必須保持良好的身心健康，才能擁有更加美好的生活品質(zhì)。如何處理人際關(guān)系是社會(huì)交往中的一項(xiàng)重要技巧，我們可以學(xué)習(xí)并不斷實(shí)踐。請(qǐng)大家閱讀以下總結(jié)范文，希望能夠?qū)Υ蠹业膶?xiě)作提供一些思路和指導(dǎo)。
淺談初中古詩(shī)詞教學(xué)論文篇一
自從進(jìn)入二十一世紀(jì)以來(lái)，我國(guó)的教育進(jìn)入了一個(gè)全新的發(fā)展時(shí)期。國(guó)家與教育部門(mén)對(duì)我國(guó)的中學(xué)教育十分看重，因而不斷進(jìn)行課程改革，期望能讓中學(xué)教育進(jìn)入一個(gè)更高、更快的發(fā)展階段。英語(yǔ)作為三大主科之一，由于其學(xué)科的特點(diǎn)而尤被人們所重視，這是因?yàn)樗皇菍W(xué)生的母語(yǔ)，用不是像數(shù)學(xué)那樣能夠用邏輯推理潛力演算的學(xué)科，因而，這門(mén)學(xué)科的發(fā)展存在著一些自我的特點(diǎn)。在我國(guó)現(xiàn)行的英語(yǔ)教學(xué)體系中，我國(guó)中學(xué)英語(yǔ)教育仍舊以傳統(tǒng)的教學(xué)方法，但在東南沿海的一些經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)的城市，已開(kāi)始實(shí)行多模態(tài)的教學(xué)方法，實(shí)現(xiàn)了教學(xué)的現(xiàn)代化。從我國(guó)的全局來(lái)看，對(duì)于東北、西北以及西南地區(qū)的大部分地區(qū)，這些地區(qū)由于經(jīng)濟(jì)水平落后、文化的不發(fā)達(dá)，仍舊以傳統(tǒng)的教學(xué)方法為主，現(xiàn)代化的教學(xué)方式根本沒(méi)有得到實(shí)現(xiàn)，有的地區(qū)甚至連最基本的英語(yǔ)教學(xué)都不能保證。而在東南沿海以及一些經(jīng)濟(jì)發(fā)展的地區(qū)，英語(yǔ)教學(xué)的發(fā)展則相對(duì)要快的多，如北京、上海、南京以及山東半島的一些教育大省、教育大市，中學(xué)英語(yǔ)教育已經(jīng)步了現(xiàn)代化。
從此，我們能夠看出，我國(guó)中學(xué)英語(yǔ)教育的發(fā)展程度因地區(qū)的發(fā)展不一樣，而呈現(xiàn)參差不齊的狀態(tài)。自從進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)，國(guó)家與教育部對(duì)課程改革的力度加大，越來(lái)越多的城市與省市開(kāi)始為教育改革而努力。個(gè)性是在一些經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)的地區(qū)，學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)環(huán)境得到一個(gè)質(zhì)的提高，新課標(biāo)的實(shí)行，也真正讓學(xué)生們享受到了減負(fù)與學(xué)習(xí)的樂(lè)趣；在一些經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)，其中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的發(fā)展雖不及發(fā)達(dá)地區(qū)，但其英語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐卻也在逐漸進(jìn)步。多模態(tài)教學(xué)模式的實(shí)行，讓越來(lái)越多的學(xué)生受益，真正把學(xué)生從課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來(lái)，整體看來(lái)，我國(guó)中學(xué)英語(yǔ)仍處于不斷發(fā)展之中，多模態(tài)教學(xué)模式的出現(xiàn)，使得我國(guó)英語(yǔ)教學(xué)的現(xiàn)代化進(jìn)程加快。
二、多模態(tài)英語(yǔ)教學(xué)中存在的問(wèn)題。
多模態(tài)英語(yǔ)教學(xué)模式的理論基礎(chǔ)來(lái)源于語(yǔ)言學(xué)界對(duì)于多模態(tài)話語(yǔ)分析相關(guān)理論研究。主要是近年來(lái)從halliday的社會(huì)符號(hào)學(xué)出發(fā)，以系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)理論為基礎(chǔ)，對(duì)多模態(tài)語(yǔ)篇的超多的研究。隨著科學(xué)技術(shù)的高速發(fā)展，視頻語(yǔ)篇已經(jīng)成為人們交流和傳遞信息的最重要手段之一。在當(dāng)今的互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代，文字、圖像和視頻等媒介經(jīng)過(guò)網(wǎng)絡(luò)的整合能夠迅速的傳遞，人們的交流方式變得前所未有的多模態(tài)化，外語(yǔ)教學(xué)也隨之進(jìn)入了多模態(tài)教學(xué)時(shí)代。傳統(tǒng)的粉筆黑板錄音機(jī)的教學(xué)模式已不能滿足要求。多模態(tài)英語(yǔ)教學(xué)正是為了擺脫了傳統(tǒng)教學(xué)模式的單一、死板的教學(xué)方式，將網(wǎng)絡(luò)、圖畫(huà)與語(yǔ)言資源相互整合在一齊的新型教學(xué)方式。在我國(guó)教育的現(xiàn)行階段，越來(lái)越多的地區(qū)及學(xué)校引進(jìn)了這種教學(xué)模式，將傳統(tǒng)教學(xué)模式打破，并將它運(yùn)用到實(shí)際的教學(xué)中。多模態(tài)英語(yǔ)教學(xué)方法的使用，是隨著教育改革的深入而發(fā)展而來(lái)的，它較傳統(tǒng)教學(xué)方式更加人性化、豐富化，使得英語(yǔ)教學(xué)的展開(kāi)更為順利，也讓學(xué)生更樂(lè)于理解。但是在具體的教學(xué)實(shí)踐中，多模態(tài)英語(yǔ)教學(xué)還存在著諸多問(wèn)題。
1、教師的教育理念，沒(méi)能與多模態(tài)教學(xué)同步。多模態(tài)英語(yǔ)教學(xué)，是隨著社會(huì)的進(jìn)步、教育事業(yè)的發(fā)展而來(lái)的，但是在我國(guó)現(xiàn)行的中學(xué)英語(yǔ)教師中，大部分教師都是原先九十年代左右入職的教師，他們?cè)谟⒄Z(yǔ)教學(xué)領(lǐng)域已經(jīng)有著十幾年、甚至幾十年的經(jīng)驗(yàn)，讓他們一下子將教學(xué)理念更新，是一件十分困難的事情。很多學(xué)校的老師雖然主張多模態(tài)英語(yǔ)教學(xué)，他們卻不能將現(xiàn)代化的教學(xué)思想貫徹到實(shí)際教學(xué)中，從而老師們不能改變傳統(tǒng)教學(xué)方式的束縛，只是新瓶裝舊酒。他們?cè)诰唧w的實(shí)踐教學(xué)中，仍舊以傳統(tǒng)教學(xué)方式為主，學(xué)生被動(dòng)的聽(tīng)老師講解，而老師才是學(xué)生學(xué)習(xí)的中心。因而，在具體的教學(xué)理念中，老師們并沒(méi)有真正擺脫傳統(tǒng)教學(xué)模式，從而其新課改的效果并不明顯。
2、現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備沒(méi)有真正利用起來(lái)。由于我國(guó)對(duì)于英語(yǔ)教育的重視，國(guó)家大力提倡學(xué)校要開(kāi)展多媒體教學(xué)，讓學(xué)生擺脫傳統(tǒng)的教學(xué)模式，從而真正的減輕課業(yè)負(fù)擔(dān)，很多學(xué)校都配置了多媒體教育、電腦等現(xiàn)代的教學(xué)設(shè)備。但是由于課改之后的教學(xué)理念沒(méi)有得到真正的實(shí)行，老師們不能靈活自如的運(yùn)用現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備，因而，這些教學(xué)器械很多地方都成了擺設(shè)，沒(méi)有真正運(yùn)用到教學(xué)中去。現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備，是學(xué)生與老師進(jìn)行現(xiàn)代化教學(xué)的工具，但是由于教學(xué)理念的不明確，這些設(shè)備并不能真正得到利用，這了是導(dǎo)致多模態(tài)教學(xué)不能步入正軌的一個(gè)因素之一。
3、傳統(tǒng)教學(xué)方法與應(yīng)試考核制度，影響了現(xiàn)代化教學(xué)的實(shí)施。很多學(xué)校與老師都明白多模態(tài)的教學(xué)方法，是有利于學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的，但是在具體的實(shí)施中，多模態(tài)教學(xué)方法卻很難得到實(shí)現(xiàn)。這是由于，傳統(tǒng)教學(xué)模式與多模態(tài)教學(xué)模式的轉(zhuǎn)換之初，老師與學(xué)校的轉(zhuǎn)換沒(méi)有完成，因而不能完全的將全新教學(xué)模式貫穿下去。此外，雖然我國(guó)的教育模式一向在發(fā)展變化，但是我國(guó)的教育制度卻根本沒(méi)改變，仍舊是傳統(tǒng)的應(yīng)試考核制度，對(duì)于素質(zhì)潛力的考查仍舊缺失；雖然在一些學(xué)校里，學(xué)校已經(jīng)開(kāi)始注意學(xué)生素質(zhì)潛力的培養(yǎng)與考查，但是其力度仍舊很不，并不能代表全部。應(yīng)試考核制度，使得老師與學(xué)校很有壓力，因?yàn)闊o(wú)論素質(zhì)教育有多么優(yōu)秀，如果不能在應(yīng)試考核中體此刻試卷上，那么學(xué)生的成績(jī)?cè)谏龑W(xué)等重要考試中仍舊是沒(méi)有說(shuō)服力的。其次，多模態(tài)教學(xué)的實(shí)施過(guò)程中，問(wèn)題還有很多，那里不再一一列舉，只從幾個(gè)重要的方面進(jìn)行了分析與論述，那里由于篇幅問(wèn)題，不再一一贅述。
多模態(tài)英語(yǔ)教學(xué)方法的實(shí)行，是我國(guó)教育的一大進(jìn)步。更是針對(duì)我國(guó)近些年來(lái)素質(zhì)教育缺失的一種新型教學(xué)方式，應(yīng)得到大力的推廣。針對(duì)我國(guó)多模態(tài)英語(yǔ)教學(xué)中存在一些問(wèn)題，以下將提出一些切實(shí)可行的解決辦法，期望能對(duì)多模態(tài)英語(yǔ)教學(xué)能有所幫忙。
1、改變傳統(tǒng)的教學(xué)理念，讓素質(zhì)教育成為英語(yǔ)學(xué)習(xí)的重中之重。在我國(guó)未來(lái)的發(fā)展中，具有綜合素質(zhì)的全方位的人才，才能在社會(huì)中立足，而在傳統(tǒng)教學(xué)模式之下的學(xué)生，由于老師與學(xué)校所給予的學(xué)習(xí)任務(wù)，讓他們根本沒(méi)有時(shí)光與精力去為素質(zhì)發(fā)展而努力。這是由于老師與學(xué)校的教學(xué)理念沒(méi)有得到矯正，進(jìn)而帶給學(xué)生的一種不良的學(xué)習(xí)的目標(biāo)，雖然學(xué)生在考試的重壓之下，能夠取得一個(gè)好的成績(jī)，但是他們的綜合素質(zhì)卻不能得到提高，這是不利于學(xué)生未來(lái)發(fā)展。這就要求老師與學(xué)校要改變教學(xué)理念，將現(xiàn)代化的教學(xué)理念與思想注入到課堂之中，把課堂搞活，給學(xué)生充分的自主性，讓他們?cè)谧灾鞯膶W(xué)習(xí)中找到快樂(lè)。
2、教師應(yīng)提高自我的教學(xué)技能，掌握多模態(tài)教學(xué)方式的精髓。多模態(tài)教學(xué)方式是一種全新教學(xué)理念，這就要要求教師要提高自身的素質(zhì)，真正的理解多模態(tài)英語(yǔ)教學(xué)的理念，從而在具體的教學(xué)實(shí)踐中滲透素質(zhì)教育。比如，老師在進(jìn)行英語(yǔ)教學(xué)時(shí)，應(yīng)多運(yùn)用情景教學(xué)、互動(dòng)教學(xué)等全新的教學(xué)模式，而改變以往的以老師為主導(dǎo)的輸入式教學(xué)，讓學(xué)生成為自我學(xué)習(xí)的主人，他們才會(huì)更加主動(dòng)的去進(jìn)行學(xué)習(xí)與研究。此外，老師還應(yīng)在具體的英語(yǔ)教學(xué)中，將圖片、網(wǎng)絡(luò)等信息資源融入到教學(xué)實(shí)踐中去，使得英語(yǔ)的學(xué)習(xí)真正與社會(huì)接軌，擺脫“死學(xué)英語(yǔ)”的現(xiàn)象。
3、盡可能的利用現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備，以保證課堂教學(xué)的豐富多彩。多模態(tài)教學(xué)理念，是讓學(xué)生的學(xué)習(xí)參與更加社會(huì)資源中去，這就要求老師應(yīng)將電腦、多媒體等現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備運(yùn)用到課堂中去，讓學(xué)生在圖文并茂的課件的指引之下，去進(jìn)行學(xué)習(xí)。這樣的英語(yǔ)學(xué)習(xí)必然是搞笑與簡(jiǎn)單的，這種教學(xué)方法，也正是新課改所倡導(dǎo)的教學(xué)方法，現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備的加入，讓中學(xué)英語(yǔ)的課堂更加生動(dòng)形象，學(xué)生也更易于理解，從而真正擺脫“填鴨式”教學(xué)的怪圈。
總而言之，多模態(tài)英語(yǔ)教學(xué)方式是現(xiàn)代化教學(xué)方式的代表之一，這對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)模式的改善與發(fā)展。這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)來(lái)說(shuō)是極為有利的，還能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)自主潛力，讓他們真正在玩中學(xué)、在學(xué)中玩。學(xué)校與社會(huì)都應(yīng)給予高度的重視，并保障這種教學(xué)模式的發(fā)展，這是我國(guó)英語(yǔ)教學(xué)革命中重要一步。
淺談初中古詩(shī)詞教學(xué)論文篇二
從《心理學(xué)》上說(shuō)，技能是透過(guò)實(shí)際操練而鞏固起來(lái)的活動(dòng)方式，有技能并不完全等于有熟巧的功夫，熟巧是在已經(jīng)具有的基本技能的基礎(chǔ)上構(gòu)成的。如果有這些理論指導(dǎo)，能理解所從事活動(dòng)的性質(zhì)，熟巧的構(gòu)成就會(huì)更快更容易。那么，要掌握一門(mén)英語(yǔ)，僅獲得語(yǔ)言知識(shí)和具有運(yùn)用語(yǔ)言知識(shí)的熟巧是不夠的，語(yǔ)言知識(shí)技能技巧的訓(xùn)練，是為解決實(shí)際問(wèn)題服務(wù)的，具有語(yǔ)言知識(shí)技能技巧的學(xué)生，并不等于已具備了運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行交際的潛力。所以，英語(yǔ)教學(xué)任務(wù)之一應(yīng)是透過(guò)教師傳授基本知識(shí)，擴(kuò)大學(xué)生知識(shí)面，到達(dá)培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用潛力的目的。
二、注重處理好和諧、融洽的教師與學(xué)生的師生關(guān)系。
教和學(xué)是一對(duì)矛盾。作為矛盾雙方教師和學(xué)生如何具有融洽的師生關(guān)系，這對(duì)完成英語(yǔ)教學(xué)任務(wù)是至關(guān)重要的。中學(xué)這個(gè)年齡段的學(xué)生，如果他們對(duì)某個(gè)教師有好感，便對(duì)這位教師的課感興趣，并分外重視，肯下大力氣，花大功夫?qū)W這門(mén)功課。反之，如果他們不喜歡這位教師，出于逆反心理，就不愿意學(xué)或不學(xué)這位教師的課。所以，作為一名合格的英語(yǔ)教師，要經(jīng)常接觸學(xué)生，與學(xué)生打成一片，了解學(xué)生的興趣、愛(ài)好、喜怒哀樂(lè)情緒的變化，時(shí)時(shí)處處關(guān)心學(xué)生，愛(ài)護(hù)學(xué)生，讓教師本人在學(xué)生的眼中，成為一個(gè)不僅僅是可敬的師長(zhǎng)，而且更是他們可親可近的親密朋友。但是這并非說(shuō)學(xué)生的缺點(diǎn)不可批評(píng)，能夠聽(tīng)之任之，而是批評(píng)和表?yè)P(yáng)是出于同一個(gè)關(guān)心、幫忙、愛(ài)護(hù)他們的目的和方式，因而批評(píng)的方式比批評(píng)本身更重要。要讓他們不傷自尊心，從內(nèi)心感到教師的批評(píng)是誠(chéng)摯的愛(ài)，由衷的愛(ài)。這樣，師生關(guān)系到達(dá)融洽和諧，英語(yǔ)教學(xué)成績(jī)方能大幅度地提高。
三、注重處理好教學(xué)與學(xué)生學(xué)習(xí)應(yīng)考的關(guān)系。
《中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)大綱》要求教師認(rèn)真抓好教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)等潛力的基本訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生初步運(yùn)用英語(yǔ)的潛力。當(dāng)前，由于客觀上存在片面以學(xué)生中、高考成績(jī)分?jǐn)?shù)的高低，來(lái)衡量教師水平高低和學(xué)校教學(xué)質(zhì)量?jī)?yōu)劣的現(xiàn)象，致使學(xué)校一些教師認(rèn)為，執(zhí)行教學(xué)大綱固然重要，但應(yīng)付考試則更為必要，考試考學(xué)生什么，就著重教學(xué)生什么?？荚嚊](méi)有聽(tīng)、說(shuō)試題，教學(xué)中就放松或放下聽(tīng)說(shuō)訓(xùn)練;考試不考翻譯題，教學(xué)中就不注重于這方面的訓(xùn)練;考試題型以標(biāo)準(zhǔn)化的客觀題為主，教學(xué)中就大搞選取題型，模擬練習(xí)。為了學(xué)生考試的分?jǐn)?shù)，甚至有的教師改變教學(xué)計(jì)劃，減縮教學(xué)進(jìn)程，大搞應(yīng)試技巧訓(xùn)練等。對(duì)于此種做法，模擬測(cè)試對(duì)復(fù)習(xí)鞏固學(xué)生已學(xué)過(guò)的知識(shí)有必須的幫忙，對(duì)提高成績(jī)也有較為明顯的效果，但如果單純地搞題海戰(zhàn)術(shù)，除了能訓(xùn)練學(xué)生機(jī)械模仿及猜測(cè)題型的潛力外，勢(shì)必影響對(duì)學(xué)生語(yǔ)言潛力的基本訓(xùn)練，導(dǎo)致學(xué)生語(yǔ)言潛力發(fā)展不全面，基本知識(shí)不扎實(shí)。因此，應(yīng)客觀地看待考試與正常教學(xué)之間的關(guān)系，按照教學(xué)與學(xué)習(xí)英語(yǔ)的規(guī)律，用科學(xué)的態(tài)度對(duì)待教學(xué)，扎扎實(shí)實(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)語(yǔ)言運(yùn)用的潛力。
四、注重處理好靈活多樣、課內(nèi)課外相結(jié)合的教學(xué)方法與學(xué)生學(xué)習(xí)效果的關(guān)系。
單一的教學(xué)方法，即使是一個(gè)好的學(xué)習(xí)方法，經(jīng)常用也會(huì)失去它的魅力。為激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，教師要認(rèn)真鉆研教材，根據(jù)教學(xué)資料的不一樣，選取靈活多樣的教學(xué)方法，如初學(xué)、鞏固、復(fù)習(xí)等。比如教學(xué)生字母，26個(gè)字母說(shuō)起來(lái)很簡(jiǎn)單，但真正教得快、教得準(zhǔn)、教得好，讓學(xué)生學(xué)得搞笑味，并非每一個(gè)教師都能做到的。有的教師照本宣科，每次幾個(gè)字母，依次教完就過(guò)去了。有的教師把字母做成卡片，讓學(xué)生做字母排隊(duì)的游戲，分組進(jìn)行字母排隊(duì)比賽，教學(xué)生唱字母歌。這樣做，學(xué)生不僅僅學(xué)得快，而且學(xué)得好，鍛煉了學(xué)生的觀察潛力、反應(yīng)潛力以及班級(jí)的群眾觀念。
然后，再換一件繼續(xù)進(jìn)行。如此等等，這樣既復(fù)習(xí)了單詞，也熟悉了句型，既練習(xí)了聽(tīng)，也練習(xí)了說(shuō)，而且學(xué)生不以學(xué)為苦，而是興趣濃厚地參與其中。
淺談初中古詩(shī)詞教學(xué)論文篇三
