送東陽馬生序讀后感(優(yōu)秀20篇)

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    讀后感的撰寫過程可以鍛煉我們的邏輯思維和文字表達(dá)能力。如何寫一篇較為完美的讀后感?首先,要仔細(xì)閱讀書籍,理解作者的意圖和表達(dá)方式。以下是小編為大家收集的讀后感范文,僅供參考,希望能給大家?guī)盱`感和啟示。
    送東陽馬生序讀后感篇一
    認(rèn)真讀完一本著作后,相信大家都有很多值得分享的東西,是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?以下是小編為大家整理的送東陽馬生序讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。
    重讀宋濂的《送東陽馬生序》,一時(shí)想起曾經(jīng)看過的許多名人學(xué)士求學(xué)成識(shí)的歷程,其中所講道理對(duì)我們今天也很有啟發(fā)意義。
    《送東陽馬生序》不是板著面孔說教,也非輕施諛詞以恭維對(duì)方,而是現(xiàn)身說法,針對(duì)時(shí)弊以加針砭,強(qiáng)調(diào)勤學(xué)苦讀的重要性。敘自己“為學(xué)之難”,求師之艱,先以環(huán)境的惡劣突顯其堅(jiān)苦不移,后以“燁然若神人”的紈绔子弟為對(duì)比反襯其獨(dú)得其樂,正由于如此,不計(jì)客觀條件的艱苦,執(zhí)著追求,虛心求教,他才能“遍觀群書”,而列于君子之列,居天子之側(cè),四海稱其姓氏。再從食、住、書、師四個(gè)方面對(duì)當(dāng)今太學(xué)生的學(xué)習(xí)生活予以對(duì)比:太學(xué)生無衣食之患,鮮服美食;高堂大廈,群書畢集,師隨左右,不像自己當(dāng)年有“凍餒之患”、“奔走之勞”、“求而不得”之苦,可是條件好了,卻有“業(yè)有不精,德有不成”者。作者在充分比照的基礎(chǔ)上其理穎然而出:“非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉!”
    從童蒙時(shí)期起,故事、寓言、童話、課本,甚至電視節(jié)目,我們接觸到的一切文化載體,都不倦的告訴我們學(xué)習(xí)的重要性以及如何治學(xué)。大家都知道諸葛亮《誡子書》中的名句:“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。”其后的一句卻是這“澹泊”“寧靜”的根本來源:“夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。”一語中的。
    有從小就好學(xué),不怕艱苦的.。范仲淹“二歲而孤,家貧無依。少有大志,每以天下為己任,發(fā)憤苦讀,或夜昏怠,輒以水沃面;食不給,啖粥而讀?!睔W陽修“四歲而孤,家貧無資。太夫人以荻畫地,教以書字。多誦古人篇章。及其稍長,而家無書讀,就閭里士人家借而讀之,或因而抄錄。以至?xí)円雇鼘嬍?,惟讀書是務(wù)。”王冕七八歲時(shí),“依僧寺以居。夜?jié)摮鲎鹣ド?,?zhí)策映長明燈讀之,瑯瑯達(dá)旦。佛像多土偶,獰惡可怖,冕小兒,恬若不知。”還有諸如鑿壁借光、囊螢映雪,以及頭懸梁、錐刺股等等故事,都是少而勤學(xué)的典范。
    還有年長而勤學(xué),孜孜不倦的。張九成被貶官到橫浦,“其寢室有短窗,每日昧爽執(zhí)書立窗下,就明而讀,如是者十四年?!币灾劣凇按跋率希p趺之跡隱然,至今猶存?!笨梢耘c馬克思同志相媲美的了。楊時(shí)到洛陽求見程頤,“時(shí)蓋年四十矣”,猶肯“程門立雪”,不僅于自己求學(xué)治學(xué)助益非常,也造就了一段千古佳話。呂蒙“士別三日,即便刮目相待”,連孫權(quán)都贊他“今者才略,非復(fù)吳下阿蒙”了。
    師曠說:少年的時(shí)候喜歡學(xué)習(xí),就象初升的太陽一樣;中年的時(shí)候喜歡學(xué)習(xí),就象正午的太陽一樣;晚年的時(shí)候喜歡學(xué)習(xí),就象點(diǎn)蠟燭一樣明亮。董遇讀書利用“三余”的時(shí)間,“冬者歲之余,夜者日之余,陰雨者時(shí)之余”,清楚明白的提出“讀書百遍,其義自見”。他們都從理論上概括了學(xué)習(xí)的真諦——勤奮。只要肯勤學(xué),不論客觀條件如何,都會(huì)學(xué)有所成的。
    送東陽馬生序讀后感篇二
    宋濂從小勤奮好學(xué)家里貧窮沒錢買書來看就常常向藏收的人家借親手抄錄和他們約定日期歸還。在非常冷的冬天里硯臺(tái)都結(jié)了堅(jiān)固的冰手指凍得沒法屈伸他仍然不敢懈怠、偷懶。當(dāng)他出外去追隨老師的時(shí)候背著書箱、拖著鞋子走在深山大谷中。酷寒的冬天、凜冽的冷風(fēng)大雪積了好幾尺深腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書最終成為明代的大學(xué)士。
    有時(shí)候我坐在窗明幾凈的教室里心卻飛到了窗外;對(duì)老師苦口婆心的教誨我缺乏應(yīng)有的興趣和激情;父母不惜自己省吃儉用為我提供便利的學(xué)習(xí)條件我卻不知心存感激……與宋濂相比我自感有相當(dāng)?shù)木嚯x。正如宋濂所言我的學(xué)業(yè)沒有大的進(jìn)步如果不是因?yàn)槲业奶熨Y不夠聰明的話只能歸因于不如宋濂專心和勤奮了。
    我曾經(jīng)看過標(biāo)題為《要“窮”孩子不要“富”孩子》這樣一篇文章印象很深。這是一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說澳大利亞是一個(gè)發(fā)達(dá)國家每個(gè)家庭都相當(dāng)富裕。但是父母卻讓孩子們過著清貧的生活。冬天父母讓孩子穿很薄的衣服磨煉他們的意志;從小讓他們到大海中沖浪、冒險(xiǎn)鍛煉他們的膽量。我想也許這就是澳大利亞之所以成為發(fā)達(dá)國家的原因之一吧!
