傳承中華文明贊演講稿(模板20篇)

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    一個好的演講稿需要有一個引人入勝的開頭,吸引聽眾的注意力;那么要想寫一篇優(yōu)秀的演講稿,首先需要有一個明確的主題和目標,明確自己的觀點和立場。其次,演講稿的結構要清晰有序,包括引言、主體和結尾三個部分。在引言部分,可以使用引語、引入話題等方式吸引聽眾的注意力。在主體部分,可以用事實、數(shù)據(jù)、例子等來支撐自己的觀點,增加說服力。最后,在結尾部分,可以用總結、呼吁行動等方式來結束演講,讓聽眾有所思考和行動起來。在演講中,用心與觀眾溝通是最重要的,希望這些范文能夠幫助你更好地與聽眾互動。
    傳承中華文明贊演講稿篇一
    學習雷鋒好榜樣,立場堅定斗志昂。若把人生比作山,那飛揚的青春就是那高高的山巔;若把人生比作海,那激昂的青春就是那狂濤巨瀾。《易經(jīng)》云:“天行健,君子以自強不息?!泵鎸ゴ蟮臅r代,我們怎敢懈?。繗v史學家范文瀾先生說:“板凳要坐十年冷,文章不寫一句空?!泵鎸ξ覀兊膶W業(yè),只有勤奮刻苦。昔日,面對積貧積弱的祖國,少年周恩來發(fā)出了“為中華之崛起而讀書”的錚錚誓言。今天,面對日益強大的祖國,我們心中怎能不激起“為中華騰飛而學習”的壯語豪言?在文學名著中,我們與大師對話;在數(shù)學題海中,我們大顯身手;在物理課堂上,我們要借用阿基米德撬動地球的杠桿,重新丈量登天覽月的航線;在化學實驗中,不能輕易觸動的強酸強堿,也任我們擺布實驗……我們深知“不是每一條小溪都能流進大海,但不流動就會腐臭;不是每一顆種子都能長成參天大樹,但不生長就會腐朽。”行者常至,為者常成。我們正當年輕,美麗的青春因有了知識的儲備而更具魅力。
    學習雷鋒好榜樣,艱苦樸素不能忘。青春本身就是美麗,不再需要華麗的點綴,我們的著裝:干凈、樸素、得體、大方。我們要讓這樸素的外表包藏一個豐富的內(nèi)涵。據(jù)說上海市建平中學就倡導“男生要做謙謙君子,女生要做大家閨秀。”我想這“謙謙君子”就應該是“立身行事,溫和謙遜;與人交際,彬彬有禮?!薄按蠹议|秀”應該是“言談舉止,溫文爾雅;待人接物,落落大方?!闭f到大家閨秀,我猛然想起了前些年辭世的宋美齡女士,當同時代的女性還處在纏足裹腳的時代,她的雙腳早已邁出了國門。也正因為她大家閨秀的風范和氣魄,才得以在上個世紀的政治舞臺上,演奏出人生的絕響。
    學習雷鋒好榜樣,集體主義記心上。集體是浩瀚的大海,我們就是那滄海一滴;集體是燦爛的'陽光,我們就是那金光一縷。神舟五號飛上藍天,正是航天人精誠合作、眾志成城的團隊精神,才實現(xiàn)了中華民族的飛天夢想。今天你以母校為榮,明天母校以你為榮。親愛的同學們,在拔河比賽中,你們把對集體的愛融注在竭力的吶喊聲中,以至嗓子啞了卻渾然不覺;在接力賽跑道,你們把對集體的愛化解在奮力的奔跑中,以至漲紅了臉卻依然堅持……不過,沒有最好,只有更好。我還想看到大家對班級、對學校更多的愛:讓我們在嚴格紀律的約束中,提高自己的修養(yǎng);在優(yōu)美環(huán)境的感染中,陶冶我們的性情;在勤奮學習的進程中,豐富自己的內(nèi)涵。知識改變命運,讓我們在實現(xiàn)自己人生的飛躍中贏得學校榮譽的攀升。
    學習雷鋒好榜樣,助人為樂好風尚?!扒笠豢|陽光,奉獻滿腔熱情;求一絲春風,播撒滿園新綠?!睈鄣姆瞰I,總是讓人感到溫暖舒心。“泥巴裹滿褲腿,汗水濕透衣背,我不知道你是誰,但我知道你為了誰。”愛的旋律,總會讓人心存感激?!八腿嗣倒?,手有余香。”我們在幫助他人的過程中獲得心靈的快慰和舒暢。從孟子的“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”到今天“金色盾牌熱血鑄就,危難之中顯身手”,我們感到雷鋒精神其實與中華傳統(tǒng)美德一脈相承,今天,我們學習雷鋒,就是對中華文明的傳承,也是我們與高尚者心靈的對接,更是踐行社會主義核心價值觀的最好體現(xiàn)。
    讓雷鋒精神駐足三月,駐足春天。與雷鋒相伴,與美麗同在;讓社會主義核心價值觀駐足我們的心田,與文明同行。滿園芬芳,香氣四溢,愛滿人間,春意盎然。
    傳承中華文明贊演講稿篇二
    從中國傳統(tǒng)的古文字學來看長城也是非常有意思的。實際上長城的概念是到了秦以后才出現(xiàn)的。城防以前就有,城的雛形在商代就有,它最早基本上是一種疆界的劃分。
    真正長城雛形的概念,一個字就是“疆”。從象形來講,疆字里的“田”就是被夯實的土塊,中間那兩橫是板,或者就象我們漢長城看到的那種用蘆葦或木塊墊起來,一層一層。板筑是中國最傳統(tǒng)的筑城方式。70年代農(nóng)村打墻時,還用這種最古老的方法,兩個門板,一層一層地夯實,放上蘆階節(jié),一層一層,那么這個疆,也就是中國最早、最傳統(tǒng)的墻。疆、墻一聲,從文字學來講,也是一音之轉(zhuǎn)。那些與疆相關的概念包括田地的田、城垣的垣,都是板筑的形式。所以,板,后來又稱為版圖。版圖的意思就是以墻為界,你所控制的范圍和地域??梢哉f,從我們先輩在文字中創(chuàng)造的東西就可以看出我們最早長城建設當中的文化意涵。甚至包括邊關的邊,繁寫的“邊”也指敵樓很高,下面是土方,還可以綿延不絕。古老的長城,西方翻譯成“greetwall”,非常準確的翻譯。長城最早就是墻,后來變成疆界,界的意思是上面夯實的土,下面用木頭搭建的一種結構。所以,現(xiàn)在我們邊界的界也是與夯土建墻直接相關的。
    現(xiàn)在,中國處于一種發(fā)展狀態(tài),同時,受到國際環(huán)境的影響。顧炎武在《馭戎論》中講過三段話,很有啟發(fā)意義。他說:“宏大公之度,以開其向化之心。”雖然你修了長城,但有的時候,你要敞開胸懷,要懷柔的政策,包括對待世界的文明,你要開“向化之心”,要“宏大公之度”。第二句話是“蓄不測之威,以消其先事之詐?!本褪欠e極的防御。你沒有防御,有不測之威,你就要受人欺負,長城也有這方面的作用。第三句話:“嚴必然之防,以綏其窺伺之禍?!?BR>    我個人認為,我們新的長城精神,首先是中華民族50連綿不斷的精神價值;第二,我們民族新的長城精神應該是我們綜合國力和綜合國防的強大;第三,我們新的長城精神,應該是一種開放的、包容的,一種多元的,一種融合現(xiàn)代世界文明發(fā)展的精神。
    傳承中華文明贊演講稿篇三
    尊敬的老師,親愛的同學們:
    大家好!
    在莽莽蒼蒼的世界之林中,一只雄雞正在朝陽下高歌,金燦的陽光灑在它的身上,發(fā)出耀眼的的光芒。她就是中國,我們偉大的祖國,我們偉大的中華民族。
    踏著歷史的足跡,我們尋找中國的背影。來到綿延萬里的長城,像一條巨龍盤旋在高山之上,在云霧中若隱若現(xiàn),傲視蒼穹,威武不屈。在這里,我看到了秦皇的背影,放眼千里,青山云繞,綠水長流,心中的豪氣不由而發(fā),那是王者的氣概,那時中國的自豪。來到長江,孕育中華的搖籃,奔流不息的江水滔滔而來,與天相接,怒號的江水拍打著江岸,沾濕他的衣襟,你,屈原,你那縱身一躍,顯示了自己的不屈,更顯示了一個民族的氣魄。來到黃河,多少中華兒女在這里生息,把他們的膚色染成像你的河水一樣的黃。君不見,黃河之水天上來,奔流到海不復回。多少文人墨客被你感染,留下一段段的千古絕唱。黃河,長江,你們咆哮吧,怒吼吧,讓全世界聽見你們的聲音??!
    中國,你的美麗讓我們贊嘆。揚子江,奔流出怒放的生命,詮釋生命的意義。洞庭湖,溫文爾雅,沉著冷靜,顯示人格的魅力。泰山,五岳之首,巍峨聳立,氣勢磅礴。一覽眾山小的氣魄在這里誕生。黃山,奇松怪石,云海瀑布,嶙峋中透露這滄桑之美。
    中國,你的文化我們驚嘆。多少雅客為你歌唱?!妒酚洝?,被譽為“儒家之絕唱,無韻之離騷?!彼V寫出中華三千年的輝煌,從皇帝到武帝,中間充滿多少曲折?!秴群啊?,你使無數(shù)人不再彷徨,是無數(shù)人獲得思想的解放。泱泱五千年的文化,有誰敢傲言通曉。唐詩,宋詞,元曲,蘊含著多少智慧。李白,杜甫,王維,有揭示了多上少文化底蘊?,F(xiàn)在,又有多少人在譜寫你的輝煌。
    中國,你的精神讓我們折服,那是不屈不撓的真正含義。盧溝橋事變,我們的國門被侵略者打開,中國人絕不屈服,抗爭八年,趕走鬼子,取得獨立,那是偉大的勝利。人禍,我們不怕,天災更奈何不了我們,南方被風雪阻斷道路,我們用心搭橋。四川地震,我們用愛牽起生的希望。中國,不哭,中國,堅強。
    我為成為中華兒女而驕傲自豪,來吧,所有中國人團結起來,讓這條巨龍永遠騰飛。
    傳承中華文明贊演講稿篇四
    中國是一個古老而神秘的國度,五千年的歷史源遠流長,在歷史長河中,中國向來以“禮儀之邦”著稱,而我們青少年是祖國的花朵,我們是民族的希望,我們更有責任傳承和發(fā)揚我們優(yōu)秀的民族文化。
    其實,每個人都是文化的傳承者,我們不需要做什么驚天動地的大事,我們只需要從生活中的點點滴滴小事做起,認真對待每一件小事,做好每一件小事?!拔鹨陨菩《粸?,勿以惡小而為之?!笔前?,美德就是藏在在點點滴滴的小事里。在生活中我們應樹立起我們的榜樣,樹立自己的理想,積極學習,用我們的實際行動來傳承中華民族的優(yōu)秀文化,詮釋美德,讓中國文化走向世界,讓我們的美德感染更多的人。
    每一個人都是美德的化身。青少年時期是我們一生中的黃金階段,也是我們性格形成的階段,我們更要挖掘自身的潛能,開發(fā)自己的優(yōu)點,讓自己的優(yōu)點變成一種美德。“傳承優(yōu)秀文化,爭做美德少年?!边@并不僅僅是一個口號,更多的是要喚起我們心中的美德。時間匆匆,但唯一不變的是人們心中的美德。我們要努力,要讓中華民族的文化在歷史長河中留下深刻的印記,要讓自己的美德在中華文化中熠熠發(fā)光。
    中華民族是一個擁有五千年文明史的古國,中華民族的傳統(tǒng)美德源遠流長,作為中國人,讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神,我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本,我們每個人都應該養(yǎng)成良好的品德,樹立以道義為重的人生觀。
    同學們,作為祖國未來的建設者,我們應該承繼傳統(tǒng)美德,弘揚民族精神。弘揚中華傳統(tǒng)美德首先要熱愛自己的祖國,古往今來,多少文人志士為維護祖國的榮譽和民族的尊嚴在愛國和氣節(jié)方面為后人做出了榜樣,無數(shù)為國捐軀的共產(chǎn)黨人都體現(xiàn)了這一民族的愛國精神,然而在中國歷史上面對物質(zhì)世界的誘惑賣國求榮的夜大有人在,這就要求我們時刻要以祖國的利益為重。弘揚中華傳統(tǒng)美德還要求我們要立志奮發(fā),一個人、一個國家要立于不敗之地,必須要有奮發(fā)向上的精神,有志者事竟成,奮發(fā)圖強既要從大處著眼更要從小處著手,從自我做起。
    我們爭當優(yōu)秀的“美德少年”,要熱愛祖國,樹立遠大的理想,為了振興中華民族而努力奮斗;我們爭當優(yōu)秀的“美德少年”,要品德優(yōu)良,尊老愛幼,擁有一顆感恩的心,擁有中華民族的傳統(tǒng)美德;我們爭當優(yōu)秀的“美德少年”,要學習雷鋒精神,要牢記“幫助別人,快樂自己”這亙古不變的真理,同學之間互相幫助,共同挽起友誼的雙手,向著未來,勇敢攀登;我們爭當優(yōu)秀的“美德少年”,要勤奮學習,上課認真聽講,課后好好復習,按時完成作業(yè),要知道豐富的知識才是我們翱翔的翅膀;我們爭當優(yōu)秀的“美德少年”,要孝敬父母,在家?guī)蛬寢屪黾覄?,自己能做的事自己?我們爭當優(yōu)秀的“美德少年”,要遵守小學生守則,時時刻刻訣,。我是一名少先隊員,是祖國的未來和希望;我們爭當優(yōu)秀的“美德少年”,要體魄強健康活潑開朗,用充沛的經(jīng)歷把建設祖國的重任扛在雙肩。
