通過總結(jié)自己的心得體會(huì)，我們可以更好地了解自己的優(yōu)勢(shì)和不足。在撰寫心得體會(huì)時(shí)，可以運(yùn)用一些寫作技巧，如排比、比較、對(duì)照等，增強(qiáng)表達(dá)效果。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，供大家參考。
語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇一
語(yǔ)文學(xué)科是中小學(xué)階段必修的一門學(xué)科，它不僅教授我們基礎(chǔ)的漢字及拼音，還涉及到語(yǔ)文閱讀、作文、修辭等多方面的內(nèi)容。而隨著科技的不斷發(fā)展，深度學(xué)習(xí)技術(shù)的應(yīng)用讓我們可以更好地理解語(yǔ)文學(xué)科的知識(shí)，提高學(xué)習(xí)效率。在這篇文章中，我想分享一下我在語(yǔ)文學(xué)科深度學(xué)習(xí)中的心得體會(huì)。
第二段：認(rèn)知提升。
深度學(xué)習(xí)技術(shù)讓語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習(xí)變得更加輕松。以語(yǔ)法學(xué)習(xí)為例，我們可以使用模式識(shí)別算法來識(shí)別語(yǔ)句中的主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)等元素，快速地理解和記憶文章中的語(yǔ)法規(guī)則。此外，深度學(xué)習(xí)技術(shù)還可以幫助我們更加深入地理解詞語(yǔ)、成語(yǔ)、古詩(shī)等語(yǔ)文知識(shí)，進(jìn)一步提升我們的閱讀能力和寫作水平。
第三段：思維拓展。
深度學(xué)習(xí)技術(shù)還可以幫助我們將語(yǔ)文學(xué)科的知識(shí)與其他領(lǐng)域的知識(shí)進(jìn)行結(jié)合，拓展我們的思維范圍。比如，我們可以使用自然語(yǔ)言處理技術(shù)在語(yǔ)文學(xué)科與計(jì)算機(jī)領(lǐng)域進(jìn)行交叉領(lǐng)域研究，進(jìn)一步開拓我們的語(yǔ)言和計(jì)算機(jī)思維。
第四段：情感表達(dá)。
語(yǔ)文學(xué)科不僅僅是知識(shí)的積累，還包括了情感表達(dá)的能力，深度學(xué)習(xí)技術(shù)可以幫助我們更好地表達(dá)我們的情感。比如，在閱讀一篇文學(xué)作品的時(shí)候，我們可以使用情感分析技術(shù)來分析作品中的情感元素，進(jìn)一步理解作品表達(dá)的情感。而在寫作時(shí)，可以使用人工智能創(chuàng)作技術(shù)提供的情感元素生成模型，提高我們的字里行間的情感表達(dá)水平。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
總體來說，深度學(xué)習(xí)技術(shù)能夠提高我們的語(yǔ)文學(xué)科學(xué)習(xí)效率，開拓我們的思維空間，提升我們的閱讀能力和寫作水平。但是，這并不意味著我們應(yīng)該過度依賴科技。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，我們應(yīng)該更加注重提高自己的素養(yǎng)和能力，讓自己的思維能夠走得更遠(yuǎn)更廣。
語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二
通過學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，我對(duì)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)有了新的認(rèn)識(shí)，為了在教學(xué)過程中能讓每個(gè)學(xué)生都得到社會(huì)性的發(fā)展，讓每個(gè)學(xué)生學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)做人，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，我們教師必須依據(jù)新課程理念對(duì)每一堂課認(rèn)真思考，精心準(zhǔn)備，讓語(yǔ)文課堂成為學(xué)生的樂園。
在已往的教學(xué)中，有部分教師將整個(gè)教學(xué)過程設(shè)計(jì)為“灌”和“填”的流程，久而久之，課堂就成為了一潭死水。而《新課程標(biāo)準(zhǔn)》則強(qiáng)調(diào)：教師必須集中更多的時(shí)間和精力從事那些有效果和有創(chuàng)造性的活動(dòng)。因此我們要把學(xué)生的大腦看成是一把需要被點(diǎn)燃的火把，想方設(shè)法點(diǎn)燃這把火，激發(fā)學(xué)生潛在的能力，讓學(xué)生自覺地參與到學(xué)習(xí)過程中，充分地活動(dòng)起來。讓學(xué)生通過自身的活動(dòng)，充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，豐富教學(xué)形式，真正體現(xiàn)在樂中學(xué)、趣中學(xué)、動(dòng)中學(xué)、做中學(xué)，讓每一堂課都充滿活力。要做到這一點(diǎn)，教師必須做好如下準(zhǔn)備：
一、深鉆課程標(biāo)準(zhǔn)，領(lǐng)會(huì)課改精神。
語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)，有意識(shí)地把語(yǔ)文素養(yǎng)凸現(xiàn)出來。語(yǔ)文素養(yǎng)內(nèi)涵豐富，它以能力為核心，是語(yǔ)文能力和語(yǔ)文知識(shí)、思維品質(zhì)、審美情趣、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣的融合。因此本次課改不再將學(xué)生掌握系統(tǒng)知識(shí)放在首位，而是將學(xué)生價(jià)值觀和情感態(tài)度的培養(yǎng)、激發(fā)學(xué)生關(guān)注和參與社會(huì)生活的熱情、培養(yǎng)學(xué)生具有強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感，形成樂觀向上的人生態(tài)度放在首位。同時(shí)，還要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)生感覺觀察、體驗(yàn)、參與社會(huì)生活的能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和綜合運(yùn)用能力。這就是要求教師在活動(dòng)設(shè)計(jì)的時(shí)候，注重學(xué)生的情感體驗(yàn)，讓學(xué)生愛上這門課，產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)力和參與欲。在活動(dòng)中，讓學(xué)生自覺去獲取知識(shí)。
二、充分運(yùn)用多媒體教學(xué)輔助手段。
為了在課堂上給學(xué)生提供更多的信息，創(chuàng)設(shè)各種教學(xué)情境，提供直觀的教學(xué)材料，僅憑教師的語(yǔ)言和行為動(dòng)作是無法完全達(dá)到效果的。多媒體教學(xué)輔助手段能夠給學(xué)生以具體形象，有聲有色的情境感受，還有其它手段不能代替的跨越時(shí)空的信息量，都會(huì)極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而使抽象教學(xué)形象具體化，使學(xué)生在體會(huì)、感悟中獲取新知。
三、與時(shí)俱進(jìn)，提高自身素養(yǎng)。
傳統(tǒng)的課程體系偏重于書本知識(shí)傳授，課程綜合化，對(duì)教師的要求更高了，教師要了解每一個(gè)學(xué)生，用他們有切身感受的事情教導(dǎo)他們，激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣。綜合實(shí)踐課的開設(shè)，對(duì)于傳統(tǒng)“應(yīng)試教育”的教育觀，也是一個(gè)挑戰(zhàn)。課改力圖在課程目標(biāo)，內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)和實(shí)施建議等方面全面體現(xiàn)知識(shí)與技能，從而促進(jìn)學(xué)校教育重心的轉(zhuǎn)移。形成正確的價(jià)值選擇，具有社會(huì)責(zé)任感，努力為人民服務(wù)，樹立遠(yuǎn)大理想，這種過程將深刻地影響他們思想道德的形成，影響他們?nèi)松木駬瘛?BR> 我深知，實(shí)施新課程標(biāo)準(zhǔn)任重道遠(yuǎn)。我們將一如既往地更新觀念，創(chuàng)新思想，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，開拓進(jìn)取，為促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、全面提高教育質(zhì)量而不懈努力。
語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇三
身為語(yǔ)文老師，對(duì)語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中“核心素養(yǎng)”有較深的感受。語(yǔ)文核心素養(yǎng)，就是學(xué)生在語(yǔ)文方面表現(xiàn)出的“比較穩(wěn)定的、最基本的、適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的學(xué)識(shí)、能力、技藝和情感態(tài)度價(jià)值觀”，具有工具性和人文性統(tǒng)一的豐富內(nèi)涵。包括語(yǔ)文知識(shí)、語(yǔ)言積累、語(yǔ)文能力、語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣，以及思維能力、人文素養(yǎng)等。他們貫穿于語(yǔ)文教育的方方面面，從學(xué)生剛?cè)雽W(xué)接觸到漢字，到現(xiàn)在進(jìn)入高中進(jìn)行更高層次的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，語(yǔ)文素養(yǎng)都伴隨著他們所有的學(xué)習(xí)活動(dòng)，是一種隱性的存在。語(yǔ)文教育不可忽視的一個(gè)重點(diǎn)，就是語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高。語(yǔ)文教育的目的之一，就是提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，使學(xué)生情與理同步發(fā)展。
就語(yǔ)文學(xué)科來說，語(yǔ)文關(guān)鍵能力就是語(yǔ)言能力，一個(gè)人能說會(huì)道，出口成章，下筆成文，語(yǔ)言生動(dòng)，感染力強(qiáng)，我們就可以說此人具有很強(qiáng)的語(yǔ)文素養(yǎng)。就像魯迅先生所說:“嬉笑怒罵皆成文章?！彼季S能力可整合到語(yǔ)言能力中，因?yàn)檎Z(yǔ)言是思維的物質(zhì)外殼，是思維的載體。如果一個(gè)人語(yǔ)言條理性強(qiáng)，語(yǔ)言深刻犀利，那么我們就可以說，此人思維具有條理性和深刻性。如果某人語(yǔ)言混亂，顛三倒四，前言不搭后語(yǔ)，我們就可以說此人思維混亂，沒有條理。語(yǔ)言是思維的表現(xiàn)，是思維的外在特征，它們倆水乳交融，密不可分。審美情趣和文化修養(yǎng)可整合為人文修養(yǎng)。如果說語(yǔ)言能力是語(yǔ)文關(guān)鍵能力的話，那人文修養(yǎng)就是語(yǔ)文的必備品格。人文修養(yǎng)為語(yǔ)言能力導(dǎo)向，為語(yǔ)言能力提供不竭的力量源泉。
身為語(yǔ)文老師，文化底蘊(yùn)顯得格外重要。一位具有語(yǔ)文核心素養(yǎng)的人，必然具有深厚的文化底蘊(yùn)。文化底蘊(yùn)是個(gè)大概念，就語(yǔ)文學(xué)科來說，所謂文化底蘊(yùn)，就是一個(gè)人對(duì)古今中外一切經(jīng)典文化的積累程度。
作為一名語(yǔ)文老師需要什么文化底蘊(yùn)呢？語(yǔ)文老師需要經(jīng)典詩(shī)詞的底蘊(yùn)。中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度，是詩(shī)歌養(yǎng)育了中華民族。孔子曰：“不讀詩(shī)，無以言?！薄靶∽雍文獙W(xué)夫詩(shī)?詩(shī)可以興，可以觀，可以群，可以怨；邇之事父，遠(yuǎn)之事君；多識(shí)于鳥獸草木之名?！痹?shī)，讓人溫柔敦厚，讓人文質(zhì)彬彬，讓人腹有詩(shī)書氣自華。語(yǔ)文老師需要文學(xué)名著的底蘊(yùn)。文學(xué)名著是民族文化的集大成，更是民族精神和靈魂代言人，我們的教材中就有大量的文學(xué)名著，也要求學(xué)生課外閱讀大量的文學(xué)名著，文學(xué)名著就是為學(xué)生的文化奠基，為學(xué)生的精神添上亮麗的底色。語(yǔ)文老師需要文哲史的底蘊(yùn)。古人講，文哲史不分家。文學(xué)是人學(xué)，文學(xué)是人類社會(huì)的形象圖說。哲學(xué)是萬學(xué)之學(xué)，指導(dǎo)一切科學(xué)，充滿著好奇、疑問、探究與智慧。哲學(xué)就是追求智慧、熱愛智慧的學(xué)問。歷史充滿智慧，讀史使人明智;文學(xué)充滿智慧，文學(xué)給人靈感，給人想象，給人真善美的啟迪。當(dāng)文哲史融為一體時(shí)，就讓我們的心靈充盈智慧的光芒。
語(yǔ)文本就不是一門功利性很強(qiáng)的學(xué)科，更多的，是素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升。當(dāng)語(yǔ)文學(xué)科在我們的學(xué)習(xí)和生活中占據(jù)著越來越重要的地位時(shí)，語(yǔ)文的核心素養(yǎng)也顯的越發(fā)重要。在以后的教學(xué)中，我會(huì)以學(xué)生為出發(fā)點(diǎn)，立足課堂，結(jié)合語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐，將語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升貫穿于語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，提高自己的教學(xué)能力，也培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和綜合素養(yǎng)。
語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇四
要說這兩年教育的流行語(yǔ)排行榜，“核心素養(yǎng)”一定榜上有名。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，主要指學(xué)生應(yīng)具備的`，能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。
既然是培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)具備的能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，我們?cè)谡n堂上通過課程改革，教學(xué)實(shí)踐和進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)時(shí)候，就應(yīng)該以此為中心。具體而言，主要有三個(gè)方面的落實(shí)途徑：
一是通過課程改革落實(shí)核心素養(yǎng)。例如從教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定上來說，除了知識(shí)技能，過程與方法之外，我們還要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。比如一年級(jí)下冊(cè)，第一課春夏秋冬，從知識(shí)上來講，我們要求學(xué)生：
1、認(rèn)識(shí)8個(gè)生字，會(huì)寫7個(gè)生字，認(rèn)識(shí)“雨、阝”2個(gè)偏旁。
2、正確、流利地朗讀課文，背誦課文。掌握“吹”“落”等動(dòng)詞和一對(duì)相反的詞：“出”和“入”。在掌握知識(shí)的基礎(chǔ)上，我們就要引導(dǎo)學(xué)生了解四季變化，感受不同季節(jié)的景色，能主動(dòng)積累有關(guān)景色的詞語(yǔ)，從心底去感受自然的美好，感受生活的美好。
二是通過教學(xué)實(shí)踐落實(shí)核心素養(yǎng)。在組織教學(xué)上如何培養(yǎng)核心素養(yǎng)？比如在教授《我多想去看看》，我們引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)兩個(gè)城市截然不同的特色，以及兩個(gè)小朋友想去對(duì)方的城市去看看的渴望之情后，我們就可以讓學(xué)生想一想自己特別想去的地方，就引導(dǎo)孩子們用這樣的句式說一說：爺爺告訴我，沿著，就會(huì)走出鄭州。我對(duì)爺爺說，我多想去看看，我多想去看看。再寫一寫。以“我多想?！睂懴伦约旱脑竿Ｔ倥c同學(xué)交流。培養(yǎng)孩子語(yǔ)言表達(dá)和書寫能力。
三是通過教育評(píng)價(jià)落實(shí)核心素養(yǎng)。在教學(xué)評(píng)價(jià)時(shí)，我們也要從多方面來進(jìn)行評(píng)價(jià)，不僅考慮知識(shí)的掌握，比如現(xiàn)在的試題一些等開放性的題目，像我們期末考試聽力部分，除了考察聽力，對(duì)關(guān)鍵信息的提取，其實(shí)細(xì)心的同學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)這些內(nèi)容是節(jié)選自一些課外讀物，也起到了推薦閱讀的作用，如果孩子閱讀量大的話，或許不用聽就知道怎么選擇，還有我們教科書上的和大人一起讀，起到推動(dòng)親子閱讀的作用，口語(yǔ)交際聽故事，講故事，請(qǐng)你幫個(gè)忙，打電話等也是在培養(yǎng)孩子的文明禮儀，交際和適應(yīng)社會(huì)的能力，也都是契合核心素養(yǎng)的精神的。
以后我們的教學(xué)也是要以核心素養(yǎng)為核心，要站得遠(yuǎn)一點(diǎn)，從學(xué)生的終身發(fā)展來組織課程改革，教學(xué)實(shí)踐和教學(xué)評(píng)價(jià)。
語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇五
語(yǔ)文學(xué)科作為學(xué)生在學(xué)習(xí)生涯中必修的一門學(xué)科，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言能力和綜合素質(zhì)起著重要的作用。隨著社會(huì)不斷的變革，人們的生活方式、學(xué)習(xí)方式等方面也在發(fā)生著巨大的改變，而深度學(xué)習(xí)作為新的學(xué)習(xí)模式，深受人們的追捧。在學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，深度學(xué)習(xí)也逐漸成為了一種新的學(xué)習(xí)方式。今天，本文將結(jié)合自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，探討語(yǔ)文學(xué)科深度學(xué)習(xí)的體會(huì)與心得。
第二段：深度學(xué)習(xí)在語(yǔ)文學(xué)科中的應(yīng)用。
深度學(xué)習(xí)作為一種新的學(xué)習(xí)方式，已經(jīng)開始廣泛應(yīng)用于語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習(xí)中。例如，在課堂上，老師可以通過引導(dǎo)學(xué)生提出問題，讓學(xué)生自主探究答案，這樣不僅提高了學(xué)生的思考能力，還能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。此外，教師也可以將課堂上的案例讓學(xué)生在家中仔細(xì)研究，思考其所要傳達(dá)的深層意義，使學(xué)生能夠在生活實(shí)踐中更好地理解語(yǔ)文知識(shí)。
深度閱讀作為深度學(xué)習(xí)的重要部分，可以幫助學(xué)生更加全面地理解語(yǔ)文學(xué)科中的知識(shí)點(diǎn)。通過閱讀不同的文本，可以幫助學(xué)生拓寬閱讀視野，培養(yǎng)其閱讀能力，同時(shí)，還可以幫助學(xué)生加強(qiáng)思考和表達(dá)能力。在學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，深度閱讀是必不可少的一環(huán)。