    梅花香自苦寒來。在今天優(yōu)越的生活條件下希望學(xué)校、家庭乃至整個(gè)社會(huì)多給孩子提供鍛煉的機(jī)會(huì)磨煉其勤奮好學(xué)、不怕吃苦的意志使其在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現(xiàn)。
    送東陽馬生序讀后感篇三
    《送東陽馬生序》是選自宋濂的《宋學(xué)士文集》。文章先敘述作者青少年時(shí)求學(xué)的種種艱辛,然后聯(lián)系馬生求學(xué)的優(yōu)越條件,這樣,我們不難就可以得出其中之一道理:一個(gè)人是否學(xué)有所成,關(guān)鍵在于自己的專心與否。
    我們從中可以看到宋濂小時(shí)候讀書的環(huán)境是那么惡劣,家中無錢,向人借書,寒中抄錄,而自己的學(xué)習(xí)態(tài)度是勤奮好學(xué),刻苦鉆研,專心求學(xué)。因此,他后來有名望有地位,詩文成就高。
    其實(shí),學(xué)有所成并不一定要在順境中、優(yōu)越的社會(huì)年度中、機(jī)遇中才能達(dá)到的,最重要的還是自己的態(tài)度。
    外國有這們一則故事:貝多芬小時(shí)候跟外國的老師學(xué)唱歌和彈鋼琴,由于貝多芬對(duì)彈琴方面有興趣,學(xué)得比較好,老師看好他,并想把自己畢生精力傳授給他,但貝多芬的語言跟其老師的有所不同,導(dǎo)致他聽不懂、理解不了。因此,貝多芬在那時(shí)起,在練習(xí)彈琴之余,還要學(xué)老師的語言,他很認(rèn)真——一天有20小時(shí)他都在學(xué)習(xí)?;侍觳回?fù)有心人,2個(gè)月之后,他根本把該語言學(xué)到七七八八了。這樣一來,貝多芬就可以得到老師的指導(dǎo),最終在世界上有名的音樂家。
    送東陽馬生序讀后感篇四
    《送東陽馬生序》講述的是現(xiàn)代的那些為科舉考試而讀書人,講述他們的恒心。他們把四書五經(jīng)讀了上百遍上千遍,但是他們度不會(huì)感到膩煩,他們認(rèn)為想要為國家做貢獻(xiàn),做這點(diǎn)致力是必須付出的,這是一個(gè)必經(jīng)的過程。在宋濂的這篇贈(zèng)序中就向世人展示了一代大文豪艱苦的求學(xué)歷程。
    讀過這篇文章,我的第一感想就是我太僥幸了。
    從時(shí)間上,我慶幸我沒有生在封建社會(huì),而是生在了二十世紀(jì),不必被當(dāng)時(shí)的制度所壓著,我喜愛我如今的自由。
    從家庭條件和生活上,我非常地同情他。他小時(shí)候由于家貧以致于買不起書,他只好把從他人家借來的書抄一遍再還給人家。即便是在冬天,墨汁都結(jié)成了冰,手指都很難蜿蜒,他照舊會(huì)按照商定的時(shí)間抄完后送還給人家。他怕沒有名師指點(diǎn),經(jīng)常跑幾百里路去請(qǐng)教成績(jī)。冬天在深山巨谷中行走,皮膚都龜裂了也渾然不知。他總是穿得破襤褸爛,但他素來都不艷羨那些身穿綾羅綢緞的人。
    看看我們?nèi)缃竦臈l件,你如果想看書,父母就會(huì)給你買;你如果有成績(jī)不會(huì),父母就會(huì)給你請(qǐng)家教;你的衣服破了舊了,就會(huì)給你買新的衣服。我們的任何條件都不比他差,但是學(xué)習(xí)卻沒有他那種用功刻苦的精神。
    作為90后的我們,的確要好好的反思一下,是不是我們的條件太好了,讓我們只懂得享用,卻不懂得利用。我們總是在叫苦叫累,可是細(xì)心的想一下,中國現(xiàn)代時(shí)的人為什么能受得了,而我們?nèi)ナ懿涣四?缺少一種想要刻苦學(xué)習(xí)的信心而已。如今的我們很僥幸,我們要懂得身在福中要知福。
    送東陽馬生序讀后感篇五
    《送東陽馬生序》寫了作者宋濂青少年時(shí)代求學(xué)的千種辛苦萬般困苦,并拿后來太學(xué)中的條件與之作比,以告誡勸勉“馬生”刻苦讀書;文章都讓人強(qiáng)烈地感到,我們必須珍惜優(yōu)越的條件,好好學(xué)習(xí),然而給予我最大震撼的東西并不是這一點(diǎn)--是宋濂的執(zhí)著。
    因?yàn)閳?zhí)著,宋濂可以在“天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸”地情況下抄錄了一本一本的書來讀;可以“趨百里外從鄉(xiāng)先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問”;可以遇其叱咄而色愈恭、不敢出一言以復(fù)??但也正是因?yàn)檫@份執(zhí)著,宋濂成為文學(xué)大家。
    執(zhí)著的力量就在于此!它足以使一切不可能成為可能,使奇跡的產(chǎn)生成為必然!縱觀人類歷史的長河,從《資本論》到《相對(duì)論》,從《蒙娜麗莎》到《命運(yùn)交響曲》,從雜交水稻到克隆羊“多利”,哪一項(xiàng)震撼驚寰宇的發(fā)明,哪一項(xiàng)驚駭世俗的創(chuàng)造,哪一種功在千秋的貢獻(xiàn)背后不曾凝聚著偉人們執(zhí)著的追求以及為其付出的辛勤與代價(jià)。誰能說他們的成功只是因?yàn)樾疫\(yùn)之神的垂青,只是一種偶然--也許,由誰來創(chuàng)造奇跡確實(shí)是一種偶然,但,創(chuàng)造奇跡的人一定擁有著執(zhí)著的性格,這絕對(duì)是必然!
    現(xiàn)在,生活在我周圍的很多同學(xué),包括我自己,就很缺乏執(zhí)著--對(duì)知識(shí),對(duì)友情,對(duì)生活的執(zhí)著。很多時(shí)候,我們茫然、厭倦、冷漠??花般的歲月蒙上了一層灰色。但愿,但愿大家都能重整心情,尋回心中那份失落的執(zhí)著!
    送東陽馬生序讀后感篇六
    宋濂自幼家境不好,沒有書可以看,但他既使是文別人借書看,依然做到了遍觀群書。相較之下我們的條件比他好多,好上千倍上百倍,竟不知珍惜,竟學(xué)成這樣,難道不值得我們深思么!
    環(huán)境的優(yōu)越與否壓根不能構(gòu)成學(xué)不好的理由。試想一下,同一個(gè)時(shí)代的人馬生不是也比宋濂的學(xué)習(xí)條件好么,不是也學(xué)的很好?宋濂的學(xué)習(xí)條件不好,甚至非常的惡劣,照樣學(xué)的很好。更說明了學(xué)習(xí)條件不是學(xué)習(xí)好壞的借口、理由。物質(zhì)生活好又怎樣,學(xué)不好也沒有用。
    我認(rèn)為只要努力了,認(rèn)真了便可以學(xué)好!
