個人讀名著心得體會(實用20篇)

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    心得體會可以幫助我們總結(jié)經(jīng)驗,發(fā)現(xiàn)問題,進一步提高自己的能力。提供了一些寫作心得的技巧和方法,希望能夠幫助大家寫出較為完美的心得體會。首先,我們應(yīng)該明確總結(jié)的目的和重點,確定要總結(jié)的內(nèi)容和范圍,這樣才能夠有針對性地進行總結(jié)。其次,我們需要對所要總結(jié)的內(nèi)容進行回顧和整理,理清思路,形成邏輯性和連貫性的文段。最后,我們還需要注意語言的準確性和簡潔性,使心得體會更加生動有力,激發(fā)讀者的閱讀興趣。這些優(yōu)秀的心得體會范文能夠幫助我們更好地理解這個寫作形式。
    個人讀名著心得體會篇一
    韓愈,你是令人敬佩的。在一個為文說空話,為官說假話,虛與委蛇,惜官如命的時代,你勇敢地站起身,慷慨激言,抗龍顏,揭龍鱗。人非草木,孰能無懼?只是有人選擇明哲保身,有人遵從內(nèi)心,選擇大義。
    而你,就是那個選擇后者的人。
    也許你早已預(yù)知自己的結(jié)局,但仍抑不住心痛不已。昔年屈原投汨羅江而亡,而今,你真的要埋骨瘴江邊嗎?抑郁失意,心灰意冷,但當你看到潮州的百姓迷信愚昧、落后閉塞時,你找尋到自己活下去的意義!
    你,必須活著!因為你身后站著潮州百姓,你有將他們從弊政陋習中拯救出來的使命!所以你必須活著,不僅為了自己,更為了蒼生。
    達則兼濟天下,窮卻不獨善其身。這是你一生的寫照。你不辭海隅之小,不求功名之顯,傾盡畢生精力奉獻于民,求成于心。
    你并不富有,不能像達官顯貴一樣立碑建廟。可你為潮州百姓所做的每一件善事——驅(qū)除鱷魚,興修水利,贖放奴婢,舉辦學(xué)校——都被細細鐫刻在他們的心中,自有人為你刻碑勒石,建廟修祠,憑吊至今。
    有麝自然香,無需當風立。
    短短八個月,你為潮州百姓獻出了你的拳拳之心。在你之前任職潮州的官員很多,但值得銘記的,唯有你一人——韓退之。
    從長安到潮州的八千里路,因你而浸透歲月的溫柔,無論是你的兩袖翩然帶起的風,還是你偶爾思鄉(xiāng)時詠嘆過的月,都融入了你的風骨,你的赤誠之心,縱千古更迭,巍然不變。
    心系蒼生,此乃永恒。風月如舊,碧血依然,愿你長眠之處,無雪無霜,當是八千里萋萋芳草。
    個人讀名著心得體會篇二
    《紅與黑》是司湯達的長篇小說中最優(yōu)秀的最有代表性的作品之一。它展示了十九世紀三十年代法國社會的廣闊圖景,涉及了從法國外省到首都巴黎的許多方面的生活風情;上寫皇帝首相、王公貴族,下寫三教九流、平凡百姓;通過教會、政黨以及各階級錯綜復(fù)雜的矛盾關(guān)系,對查理十世統(tǒng)治下的法國的政治斗爭、社會矛盾、人情世態(tài)、風土習俗,作了真實而又生動的描繪。
    小說主人翁于連?索黑爾,是一個出身農(nóng)民家庭但博學(xué)多才的青年。這個出類拔萃的青年雄心勃勃,決不甘于貧賤,一心向往拿破倫時代的沸騰生活,渴望通過從軍去建功立業(yè),青云直上。但在王政復(fù)辟時期,在極端反民主的貴族資產(chǎn)階級統(tǒng)治下的法國,于連看到這條路已經(jīng)走不通了,只有通過教會一途他才有希望躋身上流社會。
    小說題名《紅與黑》,紅即象征軍隊,黑即象征教會。于連開頭在維立葉爾市長德?瑞那府上當家庭教師,為了報復(fù)貴族資產(chǎn)階級對他的鄙視,找到迅速爬上去的捷徑,使他很快贏得了市長夫人的歡心,成為她的情人,因此得以進入修道院學(xué)習,企圖以此達到發(fā)達的目的。他最后到了巴黎,又有幸成為德?拉?木爾候爵的私人秘書,同時勾搭上了候爵的此文來源于文秘資源網(wǎng)女瑪特兒。正準備和瑪特兒結(jié)婚,實現(xiàn)自己飛黃騰達的美夢的時候,市長夫人出于嫉妒,在聽她懺悔的教士的指使下,給候爵寫了一封揭發(fā)他丑行的長信,使于連的野心和夢幻完全破滅了。在他絕望之余,一怒槍擊了德?瑞那夫人,受到了嚴厲的審判,終于被送上了斷頭臺,從而結(jié)束自己短暫的一生。
    一心希望擺脫貧賤地位報復(fù)上流社會蔑視的于連,是煞費苦心,不擇手段的。他明明崇拜拿破倫,卻要當眾大罵拿破倫,他明明不信神靈,卻要把《圣經(jīng)》讀得爛熟,能夠完全背誦。好虛偽的青年啊!我不了解那時的生活背景,只知道于連為了爭名奪利做自己的黃粱美夢而欺騙自己,帶著假面具來應(yīng)酬所有的人,如果我是他,我會很累。要自己時刻像電影里一樣去扮演一個和自己內(nèi)心世界異樣的角色,而且要讓自己無論何時何地都不出戲,沉浸在這個角色里是很難辦到的。俗話說:“江山易改,稟性難移。我真同情于連。
    個人讀名著心得體會篇三
    我們都熟悉但丁“走自己的路,讓別人說去吧”的坦然自若,然而,現(xiàn)實極其復(fù)雜的,若想真正做到這一點,我們必須把心思花在思考“自己與他人如何看待自己”上。
    也許所謂的“把心思用在自己怎么看待自己”就是自己的所作所為對不對得起自己,是能否用創(chuàng)造獲得生命的價值。但是外部因素有時是不可忽略的,沒有誰能夠忤逆社會共識與倫理道德來處世。拿一個淺顯的列子,一個對美術(shù)、音樂或體育有天資和熱情的人,他是否能夠毅然決然地去選擇全力發(fā)展這些方面呢?相信大多數(shù)情況下,長輩都會勸以學(xué)業(yè)為重,畢竟這就是所謂的社會對每個人的阻力。而這時,矛盾就出現(xiàn)了,你覺得選擇自己的特長進行培養(yǎng)是對得起自己的事,而在你嘗試著進一步地為此付出時,外部的社會因素就對你起了巨大的阻礙作用。當然這不是絕對的,也會有幸運兒得到周圍人的支持并因此取得成功,但畢竟是個例。
    說回自己如何看待自己的問題,這一問題實際上包含著人生哲理的持續(xù)思考。因為面對動態(tài)的世界,我們的思想也必須與時俱進??赡墁F(xiàn)實一點也不優(yōu)雅華美,而更多的是無數(shù)的包容與妥協(xié)。正因此,只有關(guān)乎原則的問題必須死守,自我能夠在其他方面做得更靈活些,我們會為了適應(yīng)社會而去進行自我的調(diào)整與適應(yīng)。我們可以對自我的價值進行評估,也可以去描繪夢想的藍圖,但是這一切都是需要經(jīng)過社會檢驗與現(xiàn)實實踐的。換句話說,我們不能隨心所欲,應(yīng)該承擔社會對我們的負重。
    最后談到“看重別人如何看待自己”,雖然文章對此持批判態(tài)度,但其實這并非完全不可取,甚至于蘊含一定的合理性。首先,我們是社會單位,如果我們活得符合他人的期望,便可以順利地免受他人過度的反感和排擠。其次,一昧活在自己的世界里,覺得自己是正確的和絕對的,是幼稚和不成熟的體現(xiàn)。我們每個人其實都不是沒有錯誤的圣人君子,所以我們必須認識到這一點,多聽多看,待人謙和。
    愿我們可以在思考與感悟中度過此生、不枉此生!
