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必修一赤壁賦教學(xué)設(shè)計篇一
教學(xué)目標(biāo):
一、知識與能力。
1.了解蘇軾的生平和思想,了解詞的寫作背景。
2、通過比較閱讀,引導(dǎo)學(xué)生初步掌握賞析詩詞的步驟方法,提高學(xué)生理解鑒賞能力。
二、過程與方法。
1、通過閱讀學(xué)習(xí),理解詞中寫景、詠史、抒情為一體的手法。
2、通過教師點撥、引導(dǎo),學(xué)生自主探索“拍岸”“裂岸”“強虜”“檣櫓”的不同以及結(jié)尾的理解。
3、通過朗讀,理解豪放詞特點及詞的情感。
三、情感態(tài)度價值觀。
感受蘇祠豪放的特點,體會作者渴望建功立業(yè)的情感和壯志未酬的苦悶,學(xué)習(xí)他曠達(dá)胸襟和進(jìn)取精神。
教學(xué)重點:理解詞中寫景、詠史、抒情融為一體的寫作手法。
教學(xué)難點:體會作者渴望建功立業(yè)的壯志與壯志未酬的苦悶。學(xué)習(xí)他曠達(dá)的胸襟和進(jìn)取精神。
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入課文。
1、猜猜作者。
中國著名作家林語堂曾評價一個人。我們今天就上他的課,猜猜他是誰?
一個無可救藥的樂天派,一個偉大的人道主義者,一個百姓的朋友,一個大文豪,一個大書法家,一個創(chuàng)新的畫家,一個造酒試驗家,一個工程師,一個憎恨清教徒主義的人,一位瑜伽修行者、佛教徒,一個巨儒政治家,一個皇帝的秘書,一個酒仙,一個小丑(幻燈片投影)。
2、學(xué)生介紹蘇軾、了解蘇軾。
二、學(xué)習(xí)課文。
1、教師范讀(配樂)。
2、明確詞牌名、題目及詞的類別:懷古詩。
明確懷古詩特點:觀眼前之景寫歷史故事抒一己之懷。
3、速讀上闕。提問:(觀眼前之景)最有氣勢的是哪句?(自由發(fā)言)。
明確:“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千推雪”
提問:哪幾個字富有表現(xiàn)力?來說說看。
分析:“穿”寫出亂石高聳入云的動態(tài),化靜為動。描摹出山勢之險要、高峻?!芭摹泵枘〕龀啾谒畡輿坝颗炫?。“卷”表現(xiàn)出驚濤驚天動地、波瀾壯闊的氣勢。
三句運用夸張、擬人、比喻等手法,從形狀、聲音、顏色等方面寫出赤壁雄奇壯美、波瀾壯闊的景象。(板書:描壯美之景)。
提問:有版本作“驚濤裂岸”,試和原文比較,你認(rèn)為哪個更好?(自由闡述)。
明確:“拍”更好些,“擬人”的使用,使得更形象,動態(tài)感強,而且其中還暗含聲響。“裂岸”是從“形”上來寫,這和第一句的視角重復(fù)了。三句分別從形、聲、色三個角度寫的。所以不能用“裂岸”。
生齊讀感受赤壁的壯美,領(lǐng)略蘇祠的豪放。
4、提問:作者在描摹了壯美之景后,用了一句過渡句過渡到寫什么上?
明確:由“江山如畫,一時多少豪杰”過渡到歷史人物上。
5、提問:作者站在赤壁古戰(zhàn)場上想到了誰?他有何特點?(依文找特點)。
明確:英俊瀟灑文武雙全年輕有為鎮(zhèn)定自若……。
“小喬初嫁了”襯托出周瑜年輕有為,春風(fēng)得意。
“雄姿英發(fā),羽扇綸巾”表現(xiàn)周瑜的儒雅、風(fēng)度翩翩。
“談笑間,強虜灰飛煙滅”刻畫了周瑜從容自若,指揮若定的形象。
6、提問:“談笑間,強虜灰飛煙滅”有版本作“檣櫓灰飛煙滅”,你認(rèn)為哪個更好?
明確:“強虜”是突出敵方強大,襯托周瑜的英雄形象?!皺{櫓”是借代,代指曹操的八十萬水軍,更能體現(xiàn)水軍的特點。
7、提問:三國時期,有很多的風(fēng)流人物,為什么蘇軾想到的卻是周瑜?(出示圖表,學(xué)生分組討論)。
人物周瑜蘇軾。
年齡3447。
生活幸福美滿貧困潦倒(妻子早亡)。
外表英俊瀟灑早生華發(fā)。
職位東吳大都督黃州團(tuán)練副使。
成就功成名就一事無成。
明確:感嘆自己雖身懷報國之志卻得不到統(tǒng)治者的信任和重用。借周瑜之酒杯,澆自己之塊壘,所以才有了“多情應(yīng)笑我”的感嘆。(板書:嘆風(fēng)流之人)。
8、提問:對詞人情感的理解,有人認(rèn)為此時蘇軾善于自我解脫、自我安慰,比較曠達(dá);也有人認(rèn)為此時的蘇軾比較消沉,憤懣無法排解,只好寄情山水,你怎么看?(學(xué)生討論)。
明確:曠達(dá)多于消沉。
蘇軾和周瑜相比,蒼涼和消沉之情是難免的,但蘇軾畢竟是蘇軾,他沒有真正消沉,他特想得開。他在想:所有風(fēng)流人物都將隨歷史的潮流而被滌蕩了,即便周瑜這樣的風(fēng)流人物不也被浪淘盡了嗎?人生就如夢一般,何必過于執(zhí)著呢?不如意十之八九,所以特別灑脫,把酒灑在地上祭祀江月,這其實就是林語堂評價的“他是天生的樂觀派”。(板書:抒曠達(dá)之情)。
9、齊讀下闕并自由朗讀試著背誦這首詞。
三、小結(jié)并布置作業(yè):
懷古詩:觀眼前之景寫歷史故事抒一己之懷。
課后閱讀(1)林語堂《蘇東坡傳》(2)余秋雨《東坡突圍》。
四、在齊聲朗讀中下課。
單春。
必修一赤壁賦教學(xué)設(shè)計篇二
知識與技能:積累文言實詞虛詞,掌握相關(guān)的文言知識,流暢地翻譯全文。
過程與方法:誦讀法;總結(jié)歸納法;比較法,通過前后兩賦比較理解文章主旨。
情感態(tài)度與價值觀:從寫景狀物中體會作者的情感變化,并與《赤壁賦》比較,理解作者被貶黃州時復(fù)雜的思想感情,培養(yǎng)學(xué)生積極向上的人生觀。
【教學(xué)重點】。
歸納積累文言知識;與《赤壁賦》比較講解,通過抓關(guān)鍵字句加深對作者人生態(tài)度的認(rèn)識。
【教學(xué)難點】蘇軾儒、佛、道思想在兩賦中的反映。
【教學(xué)過程】。
一、導(dǎo)入新課:
時年45歲的蘇東坡所寫的赤壁二賦在我國文學(xué)史上傳為美談。文天祥《讀赤壁賦》云:“昔年仙子謫黃州,赤壁磯頭河漫游?!蓖跏镭憽肚俺啾诙住贰百x是雙珠可夜明?!笨磥碇挥袃善啾谫x合在一起才能完整地把握蘇軾當(dāng)年的所思所想。這節(jié)課我們就來感受蘇軾在《赤壁賦》中的未盡之意。
二、推進(jìn)新課:
1.介紹作者:心似已灰之木,身如不系之舟。問余平生功業(yè),黃州惠州儋州?!蹲灶}金山像》(去世前兩個月所寫,自嘲政治事業(yè)的無成。但從中可以了解,蘇軾文學(xué)上的蓋世功業(yè)卻是在屢遭貶逐的逆境中建立的。)。
蘇軾:與黃庭堅(詩)合稱“蘇黃”,與辛棄疾(詞)合稱“蘇辛”,與歐陽修(散文)合稱“歐蘇”,與韓愈、柳宗元、歐陽修、王安石、蘇洵、蘇轍、曾鞏合稱“唐宋八大家”。
2.寫作背景:元豐三年(1079年),蘇軾因作詩諷刺王安石新法(“烏臺詩案”),被捕入獄。出獄后,被貶黃州團(tuán)練副使。為排遣內(nèi)心郁悶,他泛舟赤壁,先后寫下了前后《赤壁賦》與《念奴嬌·赤壁懷古》。三個月后,重游赤壁,寫下了《后赤壁賦》。
三、整體感知:
1.識讀:請學(xué)生朗誦課文,辨字形、字音。
2.評讀:分角朗讀第一段,分組朗誦第二段,全班讀第三段,勾疑難,疏通文意,“評點”重點文言字詞。
譯文:這一年十月十五日,我從雪堂出發(fā),準(zhǔn)備回臨皋亭。有兩位客人跟隨著我,一起走過黃泥坂。這時霜露已經(jīng)降下,樹葉全都脫落。我們的身影倒映在地上,抬頭望見明月高懸。四下里瞧瞧,心里十分快樂;于是一面走一面吟詩,相互酬答。過了一會兒,我嘆惜地說:“有客人卻沒有酒,有酒卻沒有菜。月色皎潔,清風(fēng)吹拂,這樣美好的夜晚,我們怎么度過呢?”一位客人說:“今天傍晚,我撒網(wǎng)捕到了魚,大嘴巴,細(xì)鱗片,形狀就象吳淞江的鱸魚。不過,到哪里去弄到酒呢?”我回家與妻子商量,妻子說:“我有一斗酒,保藏了很久,為了應(yīng)付您突然的需要?!?BR> 就這樣,我們攜帶著酒與魚,再次到赤壁的下面游覽。長江的.流水發(fā)出聲響,陡峭的江岸高峻直聳;山巒很高,月亮顯得小了,水位降低,礁石露了出來。才相隔多少日子,上次游覽所見的江景山色再也認(rèn)不出來了!
我就撩起衣襟上岸,踏著險峻的山巖,撥開紛亂的野草;蹲在虎豹形狀的怪石上,又不時拉住形如虬龍的樹枝,攀上猛禽做窩的懸崖,下望水神馮夷的深宮。兩位客人都不能跟著我到這個極高處。我劃地一聲長嘯,草木被震動,高山與我共鳴,深谷響起了回聲,大風(fēng)括起,波浪洶涌。我也不覺憂傷悲哀,感到恐懼,覺得這里使人害怕,不可久留。回到船上,把船劃到江心,任憑它漂流到哪里就在那里停泊。
這時快到半夜,望望四周,覺得冷清寂寞得很。正好有一只鶴,橫穿江面從東邊飛來,翅膀象車輪一樣大小,尾部的黑羽如同黑裙子,身上的白羽如同潔白的衣衫,它戛戛地拉長聲音叫著,擦過我們的船向西飛去。過了會兒,客人離開了,我也回家睡覺。夢見一位道士,穿著羽毛編織成的衣裳,輕快地走來,走過臨皋亭的下面,向我拱手作揖說:“赤壁的游覽快樂嗎?”我問他的姓名,他低頭不回答?!班蓿“パ?!我知道你的底細(xì)了。昨天夜晚,邊飛邊叫經(jīng)過我船上的,不就是你嗎?”道士回頭笑了起來,我也忽然驚醒。開門一看,卻看不到他在什么地方。
3.概括段意:
第一自然段:先寫黃泥坂夜游,為游赤壁作鋪墊。
第二段:復(fù)游赤壁的所見所感。
第三段:敘述夜逢孤鶴與夢會道士兩件事。
明確:內(nèi)容,月、水、風(fēng)、舟。
景物,色彩:淡雅朦朧。
外貌、神態(tài)整體效果:人與自人物,活動,然之間是那樣與(體現(xiàn)出來的感情)諧親近。
四、作業(yè):讀熟課文,試著背誦課文。
必修一赤壁賦教學(xué)設(shè)計篇三
教學(xué)目標(biāo):
1.把握本詞“景、史、情”相融合的寫作特色。
2.通過對語言的分析,把握內(nèi)容,感受風(fēng)格,領(lǐng)會思想。
教學(xué)用具:多媒體課件。
教學(xué)課型:課內(nèi)賞析課。
教時安排:一課時。
一、提問方式復(fù)習(xí)作者。
略
一首詩詞,要讀懂,首先仍是字詞入手。語文實為“文字、文章、文學(xué)、文化”
二、整體感知。
1.請同學(xué)朗讀,同學(xué)評價,學(xué)了這么多年的語文,讀得怎么樣?應(yīng)該怎樣讀?
2.檢查字詞的理解見幻燈2。
3.集體朗讀。
4.師范讀或者聽多媒體的朗讀。
解釋:詞與詩歌不一樣,押的是入聲韻。入聲韻現(xiàn)在已不存在,現(xiàn)在無錫的老言頗有點相像。舉例試用無錫話讀。入聲韻的'特點是壓抑,此詞雖然是豪放詞,然歸根結(jié)底是壓抑的情感。
5、學(xué)生朗讀,要求:體會文化。
三、品味鑒賞:詞是有章法的,理解詞要一層一層的看。全詞共八句,分別是:
1、第一句從眼前江景起興,由眼前的大江聯(lián)想到歷史長河,引出對往昔英雄的懷念。
討論:你認(rèn)為第一句指的是眼前的大江嗎?幻燈5。
哪幾個詞是最有歷史感的?“浪淘盡”是什么意思?
(任何英雄人物都會掩埋在歷史的長河中,起筆蒼涼)。
2、點明懷古內(nèi)容,引出古戰(zhàn)場幻燈6。
故壘西邊……這是真是赤壁嗎?何以見得?
3、正面描寫赤壁景色,突出江流氣勢和赤壁的雄奇紅燈7。
“亂石穿空”寫什么?“驚濤拍岸”突出什么?“卷起千堆雪”寫什么?
(寫山,雄俊,力度。驚濤,表明水,江流的湍急。雪在質(zhì)感上比浪形象,生動)。
4、過渡,承上啟下,由寫景到寫人幻燈8。
“江山如畫,一時多少豪杰”怎樣聯(lián)想到英雄的?
(得江山,造江山,是一種野心的表達(dá),看到美景,想擁有,以江山代表自己的成就。
5、寫周瑜英雄形象,以美人陪襯英雄,突出少年得志幻燈9。
寫英雄為什么一定要寫美人?
(周瑜當(dāng)年34歲,英氣,才華,美人愛英雄自古以來就如此,美人嫁英雄相得益彰。如果東風(fēng)不與周郎便,那么美人就不是他的了。
6、寫周瑜赫赫戰(zhàn)功,以曹軍慘敗反襯周瑜儒將風(fēng)流幻燈10。
討論版本中的“墻櫓”“強虜”哪一個詞好?
為什么是“羽扇綸巾,儒將風(fēng)流”?
7、由懷古到傷己,抒發(fā)自己年近半百而功業(yè)無成的感慨幻燈11。
為什么想周瑜會傷自己?(年齡、功業(yè)相比)。
這是怎樣的心情?(抑郁)。
多情應(yīng)笑我,多的是什么情?(抑郁之情,早生華發(fā),一“早”字體現(xiàn)此情)。
8、灑酒酬月,表現(xiàn)自己化解胸中郁悶,以求精神超脫的心態(tài)幻燈12。
“人生如夢”“人間如夢”哪個更好?
(一指個人,一指所有人。此詞更多指的是對自己人生無法把握,虛幻的。人間,則指普遍心態(tài),個人認(rèn)為,還是“人生”較好。
9、與周瑜相比之后的感嘆:江山在,周郎不在,東坡在,事業(yè)不在最后只能灑酒祭江,豪放中見曠達(dá),蒼涼中見灑脫。
四、小結(jié)豪放詞的特點。
1、要有壯闊景。
2、要寫英雄事。
3、要表功業(yè)志。
4、要抒蒼涼的情。
五、遷移以此法讀下一首《京口北固亭懷古》。要求:一句句分析,說出理解來。
必修一赤壁賦教學(xué)設(shè)計篇四
1、以學(xué)生的情感體驗為主,在讀中悟情。
2、讓學(xué)生用現(xiàn)代的觀念審視作品,幫其樹立積極的人生觀、世界觀。
3、增加學(xué)生的文言積累,提高學(xué)生閱讀淺易文言文的能力。
1、了解作者和寫作背景,體會其中蘊涵的精神,用現(xiàn)代觀念審視作品。
2、以誦讀為主線,在讀中理解字、詞、句。
3、體會作者思想感情的變化,探究人物的內(nèi)心世界。
1、學(xué)生網(wǎng)絡(luò)收集相關(guān)資料。
2、多媒體課件展示授課過程。
3、配樂朗讀。
1、情境設(shè)置法2、美讀法3、啟發(fā)法4、點撥法5、對比閱讀法。
(一)、導(dǎo)入設(shè)計。
故事導(dǎo)入:宋神宗元豐三年二月,一日,天剛蒙蒙亮,一群帶著四川口音和北方口音的異鄉(xiāng)人在一位氣宇不凡但有稍顯憂郁的中年男子的帶領(lǐng)下,悄悄走小城黃州,在料峭的春寒中,住進(jìn)了城東南一所叫定惠院的小院子。這位男子便是在“烏臺詩案”中差點丟掉性命的蘇軾。經(jīng)過一個多月的風(fēng)餐露宿,蘇軾一行人終于到達(dá)了他的貶謫地——黃州,開始了他近四年的黃州生涯。其間,他便創(chuàng)作了膾炙人口的《赤壁賦》。詩人政治上的不幸,卻成了文學(xué)上的大幸。歷史,便是如此令人費解。今天我們便要走近這段歷史,了解他的心境。
設(shè)計該環(huán)節(jié)是想通過情境再現(xiàn),調(diào)動學(xué)生情緒,提前進(jìn)入課文的背景氛圍。
(二)、作家作品。
檢查課前預(yù)習(xí)的效果:有關(guān)蘇軾的搜集整理,讓學(xué)生談?wù)剬μK軾的印象。
教師歸納:
1、詞壇上“蘇辛”豪放派、“三蘇”、“唐宋八大家”之一、擅長書法與蔡襄、黃庭堅、米芾并稱“宋四家”。
2、有關(guān)“烏臺詩案”的介紹。
3、本文寫作原因介紹。
設(shè)計此環(huán)節(jié),檢查預(yù)習(xí)情況,鼓勵學(xué)生課前“多動手”,課堂“多動口”。
(三)、初讀全文。
1、學(xué)生結(jié)合課文注釋,自讀全文。
2、分小組讀、全班齊讀,在讀中悟情。
3、聽朗讀錄音,把握朗讀的語氣變化。
教師點撥:從課文中找蘊含情感變化的關(guān)鍵詞,歸納朗讀的語氣變化:第一段讀出赤壁美景的歡快語氣,第二段是樂極生悲的凄涼語氣,第三段讀出人生無常的悲愴感,第四段表述人生觀的雄辯語氣,第五段由悲轉(zhuǎn)喜。
無論怎樣鑒賞一篇文章,其前提都離不開一個“讀”字,“讀”是學(xué)好文言文的一個有效途徑,它是提高學(xué)生語文素養(yǎng)的根本。在讀的方式上也要做些靈活的調(diào)整,可以聽錄音朗讀,可配樂朗讀,可全班齊讀,也可以單個同學(xué)朗讀等。
設(shè)計此環(huán)節(jié)是為了訓(xùn)練學(xué)生的朗讀能力,提高學(xué)生的朗讀水平。這一課的最大特點是人物感情起伏很大,悲喜交錯變化,所以我們在朗讀時要抓住語氣的變化,讀出作者的情,更要讀出情中包含的理。
(四)、再讀課文,理清思路。
1、學(xué)生疏通字詞句,歸納整理。(教師投影以下知識點)(此處為略寫)。
(1)通假字“屬”、“憑”;
(2)一詞多義:固、適、逝、苛、雖;
(3)詞類適用:東、西、侶、友、舞、泣;
(4)特殊句式:客有吹洞簫者(定語后置)、何為其然也(賓語前置)、而今安在哉(賓語前置)。
設(shè)計該環(huán)節(jié)是要突出語文工具性的性質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國母語的情操。至于文中字詞句的具體涵義,學(xué)生在熟讀的基礎(chǔ)之上,結(jié)合課文注釋,已經(jīng)能夠獨立找出,教師稍做點撥即可。
2、結(jié)合前面分析的語氣變化,理清文章的思路。
(1)月夜泛舟的陶醉;
(2)悲涼簫聲的傷感;
(3)人生失意的悲情;
(4)隨緣而安的態(tài)度;
(5)忘情塵世的灑脫。
教師點撥:扣住每段的寫景主體或敘事、議論內(nèi)容來歸納整合。
設(shè)計此環(huán)節(jié)意在訓(xùn)練學(xué)生歸納概括的能力。
(五)、合作探究(分小組討論,推薦代表發(fā)言)。
1、本文的感情基調(diào)是消極的嗎?
余秋雨先生有一篇散文叫《蘇東坡突圍》,這篇文章主要講述蘇軾因“烏臺詩案”被貶黃州后的生活經(jīng)歷和心路歷程。作者認(rèn)為這段煉獄般的經(jīng)歷讓蘇軾真正走向了成熟,因此,在文末余秋雨寫道:(投影以下文字)。
“成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不膩耳的音響,一種不再需要對別人察言觀色的從容,一種終于停止向周圍申訴求告的大氣,一種不理會哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無須聲張的厚實,一種并不陡峭的高度。勃郁的豪情發(fā)過了酵,尖利的山風(fēng)收住了勁,湍急的細(xì)流匯成了湖,結(jié)果——引導(dǎo)千古杰作的前奏已經(jīng)鳴響,一道神秘的天光射向黃州,《念奴嬌赤壁懷古》和前后《赤壁賦》馬上就要產(chǎn)生。”
教師點撥:全文通過主客對答所表現(xiàn)的憂傷與喜樂,都是作者內(nèi)心矛盾和復(fù)雜感情的真實反映。作者抒發(fā)哀怨之情時,流露了“人生無?!暗南麡O情緒,但他并不甘心消沉,而能主動地從消極、哀怨中解脫出來,從莊子的機(jī)械相對論中尋找人生之路,因而胸襟豁達(dá),思想開闊,表現(xiàn)出一種灑脫、豪邁的氣度,使文章具有某些積極進(jìn)取、達(dá)觀超然的感情基調(diào)。
設(shè)計此問題是為了調(diào)動學(xué)生的情緒,增加情感體驗,提高理性分析的能力。
2、如何面對人生中的挫折,蘇軾提出的尋找快樂的良方對現(xiàn)代人是否可行?
設(shè)計此問題目的是讓學(xué)生從歷史發(fā)展的角度理解古代作品的內(nèi)容價值,用現(xiàn)代觀念審視作品,從而樹立積極健康的人生觀、處世觀。
六、拓展練習(xí)。
鑒賞同是被貶黃州后的作品《定風(fēng)波》一詞,分析詞的主題、情感。
定風(fēng)波。
蘇軾。
小序:“三月七日,沙湖道中遇雨,雨具先去,同行借狼狽,余獨不覺。已而遂晴,故作此”。
莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷。山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處,歸去,也無風(fēng)雨也無晴。
設(shè)計此練習(xí)目的是作一個對比閱讀,結(jié)合課文的思想感情,來解讀《定風(fēng)波》的主題情感。
必修一赤壁賦教學(xué)設(shè)計篇五
教學(xué)目標(biāo):(以誦讀法學(xué)習(xí)本文)。
一、了解駢文的文體特點。
二、學(xué)習(xí)本文優(yōu)美的語言。
三、掌握“故”、“盡”、“屬”、“即”等實詞的義項,體會“且”、“矣”等虛詞的用法。
四、背誦課文。
教學(xué)過程:
第一課時。
學(xué)習(xí)要點:。
通讀全文,疏通文意。
一.導(dǎo)語(幻燈片展示中國四大名樓)。
……。
鸛雀樓黃鶴樓岳陽樓滕王閣。
與四大名樓有關(guān)的名人題詩,誰能例舉一二?
……。
1.昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。
唐崔顥《黃鶴樓》。
2.故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州.
送孟浩然之廣陵李白。
3.先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。
宋范仲淹《岳陽樓記》。
4.欲窮千里目,更上一層樓。
王之渙《登鸛雀樓》。
5.落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。
王勃《滕王閣序》。
今天我們就來學(xué)習(xí)讓滕王閣名揚天下的、初唐詩人王勃一揮而成的《滕王閣序》。
二、王勃、《滕王閣序》寫作背景介紹:(幻燈片展示)。
1.作者簡介(學(xué)生回顧曾觀看過的《唐之韻》)。
說到王勃,我們就會想起他的《送杜少府之任蜀州》。
城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。與君離別意,同是宦游人。
海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。無為在歧路,兒女共沾巾。
王勃,唐代詩人,字子安,絳州龍門(今山西河津)人。王勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王以詩文齊名,并稱“王楊盧駱”,亦稱“初唐四杰”。他才華早露,未成年即被贊為神童,16歲授官朝散郎,后因事被逐,其父亦受累貶為交趾令。26歲時,王勃南下探親,路過南昌,赴都督閻某在滕王閣的宴會,賦詩并作序。后在赴探親途中渡海溺水受驚而死?!峨蹰w序》遂成為他的“絕唱”。名句如“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”為論者所欣賞。
三、初讀奇文。
1、聽(多媒體視頻朗讀)。
聽課文朗讀,找出生字,看注釋注音。
2、讀(補充:誦讀指導(dǎo)--幻燈片展示)。
自讀課文,看注釋,粗通文意。
本文是駢文,基本都是偶句,字?jǐn)?shù)或四或六,也有少數(shù)七字。
四字句的停頓只有一種模式:二二六字句的讀法有五種:
(1)孟學(xué)士/之詞宗(2)臨/帝子之長洲。
(3)鐘鳴/鼎食/之家(4)氣凌/彭澤之樽。
(5)扶/凌云/而自惜。
七字句的讀法有四種:
(1)襟三江/而帶五湖(2)賓主/盡/東南之美。
(3)秋水/共長天/一色(4)都督/閻公/之雅望。
3、測(幻燈片展示)。
做字詞辨析訓(xùn)練。(學(xué)生都參與并輪流回答)。
(一)判斷詞語注音、釋義正錯。
1、襟()三江上衣、袍子前面的部分。
2、躬逢勝餞()宴會。
3、鶴汀()水邊平地。
4、鳧()渚鳧:野鴨。
5、川澤紆()迂回曲折。
6、孤鶩()縱橫奔馳,動詞。
7、迥()遠(yuǎn)。
8、南溟()海。
9、勝筵()古代席地而坐時鋪的席子。
10、梓()澤梓樹,與“?!毕噙B,借指故鄉(xiāng)。
(二)通假字。
儼驂腓于上路通“嚴(yán)”,整治。
云銷雨霽通“消”,消散。
所賴君子見機(jī)通“幾”,預(yù)兆。
(三)古今異義。
窮且益堅古義:困厄,處境艱難今義:窮困。
等終軍之弱冠古義:二十歲今義:無此意。
盛宴難再古義:第二次今義:相當(dāng)于“又”
孟學(xué)士之詞宗古義:掌管文學(xué)撰述的官今義:常用來指學(xué)位。
(四)詞類活用。
襟三江而帶五湖意動,以為襟、為帶。
雄州霧列名詞作狀語,像霧那樣。
俊采星馳名詞作狀語,像流星那樣。
川澤紆其駭矚意動,對感到驚駭。
屈賈誼于長沙使動,使屈居。
竄梁鴻于海曲使動,使竄逃。
賓主盡東南之美形容詞活用作名詞。
四、作業(yè)。
再讀全文,并背誦《滕王閣詩》。
第二課時。
學(xué)習(xí)要點。
1、理清思路。
2、重點段落鑒賞。
一、再讀奇文。
方式:集體齊讀課文。
注意:誦讀的節(jié)奏和語氣準(zhǔn)確(回顧:誦讀指導(dǎo))。
步驟:集體齊讀。
二、討論與點撥:文章可分為幾部分?(幻燈片展示)。
1、明確:文章可分為四部分。
第一部分(1):概寫風(fēng)貌,引出與會人物。
第二部分(2-3):三秋時節(jié),滕王閣萬千氣象和周圍的自然、人文景觀。
第三部分(4-5):寫宴會盛況,抒發(fā)人生感慨。
第四部分(6-7):嘆知己難遇,勝宴難再。
2、第2、3段描寫了哪些內(nèi)容?(討論后明確)。
第二段:滕王閣在山水形勝之地。
第三段:登高所見--人煙之勝(富庶祥和)。
自然之景(雨后景色-高潮)。
生活之樂及自然情景。
三、閱讀與鑒賞(幻燈片展示優(yōu)美圖片)。
1、請同學(xué)們用自己的語言描繪“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色?!泵谰啊#ó?dāng)堂朗讀)。
評:注意意境和諧美,想象要自然生動,色彩要明麗。
落霞自天而下,孤鶩自下而上,故曰齊飛;
秋水碧而連天,長天凈而映水,故曰一色。
2、前人寫水天(或天地)相接景象的句子很多,閱讀下面三句子說說王勃的句子好在哪里。(自由發(fā)表)。
春江潮水連海平,海上明月共潮生(《春江花月夜》)。
風(fēng)煙俱凈,天山共色。(《與朱元思書》)。
落花與芝蓋齊飛,楊柳共春旗一色。(《馬射賦》)。
四、作業(yè)。
1、書面表達(dá):把你最欣賞的.一兩句話寫成一段情景交融的抒情散文。
2、思考:怎樣看待4、5兩段作者的思想感情?
第三課時。
學(xué)習(xí)要點:。
1、鑒賞四-五段。
2、歸納總結(jié)駢文的特點及本文特點。
一、回顧舊課:。
抽背2-3段。
二、三讀奇文。
1、高聲朗讀四、五段,體會作者情感。
2、討論:這兩段寫了哪些內(nèi)容。
(同桌討論后教師幻燈片展示)。
第四段:寫宴會盛況--管弦之勝,歌聲之美和宴會豪華,人物高雅。
興盡悲來--嘆天地之大,宇宙無窮(反村人之渺小)。
人生無常,盛衰有時,懷才不遇,報國無路。
第五段:言自己雖時運不濟(jì),但因之自勉,從消沉中振起,理想、志節(jié)不變。
三、鑒賞與拓展:(分組討論,推舉佳作)。
1、怎樣看待王勃的思想感情?
師小結(jié):聯(lián)系際遇。不遇之悲,是對社會(“盛世”)現(xiàn)實的控訴和揭露。既表現(xiàn)出嗟悲嘆老的傷感和見機(jī)知命的消極;又表示自己壯懷白首不移。
失意的悲哀--對時代的抨擊;
寫積極的壯懷--表現(xiàn)出一種用世的樂觀。
2、人生難免失意,中國歷史上許多文人都遭逢過失意,他們作出了怎樣的選擇?你如何評價?如何選擇?(目的讓學(xué)生以積極的態(tài)度對待人生)。
四、討論與點撥。
歸納駢文有何特點?有什么缺點?(分組討論,推選回答)。
從六朝到初唐,駢文統(tǒng)治了文壇,其特點是:要求通篇文章結(jié)構(gòu)相互對稱,詞語對偶。在聲韻上講究運用平仄,音律和諧,修辭上注意藻辭和用典。
注重形式,排比事典,使人難以理解。如本文為硬湊四六對句,把楊得意縮為楊意,徐孺子略為徐孺,早被前人指為荒謬。但對本文來說白玉微瑕,文中對現(xiàn)實人生的感受認(rèn)識,是駢文僵化凝固的形式無法束縛住的,作者如同戴著鐐銬跳舞,在束縛中表現(xiàn)自己高超的技巧。
五、小結(jié)與鞏固(幻燈片展示)。
1,韓愈曾說:“愈少時,則聞江南多臨觀之美,則滕王閣獨為第一,有瑰偉絕特之稱?!?BR> 朗讀全文,再次體會文章的優(yōu)美動人之處。并思考本文寫作的特點。
(句式錯落,節(jié)奏分明/駢儷藻飾,辭系華美/運用典故,簡練含蓄)。
2、仿照課文中句式,寫對偶句。
a:滕王閣中,高朋滿座----------。
b:見秋水之浩淼--------。
學(xué)生意見匯總:a都督宴上,勝友如云。
b望長天之明徹/望高閣之巍峨。
六、課后作業(yè)。
1、找一下,文中運用了哪些典故、哪些成語?并積累。
2、背誦并默寫全文。
[教學(xué)設(shè)計說明]。
本文被選入魯人版第四冊“感受藝術(shù)之美”單元。所以教學(xué)設(shè)計重在讓學(xué)生理解本文情感的基礎(chǔ)上,品味作品的優(yōu)美語言。
朗讀教學(xué),既是傳統(tǒng)的,又是時興的;既是語感的,又是技能的;既是文學(xué)的,又是審美的。本教學(xué)設(shè)計重視朗讀和默讀,加強對閱讀方法的指導(dǎo),讓學(xué)生通過教讀活動、析讀活動、品讀活動、聽讀活動及說讀活動等不同的朗讀活動形式,使這節(jié)課充滿瑯瑯讀書聲,從而在美讀中鑒賞了駢文之美。
不要求學(xué)生看有關(guān)的參考資料,以免“先入為主”,在名家的分析面前喪失了自我閱讀的勇氣和信心?!拔宜脊饰以凇?,相信“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。
崔嵬。
必修一赤壁賦教學(xué)設(shè)計篇六
1、學(xué)習(xí)和積累有關(guān)文言實詞和虛詞的知識及特殊用法。
2、體會課文景、情、理交融的特點,學(xué)習(xí)古人豁達(dá)樂觀的精神。
3、熟讀并背誦課文。
1、重點:理會課文景、情、理交融的特點,賞析課文典雅、精美的語言。
2、難點:了解主客問答這一賦體傳統(tǒng)手法在表達(dá)思想情感中的作用,了解作者在曠達(dá)的風(fēng)貌之下寄寓的悲憤苦悶的復(fù)雜情感。
朗讀法、質(zhì)疑探究法。
1、蘇軾,北宋文學(xué)家,字子瞻,號東坡居士,四川眉山人。父蘇詢,弟蘇轍均以文名著稱,而以蘇軾成就最大。文壇歷史上稱他們父子為“三蘇”。 人稱“一門三父子,娥眉共比高。”宋仁宗嘉佑二年,蘇軾中進(jìn)士,受到當(dāng)時文壇領(lǐng)袖歐陽修的贊賞。宋神宗熙寧年間。王安石實行變法,蘇軾因反對新法而外調(diào)杭州通判,轉(zhuǎn)任密、徐、湖州知州。元豐二年因諷刺新法的詩句,而被捕下獄,后貶為黃州團(tuán)練副使,因筑室于東坡而自號東坡居士。哲宗繼位,一度被召回家,等哲宗親政,蘇軾再一次遭貶到惠州,后又到瓊州?;兆诩次缓螅錾獗边€,途中在常州病逝。
2、關(guān)于“賦”:賦是我國古代的一種文體,兼具詩歌和散文的性質(zhì)。其特點是“鋪采螭文,體物寫志”,側(cè)重于寫景,借景抒情。屈原為代表的“騷賦”,漢代為代表的“辭賦”,魏晉以后的“駢賦”,唐代又由駢體轉(zhuǎn)為“律賦”,宋代以散文形式寫,稱為“文賦”。著名的有杜牧的《阿房宮賦》、歐陽修的《秋聲賦》、蘇軾的《赤壁賦》。蘇軾的《赤壁賦》擺脫了魏晉時期鋪陳浮華、羅列詞藻的文風(fēng),緊緊圍繞著自己的“志”,追求真情實景。這篇文章的景物描寫雖然筆墨不多,但是意境創(chuàng)造真切情新,景物描寫優(yōu)美自然,抒發(fā)情感也真摯樸實。在創(chuàng)作風(fēng)格達(dá)到爐火純青程度,成了千古不朽的名作。
3、寫作背景:宋神宗元豐二年(1079年)蘇軾因“烏臺詩案”被捕入獄。(其實是諫官李定、舒擅、何正臣三人斷章取義地摘出他諷刺新法的詩句進(jìn)行誣陷?!盀跖_”即御使府)后經(jīng)蘇轍等人營救才免罪釋放,被貶滿黃州團(tuán)練副使。從“烏臺詩案”到流放黃州是蘇軾人生的重要轉(zhuǎn)折,政治上失意訪惶,精神上孤獨苦悶。但是生性曠達(dá)的詩人在老莊佛禪和山水之樂中求得解脫,自號“東坡居士”,并寫了千古傳唱的《念奴嬌?赤壁懷古》、《前赤壁賦》和《后赤壁賦》這樣充滿哲學(xué)意味,凝聚人生思考的名篇佳作。
必修一赤壁賦教學(xué)設(shè)計篇七
師:現(xiàn)在進(jìn)行朗讀測評。請生1朗讀《赤壁賦》前兩節(jié)。
(因為要打分,學(xué)生1比較有感情的朗讀。)。
師:亮出你們的分?jǐn)?shù)。
(全體學(xué)生高舉右手,滿分為五分,伸出三根手指的人較多,評四分的較少。生1給自己評一分。)。
師:放下。生1,你怎么只給自己一分?
