通過總結(jié)可以發(fā)現(xiàn)問題、找到不足之處并進行改進。總結(jié)可以參考前人的經(jīng)驗和方法，借鑒他人的成功或失敗教訓(xùn)。下面是一些總結(jié)寫作的常見問題及解決方法，大家可以參考一下。
紅樓夢心得總結(jié)篇一
《紅樓夢》是中國文學(xué)史上一部不可忽視的經(jīng)典之作，它的文學(xué)價值不僅在于它的詩歌、對白，更在于它對中國社會歷史的反映與批判。本文將圍繞著《紅樓夢》前八回進行心得體會總結(jié)，以此對這部小說進行探究與深入思考。
第二段：清明打祭。
“清明玩水，打祭忌親，籍薄涼籬下，深松小徑里?！睆男≌f的開頭，我們就可以感受到《紅樓夢》所呈現(xiàn)的是一個封建家族的生活狀態(tài)。清明打祭是一個以祭祀祖先為意義的節(jié)日，整個氛圍充滿著哀思與敬意，使我們得以窺見古代中國人對于家族血脈與傳承的重視。
第三段：賈政設(shè)宴。
第四段：秦可卿。
秦可卿這個角色被作者刻畫得十分豐滿與細膩，她的去世雖然不是小說中最為耀眼的事件，但這悲劇仍給我們帶來了深沉的思考。賈母說：“如今見親一日，恨不得見四時。”這句話不僅僅代表著賈母對于秦可卿的喜愛之情，更代表了當時社會上對于女性地位的冷漠和拋棄。
第五段：金陵城頭。
“在下假扮成保長，想來南京城靠點老本度日?！苯鹆瓿穷^這個世界觀的反轉(zhuǎn)，使我們感受到人性的多面性。一個走投無路、被迫變性的男人依靠的，竟然是一個語言冰冷、充滿借貸陷阱的世界。這與現(xiàn)代社會的錢權(quán)交換卻又呈現(xiàn)相似之處，唯有我們內(nèi)心的良知，才能讓我們走得更遠。
總結(jié)。
通過對《紅樓夢》前八回的總結(jié)，我們可以得到一個共同點：這部小說是一部極富思想性的小說。無論是家族傳承、財富和快樂、女性地位還是人性多面性等問題，作者都深入地剖析并予以反思，而我們更應(yīng)該從這些問題中汲取啟示，并在生活中謹記這些崇高的道德觀和價值觀。
紅樓夢心得總結(jié)篇二
紅樓夢是中國古代小說寶庫中的一顆瑰寶，而其中的十六回則是故事發(fā)展的關(guān)鍵階段。本文將從角色形象的深化、劇情的發(fā)展、情感的轉(zhuǎn)變、社會風(fēng)尚的描繪以及作者的寫作手法五個角度，對紅樓夢十六回的心得體會進行總結(jié)。
首先，紅樓夢十六回中的角色形象更加豐滿立體，人物的性格特點被深入揭示。賈寶玉的浮躁和多情，林黛玉的憂郁和才氣，王熙鳳的機智和靈活，薛寶釵的賢良和純樸等等，每個人物都有自己獨特的魅力和短板。通過十六回的展現(xiàn)，角色們的內(nèi)心世界和思想感情得以更加細膩地展開，使讀者對他們的感情和選擇產(chǎn)生更強烈的共鳴。
其次，在劇情發(fā)展上，紅樓夢十六回凸顯了家族宗親關(guān)系的錯綜復(fù)雜，以及權(quán)謀爭斗的復(fù)雜情節(jié)。賈母的保帳、賈政的修書、薛蟠的追求、王熙鳳的謀劃等，都是家族權(quán)謀斗爭的縮影。這一方面展現(xiàn)了封建家族的殘酷和丑陋，另一方面也展示了人性的復(fù)雜和扭曲。這些曲折離奇的劇情使整個故事更加生動有趣，也向讀者闡述了一種社會關(guān)系和人性的常態(tài)，引發(fā)人們對封建社會的思考。
第三，情感的轉(zhuǎn)變是本回的核心和重點，賈寶玉的心思轉(zhuǎn)變漸顯其才。從紅樓夢開始，賈寶玉的心事就成為整個故事的中心，而到了十六回，賈寶玉邁出了對黛玉告白的第一步，這標志著他逐漸明白自己的真正感情。與此同時，黛玉對寶玉的情感也發(fā)生了微妙的變化，從最初的陌生到后來的依戀，兩人之間的情感糾葛使整個故事更加動人。情感的轉(zhuǎn)變揭示了人性的脆弱與堅韌，給人以啟示和反思。
再者，紅樓夢十六回卓越地描繪了封建社會的文化與風(fēng)尚。通過對賈府葬禮的描寫，作者展示了封建禮教的豐富內(nèi)涵和繁瑣儀式，同時也體現(xiàn)了人倫關(guān)系的重要性和人際交往的復(fù)雜性。寶釵的婚事、黛玉的詩作、寶玉的畫技等，都是作者對封建文化的真實再現(xiàn)。這種對封建文化的描寫不僅幫助讀者更好地理解故事情節(jié)，更重要的是展示了中國古代封建社會的文化傳統(tǒng)和倫理道德觀念。
最后，作者在十六回中的寫作手法精湛多樣。作者以渲染氛圍的手法塑造了獨特的敘事風(fēng)格，如用人物的內(nèi)心獨白和自由聯(lián)想等技巧，使整個故事更加貼近讀者的情感和思維。其中，寶玉雨中倒豎長眉的描寫，賈敏童心俏皮的對白等，都是作者巧妙運用的手法，使故事更具魅力和藝術(shù)性。
總之，紅樓夢十六回是這部長篇巨著中至關(guān)重要的一環(huán)。通過對角色形象的深化、劇情的發(fā)展、情感的轉(zhuǎn)變、社會風(fēng)尚的描繪以及作者的寫作手法等多個角度的分析，讀者能夠更深入地理解這一回的意義以及整個故事的內(nèi)涵。紅樓夢十六回的精彩之處，離不開其獨特的文化背景和細膩的情感描寫，而讀者也能夠通過這次閱讀體驗，更好地了解中國古代社會、人性的復(fù)雜和世間萬象。
紅樓夢心得總結(jié)篇三
《紅樓夢》作為我國古典名著中的一本，使我受益匪淺。《紅樓夢》主要記敘了賈、史、王、薛四大家族從富貴頂端的上流社會到滅亡的整個過程，以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主線，突出作者曹雪芹對當時封建社會的不滿，為我們展開了一個嶄新的畫卷，讓我們了解歷史，從歷史中悟出正真的道理。
翻開此書，每一回的故事都使我刻骨銘心。然而，從這本書中我也讀出了作者曹雪芹十年之間創(chuàng)作的艱辛。當我讀到第十三回《劉姥姥進大觀園》時，我真驚了!我為作者的伏筆震驚，也為當時的富貴人家震驚。大觀園，不知有多少個館樓，連吃一頓飯都如此講究，難道不令我們震驚嗎?當我懷著急迫的心情讀大結(jié)局時，我為賈、史、王、薛四大家族感到悲哀，同時我也為賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇而感慨。被逼無奈的林黛玉病絕身亡，賈寶玉因林黛玉之死，看破紅塵，出家為僧。然而，因為社會轉(zhuǎn)變，賈、史、王、薛四大家族從此走向了滅亡之路。生動形象地襯托出當時社會的黑暗以及作者的心聲。
在作者曹雪芹的筆下，紅樓夢繪聲繪色的千古流傳。
紅樓夢心得總結(jié)篇四
《紅樓夢》，是清代曹雪芹的處女作。小說主要寫了當時的賈、薛、史、王四大家族在政治斗爭中由盛轉(zhuǎn)衰的過程。其中描寫了絳珠草下凡還眼淚的故事。
有人說《紅樓夢》其實寫的就是曹雪芹的家族——曹家?；蛟S吧!但我更覺得南方的甄家才是真正的曹家。而賈家只是影射甄家罷了。比如小說里甄家接駕四次的事。因為曹寅是皇帝的親信，所以皇帝封他為巡鹽御史，監(jiān)視其他的官員，其實就是給皇帝打小報告的?；实勰嫌味甲≡诓芗?，所以我認為甄家才是曹家。
《紅樓夢》其實是曹雪芹的一部懺悔錄。而懺悔的內(nèi)容就是秦氏臨死前魂魄跟王熙鳳說的話。
而且《紅樓夢》里第七回焦大的話也說出了二府的黑暗面。像“扒灰的扒灰，”等等。
