寒假讀巴黎圣母院心得體會(實用20篇)

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    通過總結自己的心得,我更加明確了自己的目標和方向。在寫心得體會時,要注重思考和觀察,通過細節(jié)和案例來支撐自己的觀點和理論。通過閱讀以下的心得體會范文,相信你會對如何寫好一篇心得體會有更深入的理解和認識。
    寒假讀巴黎圣母院心得體會篇一
    在寒假中,我讀了法國作家維克多·雨果的浪漫主義小說《巴黎圣母院》,它講述了一個發(fā)生在15世紀中葉的法國的故事:艾絲美拉達就是一位純潔熱情的吉普賽少女,在巴黎靠賣藝生。不幸的就是,巴黎圣母院教堂副主教弗洛羅看上了她,并開始瘋狂地愛上了她。道貌岸然的弗洛羅先就是指使卡西莫多去劫持女郎,又因為嫉妒刺傷弗比斯嫁禍給艾絲美拉達,最后得不到愛情的他便置艾絲美拉達于死地??蓱z的'艾絲美拉達就這樣死去了。后來,圣母院敲鐘人卡西莫多因失去了自己的心上人艾絲美拉達而絕望,憤怒地殺死了弗洛羅,追隨她而去。
    這本書讓我了解了15世紀法國上流社會的虛偽和下流社會勞動人民的善良、互助與舍己為人。除了艾絲美拉達,卡西莫多也就是一個在書中情感豐富的角色:作為敲鐘人的他,雖然面目猙獰,但就是卻為人和善、富有正義感。他對艾絲美拉達充滿了愛慕,這種愛慕并不就是普通的愛,而就是由感激、尊重和同情組成的,一種高潔到值得人贊頌的愛??ㄎ髂嘁簿褪怯旯跁小吧屏肌钡南笳?,在人們的意志中,善良注定要壓倒任何邪惡,卡西莫多便這樣誕生,為人們送去雨果“面容不美麗也可以善良”的思想。
    雨果塑造了卡西莫多和艾絲美拉達這兩位“善”與“美”的代表,他們揭露了那個時代法國下層人民的美麗高潔品質(zhì),批判了上流人民的腐敗與做作。讓我們一起翻開書,去體驗歷史的滄桑風雨吧。
    寒假讀巴黎圣母院心得體會篇二
    只要你看了《巴黎圣母院》這本書,你就會被它所深深吸引,更能使你親臨其境,仿佛是書中的一員,感受那波瀾起伏、扣人心弦的故事情節(jié)!下面是本站帶來的讀巴黎圣母院的。
    歡迎閱讀。
    《巴黎圣母院》這本書看完好幾天了,那感覺就像是有一團說不清是什么的東西一直堵在心里,很想找人和自己探討,很想讓它澄清。
    讓我印象深刻的場景是作者筆下的當時的那些建筑,那些奢華的象征權力的教堂,人們還不知道可以擁有自己的思想,以及為了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂來展現(xiàn),展現(xiàn)建筑家的審美觀,也就是個人的才華,或者展示自己的能力,我想那時的人們,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教——克洛德。從那許多的錯綜復雜的毫無章法的建筑群,我們不難看出,當時人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑,怎樣狂躁,那些像雨后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂,正是人們扭曲的靈魂在對著蒼天做這無聲的哀號!
    印象深刻的是代表美麗善良的姑娘——愛斯梅拉達。她不僅有迷人的外貌,更有一顆純真善良的心靈,從她對待那只山羊,救下那個落魄的詩人,對于傷害過自己的卡齊莫多,送上的水和憐憫,對待愛情的犧牲等等,我們看到她是美麗的,她的心靈上沒有污垢,她是沒有被污染的??墒牵@樣的天使一樣的姑娘,受到的是怎么樣的對待呢?流浪,在最骯臟的環(huán)境里面生活,被所謂的上流社會排斥和嘲諷,被玩弄,被拋棄,被誣陷,被威脅,最后,作了徹底的犧牲。
    書中描寫了一個那樣的社會,和在那個社會生活中的種種人物的狀態(tài),麻木的如那個弗比斯,最底層的如老鼠洞里的那幾個隱修女,瘋狂的副主教,還有盡全力反抗的最丑陋的卡齊莫多,副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對比,同樣愛上了美麗的姑娘,同樣的遭到了拒絕,他們的愛都是那么的熱烈,那么的誠摯,可是,一個是占有,一個是奉獻,已占有為目的的,當目的無法達到的時候,他想到的是毀滅,毀滅別人;以奉獻為目的的,當無法奉獻的時候,想到的也是毀滅,毀滅自己。
    我想每一個人都會有一個屬于自己的答案。
    很早就觸碰過《巴黎圣母院》了,因為我有個每天看電視劇卻只讓我看名著的媽媽,記得那個時候,看了好久也沒發(fā)現(xiàn)什么支持我看下去的動力,便把它扔一邊去了,要不是這次的寒假作業(yè),估計它會一直塵封下去。
    我本來還以為,隔了這幾年,我總該對這本書看法不一樣了吧,可是覺得開頭的確夠冗長的,在跳過好多歷史介紹,終于找到連得緊密點的敘述了。(前面那些東東就算靠注解也無法看懂,這就是以前我“唾棄”它的原因吧。)。
    讀到后面,我終于被它吸引住了,時刻擔心著艾斯梅哈爾的命運,她為了素未謀面的格朗瓜爾不被絞死,寧愿嫁給他當卡西莫多被綁在廣場上示眾,所有人辱罵他,聽到他痛苦的呻吟,不但不同情,還將其當做笑料時,她卻不計前嫌,“含著笑把葫蘆對著卡西莫多缺牙的嘴。”而剛才還冷血的群眾,卻被這個場景感動了!原來他們并不是麻木不仁,只是他們的憐憫對外表丑陋的人“免疫”而已。她是個癡情的人,看到弗比斯離去,就算會被士兵發(fā)現(xiàn),也要喊出他的名字。然而弗比斯卻可以,和未婚妻一起看著她走向刑臺,她呼喊著他的名字,他追著未婚妻解釋。最終,她還是死了。當時的世界已經(jīng)容不下這個美麗善良的姑娘了。
    卡西莫多,無論書中把他描繪得如何丑陋,也無法阻止我對這個角色的喜愛。他就像一個沒人疼的小孩,只要誰施舍給他一點點恩惠,他就可以死心塌地地對誰好。然而,人們卻是如此吝嗇這樣的一點點。所以我們也很容易理解,為什么艾斯梅哈爾只是給了他一點水喝,他便可以感動到淚流滿面。他似乎就是個悲劇式的人物,相貌丑陋也就罷了,可他還天生獨眼,駝背,瘸腿。又因為從小就做敲鐘人而成為了一個聾子。當他看到艾斯梅哈爾愛撫著山羊加里時,會說出:“我的不幸是因為我還是太像人了。我真寧愿完全是個牲畜,如同這只山羊一樣?!边@樣的話。他會對著墻上粗俗的人像自言自語:“啊!我為什么不像你一樣是個石頭人?!彼梢陨钌畈仄鹱约簩Π姑饭柕膼?,他知道自己是不可能和她在一起的,他只希望自己可以一直默默陪在她身邊保護她就行了。為了她去找弗比斯,為了不讓她傷心就算被她責備也不愿意告訴她弗比斯已經(jīng)結婚了。為了她竭盡自己的智慧與力量阻止丐幫闖進巴黎圣母院??勺罱K他的命運卻是親眼看著他愛過的兩個人在他面前死去,而他選擇了和艾斯梅哈爾的尸體一起長眠。
