通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)，我們可以記錄下自己成長(zhǎng)過(guò)程中的點(diǎn)滴進(jìn)步和收獲，形成一種正向的循環(huán)。在寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，可以采用科學(xué)的方法和條理清晰的結(jié)構(gòu)來(lái)組織文章的內(nèi)容。通過(guò)閱讀這些心得體會(huì)，我們可以輔助自己更好地理解和消化一些抽象概念和理論。
阿q正傳心得體會(huì)字中學(xué)生篇一
閑來(lái)無(wú)事，我把經(jīng)典老片《阿甘正傳》翻出來(lái)又觀賞了一遍。開(kāi)頭是熟悉的舒緩的音樂(lè)，一根羽毛隨風(fēng)漸漸飄落。鏡頭跟隨著羽毛時(shí)上時(shí)下，一會(huì)兒掠過(guò)云朵，一會(huì)兒擦過(guò)人的肩頭，最后羽毛緩緩落在一個(gè)正在等車(chē)的人身邊?！班?。”半晌，另一個(gè)中年男子的聲音響起，他走過(guò)來(lái)，坐在原先那位等車(chē)人旁邊。
阿q正傳心得體會(huì)字中學(xué)生篇二
昨天上午，我觀看了《阿甘正傳》這部電影。主人公弗雷斯.甘是個(gè)智商只有75的弱智兒童。阿甘母親認(rèn)為：每一個(gè)人的生命軌跡都是存在，而且是獨(dú)一無(wú)二的。阿甘，正是聽(tīng)著這樣的教誨，一步一個(gè)腳印地跑出屬于自己的生活奇跡。
他小的時(shí)候因?yàn)橹巧痰投坏貌贿M(jìn)入特殊學(xué)校，因?yàn)橥鹊臍埣玻坏貌淮魃翔F質(zhì)的腿箍，走路一瘸一拐，被同學(xué)們譏笑捉弄。后來(lái)他在同學(xué)珍妮的鼓勵(lì)下，練習(xí)跑步，一發(fā)不可收拾，他無(wú)論干什么事都跑著。不知不覺(jué)阿甘上了大學(xué)。因?yàn)榕懿降奶亻L(zhǎng)，被大學(xué)的橄欖球教練看中，成為橄欖球健將；大學(xué)畢業(yè)后，他服兵役，在越南戰(zhàn)場(chǎng)上，阿甘的部隊(duì)中了埋伏，阿甘記起珍妮的囑咐：“打不過(guò)，就跑。”阿甘于是轉(zhuǎn)頭就跑。他成了唯一幸免的人，后來(lái)返回去救出負(fù)傷的戰(zhàn)友，成為戰(zhàn)斗英雄，阿甘因戰(zhàn)功顯赫而受到總統(tǒng)接見(jiàn)；歸國(guó)后他做了做蝦船船長(zhǎng)，去捕蝦，成了億萬(wàn)富翁；最后和他的戀人珍妮終于走到一起。跑得快真是好世界。憑著驚人的'奔跑速度，阿甘進(jìn)了橄欖球隊(duì)，以后又進(jìn)了大學(xué)并最終順利畢業(yè)。不久，他參加了越~。
這部電影告訴我們，只要有毅力，堅(jiān)持到底，沒(méi)有什么事情是做不到的。正像阿甘一樣，雖然先天缺陷，智力低下，只要堅(jiān)持腳踏實(shí)地，不懈地努力奮斗，絕不會(huì)半途而廢，我們的目標(biāo)肯定可以實(shí)現(xiàn)，否則什么事頁(yè)做不成。
中國(guó)有句俗話(huà)“傻人有傻?！?。阿甘的福分，并非是神靈賜予的，他是用真誠(chéng)和不知疲倦的奮斗精神獲得的。他不斷地跑，憑著執(zhí)著，為完成戰(zhàn)友遺愿，與丹中尉辦起捕蝦公司，與風(fēng)浪搏斗，終成巨富，福蔭戰(zhàn)友家人。
阿q正傳心得體會(huì)字中學(xué)生篇三
這個(gè)《阿甘正傳》是1994年發(fā)布的，很多人還在看。這部電影給了人們鼓勵(lì)和歡樂(lè)，反映了阿甘在艱難的環(huán)境中成長(zhǎng)，并創(chuàng)造了許多傳奇。影片中有諷刺，有幽默，有愛(ài)情，有親情，從多個(gè)角度刻畫(huà)了阿甘。
阿甘出生于二戰(zhàn)后一個(gè)與世隔絕的小鎮(zhèn)。阿甘和正常人的區(qū)別在于，他的智商只有75。他是個(gè)弱智兒童。但他的母親并沒(méi)有放棄他，而是把他堅(jiān)強(qiáng)地?fù)狃B(yǎng)成人，讓他像個(gè)正常的孩子一樣生活。他開(kāi)學(xué)第一天上校車(chē)的時(shí)候，沒(méi)有人愿意和他坐在一起，但是一個(gè)叫珍妮的小女孩想和她坐在一起。在阿甘的成長(zhǎng)過(guò)程中，在母親和珍妮的愛(ài)和幫助下，他開(kāi)始跑步。第一次跑是被別的孩子欺負(fù)的時(shí)候。珍妮一直喊快跑！阿甘！這時(shí)，他掙脫了雙腳的支撐，開(kāi)始了他的第一次跑步。也是因?yàn)檫@次跑步，他跑進(jìn)了大學(xué)，開(kāi)始了他的橄欖生涯。因?yàn)榕懿?，他成為了橄欖行業(yè)的大明星，受到了總統(tǒng)的接見(jiàn)。畢業(yè)后，他參軍了。他上車(chē)的時(shí)候，申請(qǐng)上車(chē)的士兵也不愿意和阿甘坐在一起。只有一個(gè)叫巴布的黑人和他共用一個(gè)座位。在當(dāng)兵的日子里，他不僅遇到了巴布，還遇到了上尉泰勒。在一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中，他們?cè)獾綌橙说姆鼡?。他不停地奔跑，但一想到巴布，就毅然沖回戰(zhàn)場(chǎng)。結(jié)果他因?yàn)榫攘撕芏嗤颈豢偨y(tǒng)接見(jiàn)了。在一次反戰(zhàn)集會(huì)上，他遇到了珍妮，但她匆忙離開(kāi)了。后來(lái)我愛(ài)上了乒乓球，讓自己成為傳奇。后來(lái)，他和上尉泰勒在一起，但上尉泰勒成了一個(gè)整天無(wú)所事事的`酒鬼，但他作為一名士兵的品質(zhì)仍然存在于他的心中。和上尉泰勒分手后，他開(kāi)始釣魚(yú)。為了巴布的夢(mèng)想，上尉泰勒來(lái)和他一起釣魚(yú)。后來(lái)，他們賺了很多錢(qián)，但阿甘不得不與上尉泰勒分道揚(yáng)鑣。他又和珍妮在一起了，但珍妮還是離開(kāi)了他。他又開(kāi)始跑步，最后以跑步出名。然后珍妮給他發(fā)了一封信，請(qǐng)他來(lái)找她。《阿甘正傳》年初，老太太告訴他地點(diǎn)，去找珍妮。珍妮現(xiàn)在是母親，有正當(dāng)職業(yè)，有不治之癥。但是阿甘還是和她結(jié)婚了，阿甘和珍妮還有小阿甘住在一起。珍妮死后，他和小福勒斯特住在一起。他教小阿甘生活，讀書(shū)，等等，就是為了讓小阿甘不要變得像他一樣。
這部電影能抓住觀眾的眼球，導(dǎo)演的編排技巧和語(yǔ)言技巧都很吸引人，主角的演繹也很精彩。這也是電影《阿甘正傳》的成功之處。
阿q正傳心得體會(huì)字中學(xué)生篇四
母親的教育給阿甘的人生有非一般的觸動(dòng)，或許阿甘的人生就在從母親教他的第一個(gè)單詞開(kāi)始的吧。或許，這樣的影響是耳濡目染的，是深刻熏陶的吧。
在影片中阿甘被塑造成了美德的化身，誠(chéng)實(shí)、守信、認(rèn)真、勇敢而重視感情。
在常人看來(lái)，阿甘真的很笨，但他的人生是那么的純潔無(wú)瑕，他那顆金子般的心，折射出了人性最耀眼的光芒！
生命就像空中那片白色的羽毛，或迎風(fēng)搏擊，或隨風(fēng)飄蕩，或翱翔太空，或墜入深淵，阿甘的人生就是如此，他把自己僅有的智慧、信念、勇氣集中在一起，他拋棄了所有的`雜念，憑著直覺(jué)在路上不停地跑，跑到了人生中屬于自己的輝煌。
影片的主題是如此的鮮明而富于啟迪意義。盡管人的命運(yùn)有時(shí)如風(fēng)中的羽毛難以捉摸，然而靠著人內(nèi)在的真善美，靠著頑強(qiáng)執(zhí)著的奮斗精神，人終能掌握自己的命運(yùn)。
阿q正傳心得體會(huì)字中學(xué)生篇五
這是一部經(jīng)典電影。在這個(gè)利益至上的社會(huì)，阿甘作為一個(gè)單純的人，樹(shù)立了一個(gè)不符合這個(gè)時(shí)代，卻是這個(gè)時(shí)代最應(yīng)該珍惜的形象。
從出生到成功，阿甘經(jīng)歷了一個(gè)平凡的成長(zhǎng)過(guò)程，但他的命運(yùn)與常人不同，但生來(lái)單純的阿甘，始終有一顆善良的心。無(wú)論是在平凡的生活中，還是在戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代，阿甘都會(huì)用最簡(jiǎn)單的心去面對(duì)。它可以舍棄生命去幫助伴侶；它可以不顧危險(xiǎn)救自己的官，他也曾經(jīng)為了親人迷茫過(guò)。他總是遵循他的本質(zhì)——善良！所以他有自己的愛(ài)，自己的伴侶，那些曾經(jīng)嘲笑過(guò)他的人，不得不對(duì)他的偉大印象深刻。
阿甘是個(gè)聽(tīng)話(huà)的孩子。他聽(tīng)媽媽的話(huà)。他總是說(shuō)“媽媽說(shuō)”。他只是把自己的人生規(guī)劃成一盒巧克力，這就是他的全部智慧。他不在世上，只是想盡自己的職責(zé)。他從不傷害任何人，即使受到傷害，他依然以善意面對(duì)。
阿甘是不幸的，他的'生活充滿(mǎn)了來(lái)自天堂的不公，但上帝給了阿甘一份禮物，那就是一顆無(wú)論遭受多少苦難和挫折，依然會(huì)無(wú)瑕的心。阿甘堅(jiān)強(qiáng)，面對(duì)母親的離去和妻子的去世，用幸福沖淡悲傷；阿甘很勇敢，面對(duì)飛來(lái)的子彈，他不顧一切的去占有；阿甘是忠誠(chéng)的。為了許下的諾言，他終于實(shí)現(xiàn)了亡友的遺愿。阿甘很執(zhí)著。他從來(lái)沒(méi)有為了自己的愛(ài)和善良傷害過(guò)任何人。
成功的阿甘的智慧不在于他有多聰明，也不在于他不再有多偉大，而在于他永遠(yuǎn)善良的心。因?yàn)樗麍?jiān)定地堅(jiān)持善的本性和方向。
阿q正傳心得體會(huì)字中學(xué)生篇六
放假的時(shí)候，爸爸推薦我看《阿甘正傳》這本書(shū)，他說(shuō)這是一本很好看的小說(shuō)，可以告訴我很多做人的道理。
晚上，我一口氣讀完了這本書(shū)。
至于阿甘，他覺(jué)得事出有因，或者近似于一種看似白癡的行為。他在無(wú)數(shù)人冰冷的目光和嘲諷中跌倒爬起，最后走向成功，最后毅然放棄了世界的虛偽，選擇了人性的率真和自然。我讀到這個(gè)道理：人永遠(yuǎn)不要只想著自己想要什么，應(yīng)該得到什么，必須得到什么，而要想著自己能做什么。
也許是因?yàn)樗推胀ㄈ瞬灰粯?，他眼中的社?huì)也不一樣。在他眼里，一切都是美好的。即使是對(duì)他不好的人，在他眼里也從來(lái)沒(méi)有這么反感過(guò)。
可以說(shuō)，阿甘是幸運(yùn)的。上帝給了他一個(gè)不健全的大腦，但同時(shí)也給了他一些超乎常人的能力。阿甘很傻，不知道搶什么。他似乎愿意聽(tīng)天由命。但無(wú)論做什么，他都全心全意地為之努力。無(wú)論在音樂(lè)、體育、數(shù)學(xué)還是其他方面，他都是以一顆快樂(lè)的心看待，以一顆美好的心去感受，以一顆堅(jiān)強(qiáng)的心去面對(duì)，以一顆永不放棄的'心去奮斗。所以，阿甘是幸運(yùn)的。
阿甘從來(lái)不恨任何人，不羨慕任何人，甚至不報(bào)復(fù)任何人。他傷心失落的時(shí)候，總是一個(gè)人，躲起來(lái)縮成一團(tuán)，吮著手指，呆在角落里哭。但是他終于成功了。他從未考慮過(guò)他的計(jì)劃。他只知道奔跑，奔跑，永不停止。成功之后，他果斷選擇離開(kāi)，帶著心愛(ài)的猿猴，吹著口琴，自由自在地周游世界。
這是一種超脫的生活方式，生于自然，回歸自然。
從阿甘的經(jīng)歷中，我們可以看到，人生就像空中的白羽毛，在風(fēng)中戰(zhàn)斗，在風(fēng)中飛翔，在藍(lán)天中翱翔，或者在深淵中翻滾。
《易經(jīng)》里有這樣一句話(huà)：‘田行健，君子自強(qiáng)不息；地勢(shì)廣闊，君子以德報(bào)恩。“人生無(wú)常，但只要有一顆道德的心，自強(qiáng)不息，就一定能走到成功的終點(diǎn)。那一刻，你會(huì)成功，經(jīng)歷過(guò)奮斗，明白一切，做到最真實(shí)。
透過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)和仇恨的煙霧，我看到了一顆真誠(chéng)的心和一雙單純的眼睛。不管發(fā)生什么不好的事情，在阿甘眼里，世界還是一如既往的簡(jiǎn)單美好。從美德到自我完善，一個(gè)擁有高尚品格、學(xué)會(huì)寬恕、耐心和清晰的人是一個(gè)有道德的人。面對(duì)困難，不要退縮，勇往直前。這是自我提升。有時(shí)候，你不得不承認(rèn)，很多事情都有偶然的因素，事情的成功不會(huì)因?yàn)槟憧桃獾呐Χ咏K點(diǎn)。而我們的阿甘是真誠(chéng)的，他守信，他原諒，他堅(jiān)定但不任性，不執(zhí)著，所以他從來(lái)不考慮自己想要什么。他只知道跑，一直跑，但不求結(jié)果，反而收獲很多。
生活就像巧克力，你永遠(yuǎn)不知道下一塊會(huì)是什么味道。事實(shí)上，生活就像一排耀眼的巧克力。不嘗就永遠(yuǎn)不知道它的味道。當(dāng)你遇到困難的時(shí)候，你有沒(méi)有想過(guò)地球不會(huì)因?yàn)槟愕耐Ｖ罐D(zhuǎn)動(dòng)，你有沒(méi)有想過(guò)時(shí)間不會(huì)因?yàn)槟愕呐橙醵Ｖ骨斑M(jìn)？生活中什么都有。我們無(wú)法預(yù)測(cè)未來(lái)，所以我們無(wú)法對(duì)未來(lái)的一切做出選擇。我們能選擇的就是一切腳踏實(shí)地，真誠(chéng)對(duì)待身邊的人。
書(shū)里還有一句話(huà)我很喜歡：永遠(yuǎn)努力做對(duì)的事，除非你的良心告訴你不是這樣。
爸爸說(shuō)得對(duì)，這是一本好書(shū)。雖然書(shū)中很多情感方面我還是不太懂，但確實(shí)是一本好書(shū)。
阿q正傳心得體會(huì)字中學(xué)生篇七
《阿甘正傳》這本書(shū)，姜老師經(jīng)常說(shuō)起，很吸引我。所以我去新華書(shū)店找了又找。最后找到了一本適合我們小學(xué)生看的。
到戰(zhàn)斗英雄到捕蝦船長(zhǎng)到跑遍美國(guó)……阿甘把自己僅有的智慧、信念、勇氣集中在一齊他拋棄了所有的雜念憑著直覺(jué)在路上不停地跑最后以誠(chéng)實(shí)、守信、勇敢和真誠(chéng)跑到了人生中屬于自己的輝煌。
