論共同富裕字論文(熱門19篇)

字號:

    總結是進一步發(fā)現(xiàn)問題、改進工作的重要手段。注意總結的語言表達和寫作技巧。通過閱讀這些范文,我們可以提升自己的寫作水平和文采。
    論共同富裕字論文篇一
    “社會主義的目的就是要全國人民共同富裕,不是兩極分化。如果我們的政策導致兩極分化,我們就失敗了就可能出亂子?!倍嗄昵靶∑酵揪嫘缘奶嵝蜒元q在耳。
    這種提醒當時就非空穴來風,現(xiàn)在來看也非危言聳聽。中共中央黨校2006年春季學期進修一班學員的一項課題研究成果顯示,目前中國反映收入分配差異的基尼系數(shù)已高達0.46,即使不算精確,但超過國際公認的警戒線0.4已無甚爭議,這說明我國現(xiàn)階段的收入分配相當不均,即貧富差距過大。
    與此同時,中國現(xiàn)已處于人均gdp1000到3000美元的易產生社會矛盾的階段。世界經驗證明,如果收入比較穩(wěn)定、收入差距不持續(xù)擴大,社會就比較穩(wěn)定,可以繼續(xù)保持增長。反之,收入差距不斷擴大就會加劇社會矛盾,最終將導致經濟停滯甚至倒退。
    中國自古以來就“不患寡而患不均”,其中的“均”并非“平均”,實質上仍是“公平”。值得注意的是,目前這種分配不均和貧富差距,主要是“不公平的差距”,尤其是“起點的不公平”,這是招致社會不滿的直接原因,從長遠來看,也是阻滯經濟和社會可持續(xù)發(fā)展的深層根源之一。
    貧窮不是社會主義,貧富兩極分化更不是社會主義?!肮餐辉!睉撌巧鐣髁x的應有之義,也是“市場經濟”冠以“社會主義”前綴的“中國特色”所在,是建設全面小康社會的重要內涵和目標。
    針對改革開放之前“大鍋飯”造成的“平均主義”,改革開放初提出了“讓一部分人先富起來”,即“先富論”,是相對于當時“平均主義”導致的不公平的進步,因此在一段時期解放和推動了生產力;但在實踐中,因為過度強調效率而忽視公平,出現(xiàn)了分配不合理和貧富差距拉大。因此從政策上,強調共同富裕,縮小貧富差距就愈加顯得迫切而重要。
    但需要防止的誤區(qū)是,共同富裕決不是過去的平均主義,而是要在更加注重公平的前提下,尤其是在公開、公平、公正的“三公”原則下進行財富分配。一次分配中,可以效率為重,但同時要重視起點的公平;再分配中,須以公平為重,尤其要重視對低收入階層的最低社會保障;最終使目前的分配結構從“啞鈴型”轉化為“紡錘型”,即擴大中等收入階層,縮小兩極分化。
    從“平均主義”到“部分先富”,是一個時代的進步,隨著總體小康的實現(xiàn),全面小康建設的到來,現(xiàn)在更需要強調的“共同富?!?,核心是構建和諧社會,追求在公平的基礎上的效率。社會普遍并不仇公平的富,而是仇不公平的富,重點是政策制定和執(zhí)行過程中失誤造成的不公財富,尤其是靠權力尋租、腐敗、甚至是違法犯罪而攫取的財富。
    因此,在踐行“共同富?!敝?,既要反對非理性的“劫富濟貧”式的“仇富”,也要反對平均主義空想。政府應將重點放在建立和完善“公平”的保障機制和社會保障體系上,而把“效率”還給市場和社會。
    中共中央政治局專門以政治議程高度呼應社會議題,被輿論普遍評價為“直面現(xiàn)實、堅持以人為本、為構建和諧社會而努力”。這無疑為“共同富?!睆睦碚摽谔柕浆F(xiàn)實實踐推進了一大步,“共同富裕”的時代有望全面來臨。
    論共同富裕字論文篇二
    9月8日,習近平總書記在全國抗擊新冠肺炎疫情表彰大會上發(fā)表講話,振奮人心的講話激勵著每一個人,習總書記的每句話都道出了人民的心聲——致敬歷風雨而安如山的偉大祖國,致敬迎難而上步履堅定的抗疫英雄,致敬千難萬險下始終跟黨走的偉大人民!作為組織工作者,我們要從習總書記的講話中汲取力量,獲得啟發(fā)和感悟,為干部工作的開展謀求新方向,爭取新作為。
    風雨同舟,眾志成城,培養(yǎng)干部“擔當心”“公義心”“綢繆心”。疫情就是命令,多少抗疫英雄第一時間挺身而出,他們不是不知道疫情兇險,不是不知道生死攸關,但是,他們在危險面前沒有絲毫猶豫,與疫魔展開了生死較量。這種無私無畏的抗疫精神時刻激勵著我們,在干部培養(yǎng)中,我們也要選拔那些有擔當心、公義心的黨員,為組織建設注入新鮮血液。在日常教育中,則要有舍我其誰的綢繆之心,時刻準備著為祖國、為人民奉獻一切。
    道有夷險,履之者知,培養(yǎng)干部“無畏心”“克己心”“敬畏心”。抗疫精神是大無畏精神的重要體現(xiàn),抗疫英雄舍小家為大家的精神深深感動著我們。在干部工作中,我們同樣要注重“無畏心”的培養(yǎng),道路雖然艱險,但不能阻止我們無畏前行。“克己心”則是跳出一己之利,以大局為重的覺悟之心,這也是黨員干部“內修”的基礎。而“敬畏心”則是時刻反思“我要怎么做?我的所作所為是不是經得起考驗?是不是對得起人民的信任和囑托?”抗疫英雄們用自己的實際行動為人民交上了一份滿意的答卷,這份答卷寫滿了忠誠和勇敢,而這正是我們未來干部工作的參考和榜樣。
    大道不孤,大愛無疆,培養(yǎng)干部“家國心”“天下心”“人民心”。疫情就像一場大考,考出了國之大道與黨之大愛。疫情中的“中國精神”在國際社會引起了強烈反響,也激勵著我們戰(zhàn)勝疫情、守護家園。正如習總書記所言,“大道不孤,大愛無疆”,疫情戰(zhàn)勝的是“疫”,留下的是“情”,這其中的大愛之情也讓我們的干部工作更有溫度。培養(yǎng)黨員干部的家國之心,時刻以國家利益為重,心懷天下、心懷人民,這樣的干部必然能體民情、得民心,將自己的大愛融匯到黨的事業(yè)中,同心同德,凝心聚力,為共同的目標而奮斗。
    疫情已遠,抗疫精神卻將流傳。在抗疫精神激勵下,我們需要更多的“九心”干部,他們將是這個新時代的真心英雄!
    論共同富裕字論文篇三
    近日,全國抗擊新冠肺炎疫情表彰大會在京隆重舉行,習近平總書記向國家勛章和國家榮譽獲得者頒授勛章獎章,表彰抗疫先進個人和先進集體,并發(fā)表重要講話,充分肯定了在抗疫斗爭中作出突出貢獻的人民英雄,進一步凝聚起中華民族偉大復興的人民力量。中國共產黨團結帶領全國各族人民,進行了一場波瀾壯闊的疫情防控人民戰(zhàn)役,勝利之花最終在古老而又神秘的神州大地燦爛綻放。
    疫情就是命令,防控就是責任。面對突如其來的疫情,數(shù)以萬計的“白衣天使”逆行翱翔在寒冷的荊州大地之上,舍小家為大家,不分晝夜地忘我戰(zhàn)斗,舍生忘死挽救生命。斗志昂揚的人民子弟兵、胸前黨徽閃耀的干部職工、高舉鮮艷黨旗的社區(qū)工作者……在冰天雪地的艱苦環(huán)境中,筑牢人民群眾生命健康的“家園防線”。他們用雙手劃破寒冷黑夜的蒼穹,在雙手奮斗之中,真正詮釋了生命至上、舉國同心、舍生忘死、尊重科學、命運與共的偉大抗疫精神。
    英模是抗疫精神塑造的重要載體,他們的一言一行鑄就有血有肉的“抗疫精神”。在中國共產黨的堅強領導下,廣大黨員黨員干部沖鋒陷陣,五十六個民族同心同德,14億華夏兒女眾志成城,共同凝聚起了堅不可摧的“抗疫精神”。在這場偉大的抗疫戰(zhàn)爭中,我們清晰地看到了中華民族負重前行的軌跡與方向;這場偉大的戰(zhàn)役,也淬煉了廣大黨員干部的忠誠與擔當、初心和使命;這場偉大的戰(zhàn)役,內在地激發(fā)了廣大人民群眾掩埋在內心深處熾熱的愛國情,廣大人民群眾與黨員干部積極參與到疫情防控的工作中,有力地確保了戰(zhàn)役的順利結束,這一場真正意義上的全民參與、全民奮斗、全民勝利的人民戰(zhàn)役。在這場戰(zhàn)役中,廣大戰(zhàn)斗英雄的雙手在不分晝夜之中筑牢維護人民生命健康“防火墻”,讓全世界見證了“中國速度”;在危難關頭,初心不改,迎難而上,使黨旗飄揚在戰(zhàn)斗最前線。各級黨員干部第一時間奔赴戰(zhàn)役第一線,在最短的時間內凝聚強大的力量,詮釋“一方有難八方支援”的真正內涵,也讓全世界見證了“中國精神”。病毒無國界,真情傳千里,在全球疫情蔓延的危機關頭,中國人民始終關心世界各地其他各族同胞,一支支醫(yī)療救急隊奔赴世界各地,在異國他鄉(xiāng)同疫情做斗爭,這份“中國方案”迅速在世界各地運用并取得了明顯效果,讓世界見證了“中國擔當”。正是這樣一群心懷初心,肩擔使命的共產黨員,他們用自己的青春為黨旗增添色彩,用自己的奮斗讓黨徽閃耀,才使得“抗疫精神”更加生動形象而又富有載體,讓我們能夠在傳承精神載體的黨員干部身上,汲取精神的力量,向著遠方砥礪前行。
    英模是中華民族的脊梁,抗疫精神將會激起民族偉大復興的磅礴力量。翻閱黨的誕生、發(fā)展、壯大的波瀾壯闊奮斗史,其中無不折射出濃濃的家國情懷。當民族處于危難的時刻,一群群佩戴黨徽的戰(zhàn)士扛著鮮艷的黨旗迎難而上,沖破狂風席卷的黎明前的黑暗,帶領各族人民迎來光彩奪目的新生活。而在年初的疫情防控戰(zhàn)役中,一群舍小家為大家的“急先鋒”忘我戰(zhàn)斗在最前線;一群群身著“迷彩炫”的軍人構建疫情防控堅不可摧的“橋頭堡”;一群群白衣天使不分晝夜,持續(xù)攻堅,儼然成為這場偉大民生戰(zhàn)役的“排頭兵”。這是一種家國情懷的彰顯,更是一種精神的凝聚。為此,我們要用英模精神克服前進路上的重重關隘和險阻,積極投身于黨的每一項民生戰(zhàn)役中,為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢砥礪前行,奮斗不止。
    抗疫精神是民族精神的重要組成部分。回望來路,我們一路從苦難輝煌中走來:在戰(zhàn)爭年代,淬煉出紅船精神、井岡山精神、長征精神;在社會主義建設中鍛造出“兩彈一星”精神、雷鋒精神、鐵人精神、焦裕祿精神;在改革開放新時期迸發(fā)出小崗精神、載人航天精神、抗洪精神、抗震救災精神……中國人的精神譜系不斷發(fā)展豐富。而如今,以人民為中心的抗疫精神,在中國共產黨的奮斗史上將會留下濃墨的色彩。在新時代的奮斗歷程中,它將會和愛國主義、集體主義和社會主義核心價值觀相契合,迸發(fā)強大的精神力量,為了民生福祉,為了時代進步,為了中國明日之繁榮昌盛不斷貢獻精神價值。
    抗疫精神將在新時代社會經濟發(fā)展中發(fā)揮重要作用。崇尚功勛英雄人物,重視精神激勵,是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。當前,我國經濟發(fā)展正快步向前邁進,但要清醒認識到目前形勢依然嚴峻,我們不能有絲毫的放松。各級黨員干部以“功成不必在我,功成必定有我”的信念,奮斗在時代發(fā)展的前沿;以“大雪壓青松,青松挺且直”的頑強斗志書寫“更喜岷山千里雪”的豪情壯志;以“為有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天”的堅定與篤行,構建人民幸福安康的和諧畫卷。
    論共同富裕字論文篇四
    論文寫作將促進專業(yè)知識向應用能力的轉化,培養(yǎng)學生的科研能力。以下是為大家整理的關于,歡迎品鑒!
    分享,往往創(chuàng)造一種美好的意境,引領你走向成功之路?!}記。
    分享,是一筆財富。世界上最偉大的運動莫過于足球,足球就是一種分享運動,場上的十一個人都在不斷的合作和分享,創(chuàng)造機會,善于合作的球隊往往會創(chuàng)造美好的進球。世界上有兩種足球,一種是巴式足球,一種是英式足球,巴式足球,自古以來,以分享傳球為基礎百年以來一直延續(xù)到現(xiàn)在。英式足球以力量見長。以個人突破為基礎,就談不上分享。當巴式足球遇上英式足球,不用說,你就知道,巴式足球一定會取勝,今年的歐洲冠軍聯(lián)賽就詮釋了這一點,巴塞羅那戰(zhàn)勝利曼聯(lián)。
    分享,是一把鑰匙?;@球是一種炙手可熱的運動,而籃球的至高境界莫過于總冠軍,這一直每個球員的夢想,無兄弟不籃球。分享是一把無形的鑰匙,他能打開夢想的大門。去年的總冠軍湖人隊止步第二輪,湖人隊自古以來以分享見長,但今年的他們各自為戰(zhàn),產生不和諧的因素。正如孟子所說:“天時不如地利,地利不如人和?!倍@里的人和關鍵在分享。大家都知道“黑八”的灰熊吧,因為他們分享成功是必然的。
    分享,是一條好路。中國自古以來形成以愛國者義為核心的民族精神,帶領著中國人民創(chuàng)造財富,始終代表最廣大人民的根本利益,實現(xiàn)共同富裕,分享是全國人民上下團結,為全面建設小康社會奠定了良好的基礎。分享也使中國在世界上樹立一個負責任大國的形象。
    分享,往往創(chuàng)造一種美好的意境引領你走向成功。
    古往今來,人們對美好生活的追求,從來沒有中斷,所以古有“大同”,今有“共同富裕”。然而,不管是“大同”,還是“共同富?!?,都等不來,靠不來,也要不來,只能從汗水中澆灌出來。換言之,美好生活,要靠雙手爭?。还餐辉?,要靠共同奮斗。
    共同奮斗,基于我們對當下國情的清醒認知。
    眾所周知,經過幾十年的發(fā)展,中國已經發(fā)生巨變:經濟騰飛,產業(yè)崛起,綜合國力已經是世界第二。或有人言,既然中國已經富起來、強起來了,還需要我們像前人一樣奮斗嗎?當然需要!因為中國發(fā)展不平衡,各地差異較大。我們不能只看到北上廣深的高樓大廈,也應該看到老少邊窮的低矮平房;不能只看到大中城市里繁華的街道,整潔的公園,舒適的地鐵,也應該看到偏遠鄉(xiāng)村殘破的建筑,落后的交通,失落的老人、兒童。當我們對中國發(fā)展不平衡有了清醒的認識,就會意識到當下的中國,仍然需要進一步發(fā)展,而當下的我們,也應該齊心協(xié)力,共同奮斗!只有這樣,才能先富帶后富,共享美好生活。
    共同奮斗,需要我們務實肯干,一步一個腳印。
    眾所周知,世界上從來就沒有“免費的午餐”,天上也不會掉餡餅,實現(xiàn)美好生活最重要、最可靠的支撐是自己的奮斗。奮斗從來不是喊口號,需要我們務實肯干,一步一個腳印。共同奮斗更是如此,需要每個人腳踏實地,各盡其力。我們不能“打醬油”渾水摸魚,更不能做“南郭先生”濫竽充數(shù)。相反,我們應該挽起褲腳,像袁老一樣,走在水稻田里,扎扎實實做“老農”,努力踐行“禾下乘涼夢”;也應該擼起袖子,像黃文秀一樣,穿行在鄉(xiāng)村的小路上,做百色大山里的最美朝霞,也做脫貧戰(zhàn)場上的醒目黃花。
    然而,揆諸當下,不少青年沒有“大同”的目標,更沒有“共同富裕要靠共同奮斗”的意識。他們追求“佛系”,只想“躺平”。這種“喪文化”的出現(xiàn)和流行,令人遺憾。真正的時代青年,不應該這樣,而應該奮發(fā)有為,積極奮斗。要知道,作為祖國的未來,社會的希望,青年向上,則國家向上未來可期;青年奮斗,則共同富裕指日可待。
    征途漫漫,唯有奮斗。實現(xiàn)共同富裕,則要靠共同奮斗。共同奮斗,是深入一線了解國情,腳踏實地好好奮斗。身為時代青年,應該把“共同富裕,共同奮斗”繪入人生藍圖中,也繪入時代的底色上。惟其如此,才能當時間的主人、命運的主宰、靈魂的舵手,也才能鴻志薄云無愧怍,百年飲冰血不涼!
    在當前這場必須打贏的脫貧攻堅戰(zhàn)中,如果說上級政策是牽引力,外部幫扶是推動力,那么,貧困群眾自身的脫貧志向,正是不可或缺的內生動力。
    改革開放37年來的努力,讓7億多農村貧困人口脫貧,首先就是靠著堅定的脫貧意志、滴水穿石的韌勁。無數(shù)地區(qū)的脫貧經驗證明:擺脫貧困,首要的意義不是擺脫物質上的貧困,而在于擺脫意識和思路的貧困。只有首先解決好頭腦中的貧困,才可能實現(xiàn)弱鳥先飛至窮致富。只要有信心,黃土變成金。只要精神不滑坡,辦法總比困難多。
    對貧困群眾來說,扶貧當先扶志。有了志氣,輸血才有作用,造血才有可能。幸福不是毛毛雨,不會自己從天上掉下來。鼓勵貧困地區(qū)的群眾通過雙手苦干、巧干致富,樹立寧愿苦干,不愿苦熬觀念,最好的辦法,是讓他們看見身邊的榜樣。山東沂源縣張家泉村原村支書朱彥夫,在戰(zhàn)場上失去了雙手雙腳,仍然帶領群眾治山、治水、造田。他可以跪著走、爬著走,甚至滾著走,但他的精神世界從來沒有被貧窮擊垮。這樣的人,正是大長貧困群眾志氣的精神資源。
    第一,精準扶貧的基礎是摸清底數(shù)。就是要做到對貧困村、貧困戶的情況明、底數(shù)清。第二,精準扶貧的前提是制定好幫扶規(guī)劃。就是要結合貧困村、貧困戶實際,準確分析致貧原因,有的放矢,做到老百姓點菜、政府下廚,做到長遠規(guī)劃與短期規(guī)劃相結合。第三,精準扶貧的支撐是要培育富民產業(yè)。就是要在摸清實情的基礎上,引導和幫助貧困村挖掘培育適合自身發(fā)展的富民產業(yè),真正做到產業(yè)領跑,龍頭帶動,實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的路子。第四,精準扶貧的效果是村容村貌整潔。村容村貌體現(xiàn)的是群眾的一種生活習慣和行為方式,而道路通暢、飲水安全、鄉(xiāng)村整潔、環(huán)境衛(wèi)生,本身就是群眾富裕之后生產生活狀態(tài)的一種集中體現(xiàn)。第五,精準扶貧的核心是幫助老百姓增產增收。只有老百姓收入增加了,口袋里有錢了,才有了過上幸福美好生活的條件。第六,精準扶貧的根本是自我提高。思想扶貧非常關鍵,要注重引導貧困戶轉變觀念、樹立脫貧致富的信心,發(fā)揮自身潛力,依靠自己走向富裕。
    一是認真摸底,制定計劃。對每戶群眾需要幫扶的各類問題進行詳細分類摸底并登記造冊,結合當?shù)刭Y源優(yōu)勢和產業(yè)基礎,按照發(fā)展需求,制定適合當?shù)匕l(fā)展的幫扶計劃。二是強化領導,靠實責任。鄉(xiāng)、村兩級要把推進扶貧攻堅行動擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略位置,始終把駐村幫扶工作放在心上、抓在手上。三是整合資源,形成合力。整合各類項目,結合雙聯(lián)行動,重點解決路、水、電、房和群眾關心關注的就醫(yī)、上學等問題,創(chuàng)新幫扶工作方式,大力引導非政府組織、企業(yè)和個人廣泛參與扶貧工作,積極倡導扶貧志愿者行動,不斷提高社會扶貧成效,形成扶貧攻堅合力。四是推進雙聯(lián),加快扶貧。堅持把雙聯(lián)行動同扶貧攻堅行動同步部署、同步推進,堅持把雙聯(lián)行動作為扶貧攻堅的有效抓手。
    一是要有為民服務的政治情懷。加快扶貧攻堅是當前最大的政治任務和最突出的民生問題,精準扶貧事關全面建設小康的進程和步伐,事關廣大人民群眾的切身利益。在今后的扶貧工作中,要以高度的政治責任感和歷史使命感,全心全意,全力以赴地開展幫扶工作。二是要有扶貧攻堅的務實之策。民之所望、施政所向,民治所求、幫扶所指。幫扶對象就是農村最為貧困的群體,面對他們的訴求和愿望,要深入調查研究,仔細研讀政策文件,科學制定幫扶措施,攻堅克難,真抓實干,敢于擔當,務求實效,堅決按照規(guī)定期限實現(xiàn)整體脫貧。三是要有敬畏規(guī)矩的律己之心。要帶頭嚴明政治紀律,帶頭執(zhí)行各項規(guī)定,帶頭擔起幫扶責任,當好模范,作出表率,不負組織的重托,不負人民的期望,向組織和人民交一份滿意的答卷。
    落后的面貌需要改變,改變來源于實際行動。通過此次扶貧培訓,帶著黨的十八大會議精神,帶著國家最新的的反貧困戰(zhàn)略,眼下我需要積極做好國家政策方針的傳導者、執(zhí)行者竭誠為老百姓服務,為扶貧攻堅貢獻出自己的力量。
    論共同富裕字論文篇五
    不知不覺,已經是初春二月了。
    一大早,打開窗戶,一陣桃花香飄進我的房間,頓時感覺清涼,仿佛置身天堂。我急著打扮好點,想趕上早上的美景。我一出門,一陣涼風吹來,驚醒了草的蓓蕾,吹回了黃鸝的小鳥。聽黃鸝鳥說:“春天來了,春天來了。"。它似乎在幫助喜鵲傳遞春天的消息。
    這時,我突然想起一句話:“春天是一年的季節(jié),早上是一天的時間”。果然有道理。走到離前面不遠的地里,突然發(fā)現(xiàn)田里的麥苗和其他作物多了起來??粗焖偕L的莊稼,我不禁想起了農民給它們施肥的場景。也許秋天是農民的收獲季節(jié)。
    想到這里,我控制不住自己的腳步,繼續(xù)往前走。過了橋,迎接我的是幾棵柳樹,挺拔地立在河岸上,像保衛(wèi)祖國邊疆的戰(zhàn)士。他們悄悄地給大地播下新一代的種子,讓子孫后代看到春天是多么美好。
    不知不覺,我已經走了很久了。遠遠地看著河,幾只小鴨子慢慢地游著,好像知道春天已經到了。這時我想起了另一句話:春江里鴨子的先知暖水,果然如此。就連河里的小魚也自由自在地游著。
    看到這里,我深深地吸了口氣,嘆了口氣:春天充滿了鄉(xiāng)村!