    同學們,今天,我們是一棵幼苗,在學校這片肥沃的土地上茁壯的成長。明天,我們將是根根棟梁,撐起祖國的大廈,讓它更加繁榮富強。讓我們攜起手,共同努力,爭當熱愛祖國,理想遠大的好少年。爭當勤奮學習,追求上進的好少年。爭當品德優(yōu)良,團結友愛的好少年。爭當體魄強健,活潑開朗的好少年。
    傳承中華文明贊演講稿篇五
    要進行一次成功的演講,首先要寫好。
    演講稿。
    “講文明,樹新風”對我們來說并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起,從小事做起,就能養(yǎng)成良好的行為習慣。要養(yǎng)成良好的文明習慣,做文明中學生。
    那么請我們每一個人管住我們的口,不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見,甚至有的同學認為:反正有值日的同學和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講臟話、粗話,隨意攀爬樹枝,甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位,而常常忽略了社會公德的培養(yǎng),文明習慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。
    文明是一種品質(zhì),文明是一種修養(yǎng),文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
    尊敬的老師、親愛的同學們:
    大家早上好!中國自古就是文明禮儀的創(chuàng)造者和實踐者。我們在有的國家才剛形成自己語言系統(tǒng)時,禮儀文化就有了很大的發(fā)展,就有了儒家、道家、法家、陰陽家,出現(xiàn)了像老子、孔子、韓非子等許多影響中國乃至世界的思想家。他們的思想陶冶著我們的性情,指導著我們的行為。他們的理念影響著一代又一代華夏子孫,充實著民族的文化,豐富著人們的思想,也為中華民族贏來了“禮儀之邦”的贊譽。當今我們的鄰國韓國和日本,他們在禮儀上的規(guī)范和要求讓世界各國都為之驚訝,其實就是在學習中國漢唐盛世禮儀的基礎上發(fā)展起來的。
    那么做為新時代的小學生應該怎樣發(fā)揚祖國的禮儀文化,規(guī)范自己的行為,提升自己的修養(yǎng)呢?首先大家要端正自己的態(tài)度,曾經(jīng)有位著名的足球教練米盧說過這樣一句話,“態(tài)度決定一切”。的確,樹立正確的態(tài)度是我們培養(yǎng)文明禮儀習慣的良好開端,有個別學生認為一兩次不文明的言行無所謂,就是沒有樹立正確的態(tài)度,殊不知,這些言行只會使其與文明禮儀漸行漸遠。
    其實做一名懂文明,有禮貌的學生并沒有我們想象中那么難,如與人相遇時的微笑,對出現(xiàn)困難學生的熱情幫助,不小心碰到別人的一句“對不起”,上下樓梯靠右走,只要大家愿意是完全可以做到的。
    我們說文明禮儀是一種品質(zhì),是一種修養(yǎng),更是一種受人尊敬并被大家推崇的行為。我們應該從身邊的點滴小事做起,做到言行文明。一要禮貌待人。讓“你好”“謝謝”、“對不起”等禮貌用語,讓“微笑”、“點頭”、“右行禮讓”等體態(tài)語言共同架起人與人之間最寶貴的感情橋梁。二要遵守秩序。在學校內(nèi)自覺遵守學校的。
    規(guī)章制度。
    做到課堂有紀律課間有秩序;在校外自覺遵守社會公德維護社會秩序。三要保持環(huán)境衛(wèi)生。不亂扔紙屑見到紙屑主動撿起。四要愛護公物不在墻壁上和課桌椅上亂涂亂畫等。五要有愛心在關心和幫助別人的同時學習寬容別人諒解別人尊重別人。
    只有每一個人都具備了良好的文明行為習慣,才能構建出優(yōu)良的學習氛圍,才能更快樂的度過你們寶貴的童年時光。今天的講話就到這里,謝謝大家!
    尊敬的老師、同學們:
    大家好!今天我演講的題目是《文明從我做起》。
    記得有位哲學家說過:如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來。如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
    文明是人類進步的標志,是人類歷史長河中的一盞明燈。古往今來,人們時時刻刻把文明禮儀牢記在心。如“孔融讓梨”的故事我們早就聽說過了,孔融小小年紀就懂得把大梨讓給長輩吃,自己吃小的。又如在公交車上給婦女、老人讓座的人越來越多,搶占“殘疾人專座”,“孕婦兒童專座”的人越來越少;闖紅燈的汽車少見了,只有靜靜等待綠燈的車輛;踐踏草坪的人消失了,只有給花草澆水的人們……文明是一種品質(zhì),文明是一種修養(yǎng),文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
    但是,綜觀整個社會和校園,反思我們少先隊員所作所為。在我們身邊還存在著一些不文明的行為:如有的同學胸卡忘記佩帶了,紅領巾碎成了紅帶條;在我們校園內(nèi)、教室里、樓梯上,那些與我們美麗的校園不和諧的紙屑又是不是你隨意扔的?預備鈴聲早已響過,你是不是在左顧右盼,忙著說話?……這是一種很不文明的現(xiàn)象,我們要告別不文明的行為。
    少年兒童是祖國的花朵、是初升的太陽、是未來的希望。養(yǎng)成良好文明習慣必須從我們自身做起,從身邊的點滴小事做起,比如:在公共場所不大聲吵鬧、不亂丟垃圾;按秩序做事;在校園里,微笑面對老師和同學,熱情主動地打招呼問好;平時熱心真誠地幫助有困難的人;行走在大街上時,能自覺遵守交通法規(guī),與文明和安全同行;在公共汽車上,能熱心地為身邊的老人、抱著孩子的乘客讓座……“文明”就像空氣一樣,時刻圍繞在我們身邊,我們的一舉一動都可以體現(xiàn)文明。
    同學們,文明禮儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線。我們要把文明禮儀放在一個重要位置上,時時刻刻與文明交談,用它來約束自己的言行,做一個文明的好少年好兒童,共同把我們的家園建設得更加美好!
    我的演講到此結束,謝謝大家!
    傳承中華文明贊演講稿篇六
    中華美德是指中華民族傳統(tǒng)美德具有影響力可繼承的良好品德.而正是這中華美德陶冶愛國情操,使人仗義疏財,讓世界上的人明白心靈美才是真正美.這中華美德博大精深是中華民族五千年來凝結的優(yōu)秀品質(zhì).作為二十一世紀的青少年,我們要切身學習中華美德并弘揚中華美德.
    中華美德中首位是仁愛孝悌,孝敬老人,尊敬長輩是基本也是中華美德中最具有特色的部分.仁愛,是對人仁慈并關愛他人;孝悌,是還報父母的愛和兄弟朋友之間的友愛.仁愛孝悌無形地要求我們,它使我們的生活充滿了人情味,它使我們懂得“百善孝為先”,它使我們了解了中華美德.
    “誠信禮義”則是中華美德中的一大部分,誠信,即真誠,誠信,守承諾,講信用.同時誠信也是每個公民道德的一個基本規(guī)范;誠信是一種品德更是一種責任;誠信是一種準則更是一種道義,擁有誠信,就是擁有一種無形的資產(chǎn).“禮義”是道德觀念上的一種講義氣的體現(xiàn),青少年要遵守各種規(guī)定,要有見義勇為的精神,無論誰有困難都要積極幫助這是禮儀的意義所在.
    現(xiàn)在的少年大多數(shù)都是獨生子女,生活在父母、親朋的關愛下,不知生活中的疾苦,而這些良好的中華美德的優(yōu)秀的家風可以豐富他們的道德素質(zhì),培養(yǎng)價值觀以及人生觀.
    良好素質(zhì).
    家風中的形式有很多,而家訓就是其中之一.
    從小家中老人長輩便教導我們要珍惜時間,和氣對人,勤勞刻苦.自古便有“一年之計在于春,一日之計在于晨,一家之計在于和,一生之行在于勤”的古訓,同時這也是我家的家訓.
    依我對家風的理解,家風就是一個家族多年總結下的為人經(jīng)驗和處事之道:家風即民風、社會風氣,每個家庭都要擁有好家風.是為后生們所創(chuàng)造和陶冶的風氣.往往這些家風中有著中華民族的傳統(tǒng)美德,“無私奉獻精神”是時代的主旋律,“追求平等,維護尊嚴”的精神是《簡·愛》中女主人公一直向往的,“先天下之憂而憂,樂天下之樂而樂”更是一種以天下為己任的愛國家風??這些良好家風是我們學習的必備良藥.這些家風是教會我們做人的基本原則.
    傳承中華文明贊演講稿篇七
    下面是小編為大家整理的,供大家參考。
    中華文化源遠流長,東方文化美德幾千年長盛不衰,文化是民族的生命,文化與民族共生共存,只有民族文化的復興,才有完整意義上的民族偉大復興。下面是小編為大家精心整理的傳承中華文明演講稿,希望對大家有所幫助。
    尊敬的老師,親愛的同學們,大家早上好!
    我今天的演講題目是《紀念傳統(tǒng)節(jié)日傳承傳統(tǒng)文化》。
    大家都知道,端午節(jié)是每年的農(nóng)歷五月初五。關于端午節(jié)的由來,有很多種說法,最常見的說法是為了紀念屈原。屈原的國家楚國被侵略,屈原跳江身亡,屈原死后,楚國百姓劃龍舟,往江里投飯團、雞蛋等,不讓魚吃屈原的身體,飯團逐漸發(fā)展成為今天的粽子。
    端午節(jié)吃粽子是一個傳統(tǒng)習俗。粽子皮是樹葉做的,粽子餡有很多種。吃粽子的習俗還漂洋過海流傳到國外呢。同學們,我想問幾個問題,你吃過什么餡的粽子?你-粽子嗎?怎么包的呢?對,最常見的就是糯米、大棗包的粽子,你喜歡吃什么口味都可以自己調(diào),也可以包肉粽子呢。我記得,在幼兒園的時候,端午節(jié)前舉辦過包粽子活動,當時我和姥姥都參加了。每逢端午節(jié),社區(qū)也會組織各族居民一起包粽子呢。
    端午節(jié)賽龍舟也是一種習俗,每年電視上都會演賽龍舟。
    我聽媽媽說,她的家鄉(xiāng)在端午節(jié)有很多紀念活動。比如,清晨用艾葉洗手洗臉,門上插著艾草、彩色葫蘆,用香草做一些香包,給小孩子戴五彩線,煮雞蛋,包粽子等。一派喜氣洋洋??傊?,這個節(jié)日很重要,是民間的一個大節(jié)日。
    以前端午節(jié)是中國的女兒節(jié),每年人們都會拿五彩線團五彩球,在每年的五月初五的后一個雨天,人們就會把五彩球扔到下雨的地方,傳說這樣會帶給人們一年的好運。
    我們國家一直重視傳統(tǒng)節(jié)日。近些年來,端午節(jié)列為法定節(jié)假日,全國人民歡度傳統(tǒng)佳節(jié)。在這里,我特別想說的是,現(xiàn)在有很多人忽視了中國的傳統(tǒng)節(jié)日,卻喜歡外國的洋節(jié),比如說:圣誕節(jié)、愚人節(jié)、萬圣節(jié),這是不能提倡的,我們是中國人,每個傳統(tǒng)節(jié)日的背后都有深厚的傳統(tǒng)文化,每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,身心都受到洗禮,我們應該為自己是中國人而感到自豪!