    個人讀名著心得體會篇四
    從去年11月開始,中央有關(guān)部門在中央黨校連續(xù)舉辦7期省部級干部學(xué)習貫徹系列重要講話精神研討班,連同參加常規(guī)培訓(xùn)的共有2300多名在職省部級干部參加了集中學(xué)習輪訓(xùn)。在座談會上,學(xué)員們踴躍發(fā)言,談思想認識,談收獲體會,大家一致認為習系列重要講話內(nèi)涵豐富、思想深邃,既有謀劃全局的宏觀思考,又有解決問題的具體思路,豐富和發(fā)展了黨的科學(xué)理論,是改造主觀世界、客觀世界的有力思想武器,通過集中學(xué)習講話精神,進一步認清了發(fā)展方向和任務(wù)要求,增強了做好工作的信心和底氣。
    聽取發(fā)言后說,習系列重要講話具有重大的政治意義、理論意義和實踐意義,要在已有基礎(chǔ)上不斷深入學(xué)習,做到深學(xué)深悟、常學(xué)常新。
    指出,深入學(xué)習貫徹系列重要講話精神,要著眼固本培元,堅定理想信念,增強政治定力,不斷提高在中國特色社會主義道路上實現(xiàn)中國夢的思想自覺和行動自覺。要著力增強宗旨意識、樹立為民情懷,認真落實“三嚴三實”要求,大力弘揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風。要強化實踐導(dǎo)向,增強問題意識,深入研究解決改革發(fā)展穩(wěn)定中的重大問題、干部群眾普遍關(guān)心的熱點難點問題、黨的建設(shè)面臨的緊迫課題,把學(xué)習貫徹的成效轉(zhuǎn)化為全面深化改革、促進發(fā)展進步的強大動力。
    強調(diào),各級黨委要把學(xué)習貫徹系列重要講話精神作為中心組學(xué)習的重要內(nèi)容,作為黨校、行政學(xué)院、干部學(xué)院教育培訓(xùn)的必修課程,堅持不懈地抓緊抓好。各級領(lǐng)導(dǎo)干部要在學(xué)習上深一步、認識上高一籌、踐行上先一著,成為好學(xué)上進、堪當大任的優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部。要繼續(xù)深化理論研究和宣傳闡釋,推動形成學(xué)習貫徹講話精神的濃厚氛圍。
    中共中央政治局委員、中央書記處書記、中央組織部部長趙樂際出席座談會。中組部、中宣部、中央黨校有關(guān)負責同志,第7期研討班部分學(xué)員代表參加座談會。
    個人讀名著心得體會篇五
    在這本書中,使我感觸最深的是“爭論之中沒有贏家”這一節(jié),主要講述了天下只有一種方法能得到辯論的最大利益———那就是避免辯論。如果你辯論、爭搶、反對,你或許有時獲得勝利,但這種勝利是空洞的,因為你永遠得不到對方的好感。贏得爭論,唯一方法就是避免爭論,要首先傾聽。尋找相同點,以誠實為本,答應(yīng)認真考慮不同的意見等。
    但我覺得“給對方一個臺階兒下”更為經(jīng)典。法國作家伽利略曾經(jīng)說過,你不可能教會一個人做任何事情,你只能幫助他自己學(xué)會做這件事情。而蘇格拉底在雅典一再告訴門徒:我只知道一件事,就是我一無所知。每個人的面子都十分重要,所以當你肯定別人弄錯了。不要率直的告訴他,我們應(yīng)懷著一顆寬容平靜的心來對待,即使對方錯了,也要尊重他們,讓他們保全面子,你如果先承認自己也許弄錯了別人才可能和你一樣寬容大度。
    然而“這是我的錯”與“給對方一個臺階兒下”形成了鮮明對比,主要講述了任何愚蠢的人都會盡力為自己的錯誤進行辯解,而且多數(shù)愚蠢的人都會這樣去做。但承認自己的錯誤,感覺有別于他人,會有一種尊貴怡然的感覺。有一句古話說得好:“用爭斗的方法你絕不會得到滿意的結(jié)果。但用讓步的方法,收獲會比預(yù)期的高出許多。”所以,如果你錯了,就迅速而誠懇的承認。
    有計劃的或有預(yù)算的花費,可以保證你和家人能夠從你的收入里得到公平的分享。預(yù)算是一張藍圖,一個經(jīng)過計劃的方法,可以幫助你從你的收入中得到更大好處。但每一件開銷,都要了解你的花費情形,以一年為單位,設(shè)計出一個預(yù)算計劃,合理開支,不要入不敷出,才能使家庭帶來更多安寧、幸福和利益。
    這本書充滿智慧和力量,能讓你了解自己,相信自己,充分開發(fā)蘊藏在心里而尚未用的財富。發(fā)揮人性的優(yōu)點,去開拓成功幸福的新生活之路,。作者運用心理學(xué)的知識對人類共有的心理特點進行探索和分析指出,所有的成功者都是最大化發(fā)揮自己人性的優(yōu)點,要知道,人們成功的秘訣就是充分發(fā)揮人性的優(yōu)點。
    個人讀名著心得體會篇六
    這里寶玉忙忙的穿了衣裳出來,忽見林黛玉在前面慢慢的走著,似有拭淚之狀,便忙趕上來,笑道:“妹妹往那里去?怎么又哭了?又是誰得罪了你?”林黛玉回頭見是寶玉,便勉強笑道:“好好的,我何曾哭了。
    ”寶玉笑道:“你瞧瞧,眼睛上的淚珠兒未干,還撒謊呢?!币幻嬲f,一面禁不住抬起手來替他拭淚。林黛玉忙向后退了幾步,說道:“你又要死了!作什么這么動手動腳的!”寶玉笑道:“說話忘了情,不覺的動了手,也就顧不的死活。
    ”林黛玉道:“你死了倒不值什么,只是丟下了什么金,又是什么麒麟,可怎么樣呢?”一句話又把寶玉說急了,趕上來問道:“你還說這話,到底是咒我還是氣我呢?”林黛玉見問,方想起前日的事來,遂自悔自己又說造次了,忙笑道:“你別著急,我原說錯了。這有什么的,筋都暴起來,急的一臉汗?!币幻嬲f,一面禁不住近前伸手替他拭面上的汗。寶玉瞅了半天,方說道“你放心”三個字。
    林黛玉聽了,怔了半天,方說道:“我有什么不放心的?我不明白這話。你倒說說怎么放心不放心?”寶玉嘆了一口氣,問道:“你果不明白這話?難道我素日在你身上的心都用錯了?連你的意思若體貼不著,就難怪你天天為我生氣了。
    寶玉忙上前拉住,說道:“好妹妹,且略站住,我說一句話再走”林黛玉一面拭淚,一面將手推開,說道:“有什么可說的你的話我早知道了!”口里說著,卻頭也不回竟去了。
    個人讀名著心得體會篇七
    習近平總書記的系列重要講話,是中國特色社會主義理論體系最新成果,是指導(dǎo)我們進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭最鮮活的馬克思主義。要真正領(lǐng)會其精神實質(zhì)、把握其精髓要義,堅持讀原著、學(xué)原文、悟原理,是最直接、最管用的學(xué)習“方法論”。
    任何學(xué)習,都需要一個循環(huán)往復(fù)、螺旋式上升的過程。學(xué)習系列重要講話精神更是如此,沒有捷徑可走、不可一蹴而就。的重要講話,涉及經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明和黨的建設(shè)等各個領(lǐng)域,博大精深、內(nèi)涵豐富,高屋建瓴、邏輯嚴密,是彼此聯(lián)系、互相貫通、有機統(tǒng)一的思想體系。所以,必須全面地而不是片面地、系統(tǒng)地而不是零碎地、實際地而不是空洞地、持續(xù)地而不是短期地學(xué)習。只有一篇一篇、逐字逐句地研機析理、如琢如磨,在每個專題都學(xué)深、學(xué)透、學(xué)懂的基礎(chǔ)上,再將各個領(lǐng)域、各個方面的重大思想理論觀點作為一個整體來把握,才會把孤立的認識變?yōu)橄到y(tǒng)的認識,把感性的認識上升為理性的認識,真正在深層次上提高思想理論水平。
    目前,“三嚴三實”專題教育正在我省扎實有序推進,以“學(xué)講話、講誠信、懂規(guī)矩、守紀律、鼓士氣、促振興”為主題的大學(xué)習大討論也在熱烈進行中。此中,學(xué)風亦是作風,也要從“嚴”從“實”。學(xué)習了系列重要講話精神,如果沒有端端正正、老老實實、認認真真的基本態(tài)度,只滿足于幾次培訓(xùn)班、輔導(dǎo)課,或是淺嘗輒止、不求甚解地“應(yīng)應(yīng)景”,必然會造成學(xué)習碎片化、淺表化,甚至會因理解不透、把握不準而在落實中“跑偏”、“走樣”,就更難言用講話精神武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作了。一定要養(yǎng)成良好的學(xué)習習慣,沉下心、坐下來、鉆進去,眼手腦并用,邊看邊記邊思,做標記、寫感悟、留心得。更要將講話作為手邊、案頭的“必讀品”,善于、樂于在繁忙的工作中擠出時間,如饑似渴地學(xué)下去,在長期的、不間斷的“充電”、“加油”中學(xué)有所獲、學(xué)有所成,內(nèi)化于心、外化于行。