    論共同富裕字論文篇六
    鄧小平共同富裕思想,是鄧小平同志圍繞搞清什么是社會主義、怎樣建設社會主義這個根本問題而提出的一個重大戰(zhàn)略構想。它進一步豐富和完善了鄧小平社會主義現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略理論,是鄧小平理論的重要組成部分。在新世紀,我國全面建設小康社會的條件下,我們必須對共同富裕思想有一個更加清晰和科學的認識。共同富裕是社會主義的本質要求,是構建和諧社會的基石,是改革開放過程中必須始終堅持的一項重要原則。但時至今日,仍有一些人對共同富裕內涵的把握存在這樣或那樣的偏頗。因此,有必要重溫鄧小平關于共同富裕的論述,全面理解把握共同富裕的實質內涵。
    于私有制所導致的兩極分化現(xiàn)象而言的;富裕則是用來表征生活豐裕的程度,它是相對于貧窮而言的。共同富裕就是消除兩極分化和貧窮基礎之上的普遍富裕。鄧小平一再強調要消滅貧窮,消除兩極分化,實現(xiàn)百分之九十幾以上社會成員的富裕,其要旨在于要實現(xiàn)普遍富裕。正如鄧小平所說:“社會主義的特點不是窮,而是富,但這種富是人民共同富裕。”正是基于這樣的判斷,鄧小平一再告誡我們在改革開放的過程中,必須堅持公有制的主體地位,保證人民占有、使用和支配生產資料的平等權利;必須堅持按勞分配的原則,保證人民獲得財富的公平權利;必須加強宏觀調控,保證人民享有共同致富的權利。共同富裕是普遍富裕,但這種普通富裕不是、也不可能靠現(xiàn)有財富的平均分配來實現(xiàn)。
    共同富裕不可能是同時、同步、同等富裕。鄧小平指出:“我們堅持社會主義道路,根本目標是共同富裕,然而平均發(fā)展是不可能的。過去搞平均主義,吃‘大鍋飯’,實際上是共同落后,共同貧窮,我們就是吃了這個虧?!弊鳛橐粋€社會公平的范疇,共同富裕不可能是全體社會成員在財富占有上的絕對平均,而是在生活普遍富?;A上的差別富裕。就是說社會成員因其素質的不同、對社會貢獻的不同,在財富占有的多寡上也必然不一樣。事實上,也只有承認富裕程度上的差別性,才能調動人民群眾發(fā)展經濟的積極性,才能為高層次的富裕提供示范。沒有差別富裕,也就沒有人民群眾追求更富裕生活的積極性,就不會有全體人民高層次的普遍富裕。鄧小平正是基于對共同富裕中所蘊含的差別富裕內涵的揭示,才勾畫出先富、共富的戰(zhàn)略構想,開辟出社會主義初級階段中國人民走向共同富裕的基本途徑。
    二、共同富裕是物質生活和精神生活的全面富裕共同富裕是以物質的共同富裕為基礎的,這是共同富裕的最重要的內容。然而,僅有物質生活的富裕,這種富裕與現(xiàn)代文明是相背離的。高度的物質文明和高度的精神文明,既是我國現(xiàn)代化的重要內容,也是我國共同富裕的主要內容。鄧小平指出:“要在建設高度物質文明的同時,提高全民族的科學文化水平,發(fā)展高尚的豐富多彩的文化生活,建設高度的社會主義精神文明?!彼J為,物質生活的富裕、精神文化生活的豐富、人的自身文明素質的提高,這幾方面有機結合,才能構成社會主義共同富裕的鮮明特征。
    鄧小平在談到小康目標時,用的是“小康社會”,也就是說小康是一個涵蓋經濟、政治和文化的綜合概念。同樣,我們認為共同富裕也不單是一個物質上富裕的問題,而是一個包含物質生活在內的、體現(xiàn)社會成員各方面生活富裕在內的綜合概念。也只有從這樣的高度去認識共同富裕,共同富裕才稱得上是社會主義的本質要求和根本目標。物質生活和精神生活的全面富裕是有一定的邏輯關系的。物質生活是人類生活的基礎,也是共同富裕的基本內涵。人們精神生活的充實、社會生活的協(xié)調必須建立在物質生活的富裕上,如果連溫飽問題都解決不了,所謂的道德、理想就難以得到切實保障?!皞}廩實而知禮節(jié),衣食足而知榮辱?!蔽镔|生活富裕了,人的追求就會向精神生活發(fā)展。鄧小平說:“物質是基礎,人民的物質生活好起來,文化水平提高了,精神面貌會有大變化?!蔽镔|生活是基礎,但物質生活并不是人類生活的全部內容。人民生活的改善并不單指物質生活的改善,而是指物質生活和精神生活的協(xié)調發(fā)展,是一個各方面生活全面提高的問題。
    事實上,在人們的物質生活豐裕以后,精神生活將成為決定人們富裕和幸福程度的一個關鍵因素。一方面,物質生活的富裕必須有賴于精神生活的指導才能形成文明、健康、科學的生活方式;另一方面,隨著生產力的發(fā)展,擁有閑暇時間將成為富裕生活的一個顯著標志,如果沒有精神生活作依托,閑暇時間不僅無助于人的全面發(fā)展和生活質量的提高,相反可能成為滋生惰性、產生新的社會問題的溫床。精神富裕的價值,不止是它和物質富裕是互相聯(lián)系、制約的,而且社會主義精神富裕是社會主義綜合國力的重要組成部分。我們在談到一國的綜合國力時,通常主要指該國政治、經濟、科技等實力的總和。但社會的發(fā)展日益表明,一國的精神凝聚力也應當是其國力的重要組成因素。一個國家,一個民族,沒有精神力量不行,一個前進的時代,總有一種奮發(fā)向上的精神;一個發(fā)展的民族,總有一種積極進取的意志。江澤民同志指出:“民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱。一個民族,沒有振奮的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林?!彼€指出:“一個民族,一個國家,如果沒有自己的精神支柱,就等于沒有靈魂。就會失去凝聚力和生命力。有沒有高昂的民族精神,是衡量一個國家綜合國力強弱的重要尺度。綜合國力,主要是經濟實力、技術實力,這種物質力量是基礎,但也離不開民族精神、民族凝聚力,精神力量也是綜合國力的重要組成部分?!?BR>    同富裕,人類就不再前進、社會就至此停滯了。共同富裕并不是對社會主義社會發(fā)展終極目標細枝末節(jié)上的描述,而是對社會主義公平和理想的一種形象概括。共同富裕并不是一個固定不變的模式,而是隨著生產力的發(fā)展不斷充實新內容的動態(tài)過程,是一個從貧窮到富裕再到高層次富裕的過程富裕。今天所謂的共同富裕只是相對于我們今天所面臨的普遍貧窮而言的。鄧小平說:“社會主義的本質,是解放生產力,發(fā)展生產力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達到共同富裕。”這里的“最終達到共同富?!?,并不單是一個時間上的界定問題,而是指在社會主義社會,解放和發(fā)展生產力,消滅剝削和消除兩極分化,最終的目的全在于實現(xiàn)共同富裕;是指共同富裕本身是一個由低層次到高層次的動態(tài)發(fā)展過程。社會主義最終要實現(xiàn)高層次的共同富裕,并把人類引入共產主義階段共同富裕的大門。共同富裕的動態(tài)過程性,也是由人類追求富裕生活的無止境性決定的。對未來的向往和憧憬,是推動人類社會不斷發(fā)展的不竭動力。人類的歷史在一定意義上就是一部追求富裕的歷史。所謂理想,在今天是實現(xiàn)低層次的共同富裕,在明天就是追求高層次的共同富裕。只要人類還在,理想就不會湮滅,對富裕的向往和追求就不會停止。鄧小平共同富裕思想具有多角度、多層面的深刻內涵。以同志為總書記的黨中央繼續(xù)豐富和發(fā)展鄧小平共同富裕思想,提出“堅持以人為本,樹立全面、協(xié)調、可持續(xù)的發(fā)展觀”,強調實現(xiàn)“五個統(tǒng)籌”。相信在新的歷史時期,我們在對共同富裕思想有全面、科學理解的基礎上,用它來指導全面小康社會的偉大實踐,必定能夠促進整個社會的協(xié)調發(fā)展、共同進步。
    論共同富裕字論文篇七
    在平平淡淡的日常中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?以下是小編整理的共同富裕論文七篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
    從中國經濟社會發(fā)展演進過程來看,“十三五”從根本上解決農村貧困問題的背景。
    據(jù)筆者觀察,我國經濟發(fā)展政策的變化大概經歷了這樣一個發(fā)展演變的過程。
    從1978年到2000年,雖然在這個階段有關社會公平和環(huán)境的問題也一直是我國經濟社會發(fā)展中的重要內容,但這個階段嚴格上講還是以經濟發(fā)展為中心的。確保經濟的增長也一直是這個階段經濟社會發(fā)展的主要內容,所以,從經濟、社會、環(huán)境和政治發(fā)展綜合的角度看,改革開放以后的二十幾年,基本遵循了“發(fā)展是硬道理”的邏輯。在此期間,由于資本的長期性短缺,同時經濟發(fā)展又需要大量的資金,所以無法為社會保障和環(huán)境保護提供足夠的資金。應該說對社會保障和扶貧在客觀上還做不到大面積的覆蓋。但隨著經濟的快速增長,城鄉(xiāng)差別開始逐漸擴大,貧富差別日益嚴重,農村的普遍性貧困逐漸開始轉化為地域性、群體性貧困。
    從2001年到2013年,這個階段是從經濟發(fā)展為中心向可持續(xù)和包容性的發(fā)展為主的過渡性階段。進入21世紀以來,“三農”問題、城鄉(xiāng)差別問題、環(huán)境問題等比以往更加明顯地顯現(xiàn)出來。社會各界對于社會公平和城鄉(xiāng)差別為核心的經濟社會發(fā)展問題反映十分強烈。在此情況下,經濟社會發(fā)展的政策開始由以經濟發(fā)展為中心向更加包容的發(fā)展階段轉化。之所以能產生這個轉變,主要原因還在于經濟發(fā)展已經積累了相當多的財富,特別是中國加入wto以來,貿易紅利劇增,城市化迅速推進導致農業(yè)勞動力大量轉移,農業(yè)在國民經濟中的份額下降。這個轉變最為明顯的標志是農村稅費改革、一系列農村社會保障政策的出臺,以及對資源和環(huán)境保護措施的切實重視。
    大致從2013年至今,我國的經濟社會發(fā)展開始步入到追求可持續(xù)發(fā)展和包容性發(fā)展為主的階段。在這個階段,人口結構、產業(yè)結構和社會結構出現(xiàn)了根本性的變化。福利分配的格局等問題已經演化成了經濟社會發(fā)展的主要問題??沙掷m(xù)發(fā)展和包容性發(fā)展已經成為了我國經濟社會發(fā)展的必然選擇。五中全會所通過的《中共中央關于國民經濟和社會發(fā)展第十三個五年規(guī)劃的建議》,標志著我國經濟社會發(fā)展將全面進入經濟建設、政治建設、文化建設、生態(tài)文明建設和黨的建設五位一體的綜合發(fā)展階段。其中,“十三五”規(guī)劃建議提出的到2020年實現(xiàn)現(xiàn)行標準下農村貧困人口脫貧、貧困縣全部摘帽、解決區(qū)域性整體貧困的目標也標志著發(fā)展條件趨于成熟的情況下,困擾經濟社會協(xié)調發(fā)展的農村貧困問題有望在較短的時間得以緩解。這也是中央決定從根本上解決農村貧困問題的背景。
    當前農村的貧困狀況。
    目前農村的貧困主要是在經濟發(fā)展過程中由于收入分配機制不公平所造成的收入和總體福利的差異而呈現(xiàn)的絕對和相對的貧困狀態(tài)??傮w上來說,農村存在著兩種類型的貧困。
    一種類型的貧困屬于所謂轉型性的貧困。我們也可以稱之為過渡性貧困或短期性貧困,主要是由于快速的工業(yè)化、城市化以及出現(xiàn)了不可預見的災害等導致經濟收入的損失,從而引發(fā)福利的缺失。隨著制約其收入因素的消失以及有利的經濟發(fā)展環(huán)境,其中很大一部分人可以走出貧困,當然這部分群體中還有一部分可能會因為各種因素而轉變?yōu)殚L期性貧困。
    第二種類型的貧困屬于所謂長期性貧困。這部分群體是隨著經濟的發(fā)展不能在經濟活動中受益并長期處于很低收入水平,加之社會保障缺乏,從而逐漸被沉淀到收入和福利底層的群體。這部分貧困群體構成了貧困群體的存量部分,而每年由短期性貧困轉變?yōu)殚L期性貧困的群體構成了貧困群體的增量部分,兩者共同構成了所謂的長期性絕對貧困群體。這部分群體有的是完全沒有能力的群體,需要社會保障的支持;還有一部分則是雖有能力,但在結構性因素的影響下無法自己走出貧困。
    所要指出的是,不僅相對貧困會長期存在,而且,只要社會保障做不到全覆蓋,絕對貧困也會長期存在。從福利角度看,只有當衣、食、住、教、醫(yī)的基本保障做到人人覆蓋,而且其標準能做到按照全社會的福利水平逐年調整,絕對貧困才有可能消除。所以,從某種意義上說,區(qū)分絕對貧困和相對貧困的意義并不很大,但是,界定短期性貧困和長期性貧困則會有很大的政策含義。雖然長期性絕對貧困人口在全國農村均有分布,但由于社會保障制度在不同地區(qū)落實的情況不同,發(fā)達地區(qū)的絕對貧困人口數(shù)量較少,且代際傳遞的趨勢基本消失,而大量的長期性絕對貧困人口主要分布在邊遠的山區(qū)和落后地區(qū),而且有代際傳遞的傾向,這是扶貧工作的難點。
    精準扶貧需要綜合的措施配套。
    五中全會對扶貧工作提出了三個具體的目標:一是按照現(xiàn)行標準下的貧困人口脫貧,二是貧困縣全部脫帽,三是解決區(qū)域性整體貧困問題。這應該是涉及到了農村貧困問題的幾個核心。中央之所以能提出這樣的系統(tǒng)目標,主要原因在于以下幾個方面。
    首先,到2020年,7000萬貧困人口的年純收入要高于現(xiàn)行扶貧標準的2300元。這個目標的實現(xiàn)應該沒有太大問題。因為這部分群體中不同人口的收入離2300元的距離是不同的,大部分人口的貧困距離并非很大。幾年之間收入超過貧困線是現(xiàn)實的。問題是,這7000萬人口大都是處于多元貧困狀態(tài)。他們的住房、醫(yī)療、教育、基礎設施等方面均十分落后。如果按照多元貧困的標準來監(jiān)測,不是說脫貧不可能,可能難度就比較大。所以,中央在建議中提出了貧困人口資產增值的扶持問題,貧困家庭高中免除學雜費和困難學生資助全覆蓋,基本醫(yī)療制度城鄉(xiāng)全覆蓋和全面實施城鄉(xiāng)居民大病保險制度等。從某種意義上說,這部分貧困人口的真正脫貧還取決于這些措施的落實和實施。而這些措施的落實和實施則是一個比較大的系統(tǒng)工程,需要對國家的治理體系進行改革。
    其次,貧困縣的設置是特定條件下的產物,主要是基于改革開放初期由于地域自然條件不同等出現(xiàn)的地區(qū)間的發(fā)展差異而設定的、一個有限度的扶貧瞄準單元。經歷了幾十年的發(fā)展,貧困縣設置的問題越來越多。在資源博弈、進入退出等方面出現(xiàn)了很大的制度性異化。隨著包容性發(fā)展議程的實施,全國的每個縣均需要將本地區(qū)貧困人口的脫貧作為其發(fā)展工作的重要內容。通過五年的努力,將現(xiàn)有貧困縣的制度設置從貧困機制中全面退出,將有利于國家和地方扶貧資源的公平分配和改善精準扶貧的瞄準程度。
    最后,通過基礎設施的投入、生態(tài)建設、環(huán)境補償機制、綠色經濟的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新等新的增長機制,特別是通過美麗鄉(xiāng)村建設和農業(yè)現(xiàn)代化的推進,可以有效改善區(qū)域性的整體貧困狀態(tài)。在我國貧困人口絕對數(shù)量很大的情況下,還不能夠過早地推進以工資轉移為主要內容的扶貧戰(zhàn)略,仍需要借助兩個大的經濟發(fā)展條件:一是國家宏觀經濟的發(fā)展;二是為貧困地區(qū)和貧困人口而設定的特殊的經濟發(fā)展扶持條件。這意味著,如果能把農村基礎設施建設、生態(tài)文明建設、美麗鄉(xiāng)村建設等與貧困地區(qū)的脫貧有機聯(lián)系在一起,將會加速區(qū)域性整體貧困的脫貧速度。這方面的工作目前在很多地方已經起步,但是如何增強資源整合仍然需要中央和地方加強協(xié)調機制的作用。
    共同富裕是鄧小平建設有中國特色社會主義理論的重要內容之一。共同富裕,并不意味著同時富裕、共享富裕,而是一部分人先富起來,由先富帶動后富。
    共同富裕并不是空想的天方夜譚,具有很大的可行性。只要敢想、敢做、不怕失敗,就能實現(xiàn)富起來、強起來。
    好比鄉(xiāng)下農村,經濟不發(fā)達,卻勝在自然風光,民風淳樸。若是發(fā)展旅游業(yè),開展農家樂,一切大有可為。
    當今時代,科技發(fā)達,網(wǎng)絡也是推銷的好渠道。自https:///己成功富起來了,拉身邊的人一把,先富帶動后富,互幫互助、協(xié)同合作、一起富裕,這便是共同富裕。當一個人抓住機會,成功富起來,他人便會爭相效仿,這也是共同富裕。
    共同富裕聽起來似乎很難,其實一點也不。中國地大物博,資源繁多,市場龐大,多的是機會,只看你能不能抓住。
    沒有真正的窮人,只有不會利用資源的人。不說遠的,單說身邊的,定然有人比你富足。也許那稱不上富裕,但你盡可以向他學習,吸取經驗,把自己的經濟水平拉上來,這便是共同富裕。
    共同富裕并沒有準確的方法,但想要富起來,必定有一條準則:互幫互助,合作共享。
    摘要:共同富裕是馬克思在對共產主義的設想中提出來的。社會主義的“富裕”是在建立在生產資料公有制基礎上的按勞分配的“富?!保巧鐣髁x的共同富裕依然存在部分差距,按勞分配依舊存在缺陷,只有共產主義按需分配的分配方式才是真正沒有差距的分配方式,共產主義的富裕才是真正的共同富裕。
    關鍵詞:共同富裕;社會主義;共產主義。
    工人階級打破資產階級的統(tǒng)治,建立無產階級的政權是實現(xiàn)自身利益的基礎,只有在生產資料國家所有的基礎上才能夠擺脫經濟上的一切不平等,這是實現(xiàn)共同富裕的政治前提,是實現(xiàn)共同富裕的保證,同時,共同富裕的實現(xiàn)還需要生產力的高度發(fā)展作為基礎。
    生產資料的私有制以及與其相適應的不平等的分配方式直接導致了資本主義社會貧富差距的產生,馬克思在對資本主義社會進行仔細的剖析后發(fā)現(xiàn):貧富差距產生的直接來源于資本主義狹隘的生產關系。資本主義的貧富差距反映出資產階級和無產階級之間激烈的階級斗爭,對資本主義的批判同時是對共產主義的期盼。在馬克思看來,無產階級要擺脫資產階級的壓迫首先要通過無產階級革命取得國家政權,將剝削階級變?yōu)閯趧诱唠A級,將舊的生產關系進行徹底的變革,使生產力在新的生產關系下得到發(fā)展。一方面,這種新的生產關系使社會生產按照全體社會成員的需求進行,同時這種社會生產力也能夠滿足社會成員的需要,另一方面,剝削和壓迫在新的社會形態(tài)下也被徹底的消滅,工人階級和資產階級的對抗消失了,不平等的所有制關系和分配關系消失了,社會財富占有上的差距也就會隨著社會的發(fā)展逐漸消失。
    共同富裕的提出體現(xiàn)了社會主義的生產關系的特征,“共同”規(guī)定了“富?!钡闹黧w是全體社會成員,共同性是共同富裕的一個重要屬性,這種共同性使共同富裕與資本主義貧富差距區(qū)別開來。共同性是建立在生產資料國家所有基礎之上的,只有國家占有生產資料,只有全社會成員共同通過勞動參與生產,富裕才是共同的富裕。同時,共同性意味著階級壓迫的終結,意味著通過階級統(tǒng)治占有他人勞動產品的時代的終結,在生產資料國家有制的基礎上,全體社會成員都是勞動者階級,也就不存在階級壓迫。
    共同富裕的提出體現(xiàn)了社會發(fā)展在生產力層面的要求,體現(xiàn)出社會主義在生產力方面的特征?!案辉!币?guī)定了社會成員占有物質財富的程度,體現(xiàn)出社會成員生活水平的普遍提高。“富?!笔且陨鐣a力的發(fā)展和社會產品的豐富作為基礎的,富裕是物質生活領域的富裕。物質生活資料的豐富是富裕的內涵,物質生活資料的豐富需要社會生產力的發(fā)展。在馬克思看來,在生產資料社會國家所有的條件下,生產力的高度發(fā)展是物質財富的豐富和人的自由全面發(fā)展的前提,高度發(fā)展的社會生產力能夠給社會提供巨大的物質財富,生產力的發(fā)展和機器的普遍采用能夠使勞動者從生產過程中解脫出來,從而能夠使勞動者獲得在其他領域發(fā)展的機會。另外,生產力的發(fā)展是解決社會矛盾的手段,生產力的高度發(fā)展能夠解決社會成員在物質生活領域的一切矛盾,同樣,生產力的高度發(fā)展能夠解決社會成員在社會財富占有差距上的矛盾。
    共同富裕有不同的發(fā)展階段,在有不同的發(fā)展階段有不同的特征和分配方式。馬克思將共產主義的第一階段定義為社會主義,在社會主義階段上生產資料的社會占有已經實現(xiàn),但是在這個階段上不平等的因素還是存在的,參與生產過程的勞動量是進行分配的唯一根據(jù),在按勞分配中社會成員更容易表現(xiàn)為勞動者,從而社會成員參與生產的勞動強度和勞動量的差異會導致社會成員財富占有的差距,這種分配方式忽略了社會成員在身體素質和家庭狀況上的差異,在一定程度上忽視了人的主體性,但是在社會主義的階段社會成員的這種差距僅僅表現(xiàn)為社會成員在生理層面的差距,對資本主義生產資料私有制以及巨大貧富差距來說是一大進步。馬克思對這種分配方式的批判是從共產主義社會中人的自由全面發(fā)展和人的全面的需要出發(fā)的,在共產主義社會中勞動者各盡所能,按需分配,在按需分配下社會成員更容易表現(xiàn)為“真正的人”。同時,共產主義按需分配繼承了社會主義按勞分配的原則,勞動依舊是社會成員參與分配的前提,但是與社會主義不同的是,在共產主義社會中勞動是自覺自主的勞動,是作為“第一需要”的勞動。
    2中國特色社會主義的共同富裕。
    共同富裕是目標,同時也是過程。共同富裕實現(xiàn)的過程是收入貧富差距不斷解決的過程,收入貧富差距需要在生產力的不斷發(fā)展中得到解決,共同富裕需要在推動生產力的發(fā)展和生產關系的變革中得到實現(xiàn),這將是一個漫長的過程。同時,貧富差距的出現(xiàn)是我國社會主義初級階段基本國情決定的,并將在社會主義初級階段長期存在,會隨著社會主義不斷向前發(fā)展得到解決。但是,收入貧富差距的出現(xiàn)并不是對共同富裕的否定,首先改革開放以來我國的共同富裕在“共同性”上得到了充分體現(xiàn),改革開放以來的發(fā)展成果由全體人民共享,人民群眾生活水平顯著普遍提高,其次,共同富裕不是社會成員在社會財富占有量上的完全相同,也不是各個地區(qū)在發(fā)展水平中的完全同步,我國的基本國情和地域優(yōu)勢決定了東南沿海的發(fā)展要先與西部,城區(qū)發(fā)展要先與鄉(xiāng)村。要求發(fā)展水平上的完全同步是不符合基本國情不符合實際情況的。
    共同富裕的實現(xiàn)需要政府與個人共同發(fā)揮作用。政府在促進地區(qū)協(xié)調發(fā)展、收入調節(jié)、消除絕對貧困、社會保障方面起到決定性的作用,同時個人的努力對解決收入差距、實現(xiàn)個人價值方面也起到決定性作用,因此共同富裕的實現(xiàn)需要政府與個人共同發(fā)揮作用。
    參考文獻:
    [1]馬克思,恩格斯.馬克思主義經典著作選讀[m].北京:人民出版社,2016.