    宋濂的學(xué)習(xí)的那股勁頭也值得我們學(xué)習(xí),如果我們有他一半的熱情,就不是現(xiàn)在這點(diǎn)可憐的分?jǐn)?shù)。
    還有一點(diǎn),在現(xiàn)在的學(xué)生之中有一個(gè)很不好的通病盲目地追求潮流和名牌,與別人攀比。而宋濂沒有注重穿著打扮。這是值得我們這個(gè)年代的人效仿的。
    古代書生的信條是“萬般皆下品,唯有讀書高”。為了“金榜題名天下知”,為了為百姓做點(diǎn)好事,為了前程……只有“兩耳不聞天下事,一心只讀圣賢書”了,寒窗苦讀十年,再去考取功名?,F(xiàn)在已不像古代,但古人的精神還是值得我們學(xué)習(xí)的。
    宋濂求學(xué)的艱辛、酸澀并非是我們這個(gè)年代的人所能全部了解的。
    我們考試、學(xué)習(xí)上遇到失敗、挫折的時(shí)候,總是找客觀理由,但我認(rèn)為學(xué)的好與壞都在于自己,在于有沒有認(rèn)真。宋濂有句話我非常欣賞“其業(yè)有不精者,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉”。
    學(xué)的好與壞都只是為了自己,我們應(yīng)該為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)!
    珍惜現(xiàn)在來之不易的學(xué)習(xí)環(huán)境,在后半學(xué)期的學(xué)習(xí)里奮起直追,學(xué)出自己的水平!
    送東陽馬生序讀后感篇七
    今天,我們學(xué)了一篇名叫《送東陽馬生序》的古文,讓我獲益良多。作者以自己的親身經(jīng)歷為例子,使做為學(xué)生的我感到這似乎不是幾百年前的故事,而是我的身邊事,更使我知道求學(xué)路上一路坎坎坷坷,我們應(yīng)不畏艱辛,勇于探索,才能業(yè)有所精,德有所成。
    宋濂(1310——1381),字景濂,號(hào)潛溪,謚文憲,浦江(在今浙江義烏縣西北)人,很受朱元璋器重,為明代的“開國文臣之首”。家境貧寒,自幼發(fā)奮苦讀,依靠堅(jiān)強(qiáng)的毅力,克服艱難險(xiǎn)阻,最終戰(zhàn)勝了自我,完善了人生,用今天的眼光來審視他當(dāng)時(shí)遇到的困難,是很難想像的,那么艱苦能克服,簡(jiǎn)直不可思議。讀過他的事跡,對(duì)于今天的我們,依然能夠產(chǎn)生強(qiáng)烈的震撼。
    從文中我們知道,古人因家境貧寒而借書親手抄寫,雖然辛苦卻一點(diǎn)也不放松,抄完便跑去送還,不敢超過約定的期限,終于有機(jī)會(huì)看到各類書籍。而面對(duì)著父母為我買的一大堆書,我卻很少細(xì)心地讀過,真不敢與古人相比。古人向先生請(qǐng)教問題時(shí)畢恭畢敬,遇到先生訓(xùn)斥、呵責(zé)時(shí),他的態(tài)度變得更加恭順,禮節(jié)更加周到,不敢說一句話來辯解,直到先生高興了,才再次請(qǐng)教。面對(duì)古人在如此艱難的求學(xué)條件下,對(duì)知識(shí)的渴望與決心,我羞愧得無地自容。古人為了求學(xué),不畏天氣寒冷,即使四肢都凍得動(dòng)彈不得,一日只吃兩餐,穿戴不如他人也全都不在乎,而我們豐衣足食從不為受凍挨餓擔(dān)憂,也沒有奔走的勞累,更不必親手抄書,但仍學(xué)業(yè)不精通,那只能怪我們用心不專一了。
    但是我們自己,單單是嘴里說著,自己長大以后要出人頭地,找一份好工作孝敬父母,可是實(shí)際行動(dòng)呢?天上永遠(yuǎn)不會(huì)掉下黃金,一切只能靠我們自己。不要做說話的巨人,行動(dòng)的矮子!
    現(xiàn)在的生活,雖然每天都好像是忙忙碌碌,閉上眼睛就是天黑,過的真的很不充實(shí)啊。而這一切,都又起源生活沒有長遠(yuǎn)的規(guī)劃,每天都沒有具體的安排。宋濂曾言:其業(yè)有不精,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉?讀起這些,對(duì)于今天的我們依然具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。
    送東陽馬生序讀后感篇八
    這幾天以來,我們學(xué)習(xí)了宋濂的《送東陽馬生序》。在老師生動(dòng)有趣的課堂上,我不僅理解了課文內(nèi)容,了解了宋濂求學(xué)的艱辛,更懂得了珍惜。
    宋濂家很窮,但他小時(shí)候卻非常喜歡讀書,買不起書只好向別人借書讀。借到書后,他就邊讀邊抄。即使在天寒地凍的時(shí)候,仍然堅(jiān)持不懈。
    而且他每一次借了書,都及時(shí)歸還。人們因?yàn)樗种v信用,都樂意把書借給他,也因此,他得以博覽群書。
    不會(huì)的!是的,我們現(xiàn)在不用去借書、抄書,但有時(shí)候即使我們買到了好書,會(huì)認(rèn)真讀嗎?答案依然是"不"。我們現(xiàn)在不用在寒冷的冬天抄書,但即使在開著暖氣、溫暖如春的地方,我們也不會(huì)認(rèn)真讀書。
    再說說宋濂的學(xué)習(xí)態(tài)度。他因鄉(xiāng)里沒有什么好老師,長途跋涉百里去鄉(xiāng)外拜師。拜得好師之后,他對(duì)老師的態(tài)度也是畢恭畢敬,凡事順從。
    且不論如此對(duì)師是對(duì)是錯(cuò),如今的我們已經(jīng)很難做到這一點(diǎn)了。與老師爭(zhēng)吵已經(jīng)成了家常便飯。無論是對(duì)是錯(cuò),態(tài)度總是咄咄逼人,何來尊師之禮?尊師美德早已蕩然無存了。宋濂不懼嚴(yán)寒,足膚皸裂而不知,且每日初茶淡飯以果腹,無鮮肥滋味之享。身穿缊袍敝衣,但仍怡然自樂。
    這樣的事我們可以做到嗎?似乎不能吧。大魚大肉是我們每一頓飯中不可缺少的一分子。而對(duì)于衣著,"李寧"、"安踏"、"耐克"、"阿迪"已經(jīng)成為同學(xué)之間互相攀比中時(shí)常提到的名詞。對(duì)于我們來說,快樂的意義也已經(jīng)變異了。吃好、穿好、睡好、住好、玩好,才是我們心中最基本的“快樂”。