    似乎書中的每個人物的結局都是悲劇,而風流成性的弗比斯的“悲慘結局”卻是:他結婚了。這與艾斯梅哈爾以及卡西莫多的癡情放在一起,變成了絕妙的諷刺。書中最經(jīng)典的就是對比了,例如卡西莫多和他的養(yǎng)父副主教克洛德·弗洛羅兩個人物,一個外表丑陋但心地善良,而另一個道貌岸然卻心如蛇蝎,一個對艾斯梅哈爾默默守護,而另一個卻想盡辦法要得到她。人物的心靈展露無遺。
    全書中最讓我受觸動的場景還是隱修女迪居爾死死護住艾斯梅哈爾的時候“劊子手同士兵們進了小屋,母親沒做任何抵抗,只是朝她女兒身邊爬過去,不顧死活地撲在她身上,把女兒緊緊抱在懷里……當劊子手把姑娘扛在肩頭準備往上爬的時候,躺在地上的母親突然睜開眼睛不出一聲地站了起來,像一只撲向獵物的野獸似的撲到劊子手的手上,一口咬住怎么也不肯放。有人把她使勁兒一推,只見她的腦袋重重撞在石板地上,死了?!边@就是一個母親在最后時刻拼死也要保護女兒所做的一切,這個時候她只記得她是一個母親,拋下其它所有的身份,她的任務,就是保護她僅有的一個女兒,一個失散了十五年之久現(xiàn)在卻又要分開了的女兒,一個她曾經(jīng)視為仇敵就因為她是從埃及來的女兒(因為她的女兒是被一個埃及人偷走的。)。
    每讀一本書,便接受一次精神的洗禮。以后,當我再遇到一個“卡西莫多”的時候,相信,我不再和以前一樣,心里不住地厭惡了吧,因為,一個人的外表并不能說明什么,關鍵是他擁有的,是不是一個善良的心靈。
    美麗與丑陋只不過是瞬間的事,雨果的《巴黎圣母院》就表現(xiàn)了這一主題。雖然這似乎并沒有多大的意義,但畢竟雨果寫這篇文章的時候,他不過只有二十多歲??峙滤谄渲兄皇窍胫v述這樣的一個故事,提高自己描繪故事情節(jié)的能力。但這個故事卻有許多吸引人的地方。
    但接下來的情節(jié)發(fā)展卻由不得我們多想,故事立即就以一個悲哀的結尾結束了。愛斯梅拉達被絞死;主教代理則被憤怒的卡齊莫多推下了塔樓,摔的是血肉模糊;而卡齊莫多帶著愛斯梅拉達的尸體永遠長眠于一個死人窟里。書的結尾寫了這么一段話,令剛讀此書的我立即呆住了。后來人到死人窟里尋找他人尸體的時候,引出了故事的最終結局:愛斯梅拉達與卡齊莫多的尸體變成了兩具白骨,而這白骨也在那群人的不小心觸碰中變成了塵埃。這是本書的最后一句話,故事的終結是一個完完整整的人的自然的終結,而作為雨果練筆的巴黎圣母院故事到此結束。顯然,雨果到最后沒有了對作為練筆之書的激情,只是給了故事一個很“自然”的結局。
    從閱讀大量的西方文學作品中可以看出來,這些作品多是在傳達一種思想,而對于藝術與文化的講述卻是很少,這可能與本身西方文化就不怎么豐富有關。但對于個人思想的高而強的追求,卻使他們很快的了解到做人的奧義,這是與很多中國作家的作品所不同的。
    暑假,我?guī)缀跞杖找挂苟笺逶≡谀腿藢の?、引人深思的書香之中,被熏陶得如癡如醉。其中,最令我感觸的是法國著名作家、詩人雨果的名著《巴黎圣母院》,它使我體會到世間的人情冷暖、善良忠厚。
    這部著作一面世就轟動一時!書中能歌善舞、美麗善良的吉普賽少女愛斯梅哈爾達被有名望的副主教克羅德對她進行了種種威脅及迫害,最后竟親手將她送上了絞刑架。外表丑陋、由副主教一手養(yǎng)大的鐘樓怪人加西莫多最終將副主教從高聳入云的鐘塔上推了下去。
    自從讀了《巴黎圣母院》后,我的心靈就被它深深地震撼了!它藝術地再現(xiàn)了四百多年前法國國王路易十一時期的歷史真實,讓我們看到了善與惡,美與丑的較量。曾幾何時,我也對“正直善良”這個詞語感到迷茫,難道人生存在世上善良誠摯真的那么重要?可是自從讀了它這刻起,我明白了:正直善良并不是個人特有的,而是每個人內(nèi)心深處都存在著的一種美、一種本能!只是在這個弱肉強食、兵不厭詐的社會里漸漸被金錢、權力這些過眼云煙般的利欲淹沒了而已。有誰不想做一個心地善良的人,受到別人的喜歡、愛戴,但由于生活和工作上的種種原因而被迫將自己善良的一面隱藏起來,令自己蒙上兇惡、殘忍面具。幸好的是,這個社會仍然擁有許多善良、誠懇待人的心,這些是值得我們學習。因此,我們從小就要培養(yǎng)一顆善良的心,學會怎樣去對待別人。盡管,你的面孔并不漂亮,但你真誠依然能感動別人。因為,外表并不重要,就如加西莫多,雖然他的樣子令人厭惡、害怕,但是他憑著正直善良受到了眾多人的愛戴,這是不容分辯的!我們待人處世都要本著一顆金子般的心,這樣肯定能“朋友滿五湖,知己遍四?!?。雖然,許多人都認為在如今這個復雜的社會里,如果太老實,肯定會受騙,但我們要知道,這個“老實”不同于前者,它是代表機智、小心,而前者則是出自內(nèi)心的溫柔、善良、對人的好,這是我們要時刻提醒自己的!
    朋友,只要你看了《巴黎圣母院》這本書,你就會被它所深深吸引,更能使你親臨其境,仿佛是書中的一員,感受那波瀾起伏、扣人心弦的故事情節(jié)!
    書籍,讓我在知識的海洋里遨游;《巴黎圣母院》,令我體會到生命中最重要的東西莫過于真誠與善良而已!
    寒假讀巴黎圣母院心得體會篇三
    看了一本書《巴黎圣母院》,讓我們感觸最深的不是法蘭西的黑暗社會,副首領弗羅羅的卑劣行徑,來自甘果的詩歌的自私,或者法比奧的欺騙,而是主人公埃斯梅拉達和卡西莫多水晶般純凈的心靈。
    不可否認,在那個黑暗的社會里,擁有這樣一顆純潔的心是非常可貴的。在書的前幾章,埃斯梅拉達展現(xiàn)了她善良的`天性。為了拯救處于困境中的甘果瓦,她假裝嫁給了甘果瓦。后來,卡西莫多得到了一碗救命水。也許正是因為她的優(yōu)秀品質(zhì),流浪漢們被感動了。后來,當埃斯梅拉達受到副隊長弗羅洛的威脅時,流浪漢們集體出動營救。在這樣一個大家都很難自保的時代,埃斯梅拉達的品質(zhì)就像金子一樣耀眼。
    雖然故事的結局并不盡如人意,埃斯梅拉達和卡西莫多都是在黑暗的封建制度壓迫下死去的,但我想他們純潔的心靈永遠會被世人所敬仰。如今,埃斯梅拉達和卡西莫多的水晶心幾乎都歸真人所有。我們可以看到雙腿被砍斷卻還站在十字路口的交通協(xié)管員,患脊髓灰質(zhì)炎還拿著掃帚的清潔工,家人還在互相幫助的陌生人……從他們身上,我可以看到水晶般的心在綻放,那些水晶般的心的光芒溫暖著整個世界。因為埃斯梅拉達和卡西莫多的水晶心,黑暗的舊法國社會透露出一點溫暖;我們的社會變得更加溫暖,因為現(xiàn)實中有無數(shù)顆水晶心。讓每個人都有一顆水晶般的心,我們的世界會更美好!