    “社會主義的目的就是要全國人民共同富裕,不是兩極分化。如果我們的政策導致兩極分化,我們就失敗了就可能出亂子。”多年前小平同志警告性的提醒言猶在耳。
    這種提醒當時就非空穴來風,現(xiàn)在來看也非危言聳聽。中共中央黨校2006年春季學期進修一班學員的一項課題研究成果顯示,目前中國反映收入分配差異的基尼系數(shù)已高達0.46,即使不算精確,但超過國際公認的警戒線0.4已無甚爭議,這說明我國現(xiàn)階段的收入分配相當不均,即貧富差距過大。
    與此同時,中國現(xiàn)已處于人均gdp1000到3000美元的易產生社會矛盾的階段。世界經驗證明,如果收入比較穩(wěn)定、收入差距不持續(xù)擴大,社會就比較穩(wěn)定,可以繼續(xù)保持增長。反之,收入差距不斷擴大就會加劇社會矛盾,最終將導致經濟停滯甚至倒退。
    中國自古以來就“不患寡而患不均”,其中的“均”并非“平均”,實質上仍是“公平”。值得注意的是,目前這種分配不均和貧富差距,主要是“不公平的差距”,尤其是“起點的不公平”,這是招致社會不滿的直接原因,從長遠來看,也是阻滯經濟和社會可持續(xù)發(fā)展的深層根源之一。
    貧窮不是社會主義,貧富兩極分化更不是社會主義?!肮餐辉!睉撌巧鐣髁x的應有之義,也是“市場經濟”冠以“社會主義”前綴的“中國特色”所在,是建設全面小康社會的重要內涵和目標。
    針對改革開放之前“大鍋飯”造成的“平均主義”,改革開放初提出了“讓一部分人先富起來”,即“先富論”,是相對于當時“平均主義”導致的不公平的進步,因此在一段時期解放和推動了生產力;但在實踐中,因為過度強調效率而忽視公平,出現(xiàn)了分配不合理和貧富差距拉大。因此從政策上,強調共同富裕,縮小貧富差距就愈加顯得迫切而重要。
    但需要防止的誤區(qū)是,共同富裕決不是過去的平均主義,而是要在更加注重公平的前提下,尤其是在公開、公平、公正的“三公”原則下進行財富分配。一次分配中,可以效率為重,但同時要重視起點的公平;再分配中,須以公平為重,尤其要重視對低收入階層的最低社會保障;最終使目前的分配結構從“啞鈴型”轉化為“紡錘型”,即擴大中等收入階層,縮小兩極分化。
    從“平均主義”到“部分先富”,是一個時代的進步,隨著總體小康的實現(xiàn),全面小康建設的到來,現(xiàn)在更需要強調的“共同富?!保诵氖菢嫿ê椭C社會,追求在公平的基礎上的效率。社會普遍并不仇公平的富,而是仇不公平的富,重點是政策制定和執(zhí)行過程中失誤造成的不公財富,尤其是靠權力尋租、腐敗、甚至是違法犯罪而攫取的財富。
    因此,在踐行“共同富?!敝?,既要反對非理性的“劫富濟貧”式的“仇富”,也要反對平均主義空想。政府應將重點放在建立和完善“公平”的保障機制和社會保障體系上,而把“效率”還給市場和社會。
    中共中央政治局專門以政治議程高度呼應社會議題,被輿論普遍評價為“直面現(xiàn)實、堅持以人為本、為構建和諧社會而努力”。這無疑為“共同富?!睆睦碚摽谔柕浆F(xiàn)實實踐推進了一大步,“共同富?!钡臅r代有望全面來臨。
    分享,往往創(chuàng)造一種美好的意境,引領你走向成功之路?!}記。
    分享,是一筆財富。世界上最偉大的運動莫過于足球,足球就是一種分享運動,場上的十一個人都在不斷的合作和分享,創(chuàng)造機會,善于合作的球隊往往會創(chuàng)造美好的進球。世界上有兩種足球,一種是巴式足球,一種是英式足球,巴式足球,自古以來,以分享傳球為基礎百年以來一直延續(xù)到現(xiàn)在。英式足球以力量見長。以個人突破為基礎,就談不上分享。當巴式足球遇上英式足球,不用說,你就知道,巴式足球一定會取勝,今年的歐洲冠軍聯(lián)賽就詮釋了這一點,巴塞羅那戰(zhàn)勝利曼聯(lián)。
    分享,是一把鑰匙?;@球是一種炙手可熱的運動,而籃球的至高境界莫過于總冠軍,這一直每個球員的夢想,無兄弟不籃球。分享是一把無形的鑰匙,他能打開夢想的大門。去年的總冠軍湖人隊止步第二輪,湖人隊自古以來以分享見長,但今年的他們各自為戰(zhàn),產生不和諧的因素。正如孟子所說:“天時不如地利,地利不如人和?!倍@里的人和關鍵在分享。大家都知道“黑八”的灰熊吧,因為他們分享成功是必然的。
    分享,是一條好路。中國自古以來形成以愛國者義為核心的民族精神,帶領著中國人民創(chuàng)造財富,始終代表最廣大人民的根本利益,實現(xiàn)共同富裕,分享是全國人民上下團結,為全面建設小康社會奠定了良好的基礎。分享也使中國在世界上樹立一個負責任大國的形象。
    分享,往往創(chuàng)造一種美好的意境引領你走向成功。
    在當前這場必須打贏的脫貧攻堅戰(zhàn)中,如果說上級政策是牽引力,外部幫扶是推動力,那么,貧困群眾自身的脫貧志向,正是不可或缺的內生動力。
    改革開放37年來的努力,讓7億多農村貧困人口脫貧,首先就是靠著堅定的脫貧意志、滴水穿石的韌勁。無數(shù)地區(qū)的脫貧經驗證明:擺脫貧困,首要的意義不是擺脫物質上的貧困,而在于擺脫意識和思路的貧困。只有首先解決好頭腦中的貧困,才可能實現(xiàn)弱鳥先飛至窮致富。只要有信心,黃土變成金。只要精神不滑坡,辦法總比困難多。
    對貧困群眾來說,扶貧當先扶志。有了志氣,輸血才有作用,造血才有可能。幸福不是毛毛雨,不會自己從天上掉下來。鼓勵貧困地區(qū)的群眾通過雙手苦干、巧干致富,樹立寧愿苦干,不愿苦熬觀念,最好的辦法,是讓他們看見身邊的榜樣。山東沂源縣張家泉村原村支書朱彥夫,在戰(zhàn)場上失去了雙手雙腳,仍然帶領群眾治山、治水、造田。他可以跪著走、爬著走,甚至滾著走,但他的精神世界從來沒有被貧窮擊垮。這樣的人,正是大長貧困群眾志氣的精神資源。
    第一,精準扶貧的基礎是摸清底數(shù)。就是要做到對貧困村、貧困戶的情況明、底數(shù)清。第二,精準扶貧的前提是制定好幫扶規(guī)劃。就是要結合貧困村、貧困戶實際,準確分析致貧原因,有的放矢,做到老百姓點菜、政府下廚,做到長遠規(guī)劃與短期規(guī)劃相結合。第三,精準扶貧的支撐是要培育富民產業(yè)。就是要在摸清實情的基礎上,引導和幫助貧困村挖掘培育適合自身發(fā)展的富民產業(yè),真正做到產業(yè)領跑,龍頭帶動,實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的路子。第四,精準扶貧的效果是村容村貌整潔。村容村貌體現(xiàn)的是群眾的一種生活習慣和行為方式,而道路通暢、飲水安全、鄉(xiāng)村整潔、環(huán)境衛(wèi)生,本身就是群眾富裕之后生產生活狀態(tài)的一種集中體現(xiàn)。第五,精準扶貧的核心是幫助老百姓增產增收。只有老百姓收入增加了,口袋里有錢了,才有了過上幸福美好生活的條件。第六,精準扶貧的根本是自我提高。思想扶貧非常關鍵,要注重引導貧困戶轉變觀念、樹立脫貧致富的信心,發(fā)揮自身潛力,依靠自己走向富裕。
    一是認真摸底,制定計劃。對每戶群眾需要幫扶的各類問題進行詳細分類摸底并登記造冊,結合當?shù)刭Y源優(yōu)勢和產業(yè)基礎,按照發(fā)展需求,制定適合當?shù)匕l(fā)展的幫扶計劃。二是強化領導,靠實責任。鄉(xiāng)、村兩級要把推進扶貧攻堅行動擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略位置,始終把駐村幫扶工作放在心上、抓在手上。三是整合資源,形成合力。整合各類項目,結合雙聯(lián)行動,重點解決路、水、電、房和群眾關心關注的就醫(yī)、上學等問題,創(chuàng)新幫扶工作方式,大力引導非政府組織、企業(yè)和個人廣泛參與扶貧工作,積極倡導扶貧志愿者行動,不斷提高社會扶貧成效,形成扶貧攻堅合力。四是推進雙聯(lián),加快扶貧。堅持把雙聯(lián)行動同扶貧攻堅行動同步部署、同步推進,堅持把雙聯(lián)行動作為扶貧攻堅的有效抓手。
    一是要有為民服務的政治情懷。加快扶貧攻堅是當前最大的政治任務和最突出的民生問題,精準扶貧事關全面建設小康的進程和步伐,事關廣大人民群眾的切身利益。在今后的扶貧工作中,要以高度的政治責任感和歷史使命感,全心全意,全力以赴地開展幫扶工作。二是要有扶貧攻堅的務實之策。民之所望、施政所向,民治所求、幫扶所指。幫扶對象就是農村最為貧困的群體,面對他們的訴求和愿望,要深入調查研究,仔細研讀政策文件,科學制定幫扶措施,攻堅克難,真抓實干,敢于擔當,務求實效,堅決按照規(guī)定期限實現(xiàn)整體脫貧。三是要有敬畏規(guī)矩的律己之心。要帶頭嚴明政治紀律,帶頭執(zhí)行各項規(guī)定,帶頭擔起幫扶責任,當好模范,作出表率,不負組織的重托,不負人民的期望,向組織和人民交一份滿意的答卷。
    落后的面貌需要改變,改變來源于實際行動。通過此次扶貧培訓,帶著黨的十八大會議精神,帶著國家最新的的反貧困戰(zhàn)略,眼下我需要積極做好國家政策方針的傳導者、執(zhí)行者竭誠為老百姓服務,為扶貧攻堅貢獻出自己的力量。
    古往今來,人們對美好生活的追求,從來沒有中斷,所以古有“大同”,今有“共同富?!?。然而,不管是“大同”,還是“共同富?!?,都等不來,靠不來,也要不來,只能從汗水中澆灌出來。換言之,美好生活,要靠雙手爭?。还餐辉?,要靠共同奮斗。
    共同奮斗,基于我們對當下國情的清醒認知。
    眾所周知,經過幾十年的發(fā)展,中國已經發(fā)生巨變:經濟騰飛,產業(yè)崛起,綜合國力已經是世界第二?;蛴腥搜?,既然中國已經富起來、強起來了,還需要我們像前人一樣奮斗嗎?當然需要!因為中國發(fā)展不平衡,各地差異較大。我們不能只看到北上廣深的高樓大廈,也應該看到老少邊窮的低矮平房;不能只看到大中城市里繁華的街道,整潔的公園,舒適的地鐵,也應該看到偏遠鄉(xiāng)村殘破的建筑,落后的交通,失落的老人、兒童。當我們對中國發(fā)展不平衡有了清醒的認識,就會意識到當下的中國,仍然需要進一步發(fā)展,而當下的我們,也應該齊心協(xié)力,共同奮斗!只有這樣,才能先富帶后富,共享美好生活。
    共同奮斗,需要我們務實肯干,一步一個腳印。
    眾所周知,世界上從來就沒有“免費的午餐”,天上也不會掉餡餅,實現(xiàn)美好生活最重要、最可靠的支撐是自己的奮斗。奮斗從來不是喊口號,需要我們務實肯干,一步一個腳印。共同奮斗更是如此,需要每個人腳踏實地,各盡其力。我們不能“打醬油”渾水摸魚,更不能做“南郭先生”濫竽充數(shù)。相反,我們應該挽起褲腳,像袁老一樣,走在水稻田里,扎扎實實做“老農”,努力踐行“禾下乘涼夢”;也應該擼起袖子,像黃文秀一樣,穿行在鄉(xiāng)村的小路上,做百色大山里的最美朝霞,也做脫貧戰(zhàn)場上的醒目黃花。
    然而,揆諸當下,不少青年沒有“大同”的目標,更沒有“共同富裕要靠共同奮斗”的意識。他們追求“佛系”,只想“躺平”。這種“喪文化”的出現(xiàn)和流行,令人遺憾。真正的時代青年,不應該這樣,而應該奮發(fā)有為,積極奮斗。要知道,作為祖國的未來,社會的希望,青年向上,則國家向上未來可期;青年奮斗,則共同富裕指日可待。
    征途漫漫,唯有奮斗。實現(xiàn)共同富裕,則要靠共同奮斗。共同奮斗,是深入一線了解國情,腳踏實地好好奮斗。身為時代青年,應該把“共同富裕,共同奮斗”繪入人生藍圖中,也繪入時代的底色上。惟其如此,才能當時間的主人、命運的主宰、靈魂的舵手,也才能鴻志薄云無愧怍,百年飲冰血不涼!
    論共同富裕字論文篇八
    我們談論任何關于共同富裕的話題,必須先了解共同富裕是什么?習大大在《扎實推動共同富?!芬晃闹性赋觯餐辉J巧鐣髁x的本質要求,是中國式現(xiàn)代化的重要特征。我們說的共同富裕是全體人民共同富裕,是人民群眾物質生活和精神生活都富裕,不是少數(shù)人的富裕,也不是整齊劃一的平均主義。
    以我愚見,共同富裕這個提法有兩個含義,富裕代表著發(fā)展、共同代表著分配,二者互為辯證關系,發(fā)展的目的是為了讓所有人共同富裕,而共同富裕則是為了更加長遠的發(fā)展,我們黨以發(fā)展為第一要務,始終堅持以人民為中心,正是為了實現(xiàn)我們共同富裕的目標。
    我們要想實現(xiàn)共同富裕,必須要先弄懂為什么貧富差距會擴大,這不僅關系到個人的發(fā)展,也關系到國家的長治久安,中華民族的偉大復興。很多人會問,關心這個問題有什么用啊,也不會讓我多掙錢,這樣想就不對了,兄弟,個人的命運與國家的興衰發(fā)展是緊密相聯(lián)系的,大家多關心國家大事,多讀中央文件,多思考其中的含義,自己在投資、買房等人生大事的決斷上也不會犯根本性的錯誤。說白了,一個能夠看懂這些的人,對于普通人,就是降維打擊。
    每個人年輕的時候對待事物的看法往往會影響他對這個世界的判斷,就像你我,從小的時候能夠得到父母足夠的關愛,我們就容易覺得這個世界是美好的,我們從小身邊都是好的醫(yī)生,你在高考報志愿的時候也就容易學習醫(yī)學專業(yè)。
    我們黨的第一批領導人大多從小立志于“為中華之崛起而讀書”,他們一輩子都在為這個目標而奮斗,我們的國家走到如今,我們站了起來,強了起來,從歷史來看,在可見的幾十年內,會更加的強盛。但我們黨是有著宏大目標,我們要帶領全國人民實現(xiàn)偉大復興,實現(xiàn)永久的繁榮昌盛,我們信仰馬克思,堅持社會主義,追求共產主義,也就必須要解決我舊中國、乃至世界幾千年來都沒有解決的一個問題——階層流動性,不僅要富裕,更要共同富裕。
    論共同富裕字論文篇九
    各位領導,評委,以及參賽選手們大家早上好:
    剛才的幾位女同志的演講非常精彩,是我學習的榜樣。如各位所見,我是個男同志,只能從平時的所見所為,來闡述巾幗之美,因此,我今天演講的題目是《我眼中的巾幗之“美”》。
    巾幗都愛美,這是天性使然。除了美麗的外表,在我眼中的巾幗有著不一樣的莊嚴美,奉獻美與內在美,這樣的美灼灼其華,熠熠生輝。
    “橫眉冷對千夫指”,巾幗之美在莊嚴美。大家都說人靠衣裝,可檢察院的巾幗“不愛紅裝愛武裝”,身穿干警制服,在證據(jù)前發(fā)揮才智,在審查時展現(xiàn)才能,在訴訟時彰顯才華,制服賦予了女干警嚴肅的外表,女干警卻將其內化為嚴謹?shù)淖黠L,可謂英姿颯爽。
    俯首甘為孺子?!?,巾幗之美在奉獻美,每次我問身邊的女同志為什么選擇這個又苦又累的崗位,她們都笑著回答說:“不過是為了一份穩(wěn)定、體面的工作”。可事實真的是這樣嗎?我發(fā)現(xiàn)女同志都是口是心非,選擇穩(wěn)定、體面她們堅守崗位,在無數(shù)個夜晚與卷宗相對,與電腦相伴,與泡面為伍;選擇穩(wěn)定、體面的她們見父母時匆匆,陪丈夫時匆匆,送孩子時匆匆;選擇穩(wěn)定、體面的她們將青春奉獻給了檢察,將熱血獻給了檢察,將美麗留在了檢察。
    “不忘初心,牢記使命”,巾幗之美在內在美。作為女同志,她們是一個個優(yōu)秀的黨員干部,始終將黨與事業(yè)放在首位,牢固樹立“四個意識”,堅定“四個自信”,以強烈的責任擔當,促進檢察工作的發(fā)展,黨的初心和使命是她們的情感之根,是她們的出發(fā)點,也是她們的歸宿。作為檢察女干警,她們的初心和使命就是維護社會公平正義,忠實履行檢察職責。為了這一初心和使命,她們始終不忘面對國徽時的錚錚誓言。用行動對檢察官誓詞進行完美詮釋,對公平正義的實現(xiàn)進行不懈努力,堅決遵從忠誠、為民、公正、廉潔的價值取向,作為女同志,她們?yōu)殂∈貦z察職業(yè)道德,耐得住清貧,守得住寂寞,經的起誘惑,做到心無旁騖,寧靜淡泊,確保理想信念永不動搖,通過發(fā)揮檢察職能和自身努力,真正實現(xiàn)讓人民群眾在每一個司法案件中感受到公平正義,給人民群眾一個安定和諧美好的生活環(huán)境。歲月雖在她們臉上留下了痕跡,卻不曾改變她們一心向黨,終身為黨的政治態(tài)度。
    “婦女能頂半邊天”,正是巾幗之美不可替代?!鞍l(fā)揮婦女半邊天作用,支持婦女建功立業(yè),實現(xiàn)人生理想和夢”。而身邊的女性黨員干部,我想,她們?yōu)辄h的事業(yè)奮斗終身,踏石留印,抓鐵有痕,正是在實現(xiàn)自己人生理想與夢的道路上不斷前行!