    學(xué)會(huì)珍惜。不要等到失去之后,才后悔莫及。
    送東陽馬生序讀后感篇九
    每個(gè)人都渴望在優(yōu)越的生活條件下,過上無憂無慮的幸福生活。但是,任何事情都是一分為二的,人們?cè)谙硎軆?yōu)越的生活時(shí),也極易養(yǎng)成惰性,尤其是我們這些青年學(xué)生。讀了詩人宋濂的文章———《送東陽馬生序》,我對(duì)此感受尤深。
    宋濂從小勤奮好學(xué),家里貧窮,沒錢買書來看,就常常向藏書的人家借,親手抄錄,和他們約定日期歸還。在非常冷的冬天里,硯臺(tái)都結(jié)了堅(jiān)固的冰,手指凍得沒法屈伸,他仍然不敢懈怠、偷懶。當(dāng)他出外去追隨老師的時(shí)候,背著書箱、拖著鞋子,走在深山大谷中??岷亩?、凜冽的冷風(fēng),大雪積了好幾尺深,腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書,最終成為明代的大學(xué)士。
    有時(shí)候我坐在窗明幾凈的教室里,心卻飛到了窗外;對(duì)老師這苦口婆心的教誨,我缺乏應(yīng)有的興趣和激情;父母不惜自己省吃儉用,為我提供便利的學(xué)習(xí)條件,我卻不知心存感激,也不懂得珍惜……與宋濂相比,我自感有相當(dāng)?shù)木嚯x。正如宋濂所言,我的學(xué)業(yè)沒有大的進(jìn)步,如果不是因?yàn)槲业奶熨Y不夠聰明的話,只能歸因于不如宋濂專心和勤奮了。
    我曾經(jīng)看過標(biāo)題為《要“窮”孩子不要“富”孩子》這樣一篇文章,印象很深。這是一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說,澳大利亞是一個(gè)發(fā)達(dá)國家,每個(gè)家庭都相當(dāng)富裕。但是,父母卻讓孩子們過著清貧的生活。冬天父母讓孩子穿很薄的衣服,磨煉他們的意志;從小讓他們到大海中沖浪、冒險(xiǎn),鍛煉他們的膽量。我想,也許這就是澳大利亞之所以成為發(fā)達(dá)國家的原因之一吧!
    梅花香自苦寒來。在今天這優(yōu)越的生活條件下,希望學(xué)校、家庭乃至整個(gè)社會(huì)多給孩子提供鍛煉的機(jī)會(huì),磨煉其勤奮好學(xué)、不怕吃苦的意志,使其在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現(xiàn)!
    送東陽馬生序讀后感篇十
    最近幾天,我們學(xué)習(xí)了一篇課文《送東陽馬生序》。首先我對(duì)這篇課文的作者宋濂產(chǎn)生憐憫之情,思之再三開始對(duì)他敬佩有加,敬佩之余頗為感動(dòng)。
    第一、不怕苦,不怕累的刻苦學(xué)習(xí)精神。幾百年前的宋濂從小家里很窮,買不起書。于是,我對(duì)他頓生憐憫之情,但我知道這不是他的錯(cuò),他是個(gè)很愛讀書的人。他常常向有書的人借書,借到后一字不漏的抄錄下來,不論是天寒地凍,還是披星戴月他從不懈怠,并且如期歸還。他從不叫一句苦,不說一句累。年復(fù)一年,日復(fù)一日的把附近有書人家的.書都借個(gè)遍。
    而我們現(xiàn)在有各種各樣的書籍,就連一些學(xué)習(xí)指導(dǎo)一類的書只要用激光儀掃描一下就印成了,根本不用自己動(dòng)手去抄。進(jìn)入初中后科目開展的多了,學(xué)習(xí)任務(wù)重了點(diǎn),就有人開始牢騷滿腹,怨天尤人,叫苦叫累。把家中的書真的作為“藏書”束之高閣。我們和宋濂相比,沒有任何理由不去好好讀書。要學(xué)習(xí)他那種不怕苦,不怕累的精神。
    第二、跋山涉水,拜名師求學(xué)問的堅(jiān)忍不拔精神。宋濂成年后,為學(xué)得更多知識(shí),他不辭辛勞,天寒地凍,他踏著厚厚的積雪,穿過深山巨谷,曾跑幾百里之外拜訪名師。自己的四肢都凍裂了也不知道,還一直在趕路。想想我們現(xiàn)在,坐在寬敞明亮的教室里,享受著冬暖夏涼得天獨(dú)厚的優(yōu)越條件,又有名師陪伴與指導(dǎo)著,但有時(shí)還心不在焉,心猿意馬。想到這兒,心一動(dòng),快!快!讓這種惰性見鬼去吧!立即行動(dòng),不能讓向老師求教的寶貴機(jī)會(huì)白白的浪費(fèi)掉了,好好珍惜,不懂就問。
    第三、不虛榮,不浮澡,見多識(shí)廣,樂學(xué)其中的精神。宋濂寄居在旅店時(shí),每天只吃兩頓飯,沒有新鮮肥美滋味的享受,穿著破衣爛衫,而他的同學(xué)美食吃遍,衣著華貴,他卻毫無羨慕的意思,心中想到能讀書就是一件快樂的事。他的思想境界達(dá)到如此之高真是難能可貴,令人嘆服。而我們?nèi)绻轮蝗鐒e人就感到低人一等,如果吃的不如別人就感到委屈,忘記了學(xué)習(xí)不如別人時(shí)心中的滋味,想到這兒,自己就感到慚愧。
    我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他不虛榮,不浮澡,見多識(shí)廣,樂學(xué)其中的精神。得到的啟示:無論何時(shí)求學(xué)之路都是艱難坎坷的,只有不畏艱難,勇于探索,具有恒心和毅力的人才能學(xué)有所成。宋濂勤奮學(xué)習(xí)的成長故事不但勉勵(lì)馬生珍惜太學(xué)的優(yōu)越條件刻苦學(xué)習(xí),同時(shí)也凈化了我的心靈。關(guān)鍵是擺正心態(tài)樂學(xué)其中,定能成功。
    送東陽馬生序讀后感篇十一
    細(xì)讀《送東陽馬生》序一文,感觸頗深。作者年輕時(shí)的艱苦坎坷求學(xué)經(jīng)歷,讓人十分敬佩!與現(xiàn)實(shí)當(dāng)中生活安逸、學(xué)習(xí)條件好的眾多學(xué)子們相比較,我們更應(yīng)自感慚愧。