“活動(dòng)”是“活動(dòng)單導(dǎo)學(xué)”的主要精髓，透過(guò)“活動(dòng)”促進(jìn)學(xué)生發(fā)展是“活動(dòng)單導(dǎo)學(xué)”的根本目標(biāo)也是主要目標(biāo)?！皢巍笔浅尸F(xiàn)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)資料、活動(dòng)要求等教學(xué)元素的平臺(tái)，是導(dǎo)學(xué)的主要手段。它是學(xué)生學(xué)習(xí)探究的引擎，是學(xué)習(xí)材料呈現(xiàn)的平臺(tái)，更是學(xué)生活動(dòng)歷程與結(jié)果的記錄。“單”設(shè)計(jì)的基本理念：將第一思考時(shí)光還給學(xué)生、將第一表達(dá)機(jī)會(huì)還給學(xué)生、將第一體驗(yàn)過(guò)程還給學(xué)生、將第一認(rèn)知反思還給學(xué)生。“導(dǎo)學(xué)”，以往學(xué)生的學(xué)習(xí)方式主要為被動(dòng)理解型，缺乏主動(dòng)性和獨(dú)立性，不利于培養(yǎng)學(xué)生的探索精神、創(chuàng)造潛力和實(shí)際操作潛力。學(xué)習(xí)方式的單調(diào)而缺乏變化，過(guò)多的重復(fù)操練是學(xué)生感到學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)過(guò)重的主要原因。而在新的導(dǎo)學(xué)單模式下的“導(dǎo)學(xué)”就是教師透過(guò)創(chuàng)設(shè)情境、點(diǎn)撥啟迪、評(píng)價(jià)提升等手段引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，主要包括導(dǎo)趣、導(dǎo)思和導(dǎo)行等。
二、課堂上的動(dòng)靜結(jié)合。
在課堂上，教師提出活動(dòng)任務(wù)及要求，學(xué)生思考后進(jìn)行小組活動(dòng)?！盎顒?dòng)”一般包含自主學(xué)習(xí)、合作探究、成果展示、自我完善這樣的四個(gè)基本要素，“自主學(xué)習(xí)”是活動(dòng)的前提要求，“合作探究”是活動(dòng)的主體參與，“成果展示”是活動(dòng)的外部顯現(xiàn)，“自我完善”是活動(dòng)的最終提升?；顒?dòng)又有“隱性”和“顯性”之分，課堂上的一些隱性活動(dòng)也很重要，比如學(xué)生坐在位置上認(rèn)真地讀題、看書(shū)、思考等，這也是活動(dòng)，而且是重要的活動(dòng)。表面上的靜，思維上的動(dòng)。只有注重自主學(xué)習(xí)，才能發(fā)展學(xué)生的思維潛力。學(xué)生自主學(xué)習(xí)與合作探究結(jié)合起來(lái)，才能讓個(gè)體既有獨(dú)立嘗試的機(jī)會(huì)，又能及時(shí)得到同伴必要的幫忙，才能在活動(dòng)中切實(shí)體現(xiàn)學(xué)生的用心性與主動(dòng)性。
遇到難以解決的問(wèn)題或出錯(cuò)誤時(shí)，教師應(yīng)適時(shí)進(jìn)行點(diǎn)撥、指導(dǎo)，真正實(shí)現(xiàn)“學(xué)生動(dòng)起來(lái)，氣氛活起來(lái)，效果好起來(lái)”?；顒?dòng)單設(shè)計(jì)應(yīng)遵循四個(gè)基本方面的轉(zhuǎn)化：1。教材使用的轉(zhuǎn)化：由教材為核心轉(zhuǎn)向以課標(biāo)為核心。2。設(shè)計(jì)思想的轉(zhuǎn)化：由利教轉(zhuǎn)向利學(xué)。樹(shù)立課堂學(xué)生主人觀，讓課堂成為學(xué)生展示自我的場(chǎng)所。教師既是編劇又是導(dǎo)演，在活動(dòng)設(shè)計(jì)、制度設(shè)計(jì)、情境創(chuàng)設(shè)、組織調(diào)控、有效促成、適時(shí)點(diǎn)撥、提煉提升中發(fā)揮主導(dǎo)作用。3。學(xué)習(xí)行為的轉(zhuǎn)化：由被動(dòng)理解轉(zhuǎn)向自覺(jué)體驗(yàn)，活動(dòng)設(shè)計(jì)要利于學(xué)生的體驗(yàn)，利于學(xué)生間的合作交流，利于知識(shí)的生成、生長(zhǎng)、深化。4。教師工作的轉(zhuǎn)化：由以講課為主轉(zhuǎn)向以備課為主；由以研究知識(shí)本身轉(zhuǎn)向研究知識(shí)建構(gòu)的過(guò)程。
三、多重評(píng)價(jià)，鼓勵(lì)合作。
作的精神，又培養(yǎng)了他們的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。
四、結(jié)束語(yǔ)。
總之，“活動(dòng)單導(dǎo)學(xué)”課堂教學(xué)模式是一個(gè)從教師預(yù)設(shè)向課堂生成、從封閉向開(kāi)放、從單一向多元、從外在形式向內(nèi)涵轉(zhuǎn)變的嶄新平臺(tái)，正因?yàn)槿绱?，我們的學(xué)生才能夠構(gòu)成自由的、獨(dú)立的、主動(dòng)的探索心態(tài)，并獲得了具有創(chuàng)新好處的學(xué)習(xí)成果。“活動(dòng)單導(dǎo)學(xué)模式”作為一種教學(xué)形態(tài)，也不僅僅僅是教學(xué)的組織形式的改變，更涉及到教育理念的深層次變革，我們期盼著“活動(dòng)單導(dǎo)學(xué)模式”在新課改教學(xué)實(shí)踐中綻放出更加絢麗的花朵。
淺談初中古詩(shī)詞教學(xué)論文篇四
在開(kāi)展英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候，能夠?qū)W(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的態(tài)度進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)查，透過(guò)調(diào)查顯示，其中42%學(xué)生認(rèn)為英語(yǔ)學(xué)習(xí)是一種負(fù)擔(dān)，58%學(xué)生承認(rèn)教學(xué)過(guò)程中，教師主要是以漢語(yǔ)為主，沒(méi)有建立必須的語(yǔ)言環(huán)境。在英語(yǔ)作業(yè)方面，大概有25%學(xué)生是應(yīng)付了事，也沒(méi)有進(jìn)行相應(yīng)的課外閱讀。因?yàn)槿鄙傧鄳?yīng)的語(yǔ)言環(huán)境與學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生在學(xué)習(xí)英語(yǔ)知識(shí)的時(shí)候缺乏了學(xué)習(xí)的自信心。因此，教師在開(kāi)展英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候，必須要有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，樹(shù)立學(xué)習(xí)的自信心，建立必須的語(yǔ)言環(huán)境，促進(jìn)英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)的全面展開(kāi)。
（二）教學(xué)方法和培養(yǎng)目標(biāo)之間存在著很大的差距。
現(xiàn)階段，中學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)方法大部分為講授法，沒(méi)有充分重視學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主體地位，也沒(méi)有充分思考學(xué)生之間的互相影響。透過(guò)相關(guān)實(shí)踐調(diào)查證明，其中67%學(xué)生認(rèn)為課堂教學(xué)環(huán)境比較枯燥、乏味，70%學(xué)生認(rèn)為在課堂教學(xué)過(guò)程中，沒(méi)有進(jìn)行英語(yǔ)交流的機(jī)會(huì)，60%學(xué)生認(rèn)為在課堂教學(xué)過(guò)程中，基本上均是聽(tīng)教師講，沒(méi)有自我發(fā)言與思考的時(shí)光。這樣的教學(xué)方法使得相應(yīng)的教學(xué)資料無(wú)法得到全面的開(kāi)展，從而也就無(wú)法到達(dá)預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。
（一）加強(qiáng)聯(lián)系英語(yǔ)實(shí)際，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心。
在中學(xué)教學(xué)階段，英語(yǔ)是一門(mén)不可缺少的基礎(chǔ)課程。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷發(fā)展，英語(yǔ)的重要性越來(lái)越大。在中學(xué)階段是培養(yǎng)學(xué)生全面素質(zhì)的重要時(shí)期，更是增強(qiáng)語(yǔ)言潛力的最佳階段。所以，在開(kāi)展英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)時(shí)，必須要充分思考學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣以及未來(lái)的發(fā)展需求，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生語(yǔ)言實(shí)踐潛力的培養(yǎng)。能夠增設(shè)一些興趣英語(yǔ)、社交禮儀、口語(yǔ)聽(tīng)力等英語(yǔ)課外輔導(dǎo)課程，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)知識(shí)的興趣。由于部分學(xué)生的英語(yǔ)基礎(chǔ)相對(duì)不高，學(xué)習(xí)興趣也不高，并且一看到英語(yǔ)書(shū)就反感，因此，在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)時(shí)，教師要盡可能降低學(xué)習(xí)的難度與要求，并且在學(xué)生現(xiàn)有英語(yǔ)知識(shí)體系的基礎(chǔ)上進(jìn)行必須的擴(kuò)展，增加學(xué)生的英語(yǔ)知識(shí)。
（二）培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的習(xí)慣與興趣。
在教學(xué)過(guò)程中，教師必須要加強(qiáng)對(duì)學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，有目的地培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法，構(gòu)建屬于他們自我的學(xué)習(xí)體系，并且在學(xué)習(xí)過(guò)程中進(jìn)行不斷的調(diào)整，提高學(xué)習(xí)成績(jī)。在教學(xué)過(guò)程中，教師也要注意對(duì)學(xué)生情感的培養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的用心性，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，提高教學(xué)效果。
（三）加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位。
在英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)中普遍存在著講的多、練的少的問(wèn)題，試圖以教代學(xué)，最后導(dǎo)致學(xué)生沒(méi)有到達(dá)預(yù)期的教學(xué)效果。在教學(xué)過(guò)程中，教師要結(jié)合學(xué)生的具體狀況，根據(jù)學(xué)生的興趣、愛(ài)好、好奇心等狀況，采取多種教學(xué)方式，啟發(fā)學(xué)生的思維，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的用心性，在愉快、簡(jiǎn)單的環(huán)境中使學(xué)生掌握相關(guān)的英語(yǔ)知識(shí)，并且能夠在實(shí)際生活中得以運(yùn)用。
三、結(jié)束語(yǔ)。
總而言之，語(yǔ)言的學(xué)習(xí)是一個(gè)相比較較長(zhǎng)期的工程，作為英語(yǔ)教師必須不要出現(xiàn)拔苗助長(zhǎng)或者心浮氣躁的狀況，在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，要加強(qiáng)教學(xué)反思，對(duì)教學(xué)方法進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整，打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，采取多樣化的教學(xué)方法，投入更多的時(shí)光和精力，加強(qiáng)英語(yǔ)實(shí)踐教學(xué)的開(kāi)展，這樣才能促進(jìn)教學(xué)活動(dòng)的全面展開(kāi)，提高教學(xué)質(zhì)量。
淺談初中古詩(shī)詞教學(xué)論文篇五
年代:唐作者:常建。
清晨入古寺，初日照高林。
竹徑通幽處，禪房花木深。
山光悅鳥(niǎo)性，潭影空人心。
萬(wàn)籟此俱寂，但余鐘磬聲。
2.《滁州西澗》。
年代:唐作者:韋應(yīng)物。
獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹(shù)鳴。
春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫。
3.《山中雜詩(shī)》。
年代:南北朝作者:吳均。
山際見(jiàn)來(lái)煙，竹中窺落日。
鳥(niǎo)向檐上飛，云從窗里出。
4.《送靈澈上人》。
年代:唐作者:劉長(zhǎng)卿。
蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚。
荷笠?guī)标?yáng)，青山獨(dú)歸遠(yuǎn)。
5.《赤壁》。
年代:唐作者:杜牧。
折戟沉沙鐵未銷(xiāo)，自將磨洗認(rèn)前朝。
東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
6.《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。
年代:唐作者:杜甫。
八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅。
茅飛度江灑江郊，高者掛罥長(zhǎng)林梢，
下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。南村群童欺我老無(wú)力，
忍能對(duì)面為盜賊，公然抱茅入竹去。
唇焦口燥呼不得，歸來(lái)倚杖自嘆息。
俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。
布衾多年冷似鐵，驕兒惡臥踏里裂。
床床屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕。
自經(jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹。
安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山。
嗚呼何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足。
7.《宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云》。
年代:唐作者:李白。
棄我去者，昨日之日不可留;。
亂我心者，今日之日多煩憂。
長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁，對(duì)此可以酣高樓。
蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。
俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。
抽刀斷水水更流，舉杯銷(xiāo)愁愁更愁。
人生在世不稱(chēng)意，明朝散發(fā)弄扁舟。
8.《行路難·有耳莫洗潁川水》。
年代:唐作者:李白。
有耳莫洗潁川水，有口莫食首陽(yáng)蕨。
含光混世貴無(wú)名，何用孤高比云月。
吾觀自古賢達(dá)人，功成不退皆殞身。
子胥既棄吳江上，屈原終投湘水濱。
陸機(jī)雄才豈自保，李斯稅駕苦不早。
華亭鶴唳詎可聞，上蔡蒼鷹何足道。
君不見(jiàn)吳中張翰稱(chēng)達(dá)生，秋風(fēng)忽憶江東行。
且樂(lè)生前一杯酒，何須身後千載名。
9.《逢入京使》。
年代:唐作者:岑參。
故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。
馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安。
10.《天凈沙秋思》。
年代:元作者:馬致遠(yuǎn)。
枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家。
古道西風(fēng)瘦馬，夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。
淺談初中古詩(shī)詞教學(xué)論文篇六
王勃。
城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。
與君離別意，同是宦游人。
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。
2、《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》。
劉禹錫。
巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。
沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。
今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。
3、《夜雨寄北》。
李商隱。
君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。
4、《淮上與友人別》。
鄭谷。
揚(yáng)子江頭楊柳春，揚(yáng)花愁殺渡江人。
數(shù)聲風(fēng)笛離亭晚，君向?yàn)t湘我向秦。
5、《回鄉(xiāng)偶書(shū)》。
賀知章。
少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。
兒童相見(jiàn)不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)。
6、《觀滄?！贰?BR> 曹操。
東臨碣石，以觀滄海。
水何澹澹，山島竦峙。
樹(shù)木叢生，百草豐茂。
秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；
星漢燦爛，若出其里。
幸甚至哉，歌以詠志。
7、《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》。
李白。
楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。
我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。
8、《望岳》。
杜甫。
岱宗夫如何？齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。
蕩胸生層云，決眥入歸鳥(niǎo)。
會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
9、《江南春》。
杜牧。
千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。
南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。
10、《登飛來(lái)峰》。
王安石。
飛來(lái)山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。
不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。
11、《飲酒》。
陶淵明。
結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。
問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。
采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。
山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
12、《次北固山下》。
王灣。
客路青山外，行舟綠水前。
潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。
海日生殘夜，江春入舊年。
鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊。
13、《早春呈水部張十八員外》。
韓愈。
天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)。
最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。
14、《雁門(mén)太守行》。
李賀。
黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開(kāi)。
角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。
報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。
15、《天凈沙·秋思》。
馬致遠(yuǎn)。
枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。
夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。
16、《迢迢牽牛星》。
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。
纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。
終日不成章，泣涕零如雨。
河漢清且淺，相去復(fù)幾許？
盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)。
17、《渡荊門(mén)送別》。
李白。
渡遠(yuǎn)荊門(mén)外，來(lái)從楚國(guó)游。