    畢業(yè)時,大學最喜歡的女教師送了我啟功先生的一句話,那句話是這樣講的:“入學初識門庭,畢業(yè)非同學成;涉世或始于今日,立身卻在生平?!痹谌藡D女節(jié)到來的今天,我要衷心的感謝在畢業(yè)后的一年工作生活中,給予我?guī)椭母魑慌?,是你們讓我“涉世”之后的“生平”,從白紙變成了如今絢麗多彩的圖畫。
    最后,我想用毛主席歌頌巾幗英雄的詩詞來結束我的演講:
    颯爽英姿五尺槍,曙光初照演兵場。
    中華兒女多奇志,不愛紅裝愛武裝。
    論共同富裕字論文篇十
    20-年是脫貧攻堅決戰(zhàn)決勝之年,千年追尋,圓夢今朝。決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅的沖鋒號已經吹響,作為一名基層一線的扶貧干部,深知現(xiàn)有脫貧成果來之不易,脫貧碩果離不開扶貧干部和貧困戶辛勤的汗水,更離不開黨和國家的好政策。在關鍵時刻,要繼續(xù)發(fā)揮主觀能動性,把扶志與扶智結合,要輸血更要造血,激發(fā)貧困家庭的內生動力。
    未脫貧的貧困家庭,扶貧干部要迎難而上,與其一同努努力、加把勁。越是在最后關頭,越是要如履薄冰,完成“小康路上一個不落”的莊嚴承諾。然而,脫貧只是起點,摘帽不是終點。已脫貧的貧困戶、邊緣戶抵御風險的能力較弱,失業(yè)、患病、天災等,都可能導致返貧。脫貧攻堅的勝利,不僅僅是收入超過現(xiàn)行標準,“扶上馬送一程”,要讓他們在小康的路上走得更加扎實、穩(wěn)健,具備抵御各類返貧風險的保障。
    全面補齊“兩不愁三保障”短板。因地制宜,嚴查自身教育、醫(yī)療、住房、飲水等不足之處,補齊扶貧民生短板,保障每個貧戶家庭都能學有所教、居有所安、病有所醫(yī)。貧困戶家庭以因病致貧者居多,貧困家庭用得最多也是醫(yī)療保障政策。扶貧干部不妨多些耐心,把醫(yī)保政策給貧困戶介紹清楚,多說一點、多說幾遍,讓貧困戶少跑冤枉路。貧困地區(qū)的醫(yī)療工作者不妨問幾句,問看病的病人是不是貧困戶,如果是的話,就讓其明晰就醫(yī)的流程,多些綠色通道、多些人文關懷,讓貧困戶少花冤枉錢。僅靠扶貧干部、醫(yī)療工作者也是不夠的,社會各界不妨“以功成必定有我”的責任感,為減貧脫貧貢獻力量,共同補齊短板,每個奮斗者的價值必將在脫貧攻堅中盡情展現(xiàn)。
    堅實打牢脫貧攻堅基礎。不是脫貧摘帽,扶貧干部就可以松口氣、歇歇腳,勝利在望未全功,仍需抓好黨支部建設,建強基層戰(zhàn)斗堡壘,完善村莊基礎設施建設,發(fā)展集體經濟,增強脫貧地區(qū)和脫貧群眾可持續(xù)發(fā)展能力,鞏固脫貧質效,做好與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的銜接。選好領頭雁,黨員做示范,基層黨支部每發(fā)揮一點戰(zhàn)斗堡壘的作用,“貧困的堡壘”就會被攻克一點。村莊村民方便的生活離不開暢通的道路、硬化的廣場、明亮的路燈等,完善村莊基礎設施建設,是村莊發(fā)展、村民脫貧的基礎。集體經濟就是貧困家庭的“造血干細胞”,集體經濟的發(fā)展不僅可以給特困的家庭“輸血”,還可以為提供就業(yè)崗位,實現(xiàn)貧困家庭的自身“造血”。農村脫貧基礎方方面面的牢固,村莊發(fā)展的步伐才能走得鏗鏘有力,貧困家庭的日子也必將更加紅火。
    在20-年新年賀詞中強調,“我們要萬眾一心加油干,越是艱險越向前,把短板補得再扎實一些,把基礎打得再牢靠一些,堅決打贏脫貧攻堅戰(zhàn),如期實現(xiàn)現(xiàn)行標準下農村貧困人口全部脫貧、貧困縣全部摘帽?!泵撠殹罢薄辈皇墙K點,而是新的起點。扶貧干部還需與村民一同以脫貧作為新奮斗的起點,在全面小康路上,一鼓作氣、乘勝而上,以實干篤定前行,只爭朝夕,不負韶華!
    論共同富裕字論文篇十一
    鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的提出是為了解決新時代城鄉(xiāng)發(fā)展不均衡的問題,為了更高效、更精準地服務于廣大村民。推進文化振興從而帶動鄉(xiāng)村的全面振興,讓村民們享受到文化帶來的便利,同時留住鄉(xiāng)土文化的脈絡。鄉(xiāng)村文化振興可以為鄉(xiāng)村振興提供主體、人才和組織、精神動力以及智志等方面的保障,是整個振興事業(yè)總要求中的關鍵一環(huán),對于解決城鄉(xiāng)文化發(fā)展不平衡問題具有重要價值。
    鄉(xiāng)村文化振興為鄉(xiāng)村振興提供主體保障。我國是一個傳統(tǒng)的農業(yè)大國,有著悠久而又深厚的農耕歷史,農民數(shù)量在總人口中占有很大一部分比重,鄉(xiāng)村文化振興離不開村民這一主力軍的參與。但由于鄉(xiāng)村之前長期經濟發(fā)展落后、教育力量薄弱,村民的知識水平存在大量不足,村民很難在鄉(xiāng)村振興中發(fā)揮主體作用。因此只有大力推進鄉(xiāng)村文化振興,培養(yǎng)一批具有現(xiàn)代文化、思想儲備的新村民,才能為鄉(xiāng)村振興提供保障。在現(xiàn)代鄉(xiāng)村文化的發(fā)展進程中,以文化為載體,構建具有歷史內涵和時代特色的文化產業(yè)是鄉(xiāng)村振興的重要路徑,教育、引導農民主動肩負并有足夠能力承擔起鄉(xiāng)村振興主體的責任是促進鄉(xiāng)村全面振興的重要手段。
    鄉(xiāng)村文化振興為鄉(xiāng)村振興提供人才和組織保障。我國農村存在著鄉(xiāng)村優(yōu)秀人才稀缺、技藝傳承斷檔等現(xiàn)象,鄉(xiāng)村振興不僅需要村民主體的參與,還需要鄉(xiāng)村之外的精英人才的加入。發(fā)展鄉(xiāng)村文化振興可以給黨員干部、鄉(xiāng)賢等專業(yè)人才提供廣闊的舞臺,讓黨員干部、各界志愿者和新鄉(xiāng)賢等對鄉(xiāng)村振興有著豐富認識的人才積極投身鄉(xiāng)村,參與到鄉(xiāng)村振興事業(yè)之中,并探索傳承鄉(xiāng)村文化遺產??梢酝貙捜瞬乓M、組織建設的新模式,如加強基層干部的選拔和任用,利用鄉(xiāng)村安居樂業(yè)和國家相關政策支持的優(yōu)勢引導優(yōu)秀人才回鄉(xiāng)。通過文化振興充分挖掘傳統(tǒng)鄉(xiāng)村中適合新時代鄉(xiāng)村高效發(fā)展的組織模式和治理方法,發(fā)揮村規(guī)民約的約束監(jiān)督作用,將鄉(xiāng)村自治、法治與德治有機結合。
    鄉(xiāng)村文化振興為鄉(xiāng)村振興提供風氣保障以及智志保障?!班l(xiāng)村振興,鄉(xiāng)風文明是保障”。鄉(xiāng)村振興在文化方面的總要求是鄉(xiāng)風文明,鄉(xiāng)村文化振興可以保障在鄉(xiāng)村振興過程中鄉(xiāng)村的風氣不歪斜,使其始終符合馬克思主義的基本立場和社會主義核心價值觀的要求。同時鄉(xiāng)村文化振興還能源源不斷為鄉(xiāng)村、村民提供豐富的文化涵養(yǎng),用文化潛移默化地教育、發(fā)掘他們的智力并培養(yǎng)志氣,拒絕“躺平”,引導村民認識到人自身的價值是在對社會做出貢獻的過程中實現(xiàn)的,從而實現(xiàn)自身價值。
    論共同富裕字論文篇十二
    如果在綿延的歷史長河中,我們的社會是一艘巨輪,黨和政府就是指引方向的風帆。作為一個入職未滿兩年的“新晉水手”,我開始思考作為年輕干部,我們要如何為征服“高質量發(fā)展建設共同富裕示范區(qū)”這個時代的浪潮獻上一份自己的力量。
    首先,要提升我們的精神力。一方面,我們要堅決杜絕“躺平”。當年,戰(zhàn)火紛飛、內憂外患,黃埔軍校校門上刻著對聯(lián)“升官發(fā)財請往他處,貪生畏死勿入斯門”,橫批“革命者來”,雖然新時代賦予我們的使命不再是革命,而是建設,但我們不能因為走得太遠,而忘了為什么出發(fā)。作為新時代的青年人,我們要賡續(xù)革命先輩的紅色精神,主動從小處、從細處、從眼前處做一些力所能及的貢獻。另一方面,我們要拒絕emo。古人謫貶尚且“位卑未敢忘憂國”,一些年輕的干部卻愁苦地認為自己的崗位限制了自己的作為。其實,“莫道昆明池水淺,觀魚勝過富春江”,一個干部,無論處在什么崗位,只要心系群眾、心有目標,都可以做出一番事業(yè)來。
    其次,要鍛煉我們的戰(zhàn)斗力。人的戰(zhàn)斗力是從哪里來的?是從天上掉下來的嗎?是我們身體里固有的嗎?都不是。人的戰(zhàn)斗力,是從千百次“知行合一”后的實踐中錘煉而來。浙江為什么能建設共同富裕示范區(qū)?除了富裕程度較高、發(fā)展均衡性較好,具備開展示范區(qū)建設的基礎和優(yōu)勢,還有一個尤為重要的因素,就是浙江人民的改革創(chuàng)新意識較為濃烈。浙江探索創(chuàng)造了“最多跑一次”等多項改革先進經驗,創(chuàng)造和持續(xù)發(fā)展了“依靠群眾就地化解矛盾”的“楓橋經驗”,各地普遍具有比較強烈的改革和創(chuàng)新意識,便于大膽探索和及時總結提煉共同富裕示范區(qū)建設的成功經驗和制度模式。這又啟示了我,在實踐過程中要注重培養(yǎng)創(chuàng)新的能力,要主動思考、大膽嘗試,在看似一成不變的方法渠道上尋求突破。前輩的經驗是我們寶貴的財富,我們要在今后的工作實踐中更加注重多思多想,探索創(chuàng)新。
    最后,要凝聚我們的向心力。過去一年對于鎮(zhèn)海來說是很不平凡的一年,我們經歷了形勢嚴峻的新冠肺炎疫情,遭遇了歷史長河上的一個滔天巨浪。但是我區(qū)僅用20天時間,就實現(xiàn)了從發(fā)生疫情、全域停擺,到社區(qū)清零、復工復產的工作目標,取得了疫情殲滅的階段性勝利。這一成就靠的是什么?靠的是我們每個人都在各自的位置打這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭。建設“共同富裕示范區(qū)”也是一樣,我們要把各方面的資源統(tǒng)籌起來,心往一處想、勁往一處使。如果你是一名城市建設人,你可以去聆聽群眾的需求,多聽幾句,“未來社區(qū)”的模樣便更貼近群眾的心聲幾分;如果你是一名交通規(guī)劃人,你可以立足實際深入調研,多跑幾次,便更早實現(xiàn)一個個“天塹變通途”。
    不積跬步無以至千里。任何偉大目標的實現(xiàn),都不可能輕而易舉、一帆風順。作為青年干部的我們,應當明確自身定位,以“強國有我”的堅定信念乘風破浪,唱響新時代“強音”!
    
    論共同富裕字論文篇十三
    聚焦共同富裕,要兜牢民生底線,始終把人民群眾放在心里。為民生兜底,讓民心更暖。持續(xù)辦好就業(yè)、教育、醫(yī)療、養(yǎng)老、社保、住房等民生工程,下足“繡花”功夫做實精細文章,提升城市品質。值得注意的是,20xx年,濰坊市民生支出完成704.9億元,占一般公共預算支出的80.1%,所有可量化保障標準全部達到或超過省定水平……共同富裕之路正越走越快、越走越實,發(fā)展紅利不斷有效轉化為民生福祉,人民群眾真真切切感受到看得見、摸得著、真實可感的共同富裕。
    聚焦共同富裕,要高標準提質公共服務,真心實意地為人民群眾謀幸福。具體來說,增加一個口袋公園、一條林蔭路,就意味著市民多了一個休閑娛樂的去處;城區(qū)道路精心規(guī)劃的藍色免費停車位,貼心又便民;在中心城區(qū)建成的128處避雨遮陽白帆棚,成為濰坊一道亮麗的城市風景線……從小切口入手,實打實地讓一件件民生實事接連兌現(xiàn),讓老百姓的生活充滿溫情,讓幸福在家門口升級。
    共同富裕邁新步,民生福祉大躍升。在高質量發(fā)展的逐夢進程中,濰坊要繼續(xù)瞄準人民最關心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題,腳踏實地,久久為功,豪邁前行,譜寫好共同富裕的濰坊篇章,助力人民滿意的現(xiàn)代化品質城市建設。
    論共同富裕字論文篇十四
    踏上新征程,永遠不變的,是精神底色;與時俱進的,是勞動素質。當今世界,科技創(chuàng)新競爭與高端產業(yè)角逐空前激烈,能否搶占先機、贏得主動,歸根結底要以強大的人才隊伍做支撐,以高素質的勞動者隊伍做保障。今日中國,決勝全面建成小康社會時間緊、任務重,建設社會主義現(xiàn)代化強國困難多、挑戰(zhàn)大,迫切呼喚一支知識型、技能型、創(chuàng)新型勞動者大軍,練就高超本領,魯起袖子加油干。黨的十九大吹響了奮進沖鋒號,在新時代展現(xiàn)新作為,廣大勞動者正當其時。
    展現(xiàn)新作為,以沖天干勁激發(fā)埋頭苦干的奮進精神。任何時候,苦干實干都不過時,是事業(yè)成功的“捷徑”。翻開勞動模范的故事,腳踏實地的奮斗貫穿始終。比如從零基礎開始干鉚工、一路鉚成了傳奇高鐵工匠的李學忠,再如迄今攀爬總高度超過200多座珠峰的老電工周紅亮,他們的經歷告訴我們,任何行當都沒有隨隨便便的成功,成功來自長期摸索的笨功夫?!皺烟液贸詷潆y栽”,中華民族復興之路,絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能走好的,我們需要的是一股子永不松懈的干勁兒。
    不負新期待,以執(zhí)著鉆勁煥發(fā)精益求精的工匠精神?!胺彩乐F,必貴其難”。中國邁向高質量發(fā)展,如果說其他勞動要素還可能引進,唯有數(shù)以億計的高素質勞動者無法引進。盡管當下我們能開展火箭、衛(wèi)星等超級工程,但特種鋼鐵還依賴進口,消費者買個馬桶蓋都要出國搶購。擁有一大批耐得住寂寞刻苦鉆研、在一絲一毫之間傾注心血的高素質勞動者,才能提升中國制造在全球產業(yè)鏈、價值鏈中的地位。政府部門和全社會一同行動起來,在社會氛圍和機制保障上多下功夫,在職業(yè)教育上多想辦法,“大國工匠”一定會越來越多。
    建立新功勛,以爭先闖勁迸發(fā)勇于開拓的創(chuàng)新精神。這是一個創(chuàng)新追逐的時代,“不創(chuàng)新不行,創(chuàng)新慢了也不行”。近來,“缺芯少魂”的問題,再次嚴峻地擺在人們面前,激發(fā)廣大勞動者立志通過自主創(chuàng)新掌握核心技術。
    知識型、技能型、創(chuàng)新型勞動者,是科學技術和工業(yè)制造結合的“傳動輪”,是自主創(chuàng)新的生力軍。拿出逢山開路的闖勁、永不滿足的創(chuàng)新精神,未來中國絕不會用別人的昨天來裝扮自己的明天。
    論共同富裕字論文篇十五
    古往今來,人們對美好生活的追求,從來沒有中斷,所以古有“大同”,今有“共同富?!?。然而,不管是“大同”,還是“共同富?!保嫉炔粊?,靠不來,也要不來,只能從汗水中澆灌出來。換言之,美好生活,要靠雙手爭??;共同富裕,要靠共同奮斗。
    共同奮斗,基于我們對當下國情的清醒認知。
    眾所周知,經過幾十年的發(fā)展,中國已經發(fā)生巨變:經濟騰飛,產業(yè)崛起,綜合國力已經是世界第二?;蛴腥搜?,既然中國已經富起來、強起來了,還需要我們像前人一樣奮斗嗎?當然需要!因為中國發(fā)展不平衡,各地差異較大。我們不能只看到北上廣深的高樓大廈,也應該看到老少邊窮的低矮平房;不能只看到大中城市里繁華的街道,整潔的公園,舒適的地鐵,也應該看到偏遠鄉(xiāng)村殘破的建筑,落后的交通,失落的老人、兒童。當我們對中國發(fā)展不平衡有了清醒的認識,就會意識到當下的中國,仍然需要進一步發(fā)展,而當下的我們,也應該齊心協(xié)力,共同奮斗!只有這樣,才能先富帶后富,共享美好生活。
    共同奮斗,需要我們務實肯干,一步一個腳印。
    眾所周知,世界上從來就沒有“免費的午餐”,天上也不會掉餡餅,實現(xiàn)美好生活最重要、最可靠的支撐是自己的奮斗。奮斗從來不是喊口號,需要我們務實肯干,一步一個腳印。共同奮斗更是如此,需要每個人腳踏實地,各盡其力。我們不能“打醬油”渾水摸魚,更不能做“南郭先生”濫竽充數(shù)。相反,我們應該挽起褲腳,像袁老一樣,走在水稻田里,扎扎實實做“老農”,努力踐行“禾下乘涼夢”;也應該擼起袖子,像黃文秀一樣,穿行在鄉(xiāng)村的小路上,做百色大山里的最美朝霞,也做脫貧戰(zhàn)場上的醒目黃花。
    然而,揆諸當下,不少青年沒有“大同”的目標,更沒有“共同富裕要靠共同奮斗”的意識。他們追求“佛系”,只想“躺平”。這種“喪文化”的出現(xiàn)和流行,令人遺憾。真正的時代青年,不應該這樣,而應該奮發(fā)有為,積極奮斗。要知道,作為祖國的未來,社會的希望,青年向上,則國家向上未來可期;青年奮斗,則共同富裕指日可待。
    征途漫漫,唯有奮斗。實現(xiàn)共同富裕,則要靠共同奮斗。共同奮斗,是深入一線了解國情,腳踏實地好好奮斗。身為時代青年,應該把“共同富裕,共同奮斗”繪入人生藍圖中,也繪入時代的底色上。惟其如此,才能當時間的主人、命運的主宰、靈魂的舵手,也才能鴻志薄云無愧怍,百年飲冰血不涼!
    共同富裕是社會主義的本質要求,是中國式現(xiàn)代化的重要特征,其基礎是富裕,關鍵是共享,重點是縮小差距。下面從共同富裕的內涵、主體和路徑三個維度談一談。
    從共同富裕的主體看共享優(yōu)質教育對共同富裕的意義。實現(xiàn)共同富裕的主體是人,共同富裕的關鍵是共享優(yōu)質教育。人的幸福生活有三個層次:一是溫飽的層次,一個是有尊嚴的生活層次,第三個是有理想的生活層次。無論哪種生活層次,教育都是至關重要的因素。先說義務教育。截至2021年底,我國已有97%以上的縣實現(xiàn)了縣域義務教育基本均衡發(fā)展。但這個均衡發(fā)展是縣域內的,如果把義務教育均衡發(fā)展上升到省域層次,并且實現(xiàn)優(yōu)質教育資源共享,將樹立教育公平的新標桿,為實現(xiàn)共同富裕夯實最深厚的基礎。再說職業(yè)教育。近年來,經過不斷努力,雖然職業(yè)教育有了很大的發(fā)展,但離人民群眾把職業(yè)教育作為自愿和樂意的選擇還有一定距離。改變這種現(xiàn)象的關鍵是要根據(jù)經濟結構、產業(yè)結構、就業(yè)結構變化的趨勢,提高職業(yè)教育質量,使職業(yè)教育成為滿足社會發(fā)展需要和民眾樂意選擇的教育類型。接著說高等教育。我國實現(xiàn)經濟社會發(fā)展,歸根結底要靠高水平創(chuàng)新型人才。這就要求我們的高等教育更加重視人才自主培養(yǎng),建立與新發(fā)展階段相適應的現(xiàn)代化人才培養(yǎng)體系,以更好地服務國家戰(zhàn)略和經濟社會發(fā)展。我們要讓全體人民共享各種優(yōu)質教育資源,平衡教育的國家屬性與個人屬性,把學校、教師和學生的內在潛力、創(chuàng)造力調動起來,建立起一個自主的學術和人才的體系,為實現(xiàn)共同富裕提供堅實的支撐。
    從共同富裕的路徑看如何在共同奮斗中縮小差距。在我國,共同富裕是涉及逾14億人口的偉大事業(yè)。要在如此龐大的人口基數(shù)上實現(xiàn)共同富裕,必須樹立“創(chuàng)新致富、勤勞致富、先富幫后富”理念,鼓勵勞動者通過誠實勞動、辛勤勞動、創(chuàng)造性勞動實現(xiàn)增收致富,鼓勵后發(fā)地區(qū)在深挖潛力、增強動力、釋放創(chuàng)新活力中跨越發(fā)展,通過自身努力和相互幫助走上共同富裕之路。同時,共同富裕是一場以縮小地區(qū)差距、城鄉(xiāng)差距、收入差距為標志的深刻的社會變革。在這場社會變革中,只有通過人人參與、人人盡力,才能真正實現(xiàn)人人享有。另外,要特別注意“盡力而為量力而行”。盡力而為,就是有多大本事出多大力;量力而行,就是吃飯穿衣量家當,不提不切實際的目標,不做超越階段和能力的事情。共同富裕必須依靠全體人民共同奮斗,一步一個腳印地從低層次共同富裕向高層次共同富裕邁進。歷史照亮未來,征程未有窮期。全面小康建設,我們交上了一份高分答卷,實現(xiàn)共同富裕,將是一場新的趕考之路。征途漫漫,惟有奮斗!