第四段：深度學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。
深度學(xué)習(xí)模式更加注重學(xué)生自主學(xué)習(xí)和探究的能力，這也是其備受歡迎的原因之一。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，學(xué)生往往需要靈活運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)，通過思考來理解文本的深層意義。在深度學(xué)習(xí)模式中，學(xué)生需要自主學(xué)習(xí)和探究，這可以幫助他們更好地培養(yǎng)自己的思考能力和創(chuàng)造性思維。
第五段：結(jié)論。
總的來說，深度學(xué)習(xí)在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的應(yīng)用不僅提高了學(xué)習(xí)效果，還為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性思維提供了更多的機(jī)會(huì)。在未來的語(yǔ)文教學(xué)中，我們應(yīng)該更加注重深度學(xué)習(xí)模式的運(yùn)用，注重學(xué)生思考能力的培養(yǎng)，繼續(xù)為學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)提供更加全面和創(chuàng)新的學(xué)習(xí)方式。
語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇六
隨著社會(huì)發(fā)展和教育改革的深入推進(jìn)，作為中小學(xué)生必修科目之一的語(yǔ)文學(xué)科也在不斷變革，其中最引人注目的就是深度學(xué)習(xí)的應(yīng)用。在此，我將分享自己在語(yǔ)文學(xué)科深度學(xué)習(xí)中的心得體會(huì)。
第一段：深度學(xué)習(xí)的創(chuàng)新思維。
語(yǔ)文學(xué)科深度學(xué)習(xí)提倡“知行合一”，強(qiáng)調(diào)學(xué)生要從學(xué)習(xí)中汲取理論知識(shí)，然后在實(shí)際運(yùn)用中融會(huì)貫通，形成自己的思維方式。在這個(gè)過程中，我意識(shí)到，創(chuàng)新思維是深度學(xué)習(xí)的核心，只有不斷創(chuàng)新，才能實(shí)現(xiàn)掌握知識(shí)的目標(biāo)。
第二段：深度學(xué)習(xí)的實(shí)踐過程。
深度學(xué)習(xí)不僅強(qiáng)調(diào)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，還注重實(shí)踐的運(yùn)用。在學(xué)習(xí)中，我們通過對(duì)實(shí)際問題的分析和解決，不斷提高對(duì)知識(shí)的理解和掌握。例如，語(yǔ)文學(xué)科中的寫作，只有通過實(shí)踐才能發(fā)現(xiàn)自己的不足和提高的方向。
第三段：深度學(xué)習(xí)的自主學(xué)習(xí)。
深度學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)個(gè)體的自主學(xué)習(xí)和探究，獲得自主學(xué)習(xí)的技能和能力，不斷提升學(xué)習(xí)能力和水平。在語(yǔ)文學(xué)科深度學(xué)習(xí)中，我們要培養(yǎng)自己的閱讀能力，學(xué)習(xí)閱讀策略，并對(duì)所讀文章進(jìn)行分析，理解作者要表達(dá)的思想。
第四段：深度學(xué)習(xí)的實(shí)踐性。
深度學(xué)習(xí)中的實(shí)踐性強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的目的是為了解決實(shí)際問題。我們要把學(xué)習(xí)的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際中，解決實(shí)際問題，學(xué)以致用，真正掌握所學(xué)的知識(shí)。例如，在語(yǔ)文學(xué)科的閱讀中，我們可以將所學(xué)的閱讀策略應(yīng)用于閱讀中，提高閱讀技能。
深度學(xué)習(xí)讓我們更深入地理解、掌握和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，不僅幫助我們提高學(xué)習(xí)能力，還使我們養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，為未來的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在充分了解深度學(xué)習(xí)理念的基礎(chǔ)上，我們可以探索并開創(chuàng)出更多的學(xué)習(xí)方式，用深度學(xué)習(xí)的精神打破傳統(tǒng)學(xué)習(xí)的固有模式，從而實(shí)現(xiàn)更多的價(jià)值。
總之，在語(yǔ)文學(xué)科深度學(xué)習(xí)的過程中，我們不僅需要掌握知識(shí)，而且還需要結(jié)合實(shí)際進(jìn)行實(shí)踐，強(qiáng)調(diào)自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)新思維，創(chuàng)新的思維方式和實(shí)踐能力，可以讓我們更加深入地掌握所學(xué)的知識(shí)，并且將所學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐的能力和價(jià)值，為未來的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，并且可以養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，為未來的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇七
本次考試我的語(yǔ)文成績(jī)很好，于是總結(jié)了一些我在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的心得體會(huì)。雖然稱不上是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的不二法門，但是相信能讓大家收獲一些好的經(jīng)驗(yàn)。
在我們的耳中“上課好好聽”可能是最多聽到的了。很多人認(rèn)為這只是一句空話，但我認(rèn)為，無論是對(duì)于語(yǔ)文，還是其它的科目，它都是至關(guān)重要的一條，對(duì)于語(yǔ)文，人盡皆知的是，看書只能復(fù)習(xí)古詩(shī)文，對(duì)于語(yǔ)文考試中最重要的閱讀幾乎毫無作用，有的人自詡刷題達(dá)人，可是刷題若是不聽老師的歸納總結(jié)和講解，只會(huì)陷入“做—刷—做”，知其然而不知其所以然的怪圈之中。由此看來，認(rèn)真聽講！實(shí)在是不可謂不重要。
老師的新課引人入勝，增加我們的知識(shí)底蘊(yùn)，閱讀課從文章的不同類型入手，抽絲剝繭地揭開閱讀題的神秘面紗，更不必說針對(duì)性極強(qiáng)的專題式作文課了，如果好好聽課，語(yǔ)文成績(jī)不會(huì)上不去呢。
可見，許多人正是問題出在聽課上。有的人聽課態(tài)度很有問題：上課時(shí)睡覺，看小說，甚至做一些與課堂毫不相干的事。這樣若能學(xué)好語(yǔ)文，可是咄咄怪事了。希望同學(xué)們反省?。∵€有些人，可能覺得語(yǔ)文無聊，亦或是難以跟上老師的節(jié)奏，聽講時(shí)便魂飛天外，神游太虛了，但是距離高考僅一年時(shí)間，若再不奮起直追，振奮精神，還待何時(shí)。
此外，“下課好好做”也同等重要。請(qǐng)大家捫心自問，語(yǔ)文作業(yè)多嗎？無非是古文集萃3篇，古文觀止預(yù)習(xí)，閱讀訓(xùn)練和周記。再捫心自問，有多少人是有答案就拿答案一抄，沒答案就把隨便糊弄甚至干脆不交當(dāng)成“心安理得”的事呢？老師的時(shí)間很緊張，可能是改作文就要耗費(fèi)幾天的時(shí)間，哪里有功夫來天天追查這種小事呢？況且，把這些作業(yè)寫好，收獲會(huì)跟好好聽講不相上下。比如說：做古文集萃，古文觀止的作業(yè)時(shí)，可以好好看看注釋和答案后的全文翻譯，力圖通曉全文的意思。當(dāng)你遇到一篇陌生古文，可以讀懂80%的意思，大致掌握中心，古文題，翻譯題，以及校本詞匯題將不再成為你的掣肘。
周記在我看來，是很無拘無束的文體。你可以把老師當(dāng)成你最好的朋友。一篇文章，你何處讀懂了，何處讀不懂，有什么看法，都可以在周記之中娓娓道來，日積月累之下，你對(duì)于各類文章的了解絕對(duì)會(huì)超出你的想象。
以上便是我的語(yǔ)文學(xué)習(xí)心得，希望能對(duì)大家有所幫助，與大家共勉！
語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇八
#語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng)校本培訓(xùn)心得體會(huì)1#開學(xué)初的小學(xué)語(yǔ)文教師校本培訓(xùn)，讓我受益匪淺。面對(duì)深刻而全方位的新課程改革、日益復(fù)雜的學(xué)生思想道德，很多時(shí)候讓我們覺得有些霧里看花，水中望月，無所適從。通過這次學(xué)習(xí)讓我有了如下感受：
吃透課程標(biāo)準(zhǔn)，領(lǐng)會(huì)課改精神。作為語(yǔ)文教師，不但要有豐富的。
教學(xué)。
經(jīng)驗(yàn)，還要有自己的教學(xué)理論，要從經(jīng)驗(yàn)型教師向?qū)＜倚徒處熮D(zhuǎn)變。
過去我們只重視教學(xué)實(shí)踐，忽視了教學(xué)理論上的升華。通過這次學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到，教師應(yīng)向個(gè)性化，研究型，創(chuàng)新型教學(xué)發(fā)展，通過教學(xué)實(shí)踐—反思—研究—升華，培養(yǎng)科研意識(shí)，對(duì)教學(xué)問題跟蹤研究，使之課題化，并。
總結(jié)。
成果，形成個(gè)性和特色的理論，為自己的職業(yè)生涯做好理論支撐。在培訓(xùn)期間，我以學(xué)校的研究課題《學(xué)科教學(xué)中實(shí)踐活動(dòng)的設(shè)計(jì)研究》進(jìn)一步跟蹤研究，并總結(jié)階段成果，形成書面材料，上交進(jìn)修學(xué)校，并與其他教師探討，交流經(jīng)驗(yàn)，確實(shí)感受到了學(xué)習(xí)的快樂，知識(shí)的飛躍。
尊重學(xué)習(xí)個(gè)體，了解學(xué)生，有的放矢，促進(jìn)差異發(fā)展。這就要求我們?cè)谥v課時(shí)要了解學(xué)生的真實(shí)起點(diǎn)，從現(xiàn)有水平起步，從學(xué)生學(xué)得角度預(yù)設(shè)教學(xué)活動(dòng)方案。讓學(xué)生親歷有淺入深，由偏到正的過程，課堂上要變個(gè)體活動(dòng)為全體活動(dòng)，練習(xí)分層，要求有別，差異發(fā)展，讓所有學(xué)習(xí)成果都得到展現(xiàn)，使他們感到無限快樂，感到自己精神的、智慧的力量在增長(zhǎng)，才會(huì)使學(xué)生的個(gè)性得到充分的發(fā)展。
還要充分運(yùn)用多種教學(xué)手段與教學(xué)方法構(gòu)建充滿活力的課堂。因此我們要把學(xué)生的大腦看成是一把需要被點(diǎn)燃的火把，想方設(shè)法去點(diǎn)燃這把火把，激發(fā)學(xué)生潛在的能力，讓學(xué)生自覺地參與到學(xué)習(xí)過程中，充分地活動(dòng)起來。讓學(xué)生通過自身的活動(dòng)，充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，豐富教學(xué)形式，真正體現(xiàn)了在樂中學(xué)、趣中學(xué)、動(dòng)中學(xué)、做中學(xué)，讓每一堂課都充滿活力，要讓語(yǔ)文課堂成為學(xué)生的樂園。
#語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng)校本培訓(xùn)心得體會(huì)2#一、人的“核心素養(yǎng)”到底有哪些日本企業(yè)家、哲學(xué)家稻盛和夫的人生方程式是“人生結(jié)果=能力×熱情×思維方式”。他認(rèn)為能力是先天的，每個(gè)人相差不大，起決定作用的是熱情與思維方式。在他看來，熱情就是工作的干勁和努力程度。最重要的是思維方式，思維方式回答了“人生目的”，即“我為誰(shuí)”。思維方式是道德的、人性的、利他的，它是正數(shù);思維方式是不道德的、非人性的、單一利己的，它是負(fù)數(shù)。這才是決定人生結(jié)果的關(guān)鍵。若思維方式是負(fù)數(shù)，越熱情、越努力、越有能力，人生的結(jié)果將越可怕。換言之，即是:道德的、人性的的思維方式是“核心素質(zhì)”的首席，第二則是“熱情”，它包含了積極的態(tài)度、持久的興趣。其中積極的態(tài)度更為重要，它包含責(zé)任、進(jìn)取心及抗挫力。
研究者認(rèn)為，人的發(fā)展取決于20%的智商和80%的情商、逆商。心里學(xué)常識(shí)告訴我們，智商在于先天遺傳，后天培養(yǎng)并不會(huì)有太大影響;情商、逆商則在于后天的歷練和培養(yǎng)。
道德、人性的思維方式，積極的態(tài)度，持久的興趣，還有探究的學(xué)習(xí)素養(yǎng)，這就是人的四大“核心素養(yǎng)”，它們是“人的教育”的鋼筋混凝土。
什么是學(xué)習(xí)素養(yǎng)的核心呢我們認(rèn)為是“探究”。學(xué)習(xí)應(yīng)該是“學(xué)會(huì)”，而不是“教會(huì)”，判斷“學(xué)會(huì)”還是“教會(huì)”的試金石，是學(xué)生會(huì)不會(huì)探究學(xué)習(xí)。
知識(shí)、分?jǐn)?shù)、作業(yè)和試題，并不能給人生好的路徑依賴;恰恰相反，它們提供是一條扭曲的依賴路徑。
二、人的“核心素養(yǎng)”與“學(xué)科關(guān)鍵素養(yǎng)”學(xué)生的學(xué)習(xí)必須通過學(xué)科課程進(jìn)行。學(xué)科教學(xué)，既是學(xué)生學(xué)習(xí)生活的主色調(diào)，也是教師教學(xué)生活的主色調(diào)。尊崇“素養(yǎng)為重”的育人價(jià)值取向，出路只有一條:學(xué)科教學(xué)必須“素養(yǎng)取向”。
1.任何“學(xué)科素養(yǎng)”的形成都以“核心素養(yǎng)”為背景、底色。
任何學(xué)科的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)者只要有積極的態(tài)度、濃厚的興趣以及不屑的鉆研精神，知識(shí)和能力的獲得不僅沒有太大問題，還會(huì)有獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)。換句話說，對(duì)于基礎(chǔ)教育而言，積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、進(jìn)取心、抗挫力，應(yīng)該比知識(shí)教學(xué)、能力訓(xùn)練更重要。一個(gè)人的知識(shí)可以不豐富，一個(gè)人的能力可以不突出，只要他的進(jìn)取心在，抗挫力強(qiáng)，這個(gè)人的未來發(fā)展依然充滿美好。
2.學(xué)科素養(yǎng)的形成始終滲透人的“核心素養(yǎng)”的培育。
學(xué)科教學(xué)必須要讓教學(xué)環(huán)境充滿人性與道德的關(guān)懷，學(xué)科能力才會(huì)成為積極情感、態(tài)度、價(jià)值的能力，即人的素養(yǎng)。今天看來，一個(gè)只知道教知識(shí)、練能力的教師，不一定是真正意義上的合格教師，只有懂得將“人性”和“道德”彌散在自己的教學(xué)行為和日常行為中的教師，培養(yǎng)優(yōu)秀學(xué)習(xí)品格的教師，才是一名真正的師者。
3.關(guān)注“學(xué)科關(guān)鍵能力”與“學(xué)科素養(yǎng)”。學(xué)科能力的“點(diǎn)”很多，“關(guān)鍵能力”不多。研究和把握“學(xué)科關(guān)鍵能力”，教師才能創(chuàng)造性地實(shí)施國(guó)家課程，建構(gòu)起自己的“師本課程”?！皩W(xué)科關(guān)鍵能力”清晰了、明了了、簡(jiǎn)化了，教師才能更從容地將目光投向“人性”和“道德”，才能將佝僂的腰從無邊的知識(shí)、無盡的訓(xùn)練中挺立起來。
三、
“素養(yǎng)統(tǒng)整”下的課程與教學(xué)?“教書育人”是教師的職業(yè)特征。課堂教學(xué)要四“本”:學(xué)生為本、能力為本、道德為本、評(píng)價(jià)為本。
“素養(yǎng)為重”下的課程與教學(xué)，教師必須轉(zhuǎn)變觀念和角色，回歸職業(yè)素養(yǎng)，人性和道德將成為課堂自覺。人性關(guān)懷和道德示范將成為課程建設(shè)和教學(xué)實(shí)踐的前提和基礎(chǔ)。
人的“核心素養(yǎng)”下的課程統(tǒng)整，每個(gè)學(xué)科的教學(xué)首先考慮的不再是本學(xué)科知識(shí)，而是學(xué)生作為“人”的發(fā)展的核心素養(yǎng)。每個(gè)學(xué)科都有作業(yè)，對(duì)于“核心素養(yǎng)”來講，作業(yè)里的責(zé)任、抗挫、時(shí)間觀、效率觀，比作業(yè)本身更重要，而這些“素養(yǎng)”，可以統(tǒng)整所有的學(xué)科;課堂、集會(huì)中的自控和自律，討論、合作中的秩序和包容，可以統(tǒng)整所有的學(xué)科;學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)上的拼搏、包容、團(tuán)結(jié)、意志，也可以統(tǒng)整所有學(xué)科。關(guān)鍵是教師的職業(yè)素養(yǎng)要回歸，回到“育人教書”，先“育人”再“教書”。
因此提升教師專業(yè)能力重要，支撐教師專業(yè)能力的非專業(yè)素養(yǎng)--即人性與道德、熱情與堅(jiān)持--更重要。
#語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng)校本培訓(xùn)心得體會(huì)3#通過幾個(gè)月的網(wǎng)上研修學(xué)習(xí)，我個(gè)人感覺在這次學(xué)習(xí)中收獲很多，盤點(diǎn)收獲，主要有以下幾個(gè)方面：
在這培訓(xùn)過程中，我學(xué)習(xí)到了優(yōu)秀教師好的教學(xué)方法，以及新的教育理念，獲得了教育專家的珍貴講評(píng)。雖然每天在線學(xué)習(xí)感覺有些累，但與收獲知識(shí)無法比擬。業(yè)務(wù)水平有了一個(gè)很大的提高。短暫的培訓(xùn)學(xué)習(xí)即將結(jié)束，在此就與大家交流我的一點(diǎn)心得與體會(huì):一、轉(zhuǎn)變教育理念，實(shí)施差異教育。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體。教師面對(duì)的是學(xué)生的未來，而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益，要立足于學(xué)生的成長(zhǎng)。因此教書育人不可急功近利，需從大處著眼。部分教師受應(yīng)試教育理念的影響習(xí)慣于只看眼前，不顧將來，以剝奪學(xué)生個(gè)性為代價(jià)換取教師的師道尊嚴(yán)。創(chuàng)造力有早晚，先后之分，越是有個(gè)性的人，創(chuàng)造力越突出，個(gè)性是創(chuàng)造的前提，把個(gè)性多樣性作為一種有價(jià)值的東西，一種財(cái)富來加以接受和引導(dǎo)，我們眼中就會(huì)沒有差生，只有差異。實(shí)施有差異的教育，實(shí)現(xiàn)有差異的發(fā)展。
二、以身示范，情感育人。搞教育不能搞形式主義，這是一種不理智的急功近利的短期行為，因?yàn)椋瑢W(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展有其階段性，不能強(qiáng)求一致，無法整齊劃一。而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細(xì)節(jié)。一個(gè)好老師受同學(xué)歡迎，其實(shí)并沒有什么法寶，也許就是總能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，給予及時(shí)的表?yè)P(yáng)，真誠(chéng)地賞識(shí)他們。僅僅有責(zé)任心是不夠的，變單純的“責(zé)任”為豐富的“情感”，去面對(duì)學(xué)生之間出現(xiàn)的各種情況。
