做好總結(jié)，能夠讓我們迅速從失敗中恢復(fù)過來，繼續(xù)前進(jìn)。選擇重點和關(guān)鍵信息，抓住主要問題進(jìn)行總結(jié)。在下面給大家整理了一些關(guān)于總結(jié)的名言警句，希望能激勵大家更好地總結(jié)自己的經(jīng)驗和收獲。
大家的中國夢篇一
中國先賢們留下了許多豐富的家訓(xùn)，這些家訓(xùn)不僅為后人樹立了正確的人生觀和價值觀，也為中華文化的傳承刻下了濃墨重彩的一筆。西方的教育以探究知識為主，而中國的家庭十大家訓(xùn)卻通常強(qiáng)調(diào)品德、行為和身心健康等多方面的教育，這些家訓(xùn)至今仍然影響著中華人民的生活和習(xí)慣。在這篇文章中，我將分享我自己理解中國家庭十大家訓(xùn)的體會和感悟，并在其中引用我的親身經(jīng)歷來支撐我的論證。
第一段：孝敬父母是最根本的家訓(xùn)。
“一日為父，終身為父”，這是中國家庭十大家訓(xùn)中最為重要的一條。通過尊敬、陪伴和照顧父母，我們能夠表達(dá)對他們的感恩之情，同時也能夠形成自己正確的價值觀。在我的家庭中，我經(jīng)常會聽到我的父母談?wù)撊绾谓逃覀儯ㄎ业男值芙忝煤臀遥┳鰝€好孩子，并為此做出很多的犧牲和付出。作為家中的長子，我非常感激這種家庭文化的傳承，同時我也希望能夠自己分享這種文化精神，去帶動更多的青少年來親身感受親情和家風(fēng)的溫暖和力量。
第二段：自尊、自強(qiáng)、自立是家訓(xùn)的核心。
“自尊自強(qiáng)，自立自強(qiáng)，自強(qiáng)不息，自立幸?！?，這是中國家庭十大家訓(xùn)中最為基礎(chǔ)和核心的三條。這三條家訓(xùn)的合理運用，能夠幫助人們養(yǎng)成自覺自立的動力和習(xí)慣，使他們能夠更好地創(chuàng)造自己的人生。在我的成長經(jīng)歷中，我曾經(jīng)失敗過很多次，正是在這些失敗中我不斷反省自己，摸索自己的路，才逐漸有了今天的成績。家訓(xùn)不僅是我們成長的依托，也是我們堅強(qiáng)的后盾，家庭氛圍的環(huán)境能夠讓我們從容地接受困難和挑戰(zhàn)。
第三段：誠實守信是一種生活方式。
“謙虛謹(jǐn)慎，誠實守信”，這也是中國家庭十大家訓(xùn)中非常重要的準(zhǔn)則。在我們面對復(fù)雜問題的時候，做一個有責(zé)任心的人必須把老實坦率、守信、講真話這些道理放到首要位置。因為如果我們沒有足夠的信任和誠實，我們的價值觀和行為就難以穩(wěn)固，這樣的話，我們就可能失去別人對我們的信任。因此，無論是學(xué)生還是工作者，在生活中都需要秉持著真誠、誠實、信任和守信的原則來面對每天的挑戰(zhàn)。
第四段：勞動節(jié)儉是傳承的重要方面。
“勞動光榮，節(jié)儉為要”，這是中國家庭十大家訓(xùn)中最為基本的兩條，在我看來，它們非常重要，因為我們必須學(xué)會勞動，才能變得堅強(qiáng)和勇敢，學(xué)會節(jié)儉，才能夠珍惜擁有的資源并使他們更有效地被利用。我母親常常告誡我的是，每一分錢都是來之不易的，不能隨意浪費。在我的生活中，我經(jīng)常思考如何做到節(jié)約，在生活中去發(fā)現(xiàn)節(jié)儉的方法，讓自己的家庭生活變得更加穩(wěn)固，更富有意義。
第五段：和諧的家庭氛圍是家庭最為重要的品質(zhì)。
“和樂相處”，這是中國家庭十大家訓(xùn)的最后一條，也是最為核心和最重要的品質(zhì)。在我的家中，我經(jīng)常會因為華麗的家庭氛圍而感慨，這里總是溫柔而和諧。不管碰到什么事情，我們總能夠善意地交流、傾聽和解決，讓我們和睦相處，不管外面的世界變得多么難以遇見，我們在家里總是會相互包容、支持和關(guān)愛。這樣的家庭氛圍極其穩(wěn)定，也是一種和諧的力量。
好的家庭氛圍是一個家庭的核心，而家庭十大家訓(xùn)則是這個和諧力量的指南，這些家訓(xùn)對于每一個人都具有很強(qiáng)的現(xiàn)實意義，能夠為我們提供廣泛的世界認(rèn)識，培養(yǎng)自信、實際、和諧和寬容等方面的優(yōu)越精神和能力，對于我們走向更為輝煌的未來，具有不可估量的珍貴價值。
大家的中國夢篇二
“今年的《開學(xué)第一課》就是要在孩子們心間播下愛的種子，通過講述愛是分享、愛是承擔(dān)、愛是傳遞、愛是榮耀，用孩子們喜聞樂見的方式詮釋出愛國的內(nèi)涵。”中央電視臺經(jīng)濟(jì)頻道總監(jiān)助理許文廣介紹說。在建國60周年的大背景下，今年《開學(xué)第一課》以愛國主義教育為主題，以“愛的教育”為切入點，將為孩子們開一堂特殊的聚焦“愛”的主題班會。從自尊自愛，親友之愛、家鄉(xiāng)之愛到祖國之愛，啟示孩子們?nèi)绾卫斫狻皭蹏?，如何用實際行動詮釋“愛國”，幫助孩子們理解愛的本義、培養(yǎng)愛的能力、在有愛的教育中健康成長。同時，這次公益行動倡議全國中小學(xué)每一個班級，每年都要舉行一次關(guān)于“愛的教育”的主題班會。
今年，《開學(xué)第一課》將在象征著中華民族自強(qiáng)不息精神的長城腳下開講，繼續(xù)由久負(fù)盛望的社會知名人士擔(dān)任老師，并已經(jīng)“招募”到了首批老師---國旗護(hù)衛(wèi)隊。在啟動儀式現(xiàn)場，主持人王小丫向國旗護(hù)衛(wèi)隊副指導(dǎo)員頒發(fā)了。
聘書。
正式聘請國旗護(hù)衛(wèi)隊員成為《開學(xué)第一課》的特邀老師。此外于丹、楊利偉、鄧亞萍、姚明、俞敏洪等社會知名人士均表示愿意擔(dān)任《開學(xué)第一課》老師。
大家的中國夢篇三
我愛我的祖國，一個擁有五千年悠久歷史的大國。從夏商周春秋戰(zhàn)國秦漢晉到五代十國，從唐宋元明清到我們中華民族再次躋身世界前列。在這片神州大地上，曾經(jīng)受過戰(zhàn)爭的挫折，受過侵略和壓迫，無論天災(zāi)人禍，強(qiáng)大的東方巨龍都不曾退縮。
記得和媽媽去看《攀登者》，影片中一些片段讓我記憶深刻。一九六零年，中國登山隊首次沖頂，隊長方五洲為了救助隊員曲松林，丟掉了相機(jī)，沒有記錄下偉大時刻。十五年后，方五洲和曲松林在氣象學(xué)家的幫助下，再次帶領(lǐng)隊員挑戰(zhàn)世界之巔，此次登頂也是生與死的挑戰(zhàn)，他們突破重重困難，最終把五星紅旗插在了世界之巔珠穆朗瑪峰，向世人展現(xiàn)了最偉大時刻。
在年初疫情暴發(fā)時，我們的同胞們也以中國速度在短短的十幾天建好了火神山、雷神山醫(yī)院。最美逆行者不顧個人安危，勇往疫情一線，只為了更多的同胞能夠闔家團(tuán)圓。
看著我們國泰民安，車水馬龍的街道，井井有條的校園，廣場舞大媽跳著歡快的舞步，每個人臉上洋溢著的微笑。我自豪，我生活在美好的中國。
有句話說得好，哪有什么歲月靜好，只是有人替我們負(fù)重前行。我也要不負(fù)少年時代，不負(fù)自己，好好讀書，奮發(fā)圖強(qiáng)，長大當(dāng)國之棟梁！
大家的中國夢篇四
尊敬的.各位書畫藝術(shù)家：
首先，向您們致以親切的問好！
在各級領(lǐng)導(dǎo)和社會各界藝術(shù)同仁的大力支持下，中國名家大別山書畫院已經(jīng)正式成立。經(jīng)研究決定：擬于20xx年10月10日召開成立大會暨首屆大別山杯書畫展覽，并舉行隆重的揭牌儀式。為增加會議氣氛，提升展覽檔次，擴(kuò)大參與范圍，特邀請全國各地省美協(xié)、書協(xié)會員以上書畫家在百忙之中賜作品1至2幅（凡申請擔(dān)任中國大別山書畫院副秘書長、藝術(shù)顧問者須交3幅作品以上），作品要求四尺整張以上，豎幅為宜，作品以謳歌“大別山”為主題。
首屆大別山大型書畫展參展作品，將結(jié)集出版精裝書畫集答謝各位書畫家。中國大別山書畫院正在緊鑼密鼓的籌建之中，承蒙能得到您的關(guān)注和支持，請您揮毫潑墨，奉獻(xiàn)您的精品力作，不勝感謝。另外，每人請交兩張二寸免冠照片（彩照），用于院士證和會員證存檔之用。截稿日期9月20日，過期不侯。
特此邀請。
此致
敬禮！
中國傳統(tǒng)文化促進(jìn)會。
20xx年7月13日。
大家的中國夢篇五
十月一日，這天是祖國的六十歲生日，建國六十周年以來，我已經(jīng)無法用任何語言來形容我激動的心情，我只能高喊：“
的
這些讓我們?nèi)袊蓑湴恋氖挛飦碜圆灰?，請不要忘記以前那篇血肉史。我們現(xiàn)在的輝煌，是全靠那些英雄的刻苦奮爭而來的。就像那首詩所說的：英魂壯烈祭神州，革命忠貞萬古留。砸碎千年枷鎖鏈，重生萬眾苦奴囚。滿腔熱血澆疆土，歷代英雄獻(xiàn)晚秋。事跡動人傳萬代，豐碑屹立永無休。
同學(xué)們，60年的風(fēng)風(fēng)雨雨，60年的回腸蕩氣。60年的。
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大家的中國夢篇六
中國自古以來就有強(qiáng)調(diào)家教家訓(xùn)的傳統(tǒng)，而中國家庭十大家訓(xùn)正是這種傳統(tǒng)的強(qiáng)有力的代表。這些家訓(xùn)包括諸如“以禮待人”、“孝敬長輩”、“勤奮努力”等，都是代表中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓。在實踐中，這些家訓(xùn)經(jīng)過世世代代的積淀和傳承，對今天的生活仍然有著深遠(yuǎn)的影響，并成為了現(xiàn)代家庭教育的不可或缺的一部分。在下面的文章中，我將結(jié)合自己的親身體會，談?wù)勚袊彝ナ蠹矣?xùn)在當(dāng)代家庭教育中的應(yīng)用和意義。
第二段：“以禮待人”
“以禮待人”是中國家庭十大家訓(xùn)中最為重要的一條。尊重他人、尊重禮節(jié)、尊重學(xué)問和文化，是現(xiàn)代社會共同道德準(zhǔn)則和生活規(guī)范。在家庭中，以禮待人的做法可以體現(xiàn)在許多方面：比如教育孩子不要隨便打擾別人、學(xué)會聽取別人的意見，還可以教育孩子盡量用文明的語言來與他人交流等。在個人成長中，這一條家訓(xùn)也給了我很大的啟示：在生活和工作中，要始終自持高尚的儀態(tài)和素養(yǎng)，把自己塑造成一個擁有內(nèi)在價值、外在和諧的人。
第三段：“孝敬長輩”
“孝敬長輩”是中國家庭十大家訓(xùn)中同樣重要的一條。中國歷來強(qiáng)調(diào)家族傳承，強(qiáng)調(diào)尊重老人，因為老人在家族文化傳承上具有不可替代的作用。在許多家庭中，老人是家族精神與記憶的載體，長者們的諸多經(jīng)驗都需要接下來的一代去收集和繼承。同時，對于兒女而言，盡自己所能地關(guān)愛長輩，幫助他們渡過晚年的日子，是作為一名好兒子或女兒的基本義務(wù)。在現(xiàn)代的社會中，雖然家庭結(jié)構(gòu)和生活方式有了很大的變化，但家庭秉承的尊老敬老的傳統(tǒng)仍然是時代的精髓，它不僅是締造和諧家庭的基石，更是提高國民素質(zhì)的重要保障。
第四段：“勤奮努力”
“勤奮努力”是中國家庭十大家訓(xùn)中最基本的一條。努力工作，勤儉節(jié)約，是一個人得到成功的一項最基本的技能。無論是學(xué)生、職業(yè)人還是勞動者，都可以從這一條家訓(xùn)中汲取靈感，并使之反映在自己生活中。勤奮努力包括積極學(xué)習(xí)、認(rèn)真工作、節(jié)約精打緊干、以及艱苦奮斗，沒有這些的堅持和努力，就無法獲得成功和成就。家庭教育可以從很小的開始就落實這個家訓(xùn)，家長可以以身作則，從小培養(yǎng)孩子的好習(xí)慣，激發(fā)他們的求知欲望和興趣，讓他們在未來的道路上更加充滿信心。
第五段：“和心樂意”
“和心樂意”是中國家庭十大家訓(xùn)中最為高深的一條。這一家訓(xùn)從精神層面上要求我們應(yīng)該以善意的態(tài)度來對待人、事和事物。在現(xiàn)代社會中，這一條家訓(xùn)同樣具有重要的指導(dǎo)作用，它有助于人們建立人性化、信仰化的家庭，為生活和工作帶來更多美好的競爭與合作。在個人成長中，這條家訓(xùn)也賦予了我很大的啟示：往往我們會在生活中面臨各種各樣的困難和焦躁，但只有抱著善意和純真，與周邊環(huán)境和諧相處，才能真正提高自身修養(yǎng)，變得更加優(yōu)雅和高尚。
結(jié)論。
“中國家庭十大家訓(xùn)”是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它們體現(xiàn)了一種文化價值觀和精神追求。通過親身的實踐和體會，我深深地領(lǐng)悟到了這些家訓(xùn)對于現(xiàn)代家庭教育的指導(dǎo)和帶領(lǐng)作用，它們在家庭教育中的重要作用仍然不可或缺。正是因為這些家訓(xùn)的存在，才能使我們在今天的生活和工作中更好地面對挑戰(zhàn)和誘惑，讓我們更穩(wěn)定地前行。
大家的中國夢篇七
我騎著車子，天好像格外的藍(lán)，天氣又是那么晴，今天指不定又有好事發(fā)生！走到胡同口，我隱隱約約聽見一名婦女的打罵聲：“你這老頭子！還在我這人擺攤，不想活了吧……找死！大家……評評理！”我提著籃子，心想，指不定又是什么事呢，少摻和！回頭一想，不如去看看吧，我就提著籃子晃晃悠悠的向那責(zé)罵聲走去我聽著這些聲音，心里大致有了個譜，估計是那婦女不講理，硬打人吧，這社會，什么人都有！這種想法剛出生不久，我拐彎走進(jìn)集市里一看：滿地的橘子，被人踩個稀巴爛，一個老頭跪在地上，一個女人怒氣沖沖的打著老人，老人不敢還手，只好挨打……圍觀的人很多，但是沒有一個人幫幫那個老人，女人更加大膽了，叫來一個男人，一塊打這個老人，圍觀的人都指指點點，我心里憤憤不平，不知從哪里來的勇氣，脫口而出:“人家擺攤做生意，養(yǎng)家糊口，有什么不對的？倒是你這位大媽，不講理!”那女人停了手，對著我就很不客氣的說：“你一個小孩子，管這種事干嗎，去，玩你的!”女人把我推了出去，我心里不是滋味，但是，我不忍心看著老人被打，又?jǐn)D進(jìn)人群，說:“人家早來早擺攤，掙錢！你說這是你的地方，你花錢了？誰看見了？有證據(jù)么？信不信我現(xiàn)在就可以去居委會告你？”那女人故作思考，收拾收拾攤子，拍拍屁股走了，老人這才起來，把橘子收拾起來，看也不看我一眼，也不說聲謝謝，只是嘀咕了一句：“一個小丫頭管這種事，真沒教養(yǎng)！”老頭不久走了，我心里很傷心，圍觀的人也慢慢散去，沒人說我做的對，倒是不少人說我管閑事，沒法看好戲了，我買完了東西，見到人打個招呼，人們都對我有意見，說我不好好學(xué)習(xí)管這種事，埋怨我，難道我做的不對么？這些話如刀子一般掠過我的耳朵，心里比萬根針扎還難受，當(dāng)今的社會，真是如此么？請大家來評評理！
