閱讀是一種享受，通過閱讀我們可以感受到文字的力量和魅力。在撰寫總結時，要注意結構的合理性，以及文字的準確性和流暢性。以下是一些經典的總結案例，供大家參考和借鑒。
高二語文將進酒說課稿篇一
劉老師的這堂課主要有以下優(yōu)點：
一、重點突出。
整堂課，劉老師以文言字、詞、句為教學重點，讓學生在通讀全文的基礎上梳理出文中的實詞、古今異義詞、一詞多義、詞類活用等基礎知識，上黑板寫出句子，教學重點十分突出。
二、課堂凸顯學生主體、教師主導的地位，體現新課程理念。
學生自主朗讀、自主梳理文中文言字詞句知識，老師適當引導、總結恰到好處。
三、落實文言基礎知識，培養(yǎng)了學生文言文閱讀能力。
學生對文中文言實詞、古今異義詞、一詞多義、詞類活用等基礎知識的.整理、解釋，對重難點句子的翻譯，有利于培養(yǎng)學生文言文的閱讀能力。
課堂是一門缺陷的藝術，劉老師的課堂大氣、有效，但個人認為還有些地方值得大家探討：
一、文言文教學注重文言結合，若在教學過程中，把梳理文言基礎知識和理解文中內容結合就更好了。
二、課堂上缺少朗讀。文言文教學更要強調學生的大聲朗讀，但劉老師的課堂學生朗讀較少且形式較為單一。
總之，這是一堂有效的值得大家學習的課。
高二語文將進酒說課稿篇二
(六)鏈接相關，觸類旁通。
1.學生齊背李白《行路難·其一》(見本冊教材13頁)，比較在情感變化上與本詩的相似點。
2.比較兩詩抒情方式的異同。
六、說教學體會。
兩年的新課程教學，在實際教學中，我有如下幾方面的體會：
1.充分挖掘教材資源，尋求教學的突破口。詩歌部分和散文部分的教學，先從《中國古代詩歌發(fā)展概述》和《中國古代散文發(fā)展概述》入手，引導學生學習詩歌散文發(fā)展的歷史，了解重要作家及其代表作品，讓學生平時接觸到零散的古代詩文作品，與文學史的相關知識對接，形成清晰的知識網絡，拓展學生的知識視野，在具體作品的研讀鑒賞時，能讓學生從宏觀上來把握作品。
2.認真研讀文本，把握教材體例結構。教材仍按單元進行編排，每個單元由《賞析指導》、《賞析示例》、《自主賞析》、《推薦作品》等構成。
在進行以單元為單位的學習中，首先引導學生研讀《賞析指導》，從《賞析指導》中確定單元學習目標、單元學習重點，學習欣賞方法，獲取古詩欣賞的具體指導。
其次，對《賞析示例》精研細讀?！顿p析示例》所選的都是經典的古代詩文作品，通過對“示例”作品的學習，讓學生品味古代詩文凝練而富有表現力的語言，引導學生既要借助教材中的賞析幫助自己加深對文本的理解，又要有自己的個性化閱讀，充分調動自己的生活經驗和知識積累，在主動積極的思維和情感活動中，獲得獨特的感受和體驗。讓學生學會賞析古代詩文作品的方法，學會能夠獨立賞析古代詩文作品。
再次，《自主賞析》的作品，大膽放給學生，讓學生借助在《賞析示例》所學的方法，結合文后的“探究·討論”和“相關鏈接”進行獨立賞析，寫出賞析短文。
3.在誦讀中“披文入情”。語文課堂應當充滿朗朗的讀書聲，古詩文的鑒賞評價更不能離開誦讀。古詩文的誦讀教學中，要靠教師的示范帶動，要靠教師的誦讀指導，要靠師生共同進入古詩文的境界中，“情動于中而行于言”，誦讀詩文，能夠培養(yǎng)對古典詩文的良好語感，能夠深切體會詩文的情感，聆聽作者的心音，進而走進作者的心靈世界，與作者發(fā)生情感的共鳴，讓學生升華自己的情感，提高學生的思想品味。
4.抓好課堂的讀寫訓練。高考中，詩歌鑒賞題是學生以書面的形式展示對詩歌作品的理解，因此，在古詩教學中，我有意識的讓課堂訓練與高考接軌，在學生閱讀、研討、揣摩、品味的基礎上，我常常要求學生拿起筆來，鞏固自己的思維成果，把自己對作品的理解寫出來，給學生提供展示自己的成果機會，并現場給予指導和鼓勵。
5.和學生一同享受“下水”的快樂。古詩文作品的解讀和鑒賞，是教學的重點。在教學中，我和學生一塊讀，一塊寫，一起展示。既摸準了課堂教學的脈，又贏得了學生的尊重，提高自身的執(zhí)教能力，我感到：老師，其實就是學生學習的伙伴，和學生一同成長。
6.充分發(fā)揮臨沂市編《高中課程新學案》的輔助課堂教學的功能。實際教學中，臨沂市編《高中課程新學案》給廣大一線教師帶來了很大方便，幾年來，臨沂市編《高中課程新學案》不斷充實新鮮材料，始終與教學同步，幫老師備課，引導學生學習，注重語文知識的積累整合，注重教法與學法的指導，已經成為我市語文課堂教學中不可或缺的教輔資料。運用臨沂市編《高中課程新學案》，老師們可以進行課前語言知識預習、課堂拓展訓練、相關資料延伸，也可以在具體教學中對臨沂市編《高中課程新學案》進行進一步整合，進行進一步充實和完善，使之更有利于課堂教學。臨沂市編《高中課程新學案》已成為語文課堂訓練的重要材料，成為語文課堂訓練成果展示的平臺。
高二語文將進酒說課稿篇三
本詩是唐代著名現實主義詩人白居易寫的一首歌行體的敘事長詩，是我國古代敘事詩和音樂詩中的“千古絕唱”，具有深刻的思想內容和卓越的藝術技巧。在白居易死后，當時的皇帝唐憲宗寫詩悼念：“童子解吟《長恨曲》，胡兒能唱《琵琶篇》”，說明遠在作者逝世前，本詩已經風行全國，很有影響了。這首詩最大的藝術特點是用極富音樂性的語言摹寫音樂形象，這是我們鑒賞和學習這課的一個重點。
1、根據新課標所提倡的“知識與能力”、“過程與方法”、“情感與態(tài)度”并重的教學理念和教學大綱的要求，我制定了以下的教學目標：
2、古人云：“授之以漁，不如授之以魚”，只有傳授給學生有效的鑒賞方法，學生才會舉一反三，逐步提高閱讀和鑒賞能力。針對此，我確定了以下的教學重點：
引導學生領悟詩人高超的寫作技巧，包括明暗線結構、情景交融的特點，特別是對音樂的多角度、多手法、多層次的描寫技巧。
二、說學情。
教學活動中，學生是學習的主體，我們平常在教學中首先應考慮學生的原有基礎、現有困難和學習心理狀態(tài)。這篇課文的教學對象是高一學生。他們已有初步的文言知識積累，所以字句的疏通上應該沒有問題，可以在課前完成。但學生主要還停留在泛讀和初讀的基礎上，沒有掌握系統的詩詞鑒賞方法。如何讓學生在短時間內感受一篇融音樂、文學于一爐的抒情敘事詩是我重點思考的問題。我想只有讓學生反復誦讀和相互交流才能彌補學生在鑒賞方面的缺乏和不足。
三、說教法。
新課改的一個重要理念是培養(yǎng)學生的自我學習能力，把學生原有的學習方式轉變?yōu)楠毩?、合作、探究的學習方式，培養(yǎng)學生認真思考、熱情參與、獨立解決問題。針對這個理念，本文我主要采用了“整體感知——局部研讀——綜合領悟——遷移提高”的教學方法，以教師教為主導，以學生學為主體，以誦讀、設疑、討論為主線，培養(yǎng)學生的閱讀和鑒賞能力。
四、說教學過程。
(一)創(chuàng)設情境，導入新課。
元和十年，被貶潯陽的白居易在落魄失意之時也偶遇了一位知己，他被一位流落此地的琵琶女精湛技藝所折服，共同的遭遇使得兩人在琴聲中相互理解，產生了“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”的感嘆。著名的《琵琶行》由此寫成。今天我們就來賞析這篇課文。
(二)分析課文。
《高中語文教學標準》要求學生具有獨立閱讀的能力，從整體上把握文本內容，理清文本梗概，理解文本所表達的思想和情感。1、在《春江花月夜》的琵琶聲中教師范讀課文，讓學生整體感知課文的感情基調，然后學生反復朗讀課文，回答問題：文章主要寫了幾個內容?學生通過整理可以概括出：江頭送客聞琵琶，江上聆聽琵琶語、歌女自訴身世苦、曲罷詩人傷遷謫、重聞琵琶青衫濕這樣五個內容。
2、下面我講講對文章內容的分析。
文章主要通過“琴聲”和“感受”兩個方面來描述詩人和琵琶女的這場偶遇，抒發(fā)“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”的感慨。我就從這兩條思路去分析這篇文章。
美國心理學家布魯納提倡“問題教學法”，他認為這個方法可以激發(fā)學生的學習興趣，有利于學生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，有利于學生拓展能力的提高。在對課文的分析中，我主要才用了這個方法。
第一條思路：三奏，即琵琶女的三次演奏。
學生通過討論可以找到：第一次演奏在文章第一節(jié)，第二次演奏在文章第二、三節(jié)，第三次演奏在文章最后一節(jié)。在這部分內容的學習中，學生要掌握的是作者對聲音的描寫技巧。
學生通過討論找到答案：這是對音樂的側面烘托描寫，通過環(huán)境描寫烘托了悲涼蕭瑟的琵琶聲。
第二次演奏，這是文章的重點部分。這一部分出現了很多名句，可以讓學生反復誦讀此部分。然后我準備了以下幾個問題：
1、這一部分琵琶女音樂的基調是怎樣的?
2、這一段根據演奏的`起承轉合可以分為幾層，哪一層是高潮部分?
3、作者在描寫聲音時用了什么修辭手法，運用的詞有什么特點，舉例說明。
4、這一部分用“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白”結尾，有什么作用?
學生通過討論回答這幾個問題。這一部分主要在于品味作者描寫音樂的妙處，通過回答上面的問題，學生可以概括出作者描寫音樂的方法：a，詩人善用比喻，寫虛渺飄忽、過耳即逝的無形之樂。b，善用擬聲詞和雙聲疊韻詞。c，側面烘托的手法。d，在對樂曲的描寫中融入了深厚的情感。
第三次演奏，在最后一節(jié)，讓學生自己品味通過側面描寫烘托音樂的感人。
葉圣陶先生在《文藝作品的鑒賞》一文中說：“文字是一座橋梁。橋的這邊站著讀者，橋的那邊站著作者。通過這座橋，讀者與作者見面，不久見面，并與作者的觀點相契合。”所以我們可以通過體會作者的“三感”來領會詩人的內心世界，深入理解文章主題的內涵。
第二條思路：三感，即作者的三次感悟。
對應琵琶女的三次演奏，作者相應有三次感受。學生在文中不難找到。
這兩個問題由淺入深推進，通過環(huán)境描寫表明了作者孤寂傷感的心情，渲染了琵琶女的悲涼音樂。
這句話更襯托出樂曲的悲凄，用它作結，補足“同是天涯淪落人”的內涵，這是詩人同情琵琶女淪落之淚，也是傷感自己遭貶之淚。從而鮮明突出了全詩的主題。
(三)在理清課文結構的基礎上，要求學生歸納本詩的寫作特點，并請學生找出例句加以說明，以加深理解。最后由教師進行板書歸納：(1)結構嚴謹。全詩以人物為線索，歌女的身世是明線，詩人的感受是暗線，明線從現象反映主題，暗線則從本質上揭示主題。一明一暗，一虛一實，明暗相寸虛實相生。情緒表現波瀾起伏，過渡自然(2)情景交融。善于運用環(huán)境描寫來烘托氣氛。(3)音樂描寫出色。是我國古典詩歌中描寫音樂的絕唱。
(四)課外延伸。
旨在延伸教材內容，拓展課題研究，繼續(xù)培養(yǎng)學生閱讀和鑒賞這類文章的能力，選取白居易的《夜聞歌者，時自京城謫潯陽宿于鄂州》、韓愈的《聽穎師彈琴》等詩文，分小組討論它們和《琵琶行》在內容和表現手法上有何異同。
(五)作業(yè)。
讓學生背誦全文，初步學習運用語言藝術來描述聽覺的手法，播放琵琶曲《春江秋月夜》讓學生用形象的語言寫出自己的感受，文體、字數不限。
高二語文將進酒說課稿篇四
有以下幾種：
否定了多在二月、八月采草藥的'傳統方法，主張要根據不同的生態(tài)、不同的物候選擇不同的最佳時間采集草藥。
說明“古法采草藥多用二月、八月，此殊未當”，不可“一切拘以定月”，要因時、因地、因物而異。
文章通過許多事實，明顯對比，多方說理，充分說明了采草藥應該根據具體情況選擇不同的最佳時間，不能“一切拘以定月”。
說明作者對傳統在二、八月采草藥方法的批評，提出不能“一切拘以定月”的科學見解，表現了一個科學家實事求是的精神和反對陳陳相因的勇氣。
高二語文將進酒說課稿篇五
《論語選讀》是繼必修模塊之后，“文化論著”系列選修課的一種，安排在高二上學期。本課程的核心目標是培養(yǎng)正確解讀和批判繼承文化的能力。全書共十五課，大體分為政治、修身、學習與教育、哲學四個方面，每個方面又有不同專題。但具體到每則材料的話，則并不排除可以從其他角度進行解讀?！兑仕猴L》雖然是課本中第十三課(學習與教育)，但主要描述的是孔子與其弟子討論志向的情景，是全書中集中闡述志向的文章，也是唯一一篇結構首尾完整，形象較為鮮明的文章，不同于其它語錄那般篇幅短小。在上過《為政以德》和《克己復禮》之后，學生對孔子的政治理想已經有所了解，所以我將《沂水春風》提上來先上，使得學生能進一步理解孔子禮樂治國的政治目標和終極理想。
二、教學目標與教學重難點。
新課標中對《論語選讀》的具體學習要求是正確理解課文，探究傳統文化在現代社會的地位和作用，提高個人精神品格，體會并把握閱讀文化論著的基本方法，進一步培養(yǎng)文言語感，提高文言閱讀能力。據此，我確定以下教學目標：
1、知識與技能：掌握常用的文言詞語在文中的含義;積累賓語前置，定語后置等文言特殊句式;通過朗讀，培養(yǎng)語感，背誦文中重點章句。
2、過程與方法：通過梳理課文內容，了解四子的志向，理解孔子的評價;通過小組討論與比較閱讀，探究孔子“與點”的原因。
3、情感、態(tài)度與價值觀：感受孔子的教學風格及平等和諧的師生關系;理解孔子禮樂治國的政治理想;培養(yǎng)學生的探究意識。
雖然《論語選讀》的每一篇都有注釋和全文翻譯，但針對我們學生的實際文言文閱讀水平和歷史文化積淀，我還是將以往文言文中的字詞教學作為了重點之一，要求學生掌握“居”、“如”、“方”、“作”、“撰”、“傷”、“與”等文言詞語在文中的意思，理解并積累文中的特殊句式。而探究孔子“與點”的原因，理解孔子“禮樂治國”的政治理想，則既是本課的重點也是本課的難點。
三、教法與學法分析。
新課改倡導自主、合作、探究的語文學習方式，改變學生的學習觀念、態(tài)度和習慣，鼓勵學生想象、質疑、發(fā)現、創(chuàng)新?！墩Z文學科教學指導意見》也提到《論語選讀》的教學目標之一是“學習運用科學的思想方法發(fā)現問題、分析問題和解決問題，在閱讀過程中注重反思，探究論著中的疑點和難點，敢于提出自己的見解，并樂于和他人交流切磋，共同提高。”所以，我嘗試運用自主預習、課堂誦讀、小組探究、比較閱讀等教學方法，力求引導學生從三子之志入手，明確他們的共同點，然后描繪沂水春風圖，概括曾皙的志向，并從孔子的點評中，理解孔子“禮樂治國”的政治理想。希望學生能本著探究的精神，從文字中發(fā)現文本的深層涵義，在師生互動、生生互動中，層層深入地將課堂的和諧、三子的神態(tài)、曾點的灑脫、孔子的感嘆發(fā)掘出來。
我授課的班級一個是文科班，一個是理科班，文言基礎相對薄弱，成績都很一般，但學習態(tài)度都尚可，根據這個現狀，我在《論語》教學過程中加強了學法的指導，力求教法與學法統一，尤其強調課前預習。明確規(guī)定上課前必須自學全文，整理生字新詞與重點文言現象到手冊上，以提高文本熟悉程度。課堂教學中，通過反復誦讀感悟，提高把握文本的能力，積極鼓勵學生自讀、自疑、自解，體會沂水春風的意境，在閱讀過程中，繼續(xù)鞏固文言基礎知識，引導學生深入文本，自主探究，教師及時點撥、啟發(fā)、評價，把問題引向深處，突破重難點。
四、教學過程。
1、“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”
我選擇的是一句耳熟能詳的孔子名言——三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也予以導入，由此激發(fā)學生興趣，并形成明確指向——各言其志，順利進入文本中子路、曾皙、冉有、公西華四位弟子關于“志”的討論。
2、整體感知(初讀文本,理清思路)。
用朗讀課文和填寫空格的形式完成對文本的熟悉，并且同時注意借助注釋和工具書來排除閱讀障礙，梳理文言字詞與文言特殊現象。預習到位的話，學生很容易理清問志，述志，評志這條思路，然后為下面的探究環(huán)節(jié)做鋪墊。
3、深入研讀(再讀文本,了解志向)。
要求學生用課文原句完成表格，比較三子之志與曾點之志，進而關注曾點的志向。主要學習方法是從文本中尋找信息，對于學生來說，這個環(huán)節(jié)可以通過閱讀自主完成，難度不大。但是文中有一些狀語后置、賓語前置等特殊句式必須要給學生講清楚，并且積累起來。
同時注意指導學生朗讀，子路的直率與勇武要用較高的語調較快的語速讀出來，而冉有和公西華的回答則要讀出謙遜的味道，進而關注曾皙，用輕松緩慢的語氣讀出歡快愉悅的心情，想象并概括“沂水春風圖”，培養(yǎng)學生的想象能力和文本理解能力。這一環(huán)節(jié)可以鼓勵學生大膽發(fā)表自己的見解，評價他人的看法，在互動中進步，在切磋中成長。
4、探究學習(三探)。
這是課堂的重點環(huán)節(jié)，計劃用時15-20分鐘?；趯W生的文史知識現狀，在探究過程中，適當引入他人的評論，啟發(fā)學生發(fā)散性思維，聯系前面所學過的三篇課文，幫助學生理解孔子“與點”的原因。課堂組織形式是小組探討，這個過程中，教師要做好調控，確定討論問題，確定討論時間，確定討論形式，防止學生渾水摸魚，尤其是理科班，一到討論階段就會失去控制，導致很多問題浮于形式而沒有深入追究其內涵。
這探討過程分為三步，第一步，借助前面完成的表格以及學過的課文，學生應該能夠理解這三子的志向“足食、足兵、民信之”與儒家的'入世思想“君子之仕也，行其義也”是一致的。
而第三步則是培養(yǎng)學生關注現實生活和社會發(fā)展，思考自己的人生價值和時代精神，期望學生能用現代觀念審視作品，通過展示周國平《孔子的灑脫》，于丹《論語心得》等現代名家的解讀，幫助學生感受論語精神對現代人的積極作用。
5、鏈接：《知其不可而為之》。
這個環(huán)節(jié)的設計，主要是希望學生能將前后知識融會貫通，在深入理解本文的基礎上，結合個人原有知識儲備，對文本進行解讀，入乎其內，出乎其外，完成知識的遷移和整合。這也是近年來高考考察《論語》的基本方向，在掌握語言文字的基礎上，能深入理解其文化內涵。通過比較閱讀，使學生體會荷蓧丈人身處亂世，獨善其身的人生選擇和孔子積極入世，匡扶社稷的人生理想。
6、作業(yè)：背誦曾點的志向，并談談你的志向(150字左右)。
回歸文言文教學的本真，積累文言文化常識，用現代觀念審視作品的積極意義，并為我所用。
五、教學反思。
展還做得不夠主要還只是立足于文本，課外資料引入太少，很有可能使得學生在分析概括時拘泥于文本，而無法根據歷史背景和時代特點將自己的感性認識提升到理性的高度。這是本次教學設計中忽略的地方，今后需改進。
高二語文將進酒說課稿篇六
作者：沈括。
原文：
譯文：