也許會(huì)有人說(shuō)阿甘的一生會(huì)有太多巧合，但那僅僅是巧合嗎阿甘用誠(chéng)實(shí)、守信、認(rèn)真、勇敢換來(lái)的東西讓太多人羨慕和嫉妒，但他失去了多少又有多少人能夠明白呢他的好友在戰(zhàn)斗中不幸身亡，為了完成好友的遺愿，阿甘竟然真的去買(mǎi)了一艘漁船，辦起了企業(yè)。為了紀(jì)念自己的好友，他把這個(gè)企業(yè)叫做吉布甘企業(yè)，把企業(yè)的一半股份給了好友的母親，自己去做一份除草的工作。阿甘，以一個(gè)純真的角度為我們?cè)忈屃宋覀兯畹腵世界。
阿甘就是這么誠(chéng)實(shí)守信、重情輕財(cái)?shù)娜?，雖然好友、親人、女友一個(gè)個(gè)離他而去，但他仍然帶著小阿甘堅(jiān)強(qiáng)的活著，在常人看來(lái)，阿甘真的很笨，但他的人生純潔無(wú)暇，他那顆金子般的心，折射出人性最耀眼的光芒！《阿甘正傳》這本書(shū)告訴我上帝是公平的，他給我們每一個(gè)人不會(huì)太多也不會(huì)太少。
阿q正傳心得體會(huì)字中學(xué)生篇八
趙太爺因夫人及媳婦想買(mǎi)阿q的漂亮衣服，請(qǐng)他過(guò)去并破例點(diǎn)燈，前后態(tài)度反差很大。當(dāng)革命黨進(jìn)城之后，趙太爺十分害怕，看到阿q竟然低聲下氣起來(lái)，而對(duì)此，“給點(diǎn)陽(yáng)光就燦爛”的阿q當(dāng)然十分得意。
阿q有點(diǎn)可愛(ài)。他喜歡自言自語(yǔ)，自我安慰。當(dāng)他與王胡打架被罵是“天下第一賤人”時(shí)，他咕噥道：“天下第一?狀元才是天下第一，我阿q就是天下第一!”竟然爬起來(lái)開(kāi)心地走了，引人不由地發(fā)笑。而小尼姑罵他是“斷子絕孫的阿q”，使他萌生了“應(yīng)該有個(gè)女人”的念頭，可因表達(dá)太過(guò)直接，嚇到了吳媽?zhuān)约河袀€(gè)女人的想法也泡湯了。于是認(rèn)為吳媽也沒(méi)什么好的，腳大，假正經(jīng)，以此來(lái)安慰自己。
阿q是個(gè)短工，割稻子被夸獎(jiǎng)能干了他會(huì)更加賣(mài)力地干活，傻得可愛(ài)。去趙太爺家舂米，吃過(guò)飯也急著做工，不會(huì)偷偷懶，吳媽說(shuō)他是“天下第一的蠢貨”，實(shí)則是在夸獎(jiǎng)他吧。這不能不說(shuō)明他其實(shí)是有美好善良的一面的。
今天我讀了《阿q正傳》，從魯迅帶有批判性的文章中感受到了魯迅通過(guò)阿q神往革命，又被竊取了革命權(quán)力的勢(shì)力所殺害的藝術(shù)描寫(xiě)，深刻地揭示了阿q“精神勝利法”的種種表現(xiàn)和它嚴(yán)重的危害性，啟發(fā)人們振奮起來(lái)，砸碎阻礙自己前進(jìn)的精神枷鎖;同時(shí)也深刻地批判了中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性、妥協(xié)性，從而對(duì)辛亥革命失敗的不可避免性作了藝術(shù)的總結(jié)。
本文運(yùn)用白描的手法，把事物描寫(xiě)的生動(dòng)形象，例如趙太爺不讓阿q姓趙，形象的把趙太爺霸道野蠻的地主形象描寫(xiě)了出來(lái)。
我覺(jué)得阿q還有些樂(lè)觀吧，在“當(dāng)別人嘲笑他頭上的癩頭瘡疤時(shí)，他以此為榮，還說(shuō)：”你還不配……“”在現(xiàn)實(shí)生活中，當(dāng)有人嘲笑某個(gè)男生時(shí)，那個(gè)男生不僅會(huì)大打出手，男生們應(yīng)該向阿q學(xué)習(xí)，寬容大度一些，樂(lè)觀一些。
他作過(guò)一些努力，包括投機(jī)革命，但每一次都以失敗而告終，阿q依然是阿q。物質(zhì)上的絕望，必然要用精神來(lái)安慰。
阿q正傳心得體會(huì)字中學(xué)生篇九
阿甘生活在那個(gè)風(fēng)云莫測(cè)的時(shí)代，卻用他純凈的目光，單純的心靈給予我們質(zhì)樸而純粹的感動(dòng)。的確，他有時(shí)傻的可愛(ài)，可是又有誰(shuí)說(shuō)他不充滿(mǎn)智慧呢？他用簡(jiǎn)單的角度看待事物，這正是對(duì)我們最重要的啟迪?？赐赀@部影片，我們每個(gè)人都應(yīng)該細(xì)細(xì)思索，有時(shí)，我們真的把世界想象的太復(fù)雜，在這時(shí)，不如吃一塊巧克力吧，就像阿甘媽媽說(shuō)的一樣“人生像盒巧克力，你永遠(yuǎn)不會(huì)知道你將會(huì)得到哪一塊?！眱艋约旱男撵`，用最初的目光來(lái)看看這美好的世界。也許我們會(huì)有挫折，會(huì)有哭泣，在這時(shí)，不如吃一塊巧克力吧，用樂(lè)觀的心態(tài)來(lái)看看這美好的世界，終有一天會(huì)發(fā)現(xiàn)，每一天，我們都那么耀眼。
最打動(dòng)人心的，是阿甘的那份美麗的執(zhí)著。為兌現(xiàn)死去戰(zhàn)友的承諾，他不顧別人驚異的眼光，傾盡所有出海捕蝦，最后成立了全美知名的布巴?甘公司。他的每一段經(jīng)歷，看起來(lái)都那么誤打誤撞，在一場(chǎng)特大暴風(fēng)雨里，其他的.捕蝦船幾乎全部毀滅，唯有阿甘的船“珍妮號(hào)”安全返航。這靠的是他們不怕艱苦，破風(fēng)斬浪的豪情以及他的人生哲學(xué)-----做任何事情都應(yīng)當(dāng)盡最大努力做下去，無(wú)論結(jié)果如何。
在影片的開(kāi)頭和結(jié)尾，一根潔白的羽毛在藍(lán)藍(lán)的天空下隨風(fēng)飛舞。也許這就是人生吧，如同羽毛般無(wú)暇、平淡而美麗，在命運(yùn)的風(fēng)里輕輕舞起。
阿q正傳心得體會(huì)字中學(xué)生篇十
阿甘生下來(lái)時(shí)智商只有75，但他的母親為了他以后的生活，想盡辦法把他送進(jìn)了正常人的學(xué)校。阿甘常常受到壞孩子的欺負(fù)，這時(shí)他喜歡的珍妮告訴他，跑。于是，他開(kāi)始拼命地奔跑，甩掉那些瞧不起他的，欺負(fù)他的人。他跑進(jìn)了大學(xué)，跑成了橄欖明星，民族英雄，國(guó)會(huì)勛章獲得者，乒乓球明星，百萬(wàn)富翁。
雖然他是一個(gè)弱智兒，但他卻擁有一顆純潔而善良的心，他永遠(yuǎn)記得媽媽對(duì)他說(shuō)的話(huà)。媽媽說(shuō)，人生就象巧克力，你永遠(yuǎn)不知道你會(huì)嘗到什么味道。
媽媽說(shuō)，你必須明白，你和你身邊的人一樣，你和他們并沒(méi)有什么不同，沒(méi)有。
媽媽說(shuō)，我只是告訴自己，當(dāng)我做一件事的時(shí)候，我就要盡力去做好它，比如我這輩子做了你的媽媽?zhuān)@是我無(wú)法選擇的事，上帝把你給了我，我的孩子，我就必須盡力做好你的母親，我做到了。
六
阿甘對(duì)愛(ài)情是忠誠(chéng)的，即使在越南戰(zhàn)場(chǎng)上，他還是躲在帳篷里堅(jiān)持每天給珍妮寫(xiě)信，后來(lái)他又給自己的十二艘捕蝦船全都命名為“珍妮號(hào)”愛(ài)是一種感覺(jué)，與智力無(wú)關(guān)，就像阿甘后來(lái)挽留珍妮的一句話(huà)：“我雖然不聰明，但我懂什么是愛(ài)”。我相信珍妮對(duì)阿甘也是存在愛(ài)的，貫穿阿甘整個(gè)少年時(shí)期的都是珍妮那句“跑啊，弗瑞斯，跑!”她這么一喊讓阿甘逃避了麻煩，也發(fā)現(xiàn)自己“跑”的潛力，直到為要去越南戰(zhàn)場(chǎng)的阿甘告別她也依然是這句話(huà)，淡淡的語(yǔ)氣下卻飽含溫情。
影片最后，珍妮問(wèn)及阿甘生命中最美的事物時(shí)，阿甘回答是暗夜中的星星，黃昏中的落霞，沙漠中的朝陽(yáng)。珍妮輕嘆一聲說(shuō)：“我那時(shí)要是和你在一起就好了”阿甘說(shuō)：“你一直都是啊?！边@一幕最令我感動(dòng)!
阿甘用他單純的目光看世界，世界就變得簡(jiǎn)單純凈起來(lái)。
老子說(shuō)：“少則得，多則惑?！?-知道得少，反而有收獲，知道得多，反而會(huì)迷惑……所以單純的人容易成功!阿甘善于把所有的問(wèn)題都簡(jiǎn)單化，簡(jiǎn)單單純到了只剩下直奔成功。聰明反被聰明誤，再聰明的人都無(wú)法完全認(rèn)清世間萬(wàn)象，運(yùn)轉(zhuǎn)再快的頭腦，也跟不上世界萬(wàn)物的變化。對(duì)于生活他沒(méi)有太大的野心，僅僅只是盡力把眼前的每一件事做好，一心一意的他也獲得了成功。
人生短短數(shù)十載,稍縱即逝而又變幻莫測(cè),但只要有顆象阿甘一樣善良,勇敢,誠(chéng)信,有情有義的心,那樣的人生最終注定燦爛輝煌,至少是無(wú)悔的!
阿q正傳心得體會(huì)字中學(xué)生篇十一
阿甘生來(lái)不是一個(gè)優(yōu)秀的人。但上帝就是這么公平，往往會(huì)讓起點(diǎn)低的人比天生優(yōu)越感強(qiáng)的人更早更深刻地認(rèn)識(shí)到生活的真相。年輕的阿甘腿有殘疾，阿甘媽媽只好給兒子套上沉重的鐵架幫她走路。放學(xué)后，他的同伴在路上嘲笑他，和他一起玩耍，追逐斯通。女同學(xué)珍妮大喊：“阿甘，快跑。”阿甘慌了，拔腿就跑，摔倒了，掙扎著爬起來(lái)。漸漸地，鐵架子不再束縛他，他像蒼蠅一樣跑了。他的同伴追不上他，束手無(wú)策。這是阿甘一生中的第一個(gè)奇跡。
跑得快是個(gè)好世界。阿甘以驚人的奔跑速度，進(jìn)了足球隊(duì)，然后進(jìn)了大學(xué)，最后順利畢業(yè)。不久，他參加了。在越南戰(zhàn)場(chǎng)上，阿甘的`部隊(duì)遭到伏擊。阿甘拿著撤退令，想起珍妮的勸誡：“打不過(guò)就跑?！卑⒏视谑寝D(zhuǎn)身就跑。他成了唯一幸存的人?？吹竭@里，觀眾大概會(huì)笑。阿甘如果跑不快，以后就不能回去救受傷的戰(zhàn)友了。如果阿甘不回去救戰(zhàn)友，阿甘就不是阿甘。
阿甘因其杰出的軍事功績(jī)而受到總統(tǒng)的接見(jiàn)。這是導(dǎo)演為我們準(zhǔn)備的一部喜劇，但我們不會(huì)為此感到夸張和可笑。有些人經(jīng)常覺(jué)得生活負(fù)擔(dān)過(guò)重，面前困難重重，整天郁郁寡歡，郁郁寡歡。阿甘的信念是那么簡(jiǎn)單，他的目標(biāo)是那么明確。即使生來(lái)先天不足，他也是用正常的心態(tài)去看，最終一個(gè)個(gè)跨過(guò)。這并不是說(shuō)一個(gè)傻子的祝福，一個(gè)保持這種態(tài)度和意志的人，他的信仰可以減輕他很多關(guān)于人生的負(fù)擔(dān)，讓他達(dá)到人生的巔峰。
阿甘的一生只有一種愛(ài)，那就是母愛(ài)；阿甘一生只愛(ài)一個(gè)女孩珍妮，除了他內(nèi)心永遠(yuǎn)安靜；為了紀(jì)念死去的戰(zhàn)友布巴(就因?yàn)椴及偷囊痪湓?huà))，他可以做捕蝦。在人生的每一個(gè)階段，阿甘心中只有一個(gè)目標(biāo)來(lái)指引他，他只以踏實(shí)、不懈、堅(jiān)定的態(tài)度去爭(zhēng)取，直到目標(biāo)完成，新的目標(biāo)出現(xiàn)。沒(méi)有簡(jiǎn)單的選擇，就沒(méi)有心無(wú)雜念；那些沒(méi)有雜念的人，很可能就能在生活中舉重。
以前沒(méi)有接觸過(guò)大學(xué)生影視欣賞這門(mén)課程的時(shí)候，只關(guān)注電影里的故事情節(jié)和特效，對(duì)每一個(gè)畫(huà)面都沒(méi)有那么了解。上了這門(mén)課，感覺(jué)電影不僅有娛樂(lè)價(jià)值，往往更有藝術(shù)價(jià)值。但是現(xiàn)在的電影市場(chǎng)是商業(yè)利益主導(dǎo)的，所以一些老電影更好。
阿q正傳心得體會(huì)字中學(xué)生篇十二
他是個(gè)籍貫、姓名均不可考的的人，他活得平庸，但這卻不妨礙他與哈姆雷特、堂吉訶德、葛朗臺(tái)一樣成為永垂不朽的人物。
他叫阿q，過(guò)去、現(xiàn)在——或許還有將來(lái)，阿q都會(huì)活在我們周?chē)苍S還會(huì)活在我們心里。
他是個(gè)普通到不能再普通、卑微到不能再卑微的小角色，然而他的精神勝利法卻變成你、我、他，我們每個(gè)人的靈魂因子。
“我總算被兒子打了，現(xiàn)在的世界真不像樣??”阿q對(duì)于真正的強(qiáng)者口頭上認(rèn)輸?shù)珔s在心里用這樣的方法維護(hù)自己可憐的面子。另一方面，阿q欺凌弱小來(lái)顯示自己強(qiáng)大，他把從強(qiáng)者那里受來(lái)的氣全部撒在弱者身上。
阿q在現(xiàn)實(shí)等級(jí)制度下找不到自己的位置，所以他在強(qiáng)、弱兩者間找尋一種平衡，以自己的主觀意識(shí)創(chuàng)造一種精神上的平衡。這，就是阿q的精神勝利法。
凡事都講究個(gè)度，精神勝利法也不例外。運(yùn)用地得當(dāng)，就叫“滿(mǎn)足”，而一旦濫用成性，則變成了劣根。
精神勝利法無(wú)疑有它積極的一面，幾乎所有人都會(huì)通過(guò)遺忘或自我膨脹來(lái)減少焦躁感與自卑感，正如卡耐基所說(shuō)“快樂(lè)的訣竅就是：如果你不快樂(lè)，那么就微笑，假裝自己很快樂(lè)?！?BR> 然而，當(dāng)這種精神勝利法被濫用且不被轉(zhuǎn)化成物質(zhì)勝利時(shí)，這無(wú)疑是消極的。阿q的精神勝利法在一定程度上也體現(xiàn)了一種根深蒂固的奴性，遭受壓迫而不敢反抗，甚至不敢正視自己的奴性，受到的壓迫必然以一種自我消遣的方式加以排解，長(zhǎng)期依賴(lài)這種方式達(dá)到心理滿(mǎn)足則會(huì)引發(fā)物質(zhì)追求上的惰性，這是阿q最大的悲哀，也是當(dāng)時(shí)中國(guó)最大的悲哀。
其實(shí)阿q的精神勝利法里包含了一種反抗的萌芽，他的惱恨，他的憤憤不平就是這種反抗萌芽，但是由于這種惱恨卻轉(zhuǎn)化成了自我欺騙與選擇性遺忘，而不是進(jìn)一步的報(bào)復(fù)與反叛心理，難怪魯迅要“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”。
有人說(shuō)，精神勝利法起于捧腹而終結(jié)于扼腕，其實(shí)不僅僅是精神勝利法，魯迅所有的小說(shuō)，都在向我們講述這樣一種“起于捧腹而終結(jié)于扼腕”的悲喜劇。
讀魯迅的小說(shuō)，我無(wú)法想象一個(gè)真實(shí)的阿q如果存在我身邊會(huì)是什么樣子，他的小說(shuō)往往看得人撕心裂肺。