    《送東陽馬生序》是一篇贈(zèng)文。作者宋濂先生為了勉勵(lì)太學(xué)學(xué)子珍視良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,勤奮學(xué)習(xí)而道出了自己年輕時(shí)求學(xué)的艱苦經(jīng)歷。這也是送給我們年輕一代的學(xué)子們最好的贈(zèng)言。
    宋濂先生在當(dāng)時(shí)貧困的處境中,為了求學(xué)受盡了“凍餒之患”“奔走求師之苦”和“借書抄書之難”仍然不放棄求學(xué)的機(jī)會(huì)。而當(dāng)今的學(xué)校為每個(gè)學(xué)生搭設(shè)了優(yōu)越的學(xué)知識(shí)平臺(tái),普遍的學(xué)生卻不以為然,不好好珍惜機(jī)會(huì)努力學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)上怕吃苦,迷戀網(wǎng)吧、游戲廳,好逸惡勞,荒廢學(xué)業(yè)。寧濂先生在求學(xué)的生活中“寓逆旅主人,日再食無鮮肥滋味之享”而同舍生“衣著華麗,燁然若神人”,自己則“溫袍敝衣處其間”,但寧濂先生卻“略無慕艷意”。而當(dāng)今的眾多學(xué)子在物質(zhì)生活方面卻講究?jī)r(jià)格、質(zhì)量、追求潮流、名牌,互相攀比,講排場(chǎng)、好面子、盲目高消費(fèi),為了滿足個(gè)人的虛榮心而隨意揮霍父母的血汗錢,根本就不把父母的勞累當(dāng)作一回事,反而覺得是理所當(dāng)然的事。這樣的學(xué)習(xí)態(tài)度與宋濂先生的求學(xué)態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比。我們有著優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件卻不珍惜,真是身在福中不知福啊。
    有句話說:“老師的話是‘圣旨’,教師的行為就是表率”,可見教師的一言一行對(duì)學(xué)生有著不可忽視的影響力,有著滴水穿石的功效。而有的學(xué)生卻嗤之以鼻,不懂得尊重師長,以為這樣就顯出個(gè)人的威風(fēng),讓人感到可悲。相對(duì)宋濂先生“俯身傾身以請(qǐng),或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù)”的尊師態(tài)度,我們應(yīng)感到慚愧啊。
    再看看現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的張九精同學(xué),他自幼喪母,家境貧寒,從小便踏上艱辛的勤工儉學(xué)之路。和命運(yùn)抗?fàn)幰殉蔀樗松械囊坏乐餍?,但?jiān)強(qiáng)的他從沒抱怨過,泄氣過,從不向厄運(yùn)低頭,不自卑,不自棄,一邊求學(xué),一邊贍養(yǎng)患病的父親??恐鴴U品、做電器促銷,文具促銷,從事建筑防水工程,當(dāng)家教等工作來維持生活。尤為可貴的是在這種困苦的生活處境下,他仍然熱愛學(xué)習(xí),求知若渴,勤學(xué)苦思,學(xué)業(yè)優(yōu)異。他在逆境中自立自強(qiáng),勇于進(jìn)取的堅(jiān)韌品格,面對(duì)困難不低頭,面對(duì)挫折不放棄的奮斗精神,是值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)的典型模范。
    宋濂先生與張九精同學(xué)的求學(xué)態(tài)度,吃苦耐勞的品格應(yīng)引起我們大家的沉思,以他們?yōu)榘駱樱灰獮榱素潏D眼前的利益,享受生活而荒廢學(xué)業(yè),應(yīng)刻苦學(xué)習(xí),努力拼搏,為鑄造美好的未來打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
    送東陽馬生序讀后感篇十二
    天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚……有時(shí)苦難并非壞事,只要你善于轉(zhuǎn)化,困難將不再是你的絆腳石,而是通向成功的墊腳石。
    從《送東陽馬生序》中,我仿佛看到了自己小時(shí)的影子。因?yàn)楦赣H是老師,我也稱得上是書香世家,但因?yàn)榧彝ヘ毟F,我家的書卻很少,除了幾本連環(huán)畫和父親學(xué)校統(tǒng)一購買的《人民文學(xué)》,家里再也沒有其他書了。我讀的書全是從父親那里聽到的。
    還記得晚上一家人坐在煤油燈下勞作時(shí)的情形,燈光昏暗,睡意正濃,父親卻給我們講起了《西游記》、《柳毅傳書》、《連升三級(jí)》等故事,故事津津有味,常常使我們忘記了手中的活。此時(shí),父親便會(huì)有意停下來。我們卻不依不饒,父親只好笑笑說:明天你們要復(fù)述我講的故事啊!當(dāng)時(shí),我們心里直叫苦,也在抱怨,既要做事,還要記故事內(nèi)容,真是太苦了。年少無知的我們卻不知那才叫幸福。在今天這樣一個(gè)書籍泛濫的時(shí)代,無論如何也沒有機(jī)會(huì)重溫當(dāng)年的快樂了!
    除了聽書,我也像宋濂一樣抄過書。有一次,父親拿著一個(gè)手抄本遞給我,說:這本《增廣賢文》很不錯(cuò),把它抄下來吧,過幾天我要還給同事了。一句簡(jiǎn)單的話,卻讓我將它抄了四遍,沒有別的原因,只因?yàn)橄矏?。至今還記里面的句子:知己知彼,將心比心。有意栽花花不發(fā),無心插柳柳成陰。畫虎畫皮難畫骨,知人知面不知心。錢財(cái)如糞土,仁義值千金。一年之計(jì)在于春,一日之計(jì)在于寅,一家之計(jì)在于和,一生之計(jì)在于勤……記得有一次,我在曬谷場(chǎng)勞動(dòng),要做的事很簡(jiǎn)單,無非就是把谷子挪到太陽底下,趕趕小鳥和小雞,剩下的時(shí)間就是躲在蔭涼處休息。也許是太認(rèn)真了吧,直到鄰居提醒我才發(fā)現(xiàn),谷子被小雞踩得亂七八糟,里面拉滿了糞便,氣得我到處追趕。后來吸取了教訓(xùn):做任何事都要專心,絕不能三心二意?,F(xiàn)在回想過去,對(duì)抄書之事并沒有覺得苦,我想也是因?yàn)樾闹杏凶銟氛甙?