古法采草藥（時間）多數在二月、八月，這很不恰當。只是二月草已發(fā)芽，八月莖葉還沒有枯死，采藥的人容易辨認（草藥）罷了，對藥材來說，并不是最好的時間。大致說，用根的（草藥），如果有隔年老根，必須選擇沒有莖葉時采摘，這時液汁都集中在根內。要驗證這一點，只要拿蘿卜、地黃這類來看，沒有莖葉時候采摘的，就充實而沉重；有莖葉時候采摘的，就空虛而輕浮。那些沒有隔年老根的，就要等到莖葉長成而還未開花的時候采摘，（這時）根生長已充足而又未衰老。像現在的紫草，沒有花的時候采摘，根的顏色就明亮滋潤；花開過后采摘，根的顏色就暗黑難看。這就是（采藥時間適當與否的）驗證。用葉的（草藥要）選擇葉子剛長足的.時候（采摘）；用芽的（草藥），自然應當遵從傳統的說法；用花的（草藥），（要）選取花剛開時（采）；用果實的（草藥），（要在）果實成熟時采。（這些）都不可以用固定的時間月分去限制。因為地溫（的升降，在不同情況下）有早有晚，天氣也會不時變異無常。例如平原三月開花的，（在）深山中卻四月（才）開花。白居易《大林寺桃花》詩中說：“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開?！保ㄟ@是）普遍的道理。這是地勢高低（造成）的不同。（又）如筀竹筍，有二月長出來的，有三、四月長出來的，有五月才長出來的，（五月才長出來的）叫作晚筀；水稻有七月熟的，有八、九月熟的，有十月熟的，（十月熟的）叫作晚稻。同一類作物（種植）在同一小塊地里的，它本身（也還）有早晚（之分）。這（是）植物本身的性能不同（造成的）。嶺嶠一帶的小草，越冬也不枯萎；并、汾地區(qū)的喬木，臨近秋天（就先）落葉了；諸越的桃李冬天結果，朔漠的桃李夏天（才）開花。這（是）各地氣候不同（造成的）。（同）一畝地里的莊稼，用糞澆灌的（就）先發(fā)芽；（同）一丘地里的谷物，后種的就晚結實。這（是）人工栽培不一樣（造成的）。哪能一律用固定的時月來限制（采摘草藥的時間）呢。
高二語文將進酒說課稿篇七
《沂水春風》高二語文說課稿由本站會員“雷霆萬鈞”投稿精心推薦，小編希望對你的學習工作能帶來參考借鑒作用。
一、教材分析。
《論語選讀》是繼必修模塊之后，“文化論著”系列選修課的一種，安排在高二上學期。本課程的核心目標是培養(yǎng)正確解讀和批判繼承文化的能力。全書共十五課，大體分為政治、修身、學習與教育、哲學四個方面，每個方面又有不同專題。但具體到每則材料的話，則并不排除可以從其他角度進行解讀?！兑仕猴L》雖然是課本中第十三課（學習與教育），但主要描述的是孔子與其弟子討論志向的情景，是全書中集中闡述志向的文章，也是唯一一篇結構首尾完整，形象較為鮮明的文章，不同于其它語錄那般篇幅短小。在上過《為政以德》和《克己復禮》之后，學生對孔子的政治理想已經有所了解，所以我將《沂水春風》提上來先上，使得學生能進一步理解孔子禮樂治國的政治目標和終極理想。
二、教學目標與教學重難點。
新課標中對《論語選讀》的具體學習要求是正確理解課文，探究傳統文化在現代社會的地位和作用，提高個人精神品格，體會并把握閱讀文化論著的基本方法，進一步培養(yǎng)文言語感，提高文言閱讀能力。據此，我確定以下教學目標：
1、知識與技能：掌握常用的文言詞語在文中的含義；積累賓語前置，定語后置等文言特殊句式；通過朗讀，培養(yǎng)語感，背誦文中重點章句。
2、過程與方法：通過梳理課文內容，了解四子的志向，理解孔子的評價；通過小組討論與比較閱讀，探究孔子“與點”的原因。
3、情感、態(tài)度與價值觀：感受孔子的教學風格及平等和諧的`師生關系；理解孔子禮樂治國的政治理想；培養(yǎng)學生的探究意識。
雖然《論語選讀》的每一篇都有注釋和全文翻譯，但針對我們學生的實際文言文閱讀水平和歷史文化積淀，我還是將以往文言文中的字詞教學作為了重點之一，要求學生掌握“居”、“如”、“方”、“作”、“撰”、“傷”、“與”等文言詞語在文中的意思，理解并積累文中的特殊句式。而探究孔子“與點”的原因，理解孔子“禮樂治國”的政治理想，則既是本課的重點也是本課的難點。
三、
教法與學法分析。
新課改倡導自主、合作、探究的語文學習方式，改變學生的學習觀念、態(tài)度和習慣，鼓勵學生想象、質疑、發(fā)現、創(chuàng)新?！墩Z文學科教學指導意見》也提到《論語選讀》的教學目標之一是“學習運用科學的思想方法發(fā)現問題、分析問題和解決問題，在閱讀過程中注重反思，探究論著中的疑點和難點，敢于提出自己的見解，并樂于和他人交流切磋，共同提高。”所以，我嘗試運用自主預習、課堂誦讀、小組探究、比較閱讀等教學方法，力求引導學生從三子之志入手，明確他們的共同點，然后描繪沂水春風圖，概括曾皙的志向，并從孔子的點評中，理解孔子“禮樂治國”的政治理想。希望學生能本著探究的精神，從文字中發(fā)現文本的深層涵義，在師生互動、生生互動中，層層深入地將課堂的和諧、三子的神態(tài)、曾點的灑脫、孔子的感嘆發(fā)掘出來。
我授課的班級一個是文科班，一個是理科班，文言基礎相對薄弱，成績都很一般，但學習態(tài)度都尚可，根據這個現狀，我在《論語》教學過程中加強了學法的指導，力求教法與學法統一，尤其強調課前預習。明確規(guī)定上課前必須自學全文，整理生字新詞與重點文言現象到手冊上，以提高文本熟悉程度。課堂教學中，通過反復誦讀感悟，提高把握文本的能力，積極鼓勵學生自讀、自疑、自解，體會沂水春風的意境，在閱讀過程中，繼續(xù)鞏固文言基礎知識，引導學生深入文本，自主探究，教師及時點撥、啟發(fā)、評價，把問題引向深處，突破重難點。
四、教學過程。
1、“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”
我選擇的是一句耳熟能詳的孔子名言——三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也予以導入，由此激發(fā)學生興趣，并形成明確指向——各言其志，順利進入文本中子路、曾皙、冉有、公西華四位弟子關于“志”的討論。
2、整體感知（初讀文本，理清思路）。
用朗讀課文和填寫空格的形式完成對文本的熟悉，并且同時注意借助注釋和工具書來排除閱讀障礙，梳理文言字詞與文言特殊現象。預習到位的話，學生很容易理清問志，述志，評志這條思路，然后為下面的探究環(huán)節(jié)做鋪墊。
3、深入研讀（再讀文本，了解志向）。
要求學生用課文原句完成表格，比較三子之志與曾點之志，進而關注曾點的志向。主要學習方法是從文本中尋找信息，對于學生來說，這個環(huán)節(jié)可以通過閱讀自主完成，難度不大。但是文中有一些狀語后置、賓語前置等特殊句式必須要給學生講清楚，并且積累起來。
同時注意指導學生朗讀，子路的直率與勇武要用較高的語調較快的語速讀出來，而冉有和公西華的回答則要讀出謙遜的味道，進而關注曾皙，用輕松緩慢的語氣讀出歡快愉悅的心情，想象并概括“沂水春風圖”，培養(yǎng)學生的想象能力和文本理解能力。這一環(huán)節(jié)可以鼓勵學生大膽發(fā)表自己的見解，評價他人的看法，在互動中進步，在切磋中成長。
4、探究學習（三探）。
這是課堂的重點環(huán)節(jié)，計劃用時15—20分鐘?；趯W生的文史知識現狀，在探究過程中，適當引入他人的評論，啟發(fā)學生發(fā)散性思維，聯系前面所學過的三篇課文，幫助學生理解孔子“與點”的原因。課堂組織形式是小組探討，這個過程中，教師要做好調控，確定討論問題，確定討論時間，確定討論形式，防止學生渾水摸魚，尤其是理科班，一到討論階段就會失去控制，導致很多問題浮于形式而沒有深入追究其內涵。
這探討過程分為三步，第一步，借助前面完成的表格以及學過的課文，學生應該能夠理解這三子的志向“足食、足兵、民信之”與儒家的入世思想“君子之仕也，行其義也”是一致的。
其中較難較難突破的是第二步，孔子“與點”說明了什么，這也是本課的教學重心?？梢宰プW生存疑心理，適當引入課外相關材料啟發(fā)學生思考，也可提示學生回顧前面所學課文，在師生互動中，共同達成教學目標，明白曾皙所描繪的沂水春風圖正好體現了孔子禮樂治國的理想境界。（預設：春秋亂世背景，孔子治國之道，孔子政治理想，沂水春風圖）引入材料：楊樹達《論語疏證》，《朱子語類》。
而第三步則是培養(yǎng)學生關注現實生活和社會發(fā)展，思考自己的人生價值和時代精神，期望學生能用現代觀念審視作品，通過展示周國平《孔子的灑脫》，于丹《論語心得》等現代名家的解讀，幫助學生感受論語精神對現代人的積極作用。
5、鏈接：《知其不可而為之》。
這個環(huán)節(jié)的設計，主要是希望學生能將前后知識融會貫通，在深入理解本文的基礎上，結合個人原有知識儲備，對文本進行解讀，入乎其內，出乎其外，完成知識的遷移和整合。這也是近年來高考考察《論語》的基本方向，在掌握語言文字的基礎上，能深入理解其文化內涵。通過比較閱讀，使學生體會荷蓧丈人身處亂世，獨善其身的人生選擇和孔子積極入世，匡扶社稷的人生理想。
6、作業(yè)：背誦曾點的志向，并談談你的志向（150字左右）。
回歸文言文教學的本真，積累文言文化常識，用現代觀念審視作品的積極意義，并為我所用。
五、教學反思。
整堂課的設計緊緊圍繞新課標要求，注重運用科學的方法引導學生發(fā)現問題、分析問題、解決問題，引導學生探究疑點和難點，注重師生互動，鼓勵學生與他人交流切磋，共同提高。比較貼合本校學生的認知水平，關注學生個體成長與個性發(fā)展，教學過程清晰流暢，表格設計簡潔明了，注重培養(yǎng)學生探究能力，注重學生自主學習，但基于學生的文史知識儲備，課外拓展還做得不夠主要還只是立足于文本，課外資料引入太少，很有可能使得學生在分析概括時拘泥于文本，而無法根據歷史背景和時代特點將自己的感性認識提升到理性的高度。這是本次教學設計中忽略的地方，今后需改進。
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高二語文將進酒說課稿篇八
《將進酒》原是漢樂府的曲調，題目的意思是“勸酒歌”。作者的這首名篇，約作于天寶十一年，他當時與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽山居為客，三人曾登高飲宴。人生快事莫若置酒會友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”之際，于是滿腔不合時宜借酒興詩情，來了一次淋漓盡致的發(fā)抒。
教學目標。
1.通過李白“借酒澆愁”的虛無消沉的消極反抗，以及他自信和對現實的憂患思想，了解“酒”在中國文化中的特殊涵義。
2.鑒賞“將進酒”的意境及在矛盾中展示內心的詩歌特色。
3.體會李白浪漫主義創(chuàng)作方法的基本特點，即大膽的夸張和豐富的想象。
教學重點：
1.了解李白的生平事跡及其人格魅力,理解作者的內心世界，從而把握本詩的題旨。。
2.把握本體意境張揚、夸張大膽、想象豐富的浪漫主義的手法。
教學難點：體會李白詩歌“豪放飄逸”的詩美特點并對其內涵有所了解。
教學方法：賞析與討論。
高二語文將進酒說課稿篇九
《滕王閣序》這篇文章選自粵教版選修二，屬于課程標準中選修課程“詩歌與散文”模塊，課程標準對此模塊的目標要求主要有三點，即審美情操的培養(yǎng)，鑒賞評價能力的形成，文化底蘊的積淀。教材是教學的依據，但它不是教學的產物，作為教師應該對教材進行科學處理。我在處理《滕王閣序》這這篇課文時本著以上三個指導思想，把這篇文章作如下處理：字句的閱讀理解放在預習課解決，對于課文思想主題及作者人生觀價值觀的理解主要采取學生自我總結與老師點撥相結合，不占用過多的時間。課堂主要教學內容是對語言的品味和鑒賞。
在對教材作整體的處理之后，我把這篇課文的教學目標設定為三點：進一步把握文言詞句的意思和使用特點；學習本文寫景技巧，體會語言美；培養(yǎng)學生感受自然熱愛自然的審美情操。課程標準在對學生知識能力情感價值觀培養(yǎng)方面特別強調：應注重語文應用、審美與探究能力的培養(yǎng)，促進學生均衡而有個性地發(fā)展。因此，我在設定教學目標時主要從培養(yǎng)應用、審美與探究能力這三個方面考慮。
在設定好課文的教學目標后，我對教材重難點的設置主要結合學生的實際情況來定，一般來說，經過必修課的學習，學生應該獲得了一定的閱讀文言文的能力，并且也具備了初步的賞析語言的能力，但選修課對學生的要求與必修課有所不同，選修課中，學生個性化鑒賞評價應更多一些，當然個性化鑒賞不排除共性的理解，并且從認知的規(guī)律來說，共性的理解是個性化鑒賞的基礎，因此這一點一定要在教學中貫通，防止學生信口開河，胡言亂語。其次，學生經過必修課的學習，雖然獲得了初步的鑒賞能力，但還遠遠不夠，特別是全面完整地表達自己審美鑒賞感受的能力，這固然跟學生的表達能力有關，但也與學生沒有把握表達技巧有很大的關系。基于以上理由，我設計的教學重點就是“在誦讀中感受和體驗作品的意境和形象，得到精神陶冶和審美愉悅”，教學難點就是“如何把握表達技巧，完整表達審美鑒賞感受?！?BR> 為了完成教學目標，解決教學重點突破教學難點，課堂環(huán)節(jié)我準備按以下幾個方面來展開，首先是導入新課，然后是鞏固預習效果，再就是誦讀討論，最后就是對鑒賞活動的總結。誦讀討論是課堂主要內容。誦讀的過程可以按照“老師范讀、學生品讀、自由誦讀”等形式展開，討論的過程就是鑒賞評價的過程，一定要結合鑒賞技巧來有序表達，一般來說，對語言的鑒賞主要抓住這幾個方面，其一對語言內容的理解，其二對語言表達技巧的把握，其三對語言情景的描繪及意境的體會，其四對語言表達效果的感悟與明確。當然對語言鑒賞表達能力的獲得不可能一蹴而就，本節(jié)課只是對學生學習方向的引導，并且讓學生有初步的收獲。綜上所述，我對教學重點的解決方法突出一個字“讀”，我對教學難點的突破主要是“授之以漁”。
課程標準對選修課的設計與教學建議中，對“詩歌與散文”模塊是這樣說的“可通過多種途徑幫助學生閱讀和鑒賞，如加強詩文的誦讀，；采用多媒體教學輔助手段，幫助學生感受和理解作品；應重視作品閱讀欣賞的實踐活動，注重對作品的個性化解讀，充分激發(fā)學生的想象力和創(chuàng)造潛能，努力提高審美能力教學中不要一味追求統一答案，也不必系統講授鑒賞理論和文學史知識”因此，在課堂上，我主要用閱讀與討論這兩種方法來完成教學任務，為了提高教學效果，在教學手段上，我準備運用多媒體讓學生了解滕王閣歷史，欣賞名家朗誦。
高二語文將進酒說課稿篇十
1、知識與技能：
（1）掌握本文的文言知識；
（2）品味本文優(yōu)美的語言，背誦精彩段落；
（3）了解駢文的兩大特征——對偶與用典。
2、過程與方法：
學會分類積累文言知識和作文素材的方法。
3、情感態(tài)度與價值觀：
培養(yǎng)志寸高遠、窮且益堅的精神品質。
1、教學重點：
（1）掌握本文的文言知識；
（2）品味本文優(yōu)美的語言，背誦精彩段落；
（3）培養(yǎng)志寸高遠、百折不撓的精神品質。
2、教學難點：
了解對偶與用典。
誦讀法、合作探究法都會用到，最重要的是能調動起學生學習文言文的積極性，讓教與學都落到實處。
根據文本所處位置及內容含量，我將使用兩個課時講授本文，第一個課時著重疏通文意，積累文言知識；第二個課時重在品味語言，體會作者情感。
第一課時。
1、導入：通過大家都學習過的人教版必修七年級所學的《送杜少府之任蜀州》引出對王勃的介紹。學生對王勃并不陌生，在課前又查閱過相關資料，此處就由學生起來講述，教師補充。
王勃（650—676），字子安，絳州龍門（今山西省河津縣）人。隋末文中子王通之孫。六歲能文，未冠應幽素科及第，授朝散郎，為沛王（李賢）府修撰。因作文得罪高宗被逐，漫游蜀中，客于劍南，后補虢州參軍。又因私殺官奴獲死罪，遇赦除名，父福畦受累貶交趾令。勃渡南海省父，溺水受驚而死。與楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱“初唐四杰”。其詩氣象渾厚，音律諧暢，開初唐新風，尤以五言律詩為工；其駢文繪章絺句，對仗精工，《滕王閣序》極負盛名。于“四杰”之中，王勃成就。詩文集早佚，明人輯有《王子安集》。
3、全班齊讀課文，教師糾正讀音錯誤，學生讀后找出文中寫景段落（2、3）。此處按照長文短教，難文精教的原則，不求面面俱到，重點讓學生掌握積累文言知識的方法，在繼續(xù)學習中舉一反三。
教師按照“重點實、虛詞”、“通假字”、“一詞多義”、“詞類活用”、“古今異義”、“固定/特殊句式”六大類范講第2段。
訪風景于崇阿。
4、全班誦讀第3段，之后同桌之間討論或個人獨立查閱資料，按照老師范講第2段的模式，在教師引導下完成第3段的學習。
學生課下在筆記本上獨立完成課文剩下段落文言知識的積累，此項任務要列入課外作業(yè)，教師要及時檢查，并作出負責的反饋和評價，可結合本冊書后面“梳理探究”模塊中《文言詞語和句式》來講解，使學生養(yǎng)成習慣。當然，這個好習慣從初學必修一《燭之武退秦師》時就要養(yǎng)成，長期積累，必出成績。
5、全班齊讀2、3段，乘勝追擊，試著背誦，減輕課下背誦負擔，同時鞏固加深已學知識。
高二語文將進酒說課稿篇十一
戲劇沖突能不但可以營造懸念氛圍，更能推動劇情發(fā)展，激起并保持讀者或觀眾的興趣，四幕劇本《雷雨》充分運用了戲劇沖突的功效，整出戲沖突不斷，展現了人物之間的矛盾沖突，劇情發(fā)展跌宕起伏，人物性格豐富多姿，表現了深刻的悲劇主題。
戲劇沖突是表現人與人之間矛盾關系和人的內心矛盾的特殊藝術形式，從戲劇藝術誕生時起，劇作家就用戲劇沖突表現人所面臨的各種矛盾，在不同時代、不同國家，由于社會生活的變異性，由于劇作家觀察，表現社會生活的角度和深度不同，人們可以從作品的戲劇沖突中感受到特定時代、特定國家社會生活和人際關系的某些本質方面。
一、戲劇沖突的主要特征與類型。
在戲劇中，矛盾往往是最激烈的，矛盾的雙方都有足夠的沖擊力，最后矛盾達到一定程度總要爆發(fā)。
戲劇的沖突都是在既定的時間和空間里表現出來的。
曲折多變的戲劇沖突必須是扣人心弦、豐富多姿。
多種多樣的戲劇沖突通常表現為某一個或幾個人物與其他人物之間的沖突，我們稱之為外部沖突，而人物自身的內心沖突則稱為內部沖突，此外沖突還包括人同自然環(huán)境或社會環(huán)境之間的沖突，以及階級矛盾沖突，例如無產階級與資產階級之間的矛盾。
二、《雷雨》中的戲劇沖突。
曹禺于1993年創(chuàng)作的四幕話劇《雷雨》充分運用了歐洲古典主義戲劇理論中的(三一律)(時間一致、地點一致、情節(jié)一致)的原則。
(秉承了西方古希臘命運悲劇和文藝復興時期莎士比亞的性格悲劇的精魂，戲劇沖突不斷，驚心動魄，借著復雜多樣的戲劇沖突，曹禺表現了他對人生對社會與命運的理解，描繪了舊制度必然崩潰的圖景。
曹禺先生說：“《雷雨》所顯示的，并不是因果，并不是報應，而是我所覺得的天地間的“殘忍”。
這種“殘忍”表現為掙脫不了的人性悲劇、命運悲劇，正是通過層層設置的戲劇沖突來體現的。
在《雷雨》中，這些戲劇沖突主要表現在以下幾個方面：
由周樸園、魯侍萍、周縈漪、魯大海、周萍、周沖這幾個人物所組成了《雷雨》的第一條沖突。
在這里周樸園是一方，其他人物是另一方，組成了五對沖突，而周樸園與魯侍萍的沖突則是其中的主要沖突。
別看魯侍萍在第二幕中間才出場，她在全劇中也不過和周樸園作了兩次交鋒，但這并不妨礙她是周樸園的主要對立面。
因為魯侍萍是在生了兩個孩子之后被周樸園趕走的，這才是《雷雨》悲劇的真正起因。
