充實(shí)自己的頭腦，才能在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中立于不敗之地。在總結(jié)中，我們應(yīng)該提供一些具體的例子和事實(shí)來(lái)支持我們的觀點(diǎn)。希望這些總結(jié)范文能引發(fā)大家對(duì)總結(jié)的思考和探索，為我們的寫(xiě)作提供一些新的靈感和啟示。
水滸傳到回讀書(shū)心得篇一
《水滸傳》是中國(guó)四大名著之一，揭示了封建統(tǒng)治階級(jí)的殘酷和腐朽。這本書(shū)情節(jié)曲折，人物鮮明，藝術(shù)成就高。在大宋內(nèi)憂(yōu)外困的時(shí)期，有一批英雄，他們就是梁山泊英雄。俗話(huà)說(shuō)，亂世出英雄，也許是天意派他們?nèi)フ却笏巍?BR> 梁山泊好漢其實(shí)有很多優(yōu)點(diǎn)，如忠義、勇敢、團(tuán)結(jié)等。忠義是梁山泊好漢的最大優(yōu)勢(shì)。他們始終堅(jiān)持忠義的原則。宋江是他們的領(lǐng)導(dǎo)人物，他的忠誠(chéng)是無(wú)與倫比的，當(dāng)他被刺傷時(shí)，同伴們不想讓他受苦，他為了忠誠(chéng)，堅(jiān)決說(shuō)不，愿意為國(guó)家而死，他的忠誠(chéng)已經(jīng)超越了敵人和我，甚至敵人的領(lǐng)袖，宋江仍然履行仁義，親自放松，敬酒，好酒好菜，非常感人。
他們的另一大優(yōu)勢(shì)是勇往直前的性格和永不放棄的精神。在搶劫10萬(wàn)生日綱這筆不義之財(cái)?shù)臅r(shí)候，他們巧裝客商，酒中下藥，讓被護(hù)送的士兵毫不反抗，就把這大筆金銀給了他們。征集英雄搶錢(qián)時(shí)，沒(méi)有人因?yàn)閾?dān)心后果而不敢參加。當(dāng)政府追捕時(shí)，他們勇敢地沖上前線，為自己的一腔熱血和憤怒而戰(zhàn)。因此，每一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的大局總是以梁山泊好漢的勝利告終。
當(dāng)然，團(tuán)結(jié)和友誼也是他們的另一個(gè)優(yōu)勢(shì)。為了救出無(wú)辜受害者坐牢的同伴，他們不顧一切地努力殺出一條血路，即使?fàn)奚俗约旱纳?，也要救出被困的同伴。正是因?yàn)樗麄兊?團(tuán)結(jié)合作，才能無(wú)敵不克。梁山泊好漢并不那么完美，但他們懂得互補(bǔ)其短。例如，在魯莽勇敢的李奎工作時(shí)，總會(huì)有謹(jǐn)慎膽小的燕青陪伴。他們會(huì)合理安排自己的工作，盡力而為。他們把李奎放在陸軍前線，把張順?lè)旁谒娗熬€。他們之間也有誤解和不理解，但從不冷臉相遇，總是心平氣和地解決。李奎鬧事后，他聽(tīng)到假宋江所做的壞事，便去找宋江。了解真實(shí)情況后，負(fù)荊請(qǐng)罪。正是因?yàn)樗麄兊膱F(tuán)結(jié)，才形成了牢不可破的集體。
我們要向梁山泊英雄學(xué)習(xí)，做一個(gè)忠誠(chéng)、勇敢、團(tuán)結(jié)的人。
水滸傳到回讀書(shū)心得篇二
讀完《水滸傳》，我對(duì)“英雄”這個(gè)詞有了更加深刻的理解。水滸梁山108位好漢，看上去個(gè)個(gè)本領(lǐng)高強(qiáng)，身手不凡，但真正稱(chēng)得上“英雄”這個(gè)名號(hào)的，我覺(jué)得只有魯智深一人。
魯智深身上有著鮮明的五大特點(diǎn)：武藝高強(qiáng)，嫉惡如仇，粗中有細(xì)，俠肝義膽，人緣廣泛。
首先說(shuō)武藝高強(qiáng)，在小說(shuō)主要描寫(xiě)的幾個(gè)人物中，幾乎是個(gè)個(gè)武藝高強(qiáng)，但是令讀者印象并不深刻的幾人，比如說(shuō)朱武、穆弘、陶宗旺等人就沒(méi)有高深的武藝，施恩甚至連蔣門(mén)神都打不過(guò)，再看看魯智深，在拳打鎮(zhèn)關(guān)西中，鎮(zhèn)關(guān)西(鄭屠)平時(shí)仗著自己有點(diǎn)武功就欺負(fù)老百姓，結(jié)果被他三拳就打死了，足見(jiàn)魯智深武藝不凡;“倒拔垂楊柳”更是證明他力大無(wú)窮，估計(jì)整個(gè)梁山泊只有他一人能做到;跟八十萬(wàn)禁軍教頭林沖切磋武藝打成平手，由此可見(jiàn)，魯智深的武藝在梁山泊眾多好漢中屬于頂尖級(jí)的。
魯智深性格剛烈，嫉惡如仇。他聽(tīng)到金家父女的泣訴之后立馬來(lái)到肉鋪幫他們報(bào)仇，直接將鎮(zhèn)關(guān)西打死;他離開(kāi)桃花山后來(lái)到瓦罐寺，發(fā)現(xiàn)瓦罐寺的和尚偷雞摸狗，調(diào)戲婦女，便為民除害，殺了兩個(gè)非奸即盜的和尚。在大相國(guó)寺時(shí)，他也教訓(xùn)過(guò)一幫攪鬧菜園子的潑皮無(wú)賴(lài)，當(dāng)他聽(tīng)說(shuō)高衙內(nèi)欺負(fù)林沖娘子時(shí)，他當(dāng)場(chǎng)就想打進(jìn)衙內(nèi)府，找高衙內(nèi)算賬。魯智深?lèi)?ài)憎分明，嫉惡如仇，他的眼里是容不得半點(diǎn)沙子的。
魯智深雖然外形粗獷，但他粗中有細(xì)。拳打鎮(zhèn)關(guān)西中在金家父女逃走時(shí)，為防止店小二通風(fēng)報(bào)信，魯智深有意在店門(mén)口坐了兩個(gè)時(shí)辰;他先故意戲弄鎮(zhèn)關(guān)西，讓鎮(zhèn)關(guān)西拿著剃骨尖刀出來(lái)拼命，讓群眾意識(shí)到他的舉措是正義的.;在失手打死鎮(zhèn)關(guān)西后，他從容應(yīng)對(duì)，說(shuō)鎮(zhèn)關(guān)西裝死，求得老百姓同情，一邊罵，一邊大步離開(kāi);在林沖發(fā)配滄州時(shí)，他擔(dān)心林沖會(huì)被奸人所害，從東京一路暗中保護(hù)林沖到滄州，直到交接完了才返回。