《紅樓夢》在充分揭露了地主階級貴族集體腐朽本質(zhì)及其必然沒落的歷史命運的同時，也歌頌了這個階級中具有叛逆精神的青年反抗行為。
《紅樓夢》中有許多東西值得我們學(xué)習(xí)，像《紅樓夢》中的美食，有人根據(jù)它作出了“紅樓宴?！边€有里面的衣服，服藥方法，藥丸名稱，包括玩具等等。所以，根據(jù)《紅樓夢》，我們可以知道在清朝時我國的對外開放已經(jīng)非常先進了。
特別的是香菱學(xué)詩的過程，要先讀王維、杜甫、李白的詩。我不得不說曹雪芹真的非常有才。
而且他每次寫詩都能寫出每個人的風(fēng)格。當寫黛玉時，一定是空靈率真悱惻纏綿;寫寶釵時，則是含蓄蘊藉、渾厚嫻雅;寫湘云時，就是豁達疏放、流暢自然。真可謂詩如其人，人如其詩。
所以我認為《紅樓夢》作為中國四大名著一點兒也不奇怪。因為每一次讀它，都能有新的體會，讓人回味。所以我很喜歡這本書。
紅樓夢心得總結(jié)篇五
一個人，并不是生來就要被打敗的，你可以把他消滅掉，可就是打不敗他。這句名言是海明威的著作《老人與海》中，圣地亞哥說的一句話?！独先伺c?！分v述了一位老人的故事：在一次出海中，老人被一條巨大的金槍魚拖到海中央，與那大魚斗智斗勇，好不容易戰(zhàn)勝了它，卻被一群想搶走他戰(zhàn)利品的鯊魚包圍。老人與鯊魚展開搏斗，最后拖著一副金槍魚骨架回來。
讀了這本書，我不禁想到那次在電視上看到的拳擊比賽，其中一個選手長著一把濃密的胡子，另一個選手長著一頭幾乎看不見的短發(fā)。濃胡子把短頭發(fā)一拳打在地下，短頭發(fā)顫顫巍巍地爬起來，濃胡子又補了一拳，將對手打敗，短頭發(fā)仍堅持站起來。濃胡子又加了一拳，打敗對手，短頭發(fā)還是掙扎著爬起來了。短頭發(fā)雖然輸了，可他卻是精神上的強者。
看了《老人與?！愤@本書后，我想到那個短頭發(fā)拳擊手的不服輸精神，和老人有著相同之處。老人交上不幸的時候，在海上漂流整整六十四天，沒有捕過一條魚了，可是他從不服輸，仍然每天都去捕魚，與運氣作斗爭。捕魚的時候，老人與大魚斗智斗勇，有好幾次差點掉了性命。在遇到鯊魚的時候，老人雖然贏的可能性十分微小，可他還是全力以赴與鯊魚搏斗。這是與命運的搏斗，老人這種在命運面前不服輸?shù)木瘢钌罡袆恿宋摇?BR> 我曾看過這樣一句話：“人的一生是搏斗的一生，只有敢于拼搏的人才能成功?！崩先耸サ貋喐?，就是這種敢于拼搏的人。他是一個強者，是一個能堅持到最后的強者。無論遇到什么困難，不到最后一刻，絕不認輸，這就是老人精神中大的武器。
讀了《老人與?！愤@本書，我明白了，只有敢于拼搏的人，才有可能成功。做任何事，不到最后一刻，我們絕不認輸!
紅樓夢心得總結(jié)篇六
紅樓夢十六回是《紅樓夢》此巨著中的重要部分，描繪了賈寶玉與黛玉之間的情感糾葛，展現(xiàn)了紅樓夢中復(fù)雜的人性和命運。通過仔細閱讀和思考，我對十六回中的一些主要情節(jié)和人物心理有了新的體會和認識。本文將從情節(jié)發(fā)展、意象運用、人物形象塑造、價值觀反映以及章回割裂等方面進行探討，總結(jié)我的心得體會。
首先，紅樓夢十六回的情節(jié)發(fā)展緊湊，充滿了懸念。賈寶玉與黛玉的情感糾葛成為此回的主線，他們之間的一系列互動，例如寶玉與黛玉的對話以及寶玉送給黛玉的賀禮，都使人產(chǎn)生強烈的好奇心和期待感。而寶黛之間的誤解和黛玉對寶玉的冷漠進一步增加了情節(jié)的緊張感和懸疑氛圍，令人難以預(yù)測他們之間將如何發(fā)展。
其次，紅樓夢十六回中的意象運用令人回味無窮。作者通過描寫黛玉病中托夢給賈寶玉的情節(jié)，將夢境與現(xiàn)實緊密結(jié)合，創(chuàng)造出一種超脫塵俗的氛圍。寶玉所見到的花燈中的“以換心之獸形為燈”也充滿象征意義，暗示了賈寶玉內(nèi)心深處對黛玉的感情。這些意象的巧妙運用，豐富了作品的含義和深度，使讀者能夠更加深刻地理解故事中人物的情感和內(nèi)心掙扎。
第三，紅樓夢十六回中的人物形象塑造細膩入微。作者通過描寫賈寶玉和黛玉的心理變化，展現(xiàn)了他們細膩的情感和復(fù)雜的內(nèi)心世界。寶玉始終對黛玉懷有深深的感情，但由于誤解和冷漠的態(tài)度，他的情感也變得矛盾而復(fù)雜。黛玉則是一個敏感而自尊心強烈的女子，她對寶玉的態(tài)度同時充滿愛意和嫉妒心，對他的冷漠是她內(nèi)心深處的自我保護。這些復(fù)雜而真實的人物性格使他們顯得更加立體和鮮活。
第四，紅樓夢十六回對于價值觀的反映也是值得關(guān)注的。作品中展現(xiàn)了封建社會中的倫理道德觀念，例如黛玉對寶玉的出軌和寶玉對好友受辱的不滿。同時，作者通過描寫黛玉的委屈和寶玉的無力感，暗示了封建制度下人們內(nèi)心掙扎和無奈的困境。這種對于倫理觀念和社會現(xiàn)實的審視，提醒著讀者思考封建社會的弊端和改革的迫切性。
最后，紅樓夢十六回的章回割裂也是一大特點。十六回并不是一個獨立完整的故事，而是整個《紅樓夢》的一部分，這使得整個作品變得更加復(fù)雜和有機。每一回之間都存在著緊密的關(guān)聯(lián)性和前后呼應(yīng)，需要讀者進行跨章節(jié)的思考和理解。這種章回割裂的手法，為整個作品的深度和廣度提供了更大的空間，也增加了讀者的思考樂趣。
綜上所述，紅樓夢十六回的精彩情節(jié)、意象運用、人物形象塑造、價值觀反映以及章回割裂都展示了曹雪芹作品的豐富性和獨特性。通過閱讀這一回，我對于《紅樓夢》的整體體驗有了更深刻的認識和理解，也更加喜歡這部千古絕世之作。希望將來能夠繼續(xù)探索紅樓夢的更多精彩章回，進一步拓寬我的視野和思考。
紅樓夢心得總結(jié)篇七
我覺得中國詩詞史上有兩句詩有難以描摹的霸氣，一句是李太白的"安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏"，另一句是杜子美的"安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏"，巧合一樣同是以"安"字開頭"顏"字結(jié)尾，它們卻各自代表了中國士人兩種境界，出世則曠達不羈、入世則心懷天下。
李唐幾百年以后，在清初，有位偉大的作家用他細膩獨特的筆觸為我們展現(xiàn)了他眼中的這兩種士人，同時渲染出那個君主專制到達鼎盛時期的大杯具。
讀盡紅樓，只得一世傷。紅顏傷逝的背后，便是中國古代士人們杯具的寫照。
黛玉在大觀園中格格不入，可沒有人否定她超凡脫俗的才華談吐和細膩優(yōu)雅的生活態(tài)度;寶釵在大觀園中受到老少妯娌的喜愛贊美，她有男子都少有的治家潛質(zhì)，她溫婉賢淑，她謙遜憐下，是那個時代女子的典范。如果說黛玉是小家碧玉柔娟風(fēng)流，寶釵則是大家閨秀的冷艷風(fēng)骨，一個細聲"嫁與東風(fēng)春不管"，一個韻出"好風(fēng)憑借力，送我上青云"。
玉帶林中掛，金簪雪里埋。無論是出世的黛玉還是入世的寶釵，在這么一個金玉其外敗絮其中的時代中，她們都無路可走，無處可逃。
黛玉隱寓著超凡脫俗的士人們，她代表的是奔波辛勞的徐霞客，是醫(yī)者仁心的李時珍，他們有不一樣于世俗之人的理想抱負，又或只為自己而活，不理睬世人的目光，甚至不能被世人所容，但活出了自己的味道，他們的成就也被后世人肯定，但是他們所生之年，必定不會被大眾明白，必定有人笑他們癡傻，出世者，不被世所容，怎一個孤寂了得。