    同學們,屈原的故事離我們很久遠,但他的愛國情懷離我們很近。熱愛偉大祖國,建設美好家園,需要我們每代人傳承中國傳統(tǒng)文化,我們是祖國的未來,要好好學習,長大后做一個對社會有用的人!
    親愛的老師、同學們:
    大家好!
    中華已經(jīng)有幾千年的歷史了。提起“中華”這兩個字,首先浮上我心頭的就是中華的傳統(tǒng)美德。作為一名小學生,我們應該為有這樣的傳統(tǒng)而感到自豪和欣慰,更要繼續(xù)發(fā)揚這種傳統(tǒng)美德。一直以來,有多少傳統(tǒng)美德的事例,它們?nèi)缤拇猴L,感染著我們,打動著我們純潔的心靈。
    感恩父母、尊老愛幼、謙虛謙讓都是中華民族的傳統(tǒng)美德。因為父母給了我們生命,給了我們無微不至的關愛;長輩教育了我們成長,告訴我們做人的道理;朋友給了我們友誼,讓我們的童年充滿陽光。
    子路是個很勇敢孝順的人,在子路小的時候,他家境貧困,長年靠吃粗糧野菜等度日。有一次,年老的父母想吃米飯,可是家里一點米也沒有,怎么辦呢?子路想:要是能翻過幾道山,到親戚家借點米,不就可以滿足父母的這點要求了嗎?于是,小小的子路翻山越嶺走了十幾里路,從親戚家背回了一小袋米,看到父母吃上了香噴噴的米飯,子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是一個勇敢孝順的好孩子。
    黃香也是勇敢孝順的孩子。在黃香九歲時,他的母親去世了,他就把對母親的思念和愛全部傾注到父親身上。冬夜寒冷,黃香就鉆到父親的被窩里,用自己的身體把被子暖熱。夏夜炎熱,黃香就用扇子把父親的枕席扇涼。人們都稱贊他是一個孝順的孩子。
    孔融是個聰明機敏、懂得謙讓的孩子。在孔融四歲那年,有一天,爸爸的一個學生來看老師和師母,并帶來了一大堆梨??腿俗尶兹诎牙娣纸o大家吃。在爸爸點頭同意后,小孔融站起來給大家分梨。他先拿個的梨給客人;然后挑兩個大的給爸爸、媽媽;再把大的一個一個分給了哥哥們;最后,他才在一大堆梨中,拿了一個最小的給自己。客人問小孔融為什么撿一個最小的給自己呢?孔融回答:“我年紀最小,當然應該吃最小的?!笨腿寺犃丝兹诘幕卮鹬笨洫勊?。爸爸也滿意地點了點頭。
    美德故事不僅僅只發(fā)生在遠古的時代,現(xiàn)代,也有許多感人的美德故事發(fā)生在我們的身邊。
    是誰無怨無悔地照顧母親?是誰帶著母親上大學?是誰從8歲到20歲,4000多個日子里,日復一日,年復一年地照料養(yǎng)母,她任勞任怨,不離不棄。2009年,她被距離家鄉(xiāng)百公里外的山西師范大學臨汾學院錄取,不放心養(yǎng)母的她決定“帶著母親上大學”,在學校附近租了房子,繼續(xù)悉心照料著養(yǎng)母。她就是“最美的孝心女孩”——孟佩杰。
    作為一名新世紀的小學生,我們要,讓我們的校園綻放美麗,讓我們的社會迸發(fā)出文明之花,讓我們的傳統(tǒng)美德得到永恒,讓我們擁抱文明,和美德手拉手,結伴同行!
    同學們,當我們在大街上閑逛時,當我們在教室里讀書學習時,你們可曾想過我們幸福的日子是哪來的嗎?是革命先烈們?yōu)榱嗣褡濯毩⒑蛧易饑阔I出了寶貴的生命而換來的。有的人在中華民族面臨生死存亡的危險時刻,是他們用自己的血肉之軀筑起長城,與日本帝國主義侵略者進行你死我活的拼搏。為了徹底埋葬舊世界,建立社會主義新中國前赴后繼、英勇作戰(zhàn)、拋頭顱、灑熱血,也有的人為了建設和平,為了祖國的繁榮富強而獻出了青春和熱血。
    曾經(jīng),這里刻下了紅軍屹立不倒的精神!到底是什么力量使原本弱勢的紅軍沖破國民黨-的圍追堵截,使紅軍愿意拋頭顱、灑熱血,使紅軍歷盡艱辛,克服險阻也最后走向勝利呢?信念,是千千萬萬紅軍心中永存讓人民翻身做主,過上幸福生活的信念!為了這永存的信念,他們克服重重困難,浴血奮戰(zhàn)。正因為這心中永存的信念,才有了“紅軍不怕遠征難”的精神!正因為這心中永存的信念,才有了“萬水千山只等閑,五嶺逶迤騰細浪,烏蒙磅礴走泥丸”的英雄氣概!正因為這心中永存的信念,才有了“親人送水來解渴,軍民魚水一家人”的溫情。
    他們是英雄,他們是路標,他們是豐碑!一個個可歌可泣的事跡,一個個可贊可嘆的信念,一個個可敬可畏的軍魂!我能不被他們感動,不被他們震憾嗎?他們是永恒的,因為信念永存。
    昨天永遠屬于過去,今天就在腳下,讓我們銘記英雄先烈,去開拓美好幸福的未來,我們要以革命先烈為榜樣,努力學好本領,弘揚革命精神,爭取今后為祖國和人民做出更大的貢獻。為譜寫祖國的繁榮發(fā)展的篇章奉獻自己的一份力量!
    親愛的老師、同學們:
    大家好!
    美德是中華民族上下五千年來的傳統(tǒng),是照亮人們心房的一盞明燈,也是打開我們心靈之門的一把金鑰匙。我們是龍的傳人,更應該將這種傳統(tǒng)美德代代相傳。
    從小,媽媽就告訴我,要像讓梨的孔融、還金的甄彬、勤儉節(jié)約的盧懷那樣,做個有道德的人。
    記得有一次,我去書店買本子,但書店門庭若市,里面擠得“水泄不通”,我慢慢地走到書架旁,利索地拿起一本本子,走到收銀臺錢,給營業(yè)員阿姨一張五元錢,因為生意很好,營業(yè)員阿姨好像有點措手不及的樣子,只見她快速地從抽屜里拿了幾張紙幣找給我,我拿了錢,很快地跑回家里??傻搅思遥液鋈话l(fā)現(xiàn),營業(yè)員阿姨多找了我一元,我想:把多找的一元錢當零花錢吧!可另一個我說:“不對,我可是個誠實的好孩子?!蔽易笥覂呻y,便去問媽媽。媽媽聽了的,和顏悅色地問我:“誠實和金錢哪個重要?”“嗯…是誠實!”我回答,“對啊,無論多少錢都買不回來可貴的誠實,誠實是最重要的,你去把多出來的錢還給售貨員阿姨……”。
    美德源于自身的修養(yǎng)和對道德的理解,美德無處不在,它如同一株小樹,想把它培養(yǎng)成參天大樹,就該重視它,將美德一點一滴地積累起來,有句古話說得好“勿以善小而不為,勿以惡小而之”,才能看到美德之花綻放的那一瞬間。
    尊敬的老師,親愛的同學們:
    大家早上好!
    古人描繪的美好生活,,仙鶴長鳴,神鹿奔躍,日月輪回,世代不息。
    中華文化源遠流長,東方文化美德幾千年長盛不衰,文化是民族的生命,文化與民族共生共存,只有民族文化的復興,才有完整意義上的民族偉大復興。道德是民族文化的一部分,是文化的靈魂,也是民族的價值觀,更是一個民族文明程度的重要標志。傳統(tǒng)社會的美德教育往往最初從親緣關系開始,靠的是世世代代傳承下來。幼兒從小就感受到親情的薰陶:
    中華傳統(tǒng)美德,是世代相傳并不斷調(diào)整和更新的思維方式、價值觀念、行為準則和風俗習慣;她既有強烈的歷史遺傳性,又有鮮活的現(xiàn)實變異性;她作為文化的基因,在每個中國人的血液中流淌;她無時無刻不在影響著每個中國人和自己的后代。
    一個民族特有的民族精神,既是對民族傳統(tǒng)的繼承,又要不斷適應時代的需要,使歷史與現(xiàn)實相聯(lián),使民族精神真正體現(xiàn)傳統(tǒng)精神和時代精神。
    民族精神“重在弘揚”、“重在培育”,但在弘揚和培育民族精神的過程中尤其要處理好繼承和創(chuàng)新的關系。繼承是前提,創(chuàng)新才是根本,是弘揚和培育民族精神的永恒動力。作為一個民族的精神支柱,僅有歷史的傳承是遠遠不夠的。惟有創(chuàng)新,才能發(fā)展;惟有創(chuàng)新,才能不朽。歷史沒有止步,創(chuàng)新就不應該停止,民族精神也就不會終結。中華民族精神是與時俱進的精神,是歷史性和時代性的統(tǒng)一,繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一。它始終是發(fā)展的、前進的。在我國革命、建設和改革的每一個重要歷史關頭,都會孕育出新的民族精神。無論是中國gcd人在革命戰(zhàn)爭年代形成的“井岡山精神”、“長征精神”、“延安精神”、“紅巖精神”、“西柏坡精神”,還是建設和改革年代形成的“大慶精神”、“兩彈一星精神”、“抗洪精神”、“抗擊非典精神”等等,都是中華民族自強不息、艱苦奮斗精神的延續(xù)與升華,是中國gcd人與時俱進的時代創(chuàng)造。
    正是這種閃爍著時代光輝的民族精神,造就了一大批具有先進思想并頑強奮斗精神的杰出人物:林則徐、譚嗣同、瞿秋白、魯迅、雷鋒、王進喜、焦裕祿、孔繁森,他們?yōu)檎衽d中華上下求索、矢志不渝,推動了歷史發(fā)展和民族進步,深刻地改變著時代的面貌,他們高揚著鮮明的時代精神,挺起了堅強的民族脊梁。這就是一個民族的精神和力量。
    漢唐氣象,時代華章。與中華民族邁向現(xiàn)代化的雄健步伐相伴,一種昂揚向上、與時俱進的時代精神正在神州大地激越弘揚。
    一部中華五千年文明史,正是一部浩氣長存正氣磅礴的絢麗詩史,在這個歷史長河中,不斷有正氣人物,正氣故事出現(xiàn)。在我們宏偉壯闊的中國特色社會主義事業(yè)建設中,英雄人物、英雄事跡也是層出不窮的,在他們的身上真正體現(xiàn)著中華民族的美德和社會公德,也張揚著浩然的民族正氣和民族精神,這些是我們對青少年學生進行公民道德和民青少年學生是祖國的未來和民族的希望,在他們身上有沒有優(yōu)秀的民族精神,是關系到社會主義千秋大業(yè)的大事。因此,我們一定要切實加強對青少年學生民族精神的教育,努力把其培養(yǎng)成為中國特色社會主義事業(yè)合格建設者。
    族精神教育的生動教材。只有不斷弘揚和培育符合時代特征的民族精神,并用它來哺育下一代,我們的民族振興才會有希望。
    愛國是中華民族的傳統(tǒng)、是中華子孫的美德,愛國更是對中華民族精神的一種生動的詮釋。而中華民族精神則是中國革命勝利和建設的精神動力,是光照千秋的高尚情操,是偉大的中華之魂。
    我的演講到此結束,謝謝大家!
    傳承中華文明贊演講稿篇八
    各位尊敬的老師同學們大家好:
    在這里,我們贊頌我們祖**親的無疆大地;贊頌我們經(jīng)久不衰的中華文明;贊頌我們。
    儒家經(jīng)典的四書五經(jīng),道家經(jīng)典的。
    我們的祖國擁有悠久的歷史,我們看到中華民族昔日的輝煌,今朝的美好,讓中華民族的未來變得更加燦爛陽光!
    謝謝大家我的演講到此結束。
    傳承中華文明贊演講稿篇九
    想要做美德少年,要說文明話、行文明事、做文明人,積極在“榮明恥,從我做起”“美德少年”活動中,更加全面地發(fā)展。下面,小編為大家分享傳承中華文明爭做美德少年。
    演講稿。
    希望對大家有所幫助!
