感悟是人類自古以來對生活、人性和宇宙的思索和領悟。感悟是一個主動的過程，我們需要主動去尋找、去感受生活中的點滴變化。讓我們一起品味這些感悟，感受生命的美好和意義。
觀看電影花木蘭的心得感悟篇一
9月19日，電影《攀登者》同名主題曲于零點正式上線，該曲由國內詞作家陳濤、作曲家王備共同創(chuàng)作，并邀請樂壇實力唱將譚維維深情演繹。歌曲大氣磅礴，詞曲具有深厚感染力，“背朝燈火，面朝星光，下一步就在前方”、“必定有我，登上絕頂，只為國旗飄揚”歌詞中更是透露出中國攀登者勢必登頂的決心和信念。
《攀登者》同名主題曲上線譚維維深情獻唱致敬英雄。
9月19日零點，由譚維維演唱的電影《攀登者》同名主題曲正式上線。歌曲集齊了國內頂尖的作詞作曲團隊打造：曾創(chuàng)作過《霸王別姬》、《精忠報國》、《暗香》等一系列經典音樂的詞作家陳濤作詞，《倚天屠龍記》、《羋月傳》等多部熱門影視大片原聲音樂的作曲家王備作曲。兩位國內音樂頂尖創(chuàng)作者的誠意之作，在實力女歌手譚維維的深情演繹下更顯深情動人。
正如歌詞中“往來絕壁，那道天梯，可以是我的肩膀”“不必是我，登上絕頂，腳下群山仰望”所展現的，一代又一代攀登者用熱血“筑建”屬于中國的榮耀登峰之路，直白有力地傳遞出影片中方五洲(吳京飾)、徐纓(章子怡飾)、曲松林(張譯飾)、李國梁(井柏然飾)、楊光(胡歌飾)等心懷信仰的中國攀登者，一片赤心誓衛(wèi)國土，無懼險阻必定登頂的勇氣與決心。在歌曲錄制過程中，演唱者譚維維也表示：“這是一群有信仰的人，背負著國家的重任也遵從自己的內心，非常令人尊敬?！?BR> 影片再現中國登頂榮耀眾星心懷信仰打響捍衛(wèi)之戰(zhàn)。
電影《攀登者》根據真實歷史故事改編，以60年與75年中國登山隊兩次登頂珠峰的事跡為背景，講述由吳京、章子怡、張譯、井柏然、胡歌等所飾演的中國攀登者懷揣著最純粹的夢想集結于珠峰，肩負時代使命于世界之巔開啟了一場沒有硝煙的領土捍衛(wèi)之戰(zhàn)。影片分別再現了中國登山隊于1960年實現中國同時也是人類歷首次北坡登頂珠峰，并證明了“頂峰在中國”，以此捍衛(wèi)了中國領土完整;1975年，于珠峰“第二階梯”架設“中國梯”，并成功勘測出屬于珠峰的“中國高度”，提升了中國在世界的影響力。對于老一輩攀登者為了完成登頂任務，克服重重困難險阻的無畏壯舉，吳京表示：“他們是值得我們尊敬的人，為了登頂他們可以不要命地往上沖，每個人心中的愛都是無私的，我覺得真的太偉大了?！闭伦逾寡裕骸八麄兪且蝗簾o畏者，亦是一群有夢想的人，于他們而言那是一種來自內心無形的推動，它會讓你不斷往前行。”
觀看電影花木蘭的心得感悟篇二
如果要說在電影中學到了什么，那其實很難說清楚。柳青的生活背景與我有極大的差別，那時的中國正處在一切生發(fā)萌芽的時代。但是我確乎是受到了鼓舞。逆境每個人都會經歷，但是堅持本心走過來的卻不多。一個“真”字貫穿了柳青的一生。做實事，寫真實，講真話。
往者不可諫，來者猶可追，柳青的經歷或許有其歷史局限性，但是他堅韌的品格和務實的作風使得我擁有了堅持下去的力量。“偉大的人之所以偉大，是因為他與別人共處逆境時，別人失去了信心，他卻下決心實現自己的目標；偉大的人之所以偉大，是因為一直堅持做好自己的事。”共勉。
觀看電影花木蘭的心得感悟篇三
非常榮幸有這個機會和創(chuàng)作出如此感人的電影團隊進行學習交流。我在看完這部電影之后，心頭縈繞著非常復雜的感受，遺憾于柳青一生的坎坷，感佩于他和鄉(xiāng)親們對美好生活的向往以及為了實現這種向往不變的堅持。我始終認為，一部好的文藝作品，必須是立體的，豐富的，給人以復雜的感受。
我表述一下我對這部電影的總體評價：這部電影是以傳記影片的形式來完成習近平總書記所說的“用好紅色資源，傳承好紅色基因，把紅色江山世世代代傳下去”的重大使命。在我看來，傳記電影類似于我們學術研究中對某個歷史人物的研究，既要在客觀上保持相對距離與中立，體現記錄與研究的客觀性與準確性，同時又要深入到研究對象之中，與他產生情感和共鳴，才能讓寫出或創(chuàng)作出有溫度、有人情味，讓老百姓既喜聞樂見又引發(fā)深思的優(yōu)秀作品?！读唷愤@部電影和它的研究對象柳青老師給我的感受基本一致。在其中，我看到柳青對人民的愛，對人民文藝的愛，也看到了電影對柳青的愛，對觀眾的真誠與愛，可以說是一部成功的傳記電影。
我下面再談談我的觀后感，分為感性和理性兩個方面。感性認識是我在觀影之后立刻產生的，而理性認識是我在回味電影時試圖在經典理論中尋找依據時產生的。
首先，我說一下我的感性認識。我用三組詞來對應審美上的三個層次。
第一組詞是欣賞與感動，對應審美第一層次，即欣賞來自于對象物體美，此時觀看者和對象之間有著一定距離。這部電影無論是畫面、色調、轉場、配樂、臺詞以及演員的表演都相當到位，給人以美的享受和心靈的感動。尤其是畫面色調，一改以往黃土地給人荒涼貧瘠的滄桑，而是用油畫的色調將觀眾帶回那個激情澎湃，百廢待興，充滿希望的時代。
我好幾次在電影的畫面中捕捉到了荷蘭畫家維米爾的影子。我特別喜歡電影的一幅海報，黃色的背景下，一顆遒勁倔強的大樹在風沙中矗立，作家柳青拄著拐杖，挺著他那已不再年輕偉岸的身軀，向遠方眺望。
我們可以將黃色看作是黃土地的基調，代表著滋養(yǎng)著作家文學根脈的中華文化和革命精神，大樹則是在這塊大地上成長起來的陜西文學，柳青既是代表人物，亦是守望者與傳承者。所幸，柳青后繼有人，在路遙的身上，我們看到了陜西文學乃至中國文學的希望與力量。
第二組詞是震撼與反思，對應審美的第二層次，即對觀眾世界觀、人生觀和價值觀的觸動。這一層次更加深入，從表面上的感官刺激進入到了心靈觸動與反思，使觀眾有強烈的代入感。當我看到柳青毅然決然放棄城市優(yōu)越生活待遇，扎根鄉(xiāng)村時，我十分震撼。
即使在那個時代，能做出這樣決定的人也是少之又少，令人敬佩。他的文學使命促使他必然做出這個選擇?！耙雽懽?，就先生活，要想塑造英雄人物，就先塑造自己”，這句話是柳青老師的剖白，也是電影的主題。
我在觀影的時候，非常自然地將自己代入到作家當時面臨的情境之中，試著去理解他，然后再反思自己，是否具備同樣的勇氣。當我看到柳青的妻子為了愛情與他一同奔赴鄉(xiāng)村時，臉上洋溢的喜悅時，這種反思更加強烈。昨天是“520”，可是現代社會下，我們的愛情仿佛失去了那么一絲純粹。
網上流傳一篇文章叫《高學歷過濾不出真感情》，聚焦的是當今婚介市場上的學歷鄙視鏈。根源在于高學歷往往意味著你有一份相對牢靠的前程?；橐雠c愛情不是不需要面包，但是完全物化成面包，就凸顯不出愛情與婚姻的獨特性。
我們回望柳青與馬葳的婚姻生活，他們相濡以沫，他們心手相連，他們共同前進，在他們的婚姻有普通人的爭吵與埋怨，但絕沒有經濟利益這樣功利的東西存在。為什么過去很質樸平凡的情感婚姻觀在今天顯得那么稀缺，那么珍貴，也是我們在震撼感動之余應深刻反思的。一部好的電影必須要引人深思。我覺得《柳青》這部電影做到了。
第三組詞是升華與塑造。對應審美的第三層次，即個人與時代，個人與整個宇宙的關系。和宇宙和歷史長河相比，人是渺小的，是一粒微塵，但是這粒微塵之所以和其他的微塵不同，因為人有獨立思考的能力，他能做出有意識的選擇。人類知進退，有節(jié)制，有所為，有所不為。
作家柳青能夠在時代的變革與沖擊中，不向強勢妥協(xié)，從不背叛自己的良心，即使身處磨難也從不動搖。在今天電影圈資本當道，流量為王的商業(yè)氛圍中，田波導演亦能像柳青那樣，堅持原則，不為名利所惑，不向資本妥協(xié)，令人敬佩。
同時，人類這粒微塵勇承擔，擔大任，知其不可為而為之。作家柳青要寫出農民自己真實的生活與創(chuàng)造，要將人民的創(chuàng)造力以文學的形式永遠銘刻在歷史中，為農民這個中國最龐大，同時又是最沉默的群體發(fā)聲立傳。
電影《柳青》也是同樣寫出歷史上應該被銘記，卻因為各種原因被掩蓋的作家柳青發(fā)聲立傳。柳青與《柳青》電影，在承擔這樣艱巨的任務時，就已經進入到一個極其崇高的領域，他們對人生的悲憫，對渺小的抗爭，在時代中的奮斗，無不體現了中國人民堅忍不拔的品質與自強不息的意志。
法國哲學家帕斯卡爾曾說，“人只不過是一根葦草，是自然界最脆弱的東西；但他是一根能思想的葦草?！本鸵驗檫@樣，“縱使宇宙毀滅了他，人卻仍然要比致他于死命的東西高貴得多”，因為我們全部的尊嚴在于思想。在歷史的洪流中，柳青無疑是弱小的，但是他對農民群體深沉的愛與奉獻是他思考的尊嚴。
在資本的洪流中，電影《柳青》力量也不強大，但是電影團隊對社會價值觀與走向的思考，同樣體現了高貴的尊嚴。
第二我想談談這部電影創(chuàng)作的理論意義。我們都知道，習近平總書記在很多場合都贊揚過柳青精神。尤其是2014年10月15日《在文藝工作座談會上的講話》中談到藝術離不開人民時，引用柳青的例子。他說：“柳青為了深入農民生活，1952年曾經任陜西長安縣縣委副書記，后來辭去了縣委副書記職務、保留常委職務，并定居在那兒的皇甫村，蹲點14年，集中精力創(chuàng)作《創(chuàng)業(yè)史》。因為他對陜西關中農民生活有深入了解，所以筆下的人物才那樣栩栩如生。柳青熟知鄉(xiāng)親們的喜怒哀樂，中央出臺一項涉及農村農民的政策，他腦子里立即就能想象出農民群眾是高興還是不高興?！?BR> 對此，我一直在想，是什么促使作家柳青做出這樣重大的決定，是什么促成他思想的轉變。這里有時代的召喚，有現實的需求，有他自身思想境界的提升，應該也有重大理論與事件的影響。我從1942年5月毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》中找到了理論依據。作為那個時代的文藝工作者，柳青深入學習了這篇講話，并率先深入群眾，決心寫出群眾自己的故事與文學。
延安文藝座談會的核心內容可以概括為四點，和習近平總書記2014年《在文藝座談會上的講話》中的核心思想在精髓上是相通的：
第一是立場問題，我們的文藝創(chuàng)作是站在無產階級與人民這一邊的，無論是在當年的延安，還是在柳青寫作《創(chuàng)業(yè)史》的年代，還是今天的新時代，都同樣適用。在電影《柳青》和柳青老師身上，我看到了堅定的政治立場。
第二是態(tài)度問題。究竟是贊頌還是批判，無論是毛主席還是習近平總書記，對此都是堅持實事求是原則，該贊頌就贊頌，該批判就批判，根本目的是要團結一切可團結的力量，凝聚人心，使中華兒女們奮發(fā)向上，攜手向前。在這樣的要求下，文藝要生動，不要樣板。電影《柳青》和柳青老師創(chuàng)作的《創(chuàng)業(yè)史》里面呈現出來的人物，如真實存在的王家斌，小說中的梁生寶，以及和他有矛盾沖突的“能人”郭振山，都是有血有肉，有笑有淚，有優(yōu)點有缺點，活生生的人物。無論是小說，還是電影，都在塑造人物上做到了實事求是，并始終堅持積極向上的價值取向。
第三是文藝是為什么人的問題。既然選擇了人民立場，那么我們的文藝就是為人民而創(chuàng)造，要堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向。既要從人民中發(fā)掘文藝素材與靈感，又要使文藝讓老百姓看得懂，才能使文藝入腦入心。人民需要文藝，文藝也需要人民，在這種互動的辯證關系中，文藝要做到愛人民。只有對你的受眾有愛，你的立場才可能堅定，你的態(tài)度才可能真誠。我在電影中看到了這樣的堅定與真誠，以及對人民文藝的熱愛。
第四點是學習，毛主席強調文藝工作者要學習馬克思主義，要向社會學習。習近平總書記對此強調在新時代條件下，“中國精神是社會主義文藝的靈魂”。文藝創(chuàng)作無論形式如何五花八門，藝術手法運用上如何高超，最終落腳點是對人民靈魂的塑造，對民族價值觀的鞏固，是鑄魂育人的重大工程。
對照這四點，我認為作家柳青和電影《柳青》都很好地踐行了這四個原則。
在我看來，無論是感情上，還是理論上，電影《柳青》都是一部非常優(yōu)秀的，很好地利用了紅色資源，傳承了紅色基因的好電影。在商業(yè)性如此濃厚的今天，幾位老師和主創(chuàng)團隊能夠靜下心來，用六年的時間，在艱苦的環(huán)境下，耐得住寂寞，禁得起誘惑，創(chuàng)造出如此感動人啟發(fā)人教育人塑造人的作品，非常難得，我很敬佩，要向你們學習。
觀看電影花木蘭的心得感悟篇四
電影集結了肖央、譚卓、陳沖、姜皓文和秦沛一眾實力派演員，講述了一場由侵犯引發(fā)的“誤殺”事件，引發(fā)了一次關乎家庭、善惡、人性的拷問。故事內核也頗引人深思。此前影片舉辦提前放映時，首度擔任電影監(jiān)制的陳思誠就表示，“現在大家在不知不覺中被很多人‘誤殺’，也在不知不覺中會‘誤殺’別人。希望大家不要輕易給人下定論，不要輕易‘誤殺’別人?！?BR> 觀看電影花木蘭的心得感悟篇五
柳青其人，國之大士也。初生吳堡，孱弱多病。幼年長成，命途多舛。少年求學，歷盡艱辛。青年初成，以筆為槍。報國壯志，終身堅持。高位重權，棄之敝履。深入群眾，潛心創(chuàng)作。積年成疾，終成巨著。時光荏苒，英雄永在！
在歷史的長河之中，有能力、有學識的人數不勝數。但是，像柳青這樣，能成為民族脊梁的人，卻是彌足珍貴的。西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》……這些偉大的精神，總是會在時間的長河里熠熠生輝，不論時光如何變遷，他們的故事將被一代一代傳頌，成為中華民族發(fā)展路程中的指明燈！
觀看電影花木蘭的心得感悟篇六
全新曝光的終極預告以獨特的“時光倒轉”形式開場，伴隨著一陣緊湊激昂的背景音樂，將這起“反殺”案件的始末真實再現，讓人屏氣凝神。預告中，肖央和陳沖為首的兩家人展開了激烈的角逐和博弈。在經歷過重重交鋒后，當譚卓感嘆道“這一關終于過了”，肖央的一句“才剛剛開始”，瞬間將觀眾才放下的心又再度懸起，令觀眾對這起錯綜復雜的案件后續(xù)充滿好奇。
陳沖為尋找真相步步緊逼。
身為“加害者”父母的陳沖，為了尋找兒子案件的真相，對“受害者”一家步步緊逼、質問甚至要挾，“我沒有任何做不出來的事情”，兩個母親之間的針鋒相對也一度將影片緊張的對峙感渲染到極致。這場善惡背后仿佛暗藏著巨大玄機，讓人難辨真相，一個驚天陰謀正在悄然上演。
“偽善”vs“偽惡”孰真孰假?
