總結(jié)是一種思維整理和歸納的過程，有助于提高我們的思維能力和邏輯思維能力。切忌抄襲他人的總結(jié)，要有自己的思考和見解。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀總結(jié)樣本，希望能夠?qū)Υ蠹业膶懽饔兴鶐椭?BR> 小學(xué)閱讀教學(xué)論文淺談小學(xué)閱讀教學(xué)篇一
最早提出圖式這個(gè)哲學(xué)概念的學(xué)者，是德國(guó)哲學(xué)家康德。上世紀(jì)初期，瑞士心理學(xué)家皮亞杰首次把圖式概念引入心理學(xué)。1932年英國(guó)心理學(xué)家巴特利特進(jìn)一步發(fā)展了圖式，并賦予了圖式新的概念。1980年，美國(guó)人工智能專家魯姆哈特經(jīng)過一系列的研究，把圖式這一概念發(fā)展成了完整的一套理論，為完善圖式理論作出了巨大貢獻(xiàn)。carrel和eidtelheld認(rèn)為，任何文章本身是沒有意義的，要理解文章，讀者就必須啟用已有的圖式，再結(jié)合文章所輸出的信息，不斷構(gòu)建語(yǔ)篇知識(shí)，才能完成對(duì)文章的正確理解。背景知識(shí)就是指讀者在閱讀前頭腦中已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，這種背景知識(shí)也被稱為圖式。彭聘齡把圖式稱之為“心理圖式”或“心理組織”，認(rèn)為圖式是個(gè)人已有類似經(jīng)驗(yàn)的一種組織。上世紀(jì)七八十年代以來，國(guó)內(nèi)外學(xué)者紛紛從事閱讀理論的研究，并取得豐碩的成果，圖式理論就是眾多成果中最突出最有影響力閱讀理論。自德國(guó)哲學(xué)家kant在1781年最早提出圖式這一概念以來，二十世紀(jì)七十到八十年代期間anderson，rumelhart，carrel，johnson，hudson都曾把圖式概念引入英語(yǔ)閱讀。從上世紀(jì)九十年代以來，我國(guó)很多學(xué)者在英語(yǔ)閱讀領(lǐng)域中，嘗試應(yīng)用圖式理論進(jìn)行研究實(shí)驗(yàn)，并認(rèn)為圖式理論在指導(dǎo)英語(yǔ)閱讀理解方面起著重要作用。近年來，基于圖式理論的英語(yǔ)閱讀教學(xué)研究也日益增多。顧曄通過研究，得到這一結(jié)論：圖式理論不僅在英語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容、英語(yǔ)教學(xué)環(huán)節(jié)和教學(xué)重點(diǎn)上起著指導(dǎo)作用，同時(shí)對(duì)教材編寫有著導(dǎo)向作用。李慧敏指出圖式理論能幫助讀者掌握文章中所蘊(yùn)含的語(yǔ)言知識(shí)、語(yǔ)篇知識(shí)和背景知識(shí)，同時(shí)揭示了這些知識(shí)與英語(yǔ)閱讀的關(guān)系。吳學(xué)容在研究中之處怎樣激活圖式，并介紹在英語(yǔ)閱讀教學(xué)過程中運(yùn)用圖式的方法。溫?zé)j用實(shí)驗(yàn)的手段來證明，在教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)中，只有分層次運(yùn)用圖式理論，才能有效提升學(xué)生的閱讀效率。
二、基于圖式理論的高中英語(yǔ)教學(xué)。
按照內(nèi)容來劃分，圖式可以分為三種類型：語(yǔ)言圖式、內(nèi)容圖式和修辭圖式。語(yǔ)言圖式是讀者先前已有的語(yǔ)言知識(shí)，包括詞匯、句型和語(yǔ)法方面的知識(shí)。讀者有了一定的語(yǔ)言知識(shí)，才能對(duì)文章的語(yǔ)言符號(hào)進(jìn)行解碼，語(yǔ)言圖式是進(jìn)行英語(yǔ)閱讀的基礎(chǔ)。根據(jù)語(yǔ)言圖式，學(xué)生的語(yǔ)言知識(shí)直接影響到閱讀理解的熟讀和正確率。因此，在教學(xué)過程中教師要擴(kuò)大學(xué)生詞匯量，教授基本句型和分析句子結(jié)構(gòu)的能力，幫助學(xué)生提高根據(jù)上下文猜測(cè)生詞的能力。內(nèi)容圖式是指讀者在文章討論的主題、內(nèi)容和文化方面的知識(shí)。在閱讀過程中，讀者擁有的內(nèi)容圖式越豐富，對(duì)文章本身的依賴性就越少，閱讀時(shí)難度就越低，閱讀的速度就越快，理解的正確率就越高。由此可見，教師除了重視學(xué)生語(yǔ)言知識(shí)的積累，還應(yīng)注重對(duì)學(xué)生文化背景知識(shí)的傳授，特別要對(duì)英語(yǔ)國(guó)家的文化有敏感性和鑒別力。修辭圖式是指讀者在文章體裁和篇章結(jié)構(gòu)方面的知識(shí)。要想進(jìn)行有效的閱讀，首先要具備篇章知識(shí)，不具備篇章知識(shí)的讀者是很難講究閱閱讀效率的。因此，要想提高學(xué)生的閱讀理解能力，教師必須教會(huì)學(xué)生掌握不同的文章體裁、修辭手法和篇章結(jié)構(gòu)方面的知識(shí)。閱讀理解是語(yǔ)言圖式、內(nèi)容圖式和修辭圖式相互作用的結(jié)果。讀者對(duì)文章中語(yǔ)言符號(hào)進(jìn)行解碼，需要語(yǔ)言圖式參與，而要對(duì)文章內(nèi)容加以辨析、推測(cè)和驗(yàn)證，則需要內(nèi)容圖式和修辭圖式的運(yùn)用。要進(jìn)行有效閱讀，讀者就得依靠這三種圖式，缺一不可。
三、研究實(shí)驗(yàn)。
為了證實(shí)圖式理論對(duì)高中英語(yǔ)閱讀有效提高的可行性，我設(shè)計(jì)了一個(gè)實(shí)驗(yàn)，以任教的兩個(gè)平行班高一（2）和高一（3）為實(shí)驗(yàn)對(duì)象。兩個(gè)班級(jí)總?cè)藬?shù)均為40人，每個(gè)班男生20人女生20人，出生于至之間。兩個(gè)班的英語(yǔ)入學(xué)成績(jī)相差無幾，分別為87.56分和87.42分。在我進(jìn)行閱讀前測(cè)前，兩個(gè)班級(jí)的閱讀課時(shí)一致、內(nèi)容和作業(yè)統(tǒng)一。（2）班作為實(shí)驗(yàn)班，采取圖式理論指導(dǎo)下的高中英語(yǔ)閱讀教學(xué)；（3）班作為對(duì)照班，繼續(xù)采取傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)。在實(shí)驗(yàn)前，我進(jìn)行了前測(cè)，以比較兩個(gè)班的差異。前測(cè)測(cè)試題是在英語(yǔ)學(xué)習(xí)輔導(dǎo)報(bào)高一-中，5套英語(yǔ)考試卷中精挑細(xì)選的閱讀理解題，四篇閱讀，總分30分。為了確保成績(jī)的真實(shí)性，實(shí)驗(yàn)班和對(duì)照班均由班主任監(jiān)考，測(cè)試時(shí)間一致，測(cè)試內(nèi)容、容量及分值相同。從表中不難發(fā)現(xiàn)，實(shí)驗(yàn)班在前測(cè)中的平均成績(jī)?yōu)?8.6分，對(duì)照班的平均成績(jī)?yōu)?8.4分，均分相差無幾，三個(gè)分?jǐn)?shù)段的學(xué)生人數(shù)也都差不多，所以，兩個(gè)班級(jí)的閱讀能力在實(shí)驗(yàn)前是相當(dāng)?shù)?。后測(cè)使用的試題也是從《英語(yǔ)學(xué)習(xí)輔導(dǎo)報(bào)》上精心挑選的，跟前測(cè)相比：題量一樣，分值一樣，難度相當(dāng)，參加測(cè)試對(duì)象不變，同樣均由兩個(gè)班級(jí)的班主任老師監(jiān)考。表中數(shù)據(jù)表明，在后測(cè)中實(shí)驗(yàn)班均分比對(duì)照班的均分高整整2分，閱讀成績(jī)要明顯高于對(duì)照班。由各分?jǐn)?shù)段的學(xué)生人數(shù)分布得知：實(shí)驗(yàn)班的高分段人數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于對(duì)照班，同時(shí)低分段人數(shù)明顯少于對(duì)照班，低分段人數(shù)的減少說明學(xué)生的閱讀成績(jī)?cè)谔岣?，甚至已?jīng)進(jìn)入高分段了。所以，實(shí)驗(yàn)班學(xué)生閱讀能力的提高是非常顯著的。
四、結(jié)論和意義。
在高中英語(yǔ)閱讀教學(xué)中，圖式理論的應(yīng)用提高了學(xué)生的閱讀能力和成績(jī)，使師生受益匪淺。同時(shí)從這一實(shí)驗(yàn)研究中，我們也可以得到一些啟發(fā)：1.傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)以詞匯和語(yǔ)法為講解重點(diǎn)，其弊端在于它雖然能使學(xué)生了解句子內(nèi)部結(jié)構(gòu),但卻無法使學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行整體理解和深層次理解。并且傳統(tǒng)的教學(xué)方法很難讓學(xué)生對(duì)英語(yǔ)閱讀產(chǎn)生興趣。因此，傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)方法應(yīng)該被行之有效的教學(xué)方法所代替，基于圖式理論的英語(yǔ)閱讀教學(xué)更有效、更科學(xué)。2.教師應(yīng)該加強(qiáng)自身的理論知識(shí)，如果教師不能及時(shí)更新和完善自己的理論知識(shí)，就無法用有效的、科學(xué)的方法來系統(tǒng)地指導(dǎo)學(xué)生了。3.圖式理論不僅適用于英語(yǔ)閱讀，同樣適用于聽、說、寫。根據(jù)圖式理論，人類對(duì)于事物的認(rèn)知是相關(guān)的，豐富的語(yǔ)言、文化背景和語(yǔ)篇知識(shí)能幫助學(xué)生建立和完善聽、說、讀、寫所需的相關(guān)圖式。目前，已有很多的國(guó)內(nèi)外學(xué)者在英語(yǔ)聽、說、讀、寫領(lǐng)域中進(jìn)行圖式理論的研究，并取得了一定的成果。
小學(xué)閱讀教學(xué)論文淺談小學(xué)閱讀教學(xué)篇二
摘要：閱讀教學(xué)不應(yīng)是教師簡(jiǎn)單的傳教達(dá)理，也不是單純的思想涵養(yǎng)引領(lǐng)，更不是知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的原始疊加，而應(yīng)該是對(duì)文本字詞句篇、聽說讀寫、知情意行的完美構(gòu)建。
關(guān)鍵詞：語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)閱讀。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過程，要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解?！币簿褪钦f，閱讀教學(xué)應(yīng)重視文本的價(jià)值取向，注重啟迪學(xué)生思維和熏陶學(xué)生情感，尊重學(xué)生在文本對(duì)話過程中的獨(dú)特體驗(yàn)。因此閱讀教學(xué)只有源于文本、超越文本，文本才能物盡其用，充分發(fā)揮其促進(jìn)學(xué)生提高語(yǔ)文素養(yǎng)的功能。
古人云：厚積才能薄發(fā)。只有當(dāng)知識(shí)積累、儲(chǔ)備到一定量時(shí)，對(duì)文本涉及的學(xué)習(xí)內(nèi)容獲得了豐富的認(rèn)知，才能消除由于認(rèn)識(shí)不足造成的思維障礙，才會(huì)對(duì)文本形成正確的理解并產(chǎn)生表達(dá)的欲望，為課堂的參與、探究文本內(nèi)容打下基礎(chǔ)。因此每每在教學(xué)新課之前，我都會(huì)要求學(xué)生進(jìn)行預(yù)習(xí)，開展對(duì)文本內(nèi)容的四查閱活動(dòng)：一是查閱文本的作者情況，包括生平、主要作品、經(jīng)歷、在社會(huì)中的地位影響等；二是查閱文本的時(shí)代背景、課文中暗含的內(nèi)容；三是查閱文本的原著，對(duì)比著讀，全面了解作者的寫作思想及情感內(nèi)容；四是查閱文本中涉及到的一些相關(guān)知識(shí)，從中激發(fā)閱讀興趣，初步理解文本內(nèi)容。
“教育者必須是創(chuàng)造者”，語(yǔ)文教師要勇于在實(shí)踐中探索，充分發(fā)揮自己探索創(chuàng)新的才能，設(shè)計(jì)富于創(chuàng)意的教法，從而點(diǎn)燃學(xué)生思維的火花，引導(dǎo)學(xué)生在多樣化、開放式的教學(xué)活動(dòng)中主動(dòng)品讀文本、體驗(yàn)文本，而后充分超越文本?？衫梦谋玖舭滋幘脑O(shè)計(jì)有啟發(fā)性的問題，激勵(lì)學(xué)生積極思維，從中可另辟演繹文本內(nèi)容的方式，進(jìn)而超越文本。
1、創(chuàng)設(shè)探究，品讀文本。
在教學(xué)過程中，教師要為學(xué)生的學(xué)習(xí)設(shè)置探究的情境，營(yíng)造探究的氛圍，誘發(fā)學(xué)生探究的意識(shí)，激活學(xué)生的探究性思維，去具體理解文本中特有的情節(jié)，感受真情。例如在教學(xué)《三味書屋》的第二自然段時(shí)，教師在學(xué)生熟讀的基礎(chǔ)上創(chuàng)設(shè)參觀三味書屋情境，請(qǐng)學(xué)生帶著攝像機(jī)，邊參觀邊攝影，而后表達(dá)看到的三味書屋的格局、擺設(shè)等。
當(dāng)學(xué)生表達(dá)時(shí)，教師又拋出一個(gè)問題：“現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們把手中的攝像機(jī)聚焦到魯迅先生的書桌上，看到?jīng)]有，有個(gè)‘早’字！請(qǐng)你們把鏡頭再推進(jìn)，認(rèn)真觀察……孩子們，從‘早’這個(gè)字你想到了什么？它與魯迅先生有著怎樣的聯(lián)系呢？現(xiàn)在，請(qǐng)大家?guī)е@個(gè)“早”，穿越時(shí)空，來到魯迅先生刻畫‘早’字的時(shí)候……”這一段電影旁白式情境的啟發(fā)、誘導(dǎo)，激發(fā)了學(xué)生迫不及待地了解“早”字來歷的欲望和對(duì)魯迅童年的.學(xué)習(xí)情景，帶給了學(xué)生寬廣的思維空間。牽一發(fā)而動(dòng)全身，在探究中學(xué)生也很快體會(huì)到了魯迅“嚴(yán)于律己、勤奮好學(xué)”的精神。而后啟發(fā)學(xué)生思考：應(yīng)以怎樣的語(yǔ)氣讀出文本的這一段話？這就讓學(xué)生在情境中探究、在情境中理解、在情境中品味，從而走進(jìn)了文本，得到了體驗(yàn)，達(dá)到了教學(xué)目標(biāo)。
2、利用留白，想象文本。
小學(xué)教材選用的文本大多文質(zhì)兼美，常常在意猶未盡處戛然而止，因而有許多“留白”之處。這種留白有多種形式，如結(jié)構(gòu)上的分節(jié)分段換行，是留白；欲言又止，“話到嘴邊留三分”，是留白；借用修辭手段，象征、影射、雙關(guān)、反語(yǔ)是留白；置疑不答、無可奉告，是留白；主次有別，說這不說那，也是留白……引導(dǎo)學(xué)生捕捉這些啟人深思、促人挖掘的留白，盡情發(fā)揮想象，深入進(jìn)行探究，能讓學(xué)生從中獲得更加豐富的思想營(yíng)養(yǎng)和審美享受，并在大膽的表達(dá)中培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力，還能充分展示個(gè)性。正所謂“有一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆萊特”。學(xué)生極具個(gè)性的聯(lián)想想象，常常會(huì)超越文本希望說明的道理，產(chǎn)生出超越文本的閱讀體驗(yàn)。
3、另類演繹，升華文本。
學(xué)生閱讀文本的過程中，具有強(qiáng)烈的主觀性，總是以自己的思想認(rèn)識(shí)、情緒態(tài)度、興趣愛好來理解、評(píng)價(jià)和賞析文本。不同的學(xué)生對(duì)同一篇課文或同一個(gè)人物，會(huì)產(chǎn)生不相同的感受和反映，進(jìn)行不同的評(píng)價(jià)和賞析，有時(shí)會(huì)升華文本希望說明的道理，產(chǎn)生出超越文本的效果。在這種情況下，教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的獨(dú)特感受，鼓勵(lì)學(xué)生另類演繹。珍視學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，乃是教師在準(zhǔn)確把握文本價(jià)值取向的基礎(chǔ)上，以欣賞的眼光、開放的思維、積極的心態(tài)，來傾聽、理解學(xué)生“超文本”的體驗(yàn)，燃起學(xué)生的思維、情感之火，點(diǎn)石成金，用課堂上“不和諧”的音符奏出更動(dòng)聽的樂章！
葉圣陶先生曾說過，教材無非是個(gè)例子。那么，利用好例子，教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，接下來就是大量的時(shí)間練習(xí)。也就是說，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延和生活的外延是一致的。作為教師，應(yīng)經(jīng)常大量地搜集課外閱讀材料，推薦給學(xué)生，讓學(xué)生在超文本的實(shí)踐中不斷積累，從而增強(qiáng)語(yǔ)感，提高語(yǔ)文素養(yǎng)。
我在課外要求學(xué)生以文本為依托開展課外閱讀、自辦手抄報(bào)、撰寫日記周記、做校園電視臺(tái)小記者小主持等活動(dòng)，加強(qiáng)課內(nèi)和課外的聯(lián)系，進(jìn)一步開拓了學(xué)生所學(xué)知識(shí)的廣度和深度，培養(yǎng)了獨(dú)立地運(yùn)用知識(shí)解決問題的能力，從而立體拓展、深度體驗(yàn)、超越文本。
總之，小學(xué)閱讀教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生多層面、多渠道地走進(jìn)文本中，探究文本的意蘊(yùn)、體悟文本的情愫、感受文本的美妙，并充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，超越文本意旨，拓展學(xué)生發(fā)展的空間，從而促進(jìn)學(xué)生知識(shí)的遷移，獲得超越文本的閱讀體驗(yàn)。
小學(xué)閱讀教學(xué)論文淺談小學(xué)閱讀教學(xué)篇三
摘要：學(xué)生的閱讀心理主要包括速成心理、喜惡心理、取舍心理、認(rèn)同心理、偏執(zhí)或盲從心理、質(zhì)問心理等。關(guān)注課堂閱讀教學(xué)中學(xué)生的閱讀心理，有助于教師因勢(shì)利導(dǎo)、因材施教。以現(xiàn)代文閱讀為例，教師可循序漸進(jìn)地進(jìn)行引領(lǐng)和指導(dǎo)：引之以“欲”，激發(fā)閱讀興趣；細(xì)化目標(biāo)，培養(yǎng)思維品質(zhì)；指導(dǎo)方法，開展探究性閱讀。
關(guān)鍵詞：閱讀心理現(xiàn)代文閱讀舉措殷飛（江蘇省如東高級(jí)中學(xué)，226400）。
閱讀教學(xué)活動(dòng)實(shí)質(zhì)上是一種“人”“文”對(duì)話的思維活動(dòng)。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)在總目標(biāo)中提出要“全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)”，這就要求我們要由注重研究“文”向更加關(guān)注研究“人”的方向轉(zhuǎn)變，具體到教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)更加關(guān)注學(xué)生的閱讀心理，以更好地因勢(shì)利導(dǎo)、因材施教。學(xué)生的閱讀心理主要有：
1.速成心理，即忽視對(duì)文本的細(xì)細(xì)品讀而急于尋求答案的心理。在閱讀教學(xué)中，很多學(xué)生匆匆瀏覽文本后，就忙著以“題”對(duì)文，這會(huì)導(dǎo)致理解上的偏差甚至錯(cuò)誤。這種心理極為普遍。
2.喜惡心理，即對(duì)文本本身的喜歡或厭惡的心理。有數(shù)據(jù)表明，學(xué)生對(duì)文學(xué)類文本（尤其是小說、散文），喜歡的占70%以上；對(duì)實(shí)用類文本，喜歡的占78%以上；而對(duì)論述類文本，喜歡的僅占56%。學(xué)生對(duì)不同閱讀文本的喜惡，直接導(dǎo)致閱讀中情感傾向的明顯差異。
3.取舍心理，即對(duì)文本多方面內(nèi)容的關(guān)注或忽略的心理。學(xué)生由于閱讀興趣不同，知識(shí)、能力和審美的能級(jí)不同以及情感傾向不同，往往表現(xiàn)出對(duì)作品理解和感悟的主觀取舍不同。一項(xiàng)關(guān)于學(xué)生自主閱讀的調(diào)查結(jié)果表明，更多的學(xué)生只是也只能關(guān)注閱讀文本的思想內(nèi)容方面，僅有很少（甚至幾乎沒有）的學(xué)生能自覺關(guān)注閱讀文本的語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)、表達(dá)等藝術(shù)方面的特性；90%以上的學(xué)生能自覺地關(guān)注文本中的顯性內(nèi)容，卻不能發(fā)現(xiàn)和思考文本中的隱性內(nèi)容。
4.認(rèn)同心理，即對(duì)閱讀教學(xué)目標(biāo)以及結(jié)論答案接受認(rèn)同的心理。閱讀教學(xué)必須要明確閱讀什么、思考和理解什么、怎樣才能獲得某種感悟和收獲等問題。對(duì)于這些問題的結(jié)論或答案，學(xué)生只有認(rèn)可了，才能從中獲得閱讀的成就感、滿足感。然而，這種認(rèn)同的獲得，多數(shù)表現(xiàn)為學(xué)生的被動(dòng)接受。長(zhǎng)此以往，這種扭曲的認(rèn)同心理往往會(huì)轉(zhuǎn)變成學(xué)生的依賴心理，他們自主學(xué)習(xí)、主動(dòng)思考的意識(shí)和能力就會(huì)日漸削弱，直至消失。
5.偏執(zhí)或盲從心理，即對(duì)文本理解的偏頗固執(zhí)或趨眾附和的心理。對(duì)閱讀文本理解的偏頗固執(zhí)，源于對(duì)文本整體理解和局部剖析的不全面和不深刻、思維出現(xiàn)漏洞、思考缺乏嚴(yán)謹(jǐn)性、表達(dá)出現(xiàn)偏差甚至紊亂。而趨眾附和，則是由于學(xué)生是非判斷能力不強(qiáng)而造成的，人云亦云，缺少自信力。
6.質(zhì)問心理，即善于提問和追問的心理。具有質(zhì)問心理的往往是少數(shù)學(xué)生。他們往往不滿足于已有的結(jié)論或答案，喜歡追問這種結(jié)論或答案是怎樣來的，喜歡反思自己的理解和感悟出了什么問題、癥結(jié)在哪里、如何糾正錯(cuò)誤、怎樣全面準(zhǔn)確地回答問題等。有著這一心理的學(xué)生更多地關(guān)注閱讀理解的思路、思考表達(dá)的方法和應(yīng)該掌握的一些閱讀技能和技巧，等等。
二、現(xiàn)代文閱讀的指導(dǎo)舉措。
閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)針對(duì)學(xué)生的不同閱讀心理，采取積極有效的應(yīng)對(duì)策略，引導(dǎo)學(xué)生走到科學(xué)思維、有效閱讀的軌道上來。比如現(xiàn)代文閱讀，教師可循序漸進(jìn)地進(jìn)行引領(lǐng)和指導(dǎo)。
（一）引之以“欲”，激發(fā)閱讀興趣。
學(xué)生輕視文本閱讀或是對(duì)閱讀存在厭惡心理，主要是對(duì)文本沒有閱讀“欲望”。教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)不同的閱讀文本采取相應(yīng)的方法，消除學(xué)生對(duì)閱讀文本的疏離感。
一方面，教師激發(fā)學(xué)生閱讀興趣的指向性要十分明確，這種“指向”要講究藝術(shù)性，即要能拉近學(xué)生與文本之間的距離，要快速而有效地切入文本，讓學(xué)生帶著強(qiáng)烈的求知欲走進(jìn)文本。(語(yǔ)文教學(xué)論文)此外，應(yīng)當(dāng)要求學(xué)生在閱讀文章時(shí)，把握閱讀速度的“快”與“慢”，理清文章內(nèi)容的“綱”與“目”，梳理行文思路的“骨架”與“血肉”，標(biāo)出內(nèi)涵豐富的“語(yǔ)句”與“細(xì)節(jié)”，等等。
另一方面，有效的主體參與，才能使得學(xué)生的閱讀“欲望”得以保持。閱讀教學(xué)活動(dòng)是“多邊”聯(lián)系、“雙邊”互動(dòng)的復(fù)雜活動(dòng)?！岸噙叀甭?lián)系，是指教師與文本、學(xué)生與文本、教師與學(xué)生之間的聯(lián)系；“雙邊”互動(dòng)，是指教師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”之間的互動(dòng)。課堂上，教師除了讓學(xué)生理解和接受導(dǎo)讀之外，更要讓學(xué)生始終處于主體地位。學(xué)生的認(rèn)同心理是建立在教師的學(xué)術(shù)權(quán)威性基礎(chǔ)之上的，但是這種“權(quán)威”不可束縛、壓抑學(xué)生的思維，要建立一種平等、民主、和諧的環(huán)境，為學(xué)生提供更為廣闊的思維空間和展示閱讀成果的平臺(tái)。適時(shí)點(diǎn)撥、中肯評(píng)價(jià)、科學(xué)引領(lǐng)、規(guī)范表達(dá)，能夠使得學(xué)生的認(rèn)同感轉(zhuǎn)化成一種經(jīng)過了親自思考、親身實(shí)踐，去偽存真、去粗取精之后的成就感和自豪感。
（二）細(xì)化目標(biāo)，培養(yǎng)思維品質(zhì)。
文本是語(yǔ)言藝術(shù)的凝結(jié)，這種藝術(shù)無論是側(cè)重描述形象、喚起閱讀者生動(dòng)的形象感，還是側(cè)重闡述事理、給予閱讀者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嫺?，都是作者借助語(yǔ)言文字精心構(gòu)建、宣泄情感的獨(dú)特表現(xiàn)形式。閱讀教學(xué)有著綜合性的特點(diǎn)。所謂綜合性，是指閱讀教學(xué)必須針對(duì)文本的內(nèi)容、思想、情感、語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手法等，全面、準(zhǔn)確、深刻地理解和感悟。而這種理解和感悟是動(dòng)態(tài)的，思維呈現(xiàn)出靈動(dòng)性、發(fā)散性等特點(diǎn)。閱讀時(shí)，學(xué)生表現(xiàn)出取舍失當(dāng)、偏執(zhí)或盲從，均不足為怪。閱讀教學(xué)不能急功近利，學(xué)生獲得閱讀技能并不是朝夕之事。只有通過細(xì)化目標(biāo)，培養(yǎng)閱讀的思維品質(zhì)，長(zhǎng)期、有序地訓(xùn)練，學(xué)生才能懂得適當(dāng)?shù)拈喿x取舍，懂得要解決什么問題、怎樣去解決這些問題，真正形成閱讀理解的能力。
細(xì)化目標(biāo)，要著眼于整體閱讀和局部品讀。整體閱讀是依托文本，著眼于“披文人情，緣文質(zhì)理”，整體把握文章的結(jié)構(gòu)思路、內(nèi)容要點(diǎn)、思想感情、表現(xiàn)藝術(shù)等；局部品讀是深入文章內(nèi)部、剖析語(yǔ)句含義、理清前后（文）聯(lián)系、賞析表現(xiàn)藝術(shù)等。整體閱讀和局部品讀的結(jié)合，實(shí)際上是依據(jù)文本實(shí)現(xiàn)了由文本的“面”到文本的“點(diǎn)”，再回到文本的“面”的全面深刻的理解和感悟。
學(xué)生閱讀的思維品質(zhì)，主要指對(duì)文本信息的發(fā)現(xiàn)、整合、概括以及對(duì)問題的甄別、推論和表達(dá)等方面的特質(zhì)。培養(yǎng)這些思維品質(zhì)，能有效地矯正學(xué)生偏執(zhí)或盲從的不良閱讀心理。
（三）指導(dǎo)方法，開展探究性閱讀。
何謂“探究性閱讀”？我認(rèn)為，基于原作，從不同的角度和層面發(fā)掘作品的豐富意蘊(yùn)，探討作品中蘊(yùn)涵的民族心理和人文精神，體現(xiàn)閱讀者個(gè)性理解且具有創(chuàng)新思維品質(zhì)的閱讀便是探究性閱讀。這里首先要廓清一種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)：誤以為學(xué)生對(duì)文本的閱讀都是探究性閱讀，將閱讀教學(xué)均歸為探究性閱讀教學(xué)。我們不能把“探究”混同于一般的理解和分析。受制于作者和作品，并不是所有的閱讀問題都是“見仁見智”、自圓其說的。語(yǔ)言文字、行文思路、表達(dá)技巧等，在具體的語(yǔ)言環(huán)境里就具有了一定的功能和效果，換言之，它們的“功能和效果”是確定的，要靠閱讀者立足于作品的主要內(nèi)容和作者的思想感情去綜合地理解和分析。在閱讀教學(xué)中，教師要科學(xué)地確定探究閱讀的論題，授予學(xué)生科學(xué)的探究方法。
語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)“探究”提出了三點(diǎn)具體要求：第一，從不同的角度和層面發(fā)掘作品的豐富意蘊(yùn)，要求從思想內(nèi)容和藝術(shù)表現(xiàn)的各個(gè)方面探究作品的深刻思想。第二，探究作品中蘊(yùn)含的民族心理和人文精神，要求從人物形象、時(shí)代背景、環(huán)境氛圍、細(xì)節(jié)描寫、語(yǔ)言表達(dá)等方面人手，探究民族心理和人文精神。第三，對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化的閱讀和有創(chuàng)意的解讀，要求立足自我，感悟和體驗(yàn)文本，獨(dú)立思考，提出自己的見解。
關(guān)注閱讀教學(xué)中學(xué)生的閱讀心理，并采取科學(xué)有效的手段和措施，能更有序、有效地實(shí)現(xiàn)閱讀教學(xué)的“知識(shí)與能力”、“過程與方法”、“情感態(tài)度與價(jià)值觀”這三維目標(biāo)，為獨(dú)立閱讀、深度閱讀奠基。
小學(xué)閱讀教學(xué)論文淺談小學(xué)閱讀教學(xué)篇四
學(xué)生的閱讀能力與學(xué)習(xí)各科的基礎(chǔ)知識(shí)息息相關(guān)，學(xué)生具有一定的閱讀能力，才能更好地理解課文或者一些閱讀材料所存在的真正含義。所以，小學(xué)階段閱讀能力的培養(yǎng)極其重要，老師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生閱讀能力的訓(xùn)練。闡述了如何更好地提高學(xué)生的閱讀能力。主要從四方面展開分析：在閱讀的教學(xué)過程中，老師應(yīng)加強(qiáng)訓(xùn)練詞句；做好預(yù)習(xí)的指導(dǎo)；營(yíng)造民主和諧的學(xué)習(xí)氛圍，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。
在語(yǔ)文教學(xué)中，閱讀教學(xué)是一個(gè)很重要的部分，所占用的教學(xué)課時(shí)也最多。通過閱讀，學(xué)生不僅能夠了解中國(guó)幾千年的文化和西方的文化，還可以提高自身的科學(xué)文化水平。學(xué)生依據(jù)書本中的知識(shí)來認(rèn)識(shí)世界，學(xué)會(huì)與人和社會(huì)交流溝通。
如果想要更好地理解文章中的內(nèi)容，就需先理解文中所涵蓋的詞語(yǔ)和句子。正確使用已學(xué)的詞語(yǔ)，才能準(zhǔn)確地表達(dá)出真實(shí)的情感。閱讀與寫作的基礎(chǔ)是對(duì)詞語(yǔ)和句子的掌握。由此可見，訓(xùn)練學(xué)生對(duì)詞語(yǔ)、句子的理解和積累是培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力的重要內(nèi)容。在進(jìn)行詞語(yǔ)訓(xùn)練時(shí)，要注意：在訓(xùn)練理解詞語(yǔ)的同時(shí)要了解詞語(yǔ)的運(yùn)用方法，將學(xué)和用有機(jī)結(jié)合起來；要引導(dǎo)學(xué)生加深對(duì)一些常用基本句子的形式和詞語(yǔ)的認(rèn)識(shí)，并進(jìn)行口頭或者書面造句，讓他們了解在不同的語(yǔ)境中，詞語(yǔ)和句子的意思和用法。為了加深學(xué)生的理解，老師應(yīng)變換詞語(yǔ)和句式的說法。
通過預(yù)習(xí)，可以培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，也可以提高課堂教學(xué)的質(zhì)量。處于低年級(jí)的學(xué)生，不知道如何預(yù)習(xí)，老師應(yīng)在課堂上教給學(xué)生預(yù)習(xí)的方法，熟讀課文直到能夠準(zhǔn)確流利地朗讀完整篇文章；讀課文要邊讀邊想，直到能準(zhǔn)確地表達(dá)文章所表達(dá)的主要內(nèi)容；對(duì)于不認(rèn)識(shí)的字詞可以查閱字典，理解詞語(yǔ)；對(duì)于不理解的句子應(yīng)做好記號(hào)；在課堂上重復(fù)做三四篇文章，學(xué)生就可以掌握預(yù)習(xí)的基本步驟和方法。在課前，通過預(yù)習(xí)，不僅提高了課堂的質(zhì)量和學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，也為學(xué)生能夠大量閱讀提供了條件。對(duì)于閱讀教學(xué)來說，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)是一個(gè)很好的開端。在閱讀教學(xué)時(shí)，要抓住每一個(gè)單元的重點(diǎn)，采用精讀帶略讀、課內(nèi)帶課外、一篇帶多篇的閱讀方法，有計(jì)劃地訓(xùn)練學(xué)生，以提高學(xué)生的閱讀能力。老師應(yīng)正確、富有感情和流利地閱讀文質(zhì)兼優(yōu)的課文片段，用語(yǔ)調(diào)的輕緩來表達(dá)文章中存在的內(nèi)在情感。
為了減輕學(xué)生學(xué)習(xí)的精神負(fù)擔(dān)，老師需營(yíng)造民主和諧的學(xué)習(xí)氛圍，來鼓勵(lì)學(xué)生積極主動(dòng)地探索。在閱讀教學(xué)的過程中，老師應(yīng)與學(xué)生處于平等的地位，一起讀書、研究和討論。老師充當(dāng)引導(dǎo)者的角色，學(xué)生占主體地位。老師和學(xué)生共同讀一本書，有利于拉近師生之間的關(guān)系，老師可以走近學(xué)生，真正成為學(xué)生的朋友。不同的學(xué)生，他們的閱讀能力和層次不同，所以要選擇一本適合大眾的書，這本書要能激發(fā)起學(xué)生閱讀的興趣。比如，《我的爸爸叫焦尼》，這本書屬于繪本圖書，書中巧妙地運(yùn)用了繪畫技巧，書中的意境對(duì)學(xué)生的吸引力很大，書中的內(nèi)容淺顯易懂，學(xué)生很容易接受。在課堂上，還可以舉行讀書交流會(huì)，很好地了解學(xué)生的閱讀水平，這樣的話，為給學(xué)生選擇合適的書奠定了基礎(chǔ)。在閱讀的教學(xué)過程中，老師應(yīng)仔細(xì)聆聽學(xué)生的意見，鼓勵(lì)學(xué)生說出自己對(duì)文章的看法，無論對(duì)錯(cuò)，老師都應(yīng)予以表?yè)P(yáng)，長(zhǎng)期這樣的話，學(xué)生將會(huì)敢說和愛說。在這種和諧的學(xué)習(xí)氛圍中，充分發(fā)揮了學(xué)生的積極性、創(chuàng)造性、合作精神和主動(dòng)性，學(xué)生可以愉悅地學(xué)習(xí)。
在語(yǔ)文閱讀的教學(xué)過程中，老師一味地提問題，然后讓學(xué)生來回答，長(zhǎng)期下去，學(xué)生將會(huì)處于被動(dòng)的狀態(tài)。要想培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，就要訓(xùn)練學(xué)生主動(dòng)提問題，這樣學(xué)生就處于主動(dòng)學(xué)習(xí)的狀態(tài)。在教學(xué)的過程中，老師引導(dǎo)學(xué)生提出不懂的某一個(gè)句子或者是片段。如果提不出來，老師可以先問學(xué)生幾個(gè)問題，看他們是否真正明白了課文的意思，以此來培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成自己找出不懂的地方并提出的習(xí)慣。對(duì)于提出的每一個(gè)問題，老師應(yīng)先讓學(xué)生之間進(jìn)行討論，互相解決，如果解決不了，老師再進(jìn)行講解。比如，老師在講《坐井觀天》這一課時(shí)，可以采用一個(gè)青蛙坐井里看天的故事來開頭，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，用幽默的手法來帶動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。
在語(yǔ)文的教學(xué)中，閱讀教學(xué)至關(guān)重要。老師應(yīng)認(rèn)真對(duì)待，應(yīng)該對(duì)學(xué)生展開有目的、有計(jì)劃的閱讀訓(xùn)練。在閱讀訓(xùn)練的過程中，要采取合適的方法，一方面可以讓學(xué)生知道閱讀的快樂，另一方面可以提高學(xué)生的閱讀能力。
小學(xué)閱讀教學(xué)論文淺談小學(xué)閱讀教學(xué)篇五
摘要：傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)中，教師囿于答案，讓學(xué)生跟從于自己的思維，不敢有半點(diǎn)改變。教師要以教學(xué)相長(zhǎng)共生的提問主體、形式內(nèi)涵共融的提問內(nèi)容、開頭結(jié)尾俱全的提問時(shí)機(jī)等方式對(duì)提問進(jìn)行“創(chuàng)新”。
關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文；閱讀教學(xué)；提問。
隨著新課程改革的不斷推進(jìn)，越來越多的研究者將研究焦點(diǎn)放在有效教學(xué)上。作為課堂師生互動(dòng)的有效途徑，提問的效果直接影響學(xué)生的參與程度，影響著課堂教學(xué)效率。而在當(dāng)前課堂教學(xué)中，部分教師困囿于教參，以提問牽著學(xué)生的鼻子走，以不恰當(dāng)?shù)奶釂柺`了學(xué)生的手腳，學(xué)生感受不到文章帶來的美感，也無法啟迪學(xué)生的思維。閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，教師要以有效提問激發(fā)學(xué)生的積極性，加深學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的理解，讓學(xué)生有所感悟，有所思考，獲得思想的啟迪、審美的樂趣。
一、教學(xué)相長(zhǎng)共生的提問主體。
1.教師提問。提問不能局限于少數(shù)優(yōu)等生，而讓大部分學(xué)生淪為“觀眾”，要面對(duì)全體學(xué)生，要讓每一位學(xué)生都有機(jī)會(huì)闡述自己的觀點(diǎn)、感受，從而使不同的思想產(chǎn)生碰撞、情感得到溝通。面對(duì)教師的提問，學(xué)困生會(huì)有畏難情緒，教師應(yīng)引導(dǎo)啟發(fā)、適時(shí)鼓勵(lì)，讓他們大膽表達(dá)自己的想法。如在《石榴》一文學(xué)習(xí)中，重點(diǎn)是托物言志，頌揚(yáng)我們民族美好的情操，教師要引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文，特別是描寫石榴特征的段落，再引導(dǎo)學(xué)生討論描寫石榴背后所蘊(yùn)含的思想感情。教者讓學(xué)生閱讀文本，說說作者對(duì)石榴的態(tài)度是怎樣的？找出文中直接表達(dá)作者情感的句子。石榴是可愛的，可愛在什么地方？找出相應(yīng)段落，理清文章思路。描寫石榴的特征時(shí)，語(yǔ)言生動(dòng)形象，你最喜歡哪些語(yǔ)句？教師要根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異，分層提問，既要對(duì)學(xué)生具有一定的挑戰(zhàn)性，也要確保問題在他們可以理解的范圍之內(nèi)。
2.鼓勵(lì)學(xué)生提問。教師不能獨(dú)霸課堂的“提問權(quán)”，要營(yíng)造輕松、愉悅的氛圍，讓學(xué)生能發(fā)揮自己的想象，鼓勵(lì)學(xué)生提問，讓他們?cè)谔釂栔蝎@得知識(shí)、提升能力。如在《端午日》教學(xué)中，學(xué)生通過自讀自悟，提出問題：“茶峒人的端午節(jié)有什么風(fēng)俗？跟我們這里有什么不同？作者是以什么為順序來介紹這些風(fēng)俗習(xí)慣的？文中寫出茶峒人的哪些活動(dòng)？在介紹這些活動(dòng)時(shí)，作者是如何安排詳細(xì)的？為何要這樣安排？不同的學(xué)生在閱讀中形成不同的感受，教師可以通過競(jìng)賽、展示的方式，讓學(xué)生質(zhì)疑、釋疑，既加深對(duì)所學(xué)內(nèi)容的理解，也能促使學(xué)生提出高質(zhì)量的問題。