三、定位班主任的角色，以前就知道班主任應(yīng)該是班級(jí)的組織者和管理者，但卻只是停留在知道有這么個(gè)說法,而從沒去考慮過如何去把這一角色在自己身上轉(zhuǎn)換或者定位,更不知道該轉(zhuǎn)換定位到哪個(gè)方向上。如今通過這次的培訓(xùn),使我深深的意識(shí)到班主任應(yīng)該做到:。再次，根據(jù)每一課的實(shí)際需要，在課堂教學(xué)中靈活運(yùn)用多樣的教學(xué)方法，如講述法、講解法、談話法、直觀教具演示法、綱要圖示法、講讀法和發(fā)現(xiàn)教學(xué)法等。
實(shí)踐證明:要上好每一節(jié)課，教師應(yīng)該在自己全部歷史教學(xué)活動(dòng)中采用多樣化的教學(xué)方法和教學(xué)手段，并且要擁有自己獨(dú)有的風(fēng)格，這樣，才能使歷史課堂鮮活起來。
為了更好地推進(jìn)新一輪的課程改革，教師應(yīng)該認(rèn)真研讀新課標(biāo)，學(xué)習(xí)課改精神，轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，把新課改的理念融入到我們的教學(xué)實(shí)踐中去，不斷地去改進(jìn)之，完善之。在此，我們真心地祝愿歷史教學(xué)能真正發(fā)揮她應(yīng)有的價(jià)值，歷史教育亦將青春永駐。
#語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng)校本培訓(xùn)心得體會(huì)4#在這次培訓(xùn)的過程中我聆聽了多位教育專家的生動(dòng)、形象而精彩的講座，提高了自身的業(yè)務(wù)水平和業(yè)務(wù)知識(shí)。同時(shí)我也深深地感到自身存在的不足，我決定細(xì)品所學(xué)，總結(jié)所得，把此次培訓(xùn)的所學(xué)、所得用于現(xiàn)實(shí)教學(xué)中?，F(xiàn)將學(xué)習(xí)情況總結(jié)如下：
更新理念、提高認(rèn)識(shí)。通過培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我清楚的認(rèn)識(shí)到新課程內(nèi)容的增減與知識(shí)的分布;怎樣把握知識(shí)的深度與廣度，即專家們所提醒的在對(duì)學(xué)生講解時(shí)應(yīng)該把握的尺度;新的課程標(biāo)準(zhǔn)所提出的要求。使我不僅要從思想上認(rèn)識(shí)到新課程改革的重要性和必要性，而且也要從自身的知識(shí)儲(chǔ)備上為新課程改革作好對(duì)于一個(gè)小學(xué)教師，要想教給學(xué)生一碗水，自己必須成為源源不斷的自來水。知識(shí)的更新與深化也是為了更好的服務(wù)于社會(huì)。一成不變的教材與教法是不能適應(yīng)于社會(huì)的發(fā)展與需求的。
對(duì)于不同的內(nèi)容應(yīng)該分別講解到什么程度，都要做到心中有數(shù)。這樣才能做到面對(duì)新教材中的新內(nèi)容不急不躁、從容不迫、不至于面對(duì)性問題產(chǎn)生陌生感和緊張感。通過學(xué)習(xí)，使我清楚地認(rèn)識(shí)到新課程的內(nèi)容是由哪些模塊組成的，各模塊又是由哪些知識(shí)點(diǎn)組成的，以及各知識(shí)點(diǎn)之間又有怎樣的聯(lián)系與區(qū)別。對(duì)于必修課程必須講深講透，對(duì)于部分選學(xué)內(nèi)容，應(yīng)適學(xué)校和學(xué)生的具體情況而定。新課程的改革是為了更好的適應(yīng)社會(huì)發(fā)展與人才需求而制定的。為了更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展與需求，作為教師理應(yīng)先行一步，為社會(huì)的發(fā)展與變革做出自己的一份貢獻(xiàn)。
改進(jìn)方法、提高效率。通過培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我清楚地認(rèn)識(shí)到整體把握小學(xué)語(yǔ)文新課程的重要性及其常用方法。整體把握小學(xué)語(yǔ)文新課程不僅可以使我們清楚地認(rèn)識(shí)到小學(xué)語(yǔ)文的主要脈絡(luò)，而且可以使我們站在更高層次上以一覽眾山小的姿態(tài)來面對(duì)新課程。整體把握新課程不僅提高教師自身的素質(zhì)，也有助于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。只有讓學(xué)生具備良好的素養(yǎng)才能使他們更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。只有清晰地認(rèn)識(shí)并把握好主線，才能更好地將知識(shí)有機(jī)地聯(lián)系起來。所謂的主線即貫穿于某一階段的某個(gè)知識(shí)點(diǎn)，或者是某種思想方法等等。
這條主線也許只貫穿于我們的新課程、清晰地認(rèn)識(shí)并把握好語(yǔ)文的主線，對(duì)于一個(gè)小學(xué)語(yǔ)文教師是非常有必要的，也是非常有意義的。將個(gè)人的智慧與集體的智慧融于一體是把握語(yǔ)文中的主要脈絡(luò)行之有效的方法之一：不同的人對(duì)待同一個(gè)問題的看法與理解角度和理解程度是不完全相同的。不同的思維模式會(huì)產(chǎn)生不同的講課方式，不同的授課方式就會(huì)收到不同的效果。好的授課方式與方法能使學(xué)生輕松樂學(xué)，如沐春風(fēng);科學(xué)的思維模式，能使學(xué)生左右逢源，事倍功半;恰當(dāng)?shù)那榫皩?dǎo)學(xué)可以激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)力。因此將個(gè)人的智慧與集體的智慧融于一體進(jìn)行歸納、總結(jié)、交流能促進(jìn)我們產(chǎn)生更多更好的授課方式、方法，產(chǎn)生更多更新的科學(xué)思維模式。這對(duì)于我們提高課堂教學(xué)質(zhì)量具有非?，F(xiàn)實(shí)而深遠(yuǎn)的意義。
不斷反思、積累經(jīng)驗(yàn)。通過網(wǎng)絡(luò)上一些老師具體的課堂案例學(xué)習(xí)、專家的經(jīng)典點(diǎn)評(píng)，使我認(rèn)識(shí)到應(yīng)該如何把握小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)。通過網(wǎng)絡(luò)上一些老師具體的課堂案例學(xué)習(xí)、專家的經(jīng)典剖析，使我們認(rèn)識(shí)到應(yīng)該怎樣突破教材的重點(diǎn)難點(diǎn);怎樣才能深入淺出;怎樣才能順利打通學(xué)生的思維通道、掌握一定的學(xué)習(xí)要領(lǐng)，形成良好的數(shù)學(xué)素養(yǎng);怎樣才能將一根根主線貫穿于我們的日常教學(xué)過程之中。新教材的安排與設(shè)計(jì)充分體現(xiàn)了編者的良苦用心。作為教師，應(yīng)該通過自己與集體的創(chuàng)造，更好地為我們的學(xué)生和社會(huì)服務(wù)。
轉(zhuǎn)載請(qǐng)保留此鏈接!。我苦笑了一下說：“市民做不到什么,社會(huì)才提倡什么的?！币?yàn)榻處煹氖杖氲?部分家長(zhǎng)急功近利僅僅關(guān)注學(xué)生得的短期成績(jī)對(duì)老師求全責(zé)備等原因,教師得不到社會(huì)的真正重視,壓力太大。礙于自己的所謂“面子”,普遍的現(xiàn)象是有了心理問題不會(huì)疏導(dǎo)又不去找專業(yè)人士治療甚至于心理健康教育未能普及的情況下教師有了心理障礙和疾病卻不自知!積勞成疾是常有的事情,所以現(xiàn)在的輿論開始紛紛關(guān)注教師的”亞健康”狀態(tài),不僅是身體的,更多的問題來源于心理。那么,教師怎么樣避免或者剪除自己的心理健康問題呢一、要開闊自己的視野,讓自己的業(yè)余生活豐富起來。就我個(gè)人而言運(yùn)動(dòng)是一個(gè)調(diào)節(jié)身心的好方法找?guī)讉€(gè)朋友在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上大汗淋漓后不僅疲勞的身體得到了鍛煉有資料指出：運(yùn)動(dòng)時(shí)身體內(nèi)部會(huì)分泌一種物質(zhì)俗稱“快樂物質(zhì)”dd會(huì)讓人們放松高興。
二、要有知心朋友教師素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)及感受心得體會(huì)。時(shí)常和他們聊天，好的，不好的;得意的，失意的：大的，小的??把心事跟大家傾訴，是緩解心理壓力的好辦法。
三、利用好你的假期。對(duì)于平時(shí)假期少的教師，可以選擇附近的地區(qū)游覽，逛逛市區(qū)，或者去家鄉(xiāng)有名的景區(qū)游覽。當(dāng)然。教師的兩個(gè)長(zhǎng)假是你放松自己調(diào)節(jié)情緒的最佳時(shí)間。
語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇九
“語(yǔ)文素養(yǎng)”是指學(xué)生平時(shí)在語(yǔ)文方面的修養(yǎng)，包括對(duì)祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情、語(yǔ)言的積累、語(yǔ)感、思維，也包括一些語(yǔ)文能力，如識(shí)字寫字能力、閱讀能力、口語(yǔ)交際能力和習(xí)作能力，另外還有品德修養(yǎng)、審美情趣等。這些都涵蓋在語(yǔ)文修養(yǎng)的范圍內(nèi)。過去的語(yǔ)文教學(xué)，強(qiáng)調(diào)的是知識(shí)與能力這兩條線，但語(yǔ)文教育中有些東西是無法納入這兩條線中去的。比如“語(yǔ)感”，它就不僅僅是一種能力。
又如，過去將“語(yǔ)言積累”放在“知識(shí)”一塊，也是不妥的。因此用知識(shí)和能力還不足以概括語(yǔ)文教育的全部。過去強(qiáng)調(diào)“語(yǔ)文能力”包含了一個(gè)思想，就是偏重于“用”，即解決實(shí)際問題的實(shí)用，所以大家都重視這個(gè)‘能力”。而在教育上，如果一味偏重實(shí)用、追求功利，就會(huì)導(dǎo)致人文精神失落，只能塑造一批精于技能、文化淺薄的工匠?！罢n程標(biāo)準(zhǔn)’采用“語(yǔ)文素養(yǎng)”的說法，就是出于對(duì)學(xué)生整體素質(zhì)在語(yǔ)文方面的表現(xiàn)以及對(duì)這種目標(biāo)的追求。
提出“語(yǔ)文素養(yǎng)”這個(gè)概念它的范圍自然比“語(yǔ)文能力”變廣了，增加了文化品位及修養(yǎng)，體現(xiàn)了語(yǔ)文的特點(diǎn)，體現(xiàn)了工具性與人文性的統(tǒng)一，體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)能力與前瞻能力的綜合性的追求。這種提法的改變，并不僅僅局限于范圍的增加，它意味著語(yǔ)文教育模式的重大突破與變革，是非同小可的?，F(xiàn)在“課程標(biāo)準(zhǔn)”中提出“工具性與人文性的統(tǒng)一”，已經(jīng)綜合了這樣的思想，并嘗試在當(dāng)前的課程改革中構(gòu)建語(yǔ)文教育的新的模型。
近幾十年來語(yǔ)文教育經(jīng)歷了由“知識(shí)利益”向“能力利益”的教育模型發(fā)展的階段。在“知識(shí)利益”模型階段，語(yǔ)文教學(xué)追求的目標(biāo)是知識(shí)，重視的是知識(shí)的記憶。而死記硬背那些“關(guān)于語(yǔ)文”的知識(shí)，對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文毫無益處。
語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十
某些事情讓我們心里有了一些心得后，寫一篇心得體會(huì)，記錄下來，從而不斷地豐富我們的思想。但是心得體會(huì)有什么要求呢？下面是小編精心整理的學(xué)習(xí)《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》心得體會(huì)，僅供參考，家一起來看看吧。
“核心素養(yǎng)”是當(dāng)前教育領(lǐng)域最受關(guān)注的熱詞之一。近日在第二屆“北京教育論壇”上，專家表示，時(shí)代變化了，要求變了，呼喚核心素養(yǎng)的出現(xiàn)。討論中國(guó)的核心素養(yǎng)要結(jié)合中國(guó)社會(huì)發(fā)展階段的特點(diǎn)，要適應(yīng)中國(guó)現(xiàn)階段的國(guó)情、校情。哪些素養(yǎng)是需要我們特別關(guān)注、我們的學(xué)生和國(guó)民所需要的。
“核心素養(yǎng)是新課標(biāo)的來源，也是確保課程萬變不離其宗的‘dna’。核心素養(yǎng)將為北京學(xué)校帶來六變化?！庇嘘P(guān)專家表示，六變化包括：
育人導(dǎo)向更加注重學(xué)生理想信念和核心素養(yǎng)的培養(yǎng)；
課堂教學(xué)更加關(guān)注課程建設(shè)綜合化、主體化發(fā)展趨勢(shì)；
實(shí)踐活動(dòng)；更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn)、動(dòng)手實(shí)踐及創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)；
課業(yè)負(fù)擔(dān)將會(huì)進(jìn)一步減輕課業(yè)負(fù)擔(dān)，課后作業(yè)形式及總量發(fā)生較變化；
學(xué)校課程更加貼近學(xué)生的生活；
未來將更加注重增加國(guó)家課程和地方課程的適應(yīng)性。
教育部基礎(chǔ)教育質(zhì)量監(jiān)測(cè)中心有關(guān)負(fù)責(zé)人在論壇演講中表示，“我國(guó)基礎(chǔ)教育和高等教育階段學(xué)生核心素養(yǎng)總體框架研究”工作報(bào)告已經(jīng)提交教育部，正在接受鑒定。
對(duì)于這一國(guó)家版“核心素養(yǎng)”具體內(nèi)容，社會(huì)各界充滿期待，同時(shí)提供了多個(gè)方面的建議。據(jù)了解，參與“中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”制訂的專家陣容強(qiáng)?！拔覈?guó)基礎(chǔ)教育和高等教育階段學(xué)生核心素養(yǎng)總體框架研究”項(xiàng)目始于20xx年5月，受教育部基礎(chǔ)教育二司托，由北京師范學(xué)林崇德教授牽頭組織。項(xiàng)目由北京師范學(xué)牽頭，華南師范學(xué)、河南學(xué)、山東師范學(xué)、遼寧師范學(xué)共同承擔(dān)。
林崇德教授日前出席高中學(xué)生發(fā)展指導(dǎo)高峰論壇表示，項(xiàng)目組共組織了48場(chǎng)談，涉及575位專家，提出了12個(gè)指標(biāo)。其中一級(jí)指標(biāo)有社會(huì)參與、自主發(fā)展、文化修養(yǎng)。二級(jí)指標(biāo)中社會(huì)參與里面有道德品質(zhì)、社會(huì)責(zé)任、國(guó)家認(rèn)同、國(guó)際理解，自主發(fā)展里有身心健康、自我管理、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、問題解決與創(chuàng)新，文化修養(yǎng)里面有語(yǔ)言素養(yǎng)、數(shù)學(xué)素養(yǎng)、科學(xué)技術(shù)與信息素養(yǎng)，審美與人文素養(yǎng)等。
不過，最新出爐的“中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)(征求意見稿)”透露，學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，是指學(xué)生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，綜合表現(xiàn)為9素養(yǎng)，具體為社會(huì)責(zé)任、國(guó)家認(rèn)同、國(guó)際理解；人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、審美情趣；身心健康、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、實(shí)踐創(chuàng)新。
通過學(xué)習(xí)《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》，我認(rèn)為要想成為一個(gè)全面發(fā)展的人，應(yīng)具備能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。在個(gè)人發(fā)展過程中，人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六素養(yǎng)更是不可或缺的。
任何學(xué)科的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)者只要有積極的態(tài)度、濃厚的興趣以及不屑的鉆研精神，知識(shí)和能力的獲得不僅沒有太問題，還會(huì)有特的發(fā)現(xiàn)。換句話說，對(duì)于基礎(chǔ)教育而言，積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、進(jìn)取心、抗挫力，應(yīng)該比知識(shí)教學(xué)、能力訓(xùn)練更重要。一個(gè)人的知識(shí)可以不豐富，一個(gè)人的能力可以不突出，只要他的進(jìn)取心在，抗挫力強(qiáng)，這個(gè)人的未來發(fā)展依然充滿美好。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程是學(xué)生在教師的科學(xué)協(xié)助下，將書本上的知識(shí)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程。在這個(gè)過程中，有意無意地把抽象、推理等數(shù)學(xué)素養(yǎng)滲透到教學(xué)中來，潛移默化，提升學(xué)生的能力，激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。數(shù)學(xué)素養(yǎng)歸根到底是一種文化素養(yǎng)，數(shù)學(xué)教育也就是一種文化素質(zhì)的教育，它的養(yǎng)成不是一朝一夕之事，我們教師貴在重視和堅(jiān)持。要通過學(xué)習(xí)使學(xué)生感受到，數(shù)學(xué)不僅僅是一系列抽象的知識(shí)，更多的則是一種方法，一種文化，一種思想，甚至于一種精神和態(tài)度，從而讓學(xué)生滿懷樂趣和憧憬地去學(xué)習(xí)它。
“教書育人”是教師的職業(yè)特征。人的“核心素養(yǎng)”下的課程統(tǒng)整，課堂、中的自控和自律，討論、合作中的秩序和包容，可以統(tǒng)整所有的學(xué)科；學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)上的拼搏、包容、團(tuán)結(jié)、意志，也可以統(tǒng)整所有學(xué)科。關(guān)鍵是教師的職業(yè)素養(yǎng)要回歸，回到“育人教書”，先“育人”再“教書”。
美國(guó)著名未來學(xué)家阿爾溫托夫勒曾經(jīng)指出：“未來的文盲不再是不識(shí)字的人，而是沒有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人”?！白灾靼l(fā)展”是近日公布的中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)包含的三板塊之一，而“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”又是自主發(fā)展的基本前提。
“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”一直以來是教師與家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的共同期望，換句話說，就是讓學(xué)生學(xué)會(huì)釣魚，而非只享受現(xiàn)成的魚。具體到基礎(chǔ)教育教學(xué)實(shí)踐中，教師怎樣才能讓學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”呢？在我看來，在教學(xué)中可以分三分走。
