人生感悟是我們?cè)谏钪兴w會(huì)到的關(guān)于人生的思考，它可以幫助我們更好地理解自己和生活的意義，總結(jié)自己的成長(zhǎng)與經(jīng)歷。怎樣使感悟更加深入，更加貼近生活呢？接下來(lái)是一些關(guān)于感悟的真實(shí)故事和經(jīng)歷，希望大家能夠從中受到啟發(fā)和思考。
個(gè)人學(xué)習(xí)收獲及心得感悟篇一
8月26日至30日我隨局考察團(tuán)到達(dá)南京、常州、杭州、紹興等地有代表性的民政局、街道辦事處、社區(qū)和新農(nóng)村等地，通過(guò)聽(tīng)講座、實(shí)地參觀、交流座談等形式，學(xué)習(xí)考察了他們?cè)诿裾C合工作、街道社區(qū)建設(shè)、社會(huì)主義新農(nóng)村、老年公寓、社會(huì)福利院、殯儀館、基層政權(quán)建設(shè)和婚姻登記工作等方面好的做法和先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。充分感受了蘇浙沿海地區(qū)的經(jīng)濟(jì)之發(fā)達(dá)、人氣之旺盛、活力之強(qiáng)勁和城市化水平之高，其先進(jìn)的人文理念、高速的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境、和諧的人際交往給我留了很深的印象和啟示。
通過(guò)考察學(xué)習(xí)，我認(rèn)為學(xué)習(xí)蘇浙等地的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)就是要堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、科學(xué)發(fā)展的思想路線，做到一以貫之地解放思想，與時(shí)俱進(jìn)地調(diào)整思路，科學(xué)正確地走出一條適合縣情特色的發(fā)展路子。
通過(guò)參觀學(xué)習(xí)，我們下一步要大力倡導(dǎo)全局干部職工團(tuán)結(jié)拼搏、負(fù)重奮進(jìn)、自加壓力、敢于爭(zhēng)先和率先改革、率先發(fā)展、率先開(kāi)放、率先富民的精神，多在主觀上找差距，充分發(fā)揮自身潛能，在困境中找出路，在挑戰(zhàn)中抓機(jī)遇，腳踏實(shí)地，艱苦創(chuàng)業(yè)。
通過(guò)這次為期五天的`考察學(xué)習(xí)，使我個(gè)人的思想認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了一次全面洗禮，倍感我們本地與蘇浙一帶存在的巨大差距，深感壓力之大。我決心在今后的工作中，正視差距，變壓力為動(dòng)力，全面提高理論素養(yǎng)與工作水平，為實(shí)現(xiàn)鄒平民政的大開(kāi)放、大建設(shè)、大發(fā)展做出應(yīng)有貢獻(xiàn)。
個(gè)人學(xué)習(xí)收獲及心得感悟篇二
1937年7月7日，日本人借口在中國(guó)蘆溝橋上丟失了一名士兵，向中國(guó)挑釁。之后，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)了……奮力抵抗的是中國(guó)國(guó)民黨第29軍。其中，有一個(gè)趙姓師長(zhǎng)。他慘死在日軍的轟炸之下，但他沒(méi)有倒下，而是站在石獅子旁犧牲的。之前這位師長(zhǎng)這樣對(duì)孩子說(shuō)：“孩子，如果爸爸沒(méi)有把鬼子趕跑就已經(jīng)倒下了，你也要參加抗日志愿軍，和我一樣殺鬼子！”
這使我很感動(dòng)，因?yàn)樗辉傅乖诠碜用媲?，而又希望下一代能抗日勝利！在這抗日戰(zhàn)爭(zhēng)里，死傷無(wú)數(shù)，早已血流成河，漫山遍野都是尸體，但為了不讓中國(guó)亡國(guó)，戰(zhàn)士們奮不顧身地沖向敵人，與鬼子同歸于盡?，F(xiàn)在日本為了掩蓋真相，在他們的教肓?xí)蠈?xiě)了許多歪曲的事實(shí)。老師曾經(jīng)講過(guò)一個(gè)日本的孩子，一進(jìn)門就吼著要?dú)⒐庵袊?guó)人，他媽媽問(wèn)他為什么，他回答：“中國(guó)人殺了很多日本人！”
今年日本又想擔(dān)當(dāng)理事國(guó)，我們反對(duì)，他們又說(shuō)是我們的錯(cuò)，難道日本人也不去反省一下他們自己的過(guò)錯(cuò)？！日本侵華的歷史，是中國(guó)人民心中永遠(yuǎn)無(wú)法平復(fù)的傷口。電影《七七事變》，使我了解了這段無(wú)法讓華人忘記的歷史，體會(huì)到落后就要挨打的道理。日本為了吞并中國(guó)，發(fā)動(dòng)“七七事變”，我國(guó)的29軍與日軍在盧溝橋展開(kāi)激烈的戰(zhàn)斗，29軍的戰(zhàn)士們懷著憤怒的心情，英勇殺敵。
我的心中兗滿了對(duì)日本帝國(guó)主義的憤怒，但我更感謝英勇的中國(guó)軍隊(duì)，是他們不畏強(qiáng)敵，英勇抵抗，為民族解放獻(xiàn)出年輕的生命。這一段不能忘懷的歷史，讓我懂得要好好珍惜現(xiàn)在的美好生活。我會(huì)加倍努力，學(xué)好本領(lǐng)，做個(gè)有用的人，把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加美麗！
個(gè)人學(xué)習(xí)收獲及心得感悟篇三
1937年7月7日，盧溝橋的日本駐軍在未通知中國(guó)地方當(dāng)局的情況下，擅自在中國(guó)駐軍陣地附近舉行所謂軍事演習(xí)，并謊稱有一名日軍士兵于演習(xí)時(shí)失蹤，要求進(jìn)入宛平縣城搜查，遭到中國(guó)守軍第29軍嚴(yán)辭拒絕。
日軍向中國(guó)守軍開(kāi)槍射擊，炮轟宛平城，第29軍奮起抗戰(zhàn)。這就是震驚中外的七七事變，又稱盧溝橋事變。
日本開(kāi)始全面侵華，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)隨即爆發(fā)。
七七事變是日本帝國(guó)主義全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的開(kāi)始，也是中華民族進(jìn)行全面抗戰(zhàn)的起點(diǎn)。
個(gè)人學(xué)習(xí)收獲及心得感悟篇四
根據(jù)x活動(dòng)安排，組織全體同志集體觀看了“社會(huì)公德、家庭美德”專題節(jié)目。通過(guò)這次學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，讓我感受一次心靈的洗禮，獲得了許多心得體會(huì)。
一、加強(qiáng)社會(huì)公德教育，樹(shù)立良好的公德意識(shí)。
社會(huì)公德是千百年來(lái)廣大人民群眾所共同約定俗成的一種共同的社會(huì)準(zhǔn)則。它對(duì)于規(guī)范人們的日常行為，促進(jìn)一個(gè)社會(huì)和企業(yè)的良性發(fā)展有著十分重要的意義。因此，我們必須樹(shù)立良好的社會(huì)公德意識(shí)。同時(shí)社會(huì)的發(fā)展又與個(gè)人的發(fā)展有著密不可分的關(guān)系，范仲淹曾經(jīng)在岳陽(yáng)樓上把酒臨風(fēng)留下一名流傳千古的名言：“先天下之憂而憂，后天之樂(lè)而樂(lè)?！贝蟮絿?guó)家、小到集體，都與個(gè)人的發(fā)展惺惺相惜，人人確立了良好的社會(huì)道德水平，才能使社會(huì)整體道德水平提高，從而樹(shù)立良好的外部形象。反過(guò)來(lái)，我們整體道德水平的提高，又會(huì)起到“近朱者赤，近墨者黑”的影響作用，從而帶動(dòng)每個(gè)人道德水平的發(fā)展，增強(qiáng)每個(gè)人的積極性和自豪感，反過(guò)來(lái)又促進(jìn)社會(huì)的全面發(fā)展。
二、加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，是加強(qiáng)執(zhí)規(guī)執(zhí)紀(jì)建設(shè)的前提。
(一)加強(qiáng)學(xué)習(xí)以明德。學(xué)習(xí)是提高自己，完善自己重要而有效的手段。只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，才能不斷豐富頭腦，增強(qiáng)修養(yǎng)，樹(shù)立浩然正氣。因此，每個(gè)同志都應(yīng)該自覺(jué)地把學(xué)習(xí)視為一種政治責(zé)任，一種精神追求，一種思想境界。在學(xué)習(xí)中，要緊密聯(lián)系思想和工作實(shí)際，從而用科學(xué)理論凈化思想、陶冶情操、純潔靈魂，提高道德水平和思想境界，為筑牢拒腐防變的思想道德防線提供精神動(dòng)力和思想基礎(chǔ)。要知道“是非明于知書(shū)，腐敗止于達(dá)理”。
(二)樹(shù)立“三觀”以立德。世界觀、人生觀、價(jià)值觀是做人之本，做事之魂。有了正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，才能堅(jiān)定理想信念、把握正確的人生方向，才能樹(shù)立相應(yīng)的地位觀和利益觀，只有這樣，工作中才會(huì)有團(tuán)結(jié)合作意識(shí)、優(yōu)質(zhì)服務(wù)意識(shí)和安全防案意識(shí)。因此，我們要堅(jiān)持以高尚的思想陶冶道德情操，鍛煉道德意志，確立道德信念，進(jìn)而不斷改造自己的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。要確信“奉獻(xiàn)大于索取生命就燦爛，索取大于奉獻(xiàn)生命就暗淡”。
(三)牢記宗旨以守德。全心全意為人民服務(wù)是共產(chǎn)黨的根本宗旨。只有人人都樂(lè)于幫助他人，我們這個(gè)社會(huì)才會(huì)更加和諧!我們崗位雖然不同，但共建和諧社會(huì)、創(chuàng)造美好生活的道德要求卻是相同的。因此，我們必須深懷愛(ài)人之心，把人民的需要時(shí)刻掛在心上，堅(jiān)持深入實(shí)際，調(diào)查研究，努力為人民服好務(wù)。在服務(wù)實(shí)踐中，要加深理解“德”的內(nèi)涵，深刻體會(huì)“德”的要求，切實(shí)履行“德”的規(guī)范，不斷積淀“德”的力量，努力使自己成為有高尚追求的人，有益于社會(huì)和事業(yè)的人，要堅(jiān)守“憑才植業(yè)、以德立身”。
(四)嚴(yán)格自律以養(yǎng)德。克己自律是人身修養(yǎng)的一種境界，也是做好工作的基本要求。只有時(shí)時(shí)處處明于自察，大事小事嚴(yán)于律己，才能始終保持思想道德的純潔性。因此，每個(gè)同志應(yīng)該自覺(jué)按照“自重、自省、自警、自勵(lì)”的道德自律要求來(lái)約束自己。自重，就是要尊重自己的人格，牢記“榮譽(yù)重于一切”，。自省，就是要每日“三省吾身”。自警，就是要警鐘長(zhǎng)鳴，時(shí)時(shí)以行規(guī)國(guó)法告誡自己。自勵(lì)，就是要用高尚的精神激勵(lì)自己、鞭策自己!
三、新形勢(shì)下，家庭美德建設(shè)的探索和思考。
(一)家庭美德建設(shè)是社會(huì)主義道德建設(shè)的基礎(chǔ)工程。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，家庭美德建設(shè)的水平直接關(guān)系到整個(gè)社會(huì)道德建設(shè)的水平，家庭的穩(wěn)定直接關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定，家庭又是社會(huì)道德建設(shè)的直射點(diǎn)，家庭美德建設(shè)又反映出整個(gè)社會(huì)的道德建設(shè)水平。因此，家庭美德建設(shè)是整個(gè)社會(huì)道德建設(shè)的基礎(chǔ)工程，只有把基礎(chǔ)工程打牢了，我們才能筑牢社會(huì)道德建設(shè)的大廈。在新的歷史時(shí)期里，要把物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)推向前進(jìn)，把我國(guó)建設(shè)成為繁榮富強(qiáng)的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)，更要呼吁全社會(huì)重視抓好社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的家庭美德建設(shè)，只有把家庭美德建設(shè)抓上去了，社會(huì)道德建設(shè)才能不斷推進(jìn)。因此，家庭美德建設(shè)是全社會(huì)各個(gè)部門的事，不是哪一家牽頭部門的事，各個(gè)部門必須形成共識(shí)，真正放在齊抓共管的位置上對(duì)待，要建立家庭美德建設(shè)組織網(wǎng)絡(luò)，實(shí)行具體分工，責(zé)任到人，年終目標(biāo)考核制度，把家庭美德建設(shè)由軟指標(biāo)變?yōu)橛仓笜?biāo)，真正落實(shí)到位。家庭美德建設(shè)只有形成全社會(huì)參與的氛圍，家庭美德建設(shè)的旋律才能在全社會(huì)唱響。
(二)家庭美德建設(shè)要緊貼中心，突出一個(gè)時(shí)期抓好一個(gè)主題來(lái)開(kāi)展。實(shí)踐證明，家庭美德建設(shè)同其他工作一樣，要結(jié)合中心，突出主題，才能有旺盛的生命力。家庭美德建設(shè)同社會(huì)各項(xiàng)工作有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，不能孤立地就家庭美德建設(shè)而抓家庭美德建設(shè)，這樣一來(lái)使家庭美德建設(shè)與中心工作形成兩張皮，不能起到促進(jìn)中心任務(wù)的完成。因此，家庭美德建設(shè)要結(jié)合各個(gè)時(shí)期的不同任務(wù)進(jìn)行，有聲有色地開(kāi)展。。
(三)家庭美德建設(shè)應(yīng)防止呆板老套，要運(yùn)用群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的多種形式開(kāi)展。在新的歷史時(shí)期里，人們思想開(kāi)放，見(jiàn)多識(shí)廣，喜歡接受新的事物。在家庭美德建設(shè)中，也應(yīng)適應(yīng)人們的需要和追求，運(yùn)用多種形式和手段開(kāi)展。在充滿現(xiàn)代氣息的今天，家庭美德建設(shè)不能靠簡(jiǎn)單的說(shuō)教，講講大道理而已，而要寓事于理，寓教于樂(lè)，利用現(xiàn)代工具和手段，廣泛開(kāi)展家庭美德建設(shè)，要充分發(fā)揮新聞媒介的作用。同時(shí)，要大力宣傳家庭美德建設(shè)中涌現(xiàn)出的先進(jìn)典型，組織先進(jìn)典型做巡回報(bào)告，扶正壓邪，大力弘揚(yáng)社會(huì)正氣，打擊歪風(fēng)邪氣，使家庭美德建設(shè)形成良好的社會(huì)氛圍。
(四)家庭美德建設(shè)要不斷賦予新的內(nèi)容，要與時(shí)俱進(jìn)地開(kāi)展。我們正處于社會(huì)大變革、大發(fā)展的新時(shí)代，面對(duì)瞬息萬(wàn)變、飛速發(fā)展的新時(shí)代，家庭美德建設(shè)不能一陳不變，要結(jié)合時(shí)代的發(fā)展，不斷給家庭美德建設(shè)賦予新的內(nèi)容。在家庭美德建設(shè)中，要突出全心全意為人民服務(wù)這個(gè)主題，家庭美德建設(shè)只有唱響為人民服務(wù)的主旋律，才能順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展。為人民服務(wù)不僅是我們每個(gè)黨員、干部的責(zé)任和美德，也是社會(huì)每個(gè)家庭成員的責(zé)任和美德，只有突出全心全意為人民服務(wù)這個(gè)宗旨，家庭美德才能成為社會(huì)時(shí)尚。
道德是維系社會(huì)人與人之間關(guān)系的一條重要準(zhǔn)繩。中華民族的道德傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，“國(guó)無(wú)德不強(qiáng)，企無(wú)行不久，人無(wú)德不立”，我們要充分發(fā)揮道德文化建設(shè)在社會(huì)發(fā)展中的作用，為社會(huì)的發(fā)展提供強(qiáng)有力的思想保證和精神動(dòng)力。
個(gè)人學(xué)習(xí)收獲及心得感悟篇五
勇于擔(dān)當(dāng)貫穿于中國(guó)共產(chǎn)黨成立之初至今的整個(gè)發(fā)展歷程,貫穿于黨的各項(xiàng)工作始終。下面是本站為大家?guī)?lái)的學(xué)習(xí)勇于擔(dān)當(dāng)?shù)摹?BR> 心得體會(huì)。
希望可以幫助大家。
我們會(huì)想，說(shuō)這些話的人首先多少表示了與“我”無(wú)關(guān)，想要把“我”排除在事情之外的想法，他們也許認(rèn)為誰(shuí)負(fù)責(zé)任就等于誰(shuí)的過(guò)錯(cuò)，多做事就可能多出錯(cuò)。有了這樣的想法，當(dāng)在工作發(fā)生失誤時(shí)，常常會(huì)發(fā)生的情況是：責(zé)任面前逃避，麻煩面前無(wú)人問(wèn)津，問(wèn)題面前能推就推，能躲就躲，長(zhǎng)此以往就會(huì)產(chǎn)生“工作無(wú)人做，責(zé)任互相推”的可怕局面。
首先，勇于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)就應(yīng)該有百分百的心態(tài)。具備了這樣積極的心態(tài)，做事情就會(huì)努力、認(rèn)真、負(fù)責(zé)。就算是工作中出現(xiàn)失誤，也會(huì)心甘情愿地接受處罰，不會(huì)心生委屈。百分百負(fù)責(zé)任的心態(tài)能為自己帶來(lái)人生的決定權(quán)，帶來(lái)操之在我的內(nèi)心自由。
其次，勇于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)是關(guān)于自己的，自己才是責(zé)任的主體。不要把目標(biāo)放在別人身上，不是在為別人找責(zé)任。所以，當(dāng)發(fā)生任何事情時(shí)，應(yīng)立刻想到這與“我”有關(guān)，把“我的責(zé)任”放在首位，如果“我”再努力些，結(jié)果會(huì)更好些。
另外，勇于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)應(yīng)該是積極主動(dòng)地去承擔(dān)。負(fù)責(zé)任不是一種負(fù)擔(dān)，當(dāng)我們主動(dòng)地、自愿地負(fù)責(zé)任，心情是很輕松的。積極主動(dòng)負(fù)責(zé)任就會(huì)主動(dòng)尋找解決問(wèn)題的辦法，也不會(huì)成為責(zé)任的受害者。
鯤鵬展翅九萬(wàn)里，扶搖而上，孰不知在“鷹擊長(zhǎng)空”凌云壯志的背后又蘊(yùn)藏著多少次騰飛瞬間的勇氣和失敗的淚水。我們追日人也正是秉持了勇于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘢皶r(shí)精進(jìn)，才創(chuàng)造出了如今的成績(jī)。新的一年里，讓我們繼續(xù)堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)“勇于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)”的精神，為新一年的工作加油鼓勁!