二、形式內(nèi)涵共融的提問內(nèi)容。
1.針對(duì)文本內(nèi)容提問。教師在備課中要善于抓住文本的矛盾，引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)品味，感受作者的苦心孤詣。如《孔乙己》一文中“大約孔乙己的確死了?！薄按蠹s”是猜測(cè)，而“的確”是肯定，兩個(gè)詞看似矛盾，教者在此處提出問題：“孔乙己到底死了沒有？”學(xué)生通過分析，發(fā)現(xiàn)并不矛盾，說孔乙己的確死了，是因?yàn)樵诜饨ㄉ鐣?huì)里，他肯定要被社會(huì)淘汰，不勞動(dòng)無法養(yǎng)活自己，且被打斷了腿。說孔乙己大約死了，是因?yàn)槭赂舳嗄辏瑹o從考證，也沒人真的知道他的真實(shí)情況。在部分作品里，作者為達(dá)到某種表達(dá)效果，特意地留下“空白”，給人“詞盡而意無窮”的味道。教師要選取文本的“空白處”提問，發(fā)揮學(xué)生的想象，點(diǎn)燃他們的智慧之火。如《安塞腰鼓》一文的結(jié)尾“遠(yuǎn)處是一聲渺遠(yuǎn)的雞啼”，腰鼓戛然而止，引發(fā)學(xué)生想象與思考，學(xué)生以自己的生活經(jīng)驗(yàn)，從不同角度思考，有認(rèn)為是早上到了，而安塞腰鼓結(jié)束了；也有學(xué)生認(rèn)為安塞腰鼓停下后，世界變得出奇的靜，與表演時(shí)的.震撼形成鮮明的對(duì)比；還有學(xué)生認(rèn)為表演的地點(diǎn)離村莊很遠(yuǎn)，是在漫天飛揚(yáng)著黃土的高坡上。
2.針對(duì)寫作手法提問。一方面，作者運(yùn)用不同的句式，使行為流暢，提高表達(dá)效果，也透出作者的情感。教師要關(guān)注句式變化，有意識(shí)地提出問題，引導(dǎo)學(xué)生深入文本，感受作者的思想。另一方面，修辭是一種藝術(shù)，修辭手法的應(yīng)用，給讀者以不同的感受，或和風(fēng)細(xì)雨，或氣勢(shì)磅礴。教師要引導(dǎo)學(xué)生分析修辭手法的運(yùn)用，讓學(xué)生感受文本中蘊(yùn)含的情感。如《春》一文教學(xué)中，在寫“春花圖”時(shí)，以花色各異的桃、杏、梨作為描寫對(duì)象，用擬人的寫法寫出他們的爭(zhēng)相盛開，用三個(gè)比喻“紅的像火，粉的像霞，白的像雪”寫出花的嬌艷，用擬人的手法寫出蜂鬧蝶飛，映襯出春花的萬紫千紅、香味濃郁，進(jìn)一步渲染出百花爭(zhēng)春的氣氛。
3.針對(duì)寫作意圖提問。教師要引領(lǐng)學(xué)生關(guān)注特定的寫作背景，在此處提問，才能讓學(xué)生理解作品深刻的內(nèi)涵，如《社戲》源于小說集《吶喊》，展現(xiàn)從辛亥革命到五四時(shí)期的社會(huì)生活，揭露了深層次的社會(huì)問題。
三、開頭結(jié)尾俱全的提問時(shí)機(jī)。
1.課前提問。教師可采用懸念式提問，讓他們處于“懸而未決“的境地，從而引發(fā)學(xué)生的好奇心，激發(fā)學(xué)生的求知欲。如在《最后一課》教學(xué)中，教者提出問題：“課文1~6段哪些地方運(yùn)用了環(huán)境描寫？有何作用？”通過提問，讓學(xué)生了解自然環(huán)境的描寫是為了烘托氣氛、表現(xiàn)人物的情感。
2.結(jié)課提問。教師利用提問，對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)，使知識(shí)結(jié)構(gòu)有序、清晰地呈現(xiàn)在學(xué)生面前，有助于學(xué)生的理解把握。如在《幽徑悲劇》教學(xué)中，教者提出問題：“燕園中的人和我分別是怎么看待這場(chǎng)悲劇的？這樣的悲劇僅發(fā)生在北大的幽徑嗎？”總之，在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，教師通過有效的提問，引導(dǎo)學(xué)生走近文本，激發(fā)興趣、開啟智慧、發(fā)揮想象，拉近與作者之間的情感距離，才能引發(fā)學(xué)生探究，讓他們感受文本之美。
小學(xué)閱讀教學(xué)論文淺談小學(xué)閱讀教學(xué)篇六
記敘文、說明文和議論文均屬于現(xiàn)代文。就數(shù)量而言，現(xiàn)代文占中小學(xué)語(yǔ)文教材選文的一半以上；就質(zhì)量來說，它們多是出自于現(xiàn)當(dāng)代著名作家之手的名篇佳作?，F(xiàn)代文是中小學(xué)生語(yǔ)文生活中的`?？停切纬蓪W(xué)生良好的語(yǔ)文素養(yǎng)的優(yōu)質(zhì)課程資源，是促成學(xué)生作為優(yōu)秀的現(xiàn)代人有效工具。因此，現(xiàn)代文教學(xué)當(dāng)為中小語(yǔ)文教學(xué)的重頭戲，現(xiàn)代文教學(xué)的成敗得失決定了中小學(xué)語(yǔ)文教育質(zhì)量的優(yōu)劣高下。
如何進(jìn)行現(xiàn)代文閱讀教學(xué)？接下來筆者從現(xiàn)代文閱讀教學(xué)目標(biāo)、過程和方法等方面予以解答。
教學(xué)目標(biāo)的實(shí)質(zhì)是預(yù)期的學(xué)習(xí)結(jié)果。因此，現(xiàn)代文閱讀教學(xué)目標(biāo)的實(shí)質(zhì)就是學(xué)生通過現(xiàn)代文閱讀獲得的預(yù)期學(xué)習(xí)結(jié)果。何更生教授依據(jù)加涅學(xué)習(xí)結(jié)果分類研究，將語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)作如下分類：語(yǔ)文知識(shí)目標(biāo)、語(yǔ)文技能目標(biāo)、語(yǔ)文認(rèn)知策略目標(biāo)、情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)[1]。那么，現(xiàn)代文閱讀教學(xué)目標(biāo)就是現(xiàn)代文閱讀知識(shí)目標(biāo)、現(xiàn)代文閱讀技能目標(biāo)、現(xiàn)代文閱讀策略性知識(shí)目標(biāo)和情感態(tài)度價(jià)值觀。
現(xiàn)代文閱讀教學(xué)目標(biāo)作為預(yù)期的學(xué)習(xí)結(jié)果，其具體內(nèi)容如下：
（1）現(xiàn)代文閱讀的知識(shí)。
指與現(xiàn)代文有關(guān)的體裁知識(shí)、作家作品知識(shí)、寫作背景知識(shí)和文章內(nèi)容知識(shí)等。
文章的體裁知識(shí)指文章的外在形態(tài)體式。如記敘文的基本要素、表達(dá)方式、記敘方式，說明文的類型、說明的順序、說明的方法、說明文的語(yǔ)言特點(diǎn)，議論文的三要素、論證結(jié)構(gòu)、論證方法等。
作家作品、寫作背景知識(shí)。是關(guān)于現(xiàn)代文作者生平、創(chuàng)作背景、寫作風(fēng)格、語(yǔ)言特色、作品價(jià)值及影響等知識(shí)。
內(nèi)容知識(shí)指現(xiàn)代文的文本內(nèi)容知識(shí)。如記敘文寫了什么人，什么事，什么物；說明文的說明對(duì)象及其特征；議論文的論點(diǎn)是什么，選用了哪些論據(jù)，采用了哪些論證方法及怎樣安排論證過程等。
（2）現(xiàn)代文閱讀的技能。
現(xiàn)代文閱讀的技能可分為現(xiàn)代文閱讀的基本技能和現(xiàn)代文閱讀的高級(jí)技能。
現(xiàn)代文閱讀的基本技能?，F(xiàn)代文中包含著豐富的語(yǔ)言材料、語(yǔ)言概念和語(yǔ)言規(guī)則。學(xué)生掌握了這些方面便意味著獲得了現(xiàn)代文閱讀的基本技能。如能聽說讀寫出現(xiàn)代文中的字、詞、句的音、形、義；能識(shí)別常用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，理解其用法和作用；能分析句子中語(yǔ)法、句法、修辭、邏輯等規(guī)則。此外還包括能借助工具書、網(wǎng)絡(luò)等媒介查閱、搜集現(xiàn)代文相關(guān)知識(shí)。
現(xiàn)代文閱讀的高級(jí)技能?，F(xiàn)代文學(xué)習(xí)還涉及如何記敘、說明、議論等智慧技能與謀篇布局等文章理解有關(guān)的策略[2]。如學(xué)習(xí)記敘文需要具備以下能力：概括文章主旨大意能力，從篇章結(jié)構(gòu)入手理清文脈的能力，品味語(yǔ)言、領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言的精妙的能力。
（3）現(xiàn)代文閱讀的策略性知識(shí)。
現(xiàn)代文閱讀的策略性知識(shí)是一種特殊的程序性知識(shí)，其實(shí)質(zhì)是個(gè)體通過現(xiàn)代文閱讀所獲得的運(yùn)用一套旨在提高閱讀質(zhì)量和效益的有效方法監(jiān)控認(rèn)知過程的能力。如運(yùn)用的適當(dāng)方法或規(guī)則閱讀現(xiàn)代文的能力，對(duì)現(xiàn)代文閱讀活動(dòng)進(jìn)行調(diào)節(jié)、監(jiān)控、反思的能力等。
（4）情感態(tài)度價(jià)值觀。
現(xiàn)代文中蘊(yùn)含著豐富的思想、情感、審美和價(jià)值觀念等因素。學(xué)生閱讀現(xiàn)代文會(huì)對(duì)文章所記之人、所敘之事、所言之物產(chǎn)生或愛或憎，或肯定或否定等情感體驗(yàn)或傾向性。有的現(xiàn)代文蘊(yùn)含著愛國(guó)主義觀點(diǎn)，如《為中華之崛起而讀書》。有的現(xiàn)代文富有美感，如《山中訪友》。
學(xué)生進(jìn)行現(xiàn)代文閱讀，其結(jié)果便是獲得現(xiàn)代文的相關(guān)知識(shí)，習(xí)得相關(guān)技能，掌握相應(yīng)的策略，豐富自己的情感體驗(yàn)，最后匯聚積淀成學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
該模型“能較滿意地解釋知識(shí)與技能學(xué)習(xí)的異同?！盵4]在該理論模型的指導(dǎo)下，筆者將現(xiàn)代文閱讀教學(xué)的過程與方法試作如下表述：
（一）激活原有知識(shí)，呈現(xiàn)新知識(shí)，建立新舊知識(shí)之間的聯(lián)系。
一般情況下，學(xué)生在學(xué)一篇現(xiàn)代文之前，已經(jīng)具備了一些生活常識(shí)、直接經(jīng)驗(yàn)、文章體裁、作家作品等相關(guān)知識(shí)，只不過這些知識(shí)尚待深化、豐富、更新。在激活原有知識(shí)的基礎(chǔ)上呈現(xiàn)新知識(shí)，進(jìn)而建立新舊知識(shí)的聯(lián)系，才能有效地掌握新知識(shí)。如學(xué)過《我的伯父魯迅先生》一文，再去學(xué)習(xí)《一面》則相對(duì)容易，還能加深對(duì)魯迅先生的認(rèn)識(shí)。
（二）檢查學(xué)生對(duì)新知識(shí)的理解，促進(jìn)知識(shí)向技能轉(zhuǎn)化。
安德森將知識(shí)分為陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)?！伴喿x過程是陳述性知識(shí)與程序性知識(shí)相互作用的過程。”[5]學(xué)生通過現(xiàn)代文閱讀獲得的知識(shí)一部分會(huì)作為陳述性知識(shí)進(jìn)行存儲(chǔ)記憶，一部分則需轉(zhuǎn)化為技能。靜態(tài)存儲(chǔ)的知識(shí)其意義不大，能有效解決問題的知識(shí)才有價(jià)值。所以在現(xiàn)代文閱讀教學(xué)中教師讓學(xué)生知其然之后，也要讓學(xué)生知其所以然。
（三）把握謀篇布局的特點(diǎn)、揣摩品析語(yǔ)言，促進(jìn)高級(jí)技能的形成。
學(xué)會(huì)了課文寫什么，還要知道課文是怎樣寫的，為什么這樣寫而不那樣寫，這樣寫的妙處是什么等等問題皆須師生做出回答。只有明白了這些問題才算學(xué)懂了課文，獲得了高級(jí)技能。
（四）提供技能應(yīng)用情境，促進(jìn)遷移。
在課堂上，學(xué)生習(xí)得一定的閱讀技能后，要趁熱打鐵，及時(shí)開展聽說讀寫活動(dòng)，促進(jìn)遷移。如課堂練筆等。
需要補(bǔ)充的是，現(xiàn)代文中蘊(yùn)涵的情感態(tài)度價(jià)值觀也是一種重要的學(xué)習(xí)結(jié)果，在進(jìn)行現(xiàn)代文閱讀教學(xué)過程中，要在上述教學(xué)過程中給予適當(dāng)滲透。
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小學(xué)閱讀教學(xué)論文淺談小學(xué)閱讀教學(xué)篇七
“書讀百遍，其義自見”,可見閱讀在教學(xué)中的重要性。閱讀是學(xué)生與作者心靈溝通的窗口。閱讀教學(xué)的效果直接影響學(xué)生對(duì)文章的把握程度，進(jìn)而也影響著語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量。搞好閱讀教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生閱讀能力、審美能力、自悟能力，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，培養(yǎng)他們的愛國(guó)熱情等方面都起著舉足輕重的作用，并且為他們能更好地萃取中國(guó)文化精華、文化底蘊(yùn)，提高他們的人文素養(yǎng)等方面打下基礎(chǔ)。
建立民主、平等的師生關(guān)系，營(yíng)造和諧、融洽、歡快的課堂氛圍有助于發(fā)揮出學(xué)生的潛能，激發(fā)出他們的創(chuàng)造思維，這是上好閱讀課的基礎(chǔ)。因此語(yǔ)文閱讀教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話中進(jìn)行。這就要求教師轉(zhuǎn)變觀念，教學(xué)中，構(gòu)建“我—你”的師生關(guān)系。對(duì)于學(xué)生來說，教師就是一位知識(shí)淵博的好朋友。營(yíng)造民主、平等、寬松、和諧的課堂教學(xué)氛圍，給學(xué)生提供良好的有利于激發(fā)學(xué)生閱讀興趣，支持和引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展閱讀能力的物質(zhì)和人文閱讀環(huán)境。教師在課堂上要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的閃光點(diǎn)，及時(shí)給予鼓勵(lì)，使他們樹立參與閱讀學(xué)習(xí)的信心。對(duì)于不足之處要巧妙地處理。
“想象力比知識(shí)更重要。因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉?！睈垡蛩固沟倪@句話精辟地指出了知識(shí)和想象力的關(guān)系，知識(shí)借助想象力而發(fā)展，想象力是知識(shí)進(jìn)化的先導(dǎo)，由此可見想象對(duì)知識(shí)的重要性。在小學(xué)閱讀教學(xué)的過程中，同樣要注重學(xué)生想象力的培養(yǎng)。首先通過想象才能更好地把握作者描述的意境和作者的心境，抓住主題，加深理解。其次想象力與創(chuàng)造力是一對(duì)“孿生兄弟”。著名哲學(xué)家康德說：“想象力是一個(gè)創(chuàng)造性的功能。”在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的想象力能為學(xué)生今后更好地寫作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
(一)創(chuàng)設(shè)良好的閱讀情境，激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣。
應(yīng)當(dāng)創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生感到生動(dòng)、美麗的情境，使他們獲得美的感受，產(chǎn)生美的喜悅，充分發(fā)揮學(xué)生的想象空間，使其內(nèi)心的“情”在特定的“境”中升華到一種新的境界。
如使用提問創(chuàng)設(shè)情景法可通過設(shè)置有吸引力的問題來創(chuàng)造一個(gè)好的閱讀動(dòng)機(jī)。也可使用看圖導(dǎo)入法在閱讀教學(xué)中用教科書中意境優(yōu)美、色彩鮮艷的情景圖及教學(xué)掛圖作為直觀教材，鮮明地揭示事物之間的關(guān)系，使學(xué)生獲得較深的印象，化抽象為具體，給學(xué)生提供豐富的感性經(jīng)驗(yàn)。媒體創(chuàng)設(shè)情景法可在學(xué)生閱讀時(shí)靈活運(yùn)用聲音圖像，讓學(xué)生沉浸在文章的表達(dá)氛圍中，產(chǎn)生豐富的聯(lián)想，在潛移默化中激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣和創(chuàng)新思維。
(二)以讀引想，引起情感共鳴。
在閱讀時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生把閱讀的思路與作者文章的思路連起來，著重把握體現(xiàn)作者情感的句子，通過閱讀讓學(xué)生大膽展開想象，從而激發(fā)學(xué)生的想象意識(shí)，使學(xué)生真正讀懂了課文，真正讀出了感情，真正體會(huì)了課文所要表達(dá)的情感。"。
教師評(píng)價(jià)的作用是巨大的，一句挖苦諷刺，就會(huì)給學(xué)生心靈的傷疤撒上咸鹽，一個(gè)熱情的目光、鼓勵(lì)的微笑又可以點(diǎn)燃學(xué)生心靈深處的星星之火，把學(xué)生從“黑暗”帶到“光明”。因此在閱讀教學(xué)中要注意適時(shí)適當(dāng)評(píng)價(jià)。如我剛接手的三年級(jí)時(shí)，有一學(xué)生每次讀課文錯(cuò)字連篇，南腔北調(diào)，常常引起學(xué)生的哄堂大笑，他自己也是窘態(tài)百出。遇到這種情況我沒有批評(píng)他，下課后，我把他叫一邊，讓他重新讀了一遍，讀錯(cuò)的字進(jìn)行糾正，并鼓勵(lì)了他一番，第二天一上課我讓他重新讀了一遍，這一次他只讀錯(cuò)了幾個(gè)字，有幾個(gè)學(xué)生發(fā)出了笑聲，但大部分學(xué)生發(fā)出了“咦”的聲音，為他的進(jìn)步而贊嘆。借著這個(gè)機(jī)會(huì)，我便“狠狠地”表?yè)P(yáng)了他一番，讓他在同學(xué)間樹立起自信心，并鼓勵(lì)他課余時(shí)間多向老師和同學(xué)們請(qǐng)教，幾個(gè)星期下來，他便有了明顯的進(jìn)步和提高。
根據(jù)馬克思主義哲學(xué)唯物辯證法矛盾特殊性原理，我們知道每個(gè)事物都有其自身特點(diǎn)，小學(xué)生的發(fā)展才剛剛開始，各方面都沒定型，因此他們?cè)陂喿x和理解文章方面也是有差異的。因此在閱讀教學(xué)的評(píng)價(jià)中應(yīng)本著求同存異的原則，“同”是指評(píng)價(jià)以人為本，以促進(jìn)學(xué)生個(gè)性和人格的和諧發(fā)展為根本目標(biāo)、共同目標(biāo)，把握住大方向。“異”允許學(xué)生觀點(diǎn)差異的存在，在評(píng)價(jià)中注重目標(biāo)的多元化、方式多樣性和靈活性。凡是那些體現(xiàn)學(xué)生積極思考，大膽創(chuàng)新，而又不算“大逆不道”的能體現(xiàn)學(xué)生發(fā)展的地方，教師都應(yīng)給予肯定。教師要關(guān)注每個(gè)學(xué)生在閱讀過程中的獨(dú)特體驗(yàn)和個(gè)人感受，應(yīng)用熱情、真誠(chéng)的語(yǔ)言、期待的目光來有效地調(diào)控評(píng)價(jià)學(xué)生的閱讀過程，鼓勵(lì)閃光點(diǎn)，使學(xué)生心理處于“蠢蠢欲動(dòng)”和“欲罷不能”的積極狀態(tài)，始終以愉悅的、高漲的情緒積極投入到閱讀學(xué)習(xí)活動(dòng)中。對(duì)于缺點(diǎn)也要巧妙點(diǎn)撥，既不傷學(xué)生自尊心，不打擊學(xué)生積極性，不抹殺學(xué)生創(chuàng)造力，又使學(xué)生得到提高。有的時(shí)候我們可以采用一分為二的評(píng)價(jià)，找到他好的地方，先鼓勵(lì)，然后糾正錯(cuò)誤。
指導(dǎo)學(xué)生讀書，形式應(yīng)靈活多樣，做到因材施教，恰到好處。為了讓學(xué)生獲得整體印象，得到潛移默化的思想熏陶和美的享受，教師應(yīng)對(duì)整篇課文或重點(diǎn)段落進(jìn)行欣賞性范讀。當(dāng)教材中出現(xiàn)了句子長(zhǎng)、結(jié)構(gòu)復(fù)雜或文章難懂的片斷，教師采取領(lǐng)讀的辦法，引導(dǎo)學(xué)生讀通、讀順、突破難點(diǎn)，為了讓學(xué)生從不同聲調(diào)、音色上感知和了解課文的層次結(jié)構(gòu)，也為了便于大面積檢查、了解和訓(xùn)練，對(duì)于篇幅較長(zhǎng)、自然段較多的課文，可由幾個(gè)人或全組、全班學(xué)生接續(xù)讀。為了讓學(xué)生根據(jù)教師提供的線索和序目理清文章脈絡(luò)，捕捉關(guān)鍵詞句，可引導(dǎo)學(xué)生細(xì)心默讀，在讀中思考句子。為了誘發(fā)想象，形成意境，發(fā)展形象思維，對(duì)于畫面集中、含義深遠(yuǎn)、語(yǔ)句優(yōu)美、描寫生動(dòng)的地方，教師可指導(dǎo)學(xué)生小聲自讀。為了提高興趣，深入理解內(nèi)容，體會(huì)人物思想表情，對(duì)故事情節(jié)對(duì)話較多的課文，可進(jìn)行分角色表情朗讀；對(duì)于句意連貫、句式復(fù)雜、內(nèi)在聯(lián)系緊，邏輯性強(qiáng)的句群、句組或段落，可采用層層點(diǎn)撥設(shè)問，步步引讀的形式。為了強(qiáng)化記憶，激發(fā)靈感，活躍氣氛，對(duì)于詩(shī)歌、警句或精彩的句段也要齊讀。當(dāng)然還可以讓學(xué)生聽錄音進(jìn)一步體味朗讀的技巧。為了較好地進(jìn)行朗讀的訓(xùn)練，做到“先扶后放”、“有扶有放”,在低年級(jí)采用師生相互伴讀。為了激發(fā)學(xué)生進(jìn)取心和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，提高朗讀效果，可采用分人或分組輪讀。要因材施教，精心設(shè)計(jì)讀的形式，其目的在于讓學(xué)生讀懂、讀熟、讀通、讀好課文，提高理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的能力。
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小學(xué)閱讀教學(xué)論文淺談小學(xué)閱讀教學(xué)篇八
芝田鎮(zhèn)中心小學(xué)，河南鞏義451200。
個(gè)性化閱讀教學(xué)新理念伴隨新課程改革步入了我們的語(yǔ)文課堂。語(yǔ)文教學(xué)個(gè)性化閱讀風(fēng)靡課堂，且異彩紛呈。但諸多教師在教學(xué)中無視學(xué)生的閱讀需求，使學(xué)生處于被動(dòng)閱讀狀態(tài)，讓語(yǔ)文教學(xué)個(gè)性化閱讀“有失個(gè)性”。筆者認(rèn)為，閱讀教學(xué)中，在尊重學(xué)生獨(dú)特的體驗(yàn)、多元化見解的同時(shí)，應(yīng)滿足學(xué)生個(gè)體的閱讀愿望，在引導(dǎo)學(xué)生參與閱讀實(shí)踐的同時(shí)，正確對(duì)待學(xué)生個(gè)性化閱讀中存在的問題，決不能無主見地附和學(xué)生、無原則地遷就學(xué)生、無標(biāo)準(zhǔn)地夸贊學(xué)生。面對(duì)動(dòng)態(tài)的語(yǔ)文課堂，教師應(yīng)關(guān)注每一位閱讀個(gè)體，張揚(yáng)學(xué)生的閱讀個(gè)性，傾聽學(xué)生的每一句話語(yǔ)，審視學(xué)生的每一處體驗(yàn)，及時(shí)巧妙地應(yīng)對(duì)學(xué)生在讀書、感悟中存在的問題，將學(xué)生的閱讀引向正確的軌道。
一、創(chuàng)設(shè)情境，培養(yǎng)學(xué)生閱讀興趣。
興趣是閱讀行為的最佳動(dòng)力。興趣總是與情感密切聯(lián)系著的，消極的情緒體驗(yàn)往往會(huì)降低學(xué)生的閱讀興趣。教學(xué)中，我們要重視情緒體驗(yàn)在閱讀活動(dòng)中的作用，要根據(jù)學(xué)習(xí)材料培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生閱讀的充沛情感，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，讓他們積極主動(dòng)參與到閱讀活動(dòng)之中來。小學(xué)語(yǔ)文教材課文體裁多樣、內(nèi)容豐富，教學(xué)中應(yīng)從課文內(nèi)容入手，通過各種途徑，采用多種手段，創(chuàng)設(shè)具體生動(dòng)的教學(xué)情境，靈活設(shè)計(jì)教學(xué)過程，吸引學(xué)生，激發(fā)其情感，提高其閱讀的積極性。如《狼和小羊》《狐貍和烏鴉》《會(huì)搖尾巴的狼》等課文，教學(xué)時(shí)，可讓學(xué)生扮演故事中的不同角色，寓閱讀于活動(dòng)之中，學(xué)生很容易進(jìn)入教學(xué)情境，進(jìn)行自主閱讀。教學(xué)中創(chuàng)設(shè)某種問題情境也會(huì)引起兒童迫不及待的閱讀興趣。如教學(xué)《看電視》一文，可以這樣導(dǎo)入：“我們?nèi)胰诵闹卸加幸粋€(gè)秘密，這個(gè)秘密到底是什么呢？你們想知道嗎？”為了尋找這個(gè)秘密，學(xué)生紛紛打開課本讀起來，想盡快找到答案?？傊?，教師把握好閱讀的激趣點(diǎn)，讓學(xué)生在閱讀實(shí)踐中真正領(lǐng)會(huì)到祖國(guó)語(yǔ)言文字的魅力，形成內(nèi)在的.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，閱讀的愿望會(huì)更強(qiáng)烈。
二、及時(shí)指導(dǎo)，提高學(xué)生閱讀能力。
朗讀是閱讀活動(dòng)中重要的形式，它能促進(jìn)學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的理解，幫助學(xué)生積累詞匯，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展語(yǔ)言能力。教科書中豐富的學(xué)習(xí)內(nèi)容，學(xué)生通過聲情并茂的朗讀，在獲得語(yǔ)感的同時(shí)能積累詞匯、增強(qiáng)體驗(yàn)、陶冶性情。指導(dǎo)學(xué)生正確、流利、有感情地朗讀課文是語(yǔ)文教師的首要任務(wù)。在教學(xué)中，我們倡導(dǎo)個(gè)性化閱讀，首先要正確把握“讀”這個(gè)層面的個(gè)性化。目睹語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀，在語(yǔ)文個(gè)性化閱讀新理念的引領(lǐng)下，教師在閱讀教學(xué)中積極調(diào)動(dòng)學(xué)生自主讀書，但忽視了讓學(xué)生讀書能力。一節(jié)語(yǔ)文課下來，“讀”充盈課堂，讀書形式多樣，有齊讀、個(gè)別生讀、小組賽讀、男女生對(duì)讀、分角色朗讀等多種形式，但在讀書指導(dǎo)過程中，教者唯恐抑壓了學(xué)生的個(gè)性，不論學(xué)生讀得怎樣，都予以無標(biāo)準(zhǔn)的夸贊“你讀得真棒！”之類的激勵(lì)語(yǔ)給以每一位學(xué)生。有些學(xué)生連“正確、流利地讀”的要求都沒有達(dá)到，教者還說“你讀得真有感情！”學(xué)生靦腆地站起來小聲地讀完課文之后，教者還說“你讀得真不錯(cuò)?！痹囅?，這樣無原則地褒獎(jiǎng)學(xué)生，久而久之，學(xué)生良好的讀書習(xí)慣何以養(yǎng)成，學(xué)生的讀書能力何以提高。在課堂教學(xué)中，我們應(yīng)針對(duì)讀書個(gè)體在讀書過程中存在需要注意、值得改進(jìn)的地方，適時(shí)指導(dǎo)學(xué)生練讀，逐步提高其讀書能力。只有這樣，才能讓學(xué)生在讀書實(shí)踐中逐步做到正確、流利、有感情地讀書，并從中習(xí)得大膽地、洪亮地、大方地陳述自己思想的語(yǔ)文基本素養(yǎng)。
三、尊重主體，張揚(yáng)學(xué)生閱讀個(gè)性。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)：“尊重學(xué)生的個(gè)體差異，鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式，鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料?！碑?dāng)學(xué)生進(jìn)行閱讀時(shí)，學(xué)習(xí)氛圍愈寬松，學(xué)生的閱讀個(gè)性愈能得到張揚(yáng)。
1.讓學(xué)生自主選擇閱讀方式。教學(xué)中，讓學(xué)生自由初讀課文時(shí)，有的喜歡大聲誦讀，有的喜歡輕聲朗讀，有的則喜歡無聲默讀。無論采用何種方式的讀，只要學(xué)生專注讀書，身心處于與文本的真情互動(dòng)中，教師就應(yīng)該去支持他們，去指導(dǎo)他們，而不應(yīng)該以大眾化的模式去束縛他們。
2.讓學(xué)生自主選擇閱讀內(nèi)容。由于學(xué)生對(duì)文本知識(shí)理解、接收的個(gè)體差異，從滿足學(xué)生的個(gè)體學(xué)習(xí)需求出發(fā)，在初讀課文時(shí)，教師可讓學(xué)生愿意讀什么內(nèi)容就讀什么內(nèi)容，充分尊重學(xué)生的個(gè)性，給學(xué)生以自由選擇的權(quán)利。如在教學(xué)《美麗的小興安嶺》時(shí)，讓有相同愛好的學(xué)生自由組合，進(jìn)行選擇性學(xué)習(xí)，學(xué)生按小興安嶺四季的不同景色分成四組展開研讀后，各小組自主推選代表，以不同形式分別向大家介紹小興安嶺春、夏、秋、冬四季美麗的景色。在此過程中，學(xué)生選擇哪些同學(xué)作為自己的學(xué)習(xí)伙伴，學(xué)什么，用什么方法學(xué)，用什么方式展示學(xué)習(xí)成果，給學(xué)生以自主選擇的自由。
四、適時(shí)引導(dǎo)，體現(xiàn)文本價(jià)值取向。
語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的，學(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料的反應(yīng)又往往是多元的。教學(xué)中，應(yīng)重視語(yǔ)文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，珍視學(xué)生個(gè)體的獨(dú)特體驗(yàn)。學(xué)生是一個(gè)個(gè)活生生的生命個(gè)體，他們都有著各自不同的生活閱歷和人生體驗(yàn)，面對(duì)同一文本，會(huì)產(chǎn)生異樣聯(lián)想啟迪和個(gè)性化感應(yīng)。教學(xué)中，教者不能無視所接觸的文本材料的價(jià)值取向，任由學(xué)生“信馬由韁”，而應(yīng)珍視個(gè)體差異，聯(lián)系生活，適時(shí)引導(dǎo)，在師與生和生與生的對(duì)話交流、思想碰撞中提高認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生從內(nèi)心深處端正對(duì)真、善、美的價(jià)值追求，形成正確的人生觀、價(jià)值觀、道德觀。
正確把握語(yǔ)文教學(xué)個(gè)性化閱讀，從滿足學(xué)生個(gè)體學(xué)習(xí)需求出發(fā)，給學(xué)生創(chuàng)造自主閱讀的時(shí)空，充分張揚(yáng)學(xué)生的閱讀個(gè)性。于學(xué)生讀書存在問題時(shí)，及時(shí)指導(dǎo)，幫助學(xué)生逐步提高讀書能力；于學(xué)生對(duì)文本解讀發(fā)生偏差時(shí)，適時(shí)引導(dǎo)，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、道德觀。從而實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)既教書且育人的終極目標(biāo)。
小學(xué)閱讀教學(xué)論文淺談小學(xué)閱讀教學(xué)篇九
教師應(yīng)力求把生活中的活水引入課堂，讓學(xué)生經(jīng)歷豐富的情感體驗(yàn)，進(jìn)而和作者產(chǎn)生情感共鳴，學(xué)生便能更好地領(lǐng)會(huì)作者的寫作意圖以及文章所蘊(yùn)含的深層意蘊(yùn)。例如，在教學(xué)《動(dòng)物游戲之謎》一課之前，筆者先讓學(xué)生觀察各種動(dòng)物在一起嬉戲時(shí)的情景，讓他們對(duì)動(dòng)物游戲產(chǎn)生濃厚的興趣。在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步查找有關(guān)動(dòng)物游戲的資料。如此一來，他們?cè)谶€沒學(xué)習(xí)課文之前，就已經(jīng)擁有了相關(guān)的知識(shí)儲(chǔ)備，不需教師講解，學(xué)生便能夠理解動(dòng)物的智力潛能、自我控制能力以及豐富多彩的通信方式等。這樣的內(nèi)引，因?yàn)閷W(xué)生有大量的感性知識(shí)作鋪墊，閱讀課文時(shí)自會(huì)收到事半功倍之效。
讓語(yǔ)文課堂走向生活，讓學(xué)生在生活中學(xué)語(yǔ)文，進(jìn)而培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這是語(yǔ)文教學(xué)由“知”到“行”的必經(jīng)之路。
由課內(nèi)向課外拓展。學(xué)生在課內(nèi)閱讀學(xué)習(xí)后往往會(huì)掌握一定的方法，同時(shí)對(duì)與之相關(guān)的一些內(nèi)容感興趣。教師要把握這一契機(jī)，讓“星星之火”發(fā)展成“燎原烈火”。例如，教《林黛玉進(jìn)賈府》，就向?qū)W生推薦《紅樓夢(mèng)》；學(xué)《林教頭風(fēng)雪山神廟》，就引導(dǎo)他們讀原著《水滸傳》……這樣的閱讀引導(dǎo)，由點(diǎn)到面，由淺入深，由課內(nèi)閱讀向課外閱讀拓展，為學(xué)生打開了一個(gè)更為奇妙的世界。
開展主題閱讀活動(dòng)。教師不妨組織開展古詩(shī)文背誦比賽，讓學(xué)生從中感受傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)；舉辦美文朗誦會(huì)，鼓勵(lì)大家誦讀精品美文；籌劃課外閱讀筆記展覽會(huì)，展示同學(xué)們?cè)谡n外積累的好詞佳句，推薦優(yōu)秀讀物；建立班級(jí)圖書角，讓每位同學(xué)提供一本喜歡的書，供大家閱讀，形成一個(gè)開放性的圖書庫(kù)……學(xué)生在一系列閱讀活動(dòng)中體味到語(yǔ)言文字的精妙和中華文化的博大精深。
拉近生活，架起溝通的橋梁。課文所反映的內(nèi)容與學(xué)生的生活總有一段距離，教師要喚醒學(xué)生的相關(guān)生活經(jīng)驗(yàn)，架起閱讀與生活的橋梁。運(yùn)用古今對(duì)比、中外對(duì)比的方法講解課文，可以消除因年代久遠(yuǎn)、生活方式迥異等給學(xué)生帶來的閱讀障礙，讓文本以生命化的形態(tài)呈現(xiàn)，拉近文本與生活的距離。學(xué)生在喚醒生活與感受生活的過程中經(jīng)歷并體驗(yàn)生命化的文本，對(duì)文本產(chǎn)生親切感，達(dá)到理解文本、體悟情感的目的。
還原生活，游戲中體驗(yàn)真情。課堂即生活，學(xué)生在閱讀文本時(shí)，如果用生動(dòng)的生活情景來演繹文本，就能賦予文本以生命的活力，更深入地理解文本，體會(huì)情感，體驗(yàn)其內(nèi)在意蘊(yùn)。例如，教《竇娥冤》一課時(shí)，我組織學(xué)生編排、演繹課本劇，學(xué)生更能緊扣故事情節(jié)，深刻領(lǐng)會(huì)竇娥這一人物形象及其性格特征。這種生活的再現(xiàn)，使學(xué)生與文中人物同呼吸共命運(yùn)，人情人境，有切身的體驗(yàn)，達(dá)到了一般閱讀講解所不能實(shí)現(xiàn)的效果。
總之，閱讀教學(xué)是師生共同走進(jìn)文本的生活歷程。在這一情境中，教師要有意識(shí)地將文本、生活與教學(xué)融為一體，采用內(nèi)引、外聯(lián)、對(duì)比的方式，使學(xué)生的“閱讀經(jīng)驗(yàn)”與“生活經(jīng)驗(yàn)”在碰撞中不斷升華，達(dá)到閱讀教學(xué)與生活“天光云影共徘徊”的境界。
小學(xué)閱讀教學(xué)論文淺談小學(xué)閱讀教學(xué)篇十
閱讀教學(xué)一直是語(yǔ)文教學(xué)的重要部分，也同樣是最容易被忽視的部分。在閱讀教學(xué)的過程中，教師要根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，要以教材具體內(nèi)容為憑借，要有詳細(xì)科學(xué)的計(jì)劃，有一定的目的，有步驟地循序漸進(jìn)地進(jìn)行。閱讀教學(xué)是聽、說、讀、寫教學(xué)中一個(gè)重要環(huán)節(jié)，是語(yǔ)文教學(xué)的核心，搞好閱讀教學(xué)，達(dá)到葉圣陶先生說的“教是為了不教”。使學(xué)生的自身能力得到全面發(fā)展。筆者在教學(xué)實(shí)踐中做了以下探索。
教學(xué)中為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，我們可以用有趣的謎語(yǔ)、生動(dòng)的故事、巧設(shè)的問題、創(chuàng)設(shè)情境開展競(jìng)賽、電教手段等導(dǎo)入，吸引學(xué)生的注意力，使學(xué)生好奇、興奮、激動(dòng)，帶著濃厚的興趣進(jìn)入閱讀情境中。民主和諧的學(xué)習(xí)氛圍有利于減輕學(xué)生的精神負(fù)擔(dān)，使學(xué)生在教師的熱愛、尊重和期待中激起強(qiáng)烈欲望，從而促使學(xué)生積極的去學(xué)，主動(dòng)地去探索。在閱讀教學(xué)中，師生應(yīng)處于一個(gè)平等的地位進(jìn)行讀書、討論、研究、爭(zhēng)辯。教師應(yīng)是一名與學(xué)生平等參與者，并起著積極的引導(dǎo)作用。學(xué)生也正是在互相回答、互相討論、互相作用的共同活動(dòng)中，成為能動(dòng)的學(xué)習(xí)主體。教師在教學(xué)中還要注意傾聽同學(xué)們的見解，使小學(xué)生在課堂上敢說愛說，甚至提出不同想法。在這種氛圍中，學(xué)生才能積極參與。還記得筆者在講完《麻雀》一課后進(jìn)行小結(jié)時(shí)說：“讀了這篇課文，從麻雀奮不顧身?yè)尵刃÷槿傅挠洈⒅校覀兏械搅四欠N偉大的母愛?！痹拕偮?，一位男同學(xué)立刻舉起手，大聲而認(rèn)真地說：“老師，我不同意說母愛，因?yàn)檎n文從頭到尾都沒有寫老麻雀是公還是母的！”我聽后馬上笑著說：“你讀的很認(rèn)真，想得也好。老師的概括，看來不準(zhǔn)確，那么怎么說才確切呢？”課堂又一次活躍了。最后，同學(xué)們總結(jié)出：這篇課文表現(xiàn)了一種親子之情。在這種寬松民主和諧的氛圍中學(xué)習(xí)，學(xué)生的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性和合作精神自然而然地發(fā)揮出來了，同時(shí)也獲得精神上的愉悅。