    尊敬的各位老師,親愛的同學們:
    道德對于人而言,有著不可替代的地位。如果將人比作花朵,道德就是花瓣,沒有花瓣花也就不再美麗;如果將人比作雄鷹,道德就是羽翼,沒有羽翼雄鷹也就不能高飛;如果將人比作一支筆,道德就是筆芯,沒有筆芯筆也就失去價值,不能抒寫人生的華美篇章。
    古人云“厚德方可立身”。在大家的印象中,“厚德”是個很模糊的概念,但其實“厚德”常在我們身邊,從一個個細微的行動就可以體現(xiàn)出來。當你看到地上有垃圾時,彎一下腰勝過一切言語。這無疑是道德的最好證明!一個人的品德是從多方面體現(xiàn)出來的,例如:是否尊重他人,是否樂于助人,是否誠實守信等。我們應該用較高的道德水準來要求自己,做最好的自己!
    在我們班就有這樣一位同學,她就是我們的班長易燁。她凡事都先為他人著想,樂于助人,尊重他人。她是我們學習的榜樣,她是當之無愧的道德模范。
    品德高尚除了表現(xiàn)在突發(fā)事件上,也表現(xiàn)在日常的生活中。易燁不但自己的成績優(yōu)異,她還很關心同學的學習狀況。作為一位組長,她時刻都幫助組員。在一次數(shù)學測試中,她的一位組員數(shù)學僅僅考了16分,為組上的平均分帶來了很大的影響,導致這個一向第一的小組數(shù)學平均分成了最后一名。她不但沒有責備她的組員,還積極主動地幫助他分析考試失利的原因,并為他制定了一些。
    學習計劃。
    還常常利用休息時間給這位同學講解難題正是因為易燁的幫助,這位同學的成績在不斷進步。
    以上的兩個小小片段,已經(jīng)折射出易燁同學有一顆金子般的心。易燁只是匯入道德海洋的一條細流,其實我們身邊還有許多品德高尚的人值得我們學習。我們應該向他們看齊!同學們,讓我們用道德的高標接過新時代的接力棒,用行動來“傳承中華文明,爭做美德少年”!
    中國是一個古老而神秘的國度,五千年的歷史源遠流長,在歷史長河中,中國向來以“禮儀之邦”著稱,而我們青少年是祖國的花朵,我們是民族的希望,我們更有責任傳承和發(fā)揚我們優(yōu)秀的民族文化。
    其實,每個人都是文化的傳承者,我們不需要做什么驚天動地的大事,我們只需要從生活中的點點滴滴小事做起,認真對待每一件小事,做好每一件小事。“勿以善小而不為,勿以惡小而為之。”是啊,美德就是藏在在點點滴滴的小事里。在生活中我們應樹立起我們的榜樣,樹立自己的理想,積極學習,用我們的實際行動來傳承中華民族的優(yōu)秀文化,詮釋美德,讓中國文化走向世界,讓我們的美德感染更多的人。
    每一個人都是美德的化身。青少年時期是我們一生中的黃金階段,也是我們性格形成的階段,我們更要挖掘自身的潛能,開發(fā)自己的優(yōu)點,讓自己的優(yōu)點變成一種美德?!皞鞒袃?yōu)秀文化,爭做美德少年?!边@并不僅僅是一個。
    口號。
    更多的是要喚起我們心中的美德。時間匆匆但唯一不變的是人們心中的美德。我們要努力要讓中華民族的文化在歷史長河中留下深刻的印記要讓自己的美德在中華文化中熠熠發(fā)光。
    中華民族是一個擁有五千年文明史的古國,中華民族的傳統(tǒng)美德源遠流長,作為中國人,讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神,我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本,我們每個人都應該養(yǎng)成良好的品德,樹立以道義為重的人生觀。
    同學們,作為祖國未來的建設者,我們應該承繼傳統(tǒng)美德,弘揚民族精神。弘揚中華傳統(tǒng)美德首先要熱愛自己的祖國,古往今來,多少文人志士為維護祖國的榮譽和民族的尊嚴在愛國和氣節(jié)方面為后人做出了榜樣,無數(shù)為國捐軀的共產(chǎn)黨人都體現(xiàn)了這一民族的愛國精神,然而在中國歷史上面對物質(zhì)世界的誘惑賣國求榮的夜大有人在,這就要求我們時刻要以祖國的利益為重。弘揚中華傳統(tǒng)美德還要求我們要立志奮發(fā),一個人、一個國家要立于不敗之地,必須要有奮發(fā)向上的精神,有志者事竟成,奮發(fā)圖強既要從大處著眼更要從小處著手,從自我做起。
    我們爭當優(yōu)秀的“美德少年”,要熱愛祖國,樹立遠大的理想,為了振興中華民族而努力奮斗;我們爭當優(yōu)秀的“美德少年”,要品德優(yōu)良,尊老愛幼,擁有一顆感恩的心,擁有中華民族的傳統(tǒng)美德;我們爭當優(yōu)秀的“美德少年”,要學習雷鋒精神,要牢記“幫助別人,快樂自己”這亙古不變的真理,同學之間互相幫助,共同挽起友誼的雙手,向著未來,勇敢攀登;我們爭當優(yōu)秀的“美德少年”,要勤奮學習,上課認真聽講,課后好好復習,按時完成作業(yè),要知道豐富的知識才是我們翱翔的翅膀;我們爭當優(yōu)秀的“美德少年”,要孝敬父母,在家?guī)蛬寢屪黾覄?,自己能做的事自己?我們爭當優(yōu)秀的“美德少年”,要遵守小學生守則,時時刻刻訣,。我是一名少先隊員,是祖國的未來和希望;我們爭當優(yōu)秀的“美德少年”,要體魄強健康活潑開朗,用充沛的經(jīng)歷把建設祖國的重任扛在雙肩。
    同學們,今天,我們是一棵幼苗,在學校這片肥沃的土地上茁壯的成長。明天,我們將是根根棟梁,撐起祖國的大廈,讓它更加繁榮富強。讓我們攜起手,共同努力,爭當熱愛祖國,理想遠大的好少年。爭當勤奮學習,追求上進的好少年。爭當品德優(yōu)良,團結友愛的好少年。爭當體魄強健,活潑開朗的好少年。
    我叫張陸媛,我長著一雙水汪汪的大眼睛,一張可愛的櫻桃小嘴,我有一雙靈巧的手。
    我的手,能幫我畫出一副副美麗的畫。每天,只要一有空余時間,我就會拿出彩筆來畫畫,一畫就是幾個小時。每次,只要學校里一展開活動,我都會積極參加,而且每次都能為班級爭得榮譽。
    當然,除了對美術的熱愛之外,我對學習也非常熱衷。其中,我最喜歡數(shù)學了,每當做到數(shù)學題目,我的注意力就會變得非常集中,投入到這個問題中去,有時候自己不會的,我就會一直坐在那里思考,直到自己想通了為止,有時候?qū)嵲谙氩怀鰜?,我就去請教老師。功夫不負有心人,?jīng)過我的努力,我也成了一位數(shù)學高手。
    在教室里,我也是老師的小助手,同學們的好伙伴,能幫老師減輕負擔,讓她不用這么累。也可以幫助同學解決一些難題,讓他們提高成績。
    而在生活中,我則是一個活潑、樂于幫助別人的人。有一次,我乘公交車去外婆家,一上車,車里坐滿了人,我只能站在過道里,過了幾站,終于有人下了車,我迅速坐下來,正當我美滋滋地哼著歌曲時,一位老奶奶上車了,可是沒有位置了,于是,我急忙站起來,攙扶著老奶奶坐在我的位置上。這時車上傳來了一陣贊嘆聲:“這個小姑娘真好呀,自己剛坐到位置,又讓給了別人,真有愛心……”我聽了心里甜滋滋的。
    尊敬的老師、同學們大家好,我叫程開元,是四(4)班的同學,今天很高興有機會參加“十佳美德少年”的演講比賽。
    在家里,我是一名勤勞的小助手,姥爺做飯時,我會在他的旁邊,一會兒給他拿鹽罐,一會兒給他遞盤子,米飯熟了,我又會給全家人盛上香噴噴的大米飯,看到一家人開開心心的吃飯我心中很快樂,因為我為每頓飯都做了力所能及的事,媽媽直夸我是個“棒兒子”。
    在學校,我是一個懂文明,懂禮貌的孩子,見到老師同學我會主動說聲“老師早、同學早”。同學們有困難,只要我發(fā)現(xiàn)了,我都能伸出援助之手。在學校組織的“獻愛心”捐款活動中,我毫不吝嗇的拿出平時積攢的零花錢去幫助那些需要幫助的人,我感覺到能為他人做點事情就是快樂的。
    在這次“美德少年”的評比活動開展以后,我會在生活和學習上更嚴格要求自己,用自己的行動來感化身邊的人,一枝獨秀不是春,萬紫千紅春滿園,在此我倡議所有的同學們,讓我們一起來向“美德少年”邁步,向自己豐富多彩的人生邁步!
    這就是我,一個富有愛心,樂于助人,懂禮貌的陽光男孩。
    親愛的老師、同學們:
    大家好。今天我演講的題目是《傳統(tǒng)駐我心,美德入我魂》。
    祖國是遠航的巨輪,載著我們駛向光明的彼岸。學校是和-諧的家園,每個人享受著幸福和溫暖?!昂煤脤W習,天天向上;虛心好學,刻苦鉆研”,是每個學生的。
    座右銘。
    “團結友愛,互相幫助;幫助別人,快樂自己”,是每個少年時刻不忘的誓言。
    這不覺讓我想起了孔融讓梨的故事。
    孔融小時候聰明好學,才思敏捷,大家都夸他是奇童。4歲時,他已能背誦許多詩賦,并且懂得禮節(jié)。
    一天,父親買了一些梨子,特地揀了一個最大的梨子給孔融。孔融搖搖頭,卻另揀了一個最小的梨子。他說:“我年紀小,應該吃小的梨,你那個梨就給哥哥吧?!备赣H聽后十分驚喜,又問:"那弟弟也比你小啊?"孔融說"弟弟比我小,我也應該讓給他。''從此,孔融讓梨的故事,很快傳遍了曲阜,并且一直流傳下來,成了一個給予比接受更快樂的美德少年。
    今天,我校開展爭當“美德少年”主題活動,我想,這不僅是對中華傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展,還是對每一個少先隊員的鞭策與鼓勵。爭當“美德少年”應該從我做起,從我們身邊的點點滴滴做起。
    以前,我看到地板上有廢紙,總是熟視無睹?,F(xiàn)在,我會毫不猶豫撿起來,扔進垃圾桶。我想這就是變化,這就是作為美德少年應具備的品質(zhì)。
    以前,在學習上,我總是馬馬虎虎,現(xiàn)在我對自己嚴格要求,認真寫好每一個字,思考每一個問題,完成每一次作業(yè)。
    以前,在家里洗衣服,整理房間都是媽媽的專利,現(xiàn)在不同了,我的衣服我自已洗,房間自已打掃。因為我開始懂得感恩,開始懂得美德的意義。
    "香九齡,能溫席",這是我們都知道的故事。黃香九歲的時候,母親早故,黃香跟他的父親相依為命。家里很窮,根本用不起鋪褥。黃香對父親非常的孝順。怎么孝順呢?炎炎夏日,他怕父親睡不著,就用扇子把父親睡的席子和枕頭扇涼了,伺候父親安寢。在寒冬臘月,天寒地凍時,黃香就自己先睡下,用體溫去溫暖席子,溫暖枕頭,讓父親能夠舒適入睡。
    一個九歲的孩子就能做到如此的德高,我又怎能衣來伸手飯來張口呢?