大家的中國夢篇八
天也，你錯勘賢愚枉做天！
哎，只落得兩淚漣漣天也，你錯勘賢愚枉做天。
天也，你錯勘賢愚枉做天！
天也，你錯勘賢愚枉做天！
馬致遠(yuǎn)著有雜劇十五種，存世的有《江州司馬青衫淚》、《破幽夢孤雁漢宮秋》、《呂洞賓三醉岳陽樓》、《半夜雷轟薦福碑》、《馬丹陽三度任風(fēng)子》、《開壇闡教黃粱夢》、《西華山陳摶高臥》七種。馬致遠(yuǎn)的散曲作品也負(fù)盛名，現(xiàn)存輯本《東籬樂府》一卷，收入小令104首，套數(shù)17套。其雜劇內(nèi)容以神化道士為主，劇本全都涉及全真教的故事，元末明初賈仲明在詩中說：“萬花叢中馬神仙，百世集中說致遠(yuǎn)”“姓名香貫滿梨園”。
在馬致遠(yuǎn)生活的年代，蒙古統(tǒng)治者開始注意到“遵用漢法”和任用漢族文人，卻又未能普遍實行，這給漢族文人帶來一絲幻想和更多的失望。馬致遠(yuǎn)早年曾有仕途上的抱負(fù)，他的一套失題的殘曲中自稱“寫詩曾獻(xiàn)上龍樓”，卻長期毫無結(jié)果。后來擔(dān)任地方小官吏，也是完全不能滿意的，在職的時間大概也并不長。在這樣的蹉跎經(jīng)歷中，他漸漸心灰意懶，一面懷著滿腹牢騷，一面宣稱看破了世俗名利，以隱士高人自居，同時又在道教中求解脫。
《漢宮秋》是馬致遠(yuǎn)早期的作品，也是馬致遠(yuǎn)雜劇中最著名的一種，敷演王昭君出塞和親故事。歷史上的這一事件，原只是漢元帝將一名宮女嫁給內(nèi)附的南匈奴單于作為籠絡(luò)手段，在《漢書》中的記載也很簡單。而《后漢書·南匈奴傳》加上了昭君自請出塞和辭別時元帝驚其美貌、欲留而不能的情節(jié)，使之帶上一種故事色彩。后世筆記小說、文人詩篇及民間講唱文學(xué)屢屢提及此事，對歷史事實多有增益改造。
馬致遠(yuǎn)的《漢宮秋》在傳說的基礎(chǔ)上再加虛構(gòu)，把漢和匈奴的關(guān)系寫成衰弱的漢王朝為強(qiáng)大的匈奴所壓迫；把昭君出塞的原因，寫成毛延壽求賄不遂，在畫像時丑化昭君，事敗后逃往匈奴，引兵來攻，強(qiáng)索昭君；把元帝寫成一個軟弱無能、為群臣所挾制而又多愁善感、深愛王昭君的皇帝；把昭君的結(jié)局，寫成在漢與匈奴交界處的黑龍江投江自殺。這樣，《漢宮秋》成了一種假借一定的歷史背景而加以大量虛構(gòu)的宮廷愛情悲劇。
《漢宮秋》也許包含了一定的民族情緒。但是，我們要注意到馬致遠(yuǎn)的基本人生態(tài)度，要么是在元朝統(tǒng)治下積極求取功名，要么是視一切價值標(biāo)準(zhǔn)為空幻，所以，在這方面過分強(qiáng)調(diào)是不適當(dāng)?shù)?。這個劇本同現(xiàn)實生活直接相關(guān)的地方，主要是反映出在民族戰(zhàn)爭中個人的不幸。
像金在蒙古壓迫下曾以公主和親，宋亡后后妃宮女都被擄去北方，這些當(dāng)代史實都會給作者以較深的感受。而《漢宮秋》是一出末本戲，主要人物是漢元帝，劇中寫皇帝都不能主宰自己、不能保有自己所愛的女人，那么，個人被命運所主宰、為歷史的巨大變化所顛簸的這一內(nèi)在情緒，也就表現(xiàn)得更強(qiáng)烈了。事實上，在馬致遠(yuǎn)筆下的漢元帝，也更多地表現(xiàn)出普通人的情感和欲望。
《漢宮秋》中的第三折梅花酒寫得尤其動人，他利用回環(huán)往復(fù)的手法，將漢元帝在昭君走后，凄婉的的神情形象地描寫出來，也不愧為散曲高手。
當(dāng)臣下以“女色敗國”的理由勸漢元帝舍棄昭君時，他忿忿地說：“雖然似昭君般成敗都皆有，誰似這做天子的官差不自由！”灞橋送別時，他感慨道：“早是俺夫妻悒快，小家兒出外也搖裝?！睂Ψ蚱薅鲪鄣钠矫裆盍髀冻隽w慕之情。尤其第四折“孤雁驚夢”一大段凄婉哀怨的唱詞，表現(xiàn)出漢元帝對情人的無限思戀，把劇本的悲劇氣氛渲染得愈加濃郁。這里在塑造戲劇人物的同時，也直接抒發(fā)了作者對歷史變遷、人生無常的感受。
《薦福碑》也是馬致遠(yuǎn)的早期劇作，寫落魄書生張鎬時運不濟(jì)，一再倒霉，甚至薦福寺長老讓他拓印廟中碑文，賣錢作進(jìn)京趕考的盤纏，半夜里都會有雷電把碑文擊毀。后時來運轉(zhuǎn)，在范仲淹資助下考取狀元，飛黃騰達(dá)。劇中多處表現(xiàn)出對社會現(xiàn)狀的。不滿，如：“這壁攔住賢路，那壁又擋住仕途。如今這越聰明越受聰明苦，越癡呆越享了癡呆福，越糊突越有了糊突富。”這個劇本集中反映了作者懷才不遇的牢騷和宿命的人生觀，也反映出當(dāng)代許多文人在社會地位極端低落的處境下的苦悶。
《青衫淚》是由白居易《琵琶行》敷演而成的愛情劇，虛構(gòu)白居易與妓女裴興奴的悲歡離合故事，中間插入商人與鴇母的欺騙破壞，造成戲劇糾葛。在士人、商人、妓女構(gòu)成的三角關(guān)系中，妓女終究是愛士人而不愛商人，這也是落魄文人的一種自我陶醉。
馬致遠(yuǎn)寫得最多的是“神仙道化”劇。《岳陽樓》、《陳摶高臥》、《任風(fēng)子》以及《黃粱夢》，都是演述全真教事跡，宣揚全真教教義的。這些道教神仙故事，主要傾向都是宣揚浮生若夢、富貴功名不足憑，要人們一空人我是非，擺脫家庭妻小在內(nèi)的一切羈絆，在山林隱逸和尋仙訪道中獲得解脫與自由。
劇中主張回避現(xiàn)實矛盾，反對人們?yōu)闋幦∽陨淼默F(xiàn)實利益而斗爭，這是一種懦弱的悲觀厭世的態(tài)度。但另一方面，劇中也對社會現(xiàn)狀提出了批判，對以功名事業(yè)為核心的傳統(tǒng)價值觀提出了否定，把人生的“自適”放在更重要的地位，這也包涵著重視個體存在價值的意義，雖然作者未能找到實現(xiàn)個體價值的合理途徑。
在眾多的元雜劇作家中，馬致遠(yuǎn)的創(chuàng)作最集中地表現(xiàn)了當(dāng)代文人的內(nèi)心矛盾和思想苦悶，并由此反映了一個時代的文化特征。與此相關(guān)聯(lián)，馬致遠(yuǎn)的劇作，大抵寫實的能力并不強(qiáng)，人物形象的塑造也不怎么突出，戲劇沖突通常缺乏緊張性，而自我表現(xiàn)的成分卻很多。包括《漢宮秋》這樣的歷史題材的作品在內(nèi)，劇中人物往往游離戲劇沖突，作大段的抒情，這常常是作者在借劇中人物表現(xiàn)自己的喜怒哀樂。
把比較樸實自然的語句錘煉得精致而富有表現(xiàn)力。如《漢宮秋》中寫“驚雁”的一支《堯民歌》：呀呀的飛過蓼花汀，孤雁兒不離了鳳凰城。畫檐間鐵馬響丁丁，寶殿中御榻冷清清。寒也波更，蕭蕭落葉聲，燭暗長門靜。
馬致遠(yuǎn)同時是撰寫散曲的高手，是元代散曲大家，有“曲狀元”之稱。今存散曲約130多首，他的寫景作如《秋思》，如詩如畫，余韻無窮。他的嘆世之作也能揮灑淋漓地表達(dá)情性，他在元代散曲作家中，被看做是“豪放”派的主將，他雖也有清婉的作品，但以疏宕宏放為主，他的語言熔詩詞與口語為一爐，創(chuàng)造了曲的獨特意境。
枯藤老樹昏鴉，
小橋流水人家，
古道西風(fēng)瘦馬。
夕陽西下，
斷腸人在天涯。
據(jù)文學(xué)戲劇界的學(xué)者考證，鄭光祖一生寫過18種雜劇劇本，全部保留至今的，有《迷青瑣倩女離魂》、《芻梅香騙翰林風(fēng)月》、《醉思鄉(xiāng)王粲登樓》、《輔成王周公攝政》、《虎牢關(guān)三戰(zhàn)呂布》等。
從這些保留的劇目中，我們可以看出，他的劇目主要兩個主題，一個是青年男女的愛情故事，另一個是歷史題材故事。
這說明，在選擇主題方面，他不像關(guān)漢卿敢于面對現(xiàn)實，揭露現(xiàn)實，他的劇目主題離現(xiàn)實較遠(yuǎn)。他寫劇本，大多是藝術(shù)的需要，而不是政治的需要。以描寫青年男女愛情故事為主題的劇本中，《迷青瑣倩女離魂》是他的代表作。劇本以唐朝陳玄佑的《離魂記》小說為素材，其大致情節(jié)是：秀才王文舉與倩女指腹為婚，王文舉不幸父母早亡，倩女之母遂有悔約的打算，借口只有王文舉得了進(jìn)士之后才能成婚，想賴掉這門婚事。
不料倩女卻十分忠實于愛情，就在王文舉赴京應(yīng)試，與倩女柳亭相別之后，由于思念王文舉，倩女的魂魄便離了原身，追隨王文舉一起奔赴京城。而王文舉卻不知是倩女的魂魄與他在一起，還以為倩女本人同他一起赴京。因此，當(dāng)他狀元及第三年后，準(zhǔn)備從京城啟程赴官，順便打道去探望岳母，便先修書一封告知倩女的父母，王文舉偕同倩女魂魄來到了倩女身邊，魂魄與身體又合一，一對恩愛夫妻得到團(tuán)圓。
全劇集中刻畫了倩女追求婚姻自主，忠貞于愛情的形象和性格。在婚姻上，決不輕易任人擺布。當(dāng)她的母親想要悔約，要她與王文舉兄妹相稱時，她便一眼看穿了母親的用意，表示了堅決的反對。當(dāng)倩女的魂魄離開真身，追隨王文舉一起赴京路上，王文舉以為倩女本人奔來，先是說怕倩女的母親知道，勸她回去，情女果敢地說：“他若是趕上咱，待怎樣？常言道，做著不怕！”王文舉勸阻行不通，使用禮教來教訓(xùn)她，說什么“聘則為妻，奔則為妾”，說她“私自趕來，有玷風(fēng)化”。倩女更堅定地說：“你振色怒增加，我凝睇不歸家。我本真情，非為相謔，已主定心猿意馬”，表現(xiàn)了她對封建禮教的反抗和鄙視。
鄭光祖一生從事于雜劇的創(chuàng)作，把他的全部天才貢獻(xiàn)于這一民間藝術(shù)，在當(dāng)時的藝術(shù)界享有很高的聲譽(yù)。伶人都尊稱他為鄭老先生，他的作品通過眾多伶人的傳播，在民間產(chǎn)生了廣泛的影響。他與蘇杭一帶的伶人有著緊密的聯(lián)系，他死后，就是由伶火火葬于杭州的靈隱寺中的。
除了雜劇外，鄭光祖還寫過一些曲詞，留至今日的，有小令六首，套數(shù)二曲。這些散曲的內(nèi)容，包括對陶淵明的歌頌，即景抒懷，對故鄉(xiāng)的思念，以及江南荷塘山色的描繪。無論寫景抒情，都是清新流暢，婉轉(zhuǎn)嫵媚，在文學(xué)藝術(shù)的研究上有很高的價值。
情山遠(yuǎn)，意波遙，咫尺妝樓天樣高。
月圓苦被陰云罩，偏不把離愁照。
玉人何處教吹簫，辜負(fù)了這良宵。
據(jù)元人鐘嗣成《錄鬼簿》著錄，白樸寫過15種劇本，這15種是：《唐明皇秋夜梧桐雨》、《董秀英花月東墻記》、《唐明皇游月宮》、《韓翠顰御水流紅葉》、《薛瓊夕月夜銀箏怨》、《漢高祖斬白蛇》、《蘇小小月夜錢塘夢》、《祝英臺死嫁梁山伯》、《楚莊王夜宴絕纓會》、《崔護(hù)謁漿》、《高祖歸莊》、《鴛鴦間墻頭馬上》、《秋江風(fēng)月鳳凰船》、《蕭翼智賺蘭亭記》、《閻師道趕江江》。加上《盛世新聲》著錄的《李克用箭射雙雕》殘折，共16本?，F(xiàn)在僅存《唐明皇秋夜梧桐雨》、《董秀英花月東墻記》、《裴少俊墻頭馬上》三種，以及《韓翠顰御水流紅葉》、《李克用箭射雙雕》的殘折，均收入王文才《白樸戲曲集校注》一書中。
題材多出歷史傳說，劇情多為才人韻事?，F(xiàn)存的《唐明皇秋夜梧桐雨》，寫得是唐明皇與楊貴妃的愛情故事，《鴛鴦間墻頭馬上》，描寫的是一個“志量過人”的女性李千金沖破名教，自擇配偶的故事。前者是悲劇，寫得悲哀怛側(cè)，雄渾悲壯；后者是喜劇，寫得起伏跌宕，熱情奔放。這兩部作品，歷來被認(rèn)為是愛情劇中的成功之作，具有極強(qiáng)的藝術(shù)生命力，對后代戲曲的發(fā)展具有深遠(yuǎn)的影響。
在我國戲曲史上，宋、金兩代已有了純粹演故事的戲曲，但沒有劇本流傳下來，我們無從說清楚這些戲曲的情況。元代的雜劇，在故事情節(jié)、人物塑造方面，都發(fā)展到相當(dāng)嫻熟的地步，為我國的戲曲藝術(shù)奠定了堅實的基礎(chǔ)。從保留下來的劇作中，可知其情節(jié)曲折，主題突出，具有強(qiáng)烈的吸引力；劇中人物，無論是因享樂而壞江山的唐明皇，冰肌玉骨、一身嬌嬈之氣的楊貴妃，還是爽朗果敢的閨秀李千金，都塑造得各具個性，栩栩如生。以至于現(xiàn)在戲劇舞臺上的唐明皇，還可見到白樸塑造的這一形象的遺風(fēng)。
他善于利用歷史題材，敷演故事，因舊題，創(chuàng)新意，詞采優(yōu)美，情意深切綿長，又是關(guān)漢卿所不及的。他在文學(xué)史和戲曲史上的地位和作用，以及他的劇作的藝術(shù)成就，早已成為文學(xué)藝術(shù)上的重要研究課題。
白樸的詞作，在他生前就已編訂成集，名曰《天籟集》。到明代已經(jīng)殘佚，字句脫誤。清朝中葉，朱彝尊、洪升始為整理刊行。全集收詞二百余首，除了一些應(yīng)酬贈答、歌樓妓席之作外，多為傷時感懷的作品。賴有這部作品，我們才可以了解白樸的生涯。他的詞作，承襲元好問長短句的格調(diào)，跌宕沉詳，天然古樸。
大家的中國夢篇九
一覺醒來，習(xí)慣性的眺望窗外。不看不知道，一看嚇一跳，原本車水馬龍，到處叫賣的菜市場門口變得干干凈凈，沒有了隨地擺攤的小販，連地面也變得一塵不染，一輛輛車有序的經(jīng)過，全然沒有記憶中的鳴笛聲。放眼望去，就連平時錯落的停車場也變得井然有序，大小車輛都是分開停放，既美觀又不會影響駕車人的視線，發(fā)生摩擦事件。
一時間我看呆了，這完全不符合常規(guī)?。‘?dāng)我從這一幕幕中回過神來，急忙穿好衣服，破門而出。
正美美的想著，耳邊突然傳來了與此時不相符合的鳴笛聲，和菜場的叫賣聲……原來是場美夢啊，心中涌起了一陣失落，要是中國真的變得像夢中那般美好，沒有中國式過馬路，沒有中文的警示語，沒有叫賣聲，沒有……那該有多好。
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大家的中國夢篇十
宋四大書法家是指:蘇東坡、黃庭堅、米芾、蔡襄。人們稱為“蘇黃米蔡”。蘇軾天然，黃庭堅勁健，米芾縱逸，蔡襄蘊(yùn)藉，各具儀態(tài)，堪稱精品。下面是百分網(wǎng)小編為大家整理的中國書法四大家詳解，希望大家喜歡!