葉瀾先生在《讓課堂煥發(fā)生命的活力》一文中曾寫到：“當(dāng)學(xué)生精神不振時(shí)，你能否使他們振作？當(dāng)學(xué)生興奮過度時(shí)，你能否使他們歸于平靜？當(dāng)學(xué)生茫無頭緒時(shí)，你能否給以啟迪？當(dāng)學(xué)生沒有信心時(shí)，你能否喚起他們的力量？你能否從學(xué)生的眼睛里讀出愿望？你能否聽出學(xué)生回答中的創(chuàng)造？你能否覺察出學(xué)生細(xì)微的進(jìn)步和變化？……你能否讓學(xué)生在課堂上學(xué)會(huì)合作，感受和諧的歡愉，發(fā)現(xiàn)的驚喜？”我們教師要?jiǎng)?chuàng)造性地利用教材，合理地整合文本，才更能有效地提高我們的課堂效率。閱讀教學(xué)中，應(yīng)該引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)其中，去解讀、去品味、去領(lǐng)悟、去熏陶、去仰慕、去沉醉。在教法上少一些墨守成規(guī)，多一些不拘一格。教師應(yīng)用自己智慧的火種，去點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花，使學(xué)生“小臉通紅、小眼發(fā)光、小手直舉、小嘴常開”。在文本、教師、學(xué)生的相互對(duì)話中，讓學(xué)生充分說出他的所思、所想、所感、所悟、所疑、所惑。學(xué)起于思，思源于疑。問題讓學(xué)生去提，讓學(xué)生去議，答案讓學(xué)生去辯，結(jié)論讓學(xué)生去得。學(xué)生要品出自己的味，品出自己的情，還品出自己的疑……這時(shí)的讀已經(jīng)不單純是對(duì)課文語(yǔ)言的忠實(shí)再現(xiàn)了，而是能夠表達(dá)自己情感與理解的“二度創(chuàng)作”了，達(dá)到“你中有我，我中有你”的讀書最高境界，使學(xué)生享受到學(xué)習(xí)的樂趣，獲得成功的喜悅。以人教版四年級(jí)上冊(cè)《蟋蟀的住宅》的教學(xué)為例，首先給學(xué)生們展示一個(gè)蟋蟀的標(biāo)本，然后提出疑問：“有誰(shuí)知道這種昆蟲叫什么名字？”學(xué)生們會(huì)立刻爭(zhēng)先恐后地舉手回答。等學(xué)生做出正確回答后，在黑板上寫下板書標(biāo)題《蟋蟀的住宅》，然后進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生思考：“這種昆蟲生活在什么地方呢？它住的地方又是什么樣子的呢？”，這樣的問題設(shè)計(jì)能夠促使學(xué)生帶著好奇，更加專注和用心地閱讀課文，想從課文中找出答案來驗(yàn)證自己的答案。
《新課標(biāo)》中明確提出，要“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。合作學(xué)習(xí)是指“學(xué)生在小組或團(tuán)隊(duì)中為了完成共同的任務(wù)，有明確的責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)”。作為新課程所積極倡導(dǎo)的三種學(xué)習(xí)方式之一，合作學(xué)習(xí)改變了傳統(tǒng)教學(xué)中教師“一言堂”、學(xué)生以“個(gè)體學(xué)習(xí)”為主的模式。在課堂教學(xué)中開展合作學(xué)習(xí)，有利于師生之間、生生之間的情感溝通和信息交流，有利于學(xué)生主動(dòng)性和創(chuàng)造性的發(fā)展，同時(shí)，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生良好的合作品質(zhì)，提高人際交往能力有著重要的作用，有利于學(xué)生人格和心理的健康成長(zhǎng)。
在一節(jié)二年級(jí)的語(yǔ)文課上，教師向?qū)W生提出小組合作學(xué)習(xí)要求：你最喜歡春、夏、秋、冬哪個(gè)季節(jié)的太陽(yáng)？為什么？先找到自己喜歡的自然段，多讀幾遍，想一想你為什么喜歡它？然后把你的想法和小組內(nèi)的同學(xué)互相說一說。對(duì)于二年級(jí)的小朋友來說，對(duì)于合作學(xué)習(xí)，孩子們還不具備完全自己組織合作學(xué)習(xí)的能力，因此，當(dāng)學(xué)生將比較感興趣的自然段讀了幾遍之后，示意學(xué)生暫時(shí)停下來，對(duì)學(xué)生說：“剛才我看到這個(gè)小組的四位同學(xué)，他們自己讀了幾遍后，能把自己的想法說給小組內(nèi)的同學(xué)聽，并且另外幾名同學(xué)還對(duì)他作了評(píng)價(jià)。老師覺得這種學(xué)習(xí)方法不錯(cuò)，其他小組的同學(xué)，你們也可以像他們這樣做?！贝谁h(huán)節(jié)，教師巧妙的將合作學(xué)習(xí)的方法及注意事項(xiàng)教給了學(xué)生。這樣，避免了合作學(xué)習(xí)的“走過場(chǎng)”，使每個(gè)學(xué)生在交流之前和交流之后，都實(shí)現(xiàn)了“現(xiàn)在的我”與“剛才的我”的超越。為增強(qiáng)小組合作學(xué)習(xí)的實(shí)效性，我們應(yīng)該注意：一是明確合作學(xué)習(xí)的目的與任務(wù)；二是教師要把握好合適的時(shí)間和適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)；三是必須充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，教師的適時(shí)點(diǎn)撥非常重要。如我在《鳥的天堂》一課教學(xué)結(jié)束時(shí)，其中一位學(xué)生提出了“鳥的習(xí)性是晨出暮歸，天亮了就離開巢覓食，巴金爺爺?shù)诙谓?jīng)過時(shí)是早晨，怎能看到眾鳥紛飛的情景呢？又怎能說這兒的確是鳥的天堂呢？”一石激起千層浪。面對(duì)這個(gè)問題，我又讓學(xué)生通過讀書，查閱大量的資料相互交流，最后明白了其中的奧秘。深化了“‘鳥的天堂’的確是鳥的天堂??！”的主題。讓學(xué)生讀代替教師講，能更好地達(dá)到閱讀教學(xué)的目的，真正讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的小主人。
所謂語(yǔ)感，就是對(duì)語(yǔ)言的一種豐富的、敏銳的感受能力。語(yǔ)感雖然和心理學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、文學(xué)乃至于哲學(xué)有著密切的關(guān)系，但是首先提出語(yǔ)感概念的卻是語(yǔ)文教育家夏沔尊先生。這說明語(yǔ)感這個(gè)概念從它誕生那天起，就和語(yǔ)文教學(xué)有著不解之緣。半個(gè)多世紀(jì)以來，人們對(duì)語(yǔ)感的研究越來越深入，直至寫入目前的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)。語(yǔ)感是在語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)中逐步形成的，并且是多種心理功能協(xié)同活動(dòng)的結(jié)果。記憶、表象、想象、聯(lián)想、情感等心理因素都和語(yǔ)感的生成有著密切的關(guān)系。另外語(yǔ)感在聽、讀時(shí)會(huì)表現(xiàn)出理解的功能；在說、寫時(shí)會(huì)表現(xiàn)出遣詞造句的功能。學(xué)生具備了一定的語(yǔ)感能力，他們對(duì)語(yǔ)言的感受就會(huì)從膚淺、狹窄、遲鈍、走向深刻、全面、靈敏和迅速。因此，無論是從語(yǔ)感形成的心理因素看，還是從語(yǔ)感的功能上看，培養(yǎng)語(yǔ)感，對(duì)學(xué)生理解和表達(dá)能力的形成，都會(huì)起到積極的促進(jìn)作用。
小學(xué)閱讀教學(xué)論文淺談小學(xué)閱讀教學(xué)篇十一
這個(gè)論題是我長(zhǎng)久以來的困惑。閱讀教學(xué)搞得熱熱鬧鬧，但有一個(gè)基本的問題，閱讀教學(xué)教什么？有人說了，當(dāng)然是教會(huì)學(xué)生怎樣閱讀。照此說法，假若沒有經(jīng)過閱讀教學(xué)的訓(xùn)練，人們就不會(huì)閱讀？有沒有經(jīng)過閱讀訓(xùn)練會(huì)有多大的差別？思考再三，我覺得閱讀教學(xué)應(yīng)該有下面這些內(nèi)容：
教聯(lián)系從創(chuàng)造心理學(xué)的角度看，一個(gè)人的創(chuàng)造，不是他的信息儲(chǔ)存“從無到有”的簡(jiǎn)單過程，而是“從有到新”的復(fù)雜的綜合加工的過程，人們獲得的信息量愈多，創(chuàng)造的可能性也愈大。閱讀教學(xué)其實(shí)并不是簡(jiǎn)單的“文本”解讀的過程，在于文本對(duì)話的過程中，學(xué)習(xí)者可以發(fā)現(xiàn)原有的知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)，文本提升和升華了經(jīng)驗(yàn)世界的無意識(shí)，使它自覺納入學(xué)習(xí)者的有意識(shí)的規(guī)律性的認(rèn)知領(lǐng)域。同時(shí)閱讀者也可以發(fā)現(xiàn)自身信息的短缺、理解力的薄弱，喚醒再學(xué)習(xí)、再積累的需要。
這樣一個(gè)過程并不是每一個(gè)閱讀者都可以自然經(jīng)過的，期間需要教師的引導(dǎo)、搭橋，讓學(xué)生從閱讀的自然世界過渡到自覺世界。教聯(lián)系有多重含義，與文本的聯(lián)系、與自我知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系、與文本相關(guān)的信息和材料的聯(lián)系、與未知世界的聯(lián)系，與進(jìn)一步學(xué)習(xí)的聯(lián)系。閱讀教學(xué)成為一個(gè)輻射源，學(xué)生智力的觸角，在它的觸發(fā)下，敏感伸向各方。
河北省唐山市豐潤(rùn)區(qū)教研室高啟山老師及實(shí)驗(yàn)小學(xué)張宏偉老師在小語(yǔ)論壇上發(fā)表了一個(gè)閱讀教學(xué)的案例：《一個(gè)以“白洋淀”為主題的開放式閱讀教學(xué)案例一兼談《采蒲臺(tái)的葦》的教學(xué)》，在這個(gè)案例中，他們引導(dǎo)學(xué)生搜集、閱讀、交流關(guān)于“白洋淀”的有關(guān)資料，形成“關(guān)于白洋淀、關(guān)于采蒲臺(tái)、關(guān)于白洋淀人民英勇抗日”的知識(shí)與情感的鋪墊。根據(jù)學(xué)生搜集資料的情況，老師為學(xué)生列出了“風(fēng)景、地理、特產(chǎn)、歷史、人物、其它”等五個(gè)專題，讓學(xué)生根據(jù)自己所搜集材料的特點(diǎn)，按照專題分組。學(xué)生先在小組內(nèi)交流，將本組交流的專題內(nèi)容豐富起來；然后，以小組為單位，向全班交流各自的“信息”。之后，以學(xué)生大量的課外閱讀積累做基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)《采蒲臺(tái)的葦》，學(xué)完課文以后，張老師組織學(xué)生開展了如下活動(dòng)：
1.告訴學(xué)生《采蒲臺(tái)的葦》選自孫犁的《荷花淀記事》，其中還有好多白洋淀人民的抗戰(zhàn)故事。
要求學(xué)生借閱或從網(wǎng)上下載有關(guān)的故事閱讀，然后召開了一次“白洋淀抗日英雄故事會(huì)”。
2．辦一期以“我所了解的白洋淀”為專題的手抄報(bào)，其中的一篇文章為自己閱讀了關(guān)于白洋淀的文章以后的心得體會(huì)。
這個(gè)案例就是非常生動(dòng)的，以課文為輻射源展開的多重閱讀形式。課內(nèi)與課外，原有認(rèn)知與新的信息交互作用，形成了互相聯(lián)系的有機(jī)整體。
教技能雖然“語(yǔ)言文字訓(xùn)練”由于過分強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文的工具性，肢解和瑣碎了“文本”內(nèi)在的靈韻，但是知識(shí)與技能仍然是閱讀教學(xué)的重要部分。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過程”，如果學(xué)生缺乏解讀文本的基本能力，缺乏基本的語(yǔ)感，怎么能與文本平等對(duì)話。閱讀教學(xué)一定要教學(xué)生必要的閱讀技能，語(yǔ)文訓(xùn)練，重要內(nèi)容之一是語(yǔ)文技能的訓(xùn)練。技能必須純熟而達(dá)到習(xí)慣成自然的程度。這其間確實(shí)不免必要的知識(shí)性的艱苦而略顯枯燥的訓(xùn)練，苦學(xué)和樂學(xué)就是這樣融為一體，學(xué)生智力增進(jìn)的快感也是艱苦學(xué)習(xí)的深層快樂。不能怕批評(píng)意見就放棄基本知識(shí)與基本技能的訓(xùn)練。訓(xùn)練是方法，訓(xùn)練是過程，訓(xùn)練是閱讀教學(xué)手段的一部分，不要夸大也不要貶低它的作用。適度、適當(dāng)應(yīng)該是原則。事實(shí)上，任何一種教學(xué)法，都不能缺乏必要的訓(xùn)練。正確、流利、有感情地朗讀課文的能力，聯(lián)系上下文理解詞句的能力，領(lǐng)悟文章的基本表達(dá)方法、揣摩文章的表達(dá)順序、把握文章主旨的能力，這些閱讀的必要能力，一定是閱讀教學(xué)中需要讓學(xué)生學(xué)習(xí)的。學(xué)習(xí)的形式可以靈活多樣，不一定就是枯燥的試題。
教反思反思需要教嗎？需要。反思，不僅是思維狀態(tài)，更是生活態(tài)度。閱讀中的反思可以提升對(duì)文本的認(rèn)識(shí)水平，閱讀中的反思可以把閱讀者個(gè)性化的感悟與思考融入對(duì)文本的理解。進(jìn)而拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量。從閱讀反思中孩子們可以學(xué)會(huì)生活反思，以審慎的態(tài)度對(duì)待已有的結(jié)論，用敏銳的目光、批判的精神分析紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象，不盲從，不人云亦云。在反思中獲得高質(zhì)量的人生。但是反思并不是可以自覺獲得的，有意識(shí)的培養(yǎng)也是必要的，發(fā)散思維、逆向思維、批判性思維都是閱讀教學(xué)中可提倡的。教師可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本多問幾個(gè)為什么，用平視的姿態(tài)把握文本。
閱讀教學(xué)可教、需教的東西還很多，這里所說的“教”并不是通常意義的“傳授”，可以理解為“培育”，對(duì)學(xué)生而言是“習(xí)得”。閱讀教學(xué)中一些非智力因素的培養(yǎng)同樣重要。對(duì)于感悟力強(qiáng)的人來說，沒有經(jīng)過閱讀教學(xué)的訓(xùn)練，可能也可以獲得閱讀能力，不過要走一些彎路。對(duì)于大多數(shù)人來說，正確而恰當(dāng)?shù)拈喿x教學(xué)是他們獲得閱讀能力的必經(jīng)之路，關(guān)鍵是閱讀教學(xué)教什么！
小學(xué)閱讀教學(xué)論文淺談小學(xué)閱讀教學(xué)篇十二
這個(gè)論題是我長(zhǎng)久以來的困惑。閱讀教學(xué)搞得熱熱鬧鬧，但有一個(gè)基本的問題，閱讀教學(xué)教什么？有人說了，當(dāng)然是教會(huì)學(xué)生怎樣閱讀。照此說法，假若沒有經(jīng)過閱讀教學(xué)的訓(xùn)練，人們就不會(huì)閱讀？有沒有經(jīng)過閱讀訓(xùn)練會(huì)有多大的差別？思考再三，我覺得閱讀教學(xué)應(yīng)該有下面這些內(nèi)容：
教聯(lián)系從創(chuàng)造心理學(xué)的角度看，一個(gè)人的創(chuàng)造，不是他的信息儲(chǔ)存“從無到有”的簡(jiǎn)單過程，而是“從有到新”的復(fù)雜的綜合加工的過程，人們獲得的信息量愈多，創(chuàng)造的可能性也愈大。閱讀教學(xué)其實(shí)并不是簡(jiǎn)單的“文本”解讀的過程，在于文本對(duì)話的過程中，學(xué)習(xí)者可以發(fā)現(xiàn)原有的知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)，文本提升和升華了經(jīng)驗(yàn)世界的無意識(shí)，使它自覺納入學(xué)習(xí)者的有意識(shí)的規(guī)律性的認(rèn)知領(lǐng)域。同時(shí)閱讀者也可以發(fā)現(xiàn)自身信息的短缺、理解力的薄弱，喚醒再學(xué)習(xí)、再積累的需要。
這樣一個(gè)過程并不是每一個(gè)閱讀者都可以自然經(jīng)過的，期間需要教師的引導(dǎo)、搭橋，讓學(xué)生從閱讀的自然世界過渡到自覺世界。教聯(lián)系有多重含義，與文本的聯(lián)系、與自我知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系、與文本相關(guān)的信息和材料的聯(lián)系、與未知世界的聯(lián)系，與進(jìn)一步學(xué)習(xí)的聯(lián)系。閱讀教學(xué)成為一個(gè)輻射源，學(xué)生智力的觸角，在它的觸發(fā)下，敏感伸向各方。
河北省唐山市豐潤(rùn)區(qū)教研室高啟山老師及實(shí)驗(yàn)小學(xué)張宏偉老師在小語(yǔ)論壇上發(fā)表了一個(gè)閱讀教學(xué)的案例：《一個(gè)以“白洋淀”為主題的開放式閱讀教學(xué)案例一兼談《采蒲臺(tái)的葦》的教學(xué)》，在這個(gè)案例中，他們引導(dǎo)學(xué)生搜集、閱讀、交流關(guān)于“白洋淀”的有關(guān)資料，形成“關(guān)于白洋淀、關(guān)于采蒲臺(tái)、關(guān)于白洋淀人民英勇抗日”的知識(shí)與情感的鋪墊。根據(jù)學(xué)生搜集資料的情況，老師為學(xué)生列出了“風(fēng)景、地理、特產(chǎn)、歷史、人物、其它”等五個(gè)專題，讓學(xué)生根據(jù)自己所搜集材料的特點(diǎn)，按照專題分組。學(xué)生先在小組內(nèi)交流，將本組交流的專題內(nèi)容豐富起來；然后，以小組為單位，向全班交流各自的“信息”。之后，以學(xué)生大量的.課外閱讀積累做基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)《采蒲臺(tái)的葦》，學(xué)完課文以后，張老師組織學(xué)生開展了如下活動(dòng)：
1.告訴學(xué)生《采蒲臺(tái)的葦》選自孫犁的《荷花淀記事》，其中還有好多白洋淀人民的抗戰(zhàn)故事。
要求學(xué)生借閱或從網(wǎng)上下載有關(guān)的故事閱讀，然后召開了一次“白洋淀抗日英雄故事會(huì)”。
2．辦一期以“我所了解的白洋淀”為專題的手抄報(bào)，其中的一篇文章為自己閱讀了關(guān)于白洋淀的文章以后的心得體會(huì)。
這個(gè)案例就是非常生動(dòng)的，以課文為輻射源展開的多重閱讀形式。課內(nèi)與課外，原有認(rèn)知與新的信息交互作用，形成了互相聯(lián)系的有機(jī)整體。
教技能雖然“語(yǔ)言文字訓(xùn)練”由于過分強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文的工具性，肢解和瑣碎了“文本”內(nèi)在的靈韻，但是知識(shí)與技能仍然是閱讀教學(xué)的重要部分。
[1]?[2]。
小學(xué)閱讀教學(xué)論文淺談小學(xué)閱讀教學(xué)篇十三
摘要：小學(xué)閱讀教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)中一個(gè)十分重要的環(huán)節(jié)，它是培養(yǎng)學(xué)生感悟語(yǔ)言，領(lǐng)會(huì)文章思想，重要手段。培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分，拓寬多種閱讀途徑、倡導(dǎo)自主閱讀是提高小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。本文就小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的方法進(jìn)行了探討。
關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文閱讀興趣閱讀能力自主閱讀提升閱讀。
閱讀教學(xué)是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的中心環(huán)節(jié)，培養(yǎng)閱讀能力是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分。拓展多種閱讀途徑、倡導(dǎo)自主閱讀是提高小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。筆者結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，就小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)進(jìn)行了探討。
一、改變教學(xué)觀念，以學(xué)生閱讀為主體。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是課堂閱讀活動(dòng)的組織者、學(xué)生閱讀的促進(jìn)者、也是閱讀中的對(duì)話者之一”。因此，作為一名教師，在閱讀教學(xué)中，要更新觀念，要確立學(xué)生閱讀的主體地位，要給學(xué)生充足閱讀文本的時(shí)間，讓學(xué)生在閱讀過程中自行發(fā)現(xiàn)，自我建構(gòu)，讓學(xué)生自己閱讀，學(xué)會(huì)閱讀。所以要從各方面來培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。所以在閱讀教學(xué)中師生間應(yīng)當(dāng)建立一種平等、民主、親切、和諧的關(guān)系，確立學(xué)生閱讀的主體地位。
二、重視朗讀訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。
朗讀是一種最常用的閱讀方式，也是學(xué)生理解課文的重要手段。朗讀既有利于發(fā)展學(xué)生的智力，使學(xué)生獲得思想的熏陶，又有助于學(xué)生情感的傳遞，與作者產(chǎn)生情感共鳴。
在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，要重視學(xué)生的朗讀訓(xùn)練，要讓學(xué)生自主地、全身心地經(jīng)歷閱讀過程：
1、讓學(xué)生自己讀書。充分讓學(xué)生去思，去想，去創(chuàng)，老師要特別珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解，從而促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展、充分發(fā)展和全面發(fā)展。
3、讓學(xué)生自己說話。將教學(xué)過程開放化，讓學(xué)生想說就說，學(xué)生的說才會(huì)體現(xiàn)個(gè)性化;只有將交際形式多樣化，面向全體，人人參與(或同座式、或小組式、或全班式)，學(xué)生說才會(huì)落實(shí)全員化。只要多說多練，學(xué)生說的水平才能不斷進(jìn)步。而且通過這種個(gè)性張揚(yáng)，能轉(zhuǎn)化為學(xué)生更具有個(gè)性的閱讀能力，使學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)得到全面的提高。
三、倡導(dǎo)自主閱讀，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣。
著名教育家蘇霍姆林斯基曾說：“積三十年的經(jīng)驗(yàn)，使我確信學(xué)生的智力取決于良好的閱讀習(xí)慣?！笨梢娕囵B(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣是關(guān)系學(xué)生終生的一件大事。
新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)自主合作學(xué)習(xí)，從中培養(yǎng)和提高學(xué)生自主合作學(xué)習(xí)的精神和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生善于與人合作，與人交流的學(xué)習(xí)習(xí)慣，促使學(xué)生在合作學(xué)習(xí)中獲知。在教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)結(jié)合書本的學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生選擇閱讀方向與合作學(xué)習(xí)，然后把收集到的資料、書籍等加以整理，進(jìn)行專題閱讀活動(dòng)。學(xué)生通過自主合作閱讀，積累內(nèi)化了大量的語(yǔ)言材料。并且使每個(gè)學(xué)生都能體會(huì)到了自主合作學(xué)習(xí)的力量和樂趣，感受到自主合作成功的喜悅。也提升了學(xué)生合作、交流、協(xié)調(diào)的能力。
四、拓寬閱讀途徑，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣。
充分的培養(yǎng)和提高學(xué)生的閱讀興趣，應(yīng)從以下幾個(gè)方面入手：
1、引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)意朗讀。
有句話說得好：“一千個(gè)讀者眼中就有一千個(gè)哈姆雷特”。不同的學(xué)生對(duì)同一篇文章的領(lǐng)會(huì)不同，讀出來的情感就不同。因此，在指導(dǎo)學(xué)生朗讀時(shí)，應(yīng)充分尊重學(xué)生的個(gè)性，積極鼓勵(lì)學(xué)生通過各自獨(dú)特的角度去體會(huì)課文，去感觸課文，再結(jié)合自己的生活閱歷讀出自己的情感。
2、適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生想像。
閱讀教學(xué)中教師要善于抓住課文關(guān)鍵處的拓展空間，在課文已有內(nèi)容的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)此處做出合理的想象，從而開拓學(xué)生的思維，使學(xué)生產(chǎn)生更有新意、更獨(dú)特的語(yǔ)言，使學(xué)生充分感受祖國(guó)語(yǔ)言文字的魅力。
如在教學(xué)《白楊》一課時(shí)，結(jié)尾寫到：“爸爸一手摟著一個(gè)孩子，望著窗外閃過去的白楊樹，又陷入了沉思。突然，他的嘴角又浮起一絲微笑……”爸爸在沉思什么?為什么嘴角又浮起一絲微笑?我讓學(xué)生根據(jù)課文的情景，結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)發(fā)揮想象。于是，課堂氣氛活躍起來，同學(xué)們各抒己見，表達(dá)自己的.觀點(diǎn)。學(xué)生發(fā)展了自我，在想象中獲得真切的體驗(yàn)，感受到在現(xiàn)實(shí)生活中所沒有的經(jīng)歷，激發(fā)學(xué)生的高尚情操。
3、引導(dǎo)學(xué)生捕捉質(zhì)疑點(diǎn)。
語(yǔ)文閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師及課本之間對(duì)話的過程。教師要善于挖掘教材中有利于學(xué)生體驗(yàn)、感悟的內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生主動(dòng)體驗(yàn)的環(huán)境，能夠積極參與對(duì)話，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字探究過程的體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣和能力。讓學(xué)生從心底愛上語(yǔ)文，使學(xué)生切身感受到：“書本是甜的”。能從小就體味到閱讀是一件快樂的事情，從而培養(yǎng)學(xué)生終生閱讀的好習(xí)慣。
參考文獻(xiàn)。
1、《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》北京師范大學(xué)出版社.7。
3、《小學(xué)生閱讀習(xí)慣和閱讀方法的培養(yǎng)》楊映華《甘肅教育》(08)。
小學(xué)閱讀教學(xué)論文淺談小學(xué)閱讀教學(xué)篇十四
摘要：
對(duì)小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中應(yīng)用多媒體技術(shù)的作用、效果和注意事項(xiàng)進(jìn)行闡述，并提出相應(yīng)的應(yīng)用策略，以增強(qiáng)教學(xué)效果。
關(guān)鍵詞：
多媒體技術(shù)是將圖像、文字、動(dòng)畫和聲音等各種媒體進(jìn)行流通和組合，使其在同一界面，具有高效性特點(diǎn)。多媒體教學(xué)手段符合小學(xué)生的年齡及心理，將多媒體技術(shù)應(yīng)用于小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)能將較為抽象的知識(shí)更形象、生動(dòng)地展現(xiàn)出來，讓枯燥、乏味的語(yǔ)文閱讀教學(xué)變得豐富多彩，促進(jìn)學(xué)生理解能力、表達(dá)能力和寫作能力等能力的提升。
多媒體情境教學(xué)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，使用多媒體技術(shù)創(chuàng)設(shè)情境，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生更好地融入語(yǔ)文閱讀中。多媒體技術(shù)能夠把動(dòng)畫、視頻、音樂和圖片等整合到一起，創(chuàng)建一種引發(fā)學(xué)生情感的教學(xué)情境，引起學(xué)生共鳴，使其迅速融入語(yǔ)文閱讀教學(xué)中。多媒體技術(shù)創(chuàng)建的情境，最大限度陶冶學(xué)生的情操，為學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)的視聽效果。多媒體圖文教學(xué)，提高學(xué)生審美小學(xué)語(yǔ)文閱讀內(nèi)容多以山川、河流、花草和鳥蟲為主，多媒體技術(shù)能夠?qū)⑿W(xué)語(yǔ)文閱讀中的遼闊草原、山川河流、花草鳥蟲和朝霞彩虹等通過動(dòng)畫、視頻、音樂和圖片等形式展現(xiàn)出來，讓學(xué)生在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中就能感受到大自然美麗的景色，對(duì)學(xué)生美感的培養(yǎng)和情操的陶冶具有十分重要的作用。學(xué)生在欣賞和體驗(yàn)閱讀教學(xué)中美麗的自然景觀的同時(shí)更多地學(xué)會(huì)語(yǔ)文閱讀知識(shí)和技巧，提高審美水平，促進(jìn)身心健康發(fā)展。豐富課堂知識(shí)，開拓學(xué)生視野在傳統(tǒng)的小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，由于課堂時(shí)間有限，學(xué)生學(xué)到的知識(shí)也相對(duì)較少。在網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)不斷發(fā)展和廣泛應(yīng)用的`前提下，多媒體技術(shù)可將新的課堂知識(shí)在短時(shí)間內(nèi)引進(jìn)課堂，多方面展示教學(xué)內(nèi)容，把更多的小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的資源引入課堂，形成一種互補(bǔ)性原則，豐富閱讀課堂的知識(shí)容量，對(duì)學(xué)生閱讀素材積累和視野開拓起到關(guān)鍵性作用[1]。
提高學(xué)生對(duì)文章意蘊(yùn)的體會(huì)能力小學(xué)語(yǔ)文課本中有一篇散文叫《秋天的雨》，該文章具有較濃厚的抒情意味。作者將秋雨作為主要線索，把秋天的各種景物巧妙地銜接起來，通過對(duì)動(dòng)植物忙碌情景的描繪，為學(xué)生展現(xiàn)秋天的色彩和豐收的景象。在進(jìn)行本篇文章教學(xué)時(shí)，首先采用播放多媒體動(dòng)畫的手段，向?qū)W生展示春雨、夏雨和秋雨的景象，讓學(xué)生感受到畫面的美景：“春雨滋潤(rùn)了大地，夏雨洗去了炎熱，而秋雨輕輕地推開了秋天的門……下面讓我們一起進(jìn)入秋雨課文的學(xué)習(xí)吧?！蓖ㄟ^應(yīng)用多媒體技術(shù)，更加自然地進(jìn)入本課教學(xué)。《秋天的雨》中有一自然段：“秋天的雨，有一盒五彩繽紛的顏料……”通過應(yīng)用多媒體技術(shù)，向?qū)W生展現(xiàn)一幅幅精美的圖片，紅色的楓葉、黃色的銀杏樹、金黃的麥田、紫紅的菊花以及橙紅色的果樹等。學(xué)生看完圖片展示后，進(jìn)行設(shè)問：你們知道秋雨是什么顏色的嗎?粉色，紅色，紫色，黃色……學(xué)生描述秋雨的顏色五彩繽紛。朗讀本文時(shí)，通過多媒體展現(xiàn)一幅幅美麗的秋天景色，并伴有歡快的音樂，使學(xué)生融入秋天的美景中，有助于學(xué)生理解本篇文章的內(nèi)容，感悟秋雨之美和秋天之味。秋雨讓整個(gè)世界變得五彩繽紛，帶來豐收的喜悅，通過提問的方式讓學(xué)生贊美自己心中的秋雨。由此可見，多媒體技術(shù)應(yīng)用于小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，一幅幅美麗的畫面提高了學(xué)生的想象力和審美觀，促進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)效果的增強(qiáng)。提高學(xué)生文章情感表達(dá)的理解能力小學(xué)生的思維和情感還處于初期階段，不能貼切地了解事物。學(xué)生如果沒有接觸到作者描繪的事物，就很難理解作者情感的表達(dá)。由于小學(xué)生的閱歷也相對(duì)較少，因此在領(lǐng)悟文章所要表達(dá)的情感時(shí)是十分困難的。在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中使用多媒體技術(shù)，能夠?yàn)閷W(xué)生創(chuàng)設(shè)相關(guān)的情境，使學(xué)生有種身臨其境之感，從而領(lǐng)悟到作者表達(dá)的情感。如《藏羚羊跪拜》一文，幾乎沒有學(xué)生見過藏羚羊，沒有對(duì)藏羚羊進(jìn)行詳細(xì)的了解，因此不會(huì)知道藏羚羊是瀕危物種。作者在文章中主要通過對(duì)藏羚羊的描寫，表達(dá)大力提倡保護(hù)瀕危動(dòng)物的情感。在本文教學(xué)時(shí)，向?qū)W生展示保護(hù)藏羚羊的宣傳片，從小培養(yǎng)學(xué)生保護(hù)稀有物種的意識(shí)。進(jìn)行文章講解時(shí)，也引發(fā)學(xué)生對(duì)生命敬重的情感[2]。提高學(xué)生的記憶能力小學(xué)生的記憶能力都強(qiáng)。如果讓小學(xué)生采用死記硬背的方式背誦課文，不僅曲解了背誦的目的，還會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在讓學(xué)生背誦課文時(shí)，要注重背誦的方法，讓學(xué)生先對(duì)課文進(jìn)行了解，然后背誦，既提高學(xué)生的語(yǔ)文素材積累，又提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。多媒體技術(shù)應(yīng)用于小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)，能夠形象地展現(xiàn)文章的內(nèi)容，讓學(xué)生更好地去理解，有利于學(xué)生背誦，從而提高記憶能力。
合理使用多媒體技術(shù)，切勿盲目多媒體技術(shù)應(yīng)用于小學(xué)語(yǔ)文課堂的目的是增強(qiáng)教學(xué)效果，在使用多媒體技術(shù)進(jìn)行教學(xué)時(shí)要杜絕盲目性和隨意性。將多媒體技術(shù)應(yīng)用于小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)時(shí)，要以教學(xué)目的為根本，從而增強(qiáng)教學(xué)效果。教師在備課過程中要明確課程標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)計(jì)劃，對(duì)教材進(jìn)行鉆研，設(shè)計(jì)好教學(xué)方法，從而有助于教學(xué)內(nèi)容重點(diǎn)和難點(diǎn)的把握。教師在使用多媒體教學(xué)時(shí)，也要明確使用多媒體教學(xué)的目的，明確采用多媒體教學(xué)可解決什么問題。在使用多媒體時(shí)，教師應(yīng)根據(jù)閱讀文章的內(nèi)容，對(duì)多媒體教學(xué)進(jìn)行詳細(xì)設(shè)計(jì)，做好課件的制作工作，保證課件銜接的完整性。做好多媒體技術(shù)和閱讀教學(xué)內(nèi)容的整合，才能發(fā)揮多媒體技術(shù)在閱讀教學(xué)中的作用，增強(qiáng)教學(xué)效果[3]。結(jié)合課堂內(nèi)容，保證多媒體教學(xué)實(shí)效性在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)使用多媒體技術(shù)還存在一定的問題。有的教師在進(jìn)行多媒體教學(xué)時(shí)，制作的課件過于簡(jiǎn)單，類似于將板書復(fù)制到課件上，不能充分發(fā)揮多媒體的優(yōu)勢(shì);有的教師在使用多媒體教學(xué)時(shí)，將所有內(nèi)容都設(shè)置到課件中，出現(xiàn)濫用多媒體現(xiàn)象;有的教師則將多媒體課件設(shè)計(jì)得過于華麗，雖然吸引了學(xué)生的目光，卻忽略了教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。在使用多媒體教學(xué)時(shí)，要提高多媒體教學(xué)的實(shí)效性，教師應(yīng)該明確多媒體技術(shù)在閱讀教學(xué)中的目的，將是否能夠解決以往教學(xué)中的問題、增強(qiáng)教學(xué)效果作為衡量教學(xué)實(shí)效性的標(biāo)準(zhǔn)。教師將多媒體技術(shù)應(yīng)用于小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)時(shí)，應(yīng)做好多媒體課件的設(shè)計(jì)工作，保證課件中內(nèi)容、環(huán)節(jié)和場(chǎng)景的實(shí)效性，從而充分發(fā)揮多媒體技術(shù)在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的作用。
4結(jié)語(yǔ)。
多媒體技術(shù)是現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)發(fā)展的成果，小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中應(yīng)用多媒體技術(shù)，不僅能夠增強(qiáng)教學(xué)效果，還可提高學(xué)生多方面的能力，對(duì)小學(xué)生審美的培養(yǎng)和情操的陶冶具有重要作用。在使用多媒體教學(xué)時(shí)，要明確多媒體技術(shù)應(yīng)用的目的，科學(xué)合理使用多媒體，充分發(fā)揮多媒體教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，保證小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的高質(zhì)高效。
小學(xué)閱讀教學(xué)論文淺談小學(xué)閱讀教學(xué)篇十五
目前我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的現(xiàn)狀和問題主要是教師的教學(xué)方法不合理，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)語(yǔ)文閱讀的學(xué)習(xí)興趣較低，從而降低了學(xué)生的語(yǔ)文閱讀效果。這是一個(gè)惡性循環(huán)。我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教師受傳統(tǒng)的教學(xué)理念的影響和應(yīng)試教育體制的束縛，在教學(xué)中更加重視的是學(xué)生對(duì)解題技巧的掌握，只注重分?jǐn)?shù)，而忽視了學(xué)生在語(yǔ)文閱讀中的主體性感受。這種教學(xué)方式單一且枯燥，屬于被動(dòng)式的灌輸教學(xué)，小學(xué)生自然無法提高學(xué)習(xí)興趣，也就提不上去學(xué)習(xí)質(zhì)量。因此，在我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，普遍存在著學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)較低、閱讀效率較低等現(xiàn)象。
(一)樹立主體性閱讀教學(xué)的觀念。