周萍、縈漪、四鳳、周沖、魯大海幾個人組成了《雷雨》的第二條沖突線，中心事件是階級的、血緣的、愛情的糾葛，但人物之間的關系卻是復雜而微妙的。
周萍要甩掉縈漪，追求四鳳。
縈漪要拽住周萍，遣走四鳳。
四風愛著周萍，還要應付繁漪，躲開周沖，周沖雖然對四鳳有好感，卻又蒙在鼓里。
魯大?？床黄鹬芗业娜?，不同意四風的選擇，等等。
這一組沖突里包含著兩對亂親關系，其中周萍與繁漪的亂親是彼此知道的，而周萍與四鳳的亂親則是彼此不知道的。
前者的亂親關系在劇本的結尾被當眾公開，使周萍處在極為難堪的境地。
而后者的亂親關系則是周樸園在無意中公開的，它的結果是四鳳、周沖、周萍的慘死。
這種嚴重的后果當然是由周樸園與侍萍的沖突所派生出來的，因而這一組沖突就處在輔助和陪襯的地位。
魯家內部，由魯貴、四鳳、侍萍大海所組成。
因為這個家庭是臨時拼湊而成了《雷雨》的第三條沖突線，所以他們之間顯得很不和諧，充滿了裂縫。
魯貴聯系著魯家和周家，他把兒子介紹到周家礦上干活，埋下了大海和周樸園沖突的伏線。
他把女兒介紹到周公館幫忙，帶來了極為嚴重的后果。
在家庭里魯貴是孤立的，侍萍對他不抱希望，大海和四鳳卑視他的為人。
而四鳳也因無人傾訴心事感到苦悶。
曹禺在《雷雨》里根據周家和魯家在歷史和現實中所形成的錯綜復雜關系設計了緊張激烈、驚心動魄的戲劇沖突。
第一幕以寫周家的內部沖突為主，交織著周家和魯家的沖突。
中心事件是縈漪喝藥，它讓人感到暴風雨前夕的郁悶和煩躁，和大地震到來前的騷動和不安。
第二幕揭開了周家與魯家三十年來錯綜復雜沖突的前因后果，劇木以侍萍在周公館的“發(fā)現”為動作的發(fā)條，推動著戲劇沖突有層次地急速前進。
第一，在郁熱的夏天，客廳里竟關著窗戶，讓人悶得喘不過氣來。
第二，對這里的舊式家具很熟悉，特別是那個大柜。
第三、這一家偏偏又姓周。
第四、客廳里放著自己年青時的照片。
這些發(fā)現既引起她痛苦的回憶，又引起她無比的悔恨。
接著侍萍終于以一件沒有領子的紡綢襯衣的右袖襟上有個燒破的窟窿，后來用絲線繡成一朵梅花補上的，旁邊還繡著一個“萍”字作為媒介，被周樸園所“發(fā)現”。
隨著周樸園的“發(fā)現”使劇情陡轉，人物性格也分外清晰，至此周家和魯家沖突的實質也就明朗化了。
第三幕繼續(xù)展開關于周家和魯家錯綜復雜關系的描寫，就全劇來講，這是蓄勢。
侍萍從周沖送錢中引起了懷疑，她懷著沉重的心情教導四鳳，并讓四風在雷聲隆隆中發(fā)件水遠不見周家的人。
盡管如此，侍萍終于在四風房里發(fā)現了比自己預料的更加可怕的兄妹亂親。
這個發(fā)現也就預示著周家和魯家之間不可避免的悲劇即將到來了。
第四幕寫出了周樸園與繁漪沖突的嚴重后果。
如果說“發(fā)現侍萍”是在小范圍里揭示了周家和魯家錯綜復雜的關系，那么周萍認母就是在更大的范圍里公開了周家和魯家錯綜復雜的關系。
劇本就在周樸園強迫周萍認母時進入了高潮。
這個高潮“即全劇最緊張的一點，最完整地表現了劇作家心目中的現實發(fā)展規(guī)律。
三、結束語。
《雷雨》利用戲劇沖突把這場“戲”的人物及故事在“暴風雨”到來之前先串起來，然后在“暴風雨”到來時又扯斷了線，讓那“戲”一幕幕地掉下來，掉到觀眾的眼前和心里，在不到24個小時內，八個主人公以悲來化解所有的主要矛盾，以各式各樣的戲劇沖突來展現悲劇的進程，透過明暗交叉線索，跌宕起伏的心理變化，讓讀者觸摸到這個悲劇鏈條上的每個環(huán)節(jié)，通過層層的戲劇沖突，演繹了一出讓人扼腕嘆息的命運悲劇。
【參考文獻】。
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高二語文將進酒說課稿篇十二
《孔雀東南飛》是人教版高中語文第三冊第一單元第三課。這一單元主要學習《詩經》、《楚辭》和漢魏晉詩歌，教學重點是在熟讀、背誦的過程中領悟詩人抒發(fā)的思想感情，了解四言詩、騷體詩、五言詩的語言特點。《孔雀東南飛》是我國文學史上最早的一首長篇敘事詩，與《木蘭詩》并稱為“樂府雙璧”有著十分重要的地位和意義，是本單元的重點學習篇目。本文以劉蘭芝和焦仲卿二人的愛情悲劇為線索，成功塑造了一對具有鮮明性格特征、功能與反抗封建禮教的年輕夫婦形象，以他們的死對封建禮教進行了血淋淋的控訴。學習這篇課文最主要的任務是掌握詩的藝術特征和通過語言判斷人物性格特征的能力、以及對當時社會與現實社會的種種不平等現象做出深層的思考。
（二）教學目標和重點難點。
（一）教法學法分析。
本文雖然是古詩文且篇幅較長，但是故事性很強，容易讀懂，所以我會讓學生帶問題自讀課文，待學生讀完后用提問法檢驗學生自讀效果。根據以往的教學經驗可以知道在學習古文時，學生的主動性較差，往往被動的接受老師所講授的知識。為了調動學生的學習興趣，激發(fā)其學習積極性和主動性，我將采取提問式和探究式結合的方法，對文章結構內容字詞等進行大量的提問，由簡到難一步步啟發(fā)學生，對人物分析時出現的問題進行全班性討論，讓所有學生參與到學習中，這樣教學增加了課堂的活躍性。在講解古文言常識的時候我會采取多媒體輔助教學，將知識呈現給學生。
木蘭詩》，為了讓學生在溫故的同時了解兩首詩的重要地位我決定從《木蘭詩》導入。我準備采用一個互動性強的導入，與學生一起做一個詩句接龍游戲，所接詩句就用木蘭詩里面的句子開始，游戲結束后由《木蘭詩》導出“樂府雙璧”和《孔雀東南飛》。這樣的導入方式能充分調動學生的學習積極性，使課堂氣氛輕松活躍，讓學生在這樣的一個氣氛下開始古文學習。
（二）整體把握：本詩故事性強，又是五言詩，讀起來瑯瑯上口，所以我讓學生自讀課文，在讀的時候思考本詩講述了一個什么故事，在讀完后抽學生用自己的語言描述這個故事，檢驗其自讀效果的同時也鍛煉了他們的語言表達和組織能力。然后再讓學生再一個快速瀏覽全文提示他們按故事情節(jié)的四要素給全文劃分段落層次，在這一環(huán)節(jié)學生容易給出兩種答案，一種是把第一句單獨列成一層，這樣就分成五部分，針對這種情況我會給學生肯定的評價，同時提示故事的四要素第一是開端，開端應該包括時間地點人物情節(jié)等，而第一句沒有交代任何內容，所以如果分為四層就應該把第一段放在后文一起，但是如果劃分五部分就可以單獨列出來，然后板書文章的層次和大意。
（三）具體分析課文：這一部分相對來說是比較枯燥的，所以為了使學生的注意力保持高度的集中，我會設計大量的問題，從小序部分就開始讓學生自己分析小序交代了些什么內容，明確小序的作用，再針對孔雀只出現一次導入“起興”知識。在分析每一段落的時候穿插進一詞多義、古今異義、偏義復詞等文言知識，我會把對人物的分析放在對段落的梳理中，這樣能讓學生理解的更到位，在梳理結束后再將學生所分析的人物性格特征板書在黑板做總結，使學生對全文有一個總體性把握。
（四）總結全課：將全詩的藝術特色在多媒體上呈現給學生并對本節(jié)課的內容進行歸納，對學生的表現給以積極正面的肯定，讓學生對課文有更深刻印象的同時對自己的表現產生自信。
（五）布置作業(yè)：為了讓學生課下能對本詩有更深的體會，理解作者的寫作意圖和要表達的情感，我將給學生布置：以“假如我是……”為題寫一篇1000字以下的和課文有關的作文，即鍛煉了學生的寫作能力也能啟發(fā)學生對本文有更深層次的思考。
孔雀東南飛。
《玉臺新詠》。
樂府：漢代朝廷設置的開端：蘭芝請辭劉蘭芝：才貌美。
音樂機構發(fā)展：蘭芝歸家個性美。
起興：先言他物高潮：夫妻殉情悲劇美。
以引所言之物結局：兩家合葬。
我將板書設計為三部分，左邊板書文言知識，中間板書文章層次，右邊板書劉蘭芝的美，這樣設計使得整塊黑板條理清晰重點突出，學生通過板書就可以知道本節(jié)課的學習重點。
高二語文將進酒說課稿篇十三
人教版高中語文必修四第三單元是學習社會科學方面的雜文、隨筆單元。通過學習本單元，將使學生學會思考社會、人生等與自己成長密切相關的問題，培養(yǎng)學生的應用、審美與探究能力。單元第二課《父母與孩子之間的愛》就是一篇的隨筆。從應用的角度來說，它其實是一篇議論文。這篇文章不是簡單的對父愛與母愛的歌頌，而是為了構建健康、成熟的靈魂而對父愛與母愛以及孩子的發(fā)展進行的剖析。也就是“人從同母親的緊密關系發(fā)展到同父親的緊密關系，后達到綜合，這就是人的靈魂健康和達到成熟的基礎?！?BR> 根據教學大綱、《高中語文新課程標準》要求及教材特點，我設立以下教學目標：
知識與能力：理解父愛的本質和母愛的本質，了解作者關于愛的理論觀點;。
情感態(tài)度與價值觀：認識到父母之愛的偉大，學會愛父母、愛他人。
根據教學目標和教材的特點、地位。我確定以下教學重難點。
教學重點：從理性的高度認識父愛、母愛的本質及其對孩子成長的影響。理解父母對自己的愛，學會愛人。
教學難點：引導學生理解作者在文中闡釋的愛的本質及成熟的愛應具備的條件。
課時安排：1課時。
1、用弗羅姆在《愛的藝術》中闡釋的愛的觀點(“愛是一種能力”)引入。
2、通過對課文的研讀、探究、討論，了解作者的觀點，對“父母與孩子之間的愛”形成自己的認識。引導學生理解父母對自己的愛，學會愛別人。
3、父愛、母愛與學生的關系非常密切，每個孩子都是在父愛與母愛的籠罩下成長起來的。所以，這篇文章的教學要結合學生的生活經驗。引導學生從生活細節(jié)里搜集父母之愛的小事或感受。
(一)導入：今天我們要討論一個大家既熟悉又陌生的話題：愛。我們熟悉愛，因為它就在我們身邊：父愛、母愛、友愛等等，愛在我們心中，所以它屬于情感范疇。然而，有人說：愛，是一種能力，他就是美國哲學家、心理學家弗羅姆，他在《愛的藝術》中系統的闡釋了他對愛的理解。今天我們就一起走進課文《父母與孩子的愛》，感受弗羅姆帶給我們的那一份陌生的愛吧。
(二)朗讀全文，分析文章結構。
學生推薦10名同學讀文章，播放音樂營造氛圍;其他同學在文中劃出自己認為重點的句子。讀完后分段如下：
分段依據為第四段首句：“同愛的能力發(fā)展密切有關的是愛的對象的發(fā)展?！?BR> 第1～3段：“我”的愛的成長過程。
第4～8段：愛的對象的發(fā)展(母愛與父愛)。
第9～10段：總結全文，闡釋成熟的愛(分段可以給學生一個整體思路，便于分析和理解文章內容。)。
(三)具體分析：用問題理解課文中所闡釋的觀點：
問題1、一個人愛的能力是怎樣發(fā)展的呢?
學生可以在前三段中找到三個階段：嬰兒、兒童、少年，進而概括出三個階段愛的特點：“自戀階段”、感到被人愛和感到愛別人的快樂。
由此可引出文章第3段結尾對于成熟的愛和不成熟的愛的區(qū)分。
問題2、母愛和父愛的特點及優(yōu)缺點(或積極性與消極性)各是什么?
先引導學生在課文中找到相應位置，再進行概括總結：
母愛：是無條件的;積極性：不需努力即可擁有;消極性：無法贏得。
父愛：是有條件的;積極性：可以通過努力贏得;消極性：必須努力，否則將失去。
兩種愛的進一步區(qū)分在課文的第6段：母愛是我們的故鄉(xiāng)，是大自然、大地和海洋;父親代表思想的世界，父親是教育孩子，向孩子指出通往世界之路的人。
引申：對于作者提出來的關于母愛和父愛的理論，你認同嗎?結合生活實際談一談。
此處學生可以依自己的理解回答，言之成理即可。這一問題的設置，一方面讓學生感受到名人大家的理論不一定要認同，學會懷疑;一方面讓學生學習將生活中的現象概括成理論問題，從而有所思考。
問題3、對于父母，成熟的愛應該是怎樣的?
對于這一問題，學生較容易理解為文章第9段的“成熟的人，愛是怎樣的”，由此提醒學生看清問題再作答。
母愛應該給孩子安全感，應該希望孩子獨立;。
父愛應該是寬容的、耐心的，應該使孩子更加自信，成為自己的主人。
概括起來就是：作為父母，應該讓付出的愛符合孩子健康成長的需要。
問題4、對于孩子，成熟的愛應該是怎樣的?
不再依賴父母，與父母分離，在他心中同時擁有父親和母親兩個世界。他獨立了，成為了自己的父母。
一個人成熟的標志：他既是自己的母親，又是自己的父親。
(四)課堂小結：弗洛姆認為如果不努力發(fā)展自己的全部人格并以此達到一種創(chuàng)造傾向性，那么每種愛的試圖都會失敗;如果沒有愛他人的能力，如果不能真正謙恭地、勇敢地、真誠地和有紀律地愛他人，那么人們在自己的愛的生活中也永遠得不到滿足。相信大家對此已經有了自己的理解和認識了。后送大家一句話：在享受無私而博大的父愛母愛的同時，請付出愛心給父母，讓他們也能享受到我們對他們赤誠的愛，讓生命因為愛而更為富足!
(五)課后作業(yè)：
(六)板書設計：
父母與孩子之間的愛。
嬰兒—“自戀階段”母愛+父愛=成熟。
兒童—“我被人愛”無條件有條件。
少年—“我被人愛，因為我愛人”不必贏得可以贏得。
無法贏得必須努力。
高二語文將進酒說課稿篇十四
三、說學法。
我授課的班級是高二文科班，語文成績一般，但對《論語》的學習還是有很大的熱情的，這從他們每次朗讀時，聲音都很響亮可以看出來。根據這個特點，在學法指導上，我加強了課前預習要求，明確規(guī)定上課前必須自學全文，小組落實重點文言知識，提高文本熟悉程度。課堂教學中，積極鼓勵學生想象、質疑、發(fā)現、創(chuàng)新。同時師生合作，分配任務。預習時，文言基礎部分由學生自主完成，教師檢查預習情況，監(jiān)督反饋；上課時，教師引導、點撥，適當發(fā)表傾向性言論，學生自主探求、認真研習，深入理解文本；復習時，教師講解練習題重難點部分，對錯誤較集中的知識點再次進行落實，學生查漏補缺，補充預習和課堂中落實不到位的知識點，加強對文言基礎和課文內容、思想、特點等的掌握。
四、說教學過程。
《沂水春風》這篇課文我計劃用兩個課時完成。今天這個課時是研習文本內涵，另一課時則是練習講評，落實基礎知識。為了深入理解文本，我設計了這樣幾個步驟：
1、課堂導入。我設計了一段能引起學生興趣，并明確指向課堂內容的導入語，希望借這個導語，能在一定程度上給這堂課定個感情基調，同時順利地引入到新課教學中。
2、整體感知。這是對文本的一個熟悉過程，用朗讀全文和概括文章內容兩個步驟完成。這個環(huán)節(jié)比較簡單，主要是為下面的對比探究做鋪墊。
3、對比探究。這個環(huán)節(jié)是課堂重點，計劃用時25分鐘。這里有三個對比，一是三子之間的對比，一是三子和曾皙之間的對比，還要一個是孔子對三子之志的評價和對曾皙之志的評價的對比。三子之間的對比主要是從文本中尋找信息，而他們和曾皙的對比還要結合對“沂水春風圖”的想象和概括?？鬃訉λ麄儾煌脑u價不管要理解文本中相關語段的意思，還要明確他一貫的治國策略和終極政治理想。經過這個環(huán)節(jié)，學生對整篇文章應該能比較深入地理解。
4、總結反思。這個環(huán)節(jié)的設計主要是希望學生反思整個課堂學習，在深入理解文本的基礎上，結合個人知識儲備，對文本進行個性解讀。做到既深入文本，又出乎文本，完成知識的遷移。
五、說板書設計。
在板書設計上，我主要是設計了一個表格，以此來展示教學流程和思維流程，既對主要教學內容起一個概括，又能在一定程度上啟發(fā)學生的思維。我覺得用表格式的板書設計，能比較明確地展示出各個環(huán)節(jié)的進行以及他們之間的聯系，有利于學生站在一定的高度掌握教學內容，也便于他們的記憶。
六、說反思。
整堂課上下來我個人覺得學生比較配合，師生互動開展得不錯，教學過程比較流暢，基本完成了對這節(jié)課的預設。最大的問題我感覺在于拓展不夠，基本上只是立足文本，沒有結合課外知識進行適當拓展。從課堂反映可以看出，學生文史知識掌握得并不充足，這就使得他們在分析、概括時只能拘泥于文本，而無法結合課外知識，根據歷史背景、時代特點，將自己對文本的感性理解提升到理性的高度。而我在上課時，沒有給予學生適當的課外資料補充，這說明我在教學中對學生的學法指導還不夠，這是以后要改進的地方。
高二語文將進酒說課稿篇十五
2、難點：理解《安妮日記》作為經典之作的“雙重意義”
教學環(huán)節(jié)。
教師活動預設。
學生活動預設。
設計意圖。
預習導入。
1、教師課前布置：
2、學生交流閱讀感受，教師順勢引入課題。
1、利用圖書館和網絡資源，查找作品。
可以一個人閱讀，也可以三、四個同學分章節(jié)讀。
2、此環(huán)節(jié)是為檢查學生預習情況有助于學生對文本的理解，同時也為后面的學習作準備。
初讀文本。
理清層次。
1、學生速讀課文。
教師引導學生對文章分段。
14小節(jié)為一段，開門見山提出觀點，《安妮日記》作為經典之作，具有雙重意義。
514節(jié)為一段，摘引日記原文，表現安妮對真理、和平、人性的執(zhí)著追求敘議結合。
跳讀文本。
品味詞句。
1、作者說安妮的日記“細膩翔實”、“溫馨而坦然”，文中哪些語句表現這些特點？
引導學生閱讀有關摘引日記的文字。
2、要求學生選擇最有體會的文字，發(fā)表見解。
高二語文將進酒說課稿篇十六
第六單元是文言文單元，前兩課講讀課文《勸學》和《師說》都是論證學習的，是講讀課文，這篇文章是課內自讀課文?！秵栒f》和《師說》的體裁都是“說”。學習這幾篇課文可以使學生進一步認識學習的重要性，端正學習態(tài)度。特別是這篇課文對指導學生勤學好問有積極的意義。在寫作方法上這幾課都有比喻論證和對比論證方法，可以借此訓練學生的知識遷移能力。
2、教材的重點和難點。
這篇文章的重點是掌握正反論證、比喻論證，掌握若干活用詞。這一篇古文雖說寫于晚清，但是桐城派古文章多艱深，篇幅長，生字多。因此，要求學生加強預習，在課前掌握生字生詞。
朗讀法dd粗知課文了解內容。
討論法dd深入理解掌握意義。
比較法dd區(qū)分異同認識特點。
練習法dd實踐歸納掌握字詞。
學生學習這一課，遇到的典故多，對此通讀，知其大意即可應結合實際理解問與學的關系，重在誦讀，歸納比較。配以練習，突破難點。除了掌握比喻論證和對比論證方法，還應對常用字文言實詞進行歸納整理。
1、布置預習，朗讀課文。結合預習提示和注解，粗知課文大意。劃分段落層次，找出論點論據。
2、導入新課，由《師說》從師而問引入《問說》由勸學即勸問引入《問說》，并指明《師說》《問說》同屬“說”，一種議論文體裁。
3、引導學生歸納內容要點。第一段的內容要點是“問與學相輔而行者也”，這是全文的中心論點?！昂脤W而不勤問非真能好學者也”，是推論。第二段論證“問與學相輔而行者也”。“破其疑”“求一得”“資切磋”這三個作用概括出“好問則?！?。第三段古人“虛中不斷完善”“三代以下有學無問”第四段今人不好問的原因表現和危害，“為害于心術者大”。第五段今人不善問的表現。第六段從反面論證問與學相輔而行的關系。第七段總括全文。
4、引導學生比較《師說》《問說》的相同處。
題目都有說，《師說》《問說》。
都勸人們要虛心學習，要向各種人學習。
都反復運用對比的方法。
都是內容質樸，多排偶句，整散結合。
比較不同點。
《師說》強調從師的重要性，學必有師，《問說》強調問的重要性，學必好問?！稁熣f》對比對象繁多，參比內容單一。都是“不恥相師”與“恥學與師”?！秵栒f》對比對象單一但對比內容繁多。
5、歸納詞的活用。
6、學生提問教師解疑。
7、總結學習要勤學好問，要掌握正反對比論證.
