心得體會(huì)是對(duì)自己成長(zhǎng)過程中積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行提煉和總結(jié)的重要手段。寫心得體會(huì)時(shí)，要注意字句的精準(zhǔn)和準(zhǔn)確，用恰當(dāng)?shù)脑~語表達(dá)自己的思想和意圖。以下是一些值得參考的心得體會(huì)范文，大家可以通過閱讀和借鑒來提升自己的寫作水平。
青年大學(xué)習(xí)第九季第二期網(wǎng)上團(tuán)課心得體會(huì)篇一
3月12日上午，省委黨校中國(guó)特色社會(huì)主義研究所_教授給我們支部作了《新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的戰(zhàn)略安排》的專題輔導(dǎo)。張教授從歷史接力、現(xiàn)實(shí)條件、新的征程等四個(gè)維度，深刻闡述了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的戰(zhàn)略安排歷史脈絡(luò)、主要成就和下一步措施，使我們對(duì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的戰(zhàn)略安排有了更加清醒的認(rèn)識(shí)。
第一，這個(gè)戰(zhàn)略安排是歷史的接續(xù)。九層之臺(tái)，起于累土。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的戰(zhàn)略安排也是一代接著一代的實(shí)干中豐富發(fā)展起來的。新中國(guó)成立后，毛澤東同志先后提出“三個(gè)現(xiàn)代化”,并于上世紀(jì)60年代初期正式提出實(shí)現(xiàn)“四個(gè)現(xiàn)代化”的戰(zhàn)略目標(biāo)。黨的十一屆二中全會(huì)后，鄧小平同志從我國(guó)國(guó)情出發(fā)，提出了“分三步走”基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的發(fā)展戰(zhàn)略，并對(duì)實(shí)現(xiàn)“前兩步”目標(biāo)作了明確規(guī)劃。黨的十五大上，江澤民同志提出了“新三步走”戰(zhàn)略，并在黨的十六大上提出在21世紀(jì)頭，全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)的戰(zhàn)略目標(biāo)。黨的十七大、十八大上，胡錦濤同志先后提出了實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的新要求，明確“到實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)”。黨的十九大上，習(xí)近平同志對(duì)我們黨第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)行戰(zhàn)略謀劃，提出了全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的“兩步走”發(fā)展戰(zhàn)略。從“四個(gè)現(xiàn)代化”到“三步走”、再到“新三步走”、再到“全面建成小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)”、再到“兩步走”，充分體現(xiàn)了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的戰(zhàn)略安排的繼承性、創(chuàng)新性、時(shí)代性。
第二，這個(gè)戰(zhàn)略安排符合中國(guó)國(guó)情。鞋子合不合腳，自己穿了才知道。新中國(guó)成立以來的實(shí)踐證明，中國(guó)特色社會(huì)主義制度具有無比的優(yōu)越性。改革開放39年間，我國(guó)gdp從1978年的0.36萬億增長(zhǎng)到年的82.7萬億元，增長(zhǎng)了229倍，并于年穩(wěn)居世界第二大經(jīng)濟(jì)體。特別是黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央運(yùn)籌帷幄、善謀敢斷，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得了歷史性成就。天宮、蛟龍、天眼、悟空、墨子、大飛機(jī)等重大科技成果相繼問世，中國(guó)新能源、中國(guó)橋梁、中國(guó)航天、中國(guó)高鐵、中國(guó)電商、中國(guó)交通、中國(guó)超級(jí)計(jì)算機(jī)等“中國(guó)名片”震撼全球，“中國(guó)之治”與“西方之亂”更是形成鮮明對(duì)比。面對(duì)這些驕人成績(jī)，“厲害了，我的國(guó)”成為每個(gè)國(guó)民發(fā)自內(nèi)心的感嘆。歷史上從未有哪個(gè)國(guó)家像中國(guó)這樣在如此短的時(shí)間里，實(shí)現(xiàn)從站起來到富起來又到強(qiáng)起來的壯麗跨越。這一發(fā)展奇跡雄辯證明，新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的戰(zhàn)略安排是符合中國(guó)國(guó)情的，我們一定要堅(jiān)定“四個(gè)自信”，繼續(xù)穩(wěn)健走好前行之路。
第三，必須全面推進(jìn)這個(gè)戰(zhàn)略安排。一代人有一代人的使命，一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)。黨的十九大描繪了21世紀(jì)中葉之前中國(guó)發(fā)展的戰(zhàn)略安排，吹響了決勝全面建成小康社會(huì)、奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利的沖鋒號(hào)。站在新的歷史起點(diǎn)上，我們必須高擎習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的偉大旗幟，不忘初心、牢記使命，不馳于空想、不騖于虛聲，從我做起、從現(xiàn)在做起，擼起袖子加油干，努力為全面推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的戰(zhàn)略安排貢獻(xiàn)我們應(yīng)有的力量。當(dāng)前，我們就是要按照省委的部署要求，持續(xù)深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記對(duì)_的重要指示批示精神，并將其貫徹到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各個(gè)方面，轉(zhuǎn)化為一項(xiàng)一項(xiàng)的工作舉措，堅(jiān)持不懈狠抓落實(shí)，努力在新一輪發(fā)展中走在全國(guó)前列，不辜負(fù)習(xí)近平總書記對(duì)_的期望和重托。
青年大學(xué)習(xí)第九季第二期網(wǎng)上團(tuán)課心得體會(huì)篇二
習(xí)近平總書記參加_代表團(tuán)審議時(shí)，在聽取歸國(guó)創(chuàng)業(yè)人員袁玉宇關(guān)于推進(jìn)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新和充分用好人才的發(fā)言后指出：“發(fā)展是第一要?jiǎng)?wù)，人才是第一資源，創(chuàng)新是第一動(dòng)力?！绷?xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，中國(guó)如果不走創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展道路，新舊動(dòng)能不能順利轉(zhuǎn)換，就不能真正強(qiáng)大起來。強(qiáng)起來要靠創(chuàng)新，創(chuàng)新要靠人才。人才政策、創(chuàng)新機(jī)制都是下一步改革的重點(diǎn)。習(xí)近平總書記的講話對(duì)_自貿(mào)片區(qū)擔(dān)當(dāng)新使命、加快發(fā)展量化金融、力爭(zhēng)走在全國(guó)前列具有十分重要的指導(dǎo)意義。
量化金融在國(guó)外有四十余年的發(fā)展歷史，在美國(guó)及其他資本市場(chǎng)發(fā)達(dá)國(guó)家中，因具備業(yè)績(jī)穩(wěn)健、資產(chǎn)管理規(guī)模大、分散化投資、不帶有主觀投資情緒等優(yōu)勢(shì)，被稱為穿越“牛熊”的利器成為投資利器，誕生出許多的投資傳奇，金融數(shù)學(xué)家也是華爾街最搶手的量化人才。量化金融自被引入我國(guó)，和不少華爾街金融人士陸續(xù)回國(guó)進(jìn)行開發(fā)，將量化方法應(yīng)用到期貨、公募基金領(lǐng)域。股指期貨上市，此后大規(guī)模的量化投資開始，各類量化基金規(guī)模、產(chǎn)品數(shù)量迅速膨脹。末，我國(guó)各類量化基金總規(guī)模已超過5000億元。隨著a股被納入msci指數(shù)，滬港通、深港通的打開以及ipo的擴(kuò)容，量化方法會(huì)被更多引入到上市公司研究和投資中，以幫助提高選股效率和分散投資風(fēng)險(xiǎn)，具有十分廣闊的發(fā)展前景。但人才對(duì)量化投資發(fā)展的制約也十分明顯：從海外成熟市場(chǎng)歸國(guó)的海歸人才，這類人才擁有豐富的經(jīng)驗(yàn)，但對(duì)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)缺乏了解;國(guó)內(nèi)量化金融發(fā)展時(shí)間不長(zhǎng)，高校金融工程及金融數(shù)學(xué)等專業(yè)的教學(xué)開展起步較晚，尚未形成有效的量化金融人才培養(yǎng)和輸送機(jī)制。
_自貿(mào)片區(qū)是設(shè)立的中國(guó)(_)自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)三大片區(qū)之一，金融業(yè)是其七大重點(diǎn)發(fā)展產(chǎn)業(yè)之一。_金融業(yè)發(fā)展迅速，金融創(chuàng)新不斷突破，截至月末，各類金融企業(yè)合計(jì)6790家，注冊(cè)資本達(dá)8376億元人民幣。傳統(tǒng)金融發(fā)展需要成熟的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)，珠海的經(jīng)濟(jì)體量不大，更適合發(fā)展新興的、適合粵港澳大灣區(qū)特點(diǎn)的跨境金融業(yè)態(tài)，以及重點(diǎn)吸引國(guó)際金融人才回流創(chuàng)業(yè)的量化金融。金融是人才密集型行業(yè)，金融的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，而解決高端金融人才短缺的唯一途徑就是加強(qiáng)人才的挖掘、引進(jìn)和培養(yǎng)，對(duì)后發(fā)的、產(chǎn)業(yè)根基尚不牢固的_金融而言，這是一個(gè)不容錯(cuò)過的重大機(jī)遇，亟需超前謀劃、提前布局，當(dāng)然，如何實(shí)現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)，也面臨巨大的挑戰(zhàn)。
_自貿(mào)片區(qū)具備和諧美麗的人文宜居環(huán)境、一小時(shí)粵港澳經(jīng)濟(jì)圈、高效專業(yè)的政務(wù)服務(wù)以及財(cái)稅等政策優(yōu)惠，與量化金融人才，尤其是與海外歸國(guó)業(yè)內(nèi)人士的需求高度契合，吸引了包括阿巴馬資產(chǎn)管理有限公司、寬德投資管理有限公司等知名機(jī)構(gòu)在內(nèi)的數(shù)十家量化金融機(jī)構(gòu)迅速集聚。在對(duì)行業(yè)充分調(diào)研的基礎(chǔ)上，_自貿(mào)片區(qū)緊扣創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的國(guó)策以及人才核心的要義，結(jié)合量化金融發(fā)展的行業(yè)痛點(diǎn)和短板，開創(chuàng)性地探索量化人才挖掘雙贏模式，擔(dān)當(dāng)起“走在前列”的時(shí)代使命，聯(lián)合教育部學(xué)位與研究生教育發(fā)展中心、北京大學(xué)深圳研究院、清華大學(xué)深圳研究生院共同舉辦了中國(guó)(_)國(guó)際高校量化金融大賽，與國(guó)內(nèi)其他量化投資大賽相比，無論時(shí)間之長(zhǎng)、規(guī)模之大、規(guī)格之高、獎(jiǎng)品之豐、組織之嚴(yán)密，均首屈一指。通過舉辦大賽挖掘、引進(jìn)和培養(yǎng)量化投資和金融科技高端人才，吸引國(guó)際化、高端的金融量化機(jī)構(gòu)和人才在_聚集，有效實(shí)施_發(fā)展量化金融產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略思路，打造由_特色的量化金融產(chǎn)學(xué)研資創(chuàng)新體系，力爭(zhēng)_自貿(mào)片區(qū)未來5年或可以對(duì)國(guó)內(nèi)的量化金融發(fā)展產(chǎn)生積極的影響，承擔(dān)新使命，繼續(xù)走在全國(guó)前列。
青年大學(xué)習(xí)第九季第二期網(wǎng)上團(tuán)課心得體會(huì)篇三
十九大報(bào)告提出，加強(qiáng)社會(huì)保障體系建設(shè)。按照兜底線、織密網(wǎng)、建機(jī)制的要求，全面建成覆蓋全民、城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、權(quán)責(zé)清晰、保障適度、可持續(xù)的多層次社會(huì)保障體系。社會(huì)保障直接關(guān)乎人民群眾的切身利益，也是維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義的關(guān)鍵。作為新時(shí)期的人力資源社保工作者，學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神，不僅要不忘初心，更要牢記使命，全力以赴推動(dòng)社保工作發(fā)展。
現(xiàn)代社會(huì)保障的產(chǎn)生與發(fā)展，既是基于人生總是充滿著各種生活風(fēng)險(xiǎn)并且需要相應(yīng)的保障，也是基于促進(jìn)社會(huì)公正與共享國(guó)家發(fā)展成果的需要。比如，有了發(fā)達(dá)的托幼事業(yè)，兒童的健康成長(zhǎng)便有了依靠;有了養(yǎng)老保險(xiǎn)與養(yǎng)老服務(wù)，不用擔(dān)心年老后缺乏經(jīng)濟(jì)保障與服務(wù)保障;有了醫(yī)療保險(xiǎn)，不必?fù)?dān)心疾病醫(yī)療風(fēng)險(xiǎn);有了失業(yè)保險(xiǎn)，即使失業(yè)了也能夠有渡過難關(guān)的制度保障，等等。所有這些，都是通過健全的社會(huì)保障制度才能實(shí)現(xiàn)的。因此，社會(huì)保障就是滿足人們對(duì)美好生活的需要和實(shí)現(xiàn)共同富裕目標(biāo)的基本制度保障。黨的十九大報(bào)告提出加強(qiáng)社會(huì)保障體系建設(shè)，所要達(dá)到的目標(biāo)就是真正解除人民生活后顧之憂、滿足人民美好生活需要并為全體人民提供穩(wěn)定的安全預(yù)期，最終成為全民共享國(guó)家發(fā)展成果的基本途徑與制度保障。
十九大報(bào)告正式開啟了全面建成中國(guó)特色社會(huì)保障體系的大幕，對(duì)于促使我國(guó)社會(huì)保障制度從長(zhǎng)期試驗(yàn)性改革狀態(tài)走向成熟、定型具有十分重大的意義。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想突出強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持以人民為中心，堅(jiān)持促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕，把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，將增進(jìn)人民福祉作為國(guó)家發(fā)展的根本目的，我國(guó)社會(huì)保障改革與發(fā)展因?yàn)橛辛诉@樣明確的指導(dǎo)思想就不會(huì)再陷入一團(tuán)迷霧之中，這一制度的歷史使命就是順應(yīng)人民的訴求，在解除人民生活后顧之憂的基礎(chǔ)上，使幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、弱有所扶、住有所居不斷發(fā)展。十九大報(bào)告明確了我國(guó)社會(huì)保障改革與發(fā)展的目標(biāo)與方向就是不斷增進(jìn)人民福祉，全面建成覆蓋全民、城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、權(quán)責(zé)清晰、保障適度、可持續(xù)的多層次社會(huì)保障體系，以滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，有了這樣的定位，就不會(huì)再迷失自己的方向，必定能夠?yàn)槿w人民提供穩(wěn)定的生活安全與生活質(zhì)量預(yù)期，為實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕提供有力的制度保障。而十九大確立的從到本世紀(jì)中葉兩步走戰(zhàn)略及對(duì)建設(shè)社會(huì)保障體系的總體部署，清晰地勾勒出了社會(huì)保障在新時(shí)代的歷史使命，這就是為國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)與人民幸福的實(shí)現(xiàn)提供強(qiáng)有力的制度支撐，我國(guó)的社會(huì)保障改革與發(fā)展據(jù)此就能夠行穩(wěn)至遠(yuǎn)并終至大成，進(jìn)而為人類社會(huì)貢獻(xiàn)出新的社會(huì)保障制度文明。
作為企業(yè)的社保工作者，全力以赴推進(jìn)社保工作發(fā)展，責(zé)任重大。首先要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高履職能力。學(xué)習(xí)是增長(zhǎng)才干的重要途徑，也是做好各項(xiàng)工作的前提和保證。社保工作節(jié)奏快、工作繁雜，為適應(yīng)新形勢(shì)、新任務(wù)，要切實(shí)做到把學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神融入工作和生活，強(qiáng)化主動(dòng)學(xué)習(xí)意識(shí)，努力拓寬知識(shí)領(lǐng)域，提升理論素養(yǎng)，爭(zhēng)做勤于學(xué)習(xí)、善于思考、刻苦鉆研業(yè)務(wù)的表率。其次要主動(dòng)作為，提升執(zhí)行力。執(zhí)行力是素質(zhì)、能力和經(jīng)驗(yàn)的綜合體現(xiàn)，作為一名社保工作者，要主動(dòng)作為，做到“講黨性、重品行、做表率”，提高執(zhí)行力。要有強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)，只有具備了強(qiáng)烈責(zé)任感、事業(yè)心，才會(huì)有主動(dòng)、自覺執(zhí)行的動(dòng)力;要有過硬的業(yè)務(wù)素質(zhì)，只有成為社保工作的行家里手，才能在工作中得心應(yīng)手、提高效率，保證各項(xiàng)工作執(zhí)行到位、順利推進(jìn);要有扎實(shí)的工作作風(fēng)，社保工作者唯有發(fā)揚(yáng)實(shí)干作風(fēng)，腳踏實(shí)地開展工作，才能不斷提高執(zhí)行力。
青年大學(xué)習(xí)第九季第二期網(wǎng)上團(tuán)課心得體會(huì)篇四
3月8日，是我來到黨校學(xué)習(xí)第四天，有幸聆聽了_教授對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的解讀，周教授的課平實(shí)生動(dòng)、引經(jīng)據(jù)典、深入淺出，讓我們對(duì)黨的十九大后寫入黨章的這一重要思想有了更深的體會(huì)，也啟發(fā)了我對(duì)這一重大思想的感悟，下面從幾個(gè)維度來談?wù)剬W(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想后的感受：
一、從理論維度看，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化的最新成果?？v觀我黨歷史，馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等重要思想理論，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的體現(xiàn)。目前，我國(guó)正在進(jìn)入改革的深水區(qū)，攻堅(jiān)期，馬克思也曾說過“每一個(gè)社會(huì)時(shí)代都需要有自己的偉大人物”，我們正需要有新的偉人和思想，作為我黨理論體系的傳承和發(fā)展。這個(gè)時(shí)候，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的提出，具有重大的理論價(jià)值和時(shí)代意義，代表了馬克思主義中國(guó)化的最新成果，也是引領(lǐng)我們打贏改革發(fā)展攻堅(jiān)戰(zhàn)的重要理論方向。
二、從時(shí)代維度看，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是新時(shí)代我國(guó)發(fā)展時(shí)期的重要智慧結(jié)晶。改革開放以來，人民群眾物質(zhì)生活不斷豐富，生活有了更高的需求，不再是停留在溫飽等基本生活保障問題，因此在十九大報(bào)告中也對(duì)應(yīng)作了修改，這表明改革開放以來，在我黨正確思想的指引下，人們過上了幸福的生活，國(guó)家強(qiáng)盛了，社會(huì)也發(fā)展了，與此同時(shí)，我國(guó)在發(fā)展改革的深水區(qū)所產(chǎn)生的問題逐步顯現(xiàn)，這是在建國(guó)之初，甚至改革開放初期，都不需要面對(duì)的，只有在新時(shí)期的發(fā)展階段，這些問題才會(huì)產(chǎn)生，并產(chǎn)生重大影響。如經(jīng)濟(jì)發(fā)展不均衡問題，貧富懸殊問題，腐敗問題，等等。這都需要有不斷適應(yīng)新形勢(shì)、新發(fā)展的新理念、新思想來指引我們繼續(xù)前進(jìn)，所以，這時(shí)候習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的產(chǎn)生，是及時(shí)的，也是勢(shì)在必行的。
三、從實(shí)踐維度看，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想得到了人民群眾的擁護(hù)。黨的十八大以來，政府機(jī)構(gòu)改革，依法治國(guó)體制建設(shè)不斷完善，反腐力度空前，人民群眾對(duì)黨政機(jī)關(guān)的信心得到極大提升。與此同時(shí)，由國(guó)家層面主導(dǎo)的三大戰(zhàn)略，即粵港澳大灣區(qū)戰(zhàn)略、長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶戰(zhàn)略和京津冀協(xié)同發(fā)展戰(zhàn)略，還有“一帶一路”倡議等重大舉措，無一不體現(xiàn)了我黨路線方針的前瞻性和正確性，讓黨員干部和人民群眾逐步建立起了道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。習(xí)總書記在近日參加全國(guó)“兩會(huì)”_代表團(tuán)審議時(shí)也提出，共產(chǎn)黨就是為人民謀幸福的，人民群眾什么方面感覺不幸福、不快樂、不滿意，我們就要在哪方面下功夫，為群眾排憂解難。的確，在歷史長(zhǎng)河中，一個(gè)政黨，一個(gè)政權(quán)，其前途命運(yùn)都取決于人心向背。由此看來，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是我黨光榮傳統(tǒng)的一種延續(xù)，是全心全意為人民謀幸福，并深得人民群眾擁護(hù)的。
作為一名黨員干部，我感到，我們必須沿著習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指引，不忘初心，牢記使命，努力做到志存高遠(yuǎn)、腳踏實(shí)地，在新時(shí)代鼓足干勁干事創(chuàng)業(yè)，才能不辜負(fù)人民群眾的期望，在平凡的崗位上做出更大貢獻(xiàn)，齊心聚力，朝著中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)努力前進(jìn)!