寶釵隱寓著兢兢業(yè)業(yè)的士人們，她代表的是鞠躬盡瘁的張居正，是心憂天下的王安石，他們把社稷乾坤當成自己的歸處，他們?yōu)榱诉@個時代，為了這個天下而活，文死忠諫，武征沙場，贏得身前身后名，但是，樹大招風(fēng)，那些嫉妒怨恨他們的人又怎樣會少呢，他們用一生之力守護的東西，最終也會破碎、消融在歷史中。
紅樓夢以一種毀滅的絢麗在中國文學(xué)史上寫下了濃濃的一筆，杯具不可怕，可怕的是，徹頭徹尾而無法避免的杯具。
林黛玉是天上的飛鳥，命運卻把她牢牢鎖在海底，要她眼睜睜地被海底的暗波洶涌吞沒，生不逢時不自由，是千萬孤高者的寫照，他們明明比時代站得更高，卻不得不理解這時代的潮流;薛寶釵是海底的游魚，命運卻在她有生之年，一點一點的把她生命中的水抽走，有心殺賊無力回天，是千萬權(quán)謀者的悲哀，他們真摯的熱愛自己的時代，他們?yōu)橹l(fā)奮過，卻無力改變，只得消融。
有人說林黛玉尖酸刻薄，有人說薛寶釵圓滑世故，卻忘了他們無法決定自己命運，卻忘了只要是人都會有弱點，人們只記得孤高者不與時同，是怪人，只記得權(quán)謀者殫精竭慮，是奇人，卻忘了他們也有弱點。
我們既不是怪人也不是奇人，我們只是常人，曹公用草蛇灰線溫雅絢爛的文字卻逼得我們一跳，紅樓夢十年而作字字是血，似乎在提醒我們做一個早就該做的選取，人這一輩子，無論是出世還是入世，都該做一個十分人，做一個鳳顏龍骨的人，哪怕泯滅，也不該渾渾噩噩過一輩子。
紅樓夢中不僅僅隱含了士人們的抱負和追求，還凸顯了在那個所謂"父母之命媒妁之言"的時代，士人們所追求的感情。林黛玉之因此在花團錦簇環(huán)肥燕瘦的大觀園中脫穎而出成為紅樓夢的第一女主角，不是正因她小家碧玉姿態(tài)傾城，不是正因她才情天賦出口成章，甚至不是正因她境界高遠令人敬悟，而是正因她擁有，紅樓夢中唯一真摯動人的感情。而給她這份殊榮的，正是她的寶哥哥。正因愛，因此結(jié)合，是士人們真摯的所求。
千萬人中讀紅樓夢，讀出千萬種心得體會，這才是紅樓夢魅力所在。紅樓夢是一部封建社會的百科全書，它折射的是整個時代的興衰沉浮，你能夠從紅樓夢中讀出人生百態(tài)，讀出世態(tài)炎涼，但不可遺忘的是，紅樓夢在本質(zhì)上是一部唯美的感情，因此，讀這樣的名作，必定要刻骨銘心深深沉思，但也未必不能夠小兒女情態(tài)，默默淚流。
紅樓的淚，不僅僅僅是紅顏的淚，亦是士人的淚;紅樓的血，不僅僅僅是紅顏的血，亦是士人的血。大哉，紅樓。
紅樓夢心得總結(jié)篇八
3月8號對于我來說，不僅僅是女士們的節(jié)日，也是吾在富坊兩周年的日子。兩年的時光彈指揮手間，回首這兩年，患得患失…冥冥中讓吾感悟到的，還是學(xué)會了堅守和淡定的面對生活。
兩年了，有時候自己都不敢相信自己，在這個官本位、管理混亂、閑雜人員冗多，派系林立的武林之地，混跡下來了。尤其作為品質(zhì)這塊，處于夾心餅干，上下不好做人的職務(wù)位置。
人在無奈、無聊、無助，更或者說閑寂無事時去看本書，讀些名著來分散你的不愉和壓抑。
最近我就在看《紅樓夢》。
但不管怎么一本《紅樓夢》，最近有讀得是我心潮胸涌，思緒縹然，愁悵萬千，蕩氣回腸，有道是世間男女皆為情所生，而又一個個為情所困，女人似水，男人是似泥，云云…一頭霧水罷了。
又是一年三·八時，我已離開了南方廣東的東莞，來到北京漂泊都快三年有余了。
打開以前qq空間還未寫完的'日志，覺得即然開了頭，索性想把它敘寫完，可寫著寫著又不知如何寫下去了。索性有時就又翻看起《紅樓夢》來。
重新融入一個群體，重新從事一個行業(yè)，也重新到一個陌生的環(huán)境生活和工作。就像林黛玉入賈府什么都得重新去適應(yīng)。
只要是無活可干的時候，我都會獨自一人去自己期望去的景點游覽一翻。但到現(xiàn)在我在內(nèi)心開始納悶，《紅樓夢》里的大觀園是不是在北京呢？像故宮還是像頤和園呢？但絕對不在我老家荊州，雖然荊州有荊州古城。
在他心眼里，人只有真假、善惡、美丑的劃分。他憎惡和蔑視世俗男性，親近和尊重處于被壓迫地位的女性。同時，他極力抗拒封建主義為他安排的傳統(tǒng)的生活道路。超反對封建禮教和宗家理制的種種束縛和桎梏，他只企求過隨心所欲、聽其自然，即亦在大觀園女兒國中斗草簪花、低吟悄唱、自由自在、瀟遙自如的生活。
但他人生結(jié)局和歸宿，盡然是在林黛玉死后遁入空門。從內(nèi)心，從情感、從精神層面上，他是深愛這個林妹妹的，可因為“父母之命，媒妁之言”…當然還有很多不可抗拒的禮制，使得他們有情人未能成春眷屬。才成就了一本《紅樓夢》成為四大名著的精典。
所以我多么期望大觀園是北京的，要是在，不管怎么都會去走走、逛逛、看看的…。
寫著寫著，不成文不成體了，也寫不下去了，呵呵呵…全當擺弄文字游戲，自娛自樂吧…。
紅樓夢心得總結(jié)篇九
我們中華民族千年積淀的底蘊是博大精深的。如果把古典文學(xué)比作星河，那么《紅樓夢》絕對是其中最耀眼的一顆明星，它是曹雪芹耗盡畢生心血所創(chuàng)作的一部巨著。
《紅樓夢》講述了賈、史、王、薛四大家族的興衰巨變，以及賈寶玉，林黛玉的愛情悲劇，也側(cè)面描寫了賈府中貴人的生活，是一部關(guān)于封建社會的小說。
在《紅樓夢》中，各位如花似玉的姑娘命運都是悲慘凄涼的，她們在賈府中的生活隨著賈府的變化而變化，其中我感觸最深的就是林黛玉和史湘云。
林黛玉，體弱多病，從小寄人籬下，形成了她孤僻多疑的性格，令我最為神傷的就是她那有名的《葬花吟》：“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐?游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾……”這首詩借物喻人，可以看出林黛玉已看透了自己的人生。一位花中仙子，無論容貌、才華都是一流的，卻要像飄落的花瓣，隨塵土歸于地下，這是多么令人惋惜!在葬花時，寶玉與他心靈相通，聽到“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”時，竟也悲痛得大哭起來。那時，黛玉的一聲長嘆，帶著無盡的傷感，又裹著悲痛的眼淚和即將腐爛的花瓣，悠悠飄于天地之間，回響在我們的耳邊。
賈府呵，你為何能讓眾多人產(chǎn)生無盡向往，又讓許多女子紅消香斷?
史湘云，則與黛玉截然不同。一個極為崇拜寶姐姐(寶釵)、活潑開朗、大大咧咧的女子，能在劉姥姥講出笑話時，毫不拘束地噴出一口飯;能被寶玉要求編發(fā)時，溫婉地編起來并對他的頭發(fā)了如指掌，可以說，這也是一個被大家族培養(yǎng)得很好的女子。然而曾經(jīng)的詩會，花燈都已過去，仙境的預(yù)言已成真，她在成親后的偶然回來，臉上布滿愁容，為她的夫君擔(dān)憂，再也沒法做到巧笑嫣然地作詩，毫不做作地嬉戲。賈府，不，應(yīng)是時光，終是改變了她。
細讀這本《紅樓夢》，內(nèi)心的波瀾無法平息，在《紅樓夢》中，我看到了當時社會的階級斗爭;透過眾多紅樓女子的人生，我看到的是一場場悲歡離合的人生大戲;從賈府的興衰史中，我看到了一本封建社會的百科全書。
哦，《紅樓》，繁華落盡終是空啊!