    寒假讀巴黎圣母院心得體會篇四
    《巴黎圣母院》是我接觸到的第一部世界名著,因此對其印象深刻。
    雨果首先用他優(yōu)美的語言為我們描述了巴黎這座美麗的城市,使我們身臨其境的感受到巴黎的繁華和熱鬧。而在這繁華與熱鬧下,每時每刻、時時刻刻都在上演著一部部悲喜劇;人生百態(tài)、世態(tài)炎涼隱秘而又熱鬧的呈現(xiàn)。雨果正是用他犀利的筆觸捕捉到了其中最耀眼的一瞬。那一瞬定格在巴黎圣母院前面的廣場上,定格在一位純潔、善良的吉普賽姑娘——艾絲美拉達的身上。
    艾絲美拉達美麗的`身影在廣場上翩然起舞,那一抹紅在人山人海的廣場上仍然是最耀眼的風景,那一顆靈魂讓莊嚴肅穆的巴黎圣母院也平添了幾分靈動。也許正是因為她的美麗,才造成了所有的悲劇。她的美麗,使她成了花花公子可以擺弄的玩偶;她的美麗,使得一向清心寡欲的副主教弗洛羅壓抑著的如野獸般的欲望迸發(fā)出來;她的美麗,也使得加西莫夫內(nèi)心升騰起美好的情感,使他第一次有了屬于自己的感情,而不再是之前弗洛羅手中的一個沒有自我、沒有將來的工具。
    艾絲美拉達有一顆純潔、善良、單純的心靈。純潔讓他不屈于副主教弗洛羅的誘惑和威脅;善良讓她挺身而出搭救誤落乞丐王國的落魄詩人甘果瓦;單純又使她蒙蔽了雙眼,愛上了虛浮不負責任的花花公子菲比斯,只因為菲比斯在加西莫夫奉命擄走她時舉手之勞救了她一命。
    雨果是一位善用對比手法的作家。在他塑造了外貌和內(nèi)心同樣美麗的艾絲美拉達,外貌丑陋但是內(nèi)心美好的賈西莫夫的同時,也塑造了道貌岸然、人面獸心的巴黎圣母院的副主教弗洛羅,不負責任、膽小怕事的花花公子菲比斯,狼狽勾結的宮廷和宗教。正是在這些假惡丑的極致襯托之下,更加彰顯了真善美的美麗和難能可貴,也讓我們在一片嘆息聲中靜靜思考,思考我們應該怎樣做人,對待這個世界,怎樣扮演我們在生活中的角色。
    寒假讀巴黎圣母院心得體會篇五
    《巴黎圣母院》這篇小說是雨果的第一步具有思想力量和藝術魅力的偉大作品。他那豐富的想象力敘寫了吉普賽女郎愛斯美拉達的悲慘人生。
    愛斯美拉達是帕蓋特的女兒。有一次,帕蓋特抱著愛斯美拉達給吉普賽婆娘看完手相,便把愛斯美拉達抱回閣樓。第二天,當帕蓋特出去的時候,吉普賽婆娘便把長相美麗的愛斯美拉達換成了相貌極其丑陋的卡西莫多。后來卡西莫多便被遺棄了,在巴黎圣母院成為敲鐘人;而愛斯美拉達則成為黑話王國國王的.妹妹,也就是吉普賽女郎;愛斯美拉達媽媽呢?她極其討厭吉普賽女郎,在格斗室里生活,從此隱居,別在沒出來過,就是后來的隱修女。
    這篇小說描寫了善良無辜者在中世紀封建專制度下,遭受摧殘和迫害的悲劇。最后,愛斯美拉達被絞死;主教代理克洛德摔下樓;皮埃爾格蘭古瓦救出了愛斯美拉達的小山羊佳利;費波斯·德·夏多佩結婚了;而深愛著愛斯美拉達的卡西莫多抱著愛斯美拉達的遺體在鷹山地窖從此長眠。
    寒假讀巴黎圣母院心得體會篇六
    當我看完這本書的時候,不知道為什么突然感覺很難過,卻又發(fā)現(xiàn)自己明白了好多東西,感覺自己所處的世界,社會有時候就是這個樣子。
    在這場四個人的戰(zhàn)爭中,他選擇了犧牲,或許再有來生。他還是會依舊愛著愛斯梅拉達,他確實長得丑,沒有弗比斯有能耐,也沒有弗比斯的那身騎士裝,更沒有那一把寶劍,可是當他在教堂中看到埃斯梅拉達的時候,他悄悄的走開了,他自卑,他痛苦,他覺得自己配不上埃斯梅拉達,他也會抱怨社會,抱怨這個社會的不公平,或許會有人說,我們要,我們也會靠自己的雙手去改變自己的未來,可是他呢?他絕望了,他恨透了這個世界,他恨透了這些虛偽又魔鬼一邊的人,他恨不得殺了他們所有人,可是在這茫茫人海中他卻遇到了埃斯梅拉達,還記得愛斯梅拉達第一次見到弗比斯的時候,她愛上了她,為十么呢?還不是因為弗比斯是一個騎士,有一身騎士服,后面有一群“垃圾”,還有那一把寶劍,她愛上他,記得在莎士比亞的威尼斯商人中將匣子用來選親,將愛情分為:重外表,重金錢,重實質(zhì),埃斯梅拉達就是一個重外表的人,他只不過是愛弗比斯長得帥,和他的那一把寶劍,直到最后將自己愛的死去活來,失去了自己的母親,弗比斯真的好么?她玩弄埃斯梅拉達的感情,張前顧后,可是為啥埃斯梅拉達還是依舊喜歡他,當她傷心的時候,卡西莫多去安慰她,她不喜歡,為十么?當卡西莫多幫她去找弗比斯的時候,她知道卡西莫多有多難受么?他也喜歡埃斯梅拉達啊,他也喜歡你,你知道么?就因為他覺得自己配不上你,漸漸的漸漸的,躲著你,默默的看著你,可是當他去找弗比斯的時候,弗比斯他根本就沒那你當人看,他就沒有在乎過你,當卡西莫多煩惱著,想著咋么和你說的時候,你卻怪他沒能把你心愛的人找來,叫他滾,叫他滾,記得你說過:要是弗比斯有著卡西莫多的心那該有多好。很好是吧!不就是因為卡西莫多在各方面都不如弗比斯么?你的愛情注定是失敗的,記得一個朋友說過:你可以因為喜歡一個人,而喜歡上他的外表,但請不要因為喜歡他的外表,而喜歡一個人。
    還有神父和詩人,他們也愛上了埃斯梅拉達,可是詩人確是軟弱的,不過也是明智的,他知道不屬于自己的愛,他不會去爭取,不會去想那么多,他也是樂觀的,在社會上的愛情與面包,他默默的選擇了面包,或許他是個廢物,不敢去為了自己愛的人去爭取,可是社會現(xiàn)實,促使他不得不選擇面包,過著一個人的生活,還有神父,因為埃斯梅拉達長得好看,深深地愛上了她,并不斷地追求她,追求不到就去殺害她,神父,沒有經(jīng)歷過什么愛情,在他的世界里,喜歡一個人就是要占有她的一切,就是要不擇手段!