青年大學(xué)習(xí)第九季第二期網(wǎng)上團(tuán)課心得體會(huì)篇五
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想明確提出，堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是更好構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量的重要內(nèi)容。
黨的十八大以來，黨中央高度重視培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的工作。20中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》。2月，中共中央政治局就培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德進(jìn)行第十三次集體學(xué)習(xí)，習(xí)近平總書記在主持學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，把培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程，繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德，廣泛開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育，積極引導(dǎo)人們講道德、尊道德、守道德，追求高尚的道德理想，不斷夯實(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義的思想道德基礎(chǔ)。20五四青年節(jié)，習(xí)近平總書記到北京大學(xué)考察，出席師生座談會(huì)并發(fā)表重要講話，深刻闡述了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重大意義、豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，深刻指出當(dāng)代青年踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的時(shí)代責(zé)任和努力方向。
積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，集中體現(xiàn)了新形勢(shì)下立德樹人的根本任務(wù)。年5月23日至24日，習(xí)近平總書記在上?？疾煺{(diào)研時(shí)指出，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，貴在堅(jiān)持知行合一、堅(jiān)持行勝于言，在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫。要注意把社會(huì)主義核心價(jià)值觀日常化、具體化、形象化、生活化，使每個(gè)人都能感知它、領(lǐng)悟它，內(nèi)化為精神追求，外化為實(shí)際行動(dòng)，做到明大德、守公德、嚴(yán)私德。推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育日?；?、具體化、形象化、生活化，目的就是將社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育推向深入，務(wù)求取得實(shí)實(shí)在在的成效。
日?；褪亲屔鐣?huì)主義核心價(jià)值觀的要求變成日常的行為準(zhǔn)則、進(jìn)而形成自覺奉行的信念理念，讓她的影響像空氣一樣無所不在、無時(shí)不有。一方面要形成有利于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生活情境和校園氛圍，有了這種氛圍就能做到“春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無聲”;另一方面，需要從制度上采取切實(shí)可行的措施，保障社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育不斷線、經(jīng)常化，使符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的行為得到鼓勵(lì)，使違背社會(huì)主義核心價(jià)值觀的行為受到制約。
具體化，就是讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀體現(xiàn)在細(xì)微處，做到落細(xì)、落小、落實(shí)，使學(xué)生看得見、摸得著、感受得到。社會(huì)主義核心價(jià)值觀體現(xiàn)的境界是高遠(yuǎn)的，但要求又是具體的、實(shí)在的。比如說，在誠(chéng)信層面，我們?cè)趯W(xué)生資助和就業(yè)指導(dǎo)工作中，如何把社會(huì)核心價(jià)值觀的要求融入到具體工作中。又比如說，在友善層面，如何引導(dǎo)不同民族、不同地域、不同個(gè)性的學(xué)生友好相處。落細(xì)、落小、落實(shí)，實(shí)際上就是要解決虛的問題、高的問題、空的問題，從而使社會(huì)主義核心價(jià)值觀細(xì)節(jié)化、具體化、大眾化，使其能夠更好地為大學(xué)生所踐行。
形象化，就是讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育貼近學(xué)生、貼近生活、貼近實(shí)際，使學(xué)生“聽得進(jìn)、愿意學(xué)、喜歡做”。懸置空中、不接地氣的價(jià)值觀，是不會(huì)得到大學(xué)生的認(rèn)同的，也不可能產(chǎn)生應(yīng)有的作用。一要注重語言通俗化，我們要向大學(xué)生學(xué)習(xí)語言，善于運(yùn)用大學(xué)生喜聞樂見的形式，運(yùn)用生動(dòng)活潑的大眾化語言，真正走入學(xué)生的心中。二要注重載體具象化。能善于運(yùn)用各種載體和文化形式生動(dòng)具體地表現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，形象地告訴大學(xué)生什么是真善美，什么是假惡丑，什么是值得肯定和贊揚(yáng)的，什么是必須反對(duì)和否定的。三要注重發(fā)揮榜樣的示范作用。榜樣是一種示范的力量、引領(lǐng)的力量、標(biāo)桿的力量。
生活化，就是讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀與學(xué)生生活深度融合，貫穿于社會(huì)生活方方面面，融入血脈之中，外化為生活方式。習(xí)近平總書記指出，一種價(jià)值觀要真正發(fā)揮作用，必須融入社會(huì)生活，讓人們?cè)趯?shí)踐中感知它、領(lǐng)悟它。實(shí)踐告訴我們，與群眾日常生活聯(lián)系緊密的東西必定持久，而與群眾的生活沒有關(guān)聯(lián)的東西往往是曇花一現(xiàn)、過眼云煙。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的魅力在于，它來自于生活，來自于人民。社會(huì)主義核心價(jià)值觀不在我們的生活之外，而是在我們的生活之中，我們要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育和踐行貫穿和融入到細(xì)化到課堂、宿舍和日常生活的方方面面。
青年大學(xué)習(xí)第九季第二期網(wǎng)上團(tuán)課心得體會(huì)篇六
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想明確新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。解決新時(shí)代社會(huì)主要矛盾，落在高校工作中一個(gè)方面就是如何滿足學(xué)生對(duì)“上好學(xué)”、“成好才”的需要。黨的十九大報(bào)告為新時(shí)期大學(xué)生思想政治教育工作指明了發(fā)展方向，提出了明確要求。提升高等教育的質(zhì)量是鮮明的主題，大學(xué)生思想政治教育工作質(zhì)量的核心是堅(jiān)持正確政治方向，牢牢抓住全面提高人才培養(yǎng)能力這個(gè)核心點(diǎn)，為黨和國(guó)家培養(yǎng)“又紅又專、德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人”。提升大學(xué)生思想政治教育工作質(zhì)量，構(gòu)建以學(xué)生發(fā)展為中心的教育、服務(wù)和咨詢體系，實(shí)現(xiàn)育人資源與學(xué)生發(fā)展需求的精準(zhǔn)對(duì)接，有效解決學(xué)生的夢(mèng)想之憂、思想之惑、心理之壓、學(xué)業(yè)之重、文化之渴、生活之困和就業(yè)之難。既要注意學(xué)生的“需求側(cè)”，更要求注重學(xué)生工作“供給側(cè)”，在具體實(shí)施過程中可以著重思考“給什么”、“怎么給”、“何時(shí)給”三個(gè)話題。
“給什么”。學(xué)工隊(duì)伍要圍繞理想信念教育、社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育、綜合素質(zhì)培養(yǎng)等方面進(jìn)行供給，尤其是理想信念教育是我們?cè)袊?guó)特色社會(huì)主義辦大學(xué)的根本要求。習(xí)近平總書記指出，理想指引人生方向，信念決定事業(yè)成敗。沒有理想信念，就會(huì)導(dǎo)致精神上“缺鈣”。開展理想信念教育，是我們的使命，也是學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展的需求。有的同志可能認(rèn)為，信念是空的，不好講，學(xué)生不歡迎，對(duì)此用力不多。“五一”期間，南京航空航天大學(xué)輔導(dǎo)員徐川在“南航徐川”微信公眾號(hào)中發(fā)表了一篇網(wǎng)絡(luò)文章《答學(xué)生問：我為什么加入中國(guó)共產(chǎn)黨》，該文章相繼被人民日?qǐng)?bào)、共產(chǎn)黨員等300多個(gè)官方微信轉(zhuǎn)發(fā)，累計(jì)閱讀量超千萬，成為大學(xué)生的“網(wǎng)紅”。人民日?qǐng)?bào)于5月25日刊發(fā)通訊《頂天立地談信仰——解碼南京航空航天大學(xué)教師徐川的思政工作法》。從中我們可以看到大學(xué)生對(duì)理念信念教育是歡迎的、自身也是有強(qiáng)烈需求的。因此，我們要“理直氣壯”地開展理想信念教育，認(rèn)識(shí)到位，工作才能到位。另外，全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議強(qiáng)調(diào)要以文化人、以文育人，我們要以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化來教育引導(dǎo)大學(xué)生，這也是我們要緊緊抓住的一個(gè)重要方面。
“怎么給”。內(nèi)容確定之后，我們用什么方式來提供給學(xué)生，這是要引起我們注意的話題。在實(shí)踐中，我們也發(fā)現(xiàn)，同樣的內(nèi)容，不同形式，往往收效不一樣。思想政治教育工作是鹽，學(xué)生成長(zhǎng)是必要品，但是不能直接給學(xué)生吃，我們的工作就要把鹽融入到美味的食品中。我們開展教育要貼近學(xué)生的實(shí)際、融入學(xué)生的話語體系，才能增強(qiáng)實(shí)效性。有位老師說過，我們能否蹲下去是學(xué)生對(duì)話，“蹲下去”實(shí)質(zhì)上就是說我們能否站在學(xué)生的角度上開展工作。有時(shí)候，我們很努力開展工作，但學(xué)生并不熱烈響應(yīng)，我們有時(shí)會(huì)埋怨學(xué)生不懂事，但是我們更多的時(shí)候，要更多的反思我們的工作方式，我們的工作能不能“走進(jìn)”學(xué)生心里，要“蹲下去”，還要能“站起來”，就是說，我們能不能把大“把道理從天邊拉回身邊”、“把道理講成故事”、“將理論煮成麻辣燙”。在實(shí)踐中，我們也發(fā)現(xiàn)在學(xué)生身邊發(fā)生很多感人的凡人小事，是學(xué)生們踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生動(dòng)反映，但非?？上У氖?，有的同志經(jīng)?！翱床坏?、不會(huì)用、用不好”。
“何時(shí)給”。習(xí)總書記指出，做好思想政治工作，要因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新。開展思想政治教育工作，要注重“看事、借勢(shì)、用時(shí)”。我們熟知的“時(shí)代楷?！?、全國(guó)高校輔導(dǎo)員年度人物曲建武老師有一個(gè)很好的做法，就是每個(gè)重大節(jié)日、重大事件，他都為學(xué)生“推文”，學(xué)生過洋節(jié)，他從宗教觀進(jìn)行引導(dǎo)，等等。我們也發(fā)現(xiàn)全國(guó)很多優(yōu)秀輔導(dǎo)員在假期也“閑不住”，如南航徐川老師的微信，徐夕之夜談傳統(tǒng)、大年初一手寫春聯(lián)送祝福、學(xué)雷鋒日談助人、勞動(dòng)節(jié)里談勞動(dòng)。這也給我們啟示，我們“看事、借勢(shì)、用時(shí)”，就能把住學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)、熱點(diǎn)，激活學(xué)生的“興奮點(diǎn)”，從而增強(qiáng)思想政治教育工作的親和力和感染力。
青年大學(xué)習(xí)第九季第二期網(wǎng)上團(tuán)課心得體會(huì)篇七
3月7日，習(xí)近平總書記參加十三屆全國(guó)人大一次會(huì)議_代表團(tuán)的審議并發(fā)表重要講話，充分肯定_工作，對(duì)_寄予厚望，提出了新的更高要求。作為_的黨員干部，我深感責(zé)任重大，使命光榮。要全面貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記對(duì)_工作的一系列重要指示精神，在新時(shí)代實(shí)現(xiàn)新作為，當(dāng)務(wù)之急是要克服本領(lǐng)恐慌。
本領(lǐng)恐慌是一個(gè)長(zhǎng)期存在的問題。早在1939年，毛澤東在延安在職干部教育動(dòng)員大會(huì)上講話指出：“我們隊(duì)伍里邊有一種恐慌，不是經(jīng)濟(jì)恐慌，也不是政治恐慌，而是本領(lǐng)恐慌。過去學(xué)的本領(lǐng)只有一點(diǎn)點(diǎn)，今天用一些，明天用一些，漸漸告罄了。好像一個(gè)鋪?zhàn)?，本來東西不多，一賣就完，空空如也，再開下去就不成了。”可見，干部隊(duì)伍中的本領(lǐng)恐慌早已有之，在不同歷史時(shí)期，面臨不同的工作任務(wù)，其表現(xiàn)的形式和程度有所區(qū)別。
本領(lǐng)恐慌是客觀存在的問題。習(xí)近平總書記在中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)暨春季學(xué)期開學(xué)典禮上的講話指出：“延安時(shí)期，我們黨就注意到本領(lǐng)恐慌問題?！薄拔覀儸F(xiàn)在是不是也面臨這樣一種狀態(tài)呢?我看是的。很多同志有做好工作的真誠(chéng)愿望，也有干勁，但缺乏新形勢(shì)下做好工作的本領(lǐng)，面對(duì)新情況新問題，由于不懂規(guī)律、不懂門道、缺乏知識(shí)、缺乏本領(lǐng)，還是習(xí)慣于用老思路老套路來應(yīng)對(duì)，蠻干盲干，結(jié)果是雖然做了工作，有時(shí)做得還很辛苦，但不是不對(duì)路子，就是事與愿違，甚至搞出一些南轅北轍的事情來。這就叫新辦法不會(huì)用，老辦法不管用，硬辦法不敢用，軟辦法不頂用。我看這種狀態(tài)，在黨內(nèi)相當(dāng)一個(gè)范圍、相當(dāng)一個(gè)時(shí)期都是存在的?！?BR> 這些都是客觀事實(shí)，無可否定，不容回避，需要我們積極主動(dòng)地面對(duì)。
克服本領(lǐng)恐慌具有緊迫性。習(xí)近平總書記指出：全黨同志特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要有本領(lǐng)不夠的危機(jī)感，以時(shí)不我待的精神，一刻不停增強(qiáng)本領(lǐng)。著力避免陷入少知而迷、不知而盲、無知而亂的困境，著力克服本領(lǐng)不足、本領(lǐng)恐慌、本領(lǐng)落后的問題?？倳洀?qiáng)調(diào)“時(shí)不我待”、“一刻不?！?，突顯了克服本領(lǐng)恐慌的緊迫性。
如何克服本領(lǐng)恐慌?黨的十九大報(bào)告高屋建瓴地指明了方向。黨的十九大報(bào)告指出：“我們黨既要政治過硬，也要本領(lǐng)高強(qiáng)?！碧岢鲆鰪?qiáng)“八種本領(lǐng)”，為此，我們應(yīng)努力做到以下四點(diǎn)：
一是要勤于學(xué)習(xí)。習(xí)近平總書記指出：“本領(lǐng)不是天生的，是要通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐來獲得的?！比祟惿鐣?huì)近五十年來創(chuàng)造的知識(shí)比過去三千年的總和還要多，一個(gè)人必須終身學(xué)習(xí)，才能跟上時(shí)代的腳步。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，首先應(yīng)加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)。對(duì)黨的理論要原原本本學(xué)、原汁原味學(xué)，做到真學(xué)、真懂、真信、真用，牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，自覺地維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。其次，應(yīng)勤于學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)，不斷提高我們自身的知識(shí)素養(yǎng)，加快知識(shí)更新，優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，拓寬眼界和視野，這是增強(qiáng)本領(lǐng)的必由之路。組織上選派我們參加省委黨校中青班，為我們提供了寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，_部長(zhǎng)在開學(xué)典禮上親自向我們作動(dòng)員講話，這充分體現(xiàn)了組織對(duì)我們的關(guān)懷，我們應(yīng)當(dāng)好好珍惜，努力學(xué)習(xí)。
二是要深入思考?！皩W(xué)而不思則罔”，思考是對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)化過程，是學(xué)有所獲的關(guān)鍵。不加思考的學(xué)習(xí)必然浮于表面、流于形式，因此，在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，還應(yīng)深入思考，通過思考，使新學(xué)習(xí)的知識(shí)與原有的知識(shí)儲(chǔ)備相互融會(huì)貫通，內(nèi)化于心、外化于行，真正成為我們的素質(zhì)能力。領(lǐng)導(dǎo)干部工作忙，任務(wù)重，更應(yīng)善于利用零碎的時(shí)間，靜下心來，深入思考。省委黨?？茖W(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范的教學(xué)安排，豐富多樣的學(xué)習(xí)形式，周到、細(xì)致、人性化的后勤保障，以及嚴(yán)格的紀(jì)律要求，為我們學(xué)習(xí)和思考創(chuàng)設(shè)了良好條件。
三是要積極實(shí)踐。習(xí)近平總書記號(hào)召全國(guó)人民“擼起袖子加油干”，說的就是實(shí)踐。改革開放四十年來，_在沒有現(xiàn)成經(jīng)驗(yàn)可供借鑒的情況下，敢于實(shí)踐、勇于實(shí)踐，不懈探索。當(dāng)前，黨的十九大已為新時(shí)代改革與發(fā)展繪就了藍(lán)圖、指明了路徑，要推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在南粵大地落地生根、結(jié)出豐碩成果，要全面貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記對(duì)_工作的一系列重要指示精神，關(guān)鍵在于實(shí)踐。黨的十九大報(bào)告指出：“建立激勵(lì)機(jī)制和容錯(cuò)糾錯(cuò)機(jī)制，旗幟鮮明為那些敢于擔(dān)當(dāng)、踏實(shí)做事、不謀私利的干部撐腰鼓勁?！边@是從制度安排上鼓勵(lì)廣大干部消除顧慮，積極探索實(shí)踐。
四是要堅(jiān)持群眾路線。習(xí)近平總書記指出：“群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線?！比嗣袢罕娛俏覀兊牧α吭慈彩俏覀児ぷ鞯闹腔墼慈?，改革開放的很多生動(dòng)實(shí)踐與鮮活經(jīng)驗(yàn)來自基層，來自群眾，我們要自覺向群眾學(xué)習(xí)，堅(jiān)持問政于民、問需于民、問計(jì)于民，做到思想上尊重群眾、感情上貼近群眾、工作上依靠群眾，全心全意為人民群眾服務(wù)，自覺接受群眾監(jiān)督。
習(xí)近平總書記指出：“時(shí)代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人。”作為領(lǐng)導(dǎo)干部，我們必須始終堅(jiān)持學(xué)習(xí)與思考，敢于擔(dān)當(dāng)，積極實(shí)踐，相信和依靠群眾，方能不斷增強(qiáng)“八種本領(lǐng)”，方能切實(shí)克服本領(lǐng)恐慌，方能在新時(shí)代干出新氣象、實(shí)現(xiàn)新作為，做出讓人民滿意的答卷，不辜負(fù)習(xí)近平總書記的親切關(guān)懷和殷切期望。
青年大學(xué)習(xí)第九季第二期網(wǎng)上團(tuán)課心得體會(huì)篇八
第一，中國(guó)特色社會(huì)主義是社會(huì)主義而不是其他什么主義，科學(xué)社會(huì)主義基本原則不能丟，丟了就不是社會(huì)主義。我們黨始終強(qiáng)調(diào)，中國(guó)特色社會(huì)主義，既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義基本原則，又根據(jù)時(shí)代條件賦予其鮮明的中國(guó)特色。這就是說，中國(guó)特色社會(huì)主義是社會(huì)主義，不是別的什么主義。一個(gè)國(guó)家實(shí)行什么樣的主義，關(guān)鍵要看這個(gè)主義能否解決這個(gè)國(guó)家面臨的歷史性課題。在中華民族積貧積弱、任人宰割的時(shí)期，各種主義和思潮都進(jìn)行過嘗試，資本主義道路沒有走通，改良主義、自由主義、社會(huì)達(dá)爾文主義、無政府主義、實(shí)用主義、民粹主義、工團(tuán)主義等也都“你方唱罷我登場(chǎng)”，但都沒能解決中國(guó)的前途和命運(yùn)問題。是馬克思列寧主義、毛澤東思想引導(dǎo)中國(guó)人民走出了漫漫長(zhǎng)夜、建立了新中國(guó)，是中國(guó)特色社會(huì)主義使中國(guó)快速發(fā)展起來了。不說更早的時(shí)期，就從改革開放開始，特別是蘇聯(lián)解體、東歐劇變以后，唱衰中國(guó)的輿論在國(guó)際上不絕于耳，各式各樣的“中國(guó)崩潰論”從來沒有中斷過。但是，中國(guó)非但沒有崩潰，反而綜合國(guó)力與日俱增，人民生活水平不斷提高，“風(fēng)景這邊獨(dú)好”。歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)，這是歷史的結(jié)論、人民的選擇。