紅樓夢心得總結(jié)篇十
充滿了荒謬的話語，一把痛苦的眼淚。都云作者瘋了，誰解決了味道？我不明白，現(xiàn)在我終于明白了《紅樓夢》，直到我沒有讀完，我哭了，無意中往下看。在曹雪芹的作品中，有一個富裕的家庭，各種各樣的人、事、事，仿佛反映了一種社會現(xiàn)象。
人們最記得的是林黛玉。因為在很多人眼里，她是性格最單一的人，人們只認為她愛哭，心事沉重，刁蠻，嫉妒。但是人錯了，卻不知道她是最愛笑最想笑的人。
她經(jīng)常和姐妹們開玩笑，這讓每個人都笑得肚疼。但無奈，在榮國府，她沒有一個真正愛她的人。他們都是外姓親戚。他們只把她放在眼睛和嘴里，從不把她放在心里。好一點的嘴，好姐姐的叫聲，壞一點的永遠不會接近他。她只能把自己的委屈放在心里，表現(xiàn)，以防別人不欺負她。
如果你呆在別人家里，你必須小心嗎？如果你不說得太遠，即使在你姑姑家里，你也必須小心嗎？如果你一個人在一個沒有親戚的親戚家里，看到別人在親戚懷里撒嬌，你不得不哭很長時間嗎？寶玉和黛玉的愛情真的應(yīng)該是一個閬園仙芭，一個美玉無暇。
如果沒有什么奇怪的緣分，我這輩子會再次遇見他；如果有什么奇怪的緣分，我怎么能把心虛化呢？一個是自噓，一個是空勞牽掛。一個是水中的月亮，一個是鏡中的花。想想眼里能有多少眼淚，怎么能禁止秋流到冬，春流到夏！即使賈母最終為了寶玉的未來，寧愿犧牲黛玉，說明黛玉無助死亡。
不懂人情事故的寶玉在舉行新婚禮，人們齊聚一堂，熱鬧非凡。多愁善感的黛玉在孤獨中等待死亡。這種亂世情緣也結(jié)束了。斷送寶玉和黛玉的一生。黛玉不在乎怎么會死于寶玉？說寶玉不在乎，又怎么能出家呢？其實在很多人眼里，寶玉是天真的，不知道什么是愛。黛玉固執(zhí)，不承認她的愛。但既然如此。為什么寶玉被騙婚后寧死不屈？我希望人們能把他和黛玉放在一起，但他不知道黛玉已經(jīng)因為他而死了。怎么能說清楚呢！
這個大觀園就像一個社會，有各種各樣的人，喬姐姐是最后一個活下來的人，馮姐姐也得到了報應(yīng)。大觀園也走向了衰落，最后家庭破裂，夢想就像悲傷和家庭破裂的死亡。
紅樓夢心得總結(jié)篇十一
翻開那泛黃的紙張，踏破時間的盡頭，回望那一段凄美而華麗的賈、史、王、薛四大家族的落寞史。千古紅樓，夢回一史，恩怨情仇，華門貴府，終究抵不過殘忍的現(xiàn)實，只留下那令人哀嘆的結(jié)局。
落花是她的歸宿，流水是她的閑愁。
黛玉生來多愁善感，喜怒形于色?！盎ㄖx花落花滿天，紅消香斷有誰憐”，大觀園內(nèi)的歡聲笑語，姐妹間的無端誤會，冬日里的冷露寒風(fēng)，花園里的飄零紅雨，都能勾起她的無邊愁緒，使她淚如雨下，不顧蒼苔露冷，花徑風(fēng)寒，獨立于花蔭下，黯然神傷，春花零落成泥，她灑下幾滴淚水，這才有了“花魂點點無情緒，鳥夢癡癡何處驚”。
曾經(jīng)富裕華貴的賈、史、王、薛四大家族，卻淪落至衰亡的地步。說到底，不過是因為逐漸失去了權(quán)勢罷了。在歷史的長河里，“你方唱罷我登場”，這實在是屢見不鮮。元妃死，北靜王府失勢，一切早就成了定局，注定封建家族為利益聯(lián)姻，大家運命相連，一榮皆榮，一損俱損，必然衰亡。
濃墨重彩，精心細刻，人物的種。種性格特征如星星點點的雪花，悄悄地融入每一位讀者的心中。曹雪芹先生傾盡了畢生的心血，創(chuàng)作出令人拍案叫絕的鴻篇巨制，既滲透了宋詞的深情綿邈，以及如夢如幻的意境；又有元曲的雅俗共賞，以及清新真切的境界。這部著作為我們展示的寥廓、充實而又絢爛的世界無不引人入勝！貴族世家的敗落，青春活力的生命，舉世無雙的美好情感被悲劇所吞噬，紅樓一夢醒來后，卻發(fā)現(xiàn)茫然無措、無路可走了。
紅樓深深，一夢煙云，恰如紛紛揚揚的雪花飄落在潺潺作響的生活溪流中，化了，不見了，卻久久不能忘懷。漫步紅樓，美不勝收，歷史霧靄數(shù)重重；紅樓一夢，太虛幻境，蕓蕓眾生皆是空。
輕輕合上書本，低頭淺笑，思索……
中華文化博大精深，源遠流長。除了諷古說今的《紅樓夢》，還有氣象渾厚的《唐詩》，有清麗婉約的《宋詞》，有雅俗共賞的《元曲》，有獨具韻味的《四書五經(jīng)》，有膾炙人口的《三國演義》，有隱惡揚善的《水滸傳》，有奇異瑰麗的《西游記》……無不令人驚嘆！而這些先人留下的千古名作，象征著中華傳統(tǒng)文化脈脈相承，永不停息地走在前進的道路上。而我們需要做的，就是堅持品讀經(jīng)典，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，將中華傳統(tǒng)文化繼續(xù)傳承下去，發(fā)揚光大。
紅樓夢心得總結(jié)篇十二
林黛玉，她才華橫溢，卻多愁善感，正因為愛之深，所以才更怕失去，正因為愛之深，所以才被傷得更深。她在一個錯誤的時間墜入愛河，假如她生在現(xiàn)代，不是她所生活的男尊女卑的時代，也許她與賈寶玉會是一對令人羨慕的璧人，但只可惜，她生錯了時代。
王熙鳳，那么八面玲瓏，那么精明強干，可最后還是病死牢獄，暴尸野外，落了個“機關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命”的下場。這樣的結(jié)局是她想也想不到的吧。偌大的家族頃刻覆滅，覆巢之下豈有完卵，我想，如果不是現(xiàn)實來的這樣快，夢破碎的那么徹底，以她的精明，圓滑，定會再次風(fēng)生水起的。
紅樓夢心得總結(jié)篇十三
在這個假期，我我又把紅樓夢讀了一遍，我從里面感悟了許多。
《紅樓夢》主要以寶玉和黛玉的愛情悲劇為主線，描述了賈家榮、寧國府之間，表現(xiàn)在婚姻、建筑、文化、財產(chǎn)等各方面錯綜復(fù)雜的矛盾沖突。寫了金陵四大家族，由盛而衰的故事。
其中最讓我羨慕的則是曹雪芹先生塑造出的一大批栩栩如生、各階層的人物形象。比如：鄙棄功名，自由不羈的賈寶玉，和賈寶玉同為封建社會的叛逆者，多愁善感的林黛玉，冰雪聰明，城府極深的薛寶釵，阿諛奉承，心狠手辣的王熙鳳。就連作者寥寥幾筆勾勒的晴雯、紫鵑、雪雁等丫鬟，都成為了我國文學(xué)畫廊中的藝術(shù)典型。
《紅樓夢》所講述的，是一個令人稱羨的大家庭，原本榮華富貴，后來因家庭成員獲罪以致被抄家，逐漸走向沒落，終于繁華成空的大悲劇。
黛玉和寶玉的悲劇，始于封建社會中，寶玉和黛玉原本是情投意合，心心相印。但是天不由人身不由己，黛玉從小身子就不好，被鳳姐的一個偷梁換柱計，使得二人痛失所愛，黛玉含恨而終，寶玉，看破紅塵，出家做和尚。
在《紅樓夢》里，我最喜歡林黛玉，她學(xué)識淵博，感情豐富，與寶玉都是封建社會的叛逆者，她有著傾國傾城的外貌，心思十分敏感。
《紅樓夢》反應(yīng)了對現(xiàn)實社會、宮廷、官場的黑暗，封建大家族階級及其家庭的腐朽。林黛玉清高的個性，她的個性與當時的世俗格格不入，無法與社會，融合她的自卑情結(jié)，正是她自尊的體現(xiàn)，也是他，悲劇的開始，另一個是封建社會的擁護者，是社會的必然產(chǎn)物是封建教化的產(chǎn)物，卻也造就了她的愛情，悲劇總之，一切的愛恨情仇，榮辱興敗都是當時的封建社會所造就的。
紅樓夢心得總結(jié)篇一