新課程改革指出，教師在教學(xué)中必須要重視學(xué)生的主體地位，切實(shí)促進(jìn)學(xué)生全方面的發(fā)展。這點(diǎn)在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中顯得尤其重要。語(yǔ)文閱讀教學(xué)的目的是使學(xué)生能夠了解文章的結(jié)構(gòu)、主旨大意，但同時(shí)為了提高學(xué)生對(duì)文章的自主體驗(yàn)和感悟，必須要求學(xué)生能夠從中學(xué)會(huì)如何采用正確的詞語(yǔ)和結(jié)構(gòu)形式等表達(dá)自己的觀念。而所有這些學(xué)習(xí)均需要充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。而傳統(tǒng)的教學(xué)模式恰恰對(duì)這種主觀能動(dòng)性的發(fā)揮非常不利，甚至有些負(fù)面影響。因此，教師在教學(xué)中必須要堅(jiān)決樹立主體性閱讀教學(xué)的觀念和意識(shí)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生在教學(xué)中的主體性地位，切實(shí)以提高學(xué)生主動(dòng)性為目標(biāo)。
閱讀教學(xué)效率的提高需要從多方面著手，首先即要求教師要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的誦讀教學(xué)。誦讀教學(xué)指的是要求學(xué)生能夠?qū)ξ恼碌闹饕獌?nèi)容，包括字、詞、句等進(jìn)行背誦和理解。背誦是傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)中常用的教學(xué)方法，這種教學(xué)方法雖然刻板，卻具有一定的必要性。小學(xué)生正處于學(xué)習(xí)發(fā)展的關(guān)鍵期，讓學(xué)生通過背誦來提高其對(duì)語(yǔ)文閱讀的掌握理解非常具有遠(yuǎn)見性，能夠有效促進(jìn)學(xué)生未來的發(fā)展。而誦讀教學(xué)則在背誦的基礎(chǔ)上增加了對(duì)知識(shí)的理解，其優(yōu)勢(shì)在于教師可以讓學(xué)生通過對(duì)重點(diǎn)詞語(yǔ)等的理解加深學(xué)生對(duì)文章的主觀認(rèn)識(shí)，體會(huì)到朗誦的樂趣，這樣學(xué)生更加愿意去讀文章，有助于更好地理解文章的含義，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。當(dāng)然，誦讀教學(xué)需要教師結(jié)合學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)能力進(jìn)行思維拓展，例如在學(xué)習(xí)到風(fēng)景類的文章時(shí)，教師可以通過多媒體技術(shù)展現(xiàn)圖片，將文章的語(yǔ)句用更多直觀的圖片進(jìn)行展示。這樣學(xué)生對(duì)于該詞語(yǔ)或者成語(yǔ)的理解必然能夠更加深入、更加直觀。這種做法不僅能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
所謂品讀即是指品味閱讀。品讀是閱讀教學(xué)中必不可少的環(huán)節(jié)，也是尊重學(xué)生主體性閱讀地位的具體體現(xiàn)。品讀實(shí)際上需要教師做到兩方面工作，第一部分即是給予學(xué)生一定的品讀時(shí)間。這一環(huán)節(jié)必不可少。傳統(tǒng)的小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，教師只需要學(xué)生“接受”教師的教學(xué)，而從未給學(xué)生一定的時(shí)間對(duì)文章進(jìn)行細(xì)細(xì)品讀，從而導(dǎo)致學(xué)生養(yǎng)成了“囫圇吞棗”的閱讀習(xí)慣，這十分不利于學(xué)生閱讀能力的提高和文學(xué)素養(yǎng)的提高。因此，新的教學(xué)方式指導(dǎo)下，教師應(yīng)該要給予學(xué)生適當(dāng)?shù)钠纷x機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在品讀的過程中去體會(huì)文章、理解文章。當(dāng)然，由于小學(xué)生的年齡和心理發(fā)展的限制，學(xué)生的`品讀需要以教師的品讀為基礎(chǔ)。換句話說，教師在備課時(shí)也應(yīng)該要對(duì)文章逐字逐句地品讀。教師的品讀自然需要教師花費(fèi)更多的時(shí)間和精力在文章的字、詞、句的使用上，也需要教師更加能夠從整體、寫作手法等方面準(zhǔn)確把握文章內(nèi)涵，然后再在實(shí)際的課堂教學(xué)中通過引導(dǎo)的方式使學(xué)生加強(qiáng)對(duì)文章的理解。例如，在《特別的愛》中，教師在對(duì)文章進(jìn)行品讀之后可深度挖掘其中的內(nèi)涵，并在教學(xué)中通過讓學(xué)生對(duì)文章的修辭手法、表現(xiàn)形式等進(jìn)行品讀，讓學(xué)生聯(lián)想到家長(zhǎng)對(duì)自己的愛，從而使得他們更好地去理解和體會(huì)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
(四)強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)教學(xué)。
體驗(yàn)教學(xué)需要教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行一定的語(yǔ)言和語(yǔ)句的訓(xùn)練，并指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言積累和情感的注入，使學(xué)生能夠?qū)⑶楦泻驼Z(yǔ)言相結(jié)合。體驗(yàn)教學(xué)是閱讀教學(xué)的最終目的，教師對(duì)學(xué)生實(shí)施誦讀教學(xué)和品讀教學(xué)的目的是使學(xué)生掌握更加豐富的語(yǔ)言詞匯和語(yǔ)言使用手法，使學(xué)生能夠根據(jù)自己所學(xué)進(jìn)行寫作。因此，在誦讀和品讀教學(xué)之后教師一定要進(jìn)行體驗(yàn)式教學(xué)，進(jìn)一步提高學(xué)生的閱讀能力和寫作能力，以促進(jìn)學(xué)生的語(yǔ)文閱讀發(fā)展。例如，在教授完《特別的愛》之后，教師需要給學(xué)生布置簡(jiǎn)單的演講或者寫作任務(wù)，讓學(xué)生能夠根據(jù)自己的親身經(jīng)歷完成作文《(爸爸、媽媽、爺爺?shù)?的愛》。在學(xué)生展示任務(wù)的同時(shí)，教師可以適當(dāng)進(jìn)行提點(diǎn)，以提高學(xué)生的寫作能力和對(duì)閱讀的理解能力。這樣的教學(xué)方法更直觀，也更容易被學(xué)生接受。綜上所述，小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)有效性的提高，需要小學(xué)語(yǔ)文教師樹立主體性閱讀教學(xué)的觀念，加強(qiáng)誦讀教學(xué)，重視品讀教學(xué)并強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)教學(xué)。這樣可以提高小學(xué)生閱讀的主觀能動(dòng)性，而這種主觀能動(dòng)性恰恰是提高學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的最好方法。只有這樣，我國(guó)小學(xué)生的語(yǔ)文閱讀效率和質(zhì)量才能夠得到有效的保證。
小學(xué)閱讀教學(xué)論文淺談小學(xué)閱讀教學(xué)篇十六
摘要：小學(xué)閱讀教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)中一個(gè)十分重要的環(huán)節(jié)，它是培養(yǎng)學(xué)生感悟語(yǔ)言，領(lǐng)會(huì)文章思想，重要手段。培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分，拓寬多種閱讀途徑、倡導(dǎo)自主閱讀是提高小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。本文就小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的方法進(jìn)行了探討。
關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文閱讀興趣閱讀能力自主閱讀提升閱讀。
閱讀教學(xué)是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的中心環(huán)節(jié)，培養(yǎng)閱讀能力是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分。拓展多種閱讀途徑、倡導(dǎo)自主閱讀是提高小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。筆者結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，就小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)進(jìn)行了探討。
一、改變教學(xué)觀念，以學(xué)生閱讀為主體。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是課堂閱讀活動(dòng)的組織者、學(xué)生閱讀的促進(jìn)者、也是閱讀中的對(duì)話者之一”。因此，作為一名教師，在閱讀教學(xué)中，要更新觀念，要確立學(xué)生閱讀的主體地位，要給學(xué)生充足閱讀文本的時(shí)間，讓學(xué)生在閱讀過程中自行發(fā)現(xiàn)，自我建構(gòu)，讓學(xué)生自己閱讀，學(xué)會(huì)閱讀。所以要從各方面來培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。所以在閱讀教學(xué)中師生間應(yīng)當(dāng)建立一種平等、民主、親切、和諧的關(guān)系，確立學(xué)生閱讀的主體地位。
二、重視朗讀訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。
朗讀是一種最常用的閱讀方式，也是學(xué)生理解課文的重要手段。朗讀既有利于發(fā)展學(xué)生的智力，使學(xué)生獲得思想的熏陶，又有助于學(xué)生情感的傳遞，與作者產(chǎn)生情感共鳴。
在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，要重視學(xué)生的朗讀訓(xùn)練，要讓學(xué)生自主地、全身心地經(jīng)歷閱讀過程：
1、讓學(xué)生自己讀書。充分讓學(xué)生去思，去想，去創(chuàng)，老師要特別珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解，從而促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展、充分發(fā)展和全面發(fā)展。
3、讓學(xué)生自己說話。將教學(xué)過程開放化，讓學(xué)生想說就說，學(xué)生的說才會(huì)體現(xiàn)個(gè)性化;只有將交際形式多樣化，面向全體，人人參與(或同座式、或小組式、或全班式)，學(xué)生說才會(huì)落實(shí)全員化。只要多說多練，學(xué)生說的水平才能不斷進(jìn)步。而且通過這種個(gè)性張揚(yáng)，能轉(zhuǎn)化為學(xué)生更具有個(gè)性的閱讀能力，使學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)得到全面的提高。
三、倡導(dǎo)自主閱讀，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣。
著名教育家蘇霍姆林斯基曾說：“積三十年的經(jīng)驗(yàn)，使我確信學(xué)生的智力取決于良好的閱讀習(xí)慣。”可見培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣是關(guān)系學(xué)生終生的一件大事。
新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)自主合作學(xué)習(xí)，從中培養(yǎng)和提高學(xué)生自主合作學(xué)習(xí)的精神和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生善于與人合作，與人交流的學(xué)習(xí)習(xí)慣，促使學(xué)生在合作學(xué)習(xí)中獲知。在教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)結(jié)合書本的學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生選擇閱讀方向與合作學(xué)習(xí)，然后把收集到的資料、書籍等加以整理，進(jìn)行專題閱讀活動(dòng)。學(xué)生通過自主合作閱讀，積累內(nèi)化了大量的語(yǔ)言材料。并且使每個(gè)學(xué)生都能體會(huì)到了自主合作學(xué)習(xí)的力量和樂趣，感受到自主合作成功的喜悅。也提升了學(xué)生合作、交流、協(xié)調(diào)的能力。
四、拓寬閱讀途徑，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣。
充分的培養(yǎng)和提高學(xué)生的閱讀興趣，應(yīng)從以下幾個(gè)方面入手：
1、引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)意朗讀。
有句話說得好：“一千個(gè)讀者眼中就有一千個(gè)哈姆雷特”。不同的學(xué)生對(duì)同一篇文章的領(lǐng)會(huì)不同，讀出來的情感就不同。因此，在指導(dǎo)學(xué)生朗讀時(shí)，應(yīng)充分尊重學(xué)生的個(gè)性，積極鼓勵(lì)學(xué)生通過各自獨(dú)特的角度去體會(huì)課文，去感觸課文，再結(jié)合自己的生活閱歷讀出自己的情感。
2、適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生想像。
閱讀教學(xué)中教師要善于抓住課文關(guān)鍵處的拓展空間，在課文已有內(nèi)容的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)此處做出合理的想象，從而開拓學(xué)生的思維，使學(xué)生產(chǎn)生更有新意、更獨(dú)特的語(yǔ)言，使學(xué)生充分感受祖國(guó)語(yǔ)言文字的魅力。
如在教學(xué)《白楊》一課時(shí)，結(jié)尾寫到：“爸爸一手摟著一個(gè)孩子，望著窗外閃過去的白楊樹，又陷入了沉思。突然，他的嘴角又浮起一絲微笑……”爸爸在沉思什么?為什么嘴角又浮起一絲微笑?我讓學(xué)生根據(jù)課文的情景，結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)發(fā)揮想象。于是，課堂氣氛活躍起來，同學(xué)們各抒己見，表達(dá)自己的.觀點(diǎn)。學(xué)生發(fā)展了自我，在想象中獲得真切的體驗(yàn)，感受到在現(xiàn)實(shí)生活中所沒有的經(jīng)歷，激發(fā)學(xué)生的高尚情操。
3、引導(dǎo)學(xué)生捕捉質(zhì)疑點(diǎn)。
語(yǔ)文閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師及課本之間對(duì)話的過程。教師要善于挖掘教材中有利于學(xué)生體驗(yàn)、感悟的內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生主動(dòng)體驗(yàn)的環(huán)境，能夠積極參與對(duì)話，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字探究過程的體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣和能力。讓學(xué)生從心底愛上語(yǔ)文，使學(xué)生切身感受到：“書本是甜的”。能從小就體味到閱讀是一件快樂的事情，從而培養(yǎng)學(xué)生終生閱讀的好習(xí)慣。
參考文獻(xiàn)。
1、《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》北京師范大學(xué)出版社2009.7。
3、《小學(xué)生閱讀習(xí)慣和閱讀方法的培養(yǎng)》楊映華《甘肅教育》2006(08)。
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小學(xué)閱讀教學(xué)論文淺談小學(xué)閱讀教學(xué)篇十七
語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分?，F(xiàn)代社會(huì)對(duì)語(yǔ)文教學(xué)提出了新的挑戰(zhàn)和要求，全球化、信息化和高科技發(fā)展的趨勢(shì)，要求我們具備良好的人文素質(zhì)、創(chuàng)新的精神、開放視野合作的意識(shí)以及處理信息的能力。雖然以往的語(yǔ)文閱讀教學(xué)取得了顯著成績(jī)，但在多方面還不能適應(yīng)時(shí)代的要求，不同程度地存在著忽視學(xué)生的想象力、創(chuàng)新能力，忽視了人文精神的培養(yǎng)，一味追求考試分?jǐn)?shù)，給學(xué)生造成聽說讀寫的能力偏低。要彌補(bǔ)損失，要?jiǎng)?chuàng)新閱讀教學(xué)，要提高學(xué)生整體素質(zhì)，就一定要依照現(xiàn)代教育思想做好教育教學(xué)工作。
一、努力開拓學(xué)生的視野，提高閱讀能力。
語(yǔ)文是全面提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)的思想感情，使學(xué)生具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字、閱讀、寫作、口語(yǔ)交際的能力。指導(dǎo)學(xué)生正確理解和運(yùn)用語(yǔ)文，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，還得重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)、審美能力。目前學(xué)生的個(gè)性差異大，多數(shù)是“留守生”，應(yīng)依據(jù)學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)，在開始階段少寫多認(rèn)，提早做好閱讀。在教學(xué)過程中，讓學(xué)生掌握基本的語(yǔ)文知識(shí)和學(xué)習(xí)方法，尊重學(xué)生在閱讀過程中的獨(dú)特體驗(yàn)和多樣的閱讀方式，吸取人類優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生感受，豐富學(xué)生的精神世界，培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度，提高文化品位和審美情趣。
二、重視情感，正確導(dǎo)向。
閱讀是個(gè)性化的行為，應(yīng)依據(jù)學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)進(jìn)行閱讀教學(xué)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)和運(yùn)用多種閱讀方法，提高理解、鑒賞文學(xué)作品，讀懂淺易文言文和收集、處理信息的能力，能主動(dòng)地進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，能自覺地在生活中學(xué)習(xí)和運(yùn)用語(yǔ)文。同時(shí)還要培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情感和優(yōu)良的思想品質(zhì)，形成正確的價(jià)值觀和人生態(tài)度，學(xué)會(huì)正確認(rèn)識(shí)自我，關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活，同學(xué)之間和睦相處，學(xué)習(xí)互助與交流，獲得情感熏陶、思想啟迪，享受美的樂趣。(語(yǔ)文教學(xué)論文)在閱讀教學(xué)時(shí)重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的感知、理解、欣賞和評(píng)價(jià)能力，提倡多角度的、有創(chuàng)意的閱讀。利用閱讀，拓展思維空間，能反思和批判等環(huán)節(jié)來提高閱讀質(zhì)量，將其貫串于各個(gè)學(xué)習(xí)階段；同時(shí)根據(jù)閱讀需要，綜合運(yùn)用精讀、略讀和瀏覽等閱讀方法，在古詩(shī)、新詩(shī)、散文中讓學(xué)生明確閱讀的方法，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)各類閱讀材料的強(qiáng)烈興趣，增加閱讀量，擴(kuò)大閱讀面。但是，在閱讀時(shí)，學(xué)生還要注意用眼衛(wèi)生和心理衛(wèi)生，幫助學(xué)生形成自讀課外書和理解文中意思的能力。
三、發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。
在閱讀教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維是一個(gè)十分重要的環(huán)節(jié)。在語(yǔ)文課的解讀過程中，讀者在具體化中占有極其重要的中心地位。傳統(tǒng)的語(yǔ)文閱讀教學(xué)是由于受應(yīng)試傾向的影響，嚴(yán)重地束縛了學(xué)生的身心，遏制了學(xué)生的創(chuàng)新思維的能力發(fā)展。有的語(yǔ)文教師在分析具體課文時(shí)，完全是按照應(yīng)試題型的框架來進(jìn)行講解的，利用題海戰(zhàn)術(shù)對(duì)學(xué)生進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練，死記硬背，這樣遮蔽了學(xué)生寬廣的視野，使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的恐懼心理，無興趣閱讀。
轉(zhuǎn)變教學(xué)方法，給學(xué)生營(yíng)造生動(dòng)活潑、自由開放的學(xué)習(xí)氛圍，提供一種公平的創(chuàng)新競(jìng)爭(zhēng)，是學(xué)生奮發(fā)進(jìn)取的催化劑和助推器。沖破應(yīng)試教育的藩籬，走向素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生敢于創(chuàng)新，戰(zhàn)勝困難，惟有如此，學(xué)生在學(xué)習(xí)中才能脫穎而出。學(xué)生的創(chuàng)新思維能力是在教師教育教學(xué)中培養(yǎng)出來的，一個(gè)敢于創(chuàng)新的學(xué)生應(yīng)該有非常獨(dú)到的見解，獨(dú)立性很強(qiáng)，個(gè)性完善，是一個(gè)在學(xué)習(xí)困難面前百折不撓、勇往直前的人，同時(shí)又是一個(gè)具有很強(qiáng)的記憶力、豐富的想象力、敏銳的觀察力、深刻的思考力、清晰的判決力人。在閱讀教學(xué)中，我根據(jù)學(xué)生的`這些潛能為學(xué)生營(yíng)造培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力的環(huán)境，鼓勵(lì)學(xué)生在閱讀文章時(shí)以它的實(shí)際內(nèi)容為依據(jù)去分析探求作者的思想，了解作者的生活經(jīng)歷、時(shí)代背景，這樣才能深入領(lǐng)會(huì)作者的創(chuàng)作意圖和藝術(shù)苦心，引起自己心靈的共鳴。
興趣是人認(rèn)知的強(qiáng)大驅(qū)動(dòng)力。閱讀教學(xué)要努力開拓學(xué)生的視野，注重培養(yǎng)學(xué)生的主體閱讀能力，提高文化品位和審美情趣，發(fā)展健康的個(gè)性，形成健全的人格，使他們的生活多姿多彩，富有朝氣，惟有讀好書才能夠得到人生必須的智慧。沒有讀書習(xí)慣的人，是受著自身眼前世界所禁錮的。同時(shí)，還要向?qū)W生展示寬闊的讀書視野和一篇課文或一本書籍的思想和藝術(shù)精華。如宋代女詞人李清照寫的《夏日絕句》中借用西楚霸王項(xiàng)羽失敗后不肯茍且偷生，自刎烏江的歷史故事，諷刺南宋小朝廷的投降逃跑主義，表達(dá)了詞人希望抗戰(zhàn)，恢復(fù)故土的思想感情。學(xué)生應(yīng)該明白讀書的目的，樹立遠(yuǎn)大的奮斗目標(biāo)。
其次，教師在課堂上的閱讀示范，也該做到十分精煉和精粹，給學(xué)生展示多元化解讀的方法和技巧，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用自己的眼光和視角得出自己的判斷，要讓學(xué)生在閱讀中通過比較與判斷解讀作者的原意，在品讀中領(lǐng)悟文章作者的思想、情懷和優(yōu)點(diǎn)，獲得精神的快樂。
總之，在閱讀教學(xué)中，要從理論上深入把握閱讀的本質(zhì)，理解閱讀的主要功能，努力提高學(xué)生的閱讀能力、分析能力、判斷能力，提高學(xué)生的整體素質(zhì)。
小學(xué)閱讀教學(xué)論文淺談小學(xué)閱讀教學(xué)篇十八
摘要：在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，開發(fā)學(xué)生思維，使學(xué)生的個(gè)性得到充分張揚(yáng)，要深刻領(lǐng)會(huì)個(gè)性化閱讀教學(xué)的精髓，注重內(nèi)心的感悟與體驗(yàn)，誘發(fā)內(nèi)部潛力，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。
關(guān)鍵詞：個(gè)性化；教學(xué)模式；創(chuàng)新精神。
《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐?！痹谡Z(yǔ)文課程改革過程中，難免會(huì)遇到與新課程理念相背離的觀點(diǎn)和課堂教學(xué)實(shí)踐。雖然教學(xué)模式、教師角色在不斷的重新定位，但是學(xué)生的作文千篇一律的不在少數(shù)，很多作文缺乏有靈性的思想以及對(duì)生活閱歷的感悟。究其根源，除了學(xué)生本身材料單一，對(duì)生活的感悟不深以外，還與課堂上教師繁瑣的提問和講解關(guān)系甚密。閱讀是個(gè)性化行為，只有在閱讀中張揚(yáng)了“個(gè)性”，學(xué)生才會(huì)有更多的思維火花與創(chuàng)新精神。
一、研究課堂教學(xué)模式，理解個(gè)性化閱讀精髓。
在閱讀教學(xué)中，我們感到，要讓學(xué)生學(xué)得靈活，富于個(gè)性化，必須研究課堂教學(xué)模式，深刻領(lǐng)會(huì)個(gè)性化閱讀精髓。
1.研究課堂教學(xué)，糾正錯(cuò)誤傾向。
在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，要很好地貫徹“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，訓(xùn)練為主線”的“三為主”原則，必須深刻領(lǐng)會(huì)《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中關(guān)于閱讀的教學(xué)要求，糾正錯(cuò)誤傾向，尤其是糾正課堂教學(xué)中“以教師為中心”“生搬硬套別人課堂教學(xué)模式”的兩種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。
（1）糾正以教師為中心的課堂教學(xué)模式。
在新課程改革過程中，教師的教學(xué)觀念得到了更新。改變了過去“高耗低能”的狀態(tài)。改變了過去“讀、背、分段、總結(jié)中心、概括寫作特點(diǎn)”的模式，把語(yǔ)言文字訓(xùn)練納入了課堂教學(xué)中。課堂教學(xué)中，教師總是按事先設(shè)計(jì)好的程序進(jìn)行，訓(xùn)練過程全由教師掌握和控制。只有個(gè)性化閱讀，才能充分實(shí)現(xiàn)教師與學(xué)生、學(xué)生與文本、教師與文本的對(duì)話。教師只有蹲下來走進(jìn)學(xué)生，才能開啟學(xué)生豐富多彩的內(nèi)心世界，去體會(huì)學(xué)生內(nèi)心的獨(dú)特感受與生命活力。
（2）糾正盲目照搬各類教學(xué)模式的弊端。
各類教學(xué)模式雖然在一定程度上對(duì)提高教育質(zhì)量起到了不可低估的作用，但是，它畢竟不是萬能的。它有自身的局限性。究竟采用什么模式進(jìn)行閱讀教學(xué)，要在“活”字上下工夫。要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，深刻體會(huì)文本，把握學(xué)生思維，拓展學(xué)生的創(chuàng)造空間，克服盲目跟隨的現(xiàn)象。
2.創(chuàng)新――個(gè)性化閱讀的精髓。
創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂。教育的目的之一是培養(yǎng)人的創(chuàng)新性。作為一名教師，應(yīng)時(shí)刻謹(jǐn)記，每一個(gè)學(xué)生都是活生生的智慧的個(gè)體，我們要點(diǎn)燃個(gè)性的種子，讓他發(fā)芽，喚醒學(xué)生潛在的智慧，讓他們?cè)陂喿x中讀出新的感受，發(fā)現(xiàn)新的東西。沒有個(gè)性的閱讀，沒有創(chuàng)造性的閱讀，只是一種“死讀書”。因此，閱讀教學(xué)應(yīng)真正關(guān)注學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。
二、注重內(nèi)心體驗(yàn)與感悟，抓好課堂閱讀教學(xué)。
閱讀就是要抓住學(xué)生內(nèi)心的'獨(dú)特體驗(yàn)與感悟，充分感受文本思想，實(shí)現(xiàn)與文本的“和諧交流”。
閱讀是心與心的對(duì)話。尤其是小學(xué)生形象思維豐富，為此，可以根據(jù)內(nèi)容的不同，讓學(xué)生畫一畫，演一演，做一做，或者讓學(xué)生身臨其境去感受。筆者在上《鳥的天堂》一課時(shí)，為了讓學(xué)生更好地理解“大榕樹”的“大”，從網(wǎng)上下載了作者描繪的大榕樹的圖片。又如，在第二部分描寫“百鳥齊飛”的景象，又找來相關(guān)資料，讓學(xué)生感受到眾鳥的聲、形、色，化靜為動(dòng)，集聲、光、電為一體，將學(xué)生帶入生活的情境中去，使學(xué)生身臨其境，迫不及待地想說，其個(gè)性感受在不自然狀態(tài)下迸發(fā)出來，且?guī)е鎸?shí)、帶著自我，帶著個(gè)性。
三、誘發(fā)學(xué)生內(nèi)部潛力，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。
創(chuàng)造是人類進(jìn)步的源泉。很多事實(shí)都證明了創(chuàng)新能力的重要性，尤其是國(guó)家更需要?jiǎng)?chuàng)新型人才。列夫?托爾斯泰曾指出：“如果一個(gè)人在學(xué)校學(xué)習(xí)時(shí)，什么也不會(huì)創(chuàng)造，那么他一生就只會(huì)模仿和抄襲?！庇纱丝闯觯瑢W(xué)校教育對(duì)學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)特別重要。在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，同樣要把握個(gè)性化閱讀的精髓，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神。
1.創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，訓(xùn)練學(xué)生求異思維。
求異思維是創(chuàng)新思維形成的主要形式。在教學(xué)中，教師要鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表不同的看法和見解。
2.挖掘教材空白，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。
小學(xué)語(yǔ)文教材中，很多課文給學(xué)生創(chuàng)造能力的培養(yǎng)留有一定的空白。教師要充分利用這些空白，激活學(xué)生的創(chuàng)新思維。在教學(xué)《窮人》這課時(shí)，當(dāng)學(xué)生學(xué)完本課后，我便有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生思考：兩個(gè)孩子在西蒙家會(huì)過得怎樣呢？他們自己都很窮，能養(yǎng)活兩個(gè)孩子嗎？假如兩個(gè)孩子現(xiàn)在已經(jīng)長(zhǎng)大了，他們又會(huì)怎樣對(duì)待養(yǎng)他們的恩人呢？這一連串的問題，調(diào)動(dòng)了學(xué)生潛在的好奇心，紛紛思考。教師只要用好了這些空白，學(xué)生潛在的創(chuàng)造力就會(huì)慢慢得到發(fā)展。
在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，只有個(gè)性化的閱讀才能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花，開啟學(xué)生幽閉的心扉，使學(xué)生的閱讀能力朝著積極健康的軌道發(fā)展。也只有個(gè)性化閱讀才能讓學(xué)生真正實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的目標(biāo)――全面發(fā)展。
（作者單位重慶市巫山縣平湖小學(xué)）。
小學(xué)閱讀教學(xué)論文淺談小學(xué)閱讀教學(xué)篇十九
小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)分基礎(chǔ)、閱讀、作文三部分。閱讀是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基本環(huán)節(jié)。閱讀教學(xué)在小學(xué)中段語(yǔ)文教學(xué)中所占比重較大，下面給大家分享了閱讀教學(xué)論文，歡迎借鑒參考！
摘要：閱讀是小學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一個(gè)重點(diǎn)，也是學(xué)習(xí)難點(diǎn)。難在學(xué)生覺得難以理解自然段的內(nèi)容，難以得出文章的中心思想。以小學(xué)中段三、四年級(jí)為例，探討在小學(xué)語(yǔ)文中進(jìn)行閱讀教學(xué)的有效方法，主要從培養(yǎng)學(xué)生讀段、說段、寫段的能力和發(fā)揮學(xué)生的主體作用及教師的主導(dǎo)作用幾方面進(jìn)行論述。
小學(xué)中段的語(yǔ)文閱讀教學(xué)，是對(duì)一、二年級(jí)閱讀能力的一個(gè)提升，同時(shí)又為五、六年級(jí)進(jìn)行閱讀學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。但是在現(xiàn)實(shí)中，一些小學(xué)中段的學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中厭惡閱讀，在日常作業(yè)和考試中遇到閱讀題時(shí)，馬虎了事，甚至直接跳過，其閱讀水平和閱讀能力令人擔(dān)憂。“段”是小學(xué)中段語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的一個(gè)重點(diǎn)，下文從“段”切入，談對(duì)小學(xué)中段學(xué)生進(jìn)行閱讀能力培養(yǎng)的有效方法。
一、培養(yǎng)學(xué)生讀段的能力。
讀一個(gè)段落時(shí)，要遵循讀、說、寫的程序，讀是基礎(chǔ)。
在讀段時(shí)，首先要讀順，由于小學(xué)中段的學(xué)生相對(duì)來說比較容易讀錯(cuò)別字和寫錯(cuò)別字，所以在讀段時(shí)，應(yīng)讓其讀出“順”字，讀準(zhǔn)字音，注意停頓和重音，流利地讀完段落和課文。比如，三年級(jí)課文《陶罐和鐵罐》，在讀到“國(guó)王的御廚里有兩只罐子，一只是陶罐，一只是鐵罐。驕傲的鐵罐看不起陶罐，常常奚落他”一段時(shí)，應(yīng)先將“御”“奚”等字讀順。
其次要讀熟，通過反復(fù)誦讀，有感情地朗讀課文，熟讀到直至能背誦。
再次要勤做標(biāo)記，閱讀中可標(biāo)記的內(nèi)容很廣泛，比如自己特別喜歡的句子，自己不理解的字、詞、句，自己認(rèn)為可概括段落意思或概括文章中心思想的語(yǔ)句等。
二、培養(yǎng)學(xué)生說段的能力。
讀段之后，要求學(xué)生合上書本，用自己的話來描述段落中所講述的內(nèi)容，把課文語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為自己的語(yǔ)言。學(xué)生起初開始描述段落內(nèi)容時(shí)，可能還用著課文中的原文，這時(shí)教師應(yīng)該用語(yǔ)言積極引導(dǎo)，通過提醒和引導(dǎo)，讓學(xué)生回憶起段落內(nèi)容，將段落內(nèi)容用自己的語(yǔ)言進(jìn)行表述。久而久之，學(xué)生的閱讀分析能力和語(yǔ)言表達(dá)能力都得到提高。
比如，在《她是我的朋友》一課的教學(xué)中，對(duì)于相對(duì)長(zhǎng)一些的幾個(gè)自然段，在讀段之后可要求學(xué)生進(jìn)行說段，像“附近醫(yī)院的醫(yī)生和護(hù)士接到消息”一段，“叫阮恒的小男孩很快地躺在草墊上”一段，都可讓學(xué)生用自己的話描述段落的內(nèi)容。在閱讀完整篇課文之后，也可讓學(xué)生嘗試著用自己的話來講課文中的故事。
說完段之后，讓學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考，積極開動(dòng)腦筋，思考每一個(gè)自然段所表達(dá)的.意思，試著進(jìn)行段落層次的劃分，獨(dú)立思考所劃的每一個(gè)段落層次的段落大意，最后可讓學(xué)生嘗試歸納和總結(jié)文章的中心思想。
三、培養(yǎng)學(xué)生寫段的能力。
“先概括，后具體”的寫作方法是小學(xué)中段的語(yǔ)文教學(xué)中的一個(gè)重要方法。在寫段訓(xùn)練中，先引導(dǎo)學(xué)生理解句子意思，理清句子間的內(nèi)在聯(lián)系，真正讀懂一段話。讀懂了之后，要求學(xué)生進(jìn)行仿寫訓(xùn)練，進(jìn)行讀寫綜合教學(xué)，提高學(xué)生閱讀和寫作的綜合能力。比如，在學(xué)習(xí)四年級(jí)的《爬山虎的腳》一課時(shí)，對(duì)“爬山虎的腳觸著墻的時(shí)候，六七根細(xì)絲的頭上就變成小圓片，巴住墻。細(xì)絲原先是直的，現(xiàn)在彎曲了，把爬山虎的嫩莖拉一把，使它緊貼在墻上”一段進(jìn)行仿寫。
四、以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)。
當(dāng)前小學(xué)生在閱讀方面普遍存著難以理解自然段的意思、難以劃分段落層次和難以歸納文章中心思想的問題，這與教師在閱讀教學(xué)中常常將這些知識(shí)直接傳授給學(xué)生有重要關(guān)系，所以，閱讀教學(xué)中必須改變直接傳授知識(shí)的教學(xué)方式。
在整個(gè)閱讀教學(xué)中，學(xué)生是主體，讀段、說段和寫段都應(yīng)由學(xué)生自主完成，教師只進(jìn)行引導(dǎo)和啟發(fā)即可，引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，啟發(fā)學(xué)生的思維。教師一定不能替學(xué)生包辦段落思想和文章中心思想的理解，讓學(xué)生產(chǎn)生依賴感，喪失了獨(dú)立閱讀的能力。
參考文獻(xiàn)：
嚴(yán)琳.提升小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)有效性的策略探究[d].江西師范大學(xué)，2014.