    大家都知道:少年興則國興,少年強則國強。青少年是祖國的未來,民族的希望,是社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設者和接-班人。作為一名少先隊員,作為一名美德少年,我要當熱愛祖國、理想遠大的少年;我要當勤奮學習、追求上進的少年;我要當品德優(yōu)良、團結友愛的好少年;我要當體魄強艦活潑開朗的好少年。
    “千教萬教教人求真;千學萬學學做真人”。讓我們銘記中華美德,讓美相隨,德相伴,以愛心、恒心、信心托起自己,一起爭當美德少年。
    傳承中華文明贊演講稿篇十
    家風,就是一個家庭的風氣、風格與風尚。家庭的生活方式、文化氛圍構成了家風。著名法國作家羅蘭曾說過:“生命不是一個可以孤立成長的個體。它一面成長,一面收集沿途的繁花茂葉。它又似一架靈敏的攝像機,沿途攝入所聞所見。每一分每一寸的日常小事,都是織造人格的纖維。環(huán)境中每一個人的言行品格,都是融入成長過程的建材,使這個人的思想感情與行為受到感染,左右著這個人的生活態(tài)度。環(huán)境給一個人的影響,除有形的模仿以外,更重要的是無形的塑造?!睆亩沧阋娂绎L的重要了。
    好的家風就是一所學校。因為家風雖是無形的、潛在的,但對孩子的影響卻是巨大的,它對孩子的成長既是一種耳濡目染、潛移默化的教育,又是孩子行為規(guī)范的“調(diào)節(jié)器”,更是陶冶孩子道德情操的天然“熔爐?!泵绹膼鄣氯A和珠克兩個家庭,家風傳至八代。愛德華是博學多才的哲學家,勤奮好學,為人嚴謹,為子女樹立了良好的風范。他的子孫中有13位當過大學校長,100多位教授,80多位文學家,60多位是醫(yī)生,還有1人當過副總統(tǒng),1人當過大使,20多人當過議員。而珠克是遠近聞名的酒鬼和賭徒,畢生玩世不恭,渾渾噩噩,無所事事。他的子孫有300多人當過乞丐和流浪者,400多人酗酒致殘或夭亡,60多人犯過詐騙和盜竊罪,7個人是殺人犯,總之沒有一個是有出息的。兩個家庭的家風在潛移默化中影響著后代,父傳子,子傳孫,子子孫孫世世代代相濡染,相延續(xù),在社會的大舞臺上向兩極發(fā)展著。所以說,家風的好壞直接決定著子女的成才與否。
    我的家風是“發(fā)揚民主、平等協(xié)商”。良好家風的重要基礎是團結、平等、和諧的家庭關系。家庭關系不正常,互相指責、埋怨、爭斗,孩子感受到的是冷淡、冷酷、敵對情緒,心靈深處就會留下痛苦的傷痕。因此,家庭成員之間要相互尊重和理解,和睦相處,互相關心,互相愛護。家長要善于調(diào)節(jié)和控制自己的情感,盡量不當著孩子面吵架;要發(fā)揚民主,主動傾聽孩子的意見、平等協(xié)商;在大人的正確引導之下,讓孩子自由地成長;開朗、樂觀地和和孩子一起玩,讓家庭充滿歡樂情趣。給孩子創(chuàng)造和諧的家庭環(huán)境,讓他們在和諧、溫暖和相互關愛的人際關系中健康成長。
    家風,是一個家庭的主旋律,也是家庭成員品格、文化素養(yǎng)、道德情操、人際關系的具體體現(xiàn)。家風如春雨,潤物細無聲。要形成好的家風,做父母的就得事事從自我做起,我覺得我做得比較好的就是在小孩讀小學的時候,陪同孩子一起練習游泳和書法,不斷提高為人父母的素養(yǎng),同時努力將自己的家庭變成人才的學校。
    家風與校風共同影響著我們,使我們向著目標前進,擁有美好的品格。我們又以我們自身所擁有的美好品格對他人進行影響。家風校風,讓我們乘風破浪,乘“風”而長。
    傳承中華文明贊演講稿篇十一
    中國自古以來就是文明禮儀之邦,講文明,懂禮貌是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。在我們這個美麗的校園里,文明禮貌也無處不在,它像綿綿細雨,滋潤著大地,像陣陣微風,吹進人們的心田。同學們之間互相幫助,互相理解,團結友愛,尊敬師長,文明之花常開放在我們美麗的校園。但是在我們的校園中還存在著許多不文明現(xiàn)象。
    作為一名中學生,傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)是我們的使命。如果我們每個同學都能見到老師問聲好,見到同學打招呼,同學之間和睦相處,事事講文明,時時講禮貌,那我們便能生活在一個非常美好的世界中,別人也會因為我們的存在而感到幸福。
    作為一名中學生,愛護校園,美化環(huán)境,同時也是我們的另一個使命。當你扔出手中的垃圾時,請你多走幾步,把它放入垃圾箱;當你看到地上飄著紙片時,請你彎下腰,把它撿起來;當你隨地吐痰時,請你為他人想想,別人會因為我而生病的。如果我們每一位同學都能這樣做,這樣想,那么,我們的校園一定會更加美好。
    原我們所有的同學都能與文明同行,與禮貌同在,讓文明禮貌永遠伴隨著我們。文明禮貌之月并不只是三月,我們應該事事講文明,時時講禮貌。從自己做起,從眼下做起,把文明禮貌當作我們?nèi)松械囊粋€重要課題。同學們,行動起來吧,從此刻出發(fā),做一個文明好少年。讓我們攜起手來,共同努力,讓文明禮貌之花開遍我們美麗的校園,也讓文明禮貌之花盛開在我們每一個同學的心中!
    最近學校倡導我們閱讀《傳承中華文化共筑精神家園》這本書。一開始我對這本不起眼的小書不屑一顧,心想:就這么本破書用得著這么大動干戈嗎?可是,當我無奈地拿起來隨便翻了幾頁,便被那上面的內(nèi)容深深吸引了。我如洪水猛獸般的一發(fā)不可收拾,一口氣便把它讀完了。
    這本書令我振憾,從這本書中我領閱到了我們中華文化的博大精深,源遠流長。在閱讀這本書的過程中,我仿佛穿越了整個世紀:從諸子百家到四大發(fā)明;從四大名著到數(shù)學醫(yī)學,從書法繪畫到建筑水利,從曾經(jīng)的沒落到如今的泱泱大國……無不閃耀著中華民族智慧的光芒。
    中華上下五千年的悠久歷史,仁人志士層出不窮,中華美德熠熠生輝,民族精神世代傳承。如至圣先師孔子,抗倭名將戚繼光,自強不息的范仲淹,精忠報國的岳云……他們的美德,他們自強不息的精神,他們的民族英雄氣節(jié),無一不激勵著我們一代又一代。
    中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們的根滋養(yǎng)著我們民族的靈魂,成為支撐民族團結奮斗發(fā)展繁茂的精神力量,引導中華民族應付各種挑戰(zhàn),包括天災人禍,外來侵蝕;適應形勢各種變化,創(chuàng)造了燦爛的物質(zhì)文明和精神文明。今天的中國已經(jīng)成為世界人口最多,正在實現(xiàn)民族復興的中國夢的社會主義大國。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為社會主義核心價值觀的重要源泉。在這樣的時刻,我們更應好好學習,珍惜重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,做好中華文化的傳人。
    傳承中華文化,共筑精神家園。讓我們攜起手來,眾志成城,把中華文化傳承好,發(fā)展好,共同筑牢中華民族的精神家園,為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢凝聚強大的文化力量。
    傳承中華文明贊演講稿篇十二
    我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!本站小編為你整理了20xx文明學生優(yōu)秀。
    演講稿。
    希望對你有幫助。
    尊敬的各位領導、老師、同學們:
    大家好!
    很高興今天能參加我們學校組織的這次演講活動。
    我覺得文明是一種好習慣的堅持。我們作為小學生有責任把文明傳遞,嚴格要求自己從小事做起,從點滴做起,用自己的實際行動去帶動我們身邊的人,使我們的社會更加文明,使我們的“家園”更加美麗。其實文明離我們很近很近,近的觸手可及---文明有時只是一個手勢,有時只是一個微笑。正如一則廣告所講的:一個小男孩正在放風箏,可是風箏卻掛在了樹枝上,只有踩在公園的椅子上才能拿到,他為了不使椅子弄臟,拿出一張白紙墊在上面,然后到白紙上取下了風箏,這則廣告深深的打動了我,從中我悟到了“文明,有時就是一張紙的厚度?!?BR>    我相信你,相信我們大家會聽到文明的聲音;會在生活中釋放你心中文明的熱情!你可能會問文明是什么?它很難做到嗎?我會這樣回答你:不是的,做到文明說難也難,說簡單也很簡單。有時多一份等待,對他人來說就是一種關愛,其實就是文明的一種表達方式。在校時,我們學生不應該講臟話,不應該打架斗毆……如果你做到了,那就是一個文明的人;如果大家做到了,那就是一個文明的群體;如果整個國家做到了,那就是一個文明的國家。
    讓我們攜起手來,踏著輕盈的腳步向文明進發(fā)!去共同營造一個和諧文明的社會!讓我們向全世界展示華夏兒女的風采。我的演講完了,謝謝大家!
    尊敬的領導、老師,親愛的同學們:
    大家好!
    如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天還會再來。如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值是金錢買不到的。如果你失去了文明禮儀,你就徹徹底底的失敗了,因為你已經(jīng)失去了做人的根本!
    在讀幼兒園的時候,天真無邪的我并不知道什么是文明禮儀,遇到認識的人或朋友并不會打招呼,是老師教會了我,當我遇到朋友的時候,我開始學會問好、打招呼了:星期天的時候,我和媽媽一起去逛街,遇到了一位朋友,我主動地向她打招呼,她也微笑地向我招了招手,我突然覺得心里特別溫暖。
    一天,陽光明媚、碧空如洗,爸爸讓我去公園里的游泳池報名學游泳,我來到公園里后竟忘記了游泳池在哪,我看見一位叔叔,就問到:“哎,游泳池在哪?”那位叔叔露出一副漠視的樣子,說:“不知道。”我一氣之下悄悄說:“哼!不告訴我,我自己找!”可是,公園里就像一個巨大的迷宮,繞了好幾圈都找不到,只好問一位阿姨:“阿姨,請問游泳池在哪里呢?”阿姨和藹可親地說:“哦,從這里直走,然后右轉(zhuǎn)就到了。”我謝了謝阿姨就向游泳池跑去,這時,我突然恍然大悟:是不是因為我對那位叔叔太不禮貌了,所以那位叔叔不愿意搭理我呢?這時我才真正體會到了文明禮儀的重要性,最后我終于找到了游泳池,順利地報了名??磥砦拿鞫Y儀真的是缺一不可的啊!
    我長大了,已經(jīng)讀五年級了,我更加覺得我們不能失去文明禮儀,因為文明禮儀是做人的根本,如果失去了根本,即使我們會一些知識和本領,也不會成為對社會有用的人,還因為它讓我們養(yǎng)成了懂禮貌、不隨地吐痰等等好的習慣。比如:我見到了有一個小朋友在草地上踩踏,便上去告訴他不能這樣,因為世界上每一樣東西都是生物,小草也會怕疼,所以不要去踩踏它。還有一次,我在公園里看見一位叔叔隨地扔垃圾,就走過去告訴他不能這樣,因為這樣做不僅很不文明,而且還會污染環(huán)境的......這也是一種文明的表現(xiàn),不僅能提醒自己,還能提醒別人,讓他們養(yǎng)成良好的習慣。
    這些都是小事,但對我們來說都是那么的讓人刻苦銘心,因為它告訴了我們文明禮儀的重要性,也告訴了我們:在我們的成長道路上,什么都不會長久,只有文明禮儀會一直陪伴著我們!
    謝謝大家!
    尊敬的各位評委、各位老師,親愛的同學們:
    大家好!今天我要演講的題目是《創(chuàng)建和諧文明校園----三步走》。第一步,所有高專學子都應在自己的心中烙下以“創(chuàng)建和諧文明校園”為己任的責任意識;第二步,全面推進校園壞境衛(wèi)生建設;第三步,動員全校師生參與到提升學校學風活動中去。
    清朝學者顧炎武曾說過“天下興亡,匹夫有責”。我們從一個國家小到我們的學校也應如此。作為高專的一員,我們應以為創(chuàng)建和諧文明校園為己任,貢獻自己應有的一份力量。說完了責任,接下來我們就談一談我們的校園壞境衛(wèi)生。
    為使我們的校園變得更和諧文明,在此我向大家提議:
    1、不再把早餐、零食等帶入教室,還教室一份安寧;。
    2、以愛護校園環(huán)境為己任,自覺維護校園的清潔衛(wèi)生;。
    3、不在墻壁,課桌上亂涂亂畫;。
    4、呵護小草,多走幾步路,告別踐踏草坪。
    當我們在綠樹成蔭的校園中漫步時,一定會感到心曠神怡;當我們在窗明幾凈的教室中讀書時,哪能不全神貫注?當我們在整潔優(yōu)雅的環(huán)境中學習時,定會倍感心情舒暢。優(yōu)美的環(huán)境讓我們懂得珍惜,學會愛護;優(yōu)美的環(huán)境,讓我們知書達禮,更加文明;優(yōu)美的環(huán)境,讓我們學習進步,道德高尚;優(yōu)美的環(huán)境讓我們學會謙讓,學會做人。在優(yōu)美的環(huán)境中,我們沐浴著陽光,吸取著營養(yǎng)。我們滿懷激情,暢想未來。
    學風承載著學校的文化底蘊,我們學校不乏有文廷式文化,我們的校史追溯遠一點則可到革命時期的“工人夜?!保稽c也有三十多年的發(fā)展史了。走進我們這個洋溢著書香氣息的校園,高大的現(xiàn)代化教學樓,路旁郁郁蔥蔥的樹木,還有那鮮艷的花朵…優(yōu)美的環(huán)境能熏陶人,豐厚的文化底蘊能陶冶人,濃厚的學習風氣能鼓舞人。如何營造一個更為濃厚的學習氛圍,我想這不是某一個人能做到的,需要我們?nèi)岣邔W子共同努力,一同去做。我們所有高專學子都以勤學奮進為自豪,明天高專將以我們而自豪!雖然我們都是正值青春時期的少男少女,戀愛是不可避免的,但是我們應該清醒的認識到我們來大學不是來享受生活的,而是來塑造自我的!我們不要為了戀愛而戀愛,不要讓戀愛的風氣消磨了我們對追求知識的渴望。好的學習風氣如春風化雨般不聲不響的吸引著每一個學子。
    古人云:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之。”從身邊的小事做起,從我做起!完善自我修養(yǎng),營造和諧文明的校園環(huán)境!揮一揮手作別昨日的陋習,正如你輕輕的來秉承文明的火炬!加入文明的行列,爭做文明的使者!通過全體高專學子的不懈努力,我們相信明天的高專將會是一個更加和諧文明的高專!