《紅樓夢》是中國文學(xué)史上一部不可忽視的經(jīng)典之作，它的文學(xué)價值不僅在于它的詩歌、對白，更在于它對中國社會歷史的反映與批判。本文將圍繞著《紅樓夢》前八回進行心得體會總結(jié)，以此對這部小說進行探究與深入思考。
第二段：清明打祭。
“清明玩水，打祭忌親，籍薄涼籬下，深松小徑里?！睆男≌f的開頭，我們就可以感受到《紅樓夢》所呈現(xiàn)的是一個封建家族的生活狀態(tài)。清明打祭是一個以祭祀祖先為意義的節(jié)日，整個氛圍充滿著哀思與敬意，使我們得以窺見古代中國人對于家族血脈與傳承的重視。
第三段：賈政設(shè)宴。
第四段：秦可卿。
秦可卿這個角色被作者刻畫得十分豐滿與細膩，她的去世雖然不是小說中最為耀眼的事件，但這悲劇仍給我們帶來了深沉的思考。賈母說：“如今見親一日，恨不得見四時。”這句話不僅僅代表著賈母對于秦可卿的喜愛之情，更代表了當時社會上對于女性地位的冷漠和拋棄。
第五段：金陵城頭。
“在下假扮成保長，想來南京城靠點老本度日?！苯鹆瓿穷^這個世界觀的反轉(zhuǎn)，使我們感受到人性的多面性。一個走投無路、被迫變性的男人依靠的，竟然是一個語言冰冷、充滿借貸陷阱的世界。這與現(xiàn)代社會的錢權(quán)交換卻又呈現(xiàn)相似之處，唯有我們內(nèi)心的良知，才能讓我們走得更遠。
總結(jié)。
通過對《紅樓夢》前八回的總結(jié)，我們可以得到一個共同點：這部小說是一部極富思想性的小說。無論是家族傳承、財富和快樂、女性地位還是人性多面性等問題，作者都深入地剖析并予以反思，而我們更應(yīng)該從這些問題中汲取啟示，并在生活中謹記這些崇高的道德觀和價值觀。
紅樓夢心得總結(jié)篇二
紅樓夢是中國古代小說寶庫中的一顆瑰寶，而其中的十六回則是故事發(fā)展的關(guān)鍵階段。本文將從角色形象的深化、劇情的發(fā)展、情感的轉(zhuǎn)變、社會風(fēng)尚的描繪以及作者的寫作手法五個角度，對紅樓夢十六回的心得體會進行總結(jié)。
首先，紅樓夢十六回中的角色形象更加豐滿立體，人物的性格特點被深入揭示。賈寶玉的浮躁和多情，林黛玉的憂郁和才氣，王熙鳳的機智和靈活，薛寶釵的賢良和純樸等等，每個人物都有自己獨特的魅力和短板。通過十六回的展現(xiàn)，角色們的內(nèi)心世界和思想感情得以更加細膩地展開，使讀者對他們的感情和選擇產(chǎn)生更強烈的共鳴。
其次，在劇情發(fā)展上，紅樓夢十六回凸顯了家族宗親關(guān)系的錯綜復(fù)雜，以及權(quán)謀爭斗的復(fù)雜情節(jié)。賈母的保帳、賈政的修書、薛蟠的追求、王熙鳳的謀劃等，都是家族權(quán)謀斗爭的縮影。這一方面展現(xiàn)了封建家族的殘酷和丑陋，另一方面也展示了人性的復(fù)雜和扭曲。這些曲折離奇的劇情使整個故事更加生動有趣，也向讀者闡述了一種社會關(guān)系和人性的常態(tài)，引發(fā)人們對封建社會的思考。
第三，情感的轉(zhuǎn)變是本回的核心和重點，賈寶玉的心思轉(zhuǎn)變漸顯其才。從紅樓夢開始，賈寶玉的心事就成為整個故事的中心，而到了十六回，賈寶玉邁出了對黛玉告白的第一步，這標志著他逐漸明白自己的真正感情。與此同時，黛玉對寶玉的情感也發(fā)生了微妙的變化，從最初的陌生到后來的依戀，兩人之間的情感糾葛使整個故事更加動人。情感的轉(zhuǎn)變揭示了人性的脆弱與堅韌，給人以啟示和反思。
再者，紅樓夢十六回卓越地描繪了封建社會的文化與風(fēng)尚。通過對賈府葬禮的描寫，作者展示了封建禮教的豐富內(nèi)涵和繁瑣儀式，同時也體現(xiàn)了人倫關(guān)系的重要性和人際交往的復(fù)雜性。寶釵的婚事、黛玉的詩作、寶玉的畫技等，都是作者對封建文化的真實再現(xiàn)。這種對封建文化的描寫不僅幫助讀者更好地理解故事情節(jié)，更重要的是展示了中國古代封建社會的文化傳統(tǒng)和倫理道德觀念。
最后，作者在十六回中的寫作手法精湛多樣。作者以渲染氛圍的手法塑造了獨特的敘事風(fēng)格，如用人物的內(nèi)心獨白和自由聯(lián)想等技巧，使整個故事更加貼近讀者的情感和思維。其中，寶玉雨中倒豎長眉的描寫，賈敏童心俏皮的對白等，都是作者巧妙運用的手法，使故事更具魅力和藝術(shù)性。
總之，紅樓夢十六回是這部長篇巨著中至關(guān)重要的一環(huán)。通過對角色形象的深化、劇情的發(fā)展、情感的轉(zhuǎn)變、社會風(fēng)尚的描繪以及作者的寫作手法等多個角度的分析，讀者能夠更深入地理解這一回的意義以及整個故事的內(nèi)涵。紅樓夢十六回的精彩之處，離不開其獨特的文化背景和細膩的情感描寫，而讀者也能夠通過這次閱讀體驗，更好地了解中國古代社會、人性的復(fù)雜和世間萬象。
紅樓夢心得總結(jié)篇三
《紅樓夢》作為我國古典名著中的一本，使我受益匪淺。《紅樓夢》主要記敘了賈、史、王、薛四大家族從富貴頂端的上流社會到滅亡的整個過程，以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主線，突出作者曹雪芹對當時封建社會的不滿，為我們展開了一個嶄新的畫卷，讓我們了解歷史，從歷史中悟出正真的道理。
翻開此書，每一回的故事都使我刻骨銘心。然而，從這本書中我也讀出了作者曹雪芹十年之間創(chuàng)作的艱辛。當我讀到第十三回《劉姥姥進大觀園》時，我真驚了!我為作者的伏筆震驚，也為當時的富貴人家震驚。大觀園，不知有多少個館樓，連吃一頓飯都如此講究，難道不令我們震驚嗎?當我懷著急迫的心情讀大結(jié)局時，我為賈、史、王、薛四大家族感到悲哀，同時我也為賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇而感慨。被逼無奈的林黛玉病絕身亡，賈寶玉因林黛玉之死，看破紅塵，出家為僧。然而，因為社會轉(zhuǎn)變，賈、史、王、薛四大家族從此走向了滅亡之路。生動形象地襯托出當時社會的黑暗以及作者的心聲。
在作者曹雪芹的筆下，紅樓夢繪聲繪色的千古流傳。
紅樓夢心得總結(jié)篇四
《紅樓夢》，是清代曹雪芹的處女作。小說主要寫了當時的賈、薛、史、王四大家族在政治斗爭中由盛轉(zhuǎn)衰的過程。其中描寫了絳珠草下凡還眼淚的故事。
有人說《紅樓夢》其實寫的就是曹雪芹的家族——曹家?；蛟S吧!但我更覺得南方的甄家才是真正的曹家。而賈家只是影射甄家罷了。比如小說里甄家接駕四次的事。因為曹寅是皇帝的親信，所以皇帝封他為巡鹽御史，監(jiān)視其他的官員，其實就是給皇帝打小報告的?；实勰嫌味甲≡诓芗?，所以我認為甄家才是曹家。
《紅樓夢》其實是曹雪芹的一部懺悔錄。而懺悔的內(nèi)容就是秦氏臨死前魂魄跟王熙鳳說的話。
而且《紅樓夢》里第七回焦大的話也說出了二府的黑暗面。像“扒灰的扒灰，”等等。
《紅樓夢》在充分揭露了地主階級貴族集體腐朽本質(zhì)及其必然沒落的歷史命運的同時，也歌頌了這個階級中具有叛逆精神的青年反抗行為。
