總結可以幫助我們回顧過去的成就和進步，增強自信心。寫總結時，我們可以先制定一個大綱，然后逐步展開，確保內容完整且有層次。以下是一些精選總結范文，可以給您提供一些寫作方面的思路和技巧。
教有妙招讀書心得總結篇一
讀了《教有妙招》一書，讓我感觸頗深，原來教師的不是那么好當?shù)?，教師原來有那么多要學的，教師的職責不是單單的教書還要育人。
《教有妙招》告訴我6個道理。1、上課的藝術。授課要講究藝術，處理課堂上的偶發(fā)事件更要講究藝術。教師只有具備博大的愛心、雄厚的知識、冷靜的頭腦、巧妙的方法，才能達到用藝術手法處理問題的境界。2、身教勝于言教。行勝于言。老師的言行對于小學生具有極大的影響力，所以，小學生最容易崇拜自己的老師。老師要崇德明志，慎思篤行，不僅要用語言教育學生，更要用行動去影響學生。3、因材施教。學生的性格、愛好、興趣、特長是有差別的，老師不能按統(tǒng)一模式培養(yǎng)人才，社會也不是只需要一類人才。所以，老師要善于發(fā)現(xiàn)學生的不同特長，然后，因材施教，促其成才。4、育人技巧。育人講究藝術與技巧。實踐證明：品德高尚、學識豐富的教師在教育學生時，總是能迸出智慧的火花。因此，每一位教師都應該厚德博學，研究探討最好的育人方法，在教與學中力爭達到事半功倍的效果。5、關注心靈。孩子的心靈是純潔、無限的。教師在育人中，不但要傳授知識，而且要關注學生的心靈成長，培養(yǎng)他們自尊、自愛、自強、自立的健全人格。6、前車之鑒。前事不忘，后事之師。一個優(yōu)秀的教師，是不會作出傷害學生言行的事兒。但是，有的教師卻經常在有意或無意中傷害學生，給學生的心靈造成嚴重的創(chuàng)傷，也給自己的職業(yè)生涯帶來難以改正的失誤。
《教有妙招》通過一個個來自教學第一線的教師現(xiàn)身的說法，育人技巧的活生生的例子，告訴我們提醒我們，當教師難，當一個好老師更難，當一個備受學生喜歡的名師難乎其難。
讀了這本書，讓我產生了危機感，自己的言行舉止都是學生模仿關注的;壞學生不是一棍子打死的，他們也是有好的一面，閃光的一面;弱小者、調皮之人，通過愛心、耐心，巧妙的方法是可以教育的;要關注學生的心靈，關注學生的需求，把自己放在小學生的位置上，感受他們的心理。
看來原來的單純教是不夠的，教好學生也是不夠的，性格扭曲了又有什么用，就像馬加爵一樣，成績好的學生也是需要心靈關注。教師是培養(yǎng)祖國的花朵，我們要呵護幼小的心靈，使之健全茁壯成長。
因此，我要多讀書，用知識武裝自己的頭腦，努力提高教書育人的自覺性，不斷加強教師道德職業(yè)修養(yǎng)，提高自己的思想境界。認真讀書，把握自我，勤于實踐，塑造自我，嚴格要求，完善自我。把追求與認定藝術方法當作是教師終身的追求。
教有妙招讀書心得總結篇二
仔仔細細讀過《教海漫記》，竟然愛不釋手了，里面有好多好多的故事一直激勵著我，感動著我。我深深地感受到，于永正老師是一個真實的人，一個熱愛生活，熱愛自然，熱愛朋友和親人、熱愛一切美好東西的人。然后，他才是一個學養(yǎng)深厚的教育家。正如于老師所說，“我當了特級教師后，最大的感受，我覺得我應當是個“人”了”?？础督毯Ｂ洝?，我邊讀，邊想，邊記，精彩之處圈圈點點，有許多意想不到的收獲。
首先我覺得它能提高我們的文學修養(yǎng)和寫作技巧。在讀書的過程中，我讀到了很多意蘊雋永的詩句，發(fā)現(xiàn)了很多優(yōu)美精彩的段落文章，“不搖花已落，無風花自飛”，“花燃山色里，柳臥水聲中”“那奇特的石，那深邃的洞，那叮咚作響的泉”。有時讀到精彩之處，我也招呼兒子來一起看，《春天的果園》，《二八月看巧云》兒子也很喜歡。于老師在書中還教我們多動腦，勤動手，養(yǎng)成寫作的好習慣。不管是生活的，還是工作的?！皩懖怀鰜碛矊?，人總是有惰性的，必須是自己給自己加壓”。有些不尋常的想法是很有價值的，且往往稍縱即逝，永不再來?，F(xiàn)在我們寫教育隨筆，寫教學感悟，就是要捕捉一些課堂瞬間生成的想法和思維的火花。既是練筆，也是我們教學經驗的積累?！督毯Ｂ洝分芯陀袩o數(shù)這樣的案例，他們猶如一面鏡子，促使我們不斷反思自己的教學。
通過讀這本書，我最大的感觸就是要不斷地學習。于老師說：“站在圖書館的書架前，我覺得自己很渺小，一切知識我都想采擷。”作為學生表率的老師更應該不斷地充實、豐富自己，不管是音樂的，美術的，天文的，地理的，我們都要涉獵?！爸覆欢膲K云彩會下雨”，哪節(jié)課上就能用到。我們還要多聽課，聽優(yōu)秀老師的課，能開眼界，長見識，聽一般老師的課，能窺見已之短，少走彎路。俗語說：“蠶吐絲，蜂釀蜜，人不學，不如物?！?BR> 讀了這本書，我們會覺得于老師為他的學生付出了很多。但是他也收獲了，收獲了很多我們常人體驗不到的快樂和幸福。《教海漫記》，它如一泓清泉，滌蕩著我們的的心靈，它如一把開心的鎖，解開我們心頭許多的困惑，它如開啟的一扇窗，讓我們欣賞外面的世界是多么的奇妙。老師們，讓我們行動起來吧，沿著于老師的足跡，去開創(chuàng)一片屬于自己的教育新天地。
教有妙招讀書心得總結篇三
孔子說：學而時習之，意思是學過的知識要經常復習，今天來教大家一個復習課文的妙招，即“對話――表演”式復習課文。
我們學過的很多課文中都有人物的活動，所以在復習的'時候不妨用表演的方法，把課文中人物的活動通過我們的語言、神態(tài)、動作表演出來，這樣能幫助我們輕松的理解和記憶課文。拿我們學過的一首古詩《尋隱者不遇》為例，全詩共四句，松下問童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處。除了“松下問童子”，其余還都是人物的對話，詩中的兩個人物分別是是童子和詩人，童子少年老成，不慌不忙，而詩人緊緊追問，十分著急。弄清楚了這兩個人物形象的特點，就可以分角色表演了，表演的時候，一定要把握好人物的內心。詩人看到童子的時候，心情是輕松、愉快的；在童子不緊不慢地告訴詩人“我的師父去采藥了”時，詩人心里頓時產生一絲失望；接著童子俏皮地說“就在這座大山里”，詩人覺得還可能遇見，于是又有了一絲希望；但最后童子一句“云深不知處”，讓詩人乘興而歸，敗興而返，失望之情溢于言表。詩人感情的一波三折，童子的不慌不忙，都要在表演時透過表情、語言和動作演繹出來。
再比如神話故事《嫦娥奔月》，第五自然段逢蒙要搶奪仙藥，面對逢蒙的威逼，嫦娥機智地與逢蒙周旋。課文中沒有寫嫦娥是怎樣與逢蒙周旋的，但我們可以展開想象，設計嫦娥與逢蒙周旋時的語言、動作、表情，然后進行表演。逢蒙氣勢洶洶地說：“快把仙藥交出來！”嫦娥心想決不能讓逢蒙的陰謀得逞，便鎮(zhèn)定地說：“仙藥？什么仙藥？我怎么沒聽說？”逢蒙氣急敗壞地說：“別裝蒜了？你到底交不交？”嫦娥心平氣和地說：“別著急，逢蒙兄弟。你先坐，讓我好好想想?！泵鎸Ψ昝傻慕圃p貪婪、咄咄逼人，嫦娥沉著冷靜、機智勇敢地應對，兩個人物形象特點鮮明，表演的時候要把握準確。
相信同學們都喜歡“對話――表演”式復習課文的方法，可以與爸爸媽媽或者小伙伴一起表演，比一比，看誰表演的人物形象細膩、鮮活。
教有妙招讀書心得總結篇四
記得剛開始翻閱《教什么知識》這本書時，我還真有點厭煩，覺得里面的知識太過枯燥乏味，甚至是不太好懂，沒有太多吸引眼球的內容。可在我耐著性子一點點讀下去地時候，真是越讀越覺得有收益。在不長的時間我就認真讀完了前兩章內容。這其中的收獲也是豐富的。
首先我認為作為一個老師必須要重視“教什么知識”的研究。盡管我不同意作者“教什么知識”比“怎么教知識”更重要的觀點。但是教什么知識?從我們中小學教學來說，教科書是基本的依據(jù)。我們即使他不知道教什么知識是最應該研究的，但是我們可以研究教科書的內容，可以研究教材的教法，這至少可以保證他完成最基本的教學任務。長期以來，在傳統(tǒng)教材觀下教師的教學大多是這樣的。但如果一個教師不研究怎么教，大概連最基本的教學任務也就無法完成了。但作者的觀點，可以促使教師把更多的精力從“怎么教知識”向“教什么知識轉化”，這對于突破教學中制約教學質量的一些瓶頸我想是十分有益的，在當前大多數(shù)老師依然不關注“教什么知識”的背景下顯得尤為重要。正如作者在導言中所說：“對‘教什么知識’缺乏思考和理解的教師是很難成為優(yōu)秀教師的”。
我一直認為，學生學不明白，學生學習負擔重，根本的原因不是教學的內容多與深(教材的內容遠沒有到太深太多的地步)，而是我們對知識的理解不到位，導致對教學的不到位所致。本書作者提出了知識的四個層面——事實性知識、概念性知識、方法性知識以及價值性知識。教師如果能從這四個層面去把握知識，才有可能使學生“理解”知識，只有理解的知識才可能形成“結構”，只有形成結構的知識才可能形成“能力”，只有具有能力學生才可能在新的情境中去應用知識。不“到位”的教學，學生只能在原有情境中去識別再現(xiàn)相關的知識，而不可能達到應用的層次。舉例來說，關于細胞膜的結構知識，如果只是止于讓學生知道它是由磷脂雙分子層構成的，蛋白質分子以不同的方式與脂雙層結合，那么學生對知識的掌握只是停留在事實的層面，學生以后或許可以描述細胞膜的結構，但當改變問題情境學生就會不知所措，如我們問：一個細胞中發(fā)現(xiàn)由磷脂分子包裹的油滴，這種油滴的結構會是怎么樣的?現(xiàn)有水溶性或者是脂溶性的藥物，如何通過磷脂來包被它們?學生顯然難以從自己的知識結構中找以分析解答的依據(jù)。如果我們的教學能從科學史的研究過程入手揭示細胞膜模型的建立過程，從磷脂分子與蛋白質分子的性質入手分析它們如何構成這種結構，這種結構對于完成功能有什么意義，上述問題對學生而言或許成不了什么障礙了。后者的教學我們顯然教給了學生更多的知識。
所以，我覺得我們的教材以及我們的教學，不是內容多了深了，恰恰相反，我們的教材有些該說理的地方說理不夠，該完善知識結構的地方缺胳膊少腿，能簡潔的地方盡量簡潔，而教師又往往拘泥于教材而不敢越雷池半步，這就使得學生對知識的把握停留于事實與符號的層面，缺少與之相關的背景知識以及隱含于事實背后的方法及價值知識，當然也形成不了結構。一個教學到位的知識，學生訓練一、二次或許就足以達到應用的層次了，而一個教學不到位的知識，或許即便你讓學生訓練n遍，學生依然只能照葫蘆畫瓢。至于當前應試教育帶來的學生負擔重那是另外的話題，不在本博文探討的范圍之內。
教有妙招讀書心得總結篇五
翻開《有滋有味教語文》這本書，映入眼簾的就是于老師親筆寫下的贈言：愿我們有滋有味教語文，愿孩子們有滋有味學語文。
語文的“語”，其性質的核心是工具性和人文性的統(tǒng)一。語文課就要有濃厚的語文味。而語文教學的過程，就是引導學生去體驗、去發(fā)現(xiàn)、去感悟語言文字之美、作者情感之美、文章意境之美。語文教學首先必須從語言文字入手，引領學生對語文作品反復涵詠體味。其次，引導學生在充分的思維空間中，多角度、多層面，甚至是有創(chuàng)意地去理解、欣賞作品，產生對文本的認同與贊賞，并產生強烈的求知欲、創(chuàng)作欲，從而更加熱愛祖國的語言文字。
近幾年來，我們的語文課堂也發(fā)生了翻天覆地的變化：文本與教師、學生間的距離近了;師生關系融洽了;孩子們動起來了，課堂“活”了起來。那我們該如何教好語文?如何才能做一個“有滋有味”的語文教師呢?閱讀了這本書后，我有了一些自己的想法。
一、不斷充盈和豐富自己。
海納百川有容乃大，壁立千仞無欲則剛。語文教師要不斷地修煉自己，豐富自己的精神世界。要有積極向上的樂觀態(tài)度，對工作和生活始終抱有激情，這是做好工作的前提。而修煉自己的最好辦法就是閱讀。特級教師竇桂梅告訴我們：“怎樣讓我們的激情永葆青春?我的回答是——讀書。只要讀書在，激情就在?！痹娙它S庭堅曰：“三日不讀，便覺面目可憎，言而無味?！?BR> 語文教師要多讀書，讓自己的心隨書中的崇高形象而感奮，被靈秀的詩意所浸透，被哲理的文字所折服，接受真善美的洗禮，豐富自己的語言素養(yǎng)，提升自己的文化和精神品位!正如蘇霍姆林斯基所說：“真正的教師一定是讀書的愛好者。要天天看書，終生以書籍為友。這是一天也不斷流的`潺潺小溪，它充實著思想的江河?！睍x多了，自然會達到“登山則情滿于山，觀海則意溢于?！钡囊饩?。
二、愛語文，愛孩子。
愛是做好一切工作的前提，是獲得工作樂趣的源泉。很難想象，一個不愛語文，不愛孩子的教師，會在語文教育中享受到快樂。
快樂的秘訣，不是做自己喜歡的事，而是去喜歡自己做的事。這種對語文、對孩子的喜歡，有先天的，但更多是在工作中慢慢培養(yǎng)起來的。特級教師李吉林是語文教學園地里的“不老松”，耕耘教壇五十多載，品嘗著其間無盡的歡樂。用她的話來說，“我是一個長大的兒童，我永遠保持著一顆快樂的童心?！?BR> 三、多一份思考，多一份創(chuàng)意。
法國哲學家帕斯卡在《風中蘆葦在思考》一文中說：“我思故我在。思想形成人的偉大，一個人不過是自然界里一株最脆弱的蘆葦，但它是一株會思考的蘆葦?！敝逃拜叄A教育權威呂型偉也告誡我們“老生常談不談，人云亦云不云。”
語文教師要有創(chuàng)新精神，有變革自己、變革傳統(tǒng)的勇氣。不要因循守舊，昏昏然走自己的老路，走別人的老路，而無一點創(chuàng)新和實踐的勇氣。
環(huán)顧那些活躍在語文教壇上的名師、大家，哪一個不是個性鮮明、富有激情?哪一個不是通過教改趟出了一條屬于自己的路?在不斷的思考和創(chuàng)造中，他們收獲著專業(yè)的成長，也收獲著事業(yè)的甜蜜，漸入“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通”的上乘境界。
小學的語文是兒童的語文。語文課就要尊重兒童的語文世界，上出兒童味來。走近兒童，以童心看孩子，最重要的是就是凸顯兒童的主體地位。我們要去了解兒童、研究兒童、懂得兒童的文化。以兒童為基點和起點，以承認兒童的獨特世界為前提，以兒童的既有經驗、生活積累為出發(fā)點，引導兒童自主學習，自主發(fā)現(xiàn)，強化兒童的主體意識，把兒童的精神融入語文課，讓童聲、童心、童趣在課堂上得到真實體現(xiàn)。
愿我們有滋有味教語文，愿孩子們有滋有味學語文。
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教有妙招讀書心得總結篇六
最近有幸拜讀江蘇省特級教師劉祥老師的《有滋有味教語文》。雖為小學語文教師，但讀起中學語文老師的關于語文教學思考的文章，竟然也是津津有味。這本書共四輯，理念分享到課例借鑒，字字珠璣，讀起來竟有一種不舍促讀之感，甚至一些語句反復斟酌，領悟其意。
這本書于我的影響是巨大的，醍醐灌頂。帶著重塑的語文觀，再次走進課堂，仿佛教室都變寬廣了，可見山川，可觀日月。
王開東老師為劉祥老師題序里說：“所有的教育，都是讓孩子成為最好的自己，然后獨立給自己的人生賦予意義。在找到教育的名字之前，我以為這就是最好的教育?！薄拔覀兘o所有的孩子一樣的陽光和雨水，但不要他們長一樣的高，結一樣的果?！薄耙磺袥]有進入靈魂的教育，都是膚淺的、蒼白的、失血的……”
這些話，直觸人心，告訴我，撥云見日，不要虛偽的語文，不要死寂的傳授。教材給了我們文質兼美的文章，我們要擔得起喚醒學生與文章、作者的情感聯(lián)結。
在語文“見眾生”中，劉祥老師提到，“最該關注的眾生——未來社會的公民?！薄拔覀兊恼Z文課，是雕琢學生的靈魂;我們，是在為學生心靈的完善服務?！?BR> ……。
這些話，我讀得很慢，很慢，仿佛揭開了一些教學上的傷疤，仿佛也在敲擊著我的心靈，建筑著、裝飾著我的語文觀、教育觀。
帶著這本書對我的影響，我的課堂也悄然變化。
昨天下午，我急匆匆地趕到教室，想借最后一節(jié)課給學生講講作文。
原本以為最后一節(jié)課，學生累一天了，講起作文來困難重重。誰知，學生們課上的過于興致勃勃，下課歌聲已經唱響，還有一些同學鍥而不舍地將手臂舉得高而直，仿佛這樣就能與這鈴聲相抗衡。一些學生直接說：“老師，再上十五分鐘!”從心里愛上語文的模樣，真叫人歡喜。
今晨，又講了幾個選題的文章，看得出學生臉上躍躍欲試的神情。我將這些選題布置成作業(yè)，有學生問：“老師，多少字?”我作出為難的樣子：“六年級了，咱們班的作文水平已經高低不齊，規(guī)定字數(shù)不太合理，字少了，對水平高的同學是殘忍的壓迫，不易提升;字多了，對部分同學又是一種戕害。再說，字數(shù)從來不是好文章的標準，不限字數(shù)了。本身女媧造人就各有千秋，才有了三百六十行，有的頭捏得好，那就多做有智慧的事，有的胳膊腿兒捏得牢，那就是咱的體育健將。我的學生既有高山上的蒼柏，也有深谷里的野草。我要都教成大作家，聯(lián)合國紀念的就不是孔圣人了，該是邵老師了?！?BR> “哈哈哈……”
“但是不管做什么，首先你的心要正?！?BR> 今早一進教室，娃們給我深深一鞠躬，何以擔當這一敬畏，唯有，站在講臺上，塑造學生，修煉自我。
做一個深耕語文的農夫，帶月荷鋤，細作心靈，讓學生在語文的田地里茁壯成長，感受語言世界里的幸福。
教有妙招讀書心得總結篇七
讀了《教有妙招》，真誠，是教師工作藝術的根本，即心存真誠，用一顆真誠的心關愛每一位學生，談談讀書心得。下面是本站小編為大家收集整理的《教有妙招》讀書心得，歡迎大家閱讀。
教書不就是應該踏踏實實，一絲不茍嗎?有妙招能行嗎?“妙招”到底有多妙呢?