很多人詬病魯迅的文學(xué)水準(zhǔn)，因?yàn)橐徊课膶W(xué)小說(shuō)通常以其敏銳的洞察力來(lái)縱深作品，而魯迅則是通過(guò)寫(xiě)作技巧以外的東西來(lái)縱深小說(shuō)。
然而，我們應(yīng)該明白，不僅僅是魯迅的時(shí)代需要一個(gè)敢說(shuō)真話(huà)的人，歌功頌德本就是官員的事，有人詛咒魯迅，有人詛咒李敖，但我們不能否認(rèn)，文學(xué)給我們的力量，起于文學(xué)而非止于文學(xué)，一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品，必然是因其在讀者中的共鳴與其深刻的社會(huì)影響而取得成功，這才是文學(xué)的意義所在。
沒(méi)有了魯迅的文學(xué)，還能走多遠(yuǎn)呢?魯迅已不單單是一個(gè)文學(xué)符號(hào)，它更多地代表一種精神，一種力量。
《阿q正傳》的最后一章叫“大團(tuán)圓”，魯迅再一次諷刺了那些具有團(tuán)圓心理的國(guó)民。結(jié)尾應(yīng)該是大團(tuán)圓，因?yàn)樗麄冎荒苎莩鲆粓?chǎng)圓圈式的革命。“大團(tuán)圓”三個(gè)字，道出了多少無(wú)奈辛酸。阿q這一人物今后只存于文學(xué)作品中，也許才是魯迅的夙愿，才算得上真正的“大團(tuán)圓”。
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阿q正傳心得體會(huì)字中學(xué)生篇十三
《啊甘正傳》是一部感人至深的電影，講述了一個(gè)智商只有75但卻充滿(mǎn)勇氣和堅(jiān)韌的普通人的故事。通過(guò)啊甘的一生，觀眾看到了堅(jiān)持、勇氣以及愛(ài)的力量。本文將從啊甘的堅(jiān)持夢(mèng)想、勇氣面對(duì)困境、愛(ài)的力量、成長(zhǎng)與妥協(xié)以及人生態(tài)度五個(gè)方面來(lái)談?wù)勎覍?duì)這部電影的心得體會(huì)。
首先，啊甘的堅(jiān)持夢(mèng)想給了我很多啟示。從小到大，啊甘一直堅(jiān)信自己能夠成為一個(gè)有價(jià)值的人，他總是相信“生活就像一盒巧克力，不知道下一顆是什么味道”。他雖然智商低下，但是他從不怨天尤人，他有自己的夢(mèng)想，不斷努力去追尋自己的夢(mèng)想。這讓我深深感嘆，人類(lèi)最可貴的品質(zhì)之一就是不屈不撓的精神，只要我們心存夢(mèng)想并付出努力，就能夠創(chuàng)造出屬于自己的華麗人生。
其次，電影中啊甘面對(duì)困境的勇氣影響了我。盡管啊甘的人生經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的困難和艱辛，但是他從未放棄，并且時(shí)刻保持著積極的態(tài)度。無(wú)論是在成為橄欖球選手的過(guò)程中，還是在創(chuàng)辦泡芙公司的過(guò)程中，啊甘都展現(xiàn)出了不畏困難的精神?？吹剿欠N樂(lè)觀向上的態(tài)度，我深受鼓舞。困境并不可怕，重要的是我們能夠擁有面對(duì)困境的勇氣，勇往直前，不停前行。
第三，愛(ài)的力量是貫穿整個(gè)電影的主題之一。電影中有許多人對(duì)啊甘的愛(ài)與關(guān)懷，比如他的母親，比如他的朋友波特，比如他的妻子珍妮。正是因?yàn)樗麄儗?duì)啊甘無(wú)條件的包容和愛(ài)護(hù)，啊甘才能頑強(qiáng)地生存下來(lái)，并且將自己的快樂(lè)和溫暖帶給他人。影片中，啊甘給了珍妮以最純粹的愛(ài)，他們的感情讓人感動(dòng)。通過(guò)啊甘和珍妮的愛(ài)情，我意識(shí)到愛(ài)是最偉大的力量，它具有化解一切困難的力量，能夠給人帶來(lái)巨大的溫暖與力量。
第四，啊甘在電影中的成長(zhǎng)與妥協(xié)也給了我很多啟示。啊甘從一個(gè)孩子般天真無(wú)邪的男孩成長(zhǎng)為一個(gè)成熟的成功人士，在這個(gè)過(guò)程中，他經(jīng)歷了很多的妥協(xié)和成長(zhǎng)。盡管他在成長(zhǎng)的過(guò)程中遇到了無(wú)數(shù)的挫折和困難，但是他從未停止前行。他在妥協(xié)中學(xué)會(huì)了適應(yīng)環(huán)境，學(xué)會(huì)了妥協(xié)，這也是成長(zhǎng)的一部分。人生中總有無(wú)數(shù)的選擇和妥協(xié)，我們要學(xué)會(huì)屈從一時(shí)，以更好地迎接將來(lái)的挑戰(zhàn)。
最后，電影中啊甘的人生態(tài)度也給了我很大的啟示。在這個(gè)世界上，沒(méi)有人會(huì)一直幸運(yùn)，我們都會(huì)遇到挫折和困境，但是我們不能因此而放棄生活的信念。正如啊甘那樣，他在面對(duì)人生的荒謬時(shí)總是笑對(duì)人生，樂(lè)觀向上。我們要學(xué)會(huì)積極面對(duì)人生，不論遇到什么樣的艱難險(xiǎn)阻，都要保持平常心，相信好的時(shí)光終究會(huì)到來(lái)。
總而言之，《啊甘正傳》這部影片給了我很多的啟示和思考。通過(guò)啊甘的故事，我明白了堅(jiān)持夢(mèng)想、勇氣面對(duì)困境、愛(ài)的力量、成長(zhǎng)與妥協(xié)以及人生態(tài)度的重要性。這些都是我們?nèi)松袘?yīng)該擁有的素質(zhì)，也是我們?cè)谧穼ば腋５缆飞喜豢苫蛉钡钠焚|(zhì)。我希望能夠?qū)⑦@些啟示和思考應(yīng)用到自己的生活中，不斷進(jìn)取，創(chuàng)造出屬于自己的精彩人生。
阿q正傳心得體會(huì)字中學(xué)生篇十四
作為歷史上杰出的政治家和改革家，張居正被贊譽(yù)為明代最有能力的官員之一。閱讀《張居正傳》一書(shū)，我深受啟發(fā)和感動(dòng)。從這本書(shū)中，我學(xué)到了許多關(guān)于張居正的性格、智慧和領(lǐng)導(dǎo)才能的方面。在這篇文章中，我將分享我的心得體會(huì)，總結(jié)張居正在中國(guó)歷史上的重要影響。
首先，張居正的堅(jiān)定信仰和正直是他一生中最令我敬佩的特點(diǎn)之一。無(wú)論在什么時(shí)候，他都堅(jiān)持自己的原則和信念，并始終以誠(chéng)實(shí)和廉潔的方式對(duì)待政治和國(guó)家利益。他在任職期間，對(duì)貪污現(xiàn)象進(jìn)行了大力打擊，使得官員們不敢貪污受賄，并且建立了一套行之有效的監(jiān)察制度。他的正直和高尚品質(zhì)使他獲得了人們的尊重和信任，也使得他能夠帶領(lǐng)中國(guó)度過(guò)了一段困難時(shí)期。
其次，張居正對(duì)教育的重視和推動(dòng)對(duì)中國(guó)歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。他認(rèn)識(shí)到，教育是國(guó)家發(fā)展和進(jìn)步的關(guān)鍵所在。他不僅推動(dòng)著教育的普及和提高，還積極倡導(dǎo)儒家思想，并試圖通過(guò)教育來(lái)改變?nèi)藗兊乃季S方式。他建立了許多學(xué)校和書(shū)院，培養(yǎng)了一批優(yōu)秀的人才，為中國(guó)的社會(huì)進(jìn)步做出了巨大貢獻(xiàn)。正是他的教育政策，使得中國(guó)人的素質(zhì)和知識(shí)水平有了明顯提高，為中國(guó)走向繁榮和強(qiáng)大奠定了基礎(chǔ)。
此外，張居正的改革精神和創(chuàng)新思維也給我留下了深刻的印象。他意識(shí)到，中國(guó)社會(huì)存在著許多問(wèn)題和不公平現(xiàn)象，必須進(jìn)行改革和革新。他積極推進(jìn)農(nóng)業(yè)、財(cái)政、經(jīng)濟(jì)等方面的改革，提出了一系列務(wù)實(shí)又有效的政策，使中國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)得以迅速發(fā)展。他不畏權(quán)勢(shì)和壓力，堅(jiān)持自己的改革思路，并且通過(guò)堅(jiān)定的決心和勇氣，成功地改變了中國(guó)歷史上的一些重要制度，開(kāi)創(chuàng)了新的局面。
最后，張居正在國(guó)際舞臺(tái)上的卓越表現(xiàn)讓我深感自豪。他對(duì)外交政策的重視和推動(dòng)，使得中國(guó)在國(guó)際事務(wù)中發(fā)揮了重要作用。他積極參與國(guó)際交流與合作，促進(jìn)了中國(guó)與其他國(guó)家的關(guān)系，擴(kuò)大了中國(guó)的國(guó)際影響力。他的智慧和外交手腕為中國(guó)爭(zhēng)取到了許多利益和資源，使得中國(guó)在當(dāng)時(shí)的國(guó)際格局中處于有利位置。
通過(guò)閱讀《張居正傳》，我深刻認(rèn)識(shí)到了這位偉大政治家的卓越貢獻(xiàn)和智慧。他的正直、改革精神、創(chuàng)新思維和外交才能，為中國(guó)歷史帶來(lái)了深遠(yuǎn)影響，同時(shí)也為我們樹(shù)立了光輝的楷模。在當(dāng)前的時(shí)代背景下，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他堅(jiān)持原則、勇于改革和推動(dòng)國(guó)際交流合作的精神。只有通過(guò)不斷的奮斗和努力，我們才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值和國(guó)家的繁榮發(fā)展。張居正的傳奇故事，永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們追求卓越，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
阿q正傳心得體會(huì)字中學(xué)生篇十五
《阿Q正傳》是魯迅先生的一部杰出作品，通過(guò)講述阿Q的故事，展現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)人文精神的虛偽和腐敗。閱讀此書(shū)，我深感觸動(dòng)和感慨萬(wàn)千。以下是我對(duì)《阿Q正傳》的心得體會(huì)。
作為一部關(guān)于中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的小說(shuō)，《阿Q正傳》以魯迅獨(dú)特的嘲諷手法，揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)封建制度帶給普通人的屈辱和痛苦。阿Q是一個(gè)典型的窮苦農(nóng)民，常年被地主欺負(fù)和壓迫。他在這個(gè)社會(huì)里無(wú)依無(wú)靠，世俗規(guī)范對(duì)他毫無(wú)約束力。然而，阿Q并非沒(méi)有思考和反抗的能力，他通過(guò)自嘲和自我吹噓來(lái)保護(hù)自己的自尊心。正是通過(guò)描繪阿Q一系列悲劇和憋屈經(jīng)歷，魯迅成功地表達(dá)了他對(duì)人性的思考和對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的批判。
小說(shuō)中，阿Q的個(gè)人英雄主義態(tài)度引發(fā)了我深刻的思考。阿Q異常自傲自大，總是認(rèn)為自己獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)，能夠與世界抗衡。他自稱(chēng)為英雄，總是在一切挫折面前逞敢。然而，隨著故事的發(fā)展，阿Q往往以失敗收?qǐng)?。?duì)我來(lái)說(shuō)，阿Q的失敗并非僅僅因?yàn)樗闹腔鄄蛔?，更重要的原因是他沒(méi)有認(rèn)清自己的處境和社會(huì)的無(wú)情。阿Q的英雄主義代表了當(dāng)時(shí)廣大農(nóng)民階層對(duì)于地主和封建社會(huì)不可戰(zhàn)勝的幻想和無(wú)力。閱讀阿Q的故事使我深感人性的脆弱與社會(huì)環(huán)境的限制。
阿Q所表達(dá)的“不在家”的感覺(jué)令人深省。在小說(shuō)中，阿Q經(jīng)常說(shuō)自己“不在家”，意思是他無(wú)法融入到社會(huì)中，對(duì)社會(huì)和他人的期待和要求全然無(wú)視。阿Q的“不在家”態(tài)度代表了對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的逃避，同時(shí)也代表了他無(wú)望的心態(tài)。對(duì)于他來(lái)說(shuō)，回避社會(huì)的責(zé)任和規(guī)范是唯一能夠保護(hù)他自尊的方法。在今天的社會(huì)，許多人也可能抱有這樣的心態(tài)，對(duì)于自己所面對(duì)的問(wèn)題和困境無(wú)動(dòng)于衷。阿Q的“不在家”精神是對(duì)中國(guó)社會(huì)一種警示和批判，我們不能逃避現(xiàn)實(shí)，而是應(yīng)該主動(dòng)面對(duì)問(wèn)題并積極尋求解決辦法。
通過(guò)阿Q的角色，魯迅展示了封建倫理道德對(duì)于人性的壓迫和束縛。阿Q在小說(shuō)中飽受凌辱和嘲笑，但魯迅卻沒(méi)有對(duì)他憐憫和同情，而是對(duì)他進(jìn)行了無(wú)情的諷刺和嘲笑。這種冷漠和殘酷在小說(shuō)中并非個(gè)別現(xiàn)象，而是阿Q所處社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照。在封建社會(huì)中，忍辱負(fù)重、內(nèi)心沉默成為了常態(tài)。閱讀《阿Q正傳》，我深感人性本該自由而平等，但卻被封建道德束縛得無(wú)法呼吸。作為現(xiàn)代人，我們有責(zé)任摒棄舊有的道德枷鎖，追求獨(dú)立的個(gè)體能力和優(yōu)秀的道德素養(yǎng)。
通過(guò)閱讀《阿Q正傳》，我真切感受到了魯迅對(duì)于社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)切和批判。他不僅僅是一位文學(xué)家，更是一位社會(huì)觀察家。作為中國(guó)現(xiàn)代文化的奠基人之一，魯迅以其真實(shí)、深刻的觀察和無(wú)情的揭示將社會(huì)的痛苦和掙扎展現(xiàn)在世人的面前。《阿Q正傳》是一部關(guān)于中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的經(jīng)典之作，它不僅幫助我認(rèn)識(shí)了自己的心靈，更讓我思考了社會(huì)倫理道德、人性的本質(zhì)以及對(duì)社會(huì)不公平現(xiàn)象的責(zé)任。閱讀此書(shū)，我更加堅(jiān)定了對(duì)于社會(huì)公正和人性覺(jué)醒的渴望和追求。