《紅樓夢》中有許多東西值得我們學(xué)習(xí)，像《紅樓夢》中的美食，有人根據(jù)它作出了“紅樓宴?！边€有里面的衣服，服藥方法，藥丸名稱，包括玩具等等。所以，根據(jù)《紅樓夢》，我們可以知道在清朝時我國的對外開放已經(jīng)非常先進了。
特別的是香菱學(xué)詩的過程，要先讀王維、杜甫、李白的詩。我不得不說曹雪芹真的非常有才。
而且他每次寫詩都能寫出每個人的風(fēng)格。當寫黛玉時，一定是空靈率真悱惻纏綿;寫寶釵時，則是含蓄蘊藉、渾厚嫻雅;寫湘云時，就是豁達疏放、流暢自然。真可謂詩如其人，人如其詩。
所以我認為《紅樓夢》作為中國四大名著一點兒也不奇怪。因為每一次讀它，都能有新的體會，讓人回味。所以我很喜歡這本書。
紅樓夢心得總結(jié)篇五
一個人，并不是生來就要被打敗的，你可以把他消滅掉，可就是打不敗他。這句名言是海明威的著作《老人與海》中，圣地亞哥說的一句話?！独先伺c?！分v述了一位老人的故事：在一次出海中，老人被一條巨大的金槍魚拖到海中央，與那大魚斗智斗勇，好不容易戰(zhàn)勝了它，卻被一群想搶走他戰(zhàn)利品的鯊魚包圍。老人與鯊魚展開搏斗，最后拖著一副金槍魚骨架回來。
讀了這本書，我不禁想到那次在電視上看到的拳擊比賽，其中一個選手長著一把濃密的胡子，另一個選手長著一頭幾乎看不見的短發(fā)。濃胡子把短頭發(fā)一拳打在地下，短頭發(fā)顫顫巍巍地爬起來，濃胡子又補了一拳，將對手打敗，短頭發(fā)仍堅持站起來。濃胡子又加了一拳，打敗對手，短頭發(fā)還是掙扎著爬起來了。短頭發(fā)雖然輸了，可他卻是精神上的強者。
看了《老人與?！愤@本書后，我想到那個短頭發(fā)拳擊手的不服輸精神，和老人有著相同之處。老人交上不幸的時候，在海上漂流整整六十四天，沒有捕過一條魚了，可是他從不服輸，仍然每天都去捕魚，與運氣作斗爭。捕魚的時候，老人與大魚斗智斗勇，有好幾次差點掉了性命。在遇到鯊魚的時候，老人雖然贏的可能性十分微小，可他還是全力以赴與鯊魚搏斗。這是與命運的搏斗，老人這種在命運面前不服輸?shù)木瘢钌罡袆恿宋摇?BR> 我曾看過這樣一句話：“人的一生是搏斗的一生，只有敢于拼搏的人才能成功?！崩先耸サ貋喐?，就是這種敢于拼搏的人。他是一個強者，是一個能堅持到最后的強者。無論遇到什么困難，不到最后一刻，絕不認輸，這就是老人精神中大的武器。
讀了《老人與?！愤@本書，我明白了，只有敢于拼搏的人，才有可能成功。做任何事，不到最后一刻，我們絕不認輸!
紅樓夢心得總結(jié)篇六
紅樓夢十六回是《紅樓夢》此巨著中的重要部分，描繪了賈寶玉與黛玉之間的情感糾葛，展現(xiàn)了紅樓夢中復(fù)雜的人性和命運。通過仔細閱讀和思考，我對十六回中的一些主要情節(jié)和人物心理有了新的體會和認識。本文將從情節(jié)發(fā)展、意象運用、人物形象塑造、價值觀反映以及章回割裂等方面進行探討，總結(jié)我的心得體會。
首先，紅樓夢十六回的情節(jié)發(fā)展緊湊，充滿了懸念。賈寶玉與黛玉的情感糾葛成為此回的主線，他們之間的一系列互動，例如寶玉與黛玉的對話以及寶玉送給黛玉的賀禮，都使人產(chǎn)生強烈的好奇心和期待感。而寶黛之間的誤解和黛玉對寶玉的冷漠進一步增加了情節(jié)的緊張感和懸疑氛圍，令人難以預(yù)測他們之間將如何發(fā)展。
其次，紅樓夢十六回中的意象運用令人回味無窮。作者通過描寫黛玉病中托夢給賈寶玉的情節(jié)，將夢境與現(xiàn)實緊密結(jié)合，創(chuàng)造出一種超脫塵俗的氛圍。寶玉所見到的花燈中的“以換心之獸形為燈”也充滿象征意義，暗示了賈寶玉內(nèi)心深處對黛玉的感情。這些意象的巧妙運用，豐富了作品的含義和深度，使讀者能夠更加深刻地理解故事中人物的情感和內(nèi)心掙扎。
第三，紅樓夢十六回中的人物形象塑造細膩入微。作者通過描寫賈寶玉和黛玉的心理變化，展現(xiàn)了他們細膩的情感和復(fù)雜的內(nèi)心世界。寶玉始終對黛玉懷有深深的感情，但由于誤解和冷漠的態(tài)度，他的情感也變得矛盾而復(fù)雜。黛玉則是一個敏感而自尊心強烈的女子，她對寶玉的態(tài)度同時充滿愛意和嫉妒心，對他的冷漠是她內(nèi)心深處的自我保護。這些復(fù)雜而真實的人物性格使他們顯得更加立體和鮮活。
第四，紅樓夢十六回對于價值觀的反映也是值得關(guān)注的。作品中展現(xiàn)了封建社會中的倫理道德觀念，例如黛玉對寶玉的出軌和寶玉對好友受辱的不滿。同時，作者通過描寫黛玉的委屈和寶玉的無力感，暗示了封建制度下人們內(nèi)心掙扎和無奈的困境。這種對于倫理觀念和社會現(xiàn)實的審視，提醒著讀者思考封建社會的弊端和改革的迫切性。
最后，紅樓夢十六回的章回割裂也是一大特點。十六回并不是一個獨立完整的故事，而是整個《紅樓夢》的一部分，這使得整個作品變得更加復(fù)雜和有機。每一回之間都存在著緊密的關(guān)聯(lián)性和前后呼應(yīng)，需要讀者進行跨章節(jié)的思考和理解。這種章回割裂的手法，為整個作品的深度和廣度提供了更大的空間，也增加了讀者的思考樂趣。
綜上所述，紅樓夢十六回的精彩情節(jié)、意象運用、人物形象塑造、價值觀反映以及章回割裂都展示了曹雪芹作品的豐富性和獨特性。通過閱讀這一回，我對于《紅樓夢》的整體體驗有了更深刻的認識和理解，也更加喜歡這部千古絕世之作。希望將來能夠繼續(xù)探索紅樓夢的更多精彩章回，進一步拓寬我的視野和思考。
紅樓夢心得總結(jié)篇七
我覺得中國詩詞史上有兩句詩有難以描摹的霸氣，一句是李太白的"安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏"，另一句是杜子美的"安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏"，巧合一樣同是以"安"字開頭"顏"字結(jié)尾，它們卻各自代表了中國士人兩種境界，出世則曠達不羈、入世則心懷天下。
李唐幾百年以后，在清初，有位偉大的作家用他細膩獨特的筆觸為我們展現(xiàn)了他眼中的這兩種士人，同時渲染出那個君主專制到達鼎盛時期的大杯具。
讀盡紅樓，只得一世傷。紅顏傷逝的背后，便是中國古代士人們杯具的寫照。
黛玉在大觀園中格格不入，可沒有人否定她超凡脫俗的才華談吐和細膩優(yōu)雅的生活態(tài)度;寶釵在大觀園中受到老少妯娌的喜愛贊美，她有男子都少有的治家潛質(zhì)，她溫婉賢淑，她謙遜憐下，是那個時代女子的典范。如果說黛玉是小家碧玉柔娟風(fēng)流，寶釵則是大家閨秀的冷艷風(fēng)骨，一個細聲"嫁與東風(fēng)春不管"，一個韻出"好風(fēng)憑借力，送我上青云"。
玉帶林中掛，金簪雪里埋。無論是出世的黛玉還是入世的寶釵，在這么一個金玉其外敗絮其中的時代中，她們都無路可走，無處可逃。
黛玉隱寓著超凡脫俗的士人們，她代表的是奔波辛勞的徐霞客，是醫(yī)者仁心的李時珍，他們有不一樣于世俗之人的理想抱負，又或只為自己而活，不理睬世人的目光，甚至不能被世人所容，但活出了自己的味道，他們的成就也被后世人肯定，但是他們所生之年，必定不會被大眾明白，必定有人笑他們癡傻，出世者，不被世所容，怎一個孤寂了得。