蘇軾，字子瞻，號東坡居士，眉山(今屬于四川)人。他和他的父親蘇洵，弟弟蘇轍
以詩文稱著于世，世稱“三蘇”。他的書法從“二王”，顏真卿，柳公權(quán)，褚遂良，徐浩，李北海，楊凝式各家吸取營養(yǎng)，在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上 努力革新。他講自己書法時說：“作字之法，識淺見狹學(xué)不足，三者終不能盡妙，我則心目手俱得之矣?！彼?講他的書法藝術(shù)創(chuàng)作過程時說：“我書意造本無法，點畫信手煩推求。”他重在寫“意”，寄情于“信手”所書之點畫。有天下第三行書之稱。
而又有自己的風(fēng)格。用筆緊峭，瘦勁奇崛，氣勢雄健，結(jié)體變化多端。
米芾,字元章，世居太原，后定居江蘇鎮(zhèn)江?；兆谠t為書畫學(xué)博士，人稱“米南官”，又因舉止顛狂，人稱“米顛”。《宋史·文苑傳》說：“芾特妙于翰墨，沈著飛，得王獻(xiàn)之筆意?！薄缎蜁V》說他：“大抵書效羲之，詩追李白，篆宗史箍，隸法師宜官;自謂'善書者只有一筆，我獨有四面'，識者然之。方芾書時，其寸紙數(shù)字人爭售之，以為珍玩。” 他在繼承“二王”書法傳統(tǒng)上下過苦功，能夠登堂入室。真、草、隸、篆、行都能寫，而尤以行草書見長。
蔡襄,字君謨。其先本光州人，居仙游(今屬福建省)，遷甫田。官至端明殿學(xué)士，知杭州，謚忠惠。工正、行、草、隸書，又能飛白書，嘗以散筆作草書，稱為“散草”或“飛草”。世人評蔡襄行書第一，小楷第二，草書第三。
王羲之（303—361）字逸少，瑯邪臨沂人（今屬山東）。官至右軍將軍，會稽內(nèi)史，故后世稱為"王右軍"。
王羲之出身于兩晉的名門望族。他小時后就從當(dāng)時著名的女書法家衛(wèi)夫人學(xué)習(xí)書法。以后他渡江北游名山，博采眾長，觀摩學(xué)習(xí)。最終“兼撮眾法，備成一家”。中國最著名的十大書法家達(dá)到了"貴越群品，古今莫二"的高度。王羲之在書法上是個革新家，行書和草書成就相當(dāng)高。是一位影響及其深遠(yuǎn)的大書法家。后世尊其為"書圣"。幾乎可以說，王羲之決定了其后2000年的書法發(fā)展方向。
其作《蘭亭序》：共二十八行，三百二十四字，章法、結(jié)構(gòu)、筆法都很完美，是他三十三歲時的得意之作。后人評道"右軍字體，古法一變。其雄秀之氣，出于天然，故古今以為師法"。因此，歷代書家都推《蘭亭序》為“天下第一行書”。達(dá)到了盡善盡美的境界。
顏真卿，（709——785），字清臣，京兆萬年人，祖籍唐瑯琊臨沂（今山東臨沂）。為一代名臣。德宗詔文稱之曰：“器質(zhì)天資，公忠杰出，出入四朝，堅貞一志?！?BR> 在書法史上，顏真卿是繼二王之后成就最高，影響最大的書法家。其書廣收博取，一變古法，自成一種方嚴(yán)正大，樸拙雄渾，大氣磅礴的“顏體”。對后世影響巨大?！邦侒w”猶如：“關(guān)羽坐帳，正氣逼人。”其楷書《多寶塔碑》，如“荊卿按劍，樊噲擁盾，金剛嗔目，力士揮拳?！毙袝都乐段母濉肥窃跇O其悲憤的心情下進(jìn)入的最高藝術(shù)境界，被稱為“天下第二行書”。米芾《書史》：“《爭座位帖》有篆籀氣，為顏書第一，字相連屬，詭異飛動，得于意外?！?BR> 中國最著名的十大書法家顏真卿秉性正直，篤實純厚，大義凜然，從不阿于權(quán)貴，屈意媚上，以義烈名于時。他一生忠烈杯壯的事跡，提高了其于書法界的地位。
顏真卿少時家貧缺紙筆，用筆醮黃土水在墻上練字。初學(xué)褚遂良，后師從張旭，又汲取初唐四家特點，兼收篆隸和北魏筆意，自成一格，一反初唐書風(fēng)，化瘦硬為豐腴雄渾，結(jié)體寬博氣勢恢宏，骨力遒勁而氣慨凜然，人稱“顏體”。顏體奠定了他在楷書史上千百年來不朽的領(lǐng)軍地位，顏真卿是中國書史上最富影響力的書法大師之一。
大家的中國夢篇十一
中國自古以來都有家訓(xùn)的傳統(tǒng)，家訓(xùn)是以一種清晰易懂的方式，將家族的價值觀、家庭文化傳承給后代，有利于家族的長遠(yuǎn)發(fā)展和家族成員之間的相互提攜、扶持和協(xié)作。在這些古時候家庭教育的家訓(xùn)中，家長們留下了許多關(guān)于仁愛、守信、誠實、勤勞、簡樸等方面的智慧啟示，下面就由我來給大家分享一些關(guān)于中國家庭十大家訓(xùn)心得體驗吧！
第一段：孝順父母。
孝敬父母是我們中國人的傳統(tǒng)美德，也是家庭教育中最重要的一條家訓(xùn)。孝順其實是有很多的表現(xiàn)方式，例如要經(jīng)常問候父母、幫助父母分擔(dān)家務(wù)工作或者照顧他們的生活和健康等，這一點對于我們的成長過程中來說非常的重要。孝順父母不僅可以增進(jìn)雙方的感情，還有助于我們養(yǎng)成責(zé)任心和關(guān)愛別人的良好習(xí)慣。
第二段：尊重長輩。
尊重長輩也是我們不得不要遵守的家訓(xùn)之一。在中國文化中，老人是應(yīng)該受到尊重的，而年輕人則要盡力承載這個文化傳統(tǒng)。尊重長輩既要言行舉止中不出過河之爽，更要嘴巴干凈、不生厭惡和抱怨，對事情要耐心解釋，深刻理解和學(xué)習(xí)老人的經(jīng)驗和知識等，這樣才能體現(xiàn)出我們對家族傳統(tǒng)的維護(hù)和社會地位的提升。
第三段：誠實守信。
誠實守信是非常常見的家訓(xùn)之一，作為一名中國人，要時刻保持坦誠之心，以誠意相待，守信于人，做到言出必行，承諾必守，因為這才是一個成熟、值得信任和受尊重的人的表現(xiàn)。在生活中尤其是在生意和友誼方面，我們要學(xué)會用內(nèi)心的真相來治愈，理智地判斷事物的好壞，確保維持垂范之道，這樣才會使我們受到別人的歡迎和尊重。
第四段：勤勞儉省。
勤勞儉省也是很重要的家訓(xùn)之一，在我們的成長過程中這個本分的工作和生活就變得十分的重要了。勤勞是增進(jìn)自身成長的必要條件，而儉省則是節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的重要舉印。我們要自覺避免揮霍和奢侈，節(jié)省開支，合理安排日常的生活和娛樂時間，尤其是減少無謂的時間浪費。在生活中，勤勞和儉省也是我們懷念和銘記先祖的最佳方式。
第五段：友善樂觀。
友善樂觀則是我們在家庭教育中要時刻做到的，這是一種美好心態(tài)的養(yǎng)成方式，能夠展現(xiàn)出我們對他人的關(guān)愛和尊重。我們要時時將自己處于他人的角度來想問題，能讓我們和家人、朋友之間的關(guān)系變得更加和諧，同時也能使我們在自己的成長和人際關(guān)系中取得良好的成績。
總之，中國家庭十大家訓(xùn)中涵蓋了非常多的內(nèi)容，這些家訓(xùn)對于我們中國人來說十分的重要，這不僅是一種傳承，也是一種精神。家訓(xùn)中進(jìn)行了取舍，最終留下了一代又一代的精神財富，這筆傳承不僅成為我們反思和領(lǐng)悟價值觀的源頭，也成為我們了解人本質(zhì)和文化底蘊(yùn)的重要基石。通過這些家訓(xùn)的學(xué)習(xí)和實踐，我們能夠做到心靈手巧、積極向上的生活態(tài)度，在不同的環(huán)境中都能表現(xiàn)出我們中國人的優(yōu)秀品質(zhì)和精神風(fēng)范。
大家的中國夢篇十二
社會的唾棄把七大姑八大姨九大爺們養(yǎng)出了有一副看上去對你盡心盡力的嘴臉。因為他們被時光的耳光扇出了血印，所以她們以偽善的面具遮擋著他們之間拾不動的過去。
畢竟，我們都無愧是一名中國人！
所以，無論他們曾出口傷過你；無論他們曾好心巴結(jié)過你；無論他們曾算計利用過你；無論他們曾無奈拋棄過你。原諒他們把！
不是做一個寬容的人這么簡單；不是他們是你血系的人那么簡單；不是你需要換位思考那么簡單。原諒他們的所作所為，他們只是害怕，而你只不過需要將自己強(qiáng)大。如果你真的看不過眼前的所做為，那你只不過需要將自己強(qiáng)大。改變他們！
直到他們一個個接二連三的走向死亡，我才真正的心疼這些中國人。我十分清楚我改變不了中國，但我至少還能盡力做到不被她改變，至少我可以盡力改變我受辱受愛的大家庭。因為我十分清楚明白他們的存在的.價值意義只不過是我變成更優(yōu)秀的人的指航。他們存在才展開了這樣一段富有傳奇色彩的命運糾葛！
畢竟，他們再虛偽，也同樣害怕魔鬼！
與其在大家庭里相處越活越像這些不喜的人，不如將自己強(qiáng)大。改變不了的現(xiàn)狀，就順其自然，積攢力量，蓄勢待發(fā)。繼續(xù)聽吧，那些不舒服你的話語，越刺激，越清醒。他們的存在真的為你好！
畢竟，我無愧是一名中國人！
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大家的中國夢篇十三
“我們都有一個家，名字叫中國……”像歌中唱的一樣，我們?nèi)A夏子孫共同有一個溫馨的大家庭——中國。中國，一個響亮的國名，牽動著13億人民的心臟，受著13億兄弟姐妹的關(guān)注?！獓晃覙s，國辱我恥。
中國人不屈不撓、不認(rèn)輸。想當(dāng)年，有多少烈士倒在敵人的槍口下？有多少烈士上了戰(zhàn)場便沒再回來？但是是，八年，八年來中國人沒有低頭，沒有認(rèn)輸。最后，永遠(yuǎn)的光榮變烙在每一個中國人的心中。中國人愛國，他們要保護(hù)自己的國土，同時，他們說，他們希望和平！
中國人很團(tuán)結(jié)。當(dāng)那場驚心動魄的地震發(fā)生時，終于讓我們看到了可以融化一切寒冷和黑暗的愛。愛創(chuàng)造了多少奇跡？是中國人創(chuàng)造的啊！
同時，在20的奧運會上，中國健兒似一顆星，讓中國這片天空星光璀璨。此時的'中國已是一只褪了殼的蝴蝶，披著五彩繽紛的外衣，展開翅膀，正要飛翔更遠(yuǎn)的地方。她們英姿颯爽地奔跑在運動場上，博得了掌聲，取得了至高無上的榮耀，誰不為中國、中國人暗暗稱好。
在這個大家庭內(nèi)，發(fā)生了太多的事。我們都熱愛它，擁戴它。無論我們身在何處，在心中那個最重要位置，放的永遠(yuǎn)是那兩個沉甸甸的字——中國——我的家！
大家的中國夢篇十四
我生活在幸福之中，所以我很幸福。
我是一個歡樂的男孩，我不覺得別人比我?guī)?，我不覺得別人比我高。那是因為我有一個幸福的家庭。
我有一個漂亮的媽媽，她勤勞能干，并且十分開朗。
我還有一個強(qiáng)壯嚴(yán)肅又和藹可親的爸爸。他們可都是我的寶貝，是我幸福的源泉；我也是他們的寶貝，是他們歡樂的源泉。
但這并不意味著他們不打我不罵我，在我還這么短這么短的人生旅程中，就不知挨了多少打，多少罵，但我依然明白并堅信他們是愛我的。
記得有一次，爸爸媽媽都去干活去了，只留下我一人在家做作業(yè)。那是正夏天的高溫時節(jié)，暑氣難熬，連家里的貓都翻來覆去在土地上打著滾，更別說那只黃狗把舌頭伸得有多長了。那清涼涼的小河里傳來了不少小伙伴們在水里嬉戲的聲音，我再也按捺不住我的活力了，心在劇烈地跳動，腳崩得很緊，眼睛再也離不開不遠(yuǎn)處那清涼涼的河水了?！拔胰ヒ恍喊謰屖遣粫靼椎??！薄澳敲靼琢?，你還不被打死?！薄芭率裁矗腿ヒ恍?。要是明白了，就說天太熱了，怕中暑?！蔽以谛睦锉P算著，可那難熬的暑氣，牽引著我的身子往前挪，腳便跨了出去，飛一般來到了河邊，立馬脫掉了衣服，便一縱而下。??！太舒服了，我睡在水上，陽光照在我的肚皮上，暖暖的，舒服極了。正在我忘乎所以時，爸爸不知從什么地方冒了出來，“你這不爭氣得家伙，作業(yè)不做，連門也不鎖就跑出來了……”他氣沖沖地手里攥著好大一支竹條子，，一把把我拽了起來，手用力揮打，打在我的屁股上，腿上……我大聲地哭著，拼命地掙扎著，可是他的力氣實在是太大了，死死地抓住了我，我怎樣也掙不脫。最終他叫我把衣服穿上，站在院壩里曬太陽，還不忘吼了一聲：“好好給我反思反思?！?BR> 自從這次以后我是再也不敢私自下河了。又過了幾天，爸爸突然叫我跟他一齊去游泳，還說：“住在水邊，不會玩水怎樣行呢？”
爸爸還教我寫字，下棋等等，媽媽又教會了我洗衣做飯。我學(xué)到了課本上學(xué)不到的知識，所以我常常得到鄰居的夸獎、教師的表揚。
我愛我的一家，因為我為有這樣的父母感到自豪，我也因自豪而感到幸福。我是多么地慶幸我生活在幸福之中了。
大家的中國夢篇十五
霍彤彤。
在這幾天里，我讀了《建設(shè)幸福中國》這本書，讀后使我受益匪淺。我是一個90后的孩子，以前我認(rèn)為，我生活在現(xiàn)在這個時代，我們這一代又是重視時髦、現(xiàn)代、享受，我們的生活很幸福了，很美好了。讀了這本書之后，讓我更深刻的體會到了自己確實是生活在幸福中國，感受到了它所帶給我們的幸福。
九年免費義務(wù)教育的實施，讓所有孩子受益。學(xué)校免去了學(xué)費、書費，我們可以不用花錢就能上學(xué)了。很多家庭再也不用為孩子開學(xué)時的學(xué)費發(fā)愁或到處奔波了?，F(xiàn)在國家又給農(nóng)村的孩子進(jìn)行營養(yǎng)餐補(bǔ)助，不但讓農(nóng)村的孩子上學(xué)，還要讓我們能健健康康地上學(xué)。我想國家千方百計的為我們提供良好的學(xué)習(xí)條件和生活條件，就是想讓我們農(nóng)村孩子和城里孩子享受同樣的教育，享受同樣的.待遇，在為我們這一代創(chuàng)造條件，將來能為建設(shè)我們祖國的祖國貢獻(xiàn)自己的一份力量。而我們這一代就應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，不辜負(fù)國家對我們的期望。把我們的中國建設(shè)得更加幸福，使我們的生活更加幸福。