    實現(xiàn)共同富裕是我國社會主義制度的本質要求。習近平總書記在慶祝中國共產黨成立100周年大會上發(fā)表重要講話時強調,新的征程上,著力推動人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕取得更為明顯的實質性進展。
    共享發(fā)展成果,促進共同富裕,既是一個經濟問題,也是一個政治問題。貧窮不是社會主義,兩極分化也不是社會主義。這意味著建設社會主義首先要解放和發(fā)展生產力,實現(xiàn)富裕起來,同時在富裕起來的過程中避免兩極分化。這是堅持和發(fā)展中國特色社會主義制度的應有之義。作為發(fā)展中大國,我國人均國民生產總值剛剛跨過1萬美元,不能算世界上的富裕國家。同時,我國基尼系數(shù)在世界排名并不低,收入差距較大。防止貧富差距進一步擴大是當前及今后的硬任務。促進共同富裕,不是走向平均主義,以財富的平均程度來衡量,而是走向人的現(xiàn)代化,以群體性的能力差距縮小為標志。只有圍繞人來做文章,才能找到促進共同富裕的鑰匙。
    共同富裕是人類文明發(fā)展中的難題,至今為止,還沒有任何一個國家完美地解決這個問題。從經濟學角度來看,是指包括財產、收入在內的物質財富生產和分配的問題。從社會發(fā)展的角度來看,共同富裕的實質是指人自身的發(fā)展問題。如果只是在物質財富的生產和分配上做文章,不落到人的發(fā)展、所有人的發(fā)展上,那么共同富裕只是分配政策的目標,僅僅具有短期意義。從世界發(fā)達國家的歷史經驗來看,僅僅依靠分配政策的調整不能逆轉貧富差距擴大的基本趨勢。
    不要以為社會的物質生產和分配在一定時期合意了,人的發(fā)展、所有人的發(fā)展也就自然實現(xiàn)了。這是一種確定性思維、線性思維的認識。物質生活條件只是人自身發(fā)展的基礎,并不等于人的發(fā)展。人的發(fā)展體現(xiàn)在人的主體性、創(chuàng)造性和文明性上。物質文化生活水平的提高,并不等于人的素質和能力的自然提升。
    現(xiàn)代化的核心是人的現(xiàn)代化。社會主義的內在價值追求是人自身發(fā)展上的平等機會,物質生活條件上的基本平等僅是一個手段或實現(xiàn)路徑。因此,共同富裕的本質是所有人的共同發(fā)展,而不是物質財富上的均貧富。歷史告訴我們,均貧富并不能實現(xiàn)所有人的共同發(fā)展,甚至可能使發(fā)展陷入停滯不前的境地。歷史上的“社會實驗”結果已經表明了這一點,這與社會歷史條件及其變化密切相關。
    在物質匱乏的年代,追求生產增長,解決人的生存所需(吃飽穿暖),可以視為促進了人的發(fā)展。但隨著人均收入水平不斷提高,物質財富生產與分配對人的自身發(fā)展的偏離就會越來越大。或者說物質的發(fā)展遠快于人自身的發(fā)展,更不要說所有人的全面發(fā)展。在實現(xiàn)我國現(xiàn)代化的過程中,要防止的最大公共風險就在于物質財富發(fā)展中人的異化,也就是說,人被物質財富支配,而不是人支配物質財富。
    促進共同富裕與以人為核心的現(xiàn)代化是一體兩面的關系,是一個長期愿景目標。不能簡單地以基尼系數(shù)作為衡量共同富裕是否取得實質性進展的指標。
    從世界歷史來看,促進共同富裕的基本邏輯一直是困在效率與公平的沖突之中。在兩極分化的年代,均貧富曾是追求共同富裕的基本方式。從農民起義到工人運動,無一不是從分配上做文章。從生產成果的分配到生產條件的分配,反映出社會革命的深度、廣度和烈度。這都是在人類文明進程中,追求共同富裕的探索。
    中國特色社會主義道路是一條以馬克思主義為指導思想、從中國實際出發(fā)的現(xiàn)代化道路。我國要轉向人本邏輯,這與中國共產黨堅持以人民為中心的發(fā)展思想高度吻合,與當前轉向高質量發(fā)展和創(chuàng)新驅動的戰(zhàn)略高度契合。人本邏輯的要義是彰顯人的主體性、創(chuàng)造性和文明性,形成新的螺旋式上升的社會發(fā)展邏輯(人的發(fā)展—物質發(fā)展—人的發(fā)展),以替代物本邏輯下的發(fā)展公式(物質發(fā)展—人的發(fā)展—物質發(fā)展),把人的發(fā)展作為手段、要素,轉變?yōu)榘l(fā)展的出發(fā)點和落腳點。
    轉向社會發(fā)展的人本邏輯,意味著要將經濟問題納入到社會整體中來考慮。經濟是社會的物質基礎,但也只是社會的一部分,受制于社會的整體狀態(tài)。
    人的發(fā)展、所有人的全面發(fā)展,只有放到整個社會當中才能認識清楚,放在經濟當中則只能看到一部分。觀察物質財富的生產和分配,從整個社會來看,只是為人的發(fā)展、所有人的全面發(fā)展創(chuàng)造出一個必要條件,但不是充分條件。共同富裕的充分條件是:社會要通過社會合力來保障所有的人獲得基本能力。收入不能替代能力,收入差距縮小了也不等于能力差距就縮小了。能力來自于社會消費過程。消費的可獲得性涉及到收入,但消費的可及性與收入無關。
    消費是人的生產再生產過程,是人的發(fā)展過程,是人力資本積累的過程,是人的能力提升的過程,是為經濟提供目的和創(chuàng)造條件的過程。消費包括私人消費和公共消費,二者應當合力滿足每一個人的基本消費,達到基本營養(yǎng)、基本教育、基本醫(yī)療、基本住房,以此保障每一個人獲得基本能力。
    國民基本能力普遍提升,起點公平、機會公平也就有了基礎,同時也為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)提供了廣泛社會基礎,為未來的可持續(xù)發(fā)展提供了動力,效率與公平的融合也就內在其中了。促進共同富裕,要擺脫效率與公平、做“蛋糕”與分配“蛋糕”的困境,只有從物轉向人,從財產和收入基準轉向消費基準,才能真正做到從物本邏輯轉向人本邏輯。
    從我國現(xiàn)實來看,人的發(fā)展既受制于經濟,即財產和收入問題,更受制于社會結構的分治狀態(tài)。
    從改革來看,我國雖然進入全面深化改革階段,但改革的進展并不全面,這從根本上制約了我國的進一步發(fā)展和共同富裕。這體現(xiàn)在以下三個“二元”上。
    一是所有制二元。全民所有制和集體所有制二元結構是歷史形成的,作為經濟基礎,從根本上制約經濟體制和社會體制改革深化。盡管在公共開支上、投資上不再局限于二元所有制,但土地市場、住房市場是二元的,以及人的社會身份是二元的,農民不只是戶籍身份,還有集體經濟成員身份。城鄉(xiāng)分治就是以二元所有制為基礎的。農村土地、宅基地、農民住房、森林等產權制度改革試圖在突破二元所有制帶來的制約。
    二是經濟二元。這個概念是指傳統(tǒng)落后的農業(yè)和現(xiàn)代先進的工業(yè)之間的關系。經濟二元結構是發(fā)展中國家的普遍現(xiàn)象,通過市場化、工業(yè)化過程可以逐漸消除。但我國的經濟二元結構不只是建立在生產力基礎之上,也建立在生產關系基礎之上。
    三是社會二元。在所有制二元基礎上形成社會成員身份、基本權利的二元結構。在市場化過程中成為起點不公平、機會不公平的社會因素,也是社會分配中形成群體性差距,進而形成能力群體性差距的社會根源。群體性的家庭貧困的代際傳遞也會因此而形成。
    這三個“二元”問題,從發(fā)展的底層邏輯上制約我國共同富裕的推進。
    促進共同富裕,是堅持和發(fā)展中國特色社會主義制度當中的目標,是走好中國道路的一個基本標志。但此事急不得,也等不得。急不得,在于共同富裕首先依賴于發(fā)展過程,包括物質發(fā)展和人的發(fā)展,都不是一夜之間的事情。等不得,在于實現(xiàn)雙循環(huán)相互促進,擴大內需,構建新發(fā)展格局、創(chuàng)新驅動發(fā)展等,都依賴于共同富裕的邊際改進。
    群體性消費差距的縮小是當前的重中之重。私人消費與公共消費如何形成合力,以及既擴大短期的內需,又提升人的能力,改變社會預期,至關重要。其中,形成與能力、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)和就業(yè)相關的良好的分配預期,更是關鍵。社會的再分配預期需要淡化,人人參與、人人努力的初次分配預期需要強化。從人的平等發(fā)展需要出發(fā)來推進各項改革,需要抓住以上三個“二元”結構來完善頂層設計,把經濟改革、社會改革等各方面改革關聯(lián)起來。只有形成關聯(lián),整體設計才能找出重點和分出輕重緩急。板塊式的改革往往各自為政,使得改革協(xié)同、系統(tǒng)集成的要求難以落地。
    論共同富裕字論文篇十六
    議論文,又叫說理文,是一種剖析事理,論述事理,發(fā)表意見,提出主張的文體。以下是為大家整理的關于,歡迎大家前來參考查閱!
    “以耕讀為本,以勤儉為德”。古往今來,勤儉節(jié)約,艱苦奮斗,一直都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德和優(yōu)良作風,我們也一直都在倡導追求積極、健康、向上的生活方式??墒请S著人們經濟能力的`提高,如今的青少年開始有了獨立消費的行為,只是他們中的部分經常盲目從眾,互相攀比,揮錢如土,這種風氣正漸漸毒害著中學生的心靈。
    有人說“人們最基本的物質需求:空氣、陽光、水,其實就與錢沒有太大的關系。至于人際和睦、心靈充實、情趣活潑、人格高貴等生命價值的重要內容,更不是錢能買來的。”沒錯,作為一名中學生,學好知識的同時,還要能夠結合自己的家庭實際學會花錢,學會消費,自覺抵制不良誘惑,追求積極、健康、向上的生活方式,做到適度消費、合理消費、理性消費。
    我們都知道在日常生活中,消費是不可避免的,但是這種消費只是滿足我們正常的衣、食、住、行等基本方面,而不是沉溺于物質享受,“用明天的錢,圓今天的夢”。有些同學家庭經濟本來就困難,仍盲目跟風,其結果只會讓自己和家人負債累累;有的人家庭經濟狀況好,有條件消費,卻熱衷于到處炫耀,講排場,比時尚,玩潮流……長期下去,只會讓他們誤入歧途。我們應該知道,我們所用的都是父母的血汗錢,不是讓你來揮霍的,更不是理所當然的給你消費的,務必量力而行。
    “一個精神生活很充實的人,一定是一個很有理想的人,一定是一個很高尚的人,一定是一個只做物質主人的人而不做物質的奴隸的人。”是的,如果我們都能在消費中注重節(jié)約,講究文明,合理支出,那么在此同時,就可以適當?shù)脑黾咏】涤幸娴木裎幕M,這樣才是積極有意義的生活。
    因此,作為青少年的我們,不光要樹立遠大的人生抱負,還要樹立合理的消費觀,適度消費、合理消費、理性消費,做健康、快樂、積極的好少年!
    隨著經濟的發(fā)展,市場上的商品日益豐富,人的消費選擇越來越多樣化,消費水平不斷提高。人們的消費觀念在發(fā)生變化,體現(xiàn)享受與發(fā)展需求的住房、健康、教育、休閑、交通、通信等支出的比重迅速上升。人們已經不再僅僅限于衣、食、住、行等基本需要的滿足,而是更加注重通過消費提升生活品質,追求更加健康文明生活方式。
    盲目從眾是消費中常見的一種消費心理現(xiàn)象,也是對普通消費者影響最大的一種消費心理現(xiàn)象。因為,人們的消費行為始終會受到從眾心理、攀比心理等消費心理的影響,并且這些心理往往相互聯(lián)系,共同影響人們的消費。因此,在消費中我們要盡量避免一些不健康的消費心理的影響,堅持從個人實際需要出發(fā),理性消費。
    我們還要盡量避免情緒化消費。它是個人消費受到情緒的影響,而做出不理智的的消費選擇的現(xiàn)象。往往是心血來潮、一時頭腦不冷靜,事后發(fā)現(xiàn)這種消費選擇并不適合自己的需要。因此,在消費時,我們要注意保持冷靜。
    還有,我們要避免重物質消費,忽視精神消費的傾向。因為,隨著生活水平的提高,人們的消費結構是不斷變化與改善的,我們的選擇也要有利于人的全面發(fā)展。
    勤儉節(jié)約、艱苦奮斗是我國的傳統(tǒng)美德,是一種民族精神,而不是一種具體的消費行為。作為精神,它是永遠不會過時的。特別是我國還處在社會主義的初級階段,生產力水平還比較低,還面臨人口、資源等壓力,我們更應該發(fā)揚勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)良作風。從個人思想品德的修養(yǎng)角度講,有利于個人優(yōu)秀品德的形成和情操的陶冶,是有志者應該具備的精神狀態(tài)。當然,不能把勤儉節(jié)約、艱苦奮斗與合理消費對立起來,勤儉節(jié)約不是抑制消費而是說不要浪費。在消費的過程中,我們應該用環(huán)保的眼光選購商品。隨著經濟的發(fā)展,帶來了嚴重的環(huán)境污染和資源的嚴重短缺,所以大家應該從自身出發(fā),保持人與自然的和諧發(fā)展。這樣做既有利于自己的身心健康,又有利于社會的可持續(xù)發(fā)展。特制生活水平提高,應該有適度的消費,但并不意味著不要節(jié)儉。
    隨著人民生活水平的提高,生活用能呈現(xiàn)剛性增長,這是我國的大中城市普遍存在的態(tài)勢。但,適度消費并不是要降低國民的物質生活水平,而是建立在提高資源利用效能和資源循環(huán)開發(fā)基礎之上的生活方式的改變,這是未來城市文明的必然生態(tài)。理性消費既有益于個人,也有益于社會,將促進個人的健康發(fā)展和社會的可持續(xù)發(fā)展。
    眾所周知,便宜沒好貨,好貨都很貴,像“蘋果手機”還是“三星”都非常昂貴,因為它們優(yōu)秀,但是人們總是自私而貪婪的總想空手套白狼,所以就有了假貨,冒牌之說,它們便宜,低廉看似很實惠卻暗藏陰謀。于是矛盾出現(xiàn)了“我不想花太多的錢但又不想被騙該怎么辦?”
    這一個問題被總結成三個字“性價比”。性價比高的消費正是我所追求的,也是當今社會所導向的消費觀。
    性價比高不代表盲目追求低價而不在乎實際,就比如說“包包”吧,“l(fā)v包包”人們耳熟能詳,也有地位的象征。但是前段時間,但凡出入地鐵,總能看見有一個大攤,上面全是華麗炫目的包,總能聽見什么:“老總跑路,貴包賤賣”的廣告,不厭其煩。總會有一群阿姨們在那細心選著,而我媽也是其中之一,花了一百元作文https:///買了個“l(fā)v包”結果一個月沒到便報廢了。華而不實,簡而不惠。
    性價比,我如果只看見了價而忘卻了性便出現(xiàn)了這事,所以實惠依然重要,但要兼顧高標準,盲目消費就行不通了。
    理性消費導出了它的優(yōu)勢,貨比三家,全面分析在“淘寶”,“天貓”的世界變得容易。在玩轉科技的年輕一代便重要起來,我們不想像“鞭賈”一文中的土豪一般蠢,也不想買假貨,七天包退和他人評價也給予我們信心,讓我們追求性價比高。
    實惠而高標準其實是矛盾的。當一件商品的質量越高,所需的技術支持,人力,物力就越多,所具有的價值就越高,而價格就越高,反之也是如此,所以實惠而高標準的消費如花園中的一朵奇葩,又或許根本不存在了。
    我認為,高標準的購物是有范圍和限制的,我們只能盡量向物品本身的價值趨進,但不能越界,商品便成了假貨,高標準也變成了低標準了。
    我們不能盲目追求實惠而高標準,我們應有一個底限,應帶上“眼鏡”理性消費。
    如今,中國已走進了新時代,很多人都富了起來,于是就有了這么一種觀點:“買什么都要買最貴的?!钡业南M主張是“節(jié)約消費,能不花的錢就別花?!?BR>    這樣的例子還很多:同車型同性能的東風某款車,顏色一變,價格就增了十多萬;同樣的月餅,多了幾層包裝,便價值上百,普通的燈泡套上一層玻璃,便因為那水晶般的效果價錢翻一倍……這種不值得的消費,不要也罷。
    第二,有的物品只是加了個幌子,價格就一飛沖天。這種情況還不如第一種——第一種好歹還增加了商品的價值。這一種商品壓根兒就是頂個幌子誆錢:達芬奇的地板一載上“意大利名貴木材”的帽子便定價幾十萬;養(yǎng)雞場里的雞蛋舉個“散養(yǎng)笨雞蛋”的牌子就2塊一個;臺灣普通橄欖油加上銅葉綠素,再掛個“西班牙進口原裝”的招牌價格就貴得嚇人……正如趙麗蓉、鞏漢林的《打工奇遇》中演的一樣,一盤蘿卜加上“宮廷”二字就值80元;一杯兌水二鍋頭加“宮廷玉液酒”就賣一杯一百八。這種花錢買氣生甚至花錢買罪受的消費,不要也罷。
    第三,勤儉節(jié)約是美德?!翱v覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”秦始皇的驪山墓、阿房宮讓人民怨聲載道;勾踐臥薪嘗膽終于成就霸業(yè);慈禧太后在死后睡的褥子上嵌了1204粒寶石,還挪軍費建頤和園,讓“堂堂大清”在洋人的鐵蹄下受蹂躪……數(shù)千年的分分合合得出教訓一條:正是不該有的高消費導致了民族的敗落,而勤儉節(jié)約才能興國安邦?!安环e跬步,無以致千里”,正是一點一滴的節(jié)約使國家富強!所以我的消費觀點是“節(jié)約消費,能不花的就花“奢侈只是虛華的假象,只有簡樸才能讓幸福更長久。
    “以耕讀為本,以勤儉為德”。古往今來,勤儉節(jié)約,艱苦奮斗,一直都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德和優(yōu)良作風,我們也一直都在倡導追求積極、健康、向上的生活方式??墒请S著人們經濟能力的`提高,如今的青少年開始有了獨立消費的行為,只是他們中的部分經常盲目從眾,互相攀比,揮錢如土,這種風氣正漸漸毒害著中學生的心靈。
    有人說“人們最基本的物質需求:空氣、陽光、水,其實就與錢沒有太大的關系。至于人際和睦、心靈充實、情趣活潑、人格高貴等生命價值的重要內容,更不是錢能買來的?!睕]錯,作為一名中學生,學好知識的同時,還要能夠結合自己的家庭實際學會花錢,學會消費,自覺抵制不良誘惑,追求積極、健康、向上的生活方式,做到適度消費、合理消費、理性消費。
    我們都知道在日常生活中,消費是不可避免的,但是這種消費只是滿足我們正常的衣、食、住、行等基本方面,而不是沉溺于物質享受,“用明天的錢,圓今天的夢”。有些同學家庭經濟本來就困難,仍盲目跟風,其結果只會讓自己和家人負債累累;有的人家庭經濟狀況好,有條件消費,卻熱衷于到處炫耀,講排場,比時尚,玩潮流……長期下去,只會讓他們誤入歧途。我們應該知道,我們所用的都是父母的血汗錢,不是讓你來揮霍的,更不是理所當然的給你消費的,務必量力而行。
    “一個精神生活很充實的人,一定是一個很有理想的人,一定是一個很高尚的人,一定是一個只做物質主人的人而不做物質的奴隸的人?!笔堑模绻覀兌寄茉谙M中注重節(jié)約,講究文明,合理支出,那么在此同時,就可以適當?shù)脑黾咏】涤幸娴木裎幕M,這樣才是積極有意義的生活。
    因此,作為青少年的我們,不光要樹立遠大的人生抱負,還要樹立合理的消費觀,適度消費、合理消費、理性消費,做健康、快樂、積極的好少年!
    論共同富裕字論文篇十七
    共同富裕是指全體人民通過辛勤勞動和相互幫助,最終達到豐衣足食的生活水平,也是消除兩極分化和貧窮基礎上的普遍富裕。以下是為大家整理的關于,歡迎大家前來參考查閱!