山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。
仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。
18、《春望》。
杜甫。
國(guó)破山河在，城春草木深。
感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。
烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。
19、《白雪歌送武判官歸京》。
岑參。
北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。
忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)，
散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。
將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著。
瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝。
中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。
紛紛暮雪下轅門(mén)，風(fēng)掣紅旗凍不翻。
輪臺(tái)東門(mén)送君去，去時(shí)雪滿天山路。
山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處。
20、《西江月》。
辛棄疾。
明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。
稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片。
七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前。
舊時(shí)茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪頭忽見(jiàn)。
淺談初中古詩(shī)詞教學(xué)論文篇七
像中國(guó)在春節(jié)這種傳統(tǒng)的節(jié)日里，一般是只給孩子準(zhǔn)備禮物，而西方國(guó)家在過(guò)圣誕節(jié)或者比較隆重的節(jié)日時(shí)候，無(wú)論大人或者是小孩都要準(zhǔn)備禮物來(lái)送給別人。如果不懂這些文化之間的差異，不僅僅言語(yǔ)上無(wú)法溝通，而且會(huì)發(fā)生很尷尬的狀況。因此，英語(yǔ)教師在教學(xué)中就應(yīng)注重透過(guò)外國(guó)那些新奇的文化來(lái)逐漸將英語(yǔ)文化滲透到學(xué)生身上。有些人詞匯量個(gè)性大，基礎(chǔ)知識(shí)個(gè)性扎實(shí)，但是由于不了解什么樣的場(chǎng)合該運(yùn)用什么樣的詞，在一些正式的場(chǎng)合出現(xiàn)一些不合時(shí)宜的詞。例如，第一次見(jiàn)面的人，打招呼時(shí)用“hello”就顯得不是很恰當(dāng)，此時(shí)就應(yīng)用“nicetomeetyou”會(huì)比較正式。如果教學(xué)不穿插有關(guān)的文化背景知識(shí)，就會(huì)影響學(xué)生在生活中對(duì)英語(yǔ)的應(yīng)用。
二、注重學(xué)生語(yǔ)感方面的培養(yǎng)。
語(yǔ)感就是學(xué)生學(xué)習(xí)一種語(yǔ)言的天賦，它是學(xué)生由于長(zhǎng)期對(duì)語(yǔ)言熟練掌握的基礎(chǔ)之上構(gòu)成的一種不用透過(guò)大腦思考，直接運(yùn)用自我的直覺(jué)將其直接說(shuō)出來(lái)的潛力。
1。教師在課堂中盡量運(yùn)用英語(yǔ)，例如讓學(xué)生站起來(lái)時(shí)說(shuō)“standup”，讓學(xué)生把書(shū)翻到第10頁(yè)說(shuō)“turntopageten”等等，這些生活中常用的口語(yǔ)，盡量用英語(yǔ)代替?？赡軇傞_(kāi)始學(xué)生會(huì)茫然，不明白該干什么，但是一旦熟悉以后，下次再聽(tīng)到，學(xué)生就能夠聽(tīng)懂，最后到達(dá)學(xué)生自我能夠?qū)⑵鋺?yīng)用到生活中去。在這個(gè)逐步實(shí)行全英文教學(xué)的過(guò)程中，會(huì)讓學(xué)生受到英語(yǔ)氛圍的熏陶，還能鍛煉學(xué)生的聽(tīng)力，更能提升學(xué)生身上潛在的語(yǔ)感潛力。同時(shí)教師對(duì)于一些問(wèn)題的提問(wèn)，應(yīng)盡量讓學(xué)生用英語(yǔ)回答，慢慢地構(gòu)成習(xí)慣以后，學(xué)生的語(yǔ)感潛力自然會(huì)有所進(jìn)步。
2。對(duì)于中學(xué)生英語(yǔ)教學(xué)，不要以死記單詞、死記硬性的語(yǔ)法為主，而是要讓學(xué)生大聲地閱讀一些心靈雞湯或者課外英語(yǔ)故事來(lái)鍛煉學(xué)生的語(yǔ)感潛力。在每一節(jié)課開(kāi)始的時(shí)候，按照學(xué)號(hào)輪流讓每個(gè)學(xué)生讀一篇自我選取的英語(yǔ)文章來(lái)給所有學(xué)生分享。學(xué)生不僅僅能夠從這些外來(lái)的閱讀資料上擴(kuò)充自我的知識(shí)面，開(kāi)闊自我的眼界，還能鍛煉英語(yǔ)口語(yǔ)以及一些直覺(jué)性的語(yǔ)感潛力。因此，初中英語(yǔ)教師就應(yīng)探索更多更有效的教學(xué)方式，讓學(xué)生對(duì)這門(mén)外語(yǔ)感興趣的同時(shí)，又能熟練地運(yùn)用。學(xué)生熟練地游刃于這兩種語(yǔ)言之間，會(huì)使自我的口語(yǔ)潛力變得更加靈活。
三、以口語(yǔ)為教學(xué)重點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生多方面的交際潛力。
此刻許多英語(yǔ)考試的試題中都會(huì)有補(bǔ)全情景對(duì)話的題目，既然試卷中會(huì)注重這一方面的培養(yǎng)，就說(shuō)明英語(yǔ)中運(yùn)用口語(yǔ)交際的重要性。運(yùn)用英語(yǔ)交際就是將所積累的豐富的詞匯和所學(xué)的語(yǔ)法知識(shí)綜合起來(lái)用“嘴”向別人表達(dá)出來(lái)。之所以英語(yǔ)教學(xué)的質(zhì)量總是難以提高，很大一部分的原因是學(xué)生受到母語(yǔ)的影響，除了課上教師會(huì)運(yùn)用一些英語(yǔ)來(lái)教學(xué)以外，學(xué)生在課余生活中很難張開(kāi)嘴去用英語(yǔ)對(duì)話，是因?yàn)閼?yīng)對(duì)的都是中國(guó)人，有些學(xué)生認(rèn)為沒(méi)有必要在生活中也說(shuō)英語(yǔ)，而且，有些教師在運(yùn)用全英語(yǔ)教學(xué)的時(shí)候覺(jué)得很難完成教學(xué)任務(wù)，就索性用中文進(jìn)行教授，這樣的教學(xué)方式以及學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度都會(huì)對(duì)以后學(xué)生運(yùn)用英語(yǔ)交際造成困擾。所以此時(shí)，教師就應(yīng)時(shí)刻以新課程改革的標(biāo)準(zhǔn)去要求自我，本著以學(xué)生為課堂中心的教學(xué)原則，盡可能地與學(xué)生用英語(yǔ)進(jìn)行一些簡(jiǎn)單的溝通，去督促，去強(qiáng)迫學(xué)生張嘴說(shuō)，加強(qiáng)口語(yǔ)教學(xué)，就會(huì)收到更好的教學(xué)成果。教師必須要牢牢把握住“口語(yǔ)”這個(gè)教學(xué)重點(diǎn)，再在這個(gè)基礎(chǔ)之上發(fā)展學(xué)生各個(gè)方面的交際潛力。
四、總結(jié)。
對(duì)于中學(xué)階段的英語(yǔ)教學(xué)來(lái)說(shuō)，我們需要做的還有很多，只有盡心去做，努力改革教學(xué)現(xiàn)狀，切實(shí)提高教學(xué)質(zhì)量，才能使學(xué)生提高英語(yǔ)潛力，跟上時(shí)代的發(fā)展。
淺談初中古詩(shī)詞教學(xué)論文篇八
中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度。仔細(xì)玩味異彩紛呈的古代詩(shī)詞，便覺(jué)民族的烙印尤為明顯和深刻。因此，筆者認(rèn)為，我們的語(yǔ)文課堂應(yīng)為古詩(shī)詞的賞析積累、體驗(yàn)運(yùn)用創(chuàng)設(shè)情境，努力讓古詩(shī)詞穿行在語(yǔ)文課堂之中。
一、課前朗讀精彩紛呈。
筆者曾經(jīng)瀏覽過(guò)四川省宜賓市李端初中的網(wǎng)頁(yè)，看見(jiàn)這樣一段文字：
開(kāi)學(xué)之初，李端中學(xué)教務(wù)處為形成學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，從過(guò)程抓起，在原來(lái)課前朗讀的基礎(chǔ)上做了更為明確的規(guī)定，并寫(xiě)進(jìn)了教學(xué)常規(guī)管理制度。在班主任與科任教師的通力合作下，兩周以來(lái)，實(shí)現(xiàn)了課前三分鐘教室內(nèi)書(shū)聲瑯瑯。
多好的朗讀模式！其實(shí)我們大可以借鑒這樣一種方法，制定計(jì)劃，把古詩(shī)詞的朗讀安排在課前，創(chuàng)建一個(gè)書(shū)聲瑯瑯的書(shū)香校園。
語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中指出：“培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料?！闭?yàn)槿绱耍幷咴诿恳粌?cè)書(shū)都編排十首《課外古詩(shī)詞背誦》。我們大可以利用好課前的這點(diǎn)寶貴的黃金時(shí)間，進(jìn)行精彩紛呈的讀讀背背。
課前朗讀古詩(shī)詞，在自覺(jué)的行動(dòng)中開(kāi)拓了他們的視野，改善了他們的閱讀環(huán)境，擴(kuò)大了他們的閱讀范圍。對(duì)課內(nèi)知識(shí)進(jìn)行了有效補(bǔ)充，對(duì)于閱讀理解水平的提高起到了很好的促進(jìn)作用。
課前的朗讀為學(xué)生施展自己的才華提供了廣闊的空間。有的學(xué)生朗讀水平較高，喜歡表現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)，這就更能激發(fā)學(xué)生的朗讀興趣，使他們?cè)谟懈星榈睦首x中很自然地提高了自己的口頭表達(dá)能力。對(duì)于那些不善言談的學(xué)生這一行動(dòng)更能起到不可估測(cè)的激勵(lì)作用，使他們逐步用自己的實(shí)踐來(lái)完善自己的不足之處。
二、詩(shī)詞導(dǎo)入情趣橫生。
課文的導(dǎo)入，利用詩(shī)詞導(dǎo)入也不失為一種良好的方法。如筆者在教學(xué)豐子愷《竹影》一文，從鄭板橋的《竹石》入手，學(xué)生們一邊打著節(jié)拍一邊放聲朗讀，既能夠有效引入課文，又能夠讓學(xué)生復(fù)習(xí)鞏固以前所學(xué)，可謂一舉兩得。有些課文的意境和一些古詩(shī)詞極其相似，通過(guò)吟誦導(dǎo)入新課，這樣既可以豐富同學(xué)們的文學(xué)知識(shí)，又可以提高講課的藝術(shù)韻味。例如講授酈道元的《三峽》，可用李白的《早發(fā)白帝城》引入：朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。教學(xué)周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》，可用楊萬(wàn)里的《曉出凈慈寺送林子方》導(dǎo)入：畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。
三、點(diǎn)擊破題茅塞頓開(kāi)。
課文的題目，是全文的旗幟和窗口。一些經(jīng)典課文的題目往往是經(jīng)過(guò)作者反復(fù)琢磨、錘煉的，許多還出自一些經(jīng)典古詩(shī)詞，我們?cè)谄平庹n題，導(dǎo)入課文時(shí)可以有意點(diǎn)擊。如人教版第七冊(cè)《夸父逐日》一文介紹了夸父與太陽(yáng)進(jìn)行賽跑最后渴死在半路上，“棄其杖，化為鄧林”。筆者在引領(lǐng)孩子們進(jìn)入課文時(shí)設(shè)計(jì)了這樣的教學(xué)：夸父逐日的故事，到底頌揚(yáng)了夸父怎樣的偉大精神呢？學(xué)生進(jìn)行討論后，本人接著以幻燈片的形式出示陶淵明的《讀山海經(jīng)詩(shī)？九》：“夸父誕宏志，乃與日競(jìng)走。俱至虞淵下，似若無(wú)勝負(fù)?！碧瞥谠缎新冯y》詩(shī)：“君不見(jiàn)夸父逐日窺虞淵，跳踉北海超昆侖?！笨涓傅倪h(yuǎn)大志向便躍然紙上了。
在講授人教版八年級(jí)（下冊(cè)）琦君的《春酒》一文時(shí)，本人出示王安石的《元日》：爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門(mén)萬(wàn)戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。在集體配樂(lè)齊誦《元日》的氛圍中，教師激情導(dǎo)入：同學(xué)們，在陣陣爆竹送去舊歲，迎來(lái)新年的喜慶中，讓我們打開(kāi)課本，去品味琦君筆下濃烈香醇的《春酒》吧！又如課文《端午的鴨蛋》的解題，也可從唐代文秀的《端午》“節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”中引入。課文《雷電頌》，詩(shī)人梅堯臣的`《五月五日》“屈氏已沉死，楚人哀不容。何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。未泯生前恨，而追沒(méi)后蹤。沅湘碧潭水，應(yīng)自照千峰?！币矠楹⒆觽冞M(jìn)入課文鋪設(shè)神往的心路。
四、即興穿插活躍氣氛。
在學(xué)習(xí)課文的過(guò)程當(dāng)中，即興穿插一些經(jīng)典的古詩(shī)詞，既是一門(mén)教學(xué)藝術(shù)，又是活躍課堂氣氛的一種絕佳手段。如在學(xué)習(xí)《春》時(shí)，學(xué)生們對(duì)文中的雨也尤其喜愛(ài)，在一遍遍誦讀之后，我問(wèn)學(xué)生，“喜歡雨嗎？說(shuō)說(shuō)理由吧！”學(xué)生們紛紛舉手回答，個(gè)別同學(xué)還結(jié)合詩(shī)句來(lái)表達(dá)對(duì)雨的喜愛(ài)，于是我揮筆寫(xiě)下了寫(xiě)雨的詩(shī)文。在一遍遍誦讀中，孩子們感受到了“細(xì)雨魚(yú)兒出，微風(fēng)燕子斜”“天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)”的愉悅輕柔；感受到了“寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤”“瀟瀟暮雨子規(guī)啼”中寒雨的傷感；體會(huì)到了“春水碧于天，畫(huà)船聽(tīng)雨眠”“沾衣欲濕杏花雨”中雨的閑適……讀著朱自清筆下的纖纖細(xì)雨，品著名家經(jīng)典中真實(shí)、靈性的雨，孩子們不免意往神馳。
五、拓展延伸積累頗豐。
某日，筆者在上完杜牧的《赤壁》時(shí)，忽然回憶起了蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》：“遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，羽扇綸巾，雄姿英發(fā)。談笑間，墻櫓灰飛煙滅。”我說(shuō)：“同學(xué)們，蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》在古詩(shī)詞中是很有名的。老師寫(xiě)的這句話，主要是想把‘周郎’與‘公瑾’進(jìn)行一番對(duì)比，意在說(shuō)明‘東風(fēng)’對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)是非常重要的?！比绱艘环v解后，孩子們嘖嘖稱(chēng)奇，興奮地讀了起來(lái)，他們?yōu)椤罢勑﹂g灰飛煙滅”的迅捷而驚奇，為“羽扇綸巾”帥氣的周瑜而折服，更為經(jīng)典的魅力而感嘆。一節(jié)課結(jié)束了，孩子們還在互背互誦。那種認(rèn)真讓我始料不及。
曾經(jīng)在《羚羊木雕》教學(xué)中做過(guò)這樣的辯論：這能怪我嗎？學(xué)生紛紛發(fā)表自己的見(jiàn)解：甲方說(shuō)，如此貴重的東西，一個(gè)小孩家家，不應(yīng)該輕易轉(zhuǎn)送他人，要尊重父母，凡事都要與父母進(jìn)行商量，不能怪我；乙方說(shuō)，我們都初中生了，不再是小孩子，凡事應(yīng)該有主見(jiàn)，也不能怪我；丙方說(shuō)，友誼是無(wú)價(jià)之寶，不要輕易對(duì)朋友反悔，更不能怪我……各抒己見(jiàn)，眾說(shuō)紛紜。顯然，學(xué)生都已經(jīng)理解了文章的主旨，最后老師概括：一件小小的家庭沖突，真是“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”啊。
作家余秋雨曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“幼小的心靈純凈空廓，由經(jīng)典奠基可以激發(fā)起他們一生的文化向往?！弊尮旁?shī)詞時(shí)時(shí)不經(jīng)意地穿行于語(yǔ)文課堂，讓學(xué)生充分領(lǐng)略古詩(shī)詞這道獨(dú)特而亮麗的風(fēng)景線?！案褂性?shī)書(shū)氣自華”，相信學(xué)生的語(yǔ)文生活也一定如一弘清泉，一路奔流，一路歡歌。
淺談初中古詩(shī)詞教學(xué)論文篇九
一、興趣培養(yǎng)是提高有效性的前提。
二、多媒體教學(xué)是深化理解的根本。
三、物理實(shí)驗(yàn)是有效教學(xué)重要環(huán)節(jié)。
參考文獻(xiàn):。
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淺談初中古詩(shī)詞教學(xué)論文篇十
語(yǔ)文教師，應(yīng)該以傳承中華文化為已任。教古詩(shī)就是一條捷徑。因?yàn)楣旁?shī)是中華文化的精髓，以?xún)?yōu)秀古詩(shī)為載體，就能讓閱歷不深的初中學(xué)生感悟到中華文化的博大精深。怎么操作呢？筆者在教學(xué)實(shí)踐中做了一些探索。
一、初步感知，讓學(xué)生領(lǐng)略古詩(shī)的音韻美。
每一次接初一新生，都會(huì)發(fā)現(xiàn)幾個(gè)喜歡朗讀的，似乎也很有感情，繼而你卻會(huì)遺憾地發(fā)現(xiàn)他們無(wú)論朗讀什么內(nèi)容，什么情感的古詩(shī)，都采用固定的抑揚(yáng)頓挫。也就是說(shuō)，這種所謂表情，沒(méi)能真正把握住某一首詩(shī)特定的內(nèi)容、特定的情、趣、志，因而導(dǎo)致其朗讀情感單一僵化，不能恰當(dāng)?shù)伢w現(xiàn)古詩(shī)的個(gè)性。這時(shí)，老師不能打擊學(xué)生的朗讀熱情，應(yīng)該積極肯定他們小學(xué)階段在朗讀方面付出的努力及取得的成績(jī)，雖然他們表情單一，但比起那些不會(huì)表情，甚至連當(dāng)眾朗讀都不敢的同學(xué)強(qiáng)多了吧！表?yè)P(yáng)之后，老師可以順勢(shì)引入一首與所講之詩(shī)風(fēng)格迥然不同的古詩(shī)，再通過(guò)范讀啟發(fā)他們認(rèn)識(shí)到每一首詩(shī)的朗讀應(yīng)該有不同的風(fēng)格和變化。比如，毛主席的《沁園春·雪》該怎么讀，溫庭筠的《望江南》又該怎么讀，辛棄疾的《破陣子·為陳同輔賦壯詞以寄之》朗讀時(shí)怎么體現(xiàn)其情緒的起伏等等。
二、深入研讀，讓學(xué)生感受古詩(shī)的意境美。
在對(duì)比朗讀之后，學(xué)生已經(jīng)深切感受到要朗讀好古詩(shī)有一個(gè)必要的前提，就是必須深刻把握古詩(shī)，因此對(duì)古詩(shī)的理解是古詩(shī)教學(xué)中最為關(guān)鍵的一環(huán)。
1.找出物象。
古詩(shī)寫(xiě)作的最終目標(biāo)是傳情達(dá)意，但情和意是抽象的，必須有所依托，依托什么呢，當(dāng)然離不開(kāi)物象了，所以，要理解古詩(shī)，第一步可以讓學(xué)生找出古詩(shī)中出現(xiàn)的人、事或物。如馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》中前三句“枯藤老樹(shù)昏鴉”，“小橋流水人家”“古道西風(fēng)瘦馬”一共羅列了九個(gè)物象，后兩句各有一個(gè)物象，一共有藤、樹(shù)、鴉、小橋、流水、人家，古道、風(fēng)、馬，夕陽(yáng)、人等十一個(gè)物象。
2.體會(huì)意象。
物象，簡(jiǎn)單的說(shuō)，就是詩(shī)人眼中所見(jiàn)之物，而意象呢，就是詩(shī)人心中所感之物，已經(jīng)附著了詩(shī)人的主觀認(rèn)識(shí)和情感。是主觀情感與外在物象相融合的產(chǎn)物。物象重在寫(xiě)物，意象重在達(dá)意。換句話說(shuō)，物象重點(diǎn)是物，意象重點(diǎn)是意。如，就是同一事物在作者不同的心境之下所呈現(xiàn)的情狀也是迥然不同的，從而讓學(xué)生更明白地體會(huì)二者的區(qū)別。同樣是花和鳥(niǎo)，甚至同是出現(xiàn)在杜甫眼中，由于主觀情意的不同，花和鳥(niǎo)也就被罩上了不同的色彩。在《江畔獨(dú)步尋花》一詩(shī)中，從題目就可以看出作者生活安定，心境悠閑，所以創(chuàng)作出“黃四娘家花滿蹊，千朵萬(wàn)朵壓枝低。流連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼?！边@樣歡快的詩(shī)句。然而，安史亂中，詩(shī)人為叛軍所俘，親人又不知安危，處在國(guó)家遭難，家庭不保的深淵中，詩(shī)人眼中的花和鳥(niǎo)與上一首詩(shī)就發(fā)生了翻天覆地的.變化，《春望》一詩(shī)中的名句“感時(shí)花濺淚”“恨別鳥(niǎo)驚心”就恰如其分地傳達(dá)了詩(shī)人憂慮時(shí)局，牽掛親人的憂傷。以上兩例中都有花和鳥(niǎo)這兩種物象，但由于詩(shī)人的心境迥異，前者通過(guò)“千”“萬(wàn)”“滿”“壓”“低”突出花之繁盛，又通過(guò)“自在”“嬌”“啼”突出鳥(niǎo)鳴之悅耳，由此我們不難體會(huì)詩(shī)人之愉快，后者通過(guò)“濺淚”“驚心”等字眼突出作者內(nèi)心的凄惶。到此，學(xué)生自然明白客觀世界中相同的兩種物象在不同的兩首詩(shī)中著上詩(shī)人濃重的主觀色彩后就變成了不同的意象。