    來到我們的社會還不是這個樣子么?有的人為了一個人的外貌愛得死去活來,還幸福的自稱這是我美好的愛情?你敢說你是愛他的人么?有的人因為覺得自己渺小,在愛情面前不敢抬頭,自卑著,在夜里一個人偷偷的哭著,傷心著,你敢說我愛的是他的人么?要是你愛的是他的人,為什么會是這個樣子?愛情不會讓你自卑,只有你自己那么認為,美好的愛情人人向往,可是在社會的現(xiàn)實下,又有多少人選擇了放棄,選擇了軟弱,為十么不能把你愛的人的要求定的低一點,選擇對的人成就一生,選擇了錯的人你連哭的機會都沒有。
    命運決定了誰是乞丐,誰是王子,可是愛情決定了誰是王子,誰是乞丐……。
    寒假讀巴黎圣母院心得體會篇七
    在我歐洲之行的第十一天,我來到了這座舉世聞名的教堂巴黎圣母院——。巴黎圣母院是一座哥特式教堂,是古代巴黎的象征。它坐落在巴黎中心的塞納河上。
    我一進那宏偉的大門,就感受到了它神秘的氣息。這座教堂于1345年竣工;十八世紀的法國大革命;1840年,拿破侖掌權;時至今日,以其悠久的歷史和悠久的文化底蘊,見證了十幾個世紀的革新,幾十代人的生活、興趣、繁榮和發(fā)展,十幾項重大活動。它閃爍著法國人民的智慧,反映了人們對美好生活的追求和向往。
    圣母院比花園安靜。閃爍的吊燈和那時一樣古老,彩色玻璃窗和那時一樣耀眼,神圣的氣息和那時一樣不可侵犯。教堂內(nèi)部極其樸素、嚴謹、莊重,裝飾很少。進入教堂內(nèi)部,無數(shù)的豎線吸引著人們的目光,幾十米高的拱頂在昏暗的燈光下隱隱閃爍。帶著宗教的.遐想,似乎是一個美麗的天堂。圣母院右側擺放著一排排的燭臺,幾十根蠟燭映出庭院里的溫柔氣息。抬頭望去,頂部并不金碧輝煌,柔和蜿蜒的條紋散發(fā)著教堂的嚴肅。坐在椅子上,我的心似乎被感染了,這一幕給我留下了深刻的印象。舍不得走,一見鐘情,這就是巴黎圣母院的魅力。
    走出去,慢慢思考,看著這個神圣的殿堂,記錄著歷史的輝煌。時至今日,巴黎圣母院仍然是法國哥特式建筑的杰出杰作,幾乎保持了其原有的風格。靜靜沉思,不知道誰會翻開這美麗的新篇章!——這個圣堂!
    寒假讀巴黎圣母院心得體會篇八
    去年我生日的時候,我媽送了我一套書,都是名人寫的,比如夏洛特。勃蘭特,雨果,巴爾扎克,斯托夫人,高爾基。我最感興趣的是雨果的第一部浪漫小說——《簡愛》。
    埃斯梅拉達是一個美麗善良的吉普賽女孩,白天靠跳舞和購買藝術品為生,晚上和一群自稱“乞丐王國”的窮人生活在一起。她的美貌如此美麗,以至于她被殺死了。國王衛(wèi)隊隊長法比烏斯已經(jīng)有了未婚妻,但是被埃斯梅拉達的美貌所吸引,把她騙走了心。當法比烏斯和她約會時,一個黑人刺傷了他。黑人逃跑了,其他人以為埃斯梅拉達刺傷了她。在法庭上,她被迫承認刺傷了法比烏斯,最后被絞死。事實上,穿黑衣服的人是神父弗羅拉,他刺傷法比奧是因為他想要埃斯梅拉達。
    卡茲莫多救了她,在圣母院避難。他是埃斯梅拉達的守護神。然而,埃斯梅拉達被國王衛(wèi)隊亂箭射死,卡齊莫多被從圣母院拋下摔死,緊緊抱住埃斯梅拉達的'身體,化為塵土。
    在這部小說中,我最欣賞和喜歡的是極其丑陋的卡齊莫多,四面體的鼻子,馬蹄形的嘴巴,眼睛完全被大腫瘤覆蓋,讓人覺得毛骨悚然。但閃光的不都是金子??ㄆ澞嘤幸活w善良、美麗、純潔的心。他像保護翡翠一樣保護埃斯梅拉達。
    《悲慘世界》,它教會我堅強!
    《歐也妮。葛朗臺》,它教會了我擁有一顆純潔善良的心!
    寒假讀巴黎圣母院心得體會篇九
    一本名著,一個故事,一次心靈的洗滌?!段业拇髮W》是法國作家雨果創(chuàng)作的第一部大型浪漫小說。這是一部戲劇作品,從強烈的風格上反映了雨果的人道主義思想。
    被譽為命運三部曲之一的《湯姆叔叔的小屋》,以15世紀法國黑暗的社會制度為背景,揭露宗教的虛偽和統(tǒng)治者的丑惡面目,歌頌下層勞動人民的善良、友誼和高尚品質(zhì)。其中,小說中的人物塑造了善、惡、美、丑的人物形象,即——354——,虔誠、毒蝎心腸的副主教克勞德,以及悲慘的少女esemekdara一個丑陋善良的`敲鐘人kazimodo,以強烈的對比手段為小說增添了多彩的筆觸,凸顯了小說的悲劇色彩。
    小說的字里行間,處處體現(xiàn)著人間人情的溫暖和溫情,給了我們真諦,讓我們重新審視美丑的意義。也許在丑陋的面孔下,隱藏著一顆善良純潔的心;也許在英俊瀟灑的外表下,隱藏著一個卑鄙扭曲的靈魂。培養(yǎng)一顆善良真誠的心去待人處事,而不追求外表的美麗,才更高尚。
    克勞德副主教雖然虛偽,但扭曲的人性卻讓他做出了惡的事情,讓讀者義憤填膺。巧合的是,那天廣場上人很多,老人、年輕人和孩子都在享受節(jié)日的快樂。但是,我看到一個西裝革履的大叔拉著一個老奶奶去賣一塊玉:“阿姨,這塊玉是我在緬甸的客戶買的。我急需錢。我賣20xx塊給你?!庇袷羌俚模洗挝夷棠桃彩沁@樣被騙的。我不禁在想:一個衣冠楚楚的男人怎么能騙老人呢?我真的為他感到羞恥。
    《巴黎圣母院》用強烈的對比手法講述了現(xiàn)實中常見的現(xiàn)象,發(fā)光的是人們對善惡美丑的真實較量,反映了雨果對每個人都有良好品德的強烈渴望。閱讀名著讓我們的天性煥發(fā)青春,開啟了心靈之旅,點亮了智慧之燈,成為我們永恒的快樂!