農(nóng)村合作醫(yī)療的開始實施，讓農(nóng)民所有農(nóng)民受益?，F(xiàn)在走到哪都可以聽到農(nóng)民伯伯在議論農(nóng)村合作醫(yī)療的事，他們都說合作醫(yī)療好?，F(xiàn)在無論是農(nóng)民，還是工人，有病都可以到醫(yī)院就醫(yī)，并得到及時的治療。然后國家能夠給你報銷，自己只要花很少的錢就可以把病治好，國家真好，想我們農(nóng)民所想，急我們農(nóng)民所急。我們現(xiàn)在可真幸福??！
是??！其實，幸福并不僅僅就是別人夸贊、表揚，更多的是心理感受，與自己的父母一起好好在家里吃一頓飯不就很幸福嗎？身邊的點點滴滴都是幸福，這一切的幸福都來源于我們的國家，所以我們要學(xué)會珍惜。同時也要學(xué)會建設(shè)我們的祖國。
其實，幸福很簡單，不需要那樣舉一大堆數(shù)字來說明，只需要做好自己該做且不辜負(fù)所做的事情，那么，你就幸福了，只有你幸福了，國家才幸福，因為只有一小片一小片土地，一個一個的人，才匯成一個國家啊。
幸福是需要每個人來建設(shè)的，我們這些21世紀(jì)的新希望，應(yīng)該怎樣建設(shè)幸福中國呢？首先，我們要好好學(xué)習(xí)，只有從老師那里獲取知識，我們才有實質(zhì)力量去建設(shè)幸福中國。其次，我們要從現(xiàn)在做起，保護(hù)環(huán)境，愛護(hù)花草樹木，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，來陶冶我們的精神情操。在生活上，我們不僅要樸素、勤勞、一絲不茍，做事也要認(rèn)認(rèn)真真，不馬虎，做一我生活在幸福中國個四好少年，盡一點我們自己的力量，才能建設(shè)一個幸福的中國!
大家的中國夢篇十六
我從小就有一個夢想，那就是當(dāng)一名幼師。在我上幼兒園的時候，每位老師都非常辛苦的照顧我，陪伴我成長。我相信老師們現(xiàn)在看到我們健康的成長，一定會很高興的。為了實現(xiàn)夢想，我每天都非?？炭嗟膶W(xué)習(xí)。晚上我經(jīng)常想我長大會是一個什么樣的人，是個可以為祖國貢獻(xiàn)的人；或者是個很有愛心的老師；還是個懶惰的人。
我為什么想當(dāng)一名幼師呢？因為我覺得幼兒園是預(yù)料小孩是否愛學(xué)習(xí)。如果幼師教得好，那么他一定學(xué)得很好，可是教得不好，他一定要更努力。我相信我能實現(xiàn)從小的`夢想。
我有個哥哥，他非常想當(dāng)一名警察，在馬路上執(zhí)行交通?？上麤]能實現(xiàn)夢想，不是他上學(xué)不努力，而上那時候我家沒錢，不能讓哥哥上大學(xué)，從此哥哥再也沒有說警察這個詞了。那時候我多么想告訴哥哥不要放棄追求的目標(biāo)，不讓你會失望一生。
我們的身邊就有很多人擁有夢想，當(dāng)警察的有警察的夢想；當(dāng)消防員的有消防員的夢想；當(dāng)醫(yī)生的有醫(yī)生的夢想。。。。。。
我相信每位小朋友都能實現(xiàn)?夢想?，使它不是假的。
大家的中國夢篇十七
那時，小小的我喜愛和小伙伴們在草地上玩耍，瓦藍(lán)瓦藍(lán)的天空襯托著我們天真的笑容，反射出我們清晰的臉頰。我就這樣，在無憂無慮中幸福地成長。
從呱呱落地，父母的關(guān)愛，朋友們的明白，親人們的問候，都是幸福的一點滴。在彈指一瞬間，我長成了亭亭玉立的大女孩，那些幸福的一點滴，逐漸匯成了一片大海，這一點，我很驕傲。
雖然，在成長中有不少的煩惱，但我仍是幸福的，那些煩惱只但是是我天空中暫時的陰霾，不久便會散去。但，那是我成長最好的證明，正因長大了，因此有了煩惱，這一點是每個人的通病。堅信普希金的那句詩：“憂郁的日子里需要鎮(zhèn)靜：堅信吧，快樂的日子將會來臨?！?BR> 生命很珍重，珍重到讓人選取哪一種活的方式都覺得是浪費。但我在這短暫而珍重的生命中卻舞出了自己炫麗的舞臺，放射出奪目的幸福光芒。正因，在我的身后有很多支持我愛我關(guān)心我的人。
生活不是一個人的獨角戲，還需要很多配角，這樣，你才能到達(dá)幸福彼岸。每一次邂逅，心中都會蕩起一份幸福之水，不一樣的人，在我的生活中做著不一樣的事，無可奈何花落去，畢竟最終要離開，但我還是幸福的，正因他們教會了我很多不一樣的東西，我感謝他們。
愛，是一種幸福；恨，也是一種幸福；喜愛是一種幸福；厭惡也是一種幸福。人生的道路中有無限的悲歡離合、愛恨情仇，但不變的是那份情，即使你恨了、厭惡了，那也是幸福的，正因你明白了恨與厭惡的味道。
我被幸福所包圍，即便我想逃脫也不允許，但是我不想，我只想好好地靜謐地躺在這幸福之枕，與它不離不棄。
幸福，沒有定義，沒有公式，只是抽象的，無形的，人世間處處充滿著幸福，只是看你懂不懂得去享受。
大家的中國夢篇十八
人生很漫長，我們能夠?qū)⑺腋５倪^完，也能夠痛苦的過完，在我的一生中有兩個地方讓我感到了幸福、溫暖。一個是學(xué)校里，一個是家里。
在家里我那對可愛的父母，還有那個最好的姐姐，父母經(jīng)常會為了我而吵架，比如說：我愛吃什么，我喜歡什么……他們在吵，而我會在一邊偷偷的笑，因為這是幸福。到了中學(xué)，是一星期回家一次了，每次回家媽媽都會做好多好吃的，而爸爸便又吃醋了，跟媽媽說：“我在家的時候，也沒有這么多好東西，怎樣孩子一回家，桌上的菜都變了呢？”跟我說：“孩子，下一次的大魚大肉可就指望你了！”有爸爸媽媽的世界總是幸福而溫暖的，他們的每一言，每一行都是為了我。你要是生活在這樣的生活中，你會不幸福嗎？我有個最好的姐姐，她比我大六歲，我的姐姐可不一樣，她一點也不會照顧人，在家跟我搶電視，洗碗這種粗活都是我來做?？墒撬苷疹櫸遥绻沂軅?，她會比自我受傷還要緊張，外出她會一向拉著我的手，生怕把我給弄丟了，她去上學(xué)回來，會給我?guī)Ш枚嗪贸缘模辛诉@一點，什么都滿足了。這就是我在家中的幸福生活。
在學(xué)校，我有那嚴(yán)厲的教師和那樂于助人的同學(xué)。教師就是我們的第二個父母，他們會比父母嚴(yán)厲，可是他們和父母都有一個共同的目的，就是期望我們好。他們給予我們知識，指引我們前進(jìn)的方向，是我們?nèi)松飞系膶?dǎo)師，被教師教導(dǎo)是幸福的，我們應(yīng)當(dāng)感恩他們。同學(xué)也是給我幸福很多的人，他們很熱心，沒有不好相處的同學(xué)，僅有相親相愛的同學(xué)。我清楚的記得，在開學(xué)的第一天，應(yīng)對陌生的同學(xué)，陌生的教師，陌生的環(huán)境，我的內(nèi)心忐忑不安，但當(dāng)看到同學(xué)們可愛的面孔，聽到教師們和藹可親的聲音，莫名的親切感，讓我對未知的初中生活充滿了向往。同學(xué)是我們學(xué)習(xí)生涯中的伙伴，我們一齊并肩作戰(zhàn)，一齊努力，一齊加油！是密不可分的一家人。這就是我在學(xué)校中的幸福生活。
在幸福中過一天是一天，在痛苦中過一天也是一天，我們?yōu)槭裁床荒馨淹纯嘧兂尚腋＃业缴钪械男腋?，因為幸福就在我們的眼前?BR> 大家的中國夢篇十九
夢想是什么？有人說，夢想是一種力量，驅(qū)使著你奮發(fā)向上。有人說，夢想是一個愿望，它是一個人一生所努力奮斗的目標(biāo)。我說，夢想是人生的一次次蛻變，洗滌著你的生命，使你不斷升華，不會虛度年華。
我的夢想是成為一名舉世聞名、名垂千史的科學(xué)家，去探索ufo的真正面目，揭開沙漠“紫球”的神秘面紗，考察永不見底的未知海域……于是，我開始報讀許多的業(yè)余培訓(xùn)班，努力強(qiáng)化自己，用知識將自己武裝起來，使自己更快地茁壯成長。為實現(xiàn)自己的理想打下堅實的基礎(chǔ)，向制定的目標(biāo)加油、努力奮斗，讓自己成為少年一代中一棵出類拔萃的綠松――昂首挺拔。
我媽媽夢想成為一名全國注冊估價師。在考試之前，媽媽每天把看書當(dāng)做是睡覺，把查找資料當(dāng)做是吃飯，讀了背，背了寫，有一天她終于熬不住而病倒了。而媽媽反而更加勤奮了，吃藥、打針都是急匆匆的，似乎這也會浪費她寶貴的時間。終于，在媽媽的努力下，她以優(yōu)異的成績獲得了注冊估價師的稱號。那一晚，她一頭倒在床上呼呼大睡，奮斗的目標(biāo)、自己心中的夢想終于達(dá)成了。
在培訓(xùn)班中有一個同學(xué)名叫李莫航，他是學(xué)校的一名升旗手。他與我講起了他為了能像解放軍叔叔一樣，親手將鮮艷的紅旗掛上天空，付出了多大的努力。那時候，他每天清早就起床，對著鏡子反反復(fù)復(fù)地練習(xí)敬隊禮、微笑，對著鏡子練習(xí)說話。一天天過去了，他用自己的汗水為通往夢想的天堂鋪上了一塊平坦的道路，讓他成功地實現(xiàn)了自己的目標(biāo)。
現(xiàn)在，我的家鄉(xiāng)婁底，正在努力為評選全國文明衛(wèi)生城市而奮斗，到處倡導(dǎo)講文明、樹新風(fēng)的好風(fēng)氣。隨著環(huán)境衛(wèi)生的改善，婁底城雖不能說一塵不染，但大街上卻再也見不到垃圾那惹人討厭的丑陋身影，灰塵不再在我們面前囂張地飛舞，綠樹在街邊自由地?fù)u擺，汽車的轟鳴聲少了，人行道上行走的路人也多了。極目仰望，感覺是多么美??！如今，我們學(xué)校也變了樣，換上了美麗的新裝，同學(xué)們更快樂了，笑臉更多了，青春的婁底正引領(lǐng)著我們激發(fā)青春的激情，完成自己的夢想！
經(jīng)過64年的風(fēng)雨洗禮、艱辛歷程，祖國已越來越強(qiáng)大。但這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。我們要團(tuán)結(jié)一心，將我們的國家推上世界民族之林的巔峰。中國13億人，有13億個夢想，它們匯聚在一起，形成了我們的中國夢。它有著巨大的力量，能將我們的國家建設(shè)的更加美好，因為它是億萬個中國人心中的夢想！
我的夢，婁底夢，中國夢，永恒的青春夢。
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大家的中國夢篇二十
人人皆可幸福，萬物皆可。瞧，路邊一只流浪狗偶爾找到一根帶肉的骨頭，搖著尾巴、開心地啃著。而沒有人來打攪他，它就很幸福；一對騎著單車的戀人，在午后陽光的陪伴下唱著自己喜愛的歌、身旁有愛人相伴，他們雖然沒有寶馬車，但他們依舊幸福。
我很幸福。我沒有一個很大的家，我也沒有同齡人那么多絢麗多彩的衣服。我只有一個很愛我的母親和一個很愛我的父親，我知道他們不能給我更多，但，只要他們愛著我，那就足夠了。
我很幸福。有時父母忙于工作很晚回家，在門外細(xì)心的媽媽總會提醒毛手毛腳的爸爸“輕點，孩子在睡覺呢。留意別吵著孩子。”然后我就聽到鑰匙留意的插進(jìn)鑰匙孔里，以及緩慢的速度轉(zhuǎn)動著?！斑恰！遍T開了，他們也總是會留意翼翼地拉開門，輕輕地，慢慢地，躡手躡腳地走進(jìn)屋來。之后才如釋重負(fù)的舒了一口氣。那時的我躲在被子里偷偷的笑，我真的很幸福。
其實，幸福與否是不能用金錢和物質(zhì)來衡量的。社會上此刻有很多的“99一族”，他們?yōu)榱四悄氂械摹?”而日夜奔波。停下來吧，為你擁有的那“99”而高興，感受一下生活；感受一下父母的愛；感受、體會一下周圍的世界。你必須會發(fā)現(xiàn)：幸福，其實很簡單。
大家的中國夢篇一
中國先賢們留下了許多豐富的家訓(xùn)，這些家訓(xùn)不僅為后人樹立了正確的人生觀和價值觀，也為中華文化的傳承刻下了濃墨重彩的一筆。西方的教育以探究知識為主，而中國的家庭十大家訓(xùn)卻通常強(qiáng)調(diào)品德、行為和身心健康等多方面的教育，這些家訓(xùn)至今仍然影響著中華人民的生活和習(xí)慣。在這篇文章中，我將分享我自己理解中國家庭十大家訓(xùn)的體會和感悟，并在其中引用我的親身經(jīng)歷來支撐我的論證。
第一段：孝敬父母是最根本的家訓(xùn)。
“一日為父，終身為父”，這是中國家庭十大家訓(xùn)中最為重要的一條。通過尊敬、陪伴和照顧父母，我們能夠表達(dá)對他們的感恩之情，同時也能夠形成自己正確的價值觀。在我的家庭中，我經(jīng)常會聽到我的父母談?wù)撊绾谓逃覀儯ㄎ业男值芙忝煤臀遥┳鰝€好孩子，并為此做出很多的犧牲和付出。作為家中的長子，我非常感激這種家庭文化的傳承，同時我也希望能夠自己分享這種文化精神，去帶動更多的青少年來親身感受親情和家風(fēng)的溫暖和力量。
第二段：自尊、自強(qiáng)、自立是家訓(xùn)的核心。
“自尊自強(qiáng)，自立自強(qiáng)，自強(qiáng)不息，自立幸?！?，這是中國家庭十大家訓(xùn)中最為基礎(chǔ)和核心的三條。這三條家訓(xùn)的合理運用，能夠幫助人們養(yǎng)成自覺自立的動力和習(xí)慣，使他們能夠更好地創(chuàng)造自己的人生。在我的成長經(jīng)歷中，我曾經(jīng)失敗過很多次，正是在這些失敗中我不斷反省自己，摸索自己的路，才逐漸有了今天的成績。家訓(xùn)不僅是我們成長的依托，也是我們堅強(qiáng)的后盾，家庭氛圍的環(huán)境能夠讓我們從容地接受困難和挑戰(zhàn)。