3.感悟意境。
意境又是什么呢？它是文學(xué)作品中所描繪的客觀圖景和所表現(xiàn)的思想感情融合一致而形成的一種藝術(shù)境界。意象是個(gè)體，而意境是由一個(gè)個(gè)意象組合并營(yíng)造出的一幅美好圖景，它不能理解為意象個(gè)體的簡(jiǎn)單相加。優(yōu)秀的古詩(shī)往往能在有限的篇幅中，借助僅有的數(shù)量不太多的意象，通過(guò)特定的表達(dá)營(yíng)造出奇妙的意境。選入學(xué)校教材的詩(shī)歌，都是最優(yōu)秀的作品，或許每一首詩(shī)所采用的意象會(huì)有所不同，但相同的是，這些意象都具有高度的概括性，它總能觸發(fā)讀者的情思，啟發(fā)讀者展開(kāi)聯(lián)想和想象，最后在頭腦中把詩(shī)歌化為一幅美麗的圖畫(huà)。
4.把握情意。
情意是詩(shī)歌的靈魂，一首字字珠璣的詩(shī)歌，如果情意讓人捉摸不定，也難以算作上乘之作。如李商隱的《錦瑟》就是有名的代表?！板\瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。”這首詩(shī)無(wú)論哪一個(gè)讀者，無(wú)論其古詩(shī)鑒賞能力高下，都不難從字面上感覺(jué)到它無(wú)與倫比的藝術(shù)造詣，詩(shī)人大量借用莊生夢(mèng)蝶，杜鵑啼血，滄海珠淚、良田生煙等典故，采用比興手法，運(yùn)用聯(lián)想與想象，把聽(tīng)覺(jué)的感受，轉(zhuǎn)化為視覺(jué)形象，以片段意象的組合，創(chuàng)造出朦朧悵惘的意境，因此成為李商隱的代表作，愛(ài)詩(shī)者無(wú)不津津樂(lè)道，不可謂不精美。
三、反復(fù)美讀，加深理解。
在應(yīng)試教育背景下，中考古詩(shī)往往重背誦，輕理解，所以許多語(yǔ)文老師教古詩(shī)的辦法就是讓學(xué)生背古詩(shī)，不懂的就讀譯文，這種教法似乎是一條捷徑，然而這樣的老師不明白，詩(shī)是韻文，離開(kāi)了朗讀，就等于放棄了語(yǔ)文味。所以課文尤其是詩(shī)歌，有感情地理解性地朗讀是獲取語(yǔ)感最重要的方法。而有的老師呢，又過(guò)分強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文的整體理解，害怕背上肢解詩(shī)歌，破壞美感的罪名，因此忽略學(xué)生對(duì)詩(shī)文內(nèi)容的理解。如何讓學(xué)生更好地理解詩(shī)歌，領(lǐng)略其美感呢？最好的辦法就是先范讀，從音韻上吸引學(xué)生，再順勢(shì)作必要的點(diǎn)撥和引導(dǎo)，通過(guò)關(guān)注題目、分析詩(shī)眼、交待寫(xiě)作緣起、梳理意象、把握修辭、有時(shí)也要注意動(dòng)靜、虛實(shí)之間的呼應(yīng)等等，幫助學(xué)生理解詩(shī)意，感受其所營(yíng)造的美妙意境，理解景與情的融合，這樣初中學(xué)生要把握較淺顯的古詩(shī)詞，領(lǐng)略其美感就不難了。
淺談初中古詩(shī)詞教學(xué)論文篇十一
操練實(shí)踐是我們課堂的主體，只有進(jìn)行超多的操練，我們的社會(huì)實(shí)踐交流才有底氣，才能進(jìn)一步讓學(xué)生掌握知識(shí)。
我們不能簡(jiǎn)單地老師讀幾遍，比如在healthyfoodanddrink中，一些飲食方面的詞匯，我們讓學(xué)生畫(huà)出我們常見(jiàn)的事物，學(xué)生十分興奮地去畫(huà)，然后請(qǐng)學(xué)生用單詞把這些食物介紹給外國(guó)的游客，學(xué)生試著用英語(yǔ)去表達(dá)，我們用小組合作的方式進(jìn)行，讓學(xué)生扮演不一樣的主角進(jìn)行討論，老師表達(dá)：i’vegotsomejuiceinthefridge。學(xué)生用自我的圖片模仿教師的樣貌進(jìn)行真實(shí)的操作演練，試著進(jìn)行不一樣的主角扮演，你說(shuō)給我聽(tīng)，我說(shuō)給你聽(tīng)，盡可能地讓學(xué)生在不一樣主角中得到充分的鍛煉，學(xué)生操作興趣濃，既能夠訓(xùn)練學(xué)生口語(yǔ)交際潛力，又能夠鞏固句型，提升學(xué)生的練習(xí)興趣。
我們有一個(gè)老師，想出更好的方法，他提著一籃子食物，讓學(xué)生對(duì)食物用英語(yǔ)進(jìn)行設(shè)計(jì)包裝，學(xué)生努力地選取圖片，運(yùn)用自我的美術(shù)知識(shí)認(rèn)真包裝，并且像導(dǎo)購(gòu)員一樣，讓學(xué)生向外國(guó)客人介紹我們食物，動(dòng)作、表情都很到位。
為確保每一個(gè)學(xué)生盡可能多地參與活動(dòng)，我們多注意讓后進(jìn)生進(jìn)行扮演，其他學(xué)生幫腔，使后進(jìn)生進(jìn)入到我們的操練行列。
二、關(guān)注學(xué)生主體、進(jìn)行情感教學(xué)。
學(xué)習(xí)是一個(gè)艱辛的過(guò)程，我們要不斷學(xué)習(xí)，英語(yǔ)更是一種語(yǔ)言，我們需要拳不離手，曲不離口地堅(jiān)持，我們每一個(gè)英語(yǔ)教師要不斷與學(xué)生交流，這種語(yǔ)言的交流，不能離開(kāi)情感交流，只有情感與語(yǔ)言的統(tǒng)一，我們的學(xué)習(xí)才更高效，比如，練習(xí)口語(yǔ)，我們就要經(jīng)常走下講臺(tái)，走到學(xué)生中間，在平時(shí)的交往中，在校園里、在校園外，遇到我們的學(xué)生，我們老師主動(dòng)用英語(yǔ)打招呼，這樣，我們才能調(diào)動(dòng)學(xué)生使用外語(yǔ)的習(xí)慣，逐步引導(dǎo)學(xué)生把英語(yǔ)融入到他們的生活的方方面面，不要把這種生活中英語(yǔ)禮貌問(wèn)候當(dāng)做是客套話，只要我們堅(jiān)持，就不是作秀，只要我們堅(jiān)持，就是一種不平凡的英語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程。
在過(guò)圣誕節(jié)的時(shí)候，我們給每個(gè)學(xué)生準(zhǔn)備一些小禮物，并用英語(yǔ)給學(xué)生寫(xiě)張祝福的卡片，學(xué)生收到后十分開(kāi)心，他們也會(huì)給老師一些祝福的卡片，指導(dǎo)學(xué)生了解西方基督文化，擴(kuò)展學(xué)生文化視野和文化背景。我們多次找后進(jìn)生談心，聊天，讓學(xué)生不放下英語(yǔ)，我們會(huì)關(guān)注學(xué)生，盡可能多地讓后進(jìn)生參與英語(yǔ)學(xué)習(xí)管理，擔(dān)任老師的助手，擔(dān)任英語(yǔ)作業(yè)小組長(zhǎng)，擔(dān)任英語(yǔ)課代表，讓他們?cè)谟⒄Z(yǔ)學(xué)習(xí)中找到快樂(lè)。
三、總結(jié)。
總之，英語(yǔ)教學(xué)需要我們每一個(gè)英語(yǔ)教師付出艱辛的努力，尤其要注重實(shí)效，我們的學(xué)生才能有更多收獲。
淺談初中古詩(shī)詞教學(xué)論文篇十二
在現(xiàn)代初中的政治教學(xué)的過(guò)程中，教師的教學(xué)應(yīng)該以學(xué)生的探究作為基礎(chǔ)，在培養(yǎng)學(xué)生的探究能力的基礎(chǔ)上，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。因此，現(xiàn)代初中的政治教學(xué)改革傳統(tǒng)的強(qiáng)制性灌的教學(xué)模式。不少教師在教學(xué)的時(shí)候習(xí)慣于讓學(xué)生死記硬背，不少學(xué)生苦惱于這樣的教學(xué)方法，在教學(xué)的過(guò)程中感到枯燥和無(wú)聊。因此教師在教學(xué)的時(shí)候應(yīng)該改變這樣的教學(xué)方法。比如說(shuō)在教學(xué)的過(guò)程中，教師可以先讓學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行學(xué)習(xí)。在上課開(kāi)始之前，教師可以先讓學(xué)生預(yù)習(xí)本節(jié)課所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容，在學(xué)生完成預(yù)習(xí)以后，教師可以讓學(xué)生先自己說(shuō)說(shuō)看預(yù)習(xí)的內(nèi)容都是什么，有什么樣的收獲。而后，教師還可以讓學(xué)生上臺(tái)說(shuō)一下自己的預(yù)習(xí)所得，這樣的方法可以讓教師基本了解到學(xué)生的預(yù)習(xí)情況，以及學(xué)生對(duì)知識(shí)的了解情況。而后，教師在學(xué)生講解完成以后，可以對(duì)學(xué)生的知識(shí)體系的薄弱之處進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，通過(guò)這樣的方式讓學(xué)生更好的理解和掌握知識(shí)。此外，在個(gè)人模式的學(xué)習(xí)以外，教師要注意加強(qiáng)學(xué)生的合作能力、創(chuàng)新能力和探索能力。那么要加強(qiáng)這些能力的培養(yǎng)，教師必須要開(kāi)展豐富的教學(xué)活動(dòng)。比如可以開(kāi)展小組探究性學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展知識(shí)搶答賽提升學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力，給學(xué)生布置課題任務(wù)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生思維思考能力。在這些活動(dòng)的幫助下，使得學(xué)生的綜合能力有效提升。
任何學(xué)科的教學(xué)都必須要建立在激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣的基礎(chǔ)上。在現(xiàn)代初中的政治教學(xué)的過(guò)程中，教師要注意采用科學(xué)的方法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生主動(dòng)積極的參與到學(xué)習(xí)中去。要完成這樣的任務(wù)，教師在教學(xué)的過(guò)程中就必須要注意如何才能夠比較好的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。比如不少學(xué)生對(duì)于死記硬背的教學(xué)方式比較方案，因此教師完全可以采用科學(xué)的方法解決好這個(gè)問(wèn)題，即改革自己的教學(xué)方法，以此為基礎(chǔ)進(jìn)行深入的改革，確保學(xué)生真正的感受到政治學(xué)習(xí)的魅力。比如在教學(xué)任務(wù)不太緊張的時(shí)候，教師可以安排學(xué)生觀看一些教育意義比較強(qiáng)的影片，比如《建國(guó)大業(yè)》、《建黨偉業(yè)》等，這些都可以讓學(xué)生對(duì)當(dāng)時(shí)的情況產(chǎn)生更加深刻的認(rèn)識(shí)，同時(shí)這樣的教育也可以讓學(xué)生對(duì)原本的枯燥的'學(xué)習(xí)產(chǎn)生一定的學(xué)習(xí)興趣。此外，為了更好的培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷，教師還可以在教學(xué)中組織學(xué)生進(jìn)行話劇表演，通過(guò)課堂表演，教師可以更好的營(yíng)造良好的教學(xué)氣氛，讓學(xué)生感受到政治學(xué)習(xí)的魅力，讓學(xué)生更加主動(dòng)和積極的參與到學(xué)習(xí)中去。
初中的政治教學(xué)的過(guò)程中，和諧的師生關(guān)系可以為學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量的提升提供強(qiáng)有力的幫助。在實(shí)際教學(xué)的過(guò)程中，教師應(yīng)該主動(dòng)的和學(xué)生溝通，力求建立和諧的師生關(guān)系。首先，教師在教學(xué)的過(guò)程中，應(yīng)該放低自己的身姿，以平等的身份和學(xué)生進(jìn)行溝通和交流，這樣一來(lái)學(xué)生在學(xué)習(xí)的時(shí)候就會(huì)不有太強(qiáng)的壓迫感，同時(shí)也能夠更好的感受到教師對(duì)學(xué)生的情感。在日常的教學(xué)以外，教師還應(yīng)該積極的和學(xué)生進(jìn)行溝通，了解學(xué)生的日常生活，主動(dòng)的關(guān)心和愛(ài)護(hù)學(xué)生。在考試成績(jī)出來(lái)以后，教師不要一味的批評(píng)成績(jī)不理想的同學(xué)，而是應(yīng)該和他們一起理性的分析成績(jī)不理想的原因，同時(shí)和學(xué)生進(jìn)行溝通，找到提升自己的學(xué)習(xí)質(zhì)量的最有效的方法。只有這樣，教師和學(xué)生才能夠真正的建立起和諧的師生關(guān)系。
在現(xiàn)代初中的政治教學(xué)的過(guò)程中，教師在實(shí)際課堂教學(xué)的過(guò)程中要打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式對(duì)現(xiàn)代政治教學(xué)的束縛，積極的引入現(xiàn)代素質(zhì)教育的教學(xué)理念，同時(shí)改革傳統(tǒng)的教學(xué)方法。此外，教師還應(yīng)該在實(shí)踐教學(xué)的過(guò)程中不斷的總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，將理論運(yùn)用到實(shí)踐中去，只有這樣才能夠提升教學(xué)的質(zhì)量。
[1]趙朋飛.淺析提高政治教學(xué)課堂的實(shí)效性[j].都市家教（上半月）,2010(12).
[2]蔡安平.提高中學(xué)政治課堂教學(xué)實(shí)效性策略簡(jiǎn)析[j].江西教育科研,2007(11).
淺談初中古詩(shī)詞教學(xué)論文篇十三
讓初中學(xué)生領(lǐng)略古詩(shī)詞之美。
語(yǔ)文教師，應(yīng)該以傳承中華文化為已任。教古詩(shī)就是一條捷徑。因?yàn)楣旁?shī)是中華文化的精髓，以?xún)?yōu)秀古詩(shī)為載體，就能讓閱歷不深的初中學(xué)生感悟到中華文化的博大精深。怎么操作呢？筆者在教學(xué)實(shí)踐中做了一些探索。
一、初步感知，讓學(xué)生領(lǐng)略古詩(shī)的音韻美。
每一次接初一新生，都會(huì)發(fā)現(xiàn)幾個(gè)喜歡朗讀的，似乎也很有感情，繼而你卻會(huì)遺憾地發(fā)現(xiàn)他們無(wú)論朗讀什么內(nèi)容，什么情感的古詩(shī)，都采用固定的抑揚(yáng)頓挫。也就是說(shuō)，這種所謂表情，沒(méi)能真正把握住某一首詩(shī)特定的內(nèi)容、特定的情、趣、志，因而導(dǎo)致其朗讀情感單一僵化，不能恰當(dāng)?shù)伢w現(xiàn)古詩(shī)的個(gè)性。這時(shí)，老師不能打擊學(xué)生的朗讀熱情，應(yīng)該積極肯定他們小學(xué)階段在朗讀方面付出的努力及取得的成績(jī)，雖然他們表情單一，但比起那些不會(huì)表情，甚至連當(dāng)眾朗讀都不敢的同學(xué)強(qiáng)多了吧！表?yè)P(yáng)之后，老師可以順勢(shì)引入一首與所講之詩(shī)風(fēng)格迥然不同的古詩(shī)，再通過(guò)范讀啟發(fā)他們認(rèn)識(shí)到每一首詩(shī)的朗讀應(yīng)該有不同的風(fēng)格和變化。比如，毛澤東的`《沁園春?雪》該怎么讀，溫庭筠的《望江南》又該怎么讀，辛棄疾的《破陣子?為陳同輔賦壯詞以寄之》朗讀時(shí)怎么體現(xiàn)其情緒的起伏等等。
二、深入研讀，讓學(xué)生感受古詩(shī)的意境美。
在對(duì)比朗讀之后，學(xué)生已經(jīng)深切感受到要朗讀好古詩(shī)有一個(gè)必要的前提，就是必須深刻把握古詩(shī)，因此對(duì)古詩(shī)的理解是古詩(shī)教學(xué)中最為關(guān)鍵的一環(huán)。
1.找出物象。
古詩(shī)寫(xiě)作的最終目標(biāo)是傳情達(dá)意，但情和意是抽象的，必須有所依托，依托什么呢，當(dāng)然離不開(kāi)物象了，所以，要理解古詩(shī)，第一步可以讓學(xué)生找出古詩(shī)中出現(xiàn)的人、事或物。如馬致遠(yuǎn)的《天凈沙?秋思》中前三句“枯藤老樹(shù)昏鴉”，“小橋流水人家”“古道西風(fēng)瘦馬”一共羅列了九個(gè)物象，后兩句各有一個(gè)物象，一共有藤、樹(shù)、鴉、小橋、流水、人家，古道、風(fēng)、馬，夕陽(yáng)、人等十一個(gè)物象。
2.體會(huì)意象。
物象，簡(jiǎn)單的說(shuō)，就是詩(shī)人眼中所見(jiàn)之物，而意象呢，就是詩(shī)人心中所感之物，已經(jīng)附著了詩(shī)人的主觀認(rèn)識(shí)和情感。是主觀情感與外在物象相融合的產(chǎn)物。物象重在寫(xiě)物，意象重在達(dá)意。換句話說(shuō)，物象重點(diǎn)是物，意象重點(diǎn)是意。如，就是同一事物在作者不同的心境之下所呈現(xiàn)的情狀也是迥然不同的，從而讓學(xué)生更明白地體會(huì)二者的區(qū)別。同樣是花和鳥(niǎo)，甚至同是出現(xiàn)在杜甫眼中，由于主觀情意的不同，花和鳥(niǎo)也就被罩上了不同的色彩。在《江畔獨(dú)步尋花》一詩(shī)中，從題目就可以看出作者生活安定，心境悠閑，所以創(chuàng)作出“黃四娘家花滿蹊，千朵萬(wàn)朵壓枝低。流連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼?！边@樣歡快的詩(shī)句。然而，安史亂中，詩(shī)人為叛軍所俘，親人又不知安危，處在國(guó)家遭難，家庭不保的深淵中，詩(shī)人眼中的花和鳥(niǎo)與上一首詩(shī)就發(fā)生了翻天覆地的變化，《春望》一詩(shī)中的名句“感時(shí)花濺淚”“恨別鳥(niǎo)驚心”就恰如其分地傳達(dá)了詩(shī)人憂慮時(shí)局，牽掛親人的憂傷。以上兩例中都有花和鳥(niǎo)這兩種物象，但由于詩(shī)人的心境迥異，前者通過(guò)“千”“萬(wàn)”“滿”“壓”“低”突出花之繁盛，又通過(guò)“自在”“嬌”“啼”突出鳥(niǎo)鳴之悅耳，由此我們不難體會(huì)詩(shī)人之愉快，后者通過(guò)“濺淚”“驚心”等字眼突出作者內(nèi)心的凄惶。到此，學(xué)生自然明白客觀世界中相同的兩種物象在不同的兩首詩(shī)中著上詩(shī)人濃重的主觀色彩后就變成了不同的意象。
3.感悟意境。
意境又是什么呢？它是文學(xué)作品中所描繪的客觀圖景和所表現(xiàn)的思想感情融合一致而形成的一種藝術(shù)境界。意象是個(gè)體，而意境是由一個(gè)個(gè)意象組合并營(yíng)造出的一幅美好圖景，它不能理解為意象個(gè)體的簡(jiǎn)單相加。優(yōu)秀的古詩(shī)往往能在有限的篇幅中，借助僅有的數(shù)量不太多的意象，通過(guò)特定的表達(dá)營(yíng)造出奇妙的意境。選入學(xué)校教材的詩(shī)歌，都是最優(yōu)秀的作品，或許每一首詩(shī)所采用的意象會(huì)有所不同，但相同的是，這些意象都具有高度的概括性，它總能觸發(fā)讀者的情思，啟發(fā)讀者展開(kāi)聯(lián)想和想象，最后在頭腦中把詩(shī)歌化為一幅美麗的圖畫(huà)。
4.把握情意。
情意是詩(shī)歌的靈魂，一首字字珠璣的詩(shī)歌，如果情意讓人捉摸不定，也難以算作上乘之作。如李商隱的《錦瑟》就是有名的代表。“錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然?！边@首詩(shī)無(wú)論哪一個(gè)讀者，無(wú)論其古詩(shī)鑒賞能力高下，都不難從字面上感覺(jué)到它無(wú)與倫比的藝術(shù)造詣，詩(shī)人大量借用莊生夢(mèng)蝶，杜鵑啼血，滄海珠淚、良田生煙等典故，采用比興手法，運(yùn)用聯(lián)想與想象，把聽(tīng)覺(jué)的感受，轉(zhuǎn)化為視覺(jué)形象，以片段意象的組合，創(chuàng)造出朦朧悵惘的意境，因此成為李商隱的代表作，愛(ài)詩(shī)者無(wú)不津津樂(lè)道，不可謂不精美。
三、反復(fù)美讀，加深理解。
在應(yīng)試教育背景下，中考古詩(shī)往往重背誦，輕理解，所以許多語(yǔ)文老師教古詩(shī)的辦法就是讓學(xué)生背古詩(shī)，不懂的就讀譯文，這種教法似乎是一條捷徑，然而這樣的老師不明白，詩(shī)是韻文，離開(kāi)了朗讀，就等于放棄了語(yǔ)文味。所以課文尤其是詩(shī)歌，有感情地理解性地朗讀是獲取語(yǔ)感最重要的方法。而有的老師呢，又過(guò)分強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文的整體理解，害怕背上肢解詩(shī)歌，破壞美感的罪名，因此忽略學(xué)生對(duì)詩(shī)文內(nèi)容的理解。如何讓學(xué)生更好地理解詩(shī)歌，領(lǐng)略其美感呢？最好的辦法就是先范讀，從音韻上吸引學(xué)生，再順勢(shì)作必要的點(diǎn)撥和引導(dǎo)，通過(guò)關(guān)注題目、分析詩(shī)眼、交待寫(xiě)作緣起、梳理意象、把握修辭、有時(shí)也要注意動(dòng)靜、虛實(shí)之間的呼應(yīng)等等，幫助學(xué)生理解詩(shī)意，感受其所營(yíng)造的美妙意境，理解景與情的融合，這樣初中學(xué)生要把握較淺顯的古詩(shī)詞，領(lǐng)略其美感就不難了。