通過(guò)此次學(xué)習(xí)，我思想受到了很大的觸動(dòng)，對(duì)責(zé)任有了更深一層的理解——工作既是自己謀生的手段，也是個(gè)人對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)的一份責(zé)任?，F(xiàn)談幾點(diǎn)體會(huì)：
第一，“責(zé)任”從大道理說(shuō)，就是最基本的職業(yè)精神，從小的來(lái)說(shuō)即一個(gè)人做事的基本準(zhǔn)則。我明白了一個(gè)道理，那就是只有負(fù)責(zé)任的人，才能克服一切不利的客觀困難成就一翻事業(yè);缺乏責(zé)任心的人，也就沒(méi)有了發(fā)揮才能的舞臺(tái)，而整日沉溺于“怨天尤人”之中。
第二，每一個(gè)人都在生活中飾演不同的角色，無(wú)論一個(gè)人擔(dān)任何種職務(wù)，做什么樣的工作，都對(duì)他人和自己負(fù)有責(zé)任，這是社會(huì)法則，是道德法則，也是心靈法則。我們?cè)诠ぷ髦?，就是要清醒地認(rèn)識(shí)到自己的職責(zé)，履行好自己的職責(zé)，發(fā)揮自己的能力，克服困難完成工作。那么，工作就由壓迫式、被動(dòng)式轉(zhuǎn)化為積極主動(dòng)，當(dāng)遇到困難時(shí)，就會(huì)積極想辦法去克服，而不是找借口，退縮。通過(guò)幾個(gè)讓我們親身體會(huì)的游戲也說(shuō)明，當(dāng)一個(gè)人意識(shí)到自己的責(zé)任并去努力承擔(dān)時(shí)，責(zé)任可以使人堅(jiān)強(qiáng)，責(zé)任可以發(fā)揮自己的潛能。責(zé)任可以改變對(duì)待工作的態(tài)度，而對(duì)待工作的態(tài)度，決定了我們的工作業(yè)績(jī)。
第三，任何人不能逃避責(zé)任，對(duì)于自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任要勇于承擔(dān)，放棄自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，就等于放棄了生活，也將被生活所放棄。有些事情并不是需要很費(fèi)力才能完成的。做與不做之間的差距只取決于我們的責(zé)任意識(shí)。
第四，工作要有使命感和遠(yuǎn)大理想，這樣才能永葆工作激情，也才能產(chǎn)生使命感和責(zé)任感。激勵(lì)大師約翰〃庫(kù)緹斯，天生嚴(yán)重殘疾，沒(méi)有腿，身患癌癥，受盡歧視和折磨，但他取得了板球、橄欖球教練證書(shū)，他能開(kāi)車，他能游泳、潛水，他能溜滑板，他能打乒乓、打網(wǎng)球。他的故事感動(dòng)了每一個(gè)人，改變了許多人。愛(ài)默生也說(shuō)：“責(zé)任具有至高無(wú)上的價(jià)值，它是一種偉大的品格，在所有價(jià)值中它處于最高的位置?！痹僬凵涞轿覀冏约荷砩希覀兇蟛糠謺r(shí)間是和工作聯(lián)系在一起的，假如我們非常熱愛(ài)工作，那我們的生活就是天堂;假如我們非常討厭工作，我們的生活就是地獄。放棄了對(duì)自己、對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)的責(zé)任，就放棄了一切使命、忠誠(chéng)和信守。責(zé)任是對(duì)工作出色的完成，責(zé)任是忘我的堅(jiān)守，責(zé)任是人性的升華。
總而言之，我們每個(gè)干部在完善個(gè)人素質(zhì)的同時(shí)，都應(yīng)當(dāng)牢牢記?。骸柏?zé)任勝于能力”。因?yàn)?，只有這樣的干部才真正值得大家信任和領(lǐng)導(dǎo)贊賞，才能真正擔(dān)當(dāng)起群眾賦予的責(zé)任。
通過(guò)學(xué)習(xí)，感觸頗深，如何做一個(gè)勇于承擔(dān)責(zé)任的人呢?我想起了一位偉人說(shuō)過(guò)：“人生所有的履歷都必須排在用于負(fù)責(zé)的精神之后?！庇掠谪?fù)責(zé)的精神是改變一切的力量，它可以改變你平庸的生活狀態(tài)，使你變得杰出和優(yōu)秀;它可以幫你贏得別人的信任和尊重，從而強(qiáng)化你脆弱的人際關(guān)系;更重要的是，它可以使你成為好機(jī)會(huì)的座上賓，頻頻獲得它的眷顧，從而扭轉(zhuǎn)向下的人生軌跡。如果你已經(jīng)足夠聰明和勤奮，但依然成績(jī)平庸，那么久請(qǐng)檢視自己是否有勇于負(fù)責(zé)的精神。只要擁有了它，你就可以獲得改變一切的力量。
勇于負(fù)責(zé)是一種積極進(jìn)取的精神。當(dāng)一個(gè)人想要實(shí)現(xiàn)自己內(nèi)心的夢(mèng)想，下決心改變自己的生活境況和人生境遇時(shí)，首先要改變的是自己的思想和認(rèn)識(shí)，要學(xué)會(huì)從責(zé)任的角度入手，對(duì)自己所從事的工作保持清醒的認(rèn)識(shí)，努力培養(yǎng)自己勇于負(fù)責(zé)的精神，這才是成功的最佳方法。勇于負(fù)責(zé)就要踏踏實(shí)實(shí)地把事做好。勇于負(fù)責(zé)的精神說(shuō)到底就是一種踏踏實(shí)實(shí)地把事情做好、做到底的態(tài)度。無(wú)論做什么工作，都應(yīng)該靜下心來(lái)，腳踏實(shí)地地去做。要知道，你把時(shí)間花在哪里，你就會(huì)在哪里看到成績(jī)。只要你是用于負(fù)責(zé)、認(rèn)認(rèn)真真地在做，你的成績(jī)就會(huì)被大家看在眼里，你的行為就會(huì)受到大家的贊賞和鼓勵(lì)。
只要你還是單位的一員，就應(yīng)該拋棄借口丟掉腦中消極懶散的思想，全身心投入到自己的工作之中，以勇于負(fù)責(zé)的精神去對(duì)自己的工作，時(shí)時(shí)處處為單位著想。只有這樣，才能成長(zhǎng)為一個(gè)真正具備勇于負(fù)責(zé)精神的工作人員，才會(huì)被大家或單位視為支柱，才會(huì)獲得全面的信任，并獲得重要職位，擁有更廣闊的工作舞臺(tái)。這時(shí)候，自己的事業(yè)也就指日可待，勝券在握了。無(wú)論是榮譽(yù)還是財(cái)富，生活總是會(huì)給每個(gè)人回報(bào)的，條件是你必須轉(zhuǎn)變自己的思想和認(rèn)識(shí)，努力培養(yǎng)自己勇于負(fù)責(zé)的工作精神。一個(gè)人只有具備了勇于負(fù)責(zé)的精神之后，才會(huì)產(chǎn)生改變一切的力量。
一個(gè)人要想贏得別人的敬重，讓自己活得有尊嚴(yán)，就應(yīng)該勇敢地承擔(dān)起負(fù)責(zé)。即使沒(méi)有良好的出身、優(yōu)越的地位，只要他能夠勤奮地工作，認(rèn)真、負(fù)責(zé)地處理日常工作中的事務(wù)，就會(huì)贏得別人的敬重和支持。反之，一個(gè)人即使高高在上，卻不敢承擔(dān)責(zé)任，喪失基本的職業(yè)道德，仍然會(huì)遭到他人的鄙視和唾棄。我們身邊也不乏找種種借口推卸責(zé)任的工作人員，更有一些干部認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)安排的工作，我們都照樣的安排下去了我們就沒(méi)有責(zé)任了，就找到了推卸責(zé)任的借口，那么試想一想我們一些干部的責(zé)任就僅僅只是當(dāng)傳話筒和復(fù)印機(jī)嗎?我們到底需要承擔(dān)責(zé)任嗎?又要承擔(dān)什么責(zé)任呢?改變態(tài)度，努力培養(yǎng)自己勇于負(fù)責(zé)的精神，你將會(huì)產(chǎn)生無(wú)窮的力量，積極地為自己的夢(mèng)想和事業(yè)努力奮斗。
通過(guò)學(xué)習(xí)，感觸頗深，如何做一個(gè)勇于承擔(dān)責(zé)任的人呢?我想起了一位偉人說(shuō)過(guò)：“人生所有的履歷都必須排在用于負(fù)責(zé)的精神之后。”勇于負(fù)責(zé)的精神是改變一切的力量，它可以改變你平庸的生活狀態(tài)，使你變得杰出和優(yōu)秀;它可以幫你贏得別人的信任和尊重，從而強(qiáng)化你脆弱的人際關(guān)系;更重要的是，它可以使你成為好機(jī)會(huì)的座上賓，頻頻獲得它的眷顧，從而扭轉(zhuǎn)向下的人生軌跡。如果你已經(jīng)足夠聰明和勤奮，但依然成績(jī)平庸，那么久請(qǐng)檢視自己是否有勇于負(fù)責(zé)的精神。只要擁有了它，你就可以獲得改變一切的力量。
勇于負(fù)責(zé)是一種積極進(jìn)取的精神。當(dāng)一個(gè)人想要實(shí)現(xiàn)自己內(nèi)心的夢(mèng)想，下決心改變自己的生活境況和人生境遇時(shí)，首先要改變的是自己的思想和認(rèn)識(shí)，要學(xué)會(huì)從責(zé)任的角度入手，對(duì)自己所從事的工作保持清醒的認(rèn)識(shí)，努力培養(yǎng)自己勇于負(fù)責(zé)的精神，這才是成功的最佳方法。勇于負(fù)責(zé)就要踏踏實(shí)實(shí)地把事做好。勇于負(fù)責(zé)的精神說(shuō)到底就是一種踏踏實(shí)實(shí)地把事情做好、做到底的態(tài)度。無(wú)論做什么工作，都應(yīng)該靜下心來(lái)，腳踏實(shí)地地去做。要知道，你把時(shí)間花在哪里，你就會(huì)在哪里看到成績(jī)。只要你是用于負(fù)責(zé)、認(rèn)認(rèn)真真地在做，你的成績(jī)就會(huì)被大家看在眼里，你的行為就會(huì)受到大家的贊賞和鼓勵(lì)。
只要你還是單位的一員，就應(yīng)該拋棄借口丟掉腦中消極懶散的思想，全身心投入到自己的工作之中，以勇于負(fù)責(zé)的精神去對(duì)自己的工作，時(shí)時(shí)處處為單位著想。只有這樣，才能成長(zhǎng)為一個(gè)真正具備勇于負(fù)責(zé)精神的工作人員，才會(huì)被大家或單位視為支柱，才會(huì)獲得全面的信任，并獲得重要職位，擁有更廣闊的工作舞臺(tái)。這時(shí)候，自己的事業(yè)也就指日可待，勝券在握了。無(wú)論是榮譽(yù)還是財(cái)富，生活總是會(huì)給每個(gè)人回報(bào)的，條件是你必須轉(zhuǎn)變自己的思想和認(rèn)識(shí)，努力培養(yǎng)自己勇于負(fù)責(zé)的工作精神。一個(gè)人只有具備了勇于負(fù)責(zé)的精神之后，才會(huì)產(chǎn)生改變一切的力量。
一個(gè)人要想贏得別人的敬重，讓自己活得有尊嚴(yán)，就應(yīng)該勇敢地承擔(dān)起負(fù)責(zé)。即使沒(méi)有良好的出身、優(yōu)越的地位，只要他能夠勤奮地工作，認(rèn)真、負(fù)責(zé)地處理日常工作中的事務(wù)，就會(huì)贏得別人的敬重和支持。反之，一個(gè)人即使高高在上，卻不敢承擔(dān)責(zé)任，喪失基本的職業(yè)道德，仍然會(huì)遭到他人的鄙視和唾棄。我們身邊也不乏找種種借口推卸責(zé)任的工作人員，更有一些干部認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)安排的工作，我們都照樣的安排下去了我們就沒(méi)有責(zé)任了，就找到了推卸責(zé)任的借口，那么試想一想我們一些干部的責(zé)任就僅僅只是當(dāng)傳話筒和復(fù)印機(jī)嗎?我們到底需要承擔(dān)責(zé)任嗎?又要承擔(dān)什么責(zé)任呢?改變態(tài)度，努力培養(yǎng)自己勇于負(fù)責(zé)的精神，你將會(huì)產(chǎn)生無(wú)窮的力量，積極地為自己的夢(mèng)想和事業(yè)努力奮斗。
近期，結(jié)合開(kāi)展的“轉(zhuǎn)作風(fēng)提效率優(yōu)環(huán)境保增長(zhǎng)促發(fā)展”活動(dòng)，我處開(kāi)展了“勇于擔(dān)當(dāng)、敢爭(zhēng)一流、跨越趕超”大討論活動(dòng)，全處掀起了新一輪解放思想、干事創(chuàng)業(yè)、跨越趕超的熱潮。通過(guò)學(xué)習(xí)市區(qū)經(jīng)濟(jì)會(huì)議精神，結(jié)合辦事處勇于擔(dān)當(dāng)、敢爭(zhēng)一流、跨越趕超實(shí)施意見(jiàn)等文件的學(xué)習(xí)，使我深刻認(rèn)識(shí)到，從事基層基礎(chǔ)工作必須堅(jiān)持工作不忘學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)必須與工作密切結(jié)合，才能行之有效，創(chuàng)造性地開(kāi)展自己的工作。從而對(duì)自己的工作作風(fēng)和服務(wù)定位有了更高的起點(diǎn)。對(duì)此，我有以下幾點(diǎn)體會(huì)：
一、通過(guò)學(xué)習(xí)，充分認(rèn)識(shí)軟環(huán)境建設(shè)的重要性和必要性軟環(huán)境是一個(gè)地區(qū)市場(chǎng)發(fā)育程度、經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)能力、對(duì)外開(kāi)放程度、政府管理水平和社會(huì)文明進(jìn)步的綜合體現(xiàn)。就經(jīng)濟(jì)發(fā)展而言，它是法制環(huán)境、政務(wù)環(huán)境、信用環(huán)境、政策環(huán)境、人文道德環(huán)境建設(shè)共同體。目前，發(fā)展環(huán)境不優(yōu)、工作作風(fēng)不實(shí)、行政效能低下，已經(jīng)嚴(yán)重的影響了我處乃至全區(qū)、全市的經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展。優(yōu)化經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展軟環(huán)境已刻不容緩、勢(shì)在必行，到了非抓不可、非抓好不可的時(shí)候了。對(duì)此，我們要進(jìn)一步提高黨性修養(yǎng)、理論水平，多視角的尋求搶抓發(fā)展機(jī)遇;提升信念、理念、觀念拓展思想、思維、思路勇于擔(dān)當(dāng)心得體會(huì)勇于擔(dān)當(dāng)心得體會(huì)。
通過(guò)對(duì)相關(guān)文件的學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到作為人民的公仆，要認(rèn)清歷史使命，真正樹(shù)立起正確的世界觀，人生觀和價(jià)值觀，忠實(shí)履行職責(zé)，保質(zhì)、保量完成工作任務(wù)。不學(xué)習(xí)，政治上就不可能成熟，工作上就不可能取得好的業(yè)績(jī)。只有在復(fù)雜的環(huán)境中保持醒的頭腦，勤奮學(xué)習(xí)，鉆研業(yè)務(wù)，才能適應(yīng)新形勢(shì)、新任務(wù)、才能為民辦好應(yīng)有的事情。
二、增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)，提高辦事效率。
人的一生不過(guò)幾十年時(shí)間，真正能夠?yàn)辄h和人民干點(diǎn)事的時(shí)間是很有限的，所以一定要珍惜時(shí)間，珍惜崗位，為民盡責(zé)、為國(guó)竭力、為黨分憂;要破除“推靠等”思想，樹(shù)立務(wù)實(shí)高效率的干部形象;要真抓實(shí)干，工作要一件一件的抓，抓一件成一件，提高效率。強(qiáng)化工作的責(zé)任意識(shí)、進(jìn)取意識(shí)、服務(wù)意識(shí)，工作中做到踏踏實(shí)實(shí)，認(rèn)真負(fù)責(zé)、精益求精，要以高度的責(zé)任感做最好的工作，用最好的服務(wù)為領(lǐng)導(dǎo)排憂解難。要嚴(yán)于律己，始終堅(jiān)持堅(jiān)定的政治立場(chǎng)。要站在全局的高度思考問(wèn)題，積極創(chuàng)新。不斷改進(jìn)工作，從工作全局出發(fā)，思考工作方向;要進(jìn)一步探索新的工作方法;嚴(yán)格遵守各項(xiàng)制度;進(jìn)一步更新觀念，樹(shù)立四個(gè)意識(shí)，要牢固樹(shù)立政治意識(shí)、大局意識(shí)、中心意識(shí)、服務(wù)意識(shí)，進(jìn)一步落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的正確政績(jī)觀，在工作中展現(xiàn)良好的工作作風(fēng)，富于創(chuàng)造性，把握規(guī)律性，不斷開(kāi)拓服務(wù)工作的新局面。
三、創(chuàng)造良好的發(fā)展環(huán)境。
講求行之有效的工作方法，切實(shí)服務(wù)于民。人民群眾創(chuàng)造財(cái)富、黨委政府營(yíng)造環(huán)境，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下正確的定位和選擇。近年來(lái)，我處圍繞擴(kuò)大招商引資、發(fā)展民營(yíng)經(jīng)濟(jì)，不斷完善創(chuàng)業(yè)政策，推進(jìn)行政管理體制改革，加強(qiáng)機(jī)關(guān)效能建設(shè)等有了明顯的改善。但在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展軟環(huán)境方面仍然存在一些問(wèn)題，如審批程序繁瑣，工作方法機(jī)械，把依法按規(guī)辦事和高效優(yōu)質(zhì)服務(wù)割裂開(kāi)來(lái)等問(wèn)題，制約了民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的良性發(fā)展。因此，解決影響發(fā)展軟環(huán)境的突出問(wèn)題，進(jìn)一步優(yōu)化經(jīng)濟(jì)發(fā)展軟環(huán)境必須解放思想，大膽探索，與時(shí)俱進(jìn)，建立起為民服務(wù)思想理念，完善政策環(huán)境，轉(zhuǎn)變政府職能，引導(dǎo)機(jī)關(guān)部門樹(shù)立“管理就是服務(wù)，在服務(wù)中管理”的行政管理新理念，營(yíng)造公平公正的法制環(huán)境，牢固樹(shù)立以人為本、以企業(yè)為本的思想，堅(jiān)持一切為投資創(chuàng)業(yè)者著想、一切為投資創(chuàng)業(yè)者服務(wù)，營(yíng)造寬松和諧的人文環(huán)境和發(fā)展環(huán)境。
千道理，萬(wàn)道理，加快發(fā)展是硬道理。我認(rèn)為在今后的工作中要做好以下幾方面的工作：
一、解放思想更新觀念。
思路決定出路，觀念決定財(cái)富。沒(méi)有觀念的更新，就不會(huì)有發(fā)展的突破;沒(méi)有觀念的超越，就不會(huì)有發(fā)展的跨越;沒(méi)有觀念的領(lǐng)先，就不會(huì)有的發(fā)展的率先。一些陳舊的觀念禁錮著我們的思維，束縛著我們的手腳，制約著我們的發(fā)展。必須通過(guò)持續(xù)不斷的解放思想，堅(jiān)決破除不合時(shí)宜的思想束縛，牢固樹(shù)立起適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求的新觀念，著力營(yíng)造寬商、愛(ài)商、富商的發(fā)展環(huán)境，營(yíng)造主動(dòng)為全民創(chuàng)業(yè)搞好服務(wù)，為廣大群眾排憂解難的良好氛圍。二是牢固樹(shù)立為民服務(wù)的宗旨“執(zhí)政為民、服務(wù)發(fā)展”的關(guān)鍵，是看我們是否體現(xiàn)了全心全意為人民服務(wù)的這個(gè)宗旨。擺正自己的位臵，虛心向群眾學(xué)習(xí)，加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)，樹(shù)立求真務(wù)實(shí)、樂(lè)于奉獻(xiàn)的精神，不計(jì)較個(gè)人得失，是做好工作的前提。三是要樹(shù)立開(kāi)拓精神。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，開(kāi)展解放思想大討論活動(dòng)，我們要牢固樹(shù)立市場(chǎng)意識(shí)、機(jī)遇意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和開(kāi)拓意識(shí)，堅(jiān)持市場(chǎng)化改革的方向。在區(qū)域經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的新形勢(shì)下，我們要大力倡導(dǎo)自強(qiáng)不息、勤勞致富的創(chuàng)業(yè)精神，充分發(fā)揮人民群眾的主體作用，以創(chuàng)業(yè)推動(dòng)發(fā)展，以創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)，以創(chuàng)業(yè)加快致富，以創(chuàng)業(yè)促進(jìn)和諧。四是要培育創(chuàng)新精神。創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)城市加快發(fā)展的不竭動(dòng)力，也是一個(gè)政黨和組織永葆生機(jī)的源泉。因此大力弘揚(yáng)創(chuàng)新精神，鼓勵(lì)各方面創(chuàng)新創(chuàng)造，以各方面的創(chuàng)新，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。用解放思想、務(wù)實(shí)苦干、富民強(qiáng)鄉(xiāng)的理念，營(yíng)造更具活力、更加開(kāi)放的體制環(huán)境，才會(huì)有更多的人勇于探索，才會(huì)有更多的人，更多的企業(yè)投身創(chuàng)新創(chuàng)造中來(lái)。
二、進(jìn)一步加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)。
加強(qiáng)干部作風(fēng)建設(shè)關(guān)系黨的形象，是新時(shí)期黨對(duì)干部的要求，是廣大人民群眾對(duì)干部的期望，學(xué)習(xí)實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想的客觀需要。新時(shí)期共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，還表現(xiàn)在道德品質(zhì)上作表率。要不斷加強(qiáng)黨性鍛煉，按照“三個(gè)代表”要求，堅(jiān)定理想信念，時(shí)刻不忘以共產(chǎn)黨員的黨性要求規(guī)范自己的行為，不斷提高思想道德修養(yǎng)，樹(shù)立正確的權(quán)力觀、地位觀和利益觀，要做到一塵不染、一身正氣;要做到廉潔奉公，堂堂正正。在實(shí)現(xiàn)我鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展新的騰飛的實(shí)踐中，有所建樹(shù)，有所成就，始終保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。
今后的工作中，我將把開(kāi)展解放思想大討論活動(dòng)落實(shí)在行動(dòng)上。不斷改進(jìn)工作，在具體的工作中大膽參與實(shí)踐，堅(jiān)持科學(xué)的態(tài)度和求實(shí)的精神，兢兢業(yè)業(yè)地做好各項(xiàng)工作，樹(shù)立強(qiáng)烈的時(shí)間觀念、效率觀念、質(zhì)量觀念，今天能辦的事不拖到明天。同時(shí)嚴(yán)格要求，自我加壓。始終保持與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，做好本職工作。
個(gè)人學(xué)習(xí)收獲及心得感悟篇六
家庭美德涵蓋了與配偶之間、與長(zhǎng)輩和晚輩之間、與鄰里之間的關(guān)系,以尊老愛(ài)幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)為主要內(nèi)容。下面是本站為大家準(zhǔn)備的家庭美德學(xué)習(xí)。
心得體會(huì)。
希望大家喜歡!
近期，我在網(wǎng)上參加了公務(wù)員社會(huì)公德、家庭美德培訓(xùn)活動(dòng)，此次培訓(xùn)共分為立德、孝悌、責(zé)任、自律四個(gè)部分，四位老師為我們深入淺出的闡明了做為一名公務(wù)員如何踐行德、孝、責(zé)、律，四個(gè)字包含了國(guó)家對(duì)一名合格公務(wù)員的要求，作為一名基層公務(wù)員，我一定按四個(gè)字的要求，約束自己，做一名人民滿意的公務(wù)員。
《求是》雜志副總編夏偉東博士給我們從六個(gè)方面講了立德。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，隨著公共生活領(lǐng)域不斷擴(kuò)大，人們交往日益頻繁，凸顯出社會(huì)公德建設(shè)的重要性和緊迫性。因此，社會(huì)公德建設(shè)和私德建設(shè)應(yīng)并駕齊驅(qū)，以個(gè)人品德促進(jìn)社會(huì)公德建設(shè)，社會(huì)公德也為個(gè)人品德提供良好的環(huán)境，二者相輔相成。立德，是社會(huì)的要求，也是時(shí)代的要求。
“百善孝為先”這是中國(guó)的傳統(tǒng)文化精髓。孝悌作為一種社會(huì)道德風(fēng)尚，自古以來(lái)就受到人們的重視，這些道德規(guī)范已經(jīng)成為中華民族傳統(tǒng)美德的重要部分，我們要汲取傳統(tǒng)文化的精華，結(jié)合當(dāng)今社會(huì)對(duì)公務(wù)員的時(shí)代要求，樹(shù)立良好的家庭美德，并將此推廣到工作和生活中去。哲學(xué)博士，中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師肖群忠從三個(gè)方面為我們闡明了現(xiàn)代公務(wù)員孝悌的三個(gè)問(wèn)題，第一個(gè)問(wèn)題叫百善孝為先。第二個(gè)問(wèn)題叫治國(guó)先齊家。第三個(gè)問(wèn)題叫忠孝公私辯。
責(zé)任，在古代先賢身上多有體現(xiàn)?！疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”，勇于承擔(dān)責(zé)任是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。大禹治水“三過(guò)家門而不入”，諸葛任事“鞠躬盡瘁，死而后已”，范仲淹揮寫(xiě)“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，不怕?tīng)奚?、盡忠職守，是仁人志士相傳的思想標(biāo)桿，更是公務(wù)員效仿的典范。作為一名公務(wù)員，加強(qiáng)自身的責(zé)任意識(shí)，既有利于樹(shù)立正確的價(jià)值觀念，又有利于明確自身的職責(zé)和權(quán)力，做一個(gè)有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)精神的干部。
規(guī)章制度。
和紀(jì)律來(lái)共同約束、規(guī)范自身的言行舉止，始終堅(jiān)持自重、自省、自警、自勵(lì)，做到慎微、慎獨(dú)、慎染、慎始、慎終。善自律者自能安。自律，是文明素養(yǎng)之體現(xiàn)，是心智成熟之標(biāo)志，是安身立命之法寶，是成就偉業(yè)之基石。
國(guó)家公務(wù)員是在各級(jí)政府機(jī)關(guān)中行使國(guó)家行政職權(quán)，且受國(guó)家和人民的委托執(zhí)掌公共權(quán)力、管理國(guó)家事務(wù)，執(zhí)行國(guó)家公務(wù)的人員。國(guó)家公務(wù)員在執(zhí)行公務(wù)時(shí)，在群眾眼里，代表的是國(guó)家，各級(jí)政府，他們遵守社會(huì)公德與家庭美德的水平如何，將直接影響個(gè)人、家庭、乃至政府的形象。為此，作為國(guó)家公務(wù)員，只有崇尚社會(huì)公德與家庭美德，才能樹(shù)立好自身的良好形象。
一、崇尚社會(huì)公德，構(gòu)建和諧社會(huì)。
崇尚社會(huì)公德，構(gòu)建和諧社會(huì)，主要是注重以下幾個(gè)方面。
首先，要講文明禮貌，提倡人們相互尊重。例如：做到待人熱情，談吐文明，遵紀(jì)守法，尊重人格，待人平等等。
其次，要助人為樂(lè)，發(fā)揚(yáng)人道主義精神。例如：做到急人之所急，幫人之所需，見(jiàn)義勇為，扶貧濟(jì)困，知恩圖報(bào)等。
第三，要愛(ài)護(hù)公物，增強(qiáng)社會(huì)主人翁的責(zé)任感。例如：做到愛(ài)護(hù)公共服務(wù)設(shè)施，珍惜公共財(cái)物，與損害公物的行為做斗爭(zhēng)等。
第四，遵紀(jì)守法，自覺(jué)維護(hù)公共秩序。例如：做如：做到維護(hù)國(guó)家法律法規(guī)，執(zhí)行單位規(guī)章制度，與違法亂紀(jì)行為做斗爭(zhēng)等。
二、崇尚家庭美德，構(gòu)建美好家庭。
崇尚家庭美德，構(gòu)建美好家庭，主要是注重以下幾個(gè)方面：
首先，要孝敬父母。例如：做到常回家看看，關(guān)注父母思想，關(guān)心父母身體，問(wèn)寒問(wèn)暖。尤其是要孝敬號(hào)老年父母。
其次，要夫妻和睦。例如做到夫妻之間，相敬如賓，和睦相處，相互忠誠(chéng)，相互謙讓。
第三，要愛(ài)護(hù)子女。例如：做到教育好子女，關(guān)心好子女，保護(hù)好子女等。
第四，要敬重父母以外的老輩子，尊重夫妻以外的親朋好友，關(guān)愛(ài)子女以外的晚輩。
根據(jù)xxx活動(dòng)安排，xxx組織全體同志集體觀看了“社會(huì)公德、家庭美德”專題節(jié)目。通過(guò)這次學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，讓我感受一次心靈的洗禮，獲得了許多心得體會(huì)。
一、加強(qiáng)社會(huì)公德教育，樹(shù)立良好的公德意識(shí)。
社會(huì)公德是千百年來(lái)廣大人民群眾所共同約定俗成的一種共同的社會(huì)準(zhǔn)則。它對(duì)于規(guī)范人們的日常行為，促進(jìn)一個(gè)社會(huì)和企業(yè)的良性發(fā)展有著十分重要的意義。因此，我們必須樹(shù)立良好的社會(huì)公德意識(shí)。同時(shí)社會(huì)的發(fā)展又與個(gè)人的發(fā)展有著密不可分的關(guān)系，范仲淹曾經(jīng)在岳陽(yáng)樓上把酒臨風(fēng)留下一名流傳千古的。
名言。
：“先天下之憂而憂，后天之樂(lè)而樂(lè)。”大到國(guó)家、小到集體，都與個(gè)人的發(fā)展惺惺相惜，人人確立了良好的社會(huì)道德水平，才能使社會(huì)整體道德水平提高，從而樹(shù)立良好的外部形象。反過(guò)來(lái)，我們整體道德水平的提高，又會(huì)起到“近朱者赤，近墨者黑”的影響作用，從而帶動(dòng)每個(gè)人道德水平的發(fā)展，增強(qiáng)每個(gè)人的積極性和自豪感，反過(guò)來(lái)又促進(jìn)社會(huì)的全面發(fā)展。
二、加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，是加強(qiáng)執(zhí)規(guī)執(zhí)紀(jì)建設(shè)的前提。
(一)加強(qiáng)學(xué)習(xí)以明德。學(xué)習(xí)是提高自己，完善自己重要而有效的手段。只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，才能不斷豐富頭腦，增強(qiáng)修養(yǎng)，樹(shù)立浩然正氣。因此，每個(gè)同志都應(yīng)該自覺(jué)地把學(xué)習(xí)視為一種政治責(zé)任，一種精神追求，一種思想境界。在學(xué)習(xí)中，要緊密聯(lián)系思想和工作實(shí)際，從而用科學(xué)理論凈化思想、陶冶情操、純潔靈魂，提高道德水平和思想境界，為筑牢拒腐防變的思想道德防線提供精神動(dòng)力和思想基礎(chǔ)。要知道“是非明于知書(shū)，腐敗止于達(dá)理”。
(二)樹(shù)立“三觀”以立德。世界觀、人生觀、價(jià)值觀是做人之本，做事之魂。有了正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，才能堅(jiān)定理想信念、把握正確的人生方向，才能樹(shù)立相應(yīng)的地位觀和利益觀，只有這樣，工作中才會(huì)有團(tuán)結(jié)合作意識(shí)、優(yōu)質(zhì)服務(wù)意識(shí)和安全防案意識(shí)。因此，我們要堅(jiān)持以高尚的思想陶冶道德情操，鍛煉道德意志，確立道德信念，進(jìn)而不斷改造自己的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。要確信“奉獻(xiàn)大于索取生命就燦爛，索取大于奉獻(xiàn)生命就暗淡”。
(三)牢記宗旨以守德。全心全意為人民服務(wù)是共產(chǎn)黨的根本宗旨。只有人人都樂(lè)于幫助他人，我們這個(gè)社會(huì)才會(huì)更加和諧!我們崗位雖然不同，但共建和諧社會(huì)、創(chuàng)造美好生活的道德要求卻是相同的。因此，我們必須深懷愛(ài)人之心，把人民的需要時(shí)刻掛在心上，堅(jiān)持深入實(shí)際，調(diào)查研究，努力為人民服好務(wù)。在服務(wù)實(shí)踐中，要加深理解“德”的內(nèi)涵，深刻體會(huì)“德”的要求，切實(shí)履行“德”的規(guī)范，不斷積淀“德”的力量，努力使自己成為有高尚追求的人，有益于社會(huì)和事業(yè)的人，要堅(jiān)守“憑才植業(yè)、以德立身”。
(四)嚴(yán)格自律以養(yǎng)德?？思鹤月墒侨松硇摒B(yǎng)的一種境界，也是做好工作的基本要求。只有時(shí)時(shí)處處明于自察，大事小事嚴(yán)于律己，才能始終保持思想道德的純潔性。因此，每個(gè)同志應(yīng)該自覺(jué)按照“自重、自省、自警、自勵(lì)”的道德自律要求來(lái)約束自己。自重，就是要尊重自己的人格，牢記“榮譽(yù)重于一切”，。自省，就是要每日“三省吾身”。自警，就是要警鐘長(zhǎng)鳴，時(shí)時(shí)以行規(guī)國(guó)法告誡自己。自勵(lì)，就是要用高尚的精神激勵(lì)自己、鞭策自己!