    學(xué)習,也一直是長期身體力行、大力提倡的一個重大問題,并對黨員干部加強學(xué)習作出了全面系統(tǒng)深刻的闡述。深入學(xué)習領(lǐng)會這些重要論述,對于我們增強學(xué)習的自覺、掌握學(xué)習的方法、提高學(xué)習的效能具有十分重要的意義。只要我們用強調(diào)的學(xué)習精神,來學(xué)習系列重要講話精神,突出重點深學(xué)、深刻領(lǐng)會精學(xué)、創(chuàng)新方式活學(xué)、注重實效真學(xué),就一定能緊握強大的思想武器,以非凡的智慧開拓創(chuàng)新、攻堅克難,以不竭的力量滾石上山、爬坡過坎,再創(chuàng)老工業(yè)基地新的輝煌。
    個人讀名著心得體會篇八
    《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實地,生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴謹,人物生動,語言優(yōu)美,此外還有-些明顯的藝術(shù)特點,值得后人品味,鑒賞。
    小說作者充分運用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的-切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了-部社會人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采這-切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳,曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物-樣真實可信,《紅樓夢》中的賈寶玉說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡,令人徒加評論。不僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得全是壞,而是在可惡之中交織著某些可愛,從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實際情形,形成性格迷人的真實。
    作者善于通過那些看來十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫,揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義,甚至連-些不成文的,史無記載的社會習慣和細節(jié),在紅樓夢里都有具體生動的描繪。
    《紅樓夢》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,不僅在國內(nèi)成為中國小說文學(xué)難以征服的頂峰。而且在國際上也受到許多國家學(xué)者的重視和研究,有法國評論家稱贊說:曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個社會的自上而下各階層的能力。
    紅樓夢是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品,從本書反映的思想傾向看,作者具有初步的民主主義思想,他對現(xiàn)實社會包括宮廷及官場的黑暗,封建貴族階級及其家庭的腐朽,封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級制度都進行了深刻的批判并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的思想和主張。
    個人讀名著心得體會篇九
    今天,我有幸讀了冰心奶奶的《寄小讀者》一書,感受深刻,受益匪淺,深深被冰心奶奶那種愛國情懷所感動。
    《寄小讀者》一書,與冰心奶奶是不能分開的,冰心奶奶就像是這本書的真實寫照。
    冰心奶奶是現(xiàn)時代著名作家,在她的眼中,一切事物都值得用文字去描述,她曾經(jīng)說過一句話:“在這個世界上,除了宇宙,最可愛的只有孩子?!钡拇_,冰心也真正做到了愛孩子、去感悟孩子的世界,《寄小讀者》一書,便是最好的證明。
    《寄小讀者》中,幾乎處處都寫出了冰心對某物、某事的愛,這,怎么不能使我動容呢?看完此本書,我不由得想起了我平時的一些所作所為:
    身為一個學(xué)生,我們應(yīng)該愛學(xué)習,真正去體會學(xué)習的真諦,冰心帶病也堅持學(xué)習,而我呢?身體健康,的卻沒有真正的去感悟?qū)W習。
    記得那時,老師給我們布置了一些作業(yè),其中,有許多難理解的問題?;氐郊遥冶M情的放松,眼看時間流逝,轉(zhuǎn)眼就到五點了,我才開始慢悠悠的寫作業(yè),很快,我就發(fā)現(xiàn),這些題如果不認真理解是做不出來的,可我一心想著玩,那肯浪費在這上面時間哪?可是,我是班里的好學(xué)生,這樣做行嗎?這豈不是辜負老師與家長的一片苦心嗎?但最后,我選擇了前者。于是,我便粗粗看了一遍問題,看了幾眼書。就大功告成了。
    第二天,老師檢查作業(yè),看到我的作業(yè)的時候,老師稍稍皺了一下眉,沒有說什么,我心里暗暗自喜,誰知,上課時,老師開始點評作業(yè),“這次作業(yè)大家都完成的很好,我很欣慰,可就是個別同學(xué),沒有依照我的意思,好好地、仔細的完成這次作業(yè),作業(yè)是學(xué)習的一部分,它并不是一種負擔、一種拖累,而是一個讓你走向更高境界的階梯,對于學(xué)習,我們應(yīng)該愛上它,讓它真正成為,每個同學(xué)心里的一部分,對于什么,我們都應(yīng)該懷有一顆愛心,不僅僅是對事物、對人,更應(yīng)該是對于世界萬物的每一處,愛上學(xué)習,是一件很好的事,但想要真正為做到它卻很難?!?BR>    聽了老師的話,我簡直抬不起頭了,老師雖然沒有點名批評我,但是,我卻對這些詞、句,銘刻在心。
    是啊,愛,本來就不是一件容易的事情,要想愛上學(xué)習,簡直比登天還難,但是,冰心奶奶卻做到了,即使她身患疾病,也堅持繼續(xù)學(xué)習,心中擁有愛。
    冰心奶奶曾經(jīng)說過的一句話:有愛就有了一切。如今,冰心奶奶已經(jīng)成為了愛的關(guān)聯(lián)詞,她那帶病堅持學(xué)習的精神,心中充滿愛的品質(zhì),已經(jīng)深深刻在我們大家的心中!
    個人讀名著心得體會篇十
    《每個孩子都能成功》這本書的作者是美國著名的學(xué)習問題專家托馬斯?阿姆斯特朗先生,他對那些學(xué)習上有困難的孩子,所謂天生的“學(xué)業(yè)殘疾人”開展了15年深入的調(diào)查研究寫成的經(jīng)典教育專著,該書的出版震驚了西方的教育界,因為他的研究成就表明,現(xiàn)實上根本沒有天生的所謂學(xué)習上不行的孩子。
    即使是那些有特定學(xué)習殘疾、閱讀困難癥、好動癥、功能紊亂性讀書困難癥、數(shù)學(xué)滯塞癥等學(xué)習有障礙的孩子,絕大部分也是世人帶著有色眼鏡看待的結(jié)果。
    托馬斯先生發(fā)現(xiàn):孩子學(xué)習有困難,本質(zhì)上是他的學(xué)習辦法壓根兒跟你不一樣。