俠肝義膽在魯智深身上更是體現(xiàn)得淋漓盡致。魯智深為救金家父女打死了鎮(zhèn)關(guān)西被官府通緝，為了不連累收留他的趙員外，他毅然決然選擇在五臺(tái)山出家;在林沖被陷害發(fā)配滄州后，他一路跟蹤保護(hù)著林沖。在董超、薛霸拿熱水燙林沖的腳時(shí)，他便想沖出來(lái)放了林沖，但又因?yàn)榫嚯x東京太近，擔(dān)心兩人很快就會(huì)跑回去報(bào)信而作罷。在野豬林兩人想要林沖性命時(shí)，他再也按耐不住，打倒了兩個(gè)官卒救出林沖;他做事敢作敢當(dāng)，就算落草為寇，也不會(huì)去傷害百姓，而林沖、楊志等人都是迫不得已才上梁山。
魯智深的人緣廣泛，也幾乎是公認(rèn)的。他與很多好漢不打不相識(shí)，先是結(jié)識(shí)了史進(jìn)、林沖、楊志，后來(lái)在二龍山又結(jié)識(shí)了武松、朱武，再到后來(lái)三山合并，在梁山上他深受廣大英雄好漢的尊重和歡迎;他也是一個(gè)朋友真正認(rèn)可的人，在林沖要?dú)⒈环母哔磿r(shí)他是唯一支持林沖的人，因此魯智深可謂是德武雙馨、有廣泛群眾基礎(chǔ)的人。
魯智深一生光明磊落，做事從來(lái)不是為自己：不管是幫助金翠蓮父女(拳打鎮(zhèn)關(guān)西)，還是解救林沖(大鬧野豬林)……都是為他人、為朋友，而武松則不同，他殺西門(mén)慶、潘金蓮是為兄復(fù)仇，醉打蔣門(mén)神是為報(bào)答施恩，血濺鴛鴦樓為了報(bào)張都監(jiān)謀命之仇，為的都是自己的私事。魯智深雖然是一個(gè)僧人，但是大是大非看得十分明白透徹，尤其是當(dāng)梁山泊接受招安以后去征討方臘時(shí)，他選擇了回避，因?yàn)樗?，真正使天下?dòng)亂的不是農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖方臘，而是朝廷的奸臣高俅、蔡京等人，所以他堅(jiān)定地選擇在六和寺出家，避免同農(nóng)民起義軍自相殘殺。
縱觀魯智深一生，既有大勇，又有大智，更有大義，是水滸梁山中唯一的真心英雄。
水滸傳到回讀書(shū)心得篇三
今年暑假，我花了兩個(gè)月的時(shí)間讀完了四大名著之一的《水滸傳》。它誕生于元末明初。它是中國(guó)第一部以農(nóng)民起義為主題的長(zhǎng)篇小說(shuō)。作者是眾所周知的施耐庵作家。
人物形象的塑造可以寫(xiě)出復(fù)雜的人物內(nèi)容，人物性格的形成有環(huán)境的基礎(chǔ)，隨著生活環(huán)境的變化而發(fā)展。人物具有理想的.色彩，深深扎根于生活的土壤中。比如魯莽的黑旋風(fēng)李悝jy，簡(jiǎn)單性急的花和尚魯智深；打虎英雄武松，浪中白條張順等。，還有一個(gè)社會(huì)地位高的人物，比如官員、教官，因?yàn)楸灰恍┱槌计群Γ坏貌黄鹆x，其中林沖就是榜樣。當(dāng)時(shí)起義者對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的剝削壓迫感最深。朝廷敗了，官員貪得無(wú)厭，壓迫人民，把英雄逼上梁山，我自然對(duì)當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)統(tǒng)治感到厭惡和憤怒！
施耐庵充分肯定和熱情地歌頌這些英雄，歌頌他們的反抗精神和正義行動(dòng)，歌頌他們出眾的武功和高尚的品格。
作者對(duì)這些英雄的贊美完全是發(fā)自?xún)?nèi)心的愛(ài)。作品贊揚(yáng)了一群被統(tǒng)治階級(jí)視為所謂殺人放火的強(qiáng)盜和朝廷的叛逆，以及一些所謂的令人發(fā)指的罪人，他們寫(xiě)得如此光榮、可敬和可愛(ài)，這顯示了作者的勇氣和正義。相反，作者把統(tǒng)治階級(jí)的人物寫(xiě)得丑陋，與梁山英雄形成鮮明對(duì)比。激勵(lì)人們愛(ài)誰(shuí)，恨誰(shuí)。金圣嘆評(píng)論《水滸傳》無(wú)美不歸綠林，無(wú)惡不歸朝廷。不管金圣嘆的主觀動(dòng)機(jī)如何，這句話(huà)確實(shí)說(shuō)明了施耐庵的思想傾向和《水滸傳》的深刻社會(huì)意義。讓我們了解什么樣的人才值得我們欽佩！
水滸傳到回讀書(shū)心得篇四
四大名著之一的《水滸傳》中，塑造了一百零八個(gè)英雄好漢的不同人物性格。
這本書(shū)主要講了一百零八位仗義疏財(cái)?shù)暮脻h因受小人陷害，陸續(xù)被逼梁山起義，后歸順朝廷，幫助官府平山賊，斬方臘，東征西討，為大宋立下了汗馬功勞，后遭奸臣所害。沒(méi)被戰(zhàn)死的好漢都被炸死，但他們的英勇事跡去被人們永遠(yuǎn)的歌頌與傳揚(yáng)。
《水滸傳》深刻揭示了起義社會(huì)的根源，滿(mǎn)槍熱情的歌頌了起義英雄的反抗斗爭(zhēng)和他們的社會(huì)理想，也具體揭示了起義失敗的內(nèi)在歷史原因。
水滸傳到回讀書(shū)心得篇五
明朝文學(xué)家施耐庵所寫(xiě)的《水滸傳》是一部耐人尋味的經(jīng)典章回小說(shuō)，它與《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《西游記》齊稱(chēng)為中國(guó)四大名著。
《水滸傳》主要記述了以宋江為首的一百零八條好漢聚義水泊梁山，接受朝廷招安致使起義失敗的故事。
書(shū)中講述了一個(gè)個(gè)英雄的傳奇故事：大鬧野豬林、風(fēng)雪山神廟、智取生辰綱、巧奪二龍山、三打祝家莊……書(shū)中描寫(xiě)了一個(gè)個(gè)英雄好漢：徒手打虎的“行者”武松、倒拔垂楊柳的“花和尚”魯智深、掄大板斧的“黑旋風(fēng)”李逵、射箭技術(shù)一流的“小李廣”花榮、游泳最棒的“浪里白條”張順……《水滸傳》通過(guò)一個(gè)個(gè)驚心動(dòng)魄的故事塑造了一個(gè)個(gè)頂天立地的英雄好漢。
讀完這本名著，我不僅領(lǐng)略到了梁山好漢的傳奇故事，也被一百零八條好漢的重情重義、俠肝義膽的豪邁氣概深深地折服了。合上書(shū)本，故事中的人物就像在眼前似的，鮮活無(wú)比，讓我想忘也忘不掉。我要感謝《水滸傳》豐富了我的暑假生活。我相信，今后我一定會(huì)再次拜讀這本名著，那時(shí)一定會(huì)有新的收獲。
水滸傳到回讀書(shū)心得篇六
《水滸傳》一書(shū)滲透了世界上所有的俠義英雄主義，包含了世界上所有的英雄精神。它還描述了以宋江為首的108名英雄，從聚義梁山泊到朝廷招募安全，再到打破遼軍，最終摧毀了叛軍，但遭受了__英雄故事中的人謀殺。