生1:我本來我是可以讀得更好,但開始沒進(jìn)入狀態(tài),還讀錯一個“頃”。讀到蕭聲時才有感覺。
(師讀)。
生2:分兩層,第一層到“而今安在哉”。
師:有不同看法嗎?
生3:這段是一問一答,第一層應(yīng)該在“何為其然也”。
(多數(shù)學(xué)生點頭示意有道理)。
師:還有其他想法嗎?(見沒有)我要說兩個同學(xué)說的都有道理,生3是在大層次上切分的,生2是從小層次來切分的?是不是聽得有點迷惑了?換句話說,生4劃分的層次沒有錯,但是第二層是不是還有些長?還需要作進(jìn)一步切分。這就需要我們再分小層。只有學(xué)會從不同層面由大到小來理清文段的結(jié)構(gòu)層次,才有真正有助于我們對文章的理解和賞析。
師:客人的回答內(nèi)容分這兩層,大家同意么?
生:同意。
師:“同意”也得說說理由。你說——。
生4:前面說的主要是古代的事,舉了曹操的例子。后面回到眼前,寫“吾與子”了。
生5:“況”是個連詞,表示另有一層。以前你說《陳情表》的時候,就說了“況”“且”“但”三個連詞,表示三層的。
生6:韻腳有“鹿”“屬”“粟”“窮”“終”“風(fēng)”。不一樣。
師:那就是換韻了。想想作者為什么要換韻?是不是和層次也有關(guān)系?
(學(xué)生思考)。
生7:我猜想前三個韻寫的是個人在自然面前的現(xiàn)實,后面寫的是由此生發(fā)的感想。
師:說的好。我個人就是想把客人的話分三層,并且是三次對比。
(板書:古——今;個人——自然;理想——現(xiàn)實。)。
(學(xué)生交流)。
生8:寫曹操是英雄是為了和“吾與子”對比,英雄都消失了,我們又算什么,所以寫出了悲傷。
生9:曹操是客人心中的榜樣,寫榜樣的失敗,更能表達(dá)客人的悲傷。
生10:因為是十六晚上游玩了,他們看到月亮,自然想到月亮的詩,而曹操也寫過《短歌行》,“月明星稀”與眼前的景象是相似的。
師:引這么兩句,還有別的用意嗎,結(jié)合曹操當(dāng)時的心境來看。
生11:這兩句是說,人才都流失到劉備、孫權(quán)那里去了,曹操內(nèi)心是渴望得到人才的。蘇軾寫這兩句,大概是說自己也是人才,沒人賞識吧。跟第二段中引用的詩句作用差不多。
師:好。幾位說的都很好。在寫曹操的內(nèi)容上,不僅寫了他渴慕賢才,還寫他的失敗,“山川相繆”借地形纏繞寫困窘之狀,照理說,應(yīng)該把這位偉人的英雄本色寫出來,像第三個文句一樣,在浩蕩的軍隊中凸顯文能賦詩,武能橫槊的形象,為什么用第二個文句來寫他的失意呢?(無人答)我想,在“客”的心目中,不管是失意的英雄,還是霸氣的英雄,何嘗不“浪淘盡”呢?巨大的失敗也罷,輝煌的勝利也罷,他們都輕輕地走了,不帶走一片云彩?!岸癜苍谠铡辈攀亲屓松駛母朽?。
(生模擬作斟酒狀)。
師:這個詞的本意是濾,過濾酒中的雜質(zhì),顯然此刻的曹操不會在這里做仆從做的事情。我個人想,還是把它解釋為“灑”,(模擬“灑”狀)來祈求上天保佑自己旗開得勝,馬到成功。
師:第二個問題——客想得到什么?
生12:長生不老,還有和朋友在一起喝酒,與魚蝦、麋鹿友好相處。
生13:還有想和仙人一起遨游,抱著明月一同……。
師:“長終”,什么意思。
生13:長久的結(jié)束,就是死吧。
(其他人笑)。
生14:概括一下,客就是想要生命長一些,最好和仙人一樣,這樣就可以更長久與自然相處了。
生:悲風(fēng)。
師:自己把這這段讀一讀,體會體會。
師:看第四節(jié),蘇軾是怎么勸解“客“的?蘇軾的話可以分幾層?
生15:兩層。在“且夫”前,“且夫”是標(biāo)志。
生16:我想第一個文句是一層。不管蘇軾怎么解釋,“水與月”,下面兩層都寫到,起引起下文作用。
生17:你錯了。水與月是第一層,第二層是風(fēng)與月。
生:世界觀。
師:我想稱為宇宙觀。好,這節(jié)大家再讀讀,有問題可以提出來。
生18:“蓋將”的“將”是什么意思?
師:書本上說“蓋”標(biāo)假設(shè),我認(rèn)為“蓋”是表示解釋的連詞“因為”,而“將”才是“如果”。
師:好,第五節(jié)大家應(yīng)該能看懂并且會品味,我不再多說了。最后我提一個問題,大家可以在課后辯論,文中的“客”是具體的一個人,還是就是蘇軾的另一個自我?下課。
必修一赤壁賦教學(xué)設(shè)計篇八
【授課教師】語文組林攀。
【授課年級】高一9多媒體5教室。
【授課時間】5月26日(星期四)下午第3節(jié)。
一、教學(xué)內(nèi)容分析。
教材版本:人民教育出版社出版的普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書《高中語文必修4》。章節(jié)及課題:語文必修4第二單元第5課第一課時《蘇軾詞兩首(念奴嬌--赤壁懷古)》。
這首詞是蘇軾的代表性詞作,也是豪放派的代表作,并且在立意、寫法、題材上也極具典型性,是懷古詞的代表作。詩詞鑒賞切入的方式可以很多,但無論哪一種都是盡可能還原文本本身的情感內(nèi)涵,觸摸到文字背后那顆美好鮮活的靈魂?!赌钆珛?-赤壁懷古》是蘇軾被貶黃州是的作品,作者通過寫景、懷古、思情表達(dá)了自己特有的曠達(dá)灑脫情懷。在教學(xué)中,通過誦讀、比較等方法,引導(dǎo)學(xué)生品味深厚獨特的藝術(shù)魅力。同時,利用多媒體營造適當(dāng)?shù)姆諊?,激發(fā)詩詞鑒賞的興致,獲得一些鑒賞詩詞的基本常識,注重古典詩詞與學(xué)生生活實際的聯(lián)系,引導(dǎo)學(xué)生用歷史的眼光和現(xiàn)代觀念科學(xué)地品評課文,真正領(lǐng)悟作品對于當(dāng)代讀者的人生啟迪:在珍惜生命、奮發(fā)有為的同時,只有擺脫患得患失的羈絆,才能獲得一個歡樂的人生。
二、學(xué)生學(xué)習(xí)情況分析。
這首詞被放在必修4唐詩宋詞單元在婉約詞的對照下作為豪放詞的代表作進(jìn)行學(xué)習(xí)的背景,我想,在之前已學(xué)過的《赤壁賦》,使他們對這首詞并不陌生,甚至對蘇軾的生活背景、人生經(jīng)歷和他的其它詞作也有一定程度的了解。那么這一課的教學(xué)應(yīng)該做的就是對已熟悉的文本做進(jìn)一步的研習(xí),在感受的基礎(chǔ)上提升感受,在朗讀吟誦的基礎(chǔ)上增加理性的知識,甚至是反思自己的感受、理解。
在前人對歷史的認(rèn)識、評價和記錄中,發(fā)揮聯(lián)想和想象,泯滅時空界限,與古人對話,指點評說、感悟體認(rèn),從而積淀自己的歷史記憶、文化記憶,更好地拓展個人的生命寬度。
三、設(shè)計思想。
(一)課前播放《三國演義》片頭曲,營造開闊雄渾之意境。創(chuàng)設(shè)問題情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;然后借引導(dǎo)回顧必修一學(xué)的前《赤壁賦》,自然牽出對作者寫作背景的回憶。
(二)利用多媒體超級鏈接范讀全文,糾正文章的字詞讀音,學(xué)生朗讀全文。接著分析文章,以(豪邁、懷古、思情)三個方面展開,創(chuàng)設(shè)問題情境,分組討論,來欣賞、討論、分析整篇文章課文。借助歌曲鏈接:傾聽《向天再借五百年》讓學(xué)生感受磅礴的意境。
(三)利用人物比較圖、多媒體演示、回顧以往知識點來講解,特別是聯(lián)系《赤壁賦》來理解此時東坡的精神世界。最后領(lǐng)誦,并播錄音演唱《高山流水》,布置不同層次的任務(wù),讓學(xué)生動手實踐,從而更進(jìn)一步領(lǐng)悟蘇軾的人生觀和端正自身的人生價值觀。
課前準(zhǔn)備:學(xué)生充分閱讀預(yù)習(xí),收集有關(guān)蘇軾的文字材料。
課時安排:一課時。
四、滲透德育。
采用人格感化法,展示文章中人物的人格魅力,發(fā)揮榜樣的激勵作用,發(fā)掘教材中的感情因素,傾注感情,以情動人,聯(lián)系實際或?qū)W生的實際,引導(dǎo)學(xué)生在順境中要心懷天下、積極進(jìn)取,在逆境中也要曠達(dá)灑脫、豁達(dá)堅韌、積極樂觀地面對人生。
五、教學(xué)目標(biāo)。
(一)知識目標(biāo):
1.了解豪放宋詞的風(fēng)格特點,提高古典詩詞的閱讀鑒賞能力。
2.了解蘇軾的生平和思想,了解詞的寫作背景。
(二)能力目標(biāo):
1.引導(dǎo)學(xué)生通過對比賞析,體會詞的不同的妙處和作者蘊含深刻的思想感情。
2.誦讀吟詠,感受詩詞恢宏開闊的意境。
(三)情感目標(biāo):
1.了解作者渴望為國效力的思想與壯志未酬的苦悶,理解其“人生如夢”的思想感情。
2.感受蘇軾的要曠達(dá)灑脫、豁達(dá)堅韌、積極樂觀地面對人生。
六、教學(xué)重點和難點。
(一)教學(xué)重點:
1.理解《赤壁懷古》一詞中寫景、詠史、抒情相結(jié)合的寫法。
2.誦讀本詞誦讀吟詠,感受詩詞意境。了解蘇軾的創(chuàng)作風(fēng)格。
(二)教學(xué)難點:理解其“人生如夢”的思想感情,豐富學(xué)生的情感世界。
七、教學(xué)過程。
教學(xué)內(nèi)容教學(xué)活動設(shè)計意圖。
教師活動學(xué)生活動。
導(dǎo)入1.課前播放《三國演義》片頭曲,營造開闊雄渾之意境。(提問學(xué)生,這是哪部電視劇的主題曲,聽后的感受是什么)。
2.引導(dǎo)回顧必修一學(xué)的前《赤壁賦》。
1.學(xué)生對此非常有興趣,都踴躍舉手要回答問題,學(xué)生都能夠正確的回答。
2.學(xué)生自然牽出對詞作寫作背景的回憶,點明《念奴嬌.赤壁懷古》是寫于同一時期同一地點的詞作。1.創(chuàng)設(shè)問題情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
2.能夠讓學(xué)生更加快的進(jìn)入文本,了解作者。
文本解讀1.通過多媒體范讀文本,指點糾正文章的字詞讀音,
2.再請一位學(xué)生朗讀全文學(xué)生認(rèn)真品讀,用筆在課本中注音。讓學(xué)生懂得帶著感情朗讀的重要性。
分析文章。
以三個方面展開,來欣賞、討論、分析整篇文章(一)品“豪放”
1.對豪放派風(fēng)格的概括。
2.提問:這首詞的'大氣魄體現(xiàn)在哪些地方呢?結(jié)合文本中感觸最深的詞句來說一說。
3.教師歸納明確。
4.利用多媒體傾聽:《向天再借五百年》感受磅礴的意境,體會景中之情,總結(jié)上片內(nèi)容。
5.老師概括小結(jié)。1.學(xué)生齊讀上片。
2.分組討論,推舉每組代表回答。
3.學(xué)生傾聽歌曲,感受文章,概括上片內(nèi)容。學(xué)生通過朗讀、傾聽音樂,感受磅礴的意境,體會景中之情。
(二)讀“懷古”
1.知識拓展:懷古詩詞。
2.采用問題情境和人物比較分析法。
3.回顧以前高一所學(xué)的懷古詩詞。
4.教師概括小結(jié)。
1.學(xué)生齊讀下片。
2.分組討論,學(xué)生主動回答。
1.引導(dǎo)學(xué)生通過對比賞析,體會詞的不同的妙處和作者蘊含深刻的思想感情。
2.回顧以前的知識點,達(dá)到溫故而知新的目的。
(三)思“幽情”
2、聯(lián)系《赤壁賦》來理解此時東坡的精神世界(思想狀態(tài))。
3、教師概括總結(jié)。
4、最后領(lǐng)誦,并播錄音演唱《高山流水》。
學(xué)生獨立思考,借助以前所學(xué)《赤壁賦》來理解此時蘇東坡的精神世界。1.了解作者渴望為國效力的思想與壯志未酬的苦悶,理解其“人生如夢”的思想感情。
2.引導(dǎo)學(xué)生在順境中要心懷天下、積極進(jìn)取,在逆境中也要曠達(dá)灑脫、豁達(dá)堅韌、積極樂觀地面對人生。
布置作業(yè)1、背誦全詞。
2、預(yù)習(xí)《定**》,試比較兩首詞在風(fēng)格上的異同。
學(xué)生記錄作業(yè)要求。布置不同層次的任務(wù),讓學(xué)生自主實踐,從而更進(jìn)一步領(lǐng)悟蘇軾的人生觀和端正自身的人生價值觀。
八、自我反思。
本案例力圖體現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、老師引導(dǎo)到位、師生共同探究的教學(xué)理念。我覺得值得肯定的地方有:
1.回顧已有知識,實現(xiàn)課程資源整合。在設(shè)計本教案時,我注重拓展課堂教學(xué),把古詩詞的教學(xué)延伸到課堂之外。課前師生廣泛搜集有關(guān)資料,課堂上引用所學(xué)懷古詩詞《詠懷古跡》《馬嵬》進(jìn)行對比閱讀,課后自找詩詞進(jìn)行閱讀和鑒賞。這些都有利于提高學(xué)生的整體素養(yǎng)。學(xué)習(xí)語文應(yīng)注重類似的積累,這樣才能厚積薄發(fā)。
2.善用現(xiàn)有網(wǎng)絡(luò)技術(shù),優(yōu)化輔助教學(xué)。本節(jié)課我運用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)輔助教學(xué),主要是為了模擬實景,創(chuàng)設(shè)情境,使學(xué)生能較直觀的感受古詩詞情境和意象,使學(xué)生走進(jìn)作者的內(nèi)心世界。同時加強朗讀。不僅要“讀”,還要讀出感情,設(shè)身處地的“讀”,只有這樣,學(xué)生才能發(fā)現(xiàn)詩詞中的美--語言之美、情感之美、意境之美!
3.相機(jī)而教是推動課堂有效教學(xué)的關(guān)鍵。不要固守自己的預(yù)設(shè),而忘記回應(yīng)學(xué)生在課堂中的反應(yīng),也千萬不要急于呈現(xiàn)自己的一些思考所得,而應(yīng)該多考慮怎樣讓學(xué)生多思考多表達(dá)。時時記住自己只是個引路人,只能根據(jù)學(xué)生的選擇、學(xué)生的思考隨機(jī)應(yīng)變地進(jìn)行教學(xué)。從這點來說我很開心,因為我的課堂是由學(xué)生做主的,我的課所謂的精彩不精彩取決于學(xué)生的表現(xiàn)。從這一角度去評價,我這節(jié)課的教學(xué)設(shè)計是有效的。
4.將滲透古文化的精髓,培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)作為教學(xué)的主要目標(biāo)。
教學(xué)中,原本深奧的人生哲理,遙遠(yuǎn)的古文常識和古人思想,通過研究學(xué)習(xí)的形式,通過互相間的探討,通過閱讀他人的解讀,化為簡單的切合學(xué)生實際生活的話題,得到了落實,符合了新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,提高了學(xué)生學(xué)習(xí)古文的興趣。
九、點評意見。
看了林老師《念奴嬌---赤壁懷古》一課的教學(xué)設(shè)計,又看了他的課堂教學(xué)實施情況,我們欣喜地感到,新課程理念已經(jīng)自然、深入地走進(jìn)了我們的語文課堂;感到新語文教學(xué)的鮮明特色與任課教師在學(xué)習(xí)新理念,實踐新課程過程中迅速成長的腳步。
下面就這一課的教學(xué)設(shè)計談幾點看法與大家共同探討。
1.林教師先設(shè)計了“課前音樂,導(dǎo)入讀書”的環(huán)節(jié),這就給這節(jié)詩歌鑒賞課奠定了一個很好的學(xué)生閱讀情感上的基礎(chǔ)。而后,在學(xué)生鑒賞過程中,教師設(shè)計了幾個學(xué)科特點很突出的教與學(xué)的“點”。深入地讀,富個性地悟,開放地討論。老師設(shè)置問題情境,學(xué)生感悟之后的閱讀互動和討論交流。很多學(xué)生的個人感悟在這個過程中得到升華。這節(jié)課上有好的體現(xiàn)。
2.林教師積極適當(dāng)?shù)財U(kuò)展學(xué)生的讀書深、廣程度。一方面,抓住教學(xué)重點難點項目施教,引導(dǎo)學(xué)生鑒賞詩歌,從文中內(nèi)容想開去,適當(dāng)延伸;另一方面,林教師大膽擴(kuò)展讀書新領(lǐng)域。課前,教師引導(dǎo)學(xué)生廣泛查閱,了解蘇軾這位宋代著名詞人的一些情況和創(chuàng)作背景。課后,引導(dǎo)學(xué)生再次走近作者,品讀他的《定**》比較兩首詞在風(fēng)格上的異同。教學(xué)設(shè)計中拓展延讀這部分想法是很好的。
林攀。
必修一赤壁賦教學(xué)設(shè)計篇九
教學(xué)目標(biāo):
1.理解詩歌的內(nèi)容,體會詩歌所表達(dá)的感情。
2.學(xué)習(xí)并了解詩歌的意境。
3.熟讀并背誦詩歌。
教學(xué)重難點:
1.重點:體會詩歌所表達(dá)的思想感情,背誦這首詩歌。
2.難點:體會詩歌所描繪的意境。
教學(xué)方法:
講授法多媒體(ppt課件)電教法。
課時安排:一個課時。
教學(xué)內(nèi)容與步驟。
一、導(dǎo)入新課。
二、教學(xué)新課(一)作者及背景簡介。
杜牧(803—852年),字牧之,京兆萬年(今陜西西安)人。自唐敬宗寶歷元年至哀帝天佑四年(825—907)年,共計八十三年,文學(xué)史上一般稱為晚唐時期。這個時期,宦官專權(quán),朋黨交爭,大唐帝國日益衰微,江河日下,藩鎮(zhèn)勢力日益強大,杜牧死后僅二十二年便爆發(fā)了黃巢領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民大起義。詩人杜牧就生活在這樣一個風(fēng)雨飄搖的晚唐時期。他是宰相杜佑之孫。二十六歲舉進(jìn)士,因為秉性剛直,被人排擠,在江西等地做了十年幕僚,“促束于簿書宴游間”,很不得志。三十六歲內(nèi)遷為京官,后受宰相李德裕的排擠,貶為黃州、池州等地剌史。在晚唐詩壇上,他與李商隱被合稱為“后李杜”,人稱“小杜”,其詩多感慨時事,抒寫性情,詩風(fēng)俊朗雄麗。
(二)朗讀詩歌。
1、老師范讀,學(xué)生聽讀,要求聽準(zhǔn)字音,把握古詩的誦讀節(jié)奏。
2、全體學(xué)生齊讀。
(三)解題。
赤壁,地名,東漢獻(xiàn)帝十三年(208年)周瑜大敗曹操處,現(xiàn)在湖北省赤壁西北長江南岸。這首詩是作者經(jīng)過赤壁這個著名的古戰(zhàn)場,有感于三國時代的英雄成敗而寫下的。詩以地名為題,實則是懷古詠史之作。
發(fā)生于漢獻(xiàn)帝建安十三年(208)十月的赤壁之戰(zhàn),是對三國鼎立的歷史形勢起著決定性作用的一次重大戰(zhàn)役。其結(jié)果是孫、劉聯(lián)軍擊敗了曹軍,而三十四歲的孫吳軍統(tǒng)帥周瑜,乃是這次戰(zhàn)役中的頭號風(fēng)云人物。
3、這是詩人杜牧對歷史上興亡成敗的關(guān)鍵問題發(fā)表自己的議論,是一首明顯帶有史論特色的詠史作品。
(四)了解詩的內(nèi)容。
1、詞義解釋。
折戟:指殘破的兵器。折,折斷。戟,古代一種兵器。
銷:銹蝕。
將:把,拿。
前朝:以前的年代。
東風(fēng):春風(fēng)。周郎:吳國的將領(lǐng)周瑜。
銅雀:即銅雀臺。
二喬:喬公二女,大喬嫁孫策,小喬嫁周瑜。
2、學(xué)生參照注釋,借助工具書,疏通詩句,理解詩意。
詩句的含義:一支折斷了的鐵戟沉沒在水底沙中還沒有銷蝕掉,經(jīng)過自己又磨又洗發(fā)現(xiàn)這是當(dāng)年赤壁之戰(zhàn)的遺物。那時假如不是強勁的東風(fēng)幫助周瑜實行火攻,打敗了曹軍,東吳的美女大喬和小喬就要被擄去,關(guān)在銅雀臺上為曹操所霸占。
這是一首很著名的七言絕句。前兩句“折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝”,意思是說,折斷的畫戟沉沒在泥沙中未被銷蝕,磨洗一番,可見是東吳破曹時的遺物。詩人從江邊泥沙中發(fā)現(xiàn)了一柄折斷了的劍,經(jīng)過磨洗后辨認(rèn)出是三國時的遺物。這兩句看是平淡的敘事,但是,詩人從平淡的敘事中表現(xiàn)出了不平,為后面抒發(fā)“懷古之幽情”而奠定了基礎(chǔ)。這里,詩人采用了以假作真的虛托手法,這也是唐代詩人寫詩作文常用的手法,這就好像寫當(dāng)朝的人或事而假借于漢代人和事,以漢代唐一樣。現(xiàn)在杜牧所在地是黃州,雖然有赤壁磯,并不是東吳周瑜打破曹操之處,所以無論是“赤壁”或者“折戟”是真是假,這并不重要,關(guān)鍵在于以此引出對古代這一著名的戰(zhàn)爭,從而借此抒發(fā)心頭之感。
接著寫道:“東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬?!边@兩句相對前兩句來說是議論。意思是說,倘若當(dāng)年,東風(fēng)不幫助周瑜,那么銅雀高臺會深深鎖住二喬,江東二喬也就淪為曹公之妾了。這里是指赤壁大戰(zhàn)中周瑜僥幸戰(zhàn)勝曹操一戰(zhàn)。對于曹操來說,也是雄心大志的,他那首“對酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多?!讲粎捀?,水不厭深。周公吐哺,天下歸心?!边@就表明了曹操要像當(dāng)年周公那樣維護(hù)國家統(tǒng)一。據(jù)記載,當(dāng)時曹操進(jìn)攻東吳,因北方士兵不習(xí)水性,曹操便把戰(zhàn)船用鐵鏈連成一片,以免搖晃。當(dāng)時正是東南風(fēng),周瑜采用黃蓋之計,用數(shù)十艘船載著油脂干柴乘東南風(fēng)駛向曹營,詐稱投降,等到快接近時,點燃油脂和干柴,一舉燒毀了曹軍戰(zhàn)船。我們都知道,在歷史上赤壁之戰(zhàn)是三國鼎立的關(guān)鍵一戰(zhàn),也是古代著名的戰(zhàn)爭之一。這對于極為精通戰(zhàn)爭思想的詩人杜牧來說,對這一戰(zhàn)事過程及其結(jié)果是十分清楚的,因而采用逆向思維方式,提出了“東風(fēng)不與周郎便”的設(shè)想。雖然是一個設(shè)想,客觀的歷史現(xiàn)狀當(dāng)然不可改變,但思維方式改變,對于這場戰(zhàn)爭來說,勝敗雙方就要改變,歷史也就要重新改寫。
(五)思考并提示:
1.詩人對歷史的評價因何而發(fā)?沉沙之折戟。2.詩人是怎樣評價赤壁之戰(zhàn)的?不以成敗論英雄。認(rèn)為赤壁之戰(zhàn)的勝利,不過是借助東風(fēng)而已,有很大的偶然性,否則就會有相反的結(jié)果。
3.“二喬”在詩歌中指代什么?這樣寫有什么意義?
“二喬”形象地代表東吳的命運。詩人假設(shè)東吳敗亡,不寫山河破碎,生靈涂炭,而寫二喬入魏供使,不僅以小見大地說明戰(zhàn)爭之利害,而且極其耐人尋味。雖是史論,卻賦予具體形象,可見詩人創(chuàng)作之高明。
5、詩歌的主旨?
抒發(fā)懷才不遇的苦悶。
三、課文探究:
1、《赤壁》開頭為什么從一把很不起眼的折戟寫起,這樣寫有何作用?
提示:這一把折戟與古代戰(zhàn)爭有聯(lián)系,很自然地引起后文對歷史的詠嘆。其作用主要不在于作為詩的引導(dǎo),它本身也蘊含著強烈的意念。沙里沉埋著鐵戟,點出此地曾有過歷史風(fēng)云。折戟沉沙而仍未銷蝕,又發(fā)出歲月流逝物存人非的感慨。凡是在歷史上留下過蹤跡的人物、事件,常會被無情的時光銷蝕掉,也易從人們的記憶中消逝,但又常因偶然機(jī)會被人記起。正由于發(fā)現(xiàn)了這把鐵戟,使詩人無法平靜,因此他要磨洗并辨認(rèn)一番,發(fā)現(xiàn)原來是“前朝”——三國赤壁之戰(zhàn)時的遺物。從而為下文作鋪墊。
2、全詩最精彩的最后二句抒發(fā)了作者怎樣的思想感情?
提示:最后兩句曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。詩人慨嘆歷史上英雄成名的機(jī)遇,是因為他自己生不逢時,空有才能而不得施展。還有另一層意思:只要有機(jī)遇,相信自己總會有所作為,顯示出一種逼人的英氣。
四、齊讀并背誦這首詩。
引導(dǎo)學(xué)生邊齊讀邊思考:
1、你眼前會出現(xiàn)怎樣的情景?(烽火硝煙)。
2、你眼前會出現(xiàn)哪些人物?他們都是怎樣的形象?(曹操:若勝則橫槊賦詩于長江,弦歌艷舞于銅雀,藏嬌之纏綿,凱旋之得意。二喬,艷壓群芳,顧盼生情。東吳領(lǐng)袖:指揮若定,風(fēng)流儒雅)。
3、你還看到了誰?(杜牧性格:有經(jīng)邦濟(jì)世之才,通曉政治軍事,他自負(fù)知兵,常以武略自詡,詩中對周瑜僥幸成功的議論,正是他軍事上自負(fù)之情的流露,大有阮籍“時無英雄,遂使豎子成名”的感慨。)。
4、當(dāng)所有風(fēng)流人物都淡出歷史的畫卷時,杜牧這位風(fēng)流才俊在慨嘆:生不逢時,懷才不遇,自負(fù)的臉上寫滿了抑郁不平。
五、布置作業(yè)。
1、背誦并默寫這首詩。
2、比較閱讀。
詠史·赤壁。
胡曾。
烈火西焚魏帝旗,周郎開國虎爭時。
交兵不假揮長劍,已挫英雄百萬師。
(2)、杜牧詩前兩句寫了什么?與胡曾詩在寫法上有什么不同?
(3)、如果你是史學(xué)評論家,你如何評價“周郎”?
必修一赤壁賦教學(xué)設(shè)計篇十
1、在理解字詞的基礎(chǔ)上能疏通詩歌的基本內(nèi)容。
2、能理解詩歌所表達(dá)的思想內(nèi)容。
3、能體會詩人在詩歌中表達(dá)的情感。
4、熟讀并背誦詩歌。
教學(xué)重點。
體會詩歌所表達(dá)的思想感情。
體會詩人在詩中表達(dá)的情感。
課前準(zhǔn)備。
1、課前讓學(xué)生預(yù)習(xí)課文,熟讀。
2、準(zhǔn)備多媒體教學(xué)。
一、導(dǎo)入新課。
以蘇軾的《赤壁賦》導(dǎo)入新課。(展示圖片)。
(一)作者及背景簡介(展示思維導(dǎo)圖)。
杜牧(803―852年),字牧之,京兆萬年(今陜西西安)人,生活在晚唐時期。這個時期,宦官專權(quán),朋黨交爭,大唐帝國日益衰微,江河日下,藩鎮(zhèn)勢力日益強大,杜牧死后僅二十二年便爆發(fā)了黃巢領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民大起義。詩人杜牧就生活在這樣一個風(fēng)雨飄搖的晚唐時期。他是宰相杜佑之孫。二十六歲舉進(jìn)士,因為秉性剛直,被人排擠,在江西等地做了十年幕僚,“促束于簿書宴游間”,很不得志。三十六歲內(nèi)遷為京官,后受宰相李德裕的排擠,貶為黃州、池州等地刺史。在晚唐詩壇上,他與李商隱被合稱為“后李杜”,人稱“小杜”,其詩多感慨時事,抒寫性情,詩風(fēng)俊朗雄麗。
(二)朗讀詩歌(播放音頻)。
1、老師播放范讀音頻,學(xué)生聽讀,要求聽準(zhǔn)字音,把握古詩的誦讀節(jié)奏。
2、全體學(xué)生齊讀,指名讀。
赤壁。
杜牧。
折戟沉沙/鐵未銷,自將磨洗/認(rèn)前朝。
東風(fēng)/不與/周郎便,銅雀春深/鎖二喬。
(三)解題。
赤壁,地名,東漢獻(xiàn)帝十三年(2)周瑜大敗曹操處,現(xiàn)在湖北省赤壁西北長江南岸。這首詩是作者經(jīng)過赤壁這個著名的古戰(zhàn)場,有感于三國時代的英雄成敗而寫下的。詩以地名為題,實則是懷古詠史之作。
發(fā)生于漢獻(xiàn)帝建安十三年(208)十月的赤壁之戰(zhàn),是對三國鼎立的歷史形勢起著決定性作用的一次重大戰(zhàn)役。其結(jié)果是孫、劉聯(lián)軍擊敗了曹軍,而三十四歲的孫吳軍統(tǒng)帥周瑜,乃是這次戰(zhàn)役中的頭號風(fēng)云人物。
3、這是詩人杜牧對歷史上興亡成敗的關(guān)鍵問題發(fā)表自己的議論,是一首明顯帶有史論特色的詠史作品。
(四)解讀詩歌。
1、詞義解釋。
折戟:指殘破的兵器。折,折斷。戟,古代一種兵器。
銷:銹蝕。
將:把,拿。
前朝:以前的年代。
東風(fēng):春風(fēng)。
周郎:吳國的將領(lǐng)周瑜。
銅雀:即銅雀臺。
二喬:喬公二女,大喬嫁孫策,小喬嫁周瑜。
2、學(xué)生參照注釋,借助工具書,疏通詩句,理解詩意。
詩句的含義:一支折斷了的鐵戟沉沒在水底沙中還沒有銷蝕掉,經(jīng)過自己又磨又洗發(fā)現(xiàn)這是當(dāng)年赤壁之戰(zhàn)的.遺物。那時假如不是強勁的東風(fēng)幫助周瑜實行火攻,打敗了曹軍,東吳的美女大喬和小喬就要被擄去,關(guān)在銅雀臺上為曹操所霸占。
3。品析詩歌。
(1)“折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝?!?BR> 詩人從江邊泥沙中發(fā)現(xiàn)了一柄折斷了的劍,經(jīng)過磨洗后辨認(rèn)出是三國時的遺物。這兩句看是平淡的敘事,但是,詩人從平淡的敘事中表現(xiàn)出了不平,為后面抒發(fā)“懷古之幽情”而奠定了基礎(chǔ)。這里,詩人采用了以假作真的虛托手法,這也是唐代詩人寫詩作文常用的手法,這就好像寫當(dāng)朝的人或事而假借于漢代人和事,以漢代唐一樣?,F(xiàn)在杜牧所在地是黃州,雖然有赤壁磯,并不是東吳周瑜打破曹操之處,所以無論是“赤壁”或者“折戟”是真是假,這并不重要,關(guān)鍵在于以此引出對古代這一著名的戰(zhàn)爭,從而借此抒發(fā)心頭之感。
(2)“東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬?!?BR> 這兩句相對前兩句來說是議論。意思是說,倘若當(dāng)年,東風(fēng)不幫助周瑜,那么銅雀高臺會深深鎖住二喬,江東二喬也就淪為曹公之妾了。這里是指赤壁大戰(zhàn)中周瑜僥幸戰(zhàn)勝曹操一戰(zhàn)。對于曹操來說,也是雄心大志的,他那首“對酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多?!讲粎捀?,水不厭深。周公吐哺,天下歸心。”這就表明了曹操要像當(dāng)年周公那樣維護(hù)國家統(tǒng)一。據(jù)記載,當(dāng)時曹操進(jìn)攻東吳,因北方士兵不習(xí)水性,曹操便把戰(zhàn)船用鐵鏈連成一片,以免搖晃。當(dāng)時正是東南風(fēng),周瑜采用黃蓋之計,用數(shù)十艘船載著油脂干柴乘東南風(fēng)駛向曹營,詐稱投降,等到快接近時,點燃油脂和干柴,一舉燒毀了曹軍戰(zhàn)船。我們都知道,在歷史上赤壁之戰(zhàn)是三國鼎立的關(guān)鍵一戰(zhàn),也是古代著名的戰(zhàn)爭之一。這對于極為精通戰(zhàn)爭思想的詩人杜牧來說,對這一戰(zhàn)事過程及其結(jié)果是十分清楚的,因而采用逆向思維方式,提出了“東風(fēng)不與周郎便”的設(shè)想。雖然是一個設(shè)想,客觀的歷史現(xiàn)狀當(dāng)然不可改變,但思維方式改變,對于這場戰(zhàn)爭來說,勝敗雙方就要改變,歷史也就要重新改寫。
(五)分析詩歌。
1、詩人對歷史的評價因何而發(fā)?
沉沙之折戟。
2、詩人是怎樣評價赤壁之戰(zhàn)的?
不以成敗論英雄。認(rèn)為赤壁之戰(zhàn)的勝利,不過是借助東風(fēng)而已,有很大的偶然性,否則。
就會有相反的結(jié)果。
3、“二喬”在詩歌中指代什么?這樣寫有什么意義?
“二喬”形象地代表東吳的命運。詩人假設(shè)東吳敗亡,不寫山河破碎,生靈涂炭,而寫二喬入魏供使,不僅以小見大地說明戰(zhàn)爭之利害,而且極其耐人尋味。雖是史論,卻賦予具體形象,可見詩人創(chuàng)作之高明。
4、前后各兩句在表達(dá)上有什么不同?有什么內(nèi)在聯(lián)系?
前兩句是敘事,后兩句是議論。由敘事引發(fā)議論。
5、詩歌的主旨?
抒發(fā)懷才不遇的苦悶。
三、課文探究。
1、《赤壁》開頭為什么從一把很不起眼的折戟寫起,這樣寫有何作用?