高二語文將進酒說課稿篇十七
浪漫主義的詩人自屈原之后雖不能說乏善可陳，但后來的詩人也不過是天際劃過的流星，到了李白才異峰突起，和屈原隔代相望，成為中國詩歌史上的兩顆閃耀的明星。高中語文第五冊第五單元將《將進酒》列為講讀課文，大有深意。不僅因為它是李白的作品，更主要的是他出現于李白政治上失意，內心極度苦悶的時期?？梢哉f一個詩人在政治上的失意恰恰是他創(chuàng)作上更臻成熟的時期，是應該是一個文學創(chuàng)作上的規(guī)律。歷數古代有成就的詩人，概莫能外。
《將進酒》原是漢樂府短簫鐃歌的曲調，題目意繹為“勸酒歌”，古詞有所謂“將進酒，乘大白”的句子。該詩約寫于天寶十一年(752)，當時他與朋友岑勛在元丹丘的穎陽山居喝酒，三人常登高宴飲，詩人因感嘆時光流逝，自己功業(yè)無成，“抱用世之才而不遇合”，悲憤填膺，在酒酣胸膽開張之時，借《將進酒》之調，吟出此千古絕唱，浪漫的詩風，奔放的語言，充分展示出他傲岸和狂放不羈的個性，抒寫了他不合時宜而又慷慨自信的情懷。“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒”二句，是詩的主旨，有統攝全詩的作用。詩中起興和夸張手法的運用頗具特色。學習這首詩，要先把握本詩的整體內容，體味詩人感情的跌宕起伏，弄清詩的基調，然后探究詩人的藝術手法。本單元選編的這幾首詩，目的在于讓學生進一步了解唐代詩歌，其中對李白作品風格的把握是一個重點，要讓學生更進一步認識詩人李白淡于富貴、傲視圣賢的品質，氣勢磅礴、豪放不羈的詩風，以便有利于學生更好地接受傳統文化的熏陶。本詩時而奔放，時而深沉，豪壯的酒話背后是如波濤洶涌般郁結的情感。全詩大起大落，詩情由悲轉樂，再轉狂放，再轉憤激，最后如火山般地爆發(fā)，氣勢如大江奔流。
《將進酒》是漢樂府曲名，李白這首詩雖用了舊題，但跳出了前人的窠臼，自創(chuàng)新意，把飲酒和對黑暗現實的批判結合起來，從而在一定程度上賦予這一樂府詩題以新鮮而積極的內容，這是值得重視的。
依據大綱要求，語文學科要突出工具性和人文性的統一，結合本課實際，擬定如下教學目標：
1.基礎知識目標：掌握重點詞語，進而把握詩意；
2.思想教育目標：了解詩人的精神品質；
3.能力培養(yǎng)目標：提高學生的古詩誦讀能力，培養(yǎng)學生的古詩鑒賞能力。
教學重點：理清情感變化線索，理解貌似消極行樂實則渴望用世的復雜情感。
教學難點：把握本詩的詩意。
許多語文老師都有這種體會，就是我們的學生由于外環(huán)境的影響，往往很難將學習的注意力集中到書本上來，尤其是古典詩歌，很少能一如過去那樣親近她，了解他，欣賞他。學生寧可在網絡與游戲中忘乎所以，也不愿與古圣先賢同喜同悲，只既是語文教學的矛盾，也是語文老師每每遭逢的尷尬所在。為此，作為教師，只有盡量通過多種途徑，利用各種手段，多方調動學生的積極性，才可能激發(fā)學生對古典文學的興趣。
1、誦讀法。
本人長期堅持示范性朗讀，所以首先利用聲情并茂的美讀，激發(fā)興趣，繼而按照“音讀，意讀，情讀，美讀”的閱讀過程培養(yǎng)學生閱讀的習慣，并在閱讀中去審視文章的思想內容。
2、導讀法。
教師在大量收集資料的基礎上，講述背景，引導學生了解詩歌的主旨。重點放在詩人豪縱狂放的外在形象和憂憤郁怒的內在情感的理解上。
3、比較法。
比較李白前后創(chuàng)作風格的變化。通過對李白個人經歷的交代，尤其是三年的翰林供奉生活使李白人生理想受挫的介紹，使學生認識到李白由對統治階級的幻想到與統治階級決絕的人生選擇，從而增強學生對的興趣。
1、通過反復誦讀培養(yǎng)學生的誦讀能力。
2、通過課上閱讀和學習，培養(yǎng)學生興趣，進而使學生向課外延伸，自覺閱讀古典詩歌，培養(yǎng)應有的學習習慣。
“李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠，自稱臣是酒中仙，天子呼來不上船”，這是唐代大詩人杜甫為另一位大詩人畫的一幅漫畫。畫面上主人公桀驁不馴，豪放縱逸，才高八斗，一副傲視封建王侯的形象。這就是李白。然而，李白雖然看似活得瀟灑，其實滿心悲苦，他的“花間一壺酒，對影成三人”不正是內心孤獨的體現嗎？盡管他縱酒高歌，但“舉杯銷愁愁更愁”的他，內心一直有一股抑郁不平之氣，他將愁情或借酒，或托月（我寄愁心于明月），拾入詩囊，遂成為著名的《李太白集》?！秾⑦M酒》就是酒助詩興，筆酣墨飽的豪放之作。
說明：《將進酒》是鮮明表現詩人個性的勸酒詩，導入時將詩和酒聯系起來，既關照了全詩內容，又感受了詩人飲酒悲歌的形象，更主要的是突出李白的悲而不傷，憂而不愁的開闊、曠達，對李白的個性風格有一個初步的感受。
說明：朗讀是語文學習的重要方法之一，通過聲情并茂的示范朗讀，讓學生整體感知又將學生帶入詩歌的情境和感情中。
師：《將進酒》中的“將”是什么意思，從內容的角度來說，這是一首什么詩？
說明：學生根據注解和預習提示首先明確這是一首勸酒詩，這樣才能照應導入，也讓學生有整體認識，還可以讓學生學會讀書，從注解、預習提示、課后習題、補充知識等篩選有用的符合要求的信息。
說明：這一問題的設計主要讓學生感受詩人的慷慨生悲并不是沒來由的，而這來由與悲嘆構成了詩歌的“興”的手法。讓學生通過具體分析感受“興”的手法的特點：“先言他物，以引起所詠之辭?！?BR> 師：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”不同于凡夫俗子的一醉方休，你怎樣理解“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”。
說明：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”似乎是宣揚及時行樂的思想，然而只不過是現象而已，從貌似消極的現象中露出了深藏其中的一種懷才不遇而又渴望用世的積極的本質內容來。此問意在讓學生通過討論，透過現象看到詩人的這種蔑視權貴、建功立業(yè)的心志和報負。
說明：讓學生以感情為標準劃分層次，還是繼續(xù)體會詩人感情上的起落，只不過由悲到歡這一感情變化過程很明顯，學生很容易就感受到，而這兩個層次中作者的激憤與狂放并沒有明顯的語言標志，問題難度的加大會讓學生知難而進，深入探究，準確與否畢竟學生有自己的看法，如不準確或不到位可做如下啟發(fā)：
師：第一層次中直接表明詩人態(tài)度的詞有哪些？（“不足貴”和“不復醒”）“鐘鼓饌玉”指什么，“鐘鼓饌玉”真的不足貴嗎，詩人說富貴不足貴是出于什么，詩人為什么愿長醉不醒？請大家聯系背景思考這個問題。
說明：電腦屏幕打出寫作背景。這首詩大約安史之亂前四五年光景，當年唐玄宗眈于女色，先后將政事交給奸相李林甫、楊國忠，官場一片黑暗，豪門貴族只顧尋歡作樂，不以國事為念，社會腐敗到了無以復加的地位。詩中也流露出詩人思想上的矛盾：一方面，他有用世的想法，深信“天生我材必有用”；另一方面，豺狼當道，奸臣弄權，他只有用飲酒的辦法使自己從懷才不遇的苦悶中解脫出來。
師：所以這兩句集中表現了詩人的什么情感。（激憤）。
師：詩人的激憤不僅是為了一己遭遇，他還想到了和自己命運相同的古來圣賢，古來圣賢皆寂寞，豈止寂寞，為人民苦難疾呼甚而拋灑熱血的經天緯地之才大有人在，請請舉出你崇敬的抑郁不得志的古來圣賢。
說明：通過此環(huán)節(jié)激發(fā)學生對那些有經天緯地才能的大圣賢如孔子、孟子、屈原、賈誼等人的深刻理解，感受他們壯志難酬的苦惱。
師：既然古來圣賢如此之多，何以偏舉陳王？
說明：此環(huán)節(jié)讓學生體會作品中作者所用材料的典型性。在遭遇排擠，抑郁不得志的圣賢中曹植記不得意于乃父，又不見用于乃兄，備受猜忌，此其一；陳王與酒聯系較多，此其二。陳王詩才出眾，七步詩即為明證，與詩人更加相似，此其三。
說明：在這一環(huán)節(jié)中明確什么是感情基調。基調，指的是一篇作品整體上感情色彩或氛圍。這首詩初讀一遍，會覺得它豪氣十足，但弄清詩人感情發(fā)展的脈絡以后，就會看出詩人的憤激之情占主導地位，確切的說，豪放只是它的外殼，而內核則是激憤。
詩人好用夸張寫法，這和他的浪漫氣質和狂放性格有關，所以不使人感到言過其實，試從這首詩中舉幾個例子加以說明。
說明：詩篇具有震動古今的氣勢與力量，與他是用夸張手法不無關系，使中多處用了巨額數字以表現豪邁詩情，例如：“一飲三百杯”表現豪爽，用“斗酒十千”表現酒價的昂貴，用“萬古愁”表現愁的深廣；另外還用了想象性夸張，如“黃河之水天上來”極言黃河源頭之高，“朝如青絲暮成雪”極言人生短促。諸如此類的夸張句都有力地說明詩人橫放杰出，用詞大膽，他人莫及，也表現了他那豪放飄逸的詩風。
詩圣杜甫不贊成李白飲酒過多，曾寫到：“痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄?！蹦銓畎淄达嬁窀栌惺裁纯捶?。
（七）再次指名朗誦全詩。
說明：學生在分析理解的基礎上，能更準確地把握詩人的`形象，最后一次的朗讀應是再現詩人形象最好的時機。
這首詩中，詩人感情的發(fā)展變化極快，可分四個層次：
開頭四句寫悲。
一落筆就寫黃河景象，有慷慨生悲之意。這是非同尋常的。詩人寫黃河，頗能顯示它的宏偉氣魄和浩大聲勢，如“黃河如絲天際來”“洪波奔流射東?！保ā段髟涝婆_歌送丹丘子》），“黃河西來決昆侖，咆哮萬里觸龍門”（《公無渡河》）等，其基調是壯；這次則不同—一詩人仿佛站在高山之巔，頃刻間就看遍了它的萬里流程，因有“不復回”之嘆，盡管也寫出了黃河的氣魄之大，其基調卻是悲。由此聯想人生，詩人頭腦中便出現了這樣一幅圖景：高堂之上，人們對鏡自視，“不知明鏡里，何處得秋霜”（《秋浦歌"其十五》）。真是流光易逝，人的一生竟像朝暮之間一樣短促??！至此，詩人的悲意更濃了。
“人生”以下六句寫歡。
但詩人深知“白發(fā)如絲悲何益”（《前有樽酒行》），因而立即轉悲為歡。盡管詩人在政治上并不“得意”，但在他看來，朋友間的聚會也同樣是人生中的快事，大家何不高高興興地痛飲一場呢！想到這，他頓生豪情，相信自己將來必能作出一番事業(yè)，對區(qū)區(qū)金錢也毫不在意。于是連呼“烹羊宰?！?，準備像東漢大學者鄭玄那樣“一飲三百杯”。詩人這種歡樂感情是真實的，也是高尚的，不同于凡夫俗子的只圖一醉方休，因為他說出了“盡歡”的正當理由。
“鐘鼓”以下六句寫憤激之情。
待到酒宴開始，詩人舉杯勸飲，他的感情突然由歡樂轉為憤激，這是因為他要借此把長期郁積在胸的不平之氣一齊渲泄出來。他鄙棄那結黨營私、排斥賢能的豪門貴族集團，因而說“鐘鼓饌玉不足貴”；他憎恨這些人的黑暗卑污行徑，因而說“但愿長醉不復醒”—一這兩句詩可以說集中地表現了他自離開長安至今的憤激之情。但這又不僅是為了一己遭遇，他還想到了“古來圣賢”（其中大概有孔子、孟子一類人，也有屈原、賈生一類人），他們有經天緯地的才能而不為統治階級所用。詩人說他們“寂寞”，不是否定他們，而是為他們惋惜乃至抱不平。尤其是曹植——這是他十分景仰的人，他贊揚曹植的豪華酒宴，其實是為曹植的懷才不遇抱恨終生而嘆惋，兼以自況。這就加深了詩人的憤激之情，為結尾說的“萬古愁”埋下了伏筆。
“主人”句至結尾寫狂放之情。
這一層寫詩人要將一切價值昂貴之物都拿來“換美酒”，真是狂放到了極點。這是可信的，因為上文說過“千金散盡還復來”。這種狂放，從實質上看，是詩人的悲之重、歡之濃和憤激之深的集中表現。至此，再用“同銷萬古愁”來結束全詩，自有水到渠成之效。
2．夸張的寫法。
詩中的有些夸張寫法是憑借數字來表現的，例如用“一飲三百杯”表現豪飲，用“斗酒十千”表現酒價的昂貴，用“萬古愁”表現愁的深廣；有些則屬于感覺的夸大，如“黃河之水天上來”極言黃河源頭之高，“朝如青絲葛成雪”極言人生短促。諸如此類的夸張句都有力地說明詩人橫放杰出，用辭大膽，他人莫及，也表現了他那豪放飄逸的詩風。
將進酒。
李白。
黃河白發(fā)（起興）悲。
金樽千金烹羊宰牛歡（樂）。
鐘鼓饌玉長醉不醒憤激。
馬裘美酒狂放。
高二語文將進酒說課稿篇十八
《哀江南》是高中語文第四冊第五單元古戲曲單元的自讀課文，安排兩課時。
本文是著名的傳奇劇作《桃花扇》結尾的一套北曲。這套曲子，通過教曲師傅蘇昆生在南明滅亡后重游南京所見的凄涼景象，話興亡之感，抒亡國之痛，表達了強烈的故國哀思。
它由七支曲子組成，前六曲鋪寫景物，寓情于景；最后一曲直抒胸臆，慷慨悲歌。自開篇頭兩句以后，前六支曲子以教曲師傅蘇昆生游南京的蹤跡為線索，由遠而近，從城郊寫到孝陵，從故宮寫到秦淮，從板橋寫到舊院，描寫南明滅亡后南京各處的凄涼景象，展現了南京面目全非的變化。在景物描寫中蘊含了懷念故國的無限哀思，不言情而情自在景中。這六支曲子集中筆墨寫景，一氣貫穿，層層蓄勢，使第七支曲子的抒情水到渠成，猛然爆發(fā)，動人心魄。
整套曲子，語言準確、生動、形象。例如，舞丹墀燕雀常朝，一個舞字，寫出燕雀在丹墀上跳來跳去、自由自在的情形，一個朝字，又把這種情形與臣子拜見天子的莊嚴禮儀聯系起來，給人以今昔對比的聯想，表現了昔日神圣宮廷的今日極端衰敗景象；剩一樹柳彎腰的剩字，意味深長，表明柳樹不僅只有一株，是孤獨之柳，而且是昔日眾多柳樹中的殘存之柳、僅存之柳，使人想見當年絲絲綠柳夾岸垂翠的美景，飽含今非昔比、感時傷懷的無限凄涼。
尾聲一曲，多用對偶、排比，兼用三個散句，既句式整齊又駢散結合，錯落有致，讀起來一氣貫通，急促有力，令人慷慨擊節(jié)。
1、通過誦讀品味曲詞準確、生動、形象的語言。
2、學習借景抒情的藝術表現手法。
3、體會作品表現的興亡之感。
品味語言和學習借景抒情的藝術表現手法是教學的重難點。
1、引導學生朗讀曲詞，在熟讀成誦的基礎上體會課文的思想感情，品味語言。
2、選取重點曲子作深入分析，并以此作為示范，引導學生自行完成其他曲子的欣賞。
3、通過與詩歌進行比較閱讀，了解借景抒情的藝術表現手法在戲曲和詩歌中的不同特點。
一、復習舊課，導入新課。
二、介紹作者、劇情。
三、介紹傳奇與雜劇的區(qū)別。
四、整體感知。
1、字詞正音。
2、指導學生集體朗讀和自由誦讀。
3、在熟讀全文的基礎上進一步把握主體內容。
（1）七支曲子可分幾部分，各寫什么內容？
明確：三部分。第一支曲子是引子，寫蘇昆生重到南京所見的戰(zhàn)后郊外的凄涼景象。為全文定下濃郁、悲愴的基調。第二支曲子至第六支曲子，寫蘇昆生憑吊昔日國都的各處地方，抒發(fā)亡國之痛。第七支曲子是尾聲，為寫蘇昆生總吊南京，慨嘆南京今昔景象的變化，痛悼南明的滅亡，唱出強烈的亡國之痛。
（2）蘇昆生憑吊了哪些地方？是按什么順序進行的？
明確：重點突出了明孝陵、明故宮、秦淮河畔、長板橋和舊院。蘇昆生是按自己覽游南京的蹤跡為線索，由遠而近，描寫了南明滅亡后南京各處的凄涼景象，展現了南京面目全非的變化。
（3）課文中哪些語句能點明全篇的主旨？
明確：殘山夢最真，舊境丟難掉。不信這輿圖換稿。
高二語文將進酒說課稿篇一
劉老師的這堂課主要有以下優(yōu)點：
一、重點突出。
整堂課，劉老師以文言字、詞、句為教學重點，讓學生在通讀全文的基礎上梳理出文中的實詞、古今異義詞、一詞多義、詞類活用等基礎知識，上黑板寫出句子，教學重點十分突出。
二、課堂凸顯學生主體、教師主導的地位，體現新課程理念。
學生自主朗讀、自主梳理文中文言字詞句知識，老師適當引導、總結恰到好處。
三、落實文言基礎知識，培養(yǎng)了學生文言文閱讀能力。
學生對文中文言實詞、古今異義詞、一詞多義、詞類活用等基礎知識的.整理、解釋，對重難點句子的翻譯，有利于培養(yǎng)學生文言文的閱讀能力。
課堂是一門缺陷的藝術，劉老師的課堂大氣、有效，但個人認為還有些地方值得大家探討：
一、文言文教學注重文言結合，若在教學過程中，把梳理文言基礎知識和理解文中內容結合就更好了。
二、課堂上缺少朗讀。文言文教學更要強調學生的大聲朗讀，但劉老師的課堂學生朗讀較少且形式較為單一。
總之，這是一堂有效的值得大家學習的課。
高二語文將進酒說課稿篇二
(六)鏈接相關，觸類旁通。
1.學生齊背李白《行路難·其一》(見本冊教材13頁)，比較在情感變化上與本詩的相似點。
2.比較兩詩抒情方式的異同。
六、說教學體會。
兩年的新課程教學，在實際教學中，我有如下幾方面的體會：
1.充分挖掘教材資源，尋求教學的突破口。詩歌部分和散文部分的教學，先從《中國古代詩歌發(fā)展概述》和《中國古代散文發(fā)展概述》入手，引導學生學習詩歌散文發(fā)展的歷史，了解重要作家及其代表作品，讓學生平時接觸到零散的古代詩文作品，與文學史的相關知識對接，形成清晰的知識網絡，拓展學生的知識視野，在具體作品的研讀鑒賞時，能讓學生從宏觀上來把握作品。
2.認真研讀文本，把握教材體例結構。教材仍按單元進行編排，每個單元由《賞析指導》、《賞析示例》、《自主賞析》、《推薦作品》等構成。
在進行以單元為單位的學習中，首先引導學生研讀《賞析指導》，從《賞析指導》中確定單元學習目標、單元學習重點，學習欣賞方法，獲取古詩欣賞的具體指導。
其次，對《賞析示例》精研細讀?！顿p析示例》所選的都是經典的古代詩文作品，通過對“示例”作品的學習，讓學生品味古代詩文凝練而富有表現力的語言，引導學生既要借助教材中的賞析幫助自己加深對文本的理解，又要有自己的個性化閱讀，充分調動自己的生活經驗和知識積累，在主動積極的思維和情感活動中，獲得獨特的感受和體驗。讓學生學會賞析古代詩文作品的方法，學會能夠獨立賞析古代詩文作品。
再次，《自主賞析》的作品，大膽放給學生，讓學生借助在《賞析示例》所學的方法，結合文后的“探究·討論”和“相關鏈接”進行獨立賞析，寫出賞析短文。
3.在誦讀中“披文入情”。語文課堂應當充滿朗朗的讀書聲，古詩文的鑒賞評價更不能離開誦讀。古詩文的誦讀教學中，要靠教師的示范帶動，要靠教師的誦讀指導，要靠師生共同進入古詩文的境界中，“情動于中而行于言”，誦讀詩文，能夠培養(yǎng)對古典詩文的良好語感，能夠深切體會詩文的情感，聆聽作者的心音，進而走進作者的心靈世界，與作者發(fā)生情感的共鳴，讓學生升華自己的情感，提高學生的思想品味。