最早提出圖式這個(gè)哲學(xué)概念的學(xué)者，是德國(guó)哲學(xué)家康德。上世紀(jì)初期，瑞士心理學(xué)家皮亞杰首次把圖式概念引入心理學(xué)。1932年英國(guó)心理學(xué)家巴特利特進(jìn)一步發(fā)展了圖式，并賦予了圖式新的概念。1980年，美國(guó)人工智能專家魯姆哈特經(jīng)過一系列的研究，把圖式這一概念發(fā)展成了完整的一套理論，為完善圖式理論作出了巨大貢獻(xiàn)。carrel和eidtelheld認(rèn)為，任何文章本身是沒有意義的，要理解文章，讀者就必須啟用已有的圖式，再結(jié)合文章所輸出的信息，不斷構(gòu)建語(yǔ)篇知識(shí)，才能完成對(duì)文章的正確理解。背景知識(shí)就是指讀者在閱讀前頭腦中已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，這種背景知識(shí)也被稱為圖式。彭聘齡把圖式稱之為“心理圖式”或“心理組織”，認(rèn)為圖式是個(gè)人已有類似經(jīng)驗(yàn)的一種組織。上世紀(jì)七八十年代以來，國(guó)內(nèi)外學(xué)者紛紛從事閱讀理論的研究，并取得豐碩的成果，圖式理論就是眾多成果中最突出最有影響力閱讀理論。自德國(guó)哲學(xué)家kant在1781年最早提出圖式這一概念以來，二十世紀(jì)七十到八十年代期間anderson，rumelhart，carrel，johnson，hudson都曾把圖式概念引入英語(yǔ)閱讀。從上世紀(jì)九十年代以來，我國(guó)很多學(xué)者在英語(yǔ)閱讀領(lǐng)域中，嘗試應(yīng)用圖式理論進(jìn)行研究實(shí)驗(yàn)，并認(rèn)為圖式理論在指導(dǎo)英語(yǔ)閱讀理解方面起著重要作用。近年來，基于圖式理論的英語(yǔ)閱讀教學(xué)研究也日益增多。顧曄通過研究，得到這一結(jié)論：圖式理論不僅在英語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容、英語(yǔ)教學(xué)環(huán)節(jié)和教學(xué)重點(diǎn)上起著指導(dǎo)作用，同時(shí)對(duì)教材編寫有著導(dǎo)向作用。李慧敏指出圖式理論能幫助讀者掌握文章中所蘊(yùn)含的語(yǔ)言知識(shí)、語(yǔ)篇知識(shí)和背景知識(shí)，同時(shí)揭示了這些知識(shí)與英語(yǔ)閱讀的關(guān)系。吳學(xué)容在研究中之處怎樣激活圖式，并介紹在英語(yǔ)閱讀教學(xué)過程中運(yùn)用圖式的方法。溫?zé)j用實(shí)驗(yàn)的手段來證明，在教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)中，只有分層次運(yùn)用圖式理論，才能有效提升學(xué)生的閱讀效率。
二、基于圖式理論的高中英語(yǔ)教學(xué)。
按照內(nèi)容來劃分，圖式可以分為三種類型：語(yǔ)言圖式、內(nèi)容圖式和修辭圖式。語(yǔ)言圖式是讀者先前已有的語(yǔ)言知識(shí)，包括詞匯、句型和語(yǔ)法方面的知識(shí)。讀者有了一定的語(yǔ)言知識(shí)，才能對(duì)文章的語(yǔ)言符號(hào)進(jìn)行解碼，語(yǔ)言圖式是進(jìn)行英語(yǔ)閱讀的基礎(chǔ)。根據(jù)語(yǔ)言圖式，學(xué)生的語(yǔ)言知識(shí)直接影響到閱讀理解的熟讀和正確率。因此，在教學(xué)過程中教師要擴(kuò)大學(xué)生詞匯量，教授基本句型和分析句子結(jié)構(gòu)的能力，幫助學(xué)生提高根據(jù)上下文猜測(cè)生詞的能力。內(nèi)容圖式是指讀者在文章討論的主題、內(nèi)容和文化方面的知識(shí)。在閱讀過程中，讀者擁有的內(nèi)容圖式越豐富，對(duì)文章本身的依賴性就越少，閱讀時(shí)難度就越低，閱讀的速度就越快，理解的正確率就越高。由此可見，教師除了重視學(xué)生語(yǔ)言知識(shí)的積累，還應(yīng)注重對(duì)學(xué)生文化背景知識(shí)的傳授，特別要對(duì)英語(yǔ)國(guó)家的文化有敏感性和鑒別力。修辭圖式是指讀者在文章體裁和篇章結(jié)構(gòu)方面的知識(shí)。要想進(jìn)行有效的閱讀，首先要具備篇章知識(shí)，不具備篇章知識(shí)的讀者是很難講究閱閱讀效率的。因此，要想提高學(xué)生的閱讀理解能力，教師必須教會(huì)學(xué)生掌握不同的文章體裁、修辭手法和篇章結(jié)構(gòu)方面的知識(shí)。閱讀理解是語(yǔ)言圖式、內(nèi)容圖式和修辭圖式相互作用的結(jié)果。讀者對(duì)文章中語(yǔ)言符號(hào)進(jìn)行解碼，需要語(yǔ)言圖式參與，而要對(duì)文章內(nèi)容加以辨析、推測(cè)和驗(yàn)證，則需要內(nèi)容圖式和修辭圖式的運(yùn)用。要進(jìn)行有效閱讀，讀者就得依靠這三種圖式，缺一不可。
三、研究實(shí)驗(yàn)。
為了證實(shí)圖式理論對(duì)高中英語(yǔ)閱讀有效提高的可行性，我設(shè)計(jì)了一個(gè)實(shí)驗(yàn)，以任教的兩個(gè)平行班高一（2）和高一（3）為實(shí)驗(yàn)對(duì)象。兩個(gè)班級(jí)總?cè)藬?shù)均為40人，每個(gè)班男生20人女生20人，出生于至之間。兩個(gè)班的英語(yǔ)入學(xué)成績(jī)相差無幾，分別為87.56分和87.42分。在我進(jìn)行閱讀前測(cè)前，兩個(gè)班級(jí)的閱讀課時(shí)一致、內(nèi)容和作業(yè)統(tǒng)一。（2）班作為實(shí)驗(yàn)班，采取圖式理論指導(dǎo)下的高中英語(yǔ)閱讀教學(xué)；（3）班作為對(duì)照班，繼續(xù)采取傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)。在實(shí)驗(yàn)前，我進(jìn)行了前測(cè)，以比較兩個(gè)班的差異。前測(cè)測(cè)試題是在英語(yǔ)學(xué)習(xí)輔導(dǎo)報(bào)高一-中，5套英語(yǔ)考試卷中精挑細(xì)選的閱讀理解題，四篇閱讀，總分30分。為了確保成績(jī)的真實(shí)性，實(shí)驗(yàn)班和對(duì)照班均由班主任監(jiān)考，測(cè)試時(shí)間一致，測(cè)試內(nèi)容、容量及分值相同。從表中不難發(fā)現(xiàn)，實(shí)驗(yàn)班在前測(cè)中的平均成績(jī)?yōu)?8.6分，對(duì)照班的平均成績(jī)?yōu)?8.4分，均分相差無幾，三個(gè)分?jǐn)?shù)段的學(xué)生人數(shù)也都差不多，所以，兩個(gè)班級(jí)的閱讀能力在實(shí)驗(yàn)前是相當(dāng)?shù)?。后測(cè)使用的試題也是從《英語(yǔ)學(xué)習(xí)輔導(dǎo)報(bào)》上精心挑選的，跟前測(cè)相比：題量一樣，分值一樣，難度相當(dāng)，參加測(cè)試對(duì)象不變，同樣均由兩個(gè)班級(jí)的班主任老師監(jiān)考。表中數(shù)據(jù)表明，在后測(cè)中實(shí)驗(yàn)班均分比對(duì)照班的均分高整整2分，閱讀成績(jī)要明顯高于對(duì)照班。由各分?jǐn)?shù)段的學(xué)生人數(shù)分布得知：實(shí)驗(yàn)班的高分段人數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于對(duì)照班，同時(shí)低分段人數(shù)明顯少于對(duì)照班，低分段人數(shù)的減少說明學(xué)生的閱讀成績(jī)?cè)谔岣?，甚至已?jīng)進(jìn)入高分段了。所以，實(shí)驗(yàn)班學(xué)生閱讀能力的提高是非常顯著的。
四、結(jié)論和意義。
在高中英語(yǔ)閱讀教學(xué)中，圖式理論的應(yīng)用提高了學(xué)生的閱讀能力和成績(jī)，使師生受益匪淺。同時(shí)從這一實(shí)驗(yàn)研究中，我們也可以得到一些啟發(fā)：1.傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)以詞匯和語(yǔ)法為講解重點(diǎn)，其弊端在于它雖然能使學(xué)生了解句子內(nèi)部結(jié)構(gòu),但卻無法使學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行整體理解和深層次理解。并且傳統(tǒng)的教學(xué)方法很難讓學(xué)生對(duì)英語(yǔ)閱讀產(chǎn)生興趣。因此，傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)方法應(yīng)該被行之有效的教學(xué)方法所代替，基于圖式理論的英語(yǔ)閱讀教學(xué)更有效、更科學(xué)。2.教師應(yīng)該加強(qiáng)自身的理論知識(shí)，如果教師不能及時(shí)更新和完善自己的理論知識(shí)，就無法用有效的、科學(xué)的方法來系統(tǒng)地指導(dǎo)學(xué)生了。3.圖式理論不僅適用于英語(yǔ)閱讀，同樣適用于聽、說、寫。根據(jù)圖式理論，人類對(duì)于事物的認(rèn)知是相關(guān)的，豐富的語(yǔ)言、文化背景和語(yǔ)篇知識(shí)能幫助學(xué)生建立和完善聽、說、讀、寫所需的相關(guān)圖式。目前，已有很多的國(guó)內(nèi)外學(xué)者在英語(yǔ)聽、說、讀、寫領(lǐng)域中進(jìn)行圖式理論的研究，并取得了一定的成果。
小學(xué)閱讀教學(xué)論文淺談小學(xué)閱讀教學(xué)篇二
摘要：閱讀教學(xué)不應(yīng)是教師簡(jiǎn)單的傳教達(dá)理，也不是單純的思想涵養(yǎng)引領(lǐng)，更不是知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的原始疊加，而應(yīng)該是對(duì)文本字詞句篇、聽說讀寫、知情意行的完美構(gòu)建。
關(guān)鍵詞：語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)閱讀。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過程，要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解?！币簿褪钦f，閱讀教學(xué)應(yīng)重視文本的價(jià)值取向，注重啟迪學(xué)生思維和熏陶學(xué)生情感，尊重學(xué)生在文本對(duì)話過程中的獨(dú)特體驗(yàn)。因此閱讀教學(xué)只有源于文本、超越文本，文本才能物盡其用，充分發(fā)揮其促進(jìn)學(xué)生提高語(yǔ)文素養(yǎng)的功能。
古人云：厚積才能薄發(fā)。只有當(dāng)知識(shí)積累、儲(chǔ)備到一定量時(shí)，對(duì)文本涉及的學(xué)習(xí)內(nèi)容獲得了豐富的認(rèn)知，才能消除由于認(rèn)識(shí)不足造成的思維障礙，才會(huì)對(duì)文本形成正確的理解并產(chǎn)生表達(dá)的欲望，為課堂的參與、探究文本內(nèi)容打下基礎(chǔ)。因此每每在教學(xué)新課之前，我都會(huì)要求學(xué)生進(jìn)行預(yù)習(xí)，開展對(duì)文本內(nèi)容的四查閱活動(dòng)：一是查閱文本的作者情況，包括生平、主要作品、經(jīng)歷、在社會(huì)中的地位影響等；二是查閱文本的時(shí)代背景、課文中暗含的內(nèi)容；三是查閱文本的原著，對(duì)比著讀，全面了解作者的寫作思想及情感內(nèi)容；四是查閱文本中涉及到的一些相關(guān)知識(shí)，從中激發(fā)閱讀興趣，初步理解文本內(nèi)容。
“教育者必須是創(chuàng)造者”，語(yǔ)文教師要勇于在實(shí)踐中探索，充分發(fā)揮自己探索創(chuàng)新的才能，設(shè)計(jì)富于創(chuàng)意的教法，從而點(diǎn)燃學(xué)生思維的火花，引導(dǎo)學(xué)生在多樣化、開放式的教學(xué)活動(dòng)中主動(dòng)品讀文本、體驗(yàn)文本，而后充分超越文本?？衫梦谋玖舭滋幘脑O(shè)計(jì)有啟發(fā)性的問題，激勵(lì)學(xué)生積極思維，從中可另辟演繹文本內(nèi)容的方式，進(jìn)而超越文本。
1、創(chuàng)設(shè)探究，品讀文本。
在教學(xué)過程中，教師要為學(xué)生的學(xué)習(xí)設(shè)置探究的情境，營(yíng)造探究的氛圍，誘發(fā)學(xué)生探究的意識(shí)，激活學(xué)生的探究性思維，去具體理解文本中特有的情節(jié)，感受真情。例如在教學(xué)《三味書屋》的第二自然段時(shí)，教師在學(xué)生熟讀的基礎(chǔ)上創(chuàng)設(shè)參觀三味書屋情境，請(qǐng)學(xué)生帶著攝像機(jī)，邊參觀邊攝影，而后表達(dá)看到的三味書屋的格局、擺設(shè)等。
當(dāng)學(xué)生表達(dá)時(shí)，教師又拋出一個(gè)問題：“現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們把手中的攝像機(jī)聚焦到魯迅先生的書桌上，看到?jīng)]有，有個(gè)‘早’字！請(qǐng)你們把鏡頭再推進(jìn)，認(rèn)真觀察……孩子們，從‘早’這個(gè)字你想到了什么？它與魯迅先生有著怎樣的聯(lián)系呢？現(xiàn)在，請(qǐng)大家?guī)е@個(gè)“早”，穿越時(shí)空，來到魯迅先生刻畫‘早’字的時(shí)候……”這一段電影旁白式情境的啟發(fā)、誘導(dǎo)，激發(fā)了學(xué)生迫不及待地了解“早”字來歷的欲望和對(duì)魯迅童年的.學(xué)習(xí)情景，帶給了學(xué)生寬廣的思維空間。牽一發(fā)而動(dòng)全身，在探究中學(xué)生也很快體會(huì)到了魯迅“嚴(yán)于律己、勤奮好學(xué)”的精神。而后啟發(fā)學(xué)生思考：應(yīng)以怎樣的語(yǔ)氣讀出文本的這一段話？這就讓學(xué)生在情境中探究、在情境中理解、在情境中品味，從而走進(jìn)了文本，得到了體驗(yàn)，達(dá)到了教學(xué)目標(biāo)。
2、利用留白，想象文本。
小學(xué)教材選用的文本大多文質(zhì)兼美，常常在意猶未盡處戛然而止，因而有許多“留白”之處。這種留白有多種形式，如結(jié)構(gòu)上的分節(jié)分段換行，是留白；欲言又止，“話到嘴邊留三分”，是留白；借用修辭手段，象征、影射、雙關(guān)、反語(yǔ)是留白；置疑不答、無可奉告，是留白；主次有別，說這不說那，也是留白……引導(dǎo)學(xué)生捕捉這些啟人深思、促人挖掘的留白，盡情發(fā)揮想象，深入進(jìn)行探究，能讓學(xué)生從中獲得更加豐富的思想營(yíng)養(yǎng)和審美享受，并在大膽的表達(dá)中培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力，還能充分展示個(gè)性。正所謂“有一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆萊特”。學(xué)生極具個(gè)性的聯(lián)想想象，常常會(huì)超越文本希望說明的道理，產(chǎn)生出超越文本的閱讀體驗(yàn)。
3、另類演繹，升華文本。
學(xué)生閱讀文本的過程中，具有強(qiáng)烈的主觀性，總是以自己的思想認(rèn)識(shí)、情緒態(tài)度、興趣愛好來理解、評(píng)價(jià)和賞析文本。不同的學(xué)生對(duì)同一篇課文或同一個(gè)人物，會(huì)產(chǎn)生不相同的感受和反映，進(jìn)行不同的評(píng)價(jià)和賞析，有時(shí)會(huì)升華文本希望說明的道理，產(chǎn)生出超越文本的效果。在這種情況下，教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的獨(dú)特感受，鼓勵(lì)學(xué)生另類演繹。珍視學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，乃是教師在準(zhǔn)確把握文本價(jià)值取向的基礎(chǔ)上，以欣賞的眼光、開放的思維、積極的心態(tài)，來傾聽、理解學(xué)生“超文本”的體驗(yàn)，燃起學(xué)生的思維、情感之火，點(diǎn)石成金，用課堂上“不和諧”的音符奏出更動(dòng)聽的樂章！
葉圣陶先生曾說過，教材無非是個(gè)例子。那么，利用好例子，教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，接下來就是大量的時(shí)間練習(xí)。也就是說，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延和生活的外延是一致的。作為教師，應(yīng)經(jīng)常大量地搜集課外閱讀材料，推薦給學(xué)生，讓學(xué)生在超文本的實(shí)踐中不斷積累，從而增強(qiáng)語(yǔ)感，提高語(yǔ)文素養(yǎng)。
我在課外要求學(xué)生以文本為依托開展課外閱讀、自辦手抄報(bào)、撰寫日記周記、做校園電視臺(tái)小記者小主持等活動(dòng)，加強(qiáng)課內(nèi)和課外的聯(lián)系，進(jìn)一步開拓了學(xué)生所學(xué)知識(shí)的廣度和深度，培養(yǎng)了獨(dú)立地運(yùn)用知識(shí)解決問題的能力，從而立體拓展、深度體驗(yàn)、超越文本。
總之，小學(xué)閱讀教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生多層面、多渠道地走進(jìn)文本中，探究文本的意蘊(yùn)、體悟文本的情愫、感受文本的美妙，并充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，超越文本意旨，拓展學(xué)生發(fā)展的空間，從而促進(jìn)學(xué)生知識(shí)的遷移，獲得超越文本的閱讀體驗(yàn)。
小學(xué)閱讀教學(xué)論文淺談小學(xué)閱讀教學(xué)篇三
摘要：學(xué)生的閱讀心理主要包括速成心理、喜惡心理、取舍心理、認(rèn)同心理、偏執(zhí)或盲從心理、質(zhì)問心理等。關(guān)注課堂閱讀教學(xué)中學(xué)生的閱讀心理，有助于教師因勢(shì)利導(dǎo)、因材施教。以現(xiàn)代文閱讀為例，教師可循序漸進(jìn)地進(jìn)行引領(lǐng)和指導(dǎo)：引之以“欲”，激發(fā)閱讀興趣；細(xì)化目標(biāo)，培養(yǎng)思維品質(zhì)；指導(dǎo)方法，開展探究性閱讀。
關(guān)鍵詞：閱讀心理現(xiàn)代文閱讀舉措殷飛（江蘇省如東高級(jí)中學(xué)，226400）。
閱讀教學(xué)活動(dòng)實(shí)質(zhì)上是一種“人”“文”對(duì)話的思維活動(dòng)。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)在總目標(biāo)中提出要“全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)”，這就要求我們要由注重研究“文”向更加關(guān)注研究“人”的方向轉(zhuǎn)變，具體到教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)更加關(guān)注學(xué)生的閱讀心理，以更好地因勢(shì)利導(dǎo)、因材施教。學(xué)生的閱讀心理主要有：
1.速成心理，即忽視對(duì)文本的細(xì)細(xì)品讀而急于尋求答案的心理。在閱讀教學(xué)中，很多學(xué)生匆匆瀏覽文本后，就忙著以“題”對(duì)文，這會(huì)導(dǎo)致理解上的偏差甚至錯(cuò)誤。這種心理極為普遍。
2.喜惡心理，即對(duì)文本本身的喜歡或厭惡的心理。有數(shù)據(jù)表明，學(xué)生對(duì)文學(xué)類文本（尤其是小說、散文），喜歡的占70%以上；對(duì)實(shí)用類文本，喜歡的占78%以上；而對(duì)論述類文本，喜歡的僅占56%。學(xué)生對(duì)不同閱讀文本的喜惡，直接導(dǎo)致閱讀中情感傾向的明顯差異。
3.取舍心理，即對(duì)文本多方面內(nèi)容的關(guān)注或忽略的心理。學(xué)生由于閱讀興趣不同，知識(shí)、能力和審美的能級(jí)不同以及情感傾向不同，往往表現(xiàn)出對(duì)作品理解和感悟的主觀取舍不同。一項(xiàng)關(guān)于學(xué)生自主閱讀的調(diào)查結(jié)果表明，更多的學(xué)生只是也只能關(guān)注閱讀文本的思想內(nèi)容方面，僅有很少（甚至幾乎沒有）的學(xué)生能自覺關(guān)注閱讀文本的語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)、表達(dá)等藝術(shù)方面的特性；90%以上的學(xué)生能自覺地關(guān)注文本中的顯性內(nèi)容，卻不能發(fā)現(xiàn)和思考文本中的隱性內(nèi)容。
4.認(rèn)同心理，即對(duì)閱讀教學(xué)目標(biāo)以及結(jié)論答案接受認(rèn)同的心理。閱讀教學(xué)必須要明確閱讀什么、思考和理解什么、怎樣才能獲得某種感悟和收獲等問題。對(duì)于這些問題的結(jié)論或答案，學(xué)生只有認(rèn)可了，才能從中獲得閱讀的成就感、滿足感。然而，這種認(rèn)同的獲得，多數(shù)表現(xiàn)為學(xué)生的被動(dòng)接受。長(zhǎng)此以往，這種扭曲的認(rèn)同心理往往會(huì)轉(zhuǎn)變成學(xué)生的依賴心理，他們自主學(xué)習(xí)、主動(dòng)思考的意識(shí)和能力就會(huì)日漸削弱，直至消失。
5.偏執(zhí)或盲從心理，即對(duì)文本理解的偏頗固執(zhí)或趨眾附和的心理。對(duì)閱讀文本理解的偏頗固執(zhí)，源于對(duì)文本整體理解和局部剖析的不全面和不深刻、思維出現(xiàn)漏洞、思考缺乏嚴(yán)謹(jǐn)性、表達(dá)出現(xiàn)偏差甚至紊亂。而趨眾附和，則是由于學(xué)生是非判斷能力不強(qiáng)而造成的，人云亦云，缺少自信力。
6.質(zhì)問心理，即善于提問和追問的心理。具有質(zhì)問心理的往往是少數(shù)學(xué)生。他們往往不滿足于已有的結(jié)論或答案，喜歡追問這種結(jié)論或答案是怎樣來的，喜歡反思自己的理解和感悟出了什么問題、癥結(jié)在哪里、如何糾正錯(cuò)誤、怎樣全面準(zhǔn)確地回答問題等。有著這一心理的學(xué)生更多地關(guān)注閱讀理解的思路、思考表達(dá)的方法和應(yīng)該掌握的一些閱讀技能和技巧，等等。
二、現(xiàn)代文閱讀的指導(dǎo)舉措。
閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)針對(duì)學(xué)生的不同閱讀心理，采取積極有效的應(yīng)對(duì)策略，引導(dǎo)學(xué)生走到科學(xué)思維、有效閱讀的軌道上來。比如現(xiàn)代文閱讀，教師可循序漸進(jìn)地進(jìn)行引領(lǐng)和指導(dǎo)。
（一）引之以“欲”，激發(fā)閱讀興趣。
學(xué)生輕視文本閱讀或是對(duì)閱讀存在厭惡心理，主要是對(duì)文本沒有閱讀“欲望”。教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)不同的閱讀文本采取相應(yīng)的方法，消除學(xué)生對(duì)閱讀文本的疏離感。
一方面，教師激發(fā)學(xué)生閱讀興趣的指向性要十分明確，這種“指向”要講究藝術(shù)性，即要能拉近學(xué)生與文本之間的距離，要快速而有效地切入文本，讓學(xué)生帶著強(qiáng)烈的求知欲走進(jìn)文本。(語(yǔ)文教學(xué)論文)此外，應(yīng)當(dāng)要求學(xué)生在閱讀文章時(shí)，把握閱讀速度的“快”與“慢”，理清文章內(nèi)容的“綱”與“目”，梳理行文思路的“骨架”與“血肉”，標(biāo)出內(nèi)涵豐富的“語(yǔ)句”與“細(xì)節(jié)”，等等。
另一方面，有效的主體參與，才能使得學(xué)生的閱讀“欲望”得以保持。閱讀教學(xué)活動(dòng)是“多邊”聯(lián)系、“雙邊”互動(dòng)的復(fù)雜活動(dòng)?！岸噙叀甭?lián)系，是指教師與文本、學(xué)生與文本、教師與學(xué)生之間的聯(lián)系；“雙邊”互動(dòng)，是指教師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”之間的互動(dòng)。課堂上，教師除了讓學(xué)生理解和接受導(dǎo)讀之外，更要讓學(xué)生始終處于主體地位。學(xué)生的認(rèn)同心理是建立在教師的學(xué)術(shù)權(quán)威性基礎(chǔ)之上的，但是這種“權(quán)威”不可束縛、壓抑學(xué)生的思維，要建立一種平等、民主、和諧的環(huán)境，為學(xué)生提供更為廣闊的思維空間和展示閱讀成果的平臺(tái)。適時(shí)點(diǎn)撥、中肯評(píng)價(jià)、科學(xué)引領(lǐng)、規(guī)范表達(dá)，能夠使得學(xué)生的認(rèn)同感轉(zhuǎn)化成一種經(jīng)過了親自思考、親身實(shí)踐，去偽存真、去粗取精之后的成就感和自豪感。
（二）細(xì)化目標(biāo)，培養(yǎng)思維品質(zhì)。
文本是語(yǔ)言藝術(shù)的凝結(jié)，這種藝術(shù)無論是側(cè)重描述形象、喚起閱讀者生動(dòng)的形象感，還是側(cè)重闡述事理、給予閱讀者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嫺?，都是作者借助語(yǔ)言文字精心構(gòu)建、宣泄情感的獨(dú)特表現(xiàn)形式。閱讀教學(xué)有著綜合性的特點(diǎn)。所謂綜合性，是指閱讀教學(xué)必須針對(duì)文本的內(nèi)容、思想、情感、語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手法等，全面、準(zhǔn)確、深刻地理解和感悟。而這種理解和感悟是動(dòng)態(tài)的，思維呈現(xiàn)出靈動(dòng)性、發(fā)散性等特點(diǎn)。閱讀時(shí)，學(xué)生表現(xiàn)出取舍失當(dāng)、偏執(zhí)或盲從，均不足為怪。閱讀教學(xué)不能急功近利，學(xué)生獲得閱讀技能并不是朝夕之事。只有通過細(xì)化目標(biāo)，培養(yǎng)閱讀的思維品質(zhì)，長(zhǎng)期、有序地訓(xùn)練，學(xué)生才能懂得適當(dāng)?shù)拈喿x取舍，懂得要解決什么問題、怎樣去解決這些問題，真正形成閱讀理解的能力。
細(xì)化目標(biāo)，要著眼于整體閱讀和局部品讀。整體閱讀是依托文本，著眼于“披文人情，緣文質(zhì)理”，整體把握文章的結(jié)構(gòu)思路、內(nèi)容要點(diǎn)、思想感情、表現(xiàn)藝術(shù)等；局部品讀是深入文章內(nèi)部、剖析語(yǔ)句含義、理清前后（文）聯(lián)系、賞析表現(xiàn)藝術(shù)等。整體閱讀和局部品讀的結(jié)合，實(shí)際上是依據(jù)文本實(shí)現(xiàn)了由文本的“面”到文本的“點(diǎn)”，再回到文本的“面”的全面深刻的理解和感悟。
學(xué)生閱讀的思維品質(zhì)，主要指對(duì)文本信息的發(fā)現(xiàn)、整合、概括以及對(duì)問題的甄別、推論和表達(dá)等方面的特質(zhì)。培養(yǎng)這些思維品質(zhì)，能有效地矯正學(xué)生偏執(zhí)或盲從的不良閱讀心理。
（三）指導(dǎo)方法，開展探究性閱讀。
何謂“探究性閱讀”？我認(rèn)為，基于原作，從不同的角度和層面發(fā)掘作品的豐富意蘊(yùn)，探討作品中蘊(yùn)涵的民族心理和人文精神，體現(xiàn)閱讀者個(gè)性理解且具有創(chuàng)新思維品質(zhì)的閱讀便是探究性閱讀。這里首先要廓清一種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)：誤以為學(xué)生對(duì)文本的閱讀都是探究性閱讀，將閱讀教學(xué)均歸為探究性閱讀教學(xué)。我們不能把“探究”混同于一般的理解和分析。受制于作者和作品，并不是所有的閱讀問題都是“見仁見智”、自圓其說的。語(yǔ)言文字、行文思路、表達(dá)技巧等，在具體的語(yǔ)言環(huán)境里就具有了一定的功能和效果，換言之，它們的“功能和效果”是確定的，要靠閱讀者立足于作品的主要內(nèi)容和作者的思想感情去綜合地理解和分析。在閱讀教學(xué)中，教師要科學(xué)地確定探究閱讀的論題，授予學(xué)生科學(xué)的探究方法。
語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)“探究”提出了三點(diǎn)具體要求：第一，從不同的角度和層面發(fā)掘作品的豐富意蘊(yùn)，要求從思想內(nèi)容和藝術(shù)表現(xiàn)的各個(gè)方面探究作品的深刻思想。第二，探究作品中蘊(yùn)含的民族心理和人文精神，要求從人物形象、時(shí)代背景、環(huán)境氛圍、細(xì)節(jié)描寫、語(yǔ)言表達(dá)等方面人手，探究民族心理和人文精神。第三，對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化的閱讀和有創(chuàng)意的解讀，要求立足自我，感悟和體驗(yàn)文本，獨(dú)立思考，提出自己的見解。
關(guān)注閱讀教學(xué)中學(xué)生的閱讀心理，并采取科學(xué)有效的手段和措施，能更有序、有效地實(shí)現(xiàn)閱讀教學(xué)的“知識(shí)與能力”、“過程與方法”、“情感態(tài)度與價(jià)值觀”這三維目標(biāo)，為獨(dú)立閱讀、深度閱讀奠基。
小學(xué)閱讀教學(xué)論文淺談小學(xué)閱讀教學(xué)篇四
學(xué)生的閱讀能力與學(xué)習(xí)各科的基礎(chǔ)知識(shí)息息相關(guān)，學(xué)生具有一定的閱讀能力，才能更好地理解課文或者一些閱讀材料所存在的真正含義。所以，小學(xué)階段閱讀能力的培養(yǎng)極其重要，老師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生閱讀能力的訓(xùn)練。闡述了如何更好地提高學(xué)生的閱讀能力。主要從四方面展開分析：在閱讀的教學(xué)過程中，老師應(yīng)加強(qiáng)訓(xùn)練詞句；做好預(yù)習(xí)的指導(dǎo)；營(yíng)造民主和諧的學(xué)習(xí)氛圍，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。
在語(yǔ)文教學(xué)中，閱讀教學(xué)是一個(gè)很重要的部分，所占用的教學(xué)課時(shí)也最多。通過閱讀，學(xué)生不僅能夠了解中國(guó)幾千年的文化和西方的文化，還可以提高自身的科學(xué)文化水平。學(xué)生依據(jù)書本中的知識(shí)來認(rèn)識(shí)世界，學(xué)會(huì)與人和社會(huì)交流溝通。
如果想要更好地理解文章中的內(nèi)容，就需先理解文中所涵蓋的詞語(yǔ)和句子。正確使用已學(xué)的詞語(yǔ)，才能準(zhǔn)確地表達(dá)出真實(shí)的情感。閱讀與寫作的基礎(chǔ)是對(duì)詞語(yǔ)和句子的掌握。由此可見，訓(xùn)練學(xué)生對(duì)詞語(yǔ)、句子的理解和積累是培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力的重要內(nèi)容。在進(jìn)行詞語(yǔ)訓(xùn)練時(shí)，要注意：在訓(xùn)練理解詞語(yǔ)的同時(shí)要了解詞語(yǔ)的運(yùn)用方法，將學(xué)和用有機(jī)結(jié)合起來；要引導(dǎo)學(xué)生加深對(duì)一些常用基本句子的形式和詞語(yǔ)的認(rèn)識(shí)，并進(jìn)行口頭或者書面造句，讓他們了解在不同的語(yǔ)境中，詞語(yǔ)和句子的意思和用法。為了加深學(xué)生的理解，老師應(yīng)變換詞語(yǔ)和句式的說法。
通過預(yù)習(xí)，可以培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，也可以提高課堂教學(xué)的質(zhì)量。處于低年級(jí)的學(xué)生，不知道如何預(yù)習(xí)，老師應(yīng)在課堂上教給學(xué)生預(yù)習(xí)的方法，熟讀課文直到能夠準(zhǔn)確流利地朗讀完整篇文章；讀課文要邊讀邊想，直到能準(zhǔn)確地表達(dá)文章所表達(dá)的主要內(nèi)容；對(duì)于不認(rèn)識(shí)的字詞可以查閱字典，理解詞語(yǔ)；對(duì)于不理解的句子應(yīng)做好記號(hào)；在課堂上重復(fù)做三四篇文章，學(xué)生就可以掌握預(yù)習(xí)的基本步驟和方法。在課前，通過預(yù)習(xí)，不僅提高了課堂的質(zhì)量和學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，也為學(xué)生能夠大量閱讀提供了條件。對(duì)于閱讀教學(xué)來說，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)是一個(gè)很好的開端。在閱讀教學(xué)時(shí)，要抓住每一個(gè)單元的重點(diǎn)，采用精讀帶略讀、課內(nèi)帶課外、一篇帶多篇的閱讀方法，有計(jì)劃地訓(xùn)練學(xué)生，以提高學(xué)生的閱讀能力。老師應(yīng)正確、富有感情和流利地閱讀文質(zhì)兼優(yōu)的課文片段，用語(yǔ)調(diào)的輕緩來表達(dá)文章中存在的內(nèi)在情感。
為了減輕學(xué)生學(xué)習(xí)的精神負(fù)擔(dān)，老師需營(yíng)造民主和諧的學(xué)習(xí)氛圍，來鼓勵(lì)學(xué)生積極主動(dòng)地探索。在閱讀教學(xué)的過程中，老師應(yīng)與學(xué)生處于平等的地位，一起讀書、研究和討論。老師充當(dāng)引導(dǎo)者的角色，學(xué)生占主體地位。老師和學(xué)生共同讀一本書，有利于拉近師生之間的關(guān)系，老師可以走近學(xué)生，真正成為學(xué)生的朋友。不同的學(xué)生，他們的閱讀能力和層次不同，所以要選擇一本適合大眾的書，這本書要能激發(fā)起學(xué)生閱讀的興趣。比如，《我的爸爸叫焦尼》，這本書屬于繪本圖書，書中巧妙地運(yùn)用了繪畫技巧，書中的意境對(duì)學(xué)生的吸引力很大，書中的內(nèi)容淺顯易懂，學(xué)生很容易接受。在課堂上，還可以舉行讀書交流會(huì)，很好地了解學(xué)生的閱讀水平，這樣的話，為給學(xué)生選擇合適的書奠定了基礎(chǔ)。在閱讀的教學(xué)過程中，老師應(yīng)仔細(xì)聆聽學(xué)生的意見，鼓勵(lì)學(xué)生說出自己對(duì)文章的看法，無論對(duì)錯(cuò)，老師都應(yīng)予以表?yè)P(yáng)，長(zhǎng)期這樣的話，學(xué)生將會(huì)敢說和愛說。在這種和諧的學(xué)習(xí)氛圍中，充分發(fā)揮了學(xué)生的積極性、創(chuàng)造性、合作精神和主動(dòng)性，學(xué)生可以愉悅地學(xué)習(xí)。
在語(yǔ)文閱讀的教學(xué)過程中，老師一味地提問題，然后讓學(xué)生來回答，長(zhǎng)期下去，學(xué)生將會(huì)處于被動(dòng)的狀態(tài)。要想培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，就要訓(xùn)練學(xué)生主動(dòng)提問題，這樣學(xué)生就處于主動(dòng)學(xué)習(xí)的狀態(tài)。在教學(xué)的過程中，老師引導(dǎo)學(xué)生提出不懂的某一個(gè)句子或者是片段。如果提不出來，老師可以先問學(xué)生幾個(gè)問題，看他們是否真正明白了課文的意思，以此來培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成自己找出不懂的地方并提出的習(xí)慣。對(duì)于提出的每一個(gè)問題，老師應(yīng)先讓學(xué)生之間進(jìn)行討論，互相解決，如果解決不了，老師再進(jìn)行講解。比如，老師在講《坐井觀天》這一課時(shí)，可以采用一個(gè)青蛙坐井里看天的故事來開頭，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，用幽默的手法來帶動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。
在語(yǔ)文的教學(xué)中，閱讀教學(xué)至關(guān)重要。老師應(yīng)認(rèn)真對(duì)待，應(yīng)該對(duì)學(xué)生展開有目的、有計(jì)劃的閱讀訓(xùn)練。在閱讀訓(xùn)練的過程中，要采取合適的方法，一方面可以讓學(xué)生知道閱讀的快樂，另一方面可以提高學(xué)生的閱讀能力。
小學(xué)閱讀教學(xué)論文淺談小學(xué)閱讀教學(xué)篇五
摘要：傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)中，教師囿于答案，讓學(xué)生跟從于自己的思維，不敢有半點(diǎn)改變。教師要以教學(xué)相長(zhǎng)共生的提問主體、形式內(nèi)涵共融的提問內(nèi)容、開頭結(jié)尾俱全的提問時(shí)機(jī)等方式對(duì)提問進(jìn)行“創(chuàng)新”。
關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文；閱讀教學(xué)；提問。
隨著新課程改革的不斷推進(jìn)，越來越多的研究者將研究焦點(diǎn)放在有效教學(xué)上。作為課堂師生互動(dòng)的有效途徑，提問的效果直接影響學(xué)生的參與程度，影響著課堂教學(xué)效率。而在當(dāng)前課堂教學(xué)中，部分教師困囿于教參，以提問牽著學(xué)生的鼻子走，以不恰當(dāng)?shù)奶釂柺`了學(xué)生的手腳，學(xué)生感受不到文章帶來的美感，也無法啟迪學(xué)生的思維。閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，教師要以有效提問激發(fā)學(xué)生的積極性，加深學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的理解，讓學(xué)生有所感悟，有所思考，獲得思想的啟迪、審美的樂趣。
一、教學(xué)相長(zhǎng)共生的提問主體。
1.教師提問。提問不能局限于少數(shù)優(yōu)等生，而讓大部分學(xué)生淪為“觀眾”，要面對(duì)全體學(xué)生，要讓每一位學(xué)生都有機(jī)會(huì)闡述自己的觀點(diǎn)、感受，從而使不同的思想產(chǎn)生碰撞、情感得到溝通。面對(duì)教師的提問，學(xué)困生會(huì)有畏難情緒，教師應(yīng)引導(dǎo)啟發(fā)、適時(shí)鼓勵(lì)，讓他們大膽表達(dá)自己的想法。如在《石榴》一文學(xué)習(xí)中，重點(diǎn)是托物言志，頌揚(yáng)我們民族美好的情操，教師要引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文，特別是描寫石榴特征的段落，再引導(dǎo)學(xué)生討論描寫石榴背后所蘊(yùn)含的思想感情。教者讓學(xué)生閱讀文本，說說作者對(duì)石榴的態(tài)度是怎樣的？找出文中直接表達(dá)作者情感的句子。石榴是可愛的，可愛在什么地方？找出相應(yīng)段落，理清文章思路。描寫石榴的特征時(shí)，語(yǔ)言生動(dòng)形象，你最喜歡哪些語(yǔ)句？教師要根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異，分層提問，既要對(duì)學(xué)生具有一定的挑戰(zhàn)性，也要確保問題在他們可以理解的范圍之內(nèi)。
2.鼓勵(lì)學(xué)生提問。教師不能獨(dú)霸課堂的“提問權(quán)”，要營(yíng)造輕松、愉悅的氛圍，讓學(xué)生能發(fā)揮自己的想象，鼓勵(lì)學(xué)生提問，讓他們?cè)谔釂栔蝎@得知識(shí)、提升能力。如在《端午日》教學(xué)中，學(xué)生通過自讀自悟，提出問題：“茶峒人的端午節(jié)有什么風(fēng)俗？跟我們這里有什么不同？作者是以什么為順序來介紹這些風(fēng)俗習(xí)慣的？文中寫出茶峒人的哪些活動(dòng)？在介紹這些活動(dòng)時(shí)，作者是如何安排詳細(xì)的？為何要這樣安排？不同的學(xué)生在閱讀中形成不同的感受，教師可以通過競(jìng)賽、展示的方式，讓學(xué)生質(zhì)疑、釋疑，既加深對(duì)所學(xué)內(nèi)容的理解，也能促使學(xué)生提出高質(zhì)量的問題。