抱著懷疑的心理我翻開了書架上的這本書。翻看目錄，其中的一篇《老師，我知道您“懶”》吸引了我。豈有此理，現(xiàn)在什么學生，居然說老師“懶”。帶著氣憤的心情，我閱讀了這篇小故事。原來這是特級教師魏書生老師到中國臺灣訪問上的一節(jié)關于古。
詩詞。
的課。課上魏書生老師基本啥事沒干，就是簡單的問了學生幾個問題，一節(jié)課就上完了。這節(jié)課學生既上得輕松、快樂又都學會了。課后學生、家長、老師都給予了很高的評價，學生自己也說“懶老師才能培養(yǎng)出勤學生”。這樣的一則小故事讓我觸動。是啊，一位高明的老師思考的不就是如何“授之以漁”嗎?在教學中，老師要授予學生“漁”，就要當好導演，讓學生當演員。主要學生參加的演練多了，自然就會掌握“漁”的本領。
回家后，我又第一時間拜讀起來。書中介紹了6個方面的內容。上課的藝術、身教勝于言教、因材施教、育人技巧、關注心靈、前車之鑒。書中收集有150個育人范例，大部分都是一些優(yōu)秀教師在教學第一線育人的親身經歷;有的是在課堂教學只靈感和智慧的閃念成就的育人佳話;有的是在課間處理調皮學生鬧事，使用巧妙的方法取得了很好的效果;有的是用教師偉大的愛心，呵護學生的心靈，起到了事半功倍的功效。每一個小故事都生動，充滿智慧，真是讓我愛不釋手。其中有幾個章節(jié)更是讓我深受啟發(fā)。
孔子說：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”，“不能正其身，如正人何?”韓愈以為如能“以身立教”教育將顯其“以其身亡而教存”的巨大影響力。楊雄在《學生》中指出：“師者，人之模范也。”近代教育家陶行知先生在《我們的信條》中明確規(guī)定：“我們深信教師應當以身作則?！彼蠼處煛芭c學生共教、共學、共做、共生活”。國外著名教育家第斯多惠認為：“教師本人是學校里最重要的是師表，是直觀的最有效益的模范，是學生最活生生的榜樣。教師和身份獲得對他的尊重、影響的力量?！敝匾暽斫虖墓胖两?，都顯示著理性和頑強的生命力。身教勝于言教，要求學生做到的，教師首先應該做到;要求學生不能做的，教師首先不能做。教師的任務是教書育人,既教學生知識技能,又教學生做人。用教師的模范行為來影響學生,用高尚的情操,堅定的意志和堅定的信念陶冶學生,使之成為學生的良師益友,通過言教和身教的有機結合,來完成教師的任務?！耙陨碜鲃t”就是最好的教育方法，特別在傳承我們偉大民族的精神文明方面，教師應該做學生的榜樣。教師應該樹立自己的人生目標，否則，當我們教育學生時，就會覺得心中沒有底氣。多數(shù)教師之所以在學生面前說話沒威力，根本原因就是自己做的不到位。孩子的心靈是純潔的，無暇的。教師在育人中，不但要傳授知識，而且要關注學生的心靈成長，培養(yǎng)他們自尊、自愛、自強、自立的健全人格。
在育人講究技術與技巧上我也認識到教育無小事，處處在育人。真誠，是教師工作藝術的根本，即心存真誠，用一顆真誠的心關愛每一位學生。教育工作作為一項事業(yè)，需要用愛心去經營。以誠感人，以“愛”動人;用心育人。品德高尚、學識豐厚的教師在教育學生時，總能迸出智慧的火花。因此，每一位教師都應該厚德博學，研究探討最好的育人方法，在教與學中力爭達到事半功倍的效果。最好的教育是自我教育。一個人無論干什么，只要有了“內驅力”，他就容易成功?！皟闰屃Α本褪恰白则屃Α?，必須有一個強有力的“自我”，因而，幫助學生認識自我，是教師育人的主要工作。教師應該不斷的研究學生的心理，加深自己的心理學知識，真正成為教育工作的能手。隨著社會的發(fā)展，學生的心理也在不斷的變化，只要深刻的了解學生的心靈，才能采取有效的措施教育學生。
孩子的心靈是純潔、無限的。教師在育人中，不但要傳授知識，而且要關注學生的心靈成長，培養(yǎng)他們自尊、自愛、自強、自立的健全人格。教師要用愛心打開學生的心靈，就有呵護學生的每一份自尊，懂得怎樣去關愛學生敏感而脆弱的心靈。尊重學生，無疑是引導學生進行自我教育的良策。適當?shù)膶捜菔墙o學生一次機會，能教育好一個學生。不適當?shù)膶捜菔欠趴v，不但不能教育學生，反而會害了學生。
蘇霍姆林斯基說：世界上沒有才能的人是沒有的。問題在于教育者要去發(fā)現(xiàn)每一位學生的稟賦、興趣、愛好和特長，為他們的表現(xiàn)和發(fā)展提供充分的條件和正確的引導。因此，我們要用心靈去碰撞，用真情去喚醒，只要我們用平和的心態(tài)看待學生，針對不同的學生探究不同的教育方法，就可能取得出人意料的效果，而這種平和的心態(tài)就是對學生的愛，一種既平常又不平常的愛。只要我們用這種愛來對待每一個學生，他們必定會一步步、腳踏實地地向上攀登，成為一位對社會有用的人才!
讀了《教有妙招》一書，讓我感觸頗深，原來教師的不是那么好當?shù)?，教師原來有那么多要學的，教師的職責不是單單的教書還要育人。
《教有妙招》告訴我6個道理。1、上課的藝術。授課要講究藝術，處理課堂上的偶發(fā)事件更要講究藝術。教師只有具備博大的愛心、雄厚的知識、冷靜的頭腦、巧妙的方法，才能達到用藝術手法處理問題的境界。2、身教勝于言教。行勝于言。老師的言行對于小學生具有極大的影響力，所以，小學生最容易崇拜自己的老師。老師要崇德明志，慎思篤行，不僅要用語言教育學生，更要用行動去影響學生。3、因材施教。學生的性格、愛好、興趣、特長是有差別的，老師不能按統(tǒng)一模式培養(yǎng)人才，社會也不是只需要一類人才。所以，老師要善于發(fā)現(xiàn)學生的不同特長，然后，因材施教，促其成才。4、育人技巧。育人講究藝術與技巧。實踐證明：品德高尚、學識豐富的教師在教育學生時，總是能迸出智慧的火花。因此，每一位教師都應該厚德博學，研究探討最好的育人方法，在教與學中力爭達到事半功倍的效果。5、關注心靈。孩子的心靈是純潔、無限的。教師在育人中，不但要傳授知識，而且要關注學生的心靈成長，培養(yǎng)他們自尊、自愛、自強、自立的健全人格。6、前車之鑒。前事不忘，后事之師。一個優(yōu)秀的教師，是不會作出傷害學生言行的事兒。但是，有的教師卻經常在有意或無意中傷害學生，給學生的心靈造成嚴重的創(chuàng)傷，也給自己的職業(yè)生涯帶來難以改正的失誤。
《教有妙招》通過一個個來自教學第一線的教師現(xiàn)身的說法，育人技巧的活生生的例子，告訴我們提醒我們，當教師難，當一個好老師更難，當一個備受學生喜歡的名師難乎其難。
讀了這本書，讓我產生了危機感，自己的言行舉止都是學生模仿關注的;壞學生不是一棍子打死的，他們也是有好的一面，閃光的一面;弱小者、調皮之人，通過愛心、耐心，巧妙的方法是可以教育的;要關注學生的心靈，關注學生的需求，把自己放在小學生的位置上，感受他們的心理。
看來原來的單純教是不夠的，教好學生也是不夠的，性格扭曲了又有什么用，就像馬加爵一樣，成績好的學生也是需要心靈關注。教師是培養(yǎng)祖國的花朵，我們要呵護幼小的心靈，使之健全茁壯成長。
因此，我要多讀書，用知識武裝自己的頭腦，努力提高教書育人的自覺性，不斷加強教師道德職業(yè)修養(yǎng)，提高自己的思想境界。認真讀書，把握自我，勤于實踐，塑造自我，嚴格要求，完善自我。把追求與認定藝術方法當作是教師終身的追求。
暑假我讀了《教有妙招》一書，深受感觸，里面的教學方法，教學管理，對我深有幫助，我就所讀心得，簡單聊上幾句。
1、上課的藝術。授課要講究藝術，處理課堂上的偶發(fā)事件更要講究藝術。教師只有具備博大的愛心、雄厚的知識、冷靜的頭腦、巧妙的方法，才能達到用藝術手法處理問題的境界。
2、身教勝于言教,行勝于言。老師的言行對于小學生來說具有極大的影響力，所以，學生最容易崇拜自己的老師。老師要崇德明志，慎思篤行，不僅要用語言教育學生，更要用行動去影響學生。
3、因材施教。學生的性格、愛好、興趣、特長是有差別的，老師不能按統(tǒng)一模式培養(yǎng)人才，社會也不是只需要一類人才。所以，老師要善于發(fā)現(xiàn)學生的不同特長，然后，因材施教，促其成才。
4、育人技巧。育人講究藝術與技巧。實踐證明：品德高尚、學識豐富的教師在教育學生時，總是能迸出智慧的火花。因此，每一位教師都應該厚德博學，研究探討最好的育人方法，在教與學中力爭達到事半功倍的效果。
5、關注心靈。孩子的心靈是純潔、無限的。教師在育人中，不但要傳授知識，而且要關注學生的心靈成長，培養(yǎng)他們自尊、自愛、自強、自立的健全人格。
6、前車之鑒。前事不忘，后事之師。一個優(yōu)秀的教師，是不會作出傷害學生言行的事兒。但是，有的教師卻經常在有意或無意中傷害學生，給學生的心靈造成嚴重的創(chuàng)傷，也給自己的職業(yè)生涯帶來難以改正的失誤。
教有妙招讀書心得總結篇八
行為主義、認知主義、人本主義、建構主義四種學習理論及其啟示如下：
行為主義。
學習是個體某些條件限制下產生的反應;個體習得的行為是刺激與反應之間的聯(lián)結。側重于學習的外部行為研究，對陳述性知識和技能方面的學習有指導意義。教師要觀察學生行為變化，及時強化;支持了程序式教學設計。對學習者的認知加工和學習環(huán)境的豐富程度都沒有特別高的要求。
代表人物:斯金納。
認知主義。
學習是個體對事物經由認識、辨別、理解從而獲得新知識的過程，在這個過程中，個體認知結構將發(fā)生改變。比較適合那些需要進行較高認知加工的任務，比如問題解決技術(規(guī)則的演繹、推導與簡單應用)。在教學實踐中，強調要根據(jù)學生已有的心理結構，提供適當?shù)膯栴}情景，支持了信息加工式教學設計。對學習者的認知加工能力有了較高的要求。
代表人物:布魯納和奧蘇貝爾。
人本主義。
主張研究人的整體意識性、人的尊嚴、價值及其本性;強調“以學生為中心”，著眼于學生獨立性、創(chuàng)造性的發(fā)展和人格的自我實現(xiàn)。對學生完善的個性和人格的培養(yǎng);對個性強，性格孤僻的學生的教育。重視合作學習和發(fā)揮學生主動性;重視學習動機、情意教育;支持雙主式教學設計。教師要有對自身職業(yè)和學生的熱愛，要有責任心。
代表人物:馬斯洛和羅杰斯。
建構主義。
強調學生在學習過程中主動建構知識的意義;力圖在更接近實際的情境學習中，以個人原有的經驗、心理結構和信念為基礎建構新知識，賦予新知識個人理解的意義。適合于非良構領域的復雜知識的學習和掌握，即一些需要高認知加工的任務，如復雜的問題解決，認知策略的選擇與調控等。利用現(xiàn)代信息技術為學生創(chuàng)設情境，設計合適的任務或問題，引導學生自主探究學習、合作學習;支持探究式學習活動設計。學習者要有很強的認知技能及自我控制能力;學習環(huán)境能充分展示問題的復雜性，提供足夠的材料、細致數(shù)據(jù)分析與操縱的工具等。
代表人物:皮亞杰。
啟示。
顯然，依據(jù)幾種學習理論觀培養(yǎng)的學習者，具有不同的能力。這就導致了教學設計人員或教師會提出兩個重要的問題。
第一個問題是否有某一個“最好的'”教學策略或者是不是某一個教學策略比其他的策略更有效?鑒于學習是一個復雜的、需要全身心投入的過程，它受到個體原有知識的極大影響，也許對這個問題的最好答案是具體情況要作具體分析。
第二個問題是設計人員如何做到在學習者、教學內容和教學策略之間恰當匹配呢?這取決于所要學習任務的要求如何。依據(jù)不同的認知加工水平，需要采用不同學習理論所贊賞的教學策略。
所以教學設計人員需要回答的問題不是“哪一種理論最好?”，而是“哪一種理論在促進具體的學習者掌握具體的學習任務時是最有效的?”。在選擇教學策略之前，必須考慮學習者和學習任務兩個方面，考慮學習者的知識水平和認知加工要求這兩者同所要采用的教學策略之間的關系。
(2)由于每一種學習理論的獨特聚焦，所適用的教學策略是很不相同的。這就意味著將任何一個教學策略整合到教學設計過程時，為什么要做出選這個策略而不選那個策略的抉擇，這是依據(jù)學習任務的性質(即所要求的認知加工水平)和學習者的原有知識水平做出取舍的。
正是鑒于此，我們并不做倡導一種理論而否定另一種理論的事，而是強調每一種理論的不同用處。我們不應該只鐘情于某一種理論，而要依據(jù)學習者現(xiàn)有的能力水準、學習任務的類型、在這一情境中達成最優(yōu)學習結果的各種適當方法，來做出理智的選擇。
教有妙招讀書心得總結篇九
給朱自清先生：
見字如晤。
先生，原諒我以這樣一封信打擾了您近百年安靜地長眠，但我實在找不到一個更好的人來說出這些話，所以只好厚著臉皮來麻煩您，還請您千萬不要生氣。
今年的冬天格外寒冷，席卷全國各地的霸王寒潮并沒有放過這個在地理書上“夏季高溫多雨，冬季溫和少雨”的南方城市，日益冰冷的空氣透過層層衣物觸及到皮膚，寒意刺骨。
后來我背了一篇又一篇越來越長的古文，在一張又一張作文紙上寫下一份又一份語言越來越熟練的文章，可我卻再也沒有了當年那種能力——可以像當初那個年幼的孩子一樣，對父親說出哪怕是最簡單而直白的一句：爸爸，你真的好厲害啊!
我突然發(fā)現(xiàn)時間真的是一個太可怕的東西，它過的這樣快，快的連我都還沒來得及記住過去的那些事情，它們就已經湮滅在了漫長的時光里，我甚至要以為自己都已經忘記了，其實不是的，我只是沒有勇氣想起。
先生，前幾天閑暇時我看了一本書，整本書看下來，卻只記住了一句話，是寫在那本書的封面上的一句話：你陪了我多少年，一路上花開花謝，起起跌跌。
先生，我想對爸爸說一句話，可是我好像沒有這個勇氣了，那么，可以拜托您，幫我告訴他嗎?告訴他一聲：爸爸，我知道你很愛我，因為我也是，這樣愛你。
先生，真的很抱歉在這么冷的夜晚打擾您的沉睡，可我想您應當可以諒解一個孩子在面對她的父親時，那種尊敬卻畏懼的情感的吧。
愿您在那個世界里一切安好。
教有妙招讀書心得總結篇十
抱著懷疑的心理我翻開了書架上的這本書。翻看目錄，其中的一篇《老師，我知道您“懶”》吸引了我。豈有此理，現(xiàn)在什么學生，居然說老師“懶”。帶著氣憤的心情，我閱讀了這篇小故事。原來這是特級教師魏書生老師到中國臺灣訪問上的一節(jié)關于古詩詞的課。課上魏書生老師基本啥事沒干，就是簡單的問了學生幾個問題，一節(jié)課就上完了。這節(jié)課學生既上得輕松、快樂又都學會了。課后學生、家長、老師都給予了很高的評價，學生自己也說“懶老師才能培養(yǎng)出勤學生”。這樣的一則小故事讓我觸動。是啊，一位高明的老師思考的不就是如何“授之以漁”嗎?在教學中，老師要授予學生“漁”，就要當好導演，讓學生當演員。主要學生參加的演練多了，自然就會掌握“漁”的本領。
回家后，我又第一時間拜讀起來。書中介紹了6個方面的內容。上課的藝術、身教勝于言教、因材施教、育人技巧、關注心靈、前車之鑒。書中收集有150個育人范例，大部分都是一些優(yōu)秀教師在教學第一線育人的親身經歷;有的是在課堂教學只靈感和智慧的閃念成就的育人佳話;有的是在課間處理調皮學生鬧事，使用巧妙的方法取得了很好的效果;有的是用教師偉大的愛心，呵護學生的心靈，起到了事半功倍的功效。每一個小故事都生動，充滿智慧，真是讓我愛不釋手。其中有幾個章節(jié)更是讓我深受啟發(fā)。
孔子說：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”，“不能正其身，如正人何?”韓愈以為如能“以身立教”教育將顯其“以其身亡而教存”的巨大影響力。楊雄在《學生》中指出：“師者，人之模范也?！苯逃姨招兄壬凇段覀兊男艞l》中明確規(guī)定：“我們深信教師應當以身作則?！彼蠼處煛芭c學生共教、共學、共做、共生活”。國外著名教育家第斯多惠認為：“教師本人是學校里最重要的是師表，是直觀的最有效益的模范，是學生最活生生的榜樣。教師和身份獲得對他的尊重、影響的力量?！敝匾暽斫虖墓胖两瘢硷@示著理性和頑強的生命力。身教勝于言教，要求學生做到的，教師首先應該做到;要求學生不能做的，教師首先不能做。教師的任務是教書育人,既教學生知識技能,又教學生做人。用教師的模范行為來影響學生,用高尚的情操,堅定的意志和堅定的信念陶冶學生,使之成為學生的良師益友,通過言教和身教的有機結合,來完成教師的任務?！耙陨碜鲃t”就是最好的教育方法，特別在傳承我們偉大民族的精神文明方面，教師應該做學生的榜樣。教師應該樹立自己的人生目標，否則，當我們教育學生時，就會覺得心中沒有底氣。多數(shù)教師之所以在學生面前說話沒威力，根本原因就是自己做的不到位。孩子的心靈是純潔的，無暇的。教師在育人中，不但要傳授知識，而且要關注學生的心靈成長，培養(yǎng)他們自尊、自愛、自強、自立的健全人格。
在育人講究技術與技巧上我也認識到教育無小事，處處在育人。真誠，是教師工作藝術的根本，即心存真誠，用一顆真誠的心關愛每一位學生。教育工作作為一項事業(yè)，需要用愛心去經營。以誠感人，以“愛”動人;用心育人。品德高尚、學識豐厚的教師在教育學生時，總能迸出智慧的火花。因此，每一位教師都應該厚德博學，研究探討最好的育人方法，在教與學中力爭達到事半功倍的效果。最好的教育是自我教育。一個人無論干什么，只要有了“內驅力”，他就容易成功?！皟闰屃Α本褪恰白则屃Α保仨氂幸粋€強有力的“自我”，因而，幫助學生認識自我，是教師育人的主要工作。教師應該不斷的研究學生的心理，加深自己的心理學知識，真正成為教育工作的能手。隨著社會的發(fā)展，學生的心理也在不斷的變化，只要深刻的了解學生的心靈，才能采取有效的措施教育學生。
孩子的心靈是純潔、無限的。教師在育人中，不但要傳授知識，而且要關注學生的心靈成長，培養(yǎng)他們自尊、自愛、自強、自立的健全人格。教師要用愛心打開學生的心靈，就有呵護學生的每一份自尊，懂得怎樣去關愛學生敏感而脆弱的心靈。尊重學生，無疑是引導學生進行自我教育的良策。適當?shù)膶捜菔墙o學生一次機會，能教育好一個學生。不適當?shù)膶捜菔欠趴v，不但不能教育學生，反而會害了學生。
蘇霍姆林斯基說：世界上沒有才能的人是沒有的。問題在于教育者要去發(fā)現(xiàn)每一位學生的稟賦、興趣、愛好和特長，為他們的表現(xiàn)和發(fā)展提供充分的條件和正確的引導。因此，我們要用心靈去碰撞，用真情去喚醒，只要我們用平和的心態(tài)看待學生，針對不同的學生探究不同的教育方法，就可能取得出人意料的效果，而這種平和的心態(tài)就是對學生的愛，一種既平常又不平常的愛。只要我們用這種愛來對待每一個學生，他們必定會一步步、腳踏實地地向上攀登，成為一位對社會有用的人才!