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淺談初中古詩(shī)詞教學(xué)論文篇一
自從進(jìn)入二十一世紀(jì)以來(lái)，我國(guó)的教育進(jìn)入了一個(gè)全新的發(fā)展時(shí)期。國(guó)家與教育部門(mén)對(duì)我國(guó)的中學(xué)教育十分看重，因而不斷進(jìn)行課程改革，期望能讓中學(xué)教育進(jìn)入一個(gè)更高、更快的發(fā)展階段。英語(yǔ)作為三大主科之一，由于其學(xué)科的特點(diǎn)而尤被人們所重視，這是因?yàn)樗皇菍W(xué)生的母語(yǔ)，用不是像數(shù)學(xué)那樣能夠用邏輯推理潛力演算的學(xué)科，因而，這門(mén)學(xué)科的發(fā)展存在著一些自我的特點(diǎn)。在我國(guó)現(xiàn)行的英語(yǔ)教學(xué)體系中，我國(guó)中學(xué)英語(yǔ)教育仍舊以傳統(tǒng)的教學(xué)方法，但在東南沿海的一些經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)的城市，已開(kāi)始實(shí)行多模態(tài)的教學(xué)方法，實(shí)現(xiàn)了教學(xué)的現(xiàn)代化。從我國(guó)的全局來(lái)看，對(duì)于東北、西北以及西南地區(qū)的大部分地區(qū)，這些地區(qū)由于經(jīng)濟(jì)水平落后、文化的不發(fā)達(dá)，仍舊以傳統(tǒng)的教學(xué)方法為主，現(xiàn)代化的教學(xué)方式根本沒(méi)有得到實(shí)現(xiàn)，有的地區(qū)甚至連最基本的英語(yǔ)教學(xué)都不能保證。而在東南沿海以及一些經(jīng)濟(jì)發(fā)展的地區(qū)，英語(yǔ)教學(xué)的發(fā)展則相對(duì)要快的多，如北京、上海、南京以及山東半島的一些教育大省、教育大市，中學(xué)英語(yǔ)教育已經(jīng)步了現(xiàn)代化。
從此，我們能夠看出，我國(guó)中學(xué)英語(yǔ)教育的發(fā)展程度因地區(qū)的發(fā)展不一樣，而呈現(xiàn)參差不齊的狀態(tài)。自從進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)，國(guó)家與教育部對(duì)課程改革的力度加大，越來(lái)越多的城市與省市開(kāi)始為教育改革而努力。個(gè)性是在一些經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)的地區(qū)，學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)環(huán)境得到一個(gè)質(zhì)的提高，新課標(biāo)的實(shí)行，也真正讓學(xué)生們享受到了減負(fù)與學(xué)習(xí)的樂(lè)趣；在一些經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)，其中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的發(fā)展雖不及發(fā)達(dá)地區(qū)，但其英語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐卻也在逐漸進(jìn)步。多模態(tài)教學(xué)模式的實(shí)行，讓越來(lái)越多的學(xué)生受益，真正把學(xué)生從課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來(lái)，整體看來(lái)，我國(guó)中學(xué)英語(yǔ)仍處于不斷發(fā)展之中，多模態(tài)教學(xué)模式的出現(xiàn)，使得我國(guó)英語(yǔ)教學(xué)的現(xiàn)代化進(jìn)程加快。
二、多模態(tài)英語(yǔ)教學(xué)中存在的問(wèn)題。
多模態(tài)英語(yǔ)教學(xué)模式的理論基礎(chǔ)來(lái)源于語(yǔ)言學(xué)界對(duì)于多模態(tài)話語(yǔ)分析相關(guān)理論研究。主要是近年來(lái)從halliday的社會(huì)符號(hào)學(xué)出發(fā)，以系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)理論為基礎(chǔ)，對(duì)多模態(tài)語(yǔ)篇的超多的研究。隨著科學(xué)技術(shù)的高速發(fā)展，視頻語(yǔ)篇已經(jīng)成為人們交流和傳遞信息的最重要手段之一。在當(dāng)今的互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代，文字、圖像和視頻等媒介經(jīng)過(guò)網(wǎng)絡(luò)的整合能夠迅速的傳遞，人們的交流方式變得前所未有的多模態(tài)化，外語(yǔ)教學(xué)也隨之進(jìn)入了多模態(tài)教學(xué)時(shí)代。傳統(tǒng)的粉筆黑板錄音機(jī)的教學(xué)模式已不能滿足要求。多模態(tài)英語(yǔ)教學(xué)正是為了擺脫了傳統(tǒng)教學(xué)模式的單一、死板的教學(xué)方式，將網(wǎng)絡(luò)、圖畫(huà)與語(yǔ)言資源相互整合在一齊的新型教學(xué)方式。在我國(guó)教育的現(xiàn)行階段，越來(lái)越多的地區(qū)及學(xué)校引進(jìn)了這種教學(xué)模式，將傳統(tǒng)教學(xué)模式打破，并將它運(yùn)用到實(shí)際的教學(xué)中。多模態(tài)英語(yǔ)教學(xué)方法的使用，是隨著教育改革的深入而發(fā)展而來(lái)的，它較傳統(tǒng)教學(xué)方式更加人性化、豐富化，使得英語(yǔ)教學(xué)的展開(kāi)更為順利，也讓學(xué)生更樂(lè)于理解。但是在具體的教學(xué)實(shí)踐中，多模態(tài)英語(yǔ)教學(xué)還存在著諸多問(wèn)題。
1、教師的教育理念，沒(méi)能與多模態(tài)教學(xué)同步。多模態(tài)英語(yǔ)教學(xué)，是隨著社會(huì)的進(jìn)步、教育事業(yè)的發(fā)展而來(lái)的，但是在我國(guó)現(xiàn)行的中學(xué)英語(yǔ)教師中，大部分教師都是原先九十年代左右入職的教師，他們?cè)谟⒄Z(yǔ)教學(xué)領(lǐng)域已經(jīng)有著十幾年、甚至幾十年的經(jīng)驗(yàn)，讓他們一下子將教學(xué)理念更新，是一件十分困難的事情。很多學(xué)校的老師雖然主張多模態(tài)英語(yǔ)教學(xué)，他們卻不能將現(xiàn)代化的教學(xué)思想貫徹到實(shí)際教學(xué)中，從而老師們不能改變傳統(tǒng)教學(xué)方式的束縛，只是新瓶裝舊酒。他們?cè)诰唧w的實(shí)踐教學(xué)中，仍舊以傳統(tǒng)教學(xué)方式為主，學(xué)生被動(dòng)的聽(tīng)老師講解，而老師才是學(xué)生學(xué)習(xí)的中心。因而，在具體的教學(xué)理念中，老師們并沒(méi)有真正擺脫傳統(tǒng)教學(xué)模式，從而其新課改的效果并不明顯。
2、現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備沒(méi)有真正利用起來(lái)。由于我國(guó)對(duì)于英語(yǔ)教育的重視，國(guó)家大力提倡學(xué)校要開(kāi)展多媒體教學(xué)，讓學(xué)生擺脫傳統(tǒng)的教學(xué)模式，從而真正的減輕課業(yè)負(fù)擔(dān)，很多學(xué)校都配置了多媒體教育、電腦等現(xiàn)代的教學(xué)設(shè)備。但是由于課改之后的教學(xué)理念沒(méi)有得到真正的實(shí)行，老師們不能靈活自如的運(yùn)用現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備，因而，這些教學(xué)器械很多地方都成了擺設(shè)，沒(méi)有真正運(yùn)用到教學(xué)中去。現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備，是學(xué)生與老師進(jìn)行現(xiàn)代化教學(xué)的工具，但是由于教學(xué)理念的不明確，這些設(shè)備并不能真正得到利用，這了是導(dǎo)致多模態(tài)教學(xué)不能步入正軌的一個(gè)因素之一。
3、傳統(tǒng)教學(xué)方法與應(yīng)試考核制度，影響了現(xiàn)代化教學(xué)的實(shí)施。很多學(xué)校與老師都明白多模態(tài)的教學(xué)方法，是有利于學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的，但是在具體的實(shí)施中，多模態(tài)教學(xué)方法卻很難得到實(shí)現(xiàn)。這是由于，傳統(tǒng)教學(xué)模式與多模態(tài)教學(xué)模式的轉(zhuǎn)換之初，老師與學(xué)校的轉(zhuǎn)換沒(méi)有完成，因而不能完全的將全新教學(xué)模式貫穿下去。此外，雖然我國(guó)的教育模式一向在發(fā)展變化，但是我國(guó)的教育制度卻根本沒(méi)改變，仍舊是傳統(tǒng)的應(yīng)試考核制度，對(duì)于素質(zhì)潛力的考查仍舊缺失；雖然在一些學(xué)校里，學(xué)校已經(jīng)開(kāi)始注意學(xué)生素質(zhì)潛力的培養(yǎng)與考查，但是其力度仍舊很不，并不能代表全部。應(yīng)試考核制度，使得老師與學(xué)校很有壓力，因?yàn)闊o(wú)論素質(zhì)教育有多么優(yōu)秀，如果不能在應(yīng)試考核中體此刻試卷上，那么學(xué)生的成績(jī)?cè)谏龑W(xué)等重要考試中仍舊是沒(méi)有說(shuō)服力的。其次，多模態(tài)教學(xué)的實(shí)施過(guò)程中，問(wèn)題還有很多，那里不再一一列舉，只從幾個(gè)重要的方面進(jìn)行了分析與論述，那里由于篇幅問(wèn)題，不再一一贅述。
多模態(tài)英語(yǔ)教學(xué)方法的實(shí)行，是我國(guó)教育的一大進(jìn)步。更是針對(duì)我國(guó)近些年來(lái)素質(zhì)教育缺失的一種新型教學(xué)方式，應(yīng)得到大力的推廣。針對(duì)我國(guó)多模態(tài)英語(yǔ)教學(xué)中存在一些問(wèn)題，以下將提出一些切實(shí)可行的解決辦法，期望能對(duì)多模態(tài)英語(yǔ)教學(xué)能有所幫忙。
1、改變傳統(tǒng)的教學(xué)理念，讓素質(zhì)教育成為英語(yǔ)學(xué)習(xí)的重中之重。在我國(guó)未來(lái)的發(fā)展中，具有綜合素質(zhì)的全方位的人才，才能在社會(huì)中立足，而在傳統(tǒng)教學(xué)模式之下的學(xué)生，由于老師與學(xué)校所給予的學(xué)習(xí)任務(wù)，讓他們根本沒(méi)有時(shí)光與精力去為素質(zhì)發(fā)展而努力。這是由于老師與學(xué)校的教學(xué)理念沒(méi)有得到矯正，進(jìn)而帶給學(xué)生的一種不良的學(xué)習(xí)的目標(biāo)，雖然學(xué)生在考試的重壓之下，能夠取得一個(gè)好的成績(jī)，但是他們的綜合素質(zhì)卻不能得到提高，這是不利于學(xué)生未來(lái)發(fā)展。這就要求老師與學(xué)校要改變教學(xué)理念，將現(xiàn)代化的教學(xué)理念與思想注入到課堂之中，把課堂搞活，給學(xué)生充分的自主性，讓他們?cè)谧灾鞯膶W(xué)習(xí)中找到快樂(lè)。
2、教師應(yīng)提高自我的教學(xué)技能，掌握多模態(tài)教學(xué)方式的精髓。多模態(tài)教學(xué)方式是一種全新教學(xué)理念，這就要要求教師要提高自身的素質(zhì)，真正的理解多模態(tài)英語(yǔ)教學(xué)的理念，從而在具體的教學(xué)實(shí)踐中滲透素質(zhì)教育。比如，老師在進(jìn)行英語(yǔ)教學(xué)時(shí)，應(yīng)多運(yùn)用情景教學(xué)、互動(dòng)教學(xué)等全新的教學(xué)模式，而改變以往的以老師為主導(dǎo)的輸入式教學(xué)，讓學(xué)生成為自我學(xué)習(xí)的主人，他們才會(huì)更加主動(dòng)的去進(jìn)行學(xué)習(xí)與研究。此外，老師還應(yīng)在具體的英語(yǔ)教學(xué)中，將圖片、網(wǎng)絡(luò)等信息資源融入到教學(xué)實(shí)踐中去，使得英語(yǔ)的學(xué)習(xí)真正與社會(huì)接軌，擺脫“死學(xué)英語(yǔ)”的現(xiàn)象。
3、盡可能的利用現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備，以保證課堂教學(xué)的豐富多彩。多模態(tài)教學(xué)理念，是讓學(xué)生的學(xué)習(xí)參與更加社會(huì)資源中去，這就要求老師應(yīng)將電腦、多媒體等現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備運(yùn)用到課堂中去，讓學(xué)生在圖文并茂的課件的指引之下，去進(jìn)行學(xué)習(xí)。這樣的英語(yǔ)學(xué)習(xí)必然是搞笑與簡(jiǎn)單的，這種教學(xué)方法，也正是新課改所倡導(dǎo)的教學(xué)方法，現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備的加入，讓中學(xué)英語(yǔ)的課堂更加生動(dòng)形象，學(xué)生也更易于理解，從而真正擺脫“填鴨式”教學(xué)的怪圈。
總而言之，多模態(tài)英語(yǔ)教學(xué)方式是現(xiàn)代化教學(xué)方式的代表之一，這對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)模式的改善與發(fā)展。這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)來(lái)說(shuō)是極為有利的，還能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)自主潛力，讓他們真正在玩中學(xué)、在學(xué)中玩。學(xué)校與社會(huì)都應(yīng)給予高度的重視，并保障這種教學(xué)模式的發(fā)展，這是我國(guó)英語(yǔ)教學(xué)革命中重要一步。
淺談初中古詩(shī)詞教學(xué)論文篇二
從《心理學(xué)》上說(shuō)，技能是透過(guò)實(shí)際操練而鞏固起來(lái)的活動(dòng)方式，有技能并不完全等于有熟巧的功夫，熟巧是在已經(jīng)具有的基本技能的基礎(chǔ)上構(gòu)成的。如果有這些理論指導(dǎo)，能理解所從事活動(dòng)的性質(zhì)，熟巧的構(gòu)成就會(huì)更快更容易。那么，要掌握一門(mén)英語(yǔ)，僅獲得語(yǔ)言知識(shí)和具有運(yùn)用語(yǔ)言知識(shí)的熟巧是不夠的，語(yǔ)言知識(shí)技能技巧的訓(xùn)練，是為解決實(shí)際問(wèn)題服務(wù)的，具有語(yǔ)言知識(shí)技能技巧的學(xué)生，并不等于已具備了運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行交際的潛力。所以，英語(yǔ)教學(xué)任務(wù)之一應(yīng)是透過(guò)教師傳授基本知識(shí)，擴(kuò)大學(xué)生知識(shí)面，到達(dá)培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用潛力的目的。
二、注重處理好和諧、融洽的教師與學(xué)生的師生關(guān)系。
教和學(xué)是一對(duì)矛盾。作為矛盾雙方教師和學(xué)生如何具有融洽的師生關(guān)系，這對(duì)完成英語(yǔ)教學(xué)任務(wù)是至關(guān)重要的。中學(xué)這個(gè)年齡段的學(xué)生，如果他們對(duì)某個(gè)教師有好感，便對(duì)這位教師的課感興趣，并分外重視，肯下大力氣，花大功夫?qū)W這門(mén)功課。反之，如果他們不喜歡這位教師，出于逆反心理，就不愿意學(xué)或不學(xué)這位教師的課。所以，作為一名合格的英語(yǔ)教師，要經(jīng)常接觸學(xué)生，與學(xué)生打成一片，了解學(xué)生的興趣、愛(ài)好、喜怒哀樂(lè)情緒的變化，時(shí)時(shí)處處關(guān)心學(xué)生，愛(ài)護(hù)學(xué)生，讓教師本人在學(xué)生的眼中，成為一個(gè)不僅僅是可敬的師長(zhǎng)，而且更是他們可親可近的親密朋友。但是這并非說(shuō)學(xué)生的缺點(diǎn)不可批評(píng)，能夠聽(tīng)之任之，而是批評(píng)和表?yè)P(yáng)是出于同一個(gè)關(guān)心、幫忙、愛(ài)護(hù)他們的目的和方式，因而批評(píng)的方式比批評(píng)本身更重要。要讓他們不傷自尊心，從內(nèi)心感到教師的批評(píng)是誠(chéng)摯的愛(ài)，由衷的愛(ài)。這樣，師生關(guān)系到達(dá)融洽和諧，英語(yǔ)教學(xué)成績(jī)方能大幅度地提高。
三、注重處理好教學(xué)與學(xué)生學(xué)習(xí)應(yīng)考的關(guān)系。
《中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)大綱》要求教師認(rèn)真抓好教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)等潛力的基本訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生初步運(yùn)用英語(yǔ)的潛力。當(dāng)前，由于客觀上存在片面以學(xué)生中、高考成績(jī)分?jǐn)?shù)的高低，來(lái)衡量教師水平高低和學(xué)校教學(xué)質(zhì)量?jī)?yōu)劣的現(xiàn)象，致使學(xué)校一些教師認(rèn)為，執(zhí)行教學(xué)大綱固然重要，但應(yīng)付考試則更為必要，考試考學(xué)生什么，就著重教學(xué)生什么?？荚嚊](méi)有聽(tīng)、說(shuō)試題，教學(xué)中就放松或放下聽(tīng)說(shuō)訓(xùn)練;考試不考翻譯題，教學(xué)中就不注重于這方面的訓(xùn)練;考試題型以標(biāo)準(zhǔn)化的客觀題為主，教學(xué)中就大搞選取題型，模擬練習(xí)。為了學(xué)生考試的分?jǐn)?shù)，甚至有的教師改變教學(xué)計(jì)劃，減縮教學(xué)進(jìn)程，大搞應(yīng)試技巧訓(xùn)練等。對(duì)于此種做法，模擬測(cè)試對(duì)復(fù)習(xí)鞏固學(xué)生已學(xué)過(guò)的知識(shí)有必須的幫忙，對(duì)提高成績(jī)也有較為明顯的效果，但如果單純地搞題海戰(zhàn)術(shù)，除了能訓(xùn)練學(xué)生機(jī)械模仿及猜測(cè)題型的潛力外，勢(shì)必影響對(duì)學(xué)生語(yǔ)言潛力的基本訓(xùn)練，導(dǎo)致學(xué)生語(yǔ)言潛力發(fā)展不全面，基本知識(shí)不扎實(shí)。因此，應(yīng)客觀地看待考試與正常教學(xué)之間的關(guān)系，按照教學(xué)與學(xué)習(xí)英語(yǔ)的規(guī)律，用科學(xué)的態(tài)度對(duì)待教學(xué)，扎扎實(shí)實(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)語(yǔ)言運(yùn)用的潛力。
四、注重處理好靈活多樣、課內(nèi)課外相結(jié)合的教學(xué)方法與學(xué)生學(xué)習(xí)效果的關(guān)系。
單一的教學(xué)方法，即使是一個(gè)好的學(xué)習(xí)方法，經(jīng)常用也會(huì)失去它的魅力。為激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，教師要認(rèn)真鉆研教材，根據(jù)教學(xué)資料的不一樣，選取靈活多樣的教學(xué)方法，如初學(xué)、鞏固、復(fù)習(xí)等。比如教學(xué)生字母，26個(gè)字母說(shuō)起來(lái)很簡(jiǎn)單，但真正教得快、教得準(zhǔn)、教得好，讓學(xué)生學(xué)得搞笑味，并非每一個(gè)教師都能做到的。有的教師照本宣科，每次幾個(gè)字母，依次教完就過(guò)去了。有的教師把字母做成卡片，讓學(xué)生做字母排隊(duì)的游戲，分組進(jìn)行字母排隊(duì)比賽，教學(xué)生唱字母歌。這樣做，學(xué)生不僅僅學(xué)得快，而且學(xué)得好，鍛煉了學(xué)生的觀察潛力、反應(yīng)潛力以及班級(jí)的群眾觀念。
然后，再換一件繼續(xù)進(jìn)行。如此等等，這樣既復(fù)習(xí)了單詞，也熟悉了句型，既練習(xí)了聽(tīng)，也練習(xí)了說(shuō)，而且學(xué)生不以學(xué)為苦，而是興趣濃厚地參與其中。
淺談初中古詩(shī)詞教學(xué)論文篇三
“活動(dòng)”是“活動(dòng)單導(dǎo)學(xué)”的主要精髓，透過(guò)“活動(dòng)”促進(jìn)學(xué)生發(fā)展是“活動(dòng)單導(dǎo)學(xué)”的根本目標(biāo)也是主要目標(biāo)?！皢巍笔浅尸F(xiàn)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)資料、活動(dòng)要求等教學(xué)元素的平臺(tái)，是導(dǎo)學(xué)的主要手段。它是學(xué)生學(xué)習(xí)探究的引擎，是學(xué)習(xí)材料呈現(xiàn)的平臺(tái)，更是學(xué)生活動(dòng)歷程與結(jié)果的記錄。“單”設(shè)計(jì)的基本理念：將第一思考時(shí)光還給學(xué)生、將第一表達(dá)機(jī)會(huì)還給學(xué)生、將第一體驗(yàn)過(guò)程還給學(xué)生、將第一認(rèn)知反思還給學(xué)生。“導(dǎo)學(xué)”，以往學(xué)生的學(xué)習(xí)方式主要為被動(dòng)理解型，缺乏主動(dòng)性和獨(dú)立性，不利于培養(yǎng)學(xué)生的探索精神、創(chuàng)造潛力和實(shí)際操作潛力。學(xué)習(xí)方式的單調(diào)而缺乏變化，過(guò)多的重復(fù)操練是學(xué)生感到學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)過(guò)重的主要原因。而在新的導(dǎo)學(xué)單模式下的“導(dǎo)學(xué)”就是教師透過(guò)創(chuàng)設(shè)情境、點(diǎn)撥啟迪、評(píng)價(jià)提升等手段引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，主要包括導(dǎo)趣、導(dǎo)思和導(dǎo)行等。