    傳承中華文明贊演講稿篇十三
    我從一年級到現(xiàn)在一直擔任班長,我對待工作任勞任怨,盡職盡責,有很強的集體榮譽感,凡事以集體利益為先,有較強的管理和組織能力,在同學中具有較高的威望。我遇事冷靜,處理問題能面面俱到,是老師的得力助手。我成績優(yōu)異,在課堂上我敢于提問,善于質(zhì)疑,對于一些問題有自己獨到的見解,與老師交流一些解法上的技巧問題。我多次被評為四好少年和優(yōu)秀班干部,但我從來都不驕傲自滿,利用自己的優(yōu)勢條件,經(jīng)常給同學講解作業(yè),輔導他們上課沒有聽懂的內(nèi)容,我從來不覺得成績不好的同學就是差生,因為每個人都有自己的特長,所以有些同學雖然成績不好,但是有的動手能力很強,有的非常尊敬父母,有的在困難面前不低頭,所以我會與不同的同學交往,我都會學習他們身上的亮點來提升自己的品質(zhì)。
    我愛好廣泛,書法,羽毛球,籃球,乒乓球,五子棋,象棋,軍棋和葫蘆絲等都是我的愛好。放學后我和同學走路回家,在“立光”圖書館做好作業(yè)以后我們就在圖書館看書,每天看一本書,已經(jīng)成為我生活中的一部分??赐陼笤偾写鑾妆P象棋與五子棋,在這里吹個小牛皮,我們班的同學還沒有一個在象棋上能贏過我的。我積極參加學校里組織的活動,比如講故事比賽,演講比賽,還去競選大隊委,雖然都沒有取得好成績,但我從中受益不淺。參加學校組織的第一屆羽毛球比賽我取得了四年級第二名的好成績。
    我熱愛自然,愛護環(huán)境。我知道我們國家乃至整個地球都存在以下一些問題:全球變暖,物種滅絕,水資源嚴重不足,污染現(xiàn)象嚴重等。我雖然人小,但我也是急在心里。我覺得只要人人都為環(huán)保奉獻自己的一點,哪怕是微不足道的力量,都會為我們的祖國,為我們的母親——地球帶來一份希望。我是這樣想的,也是這樣做的。比如說從幼兒園開始到現(xiàn)在,我從來沒有亂扔垃圾,而且看到操場上有垃圾,我還會隨手撿起來扔到垃圾筒。我洗手,洗臉的時候都把水龍頭開得很小,洗澡擦沐浴露時都會把水龍頭關掉。當看到有同學沒有關水龍頭時我就會過去把它關掉。不用了的作業(yè)本我就把空白的地方用來打草稿。去超市買東西都是帶環(huán)保袋去裝東西的。吃飯的時候我總是把最后一粒米飯都吃掉,從來不浪費。植樹節(jié)的時候就在自己的小區(qū)里栽上一棵小樹苗。小區(qū)的樹木我從來不去摘葉子和花,有時還會制止其他小朋友破壞樹木。我偶爾喝一下飲料,一般都是從家里帶開水來學校的。我不要媽媽給我買很多衣服,也不要媽媽給我買一些名牌的衣服,我覺得小孩子長得很快,太好太多的衣服是在是浪費。我查過資料,塑料袋,廢電池等耗材如果被棄置在環(huán)境中或掩埋,它很難降解,還會對環(huán)境造成污染。事實上其中的許多成分都可以再回收利用,如:塑料、調(diào)色劑、泡沫塑料、海綿、碳粉以及各種金屬等等,這些原料加工以后又可以制成新的產(chǎn)品,如:e-木、再循環(huán)的塑料、公園長凳子、文具等等。通過耗材回收,可以減少被堆填或掩埋的耗材,從而減少對環(huán)境的污染??墒俏覀儼嗟暮芏嗤瑢W都還沒有這種環(huán)保的意識。所以,光憑我的個人力量實在太渺小了,我應該發(fā)動一批同學投入到環(huán)保的隊伍中來。我有一個夢想,就是有一個神奇的汽化器,不管是空氣,水,土壤,只要經(jīng)過這么一個凈化器之后,就是非常清新和無污染的。我想通過我努力學習,多學知識,讓這個夢想早日變成現(xiàn)實。
    這就是我,一位可愛的,積極向上的少先隊員。我有理想,有追求;我有信心,有愛心;我正直善良?!懊恳粋€人都很重要;每一個人都能發(fā)揮作用;每一個人都能帶來變化。”我想通過我自己的努力把環(huán)保的理念灌輸?shù)矫课煌瑢W的心中。
    傳承中華文明贊演講稿篇十四
    尊敬的各位老師,親愛的同學:
    大家好!
    待人真誠、言而有信是中華民族的傳統(tǒng)美德。我們小學生要做到誠信,一方面需要個人嚴格自律;另一方面也依靠社會的完善規(guī)范。
    孔子說過:“人無信不立?!痹羞^這樣一幕報道:一個國外留學青年,在校學習成績很好,也很精明能干。畢業(yè)后,他滿以為憑著自己的學識和才華,一定能找到一份很好的工作??墒?,他跑了幾家公司都被拒聘了。當他詢問拒聘原因時,得到的答復是:“因為你有三次逃票的記錄,我們是不會錄用一個不誠實的人?!痹谖覀兊纳钪?,人們有時常常在不經(jīng)意中丟掉了誠信。丟失誠信的同時也丟失了自己的人生??!
    記得我上四年級的時候,一天,我在學校的操場上玩耍,突然發(fā)現(xiàn)前面有個盒子,我跑過去,打開一看,里面有一支鋼筆,這支鋼筆金光閃閃,打開筆蓋一看,哇!好精致的筆尖呀!我一看便愛不釋手,心想交給老師可真舍不得,我慢慢地有了占為己有的想法,我看了看四周沒人,便快速地塞進口袋里,悄悄的拿回了教室。
    放學后,我回到家,馬上把那支鋼筆拿了出來,打好了墨水,哇!非常好用,筆尖很光滑,我便用它開始寫作業(yè),當我快寫完作業(yè)時,媽媽給我端來了水果,他一看我的鋼筆,便問:“這支鋼筆哪來的?是不是拿的別人的,快告訴我?!蔽胰隽藗€謊,吞吞吐吐地說:“是外婆給我買的?!眿寢尯孟窨闯隽宋业男乃迹瑢ξ艺f:“孩子,偷一根針多小呀,可是膽子越來越大,長大以后,就敢偷金子,這種做法取不得,做人一定要誠實?!蔽衣犃撕蟊闳滩蛔“颜嫦嗾f了出來。媽媽聽后,對我說:“這件事你自己來解決吧!”我想了想,決定把這支筆留下來。
    直到現(xiàn)在,這支筆還被我擺在書桌最顯眼的地方,它激勵著我做一個光明磊落的人。在生活中不撒謊,不隨意拿別人的東西,誠實做人。在學習上踏踏實實、認認真真,一絲不茍。是啊,誠實一直伴我健康成長!
    我的演講完畢,謝謝大家!
    傳承中華文明贊演講稿篇十五
    親愛的同學,敬愛的老師:
    大家好,我是來自實驗小學四年級的diyifanwen,或許,大家對我名字后面的兩個字比較熟悉,因為有一個成語叫“楚楚動人”。父母給我取這個名字首先寄寓了希望我可愛與美麗的愿望,也意味著父母對我的憐愛。
    我是個積極向上,樂于助人的女孩。在上課時,老師總能見到我的手兒高高舉起;在有活動時,我總能積極參加;在同學遇到困難時,我會盡我所能幫助他。我最大的愛好是看書,我盡情地徜徉在書籍的海洋中,讀小說,里面的情節(jié)總能引起我的深思。讀散文,我不但陶醉于作家們優(yōu)美的文字,還學會了不少為人處事的道理。
    陽春三月,春暖花開。在同樣春意盎然的校園內(nèi),最近的黑板報上總是活躍著這樣一個英雄人物,他的身高只有1米54,卻成了百萬解放軍的排頭兵。他雖然只活了22歲,但他卻做了有些人一輩子都做不到的事,他的英雄事跡永遠留在了千萬人的心中。大家猜猜他是誰?對了,他就是我們偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒叔叔,我心目中的英雄。
    每次說到雷鋒叔叔,我都會想起那幅印在我腦海中揮之不去的頭像:雷鋒叔叔手拿鋼槍,頭戴軍帽,目光堅定地望向前方,頭像四周放射出萬道金光,象征著雷鋒叔叔舍己為人、助人為樂的精神永放光芒。這幅頭像總是使我的心久久不能平靜。其實,雷鋒叔叔雖然離開我們很多年了,但是他的精神卻仍然流傳在神州大地,不信,你聽我說一件我親身經(jīng)歷的事,雖然它已經(jīng)過去很久了,但它給我留下了不可磨滅的記憶,仿佛發(fā)生在昨天,歷歷在目,令人記憶猶新。
    那是一個寒風凜冽的早晨,因為和爸爸賭氣,我一個人獨自走了出來,寒風如同刀子般割在了我的臉上,凍得我直打哆嗦。一步一步地在馬路上艱難地挪動著腳步,這時,我不小心腳下一滑,摔倒在了結了冰的路面上。哎呀,真疼呀!天氣冷,摔倒了比平時更疼。我的手劃破了,腳也不能動彈,淚水不爭氣地從我的臉上滑落,仿佛很快凍成了冰,使我的臉也仿佛針扎般地疼痛。此時,一位叔叔看到我摔倒在地,便到我身邊,他蹲了下來,那慈祥的面孔,關切的眼神,使我的心里涌起一陣暖流。叔叔抱起了我,問我為什么一個人摔倒在這里,為什么哭,還不停為我揉著疼痛的腳,我忍著疼痛,把和爸爸賭氣爬出來的過程告訴了叔叔,并告訴了叔叔我家的地址。叔叔把我送回了家,一到家,一臉焦急的爸爸光顧著問我剛才跑到哪里去了,當他回過神來想感謝那位叔叔時,并他已經(jīng)走遠了。
    你說,這位叔叔是不是做好事不留名的“活雷鋒”呢?
    人,最寶貴的是生命,可生命的意義是什么?雷鋒告訴我們:一個人活著,就應該幫助別人活得更美好!他也曾經(jīng)說過:“人的生命是有限的,可是,為人民服務是無限的,我要把有限的生命,投入到無限的為人民服務之中去?!边@是多么偉大的情懷,這是多么高尚的情操!我們要向雷鋒叔叔學習,成為一個能夠幫助別人活得更好的人!
    同學們,讓我們行動起來吧,以實際行動學習雷鋒叔叔,讓他的精神代代傳承,永不磨滅!
    我的演講到此結束,謝謝大家!
    傳承中華文明贊演講稿篇十六
    大家好!