阿q正傳心得體會(huì)字中學(xué)生篇十六
《阿Q正傳》是魯迅先生所寫(xiě)的一篇小說(shuō)，講述了民國(guó)年間的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，以及人物阿Q的自欺欺人的心態(tài)描寫(xiě)。這篇小說(shuō)是中國(guó)文學(xué)史上具有極高地位的一篇作品，讀完這篇小說(shuō)，帶給我們的思考與觸動(dòng)是何其巨大。
第二段：阿Q的自欺欺人。
阿Q是一個(gè)非常典型的自欺欺人者，他總是尋找借口為自己開(kāi)脫，并且為自己的失敗找借口。魯迅先生通過(guò)這個(gè)人物，深刻地揭示了人性中的弱點(diǎn)和缺點(diǎn)，在阿Q身上，我們可以看到自卑、自大、脆弱、淺薄等多種人性弱點(diǎn)。
第三段：社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的苦難。
小說(shuō)中，阿Q所生活的社會(huì)現(xiàn)實(shí)極為殘酷，隨處可見(jiàn)強(qiáng)者欺弱的情況。無(wú)論是政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育等各個(gè)領(lǐng)域，都有著頑固的封建思想和嚴(yán)重的不平等現(xiàn)象。在這樣的社會(huì)環(huán)境下，阿Q是無(wú)論如何也逃不過(guò)苦難的命運(yùn)。
第四段：人性的復(fù)雜性。
通過(guò)閱讀《阿Q正傳》，我們能夠看到魯迅先生對(duì)于人性存在的復(fù)雜性的深刻認(rèn)識(shí)。阿Q是一個(gè)既可悲又可笑的人物，他身上不僅有人性中的缺陷，而且還有人性中的閃光點(diǎn)。在特定的背景下，阿Q在一些方面也顯得非常聰明機(jī)智。這啟示我們認(rèn)識(shí)到，人性不是黑白分明，而是非常復(fù)雜多變的。
第五段：結(jié)論。
總之，《阿Q正傳》是一篇充滿(mǎn)溫情的小說(shuō)，盡管小說(shuō)中的阿Q有著無(wú)可救藥的缺陷，但是在這種全部都是痛苦的環(huán)境下，我們可以看到的是人性的真善美和燦爛的精神世界。魯迅先生通過(guò)這個(gè)形象，讓我們認(rèn)識(shí)到了人性的復(fù)雜性與內(nèi)在的矛盾，同時(shí)也啟迪我們要不斷探究并完善自我，厚葬自卑與傲慢等不良情緒，擁有更為美好的人性。這樣，我們才能在這個(gè)世界上找到一條更加明亮的前路。
阿q正傳心得體會(huì)字中學(xué)生篇十七
電影《阿飛正傳》是一部經(jīng)典的香港黑幫電影，也是許鞍華導(dǎo)演的代表作之一。影片通過(guò)阿飛這個(gè)角色的成長(zhǎng)與坍塌，描繪了香港特殊時(shí)期的城市風(fēng)貌和人們的生活困境，引起了廣泛的社會(huì)反響和文化討論。在觀看這部電影的過(guò)程中，我深深地體會(huì)到了其中所蘊(yùn)含的人物情感、社會(huì)歷史和文化精神，同時(shí)也從中汲取了對(duì)于人生的啟示和反思。
第二段：情感和人物闡述。
電影中的阿飛是一個(gè)悲壯的人物形象，他背負(fù)著黑幫出身、家庭破碎和愛(ài)情無(wú)望等多重壓力和無(wú)奈。他一方面想要脫離犯罪的深淵，重塑自己的人生價(jià)值；另一方面又被黑幫和社會(huì)環(huán)境限制與束縛，難以走出自己的命運(yùn)困境。在他的內(nèi)心深處，有著對(duì)于美好事物和情感的向往和追求。他希望通過(guò)找到自己的文化根源和精神追求，實(shí)現(xiàn)自我解放和人生的超越。觀眾在看到他的堅(jiān)韌、勇敢和感性之時(shí)，更能夠感受到他深深的愛(ài)和對(duì)于生命的珍視。
第三段：社會(huì)歷史和人文背景。
阿飛正傳的拍攝和導(dǎo)演都發(fā)生在香港社會(huì)轉(zhuǎn)型期，影片在呈現(xiàn)香港社會(huì)歷史發(fā)展的同時(shí)，也展示了不同文化與人文精神交流融合的意蘊(yùn)。在影片中，香港社會(huì)的移民歷史和文化熔爐現(xiàn)象都得到了良好地刻畫(huà)，這些文化和歷史因素都在影片中得到了很好的體現(xiàn)，我們能夠從中看到不同文化的碰撞和融合，以及香港移民和精神的深刻體驗(yàn)。
第四段：價(jià)值觀和人生哲學(xué)。
在觀眾眼中，阿飛是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、善良、勇敢、感性的人物形象，他對(duì)于人生的價(jià)值和精神追求也具有深刻的啟示與人生的真諦。阿飛告訴我們，即使身處逆境，也應(yīng)該保持善良和樂(lè)觀，對(duì)于生命追求和理想信仰進(jìn)行堅(jiān)定探索；即使人生彷徨，也要保持勇敢和堅(jiān)韌，以自我努力走向人生的遠(yuǎn)方。阿飛的人生哲學(xué)在電影中得以很好地呈現(xiàn)，引發(fā)了觀眾深入思考和心靈的共鳴。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
《阿飛正傳》是一部類(lèi)型較為特殊的電影作品，在故事情節(jié)、人物形象、主題討論等方面都具有一定的代表性和開(kāi)創(chuàng)性。在電影中，我們可以看到人們生命的脆弱與堅(jiān)韌，通過(guò)對(duì)內(nèi)在情感的探索來(lái)展現(xiàn)香港在那個(gè)特殊時(shí)期社會(huì)的歷史和文化。一個(gè)悲壯而深刻的人物形象，在故事中勾畫(huà)出了價(jià)值觀與人生哲學(xué)，給觀眾帶來(lái)了人生的啟示和反思。這部電影不僅是一部藝術(shù)作品，更是一部文化傳承和人生的探索。
阿q正傳心得體會(huì)字中學(xué)生篇十八
AQ正傳是一款備受歡迎的游戲，它讓人們?cè)谟螒蛑懈惺艿搅斯糯拿鞯镊攘?，同時(shí)也鍛煉了玩家們的策略能力。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的探索和游戲，我深深地體會(huì)到了AQ正傳所傳達(dá)的精神內(nèi)涵，下面就讓我來(lái)分享一下我的心得體會(huì)。
第二段：堅(jiān)韌精神的體現(xiàn)。
AQ正傳的設(shè)定在很大程度上體現(xiàn)了堅(jiān)韌精神的力量，無(wú)論是在戰(zhàn)斗中還是在解決各種任務(wù)中，都需要玩家具備堅(jiān)持不懈的品質(zhì)。在游戲中我也遇到了不少的挑戰(zhàn)和困難，但是通過(guò)不懈的努力和嘗試，我逐漸攻克了這些困難，不斷提升了自身的成長(zhǎng)和實(shí)力。
第三段：團(tuán)隊(duì)合作的重要性。
除了個(gè)人的堅(jiān)韌精神，AQ正傳在很大程度上強(qiáng)調(diào)了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。游戲中的各種任務(wù)都需要玩家們緊密協(xié)作，積極配合，合理分工，以最小的代價(jià)，取得最大的勝利。通過(guò)這些團(tuán)隊(duì)協(xié)作的嘗試和實(shí)踐，我也感受到了團(tuán)隊(duì)合作背后的激動(dòng)和力量，體會(huì)到了通過(guò)合作實(shí)現(xiàn)共贏的喜悅。
第四段：正義勇敢的精神。
AQ正傳中的故事情節(jié)在很大程度上強(qiáng)調(diào)了正義勇敢的精神內(nèi)涵。勇士們?cè)诤诎盗α康耐{下，勇敢的拯救了世界，并讓惡勢(shì)力倍感壓制，為人們贏得了真正的自由和尊重。通過(guò)這些情節(jié)的描寫(xiě)，我們也能夠深刻理解正義勇敢的價(jià)值所在，更好地應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)生活中。
第五段：自我啟示。
AQ正傳并不僅僅是一款游戲，它背后隱藏的精神內(nèi)涵對(duì)于每個(gè)人都有啟示和促進(jìn)作用。游戲中的各種挑戰(zhàn)和經(jīng)驗(yàn)，都可以引發(fā)我們的思考，激發(fā)我們的潛力，提升我們的甘于奉獻(xiàn)和擔(dān)當(dāng)精神，讓我們更好地懂得生活的真諦。希望大家都能夠多多體驗(yàn)AQ正傳游戲，深刻領(lǐng)悟其中的精神內(nèi)涵，去實(shí)現(xiàn)更多的人生價(jià)值和成長(zhǎng)。
阿q正傳心得體會(huì)字中學(xué)生篇十九
在現(xiàn)在這樣一個(gè)以外表為主、拒絕與心靈交流的社會(huì)，我們常常對(duì)于一些真正的內(nèi)在情感存在著誤解。而《癲佬正傳》的問(wèn)世，為我們打開(kāi)了一扇窗戶(hù)，讓我們能夠看到屬于不同世界里的人們，在堅(jiān)定地追求著自我的過(guò)程中，所扮演的重要角色。接下來(lái)，我將結(jié)合自身閱讀體驗(yàn)，分享一些自己對(duì)于這部作品的心得與感受。
第二段：故事背景。
《癲佬正傳》講述的是一個(gè)患有強(qiáng)迫癥的年輕人馬進(jìn)，隨著他在社會(huì)中尋找自我與意義的冒險(xiǎn)，我們看到了他在工作、生活和情感上的挑戰(zhàn)。同時(shí)，他的日常所面對(duì)的問(wèn)題，也反映出了當(dāng)代城市生活的困境。在這個(gè)城市里，身體被機(jī)械化，表情被控制，馬進(jìn)要戰(zhàn)勝的不僅僅是強(qiáng)迫癥，還有一種無(wú)形的壓抑和恐懼。
第三段：思想內(nèi)涵。
在《癲佬正傳》中，馬進(jìn)帶給我們的不僅僅是一個(gè)患病者的形象，他的行為和思維模式，使我們不得不思考當(dāng)代人在追求自由與個(gè)性的過(guò)程中所面對(duì)的困境。馬進(jìn)不斷地尋找自己的位置，并通過(guò)堅(jiān)韌不拔的信念，展現(xiàn)了抗?fàn)幍挠職?。他不斷嘗試，不斷尋找線索，努力用行動(dòng)證明自己的存在感。正如作者阿耐所言：“社會(huì)對(duì)生命的公式：教育+工作+婚姻，其實(shí)是無(wú)法成功地套用在每個(gè)人的身上的，每個(gè)人都應(yīng)該有自己的生活方式?！?BR> 第四段：價(jià)值觀影響。
總之，《癲佬正傳》是一部思想深刻且極具啟示性的小說(shuō)，它為我們提供了生活與思考的空間，使我們更直觀地認(rèn)識(shí)到了生命存在的價(jià)值及其體驗(yàn)的多樣性。而我們所需要做的，就是時(shí)刻提醒自己：不要為了迎合社會(huì)和人們的眼光而放棄自己的人性和個(gè)性，要勇敢地追求自己的夢(mèng)想，展現(xiàn)自己的特點(diǎn)。
第五段：結(jié)尾。
最后，作為讀者，我們從一本書(shū)中或許能夠?qū)W到的不僅僅是故事本身，更是如何去理解并解讀這個(gè)世界。《癲佬正傳》里的馬進(jìn)，匯聚著對(duì)生活價(jià)值和人性思考的深刻探索。而我所學(xué)到的，正是每個(gè)人都應(yīng)該有自己的人生主張，面對(duì)失落，不要沉迷于絕望，而應(yīng)該再次站起來(lái)，勇敢地問(wèn)自己：“我到底想要什么？”愿我們的生命，能夠更有意義，更充實(shí)。
阿q正傳心得體會(huì)字中學(xué)生篇二十
《啊Q正傳》是魯迅先生創(chuàng)作的一部具有極高文學(xué)價(jià)值的小說(shuō)，描寫(xiě)了一個(gè)落魄的社會(huì)底層人物啊Q的悲劇人生。讀完這本小說(shuō)，我深感其深刻思想內(nèi)涵以及對(duì)于人性的深刻挖掘，下面我將通過(guò)五段式來(lái)談?wù)勎覍?duì)《啊Q正傳》的心得體會(huì)。
首先，從《啊Q正傳》中我深刻感受到了作者對(duì)人性本質(zhì)的深刻揭示。啊Q是一個(gè)面目可憎但又引人同情的人物，他是一個(gè)懶散自私、愛(ài)鉆營(yíng)小圈子的底層人民。魯迅通過(guò)對(duì)啊Q的描寫(xiě)，逐漸展示出啊Q既不自悔改，也不自省的惡習(xí)。啊Q始終沒(méi)有意識(shí)到自己的錯(cuò)誤，一直麻木地享受著自己那種顛倒黑白的快感，最終將自己推向了悲劇的深淵。通過(guò)這個(gè)形象生動(dòng)的塑造，魯迅告誡讀者不能對(duì)自己的行為置之不理，需要時(shí)刻反思自己的言行，以避免走入與啊Q相同的道路。
其次，作者通過(guò)《啊Q正傳》揭示了社會(huì)現(xiàn)象對(duì)個(gè)體影響的深刻。啊Q身上的一系列癥狀，很大程度上都是社會(huì)環(huán)境以及人情世故所造成的。啊Q在小鎮(zhèn)上受盡白眼，飽受侮辱，他的自卑感也日益加深。這種品格的塑造與社會(huì)道德敗壞、習(xí)俗陋習(xí)失去約束有著密切的關(guān)系。同時(shí)，作者也通過(guò)啊Q與其他角色的相互作用，揭示了社會(huì)階層割裂、個(gè)體與集體角力、世態(tài)炎涼等問(wèn)題，使讀者思考社會(huì)環(huán)境對(duì)每個(gè)人的影響以及個(gè)體在社會(huì)中的處境。
第三，通過(guò)《啊Q正傳》我體悟到了自強(qiáng)不息的人生態(tài)度的重要性。啊Q雖然是一個(gè)失敗者，卻是一個(gè)勇敢的追夢(mèng)者，為了實(shí)現(xiàn)自己的虛榮心不停地鼓勵(lì)自己，在不斷的失敗面前始終保持樂(lè)觀的態(tài)度。
第四，《啊Q正傳》也給我?guī)?lái)了對(duì)社會(huì)普通人的關(guān)愛(ài)以及對(duì)人性?xún)r(jià)值的審視。小說(shuō)中的普通人物形象豐滿(mǎn)且深入人心，使我想起身邊的普通人們，他們的個(gè)性、思想、情感都不乏動(dòng)人之處。他們沒(méi)有啊Q那樣的失敗，也沒(méi)有那樣的虛情假意，他們平凡而樸實(shí)地生活著。通過(guò)對(duì)這些普通人物的描寫(xiě)，魯迅給我們展示了每個(gè)人內(nèi)心的獨(dú)一無(wú)二的美好，引導(dǎo)我們更加珍惜身邊普通而真實(shí)的人。
