(lái)說(shuō)的語(yǔ)言,因此,真理應(yīng)當(dāng)是有個(gè)性的,歷史上那些經(jīng)典的文本,無(wú)一不體現(xiàn)出創(chuàng)造者獨(dú)特的概念、表述方式以及迥異于時(shí)代世俗的新異創(chuàng)見(jiàn)。真理是在人們“說(shuō)”的過(guò)程中,才顯露為真理的,有“說(shuō)”才能夠推陳出新,推陳出新才能誕生真理,因此,真理應(yīng)當(dāng)是謙虛的,與人為善的,是以尊重他人的自覺(jué)理解為前提的,而不是蠻橫地去奪得別人的理解和強(qiáng)迫別人來(lái)接受??傊?,真理就如同一位妙齡女子,美麗、獨(dú)特、溫柔、真誠(chéng),才會(huì)為大眾所折服。(嚴(yán)春友《真理應(yīng)該是美麗的》,《山西大學(xué)師范學(xué)院學(xué)報(bào)》2000年第4期)。
真理具有多樣性,它是由事物性質(zhì)及人的認(rèn)識(shí)的多樣性所導(dǎo)致的,這種多樣性決定了真理的多樣性。真理具有個(gè)體性,最初都是個(gè)人發(fā)現(xiàn)的,最終被社會(huì)承認(rèn)以后才被確認(rèn)為真理,這就是說(shuō),真理是個(gè)人發(fā)現(xiàn)的社會(huì)存在形式。真理的個(gè)體性還意味著真理必須以個(gè)人的自覺(jué)接受為前提,真理不應(yīng)強(qiáng)加于人,真理也無(wú)須強(qiáng)加于人。真理是社會(huì)約定的結(jié)果,由個(gè)人的“意見(jiàn)”轉(zhuǎn)變成真理的過(guò)程就是真理約定的過(guò)程。真理具有全體性,即任何真理都包含著未知的因素,因而任何真理都不是絕對(duì)真理。實(shí)踐檢驗(yàn)只在最終證明的意義上是惟一的,但在現(xiàn)實(shí)生活中,實(shí)踐檢驗(yàn)存在著局限性,那些被檢驗(yàn)為錯(cuò)誤的東西往往已經(jīng)無(wú)可挽回了。(嚴(yán)春友《真理與約定》,《山西大學(xué)師范學(xué)院學(xué)報(bào)》2001年第1期)。
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作者:張進(jìn)峰,太原師范學(xué)院學(xué)報(bào)編輯部編輯。本文發(fā)表與《太原師范學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》(2006年2期),文章為節(jié)選,。如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系小編。
本科論文摘要篇十九
論文名稱(字體:黑體,三號(hào)字)。
作者1作者2。
(1單位一地址郵編,e-mail;2單位二地址郵編,e-mail)。
摘要:
字體:宋體,字體大?。盒∷奶?hào),行距:1.5倍行間距。
關(guān)鍵詞:宋體,小四號(hào),每詞之間用分號(hào)“;”
本科論文摘要篇一
摘要一般應(yīng)說(shuō)明研究工作目的、實(shí)驗(yàn)方法、結(jié)果和最終結(jié)論等.而重點(diǎn)是結(jié)果和結(jié)論。中文摘要一般不宜超過(guò)300字,外文摘要不宜超過(guò)250個(gè)實(shí)詞。除了實(shí)在迫不得已,摘要中不用圖、表、化學(xué)結(jié)構(gòu)式、非公知公用的符號(hào)和術(shù)語(yǔ)。摘要可用另頁(yè)置于題名頁(yè)(頁(yè)上無(wú)正文)之前,學(xué)術(shù)論文的摘要一般置于題名和作者之后,論文正文之前。
論文摘要又稱概要、內(nèi)容提要。摘要是以提供文獻(xiàn)內(nèi)容梗概為目的,不加評(píng)論和補(bǔ)充解釋,簡(jiǎn)明、確切地記述文獻(xiàn)重要內(nèi)容的短文。其基本要素包括研究目的、方法、結(jié)果和結(jié)論。具體地講就是研究工作的主要對(duì)象和范圍,采用的手段和方法,得出的結(jié)果和重要的結(jié)論,有時(shí)也包括具有情報(bào)價(jià)值的其它重要的信息。摘要應(yīng)具有獨(dú)立性和自明性,并且擁有與文獻(xiàn)同等量的主要信息,即不閱讀全文,就能獲得必要的信息。摘要不容贅言,故需逐字推敲。內(nèi)容必須完整、具體、使人一目了然。英文摘要雖以中文摘要為基礎(chǔ),但要考慮到不能閱讀中文的讀者的需求,實(shí)質(zhì)性的內(nèi)容不能遺漏。
(1)報(bào)道性摘要:也常稱作信息性摘要或資料性摘要,其特點(diǎn)是全面、簡(jiǎn)要地概括論文的目的、方法、主要數(shù)據(jù)和結(jié)論.通常,這種摘要可以部分地取代閱讀全文.
(2)指示性摘要:也常稱為說(shuō)明性摘要、描述性摘要或論點(diǎn)摘要,一般只用二三句話概括論文的主題,而不涉及論據(jù)和結(jié)論,多用于綜述、會(huì)議報(bào)告等.該類摘要可用于幫助潛在的讀者來(lái)決定是否需要閱讀全文.
(3)報(bào)道-指示性摘要:以報(bào)道性摘要的形式表述一次文獻(xiàn)中的信息價(jià)值較高的部分,以指示性摘要的形式表述其余部分.
目前,我國(guó)期刊上發(fā)表的論文,多采用報(bào)道性摘要。即包括論文的目的、方法、結(jié)果和結(jié)論等四部分內(nèi)容。而。
的摘要的寫(xiě)法多是采用指示性摘要的寫(xiě)法,即概括文章的主題和主要內(nèi)容。在指示性摘要的寫(xiě)作過(guò)程中,作者首先應(yīng)該對(duì)論文的寫(xiě)作背景做簡(jiǎn)單介紹,然后應(yīng)該對(duì)文章的主要內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)單的介紹,主要是對(duì)文章的提綱做簡(jiǎn)要的介紹,最后要對(duì)文章的研究意義進(jìn)行介紹。
本科論文摘要篇二
3、電子商務(wù)立法若干問(wèn)題研究。
4、電子商務(wù)法律問(wèn)題研究。
5、電子商務(wù)稅收法律規(guī)制研究。
6、wto框架下的電子商務(wù)法律問(wèn)題。
7、論我國(guó)電子商務(wù)法律體系的基本架構(gòu)。
8、關(guān)于完善我國(guó)電子商務(wù)法律制度的設(shè)想。
9、中日韓電子商務(wù)法律環(huán)境比較及啟示。
10、借鑒美國(guó)立法經(jīng)驗(yàn)完善我國(guó)電子商務(wù)法律體系。
11、電子商務(wù)法律環(huán)境的構(gòu)建。
12、電子商務(wù)法律制度研究。
13、假貨治理在電商時(shí)代遭遇的法律困境及其應(yīng)對(duì)。
14、我國(guó)電子商務(wù)立法的國(guó)際接軌與中國(guó)特色。
15、出口導(dǎo)向下跨境電商的法律風(fēng)險(xiǎn)防范。
16、電子商務(wù)領(lǐng)域知識(shí)產(chǎn)權(quán)權(quán)利警告的規(guī)制。
17、我國(guó)電子商務(wù)法律規(guī)制的缺失及完善路徑。
18、第三方跨境電子支付服務(wù)法律體系及監(jiān)管問(wèn)題研究。
19、我國(guó)電子商務(wù)發(fā)展與電子商務(wù)法的互動(dòng)關(guān)系研究。
20、電子商務(wù)平臺(tái)性質(zhì)與法律責(zé)任。
21、我國(guó)電子商務(wù)法律機(jī)制的構(gòu)建。
22、淺議電子商務(wù)法律體系的構(gòu)建。
23、電子商務(wù)法律救助體系構(gòu)建研究。
24、網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)者知情權(quán)的法律保護(hù)。
25、淺析網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)者權(quán)益之法律保護(hù)。
26、論電子商務(wù)與傳統(tǒng)商務(wù)法律的沖突與協(xié)調(diào)。
27、我國(guó)電子商務(wù)稅收法律立法現(xiàn)狀及對(duì)策。
28、中國(guó)電子商務(wù)糾紛在線治理研究。
29、消費(fèi)者網(wǎng)購(gòu)現(xiàn)狀與法律保障機(jī)制的建立。
30、中國(guó)電子商務(wù)信用法律體系的完善。
31、網(wǎng)絡(luò)團(tuán)購(gòu)的法律關(guān)系及規(guī)范化建議。
32、電子商務(wù)領(lǐng)域反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法律規(guī)制。
33、電子商務(wù)的發(fā)展與民商法的創(chuàng)新。
34、論電子商務(wù)中消費(fèi)者求償權(quán)的法律保護(hù)。
35、網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物維權(quán)的困境及法律救濟(jì)。
36、電子商務(wù)法律問(wèn)題的研究現(xiàn)狀及發(fā)展評(píng)析。
37、中國(guó)電子商務(wù)法律框架構(gòu)建及應(yīng)對(duì)方略。
38、gats中的電子商務(wù)法律規(guī)則研究。
39、醫(yī)藥電子商務(wù)的法律規(guī)制探究。
40、我國(guó)電子商務(wù)稅收法律立法現(xiàn)狀及對(duì)策分析。
41、法律視角下電子商務(wù)退貨運(yùn)費(fèi)險(xiǎn)費(fèi)率問(wèn)題。
42、淺析電子商務(wù)領(lǐng)域犯罪及其對(duì)策研究。
43、電子商務(wù)中信用炒作行為的法律規(guī)制研究。
44、論電子商務(wù)中消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)的法律問(wèn)題。
45、法律視野中的電子商務(wù)第三方支付平臺(tái)。
46、中國(guó)電子商務(wù)法治時(shí)代來(lái)臨。
47、論電子商務(wù)中消費(fèi)者知情權(quán)的法律保護(hù)。
48、現(xiàn)行電子商務(wù)法規(guī)機(jī)制研究。
49、大學(xué)生網(wǎng)購(gòu)糾紛及對(duì)策研究--以在杭高校為例。
50、論電子商務(wù)稅收征管的法律問(wèn)題。
51、淺析電子商務(wù)中有關(guān)消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)的法律問(wèn)題。
52、電子商務(wù)企業(yè)的法律風(fēng)險(xiǎn)及防范。
53、法律視角下網(wǎng)絡(luò)團(tuán)購(gòu)中消費(fèi)者權(quán)益的保護(hù)。