4.抓好課堂的讀寫訓練。高考中，詩歌鑒賞題是學生以書面的形式展示對詩歌作品的理解，因此，在古詩教學中，我有意識的讓課堂訓練與高考接軌，在學生閱讀、研討、揣摩、品味的基礎上，我常常要求學生拿起筆來，鞏固自己的思維成果，把自己對作品的理解寫出來，給學生提供展示自己的成果機會，并現場給予指導和鼓勵。
5.和學生一同享受“下水”的快樂。古詩文作品的解讀和鑒賞，是教學的重點。在教學中，我和學生一塊讀，一塊寫，一起展示。既摸準了課堂教學的脈，又贏得了學生的尊重，提高自身的執(zhí)教能力，我感到：老師，其實就是學生學習的伙伴，和學生一同成長。
6.充分發(fā)揮臨沂市編《高中課程新學案》的輔助課堂教學的功能。實際教學中，臨沂市編《高中課程新學案》給廣大一線教師帶來了很大方便，幾年來，臨沂市編《高中課程新學案》不斷充實新鮮材料，始終與教學同步，幫老師備課，引導學生學習，注重語文知識的積累整合，注重教法與學法的指導，已經成為我市語文課堂教學中不可或缺的教輔資料。運用臨沂市編《高中課程新學案》，老師們可以進行課前語言知識預習、課堂拓展訓練、相關資料延伸，也可以在具體教學中對臨沂市編《高中課程新學案》進行進一步整合，進行進一步充實和完善，使之更有利于課堂教學。臨沂市編《高中課程新學案》已成為語文課堂訓練的重要材料，成為語文課堂訓練成果展示的平臺。
高二語文將進酒說課稿篇三
本詩是唐代著名現實主義詩人白居易寫的一首歌行體的敘事長詩，是我國古代敘事詩和音樂詩中的“千古絕唱”，具有深刻的思想內容和卓越的藝術技巧。在白居易死后，當時的皇帝唐憲宗寫詩悼念：“童子解吟《長恨曲》，胡兒能唱《琵琶篇》”，說明遠在作者逝世前，本詩已經風行全國，很有影響了。這首詩最大的藝術特點是用極富音樂性的語言摹寫音樂形象，這是我們鑒賞和學習這課的一個重點。
1、根據新課標所提倡的“知識與能力”、“過程與方法”、“情感與態(tài)度”并重的教學理念和教學大綱的要求，我制定了以下的教學目標：
2、古人云：“授之以漁，不如授之以魚”，只有傳授給學生有效的鑒賞方法，學生才會舉一反三，逐步提高閱讀和鑒賞能力。針對此，我確定了以下的教學重點：
引導學生領悟詩人高超的寫作技巧，包括明暗線結構、情景交融的特點，特別是對音樂的多角度、多手法、多層次的描寫技巧。
二、說學情。
教學活動中，學生是學習的主體，我們平常在教學中首先應考慮學生的原有基礎、現有困難和學習心理狀態(tài)。這篇課文的教學對象是高一學生。他們已有初步的文言知識積累，所以字句的疏通上應該沒有問題，可以在課前完成。但學生主要還停留在泛讀和初讀的基礎上，沒有掌握系統的詩詞鑒賞方法。如何讓學生在短時間內感受一篇融音樂、文學于一爐的抒情敘事詩是我重點思考的問題。我想只有讓學生反復誦讀和相互交流才能彌補學生在鑒賞方面的缺乏和不足。
三、說教法。
新課改的一個重要理念是培養(yǎng)學生的自我學習能力，把學生原有的學習方式轉變?yōu)楠毩?、合作、探究的學習方式，培養(yǎng)學生認真思考、熱情參與、獨立解決問題。針對這個理念，本文我主要采用了“整體感知——局部研讀——綜合領悟——遷移提高”的教學方法，以教師教為主導，以學生學為主體，以誦讀、設疑、討論為主線，培養(yǎng)學生的閱讀和鑒賞能力。
四、說教學過程。
(一)創(chuàng)設情境，導入新課。
元和十年，被貶潯陽的白居易在落魄失意之時也偶遇了一位知己，他被一位流落此地的琵琶女精湛技藝所折服，共同的遭遇使得兩人在琴聲中相互理解，產生了“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”的感嘆。著名的《琵琶行》由此寫成。今天我們就來賞析這篇課文。
(二)分析課文。
《高中語文教學標準》要求學生具有獨立閱讀的能力，從整體上把握文本內容，理清文本梗概，理解文本所表達的思想和情感。1、在《春江花月夜》的琵琶聲中教師范讀課文，讓學生整體感知課文的感情基調，然后學生反復朗讀課文，回答問題：文章主要寫了幾個內容?學生通過整理可以概括出：江頭送客聞琵琶，江上聆聽琵琶語、歌女自訴身世苦、曲罷詩人傷遷謫、重聞琵琶青衫濕這樣五個內容。
2、下面我講講對文章內容的分析。
文章主要通過“琴聲”和“感受”兩個方面來描述詩人和琵琶女的這場偶遇，抒發(fā)“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”的感慨。我就從這兩條思路去分析這篇文章。
美國心理學家布魯納提倡“問題教學法”，他認為這個方法可以激發(fā)學生的學習興趣，有利于學生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，有利于學生拓展能力的提高。在對課文的分析中，我主要才用了這個方法。
第一條思路：三奏，即琵琶女的三次演奏。
學生通過討論可以找到：第一次演奏在文章第一節(jié)，第二次演奏在文章第二、三節(jié)，第三次演奏在文章最后一節(jié)。在這部分內容的學習中，學生要掌握的是作者對聲音的描寫技巧。
學生通過討論找到答案：這是對音樂的側面烘托描寫，通過環(huán)境描寫烘托了悲涼蕭瑟的琵琶聲。
第二次演奏，這是文章的重點部分。這一部分出現了很多名句，可以讓學生反復誦讀此部分。然后我準備了以下幾個問題：
1、這一部分琵琶女音樂的基調是怎樣的?
2、這一段根據演奏的`起承轉合可以分為幾層，哪一層是高潮部分?
3、作者在描寫聲音時用了什么修辭手法，運用的詞有什么特點，舉例說明。
4、這一部分用“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白”結尾，有什么作用?
學生通過討論回答這幾個問題。這一部分主要在于品味作者描寫音樂的妙處，通過回答上面的問題，學生可以概括出作者描寫音樂的方法：a，詩人善用比喻，寫虛渺飄忽、過耳即逝的無形之樂。b，善用擬聲詞和雙聲疊韻詞。c，側面烘托的手法。d，在對樂曲的描寫中融入了深厚的情感。
第三次演奏，在最后一節(jié)，讓學生自己品味通過側面描寫烘托音樂的感人。
葉圣陶先生在《文藝作品的鑒賞》一文中說：“文字是一座橋梁。橋的這邊站著讀者，橋的那邊站著作者。通過這座橋，讀者與作者見面，不久見面，并與作者的觀點相契合。”所以我們可以通過體會作者的“三感”來領會詩人的內心世界，深入理解文章主題的內涵。
第二條思路：三感，即作者的三次感悟。
對應琵琶女的三次演奏，作者相應有三次感受。學生在文中不難找到。
這兩個問題由淺入深推進，通過環(huán)境描寫表明了作者孤寂傷感的心情，渲染了琵琶女的悲涼音樂。
這句話更襯托出樂曲的悲凄，用它作結，補足“同是天涯淪落人”的內涵，這是詩人同情琵琶女淪落之淚，也是傷感自己遭貶之淚。從而鮮明突出了全詩的主題。
(三)在理清課文結構的基礎上，要求學生歸納本詩的寫作特點，并請學生找出例句加以說明，以加深理解。最后由教師進行板書歸納：(1)結構嚴謹。全詩以人物為線索，歌女的身世是明線，詩人的感受是暗線，明線從現象反映主題，暗線則從本質上揭示主題。一明一暗，一虛一實，明暗相寸虛實相生。情緒表現波瀾起伏，過渡自然(2)情景交融。善于運用環(huán)境描寫來烘托氣氛。(3)音樂描寫出色。是我國古典詩歌中描寫音樂的絕唱。
(四)課外延伸。
旨在延伸教材內容，拓展課題研究，繼續(xù)培養(yǎng)學生閱讀和鑒賞這類文章的能力，選取白居易的《夜聞歌者，時自京城謫潯陽宿于鄂州》、韓愈的《聽穎師彈琴》等詩文，分小組討論它們和《琵琶行》在內容和表現手法上有何異同。
(五)作業(yè)。
讓學生背誦全文，初步學習運用語言藝術來描述聽覺的手法，播放琵琶曲《春江秋月夜》讓學生用形象的語言寫出自己的感受，文體、字數不限。
高二語文將進酒說課稿篇四
有以下幾種：
否定了多在二月、八月采草藥的'傳統方法，主張要根據不同的生態(tài)、不同的物候選擇不同的最佳時間采集草藥。
說明“古法采草藥多用二月、八月，此殊未當”，不可“一切拘以定月”，要因時、因地、因物而異。
文章通過許多事實，明顯對比，多方說理，充分說明了采草藥應該根據具體情況選擇不同的最佳時間，不能“一切拘以定月”。
說明作者對傳統在二、八月采草藥方法的批評，提出不能“一切拘以定月”的科學見解，表現了一個科學家實事求是的精神和反對陳陳相因的勇氣。
高二語文將進酒說課稿篇五
《論語選讀》是繼必修模塊之后，“文化論著”系列選修課的一種，安排在高二上學期。本課程的核心目標是培養(yǎng)正確解讀和批判繼承文化的能力。全書共十五課，大體分為政治、修身、學習與教育、哲學四個方面，每個方面又有不同專題。但具體到每則材料的話，則并不排除可以從其他角度進行解讀?！兑仕猴L》雖然是課本中第十三課(學習與教育)，但主要描述的是孔子與其弟子討論志向的情景，是全書中集中闡述志向的文章，也是唯一一篇結構首尾完整，形象較為鮮明的文章，不同于其它語錄那般篇幅短小。在上過《為政以德》和《克己復禮》之后，學生對孔子的政治理想已經有所了解，所以我將《沂水春風》提上來先上，使得學生能進一步理解孔子禮樂治國的政治目標和終極理想。
二、教學目標與教學重難點。
新課標中對《論語選讀》的具體學習要求是正確理解課文，探究傳統文化在現代社會的地位和作用，提高個人精神品格，體會并把握閱讀文化論著的基本方法，進一步培養(yǎng)文言語感，提高文言閱讀能力。據此，我確定以下教學目標：
1、知識與技能：掌握常用的文言詞語在文中的含義;積累賓語前置，定語后置等文言特殊句式;通過朗讀，培養(yǎng)語感，背誦文中重點章句。
2、過程與方法：通過梳理課文內容，了解四子的志向，理解孔子的評價;通過小組討論與比較閱讀，探究孔子“與點”的原因。
3、情感、態(tài)度與價值觀：感受孔子的教學風格及平等和諧的師生關系;理解孔子禮樂治國的政治理想;培養(yǎng)學生的探究意識。
雖然《論語選讀》的每一篇都有注釋和全文翻譯，但針對我們學生的實際文言文閱讀水平和歷史文化積淀，我還是將以往文言文中的字詞教學作為了重點之一，要求學生掌握“居”、“如”、“方”、“作”、“撰”、“傷”、“與”等文言詞語在文中的意思，理解并積累文中的特殊句式。而探究孔子“與點”的原因，理解孔子“禮樂治國”的政治理想，則既是本課的重點也是本課的難點。
三、教法與學法分析。
新課改倡導自主、合作、探究的語文學習方式，改變學生的學習觀念、態(tài)度和習慣，鼓勵學生想象、質疑、發(fā)現、創(chuàng)新?！墩Z文學科教學指導意見》也提到《論語選讀》的教學目標之一是“學習運用科學的思想方法發(fā)現問題、分析問題和解決問題，在閱讀過程中注重反思，探究論著中的疑點和難點，敢于提出自己的見解，并樂于和他人交流切磋，共同提高。”所以，我嘗試運用自主預習、課堂誦讀、小組探究、比較閱讀等教學方法，力求引導學生從三子之志入手，明確他們的共同點，然后描繪沂水春風圖，概括曾皙的志向，并從孔子的點評中，理解孔子“禮樂治國”的政治理想。希望學生能本著探究的精神，從文字中發(fā)現文本的深層涵義，在師生互動、生生互動中，層層深入地將課堂的和諧、三子的神態(tài)、曾點的灑脫、孔子的感嘆發(fā)掘出來。
我授課的班級一個是文科班，一個是理科班，文言基礎相對薄弱，成績都很一般，但學習態(tài)度都尚可，根據這個現狀，我在《論語》教學過程中加強了學法的指導，力求教法與學法統一，尤其強調課前預習。明確規(guī)定上課前必須自學全文，整理生字新詞與重點文言現象到手冊上，以提高文本熟悉程度。課堂教學中，通過反復誦讀感悟，提高把握文本的能力，積極鼓勵學生自讀、自疑、自解，體會沂水春風的意境，在閱讀過程中，繼續(xù)鞏固文言基礎知識，引導學生深入文本，自主探究，教師及時點撥、啟發(fā)、評價，把問題引向深處，突破重難點。
四、教學過程。
1、“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”
我選擇的是一句耳熟能詳的孔子名言——三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也予以導入，由此激發(fā)學生興趣，并形成明確指向——各言其志，順利進入文本中子路、曾皙、冉有、公西華四位弟子關于“志”的討論。
2、整體感知(初讀文本,理清思路)。
用朗讀課文和填寫空格的形式完成對文本的熟悉，并且同時注意借助注釋和工具書來排除閱讀障礙，梳理文言字詞與文言特殊現象。預習到位的話，學生很容易理清問志，述志，評志這條思路，然后為下面的探究環(huán)節(jié)做鋪墊。
3、深入研讀(再讀文本,了解志向)。
要求學生用課文原句完成表格，比較三子之志與曾點之志，進而關注曾點的志向。主要學習方法是從文本中尋找信息，對于學生來說，這個環(huán)節(jié)可以通過閱讀自主完成，難度不大。但是文中有一些狀語后置、賓語前置等特殊句式必須要給學生講清楚，并且積累起來。
同時注意指導學生朗讀，子路的直率與勇武要用較高的語調較快的語速讀出來，而冉有和公西華的回答則要讀出謙遜的味道，進而關注曾皙，用輕松緩慢的語氣讀出歡快愉悅的心情，想象并概括“沂水春風圖”，培養(yǎng)學生的想象能力和文本理解能力。這一環(huán)節(jié)可以鼓勵學生大膽發(fā)表自己的見解，評價他人的看法，在互動中進步，在切磋中成長。
4、探究學習(三探)。
這是課堂的重點環(huán)節(jié)，計劃用時15-20分鐘?；趯W生的文史知識現狀，在探究過程中，適當引入他人的評論，啟發(fā)學生發(fā)散性思維，聯系前面所學過的三篇課文，幫助學生理解孔子“與點”的原因。課堂組織形式是小組探討，這個過程中，教師要做好調控，確定討論問題，確定討論時間，確定討論形式，防止學生渾水摸魚，尤其是理科班，一到討論階段就會失去控制，導致很多問題浮于形式而沒有深入追究其內涵。
這探討過程分為三步，第一步，借助前面完成的表格以及學過的課文，學生應該能夠理解這三子的志向“足食、足兵、民信之”與儒家的'入世思想“君子之仕也，行其義也”是一致的。
而第三步則是培養(yǎng)學生關注現實生活和社會發(fā)展，思考自己的人生價值和時代精神，期望學生能用現代觀念審視作品，通過展示周國平《孔子的灑脫》，于丹《論語心得》等現代名家的解讀，幫助學生感受論語精神對現代人的積極作用。
5、鏈接：《知其不可而為之》。
這個環(huán)節(jié)的設計，主要是希望學生能將前后知識融會貫通，在深入理解本文的基礎上，結合個人原有知識儲備，對文本進行解讀，入乎其內，出乎其外，完成知識的遷移和整合。這也是近年來高考考察《論語》的基本方向，在掌握語言文字的基礎上，能深入理解其文化內涵。通過比較閱讀，使學生體會荷蓧丈人身處亂世，獨善其身的人生選擇和孔子積極入世，匡扶社稷的人生理想。
6、作業(yè)：背誦曾點的志向，并談談你的志向(150字左右)。
回歸文言文教學的本真，積累文言文化常識，用現代觀念審視作品的積極意義，并為我所用。
五、教學反思。
展還做得不夠主要還只是立足于文本，課外資料引入太少，很有可能使得學生在分析概括時拘泥于文本，而無法根據歷史背景和時代特點將自己的感性認識提升到理性的高度。這是本次教學設計中忽略的地方，今后需改進。
高二語文將進酒說課稿篇六
作者：沈括。
原文：
譯文：
古法采草藥（時間）多數在二月、八月，這很不恰當。只是二月草已發(fā)芽，八月莖葉還沒有枯死，采藥的人容易辨認（草藥）罷了，對藥材來說，并不是最好的時間。大致說，用根的（草藥），如果有隔年老根，必須選擇沒有莖葉時采摘，這時液汁都集中在根內。要驗證這一點，只要拿蘿卜、地黃這類來看，沒有莖葉時候采摘的，就充實而沉重；有莖葉時候采摘的，就空虛而輕浮。那些沒有隔年老根的，就要等到莖葉長成而還未開花的時候采摘，（這時）根生長已充足而又未衰老。像現在的紫草，沒有花的時候采摘，根的顏色就明亮滋潤；花開過后采摘，根的顏色就暗黑難看。這就是（采藥時間適當與否的）驗證。用葉的（草藥要）選擇葉子剛長足的.時候（采摘）；用芽的（草藥），自然應當遵從傳統的說法；用花的（草藥），（要）選取花剛開時（采）；用果實的（草藥），（要在）果實成熟時采。（這些）都不可以用固定的時間月分去限制。因為地溫（的升降，在不同情況下）有早有晚，天氣也會不時變異無常。例如平原三月開花的，（在）深山中卻四月（才）開花。白居易《大林寺桃花》詩中說：“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開?！保ㄟ@是）普遍的道理。這是地勢高低（造成）的不同。（又）如筀竹筍，有二月長出來的，有三、四月長出來的，有五月才長出來的，（五月才長出來的）叫作晚筀；水稻有七月熟的，有八、九月熟的，有十月熟的，（十月熟的）叫作晚稻。同一類作物（種植）在同一小塊地里的，它本身（也還）有早晚（之分）。這（是）植物本身的性能不同（造成的）。嶺嶠一帶的小草，越冬也不枯萎；并、汾地區(qū)的喬木，臨近秋天（就先）落葉了；諸越的桃李冬天結果，朔漠的桃李夏天（才）開花。這（是）各地氣候不同（造成的）。（同）一畝地里的莊稼，用糞澆灌的（就）先發(fā)芽；（同）一丘地里的谷物，后種的就晚結實。這（是）人工栽培不一樣（造成的）。哪能一律用固定的時月來限制（采摘草藥的時間）呢。
高二語文將進酒說課稿篇七
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一、教材分析。
《論語選讀》是繼必修模塊之后，“文化論著”系列選修課的一種，安排在高二上學期。本課程的核心目標是培養(yǎng)正確解讀和批判繼承文化的能力。全書共十五課，大體分為政治、修身、學習與教育、哲學四個方面，每個方面又有不同專題。但具體到每則材料的話，則并不排除可以從其他角度進行解讀?！兑仕猴L》雖然是課本中第十三課（學習與教育），但主要描述的是孔子與其弟子討論志向的情景，是全書中集中闡述志向的文章，也是唯一一篇結構首尾完整，形象較為鮮明的文章，不同于其它語錄那般篇幅短小。在上過《為政以德》和《克己復禮》之后，學生對孔子的政治理想已經有所了解，所以我將《沂水春風》提上來先上，使得學生能進一步理解孔子禮樂治國的政治目標和終極理想。