    寒假讀巴黎圣母院心得體會篇十
    卡西莫多是《巴黎圣母院》中一位外表無比丑陋,內(nèi)心卻又十分善良的敲鐘人。通過這個人物,作者揭示了被壓迫、受蒙蔽的下層人民的高尚情操,揭示了當時社會條件下容不得一顆善良純潔的心靈,宣揚了“愛情”和“仁慈”可以創(chuàng)造奇跡、改變?nèi)说木衩婷驳娜说乐髁x思想。卡西莫多長相的丑陋和美好心靈同外貌英俊、逢場作戲的花花公子形成很鮮明的對比。
    更好地襯托出外表畸形,在眾人看來是“魔鬼”的卡西莫多并不是同他的外貌一樣壞,更好地告訴我們不要以貌取人,人的美丑關鍵在于有沒有一顆善良而純潔的心……《巴黎圣母院》第一卷第五章中,對卡西莫多是這個描述的:“一個大腦袋上棕紅色的頭發(fā)耷拉著。兩個肩膀之間聳著一個大駝背,……這就是丑人們給予自己的王!”這樣的描寫已經(jīng)把卡西莫多描寫得一點人樣也沒有了,但就是這個一個完全變形的人,我們在以后的故事中漸漸發(fā)現(xiàn)他的美,而那些“正常人”:弗羅洛、弗比斯我們也發(fā)掘出他們的'丑惡,心得體會范文這樣,留在人們心中“丑惡的卡西莫多”變成了弗羅洛、弗比斯等人,而卡西莫多也擁有同愛斯梅拉達一樣美麗的心。
    也許這就是所謂作家說的“丑就在美的旁邊,畸形靠近優(yōu)美,粗俗藏在崇高的背后,善與惡并存,黑暗與光明與共。”這個可以看清世間丑惡、擁有美好內(nèi)心,對愛情決無二心的卡西莫多,便成為“不要以貌取人”的最好例子。
    寒假讀巴黎圣母院心得體會篇十一
    最近,我讀了一本叫做《巴黎圣母院》的書。
    《巴黎圣母院》講述了丑聾人卡莫西多被巴黎圣母院的神父克洛德收養(yǎng),做撞鐘人,外貌正經(jīng)的克洛德神父自從遇見吉普賽少女艾絲美拉達后,被其美色所而神魂顛倒,指使卡莫西多強行擄走埃斯梅達拉,途中被福比斯騎兵上尉隊長所救,艾絲美拉達因而愛上福比斯。但福比斯生性風流,被懷恨在心的克洛德刺殺,但沒有死。
    并嫁禍與埃斯梅達拉,令她被判死刑,行刑時,卡莫西多將埃斯梅達拉救走并藏身于圣母院中,乞丐群眾為救艾絲美拉達而沖入教堂,誤與卡莫西多大戰(zhàn),埃斯梅達拉被誘克洛德帶領的軍隊絞殺在廣場上,卡莫西多憤然將克洛德從教堂頂樓摔落地下,最后卡莫西多撫著埃斯梅達拉的尸體殉情。
    這篇文章深刻揭示了當時法國天主教會的.的黑暗勢力和人性的善與惡與外貌上的強烈反差,贊美人心的善良善良,文中的卡莫西多是一個又駝、又瞎、又聾的丑八怪,被世人所唾棄,但他卻有著對愛情純潔和認真,他默默的守護著艾絲美拉達,但他還是逃脫不了命運對他的捉弄和拋棄。吉普賽少女對于愛情的堅定使她惹殺身之禍,英俊的外表之下是一顆骯臟腐蝕的心靈。福比斯與卡莫西多在外貌和心靈上的對比折射了本文的主題,在雨果筆下善與惡、美與丑的對比構成了一幅絢麗而奇異的畫面,讓我們對于外貌與心靈有更深的思考。
    寒假讀巴黎圣母院心得體會篇十二
    今日,我要向大家推薦一本法國作家維克多·雨果的作品——《巴黎圣母院》。
    故事發(fā)生在15世紀的巴黎。巴黎圣母院的副主教克洛德·弗羅洛作為一個教堂的祭司,認為感情是罪惡的。但當他見到美麗的吉卜賽姑娘愛斯梅拉達之后,卻不擇手段地想占有她。
    可是在罪惡感的壓迫下,他的追逐變成了瘋狂的迫害。巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多相貌丑陋、身體殘疾,自幼被弗羅洛收養(yǎng),他也同樣愛慕愛斯梅拉達。
    可是,這種愛是無私的,高尚的,與弗羅洛構成了鮮明的比較。當罪惡的目的不能實現(xiàn)時,弗羅洛采用嫁禍于愛斯梅拉達的方法,殘忍地將她送上了絞刑架。與此同時,原本忠實于弗羅洛的卡西莫多,被主人的殘暴無恥所激怒,把弗羅洛從教堂的高樓上推了下去。
    這篇小說以下層市民攻打巴黎圣母院為背景,贊美了受壓迫者的正直、善良的品性,揭露了當時神職人員虛偽的本來面目,證明了愛、善良、仁慈將勝過僵化的宗教和說教。
    從這篇小說中,我看到了世界上的美與丑,也明白了鑒定美與丑的方法不是在于外表,而是在于靈魂。就像卡西莫多一樣,擁有一顆善良的心,擁有高尚、純潔、無私的愛,敢于為自我愛的人獻身。
    然而,與卡西莫多構成鮮明比較的是巴黎圣母院的副教主克洛德·弗羅洛。他在受千萬人尊敬的外表下,卻長著一顆奇丑無比的心,使他走上了不歸之路,由他撫養(yǎng)了二十多年的養(yǎng)子結束了自我的生命。這又怪得了誰呢?而卡西莫多,他依舊在自我心愛的鐘旁。
    這真的是一本很好的書,期望大家能夠喜歡!
    寒假讀巴黎圣母院心得體會篇十三
    《巴黎圣母院》是法國著名作家雨果1831年的作品。據(jù)說雨果在搜索圣母院時,在一座尖頂鐘樓的陰暗角落里發(fā)現(xiàn)墻上有幾個手寫的大寫希臘——"‘a(chǎn)n’arkh"(命運)。因受雨水的侵蝕,字已經(jīng)黑黝黝的,完全陷入石頭里。這幾個字母形狀奇特,仿佛是為了體現(xiàn)這些字出自中世紀某個人的手跡。這些難以名狀的符號,尤其是這幾個希臘字母組成的詞所蘊藏的宿命、悲慘的寓意深深地打動了雨果。于是,雨果就以古老的圣母院為線索,挖掘下去,從而完成了《巴黎圣母院》這部舉世聞名的文學巨著。
    書中講述了一個悲慘的'故事:在巴黎圣母院的鐘樓里,神甫克洛德收養(yǎng)了一個叫伽西莫多的孤兒,他長得奇丑無比,獨眼、駝背、跛腿、斷牙,遭人唾棄。他日復一日為人們敲著鐘樓上的大鐘,因此落下了耳聾的毛病。伽西莫多雖然外表丑陋,卻有著一顆常人不一定會有的善良和向往美好的心靈。而伽西莫多的養(yǎng)父克洛德神甫雖然表面上道貌岸然、嚴肅正直,但卻因為長久的禁欲導致內(nèi)心扭曲從而走上一條不歸路。而正是這樣都有缺陷的他們卻同時喜歡上了美麗動人的愛斯梅拉達。她是一個善良、純潔的姑娘,但她卻頭腦簡單,一心迷上了英俊但從不忠貞的年輕的軍官費比斯。費比斯騙取了愛斯梅拉達的愛情之后而另尋了新歡。神甫克洛德對此氣急敗壞,多次乞求愛斯梅拉達接受自己,但卻以失敗告終。于是神甫利用軍警將愛斯梅拉達陷害致死。同樣喜歡她的伽西莫多得知后悲憤至極,將神甫從高處推下摔死。最后,伽西莫多找到了愛斯梅拉達的尸體,和她的尸體抱在一起一同睡去。
    這是一個耐人尋味和悲慘的故事。故事情節(jié)概括起來雖很簡單,但卻形象地講述了人們的不平等與勞苦的奴隸制社會的黑暗。作者似乎要以這個題材引導人們挖掘其本質(zhì)。書中反映出了人世間各種各樣的人生,而一個人一生能夠體驗到多種酸甜苦辣。雨果都把它詮釋在這一本書中。而故事的來源僅僅是那幾個發(fā)霉的希臘字母。
    寒假讀巴黎圣母院心得體會篇十四
    我曾有幸游覽巴黎,親眼目睹了世界聞名的巴黎圣母院。這座宏偉的教堂并不僅僅是一座建筑物,而是訴說著巴黎的歷史和文化的見證,讓我深有體會。首先,巴黎圣母院的建筑風格令人嘆為觀止。其次,這里的宗教氛圍讓人心生敬畏。再次,圣母院飽含的歷史故事和文化底蘊令人感嘆。最后,我從巴黎圣母院的參觀中體會到了對于歷史文化遺產(chǎn)的珍惜和保護的重要性??傊斡[巴黎圣母院讓我對這座城市的精神與文化有了更深入的了解,也讓我感受到了人類文明的偉大之處。