54、電子商務(wù)市場(chǎng)交易規(guī)則的法理分析。
55、第三方支付法律問(wèn)題研究。
56、國(guó)際經(jīng)貿(mào)電子商務(wù)對(duì)中醫(yī)藥貿(mào)易實(shí)務(wù)的影響及相關(guān)問(wèn)題研究。
57、論我國(guó)農(nóng)產(chǎn)品電子商務(wù)法律保護(hù)的路徑。
58、c2c交易模式下的物流法律糾紛。
59、電子商務(wù)中不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為及法律機(jī)制分析。
60、我國(guó)電子商務(wù)企業(yè)稅收征管的現(xiàn)狀及建議。
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本科論文摘要篇三
中、英(外)文內(nèi)容摘要在第二頁(yè)書(shū)寫(xiě),如在一頁(yè)之內(nèi)不能書(shū)寫(xiě)完畢,連續(xù)書(shū)寫(xiě)在次頁(yè)。
“內(nèi)容摘要”四個(gè)字居中書(shū)寫(xiě)(宋體三號(hào)加粗),前后兩個(gè)字之間空一個(gè)中文字符。
書(shū)寫(xiě)“內(nèi)容摘要”四字之后,空一行(宋體小四號(hào)),再書(shū)寫(xiě)中文內(nèi)容摘要(宋體小四號(hào))。
書(shū)寫(xiě)中文內(nèi)容摘要之后,在下一行書(shū)寫(xiě)中文關(guān)鍵詞。
書(shū)寫(xiě)“關(guān)鍵詞”三字時(shí),左縮兩格添加冒號(hào);“關(guān)鍵詞”三個(gè)字使用宋體小四號(hào)加粗;關(guān)鍵詞具體內(nèi)容使用宋體小四號(hào)字;在前后兩個(gè)中文關(guān)鍵詞之間,空兩個(gè)中文字符。
書(shū)寫(xiě)中文關(guān)鍵詞之后,空一行(宋體小四號(hào)),再書(shū)寫(xiě)英(外)文內(nèi)容摘要(abstract)和關(guān)鍵詞(keywords)。
書(shū)寫(xiě)英(外)文內(nèi)容摘要和關(guān)鍵詞的格式等要求,與中文內(nèi)容摘要和關(guān)鍵詞對(duì)應(yīng),但是,字體為timenewroman,小四號(hào),關(guān)鍵詞的內(nèi)容全部用小寫(xiě)。
學(xué)術(shù)論文摘要的規(guī)范表達(dá)。
一、結(jié)構(gòu)格式及示例。
一般地說(shuō),摘要的內(nèi)容包括研究目的、對(duì)象、方法、結(jié)果、結(jié)論和應(yīng)用范圍等,但具體的結(jié)構(gòu)格式應(yīng)根據(jù)論文的類型及其具體內(nèi)容進(jìn)行選擇確定,靈活運(yùn)用,不能套用一種固定不變的模式。
1.研究報(bào)告型學(xué)術(shù)論文。
針對(duì)研究領(lǐng)域中某學(xué)科、專題、問(wèn)題等的研究報(bào)告型學(xué)術(shù)論文,在科技期刊所刊載的文章中占有絕對(duì)的數(shù)量?jī)?yōu)勢(shì),是科技期刊的主要組成部分。
這類論文摘要的結(jié)構(gòu)格式應(yīng)為:某學(xué)科(或?qū)n}、問(wèn)題等)的研究結(jié)果表明或證明了什么(即論文的結(jié)論),是采用什么方法進(jìn)行研究的,得到了哪些與他人不同的具體的研究成果。
2.綜述型學(xué)術(shù)論文。
在綜合分析和評(píng)價(jià)已發(fā)表過(guò)的資料的基礎(chǔ)上,提出該涉及專題在特定時(shí)期內(nèi)發(fā)展演變的規(guī)律和趨勢(shì)的綜述型學(xué)術(shù)論文,其摘要的結(jié)構(gòu)格式及寫(xiě)作內(nèi)容應(yīng)為:某學(xué)科(或某專題、某領(lǐng)域)的綜述結(jié)果表明了什么,其過(guò)去、現(xiàn)在的發(fā)展?fàn)顩r及其動(dòng)態(tài)情況,還存在什么問(wèn)題尚待解決,建議今后的研究方向。
例:
題名:文獻(xiàn)計(jì)量學(xué)應(yīng)用于醫(yī)學(xué)信息研究。
摘要:總結(jié)和回顧了文獻(xiàn)計(jì)量學(xué)在我國(guó)醫(yī)學(xué)信息領(lǐng)域應(yīng)用以來(lái)的研究概況和主要成果,分析了過(guò)去研究中存在的問(wèn)題,對(duì)今后的發(fā)展提出了建議。
3.論證型學(xué)術(shù)論文。
對(duì)基礎(chǔ)性和應(yīng)用技術(shù)性學(xué)科命題進(jìn)行描述和討論的論證型學(xué)術(shù)論文來(lái)說(shuō),其摘要的結(jié)構(gòu)格式應(yīng)為:某命題(如公理、定理、定律、原理、原則、假說(shuō)、方案等)的論證結(jié)果解決了(或支持、表明、說(shuō)明了)什么問(wèn)題或假說(shuō)、命題等,該命題適用于哪些范圍,使用的條件是什么等等。
4.發(fā)現(xiàn)、發(fā)明型學(xué)術(shù)論文。
敘述科技領(lǐng)域某一發(fā)現(xiàn)或發(fā)明的學(xué)術(shù)論文,其摘要的結(jié)構(gòu)格式及其寫(xiě)作內(nèi)容應(yīng)為:某事物的發(fā)現(xiàn)或發(fā)明表明了什么,以及其現(xiàn)象、本質(zhì)、特征及運(yùn)動(dòng)規(guī)律,或者其性能、特點(diǎn)、原理及應(yīng)用條件、范圍、前景等等。
例:
題名:科舉制對(duì)西方考試制度影響新探。
摘要:在以往中外學(xué)者研究的基礎(chǔ)上,介紹新發(fā)現(xiàn)的近50種1870年以前記載有關(guān)中國(guó)科舉的西方文獻(xiàn),指出到19世紀(jì)中葉,中國(guó)的科舉考試制度已為歐洲知識(shí)界普遍知曉。
史料明確說(shuō)明英美等國(guó)建立的文官考試制度曾受到科舉制的啟示和影響,科舉西傳說(shuō)可以確立。
科舉制的“公平競(jìng)爭(zhēng)、平等擇優(yōu)”原則是其被西方借鑒的根本原因。
科舉考試西傳歐美是中國(guó)對(duì)世界文明進(jìn)程的一大貢獻(xiàn)。
5.計(jì)算型學(xué)術(shù)論文。
討論不同類型(包括不同邊值或初值條件)數(shù)學(xué)物理方程的數(shù)值計(jì)算的計(jì)算型學(xué)術(shù)論文,往往是計(jì)算機(jī)軟件開(kāi)發(fā)的基礎(chǔ),其摘要的結(jié)構(gòu)格式及寫(xiě)作內(nèi)容應(yīng)為:某式子的討論,或某方案的分析、計(jì)算或運(yùn)算的數(shù)值、原理、方法與計(jì)算收斂性、穩(wěn)定性、精確度等等。
例:
題名:快速收斂的可行方向算法。
摘要:用算例研究了嘗試法計(jì)算中初始步長(zhǎng)選取和收斂速度的關(guān)系,進(jìn)而提出了一種新的步長(zhǎng)確定法——約束近似法,避免了人為給定初始步長(zhǎng)的缺陷。
對(duì)比計(jì)算表明,此方法還可大幅度地提高可行方向法的收斂速度。
二、規(guī)范化的寫(xiě)作要求。
1.忠實(shí)于原文。
摘要的內(nèi)容應(yīng)該是概括地、不加解釋地簡(jiǎn)要陳述論文研究的目的與對(duì)象特征、觀點(diǎn)、方法以及最后得出的結(jié)論。
因此,摘要必須客觀、如實(shí)地反映全文的內(nèi)容,切忌空泛議論、模棱兩可,或是對(duì)研究工作本身之優(yōu)劣進(jìn)行自我評(píng)述;不可加進(jìn)原文內(nèi)容以外的`解釋或評(píng)論,也不應(yīng)與論文的引言或結(jié)論雷同。
2.用第三人稱。
作為一種可供閱讀和檢索的獨(dú)立使用的文體,摘要只宜用第三人稱而不用其他人稱來(lái)寫(xiě)。
有的摘要中出現(xiàn)了“我們”、“筆者”作主語(yǔ)的句子,一般講,這會(huì)減弱摘要表述的客觀性;不少摘要中還以“本文”作句子的主語(yǔ),這在人稱上倒是可以,但有時(shí)邏輯上講不通。
例:
這個(gè)句子用“本文”作主語(yǔ),在邏輯上講不通,因?yàn)椤斑M(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究”和“認(rèn)為…”的施動(dòng)者是論文的作者,而不是“本文”。
與此類似的錯(cuò)誤寫(xiě)法還有“本文對(duì)……進(jìn)行了調(diào)查”,“本文提出了……方法等,其中的“本文”都應(yīng)刪去。
實(shí)際上,以上的“本文”刪去之后,原來(lái)的句子成了泛指句(一種無(wú)主語(yǔ)句),讀者在閱讀時(shí)若需要,可以自行補(bǔ)充出主語(yǔ)——或者是“本文”,或者是“本文作者”。
3.簡(jiǎn)潔明了。
摘要是對(duì)全文核心內(nèi)容的高度歸納和概括,篇幅要求較短(視摘要的類型而定,一般要求50~300字)。
因此,為了使有限的篇幅能夠容納最多的信息,應(yīng)開(kāi)門見(jiàn)山、突出重點(diǎn)地?cái)⑹稣撐闹卸ㄐ曰蚨康男畔ⅰ?BR> 除了要求措詞確切外,還應(yīng)特別注意表達(dá)句子的精煉和簡(jiǎn)潔。
4.章法、文法規(guī)范。
摘要應(yīng)獨(dú)立成章,結(jié)構(gòu)緊湊,一氣呵成,不分或少分段落。
對(duì)眾所周知的國(guó)家、機(jī)構(gòu)、專用術(shù)語(yǔ)等盡量用簡(jiǎn)稱和縮寫(xiě)。
對(duì)第一次出現(xiàn)的生僻縮略語(yǔ)應(yīng)該用括號(hào)注釋。
除了實(shí)在無(wú)法變通以外,一般不出現(xiàn)插圖、表格、參考文獻(xiàn)序號(hào),以及數(shù)學(xué)公式和化學(xué)結(jié)構(gòu)式。
在文字表達(dá)上應(yīng)符合“語(yǔ)句通順、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)準(zhǔn)確”的要求。
只有符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)法規(guī)則、修辭規(guī)則、邏輯規(guī)則的語(yǔ)句才是通順的、簡(jiǎn)潔的、合理的,這樣表達(dá)出來(lái)的摘要才能準(zhǔn)確明了地表達(dá)論文的主要觀點(diǎn)和內(nèi)容。
本科論文摘要篇四
論文摘要是文章的內(nèi)容不加詮釋和評(píng)論的簡(jiǎn)短陳述。
為了國(guó)際交流,還應(yīng)有外文(多用英文)摘要。
摘要是在文章全文完成之后提煉出來(lái)的,具有短、精、完整三大特點(diǎn)。
摘要應(yīng)具有獨(dú)立性的自含性、即不閱讀原文的全文.就能獲得必要的信息.