三、新形勢(shì)下，家庭美德建設(shè)的探索和思考。
(一)家庭美德建設(shè)是社會(huì)主義道德建設(shè)的基礎(chǔ)工程。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，家庭美德建設(shè)的水平直接關(guān)系到整個(gè)社會(huì)道德建設(shè)的水平，家庭的穩(wěn)定直接關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定，家庭又是社會(huì)道德建設(shè)的直射點(diǎn)，家庭美德建設(shè)又反映出整個(gè)社會(huì)的道德建設(shè)水平。因此，家庭美德建設(shè)是整個(gè)社會(huì)道德建設(shè)的基礎(chǔ)工程，只有把基礎(chǔ)工程打牢了，我們才能筑牢社會(huì)道德建設(shè)的大廈。在新的歷史時(shí)期里，要把物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)推向前進(jìn)，把我國(guó)建設(shè)成為繁榮富強(qiáng)的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)，更要呼吁全社會(huì)重視抓好社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的家庭美德建設(shè)，只有把家庭美德建設(shè)抓上去了，社會(huì)道德建設(shè)才能不斷推進(jìn)。因此，家庭美德建設(shè)是全社會(huì)各個(gè)部門的事，不是哪一家牽頭部門的事，各個(gè)部門必須形成共識(shí)，真正放在齊抓共管的位置上對(duì)待，要建立家庭美德建設(shè)組織網(wǎng)絡(luò)，實(shí)行具體分工，責(zé)任到人，年終目標(biāo)考核制度，把家庭美德建設(shè)由軟指標(biāo)變?yōu)橛仓笜?biāo)，真正落實(shí)到位。家庭美德建設(shè)只有形成全社會(huì)參與的氛圍，家庭美德建設(shè)的旋律才能在全社會(huì)唱響。
(二)家庭美德建設(shè)要緊貼中心，突出一個(gè)時(shí)期抓好一個(gè)主題來(lái)開(kāi)展。實(shí)踐證明，家庭美德建設(shè)同其他工作一樣，要結(jié)合中心，突出主題，才能有旺盛的生命力。家庭美德建設(shè)同社會(huì)各項(xiàng)工作有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，不能孤立地就家庭美德建設(shè)而抓家庭美德建設(shè)，這樣一來(lái)使家庭美德建設(shè)與中心工作形成兩張皮，不能起到促進(jìn)中心任務(wù)的完成。因此，家庭美德建設(shè)要結(jié)合各個(gè)時(shí)期的不同任務(wù)進(jìn)行，有聲有色地開(kāi)展。。
(三)家庭美德建設(shè)應(yīng)防止呆板老套，要運(yùn)用群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的多種形式開(kāi)展。在新的歷史時(shí)期里，人們思想開(kāi)放，見(jiàn)多識(shí)廣，喜歡接受新的事物。在家庭美德建設(shè)中，也應(yīng)適應(yīng)人們的需要和追求，運(yùn)用多種形式和手段開(kāi)展。在充滿現(xiàn)代氣息的今天，家庭美德建設(shè)不能靠簡(jiǎn)單的說(shuō)教，講講大道理而已，而要寓事于理，寓教于樂(lè)，利用現(xiàn)代工具和手段，廣泛開(kāi)展家庭美德建設(shè)，要充分發(fā)揮新聞媒介的作用。同時(shí)，要大力宣傳家庭美德建設(shè)中涌現(xiàn)出的先進(jìn)典型，組織先進(jìn)典型做巡回報(bào)告，扶正壓邪，大力弘揚(yáng)社會(huì)正氣，打擊歪風(fēng)邪氣，使家庭美德建設(shè)形成良好的社會(huì)氛圍。
(四)家庭美德建設(shè)要不斷賦予新的內(nèi)容，要與時(shí)俱進(jìn)地開(kāi)展。我們正處于社會(huì)大變革、大發(fā)展的新時(shí)代，面對(duì)瞬息萬(wàn)變、飛速發(fā)展的新時(shí)代，家庭美德建設(shè)不能一陳不變，要結(jié)合時(shí)代的發(fā)展，不斷給家庭美德建設(shè)賦予新的內(nèi)容。在家庭美德建設(shè)中，要突出全心全意為人民服務(wù)這個(gè)主題，家庭美德建設(shè)只有唱響為人民服務(wù)的主旋律，才能順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展。為人民服務(wù)不僅是我們每個(gè)黨員、干部的責(zé)任和美德，也是社會(huì)每個(gè)家庭成員的責(zé)任和美德，只有突出全心全意為人民服務(wù)這個(gè)宗旨，家庭美德才能成為社會(huì)時(shí)尚。
道德是維系社會(huì)人與人之間關(guān)系的一條重要準(zhǔn)繩。中華民族的道德傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，“國(guó)無(wú)德不強(qiáng)，企無(wú)行不久，人無(wú)德不立”，我們要充分發(fā)揮道德文化建設(shè)在社會(huì)發(fā)展中的作用，為社會(huì)的發(fā)展提供強(qiáng)有力的思想保證和精神動(dòng)力。
個(gè)人學(xué)習(xí)收獲及心得感悟篇七
我們會(huì)想，說(shuō)這些話的人首先多少表示了與“我”無(wú)關(guān)，想要把“我”排除在事情之外的想法，他們也許認(rèn)為誰(shuí)負(fù)責(zé)任就等于誰(shuí)的過(guò)錯(cuò)，多做事就可能多出錯(cuò)。有了這樣的想法，當(dāng)在工作發(fā)生失誤時(shí)，常常會(huì)發(fā)生的情況是：責(zé)任面前逃避，麻煩面前無(wú)人問(wèn)津，問(wèn)題面前能推就推，能躲就躲，長(zhǎng)此以往就會(huì)產(chǎn)生“工作無(wú)人做，責(zé)任互相推”的可怕局面。
首先，勇于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)就應(yīng)該有百分百的心態(tài)。具備了這樣積極的心態(tài)，做事情就會(huì)努力、認(rèn)真、負(fù)責(zé)。就算是工作中出現(xiàn)失誤，也會(huì)心甘情愿地接受處罰，不會(huì)心生委屈。百分百負(fù)責(zé)任的心態(tài)能為自己帶來(lái)人生的決定權(quán)，帶來(lái)操之在我的內(nèi)心自由。
其次，勇于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)是關(guān)于自己的，自己才是責(zé)任的主體。不要把目標(biāo)放在別人身上，不是在為別人找責(zé)任。所以，當(dāng)發(fā)生任何事情時(shí)，應(yīng)立刻想到這與“我”有關(guān)，把“我的責(zé)任”放在首位，如果“我”再努力些，結(jié)果會(huì)更好些。
另外，勇于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)應(yīng)該是積極主動(dòng)地去承擔(dān)。負(fù)責(zé)任不是一種負(fù)擔(dān)，當(dāng)我們主動(dòng)地、自愿地負(fù)責(zé)任，心情是很輕松的。積極主動(dòng)負(fù)責(zé)任就會(huì)主動(dòng)尋找解決問(wèn)題的辦法，也不會(huì)成為責(zé)任的受害者。
鯤鵬展翅九萬(wàn)里，扶搖而上，孰不知在“鷹擊長(zhǎng)空”凌云壯志的背后又蘊(yùn)藏著多少次騰飛瞬間的勇氣和失敗的淚水。我們追日人也正是秉持了勇于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木?，及時(shí)精進(jìn)，才創(chuàng)造出了如今的成績(jī)。新的一年里，讓我們繼續(xù)堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)“勇于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)”的精神，為新一年的工作加油鼓勁!
個(gè)人學(xué)習(xí)收獲及心得感悟篇八
通過(guò)這次的檢驗(yàn)實(shí)習(xí)，固然有關(guān)檢驗(yàn)方面的知識(shí)沒(méi)有學(xué)到多少但是我們學(xué)到了很多有關(guān)鍋爐廠、機(jī)床廠和供熱廠的很多知識(shí)。我了解了這些廠的基本構(gòu)成和運(yùn)作流程，與相干科目結(jié)合使我有了進(jìn)一步的了解。這次我們看到了車間的生產(chǎn)工程及機(jī)組的組成，了解了各個(gè)裝備在工作進(jìn)程中的具體作用及組成部份。比如鍋爐部份，就分汽包，輸煤管，水冷壁，噴油嘴等很多的裝置，講授老師具體講授的時(shí)候，我除仔細(xì)的聽(tīng)老師所講授的內(nèi)容，還留意到老師對(duì)每一個(gè)部件、裝置都如數(shù)家珍，他可以正確的說(shuō)出觸及到的每一個(gè)參數(shù)，對(duì)每一個(gè)環(huán)節(jié)可以流暢的順次具體說(shuō)明，這點(diǎn)令我很佩服。師傅們對(duì)工作的認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度及對(duì)工作的各個(gè)流程純熟的操縱，正是我們大學(xué)生缺少的也正是要學(xué)習(xí)的地方，我們當(dāng)代的大學(xué)生大多是80后，缺少的就是一種對(duì)工作，生活認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神，和動(dòng)手能力，常常啥事都想得過(guò)且過(guò)，沒(méi)有鍥而不舍的毅力，對(duì)很多事情不夠認(rèn)真，在這里我學(xué)習(xí)到了這類精神，我會(huì)把它貫徹到自己的平時(shí)學(xué)習(xí)與生活中，使它成為自己今后做事情，對(duì)待生活的基本態(tài)度。
其次，在這些電廠的實(shí)習(xí)，更進(jìn)步了我的安全意識(shí)。往熱電廠參觀實(shí)習(xí)和其他部分不同，需要高度留意廠區(qū)的紀(jì)律，規(guī)則，佩戴安全設(shè)備，使我感到一種很正式的氛圍，這給平時(shí)渙散的我們上了很好的一課，增強(qiáng)了我們的紀(jì)律意識(shí)，進(jìn)步了今后工作中的危險(xiǎn)意識(shí)，由于電廠中的每一個(gè)環(huán)節(jié)都是高危的作業(yè)環(huán)境，稍有不慎就會(huì)對(duì)自己對(duì)企業(yè)，以致對(duì)國(guó)家造成巨大損失，所以要最大可能的保證人身安全和廠內(nèi)安全。
另外，這次了解的很多電廠的核心知識(shí)為我們今后有機(jī)會(huì)進(jìn)進(jìn)電廠工作奠定了基礎(chǔ)，有了一個(gè)心理上的預(yù)備，不單單是知識(shí)層面的，還有很多實(shí)在感受后的領(lǐng)悟。實(shí)在我們聽(tīng)老師傅先容說(shuō)，中國(guó)大多的電力團(tuán)體實(shí)際上處于虧損的狀態(tài)，只是國(guó)家為保證電力這一支柱產(chǎn)業(yè)的穩(wěn)定，每一年補(bǔ)貼很多錢，而電廠的職工實(shí)在也不都是高待遇的，也要看地區(qū)看職務(wù)等具體情況，這番話一改我們昔日對(duì)電力系統(tǒng)的觀念，使我們不久的將來(lái)就業(yè)時(shí)可以冷靜的思考，從而選擇出合適自己的職業(yè)，不對(duì)電廠等電力系統(tǒng)的職位過(guò)份的尋求，從這一方面也能夠優(yōu)化資源配置，為國(guó)家的各行各業(yè)招聘合適的人才起到積極影響。
這次的參觀實(shí)習(xí)固然給我們的動(dòng)手機(jī)會(huì)未幾，但是仍比整日坐在教室內(nèi)學(xué)習(xí)要強(qiáng)很多，特別是對(duì)有些男生有很好的影響，比如我就對(duì)機(jī)械裝置感愛(ài)好，動(dòng)手能力比較強(qiáng)，當(dāng)我看到真實(shí)的汽輪機(jī)，發(fā)機(jī)電，閥門，壓力表等實(shí)物時(shí)，我對(duì)這些裝置的參數(shù)，性能，運(yùn)行原理等的實(shí)際題目的愛(ài)好極大的進(jìn)步，不時(shí)地向老師發(fā)問(wèn)，我覺(jué)得在這類環(huán)境下學(xué)習(xí)對(duì)我們將來(lái)要進(jìn)電力系統(tǒng)的人來(lái)講效果是最棒的，同時(shí)印象也是最深的，這將會(huì)為我今后的工作奠定一個(gè)良好的基礎(chǔ)。
以上就是我通過(guò)這些天的實(shí)習(xí)，認(rèn)知實(shí)踐活動(dòng)得到的一些心得體會(huì)，獲益很多，我在此衷心感謝給我這次實(shí)踐機(jī)會(huì)的所有領(lǐng)導(dǎo)和老師。
個(gè)人學(xué)習(xí)收獲及心得感悟篇九
學(xué)習(xí)是人類進(jìn)步的源泉，也是一種需要不斷追求的精神境界。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們不僅能獲得知識(shí)和技能，更能夠感悟到更多的人生智慧和感悟。在我多年的學(xué)習(xí)經(jīng)歷中，我深刻認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性，并從中收獲了很多。以下是我在學(xué)習(xí)后的心得體會(huì)感悟收獲方面的幾點(diǎn)主要觀點(diǎn)。
首先，學(xué)習(xí)培養(yǎng)了我的自律意識(shí)。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我們要設(shè)定學(xué)習(xí)目標(biāo)，并付出努力去達(dá)成這些目標(biāo)，這就需要我們有強(qiáng)大的自我約束能力。如果沒(méi)有自律，我們很容易陷入拖延，無(wú)法按時(shí)完成學(xué)習(xí)任務(wù)。通過(guò)學(xué)習(xí)，我意識(shí)到只有通過(guò)自律，才能真正提高自己的學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)成果。因此，我逐漸養(yǎng)成了每天制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，并嚴(yán)格按照計(jì)劃進(jìn)行學(xué)習(xí)的習(xí)慣。這種自律的培養(yǎng)，也讓我在其他方面的生活中變得更加有條理和效率。
其次，學(xué)習(xí)提高了我的思維能力。學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們不僅僅是獲取知識(shí)，更是培養(yǎng)了我們的思維能力。通過(guò)學(xué)習(xí)，我們需要進(jìn)行分析和思考，并將不同的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合。在這個(gè)過(guò)程中，我們的思維能力得到了鍛煉和提升。在我學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)我的邏輯思維能力和問(wèn)題解決能力得到了明顯提高。我能更好地區(qū)分信息的重要性，并能夠快速找到解決問(wèn)題的方法。這種思維能力的提高，不僅在學(xué)習(xí)中幫助我更好地理解和掌握知識(shí)，也在日常生活中讓我更加機(jī)智和獨(dú)立思考。
再次，學(xué)習(xí)培養(yǎng)了我的團(tuán)隊(duì)合作能力。學(xué)習(xí)不僅僅是個(gè)體的努力，也需要與他人的合作和交流。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我們會(huì)遇到很多困難和難題，需要與他人一起思考和解決。通過(guò)與他人的互動(dòng)，我懂得了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。在合作中，我學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)和尊重他人的意見(jiàn)，同時(shí)也學(xué)會(huì)了與他人共同制定工作計(jì)劃和分工。這種團(tuán)隊(duì)合作的能力，不僅在學(xué)習(xí)中幫助我更好地解決問(wèn)題和完成任務(wù)，也在工作和生活中讓我更加善于與他人協(xié)作，充分發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的力量。
最后，學(xué)習(xí)讓我對(duì)生活有更多的體會(huì)和感悟。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我們會(huì)接觸到不同的領(lǐng)域和知識(shí)，這讓我對(duì)生活有了更多的理解和把握。通過(guò)學(xué)習(xí)，我學(xué)到了世界的多樣性和復(fù)雜性，讓我對(duì)生活充滿了好奇和探索的欲望。通過(guò)學(xué)習(xí)，我們還能夠感受到知識(shí)的魅力和人類思想的輝煌。這種感悟不僅讓我保持了對(duì)學(xué)習(xí)的熱愛(ài)，也讓我更加珍惜生活中的每一個(gè)細(xì)節(jié)和機(jī)遇。
綜上所述，學(xué)習(xí)后的心得體會(huì)感悟收獲是多方面的。它不僅有助于培養(yǎng)我們的自律意識(shí)和思維能力，也讓我們成為更好的團(tuán)隊(duì)合作者，并讓我們對(duì)生活有更多的體驗(yàn)和感悟。因此，我相信學(xué)習(xí)是一種寶貴的財(cái)富，也是我們不斷成長(zhǎng)的階梯。只有不斷學(xué)習(xí)和思考，才能讓我們的人生變得更加豐富多彩。
個(gè)人學(xué)習(xí)收獲及心得感悟篇十
火，是人類文明的象征?；鸬某霈F(xiàn)，給人類社會(huì)帶來(lái)了巨大的變化，它讓我們?cè)诤谝估飺碛辛斯饷?，在?yán)寒里擁有了溫暖?，F(xiàn)代社會(huì)里的人們的生活一天也離不開(kāi)火。
就在20--年1月30日20時(shí)至31日凌晨1時(shí)，全國(guó)共發(fā)生火災(zāi)1047起，死亡10人。公安消防部門接警出動(dòng)5452次，出動(dòng)消防車輛11003輛，警力61107人，這些數(shù)字著實(shí)讓我吃了一驚!它們?cè)俅吻庙懥宋覀冃闹械木?，而這些火災(zāi)，大部分是由于人們疏于防范。而葬身與火海的人，是因?yàn)樗麄儾欢米跃?因此，我認(rèn)為消防安全很重要。如今，許多人對(duì)此覺(jué)得無(wú)關(guān)緊要，這是多么危險(xiǎn)啊!其實(shí)，懂得如何從火場(chǎng)中逃生是十分重要的。如果你掌握了正確的方法，也許就不會(huì)遺憾終生了。
有人由于煤氣爆炸，線路故障等各種原因發(fā)生火災(zāi)，造成了財(cái)產(chǎn)的損害和人員的傷亡。但是，如果這些人懂得消防安全，也許結(jié)果就不會(huì)是這樣了。當(dāng)你被困在火中時(shí)，你最好用一條濕毛巾捂住口鼻。因?yàn)樵诨饒?chǎng)，有很多人不是被火燒死的，而是被煙熏死的，用濕毛巾捂住口鼻能有效防止煙熏。你必須知道消防電話119，這時(shí)你要馬上打給消防部隊(duì)求救。當(dāng)救護(hù)人員還未到達(dá)火場(chǎng)之前，你要自己尋找出路。如果門把著了火，不能從門口出去可以從窗戶出去。若住在比較高的地方，切記不要盲目跳樓，如果在比較低的地方可以用長(zhǎng)繩或撕成長(zhǎng)條的床單緊緊的系在窗架上，然后順著它穩(wěn)穩(wěn)的爬下去，安全地脫離危險(xiǎn)。
“禍在一瞬，防在平時(shí)”，讓我們從現(xiàn)在做起，做好防火工作，學(xué)習(xí)消防知識(shí)，以避免火災(zāi)的發(fā)生吧!