    首先,巴黎圣母院的建筑風格令人嘆為觀止。巴黎圣母院以其哥特式建筑風格而聞名于世,它的高大和細致雕刻令人嘆為觀止。站在這座教堂面前,我感受到了它的莊嚴和恢弘。它的尖塔高聳入云,宛如挺拔的尖刀,充滿力量感。而教堂內(nèi)部的拱頂和彩色玻璃的設計更是精妙絕倫,每一處細節(jié)都展現(xiàn)著建筑師的匠心和藝術修養(yǎng)。巴黎圣母院的建筑風格不僅僅是為了美觀,更是一種對藝術和建筑技術的高度追求。
    其次,巴黎圣母院的宗教氛圍讓人心生敬畏。進入教堂的大門,才能真正感受到它內(nèi)部的莊嚴和肅穆。遠處的祭壇的光芒照耀著半暗的教堂,散發(fā)出一種神秘和神圣的氣氛。人們有組織地坐在長椅上,低聲禱告和歌唱。神父在臺上為眾人布道,他們的敬畏和虔誠感染著每一位參觀的游客。巴黎圣母院是一座活躍的教堂,每天都會舉行彌撒和其他宗教儀式,這里的宗教信仰是法國歷史上重要的一部分。
    再次,巴黎圣母院飽含的歷史故事和文化底蘊令人感嘆。這座教堂始建于1163年,已經(jīng)有將近900年的歷史。它見證了法國歷史上許多重要的事件,包括君主加冕和重要的慶典。在教堂內(nèi)部的玫瑰花窗上,描繪著圣經(jīng)中的故事和歷史人物,每一幅畫都有著深刻的寓意。而巴黎圣母院也是維克多·雨果的名著《巴黎圣母院》的背景,這部作品使它更加著名和具有文化意義。
    最后,游覽巴黎圣母院讓我深刻體會到了對于歷史文化遺產(chǎn)的珍惜和保護的重要性。在2019年的一場大火中,巴黎圣母院的尖頂和大理石墻面遭到了很大破壞。這場火災讓人們意識到,歷史建筑物并非永恒不朽,它們同樣需要我們的呵護和保護。這場災難也激發(fā)了人們對于歷史建筑保護的關注和重視。巴黎圣母院的修復工作經(jīng)過數(shù)年的努力,使教堂恢復了昔日的輝煌,同時也提醒我們珍惜和保護我們的文化遺產(chǎn)。
    總之,巴黎圣母院不僅僅是一座建筑,它代表著巴黎的歷史和文化,令人嘆為觀止。其建筑風格的壯麗,宗教氛圍的肅穆,歷史和文化的底蘊,以及對于遺產(chǎn)保護的意義,都深深觸動了我的心靈。巴黎圣母院的參觀經(jīng)歷讓我對這座城市的精神與文化有了更深入的了解,也讓我感受到了人類文明的偉大之處。我們應當珍惜和保護這樣的歷史建筑,讓它們繼續(xù)為我們的后代展示人類的創(chuàng)造力和智慧。
    寒假讀巴黎圣母院心得體會篇十五
    眾所周知,巴黎圣母院是法國著名的教堂建筑,也是世界文化遺產(chǎn)之一。我有幸在最近的一次旅行中親自參觀了這座古老而神圣的教堂,深深地被其壯麗的建筑和豐富的文化內(nèi)涵所吸引。以下是我對巴黎圣母院的心得體會。
    首先,巴黎圣母院的建筑給我留下了深刻的印象。這座教堂典雅莊重,建筑風格古樸而巍峨。它的尖塔高聳入云,散發(fā)出一股莊嚴而神秘的氛圍。我還記得走進教堂的那一刻,沉靜的氛圍和巨大的教堂內(nèi)部給我?guī)砹艘环N敬畏之感。整個教堂的構造非常復雜,有著精細的雕刻和特殊的拱門。尤其是那些高高的彩色玻璃窗,使陽光透過時產(chǎn)生出絢麗多彩的效果,讓我仿佛身臨其境,感受到了古老宗教建筑的無比藝術魅力。
    其次,巴黎圣母院富有文化內(nèi)涵。教堂內(nèi)部保存有眾多的宗教藝術品,展示了中世紀的宗教文化和藝術風貌。我在參觀過程中看到了許多精美的圣像、壁畫和雕塑,它們的細膩雕琢和獨特風格令人嘆為觀止。在教堂的各個角落,還可以看到一些有關宗教歷史和圣經(jīng)故事的解說板,這為我更好地理解教堂的背后意義提供了便利。通過參觀巴黎圣母院,我對中世紀宗教藝術的發(fā)展有了更深入的認識,也更加珍視這一段歷史。
    再次,巴黎圣母院是法國文化的象征。這座古老的教堂是法國文化的重要組成部分,因其出現(xiàn)在維克多·雨果的名著《巴黎圣母院》中而廣為人知。這本小說的故事情節(jié)與教堂緊密相連,將巴黎圣母院的形象描繪得淋漓盡致。雖然小說中的情節(jié)是虛構的,但它強調(diào)了巴黎圣母院作為法國文化象征的重要性。因此,當我站在教堂面前時,我不僅感受到了宗教的力量,還能體會到法國文化的獨特魅力。
    此外,巴黎圣母院還代表了人類的宗教信仰。無論是被教堂壯麗的建筑所吸引的游客,還是每天聚集于此參與宗教儀式的人們,巴黎圣母院都扮演著至關重要的角色。教堂為人們提供了一個追求信仰和宗教體驗的場所,使他們能夠遠離塵世的紛擾,與神圣相連。能夠親身參觀巴黎圣母院,我深深體會到了信仰的力量和宗教對人們生活的意義,這是我終身難忘的經(jīng)歷。
    綜上所述,巴黎圣母院是一座兼具建筑、文化和宗教意義的重要場所。這座教堂的建筑壯麗而莊嚴,富有文化內(nèi)涵與歷史價值,代表了法國的文化符號和人類的宗教信仰。它給我留下了深刻的印象,使我對宗教藝術和信仰有了更深入的體會。巴黎圣母院不僅是法國人的驕傲,更是世界各地游客朝圣之地。
    寒假讀巴黎圣母院心得體會篇十六
    《巴黎圣母院》是雨果第一部大型浪漫主義小說。它以離奇和對比手法寫了一個發(fā)生在15世紀法國的故事:巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸,先愛后恨,迫害吉卜賽女郎愛絲美拉達。面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。小說揭露了宗教的虛偽,宣告禁欲主義的破產(chǎn),歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍己為人,反映了雨果的人道主義思想。
    維克多雨果是法國浪漫主義文學運動的領袖,《巴黎圣母院》是其最著名的浪漫主義典范作品。讀完這部巨著,書中一個個各具特色的人物形象不斷地在我的腦海中浮現(xiàn):純潔善良的愛斯梅拉達、陰險刻毒的克洛德、放蕩無情的弗比斯然而,讓我留下最深刻印象的人物還是那圣母院的敲鐘人卡西莫多。同時,雨果對卡西莫多的塑造也反映出了《巴黎圣母院》一書的寫作特色。
    夸張的描寫是這部書的特色之一。在《巴黎圣母院》中,卡西莫多有著丑到極點的相貌:幾何形的臉,四面體的鼻子,馬蹄形的嘴,參差不齊的牙齒,獨眼,耳聾,駝背似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。雨果用極其夸張的手法把一個世界文學中外貌最丑的人物形象生動地展現(xiàn)在了讀者的面前。這種夸張并不是無病呻吟的做作,而是一種鋪墊。雨果通過夸張為后文的強烈對比做好了準備。
    因此,強烈的對比便成為了《巴黎圣母院》的另一個寫作特色。雨果塑造的絕不僅是一個簡單的丑八怪,他賦予了卡西莫多一種美麗,一種隱含的內(nèi)在美。卡西莫多的外貌丑陋,但是他的內(nèi)心卻是高尚的。他勇敢地從封建教會的虎口中救出了愛斯梅拉達,用圣殿避難的方法保住了姑娘的性命。在圣母院中,卡西莫多無微不至地照顧愛斯梅拉達。這種無私的奉獻和副主教膨脹的私欲恰好形成鮮明的對比。雨果通過對比,使主人公截然相反的兩種性格更加凸顯,引起了讀者的強烈共鳴。同時,這種表里不一的缺陷也從一個側面反映了當時社會存在著的不足卡西莫多的美麗根本不為人所認識,甚至承認。難怪卡西莫多會在鐘樓上絕望地疾呼天厭棄啊!人就只應該外表好看啊!