    今天我為大家演講的題目是《傳承中華文化,爭做美德少年》。
    當我們朗誦著偉人們寫下的一篇篇美好詩文時,不得不讓我們由衷地贊嘆?!叭酥?,性本善,性相近,習相遠……”當我們朗誦著《三字經(jīng)》時,中華美德的傳承就在我們心中生了根,發(fā)了芽。
    春秋戰(zhàn)國時期的思想家,儒家學派的創(chuàng)始人孔子的思想就以“仁德”為本,至今深刻教導著我們;三國時期蜀國宰相蔣琬不計屬下楊戲之過,人稱“宰相肚里能撐船”;還有趙國文相藺相如多次寬容在背后說他壞話的武將廉頗,面對門客的不解,藺相如卻說:“我對廉將軍容忍退讓,是把國家危難放在前面,把個人私仇放在后面?!苯K于換得廉頗的悔改。同學們,有時候?qū)捜菽軉拘讶说撵`魂,能創(chuàng)造機會,消除隔閡。
    在生活中,我秉承“仁德”的精神,原諒他人的錯誤,不與他人計較。令我我記憶猶新的是這學期剛開學的情景,因為那次,我收獲了真正的友誼。
    那天早晨,我吃完早飯急匆匆地去刷飯盒,要知道時間就是生命!贏得時間就能提前完成作業(yè),就可以有更多的時間看書。那天不知怎么了,水池邊的人比平日里不知多了多少倍。我開始煩躁起來,怒火也一點點地升了起來,整個人成了一座一觸即發(fā)的火山!我把一切拋在腦后,奮不顧身地擠到水池邊,準備找空位刷飯盒。這時,我定神一看,水池里的污水滿了,并且又堵塞了!就在此時,不幸的事發(fā)生了!只覺得身體往前一傾,我的整條胳膊按進了水池里,污水把校服袖子弄臟了,我成了不折不扣的落湯雞!怒火沖上頭頂,我立刻回頭尋找那可惡的“肇事者”,一位身材矮小的女生站了出來,我用憤怒的目光瞪著她,她知道自己犯了錯,連聲道歉??粗绱苏\懇的樣子,我心中的`怒火消了不少,這件事便悄無聲息地結束了,我并沒有責備她。是啊,人非圣賢,孰能無過!更何況她也不是故意的。
    過了很久,在一次學校競賽中,需要統(tǒng)一服裝,恰巧我忘記帶校服,借了好多人也沒有借到。這時,突然看到了那位“肇事者”,火急火燎之下,便向她開口,沒想到她二話沒說就把校服借給了我。這件事證明:寬容在無形中幫到了我。
    人生就像一場苦旅,需要我們跋涉,讓我們用仁德的大傘,撐起我們共同的希望;用仁德的大傘,盛滿我們共同的歡笑;用仁德的大傘,實現(xiàn)我們共同的夢想。作為新一代的中華兒女,讓我們攜手共進,傳承中華文化,爭做美德少年。
    我的演講完畢,謝謝大家!
    傳承中華文明贊演講稿篇十七
    今天我讀了《傳統(tǒng)美德,誠信》這篇文章。這篇文章讓我受益匪淺。
    這篇文章主要說了:傳統(tǒng)美德博大精深,涉及到生活的方方面面。歸納起來可分為“修身”,“齊家”,“治國”三方面?!靶奚怼笔侵竿ㄟ^修養(yǎng)使個人具備美德?!洞髮W,圣經(jīng)》中說:身修而后齊家,家齊而后國治?!褒R家”指家庭具有的美德?!爸螄笔侵柑幨聭邆涞拿赖?,古往今來,成信一直是取得他人信任的基礎。是做人的根本和道德要求。
    我認為做人應該有成信。成信是做人的基礎。是做人的道德底線。俗話說的好:人無信不立,言必行;行必果。君子一言,駟馬難追。只有有了誠信,別人才會信任你。反之,一個人沒有誠信,就等同于失去了道德低線人們就不會相信他。
    在現(xiàn)實生活中有許多誠信的故事。不古代還是現(xiàn)在,誠信表現(xiàn)在生活的方方面面。秦朝,商鞅開始之初商鞅說若有人將木頭移至北門,賞金50兩后來有人將木頭移至北門商鞅果真賞金50兩,現(xiàn)在仍有人不誠實守信。有的人在好酒里摻假失去了信譽最終導致破產(chǎn),做任何事千萬不要拿別人的信任開玩笑,否則吃虧的是自己。
    《傳統(tǒng)美德——誠實守信》這篇文章不僅內(nèi)容豐富,而且讓我們受益匪淺,讓我們明白了成信乃是做人之根本。
    傳承中華文明贊演講稿篇十八
    老師、同學們:
    大家好!我是來自高二十六班的xxx。今天我國旗下講話的主題是“汲取母語精華,傳承中華文化”。
    2月21日是第23屆國際母語日,該節(jié)日的設立旨在促進語言多樣性、文化多樣性的建設。但我認為汲取母語精華,不僅在國際母語日,更在我們?nèi)粘5膶W習生活中。
    央視近年來為弘揚傳統(tǒng)文化做了不少努力。如《中國漢字聽寫大會》《中國成語大會》等都為提高全民族道德文化素質(zhì)做出了不可或缺的貢獻。而近期最引人注目的莫過于《中國詩詞大會》。小至7歲小童,大至72歲老人,他們都懷著一顆滾熱的`愛詩之心參與其中,共同賞中華詩詞、尋文化基因、品生活之美。
    董卿更是一度憑借《中國詩詞大會》主持人的身份圈粉無數(shù)。數(shù)十年如一日的積累使得她在節(jié)目中儀態(tài)端莊,風趣溫爾。她是“腹有詩書氣自華”的完美體現(xiàn)。她“以玉為骨,雪為膚,芙蓉為面,楊柳為姿,更重要是以詩詞為心?!币蚨霸娫~之心”是無數(shù)美背后的依托,也是無數(shù)美得與眾不同的原因。這個世界需要這種美,我們都應該擁有這樣的“詩詞之心”。
    “詩詞之心”來源于對傳統(tǒng)文化的認同感,來源于對母語的熱愛。詩詞,是千百年來傳遞的心意相通,也是每個人生命中的草灰蛇線,伏脈千里。秋霜冬雪,廟堂江湖,詩歌把四季更迭融于意象,將歲月變遷蘊于音律。
    中華文化歷史悠久,源遠流長。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉,更是中華民族的“根”和“魂”。作為中學生,我們應自覺承擔起傳承中華文化的重任,努力學習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,更積極主動地了解中國詩詞,愛上中國詩詞。讓我們一起汲取母語精華,傳承中華文化,為提高國家文化軟實力而不懈奮斗吧!
    我的演講到此結束,謝謝大家!
    傳承中華文明贊演講稿篇十九
    在長期的歷史發(fā)展中,中華民族以“崇尚道德”和“禮義之邦”而著稱于世界民族之林。
    愛國、誠信、厚仁、重義、敬親、貴和、求新、好學、勤儉、奉公等道德要求,經(jīng)過數(shù)千年的不斷陶冶、實踐和發(fā)展,已經(jīng)融入中華民族的血脈,成為中華民族精神的一個不可分割的組成部分。
    中華民族傳統(tǒng)美德的一個重要特點,就是極其重視“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“理想信念”、“誠實守信”在人的生活中的導向功能,這對于克服市場經(jīng)濟條件下的一些目光短淺、低級庸俗、自私自利、唯利是圖等腐朽思想來說,有很強的針對性。
    對于中華民族的這些傳統(tǒng)道德,只要我們能夠用馬克思主義的歷史唯物主義的態(tài)度,吸取其精華、批判其糟粕,傳承其美德,拋棄其局限,并力求在新的市場經(jīng)濟條件下賦予其新的社會主義的時代精神,就一定能夠成為先進文化建設的重要內(nèi)容,進一步提高廣大人民群眾的思想道德水平,有利于公民道德建設的發(fā)展,有助于“以德治國”的實施。
    為了使道德建設更好地深入人心,具有使人民群眾喜聞樂見和通俗易懂的形式,還必須運用各種有效手段,對人民群眾進行誘導、啟迪和教育。
    特別是對于廣大青少年來說,運用“格言”“言簡意賅、朗朗上口”的特點,使他們在青少年這個便于記憶的時期,熟記和背誦這些“格言”,就能夠更好理解、感受和身體力行這些格言的內(nèi)容,這不僅對當前提高他們的道德品質(zhì),有教育的意義,而且,在長大成人后,對他們更好抵御各種不良影響的腐蝕,也有特別重要的作用。
    古代的思想家強調(diào),對青少年加強道德教育的一個重要渠道,就是要把必要的基本道德規(guī)范和格言,對青少年“講而習之于幼稚之時”,這樣,就可以使他們“習與智長,化與心成”,長大成人以后,對社會的正確的道德要求,也就能夠順其自然、嚴格要求,也就不再會有格格不入“捍格不勝”的憂慮了。
    “傳承中華美德,培養(yǎng)民族精神”,是全面建設小康社會,開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的時代要求,是建設社會主義先進文化的重要方面。
    按照傳統(tǒng)道德基本內(nèi)容,把傳統(tǒng)美德分為愛國、明智、持節(jié)、自強、誠信、知恥、改過、厚仁、貴和、敦親、重義、尚勇、好學、審勢、求新、勤儉、奉公、務實等18個部分,比較全面系統(tǒng)地反映了傳統(tǒng)美德的各個方面。
    本著少而精的原則,有針對性地選擇了在當今社會仍然具有生命力的“格言”,這對于加強青少年的道德教育和陶冶他們的道德品質(zhì),進一步推動公民道德建設、加強以德治國,培養(yǎng)民族精神,都具有十分重要的意義。
    孔子曰:“人能弘道,非道宏人。
    ”曾子說:“士不可以弘毅,任重而道遠。
    ”然而,在這所謂的道義背后,在一樁樁英雄事跡之中,始終有一個千年不變的精神內(nèi)容存在,這便是—傳統(tǒng)精神文化。
    傳統(tǒng)精神文化是一個在民族適應環(huán)境,改造世界,形成自己特有語言,習俗和人文傳統(tǒng)的長期發(fā)展歷程中,表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想,高尚品格和堅定志向。
    這是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。
    在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神,先有孟子的`“養(yǎng)浩然之氣”,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神,等等一切為祖國,為人民勇往直前,艱苦奮斗,無私奉獻的精神永遠值得我們?nèi)W習。
    而在實現(xiàn)中華民族偉大復興的征途上,繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,無疑更具有現(xiàn)實意義。
    十六大報告把弘揚和培育民族精神作為文化建設的一個重要任務加以強調(diào)是對民族精神內(nèi)涵的發(fā)展,也是對文化建設理論的深化。
    培育民族精神應該從大小環(huán)境做起,大小年齡進行普及教育。
    大的環(huán)境,國家應該倡導,鼓勵這種精神,使國民具備這種精神,并使其變?yōu)闊釔圩鎳?,建設祖國的動力。
    而從小的方面來說,應該在各類教育中滲透教育弘揚民族精神,大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。
    當前,培育和弘揚傳統(tǒng)文化,首先要培育與弘揚解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創(chuàng)新、知難而進、艱苦奮斗、自強不息、清正廉潔、永不自滿,樂于奉獻等的民族精神,不落于時代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上,為全面建設小康社會,為振興中華的民族精神。
    今天的偉大變革和新的偉大實踐,正是孕育新的傳統(tǒng)文化最佳時期,我們要抓住機遇,反復提煉,不斷總結,為民族傳統(tǒng)文化的寶庫增光添彩,這既是民族發(fā)展的攻堅戰(zhàn),又是民族精神前進的光輝點。
    仰望中華世紀的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅忍不拔,不畏艱難的偉大精神。
    而且,正是這種不屈的民族精神,使古老的中國從落魄中重新崛起,并再次屹立于世界民族之林。
    作為祖國后代的我們,所要做的是同先輩們一樣把個人的命運同祖國的命運緊密聯(lián)系起來,真正地做到:弘揚民族傳統(tǒng)文化,立志報效祖國。
    這不但是每個中華兒女實現(xiàn)自己人生價值根本途徑,更是祖國對我們的要求。
    讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長壽樹澆水、施肥吧。
    度國慶佳節(jié),享良辰美景。
    人們都希望長假過得愉快而又舒適。
    然而,記者在采訪中看見一些不和諧的現(xiàn)象,給許多人過節(jié)的心情抹上了一層陰影。
    鏡頭一:一列由北京市開往呼和浩特市的火車車廂中,夜里熄燈后,許多旅客躺在自己的鋪位上安歇了。
    然而有些人還在喋喋不休地聊天,令周圍旅途勞頓的乘客無法入睡,直到有人忍無可忍地起來提意見。
    鏡頭二:內(nèi)蒙古博物館內(nèi),一群游客從大巴上下來,在導游的帶領下魚貫而入。
    在古生物展廳,大部分游客跟隨著導游,細心地聽著講解。
    可有三四個青年嘻嘻哈哈地說笑打鬧著。
    他們旁若無人的行為,令展廳內(nèi)的不少參觀者非常厭煩。
    類似鏡頭相信大家在生活中遇到不少。