    黨的_大以來,習近平總書記站在全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的戰(zhàn)略高度,把脫貧攻堅擺到治國理政突出位置,提出一系列新思想新觀點,作出一系列新決策新部署,推動中國減貧事業(yè)取得巨大成就,對世界減貧進程作出了重大貢獻?!读暯椒鲐氄撌稣帯饭卜?個專題:決勝脫貧攻堅,共享全面小康;堅持黨的領導,強化組織保證;堅持精準方略,提高脫貧實效;堅持加大投入,強化資金支持;堅持社會動員,凝聚各方力量;堅持從嚴要求,促進真抓實干;堅持群眾主體,激發(fā)內生動力;攜手消除貧困,共建人類命運共同體。通過認真學習黨的xx大以來習近平總書記對扶貧工作作出的一系列重要論述,讓我深刻認識到當下扶貧工作的重要性,也讓對扶貧工作的落實、監(jiān)督、制度和總體目標有了深入的認識。
    做好精準扶貧,首先,必須落實好“精準識別”?!胺鲐氶_發(fā)貴在精準、重在精準、成敗在精準?!倍珳史鲐毜年P鍵又是能不能精準識貧。當前,各地脫貧攻堅的進度日新月異,脫貧人口與日俱增,如果不能精準識貧,不僅不能讓真正意義上的貧困人口脫貧,還會損害政府的形象。要真正做到精準扶貧,就得精確摸底。其次,必須落實好“精準施策”。精準扶貧意味著精準施策,精準施策才能精準發(fā)力。因此,必須聚焦脫貧致富的瓶頸制約,在調查研究的基礎上,有針對性地制定扶持措施,解決關鍵問題。要從各地實際出發(fā),按照“一村一策、一戶一法”原則,針對貧困村戶不同情況,確定扶貧項目,精準施策、精準發(fā)力。再者,必須落實好“精準管理”。管好、用好扶貧資金,既是黨和國家賦予監(jiān)管部門的重大責任,也是打贏脫貧攻堅戰(zhàn)的關鍵所在。盡管國家三令五申對扶貧專項資金強化監(jiān)督,但扶貧資金“跑”“冒”“滴”“漏”現(xiàn)象仍時有發(fā)生。究其原因,則在于監(jiān)管乏力。因此,必須強化對扶貧政策措施落實、財政專項扶貧資金管理使用、扶貧項目實施管理、脫貧目標任務完成等方面的監(jiān)管,把扶貧工作運行納入陽光、法治軌道。
    精準扶貧是當前壓倒一切的重點工作,全鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨員干部正如火如荼進行,那么,如何抓好精準扶貧工作,形成“齊抓共管、上行下效”的良好氛圍,作為一名基層干部我認為需要做好以下幾點:一要積極參與部門定點扶貧。要充分發(fā)揮所在單位和機關黨員干部的自身優(yōu)勢,統(tǒng)籌幫扶資源、整合幫扶力量,因村施策,做好組織動員、進度安排、推動實施等工作,幫助定點聯(lián)系貧困村制定切實可行的幫扶措施,協(xié)調幫助聯(lián)系貧困村解決生產生活中的困難問題。二要扎實開展結對幫扶。黨員干部要采取“一幫一”、“一幫幾”、“幾幫一”的方式,對所聯(lián)系的貧困戶實行定人、定責、定時幫扶,因戶制宜確定幫扶內容。三要深入基層,深入貧困村貧困群眾,幫助貧困村貧困戶制定扶貧規(guī)劃,做到項目規(guī)劃到戶、脫貧效果到戶,結合整村推進扶貧開發(fā)和民政救助政策,切實解決貧困戶吃飯、穿衣、教育、醫(yī)療、住房、養(yǎng)老等“兩不愁、四保障”方面的問題。四要幫助困難群眾出點子想法子,共同謀劃發(fā)展新思路新舉措,堅持以產業(yè)為支撐,因地制宜幫助貧困村、貧困戶發(fā)展特色增收致富產業(yè),尤其要幫助發(fā)展一批周期短、效益大、可持續(xù)增收的產業(yè)。五要堅持扶貧先扶志,充分發(fā)揮貧困群眾的主體作用,引導他們堅定信心、不等不靠、苦干實干,依靠自身努力增加收入,改變落后面貌。
    精準扶貧,責任重于泰山,黨員干部在精準扶貧工作中必須發(fā)揮表率作用,時刻保持知難而進、克難而上的豪情銳氣,在困難面前站得出、危難關頭豁得出,不計個人得失,事事想在前頭、處處趕在前頭,不遺余力做好精準扶貧工作。
    消除貧困,實現(xiàn)共同富裕,是黨的重要使命。今年實現(xiàn)現(xiàn)行標準下的農村貧困人口全部脫貧、貧困縣全部摘帽,是黨中央向全國人民作出的鄭重承諾,必須如期實現(xiàn),沒有任何退路和彈性。3月31日,廣西召開抓黨建促決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅電視電話會議,為廣西今年如何全面打好打贏脫貧攻堅戰(zhàn)指明了方向,以習近平總書記精準扶貧精準脫貧基本方略為指導,在“抓”上精準發(fā)力,在“促”上務求實效,充分發(fā)揮黨的政治優(yōu)勢、組織優(yōu)勢和密切聯(lián)系群眾優(yōu)勢,讓中央、自治區(qū)關于決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅各項決策部署在八桂大地上落地生根、開花結果。
    決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅,要“抓”“促”并舉。抓堡壘打造,促優(yōu)勢作用發(fā)揮?!端疂G傳》中有這樣一句話“蛇無頭而不行”,俗語有說“農村富不富,關鍵在支部”,打贏脫貧攻堅戰(zhàn),需要發(fā)揮黨支部的引領作用,建強基層黨組織,切實把黨的政治優(yōu)勢、組織優(yōu)勢和密切聯(lián)系群眾優(yōu)勢轉化為增收致富、脫貧攻堅的優(yōu)勢。要選優(yōu)配強黨組織書記,排查整頓軟弱渙散村黨組織,促進基層黨組織標準化、規(guī)范化建設發(fā)展,為決戰(zhàn)脫貧攻堅提供堅強組織保證。抓好干部隊伍建設,促真抓實干、擔當作為。俗語說“干部帶頭干,啥事都好辦”,打贏脫貧攻堅戰(zhàn),需要干部宣傳、落實黨的各項惠民政策、需要干部用力、用心、用情幫助貧困戶脫貧致富,要抓好干部的嚴管厚愛,特別是駐村干部的日常管理,用好工作隊員專項考核,做好約談提醒,推動領導干部把責任扛在肩上,把任務抓在手上,把主要精力聚焦在決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅上。要加大關心關愛力度,日常要多走進干部,傾聽干部心聲,了解干部思想動態(tài),幫助解決實際困難;要用準用好表彰、表揚、提拔晉升等激勵政策,推動領導干部積極履職盡職、銳意進取、奮發(fā)有為。抓短板弱項,促成果鞏固。擴大農村黨員發(fā)展規(guī)模,提高農村發(fā)展黨員質量,改善黨員結構不合理問題,提升黨組織的凝聚力、戰(zhàn)斗力。統(tǒng)籌推進農村集體經濟發(fā)展,充分利用農村資源、因地制宜,因村施策,做大做強扶貧產業(yè),拓寬貧困群眾增收致富渠道,增強“造血”功能。加大農村地區(qū)人才培養(yǎng)力度,著力解決引人難、留人難的問題。調查摸底,充分挖掘本地人才能人,優(yōu)化完善軟硬件設施,充分發(fā)揮人才政策,引進各類人才,為決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅提供人才支撐。
    抓黨建促脫貧攻堅是打贏攻堅戰(zhàn)的重要舉措,消除貧困,實現(xiàn)共同富裕,全面建成小康社會,要在組織、干部、補短板上抓促并舉,全面發(fā)力,充分發(fā)揮黨組織的各項優(yōu)勢,就一定能打好打贏脫貧攻堅戰(zhàn)。
    扶貧工作是一項解決民生實際的習題,聯(lián)系群眾最直接、最根本的工作。2013年11月習總書記到湖南湘西考察時首次做出了“實事求是,因地制宜,分類指導,精準扶貧”的重要指示,全面建成小康社會最艱巨最繁重的任務在農村,特別是在貧困地區(qū)。習近平總書記指出,“小康不小康,關鍵在于貧困的老鄉(xiāng)能不能脫貧”。讓農村人口如期脫貧是最終判斷我國是否能在2020年全面建成小康社會的重要標志。
    按照我們黨領導全國人民走中國特色的社會主義道路的總體戰(zhàn)略部署,到2020年我國要全面建成小康社會,實現(xiàn)這一宏偉的目標大約還有2年的時間,目前已處于決勝階段。我們應該清醒的認識到,其中農村還有幾千萬的貧困人則是最突出的短板,必須合理安排公共資源配制,動員全黨全社會齊心協(xié)力打贏這場脫貧攻堅戰(zhàn)。
    實現(xiàn)扶貧不是一天一夜的事情,實現(xiàn)貧困人民的小康夢想更不是一朝一夕的事情。這就需要我們從頭腦中扎根,習近平總書記告誡我們,我們不應該喊出扶貧口號,也不應該設定好高騖遠的目標。我們必須腳踏實地,從層次從小事做起。
    長期以來,扶貧亂象時有發(fā)生,扶貧對象常由基層干部推估、扶貧資金天女散花、貧困縣舍不得脫貧摘帽、人情扶貧、關系扶貧,造成應扶未扶、扶富不扶窮等現(xiàn)象的存在嚴重導致社會不公甚至滋生腐敗。這不僅反映的是干部的群眾觀念和執(zhí)政理念的大問題,更是扶貧工作沒有走心的惡果,不可小覷。
    精準扶貧要用真心從實抓。以調研走訪的實際數(shù)據(jù)定位哪兒最貧困,為什么貧困?實打實的派駐工作組,通過招商引資、引進項目等發(fā)展當?shù)亟洕?上級部門也應撥付資金、實行一幫一的政策,點對點扶貧幫困。
    精準扶貧要清心從嚴管。扶貧資金和項目要從嚴管,防止進入小腰包,要實實在在的用在基礎設施修建或貧困老百姓身上;資料整理和匯報要從嚴核,防止為了驗收檢查而作假,杜絕書面匯報漂亮、群眾口碑差的以匯報奪政績觀;定貧脫貧要從嚴審,嚴厲打擊為了扶貧資金而定貧困村、為了脫帽而做形象工程的現(xiàn)象。
    心系于民,冷暖在心是動力。扶貧干部應深入貧困,體會疾苦,讓心得以洗禮,發(fā)自內心的來打好打贏這場扶貧脫貧攻堅戰(zhàn),要有一種歷史使命感、責任感、光榮感。必須以更大的決心、更明確的思路、更精準的舉措、超常規(guī)的力度,眾志成城實現(xiàn)脫貧攻堅目標。
    論共同富裕字論文篇十八
    20xx年是脫貧攻堅決戰(zhàn)決勝之年,千年追尋,圓夢今朝。決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅的沖鋒號已經吹響,作為一名基層一線的扶貧干部,深知現(xiàn)有脫貧成果來之不易,脫貧碩果離不開扶貧干部和貧困戶辛勤的汗水,更離不開黨和國家的好政策。在關鍵時刻,要繼續(xù)發(fā)揮主觀能動性,把扶志與扶智結合,要輸血更要造血,激發(fā)貧困家庭的內生動力。
    未脫貧的貧困家庭,扶貧干部要迎難而上,與其一同努努力、加把勁。越是在最后關頭,越是要如履薄冰,完成“小康路上一個不落”的莊嚴承諾。然而,脫貧只是起點,摘帽不是終點。已脫貧的貧困戶、邊緣戶抵御風險的`能力較弱,失業(yè)、患病、天災等,都可能導致返貧。脫貧攻堅的勝利,不僅僅是收入超過現(xiàn)行標準,“扶上馬送一程”,要讓他們在小康的路上走得更加扎實、穩(wěn)健,具備抵御各類返貧風險的保障。
    全面補齊“兩不愁三保障”短板。因地制宜,嚴查自身教育、醫(yī)療、住房、飲水等不足之處,補齊扶貧民生短板,保障每個貧戶家庭都能學有所教、居有所安、病有所醫(yī)。貧困戶家庭以因病致貧者居多,貧困家庭用得最多也是醫(yī)療保障政策。扶貧干部不妨多些耐心,把醫(yī)保政策給貧困戶介紹清楚,多說一點、多說幾遍,讓貧困戶少跑冤枉路。貧困地區(qū)的醫(yī)療工作者不妨問幾句,問看病的病人是不是貧困戶,如果是的話,就讓其明晰就醫(yī)的流程,多些綠色通道、多些人文關懷,讓貧困戶少花冤枉錢。僅靠扶貧干部、醫(yī)療工作者也是不夠的,社會各界不妨“以功成必定有我”的責任感,為減貧脫貧貢獻力量,共同補齊短板,每個奮斗者的價值必將在脫貧攻堅中盡情展現(xiàn)。
    堅實打牢脫貧攻堅基礎。不是脫貧摘帽,扶貧干部就可以松口氣、歇歇腳,勝利在望未全功,仍需抓好黨支部建設,建強基層戰(zhàn)斗堡壘,完善村莊基礎設施建設,發(fā)展集體經濟,增強脫貧地區(qū)和脫貧群眾可持續(xù)發(fā)展能力,鞏固脫貧質效,做好與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的銜接。選好領頭雁,黨員做示范,基層黨支部每發(fā)揮一點戰(zhàn)斗堡壘的作用,“貧困的堡壘”就會被攻克一點。村莊村民方便的生活離不開暢通的道路、硬化的廣場、明亮的路燈等,完善村莊基礎設施建設,是村莊發(fā)展、村民脫貧的基礎。集體經濟就是貧困家庭的“造血干細胞”,集體經濟的發(fā)展不僅可以給特困的家庭“輸血”,還可以為提供就業(yè)崗位,實現(xiàn)貧困家庭的自身“造血”。農村脫貧基礎方方面面的牢固,村莊發(fā)展的步伐才能走得鏗鏘有力,貧困家庭的日子也必將更加紅火。
    在20xx年新年賀詞中強調,“我們要萬眾一心加油干,越是艱險越向前,把短板補得再扎實一些,把基礎打得再牢靠一些,堅決打贏脫貧攻堅戰(zhàn),如期實現(xiàn)現(xiàn)行標準下農村貧困人口全部脫貧、貧困縣全部摘帽?!泵撠殹罢薄辈皇墙K點,而是新的起點。扶貧干部還需與村民一同以脫貧作為新奮斗的起點,在全面小康路上,一鼓作氣、乘勝而上,以實干篤定前行,只爭朝夕,不負韶華!
    論共同富裕字論文篇十九
    論文常用來指進行各個學術領域的研究和描述學術研究成果的文章,簡稱之為論文。以下是為大家整理的關于,歡迎大家前來參考查閱!
    黨的xx大以來,習近平總書記站在全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的戰(zhàn)略高度,把脫貧攻堅擺到治國理政突出位置,提出一系列新思想新觀點,作出一系列新決策新部署,推動中國減貧事業(yè)取得巨大成就,對世界減貧進程作出了重大貢獻?!读暯椒鲐氄撌稣帯饭卜?個專題:決勝脫貧攻堅,共享全面小康;堅持黨的領導,強化組織保證;堅持精準方略,提高脫貧實效;堅持加大投入,強化資金支持;堅持社會動員,凝聚各方力量;堅持從嚴要求,促進真抓實干;堅持群眾主體,激發(fā)內生動力;攜手消除貧困,共建人類命運共同體。通過認真學習黨的十八大以來習近平總書記對扶貧工作作出的一系列重要論述,讓我深刻認識到當下扶貧工作的重要性,也讓對扶貧工作的落實、監(jiān)督、制度和總體目標有了深入的認識。
    做好精準扶貧,首先,必須落實好精準識別。扶貧開發(fā)貴在精準、重在精準、成敗在精準。而精準扶貧的關鍵又是能不能精準識貧。當前,各地脫貧攻堅的進度日新月異,脫貧人口與日俱增,如果不能精準識貧,不僅不能讓真正意義上的貧困人口脫貧,還會損害政府的形象。要真正做到精準扶貧,就得精確摸底。其次,必須落實好精準施策。精準扶貧意味著精準施策,精準施策才能精準發(fā)力。因此,必須聚焦脫貧致富的瓶頸制約,在調查研究的基礎上,有針對性地制定扶持措施,解決關鍵問題。要從各地實際出發(fā),按照一村一策、一戶一法原則,針對貧困村戶不同情況,確定扶貧項目,精準施策、精準發(fā)力。再者,必須落實好精準管理。管好、用好扶貧資金,既是黨和國家賦予監(jiān)管部門的重大責任,也是打贏脫貧攻堅戰(zhàn)的關鍵所在。盡管國家三令五申對扶貧專項資金強化監(jiān)督,但扶貧資金跑冒滴漏現(xiàn)象仍時有發(fā)生。究其原因,則在于監(jiān)管乏力。因此,必須強化對扶貧政策措施落實、財政專項扶貧資金管理使用、扶貧項目實施管理、脫貧目標任務完成等方面的監(jiān)管,把扶貧工作運行納入陽光、法治軌道。
    精準扶貧是當前壓倒一切的重點工作,全鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨員干部正如火如荼進行,那么,如何抓好精準扶貧工作,形成齊抓共管、上行下效的良好氛圍,作為一名基層干部我認為需要做好以下幾點:一要積極參與部門定點扶貧。要充分發(fā)揮所在單位和機關黨員干部的自身優(yōu)勢,統(tǒng)籌幫扶資源、整合幫扶力量,因村施策,做好組織動員、進度安排、推動實施等工作,幫助定點聯(lián)系貧困村制定切實可行的幫扶措施,協(xié)調幫助聯(lián)系貧困村解決生產生活中的困難問題。二要扎實開展結對幫扶。黨員干部要采取一幫一、一幫幾、幾幫一的方式,對所聯(lián)系的貧困戶實行定人、定責、定時幫扶,因戶制宜確定幫扶內容。三要深入基層,深入貧困村貧困群眾,幫助貧困村貧困戶制定扶貧規(guī)劃,做到項目規(guī)劃到戶、脫貧效果到戶,結合整村推進扶貧開發(fā)和民政救助政策,切實解決貧困戶吃飯、穿衣、教育、醫(yī)療、住房、養(yǎng)老等兩不愁、四保障方面的問題。四要幫助困難群眾出點子想法子,共同謀劃發(fā)展新思路新舉措,堅持以產業(yè)為支撐,因地制宜幫助貧困村、貧困戶發(fā)展特色增收致富產業(yè),尤其要幫助發(fā)展一批周期短、效益大、可持續(xù)增收的產業(yè)。五要堅持扶貧先扶志,充分發(fā)揮貧困群眾的主體作用,引導他們堅定信心、不等不靠、苦干實干,依靠自身努力增加收入,改變落后面貌。
    精準扶貧,責任重于泰山,黨員干部在精準扶貧工作中必須發(fā)揮表率作用,時刻保持知難而進、克難而上的豪情銳氣,在困難面前站得出、危難關頭豁得出,不計個人得失,事事想在前頭、處處趕在前頭,不遺余力做好精準扶貧工作。
    分享,往往創(chuàng)造一種美好的意境,引領你走向成功之路?!}記。
    分享,是一筆財富。世界上最偉大的運動莫過于足球,足球就是一種分享運動,場上的十一個人都在不斷的合作和分享,創(chuàng)造機會,善于合作的球隊往往會創(chuàng)造美好的進球。世界上有兩種足球,一種是巴式足球,一種是英式足球,巴式足球,自古以來,以分享傳球為基礎百年以來一直延續(xù)到現(xiàn)在。英式足球以力量見長。以個人突破為基礎,就談不上分享。當巴式足球遇上英式足球,不用說,你就知道,巴式足球一定會取勝,今年的歐洲冠軍聯(lián)賽就詮釋了這一點,巴塞羅那戰(zhàn)勝利曼聯(lián)。
    分享,是一把鑰匙?;@球是一種炙手可熱的運動,而籃球的至高境界莫過于總冠軍,這一直每個球員的夢想,無兄弟不籃球。分享是一把無形的鑰匙,他能打開夢想的大門。去年的總冠軍湖人隊止步第二輪,湖人隊自古以來以分享見長,但今年的他們各自為戰(zhàn),產生不和諧的因素。正如孟子所說:“天時不如地利,地利不如人和?!倍@里的人和關鍵在分享。大家都知道“黑八”的灰熊吧,因為他們分享成功是必然的。
    分享,是一條好路。中國自古以來形成以愛國者義為核心的民族精神,帶領著中國人民創(chuàng)造財富,始終代表最廣大人民的根本利益,實現(xiàn)共同富裕,分享是全國人民上下團結,為全面建設小康社會奠定了良好的基礎。分享也使中國在世界上樹立一個負責任大國的形象。
    分享,往往創(chuàng)造一種美好的意境引領你走向成功。
    [摘要]共同富裕致力于讓改革發(fā)展成果惠及全體人民,這既是中國特色社會主義的本質要求,也是我國經濟轉向高質量發(fā)展的應有之義。推進經濟高質量發(fā)展創(chuàng)造更加豐富的物質財富與精神財富,成為實現(xiàn)共同富裕的必然戰(zhàn)略選擇。浙江共同富裕示范區(qū)探索出的高水平創(chuàng)新、生態(tài)文明建設、城鄉(xiāng)區(qū)域協(xié)調發(fā)展等為我國其他地方實現(xiàn)共同富裕提供了有益借鑒。立足新發(fā)展階段,貫徹新發(fā)展理念,構建新發(fā)展格局,創(chuàng)新驅動、綠色低碳、高水平對外開放、數(shù)字技術賦能、公平分配等是助力經濟高質量發(fā)展的關鍵所在,也是推動實現(xiàn)共同富裕的重要途徑。
    [關鍵詞]高質量發(fā)展;共同富裕;新發(fā)展理念。
    [中圖分類號]f126。
    [文獻標識碼]a。
    [作者]韓文龍教授博士生導師西南財經大學經濟學院成都611130。
    袁藝清碩士研究生西南財經大學經濟學院成都611130。
    黨的十九大指出,我國經濟已由高速增長階段轉向高質量發(fā)展階段。站在“兩個一百年”歷史交匯點,把握“兩個大局”是新時代實現(xiàn)經濟高質量發(fā)展的必然遵循。2020年,我國人均國內生產總值連續(xù)兩年超過1萬美元,國內生產總值突破100萬億元;中等收入群體規(guī)模達到4億人,約占我國總人口數(shù)的30%。與此同時,我國發(fā)展不平衡不充分的問題仍然突出,需要通過經濟高質量發(fā)展來促進發(fā)展的平衡性、包容性和協(xié)調性,進而推動實現(xiàn)共同富裕。