二、課堂上的動(dòng)靜結(jié)合。
在課堂上，教師提出活動(dòng)任務(wù)及要求，學(xué)生思考后進(jìn)行小組活動(dòng)?！盎顒?dòng)”一般包含自主學(xué)習(xí)、合作探究、成果展示、自我完善這樣的四個(gè)基本要素，“自主學(xué)習(xí)”是活動(dòng)的前提要求，“合作探究”是活動(dòng)的主體參與，“成果展示”是活動(dòng)的外部顯現(xiàn)，“自我完善”是活動(dòng)的最終提升?；顒?dòng)又有“隱性”和“顯性”之分，課堂上的一些隱性活動(dòng)也很重要，比如學(xué)生坐在位置上認(rèn)真地讀題、看書(shū)、思考等，這也是活動(dòng)，而且是重要的活動(dòng)。表面上的靜，思維上的動(dòng)。只有注重自主學(xué)習(xí)，才能發(fā)展學(xué)生的思維潛力。學(xué)生自主學(xué)習(xí)與合作探究結(jié)合起來(lái)，才能讓個(gè)體既有獨(dú)立嘗試的機(jī)會(huì)，又能及時(shí)得到同伴必要的幫忙，才能在活動(dòng)中切實(shí)體現(xiàn)學(xué)生的用心性與主動(dòng)性。
遇到難以解決的問(wèn)題或出錯(cuò)誤時(shí)，教師應(yīng)適時(shí)進(jìn)行點(diǎn)撥、指導(dǎo)，真正實(shí)現(xiàn)“學(xué)生動(dòng)起來(lái)，氣氛活起來(lái)，效果好起來(lái)”?；顒?dòng)單設(shè)計(jì)應(yīng)遵循四個(gè)基本方面的轉(zhuǎn)化：1。教材使用的轉(zhuǎn)化：由教材為核心轉(zhuǎn)向以課標(biāo)為核心。2。設(shè)計(jì)思想的轉(zhuǎn)化：由利教轉(zhuǎn)向利學(xué)。樹(shù)立課堂學(xué)生主人觀，讓課堂成為學(xué)生展示自我的場(chǎng)所。教師既是編劇又是導(dǎo)演，在活動(dòng)設(shè)計(jì)、制度設(shè)計(jì)、情境創(chuàng)設(shè)、組織調(diào)控、有效促成、適時(shí)點(diǎn)撥、提煉提升中發(fā)揮主導(dǎo)作用。3。學(xué)習(xí)行為的轉(zhuǎn)化：由被動(dòng)理解轉(zhuǎn)向自覺(jué)體驗(yàn)，活動(dòng)設(shè)計(jì)要利于學(xué)生的體驗(yàn)，利于學(xué)生間的合作交流，利于知識(shí)的生成、生長(zhǎng)、深化。4。教師工作的轉(zhuǎn)化：由以講課為主轉(zhuǎn)向以備課為主；由以研究知識(shí)本身轉(zhuǎn)向研究知識(shí)建構(gòu)的過(guò)程。
三、多重評(píng)價(jià)，鼓勵(lì)合作。
作的精神，又培養(yǎng)了他們的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。
四、結(jié)束語(yǔ)。
總之，“活動(dòng)單導(dǎo)學(xué)”課堂教學(xué)模式是一個(gè)從教師預(yù)設(shè)向課堂生成、從封閉向開(kāi)放、從單一向多元、從外在形式向內(nèi)涵轉(zhuǎn)變的嶄新平臺(tái)，正因?yàn)槿绱?，我們的學(xué)生才能夠構(gòu)成自由的、獨(dú)立的、主動(dòng)的探索心態(tài)，并獲得了具有創(chuàng)新好處的學(xué)習(xí)成果。“活動(dòng)單導(dǎo)學(xué)模式”作為一種教學(xué)形態(tài)，也不僅僅僅是教學(xué)的組織形式的改變，更涉及到教育理念的深層次變革，我們期盼著“活動(dòng)單導(dǎo)學(xué)模式”在新課改教學(xué)實(shí)踐中綻放出更加絢麗的花朵。
淺談初中古詩(shī)詞教學(xué)論文篇四
在開(kāi)展英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候，能夠?qū)W(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的態(tài)度進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)查，透過(guò)調(diào)查顯示，其中42%學(xué)生認(rèn)為英語(yǔ)學(xué)習(xí)是一種負(fù)擔(dān)，58%學(xué)生承認(rèn)教學(xué)過(guò)程中，教師主要是以漢語(yǔ)為主，沒(méi)有建立必須的語(yǔ)言環(huán)境。在英語(yǔ)作業(yè)方面，大概有25%學(xué)生是應(yīng)付了事，也沒(méi)有進(jìn)行相應(yīng)的課外閱讀。因?yàn)槿鄙傧鄳?yīng)的語(yǔ)言環(huán)境與學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生在學(xué)習(xí)英語(yǔ)知識(shí)的時(shí)候缺乏了學(xué)習(xí)的自信心。因此，教師在開(kāi)展英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候，必須要有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，樹(shù)立學(xué)習(xí)的自信心，建立必須的語(yǔ)言環(huán)境，促進(jìn)英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)的全面展開(kāi)。
（二）教學(xué)方法和培養(yǎng)目標(biāo)之間存在著很大的差距。
現(xiàn)階段，中學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)方法大部分為講授法，沒(méi)有充分重視學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主體地位，也沒(méi)有充分思考學(xué)生之間的互相影響。透過(guò)相關(guān)實(shí)踐調(diào)查證明，其中67%學(xué)生認(rèn)為課堂教學(xué)環(huán)境比較枯燥、乏味，70%學(xué)生認(rèn)為在課堂教學(xué)過(guò)程中，沒(méi)有進(jìn)行英語(yǔ)交流的機(jī)會(huì)，60%學(xué)生認(rèn)為在課堂教學(xué)過(guò)程中，基本上均是聽(tīng)教師講，沒(méi)有自我發(fā)言與思考的時(shí)光。這樣的教學(xué)方法使得相應(yīng)的教學(xué)資料無(wú)法得到全面的開(kāi)展，從而也就無(wú)法到達(dá)預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。
（一）加強(qiáng)聯(lián)系英語(yǔ)實(shí)際，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心。
在中學(xué)教學(xué)階段，英語(yǔ)是一門(mén)不可缺少的基礎(chǔ)課程。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷發(fā)展，英語(yǔ)的重要性越來(lái)越大。在中學(xué)階段是培養(yǎng)學(xué)生全面素質(zhì)的重要時(shí)期，更是增強(qiáng)語(yǔ)言潛力的最佳階段。所以，在開(kāi)展英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)時(shí)，必須要充分思考學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣以及未來(lái)的發(fā)展需求，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生語(yǔ)言實(shí)踐潛力的培養(yǎng)。能夠增設(shè)一些興趣英語(yǔ)、社交禮儀、口語(yǔ)聽(tīng)力等英語(yǔ)課外輔導(dǎo)課程，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)知識(shí)的興趣。由于部分學(xué)生的英語(yǔ)基礎(chǔ)相對(duì)不高，學(xué)習(xí)興趣也不高，并且一看到英語(yǔ)書(shū)就反感，因此，在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)時(shí)，教師要盡可能降低學(xué)習(xí)的難度與要求，并且在學(xué)生現(xiàn)有英語(yǔ)知識(shí)體系的基礎(chǔ)上進(jìn)行必須的擴(kuò)展，增加學(xué)生的英語(yǔ)知識(shí)。
（二）培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的習(xí)慣與興趣。
在教學(xué)過(guò)程中，教師必須要加強(qiáng)對(duì)學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，有目的地培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法，構(gòu)建屬于他們自我的學(xué)習(xí)體系，并且在學(xué)習(xí)過(guò)程中進(jìn)行不斷的調(diào)整，提高學(xué)習(xí)成績(jī)。在教學(xué)過(guò)程中，教師也要注意對(duì)學(xué)生情感的培養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的用心性，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，提高教學(xué)效果。
（三）加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位。
在英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)中普遍存在著講的多、練的少的問(wèn)題，試圖以教代學(xué)，最后導(dǎo)致學(xué)生沒(méi)有到達(dá)預(yù)期的教學(xué)效果。在教學(xué)過(guò)程中，教師要結(jié)合學(xué)生的具體狀況，根據(jù)學(xué)生的興趣、愛(ài)好、好奇心等狀況，采取多種教學(xué)方式，啟發(fā)學(xué)生的思維，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的用心性，在愉快、簡(jiǎn)單的環(huán)境中使學(xué)生掌握相關(guān)的英語(yǔ)知識(shí)，并且能夠在實(shí)際生活中得以運(yùn)用。
三、結(jié)束語(yǔ)。
總而言之，語(yǔ)言的學(xué)習(xí)是一個(gè)相比較較長(zhǎng)期的工程，作為英語(yǔ)教師必須不要出現(xiàn)拔苗助長(zhǎng)或者心浮氣躁的狀況，在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，要加強(qiáng)教學(xué)反思，對(duì)教學(xué)方法進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整，打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，采取多樣化的教學(xué)方法，投入更多的時(shí)光和精力，加強(qiáng)英語(yǔ)實(shí)踐教學(xué)的開(kāi)展，這樣才能促進(jìn)教學(xué)活動(dòng)的全面展開(kāi)，提高教學(xué)質(zhì)量。
淺談初中古詩(shī)詞教學(xué)論文篇五
年代:唐作者:常建。
清晨入古寺，初日照高林。
竹徑通幽處，禪房花木深。
山光悅鳥(niǎo)性，潭影空人心。
萬(wàn)籟此俱寂，但余鐘磬聲。
2.《滁州西澗》。
年代:唐作者:韋應(yīng)物。
獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹(shù)鳴。
春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫。
3.《山中雜詩(shī)》。
年代:南北朝作者:吳均。
山際見(jiàn)來(lái)煙，竹中窺落日。
鳥(niǎo)向檐上飛，云從窗里出。
4.《送靈澈上人》。
年代:唐作者:劉長(zhǎng)卿。
蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚。
荷笠?guī)标?yáng)，青山獨(dú)歸遠(yuǎn)。
5.《赤壁》。
年代:唐作者:杜牧。
折戟沉沙鐵未銷(xiāo)，自將磨洗認(rèn)前朝。
東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
6.《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。
年代:唐作者:杜甫。
八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅。
茅飛度江灑江郊，高者掛罥長(zhǎng)林梢，
下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。南村群童欺我老無(wú)力，
忍能對(duì)面為盜賊，公然抱茅入竹去。
唇焦口燥呼不得，歸來(lái)倚杖自嘆息。
俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。
布衾多年冷似鐵，驕兒惡臥踏里裂。
床床屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕。
自經(jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹。
安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山。
嗚呼何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足。
7.《宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云》。
年代:唐作者:李白。
棄我去者，昨日之日不可留;。
亂我心者，今日之日多煩憂。
長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁，對(duì)此可以酣高樓。
蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。
俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。
抽刀斷水水更流，舉杯銷(xiāo)愁愁更愁。
人生在世不稱(chēng)意，明朝散發(fā)弄扁舟。
8.《行路難·有耳莫洗潁川水》。
年代:唐作者:李白。
有耳莫洗潁川水，有口莫食首陽(yáng)蕨。
含光混世貴無(wú)名，何用孤高比云月。
吾觀自古賢達(dá)人，功成不退皆殞身。
子胥既棄吳江上，屈原終投湘水濱。
陸機(jī)雄才豈自保，李斯稅駕苦不早。
華亭鶴唳詎可聞，上蔡蒼鷹何足道。
君不見(jiàn)吳中張翰稱(chēng)達(dá)生，秋風(fēng)忽憶江東行。
且樂(lè)生前一杯酒，何須身後千載名。
9.《逢入京使》。
年代:唐作者:岑參。
故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。
馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安。
10.《天凈沙秋思》。
年代:元作者:馬致遠(yuǎn)。
枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家。
古道西風(fēng)瘦馬，夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。
淺談初中古詩(shī)詞教學(xué)論文篇六
王勃。
城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。
與君離別意，同是宦游人。
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。
2、《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》。
劉禹錫。
巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。
沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。
今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。
3、《夜雨寄北》。
李商隱。
君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。
4、《淮上與友人別》。
鄭谷。
揚(yáng)子江頭楊柳春，揚(yáng)花愁殺渡江人。
數(shù)聲風(fēng)笛離亭晚，君向?yàn)t湘我向秦。
5、《回鄉(xiāng)偶書(shū)》。
賀知章。
少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。
兒童相見(jiàn)不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)。
6、《觀滄?！贰?BR> 曹操。
東臨碣石，以觀滄海。
水何澹澹，山島竦峙。
樹(shù)木叢生，百草豐茂。
秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；
星漢燦爛，若出其里。
幸甚至哉，歌以詠志。
7、《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》。
李白。
楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。
我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。
8、《望岳》。
杜甫。
岱宗夫如何？齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。
蕩胸生層云，決眥入歸鳥(niǎo)。
會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
9、《江南春》。
杜牧。
千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。
南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。
10、《登飛來(lái)峰》。
王安石。
飛來(lái)山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。
不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。
11、《飲酒》。
陶淵明。
結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。
問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。
采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。
山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
12、《次北固山下》。
王灣。
客路青山外，行舟綠水前。
潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。
海日生殘夜，江春入舊年。
鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊。
13、《早春呈水部張十八員外》。
韓愈。
天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)。
最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。
14、《雁門(mén)太守行》。
李賀。
黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開(kāi)。
角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。
報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。
15、《天凈沙·秋思》。
馬致遠(yuǎn)。
枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。
夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。
16、《迢迢牽牛星》。
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。
纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。
終日不成章，泣涕零如雨。
河漢清且淺，相去復(fù)幾許？
盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)。
17、《渡荊門(mén)送別》。
李白。
渡遠(yuǎn)荊門(mén)外，來(lái)從楚國(guó)游。
山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。
仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。