近些年來，國(guó)內(nèi)外有些輿論提出中國(guó)現(xiàn)在搞的究竟還是不是社會(huì)主義的疑問，有人說是“資本社會(huì)主義”，還有人干脆說是“國(guó)家資本主義”、“新官僚資本主義”。這些都是完全錯(cuò)誤的。我們說中國(guó)特色社會(huì)主義是社會(huì)主義，那就是不論怎么改革、怎么開放，我們都始終要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、中國(guó)特色社會(huì)主義制度，堅(jiān)持黨的十八大提出的奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利的基本要求。這就包括在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國(guó)情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)、社會(huì)主義生態(tài)文明，促進(jìn)人的全面發(fā)展，逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家;包括堅(jiān)持人民代表大會(huì)制度的根本政治制度，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度等基本政治制度，中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系，公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度。這些都是在新的歷史條件下體現(xiàn)科學(xué)社會(huì)主義基本原則的內(nèi)容，如果丟掉了這些，那就不成其為社會(huì)主義了。
鄧小平同志曾經(jīng)深刻地、總結(jié)性地指出：“我們的現(xiàn)代化建設(shè)，必須從中國(guó)的實(shí)際出發(fā)。無論是革命還是建設(shè)，都要注意學(xué)習(xí)和借鑒外國(guó)經(jīng)驗(yàn)。但是，照抄照搬別國(guó)經(jīng)驗(yàn)、別國(guó)模式，從來不能得到成功。這方面我們有過不少教訓(xùn)。”過去不能搞全盤蘇化，現(xiàn)在也不能搞全盤西化或者其他什么化。冷戰(zhàn)結(jié)束后，不少發(fā)展中國(guó)家被迫采納了西方模式，結(jié)果黨爭(zhēng)紛起、社會(huì)動(dòng)蕩、人民流離失所，至今都難以穩(wěn)定下來?！肚f子·秋水》中寫道：“且子獨(dú)不聞夫壽陵余子之學(xué)行于邯鄲與?未得國(guó)能，又失其故行矣，直匍匐而歸耳?！蔽覀兦f不能“邯鄲學(xué)步，失其故行”。我們就是把馬克思主義中國(guó)化，就是搞中國(guó)特色社會(huì)主義。近年來，隨著我國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際地位上升，國(guó)際上關(guān)于“北京共識(shí)”、“中國(guó)模式”、“中國(guó)道路”等議論和研究也多了起來，其中不乏贊揚(yáng)者。一些外國(guó)學(xué)者認(rèn)為，中國(guó)的快速發(fā)展，導(dǎo)致一些西方理論正在被質(zhì)疑，一種新版的馬克思主義理論正在顛覆西方的傳統(tǒng)理論。我們始終認(rèn)為，各國(guó)的發(fā)展道路應(yīng)由各國(guó)人民選擇。所謂的“中國(guó)模式”是中國(guó)人民在自己的奮斗實(shí)踐中創(chuàng)造的中國(guó)特色社會(huì)主義道路。我們堅(jiān)信，隨著中國(guó)特色社會(huì)主義不斷發(fā)展，我們的制度必將越來越成熟，我國(guó)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性必將進(jìn)一步顯現(xiàn)，我們的道路必將越走越寬廣，我國(guó)發(fā)展道路對(duì)世界的影響必將越來越大。我們就是要有這樣的道路自信、理論自信、制度自信，真正做到“千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”。
第二，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，有改革開放前和改革開放后兩個(gè)歷史時(shí)期，這是兩個(gè)相互聯(lián)系又有重大區(qū)別的時(shí)期，但本質(zhì)上都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐探索。中國(guó)特色社會(huì)主義是在改革開放歷史新時(shí)期開創(chuàng)的，但也是在新中國(guó)已經(jīng)建立起社會(huì)主義基本制度并進(jìn)行了20多年建設(shè)的基礎(chǔ)上開創(chuàng)的。正確認(rèn)識(shí)這個(gè)問題，要把握3個(gè)方面。一是，如果沒有1__8年我們黨果斷決定實(shí)行改革開放，并堅(jiān)定不移推進(jìn)改革開放，堅(jiān)定不移把握改革開放的正確方向，社會(huì)主義中國(guó)就不可能有今天這樣的大好局面，就可能面臨嚴(yán)重危機(jī)，就可能遇到像蘇聯(lián)、東歐國(guó)家那樣的亡黨亡國(guó)危機(jī)。同時(shí)，如果沒有1949年建立新中國(guó)并進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè)，積累了重要的思想、物質(zhì)、制度條件，積累了正反兩方面經(jīng)驗(yàn)，改革開放也很難順利推進(jìn)。二是，雖然這兩個(gè)歷史時(shí)期在進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的思想指導(dǎo)、方針政策、實(shí)際工作上有很大差別，但兩者決不是彼此割裂的，更不是根本對(duì)立的。我們黨在社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐中提出了許多正確主張，當(dāng)時(shí)沒有真正落實(shí)，改革開放后得到了真正貫徹，將來也還是要堅(jiān)持和發(fā)展的。馬克思早就說過：“人們自己創(chuàng)造自己的歷史，但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造，并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造，而是在直接碰到的、既定的、從過去承繼下來的條件下創(chuàng)造?！比?，對(duì)改革開放前的歷史時(shí)期要正確評(píng)價(jià)，不能用改革開放后的歷史時(shí)期否定改革開放前的歷史時(shí)期，也不能用改革開放前的歷史時(shí)期否定改革開放后的歷史時(shí)期。改革開放前的社會(huì)主義實(shí)踐探索為改革開放后的社會(huì)主義實(shí)踐探索積累了條件，改革開放后的社會(huì)主義實(shí)踐探索是對(duì)前一個(gè)時(shí)期的堅(jiān)持、改革、發(fā)展。對(duì)改革開放前的社會(huì)主義實(shí)踐探索，要堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，分清主流和支流，堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤，發(fā)揚(yáng)經(jīng)驗(yàn)，吸取教訓(xùn)，在這個(gè)基礎(chǔ)上把黨和人民事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)。
我之所以強(qiáng)調(diào)這個(gè)問題，是因?yàn)檫@個(gè)重大政治問題處理不好，就會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重政治后果。古人說：“滅人之國(guó)，必先去其史?！眹?guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力往往就是拿中國(guó)革命史、新中國(guó)歷史來做文章，竭盡攻擊、丑化、污蔑之能事，根本目的就是要搞亂人心，煽動(dòng)推翻中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度。蘇聯(lián)為什么解體?蘇共為什么垮臺(tái)?一個(gè)重要原因就是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)十分激烈，全面否定蘇聯(lián)歷史、蘇共歷史，否定列寧，否定斯大林，搞歷史虛無主義，思想搞亂了，各級(jí)黨組織幾乎沒任何作用了，軍隊(duì)都不在黨的領(lǐng)導(dǎo)之下了。最后，蘇聯(lián)共產(chǎn)黨偌大一個(gè)黨就作鳥獸散了，蘇聯(lián)偌大一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家就分崩離析了。這是前車之鑒啊!鄧小平同志指出：“毛澤東思想這個(gè)旗幟丟不得。丟掉了這個(gè)旗幟，實(shí)際上就否定了我們黨的光輝歷史?？偟膩碚f，我們黨的歷史還是光輝的歷史。雖然我們黨在歷史上，包括建國(guó)以后的30年中，犯過一些大錯(cuò)誤，甚至犯過搞‘_’這樣的大錯(cuò)誤，但是我們黨終究把革命搞成功了。中國(guó)在世界上的地位，是在中華人民共和國(guó)成立以后才大大提高的。只有中華人民共和國(guó)的成立，才使我們這個(gè)人口占世界總?cè)丝诮?/4的大國(guó)，在世界上站起來，而且站住了?！彼€強(qiáng)調(diào)：“對(duì)毛澤東同志的評(píng)價(jià)，對(duì)毛澤東思想的闡述，不是僅僅涉及毛澤東同志個(gè)人的問題，這同我們黨、我們國(guó)家的整個(gè)歷史是分不開的。要看到這個(gè)全局?！薄斑@不只是個(gè)理論問題，尤其是個(gè)政治問題，是國(guó)際國(guó)內(nèi)的很大的政治問題?！边@就是一個(gè)偉大馬克思主義政治家的眼界和胸懷。試想一下，如果當(dāng)時(shí)全盤否定了毛澤東同志，那我們黨還能站得住嗎?我們國(guó)家的社會(huì)主義制度還能站得住嗎?那就站不住了，站不住就會(huì)天下大亂。所以，正確處理改革開放前后的社會(huì)主義實(shí)踐探索的關(guān)系，不只是一個(gè)歷史問題，更主要的是一個(gè)政治問題。建議大家把《關(guān)于建國(guó)以來黨的若干歷史問題的決議》找出來再看看。
第三，馬克思主義必定隨著時(shí)代、實(shí)踐和科學(xué)的發(fā)展而不斷發(fā)展，不可能一成不變，社會(huì)主義從來都是在開拓中前進(jìn)的。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是一篇大文章，鄧小平同志為它確定了基本思路和基本原則，以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體、以胡錦濤同志為總書記的黨中央在這篇大文章上都寫下了精彩的篇章?，F(xiàn)在，我們這一代共產(chǎn)黨人的任務(wù)，就是繼續(xù)把這篇大文章寫下去。30多年來，中國(guó)特色社會(huì)主義取得了巨大成就，加之新中國(guó)成立以后打下的基礎(chǔ)，這是它得以站得住、行得遠(yuǎn)的重要基礎(chǔ)。我們對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義規(guī)律的把握，已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)前所未有的新的高度，這一點(diǎn)不容置疑。同時(shí)，也要看到，我國(guó)社會(huì)主義還處在初級(jí)階段，我們還面臨很多沒有弄清楚的問題和待解的難題，對(duì)許多重大問題的認(rèn)識(shí)和處理都還處在不斷深化的過程之中，這一點(diǎn)也不容置疑。對(duì)事物的認(rèn)識(shí)是需要一個(gè)過程的，而對(duì)社會(huì)主義這個(gè)我們只搞了幾十年的東西，我們的認(rèn)識(shí)和把握也還是非常有限的，還需要在實(shí)踐中不斷深化和發(fā)展。
堅(jiān)持馬克思主義，堅(jiān)持社會(huì)主義，一定要有發(fā)展的觀點(diǎn)，一定要以我國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問題、以我們正在做的事情為中心，著眼于馬克思主義理論的運(yùn)用，著眼于對(duì)實(shí)際問題的理論思考，著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展。我們說過，世界上沒有放之四海而皆準(zhǔn)的發(fā)展道路和發(fā)展模式，也沒有一成不變的發(fā)展道路和發(fā)展模式。我們過去取得的實(shí)踐和理論成果，能夠幫助我們更好面對(duì)和解決前進(jìn)中的問題，但不能成為我們驕傲自滿的理由，更不能成為我們繼續(xù)前進(jìn)的包袱。我們的事業(yè)越前進(jìn)、越發(fā)展，新情況新問題就會(huì)越多，面臨的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)就會(huì)越多，面對(duì)的不可預(yù)料的事情就會(huì)越多。我們必須增強(qiáng)憂患意識(shí)，做到居安思危。解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，是馬克思主義活的靈魂，是我們適應(yīng)新形勢(shì)、認(rèn)識(shí)新事物、完成新任務(wù)的根本思想武器。全黨同志首先是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅(jiān)持馬克思主義的發(fā)展觀點(diǎn)，堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，發(fā)揮歷史的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，清醒認(rèn)識(shí)世情、國(guó)情、黨情的變和不變，永遠(yuǎn)要有逢山開路、遇河架橋的精神，銳意進(jìn)取，大膽探索，敢于和善于分析回答現(xiàn)實(shí)生活中和群眾思想上迫切需要解決的問題，不斷深化改革開放，不斷有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造、有所前進(jìn)，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新。
第四，我們黨始終堅(jiān)持共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，共產(chǎn)黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)踐行者。對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。黨章明確規(guī)定，黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。黨章同時(shí)明確規(guī)定，中國(guó)共產(chǎn)黨人追求的共產(chǎn)主義最高理想，只有在社會(huì)主義社會(huì)充分發(fā)展和高度發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn)。想一下子、兩下子就進(jìn)入共產(chǎn)主義，那是不切實(shí)際的。鄧小平同志說，鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度，還需要一個(gè)很長(zhǎng)的歷史階段，需要我們幾代人、十幾代人、甚至幾十代人堅(jiān)持不懈地努力奮斗。幾十代人，那是多么長(zhǎng)啊!從孔老夫子到現(xiàn)在也不過七十幾代人。這樣看問題，充分說明了我們中國(guó)共產(chǎn)黨人政治上的清醒。必須認(rèn)識(shí)到，我們現(xiàn)在的努力以及將來多少代人的持續(xù)努力，都是朝著最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義這個(gè)大目標(biāo)前進(jìn)的。同時(shí)，必須認(rèn)識(shí)到，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是一個(gè)非常漫長(zhǎng)的歷史過程，我們必須立足黨在現(xiàn)階段的奮斗目標(biāo)，腳踏實(shí)地推進(jìn)我們的事業(yè)。如果丟失了我們共產(chǎn)黨人的遠(yuǎn)大目標(biāo)，就會(huì)迷失方向，變成功利主義、實(shí)用主義。中國(guó)特色社會(huì)主義是黨的最高綱領(lǐng)和基本綱領(lǐng)的統(tǒng)一。中國(guó)特色社會(huì)主義的基本綱領(lǐng)，概言之，就是建立富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。這既是從我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情出發(fā)的，也沒有脫離黨的最高理想。我們既要堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念，也要胸懷共產(chǎn)主義的崇高理想，矢志不移貫徹執(zhí)行黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線和基本綱領(lǐng)，做好當(dāng)前每一項(xiàng)工作。
革命理想高于天。沒有遠(yuǎn)大理想，不是合格的共產(chǎn)黨員;離開現(xiàn)實(shí)工作而空談遠(yuǎn)大理想，也不是合格的共產(chǎn)黨員。在我們黨90多年的歷史中，一代又一代共產(chǎn)黨人為了追求民族獨(dú)立和人民解放，不惜流血犧牲，靠的就是一種信仰，為的就是一個(gè)理想。盡管他們也知道，自己追求的理想并不會(huì)在自己手中實(shí)現(xiàn)，但他們堅(jiān)信，只要一代又一代人為之持續(xù)努力，一代又一代人為此作出犧牲，崇高的理想就一定能實(shí)現(xiàn)，正所謂“砍頭不要緊，只要主義真”。今天，衡量一名共產(chǎn)黨員、一名領(lǐng)導(dǎo)干部是否具有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，是有客觀標(biāo)準(zhǔn)的，那就要看他能否堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，能否吃苦在前、享受在后，能否勤奮工作、廉潔奉公，能否為理想而奮不顧身去拼搏、去奮斗、去獻(xiàn)出自己的全部精力乃至生命。一切迷惘遲疑的觀點(diǎn)，一切及時(shí)行樂的思想，一切貪圖私利的行為，一切無所作為的作風(fēng)，都是與此格格不入的。一些人認(rèn)為共產(chǎn)主義是可望而不可及的，甚至認(rèn)為是望都望不到、看都看不見的，是虛無縹緲的。這就涉及是唯物史觀還是唯心史觀的世界觀問題。我們一些同志之所以理想渺茫、信仰動(dòng)搖，根本的就是歷史唯物主義觀點(diǎn)不牢固。要教育引導(dǎo)廣大黨員、干部把踐行中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想和堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想統(tǒng)一起來，做到虔誠(chéng)而執(zhí)著、至信而深厚。有了堅(jiān)定的理想信念，站位就高了，眼界就寬了，心胸就開闊了，就能堅(jiān)持正確政治方向，在勝利和順境時(shí)不驕傲不急躁，在困難和逆境時(shí)不消沉不動(dòng)搖，經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)和困難考驗(yàn)，自覺抵御各種腐朽思想的侵蝕，永葆共產(chǎn)黨人政治本色。
事實(shí)一再告訴我們，馬克思、恩格斯關(guān)于資本主義社會(huì)基本矛盾的分析沒有過時(shí)，關(guān)于資本主義必然消亡、社會(huì)主義必然勝利的歷史唯物主義觀點(diǎn)也沒有過時(shí)。這是社會(huì)歷史發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢(shì)，但道路是曲折的。資本主義最終消亡、社會(huì)主義最終勝利，必然是一個(gè)很長(zhǎng)的歷史過程。我們要深刻認(rèn)識(shí)資本主義社會(huì)的自我調(diào)節(jié)能力，充分估計(jì)到西方發(fā)達(dá)國(guó)家在經(jīng)濟(jì)科技軍事方面長(zhǎng)期占據(jù)優(yōu)勢(shì)的客觀現(xiàn)實(shí)，認(rèn)真做好兩種社會(huì)制度長(zhǎng)期合作和斗爭(zhēng)的各方面準(zhǔn)備。在相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)，初級(jí)階段的社會(huì)主義還必須同生產(chǎn)力更發(fā)達(dá)的資本主義長(zhǎng)期合作和斗爭(zhēng)，還必須認(rèn)真學(xué)習(xí)和借鑒資本主義創(chuàng)造的有益文明成果，甚至必須面對(duì)被人們用西方發(fā)達(dá)國(guó)家的長(zhǎng)處來比較我國(guó)社會(huì)主義發(fā)展中的不足并加以指責(zé)的現(xiàn)實(shí)。我們必須有很強(qiáng)大的戰(zhàn)略定力，堅(jiān)決抵制拋棄社會(huì)主義的各種錯(cuò)誤主張，自覺糾正超越階段的錯(cuò)誤觀念。最重要的，還是要集中精力辦好自己的事情，不斷壯大我們的綜合國(guó)力，不斷改善我們?nèi)嗣竦纳?，不斷建設(shè)對(duì)資本主義具有優(yōu)越性的社會(huì)主義，不斷為我們贏得主動(dòng)、贏得優(yōu)勢(shì)、贏得未來打下更加堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
通過以上分析，我們可以更加深刻地認(rèn)識(shí)到，道路問題是關(guān)系黨的事業(yè)興衰成敗第一位的問題，道路就是黨的生命。毛澤東同志指出：“革命黨是群眾的向?qū)?，在革命中未有革命黨領(lǐng)錯(cuò)了路而革命不失敗的?！蔽覀凕h在革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期，堅(jiān)持從我國(guó)國(guó)情出發(fā)，探索并形成了符合中國(guó)實(shí)際的新民主主義革命道路、社會(huì)主義改造和社會(huì)主義建設(shè)道路、中國(guó)特色社會(huì)主義道路，這種獨(dú)立自主的探索精神，這種堅(jiān)持走自己路的堅(jiān)定決心，是我們黨不斷從挫折中覺醒、不斷從勝利走向勝利的真諦。魯迅先生有句名言：其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。中國(guó)特色社會(huì)主義，是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，是根植于中國(guó)大地、反映中國(guó)人民意愿、適應(yīng)中國(guó)和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會(huì)主義，是全面建成小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。只要我們堅(jiān)持獨(dú)立自主走自己的路，毫不動(dòng)搖堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，我們就一定能在中國(guó)共產(chǎn)黨成立1時(shí)全面建成小康社會(huì)，就一定能在新中國(guó)成立100年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。
青年大學(xué)習(xí)第九季第二期網(wǎng)上團(tuán)課心得體會(huì)篇九
作為高校教師，今年兩會(huì)，我重點(diǎn)關(guān)注教育部長(zhǎng)陳寶生的發(fā)聲，他指出，要讓教師成為大家羨慕的職業(yè)需要辦六件事，分別為“一提二改三育四用五保六尊”：一提，提高地位待遇;二改，改革教師配備制度;三育，振興師范教育;四用，加強(qiáng)教師使用，壓擔(dān)子，指路子，提點(diǎn)子，給位置，發(fā)票子，給他們實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的機(jī)會(huì);五保，保障保護(hù)教師合法待遇;六尊，重振師道尊嚴(yán)，全社會(huì)尊師重教。如果各級(jí)各地能夠認(rèn)真落實(shí)部長(zhǎng)指出的這六件事，教師得到了國(guó)家層面的全力保障，特別是西部偏遠(yuǎn)地區(qū)、民族地區(qū)的鄉(xiāng)村教師的能動(dòng)性都能被極大的激發(fā)的情況下，全國(guó)的教師的教育教學(xué)水平就會(huì)隨之快速提升，教育資源將更加均衡的分配，全國(guó)的教育事業(yè)將加速步入到更好的質(zhì)量、更高的水平、更全面的發(fā)展的教育“新時(shí)代”!