    學界圍繞高質量發(fā)展與共同富裕的研究主要聚焦于厘清內涵、彰顯意義、實現(xiàn)路徑等方面。王一鳴(2020)認為高質量發(fā)展階段的主要特征是質量追趕、結構升級、創(chuàng)新驅動、共同富裕和綠色發(fā)展1”。高培勇等(2020)指出高質量發(fā)展體現(xiàn)出高度現(xiàn)代性,報酬遞增、可持續(xù)是其重要特征,強調構建技術競爭優(yōu)勢2)。張軍擴等(2019)認為高質量發(fā)展階段的目標是高效、公平和可持續(xù),需警惕發(fā)展質量不高引致的中等收入陷阱,強調推動高質量發(fā)展是跨越中等收入陷阱的必然要求,是滿足人民對美好生活向往的根本途徑,是在百年未有之大變局中搶占戰(zhàn)略制高點的重要途徑3)。曾憲奎(2019)認為高質量發(fā)展實質是高速增長方式的轉換升級,是由粗放型經濟增長模式向集約型經濟增長模式轉變[”。也有學者指出科學認識經濟發(fā)展的客觀進程和滿足融入世界經濟的需要也助推我國加快了實現(xiàn)高質量發(fā)展的腳步5),強調高質量發(fā)展需要注入新動力,創(chuàng)新引領在供給側發(fā)力,人民向往在需求側翹首6)。在共同富裕方面,改革開放初期,我國倡導并實行了允許一部分人先富起來、先富帶動后富的政策,但由于產權制度的缺陷,我國財富與收入差距不斷擴大。為此,學者們提出應推動構建以勞資共享為核心的現(xiàn)代產權制度,以制度創(chuàng)新推進共同富裕”。于政治層面,共同富裕代表了國強民富的社會主義社會契約,是我們黨的莊嚴承諾與奮斗旗幟。于經濟層面,共同富裕表明了由全體人民共創(chuàng)共享物質與精神成果,實現(xiàn)人的全面發(fā)展,迎接多維幸福生活。于社會層面,共同富裕意味著中等收入階層在數(shù)量上的主體地位,形成和諧穩(wěn)定的橄欖型社會結構。實現(xiàn)共同富裕應積極致力于“提低、擴中、調高”,在高質量發(fā)展進程中持續(xù)提高人均收入水平,縮小人群、地區(qū)和城鄉(xiāng)差距8)。劉洋(2019)認為實現(xiàn)共享需要牢牢抓住兩個方面,一是以創(chuàng)新驅動發(fā)展“做大蛋糕”,二是以優(yōu)化社會主義經濟制度“分好蛋糕9)。還有學者指出我國消除絕對貧困,脫貧攻堅不是終點,脫貧成果還需進一步筑牢。對于形成橄欖型收入分配格局,我國也仍有較長的距離。
    經濟高質量發(fā)展和共同富裕是緊密聯(lián)系的兩個命題,經濟高質量發(fā)展是實現(xiàn)共同富裕的重要抓手,更是實現(xiàn)共同富裕的必然要求和重要保障。經濟高質量發(fā)展以五大新發(fā)展理念為基本遵循,探討共同富裕也不能脫離我國發(fā)展不平衡不充分的現(xiàn)實語境。如何以經濟高質量發(fā)展扎實推進共同富裕?依托于既有研究,本文從創(chuàng)造財富、共享發(fā)展、經濟運行這三個方面分析經濟高質量發(fā)展促進共同富裕的邏輯鏈條,探究經濟高質量發(fā)展對于實現(xiàn)共同富裕的理論邏輯。據(jù)此,本文提出既要充分學習借鑒先行示范區(qū)的成功經驗,還應全力實現(xiàn)經濟高質量發(fā)展以扎實推進共同富裕,這是一個持續(xù)尋求最優(yōu)解的過程。值得引起注意的是,現(xiàn)實地看,實現(xiàn)共同富裕的道路依舊充滿挑戰(zhàn)與驚險,需要各方長久努力。
    1.經濟高質量發(fā)展是創(chuàng)造更多物質財富和精神財富的前提。
    共同富裕中的“富?!卑瑑删S度,一是物質層面的富足,二是精神層面的豐裕。人民渴望獲得物質財富以安穩(wěn)生活,也希冀收獲精神財富以充實自我,這是人民對實現(xiàn)自身全面發(fā)展的訴求,也是對美好生活的向往。人民對美好生活的向往里蘊藏著多樣化、個性化的需求,美好生活具有多維內涵,環(huán)境質量、社會治理、公共服務等都是新時代人民更加注重的生活特質。因此,隨著人民收入水平不斷提高、物質財富的積累,人民對經濟、政治、社會、文化、生態(tài)等方面的需求日益高漲,這對社會產品的供給端提出了更高的要求。從物質層面、數(shù)量層面來評判,這一類型的產品供給在如今看來似乎已不存在什么挑戰(zhàn),而精神層面、質量層面的產品供給則存在一定的缺口。經濟高質量發(fā)展應秉持數(shù)量和質量并行、更加注重質量的理念,意欲提供數(shù)量更多、質量更優(yōu)的物質產品和精神文化產品。
    供給側結構性改革于供給端發(fā)力,以提高供給質量為突破口。供給側結構性改革和構建新發(fā)展格局是經濟高質量發(fā)展的重要支撐,二者的加持加快了經濟高質量發(fā)展的步伐,有利于助推高質量發(fā)展為人民創(chuàng)造出更多優(yōu)質的物質財富和精神財富。在生態(tài)環(huán)境、資源能源制約不斷強化的形勢下,生產要素的成本變得愈發(fā)高昂。與此同時,作為市場微觀主體的企業(yè)在自主創(chuàng)新方面存在一定短板,這意味著過去那種粗放型的“三高”發(fā)展模式難再有立足之地,綠色發(fā)展和創(chuàng)新發(fā)展是經濟發(fā)展的必然趨勢。供給側結構性改革著眼于提高供給質量,推動淘汰低端產業(yè)過剩產能,合理配置資源以增加中高端產業(yè)的有效供給,從而提升社會生產力。因而,高質量產品和服務供給的涌現(xiàn)擴大了有效供給,有助于滿足人民多樣化的需求,有利于推動實現(xiàn)共同富裕。
    黨的_大以來,習近平總書記站在全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的戰(zhàn)略高度,把脫貧攻堅擺到治國理政突出位置,提出一系列新思想新觀點,作出一系列新決策新部署,推動中國減貧事業(yè)取得巨大成就,對世界減貧進程作出了重大貢獻?!读暯娇倳浄鲐氄撌稣帯饭卜?個專題:決勝脫貧攻堅,共享全面小康;堅持黨的領導,強化組織保證;堅持精準方略,提高脫貧實效;堅持加大投入,強化資金支持;堅持社會動員,凝聚各方力量;堅持從嚴要求,促進真抓實干;堅持群眾主體,激發(fā)內生動力;攜手消除貧困,共建人類命運共同體。通過認真學習黨的十八大以來習近平總書記對扶貧工作作出的一系列重要論述,讓我深刻認識到當下扶貧工作的重要性,也讓對扶貧工作的落實、監(jiān)督、制度和總體目標有了深入的認識。
    做好精準扶貧,首先,必須落實好“精準識別”。“扶貧開發(fā)貴在精準、重在精準、成敗在精準。”而精準扶貧的關鍵又是能不能精準識貧。當前,各地脫貧攻堅的進度日新月異,脫貧人口與日俱增,如果不能精準識貧,不僅不能讓真正意義上的貧困人口脫貧,還會損害政府的形象。要真正做到精準扶貧,就得精確摸底。其次,必須落實好“精準施策”。精準扶貧意味著精準施策,精準施策才能精準發(fā)力。因此,必須聚焦脫貧致富的瓶頸制約,在調查研究的基礎上,有針對性地制定扶持措施,解決關鍵問題。要從各地實際出發(fā),按照“一村一策、一戶一法”原則,針對貧困村戶不同情況,確定扶貧項目,精準施策、精準發(fā)力。再者,必須落實好“精準管理”。管好、用好扶貧資金,既是黨和國家賦予監(jiān)管部門的重大責任,也是打贏脫貧攻堅戰(zhàn)的關鍵所在。盡管國家三令五申對扶貧專項資金強化監(jiān)督,但扶貧資金“跑”“冒”“滴”“漏”現(xiàn)象仍時有發(fā)生。究其原因,則在于監(jiān)管乏力。因此,必須強化對扶貧政策措施落實、財政專項扶貧資金管理使用、扶貧項目實施管理、脫貧目標任務完成等方面的監(jiān)管,把扶貧工作運行納入陽光、法治軌道。
    精準扶貧是當前壓倒一切的重點工作,全鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨員干部正如火如荼進行,那么,如何抓好精準扶貧工作,形成“齊抓共管、上行下效”的良好氛圍,作為一名基層干部我認為需要做好以下幾點:一要積極參與部門定點扶貧。要充分發(fā)揮所在單位和機關黨員干部的自身優(yōu)勢,統(tǒng)籌幫扶資源、整合幫扶力量,因村施策,做好組織動員、進度安排、推動實施等工作,幫助定點聯(lián)系貧困村制定切實可行的幫扶措施,協(xié)調幫助聯(lián)系貧困村解決生產生活中的困難問題。二要扎實開展結對幫扶。黨員干部要采取“一幫一”、“一幫幾”、“幾幫一”的方式,對所聯(lián)系的貧困戶實行定人、定責、定時幫扶,因戶制宜確定幫扶內容。三要深入基層,深入貧困村貧困群眾,幫助貧困村貧困戶制定扶貧規(guī)劃,做到項目規(guī)劃到戶、脫貧效果到戶,結合整村推進扶貧開發(fā)和民政救助政策,切實解決貧困戶吃飯、穿衣、教育、醫(yī)療、住房、養(yǎng)老等“兩不愁、四保障”方面的問題。四要幫助困難群眾出點子想法子,共同謀劃發(fā)展新思路新舉措,堅持以產業(yè)為支撐,因地制宜幫助貧困村、貧困戶發(fā)展特色增收致富產業(yè),尤其要幫助發(fā)展一批周期短、效益大、可持續(xù)增收的產業(yè)。五要堅持扶貧先扶志,充分發(fā)揮貧困群眾的主體作用,引導他們堅定信心、不等不靠、苦干實干,依靠自身努力增加收入,改變落后面貌。
    精準扶貧,責任重于泰山,黨員干部在精準扶貧工作中必須發(fā)揮表率作用,時刻保持知難而進、克難而上的豪情銳氣,在困難面前站得出、危難關頭豁得出,不計個人得失,事事想在前頭、處處趕在前頭,不遺余力做好精準扶貧工作。
    “適應我國社會主要矛盾的變化,更好滿足人民日益增長的美好生活需要,必須把促進全體人民共同富裕作為為人民謀幸福的著力點,不斷夯實黨長期執(zhí)政基礎?!秉h的十九屆六中全會通過的《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗的決議》在闡述第二個百年奮斗目標時指出:“全體人民共同富?;緦崿F(xiàn),我國人民將享有更加幸福安康的生活”。在新時代新征程上,我們要把促進全體人民共同富裕作為為人民謀幸福的著力點、作為全面建設社會主義現(xiàn)代化強國的題中應有之義,堅持以人民為中心的發(fā)展思想,在高質量發(fā)展中促進共同富裕。
    共同富裕是我們黨矢志不渝的奮斗目標。“共同富裕是中國特色社會主義的根本原則,實現(xiàn)共同富裕是我們黨的重要使命。”為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興,是中國共產黨人的初心和使命。我們黨自成立以來,始終團結帶領人民為創(chuàng)造美好生活而不懈奮斗。新中國成立后,毛澤東同志提出我國發(fā)展富強的目標,強調“這個富,是共同的富,這個強,是共同的強,大家都有份”。進入改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設新時期,鄧小平同志多次強調共同富裕,指出“社會主義最大的優(yōu)越性就是共同富裕,這是體現(xiàn)社會主義本質的一個東西”?!皩崿F(xiàn)共同富裕是社會主義的根本原則和本質特征,絕不能動搖。”
    “使全體人民共享改革發(fā)展成果,使全體人民朝著共同富裕的方向穩(wěn)步前進”。黨的十八大以來,始終堅持以人民為中心的發(fā)展思想,把逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕擺在更加重要的位置上。黨的十九大報告提出,到2035年“全體人民共同富裕邁出堅實步伐”,到本世紀中葉“全體人民共同富?;緦崿F(xiàn)”。為了讓人民群眾過上更加幸福的日子,我們黨一刻也沒有停止過對共同富裕的追求與探索。
    共同富裕是中國式現(xiàn)代化的重要特征?!肮餐辉J巧鐣髁x的本質要求,是中國式現(xiàn)代化的重要特征。”這深刻闡明了共同富裕和中國式現(xiàn)代化的關系。共同富裕作為中國式現(xiàn)代化的重要特征,凸顯了我國現(xiàn)代化的社會主義性質,體現(xiàn)了我們黨的性質宗旨、初心使命。富裕是各國現(xiàn)代化追求的目標,但和西方現(xiàn)代化不同,中國式現(xiàn)代化追求的是全體人民共同富裕,不是少數(shù)人的富裕。追求全體人民共同富裕,豐富了現(xiàn)代化的內涵,為解決貧富分化問題貢獻了中國智慧和中國方案。走中國式現(xiàn)代化道路,就是要解決好發(fā)展不平衡不充分、城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展和收入分配差距較大等問題,正確處理效率和公平的關系,構建初次分配、再分配、三次分配協(xié)調配套的基礎性制度安排,既不斷做大蛋糕,又分好蛋糕,促進社會公平正義。
    促進共同富裕進入新的歷史階段?!包h的十八大以來,黨中央把握發(fā)展階段新變化,把逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕擺在更加重要的位置上,推動區(qū)域協(xié)調發(fā)展,采取有力措施保障和改善民生,打贏脫貧攻堅戰(zhàn),全面建成小康社會,為促進共同富裕創(chuàng)造了良好條件?,F(xiàn)在,已經到了扎實推動共同富裕的歷史階段?!痹诎倌陫^斗歷程中,我們黨團結帶領人民創(chuàng)造了新民主主義革命的偉大成就、社會主義革命和建設的偉大成就、改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的偉大成就、新時代中國特色社會主義的偉大成就,書寫了中華民族幾千年歷史上最恢宏的史詩,為實現(xiàn)共同富裕奠定了堅實基礎。黨的十八大以來,全黨全國各族人民持續(xù)奮斗,實現(xiàn)了第一個百年奮斗目標,在中華大地上全面建成了小康社會,歷史性地解決了絕對貧困問題。我們黨著眼于保障和改善民生,在收入分配、就業(yè)、教育、社會保障、醫(yī)療衛(wèi)生、住房保障等方面推出一系列重大舉措,注重加強普惠性、基礎性、兜底性民生建設,推進基本公共服務均等化。今天,我們已經有條件、有能力扎實推動共同富裕,讓全體人民共享發(fā)展成果。
    堅持循序漸進分階段推動共同富裕?!肮餐辉J且粋€長遠目標,需要一個過程,不可能一蹴而就”。共同富裕在時間上不可能同時,在空間上不可能同步,我們對其長期性、艱巨性、復雜性要有充分估計。只有一步一步走、一件事一件事辦,把短板補齊、把基礎打牢,共同富裕的成色才能更足。在全面建設社會主義現(xiàn)代化國家、實現(xiàn)第二個百年奮斗目標進程中,共同富裕要分階段、分步驟壓茬推進。從時間上看,到“十四五”末,全體人民共同富裕邁出堅實步伐,居民收入和實際消費水平差距逐步縮小;到2035年,全體人民共同富裕取得更為明顯的實質性進展,基本公共服務實現(xiàn)均等化;到本世紀中葉,全體人民共同富?;緦崿F(xiàn),居民收入和實際消費水平差距縮小到合理區(qū)間。從空間上看,要鼓勵各地因地制宜探索有效路徑,總結經驗,逐步推開。只有把共同富裕作為久久為功、動態(tài)發(fā)展的過程來認識,才能不斷提升發(fā)展的平衡性、協(xié)調性、包容性,使全體人民共享發(fā)展成果。
    小康不小康,關鍵看老鄉(xiāng)。十九大報告提出“必須始終把解決好‘三農’問題作為全黨工作重中之重。要堅持農業(yè)農村優(yōu)先發(fā)展,鞏固和完善農村基本經營制度,保持土地承包關系穩(wěn)定并長久不變,第二輪土地承包到期后再延長三十年。確保國家糧食安全,把中國人的飯碗牢牢端在自己手中。加強農村基層基礎工作,培養(yǎng)造就一支懂農業(yè)、愛農村、愛農民的“三農”工作隊伍。”
    不可否認,現(xiàn)今我國鄉(xiāng)村面臨著凋敝和衰落的客觀事實,鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的提出,旨在以此來激發(fā)鄉(xiāng)村發(fā)展活力,增強鄉(xiāng)村吸引力,構建新時代鄉(xiāng)村可持續(xù)發(fā)展機制。歷史上,鄉(xiāng)村的富庶是我國盛世歷史的標志,在城鎮(zhèn)賺錢后回鄉(xiāng)置業(yè)曾經也是事業(yè)成功的標志。新中國成立后,我們經歷了工業(yè)化進程,鄉(xiāng)村為工業(yè)和城市的發(fā)展做出了巨大貢獻。今天重提鄉(xiāng)村振興是對鄉(xiāng)村地位和作用的肯定,也是用歷史的眼光看待鄉(xiāng)村的地位與作用,鄉(xiāng)村振興與復興也體現(xiàn)了我國農村在實現(xiàn)中國夢偉大征程中歷史與現(xiàn)實的統(tǒng)一。
    我國基本國情決定,即使在城鎮(zhèn)化成熟后,農村人口還在4億左右,因此沒有鄉(xiāng)村振興和現(xiàn)代化,就不會有國家的現(xiàn)代化。當前我國鄉(xiāng)村一方面存在著基礎設施供給不足、生活條件落后等現(xiàn)象,另一方面隨著城市和經濟發(fā)展,農民逐步上樓進社區(qū),但是城市應有的相關服務又不能完全進入,鄉(xiāng)村發(fā)展又失去了原有的鄉(xiāng)土氣息和文化。當然我國也有一些鄉(xiāng)村,比如陜西咸陽袁家村、山東臨沂竹泉村等利用傳統(tǒng)鄉(xiāng)村資源,走出了一條振興之路,也說明了鄉(xiāng)村振興的內在潛力。
    新世紀以來,中央加大了對農村的扶持力度,從20xx年開始連續(xù)15年的中央一號文件都聚焦于農業(yè)、農村、農民(即“三農”)問題,十七大和十八大也分別提出了城鄉(xiāng)統(tǒng)籌和城鄉(xiāng)一體化的發(fā)展思路,對推動農村發(fā)展、增加農民收入起到了重要的作用。但是從發(fā)展動力來看,政策重點側重于城市,使用的政策手段是城市和工業(yè)對農村的反哺和扶持,把農村放在了城市的從屬地位。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的提出,是把鄉(xiāng)村放在了與城市平等的地位上,立足于鄉(xiāng)村的產業(yè)、生態(tài)、文化等資源,注重發(fā)揮鄉(xiāng)村的主動性,來激發(fā)鄉(xiāng)村發(fā)展活力,建立更加可持續(xù)的內生增長機制。這是一種思路的根本轉變,確立了全新的城鄉(xiāng)關系。
    十九大報告提出了“產業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風文明、治理有效、生活富?!钡泥l(xiāng)村發(fā)展總體要求,這五個方面是相輔相成的有機整體。提高貧困群眾的內生動力和發(fā)展能力,是打贏脫貧攻堅戰(zhàn)的根本之策、長遠之計。實現(xiàn)一二三產業(yè)聯(lián)動,堅持綠色發(fā)展理念,助力農村高質量脫貧,助推農民致富增收。
    共同富裕是鄧小平建設有中國特色社會主義理論的重要內容之一。共同富裕,并不意味著同時富裕、共享富裕,而是一部分人先富起來,由先富帶動后富。
    共同富裕并不是空想的天方夜譚,具有很大的可行性。只要敢想、敢做、不怕失敗,就能實現(xiàn)富起來、強起來。
    好比鄉(xiāng)下農村,經濟不發(fā)達,卻勝在自然風光,民風淳樸。若是發(fā)展旅游業(yè),開展農家樂,一切大有可為。
    當今時代,科技發(fā)達,網(wǎng)絡也是推銷的好渠道。自https:///己成功富起來了,拉身邊的人一把,先富帶動后富,互幫互助、協(xié)同合作、一起富裕,這便是共同富裕。當一個人抓住機會,成功富起來,他人便會爭相效仿,這也是共同富裕。
    共同富裕聽起來似乎很難,其實一點也不。中國地大物博,資源繁多,市場龐大,多的是機會,只看你能不能抓住。
    沒有真正的窮人,只有不會利用資源的人。不說遠的,單說身邊的,定然有人比你富足。也許那稱不上富裕,但你盡可以向他學習,吸取經驗,把自己的經濟水平拉上來,這便是共同富裕。
    共同富裕并沒有準確的方法,但想要富起來,必定有一條準則:互幫互助,合作共享。
    黨的_大以來,習近平總書記站在全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的戰(zhàn)略高度,把脫貧攻堅擺到治國理政突出位置,提出一系列新思想新觀點,作出一系列新決策新部署,推動中國減貧事業(yè)取得巨大成就,對世界減貧進程作出了重大貢獻?!读暯椒鲐氄撌稣帯饭卜?個專題:決勝脫貧攻堅,共享全面小康;堅持黨的領導,強化組織保證;堅持精準方略,提高脫貧實效;堅持加大投入,強化資金支持;堅持社會動員,凝聚各方力量;堅持從嚴要求,促進真抓實干;堅持群眾主體,激發(fā)內生動力;攜手消除貧困,共建人類命運共同體。通過認真學習黨的xx大以來習近平總書記對扶貧工作作出的一系列重要論述,讓我深刻認識到當下扶貧工作的重要性,也讓對扶貧工作的落實、監(jiān)督、制度和總體目標有了深入的認識。
    做好精準扶貧,首先,必須落實好“精準識別”?!胺鲐氶_發(fā)貴在精準、重在精準、成敗在精準。”而精準扶貧的關鍵又是能不能精準識貧。當前,各地脫貧攻堅的進度日新月異,脫貧人口與日俱增,如果不能精準識貧,不僅不能讓真正意義上的貧困人口脫貧,還會損害政府的形象。要真正做到精準扶貧,就得精確摸底。其次,必須落實好“精準施策”。精準扶貧意味著精準施策,精準施策才能精準發(fā)力。因此,必須聚焦脫貧致富的瓶頸制約,在調查研究的基礎上,有針對性地制定扶持措施,解決關鍵問題。要從各地實際出發(fā),按照“一村一策、一戶一法”原則,針對貧困村戶不同情況,確定扶貧項目,精準施策、精準發(fā)力。再者,必須落實好“精準管理”。管好、用好扶貧資金,既是黨和國家賦予監(jiān)管部門的重大責任,也是打贏脫貧攻堅戰(zhàn)的關鍵所在。盡管國家三令五申對扶貧專項資金強化監(jiān)督,但扶貧資金“跑”“冒”“滴”“漏”現(xiàn)象仍時有發(fā)生。究其原因,則在于監(jiān)管乏力。因此,必須強化對扶貧政策措施落實、財政專項扶貧資金管理使用、扶貧項目實施管理、脫貧目標任務完成等方面的監(jiān)管,把扶貧工作運行納入陽光、法治軌道。