18、《春望》。
杜甫。
國(guó)破山河在，城春草木深。
感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。
烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。
19、《白雪歌送武判官歸京》。
岑參。
北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。
忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)，
散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。
將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著。
瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝。
中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。
紛紛暮雪下轅門(mén)，風(fēng)掣紅旗凍不翻。
輪臺(tái)東門(mén)送君去，去時(shí)雪滿天山路。
山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處。
20、《西江月》。
辛棄疾。
明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。
稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片。
七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前。
舊時(shí)茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪頭忽見(jiàn)。
淺談初中古詩(shī)詞教學(xué)論文篇七
像中國(guó)在春節(jié)這種傳統(tǒng)的節(jié)日里，一般是只給孩子準(zhǔn)備禮物，而西方國(guó)家在過(guò)圣誕節(jié)或者比較隆重的節(jié)日時(shí)候，無(wú)論大人或者是小孩都要準(zhǔn)備禮物來(lái)送給別人。如果不懂這些文化之間的差異，不僅僅言語(yǔ)上無(wú)法溝通，而且會(huì)發(fā)生很尷尬的狀況。因此，英語(yǔ)教師在教學(xué)中就應(yīng)注重透過(guò)外國(guó)那些新奇的文化來(lái)逐漸將英語(yǔ)文化滲透到學(xué)生身上。有些人詞匯量個(gè)性大，基礎(chǔ)知識(shí)個(gè)性扎實(shí)，但是由于不了解什么樣的場(chǎng)合該運(yùn)用什么樣的詞，在一些正式的場(chǎng)合出現(xiàn)一些不合時(shí)宜的詞。例如，第一次見(jiàn)面的人，打招呼時(shí)用“hello”就顯得不是很恰當(dāng)，此時(shí)就應(yīng)用“nicetomeetyou”會(huì)比較正式。如果教學(xué)不穿插有關(guān)的文化背景知識(shí)，就會(huì)影響學(xué)生在生活中對(duì)英語(yǔ)的應(yīng)用。
二、注重學(xué)生語(yǔ)感方面的培養(yǎng)。
語(yǔ)感就是學(xué)生學(xué)習(xí)一種語(yǔ)言的天賦，它是學(xué)生由于長(zhǎng)期對(duì)語(yǔ)言熟練掌握的基礎(chǔ)之上構(gòu)成的一種不用透過(guò)大腦思考，直接運(yùn)用自我的直覺(jué)將其直接說(shuō)出來(lái)的潛力。
1。教師在課堂中盡量運(yùn)用英語(yǔ)，例如讓學(xué)生站起來(lái)時(shí)說(shuō)“standup”，讓學(xué)生把書(shū)翻到第10頁(yè)說(shuō)“turntopageten”等等，這些生活中常用的口語(yǔ)，盡量用英語(yǔ)代替?？赡軇傞_(kāi)始學(xué)生會(huì)茫然，不明白該干什么，但是一旦熟悉以后，下次再聽(tīng)到，學(xué)生就能夠聽(tīng)懂，最后到達(dá)學(xué)生自我能夠?qū)⑵鋺?yīng)用到生活中去。在這個(gè)逐步實(shí)行全英文教學(xué)的過(guò)程中，會(huì)讓學(xué)生受到英語(yǔ)氛圍的熏陶，還能鍛煉學(xué)生的聽(tīng)力，更能提升學(xué)生身上潛在的語(yǔ)感潛力。同時(shí)教師對(duì)于一些問(wèn)題的提問(wèn)，應(yīng)盡量讓學(xué)生用英語(yǔ)回答，慢慢地構(gòu)成習(xí)慣以后，學(xué)生的語(yǔ)感潛力自然會(huì)有所進(jìn)步。
2。對(duì)于中學(xué)生英語(yǔ)教學(xué)，不要以死記單詞、死記硬性的語(yǔ)法為主，而是要讓學(xué)生大聲地閱讀一些心靈雞湯或者課外英語(yǔ)故事來(lái)鍛煉學(xué)生的語(yǔ)感潛力。在每一節(jié)課開(kāi)始的時(shí)候，按照學(xué)號(hào)輪流讓每個(gè)學(xué)生讀一篇自我選取的英語(yǔ)文章來(lái)給所有學(xué)生分享。學(xué)生不僅僅能夠從這些外來(lái)的閱讀資料上擴(kuò)充自我的知識(shí)面，開(kāi)闊自我的眼界，還能鍛煉英語(yǔ)口語(yǔ)以及一些直覺(jué)性的語(yǔ)感潛力。因此，初中英語(yǔ)教師就應(yīng)探索更多更有效的教學(xué)方式，讓學(xué)生對(duì)這門(mén)外語(yǔ)感興趣的同時(shí)，又能熟練地運(yùn)用。學(xué)生熟練地游刃于這兩種語(yǔ)言之間，會(huì)使自我的口語(yǔ)潛力變得更加靈活。
三、以口語(yǔ)為教學(xué)重點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生多方面的交際潛力。
此刻許多英語(yǔ)考試的試題中都會(huì)有補(bǔ)全情景對(duì)話的題目，既然試卷中會(huì)注重這一方面的培養(yǎng)，就說(shuō)明英語(yǔ)中運(yùn)用口語(yǔ)交際的重要性。運(yùn)用英語(yǔ)交際就是將所積累的豐富的詞匯和所學(xué)的語(yǔ)法知識(shí)綜合起來(lái)用“嘴”向別人表達(dá)出來(lái)。之所以英語(yǔ)教學(xué)的質(zhì)量總是難以提高，很大一部分的原因是學(xué)生受到母語(yǔ)的影響，除了課上教師會(huì)運(yùn)用一些英語(yǔ)來(lái)教學(xué)以外，學(xué)生在課余生活中很難張開(kāi)嘴去用英語(yǔ)對(duì)話，是因?yàn)閼?yīng)對(duì)的都是中國(guó)人，有些學(xué)生認(rèn)為沒(méi)有必要在生活中也說(shuō)英語(yǔ)，而且，有些教師在運(yùn)用全英語(yǔ)教學(xué)的時(shí)候覺(jué)得很難完成教學(xué)任務(wù)，就索性用中文進(jìn)行教授，這樣的教學(xué)方式以及學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度都會(huì)對(duì)以后學(xué)生運(yùn)用英語(yǔ)交際造成困擾。所以此時(shí)，教師就應(yīng)時(shí)刻以新課程改革的標(biāo)準(zhǔn)去要求自我，本著以學(xué)生為課堂中心的教學(xué)原則，盡可能地與學(xué)生用英語(yǔ)進(jìn)行一些簡(jiǎn)單的溝通，去督促，去強(qiáng)迫學(xué)生張嘴說(shuō)，加強(qiáng)口語(yǔ)教學(xué)，就會(huì)收到更好的教學(xué)成果。教師必須要牢牢把握住“口語(yǔ)”這個(gè)教學(xué)重點(diǎn)，再在這個(gè)基礎(chǔ)之上發(fā)展學(xué)生各個(gè)方面的交際潛力。
四、總結(jié)。
對(duì)于中學(xué)階段的英語(yǔ)教學(xué)來(lái)說(shuō)，我們需要做的還有很多，只有盡心去做，努力改革教學(xué)現(xiàn)狀，切實(shí)提高教學(xué)質(zhì)量，才能使學(xué)生提高英語(yǔ)潛力，跟上時(shí)代的發(fā)展。
淺談初中古詩(shī)詞教學(xué)論文篇八
中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度。仔細(xì)玩味異彩紛呈的古代詩(shī)詞，便覺(jué)民族的烙印尤為明顯和深刻。因此，筆者認(rèn)為，我們的語(yǔ)文課堂應(yīng)為古詩(shī)詞的賞析積累、體驗(yàn)運(yùn)用創(chuàng)設(shè)情境，努力讓古詩(shī)詞穿行在語(yǔ)文課堂之中。
一、課前朗讀精彩紛呈。
筆者曾經(jīng)瀏覽過(guò)四川省宜賓市李端初中的網(wǎng)頁(yè)，看見(jiàn)這樣一段文字：
開(kāi)學(xué)之初，李端中學(xué)教務(wù)處為形成學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，從過(guò)程抓起，在原來(lái)課前朗讀的基礎(chǔ)上做了更為明確的規(guī)定，并寫(xiě)進(jìn)了教學(xué)常規(guī)管理制度。在班主任與科任教師的通力合作下，兩周以來(lái)，實(shí)現(xiàn)了課前三分鐘教室內(nèi)書(shū)聲瑯瑯。
多好的朗讀模式！其實(shí)我們大可以借鑒這樣一種方法，制定計(jì)劃，把古詩(shī)詞的朗讀安排在課前，創(chuàng)建一個(gè)書(shū)聲瑯瑯的書(shū)香校園。
語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中指出：“培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料?！闭?yàn)槿绱耍幷咴诿恳粌?cè)書(shū)都編排十首《課外古詩(shī)詞背誦》。我們大可以利用好課前的這點(diǎn)寶貴的黃金時(shí)間，進(jìn)行精彩紛呈的讀讀背背。
課前朗讀古詩(shī)詞，在自覺(jué)的行動(dòng)中開(kāi)拓了他們的視野，改善了他們的閱讀環(huán)境，擴(kuò)大了他們的閱讀范圍。對(duì)課內(nèi)知識(shí)進(jìn)行了有效補(bǔ)充，對(duì)于閱讀理解水平的提高起到了很好的促進(jìn)作用。
課前的朗讀為學(xué)生施展自己的才華提供了廣闊的空間。有的學(xué)生朗讀水平較高，喜歡表現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)，這就更能激發(fā)學(xué)生的朗讀興趣，使他們?cè)谟懈星榈睦首x中很自然地提高了自己的口頭表達(dá)能力。對(duì)于那些不善言談的學(xué)生這一行動(dòng)更能起到不可估測(cè)的激勵(lì)作用，使他們逐步用自己的實(shí)踐來(lái)完善自己的不足之處。
二、詩(shī)詞導(dǎo)入情趣橫生。
課文的導(dǎo)入，利用詩(shī)詞導(dǎo)入也不失為一種良好的方法。如筆者在教學(xué)豐子愷《竹影》一文，從鄭板橋的《竹石》入手，學(xué)生們一邊打著節(jié)拍一邊放聲朗讀，既能夠有效引入課文，又能夠讓學(xué)生復(fù)習(xí)鞏固以前所學(xué)，可謂一舉兩得。有些課文的意境和一些古詩(shī)詞極其相似，通過(guò)吟誦導(dǎo)入新課，這樣既可以豐富同學(xué)們的文學(xué)知識(shí)，又可以提高講課的藝術(shù)韻味。例如講授酈道元的《三峽》，可用李白的《早發(fā)白帝城》引入：朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。教學(xué)周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》，可用楊萬(wàn)里的《曉出凈慈寺送林子方》導(dǎo)入：畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。
三、點(diǎn)擊破題茅塞頓開(kāi)。
課文的題目，是全文的旗幟和窗口。一些經(jīng)典課文的題目往往是經(jīng)過(guò)作者反復(fù)琢磨、錘煉的，許多還出自一些經(jīng)典古詩(shī)詞，我們?cè)谄平庹n題，導(dǎo)入課文時(shí)可以有意點(diǎn)擊。如人教版第七冊(cè)《夸父逐日》一文介紹了夸父與太陽(yáng)進(jìn)行賽跑最后渴死在半路上，“棄其杖，化為鄧林”。筆者在引領(lǐng)孩子們進(jìn)入課文時(shí)設(shè)計(jì)了這樣的教學(xué)：夸父逐日的故事，到底頌揚(yáng)了夸父怎樣的偉大精神呢？學(xué)生進(jìn)行討論后，本人接著以幻燈片的形式出示陶淵明的《讀山海經(jīng)詩(shī)？九》：“夸父誕宏志，乃與日競(jìng)走。俱至虞淵下，似若無(wú)勝負(fù)?！碧瞥谠缎新冯y》詩(shī)：“君不見(jiàn)夸父逐日窺虞淵，跳踉北海超昆侖?！笨涓傅倪h(yuǎn)大志向便躍然紙上了。
在講授人教版八年級(jí)（下冊(cè)）琦君的《春酒》一文時(shí)，本人出示王安石的《元日》：爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門(mén)萬(wàn)戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。在集體配樂(lè)齊誦《元日》的氛圍中，教師激情導(dǎo)入：同學(xué)們，在陣陣爆竹送去舊歲，迎來(lái)新年的喜慶中，讓我們打開(kāi)課本，去品味琦君筆下濃烈香醇的《春酒》吧！又如課文《端午的鴨蛋》的解題，也可從唐代文秀的《端午》“節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”中引入。課文《雷電頌》，詩(shī)人梅堯臣的`《五月五日》“屈氏已沉死，楚人哀不容。何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。未泯生前恨，而追沒(méi)后蹤。沅湘碧潭水，應(yīng)自照千峰?！币矠楹⒆觽冞M(jìn)入課文鋪設(shè)神往的心路。
四、即興穿插活躍氣氛。
在學(xué)習(xí)課文的過(guò)程當(dāng)中，即興穿插一些經(jīng)典的古詩(shī)詞，既是一門(mén)教學(xué)藝術(shù)，又是活躍課堂氣氛的一種絕佳手段。如在學(xué)習(xí)《春》時(shí)，學(xué)生們對(duì)文中的雨也尤其喜愛(ài)，在一遍遍誦讀之后，我問(wèn)學(xué)生，“喜歡雨嗎？說(shuō)說(shuō)理由吧！”學(xué)生們紛紛舉手回答，個(gè)別同學(xué)還結(jié)合詩(shī)句來(lái)表達(dá)對(duì)雨的喜愛(ài)，于是我揮筆寫(xiě)下了寫(xiě)雨的詩(shī)文。在一遍遍誦讀中，孩子們感受到了“細(xì)雨魚(yú)兒出，微風(fēng)燕子斜”“天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)”的愉悅輕柔；感受到了“寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤”“瀟瀟暮雨子規(guī)啼”中寒雨的傷感；體會(huì)到了“春水碧于天，畫(huà)船聽(tīng)雨眠”“沾衣欲濕杏花雨”中雨的閑適……讀著朱自清筆下的纖纖細(xì)雨，品著名家經(jīng)典中真實(shí)、靈性的雨，孩子們不免意往神馳。
五、拓展延伸積累頗豐。
某日，筆者在上完杜牧的《赤壁》時(shí)，忽然回憶起了蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》：“遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，羽扇綸巾，雄姿英發(fā)。談笑間，墻櫓灰飛煙滅。”我說(shuō)：“同學(xué)們，蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》在古詩(shī)詞中是很有名的。老師寫(xiě)的這句話，主要是想把‘周郎’與‘公瑾’進(jìn)行一番對(duì)比，意在說(shuō)明‘東風(fēng)’對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)是非常重要的?！比绱艘环v解后，孩子們嘖嘖稱(chēng)奇，興奮地讀了起來(lái)，他們?yōu)椤罢勑﹂g灰飛煙滅”的迅捷而驚奇，為“羽扇綸巾”帥氣的周瑜而折服，更為經(jīng)典的魅力而感嘆。一節(jié)課結(jié)束了，孩子們還在互背互誦。那種認(rèn)真讓我始料不及。
曾經(jīng)在《羚羊木雕》教學(xué)中做過(guò)這樣的辯論：這能怪我嗎？學(xué)生紛紛發(fā)表自己的見(jiàn)解：甲方說(shuō)，如此貴重的東西，一個(gè)小孩家家，不應(yīng)該輕易轉(zhuǎn)送他人，要尊重父母，凡事都要與父母進(jìn)行商量，不能怪我；乙方說(shuō)，我們都初中生了，不再是小孩子，凡事應(yīng)該有主見(jiàn)，也不能怪我；丙方說(shuō)，友誼是無(wú)價(jià)之寶，不要輕易對(duì)朋友反悔，更不能怪我……各抒己見(jiàn)，眾說(shuō)紛紜。顯然，學(xué)生都已經(jīng)理解了文章的主旨，最后老師概括：一件小小的家庭沖突，真是“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”啊。
作家余秋雨曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“幼小的心靈純凈空廓，由經(jīng)典奠基可以激發(fā)起他們一生的文化向往?！弊尮旁?shī)詞時(shí)時(shí)不經(jīng)意地穿行于語(yǔ)文課堂，讓學(xué)生充分領(lǐng)略古詩(shī)詞這道獨(dú)特而亮麗的風(fēng)景線?！案褂性?shī)書(shū)氣自華”，相信學(xué)生的語(yǔ)文生活也一定如一弘清泉，一路奔流，一路歡歌。
淺談初中古詩(shī)詞教學(xué)論文篇九
一、興趣培養(yǎng)是提高有效性的前提。
二、多媒體教學(xué)是深化理解的根本。
三、物理實(shí)驗(yàn)是有效教學(xué)重要環(huán)節(jié)。
參考文獻(xiàn):。
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淺談初中古詩(shī)詞教學(xué)論文篇十
語(yǔ)文教師，應(yīng)該以傳承中華文化為已任。教古詩(shī)就是一條捷徑。因?yàn)楣旁?shī)是中華文化的精髓，以?xún)?yōu)秀古詩(shī)為載體，就能讓閱歷不深的初中學(xué)生感悟到中華文化的博大精深。怎么操作呢？筆者在教學(xué)實(shí)踐中做了一些探索。
一、初步感知，讓學(xué)生領(lǐng)略古詩(shī)的音韻美。
每一次接初一新生，都會(huì)發(fā)現(xiàn)幾個(gè)喜歡朗讀的，似乎也很有感情，繼而你卻會(huì)遺憾地發(fā)現(xiàn)他們無(wú)論朗讀什么內(nèi)容，什么情感的古詩(shī)，都采用固定的抑揚(yáng)頓挫。也就是說(shuō)，這種所謂表情，沒(méi)能真正把握住某一首詩(shī)特定的內(nèi)容、特定的情、趣、志，因而導(dǎo)致其朗讀情感單一僵化，不能恰當(dāng)?shù)伢w現(xiàn)古詩(shī)的個(gè)性。這時(shí)，老師不能打擊學(xué)生的朗讀熱情，應(yīng)該積極肯定他們小學(xué)階段在朗讀方面付出的努力及取得的成績(jī)，雖然他們表情單一，但比起那些不會(huì)表情，甚至連當(dāng)眾朗讀都不敢的同學(xué)強(qiáng)多了吧！表?yè)P(yáng)之后，老師可以順勢(shì)引入一首與所講之詩(shī)風(fēng)格迥然不同的古詩(shī)，再通過(guò)范讀啟發(fā)他們認(rèn)識(shí)到每一首詩(shī)的朗讀應(yīng)該有不同的風(fēng)格和變化。比如，毛主席的《沁園春·雪》該怎么讀，溫庭筠的《望江南》又該怎么讀，辛棄疾的《破陣子·為陳同輔賦壯詞以寄之》朗讀時(shí)怎么體現(xiàn)其情緒的起伏等等。
二、深入研讀，讓學(xué)生感受古詩(shī)的意境美。
在對(duì)比朗讀之后，學(xué)生已經(jīng)深切感受到要朗讀好古詩(shī)有一個(gè)必要的前提，就是必須深刻把握古詩(shī)，因此對(duì)古詩(shī)的理解是古詩(shī)教學(xué)中最為關(guān)鍵的一環(huán)。
1.找出物象。
古詩(shī)寫(xiě)作的最終目標(biāo)是傳情達(dá)意，但情和意是抽象的，必須有所依托，依托什么呢，當(dāng)然離不開(kāi)物象了，所以，要理解古詩(shī)，第一步可以讓學(xué)生找出古詩(shī)中出現(xiàn)的人、事或物。如馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》中前三句“枯藤老樹(shù)昏鴉”，“小橋流水人家”“古道西風(fēng)瘦馬”一共羅列了九個(gè)物象，后兩句各有一個(gè)物象，一共有藤、樹(shù)、鴉、小橋、流水、人家，古道、風(fēng)、馬，夕陽(yáng)、人等十一個(gè)物象。
2.體會(huì)意象。
物象，簡(jiǎn)單的說(shuō)，就是詩(shī)人眼中所見(jiàn)之物，而意象呢，就是詩(shī)人心中所感之物，已經(jīng)附著了詩(shī)人的主觀認(rèn)識(shí)和情感。是主觀情感與外在物象相融合的產(chǎn)物。物象重在寫(xiě)物，意象重在達(dá)意。換句話說(shuō)，物象重點(diǎn)是物，意象重點(diǎn)是意。如，就是同一事物在作者不同的心境之下所呈現(xiàn)的情狀也是迥然不同的，從而讓學(xué)生更明白地體會(huì)二者的區(qū)別。同樣是花和鳥(niǎo)，甚至同是出現(xiàn)在杜甫眼中，由于主觀情意的不同，花和鳥(niǎo)也就被罩上了不同的色彩。在《江畔獨(dú)步尋花》一詩(shī)中，從題目就可以看出作者生活安定，心境悠閑，所以創(chuàng)作出“黃四娘家花滿蹊，千朵萬(wàn)朵壓枝低。流連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼?！边@樣歡快的詩(shī)句。然而，安史亂中，詩(shī)人為叛軍所俘，親人又不知安危，處在國(guó)家遭難，家庭不保的深淵中，詩(shī)人眼中的花和鳥(niǎo)與上一首詩(shī)就發(fā)生了翻天覆地的.變化，《春望》一詩(shī)中的名句“感時(shí)花濺淚”“恨別鳥(niǎo)驚心”就恰如其分地傳達(dá)了詩(shī)人憂慮時(shí)局，牽掛親人的憂傷。以上兩例中都有花和鳥(niǎo)這兩種物象，但由于詩(shī)人的心境迥異，前者通過(guò)“千”“萬(wàn)”“滿”“壓”“低”突出花之繁盛，又通過(guò)“自在”“嬌”“啼”突出鳥(niǎo)鳴之悅耳，由此我們不難體會(huì)詩(shī)人之愉快，后者通過(guò)“濺淚”“驚心”等字眼突出作者內(nèi)心的凄惶。到此，學(xué)生自然明白客觀世界中相同的兩種物象在不同的兩首詩(shī)中著上詩(shī)人濃重的主觀色彩后就變成了不同的意象。