助學(xué)生學(xué)會(huì)歸納總結(jié)。
在新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)知識(shí)“螺旋式上升”的背景下，有些知識(shí)點(diǎn)的跨度比較，前后聯(lián)系相隔的時(shí)間也比較長(zhǎng)。以北師版《數(shù)學(xué)》教科書為例，小學(xué)四年級(jí)開始教授三角形、特殊四邊形的性質(zhì)等知識(shí)，要求簡(jiǎn)單應(yīng)用；初中八年級(jí)要求簡(jiǎn)單說明原理，廣泛應(yīng)用；九年級(jí)要求進(jìn)行推理證明和靈活應(yīng)用。在如此長(zhǎng)時(shí)間的跨度內(nèi)，如果學(xué)生不會(huì)總結(jié)和梳理，那么必然會(huì)形成知識(shí)的“交通堵塞”。
隨著年級(jí)的升高，各學(xué)科知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系日益增多，學(xué)生在老師和家長(zhǎng)的助下，應(yīng)當(dāng)經(jīng)常整理、復(fù)習(xí)、歸納和總結(jié)所學(xué)的相關(guān)知識(shí)，通過自己的思考，逐步體會(huì)知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成簡(jiǎn)單的知識(shí)結(jié)構(gòu)和知識(shí)的遷移能力，這也有助于對(duì)知識(shí)的記憶與理解。如果學(xué)生不會(huì)歸納總結(jié)，在六年級(jí)復(fù)習(xí)時(shí)，可能還要翻看三、四、五年級(jí)的書本；在九年級(jí)中考復(fù)習(xí)時(shí)，可能就無法將七、八、九年級(jí)的知識(shí)系統(tǒng)歸納梳理并形成自己的知識(shí)體系；在高考復(fù)習(xí)時(shí)，可能也不會(huì)把初、高中的知識(shí)建構(gòu)成相對(duì)完整的知識(shí)體系，那么最后復(fù)習(xí)階段學(xué)生的負(fù)擔(dān)不知要增加多少倍，更不用說觸類旁通了。
在課堂教學(xué)中，教師有目的地完善“幾多幾少”，會(huì)對(duì)學(xué)生獲得學(xué)習(xí)方法有裨益。作業(yè)少一點(diǎn)，學(xué)生看書的時(shí)間多一點(diǎn)；重復(fù)抄寫少一些，學(xué)生自己整理的時(shí)間多一些；共性的作業(yè)少一些，有針對(duì)性的作業(yè)多一些；老師講得少一些，學(xué)生交流的時(shí)間多一些。這種教學(xué)方式，能促進(jìn)學(xué)生學(xué)會(huì)歸納總結(jié)。當(dāng)學(xué)生逐漸能夠熟練地進(jìn)行歸納總結(jié)時(shí)，就會(huì)逐步學(xué)會(huì)華羅庚所言的“由薄到厚、由厚到薄”的學(xué)習(xí)方法，其學(xué)習(xí)能力也會(huì)在量變到質(zhì)變的過程中逐漸得以提高。
引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)知識(shí)的遷移。
學(xué)生不應(yīng)被動(dòng)地接受知識(shí)，而應(yīng)當(dāng)處于主動(dòng)、積極的知識(shí)構(gòu)建狀態(tài)。每個(gè)學(xué)生都有其特有的個(gè)體學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)結(jié)構(gòu)，而新學(xué)知識(shí)和原有知識(shí)之間的銜接問題，可通過同化和順應(yīng)等思維過程得到遷移和解決。
在同化過程中，新知識(shí)被已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和結(jié)構(gòu)所解釋，并被納入到結(jié)構(gòu)之中。如初中數(shù)學(xué)中的有理數(shù)、無理數(shù)、實(shí)數(shù)的運(yùn)算，可納入到小學(xué)的加減乘除四則混合運(yùn)算體系之中。在順應(yīng)過程中，原有知識(shí)結(jié)構(gòu)和經(jīng)驗(yàn)按照新知識(shí)的生成過程重新組合，使學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)得到完善和發(fā)展，同時(shí)又產(chǎn)生新的變化空間。如較小數(shù)減去較數(shù)在小學(xué)數(shù)學(xué)中是不成立的，而在初中有理數(shù)范圍內(nèi)相關(guān)計(jì)算是可以成立的。
初中英語(yǔ)七年級(jí)上冊(cè)的第一單元是復(fù)習(xí)準(zhǔn)備篇。這個(gè)設(shè)計(jì)就是為了小學(xué)、初中英語(yǔ)的銜接，兼顧了城市和農(nóng)村學(xué)生的差異，因?yàn)檗r(nóng)村和城市學(xué)生的英語(yǔ)起始教學(xué)時(shí)間有很不同，所以需要教師了解學(xué)生，把握進(jìn)程。這樣的課程設(shè)計(jì)，就是為了特定學(xué)段學(xué)生知識(shí)的銜接與遷移。
還有，小學(xué)階段的科學(xué)課，內(nèi)容涵蓋物理、化學(xué)、生物、天文、地理、工程設(shè)計(jì)、技術(shù)科學(xué)等方面的知識(shí)，與初高中的知識(shí)有著千絲萬縷的聯(lián)系，涉及學(xué)科知識(shí)的遷移。但在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中，很多老師僅僅是照本宣科，沒有引領(lǐng)學(xué)生及時(shí)進(jìn)行歸納總結(jié)。如果在小學(xué)階段，學(xué)生掌握了這門課的基本思想要領(lǐng)，到初中開始學(xué)習(xí)生物、物理、化學(xué)時(shí)，就不會(huì)把這些學(xué)科看作嶄新的學(xué)科，產(chǎn)生畏難情緒。
現(xiàn)在很多地方的初中設(shè)立了“研究性學(xué)習(xí)”類課程，內(nèi)容涉及自然學(xué)科、人文學(xué)科、工程技術(shù)學(xué)科的研究過程、學(xué)習(xí)方法和創(chuàng)造發(fā)明原理，一些學(xué)校的高中課程中還有數(shù)學(xué)建模、研究性學(xué)習(xí)課題等等。這些課程設(shè)計(jì)的初衷，就是加強(qiáng)初中、高中各學(xué)科之間的緊密聯(lián)系，強(qiáng)化學(xué)生的知識(shí)遷移意識(shí)和綜合運(yùn)用能力，從而為孩子們的終生學(xué)習(xí)、創(chuàng)新研究、保持探索的興趣打下基礎(chǔ)。
語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十一
20xx年3月16日至3月19日參加了“全國(guó)教育名家論壇第六屆核心素養(yǎng)下的小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)”培訓(xùn)觀摩會(huì)，執(zhí)教的專家有：教育部全國(guó)中小學(xué)教材審查員楊再隋老師，有全國(guó)著名特級(jí)教師王崧舟老師，還有一位和藹可親的詩(shī)人雪野老師，還有猶如春風(fēng)化雨般的吳老師。楊再隋老師的理論也是如此的可愛，其中特別強(qiáng)調(diào)了核心素養(yǎng)這的很著眼的名詞。
第一天主要聽了楊再隋老師的理論講解，正如主持人雪野老師說的那樣，理論也是很可愛的，確實(shí)與會(huì)的所有老師聽的很入神，很認(rèn)真，有的在做筆記，有的在拍照，可見家對(duì)知識(shí)渴望，同時(shí)也卯足了學(xué)習(xí)的勁頭。令我最感動(dòng)的是王崧舟老師的觀摩課《爸爸的花兒落了》這是七年級(jí)下冊(cè)的課文，講解的對(duì)象卻是小學(xué)六年級(jí)。這還是一篇3500字的小說，但是在王老師的教育下學(xué)生很輕松的掌握了所學(xué)的知識(shí)，特別是學(xué)生把插敘掌握的十分牢固，王老師也沒有特意的拿出來講解，但是不知不覺中文章的脈絡(luò)，目標(biāo)卻又是清晰的。這點(diǎn)事值得我們一線教師學(xué)習(xí)的，讓學(xué)生從讀中感悟?？傊?，這一節(jié)課十分精彩，恰到好處。其中，我也被文中“英子”的精神所感動(dòng)，闖練，闖練，英子，這還是父親臨終前對(duì)英子的教育，看到了英子從稚嫩走向成熟，從害怕到敢于擔(dān)當(dāng)，到最后的收獲滿滿。從中也體會(huì)到了父親的偉，真是所謂的，父愛如山?。?BR> 我在這里還想說的是雪野老師，他很有名，我卻初次認(rèn)識(shí)，能聽到如此好的詩(shī)情畫意的課，真是幸運(yùn)。雪野兒童文學(xué)家，詩(shī)人，兒童詩(shī)研究所所長(zhǎng)。他所上的《公雞的花花被》課堂氛圍好，老師富有親和力，整節(jié)課給人的感覺也好似在讀詩(shī)，在欣賞詩(shī)。我覺得能把課上的如此絕妙，也實(shí)屬厲害了。開始，引導(dǎo)學(xué)生什么是童話？學(xué)生們的回答也是很精彩，讓所有的學(xué)生暢所欲言，使學(xué)生真正的感受詩(shī)的偉，詩(shī)的美好，知道現(xiàn)在耳朵旁邊還回蕩著雪野老師的朗誦：公雞的花花被，薄薄的，七彩云一樣漂亮。
最后，說一說吳琳老師，她是北京教師研修中心的語(yǔ)文教研員。不僅喜歡她的課，還更喜歡她這個(gè)人，她說過的一句話也是讓我很是喜歡：“喜歡沿著彎曲的小路慢慢地走，看到很多風(fēng)景，聽到很多鳥兒的歌聲，遇到一些很有趣的人，寫下一些很美妙的故事。人生的路就那么長(zhǎng)，急什么呢？”是啊，正如她所講的《親愛的小魚》這個(gè)故事很有趣也很有愛，愛是什么，愛是陪伴，是呵護(hù)，是承諾，是信任。從今天開始愛身邊的每個(gè)人，愛學(xué)生，愛同事。相互助，相互理解，相互包容。吳老師給人的感覺如同媽媽，是那么慈祥，那么有愛，耐心的指導(dǎo)，諄諄的教誨。今后的教學(xué)之道，希望自己也要努力改變自己，成為學(xué)生們的媽媽。
語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十二
2011年11月，我參加了貴州省語(yǔ)文學(xué)科骨干教師遠(yuǎn)程培訓(xùn)學(xué)習(xí)，40多天的學(xué)習(xí)雖然辛苦、忙碌，但也收獲了很多,回顧這段學(xué)習(xí)的日子，感覺培訓(xùn)所給予我的啟發(fā)和經(jīng)驗(yàn)是一筆永久的財(cái)富。一路走下來，有艱辛，也有喜悅和欣慰。從開始的激動(dòng)、不知所措到現(xiàn)在教學(xué)中問題的豁然開朗；從初上網(wǎng)時(shí)的被迫學(xué)習(xí)到現(xiàn)在迫不及待地領(lǐng)略專家、各位老師授課的風(fēng)采??這一切讓我的收獲變得燦爛無比，更使我充分地感受到了遠(yuǎn)程教育的魅力。在學(xué)習(xí)的過程中，專家的精彩講述，名師的課堂教學(xué)深深地感動(dòng)了我。他們的教學(xué)方法，教學(xué)資源的利用，教學(xué)的實(shí)施，教學(xué)的評(píng)價(jià)對(duì)我有很大啟發(fā)，我從中學(xué)到了不少知識(shí)。這對(duì)我今后教學(xué)工作的改進(jìn)和完善起到了很好的推動(dòng)作用，也使我增強(qiáng)了提升課堂教學(xué)的信心和勇氣。下面我就來談一談我在這次研修中的一點(diǎn)心得和體會(huì)：
遠(yuǎn)程培訓(xùn)為我開辟了一個(gè)廣闊的新的教研天地。
以前我也參加過一些培訓(xùn)，有的時(shí)間短、課程緊，好像填鴨一樣塞進(jìn)肚里，等到有時(shí)間消化的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)有些已經(jīng)忘掉；而網(wǎng)絡(luò)研修給了我們一個(gè)寬松的空間，它開辟了一個(gè)廣闊的新的教研天地。曾經(jīng)的“井底之蛙”借助網(wǎng)絡(luò)體會(huì)到了“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”的感覺。讓我可以進(jìn)行網(wǎng)上聽課、網(wǎng)上作業(yè)、網(wǎng)上輔導(dǎo)答疑、交流討論等教學(xué)環(huán)節(jié)，而且可以根據(jù)自己的學(xué)習(xí)時(shí)間、學(xué)習(xí)進(jìn)度、學(xué)習(xí)方式等自主安排學(xué)習(xí)，等于把學(xué)習(xí)課堂“搬到”自己身邊，坐在自己家里，就可以聽到名師授課，完成自己的學(xué)業(yè)。而且學(xué)習(xí)、互動(dòng)、交流隨時(shí)進(jìn)行，體現(xiàn)了“以教師為本，隨時(shí)學(xué)習(xí)、及時(shí)反饋”的宗旨。并且因?yàn)橛辛司W(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的存在，全國(guó)各地的一流專家、業(yè)內(nèi)的權(quán)威人士都好像來到了我們身邊，在交流的過程中提高了自己的學(xué)科素養(yǎng)，得到了成長(zhǎng)的空間。
語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十三
新學(xué)期即將來臨之際，我有幸聆聽了由教研室林老師帶給我們的講座，其心得如下：
一、“誠(chéng)心”找不足，“信心”開前路。
首先，林老師從新課標(biāo)切入，結(jié)合之前存在的問題，準(zhǔn)確的為老師們“把脈”“診斷”，并“對(duì)癥下藥”。其中讓我體會(huì)最深的是要“閉門常思己過”，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，但這個(gè)主人是由老師領(lǐng)進(jìn)門的，學(xué)生成績(jī)的好壞與老師有莫大的關(guān)系，“滴水可以穿石”“千里長(zhǎng)堤潰于蟻穴”一篇導(dǎo)學(xué)案、一個(gè)笑臉、一次鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)、一次教學(xué)內(nèi)容的安排、一次聲情并茂的朗讀、一次扎實(shí)的集體備課、一次成功的檢測(cè)，都可以成為成功之水，也可以成為“失敗”之滴。作為語(yǔ)文老師必須踏下心來，從自身找缺點(diǎn)，挖不足，才能制定下一步的目標(biāo)，信心滿滿的進(jìn)行下一步的計(jì)劃。
二、“專心”備教材，“用心”踐課改。
新課改，對(duì)教師提出了更高的要求，要讓學(xué)生“樂學(xué)”“樂學(xué)”“狂歡”。文言文，古詩(shī)詞確實(shí)枯燥、乏味，但是只是“滄海中的一粟”，要燃起學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，必須“專心”備教材、備學(xué)生，用語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)、競(jìng)賽、故事、課本劇等等實(shí)現(xiàn)“趣味語(yǔ)文”的真諦，高效課堂已經(jīng)為同學(xué)們搭建了展示的平臺(tái)，作為老師就看如何能夠用心讓學(xué)生從導(dǎo)學(xué)案中另辟天地，發(fā)現(xiàn)“世外桃源”了，每個(gè)老師每節(jié)課都種下一顆飽滿籽，盛夏來臨，盛夏來臨泛起一片絢爛的花海。
城陽(yáng)實(shí)驗(yàn)小學(xué)。
仇朋。
語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十四
一、照樣子，寫句子：（句子特點(diǎn)：誰(shuí)愛吃什么東西。）。
例子：
1、小貓愛吃魚。
2、小狗愛吃肉。
3、小馬和小牛愛吃草。
1、老虎愛吃_________。
2、__________愛吃__________。
3、________和_________愛吃____________。
二、照樣子，說一說：（句子特點(diǎn)：誰(shuí)在干什么。）。
例子：
1、爸爸在看報(bào)紙。
2、媽媽在洗衣服。
1、奶奶在_____________。
2、__________在喝茶水。
3、___________在____________。
4、___________在____________。
三、讀句子，找特點(diǎn)，再說幾句：（提示：3個(gè)句子都含有什么字?）。
例子：
1、我家門口有一棵小樹。
2、江上有一座大橋。
3、屋子里有一臺(tái)電腦。
1、辦公室里________一本臺(tái)歷。
2、書包里有____________________。
3、__________里有五支筆。
4、______________有______________。
二、照樣子，寫句子：
例子：
1、蘋果是水果。
2、我是一年級(jí)的小學(xué)生。
1、小明是我的__________。
2、_____________是文具。
3、____________是___________。
4、____________是___________。
語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十五
2012年2月20日，在新學(xué)期即將來臨之際，吹在春寒料峭的微風(fēng)，迎著日漸溫暖的朝陽(yáng)，我們?nèi)h語(yǔ)文老師匯集于xx縣青少年活動(dòng)中心，聆聽了由教研室郝主任精編的“踏平坎坷成大道”的講座，讓我頓覺“柳暗花明又一村”，其心得如下：
1、“誠(chéng)心”找不足，“信心”開前路。
首先，郝主任從全縣七、八、九年級(jí)2011年期末考試成績(jī)?nèi)胧?，幫助全體語(yǔ)文老師為期末不足，準(zhǔn)確“把脈”“診斷”，并“對(duì)癥下藥”。其中讓我體會(huì)最深的是要“閉門常思己過”，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，但這個(gè)主人是由老師領(lǐng)進(jìn)門的，學(xué)生成績(jī)的好壞與老師有莫大的關(guān)系，“滴水可以穿時(shí)”“千里長(zhǎng)堤潰于蟻穴”一篇導(dǎo)學(xué)案、一個(gè)笑臉、一次鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)、一次教學(xué)內(nèi)容的安排、一次聲情并茂的朗讀、一次扎實(shí)的集體備課、一次成功的檢測(cè)，都可以成為成功之水，也可以成為“失敗”之滴。作為語(yǔ)文老師必須踏下心來，從自身找缺點(diǎn)，挖不足，才能制定下一步的目標(biāo)，信心滿滿的進(jìn)行下一步的計(jì)劃。
二、“專心”備教材，“用心”踐課改。
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新課改，對(duì)教師提出了更高的要求，要讓學(xué)生“樂學(xué)”“樂學(xué)”“狂歡”。文言文，古詩(shī)詞確實(shí)枯燥、乏味，但是只是“滄海中的一粟”，要燃?xì)鈱W(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣，必須“專心”備教材、備學(xué)生，用語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)、競(jìng)賽、故事、熱點(diǎn)、課本劇等等實(shí)現(xiàn)“趣味語(yǔ)文”的真諦，高效課堂已經(jīng)為同學(xué)們搭建了展示的平臺(tái)，作為老師就看如何能夠用心讓學(xué)生從導(dǎo)學(xué)案中另辟天地，發(fā)現(xiàn)“世外桃源”了，每個(gè)老師每節(jié)課都種下一顆飽滿籽，盛夏來臨，盛夏來臨泛起一片絢爛的花海。
三、“愛心”育學(xué)生，“真心”做英雄。
愛自己的孩子是母性所在，愛別人的孩子才是偉大的，而把每個(gè)別人的孩子當(dāng)成自己的孩子來愛是值得敬佩的。有許多年度盛典人物，他們做到了愛與自己毫無關(guān)系的陌生人。作為我們老師與學(xué)生朝夕相處，一處就是三年，如果每個(gè)老師能夠把每個(gè)孩子當(dāng)成自己的孩子來愛，用“愛心”育學(xué)生，心貼心的與他們交流，讓愛走進(jìn)他們的心靈，每個(gè)孩子內(nèi)心都是陽(yáng)光的、火熱的、鮮紅的、跳動(dòng)的，只要我們?yōu)槊總€(gè)內(nèi)心注入與之相匹配的血型，一定不會(huì)出現(xiàn)排異反應(yīng)，“一分耕耘一分收獲，十分耕耘必有十分收獲”，種下善因一定會(huì)收獲善果。起初也許他們會(huì)有些不適應(yīng)，但“繩鋸木斷”，只要真心到位，就會(huì)勇者無敵。