    精準扶貧是當前壓倒一切的重點工作,全鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨員干部正如火如荼進行,那么,如何抓好精準扶貧工作,形成“齊抓共管、上行下效”的良好氛圍,作為一名基層干部我認為需要做好以下幾點:一要積極參與部門定點扶貧。要充分發(fā)揮所在單位和機關黨員干部的自身優(yōu)勢,統(tǒng)籌幫扶資源、整合幫扶力量,因村施策,做好組織動員、進度安排、推動實施等工作,幫助定點聯(lián)系貧困村制定切實可行的幫扶措施,協(xié)調幫助聯(lián)系貧困村解決生產生活中的困難問題。二要扎實開展結對幫扶。黨員干部要采取“一幫一”、“一幫幾”、“幾幫一”的方式,對所聯(lián)系的貧困戶實行定人、定責、定時幫扶,因戶制宜確定幫扶內容。三要深入基層,深入貧困村貧困群眾,幫助貧困村貧困戶制定扶貧規(guī)劃,做到項目規(guī)劃到戶、脫貧效果到戶,結合整村推進扶貧開發(fā)和民政救助政策,切實解決貧困戶吃飯、穿衣、教育、醫(yī)療、住房、養(yǎng)老等“兩不愁、四保障”方面的問題。四要幫助困難群眾出點子想法子,共同謀劃發(fā)展新思路新舉措,堅持以產業(yè)為支撐,因地制宜幫助貧困村、貧困戶發(fā)展特色增收致富產業(yè),尤其要幫助發(fā)展一批周期短、效益大、可持續(xù)增收的產業(yè)。五要堅持扶貧先扶志,充分發(fā)揮貧困群眾的主體作用,引導他們堅定信心、不等不靠、苦干實干,依靠自身努力增加收入,改變落后面貌。
    精準扶貧,責任重于泰山,黨員干部在精準扶貧工作中必須發(fā)揮表率作用,時刻保持知難而進、克難而上的豪情銳氣,在困難面前站得出、危難關頭豁得出,不計個人得失,事事想在前頭、處處趕在前頭,不遺余力做好精準扶貧工作。
    扶貧工作是一項解決民生實際的習題,聯(lián)系群眾最直接、最根本的工作。2013年11月習總書記到湖南湘西考察時首次做出了“實事求是,因地制宜,分類指導,精準扶貧”的重要指示,全面建成小康社會最艱巨最繁重的任務在農村,特別是在貧困地區(qū)。習近平總書記指出,“小康不小康,關鍵在于貧困的老鄉(xiāng)能不能脫貧”。讓農村人口如期脫貧是最終判斷我國是否能在2020年全面建成小康社會的重要標志。
    按照我們黨領導全國人民走中國特色的社會主義道路的總體戰(zhàn)略部署,到2020年我國要全面建成小康社會,實現(xiàn)這一宏偉的目標大約還有2年的時間,目前已處于決勝階段。我們應該清醒的認識到,其中農村還有幾千萬的貧困人則是最突出的短板,必須合理安排公共資源配制,動員全黨全社會齊心協(xié)力打贏這場脫貧攻堅戰(zhàn)。
    實現(xiàn)扶貧不是一天一夜的事情,實現(xiàn)貧困人民的小康夢想更不是一朝一夕的事情。這就需要我們從頭腦中扎根,習近平總書記告誡我們,我們不應該喊出扶貧口號,也不應該設定好高騖遠的目標。我們必須腳踏實地,從層次從小事做起。
    長期以來,扶貧亂象時有發(fā)生,扶貧對象常由基層干部推估、扶貧資金天女散花、貧困縣舍不得脫貧摘帽、人情扶貧、關系扶貧,造成應扶未扶、扶富不扶窮等現(xiàn)象的存在嚴重導致社會不公甚至滋生腐敗。這不僅反映的是干部的群眾觀念和執(zhí)政理念的大問題,更是扶貧工作沒有走心的惡果,不可小覷。
    精準扶貧要用真心從實抓。以調研走訪的實際數(shù)據(jù)定位哪兒最貧困,為什么貧困?實打實的派駐工作組,通過招商引資、引進項目等發(fā)展當?shù)亟洕?上級部門也應撥付資金、實行一幫一的政策,點對點扶貧幫困。
    精準扶貧要清心從嚴管。扶貧資金和項目要從嚴管,防止進入小腰包,要實實在在的用在基礎設施修建或貧困老百姓身上;資料整理和匯報要從嚴核,防止為了驗收檢查而作假,杜絕書面匯報漂亮、群眾口碑差的以匯報奪政績觀;定貧脫貧要從嚴審,嚴厲打擊為了扶貧資金而定貧困村、為了脫帽而做形象工程的現(xiàn)象。
    心系于民,冷暖在心是動力。扶貧干部應深入貧困,體會疾苦,讓心得以洗禮,發(fā)自內心的來打好打贏這場扶貧脫貧攻堅戰(zhàn),要有一種歷史使命感、責任感、光榮感。必須以更大的決心、更明確的思路、更精準的舉措、超常規(guī)的力度,眾志成城實現(xiàn)脫貧攻堅目標。
    二零二一年不僅是“兩個一百年”奮斗目標的交匯點,更是中國共產黨建黨的一百周年。為激勵全黨不忘初心牢記使命,在新時代不斷加強黨的建設,中共中央決定,2021年在全黨開展中共黨史學習教育活動。
    “讀史可明鑒,知古可鑒今。”回望一百年風雨兼程,中國共產黨由面臨著生存和發(fā)展壓力的弱小黨派發(fā)展為帶領中華民族站起來、富起來、強起來的新中國執(zhí)政黨。在探索發(fā)展的過程中,形成了前無古人的中國共產黨紅色精神:紅船精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神、長征精神、延安精神、沂蒙精神、西柏坡精神。中國共產黨精神為實現(xiàn)中華民族的偉大復興夢想奠定了堅實的思想基礎,為推進新中國社會主義現(xiàn)代化建設提供精神動力。
    面對病毒肆虐的寒冬,中國共產黨發(fā)揮總攬全局,協(xié)調各方的領導作用,果斷做出正確決策,為疫情防控指明了方向,堅持始終把人民群眾的利益放在第一位,廣大黨員干部在第一時間挺身而出,戰(zhàn)斗在疫情前線,為人民的生命安全保駕護航。同時,中國積極同世界各國分享抗疫經驗的抗疫方案,為世界各國疫情防控贏得了寶貴的時間,更凸顯出中國的大國風范。
    作為一名在校大學生,我深知不僅要做好自己的本職工作,努力學習專業(yè)知識,更要加強對黨的路線方針政策決議等知識的了解,提高思想覺悟,在行動上自覺向黨組織靠攏,積極在學習工作生活中發(fā)揮先鋒模范作用,保持思想與行動的高度統(tǒng)一,切實將黨史學習教育成果轉化為做好工作的強大動力和實際成效。
    消除貧困,實現(xiàn)共同富裕,是黨的重要使命。今年實現(xiàn)現(xiàn)行標準下的農村貧困人口全部脫貧、貧困縣全部摘帽,是黨中央向全國人民作出的鄭重承諾,必須如期實現(xiàn),沒有任何退路和彈性。3月31日,廣西召開抓黨建促決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅電視電話會議,為廣西今年如何全面打好打贏脫貧攻堅戰(zhàn)指明了方向,以習近平總書記精準扶貧精準脫貧基本方略為指導,在“抓”上精準發(fā)力,在“促”上務求實效,充分發(fā)揮黨的政治優(yōu)勢、組織優(yōu)勢和密切聯(lián)系群眾優(yōu)勢,讓中央、自治區(qū)關于決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅各項決策部署在八桂大地上落地生根、開花結果。
    決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅,要“抓”“促”并舉。抓堡壘打造,促優(yōu)勢作用發(fā)揮。《水滸傳》中有這樣一句話“蛇無頭而不行”,俗語有說“農村富不富,關鍵在支部”,打贏脫貧攻堅戰(zhàn),需要發(fā)揮黨支部的引領作用,建強基層黨組織,切實把黨的政治優(yōu)勢、組織優(yōu)勢和密切聯(lián)系群眾優(yōu)勢轉化為增收致富、脫貧攻堅的優(yōu)勢。要選優(yōu)配強黨組織書記,排查整頓軟弱渙散村黨組織,促進基層黨組織標準化、規(guī)范化建設發(fā)展,為決戰(zhàn)脫貧攻堅提供堅強組織保證。抓好干部隊伍建設,促真抓實干、擔當作為。俗語說“干部帶頭干,啥事都好辦”,打贏脫貧攻堅戰(zhàn),需要干部宣傳、落實黨的各項惠民政策、需要干部用力、用心、用情幫助貧困戶脫貧致富,要抓好干部的嚴管厚愛,特別是駐村干部的日常管理,用好工作隊員專項考核,做好約談提醒,推動領導干部把責任扛在肩上,把任務抓在手上,把主要精力聚焦在決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅上。要加大關心關愛力度,日常要多走進干部,傾聽干部心聲,了解干部思想動態(tài),幫助解決實際困難;要用準用好表彰、表揚、提拔晉升等激勵政策,推動領導干部積極履職盡職、銳意進取、奮發(fā)有為。抓短板弱項,促成果鞏固。擴大農村黨員發(fā)展規(guī)模,提高農村發(fā)展黨員質量,改善黨員結構不合理問題,提升黨組織的凝聚力、戰(zhàn)斗力。統(tǒng)籌推進農村集體經濟發(fā)展,充分利用農村資源、因地制宜,因村施策,做大做強扶貧產業(yè),拓寬貧困群眾增收致富渠道,增強“造血”功能。加大農村地區(qū)人才培養(yǎng)力度,著力解決引人難、留人難的問題。調查摸底,充分挖掘本地人才能人,優(yōu)化完善軟硬件設施,充分發(fā)揮人才政策,引進各類人才,為決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅提供人才支撐。
    抓黨建促脫貧攻堅是打贏攻堅戰(zhàn)的重要舉措,消除貧困,實現(xiàn)共同富裕,全面建成小康社會,要在組織、干部、補短板上抓促并舉,全面發(fā)力,充分發(fā)揮黨組織的各項優(yōu)勢,就一定能打好打贏脫貧攻堅戰(zhàn)。
    從中國經濟社會發(fā)展演進過程來看,“十三五”從根本上解決農村貧困問題的背景。
    據(jù)筆者觀察,我國經濟發(fā)展政策的變化大概經歷了這樣一個發(fā)展演變的過程。
    從1978年到2000年,雖然在這個階段有關社會公平和環(huán)境的問題也一直是我國經濟社會發(fā)展中的重要內容,但這個階段嚴格上講還是以經濟發(fā)展為中心的。確保經濟的增長也一直是這個階段經濟社會發(fā)展的主要內容,所以,從經濟、社會、環(huán)境和政治發(fā)展綜合的角度看,改革開放以后的二十幾年,基本遵循了“發(fā)展是硬道理”的邏輯。在此期間,由于資本的長期性短缺,同時經濟發(fā)展又需要大量的資金,所以無法為社會保障和環(huán)境保護提供足夠的資金。應該說對社會保障和扶貧在客觀上還做不到大面積的覆蓋。但隨著經濟的快速增長,城鄉(xiāng)差別開始逐漸擴大,貧富差別日益嚴重,農村的普遍性貧困逐漸開始轉化為地域性、群體性貧困。
    從20xx年到20xx年,這個階段是從經濟發(fā)展為中心向可持續(xù)和包容性的發(fā)展為主的過渡性階段。進入21世紀以來,“三農”問題、城鄉(xiāng)差別問題、環(huán)境問題等比以往更加明顯地顯現(xiàn)出來。社會各界對于社會公平和城鄉(xiāng)差別為核心的經濟社會發(fā)展問題反映十分強烈。在此情況下,經濟社會發(fā)展的政策開始由以經濟發(fā)展為中心向更加包容的發(fā)展階段轉化。之所以能產生這個轉變,主要原因還在于經濟發(fā)展已經積累了相當多的財富,特別是中國加入wto以來,貿易紅利劇增,城市化迅速推進導致農業(yè)勞動力大量轉移,農業(yè)在國民經濟中的份額下降。這個轉變最為明顯的標志是農村稅費改革、一系列農村社會保障政策的出臺,以及對資源和環(huán)境保護措施的切實重視。
    大致從20xx年至今,我國的經濟社會發(fā)展開始步入到追求可持續(xù)發(fā)展和包容性發(fā)展為主的階段。在這個階段,人口結構、產業(yè)結構和社會結構出現(xiàn)了根本性的變化。福利分配的格局等問題已經演化成了經濟社會發(fā)展的主要問題。可持續(xù)發(fā)展和包容性發(fā)展已經成為了我國經濟社會發(fā)展的必然選擇。五中全會所通過的《中共中央關于國民經濟和社會發(fā)展第十三個五年規(guī)劃的建議》,標志著我國經濟社會發(fā)展將全面進入經濟建設、政治建設、文化建設、生態(tài)文明建設和黨的建設五位一體的綜合發(fā)展階段。其中,“十三五”規(guī)劃建議提出的到2020年實現(xiàn)現(xiàn)行標準下農村貧困人口脫貧、貧困縣全部摘帽、解決區(qū)域性整體貧困的目標也標志著發(fā)展條件趨于成熟的情況下,困擾經濟社會協(xié)調發(fā)展的農村貧困問題有望在較短的時間得以緩解。這也是中央決定從根本上解決農村貧困問題的背景。
    目前農村的貧困主要是在經濟發(fā)展過程中由于收入分配機制不公平所造成的收入和總體福利的差異而呈現(xiàn)的絕對和相對的貧困狀態(tài)??傮w上來說,農村存在著兩種類型的貧困。
    一種類型的貧困屬于所謂轉型性的貧困。我們也可以稱之為過渡性貧困或短期性貧困,主要是由于快速的工業(yè)化、城市化以及出現(xiàn)了不可預見的災害等導致經濟收入的損失,從而引發(fā)福利的缺失。隨著制約其收入因素的消失以及有利的經濟發(fā)展環(huán)境,其中很大一部分人可以走出貧困,當然這部分群體中還有一部分可能會因為各種因素而轉變?yōu)殚L期性貧困。
    第二種類型的貧困屬于所謂長期性貧困。這部分群體是隨著經濟的發(fā)展不能在經濟活動中受益并長期處于很低收入水平,加之社會保障缺乏,從而逐漸被沉淀到收入和福利底層的群體。這部分貧困群體構成了貧困群體的存量部分,而每年由短期性貧困轉變?yōu)殚L期性貧困的群體構成了貧困群體的增量部分,兩者共同構成了所謂的長期性絕對貧困群體。這部分群體有的是完全沒有能力的群體,需要社會保障的支持;還有一部分則是雖有能力,但在結構性因素的影響下無法自己走出貧困。
    所要指出的是,不僅相對貧困會長期存在,而且,只要社會保障做不到全覆蓋,絕對貧困也會長期存在。從福利角度看,只有當衣、食、住、教、醫(yī)的基本保障做到人人覆蓋,而且其標準能做到按照全社會的福利水平逐年調整,絕對貧困才有可能消除。所以,從某種意義上說,區(qū)分絕對貧困和相對貧困的意義并不很大,但是,界定短期性貧困和長期性貧困則會有很大的政策含義。雖然長期性絕對貧困人口在全國農村均有分布,但由于社會保障制度在不同地區(qū)落實的情況不同,發(fā)達地區(qū)的絕對貧困人口數(shù)量較少,且代際傳遞的趨勢基本消失,而大量的長期性絕對貧困人口主要分布在邊遠的山區(qū)和落后地區(qū),而且有代際傳遞的傾向,這是扶貧工作的難點。
    五中全會對扶貧工作提出了三個具體的目標:一是按照現(xiàn)行標準下的貧困人口脫貧,二是貧困縣全部脫帽,三是解決區(qū)域性整體貧困問題。這應該是涉及到了農村貧困問題的幾個核心。中央之所以能提出這樣的系統(tǒng)目標,主要原因在于以下幾個方面。
    首先,到20xx年,7000萬貧困人口的年純收入要高于現(xiàn)行扶貧標準的2300元。這個目標的實現(xiàn)應該沒有太大問題。因為這部分群體中不同人口的收入離2300元的距離是不同的,大部分人口的貧困距離并非很大。幾年之間收入超過貧困線是現(xiàn)實的。問題是,這7000萬人口大都是處于多元貧困狀態(tài)。他們的住房、醫(yī)療、教育、基礎設施等方面均十分落后。如果按照多元貧困的標準來監(jiān)測,不是說脫貧不可能,可能難度就比較大。所以,中央在建議中提出了貧困人口資產增值的扶持問題,貧困家庭高中免除學雜費和困難學生資助全覆蓋,基本醫(yī)療制度城鄉(xiāng)全覆蓋和全面實施城鄉(xiāng)居民大病保險制度等。從某種意義上說,這部分貧困人口的真正脫貧還取決于這些措施的落實和實施。而這些措施的落實和實施則是一個比較大的系統(tǒng)工程,需要對國家的治理體系進行改革。
    其次,貧困縣的設置是特定條件下的產物,主要是基于改革開放初期由于地域自然條件不同等出現(xiàn)的地區(qū)間的發(fā)展差異而設定的、一個有限度的扶貧瞄準單元。經歷了幾十年的發(fā)展,貧困縣設置的問題越來越多。在資源博弈、進入退出等方面出現(xiàn)了很大的制度性異化。隨著包容性發(fā)展議程的實施,全國的每個縣均需要將本地區(qū)貧困人口的脫貧作為其發(fā)展工作的重要內容。通過五年的努力,將現(xiàn)有貧困縣的制度設置從貧困機制中全面退出,將有利于國家和地方扶貧資源的公平分配和改善精準扶貧的瞄準程度。
    最后,通過基礎設施的投入、生態(tài)建設、環(huán)境補償機制、綠色經濟的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新等新的增長機制,特別是通過美麗鄉(xiāng)村建設和農業(yè)現(xiàn)代化的推進,可以有效改善區(qū)域性的整體貧困狀態(tài)。在我國貧困人口絕對數(shù)量很大的情況下,還不能夠過早地推進以工資轉移為主要內容的扶貧戰(zhàn)略,仍需要借助兩個大的經濟發(fā)展條件:一是國家宏觀經濟的發(fā)展;二是為貧困地區(qū)和貧困人口而設定的特殊的經濟發(fā)展扶持條件。這意味著,如果能把農村基礎設施建設、生態(tài)文明建設、美麗鄉(xiāng)村建設等與貧困地區(qū)的脫貧有機聯(lián)系在一起,將會加速區(qū)域性整體貧困的脫貧速度。這方面的工作目前在很多地方已經起步,但是如何增強資源整合仍然需要中央和地方加強協(xié)調機制的作用。
    5月26日,中共中央政治局專門召開會議,重點研究改革收入分配制度和規(guī)范收入分配秩序問題,明確提出要“構建科學合理、公平公正的社會收入分配體系”。
    “社會主義的目的就是要全國人民共同富裕,不是兩極分化。如果我們的政策導致兩極分化,我們就失敗了就可能出亂子?!倍嗄昵靶∑酵揪嫘缘奶嵝蜒元q在耳。
    這種提醒當時就非空穴來風,現(xiàn)在來看也非危言聳聽。中共中央黨校2006年春季學期進修一班學員的一項課題研究成果顯示,目前中國反映收入分配差異的基尼系數(shù)已高達0.46,即使不算精確,但超過國際公認的警戒線0.4已無甚爭議,這說明我國現(xiàn)階段的收入分配相當不均,即貧富差距過大。
    與此同時,中國現(xiàn)已處于人均gdp1000到3000美元的易產生社會矛盾的階段。世界經驗證明,如果收入比較穩(wěn)定、收入差距不持續(xù)擴大,社會就比較穩(wěn)定,可以繼續(xù)保持增長。反之,收入差距不斷擴大就會加劇社會矛盾,最終將導致經濟停滯甚至倒退。
    中國自古以來就“不患寡而患不均”,其中的“均”并非“平均”,實質上仍是“公平”。值得注意的是,目前這種分配不均和貧富差距,主要是“不公平的差距”,尤其是“起點的不公平”,這是招致社會不滿的直接原因,從長遠來看,也是阻滯經濟和社會可持續(xù)發(fā)展的深層根源之一。
    貧窮不是社會主義,貧富兩極分化更不是社會主義?!肮餐辉!睉撌巧鐣髁x的應有之義,也是“市場經濟”冠以“社會主義”前綴的“中國特色”所在,是建設全面小康社會的重要內涵和目標。
    針對改革開放之前“大鍋飯”造成的“平均主義”,改革開放初提出了“讓一部分人先富起來”,即“先富論”,是相對于當時“平均主義”導致的不公平的進步,因此在一段時期解放和推動了生產力;但在實踐中,因為過度強調效率而忽視公平,出現(xiàn)了分配不合理和貧富差距拉大。因此從政策上,強調共同富裕,縮小貧富差距就愈加顯得迫切而重要。
    但需要防止的誤區(qū)是,共同富裕決不是過去的平均主義,而是要在更加注重公平的前提下,尤其是在公開、公平、公正的“三公”原則下進行財富分配。一次分配中,可以效率為重,但同時要重視起點的公平;再分配中,須以公平為重,尤其要重視對低收入階層的最低社會保障;最終使目前的分配結構從“啞鈴型”轉化為“紡錘型”,即擴大中等收入階層,縮小兩極分化。
    從“平均主義”到“部分先富”,是一個時代的進步,隨著總體小康的實現(xiàn),全面小康建設的到來,現(xiàn)在更需要強調的“共同富裕”,核心是構建和諧社會,追求在公平的基礎上的效率。社會普遍并不仇公平的富,而是仇不公平的富,重點是政策制定和執(zhí)行過程中失誤造成的不公財富,尤其是靠權力尋租、腐敗、甚至是違法犯罪而攫取的財富。
    因此,在踐行“共同富?!敝?,既要反對非理性的“劫富濟貧”式的“仇富”,也要反對平均主義空想。政府應將重點放在建立和完善“公平”的保障機制和社會保障體系上,而把“效率”還給市場和社會。
    中共中央政治局專門以政治議程高度呼應社會議題,被輿論普遍評價為“直面現(xiàn)實、堅持以人為本、為構建和諧社會而努力”。這無疑為“共同富?!睆睦碚摽谔柕浆F(xiàn)實實踐推進了一大步,“共同富?!钡臅r代有望全面來臨。