讀完整本書(shū)，印在我腦海里只有兩個(gè)字:忠和義。忠誠(chéng)，就是忠于自己的祖國(guó)，忠于身邊的親戚朋友。在各種強(qiáng)迫和誘惑下，宋江仍然忠于自己的祖國(guó)。這就是忠誠(chéng)；林沖的妻子被迫上梁山后，寧死不屈，最終上吊自殺。這也是忠誠(chéng)。在當(dāng)今社會(huì)，相信很多人都能做到忠字，但很少有人能做到義字。義字，內(nèi)容太多。
《水滸傳》中，108位英雄為兄弟，為朋友赴湯蹈火，只為一個(gè)義字；除了暴安良，為人民出生入死只為一個(gè)義字。由此可見(jiàn)，一個(gè)義字雖然只有三個(gè)字，但有時(shí)候卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。
在現(xiàn)實(shí)生活中，幾乎每個(gè)人都能給人讓座，但并不是每個(gè)人都能在危險(xiǎn)中拯救人。因?yàn)樗枰喈?dāng)大的勇氣，甚至決心改變一生。正義可以理解為正義，這本書(shū)很好地詮釋了正義這個(gè)詞。《水滸傳》是義氣的`凝結(jié)，是義氣的聚集，是義氣的體現(xiàn)。雙鞭呼延灼，大刀關(guān)勝，玉麒麟盧俊義，雙槍將董平。這些英雄，不都是因?yàn)樗谓热说闹艺\(chéng)，才上梁山泊嗎？朋友之間有了正義，不怕生死，108英雄成了有福有難的兄弟。他們一起為造福人民做實(shí)事。他們舉起義旗，打著為天行道、搶富濟(jì)貪的口號(hào)，殺遍全國(guó)，沉重打擊反動(dòng)統(tǒng)治者的傲慢，張揚(yáng)人民群眾的勇敢斗志，做出了轟轟烈烈的事業(yè)。然而，施耐庵對(duì)生活和社會(huì)的看法卻隱藏在這些性格各異、單槍直入的英雄中。你只需要和英雄們一起笑，一起叫罵。在無(wú)拘無(wú)束的快樂(lè)中，你可以發(fā)現(xiàn)這108個(gè)人，每一個(gè)都是作者精神追求和內(nèi)心情感的寄托。
水滸傳到回讀書(shū)心得篇七
在這個(gè)寒假中，我讀了一本令人難忘的書(shū)——《水滸傳》。讀了這本書(shū)后，我成了一個(gè)水滸迷，有許多細(xì)節(jié)我都能一一詳細(xì)的說(shuō)出來(lái)。
這本書(shū)主要寫(xiě)了以宋江為首的一百零八個(gè)起義好漢為了百姓的生活和自己逆來(lái)順受的處境，忍無(wú)可忍的只好到梁泊山上落草。他們劫富濟(jì)貧，讓窮苦人吃上富家人的糧食和拿到富家人的錢(qián)，讓窮苦的人家也可以享福。他們淡泊名利，是不為五斗米折腰的斗士，令人尊敬，最后卻慘死于高太尉手里。
在《水滸傳》中，我有許多敬佩和喜歡的人物。比如：豹子頭林沖，智多星吳用、白里浪跳張順、菜園子張青、病關(guān)索楊雄、小刀關(guān)勝、小李廣花榮、花和尚魯智深……但是在這些人物中，我最喜歡的是花和尚魯智深。因?yàn)樗值?仗義，從他為了金家父女倆三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西的事情中，可以看出他是一個(gè)除暴安良的人，再?gòu)聂斨巧畲篝[野豬林保護(hù)宋林的事情中，我可以看出他是一個(gè)對(duì)朋友十分仗義，忠誠(chéng)的人，而且他廣交天下、江湖好漢，對(duì)人十分友善。所以我特別的敬佩和喜歡他。
讀完全書(shū)，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠、義。忠，即是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠。林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這個(gè)是忠。這些人都是為了百姓、人民和國(guó)家，我是一個(gè)少先隊(duì)員，我也應(yīng)該為國(guó)爭(zhēng)光，為人民和百姓多出一些力量，為他們服務(wù)到位。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。”是我們的座右銘。我們雖在“蜜罐子”里泡大，但也懂得為他人著想，就像宋江一樣。我們默默彎下腰，用石子填平泥坑，我們不聲不響地關(guān)掉走廊上的燈；我們給老人小孩讓座、讓道；我們也為同學(xué)分憂(yōu)解難……也許有的人會(huì)說(shuō)：“不就是想出出風(fēng)頭，得到夸獎(jiǎng)嗎？”我們內(nèi)心最真切的希望是為別人帶來(lái)快樂(lè)。
這就是我們，新時(shí)代的少年。有的人說(shuō)我們有個(gè)性、有思想；有的人說(shuō)我們是“垮掉的一代。”我們就是我們，走自己的路，讓別人去說(shuō)吧！不過(guò)，請(qǐng)相信我們是新時(shí)代的少年，一定會(huì)創(chuàng)造更精彩的明天！
水滸傳到回讀書(shū)心得篇八
水滸傳》一不小心看完了。斷斷續(xù)續(xù)的看了三四個(gè)月，看完了之后，莫名的傷感，心里很失落。
水滸內(nèi)面的人物一個(gè)個(gè)重溫開(kāi)來(lái)，都很悲慘。本來(lái)是在入世之初與官斗，沒(méi)斗過(guò)，全然被圍撲，被通緝，被隱藏，被躲避，被逼上梁山。后來(lái)，遇到及時(shí)雨宋公明，英雄大義，兄弟情深，全員在水泊梁山豎起替天行道的大旗，快意恩愁，大碗喝酒，大口吃肉，有福同享，有難同當(dāng)，過(guò)得何其不快樂(lè)！后來(lái)宋江，吳用，公孫勝等大義凜然的為山寨著想，想出了一條出路：招安。山寨的轉(zhuǎn)折點(diǎn)即出現(xiàn)，人心在這個(gè)時(shí)候有短暫的觸動(dòng)。武松，林沖，魯智深等最初因官場(chǎng)深受其害而憤然慍怒，全然不想受朝廷限制，受那鳥(niǎo)安，然顧及兄弟情誼，領(lǐng)導(dǎo)人的領(lǐng)導(dǎo)，而忍氣吞聲，在山寨繼續(xù)為偉大的招安前行。后破大遼，征方臘。破大遼一切順利，整體108好漢未受些許傷害。但是征方臘，就是他們噩夢(mèng)的開(kāi)始。首先朝廷征去了圣手，醫(yī)師等可用之才；后殘酷的征方臘之戰(zhàn)，終將108將士所剩不下20%，兄弟慘烈去世程度可謂凄凄慘慘，慘慘凄凄。而后最終沒(méi)有逃脫奸臣的手掌，同時(shí)也很好的映證了中國(guó)的歷代現(xiàn)實(shí)：鳥(niǎo)盡弓藏，兔死狗烹。