    說到缺陷,我認為缺陷美也未嘗不是雨果創(chuàng)作《巴黎圣母院》的一個成功之處。雨果筆下的卡西莫多決不是一個完美的人物:卡西莫多被副主教克洛德收養(yǎng)。對卡西莫多來說,克洛德是他的再生父母,他對他只有惟命是從。然而,為何卡西莫多在愛斯梅拉達的問題上對副主教有了一絲叛逆之心呢?副主教得不到愛斯梅拉達就要將她處于死地,而卡西莫多卻誓死保護著她。這難道是因為卡西莫多也認識到了克洛德骯臟的內(nèi)心以及封建教會勢力的黑暗嗎?我想,對于卡西莫多來說恐怕有些勉為其難了。他這么做只是因為他對愛斯梅拉達的愛,雖然這是一種富有自我犧牲精神的不求回報的愛,但在某種程度上來說還是自私的。不然的話,就不會有卡西莫多和流浪的乞丐們在巴黎圣母院的那場大戰(zhàn)了。關于這一點,我了解到有人說這是雨果塑造卡西莫多的一個敗筆。但是我想,卡西莫多有了缺陷才顯得真實他不是一個神,而是一個人,一個普通人。
    最后,戲劇性的場面也是《巴黎圣母院》吸引我的一個原因??ㄎ髂嘣诒娙说某靶β曋写魃狭顺笕送醯幕ōh(huán);他誓死保護愛斯梅拉達卻又是道貌岸然的克洛德的幫兇;他剛在鐘樓上目視著自己心愛的姑娘嫁給了絞架,卻又不得不再將自己的再生父母摔成碎片作為一部浪漫主義著作,戲劇性的場面即給我們以扣人心弦的震撼,又把人物之間和自身內(nèi)心和的矛盾沖突表現(xiàn)得淋漓盡致。一幕幕場景栩栩如生,我仿佛身臨其境。
    夸張的描寫、強烈的對比、缺陷美的成功塑造、戲劇性的場面烘托,以上的這些寫作特色使得雨果的《巴黎圣母院》當之無愧地成為了浪漫主義作品的典范。
    寒假讀巴黎圣母院心得體會篇十七
    埃斯梅拉達是一個美麗善良的女孩,白天以街頭藝人的身份生活,晚上和流浪漢乞丐一起生活。乞丐尊敬她,因為她富有同情心,樂于助人。有一次,她救了詩人甘果瓦,并想成為他的妻子。還有一次,她可憐那個丑陋的敲鐘人,給他水喝。但這樣一個高尚的女孩卻被副組長吸引住了,副組長表面上德高望重,內(nèi)心卻很邪惡,充滿了欲望和嫉妒。出于情欲,他指示敲鐘人劫持埃斯梅拉達;出于嫉妒捅了法比烏斯一刀,陷害了埃斯梅拉達。他殺了埃斯梅拉達,因為他得不到她的愛。其實那個時代也有很多像副組長這樣的惡人,也反映了那個時代的黑暗和底層人民的無奈。就像小說里一樣,埃斯梅拉達被陷害絞死,無家可歸者襲擊圣母救她,慷慨悲壯,發(fā)人深省。加西蒙多是一個獨眼、駝背、耳聾和跛足的棄兒。他外表丑陋野蠻,內(nèi)心卻純潔高尚。一開始副組長收留了他,讓他做什么都行。他做任何事都像狗一樣盲目。但是自從他遇到了埃斯梅拉達,得到了她的幫助,他感受到了人性的溫暖,愿意赴湯蹈火,為她犧牲一切。埃斯梅拉達被絞死后,識破了副首領的真面目,把他從院子頂上推了下來。最后的遺憾:“啊,這是我愛過的一切!”我在埃斯梅拉達身邊結束了生命。
    這不僅是一個史詩般的愛情故事,更是對人性的拷問:我們能說出世間的善、惡、美、丑嗎?作者把美與丑的對比推向了極致,就像敲鐘人和副領導的對比,反對崇高與邪惡,震撼人心。也許我們真的可以從這個故事中讀到一些東西。作者的'真正目的是希望我們能分清什么是善,什么是惡,什么是美,什么是丑。結合我們現(xiàn)在的現(xiàn)實生活,真的能發(fā)現(xiàn)很多漏洞:不知道什么時候,什么地方,不良的社會道德在我們身邊蔓延。雖然很多公益廣告都在大力鼓吹這些不良風氣不要害我們,但還是有一部分人忍不住動心,不顧善惡美丑,誤入歧途,落得個悲慘的下場。
    所以一定要明辨是非,為社會多做貢獻,讓善、美、文明之風永遠吹遍全世界。
    寒假讀巴黎圣母院心得體會篇十八
    《巴黎圣母院》和《悲慘世界》差不多是再同一時候開始構思的;但《悲慘世界》的創(chuàng)作拖了三十余年,而《巴黎圣母院》雖遭逢七月革命,小有波折,雨果卻一氣呵成用了不到半年的時間。另外表現(xiàn)了雨果對巴黎圣母院的愛慕之情。
    這本書每個故事都很奇異,語言表達的很透徹。
    寒假讀巴黎圣母院心得體會篇十九
    由此可見,全書以美與丑為線索,用浪漫主義風格描繪一幅15世紀法蘭西人文主義畫卷。雨果,用近似中國道家學說的筆法,告訴我們,光輝的外表下可能藏著黑暗,美在丑的旁邊,畸形與優(yōu)美緊靠,善與惡并存。
    一個國家,一個民族,一個人的個體,如果沒有培養(yǎng)出正確的美丑觀,是不會長久的留存的。只有擁有一個正確的美丑觀,知道什么該做,什么不該做,一個人才能得到發(fā)展。外表并不是最重要的,最重要的是每個人堅守自己內(nèi)心中的良善,奉行心中的道,則自然會成功。
    巴黎城萬鐘齊鳴,圣母院青煙方熄,雨果的.筆下,人文中的善與美,在悲壯中戰(zhàn)勝了宗教。我堅信,當圣母院重建好的那一天,命運的鐘聲必將響徹云霄。它將伴隨著文豪的精神,流淌于歷史長河中。
    寒假讀巴黎圣母院心得體會篇二十
    很早就觸碰過《巴黎圣母院》了,因為我有個每天看電視劇卻只讓我看名著的媽媽,記得那個時候,剛開始看了好久也沒發(fā)現(xiàn)什么支持我看下去的動力,但讀到后面,我終于被它吸引住了,時刻擔心著艾斯梅哈爾的命運,她為了素未謀面的格朗瓜爾不被絞死,寧愿嫁給他當卡西莫多被綁在廣場上示眾,所有人辱罵他,聽到他痛苦的呻吟,不但不同情,還將其當做笑料時,她卻不計前嫌,“含著笑把葫蘆對著卡西莫多缺牙的嘴。”而剛才還冷血的群眾,卻被這個場景感動了!