二、形式內(nèi)涵共融的提問內(nèi)容。
1.針對(duì)文本內(nèi)容提問。教師在備課中要善于抓住文本的矛盾，引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)品味，感受作者的苦心孤詣。如《孔乙己》一文中“大約孔乙己的確死了?！薄按蠹s”是猜測(cè)，而“的確”是肯定，兩個(gè)詞看似矛盾，教者在此處提出問題：“孔乙己到底死了沒有？”學(xué)生通過分析，發(fā)現(xiàn)并不矛盾，說孔乙己的確死了，是因?yàn)樵诜饨ㄉ鐣?huì)里，他肯定要被社會(huì)淘汰，不勞動(dòng)無法養(yǎng)活自己，且被打斷了腿。說孔乙己大約死了，是因?yàn)槭赂舳嗄辏瑹o從考證，也沒人真的知道他的真實(shí)情況。在部分作品里，作者為達(dá)到某種表達(dá)效果，特意地留下“空白”，給人“詞盡而意無窮”的味道。教師要選取文本的“空白處”提問，發(fā)揮學(xué)生的想象，點(diǎn)燃他們的智慧之火。如《安塞腰鼓》一文的結(jié)尾“遠(yuǎn)處是一聲渺遠(yuǎn)的雞啼”，腰鼓戛然而止，引發(fā)學(xué)生想象與思考，學(xué)生以自己的生活經(jīng)驗(yàn)，從不同角度思考，有認(rèn)為是早上到了，而安塞腰鼓結(jié)束了；也有學(xué)生認(rèn)為安塞腰鼓停下后，世界變得出奇的靜，與表演時(shí)的.震撼形成鮮明的對(duì)比；還有學(xué)生認(rèn)為表演的地點(diǎn)離村莊很遠(yuǎn)，是在漫天飛揚(yáng)著黃土的高坡上。
2.針對(duì)寫作手法提問。一方面，作者運(yùn)用不同的句式，使行為流暢，提高表達(dá)效果，也透出作者的情感。教師要關(guān)注句式變化，有意識(shí)地提出問題，引導(dǎo)學(xué)生深入文本，感受作者的思想。另一方面，修辭是一種藝術(shù)，修辭手法的應(yīng)用，給讀者以不同的感受，或和風(fēng)細(xì)雨，或氣勢(shì)磅礴。教師要引導(dǎo)學(xué)生分析修辭手法的運(yùn)用，讓學(xué)生感受文本中蘊(yùn)含的情感。如《春》一文教學(xué)中，在寫“春花圖”時(shí)，以花色各異的桃、杏、梨作為描寫對(duì)象，用擬人的寫法寫出他們的爭(zhēng)相盛開，用三個(gè)比喻“紅的像火，粉的像霞，白的像雪”寫出花的嬌艷，用擬人的手法寫出蜂鬧蝶飛，映襯出春花的萬紫千紅、香味濃郁，進(jìn)一步渲染出百花爭(zhēng)春的氣氛。
3.針對(duì)寫作意圖提問。教師要引領(lǐng)學(xué)生關(guān)注特定的寫作背景，在此處提問，才能讓學(xué)生理解作品深刻的內(nèi)涵，如《社戲》源于小說集《吶喊》，展現(xiàn)從辛亥革命到五四時(shí)期的社會(huì)生活，揭露了深層次的社會(huì)問題。
三、開頭結(jié)尾俱全的提問時(shí)機(jī)。
1.課前提問。教師可采用懸念式提問，讓他們處于“懸而未決“的境地，從而引發(fā)學(xué)生的好奇心，激發(fā)學(xué)生的求知欲。如在《最后一課》教學(xué)中，教者提出問題：“課文1~6段哪些地方運(yùn)用了環(huán)境描寫？有何作用？”通過提問，讓學(xué)生了解自然環(huán)境的描寫是為了烘托氣氛、表現(xiàn)人物的情感。
2.結(jié)課提問。教師利用提問，對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)，使知識(shí)結(jié)構(gòu)有序、清晰地呈現(xiàn)在學(xué)生面前，有助于學(xué)生的理解把握。如在《幽徑悲劇》教學(xué)中，教者提出問題：“燕園中的人和我分別是怎么看待這場(chǎng)悲劇的？這樣的悲劇僅發(fā)生在北大的幽徑嗎？”總之，在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，教師通過有效的提問，引導(dǎo)學(xué)生走近文本，激發(fā)興趣、開啟智慧、發(fā)揮想象，拉近與作者之間的情感距離，才能引發(fā)學(xué)生探究，讓他們感受文本之美。
小學(xué)閱讀教學(xué)論文淺談小學(xué)閱讀教學(xué)篇六
記敘文、說明文和議論文均屬于現(xiàn)代文。就數(shù)量而言，現(xiàn)代文占中小學(xué)語(yǔ)文教材選文的一半以上；就質(zhì)量來說，它們多是出自于現(xiàn)當(dāng)代著名作家之手的名篇佳作?，F(xiàn)代文是中小學(xué)生語(yǔ)文生活中的`?？停切纬蓪W(xué)生良好的語(yǔ)文素養(yǎng)的優(yōu)質(zhì)課程資源，是促成學(xué)生作為優(yōu)秀的現(xiàn)代人有效工具。因此，現(xiàn)代文教學(xué)當(dāng)為中小語(yǔ)文教學(xué)的重頭戲，現(xiàn)代文教學(xué)的成敗得失決定了中小學(xué)語(yǔ)文教育質(zhì)量的優(yōu)劣高下。
如何進(jìn)行現(xiàn)代文閱讀教學(xué)？接下來筆者從現(xiàn)代文閱讀教學(xué)目標(biāo)、過程和方法等方面予以解答。
教學(xué)目標(biāo)的實(shí)質(zhì)是預(yù)期的學(xué)習(xí)結(jié)果。因此，現(xiàn)代文閱讀教學(xué)目標(biāo)的實(shí)質(zhì)就是學(xué)生通過現(xiàn)代文閱讀獲得的預(yù)期學(xué)習(xí)結(jié)果。何更生教授依據(jù)加涅學(xué)習(xí)結(jié)果分類研究，將語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)作如下分類：語(yǔ)文知識(shí)目標(biāo)、語(yǔ)文技能目標(biāo)、語(yǔ)文認(rèn)知策略目標(biāo)、情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)[1]。那么，現(xiàn)代文閱讀教學(xué)目標(biāo)就是現(xiàn)代文閱讀知識(shí)目標(biāo)、現(xiàn)代文閱讀技能目標(biāo)、現(xiàn)代文閱讀策略性知識(shí)目標(biāo)和情感態(tài)度價(jià)值觀。
現(xiàn)代文閱讀教學(xué)目標(biāo)作為預(yù)期的學(xué)習(xí)結(jié)果，其具體內(nèi)容如下：
（1）現(xiàn)代文閱讀的知識(shí)。
指與現(xiàn)代文有關(guān)的體裁知識(shí)、作家作品知識(shí)、寫作背景知識(shí)和文章內(nèi)容知識(shí)等。
文章的體裁知識(shí)指文章的外在形態(tài)體式。如記敘文的基本要素、表達(dá)方式、記敘方式，說明文的類型、說明的順序、說明的方法、說明文的語(yǔ)言特點(diǎn)，議論文的三要素、論證結(jié)構(gòu)、論證方法等。
作家作品、寫作背景知識(shí)。是關(guān)于現(xiàn)代文作者生平、創(chuàng)作背景、寫作風(fēng)格、語(yǔ)言特色、作品價(jià)值及影響等知識(shí)。
內(nèi)容知識(shí)指現(xiàn)代文的文本內(nèi)容知識(shí)。如記敘文寫了什么人，什么事，什么物；說明文的說明對(duì)象及其特征；議論文的論點(diǎn)是什么，選用了哪些論據(jù)，采用了哪些論證方法及怎樣安排論證過程等。
（2）現(xiàn)代文閱讀的技能。
現(xiàn)代文閱讀的技能可分為現(xiàn)代文閱讀的基本技能和現(xiàn)代文閱讀的高級(jí)技能。
現(xiàn)代文閱讀的基本技能?，F(xiàn)代文中包含著豐富的語(yǔ)言材料、語(yǔ)言概念和語(yǔ)言規(guī)則。學(xué)生掌握了這些方面便意味著獲得了現(xiàn)代文閱讀的基本技能。如能聽說讀寫出現(xiàn)代文中的字、詞、句的音、形、義；能識(shí)別常用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，理解其用法和作用；能分析句子中語(yǔ)法、句法、修辭、邏輯等規(guī)則。此外還包括能借助工具書、網(wǎng)絡(luò)等媒介查閱、搜集現(xiàn)代文相關(guān)知識(shí)。
現(xiàn)代文閱讀的高級(jí)技能?，F(xiàn)代文學(xué)習(xí)還涉及如何記敘、說明、議論等智慧技能與謀篇布局等文章理解有關(guān)的策略[2]。如學(xué)習(xí)記敘文需要具備以下能力：概括文章主旨大意能力，從篇章結(jié)構(gòu)入手理清文脈的能力，品味語(yǔ)言、領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言的精妙的能力。
（3）現(xiàn)代文閱讀的策略性知識(shí)。
現(xiàn)代文閱讀的策略性知識(shí)是一種特殊的程序性知識(shí)，其實(shí)質(zhì)是個(gè)體通過現(xiàn)代文閱讀所獲得的運(yùn)用一套旨在提高閱讀質(zhì)量和效益的有效方法監(jiān)控認(rèn)知過程的能力。如運(yùn)用的適當(dāng)方法或規(guī)則閱讀現(xiàn)代文的能力，對(duì)現(xiàn)代文閱讀活動(dòng)進(jìn)行調(diào)節(jié)、監(jiān)控、反思的能力等。
（4）情感態(tài)度價(jià)值觀。
現(xiàn)代文中蘊(yùn)含著豐富的思想、情感、審美和價(jià)值觀念等因素。學(xué)生閱讀現(xiàn)代文會(huì)對(duì)文章所記之人、所敘之事、所言之物產(chǎn)生或愛或憎，或肯定或否定等情感體驗(yàn)或傾向性。有的現(xiàn)代文蘊(yùn)含著愛國(guó)主義觀點(diǎn)，如《為中華之崛起而讀書》。有的現(xiàn)代文富有美感，如《山中訪友》。
學(xué)生進(jìn)行現(xiàn)代文閱讀，其結(jié)果便是獲得現(xiàn)代文的相關(guān)知識(shí)，習(xí)得相關(guān)技能，掌握相應(yīng)的策略，豐富自己的情感體驗(yàn)，最后匯聚積淀成學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
該模型“能較滿意地解釋知識(shí)與技能學(xué)習(xí)的異同?！盵4]在該理論模型的指導(dǎo)下，筆者將現(xiàn)代文閱讀教學(xué)的過程與方法試作如下表述：
（一）激活原有知識(shí)，呈現(xiàn)新知識(shí)，建立新舊知識(shí)之間的聯(lián)系。
一般情況下，學(xué)生在學(xué)一篇現(xiàn)代文之前，已經(jīng)具備了一些生活常識(shí)、直接經(jīng)驗(yàn)、文章體裁、作家作品等相關(guān)知識(shí)，只不過這些知識(shí)尚待深化、豐富、更新。在激活原有知識(shí)的基礎(chǔ)上呈現(xiàn)新知識(shí)，進(jìn)而建立新舊知識(shí)的聯(lián)系，才能有效地掌握新知識(shí)。如學(xué)過《我的伯父魯迅先生》一文，再去學(xué)習(xí)《一面》則相對(duì)容易，還能加深對(duì)魯迅先生的認(rèn)識(shí)。
（二）檢查學(xué)生對(duì)新知識(shí)的理解，促進(jìn)知識(shí)向技能轉(zhuǎn)化。
安德森將知識(shí)分為陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)?！伴喿x過程是陳述性知識(shí)與程序性知識(shí)相互作用的過程。”[5]學(xué)生通過現(xiàn)代文閱讀獲得的知識(shí)一部分會(huì)作為陳述性知識(shí)進(jìn)行存儲(chǔ)記憶，一部分則需轉(zhuǎn)化為技能。靜態(tài)存儲(chǔ)的知識(shí)其意義不大，能有效解決問題的知識(shí)才有價(jià)值。所以在現(xiàn)代文閱讀教學(xué)中教師讓學(xué)生知其然之后，也要讓學(xué)生知其所以然。
（三）把握謀篇布局的特點(diǎn)、揣摩品析語(yǔ)言，促進(jìn)高級(jí)技能的形成。
學(xué)會(huì)了課文寫什么，還要知道課文是怎樣寫的，為什么這樣寫而不那樣寫，這樣寫的妙處是什么等等問題皆須師生做出回答。只有明白了這些問題才算學(xué)懂了課文，獲得了高級(jí)技能。
（四）提供技能應(yīng)用情境，促進(jìn)遷移。
在課堂上，學(xué)生習(xí)得一定的閱讀技能后，要趁熱打鐵，及時(shí)開展聽說讀寫活動(dòng)，促進(jìn)遷移。如課堂練筆等。
需要補(bǔ)充的是，現(xiàn)代文中蘊(yùn)涵的情感態(tài)度價(jià)值觀也是一種重要的學(xué)習(xí)結(jié)果，在進(jìn)行現(xiàn)代文閱讀教學(xué)過程中，要在上述教學(xué)過程中給予適當(dāng)滲透。
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小學(xué)閱讀教學(xué)論文淺談小學(xué)閱讀教學(xué)篇七
“書讀百遍，其義自見”,可見閱讀在教學(xué)中的重要性。閱讀是學(xué)生與作者心靈溝通的窗口。閱讀教學(xué)的效果直接影響學(xué)生對(duì)文章的把握程度，進(jìn)而也影響著語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量。搞好閱讀教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生閱讀能力、審美能力、自悟能力，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，培養(yǎng)他們的愛國(guó)熱情等方面都起著舉足輕重的作用，并且為他們能更好地萃取中國(guó)文化精華、文化底蘊(yùn)，提高他們的人文素養(yǎng)等方面打下基礎(chǔ)。
建立民主、平等的師生關(guān)系，營(yíng)造和諧、融洽、歡快的課堂氛圍有助于發(fā)揮出學(xué)生的潛能，激發(fā)出他們的創(chuàng)造思維，這是上好閱讀課的基礎(chǔ)。因此語(yǔ)文閱讀教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話中進(jìn)行。這就要求教師轉(zhuǎn)變觀念，教學(xué)中，構(gòu)建“我—你”的師生關(guān)系。對(duì)于學(xué)生來說，教師就是一位知識(shí)淵博的好朋友。營(yíng)造民主、平等、寬松、和諧的課堂教學(xué)氛圍，給學(xué)生提供良好的有利于激發(fā)學(xué)生閱讀興趣，支持和引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展閱讀能力的物質(zhì)和人文閱讀環(huán)境。教師在課堂上要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的閃光點(diǎn)，及時(shí)給予鼓勵(lì)，使他們樹立參與閱讀學(xué)習(xí)的信心。對(duì)于不足之處要巧妙地處理。
“想象力比知識(shí)更重要。因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉?！睈垡蛩固沟倪@句話精辟地指出了知識(shí)和想象力的關(guān)系，知識(shí)借助想象力而發(fā)展，想象力是知識(shí)進(jìn)化的先導(dǎo)，由此可見想象對(duì)知識(shí)的重要性。在小學(xué)閱讀教學(xué)的過程中，同樣要注重學(xué)生想象力的培養(yǎng)。首先通過想象才能更好地把握作者描述的意境和作者的心境，抓住主題，加深理解。其次想象力與創(chuàng)造力是一對(duì)“孿生兄弟”。著名哲學(xué)家康德說：“想象力是一個(gè)創(chuàng)造性的功能。”在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的想象力能為學(xué)生今后更好地寫作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
(一)創(chuàng)設(shè)良好的閱讀情境，激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣。
應(yīng)當(dāng)創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生感到生動(dòng)、美麗的情境，使他們獲得美的感受，產(chǎn)生美的喜悅，充分發(fā)揮學(xué)生的想象空間，使其內(nèi)心的“情”在特定的“境”中升華到一種新的境界。
如使用提問創(chuàng)設(shè)情景法可通過設(shè)置有吸引力的問題來創(chuàng)造一個(gè)好的閱讀動(dòng)機(jī)。也可使用看圖導(dǎo)入法在閱讀教學(xué)中用教科書中意境優(yōu)美、色彩鮮艷的情景圖及教學(xué)掛圖作為直觀教材，鮮明地揭示事物之間的關(guān)系，使學(xué)生獲得較深的印象，化抽象為具體，給學(xué)生提供豐富的感性經(jīng)驗(yàn)。媒體創(chuàng)設(shè)情景法可在學(xué)生閱讀時(shí)靈活運(yùn)用聲音圖像，讓學(xué)生沉浸在文章的表達(dá)氛圍中，產(chǎn)生豐富的聯(lián)想，在潛移默化中激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣和創(chuàng)新思維。
(二)以讀引想，引起情感共鳴。
在閱讀時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生把閱讀的思路與作者文章的思路連起來，著重把握體現(xiàn)作者情感的句子，通過閱讀讓學(xué)生大膽展開想象，從而激發(fā)學(xué)生的想象意識(shí)，使學(xué)生真正讀懂了課文，真正讀出了感情，真正體會(huì)了課文所要表達(dá)的情感。"。
教師評(píng)價(jià)的作用是巨大的，一句挖苦諷刺，就會(huì)給學(xué)生心靈的傷疤撒上咸鹽，一個(gè)熱情的目光、鼓勵(lì)的微笑又可以點(diǎn)燃學(xué)生心靈深處的星星之火，把學(xué)生從“黑暗”帶到“光明”。因此在閱讀教學(xué)中要注意適時(shí)適當(dāng)評(píng)價(jià)。如我剛接手的三年級(jí)時(shí)，有一學(xué)生每次讀課文錯(cuò)字連篇，南腔北調(diào)，常常引起學(xué)生的哄堂大笑，他自己也是窘態(tài)百出。遇到這種情況我沒有批評(píng)他，下課后，我把他叫一邊，讓他重新讀了一遍，讀錯(cuò)的字進(jìn)行糾正，并鼓勵(lì)了他一番，第二天一上課我讓他重新讀了一遍，這一次他只讀錯(cuò)了幾個(gè)字，有幾個(gè)學(xué)生發(fā)出了笑聲，但大部分學(xué)生發(fā)出了“咦”的聲音，為他的進(jìn)步而贊嘆。借著這個(gè)機(jī)會(huì)，我便“狠狠地”表?yè)P(yáng)了他一番，讓他在同學(xué)間樹立起自信心，并鼓勵(lì)他課余時(shí)間多向老師和同學(xué)們請(qǐng)教，幾個(gè)星期下來，他便有了明顯的進(jìn)步和提高。
根據(jù)馬克思主義哲學(xué)唯物辯證法矛盾特殊性原理，我們知道每個(gè)事物都有其自身特點(diǎn)，小學(xué)生的發(fā)展才剛剛開始，各方面都沒定型，因此他們?cè)陂喿x和理解文章方面也是有差異的。因此在閱讀教學(xué)的評(píng)價(jià)中應(yīng)本著求同存異的原則，“同”是指評(píng)價(jià)以人為本，以促進(jìn)學(xué)生個(gè)性和人格的和諧發(fā)展為根本目標(biāo)、共同目標(biāo)，把握住大方向。“異”允許學(xué)生觀點(diǎn)差異的存在，在評(píng)價(jià)中注重目標(biāo)的多元化、方式多樣性和靈活性。凡是那些體現(xiàn)學(xué)生積極思考，大膽創(chuàng)新，而又不算“大逆不道”的能體現(xiàn)學(xué)生發(fā)展的地方，教師都應(yīng)給予肯定。教師要關(guān)注每個(gè)學(xué)生在閱讀過程中的獨(dú)特體驗(yàn)和個(gè)人感受，應(yīng)用熱情、真誠(chéng)的語(yǔ)言、期待的目光來有效地調(diào)控評(píng)價(jià)學(xué)生的閱讀過程，鼓勵(lì)閃光點(diǎn)，使學(xué)生心理處于“蠢蠢欲動(dòng)”和“欲罷不能”的積極狀態(tài)，始終以愉悅的、高漲的情緒積極投入到閱讀學(xué)習(xí)活動(dòng)中。對(duì)于缺點(diǎn)也要巧妙點(diǎn)撥，既不傷學(xué)生自尊心，不打擊學(xué)生積極性，不抹殺學(xué)生創(chuàng)造力，又使學(xué)生得到提高。有的時(shí)候我們可以采用一分為二的評(píng)價(jià)，找到他好的地方，先鼓勵(lì)，然后糾正錯(cuò)誤。
指導(dǎo)學(xué)生讀書，形式應(yīng)靈活多樣，做到因材施教，恰到好處。為了讓學(xué)生獲得整體印象，得到潛移默化的思想熏陶和美的享受，教師應(yīng)對(duì)整篇課文或重點(diǎn)段落進(jìn)行欣賞性范讀。當(dāng)教材中出現(xiàn)了句子長(zhǎng)、結(jié)構(gòu)復(fù)雜或文章難懂的片斷，教師采取領(lǐng)讀的辦法，引導(dǎo)學(xué)生讀通、讀順、突破難點(diǎn)，為了讓學(xué)生從不同聲調(diào)、音色上感知和了解課文的層次結(jié)構(gòu)，也為了便于大面積檢查、了解和訓(xùn)練，對(duì)于篇幅較長(zhǎng)、自然段較多的課文，可由幾個(gè)人或全組、全班學(xué)生接續(xù)讀。為了讓學(xué)生根據(jù)教師提供的線索和序目理清文章脈絡(luò)，捕捉關(guān)鍵詞句，可引導(dǎo)學(xué)生細(xì)心默讀，在讀中思考句子。為了誘發(fā)想象，形成意境，發(fā)展形象思維，對(duì)于畫面集中、含義深遠(yuǎn)、語(yǔ)句優(yōu)美、描寫生動(dòng)的地方，教師可指導(dǎo)學(xué)生小聲自讀。為了提高興趣，深入理解內(nèi)容，體會(huì)人物思想表情，對(duì)故事情節(jié)對(duì)話較多的課文，可進(jìn)行分角色表情朗讀；對(duì)于句意連貫、句式復(fù)雜、內(nèi)在聯(lián)系緊，邏輯性強(qiáng)的句群、句組或段落，可采用層層點(diǎn)撥設(shè)問，步步引讀的形式。為了強(qiáng)化記憶，激發(fā)靈感，活躍氣氛，對(duì)于詩(shī)歌、警句或精彩的句段也要齊讀。當(dāng)然還可以讓學(xué)生聽錄音進(jìn)一步體味朗讀的技巧。為了較好地進(jìn)行朗讀的訓(xùn)練，做到“先扶后放”、“有扶有放”,在低年級(jí)采用師生相互伴讀。為了激發(fā)學(xué)生進(jìn)取心和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，提高朗讀效果，可采用分人或分組輪讀。要因材施教，精心設(shè)計(jì)讀的形式，其目的在于讓學(xué)生讀懂、讀熟、讀通、讀好課文，提高理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的能力。
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小學(xué)閱讀教學(xué)論文淺談小學(xué)閱讀教學(xué)篇八
芝田鎮(zhèn)中心小學(xué)，河南鞏義451200。
個(gè)性化閱讀教學(xué)新理念伴隨新課程改革步入了我們的語(yǔ)文課堂。語(yǔ)文教學(xué)個(gè)性化閱讀風(fēng)靡課堂，且異彩紛呈。但諸多教師在教學(xué)中無視學(xué)生的閱讀需求，使學(xué)生處于被動(dòng)閱讀狀態(tài)，讓語(yǔ)文教學(xué)個(gè)性化閱讀“有失個(gè)性”。筆者認(rèn)為，閱讀教學(xué)中，在尊重學(xué)生獨(dú)特的體驗(yàn)、多元化見解的同時(shí)，應(yīng)滿足學(xué)生個(gè)體的閱讀愿望，在引導(dǎo)學(xué)生參與閱讀實(shí)踐的同時(shí)，正確對(duì)待學(xué)生個(gè)性化閱讀中存在的問題，決不能無主見地附和學(xué)生、無原則地遷就學(xué)生、無標(biāo)準(zhǔn)地夸贊學(xué)生。面對(duì)動(dòng)態(tài)的語(yǔ)文課堂，教師應(yīng)關(guān)注每一位閱讀個(gè)體，張揚(yáng)學(xué)生的閱讀個(gè)性，傾聽學(xué)生的每一句話語(yǔ)，審視學(xué)生的每一處體驗(yàn)，及時(shí)巧妙地應(yīng)對(duì)學(xué)生在讀書、感悟中存在的問題，將學(xué)生的閱讀引向正確的軌道。
一、創(chuàng)設(shè)情境，培養(yǎng)學(xué)生閱讀興趣。
興趣是閱讀行為的最佳動(dòng)力。興趣總是與情感密切聯(lián)系著的，消極的情緒體驗(yàn)往往會(huì)降低學(xué)生的閱讀興趣。教學(xué)中，我們要重視情緒體驗(yàn)在閱讀活動(dòng)中的作用，要根據(jù)學(xué)習(xí)材料培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生閱讀的充沛情感，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，讓他們積極主動(dòng)參與到閱讀活動(dòng)之中來。小學(xué)語(yǔ)文教材課文體裁多樣、內(nèi)容豐富，教學(xué)中應(yīng)從課文內(nèi)容入手，通過各種途徑，采用多種手段，創(chuàng)設(shè)具體生動(dòng)的教學(xué)情境，靈活設(shè)計(jì)教學(xué)過程，吸引學(xué)生，激發(fā)其情感，提高其閱讀的積極性。如《狼和小羊》《狐貍和烏鴉》《會(huì)搖尾巴的狼》等課文，教學(xué)時(shí)，可讓學(xué)生扮演故事中的不同角色，寓閱讀于活動(dòng)之中，學(xué)生很容易進(jìn)入教學(xué)情境，進(jìn)行自主閱讀。教學(xué)中創(chuàng)設(shè)某種問題情境也會(huì)引起兒童迫不及待的閱讀興趣。如教學(xué)《看電視》一文，可以這樣導(dǎo)入：“我們?nèi)胰诵闹卸加幸粋€(gè)秘密，這個(gè)秘密到底是什么呢？你們想知道嗎？”為了尋找這個(gè)秘密，學(xué)生紛紛打開課本讀起來，想盡快找到答案?？傊?，教師把握好閱讀的激趣點(diǎn)，讓學(xué)生在閱讀實(shí)踐中真正領(lǐng)會(huì)到祖國(guó)語(yǔ)言文字的魅力，形成內(nèi)在的.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，閱讀的愿望會(huì)更強(qiáng)烈。
二、及時(shí)指導(dǎo)，提高學(xué)生閱讀能力。
朗讀是閱讀活動(dòng)中重要的形式，它能促進(jìn)學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的理解，幫助學(xué)生積累詞匯，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展語(yǔ)言能力。教科書中豐富的學(xué)習(xí)內(nèi)容，學(xué)生通過聲情并茂的朗讀，在獲得語(yǔ)感的同時(shí)能積累詞匯、增強(qiáng)體驗(yàn)、陶冶性情。指導(dǎo)學(xué)生正確、流利、有感情地朗讀課文是語(yǔ)文教師的首要任務(wù)。在教學(xué)中，我們倡導(dǎo)個(gè)性化閱讀，首先要正確把握“讀”這個(gè)層面的個(gè)性化。目睹語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀，在語(yǔ)文個(gè)性化閱讀新理念的引領(lǐng)下，教師在閱讀教學(xué)中積極調(diào)動(dòng)學(xué)生自主讀書，但忽視了讓學(xué)生讀書能力。一節(jié)語(yǔ)文課下來，“讀”充盈課堂，讀書形式多樣，有齊讀、個(gè)別生讀、小組賽讀、男女生對(duì)讀、分角色朗讀等多種形式，但在讀書指導(dǎo)過程中，教者唯恐抑壓了學(xué)生的個(gè)性，不論學(xué)生讀得怎樣，都予以無標(biāo)準(zhǔn)的夸贊“你讀得真棒！”之類的激勵(lì)語(yǔ)給以每一位學(xué)生。有些學(xué)生連“正確、流利地讀”的要求都沒有達(dá)到，教者還說“你讀得真有感情！”學(xué)生靦腆地站起來小聲地讀完課文之后，教者還說“你讀得真不錯(cuò)?！痹囅?，這樣無原則地褒獎(jiǎng)學(xué)生，久而久之，學(xué)生良好的讀書習(xí)慣何以養(yǎng)成，學(xué)生的讀書能力何以提高。在課堂教學(xué)中，我們應(yīng)針對(duì)讀書個(gè)體在讀書過程中存在需要注意、值得改進(jìn)的地方，適時(shí)指導(dǎo)學(xué)生練讀，逐步提高其讀書能力。只有這樣，才能讓學(xué)生在讀書實(shí)踐中逐步做到正確、流利、有感情地讀書，并從中習(xí)得大膽地、洪亮地、大方地陳述自己思想的語(yǔ)文基本素養(yǎng)。
三、尊重主體，張揚(yáng)學(xué)生閱讀個(gè)性。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)：“尊重學(xué)生的個(gè)體差異，鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式，鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料?！碑?dāng)學(xué)生進(jìn)行閱讀時(shí)，學(xué)習(xí)氛圍愈寬松，學(xué)生的閱讀個(gè)性愈能得到張揚(yáng)。
1.讓學(xué)生自主選擇閱讀方式。教學(xué)中，讓學(xué)生自由初讀課文時(shí)，有的喜歡大聲誦讀，有的喜歡輕聲朗讀，有的則喜歡無聲默讀。無論采用何種方式的讀，只要學(xué)生專注讀書，身心處于與文本的真情互動(dòng)中，教師就應(yīng)該去支持他們，去指導(dǎo)他們，而不應(yīng)該以大眾化的模式去束縛他們。
2.讓學(xué)生自主選擇閱讀內(nèi)容。由于學(xué)生對(duì)文本知識(shí)理解、接收的個(gè)體差異，從滿足學(xué)生的個(gè)體學(xué)習(xí)需求出發(fā)，在初讀課文時(shí)，教師可讓學(xué)生愿意讀什么內(nèi)容就讀什么內(nèi)容，充分尊重學(xué)生的個(gè)性，給學(xué)生以自由選擇的權(quán)利。如在教學(xué)《美麗的小興安嶺》時(shí)，讓有相同愛好的學(xué)生自由組合，進(jìn)行選擇性學(xué)習(xí)，學(xué)生按小興安嶺四季的不同景色分成四組展開研讀后，各小組自主推選代表，以不同形式分別向大家介紹小興安嶺春、夏、秋、冬四季美麗的景色。在此過程中，學(xué)生選擇哪些同學(xué)作為自己的學(xué)習(xí)伙伴，學(xué)什么，用什么方法學(xué)，用什么方式展示學(xué)習(xí)成果，給學(xué)生以自主選擇的自由。
四、適時(shí)引導(dǎo)，體現(xiàn)文本價(jià)值取向。
語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的，學(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料的反應(yīng)又往往是多元的。教學(xué)中，應(yīng)重視語(yǔ)文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，珍視學(xué)生個(gè)體的獨(dú)特體驗(yàn)。學(xué)生是一個(gè)個(gè)活生生的生命個(gè)體，他們都有著各自不同的生活閱歷和人生體驗(yàn)，面對(duì)同一文本，會(huì)產(chǎn)生異樣聯(lián)想啟迪和個(gè)性化感應(yīng)。教學(xué)中，教者不能無視所接觸的文本材料的價(jià)值取向，任由學(xué)生“信馬由韁”，而應(yīng)珍視個(gè)體差異，聯(lián)系生活，適時(shí)引導(dǎo)，在師與生和生與生的對(duì)話交流、思想碰撞中提高認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生從內(nèi)心深處端正對(duì)真、善、美的價(jià)值追求，形成正確的人生觀、價(jià)值觀、道德觀。
正確把握語(yǔ)文教學(xué)個(gè)性化閱讀，從滿足學(xué)生個(gè)體學(xué)習(xí)需求出發(fā)，給學(xué)生創(chuàng)造自主閱讀的時(shí)空，充分張揚(yáng)學(xué)生的閱讀個(gè)性。于學(xué)生讀書存在問題時(shí)，及時(shí)指導(dǎo)，幫助學(xué)生逐步提高讀書能力；于學(xué)生對(duì)文本解讀發(fā)生偏差時(shí)，適時(shí)引導(dǎo)，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、道德觀。從而實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)既教書且育人的終極目標(biāo)。
小學(xué)閱讀教學(xué)論文淺談小學(xué)閱讀教學(xué)篇九
教師應(yīng)力求把生活中的活水引入課堂，讓學(xué)生經(jīng)歷豐富的情感體驗(yàn)，進(jìn)而和作者產(chǎn)生情感共鳴，學(xué)生便能更好地領(lǐng)會(huì)作者的寫作意圖以及文章所蘊(yùn)含的深層意蘊(yùn)。例如，在教學(xué)《動(dòng)物游戲之謎》一課之前，筆者先讓學(xué)生觀察各種動(dòng)物在一起嬉戲時(shí)的情景，讓他們對(duì)動(dòng)物游戲產(chǎn)生濃厚的興趣。在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步查找有關(guān)動(dòng)物游戲的資料。如此一來，他們?cè)谶€沒學(xué)習(xí)課文之前，就已經(jīng)擁有了相關(guān)的知識(shí)儲(chǔ)備，不需教師講解，學(xué)生便能夠理解動(dòng)物的智力潛能、自我控制能力以及豐富多彩的通信方式等。這樣的內(nèi)引，因?yàn)閷W(xué)生有大量的感性知識(shí)作鋪墊，閱讀課文時(shí)自會(huì)收到事半功倍之效。
讓語(yǔ)文課堂走向生活，讓學(xué)生在生活中學(xué)語(yǔ)文，進(jìn)而培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這是語(yǔ)文教學(xué)由“知”到“行”的必經(jīng)之路。
由課內(nèi)向課外拓展。學(xué)生在課內(nèi)閱讀學(xué)習(xí)后往往會(huì)掌握一定的方法，同時(shí)對(duì)與之相關(guān)的一些內(nèi)容感興趣。教師要把握這一契機(jī)，讓“星星之火”發(fā)展成“燎原烈火”。例如，教《林黛玉進(jìn)賈府》，就向?qū)W生推薦《紅樓夢(mèng)》；學(xué)《林教頭風(fēng)雪山神廟》，就引導(dǎo)他們讀原著《水滸傳》……這樣的閱讀引導(dǎo)，由點(diǎn)到面，由淺入深，由課內(nèi)閱讀向課外閱讀拓展，為學(xué)生打開了一個(gè)更為奇妙的世界。
開展主題閱讀活動(dòng)。教師不妨組織開展古詩(shī)文背誦比賽，讓學(xué)生從中感受傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)；舉辦美文朗誦會(huì)，鼓勵(lì)大家誦讀精品美文；籌劃課外閱讀筆記展覽會(huì)，展示同學(xué)們?cè)谡n外積累的好詞佳句，推薦優(yōu)秀讀物；建立班級(jí)圖書角，讓每位同學(xué)提供一本喜歡的書，供大家閱讀，形成一個(gè)開放性的圖書庫(kù)……學(xué)生在一系列閱讀活動(dòng)中體味到語(yǔ)言文字的精妙和中華文化的博大精深。
拉近生活，架起溝通的橋梁。課文所反映的內(nèi)容與學(xué)生的生活總有一段距離，教師要喚醒學(xué)生的相關(guān)生活經(jīng)驗(yàn)，架起閱讀與生活的橋梁。運(yùn)用古今對(duì)比、中外對(duì)比的方法講解課文，可以消除因年代久遠(yuǎn)、生活方式迥異等給學(xué)生帶來的閱讀障礙，讓文本以生命化的形態(tài)呈現(xiàn)，拉近文本與生活的距離。學(xué)生在喚醒生活與感受生活的過程中經(jīng)歷并體驗(yàn)生命化的文本，對(duì)文本產(chǎn)生親切感，達(dá)到理解文本、體悟情感的目的。
還原生活，游戲中體驗(yàn)真情。課堂即生活，學(xué)生在閱讀文本時(shí)，如果用生動(dòng)的生活情景來演繹文本，就能賦予文本以生命的活力，更深入地理解文本，體會(huì)情感，體驗(yàn)其內(nèi)在意蘊(yùn)。例如，教《竇娥冤》一課時(shí)，我組織學(xué)生編排、演繹課本劇，學(xué)生更能緊扣故事情節(jié)，深刻領(lǐng)會(huì)竇娥這一人物形象及其性格特征。這種生活的再現(xiàn)，使學(xué)生與文中人物同呼吸共命運(yùn)，人情人境，有切身的體驗(yàn)，達(dá)到了一般閱讀講解所不能實(shí)現(xiàn)的效果。
總之，閱讀教學(xué)是師生共同走進(jìn)文本的生活歷程。在這一情境中，教師要有意識(shí)地將文本、生活與教學(xué)融為一體，采用內(nèi)引、外聯(lián)、對(duì)比的方式，使學(xué)生的“閱讀經(jīng)驗(yàn)”與“生活經(jīng)驗(yàn)”在碰撞中不斷升華，達(dá)到閱讀教學(xué)與生活“天光云影共徘徊”的境界。
小學(xué)閱讀教學(xué)論文淺談小學(xué)閱讀教學(xué)篇十
閱讀教學(xué)一直是語(yǔ)文教學(xué)的重要部分，也同樣是最容易被忽視的部分。在閱讀教學(xué)的過程中，教師要根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，要以教材具體內(nèi)容為憑借，要有詳細(xì)科學(xué)的計(jì)劃，有一定的目的，有步驟地循序漸進(jìn)地進(jìn)行。閱讀教學(xué)是聽、說、讀、寫教學(xué)中一個(gè)重要環(huán)節(jié)，是語(yǔ)文教學(xué)的核心，搞好閱讀教學(xué)，達(dá)到葉圣陶先生說的“教是為了不教”。使學(xué)生的自身能力得到全面發(fā)展。筆者在教學(xué)實(shí)踐中做了以下探索。
教學(xué)中為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，我們可以用有趣的謎語(yǔ)、生動(dòng)的故事、巧設(shè)的問題、創(chuàng)設(shè)情境開展競(jìng)賽、電教手段等導(dǎo)入，吸引學(xué)生的注意力，使學(xué)生好奇、興奮、激動(dòng)，帶著濃厚的興趣進(jìn)入閱讀情境中。民主和諧的學(xué)習(xí)氛圍有利于減輕學(xué)生的精神負(fù)擔(dān)，使學(xué)生在教師的熱愛、尊重和期待中激起強(qiáng)烈欲望，從而促使學(xué)生積極的去學(xué)，主動(dòng)地去探索。在閱讀教學(xué)中，師生應(yīng)處于一個(gè)平等的地位進(jìn)行讀書、討論、研究、爭(zhēng)辯。教師應(yīng)是一名與學(xué)生平等參與者，并起著積極的引導(dǎo)作用。學(xué)生也正是在互相回答、互相討論、互相作用的共同活動(dòng)中，成為能動(dòng)的學(xué)習(xí)主體。教師在教學(xué)中還要注意傾聽同學(xué)們的見解，使小學(xué)生在課堂上敢說愛說，甚至提出不同想法。在這種氛圍中，學(xué)生才能積極參與。還記得筆者在講完《麻雀》一課后進(jìn)行小結(jié)時(shí)說：“讀了這篇課文，從麻雀奮不顧身?yè)尵刃÷槿傅挠洈⒅校覀兏械搅四欠N偉大的母愛?！痹拕偮?，一位男同學(xué)立刻舉起手，大聲而認(rèn)真地說：“老師，我不同意說母愛，因?yàn)檎n文從頭到尾都沒有寫老麻雀是公還是母的！”我聽后馬上笑著說：“你讀的很認(rèn)真，想得也好。老師的概括，看來不準(zhǔn)確，那么怎么說才確切呢？”課堂又一次活躍了。最后，同學(xué)們總結(jié)出：這篇課文表現(xiàn)了一種親子之情。在這種寬松民主和諧的氛圍中學(xué)習(xí)，學(xué)生的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性和合作精神自然而然地發(fā)揮出來了，同時(shí)也獲得精神上的愉悅。