教有妙招讀書心得總結篇十一
暑假我讀了《教有妙招》一書，深受感觸，里面的教學方法，教學管理，對我深有幫助，我就所讀心得，簡單聊上幾句。
1、上課的藝術。授課要講究藝術，處理課堂上的偶發(fā)事件更要講究藝術。教師只有具備博大的愛心、雄厚的知識、冷靜的頭腦、巧妙的方法，才能達到用藝術手法處理問題的境界。
2、身教勝于言教,行勝于言。老師的言行對于小學生來說具有極大的影響力，所以，學生最容易崇拜自己的老師。老師要崇德明志，慎思篤行，不僅要用語言教育學生，更要用行動去影響學生。
3、因材施教。學生的性格、愛好、興趣、特長是有差別的，老師不能按統(tǒng)一模式培養(yǎng)人才，社會也不是只需要一類人才。所以，老師要善于發(fā)現(xiàn)學生的不同特長，然后，因材施教，促其成才。
4、育人技巧。育人講究藝術與技巧。實踐證明：品德高尚、學識豐富的教師在教育學生時，總是能迸出智慧的火花。因此，每一位教師都應該厚德博學，研究探討最好的育人方法，在教與學中力爭達到事半功倍的效果。
5、關注心靈。孩子的心靈是純潔、無限的。教師在育人中，不但要傳授知識，而且要關注學生的心靈成長，培養(yǎng)他們自尊、自愛、自強、自立的健全人格。
6、前車之鑒。前事不忘，后事之師。一個優(yōu)秀的教師，是不會作出傷害學生言行的事兒。但是，有的教師卻經常在有意或無意中傷害學生，給學生的心靈造成嚴重的創(chuàng)傷，也給自己的職業(yè)生涯帶來難以改正的失誤。
教有妙招讀書心得總結篇十二
昨日看《牛虻》正到關鍵時刻……可是沒有之后看下去。因為這個時刻，對于看一個故事來說是最美的，所以我期望它能更長久些。
第一卷，年少的亞瑟是虔誠而完美的督徒。相信同志，相信意大利的民主，更相信上帝，以及它忠實的奴仆蒙太里尼神父。
第二卷，發(fā)生了一個變故，這個變故改變的，不僅僅是亞瑟的人生，還有他那顆原本潔凈無塵的靈魂。他有了臉上的疤痕和身體的殘疾，有了神經質的口吃和尖酸刻薄的言辭，有了一個形象的新名字——牛虻。他企圖忘記過去又絕難擺脫過去，他愛的人也是他憎恨的人。他就是如此矛盾而痛苦的活著，讓人不解。
第三卷。
開始寫“第三卷”的時候已經距離那個“昨日”半個月了，因這個故事而開始的幽暗心境已經漸漸明朗，看到雨夾雪之后的燦爛陽光，心境清明。
已經有些忘記第三卷講的是什么了，或者說，整個故事都已經被我漸漸淡忘了。可是能夠用一句話概括第三卷，就是牛虻死了。
這個結局讓人悲痛，我為此足足消沉了一個星期?？墒莾蓚€星期以后，我已經回到了自我的生活，就像從來不明白這個故事一樣。我不能再說什么，關于信仰，關于死亡。也許就像海明威說的，有些故事進行到之后，你會發(fā)現(xiàn)，死是唯一的結局。
我的這個“讀后感”寫得很沒樣貌，沒有中心，也沒說出個所以然來，有點對不住小學時代的語文教師?？墒钦媸恰瓋蓚€星期，就已經時過境遷了。新近看完的一本書是毛姆的《刀鋒》，四天以后的今日，已然也是時過境遷。
唉，不明白看書為了什么。
教有妙招讀書心得總結篇十三
讀了《教學勇氣——漫步教師心靈》一書，雖然是被翻譯成中文的，在此過程中難免變得晦澀難懂了許多，或許從某種角度而言較低了可讀性，但是仍然震撼心靈，畢竟是一本優(yōu)秀的書籍。關于教與學，一直以來都是大家一直探索的問題，而在這里，帕克。帕爾默比任何人都有自己獨到的見解，使我受益匪淺。無論對于課堂教師和教育者還是其他崗位的人，這本書都代領我們進入了一個新的領域。
在本書中，帕爾默帶領著重新把教師職業(yè)和學生結合起來的旅程，它重新激發(fā)教師從事這份異常艱苦和重要的工作的熱情?！斑@本書建立在一個簡單的前提之上：良好的教學不在于教學技巧的純熟，真正好的教學源于教師正直、誠實的優(yōu)秀品質?！北M管表現(xiàn)形式不一，但是優(yōu)秀教師都有這樣一個特點：他們完全沉浸在課堂上，和學生作深層次的交流。他們能編織一個復雜的網(wǎng)，這張網(wǎng)聯(lián)結著學生、課程以及他們自己。只有這樣，學生才能學會為他們自己編織出一個世界。這張網(wǎng)以及它所包含的種.種聯(lián)系超越了技巧和方法，存在于教師的內心中。教師的內心包含著知識、情感、精神和意志。
《教學勇氣》震撼我的還有它對恐懼文化的詮釋。和作者所言相似，作為教師，我們每個人都免不了恐懼：恐懼教學效率的不盡如人意，恐懼家長、社會對教師的高要求，恐懼絢爛的教育理想之花與現(xiàn)實之間還存在那么大的差距……因為恐懼，繼而便拼命地尋找改變的源頭活水，一而再，再而三，不斷地拼搏、抗爭、奮斗，終于，有了小小的收獲，然成功的喜悅尚未遍及全身，便發(fā)現(xiàn)自己早已因此疲憊不堪，只不過成功之前是處于高度興奮狀態(tài)而未覺著累而已;倘若拼搏、抗爭、奮斗失敗，那更懊惱不已，覺著自己沒有功勞連苦勞也忽略不計了。于是忍不住感嘆：人是多么渺小，以人個體之柔弱真的根本無法和那些看不見的、又無處不在的力量抗衡。感嘆過后，很多人會選擇再戰(zhàn)，當然也有人會選擇逃避，喪失斗志，從此消沉。
《教學勇氣》這本書就像陳年釀酒，是越讀越香醇。這也是一本具有開創(chuàng)性的書，能帶領教育者們，對教學生涯進行永無止境的探索。
這本書適合這些教師：他們體驗過快樂和痛苦的時日，而且其痛苦時日承受的煎熬僅僅源自其所愛;本書適合這些教師：他們不愿意把自己的心腸變硬，因為他們熱愛學生、熱愛學習、熱愛教學生涯?！苯處?、和教師相關的人，以及任何關心教育的人都應該讀這本書。
教有妙招讀書心得總結篇十四
初讀《賣米》，便有一種似曾相識的熟悉感。作者張培祥，北大人，是我同鄉(xiāng)，也長我近十年，不曾謀面，素未相識，寒門貴女，可惜天妒英才，早早便遺憾離世，令人扼腕。
文章講的`是一個生活不易的故事，出生貧寒之家的作者為了弄錢給父親買藥，陪母親趕場賣米，與米販子討價還價，但最終無奈返家。全文并無過多華麗的詞藻和曲折的情節(jié)，相反，敘述樸素無華，卻處處真情流露。我雖未有類似賣米的經歷，家庭也不如作者那般清貧，但是文中一處小小的情節(jié)卻像是在描述我以前的經歷，小時候也曾被父親早早叫醒，讓我去給家里的八分水田放水，對話內容也基本與文章中相似，也曾陪著父親挑著剛收獲的稻子到鎮(zhèn)上的糧站去交公糧，也就是所謂的農業(yè)稅。那時候小，不懂事，感覺自家的生活已屬不易，為何還要把辛辛苦苦種的糧食上交給公家。
后來我離開了家鄉(xiāng)，去過很多大城市，也看過很多農村，看到了不同地區(qū)的農村之間宛若鴻溝的差別，有號稱天下第一村的華西村，也有溫飽尚未解決的大涼山腹地，云泥之別，令人驚嘆。
所幸黨和國家并沒有遺忘，黨提出實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，為生活在農村的人們勾畫了宏偉而美好的藍圖，同時，動員全黨全國全社會力量，堅決打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，解決區(qū)域性整體貧困。
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教有妙招讀書心得總結篇十五
我認為做到寬容必須做到以下幾點：
在人生的旅途中，幾十年的風風雨雨，誰都不可能一帆風順?？目呐雠鍪浅Ｓ械氖?，摔上幾跤也在所難免。高山不理解流泉，設置了許多路障，泉水卻永不停歇，饒過頑石，跳下斷崖，變成了飛瀑，變成了大江，奔向浩瀚的大海。船不理解岸，總要離去，但岸總是等待著，永遠張開寬大的臂膀。太陽不理解月亮，不喜歡她慘白的光，月亮卻永遠追隨著太陽，當太陽落山后，她卻用淡淡的柔光照亮整個黑夜。當你遇到挫折的時候，自己要保持良好的心態(tài)，要有戰(zhàn)勝困難的信心和勇氣。人不理解其實并不可怕，可怕的是我們對自己失去了信心。
沒有必要和他人斤斤計較，沒有必要和他人爭強斗很……俗話說：冤冤相報何時了。與其去記恨和報復別人，不如去理解和寬容別人。印度圣雄甘地說得好：要是人人都把‘以牙還牙，以眼還眼’當作人生準則，那么整個世界就會亂成一團了。
給他人讓一條路，就是給自己留一條路。善待他人，就是善待自己。正所謂一聲問候三天暖，半句惡言一月寒，面對他人的錯誤、失誤，與其不顧顏面橫加指責，不如用寬容之心待之，為其留一條后路，或許會柳暗花明又一村。用責人之心責己，則寬；用利己之心利人，則容。
處處綠楊堪系馬，家家有路到長安。寬厚待人，容納非議，是事業(yè)成功、家庭幸福美滿之道。事事斤斤計較、患得患失，活得也累，難得人世走一遭，瀟灑最重要。做到寬容，你疲憊的心，也會變得年輕。因為寬容，腳下的路會越走越寬，因為豁達，生活會處處充滿陽光。
同事的批評、朋友的誤解，過多的爭辯和反擊實不足取，惟有冷靜、忍耐、諒解最重要。相信這句名言：寬容是在荊棘叢中長出來的谷粒。能退一步，天地自然寬。正所謂海納百川，有容乃大。寬容是海，納百川而清澈明凈；寬容是山，壘礫石而巍峨挺拔；寬容是天，容萬象而朗朗清清；能寬容就能發(fā)展壯大。另外還有一個體會就是：寬容是助人成就事業(yè)的基石，是所有想成就事業(yè)的人們必須具備的涵養(yǎng)。當你對他人多一點寬容、多一點大度、多一點容忍、多一點體貼、多一點諒解時自己也會少一些憂愁、少一些煩惱、少一些郁悶；少一些悶悶不樂、少一些不快。這樣善待他人也益于己，大大增加了健康快樂的基數(shù)。
總之，寬容不但是一種胸懷，寬容是一種氣度，寬容是一種智慧，更是一種博大，它能包容人世間的喜怒哀樂；更是一種境界，它能使一個人的人生躍上新的臺階。如果人與人之間多一份關懷，多一份理解與寬容，那么世界將變得更加美好！
教有妙招讀書心得總結篇十六
假期讀書活動中你有什么感悟？寫一篇假期讀書心得和我們分享。讀書能使人思維活躍，聰疑智慧，使人豁然貫通，柳暗花明。你是否在找正準備撰寫“寒假讀書心得總結”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！
書是人類的朋友，是人類智慧的階梯。《金波童話》是一本有趣的書，也是我最喜愛的一本書。每當我翻開這本書，都會被它深深地吸引。
這本書是金波爺爺寫的，由《盲孩子和他的影子》、《影子》、《雨人》、《小黑豆兒和紅櫻桃》等41個故事串聯(lián)而成。一個個故事就如同一顆顆珍貴的珠寶，給我?guī)砹藷o盡的歡樂。
我最喜歡的故事還數(shù)《香香鳥》了。這個故事講述了一只只有大拇指那么大的小小鳥快要當媽媽了。突然有一天，小小鳥的蛋被大風刮走了，小小鳥找呀，找呀，怎么也找不到，傷心地哭了。小花和小蜜蜂熱心地幫它找到了蛋，并把蛋孵了出來。一只很香很香的鳥飛上了天空，大家就給它取名“香香鳥”。如果你看到一只五彩鳥，每天都和蜜蜂飛在一起，那么它就是可愛的香香鳥。這個簡單的小故事讓我的心靈深深震撼了，小動物們都懂得互相關愛，互相幫助，更何況我們呢?我不禁思緒萬千：有一次，我后面的同學沒帶本子，便問我借一本。當時，我正急著寫作業(yè)，懶得彎下腰去找本子給他，便愛理不理。他見我沒有反應，只好去問別人借了?，F(xiàn)在想想真不應該。以后，我一定要像小蜜蜂一樣，做一個熱心的人，樂于幫助身邊有困難的人。只有大家互相幫助，互相關愛，我們的世界才會變得更美好!
《金波童話》帶給我無窮的正能量。讀了這本書，我明白了什么是善良和自信，懂得了奉獻和友愛的真諦......令我一生受益匪淺。一本好書，就是一個好老師、好伙伴。讓我們好讀書，讀好書!
《小公主》這本書，我數(shù)不清看了多少遍了，每一次捧起這本書，都被里面的情節(jié)再次吸引。這本書主要講述了一個上尉的女兒薩拉，被送往英國倫敦一所學校讀書，享受著公主般的待遇，但由于一次意外，薩拉的爸爸去世了并破產了，薩拉從此從學校高貴的公主淪落為使女，但她無論在多苦難的時候，都在心中幻想自己是個公主。當財富再次回到她身邊，她被苦難培養(yǎng)得更加成熟了。
這本書我讀每遍都會被那情節(jié)吸引，那波折的情節(jié)深深打動了我。細想，一個正常人，在精神與生活都被壓垮時，有幾個人能仍然保持著公主的風范，仍那么溫和有禮，時常為人著想呢?人們很難想象一個衣衫襤褸、一分錢也沒有的孩子能成為公主。但薩拉不顧一些人的熱嘲冷諷，在內心中默默地做自己的公主。
真正的公主，并不一定要富有，但一定要有謙遜有禮的好品質，不論薩拉富有的時候還是貧窮的時候，她始終保持著公主般的品質，然而在苦難過后，她收獲的財富也不少。
如果說薩拉成長了，那我相信那是苦難的經歷帶給她的財富。世界萬物有益也有弊，苦難的生活帶給了她不幸、痛苦，但帶給了她成長的財富?？嚯y鍛煉人們，讓人們獲得一生的財富。在痛苦的時候，能靠毅力挺過來的人，終究會成大事。
俗話說“窮人的孩子早當家”，富有的人們容易養(yǎng)成一些懶惰的毛病，溫室里生活的花兒永遠沒有抵抗暴風雨的能力。貧窮與苦難是鍛煉人們的好老師，當你被生活傷害的時候，請時刻提醒自己堅持下來，這將是一筆無窮的財富。
冬是四季中最樸素無華的一季，也是最美的一季。
冬天的美，并不僅在那嬌艷的寒梅，而更在那“未若柳絮因風起”的雪。
最美的冬在于紛紛揚揚、潑潑灑灑的雪。雪花從空而落，它們是冬的使者，如此的潔白可愛。它們親吻著大地，為大地蓋上一層厚厚的棉被;它們與松柏嬉戲——松柏身上一副白甲，如此魁梧，如此高大，一派颯爽英姿;它落在梅花肩上梅花就像穿了一件坎肩兒似的，吐露的花蕊更芬芳了。若落在梅花花瓣上，那就是“姝女畫粉黛，佳麗戀胭脂”，更顯得妙趣橫生了。
說到雪與梅，我還真想買弄上幾句。梅有雪梅、紅梅。雪梅潔白高雅，淡美純潔;紅梅艷麗多姿，儀態(tài)萬千。若雪落與雪梅身上，那就是“錦上添花續(xù)樸素，眠霜臥雪吐冰潔”，更顯得雪梅有一股空谷幽蘭般的氣質;若落與紅梅，那就是“羅敷較之遜俏麗，西施堪其輸嬌媚”，使人覺得，紅梅嬌艷的紅與雪樸素的白互相襯托，真真是天衣無縫?？梢赃@么說，雪與梅花是無獨有偶的搭檔。
獨自漫步在一片雪天雪地。最愜意在夜晚之雪，驚奇欣喜的打開窗戶，小心翼翼的捧起一把雪來，就覺得，跟捧著千載難逢的寶貝似的，好不興奮!如果太冷，便不必“和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅”，大可穿上幾件衣服，披上一件斗篷，獨自漫步在雪地上。一步一個腳印，故意去亂跑、亂鬧!月光柔和的照著，輕如羽、淡若水、冷似冰，照在晶瑩的雪上，亮閃閃的。想來，曹植、陶淵明又要大展詩才、一醉方休了!
掬一杯最清的盈盈月光，讓雪任意的舞你、揚你、親你、近你，體會這冬季最珍貴的禮物——雪——之美、妙、奇!
學會生存——讀《魯濱孫漂流記》有感這些天，我讀了《魯濱孫漂流記》這本書，書中的主人公是一個叫魯濱孫的英國人，他喜歡航海冒險。有一次，他乘船前往南美洲，遇到了大風，船被掀翻了，他的同伴都死了，只有他幸存，被海浪沖到了一個孤島。從此，他在這里生活了26年。
我被魯濱孫在嚴酷的現(xiàn)實面前，戰(zhàn)勝種.種困難，頑強生存下來的精神深深打動了。雖然像魯濱孫那樣的遭遇是極少見的，但是，學會生存本領是很有必要的，如果你不會這些本領，那豈不是要白白等“死”?在現(xiàn)實生活中，由于種.種原因，我們可能會面臨生存的考驗：2006年春節(jié)，哈爾濱市的一家酒樓發(fā)生火災，幾十人頃刻間被烈火和毒氣奪去了生命。當火災發(fā)生時，二樓一間小餐廳里有一家人正在聚餐。他們發(fā)現(xiàn)火情后，急忙奔向緊急出口，但門被鎖住，無法撞開;他們又想下樓，但樓梯處已被煙火籠罩。
在這種情況下，這一家人臨危不亂，急忙退回小餐廳，然后分工合作：有的人負責打開通向外界的鐵窗，以便求救;有的人負責堵住餐廳的門縫，以防毒氣、煙氣灌入小餐廳，他們將餐廳的窗簾扯下來堵門縫，堵不嚴時，又用啤酒將窗簾浸濕，將毒氣、煙氣基本擋于門外。后來，急救人員趕到，這一家人獲救。拿破侖說過：“人多不足以依賴，要生存只有靠自己?！比绻覀冇忻鞔_的自我保護意識和豐富的安全知識，在遇到意外情況時不慌不亂，從容地避開傷害，尋求保護，相信我們的生存能力必將與日俱增。
又是一年寒假。在這雪花飄飄的一天又一天里，我細細地翻閱了四大名著。這經典的古代名著讓我深深陶醉，從中流出那歷經百年也不腐朽的濃墨古香，時時縈繞在我的心頭。
《西游記》、《三國演義》、《紅樓夢》、《水滸傳》等這些經典的古代名著中的人物形象，在我大腦中留下深深的印象，孫悟空的勇敢機智，諸葛孔明的才智多謀，林黛玉的溫柔掛斷，魯智深的粗獷剛強。這一個又一個鮮明耀眼的人物，不時跳動在我的眼前，啟迪我的心靈，讓我受益無窮。也許有人認為這四本讀物過于咬文嚼字，一個個古文令人眼花繚亂，但只要用心去閱覽，一個個經典的故事，令人賞心悅目。
以前讀書只是粗略地看一看，書中的重點，書中的精髓根本察覺不到。現(xiàn)在我靜下心來細細品讀，就讀出了書中的思想，讀出了書中作者給予我們的暗示。與作者同一種心態(tài)，同一種思想去看待一件事，好似在與書本做著交流，不亦樂乎!平時與朋友聊天，會話不投機，雙方都很尷尬。而書是傾聽者，是的朋友，的導師。
記得在秋天，我曾把一片樹葉夾在了《紅樓夢》這本書中，寒假里翻閱時看到了那片葉子，竟然依舊是綠的。不知是它離不開這本墨香純厚的書，還是貪夢地讀了《紅樓夢》，吸吮了書本的精華，擁抱了屬于春天的綠色，或許是書和它交了朋友，它正用豐滿的綠色與書交談。
今天，我也想做那片葉子，永遠受著書的熏陶，永遠讀著永青的書頁。
教有妙招讀書心得總結篇十七
《吶喊》里面的氛圍總是處在悲慘的黑夜和肅殺的秋風中，令人時時刻刻有股沁入心底的深深的恐懼感，仿佛一不小心，就會被人吃掉，分享讀書心得總結。下面是本站小編為大家收集整理的《吶喊》讀書心得總結，歡迎大家閱讀。
日記。
》后的第二本經典小說集，它是中國的名著。同樣也是世界的名著，這本書中有些文章是我們非常熟悉的。例如有《故鄉(xiāng)》等等魯迅先生的名作。
在《孔乙己》中那個因為家境貧困好吃懶做，無所事事，社會層次低而又向往社會上流階級的生活的孔乙己，從孔乙己在澡堂是人們取笑的話題，在生活中他常常以偷為職業(yè)，在最后因為偷了有錢人的書后被打折了腿，最后還是離開了人世。
《故鄉(xiāng)》中那個見什么人說什么話的“豆腐西施”，還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又凄涼的神情，從而體現(xiàn)了當時人民的麻木，在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形。當然，有許許多多，魯迅先生寫這些文章是為了讓當時的中國人民看了以后，能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言，憤怒而又帶有鼓勵的語氣，激勵著當時半夢半醒的中國人，用帶有指責和批評的語言，說明當時社會的黑暗，表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國，早日蘇醒，重整我中華雄威!