要是沒(méi)有特別要求的話,200—400字直接差不多就行。
本科論文摘要篇五
論文摘要:我國(guó)近代建筑具有很多特質(zhì),它一方面在繼承中國(guó)傳統(tǒng)的同時(shí),另一方面又受到西方建筑形式的沖擊,但在當(dāng)時(shí)中國(guó)半殖民地半封建的歷史條件下,這兩種建筑風(fēng)格并沒(méi)有在那種特定的環(huán)境下進(jìn)行融合與發(fā)展。
本文僅從建筑造型方面在這一歷史時(shí)期所體現(xiàn)出的一些特點(diǎn)作一些簡(jiǎn)要的分析和思考,以便能夠?qū)ξ覈?guó)建筑形式的現(xiàn)代化發(fā)展有所啟發(fā)。
論文關(guān)鍵詞:近代;建筑形態(tài);建筑文化。
本科論文摘要篇六
(1)應(yīng)以第三人稱寫(xiě)作。摘要是完整的短文,具有獨(dú)立性,可以單獨(dú)使用。即使不看論文全文的內(nèi)容,仍然可以理解論文的主要內(nèi)容,作者的新觀點(diǎn)和想法以及論文所要實(shí)現(xiàn)的目的,采取的方法,研究的結(jié)果與結(jié)論。
(2)敘述完整,突出邏輯性,短文結(jié)構(gòu)要合理。
(3)文字簡(jiǎn)明扼要,不容贅言,采用直接表述的方法,不使用不必要的文學(xué)修飾,做到用最少的文字提供最大的信息量。
(4)摘要中不使用特殊字符,圖表以及由特殊字符組成的數(shù)學(xué)表達(dá)式,不能列舉例證。
本科論文摘要篇七
隨著緊張的論文答辯的結(jié)束,我的畢業(yè)論文寫(xiě)作業(yè)終于可以畫(huà)上一個(gè)圓滿的句號(hào)了。
從論文的選提到答辯整整歷時(shí)半年之久,也耗費(fèi)了不少的精力,力求在四年大學(xué)生活的最后交上一分滿意的作業(yè)。
整個(gè)論文寫(xiě)作過(guò)程中我體會(huì)到了酸甜苦辣,但這些都是值得的,我不僅收獲了知識(shí),更收獲了友誼。
以下是我本科畢業(yè)論文寫(xiě)作的一寫(xiě)心得體會(huì)(以時(shí)間為序):
一、確定研究課題。
早在大三下半學(xué)期班主任馮老師就要求我們開(kāi)始思考畢業(yè)論文的寫(xiě)作題目,恰巧遇上大學(xué)生科技創(chuàng)新計(jì)劃項(xiàng)目,馮老師幫助我確定了以“留守兒童”為研究對(duì)象,因此,我查閱了大量的相關(guān)資料,也對(duì)留守兒童的生存與教育現(xiàn)狀有所了解,并且越來(lái)越深入地認(rèn)識(shí)到輿論對(duì)留守兒童關(guān)注倒不少,但關(guān)于“留守兒童”的理論研究并不深入、完善。
從此,我對(duì)留守兒童問(wèn)題便較為關(guān)注。
但這件事告一段落后,直到十二月份,學(xué)院要求確定論文題目,我才又開(kāi)始重新思考這個(gè)問(wèn)題,當(dāng)時(shí)正在考研復(fù)習(xí)的白熱化階段,沒(méi)有很多時(shí)間和精力投入到畢業(yè)論文的準(zhǔn)備工作中去。
當(dāng)我電話聯(lián)系導(dǎo)師時(shí),田老師負(fù)責(zé)地提出需要進(jìn)行一次面談。
在一月份,我與老師進(jìn)行了第一次面談,這次面談的主題是“擬定研究課題,明確研究方向”,由于我之前已確定研究對(duì)象為“留守兒童”,由此選題為“陜北農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題的現(xiàn)狀分析與對(duì)策研究”。
經(jīng)過(guò)與老師的認(rèn)真探討,考慮個(gè)人研究的能力有限以及本課題資料收集難度較大,最終確定以我國(guó)留守兒童教育問(wèn)題的現(xiàn)狀為切入點(diǎn),“淺析學(xué)校在解決留守兒童教育問(wèn)題中的主導(dǎo)作用”。
通過(guò)這次指導(dǎo),我明白了論文選題的重要性,選題必須考慮到此課題研究的目的、意義及其可行性。
二、收集并分析資料。
在一月到二月底的這段時(shí)間,正值寒假,在考完研適當(dāng)?shù)姆潘蓵r(shí)間我又開(kāi)始思考論文的研究課題。
在這一階段,我閱讀了大量的參考文獻(xiàn),包括“留守兒童”研究方面的專著四部,各種學(xué)術(shù)刊物中相關(guān)論文三十余篇,通過(guò)詳細(xì)的閱讀并做了一定的摘要,我對(duì)該領(lǐng)域的研究現(xiàn)狀有了一定的了解,也正是這個(gè)階段的文獻(xiàn)閱讀為我寫(xiě)出一份令自己滿意的畢業(yè)論文打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
同時(shí),制定寫(xiě)作計(jì)劃,撰寫(xiě)開(kāi)題報(bào)告。
雖然中間會(huì)有懶散,但我還是努力在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成任務(wù)。
三、初稿寫(xiě)作。
在上一階段撰寫(xiě)開(kāi)題報(bào)告的`基礎(chǔ)上,我即開(kāi)始準(zhǔn)備初稿的寫(xiě)作,在這期間,我花費(fèi)了大量的時(shí)間對(duì)所收集到的文獻(xiàn)資料再次分析,仔細(xì)斟酌,去粗取精,擬定寫(xiě)作提綱。
一切準(zhǔn)備工作完成后,我開(kāi)始按照寫(xiě)作提綱將論文分為三個(gè)部分(問(wèn)題、成因、對(duì)策)進(jìn)行逐個(gè)部分的寫(xiě)作。
自從初稿寫(xiě)作開(kāi)始后,我便整天對(duì)著電腦,參考各種研究文獻(xiàn),一個(gè)字一個(gè)字地將自己的觀點(diǎn)敲上去,當(dāng)然,其中不乏很多參考文獻(xiàn),但可以肯定的是大部分內(nèi)容都是我在閱讀諸多資料的基礎(chǔ)上結(jié)合自己的理解形成的語(yǔ)言。
剛開(kāi)始寫(xiě)很費(fèi)力,為了將每一部分寫(xiě)得盡可能完美,我總是面面俱到,什么都談,當(dāng)然這就脫離了研究的關(guān)鍵部分。
這一問(wèn)題,在后來(lái)田老師的指導(dǎo)中我才意識(shí)到。
整整用了兩個(gè)星期的時(shí)間我完成了論文初稿的寫(xiě)作,字?jǐn)?shù)為二萬(wàn)七千多字,多的嚇人。
中間有一次電腦壞了,將我辛苦打上去的一萬(wàn)多字全部弄丟,我又開(kāi)始重新寫(xiě)作,終于在三月上旬完成了論文初稿的寫(xiě)作。
四、修改并定稿。
這一階段可以說(shuō)是論文寫(xiě)作最費(fèi)時(shí)、最費(fèi)力的一個(gè)階段,不論是指導(dǎo)老師,還是我們自身,從三月中旬到五月底,一直在進(jìn)行論文的寫(xiě)作修改工作。
在這一階段得到了田老師的指導(dǎo)多達(dá)七次之多。
初稿完成之后我便及時(shí)地與我對(duì)導(dǎo)師田伏虎教授取得聯(lián)系,老師在百忙中抽出時(shí)間一次一次地對(duì)我的初稿進(jìn)行修改。
前三次的修改可以說(shuō)是顛覆性的調(diào)整。
作用解決留守兒童教育問(wèn)題主導(dǎo)作用的條件與優(yōu)勢(shì),指出文章結(jié)構(gòu)要適中那個(gè)以留守兒童教育問(wèn)題為中心,分析存在的問(wèn)題和問(wèn)題的成因,提出對(duì)策建議。
此后的幾次修改,田老師都要就文章的框架結(jié)構(gòu)和內(nèi)容進(jìn)行反復(fù)推敲和修改,如強(qiáng)調(diào)注意論點(diǎn)與論題的切合程度,抓住研究的關(guān)鍵問(wèn)題,并對(duì)研究的對(duì)策提出一些創(chuàng)造性的建議。
田老師的工作繁忙,但每次論文指導(dǎo)都是老師主導(dǎo)主動(dòng)約我們并且總要談上兩小時(shí)或者更多。
當(dāng)我們將修改后的稿子發(fā)給老師時(shí),田老師也總是及時(shí)地閱讀,并盡快安排下一次輔導(dǎo),讓我深刻感受到了老師治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)與高度負(fù)責(zé)的態(tài)度。
記得有一次,我的論文修改完成已是晚上,但我還發(fā)信息告訴老師,請(qǐng)老師閱讀并提出修改意見(jiàn),本以為老師會(huì)在第二天看的,就沒(méi)放在心上,誰(shuí)知道,第二天老師指導(dǎo)時(shí)才說(shuō),他是看到晚上兩點(diǎn)鐘才睡的,看著老師詳細(xì)的修改意見(jiàn),我十分地感動(dòng)。
就這樣一次一次的修改,后幾次老師在內(nèi)容基本定型的基礎(chǔ)上,更為注重格式的規(guī)范,并提醒我進(jìn)行摘要、關(guān)鍵詞、引文的修改。
對(duì)于我老寫(xiě)不好的摘要及對(duì)策的最后兩條,老師竟然親自幫我修改并敲上去,感激之余只有努力學(xué)習(xí)老師清晰的修改思路。
五、準(zhǔn)備工作及論文答辯。
在這一階段,論文基本上已經(jīng)定稿,只對(duì)一些不完善的地方再次推敲使其精準(zhǔn)。
同時(shí),填寫(xiě)畢業(yè)論文寫(xiě)作(設(shè)計(jì))手冊(cè),本來(lái)辛苦地做了一份打印版的,還讓田老師費(fèi)心地修改,可是后來(lái)又都手填上去。
接著就是制作論文答辯ppt,ppt的制作過(guò)程也是比較費(fèi)力的,我盡量選擇清新明快又簡(jiǎn)潔的幻燈片來(lái)顯示我的論文框架。
本科論文摘要篇八
我國(guó)上市公司經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展,已成為我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的重要組成部分。但是近年來(lái),隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷深化和證券市場(chǎng)的發(fā)展,我國(guó)上市公司會(huì)計(jì)造假、違規(guī)事件屢禁不止。上市公司會(huì)計(jì)監(jiān)管問(wèn)題已引起社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。會(huì)計(jì)舞弊案的發(fā)生,使我們認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)對(duì)上市公司會(huì)計(jì)監(jiān)管的.重要性,同時(shí)又對(duì)如何在制度上、技術(shù)上不斷完善對(duì)上市公司的會(huì)計(jì)監(jiān)管,構(gòu)筑一個(gè)適合中國(guó)國(guó)情的會(huì)計(jì)監(jiān)管模式提出了要求。
本文采用規(guī)范研究的方法從會(huì)計(jì)監(jiān)管的相關(guān)概念入手,通過(guò)對(duì)中外會(huì)計(jì)監(jiān)管模式進(jìn)行對(duì)比,以及對(duì)我國(guó)上市公司會(huì)計(jì)監(jiān)管現(xiàn)狀分析,指出我國(guó)會(huì)計(jì)監(jiān)管存在的問(wèn)題,試圖構(gòu)建符合我國(guó)國(guó)情的上市公司會(huì)計(jì)監(jiān)管模式,并提出有益于完善我國(guó)上市公司會(huì)計(jì)監(jiān)管的幾點(diǎn)建議。本文共分為四部分:
第一部分,上市公司會(huì)計(jì)監(jiān)管基本理論。本部分首先介紹了一些學(xué)者對(duì)監(jiān)管以及會(huì)計(jì)監(jiān)管的解釋,并在此基礎(chǔ)上,借鑒、參照學(xué)者們的觀點(diǎn),對(duì)上市公司會(huì)計(jì)監(jiān)管下了定義。然后運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)理論對(duì)會(huì)計(jì)監(jiān)管的必要性進(jìn)行解釋。