寶釵隱寓著兢兢業(yè)業(yè)的士人們，她代表的是鞠躬盡瘁的張居正，是心憂天下的王安石，他們把社稷乾坤當成自己的歸處，他們?yōu)榱诉@個時代，為了這個天下而活，文死忠諫，武征沙場，贏得身前身后名，但是，樹大招風(fēng)，那些嫉妒怨恨他們的人又怎樣會少呢，他們用一生之力守護的東西，最終也會破碎、消融在歷史中。
紅樓夢以一種毀滅的絢麗在中國文學(xué)史上寫下了濃濃的一筆，杯具不可怕，可怕的是，徹頭徹尾而無法避免的杯具。
林黛玉是天上的飛鳥，命運卻把她牢牢鎖在海底，要她眼睜睜地被海底的暗波洶涌吞沒，生不逢時不自由，是千萬孤高者的寫照，他們明明比時代站得更高，卻不得不理解這時代的潮流;薛寶釵是海底的游魚，命運卻在她有生之年，一點一點的把她生命中的水抽走，有心殺賊無力回天，是千萬權(quán)謀者的悲哀，他們真摯的熱愛自己的時代，他們?yōu)橹l(fā)奮過，卻無力改變，只得消融。
有人說林黛玉尖酸刻薄，有人說薛寶釵圓滑世故，卻忘了他們無法決定自己命運，卻忘了只要是人都會有弱點，人們只記得孤高者不與時同，是怪人，只記得權(quán)謀者殫精竭慮，是奇人，卻忘了他們也有弱點。
我們既不是怪人也不是奇人，我們只是常人，曹公用草蛇灰線溫雅絢爛的文字卻逼得我們一跳，紅樓夢十年而作字字是血，似乎在提醒我們做一個早就該做的選取，人這一輩子，無論是出世還是入世，都該做一個十分人，做一個鳳顏龍骨的人，哪怕泯滅，也不該渾渾噩噩過一輩子。
紅樓夢中不僅僅隱含了士人們的抱負和追求，還凸顯了在那個所謂"父母之命媒妁之言"的時代，士人們所追求的感情。林黛玉之因此在花團錦簇環(huán)肥燕瘦的大觀園中脫穎而出成為紅樓夢的第一女主角，不是正因她小家碧玉姿態(tài)傾城，不是正因她才情天賦出口成章，甚至不是正因她境界高遠令人敬悟，而是正因她擁有，紅樓夢中唯一真摯動人的感情。而給她這份殊榮的，正是她的寶哥哥。正因愛，因此結(jié)合，是士人們真摯的所求。
千萬人中讀紅樓夢，讀出千萬種心得體會，這才是紅樓夢魅力所在。紅樓夢是一部封建社會的百科全書，它折射的是整個時代的興衰沉浮，你能夠從紅樓夢中讀出人生百態(tài)，讀出世態(tài)炎涼，但不可遺忘的是，紅樓夢在本質(zhì)上是一部唯美的感情，因此，讀這樣的名作，必定要刻骨銘心深深沉思，但也未必不能夠小兒女情態(tài)，默默淚流。
紅樓的淚，不僅僅僅是紅顏的淚，亦是士人的淚;紅樓的血，不僅僅僅是紅顏的血，亦是士人的血。大哉，紅樓。
紅樓夢心得總結(jié)篇八
3月8號對于我來說，不僅僅是女士們的節(jié)日，也是吾在富坊兩周年的日子。兩年的時光彈指揮手間，回首這兩年，患得患失…冥冥中讓吾感悟到的，還是學(xué)會了堅守和淡定的面對生活。
兩年了，有時候自己都不敢相信自己，在這個官本位、管理混亂、閑雜人員冗多，派系林立的武林之地，混跡下來了。尤其作為品質(zhì)這塊，處于夾心餅干，上下不好做人的職務(wù)位置。
人在無奈、無聊、無助，更或者說閑寂無事時去看本書，讀些名著來分散你的不愉和壓抑。
最近我就在看《紅樓夢》。
但不管怎么一本《紅樓夢》，最近有讀得是我心潮胸涌，思緒縹然，愁悵萬千，蕩氣回腸，有道是世間男女皆為情所生，而又一個個為情所困，女人似水，男人是似泥，云云…一頭霧水罷了。
又是一年三·八時，我已離開了南方廣東的東莞，來到北京漂泊都快三年有余了。
打開以前qq空間還未寫完的'日志，覺得即然開了頭，索性想把它敘寫完，可寫著寫著又不知如何寫下去了。索性有時就又翻看起《紅樓夢》來。
重新融入一個群體，重新從事一個行業(yè)，也重新到一個陌生的環(huán)境生活和工作。就像林黛玉入賈府什么都得重新去適應(yīng)。
只要是無活可干的時候，我都會獨自一人去自己期望去的景點游覽一翻。但到現(xiàn)在我在內(nèi)心開始納悶，《紅樓夢》里的大觀園是不是在北京呢？像故宮還是像頤和園呢？但絕對不在我老家荊州，雖然荊州有荊州古城。
在他心眼里，人只有真假、善惡、美丑的劃分。他憎惡和蔑視世俗男性，親近和尊重處于被壓迫地位的女性。同時，他極力抗拒封建主義為他安排的傳統(tǒng)的生活道路。超反對封建禮教和宗家理制的種種束縛和桎梏，他只企求過隨心所欲、聽其自然，即亦在大觀園女兒國中斗草簪花、低吟悄唱、自由自在、瀟遙自如的生活。
但他人生結(jié)局和歸宿，盡然是在林黛玉死后遁入空門。從內(nèi)心，從情感、從精神層面上，他是深愛這個林妹妹的，可因為“父母之命，媒妁之言”…當然還有很多不可抗拒的禮制，使得他們有情人未能成春眷屬。才成就了一本《紅樓夢》成為四大名著的精典。
所以我多么期望大觀園是北京的，要是在，不管怎么都會去走走、逛逛、看看的…。
寫著寫著，不成文不成體了，也寫不下去了，呵呵呵…全當擺弄文字游戲，自娛自樂吧…。
紅樓夢心得總結(jié)篇九
我們中華民族千年積淀的底蘊是博大精深的。如果把古典文學(xué)比作星河，那么《紅樓夢》絕對是其中最耀眼的一顆明星，它是曹雪芹耗盡畢生心血所創(chuàng)作的一部巨著。
《紅樓夢》講述了賈、史、王、薛四大家族的興衰巨變，以及賈寶玉，林黛玉的愛情悲劇，也側(cè)面描寫了賈府中貴人的生活，是一部關(guān)于封建社會的小說。
在《紅樓夢》中，各位如花似玉的姑娘命運都是悲慘凄涼的，她們在賈府中的生活隨著賈府的變化而變化，其中我感觸最深的就是林黛玉和史湘云。
林黛玉，體弱多病，從小寄人籬下，形成了她孤僻多疑的性格，令我最為神傷的就是她那有名的《葬花吟》：“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐?游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾……”這首詩借物喻人，可以看出林黛玉已看透了自己的人生。一位花中仙子，無論容貌、才華都是一流的，卻要像飄落的花瓣，隨塵土歸于地下，這是多么令人惋惜!在葬花時，寶玉與他心靈相通，聽到“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”時，竟也悲痛得大哭起來。那時，黛玉的一聲長嘆，帶著無盡的傷感，又裹著悲痛的眼淚和即將腐爛的花瓣，悠悠飄于天地之間，回響在我們的耳邊。
賈府呵，你為何能讓眾多人產(chǎn)生無盡向往，又讓許多女子紅消香斷?
史湘云，則與黛玉截然不同。一個極為崇拜寶姐姐(寶釵)、活潑開朗、大大咧咧的女子，能在劉姥姥講出笑話時，毫不拘束地噴出一口飯;能被寶玉要求編發(fā)時，溫婉地編起來并對他的頭發(fā)了如指掌，可以說，這也是一個被大家族培養(yǎng)得很好的女子。然而曾經(jīng)的詩會，花燈都已過去，仙境的預(yù)言已成真，她在成親后的偶然回來，臉上布滿愁容，為她的夫君擔(dān)憂，再也沒法做到巧笑嫣然地作詩，毫不做作地嬉戲。賈府，不，應(yīng)是時光，終是改變了她。
細讀這本《紅樓夢》，內(nèi)心的波瀾無法平息，在《紅樓夢》中，我看到了當時社會的階級斗爭;透過眾多紅樓女子的人生，我看到的是一場場悲歡離合的人生大戲;從賈府的興衰史中，我看到了一本封建社會的百科全書。
哦，《紅樓》，繁華落盡終是空啊!