魯迅說：“世上本沒有路，走的人多了，變成了路?！比松惨粯?，原本沒有道路，哪里都布滿荊棘，都坎坷無比，但是我堅(jiān)信只要用“誠(chéng)心”“愛心”去帶隊(duì)，以“信心”“專心”去開辟，就一定能開辟一條陽(yáng)光大道。
語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇一
語(yǔ)文學(xué)科是中小學(xué)階段必修的一門學(xué)科，它不僅教授我們基礎(chǔ)的漢字及拼音，還涉及到語(yǔ)文閱讀、作文、修辭等多方面的內(nèi)容。而隨著科技的不斷發(fā)展，深度學(xué)習(xí)技術(shù)的應(yīng)用讓我們可以更好地理解語(yǔ)文學(xué)科的知識(shí)，提高學(xué)習(xí)效率。在這篇文章中，我想分享一下我在語(yǔ)文學(xué)科深度學(xué)習(xí)中的心得體會(huì)。
第二段：認(rèn)知提升。
深度學(xué)習(xí)技術(shù)讓語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習(xí)變得更加輕松。以語(yǔ)法學(xué)習(xí)為例，我們可以使用模式識(shí)別算法來識(shí)別語(yǔ)句中的主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)等元素，快速地理解和記憶文章中的語(yǔ)法規(guī)則。此外，深度學(xué)習(xí)技術(shù)還可以幫助我們更加深入地理解詞語(yǔ)、成語(yǔ)、古詩(shī)等語(yǔ)文知識(shí)，進(jìn)一步提升我們的閱讀能力和寫作水平。
第三段：思維拓展。
深度學(xué)習(xí)技術(shù)還可以幫助我們將語(yǔ)文學(xué)科的知識(shí)與其他領(lǐng)域的知識(shí)進(jìn)行結(jié)合，拓展我們的思維范圍。比如，我們可以使用自然語(yǔ)言處理技術(shù)在語(yǔ)文學(xué)科與計(jì)算機(jī)領(lǐng)域進(jìn)行交叉領(lǐng)域研究，進(jìn)一步開拓我們的語(yǔ)言和計(jì)算機(jī)思維。
第四段：情感表達(dá)。
語(yǔ)文學(xué)科不僅僅是知識(shí)的積累，還包括了情感表達(dá)的能力，深度學(xué)習(xí)技術(shù)可以幫助我們更好地表達(dá)我們的情感。比如，在閱讀一篇文學(xué)作品的時(shí)候，我們可以使用情感分析技術(shù)來分析作品中的情感元素，進(jìn)一步理解作品表達(dá)的情感。而在寫作時(shí)，可以使用人工智能創(chuàng)作技術(shù)提供的情感元素生成模型，提高我們的字里行間的情感表達(dá)水平。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
總體來說，深度學(xué)習(xí)技術(shù)能夠提高我們的語(yǔ)文學(xué)科學(xué)習(xí)效率，開拓我們的思維空間，提升我們的閱讀能力和寫作水平。但是，這并不意味著我們應(yīng)該過度依賴科技。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，我們應(yīng)該更加注重提高自己的素養(yǎng)和能力，讓自己的思維能夠走得更遠(yuǎn)更廣。
語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二
通過學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，我對(duì)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)有了新的認(rèn)識(shí)，為了在教學(xué)過程中能讓每個(gè)學(xué)生都得到社會(huì)性的發(fā)展，讓每個(gè)學(xué)生學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)做人，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，我們教師必須依據(jù)新課程理念對(duì)每一堂課認(rèn)真思考，精心準(zhǔn)備，讓語(yǔ)文課堂成為學(xué)生的樂園。
在已往的教學(xué)中，有部分教師將整個(gè)教學(xué)過程設(shè)計(jì)為“灌”和“填”的流程，久而久之，課堂就成為了一潭死水。而《新課程標(biāo)準(zhǔn)》則強(qiáng)調(diào)：教師必須集中更多的時(shí)間和精力從事那些有效果和有創(chuàng)造性的活動(dòng)。因此我們要把學(xué)生的大腦看成是一把需要被點(diǎn)燃的火把，想方設(shè)法點(diǎn)燃這把火，激發(fā)學(xué)生潛在的能力，讓學(xué)生自覺地參與到學(xué)習(xí)過程中，充分地活動(dòng)起來。讓學(xué)生通過自身的活動(dòng)，充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，豐富教學(xué)形式，真正體現(xiàn)在樂中學(xué)、趣中學(xué)、動(dòng)中學(xué)、做中學(xué)，讓每一堂課都充滿活力。要做到這一點(diǎn)，教師必須做好如下準(zhǔn)備：
一、深鉆課程標(biāo)準(zhǔn)，領(lǐng)會(huì)課改精神。
語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)，有意識(shí)地把語(yǔ)文素養(yǎng)凸現(xiàn)出來。語(yǔ)文素養(yǎng)內(nèi)涵豐富，它以能力為核心，是語(yǔ)文能力和語(yǔ)文知識(shí)、思維品質(zhì)、審美情趣、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣的融合。因此本次課改不再將學(xué)生掌握系統(tǒng)知識(shí)放在首位，而是將學(xué)生價(jià)值觀和情感態(tài)度的培養(yǎng)、激發(fā)學(xué)生關(guān)注和參與社會(huì)生活的熱情、培養(yǎng)學(xué)生具有強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感，形成樂觀向上的人生態(tài)度放在首位。同時(shí)，還要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)生感覺觀察、體驗(yàn)、參與社會(huì)生活的能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和綜合運(yùn)用能力。這就是要求教師在活動(dòng)設(shè)計(jì)的時(shí)候，注重學(xué)生的情感體驗(yàn)，讓學(xué)生愛上這門課，產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)力和參與欲。在活動(dòng)中，讓學(xué)生自覺去獲取知識(shí)。
二、充分運(yùn)用多媒體教學(xué)輔助手段。
為了在課堂上給學(xué)生提供更多的信息，創(chuàng)設(shè)各種教學(xué)情境，提供直觀的教學(xué)材料，僅憑教師的語(yǔ)言和行為動(dòng)作是無法完全達(dá)到效果的。多媒體教學(xué)輔助手段能夠給學(xué)生以具體形象，有聲有色的情境感受，還有其它手段不能代替的跨越時(shí)空的信息量，都會(huì)極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而使抽象教學(xué)形象具體化，使學(xué)生在體會(huì)、感悟中獲取新知。
三、與時(shí)俱進(jìn)，提高自身素養(yǎng)。
傳統(tǒng)的課程體系偏重于書本知識(shí)傳授，課程綜合化，對(duì)教師的要求更高了，教師要了解每一個(gè)學(xué)生，用他們有切身感受的事情教導(dǎo)他們，激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣。綜合實(shí)踐課的開設(shè)，對(duì)于傳統(tǒng)“應(yīng)試教育”的教育觀，也是一個(gè)挑戰(zhàn)。課改力圖在課程目標(biāo)，內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)和實(shí)施建議等方面全面體現(xiàn)知識(shí)與技能，從而促進(jìn)學(xué)校教育重心的轉(zhuǎn)移。形成正確的價(jià)值選擇，具有社會(huì)責(zé)任感，努力為人民服務(wù)，樹立遠(yuǎn)大理想，這種過程將深刻地影響他們思想道德的形成，影響他們?nèi)松木駬瘛?BR> 我深知，實(shí)施新課程標(biāo)準(zhǔn)任重道遠(yuǎn)。我們將一如既往地更新觀念，創(chuàng)新思想，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，開拓進(jìn)取，為促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、全面提高教育質(zhì)量而不懈努力。
語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇三
身為語(yǔ)文老師，對(duì)語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中“核心素養(yǎng)”有較深的感受。語(yǔ)文核心素養(yǎng)，就是學(xué)生在語(yǔ)文方面表現(xiàn)出的“比較穩(wěn)定的、最基本的、適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的學(xué)識(shí)、能力、技藝和情感態(tài)度價(jià)值觀”，具有工具性和人文性統(tǒng)一的豐富內(nèi)涵。包括語(yǔ)文知識(shí)、語(yǔ)言積累、語(yǔ)文能力、語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣，以及思維能力、人文素養(yǎng)等。他們貫穿于語(yǔ)文教育的方方面面，從學(xué)生剛?cè)雽W(xué)接觸到漢字，到現(xiàn)在進(jìn)入高中進(jìn)行更高層次的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，語(yǔ)文素養(yǎng)都伴隨著他們所有的學(xué)習(xí)活動(dòng)，是一種隱性的存在。語(yǔ)文教育不可忽視的一個(gè)重點(diǎn)，就是語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高。語(yǔ)文教育的目的之一，就是提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，使學(xué)生情與理同步發(fā)展。
就語(yǔ)文學(xué)科來說，語(yǔ)文關(guān)鍵能力就是語(yǔ)言能力，一個(gè)人能說會(huì)道，出口成章，下筆成文，語(yǔ)言生動(dòng)，感染力強(qiáng)，我們就可以說此人具有很強(qiáng)的語(yǔ)文素養(yǎng)。就像魯迅先生所說:“嬉笑怒罵皆成文章?！彼季S能力可整合到語(yǔ)言能力中，因?yàn)檎Z(yǔ)言是思維的物質(zhì)外殼，是思維的載體。如果一個(gè)人語(yǔ)言條理性強(qiáng)，語(yǔ)言深刻犀利，那么我們就可以說，此人思維具有條理性和深刻性。如果某人語(yǔ)言混亂，顛三倒四，前言不搭后語(yǔ)，我們就可以說此人思維混亂，沒有條理。語(yǔ)言是思維的表現(xiàn)，是思維的外在特征，它們倆水乳交融，密不可分。審美情趣和文化修養(yǎng)可整合為人文修養(yǎng)。如果說語(yǔ)言能力是語(yǔ)文關(guān)鍵能力的話，那人文修養(yǎng)就是語(yǔ)文的必備品格。人文修養(yǎng)為語(yǔ)言能力導(dǎo)向，為語(yǔ)言能力提供不竭的力量源泉。
身為語(yǔ)文老師，文化底蘊(yùn)顯得格外重要。一位具有語(yǔ)文核心素養(yǎng)的人，必然具有深厚的文化底蘊(yùn)。文化底蘊(yùn)是個(gè)大概念，就語(yǔ)文學(xué)科來說，所謂文化底蘊(yùn)，就是一個(gè)人對(duì)古今中外一切經(jīng)典文化的積累程度。
作為一名語(yǔ)文老師需要什么文化底蘊(yùn)呢？語(yǔ)文老師需要經(jīng)典詩(shī)詞的底蘊(yùn)。中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度，是詩(shī)歌養(yǎng)育了中華民族。孔子曰：“不讀詩(shī)，無以言?！薄靶∽雍文獙W(xué)夫詩(shī)?詩(shī)可以興，可以觀，可以群，可以怨；邇之事父，遠(yuǎn)之事君；多識(shí)于鳥獸草木之名?！痹?shī)，讓人溫柔敦厚，讓人文質(zhì)彬彬，讓人腹有詩(shī)書氣自華。語(yǔ)文老師需要文學(xué)名著的底蘊(yùn)。文學(xué)名著是民族文化的集大成，更是民族精神和靈魂代言人，我們的教材中就有大量的文學(xué)名著，也要求學(xué)生課外閱讀大量的文學(xué)名著，文學(xué)名著就是為學(xué)生的文化奠基，為學(xué)生的精神添上亮麗的底色。語(yǔ)文老師需要文哲史的底蘊(yùn)。古人講，文哲史不分家。文學(xué)是人學(xué)，文學(xué)是人類社會(huì)的形象圖說。哲學(xué)是萬學(xué)之學(xué)，指導(dǎo)一切科學(xué)，充滿著好奇、疑問、探究與智慧。哲學(xué)就是追求智慧、熱愛智慧的學(xué)問。歷史充滿智慧，讀史使人明智;文學(xué)充滿智慧，文學(xué)給人靈感，給人想象，給人真善美的啟迪。當(dāng)文哲史融為一體時(shí)，就讓我們的心靈充盈智慧的光芒。
語(yǔ)文本就不是一門功利性很強(qiáng)的學(xué)科，更多的，是素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升。當(dāng)語(yǔ)文學(xué)科在我們的學(xué)習(xí)和生活中占據(jù)著越來越重要的地位時(shí)，語(yǔ)文的核心素養(yǎng)也顯的越發(fā)重要。在以后的教學(xué)中，我會(huì)以學(xué)生為出發(fā)點(diǎn)，立足課堂，結(jié)合語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐，將語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升貫穿于語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，提高自己的教學(xué)能力，也培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和綜合素養(yǎng)。
語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇四
要說這兩年教育的流行語(yǔ)排行榜，“核心素養(yǎng)”一定榜上有名。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，主要指學(xué)生應(yīng)具備的`，能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。
既然是培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)具備的能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，我們?cè)谡n堂上通過課程改革，教學(xué)實(shí)踐和進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)時(shí)候，就應(yīng)該以此為中心。具體而言，主要有三個(gè)方面的落實(shí)途徑：
一是通過課程改革落實(shí)核心素養(yǎng)。例如從教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定上來說，除了知識(shí)技能，過程與方法之外，我們還要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。比如一年級(jí)下冊(cè)，第一課春夏秋冬，從知識(shí)上來講，我們要求學(xué)生：
1、認(rèn)識(shí)8個(gè)生字，會(huì)寫7個(gè)生字，認(rèn)識(shí)“雨、阝”2個(gè)偏旁。
2、正確、流利地朗讀課文，背誦課文。掌握“吹”“落”等動(dòng)詞和一對(duì)相反的詞：“出”和“入”。在掌握知識(shí)的基礎(chǔ)上，我們就要引導(dǎo)學(xué)生了解四季變化，感受不同季節(jié)的景色，能主動(dòng)積累有關(guān)景色的詞語(yǔ)，從心底去感受自然的美好，感受生活的美好。
二是通過教學(xué)實(shí)踐落實(shí)核心素養(yǎng)。在組織教學(xué)上如何培養(yǎng)核心素養(yǎng)？比如在教授《我多想去看看》，我們引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)兩個(gè)城市截然不同的特色，以及兩個(gè)小朋友想去對(duì)方的城市去看看的渴望之情后，我們就可以讓學(xué)生想一想自己特別想去的地方，就引導(dǎo)孩子們用這樣的句式說一說：爺爺告訴我，沿著，就會(huì)走出鄭州。我對(duì)爺爺說，我多想去看看，我多想去看看。再寫一寫。以“我多想?！睂懴伦约旱脑竿Ｔ倥c同學(xué)交流。培養(yǎng)孩子語(yǔ)言表達(dá)和書寫能力。
三是通過教育評(píng)價(jià)落實(shí)核心素養(yǎng)。在教學(xué)評(píng)價(jià)時(shí)，我們也要從多方面來進(jìn)行評(píng)價(jià)，不僅考慮知識(shí)的掌握，比如現(xiàn)在的試題一些等開放性的題目，像我們期末考試聽力部分，除了考察聽力，對(duì)關(guān)鍵信息的提取，其實(shí)細(xì)心的同學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)這些內(nèi)容是節(jié)選自一些課外讀物，也起到了推薦閱讀的作用，如果孩子閱讀量大的話，或許不用聽就知道怎么選擇，還有我們教科書上的和大人一起讀，起到推動(dòng)親子閱讀的作用，口語(yǔ)交際聽故事，講故事，請(qǐng)你幫個(gè)忙，打電話等也是在培養(yǎng)孩子的文明禮儀，交際和適應(yīng)社會(huì)的能力，也都是契合核心素養(yǎng)的精神的。
以后我們的教學(xué)也是要以核心素養(yǎng)為核心，要站得遠(yuǎn)一點(diǎn)，從學(xué)生的終身發(fā)展來組織課程改革，教學(xué)實(shí)踐和教學(xué)評(píng)價(jià)。
語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇五
語(yǔ)文學(xué)科作為學(xué)生在學(xué)習(xí)生涯中必修的一門學(xué)科，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言能力和綜合素質(zhì)起著重要的作用。隨著社會(huì)不斷的變革，人們的生活方式、學(xué)習(xí)方式等方面也在發(fā)生著巨大的改變，而深度學(xué)習(xí)作為新的學(xué)習(xí)模式，深受人們的追捧。在學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，深度學(xué)習(xí)也逐漸成為了一種新的學(xué)習(xí)方式。今天，本文將結(jié)合自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，探討語(yǔ)文學(xué)科深度學(xué)習(xí)的體會(huì)與心得。
第二段：深度學(xué)習(xí)在語(yǔ)文學(xué)科中的應(yīng)用。
深度學(xué)習(xí)作為一種新的學(xué)習(xí)方式，已經(jīng)開始廣泛應(yīng)用于語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習(xí)中。例如，在課堂上，老師可以通過引導(dǎo)學(xué)生提出問題，讓學(xué)生自主探究答案，這樣不僅提高了學(xué)生的思考能力，還能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。此外，教師也可以將課堂上的案例讓學(xué)生在家中仔細(xì)研究，思考其所要傳達(dá)的深層意義，使學(xué)生能夠在生活實(shí)踐中更好地理解語(yǔ)文知識(shí)。
深度閱讀作為深度學(xué)習(xí)的重要部分，可以幫助學(xué)生更加全面地理解語(yǔ)文學(xué)科中的知識(shí)點(diǎn)。通過閱讀不同的文本，可以幫助學(xué)生拓寬閱讀視野，培養(yǎng)其閱讀能力，同時(shí)，還可以幫助學(xué)生加強(qiáng)思考和表達(dá)能力。在學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，深度閱讀是必不可少的一環(huán)。