二、教學目標與教學重難點。
新課標中對《論語選讀》的具體學習要求是正確理解課文，探究傳統文化在現代社會的地位和作用，提高個人精神品格，體會并把握閱讀文化論著的基本方法，進一步培養(yǎng)文言語感，提高文言閱讀能力。據此，我確定以下教學目標：
1、知識與技能：掌握常用的文言詞語在文中的含義；積累賓語前置，定語后置等文言特殊句式；通過朗讀，培養(yǎng)語感，背誦文中重點章句。
2、過程與方法：通過梳理課文內容，了解四子的志向，理解孔子的評價；通過小組討論與比較閱讀，探究孔子“與點”的原因。
3、情感、態(tài)度與價值觀：感受孔子的教學風格及平等和諧的`師生關系；理解孔子禮樂治國的政治理想；培養(yǎng)學生的探究意識。
雖然《論語選讀》的每一篇都有注釋和全文翻譯，但針對我們學生的實際文言文閱讀水平和歷史文化積淀，我還是將以往文言文中的字詞教學作為了重點之一，要求學生掌握“居”、“如”、“方”、“作”、“撰”、“傷”、“與”等文言詞語在文中的意思，理解并積累文中的特殊句式。而探究孔子“與點”的原因，理解孔子“禮樂治國”的政治理想，則既是本課的重點也是本課的難點。
三、
教法與學法分析。
新課改倡導自主、合作、探究的語文學習方式，改變學生的學習觀念、態(tài)度和習慣，鼓勵學生想象、質疑、發(fā)現、創(chuàng)新?！墩Z文學科教學指導意見》也提到《論語選讀》的教學目標之一是“學習運用科學的思想方法發(fā)現問題、分析問題和解決問題，在閱讀過程中注重反思，探究論著中的疑點和難點，敢于提出自己的見解，并樂于和他人交流切磋，共同提高。”所以，我嘗試運用自主預習、課堂誦讀、小組探究、比較閱讀等教學方法，力求引導學生從三子之志入手，明確他們的共同點，然后描繪沂水春風圖，概括曾皙的志向，并從孔子的點評中，理解孔子“禮樂治國”的政治理想。希望學生能本著探究的精神，從文字中發(fā)現文本的深層涵義，在師生互動、生生互動中，層層深入地將課堂的和諧、三子的神態(tài)、曾點的灑脫、孔子的感嘆發(fā)掘出來。
我授課的班級一個是文科班，一個是理科班，文言基礎相對薄弱，成績都很一般，但學習態(tài)度都尚可，根據這個現狀，我在《論語》教學過程中加強了學法的指導，力求教法與學法統一，尤其強調課前預習。明確規(guī)定上課前必須自學全文，整理生字新詞與重點文言現象到手冊上，以提高文本熟悉程度。課堂教學中，通過反復誦讀感悟，提高把握文本的能力，積極鼓勵學生自讀、自疑、自解，體會沂水春風的意境，在閱讀過程中，繼續(xù)鞏固文言基礎知識，引導學生深入文本，自主探究，教師及時點撥、啟發(fā)、評價，把問題引向深處，突破重難點。
四、教學過程。
1、“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”
我選擇的是一句耳熟能詳的孔子名言——三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也予以導入，由此激發(fā)學生興趣，并形成明確指向——各言其志，順利進入文本中子路、曾皙、冉有、公西華四位弟子關于“志”的討論。
2、整體感知（初讀文本，理清思路）。
用朗讀課文和填寫空格的形式完成對文本的熟悉，并且同時注意借助注釋和工具書來排除閱讀障礙，梳理文言字詞與文言特殊現象。預習到位的話，學生很容易理清問志，述志，評志這條思路，然后為下面的探究環(huán)節(jié)做鋪墊。
3、深入研讀（再讀文本，了解志向）。
要求學生用課文原句完成表格，比較三子之志與曾點之志，進而關注曾點的志向。主要學習方法是從文本中尋找信息，對于學生來說，這個環(huán)節(jié)可以通過閱讀自主完成，難度不大。但是文中有一些狀語后置、賓語前置等特殊句式必須要給學生講清楚，并且積累起來。
同時注意指導學生朗讀，子路的直率與勇武要用較高的語調較快的語速讀出來，而冉有和公西華的回答則要讀出謙遜的味道，進而關注曾皙，用輕松緩慢的語氣讀出歡快愉悅的心情，想象并概括“沂水春風圖”，培養(yǎng)學生的想象能力和文本理解能力。這一環(huán)節(jié)可以鼓勵學生大膽發(fā)表自己的見解，評價他人的看法，在互動中進步，在切磋中成長。
4、探究學習（三探）。
這是課堂的重點環(huán)節(jié)，計劃用時15—20分鐘?；趯W生的文史知識現狀，在探究過程中，適當引入他人的評論，啟發(fā)學生發(fā)散性思維，聯系前面所學過的三篇課文，幫助學生理解孔子“與點”的原因。課堂組織形式是小組探討，這個過程中，教師要做好調控，確定討論問題，確定討論時間，確定討論形式，防止學生渾水摸魚，尤其是理科班，一到討論階段就會失去控制，導致很多問題浮于形式而沒有深入追究其內涵。
這探討過程分為三步，第一步，借助前面完成的表格以及學過的課文，學生應該能夠理解這三子的志向“足食、足兵、民信之”與儒家的入世思想“君子之仕也，行其義也”是一致的。
其中較難較難突破的是第二步，孔子“與點”說明了什么，這也是本課的教學重心?？梢宰プW生存疑心理，適當引入課外相關材料啟發(fā)學生思考，也可提示學生回顧前面所學課文，在師生互動中，共同達成教學目標，明白曾皙所描繪的沂水春風圖正好體現了孔子禮樂治國的理想境界。（預設：春秋亂世背景，孔子治國之道，孔子政治理想，沂水春風圖）引入材料：楊樹達《論語疏證》，《朱子語類》。
而第三步則是培養(yǎng)學生關注現實生活和社會發(fā)展，思考自己的人生價值和時代精神，期望學生能用現代觀念審視作品，通過展示周國平《孔子的灑脫》，于丹《論語心得》等現代名家的解讀，幫助學生感受論語精神對現代人的積極作用。
5、鏈接：《知其不可而為之》。
這個環(huán)節(jié)的設計，主要是希望學生能將前后知識融會貫通，在深入理解本文的基礎上，結合個人原有知識儲備，對文本進行解讀，入乎其內，出乎其外，完成知識的遷移和整合。這也是近年來高考考察《論語》的基本方向，在掌握語言文字的基礎上，能深入理解其文化內涵。通過比較閱讀，使學生體會荷蓧丈人身處亂世，獨善其身的人生選擇和孔子積極入世，匡扶社稷的人生理想。
6、作業(yè)：背誦曾點的志向，并談談你的志向（150字左右）。
回歸文言文教學的本真，積累文言文化常識，用現代觀念審視作品的積極意義，并為我所用。
五、教學反思。
整堂課的設計緊緊圍繞新課標要求，注重運用科學的方法引導學生發(fā)現問題、分析問題、解決問題，引導學生探究疑點和難點，注重師生互動，鼓勵學生與他人交流切磋，共同提高。比較貼合本校學生的認知水平，關注學生個體成長與個性發(fā)展，教學過程清晰流暢，表格設計簡潔明了，注重培養(yǎng)學生探究能力，注重學生自主學習，但基于學生的文史知識儲備，課外拓展還做得不夠主要還只是立足于文本，課外資料引入太少，很有可能使得學生在分析概括時拘泥于文本，而無法根據歷史背景和時代特點將自己的感性認識提升到理性的高度。這是本次教學設計中忽略的地方，今后需改進。
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高二語文將進酒說課稿篇八
《將進酒》原是漢樂府的曲調，題目的意思是“勸酒歌”。作者的這首名篇，約作于天寶十一年，他當時與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽山居為客，三人曾登高飲宴。人生快事莫若置酒會友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”之際，于是滿腔不合時宜借酒興詩情，來了一次淋漓盡致的發(fā)抒。
教學目標。
1.通過李白“借酒澆愁”的虛無消沉的消極反抗，以及他自信和對現實的憂患思想，了解“酒”在中國文化中的特殊涵義。
2.鑒賞“將進酒”的意境及在矛盾中展示內心的詩歌特色。
3.體會李白浪漫主義創(chuàng)作方法的基本特點，即大膽的夸張和豐富的想象。
教學重點：
1.了解李白的生平事跡及其人格魅力,理解作者的內心世界，從而把握本詩的題旨。。
2.把握本體意境張揚、夸張大膽、想象豐富的浪漫主義的手法。
教學難點：體會李白詩歌“豪放飄逸”的詩美特點并對其內涵有所了解。
教學方法：賞析與討論。
高二語文將進酒說課稿篇九
《滕王閣序》這篇文章選自粵教版選修二，屬于課程標準中選修課程“詩歌與散文”模塊，課程標準對此模塊的目標要求主要有三點，即審美情操的培養(yǎng)，鑒賞評價能力的形成，文化底蘊的積淀。教材是教學的依據，但它不是教學的產物，作為教師應該對教材進行科學處理。我在處理《滕王閣序》這這篇課文時本著以上三個指導思想，把這篇文章作如下處理：字句的閱讀理解放在預習課解決，對于課文思想主題及作者人生觀價值觀的理解主要采取學生自我總結與老師點撥相結合，不占用過多的時間。課堂主要教學內容是對語言的品味和鑒賞。
在對教材作整體的處理之后，我把這篇課文的教學目標設定為三點：進一步把握文言詞句的意思和使用特點；學習本文寫景技巧，體會語言美；培養(yǎng)學生感受自然熱愛自然的審美情操。課程標準在對學生知識能力情感價值觀培養(yǎng)方面特別強調：應注重語文應用、審美與探究能力的培養(yǎng)，促進學生均衡而有個性地發(fā)展。因此，我在設定教學目標時主要從培養(yǎng)應用、審美與探究能力這三個方面考慮。
在設定好課文的教學目標后，我對教材重難點的設置主要結合學生的實際情況來定，一般來說，經過必修課的學習，學生應該獲得了一定的閱讀文言文的能力，并且也具備了初步的賞析語言的能力，但選修課對學生的要求與必修課有所不同，選修課中，學生個性化鑒賞評價應更多一些，當然個性化鑒賞不排除共性的理解，并且從認知的規(guī)律來說，共性的理解是個性化鑒賞的基礎，因此這一點一定要在教學中貫通，防止學生信口開河，胡言亂語。其次，學生經過必修課的學習，雖然獲得了初步的鑒賞能力，但還遠遠不夠，特別是全面完整地表達自己審美鑒賞感受的能力，這固然跟學生的表達能力有關，但也與學生沒有把握表達技巧有很大的關系。基于以上理由，我設計的教學重點就是“在誦讀中感受和體驗作品的意境和形象，得到精神陶冶和審美愉悅”，教學難點就是“如何把握表達技巧，完整表達審美鑒賞感受?！?BR> 為了完成教學目標，解決教學重點突破教學難點，課堂環(huán)節(jié)我準備按以下幾個方面來展開，首先是導入新課，然后是鞏固預習效果，再就是誦讀討論，最后就是對鑒賞活動的總結。誦讀討論是課堂主要內容。誦讀的過程可以按照“老師范讀、學生品讀、自由誦讀”等形式展開，討論的過程就是鑒賞評價的過程，一定要結合鑒賞技巧來有序表達，一般來說，對語言的鑒賞主要抓住這幾個方面，其一對語言內容的理解，其二對語言表達技巧的把握，其三對語言情景的描繪及意境的體會，其四對語言表達效果的感悟與明確。當然對語言鑒賞表達能力的獲得不可能一蹴而就，本節(jié)課只是對學生學習方向的引導，并且讓學生有初步的收獲。綜上所述，我對教學重點的解決方法突出一個字“讀”，我對教學難點的突破主要是“授之以漁”。
課程標準對選修課的設計與教學建議中，對“詩歌與散文”模塊是這樣說的“可通過多種途徑幫助學生閱讀和鑒賞，如加強詩文的誦讀，；采用多媒體教學輔助手段，幫助學生感受和理解作品；應重視作品閱讀欣賞的實踐活動，注重對作品的個性化解讀，充分激發(fā)學生的想象力和創(chuàng)造潛能，努力提高審美能力教學中不要一味追求統一答案，也不必系統講授鑒賞理論和文學史知識”因此，在課堂上，我主要用閱讀與討論這兩種方法來完成教學任務，為了提高教學效果，在教學手段上，我準備運用多媒體讓學生了解滕王閣歷史，欣賞名家朗誦。
高二語文將進酒說課稿篇十
1、知識與技能：
（1）掌握本文的文言知識；
（2）品味本文優(yōu)美的語言，背誦精彩段落；
（3）了解駢文的兩大特征——對偶與用典。
2、過程與方法：
學會分類積累文言知識和作文素材的方法。
3、情感態(tài)度與價值觀：
培養(yǎng)志寸高遠、窮且益堅的精神品質。
1、教學重點：
（1）掌握本文的文言知識；
（2）品味本文優(yōu)美的語言，背誦精彩段落；
（3）培養(yǎng)志寸高遠、百折不撓的精神品質。
2、教學難點：
了解對偶與用典。
誦讀法、合作探究法都會用到，最重要的是能調動起學生學習文言文的積極性，讓教與學都落到實處。
根據文本所處位置及內容含量，我將使用兩個課時講授本文，第一個課時著重疏通文意，積累文言知識；第二個課時重在品味語言，體會作者情感。
第一課時。
1、導入：通過大家都學習過的人教版必修七年級所學的《送杜少府之任蜀州》引出對王勃的介紹。學生對王勃并不陌生，在課前又查閱過相關資料，此處就由學生起來講述，教師補充。
王勃（650—676），字子安，絳州龍門（今山西省河津縣）人。隋末文中子王通之孫。六歲能文，未冠應幽素科及第，授朝散郎，為沛王（李賢）府修撰。因作文得罪高宗被逐，漫游蜀中，客于劍南，后補虢州參軍。又因私殺官奴獲死罪，遇赦除名，父福畦受累貶交趾令。勃渡南海省父，溺水受驚而死。與楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱“初唐四杰”。其詩氣象渾厚，音律諧暢，開初唐新風，尤以五言律詩為工；其駢文繪章絺句，對仗精工，《滕王閣序》極負盛名。于“四杰”之中，王勃成就。詩文集早佚，明人輯有《王子安集》。
3、全班齊讀課文，教師糾正讀音錯誤，學生讀后找出文中寫景段落（2、3）。此處按照長文短教，難文精教的原則，不求面面俱到，重點讓學生掌握積累文言知識的方法，在繼續(xù)學習中舉一反三。
教師按照“重點實、虛詞”、“通假字”、“一詞多義”、“詞類活用”、“古今異義”、“固定/特殊句式”六大類范講第2段。
訪風景于崇阿。
4、全班誦讀第3段，之后同桌之間討論或個人獨立查閱資料，按照老師范講第2段的模式，在教師引導下完成第3段的學習。
學生課下在筆記本上獨立完成課文剩下段落文言知識的積累，此項任務要列入課外作業(yè)，教師要及時檢查，并作出負責的反饋和評價，可結合本冊書后面“梳理探究”模塊中《文言詞語和句式》來講解，使學生養(yǎng)成習慣。當然，這個好習慣從初學必修一《燭之武退秦師》時就要養(yǎng)成，長期積累，必出成績。
5、全班齊讀2、3段，乘勝追擊，試著背誦，減輕課下背誦負擔，同時鞏固加深已學知識。
高二語文將進酒說課稿篇十一
戲劇沖突能不但可以營造懸念氛圍，更能推動劇情發(fā)展，激起并保持讀者或觀眾的興趣，四幕劇本《雷雨》充分運用了戲劇沖突的功效，整出戲沖突不斷，展現了人物之間的矛盾沖突，劇情發(fā)展跌宕起伏，人物性格豐富多姿，表現了深刻的悲劇主題。
戲劇沖突是表現人與人之間矛盾關系和人的內心矛盾的特殊藝術形式，從戲劇藝術誕生時起，劇作家就用戲劇沖突表現人所面臨的各種矛盾，在不同時代、不同國家，由于社會生活的變異性，由于劇作家觀察，表現社會生活的角度和深度不同，人們可以從作品的戲劇沖突中感受到特定時代、特定國家社會生活和人際關系的某些本質方面。
一、戲劇沖突的主要特征與類型。
在戲劇中，矛盾往往是最激烈的，矛盾的雙方都有足夠的沖擊力，最后矛盾達到一定程度總要爆發(fā)。
戲劇的沖突都是在既定的時間和空間里表現出來的。
曲折多變的戲劇沖突必須是扣人心弦、豐富多姿。
多種多樣的戲劇沖突通常表現為某一個或幾個人物與其他人物之間的沖突，我們稱之為外部沖突，而人物自身的內心沖突則稱為內部沖突，此外沖突還包括人同自然環(huán)境或社會環(huán)境之間的沖突，以及階級矛盾沖突，例如無產階級與資產階級之間的矛盾。
二、《雷雨》中的戲劇沖突。
曹禺于1993年創(chuàng)作的四幕話劇《雷雨》充分運用了歐洲古典主義戲劇理論中的(三一律)(時間一致、地點一致、情節(jié)一致)的原則。
(秉承了西方古希臘命運悲劇和文藝復興時期莎士比亞的性格悲劇的精魂，戲劇沖突不斷，驚心動魄，借著復雜多樣的戲劇沖突，曹禺表現了他對人生對社會與命運的理解，描繪了舊制度必然崩潰的圖景。
曹禺先生說：“《雷雨》所顯示的，并不是因果，并不是報應，而是我所覺得的天地間的“殘忍”。
這種“殘忍”表現為掙脫不了的人性悲劇、命運悲劇，正是通過層層設置的戲劇沖突來體現的。
在《雷雨》中，這些戲劇沖突主要表現在以下幾個方面：
由周樸園、魯侍萍、周縈漪、魯大海、周萍、周沖這幾個人物所組成了《雷雨》的第一條沖突。
在這里周樸園是一方，其他人物是另一方，組成了五對沖突，而周樸園與魯侍萍的沖突則是其中的主要沖突。
別看魯侍萍在第二幕中間才出場，她在全劇中也不過和周樸園作了兩次交鋒，但這并不妨礙她是周樸園的主要對立面。
因為魯侍萍是在生了兩個孩子之后被周樸園趕走的，這才是《雷雨》悲劇的真正起因。
周萍、縈漪、四鳳、周沖、魯大海幾個人組成了《雷雨》的第二條沖突線，中心事件是階級的、血緣的、愛情的糾葛，但人物之間的關系卻是復雜而微妙的。
周萍要甩掉縈漪，追求四鳳。
縈漪要拽住周萍，遣走四鳳。
四風愛著周萍，還要應付繁漪，躲開周沖，周沖雖然對四鳳有好感，卻又蒙在鼓里。
魯大?？床黄鹬芗业娜?，不同意四風的選擇，等等。
這一組沖突里包含著兩對亂親關系，其中周萍與繁漪的亂親是彼此知道的，而周萍與四鳳的亂親則是彼此不知道的。
前者的亂親關系在劇本的結尾被當眾公開，使周萍處在極為難堪的境地。
而后者的亂親關系則是周樸園在無意中公開的，它的結果是四鳳、周沖、周萍的慘死。
這種嚴重的后果當然是由周樸園與侍萍的沖突所派生出來的，因而這一組沖突就處在輔助和陪襯的地位。
魯家內部，由魯貴、四鳳、侍萍大海所組成。
因為這個家庭是臨時拼湊而成了《雷雨》的第三條沖突線，所以他們之間顯得很不和諧，充滿了裂縫。
魯貴聯系著魯家和周家，他把兒子介紹到周家礦上干活，埋下了大海和周樸園沖突的伏線。
他把女兒介紹到周公館幫忙，帶來了極為嚴重的后果。