《吶喊》收入了魯迅先生1918-1920xx年所作的15部小說。后來作者抽出去一部歷史小說《不周山》(后更名為《補天》)，遂成現(xiàn)在的14部。這些小說反映了五四運動前后中國社會被壓迫者的痛苦生活和悲慘命運。
在《吶喊》自序中，作者回顧了自己的人生經歷，其中了反應了作者思想發(fā)展的過程和從事文藝活動的目的和態(tài)度。同時也說明了這些小說的由來和起名的原由。作者從學洋務、學醫(yī)、走科學救國之路，到推崇文藝，把文藝做為改變國民精神的武器，表現(xiàn)了他愛國主義思想的發(fā)展和求索救國救民道路的精神歷程。
可以說它是中國的名著，也是世界的名著，書中收集了許多我們所熟悉、津津樂道的文章，例如有《故鄉(xiāng)》，《藥》，《孔乙己》等等魯迅先生的名作。
《故鄉(xiāng)》中那個見什么人說什么話的“豆腐西施”，還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又凄涼的神情，從而體現(xiàn)了當時人民的麻木，在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形。
而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現(xiàn)這一點。文中兇暴殘酷的劊子手康大叔，因為小兒子小栓的癆病而拿出所有家檔去買了個人血饅頭的華老栓，和那些在茶店里議論紛紛的茶客，但是文中最不幸的就是因為革命而被處死，最后用自己的血作了人血饅頭而犧牲的人，這一切的一切都說明了當時社會的狀況，康大叔的殘酷，卑鄙，仗勢欺人。華老栓的愚昧，迷信，麻木，茶客們的盲從和人與人之間的勢利，夏瑜的英雄氣概但是完全脫離群眾的革命是無法成功的。
《孔乙己》這部小說則反映了封建文化和封建教育對讀書人的毒害，控訴了科舉制度的罪惡;小說揭示了封建社會的世態(tài)炎涼，人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài)，社會對于不幸者的冷酷，從一個側面反映了封建社會的腐朽和病態(tài)?？滓壹旱娜松且粓霰瘎。錾谝粋€特殊的年代，有著特殊的經歷，他受著科舉制度的殘害，但是，在那時候，這卻是人們想要得到榮華富貴的必經之路?？滓壹号で男撵`已被封建文化所骨化，他窮困潦倒，被人們作為笑料;滿口仁義道德，卻為生活所迫也當起“梁上君子”，最終，死是對他最好的解脫，在封建壓迫無處不在，無孔不入的社會，只有死人和瘋子幸免于難!對他的不求上進，麻木迂腐大肆批判，同時對他身心所遭受的摧殘又略帶同情。事與愿違，等待孔乙己是一生的悲慘遭遇,在人們心目中他沒有地位,是個可有可無、可笑可憐的多余人。文章通過個性化的語言描寫，看出孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。反映出他受封建教育毒害之深。而通過孔乙己教“我”識字，分茴香豆給孩子們一人一顆，又表現(xiàn)了他心地善良。孔乙己的一生是可悲的而又可憐的。原因在于他沒有正確地認識自己。在這種窮困潦倒的狀態(tài)下，他自我放任，只能退回到心靈深處的自我安慰中去，釋放心靈深處的壓力。當然他將一事無成，最終在貧困中死去。所以，即使他再怎么樣自命不凡，也禁不住社會現(xiàn)實的打擊，和自己早已注定的命運。
《吶喊》一系列的小說都充分展現(xiàn)了當時那一段歲月的冷漠，以及一個舊制度的腐朽，一個時代的沒落。
似曾記得這樣一句話:偉大的作品初讀時總是讓人覺得厭煩。讀了魯迅的《吶喊》后，發(fā)自內心的贊成這句話。仍記得第一次讀《吶喊》的時候，對於里面的小說，個人感覺索然無味，甚至有一種讀不下去的心理，完完全全是逼著自己閱讀每一篇小說，讀后的效果非常差，幾乎是看了下句忘了上句。對於我這樣一個還比較喜歡看書的人來說，居然覺得看書是一件極其辛苦的事情，實在少見?；蛟S魯迅的時代和我們現(xiàn)在相去甚遠，社會文化背景的巨大差異。魯迅所寫文章給我的第一印象就是：乏味，完全不知所云。這與眾人對魯迅文章的極高評價簡直是天淵之別。世人眼中，包括許多非常著名的文學家，都把魯迅作為中國文學史上的一個標桿，一個里程碑。毛澤東甚至說過魯迅是中國近代文學史上的第一人，有作家更是直言不諱地稱贊魯迅自身就是一部文學史……而這樣一個名垂千秋的巨人所寫的文章，我個人初讀的時的體會卻是不明所以。我給自己的唯一解釋只能是：自己的文學素養(yǎng)太低，感受不到《吶喊》里面的小說帶來的思想沖擊。畢竟社會各界的普遍認同足以證明魯迅的貨真價實，絕非浪得虛名之輩。抱著這種態(tài)度，我強迫自己再次拿起《吶喊》，逐篇逐句逐字的“賞析“《吶喊》，每一篇都讀得非常認真仔細。結果驚喜的發(fā)現(xiàn)魯迅的文章真的是越讀越有感覺，當讀第二遍時，至少不會出現(xiàn)讀不下去的沖動，也能不時感受到魯迅所寫的文章內那悲憤欲絕的情感，但這種極度憤懣的情感，卻似乎總也敘說不出，總覺得還有所欠缺，還有更深沉的內涵可以去挖掘。也許是社會環(huán)境天差地別，亦或是文化涵養(yǎng)的差距，我絞盡腦汁，也總是感到魯迅小說里的人物有一種親近中的隔膜，甚至有時更不知道魯迅究竟想表達什麼。不過，既然已經讀了兩遍，還是有必要寫寫看完之后的心得，努力總結一下閱讀《吶喊》后的一些感受吧。
不知道是作者有意安排，還是出版社的編輯無心插柳?！秴群啊防锩娴男≌f似乎能夠不經任何修改地和“眾”為一。開篇即為耳熟能詳?shù)摹犊袢巳沼洝?，中國白話小說的開山之作。作者用一個狂人的口吻憤怒地向封建社會的專制黑暗發(fā)出怒吼，但可悲的是，自己卻無奈地被封鎖在這樣的牢籠里面，看不見光明，望不到未來，找不到出路，唯一能做的，只能是間歇性地發(fā)出幾聲只有自己才能聽到的響聲?！俺匀恕倍郑袢藘刃恼鎸嵉穆曇簦瑥氐捉衣读朔饨▽Ｖ粕鐣阂肿杂?、扼殺人性的根本特徵。中國兩千多年的封建專制歷史，用這兩個字形容最合適不過了。仁義道德的背后，藏著的是一群嗜血的妖怪;大義凜然的背后，是對“吃人”的無盡欲望。一個沒有追求，沒有理想，沒有價值的社會，是丑陋的，而對生存在這樣一個社會的人來說，這是痛苦的。不幸的是，魯迅身在了這樣的一個社會。想像一下：當一群人出生來到這個世界的唯一目的就是為了走向另一個世界，或者就是沒有選擇的被奴役，遭剝削，沒有任何屬於自己的自由，幸福是一件與自己無關，也不可能有關的事，這是一種毫無意義的存在，純動物的人，還能算是人嗎?恍然記起巴金老先生著作里面的那一個個令人憐憫的小生命，還未開花，就已夭折;還未來得及向人生吶喊，便已走完了人生路。想到她們的生命從來沒有一刻屬於自己，我的心不禁顫抖不已，難以想像，魯迅寫《狂人日記》內心是多麼的焦躁和憤怒，或許，那個狂人本身就是魯迅自己。
《狂人日記》之后，是不同的小說內容，但個人感覺，這些小說的內容主題雖然不同，但是它們都反映了同樣的一個主題：中國封建社會的“吃人”。小說中的人采取的手段不同，但目的只有一個：吃人。
《孔乙己》，《白光》講述科舉制度毒害了千千萬萬的讀書人，為了改變社會地位，讀書人唯一的出路就是考科舉，夢想金榜題名，為此，他們寒窗苦讀數(shù)十載，頭懸梁錐刺股的死記道德文章，然而，畢竟僧多肉少，科舉考試如同千萬大軍搶過獨木橋，成功上岸自然活出地位，然而更多的卻是跌落河中，更者連獨木橋也望不到。最為可悲的是，他們一次次的失敗，卻不得不無奈的重復進行著軟弱無力的抗爭。古往今來，數(shù)不清的讀書人，為了功名，一生苦讀，但他們根本沒有看清楚：字的背后藏得都是“吃人”?！度辶滞馐贰氛菍Ψ饨婆e制最好的諷刺。
《藥》、《明天》反映了封建迷信思想邪惡地謀殺了千千萬萬的年輕的生命，面對病痛，人們驚慌失措，毫無主見，只能寄托于甚至連自己都不清楚的東西。一個個剛發(fā)芽的生命，就在他們的糊糊涂涂中消逝，留下的只能是令人憐憫又可恨的淚水。同時，從醫(yī)生的角度出發(fā)，魯迅對這些發(fā)生在自己身邊實實在在“吃人”的悲劇是一種我們理解不了的痛!
《阿q正傳》、《頭發(fā)的故事》直白銳利的批判了辛亥革命不聯(lián)系群眾，不依靠人民大眾的錯誤行為，深刻揭露了當時社會底層人民的艱苦生活和麻木愚昧的思想。特別是那早已家喻戶曉的阿q精神，讓人看罷笑中帶痛，為阿q的精神勝利法捧腹大笑，嘲笑阿q的無知，但認真反思，我們難道不會從阿q身上找到自己的影子嗎?阿q身上那種“事后我最大的心理”不是中國人最為典型的心理嗎?放眼當今社會，有多少人，重復地做著阿q當年曾經做過的事，很多時候，我們不知不覺，成為了現(xiàn)實中的阿q……魯迅，真的佩服他，如此簡單就將中國人的品性描繪得栩栩如生。
《社戲》、《故鄉(xiāng)》表達的出作者魯迅對童年時代的向往，在魯迅眼中，童年時候的天真浪漫、無憂無慮是一生最值得珍惜的片段，那時候的少年真的完全不知愁之味，他們的世界中一切都是美好光明的。可隨著時間的流逝，這個世界完全變了，變得邪惡黑暗，變得壓抑沉悶。思想的活躍也隨風凝固了，變得木然遲鈍了，階級思想更是牢固的樹立在心中，硬生生將原本的好朋友分割開來。閏土就是最好的代表，從小時候的活潑靈秀到中年時期麻木不仁，閏土的身上，鮮明的寫著封建社會特有的兩個大字：吃人!
讀魯迅的文章，個人感覺真的非常的壓抑。里面的氛圍總是處在悲慘的黑夜和肅殺的秋風中，令人時時刻刻有股沁入心底的深深的恐懼感，仿佛一不小心，就會被人吃掉。從這些文字中，隱約看到了魯迅內心的陰影和恐懼?；蛟S，他們那一代是沒希望了。但魯迅沒有放棄過吶喊：救救孩子!就是魯迅內心最深處發(fā)出的最具震撼力的爆破音。至少我認為，雖然魯迅心中充滿彷徨，但是他還是對未來充滿了希望。正如魯迅在《故鄉(xiāng)》中所寫，地上本沒有路，人走多了，就自然形成了路。中國人民的康莊大道會靠自己的雙腳堅實的走出來!
教有妙招讀書心得總結篇十八
每個人的心靈都需要營養(yǎng)，而知識就是心靈的營養(yǎng)，《心靈雞湯》這本書中就蘊含著許多的哲理和知識，讓我們陶冶情操，使我們能更有信心面對這個世界，更讓我們變得堅強、變得勇敢、變得更有愛心和智慧。
《心靈雞湯》是由杰克.坎菲爾、馬克.漢森創(chuàng)作。是世界上最暢銷的系列讀物之一，以其簡短、精煉的語言為讀者講述了一個個充滿哲理的小故事。作者選文一直遵照的準則為：以淺顯的語言表達著人間真情;以至深的情感述說著五彩人生;在每一個角落把真情的火炬點燃;讓每一縷清香在塵世間流傳;讓真情在心靈的碰撞中凝固成永恒。后泛指有益于精神或心理的充滿哲理的小故事。
今天我先和大家分享一下書中記錄的讀者寄去的信的內容，我是真的覺得這些話語都很有哲理很有思考的價值!
一個故事能改善與他人之關系，移人情性，使人恍然大悟，認識到“我們同在一片藍天下”。一則故事可使我們沉思生存之意義;……一則故事或使我們依然接受新的真理，或給我們以新的視野和方式去體察大千世界，蕓蕓眾生。
——羅斯·斯圖特。
我們現(xiàn)在更加認識到這些故事對我們生活的改變具有深遠的影響。它們發(fā)自肺腑，為生活勾描藍圖;為處置日常事務提供方法;它們塑造行之有效的行為模式;提示我們具有優(yōu)良素養(yǎng)和巨大潛力。它們使我們從渾渾噩噩中警醒，鼓勵我們去夢想，去努力，去做得更好。它們提醒我們什么才最重要;它們也為表達我們的最高理想提供了范例。
讀多了寫多了也就違背了這本書中告訴我們的讀書的方法了!今天就先到這里，明天繼續(xù)!很晚了，大家晚安!
教有妙招讀書心得總結篇十九
寒假已至，上級有關部門組織我們參加讀書學習，學習內容是《企業(yè)文化落地高效手冊》和《學校文化自我診斷》。乍一看書名，感覺非常驚訝，內心充滿了不解。我們是老師，上好課教好學生是我們的本職。探討“學校文化”就感覺已經超出了一般教師的理解范疇，何況是和我們的工作風馬牛不相及的“企業(yè)文化”。企業(yè)文化是什么呢?了解它對我們校園文化的建設又有哪些好處呢?帶著種種疑問開始了這個寒假的讀書之旅。
經過一段時間的讀書學習，我認為自己對企業(yè)文化已經有了部分認識。這里的收獲已經超出了我當初的期待?？戳恕镀髽I(yè)文化落地高效手冊》和《學校文化自我診斷》，我收獲許多觸動、感動和沖動，在追求利益最大化的當今社會，會有這么多的企業(yè)能用文化引導、激勵、鼓舞著人同心同德、言行一致地努力工作。作為最有資格談論文化的教育教學部門，我們更應該積極努力，促進學校文化的發(fā)展。
學習了這兩本書，我有如下幾方面的體會：
一、要耐得住寂寞。
在開放的、自由的、充滿工作激情的氛圍下，大家積極主動參與，全身心投入到工作之中的情況是很正常的。但要在日常的、平淡的、甚至枯燥的工作中長期努力，精益求精，把本職工作做好。做到干一行，愛一行，專一行，精一行是非常不容易的。生活中的挫折可能讓人丟掉自信，對環(huán)境產生抱怨。不利于提高效率或影響了他們的個人發(fā)揮，于是慢慢就失去了工作的熱情。工作中，我們每個人都有一種期待：通過奮斗來實現(xiàn)自我價值，同時獲得合理公平的回報。當然，絕對公平是沒有的，世事沒有絕對的東西。但如果失去了基本的公平，一個團隊就不可能團結，分崩離析只是遲早的問題。但金子始終會閃耀光芒，不死的鳥才叫鳳凰！我們是人類靈魂的工程師，我們是托起太陽的人，我們要堅守崗位，講付出講奉獻講不求回報。
說起來簡單做起來難，老師就是被遺忘的一群。除了逢年過節(jié)的領導慰問，就只有默默無聞；除了害群之馬的抨擊批判，就只剩平平淡淡。有人說，放棄吧，哪里的碗都能盛飯。有人說，別傻了，不當孩子王才有好明天。
為什么當老師，真的就是為了有碗飯吃嗎?答案是否定的。是為了出人頭地，風光輝煌嗎，我說，no！我們是為了追求人生的價值，我們是為了文化的傳承和創(chuàng)造。這時候就是學校文化的作用得到發(fā)揮的時刻。耐得住寂寞，不管有沒有評上勞模，站得穩(wěn)腳跟，不管他人的風言風語，堅定不移地履行教師的育人天職。古語云，嚼得菜根，百事可做。一般都解釋成：能經歷貧困的人物才能成就大器。我感覺這里還有一層意思就是要受得了平凡，耐得住寂寞。我們的生活表面上靜如止水，其實心中的烈焰也在熊熊燃燒--我是在建設明天，我的努力決定了世界的未來。
二、要辨得清方向。
生活中，每個人都有許多選擇，我們可以選擇自己的職業(yè)，也可以規(guī)劃自己的未來。由于每個人的閱歷、水平都是不同的，所以大家對生活、工作的意義理解也不同，彼此的思想觀念也有很大的差異。人就這么一輩子！因此有人選擇了索取與享受，而有人則選擇了給予與奉獻。還有就是那些永遠迷茫不清、搖擺不定的大多數(shù)。
我們現(xiàn)在面對的現(xiàn)實是，社會要求越來越多，上級要求越來越高，家長要求越來越全，領導要求越來越難。搞得老師越來越累，惹得孩子越來越煩。不由得心生慨嘆：世事艱難怎么辦，選擇老師是傻蛋?？墒莻羞^后洗把臉接著干，嘆息過后抖精神去上班。想把老師的工作做好就需要思考，教育會向那個方向發(fā)展?答案只有一個--就是那個老掉牙的說法：育人。但此育人非彼育人。新時代的教育工作要求老師成為多面手，成為全能人。既要有淵博的知識來壓艙，又要有靈活的方法劃槳，還要有敏感的觸角來感知社會進步的風浪，揚起執(zhí)著的帆遠航。
三、要丟得掉自私。
自私是人的本性，但這并不會影響我們很好的合作。自然界存在相互競爭和共生兩種現(xiàn)象，現(xiàn)在國家與國家，企業(yè)與企業(yè)間的競爭非常激烈，社會的分工迫使各團體成員必須進行充分的合作才能更好地生存。并肩作戰(zhàn)的狼群所向披靡，落單的大雁就會被風暴毀滅。我們努力工作的最大受益者不是領導，而是我們自身。只有努力工作才能創(chuàng)造價值，只有做出貢獻才能被團隊和社會所認可，才能實現(xiàn)人的自身的價值。消極的生活與工作態(tài)度，只會讓你日益被邊緣化。如果事業(yè)是大家的，這事業(yè)才會有頑強的生命力。如果它只是領導和上級部門的，這樣的教育不會很長壽。我們應該明白自己是個老師，是那個一舉一動都關乎明天的老師。
文化的品格，主要反映在所表現(xiàn)體系的精神支撐。精神是一種意識。意識不僅能反映客觀世界，而且能反作用于客觀世界。所以，精神具有能動性，其表現(xiàn)在于有活力，即“江海風姿傲立，龍馬精神騰飛”這需要合作的力量；其本質在于能超越，即“今勝于古，后勝于今”這需要互助的精神；其最高境界在于“與天地合一”，即人與自然和諧共處，人能與浩大而虛無的'自然合二為一，何況是身邊的同事呢。
幾年的職業(yè)生涯，我的心態(tài)也變得平和與成熟。在這里，我明白了在工作與生活中要勇于承擔責任。遇到困難時，不要逃避或相互指責，而是要先解決問題，再分析原因，一起總結提高。書中講了許多故事，有一些富有哲理的小故事，也有成長和奮斗的故事，這些故事都給了我很大的啟發(fā)。在調整心態(tài)的同時，我也學到許多管理知識和各種問題的解決方法。
文化不是萬能的，不可能為學校解決所有問題?！皩W校文化不是貼上墻去的，也不是喊在嘴邊的”。只有書呆子才會相信那些貼在門上、寫在墻上、印在紙上、說在嘴上的豪言壯語都是真的。同樣優(yōu)秀可能擁有截然不同的理念，擁有優(yōu)秀文化的不一定都是成功的。最重要的是理念一旦確立，這個集體的一切行為都必須遵循其核心價值，并在關鍵時刻能為核心價值觀賦予新的意義。不然就會在學校內部形成了一種口號式的學校文化，教職員工陽奉陰違，員工間、科室間、上下級間不配合，相互拆臺，形成了沒有深入教師內心深處的虛假文化、表象文化和無用文化。一個學校如何建立開展自己的文化，只有通過工作實踐來不斷的學習和提高，積極吸納先進思想，結合工作實際與廣大教師一起完成共同愿景。只要我們發(fā)揚優(yōu)秀學校文化，團結一致共同奮斗，我們有理由相信明天會更好！
msn（中國大學網(wǎng)）。
教有妙招讀書心得總結篇二十
《草房子》是一本讓人感到快樂、悲痛和驚喜的小說，但我覺得我在看的不是一本小說，而是一個感人肺腑的真實的生活故事，當我想起桑桑、杜小康、紙月、陸鶴還有白雀和蔣老師那段驚天地泣鬼神的愛情，我的眼中就泛起一層薄薄的淚花。