為愛博弈人心難測。
此番，肖央、譚卓、陳沖、姜皓文和秦沛等實力派陣容集體亮相。兩個破碎的家庭站在各自的立場上，一對看似“偽善”，受盡旁人愛戴和擁護，卻犯下了令人難以置信的惡行;一對“偽惡”卻只是出于對孩子的溺愛和過激的保護欲。他們?yōu)榱思彝?，以愛之名做著完全相悖的事情，這位平凡的父親為了守護家人，竭盡全力以此來抗衡社會的不公，這場關乎人心善惡的拉鋸戰(zhàn)究竟將如何發(fā)展，讓我們拭目以待。
秦沛老戲骨加盟看點十足。
電影《誤殺》不僅全員演技派同臺飆戲，更有首次擔任電影監(jiān)制的陳思誠和導演柯汶利保駕護航，品質感可見一斑。此外，影片更是聚焦話題度頗高的“反殺”案件，犯罪類型與現實題材相得益彰，從多個維度去剖析此類事故里的道德困境和艱難抉擇。在觀眾酣暢地享受到震撼的視覺盛宴之外，更觸發(fā)直擊心靈的思考，帶去警醒和啟發(fā)。
觀看電影花木蘭的心得感悟篇七
從我本人角度理解對公司的忠誠是要堅定公司的宗旨、執(zhí)行公司的決定、維護公司的形象、嚴守公司的紀律。柳青同志便是我們學習的最好榜樣，他不畏困難，設身處地的為他人著想，義無反顧的投身艱苦地區(qū)從事黨的事業(yè)，僅這一點就值得我們許多管理層人員深思。有時我們遇到棘手的工作時就緊皺眉頭，完不成上級交辦的工作時講客觀理由。但柳青同志在工作中，受到了不公正的待遇，可他卻一如既往的干工作。他的光輝業(yè)績?yōu)槲覀儺斀竦墓芾韺哟_立了一個筆直的標桿，用自己的言行了樹立一個管理人員的豐碑。從中讓我個人明白，公司因為信任我，讓我成為一名項目負責人，我就要立足于本崗位，為公司做了什么。
我理解的對崗位的熱愛就是要時刻把工作崗位當做實現人生價值的舞臺，要以干好各項工作為最終目標，通過不斷努力學習，提高個人綜合素質，將學到知識，總結的經驗、練就的本領，全部運用到實際工作當中，為廣大業(yè)主服務。影片中，柳青同志的一句話時刻在我腦海中回響，“要想塑造英雄，就先塑造自己?！绷嗤镜倪@種精神讓無數人為之動容，對我們管理層人員來說是一種很好的教育。在工作中，作為帶頭人的我們，有些時候干事怕擔責，遇難繞道走，這都是一些違背公司的原則的做法。柳青同志在身患重病，卻依然堅持工作，在病床上還在學習，這種愛崗敬業(yè)，無私無畏，艱苦奮斗的精神永遠值得我們學習。
觀看電影花木蘭的心得感悟篇八
與同類影片相比，其語言獨具特色：既有用詞精練、韻律整齊、節(jié)奏規(guī)范、藝術性強的高雅詩歌歌詞，又有大量樸實、自然而又頗具風趣的日常生活對話。由于主人公大都是受過教育或有身份的人，盡管對話是口語體，其中有許多省略句，但總體上對話語言比較標準，適合模仿和借鑒。聽者可在輕松愉快的娛樂中得到美的享受，同時也會受到地道英語聽說情景的熏陶。
1959年在美國紐約首演，并在1960年獲得第十四屆托尼獎最佳音樂劇、女主角、女配角等五項獎，這是音樂劇大師理查德。羅杰斯(曲)和奧斯卡。翰墨斯坦(詞)的最后一次合作創(chuàng)作的作品。1965年的電影版也獲得過5項奧斯卡大獎。演出后大受觀眾歡迎。1965年改編成為同名影片，同年，該影片獲奧斯卡金像獎。它被認為是最杰出的永恒佳品。這部歷久常新的電影，永遠抓住小朋友的心，所有學音樂的，聽音樂的，都不約而同地被這部電影所感動。
這部電影主要講述了一位名叫瑪麗亞的修女在修道院表現過于反常而受到其他修女的一些雙重評價，說她有時很好笑，但有時會時常惹麻煩。最后，院長還是把她派到了一位名叫特拉普的海軍艦長家作一名家庭教師。女主角瑪莉婭生性活潑率真，走出修道院投身世俗生活，大膽追求真愛，以童心，愛心去照料七個過早失去母親的孩子，盡顯生活之真;故事中人際的寬容與親情的和諧。
馮·特里普上校一家不畏納粹爪牙高壓的正氣，寧可流亡不做亡國奴的愛國情愫，無不昭示了人類向善的意愿;故事場景阿爾卑斯山麓的湖光山色，音樂之鄉(xiāng)薩爾茨堡(莫扎特的故鄉(xiāng))的藝術氛圍，尤其是貫穿整部電影的妙曼歌曲(出自音樂大師理查德·羅杰斯之手)，經過近半個世紀，仍傳唱不衰，讓人充分體驗到藝術和自然之美。
其中，流傳最廣的幾首經典音樂：表達瑪利亞對大自然熱愛的主題曲《音樂之聲》;輕松愉快的《孤獨的牧羊人》;比托普演唱的深情無限的著名《雪絨花》;歡樂大方的《哆來咪》;以及可愛的孩子們在比賽和客廳里演唱的《晚安，再見!》等，都成為了最值得珍惜和細細回味的藝術佳作。
自由與專制的斗爭、愛與邪惡的較量，永遠是人類文明史上最壯烈的場景。一曲音樂之聲，就是一聲自由戰(zhàn)勝專制，愛征服邪惡的頌歌。
自由與愛，源自于自然，源自于心靈，是人類最久遠、也是最永恒的追求。但專制與邪惡，總不愿意見到人類沐浴在自由與愛的光明中，不愿讓人們自由地愛，恐懼人們熱愛自由，總要千方百計將自由窒息，將愛毀滅!但自由與愛的偉大，正在于他們不懼任何壓迫，不懼任何威脅，不懼任何邪惡。
因為愛與自由源自心靈，源自自然，源自上帝賜與人類的無窮的力量，因此，愛與自由終將戰(zhàn)勝專制、戰(zhàn)勝邪惡、同時也戰(zhàn)勝自己達到新的輝煌。有史以來，每一次專制對自由的壓迫，每一次邪惡對愛的污辱，換來的都是自由的更高的境界，是愛的更美的表現。但是我們必須敢于面對專制與邪惡，必須敢于與專制與邪惡說不!
自由地愛，熱愛自由，我們將無往而不勝!
觀看電影花木蘭的心得感悟篇九
電影《鄒碧華》不僅是學習鄒碧華精神的生動教材，也是學習先進典型與深入學習貫徹黨的十九大精神結合起來，深入推進“兩學一做”學習教育常態(tài)化制度的重要內容。下面是小編為大家整理的觀看電影《鄒碧華》心得感悟800字3篇，以供大家參考借鑒!
很久不到電影院去看電影了。12月26日，與支部幾位黨員同志共同去觀看電影《鄒碧華》，看完后心情久久不能平靜。
鄒碧華是上海高院的一名法官，他在工作崗位上遽然離世，可以說為了自己從事的司法事業(yè)奮斗了一生。習近平總書記親筆批示，稱鄒碧華同志為“新時期公正為民的好法官、敢于擔當的好干部”。中央組織部追授鄒碧華同志“全國優(yōu)秀共產黨員”榮譽稱號，中央宣傳部追授其“時代楷?！睒s譽稱號，中央政法委發(fā)文要求全國政法干警向他學習，最高人民法院追授其“全國模范法官”榮譽稱號。
在觀影過程中，和很多人一樣數次淚目，從感動到心潮澎湃，從喜悅到傷感，一幕幕經典的畫面呈現在眼前。當這一幕幕精彩大戲過后，方覺影片真實再現了鄒碧華同志光輝而又短暫的一生，讓人深刻感受到一名好黨員、好干部、好法官長期扎根人民法院工作，這位“庭前獨角獸”始終堅持司法為民、公正司法，敢啃“硬骨頭”，甘當“燃燈者”的感人事跡和崇高精神。劇中鄒碧華的家庭生活、夫妻情感、父子情深、司法改革、為百姓服務及對年輕法官的培養(yǎng)等一系列真實事件，描述了鄒碧華那璀璨而短暫的一生。塑造了一個有血有肉、有情有義的形象，充分反映了鄒碧華對黨的事業(yè)無限忠誠，對司法改革的執(zhí)著與擔當，對生活的熱愛，對事業(yè)勇于創(chuàng)新的思想品德。
著名詩人臧克家曾經為紀念魯迅先生寫出“有的人活著他已經死了，有的人死了他還活著”的名句，用來形容鄒碧華等新時代的楷模絕不為過，鄒碧華同志短暫的一生，踐行了自己成為一名共產黨員時的錚錚誓言，他對事業(yè)、人民和家庭的熱愛和關愛，是我們每一個共產黨員應該深入學習和身體力行的。
作為一名長期從事水利工作的黨員，要學習鄒碧華同志敢于擔當、愛崗敬業(yè)、一心為民的公仆精神，學習他勇于創(chuàng)新的進取精神，認真做好本職工作。當前，我們建設的引漢濟渭可以說到了攻堅階段，能否按預期打通秦嶺隧洞，成為引水進關中的關鍵點，我們每個共產黨員要發(fā)揮先鋒模范作用，深入實際，克難攻堅，為工程順利進展盡職盡責，勇于擔當，敢于創(chuàng)新，充分利用科技創(chuàng)新平臺，解決一個又一個難題，早日打通具有世界級難題的秦嶺隧洞越嶺段，實現引水進關中目標，為建設“三個陜西”做出貢獻。
人的一生，都要有一個需要堅守的價值。鄒碧華正是用生命迸射的一線微芒，推進司法改革，筑起捍衛(wèi)人權、捍衛(wèi)公平正義的堡壘。
影片《鄒碧華》真實生動地描述了被譽為“時代楷?！钡娜嗣穹ü汆u碧華的感人事跡，從多方面對鄒碧華的理想追求、奉獻精神和改革實踐作了生動的藝術詮釋，精心塑造了一位為司法事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已、法制建設“燃燈者”的銀幕形象，影片情節(jié)樸實，但因其具體真實而感人。
通過觀看影片，我發(fā)現鄒碧華不但是一個好兒子、好丈夫、好父親、好兄長、好法官、好院長……最核心的他是一個光明磊落、坦坦蕩蕩大寫的好人。
在院長這個形象塑造上，影片通過康達的回憶，將鄒碧華認真為人民辦實事、關心幫助同事、醉心于工作的人物形象完整而全面地展現出來，表現出其對工作的純粹和內心的堅持。盡管這種純粹中帶有“自私”的小瑕疵，但正是這個瑕疵才讓這個人物更真、更活，更有靈魂。
在丈夫這個角色上，影片一開始就用鄒碧華賴床這一小細節(jié)來展現其和妻子的互動，讓人物具有了煙火氣，也讓影片更加接地氣。而其因為“九步法”完成開心地與妻子共舞，則展現出了其在嚴肅、緊張的工作之余的生活情趣和對妻子的愛。
在父親這個角色上，影片并沒有像前兩者一樣一味采用褒揚的態(tài)度，而是更多地表現其與兒子之間交流不多、了解不夠的情況。比如，他給兒子找來很多法律相關專業(yè)學校的資料，卻不知道兒子已經填報完志愿;與兒子的交流僅限于家里;兒子過生日也是匆匆一句“生日快樂”。然而，正是這些看似是其缺點的地方，恰恰是表現鄒碧華盡管沒有花更多的心思與兒子相處和交流，但他仍然在努力地以他的方式愛著他兒子。鄒碧華給兒子錄視頻的一場更是讓人情不自禁地落淚。
正如影片表現的，有工作、有生活、有愛，鄒碧華是一個正常的人;有信仰、有堅持，鄒碧華是有“魂”的人。
影片更讓人感受到信仰的力量。堅持初心，始終堅定地朝著理想邁進，任它驚濤拍岸，雜念就不是雜念，猶豫就不再是猶豫。
鄒碧華對司法改革的推動,對法律工作者的平等和尊重,對學術的專注專研,對年輕同事的熱情引導,對學生的耐心教導,都令人深受感動,正因為他的不忘初心，堅守正義，才成為了中國司法改革道路上的“燃燈者”和前行者。
2014年12月10日，鄒碧華同志在工作中突發(fā)心臟病，經搶救無效因公殉職，年僅47歲。鄒碧華同志忠誠于黨，忠誠于社會主義法治事業(yè)，畢生追求“當一名有良知的法官”。我想，作為一名普通教師，也要時刻提醒自己：當一名有良知的人民教師!