第三段：誠實守信是一種生活方式。
“謙虛謹(jǐn)慎，誠實守信”，這也是中國家庭十大家訓(xùn)中非常重要的準(zhǔn)則。在我們面對復(fù)雜問題的時候，做一個有責(zé)任心的人必須把老實坦率、守信、講真話這些道理放到首要位置。因為如果我們沒有足夠的信任和誠實，我們的價值觀和行為就難以穩(wěn)固，這樣的話，我們就可能失去別人對我們的信任。因此，無論是學(xué)生還是工作者，在生活中都需要秉持著真誠、誠實、信任和守信的原則來面對每天的挑戰(zhàn)。
第四段：勞動節(jié)儉是傳承的重要方面。
“勞動光榮，節(jié)儉為要”，這是中國家庭十大家訓(xùn)中最為基本的兩條，在我看來，它們非常重要，因為我們必須學(xué)會勞動，才能變得堅強(qiáng)和勇敢，學(xué)會節(jié)儉，才能夠珍惜擁有的資源并使他們更有效地被利用。我母親常常告誡我的是，每一分錢都是來之不易的，不能隨意浪費。在我的生活中，我經(jīng)常思考如何做到節(jié)約，在生活中去發(fā)現(xiàn)節(jié)儉的方法，讓自己的家庭生活變得更加穩(wěn)固，更富有意義。
第五段：和諧的家庭氛圍是家庭最為重要的品質(zhì)。
“和樂相處”，這是中國家庭十大家訓(xùn)的最后一條，也是最為核心和最重要的品質(zhì)。在我的家中，我經(jīng)常會因為華麗的家庭氛圍而感慨，這里總是溫柔而和諧。不管碰到什么事情，我們總能夠善意地交流、傾聽和解決，讓我們和睦相處，不管外面的世界變得多么難以遇見，我們在家里總是會相互包容、支持和關(guān)愛。這樣的家庭氛圍極其穩(wěn)定，也是一種和諧的力量。
好的家庭氛圍是一個家庭的核心，而家庭十大家訓(xùn)則是這個和諧力量的指南，這些家訓(xùn)對于每一個人都具有很強(qiáng)的現(xiàn)實意義，能夠為我們提供廣泛的世界認(rèn)識，培養(yǎng)自信、實際、和諧和寬容等方面的優(yōu)越精神和能力，對于我們走向更為輝煌的未來，具有不可估量的珍貴價值。
大家的中國夢篇二
“今年的《開學(xué)第一課》就是要在孩子們心間播下愛的種子，通過講述愛是分享、愛是承擔(dān)、愛是傳遞、愛是榮耀，用孩子們喜聞樂見的方式詮釋出愛國的內(nèi)涵。”中央電視臺經(jīng)濟(jì)頻道總監(jiān)助理許文廣介紹說。在建國60周年的大背景下，今年《開學(xué)第一課》以愛國主義教育為主題，以“愛的教育”為切入點，將為孩子們開一堂特殊的聚焦“愛”的主題班會。從自尊自愛，親友之愛、家鄉(xiāng)之愛到祖國之愛，啟示孩子們?nèi)绾卫斫狻皭蹏?，如何用實際行動詮釋“愛國”，幫助孩子們理解愛的本義、培養(yǎng)愛的能力、在有愛的教育中健康成長。同時，這次公益行動倡議全國中小學(xué)每一個班級，每年都要舉行一次關(guān)于“愛的教育”的主題班會。
今年，《開學(xué)第一課》將在象征著中華民族自強(qiáng)不息精神的長城腳下開講，繼續(xù)由久負(fù)盛望的社會知名人士擔(dān)任老師，并已經(jīng)“招募”到了首批老師---國旗護(hù)衛(wèi)隊。在啟動儀式現(xiàn)場，主持人王小丫向國旗護(hù)衛(wèi)隊副指導(dǎo)員頒發(fā)了。
聘書。
正式聘請國旗護(hù)衛(wèi)隊員成為《開學(xué)第一課》的特邀老師。此外于丹、楊利偉、鄧亞萍、姚明、俞敏洪等社會知名人士均表示愿意擔(dān)任《開學(xué)第一課》老師。
大家的中國夢篇三
我愛我的祖國，一個擁有五千年悠久歷史的大國。從夏商周春秋戰(zhàn)國秦漢晉到五代十國，從唐宋元明清到我們中華民族再次躋身世界前列。在這片神州大地上，曾經(jīng)受過戰(zhàn)爭的挫折，受過侵略和壓迫，無論天災(zāi)人禍，強(qiáng)大的東方巨龍都不曾退縮。
記得和媽媽去看《攀登者》，影片中一些片段讓我記憶深刻。一九六零年，中國登山隊首次沖頂，隊長方五洲為了救助隊員曲松林，丟掉了相機(jī)，沒有記錄下偉大時刻。十五年后，方五洲和曲松林在氣象學(xué)家的幫助下，再次帶領(lǐng)隊員挑戰(zhàn)世界之巔，此次登頂也是生與死的挑戰(zhàn)，他們突破重重困難，最終把五星紅旗插在了世界之巔珠穆朗瑪峰，向世人展現(xiàn)了最偉大時刻。
在年初疫情暴發(fā)時，我們的同胞們也以中國速度在短短的十幾天建好了火神山、雷神山醫(yī)院。最美逆行者不顧個人安危，勇往疫情一線，只為了更多的同胞能夠闔家團(tuán)圓。
看著我們國泰民安，車水馬龍的街道，井井有條的校園，廣場舞大媽跳著歡快的舞步，每個人臉上洋溢著的微笑。我自豪，我生活在美好的中國。
有句話說得好，哪有什么歲月靜好，只是有人替我們負(fù)重前行。我也要不負(fù)少年時代，不負(fù)自己，好好讀書，奮發(fā)圖強(qiáng)，長大當(dāng)國之棟梁！
大家的中國夢篇四
尊敬的.各位書畫藝術(shù)家：
首先，向您們致以親切的問好！
在各級領(lǐng)導(dǎo)和社會各界藝術(shù)同仁的大力支持下，中國名家大別山書畫院已經(jīng)正式成立。經(jīng)研究決定：擬于20xx年10月10日召開成立大會暨首屆大別山杯書畫展覽，并舉行隆重的揭牌儀式。為增加會議氣氛，提升展覽檔次，擴(kuò)大參與范圍，特邀請全國各地省美協(xié)、書協(xié)會員以上書畫家在百忙之中賜作品1至2幅（凡申請擔(dān)任中國大別山書畫院副秘書長、藝術(shù)顧問者須交3幅作品以上），作品要求四尺整張以上，豎幅為宜，作品以謳歌“大別山”為主題。
首屆大別山大型書畫展參展作品，將結(jié)集出版精裝書畫集答謝各位書畫家。中國大別山書畫院正在緊鑼密鼓的籌建之中，承蒙能得到您的關(guān)注和支持，請您揮毫潑墨，奉獻(xiàn)您的精品力作，不勝感謝。另外，每人請交兩張二寸免冠照片（彩照），用于院士證和會員證存檔之用。截稿日期9月20日，過期不侯。
特此邀請。
此致
敬禮！
中國傳統(tǒng)文化促進(jìn)會。
20xx年7月13日。
大家的中國夢篇五
十月一日，這天是祖國的六十歲生日，建國六十周年以來，我已經(jīng)無法用任何語言來形容我激動的心情，我只能高喊：“
的
這些讓我們?nèi)袊蓑湴恋氖挛飦碜圆灰?，請不要忘記以前那篇血肉史。我們現(xiàn)在的輝煌，是全靠那些英雄的刻苦奮爭而來的。就像那首詩所說的：英魂壯烈祭神州，革命忠貞萬古留。砸碎千年枷鎖鏈，重生萬眾苦奴囚。滿腔熱血澆疆土，歷代英雄獻(xiàn)晚秋。事跡動人傳萬代，豐碑屹立永無休。
同學(xué)們，60年的風(fēng)風(fēng)雨雨，60年的回腸蕩氣。60年的。
[1][2]下一頁。
大家的中國夢篇六
中國自古以來就有強(qiáng)調(diào)家教家訓(xùn)的傳統(tǒng)，而中國家庭十大家訓(xùn)正是這種傳統(tǒng)的強(qiáng)有力的代表。這些家訓(xùn)包括諸如“以禮待人”、“孝敬長輩”、“勤奮努力”等，都是代表中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓。在實踐中，這些家訓(xùn)經(jīng)過世世代代的積淀和傳承，對今天的生活仍然有著深遠(yuǎn)的影響，并成為了現(xiàn)代家庭教育的不可或缺的一部分。在下面的文章中，我將結(jié)合自己的親身體會，談?wù)勚袊彝ナ蠹矣?xùn)在當(dāng)代家庭教育中的應(yīng)用和意義。
第二段：“以禮待人”
“以禮待人”是中國家庭十大家訓(xùn)中最為重要的一條。尊重他人、尊重禮節(jié)、尊重學(xué)問和文化，是現(xiàn)代社會共同道德準(zhǔn)則和生活規(guī)范。在家庭中，以禮待人的做法可以體現(xiàn)在許多方面：比如教育孩子不要隨便打擾別人、學(xué)會聽取別人的意見，還可以教育孩子盡量用文明的語言來與他人交流等。在個人成長中，這一條家訓(xùn)也給了我很大的啟示：在生活和工作中，要始終自持高尚的儀態(tài)和素養(yǎng)，把自己塑造成一個擁有內(nèi)在價值、外在和諧的人。
第三段：“孝敬長輩”
“孝敬長輩”是中國家庭十大家訓(xùn)中同樣重要的一條。中國歷來強(qiáng)調(diào)家族傳承，強(qiáng)調(diào)尊重老人，因為老人在家族文化傳承上具有不可替代的作用。在許多家庭中，老人是家族精神與記憶的載體，長者們的諸多經(jīng)驗都需要接下來的一代去收集和繼承。同時，對于兒女而言，盡自己所能地關(guān)愛長輩，幫助他們渡過晚年的日子，是作為一名好兒子或女兒的基本義務(wù)。在現(xiàn)代的社會中，雖然家庭結(jié)構(gòu)和生活方式有了很大的變化，但家庭秉承的尊老敬老的傳統(tǒng)仍然是時代的精髓，它不僅是締造和諧家庭的基石，更是提高國民素質(zhì)的重要保障。
第四段：“勤奮努力”
“勤奮努力”是中國家庭十大家訓(xùn)中最基本的一條。努力工作，勤儉節(jié)約，是一個人得到成功的一項最基本的技能。無論是學(xué)生、職業(yè)人還是勞動者，都可以從這一條家訓(xùn)中汲取靈感，并使之反映在自己生活中。勤奮努力包括積極學(xué)習(xí)、認(rèn)真工作、節(jié)約精打緊干、以及艱苦奮斗，沒有這些的堅持和努力，就無法獲得成功和成就。家庭教育可以從很小的開始就落實這個家訓(xùn)，家長可以以身作則，從小培養(yǎng)孩子的好習(xí)慣，激發(fā)他們的求知欲望和興趣，讓他們在未來的道路上更加充滿信心。
第五段：“和心樂意”
“和心樂意”是中國家庭十大家訓(xùn)中最為高深的一條。這一家訓(xùn)從精神層面上要求我們應(yīng)該以善意的態(tài)度來對待人、事和事物。在現(xiàn)代社會中，這一條家訓(xùn)同樣具有重要的指導(dǎo)作用，它有助于人們建立人性化、信仰化的家庭，為生活和工作帶來更多美好的競爭與合作。在個人成長中，這條家訓(xùn)也賦予了我很大的啟示：往往我們會在生活中面臨各種各樣的困難和焦躁，但只有抱著善意和純真，與周邊環(huán)境和諧相處，才能真正提高自身修養(yǎng)，變得更加優(yōu)雅和高尚。
結(jié)論。
“中國家庭十大家訓(xùn)”是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它們體現(xiàn)了一種文化價值觀和精神追求。通過親身的實踐和體會，我深深地領(lǐng)悟到了這些家訓(xùn)對于現(xiàn)代家庭教育的指導(dǎo)和帶領(lǐng)作用，它們在家庭教育中的重要作用仍然不可或缺。正是因為這些家訓(xùn)的存在，才能使我們在今天的生活和工作中更好地面對挑戰(zhàn)和誘惑，讓我們更穩(wěn)定地前行。
大家的中國夢篇七
我騎著車子，天好像格外的藍(lán)，天氣又是那么晴，今天指不定又有好事發(fā)生！走到胡同口，我隱隱約約聽見一名婦女的打罵聲：“你這老頭子！還在我這人擺攤，不想活了吧……找死！大家……評評理！”我提著籃子，心想，指不定又是什么事呢，少摻和！回頭一想，不如去看看吧，我就提著籃子晃晃悠悠的向那責(zé)罵聲走去我聽著這些聲音，心里大致有了個譜，估計是那婦女不講理，硬打人吧，這社會，什么人都有！這種想法剛出生不久，我拐彎走進(jìn)集市里一看：滿地的橘子，被人踩個稀巴爛，一個老頭跪在地上，一個女人怒氣沖沖的打著老人，老人不敢還手，只好挨打……圍觀的人很多，但是沒有一個人幫幫那個老人，女人更加大膽了，叫來一個男人，一塊打這個老人，圍觀的人都指指點點，我心里憤憤不平，不知從哪里來的勇氣，脫口而出:“人家擺攤做生意，養(yǎng)家糊口，有什么不對的？倒是你這位大媽，不講理!”那女人停了手，對著我就很不客氣的說：“你一個小孩子，管這種事干嗎，去，玩你的!”女人把我推了出去，我心里不是滋味，但是，我不忍心看著老人被打，又?jǐn)D進(jìn)人群，說:“人家早來早擺攤，掙錢！你說這是你的地方，你花錢了？誰看見了？有證據(jù)么？信不信我現(xiàn)在就可以去居委會告你？”那女人故作思考，收拾收拾攤子，拍拍屁股走了，老人這才起來，把橘子收拾起來，看也不看我一眼，也不說聲謝謝，只是嘀咕了一句：“一個小丫頭管這種事，真沒教養(yǎng)！”老頭不久走了，我心里很傷心，圍觀的人也慢慢散去，沒人說我做的對，倒是不少人說我管閑事，沒法看好戲了，我買完了東西，見到人打個招呼，人們都對我有意見，說我不好好學(xué)習(xí)管這種事，埋怨我，難道我做的不對么？這些話如刀子一般掠過我的耳朵，心里比萬根針扎還難受，當(dāng)今的社會，真是如此么？請大家來評評理！
大家的中國夢篇八
天也，你錯勘賢愚枉做天！
哎，只落得兩淚漣漣天也，你錯勘賢愚枉做天。
天也，你錯勘賢愚枉做天！
天也，你錯勘賢愚枉做天！