青年大學(xué)習(xí)第九季第二期網(wǎng)上團(tuán)課心得體會(huì)篇十
近日，中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于持續(xù)解決困擾基層的形式主義問題為決勝全面建成小康社會(huì)提供堅(jiān)強(qiáng)作風(fēng)保證的通知》，要求解決困擾基層的形式主義問題，同時(shí)，也充分調(diào)動(dòng)了廣大黨員干部的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。
有的時(shí)候，破解基層形式主義就像是“剝洋蔥”，明知結(jié)果是好的，但就是過程有些艱難，很難堅(jiān)持下去。為此，各級(jí)黨組織和全體黨員干部不妨以“剝洋蔥之法”破解基層形式主義，將基層形式主義“扼殺于搖籃之中”。
“菜刀用冷水浸泡”，準(zhǔn)備充足，時(shí)機(jī)成熟，處理起來才不會(huì)“辣到眼睛”。作戰(zhàn)需要一鼓作氣，再而衰，三而竭。個(gè)別基層組織和部分干部對(duì)“洋蔥辣味過于敏感”，存在畏難情緒，導(dǎo)致“你不剝，我不剝，大不了大家都不吃”的不良風(fēng)氣。“剝洋蔥”需要“不怕辣”的勇氣，破解基層形式主義也需要不畏艱險(xiǎn)，勇往直前。但僅憑猛沖猛打還不行，還需要找準(zhǔn)時(shí)機(jī)，打有準(zhǔn)備之仗。我們?cè)谄平饣鶎有问街髁x之前，要做好充分的調(diào)研，切實(shí)把問題表象弄清、問題原因弄準(zhǔn)，切忌存在形式主義問題照抄照搬等現(xiàn)象，這都是不負(fù)責(zé)任的，也是徒勞的。破解基層形式主義務(wù)必要因地制宜拿出整改方案，而且要快刀斬亂麻，不能給個(gè)別干部“濫竽充數(shù)”的機(jī)會(huì)，在必要時(shí)候，可以“殺雞儆猴”，樹立反面典型。
“掐頭去尾留中間”，再次浸泡，掌握方法，解決起來才能夠“得心應(yīng)手”。基層形式主義的“掐頭”不能只局限于鎮(zhèn)村一級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，還要不斷往上級(jí)延伸，只有“上梁正了，下梁才會(huì)不歪”。為此，基層形式主義還要從上級(jí)層面開始重視，不能當(dāng)“甩手掌柜”，而要發(fā)揮自身作用，層層樹立正反兩面典型，不斷鼓勵(lì)基層、引導(dǎo)基層做好破解形式主義問題?！叭ノ病敝攸c(diǎn)指的是去掉廣大人民群眾的“放任心理”，干部好與壞、是否干實(shí)事、是否存在形式主義，想必只有常去辦事的廣大老百姓最為了解。為了徹底根除基層形式主義，廣大人民群眾也要積極參與進(jìn)來，及時(shí)進(jìn)行有效監(jiān)督?；鶎狱h委、政府也要充分利用好市長(zhǎng)熱線、百姓熱線、舉報(bào)信箱等，給予廣大人民群眾更好的維權(quán)途徑，切實(shí)為群眾辦實(shí)事、辦好事。
“將外衣層層剝開”，只要堅(jiān)持，用心加工，才會(huì)將美味發(fā)揮得“淋漓盡致”。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。解決問題最好的方法是對(duì)癥下藥，成功的前提是不斷堅(jiān)持，耐心是一切聰明才智的基礎(chǔ)。解決基層形式主義問題不能操之過急，要有耐心，要像“剝洋蔥”一樣，一片一片剝掉它的“外衣”。在解決問題的過程中，或許越到后面越會(huì)感覺身心俱疲，也會(huì)感覺到問題的辣味兒越來越重，但我們要堅(jiān)信否極泰來，勝利就在前方。破解基層形式主義還要與實(shí)際相結(jié)合，不能只是“紙上談兵”，切莫讓原本的“形式主義”又變成了另一種“形式主義”。同時(shí)，還要及時(shí)給廣大年輕干部搭建平臺(tái)，讓廣大干部在實(shí)踐中不斷進(jìn)步，不斷成長(zhǎng)，只有讓年輕干部帶頭反對(duì)破解形式主義，才能不斷營(yíng)造健康向上的干事創(chuàng)業(yè)氛圍。
青年大學(xué)習(xí)第九季第二期網(wǎng)上團(tuán)課心得體會(huì)篇十一
隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展，人們的物質(zhì)生活不斷豐富，但精神層面卻略顯單薄，對(duì)一些社會(huì)現(xiàn)象和問題的出現(xiàn)人們產(chǎn)生了一系列疑問。尤以對(duì)我國(guó)所走的社會(huì)主義道路產(chǎn)生了一些雜音和不和諧的音符。
分秒必爭(zhēng)的發(fā)展速度沒有給人們留下太多解答內(nèi)心疑惑的時(shí)間，帶著疑問和不確定性上路，必然讓人對(duì)前路產(chǎn)生迷茫。于是，一些國(guó)外反動(dòng)勢(shì)力趁機(jī)對(duì)我國(guó)的社會(huì)主義道路進(jìn)行瘋狂地抨擊和否定，國(guó)內(nèi)一些人不明就里，一度被誤導(dǎo)甚至被當(dāng)槍使。一段時(shí)間以來，質(zhì)疑我國(guó)所走的已不是社會(huì)主義道路的說法甚囂塵上、追隨者眾多。
4月1日，總書記在第7期《求是》雜志發(fā)表署名文章《關(guān)于堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的幾個(gè)問題》。是黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人首次就我國(guó)所走的道路問題給出的堅(jiān)定回答，從歷史、科學(xué)和現(xiàn)實(shí)角度，全面準(zhǔn)確闡述什么是中國(guó)特色社會(huì)主義道路?我們要堅(jiān)持什么樣的道路?我們要怎樣走好這條路?清晰直觀的表達(dá)，是為撥開縈繞在群眾中間的思想迷霧而主動(dòng)發(fā)出的最強(qiáng)音。
不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層!縱觀全文，沒有修飾用語、沒有回避問題，而是通過簡(jiǎn)潔的脈絡(luò)和平實(shí)的文字娓娓道來，卻力透紙背，蘊(yùn)含直抵人心的力量。文章從歷史和現(xiàn)實(shí)的維度，深刻闡明只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)，這是歷史的結(jié)論、人民的選擇。
文章強(qiáng)調(diào)了道路問題是關(guān)系黨的事業(yè)興衰成敗第一位的問題，是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，是根植于中國(guó)大地、反映中國(guó)人民意愿、適應(yīng)中國(guó)和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會(huì)主義，是全面建成小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。文章思辨的指出，一個(gè)國(guó)家實(shí)行什么樣的主義，關(guān)鍵要看這個(gè)主義能否解決這個(gè)國(guó)家面臨的歷史性課題。同時(shí)要注意，不能用改革開放后的歷史時(shí)期否定改革開放前的歷史時(shí)期，也不能用改革開放前的歷史時(shí)期否定改革開放后的歷史時(shí)期。
要用發(fā)展的眼光看問題!文章明確指出，馬克思主義必定隨著時(shí)代、實(shí)踐和科學(xué)的發(fā)展而不斷發(fā)展，不可能一成不變，社會(huì)主義從來都是在開拓中前進(jìn)的。
文章合為時(shí)而著!這篇文章的重要性不僅在于其權(quán)威，更在于其為奔馳在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路上的人們排除了眼障和疑惑、指明了方向，還告訴了我們選擇什么樣的道路?這條路要怎么走?黨員應(yīng)該做什么?什么是要揚(yáng)棄的?解除疑惑的同時(shí)，透過此文帶給我們充足的信心和勇氣，我們的步伐才能穩(wěn)健而堅(jiān)實(shí)。
青年大學(xué)習(xí)第九季第二期網(wǎng)上團(tuán)課心得體會(huì)篇十二
近日，中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于持續(xù)解決困擾基層的形式主義問題為決勝全面建成小康社會(huì)提供堅(jiān)強(qiáng)作風(fēng)保證的通知》，掃除基層形式主義官僚主義積弊，為決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)、決勝全面建成小康社會(huì)提供了信心提振、效率提升的重要法寶。
“表哥”“表姐”，再見再也不見。經(jīng)多方調(diào)研了解到基層年輕干部“表哥”“表姐”的無奈感嘆和調(diào)侃式自嘲，于是黨中央在政策制定之中以初心為本融入仁愛之心，讓基層干部真正從“表”中走出來、闖出去。當(dāng)前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)受到疫情暴發(fā)的影響，面臨系列挑戰(zhàn)，如期打勝攻堅(jiān)戰(zhàn)役需要更加聚焦的注意力、更加蓬勃的創(chuàng)業(yè)心和更加堅(jiān)定的落實(shí)力，減“表”定“闖”有效考察發(fā)掘干部，充分調(diào)動(dòng)基層黨員干部的主動(dòng)性創(chuàng)造性，決戰(zhàn)根基更實(shí)、決勝信心更盛，勢(shì)必成為“關(guān)鍵一招”。
“大會(huì)”“小會(huì)”，別后方是晴天。當(dāng)“層層壓實(shí)責(zé)任”的指令逐步異化為“層層開會(huì)傳達(dá)”的現(xiàn)象出現(xiàn)，黨中央高度警惕并及時(shí)叫停，切實(shí)將“對(duì)上負(fù)責(zé)”和“對(duì)下負(fù)責(zé)”有力結(jié)合，緊緊扣實(shí)各級(jí)擔(dān)當(dāng)，守住“精文簡(jiǎn)會(huì)”硬杠杠。一方面，明確標(biāo)準(zhǔn)、尺度，對(duì)會(huì)議“喬裝打扮”“改頭換面”的行為及時(shí)糾錯(cuò)整改，用“負(fù)面清單”警示倒逼，讓“簡(jiǎn)單落實(shí)”無路可走;另一方面，抓實(shí)監(jiān)督、檢查，將應(yīng)景造勢(shì)、言之無物的會(huì)議加以杜絕，做到減負(fù)真減，把“練嘴皮”的功夫轉(zhuǎn)移到“邁步子”的實(shí)際工作中，切實(shí)提升效率。
“套路”“甩鍋”，終將漸行漸遠(yuǎn)?；鶎釉鐓捑肓烁魇礁鳂拥摹爸貜?fù)檢查”“多頭檢查”等行為，過多過濫的檢查評(píng)比考核讓一線干部苦不堪言，陷入“迎檢”旋渦。此次《通知》的印發(fā)，對(duì)職能部門和專事監(jiān)督的紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)提出更高要求，“過程導(dǎo)向”轉(zhuǎn)化為“結(jié)果導(dǎo)向”——簡(jiǎn)而言之，在疫情防控和脫貧攻堅(jiān)同步小康“兩場(chǎng)戰(zhàn)役”中，監(jiān)督者從“找問題”的局外人變身“幫解決”的責(zé)任主體，讓過往的“套路推責(zé)”和“督戰(zhàn)甩鍋”成為過去式，并肩戰(zhàn)斗、榮辱與共、共克時(shí)艱成為新時(shí)期工作主流。
“作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上!”新一代共產(chǎn)黨人肩負(fù)著建設(shè)新時(shí)代和實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的時(shí)代重任，唯有以“白首歸來種萬松,待看千尺舞霜風(fēng)”的堅(jiān)定信心和胸懷，才能狹路相逢、勇者必勝!