個(gè)人學(xué)習(xí)收獲及心得感悟篇十一
武術(shù)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，基層武術(shù)課安排是階段性，很難使學(xué)生達(dá)到“形神兼?zhèn)洹薄ⅰ皟?nèi)外合一”所以要合理安排武術(shù)動(dòng)作來(lái)進(jìn)行課堂教學(xué)。首先根據(jù)體育教學(xué)大綱合理安排教學(xué)計(jì)劃，其次要充分利用課堂的準(zhǔn)備部分。第三，在武術(shù)教學(xué)時(shí)，要根據(jù)武術(shù)的特點(diǎn)進(jìn)行歸類記憶有助于學(xué)生掌握武術(shù)套路。第四，在武術(shù)教學(xué)時(shí)，要選擇適合于武術(shù)教學(xué)特點(diǎn)的教法：(1)對(duì)初學(xué)者采用分解教學(xué)法。(2)在授課時(shí)，口令與運(yùn)動(dòng)相結(jié)合。(3)練習(xí)和吶喊相結(jié)合。(4)新授課時(shí)，學(xué)生的站位和練習(xí)方向要固定。(5)靈活多樣的教法。
基層教學(xué)不同于高校教學(xué)，基層體育課堂的教學(xué)時(shí)間是四十五分鐘或五十分鐘，一節(jié)體育課，一般需要安排兩個(gè)不同的教學(xué)內(nèi)容，這就使得在課堂教學(xué)過(guò)程中，一定要充分利用時(shí)間，把課時(shí)計(jì)劃好、完成好，達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。這往往給基層的體育老師帶來(lái)一定的難度，尤其是武術(shù)教學(xué)。人們都知道武術(shù)內(nèi)容多種多樣，其套路錯(cuò)綜復(fù)雜，要求內(nèi)外合一，形神兼?zhèn)洌袑W(xué)體育教學(xué)大綱要求武術(shù)教學(xué)課時(shí)比例又很小，且又是階段性的。所以基層武術(shù)課堂教學(xué)很難使學(xué)生達(dá)到“形神兼?zhèn)洹?、“?nèi)外合一”。
1、根據(jù)體育教學(xué)大綱合理安排教學(xué)計(jì)劃。
對(duì)初學(xué)者來(lái)說(shuō)，首先應(yīng)知道什么是勾、掌、拳及弓步、馬步等，先學(xué)會(huì)手形變換、步型和手法變換等基本功，然后才能順利學(xué)習(xí)套路。例如，初級(jí)長(zhǎng)拳的教學(xué)，其動(dòng)作表面看似簡(jiǎn)單，但實(shí)質(zhì)上該套路具備了長(zhǎng)拳的穿、蹦、跳、躍、方向變化等運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)。所以必須先教武術(shù)基本功以及相關(guān)的組合動(dòng)作練習(xí)。然后教學(xué)生五步拳。因?yàn)槲宀饺宋湫g(shù)的主要步型和手法、動(dòng)作少而簡(jiǎn)單、方向變化少，初學(xué)者易掌握，也有利用培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。最后進(jìn)行初級(jí)長(zhǎng)拳的完整教學(xué)。只有對(duì)基本功有針對(duì)性地進(jìn)行強(qiáng)化練習(xí)，才能清理在套路練習(xí)中的“絆腳石”，學(xué)生也會(huì)輕而易舉地掌握長(zhǎng)拳等武術(shù)套路。
2、充分利用課堂的準(zhǔn)備部分。
要合理安排好武術(shù)課的準(zhǔn)備部分，改單一的徒手操為武術(shù)操，同時(shí)做一些武術(shù)基本功的練習(xí)，如：彈腿沖拳、弓步?jīng)_拳、馬步?jīng)_拳的轉(zhuǎn)換、雙臂繞環(huán)、仆步輪拍、正、側(cè)壓腿等。這樣做會(huì)使準(zhǔn)備活動(dòng)和基本練習(xí)銜接得緊密而充分，使學(xué)生建立初步的動(dòng)作概念，具備良好的武術(shù)基本功，便于今后進(jìn)一步學(xué)好套路。
3、根據(jù)武術(shù)特點(diǎn)，歸類記憶。
武術(shù)套路功防特點(diǎn)體現(xiàn)在一招一式中，因此在講解時(shí)可以進(jìn)行模擬示范，這樣使學(xué)生既提高了學(xué)習(xí)效率，又增強(qiáng)了記憶。為使動(dòng)作教學(xué)簡(jiǎn)單化，應(yīng)首先幫學(xué)生找出套路動(dòng)作的規(guī)律所在。例如套路起勢(shì)與收勢(shì)方向應(yīng)一致且位置相同，一般練初級(jí)拳時(shí)，拳在腰間、拳心向上，沖拳時(shí)拳心向下等。
在套路教學(xué)中為了鞏固所學(xué)套路，在復(fù)習(xí)課上，教師應(yīng)采用啟發(fā)和提問(wèn)式來(lái)提高學(xué)生對(duì)套路的理解記憶。如在初級(jí)拳的教學(xué)中，不防這樣提問(wèn)：本套路中沖拳動(dòng)作有哪些?推掌動(dòng)作有哪些?亮掌動(dòng)作有哪些等等。通過(guò)這樣歸類提問(wèn)使學(xué)生能夠理解和記憶套路，使表面看來(lái)無(wú)規(guī)律可循的套路變成有序可循，同時(shí)也提高了學(xué)生的抽象思維能力，實(shí)現(xiàn)教學(xué)的真正目的。
4、選擇適合于武術(shù)教學(xué)特點(diǎn)的教法。
(1)對(duì)初學(xué)者采用分解教學(xué)法在武術(shù)課堂教學(xué)中，一般先采用分解教學(xué)，如學(xué)初步拳時(shí)，先一招一式學(xué)會(huì)，再串聯(lián)在一起，使每個(gè)運(yùn)動(dòng)銜接起來(lái)，最后達(dá)到“形神兼?zhèn)洹?。在學(xué)套路前可先學(xué)會(huì)基本功，如在學(xué)長(zhǎng)拳時(shí)，可先練一練跳躍練習(xí)，再學(xué)大躍步前穿、擊步騰空飛腳等時(shí)就容易多了。
(2)在授課時(shí)，口令與運(yùn)動(dòng)相結(jié)合使學(xué)生既能掌握動(dòng)作節(jié)湊，又能記住動(dòng)作和名稱。例如弓步?jīng)_拳、彈腿沖拳……。在復(fù)習(xí)時(shí)，教師可只喊口令，讓學(xué)生邊練習(xí)邊說(shuō)出動(dòng)作名稱，使學(xué)生進(jìn)一步掌握所學(xué)動(dòng)作。
(3)練習(xí)和吶喊相結(jié)合在練習(xí)初拳過(guò)程中，學(xué)生可大聲齊喊“哈”或“嘿”等。一是能齊;二是能增添力量和氣勢(shì)，達(dá)到以氣推動(dòng)，以聲助勢(shì)的效果。
(4)新授課時(shí)，學(xué)生的站位和練習(xí)方向要固定否則容易使學(xué)生動(dòng)作路線產(chǎn)生錯(cuò)誤，示范面是背面示范，這樣容易使學(xué)生看清方向、路線，以免產(chǎn)生站位和方向錯(cuò)誤。
個(gè)人學(xué)習(xí)收獲及心得感悟篇十二
學(xué)習(xí)是人類進(jìn)步的源泉，通過(guò)不斷學(xué)習(xí)，我們可以不斷完善自己，提升自己，獲得更多的知識(shí)和技能。然而，學(xué)習(xí)只有在不斷總結(jié)和反思的過(guò)程中，才能獲得更多的心得體會(huì)，從而獲得真正的收獲。在我多年的學(xué)習(xí)經(jīng)歷中，我積累了很多心得體會(huì)和感悟，這些心得體會(huì)和感悟，不僅影響了我的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度，也對(duì)我的人生起到了積極的指引作用。
首先，學(xué)習(xí)是一個(gè)積累的過(guò)程。每個(gè)人都不是天生就擁有所有的知識(shí)和技能，都是通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)不斷積累和獲取的。只有在學(xué)習(xí)的道路上保持堅(jiān)持和毅力，才能夠獲得更多的知識(shí)儲(chǔ)備，才能夠成為真正的高手。在我學(xué)習(xí)過(guò)程中，我深刻地體會(huì)到，只有不斷地積累，不斷地學(xué)習(xí)，才能夠在面臨問(wèn)題時(shí)得心應(yīng)手，才能夠做到無(wú)縫銜接，才能夠更好地解決問(wèn)題。
其次，學(xué)習(xí)需要一種主動(dòng)的態(tài)度。學(xué)習(xí)不能僅僅依賴于老師或者教材的引導(dǎo)，需要我們?nèi)ブ鲃?dòng)地尋找和探索。在我學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)，只有自己主動(dòng)地去閱讀和學(xué)習(xí)，去研究和實(shí)踐，才能夠真正理解和掌握知識(shí)。通過(guò)自己的努力，我發(fā)現(xiàn)，很多問(wèn)題都能夠迎刃而解。因此，我堅(jiān)信，只有擁有主動(dòng)學(xué)習(xí)的態(tài)度，才能夠在學(xué)習(xí)的道路上更進(jìn)一步。
同時(shí)，學(xué)習(xí)也需要一種積極的心態(tài)。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我們難免會(huì)面臨各種挫折和困難，這需要我們有一種積極的心態(tài)來(lái)面對(duì)。在我學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我遇到過(guò)很多困難和挑戰(zhàn)，有時(shí)候甚至覺(jué)得很難堅(jiān)持下去，但正是這些困難和挑戰(zhàn)，鍛煉了我的耐心和毅力。通過(guò)不斷地努力和堅(jiān)持，我發(fā)現(xiàn)原來(lái)那些看似無(wú)法攀登的高山，其實(shí)并不高，只要我們有勇氣和決心，都能夠登上巔峰。
再者，學(xué)習(xí)需要不斷反思和總結(jié)。學(xué)習(xí)是一個(gè)不斷進(jìn)步的過(guò)程，只有通過(guò)不斷的反思和總結(jié)，才能夠發(fā)現(xiàn)自己的不足和不足，才能夠更好地改進(jìn)和提高。在我學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我經(jīng)常會(huì)對(duì)自己的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度進(jìn)行反思，總結(jié)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足。通過(guò)這種反思和總結(jié)，我發(fā)現(xiàn)，只有不斷改進(jìn)自己的學(xué)習(xí)方法，才能夠更好地提高自己。
最后，學(xué)習(xí)不僅僅是為了獲取知識(shí)，更是為了個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展。通過(guò)學(xué)習(xí)，我們可以不斷完善自己的思想和理念，提升自己的人格和素養(yǎng)，從而實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值和目標(biāo)。我深深地理解到，學(xué)習(xí)不僅僅是為了應(yīng)試和就業(yè)，更是為了培養(yǎng)自己的綜合素質(zhì)和能力，為將來(lái)的人生奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
總而言之，通過(guò)多年的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，我獲得了很多心得體會(huì)和感悟。這些心得體會(huì)和感悟不僅改變了我的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度，也啟迪了我的人生。通過(guò)學(xué)習(xí)，我明白了學(xué)習(xí)是一個(gè)積累的過(guò)程，需要一種主動(dòng)的態(tài)度和積極的心態(tài)，需要不斷反思和總結(jié)，還要深入到個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展。通過(guò)這些認(rèn)識(shí)和體悟，我相信，只要我們保持學(xué)習(xí)的熱情和態(tài)度，就能夠走得更遠(yuǎn)、更高，取得更大的成功和成就。
個(gè)人學(xué)習(xí)收獲及心得感悟篇十三
開(kāi)學(xué)初，我市在教師隊(duì)伍中開(kāi)展了“強(qiáng)師風(fēng)、鑄師魂，爭(zhēng)做人民滿意教師”的師德教育活動(dòng)，并將今年定為師德建設(shè)年。育人先樹(shù)德，教師僅有樹(shù)立好自身的形象，才能真心、真情、真意地去教育學(xué)生。
經(jīng)過(guò)這一階段的學(xué)習(xí)，讓我對(duì)《義務(wù)教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》有了一些具體的了解，使我懂得教書(shū)育人的使命感和職責(zé)性，并約束與規(guī)范了我日常的教學(xué)行為，努力做一個(gè)懂法、守法、護(hù)法的人民教師。
學(xué)校在師德教育活動(dòng)中，開(kāi)展了團(tuán)體學(xué)習(xí)與個(gè)人自學(xué)相結(jié)合的方式，從多層次、多角度學(xué)習(xí)了全國(guó)優(yōu)秀教師的感人事跡。使我感悟到教師職業(yè)的崇高性，認(rèn)識(shí)到我的人生價(jià)值。作為一名教師，我應(yīng)當(dāng)為人師表，做學(xué)生的楷模，要不斷提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，正確認(rèn)清和對(duì)待自我應(yīng)履行的職責(zé)。
經(jīng)過(guò)開(kāi)展師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，使我更加清醒地認(rèn)識(shí)到學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，他們思想活躍，思維天真，好動(dòng)，好鬧，工作煩燥之時(shí)，我會(huì)不自覺(jué)地把學(xué)生的這種習(xí)慣當(dāng)成“不懂事”，事后想來(lái)，這樣的我是不應(yīng)當(dāng)?shù)模聦?shí)上，學(xué)生是一個(gè)活的“生命體”，他們有屬于自我的感覺(jué)和要求，優(yōu)秀的學(xué)生人人喜愛(ài)，然而調(diào)皮的學(xué)生也并非一無(wú)是處。作為一名教師要有一副“放大鏡”的眼去尋找與挖掘他們身上的閃光點(diǎn)。
以“點(diǎn)”帶面促進(jìn)學(xué)生提高，在今后的教學(xué)中我要努力克服自我的不良情緒，沉下心來(lái)，靜下心來(lái)去教育每位學(xué)生，要學(xué)會(huì)用優(yōu)秀教師的品質(zhì)激勵(lì)自我。
和優(yōu)秀教師相比，我目前的思想境界還要不斷提高。在教學(xué)方面首先要把學(xué)生當(dāng)作朋友，改變師道尊嚴(yán)的舊觀念，使自我的教育深受學(xué)生喜愛(ài)，家長(zhǎng)認(rèn)可，做一個(gè)人民滿意的教師。
經(jīng)過(guò)學(xué)校開(kāi)展的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，也讓我發(fā)現(xiàn)了自身的不足。做人民滿意的教師不能光作為一種口號(hào)，要付出實(shí)際行動(dòng)，在教育教學(xué)中首先要學(xué)會(huì)不斷學(xué)習(xí)，以學(xué)習(xí)來(lái)豐富自我的學(xué)識(shí)，提高自身本事，業(yè)務(wù)水平;其次，在實(shí)際教學(xué)中要勤于鉆研，傾心育人，要用心去傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生多方面的智力;另外，師是服務(wù)于學(xué)生的，在服務(wù)學(xué)生的同時(shí)，要教會(huì)學(xué)生怎樣做人，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
總體而言，師德師風(fēng)教育活動(dòng)的學(xué)習(xí)中，先進(jìn)教師的精神和行為蕩滌了我的心靈，激勵(lì)了我教書(shū)育人的熱情，也警示了我工作中的不足，更讓我體會(huì)到人生的價(jià)值所在，即工作是歡樂(lè)的，奉獻(xiàn)是幸福的!
魏書(shū)生講座的錄像，我感受頗深，感覺(jué)他就像在跟你應(yīng)對(duì)面談心，他不講高深的大道理，也不用華麗的詞語(yǔ)，只是談一些身邊的與生活、工作、學(xué)習(xí)有關(guān)的小事情，幽默趣味，很有一番見(jiàn)地，讓我深受感動(dòng)和啟發(fā)。
我認(rèn)為魏書(shū)生教育改革成功的一條經(jīng)驗(yàn)就是幫忙學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。首先營(yíng)造師生互助的氛圍，讓學(xué)生產(chǎn)生“我要學(xué)習(xí)，而不是教師要我學(xué)”的意識(shí);學(xué)生有了主動(dòng)學(xué)習(xí)的想法后，及時(shí)給學(xué)生具體的方法指導(dǎo)，如閱讀方法、寫(xiě)作方法;學(xué)生掌握了方法后，緊之后是一系列的自檢、互檢、他檢、師檢的檢查系統(tǒng)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情景進(jìn)行監(jiān)督，起到及時(shí)督促學(xué)生成為主人的作用。
1.教師要樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的思想。
為學(xué)生服務(wù)，就不能強(qiáng)迫學(xué)生適應(yīng)自我，而應(yīng)努力研究學(xué)生的學(xué)習(xí)心理、原有的知識(shí)水平，理解本事，以使自我的教學(xué)適應(yīng)學(xué)生的需要。教師要善于在教學(xué)大綱要求與學(xué)生的心靈實(shí)際之間架橋，要努力防止離開(kāi)學(xué)生心理的此岸世界而只在大綱、教材的彼岸世界動(dòng)腦筋，做文章的傾向。
2.以人為本的科學(xué)手段。
在魏教師的教育思想中科學(xué)與民主是制勝的法寶，曾深深的牽動(dòng)過(guò)我的心跡，但曾一時(shí)還不能消化吸收，可這次聽(tīng)完報(bào)告，在我心底好像豁然開(kāi)朗，以人為本的教育思想就貫穿在魏教師的教育理念始終?？茖W(xué)的手段是以人為本，魏教師做的是人師而不是經(jīng)師，授人以漁而不是授人以魚(yú)，魏教師是把培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)本事和自育本事放在教育的第一位，重視學(xué)生的學(xué)習(xí)和參與過(guò)程，這就是科學(xué)，并且是最最普通而樸實(shí)的科學(xué)。
魏書(shū)生把自強(qiáng)放在第一位，育人放在第二位，教書(shū)放在第三位。他認(rèn)為，教師必須要自強(qiáng)，要管理好自我。經(jīng)過(guò)管理自我的心，才能了解學(xué)生的心;經(jīng)過(guò)走進(jìn)自我的心靈世界，才能走進(jìn)學(xué)生的心靈世界。并且要正確處理好人和自我的關(guān)系。人管理好自我，處理好自我的關(guān)系，發(fā)現(xiàn)自我的上進(jìn)心、事業(yè)心、職責(zé)感、良好的行為習(xí)慣，讓這些種子萌芽，經(jīng)過(guò)澆灌、扶持、讓它長(zhǎng)粗、長(zhǎng)大、長(zhǎng)壯，成為你自我心靈世界的主旋律，你就有了自我的精神家園，你就守住了自我的歡樂(lè)陣地，這是十分有意義的事。
一個(gè)人內(nèi)心的境界修煉得這么高，能把這么多人生道夢(mèng)想通想透，真是不簡(jiǎn)單。他對(duì)教師職業(yè)的由衷熱愛(ài)，辛勤耕耘，敢于創(chuàng)新，更值得我學(xué)習(xí)。能夠這么說(shuō)，經(jīng)過(guò)這場(chǎng)洗禮，讓我凈化了自我，重新認(rèn)識(shí)了自我，找到了自我人生的坐標(biāo)。我會(huì)以進(jìn)取樂(lè)觀的心態(tài)來(lái)不斷充實(shí)自我，磨練自我，超越自我!