桑桑雖然是頑皮的孩子，但他真性情，在危險關頭會保護自己喜歡的人，在我印象里，桑桑為了杜小康偷爸爸的本子替杜小康抄課本而被爸爸打的那一幕，我就像鐵一樣烙在我的心中。
而杜小康雖然在油麻地是個富二代，可他體貼同學，從來不耍大少爺氣性，他有好東西跟大家分享，當他們家遇到困難時，他心里最想的就是上學，這種渴望學習卻不能學習的心情是多么的痛苦。
紙月，一個心地善良又不失可愛的女孩，當別人把她當成桑校長女兒時，她是不會給別人添加煩惱的女孩，她懂事，知道如果再去桑校長家，只會更加增添遙言。而桑桑一心喜歡的紙月卻沒能留在他身邊，留在油麻地的身邊。
陸鶴，他是一個自尊心強的男子漢。如果朋友有困難，他會第一個沖上去保護他，當別人都在說他是禿頂時，他用行動保衛(wèi)了自己的尊嚴。
我永遠忘不了那金色的草房子，美麗的大風車和一望無際的蘆葦蕩，還有那一群活潑善良，可愛的孩子。
教有妙招讀書心得總結篇一
讀了《教有妙招》一書，讓我感觸頗深，原來教師的不是那么好當?shù)?，教師原來有那么多要學的，教師的職責不是單單的教書還要育人。
《教有妙招》告訴我6個道理。1、上課的藝術。授課要講究藝術，處理課堂上的偶發(fā)事件更要講究藝術。教師只有具備博大的愛心、雄厚的知識、冷靜的頭腦、巧妙的方法，才能達到用藝術手法處理問題的境界。2、身教勝于言教。行勝于言。老師的言行對于小學生具有極大的影響力，所以，小學生最容易崇拜自己的老師。老師要崇德明志，慎思篤行，不僅要用語言教育學生，更要用行動去影響學生。3、因材施教。學生的性格、愛好、興趣、特長是有差別的，老師不能按統(tǒng)一模式培養(yǎng)人才，社會也不是只需要一類人才。所以，老師要善于發(fā)現(xiàn)學生的不同特長，然后，因材施教，促其成才。4、育人技巧。育人講究藝術與技巧。實踐證明：品德高尚、學識豐富的教師在教育學生時，總是能迸出智慧的火花。因此，每一位教師都應該厚德博學，研究探討最好的育人方法，在教與學中力爭達到事半功倍的效果。5、關注心靈。孩子的心靈是純潔、無限的。教師在育人中，不但要傳授知識，而且要關注學生的心靈成長，培養(yǎng)他們自尊、自愛、自強、自立的健全人格。6、前車之鑒。前事不忘，后事之師。一個優(yōu)秀的教師，是不會作出傷害學生言行的事兒。但是，有的教師卻經常在有意或無意中傷害學生，給學生的心靈造成嚴重的創(chuàng)傷，也給自己的職業(yè)生涯帶來難以改正的失誤。
《教有妙招》通過一個個來自教學第一線的教師現(xiàn)身的說法，育人技巧的活生生的例子，告訴我們提醒我們，當教師難，當一個好老師更難，當一個備受學生喜歡的名師難乎其難。
讀了這本書，讓我產生了危機感，自己的言行舉止都是學生模仿關注的;壞學生不是一棍子打死的，他們也是有好的一面，閃光的一面;弱小者、調皮之人，通過愛心、耐心，巧妙的方法是可以教育的;要關注學生的心靈，關注學生的需求，把自己放在小學生的位置上，感受他們的心理。
看來原來的單純教是不夠的，教好學生也是不夠的，性格扭曲了又有什么用，就像馬加爵一樣，成績好的學生也是需要心靈關注。教師是培養(yǎng)祖國的花朵，我們要呵護幼小的心靈，使之健全茁壯成長。
因此，我要多讀書，用知識武裝自己的頭腦，努力提高教書育人的自覺性，不斷加強教師道德職業(yè)修養(yǎng)，提高自己的思想境界。認真讀書，把握自我，勤于實踐，塑造自我，嚴格要求，完善自我。把追求與認定藝術方法當作是教師終身的追求。
教有妙招讀書心得總結篇二
仔仔細細讀過《教海漫記》，竟然愛不釋手了，里面有好多好多的故事一直激勵著我，感動著我。我深深地感受到，于永正老師是一個真實的人，一個熱愛生活，熱愛自然，熱愛朋友和親人、熱愛一切美好東西的人。然后，他才是一個學養(yǎng)深厚的教育家。正如于老師所說，“我當了特級教師后，最大的感受，我覺得我應當是個“人”了”?？础督毯Ｂ洝?，我邊讀，邊想，邊記，精彩之處圈圈點點，有許多意想不到的收獲。
首先我覺得它能提高我們的文學修養(yǎng)和寫作技巧。在讀書的過程中，我讀到了很多意蘊雋永的詩句，發(fā)現(xiàn)了很多優(yōu)美精彩的段落文章，“不搖花已落，無風花自飛”，“花燃山色里，柳臥水聲中”“那奇特的石，那深邃的洞，那叮咚作響的泉”。有時讀到精彩之處，我也招呼兒子來一起看，《春天的果園》，《二八月看巧云》兒子也很喜歡。于老師在書中還教我們多動腦，勤動手，養(yǎng)成寫作的好習慣。不管是生活的，還是工作的?！皩懖怀鰜碛矊?，人總是有惰性的，必須是自己給自己加壓”。有些不尋常的想法是很有價值的，且往往稍縱即逝，永不再來?，F(xiàn)在我們寫教育隨筆，寫教學感悟，就是要捕捉一些課堂瞬間生成的想法和思維的火花。既是練筆，也是我們教學經驗的積累?！督毯Ｂ洝分芯陀袩o數(shù)這樣的案例，他們猶如一面鏡子，促使我們不斷反思自己的教學。
通過讀這本書，我最大的感觸就是要不斷地學習。于老師說：“站在圖書館的書架前，我覺得自己很渺小，一切知識我都想采擷。”作為學生表率的老師更應該不斷地充實、豐富自己，不管是音樂的，美術的，天文的，地理的，我們都要涉獵?！爸覆欢膲K云彩會下雨”，哪節(jié)課上就能用到。我們還要多聽課，聽優(yōu)秀老師的課，能開眼界，長見識，聽一般老師的課，能窺見已之短，少走彎路。俗語說：“蠶吐絲，蜂釀蜜，人不學，不如物?！?BR> 讀了這本書，我們會覺得于老師為他的學生付出了很多。但是他也收獲了，收獲了很多我們常人體驗不到的快樂和幸福。《教海漫記》，它如一泓清泉，滌蕩著我們的的心靈，它如一把開心的鎖，解開我們心頭許多的困惑，它如開啟的一扇窗，讓我們欣賞外面的世界是多么的奇妙。老師們，讓我們行動起來吧，沿著于老師的足跡，去開創(chuàng)一片屬于自己的教育新天地。
教有妙招讀書心得總結篇三
孔子說：學而時習之，意思是學過的知識要經常復習，今天來教大家一個復習課文的妙招，即“對話――表演”式復習課文。
我們學過的很多課文中都有人物的活動，所以在復習的'時候不妨用表演的方法，把課文中人物的活動通過我們的語言、神態(tài)、動作表演出來，這樣能幫助我們輕松的理解和記憶課文。拿我們學過的一首古詩《尋隱者不遇》為例，全詩共四句，松下問童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處。除了“松下問童子”，其余還都是人物的對話，詩中的兩個人物分別是是童子和詩人，童子少年老成，不慌不忙，而詩人緊緊追問，十分著急。弄清楚了這兩個人物形象的特點，就可以分角色表演了，表演的時候，一定要把握好人物的內心。詩人看到童子的時候，心情是輕松、愉快的；在童子不緊不慢地告訴詩人“我的師父去采藥了”時，詩人心里頓時產生一絲失望；接著童子俏皮地說“就在這座大山里”，詩人覺得還可能遇見，于是又有了一絲希望；但最后童子一句“云深不知處”，讓詩人乘興而歸，敗興而返，失望之情溢于言表。詩人感情的一波三折，童子的不慌不忙，都要在表演時透過表情、語言和動作演繹出來。
再比如神話故事《嫦娥奔月》，第五自然段逢蒙要搶奪仙藥，面對逢蒙的威逼，嫦娥機智地與逢蒙周旋。課文中沒有寫嫦娥是怎樣與逢蒙周旋的，但我們可以展開想象，設計嫦娥與逢蒙周旋時的語言、動作、表情，然后進行表演。逢蒙氣勢洶洶地說：“快把仙藥交出來！”嫦娥心想決不能讓逢蒙的陰謀得逞，便鎮(zhèn)定地說：“仙藥？什么仙藥？我怎么沒聽說？”逢蒙氣急敗壞地說：“別裝蒜了？你到底交不交？”嫦娥心平氣和地說：“別著急，逢蒙兄弟。你先坐，讓我好好想想?！泵鎸Ψ昝傻慕圃p貪婪、咄咄逼人，嫦娥沉著冷靜、機智勇敢地應對，兩個人物形象特點鮮明，表演的時候要把握準確。
相信同學們都喜歡“對話――表演”式復習課文的方法，可以與爸爸媽媽或者小伙伴一起表演，比一比，看誰表演的人物形象細膩、鮮活。
教有妙招讀書心得總結篇四
記得剛開始翻閱《教什么知識》這本書時，我還真有點厭煩，覺得里面的知識太過枯燥乏味，甚至是不太好懂，沒有太多吸引眼球的內容。可在我耐著性子一點點讀下去地時候，真是越讀越覺得有收益。在不長的時間我就認真讀完了前兩章內容。這其中的收獲也是豐富的。
首先我認為作為一個老師必須要重視“教什么知識”的研究。盡管我不同意作者“教什么知識”比“怎么教知識”更重要的觀點。但是教什么知識?從我們中小學教學來說，教科書是基本的依據(jù)。我們即使他不知道教什么知識是最應該研究的，但是我們可以研究教科書的內容，可以研究教材的教法，這至少可以保證他完成最基本的教學任務。長期以來，在傳統(tǒng)教材觀下教師的教學大多是這樣的。但如果一個教師不研究怎么教，大概連最基本的教學任務也就無法完成了。但作者的觀點，可以促使教師把更多的精力從“怎么教知識”向“教什么知識轉化”，這對于突破教學中制約教學質量的一些瓶頸我想是十分有益的，在當前大多數(shù)老師依然不關注“教什么知識”的背景下顯得尤為重要。正如作者在導言中所說：“對‘教什么知識’缺乏思考和理解的教師是很難成為優(yōu)秀教師的”。
我一直認為，學生學不明白，學生學習負擔重，根本的原因不是教學的內容多與深(教材的內容遠沒有到太深太多的地步)，而是我們對知識的理解不到位，導致對教學的不到位所致。本書作者提出了知識的四個層面——事實性知識、概念性知識、方法性知識以及價值性知識。教師如果能從這四個層面去把握知識，才有可能使學生“理解”知識，只有理解的知識才可能形成“結構”，只有形成結構的知識才可能形成“能力”，只有具有能力學生才可能在新的情境中去應用知識。不“到位”的教學，學生只能在原有情境中去識別再現(xiàn)相關的知識，而不可能達到應用的層次。舉例來說，關于細胞膜的結構知識，如果只是止于讓學生知道它是由磷脂雙分子層構成的，蛋白質分子以不同的方式與脂雙層結合，那么學生對知識的掌握只是停留在事實的層面，學生以后或許可以描述細胞膜的結構，但當改變問題情境學生就會不知所措，如我們問：一個細胞中發(fā)現(xiàn)由磷脂分子包裹的油滴，這種油滴的結構會是怎么樣的?現(xiàn)有水溶性或者是脂溶性的藥物，如何通過磷脂來包被它們?學生顯然難以從自己的知識結構中找以分析解答的依據(jù)。如果我們的教學能從科學史的研究過程入手揭示細胞膜模型的建立過程，從磷脂分子與蛋白質分子的性質入手分析它們如何構成這種結構，這種結構對于完成功能有什么意義，上述問題對學生而言或許成不了什么障礙了。后者的教學我們顯然教給了學生更多的知識。
所以，我覺得我們的教材以及我們的教學，不是內容多了深了，恰恰相反，我們的教材有些該說理的地方說理不夠，該完善知識結構的地方缺胳膊少腿，能簡潔的地方盡量簡潔，而教師又往往拘泥于教材而不敢越雷池半步，這就使得學生對知識的把握停留于事實與符號的層面，缺少與之相關的背景知識以及隱含于事實背后的方法及價值知識，當然也形成不了結構。一個教學到位的知識，學生訓練一、二次或許就足以達到應用的層次了，而一個教學不到位的知識，或許即便你讓學生訓練n遍，學生依然只能照葫蘆畫瓢。至于當前應試教育帶來的學生負擔重那是另外的話題，不在本博文探討的范圍之內。
教有妙招讀書心得總結篇五
翻開《有滋有味教語文》這本書，映入眼簾的就是于老師親筆寫下的贈言：愿我們有滋有味教語文，愿孩子們有滋有味學語文。
語文的“語”，其性質的核心是工具性和人文性的統(tǒng)一。語文課就要有濃厚的語文味。而語文教學的過程，就是引導學生去體驗、去發(fā)現(xiàn)、去感悟語言文字之美、作者情感之美、文章意境之美。語文教學首先必須從語言文字入手，引領學生對語文作品反復涵詠體味。其次，引導學生在充分的思維空間中，多角度、多層面，甚至是有創(chuàng)意地去理解、欣賞作品，產生對文本的認同與贊賞，并產生強烈的求知欲、創(chuàng)作欲，從而更加熱愛祖國的語言文字。
近幾年來，我們的語文課堂也發(fā)生了翻天覆地的變化：文本與教師、學生間的距離近了;師生關系融洽了;孩子們動起來了，課堂“活”了起來。那我們該如何教好語文?如何才能做一個“有滋有味”的語文教師呢?閱讀了這本書后，我有了一些自己的想法。
一、不斷充盈和豐富自己。
海納百川有容乃大，壁立千仞無欲則剛。語文教師要不斷地修煉自己，豐富自己的精神世界。要有積極向上的樂觀態(tài)度，對工作和生活始終抱有激情，這是做好工作的前提。而修煉自己的最好辦法就是閱讀。特級教師竇桂梅告訴我們：“怎樣讓我們的激情永葆青春?我的回答是——讀書。只要讀書在，激情就在?！痹娙它S庭堅曰：“三日不讀，便覺面目可憎，言而無味?！?BR> 語文教師要多讀書，讓自己的心隨書中的崇高形象而感奮，被靈秀的詩意所浸透，被哲理的文字所折服，接受真善美的洗禮，豐富自己的語言素養(yǎng)，提升自己的文化和精神品位!正如蘇霍姆林斯基所說：“真正的教師一定是讀書的愛好者。要天天看書，終生以書籍為友。這是一天也不斷流的`潺潺小溪，它充實著思想的江河?！睍x多了，自然會達到“登山則情滿于山，觀海則意溢于?！钡囊饩?。
二、愛語文，愛孩子。
愛是做好一切工作的前提，是獲得工作樂趣的源泉。很難想象，一個不愛語文，不愛孩子的教師，會在語文教育中享受到快樂。
快樂的秘訣，不是做自己喜歡的事，而是去喜歡自己做的事。這種對語文、對孩子的喜歡，有先天的，但更多是在工作中慢慢培養(yǎng)起來的。特級教師李吉林是語文教學園地里的“不老松”，耕耘教壇五十多載，品嘗著其間無盡的歡樂。用她的話來說，“我是一個長大的兒童，我永遠保持著一顆快樂的童心?！?BR> 三、多一份思考，多一份創(chuàng)意。
法國哲學家帕斯卡在《風中蘆葦在思考》一文中說：“我思故我在。思想形成人的偉大，一個人不過是自然界里一株最脆弱的蘆葦，但它是一株會思考的蘆葦?！敝逃拜叄A教育權威呂型偉也告誡我們“老生常談不談，人云亦云不云。”
語文教師要有創(chuàng)新精神，有變革自己、變革傳統(tǒng)的勇氣。不要因循守舊，昏昏然走自己的老路，走別人的老路，而無一點創(chuàng)新和實踐的勇氣。
環(huán)顧那些活躍在語文教壇上的名師、大家，哪一個不是個性鮮明、富有激情?哪一個不是通過教改趟出了一條屬于自己的路?在不斷的思考和創(chuàng)造中，他們收獲著專業(yè)的成長，也收獲著事業(yè)的甜蜜，漸入“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通”的上乘境界。
小學的語文是兒童的語文。語文課就要尊重兒童的語文世界，上出兒童味來。走近兒童，以童心看孩子，最重要的是就是凸顯兒童的主體地位。我們要去了解兒童、研究兒童、懂得兒童的文化。以兒童為基點和起點，以承認兒童的獨特世界為前提，以兒童的既有經驗、生活積累為出發(fā)點，引導兒童自主學習，自主發(fā)現(xiàn)，強化兒童的主體意識，把兒童的精神融入語文課，讓童聲、童心、童趣在課堂上得到真實體現(xiàn)。
愿我們有滋有味教語文，愿孩子們有滋有味學語文。
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教有妙招讀書心得總結篇六
最近有幸拜讀江蘇省特級教師劉祥老師的《有滋有味教語文》。雖為小學語文教師，但讀起中學語文老師的關于語文教學思考的文章，竟然也是津津有味。這本書共四輯，理念分享到課例借鑒，字字珠璣，讀起來竟有一種不舍促讀之感，甚至一些語句反復斟酌，領悟其意。
這本書于我的影響是巨大的，醍醐灌頂。帶著重塑的語文觀，再次走進課堂，仿佛教室都變寬廣了，可見山川，可觀日月。
王開東老師為劉祥老師題序里說：“所有的教育，都是讓孩子成為最好的自己，然后獨立給自己的人生賦予意義。在找到教育的名字之前，我以為這就是最好的教育?！薄拔覀兘o所有的孩子一樣的陽光和雨水，但不要他們長一樣的高，結一樣的果?！薄耙磺袥]有進入靈魂的教育，都是膚淺的、蒼白的、失血的……”
這些話，直觸人心，告訴我，撥云見日，不要虛偽的語文，不要死寂的傳授。教材給了我們文質兼美的文章，我們要擔得起喚醒學生與文章、作者的情感聯(lián)結。
在語文“見眾生”中，劉祥老師提到，“最該關注的眾生——未來社會的公民?！薄拔覀兊恼Z文課，是雕琢學生的靈魂;我們，是在為學生心靈的完善服務?！?BR> ……。
這些話，我讀得很慢，很慢，仿佛揭開了一些教學上的傷疤，仿佛也在敲擊著我的心靈，建筑著、裝飾著我的語文觀、教育觀。
帶著這本書對我的影響，我的課堂也悄然變化。
昨天下午，我急匆匆地趕到教室，想借最后一節(jié)課給學生講講作文。
原本以為最后一節(jié)課，學生累一天了，講起作文來困難重重。誰知，學生們課上的過于興致勃勃，下課歌聲已經唱響，還有一些同學鍥而不舍地將手臂舉得高而直，仿佛這樣就能與這鈴聲相抗衡。一些學生直接說：“老師，再上十五分鐘!”從心里愛上語文的模樣，真叫人歡喜。
今晨，又講了幾個選題的文章，看得出學生臉上躍躍欲試的神情。我將這些選題布置成作業(yè)，有學生問：“老師，多少字?”我作出為難的樣子：“六年級了，咱們班的作文水平已經高低不齊，規(guī)定字數(shù)不太合理，字少了，對水平高的同學是殘忍的壓迫，不易提升;字多了，對部分同學又是一種戕害。再說，字數(shù)從來不是好文章的標準，不限字數(shù)了。本身女媧造人就各有千秋，才有了三百六十行，有的頭捏得好，那就多做有智慧的事，有的胳膊腿兒捏得牢，那就是咱的體育健將。我的學生既有高山上的蒼柏，也有深谷里的野草。我要都教成大作家，聯(lián)合國紀念的就不是孔圣人了，該是邵老師了?！?BR> “哈哈哈……”
“但是不管做什么，首先你的心要正?！?BR> 今早一進教室，娃們給我深深一鞠躬，何以擔當這一敬畏，唯有，站在講臺上，塑造學生，修煉自我。
做一個深耕語文的農夫，帶月荷鋤，細作心靈，讓學生在語文的田地里茁壯成長，感受語言世界里的幸福。
教有妙招讀書心得總結篇七
讀了《教有妙招》，真誠，是教師工作藝術的根本，即心存真誠，用一顆真誠的心關愛每一位學生，談談讀書心得。下面是本站小編為大家收集整理的《教有妙招》讀書心得，歡迎大家閱讀。
教書不就是應該踏踏實實，一絲不茍嗎?有妙招能行嗎?“妙招”到底有多妙呢?