紅樓夢心得總結(jié)篇十
充滿了荒謬的話語，一把痛苦的眼淚。都云作者瘋了，誰解決了味道？我不明白，現(xiàn)在我終于明白了《紅樓夢》，直到我沒有讀完，我哭了，無意中往下看。在曹雪芹的作品中，有一個富裕的家庭，各種各樣的人、事、事，仿佛反映了一種社會現(xiàn)象。
人們最記得的是林黛玉。因為在很多人眼里，她是性格最單一的人，人們只認為她愛哭，心事沉重，刁蠻，嫉妒。但是人錯了，卻不知道她是最愛笑最想笑的人。
她經(jīng)常和姐妹們開玩笑，這讓每個人都笑得肚疼。但無奈，在榮國府，她沒有一個真正愛她的人。他們都是外姓親戚。他們只把她放在眼睛和嘴里，從不把她放在心里。好一點的嘴，好姐姐的叫聲，壞一點的永遠不會接近他。她只能把自己的委屈放在心里，表現(xiàn)，以防別人不欺負她。
如果你呆在別人家里，你必須小心嗎？如果你不說得太遠，即使在你姑姑家里，你也必須小心嗎？如果你一個人在一個沒有親戚的親戚家里，看到別人在親戚懷里撒嬌，你不得不哭很長時間嗎？寶玉和黛玉的愛情真的應(yīng)該是一個閬園仙芭，一個美玉無暇。
如果沒有什么奇怪的緣分，我這輩子會再次遇見他；如果有什么奇怪的緣分，我怎么能把心虛化呢？一個是自噓，一個是空勞牽掛。一個是水中的月亮，一個是鏡中的花。想想眼里能有多少眼淚，怎么能禁止秋流到冬，春流到夏！即使賈母最終為了寶玉的未來，寧愿犧牲黛玉，說明黛玉無助死亡。
不懂人情事故的寶玉在舉行新婚禮，人們齊聚一堂，熱鬧非凡。多愁善感的黛玉在孤獨中等待死亡。這種亂世情緣也結(jié)束了。斷送寶玉和黛玉的一生。黛玉不在乎怎么會死于寶玉？說寶玉不在乎，又怎么能出家呢？其實在很多人眼里，寶玉是天真的，不知道什么是愛。黛玉固執(zhí)，不承認她的愛。但既然如此。為什么寶玉被騙婚后寧死不屈？我希望人們能把他和黛玉放在一起，但他不知道黛玉已經(jīng)因為他而死了。怎么能說清楚呢！
這個大觀園就像一個社會，有各種各樣的人，喬姐姐是最后一個活下來的人，馮姐姐也得到了報應(yīng)。大觀園也走向了衰落，最后家庭破裂，夢想就像悲傷和家庭破裂的死亡。
紅樓夢心得總結(jié)篇十一
翻開那泛黃的紙張，踏破時間的盡頭，回望那一段凄美而華麗的賈、史、王、薛四大家族的落寞史。千古紅樓，夢回一史，恩怨情仇，華門貴府，終究抵不過殘忍的現(xiàn)實，只留下那令人哀嘆的結(jié)局。
落花是她的歸宿，流水是她的閑愁。
黛玉生來多愁善感，喜怒形于色?！盎ㄖx花落花滿天，紅消香斷有誰憐”，大觀園內(nèi)的歡聲笑語，姐妹間的無端誤會，冬日里的冷露寒風(fēng)，花園里的飄零紅雨，都能勾起她的無邊愁緒，使她淚如雨下，不顧蒼苔露冷，花徑風(fēng)寒，獨立于花蔭下，黯然神傷，春花零落成泥，她灑下幾滴淚水，這才有了“花魂點點無情緒，鳥夢癡癡何處驚”。
曾經(jīng)富裕華貴的賈、史、王、薛四大家族，卻淪落至衰亡的地步。說到底，不過是因為逐漸失去了權(quán)勢罷了。在歷史的長河里，“你方唱罷我登場”，這實在是屢見不鮮。元妃死，北靜王府失勢，一切早就成了定局，注定封建家族為利益聯(lián)姻，大家運命相連，一榮皆榮，一損俱損，必然衰亡。
濃墨重彩，精心細刻，人物的種。種性格特征如星星點點的雪花，悄悄地融入每一位讀者的心中。曹雪芹先生傾盡了畢生的心血，創(chuàng)作出令人拍案叫絕的鴻篇巨制，既滲透了宋詞的深情綿邈，以及如夢如幻的意境；又有元曲的雅俗共賞，以及清新真切的境界。這部著作為我們展示的寥廓、充實而又絢爛的世界無不引人入勝！貴族世家的敗落，青春活力的生命，舉世無雙的美好情感被悲劇所吞噬，紅樓一夢醒來后，卻發(fā)現(xiàn)茫然無措、無路可走了。
紅樓深深，一夢煙云，恰如紛紛揚揚的雪花飄落在潺潺作響的生活溪流中，化了，不見了，卻久久不能忘懷。漫步紅樓，美不勝收，歷史霧靄數(shù)重重；紅樓一夢，太虛幻境，蕓蕓眾生皆是空。
輕輕合上書本，低頭淺笑，思索……
中華文化博大精深，源遠流長。除了諷古說今的《紅樓夢》，還有氣象渾厚的《唐詩》，有清麗婉約的《宋詞》，有雅俗共賞的《元曲》，有獨具韻味的《四書五經(jīng)》，有膾炙人口的《三國演義》，有隱惡揚善的《水滸傳》，有奇異瑰麗的《西游記》……無不令人驚嘆！而這些先人留下的千古名作，象征著中華傳統(tǒng)文化脈脈相承，永不停息地走在前進的道路上。而我們需要做的，就是堅持品讀經(jīng)典，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，將中華傳統(tǒng)文化繼續(xù)傳承下去，發(fā)揚光大。
紅樓夢心得總結(jié)篇十二
林黛玉，她才華橫溢，卻多愁善感，正因為愛之深，所以才更怕失去，正因為愛之深，所以才被傷得更深。她在一個錯誤的時間墜入愛河，假如她生在現(xiàn)代，不是她所生活的男尊女卑的時代，也許她與賈寶玉會是一對令人羨慕的璧人，但只可惜，她生錯了時代。
王熙鳳，那么八面玲瓏，那么精明強干，可最后還是病死牢獄，暴尸野外，落了個“機關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命”的下場。這樣的結(jié)局是她想也想不到的吧。偌大的家族頃刻覆滅，覆巢之下豈有完卵，我想，如果不是現(xiàn)實來的這樣快，夢破碎的那么徹底，以她的精明，圓滑，定會再次風(fēng)生水起的。
紅樓夢心得總結(jié)篇十三
在這個假期，我我又把紅樓夢讀了一遍，我從里面感悟了許多。
《紅樓夢》主要以寶玉和黛玉的愛情悲劇為主線，描述了賈家榮、寧國府之間，表現(xiàn)在婚姻、建筑、文化、財產(chǎn)等各方面錯綜復(fù)雜的矛盾沖突。寫了金陵四大家族，由盛而衰的故事。
其中最讓我羨慕的則是曹雪芹先生塑造出的一大批栩栩如生、各階層的人物形象。比如：鄙棄功名，自由不羈的賈寶玉，和賈寶玉同為封建社會的叛逆者，多愁善感的林黛玉，冰雪聰明，城府極深的薛寶釵，阿諛奉承，心狠手辣的王熙鳳。就連作者寥寥幾筆勾勒的晴雯、紫鵑、雪雁等丫鬟，都成為了我國文學(xué)畫廊中的藝術(shù)典型。
《紅樓夢》所講述的，是一個令人稱羨的大家庭，原本榮華富貴，后來因家庭成員獲罪以致被抄家，逐漸走向沒落，終于繁華成空的大悲劇。
黛玉和寶玉的悲劇，始于封建社會中，寶玉和黛玉原本是情投意合，心心相印。但是天不由人身不由己，黛玉從小身子就不好，被鳳姐的一個偷梁換柱計，使得二人痛失所愛，黛玉含恨而終，寶玉，看破紅塵，出家做和尚。
在《紅樓夢》里，我最喜歡林黛玉，她學(xué)識淵博，感情豐富，與寶玉都是封建社會的叛逆者，她有著傾國傾城的外貌，心思十分敏感。
《紅樓夢》反應(yīng)了對現(xiàn)實社會、宮廷、官場的黑暗，封建大家族階級及其家庭的腐朽。林黛玉清高的個性，她的個性與當時的世俗格格不入，無法與社會，融合她的自卑情結(jié)，正是她自尊的體現(xiàn)，也是他，悲劇的開始，另一個是封建社會的擁護者，是社會的必然產(chǎn)物是封建教化的產(chǎn)物，卻也造就了她的愛情，悲劇總之，一切的愛恨情仇，榮辱興敗都是當時的封建社會所造就的。