    《送東陽馬生序》中那個(gè)負(fù)篋曳屣的少年讓我感受更深。我上初中時(shí),家離學(xué)校有十五里地,按現(xiàn)在的情形來看,不算遠(yuǎn),但因?yàn)闆]有條件每天花兩元錢坐公車,只能蹬自自行車上學(xué)。十五里路全是一個(gè)上坡連著一個(gè)下坡,地面上都是泥沙石子,踫到坡陡的地方,我們膽小的女孩只好下來推車走。每天來回近兩個(gè)小時(shí),披星戴月,風(fēng)雨無阻。還記得烈日下汗流浹背的我們,還記得風(fēng)雨中渾身濕透的我們,還記得寒風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖的我們。父母那時(shí)沒有逼問我的學(xué)習(xí),只是告訴我:如果你想擺脫這種辛苦,就努力讀書,走出農(nóng)村。每當(dāng)自己累得不行時(shí),我會(huì)暗暗發(fā)狠地對(duì)自己說:走出去,永遠(yuǎn)不要再回來!
    很慶幸,我后來考上了重點(diǎn)高中,上了一座還不錯(cuò)的師范大學(xué),我跳出了農(nóng)門,背井離鄉(xiāng)來到了這個(gè)充滿活力和競(jìng)爭(zhēng)的城市。回憶自己曾經(jīng)的讀書歲月,感覺苦,但也正因?yàn)橛羞@樣一段刻骨銘心的苦,才會(huì)讓我更加珍惜今天的幸福,也讓我更明白,只要心中有一個(gè)信念,把困難踩在腳下,成功之路定會(huì)更加平坦!沒有過不去的坎,也沒有做不成的事!
    送東陽馬生序讀后感篇十三
    經(jīng)歷苦難,方能成就一片輝煌。
    宋濂小時(shí)候家窮,環(huán)境艱苦,但無論什么日子他都會(huì)抄書,就像這是個(gè)使命。成人之后,前往離鄉(xiāng)百里的地方求學(xué)。面對(duì)老師的冷言冷語,他并沒有放棄學(xué)習(xí)。沒有把自己的貧窮看做負(fù)擔(dān),反而作為奮發(fā)向上的動(dòng)力,成就了一代文臣。
    如果說學(xué)業(yè)的成功一定與錢有關(guān)的話,那只能說錢帶來的也許更多是負(fù)面的`影響。
    比如攀比心會(huì)因?yàn)殄X加重許多,因?yàn)橛绣X,別人有的,我也要有;別人有車,我也要有。可能攀比心也不算什么,但是,會(huì)有一種更不想看見的。因?yàn)槲壹矣绣X,所以我是富二代,我為什么要努力上學(xué),努力掙錢?我爸的錢都是我的,我也不用管我學(xué)的好不好,能不能考上大學(xué),反正有人養(yǎng)?。‰m然錢也可能有好的改變,在住宿與吃上面會(huì)好很多,但是負(fù)面的影響之大,依舊是不可忽視的。
    “我爸是李剛!”有錢又有權(quán),又能怎樣呢?最后毀的還不是自己還把自己的父親也推上輿論的風(fēng)口浪尖,一句話毀了自己,也毀了父親。
    有錢又有什么用?艱苦的日子里不依舊風(fēng)云人物眾多?當(dāng)年,八路軍用小米加步槍戰(zhàn)勝了日本侵略者,紅軍在長征途中經(jīng)歷了苦痛,也完成了使命。
    苦難是一種財(cái)富錘煉著一個(gè)人的意志,激發(fā)著一個(gè)人的潛能。
    送東陽馬生序讀后感篇十四
    宋公幼時(shí)即嗜學(xué),奈何家貧,遂假書以手筆抄錄。后加冠,慕圣賢之道,不惜百里,求師問道。師嚴(yán),以是宋公嘗受其叱咄,雖然,不慍不惱,色恭禮至,弗敢出一言以復(fù)。既從師,行深山巨谷中,踏數(shù)尺大雪。食無鮮肥,衣無華麗。人不堪其憂,宋公亦不改其樂。以中有足樂者,不錯(cuò)意口體之奉。
    今學(xué)生學(xué)于學(xué)校,國家日有早餐之供,父母日有衣裳之遺,無凍餒之患,無衣食之憂。坐大廈之下而誦詩書,無奔波之苦。所宜有之書,皆集于書院,不必若宋公之手錄。師未嘗有問而不告者,凡問之,皆俯身講解,顏和色悅,無叱咄之態(tài)失望之語。凡逢雨雪,父母必誡余以傘避雨,懼不聞其言,奔走于雨雪之間。今食鮮肥滋味,一應(yīng)俱全,無患食之不飽。
    而每逢窮冬,余以衾覆身,雖雞鳴三聲不愿被衣。念衾枕之暖,懼風(fēng)霜之厲,怕晨昏之暗。終起,父母驅(qū)車送于學(xué)校,無奔走之勞。至校,則與同舍生談天說笑,而不研至道,無誦詩書。餐時(shí),遂怨飯食不能色香俱全,故時(shí)而不食。遇疑,而不敢請(qǐng)問師長,懼其嫌余學(xué)識(shí)淺薄,反而師長問余有疑難否。俟應(yīng)試,嘗熬于三更,胸?zé)o成竹。余每怨學(xué)業(yè)之重,任務(wù)之繁,甚少思且改進(jìn)。今余碌碌無為,皆以余未勤艱于學(xué)業(yè),心不若宋公之專矣,而非天質(zhì)之卑。
    玉不琢,不成器,人不學(xué),不知道。學(xué)無止境,以余之學(xué)識(shí),何敢懈怠?且今余有暖衣,有美食,學(xué)于書桌之前,則燈火明亮,冬日坐于教室之中,則暖氣襲人。如此卻愧對(duì)師長父母,學(xué)未所成,荒于嬉,毀于隨。比于宋公,余無衣食之患,也未若此勤且艱也。
    宋公手自筆錄,余不必若此。宋公趨百里問師,余有良師左右,可不若宋公奔勞,況可常援疑質(zhì)理,聽?zhēng)熈佳浴?BR>    故余宜恭敬有禮,不負(fù)師之重望。學(xué)必有其苦,不能常樂,宋公能忍其苦,雖路途艱遠(yuǎn),飯食粗陋,亦可苦中尋樂。余無凍餒之患,則益勤于學(xué)業(yè),而不怨作業(yè)之多。寒日亦要勉自身:貪一時(shí)之暖,忘職責(zé)所在,不亦謬乎?以是余之苦輕十倍于宋公,余宜學(xué)則專。宋公缊袍處同舍生間,見其皆光彩照人,略無慕艷意,今余與同學(xué)皆著校服,無衣飾之別,但仍有誘惑大行其道:手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)敝學(xué)生之信念,阻學(xué)生之道路。是亦不可以已乎?余可制其誘惑,閉手機(jī)網(wǎng)絡(luò)而專于讀書,增廣才干,拓寬學(xué)識(shí)。