    原來他們并不是麻木不仁,只是他們的憐憫對外表丑陋的人“免疫”而已。她是個癡情的人,看到弗比斯離去,就算會被士兵發(fā)現(xiàn),也要喊出他的名字。然而弗比斯卻可以,和未婚妻一起看著她走向刑臺,她呼喊著他的名字,他追著未婚妻解釋。最終,她還是死了。當時的世界已經(jīng)容不下這個美麗善良的姑娘了。
    卡西莫多,無論書中把他描繪得如何丑陋,也無法阻止我對這個角色的喜愛。他就像一個沒人疼的小孩,只要誰施舍給他一點點恩惠,他就可以死心塌地地對誰好。然而,人們卻是如此吝嗇這樣的一點點。所以我們也很容易理解,為什么艾斯梅哈爾只是給了他一點水喝,他便可以感動到淚流滿面。他似乎就是個悲劇式的人物,相貌丑陋也就罷了,可他還天生獨眼,駝背,瘸腿。
    又因為從小就做敲鐘人而成為了一個聾子。當他看到艾斯梅哈爾愛撫著山羊加里時,會說出:“我的不幸是因為我還是太像人了。我真寧愿完全是個牲畜,如同這只山羊一樣?!边@樣的話。他會對著墻上粗俗的人像自言自語:“?。∥覟槭裁床幌衲阋粯邮莻€石頭人?!彼梢陨钌畈仄鹱约簩Π姑饭柕膼?,他知道自己是不可能和她在一起的,他只希望自己可以一直默默陪在她身邊保護她就行了。為了她去找弗比斯,為了不讓她傷心就算被她責備也不愿意告訴她弗比斯已經(jīng)結婚了。為了她竭盡自己的智慧與力量阻止丐幫闖進巴黎圣母院??勺罱K他的命運卻是親眼看著他愛過的兩個人在他面前死去,而他選擇了和艾斯梅哈爾的尸體一起長眠。
    似乎書中的每個人物的結局都是悲劇,而風流成性的弗比斯的“悲慘結局”卻是:他結婚了。這與艾斯梅哈爾以及卡西莫多的癡情放在一起,變成了絕妙的諷刺。書中最經(jīng)典的就是對比了,例如卡西莫多和他的養(yǎng)父副主教克洛德·弗洛羅兩個人物,一個外表丑陋但心地善良,而另一個道貌岸然卻心如蛇蝎,一個對艾斯梅哈爾默默守護,而另一個卻想盡辦法要得到她。人物的心靈展露無遺。
    全書中最讓我受觸動的場景還是隱修女迪居爾死死護住艾斯梅哈爾的時候“劊子手同士兵們進了小屋,母親沒做任何抵抗,只是朝她女兒身邊爬過去,不顧死活地撲在她身上,把女兒緊緊抱在懷里……當劊子手把姑娘扛在肩頭準備往上爬的時候,躺在地上的母親突然睜開眼睛不出一聲地站了起來,像一只撲向獵物的野獸似的撲到劊子手的手上,一口咬住怎么也不肯放。
    有人把她使勁兒一推,只見她的腦袋重重撞在石板地上,死了?!边@就是一個母親在最后時刻拼死也要保護女兒所做的一切,這個時候她只記得她是一個母親,拋下其它所有的身份,她的任務,就是保護她僅有的一個女兒,一個失散了十五年之久現(xiàn)在卻又要分開了怪藏在崇高的背后,美與惡并存,黑暗與光明相共。
    詩人用“愛”這個主題詞牽引著書中的人物,并用對照的手法把美與丑展現(xiàn)的淋漓盡致。首先一組人物形象是吉卜賽少女愛斯梅拉達和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛斯梅拉達美貌絕倫、純真善良、能歌善舞,但在當時社會,這樣一朵鮮花般的生命卻在極端保守腐朽的教會勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅。20歲的卡西莫多外貌奇丑無比,嚴重的殘疾使他一來到世界上便遭到了先是親人,繼而是整個社會的遺棄。然而外貌丑陋的他卻有著一顆漂亮純潔的心靈,他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛情守護著愛斯梅拉達,試圖使她遠離一切傷害。
    可在強大的社會偏見和邪惡勢力面前,個人的力量實在微不足道,強悍的卡西莫多,最后也只有選擇徇情這一悲劇結局。這兩個主人公有著糾結在一起的不幸身世,外貌上的巨大反差無法掩蓋他們共有的.純真善良的天性,在他們這種至善至美的天性的照耀下,小說中的其他人物皆露出了卑劣的本質(zhì)。
    圣母院副主教弗羅洛也愛上了漂亮的愛斯梅拉達,但是他與卡西莫多的愛卻有著天壤之別,弗羅洛披著神職人員的神圣光環(huán),道貌岸然,內(nèi)心卻因沖突無法自拔,直至靈魂扭曲、布滿了邪惡的毀滅欲,最終毀滅了愛斯梅拉達,也毀滅了自己。雨果以悲天憫人的姿態(tài)深刻剖析了這個人物陰暗扭曲的靈魂。
    另兩個特色人物,一個是徒有華麗外表、內(nèi)心卻一包爛瓤的弗比斯隊長——一個粗野、淺薄的花花公子,他以極其惡劣的手段玩弄了一片癡情的愛斯梅拉達;另一個人是落魄詩人格郎古沃,一個在夾縫中茍且偷生的家伙,為了生存可以拋棄愛情、拋棄尊嚴、拋棄責任,作者對這兩個人物的描寫同樣布滿了鄙夷和嘲諷。
    這篇小說不僅從人道主義揭露了當時黑暗社會的本質(zhì),更告訴我們很多深刻的人生道理:
    首先,一個人的外表并不決定一切。
    內(nèi)心才扮演著比外表更重要的角色。人不能過分追逐外表美,心靈的純潔真誠才是我們一生需要具備的。同樣,衡量一個人也要從他的內(nèi)在品質(zhì)出發(fā),不能以貌取人。因為丑陋的外表下,可能藏著一顆火熱純真的心靈;英俊漂亮的面容下,也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的人心。這一點,小說中的人物已活活地做了例證。
    他們的結果,也是給我們的警示。愛絲美拉達,一個美麗的女子,雖然有點看重人的外表,但誰又不是呢?面對生活的艱辛,她沒有妥協(xié),而是堅強的面對,開心的活在自己的生活中,無所畏懼,只要自己開心就好,執(zhí)著與自己的愛情??ㄎ髂Ф?,一個勇敢的男子,雖然自己長的畸形,但他活在自己的內(nèi)心,我們要注重自己的感受,不能太看中別人的看法,否則會活的很累。其次,人活在世界上,要有積極的人生理想、奮斗目標,不能隨波逐流、浪蕩荒廢,在任何時刻,都要有人格尊嚴,能明確自己的任務。
    不能因為放縱自己而被污濁了有責任的心靈。最后,我們要學會珍惜人與人之間的感情:親情、友情、愛情……尊重身邊每個人,不要等這些讓生命出色的亮點逝去后才后悔不已。這些,故事中的人物都向我們展示了發(fā)人深思的反面悲慘后果。
    雨果描繪了教會統(tǒng)治下的中世紀,《巴黎圣母院》是一部無辜善良的人在封建專制下遭到迫害和璀璨的悲歌,愛斯梅拉達與加西莫多這兩個正直美好的靈魂也是被教會和專制王朝逼迫而死。
    兩件事都可以拿來對比。不僅僅是對愛斯梅拉達的愛的對比,美與丑,善與惡,忠誠與背叛,理智與情欲,民主與專制,詩人用極盡夸張之勢表達著對立面而使人內(nèi)心受著強烈的撞擊。盡管這是一個悲劇,但是,詩人并沒有用嚴肅正經(jīng)的口吻來描述,相反,很多話語妙趣橫生。他描述外交官威廉“靠挖墻腳過活”,可喜的是歐洲最能挖墻腳的專家路易十一很欣賞他??矗B君王他都不放過連帶戲謔一番。
    格蘭古瓦在連連遇到倒霉事時說:如果河水稍微暖和一點,我投河自盡得了!這一句話,把一個懦弱虛偽的偽哲人形象表達的淋漓盡致。當加西莫多被綁在恥辱柱上時遭到百姓的侮辱,俏皮的你一言我一語看似幽默實則悲哀。難道這是中世紀獨有的百姓麻木缺乏人性的表現(xiàn)嗎?我們現(xiàn)在社會中這種無緣無故的恨又何嘗少呢?我以為這種諷刺的場面在我們現(xiàn)在的社會中依然數(shù)不勝數(shù)!更有趣的是,很多我以為是現(xiàn)當代作家的哲思的話,在《巴黎圣母院》中處處體現(xiàn):學問這姐妹起碼不會當面諷刺你,你要是對她好,她總會報答你,即使有時報答的不夠;每個駝子都雄赳赳氣昂昂,每個結巴都口若懸河,每個聾子都小聲細語,他最多覺得自己有點重聽。這些話是多么完美啊,在讓人笑過之后在書的結尾感到無盡的悲涼。