第二部分,上市公司會(huì)計(jì)監(jiān)管的國(guó)際比較及啟示。本部分主要是以兩個(gè)典型國(guó)家會(huì)計(jì)監(jiān)管模式為例對(duì)國(guó)外會(huì)計(jì)監(jiān)管模式進(jìn)行分析,以及指出在行業(yè)自律和政府監(jiān)管兩方面對(duì)我國(guó)會(huì)計(jì)監(jiān)管的啟示。
第三部分,我國(guó)上市公司會(huì)計(jì)監(jiān)管的現(xiàn)狀與問(wèn)題。本部分對(duì)我國(guó)上市公司現(xiàn)行會(huì)計(jì)監(jiān)管體系的各組成部分:主體、客體、目標(biāo)、手段的現(xiàn)狀進(jìn)行逐一分析,并指出政府監(jiān)管方面、注冊(cè)會(huì)計(jì)師自律監(jiān)管方面、上市公司自我監(jiān)管方面、法律監(jiān)管方面所面臨的問(wèn)題。
第四部分,我國(guó)上市公司會(huì)計(jì)監(jiān)管體系的構(gòu)建。結(jié)合我國(guó)上市公司會(huì)計(jì)監(jiān)管存在的問(wèn)題,本部分提出了上市公司會(huì)計(jì)監(jiān)管應(yīng)該遵循的原則,并提出了具體的監(jiān)管體系構(gòu)建方案。最后結(jié)合我國(guó)國(guó)情,提出幾點(diǎn)有益的建議。
關(guān)鍵詞:上市公司,國(guó)際比較,會(huì)計(jì)監(jiān)管體系,政府會(huì)計(jì)監(jiān)管。
本科論文摘要篇九
1、題目(宋體,小二,居中)。
3、英文摘要,關(guān)鍵詞;
4、目錄。
5、正文;字體:宋體、小四號(hào),字符間距:標(biāo)準(zhǔn);行距:20磅。
6、參考文獻(xiàn)。
期刊內(nèi)容包括:作者題名,刊名,年,卷(期):起始頁(yè)碼-結(jié)束頁(yè)碼。
著作內(nèi)容包括:作者、編者,文獻(xiàn)題名,出版社,出版年份,起止頁(yè)碼。
7、附件:開(kāi)題報(bào)告和檢查情況記錄表。
本科論文摘要篇十
論文摘要雖然是放在論文的開(kāi)頭,但在實(shí)際的寫(xiě)作當(dāng)中,卻是和結(jié)論一樣,都是最后才動(dòng)筆寫(xiě)的。
摘要主要要包括論文的四個(gè)要素,即:題目、目的、方法、結(jié)果、結(jié)論、關(guān)鍵字和要求。
實(shí)際上,不同的學(xué)校,對(duì)論文的要求也是不一樣的,其中摘要的寫(xiě)法要求,也會(huì)被明確的要求出來(lái)。
有的學(xué)校,其中大專院校居多,對(duì)摘要的寫(xiě)法要求并不算嚴(yán)苛,只要說(shuō)明了研究的背景意義,并引出論文的選題即可。結(jié)構(gòu)為:研究背景、意義或目的(三者選一個(gè)角度去寫(xiě)即可)+在此背景下,本文對(duì)“什么什么”這一課題進(jìn)行了研究,希望能起到一定的指導(dǎo)意義。
本科學(xué)校,對(duì)論文摘要的寫(xiě)法相對(duì)于大專院校,要求較為嚴(yán)苛點(diǎn),當(dāng)然依然有模板可言,基本上逃離不了這兩大段。
第一段為研究背景、意義或目的;第二段為本文的結(jié)構(gòu)。
第一段的寫(xiě)法不在細(xì)說(shuō),較為簡(jiǎn)單。
重點(diǎn)說(shuō)下第二段的.寫(xiě)法,結(jié)合我寫(xiě)論文的經(jīng)驗(yàn),一般都是用自己的語(yǔ)言,把論文的目錄給捋一遍。
例如:本文先寫(xiě)什么,再寫(xiě)什么,最后寫(xiě)什么,得出了什么結(jié)論的方式去寫(xiě)。
例如,本文通過(guò)查找參考文獻(xiàn)等途徑,先對(duì)什么進(jìn)行了分析,并在此基礎(chǔ)上,通過(guò)什么方法對(duì)什么進(jìn)行了研究,最后得出了什么結(jié)論,即可。
摘要的寫(xiě)法似乎到這里也算是告一段論了,最后一種進(jìn)階篇的寫(xiě)法,在本科階段,實(shí)用度幾乎可以高達(dá)99%了。
根據(jù)“論文摘要”的百度百科的解釋,可以看出論文摘要的組成部分是:明確寫(xiě)出目的、方法、結(jié)果和結(jié)論四部分。
而捋大綱這種方法,是能夠很好的涵蓋這幾個(gè)方面的,并且寫(xiě)法簡(jiǎn)單,按照目錄結(jié)構(gòu)來(lái)即可。
在新的歷史條件下,緬懷紅軍的光輝業(yè)績(jī),弘揚(yáng)團(tuán)結(jié)、吃苦、勝利精神,對(duì)于加快西部地區(qū)大開(kāi)發(fā)步伐具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
首先,要加強(qiáng)和改進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo),這是奪取西部地區(qū)大開(kāi)發(fā)勝利的根本條件;。
其次,要堅(jiān)持解放思想,實(shí)事求是的思想路線,這是奪取西部大開(kāi)發(fā)勝利的重要關(guān)鍵;。
第三,要加強(qiáng)全黨全軍全民的大團(tuán)結(jié),這是奪取西部地區(qū)大開(kāi)發(fā)勝利的基本保證;。
第四,要保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的光榮傳統(tǒng),這是奪取西部地區(qū)大開(kāi)發(fā)勝利的巨大動(dòng)力。
本科論文摘要篇十一
一次,魏文侯召見(jiàn)外臣李克討論治國(guó)安邦之道,文侯對(duì)李克道:“家貧則思良妻,國(guó)亂則思良相,魏國(guó)尚不夠強(qiáng)大,想要設(shè)置國(guó)相幫我治理國(guó)家,用魏成子或翟璜,此二人你看如何?”李克答:“只要考察一下他們過(guò)去的舉止表現(xiàn)就可以確定了??雌淦綍r(shí)喜歡親近哪些人;富裕時(shí)能給予別人什么;顯貴時(shí)能舉薦什么人;處于逆境時(shí)干什么事;貧困時(shí)不要什么。從這五個(gè)方面進(jìn)行審察,心中就有數(shù)了?!蔽何暮盥?tīng)后高興地說(shuō):“聽(tīng)了你的話,選誰(shuí)為國(guó)相之事,可以確定了?!?BR> 李克告別文侯后,來(lái)到翟璜家里,翟璜問(wèn):“聽(tīng)說(shuō)國(guó)君召見(jiàn)先生去選薦國(guó)相,最后選定誰(shuí)做國(guó)相?”李克答:“魏成子?!钡澡珣嵢蛔兩f(shuō):“我有哪一點(diǎn)不如魏成子?西河太守,為我所推薦;君王為鄴城之事憂愁,我又薦舉了西門豹前往治理;國(guó)君要討伐中山國(guó),是我舉薦了樂(lè)羊子而取勝;攻克中山之后,無(wú)人守衛(wèi),是我舉薦了先生您去任職;世子缺少老師,也是我推薦了屈侯鮒。你說(shuō),哪一點(diǎn)我不如魏成子?”李克聽(tīng)后義正辭嚴(yán)地反問(wèn):“當(dāng)初把我推薦給國(guó)君,你難道不是為結(jié)黨營(yíng)私以求做大官嗎?你怎能與魏成子相比呢?魏成子雖享有俸祿千種,但9/10用于為國(guó)招賢,1/10用于個(gè)人生活。他從東方招來(lái)卜子夏、田子方、段干木,此三人皆屬天下奇才,君尊為師,向他們學(xué)習(xí)治國(guó)之道;而你所推薦的五個(gè)人,君王只是當(dāng)臣來(lái)用。由此可見(jiàn),你怎能與魏成子相比呢?”翟璜聽(tīng)了李克一席話,猛然醒悟,他恭敬地向李克行了兩個(gè)跪拜大禮說(shuō):“翟璜實(shí)在是無(wú)知,剛才說(shuō)了不少錯(cuò)話,愿向您學(xué)習(xí)?!?BR> 本科論文摘要篇十二
摘要:目的:本文主要是對(duì)心血管護(hù)理管理中風(fēng)險(xiǎn)管理的應(yīng)用價(jià)值進(jìn)行探討。
方法:選取我院在1月到6月收治的心血管疾病患者82例,將其隨機(jī)分為參照組與研究組各41例,參照組患者進(jìn)行常規(guī)護(hù)理,研究組患者在參照組護(hù)理基礎(chǔ)上再進(jìn)行風(fēng)險(xiǎn)管理,對(duì)兩組患者的不良事件發(fā)生率進(jìn)行觀察與比較。
結(jié)果:在不同護(hù)理方法下,參照組患者的不良事件發(fā)生幾率為24.39%,研究組患者的不良事件發(fā)生幾率為9.76%,研究組患者發(fā)生不良事件的幾率明顯要低于參照組,p0.05。
結(jié)論:對(duì)心血管疾病患者在常規(guī)護(hù)理的基礎(chǔ)上再進(jìn)行風(fēng)險(xiǎn)管理能夠取得良好的護(hù)理效果,降低了患者發(fā)生不良事件的幾率,鞏固了患者的治療效果,提高了患者治療的安全性,值得在今后的臨床工作中加以推廣。
本科論文摘要篇十三
謝安是東晉時(shí)期著名的宰相,謝安年輕時(shí)就很有才氣,精通詩(shī)文,能言善辯,愛(ài)好音樂(lè)和書(shū)法,寫(xiě)得一手出色的行書(shū)。東晉大臣王導(dǎo)很器重他,因此他年輕時(shí)就出了名。
有一次,朝廷派人請(qǐng)他擔(dān)任佐著作郎(協(xié)助編修史書(shū)的官員),他一口拒絕了,就寓居于會(huì)稽東山(今浙江上虞縣東南)。這里風(fēng)景優(yōu)美,山明水秀。他和好朋友王羲之等人一起游山玩水,作詩(shī)寫(xiě)文,或打獵釣魚(yú)。后來(lái),謝安的名聲越來(lái)越大,朝廷一再要他出來(lái)做官。
謝安迫不得已,才在揚(yáng)州刺史(州的最高行政長(zhǎng)宮)庚冰手下當(dāng)了一個(gè)多月的官,便又告退回家了。來(lái)揭秘吧據(jù)悉不久朝廷又派他擔(dān)任尚書(shū)郎(協(xié)助尚書(shū)辦事的官員),他還是不上任。出來(lái)做官,他也回信加以拒絕。因?yàn)樗麑掖芜`抗任命,朝廷降下罪來(lái),終身不許他做官。謝安就隱居于東山。
有一次,他來(lái)到臨安(令浙江杭州)山中,坐在石室內(nèi),面對(duì)深谷,悠然嘆息地說(shuō):“這里距伯夷隱居的首陽(yáng)山(今河南洛陽(yáng)北)太遙遠(yuǎn)了!”一天,他和孫綽等人坐上木船,到大海上去觀覽景色,小船離岸之后,越駛越遠(yuǎn),忽然刮起大風(fēng),海浪拍打著小船,顛簸不定,大家都很害怕,有人就喊叫起來(lái):“趕快回去吧!”謝安卻神色自若,穩(wěn)坐船頭,口中不停地吟詠著詩(shī)句。
船夫見(jiàn)謝安如此鎮(zhèn)定,心里非常高興,并繼續(xù)劃船前進(jìn)。風(fēng)越刮越大,這時(shí)謝安才慢慢地間船夫:“你還往前劃,一會(huì)兒怎么回去呀?”于是船夫才掉轉(zhuǎn)船頭,把船劃向岸邊。上岸以后,大家都佩服謝安的膽量。
謝安不肯出來(lái)做官,過(guò)著清閑的日子。當(dāng)時(shí)在士大夫中間流傳著這樣一句話:“謝安不肯出山,叫平民百姓怎么辦啊!”朋友們都勸他出來(lái)為國(guó)家辦事。就這樣,謝安直到四十多歲,才走出東山,踏上仕途,到東晉朝廷里做了官。后來(lái)人們就把謝安重新出來(lái)做官,稱為“東山再起”。
謝安出山后不久,晉簡(jiǎn)文帝就死了。大將軍桓溫聽(tīng)說(shuō)后,為了自己能當(dāng)上皇帝,就率兵以祭祀之機(jī),想除掉謝安和王坦之兩位大臣,搬掉這兩塊絆腳石。他進(jìn)駐到建康(今江蘇南京市)城外的新亭,并在新亭埋下伏兵,派人去邀請(qǐng)謝安和王坦之,準(zhǔn)備殺害他們。
王坦之接到邀請(qǐng),心里十分害怕,就問(wèn)計(jì)于謝安,謝安神色自若地說(shuō):“晉朝的存亡,在此一行?!彼麄円煌瑏?lái)到新亭,會(huì)見(jiàn)桓溫,只見(jiàn)室內(nèi)外一派殺氣,王坦之嚇得汗流俠背,謝安坦然入席坐定,對(duì)桓溫說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)有道的諸侯,應(yīng)該鎮(zhèn)守四方,你為什么在幕后埋下伏兵呢?”