抱著懷疑的心理我翻開了書架上的這本書。翻看目錄，其中的一篇《老師，我知道您“懶”》吸引了我。豈有此理，現(xiàn)在什么學生，居然說老師“懶”。帶著氣憤的心情，我閱讀了這篇小故事。原來這是特級教師魏書生老師到中國臺灣訪問上的一節(jié)關于古。
詩詞。
的課。課上魏書生老師基本啥事沒干，就是簡單的問了學生幾個問題，一節(jié)課就上完了。這節(jié)課學生既上得輕松、快樂又都學會了。課后學生、家長、老師都給予了很高的評價，學生自己也說“懶老師才能培養(yǎng)出勤學生”。這樣的一則小故事讓我觸動。是啊，一位高明的老師思考的不就是如何“授之以漁”嗎?在教學中，老師要授予學生“漁”，就要當好導演，讓學生當演員。主要學生參加的演練多了，自然就會掌握“漁”的本領。
回家后，我又第一時間拜讀起來。書中介紹了6個方面的內容。上課的藝術、身教勝于言教、因材施教、育人技巧、關注心靈、前車之鑒。書中收集有150個育人范例，大部分都是一些優(yōu)秀教師在教學第一線育人的親身經歷;有的是在課堂教學只靈感和智慧的閃念成就的育人佳話;有的是在課間處理調皮學生鬧事，使用巧妙的方法取得了很好的效果;有的是用教師偉大的愛心，呵護學生的心靈，起到了事半功倍的功效。每一個小故事都生動，充滿智慧，真是讓我愛不釋手。其中有幾個章節(jié)更是讓我深受啟發(fā)。
孔子說：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”，“不能正其身，如正人何?”韓愈以為如能“以身立教”教育將顯其“以其身亡而教存”的巨大影響力。楊雄在《學生》中指出：“師者，人之模范也。”近代教育家陶行知先生在《我們的信條》中明確規(guī)定：“我們深信教師應當以身作則?！彼蠼處煛芭c學生共教、共學、共做、共生活”。國外著名教育家第斯多惠認為：“教師本人是學校里最重要的是師表，是直觀的最有效益的模范，是學生最活生生的榜樣。教師和身份獲得對他的尊重、影響的力量?！敝匾暽斫虖墓胖两?，都顯示著理性和頑強的生命力。身教勝于言教，要求學生做到的，教師首先應該做到;要求學生不能做的，教師首先不能做。教師的任務是教書育人,既教學生知識技能,又教學生做人。用教師的模范行為來影響學生,用高尚的情操,堅定的意志和堅定的信念陶冶學生,使之成為學生的良師益友,通過言教和身教的有機結合,來完成教師的任務?！耙陨碜鲃t”就是最好的教育方法，特別在傳承我們偉大民族的精神文明方面，教師應該做學生的榜樣。教師應該樹立自己的人生目標，否則，當我們教育學生時，就會覺得心中沒有底氣。多數(shù)教師之所以在學生面前說話沒威力，根本原因就是自己做的不到位。孩子的心靈是純潔的，無暇的。教師在育人中，不但要傳授知識，而且要關注學生的心靈成長，培養(yǎng)他們自尊、自愛、自強、自立的健全人格。
在育人講究技術與技巧上我也認識到教育無小事，處處在育人。真誠，是教師工作藝術的根本，即心存真誠，用一顆真誠的心關愛每一位學生。教育工作作為一項事業(yè)，需要用愛心去經營。以誠感人，以“愛”動人;用心育人。品德高尚、學識豐厚的教師在教育學生時，總能迸出智慧的火花。因此，每一位教師都應該厚德博學，研究探討最好的育人方法，在教與學中力爭達到事半功倍的效果。最好的教育是自我教育。一個人無論干什么，只要有了“內驅力”，他就容易成功?！皟闰屃Α本褪恰白则屃Α?，必須有一個強有力的“自我”，因而，幫助學生認識自我，是教師育人的主要工作。教師應該不斷的研究學生的心理，加深自己的心理學知識，真正成為教育工作的能手。隨著社會的發(fā)展，學生的心理也在不斷的變化，只要深刻的了解學生的心靈，才能采取有效的措施教育學生。
孩子的心靈是純潔、無限的。教師在育人中，不但要傳授知識，而且要關注學生的心靈成長，培養(yǎng)他們自尊、自愛、自強、自立的健全人格。教師要用愛心打開學生的心靈，就有呵護學生的每一份自尊，懂得怎樣去關愛學生敏感而脆弱的心靈。尊重學生，無疑是引導學生進行自我教育的良策。適當?shù)膶捜菔墙o學生一次機會，能教育好一個學生。不適當?shù)膶捜菔欠趴v，不但不能教育學生，反而會害了學生。
蘇霍姆林斯基說：世界上沒有才能的人是沒有的。問題在于教育者要去發(fā)現(xiàn)每一位學生的稟賦、興趣、愛好和特長，為他們的表現(xiàn)和發(fā)展提供充分的條件和正確的引導。因此，我們要用心靈去碰撞，用真情去喚醒，只要我們用平和的心態(tài)看待學生，針對不同的學生探究不同的教育方法，就可能取得出人意料的效果，而這種平和的心態(tài)就是對學生的愛，一種既平常又不平常的愛。只要我們用這種愛來對待每一個學生，他們必定會一步步、腳踏實地地向上攀登，成為一位對社會有用的人才!
讀了《教有妙招》一書，讓我感觸頗深，原來教師的不是那么好當?shù)?，教師原來有那么多要學的，教師的職責不是單單的教書還要育人。
《教有妙招》告訴我6個道理。1、上課的藝術。授課要講究藝術，處理課堂上的偶發(fā)事件更要講究藝術。教師只有具備博大的愛心、雄厚的知識、冷靜的頭腦、巧妙的方法，才能達到用藝術手法處理問題的境界。2、身教勝于言教。行勝于言。老師的言行對于小學生具有極大的影響力，所以，小學生最容易崇拜自己的老師。老師要崇德明志，慎思篤行，不僅要用語言教育學生，更要用行動去影響學生。3、因材施教。學生的性格、愛好、興趣、特長是有差別的，老師不能按統(tǒng)一模式培養(yǎng)人才，社會也不是只需要一類人才。所以，老師要善于發(fā)現(xiàn)學生的不同特長，然后，因材施教，促其成才。4、育人技巧。育人講究藝術與技巧。實踐證明：品德高尚、學識豐富的教師在教育學生時，總是能迸出智慧的火花。因此，每一位教師都應該厚德博學，研究探討最好的育人方法，在教與學中力爭達到事半功倍的效果。5、關注心靈。孩子的心靈是純潔、無限的。教師在育人中，不但要傳授知識，而且要關注學生的心靈成長，培養(yǎng)他們自尊、自愛、自強、自立的健全人格。6、前車之鑒。前事不忘，后事之師。一個優(yōu)秀的教師，是不會作出傷害學生言行的事兒。但是，有的教師卻經常在有意或無意中傷害學生，給學生的心靈造成嚴重的創(chuàng)傷，也給自己的職業(yè)生涯帶來難以改正的失誤。
《教有妙招》通過一個個來自教學第一線的教師現(xiàn)身的說法，育人技巧的活生生的例子，告訴我們提醒我們，當教師難，當一個好老師更難，當一個備受學生喜歡的名師難乎其難。
讀了這本書，讓我產生了危機感，自己的言行舉止都是學生模仿關注的;壞學生不是一棍子打死的，他們也是有好的一面，閃光的一面;弱小者、調皮之人，通過愛心、耐心，巧妙的方法是可以教育的;要關注學生的心靈，關注學生的需求，把自己放在小學生的位置上，感受他們的心理。
看來原來的單純教是不夠的，教好學生也是不夠的，性格扭曲了又有什么用，就像馬加爵一樣，成績好的學生也是需要心靈關注。教師是培養(yǎng)祖國的花朵，我們要呵護幼小的心靈，使之健全茁壯成長。
因此，我要多讀書，用知識武裝自己的頭腦，努力提高教書育人的自覺性，不斷加強教師道德職業(yè)修養(yǎng)，提高自己的思想境界。認真讀書，把握自我，勤于實踐，塑造自我，嚴格要求，完善自我。把追求與認定藝術方法當作是教師終身的追求。
暑假我讀了《教有妙招》一書，深受感觸，里面的教學方法，教學管理，對我深有幫助，我就所讀心得，簡單聊上幾句。
1、上課的藝術。授課要講究藝術，處理課堂上的偶發(fā)事件更要講究藝術。教師只有具備博大的愛心、雄厚的知識、冷靜的頭腦、巧妙的方法，才能達到用藝術手法處理問題的境界。
2、身教勝于言教,行勝于言。老師的言行對于小學生來說具有極大的影響力，所以，學生最容易崇拜自己的老師。老師要崇德明志，慎思篤行，不僅要用語言教育學生，更要用行動去影響學生。
3、因材施教。學生的性格、愛好、興趣、特長是有差別的，老師不能按統(tǒng)一模式培養(yǎng)人才，社會也不是只需要一類人才。所以，老師要善于發(fā)現(xiàn)學生的不同特長，然后，因材施教，促其成才。
4、育人技巧。育人講究藝術與技巧。實踐證明：品德高尚、學識豐富的教師在教育學生時，總是能迸出智慧的火花。因此，每一位教師都應該厚德博學，研究探討最好的育人方法，在教與學中力爭達到事半功倍的效果。
5、關注心靈。孩子的心靈是純潔、無限的。教師在育人中，不但要傳授知識，而且要關注學生的心靈成長，培養(yǎng)他們自尊、自愛、自強、自立的健全人格。
6、前車之鑒。前事不忘，后事之師。一個優(yōu)秀的教師，是不會作出傷害學生言行的事兒。但是，有的教師卻經常在有意或無意中傷害學生，給學生的心靈造成嚴重的創(chuàng)傷，也給自己的職業(yè)生涯帶來難以改正的失誤。
教有妙招讀書心得總結篇八
行為主義、認知主義、人本主義、建構主義四種學習理論及其啟示如下：
行為主義。
學習是個體某些條件限制下產生的反應;個體習得的行為是刺激與反應之間的聯(lián)結。側重于學習的外部行為研究，對陳述性知識和技能方面的學習有指導意義。教師要觀察學生行為變化，及時強化;支持了程序式教學設計。對學習者的認知加工和學習環(huán)境的豐富程度都沒有特別高的要求。
代表人物:斯金納。
認知主義。
學習是個體對事物經由認識、辨別、理解從而獲得新知識的過程，在這個過程中，個體認知結構將發(fā)生改變。比較適合那些需要進行較高認知加工的任務，比如問題解決技術(規(guī)則的演繹、推導與簡單應用)。在教學實踐中，強調要根據(jù)學生已有的心理結構，提供適當?shù)膯栴}情景，支持了信息加工式教學設計。對學習者的認知加工能力有了較高的要求。
代表人物:布魯納和奧蘇貝爾。
人本主義。
主張研究人的整體意識性、人的尊嚴、價值及其本性;強調“以學生為中心”，著眼于學生獨立性、創(chuàng)造性的發(fā)展和人格的自我實現(xiàn)。對學生完善的個性和人格的培養(yǎng);對個性強，性格孤僻的學生的教育。重視合作學習和發(fā)揮學生主動性;重視學習動機、情意教育;支持雙主式教學設計。教師要有對自身職業(yè)和學生的熱愛，要有責任心。
代表人物:馬斯洛和羅杰斯。
建構主義。
強調學生在學習過程中主動建構知識的意義;力圖在更接近實際的情境學習中，以個人原有的經驗、心理結構和信念為基礎建構新知識，賦予新知識個人理解的意義。適合于非良構領域的復雜知識的學習和掌握，即一些需要高認知加工的任務，如復雜的問題解決，認知策略的選擇與調控等。利用現(xiàn)代信息技術為學生創(chuàng)設情境，設計合適的任務或問題，引導學生自主探究學習、合作學習;支持探究式學習活動設計。學習者要有很強的認知技能及自我控制能力;學習環(huán)境能充分展示問題的復雜性，提供足夠的材料、細致數(shù)據(jù)分析與操縱的工具等。
代表人物:皮亞杰。
啟示。
顯然，依據(jù)幾種學習理論觀培養(yǎng)的學習者，具有不同的能力。這就導致了教學設計人員或教師會提出兩個重要的問題。
第一個問題是否有某一個“最好的'”教學策略或者是不是某一個教學策略比其他的策略更有效?鑒于學習是一個復雜的、需要全身心投入的過程，它受到個體原有知識的極大影響，也許對這個問題的最好答案是具體情況要作具體分析。
第二個問題是設計人員如何做到在學習者、教學內容和教學策略之間恰當匹配呢?這取決于所要學習任務的要求如何。依據(jù)不同的認知加工水平，需要采用不同學習理論所贊賞的教學策略。
所以教學設計人員需要回答的問題不是“哪一種理論最好?”，而是“哪一種理論在促進具體的學習者掌握具體的學習任務時是最有效的?”。在選擇教學策略之前，必須考慮學習者和學習任務兩個方面，考慮學習者的知識水平和認知加工要求這兩者同所要采用的教學策略之間的關系。
(2)由于每一種學習理論的獨特聚焦，所適用的教學策略是很不相同的。這就意味著將任何一個教學策略整合到教學設計過程時，為什么要做出選這個策略而不選那個策略的抉擇，這是依據(jù)學習任務的性質(即所要求的認知加工水平)和學習者的原有知識水平做出取舍的。
正是鑒于此，我們并不做倡導一種理論而否定另一種理論的事，而是強調每一種理論的不同用處。我們不應該只鐘情于某一種理論，而要依據(jù)學習者現(xiàn)有的能力水準、學習任務的類型、在這一情境中達成最優(yōu)學習結果的各種適當方法，來做出理智的選擇。
教有妙招讀書心得總結篇九
給朱自清先生：
見字如晤。
先生，原諒我以這樣一封信打擾了您近百年安靜地長眠，但我實在找不到一個更好的人來說出這些話，所以只好厚著臉皮來麻煩您，還請您千萬不要生氣。
今年的冬天格外寒冷，席卷全國各地的霸王寒潮并沒有放過這個在地理書上“夏季高溫多雨，冬季溫和少雨”的南方城市，日益冰冷的空氣透過層層衣物觸及到皮膚，寒意刺骨。
后來我背了一篇又一篇越來越長的古文，在一張又一張作文紙上寫下一份又一份語言越來越熟練的文章，可我卻再也沒有了當年那種能力——可以像當初那個年幼的孩子一樣，對父親說出哪怕是最簡單而直白的一句：爸爸，你真的好厲害啊!
我突然發(fā)現(xiàn)時間真的是一個太可怕的東西，它過的這樣快，快的連我都還沒來得及記住過去的那些事情，它們就已經湮滅在了漫長的時光里，我甚至要以為自己都已經忘記了，其實不是的，我只是沒有勇氣想起。
先生，前幾天閑暇時我看了一本書，整本書看下來，卻只記住了一句話，是寫在那本書的封面上的一句話：你陪了我多少年，一路上花開花謝，起起跌跌。
先生，我想對爸爸說一句話，可是我好像沒有這個勇氣了，那么，可以拜托您，幫我告訴他嗎?告訴他一聲：爸爸，我知道你很愛我，因為我也是，這樣愛你。
先生，真的很抱歉在這么冷的夜晚打擾您的沉睡，可我想您應當可以諒解一個孩子在面對她的父親時，那種尊敬卻畏懼的情感的吧。
愿您在那個世界里一切安好。
教有妙招讀書心得總結篇十
抱著懷疑的心理我翻開了書架上的這本書。翻看目錄，其中的一篇《老師，我知道您“懶”》吸引了我。豈有此理，現(xiàn)在什么學生，居然說老師“懶”。帶著氣憤的心情，我閱讀了這篇小故事。原來這是特級教師魏書生老師到中國臺灣訪問上的一節(jié)關于古詩詞的課。課上魏書生老師基本啥事沒干，就是簡單的問了學生幾個問題，一節(jié)課就上完了。這節(jié)課學生既上得輕松、快樂又都學會了。課后學生、家長、老師都給予了很高的評價，學生自己也說“懶老師才能培養(yǎng)出勤學生”。這樣的一則小故事讓我觸動。是啊，一位高明的老師思考的不就是如何“授之以漁”嗎?在教學中，老師要授予學生“漁”，就要當好導演，讓學生當演員。主要學生參加的演練多了，自然就會掌握“漁”的本領。
回家后，我又第一時間拜讀起來。書中介紹了6個方面的內容。上課的藝術、身教勝于言教、因材施教、育人技巧、關注心靈、前車之鑒。書中收集有150個育人范例，大部分都是一些優(yōu)秀教師在教學第一線育人的親身經歷;有的是在課堂教學只靈感和智慧的閃念成就的育人佳話;有的是在課間處理調皮學生鬧事，使用巧妙的方法取得了很好的效果;有的是用教師偉大的愛心，呵護學生的心靈，起到了事半功倍的功效。每一個小故事都生動，充滿智慧，真是讓我愛不釋手。其中有幾個章節(jié)更是讓我深受啟發(fā)。
孔子說：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”，“不能正其身，如正人何?”韓愈以為如能“以身立教”教育將顯其“以其身亡而教存”的巨大影響力。楊雄在《學生》中指出：“師者，人之模范也?！苯逃姨招兄壬凇段覀兊男艞l》中明確規(guī)定：“我們深信教師應當以身作則?！彼蠼處煛芭c學生共教、共學、共做、共生活”。國外著名教育家第斯多惠認為：“教師本人是學校里最重要的是師表，是直觀的最有效益的模范，是學生最活生生的榜樣。教師和身份獲得對他的尊重、影響的力量?！敝匾暽斫虖墓胖两瘢硷@示著理性和頑強的生命力。身教勝于言教，要求學生做到的，教師首先應該做到;要求學生不能做的，教師首先不能做。教師的任務是教書育人,既教學生知識技能,又教學生做人。用教師的模范行為來影響學生,用高尚的情操,堅定的意志和堅定的信念陶冶學生,使之成為學生的良師益友,通過言教和身教的有機結合,來完成教師的任務?！耙陨碜鲃t”就是最好的教育方法，特別在傳承我們偉大民族的精神文明方面，教師應該做學生的榜樣。教師應該樹立自己的人生目標，否則，當我們教育學生時，就會覺得心中沒有底氣。多數(shù)教師之所以在學生面前說話沒威力，根本原因就是自己做的不到位。孩子的心靈是純潔的，無暇的。教師在育人中，不但要傳授知識，而且要關注學生的心靈成長，培養(yǎng)他們自尊、自愛、自強、自立的健全人格。
在育人講究技術與技巧上我也認識到教育無小事，處處在育人。真誠，是教師工作藝術的根本，即心存真誠，用一顆真誠的心關愛每一位學生。教育工作作為一項事業(yè)，需要用愛心去經營。以誠感人，以“愛”動人;用心育人。品德高尚、學識豐厚的教師在教育學生時，總能迸出智慧的火花。因此，每一位教師都應該厚德博學，研究探討最好的育人方法，在教與學中力爭達到事半功倍的效果。最好的教育是自我教育。一個人無論干什么，只要有了“內驅力”，他就容易成功?！皟闰屃Α本褪恰白则屃Α保仨氂幸粋€強有力的“自我”，因而，幫助學生認識自我，是教師育人的主要工作。教師應該不斷的研究學生的心理，加深自己的心理學知識，真正成為教育工作的能手。隨著社會的發(fā)展，學生的心理也在不斷的變化，只要深刻的了解學生的心靈，才能采取有效的措施教育學生。
孩子的心靈是純潔、無限的。教師在育人中，不但要傳授知識，而且要關注學生的心靈成長，培養(yǎng)他們自尊、自愛、自強、自立的健全人格。教師要用愛心打開學生的心靈，就有呵護學生的每一份自尊，懂得怎樣去關愛學生敏感而脆弱的心靈。尊重學生，無疑是引導學生進行自我教育的良策。適當?shù)膶捜菔墙o學生一次機會，能教育好一個學生。不適當?shù)膶捜菔欠趴v，不但不能教育學生，反而會害了學生。
蘇霍姆林斯基說：世界上沒有才能的人是沒有的。問題在于教育者要去發(fā)現(xiàn)每一位學生的稟賦、興趣、愛好和特長，為他們的表現(xiàn)和發(fā)展提供充分的條件和正確的引導。因此，我們要用心靈去碰撞，用真情去喚醒，只要我們用平和的心態(tài)看待學生，針對不同的學生探究不同的教育方法，就可能取得出人意料的效果，而這種平和的心態(tài)就是對學生的愛，一種既平常又不平常的愛。只要我們用這種愛來對待每一個學生，他們必定會一步步、腳踏實地地向上攀登，成為一位對社會有用的人才!