馬致遠(yuǎn)著有雜劇十五種，存世的有《江州司馬青衫淚》、《破幽夢孤雁漢宮秋》、《呂洞賓三醉岳陽樓》、《半夜雷轟薦福碑》、《馬丹陽三度任風(fēng)子》、《開壇闡教黃粱夢》、《西華山陳摶高臥》七種。馬致遠(yuǎn)的散曲作品也負(fù)盛名，現(xiàn)存輯本《東籬樂府》一卷，收入小令104首，套數(shù)17套。其雜劇內(nèi)容以神化道士為主，劇本全都涉及全真教的故事，元末明初賈仲明在詩中說：“萬花叢中馬神仙，百世集中說致遠(yuǎn)”“姓名香貫滿梨園”。
在馬致遠(yuǎn)生活的年代，蒙古統(tǒng)治者開始注意到“遵用漢法”和任用漢族文人，卻又未能普遍實行，這給漢族文人帶來一絲幻想和更多的失望。馬致遠(yuǎn)早年曾有仕途上的抱負(fù)，他的一套失題的殘曲中自稱“寫詩曾獻(xiàn)上龍樓”，卻長期毫無結(jié)果。后來擔(dān)任地方小官吏，也是完全不能滿意的，在職的時間大概也并不長。在這樣的蹉跎經(jīng)歷中，他漸漸心灰意懶，一面懷著滿腹牢騷，一面宣稱看破了世俗名利，以隱士高人自居，同時又在道教中求解脫。
《漢宮秋》是馬致遠(yuǎn)早期的作品，也是馬致遠(yuǎn)雜劇中最著名的一種，敷演王昭君出塞和親故事。歷史上的這一事件，原只是漢元帝將一名宮女嫁給內(nèi)附的南匈奴單于作為籠絡(luò)手段，在《漢書》中的記載也很簡單。而《后漢書·南匈奴傳》加上了昭君自請出塞和辭別時元帝驚其美貌、欲留而不能的情節(jié)，使之帶上一種故事色彩。后世筆記小說、文人詩篇及民間講唱文學(xué)屢屢提及此事，對歷史事實多有增益改造。
馬致遠(yuǎn)的《漢宮秋》在傳說的基礎(chǔ)上再加虛構(gòu)，把漢和匈奴的關(guān)系寫成衰弱的漢王朝為強(qiáng)大的匈奴所壓迫；把昭君出塞的原因，寫成毛延壽求賄不遂，在畫像時丑化昭君，事敗后逃往匈奴，引兵來攻，強(qiáng)索昭君；把元帝寫成一個軟弱無能、為群臣所挾制而又多愁善感、深愛王昭君的皇帝；把昭君的結(jié)局，寫成在漢與匈奴交界處的黑龍江投江自殺。這樣，《漢宮秋》成了一種假借一定的歷史背景而加以大量虛構(gòu)的宮廷愛情悲劇。
《漢宮秋》也許包含了一定的民族情緒。但是，我們要注意到馬致遠(yuǎn)的基本人生態(tài)度，要么是在元朝統(tǒng)治下積極求取功名，要么是視一切價值標(biāo)準(zhǔn)為空幻，所以，在這方面過分強(qiáng)調(diào)是不適當(dāng)?shù)?。這個劇本同現(xiàn)實生活直接相關(guān)的地方，主要是反映出在民族戰(zhàn)爭中個人的不幸。
像金在蒙古壓迫下曾以公主和親，宋亡后后妃宮女都被擄去北方，這些當(dāng)代史實都會給作者以較深的感受。而《漢宮秋》是一出末本戲，主要人物是漢元帝，劇中寫皇帝都不能主宰自己、不能保有自己所愛的女人，那么，個人被命運所主宰、為歷史的巨大變化所顛簸的這一內(nèi)在情緒，也就表現(xiàn)得更強(qiáng)烈了。事實上，在馬致遠(yuǎn)筆下的漢元帝，也更多地表現(xiàn)出普通人的情感和欲望。
《漢宮秋》中的第三折梅花酒寫得尤其動人，他利用回環(huán)往復(fù)的手法，將漢元帝在昭君走后，凄婉的的神情形象地描寫出來，也不愧為散曲高手。
當(dāng)臣下以“女色敗國”的理由勸漢元帝舍棄昭君時，他忿忿地說：“雖然似昭君般成敗都皆有，誰似這做天子的官差不自由！”灞橋送別時，他感慨道：“早是俺夫妻悒快，小家兒出外也搖裝?！睂Ψ蚱薅鲪鄣钠矫裆盍髀冻隽w慕之情。尤其第四折“孤雁驚夢”一大段凄婉哀怨的唱詞，表現(xiàn)出漢元帝對情人的無限思戀，把劇本的悲劇氣氛渲染得愈加濃郁。這里在塑造戲劇人物的同時，也直接抒發(fā)了作者對歷史變遷、人生無常的感受。
《薦福碑》也是馬致遠(yuǎn)的早期劇作，寫落魄書生張鎬時運不濟(jì)，一再倒霉，甚至薦福寺長老讓他拓印廟中碑文，賣錢作進(jìn)京趕考的盤纏，半夜里都會有雷電把碑文擊毀。后時來運轉(zhuǎn)，在范仲淹資助下考取狀元，飛黃騰達(dá)。劇中多處表現(xiàn)出對社會現(xiàn)狀的。不滿，如：“這壁攔住賢路，那壁又擋住仕途。如今這越聰明越受聰明苦，越癡呆越享了癡呆福，越糊突越有了糊突富。”這個劇本集中反映了作者懷才不遇的牢騷和宿命的人生觀，也反映出當(dāng)代許多文人在社會地位極端低落的處境下的苦悶。
《青衫淚》是由白居易《琵琶行》敷演而成的愛情劇，虛構(gòu)白居易與妓女裴興奴的悲歡離合故事，中間插入商人與鴇母的欺騙破壞，造成戲劇糾葛。在士人、商人、妓女構(gòu)成的三角關(guān)系中，妓女終究是愛士人而不愛商人，這也是落魄文人的一種自我陶醉。
馬致遠(yuǎn)寫得最多的是“神仙道化”劇。《岳陽樓》、《陳摶高臥》、《任風(fēng)子》以及《黃粱夢》，都是演述全真教事跡，宣揚全真教教義的。這些道教神仙故事，主要傾向都是宣揚浮生若夢、富貴功名不足憑，要人們一空人我是非，擺脫家庭妻小在內(nèi)的一切羈絆，在山林隱逸和尋仙訪道中獲得解脫與自由。
劇中主張回避現(xiàn)實矛盾，反對人們?yōu)闋幦∽陨淼默F(xiàn)實利益而斗爭，這是一種懦弱的悲觀厭世的態(tài)度。但另一方面，劇中也對社會現(xiàn)狀提出了批判，對以功名事業(yè)為核心的傳統(tǒng)價值觀提出了否定，把人生的“自適”放在更重要的地位，這也包涵著重視個體存在價值的意義，雖然作者未能找到實現(xiàn)個體價值的合理途徑。
在眾多的元雜劇作家中，馬致遠(yuǎn)的創(chuàng)作最集中地表現(xiàn)了當(dāng)代文人的內(nèi)心矛盾和思想苦悶，并由此反映了一個時代的文化特征。與此相關(guān)聯(lián)，馬致遠(yuǎn)的劇作，大抵寫實的能力并不強(qiáng)，人物形象的塑造也不怎么突出，戲劇沖突通常缺乏緊張性，而自我表現(xiàn)的成分卻很多。包括《漢宮秋》這樣的歷史題材的作品在內(nèi)，劇中人物往往游離戲劇沖突，作大段的抒情，這常常是作者在借劇中人物表現(xiàn)自己的喜怒哀樂。
把比較樸實自然的語句錘煉得精致而富有表現(xiàn)力。如《漢宮秋》中寫“驚雁”的一支《堯民歌》：呀呀的飛過蓼花汀，孤雁兒不離了鳳凰城。畫檐間鐵馬響丁丁，寶殿中御榻冷清清。寒也波更，蕭蕭落葉聲，燭暗長門靜。
馬致遠(yuǎn)同時是撰寫散曲的高手，是元代散曲大家，有“曲狀元”之稱。今存散曲約130多首，他的寫景作如《秋思》，如詩如畫，余韻無窮。他的嘆世之作也能揮灑淋漓地表達(dá)情性，他在元代散曲作家中，被看做是“豪放”派的主將，他雖也有清婉的作品，但以疏宕宏放為主，他的語言熔詩詞與口語為一爐，創(chuàng)造了曲的獨特意境。
枯藤老樹昏鴉，
小橋流水人家，
古道西風(fēng)瘦馬。
夕陽西下，
斷腸人在天涯。
據(jù)文學(xué)戲劇界的學(xué)者考證，鄭光祖一生寫過18種雜劇劇本，全部保留至今的，有《迷青瑣倩女離魂》、《芻梅香騙翰林風(fēng)月》、《醉思鄉(xiāng)王粲登樓》、《輔成王周公攝政》、《虎牢關(guān)三戰(zhàn)呂布》等。
從這些保留的劇目中，我們可以看出，他的劇目主要兩個主題，一個是青年男女的愛情故事，另一個是歷史題材故事。
這說明，在選擇主題方面，他不像關(guān)漢卿敢于面對現(xiàn)實，揭露現(xiàn)實，他的劇目主題離現(xiàn)實較遠(yuǎn)。他寫劇本，大多是藝術(shù)的需要，而不是政治的需要。以描寫青年男女愛情故事為主題的劇本中，《迷青瑣倩女離魂》是他的代表作。劇本以唐朝陳玄佑的《離魂記》小說為素材，其大致情節(jié)是：秀才王文舉與倩女指腹為婚，王文舉不幸父母早亡，倩女之母遂有悔約的打算，借口只有王文舉得了進(jìn)士之后才能成婚，想賴掉這門婚事。
不料倩女卻十分忠實于愛情，就在王文舉赴京應(yīng)試，與倩女柳亭相別之后，由于思念王文舉，倩女的魂魄便離了原身，追隨王文舉一起奔赴京城。而王文舉卻不知是倩女的魂魄與他在一起，還以為倩女本人同他一起赴京。因此，當(dāng)他狀元及第三年后，準(zhǔn)備從京城啟程赴官，順便打道去探望岳母，便先修書一封告知倩女的父母，王文舉偕同倩女魂魄來到了倩女身邊，魂魄與身體又合一，一對恩愛夫妻得到團(tuán)圓。
全劇集中刻畫了倩女追求婚姻自主，忠貞于愛情的形象和性格。在婚姻上，決不輕易任人擺布。當(dāng)她的母親想要悔約，要她與王文舉兄妹相稱時，她便一眼看穿了母親的用意，表示了堅決的反對。當(dāng)倩女的魂魄離開真身，追隨王文舉一起赴京路上，王文舉以為倩女本人奔來，先是說怕倩女的母親知道，勸她回去，情女果敢地說：“他若是趕上咱，待怎樣？常言道，做著不怕！”王文舉勸阻行不通，使用禮教來教訓(xùn)她，說什么“聘則為妻，奔則為妾”，說她“私自趕來，有玷風(fēng)化”。倩女更堅定地說：“你振色怒增加，我凝睇不歸家。我本真情，非為相謔，已主定心猿意馬”，表現(xiàn)了她對封建禮教的反抗和鄙視。
鄭光祖一生從事于雜劇的創(chuàng)作，把他的全部天才貢獻(xiàn)于這一民間藝術(shù)，在當(dāng)時的藝術(shù)界享有很高的聲譽(yù)。伶人都尊稱他為鄭老先生，他的作品通過眾多伶人的傳播，在民間產(chǎn)生了廣泛的影響。他與蘇杭一帶的伶人有著緊密的聯(lián)系，他死后，就是由伶火火葬于杭州的靈隱寺中的。
除了雜劇外，鄭光祖還寫過一些曲詞，留至今日的，有小令六首，套數(shù)二曲。這些散曲的內(nèi)容，包括對陶淵明的歌頌，即景抒懷，對故鄉(xiāng)的思念，以及江南荷塘山色的描繪。無論寫景抒情，都是清新流暢，婉轉(zhuǎn)嫵媚，在文學(xué)藝術(shù)的研究上有很高的價值。
情山遠(yuǎn)，意波遙，咫尺妝樓天樣高。
月圓苦被陰云罩，偏不把離愁照。
玉人何處教吹簫，辜負(fù)了這良宵。
據(jù)元人鐘嗣成《錄鬼簿》著錄，白樸寫過15種劇本，這15種是：《唐明皇秋夜梧桐雨》、《董秀英花月東墻記》、《唐明皇游月宮》、《韓翠顰御水流紅葉》、《薛瓊夕月夜銀箏怨》、《漢高祖斬白蛇》、《蘇小小月夜錢塘夢》、《祝英臺死嫁梁山伯》、《楚莊王夜宴絕纓會》、《崔護(hù)謁漿》、《高祖歸莊》、《鴛鴦間墻頭馬上》、《秋江風(fēng)月鳳凰船》、《蕭翼智賺蘭亭記》、《閻師道趕江江》。加上《盛世新聲》著錄的《李克用箭射雙雕》殘折，共16本?，F(xiàn)在僅存《唐明皇秋夜梧桐雨》、《董秀英花月東墻記》、《裴少俊墻頭馬上》三種，以及《韓翠顰御水流紅葉》、《李克用箭射雙雕》的殘折，均收入王文才《白樸戲曲集校注》一書中。
題材多出歷史傳說，劇情多為才人韻事?，F(xiàn)存的《唐明皇秋夜梧桐雨》，寫得是唐明皇與楊貴妃的愛情故事，《鴛鴦間墻頭馬上》，描寫的是一個“志量過人”的女性李千金沖破名教，自擇配偶的故事。前者是悲劇，寫得悲哀怛側(cè)，雄渾悲壯；后者是喜劇，寫得起伏跌宕，熱情奔放。這兩部作品，歷來被認(rèn)為是愛情劇中的成功之作，具有極強(qiáng)的藝術(shù)生命力，對后代戲曲的發(fā)展具有深遠(yuǎn)的影響。
在我國戲曲史上，宋、金兩代已有了純粹演故事的戲曲，但沒有劇本流傳下來，我們無從說清楚這些戲曲的情況。元代的雜劇，在故事情節(jié)、人物塑造方面，都發(fā)展到相當(dāng)嫻熟的地步，為我國的戲曲藝術(shù)奠定了堅實的基礎(chǔ)。從保留下來的劇作中，可知其情節(jié)曲折，主題突出，具有強(qiáng)烈的吸引力；劇中人物，無論是因享樂而壞江山的唐明皇，冰肌玉骨、一身嬌嬈之氣的楊貴妃，還是爽朗果敢的閨秀李千金，都塑造得各具個性，栩栩如生。以至于現(xiàn)在戲劇舞臺上的唐明皇，還可見到白樸塑造的這一形象的遺風(fēng)。
他善于利用歷史題材，敷演故事，因舊題，創(chuàng)新意，詞采優(yōu)美，情意深切綿長，又是關(guān)漢卿所不及的。他在文學(xué)史和戲曲史上的地位和作用，以及他的劇作的藝術(shù)成就，早已成為文學(xué)藝術(shù)上的重要研究課題。
白樸的詞作，在他生前就已編訂成集，名曰《天籟集》。到明代已經(jīng)殘佚，字句脫誤。清朝中葉，朱彝尊、洪升始為整理刊行。全集收詞二百余首，除了一些應(yīng)酬贈答、歌樓妓席之作外，多為傷時感懷的作品。賴有這部作品，我們才可以了解白樸的生涯。他的詞作，承襲元好問長短句的格調(diào)，跌宕沉詳，天然古樸。
大家的中國夢篇九
一覺醒來，習(xí)慣性的眺望窗外。不看不知道，一看嚇一跳，原本車水馬龍，到處叫賣的菜市場門口變得干干凈凈，沒有了隨地擺攤的小販，連地面也變得一塵不染，一輛輛車有序的經(jīng)過，全然沒有記憶中的鳴笛聲。放眼望去，就連平時錯落的停車場也變得井然有序，大小車輛都是分開停放，既美觀又不會影響駕車人的視線，發(fā)生摩擦事件。
一時間我看呆了，這完全不符合常規(guī)?。‘?dāng)我從這一幕幕中回過神來，急忙穿好衣服，破門而出。
正美美的想著，耳邊突然傳來了與此時不相符合的鳴笛聲，和菜場的叫賣聲……原來是場美夢啊，心中涌起了一陣失落，要是中國真的變得像夢中那般美好，沒有中國式過馬路，沒有中文的警示語，沒有叫賣聲，沒有……那該有多好。
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大家的中國夢篇十
宋四大書法家是指:蘇東坡、黃庭堅、米芾、蔡襄。人們稱為“蘇黃米蔡”。蘇軾天然，黃庭堅勁健，米芾縱逸，蔡襄蘊(yùn)藉，各具儀態(tài)，堪稱精品。下面是百分網(wǎng)小編為大家整理的中國書法四大家詳解，希望大家喜歡!