葉瀾先生在《讓課堂煥發(fā)生命的活力》一文中曾寫到：“當(dāng)學(xué)生精神不振時(shí)，你能否使他們振作？當(dāng)學(xué)生興奮過度時(shí)，你能否使他們歸于平靜？當(dāng)學(xué)生茫無頭緒時(shí)，你能否給以啟迪？當(dāng)學(xué)生沒有信心時(shí)，你能否喚起他們的力量？你能否從學(xué)生的眼睛里讀出愿望？你能否聽出學(xué)生回答中的創(chuàng)造？你能否覺察出學(xué)生細(xì)微的進(jìn)步和變化？……你能否讓學(xué)生在課堂上學(xué)會(huì)合作，感受和諧的歡愉，發(fā)現(xiàn)的驚喜？”我們教師要?jiǎng)?chuàng)造性地利用教材，合理地整合文本，才更能有效地提高我們的課堂效率。閱讀教學(xué)中，應(yīng)該引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)其中，去解讀、去品味、去領(lǐng)悟、去熏陶、去仰慕、去沉醉。在教法上少一些墨守成規(guī)，多一些不拘一格。教師應(yīng)用自己智慧的火種，去點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花，使學(xué)生“小臉通紅、小眼發(fā)光、小手直舉、小嘴常開”。在文本、教師、學(xué)生的相互對(duì)話中，讓學(xué)生充分說出他的所思、所想、所感、所悟、所疑、所惑。學(xué)起于思，思源于疑。問題讓學(xué)生去提，讓學(xué)生去議，答案讓學(xué)生去辯，結(jié)論讓學(xué)生去得。學(xué)生要品出自己的味，品出自己的情，還品出自己的疑……這時(shí)的讀已經(jīng)不單純是對(duì)課文語(yǔ)言的忠實(shí)再現(xiàn)了，而是能夠表達(dá)自己情感與理解的“二度創(chuàng)作”了，達(dá)到“你中有我，我中有你”的讀書最高境界，使學(xué)生享受到學(xué)習(xí)的樂趣，獲得成功的喜悅。以人教版四年級(jí)上冊(cè)《蟋蟀的住宅》的教學(xué)為例，首先給學(xué)生們展示一個(gè)蟋蟀的標(biāo)本，然后提出疑問：“有誰(shuí)知道這種昆蟲叫什么名字？”學(xué)生們會(huì)立刻爭(zhēng)先恐后地舉手回答。等學(xué)生做出正確回答后，在黑板上寫下板書標(biāo)題《蟋蟀的住宅》，然后進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生思考：“這種昆蟲生活在什么地方呢？它住的地方又是什么樣子的呢？”，這樣的問題設(shè)計(jì)能夠促使學(xué)生帶著好奇，更加專注和用心地閱讀課文，想從課文中找出答案來驗(yàn)證自己的答案。
《新課標(biāo)》中明確提出，要“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。合作學(xué)習(xí)是指“學(xué)生在小組或團(tuán)隊(duì)中為了完成共同的任務(wù)，有明確的責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)”。作為新課程所積極倡導(dǎo)的三種學(xué)習(xí)方式之一，合作學(xué)習(xí)改變了傳統(tǒng)教學(xué)中教師“一言堂”、學(xué)生以“個(gè)體學(xué)習(xí)”為主的模式。在課堂教學(xué)中開展合作學(xué)習(xí)，有利于師生之間、生生之間的情感溝通和信息交流，有利于學(xué)生主動(dòng)性和創(chuàng)造性的發(fā)展，同時(shí)，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生良好的合作品質(zhì)，提高人際交往能力有著重要的作用，有利于學(xué)生人格和心理的健康成長(zhǎng)。
在一節(jié)二年級(jí)的語(yǔ)文課上，教師向?qū)W生提出小組合作學(xué)習(xí)要求：你最喜歡春、夏、秋、冬哪個(gè)季節(jié)的太陽(yáng)？為什么？先找到自己喜歡的自然段，多讀幾遍，想一想你為什么喜歡它？然后把你的想法和小組內(nèi)的同學(xué)互相說一說。對(duì)于二年級(jí)的小朋友來說，對(duì)于合作學(xué)習(xí)，孩子們還不具備完全自己組織合作學(xué)習(xí)的能力，因此，當(dāng)學(xué)生將比較感興趣的自然段讀了幾遍之后，示意學(xué)生暫時(shí)停下來，對(duì)學(xué)生說：“剛才我看到這個(gè)小組的四位同學(xué)，他們自己讀了幾遍后，能把自己的想法說給小組內(nèi)的同學(xué)聽，并且另外幾名同學(xué)還對(duì)他作了評(píng)價(jià)。老師覺得這種學(xué)習(xí)方法不錯(cuò)，其他小組的同學(xué)，你們也可以像他們這樣做?！贝谁h(huán)節(jié)，教師巧妙的將合作學(xué)習(xí)的方法及注意事項(xiàng)教給了學(xué)生。這樣，避免了合作學(xué)習(xí)的“走過場(chǎng)”，使每個(gè)學(xué)生在交流之前和交流之后，都實(shí)現(xiàn)了“現(xiàn)在的我”與“剛才的我”的超越。為增強(qiáng)小組合作學(xué)習(xí)的實(shí)效性，我們應(yīng)該注意：一是明確合作學(xué)習(xí)的目的與任務(wù)；二是教師要把握好合適的時(shí)間和適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)；三是必須充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，教師的適時(shí)點(diǎn)撥非常重要。如我在《鳥的天堂》一課教學(xué)結(jié)束時(shí)，其中一位學(xué)生提出了“鳥的習(xí)性是晨出暮歸，天亮了就離開巢覓食，巴金爺爺?shù)诙谓?jīng)過時(shí)是早晨，怎能看到眾鳥紛飛的情景呢？又怎能說這兒的確是鳥的天堂呢？”一石激起千層浪。面對(duì)這個(gè)問題，我又讓學(xué)生通過讀書，查閱大量的資料相互交流，最后明白了其中的奧秘。深化了“‘鳥的天堂’的確是鳥的天堂??！”的主題。讓學(xué)生讀代替教師講，能更好地達(dá)到閱讀教學(xué)的目的，真正讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的小主人。
所謂語(yǔ)感，就是對(duì)語(yǔ)言的一種豐富的、敏銳的感受能力。語(yǔ)感雖然和心理學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、文學(xué)乃至于哲學(xué)有著密切的關(guān)系，但是首先提出語(yǔ)感概念的卻是語(yǔ)文教育家夏沔尊先生。這說明語(yǔ)感這個(gè)概念從它誕生那天起，就和語(yǔ)文教學(xué)有著不解之緣。半個(gè)多世紀(jì)以來，人們對(duì)語(yǔ)感的研究越來越深入，直至寫入目前的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)。語(yǔ)感是在語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)中逐步形成的，并且是多種心理功能協(xié)同活動(dòng)的結(jié)果。記憶、表象、想象、聯(lián)想、情感等心理因素都和語(yǔ)感的生成有著密切的關(guān)系。另外語(yǔ)感在聽、讀時(shí)會(huì)表現(xiàn)出理解的功能；在說、寫時(shí)會(huì)表現(xiàn)出遣詞造句的功能。學(xué)生具備了一定的語(yǔ)感能力，他們對(duì)語(yǔ)言的感受就會(huì)從膚淺、狹窄、遲鈍、走向深刻、全面、靈敏和迅速。因此，無論是從語(yǔ)感形成的心理因素看，還是從語(yǔ)感的功能上看，培養(yǎng)語(yǔ)感，對(duì)學(xué)生理解和表達(dá)能力的形成，都會(huì)起到積極的促進(jìn)作用。
小學(xué)閱讀教學(xué)論文淺談小學(xué)閱讀教學(xué)篇十一
這個(gè)論題是我長(zhǎng)久以來的困惑。閱讀教學(xué)搞得熱熱鬧鬧，但有一個(gè)基本的問題，閱讀教學(xué)教什么？有人說了，當(dāng)然是教會(huì)學(xué)生怎樣閱讀。照此說法，假若沒有經(jīng)過閱讀教學(xué)的訓(xùn)練，人們就不會(huì)閱讀？有沒有經(jīng)過閱讀訓(xùn)練會(huì)有多大的差別？思考再三，我覺得閱讀教學(xué)應(yīng)該有下面這些內(nèi)容：
教聯(lián)系從創(chuàng)造心理學(xué)的角度看，一個(gè)人的創(chuàng)造，不是他的信息儲(chǔ)存“從無到有”的簡(jiǎn)單過程，而是“從有到新”的復(fù)雜的綜合加工的過程，人們獲得的信息量愈多，創(chuàng)造的可能性也愈大。閱讀教學(xué)其實(shí)并不是簡(jiǎn)單的“文本”解讀的過程，在于文本對(duì)話的過程中，學(xué)習(xí)者可以發(fā)現(xiàn)原有的知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)，文本提升和升華了經(jīng)驗(yàn)世界的無意識(shí)，使它自覺納入學(xué)習(xí)者的有意識(shí)的規(guī)律性的認(rèn)知領(lǐng)域。同時(shí)閱讀者也可以發(fā)現(xiàn)自身信息的短缺、理解力的薄弱，喚醒再學(xué)習(xí)、再積累的需要。
這樣一個(gè)過程并不是每一個(gè)閱讀者都可以自然經(jīng)過的，期間需要教師的引導(dǎo)、搭橋，讓學(xué)生從閱讀的自然世界過渡到自覺世界。教聯(lián)系有多重含義，與文本的聯(lián)系、與自我知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系、與文本相關(guān)的信息和材料的聯(lián)系、與未知世界的聯(lián)系，與進(jìn)一步學(xué)習(xí)的聯(lián)系。閱讀教學(xué)成為一個(gè)輻射源，學(xué)生智力的觸角，在它的觸發(fā)下，敏感伸向各方。
河北省唐山市豐潤(rùn)區(qū)教研室高啟山老師及實(shí)驗(yàn)小學(xué)張宏偉老師在小語(yǔ)論壇上發(fā)表了一個(gè)閱讀教學(xué)的案例：《一個(gè)以“白洋淀”為主題的開放式閱讀教學(xué)案例一兼談《采蒲臺(tái)的葦》的教學(xué)》，在這個(gè)案例中，他們引導(dǎo)學(xué)生搜集、閱讀、交流關(guān)于“白洋淀”的有關(guān)資料，形成“關(guān)于白洋淀、關(guān)于采蒲臺(tái)、關(guān)于白洋淀人民英勇抗日”的知識(shí)與情感的鋪墊。根據(jù)學(xué)生搜集資料的情況，老師為學(xué)生列出了“風(fēng)景、地理、特產(chǎn)、歷史、人物、其它”等五個(gè)專題，讓學(xué)生根據(jù)自己所搜集材料的特點(diǎn)，按照專題分組。學(xué)生先在小組內(nèi)交流，將本組交流的專題內(nèi)容豐富起來；然后，以小組為單位，向全班交流各自的“信息”。之后，以學(xué)生大量的課外閱讀積累做基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)《采蒲臺(tái)的葦》，學(xué)完課文以后，張老師組織學(xué)生開展了如下活動(dòng)：
1.告訴學(xué)生《采蒲臺(tái)的葦》選自孫犁的《荷花淀記事》，其中還有好多白洋淀人民的抗戰(zhàn)故事。
要求學(xué)生借閱或從網(wǎng)上下載有關(guān)的故事閱讀，然后召開了一次“白洋淀抗日英雄故事會(huì)”。
2．辦一期以“我所了解的白洋淀”為專題的手抄報(bào)，其中的一篇文章為自己閱讀了關(guān)于白洋淀的文章以后的心得體會(huì)。
這個(gè)案例就是非常生動(dòng)的，以課文為輻射源展開的多重閱讀形式。課內(nèi)與課外，原有認(rèn)知與新的信息交互作用，形成了互相聯(lián)系的有機(jī)整體。
教技能雖然“語(yǔ)言文字訓(xùn)練”由于過分強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文的工具性，肢解和瑣碎了“文本”內(nèi)在的靈韻，但是知識(shí)與技能仍然是閱讀教學(xué)的重要部分。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過程”，如果學(xué)生缺乏解讀文本的基本能力，缺乏基本的語(yǔ)感，怎么能與文本平等對(duì)話。閱讀教學(xué)一定要教學(xué)生必要的閱讀技能，語(yǔ)文訓(xùn)練，重要內(nèi)容之一是語(yǔ)文技能的訓(xùn)練。技能必須純熟而達(dá)到習(xí)慣成自然的程度。這其間確實(shí)不免必要的知識(shí)性的艱苦而略顯枯燥的訓(xùn)練，苦學(xué)和樂學(xué)就是這樣融為一體，學(xué)生智力增進(jìn)的快感也是艱苦學(xué)習(xí)的深層快樂。不能怕批評(píng)意見就放棄基本知識(shí)與基本技能的訓(xùn)練。訓(xùn)練是方法，訓(xùn)練是過程，訓(xùn)練是閱讀教學(xué)手段的一部分，不要夸大也不要貶低它的作用。適度、適當(dāng)應(yīng)該是原則。事實(shí)上，任何一種教學(xué)法，都不能缺乏必要的訓(xùn)練。正確、流利、有感情地朗讀課文的能力，聯(lián)系上下文理解詞句的能力，領(lǐng)悟文章的基本表達(dá)方法、揣摩文章的表達(dá)順序、把握文章主旨的能力，這些閱讀的必要能力，一定是閱讀教學(xué)中需要讓學(xué)生學(xué)習(xí)的。學(xué)習(xí)的形式可以靈活多樣，不一定就是枯燥的試題。
教反思反思需要教嗎？需要。反思，不僅是思維狀態(tài)，更是生活態(tài)度。閱讀中的反思可以提升對(duì)文本的認(rèn)識(shí)水平，閱讀中的反思可以把閱讀者個(gè)性化的感悟與思考融入對(duì)文本的理解。進(jìn)而拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量。從閱讀反思中孩子們可以學(xué)會(huì)生活反思，以審慎的態(tài)度對(duì)待已有的結(jié)論，用敏銳的目光、批判的精神分析紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象，不盲從，不人云亦云。在反思中獲得高質(zhì)量的人生。但是反思并不是可以自覺獲得的，有意識(shí)的培養(yǎng)也是必要的，發(fā)散思維、逆向思維、批判性思維都是閱讀教學(xué)中可提倡的。教師可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本多問幾個(gè)為什么，用平視的姿態(tài)把握文本。
閱讀教學(xué)可教、需教的東西還很多，這里所說的“教”并不是通常意義的“傳授”，可以理解為“培育”，對(duì)學(xué)生而言是“習(xí)得”。閱讀教學(xué)中一些非智力因素的培養(yǎng)同樣重要。對(duì)于感悟力強(qiáng)的人來說，沒有經(jīng)過閱讀教學(xué)的訓(xùn)練，可能也可以獲得閱讀能力，不過要走一些彎路。對(duì)于大多數(shù)人來說，正確而恰當(dāng)?shù)拈喿x教學(xué)是他們獲得閱讀能力的必經(jīng)之路，關(guān)鍵是閱讀教學(xué)教什么！
小學(xué)閱讀教學(xué)論文淺談小學(xué)閱讀教學(xué)篇十二
這個(gè)論題是我長(zhǎng)久以來的困惑。閱讀教學(xué)搞得熱熱鬧鬧，但有一個(gè)基本的問題，閱讀教學(xué)教什么？有人說了，當(dāng)然是教會(huì)學(xué)生怎樣閱讀。照此說法，假若沒有經(jīng)過閱讀教學(xué)的訓(xùn)練，人們就不會(huì)閱讀？有沒有經(jīng)過閱讀訓(xùn)練會(huì)有多大的差別？思考再三，我覺得閱讀教學(xué)應(yīng)該有下面這些內(nèi)容：
教聯(lián)系從創(chuàng)造心理學(xué)的角度看，一個(gè)人的創(chuàng)造，不是他的信息儲(chǔ)存“從無到有”的簡(jiǎn)單過程，而是“從有到新”的復(fù)雜的綜合加工的過程，人們獲得的信息量愈多，創(chuàng)造的可能性也愈大。閱讀教學(xué)其實(shí)并不是簡(jiǎn)單的“文本”解讀的過程，在于文本對(duì)話的過程中，學(xué)習(xí)者可以發(fā)現(xiàn)原有的知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)，文本提升和升華了經(jīng)驗(yàn)世界的無意識(shí)，使它自覺納入學(xué)習(xí)者的有意識(shí)的規(guī)律性的認(rèn)知領(lǐng)域。同時(shí)閱讀者也可以發(fā)現(xiàn)自身信息的短缺、理解力的薄弱，喚醒再學(xué)習(xí)、再積累的需要。
這樣一個(gè)過程并不是每一個(gè)閱讀者都可以自然經(jīng)過的，期間需要教師的引導(dǎo)、搭橋，讓學(xué)生從閱讀的自然世界過渡到自覺世界。教聯(lián)系有多重含義，與文本的聯(lián)系、與自我知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系、與文本相關(guān)的信息和材料的聯(lián)系、與未知世界的聯(lián)系，與進(jìn)一步學(xué)習(xí)的聯(lián)系。閱讀教學(xué)成為一個(gè)輻射源，學(xué)生智力的觸角，在它的觸發(fā)下，敏感伸向各方。
河北省唐山市豐潤(rùn)區(qū)教研室高啟山老師及實(shí)驗(yàn)小學(xué)張宏偉老師在小語(yǔ)論壇上發(fā)表了一個(gè)閱讀教學(xué)的案例：《一個(gè)以“白洋淀”為主題的開放式閱讀教學(xué)案例一兼談《采蒲臺(tái)的葦》的教學(xué)》，在這個(gè)案例中，他們引導(dǎo)學(xué)生搜集、閱讀、交流關(guān)于“白洋淀”的有關(guān)資料，形成“關(guān)于白洋淀、關(guān)于采蒲臺(tái)、關(guān)于白洋淀人民英勇抗日”的知識(shí)與情感的鋪墊。根據(jù)學(xué)生搜集資料的情況，老師為學(xué)生列出了“風(fēng)景、地理、特產(chǎn)、歷史、人物、其它”等五個(gè)專題，讓學(xué)生根據(jù)自己所搜集材料的特點(diǎn)，按照專題分組。學(xué)生先在小組內(nèi)交流，將本組交流的專題內(nèi)容豐富起來；然后，以小組為單位，向全班交流各自的“信息”。之后，以學(xué)生大量的.課外閱讀積累做基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)《采蒲臺(tái)的葦》，學(xué)完課文以后，張老師組織學(xué)生開展了如下活動(dòng)：
1.告訴學(xué)生《采蒲臺(tái)的葦》選自孫犁的《荷花淀記事》，其中還有好多白洋淀人民的抗戰(zhàn)故事。
要求學(xué)生借閱或從網(wǎng)上下載有關(guān)的故事閱讀，然后召開了一次“白洋淀抗日英雄故事會(huì)”。
2．辦一期以“我所了解的白洋淀”為專題的手抄報(bào)，其中的一篇文章為自己閱讀了關(guān)于白洋淀的文章以后的心得體會(huì)。
這個(gè)案例就是非常生動(dòng)的，以課文為輻射源展開的多重閱讀形式。課內(nèi)與課外，原有認(rèn)知與新的信息交互作用，形成了互相聯(lián)系的有機(jī)整體。
教技能雖然“語(yǔ)言文字訓(xùn)練”由于過分強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文的工具性，肢解和瑣碎了“文本”內(nèi)在的靈韻，但是知識(shí)與技能仍然是閱讀教學(xué)的重要部分。
[1]?[2]。
小學(xué)閱讀教學(xué)論文淺談小學(xué)閱讀教學(xué)篇十三
摘要：小學(xué)閱讀教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)中一個(gè)十分重要的環(huán)節(jié)，它是培養(yǎng)學(xué)生感悟語(yǔ)言，領(lǐng)會(huì)文章思想，重要手段。培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分，拓寬多種閱讀途徑、倡導(dǎo)自主閱讀是提高小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。本文就小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的方法進(jìn)行了探討。
關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文閱讀興趣閱讀能力自主閱讀提升閱讀。
閱讀教學(xué)是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的中心環(huán)節(jié)，培養(yǎng)閱讀能力是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分。拓展多種閱讀途徑、倡導(dǎo)自主閱讀是提高小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。筆者結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，就小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)進(jìn)行了探討。
一、改變教學(xué)觀念，以學(xué)生閱讀為主體。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是課堂閱讀活動(dòng)的組織者、學(xué)生閱讀的促進(jìn)者、也是閱讀中的對(duì)話者之一”。因此，作為一名教師，在閱讀教學(xué)中，要更新觀念，要確立學(xué)生閱讀的主體地位，要給學(xué)生充足閱讀文本的時(shí)間，讓學(xué)生在閱讀過程中自行發(fā)現(xiàn)，自我建構(gòu)，讓學(xué)生自己閱讀，學(xué)會(huì)閱讀。所以要從各方面來培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。所以在閱讀教學(xué)中師生間應(yīng)當(dāng)建立一種平等、民主、親切、和諧的關(guān)系，確立學(xué)生閱讀的主體地位。
二、重視朗讀訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。
朗讀是一種最常用的閱讀方式，也是學(xué)生理解課文的重要手段。朗讀既有利于發(fā)展學(xué)生的智力，使學(xué)生獲得思想的熏陶，又有助于學(xué)生情感的傳遞，與作者產(chǎn)生情感共鳴。
在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，要重視學(xué)生的朗讀訓(xùn)練，要讓學(xué)生自主地、全身心地經(jīng)歷閱讀過程：
1、讓學(xué)生自己讀書。充分讓學(xué)生去思，去想，去創(chuàng)，老師要特別珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解，從而促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展、充分發(fā)展和全面發(fā)展。
3、讓學(xué)生自己說話。將教學(xué)過程開放化，讓學(xué)生想說就說，學(xué)生的說才會(huì)體現(xiàn)個(gè)性化;只有將交際形式多樣化，面向全體，人人參與(或同座式、或小組式、或全班式)，學(xué)生說才會(huì)落實(shí)全員化。只要多說多練，學(xué)生說的水平才能不斷進(jìn)步。而且通過這種個(gè)性張揚(yáng)，能轉(zhuǎn)化為學(xué)生更具有個(gè)性的閱讀能力，使學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)得到全面的提高。
三、倡導(dǎo)自主閱讀，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣。
著名教育家蘇霍姆林斯基曾說：“積三十年的經(jīng)驗(yàn)，使我確信學(xué)生的智力取決于良好的閱讀習(xí)慣?！笨梢娕囵B(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣是關(guān)系學(xué)生終生的一件大事。
新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)自主合作學(xué)習(xí)，從中培養(yǎng)和提高學(xué)生自主合作學(xué)習(xí)的精神和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生善于與人合作，與人交流的學(xué)習(xí)習(xí)慣，促使學(xué)生在合作學(xué)習(xí)中獲知。在教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)結(jié)合書本的學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生選擇閱讀方向與合作學(xué)習(xí)，然后把收集到的資料、書籍等加以整理，進(jìn)行專題閱讀活動(dòng)。學(xué)生通過自主合作閱讀，積累內(nèi)化了大量的語(yǔ)言材料。并且使每個(gè)學(xué)生都能體會(huì)到了自主合作學(xué)習(xí)的力量和樂趣，感受到自主合作成功的喜悅。也提升了學(xué)生合作、交流、協(xié)調(diào)的能力。
四、拓寬閱讀途徑，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣。
充分的培養(yǎng)和提高學(xué)生的閱讀興趣，應(yīng)從以下幾個(gè)方面入手：
1、引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)意朗讀。
有句話說得好：“一千個(gè)讀者眼中就有一千個(gè)哈姆雷特”。不同的學(xué)生對(duì)同一篇文章的領(lǐng)會(huì)不同，讀出來的情感就不同。因此，在指導(dǎo)學(xué)生朗讀時(shí)，應(yīng)充分尊重學(xué)生的個(gè)性，積極鼓勵(lì)學(xué)生通過各自獨(dú)特的角度去體會(huì)課文，去感觸課文，再結(jié)合自己的生活閱歷讀出自己的情感。
2、適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生想像。
閱讀教學(xué)中教師要善于抓住課文關(guān)鍵處的拓展空間，在課文已有內(nèi)容的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)此處做出合理的想象，從而開拓學(xué)生的思維，使學(xué)生產(chǎn)生更有新意、更獨(dú)特的語(yǔ)言，使學(xué)生充分感受祖國(guó)語(yǔ)言文字的魅力。
如在教學(xué)《白楊》一課時(shí)，結(jié)尾寫到：“爸爸一手摟著一個(gè)孩子，望著窗外閃過去的白楊樹，又陷入了沉思。突然，他的嘴角又浮起一絲微笑……”爸爸在沉思什么?為什么嘴角又浮起一絲微笑?我讓學(xué)生根據(jù)課文的情景，結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)發(fā)揮想象。于是，課堂氣氛活躍起來，同學(xué)們各抒己見，表達(dá)自己的.觀點(diǎn)。學(xué)生發(fā)展了自我，在想象中獲得真切的體驗(yàn)，感受到在現(xiàn)實(shí)生活中所沒有的經(jīng)歷，激發(fā)學(xué)生的高尚情操。
3、引導(dǎo)學(xué)生捕捉質(zhì)疑點(diǎn)。
語(yǔ)文閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師及課本之間對(duì)話的過程。教師要善于挖掘教材中有利于學(xué)生體驗(yàn)、感悟的內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生主動(dòng)體驗(yàn)的環(huán)境，能夠積極參與對(duì)話，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字探究過程的體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣和能力。讓學(xué)生從心底愛上語(yǔ)文，使學(xué)生切身感受到：“書本是甜的”。能從小就體味到閱讀是一件快樂的事情，從而培養(yǎng)學(xué)生終生閱讀的好習(xí)慣。
參考文獻(xiàn)。
1、《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》北京師范大學(xué)出版社.7。
3、《小學(xué)生閱讀習(xí)慣和閱讀方法的培養(yǎng)》楊映華《甘肅教育》(08)。
小學(xué)閱讀教學(xué)論文淺談小學(xué)閱讀教學(xué)篇十四
摘要：
對(duì)小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中應(yīng)用多媒體技術(shù)的作用、效果和注意事項(xiàng)進(jìn)行闡述，并提出相應(yīng)的應(yīng)用策略，以增強(qiáng)教學(xué)效果。
關(guān)鍵詞：
多媒體技術(shù)是將圖像、文字、動(dòng)畫和聲音等各種媒體進(jìn)行流通和組合，使其在同一界面，具有高效性特點(diǎn)。多媒體教學(xué)手段符合小學(xué)生的年齡及心理，將多媒體技術(shù)應(yīng)用于小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)能將較為抽象的知識(shí)更形象、生動(dòng)地展現(xiàn)出來，讓枯燥、乏味的語(yǔ)文閱讀教學(xué)變得豐富多彩，促進(jìn)學(xué)生理解能力、表達(dá)能力和寫作能力等能力的提升。
多媒體情境教學(xué)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，使用多媒體技術(shù)創(chuàng)設(shè)情境，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生更好地融入語(yǔ)文閱讀中。多媒體技術(shù)能夠把動(dòng)畫、視頻、音樂和圖片等整合到一起，創(chuàng)建一種引發(fā)學(xué)生情感的教學(xué)情境，引起學(xué)生共鳴，使其迅速融入語(yǔ)文閱讀教學(xué)中。多媒體技術(shù)創(chuàng)建的情境，最大限度陶冶學(xué)生的情操，為學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)的視聽效果。多媒體圖文教學(xué)，提高學(xué)生審美小學(xué)語(yǔ)文閱讀內(nèi)容多以山川、河流、花草和鳥蟲為主，多媒體技術(shù)能夠?qū)⑿W(xué)語(yǔ)文閱讀中的遼闊草原、山川河流、花草鳥蟲和朝霞彩虹等通過動(dòng)畫、視頻、音樂和圖片等形式展現(xiàn)出來，讓學(xué)生在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中就能感受到大自然美麗的景色，對(duì)學(xué)生美感的培養(yǎng)和情操的陶冶具有十分重要的作用。學(xué)生在欣賞和體驗(yàn)閱讀教學(xué)中美麗的自然景觀的同時(shí)更多地學(xué)會(huì)語(yǔ)文閱讀知識(shí)和技巧，提高審美水平，促進(jìn)身心健康發(fā)展。豐富課堂知識(shí)，開拓學(xué)生視野在傳統(tǒng)的小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，由于課堂時(shí)間有限，學(xué)生學(xué)到的知識(shí)也相對(duì)較少。在網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)不斷發(fā)展和廣泛應(yīng)用的`前提下，多媒體技術(shù)可將新的課堂知識(shí)在短時(shí)間內(nèi)引進(jìn)課堂，多方面展示教學(xué)內(nèi)容，把更多的小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的資源引入課堂，形成一種互補(bǔ)性原則，豐富閱讀課堂的知識(shí)容量，對(duì)學(xué)生閱讀素材積累和視野開拓起到關(guān)鍵性作用[1]。
提高學(xué)生對(duì)文章意蘊(yùn)的體會(huì)能力小學(xué)語(yǔ)文課本中有一篇散文叫《秋天的雨》，該文章具有較濃厚的抒情意味。作者將秋雨作為主要線索，把秋天的各種景物巧妙地銜接起來，通過對(duì)動(dòng)植物忙碌情景的描繪，為學(xué)生展現(xiàn)秋天的色彩和豐收的景象。在進(jìn)行本篇文章教學(xué)時(shí)，首先采用播放多媒體動(dòng)畫的手段，向?qū)W生展示春雨、夏雨和秋雨的景象，讓學(xué)生感受到畫面的美景：“春雨滋潤(rùn)了大地，夏雨洗去了炎熱，而秋雨輕輕地推開了秋天的門……下面讓我們一起進(jìn)入秋雨課文的學(xué)習(xí)吧?！蓖ㄟ^應(yīng)用多媒體技術(shù)，更加自然地進(jìn)入本課教學(xué)。《秋天的雨》中有一自然段：“秋天的雨，有一盒五彩繽紛的顏料……”通過應(yīng)用多媒體技術(shù)，向?qū)W生展現(xiàn)一幅幅精美的圖片，紅色的楓葉、黃色的銀杏樹、金黃的麥田、紫紅的菊花以及橙紅色的果樹等。學(xué)生看完圖片展示后，進(jìn)行設(shè)問：你們知道秋雨是什么顏色的嗎?粉色，紅色，紫色，黃色……學(xué)生描述秋雨的顏色五彩繽紛。朗讀本文時(shí)，通過多媒體展現(xiàn)一幅幅美麗的秋天景色，并伴有歡快的音樂，使學(xué)生融入秋天的美景中，有助于學(xué)生理解本篇文章的內(nèi)容，感悟秋雨之美和秋天之味。秋雨讓整個(gè)世界變得五彩繽紛，帶來豐收的喜悅，通過提問的方式讓學(xué)生贊美自己心中的秋雨。由此可見，多媒體技術(shù)應(yīng)用于小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，一幅幅美麗的畫面提高了學(xué)生的想象力和審美觀，促進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)效果的增強(qiáng)。提高學(xué)生文章情感表達(dá)的理解能力小學(xué)生的思維和情感還處于初期階段，不能貼切地了解事物。學(xué)生如果沒有接觸到作者描繪的事物，就很難理解作者情感的表達(dá)。由于小學(xué)生的閱歷也相對(duì)較少，因此在領(lǐng)悟文章所要表達(dá)的情感時(shí)是十分困難的。在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中使用多媒體技術(shù)，能夠?yàn)閷W(xué)生創(chuàng)設(shè)相關(guān)的情境，使學(xué)生有種身臨其境之感，從而領(lǐng)悟到作者表達(dá)的情感。如《藏羚羊跪拜》一文，幾乎沒有學(xué)生見過藏羚羊，沒有對(duì)藏羚羊進(jìn)行詳細(xì)的了解，因此不會(huì)知道藏羚羊是瀕危物種。作者在文章中主要通過對(duì)藏羚羊的描寫，表達(dá)大力提倡保護(hù)瀕危動(dòng)物的情感。在本文教學(xué)時(shí)，向?qū)W生展示保護(hù)藏羚羊的宣傳片，從小培養(yǎng)學(xué)生保護(hù)稀有物種的意識(shí)。進(jìn)行文章講解時(shí)，也引發(fā)學(xué)生對(duì)生命敬重的情感[2]。提高學(xué)生的記憶能力小學(xué)生的記憶能力都強(qiáng)。如果讓小學(xué)生采用死記硬背的方式背誦課文，不僅曲解了背誦的目的，還會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在讓學(xué)生背誦課文時(shí)，要注重背誦的方法，讓學(xué)生先對(duì)課文進(jìn)行了解，然后背誦，既提高學(xué)生的語(yǔ)文素材積累，又提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。多媒體技術(shù)應(yīng)用于小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)，能夠形象地展現(xiàn)文章的內(nèi)容，讓學(xué)生更好地去理解，有利于學(xué)生背誦，從而提高記憶能力。
合理使用多媒體技術(shù)，切勿盲目多媒體技術(shù)應(yīng)用于小學(xué)語(yǔ)文課堂的目的是增強(qiáng)教學(xué)效果，在使用多媒體技術(shù)進(jìn)行教學(xué)時(shí)要杜絕盲目性和隨意性。將多媒體技術(shù)應(yīng)用于小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)時(shí)，要以教學(xué)目的為根本，從而增強(qiáng)教學(xué)效果。教師在備課過程中要明確課程標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)計(jì)劃，對(duì)教材進(jìn)行鉆研，設(shè)計(jì)好教學(xué)方法，從而有助于教學(xué)內(nèi)容重點(diǎn)和難點(diǎn)的把握。教師在使用多媒體教學(xué)時(shí)，也要明確使用多媒體教學(xué)的目的，明確采用多媒體教學(xué)可解決什么問題。在使用多媒體時(shí)，教師應(yīng)根據(jù)閱讀文章的內(nèi)容，對(duì)多媒體教學(xué)進(jìn)行詳細(xì)設(shè)計(jì)，做好課件的制作工作，保證課件銜接的完整性。做好多媒體技術(shù)和閱讀教學(xué)內(nèi)容的整合，才能發(fā)揮多媒體技術(shù)在閱讀教學(xué)中的作用，增強(qiáng)教學(xué)效果[3]。結(jié)合課堂內(nèi)容，保證多媒體教學(xué)實(shí)效性在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)使用多媒體技術(shù)還存在一定的問題。有的教師在進(jìn)行多媒體教學(xué)時(shí)，制作的課件過于簡(jiǎn)單，類似于將板書復(fù)制到課件上，不能充分發(fā)揮多媒體的優(yōu)勢(shì);有的教師在使用多媒體教學(xué)時(shí)，將所有內(nèi)容都設(shè)置到課件中，出現(xiàn)濫用多媒體現(xiàn)象;有的教師則將多媒體課件設(shè)計(jì)得過于華麗，雖然吸引了學(xué)生的目光，卻忽略了教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。在使用多媒體教學(xué)時(shí)，要提高多媒體教學(xué)的實(shí)效性，教師應(yīng)該明確多媒體技術(shù)在閱讀教學(xué)中的目的，將是否能夠解決以往教學(xué)中的問題、增強(qiáng)教學(xué)效果作為衡量教學(xué)實(shí)效性的標(biāo)準(zhǔn)。教師將多媒體技術(shù)應(yīng)用于小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)時(shí)，應(yīng)做好多媒體課件的設(shè)計(jì)工作，保證課件中內(nèi)容、環(huán)節(jié)和場(chǎng)景的實(shí)效性，從而充分發(fā)揮多媒體技術(shù)在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的作用。
4結(jié)語(yǔ)。
多媒體技術(shù)是現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)發(fā)展的成果，小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中應(yīng)用多媒體技術(shù)，不僅能夠增強(qiáng)教學(xué)效果，還可提高學(xué)生多方面的能力，對(duì)小學(xué)生審美的培養(yǎng)和情操的陶冶具有重要作用。在使用多媒體教學(xué)時(shí)，要明確多媒體技術(shù)應(yīng)用的目的，科學(xué)合理使用多媒體，充分發(fā)揮多媒體教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，保證小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的高質(zhì)高效。
小學(xué)閱讀教學(xué)論文淺談小學(xué)閱讀教學(xué)篇十五
目前我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的現(xiàn)狀和問題主要是教師的教學(xué)方法不合理，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)語(yǔ)文閱讀的學(xué)習(xí)興趣較低，從而降低了學(xué)生的語(yǔ)文閱讀效果。這是一個(gè)惡性循環(huán)。我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教師受傳統(tǒng)的教學(xué)理念的影響和應(yīng)試教育體制的束縛，在教學(xué)中更加重視的是學(xué)生對(duì)解題技巧的掌握，只注重分?jǐn)?shù)，而忽視了學(xué)生在語(yǔ)文閱讀中的主體性感受。這種教學(xué)方式單一且枯燥，屬于被動(dòng)式的灌輸教學(xué)，小學(xué)生自然無法提高學(xué)習(xí)興趣，也就提不上去學(xué)習(xí)質(zhì)量。因此，在我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，普遍存在著學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)較低、閱讀效率較低等現(xiàn)象。
(一)樹立主體性閱讀教學(xué)的觀念。