青年大學(xué)習(xí)第九季第二期網(wǎng)上團(tuán)課心得體會(huì)篇十三
近日，《求是》雜志發(fā)表習(xí)總書記的重要文章《關(guān)于堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的幾個(gè)問題》。文章強(qiáng)調(diào)，道路問題是關(guān)系黨的事業(yè)興衰成敗第一位的問題，道路就是黨的生命。
在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，黨帶領(lǐng)大家走上新民主主義道路，奪取了革命戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利;在建國(guó)初期，黨帶領(lǐng)大家完成“三大改造”，為我國(guó)的社會(huì)主義工業(yè)化開辟了道路，從此進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階段;在改革開放初期，黨帶領(lǐng)大家一同開展“真理大討論”，走上中國(guó)特色社會(huì)主義道路。無論在哪個(gè)時(shí)期，我們黨都能堅(jiān)持從國(guó)情出發(fā)，一步一個(gè)腳印，走自己的特色道路。
然而，近些年來，國(guó)內(nèi)外有些輿論提出中國(guó)現(xiàn)在搞的究竟還是不是社會(huì)主義的疑問，有人說是“資本社會(huì)主義”，還有人干脆說是“國(guó)家資本主義”、“新官僚資本主義”。其實(shí)，這些都是完全錯(cuò)誤的。中國(guó)特色社會(huì)主義，是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)歷史發(fā)展邏輯的辯證統(tǒng)一，是根植于中國(guó)大地、反映中國(guó)人民意愿、適應(yīng)中國(guó)和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會(huì)主義，是全面建成小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。
走好“必由之路”必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。鞋子合不合腳，自己穿了才知道。中國(guó)特色社會(huì)主義不是從天上掉下來的，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、發(fā)展的歷史歷程中不斷探索出來的。歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)，只有在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下才能不斷前進(jìn)，這是歷史的結(jié)論，更是人民的選擇。
走好“必由之路”必須加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)。堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，是黨和國(guó)家的根本所在、命脈所在，也是全國(guó)各族人民的利益所在、幸福所在。全面領(lǐng)導(dǎo)貴在全面，重點(diǎn)是全覆蓋，目的是實(shí)現(xiàn)堅(jiān)強(qiáng)有力。黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。辦好中國(guó)的事情，關(guān)鍵在黨。進(jìn)入新時(shí)代、踏上新征程，只有堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，不斷增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力，才能更好凝聚起同心共筑中國(guó)夢(mèng)的磅礴力量，開創(chuàng)中華民族更加美好的未來。
走好“必由之路”必須加強(qiáng)黨的政治建設(shè)。黨的政治建設(shè)是黨的根本性建設(shè)，決定黨的建設(shè)方向和效果。我們黨在加強(qiáng)政治建設(shè)時(shí)，必須重視中青年黨員和中青年干部的思想教育，增加實(shí)踐鍛煉機(jī)會(huì)，不斷探索提升中青年黨員和中青年干部黨性修養(yǎng)的有效途徑。作為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的骨干力量，其政治定力對(duì)于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)十分重要。
青年大學(xué)習(xí)第九季第二期網(wǎng)上團(tuán)課心得體會(huì)篇一
3月12日上午，省委黨校中國(guó)特色社會(huì)主義研究所_教授給我們支部作了《新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的戰(zhàn)略安排》的專題輔導(dǎo)。張教授從歷史接力、現(xiàn)實(shí)條件、新的征程等四個(gè)維度，深刻闡述了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的戰(zhàn)略安排歷史脈絡(luò)、主要成就和下一步措施，使我們對(duì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的戰(zhàn)略安排有了更加清醒的認(rèn)識(shí)。
第一，這個(gè)戰(zhàn)略安排是歷史的接續(xù)。九層之臺(tái)，起于累土。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的戰(zhàn)略安排也是一代接著一代的實(shí)干中豐富發(fā)展起來的。新中國(guó)成立后，毛澤東同志先后提出“三個(gè)現(xiàn)代化”,并于上世紀(jì)60年代初期正式提出實(shí)現(xiàn)“四個(gè)現(xiàn)代化”的戰(zhàn)略目標(biāo)。黨的十一屆二中全會(huì)后，鄧小平同志從我國(guó)國(guó)情出發(fā)，提出了“分三步走”基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的發(fā)展戰(zhàn)略，并對(duì)實(shí)現(xiàn)“前兩步”目標(biāo)作了明確規(guī)劃。黨的十五大上，江澤民同志提出了“新三步走”戰(zhàn)略，并在黨的十六大上提出在21世紀(jì)頭，全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)的戰(zhàn)略目標(biāo)。黨的十七大、十八大上，胡錦濤同志先后提出了實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的新要求，明確“到實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)”。黨的十九大上，習(xí)近平同志對(duì)我們黨第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)行戰(zhàn)略謀劃，提出了全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的“兩步走”發(fā)展戰(zhàn)略。從“四個(gè)現(xiàn)代化”到“三步走”、再到“新三步走”、再到“全面建成小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)”、再到“兩步走”，充分體現(xiàn)了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的戰(zhàn)略安排的繼承性、創(chuàng)新性、時(shí)代性。
第二，這個(gè)戰(zhàn)略安排符合中國(guó)國(guó)情。鞋子合不合腳，自己穿了才知道。新中國(guó)成立以來的實(shí)踐證明，中國(guó)特色社會(huì)主義制度具有無比的優(yōu)越性。改革開放39年間，我國(guó)gdp從1978年的0.36萬億增長(zhǎng)到年的82.7萬億元，增長(zhǎng)了229倍，并于年穩(wěn)居世界第二大經(jīng)濟(jì)體。特別是黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央運(yùn)籌帷幄、善謀敢斷，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得了歷史性成就。天宮、蛟龍、天眼、悟空、墨子、大飛機(jī)等重大科技成果相繼問世，中國(guó)新能源、中國(guó)橋梁、中國(guó)航天、中國(guó)高鐵、中國(guó)電商、中國(guó)交通、中國(guó)超級(jí)計(jì)算機(jī)等“中國(guó)名片”震撼全球，“中國(guó)之治”與“西方之亂”更是形成鮮明對(duì)比。面對(duì)這些驕人成績(jī)，“厲害了，我的國(guó)”成為每個(gè)國(guó)民發(fā)自內(nèi)心的感嘆。歷史上從未有哪個(gè)國(guó)家像中國(guó)這樣在如此短的時(shí)間里，實(shí)現(xiàn)從站起來到富起來又到強(qiáng)起來的壯麗跨越。這一發(fā)展奇跡雄辯證明，新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的戰(zhàn)略安排是符合中國(guó)國(guó)情的，我們一定要堅(jiān)定“四個(gè)自信”，繼續(xù)穩(wěn)健走好前行之路。
第三，必須全面推進(jìn)這個(gè)戰(zhàn)略安排。一代人有一代人的使命，一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)。黨的十九大描繪了21世紀(jì)中葉之前中國(guó)發(fā)展的戰(zhàn)略安排，吹響了決勝全面建成小康社會(huì)、奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利的沖鋒號(hào)。站在新的歷史起點(diǎn)上，我們必須高擎習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的偉大旗幟，不忘初心、牢記使命，不馳于空想、不騖于虛聲，從我做起、從現(xiàn)在做起，擼起袖子加油干，努力為全面推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的戰(zhàn)略安排貢獻(xiàn)我們應(yīng)有的力量。當(dāng)前，我們就是要按照省委的部署要求，持續(xù)深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記對(duì)_的重要指示批示精神，并將其貫徹到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各個(gè)方面，轉(zhuǎn)化為一項(xiàng)一項(xiàng)的工作舉措，堅(jiān)持不懈狠抓落實(shí)，努力在新一輪發(fā)展中走在全國(guó)前列，不辜負(fù)習(xí)近平總書記對(duì)_的期望和重托。
青年大學(xué)習(xí)第九季第二期網(wǎng)上團(tuán)課心得體會(huì)篇二
習(xí)近平總書記參加_代表團(tuán)審議時(shí)，在聽取歸國(guó)創(chuàng)業(yè)人員袁玉宇關(guān)于推進(jìn)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新和充分用好人才的發(fā)言后指出：“發(fā)展是第一要?jiǎng)?wù)，人才是第一資源，創(chuàng)新是第一動(dòng)力?！绷?xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，中國(guó)如果不走創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展道路，新舊動(dòng)能不能順利轉(zhuǎn)換，就不能真正強(qiáng)大起來。強(qiáng)起來要靠創(chuàng)新，創(chuàng)新要靠人才。人才政策、創(chuàng)新機(jī)制都是下一步改革的重點(diǎn)。習(xí)近平總書記的講話對(duì)_自貿(mào)片區(qū)擔(dān)當(dāng)新使命、加快發(fā)展量化金融、力爭(zhēng)走在全國(guó)前列具有十分重要的指導(dǎo)意義。
量化金融在國(guó)外有四十余年的發(fā)展歷史，在美國(guó)及其他資本市場(chǎng)發(fā)達(dá)國(guó)家中，因具備業(yè)績(jī)穩(wěn)健、資產(chǎn)管理規(guī)模大、分散化投資、不帶有主觀投資情緒等優(yōu)勢(shì)，被稱為穿越“牛熊”的利器成為投資利器，誕生出許多的投資傳奇，金融數(shù)學(xué)家也是華爾街最搶手的量化人才。量化金融自被引入我國(guó)，和不少華爾街金融人士陸續(xù)回國(guó)進(jìn)行開發(fā)，將量化方法應(yīng)用到期貨、公募基金領(lǐng)域。股指期貨上市，此后大規(guī)模的量化投資開始，各類量化基金規(guī)模、產(chǎn)品數(shù)量迅速膨脹。末，我國(guó)各類量化基金總規(guī)模已超過5000億元。隨著a股被納入msci指數(shù)，滬港通、深港通的打開以及ipo的擴(kuò)容，量化方法會(huì)被更多引入到上市公司研究和投資中，以幫助提高選股效率和分散投資風(fēng)險(xiǎn)，具有十分廣闊的發(fā)展前景。但人才對(duì)量化投資發(fā)展的制約也十分明顯：從海外成熟市場(chǎng)歸國(guó)的海歸人才，這類人才擁有豐富的經(jīng)驗(yàn)，但對(duì)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)缺乏了解;國(guó)內(nèi)量化金融發(fā)展時(shí)間不長(zhǎng)，高校金融工程及金融數(shù)學(xué)等專業(yè)的教學(xué)開展起步較晚，尚未形成有效的量化金融人才培養(yǎng)和輸送機(jī)制。
_自貿(mào)片區(qū)是設(shè)立的中國(guó)(_)自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)三大片區(qū)之一，金融業(yè)是其七大重點(diǎn)發(fā)展產(chǎn)業(yè)之一。_金融業(yè)發(fā)展迅速，金融創(chuàng)新不斷突破，截至月末，各類金融企業(yè)合計(jì)6790家，注冊(cè)資本達(dá)8376億元人民幣。傳統(tǒng)金融發(fā)展需要成熟的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)，珠海的經(jīng)濟(jì)體量不大，更適合發(fā)展新興的、適合粵港澳大灣區(qū)特點(diǎn)的跨境金融業(yè)態(tài)，以及重點(diǎn)吸引國(guó)際金融人才回流創(chuàng)業(yè)的量化金融。金融是人才密集型行業(yè)，金融的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，而解決高端金融人才短缺的唯一途徑就是加強(qiáng)人才的挖掘、引進(jìn)和培養(yǎng)，對(duì)后發(fā)的、產(chǎn)業(yè)根基尚不牢固的_金融而言，這是一個(gè)不容錯(cuò)過的重大機(jī)遇，亟需超前謀劃、提前布局，當(dāng)然，如何實(shí)現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)，也面臨巨大的挑戰(zhàn)。
_自貿(mào)片區(qū)具備和諧美麗的人文宜居環(huán)境、一小時(shí)粵港澳經(jīng)濟(jì)圈、高效專業(yè)的政務(wù)服務(wù)以及財(cái)稅等政策優(yōu)惠，與量化金融人才，尤其是與海外歸國(guó)業(yè)內(nèi)人士的需求高度契合，吸引了包括阿巴馬資產(chǎn)管理有限公司、寬德投資管理有限公司等知名機(jī)構(gòu)在內(nèi)的數(shù)十家量化金融機(jī)構(gòu)迅速集聚。在對(duì)行業(yè)充分調(diào)研的基礎(chǔ)上，_自貿(mào)片區(qū)緊扣創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的國(guó)策以及人才核心的要義，結(jié)合量化金融發(fā)展的行業(yè)痛點(diǎn)和短板，開創(chuàng)性地探索量化人才挖掘雙贏模式，擔(dān)當(dāng)起“走在前列”的時(shí)代使命，聯(lián)合教育部學(xué)位與研究生教育發(fā)展中心、北京大學(xué)深圳研究院、清華大學(xué)深圳研究生院共同舉辦了中國(guó)(_)國(guó)際高校量化金融大賽，與國(guó)內(nèi)其他量化投資大賽相比，無論時(shí)間之長(zhǎng)、規(guī)模之大、規(guī)格之高、獎(jiǎng)品之豐、組織之嚴(yán)密，均首屈一指。通過舉辦大賽挖掘、引進(jìn)和培養(yǎng)量化投資和金融科技高端人才，吸引國(guó)際化、高端的金融量化機(jī)構(gòu)和人才在_聚集，有效實(shí)施_發(fā)展量化金融產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略思路，打造由_特色的量化金融產(chǎn)學(xué)研資創(chuàng)新體系，力爭(zhēng)_自貿(mào)片區(qū)未來5年或可以對(duì)國(guó)內(nèi)的量化金融發(fā)展產(chǎn)生積極的影響，承擔(dān)新使命，繼續(xù)走在全國(guó)前列。
青年大學(xué)習(xí)第九季第二期網(wǎng)上團(tuán)課心得體會(huì)篇三
十九大報(bào)告提出，加強(qiáng)社會(huì)保障體系建設(shè)。按照兜底線、織密網(wǎng)、建機(jī)制的要求，全面建成覆蓋全民、城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、權(quán)責(zé)清晰、保障適度、可持續(xù)的多層次社會(huì)保障體系。社會(huì)保障直接關(guān)乎人民群眾的切身利益，也是維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義的關(guān)鍵。作為新時(shí)期的人力資源社保工作者，學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神，不僅要不忘初心，更要牢記使命，全力以赴推動(dòng)社保工作發(fā)展。
現(xiàn)代社會(huì)保障的產(chǎn)生與發(fā)展，既是基于人生總是充滿著各種生活風(fēng)險(xiǎn)并且需要相應(yīng)的保障，也是基于促進(jìn)社會(huì)公正與共享國(guó)家發(fā)展成果的需要。比如，有了發(fā)達(dá)的托幼事業(yè)，兒童的健康成長(zhǎng)便有了依靠;有了養(yǎng)老保險(xiǎn)與養(yǎng)老服務(wù)，不用擔(dān)心年老后缺乏經(jīng)濟(jì)保障與服務(wù)保障;有了醫(yī)療保險(xiǎn)，不必?fù)?dān)心疾病醫(yī)療風(fēng)險(xiǎn);有了失業(yè)保險(xiǎn)，即使失業(yè)了也能夠有渡過難關(guān)的制度保障，等等。所有這些，都是通過健全的社會(huì)保障制度才能實(shí)現(xiàn)的。因此，社會(huì)保障就是滿足人們對(duì)美好生活的需要和實(shí)現(xiàn)共同富裕目標(biāo)的基本制度保障。黨的十九大報(bào)告提出加強(qiáng)社會(huì)保障體系建設(shè)，所要達(dá)到的目標(biāo)就是真正解除人民生活后顧之憂、滿足人民美好生活需要并為全體人民提供穩(wěn)定的安全預(yù)期，最終成為全民共享國(guó)家發(fā)展成果的基本途徑與制度保障。
十九大報(bào)告正式開啟了全面建成中國(guó)特色社會(huì)保障體系的大幕，對(duì)于促使我國(guó)社會(huì)保障制度從長(zhǎng)期試驗(yàn)性改革狀態(tài)走向成熟、定型具有十分重大的意義。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想突出強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持以人民為中心，堅(jiān)持促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕，把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，將增進(jìn)人民福祉作為國(guó)家發(fā)展的根本目的，我國(guó)社會(huì)保障改革與發(fā)展因?yàn)橛辛诉@樣明確的指導(dǎo)思想就不會(huì)再陷入一團(tuán)迷霧之中，這一制度的歷史使命就是順應(yīng)人民的訴求，在解除人民生活后顧之憂的基礎(chǔ)上，使幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、弱有所扶、住有所居不斷發(fā)展。十九大報(bào)告明確了我國(guó)社會(huì)保障改革與發(fā)展的目標(biāo)與方向就是不斷增進(jìn)人民福祉，全面建成覆蓋全民、城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、權(quán)責(zé)清晰、保障適度、可持續(xù)的多層次社會(huì)保障體系，以滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，有了這樣的定位，就不會(huì)再迷失自己的方向，必定能夠?yàn)槿w人民提供穩(wěn)定的生活安全與生活質(zhì)量預(yù)期，為實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕提供有力的制度保障。而十九大確立的從到本世紀(jì)中葉兩步走戰(zhàn)略及對(duì)建設(shè)社會(huì)保障體系的總體部署，清晰地勾勒出了社會(huì)保障在新時(shí)代的歷史使命，這就是為國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)與人民幸福的實(shí)現(xiàn)提供強(qiáng)有力的制度支撐，我國(guó)的社會(huì)保障改革與發(fā)展據(jù)此就能夠行穩(wěn)至遠(yuǎn)并終至大成，進(jìn)而為人類社會(huì)貢獻(xiàn)出新的社會(huì)保障制度文明。
作為企業(yè)的社保工作者，全力以赴推進(jìn)社保工作發(fā)展，責(zé)任重大。首先要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高履職能力。學(xué)習(xí)是增長(zhǎng)才干的重要途徑，也是做好各項(xiàng)工作的前提和保證。社保工作節(jié)奏快、工作繁雜，為適應(yīng)新形勢(shì)、新任務(wù)，要切實(shí)做到把學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神融入工作和生活，強(qiáng)化主動(dòng)學(xué)習(xí)意識(shí)，努力拓寬知識(shí)領(lǐng)域，提升理論素養(yǎng)，爭(zhēng)做勤于學(xué)習(xí)、善于思考、刻苦鉆研業(yè)務(wù)的表率。其次要主動(dòng)作為，提升執(zhí)行力。執(zhí)行力是素質(zhì)、能力和經(jīng)驗(yàn)的綜合體現(xiàn)，作為一名社保工作者，要主動(dòng)作為，做到“講黨性、重品行、做表率”，提高執(zhí)行力。要有強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)，只有具備了強(qiáng)烈責(zé)任感、事業(yè)心，才會(huì)有主動(dòng)、自覺執(zhí)行的動(dòng)力;要有過硬的業(yè)務(wù)素質(zhì)，只有成為社保工作的行家里手，才能在工作中得心應(yīng)手、提高效率，保證各項(xiàng)工作執(zhí)行到位、順利推進(jìn);要有扎實(shí)的工作作風(fēng)，社保工作者唯有發(fā)揚(yáng)實(shí)干作風(fēng)，腳踏實(shí)地開展工作，才能不斷提高執(zhí)行力。
青年大學(xué)習(xí)第九季第二期網(wǎng)上團(tuán)課心得體會(huì)篇四
3月8日，是我來到黨校學(xué)習(xí)第四天，有幸聆聽了_教授對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的解讀，周教授的課平實(shí)生動(dòng)、引經(jīng)據(jù)典、深入淺出，讓我們對(duì)黨的十九大后寫入黨章的這一重要思想有了更深的體會(huì)，也啟發(fā)了我對(duì)這一重大思想的感悟，下面從幾個(gè)維度來談?wù)剬W(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想后的感受：
一、從理論維度看，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化的最新成果?？v觀我黨歷史，馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等重要思想理論，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的體現(xiàn)。目前，我國(guó)正在進(jìn)入改革的深水區(qū)，攻堅(jiān)期，馬克思也曾說過“每一個(gè)社會(huì)時(shí)代都需要有自己的偉大人物”，我們正需要有新的偉人和思想，作為我黨理論體系的傳承和發(fā)展。這個(gè)時(shí)候，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的提出，具有重大的理論價(jià)值和時(shí)代意義，代表了馬克思主義中國(guó)化的最新成果，也是引領(lǐng)我們打贏改革發(fā)展攻堅(jiān)戰(zhàn)的重要理論方向。
二、從時(shí)代維度看，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是新時(shí)代我國(guó)發(fā)展時(shí)期的重要智慧結(jié)晶。改革開放以來，人民群眾物質(zhì)生活不斷豐富，生活有了更高的需求，不再是停留在溫飽等基本生活保障問題，因此在十九大報(bào)告中也對(duì)應(yīng)作了修改，這表明改革開放以來，在我黨正確思想的指引下，人們過上了幸福的生活，國(guó)家強(qiáng)盛了，社會(huì)也發(fā)展了，與此同時(shí)，我國(guó)在發(fā)展改革的深水區(qū)所產(chǎn)生的問題逐步顯現(xiàn)，這是在建國(guó)之初，甚至改革開放初期，都不需要面對(duì)的，只有在新時(shí)期的發(fā)展階段，這些問題才會(huì)產(chǎn)生，并產(chǎn)生重大影響。如經(jīng)濟(jì)發(fā)展不均衡問題，貧富懸殊問題，腐敗問題，等等。這都需要有不斷適應(yīng)新形勢(shì)、新發(fā)展的新理念、新思想來指引我們繼續(xù)前進(jìn)，所以，這時(shí)候習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的產(chǎn)生，是及時(shí)的，也是勢(shì)在必行的。
三、從實(shí)踐維度看，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想得到了人民群眾的擁護(hù)。黨的十八大以來，政府機(jī)構(gòu)改革，依法治國(guó)體制建設(shè)不斷完善，反腐力度空前，人民群眾對(duì)黨政機(jī)關(guān)的信心得到極大提升。與此同時(shí)，由國(guó)家層面主導(dǎo)的三大戰(zhàn)略，即粵港澳大灣區(qū)戰(zhàn)略、長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶戰(zhàn)略和京津冀協(xié)同發(fā)展戰(zhàn)略，還有“一帶一路”倡議等重大舉措，無一不體現(xiàn)了我黨路線方針的前瞻性和正確性，讓黨員干部和人民群眾逐步建立起了道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。習(xí)總書記在近日參加全國(guó)“兩會(huì)”_代表團(tuán)審議時(shí)也提出，共產(chǎn)黨就是為人民謀幸福的，人民群眾什么方面感覺不幸福、不快樂、不滿意，我們就要在哪方面下功夫，為群眾排憂解難。的確，在歷史長(zhǎng)河中，一個(gè)政黨，一個(gè)政權(quán)，其前途命運(yùn)都取決于人心向背。由此看來，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是我黨光榮傳統(tǒng)的一種延續(xù)，是全心全意為人民謀幸福，并深得人民群眾擁護(hù)的。
作為一名黨員干部，我感到，我們必須沿著習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指引，不忘初心，牢記使命，努力做到志存高遠(yuǎn)、腳踏實(shí)地，在新時(shí)代鼓足干勁干事創(chuàng)業(yè)，才能不辜負(fù)人民群眾的期望，在平凡的崗位上做出更大貢獻(xiàn)，齊心聚力，朝著中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)努力前進(jìn)!