桓溫見(jiàn)他的陰謀暴露出來(lái),笑著辯解說(shuō):“這是為了自衛(wèi),不得不這樣!”結(jié)果,桓溫不但沒(méi)有對(duì)他們下毒手,也未敢?jiàn)Z取帝位,東晉由此避免了一場(chǎng)**。
本科論文摘要篇十四
摘要:近年來(lái),隨著中美貿(mào)易順差問(wèn)題的不斷凸顯,外商投資企業(yè)在中美貿(mào)易順差中的影響和作用也受到關(guān)注。
經(jīng)分析發(fā)現(xiàn),貿(mào)易逆差轉(zhuǎn)移效應(yīng)和貿(mào)易替代效應(yīng)的發(fā)生是外商在華直接投資導(dǎo)致中美貿(mào)易差額形成的主要原因,這兩種效應(yīng)的發(fā)生加劇了中美貿(mào)易的失衡。
由此,我國(guó)的`外貿(mào)戰(zhàn)略應(yīng)做出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,以緩解外商直接投資對(duì)我國(guó)形成的對(duì)美貿(mào)易順差的巨大壓力。
關(guān)鍵詞:中美貿(mào)易差額;外商直接投資;貿(mào)易逆差轉(zhuǎn)移;貿(mào)易替代。
本科論文摘要篇十五
【論文摘要】巴馬創(chuàng)落實(shí)十八大精神精品,走人瑞圣地旅游康莊道。
必須堅(jiān)持政府主導(dǎo)、健全管理機(jī)制;完善相關(guān)法規(guī),堅(jiān)持依法治旅;高起點(diǎn)定位,重科學(xué)開(kāi)發(fā);創(chuàng)新投入體制,加快精品建設(shè);整合優(yōu)勢(shì)資源,營(yíng)造良好環(huán)境;堅(jiān)持保護(hù)優(yōu)先、納入農(nóng)村建設(shè);加強(qiáng)宣傳教育,強(qiáng)化生態(tài)意識(shí);加大扶持力度,加快環(huán)境建設(shè);突出政策扶持、完善服務(wù)設(shè)施;深挖文化內(nèi)涵,建設(shè)人才隊(duì)伍以及深挖文化內(nèi)涵、建設(shè)人才隊(duì)伍等。
【主題詞】十八大;生態(tài)旅游;探討;巴馬。
本科論文摘要篇十六
論文內(nèi)容摘要怎么寫(xiě)?中文摘要一般為200—300字,外文摘要不超過(guò)250個(gè)實(shí)詞,看看下面哦!
摘要一般應(yīng)說(shuō)明研究工作目的、實(shí)驗(yàn)方法、結(jié)果和最終結(jié)論等.而重點(diǎn)是結(jié)果和結(jié)論。
中文摘要一般不宜超過(guò)300字,外文摘要不宜超過(guò)250個(gè)實(shí)詞。
除了實(shí)在迫不得已,摘要中不用圖、表、化學(xué)結(jié)構(gòu)式、非公知公用的符號(hào)和術(shù)語(yǔ)。
摘要可用另頁(yè)置于題名頁(yè)(頁(yè)上無(wú)正文)之前,學(xué)術(shù)論文的摘要一般置于題名和作者之后,論文正文之前。
摘要是以提供文獻(xiàn)內(nèi)容梗概為目的,不加評(píng)論和補(bǔ)充解釋,簡(jiǎn)明、確切地記述文獻(xiàn)重要內(nèi)容的短文。
其基本要素包括研究目的、方法、結(jié)果和結(jié)論。
具體地講就是研究工作的主要對(duì)象和范圍,采用的手段和方法,得出的結(jié)果和重要的結(jié)論,有時(shí)也包括具有情報(bào)價(jià)值的其它重要的信息。
摘要應(yīng)具有獨(dú)立性和自明性,并且擁有與文獻(xiàn)同等量的主要信息,即不閱讀全文,就能獲得必要的信息。
摘要不容贅言,故需逐字推敲。
內(nèi)容必須完整、具體、使人一目了然。
英文摘要雖以中文摘要為基礎(chǔ),但要考慮到不能閱讀中文的讀者的需求,實(shí)質(zhì)性的內(nèi)容不能遺漏。
根據(jù)內(nèi)容的不同,摘要可分為以下三大類:報(bào)道性摘要、指示性摘要和報(bào)道-指示性摘要。
(1)報(bào)道性摘要:也常稱作信息性摘要或資料性摘要,其特點(diǎn)是全面、簡(jiǎn)要地概括論文的目的、方法、主要數(shù)據(jù)和結(jié)論.通常,這種摘要可以部分地取代閱讀全文.
(2)指示性摘要:也常稱為說(shuō)明性摘要、描述性摘要或論點(diǎn)摘要,一般只用二三句話概括論文的主題,而不涉及論據(jù)和結(jié)論,多用于綜述、會(huì)議報(bào)告等.該類摘要可用于幫助潛在的讀者來(lái)決定是否需要閱讀全文.
(3)報(bào)道-指示性摘要:以報(bào)道性摘要的形式表述一次文獻(xiàn)中的信息價(jià)值較高的部分,以指示性摘要的形式表述其余部分.
目前,我國(guó)期刊上發(fā)表的論文,多采用報(bào)道性摘要。
即包括論文的目的、方法、結(jié)果和結(jié)論等四部分內(nèi)容。
而畢業(yè)論文的摘要的寫(xiě)法多是采用指示性摘要的寫(xiě)法,即概括文章的主題和主要內(nèi)容。
在指示性摘要的寫(xiě)作過(guò)程中,作者首先應(yīng)該對(duì)論文的寫(xiě)作背景做簡(jiǎn)單介紹,然后應(yīng)該對(duì)文章的主要內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)單的介紹,主要是對(duì)文章的提綱做簡(jiǎn)要的介紹,最后要對(duì)文章的研究意義進(jìn)行介紹。
具體寫(xiě)作可參照以下四點(diǎn)進(jìn)行闡釋:論文要解決的是什么問(wèn)題;論文是用什么方法解決這個(gè)問(wèn)題的;解決這個(gè)問(wèn)題得到了什么結(jié)果;這個(gè)結(jié)果有什么實(shí)質(zhì)性的影響。
(1)摘要中應(yīng)排除本學(xué)科領(lǐng)域已成為常識(shí)的內(nèi)容;切忌把應(yīng)在引言中出現(xiàn)的內(nèi)容寫(xiě)入摘要;一般也不要對(duì)論文內(nèi)容作詮釋和評(píng)論(尤其是自我評(píng)價(jià))。
(2)不得簡(jiǎn)單重復(fù)題名中已有的信息。
比如一篇文章的題名是《幾種中國(guó)蘭種子試管培養(yǎng)根狀莖發(fā)生的研究》,摘要的開(kāi)頭就不要再寫(xiě):“為了……,對(duì)幾種中國(guó)蘭種子試管培養(yǎng)根狀莖的發(fā)生進(jìn)行了研究”。
(3)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),表達(dá)簡(jiǎn)明,語(yǔ)義確切。
摘要先寫(xiě)什么,后寫(xiě)什么,要按邏輯順序來(lái)安排。
句子之間要上下連貫,互相呼應(yīng)。
摘要慎用長(zhǎng)句,句型應(yīng)力求簡(jiǎn)單。
每句話要表意明白,無(wú)空泛、籠統(tǒng)、含混之詞,但摘要畢竟是一篇完整的短文,電報(bào)式的寫(xiě)法亦不足取。
摘要不分段。
(4)用第三人稱。
(5)要使用規(guī)范化的名詞術(shù)語(yǔ),不用非公知公用的符號(hào)和術(shù)語(yǔ)。
新術(shù)語(yǔ)或尚無(wú)合適漢文術(shù)語(yǔ)的,可用原文或譯出后加括號(hào)注明原文。
(6)除了實(shí)在無(wú)法變通以外,一般不用數(shù)學(xué)公式和化學(xué)結(jié)構(gòu)式,不出現(xiàn)插圖、表格。
(7)不用引文,除非該文獻(xiàn)證實(shí)或否定了他人已出版的著作。
(8))縮略語(yǔ)、略稱、代號(hào)。
摘要是以提供文獻(xiàn)內(nèi)容梗概為目的,不加評(píng)論和補(bǔ)充解釋,簡(jiǎn)明、確切地記述文獻(xiàn)重要內(nèi)容的短文。
其基本要素包括研究目的、方法、結(jié)果和結(jié)論。
具體地講就是研究工作的主要對(duì)象和范圍,采用的手段和方法,得出的結(jié)果和重要的結(jié)論,有時(shí)也包括具有情報(bào)價(jià)值的其它重要的信息。
摘要應(yīng)具有獨(dú)立性和自明性,并且擁有與文獻(xiàn)同等量的主要信息,即不閱讀全文,就能獲得必要的信息。
摘要不容贅言,故需逐字推敲。
內(nèi)容必須完整、具體、使人一目了然。
英文摘要雖以中文摘要為基礎(chǔ),但要考慮到不能閱讀中文的讀者的需求,實(shí)質(zhì)性的內(nèi)容不能遺漏。
中文摘要一般不宜超過(guò)300字,外文摘要不宜超過(guò)250個(gè)實(shí)詞。
除了實(shí)在迫不得已,摘要中不用圖、表、化學(xué)結(jié)構(gòu)式、非公知公用的符號(hào)和術(shù)語(yǔ)。
摘要可用另頁(yè)置于題名頁(yè)(頁(yè)上無(wú)正文)之前,學(xué)術(shù)論文的摘要一般置于題名和作者之后、論文正文之前。
根據(jù)內(nèi)容的不同,摘要可分為以下三大類:報(bào)道性摘要、指示性摘要和報(bào)道—指示性摘要。
1.報(bào)道性摘要。
也常稱作信息性摘要或資料性摘要,其特點(diǎn)是全面、簡(jiǎn)要地概括論文的目的、方法、主要數(shù)據(jù)和結(jié)論。
通常,這種摘要可以部分地取代閱讀全文。
也常稱為說(shuō)明性摘要、描述性摘要或論點(diǎn)摘要,一般只用二三句話概括論文的主題,而不涉及論據(jù)和結(jié)論,多用于綜述、會(huì)議報(bào)告等。
該類摘要可用于幫助潛在的讀者來(lái)決定是否需要閱讀全文。
3.報(bào)道—指示性摘要。
以報(bào)道性摘要的形式表述一次文獻(xiàn)中的'信息價(jià)值較高的部分,以指示性摘要的形式表述其余部分。
摘要既要具有高度的信息濃縮性,又要具有可讀性,還要結(jié)構(gòu)完整、篇幅簡(jiǎn)短以及獨(dú)立成篇。
一篇好的摘要應(yīng)具備以下特點(diǎn):
1.準(zhǔn)確性。
摘要應(yīng)能準(zhǔn)確反映論文的目的和內(nèi)容,不應(yīng)包含論文中沒(méi)有出現(xiàn)的內(nèi)容。
如果該研究主要是在以前的某個(gè)研究的基礎(chǔ)上進(jìn)行的,是對(duì)以前研究的擴(kuò)展,那么,就應(yīng)該在摘要中注明以前研究的作者姓名和年份。
將摘要與論文的層次標(biāo)題進(jìn)行對(duì)比是核實(shí)摘要精確性的有效方法。
2.獨(dú)立性。
摘要應(yīng)自成一體,獨(dú)立成篇,所以要對(duì)特殊的術(shù)語(yǔ)、所有的縮寫(xiě)(計(jì)量單位除外)、省略語(yǔ)做出說(shuō)明,拼寫(xiě)出實(shí)驗(yàn)和藥品的名稱(藥品采用通用名稱)。
新術(shù)語(yǔ)或尚無(wú)合適中文術(shù)語(yǔ)的,可用原文或譯出后加括號(hào)注明原文。
在引用其他出版物時(shí)要包括作者的姓名和出版日期(在論文的參考文獻(xiàn)表中要充分說(shuō)明文獻(xiàn)資料的出處)。
3.簡(jiǎn)練而具體。
摘要中的每一個(gè)句子都要能最大限度地提供信息,且盡可能地簡(jiǎn)練。
摘要的長(zhǎng)度一般不超過(guò)300字。
摘要的開(kāi)頭要提出最重要的信息(但不要重復(fù)題名)。
它可以是目的或論題,也可以是結(jié)果或結(jié)論。
摘要里最多只需包括4個(gè)或5個(gè)最重要的觀點(diǎn)、結(jié)果或含意。
也有人把論文摘要的特點(diǎn)概括為以下幾點(diǎn):
1.具有完整性。
即不能把論文中所闡述的主要內(nèi)容(或觀點(diǎn))遺漏。
提要應(yīng)寫(xiě)成一篇完整的短文,可以獨(dú)立使用。
2.重點(diǎn)要突出。
內(nèi)容提要須突出論文的研究成果(或中心論點(diǎn))和結(jié)論性意義的內(nèi)容,其他各項(xiàng)可寫(xiě)得簡(jiǎn)明、扼要。
3.文字要簡(jiǎn)練。