最后，《啊Q正傳》對(duì)我來(lái)說(shuō)，不僅只是書(shū)本中的一篇小說(shuō)，更是一種思想，一種對(duì)人性的反思。通過(guò)閱讀這部小說(shuō)，我對(duì)人類(lèi)的本性有了更加深刻的理解，并且明白了面對(duì)困難時(shí)，不能去逃避，而是要堅(jiān)持追求真理、追求美好。同時(shí)，也更加重視和尊重他人，關(guān)心他人的內(nèi)心世界和情感需求。
阿q正傳心得體會(huì)字中學(xué)生篇一
閑來(lái)無(wú)事，我把經(jīng)典老片《阿甘正傳》翻出來(lái)又觀賞了一遍。開(kāi)頭是熟悉的舒緩的音樂(lè)，一根羽毛隨風(fēng)漸漸飄落。鏡頭跟隨著羽毛時(shí)上時(shí)下，一會(huì)兒掠過(guò)云朵，一會(huì)兒擦過(guò)人的肩頭，最后羽毛緩緩落在一個(gè)正在等車(chē)的人身邊?！班?。”半晌，另一個(gè)中年男子的聲音響起，他走過(guò)來(lái)，坐在原先那位等車(chē)人旁邊。
阿q正傳心得體會(huì)字中學(xué)生篇二
昨天上午，我觀看了《阿甘正傳》這部電影。主人公弗雷斯.甘是個(gè)智商只有75的弱智兒童。阿甘母親認(rèn)為：每一個(gè)人的生命軌跡都是存在，而且是獨(dú)一無(wú)二的。阿甘，正是聽(tīng)著這樣的教誨，一步一個(gè)腳印地跑出屬于自己的生活奇跡。
他小的時(shí)候因?yàn)橹巧痰投坏貌贿M(jìn)入特殊學(xué)校，因?yàn)橥鹊臍埣玻坏貌淮魃翔F質(zhì)的腿箍，走路一瘸一拐，被同學(xué)們譏笑捉弄。后來(lái)他在同學(xué)珍妮的鼓勵(lì)下，練習(xí)跑步，一發(fā)不可收拾，他無(wú)論干什么事都跑著。不知不覺(jué)阿甘上了大學(xué)。因?yàn)榕懿降奶亻L(zhǎng)，被大學(xué)的橄欖球教練看中，成為橄欖球健將；大學(xué)畢業(yè)后，他服兵役，在越南戰(zhàn)場(chǎng)上，阿甘的部隊(duì)中了埋伏，阿甘記起珍妮的囑咐：“打不過(guò)，就跑。”阿甘于是轉(zhuǎn)頭就跑。他成了唯一幸免的人，后來(lái)返回去救出負(fù)傷的戰(zhàn)友，成為戰(zhàn)斗英雄，阿甘因戰(zhàn)功顯赫而受到總統(tǒng)接見(jiàn)；歸國(guó)后他做了做蝦船船長(zhǎng)，去捕蝦，成了億萬(wàn)富翁；最后和他的戀人珍妮終于走到一起。跑得快真是好世界。憑著驚人的'奔跑速度，阿甘進(jìn)了橄欖球隊(duì)，以后又進(jìn)了大學(xué)并最終順利畢業(yè)。不久，他參加了越~。
這部電影告訴我們，只要有毅力，堅(jiān)持到底，沒(méi)有什么事情是做不到的。正像阿甘一樣，雖然先天缺陷，智力低下，只要堅(jiān)持腳踏實(shí)地，不懈地努力奮斗，絕不會(huì)半途而廢，我們的目標(biāo)肯定可以實(shí)現(xiàn)，否則什么事頁(yè)做不成。
中國(guó)有句俗話(huà)“傻人有傻?！?。阿甘的福分，并非是神靈賜予的，他是用真誠(chéng)和不知疲倦的奮斗精神獲得的。他不斷地跑，憑著執(zhí)著，為完成戰(zhàn)友遺愿，與丹中尉辦起捕蝦公司，與風(fēng)浪搏斗，終成巨富，福蔭戰(zhàn)友家人。
阿q正傳心得體會(huì)字中學(xué)生篇三
這個(gè)《阿甘正傳》是1994年發(fā)布的，很多人還在看。這部電影給了人們鼓勵(lì)和歡樂(lè)，反映了阿甘在艱難的環(huán)境中成長(zhǎng)，并創(chuàng)造了許多傳奇。影片中有諷刺，有幽默，有愛(ài)情，有親情，從多個(gè)角度刻畫(huà)了阿甘。
阿甘出生于二戰(zhàn)后一個(gè)與世隔絕的小鎮(zhèn)。阿甘和正常人的區(qū)別在于，他的智商只有75。他是個(gè)弱智兒童。但他的母親并沒(méi)有放棄他，而是把他堅(jiān)強(qiáng)地?fù)狃B(yǎng)成人，讓他像個(gè)正常的孩子一樣生活。他開(kāi)學(xué)第一天上校車(chē)的時(shí)候，沒(méi)有人愿意和他坐在一起，但是一個(gè)叫珍妮的小女孩想和她坐在一起。在阿甘的成長(zhǎng)過(guò)程中，在母親和珍妮的愛(ài)和幫助下，他開(kāi)始跑步。第一次跑是被別的孩子欺負(fù)的時(shí)候。珍妮一直喊快跑！阿甘！這時(shí)，他掙脫了雙腳的支撐，開(kāi)始了他的第一次跑步。也是因?yàn)檫@次跑步，他跑進(jìn)了大學(xué)，開(kāi)始了他的橄欖生涯。因?yàn)榕懿?，他成為了橄欖行業(yè)的大明星，受到了總統(tǒng)的接見(jiàn)。畢業(yè)后，他參軍了。他上車(chē)的時(shí)候，申請(qǐng)上車(chē)的士兵也不愿意和阿甘坐在一起。只有一個(gè)叫巴布的黑人和他共用一個(gè)座位。在當(dāng)兵的日子里，他不僅遇到了巴布，還遇到了上尉泰勒。在一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中，他們?cè)獾綌橙说姆鼡?。他不停地奔跑，但一想到巴布，就毅然沖回戰(zhàn)場(chǎng)。結(jié)果他因?yàn)榫攘撕芏嗤颈豢偨y(tǒng)接見(jiàn)了。在一次反戰(zhàn)集會(huì)上，他遇到了珍妮，但她匆忙離開(kāi)了。后來(lái)我愛(ài)上了乒乓球，讓自己成為傳奇。后來(lái)，他和上尉泰勒在一起，但上尉泰勒成了一個(gè)整天無(wú)所事事的`酒鬼，但他作為一名士兵的品質(zhì)仍然存在于他的心中。和上尉泰勒分手后，他開(kāi)始釣魚(yú)。為了巴布的夢(mèng)想，上尉泰勒來(lái)和他一起釣魚(yú)。后來(lái)，他們賺了很多錢(qián)，但阿甘不得不與上尉泰勒分道揚(yáng)鑣。他又和珍妮在一起了，但珍妮還是離開(kāi)了他。他又開(kāi)始跑步，最后以跑步出名。然后珍妮給他發(fā)了一封信，請(qǐng)他來(lái)找她。《阿甘正傳》年初，老太太告訴他地點(diǎn)，去找珍妮。珍妮現(xiàn)在是母親，有正當(dāng)職業(yè)，有不治之癥。但是阿甘還是和她結(jié)婚了，阿甘和珍妮還有小阿甘住在一起。珍妮死后，他和小福勒斯特住在一起。他教小阿甘生活，讀書(shū)，等等，就是為了讓小阿甘不要變得像他一樣。
這部電影能抓住觀眾的眼球，導(dǎo)演的編排技巧和語(yǔ)言技巧都很吸引人，主角的演繹也很精彩。這也是電影《阿甘正傳》的成功之處。
阿q正傳心得體會(huì)字中學(xué)生篇四
母親的教育給阿甘的人生有非一般的觸動(dòng)，或許阿甘的人生就在從母親教他的第一個(gè)單詞開(kāi)始的吧。或許，這樣的影響是耳濡目染的，是深刻熏陶的吧。
在影片中阿甘被塑造成了美德的化身，誠(chéng)實(shí)、守信、認(rèn)真、勇敢而重視感情。
在常人看來(lái)，阿甘真的很笨，但他的人生是那么的純潔無(wú)瑕，他那顆金子般的心，折射出了人性最耀眼的光芒！
生命就像空中那片白色的羽毛，或迎風(fēng)搏擊，或隨風(fēng)飄蕩，或翱翔太空，或墜入深淵，阿甘的人生就是如此，他把自己僅有的智慧、信念、勇氣集中在一起，他拋棄了所有的`雜念，憑著直覺(jué)在路上不停地跑，跑到了人生中屬于自己的輝煌。
影片的主題是如此的鮮明而富于啟迪意義。盡管人的命運(yùn)有時(shí)如風(fēng)中的羽毛難以捉摸，然而靠著人內(nèi)在的真善美，靠著頑強(qiáng)執(zhí)著的奮斗精神，人終能掌握自己的命運(yùn)。
阿q正傳心得體會(huì)字中學(xué)生篇五
這是一部經(jīng)典電影。在這個(gè)利益至上的社會(huì)，阿甘作為一個(gè)單純的人，樹(shù)立了一個(gè)不符合這個(gè)時(shí)代，卻是這個(gè)時(shí)代最應(yīng)該珍惜的形象。
從出生到成功，阿甘經(jīng)歷了一個(gè)平凡的成長(zhǎng)過(guò)程，但他的命運(yùn)與常人不同，但生來(lái)單純的阿甘，始終有一顆善良的心。無(wú)論是在平凡的生活中，還是在戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代，阿甘都會(huì)用最簡(jiǎn)單的心去面對(duì)。它可以舍棄生命去幫助伴侶；它可以不顧危險(xiǎn)救自己的官，他也曾經(jīng)為了親人迷茫過(guò)。他總是遵循他的本質(zhì)——善良！所以他有自己的愛(ài)，自己的伴侶，那些曾經(jīng)嘲笑過(guò)他的人，不得不對(duì)他的偉大印象深刻。
阿甘是個(gè)聽(tīng)話(huà)的孩子。他聽(tīng)媽媽的話(huà)。他總是說(shuō)“媽媽說(shuō)”。他只是把自己的人生規(guī)劃成一盒巧克力，這就是他的全部智慧。他不在世上，只是想盡自己的職責(zé)。他從不傷害任何人，即使受到傷害，他依然以善意面對(duì)。
阿甘是不幸的，他的'生活充滿(mǎn)了來(lái)自天堂的不公，但上帝給了阿甘一份禮物，那就是一顆無(wú)論遭受多少苦難和挫折，依然會(huì)無(wú)瑕的心。阿甘堅(jiān)強(qiáng)，面對(duì)母親的離去和妻子的去世，用幸福沖淡悲傷；阿甘很勇敢，面對(duì)飛來(lái)的子彈，他不顧一切的去占有；阿甘是忠誠(chéng)的。為了許下的諾言，他終于實(shí)現(xiàn)了亡友的遺愿。阿甘很執(zhí)著。他從來(lái)沒(méi)有為了自己的愛(ài)和善良傷害過(guò)任何人。
成功的阿甘的智慧不在于他有多聰明，也不在于他不再有多偉大，而在于他永遠(yuǎn)善良的心。因?yàn)樗麍?jiān)定地堅(jiān)持善的本性和方向。
阿q正傳心得體會(huì)字中學(xué)生篇六
放假的時(shí)候，爸爸推薦我看《阿甘正傳》這本書(shū)，他說(shuō)這是一本很好看的小說(shuō)，可以告訴我很多做人的道理。
晚上，我一口氣讀完了這本書(shū)。
至于阿甘，他覺(jué)得事出有因，或者近似于一種看似白癡的行為。他在無(wú)數(shù)人冰冷的目光和嘲諷中跌倒爬起，最后走向成功，最后毅然放棄了世界的虛偽，選擇了人性的率真和自然。我讀到這個(gè)道理：人永遠(yuǎn)不要只想著自己想要什么，應(yīng)該得到什么，必須得到什么，而要想著自己能做什么。
也許是因?yàn)樗推胀ㄈ瞬灰粯?，他眼中的社?huì)也不一樣。在他眼里，一切都是美好的。即使是對(duì)他不好的人，在他眼里也從來(lái)沒(méi)有這么反感過(guò)。
可以說(shuō)，阿甘是幸運(yùn)的。上帝給了他一個(gè)不健全的大腦，但同時(shí)也給了他一些超乎常人的能力。阿甘很傻，不知道搶什么。他似乎愿意聽(tīng)天由命。但無(wú)論做什么，他都全心全意地為之努力。無(wú)論在音樂(lè)、體育、數(shù)學(xué)還是其他方面，他都是以一顆快樂(lè)的心看待，以一顆美好的心去感受，以一顆堅(jiān)強(qiáng)的心去面對(duì)，以一顆永不放棄的'心去奮斗。所以，阿甘是幸運(yùn)的。
阿甘從來(lái)不恨任何人，不羨慕任何人，甚至不報(bào)復(fù)任何人。他傷心失落的時(shí)候，總是一個(gè)人，躲起來(lái)縮成一團(tuán)，吮著手指，呆在角落里哭。但是他終于成功了。他從未考慮過(guò)他的計(jì)劃。他只知道奔跑，奔跑，永不停止。成功之后，他果斷選擇離開(kāi)，帶著心愛(ài)的猿猴，吹著口琴，自由自在地周游世界。
這是一種超脫的生活方式，生于自然，回歸自然。
從阿甘的經(jīng)歷中，我們可以看到，人生就像空中的白羽毛，在風(fēng)中戰(zhàn)斗，在風(fēng)中飛翔，在藍(lán)天中翱翔，或者在深淵中翻滾。
《易經(jīng)》里有這樣一句話(huà)：‘田行健，君子自強(qiáng)不息；地勢(shì)廣闊，君子以德報(bào)恩。“人生無(wú)常，但只要有一顆道德的心，自強(qiáng)不息，就一定能走到成功的終點(diǎn)。那一刻，你會(huì)成功，經(jīng)歷過(guò)奮斗，明白一切，做到最真實(shí)。
透過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)和仇恨的煙霧，我看到了一顆真誠(chéng)的心和一雙單純的眼睛。不管發(fā)生什么不好的事情，在阿甘眼里，世界還是一如既往的簡(jiǎn)單美好。從美德到自我完善，一個(gè)擁有高尚品格、學(xué)會(huì)寬恕、耐心和清晰的人是一個(gè)有道德的人。面對(duì)困難，不要退縮，勇往直前。這是自我提升。有時(shí)候，你不得不承認(rèn)，很多事情都有偶然的因素，事情的成功不會(huì)因?yàn)槟憧桃獾呐Χ咏K點(diǎn)。而我們的阿甘是真誠(chéng)的，他守信，他原諒，他堅(jiān)定但不任性，不執(zhí)著，所以他從來(lái)不考慮自己想要什么。他只知道跑，一直跑，但不求結(jié)果，反而收獲很多。
生活就像巧克力，你永遠(yuǎn)不知道下一塊會(huì)是什么味道。事實(shí)上，生活就像一排耀眼的巧克力。不嘗就永遠(yuǎn)不知道它的味道。當(dāng)你遇到困難的時(shí)候，你有沒(méi)有想過(guò)地球不會(huì)因?yàn)槟愕耐Ｖ罐D(zhuǎn)動(dòng)，你有沒(méi)有想過(guò)時(shí)間不會(huì)因?yàn)槟愕呐橙醵Ｖ骨斑M(jìn)？生活中什么都有。我們無(wú)法預(yù)測(cè)未來(lái)，所以我們無(wú)法對(duì)未來(lái)的一切做出選擇。我們能選擇的就是一切腳踏實(shí)地，真誠(chéng)對(duì)待身邊的人。
書(shū)里還有一句話(huà)我很喜歡：永遠(yuǎn)努力做對(duì)的事，除非你的良心告訴你不是這樣。
爸爸說(shuō)得對(duì)，這是一本好書(shū)。雖然書(shū)中很多情感方面我還是不太懂，但確實(shí)是一本好書(shū)。
阿q正傳心得體會(huì)字中學(xué)生篇七
《阿甘正傳》這本書(shū)，姜老師經(jīng)常說(shuō)起，很吸引我。所以我去新華書(shū)店找了又找。最后找到了一本適合我們小學(xué)生看的。
到戰(zhàn)斗英雄到捕蝦船長(zhǎng)到跑遍美國(guó)……阿甘把自己僅有的智慧、信念、勇氣集中在一齊他拋棄了所有的雜念憑著直覺(jué)在路上不停地跑最后以誠(chéng)實(shí)、守信、勇敢和真誠(chéng)跑到了人生中屬于自己的輝煌。
也許會(huì)有人說(shuō)阿甘的一生會(huì)有太多巧合，但那僅僅是巧合嗎阿甘用誠(chéng)實(shí)、守信、認(rèn)真、勇敢換來(lái)的東西讓太多人羨慕和嫉妒，但他失去了多少又有多少人能夠明白呢他的好友在戰(zhàn)斗中不幸身亡，為了完成好友的遺愿，阿甘竟然真的去買(mǎi)了一艘漁船，辦起了企業(yè)。為了紀(jì)念自己的好友，他把這個(gè)企業(yè)叫做吉布甘企業(yè)，把企業(yè)的一半股份給了好友的母親，自己去做一份除草的工作。阿甘，以一個(gè)純真的角度為我們?cè)忈屃宋覀兯畹腵世界。