青年大學(xué)習(xí)第九季第二期網(wǎng)上團(tuán)課心得體會(huì)篇五
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想明確提出，堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是更好構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量的重要內(nèi)容。
黨的十八大以來，黨中央高度重視培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的工作。20中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》。2月，中共中央政治局就培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德進(jìn)行第十三次集體學(xué)習(xí)，習(xí)近平總書記在主持學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，把培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程，繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德，廣泛開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育，積極引導(dǎo)人們講道德、尊道德、守道德，追求高尚的道德理想，不斷夯實(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義的思想道德基礎(chǔ)。20五四青年節(jié)，習(xí)近平總書記到北京大學(xué)考察，出席師生座談會(huì)并發(fā)表重要講話，深刻闡述了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重大意義、豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，深刻指出當(dāng)代青年踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的時(shí)代責(zé)任和努力方向。
積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，集中體現(xiàn)了新形勢(shì)下立德樹人的根本任務(wù)。年5月23日至24日，習(xí)近平總書記在上?？疾煺{(diào)研時(shí)指出，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，貴在堅(jiān)持知行合一、堅(jiān)持行勝于言，在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫。要注意把社會(huì)主義核心價(jià)值觀日常化、具體化、形象化、生活化，使每個(gè)人都能感知它、領(lǐng)悟它，內(nèi)化為精神追求，外化為實(shí)際行動(dòng)，做到明大德、守公德、嚴(yán)私德。推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育日?；?、具體化、形象化、生活化，目的就是將社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育推向深入，務(wù)求取得實(shí)實(shí)在在的成效。
日?；褪亲屔鐣?huì)主義核心價(jià)值觀的要求變成日常的行為準(zhǔn)則、進(jìn)而形成自覺奉行的信念理念，讓她的影響像空氣一樣無所不在、無時(shí)不有。一方面要形成有利于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生活情境和校園氛圍，有了這種氛圍就能做到“春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無聲”;另一方面，需要從制度上采取切實(shí)可行的措施，保障社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育不斷線、經(jīng)常化，使符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的行為得到鼓勵(lì)，使違背社會(huì)主義核心價(jià)值觀的行為受到制約。
具體化，就是讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀體現(xiàn)在細(xì)微處，做到落細(xì)、落小、落實(shí)，使學(xué)生看得見、摸得著、感受得到。社會(huì)主義核心價(jià)值觀體現(xiàn)的境界是高遠(yuǎn)的，但要求又是具體的、實(shí)在的。比如說，在誠(chéng)信層面，我們?cè)趯W(xué)生資助和就業(yè)指導(dǎo)工作中，如何把社會(huì)核心價(jià)值觀的要求融入到具體工作中。又比如說，在友善層面，如何引導(dǎo)不同民族、不同地域、不同個(gè)性的學(xué)生友好相處。落細(xì)、落小、落實(shí)，實(shí)際上就是要解決虛的問題、高的問題、空的問題，從而使社會(huì)主義核心價(jià)值觀細(xì)節(jié)化、具體化、大眾化，使其能夠更好地為大學(xué)生所踐行。
形象化，就是讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育貼近學(xué)生、貼近生活、貼近實(shí)際，使學(xué)生“聽得進(jìn)、愿意學(xué)、喜歡做”。懸置空中、不接地氣的價(jià)值觀，是不會(huì)得到大學(xué)生的認(rèn)同的，也不可能產(chǎn)生應(yīng)有的作用。一要注重語言通俗化，我們要向大學(xué)生學(xué)習(xí)語言，善于運(yùn)用大學(xué)生喜聞樂見的形式，運(yùn)用生動(dòng)活潑的大眾化語言，真正走入學(xué)生的心中。二要注重載體具象化。能善于運(yùn)用各種載體和文化形式生動(dòng)具體地表現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，形象地告訴大學(xué)生什么是真善美，什么是假惡丑，什么是值得肯定和贊揚(yáng)的，什么是必須反對(duì)和否定的。三要注重發(fā)揮榜樣的示范作用。榜樣是一種示范的力量、引領(lǐng)的力量、標(biāo)桿的力量。
生活化，就是讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀與學(xué)生生活深度融合，貫穿于社會(huì)生活方方面面，融入血脈之中，外化為生活方式。習(xí)近平總書記指出，一種價(jià)值觀要真正發(fā)揮作用，必須融入社會(huì)生活，讓人們?cè)趯?shí)踐中感知它、領(lǐng)悟它。實(shí)踐告訴我們，與群眾日常生活聯(lián)系緊密的東西必定持久，而與群眾的生活沒有關(guān)聯(lián)的東西往往是曇花一現(xiàn)、過眼云煙。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的魅力在于，它來自于生活，來自于人民。社會(huì)主義核心價(jià)值觀不在我們的生活之外，而是在我們的生活之中，我們要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育和踐行貫穿和融入到細(xì)化到課堂、宿舍和日常生活的方方面面。
青年大學(xué)習(xí)第九季第二期網(wǎng)上團(tuán)課心得體會(huì)篇六
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想明確新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。解決新時(shí)代社會(huì)主要矛盾，落在高校工作中一個(gè)方面就是如何滿足學(xué)生對(duì)“上好學(xué)”、“成好才”的需要。黨的十九大報(bào)告為新時(shí)期大學(xué)生思想政治教育工作指明了發(fā)展方向，提出了明確要求。提升高等教育的質(zhì)量是鮮明的主題，大學(xué)生思想政治教育工作質(zhì)量的核心是堅(jiān)持正確政治方向，牢牢抓住全面提高人才培養(yǎng)能力這個(gè)核心點(diǎn)，為黨和國(guó)家培養(yǎng)“又紅又專、德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人”。提升大學(xué)生思想政治教育工作質(zhì)量，構(gòu)建以學(xué)生發(fā)展為中心的教育、服務(wù)和咨詢體系，實(shí)現(xiàn)育人資源與學(xué)生發(fā)展需求的精準(zhǔn)對(duì)接，有效解決學(xué)生的夢(mèng)想之憂、思想之惑、心理之壓、學(xué)業(yè)之重、文化之渴、生活之困和就業(yè)之難。既要注意學(xué)生的“需求側(cè)”，更要求注重學(xué)生工作“供給側(cè)”，在具體實(shí)施過程中可以著重思考“給什么”、“怎么給”、“何時(shí)給”三個(gè)話題。
“給什么”。學(xué)工隊(duì)伍要圍繞理想信念教育、社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育、綜合素質(zhì)培養(yǎng)等方面進(jìn)行供給，尤其是理想信念教育是我們?cè)袊?guó)特色社會(huì)主義辦大學(xué)的根本要求。習(xí)近平總書記指出，理想指引人生方向，信念決定事業(yè)成敗。沒有理想信念，就會(huì)導(dǎo)致精神上“缺鈣”。開展理想信念教育，是我們的使命，也是學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展的需求。有的同志可能認(rèn)為，信念是空的，不好講，學(xué)生不歡迎，對(duì)此用力不多。“五一”期間，南京航空航天大學(xué)輔導(dǎo)員徐川在“南航徐川”微信公眾號(hào)中發(fā)表了一篇網(wǎng)絡(luò)文章《答學(xué)生問：我為什么加入中國(guó)共產(chǎn)黨》，該文章相繼被人民日?qǐng)?bào)、共產(chǎn)黨員等300多個(gè)官方微信轉(zhuǎn)發(fā)，累計(jì)閱讀量超千萬，成為大學(xué)生的“網(wǎng)紅”。人民日?qǐng)?bào)于5月25日刊發(fā)通訊《頂天立地談信仰——解碼南京航空航天大學(xué)教師徐川的思政工作法》。從中我們可以看到大學(xué)生對(duì)理念信念教育是歡迎的、自身也是有強(qiáng)烈需求的。因此，我們要“理直氣壯”地開展理想信念教育，認(rèn)識(shí)到位，工作才能到位。另外，全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議強(qiáng)調(diào)要以文化人、以文育人，我們要以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化來教育引導(dǎo)大學(xué)生，這也是我們要緊緊抓住的一個(gè)重要方面。
“怎么給”。內(nèi)容確定之后，我們用什么方式來提供給學(xué)生，這是要引起我們注意的話題。在實(shí)踐中，我們也發(fā)現(xiàn)，同樣的內(nèi)容，不同形式，往往收效不一樣。思想政治教育工作是鹽，學(xué)生成長(zhǎng)是必要品，但是不能直接給學(xué)生吃，我們的工作就要把鹽融入到美味的食品中。我們開展教育要貼近學(xué)生的實(shí)際、融入學(xué)生的話語體系，才能增強(qiáng)實(shí)效性。有位老師說過，我們能否蹲下去是學(xué)生對(duì)話，“蹲下去”實(shí)質(zhì)上就是說我們能否站在學(xué)生的角度上開展工作。有時(shí)候，我們很努力開展工作，但學(xué)生并不熱烈響應(yīng)，我們有時(shí)會(huì)埋怨學(xué)生不懂事，但是我們更多的時(shí)候，要更多的反思我們的工作方式，我們的工作能不能“走進(jìn)”學(xué)生心里，要“蹲下去”，還要能“站起來”，就是說，我們能不能把大“把道理從天邊拉回身邊”、“把道理講成故事”、“將理論煮成麻辣燙”。在實(shí)踐中，我們也發(fā)現(xiàn)在學(xué)生身邊發(fā)生很多感人的凡人小事，是學(xué)生們踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生動(dòng)反映，但非?？上У氖?，有的同志經(jīng)?！翱床坏?、不會(huì)用、用不好”。
“何時(shí)給”。習(xí)總書記指出，做好思想政治工作，要因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新。開展思想政治教育工作，要注重“看事、借勢(shì)、用時(shí)”。我們熟知的“時(shí)代楷?！?、全國(guó)高校輔導(dǎo)員年度人物曲建武老師有一個(gè)很好的做法，就是每個(gè)重大節(jié)日、重大事件，他都為學(xué)生“推文”，學(xué)生過洋節(jié)，他從宗教觀進(jìn)行引導(dǎo)，等等。我們也發(fā)現(xiàn)全國(guó)很多優(yōu)秀輔導(dǎo)員在假期也“閑不住”，如南航徐川老師的微信，徐夕之夜談傳統(tǒng)、大年初一手寫春聯(lián)送祝福、學(xué)雷鋒日談助人、勞動(dòng)節(jié)里談勞動(dòng)。這也給我們啟示，我們“看事、借勢(shì)、用時(shí)”，就能把住學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)、熱點(diǎn)，激活學(xué)生的“興奮點(diǎn)”，從而增強(qiáng)思想政治教育工作的親和力和感染力。
青年大學(xué)習(xí)第九季第二期網(wǎng)上團(tuán)課心得體會(huì)篇七
3月7日，習(xí)近平總書記參加十三屆全國(guó)人大一次會(huì)議_代表團(tuán)的審議并發(fā)表重要講話，充分肯定_工作，對(duì)_寄予厚望，提出了新的更高要求。作為_的黨員干部，我深感責(zé)任重大，使命光榮。要全面貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記對(duì)_工作的一系列重要指示精神，在新時(shí)代實(shí)現(xiàn)新作為，當(dāng)務(wù)之急是要克服本領(lǐng)恐慌。
本領(lǐng)恐慌是一個(gè)長(zhǎng)期存在的問題。早在1939年，毛澤東在延安在職干部教育動(dòng)員大會(huì)上講話指出：“我們隊(duì)伍里邊有一種恐慌，不是經(jīng)濟(jì)恐慌，也不是政治恐慌，而是本領(lǐng)恐慌。過去學(xué)的本領(lǐng)只有一點(diǎn)點(diǎn)，今天用一些，明天用一些，漸漸告罄了。好像一個(gè)鋪?zhàn)?，本來東西不多，一賣就完，空空如也，再開下去就不成了。”可見，干部隊(duì)伍中的本領(lǐng)恐慌早已有之，在不同歷史時(shí)期，面臨不同的工作任務(wù)，其表現(xiàn)的形式和程度有所區(qū)別。
本領(lǐng)恐慌是客觀存在的問題。習(xí)近平總書記在中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)暨春季學(xué)期開學(xué)典禮上的講話指出：“延安時(shí)期，我們黨就注意到本領(lǐng)恐慌問題?！薄拔覀儸F(xiàn)在是不是也面臨這樣一種狀態(tài)呢?我看是的。很多同志有做好工作的真誠(chéng)愿望，也有干勁，但缺乏新形勢(shì)下做好工作的本領(lǐng)，面對(duì)新情況新問題，由于不懂規(guī)律、不懂門道、缺乏知識(shí)、缺乏本領(lǐng)，還是習(xí)慣于用老思路老套路來應(yīng)對(duì)，蠻干盲干，結(jié)果是雖然做了工作，有時(shí)做得還很辛苦，但不是不對(duì)路子，就是事與愿違，甚至搞出一些南轅北轍的事情來。這就叫新辦法不會(huì)用，老辦法不管用，硬辦法不敢用，軟辦法不頂用。我看這種狀態(tài)，在黨內(nèi)相當(dāng)一個(gè)范圍、相當(dāng)一個(gè)時(shí)期都是存在的?！?BR> 這些都是客觀事實(shí)，無可否定，不容回避，需要我們積極主動(dòng)地面對(duì)。
克服本領(lǐng)恐慌具有緊迫性。習(xí)近平總書記指出：全黨同志特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要有本領(lǐng)不夠的危機(jī)感，以時(shí)不我待的精神，一刻不停增強(qiáng)本領(lǐng)。著力避免陷入少知而迷、不知而盲、無知而亂的困境，著力克服本領(lǐng)不足、本領(lǐng)恐慌、本領(lǐng)落后的問題?？倳洀?qiáng)調(diào)“時(shí)不我待”、“一刻不?！?，突顯了克服本領(lǐng)恐慌的緊迫性。
如何克服本領(lǐng)恐慌?黨的十九大報(bào)告高屋建瓴地指明了方向。黨的十九大報(bào)告指出：“我們黨既要政治過硬，也要本領(lǐng)高強(qiáng)?！碧岢鲆鰪?qiáng)“八種本領(lǐng)”，為此，我們應(yīng)努力做到以下四點(diǎn)：
一是要勤于學(xué)習(xí)。習(xí)近平總書記指出：“本領(lǐng)不是天生的，是要通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐來獲得的?！比祟惿鐣?huì)近五十年來創(chuàng)造的知識(shí)比過去三千年的總和還要多，一個(gè)人必須終身學(xué)習(xí)，才能跟上時(shí)代的腳步。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，首先應(yīng)加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)。對(duì)黨的理論要原原本本學(xué)、原汁原味學(xué)，做到真學(xué)、真懂、真信、真用，牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，自覺地維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。其次，應(yīng)勤于學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)，不斷提高我們自身的知識(shí)素養(yǎng)，加快知識(shí)更新，優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，拓寬眼界和視野，這是增強(qiáng)本領(lǐng)的必由之路。組織上選派我們參加省委黨校中青班，為我們提供了寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，_部長(zhǎng)在開學(xué)典禮上親自向我們作動(dòng)員講話，這充分體現(xiàn)了組織對(duì)我們的關(guān)懷，我們應(yīng)當(dāng)好好珍惜，努力學(xué)習(xí)。
二是要深入思考?！皩W(xué)而不思則罔”，思考是對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)化過程，是學(xué)有所獲的關(guān)鍵。不加思考的學(xué)習(xí)必然浮于表面、流于形式，因此，在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，還應(yīng)深入思考，通過思考，使新學(xué)習(xí)的知識(shí)與原有的知識(shí)儲(chǔ)備相互融會(huì)貫通，內(nèi)化于心、外化于行，真正成為我們的素質(zhì)能力。領(lǐng)導(dǎo)干部工作忙，任務(wù)重，更應(yīng)善于利用零碎的時(shí)間，靜下心來，深入思考。省委黨?？茖W(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范的教學(xué)安排，豐富多樣的學(xué)習(xí)形式，周到、細(xì)致、人性化的后勤保障，以及嚴(yán)格的紀(jì)律要求，為我們學(xué)習(xí)和思考創(chuàng)設(shè)了良好條件。
三是要積極實(shí)踐。習(xí)近平總書記號(hào)召全國(guó)人民“擼起袖子加油干”，說的就是實(shí)踐。改革開放四十年來，_在沒有現(xiàn)成經(jīng)驗(yàn)可供借鑒的情況下，敢于實(shí)踐、勇于實(shí)踐，不懈探索。當(dāng)前，黨的十九大已為新時(shí)代改革與發(fā)展繪就了藍(lán)圖、指明了路徑，要推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在南粵大地落地生根、結(jié)出豐碩成果，要全面貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記對(duì)_工作的一系列重要指示精神，關(guān)鍵在于實(shí)踐。黨的十九大報(bào)告指出：“建立激勵(lì)機(jī)制和容錯(cuò)糾錯(cuò)機(jī)制，旗幟鮮明為那些敢于擔(dān)當(dāng)、踏實(shí)做事、不謀私利的干部撐腰鼓勁?！边@是從制度安排上鼓勵(lì)廣大干部消除顧慮，積極探索實(shí)踐。
四是要堅(jiān)持群眾路線。習(xí)近平總書記指出：“群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線?！比嗣袢罕娛俏覀兊牧α吭慈彩俏覀児ぷ鞯闹腔墼慈?，改革開放的很多生動(dòng)實(shí)踐與鮮活經(jīng)驗(yàn)來自基層，來自群眾，我們要自覺向群眾學(xué)習(xí)，堅(jiān)持問政于民、問需于民、問計(jì)于民，做到思想上尊重群眾、感情上貼近群眾、工作上依靠群眾，全心全意為人民群眾服務(wù)，自覺接受群眾監(jiān)督。
習(xí)近平總書記指出：“時(shí)代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人。”作為領(lǐng)導(dǎo)干部，我們必須始終堅(jiān)持學(xué)習(xí)與思考，敢于擔(dān)當(dāng)，積極實(shí)踐，相信和依靠群眾，方能不斷增強(qiáng)“八種本領(lǐng)”，方能切實(shí)克服本領(lǐng)恐慌，方能在新時(shí)代干出新氣象、實(shí)現(xiàn)新作為，做出讓人民滿意的答卷，不辜負(fù)習(xí)近平總書記的親切關(guān)懷和殷切期望。
青年大學(xué)習(xí)第九季第二期網(wǎng)上團(tuán)課心得體會(huì)篇八
第一，中國(guó)特色社會(huì)主義是社會(huì)主義而不是其他什么主義，科學(xué)社會(huì)主義基本原則不能丟，丟了就不是社會(huì)主義。我們黨始終強(qiáng)調(diào)，中國(guó)特色社會(huì)主義，既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義基本原則，又根據(jù)時(shí)代條件賦予其鮮明的中國(guó)特色。這就是說，中國(guó)特色社會(huì)主義是社會(huì)主義，不是別的什么主義。一個(gè)國(guó)家實(shí)行什么樣的主義，關(guān)鍵要看這個(gè)主義能否解決這個(gè)國(guó)家面臨的歷史性課題。在中華民族積貧積弱、任人宰割的時(shí)期，各種主義和思潮都進(jìn)行過嘗試，資本主義道路沒有走通，改良主義、自由主義、社會(huì)達(dá)爾文主義、無政府主義、實(shí)用主義、民粹主義、工團(tuán)主義等也都“你方唱罷我登場(chǎng)”，但都沒能解決中國(guó)的前途和命運(yùn)問題。是馬克思列寧主義、毛澤東思想引導(dǎo)中國(guó)人民走出了漫漫長(zhǎng)夜、建立了新中國(guó)，是中國(guó)特色社會(huì)主義使中國(guó)快速發(fā)展起來了。不說更早的時(shí)期，就從改革開放開始，特別是蘇聯(lián)解體、東歐劇變以后，唱衰中國(guó)的輿論在國(guó)際上不絕于耳，各式各樣的“中國(guó)崩潰論”從來沒有中斷過。但是，中國(guó)非但沒有崩潰，反而綜合國(guó)力與日俱增，人民生活水平不斷提高，“風(fēng)景這邊獨(dú)好”。歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)，這是歷史的結(jié)論、人民的選擇。