個(gè)人學(xué)習(xí)收獲及心得感悟篇十四
金秋九月，帶著幾多新奇、幾多夢(mèng)想，我們步入了初中。在9月1日開(kāi)學(xué)這天，學(xué)校組織了我們初一年級(jí)的學(xué)生到廣東省武警總隊(duì)一支隊(duì)（白云山西側(cè)），進(jìn)行為期五天的軍事訓(xùn)練以及體驗(yàn)軍人生活的實(shí)踐活動(dòng)。
五天的磨練，讓我們變得更加堅(jiān)強(qiáng)，讓我們體會(huì)到了軍人的生活是多么艱苦。我希望下一次的軍訓(xùn)可以比這次學(xué)到更多東西，把我們的意志磨練得更加堅(jiān)強(qiáng)，更加強(qiáng)化我們的責(zé)任感和勞動(dòng)觀念。
軍事訓(xùn)練結(jié)束了，我們又回復(fù)到了平靜的初中學(xué)習(xí)、初中生活！
個(gè)人學(xué)習(xí)收獲及心得感悟篇十五
中國(guó)武術(shù)是民族智慧的結(jié)晶，其思想核心是儒家的中和養(yǎng)氣之說(shuō)，同時(shí)又融合了道家的守靜致柔、釋家的禪定參悟等諸多理論，從而構(gòu)成了一個(gè)博大精深的武學(xué)體系，成為世界上獨(dú)一無(wú)二的“武文化”。中國(guó)武術(shù)浸潤(rùn)著民族的性格氣質(zhì)，蘊(yùn)含著中華民族對(duì)搏擊之道的獨(dú)特悟解。它既不同于那種張揚(yáng)自我、崇尚剛猛的歐美拳擊，又不同于極具島國(guó)文化特色的日本空手道，也不同于帶有濃烈熱帶叢林氣息的泰拳。中國(guó)武術(shù)講究剛?cè)嵯酀?jì)，內(nèi)外兼修，既有剛健雄美的外形，更有典雅深邃的內(nèi)涵。中國(guó)武術(shù)不僅僅是搏擊術(shù)，更不是單純的拳腳運(yùn)動(dòng)，也不是力氣與技法的簡(jiǎn)單結(jié)合，它飽含著哲理，深蘊(yùn)著先哲們對(duì)生命和宇宙的參悟，以一種近乎完美的運(yùn)動(dòng)形式詮釋著古老的東方哲學(xué)思想，追求那種完美而和諧的'人生境界。武術(shù)是我國(guó)特有的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，是中華民族文化遺產(chǎn)中的瑰麗珍寶。它既有健身作用，又有技擊性能，還由于它內(nèi)容豐富，形式多樣，對(duì)活躍文化生活有重要意義。
大學(xué)的前兩年，我們是在登封度過(guò)的，那兒是少林功夫的發(fā)源地。走進(jìn)少林就是走進(jìn)千年古剎，禪宗祖庭，暮鼓晨鐘；走進(jìn)少林就是走進(jìn)武術(shù)，神乎其跡，徳播神舟。當(dāng)然我們也有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)一些武術(shù)套路。所謂“冬練三寒，夏練三暑”，我們也不是沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)。冬天迎著凌冽的寒風(fēng)，夏天頂著灼熱的太陽(yáng)，身上的衣服濕了又干，干了又濕，那兩年的艱苦磨練真的讓我永生難忘。教練對(duì)我們的要求也是非常嚴(yán)格的，除了每天早晨的早操，武術(shù)課堂上的訓(xùn)練和練習(xí)更是一個(gè)動(dòng)作一個(gè)動(dòng)作的糾正，我一直是一個(gè)不愛(ài)運(yùn)動(dòng)的懶人，除了跑步，其他的運(yùn)動(dòng)幾乎都不太會(huì)，運(yùn)動(dòng)細(xì)胞很不發(fā)達(dá)。在我學(xué)習(xí)套路的過(guò)程中，更是證明了自己是一個(gè)頭腦簡(jiǎn)單，四肢更是簡(jiǎn)單的動(dòng)物，肢體不協(xié)調(diào)，動(dòng)作老是記不住。而教練又要求動(dòng)作要干脆利落，所以以前在武術(shù)課堂上過(guò)得是相當(dāng)刺激和痛苦。
通過(guò)對(duì)武術(shù)的學(xué)習(xí)，我能更深一層的體會(huì)到武術(shù)的內(nèi)涵意義，武之一道，非止技耳，明其本自，實(shí)生存之哲學(xué)，生活之藝術(shù)，生命之智慧也。對(duì)于武術(shù)的學(xué)習(xí)不單單是會(huì)打一些簡(jiǎn)單的套路，而是通過(guò)武術(shù)習(xí)練的手段達(dá)到對(duì)自然、社會(huì)和人生終極意義的體察與感悟，形成一種符合天道規(guī)律和人道本真的武術(shù)素養(yǎng)，這才是武術(shù)教化的真正歸屬。作為當(dāng)代的青年學(xué)生，我們更應(yīng)擔(dān)當(dāng)起弘揚(yáng)中國(guó)武學(xué)這一重?fù)?dān)，不僅僅是為了強(qiáng)身健體，更多的是為了將我們偉大的文化傳承發(fā)揚(yáng)下去。
個(gè)人學(xué)習(xí)收獲及心得感悟篇一
8月26日至30日我隨局考察團(tuán)到達(dá)南京、常州、杭州、紹興等地有代表性的民政局、街道辦事處、社區(qū)和新農(nóng)村等地，通過(guò)聽(tīng)講座、實(shí)地參觀、交流座談等形式，學(xué)習(xí)考察了他們?cè)诿裾C合工作、街道社區(qū)建設(shè)、社會(huì)主義新農(nóng)村、老年公寓、社會(huì)福利院、殯儀館、基層政權(quán)建設(shè)和婚姻登記工作等方面好的做法和先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。充分感受了蘇浙沿海地區(qū)的經(jīng)濟(jì)之發(fā)達(dá)、人氣之旺盛、活力之強(qiáng)勁和城市化水平之高，其先進(jìn)的人文理念、高速的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境、和諧的人際交往給我留了很深的印象和啟示。
通過(guò)考察學(xué)習(xí)，我認(rèn)為學(xué)習(xí)蘇浙等地的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)就是要堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、科學(xué)發(fā)展的思想路線，做到一以貫之地解放思想，與時(shí)俱進(jìn)地調(diào)整思路，科學(xué)正確地走出一條適合縣情特色的發(fā)展路子。
通過(guò)參觀學(xué)習(xí)，我們下一步要大力倡導(dǎo)全局干部職工團(tuán)結(jié)拼搏、負(fù)重奮進(jìn)、自加壓力、敢于爭(zhēng)先和率先改革、率先發(fā)展、率先開(kāi)放、率先富民的精神，多在主觀上找差距，充分發(fā)揮自身潛能，在困境中找出路，在挑戰(zhàn)中抓機(jī)遇，腳踏實(shí)地，艱苦創(chuàng)業(yè)。
通過(guò)這次為期五天的`考察學(xué)習(xí)，使我個(gè)人的思想認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了一次全面洗禮，倍感我們本地與蘇浙一帶存在的巨大差距，深感壓力之大。我決心在今后的工作中，正視差距，變壓力為動(dòng)力，全面提高理論素養(yǎng)與工作水平，為實(shí)現(xiàn)鄒平民政的大開(kāi)放、大建設(shè)、大發(fā)展做出應(yīng)有貢獻(xiàn)。
個(gè)人學(xué)習(xí)收獲及心得感悟篇二
1937年7月7日，日本人借口在中國(guó)蘆溝橋上丟失了一名士兵，向中國(guó)挑釁。之后，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)了……奮力抵抗的是中國(guó)國(guó)民黨第29軍。其中，有一個(gè)趙姓師長(zhǎng)。他慘死在日軍的轟炸之下，但他沒(méi)有倒下，而是站在石獅子旁犧牲的。之前這位師長(zhǎng)這樣對(duì)孩子說(shuō)：“孩子，如果爸爸沒(méi)有把鬼子趕跑就已經(jīng)倒下了，你也要參加抗日志愿軍，和我一樣殺鬼子！”
這使我很感動(dòng)，因?yàn)樗辉傅乖诠碜用媲?，而又希望下一代能抗日勝利！在這抗日戰(zhàn)爭(zhēng)里，死傷無(wú)數(shù)，早已血流成河，漫山遍野都是尸體，但為了不讓中國(guó)亡國(guó)，戰(zhàn)士們奮不顧身地沖向敵人，與鬼子同歸于盡?，F(xiàn)在日本為了掩蓋真相，在他們的教肓?xí)蠈?xiě)了許多歪曲的事實(shí)。老師曾經(jīng)講過(guò)一個(gè)日本的孩子，一進(jìn)門就吼著要?dú)⒐庵袊?guó)人，他媽媽問(wèn)他為什么，他回答：“中國(guó)人殺了很多日本人！”
今年日本又想擔(dān)當(dāng)理事國(guó)，我們反對(duì)，他們又說(shuō)是我們的錯(cuò)，難道日本人也不去反省一下他們自己的過(guò)錯(cuò)？！日本侵華的歷史，是中國(guó)人民心中永遠(yuǎn)無(wú)法平復(fù)的傷口。電影《七七事變》，使我了解了這段無(wú)法讓華人忘記的歷史，體會(huì)到落后就要挨打的道理。日本為了吞并中國(guó)，發(fā)動(dòng)“七七事變”，我國(guó)的29軍與日軍在盧溝橋展開(kāi)激烈的戰(zhàn)斗，29軍的戰(zhàn)士們懷著憤怒的心情，英勇殺敵。
我的心中兗滿了對(duì)日本帝國(guó)主義的憤怒，但我更感謝英勇的中國(guó)軍隊(duì)，是他們不畏強(qiáng)敵，英勇抵抗，為民族解放獻(xiàn)出年輕的生命。這一段不能忘懷的歷史，讓我懂得要好好珍惜現(xiàn)在的美好生活。我會(huì)加倍努力，學(xué)好本領(lǐng)，做個(gè)有用的人，把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加美麗！
個(gè)人學(xué)習(xí)收獲及心得感悟篇三
1937年7月7日，盧溝橋的日本駐軍在未通知中國(guó)地方當(dāng)局的情況下，擅自在中國(guó)駐軍陣地附近舉行所謂軍事演習(xí)，并謊稱有一名日軍士兵于演習(xí)時(shí)失蹤，要求進(jìn)入宛平縣城搜查，遭到中國(guó)守軍第29軍嚴(yán)辭拒絕。
日軍向中國(guó)守軍開(kāi)槍射擊，炮轟宛平城，第29軍奮起抗戰(zhàn)。這就是震驚中外的七七事變，又稱盧溝橋事變。
日本開(kāi)始全面侵華，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)隨即爆發(fā)。
七七事變是日本帝國(guó)主義全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的開(kāi)始，也是中華民族進(jìn)行全面抗戰(zhàn)的起點(diǎn)。
個(gè)人學(xué)習(xí)收獲及心得感悟篇四
根據(jù)x活動(dòng)安排，組織全體同志集體觀看了“社會(huì)公德、家庭美德”專題節(jié)目。通過(guò)這次學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，讓我感受一次心靈的洗禮，獲得了許多心得體會(huì)。
一、加強(qiáng)社會(huì)公德教育，樹(shù)立良好的公德意識(shí)。
社會(huì)公德是千百年來(lái)廣大人民群眾所共同約定俗成的一種共同的社會(huì)準(zhǔn)則。它對(duì)于規(guī)范人們的日常行為，促進(jìn)一個(gè)社會(huì)和企業(yè)的良性發(fā)展有著十分重要的意義。因此，我們必須樹(shù)立良好的社會(huì)公德意識(shí)。同時(shí)社會(huì)的發(fā)展又與個(gè)人的發(fā)展有著密不可分的關(guān)系，范仲淹曾經(jīng)在岳陽(yáng)樓上把酒臨風(fēng)留下一名流傳千古的名言：“先天下之憂而憂，后天之樂(lè)而樂(lè)?！贝蟮絿?guó)家、小到集體，都與個(gè)人的發(fā)展惺惺相惜，人人確立了良好的社會(huì)道德水平，才能使社會(huì)整體道德水平提高，從而樹(shù)立良好的外部形象。反過(guò)來(lái)，我們整體道德水平的提高，又會(huì)起到“近朱者赤，近墨者黑”的影響作用，從而帶動(dòng)每個(gè)人道德水平的發(fā)展，增強(qiáng)每個(gè)人的積極性和自豪感，反過(guò)來(lái)又促進(jìn)社會(huì)的全面發(fā)展。
二、加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，是加強(qiáng)執(zhí)規(guī)執(zhí)紀(jì)建設(shè)的前提。
(一)加強(qiáng)學(xué)習(xí)以明德。學(xué)習(xí)是提高自己，完善自己重要而有效的手段。只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，才能不斷豐富頭腦，增強(qiáng)修養(yǎng)，樹(shù)立浩然正氣。因此，每個(gè)同志都應(yīng)該自覺(jué)地把學(xué)習(xí)視為一種政治責(zé)任，一種精神追求，一種思想境界。在學(xué)習(xí)中，要緊密聯(lián)系思想和工作實(shí)際，從而用科學(xué)理論凈化思想、陶冶情操、純潔靈魂，提高道德水平和思想境界，為筑牢拒腐防變的思想道德防線提供精神動(dòng)力和思想基礎(chǔ)。要知道“是非明于知書(shū)，腐敗止于達(dá)理”。
(二)樹(shù)立“三觀”以立德。世界觀、人生觀、價(jià)值觀是做人之本，做事之魂。有了正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，才能堅(jiān)定理想信念、把握正確的人生方向，才能樹(shù)立相應(yīng)的地位觀和利益觀，只有這樣，工作中才會(huì)有團(tuán)結(jié)合作意識(shí)、優(yōu)質(zhì)服務(wù)意識(shí)和安全防案意識(shí)。因此，我們要堅(jiān)持以高尚的思想陶冶道德情操，鍛煉道德意志，確立道德信念，進(jìn)而不斷改造自己的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。要確信“奉獻(xiàn)大于索取生命就燦爛，索取大于奉獻(xiàn)生命就暗淡”。
(三)牢記宗旨以守德。全心全意為人民服務(wù)是共產(chǎn)黨的根本宗旨。只有人人都樂(lè)于幫助他人，我們這個(gè)社會(huì)才會(huì)更加和諧!我們崗位雖然不同，但共建和諧社會(huì)、創(chuàng)造美好生活的道德要求卻是相同的。因此，我們必須深懷愛(ài)人之心，把人民的需要時(shí)刻掛在心上，堅(jiān)持深入實(shí)際，調(diào)查研究，努力為人民服好務(wù)。在服務(wù)實(shí)踐中，要加深理解“德”的內(nèi)涵，深刻體會(huì)“德”的要求，切實(shí)履行“德”的規(guī)范，不斷積淀“德”的力量，努力使自己成為有高尚追求的人，有益于社會(huì)和事業(yè)的人，要堅(jiān)守“憑才植業(yè)、以德立身”。
(四)嚴(yán)格自律以養(yǎng)德。克己自律是人身修養(yǎng)的一種境界，也是做好工作的基本要求。只有時(shí)時(shí)處處明于自察，大事小事嚴(yán)于律己，才能始終保持思想道德的純潔性。因此，每個(gè)同志應(yīng)該自覺(jué)按照“自重、自省、自警、自勵(lì)”的道德自律要求來(lái)約束自己。自重，就是要尊重自己的人格，牢記“榮譽(yù)重于一切”，。自省，就是要每日“三省吾身”。自警，就是要警鐘長(zhǎng)鳴，時(shí)時(shí)以行規(guī)國(guó)法告誡自己。自勵(lì)，就是要用高尚的精神激勵(lì)自己、鞭策自己!
三、新形勢(shì)下，家庭美德建設(shè)的探索和思考。
(一)家庭美德建設(shè)是社會(huì)主義道德建設(shè)的基礎(chǔ)工程。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，家庭美德建設(shè)的水平直接關(guān)系到整個(gè)社會(huì)道德建設(shè)的水平，家庭的穩(wěn)定直接關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定，家庭又是社會(huì)道德建設(shè)的直射點(diǎn)，家庭美德建設(shè)又反映出整個(gè)社會(huì)的道德建設(shè)水平。因此，家庭美德建設(shè)是整個(gè)社會(huì)道德建設(shè)的基礎(chǔ)工程，只有把基礎(chǔ)工程打牢了，我們才能筑牢社會(huì)道德建設(shè)的大廈。在新的歷史時(shí)期里，要把物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)推向前進(jìn)，把我國(guó)建設(shè)成為繁榮富強(qiáng)的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)，更要呼吁全社會(huì)重視抓好社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的家庭美德建設(shè)，只有把家庭美德建設(shè)抓上去了，社會(huì)道德建設(shè)才能不斷推進(jìn)。因此，家庭美德建設(shè)是全社會(huì)各個(gè)部門的事，不是哪一家牽頭部門的事，各個(gè)部門必須形成共識(shí)，真正放在齊抓共管的位置上對(duì)待，要建立家庭美德建設(shè)組織網(wǎng)絡(luò)，實(shí)行具體分工，責(zé)任到人，年終目標(biāo)考核制度，把家庭美德建設(shè)由軟指標(biāo)變?yōu)橛仓笜?biāo)，真正落實(shí)到位。家庭美德建設(shè)只有形成全社會(huì)參與的氛圍，家庭美德建設(shè)的旋律才能在全社會(huì)唱響。
(二)家庭美德建設(shè)要緊貼中心，突出一個(gè)時(shí)期抓好一個(gè)主題來(lái)開(kāi)展。實(shí)踐證明，家庭美德建設(shè)同其他工作一樣，要結(jié)合中心，突出主題，才能有旺盛的生命力。家庭美德建設(shè)同社會(huì)各項(xiàng)工作有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，不能孤立地就家庭美德建設(shè)而抓家庭美德建設(shè)，這樣一來(lái)使家庭美德建設(shè)與中心工作形成兩張皮，不能起到促進(jìn)中心任務(wù)的完成。因此，家庭美德建設(shè)要結(jié)合各個(gè)時(shí)期的不同任務(wù)進(jìn)行，有聲有色地開(kāi)展。。
(三)家庭美德建設(shè)應(yīng)防止呆板老套，要運(yùn)用群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的多種形式開(kāi)展。在新的歷史時(shí)期里，人們思想開(kāi)放，見(jiàn)多識(shí)廣，喜歡接受新的事物。在家庭美德建設(shè)中，也應(yīng)適應(yīng)人們的需要和追求，運(yùn)用多種形式和手段開(kāi)展。在充滿現(xiàn)代氣息的今天，家庭美德建設(shè)不能靠簡(jiǎn)單的說(shuō)教，講講大道理而已，而要寓事于理，寓教于樂(lè)，利用現(xiàn)代工具和手段，廣泛開(kāi)展家庭美德建設(shè)，要充分發(fā)揮新聞媒介的作用。同時(shí)，要大力宣傳家庭美德建設(shè)中涌現(xiàn)出的先進(jìn)典型，組織先進(jìn)典型做巡回報(bào)告，扶正壓邪，大力弘揚(yáng)社會(huì)正氣，打擊歪風(fēng)邪氣，使家庭美德建設(shè)形成良好的社會(huì)氛圍。
(四)家庭美德建設(shè)要不斷賦予新的內(nèi)容，要與時(shí)俱進(jìn)地開(kāi)展。我們正處于社會(huì)大變革、大發(fā)展的新時(shí)代，面對(duì)瞬息萬(wàn)變、飛速發(fā)展的新時(shí)代，家庭美德建設(shè)不能一陳不變，要結(jié)合時(shí)代的發(fā)展，不斷給家庭美德建設(shè)賦予新的內(nèi)容。在家庭美德建設(shè)中，要突出全心全意為人民服務(wù)這個(gè)主題，家庭美德建設(shè)只有唱響為人民服務(wù)的主旋律，才能順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展。為人民服務(wù)不僅是我們每個(gè)黨員、干部的責(zé)任和美德，也是社會(huì)每個(gè)家庭成員的責(zé)任和美德，只有突出全心全意為人民服務(wù)這個(gè)宗旨，家庭美德才能成為社會(huì)時(shí)尚。
道德是維系社會(huì)人與人之間關(guān)系的一條重要準(zhǔn)繩。中華民族的道德傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，“國(guó)無(wú)德不強(qiáng)，企無(wú)行不久，人無(wú)德不立”，我們要充分發(fā)揮道德文化建設(shè)在社會(huì)發(fā)展中的作用，為社會(huì)的發(fā)展提供強(qiáng)有力的思想保證和精神動(dòng)力。
個(gè)人學(xué)習(xí)收獲及心得感悟篇五
勇于擔(dān)當(dāng)貫穿于中國(guó)共產(chǎn)黨成立之初至今的整個(gè)發(fā)展歷程,貫穿于黨的各項(xiàng)工作始終。下面是本站為大家?guī)?lái)的學(xué)習(xí)勇于擔(dān)當(dāng)?shù)摹?BR> 心得體會(huì)。
希望可以幫助大家。
我們會(huì)想，說(shuō)這些話的人首先多少表示了與“我”無(wú)關(guān)，想要把“我”排除在事情之外的想法，他們也許認(rèn)為誰(shuí)負(fù)責(zé)任就等于誰(shuí)的過(guò)錯(cuò)，多做事就可能多出錯(cuò)。有了這樣的想法，當(dāng)在工作發(fā)生失誤時(shí)，常常會(huì)發(fā)生的情況是：責(zé)任面前逃避，麻煩面前無(wú)人問(wèn)津，問(wèn)題面前能推就推，能躲就躲，長(zhǎng)此以往就會(huì)產(chǎn)生“工作無(wú)人做，責(zé)任互相推”的可怕局面。
首先，勇于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)就應(yīng)該有百分百的心態(tài)。具備了這樣積極的心態(tài)，做事情就會(huì)努力、認(rèn)真、負(fù)責(zé)。就算是工作中出現(xiàn)失誤，也會(huì)心甘情愿地接受處罰，不會(huì)心生委屈。百分百負(fù)責(zé)任的心態(tài)能為自己帶來(lái)人生的決定權(quán)，帶來(lái)操之在我的內(nèi)心自由。
其次，勇于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)是關(guān)于自己的，自己才是責(zé)任的主體。不要把目標(biāo)放在別人身上，不是在為別人找責(zé)任。所以，當(dāng)發(fā)生任何事情時(shí)，應(yīng)立刻想到這與“我”有關(guān)，把“我的責(zé)任”放在首位，如果“我”再努力些，結(jié)果會(huì)更好些。
另外，勇于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)應(yīng)該是積極主動(dòng)地去承擔(dān)。負(fù)責(zé)任不是一種負(fù)擔(dān)，當(dāng)我們主動(dòng)地、自愿地負(fù)責(zé)任，心情是很輕松的。積極主動(dòng)負(fù)責(zé)任就會(huì)主動(dòng)尋找解決問(wèn)題的辦法，也不會(huì)成為責(zé)任的受害者。
鯤鵬展翅九萬(wàn)里，扶搖而上，孰不知在“鷹擊長(zhǎng)空”凌云壯志的背后又蘊(yùn)藏著多少次騰飛瞬間的勇氣和失敗的淚水。我們追日人也正是秉持了勇于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘢皶r(shí)精進(jìn)，才創(chuàng)造出了如今的成績(jī)。新的一年里，讓我們繼續(xù)堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)“勇于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)”的精神，為新一年的工作加油鼓勁!