單純的從故事中，有很多值得我去參考的東西?？墒俏也恢缽暮握勂?。先說(shuō)說(shuō)三個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人吧。
首先要說(shuō)的是水滸上的一把手，宋江，很有意思的一個(gè)人。從整篇中可以看出宋江這個(gè)人，兄弟情深，意氣風(fēng)發(fā)，而且是個(gè)將才，在適當(dāng)?shù)男?zhàn)爭(zhēng)中，有適當(dāng)?shù)念I(lǐng)導(dǎo)將才，并能獲勝，并能聽(tīng)從軍師的意見(jiàn)。在整體的故事順序中，他在未上梁山之前就積累了名聲，并能以兄弟的情誼為第一考慮，可以想象，能把閻婆媳消滅而不暴露兄弟的行徑-在這當(dāng)中，他積累了積聚兄弟的資本。小說(shuō)在前段章節(jié)，有寫(xiě)到與晁蓋相處的細(xì)節(jié)，晁蓋在彌留之際，并沒(méi)有把位置傳給梁山的二把手宋江，是因?yàn)樗谠O(shè)立山寨之初就沒(méi)有想到過(guò)去招安，而晁蓋知道一旦交與宋江，宋江會(huì)去招安，實(shí)現(xiàn)光宗耀祖的榮耀，可這不是晁蓋所需要的。再到后來(lái)，宋江從一個(gè)朝廷的小官到后來(lái)征遼，征方臘勝利后，這些只是滿(mǎn)足了宋江個(gè)人的一個(gè)仕途的榮耀，而犧牲了兄弟，說(shuō)到底這也是受中國(guó)千年文化所影響，認(rèn)為出師必須要名正言順，而且是他也姓宋，他沒(méi)有走過(guò)滅宋這個(gè)障礙。這當(dāng)中也必須要提到吳用和公孫勝。吳用，智多星，為了山寨的前途而想到了招安這條路，同時(shí)也是一個(gè)冷血的人物，為了用計(jì)無(wú)所不用其極。征方臘，死傷了十之七八的兄弟，整篇水滸沒(méi)有看到吳用一點(diǎn)傷感和愧疚，有的只是經(jīng)常聽(tīng)到他說(shuō)一句話(huà)：大帥以大局為重，人各安天命，打仗總會(huì)死人。水滸的兄弟都在這種軍師之下，僅是充當(dāng)了天上的一顆顆星星，耀眼閃過(guò)，留下一道美麗凄慘艷麗的燃燒毀滅弧線。而另一個(gè)人物就是公孫勝，他用神話(huà)哄騙的迷信方式，導(dǎo)演了一曲天降108星宿，讓108將軍心緊緊的圍在宋江的周?chē)?，這當(dāng)中的欺詐哄騙行徑應(yīng)該有吳用參與。而公孫勝應(yīng)該是算到招安最終會(huì)走向滅亡，在征方臘之前，便直接深山修行，遠(yuǎn)離宋江吳用，遠(yuǎn)離朝廷，過(guò)上了神仙的日子。
回歸到現(xiàn)實(shí)，諸如武松，魯智深，公孫勝，還有阮小七，浪子燕青，都是有相當(dāng)?shù)淖R(shí)時(shí)務(wù)功底的人，能了爭(zhēng)到未來(lái)將是一種什么樣的狀態(tài)；武松被太乙劍削掉臂膀，應(yīng)該是想到跟隨宋江無(wú)用，將來(lái)會(huì)死無(wú)全尸，便在寺廟出家，頤養(yǎng)天年，美其名曰守護(hù)智深和尚；魯智深擒得方臘，有驚無(wú)險(xiǎn)，輕松自如，在杭州坐化，輕松走完人生；李俊后來(lái)出海，有可能到了今天的日本，當(dāng)了國(guó)主，在與宋江分別之際是說(shuō)：染病不宜行；而浪子燕青同時(shí)也力勸他的主公盧俊義舍棄面圣，可盧俊義相反沒(méi)有他的快活與灑脫，后被藥酒灌翻。有時(shí)候?qū)ΥF(xiàn)實(shí)，進(jìn)是一種態(tài)度，退更加是一種態(tài)度，而且是一種正確明知的態(tài)度。當(dāng)在最輝煌的時(shí)候退出，將是一種灑脫與睿智的態(tài)度。
特別的，對(duì)現(xiàn)今的選擇企業(yè)，應(yīng)該就是選擇人，選擇主帥，選擇軍師。當(dāng)軍師在正確的大方向上如果有錯(cuò)誤，對(duì)企業(yè)將是毀滅性的。特別對(duì)現(xiàn)今的中國(guó)企業(yè)，很多都是在單純的以賺錢(qián)為目的，當(dāng)這樣的企業(yè)繼續(xù)向前走時(shí)，就會(huì)有危險(xiǎn)，而且很危險(xiǎn)。你上了這種船，只會(huì)迷茫，只會(huì)失去方向，最終在無(wú)形之中，你會(huì)翻船！翻得一塌糊涂，最終要重來(lái)！
在作者在心中，有個(gè)很有意思的角色，作者內(nèi)心也許有種渴望，那就是李逵！小說(shuō)的前，中部都有提到一個(gè)細(xì)節(jié)，李逵會(huì)若有若無(wú)的提示到，宋江做皇帝。也許這是小說(shuō)的點(diǎn)睛之筆！
水滸傳到回讀書(shū)心得篇九
回心得是指一個(gè)人后悔自己過(guò)去的行為，決心改正錯(cuò)誤，重新做個(gè)對(duì)社會(huì)有益的人?！端疂G傳》是中國(guó)四大古典名著之一，通過(guò)描繪梁山泊一百單八將的故事，展現(xiàn)了人性的復(fù)雜和善惡的較量。讀完《水滸傳》這部巨著，我深受感動(dòng)，對(duì)于“水滸傳到回心得”這個(gè)主題有了一些體會(huì)。
第一段：主人公多次回心得的過(guò)程。
在《水滸傳》中，主人公們多次經(jīng)歷回心得的過(guò)程。他們?cè)臼巧钤谏鐣?huì)的底層，因?yàn)楦鞣N原因轉(zhuǎn)為了盜賊。然而，他們看到了社會(huì)不公，痛恨那些官府的貪污腐敗，因此決定聚集在一起，為冤屈的百姓?qǐng)?bào)仇雪恨。他們最初的目的是立功贖罪，但隨著梁山泊的壯大，他們逐漸變得越來(lái)越貪婪，為了自己的私利而做出了許多錯(cuò)事。然而，在梁山泊大戰(zhàn)方臘的過(guò)程中，他們終于醒悟過(guò)來(lái)，認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，決心要重新回心轉(zhuǎn)意，從事正義的事業(yè)。