提示:這一把折戟與古代戰(zhàn)爭有聯(lián)系,很自然地引起后文對歷史的詠嘆。其作用主要不在于作為詩的引導(dǎo),它本身也蘊含著強烈的意念。沙里沉埋著鐵戟,點出此地曾有過歷史風(fēng)云。折戟沉沙而仍未銷蝕,又發(fā)出歲月流逝物存人非的感慨。凡是在歷史上留下過蹤跡的人物、事件,常會被無情的時光銷蝕掉,也易從人們的記憶中消逝,但又常因偶然機(jī)會被人記起。正由于發(fā)現(xiàn)了這把鐵戟,使詩人無法平靜,因此他要磨洗并辨認(rèn)一番,發(fā)現(xiàn)原來是“前朝”――三國赤壁之戰(zhàn)時的遺物。從而為下文作鋪墊。
2、全詩最精彩的最后二句抒發(fā)了作者怎樣的思想感情?
提示:最后兩句曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。詩人慨嘆歷史上英雄成名的機(jī)遇,是因為他自己生不逢時,空有才能而不得施展。還有另一層意思:只要有機(jī)遇,相信自己總會有所作為,顯示出一種逼人的英氣。
四、齊讀并背誦這首詩。
引導(dǎo)學(xué)生邊齊讀邊思考:(展示圖片)。
1、你眼前會出現(xiàn)怎樣的情景?(烽火硝煙)。
2、你眼前會出現(xiàn)哪些人物?他們都是怎樣的形象?
(曹操:若勝則橫槊賦詩于長江,弦歌艷舞于銅雀,藏嬌之纏綿,凱旋之得意。二喬,艷壓群芳,顧盼生情。東吳領(lǐng)袖:指揮若定,風(fēng)流儒雅。)。
3、你還看到了誰?
(杜牧性格:有經(jīng)邦濟(jì)世之才,通曉政治軍事,他自負(fù)知兵,常以武略自詡,詩中對周瑜僥幸成功的議論,正是他軍事上自負(fù)之情的流露,大有阮籍“時無英雄,遂使豎子成名”的感慨。)。
4、當(dāng)所有風(fēng)流人物都淡出歷史的畫卷時,杜牧這位風(fēng)流才俊在慨嘆:生不逢時,懷才不遇,自負(fù)的臉上寫滿了抑郁不平。
五、布置作業(yè)。
1、背誦并默寫這首詩。
2、比較閱讀。
詠史?赤壁。
胡曾。
烈火西焚魏帝旗,周郎開國虎爭時。
交兵不假揮長劍,已挫英雄百萬師。
(2)杜牧詩前兩句寫了什么?與胡曾詩在寫法上有什么不同?
(3)如果你是史學(xué)評論家,你如何評價“周郎”
(這首詩熱烈地贊美了周瑜在這場決定性戰(zhàn)役中的不朽功績,并且通過戰(zhàn)爭場面的描寫,使周瑜英雄形象躍然紙上。胡曾是直接陳述歷史,表達(dá)對英雄的熱情贊頌。稱頌周瑜巧用火攻大破敵人的智慧。)。
必修一赤壁賦教學(xué)設(shè)計篇十一
1、了解有關(guān)杜牧的文學(xué)常識;背誦和默寫全詩。
2、在反復(fù)誦讀的過程中,運用合作探究賞析的方法,理解詩的含意。
3、體會詩中蘊涵的思想感情。
教學(xué)重點:目標(biāo)1.教學(xué)難點:目標(biāo)2.
教學(xué)方法:朗讀、研討。課型:新授課。
課時數(shù):1課時。
一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課:
《赤壁》這首詩是作者經(jīng)過赤壁這個著名的古戰(zhàn)場時,有感于三國時代的英雄成敗而寫下的。詩以地名為題,實則是懷古詠史之作。
二、整體感知:
1、《赤壁》作者杜牧(803——約852),唐代文學(xué)家。字牧之,京兆萬年人(今陜西西安人),他與詩人李商隱并稱“小李杜”。作品有《樊川文集》。杜牧游覽赤壁,有感于三國時代吳蜀聯(lián)軍大敗曹兵的歷史,撫今追昔,寫下懷古詠懷之作。
2、赤壁之戰(zhàn)是發(fā)生于漢獻(xiàn)帝建安十三年(208)十月,對三國鼎立的歷史形勢起著決定性作用的一次重大戰(zhàn)役。其結(jié)果是孫、劉聯(lián)軍擊敗曹軍,孫吳軍統(tǒng)帥周瑜,乃是這次戰(zhàn)役中的頭號風(fēng)云人物。杜牧此詩雖以地名為題,實則是借題發(fā)揮,懷古詠史。
三、細(xì)讀品味:
1、前兩句是第一層,交代興感之由。借一件事物來興起對前朝人物和事跡的慨嘆。
2、后兩句是議論,是第二層,不直接敘寫政治軍事情勢的`變遷,而是通過寫東吳兩個美女的命運來間接反映這種變遷。
四、思考探究:
1、《赤壁》開頭為什么從一把很不起眼的折戟寫起,這樣寫有何作用?
明確:這一把折戟與古代戰(zhàn)爭有聯(lián)系,很自然地引起后文對歷史的詠嘆。
這兩句的作用主要不在于作為詩的引導(dǎo),它本身也蘊含著強烈的意念活動。沙里沉埋著鐵戟,點出此地曾有過歷史風(fēng)云。折戟沉沙而仍未銷蝕,又發(fā)歲月流逝物存人非的感慨。凡是在歷史上留下過蹤跡的人物、事件,常會被無情的時光銷蝕掉,也易從人們的記憶中消逝,但又常因偶然機(jī)會被人記起。正由于發(fā)現(xiàn)了這把鐵戟,使詩人無法平靜,因此他要磨洗并辨認(rèn)一番,發(fā)現(xiàn)原來是“前朝”——三國赤壁之戰(zhàn)時的遺物。從而為下文鋪墊。
2、全詩最精彩的是久為人們傳誦的末二句,這二句議論感慨抒發(fā)了作者怎樣的感情?
明確:這二句曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。詩人慨嘆歷史上英雄成名的機(jī)遇,是因為他自己生不逢時,有政治軍事才能而不得一展。它似乎還有一層意思:只要有機(jī)遇,相信自己總會有所作為,顯示出一種逼人的英氣。
五、教師小結(jié):
這是一首詠史詩,寫的是三國赤壁之戰(zhàn),詩人借周瑜和曹操的故事,諷嘲周瑜在赤壁之戰(zhàn)中得勝的僥幸,對歷史興亡成敗的問題發(fā)表了自己獨特的見解。
六、布置作業(yè):背誦并默寫這首詩。
興感之由(借物)——議論感慨(詠嘆)。
————借古諷今。
必修一赤壁賦教學(xué)設(shè)計篇十二
文賦是介于散文和賦之間的一種文體。一篇好的文賦語言搖曳多姿,情感濃郁,哲理豐富。蘇軾的《赤壁賦》就是這樣一篇獨具特色的“以文為賦“的上乘之作,它兼具南北朝駢賦和唐宋古文的雙重特點,文質(zhì)兼美,情理并茂。將純理念的對社會人生的抽象認(rèn)識通過欣賞風(fēng)月,憑吊古人的方式來完成,在主客對話中探討了人生哲理的意蘊。因此學(xué)習(xí)本文必須注重對文章語言的鑒賞,揣摩意境,感悟情感,探討理趣。因此,在對《赤壁賦》教學(xué)過程中應(yīng)緊緊抓住“鑒賞”二字,致力于培養(yǎng)學(xué)生的欣賞水平,這也體現(xiàn)了新大綱中要求的“要致力于學(xué)生語文素養(yǎng)和整體能力的提高,重視積累、感悟和熏陶,重視語文運用能力和語感的培養(yǎng)。”根據(jù)新大綱的要求,中學(xué)生應(yīng)誦讀一定量的淺顯的文言文,《赤壁賦》是駢散結(jié)合的文賦,聲韻和美,節(jié)奏富于變化,第一課時我應(yīng)運用多媒體的形式讓學(xué)生多聽、多看,同時讓學(xué)生有感情的反復(fù)誦讀,重在整體感知,在此基礎(chǔ)上理清文章的思路;而朗讀比默讀更能有效地刺激大腦皮層,從而增強學(xué)生的語感。一個學(xué)生對一篇文言文理解到什么程度是可以從他能否在節(jié)奏和語調(diào)上讀好這篇文言文中看出的。在具體的教學(xué)過程中,做到了讓學(xué)生在教師的幫助下能夠背誦前兩段的內(nèi)容。
另外如何既做到文言文閱讀字字落實,又能對作品文化內(nèi)涵的'理解與發(fā)掘呢?對此我采取了一些方法,如讓學(xué)生在充分自我預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上互相就文章的字詞質(zhì)疑、釋疑,教師只需對一些過難的字句進(jìn)行必要的解釋。在這一過程中,我讓學(xué)生充分提問并讓學(xué)生自主解決,教師僅作補充和引導(dǎo)。阿基米德曾說過:“給我一個支點我就能把地球撬起來?!彼晕覀兘處熐f不要小覷學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能,只要對他們提出一定要求,讓他們掌握一定方法,他們就可以學(xué)得更好更高效。對于書下有著詳盡解釋的文言文,確實沒有必要花費太多的精力時間由老師逐字逐句串講或者是讓學(xué)生站起來一人一句翻譯。學(xué)生之所以覺得上文言文枯燥想睡覺是因為他們覺得授課方式單調(diào)。而分小組合作學(xué)習(xí)則可以充分調(diào)動起學(xué)生的積極性和參與性,而且在合作學(xué)習(xí)的過程中程度好的同學(xué)可以臨時充當(dāng)小老師的角色,于是一些簡單的字詞問題就可以由學(xué)生自行解答了,至于大家都不理解的字句則由老師來講解回答,這也正是老師的“傳道授業(yè)解惑”的職責(zé)。但在這一學(xué)習(xí)過程中存在的問題還有不少,如部分學(xué)生惰性很強,完全依賴小組其他成員,課前預(yù)習(xí)不充分,以至于上課時提不出任何問題,這不是都懂了,而是不懂得地方太多了的緣故。如何調(diào)動這類學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性是一個亟待解決的問題。
“知人論世”是讀懂文章的必要方法,所以讓學(xué)生掌握好這把鑰匙是尤為重要的。在教授這篇課文時我對寫作背景作了充分介紹,所以學(xué)生在理解文章思想內(nèi)涵時顯得不是很困難。
必修一赤壁賦教學(xué)設(shè)計篇十三
1、體會課文景、情、理交融的特點。
2、感悟語言運用的妙處。
3、熟讀并背誦課文。
1、重新認(rèn)識作者:
蘇軾:
“三蘇”蘇詢蘇軾蘇轍。
“蘇黃”蘇軾黃庭堅。
“蘇辛”蘇軾辛棄疾。
“唐宋八大家”韓愈柳宗元蘇洵蘇軾蘇轍王安石歐陽修曾鞏。
“蘇黃米蔡”蘇軾黃庭堅米芾蔡襄。
此外,蘇軾在農(nóng)田水利、教育、音樂、醫(yī)藥、數(shù)學(xué)、金石、美學(xué)、烹飪等方面都有重要成就。
儒:積極入世,憂國憂民,平生傾慕賈誼。
佛:精通佛理,不計得失,常與僧人來往。
道:好學(xué)老莊,齊萬物,一死生,追求內(nèi)心調(diào)和。
2、關(guān)于賦名稱最早見與戰(zhàn)國后期荀況的《賦篇》,到漢代形成特定的體制。劉勰在《文心雕龍》中說:“‘賦’者,鋪也,鋪采摛文,體物寫志也。“賦”著力于鋪陳事物,較多地?fù)接蒙⑽幕木涫健Yx體經(jīng)歷了長期演變的過程,發(fā)展到中唐,在古文運動影響下,賦又出現(xiàn)了散文化的趨勢,不講求駢偶,音律,句式參差,押韻也比較自由,形成散文式的清新流暢的氣勢,叫做文賦。象杜牧的《阿房宮賦》、蘇軾的《赤壁賦》都是文賦的佳作。
3、解讀文本。
成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不膩耳的音響,一種不再需要對別人察言觀色的從容,一種終于停止向周圍申訴求告的大氣,一種不理會哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無須聲張的厚實,一種并不陡峭的高度。勃郁的豪情發(fā)過了酵,尖利的山風(fēng)收住了勁,湍急的細(xì)流匯成了湖,結(jié)果——引導(dǎo)千古杰作的前奏已經(jīng)鳴響,一道神秘的天光射向黃州,《念奴嬌赤壁懷古》和前后《赤壁賦》馬上就要產(chǎn)生?!?BR> ——余秋雨《蘇東坡突圍》。
4、寫作背景。
蘇軾被貶黃州。熙寧九年(1076)十月,王安石變法受挫,變法動向發(fā)生逆轉(zhuǎn),一些投機(jī)新法的分子,結(jié)黨營私,傾軋報復(fù),耿直敢言的蘇軾成了官僚們政治傾軋的犧牲品。元豐二年(1079)四月到達(dá)湖州,七月二十八日突然遭到逮捕,罪證是蘇軾的一首詩。原來在蘇軾的詩文中曾流露過一些牢騷,表示過對新法的不同意見,也針砭新法的流弊,其目的無非是“緣詩人之義,托事以諷”,這些就成了遭受彈劾的把柄。那些奸佞的小人污蔑他“銜怨懷怒,恣行丑詆”“指斥乘輿”“包藏禍心”,把他投入大獄。一時親友驚散,家人震恐。蘇軾在獄中遭受詬辱折磨,有時感到難免一死,曾寫兩首詩與弟弟訣別,有“是處青山可埋骨,他年夜雨獨傷神”的詩句。幸虧親友營救,當(dāng)時的宋神宗也不想殺他,這年年底,結(jié)案出獄,以水部員外郎黃州團(tuán)練副使的名義被貶謫到黃州。元封三年正月到黃州,蘇軾一住就是五年,在這里他生計困難,在友人的幫助下,開了幾十畝荒地,掘井筑屋,躬耕其中,號“東坡居士”。蘇軾在黃州時,思想是矛盾的:一方面,他對受到的殘酷打擊感到悲憤、痛苦;另一方面,時時想從老莊佛學(xué)求得解脫。同時,在他躬耕農(nóng)事與田父野老的交往中,感到了溫暖,增強了信心,他一方面表現(xiàn)了曠達(dá)自適的性格,一方面也更接近現(xiàn)實。他的前后《赤壁賦》正反映了這時的思想情感。
心似已灰之木,身如不系之舟。
問余平生功業(yè),黃州惠州儋州。
合作探究:
1、畫線的字詞我能讀對幾個。
(1)壬戌()(10)釃酒()。
(2)桂棹()(11)橫槊()。
(3)余音裊裊()(12)漁樵()。
(4)幽壑()(13)扁舟()。
(5)嫠婦()(14)匏樽()。
(6)愀然()(15)蜉蝣()。
(7)山川相繆()(16)無盡藏()。
(8)舳艫千里()(17)狼籍()。
(9)旌旗()(18)枕藉()。
2、品讀課文1、2節(jié)回答問題。
(1)作者開始游赤壁時,景色如何?心情如何?
明確:
景——皓月當(dāng)空,碧水萬頃,月光朦朧,清風(fēng)徐徐,景象澄澈,如夢境一般。
事——友人相聚,泛舟江上,暢飲美酒,詠詩誦文,迎風(fēng)賞月。
(2)作者的好心情是怎樣發(fā)生變化的?
明確:第2段,由樂到悲,營造一種主客之間蕭歌互答、悲喜交集的境界。承上啟下,引出主客對答。
樂:飲酒樂甚,扣舷而歌。
悲:客的蕭聲。如怨如慕,如泣如訴。
卜算子黃州定惠院寓居作。
缺月掛疏桐,漏斷人初靜。時見幽人獨往來,縹緲孤鴻影。
驚起卻回頭,有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷。
江城子乙卯正月二十日夜記夢。
十年生死兩茫茫。不思量,自難忘。千里孤墳,無處話凄涼??v使相逢應(yīng)不識,塵滿面,鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉(xiāng)。小軒窗,正梳妝。相顧無言,惟有淚千行。料得年年腸斷處,明月夜,短松岡。
必修一赤壁賦教學(xué)設(shè)計篇十四
隨著下課鈴聲響起,我的公開課《念奴嬌赤壁懷古》落下帷幕,可是這節(jié)課并沒有結(jié)束,因為它留給我的思考延續(xù)至今。蘇軾在他的人生中反省著,升華了,而對于我而言,又何嘗不是呢?套用現(xiàn)今流行的一本小說名字,我的教學(xué)反思也叫《雙生》。
教研室周老師提出了本次公開課的要求,我和另外一位老師在我校一起來各上一節(jié)課,課型要體現(xiàn)詩歌必修和詩歌選修的不同。所以針對高一學(xué)生的實際水平,我力圖對詩歌必修課模式有一個較為全面而實用的挖掘,讓學(xué)生真正領(lǐng)悟詩歌,學(xué)到詩歌鑒賞的方法。在課堂中我采用情境導(dǎo)入法、誦讀指導(dǎo)法、探究討論法等多種教學(xué)方式進(jìn)行教學(xué),特別是在復(fù)雜情感的體會方面設(shè)計了一些活動,以期充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
本節(jié)課有一些收獲,也有一些有待商榷之處。
收獲之一:在教學(xué)過程中,以詩歌誦讀法貫穿課堂。
瑯瑯的讀書聲應(yīng)該一直是縈繞在語文課堂上的。而不知從什么時候起,這一優(yōu)良的傳統(tǒng)模糊了,甚至要消失殆盡了。暑期的全省教師培訓(xùn),各位專家的講座引起了我的注意。使得我重新審視了自己的語文課堂,發(fā)現(xiàn)自己也在不知不覺中淡化了學(xué)生的誦讀熱情。而古人云“讀書百遍,其義自現(xiàn)”,說明了讀書的重要性。在必修一講解《在馬克思墓前的講話》時,對于這樣一篇經(jīng)典的老課文,我采取了和以前不同的處理方法,不去按部就班的講解文章結(jié)構(gòu),歸納主旨,而是采用誦讀法,讓學(xué)生充分理解馬克思與恩格斯深厚的友誼,以讀代講,以讀促講,效果很好。所以在《念奴嬌赤壁懷古》的設(shè)計上,我也采用了誦讀法。
收獲之二:在教學(xué)過程中,突顯學(xué)生對話參與意識。
一直以來,好像語文的工具性發(fā)揮到了極致,誘使了教學(xué)中的簡單化。教師為考而教,學(xué)生為考而學(xué),語文世界中詩意的美、豐富的內(nèi)涵,幾乎被拋之一邊。語文世界被收縮于抽象的考試說明之中,很多時候我們不得已只能把語文課上成應(yīng)考訓(xùn)練課。新課標(biāo)要求學(xué)生應(yīng)該有主體參與意識,訓(xùn)練表達(dá)能力,提高鑒賞評價能力。
課堂上要讓學(xué)生有一個完整的思維訓(xùn)練,課堂上要給予學(xué)生思考的話題和時間,讓學(xué)生的思想在交流中碰撞出火花。所以在課堂上對于蘇軾和周瑜兩位大英雄的見面,我們設(shè)計了對話環(huán)節(jié)。剛開始設(shè)計時候是有四個小環(huán)節(jié),一是蘇軾對周瑜說,二是周瑜對蘇軾說,三是周瑜蘇軾兩個人的對話,四是我對蘇軾說。在后來的試講過程中和周老師討論,覺得這四個環(huán)節(jié)其實有些是重合的,不需要面面俱到,所以進(jìn)行了刪減。保留了第一個環(huán)節(jié)蘇軾對周瑜說一句話,第二三環(huán)節(jié)刪掉了,把第四環(huán)節(jié)換成了填空“我看到了一個------的蘇軾”形式,提煉學(xué)生的概括能力。學(xué)生在對話中自然就提到了蘇軾對于年輕有為的周瑜的羨慕和崇拜,對于自己生不逢時、老而無成的感慨,對于自己悲慘境遇的失落、惆悵。也就為下一個環(huán)節(jié)把握情感奠定了基礎(chǔ)。
收獲之三:導(dǎo)語和結(jié)束語的精心設(shè)計。
教學(xué)是一門藝術(shù),語文教師更應(yīng)該追求教學(xué)過程的詩意設(shè)計。導(dǎo)入的表達(dá)是為了在第一時間營造一個詩意的意境,以渲染詩歌學(xué)習(xí)的氣氛。
我用余秋雨的《蘇東坡突圍》巧妙引出,--------。
“引導(dǎo)千古杰作的前奏已經(jīng)奏響,一道神秘的天光射向黃州,《念奴嬌赤壁懷古》和前后《赤壁賦》馬上就要產(chǎn)生……”為課堂提供了一種驚心動魄引人入勝的開端。
結(jié)尾以詩化的語句作結(jié)-------。
“蘇軾在寂寞中反省過去,徹底洗去了人生的喧嘩,去尋找無言的山水,去尋找遠(yuǎn)逝的古人,回歸于青純和空靈,習(xí)慣于淡薄和寧靜,體味著自然和生命的原始意味。伴隨著射向黃州的那道神秘的天光,一個偉大的蘇軾就此誕生”。
然后讓學(xué)生背誦“惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無禁,用之不竭,是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適。”這是為了讓學(xué)生能把《赤壁賦》和《念奴嬌赤壁懷古》相勾連,把兩篇課文的精神內(nèi)涵融入到一起。通過教師高層次的點撥,讓學(xué)生更好的理解蘇軾情懷,激發(fā)學(xué)生對意義人生的探求愿望,提升他們的思想境界。教師有自己獨到的感悟,體現(xiàn)了教師也是文本的學(xué)習(xí)者。同時表達(dá)教師對生命和生活的理解,言傳身教,引領(lǐng)學(xué)生有更高層次的追求與感悟。
教學(xué)是一門遺憾的藝術(shù)。盡管我的設(shè)計力求完美,但實施過程還是有很多值得商榷的地方。
爭議之一:在講解到“多情應(yīng)笑我”時,我是這樣處理的。我給學(xué)生講有的版本是說蘇軾在自我解嘲,還有的版本是說周瑜應(yīng)“笑”我,我給學(xué)生設(shè)計了一個問題,如果周瑜“笑”蘇軾,那么是嘲笑嗎?學(xué)生回答不是,應(yīng)該是理解、安慰、關(guān)心等。
有的老師提出來說,關(guān)于“笑”這個問題有爭議,是不是不要給學(xué)生定論。而我認(rèn)為在課上給學(xué)生提供幾種版本,然后采用假設(shè)法來引導(dǎo)加以運用,是完全可以的。因為我要給學(xué)生的不是探討究竟誰“笑”,誰對誰錯,而是通過這樣一個中介跳板讓學(xué)生順理成章的明白蘇軾此時的復(fù)雜的心情。事實上,我認(rèn)為課堂上達(dá)到了目的。
爭議之二:在最后討論“人生如夢,一尊還酹江月”環(huán)節(jié)時候,在討論之前我給學(xué)生時間討論了在《蘇東坡突圍》中所涉及到的蘇軾的經(jīng)歷,讓學(xué)生討論在文章中都寫了蘇軾經(jīng)歷了哪些變故。
有的老師提出異議說這樣會不會打斷學(xué)生把握情感的思路,讓學(xué)生思維有一個短暫的停頓。
而我的本意是讓學(xué)生知人論世,在更深刻的了解背景的基礎(chǔ)上,來體會作者的情感。因為在《赤壁賦》中已經(jīng)對蘇軾有了了解,所以我想沒有必要把作者簡介、背景知識在鄭重其事的放在課堂開始,在討論把握情感這一環(huán)節(jié)前加上,只是作為回憶和補充,為學(xué)生更好的理解文本作為鋪墊。所以我認(rèn)為這一環(huán)節(jié)應(yīng)該是緊扣課堂環(huán)節(jié)來進(jìn)行的,因為后來學(xué)生的討論回答,正是基于這些回顧的背景知識和《蘇東坡突圍》中所涉及的經(jīng)歷有感而發(fā)的。
當(dāng)然就我自身而言,也有一些需要改進(jìn)的地方。首先過分考慮教學(xué)模式的完整性,自己發(fā)揮的空間受到了一定限制。在學(xué)生說出自己的答案時,教師引導(dǎo)需要加強,而且老師講的內(nèi)容還是有些多,語言還需要錘煉,應(yīng)該完全可以做到再精要些。最后拖延了下課時間。
與蘇軾的相遇結(jié)束了,但是我覺得與詩人的對話并沒有結(jié)束。他曾經(jīng)豪情滿懷“會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼”,他吟唱著“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”,在經(jīng)歷了那么多挫折之后“揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷”,及至最后蘇子豁然開朗“吾與子之所共適“的是“惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無禁,用之不竭,是造物者之無盡藏也”,讓我們看到了一個偉大的蘇軾在一次又一次的挫折和失意面前,沒有沉淪,而是在大自然中探索實現(xiàn)人生價值實現(xiàn)永恒的方式。我們古代很多失意的知識分子不也正是這樣嗎?所以儒道佛集于一身的蘇軾是歷代文人的人生典范。
于是,我釋然。
公開課已經(jīng)結(jié)束,不管經(jīng)驗也罷,不足也罷,已經(jīng)過去了,重要的是我曾經(jīng)全心全意投入的思考的過程?,F(xiàn)在我要做的,是好好總結(jié)、好好享受它帶給我的思考。當(dāng)我認(rèn)識到有需要改進(jìn)的地方時候,是不是也說明我正在進(jìn)步呢?雖然不能說我經(jīng)歷了一次涅槃,可是它的確是一個新的起點,在我的教學(xué)生涯中是一次再生。
希望我的學(xué)生們今后在他們的生涯中,不管遇到什么困難,都能坦然,也能在蘇軾精神的召喚下,“一蓑煙雨任平生”。
必修一赤壁賦教學(xué)設(shè)計篇十五
本單元學(xué)習(xí)的是古代山水游記類散文,這類文章借對山水風(fēng)物的描繪,往往蘊含了豐富的情感和深刻的思想,本文是蘇軾的代表作,在語言和思想情感上都是上上之作。對這類作品的解讀往往是多層次,多角度的。我的設(shè)計是以學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和體會為主,讓學(xué)生了解本文誕生的背景,了解蘇軾這位“人間不可無一難能有二的”人物;重在啟發(fā)、引導(dǎo),讓學(xué)生用自己的聲音來表達(dá)蘊含在文字里的感情,從喜歡這篇文章開始,喜歡蘇軾。思考苦難、坎坷給生命帶來的價值;思考當(dāng)有一天世界以痛吻我時,我該以何相報。
因此,在本課的設(shè)計中,我很注重學(xué)生自主的學(xué)習(xí),合作的探究,獨立的表現(xiàn),課后的延伸,我想把一顆種子埋進(jìn)學(xué)生的心里,可能現(xiàn)在看不見他們的不同,但也許在他們成長的路上,這顆種子就會生出根,發(fā)出芽,甚至長出一棵參天的大樹。
【教學(xué)目標(biāo)】。
1、幫助學(xué)生了解文體知識,督促學(xué)生讀懂本文的字詞句含義,并自主對內(nèi)容進(jìn)行梳理。
2、啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生在誦讀中體會并表現(xiàn)本文的情感變化和思想意蘊。
3、讓學(xué)生在讀懂本文的基礎(chǔ)上更進(jìn)一步了解蘇軾的人生經(jīng)歷和他面對人生風(fēng)雨時的達(dá)觀態(tài)度,從而對自己的成長有所啟示。
【教學(xué)方法】。
自主學(xué)習(xí)誦讀合作探究延伸閱讀。
【教具準(zhǔn)備】。
多媒體課件投影儀。
【教學(xué)過程】。
一、導(dǎo)入。
根據(jù)你課前的學(xué)習(xí)和閱讀,說說這三個詞之間的關(guān)系:黃州赤壁蘇軾。
由于“烏臺詩案”蘇軾才與黃州結(jié)下了不解之緣,誰能根據(jù)我們自學(xué)方案中的資料,點出這個案子的關(guān)鍵。
冤案,文字獄。
余秋雨說:“這一切,使蘇東坡經(jīng)歷了一次整體意義上的脫胎換骨,也使他的藝術(shù)才情獲得了一次蒸餾和升華,他,真正地成熟了--與古往今來許多大家一樣,成熟于一場災(zāi)難之后,成熟于滅寂后的再生,成熟于窮鄉(xiāng)僻壤,成熟于幾乎沒有人在他身邊的時刻?!?BR> 于是,在蘇軾來到黃州的第三年,當(dāng)他再一次泛舟于赤壁之下的時候,所有的一切似乎都太過平靜,他卻突然之間把自己化作了千古絕唱。
二、逐段品讀文章,梳理情感變化,理解作者思想,并用聲音傳達(dá)自己的理解。
1、學(xué)習(xí)讀第一段,展示自學(xué)成果。
梳理內(nèi)容:
說說第一段寫了哪些畫面和人物活動?
明確:畫面清風(fēng)徐來,水波不興。
月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。
白露橫江,水光接天。
活動泛舟游于赤壁之下。
舉酒屬客。
誦明月之詩,歌窈窕之章。
縱一葦之所如,凌萬頃之茫然。
面對此情此景,你可以用哪些詞語來表達(dá)自己的感受?
從容、灑脫、自由、高雅……。
作者也寫了他置身此境的感受,那就是——遺世獨立,羽化登仙。
誦讀實踐:
請試著用自己的聲音來表現(xiàn)我們對文本的感受。
提示:注意重音、節(jié)奏,讀出意境。
點評:隨堂。
2、學(xué)習(xí)第二段展示自學(xué)成果。
梳理內(nèi)容:
“飲酒樂甚”是對第一段的概括,那第二段作者的情感是否發(fā)生變化了?
明確:由樂到悲。
什么觸發(fā)了作者情感的變化?
誦讀實踐:
請試著讀出這種感情上變化。
提示:注意停頓、聲調(diào)變化。
點評:隨堂。
3、展示自學(xué)成果,學(xué)習(xí)第三段。
梳理內(nèi)容:
解釋“愀”的含義。
容色改變。
蘇子容色發(fā)生了怎樣的改變?
扣舷而歌——正襟危坐。
“客”的這段話聯(lián)想到了歷史人物曹孟德,主要想到他的哪些事跡?
文治、武功。
與赤壁相關(guān)的失意和得意的經(jīng)歷。
這個聯(lián)想的目的是什么?
和現(xiàn)實的自己形成對比。
合作探究:
對比曹孟德的一生,“客”對自身的生存狀態(tài)可以用一個悲字來概括,這個悲有幾層含義?
生命短暫、平凡、渺小而宇宙江月無窮,豈不悲乎?
愿望與現(xiàn)實相左之悲。試圖“挾飛仙以遨游,抱明月而長終”,卻“不可乎驟得”。愿望與現(xiàn)實之間存在矛盾,只能“托遺響于悲風(fēng)”了。
這樣的悲,用李澤厚先生的話說,就是一種“對整個存在、宇宙、人生、社會的懷疑、厭倦、無所希冀、無所寄托的深沉喟嘆”。
提示:注意內(nèi)容和情感的關(guān)系:鋪墊——轉(zhuǎn)折——悲涼、深沉。
誦讀與理解是相互促進(jìn)的,誦讀別人的文字,往往也能得到內(nèi)心的共鳴。
4、學(xué)習(xí)第四段。
梳理內(nèi)容:蘇子也覺得宇宙的無窮值得羨慕嗎?他的觀點你理解嗎?
而又何羨乎?
看待問題的角度不同,結(jié)果也不同。
水與月自變化的角度來看,不能有一刻的永恒,這一刻的水已經(jīng)不是上一刻的水了,人不能兩次踏入同一條河流。月自然也不是上一刻的月了。
如果從不變的角度來看,則物無盡,我也無盡。
永遠(yuǎn)流逝,永不消失,盈虛有變,皓月長明。我如何無盡?
我價值的不朽——太上有立德,其次有立功,其次有立言。
跳出個人小我的局限,人類的大我是生生不息,與萬物同在的。
請問同學(xué)們,蘇軾是以何種方式、何種路徑感悟宇宙人生,化解郁結(jié),超越人生困厄?
此時的蘇子已處在不辨水天,無盡空明之中,全然不受時空局限。人們常說,心有郁結(jié),必須要找到一個散郁化結(jié)的出口與通道,亦即要有一個合適的路徑,方能走出心靈的陰霾。一般而言,這樣的路徑有兩種,一種是“外釋”,通過融合于外物以轉(zhuǎn)移注意力,消除怨悱;另一種是“內(nèi)釋”,通過內(nèi)在的心靈審視、通變,在自我觀照中達(dá)到超越“舊我”走向“新我”的圓通之境。
“而又何羨乎?”一句該怎樣來讀,輕而易舉又重若千鈞。
這一段話里還有怎樣的胸懷?
茍非吾之所有,雖一毫而莫取。
共適清風(fēng)明月。
不祈禍福、忘懷榮辱、超脫死生、曠達(dá)自適,與清風(fēng)明月融為一體,實現(xiàn)了人生的圓融。最難得的是此刻的蘇子被記錄了下來,成為后世莫大的一筆財富。清代古文家方苞曾經(jīng)這樣評價《赤壁賦》:“所見無絕殊者,而文境邈不可攀,良由身閑地曠,胸?zé)o雜物,觸處流露,斟酌飽滿,不知其所以然而然。豈惟他人不能模仿,即使子瞻更為之,亦不能如此適調(diào)而暢遂也?!?BR> 誦讀實踐:誰能為我們讀一讀蘇軾實現(xiàn)了人生超越后坦蕩的襟懷。
提示:誦讀是一種有聲的成長。
5、學(xué)習(xí)第五段。
客喜而笑,賓主盡歡,洗盞更酌,相與枕藉,東方既白。
三、學(xué)習(xí)總結(jié)。
時間:月出——東方既白。
情感變化:樂——悲——喜。
誦讀心得:注意重音、節(jié)奏。
注意停頓、聲調(diào)變化。
誦讀與理解是相互促進(jìn)的,誦讀別人的文字,往往也能得到內(nèi)心的共鳴。
誦讀是一種有聲的成長。
四、課外閱讀。
我給大家找到了幾篇跟蘇子相關(guān)的文章,“思想最深刻者,熱愛生機(jī)盎然?!毕M覀兡軐μK軾的品讀延伸下去,延伸到自己的生命中去。
五、合作探究。
1、本文由“樂”而起,極“樂”而收,兩次樂的內(nèi)涵是否相同?
2、你在本文中能讀出“烏臺詩案”與被貶黃州之事對蘇軾的影響嗎?
3、有人說蘇軾去的地方叫赤鼻磯,跟赤壁遠(yuǎn)著呢,他犯了常識性錯誤,你認(rèn)為呢?
4、“客”是真有其人嗎?他在文中發(fā)揮了怎樣的作用?蘇子與客本質(zhì)的不同在哪里?
5、理解蘇軾的胸懷對你有影響嗎?老師提供的相關(guān)文本,你會選讀哪一個?