我們要向他致敬，致敬他甘做黑暗中的一支蠟燭，燃燒自己的同時也照亮別人。他有一個非常好的心態(tài)，非常正能量，敢啃硬骨頭，甘當燃燈者。這種敢于擔當的“孺子牛”深深感染著每一位在場觀影者。
我們要向他學習，學習他信念堅定、對黨忠誠的政治品格，始終做到心中有黨，把牢政治方向，強化組織意識，堅定不移走中國特色社會主義道路;學習他踐行宗旨、一心為民的公仆情懷，始終做到心中有民，公正無私，努力解決群眾最關心最直接最現實的利益問題;學習他敢于擔當、勇于創(chuàng)新的進取精神，始終做到心中有責，樂于作奉獻，認真履行對黨應盡的義務和責任;學習他清正廉潔、崇法尚德的道德情操，始終做到心中有戒，守紀律講規(guī)矩，清清白白做人，干干凈凈做事。
該影片由鄒碧華同志身前工作、生活中體現其為人處事、情操品格的幾個典型故事串起而成。通過這些平凡工作生活中的點點滴滴小故事，勾勒出一個平易近人的基層法院院長直至位至高院副院長的高大形象。他一直踐行著一個優(yōu)秀共產黨員的時代使命和職責，樸實無華、默默奉獻，將自己的一生都獻給了黨的事業(yè)。
學習鄒碧華，我們要做什么?我們要忠于我們的教育事業(yè)。我們每個人都是教育系統(tǒng)這艘航母上的一顆螺絲釘，我們只要做好自己的事，并把這點事做到極致、盡心盡力就可以了。所以，學習鄒碧華，主要學習他敬業(yè)奉獻的實干精神和改革先鋒的情懷。就是要立足崗位，做好自己的本職工作。
繼承是最好的紀念。平時的教學生活中，我會經常提醒自己向身邊的黨員同志多學習、多請教。每年學校都會評選出一批優(yōu)秀教師，看著他們在教育崗位上發(fā)光發(fā)熱，我也提醒著自己要充分認識到肩負的責任，不能忘了心中的信念和追求。同時也要向前輩學習，向身邊的優(yōu)秀黨員學習，無論何時都要對得起“黨員”這個稱號，電影雖然結束，但是共產黨員的優(yōu)秀品格卻深刻地烙印在我心上，像一盞指路明燈引領著我，做到心中有黨、心中有責。
觀看電影花木蘭的心得感悟篇十
七七事變78周年，我們想起了為捍衛(wèi)祖國尊嚴而犧牲的先烈勇士，我們的胸中激蕩著中華民族團結一心，頑強抗敵的豪情。以下是《七七事變》電影觀后感，和大家分享。
今天是“七七”事變紀念日晚上，我觀看了中央電視臺6套播放的電影《七七事變》。影片中有幾處情景令人刻骨銘心，難以忘懷：
情景之一，時任國民革命軍第29軍軍長的宋哲元之母70大壽之日，日本華北駐屯軍派使者送來“國寶”級壽禮瓷瓶。宋母不悅拒納。宋勸其母，委婉應付，暫收為妥。其母曰：“我沒當過官，不知什么是“委婉應付”，但我信迷信，我怕死后靈魂進不了祖墳!”旋即起立，當著使者的面，把桌上的壽禮瓷瓶摔得粉碎，怒不可遏。浩然正氣，令人起敬。翌日，宋軍長召開軍事會議宣布：堅決抗戰(zhàn)!
情景之二，29軍副軍長佟麟閣，身先士卒，親赴一線，他和趙登禹師長對話，佟說，我已準備把家中蓋房用的木料做一口棺材，決心以身殉國。趙說，我連棺木都不要，馬革裹尸，死又何憾!兩位將領心昭天日，抗日戰(zhàn)場倆人光榮殉國。抗戰(zhàn)勝利后，國民政府給其舉行追悼會，北京現仍有麟閣路、登禹路，以永遠彰揚其抗戰(zhàn)功勛和為民族捐軀之英雄精神。
情景之三，北平南宛，中日戰(zhàn)酣。29軍將士大刀揮舞，日寇血肉飛濺，令人痛快。但日軍敗退，中日軍隊脫離接觸后，日機飛臨，炸得中國軍隊潰不成軍，死傷慘重。佟副軍長親自用機槍打飛機，遭飛機炸彈擊中血染沙場，情景慘烈，令人憤恨悲傷。
看完電影，我聯想起許多。我有幸出生于抗戰(zhàn)勝利之后，雖未親身遭受戰(zhàn)爭苦難，但小時候曾多次聽到母親和年老人講述抗戰(zhàn)期間的事情。1937年“七七”事變之后半年，日寇鐵蹄便踏遍了華北，我的故鄉(xiāng)韓城的黃河東岸山西便被日軍侵占。日軍經常隔河打炮，韓城禹門口附近的民房彈痕累累，可恨的日本紅頭飛機常常在韓城低空盤旋，襲擊在田野農耕的和平民眾，而中國沒有防空能力，任人狂轟濫炸。初則農民十分恐懼，沿河農民紛紛逃進西山，我的祖母、母親也逃到深山一熟人(父親的同學)家避難，父親在同州師范(今大荔師范)上學，祖父在家看家和農耕。萬惡的日本鬼子慘無人道地轟炸手無寸鐵的農民，讓現在70歲以上的老人提起那一段往事仍然咬牙切齒，恨之入骨。我小時侯經黃河岸邊去舅舅家，看見過為抗擊日寇修筑的鋼筋混凝土碉堡。當時年幼，不知叫碉堡，也不知有何用途。漸長，才知是碉堡，是國民黨軍隊筑的，很堅固，大拇指粗的螺紋鋼在外裸露著。也看過黃河岸邊崖畔上挖的小洞掩體，這些遺跡記述著那段令人心酸的往事。
為什么有4萬萬5千萬民眾的泱泱大國竟能任小小日本蹂躪呢?
殘酷的歷史事實告訴我們，落后就要挨打受欺。所以，現在我們一方面要不忘屈辱歷史，永遠高唱義勇軍進行曲。我以為把該歌曲定為國歌是一個無比英明偉大的決策。另一方面要居安思危，努力發(fā)展經濟，提高國力特別是國防實力。當今世界仍很不安寧。美帝稱霸，想打誰就打誰;日本一些人仍瘋狂，叫囂“入?！?“”勢力抬頭，圖謀不軌。我們必須提高警惕，百倍戒備，絕不能讓以前的悲劇重演，要讓所有侵略者和、分子聞風膽寒!努力建設一個富裕、強盛的現代化中國，試看天下誰敢敵!
觀看電影花木蘭的心得感悟篇十一
我今天去看《長津湖》，看老一輩革命者抗美援朝保家衛(wèi)國換得如今我們沒有硝煙的幸福生活，又比平日里更多了一份感慨。我在電影院遇到了兩撥人讓我印象深刻，一撥是年輕的父母帶著兩個小男孩來看這部電影，結束后兩個小孩站在海報前舉著少先隊員敬禮手勢一起合照，沒有嬉皮笑臉而是滿臉認真;一撥是我原來初中的數學老師和他兒子，他年輕時候當過兵，現在他兒子也是一名優(yōu)秀的海軍戰(zhàn)士。我想這就是傳承!這就是永垂不朽的精神!
沒有凍不死的英雄也沒有打不死的英雄，有的只是軍人的榮耀，是世世代代中國人血脈里流淌的勇敢與奉獻。他們不為了當英雄而當英雄，不為了勝利而勝利。他們的鮮血灑在戰(zhàn)場上，無畏的精神永遠凝聚在國人心中。這仗我們不打，就是我們的下一代來打……就算只剩一個人也要堅持到最后。真的淚目了，愿國家繁榮富強，國泰民安!
為什么志愿軍戰(zhàn)士是最可愛的人?看完這部電影，我覺得我才真正地了解了。當千里放下碗筷接受歸隊命令時，當梅生雖然可以退伍但還是騎了幾十公里自行車來報到時，當千里秒懂了同志眼神中的焦慮，說馬上整理裝備五分鐘后出發(fā)時，當積雪覆蓋在戰(zhàn)士身上他們一動不動避免偵查時，當他們咬著焦黑的堅硬的土豆時，當無數戰(zhàn)士甘于獻出生命與敵人輸死對決時，他們都是最英勇的軍人，是最值得我們敬仰和愛戴的英雄。
可愛的人，不是沒有任何情感的鋼鐵衛(wèi)士，相反地，他和我們一樣都是普通人。
他們有人會像伍萬千里一樣，回家含淚跪拜自己的父母，把積攢的津貼都給他們，幻想著退伍后回家建造什么樣的房子，里面有幾個房間，房間留給哪些人住。
他們有人會和余從戎一樣。雖然久經沙場，但是，在新人面前像個大哥哥一樣，逗趣著，調皮得像個孩子。
他們有人會和雷公一樣，老家已經沒有人了，以后可以和戰(zhàn)友一起生活。
他們有人已經是別人的爸爸了，就和梅生一樣。生死關頭，想留在身上的只是女兒的照片，舍棄了那一箱子的獎章榮譽。本來是退役軍人了，為什么要回來接著打仗。除了那身軍裝的責任感，還有不希望自己的女兒再經歷戰(zhàn)爭。
為了國家，為了下一輩，他們扛起槍，奔赴戰(zhàn)場，用生命守住了三八線。
為了今日我輩之人的和平盛世，他們留在了異國他鄉(xiāng)。
這份恩情，我們不能忘記，要永留心中。
觀看電影花木蘭的心得感悟篇十二
第二次看完這部經典老電影，我依舊感受很深——個性是瑪利亞的溫柔、善良、熱情和耐心以及她的堅強、勇敢和無私純潔的愛。借著優(yōu)美動聽的音樂讓這個缺少愛的家庭，又重新又了活力和歡樂，她用心地去了解七個個性不同的孩子，愛護他們、教導他們，用心地去愛他們，孩子們從心里理解了她，從心里喜歡她，并在她與上校結婚后親熱地喊她“媽媽”。
瑪利亞是怎樣樣贏得孩子們的心的呢?
她熱愛生活，如她熱愛歌唱廢寢忘食一般。她對生活充滿激情，感染了孩子們，甚至是嚴肅的上校，讓他們重新看待這個世界，重新看待生活，對生活充滿了感激和期望，感受到了生活的完美。這是一個老師最難得的地方。
她寬容，幽默。初到上校家，人生地不熟。孩子們就給她下馬威，在她口袋里放癩蛤蟆，說她衣服難看，長得丑，沒品味，在她椅子上放堅果，她并沒有生氣，全當是孩子們和她交流的一種方式而已。她沒有向上校告狀，而是用幽默的形式化解了尷尬和矛盾，讓孩子們對她產生了信任和親切感，感受到了溫暖。
她沒有老師的架子，有親和力，和孩子們做朋友，拉近了和孩子的距離。
她真心地為孩子們著想，敢于批判不合理。她不用哨子，而是努力記住他們每個人的名字，在上校反對的時候，她堅持為孩子們做衣服，不是讓他們穿著古板的水手服。在她的眼里，孩子們的生氣都被扼殺在那些規(guī)矩里。
她教學形式多樣化，不拘一格。無論是寂靜的山坡草地，還是喧鬧的城市小鎮(zhèn)，都能夠變成她的課堂，孩子們的身心得到了釋放的同時也很快學到了很多的知識，并且培養(yǎng)了她們的交際潛力，鍛煉了膽識。
她富有想象力，有很強的語言表達潛力。剛開始教音樂得知他們一竅不通時，她運用她豐富的想象力把音符教的通俗易懂，把抽象的東西與實際相聯系，方便了年齡參差不齊的孩子們理解并記憶。在教學的過程里，她無時無刻不把音樂融入生活，融入自然里。她多運用啟發(fā)式，并不是生搬硬套，開發(fā)了學生的智力和想象力。
她讓每一個孩子參與她的教學，一齊唱歌，一齊跳舞，一齊游戲，一齊演出木偶戲，讓他們體驗成就帶來的快樂，讓他們了解認識自己，更加有自信。
她還有很多優(yōu)點，她平易近人，有愛心，善解人意，體貼孩子，讓孩子們具有安全感，愛好廣泛，能歌善舞。這些都是讓她成為一個好老師的優(yōu)點，我覺得好老師是天生的，什么技能都能夠培養(yǎng)，而一顆有愛的心卻是不能的?，斃麃喼允呛玫睦蠋?，最重要的就是她懂的愛別人。
如果我們在平時的教育教學中也能真正用心去愛，去了解我們的孩子，我想我們的孩子也會更加喜歡我們、理解我們，從而像愛媽媽一樣地愛我們。老師在課堂上講的優(yōu)秀教師的標準都能夠在她的身上得體現，這也是我們學習的榜樣和目標。
觀看電影花木蘭的心得感悟篇十三
沒有別的聲音，銀幕上。
一幅濃郁的關中風俗畫卷。
陣陣親切的鄉(xiāng)土氣息。
一個把自己融進那片土壤的人。
做著一件事，種莊稼。
恍惚中，漸漸穿越到。
充滿美感和象征意味的畫面。
來到你的身邊。
與你一起悵然，一起選擇。
選擇與你眼前的苦難并肩。
你是樹，一棵。
深深扎根泥土的大樹。
你一直在生長，還有。
你的思考，它和根一樣。
在泥土里生長。
你懷揣著熾熱深情。
拋棄舒適時尚、高官厚祿。
攜一家老小。
融入皇甫百姓當中。
破廟里，扎根十四年。
一雙老布鞋。
一件破棉襖。
一頭剃掉時尚的光頭。
穿梭在田間灘頭。
用手中的筆，描繪出了。
一部史詩巨著。
為了百姓過上好日子。
你獻智獻策，奔走呼號。
嘔心瀝血擔當使命。
捐巨額稿費，幫老百姓搞建設。
在那個風雨飄搖的年代。
你蹲牛棚挨批斗。
不屈不撓，實事求是。
追求真理。
瘦削的身體。
撐起挺直的脊梁。
你是燈塔，一座。
為后來者指引方向的燈塔。
你說：要先寫作，就先生活。
要塑造英雄人物。
就要先塑造自己。
你說：路遙，接著來。
這一句話，完成了。
文學陜軍精神譜系的傳承。
你是作家，一個。
深深扎根于人民的人民作家。
你的胸中有大義。
筆下有乾坤。
你用手中的筆。
心中的愛，書寫出。
對百姓生活的探討思索。
你鐵肩擔道仗義執(zhí)言，展現出。
對國家民族的責任擔當。
你是一條漢子。
一個純粹的人。
一個具有獨立人格的人。
你的風骨，你的精神。
是我們豐厚的精神瑰寶。
電影已經結束。
思緒卻久久無法平靜。
看不懂的人在笑。
看懂的人在哭。
真正經歷過的人。
濕了眼眶還在笑。
觀看電影花木蘭的心得感悟篇十四
《音樂之聲》是以音樂劇的形式塑造了年輕的家庭女教師瑪利亞和七個單親孩子的鮮活人物形象，講述了一個生動活潑，又充滿理解與愛心的真實感人的故事。
第二次看完這部經典老電影，我依舊感受很深——異常是瑪利亞的溫柔、善良、熱情和耐心以及她的堅強、勇敢和無私純潔的愛。借著優(yōu)美動聽的音樂讓這個缺少愛的家庭，又重新又了活力和歡樂，她用心地去了解七個個性不一樣的孩子，愛護他們、教導他們，用心地去愛他們，孩子們從心里理解了她，從心里喜歡她，并在她與上校結婚后親熱地喊她“媽媽”。
瑪利亞是怎樣樣贏得孩子們的心的呢?