    在大多數(shù)場合,保持一個安靜的環(huán)境特別重要,學會安靜也是一個最基本的禮貌問題。
    許多人還沒有養(yǎng)成保持安靜的習慣,影響了他人的權益。
    很多人不注意這樣的小節(jié),有些人注意到了,但認為這是小事無所謂。
    這些看似“小節(jié)”的現(xiàn)象,實則反映了公民道德建設中一直未引起我們應該注意的問題:學會安靜也是美德。
    其實越是細小的地方,越能反映出來個體和群體的道德水平。
    正像我們提倡愛護環(huán)境、不亂扔垃圾一樣,在特定的場合保持安靜,不讓一個人的聲音成為他人耳邊的噪音,是公民文明修養(yǎng)的一部分。
    您的安靜,給他人以溫馨,體現(xiàn)的是一種修養(yǎng),一種人與人之間的尊重,一種對我們共同生活環(huán)境的愛護。
    學會安靜需要從每件小事做起,從自身做起。
    尊敬的xx:
    家庭美德屬于家庭道德范疇,是指每個公民在家庭生活中應該遵守的基本行為準則。
    它涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間的關系。
    家庭美德包括關于家庭的道德觀念、道德規(guī)范和道德品質(zhì)。
    家庭美德的規(guī)范是調(diào)節(jié)家庭成員之間,即調(diào)節(jié)夫妻、父母子女、兄弟姐妹、長輩與晚輩、鄰里之間,調(diào)節(jié)家庭與國家、社會、集體之間的行為準則,也是評價人們在戀愛、婚姻、家庭、鄰里之間交往中的行為是非、善惡的行為標準。
    在我國社會主義條件下,家庭美德既是對中華民族優(yōu)秀家庭美德的繼承和發(fā)展,又是對社會主義的新型家庭關系、新型家庭生活的倫理上的概括。
    弘揚家庭美德是每個人都應當履行的基本義務,共產(chǎn)黨員更需要在弘揚家庭美德方面為一般群群眾做表率。
    從重慶出臺公務員標準:“違反家庭美德一票否決”可以看出,把家庭美德納入考核共產(chǎn)黨員和領導干部的內(nèi)容,會促使黨員干部更加全面地理解和把握德道的標準,會通過共產(chǎn)黨員家庭的和諧促進社會的和諧,促進經(jīng)濟社會的科學發(fā)展。
    弘揚家庭美德,促進社會和諧。
    家庭道德問題,涉及千家萬戶,它不僅關系到和諧美滿幸福家庭的建立,而且關系到社會安寧。
    家庭同社會是緊密聯(lián)系的,家庭是社會的細胞,整個社會是由千家萬戶構成的。
    只有家庭穩(wěn)定、和睦,才能為社會和諧和發(fā)展奠定基礎。
    而家庭美德,則是實現(xiàn)家庭和睦的基本前提和重要途徑。
    一個社會的家庭美德如何,不僅是衡量這個社會精神文明的重要標志,而且直接關系到這個社會能否安定團結、和諧發(fā)展。
    弘揚家庭美德,筑起反腐防線。
    家庭美德同社會公德、職業(yè)道德、政治品德一起,構成社會主義道德建設的基本范疇。
    據(jù)資料顯示,一些貪官的贓款75%以上是由家眷或情人代收的,也有的資料顯示,約大多數(shù)貪官都有養(yǎng)情人的問題。
    可見,家庭美德的不足,不僅嚴重影響我國社會主義道德建設,而且也是造成一些黨員領導干部腐化墮落、貪x受x的基本道德根源。
    弘揚家庭美德,提高隊伍素質(zhì)。
    做事先做人,而做人的基本底線就是要有德,事實證明,一個人如果對父母子女沒親情,對妻子丈夫沒愛情,對鄰居沒友情,那他就不會是個好人。
    我們要培養(yǎng)高素質(zhì)的發(fā)展隊伍,必須把黨員素質(zhì)作為一個包括了思想理論素質(zhì)、政治政策素質(zhì)、組織領導素質(zhì)、科學文化素質(zhì)、身體心理素質(zhì)和道德品質(zhì)素質(zhì)在內(nèi)的素質(zhì)結構,從整體上加強建設。
    弘揚家庭美德,構建和諧家庭。
    家庭是人生長期生活的重要場所,家庭是人們心靈??康母蹫?。
    一個人在憂傷的時候,會想到家人一起擔當,在喜樂的時候,會想到家人一起分享,在勞累在時候,會想到家人一起休養(yǎng),在過節(jié)的時候,會想與家人一起團聚,等等。
    一個人的家庭和諧美滿,不僅能提高自身的生活質(zhì)量和幸福指數(shù),而且有利于每個家庭成員自由、平等、健康、全面地發(fā)展。
    和諧美滿的家庭生活,不是自然形成的,也不是一勞永逸的,要靠每個家庭成員用心去經(jīng)營、去創(chuàng)建,而家庭美德則是經(jīng)營和創(chuàng)建幸福家庭的重要法寶。
    近來來社會離婚率持續(xù)上升,它已經(jīng)上升為一個社會關注的焦點,如何建造一個和睦的家庭已經(jīng)成為了一個公共的問題。
    期盼婚姻永遠像愛情故事一樣充滿著浪漫色彩,那是不現(xiàn)實的,日常生活是平淡瑣碎的,男女雙方經(jīng)過戀愛浪漫期之后步入婚姻組成家庭,應學會在平凡男女中鞏固,培養(yǎng)感情。
    要在相互適應對方的同時,經(jīng)常尋找夫妻雙方都感興趣,都愿意為之努力的共同點,使兩人有共同的生活目標,使家庭生活生動,活躍起來,充滿活力和樂趣,只有這樣一來,才能避免婚姻枯燥,乏味,避免“婚姻危機”。
    從而弘揚家庭美德。
    構建和諧家庭,促進社會科學發(fā)展。
    謝謝大家!
    傳承中華文明贊演講稿篇二十
    大家好!
    我們的祖國在漫長的歲月里,孕育了長青的山川,長碧的江水,也培育出千千萬萬的中國人。作為一個中國人,可堪自豪的事實在是太多了。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。所以我今天演講的題目就是《弘揚中國文化,傳承中華美德》。
    列寧說:“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情?!敝挥兄畈拍軔壑?。孟子提出的“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,可以說是集中地體現(xiàn)了中華民族氣節(jié)。古往今來,多少仁人志士為維護祖國的榮譽和民族的尊嚴,在愛國方面為后人作出了榜樣。諸如卓有見識的林則徐,血染吳淞口的陳化成,維新被殺的譚嗣同,推翻帝制的孫中山,橫眉冷對的魯迅,抗日獻身的張自忠,以及無數(shù)為國捐軀的***人都體現(xiàn)了這一民族愛國精神,他們是中華民族之魂。
    以上種種愛國和氣節(jié)的實例,滲透著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),她是中華民族的精神所在。然而在中華歷史上面對物質(zhì)世界的誘惑及權勢的威迫,小則賣友求榮,大則賣國求貴也大有人在。這就要求我們時時刻刻都要以祖國和民族利益為重。
    一個人,一個民族,一個國家要立于不敗之地,必須要有奮發(fā)向上的精神,而立志又決定了一個人,一個民族,一個國家在前進道路上的努力方向。
    “斫梓染絲,功在初化”說明一個人的成長與其少年時代有密切聯(lián)系,歷史上少年大志者不乏其人。一代偉人毛澤東在前去廣州革命根據(jù)地,途經(jīng)長沙寫下的《沁園春?長沙》,其中“問蒼茫大地,誰主沉???”表現(xiàn)出毛澤東以天下為己任的豪情壯志,并為之奮斗終身。十九歲的周恩來所作“大江歌罷掉頭東”也體現(xiàn)了他改造舊中國的遠大志向??芍^少年壯志凌云。
    有志者事竟成。但這志唯有以天下百姓,以國家民族為出發(fā)點、為歸屬,才符合傳統(tǒng)的民族精神,才能宏大高尚。奮發(fā)立志既要從大處著眼,更要從小處著手,從自我做起,一步一個腳印,在人生途中不斷地砥礪操行,完成大志。這就要求我們胸懷鴻鵠之志,奮發(fā)圖強。
    中華民族雖遭受過外族的入侵和列強的蹂躪,但她卻是四大文明古國中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多,其中與中華民族跟隨時代潮流、勇于改革創(chuàng)新的傳統(tǒng)美德是分不開的。
    被譽為“中國十一世紀改革家”的王安石,面對北宋中期以來積貧積弱的現(xiàn)狀,大膽提出“天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”,與中國封建社會儒家正統(tǒng)思想是何等的.針鋒相對。王安石這種反對守舊,勇于進取的思想及大膽變法、勇往直前的精神,使他大大領先于時代,為后人推崇和尊敬。
    中華民族同時又是一個善于不斷吸取其他民族、國家先進文化,勇于創(chuàng)新的一個民族。近代的林則徐從中國反侵略戰(zhàn)爭和國際交往的需要出發(fā),組織翻譯整理成《四洲志》,成為我國近代第一部比較系統(tǒng)的世界地理書籍。策劃海防時也先著手調(diào)查西方情況,這對打破長期以來中國人對外部世界的封閉愚昧狀態(tài),為中國人認識世界和學習西方長技,邁出了堅實一步。直至陳獨秀開創(chuàng)的新文化運動,學習西方“民主”和“科學”;毛澤東把馬列主義原理同中國革命實踐相結合,開創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市,最后奪取全國勝利之路,都體現(xiàn)了中華民族改革、創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)。
    歷史告訴我們,要提高中華民族的素質(zhì),既離不開生養(yǎng)、哺育我們的這塊黃土地,也離不開及時吸取世界其他民族的先進文化。這就要求我們銳意進取,敢于和善于改革創(chuàng)新。
    勤儉、廉正是中華民族的傳統(tǒng)美德?!皻v覽前賢國與家,成由勤儉破由奢”。漢唐時期的文景之治、貞觀之治的勤政、勤儉帶來了國力的強盛、經(jīng)濟的繁榮,與前朝秦隋的窮奢極欲導致覆亡形成了強烈的對比。古人云:“節(jié)儉樸素,人之美德;奢侈華麗,人之大惡”,表明中華民族對勤儉與奢侈鮮明的善惡態(tài)度。
    不為金錢或物質(zhì)所惑,不為權勢所動,終身保持廉潔、清正的節(jié)操,這就是廉正。明北京保衛(wèi)戰(zhàn)中的于謙,“要留清白在人間”。他為人間留下了兩種清白,其一是為民族為國家不計個人安危的“清白”之心;其二是平時嚴于操守,廉正不茍的“清白”之風。由于北京保衛(wèi)戰(zhàn)有功,他受到賞賜還加官進爵,但都被他堅決推辭,后遭讒陷抄家時卻是家徒四壁。于謙的一身正氣,兩袖清風,不僅贏得世人崇敬,于今天也深有啟迪。從他身上可以看到中華民族傳統(tǒng)的勤儉、廉正美德得到升華。
    敬長即尊敬長輩。敬長也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說過:“……我不主張兒子對自己行孝,可是我疼愛自己的老人,因為他撫養(yǎng)了我,教育了我,為我付出過很大的心血,疼愛自己的老人這是人之常情”。而今天敬長傳統(tǒng)美德更應提倡和發(fā)揚,這是現(xiàn)代社會公民應有的風范。
    中華民族自古以來又是以禮儀之邦聞名于世,我國人民從來就有知書達禮的傳統(tǒng)美德?!疤撓源薄啊背涕T立雪“”三顧茅廬“等等以禮相待的成語和典故,在歷史上廣為傳誦,深刻反映了這一點。知禮,講禮,對人彬彬有禮,體現(xiàn)了對他人的尊重,是保持人們正常關系的準則。知禮講禮的人大多以他人為重,以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現(xiàn)。試問那些對長輩出言不遜,對朋友態(tài)度粗暴,公共場所橫沖直撞的人,能體現(xiàn)出是一位有文化,有教養(yǎng),懂禮貌,講文明的人嗎?當今社會,文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關重要的。物質(zhì)文明上去了,精神文明卻衰退,與一個有”禮儀之邦“之稱的民族,與一個進行現(xiàn)代化建設的民族相容嗎?對學生進行文明禮貌教育,是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關鍵所在。
    同學們,當你向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時候;當你向有困難的同學伸出援助之手的時候;當你學會向父母表達自己的一份孝心的時候;當你學會珍惜每一粒糧食的時候;當你學會”寬于待人,嚴于律己“的時候;當你敢于承認自己的錯誤的時候;當你志存高遠而又腳踏實地的時候……你所做的一切,不都是在承繼和弘揚傳統(tǒng)美德和民族精神嗎!
    讓我們?yōu)閾碛羞@樣一座美麗的精神家園而自豪,讓我們的心靈永遠在這里棲息、成長,讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩,讓我們每一個人都文明、高雅、有氣度、有風范!