通過(guò)此次學(xué)習(xí)，我思想受到了很大的觸動(dòng)，對(duì)責(zé)任有了更深一層的理解——工作既是自己謀生的手段，也是個(gè)人對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)的一份責(zé)任?，F(xiàn)談幾點(diǎn)體會(huì)：
第一，“責(zé)任”從大道理說(shuō)，就是最基本的職業(yè)精神，從小的來(lái)說(shuō)即一個(gè)人做事的基本準(zhǔn)則。我明白了一個(gè)道理，那就是只有負(fù)責(zé)任的人，才能克服一切不利的客觀困難成就一翻事業(yè);缺乏責(zé)任心的人，也就沒(méi)有了發(fā)揮才能的舞臺(tái)，而整日沉溺于“怨天尤人”之中。
第二，每一個(gè)人都在生活中飾演不同的角色，無(wú)論一個(gè)人擔(dān)任何種職務(wù)，做什么樣的工作，都對(duì)他人和自己負(fù)有責(zé)任，這是社會(huì)法則，是道德法則，也是心靈法則。我們?cè)诠ぷ髦?，就是要清醒地認(rèn)識(shí)到自己的職責(zé)，履行好自己的職責(zé)，發(fā)揮自己的能力，克服困難完成工作。那么，工作就由壓迫式、被動(dòng)式轉(zhuǎn)化為積極主動(dòng)，當(dāng)遇到困難時(shí)，就會(huì)積極想辦法去克服，而不是找借口，退縮。通過(guò)幾個(gè)讓我們親身體會(huì)的游戲也說(shuō)明，當(dāng)一個(gè)人意識(shí)到自己的責(zé)任并去努力承擔(dān)時(shí)，責(zé)任可以使人堅(jiān)強(qiáng)，責(zé)任可以發(fā)揮自己的潛能。責(zé)任可以改變對(duì)待工作的態(tài)度，而對(duì)待工作的態(tài)度，決定了我們的工作業(yè)績(jī)。
第三，任何人不能逃避責(zé)任，對(duì)于自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任要勇于承擔(dān)，放棄自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，就等于放棄了生活，也將被生活所放棄。有些事情并不是需要很費(fèi)力才能完成的。做與不做之間的差距只取決于我們的責(zé)任意識(shí)。
第四，工作要有使命感和遠(yuǎn)大理想，這樣才能永葆工作激情，也才能產(chǎn)生使命感和責(zé)任感。激勵(lì)大師約翰〃庫(kù)緹斯，天生嚴(yán)重殘疾，沒(méi)有腿，身患癌癥，受盡歧視和折磨，但他取得了板球、橄欖球教練證書(shū)，他能開(kāi)車，他能游泳、潛水，他能溜滑板，他能打乒乓、打網(wǎng)球。他的故事感動(dòng)了每一個(gè)人，改變了許多人。愛(ài)默生也說(shuō)：“責(zé)任具有至高無(wú)上的價(jià)值，它是一種偉大的品格，在所有價(jià)值中它處于最高的位置?！痹僬凵涞轿覀冏约荷砩希覀兇蟛糠謺r(shí)間是和工作聯(lián)系在一起的，假如我們非常熱愛(ài)工作，那我們的生活就是天堂;假如我們非常討厭工作，我們的生活就是地獄。放棄了對(duì)自己、對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)的責(zé)任，就放棄了一切使命、忠誠(chéng)和信守。責(zé)任是對(duì)工作出色的完成，責(zé)任是忘我的堅(jiān)守，責(zé)任是人性的升華。
總而言之，我們每個(gè)干部在完善個(gè)人素質(zhì)的同時(shí)，都應(yīng)當(dāng)牢牢記?。骸柏?zé)任勝于能力”。因?yàn)?，只有這樣的干部才真正值得大家信任和領(lǐng)導(dǎo)贊賞，才能真正擔(dān)當(dāng)起群眾賦予的責(zé)任。
通過(guò)學(xué)習(xí)，感觸頗深，如何做一個(gè)勇于承擔(dān)責(zé)任的人呢?我想起了一位偉人說(shuō)過(guò)：“人生所有的履歷都必須排在用于負(fù)責(zé)的精神之后?！庇掠谪?fù)責(zé)的精神是改變一切的力量，它可以改變你平庸的生活狀態(tài)，使你變得杰出和優(yōu)秀;它可以幫你贏得別人的信任和尊重，從而強(qiáng)化你脆弱的人際關(guān)系;更重要的是，它可以使你成為好機(jī)會(huì)的座上賓，頻頻獲得它的眷顧，從而扭轉(zhuǎn)向下的人生軌跡。如果你已經(jīng)足夠聰明和勤奮，但依然成績(jī)平庸，那么久請(qǐng)檢視自己是否有勇于負(fù)責(zé)的精神。只要擁有了它，你就可以獲得改變一切的力量。
勇于負(fù)責(zé)是一種積極進(jìn)取的精神。當(dāng)一個(gè)人想要實(shí)現(xiàn)自己內(nèi)心的夢(mèng)想，下決心改變自己的生活境況和人生境遇時(shí)，首先要改變的是自己的思想和認(rèn)識(shí)，要學(xué)會(huì)從責(zé)任的角度入手，對(duì)自己所從事的工作保持清醒的認(rèn)識(shí)，努力培養(yǎng)自己勇于負(fù)責(zé)的精神，這才是成功的最佳方法。勇于負(fù)責(zé)就要踏踏實(shí)實(shí)地把事做好。勇于負(fù)責(zé)的精神說(shuō)到底就是一種踏踏實(shí)實(shí)地把事情做好、做到底的態(tài)度。無(wú)論做什么工作，都應(yīng)該靜下心來(lái)，腳踏實(shí)地地去做。要知道，你把時(shí)間花在哪里，你就會(huì)在哪里看到成績(jī)。只要你是用于負(fù)責(zé)、認(rèn)認(rèn)真真地在做，你的成績(jī)就會(huì)被大家看在眼里，你的行為就會(huì)受到大家的贊賞和鼓勵(lì)。
只要你還是單位的一員，就應(yīng)該拋棄借口丟掉腦中消極懶散的思想，全身心投入到自己的工作之中，以勇于負(fù)責(zé)的精神去對(duì)自己的工作，時(shí)時(shí)處處為單位著想。只有這樣，才能成長(zhǎng)為一個(gè)真正具備勇于負(fù)責(zé)精神的工作人員，才會(huì)被大家或單位視為支柱，才會(huì)獲得全面的信任，并獲得重要職位，擁有更廣闊的工作舞臺(tái)。這時(shí)候，自己的事業(yè)也就指日可待，勝券在握了。無(wú)論是榮譽(yù)還是財(cái)富，生活總是會(huì)給每個(gè)人回報(bào)的，條件是你必須轉(zhuǎn)變自己的思想和認(rèn)識(shí)，努力培養(yǎng)自己勇于負(fù)責(zé)的工作精神。一個(gè)人只有具備了勇于負(fù)責(zé)的精神之后，才會(huì)產(chǎn)生改變一切的力量。
一個(gè)人要想贏得別人的敬重，讓自己活得有尊嚴(yán)，就應(yīng)該勇敢地承擔(dān)起負(fù)責(zé)。即使沒(méi)有良好的出身、優(yōu)越的地位，只要他能夠勤奮地工作，認(rèn)真、負(fù)責(zé)地處理日常工作中的事務(wù)，就會(huì)贏得別人的敬重和支持。反之，一個(gè)人即使高高在上，卻不敢承擔(dān)責(zé)任，喪失基本的職業(yè)道德，仍然會(huì)遭到他人的鄙視和唾棄。我們身邊也不乏找種種借口推卸責(zé)任的工作人員，更有一些干部認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)安排的工作，我們都照樣的安排下去了我們就沒(méi)有責(zé)任了，就找到了推卸責(zé)任的借口，那么試想一想我們一些干部的責(zé)任就僅僅只是當(dāng)傳話筒和復(fù)印機(jī)嗎?我們到底需要承擔(dān)責(zé)任嗎?又要承擔(dān)什么責(zé)任呢?改變態(tài)度，努力培養(yǎng)自己勇于負(fù)責(zé)的精神，你將會(huì)產(chǎn)生無(wú)窮的力量，積極地為自己的夢(mèng)想和事業(yè)努力奮斗。
通過(guò)學(xué)習(xí)，感觸頗深，如何做一個(gè)勇于承擔(dān)責(zé)任的人呢?我想起了一位偉人說(shuō)過(guò)：“人生所有的履歷都必須排在用于負(fù)責(zé)的精神之后。”勇于負(fù)責(zé)的精神是改變一切的力量，它可以改變你平庸的生活狀態(tài)，使你變得杰出和優(yōu)秀;它可以幫你贏得別人的信任和尊重，從而強(qiáng)化你脆弱的人際關(guān)系;更重要的是，它可以使你成為好機(jī)會(huì)的座上賓，頻頻獲得它的眷顧，從而扭轉(zhuǎn)向下的人生軌跡。如果你已經(jīng)足夠聰明和勤奮，但依然成績(jī)平庸，那么久請(qǐng)檢視自己是否有勇于負(fù)責(zé)的精神。只要擁有了它，你就可以獲得改變一切的力量。
勇于負(fù)責(zé)是一種積極進(jìn)取的精神。當(dāng)一個(gè)人想要實(shí)現(xiàn)自己內(nèi)心的夢(mèng)想，下決心改變自己的生活境況和人生境遇時(shí)，首先要改變的是自己的思想和認(rèn)識(shí)，要學(xué)會(huì)從責(zé)任的角度入手，對(duì)自己所從事的工作保持清醒的認(rèn)識(shí)，努力培養(yǎng)自己勇于負(fù)責(zé)的精神，這才是成功的最佳方法。勇于負(fù)責(zé)就要踏踏實(shí)實(shí)地把事做好。勇于負(fù)責(zé)的精神說(shuō)到底就是一種踏踏實(shí)實(shí)地把事情做好、做到底的態(tài)度。無(wú)論做什么工作，都應(yīng)該靜下心來(lái)，腳踏實(shí)地地去做。要知道，你把時(shí)間花在哪里，你就會(huì)在哪里看到成績(jī)。只要你是用于負(fù)責(zé)、認(rèn)認(rèn)真真地在做，你的成績(jī)就會(huì)被大家看在眼里，你的行為就會(huì)受到大家的贊賞和鼓勵(lì)。
只要你還是單位的一員，就應(yīng)該拋棄借口丟掉腦中消極懶散的思想，全身心投入到自己的工作之中，以勇于負(fù)責(zé)的精神去對(duì)自己的工作，時(shí)時(shí)處處為單位著想。只有這樣，才能成長(zhǎng)為一個(gè)真正具備勇于負(fù)責(zé)精神的工作人員，才會(huì)被大家或單位視為支柱，才會(huì)獲得全面的信任，并獲得重要職位，擁有更廣闊的工作舞臺(tái)。這時(shí)候，自己的事業(yè)也就指日可待，勝券在握了。無(wú)論是榮譽(yù)還是財(cái)富，生活總是會(huì)給每個(gè)人回報(bào)的，條件是你必須轉(zhuǎn)變自己的思想和認(rèn)識(shí)，努力培養(yǎng)自己勇于負(fù)責(zé)的工作精神。一個(gè)人只有具備了勇于負(fù)責(zé)的精神之后，才會(huì)產(chǎn)生改變一切的力量。
一個(gè)人要想贏得別人的敬重，讓自己活得有尊嚴(yán)，就應(yīng)該勇敢地承擔(dān)起負(fù)責(zé)。即使沒(méi)有良好的出身、優(yōu)越的地位，只要他能夠勤奮地工作，認(rèn)真、負(fù)責(zé)地處理日常工作中的事務(wù)，就會(huì)贏得別人的敬重和支持。反之，一個(gè)人即使高高在上，卻不敢承擔(dān)責(zé)任，喪失基本的職業(yè)道德，仍然會(huì)遭到他人的鄙視和唾棄。我們身邊也不乏找種種借口推卸責(zé)任的工作人員，更有一些干部認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)安排的工作，我們都照樣的安排下去了我們就沒(méi)有責(zé)任了，就找到了推卸責(zé)任的借口，那么試想一想我們一些干部的責(zé)任就僅僅只是當(dāng)傳話筒和復(fù)印機(jī)嗎?我們到底需要承擔(dān)責(zé)任嗎?又要承擔(dān)什么責(zé)任呢?改變態(tài)度，努力培養(yǎng)自己勇于負(fù)責(zé)的精神，你將會(huì)產(chǎn)生無(wú)窮的力量，積極地為自己的夢(mèng)想和事業(yè)努力奮斗。
近期，結(jié)合開(kāi)展的“轉(zhuǎn)作風(fēng)提效率優(yōu)環(huán)境保增長(zhǎng)促發(fā)展”活動(dòng)，我處開(kāi)展了“勇于擔(dān)當(dāng)、敢爭(zhēng)一流、跨越趕超”大討論活動(dòng)，全處掀起了新一輪解放思想、干事創(chuàng)業(yè)、跨越趕超的熱潮。通過(guò)學(xué)習(xí)市區(qū)經(jīng)濟(jì)會(huì)議精神，結(jié)合辦事處勇于擔(dān)當(dāng)、敢爭(zhēng)一流、跨越趕超實(shí)施意見(jiàn)等文件的學(xué)習(xí)，使我深刻認(rèn)識(shí)到，從事基層基礎(chǔ)工作必須堅(jiān)持工作不忘學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)必須與工作密切結(jié)合，才能行之有效，創(chuàng)造性地開(kāi)展自己的工作。從而對(duì)自己的工作作風(fēng)和服務(wù)定位有了更高的起點(diǎn)。對(duì)此，我有以下幾點(diǎn)體會(huì)：
一、通過(guò)學(xué)習(xí)，充分認(rèn)識(shí)軟環(huán)境建設(shè)的重要性和必要性軟環(huán)境是一個(gè)地區(qū)市場(chǎng)發(fā)育程度、經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)能力、對(duì)外開(kāi)放程度、政府管理水平和社會(huì)文明進(jìn)步的綜合體現(xiàn)。就經(jīng)濟(jì)發(fā)展而言，它是法制環(huán)境、政務(wù)環(huán)境、信用環(huán)境、政策環(huán)境、人文道德環(huán)境建設(shè)共同體。目前，發(fā)展環(huán)境不優(yōu)、工作作風(fēng)不實(shí)、行政效能低下，已經(jīng)嚴(yán)重的影響了我處乃至全區(qū)、全市的經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展。優(yōu)化經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展軟環(huán)境已刻不容緩、勢(shì)在必行，到了非抓不可、非抓好不可的時(shí)候了。對(duì)此，我們要進(jìn)一步提高黨性修養(yǎng)、理論水平，多視角的尋求搶抓發(fā)展機(jī)遇;提升信念、理念、觀念拓展思想、思維、思路勇于擔(dān)當(dāng)心得體會(huì)勇于擔(dān)當(dāng)心得體會(huì)。
通過(guò)對(duì)相關(guān)文件的學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到作為人民的公仆，要認(rèn)清歷史使命，真正樹(shù)立起正確的世界觀，人生觀和價(jià)值觀，忠實(shí)履行職責(zé)，保質(zhì)、保量完成工作任務(wù)。不學(xué)習(xí)，政治上就不可能成熟，工作上就不可能取得好的業(yè)績(jī)。只有在復(fù)雜的環(huán)境中保持醒的頭腦，勤奮學(xué)習(xí)，鉆研業(yè)務(wù)，才能適應(yīng)新形勢(shì)、新任務(wù)、才能為民辦好應(yīng)有的事情。
二、增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)，提高辦事效率。
人的一生不過(guò)幾十年時(shí)間，真正能夠?yàn)辄h和人民干點(diǎn)事的時(shí)間是很有限的，所以一定要珍惜時(shí)間，珍惜崗位，為民盡責(zé)、為國(guó)竭力、為黨分憂;要破除“推靠等”思想，樹(shù)立務(wù)實(shí)高效率的干部形象;要真抓實(shí)干，工作要一件一件的抓，抓一件成一件，提高效率。強(qiáng)化工作的責(zé)任意識(shí)、進(jìn)取意識(shí)、服務(wù)意識(shí)，工作中做到踏踏實(shí)實(shí)，認(rèn)真負(fù)責(zé)、精益求精，要以高度的責(zé)任感做最好的工作，用最好的服務(wù)為領(lǐng)導(dǎo)排憂解難。要嚴(yán)于律己，始終堅(jiān)持堅(jiān)定的政治立場(chǎng)。要站在全局的高度思考問(wèn)題，積極創(chuàng)新。不斷改進(jìn)工作，從工作全局出發(fā)，思考工作方向;要進(jìn)一步探索新的工作方法;嚴(yán)格遵守各項(xiàng)制度;進(jìn)一步更新觀念，樹(shù)立四個(gè)意識(shí)，要牢固樹(shù)立政治意識(shí)、大局意識(shí)、中心意識(shí)、服務(wù)意識(shí)，進(jìn)一步落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的正確政績(jī)觀，在工作中展現(xiàn)良好的工作作風(fēng)，富于創(chuàng)造性，把握規(guī)律性，不斷開(kāi)拓服務(wù)工作的新局面。
三、創(chuàng)造良好的發(fā)展環(huán)境。
講求行之有效的工作方法，切實(shí)服務(wù)于民。人民群眾創(chuàng)造財(cái)富、黨委政府營(yíng)造環(huán)境，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下正確的定位和選擇。近年來(lái)，我處圍繞擴(kuò)大招商引資、發(fā)展民營(yíng)經(jīng)濟(jì)，不斷完善創(chuàng)業(yè)政策，推進(jìn)行政管理體制改革，加強(qiáng)機(jī)關(guān)效能建設(shè)等有了明顯的改善。但在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展軟環(huán)境方面仍然存在一些問(wèn)題，如審批程序繁瑣，工作方法機(jī)械，把依法按規(guī)辦事和高效優(yōu)質(zhì)服務(wù)割裂開(kāi)來(lái)等問(wèn)題，制約了民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的良性發(fā)展。因此，解決影響發(fā)展軟環(huán)境的突出問(wèn)題，進(jìn)一步優(yōu)化經(jīng)濟(jì)發(fā)展軟環(huán)境必須解放思想，大膽探索，與時(shí)俱進(jìn)，建立起為民服務(wù)思想理念，完善政策環(huán)境，轉(zhuǎn)變政府職能，引導(dǎo)機(jī)關(guān)部門樹(shù)立“管理就是服務(wù)，在服務(wù)中管理”的行政管理新理念，營(yíng)造公平公正的法制環(huán)境，牢固樹(shù)立以人為本、以企業(yè)為本的思想，堅(jiān)持一切為投資創(chuàng)業(yè)者著想、一切為投資創(chuàng)業(yè)者服務(wù)，營(yíng)造寬松和諧的人文環(huán)境和發(fā)展環(huán)境。
千道理，萬(wàn)道理，加快發(fā)展是硬道理。我認(rèn)為在今后的工作中要做好以下幾方面的工作：
一、解放思想更新觀念。
思路決定出路，觀念決定財(cái)富。沒(méi)有觀念的更新，就不會(huì)有發(fā)展的突破;沒(méi)有觀念的超越，就不會(huì)有發(fā)展的跨越;沒(méi)有觀念的領(lǐng)先，就不會(huì)有的發(fā)展的率先。一些陳舊的觀念禁錮著我們的思維，束縛著我們的手腳，制約著我們的發(fā)展。必須通過(guò)持續(xù)不斷的解放思想，堅(jiān)決破除不合時(shí)宜的思想束縛，牢固樹(shù)立起適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求的新觀念，著力營(yíng)造寬商、愛(ài)商、富商的發(fā)展環(huán)境，營(yíng)造主動(dòng)為全民創(chuàng)業(yè)搞好服務(wù)，為廣大群眾排憂解難的良好氛圍。二是牢固樹(shù)立為民服務(wù)的宗旨“執(zhí)政為民、服務(wù)發(fā)展”的關(guān)鍵，是看我們是否體現(xiàn)了全心全意為人民服務(wù)的這個(gè)宗旨。擺正自己的位臵，虛心向群眾學(xué)習(xí)，加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)，樹(shù)立求真務(wù)實(shí)、樂(lè)于奉獻(xiàn)的精神，不計(jì)較個(gè)人得失，是做好工作的前提。三是要樹(shù)立開(kāi)拓精神。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，開(kāi)展解放思想大討論活動(dòng)，我們要牢固樹(shù)立市場(chǎng)意識(shí)、機(jī)遇意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和開(kāi)拓意識(shí)，堅(jiān)持市場(chǎng)化改革的方向。在區(qū)域經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的新形勢(shì)下，我們要大力倡導(dǎo)自強(qiáng)不息、勤勞致富的創(chuàng)業(yè)精神，充分發(fā)揮人民群眾的主體作用，以創(chuàng)業(yè)推動(dòng)發(fā)展，以創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)，以創(chuàng)業(yè)加快致富，以創(chuàng)業(yè)促進(jìn)和諧。四是要培育創(chuàng)新精神。創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)城市加快發(fā)展的不竭動(dòng)力，也是一個(gè)政黨和組織永葆生機(jī)的源泉。因此大力弘揚(yáng)創(chuàng)新精神，鼓勵(lì)各方面創(chuàng)新創(chuàng)造，以各方面的創(chuàng)新，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。用解放思想、務(wù)實(shí)苦干、富民強(qiáng)鄉(xiāng)的理念，營(yíng)造更具活力、更加開(kāi)放的體制環(huán)境，才會(huì)有更多的人勇于探索，才會(huì)有更多的人，更多的企業(yè)投身創(chuàng)新創(chuàng)造中來(lái)。
二、進(jìn)一步加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)。
加強(qiáng)干部作風(fēng)建設(shè)關(guān)系黨的形象，是新時(shí)期黨對(duì)干部的要求，是廣大人民群眾對(duì)干部的期望，學(xué)習(xí)實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想的客觀需要。新時(shí)期共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，還表現(xiàn)在道德品質(zhì)上作表率。要不斷加強(qiáng)黨性鍛煉，按照“三個(gè)代表”要求，堅(jiān)定理想信念，時(shí)刻不忘以共產(chǎn)黨員的黨性要求規(guī)范自己的行為，不斷提高思想道德修養(yǎng)，樹(shù)立正確的權(quán)力觀、地位觀和利益觀，要做到一塵不染、一身正氣;要做到廉潔奉公，堂堂正正。在實(shí)現(xiàn)我鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展新的騰飛的實(shí)踐中，有所建樹(shù)，有所成就，始終保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。
今后的工作中，我將把開(kāi)展解放思想大討論活動(dòng)落實(shí)在行動(dòng)上。不斷改進(jìn)工作，在具體的工作中大膽參與實(shí)踐，堅(jiān)持科學(xué)的態(tài)度和求實(shí)的精神，兢兢業(yè)業(yè)地做好各項(xiàng)工作，樹(shù)立強(qiáng)烈的時(shí)間觀念、效率觀念、質(zhì)量觀念，今天能辦的事不拖到明天。同時(shí)嚴(yán)格要求，自我加壓。始終保持與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，做好本職工作。
個(gè)人學(xué)習(xí)收獲及心得感悟篇六
家庭美德涵蓋了與配偶之間、與長(zhǎng)輩和晚輩之間、與鄰里之間的關(guān)系,以尊老愛(ài)幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)為主要內(nèi)容。下面是本站為大家準(zhǔn)備的家庭美德學(xué)習(xí)。
心得體會(huì)。
希望大家喜歡!
近期，我在網(wǎng)上參加了公務(wù)員社會(huì)公德、家庭美德培訓(xùn)活動(dòng)，此次培訓(xùn)共分為立德、孝悌、責(zé)任、自律四個(gè)部分，四位老師為我們深入淺出的闡明了做為一名公務(wù)員如何踐行德、孝、責(zé)、律，四個(gè)字包含了國(guó)家對(duì)一名合格公務(wù)員的要求，作為一名基層公務(wù)員，我一定按四個(gè)字的要求，約束自己，做一名人民滿意的公務(wù)員。
《求是》雜志副總編夏偉東博士給我們從六個(gè)方面講了立德。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，隨著公共生活領(lǐng)域不斷擴(kuò)大，人們交往日益頻繁，凸顯出社會(huì)公德建設(shè)的重要性和緊迫性。因此，社會(huì)公德建設(shè)和私德建設(shè)應(yīng)并駕齊驅(qū)，以個(gè)人品德促進(jìn)社會(huì)公德建設(shè)，社會(huì)公德也為個(gè)人品德提供良好的環(huán)境，二者相輔相成。立德，是社會(huì)的要求，也是時(shí)代的要求。
“百善孝為先”這是中國(guó)的傳統(tǒng)文化精髓。孝悌作為一種社會(huì)道德風(fēng)尚，自古以來(lái)就受到人們的重視，這些道德規(guī)范已經(jīng)成為中華民族傳統(tǒng)美德的重要部分，我們要汲取傳統(tǒng)文化的精華，結(jié)合當(dāng)今社會(huì)對(duì)公務(wù)員的時(shí)代要求，樹(shù)立良好的家庭美德，并將此推廣到工作和生活中去。哲學(xué)博士，中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師肖群忠從三個(gè)方面為我們闡明了現(xiàn)代公務(wù)員孝悌的三個(gè)問(wèn)題，第一個(gè)問(wèn)題叫百善孝為先。第二個(gè)問(wèn)題叫治國(guó)先齊家。第三個(gè)問(wèn)題叫忠孝公私辯。
責(zé)任，在古代先賢身上多有體現(xiàn)?！疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”，勇于承擔(dān)責(zé)任是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。大禹治水“三過(guò)家門而不入”，諸葛任事“鞠躬盡瘁，死而后已”，范仲淹揮寫(xiě)“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，不怕?tīng)奚?、盡忠職守，是仁人志士相傳的思想標(biāo)桿，更是公務(wù)員效仿的典范。作為一名公務(wù)員，加強(qiáng)自身的責(zé)任意識(shí)，既有利于樹(shù)立正確的價(jià)值觀念，又有利于明確自身的職責(zé)和權(quán)力，做一個(gè)有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)精神的干部。
規(guī)章制度。
和紀(jì)律來(lái)共同約束、規(guī)范自身的言行舉止，始終堅(jiān)持自重、自省、自警、自勵(lì)，做到慎微、慎獨(dú)、慎染、慎始、慎終。善自律者自能安。自律，是文明素養(yǎng)之體現(xiàn)，是心智成熟之標(biāo)志，是安身立命之法寶，是成就偉業(yè)之基石。
國(guó)家公務(wù)員是在各級(jí)政府機(jī)關(guān)中行使國(guó)家行政職權(quán)，且受國(guó)家和人民的委托執(zhí)掌公共權(quán)力、管理國(guó)家事務(wù)，執(zhí)行國(guó)家公務(wù)的人員。國(guó)家公務(wù)員在執(zhí)行公務(wù)時(shí)，在群眾眼里，代表的是國(guó)家，各級(jí)政府，他們遵守社會(huì)公德與家庭美德的水平如何，將直接影響個(gè)人、家庭、乃至政府的形象。為此，作為國(guó)家公務(wù)員，只有崇尚社會(huì)公德與家庭美德，才能樹(shù)立好自身的良好形象。
一、崇尚社會(huì)公德，構(gòu)建和諧社會(huì)。
崇尚社會(huì)公德，構(gòu)建和諧社會(huì)，主要是注重以下幾個(gè)方面。
首先，要講文明禮貌，提倡人們相互尊重。例如：做到待人熱情，談吐文明，遵紀(jì)守法，尊重人格，待人平等等。
其次，要助人為樂(lè)，發(fā)揚(yáng)人道主義精神。例如：做到急人之所急，幫人之所需，見(jiàn)義勇為，扶貧濟(jì)困，知恩圖報(bào)等。
第三，要愛(ài)護(hù)公物，增強(qiáng)社會(huì)主人翁的責(zé)任感。例如：做到愛(ài)護(hù)公共服務(wù)設(shè)施，珍惜公共財(cái)物，與損害公物的行為做斗爭(zhēng)等。
第四，遵紀(jì)守法，自覺(jué)維護(hù)公共秩序。例如：做如：做到維護(hù)國(guó)家法律法規(guī)，執(zhí)行單位規(guī)章制度，與違法亂紀(jì)行為做斗爭(zhēng)等。
二、崇尚家庭美德，構(gòu)建美好家庭。
崇尚家庭美德，構(gòu)建美好家庭，主要是注重以下幾個(gè)方面：
首先，要孝敬父母。例如：做到常回家看看，關(guān)注父母思想，關(guān)心父母身體，問(wèn)寒問(wèn)暖。尤其是要孝敬號(hào)老年父母。
其次，要夫妻和睦。例如做到夫妻之間，相敬如賓，和睦相處，相互忠誠(chéng)，相互謙讓。
第三，要愛(ài)護(hù)子女。例如：做到教育好子女，關(guān)心好子女，保護(hù)好子女等。
第四，要敬重父母以外的老輩子，尊重夫妻以外的親朋好友，關(guān)愛(ài)子女以外的晚輩。
根據(jù)xxx活動(dòng)安排，xxx組織全體同志集體觀看了“社會(huì)公德、家庭美德”專題節(jié)目。通過(guò)這次學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，讓我感受一次心靈的洗禮，獲得了許多心得體會(huì)。
一、加強(qiáng)社會(huì)公德教育，樹(shù)立良好的公德意識(shí)。
社會(huì)公德是千百年來(lái)廣大人民群眾所共同約定俗成的一種共同的社會(huì)準(zhǔn)則。它對(duì)于規(guī)范人們的日常行為，促進(jìn)一個(gè)社會(huì)和企業(yè)的良性發(fā)展有著十分重要的意義。因此，我們必須樹(shù)立良好的社會(huì)公德意識(shí)。同時(shí)社會(huì)的發(fā)展又與個(gè)人的發(fā)展有著密不可分的關(guān)系，范仲淹曾經(jīng)在岳陽(yáng)樓上把酒臨風(fēng)留下一名流傳千古的。
名言。
：“先天下之憂而憂，后天之樂(lè)而樂(lè)。”大到國(guó)家、小到集體，都與個(gè)人的發(fā)展惺惺相惜，人人確立了良好的社會(huì)道德水平，才能使社會(huì)整體道德水平提高，從而樹(shù)立良好的外部形象。反過(guò)來(lái)，我們整體道德水平的提高，又會(huì)起到“近朱者赤，近墨者黑”的影響作用，從而帶動(dòng)每個(gè)人道德水平的發(fā)展，增強(qiáng)每個(gè)人的積極性和自豪感，反過(guò)來(lái)又促進(jìn)社會(huì)的全面發(fā)展。
二、加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，是加強(qiáng)執(zhí)規(guī)執(zhí)紀(jì)建設(shè)的前提。
(一)加強(qiáng)學(xué)習(xí)以明德。學(xué)習(xí)是提高自己，完善自己重要而有效的手段。只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，才能不斷豐富頭腦，增強(qiáng)修養(yǎng)，樹(shù)立浩然正氣。因此，每個(gè)同志都應(yīng)該自覺(jué)地把學(xué)習(xí)視為一種政治責(zé)任，一種精神追求，一種思想境界。在學(xué)習(xí)中，要緊密聯(lián)系思想和工作實(shí)際，從而用科學(xué)理論凈化思想、陶冶情操、純潔靈魂，提高道德水平和思想境界，為筑牢拒腐防變的思想道德防線提供精神動(dòng)力和思想基礎(chǔ)。要知道“是非明于知書(shū)，腐敗止于達(dá)理”。
(二)樹(shù)立“三觀”以立德。世界觀、人生觀、價(jià)值觀是做人之本，做事之魂。有了正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，才能堅(jiān)定理想信念、把握正確的人生方向，才能樹(shù)立相應(yīng)的地位觀和利益觀，只有這樣，工作中才會(huì)有團(tuán)結(jié)合作意識(shí)、優(yōu)質(zhì)服務(wù)意識(shí)和安全防案意識(shí)。因此，我們要堅(jiān)持以高尚的思想陶冶道德情操，鍛煉道德意志，確立道德信念，進(jìn)而不斷改造自己的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。要確信“奉獻(xiàn)大于索取生命就燦爛，索取大于奉獻(xiàn)生命就暗淡”。
(三)牢記宗旨以守德。全心全意為人民服務(wù)是共產(chǎn)黨的根本宗旨。只有人人都樂(lè)于幫助他人，我們這個(gè)社會(huì)才會(huì)更加和諧!我們崗位雖然不同，但共建和諧社會(huì)、創(chuàng)造美好生活的道德要求卻是相同的。因此，我們必須深懷愛(ài)人之心，把人民的需要時(shí)刻掛在心上，堅(jiān)持深入實(shí)際，調(diào)查研究，努力為人民服好務(wù)。在服務(wù)實(shí)踐中，要加深理解“德”的內(nèi)涵，深刻體會(huì)“德”的要求，切實(shí)履行“德”的規(guī)范，不斷積淀“德”的力量，努力使自己成為有高尚追求的人，有益于社會(huì)和事業(yè)的人，要堅(jiān)守“憑才植業(yè)、以德立身”。
(四)嚴(yán)格自律以養(yǎng)德?？思鹤月墒侨松硇摒B(yǎng)的一種境界，也是做好工作的基本要求。只有時(shí)時(shí)處處明于自察，大事小事嚴(yán)于律己，才能始終保持思想道德的純潔性。因此，每個(gè)同志應(yīng)該自覺(jué)按照“自重、自省、自警、自勵(lì)”的道德自律要求來(lái)約束自己。自重，就是要尊重自己的人格，牢記“榮譽(yù)重于一切”，。自省，就是要每日“三省吾身”。自警，就是要警鐘長(zhǎng)鳴，時(shí)時(shí)以行規(guī)國(guó)法告誡自己。自勵(lì)，就是要用高尚的精神激勵(lì)自己、鞭策自己!