主人公們的回心得有很多原因。一方面，他們看到了官府的腐敗，憤怒不已，決心要為民除害。另一方面，他們也意識(shí)到了自己的行為已經(jīng)違背了最初的初衷，成了盜賊。他們開(kāi)始反思自己的行為，意識(shí)到自己做錯(cuò)了事，深感內(nèi)疚和自責(zé)。同時(shí)，他們也看到了其他人的犧牲和堅(jiān)持，感受到了真正的友情和愛(ài)情，受到了良好的影響和教育。這些原因都促使他們決心回心得，回到正義的道路上。
回心得的意義在于讓人重新反省自己的行為，改正錯(cuò)誤，追求更高尚的品德。通過(guò)回心得，人們能夠明白自己的過(guò)錯(cuò)和錯(cuò)誤的根源，認(rèn)識(shí)到那是因?yàn)樽约贺澙泛筒粨袷侄??；匦牡媚軌蜃屓酥匦抡J(rèn)識(shí)到自己的價(jià)值和目標(biāo)，為社會(huì)作出更有意義的貢獻(xiàn)。同時(shí)，回心得還能讓人明白，一個(gè)人只有用正確的方式和行為，才能得到別人的認(rèn)可和尊重?；匦牡貌粌H是一種內(nèi)心的轉(zhuǎn)變，更是對(duì)外界的響應(yīng)和改變。
第四段：回心得的困難和挑戰(zhàn)。
回心得雖然重要，但也不是那么容易實(shí)現(xiàn)的。一個(gè)人要真正做到回心得，首先需要面對(duì)自己內(nèi)心的懦弱和猶豫。因?yàn)楦淖儗?duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是一種巨大的挑戰(zhàn)，需要付出努力和堅(jiān)持。此外，還需要面對(duì)外界的壓力和阻礙。社會(huì)對(duì)于變革和改變總是持有懷疑和抵觸的態(tài)度，要想真正回心得，需要克服這些困難和挑戰(zhàn)。
第五段：我的個(gè)人體會(huì)。
《水滸傳》用其獨(dú)特的視角和細(xì)膩的描寫(xiě)展現(xiàn)了主人公們的回心得過(guò)程。我深受感動(dòng)，對(duì)于回心得這個(gè)主題有了一些新的認(rèn)識(shí)?；匦牡檬侨松囊环N轉(zhuǎn)變，是追求真正幸福和成功的第一步。通過(guò)回心得，一個(gè)人可以認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，明白什么是真正重要的東西。同時(shí)，回心得也需要堅(jiān)持和努力，需要不斷地自我反省和改進(jìn)。正如《水滸傳》中主人公們的經(jīng)歷一樣，回心得雖然困難，但只有精神力量和堅(jiān)守正義的信念，才能最終實(shí)現(xiàn)。
水滸傳到回讀書(shū)心得篇十
《水滸傳》這本書(shū)講述了北宋末期，宋江、晁蓋等人建立水滸寨，與江湖好漢們結(jié)為兄弟，一同上山聚義。由于晁蓋在曾頭市中箭，宋江成為寨主。他們受了招安，向北宋朝廷投降。經(jīng)過(guò)平王慶、田虎，消滅方臘后，一百零八位好漢僅剩二十七位。余下的人卻被奸臣迫害，這隊(duì)轟轟烈烈的起義軍竟落了個(gè)悲壯的下場(chǎng)。
讀了《水滸傳》后，我認(rèn)為宋江這個(gè)山寨之主，有三點(diǎn)做的不是很好。
其一，宋江投降招安的綱領(lǐng)路線，不是一條好路線。
北宋小朝廷是一個(gè)十分昏庸腐敗的王朝。不僅僅這個(gè)“君”是昏君，天子的手下寵臣，還全都是奸臣，陷害忠良，重用小人。宋江若投降，后果就會(huì)使被奸臣陷害，只能落得一個(gè)“飛鳥(niǎo)盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹”的下場(chǎng)。若是像李逵一樣，嚷嚷著“奪位當(dāng)皇帝”，以宋江的軍事力量，有可能成功，但他與方臘，卻不免會(huì)有一場(chǎng)惡戰(zhàn)。想當(dāng)皇帝的，又會(huì)有好幾個(gè)，但皇帝位子只有一個(gè)。怎樣辦？那就只好打！打到剩一個(gè)為止。然而，宋江卻沒(méi)有當(dāng)皇帝的魄力，他便只好選取了投降。投降又有什么好處呢？無(wú)非就是想青史留名嘛！如果當(dāng)好了皇帝，國(guó)泰民安，救民眾于水深火熱之中，百姓還會(huì)感激你的！
其二，宋江把“忠孝節(jié)義”四字看得過(guò)重，導(dǎo)致他起義失敗。
其三，宋江打方臘，是一個(gè)極大的錯(cuò)誤。
宋江犯的以上三個(gè)錯(cuò)誤，基本上就是他起義失敗的原因。如果一味地只明白像綿羊一般，任由奸臣們這批狼宰割，除了兔死狗烹這個(gè)下場(chǎng)外，別無(wú)選取。
水滸傳到回讀書(shū)心得篇十一
“紛紛五代亂離間，一旦云開(kāi)復(fù)見(jiàn)天?！弊x了水滸傳，我才知道古典名著的魅力，受到了古典名著的熏陶，感覺(jué)都能從人物的話(huà)語(yǔ)中體會(huì)到人物的性格。魯迅曾經(jīng)也說(shuō)過(guò)，《水滸傳》的有些地方，是能使讀者有說(shuō)話(huà)看出人的。
這本書(shū)大致講述了：北宋末年，皇帝無(wú)能，奸臣當(dāng)?shù)溃癫涣纳?，在山東北邊，有一處水泊梁山，那里聚集了一百零八個(gè)好漢，替天行道，興盛一時(shí)，成為當(dāng)時(shí)朝廷的一大心病，在朝廷幾次攻打未果后，接受了招安，并幫助朝廷征遼、平方臘，最后僅剩二十余人。由于朝的四大奸臣嫉妒其功勞，部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死。
不必說(shuō)林沖的忍辱負(fù)重，小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，也不必說(shuō)武松漂亮的醉拳，只說(shuō)吳用的足智多謀，就令人嘆服。他為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;他在宋江潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，行刑時(shí)，用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江，戴宗;他在宋江二打祝家莊失敗，準(zhǔn)備第三次攻打時(shí)，利用雙掌連或建立鏡像#環(huán)計(jì)攻克祝家莊;他在宋江鬧華州時(shí)，又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為"智多星"呀!