她熱愛生活，如她熱愛歌唱廢寢忘食一般。她對生活充滿活力，感染了孩子們，甚至是嚴肅的上校，讓他們重新看待這個世界，重新看待生活，對生活充滿了感激和期望，感受到了生活的完美。這是一個教師最難得的地方。
她寬容，幽默。初到上校家，人生地不熟。孩子們就給她下馬威，在她口袋里放癩蛤蟆，說她衣服難看，長得丑，沒品味，在她椅子上放堅果，她并沒有生氣，全當是孩子們和她交流的一種方式而已。她沒有向上校告狀，而是用幽默的形式化解了尷尬和矛盾，讓孩子們對她產生了信任和親切感，感受到了溫暖。
她沒有教師的架子，有親和力，和孩子們做朋友，拉近了和孩子的距離。
她真心地為孩子們著想，敢于批判不合理。她不用哨子，而是努力記住他們每個人的名字，在上校反對的時候，她堅持為孩子們做衣服，不是讓他們穿著古板的水手服。在她的眼里，孩子們的生氣都被扼殺在那些規(guī)矩里。
她教學形式多樣化，不拘一格。無論是寂靜的山坡草地，還是喧鬧的城市小鎮(zhèn)，都能夠變成她的課堂，孩子們的身心得到了釋放的同時也很快學到了很多的知識，并且培養(yǎng)了她們的交際本事，鍛煉了膽識。
她富有想象力，有很強的語言表達本事。剛開始教音樂得知他們一竅不通時，她運用她豐富的想象力把音符教的通俗易懂，把抽象的東西與實際相聯系，方便了年齡參差不齊的孩子們理解并記憶。在教學的過程里，她無時無刻不把音樂融入生活，融入自然里。她多運用啟發(fā)式，并不是生搬硬套，開發(fā)了學生的智力和想象力。
她讓每一個孩子參與她的教學，一齊唱歌，一齊跳舞，一齊游戲，一齊演出木偶戲，讓他們體驗成就帶來的歡樂，讓他們了解認識自我，更加有自信。
她還有很多優(yōu)點，她平易近人，有愛心，善解人意，體貼孩子，讓孩子們具有安全感，愛好廣泛，能歌善舞。這些都是讓她成為一個好教師的優(yōu)點，我覺得好教師是天生的，什么技能都能夠培養(yǎng)，而一顆有愛的心卻是不能的?，斃麃喼允呛玫慕處?，最重要的就是她懂的愛別人。
如果我們在平時的教育教學中也能真正用心去愛，去了解我們的孩子，我想我們的孩子也會更加喜歡我們、理解我們，從而像愛媽媽一樣地愛我們。教師在課堂上講的優(yōu)秀教師的標準都能夠在她的身上得體現，這也是我們學習的榜樣和目標。
《音樂之聲》講述了1938年，年輕的見習修女瑪利亞到退役的海軍上校特拉普家中做家庭教師，以童心對童心，讓孩子們充分在大自然的美景中陶冶性情，上校也被她所感染。這時，德國納粹吞并了奧地利，上校拒絕為納粹服役，并且在一次民歌大賽中帶領全家越過阿爾卑斯山，逃脫納粹的魔掌。下頭是小編為大家搜集整理的關于音樂之聲的觀后感，歡迎大家閱讀參考!
其實，我還是在護理美學課上才明白《音樂之聲》這部電影的，第一次觀看也是在這門課上，然后自我有回到宿舍從頭到尾認看過了一遍，然后一發(fā)不可收拾，看了一遍又一遍，毫不夸張。我對自我喜歡的東西從來不會輕易地放下。我后悔自我為什么沒有早點明白這部電影，但我又很慶幸自我很幸運地明白了她，很慶幸。
說實話，我一向都不怎樣喜歡歐美的電影，如果要究其原因，也許是我對外國的文化還不是那么的了解并理解，也許僅僅是因為我不喜歡英語，自我也說不真切。可是這部電影出此刻我的生活里，進入了我的視線，最最重要的是我愛上了她。
我從來沒想過感動在電影里竟然也能夠用歡聲笑語來表達，使我開心并感動著。一股暖流在心里緩緩的流淌著，溫暖、歡樂、感動充滿我的心扉。一種情愫滴在心上，慢慢暈開，滲進心里。我是一個感性的人，所以很多時候我寧愿看著杯具流淚也不愿看著喜劇歡笑，只為尋求那種觸動心靈的感覺。
林黛玉就是悲情憂郁的化身，而我已經無法用語言來準確地表達我對林黛玉這個主角的喜愛之情，當我一遍又一遍的看紅樓夢時，她的每一個表情、每一個眼神、每一滴淚水都牽動著我的心。可是現實生活中我并不是郁郁寡歡的人，雖然很多時候會因為生活中的瑣事而煩惱抑郁，可是更多時候我期待歡笑并且很容易歡樂，學校路旁開得正好的一朵花、一個孩子對父母幼稚的提問、晴空中的一朵白云……都讓我會心的笑，展露笑顏?？偠灾?，我喜歡被感動，而這部電影感動了我。
很喜歡這部電影里的景色，山川綿延、白雪皚皚、青草幽幽、野花點點、小河涓涓、晴空萬里，真是美極?？粗@一切，我的心就像白云般綿綿軟軟，又似指尖的一滴露珠般明亮而不耀眼。
看著瑪麗亞像大地的精靈般隨心而歌、隨意而舞，我的心似乎也要隨著每一個音符雀躍跳動。然而羨慕之余隨之而來的是淡淡的失落感。反觀我們的城市，高樓林立、車水馬龍，要想找到那樣一個地方真是難得很。然后一個沉重的問題襲來，在這樣發(fā)達城市的人們的幸福感似乎并不像他們認為本該的那樣。至少很多時候我看到的人們都是緊張而不能充分的喘息的，當然也包括我自我。
自然，幸福感這種縹緲無形的東西主要取決于個人感受和個人想法，可是我認為它和環(huán)境的關系也是密不可分的。然而生活就是生活，即使不滿也無法逃脫。努力適應，努力生活得更好，努力讓笑顏在自我的臉上展露才是我們要做的事情。
怨天尤人從來都是行不通的。我們不是生活在那樣貼近自然的環(huán)境里，那就讓我們從這部劇里去感受那樣的綿軟以及那樣的情思。其實我們的身邊也存在著微小的自然氣息的。
當我走在學校道路上的時候，我會有意挨著道路兩旁，尋找那些微小的存在，一棵獨自在微風中搖曳的小草，一朵含苞欲放的花朵，一片獨特的葉子都讓我心動，然后迎風微笑，世界是完美的，我告訴自我。我相信生命的存在就是為了創(chuàng)造感動，尋找感動，使之融入身體無法分割。
如果要問除了電影里的景色之外還有什么使我無法忘懷，那么我會說是里面的音樂，雖然我對音樂沒有任何意義上的“造詣”，喜愛與不喜愛全憑自我的感受，但我還是想談談我的想法。音樂是這部劇的題目，更是這部劇的靈魂。在音樂聲中拉開帷幕，又在音樂聲中圓滿收場。音樂的旋律始終伴隨著影片劇情的發(fā)展，不論是瑪利亞的悠揚奔放，還是孩子們的活潑歡快，亦或是艦長的深沉優(yōu)雅，都是發(fā)自一顆愛的心靈。
《音樂之聲》的資料是生活中普通的片段，正是其中幾首韻調輕揚歡快、詞句簡單而爛漫的歌曲才使她變得美麗而感人，她以音樂抒發(fā)人類最淳樸的感情，像一朵清新而獨特的雛菊，散發(fā)出迷人的清香，沁人心脾。音樂只是情感的載體，很多時候我聽歌只是為了感受其中的歡樂或悲傷。在我的確定標準里，只要是能觸動我的，讓我有所思的歌曲都是好的。
談到里面的人物，必須要提的當然是女主瑪麗亞，她是一個讓人無法不喜歡的人。她純真善良，樂觀開朗，渴望感情，向往大自然的自由，同時也固執(zhí)而無畏、不被世俗束縛。就像電影中修女們所唱“如何使月光在掌中停留”，月光般柔美而不受約束。
這讓我想起了我的一個高中同學。在上高中之前，我不相信世界上有這樣完美的人，這樣的人根本就只存在于童話之中，亦或是各式偶像劇里的女主。她們太過于完美，完美得讓人無法觸及?？墒俏掖丝滔嘈帕耍驗槲矣H眼所見，她就在我的身邊，并且是我的好朋友，我高中最好的朋友。她和瑪麗亞是如此的相像，我該感激上蒼讓我遇見了她。
是她讓我看到了人性的美，看到原先人是能夠這么簡單而歡樂的。和她在一齊的每一個日月都深深刻在我的記憶里。也許開始你并不能完全讀懂她們，可是她們總會有一種魔力讓你不自覺的靠近，然后戀戀不舍，不愿再離開。
如果你用看一般人的眼光來揣摩她們所思所想，那是對她們的褻瀆。她們的完美有時候會讓我自慚形穢，更害怕自我污穢的雙手玷污那一份潔白。普通眾生中的我，只愿這一世目視她們的完美，成全心里的念想。
觀看電影花木蘭的心得感悟篇十五
今年是抗美援朝70周年。如果我們不多拍一些抗美援朝的影視作品，這個世界沒有人拍，“敵人”不會拍，“戰(zhàn)友”也不會拍。說些題外話，我2014年夏天曾經去過一次朝鮮，很幸運，我們在平壤參觀了勝利紀念館，據說不怎么給普通游客看的。和妙香山有成群結隊絡繹不絕來瞻仰的朝鮮人不同，勝利紀念館冷清到詭異，沒一個朝鮮人來參觀。那么巨大的勝利紀念館，里面只有兩個展室是關于志愿軍的。
我還看過一本朝鮮官方出版的中文簡體版的《金日成同志的革命歷史》，兩厘米厚，其中有一章提到了，在中國內戰(zhàn)的時候朝鮮共產黨幫助兄弟黨的記錄，說他們給了東北聯軍大概10萬多支步槍和彈藥，組建了炮兵團和工兵團到了中國戰(zhàn)場，同時讓山東的解放軍通借路朝鮮到東北戰(zhàn)場，這都是內戰(zhàn)當中朝鮮共產黨對中國共產黨的幫助。
這書里面提到抗美援朝就一句話：“這時期中國黨和政府在抗美援朝保家衛(wèi)國的旗幟下，由自己優(yōu)秀的兒女組建成志愿軍派到這里”。
觀看電影花木蘭的心得感悟篇十六
電影《金剛川》總共分四部分，前三部分是從三個視角對于同一段事件進行展示：志愿軍大部隊要過江支援陣地，但江上只有一座木橋，美軍反復轟炸，志愿軍工兵連反復修，以血肉之軀維護著關鍵的木橋，最終還是讓大部隊成功過江，到達前線陣地。最后一部分是對于主題的升華，也是影片所散發(fā)的精神力量溢出的一部分，很感人。
電影名叫《金剛川》，但其實電影所選擇的故事，是金城戰(zhàn)役中的一個小切片，所以這部電影其實是以一個小視角，來展現宏大的精神，電影里并沒有出現像電影《大決戰(zhàn)》系列里那樣的百萬人沖鋒的恢弘場面。
理解這部電影，我覺得看它的英文名比較合適——《the sacrifice 》，電影其實講的就是犧牲，就像電影里的一句臺詞"那一年我們才十七八歲，可我們都不怕死".志愿軍戰(zhàn)士是因為不懼犧牲，才守護了那座關鍵的長木橋，所以我才說，用犧牲精神筑成我們最堅固的長橋。
今天我看了《金剛川》之后，我的心情久久不能平靜。美國的統(tǒng)帥克拉克想要占領朝鮮，而后以朝鮮為跳板侵略中國。在兩年零九個月的戰(zhàn)爭中，中朝人民團結一致、同仇敵愾、以難以置信的高度智慧和無所畏懼的拼搏精神，最終取得了戰(zhàn)爭的勝利。正如"帝國主義侵略者應當懂得：現在中國人民已經組織起來了，是惹不得的。"。
那天，我們上體育課，老師說："今天，我們來玩一個游戲，游戲規(guī)則是用一根繩子同時綁住兩個人的一條腿，然后圍著操場跑一圈，看哪組用的時間最短。"老師讓我們用抽簽的方式來分組，結果我抽到我最好的朋友---趙子晗，我高興地幾乎要喊出聲來。我想這還不簡單，憑我倆的默契，我們一定會取勝的。比賽開始了，老師一聲令下，我們就趕緊向前沖，可看事容易做事難，還沒走出幾米，我們就摔倒了好幾次，摔得灰頭土臉的，我們掙扎著爬起來，這可怎么辦?突然我靈機一動對著子晗輕聲說："現在聽我口令，我喊一的時候我們一起邁綁著的腿，我喊二的時候邁另一腿。"子晗會意的點點頭。我們一起喊著口令"一、二、一二、……".在接下來的路程中我們跑的很流暢，最終我們在游戲中獲得了第一名。
這件小事讓我明白了：只要我們同心協(xié)力，就能戰(zhàn)勝困難。
小到一件事，大到一個國，中國人民在大災大難面前沒有屈服，"五·一二"大地震沒有震垮中國人民團結一致的心;無情的洪水、泥石流沒有沖走中國人民萬眾一心的情。在災難面前我們偉大的中國人民緊緊團結在黨的周圍，用高超的智慧，無所畏懼的勇敢拼搏精神，萬眾一心，眾志成城，把困難踩在了腳下。
我相信，只要我們中國人民永遠跟黨走，團結一致，齊心協(xié)力，我們偉大的祖國明天一定會更加美好。
點評：本文小作者從《抗美援朝，保家衛(wèi)國》的歷史故事中感到"只有同心協(xié)力才能戰(zhàn)勝一切困難"這個主題思想，并能結合自己的生活經歷來感悟。文章內容豐滿充實，條理清楚，詳略得當，結尾深化了主題，立意深刻。
觀看電影花木蘭的心得感悟篇十七
電影長津湖之所以感人，之所以能觸動觀眾的心靈，是因為電影所反映的情景真實!在零下40度無遮無蓋的野外陣地上，身著單薄的軍裝的志愿軍戰(zhàn)士，我們最可愛的人，為了戰(zhàn)役的勝利匍匐在雪地上紋絲不動，成建制的被凍死。此情此景，誰能不流下淚水。
先輩們絕對就是那“最可愛的人”。他們穿著單薄的衣服，用意志與零下三四十度的溫度對抗;他們拿著最為普通低端的槍械，用生命與坦克、大炮和飛機一決上下;他們藏在皚皚白雪之中，甚至與有些徹底人冰融為一體，再沒醒來。
如此一來，我們現如今的生活又何不是以他們的生命所換回的呢?若是不好好生活的我們，又何不是在踐踏生命呢?先輩們的付出的生命代價，總會起到作用，現在的中華民族共和國，早已不是從前。恥辱會被洗刷，但歷史必將永不相忘!
即便身處于冰雪中，可卻仍抱著一腔熱血，這便是中國的志愿軍，這便是中國軍人的精神，也是現在撐起整個中國的民族精神。
追憶那場戰(zhàn)爭，我們應該滿懷感激之情向最可愛的人——英雄的中國人民志愿軍致敬!向犧牲在朝鮮土地上的光榮的烈士們和他們的家屬深深致敬!向尚健在的參加那次戰(zhàn)爭的整整一代人深深致敬!