教有妙招讀書心得總結篇十一
暑假我讀了《教有妙招》一書，深受感觸，里面的教學方法，教學管理，對我深有幫助，我就所讀心得，簡單聊上幾句。
1、上課的藝術。授課要講究藝術，處理課堂上的偶發(fā)事件更要講究藝術。教師只有具備博大的愛心、雄厚的知識、冷靜的頭腦、巧妙的方法，才能達到用藝術手法處理問題的境界。
2、身教勝于言教,行勝于言。老師的言行對于小學生來說具有極大的影響力，所以，學生最容易崇拜自己的老師。老師要崇德明志，慎思篤行，不僅要用語言教育學生，更要用行動去影響學生。
3、因材施教。學生的性格、愛好、興趣、特長是有差別的，老師不能按統(tǒng)一模式培養(yǎng)人才，社會也不是只需要一類人才。所以，老師要善于發(fā)現(xiàn)學生的不同特長，然后，因材施教，促其成才。
4、育人技巧。育人講究藝術與技巧。實踐證明：品德高尚、學識豐富的教師在教育學生時，總是能迸出智慧的火花。因此，每一位教師都應該厚德博學，研究探討最好的育人方法，在教與學中力爭達到事半功倍的效果。
5、關注心靈。孩子的心靈是純潔、無限的。教師在育人中，不但要傳授知識，而且要關注學生的心靈成長，培養(yǎng)他們自尊、自愛、自強、自立的健全人格。
6、前車之鑒。前事不忘，后事之師。一個優(yōu)秀的教師，是不會作出傷害學生言行的事兒。但是，有的教師卻經常在有意或無意中傷害學生，給學生的心靈造成嚴重的創(chuàng)傷，也給自己的職業(yè)生涯帶來難以改正的失誤。
教有妙招讀書心得總結篇十二
昨日看《牛虻》正到關鍵時刻……可是沒有之后看下去。因為這個時刻，對于看一個故事來說是最美的，所以我期望它能更長久些。
第一卷，年少的亞瑟是虔誠而完美的督徒。相信同志，相信意大利的民主，更相信上帝，以及它忠實的奴仆蒙太里尼神父。
第二卷，發(fā)生了一個變故，這個變故改變的，不僅僅是亞瑟的人生，還有他那顆原本潔凈無塵的靈魂。他有了臉上的疤痕和身體的殘疾，有了神經質的口吃和尖酸刻薄的言辭，有了一個形象的新名字——牛虻。他企圖忘記過去又絕難擺脫過去，他愛的人也是他憎恨的人。他就是如此矛盾而痛苦的活著，讓人不解。
第三卷。
開始寫“第三卷”的時候已經距離那個“昨日”半個月了，因這個故事而開始的幽暗心境已經漸漸明朗，看到雨夾雪之后的燦爛陽光，心境清明。
已經有些忘記第三卷講的是什么了，或者說，整個故事都已經被我漸漸淡忘了。可是能夠用一句話概括第三卷，就是牛虻死了。
這個結局讓人悲痛，我為此足足消沉了一個星期?？墒莾蓚€星期以后，我已經回到了自我的生活，就像從來不明白這個故事一樣。我不能再說什么，關于信仰，關于死亡。也許就像海明威說的，有些故事進行到之后，你會發(fā)現(xiàn)，死是唯一的結局。
我的這個“讀后感”寫得很沒樣貌，沒有中心，也沒說出個所以然來，有點對不住小學時代的語文教師?？墒钦媸恰瓋蓚€星期，就已經時過境遷了。新近看完的一本書是毛姆的《刀鋒》，四天以后的今日，已然也是時過境遷。
唉，不明白看書為了什么。
教有妙招讀書心得總結篇十三
讀了《教學勇氣——漫步教師心靈》一書，雖然是被翻譯成中文的，在此過程中難免變得晦澀難懂了許多，或許從某種角度而言較低了可讀性，但是仍然震撼心靈，畢竟是一本優(yōu)秀的書籍。關于教與學，一直以來都是大家一直探索的問題，而在這里，帕克。帕爾默比任何人都有自己獨到的見解，使我受益匪淺。無論對于課堂教師和教育者還是其他崗位的人，這本書都代領我們進入了一個新的領域。
在本書中，帕爾默帶領著重新把教師職業(yè)和學生結合起來的旅程，它重新激發(fā)教師從事這份異常艱苦和重要的工作的熱情?！斑@本書建立在一個簡單的前提之上：良好的教學不在于教學技巧的純熟，真正好的教學源于教師正直、誠實的優(yōu)秀品質?！北M管表現(xiàn)形式不一，但是優(yōu)秀教師都有這樣一個特點：他們完全沉浸在課堂上，和學生作深層次的交流。他們能編織一個復雜的網(wǎng)，這張網(wǎng)聯(lián)結著學生、課程以及他們自己。只有這樣，學生才能學會為他們自己編織出一個世界。這張網(wǎng)以及它所包含的種.種聯(lián)系超越了技巧和方法，存在于教師的內心中。教師的內心包含著知識、情感、精神和意志。
《教學勇氣》震撼我的還有它對恐懼文化的詮釋。和作者所言相似，作為教師，我們每個人都免不了恐懼：恐懼教學效率的不盡如人意，恐懼家長、社會對教師的高要求，恐懼絢爛的教育理想之花與現(xiàn)實之間還存在那么大的差距……因為恐懼，繼而便拼命地尋找改變的源頭活水，一而再，再而三，不斷地拼搏、抗爭、奮斗，終于，有了小小的收獲，然成功的喜悅尚未遍及全身，便發(fā)現(xiàn)自己早已因此疲憊不堪，只不過成功之前是處于高度興奮狀態(tài)而未覺著累而已;倘若拼搏、抗爭、奮斗失敗，那更懊惱不已，覺著自己沒有功勞連苦勞也忽略不計了。于是忍不住感嘆：人是多么渺小，以人個體之柔弱真的根本無法和那些看不見的、又無處不在的力量抗衡。感嘆過后，很多人會選擇再戰(zhàn)，當然也有人會選擇逃避，喪失斗志，從此消沉。
《教學勇氣》這本書就像陳年釀酒，是越讀越香醇。這也是一本具有開創(chuàng)性的書，能帶領教育者們，對教學生涯進行永無止境的探索。
這本書適合這些教師：他們體驗過快樂和痛苦的時日，而且其痛苦時日承受的煎熬僅僅源自其所愛;本書適合這些教師：他們不愿意把自己的心腸變硬，因為他們熱愛學生、熱愛學習、熱愛教學生涯?！苯處?、和教師相關的人，以及任何關心教育的人都應該讀這本書。
教有妙招讀書心得總結篇十四
初讀《賣米》，便有一種似曾相識的熟悉感。作者張培祥，北大人，是我同鄉(xiāng)，也長我近十年，不曾謀面，素未相識，寒門貴女，可惜天妒英才，早早便遺憾離世，令人扼腕。
文章講的`是一個生活不易的故事，出生貧寒之家的作者為了弄錢給父親買藥，陪母親趕場賣米，與米販子討價還價，但最終無奈返家。全文并無過多華麗的詞藻和曲折的情節(jié)，相反，敘述樸素無華，卻處處真情流露。我雖未有類似賣米的經歷，家庭也不如作者那般清貧，但是文中一處小小的情節(jié)卻像是在描述我以前的經歷，小時候也曾被父親早早叫醒，讓我去給家里的八分水田放水，對話內容也基本與文章中相似，也曾陪著父親挑著剛收獲的稻子到鎮(zhèn)上的糧站去交公糧，也就是所謂的農業(yè)稅。那時候小，不懂事，感覺自家的生活已屬不易，為何還要把辛辛苦苦種的糧食上交給公家。
后來我離開了家鄉(xiāng)，去過很多大城市，也看過很多農村，看到了不同地區(qū)的農村之間宛若鴻溝的差別，有號稱天下第一村的華西村，也有溫飽尚未解決的大涼山腹地，云泥之別，令人驚嘆。
所幸黨和國家并沒有遺忘，黨提出實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，為生活在農村的人們勾畫了宏偉而美好的藍圖，同時，動員全黨全國全社會力量，堅決打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，解決區(qū)域性整體貧困。
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教有妙招讀書心得總結篇十五
我認為做到寬容必須做到以下幾點：
在人生的旅途中，幾十年的風風雨雨，誰都不可能一帆風順?？目呐雠鍪浅Ｓ械氖?，摔上幾跤也在所難免。高山不理解流泉，設置了許多路障，泉水卻永不停歇，饒過頑石，跳下斷崖，變成了飛瀑，變成了大江，奔向浩瀚的大海。船不理解岸，總要離去，但岸總是等待著，永遠張開寬大的臂膀。太陽不理解月亮，不喜歡她慘白的光，月亮卻永遠追隨著太陽，當太陽落山后，她卻用淡淡的柔光照亮整個黑夜。當你遇到挫折的時候，自己要保持良好的心態(tài)，要有戰(zhàn)勝困難的信心和勇氣。人不理解其實并不可怕，可怕的是我們對自己失去了信心。
沒有必要和他人斤斤計較，沒有必要和他人爭強斗很……俗話說：冤冤相報何時了。與其去記恨和報復別人，不如去理解和寬容別人。印度圣雄甘地說得好：要是人人都把‘以牙還牙，以眼還眼’當作人生準則，那么整個世界就會亂成一團了。
給他人讓一條路，就是給自己留一條路。善待他人，就是善待自己。正所謂一聲問候三天暖，半句惡言一月寒，面對他人的錯誤、失誤，與其不顧顏面橫加指責，不如用寬容之心待之，為其留一條后路，或許會柳暗花明又一村。用責人之心責己，則寬；用利己之心利人，則容。
處處綠楊堪系馬，家家有路到長安。寬厚待人，容納非議，是事業(yè)成功、家庭幸福美滿之道。事事斤斤計較、患得患失，活得也累，難得人世走一遭，瀟灑最重要。做到寬容，你疲憊的心，也會變得年輕。因為寬容，腳下的路會越走越寬，因為豁達，生活會處處充滿陽光。
同事的批評、朋友的誤解，過多的爭辯和反擊實不足取，惟有冷靜、忍耐、諒解最重要。相信這句名言：寬容是在荊棘叢中長出來的谷粒。能退一步，天地自然寬。正所謂海納百川，有容乃大。寬容是海，納百川而清澈明凈；寬容是山，壘礫石而巍峨挺拔；寬容是天，容萬象而朗朗清清；能寬容就能發(fā)展壯大。另外還有一個體會就是：寬容是助人成就事業(yè)的基石，是所有想成就事業(yè)的人們必須具備的涵養(yǎng)。當你對他人多一點寬容、多一點大度、多一點容忍、多一點體貼、多一點諒解時自己也會少一些憂愁、少一些煩惱、少一些郁悶；少一些悶悶不樂、少一些不快。這樣善待他人也益于己，大大增加了健康快樂的基數(shù)。
總之，寬容不但是一種胸懷，寬容是一種氣度，寬容是一種智慧，更是一種博大，它能包容人世間的喜怒哀樂；更是一種境界，它能使一個人的人生躍上新的臺階。如果人與人之間多一份關懷，多一份理解與寬容，那么世界將變得更加美好！
教有妙招讀書心得總結篇十六
假期讀書活動中你有什么感悟？寫一篇假期讀書心得和我們分享。讀書能使人思維活躍，聰疑智慧，使人豁然貫通，柳暗花明。你是否在找正準備撰寫“寒假讀書心得總結”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！
書是人類的朋友，是人類智慧的階梯。《金波童話》是一本有趣的書，也是我最喜愛的一本書。每當我翻開這本書，都會被它深深地吸引。
這本書是金波爺爺寫的，由《盲孩子和他的影子》、《影子》、《雨人》、《小黑豆兒和紅櫻桃》等41個故事串聯(lián)而成。一個個故事就如同一顆顆珍貴的珠寶，給我?guī)砹藷o盡的歡樂。
我最喜歡的故事還數(shù)《香香鳥》了。這個故事講述了一只只有大拇指那么大的小小鳥快要當媽媽了。突然有一天，小小鳥的蛋被大風刮走了，小小鳥找呀，找呀，怎么也找不到，傷心地哭了。小花和小蜜蜂熱心地幫它找到了蛋，并把蛋孵了出來。一只很香很香的鳥飛上了天空，大家就給它取名“香香鳥”。如果你看到一只五彩鳥，每天都和蜜蜂飛在一起，那么它就是可愛的香香鳥。這個簡單的小故事讓我的心靈深深震撼了，小動物們都懂得互相關愛，互相幫助，更何況我們呢?我不禁思緒萬千：有一次，我后面的同學沒帶本子，便問我借一本。當時，我正急著寫作業(yè)，懶得彎下腰去找本子給他，便愛理不理。他見我沒有反應，只好去問別人借了?，F(xiàn)在想想真不應該。以后，我一定要像小蜜蜂一樣，做一個熱心的人，樂于幫助身邊有困難的人。只有大家互相幫助，互相關愛，我們的世界才會變得更美好!
《金波童話》帶給我無窮的正能量。讀了這本書，我明白了什么是善良和自信，懂得了奉獻和友愛的真諦......令我一生受益匪淺。一本好書，就是一個好老師、好伙伴。讓我們好讀書，讀好書!
《小公主》這本書，我數(shù)不清看了多少遍了，每一次捧起這本書，都被里面的情節(jié)再次吸引。這本書主要講述了一個上尉的女兒薩拉，被送往英國倫敦一所學校讀書，享受著公主般的待遇，但由于一次意外，薩拉的爸爸去世了并破產了，薩拉從此從學校高貴的公主淪落為使女，但她無論在多苦難的時候，都在心中幻想自己是個公主。當財富再次回到她身邊，她被苦難培養(yǎng)得更加成熟了。
這本書我讀每遍都會被那情節(jié)吸引，那波折的情節(jié)深深打動了我。細想，一個正常人，在精神與生活都被壓垮時，有幾個人能仍然保持著公主的風范，仍那么溫和有禮，時常為人著想呢?人們很難想象一個衣衫襤褸、一分錢也沒有的孩子能成為公主。但薩拉不顧一些人的熱嘲冷諷，在內心中默默地做自己的公主。
真正的公主，并不一定要富有，但一定要有謙遜有禮的好品質，不論薩拉富有的時候還是貧窮的時候，她始終保持著公主般的品質，然而在苦難過后，她收獲的財富也不少。
如果說薩拉成長了，那我相信那是苦難的經歷帶給她的財富。世界萬物有益也有弊，苦難的生活帶給了她不幸、痛苦，但帶給了她成長的財富?？嚯y鍛煉人們，讓人們獲得一生的財富。在痛苦的時候，能靠毅力挺過來的人，終究會成大事。
俗話說“窮人的孩子早當家”，富有的人們容易養(yǎng)成一些懶惰的毛病，溫室里生活的花兒永遠沒有抵抗暴風雨的能力。貧窮與苦難是鍛煉人們的好老師，當你被生活傷害的時候，請時刻提醒自己堅持下來，這將是一筆無窮的財富。
冬是四季中最樸素無華的一季，也是最美的一季。
冬天的美，并不僅在那嬌艷的寒梅，而更在那“未若柳絮因風起”的雪。
最美的冬在于紛紛揚揚、潑潑灑灑的雪。雪花從空而落，它們是冬的使者，如此的潔白可愛。它們親吻著大地，為大地蓋上一層厚厚的棉被;它們與松柏嬉戲——松柏身上一副白甲，如此魁梧，如此高大，一派颯爽英姿;它落在梅花肩上梅花就像穿了一件坎肩兒似的，吐露的花蕊更芬芳了。若落在梅花花瓣上，那就是“姝女畫粉黛，佳麗戀胭脂”，更顯得妙趣橫生了。
說到雪與梅，我還真想買弄上幾句。梅有雪梅、紅梅。雪梅潔白高雅，淡美純潔;紅梅艷麗多姿，儀態(tài)萬千。若雪落與雪梅身上，那就是“錦上添花續(xù)樸素，眠霜臥雪吐冰潔”，更顯得雪梅有一股空谷幽蘭般的氣質;若落與紅梅，那就是“羅敷較之遜俏麗，西施堪其輸嬌媚”，使人覺得，紅梅嬌艷的紅與雪樸素的白互相襯托，真真是天衣無縫?？梢赃@么說，雪與梅花是無獨有偶的搭檔。
獨自漫步在一片雪天雪地。最愜意在夜晚之雪，驚奇欣喜的打開窗戶，小心翼翼的捧起一把雪來，就覺得，跟捧著千載難逢的寶貝似的，好不興奮!如果太冷，便不必“和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅”，大可穿上幾件衣服，披上一件斗篷，獨自漫步在雪地上。一步一個腳印，故意去亂跑、亂鬧!月光柔和的照著，輕如羽、淡若水、冷似冰，照在晶瑩的雪上，亮閃閃的。想來，曹植、陶淵明又要大展詩才、一醉方休了!
掬一杯最清的盈盈月光，讓雪任意的舞你、揚你、親你、近你，體會這冬季最珍貴的禮物——雪——之美、妙、奇!
學會生存——讀《魯濱孫漂流記》有感這些天，我讀了《魯濱孫漂流記》這本書，書中的主人公是一個叫魯濱孫的英國人，他喜歡航海冒險。有一次，他乘船前往南美洲，遇到了大風，船被掀翻了，他的同伴都死了，只有他幸存，被海浪沖到了一個孤島。從此，他在這里生活了26年。
我被魯濱孫在嚴酷的現(xiàn)實面前，戰(zhàn)勝種.種困難，頑強生存下來的精神深深打動了。雖然像魯濱孫那樣的遭遇是極少見的，但是，學會生存本領是很有必要的，如果你不會這些本領，那豈不是要白白等“死”?在現(xiàn)實生活中，由于種.種原因，我們可能會面臨生存的考驗：2006年春節(jié)，哈爾濱市的一家酒樓發(fā)生火災，幾十人頃刻間被烈火和毒氣奪去了生命。當火災發(fā)生時，二樓一間小餐廳里有一家人正在聚餐。他們發(fā)現(xiàn)火情后，急忙奔向緊急出口，但門被鎖住，無法撞開;他們又想下樓，但樓梯處已被煙火籠罩。
在這種情況下，這一家人臨危不亂，急忙退回小餐廳，然后分工合作：有的人負責打開通向外界的鐵窗，以便求救;有的人負責堵住餐廳的門縫，以防毒氣、煙氣灌入小餐廳，他們將餐廳的窗簾扯下來堵門縫，堵不嚴時，又用啤酒將窗簾浸濕，將毒氣、煙氣基本擋于門外。后來，急救人員趕到，這一家人獲救。拿破侖說過：“人多不足以依賴，要生存只有靠自己?！比绻覀冇忻鞔_的自我保護意識和豐富的安全知識，在遇到意外情況時不慌不亂，從容地避開傷害，尋求保護，相信我們的生存能力必將與日俱增。
又是一年寒假。在這雪花飄飄的一天又一天里，我細細地翻閱了四大名著。這經典的古代名著讓我深深陶醉，從中流出那歷經百年也不腐朽的濃墨古香，時時縈繞在我的心頭。
《西游記》、《三國演義》、《紅樓夢》、《水滸傳》等這些經典的古代名著中的人物形象，在我大腦中留下深深的印象，孫悟空的勇敢機智，諸葛孔明的才智多謀，林黛玉的溫柔掛斷，魯智深的粗獷剛強。這一個又一個鮮明耀眼的人物，不時跳動在我的眼前，啟迪我的心靈，讓我受益無窮。也許有人認為這四本讀物過于咬文嚼字，一個個古文令人眼花繚亂，但只要用心去閱覽，一個個經典的故事，令人賞心悅目。
以前讀書只是粗略地看一看，書中的重點，書中的精髓根本察覺不到。現(xiàn)在我靜下心來細細品讀，就讀出了書中的思想，讀出了書中作者給予我們的暗示。與作者同一種心態(tài)，同一種思想去看待一件事，好似在與書本做著交流，不亦樂乎!平時與朋友聊天，會話不投機，雙方都很尷尬。而書是傾聽者，是的朋友，的導師。
記得在秋天，我曾把一片樹葉夾在了《紅樓夢》這本書中，寒假里翻閱時看到了那片葉子，竟然依舊是綠的。不知是它離不開這本墨香純厚的書，還是貪夢地讀了《紅樓夢》，吸吮了書本的精華，擁抱了屬于春天的綠色，或許是書和它交了朋友，它正用豐滿的綠色與書交談。
今天，我也想做那片葉子，永遠受著書的熏陶，永遠讀著永青的書頁。
教有妙招讀書心得總結篇十七
《吶喊》里面的氛圍總是處在悲慘的黑夜和肅殺的秋風中，令人時時刻刻有股沁入心底的深深的恐懼感，仿佛一不小心，就會被人吃掉，分享讀書心得總結。下面是本站小編為大家收集整理的《吶喊》讀書心得總結，歡迎大家閱讀。
日記。
》后的第二本經典小說集，它是中國的名著。同樣也是世界的名著，這本書中有些文章是我們非常熟悉的。例如有《故鄉(xiāng)》等等魯迅先生的名作。
在《孔乙己》中那個因為家境貧困好吃懶做，無所事事，社會層次低而又向往社會上流階級的生活的孔乙己，從孔乙己在澡堂是人們取笑的話題，在生活中他常常以偷為職業(yè)，在最后因為偷了有錢人的書后被打折了腿，最后還是離開了人世。
《故鄉(xiāng)》中那個見什么人說什么話的“豆腐西施”，還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又凄涼的神情，從而體現(xiàn)了當時人民的麻木，在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形。當然，有許許多多，魯迅先生寫這些文章是為了讓當時的中國人民看了以后，能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言，憤怒而又帶有鼓勵的語氣，激勵著當時半夢半醒的中國人，用帶有指責和批評的語言，說明當時社會的黑暗，表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國，早日蘇醒，重整我中華雄威!