第四段：深度學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。
深度學(xué)習(xí)模式更加注重學(xué)生自主學(xué)習(xí)和探究的能力，這也是其備受歡迎的原因之一。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，學(xué)生往往需要靈活運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)，通過思考來理解文本的深層意義。在深度學(xué)習(xí)模式中，學(xué)生需要自主學(xué)習(xí)和探究，這可以幫助他們更好地培養(yǎng)自己的思考能力和創(chuàng)造性思維。
第五段：結(jié)論。
總的來說，深度學(xué)習(xí)在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的應(yīng)用不僅提高了學(xué)習(xí)效果，還為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性思維提供了更多的機(jī)會(huì)。在未來的語(yǔ)文教學(xué)中，我們應(yīng)該更加注重深度學(xué)習(xí)模式的運(yùn)用，注重學(xué)生思考能力的培養(yǎng)，繼續(xù)為學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)提供更加全面和創(chuàng)新的學(xué)習(xí)方式。
語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇六
隨著社會(huì)發(fā)展和教育改革的深入推進(jìn)，作為中小學(xué)生必修科目之一的語(yǔ)文學(xué)科也在不斷變革，其中最引人注目的就是深度學(xué)習(xí)的應(yīng)用。在此，我將分享自己在語(yǔ)文學(xué)科深度學(xué)習(xí)中的心得體會(huì)。
第一段：深度學(xué)習(xí)的創(chuàng)新思維。
語(yǔ)文學(xué)科深度學(xué)習(xí)提倡“知行合一”，強(qiáng)調(diào)學(xué)生要從學(xué)習(xí)中汲取理論知識(shí)，然后在實(shí)際運(yùn)用中融會(huì)貫通，形成自己的思維方式。在這個(gè)過程中，我意識(shí)到，創(chuàng)新思維是深度學(xué)習(xí)的核心，只有不斷創(chuàng)新，才能實(shí)現(xiàn)掌握知識(shí)的目標(biāo)。
第二段：深度學(xué)習(xí)的實(shí)踐過程。
深度學(xué)習(xí)不僅強(qiáng)調(diào)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，還注重實(shí)踐的運(yùn)用。在學(xué)習(xí)中，我們通過對(duì)實(shí)際問題的分析和解決，不斷提高對(duì)知識(shí)的理解和掌握。例如，語(yǔ)文學(xué)科中的寫作，只有通過實(shí)踐才能發(fā)現(xiàn)自己的不足和提高的方向。
第三段：深度學(xué)習(xí)的自主學(xué)習(xí)。
深度學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)個(gè)體的自主學(xué)習(xí)和探究，獲得自主學(xué)習(xí)的技能和能力，不斷提升學(xué)習(xí)能力和水平。在語(yǔ)文學(xué)科深度學(xué)習(xí)中，我們要培養(yǎng)自己的閱讀能力，學(xué)習(xí)閱讀策略，并對(duì)所讀文章進(jìn)行分析，理解作者要表達(dá)的思想。
第四段：深度學(xué)習(xí)的實(shí)踐性。
深度學(xué)習(xí)中的實(shí)踐性強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的目的是為了解決實(shí)際問題。我們要把學(xué)習(xí)的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際中，解決實(shí)際問題，學(xué)以致用，真正掌握所學(xué)的知識(shí)。例如，在語(yǔ)文學(xué)科的閱讀中，我們可以將所學(xué)的閱讀策略應(yīng)用于閱讀中，提高閱讀技能。
深度學(xué)習(xí)讓我們更深入地理解、掌握和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，不僅幫助我們提高學(xué)習(xí)能力，還使我們養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，為未來的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在充分了解深度學(xué)習(xí)理念的基礎(chǔ)上，我們可以探索并開創(chuàng)出更多的學(xué)習(xí)方式，用深度學(xué)習(xí)的精神打破傳統(tǒng)學(xué)習(xí)的固有模式，從而實(shí)現(xiàn)更多的價(jià)值。
總之，在語(yǔ)文學(xué)科深度學(xué)習(xí)的過程中，我們不僅需要掌握知識(shí)，而且還需要結(jié)合實(shí)際進(jìn)行實(shí)踐，強(qiáng)調(diào)自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)新思維，創(chuàng)新的思維方式和實(shí)踐能力，可以讓我們更加深入地掌握所學(xué)的知識(shí)，并且將所學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐的能力和價(jià)值，為未來的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，并且可以養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，為未來的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇七
本次考試我的語(yǔ)文成績(jī)很好，于是總結(jié)了一些我在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的心得體會(huì)。雖然稱不上是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的不二法門，但是相信能讓大家收獲一些好的經(jīng)驗(yàn)。
在我們的耳中“上課好好聽”可能是最多聽到的了。很多人認(rèn)為這只是一句空話，但我認(rèn)為，無論是對(duì)于語(yǔ)文，還是其它的科目，它都是至關(guān)重要的一條，對(duì)于語(yǔ)文，人盡皆知的是，看書只能復(fù)習(xí)古詩(shī)文，對(duì)于語(yǔ)文考試中最重要的閱讀幾乎毫無作用，有的人自詡刷題達(dá)人，可是刷題若是不聽老師的歸納總結(jié)和講解，只會(huì)陷入“做—刷—做”，知其然而不知其所以然的怪圈之中。由此看來，認(rèn)真聽講！實(shí)在是不可謂不重要。
老師的新課引人入勝，增加我們的知識(shí)底蘊(yùn)，閱讀課從文章的不同類型入手，抽絲剝繭地揭開閱讀題的神秘面紗，更不必說針對(duì)性極強(qiáng)的專題式作文課了，如果好好聽課，語(yǔ)文成績(jī)不會(huì)上不去呢。
可見，許多人正是問題出在聽課上。有的人聽課態(tài)度很有問題：上課時(shí)睡覺，看小說，甚至做一些與課堂毫不相干的事。這樣若能學(xué)好語(yǔ)文，可是咄咄怪事了。希望同學(xué)們反省?。∵€有些人，可能覺得語(yǔ)文無聊，亦或是難以跟上老師的節(jié)奏，聽講時(shí)便魂飛天外，神游太虛了，但是距離高考僅一年時(shí)間，若再不奮起直追，振奮精神，還待何時(shí)。
此外，“下課好好做”也同等重要。請(qǐng)大家捫心自問，語(yǔ)文作業(yè)多嗎？無非是古文集萃3篇，古文觀止預(yù)習(xí)，閱讀訓(xùn)練和周記。再捫心自問，有多少人是有答案就拿答案一抄，沒答案就把隨便糊弄甚至干脆不交當(dāng)成“心安理得”的事呢？老師的時(shí)間很緊張，可能是改作文就要耗費(fèi)幾天的時(shí)間，哪里有功夫來天天追查這種小事呢？況且，把這些作業(yè)寫好，收獲會(huì)跟好好聽講不相上下。比如說：做古文集萃，古文觀止的作業(yè)時(shí)，可以好好看看注釋和答案后的全文翻譯，力圖通曉全文的意思。當(dāng)你遇到一篇陌生古文，可以讀懂80%的意思，大致掌握中心，古文題，翻譯題，以及校本詞匯題將不再成為你的掣肘。
周記在我看來，是很無拘無束的文體。你可以把老師當(dāng)成你最好的朋友。一篇文章，你何處讀懂了，何處讀不懂，有什么看法，都可以在周記之中娓娓道來，日積月累之下，你對(duì)于各類文章的了解絕對(duì)會(huì)超出你的想象。
以上便是我的語(yǔ)文學(xué)習(xí)心得，希望能對(duì)大家有所幫助，與大家共勉！
語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇八
#語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng)校本培訓(xùn)心得體會(huì)1#開學(xué)初的小學(xué)語(yǔ)文教師校本培訓(xùn)，讓我受益匪淺。面對(duì)深刻而全方位的新課程改革、日益復(fù)雜的學(xué)生思想道德，很多時(shí)候讓我們覺得有些霧里看花，水中望月，無所適從。通過這次學(xué)習(xí)讓我有了如下感受：
吃透課程標(biāo)準(zhǔn)，領(lǐng)會(huì)課改精神。作為語(yǔ)文教師，不但要有豐富的。
教學(xué)。
經(jīng)驗(yàn)，還要有自己的教學(xué)理論，要從經(jīng)驗(yàn)型教師向?qū)＜倚徒處熮D(zhuǎn)變。
過去我們只重視教學(xué)實(shí)踐，忽視了教學(xué)理論上的升華。通過這次學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到，教師應(yīng)向個(gè)性化，研究型，創(chuàng)新型教學(xué)發(fā)展，通過教學(xué)實(shí)踐—反思—研究—升華，培養(yǎng)科研意識(shí)，對(duì)教學(xué)問題跟蹤研究，使之課題化，并。
總結(jié)。
成果，形成個(gè)性和特色的理論，為自己的職業(yè)生涯做好理論支撐。在培訓(xùn)期間，我以學(xué)校的研究課題《學(xué)科教學(xué)中實(shí)踐活動(dòng)的設(shè)計(jì)研究》進(jìn)一步跟蹤研究，并總結(jié)階段成果，形成書面材料，上交進(jìn)修學(xué)校，并與其他教師探討，交流經(jīng)驗(yàn)，確實(shí)感受到了學(xué)習(xí)的快樂，知識(shí)的飛躍。
尊重學(xué)習(xí)個(gè)體，了解學(xué)生，有的放矢，促進(jìn)差異發(fā)展。這就要求我們?cè)谥v課時(shí)要了解學(xué)生的真實(shí)起點(diǎn)，從現(xiàn)有水平起步，從學(xué)生學(xué)得角度預(yù)設(shè)教學(xué)活動(dòng)方案。讓學(xué)生親歷有淺入深，由偏到正的過程，課堂上要變個(gè)體活動(dòng)為全體活動(dòng)，練習(xí)分層，要求有別，差異發(fā)展，讓所有學(xué)習(xí)成果都得到展現(xiàn)，使他們感到無限快樂，感到自己精神的、智慧的力量在增長(zhǎng)，才會(huì)使學(xué)生的個(gè)性得到充分的發(fā)展。
還要充分運(yùn)用多種教學(xué)手段與教學(xué)方法構(gòu)建充滿活力的課堂。因此我們要把學(xué)生的大腦看成是一把需要被點(diǎn)燃的火把，想方設(shè)法去點(diǎn)燃這把火把，激發(fā)學(xué)生潛在的能力，讓學(xué)生自覺地參與到學(xué)習(xí)過程中，充分地活動(dòng)起來。讓學(xué)生通過自身的活動(dòng)，充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，豐富教學(xué)形式，真正體現(xiàn)了在樂中學(xué)、趣中學(xué)、動(dòng)中學(xué)、做中學(xué)，讓每一堂課都充滿活力，要讓語(yǔ)文課堂成為學(xué)生的樂園。
#語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng)校本培訓(xùn)心得體會(huì)2#一、人的“核心素養(yǎng)”到底有哪些日本企業(yè)家、哲學(xué)家稻盛和夫的人生方程式是“人生結(jié)果=能力×熱情×思維方式”。他認(rèn)為能力是先天的，每個(gè)人相差不大，起決定作用的是熱情與思維方式。在他看來，熱情就是工作的干勁和努力程度。最重要的是思維方式，思維方式回答了“人生目的”，即“我為誰(shuí)”。思維方式是道德的、人性的、利他的，它是正數(shù);思維方式是不道德的、非人性的、單一利己的，它是負(fù)數(shù)。這才是決定人生結(jié)果的關(guān)鍵。若思維方式是負(fù)數(shù)，越熱情、越努力、越有能力，人生的結(jié)果將越可怕。換言之，即是:道德的、人性的的思維方式是“核心素質(zhì)”的首席，第二則是“熱情”，它包含了積極的態(tài)度、持久的興趣。其中積極的態(tài)度更為重要，它包含責(zé)任、進(jìn)取心及抗挫力。
研究者認(rèn)為，人的發(fā)展取決于20%的智商和80%的情商、逆商。心里學(xué)常識(shí)告訴我們，智商在于先天遺傳，后天培養(yǎng)并不會(huì)有太大影響;情商、逆商則在于后天的歷練和培養(yǎng)。
道德、人性的思維方式，積極的態(tài)度，持久的興趣，還有探究的學(xué)習(xí)素養(yǎng)，這就是人的四大“核心素養(yǎng)”，它們是“人的教育”的鋼筋混凝土。
什么是學(xué)習(xí)素養(yǎng)的核心呢我們認(rèn)為是“探究”。學(xué)習(xí)應(yīng)該是“學(xué)會(huì)”，而不是“教會(huì)”，判斷“學(xué)會(huì)”還是“教會(huì)”的試金石，是學(xué)生會(huì)不會(huì)探究學(xué)習(xí)。
知識(shí)、分?jǐn)?shù)、作業(yè)和試題，并不能給人生好的路徑依賴;恰恰相反，它們提供是一條扭曲的依賴路徑。
二、人的“核心素養(yǎng)”與“學(xué)科關(guān)鍵素養(yǎng)”學(xué)生的學(xué)習(xí)必須通過學(xué)科課程進(jìn)行。學(xué)科教學(xué)，既是學(xué)生學(xué)習(xí)生活的主色調(diào)，也是教師教學(xué)生活的主色調(diào)。尊崇“素養(yǎng)為重”的育人價(jià)值取向，出路只有一條:學(xué)科教學(xué)必須“素養(yǎng)取向”。
1.任何“學(xué)科素養(yǎng)”的形成都以“核心素養(yǎng)”為背景、底色。
任何學(xué)科的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)者只要有積極的態(tài)度、濃厚的興趣以及不屑的鉆研精神，知識(shí)和能力的獲得不僅沒有太大問題，還會(huì)有獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)。換句話說，對(duì)于基礎(chǔ)教育而言，積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、進(jìn)取心、抗挫力，應(yīng)該比知識(shí)教學(xué)、能力訓(xùn)練更重要。一個(gè)人的知識(shí)可以不豐富，一個(gè)人的能力可以不突出，只要他的進(jìn)取心在，抗挫力強(qiáng)，這個(gè)人的未來發(fā)展依然充滿美好。
2.學(xué)科素養(yǎng)的形成始終滲透人的“核心素養(yǎng)”的培育。
學(xué)科教學(xué)必須要讓教學(xué)環(huán)境充滿人性與道德的關(guān)懷，學(xué)科能力才會(huì)成為積極情感、態(tài)度、價(jià)值的能力，即人的素養(yǎng)。今天看來，一個(gè)只知道教知識(shí)、練能力的教師，不一定是真正意義上的合格教師，只有懂得將“人性”和“道德”彌散在自己的教學(xué)行為和日常行為中的教師，培養(yǎng)優(yōu)秀學(xué)習(xí)品格的教師，才是一名真正的師者。
3.關(guān)注“學(xué)科關(guān)鍵能力”與“學(xué)科素養(yǎng)”。學(xué)科能力的“點(diǎn)”很多，“關(guān)鍵能力”不多。研究和把握“學(xué)科關(guān)鍵能力”，教師才能創(chuàng)造性地實(shí)施國(guó)家課程，建構(gòu)起自己的“師本課程”?！皩W(xué)科關(guān)鍵能力”清晰了、明了了、簡(jiǎn)化了，教師才能更從容地將目光投向“人性”和“道德”，才能將佝僂的腰從無邊的知識(shí)、無盡的訓(xùn)練中挺立起來。
三、
“素養(yǎng)統(tǒng)整”下的課程與教學(xué)?“教書育人”是教師的職業(yè)特征。課堂教學(xué)要四“本”:學(xué)生為本、能力為本、道德為本、評(píng)價(jià)為本。
“素養(yǎng)為重”下的課程與教學(xué)，教師必須轉(zhuǎn)變觀念和角色，回歸職業(yè)素養(yǎng)，人性和道德將成為課堂自覺。人性關(guān)懷和道德示范將成為課程建設(shè)和教學(xué)實(shí)踐的前提和基礎(chǔ)。
人的“核心素養(yǎng)”下的課程統(tǒng)整，每個(gè)學(xué)科的教學(xué)首先考慮的不再是本學(xué)科知識(shí)，而是學(xué)生作為“人”的發(fā)展的核心素養(yǎng)。每個(gè)學(xué)科都有作業(yè)，對(duì)于“核心素養(yǎng)”來講，作業(yè)里的責(zé)任、抗挫、時(shí)間觀、效率觀，比作業(yè)本身更重要，而這些“素養(yǎng)”，可以統(tǒng)整所有的學(xué)科;課堂、集會(huì)中的自控和自律，討論、合作中的秩序和包容，可以統(tǒng)整所有的學(xué)科;學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)上的拼搏、包容、團(tuán)結(jié)、意志，也可以統(tǒng)整所有學(xué)科。關(guān)鍵是教師的職業(yè)素養(yǎng)要回歸，回到“育人教書”，先“育人”再“教書”。
因此提升教師專業(yè)能力重要，支撐教師專業(yè)能力的非專業(yè)素養(yǎng)--即人性與道德、熱情與堅(jiān)持--更重要。
#語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng)校本培訓(xùn)心得體會(huì)3#通過幾個(gè)月的網(wǎng)上研修學(xué)習(xí)，我個(gè)人感覺在這次學(xué)習(xí)中收獲很多，盤點(diǎn)收獲，主要有以下幾個(gè)方面：
在這培訓(xùn)過程中，我學(xué)習(xí)到了優(yōu)秀教師好的教學(xué)方法，以及新的教育理念，獲得了教育專家的珍貴講評(píng)。雖然每天在線學(xué)習(xí)感覺有些累，但與收獲知識(shí)無法比擬。業(yè)務(wù)水平有了一個(gè)很大的提高。短暫的培訓(xùn)學(xué)習(xí)即將結(jié)束，在此就與大家交流我的一點(diǎn)心得與體會(huì):一、轉(zhuǎn)變教育理念，實(shí)施差異教育。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體。教師面對(duì)的是學(xué)生的未來，而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益，要立足于學(xué)生的成長(zhǎng)。因此教書育人不可急功近利，需從大處著眼。部分教師受應(yīng)試教育理念的影響習(xí)慣于只看眼前，不顧將來，以剝奪學(xué)生個(gè)性為代價(jià)換取教師的師道尊嚴(yán)。創(chuàng)造力有早晚，先后之分，越是有個(gè)性的人，創(chuàng)造力越突出，個(gè)性是創(chuàng)造的前提，把個(gè)性多樣性作為一種有價(jià)值的東西，一種財(cái)富來加以接受和引導(dǎo)，我們眼中就會(huì)沒有差生，只有差異。實(shí)施有差異的教育，實(shí)現(xiàn)有差異的發(fā)展。
二、以身示范，情感育人。搞教育不能搞形式主義，這是一種不理智的急功近利的短期行為，因?yàn)椋瑢W(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展有其階段性，不能強(qiáng)求一致，無法整齊劃一。而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細(xì)節(jié)。一個(gè)好老師受同學(xué)歡迎，其實(shí)并沒有什么法寶，也許就是總能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，給予及時(shí)的表?yè)P(yáng)，真誠(chéng)地賞識(shí)他們。僅僅有責(zé)任心是不夠的，變單純的“責(zé)任”為豐富的“情感”，去面對(duì)學(xué)生之間出現(xiàn)的各種情況。