    若如此,余亦會(huì)學(xué)有所成,攀高峰之巔,達(dá)青云之志。學(xué)則勤艱,終有獲矣。
    送東陽馬生序讀后感篇十五
    俗語說的好,“窮人的孩子早成家”,宋濂家小時(shí)候就很清貧,沒有錢買書讀,于是宋濂就手自筆錄,“天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸。”可是他依舊堅(jiān)持抄書,并且決不超過約定日期歸還,因?yàn)樗恼\信,所以人家大多愿意把書借給他,就這樣他克服了沒錢買書這個(gè)困難。
    接下來,他又遇到了從師求學(xué)的艱難,寒冬時(shí)四肢僵勁不能動(dòng),穿行在深山巨谷中,“足膚皸裂而不知”,生活上艱苦異常,粗茶淡飯一日也僅有兩頓,同舍生穿金戴銀而宋濂卻是破衣舊袍,然而這樣都未能動(dòng)搖他的求學(xué)信念,反而他沉醉于自我心中“樂”,對(duì)同舍生的豪華并不羨慕。
    最終宋濂成功了。
    原因在我們自身。
    宋濂,刻苦好學(xué);我們,懶散厭學(xué);宋濂,虛心請(qǐng)教;我們懶得請(qǐng)教;宋濂博覽群書;我們孤陋寡聞。
    艱難困苦,玉汝于成。磨難是一筆財(cái)富,它能錘煉一個(gè)人的意志,激發(fā)一個(gè)人的潛能,會(huì)讓一個(gè)人走向成功。一個(gè)人是否學(xué)有所成,關(guān)鍵在于他專心與否。提高一個(gè)人的本事,促成一個(gè)人的成功靠的是好的品質(zhì)和堅(jiān)強(qiáng)的意志力,所以我們更應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)古人勤勉治學(xué),不怕吃苦的精神,培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)觀念,珍惜此刻優(yōu)秀的學(xué)習(xí)資源,努力學(xué)習(xí),早日成才!
    送東陽馬生序讀后感篇十六
    宋濂讀書難,難在無書可讀,“家貧,無從致書以觀”。只好“每假借于藏書之家,手自筆錄,計(jì)日以還?!庇谑?,不論寒冬酷暑,宋濂總是堅(jiān)持抄書,及時(shí)送還,因?yàn)橹挥羞@樣,人家才肯借書給他。
    宋濂讀書難,難在無師可求,“又患無碩師名人與游”。因此,只能“嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問?!倍髱熤酒D辛無比,“當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣行深山巨谷中,窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。”即使如此,他依然能夠自得其樂,終成大儒。
    唉,不說了,誰叫咱是老師呢!說不定有很多讀者看了我的這些感慨,還把所有的罪過都?xì)w結(jié)到老師身上呢!哈哈,隨便吧,反正老師的地位已經(jīng)夠低了,再多聽上幾聲叫罵也無所謂了!
    送東陽馬生序讀后感篇十七
    “頭懸梁,椎刺股”“囊螢映雪”“鑿壁偷光”……我們聽說過太多苦學(xué)的故事,如今再讀宋濂的《送東陽馬生序》,卻給了我們一種不同的感受。
    宋濂讀書求學(xué)苦不苦?苦!且不是一般的苦。且看證據(jù):
    二、求師難。找老師要跑到百里之外,老師還要耍大牌,動(dòng)不動(dòng)就給臉色看;
    三、求學(xué)難。好不容易有學(xué)上了,在路上就差點(diǎn)被凍死,住在旅店里,吃也吃不飽,穿也穿不好,這求學(xué)的日子,真不好過。
    可我們從這種“苦”里邊讀出了另一種滋味——“樂”!每每從苦里邊透著開心地長舒一口氣,“余因得遍觀群書”,“卒獲有所聞”,“以中有足樂者,不知口體之奉不若人也”。
    宋濂這種苦中作樂、以苦為樂的精神,讓我們感動(dòng),更值得我們學(xué)習(xí)。
    古人說,“知之者不如好知者,好知者不如樂知者?!笨啻蟪鹕钏频膽伊捍坦烧撸v然可以通過頑強(qiáng)的意志獲得成功,但觀其人生形態(tài),難免讓人產(chǎn)生悲憫之情,也有點(diǎn)讓人擔(dān)心——吃過大苦之后的人,會(huì)不會(huì)用享大樂來對(duì)自己的人生作一下補(bǔ)償呢?像那位“錐刺股”的蘇秦,掛六國帥印后,不也是自我膨脹起來,趕緊跑回家鄉(xiāng)炫權(quán)炫富么?建大宅,散千金,后來竟至敢于勾引起燕國的皇太后,得個(gè)車裂而死的悲慘結(jié)局。這種現(xiàn)象,在許多的官場(chǎng)腐化者中可以找到案例,而“暴發(fā)戶”們的奢侈消費(fèi),更讓我們明白了這一點(diǎn)。
    這種人,不把學(xué)習(xí)和工作過分地功利化,不是拿學(xué)習(xí)和工作當(dāng)跳板,而是在學(xué)習(xí)中找到樂趣,在工作中找到成就感?!笆葘W(xué)”,那是一種拼了命的喜歡,喜歡了就會(huì)快樂,一切艱難險(xiǎn)阻就都成了浮云,中國共產(chǎn)黨只靠小米加步槍可以打敗全幅武裝的正規(guī)軍隊(duì),最強(qiáng)有力的戰(zhàn)斗力,就是這種戰(zhàn)無不勝的革命樂觀主義精神!
    人生最大的贏家不是意志堅(jiān)強(qiáng)的人,而是安于吃苦樂于吃苦的人,把吃苦當(dāng)作人生觀常態(tài),像宋濂一樣,在苦中體會(huì)到無窮的樂趣,陶醉于自己所從事的事情中。我們?nèi)裟茉趯W(xué)習(xí)與工作中善于發(fā)現(xiàn)苦中之樂,樂于體會(huì)苦中之樂,我們那“無可奈何苦不堪言”的人生,必定華麗轉(zhuǎn)身,成為一種幸福完整的人生!