《吶喊》收入了魯迅先生1918-1920xx年所作的15部小說。后來作者抽出去一部歷史小說《不周山》(后更名為《補天》)，遂成現(xiàn)在的14部。這些小說反映了五四運動前后中國社會被壓迫者的痛苦生活和悲慘命運。
在《吶喊》自序中，作者回顧了自己的人生經歷，其中了反應了作者思想發(fā)展的過程和從事文藝活動的目的和態(tài)度。同時也說明了這些小說的由來和起名的原由。作者從學洋務、學醫(yī)、走科學救國之路，到推崇文藝，把文藝做為改變國民精神的武器，表現(xiàn)了他愛國主義思想的發(fā)展和求索救國救民道路的精神歷程。
可以說它是中國的名著，也是世界的名著，書中收集了許多我們所熟悉、津津樂道的文章，例如有《故鄉(xiāng)》，《藥》，《孔乙己》等等魯迅先生的名作。
《故鄉(xiāng)》中那個見什么人說什么話的“豆腐西施”，還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又凄涼的神情，從而體現(xiàn)了當時人民的麻木，在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形。
而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現(xiàn)這一點。文中兇暴殘酷的劊子手康大叔，因為小兒子小栓的癆病而拿出所有家檔去買了個人血饅頭的華老栓，和那些在茶店里議論紛紛的茶客，但是文中最不幸的就是因為革命而被處死，最后用自己的血作了人血饅頭而犧牲的人，這一切的一切都說明了當時社會的狀況，康大叔的殘酷，卑鄙，仗勢欺人。華老栓的愚昧，迷信，麻木，茶客們的盲從和人與人之間的勢利，夏瑜的英雄氣概但是完全脫離群眾的革命是無法成功的。
《孔乙己》這部小說則反映了封建文化和封建教育對讀書人的毒害，控訴了科舉制度的罪惡;小說揭示了封建社會的世態(tài)炎涼，人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài)，社會對于不幸者的冷酷，從一個側面反映了封建社會的腐朽和病態(tài)?？滓壹旱娜松且粓霰瘎。錾谝粋€特殊的年代，有著特殊的經歷，他受著科舉制度的殘害，但是，在那時候，這卻是人們想要得到榮華富貴的必經之路?？滓壹号で男撵`已被封建文化所骨化，他窮困潦倒，被人們作為笑料;滿口仁義道德，卻為生活所迫也當起“梁上君子”，最終，死是對他最好的解脫，在封建壓迫無處不在，無孔不入的社會，只有死人和瘋子幸免于難!對他的不求上進，麻木迂腐大肆批判，同時對他身心所遭受的摧殘又略帶同情。事與愿違，等待孔乙己是一生的悲慘遭遇,在人們心目中他沒有地位,是個可有可無、可笑可憐的多余人。文章通過個性化的語言描寫，看出孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。反映出他受封建教育毒害之深。而通過孔乙己教“我”識字，分茴香豆給孩子們一人一顆，又表現(xiàn)了他心地善良。孔乙己的一生是可悲的而又可憐的。原因在于他沒有正確地認識自己。在這種窮困潦倒的狀態(tài)下，他自我放任，只能退回到心靈深處的自我安慰中去，釋放心靈深處的壓力。當然他將一事無成，最終在貧困中死去。所以，即使他再怎么樣自命不凡，也禁不住社會現(xiàn)實的打擊，和自己早已注定的命運。
《吶喊》一系列的小說都充分展現(xiàn)了當時那一段歲月的冷漠，以及一個舊制度的腐朽，一個時代的沒落。
似曾記得這樣一句話:偉大的作品初讀時總是讓人覺得厭煩。讀了魯迅的《吶喊》后，發(fā)自內心的贊成這句話。仍記得第一次讀《吶喊》的時候，對於里面的小說，個人感覺索然無味，甚至有一種讀不下去的心理，完完全全是逼著自己閱讀每一篇小說，讀后的效果非常差，幾乎是看了下句忘了上句。對於我這樣一個還比較喜歡看書的人來說，居然覺得看書是一件極其辛苦的事情，實在少見?；蛟S魯迅的時代和我們現(xiàn)在相去甚遠，社會文化背景的巨大差異。魯迅所寫文章給我的第一印象就是：乏味，完全不知所云。這與眾人對魯迅文章的極高評價簡直是天淵之別。世人眼中，包括許多非常著名的文學家，都把魯迅作為中國文學史上的一個標桿，一個里程碑。毛澤東甚至說過魯迅是中國近代文學史上的第一人，有作家更是直言不諱地稱贊魯迅自身就是一部文學史……而這樣一個名垂千秋的巨人所寫的文章，我個人初讀的時的體會卻是不明所以。我給自己的唯一解釋只能是：自己的文學素養(yǎng)太低，感受不到《吶喊》里面的小說帶來的思想沖擊。畢竟社會各界的普遍認同足以證明魯迅的貨真價實，絕非浪得虛名之輩。抱著這種態(tài)度，我強迫自己再次拿起《吶喊》，逐篇逐句逐字的“賞析“《吶喊》，每一篇都讀得非常認真仔細。結果驚喜的發(fā)現(xiàn)魯迅的文章真的是越讀越有感覺，當讀第二遍時，至少不會出現(xiàn)讀不下去的沖動，也能不時感受到魯迅所寫的文章內那悲憤欲絕的情感，但這種極度憤懣的情感，卻似乎總也敘說不出，總覺得還有所欠缺，還有更深沉的內涵可以去挖掘。也許是社會環(huán)境天差地別，亦或是文化涵養(yǎng)的差距，我絞盡腦汁，也總是感到魯迅小說里的人物有一種親近中的隔膜，甚至有時更不知道魯迅究竟想表達什麼。不過，既然已經讀了兩遍，還是有必要寫寫看完之后的心得，努力總結一下閱讀《吶喊》后的一些感受吧。
不知道是作者有意安排，還是出版社的編輯無心插柳?！秴群啊防锩娴男≌f似乎能夠不經任何修改地和“眾”為一。開篇即為耳熟能詳?shù)摹犊袢巳沼洝?，中國白話小說的開山之作。作者用一個狂人的口吻憤怒地向封建社會的專制黑暗發(fā)出怒吼，但可悲的是，自己卻無奈地被封鎖在這樣的牢籠里面，看不見光明，望不到未來，找不到出路，唯一能做的，只能是間歇性地發(fā)出幾聲只有自己才能聽到的響聲?！俺匀恕倍郑袢藘刃恼鎸嵉穆曇簦瑥氐捉衣读朔饨▽Ｖ粕鐣阂肿杂?、扼殺人性的根本特徵。中國兩千多年的封建專制歷史，用這兩個字形容最合適不過了。仁義道德的背后，藏著的是一群嗜血的妖怪;大義凜然的背后，是對“吃人”的無盡欲望。一個沒有追求，沒有理想，沒有價值的社會，是丑陋的，而對生存在這樣一個社會的人來說，這是痛苦的。不幸的是，魯迅身在了這樣的一個社會。想像一下：當一群人出生來到這個世界的唯一目的就是為了走向另一個世界，或者就是沒有選擇的被奴役，遭剝削，沒有任何屬於自己的自由，幸福是一件與自己無關，也不可能有關的事，這是一種毫無意義的存在，純動物的人，還能算是人嗎?恍然記起巴金老先生著作里面的那一個個令人憐憫的小生命，還未開花，就已夭折;還未來得及向人生吶喊，便已走完了人生路。想到她們的生命從來沒有一刻屬於自己，我的心不禁顫抖不已，難以想像，魯迅寫《狂人日記》內心是多麼的焦躁和憤怒，或許，那個狂人本身就是魯迅自己。
《狂人日記》之后，是不同的小說內容，但個人感覺，這些小說的內容主題雖然不同，但是它們都反映了同樣的一個主題：中國封建社會的“吃人”。小說中的人采取的手段不同，但目的只有一個：吃人。
《孔乙己》，《白光》講述科舉制度毒害了千千萬萬的讀書人，為了改變社會地位，讀書人唯一的出路就是考科舉，夢想金榜題名，為此，他們寒窗苦讀數(shù)十載，頭懸梁錐刺股的死記道德文章，然而，畢竟僧多肉少，科舉考試如同千萬大軍搶過獨木橋，成功上岸自然活出地位，然而更多的卻是跌落河中，更者連獨木橋也望不到。最為可悲的是，他們一次次的失敗，卻不得不無奈的重復進行著軟弱無力的抗爭。古往今來，數(shù)不清的讀書人，為了功名，一生苦讀，但他們根本沒有看清楚：字的背后藏得都是“吃人”?！度辶滞馐贰氛菍Ψ饨婆e制最好的諷刺。
《藥》、《明天》反映了封建迷信思想邪惡地謀殺了千千萬萬的年輕的生命，面對病痛，人們驚慌失措，毫無主見，只能寄托于甚至連自己都不清楚的東西。一個個剛發(fā)芽的生命，就在他們的糊糊涂涂中消逝，留下的只能是令人憐憫又可恨的淚水。同時，從醫(yī)生的角度出發(fā)，魯迅對這些發(fā)生在自己身邊實實在在“吃人”的悲劇是一種我們理解不了的痛!
《阿q正傳》、《頭發(fā)的故事》直白銳利的批判了辛亥革命不聯(lián)系群眾，不依靠人民大眾的錯誤行為，深刻揭露了當時社會底層人民的艱苦生活和麻木愚昧的思想。特別是那早已家喻戶曉的阿q精神，讓人看罷笑中帶痛，為阿q的精神勝利法捧腹大笑，嘲笑阿q的無知，但認真反思，我們難道不會從阿q身上找到自己的影子嗎?阿q身上那種“事后我最大的心理”不是中國人最為典型的心理嗎?放眼當今社會，有多少人，重復地做著阿q當年曾經做過的事，很多時候，我們不知不覺，成為了現(xiàn)實中的阿q……魯迅，真的佩服他，如此簡單就將中國人的品性描繪得栩栩如生。
《社戲》、《故鄉(xiāng)》表達的出作者魯迅對童年時代的向往，在魯迅眼中，童年時候的天真浪漫、無憂無慮是一生最值得珍惜的片段，那時候的少年真的完全不知愁之味，他們的世界中一切都是美好光明的。可隨著時間的流逝，這個世界完全變了，變得邪惡黑暗，變得壓抑沉悶。思想的活躍也隨風凝固了，變得木然遲鈍了，階級思想更是牢固的樹立在心中，硬生生將原本的好朋友分割開來。閏土就是最好的代表，從小時候的活潑靈秀到中年時期麻木不仁，閏土的身上，鮮明的寫著封建社會特有的兩個大字：吃人!
讀魯迅的文章，個人感覺真的非常的壓抑。里面的氛圍總是處在悲慘的黑夜和肅殺的秋風中，令人時時刻刻有股沁入心底的深深的恐懼感，仿佛一不小心，就會被人吃掉。從這些文字中，隱約看到了魯迅內心的陰影和恐懼?；蛟S，他們那一代是沒希望了。但魯迅沒有放棄過吶喊：救救孩子!就是魯迅內心最深處發(fā)出的最具震撼力的爆破音。至少我認為，雖然魯迅心中充滿彷徨，但是他還是對未來充滿了希望。正如魯迅在《故鄉(xiāng)》中所寫，地上本沒有路，人走多了，就自然形成了路。中國人民的康莊大道會靠自己的雙腳堅實的走出來!
教有妙招讀書心得總結篇十八
每個人的心靈都需要營養(yǎng)，而知識就是心靈的營養(yǎng)，《心靈雞湯》這本書中就蘊含著許多的哲理和知識，讓我們陶冶情操，使我們能更有信心面對這個世界，更讓我們變得堅強、變得勇敢、變得更有愛心和智慧。
《心靈雞湯》是由杰克.坎菲爾、馬克.漢森創(chuàng)作。是世界上最暢銷的系列讀物之一，以其簡短、精煉的語言為讀者講述了一個個充滿哲理的小故事。作者選文一直遵照的準則為：以淺顯的語言表達著人間真情;以至深的情感述說著五彩人生;在每一個角落把真情的火炬點燃;讓每一縷清香在塵世間流傳;讓真情在心靈的碰撞中凝固成永恒。后泛指有益于精神或心理的充滿哲理的小故事。
今天我先和大家分享一下書中記錄的讀者寄去的信的內容，我是真的覺得這些話語都很有哲理很有思考的價值!
一個故事能改善與他人之關系，移人情性，使人恍然大悟，認識到“我們同在一片藍天下”。一則故事可使我們沉思生存之意義;……一則故事或使我們依然接受新的真理，或給我們以新的視野和方式去體察大千世界，蕓蕓眾生。
——羅斯·斯圖特。
我們現(xiàn)在更加認識到這些故事對我們生活的改變具有深遠的影響。它們發(fā)自肺腑，為生活勾描藍圖;為處置日常事務提供方法;它們塑造行之有效的行為模式;提示我們具有優(yōu)良素養(yǎng)和巨大潛力。它們使我們從渾渾噩噩中警醒，鼓勵我們去夢想，去努力，去做得更好。它們提醒我們什么才最重要;它們也為表達我們的最高理想提供了范例。
讀多了寫多了也就違背了這本書中告訴我們的讀書的方法了!今天就先到這里，明天繼續(xù)!很晚了，大家晚安!
教有妙招讀書心得總結篇十九
寒假已至，上級有關部門組織我們參加讀書學習，學習內容是《企業(yè)文化落地高效手冊》和《學校文化自我診斷》。乍一看書名，感覺非常驚訝，內心充滿了不解。我們是老師，上好課教好學生是我們的本職。探討“學校文化”就感覺已經超出了一般教師的理解范疇，何況是和我們的工作風馬牛不相及的“企業(yè)文化”。企業(yè)文化是什么呢?了解它對我們校園文化的建設又有哪些好處呢?帶著種種疑問開始了這個寒假的讀書之旅。
經過一段時間的讀書學習，我認為自己對企業(yè)文化已經有了部分認識。這里的收獲已經超出了我當初的期待?？戳恕镀髽I(yè)文化落地高效手冊》和《學校文化自我診斷》，我收獲許多觸動、感動和沖動，在追求利益最大化的當今社會，會有這么多的企業(yè)能用文化引導、激勵、鼓舞著人同心同德、言行一致地努力工作。作為最有資格談論文化的教育教學部門，我們更應該積極努力，促進學校文化的發(fā)展。
學習了這兩本書，我有如下幾方面的體會：
一、要耐得住寂寞。
在開放的、自由的、充滿工作激情的氛圍下，大家積極主動參與，全身心投入到工作之中的情況是很正常的。但要在日常的、平淡的、甚至枯燥的工作中長期努力，精益求精，把本職工作做好。做到干一行，愛一行，專一行，精一行是非常不容易的。生活中的挫折可能讓人丟掉自信，對環(huán)境產生抱怨。不利于提高效率或影響了他們的個人發(fā)揮，于是慢慢就失去了工作的熱情。工作中，我們每個人都有一種期待：通過奮斗來實現(xiàn)自我價值，同時獲得合理公平的回報。當然，絕對公平是沒有的，世事沒有絕對的東西。但如果失去了基本的公平，一個團隊就不可能團結，分崩離析只是遲早的問題。但金子始終會閃耀光芒，不死的鳥才叫鳳凰！我們是人類靈魂的工程師，我們是托起太陽的人，我們要堅守崗位，講付出講奉獻講不求回報。
說起來簡單做起來難，老師就是被遺忘的一群。除了逢年過節(jié)的領導慰問，就只有默默無聞；除了害群之馬的抨擊批判，就只剩平平淡淡。有人說，放棄吧，哪里的碗都能盛飯。有人說，別傻了，不當孩子王才有好明天。
為什么當老師，真的就是為了有碗飯吃嗎?答案是否定的。是為了出人頭地，風光輝煌嗎，我說，no！我們是為了追求人生的價值，我們是為了文化的傳承和創(chuàng)造。這時候就是學校文化的作用得到發(fā)揮的時刻。耐得住寂寞，不管有沒有評上勞模，站得穩(wěn)腳跟，不管他人的風言風語，堅定不移地履行教師的育人天職。古語云，嚼得菜根，百事可做。一般都解釋成：能經歷貧困的人物才能成就大器。我感覺這里還有一層意思就是要受得了平凡，耐得住寂寞。我們的生活表面上靜如止水，其實心中的烈焰也在熊熊燃燒--我是在建設明天，我的努力決定了世界的未來。
二、要辨得清方向。
生活中，每個人都有許多選擇，我們可以選擇自己的職業(yè)，也可以規(guī)劃自己的未來。由于每個人的閱歷、水平都是不同的，所以大家對生活、工作的意義理解也不同，彼此的思想觀念也有很大的差異。人就這么一輩子！因此有人選擇了索取與享受，而有人則選擇了給予與奉獻。還有就是那些永遠迷茫不清、搖擺不定的大多數(shù)。
我們現(xiàn)在面對的現(xiàn)實是，社會要求越來越多，上級要求越來越高，家長要求越來越全，領導要求越來越難。搞得老師越來越累，惹得孩子越來越煩。不由得心生慨嘆：世事艱難怎么辦，選擇老師是傻蛋?？墒莻羞^后洗把臉接著干，嘆息過后抖精神去上班。想把老師的工作做好就需要思考，教育會向那個方向發(fā)展?答案只有一個--就是那個老掉牙的說法：育人。但此育人非彼育人。新時代的教育工作要求老師成為多面手，成為全能人。既要有淵博的知識來壓艙，又要有靈活的方法劃槳，還要有敏感的觸角來感知社會進步的風浪，揚起執(zhí)著的帆遠航。
三、要丟得掉自私。
自私是人的本性，但這并不會影響我們很好的合作。自然界存在相互競爭和共生兩種現(xiàn)象，現(xiàn)在國家與國家，企業(yè)與企業(yè)間的競爭非常激烈，社會的分工迫使各團體成員必須進行充分的合作才能更好地生存。并肩作戰(zhàn)的狼群所向披靡，落單的大雁就會被風暴毀滅。我們努力工作的最大受益者不是領導，而是我們自身。只有努力工作才能創(chuàng)造價值，只有做出貢獻才能被團隊和社會所認可，才能實現(xiàn)人的自身的價值。消極的生活與工作態(tài)度，只會讓你日益被邊緣化。如果事業(yè)是大家的，這事業(yè)才會有頑強的生命力。如果它只是領導和上級部門的，這樣的教育不會很長壽。我們應該明白自己是個老師，是那個一舉一動都關乎明天的老師。
文化的品格，主要反映在所表現(xiàn)體系的精神支撐。精神是一種意識。意識不僅能反映客觀世界，而且能反作用于客觀世界。所以，精神具有能動性，其表現(xiàn)在于有活力，即“江海風姿傲立，龍馬精神騰飛”這需要合作的力量；其本質在于能超越，即“今勝于古，后勝于今”這需要互助的精神；其最高境界在于“與天地合一”，即人與自然和諧共處，人能與浩大而虛無的'自然合二為一，何況是身邊的同事呢。
幾年的職業(yè)生涯，我的心態(tài)也變得平和與成熟。在這里，我明白了在工作與生活中要勇于承擔責任。遇到困難時，不要逃避或相互指責，而是要先解決問題，再分析原因，一起總結提高。書中講了許多故事，有一些富有哲理的小故事，也有成長和奮斗的故事，這些故事都給了我很大的啟發(fā)。在調整心態(tài)的同時，我也學到許多管理知識和各種問題的解決方法。
文化不是萬能的，不可能為學校解決所有問題?！皩W校文化不是貼上墻去的，也不是喊在嘴邊的”。只有書呆子才會相信那些貼在門上、寫在墻上、印在紙上、說在嘴上的豪言壯語都是真的。同樣優(yōu)秀可能擁有截然不同的理念，擁有優(yōu)秀文化的不一定都是成功的。最重要的是理念一旦確立，這個集體的一切行為都必須遵循其核心價值，并在關鍵時刻能為核心價值觀賦予新的意義。不然就會在學校內部形成了一種口號式的學校文化，教職員工陽奉陰違，員工間、科室間、上下級間不配合，相互拆臺，形成了沒有深入教師內心深處的虛假文化、表象文化和無用文化。一個學校如何建立開展自己的文化，只有通過工作實踐來不斷的學習和提高，積極吸納先進思想，結合工作實際與廣大教師一起完成共同愿景。只要我們發(fā)揚優(yōu)秀學校文化，團結一致共同奮斗，我們有理由相信明天會更好！
msn（中國大學網(wǎng)）。
教有妙招讀書心得總結篇二十
《草房子》是一本讓人感到快樂、悲痛和驚喜的小說，但我覺得我在看的不是一本小說，而是一個感人肺腑的真實的生活故事，當我想起桑桑、杜小康、紙月、陸鶴還有白雀和蔣老師那段驚天地泣鬼神的愛情，我的眼中就泛起一層薄薄的淚花。
桑桑雖然是頑皮的孩子，但他真性情，在危險關頭會保護自己喜歡的人，在我印象里，桑桑為了杜小康偷爸爸的本子替杜小康抄課本而被爸爸打的那一幕，我就像鐵一樣烙在我的心中。
而杜小康雖然在油麻地是個富二代，可他體貼同學，從來不耍大少爺氣性，他有好東西跟大家分享，當他們家遇到困難時，他心里最想的就是上學，這種渴望學習卻不能學習的心情是多么的痛苦。
紙月，一個心地善良又不失可愛的女孩，當別人把她當成桑校長女兒時，她是不會給別人添加煩惱的女孩，她懂事，知道如果再去桑校長家，只會更加增添遙言。而桑桑一心喜歡的紙月卻沒能留在他身邊，留在油麻地的身邊。
陸鶴，他是一個自尊心強的男子漢。如果朋友有困難，他會第一個沖上去保護他，當別人都在說他是禿頂時，他用行動保衛(wèi)了自己的尊嚴。
我永遠忘不了那金色的草房子，美麗的大風車和一望無際的蘆葦蕩，還有那一群活潑善良，可愛的孩子。