有人說：忘記歷史等于背叛!雖然有些偏激但并不無道理。那些歷史是由先輩們用鮮血白骨潑寫的，用他們的青春換來的，雖是保家衛(wèi)國之戰(zhàn)可誰都不能否定它對世界格局的影響，亞洲的作用，對朝鮮半島的作用。如今無數的先輩長眠于綿延的長白山腳下，那號角之聲已經消散在朝鮮半島的上空但那聲聲號角之聲不該在我們心中消散，那是代表中華人民共和國的對世界發(fā)出的聲音——中國雖未多強大但絕不低頭。
勿忘過去，珍惜今天。我們今天的一切來之不易，我們要時刻珍惜這一切。
觀看電影花木蘭的心得感悟篇一
9月19日，電影《攀登者》同名主題曲于零點正式上線，該曲由國內詞作家陳濤、作曲家王備共同創(chuàng)作，并邀請樂壇實力唱將譚維維深情演繹。歌曲大氣磅礴，詞曲具有深厚感染力，“背朝燈火，面朝星光，下一步就在前方”、“必定有我，登上絕頂，只為國旗飄揚”歌詞中更是透露出中國攀登者勢必登頂的決心和信念。
《攀登者》同名主題曲上線譚維維深情獻唱致敬英雄。
9月19日零點，由譚維維演唱的電影《攀登者》同名主題曲正式上線。歌曲集齊了國內頂尖的作詞作曲團隊打造：曾創(chuàng)作過《霸王別姬》、《精忠報國》、《暗香》等一系列經典音樂的詞作家陳濤作詞，《倚天屠龍記》、《羋月傳》等多部熱門影視大片原聲音樂的作曲家王備作曲。兩位國內音樂頂尖創(chuàng)作者的誠意之作，在實力女歌手譚維維的深情演繹下更顯深情動人。
正如歌詞中“往來絕壁，那道天梯，可以是我的肩膀”“不必是我，登上絕頂，腳下群山仰望”所展現的，一代又一代攀登者用熱血“筑建”屬于中國的榮耀登峰之路，直白有力地傳遞出影片中方五洲(吳京飾)、徐纓(章子怡飾)、曲松林(張譯飾)、李國梁(井柏然飾)、楊光(胡歌飾)等心懷信仰的中國攀登者，一片赤心誓衛(wèi)國土，無懼險阻必定登頂的勇氣與決心。在歌曲錄制過程中，演唱者譚維維也表示：“這是一群有信仰的人，背負著國家的重任也遵從自己的內心，非常令人尊敬?！?BR> 影片再現中國登頂榮耀眾星心懷信仰打響捍衛(wèi)之戰(zhàn)。
電影《攀登者》根據真實歷史故事改編，以60年與75年中國登山隊兩次登頂珠峰的事跡為背景，講述由吳京、章子怡、張譯、井柏然、胡歌等所飾演的中國攀登者懷揣著最純粹的夢想集結于珠峰，肩負時代使命于世界之巔開啟了一場沒有硝煙的領土捍衛(wèi)之戰(zhàn)。影片分別再現了中國登山隊于1960年實現中國同時也是人類歷首次北坡登頂珠峰，并證明了“頂峰在中國”，以此捍衛(wèi)了中國領土完整;1975年，于珠峰“第二階梯”架設“中國梯”，并成功勘測出屬于珠峰的“中國高度”，提升了中國在世界的影響力。對于老一輩攀登者為了完成登頂任務，克服重重困難險阻的無畏壯舉，吳京表示：“他們是值得我們尊敬的人，為了登頂他們可以不要命地往上沖，每個人心中的愛都是無私的，我覺得真的太偉大了?！闭伦逾寡裕骸八麄兪且蝗簾o畏者，亦是一群有夢想的人，于他們而言那是一種來自內心無形的推動，它會讓你不斷往前行。”
觀看電影花木蘭的心得感悟篇二
如果要說在電影中學到了什么，那其實很難說清楚。柳青的生活背景與我有極大的差別，那時的中國正處在一切生發(fā)萌芽的時代。但是我確乎是受到了鼓舞。逆境每個人都會經歷，但是堅持本心走過來的卻不多。一個“真”字貫穿了柳青的一生。做實事，寫真實，講真話。
往者不可諫，來者猶可追，柳青的經歷或許有其歷史局限性，但是他堅韌的品格和務實的作風使得我擁有了堅持下去的力量。“偉大的人之所以偉大，是因為他與別人共處逆境時，別人失去了信心，他卻下決心實現自己的目標；偉大的人之所以偉大，是因為一直堅持做好自己的事。”共勉。
觀看電影花木蘭的心得感悟篇三
非常榮幸有這個機會和創(chuàng)作出如此感人的電影團隊進行學習交流。我在看完這部電影之后，心頭縈繞著非常復雜的感受，遺憾于柳青一生的坎坷，感佩于他和鄉(xiāng)親們對美好生活的向往以及為了實現這種向往不變的堅持。我始終認為，一部好的文藝作品，必須是立體的，豐富的，給人以復雜的感受。
我表述一下我對這部電影的總體評價：這部電影是以傳記影片的形式來完成習近平總書記所說的“用好紅色資源，傳承好紅色基因，把紅色江山世世代代傳下去”的重大使命。在我看來，傳記電影類似于我們學術研究中對某個歷史人物的研究，既要在客觀上保持相對距離與中立，體現記錄與研究的客觀性與準確性，同時又要深入到研究對象之中，與他產生情感和共鳴，才能讓寫出或創(chuàng)作出有溫度、有人情味，讓老百姓既喜聞樂見又引發(fā)深思的優(yōu)秀作品?！读唷愤@部電影和它的研究對象柳青老師給我的感受基本一致。在其中，我看到柳青對人民的愛，對人民文藝的愛，也看到了電影對柳青的愛，對觀眾的真誠與愛，可以說是一部成功的傳記電影。
我下面再談談我的觀后感，分為感性和理性兩個方面。感性認識是我在觀影之后立刻產生的，而理性認識是我在回味電影時試圖在經典理論中尋找依據時產生的。
首先，我說一下我的感性認識。我用三組詞來對應審美上的三個層次。
第一組詞是欣賞與感動，對應審美第一層次，即欣賞來自于對象物體美，此時觀看者和對象之間有著一定距離。這部電影無論是畫面、色調、轉場、配樂、臺詞以及演員的表演都相當到位，給人以美的享受和心靈的感動。尤其是畫面色調，一改以往黃土地給人荒涼貧瘠的滄桑，而是用油畫的色調將觀眾帶回那個激情澎湃，百廢待興，充滿希望的時代。
我好幾次在電影的畫面中捕捉到了荷蘭畫家維米爾的影子。我特別喜歡電影的一幅海報，黃色的背景下，一顆遒勁倔強的大樹在風沙中矗立，作家柳青拄著拐杖，挺著他那已不再年輕偉岸的身軀，向遠方眺望。
我們可以將黃色看作是黃土地的基調，代表著滋養(yǎng)著作家文學根脈的中華文化和革命精神，大樹則是在這塊大地上成長起來的陜西文學，柳青既是代表人物，亦是守望者與傳承者。所幸，柳青后繼有人，在路遙的身上，我們看到了陜西文學乃至中國文學的希望與力量。
第二組詞是震撼與反思，對應審美的第二層次，即對觀眾世界觀、人生觀和價值觀的觸動。這一層次更加深入，從表面上的感官刺激進入到了心靈觸動與反思，使觀眾有強烈的代入感。當我看到柳青毅然決然放棄城市優(yōu)越生活待遇，扎根鄉(xiāng)村時，我十分震撼。
即使在那個時代，能做出這樣決定的人也是少之又少，令人敬佩。他的文學使命促使他必然做出這個選擇?！耙雽懽?，就先生活，要想塑造英雄人物，就先塑造自己”，這句話是柳青老師的剖白，也是電影的主題。
我在觀影的時候，非常自然地將自己代入到作家當時面臨的情境之中，試著去理解他，然后再反思自己，是否具備同樣的勇氣。當我看到柳青的妻子為了愛情與他一同奔赴鄉(xiāng)村時，臉上洋溢的喜悅時，這種反思更加強烈。昨天是“520”，可是現代社會下，我們的愛情仿佛失去了那么一絲純粹。
網上流傳一篇文章叫《高學歷過濾不出真感情》，聚焦的是當今婚介市場上的學歷鄙視鏈。根源在于高學歷往往意味著你有一份相對牢靠的前程?；橐雠c愛情不是不需要面包，但是完全物化成面包，就凸顯不出愛情與婚姻的獨特性。
我們回望柳青與馬葳的婚姻生活，他們相濡以沫，他們心手相連，他們共同前進，在他們的婚姻有普通人的爭吵與埋怨，但絕沒有經濟利益這樣功利的東西存在。為什么過去很質樸平凡的情感婚姻觀在今天顯得那么稀缺，那么珍貴，也是我們在震撼感動之余應深刻反思的。一部好的電影必須要引人深思。我覺得《柳青》這部電影做到了。
第三組詞是升華與塑造。對應審美的第三層次，即個人與時代，個人與整個宇宙的關系。和宇宙和歷史長河相比，人是渺小的，是一粒微塵，但是這粒微塵之所以和其他的微塵不同，因為人有獨立思考的能力，他能做出有意識的選擇。人類知進退，有節(jié)制，有所為，有所不為。
作家柳青能夠在時代的變革與沖擊中，不向強勢妥協(xié)，從不背叛自己的良心，即使身處磨難也從不動搖。在今天電影圈資本當道，流量為王的商業(yè)氛圍中，田波導演亦能像柳青那樣，堅持原則，不為名利所惑，不向資本妥協(xié)，令人敬佩。
同時，人類這粒微塵勇承擔，擔大任，知其不可為而為之。作家柳青要寫出農民自己真實的生活與創(chuàng)造，要將人民的創(chuàng)造力以文學的形式永遠銘刻在歷史中，為農民這個中國最龐大，同時又是最沉默的群體發(fā)聲立傳。
電影《柳青》也是同樣寫出歷史上應該被銘記，卻因為各種原因被掩蓋的作家柳青發(fā)聲立傳。柳青與《柳青》電影，在承擔這樣艱巨的任務時，就已經進入到一個極其崇高的領域，他們對人生的悲憫，對渺小的抗爭，在時代中的奮斗，無不體現了中國人民堅忍不拔的品質與自強不息的意志。
法國哲學家帕斯卡爾曾說，“人只不過是一根葦草，是自然界最脆弱的東西；但他是一根能思想的葦草?！本鸵驗檫@樣，“縱使宇宙毀滅了他，人卻仍然要比致他于死命的東西高貴得多”，因為我們全部的尊嚴在于思想。在歷史的洪流中，柳青無疑是弱小的，但是他對農民群體深沉的愛與奉獻是他思考的尊嚴。
在資本的洪流中，電影《柳青》力量也不強大，但是電影團隊對社會價值觀與走向的思考，同樣體現了高貴的尊嚴。
第二我想談談這部電影創(chuàng)作的理論意義。我們都知道，習近平總書記在很多場合都贊揚過柳青精神。尤其是2014年10月15日《在文藝工作座談會上的講話》中談到藝術離不開人民時，引用柳青的例子。他說：“柳青為了深入農民生活，1952年曾經任陜西長安縣縣委副書記，后來辭去了縣委副書記職務、保留常委職務，并定居在那兒的皇甫村，蹲點14年，集中精力創(chuàng)作《創(chuàng)業(yè)史》。因為他對陜西關中農民生活有深入了解，所以筆下的人物才那樣栩栩如生。柳青熟知鄉(xiāng)親們的喜怒哀樂，中央出臺一項涉及農村農民的政策，他腦子里立即就能想象出農民群眾是高興還是不高興?！?BR> 對此，我一直在想，是什么促使作家柳青做出這樣重大的決定，是什么促成他思想的轉變。這里有時代的召喚，有現實的需求，有他自身思想境界的提升，應該也有重大理論與事件的影響。我從1942年5月毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》中找到了理論依據。作為那個時代的文藝工作者，柳青深入學習了這篇講話，并率先深入群眾，決心寫出群眾自己的故事與文學。
延安文藝座談會的核心內容可以概括為四點，和習近平總書記2014年《在文藝座談會上的講話》中的核心思想在精髓上是相通的：
第一是立場問題，我們的文藝創(chuàng)作是站在無產階級與人民這一邊的，無論是在當年的延安，還是在柳青寫作《創(chuàng)業(yè)史》的年代，還是今天的新時代，都同樣適用。在電影《柳青》和柳青老師身上，我看到了堅定的政治立場。
第二是態(tài)度問題。究竟是贊頌還是批判，無論是毛主席還是習近平總書記，對此都是堅持實事求是原則，該贊頌就贊頌，該批判就批判，根本目的是要團結一切可團結的力量，凝聚人心，使中華兒女們奮發(fā)向上，攜手向前。在這樣的要求下，文藝要生動，不要樣板。電影《柳青》和柳青老師創(chuàng)作的《創(chuàng)業(yè)史》里面呈現出來的人物，如真實存在的王家斌，小說中的梁生寶，以及和他有矛盾沖突的“能人”郭振山，都是有血有肉，有笑有淚，有優(yōu)點有缺點，活生生的人物。無論是小說，還是電影，都在塑造人物上做到了實事求是，并始終堅持積極向上的價值取向。
第三是文藝是為什么人的問題。既然選擇了人民立場，那么我們的文藝就是為人民而創(chuàng)造，要堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向。既要從人民中發(fā)掘文藝素材與靈感，又要使文藝讓老百姓看得懂，才能使文藝入腦入心。人民需要文藝，文藝也需要人民，在這種互動的辯證關系中，文藝要做到愛人民。只有對你的受眾有愛，你的立場才可能堅定，你的態(tài)度才可能真誠。我在電影中看到了這樣的堅定與真誠，以及對人民文藝的熱愛。
第四點是學習，毛主席強調文藝工作者要學習馬克思主義，要向社會學習。習近平總書記對此強調在新時代條件下，“中國精神是社會主義文藝的靈魂”。文藝創(chuàng)作無論形式如何五花八門，藝術手法運用上如何高超，最終落腳點是對人民靈魂的塑造，對民族價值觀的鞏固，是鑄魂育人的重大工程。
對照這四點，我認為作家柳青和電影《柳青》都很好地踐行了這四個原則。
在我看來，無論是感情上，還是理論上，電影《柳青》都是一部非常優(yōu)秀的，很好地利用了紅色資源，傳承了紅色基因的好電影。在商業(yè)性如此濃厚的今天，幾位老師和主創(chuàng)團隊能夠靜下心來，用六年的時間，在艱苦的環(huán)境下，耐得住寂寞，禁得起誘惑，創(chuàng)造出如此感動人啟發(fā)人教育人塑造人的作品，非常難得，我很敬佩，要向你們學習。
觀看電影花木蘭的心得感悟篇四
電影集結了肖央、譚卓、陳沖、姜皓文和秦沛一眾實力派演員，講述了一場由侵犯引發(fā)的“誤殺”事件，引發(fā)了一次關乎家庭、善惡、人性的拷問。故事內核也頗引人深思。此前影片舉辦提前放映時，首度擔任電影監(jiān)制的陳思誠就表示，“現在大家在不知不覺中被很多人‘誤殺’，也在不知不覺中會‘誤殺’別人。希望大家不要輕易給人下定論，不要輕易‘誤殺’別人?！?BR> 觀看電影花木蘭的心得感悟篇五
柳青其人，國之大士也。初生吳堡，孱弱多病。幼年長成，命途多舛。少年求學，歷盡艱辛。青年初成，以筆為槍。報國壯志，終身堅持。高位重權，棄之敝履。深入群眾，潛心創(chuàng)作。積年成疾，終成巨著。時光荏苒，英雄永在！
在歷史的長河之中，有能力、有學識的人數不勝數。但是，像柳青這樣，能成為民族脊梁的人，卻是彌足珍貴的。西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》……這些偉大的精神，總是會在時間的長河里熠熠生輝，不論時光如何變遷，他們的故事將被一代一代傳頌，成為中華民族發(fā)展路程中的指明燈！
觀看電影花木蘭的心得感悟篇六
全新曝光的終極預告以獨特的“時光倒轉”形式開場，伴隨著一陣緊湊激昂的背景音樂，將這起“反殺”案件的始末真實再現，讓人屏氣凝神。預告中，肖央和陳沖為首的兩家人展開了激烈的角逐和博弈。在經歷過重重交鋒后，當譚卓感嘆道“這一關終于過了”，肖央的一句“才剛剛開始”，瞬間將觀眾才放下的心又再度懸起，令觀眾對這起錯綜復雜的案件后續(xù)充滿好奇。
陳沖為尋找真相步步緊逼。
身為“加害者”父母的陳沖，為了尋找兒子案件的真相，對“受害者”一家步步緊逼、質問甚至要挾，“我沒有任何做不出來的事情”，兩個母親之間的針鋒相對也一度將影片緊張的對峙感渲染到極致。這場善惡背后仿佛暗藏著巨大玄機，讓人難辨真相，一個驚天陰謀正在悄然上演。
“偽善”vs“偽惡”孰真孰假?