三、新形勢(shì)下，家庭美德建設(shè)的探索和思考。
(一)家庭美德建設(shè)是社會(huì)主義道德建設(shè)的基礎(chǔ)工程。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，家庭美德建設(shè)的水平直接關(guān)系到整個(gè)社會(huì)道德建設(shè)的水平，家庭的穩(wěn)定直接關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定，家庭又是社會(huì)道德建設(shè)的直射點(diǎn)，家庭美德建設(shè)又反映出整個(gè)社會(huì)的道德建設(shè)水平。因此，家庭美德建設(shè)是整個(gè)社會(huì)道德建設(shè)的基礎(chǔ)工程，只有把基礎(chǔ)工程打牢了，我們才能筑牢社會(huì)道德建設(shè)的大廈。在新的歷史時(shí)期里，要把物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)推向前進(jìn)，把我國(guó)建設(shè)成為繁榮富強(qiáng)的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)，更要呼吁全社會(huì)重視抓好社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的家庭美德建設(shè)，只有把家庭美德建設(shè)抓上去了，社會(huì)道德建設(shè)才能不斷推進(jìn)。因此，家庭美德建設(shè)是全社會(huì)各個(gè)部門的事，不是哪一家牽頭部門的事，各個(gè)部門必須形成共識(shí)，真正放在齊抓共管的位置上對(duì)待，要建立家庭美德建設(shè)組織網(wǎng)絡(luò)，實(shí)行具體分工，責(zé)任到人，年終目標(biāo)考核制度，把家庭美德建設(shè)由軟指標(biāo)變?yōu)橛仓笜?biāo)，真正落實(shí)到位。家庭美德建設(shè)只有形成全社會(huì)參與的氛圍，家庭美德建設(shè)的旋律才能在全社會(huì)唱響。
(二)家庭美德建設(shè)要緊貼中心，突出一個(gè)時(shí)期抓好一個(gè)主題來(lái)開(kāi)展。實(shí)踐證明，家庭美德建設(shè)同其他工作一樣，要結(jié)合中心，突出主題，才能有旺盛的生命力。家庭美德建設(shè)同社會(huì)各項(xiàng)工作有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，不能孤立地就家庭美德建設(shè)而抓家庭美德建設(shè)，這樣一來(lái)使家庭美德建設(shè)與中心工作形成兩張皮，不能起到促進(jìn)中心任務(wù)的完成。因此，家庭美德建設(shè)要結(jié)合各個(gè)時(shí)期的不同任務(wù)進(jìn)行，有聲有色地開(kāi)展。。
(三)家庭美德建設(shè)應(yīng)防止呆板老套，要運(yùn)用群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的多種形式開(kāi)展。在新的歷史時(shí)期里，人們思想開(kāi)放，見(jiàn)多識(shí)廣，喜歡接受新的事物。在家庭美德建設(shè)中，也應(yīng)適應(yīng)人們的需要和追求，運(yùn)用多種形式和手段開(kāi)展。在充滿現(xiàn)代氣息的今天，家庭美德建設(shè)不能靠簡(jiǎn)單的說(shuō)教，講講大道理而已，而要寓事于理，寓教于樂(lè)，利用現(xiàn)代工具和手段，廣泛開(kāi)展家庭美德建設(shè)，要充分發(fā)揮新聞媒介的作用。同時(shí)，要大力宣傳家庭美德建設(shè)中涌現(xiàn)出的先進(jìn)典型，組織先進(jìn)典型做巡回報(bào)告，扶正壓邪，大力弘揚(yáng)社會(huì)正氣，打擊歪風(fēng)邪氣，使家庭美德建設(shè)形成良好的社會(huì)氛圍。
(四)家庭美德建設(shè)要不斷賦予新的內(nèi)容，要與時(shí)俱進(jìn)地開(kāi)展。我們正處于社會(huì)大變革、大發(fā)展的新時(shí)代，面對(duì)瞬息萬(wàn)變、飛速發(fā)展的新時(shí)代，家庭美德建設(shè)不能一陳不變，要結(jié)合時(shí)代的發(fā)展，不斷給家庭美德建設(shè)賦予新的內(nèi)容。在家庭美德建設(shè)中，要突出全心全意為人民服務(wù)這個(gè)主題，家庭美德建設(shè)只有唱響為人民服務(wù)的主旋律，才能順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展。為人民服務(wù)不僅是我們每個(gè)黨員、干部的責(zé)任和美德，也是社會(huì)每個(gè)家庭成員的責(zé)任和美德，只有突出全心全意為人民服務(wù)這個(gè)宗旨，家庭美德才能成為社會(huì)時(shí)尚。
道德是維系社會(huì)人與人之間關(guān)系的一條重要準(zhǔn)繩。中華民族的道德傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，“國(guó)無(wú)德不強(qiáng)，企無(wú)行不久，人無(wú)德不立”，我們要充分發(fā)揮道德文化建設(shè)在社會(huì)發(fā)展中的作用，為社會(huì)的發(fā)展提供強(qiáng)有力的思想保證和精神動(dòng)力。
個(gè)人學(xué)習(xí)收獲及心得感悟篇七
我們會(huì)想，說(shuō)這些話的人首先多少表示了與“我”無(wú)關(guān)，想要把“我”排除在事情之外的想法，他們也許認(rèn)為誰(shuí)負(fù)責(zé)任就等于誰(shuí)的過(guò)錯(cuò)，多做事就可能多出錯(cuò)。有了這樣的想法，當(dāng)在工作發(fā)生失誤時(shí)，常常會(huì)發(fā)生的情況是：責(zé)任面前逃避，麻煩面前無(wú)人問(wèn)津，問(wèn)題面前能推就推，能躲就躲，長(zhǎng)此以往就會(huì)產(chǎn)生“工作無(wú)人做，責(zé)任互相推”的可怕局面。
首先，勇于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)就應(yīng)該有百分百的心態(tài)。具備了這樣積極的心態(tài)，做事情就會(huì)努力、認(rèn)真、負(fù)責(zé)。就算是工作中出現(xiàn)失誤，也會(huì)心甘情愿地接受處罰，不會(huì)心生委屈。百分百負(fù)責(zé)任的心態(tài)能為自己帶來(lái)人生的決定權(quán)，帶來(lái)操之在我的內(nèi)心自由。
其次，勇于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)是關(guān)于自己的，自己才是責(zé)任的主體。不要把目標(biāo)放在別人身上，不是在為別人找責(zé)任。所以，當(dāng)發(fā)生任何事情時(shí)，應(yīng)立刻想到這與“我”有關(guān)，把“我的責(zé)任”放在首位，如果“我”再努力些，結(jié)果會(huì)更好些。
另外，勇于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)應(yīng)該是積極主動(dòng)地去承擔(dān)。負(fù)責(zé)任不是一種負(fù)擔(dān)，當(dāng)我們主動(dòng)地、自愿地負(fù)責(zé)任，心情是很輕松的。積極主動(dòng)負(fù)責(zé)任就會(huì)主動(dòng)尋找解決問(wèn)題的辦法，也不會(huì)成為責(zé)任的受害者。
鯤鵬展翅九萬(wàn)里，扶搖而上，孰不知在“鷹擊長(zhǎng)空”凌云壯志的背后又蘊(yùn)藏著多少次騰飛瞬間的勇氣和失敗的淚水。我們追日人也正是秉持了勇于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木?，及時(shí)精進(jìn)，才創(chuàng)造出了如今的成績(jī)。新的一年里，讓我們繼續(xù)堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)“勇于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)”的精神，為新一年的工作加油鼓勁!
個(gè)人學(xué)習(xí)收獲及心得感悟篇八
通過(guò)這次的檢驗(yàn)實(shí)習(xí)，固然有關(guān)檢驗(yàn)方面的知識(shí)沒(méi)有學(xué)到多少但是我們學(xué)到了很多有關(guān)鍋爐廠、機(jī)床廠和供熱廠的很多知識(shí)。我了解了這些廠的基本構(gòu)成和運(yùn)作流程，與相干科目結(jié)合使我有了進(jìn)一步的了解。這次我們看到了車間的生產(chǎn)工程及機(jī)組的組成，了解了各個(gè)裝備在工作進(jìn)程中的具體作用及組成部份。比如鍋爐部份，就分汽包，輸煤管，水冷壁，噴油嘴等很多的裝置，講授老師具體講授的時(shí)候，我除仔細(xì)的聽(tīng)老師所講授的內(nèi)容，還留意到老師對(duì)每一個(gè)部件、裝置都如數(shù)家珍，他可以正確的說(shuō)出觸及到的每一個(gè)參數(shù)，對(duì)每一個(gè)環(huán)節(jié)可以流暢的順次具體說(shuō)明，這點(diǎn)令我很佩服。師傅們對(duì)工作的認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度及對(duì)工作的各個(gè)流程純熟的操縱，正是我們大學(xué)生缺少的也正是要學(xué)習(xí)的地方，我們當(dāng)代的大學(xué)生大多是80后，缺少的就是一種對(duì)工作，生活認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神，和動(dòng)手能力，常常啥事都想得過(guò)且過(guò)，沒(méi)有鍥而不舍的毅力，對(duì)很多事情不夠認(rèn)真，在這里我學(xué)習(xí)到了這類精神，我會(huì)把它貫徹到自己的平時(shí)學(xué)習(xí)與生活中，使它成為自己今后做事情，對(duì)待生活的基本態(tài)度。
其次，在這些電廠的實(shí)習(xí)，更進(jìn)步了我的安全意識(shí)。往熱電廠參觀實(shí)習(xí)和其他部分不同，需要高度留意廠區(qū)的紀(jì)律，規(guī)則，佩戴安全設(shè)備，使我感到一種很正式的氛圍，這給平時(shí)渙散的我們上了很好的一課，增強(qiáng)了我們的紀(jì)律意識(shí)，進(jìn)步了今后工作中的危險(xiǎn)意識(shí)，由于電廠中的每一個(gè)環(huán)節(jié)都是高危的作業(yè)環(huán)境，稍有不慎就會(huì)對(duì)自己對(duì)企業(yè)，以致對(duì)國(guó)家造成巨大損失，所以要最大可能的保證人身安全和廠內(nèi)安全。
另外，這次了解的很多電廠的核心知識(shí)為我們今后有機(jī)會(huì)進(jìn)進(jìn)電廠工作奠定了基礎(chǔ)，有了一個(gè)心理上的預(yù)備，不單單是知識(shí)層面的，還有很多實(shí)在感受后的領(lǐng)悟。實(shí)在我們聽(tīng)老師傅先容說(shuō)，中國(guó)大多的電力團(tuán)體實(shí)際上處于虧損的狀態(tài)，只是國(guó)家為保證電力這一支柱產(chǎn)業(yè)的穩(wěn)定，每一年補(bǔ)貼很多錢，而電廠的職工實(shí)在也不都是高待遇的，也要看地區(qū)看職務(wù)等具體情況，這番話一改我們昔日對(duì)電力系統(tǒng)的觀念，使我們不久的將來(lái)就業(yè)時(shí)可以冷靜的思考，從而選擇出合適自己的職業(yè)，不對(duì)電廠等電力系統(tǒng)的職位過(guò)份的尋求，從這一方面也能夠優(yōu)化資源配置，為國(guó)家的各行各業(yè)招聘合適的人才起到積極影響。
這次的參觀實(shí)習(xí)固然給我們的動(dòng)手機(jī)會(huì)未幾，但是仍比整日坐在教室內(nèi)學(xué)習(xí)要強(qiáng)很多，特別是對(duì)有些男生有很好的影響，比如我就對(duì)機(jī)械裝置感愛(ài)好，動(dòng)手能力比較強(qiáng)，當(dāng)我看到真實(shí)的汽輪機(jī)，發(fā)機(jī)電，閥門，壓力表等實(shí)物時(shí)，我對(duì)這些裝置的參數(shù)，性能，運(yùn)行原理等的實(shí)際題目的愛(ài)好極大的進(jìn)步，不時(shí)地向老師發(fā)問(wèn)，我覺(jué)得在這類環(huán)境下學(xué)習(xí)對(duì)我們將來(lái)要進(jìn)電力系統(tǒng)的人來(lái)講效果是最棒的，同時(shí)印象也是最深的，這將會(huì)為我今后的工作奠定一個(gè)良好的基礎(chǔ)。
以上就是我通過(guò)這些天的實(shí)習(xí)，認(rèn)知實(shí)踐活動(dòng)得到的一些心得體會(huì)，獲益很多，我在此衷心感謝給我這次實(shí)踐機(jī)會(huì)的所有領(lǐng)導(dǎo)和老師。
個(gè)人學(xué)習(xí)收獲及心得感悟篇九
學(xué)習(xí)是人類進(jìn)步的源泉，也是一種需要不斷追求的精神境界。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們不僅能獲得知識(shí)和技能，更能夠感悟到更多的人生智慧和感悟。在我多年的學(xué)習(xí)經(jīng)歷中，我深刻認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性，并從中收獲了很多。以下是我在學(xué)習(xí)后的心得體會(huì)感悟收獲方面的幾點(diǎn)主要觀點(diǎn)。
首先，學(xué)習(xí)培養(yǎng)了我的自律意識(shí)。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我們要設(shè)定學(xué)習(xí)目標(biāo)，并付出努力去達(dá)成這些目標(biāo)，這就需要我們有強(qiáng)大的自我約束能力。如果沒(méi)有自律，我們很容易陷入拖延，無(wú)法按時(shí)完成學(xué)習(xí)任務(wù)。通過(guò)學(xué)習(xí)，我意識(shí)到只有通過(guò)自律，才能真正提高自己的學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)成果。因此，我逐漸養(yǎng)成了每天制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，并嚴(yán)格按照計(jì)劃進(jìn)行學(xué)習(xí)的習(xí)慣。這種自律的培養(yǎng)，也讓我在其他方面的生活中變得更加有條理和效率。
其次，學(xué)習(xí)提高了我的思維能力。學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們不僅僅是獲取知識(shí)，更是培養(yǎng)了我們的思維能力。通過(guò)學(xué)習(xí)，我們需要進(jìn)行分析和思考，并將不同的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合。在這個(gè)過(guò)程中，我們的思維能力得到了鍛煉和提升。在我學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)我的邏輯思維能力和問(wèn)題解決能力得到了明顯提高。我能更好地區(qū)分信息的重要性，并能夠快速找到解決問(wèn)題的方法。這種思維能力的提高，不僅在學(xué)習(xí)中幫助我更好地理解和掌握知識(shí)，也在日常生活中讓我更加機(jī)智和獨(dú)立思考。
再次，學(xué)習(xí)培養(yǎng)了我的團(tuán)隊(duì)合作能力。學(xué)習(xí)不僅僅是個(gè)體的努力，也需要與他人的合作和交流。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我們會(huì)遇到很多困難和難題，需要與他人一起思考和解決。通過(guò)與他人的互動(dòng)，我懂得了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。在合作中，我學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)和尊重他人的意見(jiàn)，同時(shí)也學(xué)會(huì)了與他人共同制定工作計(jì)劃和分工。這種團(tuán)隊(duì)合作的能力，不僅在學(xué)習(xí)中幫助我更好地解決問(wèn)題和完成任務(wù)，也在工作和生活中讓我更加善于與他人協(xié)作，充分發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的力量。
最后，學(xué)習(xí)讓我對(duì)生活有更多的體會(huì)和感悟。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我們會(huì)接觸到不同的領(lǐng)域和知識(shí)，這讓我對(duì)生活有了更多的理解和把握。通過(guò)學(xué)習(xí)，我學(xué)到了世界的多樣性和復(fù)雜性，讓我對(duì)生活充滿了好奇和探索的欲望。通過(guò)學(xué)習(xí)，我們還能夠感受到知識(shí)的魅力和人類思想的輝煌。這種感悟不僅讓我保持了對(duì)學(xué)習(xí)的熱愛(ài)，也讓我更加珍惜生活中的每一個(gè)細(xì)節(jié)和機(jī)遇。
綜上所述，學(xué)習(xí)后的心得體會(huì)感悟收獲是多方面的。它不僅有助于培養(yǎng)我們的自律意識(shí)和思維能力，也讓我們成為更好的團(tuán)隊(duì)合作者，并讓我們對(duì)生活有更多的體驗(yàn)和感悟。因此，我相信學(xué)習(xí)是一種寶貴的財(cái)富，也是我們不斷成長(zhǎng)的階梯。只有不斷學(xué)習(xí)和思考，才能讓我們的人生變得更加豐富多彩。
個(gè)人學(xué)習(xí)收獲及心得感悟篇十
火，是人類文明的象征?；鸬某霈F(xiàn)，給人類社會(huì)帶來(lái)了巨大的變化，它讓我們?cè)诤谝估飺碛辛斯饷?，在?yán)寒里擁有了溫暖?，F(xiàn)代社會(huì)里的人們的生活一天也離不開(kāi)火。
就在20--年1月30日20時(shí)至31日凌晨1時(shí)，全國(guó)共發(fā)生火災(zāi)1047起，死亡10人。公安消防部門接警出動(dòng)5452次，出動(dòng)消防車輛11003輛，警力61107人，這些數(shù)字著實(shí)讓我吃了一驚!它們?cè)俅吻庙懥宋覀冃闹械木?，而這些火災(zāi)，大部分是由于人們疏于防范。而葬身與火海的人，是因?yàn)樗麄儾欢米跃?因此，我認(rèn)為消防安全很重要。如今，許多人對(duì)此覺(jué)得無(wú)關(guān)緊要，這是多么危險(xiǎn)啊!其實(shí)，懂得如何從火場(chǎng)中逃生是十分重要的。如果你掌握了正確的方法，也許就不會(huì)遺憾終生了。
有人由于煤氣爆炸，線路故障等各種原因發(fā)生火災(zāi)，造成了財(cái)產(chǎn)的損害和人員的傷亡。但是，如果這些人懂得消防安全，也許結(jié)果就不會(huì)是這樣了。當(dāng)你被困在火中時(shí)，你最好用一條濕毛巾捂住口鼻。因?yàn)樵诨饒?chǎng)，有很多人不是被火燒死的，而是被煙熏死的，用濕毛巾捂住口鼻能有效防止煙熏。你必須知道消防電話119，這時(shí)你要馬上打給消防部隊(duì)求救。當(dāng)救護(hù)人員還未到達(dá)火場(chǎng)之前，你要自己尋找出路。如果門把著了火，不能從門口出去可以從窗戶出去。若住在比較高的地方，切記不要盲目跳樓，如果在比較低的地方可以用長(zhǎng)繩或撕成長(zhǎng)條的床單緊緊的系在窗架上，然后順著它穩(wěn)穩(wěn)的爬下去，安全地脫離危險(xiǎn)。
“禍在一瞬，防在平時(shí)”，讓我們從現(xiàn)在做起，做好防火工作，學(xué)習(xí)消防知識(shí)，以避免火災(zāi)的發(fā)生吧!