我在選課參賽的時候,決定選《赤壁賦》一文,是個艱難的決定。本文是經(jīng)典中的經(jīng)典,有過無數(shù)次的被解讀;本文由景入情,由情悟理,思想深刻,背景廣闊;本文以賦為體,主課問答,應(yīng)突出誦讀;本文又是以文言文為載體,應(yīng)強化理解。一時間,千頭萬緒,不知從何入手,畏首畏尾,總怕設(shè)計漏洞百出,割裂了學(xué)生與文本,但又不愿調(diào)換內(nèi)容。
我考慮到本文文體特征,先定下了誦讀這條主線,為幫助學(xué)生誦讀,我將課前自主學(xué)習(xí)的設(shè)計精細(xì)化,更有針對性的幫助學(xué)生逐層深入理解文本。在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,展示小組交流成果,促進(jìn)學(xué)生對文本的熟悉理解,也增強學(xué)生的信心。課堂主要以引導(dǎo),幫助為主,讓學(xué)生逐漸走進(jìn)文本的景、情、事、理。課后延伸閱讀是我的另一個設(shè)想,讀懂本文是本課的目標(biāo)之一,讀蘇軾是我設(shè)計的更高目標(biāo)。作為文化經(jīng)典,蘇軾不可復(fù)制,如果在語文課堂上不能引起學(xué)生對蘇軾的閱讀興趣,那我總覺得是一種遺憾。
我的這一節(jié)課,完全是一節(jié)生成課,學(xué)生不是我所帶的學(xué)生,盡管彼此有些陌生,但他們一次又一次給了我驚喜。我對學(xué)生的表現(xiàn)是滿意的,我自己對學(xué)生的評價和引導(dǎo)還有遺憾和不足之處,希望各位專家予以指導(dǎo)。
必修一赤壁賦教學(xué)設(shè)計篇十六
一、導(dǎo)入:
“一門三父子,都是大文豪。詩賦傳千古,峨嵋共比高?!?BR> 請問:這首詩中的“三父子”是誰?(蘇洵、蘇軾、蘇轍)。
“一代蘇長公,四海名未已。投荒忘歲月,積毀高城壘。”
再請問:這首詩中的“蘇長公”又是誰?(蘇軾)。
不錯,是蘇軾。我們今天就學(xué)蘇東坡的一首詞《念奴嬌赤壁懷古》。這首詞正是蘇東坡在“投荒的歲月”里寫的,詞人蘇東坡因為被貶湖北黃崗,當(dāng)時叫黃州的地方。一般說來,被貶職總歸有點不太舒服,但是我們現(xiàn)在反過來審視這件事情,我們倒還覺得蘇東坡的貶職未必不是一件好事情,正是由于貶職,使他突破了小人們的包圍,使他真正開始審視人生的真諦,從而寫出了流傳千古的曠世杰作《前赤壁賦》和我們今天將要學(xué)習(xí)的《念奴嬌赤壁懷古》。
二、初讀《浪濤沙赤壁懷古》:
古詩詞學(xué)習(xí)的第一目標(biāo)就是“熟讀成誦”。下面同學(xué)們齊讀這首詞。
(學(xué)生讀詞)。
讀的應(yīng)該說很不錯,但是有些地方感情把握還不夠。請聽讀錄音,比較有什么不同?
(學(xué)生暢所欲言,及時試讀,老師予以肯定)。
分別找一個男生、女生讀詞的上闋、下闋,進(jìn)行比賽。
三、品讀《浪濤沙赤壁懷古》:
明確:當(dāng)然是“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物?!?BR> (齊讀詞的第一句)。
學(xué)生答:大。
學(xué)生答:盡。
老師追問:淘了多少時間?
學(xué)生答:千古。
老師繼續(xù)追問:都淘些什么人物?
學(xué)生答:風(fēng)流人物。
老師總結(jié):可想而知,這種江的偉力,它的時空效應(yīng),它的整體感,以及流動的一種意象,所以把它定位于豪放毫無愧色。
(是周瑜)。
老師問:不錯,是周瑜。那么作者可以懷的內(nèi)容千千萬萬,為什么他單單要懷念周瑜呢?或者說首先他是從什么角度來形容周瑜的?我們一起先把有關(guān)周瑜的詞句捕捉一下。
首先請一位同學(xué)描寫周瑜的`幾句讀一讀。
老師問:下面我們考慮一個問題,他是從哪些角度來形容周瑜的?
板書小結(jié):
年齡――小喬初嫁了――(初24歲,實際34歲)――美女襯英雄,瀟灑的英姿。
姿態(tài)――雄姿英發(fā)――英俊瀟灑,有氣魄。
裝束――羽扇綸巾――儒雅的將軍。(文縐縐的――文將?東吳的大都督――武將?――能文能武)。
氣魄――談笑間,墻櫓灰飛煙滅――大智大勇(曹操80萬大軍,周瑜談笑間就把他們消滅了)。
3、請問:現(xiàn)在我們該用一個什么樣的稱呼才配得上周瑜呢?
明確:風(fēng)流人物。
齊讀“亂石穿空”一句,討論。
板書小結(jié):
“亂”“穿”――石壁陡峭。
“驚”“拍”“卷”“千堆雪”――氣勢磅礴。
“景語皆情語”――寥寥數(shù)語,便勾畫出了它的雄偉壯麗,會令人想到當(dāng)年赤壁鏖戰(zhàn)的壯闊場面,從而為下片追懷周瑜渲染環(huán)境氛圍。
討論一下。多角度思考,想得越多越好。要求各抒己見。
必修一赤壁賦教學(xué)設(shè)計篇十七
1、理解課文內(nèi)容,懂得東吳獲勝的原因在于知已知彼,利用天時地利,揚長避短。
2、理清課文條理,學(xué)習(xí)按一定順序?qū)懙姆椒ā?BR> 3、學(xué)會本課生字新詞,練習(xí)用“非……不可……”造句。
4、流利地朗讀課文。
1、了解東吳以少勝多的原因。
2、了解課文是怎樣按事情發(fā)展順序記敘的。
教學(xué)時間:3課時。
教學(xué)目標(biāo):
1、理清課文的條理。
2、了解赤壁之戰(zhàn)的原因以及雙方大致的情況。
教學(xué)教程:
一、揭示課題。
歷史故事記載,東吳的孫權(quán)等以三萬軍隊在這里打敗了一周曹操的八十萬軍隊,孫權(quán)是怎樣打敗曹操的,他為什么能打敗曹操?請學(xué)習(xí)課文。
二、檢查預(yù)習(xí)。
1、用生字卡片檢查讀音。
2、指名按自然段讀課文。
3、赤壁之戰(zhàn)發(fā)生在什么時候?交戰(zhàn)雙方是哪些人?戰(zhàn)爭發(fā)生的原因是什么?結(jié)果如何?(大致)。
4、提出讀不懂的問題。
三、給課文分段。
1、默讀課文,想一想赤壁之戰(zhàn)的過程,開始怎樣,后來怎樣,結(jié)果怎樣,分段。
2、討論分段。
(1)(2—4)(5—11)。
四、學(xué)習(xí)課文第一段。
1、指句讀第一段,評議。
2、“調(diào)兵遣將”是什么意思?周瑜為什么要這樣?
3、“隔江相對”怎樣理解?
(大江兩岸,兩軍相對)。
4、這段話講了什么?(起因)。
五、學(xué)習(xí)課文第二段。
1、指名讀第二段,讀后同學(xué)評議。
2、周瑜為什么說火攻是個好主意?
3、說說段意。
(打仗之前的準(zhǔn)備工作。)。
六、朗讀課文第一、二段。
七、布置作業(yè):
預(yù)習(xí)課文第三段。
教學(xué)目標(biāo):
1、了解東吳怎樣以少勝多的。
2、了解課文是怎樣按事情發(fā)展順序記敘的。
教學(xué)過程:
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
1、為什么說火攻是個好主意?請同學(xué)用自己的話說說。
2、這節(jié)課我們要了解周瑜和黃蓋是用怎樣的計策打好火攻這一仗的。
二、學(xué)習(xí)課文第三段。
1、指名朗讀課文第三段,讀后評議。
2、火攻這一仗是怎樣開始的?學(xué)生默讀第五、六、七自然段,討論理解。
(1)文中幾次提到“東南風(fēng)”?為什么要在“東南風(fēng)很急”的情況下來進(jìn)攻?
(2)從哪里看出“曹操只道是黃蓋來投降”而沒有防備?
(3)黃蓋是怎樣接近曹軍的?
(4)請同學(xué)根據(jù)這些內(nèi)容用自己的話說說這一仗是怎樣開始的?
3、火攻這一仗是怎樣進(jìn)行的?引導(dǎo)學(xué)生默讀課文第8、9自然段,著重理解風(fēng)和火的關(guān)系。
出示掛圖,讓學(xué)生結(jié)合畫面體會兇猛的火攻場面。
4、火攻這一戰(zhàn)的結(jié)局怎樣?
(1)“鑼鼓震天”?
(2)曹操為什么要逃跑?
三、總結(jié)段意。
(1)朗讀課文第三段。
(2)這段話講了什么?
四、朗讀課文。
五、布置作業(yè):
熟讀課文。
教學(xué)目標(biāo):
1、概括課文中心思想。
2、練習(xí)造句,鞏固生字詞。
教學(xué)過程:
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了周瑜、黃蓋是怎樣用火攻打敗曹軍的,請一個同學(xué)簡要說說赤壁之戰(zhàn)的經(jīng)過。
這節(jié)課我們要進(jìn)一步理解課文內(nèi)容。
二、概括課文的中心思想。
2、學(xué)生讀全文,思考后討論。
(曹操失敗是因為仗著兵多將廣,驕兵輕敵,采取了錯誤的措施;東吳之所以取勝是因為能知彼知已,揚長避短。)。
三、指導(dǎo)有感情地朗讀課文。
四、學(xué)習(xí)生字。
1、出示生字卡,說說怎樣記住的。
2、抄寫詞語。
五、練習(xí)造句。
1、體會“非……不可”“果然”的用法。
2、口頭造句。
六、作業(yè):
預(yù)習(xí)《田忌賽馬》。
必修一赤壁賦教學(xué)設(shè)計篇十八
故事,來抒發(fā)情懷、諷刺時事。一般詠史詩的寫作手法都是借古諷今、詠古抒懷。
二、作者。
杜牧,是晚唐著名的詩人,和李商隱(身無彩鳳雙飛翼心有靈犀一點通)齊名,并稱“小李杜”。
三、請學(xué)生朗誦,糾正字音。
四、釋義。
一截折斷了的鐵戟沉沒于水底沙中還沒有完全腐蝕。
我把它擦洗干凈認(rèn)出是三國赤壁的遺物。
如果不是東風(fēng)相助周瑜,
美麗的大喬和小喬早被曹操擄去鎖進(jìn)了銅雀臺。
1、詩的第一句告訴我們什么,作者為什么要從一只折斷的戟寫起?
因為這是一首詠史詩,所謂的詠史詩是指,借吟詠、評論歷史人物、歷史。
故事,來抒發(fā)情懷的詩。折戟與古代的戰(zhàn)爭有關(guān),而作者又是在赤壁這個地方發(fā)現(xiàn)的這只折戟,把它洗干凈辨認(rèn)之后,很自然的就讓作者聯(lián)想起幾百年前曾在此處發(fā)生過的那場戰(zhàn)爭,從而引起作者下文對歷史的感嘆,為下文對赤壁之戰(zhàn)的議論作了必要的鋪墊。
在詩的第三句,東風(fēng)不與周郎便”這個句子中,“東風(fēng)”不僅僅是指自然界中的風(fēng),還含有一個諸葛亮巧借東風(fēng)火燒曹軍的典故。接下來我們一起來看一下這個典故是怎么回事,播放視頻。
作者說,如果不是東風(fēng)相助周瑜,美麗的大喬和小喬早被曹操擄去鎖進(jìn)了銅雀臺。大喬小喬分別是東吳掌權(quán)者孫權(quán)和周瑜的妻子,銅雀臺是曹操的后宮,里面有他從全國各地網(wǎng)羅而來的美女或歌伎,供他尋歡作樂,什么情況下大喬小喬會被鎖近曹操的銅雀臺呢,對,假設(shè)赤壁之戰(zhàn)中東吳滅亡了,孫策和周瑜的妻子,這兩個大美女,就可能會被曹操擄走,所以,大喬小喬的命運其實是暗示了東吳的命運,作者說美麗的大喬和小喬被曹操擄去鎖進(jìn)了銅雀臺,其實意思是說東吳也滅亡了,那么事實上東吳在赤壁之戰(zhàn)中東吳滅亡了嗎,作者認(rèn)為之所以赤壁之戰(zhàn)中東吳沒有滅亡時因為什么?東風(fēng)幫助了周瑜火燒戰(zhàn)船,大敗曹軍,也就是說,作者認(rèn)為,東風(fēng)的到來為吳蜀聯(lián)軍取得赤壁之戰(zhàn)的勝利提供了一次什么?機(jī)遇!好,從這里我們可以分析得出,本文的作者認(rèn)為,赤壁之戰(zhàn)中吳蜀聯(lián)軍的勝利,不是由于他們自身的實力,而是機(jī)遇在其中起了很大的作用,如果當(dāng)時沒有東風(fēng),沒有那一次機(jī)遇,周瑜的火攻之計就不會大顯神威,那么,東吳政權(quán)就必然為曹操所滅。
聯(lián)系作者自身經(jīng)歷。
要想獲得成功也要靠機(jī)遇阿,這句話不僅是說周瑜,其實也是在借說周瑜來說自己,因為他生不逢時,有政治軍事才能而不得施展。除此之外,詩人好像還想告訴我們:只要有機(jī)遇,相信自己總會有作為,從中我們可以看出作者身上一種逼人的豪氣與自信。
文章表達(dá)了作者什么樣的精神?
折戟沉沙而仍未銷蝕,又發(fā)歲月流逝物存人非的感慨。凡是在歷史上留下過蹤跡的人物、事件,常會被無情的時光銷蝕殆盡,也易從人們的記憶中消逝,但又常因偶然機(jī)會被人記起。正由于發(fā)現(xiàn)了這片鐵戟,詩人無法平靜,他要磨洗并辨認(rèn)一番,發(fā)現(xiàn)原來是“前朝”——三國赤壁之戰(zhàn)時的遺物。這兩句為下文的議論作了必要的鋪墊。
一、體裁七言絕句。
二、作者及寫作背景。
(2)詩歌開頭為什么從一片很不起眼的折戟寫起,這樣寫有何作用?
學(xué)生分組討論,全班交流。
明確:(1)這首詩以地名為題,實為懷古詠史之作。詩人借一把沉沙的折戟發(fā)表對赤壁之戰(zhàn)的看法:當(dāng)時周瑜如不得東風(fēng)之助,戰(zhàn)爭的勝敗,吳國政權(quán)的存亡都會成為未知數(shù)。詩人譏嘲周瑜在赤壁之戰(zhàn)中勝得僥幸,對歷史興亡成敗的關(guān)鍵問題發(fā)表了獨特而戲謔的議論。
(2)這一片折戟與古代戰(zhàn)爭有聯(lián)系,很自然地引起后文對歷史的詠嘆。但這兩句的主要作用并不在此,它本身蘊含著強烈的意念活動。沙里沉埋著鐵戟,點出此地曾有過歷史風(fēng)云。折戟沉沙而仍未銷蝕,又發(fā)歲月流逝物存人非的感慨。凡是在歷史上留下過蹤跡的人物、事件,常會被無情的時光銷蝕殆盡,也易從人們的記憶中消逝,但又常因偶然機(jī)會被人記起。正由于發(fā)現(xiàn)了這片鐵戟,詩人無法平靜,他要磨洗并辨認(rèn)一番,發(fā)現(xiàn)原來是“前朝”——三國赤壁之戰(zhàn)時的遺物。這兩句為下文的議論作了必要的鋪墊。
(3)史學(xué)家們在論赤壁之戰(zhàn)這場關(guān)系到三國鼎立局面的大事件時,基本的政治傾向常常是同情吳蜀,杜牧一反傳統(tǒng)的看法,認(rèn)為若不是東風(fēng)給周瑜以方便,勝者就可能是曹操,歷史將要重寫。從不被人懷疑的地方提出疑問,發(fā)表議論,反映他敏銳的歷史眼光和獨到的見識。首先,他不以成敗論英雄,對戰(zhàn)爭的一方——曹操提出了有異于史家的評價。其次,他認(rèn)為歷史上英雄的成功都有某種機(jī)遇。
這兩句曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。詩人慨嘆歷史上英雄成名的機(jī)遇,是因為他生不逢時,有政治軍事才能而不得施展。它似乎還有一層意思:只要有機(jī)遇,相信自己總會有作為,顯示出一種逼人的豪氣與自信。
杜牧出生于詩書之家,雖不是鐘鳴鼎食般的生活,但未受過半點窮。祖父杜佑不僅官至宰相,而且是一位博古通今的大學(xué)者,著有二百卷的《通典》。這給了自幼好學(xué)的杜牧以深厚的家學(xué)功底,早在他參加科舉考試之際,就曾以一篇《阿房宮賦》傳誦于文士之間。太學(xué)博士吳武陵擊掌稱好,甚至跑去向主考官登門直薦。杜牧確實有才華,而且政治才華出眾。他專門研究過孫子,寫過十三篇《孫子》注解,也寫過許多策論咨文。特別是有一次獻(xiàn)計平虜,被宰相李德裕采用,大獲成功。
可惜杜牧有相才,而無相器,又生不逢時在江河日下的晚唐,盛唐氣息已一去不返,諸帝才庸,邊事不斷,宦官專權(quán),黨爭延續(xù),一系列的內(nèi)憂外患如蟻穴潰堤,大唐之舟外滲內(nèi)漏。杜牧死后不過數(shù)年,農(nóng)民起義便如風(fēng)起云涌,再過五十年,江山易幟?!罢垟?shù)擊虜事,誰其為我聽”,杜牧的才能,湮沒于茫茫人海之中。
杜牧。
折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。
詩中的“周郎”是指《三國演義》中的英雄人物周瑜。詩人題詠“赤壁之戰(zhàn)”這一以少勝多的著名戰(zhàn)例,卻從一件“折戟”寫起,這是以小見大的藝術(shù)手法。
全詩最精彩的是久為人們傳誦的末兩句,這兩句以兩個美女的命運象征國家的命運,以小見大,別出心裁。抒發(fā)了詩人慨嘆時勢造英雄和自己懷才不遇的感慨。
拓展。
《赤壁》中杜牧的觀點是對是錯?
杜牧觀點:
東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。——《赤壁》。
也就是說杜牧認(rèn)為,如果周瑜沒有得到東風(fēng)的相助,就會敗北。二喬也會被曹操掠到銅雀臺中。其實這句詩是杜牧以史言志之作,杜牧向來關(guān)注歷史興替成敗,對兵法頗有研究。這首詩借三國故事感慨自己懷才不遇。
評價:
我們認(rèn)為,赤壁之戰(zhàn)雖然有偶然性,但曹操失敗也有某種必然性。江東三世基業(yè),不易撼動,西蜀也是諸葛亮和少數(shù)民族關(guān)系處理得當(dāng)。三分天下才是大勢所趨,所以不贊同杜牧的想法。
赤壁之戰(zhàn)曹操的失誤:
(1)馬超、韓遂尚在關(guān)西,為操后患。關(guān)西軍一直是曹操的威脅。
(2)且舍鞍馬,仗舟楫,與吳越爭衡,本非中國所長;曹操也明白這個道理,他希望的是用荊州水軍對抗吳軍,可惜他錯了,赤壁之戰(zhàn)前那場接觸戰(zhàn)證明了一切。所以曹操才會索戰(zhàn)船,只不過正是因為這樣才被敵人火攻。說到底還是水軍不濟(jì)造成的。張遼在庾信的《哀江南賦》中提到:“張遼臨于赤壁,王濬下于巴丘”。曹操的主力部隊悉數(shù)開赴赤壁了。他希望以荊州水軍為主力,進(jìn)而利用絕對的兵力優(yōu)勢渡江,只是他高估了荊州水軍,低估了吳軍和長江。
(3)又今盛寒,馬無藁草;《三國志·孫權(quán)傳》記載:公燒其馀船引退,士卒饑疫,死者大半??梢姂?zhàn)馬沒有草料,人也好不到哪去,饑餓與瘟疫是困擾曹軍的兩大難題。這樣的部隊即使數(shù)量多也很難取勝。
(4)驅(qū)中國士眾遠(yuǎn)涉江湖之間,不習(xí)水土,必生疾病?!度龂尽げ懿賯鳌罚汗脸啾?,與備戰(zhàn),不利。於是大疫,吏士多死者,乃引軍還。備遂有荊州、江南諸郡。
李友松的《曹操兵敗赤壁與血吸蟲病關(guān)系之探討》一文,指出曹操赤壁之戰(zhàn)兵敗的原因是“疾病”—急性血吸蟲病。赤壁之戰(zhàn)的戰(zhàn)場恰恰是當(dāng)時血吸蟲病嚴(yán)重流行的地區(qū),而且時間又是血吸蟲病的感染季節(jié)。赤壁之戰(zhàn)是在冬天開始的,但曹軍在轉(zhuǎn)徙、訓(xùn)練時間是在秋天。曹操水軍在赤壁之戰(zhàn)戰(zhàn)前染上血吸蟲病,經(jīng)過一個月以上的時間就發(fā)病了,致使大戰(zhàn)時疲病交加,不堪一擊。而劉、孫軍隊長期在血吸蟲流行的疫區(qū)中從事生產(chǎn)、生活,士兵體內(nèi)或多或少已產(chǎn)生一定的免疫力。但是這個觀點也有缺陷,曹操水軍主要來自荊州水軍,這些士兵對血吸蟲的免疫力應(yīng)跟孫劉聯(lián)軍應(yīng)該差別不大,所以該是其他疫病。
必修一赤壁賦教學(xué)設(shè)計篇十九
學(xué)習(xí)《浣溪沙》。
1、指名朗讀。
2、作者簡介。
--蘇軾,北宋大文學(xué)家、書畫家。字子瞻,號東坡居士,眉山(今屬四川)人。蘇洵子,蘇轍兄。嘉佑進(jìn)士。北宋中期的文壇領(lǐng)袖,文學(xué)巨匠,唐宋八大家之一。其文縱橫恣肆,其詩題材廣闊,清新豪健,善用夸張、比喻,獨具風(fēng)格。詞開豪放一派,與辛棄疾并稱“蘇辛”,有《東坡全集》、《東坡樂府》。
3、《浣溪沙》上闕寫景,描繪了哪三幅畫面?畫面有何特點?
--山下小溪邊,長著矮小嬌嫩的蘭草,山上松間沙路潔凈無塵,黃昏時瀟瀟細(xì)雨中杜鵑在啼叫。畫面清新優(yōu)美,淡雅寧靜。
4、下闕轉(zhuǎn)入抒懷,抒發(fā)了怎樣的情懷?
--由西流的溪水,想到青春可以永駐,大可不必為日月變遷、人生衰老而嘆息。表現(xiàn)了積極進(jìn)取的人生態(tài)度。
5、作者寫此詞時,正是在政治上失意,生活處于逆境之時,能有如此積極的人生觀,豁達(dá)的胸懷,實在難能可貴。
6、齊讀并背誦這首詞。
學(xué)習(xí)《赤壁》。
1、教師范讀,學(xué)生跟讀。
2、簡介作者并解題。
--杜牧(803-852)唐代詩人。字牧之,京兆萬年人。太和進(jìn)士,和李商隱并稱“小李杜”。赤壁是東漢末年周瑜大敗曹操的地方,但杜牧所詠赤壁并非此處,而是湖北黃岡的赤鼻磯,所以說此詩雖為詠史詩,其實也是借題發(fā)揮。
3、《赤壁》開頭為什么從一把不起眼的折戟寫起,這樣寫有何作用?
--與古代戰(zhàn)爭聯(lián)系起來,很自然的引起后文對歷史的詠嘆。但是,這兩句的作用主要不在于作為詩的引導(dǎo),它本身也蘊涵著強烈的意念活動。沙里沉埋著鐵戟,點出此地曾有過歷史風(fēng)云。折戟沉沙而仍未銷蝕,又暗寓歲月流逝而物存人非之慨。凡是在歷史上留下蹤跡地人物、事件,常會被無情地時光銷蝕掉,也易從人們的記憶中消逝,就像這鐵戟一樣沉淪埋沒,但又常因偶然的'機(jī)會被人記起,或引起懷念,或勾起深思。正由于發(fā)現(xiàn)了這片折戟,使詩人心緒無法平靜,因此他要磨洗并辨認(rèn)一番,發(fā)現(xiàn)原來是“前朝”--三國赤壁之戰(zhàn)時的遺物。因此,“認(rèn)前朝”又進(jìn)一步勃發(fā)了作者浮想聯(lián)翩的思緒,為后二句論史抒懷做了鋪墊。
4、全詩最精彩的是久為人們傳誦的末二句,這兩句議論感慨抒發(fā)了作者怎樣的思想感情?
--這兩句詩人發(fā)表議論,“東風(fēng)”不僅僅指的是自然界的風(fēng),而是含有建功立業(yè)各種條件和因素。曲折的反映出詩人的抑郁不平和豪爽胸襟??畤@歷史上英雄成名的機(jī)遇,是因為他自己生不逢時,有政治軍事才能而不得一展。似乎又有另一層意思:只要有機(jī)遇,相信自己總會有所作為,顯示出一種逼人的英氣。
5、齊讀、背誦。
四、課堂練習(xí)。
課后練習(xí):對對子。
出:白對:黑出:來對:去出:美對:丑出:是對:非出:藍(lán)天對:白云。
五、布置作業(yè)。
1、背誦并默寫五首詩詞。
2、完成課后練習(xí)四作者郵箱:3l_lu@。
必修一赤壁賦教學(xué)設(shè)計篇二十
教學(xué)目標(biāo):
(1)學(xué)習(xí)駢散結(jié)合的語言特點;
(2)感知作品言外的情感理趣;
(3)了解詩人儒道兼濟(jì)的思想。
教學(xué)重點:
欣賞分析文中的‘水月’意象。
體悟主客問答中的哲理內(nèi)涵。
教學(xué)方法:
第一課時誦讀法,教師講解法。
第二課時:討論學(xué)習(xí)法。
教學(xué)內(nèi)容。
第一課時。
一、學(xué)生課前預(yù)習(xí)。
1、閱覽相關(guān)材料《人生到處知何似?應(yīng)是飛鴻踏雪泥――淺談蘇軾逆境中曠達(dá)的人生態(tài)度》收集關(guān)于赤壁的歷史、關(guān)于賦的相關(guān)知識。
2、熟讀課文,利用工具書解決字詞,并歸納文章的字詞。
3、根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)水平,將學(xué)生按平均水平分為若干小組(4-6人之間)。說明:這一步旨在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自學(xué),學(xué)會收集材料,學(xué)會整理材料,養(yǎng)成預(yù)習(xí)的習(xí)慣,初步感知課文,為以后的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
二、作者和解題:以蘇軾圖片導(dǎo)入,由小組學(xué)生介紹蘇軾的相關(guān)經(jīng)歷。
教師明確:1、黃州的蘇軾:蘇軾人生中最無用世機(jī)會的三處貶所:黃州、惠州、儋州。赤壁賦的寫作正是蘇軾遭受人生第一次挫折時。簡單的介紹蘇軾躬耕東坡、黃州夜醉及兩賦一詞。有助于學(xué)生對欣賞作品時恰當(dāng)?shù)倪\用“知人論世”的方法。
2、解題:(1)赤壁的有關(guān)話題:三國時的赤壁和黃州的赤壁(2)賦的特點的演變:騷賦―大賦―小賦―駢賦―律賦―文賦說明:這一步主要是引導(dǎo)學(xué)生體會課前預(yù)習(xí)的重要性和篩選信息的重要性。展示課前所學(xué),得到認(rèn)可,激發(fā)興趣。
三、第一環(huán)節(jié):聽錄音或看多媒體課件,提醒學(xué)生注意字音的準(zhǔn)確,語句節(jié)奏的緩急和節(jié)奏的變化。教師點明五段文字的五次換韻。
四、第二環(huán)節(jié):以誦讀為紐帶,落實以下幾個步驟:
1、正音讀―識文字―通義訓(xùn)―察語氣―明文法―斷句讀―辨辭采―別文體請四位學(xué)生分別朗讀,其余同學(xué)根據(jù)注解疏通文意,找出駢句,用心讀。
2、學(xué)生提出疑問,教師提示重要知識,舉例:詞類活用――使動用法:舞幽壑之潛蛟意動用法:侶魚蝦而友麋鹿名詞作動詞:況吾與子漁樵于江渚之上句式――定語后置:客有吹洞簫者賓語前置:何為其然也說明:以朗讀加深對課文的體會,通過讀了解文體特點和散文的韻律之美。
五、第三環(huán)節(jié):理清文章的思路,(學(xué)生默讀,檢查學(xué)生有無動筆勾畫)。
教師點撥:第一節(jié)――月夜泛舟的陶醉第二節(jié)――悲涼簫聲的傷感第三節(jié)――人生失意的悲情第四節(jié)――隨緣而安的態(tài)度第五節(jié)――忘情塵世的灑脫說明:此步驟重在倡導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自學(xué),學(xué)會合作。同時也讓學(xué)生體會誦讀在文言文學(xué)習(xí)中的重要性,從而在語感上進(jìn)行強化,促進(jìn)課文的背誦。從讀到理解文意,再從理解文意到背誦,、落實教學(xué)目標(biāo)。
六、第四環(huán)節(jié):通過以上的分析,再讓學(xué)生齊讀課文,仔細(xì)體會文章的語言,探討景、情、理的關(guān)系(再細(xì)讀,小組討論)。
學(xué)生按四組展開討論:
1、文章寫了怎樣的景?
2、文章寫了怎樣的情?
3、文章寫了怎樣的理?
4、總結(jié)情、理、景之間有什么關(guān)系?
七、課堂演練,強化雙基(略)八、布置作業(yè):安排下節(jié)課的討論話題:(1)搜集蘇軾相關(guān)作品(詞賦)中有“月亮”的句子,欣賞本文中的“水月”的意象,體會蘇軾對自然的態(tài)度。參考:《永遇樂》、《虞姜人》、《江城子?密州出貓》、《卜算子?黃州定惠院寓居作》、《念奴嬌?赤壁懷古》、《記承天寺夜游》、《后赤壁賦》等。
(2)分析主客的形象,體悟主客問答中的理性思想。
(3)尋找材料,看古人(主要是陶淵明、李白等)的人生觀。
第二課時。
一、評析文中的“水月”意象。
1、蘇軾在他許多作品中多次提到“水月”意象,僅以“月”為例,有哪些?學(xué)生展示自己搜集的材料,并進(jìn)行分析(以下為節(jié)選):?明月如霜,好風(fēng)如水,清景無限。(《永遇樂》)?夜閑風(fēng)靜欲歸時,惟有一江明月碧流漓。(《虞姜人》)?會挽雕弓如滿月,西北望射于狼。(《江城子?密州出貓》)?缺月掛疏桐,漏斷人初靜。(《卜算子?黃州定惠院寓居作》)?人生如夢,一尊還酹江月。(《念奴嬌?赤壁懷古》)?山高月小,水落石出。(《后赤壁賦》)?何夜無月,何處無松柏,但少閑人如吾兩人耳。(《記承天寺夜游》)。
2、課文中都有哪些月亮?與前面同學(xué)們搜集的有什么異同之處?(學(xué)生分組討論)教師點撥:現(xiàn)實中的“水月”――柔和之美――欣賞風(fēng)月(實)歷史中的“水月”――蒼涼之意――憑吊古人(虛)哲理中的“水月”――人生須臾――體悟人生(虛)。
3、學(xué)生分析蘇軾描寫月亮的變化發(fā)展過程。討論明確:以被貶黃州為界,被貶前,他是一個愉悅輕松、激情滿懷的蘇軾。明月高在景中呈寧靜、輕松之態(tài)。到他密州時,到達(dá)極致,豪情萬丈,渴望建功立業(yè)的抱負(fù)噴薄欲出?!霸隆背闪讼闃?、寧靜、澄澈、優(yōu)秀、高潔、圓滿、理想的化身。被貶后,他的心態(tài)發(fā)生大轉(zhuǎn)變。出現(xiàn)在景中的月也是靜的,然而卻是孤寂的“靜”。冷清的“靜”。甚至讓人產(chǎn)生羽化登仙的虛無感、人生如夢的飄渺感。蘇軾由“會換雕弓如滿月”的豪情狀態(tài)輕而為“抱月而長終”的遺此獨立。但蘇軾畢意是大家,總能于逆境中化解苦悶,隨緣自適,超脫放曠。說明:這一部分重在提高學(xué)生研究分析能力,通過研究性學(xué)習(xí),在搜集材料、分析材料上得以鍛煉,并且通過提供解讀的平臺,培養(yǎng)學(xué)生“知人論文”、“知人論世”的能力。
二、主客是否為兩個人?面對眼前的景物,他們有怎樣的看法?從中看出他們對待人生有什么不同的看法?將原先的四組分為兩組,分別從客和主兩個角度進(jìn)行分析。
1、主和客其實是蘇軾人生的兩個層面,主――作為道者的蘇軾――達(dá)觀――因緣自適,隨遇而安客――作為儒者的蘇軾――悲觀――人生短暫,生命渺小明確:蘇軾將儒與道結(jié)合在一起,形成了自己的人生觀。
2、三位學(xué)生分角色朗誦全文。一讀旁白,一讀蘇子,一讀客。讀出課文情感的變化。3、結(jié)合詩歌單元《歸園田居》、《夢游天姥吟留別》,談?wù)勌K軾、陶淵明、李白對傳統(tǒng)人格超越。學(xué)生展示自己事先搜集好的材料,并結(jié)合相關(guān)分析,得出:陶淵明――羈鳥戀舊林,池魚思故淵――是帶性使氣的(參考)李白――安能摧眉要事權(quán)貴,使我不開心顏――是深感痛苦的(參考)蘇軾――水逝去而常流,月盈虧而永生――是灑脫曠達(dá)的(參考)說明:利用小組討論,減少任務(wù)量,加大課堂的容量,并且通過競爭激發(fā)了興趣。通過分角色朗讀加深對情感的體悟。同樣也通過研究性學(xué)習(xí)的方式,加深學(xué)生對古人人生觀的理解,通過對比感受人的多姿多彩,感受傳統(tǒng)文化的神奇。
三、蘇軾這種聽任自然,力求豁達(dá)的心境卻讓人有消極感,他是否有陶淵明歸園田的心境?(也就是如何正確評價蘇軾隨遇而安,及時行樂的人生態(tài)度。)。
1、蘇軾這番話看起來很超脫,但骨子里仍然有人生空虛之感,所以所謂的聽任自然,只能是一種自我安慰。
2、不這么認(rèn)為。蘇軾的人生觀應(yīng)該是樂觀曠達(dá)的,因為當(dāng)時他被流放到這偏遠(yuǎn)的黃州,又幾乎喪失人身自由,但他不講喪氣話,不甘陷于苦悶而力求解脫,這很不簡單。
3、他與陶淵明的心境還是有區(qū)別的,陶淵明是不肯為五斗米一束帶見鄉(xiāng)里小兒,他是真正厭世。蘇軾的思想從本質(zhì)看是很矛盾的,在《念奴嬌》中拿周瑜比,現(xiàn)在與曹操比,都是感嘆人生短暫而不能像古代英雄那樣有所作為。
4、認(rèn)為聽任自然是積極的人生態(tài)度,在客觀形勢對自己最不利時,蘇軾不是意志消沉,不去幻想,而是順乎自然積極去適應(yīng)現(xiàn)實,在現(xiàn)在競爭社會中,要立足于社會,我們同樣要積極地去適應(yīng)現(xiàn)實,投身到激烈的競爭中去。
5、在現(xiàn)代社會,“一毫而莫取”的觀點顯然行不通,你不去爭取,只有被別人“吃”掉。
6、理解是斷章取義了,他說這話有前提“茍非吾之所有”,如果用這種態(tài)度做官,那現(xiàn)在會少很多貪官,反腐倡廉的工作就好做多了。
7、“取之無禁,用之不竭”作為成語現(xiàn)在還用,如果說是對大自然無節(jié)制地索取、破壞,顯然是不對的;而作者享受的只限于清風(fēng)、明月,所以不至于破壞生態(tài)。
小結(jié):同學(xué)們不是只停留在讀懂字詞句上,而是立足于時代來評判古人的文章,批判地吸收傳統(tǒng)文化的精華。今天我們學(xué)習(xí)《赤壁賦》,我們不僅走進(jìn)了作品,也走近了蘇軾,感悟到了一種人生的美。下面我們一起來朗讀余秋雨先生寫給蘇東坡的一段話,和大家互勉。
學(xué)生齊讀:“成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不膩耳的音響,一種不再需要對別人察言觀色的從容,一種終于停止向周圍申訴求告的大氣,一種不理會哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無須聲張的厚實,一種并不陡峭的高度。勃郁的豪情發(fā)過了酵,尖利的山風(fēng)收住了勁,湍急的細(xì)流匯成了湖。說明:通過生生之間心靈的碰撞加深對課文的理解,培養(yǎng)對他人關(guān)注的意識,利用優(yōu)美的文字喚起對人生的感悟。
四、請學(xué)生給本課做個結(jié)語出現(xiàn)的精彩總結(jié):
五、布置作業(yè)。
結(jié)合蘇軾的詞,分析詞中所蘊涵的對人生(生命),對苦難的理解。寫一篇評論文章800字以上。參考詞:《念奴嬌赤壁懷古》、《定**》、《卜算子黃州定惠院寓居作》等三。
必修一赤壁賦教學(xué)設(shè)計篇一
教學(xué)目標(biāo):
一、知識與能力。
1.了解蘇軾的生平和思想,了解詞的寫作背景。
2、通過比較閱讀,引導(dǎo)學(xué)生初步掌握賞析詩詞的步驟方法,提高學(xué)生理解鑒賞能力。
二、過程與方法。
1、通過閱讀學(xué)習(xí),理解詞中寫景、詠史、抒情為一體的手法。
2、通過教師點撥、引導(dǎo),學(xué)生自主探索“拍岸”“裂岸”“強虜”“檣櫓”的不同以及結(jié)尾的理解。
3、通過朗讀,理解豪放詞特點及詞的情感。
三、情感態(tài)度價值觀。
感受蘇祠豪放的特點,體會作者渴望建功立業(yè)的情感和壯志未酬的苦悶,學(xué)習(xí)他曠達(dá)胸襟和進(jìn)取精神。
教學(xué)重點:理解詞中寫景、詠史、抒情融為一體的寫作手法。
教學(xué)難點:體會作者渴望建功立業(yè)的壯志與壯志未酬的苦悶。學(xué)習(xí)他曠達(dá)的胸襟和進(jìn)取精神。
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入課文。
1、猜猜作者。
中國著名作家林語堂曾評價一個人。我們今天就上他的課,猜猜他是誰?