阿甘就是這么誠(chéng)實(shí)守信、重情輕財(cái)?shù)娜?，雖然好友、親人、女友一個(gè)個(gè)離他而去，但他仍然帶著小阿甘堅(jiān)強(qiáng)的活著，在常人看來(lái)，阿甘真的很笨，但他的人生純潔無(wú)暇，他那顆金子般的心，折射出人性最耀眼的光芒！《阿甘正傳》這本書(shū)告訴我上帝是公平的，他給我們每一個(gè)人不會(huì)太多也不會(huì)太少。
阿q正傳心得體會(huì)字中學(xué)生篇八
趙太爺因夫人及媳婦想買(mǎi)阿q的漂亮衣服，請(qǐng)他過(guò)去并破例點(diǎn)燈，前后態(tài)度反差很大。當(dāng)革命黨進(jìn)城之后，趙太爺十分害怕，看到阿q竟然低聲下氣起來(lái)，而對(duì)此，“給點(diǎn)陽(yáng)光就燦爛”的阿q當(dāng)然十分得意。
阿q有點(diǎn)可愛(ài)。他喜歡自言自語(yǔ)，自我安慰。當(dāng)他與王胡打架被罵是“天下第一賤人”時(shí)，他咕噥道：“天下第一?狀元才是天下第一，我阿q就是天下第一!”竟然爬起來(lái)開(kāi)心地走了，引人不由地發(fā)笑。而小尼姑罵他是“斷子絕孫的阿q”，使他萌生了“應(yīng)該有個(gè)女人”的念頭，可因表達(dá)太過(guò)直接，嚇到了吳媽?zhuān)约河袀€(gè)女人的想法也泡湯了。于是認(rèn)為吳媽也沒(méi)什么好的，腳大，假正經(jīng)，以此來(lái)安慰自己。
阿q是個(gè)短工，割稻子被夸獎(jiǎng)能干了他會(huì)更加賣(mài)力地干活，傻得可愛(ài)。去趙太爺家舂米，吃過(guò)飯也急著做工，不會(huì)偷偷懶，吳媽說(shuō)他是“天下第一的蠢貨”，實(shí)則是在夸獎(jiǎng)他吧。這不能不說(shuō)明他其實(shí)是有美好善良的一面的。
今天我讀了《阿q正傳》，從魯迅帶有批判性的文章中感受到了魯迅通過(guò)阿q神往革命，又被竊取了革命權(quán)力的勢(shì)力所殺害的藝術(shù)描寫(xiě)，深刻地揭示了阿q“精神勝利法”的種種表現(xiàn)和它嚴(yán)重的危害性，啟發(fā)人們振奮起來(lái)，砸碎阻礙自己前進(jìn)的精神枷鎖;同時(shí)也深刻地批判了中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性、妥協(xié)性，從而對(duì)辛亥革命失敗的不可避免性作了藝術(shù)的總結(jié)。
本文運(yùn)用白描的手法，把事物描寫(xiě)的生動(dòng)形象，例如趙太爺不讓阿q姓趙，形象的把趙太爺霸道野蠻的地主形象描寫(xiě)了出來(lái)。
我覺(jué)得阿q還有些樂(lè)觀吧，在“當(dāng)別人嘲笑他頭上的癩頭瘡疤時(shí)，他以此為榮，還說(shuō)：”你還不配……“”在現(xiàn)實(shí)生活中，當(dāng)有人嘲笑某個(gè)男生時(shí)，那個(gè)男生不僅會(huì)大打出手，男生們應(yīng)該向阿q學(xué)習(xí)，寬容大度一些，樂(lè)觀一些。
他作過(guò)一些努力，包括投機(jī)革命，但每一次都以失敗而告終，阿q依然是阿q。物質(zhì)上的絕望，必然要用精神來(lái)安慰。
阿q正傳心得體會(huì)字中學(xué)生篇九
阿甘生活在那個(gè)風(fēng)云莫測(cè)的時(shí)代，卻用他純凈的目光，單純的心靈給予我們質(zhì)樸而純粹的感動(dòng)。的確，他有時(shí)傻的可愛(ài)，可是又有誰(shuí)說(shuō)他不充滿(mǎn)智慧呢？他用簡(jiǎn)單的角度看待事物，這正是對(duì)我們最重要的啟迪?？赐赀@部影片，我們每個(gè)人都應(yīng)該細(xì)細(xì)思索，有時(shí)，我們真的把世界想象的太復(fù)雜，在這時(shí)，不如吃一塊巧克力吧，就像阿甘媽媽說(shuō)的一樣“人生像盒巧克力，你永遠(yuǎn)不會(huì)知道你將會(huì)得到哪一塊?！眱艋约旱男撵`，用最初的目光來(lái)看看這美好的世界。也許我們會(huì)有挫折，會(huì)有哭泣，在這時(shí)，不如吃一塊巧克力吧，用樂(lè)觀的心態(tài)來(lái)看看這美好的世界，終有一天會(huì)發(fā)現(xiàn)，每一天，我們都那么耀眼。
最打動(dòng)人心的，是阿甘的那份美麗的執(zhí)著。為兌現(xiàn)死去戰(zhàn)友的承諾，他不顧別人驚異的眼光，傾盡所有出海捕蝦，最后成立了全美知名的布巴?甘公司。他的每一段經(jīng)歷，看起來(lái)都那么誤打誤撞，在一場(chǎng)特大暴風(fēng)雨里，其他的.捕蝦船幾乎全部毀滅，唯有阿甘的船“珍妮號(hào)”安全返航。這靠的是他們不怕艱苦，破風(fēng)斬浪的豪情以及他的人生哲學(xué)-----做任何事情都應(yīng)當(dāng)盡最大努力做下去，無(wú)論結(jié)果如何。
在影片的開(kāi)頭和結(jié)尾，一根潔白的羽毛在藍(lán)藍(lán)的天空下隨風(fēng)飛舞。也許這就是人生吧，如同羽毛般無(wú)暇、平淡而美麗，在命運(yùn)的風(fēng)里輕輕舞起。
阿q正傳心得體會(huì)字中學(xué)生篇十
阿甘生下來(lái)時(shí)智商只有75，但他的母親為了他以后的生活，想盡辦法把他送進(jìn)了正常人的學(xué)校。阿甘常常受到壞孩子的欺負(fù)，這時(shí)他喜歡的珍妮告訴他，跑。于是，他開(kāi)始拼命地奔跑，甩掉那些瞧不起他的，欺負(fù)他的人。他跑進(jìn)了大學(xué)，跑成了橄欖明星，民族英雄，國(guó)會(huì)勛章獲得者，乒乓球明星，百萬(wàn)富翁。
雖然他是一個(gè)弱智兒，但他卻擁有一顆純潔而善良的心，他永遠(yuǎn)記得媽媽對(duì)他說(shuō)的話(huà)。媽媽說(shuō)，人生就象巧克力，你永遠(yuǎn)不知道你會(huì)嘗到什么味道。
媽媽說(shuō)，你必須明白，你和你身邊的人一樣，你和他們并沒(méi)有什么不同，沒(méi)有。
媽媽說(shuō)，我只是告訴自己，當(dāng)我做一件事的時(shí)候，我就要盡力去做好它，比如我這輩子做了你的媽媽?zhuān)@是我無(wú)法選擇的事，上帝把你給了我，我的孩子，我就必須盡力做好你的母親，我做到了。
六
阿甘對(duì)愛(ài)情是忠誠(chéng)的，即使在越南戰(zhàn)場(chǎng)上，他還是躲在帳篷里堅(jiān)持每天給珍妮寫(xiě)信，后來(lái)他又給自己的十二艘捕蝦船全都命名為“珍妮號(hào)”愛(ài)是一種感覺(jué)，與智力無(wú)關(guān)，就像阿甘后來(lái)挽留珍妮的一句話(huà)：“我雖然不聰明，但我懂什么是愛(ài)”。我相信珍妮對(duì)阿甘也是存在愛(ài)的，貫穿阿甘整個(gè)少年時(shí)期的都是珍妮那句“跑啊，弗瑞斯，跑!”她這么一喊讓阿甘逃避了麻煩，也發(fā)現(xiàn)自己“跑”的潛力，直到為要去越南戰(zhàn)場(chǎng)的阿甘告別她也依然是這句話(huà)，淡淡的語(yǔ)氣下卻飽含溫情。
影片最后，珍妮問(wèn)及阿甘生命中最美的事物時(shí)，阿甘回答是暗夜中的星星，黃昏中的落霞，沙漠中的朝陽(yáng)。珍妮輕嘆一聲說(shuō)：“我那時(shí)要是和你在一起就好了”阿甘說(shuō)：“你一直都是啊?！边@一幕最令我感動(dòng)!
阿甘用他單純的目光看世界，世界就變得簡(jiǎn)單純凈起來(lái)。
老子說(shuō)：“少則得，多則惑?！?-知道得少，反而有收獲，知道得多，反而會(huì)迷惑……所以單純的人容易成功!阿甘善于把所有的問(wèn)題都簡(jiǎn)單化，簡(jiǎn)單單純到了只剩下直奔成功。聰明反被聰明誤，再聰明的人都無(wú)法完全認(rèn)清世間萬(wàn)象，運(yùn)轉(zhuǎn)再快的頭腦，也跟不上世界萬(wàn)物的變化。對(duì)于生活他沒(méi)有太大的野心，僅僅只是盡力把眼前的每一件事做好，一心一意的他也獲得了成功。
人生短短數(shù)十載,稍縱即逝而又變幻莫測(cè),但只要有顆象阿甘一樣善良,勇敢,誠(chéng)信,有情有義的心,那樣的人生最終注定燦爛輝煌,至少是無(wú)悔的!
阿q正傳心得體會(huì)字中學(xué)生篇十一
阿甘生來(lái)不是一個(gè)優(yōu)秀的人。但上帝就是這么公平，往往會(huì)讓起點(diǎn)低的人比天生優(yōu)越感強(qiáng)的人更早更深刻地認(rèn)識(shí)到生活的真相。年輕的阿甘腿有殘疾，阿甘媽媽只好給兒子套上沉重的鐵架幫她走路。放學(xué)后，他的同伴在路上嘲笑他，和他一起玩耍，追逐斯通。女同學(xué)珍妮大喊：“阿甘，快跑。”阿甘慌了，拔腿就跑，摔倒了，掙扎著爬起來(lái)。漸漸地，鐵架子不再束縛他，他像蒼蠅一樣跑了。他的同伴追不上他，束手無(wú)策。這是阿甘一生中的第一個(gè)奇跡。
跑得快是個(gè)好世界。阿甘以驚人的奔跑速度，進(jìn)了足球隊(duì)，然后進(jìn)了大學(xué)，最后順利畢業(yè)。不久，他參加了。在越南戰(zhàn)場(chǎng)上，阿甘的`部隊(duì)遭到伏擊。阿甘拿著撤退令，想起珍妮的勸誡：“打不過(guò)就跑?！卑⒏视谑寝D(zhuǎn)身就跑。他成了唯一幸存的人?？吹竭@里，觀眾大概會(huì)笑。阿甘如果跑不快，以后就不能回去救受傷的戰(zhàn)友了。如果阿甘不回去救戰(zhàn)友，阿甘就不是阿甘。
阿甘因其杰出的軍事功績(jī)而受到總統(tǒng)的接見(jiàn)。這是導(dǎo)演為我們準(zhǔn)備的一部喜劇，但我們不會(huì)為此感到夸張和可笑。有些人經(jīng)常覺(jué)得生活負(fù)擔(dān)過(guò)重，面前困難重重，整天郁郁寡歡，郁郁寡歡。阿甘的信念是那么簡(jiǎn)單，他的目標(biāo)是那么明確。即使生來(lái)先天不足，他也是用正常的心態(tài)去看，最終一個(gè)個(gè)跨過(guò)。這并不是說(shuō)一個(gè)傻子的祝福，一個(gè)保持這種態(tài)度和意志的人，他的信仰可以減輕他很多關(guān)于人生的負(fù)擔(dān)，讓他達(dá)到人生的巔峰。
阿甘的一生只有一種愛(ài)，那就是母愛(ài)；阿甘一生只愛(ài)一個(gè)女孩珍妮，除了他內(nèi)心永遠(yuǎn)安靜；為了紀(jì)念死去的戰(zhàn)友布巴(就因?yàn)椴及偷囊痪湓?huà))，他可以做捕蝦。在人生的每一個(gè)階段，阿甘心中只有一個(gè)目標(biāo)來(lái)指引他，他只以踏實(shí)、不懈、堅(jiān)定的態(tài)度去爭(zhēng)取，直到目標(biāo)完成，新的目標(biāo)出現(xiàn)。沒(méi)有簡(jiǎn)單的選擇，就沒(méi)有心無(wú)雜念；那些沒(méi)有雜念的人，很可能就能在生活中舉重。
以前沒(méi)有接觸過(guò)大學(xué)生影視欣賞這門(mén)課程的時(shí)候，只關(guān)注電影里的故事情節(jié)和特效，對(duì)每一個(gè)畫(huà)面都沒(méi)有那么了解。上了這門(mén)課，感覺(jué)電影不僅有娛樂(lè)價(jià)值，往往更有藝術(shù)價(jià)值。但是現(xiàn)在的電影市場(chǎng)是商業(yè)利益主導(dǎo)的，所以一些老電影更好。
阿q正傳心得體會(huì)字中學(xué)生篇十二
他是個(gè)籍貫、姓名均不可考的的人，他活得平庸，但這卻不妨礙他與哈姆雷特、堂吉訶德、葛朗臺(tái)一樣成為永垂不朽的人物。
他叫阿q，過(guò)去、現(xiàn)在——或許還有將來(lái)，阿q都會(huì)活在我們周?chē)苍S還會(huì)活在我們心里。
他是個(gè)普通到不能再普通、卑微到不能再卑微的小角色，然而他的精神勝利法卻變成你、我、他，我們每個(gè)人的靈魂因子。
“我總算被兒子打了，現(xiàn)在的世界真不像樣??”阿q對(duì)于真正的強(qiáng)者口頭上認(rèn)輸?shù)珔s在心里用這樣的方法維護(hù)自己可憐的面子。另一方面，阿q欺凌弱小來(lái)顯示自己強(qiáng)大，他把從強(qiáng)者那里受來(lái)的氣全部撒在弱者身上。
阿q在現(xiàn)實(shí)等級(jí)制度下找不到自己的位置，所以他在強(qiáng)、弱兩者間找尋一種平衡，以自己的主觀意識(shí)創(chuàng)造一種精神上的平衡。這，就是阿q的精神勝利法。
凡事都講究個(gè)度，精神勝利法也不例外。運(yùn)用地得當(dāng)，就叫“滿(mǎn)足”，而一旦濫用成性，則變成了劣根。
精神勝利法無(wú)疑有它積極的一面，幾乎所有人都會(huì)通過(guò)遺忘或自我膨脹來(lái)減少焦躁感與自卑感，正如卡耐基所說(shuō)“快樂(lè)的訣竅就是：如果你不快樂(lè)，那么就微笑，假裝自己很快樂(lè)?！?BR> 然而，當(dāng)這種精神勝利法被濫用且不被轉(zhuǎn)化成物質(zhì)勝利時(shí)，這無(wú)疑是消極的。阿q的精神勝利法在一定程度上也體現(xiàn)了一種根深蒂固的奴性，遭受壓迫而不敢反抗，甚至不敢正視自己的奴性，受到的壓迫必然以一種自我消遣的方式加以排解，長(zhǎng)期依賴(lài)這種方式達(dá)到心理滿(mǎn)足則會(huì)引發(fā)物質(zhì)追求上的惰性，這是阿q最大的悲哀，也是當(dāng)時(shí)中國(guó)最大的悲哀。
其實(shí)阿q的精神勝利法里包含了一種反抗的萌芽，他的惱恨，他的憤憤不平就是這種反抗萌芽，但是由于這種惱恨卻轉(zhuǎn)化成了自我欺騙與選擇性遺忘，而不是進(jìn)一步的報(bào)復(fù)與反叛心理，難怪魯迅要“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”。
有人說(shuō)，精神勝利法起于捧腹而終結(jié)于扼腕，其實(shí)不僅僅是精神勝利法，魯迅所有的小說(shuō)，都在向我們講述這樣一種“起于捧腹而終結(jié)于扼腕”的悲喜劇。
讀魯迅的小說(shuō)，我無(wú)法想象一個(gè)真實(shí)的阿q如果存在我身邊會(huì)是什么樣子，他的小說(shuō)往往看得人撕心裂肺。
很多人詬病魯迅的文學(xué)水準(zhǔn)，因?yàn)橐徊课膶W(xué)小說(shuō)通常以其敏銳的洞察力來(lái)縱深作品，而魯迅則是通過(guò)寫(xiě)作技巧以外的東西來(lái)縱深小說(shuō)。