個(gè)人學(xué)習(xí)收獲及心得感悟篇十一
武術(shù)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，基層武術(shù)課安排是階段性，很難使學(xué)生達(dá)到“形神兼?zhèn)洹薄ⅰ皟?nèi)外合一”所以要合理安排武術(shù)動(dòng)作來(lái)進(jìn)行課堂教學(xué)。首先根據(jù)體育教學(xué)大綱合理安排教學(xué)計(jì)劃，其次要充分利用課堂的準(zhǔn)備部分。第三，在武術(shù)教學(xué)時(shí)，要根據(jù)武術(shù)的特點(diǎn)進(jìn)行歸類記憶有助于學(xué)生掌握武術(shù)套路。第四，在武術(shù)教學(xué)時(shí)，要選擇適合于武術(shù)教學(xué)特點(diǎn)的教法：(1)對(duì)初學(xué)者采用分解教學(xué)法。(2)在授課時(shí)，口令與運(yùn)動(dòng)相結(jié)合。(3)練習(xí)和吶喊相結(jié)合。(4)新授課時(shí)，學(xué)生的站位和練習(xí)方向要固定。(5)靈活多樣的教法。
基層教學(xué)不同于高校教學(xué)，基層體育課堂的教學(xué)時(shí)間是四十五分鐘或五十分鐘，一節(jié)體育課，一般需要安排兩個(gè)不同的教學(xué)內(nèi)容，這就使得在課堂教學(xué)過(guò)程中，一定要充分利用時(shí)間，把課時(shí)計(jì)劃好、完成好，達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。這往往給基層的體育老師帶來(lái)一定的難度，尤其是武術(shù)教學(xué)。人們都知道武術(shù)內(nèi)容多種多樣，其套路錯(cuò)綜復(fù)雜，要求內(nèi)外合一，形神兼?zhèn)洌袑W(xué)體育教學(xué)大綱要求武術(shù)教學(xué)課時(shí)比例又很小，且又是階段性的。所以基層武術(shù)課堂教學(xué)很難使學(xué)生達(dá)到“形神兼?zhèn)洹?、“?nèi)外合一”。
1、根據(jù)體育教學(xué)大綱合理安排教學(xué)計(jì)劃。
對(duì)初學(xué)者來(lái)說(shuō)，首先應(yīng)知道什么是勾、掌、拳及弓步、馬步等，先學(xué)會(huì)手形變換、步型和手法變換等基本功，然后才能順利學(xué)習(xí)套路。例如，初級(jí)長(zhǎng)拳的教學(xué)，其動(dòng)作表面看似簡(jiǎn)單，但實(shí)質(zhì)上該套路具備了長(zhǎng)拳的穿、蹦、跳、躍、方向變化等運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)。所以必須先教武術(shù)基本功以及相關(guān)的組合動(dòng)作練習(xí)。然后教學(xué)生五步拳。因?yàn)槲宀饺宋湫g(shù)的主要步型和手法、動(dòng)作少而簡(jiǎn)單、方向變化少，初學(xué)者易掌握，也有利用培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。最后進(jìn)行初級(jí)長(zhǎng)拳的完整教學(xué)。只有對(duì)基本功有針對(duì)性地進(jìn)行強(qiáng)化練習(xí)，才能清理在套路練習(xí)中的“絆腳石”，學(xué)生也會(huì)輕而易舉地掌握長(zhǎng)拳等武術(shù)套路。
2、充分利用課堂的準(zhǔn)備部分。
要合理安排好武術(shù)課的準(zhǔn)備部分，改單一的徒手操為武術(shù)操，同時(shí)做一些武術(shù)基本功的練習(xí)，如：彈腿沖拳、弓步?jīng)_拳、馬步?jīng)_拳的轉(zhuǎn)換、雙臂繞環(huán)、仆步輪拍、正、側(cè)壓腿等。這樣做會(huì)使準(zhǔn)備活動(dòng)和基本練習(xí)銜接得緊密而充分，使學(xué)生建立初步的動(dòng)作概念，具備良好的武術(shù)基本功，便于今后進(jìn)一步學(xué)好套路。
3、根據(jù)武術(shù)特點(diǎn)，歸類記憶。
武術(shù)套路功防特點(diǎn)體現(xiàn)在一招一式中，因此在講解時(shí)可以進(jìn)行模擬示范，這樣使學(xué)生既提高了學(xué)習(xí)效率，又增強(qiáng)了記憶。為使動(dòng)作教學(xué)簡(jiǎn)單化，應(yīng)首先幫學(xué)生找出套路動(dòng)作的規(guī)律所在。例如套路起勢(shì)與收勢(shì)方向應(yīng)一致且位置相同，一般練初級(jí)拳時(shí)，拳在腰間、拳心向上，沖拳時(shí)拳心向下等。
在套路教學(xué)中為了鞏固所學(xué)套路，在復(fù)習(xí)課上，教師應(yīng)采用啟發(fā)和提問(wèn)式來(lái)提高學(xué)生對(duì)套路的理解記憶。如在初級(jí)拳的教學(xué)中，不防這樣提問(wèn)：本套路中沖拳動(dòng)作有哪些?推掌動(dòng)作有哪些?亮掌動(dòng)作有哪些等等。通過(guò)這樣歸類提問(wèn)使學(xué)生能夠理解和記憶套路，使表面看來(lái)無(wú)規(guī)律可循的套路變成有序可循，同時(shí)也提高了學(xué)生的抽象思維能力，實(shí)現(xiàn)教學(xué)的真正目的。
4、選擇適合于武術(shù)教學(xué)特點(diǎn)的教法。
(1)對(duì)初學(xué)者采用分解教學(xué)法在武術(shù)課堂教學(xué)中，一般先采用分解教學(xué)，如學(xué)初步拳時(shí)，先一招一式學(xué)會(huì)，再串聯(lián)在一起，使每個(gè)運(yùn)動(dòng)銜接起來(lái)，最后達(dá)到“形神兼?zhèn)洹?。在學(xué)套路前可先學(xué)會(huì)基本功，如在學(xué)長(zhǎng)拳時(shí)，可先練一練跳躍練習(xí)，再學(xué)大躍步前穿、擊步騰空飛腳等時(shí)就容易多了。
(2)在授課時(shí)，口令與運(yùn)動(dòng)相結(jié)合使學(xué)生既能掌握動(dòng)作節(jié)湊，又能記住動(dòng)作和名稱。例如弓步?jīng)_拳、彈腿沖拳……。在復(fù)習(xí)時(shí)，教師可只喊口令，讓學(xué)生邊練習(xí)邊說(shuō)出動(dòng)作名稱，使學(xué)生進(jìn)一步掌握所學(xué)動(dòng)作。
(3)練習(xí)和吶喊相結(jié)合在練習(xí)初拳過(guò)程中，學(xué)生可大聲齊喊“哈”或“嘿”等。一是能齊;二是能增添力量和氣勢(shì)，達(dá)到以氣推動(dòng)，以聲助勢(shì)的效果。
(4)新授課時(shí)，學(xué)生的站位和練習(xí)方向要固定否則容易使學(xué)生動(dòng)作路線產(chǎn)生錯(cuò)誤，示范面是背面示范，這樣容易使學(xué)生看清方向、路線，以免產(chǎn)生站位和方向錯(cuò)誤。
個(gè)人學(xué)習(xí)收獲及心得感悟篇十二
學(xué)習(xí)是人類進(jìn)步的源泉，通過(guò)不斷學(xué)習(xí)，我們可以不斷完善自己，提升自己，獲得更多的知識(shí)和技能。然而，學(xué)習(xí)只有在不斷總結(jié)和反思的過(guò)程中，才能獲得更多的心得體會(huì)，從而獲得真正的收獲。在我多年的學(xué)習(xí)經(jīng)歷中，我積累了很多心得體會(huì)和感悟，這些心得體會(huì)和感悟，不僅影響了我的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度，也對(duì)我的人生起到了積極的指引作用。
首先，學(xué)習(xí)是一個(gè)積累的過(guò)程。每個(gè)人都不是天生就擁有所有的知識(shí)和技能，都是通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)不斷積累和獲取的。只有在學(xué)習(xí)的道路上保持堅(jiān)持和毅力，才能夠獲得更多的知識(shí)儲(chǔ)備，才能夠成為真正的高手。在我學(xué)習(xí)過(guò)程中，我深刻地體會(huì)到，只有不斷地積累，不斷地學(xué)習(xí)，才能夠在面臨問(wèn)題時(shí)得心應(yīng)手，才能夠做到無(wú)縫銜接，才能夠更好地解決問(wèn)題。
其次，學(xué)習(xí)需要一種主動(dòng)的態(tài)度。學(xué)習(xí)不能僅僅依賴于老師或者教材的引導(dǎo)，需要我們?nèi)ブ鲃?dòng)地尋找和探索。在我學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)，只有自己主動(dòng)地去閱讀和學(xué)習(xí)，去研究和實(shí)踐，才能夠真正理解和掌握知識(shí)。通過(guò)自己的努力，我發(fā)現(xiàn)，很多問(wèn)題都能夠迎刃而解。因此，我堅(jiān)信，只有擁有主動(dòng)學(xué)習(xí)的態(tài)度，才能夠在學(xué)習(xí)的道路上更進(jìn)一步。
同時(shí)，學(xué)習(xí)也需要一種積極的心態(tài)。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我們難免會(huì)面臨各種挫折和困難，這需要我們有一種積極的心態(tài)來(lái)面對(duì)。在我學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我遇到過(guò)很多困難和挑戰(zhàn)，有時(shí)候甚至覺(jué)得很難堅(jiān)持下去，但正是這些困難和挑戰(zhàn)，鍛煉了我的耐心和毅力。通過(guò)不斷地努力和堅(jiān)持，我發(fā)現(xiàn)原來(lái)那些看似無(wú)法攀登的高山，其實(shí)并不高，只要我們有勇氣和決心，都能夠登上巔峰。
再者，學(xué)習(xí)需要不斷反思和總結(jié)。學(xué)習(xí)是一個(gè)不斷進(jìn)步的過(guò)程，只有通過(guò)不斷的反思和總結(jié)，才能夠發(fā)現(xiàn)自己的不足和不足，才能夠更好地改進(jìn)和提高。在我學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我經(jīng)常會(huì)對(duì)自己的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度進(jìn)行反思，總結(jié)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足。通過(guò)這種反思和總結(jié)，我發(fā)現(xiàn)，只有不斷改進(jìn)自己的學(xué)習(xí)方法，才能夠更好地提高自己。
最后，學(xué)習(xí)不僅僅是為了獲取知識(shí)，更是為了個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展。通過(guò)學(xué)習(xí)，我們可以不斷完善自己的思想和理念，提升自己的人格和素養(yǎng)，從而實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值和目標(biāo)。我深深地理解到，學(xué)習(xí)不僅僅是為了應(yīng)試和就業(yè)，更是為了培養(yǎng)自己的綜合素質(zhì)和能力，為將來(lái)的人生奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
總而言之，通過(guò)多年的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，我獲得了很多心得體會(huì)和感悟。這些心得體會(huì)和感悟不僅改變了我的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度，也啟迪了我的人生。通過(guò)學(xué)習(xí)，我明白了學(xué)習(xí)是一個(gè)積累的過(guò)程，需要一種主動(dòng)的態(tài)度和積極的心態(tài)，需要不斷反思和總結(jié)，還要深入到個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展。通過(guò)這些認(rèn)識(shí)和體悟，我相信，只要我們保持學(xué)習(xí)的熱情和態(tài)度，就能夠走得更遠(yuǎn)、更高，取得更大的成功和成就。
個(gè)人學(xué)習(xí)收獲及心得感悟篇十三
開(kāi)學(xué)初，我市在教師隊(duì)伍中開(kāi)展了“強(qiáng)師風(fēng)、鑄師魂，爭(zhēng)做人民滿意教師”的師德教育活動(dòng)，并將今年定為師德建設(shè)年。育人先樹(shù)德，教師僅有樹(shù)立好自身的形象，才能真心、真情、真意地去教育學(xué)生。
經(jīng)過(guò)這一階段的學(xué)習(xí)，讓我對(duì)《義務(wù)教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》有了一些具體的了解，使我懂得教書(shū)育人的使命感和職責(zé)性，并約束與規(guī)范了我日常的教學(xué)行為，努力做一個(gè)懂法、守法、護(hù)法的人民教師。
學(xué)校在師德教育活動(dòng)中，開(kāi)展了團(tuán)體學(xué)習(xí)與個(gè)人自學(xué)相結(jié)合的方式，從多層次、多角度學(xué)習(xí)了全國(guó)優(yōu)秀教師的感人事跡。使我感悟到教師職業(yè)的崇高性，認(rèn)識(shí)到我的人生價(jià)值。作為一名教師，我應(yīng)當(dāng)為人師表，做學(xué)生的楷模，要不斷提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，正確認(rèn)清和對(duì)待自我應(yīng)履行的職責(zé)。
經(jīng)過(guò)開(kāi)展師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，使我更加清醒地認(rèn)識(shí)到學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，他們思想活躍，思維天真，好動(dòng)，好鬧，工作煩燥之時(shí)，我會(huì)不自覺(jué)地把學(xué)生的這種習(xí)慣當(dāng)成“不懂事”，事后想來(lái)，這樣的我是不應(yīng)當(dāng)?shù)模聦?shí)上，學(xué)生是一個(gè)活的“生命體”，他們有屬于自我的感覺(jué)和要求，優(yōu)秀的學(xué)生人人喜愛(ài)，然而調(diào)皮的學(xué)生也并非一無(wú)是處。作為一名教師要有一副“放大鏡”的眼去尋找與挖掘他們身上的閃光點(diǎn)。
以“點(diǎn)”帶面促進(jìn)學(xué)生提高，在今后的教學(xué)中我要努力克服自我的不良情緒，沉下心來(lái)，靜下心來(lái)去教育每位學(xué)生，要學(xué)會(huì)用優(yōu)秀教師的品質(zhì)激勵(lì)自我。
和優(yōu)秀教師相比，我目前的思想境界還要不斷提高。在教學(xué)方面首先要把學(xué)生當(dāng)作朋友，改變師道尊嚴(yán)的舊觀念，使自我的教育深受學(xué)生喜愛(ài)，家長(zhǎng)認(rèn)可，做一個(gè)人民滿意的教師。
經(jīng)過(guò)學(xué)校開(kāi)展的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，也讓我發(fā)現(xiàn)了自身的不足。做人民滿意的教師不能光作為一種口號(hào)，要付出實(shí)際行動(dòng)，在教育教學(xué)中首先要學(xué)會(huì)不斷學(xué)習(xí)，以學(xué)習(xí)來(lái)豐富自我的學(xué)識(shí)，提高自身本事，業(yè)務(wù)水平;其次，在實(shí)際教學(xué)中要勤于鉆研，傾心育人，要用心去傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生多方面的智力;另外，師是服務(wù)于學(xué)生的，在服務(wù)學(xué)生的同時(shí)，要教會(huì)學(xué)生怎樣做人，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
總體而言，師德師風(fēng)教育活動(dòng)的學(xué)習(xí)中，先進(jìn)教師的精神和行為蕩滌了我的心靈，激勵(lì)了我教書(shū)育人的熱情，也警示了我工作中的不足，更讓我體會(huì)到人生的價(jià)值所在，即工作是歡樂(lè)的，奉獻(xiàn)是幸福的!
魏書(shū)生講座的錄像，我感受頗深，感覺(jué)他就像在跟你應(yīng)對(duì)面談心，他不講高深的大道理，也不用華麗的詞語(yǔ)，只是談一些身邊的與生活、工作、學(xué)習(xí)有關(guān)的小事情，幽默趣味，很有一番見(jiàn)地，讓我深受感動(dòng)和啟發(fā)。
我認(rèn)為魏書(shū)生教育改革成功的一條經(jīng)驗(yàn)就是幫忙學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。首先營(yíng)造師生互助的氛圍，讓學(xué)生產(chǎn)生“我要學(xué)習(xí)，而不是教師要我學(xué)”的意識(shí);學(xué)生有了主動(dòng)學(xué)習(xí)的想法后，及時(shí)給學(xué)生具體的方法指導(dǎo)，如閱讀方法、寫(xiě)作方法;學(xué)生掌握了方法后，緊之后是一系列的自檢、互檢、他檢、師檢的檢查系統(tǒng)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情景進(jìn)行監(jiān)督，起到及時(shí)督促學(xué)生成為主人的作用。
1.教師要樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的思想。
為學(xué)生服務(wù)，就不能強(qiáng)迫學(xué)生適應(yīng)自我，而應(yīng)努力研究學(xué)生的學(xué)習(xí)心理、原有的知識(shí)水平，理解本事，以使自我的教學(xué)適應(yīng)學(xué)生的需要。教師要善于在教學(xué)大綱要求與學(xué)生的心靈實(shí)際之間架橋，要努力防止離開(kāi)學(xué)生心理的此岸世界而只在大綱、教材的彼岸世界動(dòng)腦筋，做文章的傾向。
2.以人為本的科學(xué)手段。
在魏教師的教育思想中科學(xué)與民主是制勝的法寶，曾深深的牽動(dòng)過(guò)我的心跡，但曾一時(shí)還不能消化吸收，可這次聽(tīng)完報(bào)告，在我心底好像豁然開(kāi)朗，以人為本的教育思想就貫穿在魏教師的教育理念始終?？茖W(xué)的手段是以人為本，魏教師做的是人師而不是經(jīng)師，授人以漁而不是授人以魚(yú)，魏教師是把培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)本事和自育本事放在教育的第一位，重視學(xué)生的學(xué)習(xí)和參與過(guò)程，這就是科學(xué)，并且是最最普通而樸實(shí)的科學(xué)。
魏書(shū)生把自強(qiáng)放在第一位，育人放在第二位，教書(shū)放在第三位。他認(rèn)為，教師必須要自強(qiáng)，要管理好自我。經(jīng)過(guò)管理自我的心，才能了解學(xué)生的心;經(jīng)過(guò)走進(jìn)自我的心靈世界，才能走進(jìn)學(xué)生的心靈世界。并且要正確處理好人和自我的關(guān)系。人管理好自我，處理好自我的關(guān)系，發(fā)現(xiàn)自我的上進(jìn)心、事業(yè)心、職責(zé)感、良好的行為習(xí)慣，讓這些種子萌芽，經(jīng)過(guò)澆灌、扶持、讓它長(zhǎng)粗、長(zhǎng)大、長(zhǎng)壯，成為你自我心靈世界的主旋律，你就有了自我的精神家園，你就守住了自我的歡樂(lè)陣地，這是十分有意義的事。
一個(gè)人內(nèi)心的境界修煉得這么高，能把這么多人生道夢(mèng)想通想透，真是不簡(jiǎn)單。他對(duì)教師職業(yè)的由衷熱愛(ài)，辛勤耕耘，敢于創(chuàng)新，更值得我學(xué)習(xí)。能夠這么說(shuō)，經(jīng)過(guò)這場(chǎng)洗禮，讓我凈化了自我，重新認(rèn)識(shí)了自我，找到了自我人生的坐標(biāo)。我會(huì)以進(jìn)取樂(lè)觀的心態(tài)來(lái)不斷充實(shí)自我，磨練自我，超越自我!
個(gè)人學(xué)習(xí)收獲及心得感悟篇十四
金秋九月，帶著幾多新奇、幾多夢(mèng)想，我們步入了初中。在9月1日開(kāi)學(xué)這天，學(xué)校組織了我們初一年級(jí)的學(xué)生到廣東省武警總隊(duì)一支隊(duì)（白云山西側(cè)），進(jìn)行為期五天的軍事訓(xùn)練以及體驗(yàn)軍人生活的實(shí)踐活動(dòng)。
五天的磨練，讓我們變得更加堅(jiān)強(qiáng)，讓我們體會(huì)到了軍人的生活是多么艱苦。我希望下一次的軍訓(xùn)可以比這次學(xué)到更多東西，把我們的意志磨練得更加堅(jiān)強(qiáng)，更加強(qiáng)化我們的責(zé)任感和勞動(dòng)觀念。
軍事訓(xùn)練結(jié)束了，我們又回復(fù)到了平靜的初中學(xué)習(xí)、初中生活！
個(gè)人學(xué)習(xí)收獲及心得感悟篇十五
中國(guó)武術(shù)是民族智慧的結(jié)晶，其思想核心是儒家的中和養(yǎng)氣之說(shuō)，同時(shí)又融合了道家的守靜致柔、釋家的禪定參悟等諸多理論，從而構(gòu)成了一個(gè)博大精深的武學(xué)體系，成為世界上獨(dú)一無(wú)二的“武文化”。中國(guó)武術(shù)浸潤(rùn)著民族的性格氣質(zhì)，蘊(yùn)含著中華民族對(duì)搏擊之道的獨(dú)特悟解。它既不同于那種張揚(yáng)自我、崇尚剛猛的歐美拳擊，又不同于極具島國(guó)文化特色的日本空手道，也不同于帶有濃烈熱帶叢林氣息的泰拳。中國(guó)武術(shù)講究剛?cè)嵯酀?jì)，內(nèi)外兼修，既有剛健雄美的外形，更有典雅深邃的內(nèi)涵。中國(guó)武術(shù)不僅僅是搏擊術(shù)，更不是單純的拳腳運(yùn)動(dòng)，也不是力氣與技法的簡(jiǎn)單結(jié)合，它飽含著哲理，深蘊(yùn)著先哲們對(duì)生命和宇宙的參悟，以一種近乎完美的運(yùn)動(dòng)形式詮釋著古老的東方哲學(xué)思想，追求那種完美而和諧的'人生境界。武術(shù)是我國(guó)特有的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，是中華民族文化遺產(chǎn)中的瑰麗珍寶。它既有健身作用，又有技擊性能，還由于它內(nèi)容豐富，形式多樣，對(duì)活躍文化生活有重要意義。
大學(xué)的前兩年，我們是在登封度過(guò)的，那兒是少林功夫的發(fā)源地。走進(jìn)少林就是走進(jìn)千年古剎，禪宗祖庭，暮鼓晨鐘；走進(jìn)少林就是走進(jìn)武術(shù)，神乎其跡，徳播神舟。當(dāng)然我們也有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)一些武術(shù)套路。所謂“冬練三寒，夏練三暑”，我們也不是沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)。冬天迎著凌冽的寒風(fēng)，夏天頂著灼熱的太陽(yáng)，身上的衣服濕了又干，干了又濕，那兩年的艱苦磨練真的讓我永生難忘。教練對(duì)我們的要求也是非常嚴(yán)格的，除了每天早晨的早操，武術(shù)課堂上的訓(xùn)練和練習(xí)更是一個(gè)動(dòng)作一個(gè)動(dòng)作的糾正，我一直是一個(gè)不愛(ài)運(yùn)動(dòng)的懶人，除了跑步，其他的運(yùn)動(dòng)幾乎都不太會(huì)，運(yùn)動(dòng)細(xì)胞很不發(fā)達(dá)。在我學(xué)習(xí)套路的過(guò)程中，更是證明了自己是一個(gè)頭腦簡(jiǎn)單，四肢更是簡(jiǎn)單的動(dòng)物，肢體不協(xié)調(diào)，動(dòng)作老是記不住。而教練又要求動(dòng)作要干脆利落，所以以前在武術(shù)課堂上過(guò)得是相當(dāng)刺激和痛苦。
通過(guò)對(duì)武術(shù)的學(xué)習(xí)，我能更深一層的體會(huì)到武術(shù)的內(nèi)涵意義，武之一道，非止技耳，明其本自，實(shí)生存之哲學(xué)，生活之藝術(shù)，生命之智慧也。對(duì)于武術(shù)的學(xué)習(xí)不單單是會(huì)打一些簡(jiǎn)單的套路，而是通過(guò)武術(shù)習(xí)練的手段達(dá)到對(duì)自然、社會(huì)和人生終極意義的體察與感悟，形成一種符合天道規(guī)律和人道本真的武術(shù)素養(yǎng)，這才是武術(shù)教化的真正歸屬。作為當(dāng)代的青年學(xué)生，我們更應(yīng)擔(dān)當(dāng)起弘揚(yáng)中國(guó)武學(xué)這一重?fù)?dān)，不僅僅是為了強(qiáng)身健體，更多的是為了將我們偉大的文化傳承發(fā)揚(yáng)下去。