內(nèi)容提要的寫(xiě)作必須字斟句酌,用精練、概括的語(yǔ)言表述,每項(xiàng)內(nèi)容不宜展開(kāi)論證說(shuō)明。
4.陳述要客觀。
內(nèi)容提要一般只寫(xiě)課題研究的客觀情況,對(duì)工作過(guò)程、工作方法以及研究成果等,不宜做主觀評(píng)價(jià),也不宜與別人的研究作對(duì)比說(shuō)明。
一項(xiàng)研究成果的價(jià)值,自有公論,大可不必自我宣揚(yáng)。
因而,實(shí)事求是也是寫(xiě)作內(nèi)容提要的基本原則。
5.語(yǔ)言要生動(dòng)。
提要既要寫(xiě)得簡(jiǎn)明扼要,又要生動(dòng)活潑,引人入勝,在詞語(yǔ)潤(rùn)色、表達(dá)方法和章法結(jié)構(gòu)上要盡可能體現(xiàn)文采,以求喚起讀者閱讀正文的欲望。
總之,不論是那種概括,一篇論文簡(jiǎn)潔、具體的摘要,必須要反映論文的實(shí)質(zhì)性內(nèi)容,展示論文內(nèi)容足夠的信息,體現(xiàn)論文的創(chuàng)新性,展現(xiàn)論文的重要梗概,一般由具體研究的對(duì)象、方法、結(jié)果、結(jié)論四要素組成。
對(duì)象——是論文研究、研制、調(diào)查等所涉及的具體的主題范圍,體現(xiàn)論文的研究?jī)?nèi)容、要解決的主要問(wèn)題,是問(wèn)題的提出,研究方向的確立與目標(biāo)的定位。
方法——是論文對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行研究的過(guò)程中所運(yùn)用的原理、理論、條件、材料、工藝、結(jié)構(gòu)、手段、程序,是完成研究對(duì)象的必要手段。
結(jié)果——是作者運(yùn)用研究方法對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行實(shí)驗(yàn)、研究所得到的結(jié)果、效果、數(shù)據(jù),被確定的關(guān)系等,是進(jìn)行科研所得的成果。
結(jié)論——是作者對(duì)結(jié)果的分析、研究、比較、評(píng)價(jià)、應(yīng)用、提出的問(wèn)題等,是結(jié)果的總結(jié),顯示研究結(jié)果的可靠性、實(shí)用性、創(chuàng)新性,體現(xiàn)論文研究的價(jià)值與學(xué)術(shù)水平,是決定論文被檢索的窗口。
目前,我國(guó)期刊上發(fā)表的論文,多采用報(bào)道性摘要。
即包括論文的目的、方法、結(jié)果和結(jié)論等四部分內(nèi)容。
而畢業(yè)論文的摘要的寫(xiě)法多是采用指示性摘要的寫(xiě)法,即概括文章的主題和主要內(nèi)容。
在指示性摘要的寫(xiě)作過(guò)程中,作者首先應(yīng)該對(duì)論文的寫(xiě)作背景做簡(jiǎn)單介紹,然后應(yīng)該對(duì)文章的主要內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)單的介紹,主要是對(duì)文章的提綱做簡(jiǎn)要的介紹,最后要對(duì)文章的研究意義進(jìn)行介紹。
具體寫(xiě)作可參照以下四點(diǎn)進(jìn)行闡釋:論文要解決的是什么問(wèn)題;論文是用什么方法解決這個(gè)問(wèn)題的;解決這個(gè)問(wèn)題得到了什么結(jié)果;這個(gè)結(jié)果有什么實(shí)質(zhì)性的影響。
1.摘要中應(yīng)排除本學(xué)科領(lǐng)域已成為常識(shí)的內(nèi)容;切忌把應(yīng)在引言中出現(xiàn)的內(nèi)容寫(xiě)入摘要;一般也不要對(duì)論文內(nèi)容作詮釋和評(píng)論(尤其是自我評(píng)價(jià))。
2.不得簡(jiǎn)單重復(fù)題名中已有的信息。
比如一篇文章的題名是《幾種中國(guó)蘭種子試管培養(yǎng)根狀莖發(fā)生的研究》,摘要的開(kāi)頭就不要再寫(xiě):“為了……,對(duì)幾種中國(guó)蘭種子試管培養(yǎng)根狀莖的發(fā)生進(jìn)行了研究”。
3.結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),表達(dá)簡(jiǎn)明,語(yǔ)義確切。
摘要先寫(xiě)什么,后寫(xiě)什么,要按邏輯順序來(lái)安排。
句子之間要上下連貫,互相呼應(yīng)。
摘要慎用長(zhǎng)句,句型應(yīng)力求簡(jiǎn)單。
每句話要表意明白,無(wú)空泛、籠統(tǒng)、含混之詞,但摘要畢竟是一篇完整的短文,電報(bào)式的寫(xiě)法亦不足取。
摘要不分段。
4.用第三人稱。
建議采用“對(duì)……進(jìn)行了研究”“報(bào)告了……現(xiàn)狀”“進(jìn)行了……調(diào)查”等記述方法標(biāo)明一次文獻(xiàn)的性質(zhì)和文獻(xiàn)主題,不必使用“本文”“作者”等作為主語(yǔ)。
5.要使用規(guī)范化的名詞術(shù)語(yǔ),不用非公知公用的符號(hào)和術(shù)語(yǔ)。
本科論文摘要篇十七
摘要:股權(quán)激勵(lì)(equityincentives)是一種通過(guò)給予企業(yè)經(jīng)營(yíng)者一部分股權(quán)以此激勵(lì)他們長(zhǎng)期為公司服務(wù)的方法。早在上個(gè)世紀(jì)80年代就已經(jīng)在西方企業(yè)廣泛成功的實(shí)施。我國(guó)也從上個(gè)世紀(jì)90年代逐步采用股權(quán)激勵(lì),取得了一些成績(jī),但也存在很多問(wèn)題。
隨著股權(quán)分置改革的推進(jìn)和“兩大辦法”《上市公司股權(quán)激勵(lì)管理辦法》(2005.12.31試行)和《國(guó)有控股上市公司(境內(nèi))實(shí)施股權(quán)激勵(lì)試行辦法》(2006.9.30)的相繼出臺(tái),股權(quán)激勵(lì)在我國(guó)上市公司中愈演愈烈。很多理論與實(shí)務(wù)界的學(xué)者也開(kāi)始紛紛的對(duì)其進(jìn)行研究。而最近的國(guó)美事件更是加深了人們對(duì)股權(quán)激勵(lì)的思考。但從目前的研究現(xiàn)狀來(lái)看,大多數(shù)著作的研究視角只是我國(guó)全體上市公司,單獨(dú)研究國(guó)有上市公司的很少。國(guó)有上市公司作為一種相對(duì)特殊的企業(yè),更是應(yīng)該特殊對(duì)待?;谝陨媳尘埃疚脑噲D從相對(duì)業(yè)績(jī)?cè)u(píng)價(jià)視角,對(duì)國(guó)有上市公司經(jīng)營(yíng)者股權(quán)激勵(lì)有效性問(wèn)題進(jìn)行研究。以此為我國(guó)國(guó)有上市公司管理層股權(quán)激勵(lì)機(jī)制的實(shí)施和完善提供參考價(jià)值。
本科論文摘要篇十八
摘要是對(duì)研究課題的最后總結(jié),是對(duì)自己研究的一個(gè)交代,也是對(duì)受眾的最簡(jiǎn)短和最直接的匯報(bào);它要非常有利于讀者進(jìn)行計(jì)算機(jī)學(xué)術(shù)文獻(xiàn)信息檢索,達(dá)到關(guān)注該領(lǐng)域的學(xué)者能夠“呼之即出”;它要便于學(xué)者把握某項(xiàng)研究的關(guān)鍵之處,對(duì)研究成果和進(jìn)展易于做出估價(jià),對(duì)研究成果的獨(dú)創(chuàng)性易于做出判斷。那么,要完成以上內(nèi)容或以上任務(wù),摘要在寫(xiě)作上的一般結(jié)構(gòu)應(yīng)是什么?下面就這個(gè)問(wèn)題談一談。
學(xué)術(shù)論文在用兩種方式直接展示研究成果,一種是濃縮的,一種是全面的。濃縮的和全面的之間必然有一種內(nèi)在聯(lián)系。濃縮的展示就是指論文中的摘要,全面的展示就是指論文的正文,摘要和正文二者之間必然有一種內(nèi)在的聯(lián)系。進(jìn)一步說(shuō),摘要的結(jié)構(gòu)如何與正文的結(jié)構(gòu)之間有必然的內(nèi)在聯(lián)系。學(xué)術(shù)論文正文的結(jié)構(gòu)一般由研究目的、研究方法、研究結(jié)論、演繹結(jié)論四部分構(gòu)成,這四部分的關(guān)系可以看做是“3+1”,研究目的、研究方法、研究結(jié)論是“3”,演繹結(jié)論是“1”.“3”必須具有,演繹結(jié)論的“1”則可有可無(wú)。作為一篇學(xué)術(shù)論文,必須把研究目的、研究方法、研究結(jié)論(特指根據(jù)你的研究方法直接得出的結(jié)論)交代清楚;如果能把這三者寫(xiě)清楚,事實(shí)上把研究也必然能交代清楚;根據(jù)直接結(jié)論可以得出其他方面的進(jìn)一步的結(jié)論,即為演繹結(jié)論,是次要的,這項(xiàng)工作可以由作者來(lái)進(jìn)行,也可以由讀者去想像和理解(當(dāng)然,為了彰顯自己研究成果的重大價(jià)值和意義,一般作者都會(huì)花費(fèi)精力去進(jìn)一步總結(jié)出演繹結(jié)論的)。學(xué)術(shù)研究論文的寫(xiě)作目的是客觀、清晰、直接地展開(kāi)學(xué)術(shù)研究成果,因而在寫(xiě)作上直奔主題,在寫(xiě)作手法上以強(qiáng)調(diào)邏輯性為主,文章的結(jié)構(gòu)具有固定性而非文藝作品的靈活性。這種固定的結(jié)構(gòu)就是研究目的、研究方法、研究結(jié)論、演繹結(jié)論四部分構(gòu)成的“3+1”結(jié)構(gòu)。同樣作為對(duì)學(xué)術(shù)成果濃縮展示的摘要,也必然同樣應(yīng)具有研究目的、研究方法、研究結(jié)論、演繹結(jié)論的“3+1”的內(nèi)容結(jié)構(gòu)。
摘要的結(jié)構(gòu)既然同正文的結(jié)構(gòu)是完全一致的,那么摘要與正文的區(qū)別就僅僅是短與長(zhǎng)的區(qū)別。從此點(diǎn)而言,完全可以說(shuō),摘要是一篇超級(jí)短論文。摘要必須在極為有限的字?jǐn)?shù)內(nèi),把所從事研究的研究目的、研究方法、研究結(jié)論、演繹結(jié)論陳述清楚。摘要的結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)包括研究目的、研究方法、研究結(jié)論、演繹結(jié)論四部分,這是就一般情況而言。對(duì)于具體的某項(xiàng)研究,可能因?yàn)樵撗芯渴潜娝苤脑掝},學(xué)者普遍對(duì)該項(xiàng)研究已經(jīng)普遍熟悉,或者該項(xiàng)研究?jī)H僅就某一專題發(fā)表結(jié)論性意見(jiàn),在這種情況下,摘要就可以把研究目的、研究方法和演繹結(jié)論的某一部分內(nèi)容舍去,只留下研究結(jié)論和其他一或兩個(gè)部分,從而簡(jiǎn)化摘要的內(nèi)容結(jié)構(gòu),大大節(jié)省摘要的字?jǐn)?shù),從而節(jié)省讀者的閱讀時(shí)間,而又不太會(huì)影響摘要存在的目的。因此摘要的寫(xiě)作是靈活的,具體可以劃分為以下六種主要類型:
1.研究目的、研究方法、研究結(jié)論、演繹結(jié)論。