新課程改革指出，教師在教學(xué)中必須要重視學(xué)生的主體地位，切實(shí)促進(jìn)學(xué)生全方面的發(fā)展。這點(diǎn)在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中顯得尤其重要。語(yǔ)文閱讀教學(xué)的目的是使學(xué)生能夠了解文章的結(jié)構(gòu)、主旨大意，但同時(shí)為了提高學(xué)生對(duì)文章的自主體驗(yàn)和感悟，必須要求學(xué)生能夠從中學(xué)會(huì)如何采用正確的詞語(yǔ)和結(jié)構(gòu)形式等表達(dá)自己的觀念。而所有這些學(xué)習(xí)均需要充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。而傳統(tǒng)的教學(xué)模式恰恰對(duì)這種主觀能動(dòng)性的發(fā)揮非常不利，甚至有些負(fù)面影響。因此，教師在教學(xué)中必須要堅(jiān)決樹立主體性閱讀教學(xué)的觀念和意識(shí)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生在教學(xué)中的主體性地位，切實(shí)以提高學(xué)生主動(dòng)性為目標(biāo)。
閱讀教學(xué)效率的提高需要從多方面著手，首先即要求教師要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的誦讀教學(xué)。誦讀教學(xué)指的是要求學(xué)生能夠?qū)ξ恼碌闹饕獌?nèi)容，包括字、詞、句等進(jìn)行背誦和理解。背誦是傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)中常用的教學(xué)方法，這種教學(xué)方法雖然刻板，卻具有一定的必要性。小學(xué)生正處于學(xué)習(xí)發(fā)展的關(guān)鍵期，讓學(xué)生通過背誦來提高其對(duì)語(yǔ)文閱讀的掌握理解非常具有遠(yuǎn)見性，能夠有效促進(jìn)學(xué)生未來的發(fā)展。而誦讀教學(xué)則在背誦的基礎(chǔ)上增加了對(duì)知識(shí)的理解，其優(yōu)勢(shì)在于教師可以讓學(xué)生通過對(duì)重點(diǎn)詞語(yǔ)等的理解加深學(xué)生對(duì)文章的主觀認(rèn)識(shí)，體會(huì)到朗誦的樂趣，這樣學(xué)生更加愿意去讀文章，有助于更好地理解文章的含義，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。當(dāng)然，誦讀教學(xué)需要教師結(jié)合學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)能力進(jìn)行思維拓展，例如在學(xué)習(xí)到風(fēng)景類的文章時(shí)，教師可以通過多媒體技術(shù)展現(xiàn)圖片，將文章的語(yǔ)句用更多直觀的圖片進(jìn)行展示。這樣學(xué)生對(duì)于該詞語(yǔ)或者成語(yǔ)的理解必然能夠更加深入、更加直觀。這種做法不僅能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
所謂品讀即是指品味閱讀。品讀是閱讀教學(xué)中必不可少的環(huán)節(jié)，也是尊重學(xué)生主體性閱讀地位的具體體現(xiàn)。品讀實(shí)際上需要教師做到兩方面工作，第一部分即是給予學(xué)生一定的品讀時(shí)間。這一環(huán)節(jié)必不可少。傳統(tǒng)的小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，教師只需要學(xué)生“接受”教師的教學(xué)，而從未給學(xué)生一定的時(shí)間對(duì)文章進(jìn)行細(xì)細(xì)品讀，從而導(dǎo)致學(xué)生養(yǎng)成了“囫圇吞棗”的閱讀習(xí)慣，這十分不利于學(xué)生閱讀能力的提高和文學(xué)素養(yǎng)的提高。因此，新的教學(xué)方式指導(dǎo)下，教師應(yīng)該要給予學(xué)生適當(dāng)?shù)钠纷x機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在品讀的過程中去體會(huì)文章、理解文章。當(dāng)然，由于小學(xué)生的年齡和心理發(fā)展的限制，學(xué)生的`品讀需要以教師的品讀為基礎(chǔ)。換句話說，教師在備課時(shí)也應(yīng)該要對(duì)文章逐字逐句地品讀。教師的品讀自然需要教師花費(fèi)更多的時(shí)間和精力在文章的字、詞、句的使用上，也需要教師更加能夠從整體、寫作手法等方面準(zhǔn)確把握文章內(nèi)涵，然后再在實(shí)際的課堂教學(xué)中通過引導(dǎo)的方式使學(xué)生加強(qiáng)對(duì)文章的理解。例如，在《特別的愛》中，教師在對(duì)文章進(jìn)行品讀之后可深度挖掘其中的內(nèi)涵，并在教學(xué)中通過讓學(xué)生對(duì)文章的修辭手法、表現(xiàn)形式等進(jìn)行品讀，讓學(xué)生聯(lián)想到家長(zhǎng)對(duì)自己的愛，從而使得他們更好地去理解和體會(huì)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
(四)強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)教學(xué)。
體驗(yàn)教學(xué)需要教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行一定的語(yǔ)言和語(yǔ)句的訓(xùn)練，并指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言積累和情感的注入，使學(xué)生能夠?qū)⑶楦泻驼Z(yǔ)言相結(jié)合。體驗(yàn)教學(xué)是閱讀教學(xué)的最終目的，教師對(duì)學(xué)生實(shí)施誦讀教學(xué)和品讀教學(xué)的目的是使學(xué)生掌握更加豐富的語(yǔ)言詞匯和語(yǔ)言使用手法，使學(xué)生能夠根據(jù)自己所學(xué)進(jìn)行寫作。因此，在誦讀和品讀教學(xué)之后教師一定要進(jìn)行體驗(yàn)式教學(xué)，進(jìn)一步提高學(xué)生的閱讀能力和寫作能力，以促進(jìn)學(xué)生的語(yǔ)文閱讀發(fā)展。例如，在教授完《特別的愛》之后，教師需要給學(xué)生布置簡(jiǎn)單的演講或者寫作任務(wù)，讓學(xué)生能夠根據(jù)自己的親身經(jīng)歷完成作文《(爸爸、媽媽、爺爺?shù)?的愛》。在學(xué)生展示任務(wù)的同時(shí)，教師可以適當(dāng)進(jìn)行提點(diǎn)，以提高學(xué)生的寫作能力和對(duì)閱讀的理解能力。這樣的教學(xué)方法更直觀，也更容易被學(xué)生接受。綜上所述，小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)有效性的提高，需要小學(xué)語(yǔ)文教師樹立主體性閱讀教學(xué)的觀念，加強(qiáng)誦讀教學(xué)，重視品讀教學(xué)并強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)教學(xué)。這樣可以提高小學(xué)生閱讀的主觀能動(dòng)性，而這種主觀能動(dòng)性恰恰是提高學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的最好方法。只有這樣，我國(guó)小學(xué)生的語(yǔ)文閱讀效率和質(zhì)量才能夠得到有效的保證。
小學(xué)閱讀教學(xué)論文淺談小學(xué)閱讀教學(xué)篇十六
摘要：小學(xué)閱讀教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)中一個(gè)十分重要的環(huán)節(jié)，它是培養(yǎng)學(xué)生感悟語(yǔ)言，領(lǐng)會(huì)文章思想，重要手段。培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分，拓寬多種閱讀途徑、倡導(dǎo)自主閱讀是提高小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。本文就小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的方法進(jìn)行了探討。
關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文閱讀興趣閱讀能力自主閱讀提升閱讀。
閱讀教學(xué)是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的中心環(huán)節(jié)，培養(yǎng)閱讀能力是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分。拓展多種閱讀途徑、倡導(dǎo)自主閱讀是提高小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。筆者結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，就小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)進(jìn)行了探討。
一、改變教學(xué)觀念，以學(xué)生閱讀為主體。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是課堂閱讀活動(dòng)的組織者、學(xué)生閱讀的促進(jìn)者、也是閱讀中的對(duì)話者之一”。因此，作為一名教師，在閱讀教學(xué)中，要更新觀念，要確立學(xué)生閱讀的主體地位，要給學(xué)生充足閱讀文本的時(shí)間，讓學(xué)生在閱讀過程中自行發(fā)現(xiàn)，自我建構(gòu)，讓學(xué)生自己閱讀，學(xué)會(huì)閱讀。所以要從各方面來培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。所以在閱讀教學(xué)中師生間應(yīng)當(dāng)建立一種平等、民主、親切、和諧的關(guān)系，確立學(xué)生閱讀的主體地位。
二、重視朗讀訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。
朗讀是一種最常用的閱讀方式，也是學(xué)生理解課文的重要手段。朗讀既有利于發(fā)展學(xué)生的智力，使學(xué)生獲得思想的熏陶，又有助于學(xué)生情感的傳遞，與作者產(chǎn)生情感共鳴。
在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，要重視學(xué)生的朗讀訓(xùn)練，要讓學(xué)生自主地、全身心地經(jīng)歷閱讀過程：
1、讓學(xué)生自己讀書。充分讓學(xué)生去思，去想，去創(chuàng)，老師要特別珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解，從而促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展、充分發(fā)展和全面發(fā)展。
3、讓學(xué)生自己說話。將教學(xué)過程開放化，讓學(xué)生想說就說，學(xué)生的說才會(huì)體現(xiàn)個(gè)性化;只有將交際形式多樣化，面向全體，人人參與(或同座式、或小組式、或全班式)，學(xué)生說才會(huì)落實(shí)全員化。只要多說多練，學(xué)生說的水平才能不斷進(jìn)步。而且通過這種個(gè)性張揚(yáng)，能轉(zhuǎn)化為學(xué)生更具有個(gè)性的閱讀能力，使學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)得到全面的提高。
三、倡導(dǎo)自主閱讀，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣。
著名教育家蘇霍姆林斯基曾說：“積三十年的經(jīng)驗(yàn)，使我確信學(xué)生的智力取決于良好的閱讀習(xí)慣。”可見培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣是關(guān)系學(xué)生終生的一件大事。
新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)自主合作學(xué)習(xí)，從中培養(yǎng)和提高學(xué)生自主合作學(xué)習(xí)的精神和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生善于與人合作，與人交流的學(xué)習(xí)習(xí)慣，促使學(xué)生在合作學(xué)習(xí)中獲知。在教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)結(jié)合書本的學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生選擇閱讀方向與合作學(xué)習(xí)，然后把收集到的資料、書籍等加以整理，進(jìn)行專題閱讀活動(dòng)。學(xué)生通過自主合作閱讀，積累內(nèi)化了大量的語(yǔ)言材料。并且使每個(gè)學(xué)生都能體會(huì)到了自主合作學(xué)習(xí)的力量和樂趣，感受到自主合作成功的喜悅。也提升了學(xué)生合作、交流、協(xié)調(diào)的能力。
四、拓寬閱讀途徑，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣。
充分的培養(yǎng)和提高學(xué)生的閱讀興趣，應(yīng)從以下幾個(gè)方面入手：
1、引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)意朗讀。
有句話說得好：“一千個(gè)讀者眼中就有一千個(gè)哈姆雷特”。不同的學(xué)生對(duì)同一篇文章的領(lǐng)會(huì)不同，讀出來的情感就不同。因此，在指導(dǎo)學(xué)生朗讀時(shí)，應(yīng)充分尊重學(xué)生的個(gè)性，積極鼓勵(lì)學(xué)生通過各自獨(dú)特的角度去體會(huì)課文，去感觸課文，再結(jié)合自己的生活閱歷讀出自己的情感。
2、適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生想像。
閱讀教學(xué)中教師要善于抓住課文關(guān)鍵處的拓展空間，在課文已有內(nèi)容的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)此處做出合理的想象，從而開拓學(xué)生的思維，使學(xué)生產(chǎn)生更有新意、更獨(dú)特的語(yǔ)言，使學(xué)生充分感受祖國(guó)語(yǔ)言文字的魅力。
如在教學(xué)《白楊》一課時(shí)，結(jié)尾寫到：“爸爸一手摟著一個(gè)孩子，望著窗外閃過去的白楊樹，又陷入了沉思。突然，他的嘴角又浮起一絲微笑……”爸爸在沉思什么?為什么嘴角又浮起一絲微笑?我讓學(xué)生根據(jù)課文的情景，結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)發(fā)揮想象。于是，課堂氣氛活躍起來，同學(xué)們各抒己見，表達(dá)自己的.觀點(diǎn)。學(xué)生發(fā)展了自我，在想象中獲得真切的體驗(yàn)，感受到在現(xiàn)實(shí)生活中所沒有的經(jīng)歷，激發(fā)學(xué)生的高尚情操。
3、引導(dǎo)學(xué)生捕捉質(zhì)疑點(diǎn)。
語(yǔ)文閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師及課本之間對(duì)話的過程。教師要善于挖掘教材中有利于學(xué)生體驗(yàn)、感悟的內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生主動(dòng)體驗(yàn)的環(huán)境，能夠積極參與對(duì)話，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字探究過程的體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣和能力。讓學(xué)生從心底愛上語(yǔ)文，使學(xué)生切身感受到：“書本是甜的”。能從小就體味到閱讀是一件快樂的事情，從而培養(yǎng)學(xué)生終生閱讀的好習(xí)慣。
參考文獻(xiàn)。
1、《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》北京師范大學(xué)出版社2009.7。
3、《小學(xué)生閱讀習(xí)慣和閱讀方法的培養(yǎng)》楊映華《甘肅教育》2006(08)。
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小學(xué)閱讀教學(xué)論文淺談小學(xué)閱讀教學(xué)篇十七
語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分?，F(xiàn)代社會(huì)對(duì)語(yǔ)文教學(xué)提出了新的挑戰(zhàn)和要求，全球化、信息化和高科技發(fā)展的趨勢(shì)，要求我們具備良好的人文素質(zhì)、創(chuàng)新的精神、開放視野合作的意識(shí)以及處理信息的能力。雖然以往的語(yǔ)文閱讀教學(xué)取得了顯著成績(jī)，但在多方面還不能適應(yīng)時(shí)代的要求，不同程度地存在著忽視學(xué)生的想象力、創(chuàng)新能力，忽視了人文精神的培養(yǎng)，一味追求考試分?jǐn)?shù)，給學(xué)生造成聽說讀寫的能力偏低。要彌補(bǔ)損失，要?jiǎng)?chuàng)新閱讀教學(xué)，要提高學(xué)生整體素質(zhì)，就一定要依照現(xiàn)代教育思想做好教育教學(xué)工作。
一、努力開拓學(xué)生的視野，提高閱讀能力。
語(yǔ)文是全面提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)的思想感情，使學(xué)生具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字、閱讀、寫作、口語(yǔ)交際的能力。指導(dǎo)學(xué)生正確理解和運(yùn)用語(yǔ)文，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，還得重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)、審美能力。目前學(xué)生的個(gè)性差異大，多數(shù)是“留守生”，應(yīng)依據(jù)學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)，在開始階段少寫多認(rèn)，提早做好閱讀。在教學(xué)過程中，讓學(xué)生掌握基本的語(yǔ)文知識(shí)和學(xué)習(xí)方法，尊重學(xué)生在閱讀過程中的獨(dú)特體驗(yàn)和多樣的閱讀方式，吸取人類優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生感受，豐富學(xué)生的精神世界，培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度，提高文化品位和審美情趣。
二、重視情感，正確導(dǎo)向。
閱讀是個(gè)性化的行為，應(yīng)依據(jù)學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)進(jìn)行閱讀教學(xué)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)和運(yùn)用多種閱讀方法，提高理解、鑒賞文學(xué)作品，讀懂淺易文言文和收集、處理信息的能力，能主動(dòng)地進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，能自覺地在生活中學(xué)習(xí)和運(yùn)用語(yǔ)文。同時(shí)還要培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情感和優(yōu)良的思想品質(zhì)，形成正確的價(jià)值觀和人生態(tài)度，學(xué)會(huì)正確認(rèn)識(shí)自我，關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活，同學(xué)之間和睦相處，學(xué)習(xí)互助與交流，獲得情感熏陶、思想啟迪，享受美的樂趣。(語(yǔ)文教學(xué)論文)在閱讀教學(xué)時(shí)重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的感知、理解、欣賞和評(píng)價(jià)能力，提倡多角度的、有創(chuàng)意的閱讀。利用閱讀，拓展思維空間，能反思和批判等環(huán)節(jié)來提高閱讀質(zhì)量，將其貫串于各個(gè)學(xué)習(xí)階段；同時(shí)根據(jù)閱讀需要，綜合運(yùn)用精讀、略讀和瀏覽等閱讀方法，在古詩(shī)、新詩(shī)、散文中讓學(xué)生明確閱讀的方法，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)各類閱讀材料的強(qiáng)烈興趣，增加閱讀量，擴(kuò)大閱讀面。但是，在閱讀時(shí)，學(xué)生還要注意用眼衛(wèi)生和心理衛(wèi)生，幫助學(xué)生形成自讀課外書和理解文中意思的能力。
三、發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。
在閱讀教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維是一個(gè)十分重要的環(huán)節(jié)。在語(yǔ)文課的解讀過程中，讀者在具體化中占有極其重要的中心地位。傳統(tǒng)的語(yǔ)文閱讀教學(xué)是由于受應(yīng)試傾向的影響，嚴(yán)重地束縛了學(xué)生的身心，遏制了學(xué)生的創(chuàng)新思維的能力發(fā)展。有的語(yǔ)文教師在分析具體課文時(shí)，完全是按照應(yīng)試題型的框架來進(jìn)行講解的，利用題海戰(zhàn)術(shù)對(duì)學(xué)生進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練，死記硬背，這樣遮蔽了學(xué)生寬廣的視野，使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的恐懼心理，無興趣閱讀。
轉(zhuǎn)變教學(xué)方法，給學(xué)生營(yíng)造生動(dòng)活潑、自由開放的學(xué)習(xí)氛圍，提供一種公平的創(chuàng)新競(jìng)爭(zhēng)，是學(xué)生奮發(fā)進(jìn)取的催化劑和助推器。沖破應(yīng)試教育的藩籬，走向素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生敢于創(chuàng)新，戰(zhàn)勝困難，惟有如此，學(xué)生在學(xué)習(xí)中才能脫穎而出。學(xué)生的創(chuàng)新思維能力是在教師教育教學(xué)中培養(yǎng)出來的，一個(gè)敢于創(chuàng)新的學(xué)生應(yīng)該有非常獨(dú)到的見解，獨(dú)立性很強(qiáng)，個(gè)性完善，是一個(gè)在學(xué)習(xí)困難面前百折不撓、勇往直前的人，同時(shí)又是一個(gè)具有很強(qiáng)的記憶力、豐富的想象力、敏銳的觀察力、深刻的思考力、清晰的判決力人。在閱讀教學(xué)中，我根據(jù)學(xué)生的`這些潛能為學(xué)生營(yíng)造培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力的環(huán)境，鼓勵(lì)學(xué)生在閱讀文章時(shí)以它的實(shí)際內(nèi)容為依據(jù)去分析探求作者的思想，了解作者的生活經(jīng)歷、時(shí)代背景，這樣才能深入領(lǐng)會(huì)作者的創(chuàng)作意圖和藝術(shù)苦心，引起自己心靈的共鳴。
興趣是人認(rèn)知的強(qiáng)大驅(qū)動(dòng)力。閱讀教學(xué)要努力開拓學(xué)生的視野，注重培養(yǎng)學(xué)生的主體閱讀能力，提高文化品位和審美情趣，發(fā)展健康的個(gè)性，形成健全的人格，使他們的生活多姿多彩，富有朝氣，惟有讀好書才能夠得到人生必須的智慧。沒有讀書習(xí)慣的人，是受著自身眼前世界所禁錮的。同時(shí)，還要向?qū)W生展示寬闊的讀書視野和一篇課文或一本書籍的思想和藝術(shù)精華。如宋代女詞人李清照寫的《夏日絕句》中借用西楚霸王項(xiàng)羽失敗后不肯茍且偷生，自刎烏江的歷史故事，諷刺南宋小朝廷的投降逃跑主義，表達(dá)了詞人希望抗戰(zhàn)，恢復(fù)故土的思想感情。學(xué)生應(yīng)該明白讀書的目的，樹立遠(yuǎn)大的奮斗目標(biāo)。
其次，教師在課堂上的閱讀示范，也該做到十分精煉和精粹，給學(xué)生展示多元化解讀的方法和技巧，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用自己的眼光和視角得出自己的判斷，要讓學(xué)生在閱讀中通過比較與判斷解讀作者的原意，在品讀中領(lǐng)悟文章作者的思想、情懷和優(yōu)點(diǎn)，獲得精神的快樂。
總之，在閱讀教學(xué)中，要從理論上深入把握閱讀的本質(zhì)，理解閱讀的主要功能，努力提高學(xué)生的閱讀能力、分析能力、判斷能力，提高學(xué)生的整體素質(zhì)。
小學(xué)閱讀教學(xué)論文淺談小學(xué)閱讀教學(xué)篇十八
摘要：在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，開發(fā)學(xué)生思維，使學(xué)生的個(gè)性得到充分張揚(yáng)，要深刻領(lǐng)會(huì)個(gè)性化閱讀教學(xué)的精髓，注重內(nèi)心的感悟與體驗(yàn)，誘發(fā)內(nèi)部潛力，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。
關(guān)鍵詞：個(gè)性化；教學(xué)模式；創(chuàng)新精神。
《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐?！痹谡Z(yǔ)文課程改革過程中，難免會(huì)遇到與新課程理念相背離的觀點(diǎn)和課堂教學(xué)實(shí)踐。雖然教學(xué)模式、教師角色在不斷的重新定位，但是學(xué)生的作文千篇一律的不在少數(shù)，很多作文缺乏有靈性的思想以及對(duì)生活閱歷的感悟。究其根源，除了學(xué)生本身材料單一，對(duì)生活的感悟不深以外，還與課堂上教師繁瑣的提問和講解關(guān)系甚密。閱讀是個(gè)性化行為，只有在閱讀中張揚(yáng)了“個(gè)性”，學(xué)生才會(huì)有更多的思維火花與創(chuàng)新精神。
一、研究課堂教學(xué)模式，理解個(gè)性化閱讀精髓。
在閱讀教學(xué)中，我們感到，要讓學(xué)生學(xué)得靈活，富于個(gè)性化，必須研究課堂教學(xué)模式，深刻領(lǐng)會(huì)個(gè)性化閱讀精髓。
1.研究課堂教學(xué)，糾正錯(cuò)誤傾向。
在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，要很好地貫徹“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，訓(xùn)練為主線”的“三為主”原則，必須深刻領(lǐng)會(huì)《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中關(guān)于閱讀的教學(xué)要求，糾正錯(cuò)誤傾向，尤其是糾正課堂教學(xué)中“以教師為中心”“生搬硬套別人課堂教學(xué)模式”的兩種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。
（1）糾正以教師為中心的課堂教學(xué)模式。
在新課程改革過程中，教師的教學(xué)觀念得到了更新。改變了過去“高耗低能”的狀態(tài)。改變了過去“讀、背、分段、總結(jié)中心、概括寫作特點(diǎn)”的模式，把語(yǔ)言文字訓(xùn)練納入了課堂教學(xué)中。課堂教學(xué)中，教師總是按事先設(shè)計(jì)好的程序進(jìn)行，訓(xùn)練過程全由教師掌握和控制。只有個(gè)性化閱讀，才能充分實(shí)現(xiàn)教師與學(xué)生、學(xué)生與文本、教師與文本的對(duì)話。教師只有蹲下來走進(jìn)學(xué)生，才能開啟學(xué)生豐富多彩的內(nèi)心世界，去體會(huì)學(xué)生內(nèi)心的獨(dú)特感受與生命活力。
（2）糾正盲目照搬各類教學(xué)模式的弊端。
各類教學(xué)模式雖然在一定程度上對(duì)提高教育質(zhì)量起到了不可低估的作用，但是，它畢竟不是萬能的。它有自身的局限性。究竟采用什么模式進(jìn)行閱讀教學(xué)，要在“活”字上下工夫。要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，深刻體會(huì)文本，把握學(xué)生思維，拓展學(xué)生的創(chuàng)造空間，克服盲目跟隨的現(xiàn)象。
2.創(chuàng)新――個(gè)性化閱讀的精髓。
創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂。教育的目的之一是培養(yǎng)人的創(chuàng)新性。作為一名教師，應(yīng)時(shí)刻謹(jǐn)記，每一個(gè)學(xué)生都是活生生的智慧的個(gè)體，我們要點(diǎn)燃個(gè)性的種子，讓他發(fā)芽，喚醒學(xué)生潛在的智慧，讓他們?cè)陂喿x中讀出新的感受，發(fā)現(xiàn)新的東西。沒有個(gè)性的閱讀，沒有創(chuàng)造性的閱讀，只是一種“死讀書”。因此，閱讀教學(xué)應(yīng)真正關(guān)注學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。
二、注重內(nèi)心體驗(yàn)與感悟，抓好課堂閱讀教學(xué)。
閱讀就是要抓住學(xué)生內(nèi)心的'獨(dú)特體驗(yàn)與感悟，充分感受文本思想，實(shí)現(xiàn)與文本的“和諧交流”。
閱讀是心與心的對(duì)話。尤其是小學(xué)生形象思維豐富，為此，可以根據(jù)內(nèi)容的不同，讓學(xué)生畫一畫，演一演，做一做，或者讓學(xué)生身臨其境去感受。筆者在上《鳥的天堂》一課時(shí)，為了讓學(xué)生更好地理解“大榕樹”的“大”，從網(wǎng)上下載了作者描繪的大榕樹的圖片。又如，在第二部分描寫“百鳥齊飛”的景象，又找來相關(guān)資料，讓學(xué)生感受到眾鳥的聲、形、色，化靜為動(dòng)，集聲、光、電為一體，將學(xué)生帶入生活的情境中去，使學(xué)生身臨其境，迫不及待地想說，其個(gè)性感受在不自然狀態(tài)下迸發(fā)出來，且?guī)е鎸?shí)、帶著自我，帶著個(gè)性。
三、誘發(fā)學(xué)生內(nèi)部潛力，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。
創(chuàng)造是人類進(jìn)步的源泉。很多事實(shí)都證明了創(chuàng)新能力的重要性，尤其是國(guó)家更需要?jiǎng)?chuàng)新型人才。列夫?托爾斯泰曾指出：“如果一個(gè)人在學(xué)校學(xué)習(xí)時(shí)，什么也不會(huì)創(chuàng)造，那么他一生就只會(huì)模仿和抄襲?！庇纱丝闯觯瑢W(xué)校教育對(duì)學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)特別重要。在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，同樣要把握個(gè)性化閱讀的精髓，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神。
1.創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，訓(xùn)練學(xué)生求異思維。
求異思維是創(chuàng)新思維形成的主要形式。在教學(xué)中，教師要鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表不同的看法和見解。
2.挖掘教材空白，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。
小學(xué)語(yǔ)文教材中，很多課文給學(xué)生創(chuàng)造能力的培養(yǎng)留有一定的空白。教師要充分利用這些空白，激活學(xué)生的創(chuàng)新思維。在教學(xué)《窮人》這課時(shí)，當(dāng)學(xué)生學(xué)完本課后，我便有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生思考：兩個(gè)孩子在西蒙家會(huì)過得怎樣呢？他們自己都很窮，能養(yǎng)活兩個(gè)孩子嗎？假如兩個(gè)孩子現(xiàn)在已經(jīng)長(zhǎng)大了，他們又會(huì)怎樣對(duì)待養(yǎng)他們的恩人呢？這一連串的問題，調(diào)動(dòng)了學(xué)生潛在的好奇心，紛紛思考。教師只要用好了這些空白，學(xué)生潛在的創(chuàng)造力就會(huì)慢慢得到發(fā)展。
在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，只有個(gè)性化的閱讀才能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花，開啟學(xué)生幽閉的心扉，使學(xué)生的閱讀能力朝著積極健康的軌道發(fā)展。也只有個(gè)性化閱讀才能讓學(xué)生真正實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的目標(biāo)――全面發(fā)展。
（作者單位重慶市巫山縣平湖小學(xué)）。
小學(xué)閱讀教學(xué)論文淺談小學(xué)閱讀教學(xué)篇十九
小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)分基礎(chǔ)、閱讀、作文三部分。閱讀是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基本環(huán)節(jié)。閱讀教學(xué)在小學(xué)中段語(yǔ)文教學(xué)中所占比重較大，下面給大家分享了閱讀教學(xué)論文，歡迎借鑒參考！
摘要：閱讀是小學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一個(gè)重點(diǎn)，也是學(xué)習(xí)難點(diǎn)。難在學(xué)生覺得難以理解自然段的內(nèi)容，難以得出文章的中心思想。以小學(xué)中段三、四年級(jí)為例，探討在小學(xué)語(yǔ)文中進(jìn)行閱讀教學(xué)的有效方法，主要從培養(yǎng)學(xué)生讀段、說段、寫段的能力和發(fā)揮學(xué)生的主體作用及教師的主導(dǎo)作用幾方面進(jìn)行論述。
小學(xué)中段的語(yǔ)文閱讀教學(xué)，是對(duì)一、二年級(jí)閱讀能力的一個(gè)提升，同時(shí)又為五、六年級(jí)進(jìn)行閱讀學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。但是在現(xiàn)實(shí)中，一些小學(xué)中段的學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中厭惡閱讀，在日常作業(yè)和考試中遇到閱讀題時(shí)，馬虎了事，甚至直接跳過，其閱讀水平和閱讀能力令人擔(dān)憂。“段”是小學(xué)中段語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的一個(gè)重點(diǎn)，下文從“段”切入，談對(duì)小學(xué)中段學(xué)生進(jìn)行閱讀能力培養(yǎng)的有效方法。
一、培養(yǎng)學(xué)生讀段的能力。
讀一個(gè)段落時(shí)，要遵循讀、說、寫的程序，讀是基礎(chǔ)。
在讀段時(shí)，首先要讀順，由于小學(xué)中段的學(xué)生相對(duì)來說比較容易讀錯(cuò)別字和寫錯(cuò)別字，所以在讀段時(shí)，應(yīng)讓其讀出“順”字，讀準(zhǔn)字音，注意停頓和重音，流利地讀完段落和課文。比如，三年級(jí)課文《陶罐和鐵罐》，在讀到“國(guó)王的御廚里有兩只罐子，一只是陶罐，一只是鐵罐。驕傲的鐵罐看不起陶罐，常常奚落他”一段時(shí)，應(yīng)先將“御”“奚”等字讀順。
其次要讀熟，通過反復(fù)誦讀，有感情地朗讀課文，熟讀到直至能背誦。
再次要勤做標(biāo)記，閱讀中可標(biāo)記的內(nèi)容很廣泛，比如自己特別喜歡的句子，自己不理解的字、詞、句，自己認(rèn)為可概括段落意思或概括文章中心思想的語(yǔ)句等。
二、培養(yǎng)學(xué)生說段的能力。
讀段之后，要求學(xué)生合上書本，用自己的話來描述段落中所講述的內(nèi)容，把課文語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為自己的語(yǔ)言。學(xué)生起初開始描述段落內(nèi)容時(shí)，可能還用著課文中的原文，這時(shí)教師應(yīng)該用語(yǔ)言積極引導(dǎo)，通過提醒和引導(dǎo)，讓學(xué)生回憶起段落內(nèi)容，將段落內(nèi)容用自己的語(yǔ)言進(jìn)行表述。久而久之，學(xué)生的閱讀分析能力和語(yǔ)言表達(dá)能力都得到提高。
比如，在《她是我的朋友》一課的教學(xué)中，對(duì)于相對(duì)長(zhǎng)一些的幾個(gè)自然段，在讀段之后可要求學(xué)生進(jìn)行說段，像“附近醫(yī)院的醫(yī)生和護(hù)士接到消息”一段，“叫阮恒的小男孩很快地躺在草墊上”一段，都可讓學(xué)生用自己的話描述段落的內(nèi)容。在閱讀完整篇課文之后，也可讓學(xué)生嘗試著用自己的話來講課文中的故事。
說完段之后，讓學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考，積極開動(dòng)腦筋，思考每一個(gè)自然段所表達(dá)的.意思，試著進(jìn)行段落層次的劃分，獨(dú)立思考所劃的每一個(gè)段落層次的段落大意，最后可讓學(xué)生嘗試歸納和總結(jié)文章的中心思想。
三、培養(yǎng)學(xué)生寫段的能力。
“先概括，后具體”的寫作方法是小學(xué)中段的語(yǔ)文教學(xué)中的一個(gè)重要方法。在寫段訓(xùn)練中，先引導(dǎo)學(xué)生理解句子意思，理清句子間的內(nèi)在聯(lián)系，真正讀懂一段話。讀懂了之后，要求學(xué)生進(jìn)行仿寫訓(xùn)練，進(jìn)行讀寫綜合教學(xué)，提高學(xué)生閱讀和寫作的綜合能力。比如，在學(xué)習(xí)四年級(jí)的《爬山虎的腳》一課時(shí)，對(duì)“爬山虎的腳觸著墻的時(shí)候，六七根細(xì)絲的頭上就變成小圓片，巴住墻。細(xì)絲原先是直的，現(xiàn)在彎曲了，把爬山虎的嫩莖拉一把，使它緊貼在墻上”一段進(jìn)行仿寫。
四、以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)。
當(dāng)前小學(xué)生在閱讀方面普遍存著難以理解自然段的意思、難以劃分段落層次和難以歸納文章中心思想的問題，這與教師在閱讀教學(xué)中常常將這些知識(shí)直接傳授給學(xué)生有重要關(guān)系，所以，閱讀教學(xué)中必須改變直接傳授知識(shí)的教學(xué)方式。
在整個(gè)閱讀教學(xué)中，學(xué)生是主體，讀段、說段和寫段都應(yīng)由學(xué)生自主完成，教師只進(jìn)行引導(dǎo)和啟發(fā)即可，引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，啟發(fā)學(xué)生的思維。教師一定不能替學(xué)生包辦段落思想和文章中心思想的理解，讓學(xué)生產(chǎn)生依賴感，喪失了獨(dú)立閱讀的能力。
參考文獻(xiàn)：
嚴(yán)琳.提升小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)有效性的策略探究[d].江西師范大學(xué)，2014.