一個無可救藥的樂天派,一個偉大的人道主義者,一個百姓的朋友,一個大文豪,一個大書法家,一個創(chuàng)新的畫家,一個造酒試驗家,一個工程師,一個憎恨清教徒主義的人,一位瑜伽修行者、佛教徒,一個巨儒政治家,一個皇帝的秘書,一個酒仙,一個小丑(幻燈片投影)。
2、學(xué)生介紹蘇軾、了解蘇軾。
二、學(xué)習(xí)課文。
1、教師范讀(配樂)。
2、明確詞牌名、題目及詞的類別:懷古詩。
明確懷古詩特點:觀眼前之景寫歷史故事抒一己之懷。
3、速讀上闕。提問:(觀眼前之景)最有氣勢的是哪句?(自由發(fā)言)。
明確:“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千推雪”
提問:哪幾個字富有表現(xiàn)力?來說說看。
分析:“穿”寫出亂石高聳入云的動態(tài),化靜為動。描摹出山勢之險要、高峻?!芭摹泵枘〕龀啾谒畡輿坝颗炫?。“卷”表現(xiàn)出驚濤驚天動地、波瀾壯闊的氣勢。
三句運用夸張、擬人、比喻等手法,從形狀、聲音、顏色等方面寫出赤壁雄奇壯美、波瀾壯闊的景象。(板書:描壯美之景)。
提問:有版本作“驚濤裂岸”,試和原文比較,你認(rèn)為哪個更好?(自由闡述)。
明確:“拍”更好些,“擬人”的使用,使得更形象,動態(tài)感強,而且其中還暗含聲響。“裂岸”是從“形”上來寫,這和第一句的視角重復(fù)了。三句分別從形、聲、色三個角度寫的。所以不能用“裂岸”。
生齊讀感受赤壁的壯美,領(lǐng)略蘇祠的豪放。
4、提問:作者在描摹了壯美之景后,用了一句過渡句過渡到寫什么上?
明確:由“江山如畫,一時多少豪杰”過渡到歷史人物上。
5、提問:作者站在赤壁古戰(zhàn)場上想到了誰?他有何特點?(依文找特點)。
明確:英俊瀟灑文武雙全年輕有為鎮(zhèn)定自若……。
“小喬初嫁了”襯托出周瑜年輕有為,春風(fēng)得意。
“雄姿英發(fā),羽扇綸巾”表現(xiàn)周瑜的儒雅、風(fēng)度翩翩。
“談笑間,強虜灰飛煙滅”刻畫了周瑜從容自若,指揮若定的形象。
6、提問:“談笑間,強虜灰飛煙滅”有版本作“檣櫓灰飛煙滅”,你認(rèn)為哪個更好?
明確:“強虜”是突出敵方強大,襯托周瑜的英雄形象?!皺{櫓”是借代,代指曹操的八十萬水軍,更能體現(xiàn)水軍的特點。
7、提問:三國時期,有很多的風(fēng)流人物,為什么蘇軾想到的卻是周瑜?(出示圖表,學(xué)生分組討論)。
人物周瑜蘇軾。
年齡3447。
生活幸福美滿貧困潦倒(妻子早亡)。
外表英俊瀟灑早生華發(fā)。
職位東吳大都督黃州團(tuán)練副使。
成就功成名就一事無成。
明確:感嘆自己雖身懷報國之志卻得不到統(tǒng)治者的信任和重用。借周瑜之酒杯,澆自己之塊壘,所以才有了“多情應(yīng)笑我”的感嘆。(板書:嘆風(fēng)流之人)。
8、提問:對詞人情感的理解,有人認(rèn)為此時蘇軾善于自我解脫、自我安慰,比較曠達(dá);也有人認(rèn)為此時的蘇軾比較消沉,憤懣無法排解,只好寄情山水,你怎么看?(學(xué)生討論)。
明確:曠達(dá)多于消沉。
蘇軾和周瑜相比,蒼涼和消沉之情是難免的,但蘇軾畢竟是蘇軾,他沒有真正消沉,他特想得開。他在想:所有風(fēng)流人物都將隨歷史的潮流而被滌蕩了,即便周瑜這樣的風(fēng)流人物不也被浪淘盡了嗎?人生就如夢一般,何必過于執(zhí)著呢?不如意十之八九,所以特別灑脫,把酒灑在地上祭祀江月,這其實就是林語堂評價的“他是天生的樂觀派”。(板書:抒曠達(dá)之情)。
9、齊讀下闕并自由朗讀試著背誦這首詞。
三、小結(jié)并布置作業(yè):
懷古詩:觀眼前之景寫歷史故事抒一己之懷。
課后閱讀(1)林語堂《蘇東坡傳》(2)余秋雨《東坡突圍》。
四、在齊聲朗讀中下課。
單春。
必修一赤壁賦教學(xué)設(shè)計篇二
知識與技能:積累文言實詞虛詞,掌握相關(guān)的文言知識,流暢地翻譯全文。
過程與方法:誦讀法;總結(jié)歸納法;比較法,通過前后兩賦比較理解文章主旨。
情感態(tài)度與價值觀:從寫景狀物中體會作者的情感變化,并與《赤壁賦》比較,理解作者被貶黃州時復(fù)雜的思想感情,培養(yǎng)學(xué)生積極向上的人生觀。
【教學(xué)重點】。
歸納積累文言知識;與《赤壁賦》比較講解,通過抓關(guān)鍵字句加深對作者人生態(tài)度的認(rèn)識。
【教學(xué)難點】蘇軾儒、佛、道思想在兩賦中的反映。
【教學(xué)過程】。
一、導(dǎo)入新課:
時年45歲的蘇東坡所寫的赤壁二賦在我國文學(xué)史上傳為美談。文天祥《讀赤壁賦》云:“昔年仙子謫黃州,赤壁磯頭河漫游?!蓖跏镭憽肚俺啾诙住贰百x是雙珠可夜明?!笨磥碇挥袃善啾谫x合在一起才能完整地把握蘇軾當(dāng)年的所思所想。這節(jié)課我們就來感受蘇軾在《赤壁賦》中的未盡之意。
二、推進(jìn)新課:
1.介紹作者:心似已灰之木,身如不系之舟。問余平生功業(yè),黃州惠州儋州?!蹲灶}金山像》(去世前兩個月所寫,自嘲政治事業(yè)的無成。但從中可以了解,蘇軾文學(xué)上的蓋世功業(yè)卻是在屢遭貶逐的逆境中建立的。)。
蘇軾:與黃庭堅(詩)合稱“蘇黃”,與辛棄疾(詞)合稱“蘇辛”,與歐陽修(散文)合稱“歐蘇”,與韓愈、柳宗元、歐陽修、王安石、蘇洵、蘇轍、曾鞏合稱“唐宋八大家”。
2.寫作背景:元豐三年(1079年),蘇軾因作詩諷刺王安石新法(“烏臺詩案”),被捕入獄。出獄后,被貶黃州團(tuán)練副使。為排遣內(nèi)心郁悶,他泛舟赤壁,先后寫下了前后《赤壁賦》與《念奴嬌·赤壁懷古》。三個月后,重游赤壁,寫下了《后赤壁賦》。
三、整體感知:
1.識讀:請學(xué)生朗誦課文,辨字形、字音。
2.評讀:分角朗讀第一段,分組朗誦第二段,全班讀第三段,勾疑難,疏通文意,“評點”重點文言字詞。
譯文:這一年十月十五日,我從雪堂出發(fā),準(zhǔn)備回臨皋亭。有兩位客人跟隨著我,一起走過黃泥坂。這時霜露已經(jīng)降下,樹葉全都脫落。我們的身影倒映在地上,抬頭望見明月高懸。四下里瞧瞧,心里十分快樂;于是一面走一面吟詩,相互酬答。過了一會兒,我嘆惜地說:“有客人卻沒有酒,有酒卻沒有菜。月色皎潔,清風(fēng)吹拂,這樣美好的夜晚,我們怎么度過呢?”一位客人說:“今天傍晚,我撒網(wǎng)捕到了魚,大嘴巴,細(xì)鱗片,形狀就象吳淞江的鱸魚。不過,到哪里去弄到酒呢?”我回家與妻子商量,妻子說:“我有一斗酒,保藏了很久,為了應(yīng)付您突然的需要?!?BR> 就這樣,我們攜帶著酒與魚,再次到赤壁的下面游覽。長江的.流水發(fā)出聲響,陡峭的江岸高峻直聳;山巒很高,月亮顯得小了,水位降低,礁石露了出來。才相隔多少日子,上次游覽所見的江景山色再也認(rèn)不出來了!
我就撩起衣襟上岸,踏著險峻的山巖,撥開紛亂的野草;蹲在虎豹形狀的怪石上,又不時拉住形如虬龍的樹枝,攀上猛禽做窩的懸崖,下望水神馮夷的深宮。兩位客人都不能跟著我到這個極高處。我劃地一聲長嘯,草木被震動,高山與我共鳴,深谷響起了回聲,大風(fēng)括起,波浪洶涌。我也不覺憂傷悲哀,感到恐懼,覺得這里使人害怕,不可久留。回到船上,把船劃到江心,任憑它漂流到哪里就在那里停泊。
這時快到半夜,望望四周,覺得冷清寂寞得很。正好有一只鶴,橫穿江面從東邊飛來,翅膀象車輪一樣大小,尾部的黑羽如同黑裙子,身上的白羽如同潔白的衣衫,它戛戛地拉長聲音叫著,擦過我們的船向西飛去。過了會兒,客人離開了,我也回家睡覺。夢見一位道士,穿著羽毛編織成的衣裳,輕快地走來,走過臨皋亭的下面,向我拱手作揖說:“赤壁的游覽快樂嗎?”我問他的姓名,他低頭不回答?!班蓿“パ?!我知道你的底細(xì)了。昨天夜晚,邊飛邊叫經(jīng)過我船上的,不就是你嗎?”道士回頭笑了起來,我也忽然驚醒。開門一看,卻看不到他在什么地方。
3.概括段意:
第一自然段:先寫黃泥坂夜游,為游赤壁作鋪墊。
第二段:復(fù)游赤壁的所見所感。
第三段:敘述夜逢孤鶴與夢會道士兩件事。
明確:內(nèi)容,月、水、風(fēng)、舟。
景物,色彩:淡雅朦朧。
外貌、神態(tài)整體效果:人與自人物,活動,然之間是那樣與(體現(xiàn)出來的感情)諧親近。
四、作業(yè):讀熟課文,試著背誦課文。
必修一赤壁賦教學(xué)設(shè)計篇三
教學(xué)目標(biāo):
1.把握本詞“景、史、情”相融合的寫作特色。
2.通過對語言的分析,把握內(nèi)容,感受風(fēng)格,領(lǐng)會思想。
教學(xué)用具:多媒體課件。
教學(xué)課型:課內(nèi)賞析課。
教時安排:一課時。
一、提問方式復(fù)習(xí)作者。
略
一首詩詞,要讀懂,首先仍是字詞入手。語文實為“文字、文章、文學(xué)、文化”
二、整體感知。
1.請同學(xué)朗讀,同學(xué)評價,學(xué)了這么多年的語文,讀得怎么樣?應(yīng)該怎樣讀?
2.檢查字詞的理解見幻燈2。
3.集體朗讀。
4.師范讀或者聽多媒體的朗讀。
解釋:詞與詩歌不一樣,押的是入聲韻。入聲韻現(xiàn)在已不存在,現(xiàn)在無錫的老言頗有點相像。舉例試用無錫話讀。入聲韻的'特點是壓抑,此詞雖然是豪放詞,然歸根結(jié)底是壓抑的情感。
5、學(xué)生朗讀,要求:體會文化。
三、品味鑒賞:詞是有章法的,理解詞要一層一層的看。全詞共八句,分別是:
1、第一句從眼前江景起興,由眼前的大江聯(lián)想到歷史長河,引出對往昔英雄的懷念。
討論:你認(rèn)為第一句指的是眼前的大江嗎?幻燈5。
哪幾個詞是最有歷史感的?“浪淘盡”是什么意思?
(任何英雄人物都會掩埋在歷史的長河中,起筆蒼涼)。
2、點明懷古內(nèi)容,引出古戰(zhàn)場幻燈6。
故壘西邊……這是真是赤壁嗎?何以見得?
3、正面描寫赤壁景色,突出江流氣勢和赤壁的雄奇紅燈7。
“亂石穿空”寫什么?“驚濤拍岸”突出什么?“卷起千堆雪”寫什么?
(寫山,雄俊,力度。驚濤,表明水,江流的湍急。雪在質(zhì)感上比浪形象,生動)。
4、過渡,承上啟下,由寫景到寫人幻燈8。
“江山如畫,一時多少豪杰”怎樣聯(lián)想到英雄的?
(得江山,造江山,是一種野心的表達(dá),看到美景,想擁有,以江山代表自己的成就。
5、寫周瑜英雄形象,以美人陪襯英雄,突出少年得志幻燈9。
寫英雄為什么一定要寫美人?
(周瑜當(dāng)年34歲,英氣,才華,美人愛英雄自古以來就如此,美人嫁英雄相得益彰。如果東風(fēng)不與周郎便,那么美人就不是他的了。
6、寫周瑜赫赫戰(zhàn)功,以曹軍慘敗反襯周瑜儒將風(fēng)流幻燈10。
討論版本中的“墻櫓”“強虜”哪一個詞好?
為什么是“羽扇綸巾,儒將風(fēng)流”?
7、由懷古到傷己,抒發(fā)自己年近半百而功業(yè)無成的感慨幻燈11。
為什么想周瑜會傷自己?(年齡、功業(yè)相比)。
這是怎樣的心情?(抑郁)。
多情應(yīng)笑我,多的是什么情?(抑郁之情,早生華發(fā),一“早”字體現(xiàn)此情)。
8、灑酒酬月,表現(xiàn)自己化解胸中郁悶,以求精神超脫的心態(tài)幻燈12。
“人生如夢”“人間如夢”哪個更好?
(一指個人,一指所有人。此詞更多指的是對自己人生無法把握,虛幻的。人間,則指普遍心態(tài),個人認(rèn)為,還是“人生”較好。
9、與周瑜相比之后的感嘆:江山在,周郎不在,東坡在,事業(yè)不在最后只能灑酒祭江,豪放中見曠達(dá),蒼涼中見灑脫。
四、小結(jié)豪放詞的特點。
1、要有壯闊景。
2、要寫英雄事。
3、要表功業(yè)志。
4、要抒蒼涼的情。
五、遷移以此法讀下一首《京口北固亭懷古》。要求:一句句分析,說出理解來。
必修一赤壁賦教學(xué)設(shè)計篇四
1、以學(xué)生的情感體驗為主,在讀中悟情。
2、讓學(xué)生用現(xiàn)代的觀念審視作品,幫其樹立積極的人生觀、世界觀。
3、增加學(xué)生的文言積累,提高學(xué)生閱讀淺易文言文的能力。
1、了解作者和寫作背景,體會其中蘊涵的精神,用現(xiàn)代觀念審視作品。
2、以誦讀為主線,在讀中理解字、詞、句。
3、體會作者思想感情的變化,探究人物的內(nèi)心世界。
1、學(xué)生網(wǎng)絡(luò)收集相關(guān)資料。
2、多媒體課件展示授課過程。
3、配樂朗讀。
1、情境設(shè)置法2、美讀法3、啟發(fā)法4、點撥法5、對比閱讀法。
(一)、導(dǎo)入設(shè)計。
故事導(dǎo)入:宋神宗元豐三年二月,一日,天剛蒙蒙亮,一群帶著四川口音和北方口音的異鄉(xiāng)人在一位氣宇不凡但有稍顯憂郁的中年男子的帶領(lǐng)下,悄悄走小城黃州,在料峭的春寒中,住進(jìn)了城東南一所叫定惠院的小院子。這位男子便是在“烏臺詩案”中差點丟掉性命的蘇軾。經(jīng)過一個多月的風(fēng)餐露宿,蘇軾一行人終于到達(dá)了他的貶謫地——黃州,開始了他近四年的黃州生涯。其間,他便創(chuàng)作了膾炙人口的《赤壁賦》。詩人政治上的不幸,卻成了文學(xué)上的大幸。歷史,便是如此令人費解。今天我們便要走近這段歷史,了解他的心境。
設(shè)計該環(huán)節(jié)是想通過情境再現(xiàn),調(diào)動學(xué)生情緒,提前進(jìn)入課文的背景氛圍。
(二)、作家作品。
檢查課前預(yù)習(xí)的效果:有關(guān)蘇軾的搜集整理,讓學(xué)生談?wù)剬μK軾的印象。
教師歸納:
1、詞壇上“蘇辛”豪放派、“三蘇”、“唐宋八大家”之一、擅長書法與蔡襄、黃庭堅、米芾并稱“宋四家”。
2、有關(guān)“烏臺詩案”的介紹。
3、本文寫作原因介紹。
設(shè)計此環(huán)節(jié),檢查預(yù)習(xí)情況,鼓勵學(xué)生課前“多動手”,課堂“多動口”。
(三)、初讀全文。
1、學(xué)生結(jié)合課文注釋,自讀全文。
2、分小組讀、全班齊讀,在讀中悟情。
3、聽朗讀錄音,把握朗讀的語氣變化。
教師點撥:從課文中找蘊含情感變化的關(guān)鍵詞,歸納朗讀的語氣變化:第一段讀出赤壁美景的歡快語氣,第二段是樂極生悲的凄涼語氣,第三段讀出人生無常的悲愴感,第四段表述人生觀的雄辯語氣,第五段由悲轉(zhuǎn)喜。
無論怎樣鑒賞一篇文章,其前提都離不開一個“讀”字,“讀”是學(xué)好文言文的一個有效途徑,它是提高學(xué)生語文素養(yǎng)的根本。在讀的方式上也要做些靈活的調(diào)整,可以聽錄音朗讀,可配樂朗讀,可全班齊讀,也可以單個同學(xué)朗讀等。
設(shè)計此環(huán)節(jié)是為了訓(xùn)練學(xué)生的朗讀能力,提高學(xué)生的朗讀水平。這一課的最大特點是人物感情起伏很大,悲喜交錯變化,所以我們在朗讀時要抓住語氣的變化,讀出作者的情,更要讀出情中包含的理。
(四)、再讀課文,理清思路。
1、學(xué)生疏通字詞句,歸納整理。(教師投影以下知識點)(此處為略寫)。
(1)通假字“屬”、“憑”;
(2)一詞多義:固、適、逝、苛、雖;
(3)詞類適用:東、西、侶、友、舞、泣;
(4)特殊句式:客有吹洞簫者(定語后置)、何為其然也(賓語前置)、而今安在哉(賓語前置)。
設(shè)計該環(huán)節(jié)是要突出語文工具性的性質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國母語的情操。至于文中字詞句的具體涵義,學(xué)生在熟讀的基礎(chǔ)之上,結(jié)合課文注釋,已經(jīng)能夠獨立找出,教師稍做點撥即可。
2、結(jié)合前面分析的語氣變化,理清文章的思路。
(1)月夜泛舟的陶醉;
(2)悲涼簫聲的傷感;
(3)人生失意的悲情;
(4)隨緣而安的態(tài)度;
(5)忘情塵世的灑脫。
教師點撥:扣住每段的寫景主體或敘事、議論內(nèi)容來歸納整合。
設(shè)計此環(huán)節(jié)意在訓(xùn)練學(xué)生歸納概括的能力。
(五)、合作探究(分小組討論,推薦代表發(fā)言)。
1、本文的感情基調(diào)是消極的嗎?
余秋雨先生有一篇散文叫《蘇東坡突圍》,這篇文章主要講述蘇軾因“烏臺詩案”被貶黃州后的生活經(jīng)歷和心路歷程。作者認(rèn)為這段煉獄般的經(jīng)歷讓蘇軾真正走向了成熟,因此,在文末余秋雨寫道:(投影以下文字)。
“成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不膩耳的音響,一種不再需要對別人察言觀色的從容,一種終于停止向周圍申訴求告的大氣,一種不理會哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無須聲張的厚實,一種并不陡峭的高度。勃郁的豪情發(fā)過了酵,尖利的山風(fēng)收住了勁,湍急的細(xì)流匯成了湖,結(jié)果——引導(dǎo)千古杰作的前奏已經(jīng)鳴響,一道神秘的天光射向黃州,《念奴嬌赤壁懷古》和前后《赤壁賦》馬上就要產(chǎn)生。”
教師點撥:全文通過主客對答所表現(xiàn)的憂傷與喜樂,都是作者內(nèi)心矛盾和復(fù)雜感情的真實反映。作者抒發(fā)哀怨之情時,流露了“人生無?!暗南麡O情緒,但他并不甘心消沉,而能主動地從消極、哀怨中解脫出來,從莊子的機(jī)械相對論中尋找人生之路,因而胸襟豁達(dá),思想開闊,表現(xiàn)出一種灑脫、豪邁的氣度,使文章具有某些積極進(jìn)取、達(dá)觀超然的感情基調(diào)。
設(shè)計此問題是為了調(diào)動學(xué)生的情緒,增加情感體驗,提高理性分析的能力。
2、如何面對人生中的挫折,蘇軾提出的尋找快樂的良方對現(xiàn)代人是否可行?
設(shè)計此問題目的是讓學(xué)生從歷史發(fā)展的角度理解古代作品的內(nèi)容價值,用現(xiàn)代觀念審視作品,從而樹立積極健康的人生觀、處世觀。
六、拓展練習(xí)。
鑒賞同是被貶黃州后的作品《定風(fēng)波》一詞,分析詞的主題、情感。
定風(fēng)波。
蘇軾。
小序:“三月七日,沙湖道中遇雨,雨具先去,同行借狼狽,余獨不覺。已而遂晴,故作此”。
莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷。山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處,歸去,也無風(fēng)雨也無晴。
設(shè)計此練習(xí)目的是作一個對比閱讀,結(jié)合課文的思想感情,來解讀《定風(fēng)波》的主題情感。
必修一赤壁賦教學(xué)設(shè)計篇五
教學(xué)目標(biāo):(以誦讀法學(xué)習(xí)本文)。
一、了解駢文的文體特點。
二、學(xué)習(xí)本文優(yōu)美的語言。
三、掌握“故”、“盡”、“屬”、“即”等實詞的義項,體會“且”、“矣”等虛詞的用法。
四、背誦課文。
教學(xué)過程:
第一課時。
學(xué)習(xí)要點:。
通讀全文,疏通文意。
一.導(dǎo)語(幻燈片展示中國四大名樓)。
……。
鸛雀樓黃鶴樓岳陽樓滕王閣。
與四大名樓有關(guān)的名人題詩,誰能例舉一二?
……。
1.昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。
唐崔顥《黃鶴樓》。
2.故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州.
送孟浩然之廣陵李白。
3.先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。
宋范仲淹《岳陽樓記》。
4.欲窮千里目,更上一層樓。
王之渙《登鸛雀樓》。
5.落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。
王勃《滕王閣序》。
今天我們就來學(xué)習(xí)讓滕王閣名揚天下的、初唐詩人王勃一揮而成的《滕王閣序》。
二、王勃、《滕王閣序》寫作背景介紹:(幻燈片展示)。
1.作者簡介(學(xué)生回顧曾觀看過的《唐之韻》)。
說到王勃,我們就會想起他的《送杜少府之任蜀州》。
城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。與君離別意,同是宦游人。
海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。無為在歧路,兒女共沾巾。
王勃,唐代詩人,字子安,絳州龍門(今山西河津)人。王勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王以詩文齊名,并稱“王楊盧駱”,亦稱“初唐四杰”。他才華早露,未成年即被贊為神童,16歲授官朝散郎,后因事被逐,其父亦受累貶為交趾令。26歲時,王勃南下探親,路過南昌,赴都督閻某在滕王閣的宴會,賦詩并作序。后在赴探親途中渡海溺水受驚而死?!峨蹰w序》遂成為他的“絕唱”。名句如“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”為論者所欣賞。
三、初讀奇文。
1、聽(多媒體視頻朗讀)。
聽課文朗讀,找出生字,看注釋注音。
2、讀(補充:誦讀指導(dǎo)--幻燈片展示)。
自讀課文,看注釋,粗通文意。
本文是駢文,基本都是偶句,字?jǐn)?shù)或四或六,也有少數(shù)七字。
四字句的停頓只有一種模式:二二六字句的讀法有五種:
(1)孟學(xué)士/之詞宗(2)臨/帝子之長洲。
(3)鐘鳴/鼎食/之家(4)氣凌/彭澤之樽。
(5)扶/凌云/而自惜。
七字句的讀法有四種:
(1)襟三江/而帶五湖(2)賓主/盡/東南之美。
(3)秋水/共長天/一色(4)都督/閻公/之雅望。
3、測(幻燈片展示)。
做字詞辨析訓(xùn)練。(學(xué)生都參與并輪流回答)。
(一)判斷詞語注音、釋義正錯。
1、襟()三江上衣、袍子前面的部分。
2、躬逢勝餞()宴會。
3、鶴汀()水邊平地。
4、鳧()渚鳧:野鴨。
5、川澤紆()迂回曲折。
6、孤鶩()縱橫奔馳,動詞。
7、迥()遠(yuǎn)。
8、南溟()海。
9、勝筵()古代席地而坐時鋪的席子。
10、梓()澤梓樹,與“?!毕噙B,借指故鄉(xiāng)。
(二)通假字。
儼驂腓于上路通“嚴(yán)”,整治。
云銷雨霽通“消”,消散。
所賴君子見機(jī)通“幾”,預(yù)兆。
(三)古今異義。
窮且益堅古義:困厄,處境艱難今義:窮困。
等終軍之弱冠古義:二十歲今義:無此意。
盛宴難再古義:第二次今義:相當(dāng)于“又”
孟學(xué)士之詞宗古義:掌管文學(xué)撰述的官今義:常用來指學(xué)位。
(四)詞類活用。
襟三江而帶五湖意動,以為襟、為帶。
雄州霧列名詞作狀語,像霧那樣。
俊采星馳名詞作狀語,像流星那樣。
川澤紆其駭矚意動,對感到驚駭。
屈賈誼于長沙使動,使屈居。
竄梁鴻于海曲使動,使竄逃。
賓主盡東南之美形容詞活用作名詞。
四、作業(yè)。
再讀全文,并背誦《滕王閣詩》。
第二課時。
學(xué)習(xí)要點。
1、理清思路。
2、重點段落鑒賞。
一、再讀奇文。
方式:集體齊讀課文。
注意:誦讀的節(jié)奏和語氣準(zhǔn)確(回顧:誦讀指導(dǎo))。
步驟:集體齊讀。
二、討論與點撥:文章可分為幾部分?(幻燈片展示)。
1、明確:文章可分為四部分。
第一部分(1):概寫風(fēng)貌,引出與會人物。
第二部分(2-3):三秋時節(jié),滕王閣萬千氣象和周圍的自然、人文景觀。
第三部分(4-5):寫宴會盛況,抒發(fā)人生感慨。
第四部分(6-7):嘆知己難遇,勝宴難再。
2、第2、3段描寫了哪些內(nèi)容?(討論后明確)。
第二段:滕王閣在山水形勝之地。
第三段:登高所見--人煙之勝(富庶祥和)。
自然之景(雨后景色-高潮)。
生活之樂及自然情景。
三、閱讀與鑒賞(幻燈片展示優(yōu)美圖片)。
1、請同學(xué)們用自己的語言描繪“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色?!泵谰啊#ó?dāng)堂朗讀)。
評:注意意境和諧美,想象要自然生動,色彩要明麗。
落霞自天而下,孤鶩自下而上,故曰齊飛;
秋水碧而連天,長天凈而映水,故曰一色。
2、前人寫水天(或天地)相接景象的句子很多,閱讀下面三句子說說王勃的句子好在哪里。(自由發(fā)表)。
春江潮水連海平,海上明月共潮生(《春江花月夜》)。
風(fēng)煙俱凈,天山共色。(《與朱元思書》)。
落花與芝蓋齊飛,楊柳共春旗一色。(《馬射賦》)。
四、作業(yè)。
1、書面表達(dá):把你最欣賞的.一兩句話寫成一段情景交融的抒情散文。
2、思考:怎樣看待4、5兩段作者的思想感情?
第三課時。
學(xué)習(xí)要點:。
1、鑒賞四-五段。
2、歸納總結(jié)駢文的特點及本文特點。
一、回顧舊課:。
抽背2-3段。
二、三讀奇文。
1、高聲朗讀四、五段,體會作者情感。
2、討論:這兩段寫了哪些內(nèi)容。
(同桌討論后教師幻燈片展示)。
第四段:寫宴會盛況--管弦之勝,歌聲之美和宴會豪華,人物高雅。
興盡悲來--嘆天地之大,宇宙無窮(反村人之渺小)。
人生無常,盛衰有時,懷才不遇,報國無路。
第五段:言自己雖時運不濟(jì),但因之自勉,從消沉中振起,理想、志節(jié)不變。
三、鑒賞與拓展:(分組討論,推舉佳作)。
1、怎樣看待王勃的思想感情?
師小結(jié):聯(lián)系際遇。不遇之悲,是對社會(“盛世”)現(xiàn)實的控訴和揭露。既表現(xiàn)出嗟悲嘆老的傷感和見機(jī)知命的消極;又表示自己壯懷白首不移。
失意的悲哀--對時代的抨擊;
寫積極的壯懷--表現(xiàn)出一種用世的樂觀。
2、人生難免失意,中國歷史上許多文人都遭逢過失意,他們作出了怎樣的選擇?你如何評價?如何選擇?(目的讓學(xué)生以積極的態(tài)度對待人生)。
四、討論與點撥。
歸納駢文有何特點?有什么缺點?(分組討論,推選回答)。
從六朝到初唐,駢文統(tǒng)治了文壇,其特點是:要求通篇文章結(jié)構(gòu)相互對稱,詞語對偶。在聲韻上講究運用平仄,音律和諧,修辭上注意藻辭和用典。
注重形式,排比事典,使人難以理解。如本文為硬湊四六對句,把楊得意縮為楊意,徐孺子略為徐孺,早被前人指為荒謬。但對本文來說白玉微瑕,文中對現(xiàn)實人生的感受認(rèn)識,是駢文僵化凝固的形式無法束縛住的,作者如同戴著鐐銬跳舞,在束縛中表現(xiàn)自己高超的技巧。
五、小結(jié)與鞏固(幻燈片展示)。
1,韓愈曾說:“愈少時,則聞江南多臨觀之美,則滕王閣獨為第一,有瑰偉絕特之稱?!?BR> 朗讀全文,再次體會文章的優(yōu)美動人之處。并思考本文寫作的特點。
(句式錯落,節(jié)奏分明/駢儷藻飾,辭系華美/運用典故,簡練含蓄)。
2、仿照課文中句式,寫對偶句。
a:滕王閣中,高朋滿座----------。
b:見秋水之浩淼--------。
學(xué)生意見匯總:a都督宴上,勝友如云。
b望長天之明徹/望高閣之巍峨。
六、課后作業(yè)。
1、找一下,文中運用了哪些典故、哪些成語?并積累。
2、背誦并默寫全文。
[教學(xué)設(shè)計說明]。
本文被選入魯人版第四冊“感受藝術(shù)之美”單元。所以教學(xué)設(shè)計重在讓學(xué)生理解本文情感的基礎(chǔ)上,品味作品的優(yōu)美語言。
朗讀教學(xué),既是傳統(tǒng)的,又是時興的;既是語感的,又是技能的;既是文學(xué)的,又是審美的。本教學(xué)設(shè)計重視朗讀和默讀,加強對閱讀方法的指導(dǎo),讓學(xué)生通過教讀活動、析讀活動、品讀活動、聽讀活動及說讀活動等不同的朗讀活動形式,使這節(jié)課充滿瑯瑯讀書聲,從而在美讀中鑒賞了駢文之美。
不要求學(xué)生看有關(guān)的參考資料,以免“先入為主”,在名家的分析面前喪失了自我閱讀的勇氣和信心?!拔宜脊饰以凇?,相信“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。
崔嵬。
必修一赤壁賦教學(xué)設(shè)計篇六
1、學(xué)習(xí)和積累有關(guān)文言實詞和虛詞的知識及特殊用法。
2、體會課文景、情、理交融的特點,學(xué)習(xí)古人豁達(dá)樂觀的精神。
3、熟讀并背誦課文。
1、重點:理會課文景、情、理交融的特點,賞析課文典雅、精美的語言。
2、難點:了解主客問答這一賦體傳統(tǒng)手法在表達(dá)思想情感中的作用,了解作者在曠達(dá)的風(fēng)貌之下寄寓的悲憤苦悶的復(fù)雜情感。
朗讀法、質(zhì)疑探究法。
1、蘇軾,北宋文學(xué)家,字子瞻,號東坡居士,四川眉山人。父蘇詢,弟蘇轍均以文名著稱,而以蘇軾成就最大。文壇歷史上稱他們父子為“三蘇”。 人稱“一門三父子,娥眉共比高。”宋仁宗嘉佑二年,蘇軾中進(jìn)士,受到當(dāng)時文壇領(lǐng)袖歐陽修的贊賞。宋神宗熙寧年間。王安石實行變法,蘇軾因反對新法而外調(diào)杭州通判,轉(zhuǎn)任密、徐、湖州知州。元豐二年因諷刺新法的詩句,而被捕下獄,后貶為黃州團(tuán)練副使,因筑室于東坡而自號東坡居士。哲宗繼位,一度被召回家,等哲宗親政,蘇軾再一次遭貶到惠州,后又到瓊州?;兆诩次缓螅錾獗边€,途中在常州病逝。
2、關(guān)于“賦”:賦是我國古代的一種文體,兼具詩歌和散文的性質(zhì)。其特點是“鋪采螭文,體物寫志”,側(cè)重于寫景,借景抒情。屈原為代表的“騷賦”,漢代為代表的“辭賦”,魏晉以后的“駢賦”,唐代又由駢體轉(zhuǎn)為“律賦”,宋代以散文形式寫,稱為“文賦”。著名的有杜牧的《阿房宮賦》、歐陽修的《秋聲賦》、蘇軾的《赤壁賦》。蘇軾的《赤壁賦》擺脫了魏晉時期鋪陳浮華、羅列詞藻的文風(fēng),緊緊圍繞著自己的“志”,追求真情實景。這篇文章的景物描寫雖然筆墨不多,但是意境創(chuàng)造真切情新,景物描寫優(yōu)美自然,抒發(fā)情感也真摯樸實。在創(chuàng)作風(fēng)格達(dá)到爐火純青程度,成了千古不朽的名作。
3、寫作背景:宋神宗元豐二年(1079年)蘇軾因“烏臺詩案”被捕入獄。(其實是諫官李定、舒擅、何正臣三人斷章取義地摘出他諷刺新法的詩句進(jìn)行誣陷?!盀跖_”即御使府)后經(jīng)蘇轍等人營救才免罪釋放,被貶滿黃州團(tuán)練副使。從“烏臺詩案”到流放黃州是蘇軾人生的重要轉(zhuǎn)折,政治上失意訪惶,精神上孤獨苦悶。但是生性曠達(dá)的詩人在老莊佛禪和山水之樂中求得解脫,自號“東坡居士”,并寫了千古傳唱的《念奴嬌?赤壁懷古》、《前赤壁賦》和《后赤壁賦》這樣充滿哲學(xué)意味,凝聚人生思考的名篇佳作。
必修一赤壁賦教學(xué)設(shè)計篇七
師:現(xiàn)在進(jìn)行朗讀測評。請生1朗讀《赤壁賦》前兩節(jié)。
(因為要打分,學(xué)生1比較有感情的朗讀。)。
師:亮出你們的分?jǐn)?shù)。
(全體學(xué)生高舉右手,滿分為五分,伸出三根手指的人較多,評四分的較少。生1給自己評一分。)。
師:放下。生1,你怎么只給自己一分?