    哈佛大學(xué)心理學(xué)家霍華德?加德納說,我們所有的人都有七種不一樣類型的智力。托馬斯先生在書中具體分析了不少孩子學(xué)習不好的緣故,最后歸結(jié)到是現(xiàn)今的學(xué)校教育很難適應(yīng)孩子們多種天賦類型和學(xué)習方法的多樣性,老師們僅僅重視孩子在很有限的幾個能力地方的培養(yǎng),使得不少孩子的天生的才能和潛能被打壓了,從而產(chǎn)生了不少不適應(yīng)學(xué)校教育的“差生”,“學(xué)習上的殘疾人”,當這些標簽被無情地貼到孩子的身上時,孩子們就真正地成為了學(xué)業(yè)殘疾人了。在今日我們當前的學(xué)校教育中基本上天天都在制造著大部份的“學(xué)習殘疾人”,只是我們中國人給他們貼上的標簽不太一樣----“差生”。他們帶著這個標簽在學(xué)習生涯中艱難跋涉,永遠走不出失敗的陰影。
    本書中談到一個叫比利的孩子,總是喜歡發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒,例。
    如讓水沿著水槽流下,帶著乒乓球滾入洞槽,輪番撞擊數(shù)只鈴鐺鳴叫,使一頭玩具小豬旋轉(zhuǎn)起來,最后進入玩具鱷魚嘴里。這樣,一個鱷魚似的小切削器便被啟動了,你可以在里面削鉛筆。他發(fā)明的一些其他機械,也是既富創(chuàng)造性又有實用性。然而,比利還是被勒令退學(xué)了,他似乎不會按學(xué)校的規(guī)定的方法辦事,他甚至不會計算房間的面積。還有一個活潑好學(xué)的六歲小姑娘,當她第一天入校時是何等地激動。她已習慣于把時間花在小池邊與朋友們畫畫、戲水、堆磚和唱歌,在入校第一天這么一個有紀念意思的日子里,她充滿了期待,她期待能在四周走動走動,她期待能了解一些事物,她期待學(xué)校能隨處歌唱、玩耍,她還期待著能與其他伙伴在一起自由自在地交流。然而,現(xiàn)實情況并非如此。她發(fā)現(xiàn)自己生活在一個不得不長時間坐在座位上的世界里,在那兒,她必須去解析老師冗長復(fù)雜的說辭,眼睛必須一眨不眨地盯著味道怪異的書本上那些細小而又彎彎曲曲的數(shù)字與字母。當她在老師面前表露出自己的失望與迷惑時,老師就建議她去專家那兒做個檢查。于是,她就接受了挑、串、刺等一系列深入檢查后,又被人認為是徹頭徹尾的“癡呆生”。
    現(xiàn)實上像《每個孩子都能成功》一書中的描述的這些外國孩子,在我們中國的現(xiàn)實生活中又何嘗少呢?我們所著的報告文學(xué)《每個父母都能成功----李圣珍老師的教育勝經(jīng)》一書中介紹的北京的一位叫李圣珍的老師,好幾年來,她已經(jīng)將來自全國的50多個家長和老師認為在學(xué)業(yè)上無可救藥的差生轉(zhuǎn)變成了人見人愛的好孩子,來李老師家之前,有的孩子在學(xué)??荚嚮旧祥T門都不及格,有的孩子上到小學(xué)四年級,數(shù)數(shù)還超不過20,有的孩子一見到書本就想撕??在李老師的教育下,這些孩子在學(xué)業(yè)上全部脫胎換骨,全都有了長足的進步,有的一躍成為班上的前五名,有的當上了三好學(xué)生,還有的已經(jīng)考上國內(nèi)重點大學(xué),有的還赴世界一流大學(xué)留學(xué)深造。
    同托馬斯先生有異曲同工之妙的是,李圣珍,這位被中國教育界譽為“拯救差生的圣手”的本土教育家,在談到她的教育經(jīng)驗時,她語出驚人:世界上不愿意學(xué)習好的孩子根本不存在,學(xué)業(yè)差只是教育不當?shù)慕Y(jié)果。
    托馬斯先生認為“學(xué)業(yè)殘疾”這一概念應(yīng)該換成“學(xué)習差別”,成千上萬的被認為有“學(xué)業(yè)殘疾”的小孩,并不是真正的殘疾,而是他們有自己獨特的學(xué)習方法,而老師和家長并沒有認識清楚。而且,數(shù)以百萬計的孩子,之所以在校學(xué)習未能充分發(fā)揮自己的潛能、患有學(xué)??謶职Y或厭倦教室,是因為沒有誰認識以及開發(fā)他們應(yīng)該在學(xué)校表現(xiàn)出來的東西,也就是說他們特有的天賦與才華被教師和家長的傲慢與偏見徹底泯滅和忽視了。
    李圣珍常說:教育是一門神秘科學(xué),需要耐心地探求和細心地分析。《每個孩子都能成功》一書正是認真探析了學(xué)習這一重要的教育現(xiàn)象,它揭示了不少十分有學(xué)習天賦的孩子卻被送進學(xué)業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源,尤其是介紹了家長如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個性化的學(xué)習方法以及介紹了幫助孩子提高學(xué)習成績的七種不一樣的辦法。
    這樣的匠心獨到的指導(dǎo),無論是對孩子正在接受厭學(xué)煎熬的孩子的家長,還是差生的父母,或者是學(xué)習成績優(yōu)秀的小孩的家長,都有開闊思路、糾正偏差的效果。
    歌德嘗言:一句話可改變一個孩子的命運,一本書可改變一個家庭的命運,一位教育家則可改變一個民族的命運。
    近二十年來,美國展開了一場最有生命力的教育運動“多智力類型教育”。本書作者托馬斯?阿姆斯特朗就是這場運動的主要倡導(dǎo)者之一。我們認為,這是一本必讀書,不僅家長、教師應(yīng)該讀一讀,那些決定教育政策的人,也應(yīng)該讀一讀。
    個人讀名著心得體會篇十一
    “無盡頭,何處有香丘”悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花開飛滿天,紅綃香斷有誰憐“,終落得“一縷香魂隨風散,三更不曾入夢來?!钡钠鄾鼋Y(jié)局。這便是我最愛的小說《紅樓夢》它的作者是曹雪芹和高鶚,這本書是人民文學(xué)出版社出版,出版于一九九零年。這是曹雪芹在清朝時創(chuàng)作的我國最優(yōu)秀的古典小說。全書以賈府盛衰為主線,賈寶玉和林黛玉的愛情為核心,聯(lián)系廣闊的社會背景,把眾多人物和復(fù)雜紛繁的事件組織在一起,廣泛、深入而細膩的描繪了封建社會末世的社會生活,揭示出其必然走向崩潰的歷史命運。
    《紅樓夢》用現(xiàn)實主義創(chuàng)作手法,在對凡人常事所做的細致描寫中,塑造成群的典型形象。421個小說人物中,封建叛逆者賈寶玉。文中說他:“潦倒不通世務(wù),愚頑怕讀文章,行為偏僻性乖張,那答世人誹謗!”其實就是說他不肯“留意于孔孟之間,委身于經(jīng)濟之道”,不愿走封建家長為他規(guī)定的讀書應(yīng)舉,結(jié)交官場,遵從禮法,經(jīng)幫濟世的人生道路,而是鄙視功名利祿厭聞“仕途經(jīng)濟”的學(xué)問。他甚至認為那些儒家著述,“都是前人無故生事”是杜撰出來的。至于八股時文更是:“后人餌名釣利之階”,是“拿安誆功名混飯吃的?!彼逊饨ńy(tǒng)治者奉若神明的儒教學(xué)道批評得一文不值。
    多愁善感的林黛玉,黛玉性格獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,寧她處處顯得特立獨行,卓爾不群。花前癡讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這樣,都是的她像一株幽然獨放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來還潔去,一如碧玉般盈激。用我的目光看她,最欣賞的還是黛玉的詩情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每和姐妹們飲酒,賞花,吟詩,作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨我欲仙的畫意,這是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解詞的幽情;無不體現(xiàn)出她雋雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最可惜的是林黛玉多愁善感,紅顏薄命,黛玉身世注定了她的孤獨無依,而她的性格又注定了她的寥落憂傷??v觀大觀園里人來人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可傾訴的知己,只有風流多情的寶玉讓她得以傾訴卻又總是患得患失,不可奈何啊!