在家庭里魯貴是孤立的，侍萍對他不抱希望，大海和四鳳卑視他的為人。
而四鳳也因無人傾訴心事感到苦悶。
曹禺在《雷雨》里根據周家和魯家在歷史和現實中所形成的錯綜復雜關系設計了緊張激烈、驚心動魄的戲劇沖突。
第一幕以寫周家的內部沖突為主，交織著周家和魯家的沖突。
中心事件是縈漪喝藥，它讓人感到暴風雨前夕的郁悶和煩躁，和大地震到來前的騷動和不安。
第二幕揭開了周家與魯家三十年來錯綜復雜沖突的前因后果，劇木以侍萍在周公館的“發(fā)現”為動作的發(fā)條，推動著戲劇沖突有層次地急速前進。
第一，在郁熱的夏天，客廳里竟關著窗戶，讓人悶得喘不過氣來。
第二，對這里的舊式家具很熟悉，特別是那個大柜。
第三、這一家偏偏又姓周。
第四、客廳里放著自己年青時的照片。
這些發(fā)現既引起她痛苦的回憶，又引起她無比的悔恨。
接著侍萍終于以一件沒有領子的紡綢襯衣的右袖襟上有個燒破的窟窿，后來用絲線繡成一朵梅花補上的，旁邊還繡著一個“萍”字作為媒介，被周樸園所“發(fā)現”。
隨著周樸園的“發(fā)現”使劇情陡轉，人物性格也分外清晰，至此周家和魯家沖突的實質也就明朗化了。
第三幕繼續(xù)展開關于周家和魯家錯綜復雜關系的描寫，就全劇來講，這是蓄勢。
侍萍從周沖送錢中引起了懷疑，她懷著沉重的心情教導四鳳，并讓四風在雷聲隆隆中發(fā)件水遠不見周家的人。
盡管如此，侍萍終于在四風房里發(fā)現了比自己預料的更加可怕的兄妹亂親。
這個發(fā)現也就預示著周家和魯家之間不可避免的悲劇即將到來了。
第四幕寫出了周樸園與繁漪沖突的嚴重后果。
如果說“發(fā)現侍萍”是在小范圍里揭示了周家和魯家錯綜復雜的關系，那么周萍認母就是在更大的范圍里公開了周家和魯家錯綜復雜的關系。
劇本就在周樸園強迫周萍認母時進入了高潮。
這個高潮“即全劇最緊張的一點，最完整地表現了劇作家心目中的現實發(fā)展規(guī)律。
三、結束語。
《雷雨》利用戲劇沖突把這場“戲”的人物及故事在“暴風雨”到來之前先串起來，然后在“暴風雨”到來時又扯斷了線，讓那“戲”一幕幕地掉下來，掉到觀眾的眼前和心里，在不到24個小時內，八個主人公以悲來化解所有的主要矛盾，以各式各樣的戲劇沖突來展現悲劇的進程，透過明暗交叉線索，跌宕起伏的心理變化，讓讀者觸摸到這個悲劇鏈條上的每個環(huán)節(jié)，通過層層的戲劇沖突，演繹了一出讓人扼腕嘆息的命運悲劇。
【參考文獻】。
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高二語文將進酒說課稿篇十二
《孔雀東南飛》是人教版高中語文第三冊第一單元第三課。這一單元主要學習《詩經》、《楚辭》和漢魏晉詩歌，教學重點是在熟讀、背誦的過程中領悟詩人抒發(fā)的思想感情，了解四言詩、騷體詩、五言詩的語言特點。《孔雀東南飛》是我國文學史上最早的一首長篇敘事詩，與《木蘭詩》并稱為“樂府雙璧”有著十分重要的地位和意義，是本單元的重點學習篇目。本文以劉蘭芝和焦仲卿二人的愛情悲劇為線索，成功塑造了一對具有鮮明性格特征、功能與反抗封建禮教的年輕夫婦形象，以他們的死對封建禮教進行了血淋淋的控訴。學習這篇課文最主要的任務是掌握詩的藝術特征和通過語言判斷人物性格特征的能力、以及對當時社會與現實社會的種種不平等現象做出深層的思考。
（二）教學目標和重點難點。
（一）教法學法分析。
本文雖然是古詩文且篇幅較長，但是故事性很強，容易讀懂，所以我會讓學生帶問題自讀課文，待學生讀完后用提問法檢驗學生自讀效果。根據以往的教學經驗可以知道在學習古文時，學生的主動性較差，往往被動的接受老師所講授的知識。為了調動學生的學習興趣，激發(fā)其學習積極性和主動性，我將采取提問式和探究式結合的方法，對文章結構內容字詞等進行大量的提問，由簡到難一步步啟發(fā)學生，對人物分析時出現的問題進行全班性討論，讓所有學生參與到學習中，這樣教學增加了課堂的活躍性。在講解古文言常識的時候我會采取多媒體輔助教學，將知識呈現給學生。
木蘭詩》，為了讓學生在溫故的同時了解兩首詩的重要地位我決定從《木蘭詩》導入。我準備采用一個互動性強的導入，與學生一起做一個詩句接龍游戲，所接詩句就用木蘭詩里面的句子開始，游戲結束后由《木蘭詩》導出“樂府雙璧”和《孔雀東南飛》。這樣的導入方式能充分調動學生的學習積極性，使課堂氣氛輕松活躍，讓學生在這樣的一個氣氛下開始古文學習。
（二）整體把握：本詩故事性強，又是五言詩，讀起來瑯瑯上口，所以我讓學生自讀課文，在讀的時候思考本詩講述了一個什么故事，在讀完后抽學生用自己的語言描述這個故事，檢驗其自讀效果的同時也鍛煉了他們的語言表達和組織能力。然后再讓學生再一個快速瀏覽全文提示他們按故事情節(jié)的四要素給全文劃分段落層次，在這一環(huán)節(jié)學生容易給出兩種答案，一種是把第一句單獨列成一層，這樣就分成五部分，針對這種情況我會給學生肯定的評價，同時提示故事的四要素第一是開端，開端應該包括時間地點人物情節(jié)等，而第一句沒有交代任何內容，所以如果分為四層就應該把第一段放在后文一起，但是如果劃分五部分就可以單獨列出來，然后板書文章的層次和大意。
（三）具體分析課文：這一部分相對來說是比較枯燥的，所以為了使學生的注意力保持高度的集中，我會設計大量的問題，從小序部分就開始讓學生自己分析小序交代了些什么內容，明確小序的作用，再針對孔雀只出現一次導入“起興”知識。在分析每一段落的時候穿插進一詞多義、古今異義、偏義復詞等文言知識，我會把對人物的分析放在對段落的梳理中，這樣能讓學生理解的更到位，在梳理結束后再將學生所分析的人物性格特征板書在黑板做總結，使學生對全文有一個總體性把握。
（四）總結全課：將全詩的藝術特色在多媒體上呈現給學生并對本節(jié)課的內容進行歸納，對學生的表現給以積極正面的肯定，讓學生對課文有更深刻印象的同時對自己的表現產生自信。
（五）布置作業(yè)：為了讓學生課下能對本詩有更深的體會，理解作者的寫作意圖和要表達的情感，我將給學生布置：以“假如我是……”為題寫一篇1000字以下的和課文有關的作文，即鍛煉了學生的寫作能力也能啟發(fā)學生對本文有更深層次的思考。
孔雀東南飛。
《玉臺新詠》。
樂府：漢代朝廷設置的開端：蘭芝請辭劉蘭芝：才貌美。
音樂機構發(fā)展：蘭芝歸家個性美。
起興：先言他物高潮：夫妻殉情悲劇美。
以引所言之物結局：兩家合葬。
我將板書設計為三部分，左邊板書文言知識，中間板書文章層次，右邊板書劉蘭芝的美，這樣設計使得整塊黑板條理清晰重點突出，學生通過板書就可以知道本節(jié)課的學習重點。
高二語文將進酒說課稿篇十三
人教版高中語文必修四第三單元是學習社會科學方面的雜文、隨筆單元。通過學習本單元，將使學生學會思考社會、人生等與自己成長密切相關的問題，培養(yǎng)學生的應用、審美與探究能力。單元第二課《父母與孩子之間的愛》就是一篇的隨筆。從應用的角度來說，它其實是一篇議論文。這篇文章不是簡單的對父愛與母愛的歌頌，而是為了構建健康、成熟的靈魂而對父愛與母愛以及孩子的發(fā)展進行的剖析。也就是“人從同母親的緊密關系發(fā)展到同父親的緊密關系，后達到綜合，這就是人的靈魂健康和達到成熟的基礎?！?BR> 根據教學大綱、《高中語文新課程標準》要求及教材特點，我設立以下教學目標：
知識與能力：理解父愛的本質和母愛的本質，了解作者關于愛的理論觀點;。
情感態(tài)度與價值觀：認識到父母之愛的偉大，學會愛父母、愛他人。
根據教學目標和教材的特點、地位。我確定以下教學重難點。
教學重點：從理性的高度認識父愛、母愛的本質及其對孩子成長的影響。理解父母對自己的愛，學會愛人。
教學難點：引導學生理解作者在文中闡釋的愛的本質及成熟的愛應具備的條件。
課時安排：1課時。
1、用弗羅姆在《愛的藝術》中闡釋的愛的觀點(“愛是一種能力”)引入。
2、通過對課文的研讀、探究、討論，了解作者的觀點，對“父母與孩子之間的愛”形成自己的認識。引導學生理解父母對自己的愛，學會愛別人。
3、父愛、母愛與學生的關系非常密切，每個孩子都是在父愛與母愛的籠罩下成長起來的。所以，這篇文章的教學要結合學生的生活經驗。引導學生從生活細節(jié)里搜集父母之愛的小事或感受。
(一)導入：今天我們要討論一個大家既熟悉又陌生的話題：愛。我們熟悉愛，因為它就在我們身邊：父愛、母愛、友愛等等，愛在我們心中，所以它屬于情感范疇。然而，有人說：愛，是一種能力，他就是美國哲學家、心理學家弗羅姆，他在《愛的藝術》中系統的闡釋了他對愛的理解。今天我們就一起走進課文《父母與孩子的愛》，感受弗羅姆帶給我們的那一份陌生的愛吧。
(二)朗讀全文，分析文章結構。
學生推薦10名同學讀文章，播放音樂營造氛圍;其他同學在文中劃出自己認為重點的句子。讀完后分段如下：
分段依據為第四段首句：“同愛的能力發(fā)展密切有關的是愛的對象的發(fā)展?！?BR> 第1～3段：“我”的愛的成長過程。
第4～8段：愛的對象的發(fā)展(母愛與父愛)。
第9～10段：總結全文，闡釋成熟的愛(分段可以給學生一個整體思路，便于分析和理解文章內容。)。
(三)具體分析：用問題理解課文中所闡釋的觀點：
問題1、一個人愛的能力是怎樣發(fā)展的呢?
學生可以在前三段中找到三個階段：嬰兒、兒童、少年，進而概括出三個階段愛的特點：“自戀階段”、感到被人愛和感到愛別人的快樂。
由此可引出文章第3段結尾對于成熟的愛和不成熟的愛的區(qū)分。
問題2、母愛和父愛的特點及優(yōu)缺點(或積極性與消極性)各是什么?
先引導學生在課文中找到相應位置，再進行概括總結：
母愛：是無條件的;積極性：不需努力即可擁有;消極性：無法贏得。
父愛：是有條件的;積極性：可以通過努力贏得;消極性：必須努力，否則將失去。
兩種愛的進一步區(qū)分在課文的第6段：母愛是我們的故鄉(xiāng)，是大自然、大地和海洋;父親代表思想的世界，父親是教育孩子，向孩子指出通往世界之路的人。
引申：對于作者提出來的關于母愛和父愛的理論，你認同嗎?結合生活實際談一談。
此處學生可以依自己的理解回答，言之成理即可。這一問題的設置，一方面讓學生感受到名人大家的理論不一定要認同，學會懷疑;一方面讓學生學習將生活中的現象概括成理論問題，從而有所思考。
問題3、對于父母，成熟的愛應該是怎樣的?
對于這一問題，學生較容易理解為文章第9段的“成熟的人，愛是怎樣的”，由此提醒學生看清問題再作答。
母愛應該給孩子安全感，應該希望孩子獨立;。
父愛應該是寬容的、耐心的，應該使孩子更加自信，成為自己的主人。
概括起來就是：作為父母，應該讓付出的愛符合孩子健康成長的需要。
問題4、對于孩子，成熟的愛應該是怎樣的?
不再依賴父母，與父母分離，在他心中同時擁有父親和母親兩個世界。他獨立了，成為了自己的父母。
一個人成熟的標志：他既是自己的母親，又是自己的父親。
(四)課堂小結：弗洛姆認為如果不努力發(fā)展自己的全部人格并以此達到一種創(chuàng)造傾向性，那么每種愛的試圖都會失敗;如果沒有愛他人的能力，如果不能真正謙恭地、勇敢地、真誠地和有紀律地愛他人，那么人們在自己的愛的生活中也永遠得不到滿足。相信大家對此已經有了自己的理解和認識了。后送大家一句話：在享受無私而博大的父愛母愛的同時，請付出愛心給父母，讓他們也能享受到我們對他們赤誠的愛，讓生命因為愛而更為富足!
(五)課后作業(yè)：
(六)板書設計：
父母與孩子之間的愛。
嬰兒—“自戀階段”母愛+父愛=成熟。
兒童—“我被人愛”無條件有條件。
少年—“我被人愛，因為我愛人”不必贏得可以贏得。
無法贏得必須努力。
高二語文將進酒說課稿篇十四
三、說學法。
我授課的班級是高二文科班，語文成績一般，但對《論語》的學習還是有很大的熱情的，這從他們每次朗讀時，聲音都很響亮可以看出來。根據這個特點，在學法指導上，我加強了課前預習要求，明確規(guī)定上課前必須自學全文，小組落實重點文言知識，提高文本熟悉程度。課堂教學中，積極鼓勵學生想象、質疑、發(fā)現、創(chuàng)新。同時師生合作，分配任務。預習時，文言基礎部分由學生自主完成，教師檢查預習情況，監(jiān)督反饋；上課時，教師引導、點撥，適當發(fā)表傾向性言論，學生自主探求、認真研習，深入理解文本；復習時，教師講解練習題重難點部分，對錯誤較集中的知識點再次進行落實，學生查漏補缺，補充預習和課堂中落實不到位的知識點，加強對文言基礎和課文內容、思想、特點等的掌握。
四、說教學過程。
《沂水春風》這篇課文我計劃用兩個課時完成。今天這個課時是研習文本內涵，另一課時則是練習講評，落實基礎知識。為了深入理解文本，我設計了這樣幾個步驟：
1、課堂導入。我設計了一段能引起學生興趣，并明確指向課堂內容的導入語，希望借這個導語，能在一定程度上給這堂課定個感情基調，同時順利地引入到新課教學中。
2、整體感知。這是對文本的一個熟悉過程，用朗讀全文和概括文章內容兩個步驟完成。這個環(huán)節(jié)比較簡單，主要是為下面的對比探究做鋪墊。
3、對比探究。這個環(huán)節(jié)是課堂重點，計劃用時25分鐘。這里有三個對比，一是三子之間的對比，一是三子和曾皙之間的對比，還要一個是孔子對三子之志的評價和對曾皙之志的評價的對比。三子之間的對比主要是從文本中尋找信息，而他們和曾皙的對比還要結合對“沂水春風圖”的想象和概括?？鬃訉λ麄儾煌脑u價不管要理解文本中相關語段的意思，還要明確他一貫的治國策略和終極政治理想。經過這個環(huán)節(jié)，學生對整篇文章應該能比較深入地理解。
4、總結反思。這個環(huán)節(jié)的設計主要是希望學生反思整個課堂學習，在深入理解文本的基礎上，結合個人知識儲備，對文本進行個性解讀。做到既深入文本，又出乎文本，完成知識的遷移。
五、說板書設計。
在板書設計上，我主要是設計了一個表格，以此來展示教學流程和思維流程，既對主要教學內容起一個概括，又能在一定程度上啟發(fā)學生的思維。我覺得用表格式的板書設計，能比較明確地展示出各個環(huán)節(jié)的進行以及他們之間的聯系，有利于學生站在一定的高度掌握教學內容，也便于他們的記憶。
六、說反思。
整堂課上下來我個人覺得學生比較配合，師生互動開展得不錯，教學過程比較流暢，基本完成了對這節(jié)課的預設。最大的問題我感覺在于拓展不夠，基本上只是立足文本，沒有結合課外知識進行適當拓展。從課堂反映可以看出，學生文史知識掌握得并不充足，這就使得他們在分析、概括時只能拘泥于文本，而無法結合課外知識，根據歷史背景、時代特點，將自己對文本的感性理解提升到理性的高度。而我在上課時，沒有給予學生適當的課外資料補充，這說明我在教學中對學生的學法指導還不夠，這是以后要改進的地方。
高二語文將進酒說課稿篇十五
2、難點：理解《安妮日記》作為經典之作的“雙重意義”
教學環(huán)節(jié)。
教師活動預設。
學生活動預設。
設計意圖。
預習導入。
1、教師課前布置：
2、學生交流閱讀感受，教師順勢引入課題。
1、利用圖書館和網絡資源，查找作品。
可以一個人閱讀，也可以三、四個同學分章節(jié)讀。
2、此環(huán)節(jié)是為檢查學生預習情況有助于學生對文本的理解，同時也為后面的學習作準備。
初讀文本。
理清層次。
1、學生速讀課文。
教師引導學生對文章分段。
14小節(jié)為一段，開門見山提出觀點，《安妮日記》作為經典之作，具有雙重意義。
514節(jié)為一段，摘引日記原文，表現安妮對真理、和平、人性的執(zhí)著追求敘議結合。
跳讀文本。
品味詞句。
1、作者說安妮的日記“細膩翔實”、“溫馨而坦然”，文中哪些語句表現這些特點？
引導學生閱讀有關摘引日記的文字。
2、要求學生選擇最有體會的文字，發(fā)表見解。
高二語文將進酒說課稿篇十六
第六單元是文言文單元，前兩課講讀課文《勸學》和《師說》都是論證學習的，是講讀課文，這篇文章是課內自讀課文?！秵栒f》和《師說》的體裁都是“說”。學習這幾篇課文可以使學生進一步認識學習的重要性，端正學習態(tài)度。特別是這篇課文對指導學生勤學好問有積極的意義。在寫作方法上這幾課都有比喻論證和對比論證方法，可以借此訓練學生的知識遷移能力。
2、教材的重點和難點。
這篇文章的重點是掌握正反論證、比喻論證，掌握若干活用詞。這一篇古文雖說寫于晚清，但是桐城派古文章多艱深，篇幅長，生字多。因此，要求學生加強預習，在課前掌握生字生詞。
朗讀法dd粗知課文了解內容。
討論法dd深入理解掌握意義。
比較法dd區(qū)分異同認識特點。
練習法dd實踐歸納掌握字詞。
學生學習這一課，遇到的典故多，對此通讀，知其大意即可應結合實際理解問與學的關系，重在誦讀，歸納比較。配以練習，突破難點。除了掌握比喻論證和對比論證方法，還應對常用字文言實詞進行歸納整理。
1、布置預習，朗讀課文。結合預習提示和注解，粗知課文大意。劃分段落層次，找出論點論據。
2、導入新課，由《師說》從師而問引入《問說》由勸學即勸問引入《問說》，并指明《師說》《問說》同屬“說”，一種議論文體裁。
3、引導學生歸納內容要點。第一段的內容要點是“問與學相輔而行者也”，這是全文的中心論點?！昂脤W而不勤問非真能好學者也”，是推論。第二段論證“問與學相輔而行者也”。“破其疑”“求一得”“資切磋”這三個作用概括出“好問則?！?。第三段古人“虛中不斷完善”“三代以下有學無問”第四段今人不好問的原因表現和危害，“為害于心術者大”。第五段今人不善問的表現。第六段從反面論證問與學相輔而行的關系。第七段總括全文。
4、引導學生比較《師說》《問說》的相同處。
題目都有說，《師說》《問說》。
都勸人們要虛心學習，要向各種人學習。
都反復運用對比的方法。
都是內容質樸，多排偶句，整散結合。
比較不同點。
《師說》強調從師的重要性，學必有師，《問說》強調問的重要性，學必好問?！稁熣f》對比對象繁多，參比內容單一。都是“不恥相師”與“恥學與師”?！秵栒f》對比對象單一但對比內容繁多。
5、歸納詞的活用。
6、學生提問教師解疑。
7、總結學習要勤學好問，要掌握正反對比論證.