生1:我本來我是可以讀得更好,但開始沒進(jìn)入狀態(tài),還讀錯一個“頃”。讀到蕭聲時才有感覺。
(師讀)。
生2:分兩層,第一層到“而今安在哉”。
師:有不同看法嗎?
生3:這段是一問一答,第一層應(yīng)該在“何為其然也”。
(多數(shù)學(xué)生點頭示意有道理)。
師:還有其他想法嗎?(見沒有)我要說兩個同學(xué)說的都有道理,生3是在大層次上切分的,生2是從小層次來切分的?是不是聽得有點迷惑了?換句話說,生4劃分的層次沒有錯,但是第二層是不是還有些長?還需要作進(jìn)一步切分。這就需要我們再分小層。只有學(xué)會從不同層面由大到小來理清文段的結(jié)構(gòu)層次,才有真正有助于我們對文章的理解和賞析。
師:客人的回答內(nèi)容分這兩層,大家同意么?
生:同意。
師:“同意”也得說說理由。你說——。
生4:前面說的主要是古代的事,舉了曹操的例子。后面回到眼前,寫“吾與子”了。
生5:“況”是個連詞,表示另有一層。以前你說《陳情表》的時候,就說了“況”“且”“但”三個連詞,表示三層的。
生6:韻腳有“鹿”“屬”“粟”“窮”“終”“風(fēng)”。不一樣。
師:那就是換韻了。想想作者為什么要換韻?是不是和層次也有關(guān)系?
(學(xué)生思考)。
生7:我猜想前三個韻寫的是個人在自然面前的現(xiàn)實,后面寫的是由此生發(fā)的感想。
師:說的好。我個人就是想把客人的話分三層,并且是三次對比。
(板書:古——今;個人——自然;理想——現(xiàn)實。)。
(學(xué)生交流)。
生8:寫曹操是英雄是為了和“吾與子”對比,英雄都消失了,我們又算什么,所以寫出了悲傷。
生9:曹操是客人心中的榜樣,寫榜樣的失敗,更能表達(dá)客人的悲傷。
生10:因為是十六晚上游玩了,他們看到月亮,自然想到月亮的詩,而曹操也寫過《短歌行》,“月明星稀”與眼前的景象是相似的。
師:引這么兩句,還有別的用意嗎,結(jié)合曹操當(dāng)時的心境來看。
生11:這兩句是說,人才都流失到劉備、孫權(quán)那里去了,曹操內(nèi)心是渴望得到人才的。蘇軾寫這兩句,大概是說自己也是人才,沒人賞識吧。跟第二段中引用的詩句作用差不多。
師:好。幾位說的都很好。在寫曹操的內(nèi)容上,不僅寫了他渴慕賢才,還寫他的失敗,“山川相繆”借地形纏繞寫困窘之狀,照理說,應(yīng)該把這位偉人的英雄本色寫出來,像第三個文句一樣,在浩蕩的軍隊中凸顯文能賦詩,武能橫槊的形象,為什么用第二個文句來寫他的失意呢?(無人答)我想,在“客”的心目中,不管是失意的英雄,還是霸氣的英雄,何嘗不“浪淘盡”呢?巨大的失敗也罷,輝煌的勝利也罷,他們都輕輕地走了,不帶走一片云彩?!岸癜苍谠铡辈攀亲屓松駛母朽?。
(生模擬作斟酒狀)。
師:這個詞的本意是濾,過濾酒中的雜質(zhì),顯然此刻的曹操不會在這里做仆從做的事情。我個人想,還是把它解釋為“灑”,(模擬“灑”狀)來祈求上天保佑自己旗開得勝,馬到成功。
師:第二個問題——客想得到什么?
生12:長生不老,還有和朋友在一起喝酒,與魚蝦、麋鹿友好相處。
生13:還有想和仙人一起遨游,抱著明月一同……。
師:“長終”,什么意思。
生13:長久的結(jié)束,就是死吧。
(其他人笑)。
生14:概括一下,客就是想要生命長一些,最好和仙人一樣,這樣就可以更長久與自然相處了。
生:悲風(fēng)。
師:自己把這這段讀一讀,體會體會。
師:看第四節(jié),蘇軾是怎么勸解“客“的?蘇軾的話可以分幾層?
生15:兩層。在“且夫”前,“且夫”是標(biāo)志。
生16:我想第一個文句是一層。不管蘇軾怎么解釋,“水與月”,下面兩層都寫到,起引起下文作用。
生17:你錯了。水與月是第一層,第二層是風(fēng)與月。
生:世界觀。
師:我想稱為宇宙觀。好,這節(jié)大家再讀讀,有問題可以提出來。
生18:“蓋將”的“將”是什么意思?
師:書本上說“蓋”標(biāo)假設(shè),我認(rèn)為“蓋”是表示解釋的連詞“因為”,而“將”才是“如果”。
師:好,第五節(jié)大家應(yīng)該能看懂并且會品味,我不再多說了。最后我提一個問題,大家可以在課后辯論,文中的“客”是具體的一個人,還是就是蘇軾的另一個自我?下課。
必修一赤壁賦教學(xué)設(shè)計篇八
【授課教師】語文組林攀。
【授課年級】高一9多媒體5教室。
【授課時間】5月26日(星期四)下午第3節(jié)。
一、教學(xué)內(nèi)容分析。
教材版本:人民教育出版社出版的普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書《高中語文必修4》。章節(jié)及課題:語文必修4第二單元第5課第一課時《蘇軾詞兩首(念奴嬌--赤壁懷古)》。
這首詞是蘇軾的代表性詞作,也是豪放派的代表作,并且在立意、寫法、題材上也極具典型性,是懷古詞的代表作。詩詞鑒賞切入的方式可以很多,但無論哪一種都是盡可能還原文本本身的情感內(nèi)涵,觸摸到文字背后那顆美好鮮活的靈魂?!赌钆珛?-赤壁懷古》是蘇軾被貶黃州是的作品,作者通過寫景、懷古、思情表達(dá)了自己特有的曠達(dá)灑脫情懷。在教學(xué)中,通過誦讀、比較等方法,引導(dǎo)學(xué)生品味深厚獨特的藝術(shù)魅力。同時,利用多媒體營造適當(dāng)?shù)姆諊?,激發(fā)詩詞鑒賞的興致,獲得一些鑒賞詩詞的基本常識,注重古典詩詞與學(xué)生生活實際的聯(lián)系,引導(dǎo)學(xué)生用歷史的眼光和現(xiàn)代觀念科學(xué)地品評課文,真正領(lǐng)悟作品對于當(dāng)代讀者的人生啟迪:在珍惜生命、奮發(fā)有為的同時,只有擺脫患得患失的羈絆,才能獲得一個歡樂的人生。
二、學(xué)生學(xué)習(xí)情況分析。
這首詞被放在必修4唐詩宋詞單元在婉約詞的對照下作為豪放詞的代表作進(jìn)行學(xué)習(xí)的背景,我想,在之前已學(xué)過的《赤壁賦》,使他們對這首詞并不陌生,甚至對蘇軾的生活背景、人生經(jīng)歷和他的其它詞作也有一定程度的了解。那么這一課的教學(xué)應(yīng)該做的就是對已熟悉的文本做進(jìn)一步的研習(xí),在感受的基礎(chǔ)上提升感受,在朗讀吟誦的基礎(chǔ)上增加理性的知識,甚至是反思自己的感受、理解。
在前人對歷史的認(rèn)識、評價和記錄中,發(fā)揮聯(lián)想和想象,泯滅時空界限,與古人對話,指點評說、感悟體認(rèn),從而積淀自己的歷史記憶、文化記憶,更好地拓展個人的生命寬度。
三、設(shè)計思想。
(一)課前播放《三國演義》片頭曲,營造開闊雄渾之意境。創(chuàng)設(shè)問題情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;然后借引導(dǎo)回顧必修一學(xué)的前《赤壁賦》,自然牽出對作者寫作背景的回憶。
(二)利用多媒體超級鏈接范讀全文,糾正文章的字詞讀音,學(xué)生朗讀全文。接著分析文章,以(豪邁、懷古、思情)三個方面展開,創(chuàng)設(shè)問題情境,分組討論,來欣賞、討論、分析整篇文章課文。借助歌曲鏈接:傾聽《向天再借五百年》讓學(xué)生感受磅礴的意境。
(三)利用人物比較圖、多媒體演示、回顧以往知識點來講解,特別是聯(lián)系《赤壁賦》來理解此時東坡的精神世界。最后領(lǐng)誦,并播錄音演唱《高山流水》,布置不同層次的任務(wù),讓學(xué)生動手實踐,從而更進(jìn)一步領(lǐng)悟蘇軾的人生觀和端正自身的人生價值觀。
課前準(zhǔn)備:學(xué)生充分閱讀預(yù)習(xí),收集有關(guān)蘇軾的文字材料。
課時安排:一課時。
四、滲透德育。
采用人格感化法,展示文章中人物的人格魅力,發(fā)揮榜樣的激勵作用,發(fā)掘教材中的感情因素,傾注感情,以情動人,聯(lián)系實際或?qū)W生的實際,引導(dǎo)學(xué)生在順境中要心懷天下、積極進(jìn)取,在逆境中也要曠達(dá)灑脫、豁達(dá)堅韌、積極樂觀地面對人生。
五、教學(xué)目標(biāo)。
(一)知識目標(biāo):
1.了解豪放宋詞的風(fēng)格特點,提高古典詩詞的閱讀鑒賞能力。
2.了解蘇軾的生平和思想,了解詞的寫作背景。
(二)能力目標(biāo):
1.引導(dǎo)學(xué)生通過對比賞析,體會詞的不同的妙處和作者蘊含深刻的思想感情。
2.誦讀吟詠,感受詩詞恢宏開闊的意境。
(三)情感目標(biāo):
1.了解作者渴望為國效力的思想與壯志未酬的苦悶,理解其“人生如夢”的思想感情。
2.感受蘇軾的要曠達(dá)灑脫、豁達(dá)堅韌、積極樂觀地面對人生。
六、教學(xué)重點和難點。
(一)教學(xué)重點:
1.理解《赤壁懷古》一詞中寫景、詠史、抒情相結(jié)合的寫法。
2.誦讀本詞誦讀吟詠,感受詩詞意境。了解蘇軾的創(chuàng)作風(fēng)格。
(二)教學(xué)難點:理解其“人生如夢”的思想感情,豐富學(xué)生的情感世界。
七、教學(xué)過程。
教學(xué)內(nèi)容教學(xué)活動設(shè)計意圖。
教師活動學(xué)生活動。
導(dǎo)入1.課前播放《三國演義》片頭曲,營造開闊雄渾之意境。(提問學(xué)生,這是哪部電視劇的主題曲,聽后的感受是什么)。
2.引導(dǎo)回顧必修一學(xué)的前《赤壁賦》。
1.學(xué)生對此非常有興趣,都踴躍舉手要回答問題,學(xué)生都能夠正確的回答。
2.學(xué)生自然牽出對詞作寫作背景的回憶,點明《念奴嬌.赤壁懷古》是寫于同一時期同一地點的詞作。1.創(chuàng)設(shè)問題情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
2.能夠讓學(xué)生更加快的進(jìn)入文本,了解作者。
文本解讀1.通過多媒體范讀文本,指點糾正文章的字詞讀音,
2.再請一位學(xué)生朗讀全文學(xué)生認(rèn)真品讀,用筆在課本中注音。讓學(xué)生懂得帶著感情朗讀的重要性。
分析文章。
以三個方面展開,來欣賞、討論、分析整篇文章(一)品“豪放”
1.對豪放派風(fēng)格的概括。
2.提問:這首詞的'大氣魄體現(xiàn)在哪些地方呢?結(jié)合文本中感觸最深的詞句來說一說。
3.教師歸納明確。
4.利用多媒體傾聽:《向天再借五百年》感受磅礴的意境,體會景中之情,總結(jié)上片內(nèi)容。
5.老師概括小結(jié)。1.學(xué)生齊讀上片。
2.分組討論,推舉每組代表回答。
3.學(xué)生傾聽歌曲,感受文章,概括上片內(nèi)容。學(xué)生通過朗讀、傾聽音樂,感受磅礴的意境,體會景中之情。
(二)讀“懷古”
1.知識拓展:懷古詩詞。
2.采用問題情境和人物比較分析法。
3.回顧以前高一所學(xué)的懷古詩詞。
4.教師概括小結(jié)。
1.學(xué)生齊讀下片。
2.分組討論,學(xué)生主動回答。
1.引導(dǎo)學(xué)生通過對比賞析,體會詞的不同的妙處和作者蘊含深刻的思想感情。
2.回顧以前的知識點,達(dá)到溫故而知新的目的。
(三)思“幽情”
2、聯(lián)系《赤壁賦》來理解此時東坡的精神世界(思想狀態(tài))。
3、教師概括總結(jié)。
4、最后領(lǐng)誦,并播錄音演唱《高山流水》。
學(xué)生獨立思考,借助以前所學(xué)《赤壁賦》來理解此時蘇東坡的精神世界。1.了解作者渴望為國效力的思想與壯志未酬的苦悶,理解其“人生如夢”的思想感情。
2.引導(dǎo)學(xué)生在順境中要心懷天下、積極進(jìn)取,在逆境中也要曠達(dá)灑脫、豁達(dá)堅韌、積極樂觀地面對人生。
布置作業(yè)1、背誦全詞。
2、預(yù)習(xí)《定**》,試比較兩首詞在風(fēng)格上的異同。
學(xué)生記錄作業(yè)要求。布置不同層次的任務(wù),讓學(xué)生自主實踐,從而更進(jìn)一步領(lǐng)悟蘇軾的人生觀和端正自身的人生價值觀。
八、自我反思。
本案例力圖體現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、老師引導(dǎo)到位、師生共同探究的教學(xué)理念。我覺得值得肯定的地方有:
1.回顧已有知識,實現(xiàn)課程資源整合。在設(shè)計本教案時,我注重拓展課堂教學(xué),把古詩詞的教學(xué)延伸到課堂之外。課前師生廣泛搜集有關(guān)資料,課堂上引用所學(xué)懷古詩詞《詠懷古跡》《馬嵬》進(jìn)行對比閱讀,課后自找詩詞進(jìn)行閱讀和鑒賞。這些都有利于提高學(xué)生的整體素養(yǎng)。學(xué)習(xí)語文應(yīng)注重類似的積累,這樣才能厚積薄發(fā)。
2.善用現(xiàn)有網(wǎng)絡(luò)技術(shù),優(yōu)化輔助教學(xué)。本節(jié)課我運用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)輔助教學(xué),主要是為了模擬實景,創(chuàng)設(shè)情境,使學(xué)生能較直觀的感受古詩詞情境和意象,使學(xué)生走進(jìn)作者的內(nèi)心世界。同時加強朗讀。不僅要“讀”,還要讀出感情,設(shè)身處地的“讀”,只有這樣,學(xué)生才能發(fā)現(xiàn)詩詞中的美--語言之美、情感之美、意境之美!
3.相機(jī)而教是推動課堂有效教學(xué)的關(guān)鍵。不要固守自己的預(yù)設(shè),而忘記回應(yīng)學(xué)生在課堂中的反應(yīng),也千萬不要急于呈現(xiàn)自己的一些思考所得,而應(yīng)該多考慮怎樣讓學(xué)生多思考多表達(dá)。時時記住自己只是個引路人,只能根據(jù)學(xué)生的選擇、學(xué)生的思考隨機(jī)應(yīng)變地進(jìn)行教學(xué)。從這點來說我很開心,因為我的課堂是由學(xué)生做主的,我的課所謂的精彩不精彩取決于學(xué)生的表現(xiàn)。從這一角度去評價,我這節(jié)課的教學(xué)設(shè)計是有效的。
4.將滲透古文化的精髓,培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)作為教學(xué)的主要目標(biāo)。
教學(xué)中,原本深奧的人生哲理,遙遠(yuǎn)的古文常識和古人思想,通過研究學(xué)習(xí)的形式,通過互相間的探討,通過閱讀他人的解讀,化為簡單的切合學(xué)生實際生活的話題,得到了落實,符合了新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,提高了學(xué)生學(xué)習(xí)古文的興趣。
九、點評意見。
看了林老師《念奴嬌---赤壁懷古》一課的教學(xué)設(shè)計,又看了他的課堂教學(xué)實施情況,我們欣喜地感到,新課程理念已經(jīng)自然、深入地走進(jìn)了我們的語文課堂;感到新語文教學(xué)的鮮明特色與任課教師在學(xué)習(xí)新理念,實踐新課程過程中迅速成長的腳步。
下面就這一課的教學(xué)設(shè)計談幾點看法與大家共同探討。
1.林教師先設(shè)計了“課前音樂,導(dǎo)入讀書”的環(huán)節(jié),這就給這節(jié)詩歌鑒賞課奠定了一個很好的學(xué)生閱讀情感上的基礎(chǔ)。而后,在學(xué)生鑒賞過程中,教師設(shè)計了幾個學(xué)科特點很突出的教與學(xué)的“點”。深入地讀,富個性地悟,開放地討論。老師設(shè)置問題情境,學(xué)生感悟之后的閱讀互動和討論交流。很多學(xué)生的個人感悟在這個過程中得到升華。這節(jié)課上有好的體現(xiàn)。
2.林教師積極適當(dāng)?shù)財U(kuò)展學(xué)生的讀書深、廣程度。一方面,抓住教學(xué)重點難點項目施教,引導(dǎo)學(xué)生鑒賞詩歌,從文中內(nèi)容想開去,適當(dāng)延伸;另一方面,林教師大膽擴(kuò)展讀書新領(lǐng)域。課前,教師引導(dǎo)學(xué)生廣泛查閱,了解蘇軾這位宋代著名詞人的一些情況和創(chuàng)作背景。課后,引導(dǎo)學(xué)生再次走近作者,品讀他的《定**》比較兩首詞在風(fēng)格上的異同。教學(xué)設(shè)計中拓展延讀這部分想法是很好的。
林攀。
必修一赤壁賦教學(xué)設(shè)計篇九
教學(xué)目標(biāo):
1.理解詩歌的內(nèi)容,體會詩歌所表達(dá)的感情。
2.學(xué)習(xí)并了解詩歌的意境。
3.熟讀并背誦詩歌。
教學(xué)重難點:
1.重點:體會詩歌所表達(dá)的思想感情,背誦這首詩歌。
2.難點:體會詩歌所描繪的意境。
教學(xué)方法:
講授法多媒體(ppt課件)電教法。
課時安排:一個課時。
教學(xué)內(nèi)容與步驟。
一、導(dǎo)入新課。
二、教學(xué)新課(一)作者及背景簡介。
杜牧(803—852年),字牧之,京兆萬年(今陜西西安)人。自唐敬宗寶歷元年至哀帝天佑四年(825—907)年,共計八十三年,文學(xué)史上一般稱為晚唐時期。這個時期,宦官專權(quán),朋黨交爭,大唐帝國日益衰微,江河日下,藩鎮(zhèn)勢力日益強大,杜牧死后僅二十二年便爆發(fā)了黃巢領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民大起義。詩人杜牧就生活在這樣一個風(fēng)雨飄搖的晚唐時期。他是宰相杜佑之孫。二十六歲舉進(jìn)士,因為秉性剛直,被人排擠,在江西等地做了十年幕僚,“促束于簿書宴游間”,很不得志。三十六歲內(nèi)遷為京官,后受宰相李德裕的排擠,貶為黃州、池州等地剌史。在晚唐詩壇上,他與李商隱被合稱為“后李杜”,人稱“小杜”,其詩多感慨時事,抒寫性情,詩風(fēng)俊朗雄麗。
(二)朗讀詩歌。
1、老師范讀,學(xué)生聽讀,要求聽準(zhǔn)字音,把握古詩的誦讀節(jié)奏。
2、全體學(xué)生齊讀。
(三)解題。
赤壁,地名,東漢獻(xiàn)帝十三年(208年)周瑜大敗曹操處,現(xiàn)在湖北省赤壁西北長江南岸。這首詩是作者經(jīng)過赤壁這個著名的古戰(zhàn)場,有感于三國時代的英雄成敗而寫下的。詩以地名為題,實則是懷古詠史之作。
發(fā)生于漢獻(xiàn)帝建安十三年(208)十月的赤壁之戰(zhàn),是對三國鼎立的歷史形勢起著決定性作用的一次重大戰(zhàn)役。其結(jié)果是孫、劉聯(lián)軍擊敗了曹軍,而三十四歲的孫吳軍統(tǒng)帥周瑜,乃是這次戰(zhàn)役中的頭號風(fēng)云人物。
3、這是詩人杜牧對歷史上興亡成敗的關(guān)鍵問題發(fā)表自己的議論,是一首明顯帶有史論特色的詠史作品。
(四)了解詩的內(nèi)容。
1、詞義解釋。
折戟:指殘破的兵器。折,折斷。戟,古代一種兵器。
銷:銹蝕。
將:把,拿。
前朝:以前的年代。
東風(fēng):春風(fēng)。周郎:吳國的將領(lǐng)周瑜。
銅雀:即銅雀臺。
二喬:喬公二女,大喬嫁孫策,小喬嫁周瑜。
2、學(xué)生參照注釋,借助工具書,疏通詩句,理解詩意。
詩句的含義:一支折斷了的鐵戟沉沒在水底沙中還沒有銷蝕掉,經(jīng)過自己又磨又洗發(fā)現(xiàn)這是當(dāng)年赤壁之戰(zhàn)的遺物。那時假如不是強勁的東風(fēng)幫助周瑜實行火攻,打敗了曹軍,東吳的美女大喬和小喬就要被擄去,關(guān)在銅雀臺上為曹操所霸占。
這是一首很著名的七言絕句。前兩句“折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝”,意思是說,折斷的畫戟沉沒在泥沙中未被銷蝕,磨洗一番,可見是東吳破曹時的遺物。詩人從江邊泥沙中發(fā)現(xiàn)了一柄折斷了的劍,經(jīng)過磨洗后辨認(rèn)出是三國時的遺物。這兩句看是平淡的敘事,但是,詩人從平淡的敘事中表現(xiàn)出了不平,為后面抒發(fā)“懷古之幽情”而奠定了基礎(chǔ)。這里,詩人采用了以假作真的虛托手法,這也是唐代詩人寫詩作文常用的手法,這就好像寫當(dāng)朝的人或事而假借于漢代人和事,以漢代唐一樣。現(xiàn)在杜牧所在地是黃州,雖然有赤壁磯,并不是東吳周瑜打破曹操之處,所以無論是“赤壁”或者“折戟”是真是假,這并不重要,關(guān)鍵在于以此引出對古代這一著名的戰(zhàn)爭,從而借此抒發(fā)心頭之感。
接著寫道:“東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬?!边@兩句相對前兩句來說是議論。意思是說,倘若當(dāng)年,東風(fēng)不幫助周瑜,那么銅雀高臺會深深鎖住二喬,江東二喬也就淪為曹公之妾了。這里是指赤壁大戰(zhàn)中周瑜僥幸戰(zhàn)勝曹操一戰(zhàn)。對于曹操來說,也是雄心大志的,他那首“對酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多?!讲粎捀?,水不厭深。周公吐哺,天下歸心?!边@就表明了曹操要像當(dāng)年周公那樣維護(hù)國家統(tǒng)一。據(jù)記載,當(dāng)時曹操進(jìn)攻東吳,因北方士兵不習(xí)水性,曹操便把戰(zhàn)船用鐵鏈連成一片,以免搖晃。當(dāng)時正是東南風(fēng),周瑜采用黃蓋之計,用數(shù)十艘船載著油脂干柴乘東南風(fēng)駛向曹營,詐稱投降,等到快接近時,點燃油脂和干柴,一舉燒毀了曹軍戰(zhàn)船。我們都知道,在歷史上赤壁之戰(zhàn)是三國鼎立的關(guān)鍵一戰(zhàn),也是古代著名的戰(zhàn)爭之一。這對于極為精通戰(zhàn)爭思想的詩人杜牧來說,對這一戰(zhàn)事過程及其結(jié)果是十分清楚的,因而采用逆向思維方式,提出了“東風(fēng)不與周郎便”的設(shè)想。雖然是一個設(shè)想,客觀的歷史現(xiàn)狀當(dāng)然不可改變,但思維方式改變,對于這場戰(zhàn)爭來說,勝敗雙方就要改變,歷史也就要重新改寫。
(五)思考并提示:
1.詩人對歷史的評價因何而發(fā)?沉沙之折戟。2.詩人是怎樣評價赤壁之戰(zhàn)的?不以成敗論英雄。認(rèn)為赤壁之戰(zhàn)的勝利,不過是借助東風(fēng)而已,有很大的偶然性,否則就會有相反的結(jié)果。
3.“二喬”在詩歌中指代什么?這樣寫有什么意義?
“二喬”形象地代表東吳的命運。詩人假設(shè)東吳敗亡,不寫山河破碎,生靈涂炭,而寫二喬入魏供使,不僅以小見大地說明戰(zhàn)爭之利害,而且極其耐人尋味。雖是史論,卻賦予具體形象,可見詩人創(chuàng)作之高明。
5、詩歌的主旨?
抒發(fā)懷才不遇的苦悶。
三、課文探究:
1、《赤壁》開頭為什么從一把很不起眼的折戟寫起,這樣寫有何作用?
提示:這一把折戟與古代戰(zhàn)爭有聯(lián)系,很自然地引起后文對歷史的詠嘆。其作用主要不在于作為詩的引導(dǎo),它本身也蘊含著強烈的意念。沙里沉埋著鐵戟,點出此地曾有過歷史風(fēng)云。折戟沉沙而仍未銷蝕,又發(fā)出歲月流逝物存人非的感慨。凡是在歷史上留下過蹤跡的人物、事件,常會被無情的時光銷蝕掉,也易從人們的記憶中消逝,但又常因偶然機(jī)會被人記起。正由于發(fā)現(xiàn)了這把鐵戟,使詩人無法平靜,因此他要磨洗并辨認(rèn)一番,發(fā)現(xiàn)原來是“前朝”——三國赤壁之戰(zhàn)時的遺物。從而為下文作鋪墊。
2、全詩最精彩的最后二句抒發(fā)了作者怎樣的思想感情?
提示:最后兩句曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。詩人慨嘆歷史上英雄成名的機(jī)遇,是因為他自己生不逢時,空有才能而不得施展。還有另一層意思:只要有機(jī)遇,相信自己總會有所作為,顯示出一種逼人的英氣。
四、齊讀并背誦這首詩。
引導(dǎo)學(xué)生邊齊讀邊思考:
1、你眼前會出現(xiàn)怎樣的情景?(烽火硝煙)。
2、你眼前會出現(xiàn)哪些人物?他們都是怎樣的形象?(曹操:若勝則橫槊賦詩于長江,弦歌艷舞于銅雀,藏嬌之纏綿,凱旋之得意。二喬,艷壓群芳,顧盼生情。東吳領(lǐng)袖:指揮若定,風(fēng)流儒雅)。
3、你還看到了誰?(杜牧性格:有經(jīng)邦濟(jì)世之才,通曉政治軍事,他自負(fù)知兵,常以武略自詡,詩中對周瑜僥幸成功的議論,正是他軍事上自負(fù)之情的流露,大有阮籍“時無英雄,遂使豎子成名”的感慨。)。
4、當(dāng)所有風(fēng)流人物都淡出歷史的畫卷時,杜牧這位風(fēng)流才俊在慨嘆:生不逢時,懷才不遇,自負(fù)的臉上寫滿了抑郁不平。
五、布置作業(yè)。
1、背誦并默寫這首詩。
2、比較閱讀。
詠史·赤壁。
胡曾。
烈火西焚魏帝旗,周郎開國虎爭時。
交兵不假揮長劍,已挫英雄百萬師。
(2)、杜牧詩前兩句寫了什么?與胡曾詩在寫法上有什么不同?
(3)、如果你是史學(xué)評論家,你如何評價“周郎”?
必修一赤壁賦教學(xué)設(shè)計篇十
1、在理解字詞的基礎(chǔ)上能疏通詩歌的基本內(nèi)容。
2、能理解詩歌所表達(dá)的思想內(nèi)容。
3、能體會詩人在詩歌中表達(dá)的情感。
4、熟讀并背誦詩歌。
教學(xué)重點。
體會詩歌所表達(dá)的思想感情。
體會詩人在詩中表達(dá)的情感。
課前準(zhǔn)備。
1、課前讓學(xué)生預(yù)習(xí)課文,熟讀。
2、準(zhǔn)備多媒體教學(xué)。
一、導(dǎo)入新課。
以蘇軾的《赤壁賦》導(dǎo)入新課。(展示圖片)。
(一)作者及背景簡介(展示思維導(dǎo)圖)。
杜牧(803―852年),字牧之,京兆萬年(今陜西西安)人,生活在晚唐時期。這個時期,宦官專權(quán),朋黨交爭,大唐帝國日益衰微,江河日下,藩鎮(zhèn)勢力日益強大,杜牧死后僅二十二年便爆發(fā)了黃巢領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民大起義。詩人杜牧就生活在這樣一個風(fēng)雨飄搖的晚唐時期。他是宰相杜佑之孫。二十六歲舉進(jìn)士,因為秉性剛直,被人排擠,在江西等地做了十年幕僚,“促束于簿書宴游間”,很不得志。三十六歲內(nèi)遷為京官,后受宰相李德裕的排擠,貶為黃州、池州等地刺史。在晚唐詩壇上,他與李商隱被合稱為“后李杜”,人稱“小杜”,其詩多感慨時事,抒寫性情,詩風(fēng)俊朗雄麗。
(二)朗讀詩歌(播放音頻)。
1、老師播放范讀音頻,學(xué)生聽讀,要求聽準(zhǔn)字音,把握古詩的誦讀節(jié)奏。
2、全體學(xué)生齊讀,指名讀。
赤壁。
杜牧。
折戟沉沙/鐵未銷,自將磨洗/認(rèn)前朝。
東風(fēng)/不與/周郎便,銅雀春深/鎖二喬。
(三)解題。
赤壁,地名,東漢獻(xiàn)帝十三年(2)周瑜大敗曹操處,現(xiàn)在湖北省赤壁西北長江南岸。這首詩是作者經(jīng)過赤壁這個著名的古戰(zhàn)場,有感于三國時代的英雄成敗而寫下的。詩以地名為題,實則是懷古詠史之作。
發(fā)生于漢獻(xiàn)帝建安十三年(208)十月的赤壁之戰(zhàn),是對三國鼎立的歷史形勢起著決定性作用的一次重大戰(zhàn)役。其結(jié)果是孫、劉聯(lián)軍擊敗了曹軍,而三十四歲的孫吳軍統(tǒng)帥周瑜,乃是這次戰(zhàn)役中的頭號風(fēng)云人物。
3、這是詩人杜牧對歷史上興亡成敗的關(guān)鍵問題發(fā)表自己的議論,是一首明顯帶有史論特色的詠史作品。
(四)解讀詩歌。
1、詞義解釋。
折戟:指殘破的兵器。折,折斷。戟,古代一種兵器。
銷:銹蝕。
將:把,拿。
前朝:以前的年代。
東風(fēng):春風(fēng)。
周郎:吳國的將領(lǐng)周瑜。
銅雀:即銅雀臺。
二喬:喬公二女,大喬嫁孫策,小喬嫁周瑜。
2、學(xué)生參照注釋,借助工具書,疏通詩句,理解詩意。
詩句的含義:一支折斷了的鐵戟沉沒在水底沙中還沒有銷蝕掉,經(jīng)過自己又磨又洗發(fā)現(xiàn)這是當(dāng)年赤壁之戰(zhàn)的.遺物。那時假如不是強勁的東風(fēng)幫助周瑜實行火攻,打敗了曹軍,東吳的美女大喬和小喬就要被擄去,關(guān)在銅雀臺上為曹操所霸占。
3。品析詩歌。
(1)“折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝?!?BR> 詩人從江邊泥沙中發(fā)現(xiàn)了一柄折斷了的劍,經(jīng)過磨洗后辨認(rèn)出是三國時的遺物。這兩句看是平淡的敘事,但是,詩人從平淡的敘事中表現(xiàn)出了不平,為后面抒發(fā)“懷古之幽情”而奠定了基礎(chǔ)。這里,詩人采用了以假作真的虛托手法,這也是唐代詩人寫詩作文常用的手法,這就好像寫當(dāng)朝的人或事而假借于漢代人和事,以漢代唐一樣?,F(xiàn)在杜牧所在地是黃州,雖然有赤壁磯,并不是東吳周瑜打破曹操之處,所以無論是“赤壁”或者“折戟”是真是假,這并不重要,關(guān)鍵在于以此引出對古代這一著名的戰(zhàn)爭,從而借此抒發(fā)心頭之感。
(2)“東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬?!?BR> 這兩句相對前兩句來說是議論。意思是說,倘若當(dāng)年,東風(fēng)不幫助周瑜,那么銅雀高臺會深深鎖住二喬,江東二喬也就淪為曹公之妾了。這里是指赤壁大戰(zhàn)中周瑜僥幸戰(zhàn)勝曹操一戰(zhàn)。對于曹操來說,也是雄心大志的,他那首“對酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多?!讲粎捀?,水不厭深。周公吐哺,天下歸心。”這就表明了曹操要像當(dāng)年周公那樣維護(hù)國家統(tǒng)一。據(jù)記載,當(dāng)時曹操進(jìn)攻東吳,因北方士兵不習(xí)水性,曹操便把戰(zhàn)船用鐵鏈連成一片,以免搖晃。當(dāng)時正是東南風(fēng),周瑜采用黃蓋之計,用數(shù)十艘船載著油脂干柴乘東南風(fēng)駛向曹營,詐稱投降,等到快接近時,點燃油脂和干柴,一舉燒毀了曹軍戰(zhàn)船。我們都知道,在歷史上赤壁之戰(zhàn)是三國鼎立的關(guān)鍵一戰(zhàn),也是古代著名的戰(zhàn)爭之一。這對于極為精通戰(zhàn)爭思想的詩人杜牧來說,對這一戰(zhàn)事過程及其結(jié)果是十分清楚的,因而采用逆向思維方式,提出了“東風(fēng)不與周郎便”的設(shè)想。雖然是一個設(shè)想,客觀的歷史現(xiàn)狀當(dāng)然不可改變,但思維方式改變,對于這場戰(zhàn)爭來說,勝敗雙方就要改變,歷史也就要重新改寫。
(五)分析詩歌。
1、詩人對歷史的評價因何而發(fā)?
沉沙之折戟。
2、詩人是怎樣評價赤壁之戰(zhàn)的?
不以成敗論英雄。認(rèn)為赤壁之戰(zhàn)的勝利,不過是借助東風(fēng)而已,有很大的偶然性,否則。
就會有相反的結(jié)果。
3、“二喬”在詩歌中指代什么?這樣寫有什么意義?
“二喬”形象地代表東吳的命運。詩人假設(shè)東吳敗亡,不寫山河破碎,生靈涂炭,而寫二喬入魏供使,不僅以小見大地說明戰(zhàn)爭之利害,而且極其耐人尋味。雖是史論,卻賦予具體形象,可見詩人創(chuàng)作之高明。
4、前后各兩句在表達(dá)上有什么不同?有什么內(nèi)在聯(lián)系?
前兩句是敘事,后兩句是議論。由敘事引發(fā)議論。
5、詩歌的主旨?
抒發(fā)懷才不遇的苦悶。
三、課文探究。
1、《赤壁》開頭為什么從一把很不起眼的折戟寫起,這樣寫有何作用?