近些年來，國(guó)內(nèi)外有些輿論提出中國(guó)現(xiàn)在搞的究竟還是不是社會(huì)主義的疑問，有人說是“資本社會(huì)主義”，還有人干脆說是“國(guó)家資本主義”、“新官僚資本主義”。這些都是完全錯(cuò)誤的。我們說中國(guó)特色社會(huì)主義是社會(huì)主義，那就是不論怎么改革、怎么開放，我們都始終要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、中國(guó)特色社會(huì)主義制度，堅(jiān)持黨的十八大提出的奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利的基本要求。這就包括在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國(guó)情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)、社會(huì)主義生態(tài)文明，促進(jìn)人的全面發(fā)展，逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家;包括堅(jiān)持人民代表大會(huì)制度的根本政治制度，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度等基本政治制度，中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系，公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度。這些都是在新的歷史條件下體現(xiàn)科學(xué)社會(huì)主義基本原則的內(nèi)容，如果丟掉了這些，那就不成其為社會(huì)主義了。
鄧小平同志曾經(jīng)深刻地、總結(jié)性地指出：“我們的現(xiàn)代化建設(shè)，必須從中國(guó)的實(shí)際出發(fā)。無論是革命還是建設(shè)，都要注意學(xué)習(xí)和借鑒外國(guó)經(jīng)驗(yàn)。但是，照抄照搬別國(guó)經(jīng)驗(yàn)、別國(guó)模式，從來不能得到成功。這方面我們有過不少教訓(xùn)。”過去不能搞全盤蘇化，現(xiàn)在也不能搞全盤西化或者其他什么化。冷戰(zhàn)結(jié)束后，不少發(fā)展中國(guó)家被迫采納了西方模式，結(jié)果黨爭(zhēng)紛起、社會(huì)動(dòng)蕩、人民流離失所，至今都難以穩(wěn)定下來?！肚f子·秋水》中寫道：“且子獨(dú)不聞夫壽陵余子之學(xué)行于邯鄲與?未得國(guó)能，又失其故行矣，直匍匐而歸耳?！蔽覀兦f不能“邯鄲學(xué)步，失其故行”。我們就是把馬克思主義中國(guó)化，就是搞中國(guó)特色社會(huì)主義。近年來，隨著我國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際地位上升，國(guó)際上關(guān)于“北京共識(shí)”、“中國(guó)模式”、“中國(guó)道路”等議論和研究也多了起來，其中不乏贊揚(yáng)者。一些外國(guó)學(xué)者認(rèn)為，中國(guó)的快速發(fā)展，導(dǎo)致一些西方理論正在被質(zhì)疑，一種新版的馬克思主義理論正在顛覆西方的傳統(tǒng)理論。我們始終認(rèn)為，各國(guó)的發(fā)展道路應(yīng)由各國(guó)人民選擇。所謂的“中國(guó)模式”是中國(guó)人民在自己的奮斗實(shí)踐中創(chuàng)造的中國(guó)特色社會(huì)主義道路。我們堅(jiān)信，隨著中國(guó)特色社會(huì)主義不斷發(fā)展，我們的制度必將越來越成熟，我國(guó)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性必將進(jìn)一步顯現(xiàn)，我們的道路必將越走越寬廣，我國(guó)發(fā)展道路對(duì)世界的影響必將越來越大。我們就是要有這樣的道路自信、理論自信、制度自信，真正做到“千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”。
第二，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，有改革開放前和改革開放后兩個(gè)歷史時(shí)期，這是兩個(gè)相互聯(lián)系又有重大區(qū)別的時(shí)期，但本質(zhì)上都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐探索。中國(guó)特色社會(huì)主義是在改革開放歷史新時(shí)期開創(chuàng)的，但也是在新中國(guó)已經(jīng)建立起社會(huì)主義基本制度并進(jìn)行了20多年建設(shè)的基礎(chǔ)上開創(chuàng)的。正確認(rèn)識(shí)這個(gè)問題，要把握3個(gè)方面。一是，如果沒有1__8年我們黨果斷決定實(shí)行改革開放，并堅(jiān)定不移推進(jìn)改革開放，堅(jiān)定不移把握改革開放的正確方向，社會(huì)主義中國(guó)就不可能有今天這樣的大好局面，就可能面臨嚴(yán)重危機(jī)，就可能遇到像蘇聯(lián)、東歐國(guó)家那樣的亡黨亡國(guó)危機(jī)。同時(shí)，如果沒有1949年建立新中國(guó)并進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè)，積累了重要的思想、物質(zhì)、制度條件，積累了正反兩方面經(jīng)驗(yàn)，改革開放也很難順利推進(jìn)。二是，雖然這兩個(gè)歷史時(shí)期在進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的思想指導(dǎo)、方針政策、實(shí)際工作上有很大差別，但兩者決不是彼此割裂的，更不是根本對(duì)立的。我們黨在社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐中提出了許多正確主張，當(dāng)時(shí)沒有真正落實(shí)，改革開放后得到了真正貫徹，將來也還是要堅(jiān)持和發(fā)展的。馬克思早就說過：“人們自己創(chuàng)造自己的歷史，但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造，并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造，而是在直接碰到的、既定的、從過去承繼下來的條件下創(chuàng)造?！比?，對(duì)改革開放前的歷史時(shí)期要正確評(píng)價(jià)，不能用改革開放后的歷史時(shí)期否定改革開放前的歷史時(shí)期，也不能用改革開放前的歷史時(shí)期否定改革開放后的歷史時(shí)期。改革開放前的社會(huì)主義實(shí)踐探索為改革開放后的社會(huì)主義實(shí)踐探索積累了條件，改革開放后的社會(huì)主義實(shí)踐探索是對(duì)前一個(gè)時(shí)期的堅(jiān)持、改革、發(fā)展。對(duì)改革開放前的社會(huì)主義實(shí)踐探索，要堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，分清主流和支流，堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤，發(fā)揚(yáng)經(jīng)驗(yàn)，吸取教訓(xùn)，在這個(gè)基礎(chǔ)上把黨和人民事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)。
我之所以強(qiáng)調(diào)這個(gè)問題，是因?yàn)檫@個(gè)重大政治問題處理不好，就會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重政治后果。古人說：“滅人之國(guó)，必先去其史?！眹?guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力往往就是拿中國(guó)革命史、新中國(guó)歷史來做文章，竭盡攻擊、丑化、污蔑之能事，根本目的就是要搞亂人心，煽動(dòng)推翻中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度。蘇聯(lián)為什么解體?蘇共為什么垮臺(tái)?一個(gè)重要原因就是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)十分激烈，全面否定蘇聯(lián)歷史、蘇共歷史，否定列寧，否定斯大林，搞歷史虛無主義，思想搞亂了，各級(jí)黨組織幾乎沒任何作用了，軍隊(duì)都不在黨的領(lǐng)導(dǎo)之下了。最后，蘇聯(lián)共產(chǎn)黨偌大一個(gè)黨就作鳥獸散了，蘇聯(lián)偌大一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家就分崩離析了。這是前車之鑒啊!鄧小平同志指出：“毛澤東思想這個(gè)旗幟丟不得。丟掉了這個(gè)旗幟，實(shí)際上就否定了我們黨的光輝歷史?？偟膩碚f，我們黨的歷史還是光輝的歷史。雖然我們黨在歷史上，包括建國(guó)以后的30年中，犯過一些大錯(cuò)誤，甚至犯過搞‘_’這樣的大錯(cuò)誤，但是我們黨終究把革命搞成功了。中國(guó)在世界上的地位，是在中華人民共和國(guó)成立以后才大大提高的。只有中華人民共和國(guó)的成立，才使我們這個(gè)人口占世界總?cè)丝诮?/4的大國(guó)，在世界上站起來，而且站住了?！彼€強(qiáng)調(diào)：“對(duì)毛澤東同志的評(píng)價(jià)，對(duì)毛澤東思想的闡述，不是僅僅涉及毛澤東同志個(gè)人的問題，這同我們黨、我們國(guó)家的整個(gè)歷史是分不開的。要看到這個(gè)全局?！薄斑@不只是個(gè)理論問題，尤其是個(gè)政治問題，是國(guó)際國(guó)內(nèi)的很大的政治問題?！边@就是一個(gè)偉大馬克思主義政治家的眼界和胸懷。試想一下，如果當(dāng)時(shí)全盤否定了毛澤東同志，那我們黨還能站得住嗎?我們國(guó)家的社會(huì)主義制度還能站得住嗎?那就站不住了，站不住就會(huì)天下大亂。所以，正確處理改革開放前后的社會(huì)主義實(shí)踐探索的關(guān)系，不只是一個(gè)歷史問題，更主要的是一個(gè)政治問題。建議大家把《關(guān)于建國(guó)以來黨的若干歷史問題的決議》找出來再看看。
第三，馬克思主義必定隨著時(shí)代、實(shí)踐和科學(xué)的發(fā)展而不斷發(fā)展，不可能一成不變，社會(huì)主義從來都是在開拓中前進(jìn)的。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是一篇大文章，鄧小平同志為它確定了基本思路和基本原則，以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體、以胡錦濤同志為總書記的黨中央在這篇大文章上都寫下了精彩的篇章?，F(xiàn)在，我們這一代共產(chǎn)黨人的任務(wù)，就是繼續(xù)把這篇大文章寫下去。30多年來，中國(guó)特色社會(huì)主義取得了巨大成就，加之新中國(guó)成立以后打下的基礎(chǔ)，這是它得以站得住、行得遠(yuǎn)的重要基礎(chǔ)。我們對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義規(guī)律的把握，已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)前所未有的新的高度，這一點(diǎn)不容置疑。同時(shí)，也要看到，我國(guó)社會(huì)主義還處在初級(jí)階段，我們還面臨很多沒有弄清楚的問題和待解的難題，對(duì)許多重大問題的認(rèn)識(shí)和處理都還處在不斷深化的過程之中，這一點(diǎn)也不容置疑。對(duì)事物的認(rèn)識(shí)是需要一個(gè)過程的，而對(duì)社會(huì)主義這個(gè)我們只搞了幾十年的東西，我們的認(rèn)識(shí)和把握也還是非常有限的，還需要在實(shí)踐中不斷深化和發(fā)展。
堅(jiān)持馬克思主義，堅(jiān)持社會(huì)主義，一定要有發(fā)展的觀點(diǎn)，一定要以我國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問題、以我們正在做的事情為中心，著眼于馬克思主義理論的運(yùn)用，著眼于對(duì)實(shí)際問題的理論思考，著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展。我們說過，世界上沒有放之四海而皆準(zhǔn)的發(fā)展道路和發(fā)展模式，也沒有一成不變的發(fā)展道路和發(fā)展模式。我們過去取得的實(shí)踐和理論成果，能夠幫助我們更好面對(duì)和解決前進(jìn)中的問題，但不能成為我們驕傲自滿的理由，更不能成為我們繼續(xù)前進(jìn)的包袱。我們的事業(yè)越前進(jìn)、越發(fā)展，新情況新問題就會(huì)越多，面臨的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)就會(huì)越多，面對(duì)的不可預(yù)料的事情就會(huì)越多。我們必須增強(qiáng)憂患意識(shí)，做到居安思危。解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，是馬克思主義活的靈魂，是我們適應(yīng)新形勢(shì)、認(rèn)識(shí)新事物、完成新任務(wù)的根本思想武器。全黨同志首先是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅(jiān)持馬克思主義的發(fā)展觀點(diǎn)，堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，發(fā)揮歷史的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，清醒認(rèn)識(shí)世情、國(guó)情、黨情的變和不變，永遠(yuǎn)要有逢山開路、遇河架橋的精神，銳意進(jìn)取，大膽探索，敢于和善于分析回答現(xiàn)實(shí)生活中和群眾思想上迫切需要解決的問題，不斷深化改革開放，不斷有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造、有所前進(jìn)，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新。
第四，我們黨始終堅(jiān)持共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，共產(chǎn)黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)踐行者。對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。黨章明確規(guī)定，黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。黨章同時(shí)明確規(guī)定，中國(guó)共產(chǎn)黨人追求的共產(chǎn)主義最高理想，只有在社會(huì)主義社會(huì)充分發(fā)展和高度發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn)。想一下子、兩下子就進(jìn)入共產(chǎn)主義，那是不切實(shí)際的。鄧小平同志說，鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度，還需要一個(gè)很長(zhǎng)的歷史階段，需要我們幾代人、十幾代人、甚至幾十代人堅(jiān)持不懈地努力奮斗。幾十代人，那是多么長(zhǎng)啊!從孔老夫子到現(xiàn)在也不過七十幾代人。這樣看問題，充分說明了我們中國(guó)共產(chǎn)黨人政治上的清醒。必須認(rèn)識(shí)到，我們現(xiàn)在的努力以及將來多少代人的持續(xù)努力，都是朝著最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義這個(gè)大目標(biāo)前進(jìn)的。同時(shí)，必須認(rèn)識(shí)到，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是一個(gè)非常漫長(zhǎng)的歷史過程，我們必須立足黨在現(xiàn)階段的奮斗目標(biāo)，腳踏實(shí)地推進(jìn)我們的事業(yè)。如果丟失了我們共產(chǎn)黨人的遠(yuǎn)大目標(biāo)，就會(huì)迷失方向，變成功利主義、實(shí)用主義。中國(guó)特色社會(huì)主義是黨的最高綱領(lǐng)和基本綱領(lǐng)的統(tǒng)一。中國(guó)特色社會(huì)主義的基本綱領(lǐng)，概言之，就是建立富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。這既是從我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情出發(fā)的，也沒有脫離黨的最高理想。我們既要堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念，也要胸懷共產(chǎn)主義的崇高理想，矢志不移貫徹執(zhí)行黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線和基本綱領(lǐng)，做好當(dāng)前每一項(xiàng)工作。
革命理想高于天。沒有遠(yuǎn)大理想，不是合格的共產(chǎn)黨員;離開現(xiàn)實(shí)工作而空談遠(yuǎn)大理想，也不是合格的共產(chǎn)黨員。在我們黨90多年的歷史中，一代又一代共產(chǎn)黨人為了追求民族獨(dú)立和人民解放，不惜流血犧牲，靠的就是一種信仰，為的就是一個(gè)理想。盡管他們也知道，自己追求的理想并不會(huì)在自己手中實(shí)現(xiàn)，但他們堅(jiān)信，只要一代又一代人為之持續(xù)努力，一代又一代人為此作出犧牲，崇高的理想就一定能實(shí)現(xiàn)，正所謂“砍頭不要緊，只要主義真”。今天，衡量一名共產(chǎn)黨員、一名領(lǐng)導(dǎo)干部是否具有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，是有客觀標(biāo)準(zhǔn)的，那就要看他能否堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，能否吃苦在前、享受在后，能否勤奮工作、廉潔奉公，能否為理想而奮不顧身去拼搏、去奮斗、去獻(xiàn)出自己的全部精力乃至生命。一切迷惘遲疑的觀點(diǎn)，一切及時(shí)行樂的思想，一切貪圖私利的行為，一切無所作為的作風(fēng)，都是與此格格不入的。一些人認(rèn)為共產(chǎn)主義是可望而不可及的，甚至認(rèn)為是望都望不到、看都看不見的，是虛無縹緲的。這就涉及是唯物史觀還是唯心史觀的世界觀問題。我們一些同志之所以理想渺茫、信仰動(dòng)搖，根本的就是歷史唯物主義觀點(diǎn)不牢固。要教育引導(dǎo)廣大黨員、干部把踐行中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想和堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想統(tǒng)一起來，做到虔誠(chéng)而執(zhí)著、至信而深厚。有了堅(jiān)定的理想信念，站位就高了，眼界就寬了，心胸就開闊了，就能堅(jiān)持正確政治方向，在勝利和順境時(shí)不驕傲不急躁，在困難和逆境時(shí)不消沉不動(dòng)搖，經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)和困難考驗(yàn)，自覺抵御各種腐朽思想的侵蝕，永葆共產(chǎn)黨人政治本色。
事實(shí)一再告訴我們，馬克思、恩格斯關(guān)于資本主義社會(huì)基本矛盾的分析沒有過時(shí)，關(guān)于資本主義必然消亡、社會(huì)主義必然勝利的歷史唯物主義觀點(diǎn)也沒有過時(shí)。這是社會(huì)歷史發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢(shì)，但道路是曲折的。資本主義最終消亡、社會(huì)主義最終勝利，必然是一個(gè)很長(zhǎng)的歷史過程。我們要深刻認(rèn)識(shí)資本主義社會(huì)的自我調(diào)節(jié)能力，充分估計(jì)到西方發(fā)達(dá)國(guó)家在經(jīng)濟(jì)科技軍事方面長(zhǎng)期占據(jù)優(yōu)勢(shì)的客觀現(xiàn)實(shí)，認(rèn)真做好兩種社會(huì)制度長(zhǎng)期合作和斗爭(zhēng)的各方面準(zhǔn)備。在相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)，初級(jí)階段的社會(huì)主義還必須同生產(chǎn)力更發(fā)達(dá)的資本主義長(zhǎng)期合作和斗爭(zhēng)，還必須認(rèn)真學(xué)習(xí)和借鑒資本主義創(chuàng)造的有益文明成果，甚至必須面對(duì)被人們用西方發(fā)達(dá)國(guó)家的長(zhǎng)處來比較我國(guó)社會(huì)主義發(fā)展中的不足并加以指責(zé)的現(xiàn)實(shí)。我們必須有很強(qiáng)大的戰(zhàn)略定力，堅(jiān)決抵制拋棄社會(huì)主義的各種錯(cuò)誤主張，自覺糾正超越階段的錯(cuò)誤觀念。最重要的，還是要集中精力辦好自己的事情，不斷壯大我們的綜合國(guó)力，不斷改善我們?nèi)嗣竦纳?，不斷建設(shè)對(duì)資本主義具有優(yōu)越性的社會(huì)主義，不斷為我們贏得主動(dòng)、贏得優(yōu)勢(shì)、贏得未來打下更加堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
通過以上分析，我們可以更加深刻地認(rèn)識(shí)到，道路問題是關(guān)系黨的事業(yè)興衰成敗第一位的問題，道路就是黨的生命。毛澤東同志指出：“革命黨是群眾的向?qū)?，在革命中未有革命黨領(lǐng)錯(cuò)了路而革命不失敗的?！蔽覀凕h在革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期，堅(jiān)持從我國(guó)國(guó)情出發(fā)，探索并形成了符合中國(guó)實(shí)際的新民主主義革命道路、社會(huì)主義改造和社會(huì)主義建設(shè)道路、中國(guó)特色社會(huì)主義道路，這種獨(dú)立自主的探索精神，這種堅(jiān)持走自己路的堅(jiān)定決心，是我們黨不斷從挫折中覺醒、不斷從勝利走向勝利的真諦。魯迅先生有句名言：其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。中國(guó)特色社會(huì)主義，是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，是根植于中國(guó)大地、反映中國(guó)人民意愿、適應(yīng)中國(guó)和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會(huì)主義，是全面建成小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。只要我們堅(jiān)持獨(dú)立自主走自己的路，毫不動(dòng)搖堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，我們就一定能在中國(guó)共產(chǎn)黨成立1時(shí)全面建成小康社會(huì)，就一定能在新中國(guó)成立100年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。
青年大學(xué)習(xí)第九季第二期網(wǎng)上團(tuán)課心得體會(huì)篇九
作為高校教師，今年兩會(huì)，我重點(diǎn)關(guān)注教育部長(zhǎng)陳寶生的發(fā)聲，他指出，要讓教師成為大家羨慕的職業(yè)需要辦六件事，分別為“一提二改三育四用五保六尊”：一提，提高地位待遇;二改，改革教師配備制度;三育，振興師范教育;四用，加強(qiáng)教師使用，壓擔(dān)子，指路子，提點(diǎn)子，給位置，發(fā)票子，給他們實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的機(jī)會(huì);五保，保障保護(hù)教師合法待遇;六尊，重振師道尊嚴(yán)，全社會(huì)尊師重教。如果各級(jí)各地能夠認(rèn)真落實(shí)部長(zhǎng)指出的這六件事，教師得到了國(guó)家層面的全力保障，特別是西部偏遠(yuǎn)地區(qū)、民族地區(qū)的鄉(xiāng)村教師的能動(dòng)性都能被極大的激發(fā)的情況下，全國(guó)的教師的教育教學(xué)水平就會(huì)隨之快速提升，教育資源將更加均衡的分配，全國(guó)的教育事業(yè)將加速步入到更好的質(zhì)量、更高的水平、更全面的發(fā)展的教育“新時(shí)代”!