    個人讀名著心得體會篇十二
    身著羊皮短衣短褲,腰間別一把小鋸,一把斧子,肩上掛著彈藥袋子,背上背一個筐子,掛一支鳥槍,頭頂撐一把又丑又笨的羊皮傘,蓬頭垢面的形象卻無法掩飾剛毅、堅強、智慧的男子漢形象,他就是《魯濱遜漂流記》的主人公魯濱遜。初一上學(xué)期,我就開始看這本書了,剛讀了幾頁我便愛不釋手。
    魯濱遜是一個富有傳奇色彩的人物,災(zāi)難磨練了他的毅志,能在荒無人煙的島上自力更生,能在危險遍布的敵人面前鎮(zhèn)定自若,我深感慚愧,如今,大部分家庭里都是獨生子,家長們把自己的孩子當作“掌上明珠”,真是拿在手里怕飛了,含在嘴里怕化了,讓現(xiàn)在的學(xué)生沒有自強自立的精神,不能獨立生活,有的人還成為“啃老一族”我很喜歡作者笛福的一個名言:“害怕危險的心理比危險本身還要可怕一萬倍”一個具有大無畏冒險進取精神的人,惡劣的環(huán)境,饑餓的折磨,可怕的病痛也難以阻擋他對生存的進取和向往,他終將是一個成功者,一位英雄。
    英雄,大家通常會認為做出什么偉大成就呀,救過某某人呀,這才叫做英雄,不!真正的英雄是他們有在臨危不懼的基礎(chǔ)上利用個人的勇敢和智慧與其搏斗,就算被擊敗甚至死亡也雖敗猶榮,依然是人們心目中的英雄?!皩W(xué)會生存”,這句話讓我終身難忘,《魯濱遜漂流記》將是我走向成功的一個良好的開端。
    個人讀名著心得體會篇十三
    早上跑步回來,在糾結(jié)是不是要發(fā)現(xiàn)朋友圈,展現(xiàn)自己的姿態(tài),期間,《羋月傳》里的一個場景和一段話縈繞腦間,于是,迫不及待要將其記錄下來:
    作為一個士兵,最需要的就是將軍給的這個承諾,只要你去努力打仗,去獲得成就,那么左庶長、大良造、關(guān)內(nèi)侯都是可以獎勵的,所以我們在努力奮斗前進的時候一定要有目標,有理想,才能走的更遠。
    1、《最強爹爹梁啟超》。
    飲冰室,任公,梁啟超,這個名字只是在中國近代史的教材里面見過,只理解為當時在清末鼓動變法,百日維新運動的參與者,和“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”的譚嗣同是一起的,也不知道后人對其的評價如此之高。在讀者上看到描述他的文章,因為爹爹這個題目,也因為不久的自己也要當?shù)?,于是“師夷他技以自強”,將來的教育十分重要。任公的子女各個是人中龍鳳,讀之方知三個為中國科學(xué)院院士,也才知梁思成是他的兒子,盡管他是干什么的不是特別清楚,只是曾經(jīng)聽過這個名字,因之出現(xiàn)的林徽因,沒有完全讀過她的書,只知道這個有點名氣,竟然是梁思成的妻子。所以書讀多了,自然會相互聯(lián)系,獲取知識的時候大腦也獲得更大思維和限度的提升。
    內(nèi)容暫不詳述,以上為自己當時的一點想法,同時記起,曾經(jīng)購買過一本《梁啟超家書》尚未曾開封,何不借此機會深度,以求其教育之法,聊以自用。
    2、《別讓錯誤加重》。
    文中提到,當自己犯錯誤或者遲到或者其它原因造成了損失及領(lǐng)導(dǎo)所不認可的行為,請勿過多解釋,想的太多反而更加深領(lǐng)導(dǎo)對你的不滿,最好方式是勇于承擔并努力改之,然后將更多的精力用于本職工作中,而非此事造成的后果放大。
    “你永遠要記住,過多的解釋只會讓你的錯誤加重”
    3、《如果不成功,你還會努力嗎?》。
    在我看來,或者很多如我一般出生的80年代末來自鄉(xiāng)下或者中小城市的人來說,人生的兩次躍龍門機會就是:一,把握住高考,進入理想高等學(xué)府,能夠獲得更多機會更多資源,以及你意想不到的結(jié)果前提是你還得努力上進;二,把握住大學(xué)的考研,有些有目標有理想的有志青年,縱使在本科時期落魄,但會以自己的劣跡為恥,在另外一個人生的分水嶺考研的檔口把握住機會,實現(xiàn)名校逆轉(zhuǎn)。而本篇的主人公是在這兩種關(guān)鍵機會都沒有把握住的情況下實現(xiàn)了逆轉(zhuǎn),靠的是什么呢?依舊是無往不懼的堅持和一如既往地努力。通過跨專業(yè)考研掌握了金融知識,通過力學(xué)英語把握竹簍后來的英文面試,政治學(xué)的狂背獲取了國家公務(wù)員考試行測的高分,這幾項本是為考研而做出的努力,卻為自己其他人生選擇提供了硬實力的保障,以獲得最終的offer,剩下就看自己選擇。
    所以,當你人生不如意時,或者覺得前路一籌莫展時,莫灰心,莫放棄,追逐著自己內(nèi)心的腳步,走在前進的路上,只要不迷失,哪怕此刻你是失意的,未來的某一刻或許你就飛上枝頭變鳳凰了。
    莫讓眼前的烏云遮住天空的精彩,少年還需奮斗。
    4、《閱讀的五個層次,你在哪一層》。
    曾經(jīng),讀過一本關(guān)于讀書的書《書都不會讀,你還想成功》,那本書告訴我們,書籍是豐富自己提升自己的關(guān)鍵工具,只要你肯下功夫,一目十行的本領(lǐng)很快就會塑造成,而且書只會越來越多,讀的越來越快,懂得越來越深。今天這篇文章,講的是五個層次,可能很多人,大多數(shù)人,如我一樣,連閱讀的第一個層次——通讀流行娛樂小說都沒到達,不能說大家都不是文明人,只能說還需要再努力一點。閱讀第一階段,完全是情緒化,讀書量太少,凡是就看自己喜歡與不喜歡。閱讀第二階段,要閱讀傳統(tǒng)經(jīng)典小說,思考的深度編的更加成熟理想。第三階段,史哲領(lǐng)域,充滿智慧閃光點。
    每一階段,都以大量的閱讀為根基,千里之行,始于足下。不積跬步無以至千里,所以繼續(xù)努力吧,書讀百變,其義自現(xiàn)。
    5、《困住你的只是你自己》。
    這篇文章,談到的是自尊心。主人公因為自己的笑聲或者是說話聲非理想班婉轉(zhuǎn)好聽,反而遭來大家的嘲笑,起綽號為“烏鴉”,這一小事,在年幼的作者心靈造成了巨大的創(chuàng)傷,以致未來的多年生活中都不能暢快地表達自己的開心或者嗓子,哪怕即使獲得了作文比賽一等獎,演講還要交由學(xué)校的廣播員來幫忙讀等等。直到讀大學(xué)時候,被配音社團的學(xué)長發(fā)現(xiàn)并帶領(lǐng)她加入配音社,也因此看到了自己獨特嗓音的魅力,讓自己最終灑脫,看淡,其實年少時的自尊心受創(chuàng),因為經(jīng)歷的少、思維深度廣度不夠,導(dǎo)致自己很care這些事情,當自己人生經(jīng)歷了很多大風大浪,看懂生存法則時,很多這些小事或許就釋懷了。
    我呢,就是一個自尊心特別強的人,強到什么地步呢,有些關(guān)乎自己的被提到不能夠展現(xiàn)出強大一面的時候或者被人詬病批評貶斥的時候內(nèi)心就會不舒服,這就是自尊心作祟,所以有時候不如把這些看淡,言語上的沖擊并不能改變或帶來什么,自己想的太多,反而包袱太多,不如放下。
    生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)的眼睛。
    接觸到一些故事,便有一些改變,最終的目的,我們都想變成最好的自己。
    走走停停,兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。
    將生活寫成詩,把自己當成主角,拍成自己的電影,那里,全部是高潮。
    個人讀名著心得體會篇十四
    段一:引言(200字)。
    名著是人類文化的瑰寶,通過讀名著,我們可以了解歷史、文化、道德和人生哲學(xué)。每一本名著都給讀者帶來了深刻的思考和心靈的洗禮。在讀名著的過程中,我深深地感受到了作者的智慧和對人性的洞察力,同時也從中領(lǐng)悟到了一些深刻的道理,讓我受益匪淺。
    段二:名著帶給我對人性的思考和認識(300字)。