三、定位班主任的角色，以前就知道班主任應(yīng)該是班級(jí)的組織者和管理者，但卻只是停留在知道有這么個(gè)說法,而從沒去考慮過如何去把這一角色在自己身上轉(zhuǎn)換或者定位,更不知道該轉(zhuǎn)換定位到哪個(gè)方向上。如今通過這次的培訓(xùn),使我深深的意識(shí)到班主任應(yīng)該做到:。再次，根據(jù)每一課的實(shí)際需要，在課堂教學(xué)中靈活運(yùn)用多樣的教學(xué)方法，如講述法、講解法、談話法、直觀教具演示法、綱要圖示法、講讀法和發(fā)現(xiàn)教學(xué)法等。
實(shí)踐證明:要上好每一節(jié)課，教師應(yīng)該在自己全部歷史教學(xué)活動(dòng)中采用多樣化的教學(xué)方法和教學(xué)手段，并且要擁有自己獨(dú)有的風(fēng)格，這樣，才能使歷史課堂鮮活起來。
為了更好地推進(jìn)新一輪的課程改革，教師應(yīng)該認(rèn)真研讀新課標(biāo)，學(xué)習(xí)課改精神，轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，把新課改的理念融入到我們的教學(xué)實(shí)踐中去，不斷地去改進(jìn)之，完善之。在此，我們真心地祝愿歷史教學(xué)能真正發(fā)揮她應(yīng)有的價(jià)值，歷史教育亦將青春永駐。
#語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng)校本培訓(xùn)心得體會(huì)4#在這次培訓(xùn)的過程中我聆聽了多位教育專家的生動(dòng)、形象而精彩的講座，提高了自身的業(yè)務(wù)水平和業(yè)務(wù)知識(shí)。同時(shí)我也深深地感到自身存在的不足，我決定細(xì)品所學(xué)，總結(jié)所得，把此次培訓(xùn)的所學(xué)、所得用于現(xiàn)實(shí)教學(xué)中?，F(xiàn)將學(xué)習(xí)情況總結(jié)如下：
更新理念、提高認(rèn)識(shí)。通過培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我清楚的認(rèn)識(shí)到新課程內(nèi)容的增減與知識(shí)的分布;怎樣把握知識(shí)的深度與廣度，即專家們所提醒的在對(duì)學(xué)生講解時(shí)應(yīng)該把握的尺度;新的課程標(biāo)準(zhǔn)所提出的要求。使我不僅要從思想上認(rèn)識(shí)到新課程改革的重要性和必要性，而且也要從自身的知識(shí)儲(chǔ)備上為新課程改革作好對(duì)于一個(gè)小學(xué)教師，要想教給學(xué)生一碗水，自己必須成為源源不斷的自來水。知識(shí)的更新與深化也是為了更好的服務(wù)于社會(huì)。一成不變的教材與教法是不能適應(yīng)于社會(huì)的發(fā)展與需求的。
對(duì)于不同的內(nèi)容應(yīng)該分別講解到什么程度，都要做到心中有數(shù)。這樣才能做到面對(duì)新教材中的新內(nèi)容不急不躁、從容不迫、不至于面對(duì)性問題產(chǎn)生陌生感和緊張感。通過學(xué)習(xí)，使我清楚地認(rèn)識(shí)到新課程的內(nèi)容是由哪些模塊組成的，各模塊又是由哪些知識(shí)點(diǎn)組成的，以及各知識(shí)點(diǎn)之間又有怎樣的聯(lián)系與區(qū)別。對(duì)于必修課程必須講深講透，對(duì)于部分選學(xué)內(nèi)容，應(yīng)適學(xué)校和學(xué)生的具體情況而定。新課程的改革是為了更好的適應(yīng)社會(huì)發(fā)展與人才需求而制定的。為了更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展與需求，作為教師理應(yīng)先行一步，為社會(huì)的發(fā)展與變革做出自己的一份貢獻(xiàn)。
改進(jìn)方法、提高效率。通過培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我清楚地認(rèn)識(shí)到整體把握小學(xué)語(yǔ)文新課程的重要性及其常用方法。整體把握小學(xué)語(yǔ)文新課程不僅可以使我們清楚地認(rèn)識(shí)到小學(xué)語(yǔ)文的主要脈絡(luò)，而且可以使我們站在更高層次上以一覽眾山小的姿態(tài)來面對(duì)新課程。整體把握新課程不僅提高教師自身的素質(zhì)，也有助于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。只有讓學(xué)生具備良好的素養(yǎng)才能使他們更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。只有清晰地認(rèn)識(shí)并把握好主線，才能更好地將知識(shí)有機(jī)地聯(lián)系起來。所謂的主線即貫穿于某一階段的某個(gè)知識(shí)點(diǎn)，或者是某種思想方法等等。
這條主線也許只貫穿于我們的新課程、清晰地認(rèn)識(shí)并把握好語(yǔ)文的主線，對(duì)于一個(gè)小學(xué)語(yǔ)文教師是非常有必要的，也是非常有意義的。將個(gè)人的智慧與集體的智慧融于一體是把握語(yǔ)文中的主要脈絡(luò)行之有效的方法之一：不同的人對(duì)待同一個(gè)問題的看法與理解角度和理解程度是不完全相同的。不同的思維模式會(huì)產(chǎn)生不同的講課方式，不同的授課方式就會(huì)收到不同的效果。好的授課方式與方法能使學(xué)生輕松樂學(xué)，如沐春風(fēng);科學(xué)的思維模式，能使學(xué)生左右逢源，事倍功半;恰當(dāng)?shù)那榫皩?dǎo)學(xué)可以激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)力。因此將個(gè)人的智慧與集體的智慧融于一體進(jìn)行歸納、總結(jié)、交流能促進(jìn)我們產(chǎn)生更多更好的授課方式、方法，產(chǎn)生更多更新的科學(xué)思維模式。這對(duì)于我們提高課堂教學(xué)質(zhì)量具有非?，F(xiàn)實(shí)而深遠(yuǎn)的意義。
不斷反思、積累經(jīng)驗(yàn)。通過網(wǎng)絡(luò)上一些老師具體的課堂案例學(xué)習(xí)、專家的經(jīng)典點(diǎn)評(píng)，使我認(rèn)識(shí)到應(yīng)該如何把握小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)。通過網(wǎng)絡(luò)上一些老師具體的課堂案例學(xué)習(xí)、專家的經(jīng)典剖析，使我們認(rèn)識(shí)到應(yīng)該怎樣突破教材的重點(diǎn)難點(diǎn);怎樣才能深入淺出;怎樣才能順利打通學(xué)生的思維通道、掌握一定的學(xué)習(xí)要領(lǐng)，形成良好的數(shù)學(xué)素養(yǎng);怎樣才能將一根根主線貫穿于我們的日常教學(xué)過程之中。新教材的安排與設(shè)計(jì)充分體現(xiàn)了編者的良苦用心。作為教師，應(yīng)該通過自己與集體的創(chuàng)造，更好地為我們的學(xué)生和社會(huì)服務(wù)。
轉(zhuǎn)載請(qǐng)保留此鏈接!。我苦笑了一下說：“市民做不到什么,社會(huì)才提倡什么的?！币?yàn)榻處煹氖杖氲?部分家長(zhǎng)急功近利僅僅關(guān)注學(xué)生得的短期成績(jī)對(duì)老師求全責(zé)備等原因,教師得不到社會(huì)的真正重視,壓力太大。礙于自己的所謂“面子”,普遍的現(xiàn)象是有了心理問題不會(huì)疏導(dǎo)又不去找專業(yè)人士治療甚至于心理健康教育未能普及的情況下教師有了心理障礙和疾病卻不自知!積勞成疾是常有的事情,所以現(xiàn)在的輿論開始紛紛關(guān)注教師的”亞健康”狀態(tài),不僅是身體的,更多的問題來源于心理。那么,教師怎么樣避免或者剪除自己的心理健康問題呢一、要開闊自己的視野,讓自己的業(yè)余生活豐富起來。就我個(gè)人而言運(yùn)動(dòng)是一個(gè)調(diào)節(jié)身心的好方法找?guī)讉€(gè)朋友在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上大汗淋漓后不僅疲勞的身體得到了鍛煉有資料指出：運(yùn)動(dòng)時(shí)身體內(nèi)部會(huì)分泌一種物質(zhì)俗稱“快樂物質(zhì)”dd會(huì)讓人們放松高興。
二、要有知心朋友教師素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)及感受心得體會(huì)。時(shí)常和他們聊天，好的，不好的;得意的，失意的：大的，小的??把心事跟大家傾訴，是緩解心理壓力的好辦法。
三、利用好你的假期。對(duì)于平時(shí)假期少的教師，可以選擇附近的地區(qū)游覽，逛逛市區(qū)，或者去家鄉(xiāng)有名的景區(qū)游覽。當(dāng)然。教師的兩個(gè)長(zhǎng)假是你放松自己調(diào)節(jié)情緒的最佳時(shí)間。
語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇九
“語(yǔ)文素養(yǎng)”是指學(xué)生平時(shí)在語(yǔ)文方面的修養(yǎng)，包括對(duì)祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情、語(yǔ)言的積累、語(yǔ)感、思維，也包括一些語(yǔ)文能力，如識(shí)字寫字能力、閱讀能力、口語(yǔ)交際能力和習(xí)作能力，另外還有品德修養(yǎng)、審美情趣等。這些都涵蓋在語(yǔ)文修養(yǎng)的范圍內(nèi)。過去的語(yǔ)文教學(xué)，強(qiáng)調(diào)的是知識(shí)與能力這兩條線，但語(yǔ)文教育中有些東西是無法納入這兩條線中去的。比如“語(yǔ)感”，它就不僅僅是一種能力。
又如，過去將“語(yǔ)言積累”放在“知識(shí)”一塊，也是不妥的。因此用知識(shí)和能力還不足以概括語(yǔ)文教育的全部。過去強(qiáng)調(diào)“語(yǔ)文能力”包含了一個(gè)思想，就是偏重于“用”，即解決實(shí)際問題的實(shí)用，所以大家都重視這個(gè)‘能力”。而在教育上，如果一味偏重實(shí)用、追求功利，就會(huì)導(dǎo)致人文精神失落，只能塑造一批精于技能、文化淺薄的工匠?！罢n程標(biāo)準(zhǔn)’采用“語(yǔ)文素養(yǎng)”的說法，就是出于對(duì)學(xué)生整體素質(zhì)在語(yǔ)文方面的表現(xiàn)以及對(duì)這種目標(biāo)的追求。
提出“語(yǔ)文素養(yǎng)”這個(gè)概念它的范圍自然比“語(yǔ)文能力”變廣了，增加了文化品位及修養(yǎng)，體現(xiàn)了語(yǔ)文的特點(diǎn)，體現(xiàn)了工具性與人文性的統(tǒng)一，體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)能力與前瞻能力的綜合性的追求。這種提法的改變，并不僅僅局限于范圍的增加，它意味著語(yǔ)文教育模式的重大突破與變革，是非同小可的?，F(xiàn)在“課程標(biāo)準(zhǔn)”中提出“工具性與人文性的統(tǒng)一”，已經(jīng)綜合了這樣的思想，并嘗試在當(dāng)前的課程改革中構(gòu)建語(yǔ)文教育的新的模型。
近幾十年來語(yǔ)文教育經(jīng)歷了由“知識(shí)利益”向“能力利益”的教育模型發(fā)展的階段。在“知識(shí)利益”模型階段，語(yǔ)文教學(xué)追求的目標(biāo)是知識(shí)，重視的是知識(shí)的記憶。而死記硬背那些“關(guān)于語(yǔ)文”的知識(shí)，對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文毫無益處。
語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十
某些事情讓我們心里有了一些心得后，寫一篇心得體會(huì)，記錄下來，從而不斷地豐富我們的思想。但是心得體會(huì)有什么要求呢？下面是小編精心整理的學(xué)習(xí)《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》心得體會(huì)，僅供參考，家一起來看看吧。
“核心素養(yǎng)”是當(dāng)前教育領(lǐng)域最受關(guān)注的熱詞之一。近日在第二屆“北京教育論壇”上，專家表示，時(shí)代變化了，要求變了，呼喚核心素養(yǎng)的出現(xiàn)。討論中國(guó)的核心素養(yǎng)要結(jié)合中國(guó)社會(huì)發(fā)展階段的特點(diǎn)，要適應(yīng)中國(guó)現(xiàn)階段的國(guó)情、校情。哪些素養(yǎng)是需要我們特別關(guān)注、我們的學(xué)生和國(guó)民所需要的。
“核心素養(yǎng)是新課標(biāo)的來源，也是確保課程萬變不離其宗的‘dna’。核心素養(yǎng)將為北京學(xué)校帶來六變化?！庇嘘P(guān)專家表示，六變化包括：
育人導(dǎo)向更加注重學(xué)生理想信念和核心素養(yǎng)的培養(yǎng)；
課堂教學(xué)更加關(guān)注課程建設(shè)綜合化、主體化發(fā)展趨勢(shì)；
實(shí)踐活動(dòng)；更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn)、動(dòng)手實(shí)踐及創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)；
課業(yè)負(fù)擔(dān)將會(huì)進(jìn)一步減輕課業(yè)負(fù)擔(dān)，課后作業(yè)形式及總量發(fā)生較變化；
學(xué)校課程更加貼近學(xué)生的生活；
未來將更加注重增加國(guó)家課程和地方課程的適應(yīng)性。
教育部基礎(chǔ)教育質(zhì)量監(jiān)測(cè)中心有關(guān)負(fù)責(zé)人在論壇演講中表示，“我國(guó)基礎(chǔ)教育和高等教育階段學(xué)生核心素養(yǎng)總體框架研究”工作報(bào)告已經(jīng)提交教育部，正在接受鑒定。
對(duì)于這一國(guó)家版“核心素養(yǎng)”具體內(nèi)容，社會(huì)各界充滿期待，同時(shí)提供了多個(gè)方面的建議。據(jù)了解，參與“中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”制訂的專家陣容強(qiáng)?！拔覈?guó)基礎(chǔ)教育和高等教育階段學(xué)生核心素養(yǎng)總體框架研究”項(xiàng)目始于20xx年5月，受教育部基礎(chǔ)教育二司托，由北京師范學(xué)林崇德教授牽頭組織。項(xiàng)目由北京師范學(xué)牽頭，華南師范學(xué)、河南學(xué)、山東師范學(xué)、遼寧師范學(xué)共同承擔(dān)。
林崇德教授日前出席高中學(xué)生發(fā)展指導(dǎo)高峰論壇表示，項(xiàng)目組共組織了48場(chǎng)談，涉及575位專家，提出了12個(gè)指標(biāo)。其中一級(jí)指標(biāo)有社會(huì)參與、自主發(fā)展、文化修養(yǎng)。二級(jí)指標(biāo)中社會(huì)參與里面有道德品質(zhì)、社會(huì)責(zé)任、國(guó)家認(rèn)同、國(guó)際理解，自主發(fā)展里有身心健康、自我管理、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、問題解決與創(chuàng)新，文化修養(yǎng)里面有語(yǔ)言素養(yǎng)、數(shù)學(xué)素養(yǎng)、科學(xué)技術(shù)與信息素養(yǎng)，審美與人文素養(yǎng)等。
不過，最新出爐的“中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)(征求意見稿)”透露，學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，是指學(xué)生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，綜合表現(xiàn)為9素養(yǎng)，具體為社會(huì)責(zé)任、國(guó)家認(rèn)同、國(guó)際理解；人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、審美情趣；身心健康、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、實(shí)踐創(chuàng)新。
通過學(xué)習(xí)《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》，我認(rèn)為要想成為一個(gè)全面發(fā)展的人，應(yīng)具備能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。在個(gè)人發(fā)展過程中，人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六素養(yǎng)更是不可或缺的。
任何學(xué)科的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)者只要有積極的態(tài)度、濃厚的興趣以及不屑的鉆研精神，知識(shí)和能力的獲得不僅沒有太問題，還會(huì)有特的發(fā)現(xiàn)。換句話說，對(duì)于基礎(chǔ)教育而言，積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、進(jìn)取心、抗挫力，應(yīng)該比知識(shí)教學(xué)、能力訓(xùn)練更重要。一個(gè)人的知識(shí)可以不豐富，一個(gè)人的能力可以不突出，只要他的進(jìn)取心在，抗挫力強(qiáng)，這個(gè)人的未來發(fā)展依然充滿美好。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程是學(xué)生在教師的科學(xué)協(xié)助下，將書本上的知識(shí)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程。在這個(gè)過程中，有意無意地把抽象、推理等數(shù)學(xué)素養(yǎng)滲透到教學(xué)中來，潛移默化，提升學(xué)生的能力，激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。數(shù)學(xué)素養(yǎng)歸根到底是一種文化素養(yǎng)，數(shù)學(xué)教育也就是一種文化素質(zhì)的教育，它的養(yǎng)成不是一朝一夕之事，我們教師貴在重視和堅(jiān)持。要通過學(xué)習(xí)使學(xué)生感受到，數(shù)學(xué)不僅僅是一系列抽象的知識(shí)，更多的則是一種方法，一種文化，一種思想，甚至于一種精神和態(tài)度，從而讓學(xué)生滿懷樂趣和憧憬地去學(xué)習(xí)它。
“教書育人”是教師的職業(yè)特征。人的“核心素養(yǎng)”下的課程統(tǒng)整，課堂、中的自控和自律，討論、合作中的秩序和包容，可以統(tǒng)整所有的學(xué)科；學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)上的拼搏、包容、團(tuán)結(jié)、意志，也可以統(tǒng)整所有學(xué)科。關(guān)鍵是教師的職業(yè)素養(yǎng)要回歸，回到“育人教書”，先“育人”再“教書”。
美國(guó)著名未來學(xué)家阿爾溫托夫勒曾經(jīng)指出：“未來的文盲不再是不識(shí)字的人，而是沒有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人”?！白灾靼l(fā)展”是近日公布的中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)包含的三板塊之一，而“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”又是自主發(fā)展的基本前提。
“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”一直以來是教師與家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的共同期望，換句話說，就是讓學(xué)生學(xué)會(huì)釣魚，而非只享受現(xiàn)成的魚。具體到基礎(chǔ)教育教學(xué)實(shí)踐中，教師怎樣才能讓學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”呢？在我看來，在教學(xué)中可以分三分走。