而這一切的一切，都來(lái)源于一個(gè)字“義”。義就是正義，孟子說(shuō)過(guò)：“生，亦我所欲也，義，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取義者也。水滸傳中的英雄，哪個(gè)不是義字當(dāng)頭，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn)，一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。古人舍生取義的人很多，如：文天祥、岳飛。他們不怕死么?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。在現(xiàn)實(shí)生活中，義同樣無(wú)處不在，給老人讓個(gè)座位，給父母洗一次衣服，看到有人跌到了扶一下，這都是義。劉備說(shuō)得好：勿以已善小而不為，勿以惡小而為之。
一部《水滸》顯出英雄信念：替天行道，殺退朝廷官兵;。
一部《水滸》展示英雄氣概：俠肝義膽，為民打抱不平;。
一部《水滸》現(xiàn)出英雄本性：同甘共苦，聚義梁山水泊;。
一部《水滸》寫(xiě)出英雄精神：勇往直前，征討江南淮西。
水滸傳到回讀書(shū)心得篇十二
《水滸傳》是我國(guó)古典四大名著之一。里面有很多精髓值得我們學(xué)習(xí)，其中，讓我感悟最深的一點(diǎn)是，被迫上梁山的英雄好漢，大多是不遠(yuǎn)千里，從四面八方涌上梁山泊，甘愿追隨宋江，聽(tīng)其號(hào)令。宋江，本是城縣押司，官職低微，論武藝，稍遜于108條好漢；論才干，略輸于吳學(xué)究。
但是，為什么那么多好漢未見(jiàn)其人，卻聞其聲，都涌來(lái)追隨他？
我們來(lái)簡(jiǎn)單看看書(shū)中是如何描述他的：“平生只好結(jié)識(shí)江湖上好漢：但有人來(lái)投奔他的，若高若低，無(wú)有不納，便留在莊上館谷(管吃管住)，終日追陪，并無(wú)厭倦；若要起身，盡力資助，端的是揮霍，視金如土。人問(wèn)他求錢(qián)物，亦不推托。且好做方便，每每排難解紛，只是周全人性命?！?BR> 可見(jiàn)，大家追隨他，不是他的官職，也不是他武藝，更不是他的才干，而是他的胸懷。他胸懷廣闊，仗儀疏財(cái)，招覽納士。正是他的胸懷，他能帶領(lǐng)梁山泊的英雄好漢，浩浩蕩蕩，屢戰(zhàn)佳債，并形成與朝廷抗衡的一股強(qiáng)大力量。
心有多寬，路有多闊。一個(gè)人的心胸決定他所走的路。心胸狹窄的人，永遠(yuǎn)走不出一條光明大道。《水滸傳》里王倫的悲劇是最好的印證。當(dāng)時(shí)晁蓋帶一伙人上梁山泊投奔王倫，王倫心胸狹窄，容不下晁蓋一伙人，最終給看不過(guò)眼的林沖殺害。晁蓋當(dāng)了寨主。施耐庵感慨道：“量大福也大，機(jī)深禍亦深！”
自古以來(lái)，心胸開(kāi)闊，海納百川的人，大都能成就一番大事業(yè)。唐太宗的“貞觀之治”，開(kāi)創(chuàng)了唐朝繁榮鼎盛的局面。離不開(kāi)唐太宗廣闊的`胸懷，他能廣開(kāi)言路，虛心納諫。
項(xiàng)羽的勢(shì)力和武藝遠(yuǎn)超劉邦，最終敗給劉邦，于烏江自刎。因?yàn)轫?xiàng)羽心胸狹窄，剛愎自用，而劉邦海納八方，有包容萬(wàn)物之胸懷。
是呀！在現(xiàn)實(shí)生活中，始終保持廣闊的胸懷，能使我們走少很多彎路。記得班里要組織一個(gè)學(xué)習(xí)小組，我是這小組的負(fù)責(zé)人。有一個(gè)學(xué)習(xí)比我好的同學(xué)想加入我小組。當(dāng)時(shí)我很妒忌他的才能，想盡辦法排斥他。后來(lái)他去了其他小組。在他指導(dǎo)下，他小組成員的學(xué)習(xí)成績(jī)突飛猛進(jìn)，而我小組的學(xué)習(xí)，還是原地踏步。
品讀《水滸傳》，宋江廣闊的胸懷讓我認(rèn)識(shí)到：在現(xiàn)實(shí)生活中，在人生道路上，胸懷廣闊的人能使自己的路越走越寬，心寬路亦闊。
水滸傳到回讀書(shū)心得篇十三
水滸傳是中國(guó)古代四大名著之一，也是我最喜歡的一本古典小說(shuō)。讀完《水滸傳》，我深受感動(dòng)和啟迪，對(duì)于人性的辯證認(rèn)識(shí)得到了進(jìn)一步的加深。在這篇文章中，我將圍繞著“水滸傳到回心得體會(huì)”這一主題，分享我對(duì)于這部偉大作品的感受和思考。
在《水滸傳》中，人物的塑造極其豐滿(mǎn)，每一個(gè)角色都有自己獨(dú)特的性格和命運(yùn)。他們或忠厚善良，或狡詐狠毒，或機(jī)智勇猛。其中，我最深刻的是龐正的角色。他本是一個(gè)沒(méi)落貴族，因?yàn)樨澩鎯汉秃蒙蝗吮破瘸闪吮I賊。但是，在梁山泊的生活改變了他，他拋棄了過(guò)去的罪惡，并且在行事上十分正直，處處為大莊家著想。龐正的形象讓我想到了人性的復(fù)雜和特性的多樣性。雖然龐正曾經(jīng)做過(guò)壞事，但是他能夠自省和改過(guò)，這讓我對(duì)人性的復(fù)雜性有了更進(jìn)一步的理解。
此外，在《水滸傳》中，作者也揭示了官場(chǎng)的黑暗和弊端。無(wú)論是沉浸在權(quán)欲帶來(lái)的快感中的高官，還是為了個(gè)人利益而放棄原則的官員，他們?cè)跈?quán)力面前失去了人性的底線。其中，我最受觸動(dòng)的是梁山泊的晁蓋。他原本是一個(gè)忠誠(chéng)正直的人，但是在被陷害之后，被迫協(xié)助朝廷反對(duì)梁山泊。晁蓋的遭遇讓我看到了官場(chǎng)的黑暗，也讓我思考到底何為正義和背離。
另外，《水滸傳》中的兄弟義氣也給我留下了深刻印象。梁山泊的一百零八位義士有著不同的背景和身份，但是他們能夠團(tuán)結(jié)一心，同舟共濟(jì)。他們的同仇敵愾和互相扶持給我留下了極為深刻的印象。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們往往容易被利益沖昏頭腦，抱著“利己主義”的態(tài)度與他人對(duì)立。然而，梁山泊的義士們卻能夠超越這些個(gè)人的矛盾，團(tuán)結(jié)一致。這讓我深深地感受到了兄弟義氣的偉大和珍貴。
同時(shí)，《水滸傳》中也向讀者展示了追求自由和正義的力量。梁山泊的義士們本來(lái)只是一群被逼迫的離鄉(xiāng)背井者，但是他們能夠團(tuán)結(jié)起來(lái)反抗壓迫，追求自由和正義。他們?cè)诿鎸?duì)惡勢(shì)力時(shí)毫不退縮，義憤填膺。這讓我思考了人生的追求和價(jià)值。無(wú)論是現(xiàn)實(shí)生活還是小說(shuō)中，我們都應(yīng)該堅(jiān)持自己的原則和追求，并為此盡一切努力。