然而，我們應(yīng)該明白，不僅僅是魯迅的時(shí)代需要一個(gè)敢說(shuō)真話(huà)的人，歌功頌德本就是官員的事，有人詛咒魯迅，有人詛咒李敖，但我們不能否認(rèn)，文學(xué)給我們的力量，起于文學(xué)而非止于文學(xué)，一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品，必然是因其在讀者中的共鳴與其深刻的社會(huì)影響而取得成功，這才是文學(xué)的意義所在。
沒(méi)有了魯迅的文學(xué)，還能走多遠(yuǎn)呢?魯迅已不單單是一個(gè)文學(xué)符號(hào)，它更多地代表一種精神，一種力量。
《阿q正傳》的最后一章叫“大團(tuán)圓”，魯迅再一次諷刺了那些具有團(tuán)圓心理的國(guó)民。結(jié)尾應(yīng)該是大團(tuán)圓，因?yàn)樗麄冎荒苎莩鲆粓?chǎng)圓圈式的革命。“大團(tuán)圓”三個(gè)字，道出了多少無(wú)奈辛酸。阿q這一人物今后只存于文學(xué)作品中，也許才是魯迅的夙愿，才算得上真正的“大團(tuán)圓”。
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阿q正傳心得體會(huì)字中學(xué)生篇十三
《啊甘正傳》是一部感人至深的電影，講述了一個(gè)智商只有75但卻充滿(mǎn)勇氣和堅(jiān)韌的普通人的故事。通過(guò)啊甘的一生，觀眾看到了堅(jiān)持、勇氣以及愛(ài)的力量。本文將從啊甘的堅(jiān)持夢(mèng)想、勇氣面對(duì)困境、愛(ài)的力量、成長(zhǎng)與妥協(xié)以及人生態(tài)度五個(gè)方面來(lái)談?wù)勎覍?duì)這部電影的心得體會(huì)。
首先，啊甘的堅(jiān)持夢(mèng)想給了我很多啟示。從小到大，啊甘一直堅(jiān)信自己能夠成為一個(gè)有價(jià)值的人，他總是相信“生活就像一盒巧克力，不知道下一顆是什么味道”。他雖然智商低下，但是他從不怨天尤人，他有自己的夢(mèng)想，不斷努力去追尋自己的夢(mèng)想。這讓我深深感嘆，人類(lèi)最可貴的品質(zhì)之一就是不屈不撓的精神，只要我們心存夢(mèng)想并付出努力，就能夠創(chuàng)造出屬于自己的華麗人生。
其次，電影中啊甘面對(duì)困境的勇氣影響了我。盡管啊甘的人生經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的困難和艱辛，但是他從未放棄，并且時(shí)刻保持著積極的態(tài)度。無(wú)論是在成為橄欖球選手的過(guò)程中，還是在創(chuàng)辦泡芙公司的過(guò)程中，啊甘都展現(xiàn)出了不畏困難的精神?？吹剿欠N樂(lè)觀向上的態(tài)度，我深受鼓舞。困境并不可怕，重要的是我們能夠擁有面對(duì)困境的勇氣，勇往直前，不停前行。
第三，愛(ài)的力量是貫穿整個(gè)電影的主題之一。電影中有許多人對(duì)啊甘的愛(ài)與關(guān)懷，比如他的母親，比如他的朋友波特，比如他的妻子珍妮。正是因?yàn)樗麄儗?duì)啊甘無(wú)條件的包容和愛(ài)護(hù)，啊甘才能頑強(qiáng)地生存下來(lái)，并且將自己的快樂(lè)和溫暖帶給他人。影片中，啊甘給了珍妮以最純粹的愛(ài)，他們的感情讓人感動(dòng)。通過(guò)啊甘和珍妮的愛(ài)情，我意識(shí)到愛(ài)是最偉大的力量，它具有化解一切困難的力量，能夠給人帶來(lái)巨大的溫暖與力量。
第四，啊甘在電影中的成長(zhǎng)與妥協(xié)也給了我很多啟示。啊甘從一個(gè)孩子般天真無(wú)邪的男孩成長(zhǎng)為一個(gè)成熟的成功人士，在這個(gè)過(guò)程中，他經(jīng)歷了很多的妥協(xié)和成長(zhǎng)。盡管他在成長(zhǎng)的過(guò)程中遇到了無(wú)數(shù)的挫折和困難，但是他從未停止前行。他在妥協(xié)中學(xué)會(huì)了適應(yīng)環(huán)境，學(xué)會(huì)了妥協(xié)，這也是成長(zhǎng)的一部分。人生中總有無(wú)數(shù)的選擇和妥協(xié)，我們要學(xué)會(huì)屈從一時(shí)，以更好地迎接將來(lái)的挑戰(zhàn)。
最后，電影中啊甘的人生態(tài)度也給了我很大的啟示。在這個(gè)世界上，沒(méi)有人會(huì)一直幸運(yùn)，我們都會(huì)遇到挫折和困境，但是我們不能因此而放棄生活的信念。正如啊甘那樣，他在面對(duì)人生的荒謬時(shí)總是笑對(duì)人生，樂(lè)觀向上。我們要學(xué)會(huì)積極面對(duì)人生，不論遇到什么樣的艱難險(xiǎn)阻，都要保持平常心，相信好的時(shí)光終究會(huì)到來(lái)。
總而言之，《啊甘正傳》這部影片給了我很多的啟示和思考。通過(guò)啊甘的故事，我明白了堅(jiān)持夢(mèng)想、勇氣面對(duì)困境、愛(ài)的力量、成長(zhǎng)與妥協(xié)以及人生態(tài)度的重要性。這些都是我們?nèi)松袘?yīng)該擁有的素質(zhì)，也是我們?cè)谧穼ば腋５缆飞喜豢苫蛉钡钠焚|(zhì)。我希望能夠?qū)⑦@些啟示和思考應(yīng)用到自己的生活中，不斷進(jìn)取，創(chuàng)造出屬于自己的精彩人生。
阿q正傳心得體會(huì)字中學(xué)生篇十四
作為歷史上杰出的政治家和改革家，張居正被贊譽(yù)為明代最有能力的官員之一。閱讀《張居正傳》一書(shū)，我深受啟發(fā)和感動(dòng)。從這本書(shū)中，我學(xué)到了許多關(guān)于張居正的性格、智慧和領(lǐng)導(dǎo)才能的方面。在這篇文章中，我將分享我的心得體會(huì)，總結(jié)張居正在中國(guó)歷史上的重要影響。
首先，張居正的堅(jiān)定信仰和正直是他一生中最令我敬佩的特點(diǎn)之一。無(wú)論在什么時(shí)候，他都堅(jiān)持自己的原則和信念，并始終以誠(chéng)實(shí)和廉潔的方式對(duì)待政治和國(guó)家利益。他在任職期間，對(duì)貪污現(xiàn)象進(jìn)行了大力打擊，使得官員們不敢貪污受賄，并且建立了一套行之有效的監(jiān)察制度。他的正直和高尚品質(zhì)使他獲得了人們的尊重和信任，也使得他能夠帶領(lǐng)中國(guó)度過(guò)了一段困難時(shí)期。
其次，張居正對(duì)教育的重視和推動(dòng)對(duì)中國(guó)歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。他認(rèn)識(shí)到，教育是國(guó)家發(fā)展和進(jìn)步的關(guān)鍵所在。他不僅推動(dòng)著教育的普及和提高，還積極倡導(dǎo)儒家思想，并試圖通過(guò)教育來(lái)改變?nèi)藗兊乃季S方式。他建立了許多學(xué)校和書(shū)院，培養(yǎng)了一批優(yōu)秀的人才，為中國(guó)的社會(huì)進(jìn)步做出了巨大貢獻(xiàn)。正是他的教育政策，使得中國(guó)人的素質(zhì)和知識(shí)水平有了明顯提高，為中國(guó)走向繁榮和強(qiáng)大奠定了基礎(chǔ)。
此外，張居正的改革精神和創(chuàng)新思維也給我留下了深刻的印象。他意識(shí)到，中國(guó)社會(huì)存在著許多問(wèn)題和不公平現(xiàn)象，必須進(jìn)行改革和革新。他積極推進(jìn)農(nóng)業(yè)、財(cái)政、經(jīng)濟(jì)等方面的改革，提出了一系列務(wù)實(shí)又有效的政策，使中國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)得以迅速發(fā)展。他不畏權(quán)勢(shì)和壓力，堅(jiān)持自己的改革思路，并且通過(guò)堅(jiān)定的決心和勇氣，成功地改變了中國(guó)歷史上的一些重要制度，開(kāi)創(chuàng)了新的局面。
最后，張居正在國(guó)際舞臺(tái)上的卓越表現(xiàn)讓我深感自豪。他對(duì)外交政策的重視和推動(dòng)，使得中國(guó)在國(guó)際事務(wù)中發(fā)揮了重要作用。他積極參與國(guó)際交流與合作，促進(jìn)了中國(guó)與其他國(guó)家的關(guān)系，擴(kuò)大了中國(guó)的國(guó)際影響力。他的智慧和外交手腕為中國(guó)爭(zhēng)取到了許多利益和資源，使得中國(guó)在當(dāng)時(shí)的國(guó)際格局中處于有利位置。
通過(guò)閱讀《張居正傳》，我深刻認(rèn)識(shí)到了這位偉大政治家的卓越貢獻(xiàn)和智慧。他的正直、改革精神、創(chuàng)新思維和外交才能，為中國(guó)歷史帶來(lái)了深遠(yuǎn)影響，同時(shí)也為我們樹(shù)立了光輝的楷模。在當(dāng)前的時(shí)代背景下，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他堅(jiān)持原則、勇于改革和推動(dòng)國(guó)際交流合作的精神。只有通過(guò)不斷的奮斗和努力，我們才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值和國(guó)家的繁榮發(fā)展。張居正的傳奇故事，永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們追求卓越，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
阿q正傳心得體會(huì)字中學(xué)生篇十五
《阿Q正傳》是魯迅先生的一部杰出作品，通過(guò)講述阿Q的故事，展現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)人文精神的虛偽和腐敗。閱讀此書(shū)，我深感觸動(dòng)和感慨萬(wàn)千。以下是我對(duì)《阿Q正傳》的心得體會(huì)。
作為一部關(guān)于中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的小說(shuō)，《阿Q正傳》以魯迅獨(dú)特的嘲諷手法，揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)封建制度帶給普通人的屈辱和痛苦。阿Q是一個(gè)典型的窮苦農(nóng)民，常年被地主欺負(fù)和壓迫。他在這個(gè)社會(huì)里無(wú)依無(wú)靠，世俗規(guī)范對(duì)他毫無(wú)約束力。然而，阿Q并非沒(méi)有思考和反抗的能力，他通過(guò)自嘲和自我吹噓來(lái)保護(hù)自己的自尊心。正是通過(guò)描繪阿Q一系列悲劇和憋屈經(jīng)歷，魯迅成功地表達(dá)了他對(duì)人性的思考和對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的批判。
小說(shuō)中，阿Q的個(gè)人英雄主義態(tài)度引發(fā)了我深刻的思考。阿Q異常自傲自大，總是認(rèn)為自己獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)，能夠與世界抗衡。他自稱(chēng)為英雄，總是在一切挫折面前逞敢。然而，隨著故事的發(fā)展，阿Q往往以失敗收?qǐng)?。?duì)我來(lái)說(shuō)，阿Q的失敗并非僅僅因?yàn)樗闹腔鄄蛔?，更重要的原因是他沒(méi)有認(rèn)清自己的處境和社會(huì)的無(wú)情。阿Q的英雄主義代表了當(dāng)時(shí)廣大農(nóng)民階層對(duì)于地主和封建社會(huì)不可戰(zhàn)勝的幻想和無(wú)力。閱讀阿Q的故事使我深感人性的脆弱與社會(huì)環(huán)境的限制。
阿Q所表達(dá)的“不在家”的感覺(jué)令人深省。在小說(shuō)中，阿Q經(jīng)常說(shuō)自己“不在家”，意思是他無(wú)法融入到社會(huì)中，對(duì)社會(huì)和他人的期待和要求全然無(wú)視。阿Q的“不在家”態(tài)度代表了對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的逃避，同時(shí)也代表了他無(wú)望的心態(tài)。對(duì)于他來(lái)說(shuō)，回避社會(huì)的責(zé)任和規(guī)范是唯一能夠保護(hù)他自尊的方法。在今天的社會(huì)，許多人也可能抱有這樣的心態(tài)，對(duì)于自己所面對(duì)的問(wèn)題和困境無(wú)動(dòng)于衷。阿Q的“不在家”精神是對(duì)中國(guó)社會(huì)一種警示和批判，我們不能逃避現(xiàn)實(shí)，而是應(yīng)該主動(dòng)面對(duì)問(wèn)題并積極尋求解決辦法。
通過(guò)阿Q的角色，魯迅展示了封建倫理道德對(duì)于人性的壓迫和束縛。阿Q在小說(shuō)中飽受凌辱和嘲笑，但魯迅卻沒(méi)有對(duì)他憐憫和同情，而是對(duì)他進(jìn)行了無(wú)情的諷刺和嘲笑。這種冷漠和殘酷在小說(shuō)中并非個(gè)別現(xiàn)象，而是阿Q所處社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照。在封建社會(huì)中，忍辱負(fù)重、內(nèi)心沉默成為了常態(tài)。閱讀《阿Q正傳》，我深感人性本該自由而平等，但卻被封建道德束縛得無(wú)法呼吸。作為現(xiàn)代人，我們有責(zé)任摒棄舊有的道德枷鎖，追求獨(dú)立的個(gè)體能力和優(yōu)秀的道德素養(yǎng)。
通過(guò)閱讀《阿Q正傳》，我真切感受到了魯迅對(duì)于社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)切和批判。他不僅僅是一位文學(xué)家，更是一位社會(huì)觀察家。作為中國(guó)現(xiàn)代文化的奠基人之一，魯迅以其真實(shí)、深刻的觀察和無(wú)情的揭示將社會(huì)的痛苦和掙扎展現(xiàn)在世人的面前。《阿Q正傳》是一部關(guān)于中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的經(jīng)典之作，它不僅幫助我認(rèn)識(shí)了自己的心靈，更讓我思考了社會(huì)倫理道德、人性的本質(zhì)以及對(duì)社會(huì)不公平現(xiàn)象的責(zé)任。閱讀此書(shū)，我更加堅(jiān)定了對(duì)于社會(huì)公正和人性覺(jué)醒的渴望和追求。