助學(xué)生學(xué)會(huì)歸納總結(jié)。
在新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)知識(shí)“螺旋式上升”的背景下，有些知識(shí)點(diǎn)的跨度比較，前后聯(lián)系相隔的時(shí)間也比較長(zhǎng)。以北師版《數(shù)學(xué)》教科書為例，小學(xué)四年級(jí)開始教授三角形、特殊四邊形的性質(zhì)等知識(shí)，要求簡(jiǎn)單應(yīng)用；初中八年級(jí)要求簡(jiǎn)單說明原理，廣泛應(yīng)用；九年級(jí)要求進(jìn)行推理證明和靈活應(yīng)用。在如此長(zhǎng)時(shí)間的跨度內(nèi)，如果學(xué)生不會(huì)總結(jié)和梳理，那么必然會(huì)形成知識(shí)的“交通堵塞”。
隨著年級(jí)的升高，各學(xué)科知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系日益增多，學(xué)生在老師和家長(zhǎng)的助下，應(yīng)當(dāng)經(jīng)常整理、復(fù)習(xí)、歸納和總結(jié)所學(xué)的相關(guān)知識(shí)，通過自己的思考，逐步體會(huì)知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成簡(jiǎn)單的知識(shí)結(jié)構(gòu)和知識(shí)的遷移能力，這也有助于對(duì)知識(shí)的記憶與理解。如果學(xué)生不會(huì)歸納總結(jié)，在六年級(jí)復(fù)習(xí)時(shí)，可能還要翻看三、四、五年級(jí)的書本；在九年級(jí)中考復(fù)習(xí)時(shí)，可能就無法將七、八、九年級(jí)的知識(shí)系統(tǒng)歸納梳理并形成自己的知識(shí)體系；在高考復(fù)習(xí)時(shí)，可能也不會(huì)把初、高中的知識(shí)建構(gòu)成相對(duì)完整的知識(shí)體系，那么最后復(fù)習(xí)階段學(xué)生的負(fù)擔(dān)不知要增加多少倍，更不用說觸類旁通了。
在課堂教學(xué)中，教師有目的地完善“幾多幾少”，會(huì)對(duì)學(xué)生獲得學(xué)習(xí)方法有裨益。作業(yè)少一點(diǎn)，學(xué)生看書的時(shí)間多一點(diǎn)；重復(fù)抄寫少一些，學(xué)生自己整理的時(shí)間多一些；共性的作業(yè)少一些，有針對(duì)性的作業(yè)多一些；老師講得少一些，學(xué)生交流的時(shí)間多一些。這種教學(xué)方式，能促進(jìn)學(xué)生學(xué)會(huì)歸納總結(jié)。當(dāng)學(xué)生逐漸能夠熟練地進(jìn)行歸納總結(jié)時(shí)，就會(huì)逐步學(xué)會(huì)華羅庚所言的“由薄到厚、由厚到薄”的學(xué)習(xí)方法，其學(xué)習(xí)能力也會(huì)在量變到質(zhì)變的過程中逐漸得以提高。
引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)知識(shí)的遷移。
學(xué)生不應(yīng)被動(dòng)地接受知識(shí)，而應(yīng)當(dāng)處于主動(dòng)、積極的知識(shí)構(gòu)建狀態(tài)。每個(gè)學(xué)生都有其特有的個(gè)體學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)結(jié)構(gòu)，而新學(xué)知識(shí)和原有知識(shí)之間的銜接問題，可通過同化和順應(yīng)等思維過程得到遷移和解決。
在同化過程中，新知識(shí)被已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和結(jié)構(gòu)所解釋，并被納入到結(jié)構(gòu)之中。如初中數(shù)學(xué)中的有理數(shù)、無理數(shù)、實(shí)數(shù)的運(yùn)算，可納入到小學(xué)的加減乘除四則混合運(yùn)算體系之中。在順應(yīng)過程中，原有知識(shí)結(jié)構(gòu)和經(jīng)驗(yàn)按照新知識(shí)的生成過程重新組合，使學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)得到完善和發(fā)展，同時(shí)又產(chǎn)生新的變化空間。如較小數(shù)減去較數(shù)在小學(xué)數(shù)學(xué)中是不成立的，而在初中有理數(shù)范圍內(nèi)相關(guān)計(jì)算是可以成立的。
初中英語(yǔ)七年級(jí)上冊(cè)的第一單元是復(fù)習(xí)準(zhǔn)備篇。這個(gè)設(shè)計(jì)就是為了小學(xué)、初中英語(yǔ)的銜接，兼顧了城市和農(nóng)村學(xué)生的差異，因?yàn)檗r(nóng)村和城市學(xué)生的英語(yǔ)起始教學(xué)時(shí)間有很不同，所以需要教師了解學(xué)生，把握進(jìn)程。這樣的課程設(shè)計(jì)，就是為了特定學(xué)段學(xué)生知識(shí)的銜接與遷移。
還有，小學(xué)階段的科學(xué)課，內(nèi)容涵蓋物理、化學(xué)、生物、天文、地理、工程設(shè)計(jì)、技術(shù)科學(xué)等方面的知識(shí)，與初高中的知識(shí)有著千絲萬縷的聯(lián)系，涉及學(xué)科知識(shí)的遷移。但在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中，很多老師僅僅是照本宣科，沒有引領(lǐng)學(xué)生及時(shí)進(jìn)行歸納總結(jié)。如果在小學(xué)階段，學(xué)生掌握了這門課的基本思想要領(lǐng)，到初中開始學(xué)習(xí)生物、物理、化學(xué)時(shí)，就不會(huì)把這些學(xué)科看作嶄新的學(xué)科，產(chǎn)生畏難情緒。
現(xiàn)在很多地方的初中設(shè)立了“研究性學(xué)習(xí)”類課程，內(nèi)容涉及自然學(xué)科、人文學(xué)科、工程技術(shù)學(xué)科的研究過程、學(xué)習(xí)方法和創(chuàng)造發(fā)明原理，一些學(xué)校的高中課程中還有數(shù)學(xué)建模、研究性學(xué)習(xí)課題等等。這些課程設(shè)計(jì)的初衷，就是加強(qiáng)初中、高中各學(xué)科之間的緊密聯(lián)系，強(qiáng)化學(xué)生的知識(shí)遷移意識(shí)和綜合運(yùn)用能力，從而為孩子們的終生學(xué)習(xí)、創(chuàng)新研究、保持探索的興趣打下基礎(chǔ)。
語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十一
20xx年3月16日至3月19日參加了“全國(guó)教育名家論壇第六屆核心素養(yǎng)下的小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)”培訓(xùn)觀摩會(huì)，執(zhí)教的專家有：教育部全國(guó)中小學(xué)教材審查員楊再隋老師，有全國(guó)著名特級(jí)教師王崧舟老師，還有一位和藹可親的詩(shī)人雪野老師，還有猶如春風(fēng)化雨般的吳老師。楊再隋老師的理論也是如此的可愛，其中特別強(qiáng)調(diào)了核心素養(yǎng)這的很著眼的名詞。
第一天主要聽了楊再隋老師的理論講解，正如主持人雪野老師說的那樣，理論也是很可愛的，確實(shí)與會(huì)的所有老師聽的很入神，很認(rèn)真，有的在做筆記，有的在拍照，可見家對(duì)知識(shí)渴望，同時(shí)也卯足了學(xué)習(xí)的勁頭。令我最感動(dòng)的是王崧舟老師的觀摩課《爸爸的花兒落了》這是七年級(jí)下冊(cè)的課文，講解的對(duì)象卻是小學(xué)六年級(jí)。這還是一篇3500字的小說，但是在王老師的教育下學(xué)生很輕松的掌握了所學(xué)的知識(shí)，特別是學(xué)生把插敘掌握的十分牢固，王老師也沒有特意的拿出來講解，但是不知不覺中文章的脈絡(luò)，目標(biāo)卻又是清晰的。這點(diǎn)事值得我們一線教師學(xué)習(xí)的，讓學(xué)生從讀中感悟?？傊?，這一節(jié)課十分精彩，恰到好處。其中，我也被文中“英子”的精神所感動(dòng)，闖練，闖練，英子，這還是父親臨終前對(duì)英子的教育，看到了英子從稚嫩走向成熟，從害怕到敢于擔(dān)當(dāng)，到最后的收獲滿滿。從中也體會(huì)到了父親的偉，真是所謂的，父愛如山?。?BR> 我在這里還想說的是雪野老師，他很有名，我卻初次認(rèn)識(shí)，能聽到如此好的詩(shī)情畫意的課，真是幸運(yùn)。雪野兒童文學(xué)家，詩(shī)人，兒童詩(shī)研究所所長(zhǎng)。他所上的《公雞的花花被》課堂氛圍好，老師富有親和力，整節(jié)課給人的感覺也好似在讀詩(shī)，在欣賞詩(shī)。我覺得能把課上的如此絕妙，也實(shí)屬厲害了。開始，引導(dǎo)學(xué)生什么是童話？學(xué)生們的回答也是很精彩，讓所有的學(xué)生暢所欲言，使學(xué)生真正的感受詩(shī)的偉，詩(shī)的美好，知道現(xiàn)在耳朵旁邊還回蕩著雪野老師的朗誦：公雞的花花被，薄薄的，七彩云一樣漂亮。
最后，說一說吳琳老師，她是北京教師研修中心的語(yǔ)文教研員。不僅喜歡她的課，還更喜歡她這個(gè)人，她說過的一句話也是讓我很是喜歡：“喜歡沿著彎曲的小路慢慢地走，看到很多風(fēng)景，聽到很多鳥兒的歌聲，遇到一些很有趣的人，寫下一些很美妙的故事。人生的路就那么長(zhǎng)，急什么呢？”是啊，正如她所講的《親愛的小魚》這個(gè)故事很有趣也很有愛，愛是什么，愛是陪伴，是呵護(hù)，是承諾，是信任。從今天開始愛身邊的每個(gè)人，愛學(xué)生，愛同事。相互助，相互理解，相互包容。吳老師給人的感覺如同媽媽，是那么慈祥，那么有愛，耐心的指導(dǎo)，諄諄的教誨。今后的教學(xué)之道，希望自己也要努力改變自己，成為學(xué)生們的媽媽。
語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十二
2011年11月，我參加了貴州省語(yǔ)文學(xué)科骨干教師遠(yuǎn)程培訓(xùn)學(xué)習(xí)，40多天的學(xué)習(xí)雖然辛苦、忙碌，但也收獲了很多,回顧這段學(xué)習(xí)的日子，感覺培訓(xùn)所給予我的啟發(fā)和經(jīng)驗(yàn)是一筆永久的財(cái)富。一路走下來，有艱辛，也有喜悅和欣慰。從開始的激動(dòng)、不知所措到現(xiàn)在教學(xué)中問題的豁然開朗；從初上網(wǎng)時(shí)的被迫學(xué)習(xí)到現(xiàn)在迫不及待地領(lǐng)略專家、各位老師授課的風(fēng)采??這一切讓我的收獲變得燦爛無比，更使我充分地感受到了遠(yuǎn)程教育的魅力。在學(xué)習(xí)的過程中，專家的精彩講述，名師的課堂教學(xué)深深地感動(dòng)了我。他們的教學(xué)方法，教學(xué)資源的利用，教學(xué)的實(shí)施，教學(xué)的評(píng)價(jià)對(duì)我有很大啟發(fā)，我從中學(xué)到了不少知識(shí)。這對(duì)我今后教學(xué)工作的改進(jìn)和完善起到了很好的推動(dòng)作用，也使我增強(qiáng)了提升課堂教學(xué)的信心和勇氣。下面我就來談一談我在這次研修中的一點(diǎn)心得和體會(huì)：
遠(yuǎn)程培訓(xùn)為我開辟了一個(gè)廣闊的新的教研天地。
以前我也參加過一些培訓(xùn)，有的時(shí)間短、課程緊，好像填鴨一樣塞進(jìn)肚里，等到有時(shí)間消化的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)有些已經(jīng)忘掉；而網(wǎng)絡(luò)研修給了我們一個(gè)寬松的空間，它開辟了一個(gè)廣闊的新的教研天地。曾經(jīng)的“井底之蛙”借助網(wǎng)絡(luò)體會(huì)到了“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”的感覺。讓我可以進(jìn)行網(wǎng)上聽課、網(wǎng)上作業(yè)、網(wǎng)上輔導(dǎo)答疑、交流討論等教學(xué)環(huán)節(jié)，而且可以根據(jù)自己的學(xué)習(xí)時(shí)間、學(xué)習(xí)進(jìn)度、學(xué)習(xí)方式等自主安排學(xué)習(xí)，等于把學(xué)習(xí)課堂“搬到”自己身邊，坐在自己家里，就可以聽到名師授課，完成自己的學(xué)業(yè)。而且學(xué)習(xí)、互動(dòng)、交流隨時(shí)進(jìn)行，體現(xiàn)了“以教師為本，隨時(shí)學(xué)習(xí)、及時(shí)反饋”的宗旨。并且因?yàn)橛辛司W(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的存在，全國(guó)各地的一流專家、業(yè)內(nèi)的權(quán)威人士都好像來到了我們身邊，在交流的過程中提高了自己的學(xué)科素養(yǎng)，得到了成長(zhǎng)的空間。
語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十三
新學(xué)期即將來臨之際，我有幸聆聽了由教研室林老師帶給我們的講座，其心得如下：
一、“誠(chéng)心”找不足，“信心”開前路。
首先，林老師從新課標(biāo)切入，結(jié)合之前存在的問題，準(zhǔn)確的為老師們“把脈”“診斷”，并“對(duì)癥下藥”。其中讓我體會(huì)最深的是要“閉門常思己過”，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，但這個(gè)主人是由老師領(lǐng)進(jìn)門的，學(xué)生成績(jī)的好壞與老師有莫大的關(guān)系，“滴水可以穿石”“千里長(zhǎng)堤潰于蟻穴”一篇導(dǎo)學(xué)案、一個(gè)笑臉、一次鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)、一次教學(xué)內(nèi)容的安排、一次聲情并茂的朗讀、一次扎實(shí)的集體備課、一次成功的檢測(cè)，都可以成為成功之水，也可以成為“失敗”之滴。作為語(yǔ)文老師必須踏下心來，從自身找缺點(diǎn)，挖不足，才能制定下一步的目標(biāo)，信心滿滿的進(jìn)行下一步的計(jì)劃。
二、“專心”備教材，“用心”踐課改。
新課改，對(duì)教師提出了更高的要求，要讓學(xué)生“樂學(xué)”“樂學(xué)”“狂歡”。文言文，古詩(shī)詞確實(shí)枯燥、乏味，但是只是“滄海中的一粟”，要燃起學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，必須“專心”備教材、備學(xué)生，用語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)、競(jìng)賽、故事、課本劇等等實(shí)現(xiàn)“趣味語(yǔ)文”的真諦，高效課堂已經(jīng)為同學(xué)們搭建了展示的平臺(tái)，作為老師就看如何能夠用心讓學(xué)生從導(dǎo)學(xué)案中另辟天地，發(fā)現(xiàn)“世外桃源”了，每個(gè)老師每節(jié)課都種下一顆飽滿籽，盛夏來臨，盛夏來臨泛起一片絢爛的花海。
城陽(yáng)實(shí)驗(yàn)小學(xué)。
仇朋。
語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十四
一、照樣子，寫句子：（句子特點(diǎn)：誰(shuí)愛吃什么東西。）。
例子：
1、小貓愛吃魚。
2、小狗愛吃肉。
3、小馬和小牛愛吃草。
1、老虎愛吃_________。
2、__________愛吃__________。
3、________和_________愛吃____________。
二、照樣子，說一說：（句子特點(diǎn)：誰(shuí)在干什么。）。
例子：
1、爸爸在看報(bào)紙。
2、媽媽在洗衣服。
1、奶奶在_____________。
2、__________在喝茶水。
3、___________在____________。
4、___________在____________。
三、讀句子，找特點(diǎn)，再說幾句：（提示：3個(gè)句子都含有什么字?）。
例子：
1、我家門口有一棵小樹。
2、江上有一座大橋。
3、屋子里有一臺(tái)電腦。
1、辦公室里________一本臺(tái)歷。
2、書包里有____________________。
3、__________里有五支筆。
4、______________有______________。
二、照樣子，寫句子：
例子：
1、蘋果是水果。
2、我是一年級(jí)的小學(xué)生。
1、小明是我的__________。
2、_____________是文具。
3、____________是___________。
4、____________是___________。
語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十五
2012年2月20日，在新學(xué)期即將來臨之際，吹在春寒料峭的微風(fēng)，迎著日漸溫暖的朝陽(yáng)，我們?nèi)h語(yǔ)文老師匯集于xx縣青少年活動(dòng)中心，聆聽了由教研室郝主任精編的“踏平坎坷成大道”的講座，讓我頓覺“柳暗花明又一村”，其心得如下：
1、“誠(chéng)心”找不足，“信心”開前路。
首先，郝主任從全縣七、八、九年級(jí)2011年期末考試成績(jī)?nèi)胧?，幫助全體語(yǔ)文老師為期末不足，準(zhǔn)確“把脈”“診斷”，并“對(duì)癥下藥”。其中讓我體會(huì)最深的是要“閉門常思己過”，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，但這個(gè)主人是由老師領(lǐng)進(jìn)門的，學(xué)生成績(jī)的好壞與老師有莫大的關(guān)系，“滴水可以穿時(shí)”“千里長(zhǎng)堤潰于蟻穴”一篇導(dǎo)學(xué)案、一個(gè)笑臉、一次鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)、一次教學(xué)內(nèi)容的安排、一次聲情并茂的朗讀、一次扎實(shí)的集體備課、一次成功的檢測(cè)，都可以成為成功之水，也可以成為“失敗”之滴。作為語(yǔ)文老師必須踏下心來，從自身找缺點(diǎn)，挖不足，才能制定下一步的目標(biāo)，信心滿滿的進(jìn)行下一步的計(jì)劃。
二、“專心”備教材，“用心”踐課改。
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新課改，對(duì)教師提出了更高的要求，要讓學(xué)生“樂學(xué)”“樂學(xué)”“狂歡”。文言文，古詩(shī)詞確實(shí)枯燥、乏味，但是只是“滄海中的一粟”，要燃?xì)鈱W(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣，必須“專心”備教材、備學(xué)生，用語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)、競(jìng)賽、故事、熱點(diǎn)、課本劇等等實(shí)現(xiàn)“趣味語(yǔ)文”的真諦，高效課堂已經(jīng)為同學(xué)們搭建了展示的平臺(tái)，作為老師就看如何能夠用心讓學(xué)生從導(dǎo)學(xué)案中另辟天地，發(fā)現(xiàn)“世外桃源”了，每個(gè)老師每節(jié)課都種下一顆飽滿籽，盛夏來臨，盛夏來臨泛起一片絢爛的花海。
三、“愛心”育學(xué)生，“真心”做英雄。
愛自己的孩子是母性所在，愛別人的孩子才是偉大的，而把每個(gè)別人的孩子當(dāng)成自己的孩子來愛是值得敬佩的。有許多年度盛典人物，他們做到了愛與自己毫無關(guān)系的陌生人。作為我們老師與學(xué)生朝夕相處，一處就是三年，如果每個(gè)老師能夠把每個(gè)孩子當(dāng)成自己的孩子來愛，用“愛心”育學(xué)生，心貼心的與他們交流，讓愛走進(jìn)他們的心靈，每個(gè)孩子內(nèi)心都是陽(yáng)光的、火熱的、鮮紅的、跳動(dòng)的，只要我們?yōu)槊總€(gè)內(nèi)心注入與之相匹配的血型，一定不會(huì)出現(xiàn)排異反應(yīng)，“一分耕耘一分收獲，十分耕耘必有十分收獲”，種下善因一定會(huì)收獲善果。起初也許他們會(huì)有些不適應(yīng)，但“繩鋸木斷”，只要真心到位，就會(huì)勇者無敵。
魯迅說：“世上本沒有路，走的人多了，變成了路?！比松惨粯?，原本沒有道路，哪里都布滿荊棘，都坎坷無比，但是我堅(jiān)信只要用“誠(chéng)心”“愛心”去帶隊(duì)，以“信心”“專心”去開辟，就一定能開辟一條陽(yáng)光大道。