在讀完《水滸傳》之后，我深刻地意識(shí)到這部作品對(duì)于現(xiàn)實(shí)社會(huì)的啟示。人間萬(wàn)事經(jīng)歷了紛爭(zhēng)和戰(zhàn)亂，每個(gè)人都難免會(huì)做出對(duì)不起良心的事情。但是，在某個(gè)時(shí)候，我們都會(huì)有機(jī)會(huì)進(jìn)行反思和改正。正如龐正一樣，我們能夠拋棄過(guò)去的罪惡，樹(shù)立正確的價(jià)值觀，并為之努力?！端疂G傳》告訴我們，在困難和壓力面前，堅(jiān)持自己的原則和追求，并且能夠團(tuán)結(jié)一心，共同抵抗邪惡和不公。
《水滸傳》是一本充滿(mǎn)智慧和哲理的作品，它不僅僅是一個(gè)史詩(shī)般的傳說(shuō)，更是一部反映人性和社會(huì)現(xiàn)象的小說(shuō)。通過(guò)閱讀這部作品，我認(rèn)識(shí)到了人性的復(fù)雜和弊端，同時(shí)也被塑造出來(lái)的偉大形象所感動(dòng)。這本書(shū)引起了我對(duì)于社會(huì)正義和個(gè)人人生價(jià)值的思考，同時(shí)也讓我更加相信人性中的價(jià)值觀和善良的一面。我相信《水滸傳》這部作品會(huì)繼續(xù)影響和啟迪更多的讀者，激勵(lì)人們?nèi)プ非笞杂?、正義和善良。
水滸傳到回讀書(shū)心得篇十四
前幾周，我讀了四大名著中的水滸傳，里面一個(gè)個(gè)生動(dòng)鮮明的人物，我最喜歡的就是天魁星呼保義宋江。
松莫屬，因?yàn)樗诰瓣?yáng)岡打虎，醉打蔣門(mén)神，讓他名聲遠(yuǎn)揚(yáng)，而且也讓人知道他的醉拳有多厲害水滸傳讀書(shū)心得300字水滸傳讀書(shū)心得300字。
講道理的。
水滸傳讓我感受到當(dāng)時(shí)的農(nóng)民的生活的是怎樣。
水滸傳到回讀書(shū)心得篇一
《水滸傳》是中國(guó)四大名著之一，揭示了封建統(tǒng)治階級(jí)的殘酷和腐朽。這本書(shū)情節(jié)曲折，人物鮮明，藝術(shù)成就高。在大宋內(nèi)憂(yōu)外困的時(shí)期，有一批英雄，他們就是梁山泊英雄。俗話(huà)說(shuō)，亂世出英雄，也許是天意派他們?nèi)フ却笏巍?BR> 梁山泊好漢其實(shí)有很多優(yōu)點(diǎn)，如忠義、勇敢、團(tuán)結(jié)等。忠義是梁山泊好漢的最大優(yōu)勢(shì)。他們始終堅(jiān)持忠義的原則。宋江是他們的領(lǐng)導(dǎo)人物，他的忠誠(chéng)是無(wú)與倫比的，當(dāng)他被刺傷時(shí)，同伴們不想讓他受苦，他為了忠誠(chéng)，堅(jiān)決說(shuō)不，愿意為國(guó)家而死，他的忠誠(chéng)已經(jīng)超越了敵人和我，甚至敵人的領(lǐng)袖，宋江仍然履行仁義，親自放松，敬酒，好酒好菜，非常感人。
他們的另一大優(yōu)勢(shì)是勇往直前的性格和永不放棄的精神。在搶劫10萬(wàn)生日綱這筆不義之財(cái)?shù)臅r(shí)候，他們巧裝客商，酒中下藥，讓被護(hù)送的士兵毫不反抗，就把這大筆金銀給了他們。征集英雄搶錢(qián)時(shí)，沒(méi)有人因?yàn)閾?dān)心后果而不敢參加。當(dāng)政府追捕時(shí)，他們勇敢地沖上前線，為自己的一腔熱血和憤怒而戰(zhàn)。因此，每一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的大局總是以梁山泊好漢的勝利告終。
當(dāng)然，團(tuán)結(jié)和友誼也是他們的另一個(gè)優(yōu)勢(shì)。為了救出無(wú)辜受害者坐牢的同伴，他們不顧一切地努力殺出一條血路，即使?fàn)奚俗约旱纳?，也要救出被困的同伴。正是因?yàn)樗麄兊?團(tuán)結(jié)合作，才能無(wú)敵不克。梁山泊好漢并不那么完美，但他們懂得互補(bǔ)其短。例如，在魯莽勇敢的李奎工作時(shí)，總會(huì)有謹(jǐn)慎膽小的燕青陪伴。他們會(huì)合理安排自己的工作，盡力而為。他們把李奎放在陸軍前線，把張順?lè)旁谒娗熬€。他們之間也有誤解和不理解，但從不冷臉相遇，總是心平氣和地解決。李奎鬧事后，他聽(tīng)到假宋江所做的壞事，便去找宋江。了解真實(shí)情況后，負(fù)荊請(qǐng)罪。正是因?yàn)樗麄兊膱F(tuán)結(jié)，才形成了牢不可破的集體。
我們要向梁山泊英雄學(xué)習(xí)，做一個(gè)忠誠(chéng)、勇敢、團(tuán)結(jié)的人。
水滸傳到回讀書(shū)心得篇二
讀完《水滸傳》，我對(duì)“英雄”這個(gè)詞有了更加深刻的理解。水滸梁山108位好漢，看上去個(gè)個(gè)本領(lǐng)高強(qiáng)，身手不凡，但真正稱(chēng)得上“英雄”這個(gè)名號(hào)的，我覺(jué)得只有魯智深一人。
魯智深身上有著鮮明的五大特點(diǎn)：武藝高強(qiáng)，嫉惡如仇，粗中有細(xì)，俠肝義膽，人緣廣泛。
首先說(shuō)武藝高強(qiáng)，在小說(shuō)主要描寫(xiě)的幾個(gè)人物中，幾乎是個(gè)個(gè)武藝高強(qiáng)，但是令讀者印象并不深刻的幾人，比如說(shuō)朱武、穆弘、陶宗旺等人就沒(méi)有高深的武藝，施恩甚至連蔣門(mén)神都打不過(guò)，再看看魯智深，在拳打鎮(zhèn)關(guān)西中，鎮(zhèn)關(guān)西(鄭屠)平時(shí)仗著自己有點(diǎn)武功就欺負(fù)老百姓，結(jié)果被他三拳就打死了，足見(jiàn)魯智深武藝不凡;“倒拔垂楊柳”更是證明他力大無(wú)窮，估計(jì)整個(gè)梁山泊只有他一人能做到;跟八十萬(wàn)禁軍教頭林沖切磋武藝打成平手，由此可見(jiàn)，魯智深的武藝在梁山泊眾多好漢中屬于頂尖級(jí)的。
魯智深性格剛烈，嫉惡如仇。他聽(tīng)到金家父女的泣訴之后立馬來(lái)到肉鋪幫他們報(bào)仇，直接將鎮(zhèn)關(guān)西打死;他離開(kāi)桃花山后來(lái)到瓦罐寺，發(fā)現(xiàn)瓦罐寺的和尚偷雞摸狗，調(diào)戲婦女，便為民除害，殺了兩個(gè)非奸即盜的和尚。在大相國(guó)寺時(shí)，他也教訓(xùn)過(guò)一幫攪鬧菜園子的潑皮無(wú)賴(lài)，當(dāng)他聽(tīng)說(shuō)高衙內(nèi)欺負(fù)林沖娘子時(shí)，他當(dāng)場(chǎng)就想打進(jìn)衙內(nèi)府，找高衙內(nèi)算賬。魯智深?lèi)?ài)憎分明，嫉惡如仇，他的眼里是容不得半點(diǎn)沙子的。