蘇軾，字子瞻，號東坡居士，眉山(今屬于四川)人。他和他的父親蘇洵，弟弟蘇轍
以詩文稱著于世，世稱“三蘇”。他的書法從“二王”，顏真卿，柳公權(quán)，褚遂良，徐浩，李北海，楊凝式各家吸取營養(yǎng)，在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上 努力革新。他講自己書法時說：“作字之法，識淺見狹學(xué)不足，三者終不能盡妙，我則心目手俱得之矣?！彼?講他的書法藝術(shù)創(chuàng)作過程時說：“我書意造本無法，點畫信手煩推求。”他重在寫“意”，寄情于“信手”所書之點畫。有天下第三行書之稱。
而又有自己的風(fēng)格。用筆緊峭，瘦勁奇崛，氣勢雄健，結(jié)體變化多端。
米芾,字元章，世居太原，后定居江蘇鎮(zhèn)江?；兆谠t為書畫學(xué)博士，人稱“米南官”，又因舉止顛狂，人稱“米顛”。《宋史·文苑傳》說：“芾特妙于翰墨，沈著飛，得王獻(xiàn)之筆意?！薄缎蜁V》說他：“大抵書效羲之，詩追李白，篆宗史箍，隸法師宜官;自謂'善書者只有一筆，我獨有四面'，識者然之。方芾書時，其寸紙數(shù)字人爭售之，以為珍玩。” 他在繼承“二王”書法傳統(tǒng)上下過苦功，能夠登堂入室。真、草、隸、篆、行都能寫，而尤以行草書見長。
蔡襄,字君謨。其先本光州人，居仙游(今屬福建省)，遷甫田。官至端明殿學(xué)士，知杭州，謚忠惠。工正、行、草、隸書，又能飛白書，嘗以散筆作草書，稱為“散草”或“飛草”。世人評蔡襄行書第一，小楷第二，草書第三。
王羲之（303—361）字逸少，瑯邪臨沂人（今屬山東）。官至右軍將軍，會稽內(nèi)史，故后世稱為"王右軍"。
王羲之出身于兩晉的名門望族。他小時后就從當(dāng)時著名的女書法家衛(wèi)夫人學(xué)習(xí)書法。以后他渡江北游名山，博采眾長，觀摩學(xué)習(xí)。最終“兼撮眾法，備成一家”。中國最著名的十大書法家達(dá)到了"貴越群品，古今莫二"的高度。王羲之在書法上是個革新家，行書和草書成就相當(dāng)高。是一位影響及其深遠(yuǎn)的大書法家。后世尊其為"書圣"。幾乎可以說，王羲之決定了其后2000年的書法發(fā)展方向。
其作《蘭亭序》：共二十八行，三百二十四字，章法、結(jié)構(gòu)、筆法都很完美，是他三十三歲時的得意之作。后人評道"右軍字體，古法一變。其雄秀之氣，出于天然，故古今以為師法"。因此，歷代書家都推《蘭亭序》為“天下第一行書”。達(dá)到了盡善盡美的境界。
顏真卿，（709——785），字清臣，京兆萬年人，祖籍唐瑯琊臨沂（今山東臨沂）。為一代名臣。德宗詔文稱之曰：“器質(zhì)天資，公忠杰出，出入四朝，堅貞一志?！?BR> 在書法史上，顏真卿是繼二王之后成就最高，影響最大的書法家。其書廣收博取，一變古法，自成一種方嚴(yán)正大，樸拙雄渾，大氣磅礴的“顏體”。對后世影響巨大?！邦侒w”猶如：“關(guān)羽坐帳，正氣逼人。”其楷書《多寶塔碑》，如“荊卿按劍，樊噲擁盾，金剛嗔目，力士揮拳?！毙袝都乐段母濉肥窃跇O其悲憤的心情下進(jìn)入的最高藝術(shù)境界，被稱為“天下第二行書”。米芾《書史》：“《爭座位帖》有篆籀氣，為顏書第一，字相連屬，詭異飛動，得于意外?！?BR> 中國最著名的十大書法家顏真卿秉性正直，篤實純厚，大義凜然，從不阿于權(quán)貴，屈意媚上，以義烈名于時。他一生忠烈杯壯的事跡，提高了其于書法界的地位。
顏真卿少時家貧缺紙筆，用筆醮黃土水在墻上練字。初學(xué)褚遂良，后師從張旭，又汲取初唐四家特點，兼收篆隸和北魏筆意，自成一格，一反初唐書風(fēng)，化瘦硬為豐腴雄渾，結(jié)體寬博氣勢恢宏，骨力遒勁而氣慨凜然，人稱“顏體”。顏體奠定了他在楷書史上千百年來不朽的領(lǐng)軍地位，顏真卿是中國書史上最富影響力的書法大師之一。
大家的中國夢篇十一
中國自古以來都有家訓(xùn)的傳統(tǒng)，家訓(xùn)是以一種清晰易懂的方式，將家族的價值觀、家庭文化傳承給后代，有利于家族的長遠(yuǎn)發(fā)展和家族成員之間的相互提攜、扶持和協(xié)作。在這些古時候家庭教育的家訓(xùn)中，家長們留下了許多關(guān)于仁愛、守信、誠實、勤勞、簡樸等方面的智慧啟示，下面就由我來給大家分享一些關(guān)于中國家庭十大家訓(xùn)心得體驗吧！
第一段：孝順父母。
孝敬父母是我們中國人的傳統(tǒng)美德，也是家庭教育中最重要的一條家訓(xùn)。孝順其實是有很多的表現(xiàn)方式，例如要經(jīng)常問候父母、幫助父母分擔(dān)家務(wù)工作或者照顧他們的生活和健康等，這一點對于我們的成長過程中來說非常的重要。孝順父母不僅可以增進(jìn)雙方的感情，還有助于我們養(yǎng)成責(zé)任心和關(guān)愛別人的良好習(xí)慣。
第二段：尊重長輩。
尊重長輩也是我們不得不要遵守的家訓(xùn)之一。在中國文化中，老人是應(yīng)該受到尊重的，而年輕人則要盡力承載這個文化傳統(tǒng)。尊重長輩既要言行舉止中不出過河之爽，更要嘴巴干凈、不生厭惡和抱怨，對事情要耐心解釋，深刻理解和學(xué)習(xí)老人的經(jīng)驗和知識等，這樣才能體現(xiàn)出我們對家族傳統(tǒng)的維護(hù)和社會地位的提升。
第三段：誠實守信。
誠實守信是非常常見的家訓(xùn)之一，作為一名中國人，要時刻保持坦誠之心，以誠意相待，守信于人，做到言出必行，承諾必守，因為這才是一個成熟、值得信任和受尊重的人的表現(xiàn)。在生活中尤其是在生意和友誼方面，我們要學(xué)會用內(nèi)心的真相來治愈，理智地判斷事物的好壞，確保維持垂范之道，這樣才會使我們受到別人的歡迎和尊重。
第四段：勤勞儉省。
勤勞儉省也是很重要的家訓(xùn)之一，在我們的成長過程中這個本分的工作和生活就變得十分的重要了。勤勞是增進(jìn)自身成長的必要條件，而儉省則是節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的重要舉印。我們要自覺避免揮霍和奢侈，節(jié)省開支，合理安排日常的生活和娛樂時間，尤其是減少無謂的時間浪費。在生活中，勤勞和儉省也是我們懷念和銘記先祖的最佳方式。
第五段：友善樂觀。
友善樂觀則是我們在家庭教育中要時刻做到的，這是一種美好心態(tài)的養(yǎng)成方式，能夠展現(xiàn)出我們對他人的關(guān)愛和尊重。我們要時時將自己處于他人的角度來想問題，能讓我們和家人、朋友之間的關(guān)系變得更加和諧，同時也能使我們在自己的成長和人際關(guān)系中取得良好的成績。
總之，中國家庭十大家訓(xùn)中涵蓋了非常多的內(nèi)容，這些家訓(xùn)對于我們中國人來說十分的重要，這不僅是一種傳承，也是一種精神。家訓(xùn)中進(jìn)行了取舍，最終留下了一代又一代的精神財富，這筆傳承不僅成為我們反思和領(lǐng)悟價值觀的源頭，也成為我們了解人本質(zhì)和文化底蘊(yùn)的重要基石。通過這些家訓(xùn)的學(xué)習(xí)和實踐，我們能夠做到心靈手巧、積極向上的生活態(tài)度，在不同的環(huán)境中都能表現(xiàn)出我們中國人的優(yōu)秀品質(zhì)和精神風(fēng)范。
大家的中國夢篇十二
社會的唾棄把七大姑八大姨九大爺們養(yǎng)出了有一副看上去對你盡心盡力的嘴臉。因為他們被時光的耳光扇出了血印，所以她們以偽善的面具遮擋著他們之間拾不動的過去。
畢竟，我們都無愧是一名中國人！
所以，無論他們曾出口傷過你；無論他們曾好心巴結(jié)過你；無論他們曾算計利用過你；無論他們曾無奈拋棄過你。原諒他們把！
不是做一個寬容的人這么簡單；不是他們是你血系的人那么簡單；不是你需要換位思考那么簡單。原諒他們的所作所為，他們只是害怕，而你只不過需要將自己強(qiáng)大。如果你真的看不過眼前的所做為，那你只不過需要將自己強(qiáng)大。改變他們！
直到他們一個個接二連三的走向死亡，我才真正的心疼這些中國人。我十分清楚我改變不了中國，但我至少還能盡力做到不被她改變，至少我可以盡力改變我受辱受愛的大家庭。因為我十分清楚明白他們的存在的.價值意義只不過是我變成更優(yōu)秀的人的指航。他們存在才展開了這樣一段富有傳奇色彩的命運糾葛！
畢竟，他們再虛偽，也同樣害怕魔鬼！
與其在大家庭里相處越活越像這些不喜的人，不如將自己強(qiáng)大。改變不了的現(xiàn)狀，就順其自然，積攢力量，蓄勢待發(fā)。繼續(xù)聽吧，那些不舒服你的話語，越刺激，越清醒。他們的存在真的為你好！
畢竟，我無愧是一名中國人！
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大家的中國夢篇十三
“我們都有一個家，名字叫中國……”像歌中唱的一樣，我們?nèi)A夏子孫共同有一個溫馨的大家庭——中國。中國，一個響亮的國名，牽動著13億人民的心臟，受著13億兄弟姐妹的關(guān)注?！獓晃覙s，國辱我恥。
中國人不屈不撓、不認(rèn)輸。想當(dāng)年，有多少烈士倒在敵人的槍口下？有多少烈士上了戰(zhàn)場便沒再回來？但是是，八年，八年來中國人沒有低頭，沒有認(rèn)輸。最后，永遠(yuǎn)的光榮變烙在每一個中國人的心中。中國人愛國，他們要保護(hù)自己的國土，同時，他們說，他們希望和平！
中國人很團(tuán)結(jié)。當(dāng)那場驚心動魄的地震發(fā)生時，終于讓我們看到了可以融化一切寒冷和黑暗的愛。愛創(chuàng)造了多少奇跡？是中國人創(chuàng)造的啊！
同時，在20的奧運會上，中國健兒似一顆星，讓中國這片天空星光璀璨。此時的'中國已是一只褪了殼的蝴蝶，披著五彩繽紛的外衣，展開翅膀，正要飛翔更遠(yuǎn)的地方。她們英姿颯爽地奔跑在運動場上，博得了掌聲，取得了至高無上的榮耀，誰不為中國、中國人暗暗稱好。
在這個大家庭內(nèi)，發(fā)生了太多的事。我們都熱愛它，擁戴它。無論我們身在何處，在心中那個最重要位置，放的永遠(yuǎn)是那兩個沉甸甸的字——中國——我的家！
大家的中國夢篇十四
我生活在幸福之中，所以我很幸福。
我是一個歡樂的男孩，我不覺得別人比我?guī)?，我不覺得別人比我高。那是因為我有一個幸福的家庭。
我有一個漂亮的媽媽，她勤勞能干，并且十分開朗。
我還有一個強(qiáng)壯嚴(yán)肅又和藹可親的爸爸。他們可都是我的寶貝，是我幸福的源泉；我也是他們的寶貝，是他們歡樂的源泉。
但這并不意味著他們不打我不罵我，在我還這么短這么短的人生旅程中，就不知挨了多少打，多少罵，但我依然明白并堅信他們是愛我的。
記得有一次，爸爸媽媽都去干活去了，只留下我一人在家做作業(yè)。那是正夏天的高溫時節(jié)，暑氣難熬，連家里的貓都翻來覆去在土地上打著滾，更別說那只黃狗把舌頭伸得有多長了。那清涼涼的小河里傳來了不少小伙伴們在水里嬉戲的聲音，我再也按捺不住我的活力了，心在劇烈地跳動，腳崩得很緊，眼睛再也離不開不遠(yuǎn)處那清涼涼的河水了?！拔胰ヒ恍喊謰屖遣粫靼椎??！薄澳敲靼琢?，你還不被打死?！薄芭率裁矗腿ヒ恍?。要是明白了，就說天太熱了，怕中暑?！蔽以谛睦锉P算著，可那難熬的暑氣，牽引著我的身子往前挪，腳便跨了出去，飛一般來到了河邊，立馬脫掉了衣服，便一縱而下。??！太舒服了，我睡在水上，陽光照在我的肚皮上，暖暖的，舒服極了。正在我忘乎所以時，爸爸不知從什么地方冒了出來，“你這不爭氣得家伙，作業(yè)不做，連門也不鎖就跑出來了……”他氣沖沖地手里攥著好大一支竹條子，，一把把我拽了起來，手用力揮打，打在我的屁股上，腿上……我大聲地哭著，拼命地掙扎著，可是他的力氣實在是太大了，死死地抓住了我，我怎樣也掙不脫。最終他叫我把衣服穿上，站在院壩里曬太陽，還不忘吼了一聲：“好好給我反思反思?！?BR> 自從這次以后我是再也不敢私自下河了。又過了幾天，爸爸突然叫我跟他一齊去游泳，還說：“住在水邊，不會玩水怎樣行呢？”
爸爸還教我寫字，下棋等等，媽媽又教會了我洗衣做飯。我學(xué)到了課本上學(xué)不到的知識，所以我常常得到鄰居的夸獎、教師的表揚。
我愛我的一家，因為我為有這樣的父母感到自豪，我也因自豪而感到幸福。我是多么地慶幸我生活在幸福之中了。
大家的中國夢篇十五
霍彤彤。
在這幾天里，我讀了《建設(shè)幸福中國》這本書，讀后使我受益匪淺。我是一個90后的孩子，以前我認(rèn)為，我生活在現(xiàn)在這個時代，我們這一代又是重視時髦、現(xiàn)代、享受，我們的生活很幸福了，很美好了。讀了這本書之后，讓我更深刻的體會到了自己確實是生活在幸福中國，感受到了它所帶給我們的幸福。
九年免費義務(wù)教育的實施，讓所有孩子受益。學(xué)校免去了學(xué)費、書費，我們可以不用花錢就能上學(xué)了。很多家庭再也不用為孩子開學(xué)時的學(xué)費發(fā)愁或到處奔波了?，F(xiàn)在國家又給農(nóng)村的孩子進(jìn)行營養(yǎng)餐補(bǔ)助，不但讓農(nóng)村的孩子上學(xué)，還要讓我們能健健康康地上學(xué)。我想國家千方百計的為我們提供良好的學(xué)習(xí)條件和生活條件，就是想讓我們農(nóng)村孩子和城里孩子享受同樣的教育，享受同樣的.待遇，在為我們這一代創(chuàng)造條件，將來能為建設(shè)我們祖國的祖國貢獻(xiàn)自己的一份力量。而我們這一代就應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，不辜負(fù)國家對我們的期望。把我們的中國建設(shè)得更加幸福，使我們的生活更加幸福。
農(nóng)村合作醫(yī)療的開始實施，讓農(nóng)民所有農(nóng)民受益?，F(xiàn)在走到哪都可以聽到農(nóng)民伯伯在議論農(nóng)村合作醫(yī)療的事，他們都說合作醫(yī)療好?，F(xiàn)在無論是農(nóng)民，還是工人，有病都可以到醫(yī)院就醫(yī)，并得到及時的治療。然后國家能夠給你報銷，自己只要花很少的錢就可以把病治好，國家真好，想我們農(nóng)民所想，急我們農(nóng)民所急。我們現(xiàn)在可真幸福??！
是??！其實，幸福并不僅僅就是別人夸贊、表揚，更多的是心理感受，與自己的父母一起好好在家里吃一頓飯不就很幸福嗎？身邊的點點滴滴都是幸福，這一切的幸福都來源于我們的國家，所以我們要學(xué)會珍惜。同時也要學(xué)會建設(shè)我們的祖國。
其實，幸福很簡單，不需要那樣舉一大堆數(shù)字來說明，只需要做好自己該做且不辜負(fù)所做的事情，那么，你就幸福了，只有你幸福了，國家才幸福，因為只有一小片一小片土地，一個一個的人，才匯成一個國家啊。
幸福是需要每個人來建設(shè)的，我們這些21世紀(jì)的新希望，應(yīng)該怎樣建設(shè)幸福中國呢？首先，我們要好好學(xué)習(xí)，只有從老師那里獲取知識，我們才有實質(zhì)力量去建設(shè)幸福中國。其次，我們要從現(xiàn)在做起，保護(hù)環(huán)境，愛護(hù)花草樹木，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，來陶冶我們的精神情操。在生活上，我們不僅要樸素、勤勞、一絲不茍，做事也要認(rèn)認(rèn)真真，不馬虎，做一我生活在幸福中國個四好少年，盡一點我們自己的力量，才能建設(shè)一個幸福的中國!