提示:這一把折戟與古代戰(zhàn)爭有聯(lián)系,很自然地引起后文對歷史的詠嘆。其作用主要不在于作為詩的引導(dǎo),它本身也蘊含著強烈的意念。沙里沉埋著鐵戟,點出此地曾有過歷史風(fēng)云。折戟沉沙而仍未銷蝕,又發(fā)出歲月流逝物存人非的感慨。凡是在歷史上留下過蹤跡的人物、事件,常會被無情的時光銷蝕掉,也易從人們的記憶中消逝,但又常因偶然機(jī)會被人記起。正由于發(fā)現(xiàn)了這把鐵戟,使詩人無法平靜,因此他要磨洗并辨認(rèn)一番,發(fā)現(xiàn)原來是“前朝”――三國赤壁之戰(zhàn)時的遺物。從而為下文作鋪墊。
2、全詩最精彩的最后二句抒發(fā)了作者怎樣的思想感情?
提示:最后兩句曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。詩人慨嘆歷史上英雄成名的機(jī)遇,是因為他自己生不逢時,空有才能而不得施展。還有另一層意思:只要有機(jī)遇,相信自己總會有所作為,顯示出一種逼人的英氣。
四、齊讀并背誦這首詩。
引導(dǎo)學(xué)生邊齊讀邊思考:(展示圖片)。
1、你眼前會出現(xiàn)怎樣的情景?(烽火硝煙)。
2、你眼前會出現(xiàn)哪些人物?他們都是怎樣的形象?
(曹操:若勝則橫槊賦詩于長江,弦歌艷舞于銅雀,藏嬌之纏綿,凱旋之得意。二喬,艷壓群芳,顧盼生情。東吳領(lǐng)袖:指揮若定,風(fēng)流儒雅。)。
3、你還看到了誰?
(杜牧性格:有經(jīng)邦濟(jì)世之才,通曉政治軍事,他自負(fù)知兵,常以武略自詡,詩中對周瑜僥幸成功的議論,正是他軍事上自負(fù)之情的流露,大有阮籍“時無英雄,遂使豎子成名”的感慨。)。
4、當(dāng)所有風(fēng)流人物都淡出歷史的畫卷時,杜牧這位風(fēng)流才俊在慨嘆:生不逢時,懷才不遇,自負(fù)的臉上寫滿了抑郁不平。
五、布置作業(yè)。
1、背誦并默寫這首詩。
2、比較閱讀。
詠史?赤壁。
胡曾。
烈火西焚魏帝旗,周郎開國虎爭時。
交兵不假揮長劍,已挫英雄百萬師。
(2)杜牧詩前兩句寫了什么?與胡曾詩在寫法上有什么不同?
(3)如果你是史學(xué)評論家,你如何評價“周郎”
(這首詩熱烈地贊美了周瑜在這場決定性戰(zhàn)役中的不朽功績,并且通過戰(zhàn)爭場面的描寫,使周瑜英雄形象躍然紙上。胡曾是直接陳述歷史,表達(dá)對英雄的熱情贊頌。稱頌周瑜巧用火攻大破敵人的智慧。)。
必修一赤壁賦教學(xué)設(shè)計篇十一
1、了解有關(guān)杜牧的文學(xué)常識;背誦和默寫全詩。
2、在反復(fù)誦讀的過程中,運用合作探究賞析的方法,理解詩的含意。
3、體會詩中蘊涵的思想感情。
教學(xué)重點:目標(biāo)1.教學(xué)難點:目標(biāo)2.
教學(xué)方法:朗讀、研討。課型:新授課。
課時數(shù):1課時。
一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課:
《赤壁》這首詩是作者經(jīng)過赤壁這個著名的古戰(zhàn)場時,有感于三國時代的英雄成敗而寫下的。詩以地名為題,實則是懷古詠史之作。
二、整體感知:
1、《赤壁》作者杜牧(803——約852),唐代文學(xué)家。字牧之,京兆萬年人(今陜西西安人),他與詩人李商隱并稱“小李杜”。作品有《樊川文集》。杜牧游覽赤壁,有感于三國時代吳蜀聯(lián)軍大敗曹兵的歷史,撫今追昔,寫下懷古詠懷之作。
2、赤壁之戰(zhàn)是發(fā)生于漢獻(xiàn)帝建安十三年(208)十月,對三國鼎立的歷史形勢起著決定性作用的一次重大戰(zhàn)役。其結(jié)果是孫、劉聯(lián)軍擊敗曹軍,孫吳軍統(tǒng)帥周瑜,乃是這次戰(zhàn)役中的頭號風(fēng)云人物。杜牧此詩雖以地名為題,實則是借題發(fā)揮,懷古詠史。
三、細(xì)讀品味:
1、前兩句是第一層,交代興感之由。借一件事物來興起對前朝人物和事跡的慨嘆。
2、后兩句是議論,是第二層,不直接敘寫政治軍事情勢的`變遷,而是通過寫東吳兩個美女的命運來間接反映這種變遷。
四、思考探究:
1、《赤壁》開頭為什么從一把很不起眼的折戟寫起,這樣寫有何作用?
明確:這一把折戟與古代戰(zhàn)爭有聯(lián)系,很自然地引起后文對歷史的詠嘆。
這兩句的作用主要不在于作為詩的引導(dǎo),它本身也蘊含著強烈的意念活動。沙里沉埋著鐵戟,點出此地曾有過歷史風(fēng)云。折戟沉沙而仍未銷蝕,又發(fā)歲月流逝物存人非的感慨。凡是在歷史上留下過蹤跡的人物、事件,常會被無情的時光銷蝕掉,也易從人們的記憶中消逝,但又常因偶然機(jī)會被人記起。正由于發(fā)現(xiàn)了這把鐵戟,使詩人無法平靜,因此他要磨洗并辨認(rèn)一番,發(fā)現(xiàn)原來是“前朝”——三國赤壁之戰(zhàn)時的遺物。從而為下文鋪墊。
2、全詩最精彩的是久為人們傳誦的末二句,這二句議論感慨抒發(fā)了作者怎樣的感情?
明確:這二句曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。詩人慨嘆歷史上英雄成名的機(jī)遇,是因為他自己生不逢時,有政治軍事才能而不得一展。它似乎還有一層意思:只要有機(jī)遇,相信自己總會有所作為,顯示出一種逼人的英氣。
五、教師小結(jié):
這是一首詠史詩,寫的是三國赤壁之戰(zhàn),詩人借周瑜和曹操的故事,諷嘲周瑜在赤壁之戰(zhàn)中得勝的僥幸,對歷史興亡成敗的問題發(fā)表了自己獨特的見解。
六、布置作業(yè):背誦并默寫這首詩。
興感之由(借物)——議論感慨(詠嘆)。
————借古諷今。
必修一赤壁賦教學(xué)設(shè)計篇十二
文賦是介于散文和賦之間的一種文體。一篇好的文賦語言搖曳多姿,情感濃郁,哲理豐富。蘇軾的《赤壁賦》就是這樣一篇獨具特色的“以文為賦“的上乘之作,它兼具南北朝駢賦和唐宋古文的雙重特點,文質(zhì)兼美,情理并茂。將純理念的對社會人生的抽象認(rèn)識通過欣賞風(fēng)月,憑吊古人的方式來完成,在主客對話中探討了人生哲理的意蘊。因此學(xué)習(xí)本文必須注重對文章語言的鑒賞,揣摩意境,感悟情感,探討理趣。因此,在對《赤壁賦》教學(xué)過程中應(yīng)緊緊抓住“鑒賞”二字,致力于培養(yǎng)學(xué)生的欣賞水平,這也體現(xiàn)了新大綱中要求的“要致力于學(xué)生語文素養(yǎng)和整體能力的提高,重視積累、感悟和熏陶,重視語文運用能力和語感的培養(yǎng)。”根據(jù)新大綱的要求,中學(xué)生應(yīng)誦讀一定量的淺顯的文言文,《赤壁賦》是駢散結(jié)合的文賦,聲韻和美,節(jié)奏富于變化,第一課時我應(yīng)運用多媒體的形式讓學(xué)生多聽、多看,同時讓學(xué)生有感情的反復(fù)誦讀,重在整體感知,在此基礎(chǔ)上理清文章的思路;而朗讀比默讀更能有效地刺激大腦皮層,從而增強學(xué)生的語感。一個學(xué)生對一篇文言文理解到什么程度是可以從他能否在節(jié)奏和語調(diào)上讀好這篇文言文中看出的。在具體的教學(xué)過程中,做到了讓學(xué)生在教師的幫助下能夠背誦前兩段的內(nèi)容。
另外如何既做到文言文閱讀字字落實,又能對作品文化內(nèi)涵的'理解與發(fā)掘呢?對此我采取了一些方法,如讓學(xué)生在充分自我預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上互相就文章的字詞質(zhì)疑、釋疑,教師只需對一些過難的字句進(jìn)行必要的解釋。在這一過程中,我讓學(xué)生充分提問并讓學(xué)生自主解決,教師僅作補充和引導(dǎo)。阿基米德曾說過:“給我一個支點我就能把地球撬起來?!彼晕覀兘處熐f不要小覷學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能,只要對他們提出一定要求,讓他們掌握一定方法,他們就可以學(xué)得更好更高效。對于書下有著詳盡解釋的文言文,確實沒有必要花費太多的精力時間由老師逐字逐句串講或者是讓學(xué)生站起來一人一句翻譯。學(xué)生之所以覺得上文言文枯燥想睡覺是因為他們覺得授課方式單調(diào)。而分小組合作學(xué)習(xí)則可以充分調(diào)動起學(xué)生的積極性和參與性,而且在合作學(xué)習(xí)的過程中程度好的同學(xué)可以臨時充當(dāng)小老師的角色,于是一些簡單的字詞問題就可以由學(xué)生自行解答了,至于大家都不理解的字句則由老師來講解回答,這也正是老師的“傳道授業(yè)解惑”的職責(zé)。但在這一學(xué)習(xí)過程中存在的問題還有不少,如部分學(xué)生惰性很強,完全依賴小組其他成員,課前預(yù)習(xí)不充分,以至于上課時提不出任何問題,這不是都懂了,而是不懂得地方太多了的緣故。如何調(diào)動這類學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性是一個亟待解決的問題。
“知人論世”是讀懂文章的必要方法,所以讓學(xué)生掌握好這把鑰匙是尤為重要的。在教授這篇課文時我對寫作背景作了充分介紹,所以學(xué)生在理解文章思想內(nèi)涵時顯得不是很困難。
必修一赤壁賦教學(xué)設(shè)計篇十三
1、體會課文景、情、理交融的特點。
2、感悟語言運用的妙處。
3、熟讀并背誦課文。
1、重新認(rèn)識作者:
蘇軾:
“三蘇”蘇詢蘇軾蘇轍。
“蘇黃”蘇軾黃庭堅。
“蘇辛”蘇軾辛棄疾。
“唐宋八大家”韓愈柳宗元蘇洵蘇軾蘇轍王安石歐陽修曾鞏。
“蘇黃米蔡”蘇軾黃庭堅米芾蔡襄。
此外,蘇軾在農(nóng)田水利、教育、音樂、醫(yī)藥、數(shù)學(xué)、金石、美學(xué)、烹飪等方面都有重要成就。
儒:積極入世,憂國憂民,平生傾慕賈誼。
佛:精通佛理,不計得失,常與僧人來往。
道:好學(xué)老莊,齊萬物,一死生,追求內(nèi)心調(diào)和。
2、關(guān)于賦名稱最早見與戰(zhàn)國后期荀況的《賦篇》,到漢代形成特定的體制。劉勰在《文心雕龍》中說:“‘賦’者,鋪也,鋪采摛文,體物寫志也。“賦”著力于鋪陳事物,較多地?fù)接蒙⑽幕木涫健Yx體經(jīng)歷了長期演變的過程,發(fā)展到中唐,在古文運動影響下,賦又出現(xiàn)了散文化的趨勢,不講求駢偶,音律,句式參差,押韻也比較自由,形成散文式的清新流暢的氣勢,叫做文賦。象杜牧的《阿房宮賦》、蘇軾的《赤壁賦》都是文賦的佳作。
3、解讀文本。
成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不膩耳的音響,一種不再需要對別人察言觀色的從容,一種終于停止向周圍申訴求告的大氣,一種不理會哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無須聲張的厚實,一種并不陡峭的高度。勃郁的豪情發(fā)過了酵,尖利的山風(fēng)收住了勁,湍急的細(xì)流匯成了湖,結(jié)果——引導(dǎo)千古杰作的前奏已經(jīng)鳴響,一道神秘的天光射向黃州,《念奴嬌赤壁懷古》和前后《赤壁賦》馬上就要產(chǎn)生?!?BR> ——余秋雨《蘇東坡突圍》。
4、寫作背景。
蘇軾被貶黃州。熙寧九年(1076)十月,王安石變法受挫,變法動向發(fā)生逆轉(zhuǎn),一些投機(jī)新法的分子,結(jié)黨營私,傾軋報復(fù),耿直敢言的蘇軾成了官僚們政治傾軋的犧牲品。元豐二年(1079)四月到達(dá)湖州,七月二十八日突然遭到逮捕,罪證是蘇軾的一首詩。原來在蘇軾的詩文中曾流露過一些牢騷,表示過對新法的不同意見,也針砭新法的流弊,其目的無非是“緣詩人之義,托事以諷”,這些就成了遭受彈劾的把柄。那些奸佞的小人污蔑他“銜怨懷怒,恣行丑詆”“指斥乘輿”“包藏禍心”,把他投入大獄。一時親友驚散,家人震恐。蘇軾在獄中遭受詬辱折磨,有時感到難免一死,曾寫兩首詩與弟弟訣別,有“是處青山可埋骨,他年夜雨獨傷神”的詩句。幸虧親友營救,當(dāng)時的宋神宗也不想殺他,這年年底,結(jié)案出獄,以水部員外郎黃州團(tuán)練副使的名義被貶謫到黃州。元封三年正月到黃州,蘇軾一住就是五年,在這里他生計困難,在友人的幫助下,開了幾十畝荒地,掘井筑屋,躬耕其中,號“東坡居士”。蘇軾在黃州時,思想是矛盾的:一方面,他對受到的殘酷打擊感到悲憤、痛苦;另一方面,時時想從老莊佛學(xué)求得解脫。同時,在他躬耕農(nóng)事與田父野老的交往中,感到了溫暖,增強了信心,他一方面表現(xiàn)了曠達(dá)自適的性格,一方面也更接近現(xiàn)實。他的前后《赤壁賦》正反映了這時的思想情感。
心似已灰之木,身如不系之舟。
問余平生功業(yè),黃州惠州儋州。
合作探究:
1、畫線的字詞我能讀對幾個。
(1)壬戌()(10)釃酒()。
(2)桂棹()(11)橫槊()。
(3)余音裊裊()(12)漁樵()。
(4)幽壑()(13)扁舟()。
(5)嫠婦()(14)匏樽()。
(6)愀然()(15)蜉蝣()。
(7)山川相繆()(16)無盡藏()。
(8)舳艫千里()(17)狼籍()。
(9)旌旗()(18)枕藉()。
2、品讀課文1、2節(jié)回答問題。
(1)作者開始游赤壁時,景色如何?心情如何?
明確:
景——皓月當(dāng)空,碧水萬頃,月光朦朧,清風(fēng)徐徐,景象澄澈,如夢境一般。
事——友人相聚,泛舟江上,暢飲美酒,詠詩誦文,迎風(fēng)賞月。
(2)作者的好心情是怎樣發(fā)生變化的?
明確:第2段,由樂到悲,營造一種主客之間蕭歌互答、悲喜交集的境界。承上啟下,引出主客對答。
樂:飲酒樂甚,扣舷而歌。
悲:客的蕭聲。如怨如慕,如泣如訴。
卜算子黃州定惠院寓居作。
缺月掛疏桐,漏斷人初靜。時見幽人獨往來,縹緲孤鴻影。
驚起卻回頭,有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷。
江城子乙卯正月二十日夜記夢。
十年生死兩茫茫。不思量,自難忘。千里孤墳,無處話凄涼??v使相逢應(yīng)不識,塵滿面,鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉(xiāng)。小軒窗,正梳妝。相顧無言,惟有淚千行。料得年年腸斷處,明月夜,短松岡。
必修一赤壁賦教學(xué)設(shè)計篇十四
隨著下課鈴聲響起,我的公開課《念奴嬌赤壁懷古》落下帷幕,可是這節(jié)課并沒有結(jié)束,因為它留給我的思考延續(xù)至今。蘇軾在他的人生中反省著,升華了,而對于我而言,又何嘗不是呢?套用現(xiàn)今流行的一本小說名字,我的教學(xué)反思也叫《雙生》。
教研室周老師提出了本次公開課的要求,我和另外一位老師在我校一起來各上一節(jié)課,課型要體現(xiàn)詩歌必修和詩歌選修的不同。所以針對高一學(xué)生的實際水平,我力圖對詩歌必修課模式有一個較為全面而實用的挖掘,讓學(xué)生真正領(lǐng)悟詩歌,學(xué)到詩歌鑒賞的方法。在課堂中我采用情境導(dǎo)入法、誦讀指導(dǎo)法、探究討論法等多種教學(xué)方式進(jìn)行教學(xué),特別是在復(fù)雜情感的體會方面設(shè)計了一些活動,以期充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
本節(jié)課有一些收獲,也有一些有待商榷之處。
收獲之一:在教學(xué)過程中,以詩歌誦讀法貫穿課堂。
瑯瑯的讀書聲應(yīng)該一直是縈繞在語文課堂上的。而不知從什么時候起,這一優(yōu)良的傳統(tǒng)模糊了,甚至要消失殆盡了。暑期的全省教師培訓(xùn),各位專家的講座引起了我的注意。使得我重新審視了自己的語文課堂,發(fā)現(xiàn)自己也在不知不覺中淡化了學(xué)生的誦讀熱情。而古人云“讀書百遍,其義自現(xiàn)”,說明了讀書的重要性。在必修一講解《在馬克思墓前的講話》時,對于這樣一篇經(jīng)典的老課文,我采取了和以前不同的處理方法,不去按部就班的講解文章結(jié)構(gòu),歸納主旨,而是采用誦讀法,讓學(xué)生充分理解馬克思與恩格斯深厚的友誼,以讀代講,以讀促講,效果很好。所以在《念奴嬌赤壁懷古》的設(shè)計上,我也采用了誦讀法。
收獲之二:在教學(xué)過程中,突顯學(xué)生對話參與意識。
一直以來,好像語文的工具性發(fā)揮到了極致,誘使了教學(xué)中的簡單化。教師為考而教,學(xué)生為考而學(xué),語文世界中詩意的美、豐富的內(nèi)涵,幾乎被拋之一邊。語文世界被收縮于抽象的考試說明之中,很多時候我們不得已只能把語文課上成應(yīng)考訓(xùn)練課。新課標(biāo)要求學(xué)生應(yīng)該有主體參與意識,訓(xùn)練表達(dá)能力,提高鑒賞評價能力。
課堂上要讓學(xué)生有一個完整的思維訓(xùn)練,課堂上要給予學(xué)生思考的話題和時間,讓學(xué)生的思想在交流中碰撞出火花。所以在課堂上對于蘇軾和周瑜兩位大英雄的見面,我們設(shè)計了對話環(huán)節(jié)。剛開始設(shè)計時候是有四個小環(huán)節(jié),一是蘇軾對周瑜說,二是周瑜對蘇軾說,三是周瑜蘇軾兩個人的對話,四是我對蘇軾說。在后來的試講過程中和周老師討論,覺得這四個環(huán)節(jié)其實有些是重合的,不需要面面俱到,所以進(jìn)行了刪減。保留了第一個環(huán)節(jié)蘇軾對周瑜說一句話,第二三環(huán)節(jié)刪掉了,把第四環(huán)節(jié)換成了填空“我看到了一個------的蘇軾”形式,提煉學(xué)生的概括能力。學(xué)生在對話中自然就提到了蘇軾對于年輕有為的周瑜的羨慕和崇拜,對于自己生不逢時、老而無成的感慨,對于自己悲慘境遇的失落、惆悵。也就為下一個環(huán)節(jié)把握情感奠定了基礎(chǔ)。
收獲之三:導(dǎo)語和結(jié)束語的精心設(shè)計。
教學(xué)是一門藝術(shù),語文教師更應(yīng)該追求教學(xué)過程的詩意設(shè)計。導(dǎo)入的表達(dá)是為了在第一時間營造一個詩意的意境,以渲染詩歌學(xué)習(xí)的氣氛。
我用余秋雨的《蘇東坡突圍》巧妙引出,--------。
“引導(dǎo)千古杰作的前奏已經(jīng)奏響,一道神秘的天光射向黃州,《念奴嬌赤壁懷古》和前后《赤壁賦》馬上就要產(chǎn)生……”為課堂提供了一種驚心動魄引人入勝的開端。
結(jié)尾以詩化的語句作結(jié)-------。
“蘇軾在寂寞中反省過去,徹底洗去了人生的喧嘩,去尋找無言的山水,去尋找遠(yuǎn)逝的古人,回歸于青純和空靈,習(xí)慣于淡薄和寧靜,體味著自然和生命的原始意味。伴隨著射向黃州的那道神秘的天光,一個偉大的蘇軾就此誕生”。
然后讓學(xué)生背誦“惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無禁,用之不竭,是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適。”這是為了讓學(xué)生能把《赤壁賦》和《念奴嬌赤壁懷古》相勾連,把兩篇課文的精神內(nèi)涵融入到一起。通過教師高層次的點撥,讓學(xué)生更好的理解蘇軾情懷,激發(fā)學(xué)生對意義人生的探求愿望,提升他們的思想境界。教師有自己獨到的感悟,體現(xiàn)了教師也是文本的學(xué)習(xí)者。同時表達(dá)教師對生命和生活的理解,言傳身教,引領(lǐng)學(xué)生有更高層次的追求與感悟。
教學(xué)是一門遺憾的藝術(shù)。盡管我的設(shè)計力求完美,但實施過程還是有很多值得商榷的地方。
爭議之一:在講解到“多情應(yīng)笑我”時,我是這樣處理的。我給學(xué)生講有的版本是說蘇軾在自我解嘲,還有的版本是說周瑜應(yīng)“笑”我,我給學(xué)生設(shè)計了一個問題,如果周瑜“笑”蘇軾,那么是嘲笑嗎?學(xué)生回答不是,應(yīng)該是理解、安慰、關(guān)心等。
有的老師提出來說,關(guān)于“笑”這個問題有爭議,是不是不要給學(xué)生定論。而我認(rèn)為在課上給學(xué)生提供幾種版本,然后采用假設(shè)法來引導(dǎo)加以運用,是完全可以的。因為我要給學(xué)生的不是探討究竟誰“笑”,誰對誰錯,而是通過這樣一個中介跳板讓學(xué)生順理成章的明白蘇軾此時的復(fù)雜的心情。事實上,我認(rèn)為課堂上達(dá)到了目的。
爭議之二:在最后討論“人生如夢,一尊還酹江月”環(huán)節(jié)時候,在討論之前我給學(xué)生時間討論了在《蘇東坡突圍》中所涉及到的蘇軾的經(jīng)歷,讓學(xué)生討論在文章中都寫了蘇軾經(jīng)歷了哪些變故。
有的老師提出異議說這樣會不會打斷學(xué)生把握情感的思路,讓學(xué)生思維有一個短暫的停頓。
而我的本意是讓學(xué)生知人論世,在更深刻的了解背景的基礎(chǔ)上,來體會作者的情感。因為在《赤壁賦》中已經(jīng)對蘇軾有了了解,所以我想沒有必要把作者簡介、背景知識在鄭重其事的放在課堂開始,在討論把握情感這一環(huán)節(jié)前加上,只是作為回憶和補充,為學(xué)生更好的理解文本作為鋪墊。所以我認(rèn)為這一環(huán)節(jié)應(yīng)該是緊扣課堂環(huán)節(jié)來進(jìn)行的,因為后來學(xué)生的討論回答,正是基于這些回顧的背景知識和《蘇東坡突圍》中所涉及的經(jīng)歷有感而發(fā)的。
當(dāng)然就我自身而言,也有一些需要改進(jìn)的地方。首先過分考慮教學(xué)模式的完整性,自己發(fā)揮的空間受到了一定限制。在學(xué)生說出自己的答案時,教師引導(dǎo)需要加強,而且老師講的內(nèi)容還是有些多,語言還需要錘煉,應(yīng)該完全可以做到再精要些。最后拖延了下課時間。
與蘇軾的相遇結(jié)束了,但是我覺得與詩人的對話并沒有結(jié)束。他曾經(jīng)豪情滿懷“會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼”,他吟唱著“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”,在經(jīng)歷了那么多挫折之后“揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷”,及至最后蘇子豁然開朗“吾與子之所共適“的是“惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無禁,用之不竭,是造物者之無盡藏也”,讓我們看到了一個偉大的蘇軾在一次又一次的挫折和失意面前,沒有沉淪,而是在大自然中探索實現(xiàn)人生價值實現(xiàn)永恒的方式。我們古代很多失意的知識分子不也正是這樣嗎?所以儒道佛集于一身的蘇軾是歷代文人的人生典范。
于是,我釋然。
公開課已經(jīng)結(jié)束,不管經(jīng)驗也罷,不足也罷,已經(jīng)過去了,重要的是我曾經(jīng)全心全意投入的思考的過程?,F(xiàn)在我要做的,是好好總結(jié)、好好享受它帶給我的思考。當(dāng)我認(rèn)識到有需要改進(jìn)的地方時候,是不是也說明我正在進(jìn)步呢?雖然不能說我經(jīng)歷了一次涅槃,可是它的確是一個新的起點,在我的教學(xué)生涯中是一次再生。
希望我的學(xué)生們今后在他們的生涯中,不管遇到什么困難,都能坦然,也能在蘇軾精神的召喚下,“一蓑煙雨任平生”。
必修一赤壁賦教學(xué)設(shè)計篇十五
本單元學(xué)習(xí)的是古代山水游記類散文,這類文章借對山水風(fēng)物的描繪,往往蘊含了豐富的情感和深刻的思想,本文是蘇軾的代表作,在語言和思想情感上都是上上之作。對這類作品的解讀往往是多層次,多角度的。我的設(shè)計是以學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和體會為主,讓學(xué)生了解本文誕生的背景,了解蘇軾這位“人間不可無一難能有二的”人物;重在啟發(fā)、引導(dǎo),讓學(xué)生用自己的聲音來表達(dá)蘊含在文字里的感情,從喜歡這篇文章開始,喜歡蘇軾。思考苦難、坎坷給生命帶來的價值;思考當(dāng)有一天世界以痛吻我時,我該以何相報。
因此,在本課的設(shè)計中,我很注重學(xué)生自主的學(xué)習(xí),合作的探究,獨立的表現(xiàn),課后的延伸,我想把一顆種子埋進(jìn)學(xué)生的心里,可能現(xiàn)在看不見他們的不同,但也許在他們成長的路上,這顆種子就會生出根,發(fā)出芽,甚至長出一棵參天的大樹。
【教學(xué)目標(biāo)】。
1、幫助學(xué)生了解文體知識,督促學(xué)生讀懂本文的字詞句含義,并自主對內(nèi)容進(jìn)行梳理。
2、啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生在誦讀中體會并表現(xiàn)本文的情感變化和思想意蘊。
3、讓學(xué)生在讀懂本文的基礎(chǔ)上更進(jìn)一步了解蘇軾的人生經(jīng)歷和他面對人生風(fēng)雨時的達(dá)觀態(tài)度,從而對自己的成長有所啟示。
【教學(xué)方法】。
自主學(xué)習(xí)誦讀合作探究延伸閱讀。
【教具準(zhǔn)備】。
多媒體課件投影儀。
【教學(xué)過程】。
一、導(dǎo)入。
根據(jù)你課前的學(xué)習(xí)和閱讀,說說這三個詞之間的關(guān)系:黃州赤壁蘇軾。
由于“烏臺詩案”蘇軾才與黃州結(jié)下了不解之緣,誰能根據(jù)我們自學(xué)方案中的資料,點出這個案子的關(guān)鍵。
冤案,文字獄。
余秋雨說:“這一切,使蘇東坡經(jīng)歷了一次整體意義上的脫胎換骨,也使他的藝術(shù)才情獲得了一次蒸餾和升華,他,真正地成熟了--與古往今來許多大家一樣,成熟于一場災(zāi)難之后,成熟于滅寂后的再生,成熟于窮鄉(xiāng)僻壤,成熟于幾乎沒有人在他身邊的時刻?!?BR> 于是,在蘇軾來到黃州的第三年,當(dāng)他再一次泛舟于赤壁之下的時候,所有的一切似乎都太過平靜,他卻突然之間把自己化作了千古絕唱。
二、逐段品讀文章,梳理情感變化,理解作者思想,并用聲音傳達(dá)自己的理解。
1、學(xué)習(xí)讀第一段,展示自學(xué)成果。
梳理內(nèi)容:
說說第一段寫了哪些畫面和人物活動?
明確:畫面清風(fēng)徐來,水波不興。
月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。
白露橫江,水光接天。
活動泛舟游于赤壁之下。
舉酒屬客。
誦明月之詩,歌窈窕之章。
縱一葦之所如,凌萬頃之茫然。
面對此情此景,你可以用哪些詞語來表達(dá)自己的感受?
從容、灑脫、自由、高雅……。
作者也寫了他置身此境的感受,那就是——遺世獨立,羽化登仙。
誦讀實踐:
請試著用自己的聲音來表現(xiàn)我們對文本的感受。
提示:注意重音、節(jié)奏,讀出意境。
點評:隨堂。
2、學(xué)習(xí)第二段展示自學(xué)成果。
梳理內(nèi)容:
“飲酒樂甚”是對第一段的概括,那第二段作者的情感是否發(fā)生變化了?
明確:由樂到悲。
什么觸發(fā)了作者情感的變化?
誦讀實踐:
請試著讀出這種感情上變化。
提示:注意停頓、聲調(diào)變化。
點評:隨堂。
3、展示自學(xué)成果,學(xué)習(xí)第三段。
梳理內(nèi)容:
解釋“愀”的含義。
容色改變。
蘇子容色發(fā)生了怎樣的改變?
扣舷而歌——正襟危坐。
“客”的這段話聯(lián)想到了歷史人物曹孟德,主要想到他的哪些事跡?
文治、武功。
與赤壁相關(guān)的失意和得意的經(jīng)歷。
這個聯(lián)想的目的是什么?
和現(xiàn)實的自己形成對比。
合作探究:
對比曹孟德的一生,“客”對自身的生存狀態(tài)可以用一個悲字來概括,這個悲有幾層含義?
生命短暫、平凡、渺小而宇宙江月無窮,豈不悲乎?
愿望與現(xiàn)實相左之悲。試圖“挾飛仙以遨游,抱明月而長終”,卻“不可乎驟得”。愿望與現(xiàn)實之間存在矛盾,只能“托遺響于悲風(fēng)”了。
這樣的悲,用李澤厚先生的話說,就是一種“對整個存在、宇宙、人生、社會的懷疑、厭倦、無所希冀、無所寄托的深沉喟嘆”。
提示:注意內(nèi)容和情感的關(guān)系:鋪墊——轉(zhuǎn)折——悲涼、深沉。
誦讀與理解是相互促進(jìn)的,誦讀別人的文字,往往也能得到內(nèi)心的共鳴。
4、學(xué)習(xí)第四段。
梳理內(nèi)容:蘇子也覺得宇宙的無窮值得羨慕嗎?他的觀點你理解嗎?
而又何羨乎?
看待問題的角度不同,結(jié)果也不同。
水與月自變化的角度來看,不能有一刻的永恒,這一刻的水已經(jīng)不是上一刻的水了,人不能兩次踏入同一條河流。月自然也不是上一刻的月了。
如果從不變的角度來看,則物無盡,我也無盡。
永遠(yuǎn)流逝,永不消失,盈虛有變,皓月長明。我如何無盡?
我價值的不朽——太上有立德,其次有立功,其次有立言。
跳出個人小我的局限,人類的大我是生生不息,與萬物同在的。
請問同學(xué)們,蘇軾是以何種方式、何種路徑感悟宇宙人生,化解郁結(jié),超越人生困厄?
此時的蘇子已處在不辨水天,無盡空明之中,全然不受時空局限。人們常說,心有郁結(jié),必須要找到一個散郁化結(jié)的出口與通道,亦即要有一個合適的路徑,方能走出心靈的陰霾。一般而言,這樣的路徑有兩種,一種是“外釋”,通過融合于外物以轉(zhuǎn)移注意力,消除怨悱;另一種是“內(nèi)釋”,通過內(nèi)在的心靈審視、通變,在自我觀照中達(dá)到超越“舊我”走向“新我”的圓通之境。
“而又何羨乎?”一句該怎樣來讀,輕而易舉又重若千鈞。
這一段話里還有怎樣的胸懷?
茍非吾之所有,雖一毫而莫取。
共適清風(fēng)明月。
不祈禍福、忘懷榮辱、超脫死生、曠達(dá)自適,與清風(fēng)明月融為一體,實現(xiàn)了人生的圓融。最難得的是此刻的蘇子被記錄了下來,成為后世莫大的一筆財富。清代古文家方苞曾經(jīng)這樣評價《赤壁賦》:“所見無絕殊者,而文境邈不可攀,良由身閑地曠,胸?zé)o雜物,觸處流露,斟酌飽滿,不知其所以然而然。豈惟他人不能模仿,即使子瞻更為之,亦不能如此適調(diào)而暢遂也?!?BR> 誦讀實踐:誰能為我們讀一讀蘇軾實現(xiàn)了人生超越后坦蕩的襟懷。
提示:誦讀是一種有聲的成長。
5、學(xué)習(xí)第五段。
客喜而笑,賓主盡歡,洗盞更酌,相與枕藉,東方既白。
三、學(xué)習(xí)總結(jié)。
時間:月出——東方既白。
情感變化:樂——悲——喜。
誦讀心得:注意重音、節(jié)奏。
注意停頓、聲調(diào)變化。
誦讀與理解是相互促進(jìn)的,誦讀別人的文字,往往也能得到內(nèi)心的共鳴。
誦讀是一種有聲的成長。
四、課外閱讀。
我給大家找到了幾篇跟蘇子相關(guān)的文章,“思想最深刻者,熱愛生機(jī)盎然?!毕M覀兡軐μK軾的品讀延伸下去,延伸到自己的生命中去。
五、合作探究。
1、本文由“樂”而起,極“樂”而收,兩次樂的內(nèi)涵是否相同?
2、你在本文中能讀出“烏臺詩案”與被貶黃州之事對蘇軾的影響嗎?
3、有人說蘇軾去的地方叫赤鼻磯,跟赤壁遠(yuǎn)著呢,他犯了常識性錯誤,你認(rèn)為呢?
4、“客”是真有其人嗎?他在文中發(fā)揮了怎樣的作用?蘇子與客本質(zhì)的不同在哪里?
5、理解蘇軾的胸懷對你有影響嗎?老師提供的相關(guān)文本,你會選讀哪一個?