高二語文將進酒說課稿篇十七
浪漫主義的詩人自屈原之后雖不能說乏善可陳，但后來的詩人也不過是天際劃過的流星，到了李白才異峰突起，和屈原隔代相望，成為中國詩歌史上的兩顆閃耀的明星。高中語文第五冊第五單元將《將進酒》列為講讀課文，大有深意。不僅因為它是李白的作品，更主要的是他出現于李白政治上失意，內心極度苦悶的時期?？梢哉f一個詩人在政治上的失意恰恰是他創(chuàng)作上更臻成熟的時期，是應該是一個文學創(chuàng)作上的規(guī)律。歷數古代有成就的詩人，概莫能外。
《將進酒》原是漢樂府短簫鐃歌的曲調，題目意繹為“勸酒歌”，古詞有所謂“將進酒，乘大白”的句子。該詩約寫于天寶十一年(752)，當時他與朋友岑勛在元丹丘的穎陽山居喝酒，三人常登高宴飲，詩人因感嘆時光流逝，自己功業(yè)無成，“抱用世之才而不遇合”，悲憤填膺，在酒酣胸膽開張之時，借《將進酒》之調，吟出此千古絕唱，浪漫的詩風，奔放的語言，充分展示出他傲岸和狂放不羈的個性，抒寫了他不合時宜而又慷慨自信的情懷。“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒”二句，是詩的主旨，有統攝全詩的作用。詩中起興和夸張手法的運用頗具特色。學習這首詩，要先把握本詩的整體內容，體味詩人感情的跌宕起伏，弄清詩的基調，然后探究詩人的藝術手法。本單元選編的這幾首詩，目的在于讓學生進一步了解唐代詩歌，其中對李白作品風格的把握是一個重點，要讓學生更進一步認識詩人李白淡于富貴、傲視圣賢的品質，氣勢磅礴、豪放不羈的詩風，以便有利于學生更好地接受傳統文化的熏陶。本詩時而奔放，時而深沉，豪壯的酒話背后是如波濤洶涌般郁結的情感。全詩大起大落，詩情由悲轉樂，再轉狂放，再轉憤激，最后如火山般地爆發(fā)，氣勢如大江奔流。
《將進酒》是漢樂府曲名，李白這首詩雖用了舊題，但跳出了前人的窠臼，自創(chuàng)新意，把飲酒和對黑暗現實的批判結合起來，從而在一定程度上賦予這一樂府詩題以新鮮而積極的內容，這是值得重視的。
依據大綱要求，語文學科要突出工具性和人文性的統一，結合本課實際，擬定如下教學目標：
1.基礎知識目標：掌握重點詞語，進而把握詩意；
2.思想教育目標：了解詩人的精神品質；
3.能力培養(yǎng)目標：提高學生的古詩誦讀能力，培養(yǎng)學生的古詩鑒賞能力。
教學重點：理清情感變化線索，理解貌似消極行樂實則渴望用世的復雜情感。
教學難點：把握本詩的詩意。
許多語文老師都有這種體會，就是我們的學生由于外環(huán)境的影響，往往很難將學習的注意力集中到書本上來，尤其是古典詩歌，很少能一如過去那樣親近她，了解他，欣賞他。學生寧可在網絡與游戲中忘乎所以，也不愿與古圣先賢同喜同悲，只既是語文教學的矛盾，也是語文老師每每遭逢的尷尬所在。為此，作為教師，只有盡量通過多種途徑，利用各種手段，多方調動學生的積極性，才可能激發(fā)學生對古典文學的興趣。
1、誦讀法。
本人長期堅持示范性朗讀，所以首先利用聲情并茂的美讀，激發(fā)興趣，繼而按照“音讀，意讀，情讀，美讀”的閱讀過程培養(yǎng)學生閱讀的習慣，并在閱讀中去審視文章的思想內容。
2、導讀法。
教師在大量收集資料的基礎上，講述背景，引導學生了解詩歌的主旨。重點放在詩人豪縱狂放的外在形象和憂憤郁怒的內在情感的理解上。
3、比較法。
比較李白前后創(chuàng)作風格的變化。通過對李白個人經歷的交代，尤其是三年的翰林供奉生活使李白人生理想受挫的介紹，使學生認識到李白由對統治階級的幻想到與統治階級決絕的人生選擇，從而增強學生對的興趣。
1、通過反復誦讀培養(yǎng)學生的誦讀能力。
2、通過課上閱讀和學習，培養(yǎng)學生興趣，進而使學生向課外延伸，自覺閱讀古典詩歌，培養(yǎng)應有的學習習慣。
“李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠，自稱臣是酒中仙，天子呼來不上船”，這是唐代大詩人杜甫為另一位大詩人畫的一幅漫畫。畫面上主人公桀驁不馴，豪放縱逸，才高八斗，一副傲視封建王侯的形象。這就是李白。然而，李白雖然看似活得瀟灑，其實滿心悲苦，他的“花間一壺酒，對影成三人”不正是內心孤獨的體現嗎？盡管他縱酒高歌，但“舉杯銷愁愁更愁”的他，內心一直有一股抑郁不平之氣，他將愁情或借酒，或托月（我寄愁心于明月），拾入詩囊，遂成為著名的《李太白集》?！秾⑦M酒》就是酒助詩興，筆酣墨飽的豪放之作。
說明：《將進酒》是鮮明表現詩人個性的勸酒詩，導入時將詩和酒聯系起來，既關照了全詩內容，又感受了詩人飲酒悲歌的形象，更主要的是突出李白的悲而不傷，憂而不愁的開闊、曠達，對李白的個性風格有一個初步的感受。
說明：朗讀是語文學習的重要方法之一，通過聲情并茂的示范朗讀，讓學生整體感知又將學生帶入詩歌的情境和感情中。
師：《將進酒》中的“將”是什么意思，從內容的角度來說，這是一首什么詩？
說明：學生根據注解和預習提示首先明確這是一首勸酒詩，這樣才能照應導入，也讓學生有整體認識，還可以讓學生學會讀書，從注解、預習提示、課后習題、補充知識等篩選有用的符合要求的信息。
說明：這一問題的設計主要讓學生感受詩人的慷慨生悲并不是沒來由的，而這來由與悲嘆構成了詩歌的“興”的手法。讓學生通過具體分析感受“興”的手法的特點：“先言他物，以引起所詠之辭?！?BR> 師：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”不同于凡夫俗子的一醉方休，你怎樣理解“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”。
說明：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”似乎是宣揚及時行樂的思想，然而只不過是現象而已，從貌似消極的現象中露出了深藏其中的一種懷才不遇而又渴望用世的積極的本質內容來。此問意在讓學生通過討論，透過現象看到詩人的這種蔑視權貴、建功立業(yè)的心志和報負。
說明：讓學生以感情為標準劃分層次，還是繼續(xù)體會詩人感情上的起落，只不過由悲到歡這一感情變化過程很明顯，學生很容易就感受到，而這兩個層次中作者的激憤與狂放并沒有明顯的語言標志，問題難度的加大會讓學生知難而進，深入探究，準確與否畢竟學生有自己的看法，如不準確或不到位可做如下啟發(fā)：
師：第一層次中直接表明詩人態(tài)度的詞有哪些？（“不足貴”和“不復醒”）“鐘鼓饌玉”指什么，“鐘鼓饌玉”真的不足貴嗎，詩人說富貴不足貴是出于什么，詩人為什么愿長醉不醒？請大家聯系背景思考這個問題。
說明：電腦屏幕打出寫作背景。這首詩大約安史之亂前四五年光景，當年唐玄宗眈于女色，先后將政事交給奸相李林甫、楊國忠，官場一片黑暗，豪門貴族只顧尋歡作樂，不以國事為念，社會腐敗到了無以復加的地位。詩中也流露出詩人思想上的矛盾：一方面，他有用世的想法，深信“天生我材必有用”；另一方面，豺狼當道，奸臣弄權，他只有用飲酒的辦法使自己從懷才不遇的苦悶中解脫出來。
師：所以這兩句集中表現了詩人的什么情感。（激憤）。
師：詩人的激憤不僅是為了一己遭遇，他還想到了和自己命運相同的古來圣賢，古來圣賢皆寂寞，豈止寂寞，為人民苦難疾呼甚而拋灑熱血的經天緯地之才大有人在，請請舉出你崇敬的抑郁不得志的古來圣賢。
說明：通過此環(huán)節(jié)激發(fā)學生對那些有經天緯地才能的大圣賢如孔子、孟子、屈原、賈誼等人的深刻理解，感受他們壯志難酬的苦惱。
師：既然古來圣賢如此之多，何以偏舉陳王？
說明：此環(huán)節(jié)讓學生體會作品中作者所用材料的典型性。在遭遇排擠，抑郁不得志的圣賢中曹植記不得意于乃父，又不見用于乃兄，備受猜忌，此其一；陳王與酒聯系較多，此其二。陳王詩才出眾，七步詩即為明證，與詩人更加相似，此其三。
說明：在這一環(huán)節(jié)中明確什么是感情基調。基調，指的是一篇作品整體上感情色彩或氛圍。這首詩初讀一遍，會覺得它豪氣十足，但弄清詩人感情發(fā)展的脈絡以后，就會看出詩人的憤激之情占主導地位，確切的說，豪放只是它的外殼，而內核則是激憤。
詩人好用夸張寫法，這和他的浪漫氣質和狂放性格有關，所以不使人感到言過其實，試從這首詩中舉幾個例子加以說明。
說明：詩篇具有震動古今的氣勢與力量，與他是用夸張手法不無關系，使中多處用了巨額數字以表現豪邁詩情，例如：“一飲三百杯”表現豪爽，用“斗酒十千”表現酒價的昂貴，用“萬古愁”表現愁的深廣；另外還用了想象性夸張，如“黃河之水天上來”極言黃河源頭之高，“朝如青絲暮成雪”極言人生短促。諸如此類的夸張句都有力地說明詩人橫放杰出，用詞大膽，他人莫及，也表現了他那豪放飄逸的詩風。
詩圣杜甫不贊成李白飲酒過多，曾寫到：“痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄?！蹦銓畎淄达嬁窀栌惺裁纯捶?。
（七）再次指名朗誦全詩。
說明：學生在分析理解的基礎上，能更準確地把握詩人的`形象，最后一次的朗讀應是再現詩人形象最好的時機。
這首詩中，詩人感情的發(fā)展變化極快，可分四個層次：
開頭四句寫悲。
一落筆就寫黃河景象，有慷慨生悲之意。這是非同尋常的。詩人寫黃河，頗能顯示它的宏偉氣魄和浩大聲勢，如“黃河如絲天際來”“洪波奔流射東?！保ā段髟涝婆_歌送丹丘子》），“黃河西來決昆侖，咆哮萬里觸龍門”（《公無渡河》）等，其基調是壯；這次則不同—一詩人仿佛站在高山之巔，頃刻間就看遍了它的萬里流程，因有“不復回”之嘆，盡管也寫出了黃河的氣魄之大，其基調卻是悲。由此聯想人生，詩人頭腦中便出現了這樣一幅圖景：高堂之上，人們對鏡自視，“不知明鏡里，何處得秋霜”（《秋浦歌"其十五》）。真是流光易逝，人的一生竟像朝暮之間一樣短促??！至此，詩人的悲意更濃了。
“人生”以下六句寫歡。
但詩人深知“白發(fā)如絲悲何益”（《前有樽酒行》），因而立即轉悲為歡。盡管詩人在政治上并不“得意”，但在他看來，朋友間的聚會也同樣是人生中的快事，大家何不高高興興地痛飲一場呢！想到這，他頓生豪情，相信自己將來必能作出一番事業(yè)，對區(qū)區(qū)金錢也毫不在意。于是連呼“烹羊宰?！?，準備像東漢大學者鄭玄那樣“一飲三百杯”。詩人這種歡樂感情是真實的，也是高尚的，不同于凡夫俗子的只圖一醉方休，因為他說出了“盡歡”的正當理由。
“鐘鼓”以下六句寫憤激之情。
待到酒宴開始，詩人舉杯勸飲，他的感情突然由歡樂轉為憤激，這是因為他要借此把長期郁積在胸的不平之氣一齊渲泄出來。他鄙棄那結黨營私、排斥賢能的豪門貴族集團，因而說“鐘鼓饌玉不足貴”；他憎恨這些人的黑暗卑污行徑，因而說“但愿長醉不復醒”—一這兩句詩可以說集中地表現了他自離開長安至今的憤激之情。但這又不僅是為了一己遭遇，他還想到了“古來圣賢”（其中大概有孔子、孟子一類人，也有屈原、賈生一類人），他們有經天緯地的才能而不為統治階級所用。詩人說他們“寂寞”，不是否定他們，而是為他們惋惜乃至抱不平。尤其是曹植——這是他十分景仰的人，他贊揚曹植的豪華酒宴，其實是為曹植的懷才不遇抱恨終生而嘆惋，兼以自況。這就加深了詩人的憤激之情，為結尾說的“萬古愁”埋下了伏筆。
“主人”句至結尾寫狂放之情。
這一層寫詩人要將一切價值昂貴之物都拿來“換美酒”，真是狂放到了極點。這是可信的，因為上文說過“千金散盡還復來”。這種狂放，從實質上看，是詩人的悲之重、歡之濃和憤激之深的集中表現。至此，再用“同銷萬古愁”來結束全詩，自有水到渠成之效。
2．夸張的寫法。
詩中的有些夸張寫法是憑借數字來表現的，例如用“一飲三百杯”表現豪飲，用“斗酒十千”表現酒價的昂貴，用“萬古愁”表現愁的深廣；有些則屬于感覺的夸大，如“黃河之水天上來”極言黃河源頭之高，“朝如青絲葛成雪”極言人生短促。諸如此類的夸張句都有力地說明詩人橫放杰出，用辭大膽，他人莫及，也表現了他那豪放飄逸的詩風。
將進酒。
李白。
黃河白發(fā)（起興）悲。
金樽千金烹羊宰牛歡（樂）。
鐘鼓饌玉長醉不醒憤激。
馬裘美酒狂放。
高二語文將進酒說課稿篇十八
《哀江南》是高中語文第四冊第五單元古戲曲單元的自讀課文，安排兩課時。
本文是著名的傳奇劇作《桃花扇》結尾的一套北曲。這套曲子，通過教曲師傅蘇昆生在南明滅亡后重游南京所見的凄涼景象，話興亡之感，抒亡國之痛，表達了強烈的故國哀思。
它由七支曲子組成，前六曲鋪寫景物，寓情于景；最后一曲直抒胸臆，慷慨悲歌。自開篇頭兩句以后，前六支曲子以教曲師傅蘇昆生游南京的蹤跡為線索，由遠而近，從城郊寫到孝陵，從故宮寫到秦淮，從板橋寫到舊院，描寫南明滅亡后南京各處的凄涼景象，展現了南京面目全非的變化。在景物描寫中蘊含了懷念故國的無限哀思，不言情而情自在景中。這六支曲子集中筆墨寫景，一氣貫穿，層層蓄勢，使第七支曲子的抒情水到渠成，猛然爆發(fā)，動人心魄。
整套曲子，語言準確、生動、形象。例如，舞丹墀燕雀常朝，一個舞字，寫出燕雀在丹墀上跳來跳去、自由自在的情形，一個朝字，又把這種情形與臣子拜見天子的莊嚴禮儀聯系起來，給人以今昔對比的聯想，表現了昔日神圣宮廷的今日極端衰敗景象；剩一樹柳彎腰的剩字，意味深長，表明柳樹不僅只有一株，是孤獨之柳，而且是昔日眾多柳樹中的殘存之柳、僅存之柳，使人想見當年絲絲綠柳夾岸垂翠的美景，飽含今非昔比、感時傷懷的無限凄涼。
尾聲一曲，多用對偶、排比，兼用三個散句，既句式整齊又駢散結合，錯落有致，讀起來一氣貫通，急促有力，令人慷慨擊節(jié)。
1、通過誦讀品味曲詞準確、生動、形象的語言。
2、學習借景抒情的藝術表現手法。
3、體會作品表現的興亡之感。
品味語言和學習借景抒情的藝術表現手法是教學的重難點。
1、引導學生朗讀曲詞，在熟讀成誦的基礎上體會課文的思想感情，品味語言。
2、選取重點曲子作深入分析，并以此作為示范，引導學生自行完成其他曲子的欣賞。
3、通過與詩歌進行比較閱讀，了解借景抒情的藝術表現手法在戲曲和詩歌中的不同特點。
一、復習舊課，導入新課。
二、介紹作者、劇情。
三、介紹傳奇與雜劇的區(qū)別。
四、整體感知。
1、字詞正音。
2、指導學生集體朗讀和自由誦讀。
3、在熟讀全文的基礎上進一步把握主體內容。
（1）七支曲子可分幾部分，各寫什么內容？
明確：三部分。第一支曲子是引子，寫蘇昆生重到南京所見的戰(zhàn)后郊外的凄涼景象。為全文定下濃郁、悲愴的基調。第二支曲子至第六支曲子，寫蘇昆生憑吊昔日國都的各處地方，抒發(fā)亡國之痛。第七支曲子是尾聲，為寫蘇昆生總吊南京，慨嘆南京今昔景象的變化，痛悼南明的滅亡，唱出強烈的亡國之痛。
（2）蘇昆生憑吊了哪些地方？是按什么順序進行的？
明確：重點突出了明孝陵、明故宮、秦淮河畔、長板橋和舊院。蘇昆生是按自己覽游南京的蹤跡為線索，由遠而近，描寫了南明滅亡后南京各處的凄涼景象，展現了南京面目全非的變化。
（3）課文中哪些語句能點明全篇的主旨？
明確：殘山夢最真，舊境丟難掉。不信這輿圖換稿。