為愛博弈人心難測。
此番，肖央、譚卓、陳沖、姜皓文和秦沛等實力派陣容集體亮相。兩個破碎的家庭站在各自的立場上，一對看似“偽善”，受盡旁人愛戴和擁護，卻犯下了令人難以置信的惡行;一對“偽惡”卻只是出于對孩子的溺愛和過激的保護欲。他們?yōu)榱思彝?，以愛之名做著完全相悖的事情，這位平凡的父親為了守護家人，竭盡全力以此來抗衡社會的不公，這場關乎人心善惡的拉鋸戰(zhàn)究竟將如何發(fā)展，讓我們拭目以待。
秦沛老戲骨加盟看點十足。
電影《誤殺》不僅全員演技派同臺飆戲，更有首次擔任電影監(jiān)制的陳思誠和導演柯汶利保駕護航，品質感可見一斑。此外，影片更是聚焦話題度頗高的“反殺”案件，犯罪類型與現實題材相得益彰，從多個維度去剖析此類事故里的道德困境和艱難抉擇。在觀眾酣暢地享受到震撼的視覺盛宴之外，更觸發(fā)直擊心靈的思考，帶去警醒和啟發(fā)。
觀看電影花木蘭的心得感悟篇七
從我本人角度理解對公司的忠誠是要堅定公司的宗旨、執(zhí)行公司的決定、維護公司的形象、嚴守公司的紀律。柳青同志便是我們學習的最好榜樣，他不畏困難，設身處地的為他人著想，義無反顧的投身艱苦地區(qū)從事黨的事業(yè)，僅這一點就值得我們許多管理層人員深思。有時我們遇到棘手的工作時就緊皺眉頭，完不成上級交辦的工作時講客觀理由。但柳青同志在工作中，受到了不公正的待遇，可他卻一如既往的干工作。他的光輝業(yè)績?yōu)槲覀儺斀竦墓芾韺哟_立了一個筆直的標桿，用自己的言行了樹立一個管理人員的豐碑。從中讓我個人明白，公司因為信任我，讓我成為一名項目負責人，我就要立足于本崗位，為公司做了什么。
我理解的對崗位的熱愛就是要時刻把工作崗位當做實現人生價值的舞臺，要以干好各項工作為最終目標，通過不斷努力學習，提高個人綜合素質，將學到知識，總結的經驗、練就的本領，全部運用到實際工作當中，為廣大業(yè)主服務。影片中，柳青同志的一句話時刻在我腦海中回響，“要想塑造英雄，就先塑造自己?！绷嗤镜倪@種精神讓無數人為之動容，對我們管理層人員來說是一種很好的教育。在工作中，作為帶頭人的我們，有些時候干事怕擔責，遇難繞道走，這都是一些違背公司的原則的做法。柳青同志在身患重病，卻依然堅持工作，在病床上還在學習，這種愛崗敬業(yè)，無私無畏，艱苦奮斗的精神永遠值得我們學習。
觀看電影花木蘭的心得感悟篇八
與同類影片相比，其語言獨具特色：既有用詞精練、韻律整齊、節(jié)奏規(guī)范、藝術性強的高雅詩歌歌詞，又有大量樸實、自然而又頗具風趣的日常生活對話。由于主人公大都是受過教育或有身份的人，盡管對話是口語體，其中有許多省略句，但總體上對話語言比較標準，適合模仿和借鑒。聽者可在輕松愉快的娛樂中得到美的享受，同時也會受到地道英語聽說情景的熏陶。
1959年在美國紐約首演，并在1960年獲得第十四屆托尼獎最佳音樂劇、女主角、女配角等五項獎，這是音樂劇大師理查德。羅杰斯(曲)和奧斯卡。翰墨斯坦(詞)的最后一次合作創(chuàng)作的作品。1965年的電影版也獲得過5項奧斯卡大獎。演出后大受觀眾歡迎。1965年改編成為同名影片，同年，該影片獲奧斯卡金像獎。它被認為是最杰出的永恒佳品。這部歷久常新的電影，永遠抓住小朋友的心，所有學音樂的，聽音樂的，都不約而同地被這部電影所感動。
這部電影主要講述了一位名叫瑪麗亞的修女在修道院表現過于反常而受到其他修女的一些雙重評價，說她有時很好笑，但有時會時常惹麻煩。最后，院長還是把她派到了一位名叫特拉普的海軍艦長家作一名家庭教師。女主角瑪莉婭生性活潑率真，走出修道院投身世俗生活，大膽追求真愛，以童心，愛心去照料七個過早失去母親的孩子，盡顯生活之真;故事中人際的寬容與親情的和諧。
馮·特里普上校一家不畏納粹爪牙高壓的正氣，寧可流亡不做亡國奴的愛國情愫，無不昭示了人類向善的意愿;故事場景阿爾卑斯山麓的湖光山色，音樂之鄉(xiāng)薩爾茨堡(莫扎特的故鄉(xiāng))的藝術氛圍，尤其是貫穿整部電影的妙曼歌曲(出自音樂大師理查德·羅杰斯之手)，經過近半個世紀，仍傳唱不衰，讓人充分體驗到藝術和自然之美。
其中，流傳最廣的幾首經典音樂：表達瑪利亞對大自然熱愛的主題曲《音樂之聲》;輕松愉快的《孤獨的牧羊人》;比托普演唱的深情無限的著名《雪絨花》;歡樂大方的《哆來咪》;以及可愛的孩子們在比賽和客廳里演唱的《晚安，再見!》等，都成為了最值得珍惜和細細回味的藝術佳作。
自由與專制的斗爭、愛與邪惡的較量，永遠是人類文明史上最壯烈的場景。一曲音樂之聲，就是一聲自由戰(zhàn)勝專制，愛征服邪惡的頌歌。
自由與愛，源自于自然，源自于心靈，是人類最久遠、也是最永恒的追求。但專制與邪惡，總不愿意見到人類沐浴在自由與愛的光明中，不愿讓人們自由地愛，恐懼人們熱愛自由，總要千方百計將自由窒息，將愛毀滅!但自由與愛的偉大，正在于他們不懼任何壓迫，不懼任何威脅，不懼任何邪惡。
因為愛與自由源自心靈，源自自然，源自上帝賜與人類的無窮的力量，因此，愛與自由終將戰(zhàn)勝專制、戰(zhàn)勝邪惡、同時也戰(zhàn)勝自己達到新的輝煌。有史以來，每一次專制對自由的壓迫，每一次邪惡對愛的污辱，換來的都是自由的更高的境界，是愛的更美的表現。但是我們必須敢于面對專制與邪惡，必須敢于與專制與邪惡說不!
自由地愛，熱愛自由，我們將無往而不勝!
觀看電影花木蘭的心得感悟篇九
電影《鄒碧華》不僅是學習鄒碧華精神的生動教材，也是學習先進典型與深入學習貫徹黨的十九大精神結合起來，深入推進“兩學一做”學習教育常態(tài)化制度的重要內容。下面是小編為大家整理的觀看電影《鄒碧華》心得感悟800字3篇，以供大家參考借鑒!
很久不到電影院去看電影了。12月26日，與支部幾位黨員同志共同去觀看電影《鄒碧華》，看完后心情久久不能平靜。
鄒碧華是上海高院的一名法官，他在工作崗位上遽然離世，可以說為了自己從事的司法事業(yè)奮斗了一生。習近平總書記親筆批示，稱鄒碧華同志為“新時期公正為民的好法官、敢于擔當的好干部”。中央組織部追授鄒碧華同志“全國優(yōu)秀共產黨員”榮譽稱號，中央宣傳部追授其“時代楷?！睒s譽稱號，中央政法委發(fā)文要求全國政法干警向他學習，最高人民法院追授其“全國模范法官”榮譽稱號。
在觀影過程中，和很多人一樣數次淚目，從感動到心潮澎湃，從喜悅到傷感，一幕幕經典的畫面呈現在眼前。當這一幕幕精彩大戲過后，方覺影片真實再現了鄒碧華同志光輝而又短暫的一生，讓人深刻感受到一名好黨員、好干部、好法官長期扎根人民法院工作，這位“庭前獨角獸”始終堅持司法為民、公正司法，敢啃“硬骨頭”，甘當“燃燈者”的感人事跡和崇高精神。劇中鄒碧華的家庭生活、夫妻情感、父子情深、司法改革、為百姓服務及對年輕法官的培養(yǎng)等一系列真實事件，描述了鄒碧華那璀璨而短暫的一生。塑造了一個有血有肉、有情有義的形象，充分反映了鄒碧華對黨的事業(yè)無限忠誠，對司法改革的執(zhí)著與擔當，對生活的熱愛，對事業(yè)勇于創(chuàng)新的思想品德。
著名詩人臧克家曾經為紀念魯迅先生寫出“有的人活著他已經死了，有的人死了他還活著”的名句，用來形容鄒碧華等新時代的楷模絕不為過，鄒碧華同志短暫的一生，踐行了自己成為一名共產黨員時的錚錚誓言，他對事業(yè)、人民和家庭的熱愛和關愛，是我們每一個共產黨員應該深入學習和身體力行的。
作為一名長期從事水利工作的黨員，要學習鄒碧華同志敢于擔當、愛崗敬業(yè)、一心為民的公仆精神，學習他勇于創(chuàng)新的進取精神，認真做好本職工作。當前，我們建設的引漢濟渭可以說到了攻堅階段，能否按預期打通秦嶺隧洞，成為引水進關中的關鍵點，我們每個共產黨員要發(fā)揮先鋒模范作用，深入實際，克難攻堅，為工程順利進展盡職盡責，勇于擔當，敢于創(chuàng)新，充分利用科技創(chuàng)新平臺，解決一個又一個難題，早日打通具有世界級難題的秦嶺隧洞越嶺段，實現引水進關中目標，為建設“三個陜西”做出貢獻。
人的一生，都要有一個需要堅守的價值。鄒碧華正是用生命迸射的一線微芒，推進司法改革，筑起捍衛(wèi)人權、捍衛(wèi)公平正義的堡壘。
影片《鄒碧華》真實生動地描述了被譽為“時代楷?！钡娜嗣穹ü汆u碧華的感人事跡，從多方面對鄒碧華的理想追求、奉獻精神和改革實踐作了生動的藝術詮釋，精心塑造了一位為司法事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已、法制建設“燃燈者”的銀幕形象，影片情節(jié)樸實，但因其具體真實而感人。
通過觀看影片，我發(fā)現鄒碧華不但是一個好兒子、好丈夫、好父親、好兄長、好法官、好院長……最核心的他是一個光明磊落、坦坦蕩蕩大寫的好人。
在院長這個形象塑造上，影片通過康達的回憶，將鄒碧華認真為人民辦實事、關心幫助同事、醉心于工作的人物形象完整而全面地展現出來，表現出其對工作的純粹和內心的堅持。盡管這種純粹中帶有“自私”的小瑕疵，但正是這個瑕疵才讓這個人物更真、更活，更有靈魂。
在丈夫這個角色上，影片一開始就用鄒碧華賴床這一小細節(jié)來展現其和妻子的互動，讓人物具有了煙火氣，也讓影片更加接地氣。而其因為“九步法”完成開心地與妻子共舞，則展現出了其在嚴肅、緊張的工作之余的生活情趣和對妻子的愛。
在父親這個角色上，影片并沒有像前兩者一樣一味采用褒揚的態(tài)度，而是更多地表現其與兒子之間交流不多、了解不夠的情況。比如，他給兒子找來很多法律相關專業(yè)學校的資料，卻不知道兒子已經填報完志愿;與兒子的交流僅限于家里;兒子過生日也是匆匆一句“生日快樂”。然而，正是這些看似是其缺點的地方，恰恰是表現鄒碧華盡管沒有花更多的心思與兒子相處和交流，但他仍然在努力地以他的方式愛著他兒子。鄒碧華給兒子錄視頻的一場更是讓人情不自禁地落淚。
正如影片表現的，有工作、有生活、有愛，鄒碧華是一個正常的人;有信仰、有堅持，鄒碧華是有“魂”的人。
影片更讓人感受到信仰的力量。堅持初心，始終堅定地朝著理想邁進，任它驚濤拍岸，雜念就不是雜念，猶豫就不再是猶豫。
鄒碧華對司法改革的推動,對法律工作者的平等和尊重,對學術的專注專研,對年輕同事的熱情引導,對學生的耐心教導,都令人深受感動,正因為他的不忘初心，堅守正義，才成為了中國司法改革道路上的“燃燈者”和前行者。
2014年12月10日，鄒碧華同志在工作中突發(fā)心臟病，經搶救無效因公殉職，年僅47歲。鄒碧華同志忠誠于黨，忠誠于社會主義法治事業(yè)，畢生追求“當一名有良知的法官”。我想，作為一名普通教師，也要時刻提醒自己：當一名有良知的人民教師!