3.感悟意境。
意境又是什么呢？它是文學(xué)作品中所描繪的客觀圖景和所表現(xiàn)的思想感情融合一致而形成的一種藝術(shù)境界。意象是個(gè)體，而意境是由一個(gè)個(gè)意象組合并營(yíng)造出的一幅美好圖景，它不能理解為意象個(gè)體的簡(jiǎn)單相加。優(yōu)秀的古詩(shī)往往能在有限的篇幅中，借助僅有的數(shù)量不太多的意象，通過(guò)特定的表達(dá)營(yíng)造出奇妙的意境。選入學(xué)校教材的詩(shī)歌，都是最優(yōu)秀的作品，或許每一首詩(shī)所采用的意象會(huì)有所不同，但相同的是，這些意象都具有高度的概括性，它總能觸發(fā)讀者的情思，啟發(fā)讀者展開(kāi)聯(lián)想和想象，最后在頭腦中把詩(shī)歌化為一幅美麗的圖畫(huà)。
4.把握情意。
情意是詩(shī)歌的靈魂，一首字字珠璣的詩(shī)歌，如果情意讓人捉摸不定，也難以算作上乘之作。如李商隱的《錦瑟》就是有名的代表?！板\瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。”這首詩(shī)無(wú)論哪一個(gè)讀者，無(wú)論其古詩(shī)鑒賞能力高下，都不難從字面上感覺(jué)到它無(wú)與倫比的藝術(shù)造詣，詩(shī)人大量借用莊生夢(mèng)蝶，杜鵑啼血，滄海珠淚、良田生煙等典故，采用比興手法，運(yùn)用聯(lián)想與想象，把聽(tīng)覺(jué)的感受，轉(zhuǎn)化為視覺(jué)形象，以片段意象的組合，創(chuàng)造出朦朧悵惘的意境，因此成為李商隱的代表作，愛(ài)詩(shī)者無(wú)不津津樂(lè)道，不可謂不精美。
三、反復(fù)美讀，加深理解。
在應(yīng)試教育背景下，中考古詩(shī)往往重背誦，輕理解，所以許多語(yǔ)文老師教古詩(shī)的辦法就是讓學(xué)生背古詩(shī)，不懂的就讀譯文，這種教法似乎是一條捷徑，然而這樣的老師不明白，詩(shī)是韻文，離開(kāi)了朗讀，就等于放棄了語(yǔ)文味。所以課文尤其是詩(shī)歌，有感情地理解性地朗讀是獲取語(yǔ)感最重要的方法。而有的老師呢，又過(guò)分強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文的整體理解，害怕背上肢解詩(shī)歌，破壞美感的罪名，因此忽略學(xué)生對(duì)詩(shī)文內(nèi)容的理解。如何讓學(xué)生更好地理解詩(shī)歌，領(lǐng)略其美感呢？最好的辦法就是先范讀，從音韻上吸引學(xué)生，再順勢(shì)作必要的點(diǎn)撥和引導(dǎo)，通過(guò)關(guān)注題目、分析詩(shī)眼、交待寫(xiě)作緣起、梳理意象、把握修辭、有時(shí)也要注意動(dòng)靜、虛實(shí)之間的呼應(yīng)等等，幫助學(xué)生理解詩(shī)意，感受其所營(yíng)造的美妙意境，理解景與情的融合，這樣初中學(xué)生要把握較淺顯的古詩(shī)詞，領(lǐng)略其美感就不難了。
淺談初中古詩(shī)詞教學(xué)論文篇十一
操練實(shí)踐是我們課堂的主體，只有進(jìn)行超多的操練，我們的社會(huì)實(shí)踐交流才有底氣，才能進(jìn)一步讓學(xué)生掌握知識(shí)。
我們不能簡(jiǎn)單地老師讀幾遍，比如在healthyfoodanddrink中，一些飲食方面的詞匯，我們讓學(xué)生畫(huà)出我們常見(jiàn)的事物，學(xué)生十分興奮地去畫(huà)，然后請(qǐng)學(xué)生用單詞把這些食物介紹給外國(guó)的游客，學(xué)生試著用英語(yǔ)去表達(dá)，我們用小組合作的方式進(jìn)行，讓學(xué)生扮演不一樣的主角進(jìn)行討論，老師表達(dá)：i’vegotsomejuiceinthefridge。學(xué)生用自我的圖片模仿教師的樣貌進(jìn)行真實(shí)的操作演練，試著進(jìn)行不一樣的主角扮演，你說(shuō)給我聽(tīng)，我說(shuō)給你聽(tīng)，盡可能地讓學(xué)生在不一樣主角中得到充分的鍛煉，學(xué)生操作興趣濃，既能夠訓(xùn)練學(xué)生口語(yǔ)交際潛力，又能夠鞏固句型，提升學(xué)生的練習(xí)興趣。
我們有一個(gè)老師，想出更好的方法，他提著一籃子食物，讓學(xué)生對(duì)食物用英語(yǔ)進(jìn)行設(shè)計(jì)包裝，學(xué)生努力地選取圖片，運(yùn)用自我的美術(shù)知識(shí)認(rèn)真包裝，并且像導(dǎo)購(gòu)員一樣，讓學(xué)生向外國(guó)客人介紹我們食物，動(dòng)作、表情都很到位。
為確保每一個(gè)學(xué)生盡可能多地參與活動(dòng)，我們多注意讓后進(jìn)生進(jìn)行扮演，其他學(xué)生幫腔，使后進(jìn)生進(jìn)入到我們的操練行列。
二、關(guān)注學(xué)生主體、進(jìn)行情感教學(xué)。
學(xué)習(xí)是一個(gè)艱辛的過(guò)程，我們要不斷學(xué)習(xí)，英語(yǔ)更是一種語(yǔ)言，我們需要拳不離手，曲不離口地堅(jiān)持，我們每一個(gè)英語(yǔ)教師要不斷與學(xué)生交流，這種語(yǔ)言的交流，不能離開(kāi)情感交流，只有情感與語(yǔ)言的統(tǒng)一，我們的學(xué)習(xí)才更高效，比如，練習(xí)口語(yǔ)，我們就要經(jīng)常走下講臺(tái)，走到學(xué)生中間，在平時(shí)的交往中，在校園里、在校園外，遇到我們的學(xué)生，我們老師主動(dòng)用英語(yǔ)打招呼，這樣，我們才能調(diào)動(dòng)學(xué)生使用外語(yǔ)的習(xí)慣，逐步引導(dǎo)學(xué)生把英語(yǔ)融入到他們的生活的方方面面，不要把這種生活中英語(yǔ)禮貌問(wèn)候當(dāng)做是客套話，只要我們堅(jiān)持，就不是作秀，只要我們堅(jiān)持，就是一種不平凡的英語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程。
在過(guò)圣誕節(jié)的時(shí)候，我們給每個(gè)學(xué)生準(zhǔn)備一些小禮物，并用英語(yǔ)給學(xué)生寫(xiě)張祝福的卡片，學(xué)生收到后十分開(kāi)心，他們也會(huì)給老師一些祝福的卡片，指導(dǎo)學(xué)生了解西方基督文化，擴(kuò)展學(xué)生文化視野和文化背景。我們多次找后進(jìn)生談心，聊天，讓學(xué)生不放下英語(yǔ)，我們會(huì)關(guān)注學(xué)生，盡可能多地讓后進(jìn)生參與英語(yǔ)學(xué)習(xí)管理，擔(dān)任老師的助手，擔(dān)任英語(yǔ)作業(yè)小組長(zhǎng)，擔(dān)任英語(yǔ)課代表，讓他們?cè)谟⒄Z(yǔ)學(xué)習(xí)中找到快樂(lè)。
三、總結(jié)。
總之，英語(yǔ)教學(xué)需要我們每一個(gè)英語(yǔ)教師付出艱辛的努力，尤其要注重實(shí)效，我們的學(xué)生才能有更多收獲。
淺談初中古詩(shī)詞教學(xué)論文篇十二
在現(xiàn)代初中的政治教學(xué)的過(guò)程中，教師的教學(xué)應(yīng)該以學(xué)生的探究作為基礎(chǔ)，在培養(yǎng)學(xué)生的探究能力的基礎(chǔ)上，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。因此，現(xiàn)代初中的政治教學(xué)改革傳統(tǒng)的強(qiáng)制性灌的教學(xué)模式。不少教師在教學(xué)的時(shí)候習(xí)慣于讓學(xué)生死記硬背，不少學(xué)生苦惱于這樣的教學(xué)方法，在教學(xué)的過(guò)程中感到枯燥和無(wú)聊。因此教師在教學(xué)的時(shí)候應(yīng)該改變這樣的教學(xué)方法。比如說(shuō)在教學(xué)的過(guò)程中，教師可以先讓學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行學(xué)習(xí)。在上課開(kāi)始之前，教師可以先讓學(xué)生預(yù)習(xí)本節(jié)課所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容，在學(xué)生完成預(yù)習(xí)以后，教師可以讓學(xué)生先自己說(shuō)說(shuō)看預(yù)習(xí)的內(nèi)容都是什么，有什么樣的收獲。而后，教師還可以讓學(xué)生上臺(tái)說(shuō)一下自己的預(yù)習(xí)所得，這樣的方法可以讓教師基本了解到學(xué)生的預(yù)習(xí)情況，以及學(xué)生對(duì)知識(shí)的了解情況。而后，教師在學(xué)生講解完成以后，可以對(duì)學(xué)生的知識(shí)體系的薄弱之處進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，通過(guò)這樣的方式讓學(xué)生更好的理解和掌握知識(shí)。此外，在個(gè)人模式的學(xué)習(xí)以外，教師要注意加強(qiáng)學(xué)生的合作能力、創(chuàng)新能力和探索能力。那么要加強(qiáng)這些能力的培養(yǎng)，教師必須要開(kāi)展豐富的教學(xué)活動(dòng)。比如可以開(kāi)展小組探究性學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展知識(shí)搶答賽提升學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力，給學(xué)生布置課題任務(wù)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生思維思考能力。在這些活動(dòng)的幫助下，使得學(xué)生的綜合能力有效提升。
任何學(xué)科的教學(xué)都必須要建立在激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣的基礎(chǔ)上。在現(xiàn)代初中的政治教學(xué)的過(guò)程中，教師要注意采用科學(xué)的方法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生主動(dòng)積極的參與到學(xué)習(xí)中去。要完成這樣的任務(wù)，教師在教學(xué)的過(guò)程中就必須要注意如何才能夠比較好的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。比如不少學(xué)生對(duì)于死記硬背的教學(xué)方式比較方案，因此教師完全可以采用科學(xué)的方法解決好這個(gè)問(wèn)題，即改革自己的教學(xué)方法，以此為基礎(chǔ)進(jìn)行深入的改革，確保學(xué)生真正的感受到政治學(xué)習(xí)的魅力。比如在教學(xué)任務(wù)不太緊張的時(shí)候，教師可以安排學(xué)生觀看一些教育意義比較強(qiáng)的影片，比如《建國(guó)大業(yè)》、《建黨偉業(yè)》等，這些都可以讓學(xué)生對(duì)當(dāng)時(shí)的情況產(chǎn)生更加深刻的認(rèn)識(shí)，同時(shí)這樣的教育也可以讓學(xué)生對(duì)原本的枯燥的'學(xué)習(xí)產(chǎn)生一定的學(xué)習(xí)興趣。此外，為了更好的培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷，教師還可以在教學(xué)中組織學(xué)生進(jìn)行話劇表演，通過(guò)課堂表演，教師可以更好的營(yíng)造良好的教學(xué)氣氛，讓學(xué)生感受到政治學(xué)習(xí)的魅力，讓學(xué)生更加主動(dòng)和積極的參與到學(xué)習(xí)中去。
初中的政治教學(xué)的過(guò)程中，和諧的師生關(guān)系可以為學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量的提升提供強(qiáng)有力的幫助。在實(shí)際教學(xué)的過(guò)程中，教師應(yīng)該主動(dòng)的和學(xué)生溝通，力求建立和諧的師生關(guān)系。首先，教師在教學(xué)的過(guò)程中，應(yīng)該放低自己的身姿，以平等的身份和學(xué)生進(jìn)行溝通和交流，這樣一來(lái)學(xué)生在學(xué)習(xí)的時(shí)候就會(huì)不有太強(qiáng)的壓迫感，同時(shí)也能夠更好的感受到教師對(duì)學(xué)生的情感。在日常的教學(xué)以外，教師還應(yīng)該積極的和學(xué)生進(jìn)行溝通，了解學(xué)生的日常生活，主動(dòng)的關(guān)心和愛(ài)護(hù)學(xué)生。在考試成績(jī)出來(lái)以后，教師不要一味的批評(píng)成績(jī)不理想的同學(xué)，而是應(yīng)該和他們一起理性的分析成績(jī)不理想的原因，同時(shí)和學(xué)生進(jìn)行溝通，找到提升自己的學(xué)習(xí)質(zhì)量的最有效的方法。只有這樣，教師和學(xué)生才能夠真正的建立起和諧的師生關(guān)系。
在現(xiàn)代初中的政治教學(xué)的過(guò)程中，教師在實(shí)際課堂教學(xué)的過(guò)程中要打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式對(duì)現(xiàn)代政治教學(xué)的束縛，積極的引入現(xiàn)代素質(zhì)教育的教學(xué)理念，同時(shí)改革傳統(tǒng)的教學(xué)方法。此外，教師還應(yīng)該在實(shí)踐教學(xué)的過(guò)程中不斷的總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，將理論運(yùn)用到實(shí)踐中去，只有這樣才能夠提升教學(xué)的質(zhì)量。
[1]趙朋飛.淺析提高政治教學(xué)課堂的實(shí)效性[j].都市家教（上半月）,2010(12).
[2]蔡安平.提高中學(xué)政治課堂教學(xué)實(shí)效性策略簡(jiǎn)析[j].江西教育科研,2007(11).
淺談初中古詩(shī)詞教學(xué)論文篇十三
讓初中學(xué)生領(lǐng)略古詩(shī)詞之美。
語(yǔ)文教師，應(yīng)該以傳承中華文化為已任。教古詩(shī)就是一條捷徑。因?yàn)楣旁?shī)是中華文化的精髓，以?xún)?yōu)秀古詩(shī)為載體，就能讓閱歷不深的初中學(xué)生感悟到中華文化的博大精深。怎么操作呢？筆者在教學(xué)實(shí)踐中做了一些探索。
一、初步感知，讓學(xué)生領(lǐng)略古詩(shī)的音韻美。
每一次接初一新生，都會(huì)發(fā)現(xiàn)幾個(gè)喜歡朗讀的，似乎也很有感情，繼而你卻會(huì)遺憾地發(fā)現(xiàn)他們無(wú)論朗讀什么內(nèi)容，什么情感的古詩(shī)，都采用固定的抑揚(yáng)頓挫。也就是說(shuō)，這種所謂表情，沒(méi)能真正把握住某一首詩(shī)特定的內(nèi)容、特定的情、趣、志，因而導(dǎo)致其朗讀情感單一僵化，不能恰當(dāng)?shù)伢w現(xiàn)古詩(shī)的個(gè)性。這時(shí)，老師不能打擊學(xué)生的朗讀熱情，應(yīng)該積極肯定他們小學(xué)階段在朗讀方面付出的努力及取得的成績(jī)，雖然他們表情單一，但比起那些不會(huì)表情，甚至連當(dāng)眾朗讀都不敢的同學(xué)強(qiáng)多了吧！表?yè)P(yáng)之后，老師可以順勢(shì)引入一首與所講之詩(shī)風(fēng)格迥然不同的古詩(shī)，再通過(guò)范讀啟發(fā)他們認(rèn)識(shí)到每一首詩(shī)的朗讀應(yīng)該有不同的風(fēng)格和變化。比如，毛澤東的`《沁園春?雪》該怎么讀，溫庭筠的《望江南》又該怎么讀，辛棄疾的《破陣子?為陳同輔賦壯詞以寄之》朗讀時(shí)怎么體現(xiàn)其情緒的起伏等等。
二、深入研讀，讓學(xué)生感受古詩(shī)的意境美。
在對(duì)比朗讀之后，學(xué)生已經(jīng)深切感受到要朗讀好古詩(shī)有一個(gè)必要的前提，就是必須深刻把握古詩(shī)，因此對(duì)古詩(shī)的理解是古詩(shī)教學(xué)中最為關(guān)鍵的一環(huán)。
1.找出物象。
古詩(shī)寫(xiě)作的最終目標(biāo)是傳情達(dá)意，但情和意是抽象的，必須有所依托，依托什么呢，當(dāng)然離不開(kāi)物象了，所以，要理解古詩(shī)，第一步可以讓學(xué)生找出古詩(shī)中出現(xiàn)的人、事或物。如馬致遠(yuǎn)的《天凈沙?秋思》中前三句“枯藤老樹(shù)昏鴉”，“小橋流水人家”“古道西風(fēng)瘦馬”一共羅列了九個(gè)物象，后兩句各有一個(gè)物象，一共有藤、樹(shù)、鴉、小橋、流水、人家，古道、風(fēng)、馬，夕陽(yáng)、人等十一個(gè)物象。
2.體會(huì)意象。
物象，簡(jiǎn)單的說(shuō)，就是詩(shī)人眼中所見(jiàn)之物，而意象呢，就是詩(shī)人心中所感之物，已經(jīng)附著了詩(shī)人的主觀認(rèn)識(shí)和情感。是主觀情感與外在物象相融合的產(chǎn)物。物象重在寫(xiě)物，意象重在達(dá)意。換句話說(shuō)，物象重點(diǎn)是物，意象重點(diǎn)是意。如，就是同一事物在作者不同的心境之下所呈現(xiàn)的情狀也是迥然不同的，從而讓學(xué)生更明白地體會(huì)二者的區(qū)別。同樣是花和鳥(niǎo)，甚至同是出現(xiàn)在杜甫眼中，由于主觀情意的不同，花和鳥(niǎo)也就被罩上了不同的色彩。在《江畔獨(dú)步尋花》一詩(shī)中，從題目就可以看出作者生活安定，心境悠閑，所以創(chuàng)作出“黃四娘家花滿蹊，千朵萬(wàn)朵壓枝低。流連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼?！边@樣歡快的詩(shī)句。然而，安史亂中，詩(shī)人為叛軍所俘，親人又不知安危，處在國(guó)家遭難，家庭不保的深淵中，詩(shī)人眼中的花和鳥(niǎo)與上一首詩(shī)就發(fā)生了翻天覆地的變化，《春望》一詩(shī)中的名句“感時(shí)花濺淚”“恨別鳥(niǎo)驚心”就恰如其分地傳達(dá)了詩(shī)人憂慮時(shí)局，牽掛親人的憂傷。以上兩例中都有花和鳥(niǎo)這兩種物象，但由于詩(shī)人的心境迥異，前者通過(guò)“千”“萬(wàn)”“滿”“壓”“低”突出花之繁盛，又通過(guò)“自在”“嬌”“啼”突出鳥(niǎo)鳴之悅耳，由此我們不難體會(huì)詩(shī)人之愉快，后者通過(guò)“濺淚”“驚心”等字眼突出作者內(nèi)心的凄惶。到此，學(xué)生自然明白客觀世界中相同的兩種物象在不同的兩首詩(shī)中著上詩(shī)人濃重的主觀色彩后就變成了不同的意象。
3.感悟意境。
意境又是什么呢？它是文學(xué)作品中所描繪的客觀圖景和所表現(xiàn)的思想感情融合一致而形成的一種藝術(shù)境界。意象是個(gè)體，而意境是由一個(gè)個(gè)意象組合并營(yíng)造出的一幅美好圖景，它不能理解為意象個(gè)體的簡(jiǎn)單相加。優(yōu)秀的古詩(shī)往往能在有限的篇幅中，借助僅有的數(shù)量不太多的意象，通過(guò)特定的表達(dá)營(yíng)造出奇妙的意境。選入學(xué)校教材的詩(shī)歌，都是最優(yōu)秀的作品，或許每一首詩(shī)所采用的意象會(huì)有所不同，但相同的是，這些意象都具有高度的概括性，它總能觸發(fā)讀者的情思，啟發(fā)讀者展開(kāi)聯(lián)想和想象，最后在頭腦中把詩(shī)歌化為一幅美麗的圖畫(huà)。
4.把握情意。
情意是詩(shī)歌的靈魂，一首字字珠璣的詩(shī)歌，如果情意讓人捉摸不定，也難以算作上乘之作。如李商隱的《錦瑟》就是有名的代表。“錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然?！边@首詩(shī)無(wú)論哪一個(gè)讀者，無(wú)論其古詩(shī)鑒賞能力高下，都不難從字面上感覺(jué)到它無(wú)與倫比的藝術(shù)造詣，詩(shī)人大量借用莊生夢(mèng)蝶，杜鵑啼血，滄海珠淚、良田生煙等典故，采用比興手法，運(yùn)用聯(lián)想與想象，把聽(tīng)覺(jué)的感受，轉(zhuǎn)化為視覺(jué)形象，以片段意象的組合，創(chuàng)造出朦朧悵惘的意境，因此成為李商隱的代表作，愛(ài)詩(shī)者無(wú)不津津樂(lè)道，不可謂不精美。
三、反復(fù)美讀，加深理解。
在應(yīng)試教育背景下，中考古詩(shī)往往重背誦，輕理解，所以許多語(yǔ)文老師教古詩(shī)的辦法就是讓學(xué)生背古詩(shī)，不懂的就讀譯文，這種教法似乎是一條捷徑，然而這樣的老師不明白，詩(shī)是韻文，離開(kāi)了朗讀，就等于放棄了語(yǔ)文味。所以課文尤其是詩(shī)歌，有感情地理解性地朗讀是獲取語(yǔ)感最重要的方法。而有的老師呢，又過(guò)分強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文的整體理解，害怕背上肢解詩(shī)歌，破壞美感的罪名，因此忽略學(xué)生對(duì)詩(shī)文內(nèi)容的理解。如何讓學(xué)生更好地理解詩(shī)歌，領(lǐng)略其美感呢？最好的辦法就是先范讀，從音韻上吸引學(xué)生，再順勢(shì)作必要的點(diǎn)撥和引導(dǎo)，通過(guò)關(guān)注題目、分析詩(shī)眼、交待寫(xiě)作緣起、梳理意象、把握修辭、有時(shí)也要注意動(dòng)靜、虛實(shí)之間的呼應(yīng)等等，幫助學(xué)生理解詩(shī)意，感受其所營(yíng)造的美妙意境，理解景與情的融合，這樣初中學(xué)生要把握較淺顯的古詩(shī)詞，領(lǐng)略其美感就不難了。
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