青年大學(xué)習(xí)第九季第二期網(wǎng)上團(tuán)課心得體會(huì)篇十
近日，中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于持續(xù)解決困擾基層的形式主義問題為決勝全面建成小康社會(huì)提供堅(jiān)強(qiáng)作風(fēng)保證的通知》，要求解決困擾基層的形式主義問題，同時(shí)，也充分調(diào)動(dòng)了廣大黨員干部的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。
有的時(shí)候，破解基層形式主義就像是“剝洋蔥”，明知結(jié)果是好的，但就是過程有些艱難，很難堅(jiān)持下去。為此，各級(jí)黨組織和全體黨員干部不妨以“剝洋蔥之法”破解基層形式主義，將基層形式主義“扼殺于搖籃之中”。
“菜刀用冷水浸泡”，準(zhǔn)備充足，時(shí)機(jī)成熟，處理起來才不會(huì)“辣到眼睛”。作戰(zhàn)需要一鼓作氣，再而衰，三而竭。個(gè)別基層組織和部分干部對(duì)“洋蔥辣味過于敏感”，存在畏難情緒，導(dǎo)致“你不剝，我不剝，大不了大家都不吃”的不良風(fēng)氣。“剝洋蔥”需要“不怕辣”的勇氣，破解基層形式主義也需要不畏艱險(xiǎn)，勇往直前。但僅憑猛沖猛打還不行，還需要找準(zhǔn)時(shí)機(jī)，打有準(zhǔn)備之仗。我們?cè)谄平饣鶎有问街髁x之前，要做好充分的調(diào)研，切實(shí)把問題表象弄清、問題原因弄準(zhǔn)，切忌存在形式主義問題照抄照搬等現(xiàn)象，這都是不負(fù)責(zé)任的，也是徒勞的。破解基層形式主義務(wù)必要因地制宜拿出整改方案，而且要快刀斬亂麻，不能給個(gè)別干部“濫竽充數(shù)”的機(jī)會(huì)，在必要時(shí)候，可以“殺雞儆猴”，樹立反面典型。
“掐頭去尾留中間”，再次浸泡，掌握方法，解決起來才能夠“得心應(yīng)手”。基層形式主義的“掐頭”不能只局限于鎮(zhèn)村一級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，還要不斷往上級(jí)延伸，只有“上梁正了，下梁才會(huì)不歪”。為此，基層形式主義還要從上級(jí)層面開始重視，不能當(dāng)“甩手掌柜”，而要發(fā)揮自身作用，層層樹立正反兩面典型，不斷鼓勵(lì)基層、引導(dǎo)基層做好破解形式主義問題?！叭ノ病敝攸c(diǎn)指的是去掉廣大人民群眾的“放任心理”，干部好與壞、是否干實(shí)事、是否存在形式主義，想必只有常去辦事的廣大老百姓最為了解。為了徹底根除基層形式主義，廣大人民群眾也要積極參與進(jìn)來，及時(shí)進(jìn)行有效監(jiān)督?；鶎狱h委、政府也要充分利用好市長(zhǎng)熱線、百姓熱線、舉報(bào)信箱等，給予廣大人民群眾更好的維權(quán)途徑，切實(shí)為群眾辦實(shí)事、辦好事。
“將外衣層層剝開”，只要堅(jiān)持，用心加工，才會(huì)將美味發(fā)揮得“淋漓盡致”。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。解決問題最好的方法是對(duì)癥下藥，成功的前提是不斷堅(jiān)持，耐心是一切聰明才智的基礎(chǔ)。解決基層形式主義問題不能操之過急，要有耐心，要像“剝洋蔥”一樣，一片一片剝掉它的“外衣”。在解決問題的過程中，或許越到后面越會(huì)感覺身心俱疲，也會(huì)感覺到問題的辣味兒越來越重，但我們要堅(jiān)信否極泰來，勝利就在前方。破解基層形式主義還要與實(shí)際相結(jié)合，不能只是“紙上談兵”，切莫讓原本的“形式主義”又變成了另一種“形式主義”。同時(shí)，還要及時(shí)給廣大年輕干部搭建平臺(tái)，讓廣大干部在實(shí)踐中不斷進(jìn)步，不斷成長(zhǎng)，只有讓年輕干部帶頭反對(duì)破解形式主義，才能不斷營(yíng)造健康向上的干事創(chuàng)業(yè)氛圍。
青年大學(xué)習(xí)第九季第二期網(wǎng)上團(tuán)課心得體會(huì)篇十一
隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展，人們的物質(zhì)生活不斷豐富，但精神層面卻略顯單薄，對(duì)一些社會(huì)現(xiàn)象和問題的出現(xiàn)人們產(chǎn)生了一系列疑問。尤以對(duì)我國(guó)所走的社會(huì)主義道路產(chǎn)生了一些雜音和不和諧的音符。
分秒必爭(zhēng)的發(fā)展速度沒有給人們留下太多解答內(nèi)心疑惑的時(shí)間，帶著疑問和不確定性上路，必然讓人對(duì)前路產(chǎn)生迷茫。于是，一些國(guó)外反動(dòng)勢(shì)力趁機(jī)對(duì)我國(guó)的社會(huì)主義道路進(jìn)行瘋狂地抨擊和否定，國(guó)內(nèi)一些人不明就里，一度被誤導(dǎo)甚至被當(dāng)槍使。一段時(shí)間以來，質(zhì)疑我國(guó)所走的已不是社會(huì)主義道路的說法甚囂塵上、追隨者眾多。
4月1日，總書記在第7期《求是》雜志發(fā)表署名文章《關(guān)于堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的幾個(gè)問題》。是黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人首次就我國(guó)所走的道路問題給出的堅(jiān)定回答，從歷史、科學(xué)和現(xiàn)實(shí)角度，全面準(zhǔn)確闡述什么是中國(guó)特色社會(huì)主義道路?我們要堅(jiān)持什么樣的道路?我們要怎樣走好這條路?清晰直觀的表達(dá)，是為撥開縈繞在群眾中間的思想迷霧而主動(dòng)發(fā)出的最強(qiáng)音。
不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層!縱觀全文，沒有修飾用語、沒有回避問題，而是通過簡(jiǎn)潔的脈絡(luò)和平實(shí)的文字娓娓道來，卻力透紙背，蘊(yùn)含直抵人心的力量。文章從歷史和現(xiàn)實(shí)的維度，深刻闡明只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)，這是歷史的結(jié)論、人民的選擇。
文章強(qiáng)調(diào)了道路問題是關(guān)系黨的事業(yè)興衰成敗第一位的問題，是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，是根植于中國(guó)大地、反映中國(guó)人民意愿、適應(yīng)中國(guó)和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會(huì)主義，是全面建成小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。文章思辨的指出，一個(gè)國(guó)家實(shí)行什么樣的主義，關(guān)鍵要看這個(gè)主義能否解決這個(gè)國(guó)家面臨的歷史性課題。同時(shí)要注意，不能用改革開放后的歷史時(shí)期否定改革開放前的歷史時(shí)期，也不能用改革開放前的歷史時(shí)期否定改革開放后的歷史時(shí)期。
要用發(fā)展的眼光看問題!文章明確指出，馬克思主義必定隨著時(shí)代、實(shí)踐和科學(xué)的發(fā)展而不斷發(fā)展，不可能一成不變，社會(huì)主義從來都是在開拓中前進(jìn)的。
文章合為時(shí)而著!這篇文章的重要性不僅在于其權(quán)威，更在于其為奔馳在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路上的人們排除了眼障和疑惑、指明了方向，還告訴了我們選擇什么樣的道路?這條路要怎么走?黨員應(yīng)該做什么?什么是要揚(yáng)棄的?解除疑惑的同時(shí)，透過此文帶給我們充足的信心和勇氣，我們的步伐才能穩(wěn)健而堅(jiān)實(shí)。
青年大學(xué)習(xí)第九季第二期網(wǎng)上團(tuán)課心得體會(huì)篇十二
近日，中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于持續(xù)解決困擾基層的形式主義問題為決勝全面建成小康社會(huì)提供堅(jiān)強(qiáng)作風(fēng)保證的通知》，掃除基層形式主義官僚主義積弊，為決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)、決勝全面建成小康社會(huì)提供了信心提振、效率提升的重要法寶。
“表哥”“表姐”，再見再也不見。經(jīng)多方調(diào)研了解到基層年輕干部“表哥”“表姐”的無奈感嘆和調(diào)侃式自嘲，于是黨中央在政策制定之中以初心為本融入仁愛之心，讓基層干部真正從“表”中走出來、闖出去。當(dāng)前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)受到疫情暴發(fā)的影響，面臨系列挑戰(zhàn)，如期打勝攻堅(jiān)戰(zhàn)役需要更加聚焦的注意力、更加蓬勃的創(chuàng)業(yè)心和更加堅(jiān)定的落實(shí)力，減“表”定“闖”有效考察發(fā)掘干部，充分調(diào)動(dòng)基層黨員干部的主動(dòng)性創(chuàng)造性，決戰(zhàn)根基更實(shí)、決勝信心更盛，勢(shì)必成為“關(guān)鍵一招”。
“大會(huì)”“小會(huì)”，別后方是晴天。當(dāng)“層層壓實(shí)責(zé)任”的指令逐步異化為“層層開會(huì)傳達(dá)”的現(xiàn)象出現(xiàn)，黨中央高度警惕并及時(shí)叫停，切實(shí)將“對(duì)上負(fù)責(zé)”和“對(duì)下負(fù)責(zé)”有力結(jié)合，緊緊扣實(shí)各級(jí)擔(dān)當(dāng)，守住“精文簡(jiǎn)會(huì)”硬杠杠。一方面，明確標(biāo)準(zhǔn)、尺度，對(duì)會(huì)議“喬裝打扮”“改頭換面”的行為及時(shí)糾錯(cuò)整改，用“負(fù)面清單”警示倒逼，讓“簡(jiǎn)單落實(shí)”無路可走;另一方面，抓實(shí)監(jiān)督、檢查，將應(yīng)景造勢(shì)、言之無物的會(huì)議加以杜絕，做到減負(fù)真減，把“練嘴皮”的功夫轉(zhuǎn)移到“邁步子”的實(shí)際工作中，切實(shí)提升效率。
“套路”“甩鍋”，終將漸行漸遠(yuǎn)?；鶎釉鐓捑肓烁魇礁鳂拥摹爸貜?fù)檢查”“多頭檢查”等行為，過多過濫的檢查評(píng)比考核讓一線干部苦不堪言，陷入“迎檢”旋渦。此次《通知》的印發(fā)，對(duì)職能部門和專事監(jiān)督的紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)提出更高要求，“過程導(dǎo)向”轉(zhuǎn)化為“結(jié)果導(dǎo)向”——簡(jiǎn)而言之，在疫情防控和脫貧攻堅(jiān)同步小康“兩場(chǎng)戰(zhàn)役”中，監(jiān)督者從“找問題”的局外人變身“幫解決”的責(zé)任主體，讓過往的“套路推責(zé)”和“督戰(zhàn)甩鍋”成為過去式，并肩戰(zhàn)斗、榮辱與共、共克時(shí)艱成為新時(shí)期工作主流。
“作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上!”新一代共產(chǎn)黨人肩負(fù)著建設(shè)新時(shí)代和實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的時(shí)代重任，唯有以“白首歸來種萬松,待看千尺舞霜風(fēng)”的堅(jiān)定信心和胸懷，才能狹路相逢、勇者必勝!
青年大學(xué)習(xí)第九季第二期網(wǎng)上團(tuán)課心得體會(huì)篇十三
近日，《求是》雜志發(fā)表習(xí)總書記的重要文章《關(guān)于堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的幾個(gè)問題》。文章強(qiáng)調(diào)，道路問題是關(guān)系黨的事業(yè)興衰成敗第一位的問題，道路就是黨的生命。
在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，黨帶領(lǐng)大家走上新民主主義道路，奪取了革命戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利;在建國(guó)初期，黨帶領(lǐng)大家完成“三大改造”，為我國(guó)的社會(huì)主義工業(yè)化開辟了道路，從此進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階段;在改革開放初期，黨帶領(lǐng)大家一同開展“真理大討論”，走上中國(guó)特色社會(huì)主義道路。無論在哪個(gè)時(shí)期，我們黨都能堅(jiān)持從國(guó)情出發(fā)，一步一個(gè)腳印，走自己的特色道路。
然而，近些年來，國(guó)內(nèi)外有些輿論提出中國(guó)現(xiàn)在搞的究竟還是不是社會(huì)主義的疑問，有人說是“資本社會(huì)主義”，還有人干脆說是“國(guó)家資本主義”、“新官僚資本主義”。其實(shí)，這些都是完全錯(cuò)誤的。中國(guó)特色社會(huì)主義，是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)歷史發(fā)展邏輯的辯證統(tǒng)一，是根植于中國(guó)大地、反映中國(guó)人民意愿、適應(yīng)中國(guó)和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會(huì)主義，是全面建成小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。
走好“必由之路”必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。鞋子合不合腳，自己穿了才知道。中國(guó)特色社會(huì)主義不是從天上掉下來的，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、發(fā)展的歷史歷程中不斷探索出來的。歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)，只有在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下才能不斷前進(jìn)，這是歷史的結(jié)論，更是人民的選擇。
走好“必由之路”必須加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)。堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，是黨和國(guó)家的根本所在、命脈所在，也是全國(guó)各族人民的利益所在、幸福所在。全面領(lǐng)導(dǎo)貴在全面，重點(diǎn)是全覆蓋，目的是實(shí)現(xiàn)堅(jiān)強(qiáng)有力。黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。辦好中國(guó)的事情，關(guān)鍵在黨。進(jìn)入新時(shí)代、踏上新征程，只有堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，不斷增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力，才能更好凝聚起同心共筑中國(guó)夢(mèng)的磅礴力量，開創(chuàng)中華民族更加美好的未來。
走好“必由之路”必須加強(qiáng)黨的政治建設(shè)。黨的政治建設(shè)是黨的根本性建設(shè)，決定黨的建設(shè)方向和效果。我們黨在加強(qiáng)政治建設(shè)時(shí)，必須重視中青年黨員和中青年干部的思想教育，增加實(shí)踐鍛煉機(jī)會(huì)，不斷探索提升中青年黨員和中青年干部黨性修養(yǎng)的有效途徑。作為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的骨干力量，其政治定力對(duì)于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)十分重要。