我們要向他致敬，致敬他甘做黑暗中的一支蠟燭，燃燒自己的同時也照亮別人。他有一個非常好的心態(tài)，非常正能量，敢啃硬骨頭，甘當燃燈者。這種敢于擔當的“孺子牛”深深感染著每一位在場觀影者。
我們要向他學習，學習他信念堅定、對黨忠誠的政治品格，始終做到心中有黨，把牢政治方向，強化組織意識，堅定不移走中國特色社會主義道路;學習他踐行宗旨、一心為民的公仆情懷，始終做到心中有民，公正無私，努力解決群眾最關心最直接最現實的利益問題;學習他敢于擔當、勇于創(chuàng)新的進取精神，始終做到心中有責，樂于作奉獻，認真履行對黨應盡的義務和責任;學習他清正廉潔、崇法尚德的道德情操，始終做到心中有戒，守紀律講規(guī)矩，清清白白做人，干干凈凈做事。
該影片由鄒碧華同志身前工作、生活中體現其為人處事、情操品格的幾個典型故事串起而成。通過這些平凡工作生活中的點點滴滴小故事，勾勒出一個平易近人的基層法院院長直至位至高院副院長的高大形象。他一直踐行著一個優(yōu)秀共產黨員的時代使命和職責，樸實無華、默默奉獻，將自己的一生都獻給了黨的事業(yè)。
學習鄒碧華，我們要做什么?我們要忠于我們的教育事業(yè)。我們每個人都是教育系統(tǒng)這艘航母上的一顆螺絲釘，我們只要做好自己的事，并把這點事做到極致、盡心盡力就可以了。所以，學習鄒碧華，主要學習他敬業(yè)奉獻的實干精神和改革先鋒的情懷。就是要立足崗位，做好自己的本職工作。
繼承是最好的紀念。平時的教學生活中，我會經常提醒自己向身邊的黨員同志多學習、多請教。每年學校都會評選出一批優(yōu)秀教師，看著他們在教育崗位上發(fā)光發(fā)熱，我也提醒著自己要充分認識到肩負的責任，不能忘了心中的信念和追求。同時也要向前輩學習，向身邊的優(yōu)秀黨員學習，無論何時都要對得起“黨員”這個稱號，電影雖然結束，但是共產黨員的優(yōu)秀品格卻深刻地烙印在我心上，像一盞指路明燈引領著我，做到心中有黨、心中有責。
觀看電影花木蘭的心得感悟篇十
七七事變78周年，我們想起了為捍衛(wèi)祖國尊嚴而犧牲的先烈勇士，我們的胸中激蕩著中華民族團結一心，頑強抗敵的豪情。以下是《七七事變》電影觀后感，和大家分享。
今天是“七七”事變紀念日晚上，我觀看了中央電視臺6套播放的電影《七七事變》。影片中有幾處情景令人刻骨銘心，難以忘懷：
情景之一，時任國民革命軍第29軍軍長的宋哲元之母70大壽之日，日本華北駐屯軍派使者送來“國寶”級壽禮瓷瓶。宋母不悅拒納。宋勸其母，委婉應付，暫收為妥。其母曰：“我沒當過官，不知什么是“委婉應付”，但我信迷信，我怕死后靈魂進不了祖墳!”旋即起立，當著使者的面，把桌上的壽禮瓷瓶摔得粉碎，怒不可遏。浩然正氣，令人起敬。翌日，宋軍長召開軍事會議宣布：堅決抗戰(zhàn)!
情景之二，29軍副軍長佟麟閣，身先士卒，親赴一線，他和趙登禹師長對話，佟說，我已準備把家中蓋房用的木料做一口棺材，決心以身殉國。趙說，我連棺木都不要，馬革裹尸，死又何憾!兩位將領心昭天日，抗日戰(zhàn)場倆人光榮殉國。抗戰(zhàn)勝利后，國民政府給其舉行追悼會，北京現仍有麟閣路、登禹路，以永遠彰揚其抗戰(zhàn)功勛和為民族捐軀之英雄精神。
情景之三，北平南宛，中日戰(zhàn)酣。29軍將士大刀揮舞，日寇血肉飛濺，令人痛快。但日軍敗退，中日軍隊脫離接觸后，日機飛臨，炸得中國軍隊潰不成軍，死傷慘重。佟副軍長親自用機槍打飛機，遭飛機炸彈擊中血染沙場，情景慘烈，令人憤恨悲傷。
看完電影，我聯想起許多。我有幸出生于抗戰(zhàn)勝利之后，雖未親身遭受戰(zhàn)爭苦難，但小時候曾多次聽到母親和年老人講述抗戰(zhàn)期間的事情。1937年“七七”事變之后半年，日寇鐵蹄便踏遍了華北，我的故鄉(xiāng)韓城的黃河東岸山西便被日軍侵占。日軍經常隔河打炮，韓城禹門口附近的民房彈痕累累，可恨的日本紅頭飛機常常在韓城低空盤旋，襲擊在田野農耕的和平民眾，而中國沒有防空能力，任人狂轟濫炸。初則農民十分恐懼，沿河農民紛紛逃進西山，我的祖母、母親也逃到深山一熟人(父親的同學)家避難，父親在同州師范(今大荔師范)上學，祖父在家看家和農耕。萬惡的日本鬼子慘無人道地轟炸手無寸鐵的農民，讓現在70歲以上的老人提起那一段往事仍然咬牙切齒，恨之入骨。我小時侯經黃河岸邊去舅舅家，看見過為抗擊日寇修筑的鋼筋混凝土碉堡。當時年幼，不知叫碉堡，也不知有何用途。漸長，才知是碉堡，是國民黨軍隊筑的，很堅固，大拇指粗的螺紋鋼在外裸露著。也看過黃河岸邊崖畔上挖的小洞掩體，這些遺跡記述著那段令人心酸的往事。
為什么有4萬萬5千萬民眾的泱泱大國竟能任小小日本蹂躪呢?
殘酷的歷史事實告訴我們，落后就要挨打受欺。所以，現在我們一方面要不忘屈辱歷史，永遠高唱義勇軍進行曲。我以為把該歌曲定為國歌是一個無比英明偉大的決策。另一方面要居安思危，努力發(fā)展經濟，提高國力特別是國防實力。當今世界仍很不安寧。美帝稱霸，想打誰就打誰;日本一些人仍瘋狂，叫囂“入?！?“”勢力抬頭，圖謀不軌。我們必須提高警惕，百倍戒備，絕不能讓以前的悲劇重演，要讓所有侵略者和、分子聞風膽寒!努力建設一個富裕、強盛的現代化中國，試看天下誰敢敵!
觀看電影花木蘭的心得感悟篇十一
我今天去看《長津湖》，看老一輩革命者抗美援朝保家衛(wèi)國換得如今我們沒有硝煙的幸福生活，又比平日里更多了一份感慨。我在電影院遇到了兩撥人讓我印象深刻，一撥是年輕的父母帶著兩個小男孩來看這部電影，結束后兩個小孩站在海報前舉著少先隊員敬禮手勢一起合照，沒有嬉皮笑臉而是滿臉認真;一撥是我原來初中的數學老師和他兒子，他年輕時候當過兵，現在他兒子也是一名優(yōu)秀的海軍戰(zhàn)士。我想這就是傳承!這就是永垂不朽的精神!
沒有凍不死的英雄也沒有打不死的英雄，有的只是軍人的榮耀，是世世代代中國人血脈里流淌的勇敢與奉獻。他們不為了當英雄而當英雄，不為了勝利而勝利。他們的鮮血灑在戰(zhàn)場上，無畏的精神永遠凝聚在國人心中。這仗我們不打，就是我們的下一代來打……就算只剩一個人也要堅持到最后。真的淚目了，愿國家繁榮富強，國泰民安!
為什么志愿軍戰(zhàn)士是最可愛的人?看完這部電影，我覺得我才真正地了解了。當千里放下碗筷接受歸隊命令時，當梅生雖然可以退伍但還是騎了幾十公里自行車來報到時，當千里秒懂了同志眼神中的焦慮，說馬上整理裝備五分鐘后出發(fā)時，當積雪覆蓋在戰(zhàn)士身上他們一動不動避免偵查時，當他們咬著焦黑的堅硬的土豆時，當無數戰(zhàn)士甘于獻出生命與敵人輸死對決時，他們都是最英勇的軍人，是最值得我們敬仰和愛戴的英雄。
可愛的人，不是沒有任何情感的鋼鐵衛(wèi)士，相反地，他和我們一樣都是普通人。
他們有人會像伍萬千里一樣，回家含淚跪拜自己的父母，把積攢的津貼都給他們，幻想著退伍后回家建造什么樣的房子，里面有幾個房間，房間留給哪些人住。
他們有人會和余從戎一樣。雖然久經沙場，但是，在新人面前像個大哥哥一樣，逗趣著，調皮得像個孩子。
他們有人會和雷公一樣，老家已經沒有人了，以后可以和戰(zhàn)友一起生活。
他們有人已經是別人的爸爸了，就和梅生一樣。生死關頭，想留在身上的只是女兒的照片，舍棄了那一箱子的獎章榮譽。本來是退役軍人了，為什么要回來接著打仗。除了那身軍裝的責任感，還有不希望自己的女兒再經歷戰(zhàn)爭。
為了國家，為了下一輩，他們扛起槍，奔赴戰(zhàn)場，用生命守住了三八線。
為了今日我輩之人的和平盛世，他們留在了異國他鄉(xiāng)。
這份恩情，我們不能忘記，要永留心中。
觀看電影花木蘭的心得感悟篇十二
第二次看完這部經典老電影，我依舊感受很深——個性是瑪利亞的溫柔、善良、熱情和耐心以及她的堅強、勇敢和無私純潔的愛。借著優(yōu)美動聽的音樂讓這個缺少愛的家庭，又重新又了活力和歡樂，她用心地去了解七個個性不同的孩子，愛護他們、教導他們，用心地去愛他們，孩子們從心里理解了她，從心里喜歡她，并在她與上校結婚后親熱地喊她“媽媽”。
瑪利亞是怎樣樣贏得孩子們的心的呢?
她熱愛生活，如她熱愛歌唱廢寢忘食一般。她對生活充滿激情，感染了孩子們，甚至是嚴肅的上校，讓他們重新看待這個世界，重新看待生活，對生活充滿了感激和期望，感受到了生活的完美。這是一個老師最難得的地方。
她寬容，幽默。初到上校家，人生地不熟。孩子們就給她下馬威，在她口袋里放癩蛤蟆，說她衣服難看，長得丑，沒品味，在她椅子上放堅果，她并沒有生氣，全當是孩子們和她交流的一種方式而已。她沒有向上校告狀，而是用幽默的形式化解了尷尬和矛盾，讓孩子們對她產生了信任和親切感，感受到了溫暖。
她沒有老師的架子，有親和力，和孩子們做朋友，拉近了和孩子的距離。
她真心地為孩子們著想，敢于批判不合理。她不用哨子，而是努力記住他們每個人的名字，在上校反對的時候，她堅持為孩子們做衣服，不是讓他們穿著古板的水手服。在她的眼里，孩子們的生氣都被扼殺在那些規(guī)矩里。
她教學形式多樣化，不拘一格。無論是寂靜的山坡草地，還是喧鬧的城市小鎮(zhèn)，都能夠變成她的課堂，孩子們的身心得到了釋放的同時也很快學到了很多的知識，并且培養(yǎng)了她們的交際潛力，鍛煉了膽識。
她富有想象力，有很強的語言表達潛力。剛開始教音樂得知他們一竅不通時，她運用她豐富的想象力把音符教的通俗易懂，把抽象的東西與實際相聯系，方便了年齡參差不齊的孩子們理解并記憶。在教學的過程里，她無時無刻不把音樂融入生活，融入自然里。她多運用啟發(fā)式，并不是生搬硬套，開發(fā)了學生的智力和想象力。
她讓每一個孩子參與她的教學，一齊唱歌，一齊跳舞，一齊游戲，一齊演出木偶戲，讓他們體驗成就帶來的快樂，讓他們了解認識自己，更加有自信。
她還有很多優(yōu)點，她平易近人，有愛心，善解人意，體貼孩子，讓孩子們具有安全感，愛好廣泛，能歌善舞。這些都是讓她成為一個好老師的優(yōu)點，我覺得好老師是天生的，什么技能都能夠培養(yǎng)，而一顆有愛的心卻是不能的?，斃麃喼允呛玫睦蠋?，最重要的就是她懂的愛別人。
如果我們在平時的教育教學中也能真正用心去愛，去了解我們的孩子，我想我們的孩子也會更加喜歡我們、理解我們，從而像愛媽媽一樣地愛我們。老師在課堂上講的優(yōu)秀教師的標準都能夠在她的身上得體現，這也是我們學習的榜樣和目標。
觀看電影花木蘭的心得感悟篇十三
沒有別的聲音，銀幕上。
一幅濃郁的關中風俗畫卷。
陣陣親切的鄉(xiāng)土氣息。
一個把自己融進那片土壤的人。
做著一件事，種莊稼。
恍惚中，漸漸穿越到。
充滿美感和象征意味的畫面。
來到你的身邊。
與你一起悵然，一起選擇。
選擇與你眼前的苦難并肩。
你是樹，一棵。
深深扎根泥土的大樹。
你一直在生長，還有。
你的思考，它和根一樣。
在泥土里生長。
你懷揣著熾熱深情。
拋棄舒適時尚、高官厚祿。
攜一家老小。
融入皇甫百姓當中。
破廟里，扎根十四年。
一雙老布鞋。
一件破棉襖。
一頭剃掉時尚的光頭。
穿梭在田間灘頭。
用手中的筆，描繪出了。
一部史詩巨著。
為了百姓過上好日子。
你獻智獻策，奔走呼號。
嘔心瀝血擔當使命。
捐巨額稿費，幫老百姓搞建設。
在那個風雨飄搖的年代。
你蹲牛棚挨批斗。
不屈不撓，實事求是。
追求真理。
瘦削的身體。
撐起挺直的脊梁。
你是燈塔，一座。
為后來者指引方向的燈塔。
你說：要先寫作，就先生活。
要塑造英雄人物。
就要先塑造自己。
你說：路遙，接著來。
這一句話，完成了。
文學陜軍精神譜系的傳承。
你是作家，一個。
深深扎根于人民的人民作家。
你的胸中有大義。
筆下有乾坤。
你用手中的筆。
心中的愛，書寫出。
對百姓生活的探討思索。
你鐵肩擔道仗義執(zhí)言，展現出。
對國家民族的責任擔當。
你是一條漢子。
一個純粹的人。
一個具有獨立人格的人。
你的風骨，你的精神。
是我們豐厚的精神瑰寶。
電影已經結束。
思緒卻久久無法平靜。
看不懂的人在笑。
看懂的人在哭。
真正經歷過的人。
濕了眼眶還在笑。
觀看電影花木蘭的心得感悟篇十四
《音樂之聲》是以音樂劇的形式塑造了年輕的家庭女教師瑪利亞和七個單親孩子的鮮活人物形象，講述了一個生動活潑，又充滿理解與愛心的真實感人的故事。
第二次看完這部經典老電影，我依舊感受很深——異常是瑪利亞的溫柔、善良、熱情和耐心以及她的堅強、勇敢和無私純潔的愛。借著優(yōu)美動聽的音樂讓這個缺少愛的家庭，又重新又了活力和歡樂，她用心地去了解七個個性不一樣的孩子，愛護他們、教導他們，用心地去愛他們，孩子們從心里理解了她，從心里喜歡她，并在她與上校結婚后親熱地喊她“媽媽”。
瑪利亞是怎樣樣贏得孩子們的心的呢?