對(duì)于具有重大價(jià)值和獨(dú)立研究特點(diǎn)的學(xué)術(shù)研究一般上述四要素都應(yīng)具備。例如:中國(guó)古代科學(xué)曾達(dá)到很高的水平,但在近代卻落后了。從和諧思想對(duì)中國(guó)古代科學(xué)比較有限的作用上,可以看到較深層次的原因。通過(guò)與西方和諧思想的對(duì)比,可以看出中國(guó)古代的和諧思想存在著一定的缺陷,如:偏重于社會(huì)領(lǐng)域;其基礎(chǔ)是氣;比較含糊、籠統(tǒng);缺乏具體的規(guī)定和具體模型;提出者很少有著名的科學(xué)家,等等。這決定了中國(guó)古代科學(xué)沒(méi)有出現(xiàn)像歐幾里德幾何那樣的公理化系統(tǒng),缺乏依靠科學(xué)理論體系自身的矛盾運(yùn)動(dòng)的推動(dòng),局限在生產(chǎn)實(shí)踐推動(dòng)下的樸素的發(fā)展。(毛建儒《論和諧思想與中國(guó)古代科學(xué)的發(fā)展》,《山西大學(xué)師范學(xué)院學(xué)報(bào)》1999年第1期)。
這篇論文的摘要顯示,研究目的是探討中國(guó)古代科學(xué)技術(shù)落后的原因,研究方法是概括和對(duì)比的方法,研究結(jié)論是中國(guó)古代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的特點(diǎn),演繹結(jié)論是中國(guó)古代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的本質(zhì)特征。
人類文化的發(fā)展既有連續(xù)發(fā)展的一面,也有不連續(xù)發(fā)展的一面,但以往的文化研究只注重連續(xù)發(fā)展的一面,而僅僅從連續(xù)發(fā)展的一面進(jìn)行文化研究,就不可能對(duì)文化發(fā)展得出全面的結(jié)論,導(dǎo)致許多文化現(xiàn)象不能解釋,或者對(duì)歷史上諸多文化現(xiàn)象視而不見(jiàn)。因此,對(duì)文化的研究,既要注重漸進(jìn)的、累積的一面,也不能忽視斷續(xù)發(fā)展的一面?!皵鄬游幕备拍钍窃趯?duì)人類文化史上普遍存在的文化失落、文化絕滅、文化裂變、文化躍遷等客觀事實(shí)研究的基礎(chǔ)上,概括出的一個(gè)文化理論研究的高級(jí)范疇。首先,在人類文化史上,文化斷層的存在具有普遍性,幾乎每一地區(qū)的文化史、每一民族的文化史中都存在;第二,愈是文化古老的地區(qū),斷層烈度和密度也愈大。文化斷層的客觀和普遍存在,說(shuō)明文化的發(fā)展存在著間斷性發(fā)展的一面;文化發(fā)展的規(guī)律并不僅僅是量變質(zhì)變規(guī)律,還有突變的規(guī)律,突變的規(guī)律在一定的條件下,甚至?xí)饹Q定性的作用。沿著文化斷層的深入和回溯,可以發(fā)現(xiàn)世界各地區(qū)古代先民具有強(qiáng)大的科技和文化創(chuàng)新能力,這一點(diǎn)隔著歷史的空間和我們自身理論研究視線的遮蔽而對(duì)之有所低估。對(duì)斷層文化的研究,可以彌補(bǔ)當(dāng)今文化研究的缺漏,對(duì)疑古學(xué)派長(zhǎng)期盤踞文化研究領(lǐng)域形成的偏頗局面也是一種非常必要和重要的修正。(孫關(guān)龍《斷層文化論》,《山西大學(xué)師范學(xué)院學(xué)報(bào)》2001年第3期)。
這篇文章的摘要顯示出,研究目的為關(guān)注人類文化發(fā)展不連續(xù)的一面,研究方法為對(duì)人類文化歷史的客觀考察,研究結(jié)論是文化斷裂普遍存在,文化發(fā)展還存在突變的規(guī)律,演繹結(jié)論是以往的文化研究存在著偏頗,文化斷裂的研究是一種對(duì)以往研究的非常必要和重要的補(bǔ)充與修正。
20世紀(jì)中國(guó)學(xué)術(shù)界沒(méi)有產(chǎn)生世界級(jí)的`思想大師,這與中國(guó)學(xué)術(shù)界流行的指導(dǎo)思想和學(xué)術(shù)風(fēng)氣有關(guān)。其一是“思想抄襲”普遍而不以之為恥。自五四以降,中國(guó)學(xué)術(shù)界就一直處于西方學(xué)術(shù)的霸權(quán)話語(yǔ)統(tǒng)治之下,在西方發(fā)達(dá)和強(qiáng)大的社會(huì)面前,中國(guó)學(xué)者失去了應(yīng)有的自信,()惟西方學(xué)術(shù)的馬首是瞻,變相抄襲西方的思想。其二是否定傳統(tǒng)的文化虛無(wú)主義盛行而不以之為失。有這兩個(gè)原因,就足以導(dǎo)致20世紀(jì)的中國(guó)學(xué)術(shù)界不可能出現(xiàn)世界級(jí)的思想創(chuàng)造,這不能不說(shuō)是中國(guó)學(xué)術(shù)界在20世紀(jì)的一大遺憾。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與學(xué)術(shù)的發(fā)展之間并無(wú)直接的因果關(guān)系,經(jīng)濟(jì)落后的國(guó)家照樣可以出思想大師,關(guān)鍵的問(wèn)題是要消除對(duì)某種外在文化的崇拜,樹(shù)立起內(nèi)在的自信心,形成一種創(chuàng)造性思維的環(huán)境,這便是20世紀(jì)中國(guó)學(xué)術(shù)界的遺憾帶給我們的啟示。(嚴(yán)春友《20世紀(jì)中國(guó)學(xué)術(shù)之遺憾與警示》,《山西大學(xué)師范學(xué)院學(xué)報(bào)》2001年第3期)。
這篇文章的摘要顯示出,研究目的為關(guān)注20世紀(jì)中國(guó)學(xué)術(shù)界沒(méi)有產(chǎn)生世界級(jí)思想大師的重要現(xiàn)象,研究方法為歸納和概括的方法,研究結(jié)論為幾個(gè)方面的結(jié)論,演繹結(jié)論是只要中國(guó)消除對(duì)某種外在文化的崇拜,樹(shù)立起內(nèi)在的自信心,就有可能改變歷史狀況。
從以上三例可見(jiàn),對(duì)比較大的研究課題,正文和摘要中對(duì)研究目的、研究方法、直接結(jié)論、演繹結(jié)論四要素都應(yīng)該交代齊全。
2.研究目的、研究方法、研究結(jié)論。
對(duì)于比較專題的研究,可以去掉演繹結(jié)論部分,只談研究目的、研究方法、研究結(jié)論,從而完成對(duì)某項(xiàng)專題的學(xué)術(shù)考察。因?yàn)橄喈?dāng)多的研究都是屬于專題性的,只得出直接結(jié)論,不對(duì)其他更廣泛的領(lǐng)域發(fā)表什么意見(jiàn),因此這種摘要是最為普遍的一種。例如:
當(dāng)前我國(guó)司法領(lǐng)域存在的主要問(wèn)題是司法腐敗,其根本原因不是司法人員的素質(zhì)差和具體管理制度的缺陷,而是制度性的權(quán)力結(jié)構(gòu)存在的缺陷,繼而導(dǎo)致司法的腐敗,即我國(guó)還沒(méi)有真正實(shí)現(xiàn)在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下形成的、以國(guó)家權(quán)力為本的司法制度,向與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的、以公民權(quán)利為本的現(xiàn)代司法制度的轉(zhuǎn)型。實(shí)現(xiàn)這一轉(zhuǎn)型,對(duì)“依法治國(guó),建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家”具有重要的意義。這將是一個(gè)較長(zhǎng)期而艱難的歷程。目前在觀念上對(duì)政治體制改革的目標(biāo)、方向和核心要明確,對(duì)司法、司法機(jī)關(guān)、司法權(quán)力等范疇的研究和認(rèn)識(shí)要深化,對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與計(jì)劃經(jīng)濟(jì)具有性質(zhì)不同的法律要求要多加關(guān)注,對(duì)法律承認(rèn)和平等地維護(hù)多元利益主體的新觀念要樹(shù)立,并處理好學(xué)習(xí)外國(guó)經(jīng)驗(yàn)與保持中國(guó)特色的關(guān)系問(wèn)題,以及扭轉(zhuǎn)“非此即彼”簡(jiǎn)單類比的思維模式。(程宗璋《我國(guó)司法制度轉(zhuǎn)型的意義與問(wèn)題研究》,《山西大學(xué)師范學(xué)院學(xué)報(bào)》2000年第3期)。
這篇摘要顯示出,研究目的為對(duì)司法腐敗問(wèn)題的關(guān)注,研究方法為制度轉(zhuǎn)型設(shè)想與設(shè)計(jì),結(jié)論是幾個(gè)方面的細(xì)化。
創(chuàng)新思維和非邏輯思維的關(guān)系非常密切,采取對(duì)創(chuàng)新思維及其過(guò)程進(jìn)行研究、以創(chuàng)新思維為參照對(duì)象展開(kāi)論述非邏輯思維的方法,可以看到創(chuàng)新思維的關(guān)鍵是直覺(jué)、靈感、頓悟等非邏輯思維。有許多人或者認(rèn)為非邏輯思維能力是神賜的、天賦的,是不能培養(yǎng)的;或者認(rèn)為非邏輯思維能力雖能培養(yǎng),但卻難以找到有效的方法。這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的,非邏輯思維實(shí)質(zhì)上就是一種由不充分的前提材料就得出結(jié)論的思維活動(dòng)。要培養(yǎng)非邏輯思維能力,其實(shí)就是要養(yǎng)成一種由不充分的前提材料就得出結(jié)論的思維習(xí)慣。正所謂:習(xí)慣形成人的第二天性。非邏輯思維能力可以進(jìn)行有效培養(yǎng)。(余華東《創(chuàng)新思維的關(guān)鍵是非邏輯思維》《山西大學(xué)師范學(xué)院學(xué)報(bào)》2002年第1期)。
這篇文章的摘要顯示出,研究目的為對(duì)創(chuàng)新思維的關(guān)注,研究方法為從非邏輯思維的角度探究創(chuàng)新思維的本質(zhì),研究結(jié)論揭示了二者之間的內(nèi)在聯(lián)系。
3.研究方法、研究結(jié)論、演繹結(jié)論。
有些研究是公眾長(zhǎng)期關(guān)注的學(xué)術(shù)話題,這類話題永遠(yuǎn)都是仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智、眾說(shuō)紛紜,難以形成固定和一致的結(jié)論,因此沒(méi)有必要再交代研究目的,直接從介紹自己的研究方法入手,得出研究結(jié)論和演繹結(jié)論。這種研究在學(xué)術(shù)研究中也屬于比較普遍的一種,因此這種摘要也是非常普遍的一種。例如:
什么是哲學(xué)?關(guān)鍵要確立哲學(xué)研究的對(duì)象。方法是從幾位成功的哲學(xué)家的工作中去尋找和總結(jié)。這些哲學(xué)家包括洛克、康德、黑格爾、胡塞爾、海德格爾等。結(jié)果說(shuō)明:科學(xué)是以對(duì)象化的方法對(duì)客體的認(rèn)識(shí),而哲學(xué)是某種中介以自我為對(duì)象的自我運(yùn)動(dòng)。哲學(xué)考察的對(duì)象是主體(自我),考察所借助的中介是人類的各種能力,即“推理”、“看”和“作”,哲學(xué)因此由認(rèn)識(shí)論、美學(xué)和倫理學(xué)構(gòu)成。以此觀照,中國(guó)哲學(xué)的成就主要體現(xiàn)在美學(xué)和倫理學(xué)領(lǐng)域。(趙旗《試論哲學(xué)的對(duì)象和方法―――兼評(píng)中國(guó)哲學(xué)成就》,《山西大學(xué)師范學(xué)院學(xué)報(bào)》1999年第1期)。