阿q正傳心得體會(huì)字中學(xué)生篇十六
《阿Q正傳》是魯迅先生所寫(xiě)的一篇小說(shuō)，講述了民國(guó)年間的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，以及人物阿Q的自欺欺人的心態(tài)描寫(xiě)。這篇小說(shuō)是中國(guó)文學(xué)史上具有極高地位的一篇作品，讀完這篇小說(shuō)，帶給我們的思考與觸動(dòng)是何其巨大。
第二段：阿Q的自欺欺人。
阿Q是一個(gè)非常典型的自欺欺人者，他總是尋找借口為自己開(kāi)脫，并且為自己的失敗找借口。魯迅先生通過(guò)這個(gè)人物，深刻地揭示了人性中的弱點(diǎn)和缺點(diǎn)，在阿Q身上，我們可以看到自卑、自大、脆弱、淺薄等多種人性弱點(diǎn)。
第三段：社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的苦難。
小說(shuō)中，阿Q所生活的社會(huì)現(xiàn)實(shí)極為殘酷，隨處可見(jiàn)強(qiáng)者欺弱的情況。無(wú)論是政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育等各個(gè)領(lǐng)域，都有著頑固的封建思想和嚴(yán)重的不平等現(xiàn)象。在這樣的社會(huì)環(huán)境下，阿Q是無(wú)論如何也逃不過(guò)苦難的命運(yùn)。
第四段：人性的復(fù)雜性。
通過(guò)閱讀《阿Q正傳》，我們能夠看到魯迅先生對(duì)于人性存在的復(fù)雜性的深刻認(rèn)識(shí)。阿Q是一個(gè)既可悲又可笑的人物，他身上不僅有人性中的缺陷，而且還有人性中的閃光點(diǎn)。在特定的背景下，阿Q在一些方面也顯得非常聰明機(jī)智。這啟示我們認(rèn)識(shí)到，人性不是黑白分明，而是非常復(fù)雜多變的。
第五段：結(jié)論。
總之，《阿Q正傳》是一篇充滿(mǎn)溫情的小說(shuō)，盡管小說(shuō)中的阿Q有著無(wú)可救藥的缺陷，但是在這種全部都是痛苦的環(huán)境下，我們可以看到的是人性的真善美和燦爛的精神世界。魯迅先生通過(guò)這個(gè)形象，讓我們認(rèn)識(shí)到了人性的復(fù)雜性與內(nèi)在的矛盾，同時(shí)也啟迪我們要不斷探究并完善自我，厚葬自卑與傲慢等不良情緒，擁有更為美好的人性。這樣，我們才能在這個(gè)世界上找到一條更加明亮的前路。
阿q正傳心得體會(huì)字中學(xué)生篇十七
電影《阿飛正傳》是一部經(jīng)典的香港黑幫電影，也是許鞍華導(dǎo)演的代表作之一。影片通過(guò)阿飛這個(gè)角色的成長(zhǎng)與坍塌，描繪了香港特殊時(shí)期的城市風(fēng)貌和人們的生活困境，引起了廣泛的社會(huì)反響和文化討論。在觀看這部電影的過(guò)程中，我深深地體會(huì)到了其中所蘊(yùn)含的人物情感、社會(huì)歷史和文化精神，同時(shí)也從中汲取了對(duì)于人生的啟示和反思。
第二段：情感和人物闡述。
電影中的阿飛是一個(gè)悲壯的人物形象，他背負(fù)著黑幫出身、家庭破碎和愛(ài)情無(wú)望等多重壓力和無(wú)奈。他一方面想要脫離犯罪的深淵，重塑自己的人生價(jià)值；另一方面又被黑幫和社會(huì)環(huán)境限制與束縛，難以走出自己的命運(yùn)困境。在他的內(nèi)心深處，有著對(duì)于美好事物和情感的向往和追求。他希望通過(guò)找到自己的文化根源和精神追求，實(shí)現(xiàn)自我解放和人生的超越。觀眾在看到他的堅(jiān)韌、勇敢和感性之時(shí)，更能夠感受到他深深的愛(ài)和對(duì)于生命的珍視。
第三段：社會(huì)歷史和人文背景。
阿飛正傳的拍攝和導(dǎo)演都發(fā)生在香港社會(huì)轉(zhuǎn)型期，影片在呈現(xiàn)香港社會(huì)歷史發(fā)展的同時(shí)，也展示了不同文化與人文精神交流融合的意蘊(yùn)。在影片中，香港社會(huì)的移民歷史和文化熔爐現(xiàn)象都得到了良好地刻畫(huà)，這些文化和歷史因素都在影片中得到了很好的體現(xiàn)，我們能夠從中看到不同文化的碰撞和融合，以及香港移民和精神的深刻體驗(yàn)。
第四段：價(jià)值觀和人生哲學(xué)。
在觀眾眼中，阿飛是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、善良、勇敢、感性的人物形象，他對(duì)于人生的價(jià)值和精神追求也具有深刻的啟示與人生的真諦。阿飛告訴我們，即使身處逆境，也應(yīng)該保持善良和樂(lè)觀，對(duì)于生命追求和理想信仰進(jìn)行堅(jiān)定探索；即使人生彷徨，也要保持勇敢和堅(jiān)韌，以自我努力走向人生的遠(yuǎn)方。阿飛的人生哲學(xué)在電影中得以很好地呈現(xiàn)，引發(fā)了觀眾深入思考和心靈的共鳴。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
《阿飛正傳》是一部類(lèi)型較為特殊的電影作品，在故事情節(jié)、人物形象、主題討論等方面都具有一定的代表性和開(kāi)創(chuàng)性。在電影中，我們可以看到人們生命的脆弱與堅(jiān)韌，通過(guò)對(duì)內(nèi)在情感的探索來(lái)展現(xiàn)香港在那個(gè)特殊時(shí)期社會(huì)的歷史和文化。一個(gè)悲壯而深刻的人物形象，在故事中勾畫(huà)出了價(jià)值觀與人生哲學(xué)，給觀眾帶來(lái)了人生的啟示和反思。這部電影不僅是一部藝術(shù)作品，更是一部文化傳承和人生的探索。
阿q正傳心得體會(huì)字中學(xué)生篇十八
AQ正傳是一款備受歡迎的游戲，它讓人們?cè)谟螒蛑懈惺艿搅斯糯拿鞯镊攘?，同時(shí)也鍛煉了玩家們的策略能力。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的探索和游戲，我深深地體會(huì)到了AQ正傳所傳達(dá)的精神內(nèi)涵，下面就讓我來(lái)分享一下我的心得體會(huì)。
第二段：堅(jiān)韌精神的體現(xiàn)。
AQ正傳的設(shè)定在很大程度上體現(xiàn)了堅(jiān)韌精神的力量，無(wú)論是在戰(zhàn)斗中還是在解決各種任務(wù)中，都需要玩家具備堅(jiān)持不懈的品質(zhì)。在游戲中我也遇到了不少的挑戰(zhàn)和困難，但是通過(guò)不懈的努力和嘗試，我逐漸攻克了這些困難，不斷提升了自身的成長(zhǎng)和實(shí)力。
第三段：團(tuán)隊(duì)合作的重要性。
除了個(gè)人的堅(jiān)韌精神，AQ正傳在很大程度上強(qiáng)調(diào)了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。游戲中的各種任務(wù)都需要玩家們緊密協(xié)作，積極配合，合理分工，以最小的代價(jià)，取得最大的勝利。通過(guò)這些團(tuán)隊(duì)協(xié)作的嘗試和實(shí)踐，我也感受到了團(tuán)隊(duì)合作背后的激動(dòng)和力量，體會(huì)到了通過(guò)合作實(shí)現(xiàn)共贏的喜悅。
第四段：正義勇敢的精神。
AQ正傳中的故事情節(jié)在很大程度上強(qiáng)調(diào)了正義勇敢的精神內(nèi)涵。勇士們?cè)诤诎盗α康耐{下，勇敢的拯救了世界，并讓惡勢(shì)力倍感壓制，為人們贏得了真正的自由和尊重。通過(guò)這些情節(jié)的描寫(xiě)，我們也能夠深刻理解正義勇敢的價(jià)值所在，更好地應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)生活中。
第五段：自我啟示。
AQ正傳并不僅僅是一款游戲，它背后隱藏的精神內(nèi)涵對(duì)于每個(gè)人都有啟示和促進(jìn)作用。游戲中的各種挑戰(zhàn)和經(jīng)驗(yàn)，都可以引發(fā)我們的思考，激發(fā)我們的潛力，提升我們的甘于奉獻(xiàn)和擔(dān)當(dāng)精神，讓我們更好地懂得生活的真諦。希望大家都能夠多多體驗(yàn)AQ正傳游戲，深刻領(lǐng)悟其中的精神內(nèi)涵，去實(shí)現(xiàn)更多的人生價(jià)值和成長(zhǎng)。
阿q正傳心得體會(huì)字中學(xué)生篇十九
在現(xiàn)在這樣一個(gè)以外表為主、拒絕與心靈交流的社會(huì)，我們常常對(duì)于一些真正的內(nèi)在情感存在著誤解。而《癲佬正傳》的問(wèn)世，為我們打開(kāi)了一扇窗戶(hù)，讓我們能夠看到屬于不同世界里的人們，在堅(jiān)定地追求著自我的過(guò)程中，所扮演的重要角色。接下來(lái)，我將結(jié)合自身閱讀體驗(yàn)，分享一些自己對(duì)于這部作品的心得與感受。
第二段：故事背景。
《癲佬正傳》講述的是一個(gè)患有強(qiáng)迫癥的年輕人馬進(jìn)，隨著他在社會(huì)中尋找自我與意義的冒險(xiǎn)，我們看到了他在工作、生活和情感上的挑戰(zhàn)。同時(shí)，他的日常所面對(duì)的問(wèn)題，也反映出了當(dāng)代城市生活的困境。在這個(gè)城市里，身體被機(jī)械化，表情被控制，馬進(jìn)要戰(zhàn)勝的不僅僅是強(qiáng)迫癥，還有一種無(wú)形的壓抑和恐懼。
第三段：思想內(nèi)涵。
在《癲佬正傳》中，馬進(jìn)帶給我們的不僅僅是一個(gè)患病者的形象，他的行為和思維模式，使我們不得不思考當(dāng)代人在追求自由與個(gè)性的過(guò)程中所面對(duì)的困境。馬進(jìn)不斷地尋找自己的位置，并通過(guò)堅(jiān)韌不拔的信念，展現(xiàn)了抗?fàn)幍挠職?。他不斷嘗試，不斷尋找線索，努力用行動(dòng)證明自己的存在感。正如作者阿耐所言：“社會(huì)對(duì)生命的公式：教育+工作+婚姻，其實(shí)是無(wú)法成功地套用在每個(gè)人的身上的，每個(gè)人都應(yīng)該有自己的生活方式?！?BR> 第四段：價(jià)值觀影響。
總之，《癲佬正傳》是一部思想深刻且極具啟示性的小說(shuō)，它為我們提供了生活與思考的空間，使我們更直觀地認(rèn)識(shí)到了生命存在的價(jià)值及其體驗(yàn)的多樣性。而我們所需要做的，就是時(shí)刻提醒自己：不要為了迎合社會(huì)和人們的眼光而放棄自己的人性和個(gè)性，要勇敢地追求自己的夢(mèng)想，展現(xiàn)自己的特點(diǎn)。
第五段：結(jié)尾。
最后，作為讀者，我們從一本書(shū)中或許能夠?qū)W到的不僅僅是故事本身，更是如何去理解并解讀這個(gè)世界。《癲佬正傳》里的馬進(jìn)，匯聚著對(duì)生活價(jià)值和人性思考的深刻探索。而我所學(xué)到的，正是每個(gè)人都應(yīng)該有自己的人生主張，面對(duì)失落，不要沉迷于絕望，而應(yīng)該再次站起來(lái)，勇敢地問(wèn)自己：“我到底想要什么？”愿我們的生命，能夠更有意義，更充實(shí)。
阿q正傳心得體會(huì)字中學(xué)生篇二十
《啊Q正傳》是魯迅先生創(chuàng)作的一部具有極高文學(xué)價(jià)值的小說(shuō)，描寫(xiě)了一個(gè)落魄的社會(huì)底層人物啊Q的悲劇人生。讀完這本小說(shuō)，我深感其深刻思想內(nèi)涵以及對(duì)于人性的深刻挖掘，下面我將通過(guò)五段式來(lái)談?wù)勎覍?duì)《啊Q正傳》的心得體會(huì)。
首先，從《啊Q正傳》中我深刻感受到了作者對(duì)人性本質(zhì)的深刻揭示。啊Q是一個(gè)面目可憎但又引人同情的人物，他是一個(gè)懶散自私、愛(ài)鉆營(yíng)小圈子的底層人民。魯迅通過(guò)對(duì)啊Q的描寫(xiě)，逐漸展示出啊Q既不自悔改，也不自省的惡習(xí)。啊Q始終沒(méi)有意識(shí)到自己的錯(cuò)誤，一直麻木地享受著自己那種顛倒黑白的快感，最終將自己推向了悲劇的深淵。通過(guò)這個(gè)形象生動(dòng)的塑造，魯迅告誡讀者不能對(duì)自己的行為置之不理，需要時(shí)刻反思自己的言行，以避免走入與啊Q相同的道路。
其次，作者通過(guò)《啊Q正傳》揭示了社會(huì)現(xiàn)象對(duì)個(gè)體影響的深刻。啊Q身上的一系列癥狀，很大程度上都是社會(huì)環(huán)境以及人情世故所造成的。啊Q在小鎮(zhèn)上受盡白眼，飽受侮辱，他的自卑感也日益加深。這種品格的塑造與社會(huì)道德敗壞、習(xí)俗陋習(xí)失去約束有著密切的關(guān)系。同時(shí)，作者也通過(guò)啊Q與其他角色的相互作用，揭示了社會(huì)階層割裂、個(gè)體與集體角力、世態(tài)炎涼等問(wèn)題，使讀者思考社會(huì)環(huán)境對(duì)每個(gè)人的影響以及個(gè)體在社會(huì)中的處境。
第三，通過(guò)《啊Q正傳》我體悟到了自強(qiáng)不息的人生態(tài)度的重要性。啊Q雖然是一個(gè)失敗者，卻是一個(gè)勇敢的追夢(mèng)者，為了實(shí)現(xiàn)自己的虛榮心不停地鼓勵(lì)自己，在不斷的失敗面前始終保持樂(lè)觀的態(tài)度。
第四，《啊Q正傳》也給我?guī)?lái)了對(duì)社會(huì)普通人的關(guān)愛(ài)以及對(duì)人性?xún)r(jià)值的審視。小說(shuō)中的普通人物形象豐滿(mǎn)且深入人心，使我想起身邊的普通人們，他們的個(gè)性、思想、情感都不乏動(dòng)人之處。他們沒(méi)有啊Q那樣的失敗，也沒(méi)有那樣的虛情假意，他們平凡而樸實(shí)地生活著。通過(guò)對(duì)這些普通人物的描寫(xiě)，魯迅給我們展示了每個(gè)人內(nèi)心的獨(dú)一無(wú)二的美好，引導(dǎo)我們更加珍惜身邊普通而真實(shí)的人。
最后，《啊Q正傳》對(duì)我來(lái)說(shuō)，不僅只是書(shū)本中的一篇小說(shuō)，更是一種思想，一種對(duì)人性的反思。通過(guò)閱讀這部小說(shuō)，我對(duì)人類(lèi)的本性有了更加深刻的理解，并且明白了面對(duì)困難時(shí)，不能去逃避，而是要堅(jiān)持追求真理、追求美好。同時(shí)，也更加重視和尊重他人，關(guān)心他人的內(nèi)心世界和情感需求。