    名著中的人物形象各具特點,他們的言行舉止都反映了作者對人性的深刻理解和思考。例如,在《紅樓夢》中,賈寶玉、林黛玉等人物有著豐富復(fù)雜的內(nèi)在世界,他們的喜怒哀樂都能引起讀者共鳴。通過閱讀這些人物的描寫,我認識到每個人都有自己的復(fù)雜情感和內(nèi)心世界,人性并不是簡單的黑白之分,而是一張錯綜復(fù)雜的畫卷。
    段三:名著啟發(fā)我對生活和社會的思考(300字)。
    名著中的情節(jié)和主題往往與生活和社會息息相關(guān)?!遏敒I孫漂流記》揭示了人類與自然的關(guān)系,《老人與海》探討了人的意志與命運之間的斗爭。通過閱讀這些名著,我深刻意識到生活中的挫折和苦難是不可避免的,但只要堅持下去,就會找到人生的意義。同時,名著中也揭示了社會問題的根源和解決途徑,使我對社會現(xiàn)象更加敏銳,有了更深入的思考。
    段四:名著影響我思維方式和價值觀(200字)。
    名著中的智慧和思想給予了我改變思維方式和樹立正確價值觀的啟發(fā)。例如,在《傲慢與偏見》中,作者通過伊麗莎白與達西的愛情故事,表達了珍視真愛、超脫物質(zhì)追求的主題。這使我明白到,不應(yīng)該為了表面的權(quán)勢和財富而去追求,真正的幸福是建立在內(nèi)心的純潔和真摯之上。名著中的智慧讓我深刻地反思自己的行為和處世之道,更加明確了自己的價值觀。
    段五:結(jié)語(200字)。
    通過閱讀名著,我確信名著不僅是文學(xué)作品,更是價值觀的傳承和智慧的源泉。名著中的智慧和思想超越了時代和空間的限制,時刻提醒著我們?nèi)绾握_地看待自己、看待世界。讀名著不僅可以獲取知識,還能培養(yǎng)情操、提升修養(yǎng)和拓寬視野。因此,我將繼續(xù)閱讀名著,通過與偉大的文化遺產(chǎn)親密接觸,讓自己更好地成長和進步。
    個人讀名著心得體會篇十五
    導(dǎo)言:名著是指那些具有文學(xué)史意義和歷史文化價值的作品。每一本名著都具有其獨特的價值和魅力,將讀者帶入一個全新的世界,啟迪人們的智慧,觸動人們內(nèi)心深處的情感。本文將分享我讀名著的心得體會。
    第一段:名著的獨特價值。
    名著一般具有重要的思想內(nèi)涵和深刻的文化背景,這些文化背景是時代風貌的集中展示,可以幫助我們更深入地了解文化與歷史。比如《紅樓夢》一書,它不僅是一部情感小說,也是一部有關(guān)中國封建社會的寫照,深刻地揭示了封建禮教和貴族生活的諸多弊端。此外,名著還具有一定的文學(xué)價值,具備精致的文學(xué)藝術(shù)表現(xiàn)形式和獨特的創(chuàng)作風格。
    第二段:名著的閱讀方法。
    讀名著要注重方法,一般可以采取反復(fù)閱讀和注釋的方法,反復(fù)閱讀可以幫助我們更加深入地領(lǐng)會小說中所蘊含的深層次思想,將細節(jié)揣摩到位;注釋可以幫助我們更好地理解古詞句和生字詞匯的含義和用法,從而進一步領(lǐng)略名著的魅力。
    第三段:名著的對人生的啟示。
    名著不僅僅是一堆文字的堆積,更是一部生命的追求。每一部名著都包含著人生的感悟和價值。比如,莎士比亞的《哈姆雷特》,剖析了人性和命運的關(guān)系,展現(xiàn)了人類在面對惡劣命運的時候所表現(xiàn)出的不同的選擇和態(tài)度,對于我們的生命觀和價值觀有著深刻的啟示。
    第四段:名著的文化衍生。
    名著的文化衍生是指借助名著的影響力,來進行一定的擴展和琢磨。比如,電影、電視劇,歌曲等都有可能借助名著的影響力來進行創(chuàng)作?!都t樓夢》的影響力之大,可以看出文化衍生的重要性。電視劇《紅樓夢》、舞臺劇《紅樓夢》、電影《紅樓夢》、歌劇《紅樓夢》等紛紛上演,成為名著文化的強大影響力。
    第五段:名著的現(xiàn)代鉤沉。
    名著是一個文化地產(chǎn),也是對于傳承的一份責任。只有讓更多的人讀名著,欣賞名著的價值和魅力,才能讓名著保持其強勁的生命力和真正意義上的文化傳承。在這個數(shù)字閱讀時代,讀名著雖然有一定的難度,但是通過千奇百怪的讀書方法和多樣的閱讀方式,我們可以征服名著,也可以讓名著“現(xiàn)代化”。
    結(jié)語:名著是世界文學(xué)的珍品,讀名著需要認真投入,以獲取它們所蘊含的豐富內(nèi)容和深刻意義。不僅可以啟迪我們的智慧,也可以觸動我們內(nèi)心深處的情感,讓我們更好地理解和感受世界。每個人都應(yīng)該致力于讀更多的名著,找到屬于自己的知識之路和人生智慧之路。
    個人讀名著心得體會篇十六
    名著對于人們的生活有著深遠的影響,它們不僅具有藝術(shù)價值,更是一本書,一座橋,能夠?qū)⑽覀兊男呐c歷史、人文、社會溝通起來。讀名著讓我們陶冶情操、增長知識、開闊眼界。在這篇文章中,我將分享我讀過的幾部名著,以及我的心得體會。
    第一部名著是《紅樓夢》。這是一部中國古代巔峰之作,它展現(xiàn)了宮廷內(nèi)外的生活,以及一個大家族的興衰。通過對黛玉、寶釵、晴雯等人的塑造,作者曹雪芹巧妙地表達了女性在封建社會中的無奈與命運。讀完《紅樓夢》,我不禁陷入對生命、命運、情感的深深思考。我明白了生命是如此的脆弱,我們要珍惜當下;命運是如此的無法預(yù)測,我們應(yīng)該勇敢面對;情感是如此的復(fù)雜,我們要學(xué)會釋放與包容。
    第二部名著是《傲慢與偏見》。這是英國作家簡·奧斯汀的經(jīng)典之作,描述了一個家庭中的五個姐妹以及她們各自的婚姻觀。小說通過對伊麗莎白和達西的愛情故事的描寫,揭示了人們的偏見是如何影響他們的判斷和行為的。讀完《傲慢與偏見》,我感受到了自尊與謙卑的差別對人生的影響。我們不應(yīng)該因為自己的身份和地位而傲慢無禮,更不應(yīng)該因為別人的出身和條件而歧視他人。每個人都有自己的價值和尊嚴,我們應(yīng)該相互尊重、平等相待。
    第三部名著是《1984》。這是英國作家喬治·奧威爾的反烏托邦小說,描述了一個極權(quán)主義社會的細節(jié)。小說中的主人公溫斯頓生活在一個沒有個人自由和隱私的社會中,受到了黨的無所不在的監(jiān)控和控制。通過對這個社會的描寫,作者警示人們要保護好自己的權(quán)力和自由。讀完《1984》,我深深體會到自由和權(quán)力的珍貴和脆弱。在今天這個信息爆炸的時代,我們要警惕各種形式的監(jiān)控和信息操縱,保護好自己的隱私和自由。
    第四部名著是《再見,親愛的》。這是美國作家喬恩·斯孔茲的小說,故事發(fā)生在二戰(zhàn)時期,描寫了一個猶太人家庭在納粹統(tǒng)治下的生活。通過對主人公安妮的聲音書信形式的敘述,小說深入地揭示了戰(zhàn)爭給人們的生活帶來的痛苦和摧毀。讀完《再見,親愛的》,我體會到了和平的珍貴。戰(zhàn)爭給人類社會帶來的是痛苦和仇恨,再也沒有比和平更重要的事情了。我們應(yīng)該珍惜和平,為和平而努力。
    第五部名著是《百年孤獨》。這是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的代表作,以傳奇般的風格描述了一家七代人的故事。小說中奇特的人物和環(huán)境的描寫,展示了生活的無常和不可預(yù)測性。讀完《百年孤獨》,我感受到了時間和命運的力量。時間如梭,歲月不饒人,我們要珍惜眼前的每一天,活在當下,不要被過去困擾和未來焦慮。命運是無法改變的,我們要積極面對,盡力去塑造自己的人生。
    通過閱讀這些名著,我不僅拓寬了眼界,更深刻理解了生命、人性和社會。讀名著不僅僅是消遣,更是一種反思和成長的過程。名著幫助我們看到了不同的人生觀、價值觀,讓我們成為更好的人。我相信,只有通過閱讀名著,我們才能真正理解和欣賞文學(xué)的魅力,才能更好地與世界進行對話。