我在選課參賽的時候,決定選《赤壁賦》一文,是個艱難的決定。本文是經(jīng)典中的經(jīng)典,有過無數(shù)次的被解讀;本文由景入情,由情悟理,思想深刻,背景廣闊;本文以賦為體,主課問答,應(yīng)突出誦讀;本文又是以文言文為載體,應(yīng)強化理解。一時間,千頭萬緒,不知從何入手,畏首畏尾,總怕設(shè)計漏洞百出,割裂了學(xué)生與文本,但又不愿調(diào)換內(nèi)容。
我考慮到本文文體特征,先定下了誦讀這條主線,為幫助學(xué)生誦讀,我將課前自主學(xué)習(xí)的設(shè)計精細(xì)化,更有針對性的幫助學(xué)生逐層深入理解文本。在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,展示小組交流成果,促進(jìn)學(xué)生對文本的熟悉理解,也增強學(xué)生的信心。課堂主要以引導(dǎo),幫助為主,讓學(xué)生逐漸走進(jìn)文本的景、情、事、理。課后延伸閱讀是我的另一個設(shè)想,讀懂本文是本課的目標(biāo)之一,讀蘇軾是我設(shè)計的更高目標(biāo)。作為文化經(jīng)典,蘇軾不可復(fù)制,如果在語文課堂上不能引起學(xué)生對蘇軾的閱讀興趣,那我總覺得是一種遺憾。
我的這一節(jié)課,完全是一節(jié)生成課,學(xué)生不是我所帶的學(xué)生,盡管彼此有些陌生,但他們一次又一次給了我驚喜。我對學(xué)生的表現(xiàn)是滿意的,我自己對學(xué)生的評價和引導(dǎo)還有遺憾和不足之處,希望各位專家予以指導(dǎo)。
必修一赤壁賦教學(xué)設(shè)計篇十六
一、導(dǎo)入:
“一門三父子,都是大文豪。詩賦傳千古,峨嵋共比高?!?BR> 請問:這首詩中的“三父子”是誰?(蘇洵、蘇軾、蘇轍)。
“一代蘇長公,四海名未已。投荒忘歲月,積毀高城壘。”
再請問:這首詩中的“蘇長公”又是誰?(蘇軾)。
不錯,是蘇軾。我們今天就學(xué)蘇東坡的一首詞《念奴嬌赤壁懷古》。這首詞正是蘇東坡在“投荒的歲月”里寫的,詞人蘇東坡因為被貶湖北黃崗,當(dāng)時叫黃州的地方。一般說來,被貶職總歸有點不太舒服,但是我們現(xiàn)在反過來審視這件事情,我們倒還覺得蘇東坡的貶職未必不是一件好事情,正是由于貶職,使他突破了小人們的包圍,使他真正開始審視人生的真諦,從而寫出了流傳千古的曠世杰作《前赤壁賦》和我們今天將要學(xué)習(xí)的《念奴嬌赤壁懷古》。
二、初讀《浪濤沙赤壁懷古》:
古詩詞學(xué)習(xí)的第一目標(biāo)就是“熟讀成誦”。下面同學(xué)們齊讀這首詞。
(學(xué)生讀詞)。
讀的應(yīng)該說很不錯,但是有些地方感情把握還不夠。請聽讀錄音,比較有什么不同?
(學(xué)生暢所欲言,及時試讀,老師予以肯定)。
分別找一個男生、女生讀詞的上闋、下闋,進(jìn)行比賽。
三、品讀《浪濤沙赤壁懷古》:
明確:當(dāng)然是“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物?!?BR> (齊讀詞的第一句)。
學(xué)生答:大。
學(xué)生答:盡。
老師追問:淘了多少時間?
學(xué)生答:千古。
老師繼續(xù)追問:都淘些什么人物?
學(xué)生答:風(fēng)流人物。
老師總結(jié):可想而知,這種江的偉力,它的時空效應(yīng),它的整體感,以及流動的一種意象,所以把它定位于豪放毫無愧色。
(是周瑜)。
老師問:不錯,是周瑜。那么作者可以懷的內(nèi)容千千萬萬,為什么他單單要懷念周瑜呢?或者說首先他是從什么角度來形容周瑜的?我們一起先把有關(guān)周瑜的詞句捕捉一下。
首先請一位同學(xué)描寫周瑜的`幾句讀一讀。
老師問:下面我們考慮一個問題,他是從哪些角度來形容周瑜的?
板書小結(jié):
年齡――小喬初嫁了――(初24歲,實際34歲)――美女襯英雄,瀟灑的英姿。
姿態(tài)――雄姿英發(fā)――英俊瀟灑,有氣魄。
裝束――羽扇綸巾――儒雅的將軍。(文縐縐的――文將?東吳的大都督――武將?――能文能武)。
氣魄――談笑間,墻櫓灰飛煙滅――大智大勇(曹操80萬大軍,周瑜談笑間就把他們消滅了)。
3、請問:現(xiàn)在我們該用一個什么樣的稱呼才配得上周瑜呢?
明確:風(fēng)流人物。
齊讀“亂石穿空”一句,討論。
板書小結(jié):
“亂”“穿”――石壁陡峭。
“驚”“拍”“卷”“千堆雪”――氣勢磅礴。
“景語皆情語”――寥寥數(shù)語,便勾畫出了它的雄偉壯麗,會令人想到當(dāng)年赤壁鏖戰(zhàn)的壯闊場面,從而為下片追懷周瑜渲染環(huán)境氛圍。
討論一下。多角度思考,想得越多越好。要求各抒己見。
必修一赤壁賦教學(xué)設(shè)計篇十七
1、理解課文內(nèi)容,懂得東吳獲勝的原因在于知已知彼,利用天時地利,揚長避短。
2、理清課文條理,學(xué)習(xí)按一定順序?qū)懙姆椒ā?BR> 3、學(xué)會本課生字新詞,練習(xí)用“非……不可……”造句。
4、流利地朗讀課文。
1、了解東吳以少勝多的原因。
2、了解課文是怎樣按事情發(fā)展順序記敘的。
教學(xué)時間:3課時。
教學(xué)目標(biāo):
1、理清課文的條理。
2、了解赤壁之戰(zhàn)的原因以及雙方大致的情況。
教學(xué)教程:
一、揭示課題。
歷史故事記載,東吳的孫權(quán)等以三萬軍隊在這里打敗了一周曹操的八十萬軍隊,孫權(quán)是怎樣打敗曹操的,他為什么能打敗曹操?請學(xué)習(xí)課文。
二、檢查預(yù)習(xí)。
1、用生字卡片檢查讀音。
2、指名按自然段讀課文。
3、赤壁之戰(zhàn)發(fā)生在什么時候?交戰(zhàn)雙方是哪些人?戰(zhàn)爭發(fā)生的原因是什么?結(jié)果如何?(大致)。
4、提出讀不懂的問題。
三、給課文分段。
1、默讀課文,想一想赤壁之戰(zhàn)的過程,開始怎樣,后來怎樣,結(jié)果怎樣,分段。
2、討論分段。
(1)(2—4)(5—11)。
四、學(xué)習(xí)課文第一段。
1、指句讀第一段,評議。
2、“調(diào)兵遣將”是什么意思?周瑜為什么要這樣?
3、“隔江相對”怎樣理解?
(大江兩岸,兩軍相對)。
4、這段話講了什么?(起因)。
五、學(xué)習(xí)課文第二段。
1、指名讀第二段,讀后同學(xué)評議。
2、周瑜為什么說火攻是個好主意?
3、說說段意。
(打仗之前的準(zhǔn)備工作。)。
六、朗讀課文第一、二段。
七、布置作業(yè):
預(yù)習(xí)課文第三段。
教學(xué)目標(biāo):
1、了解東吳怎樣以少勝多的。
2、了解課文是怎樣按事情發(fā)展順序記敘的。
教學(xué)過程:
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
1、為什么說火攻是個好主意?請同學(xué)用自己的話說說。
2、這節(jié)課我們要了解周瑜和黃蓋是用怎樣的計策打好火攻這一仗的。
二、學(xué)習(xí)課文第三段。
1、指名朗讀課文第三段,讀后評議。
2、火攻這一仗是怎樣開始的?學(xué)生默讀第五、六、七自然段,討論理解。
(1)文中幾次提到“東南風(fēng)”?為什么要在“東南風(fēng)很急”的情況下來進(jìn)攻?
(2)從哪里看出“曹操只道是黃蓋來投降”而沒有防備?
(3)黃蓋是怎樣接近曹軍的?
(4)請同學(xué)根據(jù)這些內(nèi)容用自己的話說說這一仗是怎樣開始的?
3、火攻這一仗是怎樣進(jìn)行的?引導(dǎo)學(xué)生默讀課文第8、9自然段,著重理解風(fēng)和火的關(guān)系。
出示掛圖,讓學(xué)生結(jié)合畫面體會兇猛的火攻場面。
4、火攻這一戰(zhàn)的結(jié)局怎樣?
(1)“鑼鼓震天”?
(2)曹操為什么要逃跑?
三、總結(jié)段意。
(1)朗讀課文第三段。
(2)這段話講了什么?
四、朗讀課文。
五、布置作業(yè):
熟讀課文。
教學(xué)目標(biāo):
1、概括課文中心思想。
2、練習(xí)造句,鞏固生字詞。
教學(xué)過程:
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了周瑜、黃蓋是怎樣用火攻打敗曹軍的,請一個同學(xué)簡要說說赤壁之戰(zhàn)的經(jīng)過。
這節(jié)課我們要進(jìn)一步理解課文內(nèi)容。
二、概括課文的中心思想。
2、學(xué)生讀全文,思考后討論。
(曹操失敗是因為仗著兵多將廣,驕兵輕敵,采取了錯誤的措施;東吳之所以取勝是因為能知彼知已,揚長避短。)。
三、指導(dǎo)有感情地朗讀課文。
四、學(xué)習(xí)生字。
1、出示生字卡,說說怎樣記住的。
2、抄寫詞語。
五、練習(xí)造句。
1、體會“非……不可”“果然”的用法。
2、口頭造句。
六、作業(yè):
預(yù)習(xí)《田忌賽馬》。
必修一赤壁賦教學(xué)設(shè)計篇十八
故事,來抒發(fā)情懷、諷刺時事。一般詠史詩的寫作手法都是借古諷今、詠古抒懷。
二、作者。
杜牧,是晚唐著名的詩人,和李商隱(身無彩鳳雙飛翼心有靈犀一點通)齊名,并稱“小李杜”。
三、請學(xué)生朗誦,糾正字音。
四、釋義。
一截折斷了的鐵戟沉沒于水底沙中還沒有完全腐蝕。
我把它擦洗干凈認(rèn)出是三國赤壁的遺物。
如果不是東風(fēng)相助周瑜,
美麗的大喬和小喬早被曹操擄去鎖進(jìn)了銅雀臺。
1、詩的第一句告訴我們什么,作者為什么要從一只折斷的戟寫起?
因為這是一首詠史詩,所謂的詠史詩是指,借吟詠、評論歷史人物、歷史。
故事,來抒發(fā)情懷的詩。折戟與古代的戰(zhàn)爭有關(guān),而作者又是在赤壁這個地方發(fā)現(xiàn)的這只折戟,把它洗干凈辨認(rèn)之后,很自然的就讓作者聯(lián)想起幾百年前曾在此處發(fā)生過的那場戰(zhàn)爭,從而引起作者下文對歷史的感嘆,為下文對赤壁之戰(zhàn)的議論作了必要的鋪墊。
在詩的第三句,東風(fēng)不與周郎便”這個句子中,“東風(fēng)”不僅僅是指自然界中的風(fēng),還含有一個諸葛亮巧借東風(fēng)火燒曹軍的典故。接下來我們一起來看一下這個典故是怎么回事,播放視頻。
作者說,如果不是東風(fēng)相助周瑜,美麗的大喬和小喬早被曹操擄去鎖進(jìn)了銅雀臺。大喬小喬分別是東吳掌權(quán)者孫權(quán)和周瑜的妻子,銅雀臺是曹操的后宮,里面有他從全國各地網(wǎng)羅而來的美女或歌伎,供他尋歡作樂,什么情況下大喬小喬會被鎖近曹操的銅雀臺呢,對,假設(shè)赤壁之戰(zhàn)中東吳滅亡了,孫策和周瑜的妻子,這兩個大美女,就可能會被曹操擄走,所以,大喬小喬的命運其實是暗示了東吳的命運,作者說美麗的大喬和小喬被曹操擄去鎖進(jìn)了銅雀臺,其實意思是說東吳也滅亡了,那么事實上東吳在赤壁之戰(zhàn)中東吳滅亡了嗎,作者認(rèn)為之所以赤壁之戰(zhàn)中東吳沒有滅亡時因為什么?東風(fēng)幫助了周瑜火燒戰(zhàn)船,大敗曹軍,也就是說,作者認(rèn)為,東風(fēng)的到來為吳蜀聯(lián)軍取得赤壁之戰(zhàn)的勝利提供了一次什么?機(jī)遇!好,從這里我們可以分析得出,本文的作者認(rèn)為,赤壁之戰(zhàn)中吳蜀聯(lián)軍的勝利,不是由于他們自身的實力,而是機(jī)遇在其中起了很大的作用,如果當(dāng)時沒有東風(fēng),沒有那一次機(jī)遇,周瑜的火攻之計就不會大顯神威,那么,東吳政權(quán)就必然為曹操所滅。
聯(lián)系作者自身經(jīng)歷。
要想獲得成功也要靠機(jī)遇阿,這句話不僅是說周瑜,其實也是在借說周瑜來說自己,因為他生不逢時,有政治軍事才能而不得施展。除此之外,詩人好像還想告訴我們:只要有機(jī)遇,相信自己總會有作為,從中我們可以看出作者身上一種逼人的豪氣與自信。
文章表達(dá)了作者什么樣的精神?
折戟沉沙而仍未銷蝕,又發(fā)歲月流逝物存人非的感慨。凡是在歷史上留下過蹤跡的人物、事件,常會被無情的時光銷蝕殆盡,也易從人們的記憶中消逝,但又常因偶然機(jī)會被人記起。正由于發(fā)現(xiàn)了這片鐵戟,詩人無法平靜,他要磨洗并辨認(rèn)一番,發(fā)現(xiàn)原來是“前朝”——三國赤壁之戰(zhàn)時的遺物。這兩句為下文的議論作了必要的鋪墊。
一、體裁七言絕句。
二、作者及寫作背景。
(2)詩歌開頭為什么從一片很不起眼的折戟寫起,這樣寫有何作用?
學(xué)生分組討論,全班交流。
明確:(1)這首詩以地名為題,實為懷古詠史之作。詩人借一把沉沙的折戟發(fā)表對赤壁之戰(zhàn)的看法:當(dāng)時周瑜如不得東風(fēng)之助,戰(zhàn)爭的勝敗,吳國政權(quán)的存亡都會成為未知數(shù)。詩人譏嘲周瑜在赤壁之戰(zhàn)中勝得僥幸,對歷史興亡成敗的關(guān)鍵問題發(fā)表了獨特而戲謔的議論。
(2)這一片折戟與古代戰(zhàn)爭有聯(lián)系,很自然地引起后文對歷史的詠嘆。但這兩句的主要作用并不在此,它本身蘊含著強烈的意念活動。沙里沉埋著鐵戟,點出此地曾有過歷史風(fēng)云。折戟沉沙而仍未銷蝕,又發(fā)歲月流逝物存人非的感慨。凡是在歷史上留下過蹤跡的人物、事件,常會被無情的時光銷蝕殆盡,也易從人們的記憶中消逝,但又常因偶然機(jī)會被人記起。正由于發(fā)現(xiàn)了這片鐵戟,詩人無法平靜,他要磨洗并辨認(rèn)一番,發(fā)現(xiàn)原來是“前朝”——三國赤壁之戰(zhàn)時的遺物。這兩句為下文的議論作了必要的鋪墊。
(3)史學(xué)家們在論赤壁之戰(zhàn)這場關(guān)系到三國鼎立局面的大事件時,基本的政治傾向常常是同情吳蜀,杜牧一反傳統(tǒng)的看法,認(rèn)為若不是東風(fēng)給周瑜以方便,勝者就可能是曹操,歷史將要重寫。從不被人懷疑的地方提出疑問,發(fā)表議論,反映他敏銳的歷史眼光和獨到的見識。首先,他不以成敗論英雄,對戰(zhàn)爭的一方——曹操提出了有異于史家的評價。其次,他認(rèn)為歷史上英雄的成功都有某種機(jī)遇。
這兩句曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。詩人慨嘆歷史上英雄成名的機(jī)遇,是因為他生不逢時,有政治軍事才能而不得施展。它似乎還有一層意思:只要有機(jī)遇,相信自己總會有作為,顯示出一種逼人的豪氣與自信。
杜牧出生于詩書之家,雖不是鐘鳴鼎食般的生活,但未受過半點窮。祖父杜佑不僅官至宰相,而且是一位博古通今的大學(xué)者,著有二百卷的《通典》。這給了自幼好學(xué)的杜牧以深厚的家學(xué)功底,早在他參加科舉考試之際,就曾以一篇《阿房宮賦》傳誦于文士之間。太學(xué)博士吳武陵擊掌稱好,甚至跑去向主考官登門直薦。杜牧確實有才華,而且政治才華出眾。他專門研究過孫子,寫過十三篇《孫子》注解,也寫過許多策論咨文。特別是有一次獻(xiàn)計平虜,被宰相李德裕采用,大獲成功。
可惜杜牧有相才,而無相器,又生不逢時在江河日下的晚唐,盛唐氣息已一去不返,諸帝才庸,邊事不斷,宦官專權(quán),黨爭延續(xù),一系列的內(nèi)憂外患如蟻穴潰堤,大唐之舟外滲內(nèi)漏。杜牧死后不過數(shù)年,農(nóng)民起義便如風(fēng)起云涌,再過五十年,江山易幟?!罢垟?shù)擊虜事,誰其為我聽”,杜牧的才能,湮沒于茫茫人海之中。
杜牧。
折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。
詩中的“周郎”是指《三國演義》中的英雄人物周瑜。詩人題詠“赤壁之戰(zhàn)”這一以少勝多的著名戰(zhàn)例,卻從一件“折戟”寫起,這是以小見大的藝術(shù)手法。
全詩最精彩的是久為人們傳誦的末兩句,這兩句以兩個美女的命運象征國家的命運,以小見大,別出心裁。抒發(fā)了詩人慨嘆時勢造英雄和自己懷才不遇的感慨。
拓展。
《赤壁》中杜牧的觀點是對是錯?
杜牧觀點:
東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。——《赤壁》。
也就是說杜牧認(rèn)為,如果周瑜沒有得到東風(fēng)的相助,就會敗北。二喬也會被曹操掠到銅雀臺中。其實這句詩是杜牧以史言志之作,杜牧向來關(guān)注歷史興替成敗,對兵法頗有研究。這首詩借三國故事感慨自己懷才不遇。
評價:
我們認(rèn)為,赤壁之戰(zhàn)雖然有偶然性,但曹操失敗也有某種必然性。江東三世基業(yè),不易撼動,西蜀也是諸葛亮和少數(shù)民族關(guān)系處理得當(dāng)。三分天下才是大勢所趨,所以不贊同杜牧的想法。
赤壁之戰(zhàn)曹操的失誤:
(1)馬超、韓遂尚在關(guān)西,為操后患。關(guān)西軍一直是曹操的威脅。
(2)且舍鞍馬,仗舟楫,與吳越爭衡,本非中國所長;曹操也明白這個道理,他希望的是用荊州水軍對抗吳軍,可惜他錯了,赤壁之戰(zhàn)前那場接觸戰(zhàn)證明了一切。所以曹操才會索戰(zhàn)船,只不過正是因為這樣才被敵人火攻。說到底還是水軍不濟(jì)造成的。張遼在庾信的《哀江南賦》中提到:“張遼臨于赤壁,王濬下于巴丘”。曹操的主力部隊悉數(shù)開赴赤壁了。他希望以荊州水軍為主力,進(jìn)而利用絕對的兵力優(yōu)勢渡江,只是他高估了荊州水軍,低估了吳軍和長江。
(3)又今盛寒,馬無藁草;《三國志·孫權(quán)傳》記載:公燒其馀船引退,士卒饑疫,死者大半??梢姂?zhàn)馬沒有草料,人也好不到哪去,饑餓與瘟疫是困擾曹軍的兩大難題。這樣的部隊即使數(shù)量多也很難取勝。
(4)驅(qū)中國士眾遠(yuǎn)涉江湖之間,不習(xí)水土,必生疾病?!度龂尽げ懿賯鳌罚汗脸啾?,與備戰(zhàn),不利。於是大疫,吏士多死者,乃引軍還。備遂有荊州、江南諸郡。
李友松的《曹操兵敗赤壁與血吸蟲病關(guān)系之探討》一文,指出曹操赤壁之戰(zhàn)兵敗的原因是“疾病”—急性血吸蟲病。赤壁之戰(zhàn)的戰(zhàn)場恰恰是當(dāng)時血吸蟲病嚴(yán)重流行的地區(qū),而且時間又是血吸蟲病的感染季節(jié)。赤壁之戰(zhàn)是在冬天開始的,但曹軍在轉(zhuǎn)徙、訓(xùn)練時間是在秋天。曹操水軍在赤壁之戰(zhàn)戰(zhàn)前染上血吸蟲病,經(jīng)過一個月以上的時間就發(fā)病了,致使大戰(zhàn)時疲病交加,不堪一擊。而劉、孫軍隊長期在血吸蟲流行的疫區(qū)中從事生產(chǎn)、生活,士兵體內(nèi)或多或少已產(chǎn)生一定的免疫力。但是這個觀點也有缺陷,曹操水軍主要來自荊州水軍,這些士兵對血吸蟲的免疫力應(yīng)跟孫劉聯(lián)軍應(yīng)該差別不大,所以該是其他疫病。
必修一赤壁賦教學(xué)設(shè)計篇十九
學(xué)習(xí)《浣溪沙》。
1、指名朗讀。
2、作者簡介。
--蘇軾,北宋大文學(xué)家、書畫家。字子瞻,號東坡居士,眉山(今屬四川)人。蘇洵子,蘇轍兄。嘉佑進(jìn)士。北宋中期的文壇領(lǐng)袖,文學(xué)巨匠,唐宋八大家之一。其文縱橫恣肆,其詩題材廣闊,清新豪健,善用夸張、比喻,獨具風(fēng)格。詞開豪放一派,與辛棄疾并稱“蘇辛”,有《東坡全集》、《東坡樂府》。
3、《浣溪沙》上闕寫景,描繪了哪三幅畫面?畫面有何特點?
--山下小溪邊,長著矮小嬌嫩的蘭草,山上松間沙路潔凈無塵,黃昏時瀟瀟細(xì)雨中杜鵑在啼叫。畫面清新優(yōu)美,淡雅寧靜。
4、下闕轉(zhuǎn)入抒懷,抒發(fā)了怎樣的情懷?
--由西流的溪水,想到青春可以永駐,大可不必為日月變遷、人生衰老而嘆息。表現(xiàn)了積極進(jìn)取的人生態(tài)度。
5、作者寫此詞時,正是在政治上失意,生活處于逆境之時,能有如此積極的人生觀,豁達(dá)的胸懷,實在難能可貴。
6、齊讀并背誦這首詞。
學(xué)習(xí)《赤壁》。
1、教師范讀,學(xué)生跟讀。
2、簡介作者并解題。
--杜牧(803-852)唐代詩人。字牧之,京兆萬年人。太和進(jìn)士,和李商隱并稱“小李杜”。赤壁是東漢末年周瑜大敗曹操的地方,但杜牧所詠赤壁并非此處,而是湖北黃岡的赤鼻磯,所以說此詩雖為詠史詩,其實也是借題發(fā)揮。
3、《赤壁》開頭為什么從一把不起眼的折戟寫起,這樣寫有何作用?
--與古代戰(zhàn)爭聯(lián)系起來,很自然的引起后文對歷史的詠嘆。但是,這兩句的作用主要不在于作為詩的引導(dǎo),它本身也蘊涵著強烈的意念活動。沙里沉埋著鐵戟,點出此地曾有過歷史風(fēng)云。折戟沉沙而仍未銷蝕,又暗寓歲月流逝而物存人非之慨。凡是在歷史上留下蹤跡地人物、事件,常會被無情地時光銷蝕掉,也易從人們的記憶中消逝,就像這鐵戟一樣沉淪埋沒,但又常因偶然的'機(jī)會被人記起,或引起懷念,或勾起深思。正由于發(fā)現(xiàn)了這片折戟,使詩人心緒無法平靜,因此他要磨洗并辨認(rèn)一番,發(fā)現(xiàn)原來是“前朝”--三國赤壁之戰(zhàn)時的遺物。因此,“認(rèn)前朝”又進(jìn)一步勃發(fā)了作者浮想聯(lián)翩的思緒,為后二句論史抒懷做了鋪墊。
4、全詩最精彩的是久為人們傳誦的末二句,這兩句議論感慨抒發(fā)了作者怎樣的思想感情?
--這兩句詩人發(fā)表議論,“東風(fēng)”不僅僅指的是自然界的風(fēng),而是含有建功立業(yè)各種條件和因素。曲折的反映出詩人的抑郁不平和豪爽胸襟??畤@歷史上英雄成名的機(jī)遇,是因為他自己生不逢時,有政治軍事才能而不得一展。似乎又有另一層意思:只要有機(jī)遇,相信自己總會有所作為,顯示出一種逼人的英氣。
5、齊讀、背誦。
四、課堂練習(xí)。
課后練習(xí):對對子。
出:白對:黑出:來對:去出:美對:丑出:是對:非出:藍(lán)天對:白云。
五、布置作業(yè)。
1、背誦并默寫五首詩詞。
2、完成課后練習(xí)四作者郵箱:3l_lu@。
必修一赤壁賦教學(xué)設(shè)計篇二十
教學(xué)目標(biāo):
(1)學(xué)習(xí)駢散結(jié)合的語言特點;
(2)感知作品言外的情感理趣;
(3)了解詩人儒道兼濟(jì)的思想。
教學(xué)重點:
欣賞分析文中的‘水月’意象。
體悟主客問答中的哲理內(nèi)涵。
教學(xué)方法:
第一課時誦讀法,教師講解法。
第二課時:討論學(xué)習(xí)法。
教學(xué)內(nèi)容。
第一課時。
一、學(xué)生課前預(yù)習(xí)。
1、閱覽相關(guān)材料《人生到處知何似?應(yīng)是飛鴻踏雪泥――淺談蘇軾逆境中曠達(dá)的人生態(tài)度》收集關(guān)于赤壁的歷史、關(guān)于賦的相關(guān)知識。
2、熟讀課文,利用工具書解決字詞,并歸納文章的字詞。
3、根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)水平,將學(xué)生按平均水平分為若干小組(4-6人之間)。說明:這一步旨在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自學(xué),學(xué)會收集材料,學(xué)會整理材料,養(yǎng)成預(yù)習(xí)的習(xí)慣,初步感知課文,為以后的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
二、作者和解題:以蘇軾圖片導(dǎo)入,由小組學(xué)生介紹蘇軾的相關(guān)經(jīng)歷。
教師明確:1、黃州的蘇軾:蘇軾人生中最無用世機(jī)會的三處貶所:黃州、惠州、儋州。赤壁賦的寫作正是蘇軾遭受人生第一次挫折時。簡單的介紹蘇軾躬耕東坡、黃州夜醉及兩賦一詞。有助于學(xué)生對欣賞作品時恰當(dāng)?shù)倪\用“知人論世”的方法。
2、解題:(1)赤壁的有關(guān)話題:三國時的赤壁和黃州的赤壁(2)賦的特點的演變:騷賦―大賦―小賦―駢賦―律賦―文賦說明:這一步主要是引導(dǎo)學(xué)生體會課前預(yù)習(xí)的重要性和篩選信息的重要性。展示課前所學(xué),得到認(rèn)可,激發(fā)興趣。
三、第一環(huán)節(jié):聽錄音或看多媒體課件,提醒學(xué)生注意字音的準(zhǔn)確,語句節(jié)奏的緩急和節(jié)奏的變化。教師點明五段文字的五次換韻。
四、第二環(huán)節(jié):以誦讀為紐帶,落實以下幾個步驟:
1、正音讀―識文字―通義訓(xùn)―察語氣―明文法―斷句讀―辨辭采―別文體請四位學(xué)生分別朗讀,其余同學(xué)根據(jù)注解疏通文意,找出駢句,用心讀。
2、學(xué)生提出疑問,教師提示重要知識,舉例:詞類活用――使動用法:舞幽壑之潛蛟意動用法:侶魚蝦而友麋鹿名詞作動詞:況吾與子漁樵于江渚之上句式――定語后置:客有吹洞簫者賓語前置:何為其然也說明:以朗讀加深對課文的體會,通過讀了解文體特點和散文的韻律之美。
五、第三環(huán)節(jié):理清文章的思路,(學(xué)生默讀,檢查學(xué)生有無動筆勾畫)。
教師點撥:第一節(jié)――月夜泛舟的陶醉第二節(jié)――悲涼簫聲的傷感第三節(jié)――人生失意的悲情第四節(jié)――隨緣而安的態(tài)度第五節(jié)――忘情塵世的灑脫說明:此步驟重在倡導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自學(xué),學(xué)會合作。同時也讓學(xué)生體會誦讀在文言文學(xué)習(xí)中的重要性,從而在語感上進(jìn)行強化,促進(jìn)課文的背誦。從讀到理解文意,再從理解文意到背誦,、落實教學(xué)目標(biāo)。
六、第四環(huán)節(jié):通過以上的分析,再讓學(xué)生齊讀課文,仔細(xì)體會文章的語言,探討景、情、理的關(guān)系(再細(xì)讀,小組討論)。
學(xué)生按四組展開討論:
1、文章寫了怎樣的景?
2、文章寫了怎樣的情?
3、文章寫了怎樣的理?
4、總結(jié)情、理、景之間有什么關(guān)系?
七、課堂演練,強化雙基(略)八、布置作業(yè):安排下節(jié)課的討論話題:(1)搜集蘇軾相關(guān)作品(詞賦)中有“月亮”的句子,欣賞本文中的“水月”的意象,體會蘇軾對自然的態(tài)度。參考:《永遇樂》、《虞姜人》、《江城子?密州出貓》、《卜算子?黃州定惠院寓居作》、《念奴嬌?赤壁懷古》、《記承天寺夜游》、《后赤壁賦》等。
(2)分析主客的形象,體悟主客問答中的理性思想。
(3)尋找材料,看古人(主要是陶淵明、李白等)的人生觀。
第二課時。
一、評析文中的“水月”意象。
1、蘇軾在他許多作品中多次提到“水月”意象,僅以“月”為例,有哪些?學(xué)生展示自己搜集的材料,并進(jìn)行分析(以下為節(jié)選):?明月如霜,好風(fēng)如水,清景無限。(《永遇樂》)?夜閑風(fēng)靜欲歸時,惟有一江明月碧流漓。(《虞姜人》)?會挽雕弓如滿月,西北望射于狼。(《江城子?密州出貓》)?缺月掛疏桐,漏斷人初靜。(《卜算子?黃州定惠院寓居作》)?人生如夢,一尊還酹江月。(《念奴嬌?赤壁懷古》)?山高月小,水落石出。(《后赤壁賦》)?何夜無月,何處無松柏,但少閑人如吾兩人耳。(《記承天寺夜游》)。
2、課文中都有哪些月亮?與前面同學(xué)們搜集的有什么異同之處?(學(xué)生分組討論)教師點撥:現(xiàn)實中的“水月”――柔和之美――欣賞風(fēng)月(實)歷史中的“水月”――蒼涼之意――憑吊古人(虛)哲理中的“水月”――人生須臾――體悟人生(虛)。
3、學(xué)生分析蘇軾描寫月亮的變化發(fā)展過程。討論明確:以被貶黃州為界,被貶前,他是一個愉悅輕松、激情滿懷的蘇軾。明月高在景中呈寧靜、輕松之態(tài)。到他密州時,到達(dá)極致,豪情萬丈,渴望建功立業(yè)的抱負(fù)噴薄欲出?!霸隆背闪讼闃?、寧靜、澄澈、優(yōu)秀、高潔、圓滿、理想的化身。被貶后,他的心態(tài)發(fā)生大轉(zhuǎn)變。出現(xiàn)在景中的月也是靜的,然而卻是孤寂的“靜”。冷清的“靜”。甚至讓人產(chǎn)生羽化登仙的虛無感、人生如夢的飄渺感。蘇軾由“會換雕弓如滿月”的豪情狀態(tài)輕而為“抱月而長終”的遺此獨立。但蘇軾畢意是大家,總能于逆境中化解苦悶,隨緣自適,超脫放曠。說明:這一部分重在提高學(xué)生研究分析能力,通過研究性學(xué)習(xí),在搜集材料、分析材料上得以鍛煉,并且通過提供解讀的平臺,培養(yǎng)學(xué)生“知人論文”、“知人論世”的能力。
二、主客是否為兩個人?面對眼前的景物,他們有怎樣的看法?從中看出他們對待人生有什么不同的看法?將原先的四組分為兩組,分別從客和主兩個角度進(jìn)行分析。
1、主和客其實是蘇軾人生的兩個層面,主――作為道者的蘇軾――達(dá)觀――因緣自適,隨遇而安客――作為儒者的蘇軾――悲觀――人生短暫,生命渺小明確:蘇軾將儒與道結(jié)合在一起,形成了自己的人生觀。
2、三位學(xué)生分角色朗誦全文。一讀旁白,一讀蘇子,一讀客。讀出課文情感的變化。3、結(jié)合詩歌單元《歸園田居》、《夢游天姥吟留別》,談?wù)勌K軾、陶淵明、李白對傳統(tǒng)人格超越。學(xué)生展示自己事先搜集好的材料,并結(jié)合相關(guān)分析,得出:陶淵明――羈鳥戀舊林,池魚思故淵――是帶性使氣的(參考)李白――安能摧眉要事權(quán)貴,使我不開心顏――是深感痛苦的(參考)蘇軾――水逝去而常流,月盈虧而永生――是灑脫曠達(dá)的(參考)說明:利用小組討論,減少任務(wù)量,加大課堂的容量,并且通過競爭激發(fā)了興趣。通過分角色朗讀加深對情感的體悟。同樣也通過研究性學(xué)習(xí)的方式,加深學(xué)生對古人人生觀的理解,通過對比感受人的多姿多彩,感受傳統(tǒng)文化的神奇。
三、蘇軾這種聽任自然,力求豁達(dá)的心境卻讓人有消極感,他是否有陶淵明歸園田的心境?(也就是如何正確評價蘇軾隨遇而安,及時行樂的人生態(tài)度。)。
1、蘇軾這番話看起來很超脫,但骨子里仍然有人生空虛之感,所以所謂的聽任自然,只能是一種自我安慰。
2、不這么認(rèn)為。蘇軾的人生觀應(yīng)該是樂觀曠達(dá)的,因為當(dāng)時他被流放到這偏遠(yuǎn)的黃州,又幾乎喪失人身自由,但他不講喪氣話,不甘陷于苦悶而力求解脫,這很不簡單。
3、他與陶淵明的心境還是有區(qū)別的,陶淵明是不肯為五斗米一束帶見鄉(xiāng)里小兒,他是真正厭世。蘇軾的思想從本質(zhì)看是很矛盾的,在《念奴嬌》中拿周瑜比,現(xiàn)在與曹操比,都是感嘆人生短暫而不能像古代英雄那樣有所作為。
4、認(rèn)為聽任自然是積極的人生態(tài)度,在客觀形勢對自己最不利時,蘇軾不是意志消沉,不去幻想,而是順乎自然積極去適應(yīng)現(xiàn)實,在現(xiàn)在競爭社會中,要立足于社會,我們同樣要積極地去適應(yīng)現(xiàn)實,投身到激烈的競爭中去。
5、在現(xiàn)代社會,“一毫而莫取”的觀點顯然行不通,你不去爭取,只有被別人“吃”掉。
6、理解是斷章取義了,他說這話有前提“茍非吾之所有”,如果用這種態(tài)度做官,那現(xiàn)在會少很多貪官,反腐倡廉的工作就好做多了。
7、“取之無禁,用之不竭”作為成語現(xiàn)在還用,如果說是對大自然無節(jié)制地索取、破壞,顯然是不對的;而作者享受的只限于清風(fēng)、明月,所以不至于破壞生態(tài)。
小結(jié):同學(xué)們不是只停留在讀懂字詞句上,而是立足于時代來評判古人的文章,批判地吸收傳統(tǒng)文化的精華。今天我們學(xué)習(xí)《赤壁賦》,我們不僅走進(jìn)了作品,也走近了蘇軾,感悟到了一種人生的美。下面我們一起來朗讀余秋雨先生寫給蘇東坡的一段話,和大家互勉。
學(xué)生齊讀:“成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不膩耳的音響,一種不再需要對別人察言觀色的從容,一種終于停止向周圍申訴求告的大氣,一種不理會哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無須聲張的厚實,一種并不陡峭的高度。勃郁的豪情發(fā)過了酵,尖利的山風(fēng)收住了勁,湍急的細(xì)流匯成了湖。說明:通過生生之間心靈的碰撞加深對課文的理解,培養(yǎng)對他人關(guān)注的意識,利用優(yōu)美的文字喚起對人生的感悟。
四、請學(xué)生給本課做個結(jié)語出現(xiàn)的精彩總結(jié):
五、布置作業(yè)。
結(jié)合蘇軾的詞,分析詞中所蘊涵的對人生(生命),對苦難的理解。寫一篇評論文章800字以上。參考詞:《念奴嬌赤壁懷古》、《定**》、《卜算子黃州定惠院寓居作》等三。