    送東陽馬生序讀后感篇十八
    我從剛踏進(jìn)小學(xué)的大門到現(xiàn)在,已經(jīng)認(rèn)識(shí)了很多古詩文,但因?yàn)槲业恼Z文水平不太好,所以我不會(huì)去背,但這首"送東陽馬生序"讓我懂得了很多,雖然這首詩內(nèi)容很多,可是,讓我感到了"做什么事情都要講誠信,講信用,做什么事都要堅(jiān)持做到最后,不輕易放棄"。
    我感動(dòng)于家貧卻依舊嗜學(xué)的宋溓,就像人們感動(dòng)于那天黑了都不肯回家的孩子一樣,輾轉(zhuǎn)大百多年,當(dāng)今的社會(huì)條件與大學(xué)士宋溓那時(shí)相比,真是一個(gè)天上一個(gè)地下,可是,當(dāng)今社會(huì)又有哪個(gè)杰出的人才能夠與宋溓相提并論呢?這也許就是環(huán)境變化的原因吧!艱苦的環(huán)境會(huì)使人懶惰,我曾經(jīng)看過一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的文章。
    文章介紹說,澳大利亞出是一個(gè)發(fā)達(dá)國家,每個(gè)家庭都相當(dāng)富裕,但是,澳大利亞的父母秉著再富不要"富"孩子的原則,讓孩子們過著清貧的生活,冬天,父母讓孩子穿著很薄的衣服,磨煉他們的`意志,從小讓他們到大海中沖浪,冒險(xiǎn),鍛煉他們的膽量……我想、我想,出許這就是澳大利亞之所以能夠成為發(fā)達(dá)國家的原因之一吧!
    寶劍峰從磨礪出,梅花香自若寒來,在如今這樣優(yōu)越的生活條件下,我更希望學(xué)校、家庭及至整個(gè)社會(huì)多給青少年提供一些鍛煉的機(jī)會(huì),磨煉我們勤奮好學(xué)、不怕吃若的意志,使我們?cè)趦?yōu)越的生活條件下有更出色的表現(xiàn)。
    送東陽馬生序讀后感篇十九
    重讀宋濂的《送東陽馬生序》,想起曾經(jīng)看過的許多名人學(xué)士求學(xué)成識(shí)的歷程,所講道理對(duì)我們也很有啟發(fā)意義。
    《送東陽馬生序》板著面孔說教,也非輕施諛詞以恭維對(duì)方,而是現(xiàn)身說法,針對(duì)時(shí)弊以加針砭,強(qiáng)調(diào)勤學(xué)苦讀的重要性。敘自己“為學(xué)之難”,求師之艱,先以環(huán)境的惡劣突顯其堅(jiān)苦不移,后以“燁然若神人”的紈绔子弟為對(duì)比反襯其獨(dú)得其樂,正由于如此,不計(jì)客觀條件的艱苦,執(zhí)著追求,虛心求教,他才能“遍觀群書”,而列于君子之列,居天子之側(cè),四海稱其姓氏。再從食、住、書、師四個(gè)方面對(duì)當(dāng)今太學(xué)生的學(xué)習(xí)生活予以對(duì)比:太學(xué)生無衣食之患,鮮服美食;高堂大廈,群書畢集,師隨左右,不像自己當(dāng)年有“凍餒之患”、“奔走之勞”、“求而不得”之苦,條件好了,卻有“業(yè)有不精,德有不成”者。作者在充分比照的基礎(chǔ)上其理穎然而出:“非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉!”
    從童蒙時(shí)期起,故事、寓言、童話、課本,甚至電視節(jié)目,我們接觸到的一切文化載體,都不倦的告訴我們學(xué)習(xí)的重要性以及如何治學(xué)。大家都知道諸葛亮《誡子書》中的名句:“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)?!逼浜蟮膮s是這“澹泊”“寧靜”的根源:“夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)?!币徽Z中的。
    有從小就好學(xué),不怕艱苦的。范仲淹“二歲而孤,家貧無依。少有大志,每以天下為己任,發(fā)憤苦讀,或夜昏怠,輒以水沃面;食不給,啖粥而讀?!睔W陽修“四歲而孤,家貧無資。太夫人以荻畫地,教以書字。多誦古人篇章。及其稍長,而家無書讀,就閭里士人家借而讀之,或因而抄錄。以至?xí)円雇鼘嬍常┳x書是務(wù)。”王冕七八歲時(shí),“依僧寺以居。夜?jié)摮鲎鹣ド?,?zhí)策映長明燈讀之,瑯瑯達(dá)旦。佛像多土偶,獰惡可怖,冕小兒,恬若不知?!敝T如鑿壁借光、囊螢映雪,以及頭懸梁、錐刺股等等故事,少而勤學(xué)的典范。
    年長而勤學(xué),孜孜不倦的。張九成被貶官到橫浦,“其寢室有短窗,每日昧爽執(zhí)書立窗下,就明而讀,如是者十四年?!币灾劣凇按跋率?,雙趺之跡隱然,至今猶存?!迸c馬克思同志相媲美的了。楊時(shí)到洛陽求見程頤,“時(shí)蓋年四十矣”,猶肯“程門立雪”,不僅于自己求學(xué)治學(xué)助益,也造就了一段千古佳話。呂蒙“士別三日,即便刮目相待”,連孫權(quán)都贊他“今者才略,非復(fù)吳下阿蒙”了。
    師曠說:少年的時(shí)候喜歡學(xué)習(xí),就象初升的太陽一樣;中年的時(shí)候喜歡學(xué)習(xí),就象正午的太陽一樣;晚年的時(shí)候喜歡學(xué)習(xí),就象點(diǎn)蠟燭一樣明亮。董遇讀書利用“三余”的時(shí)間,“冬者歲之余,夜者日之余,陰雨者時(shí)之余”,清楚明白的提出“讀書百遍,其義自見”。他們都從理論上概括了學(xué)習(xí)的真諦——勤奮。肯勤學(xué),不論客觀條件如何,都會(huì)學(xué)有所成的。
    送東陽馬生序讀后感篇二十
    古人云“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟”,至今我都沒有真正讀懂“勤”、“苦”的真正含義。我自詡聰明絕頂,任何老師講的東西,只需稍稍意會(huì)就能學(xué)透,于是乎,對(duì)學(xué)習(xí)很不用心,幸遇幾位良師,成績(jī)才沒有下滑。但當(dāng)我讀了《送東陽馬生序》之后,我才發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)了。
    宋濂,明朝著名詩文家、政治家,官至宰相。年幼時(shí)家境貧寒,但勤勉苦學(xué),終成一代文豪。是勤奮、是信念、是執(zhí)著成就了他。
    宋濂“幼時(shí)即嗜學(xué),”但“家貧,無從致書以觀”,只得“假借于藏書之家,手自筆錄”,且“計(jì)日以還”。當(dāng)讀到“天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸”,依舊“弗之怠”時(shí),我被他的勤奮和執(zhí)著而震撼了。想想自己的境況,較之宋公好上不止百倍,可面對(duì)學(xué)習(xí),就是惰性十足,怕苦,下不了決心。因而學(xué)業(yè)平平,所得知識(shí)就十分有限。