    個人讀名著心得體會篇十七
    莫泊桑是世界著名的短篇小說大師。
    暑假中,我有幸閱覽了莫泊桑的著名作品《羊脂球》。
    書中除了《羊脂球》外還有包括我們課本上學(xué)習過的《我的叔叔于勒》等三十幾篇短篇小說,內(nèi)容涉及到普法戰(zhàn)爭;小資產(chǎn)階級和公務(wù)員;農(nóng)村的生活;怪誕的故事;以及婚姻、家庭生活這幾方面。
    “藝術(shù)是有選擇的、有表現(xiàn)力的真實”莫泊桑排除了一切與其主題無關(guān)的內(nèi)容,闡明了本質(zhì)的、有特點的東西,令其每篇小說都短小精悍又簡單易懂。
    從這一個個平凡的小故事中,作者想要贊美的或是諷刺的,一切想要表達的都傳遞給了每一位讀者。
    其中最盛名的自然是本書的同名作品《羊脂球》。
    主人公羊脂球是一位生活在社會最底層、受人歧視的娼妓。
    作者與眾不同地把她作為正面人物描寫,并用其與一群以“正人君子”視人的上流社會資產(chǎn)階級人物作對比,揭示了后者道貌岸然的外表下,自私虛偽連最基本的愛國情感都蕩然無存的骯臟內(nèi)心。
    令我印象特別深刻的是那些擁有高尚身份的人在利益前后那巨大的態(tài)度變化。
    當那些高貴的伯爵、富有的老板們需要羊脂球的幫助才能脫離德國軍官的扣留時,他們“和藹可親。心平氣和地跟她講道理,用感情打動她,非常殷勤地恭維她,討她的喜歡。
    贊揚她的犧牲將幫了大家大忙,大家將對她有多么感激?!倍螅斞蛑驔]有利用價值了,這些人“不約而同地掉轉(zhuǎn)頭去,好像沒看見她一樣?!备哔F的伯爵挽起他的夫人,“對她避得遠遠的”老板的妻子傲慢地“瞪了她一眼”,“大家都離她遠遠的,如同她的裙子里帶著什么傳染病似的?!?BR>    簡潔的語言,強烈的對比,把那些擁有高貴身份的人的假仁假意、虛偽做作刻畫地如此精準而又深刻,把這些人高貴、雍榮外表遮蓋下的丑惡嘴臉毫不留情地揭露了出來,令我們每個讀者不禁對這些偽君子嗤之以鼻。
    莫泊桑的小說揭示了人性的美與丑。
    當我們在為其筆下那個世態(tài)炎涼、人情淡薄的社會感到悲哀的同時,也會自然地聯(lián)想到自身。
    我們現(xiàn)在身處的社會與19世紀的法國社會當然相差甚遠,但是,從莫泊桑筆下那些假仁假意的偽君子身上,以及那個毫無人情味、充滿資產(chǎn)階級等級觀念的社會中,更讓我們感覺人與人之間真誠地相待是多么的'可貴!充滿相互關(guān)愛、相互幫助氛圍的社會是多么溫暖!我們是幸運的,我們沒有生活在莫泊桑筆下那種只有利益與等級觀念,人心卻相隔萬里的可悲社會中。
    但如果我們不懂得好好珍惜,與人相處都戴著“假面具”,為人處事都盤算著是否有利可圖,那么包圍在我們身邊的濃情也將變淡,到最后我們也將生活在一個冰冷的世界里。
    如果你種下虛情假意的種子,也只可能得到情寡義的果實。
    畢竟,以誠待人是相互的。
    真心地耕耘也將收獲到真心。
    我相信真誠地對待每一個身邊的人才會是最快樂的,而你身處的那個小小社會也會是最溫暖的。
    每個人所在的小社會組成一個大社會。
    莫泊桑大師鞭撻了資產(chǎn)階級等級觀念以及冰冷的人際關(guān)系,不正呼吁了一個充滿濃情的社會嗎?只要我們每個人努力創(chuàng)建一個溫暖的小社會,那么必將連成一個光明、美好的濃情世界。
    戴著假面具,以金錢利益為主的人際關(guān)系是令人感到可怕甚至令人窒息的,我們需要用誠心消除隔膜,用誠意去對待朋友,這樣的社會環(huán)境才能令人想到溫暖,象一個大家庭。
    巴黎圣母院,一座聞名世界的古教堂,她所為我展示的,是一種叫做命運的實景,和一種叫愛的幻象。
    看看哪!命運是多么奇妙的東西,它讓一個少女美,她美得恍若天仙,它讓一個漢子丑,他便丑得怪無人樣。
    愛斯美拉達,卡席莫多,兩個外表有著天壤之別的人,仿佛一個是天使,一個是魔鬼,然而,他們卻有著同樣一顆善良的心。
    她,給搶過她的他送水,他,給心灰意冷,生意破滅的她以撫慰,他為她輕過命,她為他流過淚,因為命運的戲弄,他們都各自經(jīng)受著活著的煎熬,因為命運的無知,愛斯美拉達,卡席莫多,擁有兩種人生的他們走到了一起。
    命運不見得是悲慘的,但它一定是折磨人的。
    愛,它有近萬種詮釋,《巴黎圣母院》中所釋放出的愛的光線可完全移于愛斯美拉達,一讀即知,愛斯美拉達所受著五個人的五種不同的愛。
    羅朗塔樓隱修女,她的愛叫做恨,她越是恨被認為是吉卜塞人的愛斯美拉達,就越表明她有多愛她,只是她做夢也沒想到,自己日日看守的紅鞋的主人,就是她最愛的女兒,她最恨的吉卜塞女郎—愛斯美拉達。
    詩人格蘭古瓦的愛叫尊重,作為她名義上的丈夫,他有著詩人都具的那顆單純的心;弗比斯的愛叫游戲,他是唯一一個她所鐘愛的人,然而卻是把愛情當作一場電影的不正派者;卡席莫多的愛叫做遠離,他明白自己的丑陋,不接近她,給她最大的幫助、愛護,給了愛斯美拉達感動的借口;我所要強調(diào)的,是這個人,克洛德·弗羅洛,圣母院副主教,他的愛叫恐怖,占有,撕殺,罪惡。
    為了得到愛,他寧愿讓愛死去,他的心是可怕的,他根本不懂什么是愛,他只懂得自己擁有,或別人失去。
    愛,和命運,他們永恒地存在于同一個地方,他們不是矛盾的,不是相對的,命運總在愛中幻化成一種語言,愛總因命運而變得很美。
    命運是進入眼睛里的一粒塵埃,等待一滴淚水的洗滌,而當那淚珠兒落下,里面閃動著的,就叫愛。
    讀書,可以使我懂得道理;讀書,可以使我增長知識;讀書,可以開闊我的視野……
    《老人與?!反蠹以偈煜げ贿^了,當我讀完這篇小說時,我體會到,老人的故事不僅象征著人與自然的關(guān)系,而且象征著整個人類堅不可摧的精神。
    在現(xiàn)實中,他雖然失敗了,但在精神上,他卻是勝利者,他那頑強搏擊的精神,展示了人的高貴和尊嚴。
    遍顧所有的人生,誰沒有經(jīng)歷過失敗呢?哪怕再成功的人。
    失敗的原因可以不盡相同,但無論如何失敗總是一個讓你難以承受的打擊。
    關(guān)鍵是你會夢見“獅子”么?你還會準備“出?!泵?再出海,你就會有勝利的希望。
    我想,這種險惡的人生環(huán)境和這種堅忍的人生態(tài)度,正是這部作品越來越吸引人的原因。
    人生本來就是一種無止境的追求,至于最后是捕到一條完整的馬林魚,還是馬林魚的一副空骨頭架子,這都是無所謂的,因為一個人的生命價值,已在那追捕馬林魚的過程中充分地體現(xiàn)了。
    曾經(jīng)盡生命的能量,為自己的理想追求過、奮斗過的老人,不是一個真正的勝利者嗎?這樣的人生應(yīng)該無怨無悔。
    個人讀名著心得體會篇十八
    近年來,隨著信息時代的來臨,人們生活節(jié)奏的加快,讀書的時間逐漸減少。然而,名著作為經(jīng)典的代表,仍擁有著巨大的魅力。本文將從名著給人們的啟示、情感體驗、思想啟迪、心靈慰藉以及人生指導(dǎo)等方面,闡述我對名著的寫心得體會。
    首先,名著能給人們帶來深刻的啟示。在《紅樓夢》中,作者曹雪芹通過賈寶玉、賈母等角色的塑造,揭示了封建社會的虛偽和破敗。這讓我深刻認識到表面上的繁華與實際的貧瘠之間的差距。在《傲慢與偏見》中,簡·奧斯丁以巧妙的筆觸展現(xiàn)了女主人公伊麗莎白·班內(nèi)特的智慧和獨立精神,讓我明白了女性應(yīng)該自立自強的重要性。這些啟示讓我在現(xiàn)實生活中更加警醒,提高了我的思維深度。
    其次,名著能給人以豐富的情感體驗。在《兒女英雄傳》中,冰心用充滿深情的文字描寫了兒女情長,讓我感受到了家庭的溫暖和親情的珍貴。在《殺死一只知更鳥》中,哈珀·李以真實的故事找回了人性的善良和公正,讓我深深被感動。這些情感體驗讓我更加珍惜身邊的親人,注重與他人的溝通和交流。