大家的中國夢篇十六
我從小就有一個夢想，那就是當(dāng)一名幼師。在我上幼兒園的時候，每位老師都非常辛苦的照顧我，陪伴我成長。我相信老師們現(xiàn)在看到我們健康的成長，一定會很高興的。為了實現(xiàn)夢想，我每天都非?？炭嗟膶W(xué)習(xí)。晚上我經(jīng)常想我長大會是一個什么樣的人，是個可以為祖國貢獻(xiàn)的人；或者是個很有愛心的老師；還是個懶惰的人。
我為什么想當(dāng)一名幼師呢？因為我覺得幼兒園是預(yù)料小孩是否愛學(xué)習(xí)。如果幼師教得好，那么他一定學(xué)得很好，可是教得不好，他一定要更努力。我相信我能實現(xiàn)從小的`夢想。
我有個哥哥，他非常想當(dāng)一名警察，在馬路上執(zhí)行交通?？上麤]能實現(xiàn)夢想，不是他上學(xué)不努力，而上那時候我家沒錢，不能讓哥哥上大學(xué)，從此哥哥再也沒有說警察這個詞了。那時候我多么想告訴哥哥不要放棄追求的目標(biāo)，不讓你會失望一生。
我們的身邊就有很多人擁有夢想，當(dāng)警察的有警察的夢想；當(dāng)消防員的有消防員的夢想；當(dāng)醫(yī)生的有醫(yī)生的夢想。。。。。。
我相信每位小朋友都能實現(xiàn)?夢想?，使它不是假的。
大家的中國夢篇十七
那時，小小的我喜愛和小伙伴們在草地上玩耍，瓦藍(lán)瓦藍(lán)的天空襯托著我們天真的笑容，反射出我們清晰的臉頰。我就這樣，在無憂無慮中幸福地成長。
從呱呱落地，父母的關(guān)愛，朋友們的明白，親人們的問候，都是幸福的一點滴。在彈指一瞬間，我長成了亭亭玉立的大女孩，那些幸福的一點滴，逐漸匯成了一片大海，這一點，我很驕傲。
雖然，在成長中有不少的煩惱，但我仍是幸福的，那些煩惱只但是是我天空中暫時的陰霾，不久便會散去。但，那是我成長最好的證明，正因長大了，因此有了煩惱，這一點是每個人的通病。堅信普希金的那句詩：“憂郁的日子里需要鎮(zhèn)靜：堅信吧，快樂的日子將會來臨?！?BR> 生命很珍重，珍重到讓人選取哪一種活的方式都覺得是浪費。但我在這短暫而珍重的生命中卻舞出了自己炫麗的舞臺，放射出奪目的幸福光芒。正因，在我的身后有很多支持我愛我關(guān)心我的人。
生活不是一個人的獨角戲，還需要很多配角，這樣，你才能到達(dá)幸福彼岸。每一次邂逅，心中都會蕩起一份幸福之水，不一樣的人，在我的生活中做著不一樣的事，無可奈何花落去，畢竟最終要離開，但我還是幸福的，正因他們教會了我很多不一樣的東西，我感謝他們。
愛，是一種幸福；恨，也是一種幸福；喜愛是一種幸福；厭惡也是一種幸福。人生的道路中有無限的悲歡離合、愛恨情仇，但不變的是那份情，即使你恨了、厭惡了，那也是幸福的，正因你明白了恨與厭惡的味道。
我被幸福所包圍，即便我想逃脫也不允許，但是我不想，我只想好好地靜謐地躺在這幸福之枕，與它不離不棄。
幸福，沒有定義，沒有公式，只是抽象的，無形的，人世間處處充滿著幸福，只是看你懂不懂得去享受。
大家的中國夢篇十八
人生很漫長，我們能夠?qū)⑺腋５倪^完，也能夠痛苦的過完，在我的一生中有兩個地方讓我感到了幸福、溫暖。一個是學(xué)校里，一個是家里。
在家里我那對可愛的父母，還有那個最好的姐姐，父母經(jīng)常會為了我而吵架，比如說：我愛吃什么，我喜歡什么……他們在吵，而我會在一邊偷偷的笑，因為這是幸福。到了中學(xué)，是一星期回家一次了，每次回家媽媽都會做好多好吃的，而爸爸便又吃醋了，跟媽媽說：“我在家的時候，也沒有這么多好東西，怎樣孩子一回家，桌上的菜都變了呢？”跟我說：“孩子，下一次的大魚大肉可就指望你了！”有爸爸媽媽的世界總是幸福而溫暖的，他們的每一言，每一行都是為了我。你要是生活在這樣的生活中，你會不幸福嗎？我有個最好的姐姐，她比我大六歲，我的姐姐可不一樣，她一點也不會照顧人，在家跟我搶電視，洗碗這種粗活都是我來做?？墒撬苷疹櫸遥绻沂軅?，她會比自我受傷還要緊張，外出她會一向拉著我的手，生怕把我給弄丟了，她去上學(xué)回來，會給我?guī)Ш枚嗪贸缘模辛诉@一點，什么都滿足了。這就是我在家中的幸福生活。
在學(xué)校，我有那嚴(yán)厲的教師和那樂于助人的同學(xué)。教師就是我們的第二個父母，他們會比父母嚴(yán)厲，可是他們和父母都有一個共同的目的，就是期望我們好。他們給予我們知識，指引我們前進(jìn)的方向，是我們?nèi)松飞系膶?dǎo)師，被教師教導(dǎo)是幸福的，我們應(yīng)當(dāng)感恩他們。同學(xué)也是給我幸福很多的人，他們很熱心，沒有不好相處的同學(xué)，僅有相親相愛的同學(xué)。我清楚的記得，在開學(xué)的第一天，應(yīng)對陌生的同學(xué)，陌生的教師，陌生的環(huán)境，我的內(nèi)心忐忑不安，但當(dāng)看到同學(xué)們可愛的面孔，聽到教師們和藹可親的聲音，莫名的親切感，讓我對未知的初中生活充滿了向往。同學(xué)是我們學(xué)習(xí)生涯中的伙伴，我們一齊并肩作戰(zhàn)，一齊努力，一齊加油！是密不可分的一家人。這就是我在學(xué)校中的幸福生活。
在幸福中過一天是一天，在痛苦中過一天也是一天，我們?yōu)槭裁床荒馨淹纯嘧兂尚腋＃业缴钪械男腋?，因為幸福就在我們的眼前?BR> 大家的中國夢篇十九
夢想是什么？有人說，夢想是一種力量，驅(qū)使著你奮發(fā)向上。有人說，夢想是一個愿望，它是一個人一生所努力奮斗的目標(biāo)。我說，夢想是人生的一次次蛻變，洗滌著你的生命，使你不斷升華，不會虛度年華。
我的夢想是成為一名舉世聞名、名垂千史的科學(xué)家，去探索ufo的真正面目，揭開沙漠“紫球”的神秘面紗，考察永不見底的未知海域……于是，我開始報讀許多的業(yè)余培訓(xùn)班，努力強(qiáng)化自己，用知識將自己武裝起來，使自己更快地茁壯成長。為實現(xiàn)自己的理想打下堅實的基礎(chǔ)，向制定的目標(biāo)加油、努力奮斗，讓自己成為少年一代中一棵出類拔萃的綠松――昂首挺拔。
我媽媽夢想成為一名全國注冊估價師。在考試之前，媽媽每天把看書當(dāng)做是睡覺，把查找資料當(dāng)做是吃飯，讀了背，背了寫，有一天她終于熬不住而病倒了。而媽媽反而更加勤奮了，吃藥、打針都是急匆匆的，似乎這也會浪費她寶貴的時間。終于，在媽媽的努力下，她以優(yōu)異的成績獲得了注冊估價師的稱號。那一晚，她一頭倒在床上呼呼大睡，奮斗的目標(biāo)、自己心中的夢想終于達(dá)成了。
在培訓(xùn)班中有一個同學(xué)名叫李莫航，他是學(xué)校的一名升旗手。他與我講起了他為了能像解放軍叔叔一樣，親手將鮮艷的紅旗掛上天空，付出了多大的努力。那時候，他每天清早就起床，對著鏡子反反復(fù)復(fù)地練習(xí)敬隊禮、微笑，對著鏡子練習(xí)說話。一天天過去了，他用自己的汗水為通往夢想的天堂鋪上了一塊平坦的道路，讓他成功地實現(xiàn)了自己的目標(biāo)。
現(xiàn)在，我的家鄉(xiāng)婁底，正在努力為評選全國文明衛(wèi)生城市而奮斗，到處倡導(dǎo)講文明、樹新風(fēng)的好風(fēng)氣。隨著環(huán)境衛(wèi)生的改善，婁底城雖不能說一塵不染，但大街上卻再也見不到垃圾那惹人討厭的丑陋身影，灰塵不再在我們面前囂張地飛舞，綠樹在街邊自由地?fù)u擺，汽車的轟鳴聲少了，人行道上行走的路人也多了。極目仰望，感覺是多么美??！如今，我們學(xué)校也變了樣，換上了美麗的新裝，同學(xué)們更快樂了，笑臉更多了，青春的婁底正引領(lǐng)著我們激發(fā)青春的激情，完成自己的夢想！
經(jīng)過64年的風(fēng)雨洗禮、艱辛歷程，祖國已越來越強(qiáng)大。但這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。我們要團(tuán)結(jié)一心，將我們的國家推上世界民族之林的巔峰。中國13億人，有13億個夢想，它們匯聚在一起，形成了我們的中國夢。它有著巨大的力量，能將我們的國家建設(shè)的更加美好，因為它是億萬個中國人心中的夢想！
我的夢，婁底夢，中國夢，永恒的青春夢。
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大家的中國夢篇二十
人人皆可幸福，萬物皆可。瞧，路邊一只流浪狗偶爾找到一根帶肉的骨頭，搖著尾巴、開心地啃著。而沒有人來打攪他，它就很幸福；一對騎著單車的戀人，在午后陽光的陪伴下唱著自己喜愛的歌、身旁有愛人相伴，他們雖然沒有寶馬車，但他們依舊幸福。
我很幸福。我沒有一個很大的家，我也沒有同齡人那么多絢麗多彩的衣服。我只有一個很愛我的母親和一個很愛我的父親，我知道他們不能給我更多，但，只要他們愛著我，那就足夠了。
我很幸福。有時父母忙于工作很晚回家，在門外細(xì)心的媽媽總會提醒毛手毛腳的爸爸“輕點，孩子在睡覺呢。留意別吵著孩子。”然后我就聽到鑰匙留意的插進(jìn)鑰匙孔里，以及緩慢的速度轉(zhuǎn)動著?！斑恰！遍T開了，他們也總是會留意翼翼地拉開門，輕輕地，慢慢地，躡手躡腳地走進(jìn)屋來。之后才如釋重負(fù)的舒了一口氣。那時的我躲在被子里偷偷的笑，我真的很幸福。
其實，幸福與否是不能用金錢和物質(zhì)來衡量的。社會上此刻有很多的“99一族”，他們?yōu)榱四悄氂械摹?”而日夜奔波。停下來吧，為你擁有的那“99”而高興，感受一下生活；感受一下父母的愛；感受、體會一下周圍的世界。你必須會發(fā)現(xiàn)：幸福，其實很簡單。