這篇文章的摘要顯示出,研究方法是對(duì)幾代有代表性哲學(xué)家的工作進(jìn)行考察,得出哲學(xué)是什么的直接結(jié)論,并演繹出中國(guó)哲學(xué)歷史發(fā)展特征的結(jié)論。
中國(guó)傳統(tǒng)文化的思想主流,由儒、釋、道三家糅合而成,看似多有分歧、對(duì)立之處,實(shí)質(zhì)上根本上存在著深刻的統(tǒng)一,即在思維的最高層次上都強(qiáng)調(diào)“一”和“中”的理念,“一”與“中”正構(gòu)成了中國(guó)傳統(tǒng)文化的主脈。東西方文化相比較,中國(guó)傳統(tǒng)文化偏于向內(nèi)的陰性思維模式,重覺(jué)性,帶有藝術(shù)特征;西方文化偏于向外的陽(yáng)性思維模式,重理性,富于科學(xué)品味。覺(jué)性與理性是人類進(jìn)步的雙腿,中西文化互補(bǔ)、融合、匯流將成為未來(lái)人類文化發(fā)展的趨勢(shì)。(王義勇《試論中國(guó)傳統(tǒng)文化的主脈》,《山西大學(xué)師范學(xué)院學(xué)報(bào)》1999年第4期)。
這篇文章的摘要顯示出,研究方法是從統(tǒng)一性和對(duì)比的角度對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)思想進(jìn)行研究,得出“一”和“中”的理念是中國(guó)傳統(tǒng)文化思想主流的直接結(jié)論,并得出中西文化互補(bǔ)匯流將成為人類文化發(fā)展趨勢(shì)的演繹結(jié)論。
4.研究方法、研究結(jié)論。
有些研究屬于熱門和焦點(diǎn)研究,作者直接發(fā)表自己的研究方法和研究結(jié)論,因而整篇文章就僅僅包括研究方法和研究結(jié)論兩個(gè)部分,因而摘要的寫(xiě)作也只是對(duì)研究方法和直接結(jié)論進(jìn)行陳述。例如:
科學(xué)理論創(chuàng)新,屬于一社會(huì)的自源發(fā)展范疇。中國(guó)現(xiàn)階段科學(xué)技術(shù)發(fā)展的現(xiàn)狀和性質(zhì),總體上尚處于依附發(fā)展階段,這決定了未來(lái)較長(zhǎng)一段時(shí)期內(nèi)中國(guó)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo),是盡快完成和實(shí)現(xiàn)科技本土化,從而促成社會(huì)文化進(jìn)入到自源發(fā)展階段。在這一歷史發(fā)展過(guò)程中,必然伴隨著科學(xué)技術(shù)發(fā)展觀的深刻變革。認(rèn)清中國(guó)當(dāng)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展戰(zhàn)略的邏輯出發(fā)點(diǎn),抓住科技本土化的主戰(zhàn)場(chǎng),對(duì)傳統(tǒng)認(rèn)知思維形態(tài)之缺陷保持高度警醒并給以自覺(jué)主動(dòng)的革新,進(jìn)行一場(chǎng)理論、實(shí)踐、制度皆包含在內(nèi)的完整的文化創(chuàng)新,這幾方面構(gòu)成了科技發(fā)展觀變革的具體思路。(張進(jìn)峰《中國(guó)科學(xué)技術(shù)本土化的歷史進(jìn)程呼喚著科技發(fā)展觀的變革》,《山西大學(xué)師范學(xué)院學(xué)報(bào)》1999年第1期)。
這篇文章考察的是“科學(xué)理論創(chuàng)新”這一熱門話題,摘要顯示出研究方法為歷史考察的方法,結(jié)論為在諸方面對(duì)科學(xué)理論創(chuàng)新的認(rèn)識(shí)。
任何生存者皆生存于生存環(huán)境之中,生存環(huán)境對(duì)生存者具有絕大的、不可超越的制約作用,人類所生存的地理環(huán)境同樣對(duì)人類具有天然的、絕大的、不可超越的、千百萬(wàn)年來(lái)如一的制約作用,這應(yīng)當(dāng)是不難理解的客觀真理。幾千年來(lái),不同時(shí)期、各種文化中的思想家都從不同角度、不同深度論述了這一真理,但是直到目前,人類理性還很不完善,還不能對(duì)地理環(huán)境決定論這一事關(guān)人類生存的重要思想作出完整表述。面對(duì)日益嚴(yán)重的與人的活動(dòng)密切相關(guān)的環(huán)境問(wèn)題,人類的理性正面臨著一個(gè)必然的警醒:對(duì)于人類古老的生存信仰―――地理環(huán)境決定論,清除迷霧,回歸主題,是當(dāng)前人類明智的也是必然的抉擇。(宋正?!痘貧w人類古老的生存信仰:地理環(huán)境決定論》,《山西大學(xué)師范學(xué)院學(xué)報(bào)》2000年第2期)。
這篇摘要顯示出,研究方法為對(duì)幾千年來(lái)著名思想家就地理環(huán)境的重要作用所發(fā)表思想的考察和匯總,結(jié)論為地理環(huán)境決定論仍應(yīng)是現(xiàn)代人們信仰中一個(gè)不可缺失的部分。
5.研究結(jié)論、演繹結(jié)論。
有些理論性不強(qiáng)、論述比較感性的領(lǐng)域(如文藝?yán)碚摚┑难芯?,?duì)研究方法比較淡化,在摘要中直接交代研究結(jié)論和演繹結(jié)論。例如:
對(duì)經(jīng)典文本的疏離與消解,拒絕提供“精神鏡像”,擺脫文學(xué)由來(lái)已久的精英主義與啟蒙主義理想,直逼形而下,認(rèn)同世俗,放逐欲望,在同一個(gè)平面上與當(dāng)代生活同流合污,已構(gòu)成了近年來(lái)文學(xué)寫(xiě)作觀的轉(zhuǎn)型。這種轉(zhuǎn)型從一個(gè)極端走到另一個(gè)極端,雖然有其過(guò)激和消沉之處,但其把文學(xué)從本質(zhì)敘事的玄虛格局中重新歸位于普通百姓的生存本真,還文學(xué)以久違了的民間色彩和大眾色彩,使新中國(guó)文學(xué)從來(lái)沒(méi)有像今天這樣貼近現(xiàn)實(shí),貼近民間,貼近大眾。在政治、經(jīng)濟(jì)和文化的多重結(jié)構(gòu)中,保持文學(xué)與歷史對(duì)話,與現(xiàn)實(shí)對(duì)話,這成為近年來(lái)新生代作家的求真之道。新生代作家的這種價(jià)值取向,應(yīng)該說(shuō)是對(duì)文學(xué)藝術(shù)品格的新的奠基。(趙聯(lián)成《文學(xué)寫(xiě)作觀轉(zhuǎn)型與新生代作家的求真之道》,《山西大學(xué)師范學(xué)院學(xué)報(bào)》2000年第2期)。
解放區(qū)戲劇是中國(guó)20世紀(jì)戲劇史上與戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境密切相適應(yīng)的一段特殊存在,在整個(gè)民族面臨危亡的時(shí)代,戲劇藝術(shù)“犧牲”自己一部分特性進(jìn)行鼓動(dòng)宣傳,拯救民族于危亡,從而對(duì)歷史發(fā)展起到巨大的推動(dòng)作用,這一點(diǎn)任何時(shí)候都應(yīng)當(dāng)?shù)玫娇隙āH欢?,作為以政治思維為核心,以對(duì)立、對(duì)抗、斗爭(zhēng)思維和善惡價(jià)值判斷思維為主要內(nèi)容的思維方式,對(duì)藝術(shù)與生活的關(guān)系在理解上必然存在著一定的偏頗。為達(dá)到特定的政治目的而在藝術(shù)創(chuàng)作上選擇具體的切入方式,造成了戲劇作品存在著人物形象簡(jiǎn)單化、戲劇沖突單一化、大團(tuán)圓結(jié)局等藝術(shù)硬傷,不可避免地成為解放后的戲劇走向歧路的萌芽和先聲。歷史應(yīng)當(dāng)區(qū)別對(duì)待,在社會(huì)生活環(huán)境發(fā)生根本變化以后,對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的解放區(qū)戲劇在藝術(shù)上的缺陷進(jìn)行檢討,方才有利于戲劇藝術(shù)自身的發(fā)展。(賈冀川《解放區(qū)戲劇藝術(shù)得失談》,《山西大學(xué)師范學(xué)院學(xué)報(bào)》2000年第2期)。
6.研究結(jié)論。
有的研究拋開(kāi)了學(xué)術(shù)研究的固定框框和套路,完全是作者的思緒在流淌,但其研究結(jié)論對(duì)于深化認(rèn)識(shí)具有很好的啟發(fā)意義,摘要就變成了直接結(jié)論―――思想火花的聚集。例如:
人文科學(xué)所要求的不僅是真,而且還有善和美,因此,真理不應(yīng)當(dāng)是赤裸裸的,應(yīng)當(dāng)穿上美麗的外衣,歷史上那些偉大的文本,無(wú)一不是道與語(yǔ)言的完美結(jié)合。人文科學(xué)不能像自然科學(xué)那樣定量化,因而也就不可能有特定模式的、大家用一個(gè)腔調(diào)來(lái)說(shuō)的語(yǔ)言,因此,真理應(yīng)當(dāng)是有個(gè)性的,歷史上那些經(jīng)典的文本,無(wú)一不體現(xiàn)出創(chuàng)造者獨(dú)特的概念、表述方式以及迥異于時(shí)代世俗的新異創(chuàng)見(jiàn)。真理是在人們“說(shuō)”的過(guò)程中,才顯露為真理的,有“說(shuō)”才能夠推陳出新,推陳出新才能誕生真理,因此,真理應(yīng)當(dāng)是謙虛的,與人為善的,是以尊重他人的自覺(jué)理解為前提的,而不是蠻橫地去奪得別人的理解和強(qiáng)迫別人來(lái)接受??傊?,真理就如同一位妙齡女子,美麗、獨(dú)特、溫柔、真誠(chéng),才會(huì)為大眾所折服。(嚴(yán)春友《真理應(yīng)該是美麗的》,《山西大學(xué)師范學(xué)院學(xué)報(bào)》2000年第4期)。
真理具有多樣性,它是由事物性質(zhì)及人的認(rèn)識(shí)的多樣性所導(dǎo)致的,這種多樣性決定了真理的多樣性。真理具有個(gè)體性,最初都是個(gè)人發(fā)現(xiàn)的,最終被社會(huì)承認(rèn)以后才被確認(rèn)為真理,這就是說(shuō),真理是個(gè)人發(fā)現(xiàn)的社會(huì)存在形式。真理的個(gè)體性還意味著真理必須以個(gè)人的自覺(jué)接受為前提,真理不應(yīng)強(qiáng)加于人,真理也無(wú)須強(qiáng)加于人。真理是社會(huì)約定的結(jié)果,由個(gè)人的“意見(jiàn)”轉(zhuǎn)變成真理的過(guò)程就是真理約定的過(guò)程。真理具有全體性,即任何真理都包含著未知的因素,因而任何真理都不是絕對(duì)真理。實(shí)踐檢驗(yàn)只在最終證明的意義上是惟一的,但在現(xiàn)實(shí)生活中,實(shí)踐檢驗(yàn)存在著局限性,那些被檢驗(yàn)為錯(cuò)誤的東西往往已經(jīng)無(wú)可挽回了。(嚴(yán)春友《真理與約定》,《山西大學(xué)師范學(xué)院學(xué)報(bào)》2001年第1期)。
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作者:張進(jìn)峰,太原師范學(xué)院學(xué)報(bào)編輯部編輯。本文發(fā)表與《太原師范學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》(2006年2期),文章為節(jié)選,。如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系小編。
本科論文摘要篇十九
論文名稱(字體:黑體,三號(hào)字)。
作者1作者2。
(1單位一地址郵編,e-mail;2單位二地址郵編,e-mail)。
摘要:
字體:宋體,字體大?。盒∷奶?hào),行距:1.5倍行間距。
關(guān)鍵詞:宋體,小四號(hào),每詞之間用分號(hào)“;”