    第三,名著能給人以深刻的思想啟迪。在《1984》中,喬治·奧威爾以極具想象力的方式揭示了極權(quán)主義的惡果,讓我思考了權(quán)力與個人自由之間的關(guān)系。在《人類簡史》中,尤瓦爾·赫拉利以獨到的視角勾勒了人類歷史的發(fā)展軌跡,讓我對人類社會的本質(zhì)有了更深刻的理解。這些思想啟迪讓我喜歡思考,并且敢于探索未知的領(lǐng)域。
    第四,名著能給人以心靈的慰藉。在《悲慘世界》中,雨果通過描寫貧苦人民的悲慘遭遇,喚起了我內(nèi)心對于社會不平等的關(guān)注,同時也感受到了大愛的作用。在《小王子》中,圣埃克蘇佩里以童真的文字表現(xiàn)了生命的孤獨與無常,讓我更珍惜身邊的美好。這些心靈慰藉讓我在困難時期有了勇氣和堅持的力量。
    最后,名著能給人們以人生指導(dǎo)。在《老人與?!分?,海明威通過老漁翁桑提亞哥的頑強精神,告訴我應(yīng)該堅持不懈地追求目標,并勇敢面對失敗。在《鋼鐵是怎樣煉成的》中,高爾基描述了保爾卡特與同學(xué)們的偉大斗爭,讓我懂得了團結(jié)合作的重要性。這些人生指導(dǎo)讓我受益良多,在成長中更加明確了自己的人生目標。
    總之,名著給人以啟示、情感體驗、思想啟迪、心靈慰藉和人生指導(dǎo)。在這個快節(jié)奏的社會中,我們需要靜下心來品味名著,與作者對話,反思人生。無論我們讀的是古籍還是現(xiàn)代作品,每一本名著都值得我們用心去感受。人生有時需要停下腳步,與經(jīng)典對話,讓我們的內(nèi)心變得豐富起來。通過與名著的交流,我們將不斷豐富內(nèi)心的世界,成為更好的人。
    個人讀名著心得體會篇十九
    段一:引言(200字)。
    名著心得體會app作為一種新型閱讀工具,為讀者提供了便利和智能化的閱讀體驗。近年來,隨著科技的不斷發(fā)展,手機app已成為人們生活中必不可少的工具。名著心得體會app的出現(xiàn)不僅讓人們對名著有了更深入的了解和體會,也給傳統(tǒng)閱讀方式帶來了新的突破和改變。在這篇文章中,將通過分析名著心得體會app的功能和影響,來探討這一新興閱讀方式的優(yōu)勢和潛在問題。
    段二:功能介紹(300字)。
    名著心得體會app作為一種新型的閱讀工具,具有許多獨特而實用的功能。首先,它提供了便捷的在線閱讀功能,讀者無需攜帶厚重的紙質(zhì)書籍,在任何時間、任何地點都能隨時閱讀名著。其次,該app還提供了多種語言翻譯功能,使讀者能夠讀到自己母語以外的名著,增加了國際間的文化交流。此外,名著心得體會app還提供了閱讀筆記和心得收集功能,讀者可以記錄自己的思考和感悟,方便日后回顧。這些功能的結(jié)合使得名著心得體會app成為了一個強大而便捷的閱讀工具。
    段三:影響分析(300字)。
    名著心得體會app的出現(xiàn)對傳統(tǒng)閱讀方式產(chǎn)生了一定的影響。首先,它為人們提供了更多元化的閱讀選擇,不再局限于紙質(zhì)書籍。這意味著讀者可以更加靈活地選擇閱讀的方式和時間,提高了閱讀的便利性和適應(yīng)性。其次,名著心得體會app降低了閱讀門檻,使得更多人能夠接觸到名著作品,提高了整體的文化素質(zhì)。此外,名著心得體會app還為讀者提供了更廣泛的學(xué)習資源,其多語言翻譯和文化交流功能,讓人們更加開放和包容,更好地了解不同的文化。
    段四:優(yōu)勢分析(300字)。
    名著心得體會app的出現(xiàn)不僅給讀者帶來了便利,也在一定程度上改變了傳統(tǒng)閱讀方式的不足之處。首先,它提供了更好的閱讀體驗。傳統(tǒng)紙質(zhì)書籍閱讀時,人們需要找尋翻頁的位置,而app則提供了便捷的定位和翻頁功能,使閱讀過程更加流暢。其次,名著心得體會app的在線閱讀功能也為讀者節(jié)省了大量的空間和費用,可以隨時隨地閱讀名著。此外,名著心得體會app還提供了豐富的附加功能,如在線討論、問答平臺等,增加了讀者之間的交流和互動,使閱讀變得更加豐富多彩。
    段五:潛在問題(200字)。
    盡管名著心得體會app給人們的閱讀體驗帶來了很多優(yōu)勢,但也存在一些潛在的問題。首先,由于名著心得體會app對于圖書版權(quán)的管理存在一定的困難,一些盜版名著可能會流傳在網(wǎng)絡(luò)上。其次,過多依賴app進行閱讀,可能會影響人們的閱讀習慣和紙質(zhì)書籍的閱讀方式,甚至降低人們的閱讀能力。此外,使用名著心得體會app閱讀也可能會對人們的眼睛造成一定的傷害,需要合理使用。
    總結(jié)(100字)。
    名著心得體會app作為一種新型閱讀工具,在為讀者提供便利的同時,也給傳統(tǒng)閱讀方式帶來了一定的改變。它可以為人們提供更多元化的閱讀選擇和更好的閱讀體驗,擴展了閱讀的邊界,并且提高了整體的文化素質(zhì)。然而,我們也應(yīng)該意識到它存在的潛在問題,如圖書版權(quán)問題、閱讀習慣的改變以及眼睛健康等。因此,我們在使用名著心得體會app時,要積極享受其便利的同時,也要有意識地保持對傳統(tǒng)閱讀方式的尊重和積極探索。
    個人讀名著心得體會篇二十
    名著是文學(xué)界的瑰寶,它們不僅是文化的載體,更是智慧的結(jié)晶。我相信每個人都讀過不少名著,它們給我們帶來了很多收獲和啟發(fā)。下面我將從不同的角度談?wù)勎覍γ囊恍┬牡皿w會。
    首先,名著給我們帶來了深刻的思考。在名著中,作者通過各種故事情節(jié)和人物塑造,引導(dǎo)讀者思考生活中的倫理道德問題、社會現(xiàn)象等重要議題。例如,我讀完《紅樓夢》后,深深地被賈寶玉的境遇觸動。他身處豪門世家,卻時常感到虛無和孤獨。通過賈寶玉的一系列遭遇,我開始思考什么是真正的幸福。同時,名著也給我提供了許多思維的啟示,讓我形成獨立思考的能力。
    其次,名著拓寬了我的視野。世界上有那么多精彩的歷史和文化,名著通過各種手法將它們展現(xiàn)在我們面前。例如,《東游記》用幽默的筆調(diào)講述了一個普通人踏上西行求取真經(jīng)的故事,通過此書,我了解到了古代中國文化的一些特點和歷史背景。此外,名著還能帶我們?nèi)フJ識各種各樣的人物和角色。通過閱讀《傲慢與偏見》,我認識到自尊心強烈的伊麗莎白和自大狂妄的達西,這些人物形象栩栩如生,讓我感受到了不同個性的沖突和碰撞。
    再次,名著給我提供了很多美的享受。有些名著的語言優(yōu)美動人,讓人陶醉其中。例如讀《紅樓夢》時,我對曹雪芹的文字非常著迷。曹雪芹在描寫人物形象和情感的細節(jié)上極其講究,仿佛是在以文字雕刻一樣。另外,名著也能帶給我一種審美的快感。當我讀《傲慢與偏見》時,我對一對對的愛情線非常感興趣,他們之間的糾葛和最終的幸福結(jié)局給我?guī)砹撕芏嗝赖南硎堋?BR>    最后,名著對我的成長有著重要的影響。名著不僅教會了我如何讀書,還提供了許多生活的智慧和人生的經(jīng)驗。正是通過名著,我們可以更好地了解自己、認識世界。例如,我讀完《西游記》后,明白了一個人應(yīng)該勇往直前、克服困難,這對我的成長和面對人生中各種挑戰(zhàn)的勇氣大有裨益。此外,名著中的一些哲理和教誨也讓我懂得了人生追求真理、追求美好的重要性。
    名著不僅是文學(xué)的瑰寶,更是我們心靈的饋贈。通過閱讀名著,我們可以獲得深刻的思考,拓寬自己的視野,享受美的享受,甚至對自己的成長產(chǎn)生重要的影響。因此,我相信在今后的生活中,我會繼續(xù)閱讀各種名著,來豐富自己的生活,提高自己的素養(yǎng)。