她熱愛生活，如她熱愛歌唱廢寢忘食一般。她對生活充滿活力，感染了孩子們，甚至是嚴肅的上校，讓他們重新看待這個世界，重新看待生活，對生活充滿了感激和期望，感受到了生活的完美。這是一個教師最難得的地方。
她寬容，幽默。初到上校家，人生地不熟。孩子們就給她下馬威，在她口袋里放癩蛤蟆，說她衣服難看，長得丑，沒品味，在她椅子上放堅果，她并沒有生氣，全當是孩子們和她交流的一種方式而已。她沒有向上校告狀，而是用幽默的形式化解了尷尬和矛盾，讓孩子們對她產生了信任和親切感，感受到了溫暖。
她沒有教師的架子，有親和力，和孩子們做朋友，拉近了和孩子的距離。
她真心地為孩子們著想，敢于批判不合理。她不用哨子，而是努力記住他們每個人的名字，在上校反對的時候，她堅持為孩子們做衣服，不是讓他們穿著古板的水手服。在她的眼里，孩子們的生氣都被扼殺在那些規(guī)矩里。
她教學形式多樣化，不拘一格。無論是寂靜的山坡草地，還是喧鬧的城市小鎮(zhèn)，都能夠變成她的課堂，孩子們的身心得到了釋放的同時也很快學到了很多的知識，并且培養(yǎng)了她們的交際本事，鍛煉了膽識。
她富有想象力，有很強的語言表達本事。剛開始教音樂得知他們一竅不通時，她運用她豐富的想象力把音符教的通俗易懂，把抽象的東西與實際相聯系，方便了年齡參差不齊的孩子們理解并記憶。在教學的過程里，她無時無刻不把音樂融入生活，融入自然里。她多運用啟發(fā)式，并不是生搬硬套，開發(fā)了學生的智力和想象力。
她讓每一個孩子參與她的教學，一齊唱歌，一齊跳舞，一齊游戲，一齊演出木偶戲，讓他們體驗成就帶來的歡樂，讓他們了解認識自我，更加有自信。
她還有很多優(yōu)點，她平易近人，有愛心，善解人意，體貼孩子，讓孩子們具有安全感，愛好廣泛，能歌善舞。這些都是讓她成為一個好教師的優(yōu)點，我覺得好教師是天生的，什么技能都能夠培養(yǎng)，而一顆有愛的心卻是不能的?，斃麃喼允呛玫慕處?，最重要的就是她懂的愛別人。
如果我們在平時的教育教學中也能真正用心去愛，去了解我們的孩子，我想我們的孩子也會更加喜歡我們、理解我們，從而像愛媽媽一樣地愛我們。教師在課堂上講的優(yōu)秀教師的標準都能夠在她的身上得體現，這也是我們學習的榜樣和目標。
《音樂之聲》講述了1938年，年輕的見習修女瑪利亞到退役的海軍上校特拉普家中做家庭教師，以童心對童心，讓孩子們充分在大自然的美景中陶冶性情，上校也被她所感染。這時，德國納粹吞并了奧地利，上校拒絕為納粹服役，并且在一次民歌大賽中帶領全家越過阿爾卑斯山，逃脫納粹的魔掌。下頭是小編為大家搜集整理的關于音樂之聲的觀后感，歡迎大家閱讀參考!
其實，我還是在護理美學課上才明白《音樂之聲》這部電影的，第一次觀看也是在這門課上，然后自我有回到宿舍從頭到尾認看過了一遍，然后一發(fā)不可收拾，看了一遍又一遍，毫不夸張。我對自我喜歡的東西從來不會輕易地放下。我后悔自我為什么沒有早點明白這部電影，但我又很慶幸自我很幸運地明白了她，很慶幸。
說實話，我一向都不怎樣喜歡歐美的電影，如果要究其原因，也許是我對外國的文化還不是那么的了解并理解，也許僅僅是因為我不喜歡英語，自我也說不真切。可是這部電影出此刻我的生活里，進入了我的視線，最最重要的是我愛上了她。
我從來沒想過感動在電影里竟然也能夠用歡聲笑語來表達，使我開心并感動著。一股暖流在心里緩緩的流淌著，溫暖、歡樂、感動充滿我的心扉。一種情愫滴在心上，慢慢暈開，滲進心里。我是一個感性的人，所以很多時候我寧愿看著杯具流淚也不愿看著喜劇歡笑，只為尋求那種觸動心靈的感覺。
林黛玉就是悲情憂郁的化身，而我已經無法用語言來準確地表達我對林黛玉這個主角的喜愛之情，當我一遍又一遍的看紅樓夢時，她的每一個表情、每一個眼神、每一滴淚水都牽動著我的心。可是現實生活中我并不是郁郁寡歡的人，雖然很多時候會因為生活中的瑣事而煩惱抑郁，可是更多時候我期待歡笑并且很容易歡樂，學校路旁開得正好的一朵花、一個孩子對父母幼稚的提問、晴空中的一朵白云……都讓我會心的笑，展露笑顏?？偠灾?，我喜歡被感動，而這部電影感動了我。
很喜歡這部電影里的景色，山川綿延、白雪皚皚、青草幽幽、野花點點、小河涓涓、晴空萬里，真是美極?？粗@一切，我的心就像白云般綿綿軟軟，又似指尖的一滴露珠般明亮而不耀眼。
看著瑪麗亞像大地的精靈般隨心而歌、隨意而舞，我的心似乎也要隨著每一個音符雀躍跳動。然而羨慕之余隨之而來的是淡淡的失落感。反觀我們的城市，高樓林立、車水馬龍，要想找到那樣一個地方真是難得很。然后一個沉重的問題襲來，在這樣發(fā)達城市的人們的幸福感似乎并不像他們認為本該的那樣。至少很多時候我看到的人們都是緊張而不能充分的喘息的，當然也包括我自我。
自然，幸福感這種縹緲無形的東西主要取決于個人感受和個人想法，可是我認為它和環(huán)境的關系也是密不可分的。然而生活就是生活，即使不滿也無法逃脫。努力適應，努力生活得更好，努力讓笑顏在自我的臉上展露才是我們要做的事情。
怨天尤人從來都是行不通的。我們不是生活在那樣貼近自然的環(huán)境里，那就讓我們從這部劇里去感受那樣的綿軟以及那樣的情思。其實我們的身邊也存在著微小的自然氣息的。
當我走在學校道路上的時候，我會有意挨著道路兩旁，尋找那些微小的存在，一棵獨自在微風中搖曳的小草，一朵含苞欲放的花朵，一片獨特的葉子都讓我心動，然后迎風微笑，世界是完美的，我告訴自我。我相信生命的存在就是為了創(chuàng)造感動，尋找感動，使之融入身體無法分割。
如果要問除了電影里的景色之外還有什么使我無法忘懷，那么我會說是里面的音樂，雖然我對音樂沒有任何意義上的“造詣”，喜愛與不喜愛全憑自我的感受，但我還是想談談我的想法。音樂是這部劇的題目，更是這部劇的靈魂。在音樂聲中拉開帷幕，又在音樂聲中圓滿收場。音樂的旋律始終伴隨著影片劇情的發(fā)展，不論是瑪利亞的悠揚奔放，還是孩子們的活潑歡快，亦或是艦長的深沉優(yōu)雅，都是發(fā)自一顆愛的心靈。
《音樂之聲》的資料是生活中普通的片段，正是其中幾首韻調輕揚歡快、詞句簡單而爛漫的歌曲才使她變得美麗而感人，她以音樂抒發(fā)人類最淳樸的感情，像一朵清新而獨特的雛菊，散發(fā)出迷人的清香，沁人心脾。音樂只是情感的載體，很多時候我聽歌只是為了感受其中的歡樂或悲傷。在我的確定標準里，只要是能觸動我的，讓我有所思的歌曲都是好的。
談到里面的人物，必須要提的當然是女主瑪麗亞，她是一個讓人無法不喜歡的人。她純真善良，樂觀開朗，渴望感情，向往大自然的自由，同時也固執(zhí)而無畏、不被世俗束縛。就像電影中修女們所唱“如何使月光在掌中停留”，月光般柔美而不受約束。
這讓我想起了我的一個高中同學。在上高中之前，我不相信世界上有這樣完美的人，這樣的人根本就只存在于童話之中，亦或是各式偶像劇里的女主。她們太過于完美，完美得讓人無法觸及?？墒俏掖丝滔嘈帕耍驗槲矣H眼所見，她就在我的身邊，并且是我的好朋友，我高中最好的朋友。她和瑪麗亞是如此的相像，我該感激上蒼讓我遇見了她。
是她讓我看到了人性的美，看到原先人是能夠這么簡單而歡樂的。和她在一齊的每一個日月都深深刻在我的記憶里。也許開始你并不能完全讀懂她們，可是她們總會有一種魔力讓你不自覺的靠近，然后戀戀不舍，不愿再離開。
如果你用看一般人的眼光來揣摩她們所思所想，那是對她們的褻瀆。她們的完美有時候會讓我自慚形穢，更害怕自我污穢的雙手玷污那一份潔白。普通眾生中的我，只愿這一世目視她們的完美，成全心里的念想。
觀看電影花木蘭的心得感悟篇十五
今年是抗美援朝70周年。如果我們不多拍一些抗美援朝的影視作品，這個世界沒有人拍，“敵人”不會拍，“戰(zhàn)友”也不會拍。說些題外話，我2014年夏天曾經去過一次朝鮮，很幸運，我們在平壤參觀了勝利紀念館，據說不怎么給普通游客看的。和妙香山有成群結隊絡繹不絕來瞻仰的朝鮮人不同，勝利紀念館冷清到詭異，沒一個朝鮮人來參觀。那么巨大的勝利紀念館，里面只有兩個展室是關于志愿軍的。
我還看過一本朝鮮官方出版的中文簡體版的《金日成同志的革命歷史》，兩厘米厚，其中有一章提到了，在中國內戰(zhàn)的時候朝鮮共產黨幫助兄弟黨的記錄，說他們給了東北聯軍大概10萬多支步槍和彈藥，組建了炮兵團和工兵團到了中國戰(zhàn)場，同時讓山東的解放軍通借路朝鮮到東北戰(zhàn)場，這都是內戰(zhàn)當中朝鮮共產黨對中國共產黨的幫助。
這書里面提到抗美援朝就一句話：“這時期中國黨和政府在抗美援朝保家衛(wèi)國的旗幟下，由自己優(yōu)秀的兒女組建成志愿軍派到這里”。
觀看電影花木蘭的心得感悟篇十六
電影《金剛川》總共分四部分，前三部分是從三個視角對于同一段事件進行展示：志愿軍大部隊要過江支援陣地，但江上只有一座木橋，美軍反復轟炸，志愿軍工兵連反復修，以血肉之軀維護著關鍵的木橋，最終還是讓大部隊成功過江，到達前線陣地。最后一部分是對于主題的升華，也是影片所散發(fā)的精神力量溢出的一部分，很感人。
電影名叫《金剛川》，但其實電影所選擇的故事，是金城戰(zhàn)役中的一個小切片，所以這部電影其實是以一個小視角，來展現宏大的精神，電影里并沒有出現像電影《大決戰(zhàn)》系列里那樣的百萬人沖鋒的恢弘場面。
理解這部電影，我覺得看它的英文名比較合適——《the sacrifice 》，電影其實講的就是犧牲，就像電影里的一句臺詞"那一年我們才十七八歲，可我們都不怕死".志愿軍戰(zhàn)士是因為不懼犧牲，才守護了那座關鍵的長木橋，所以我才說，用犧牲精神筑成我們最堅固的長橋。
今天我看了《金剛川》之后，我的心情久久不能平靜。美國的統(tǒng)帥克拉克想要占領朝鮮，而后以朝鮮為跳板侵略中國。在兩年零九個月的戰(zhàn)爭中，中朝人民團結一致、同仇敵愾、以難以置信的高度智慧和無所畏懼的拼搏精神，最終取得了戰(zhàn)爭的勝利。正如"帝國主義侵略者應當懂得：現在中國人民已經組織起來了，是惹不得的。"。
那天，我們上體育課，老師說："今天，我們來玩一個游戲，游戲規(guī)則是用一根繩子同時綁住兩個人的一條腿，然后圍著操場跑一圈，看哪組用的時間最短。"老師讓我們用抽簽的方式來分組，結果我抽到我最好的朋友---趙子晗，我高興地幾乎要喊出聲來。我想這還不簡單，憑我倆的默契，我們一定會取勝的。比賽開始了，老師一聲令下，我們就趕緊向前沖，可看事容易做事難，還沒走出幾米，我們就摔倒了好幾次，摔得灰頭土臉的，我們掙扎著爬起來，這可怎么辦?突然我靈機一動對著子晗輕聲說："現在聽我口令，我喊一的時候我們一起邁綁著的腿，我喊二的時候邁另一腿。"子晗會意的點點頭。我們一起喊著口令"一、二、一二、……".在接下來的路程中我們跑的很流暢，最終我們在游戲中獲得了第一名。
這件小事讓我明白了：只要我們同心協(xié)力，就能戰(zhàn)勝困難。
小到一件事，大到一個國，中國人民在大災大難面前沒有屈服，"五·一二"大地震沒有震垮中國人民團結一致的心;無情的洪水、泥石流沒有沖走中國人民萬眾一心的情。在災難面前我們偉大的中國人民緊緊團結在黨的周圍，用高超的智慧，無所畏懼的勇敢拼搏精神，萬眾一心，眾志成城，把困難踩在了腳下。
我相信，只要我們中國人民永遠跟黨走，團結一致，齊心協(xié)力，我們偉大的祖國明天一定會更加美好。
點評：本文小作者從《抗美援朝，保家衛(wèi)國》的歷史故事中感到"只有同心協(xié)力才能戰(zhàn)勝一切困難"這個主題思想，并能結合自己的生活經歷來感悟。文章內容豐滿充實，條理清楚，詳略得當，結尾深化了主題，立意深刻。
觀看電影花木蘭的心得感悟篇十七
電影長津湖之所以感人，之所以能觸動觀眾的心靈，是因為電影所反映的情景真實!在零下40度無遮無蓋的野外陣地上，身著單薄的軍裝的志愿軍戰(zhàn)士，我們最可愛的人，為了戰(zhàn)役的勝利匍匐在雪地上紋絲不動，成建制的被凍死。此情此景，誰能不流下淚水。
先輩們絕對就是那“最可愛的人”。他們穿著單薄的衣服，用意志與零下三四十度的溫度對抗;他們拿著最為普通低端的槍械，用生命與坦克、大炮和飛機一決上下;他們藏在皚皚白雪之中，甚至與有些徹底人冰融為一體，再沒醒來。
如此一來，我們現如今的生活又何不是以他們的生命所換回的呢?若是不好好生活的我們，又何不是在踐踏生命呢?先輩們的付出的生命代價，總會起到作用，現在的中華民族共和國，早已不是從前。恥辱會被洗刷，但歷史必將永不相忘!
即便身處于冰雪中，可卻仍抱著一腔熱血，這便是中國的志愿軍，這便是中國軍人的精神，也是現在撐起整個中國的民族精神。
追憶那場戰(zhàn)爭，我們應該滿懷感激之情向最可愛的人——英雄的中國人民志愿軍致敬!向犧牲在朝鮮土地上的光榮的烈士們和他們的家屬深深致敬!向尚健在的參加那次戰(zhàn)爭的整整一代人深深致敬!
有人說：忘記歷史等于背叛!雖然有些偏激但并不無道理。那些歷史是由先輩們用鮮血白骨潑寫的，用他們的青春換來的，雖是保家衛(wèi)國之戰(zhàn)可誰都不能否定它對世界格局的影響，亞洲的作用，對朝鮮半島的作用。如今無數的先輩長眠于綿延的長白山腳下，那號角之聲已經消散在朝鮮半島的上空但那聲聲號角之聲不該在我們心中消散，那是代表中華人民共和國的對世界發(fā)出的聲音——中國雖未多強大但絕不低頭。
勿忘過去，珍惜今天。我們今天的一切來之不易，我們要時刻珍惜這一切。