魯智深雖然外形粗獷，但他粗中有細(xì)。拳打鎮(zhèn)關(guān)西中在金家父女逃走時(shí)，為防止店小二通風(fēng)報(bào)信，魯智深有意在店門(mén)口坐了兩個(gè)時(shí)辰;他先故意戲弄鎮(zhèn)關(guān)西，讓鎮(zhèn)關(guān)西拿著剃骨尖刀出來(lái)拼命，讓群眾意識(shí)到他的舉措是正義的.;在失手打死鎮(zhèn)關(guān)西后，他從容應(yīng)對(duì)，說(shuō)鎮(zhèn)關(guān)西裝死，求得老百姓同情，一邊罵，一邊大步離開(kāi);在林沖發(fā)配滄州時(shí)，他擔(dān)心林沖會(huì)被奸人所害，從東京一路暗中保護(hù)林沖到滄州，直到交接完了才返回。
俠肝義膽在魯智深身上更是體現(xiàn)得淋漓盡致。魯智深為救金家父女打死了鎮(zhèn)關(guān)西被官府通緝，為了不連累收留他的趙員外，他毅然決然選擇在五臺(tái)山出家;在林沖被陷害發(fā)配滄州后，他一路跟蹤保護(hù)著林沖。在董超、薛霸拿熱水燙林沖的腳時(shí)，他便想沖出來(lái)放了林沖，但又因?yàn)榫嚯x東京太近，擔(dān)心兩人很快就會(huì)跑回去報(bào)信而作罷。在野豬林兩人想要林沖性命時(shí)，他再也按耐不住，打倒了兩個(gè)官卒救出林沖;他做事敢作敢當(dāng)，就算落草為寇，也不會(huì)去傷害百姓，而林沖、楊志等人都是迫不得已才上梁山。
魯智深的人緣廣泛，也幾乎是公認(rèn)的。他與很多好漢不打不相識(shí)，先是結(jié)識(shí)了史進(jìn)、林沖、楊志，后來(lái)在二龍山又結(jié)識(shí)了武松、朱武，再到后來(lái)三山合并，在梁山上他深受廣大英雄好漢的尊重和歡迎;他也是一個(gè)朋友真正認(rèn)可的人，在林沖要?dú)⒈环母哔磿r(shí)他是唯一支持林沖的人，因此魯智深可謂是德武雙馨、有廣泛群眾基礎(chǔ)的人。
魯智深一生光明磊落，做事從來(lái)不是為自己：不管是幫助金翠蓮父女(拳打鎮(zhèn)關(guān)西)，還是解救林沖(大鬧野豬林)……都是為他人、為朋友，而武松則不同，他殺西門(mén)慶、潘金蓮是為兄復(fù)仇，醉打蔣門(mén)神是為報(bào)答施恩，血濺鴛鴦樓為了報(bào)張都監(jiān)謀命之仇，為的都是自己的私事。魯智深雖然是一個(gè)僧人，但是大是大非看得十分明白透徹，尤其是當(dāng)梁山泊接受招安以后去征討方臘時(shí)，他選擇了回避，因?yàn)樗?，真正使天下?dòng)亂的不是農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖方臘，而是朝廷的奸臣高俅、蔡京等人，所以他堅(jiān)定地選擇在六和寺出家，避免同農(nóng)民起義軍自相殘殺。
縱觀魯智深一生，既有大勇，又有大智，更有大義，是水滸梁山中唯一的真心英雄。
水滸傳到回讀書(shū)心得篇三
今年暑假，我花了兩個(gè)月的時(shí)間讀完了四大名著之一的《水滸傳》。它誕生于元末明初。它是中國(guó)第一部以農(nóng)民起義為主題的長(zhǎng)篇小說(shuō)。作者是眾所周知的施耐庵作家。
人物形象的塑造可以寫(xiě)出復(fù)雜的人物內(nèi)容，人物性格的形成有環(huán)境的基礎(chǔ)，隨著生活環(huán)境的變化而發(fā)展。人物具有理想的.色彩，深深扎根于生活的土壤中。比如魯莽的黑旋風(fēng)李悝jy，簡(jiǎn)單性急的花和尚魯智深；打虎英雄武松，浪中白條張順等。，還有一個(gè)社會(huì)地位高的人物，比如官員、教官，因?yàn)楸灰恍┱槌计群Γ坏貌黄鹆x，其中林沖就是榜樣。當(dāng)時(shí)起義者對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的剝削壓迫感最深。朝廷敗了，官員貪得無(wú)厭，壓迫人民，把英雄逼上梁山，我自然對(duì)當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)統(tǒng)治感到厭惡和憤怒！
施耐庵充分肯定和熱情地歌頌這些英雄，歌頌他們的反抗精神和正義行動(dòng)，歌頌他們出眾的武功和高尚的品格。
作者對(duì)這些英雄的贊美完全是發(fā)自?xún)?nèi)心的愛(ài)。作品贊揚(yáng)了一群被統(tǒng)治階級(jí)視為所謂殺人放火的強(qiáng)盜和朝廷的叛逆，以及一些所謂的令人發(fā)指的罪人，他們寫(xiě)得如此光榮、可敬和可愛(ài)，這顯示了作者的勇氣和正義。相反，作者把統(tǒng)治階級(jí)的人物寫(xiě)得丑陋，與梁山英雄形成鮮明對(duì)比。激勵(lì)人們愛(ài)誰(shuí)，恨誰(shuí)。金圣嘆評(píng)論《水滸傳》無(wú)美不歸綠林，無(wú)惡不歸朝廷。不管金圣嘆的主觀動(dòng)機(jī)如何，這句話(huà)確實(shí)說(shuō)明了施耐庵的思想傾向和《水滸傳》的深刻社會(huì)意義。讓我們了解什么樣的人才值得我們欽佩！
水滸傳到回讀書(shū)心得篇四
四大名著之一的《水滸傳》中，塑造了一百零八個(gè)英雄好漢的不同人物性格。
這本書(shū)主要講了一百零八位仗義疏財(cái)?shù)暮脻h因受小人陷害，陸續(xù)被逼梁山起義，后歸順朝廷，幫助官府平山賊，斬方臘，東征西討，為大宋立下了汗馬功勞，后遭奸臣所害。沒(méi)被戰(zhàn)死的好漢都被炸死，但他們的英勇事跡去被人們永遠(yuǎn)的歌頌與傳揚(yáng)。
《水滸傳》深刻揭示了起義社會(huì)的根源，滿(mǎn)槍熱情的歌頌了起義英雄的反抗斗爭(zhēng)和他們的社會(huì)理想，也具體揭示了起義失敗的內(nèi)在歷史原因。
水滸傳到回讀書(shū)心得篇五
明朝文學(xué)家施耐庵所寫(xiě)的《水滸傳》是一部耐人尋味的經(jīng)典章回小說(shuō)，它與《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《西游記》齊稱(chēng)為中國(guó)四大名著。
《水滸傳》主要記述了以宋江為首的一百零八條好漢聚義水泊梁山，接受朝廷招安致使起義失敗的故事。
書(shū)中講述了一個(gè)個(gè)英雄的傳奇故事：大鬧野豬林、風(fēng)雪山神廟、智取生辰綱、巧奪二龍山、三打祝家莊……書(shū)中描寫(xiě)了一個(gè)個(gè)英雄好漢：徒手打虎的“行者”武松、倒拔垂楊柳的“花和尚”魯智深、掄大板斧的“黑旋風(fēng)”李逵、射箭技術(shù)一流的“小李廣”花榮、游泳最棒的“浪里白條”張順……《水滸傳》通過(guò)一個(gè)個(gè)驚心動(dòng)魄的故事塑造了一個(gè)個(gè)頂天立地的英雄好漢。
讀完這本名著，我不僅領(lǐng)略到了梁山好漢的傳奇故事，也被一百零八條好漢的重情重義、俠肝義膽的豪邁氣概深深地折服了。合上書(shū)本，故事中的人物就像在眼前似的，鮮活無(wú)比，讓我想忘也忘不掉。我要感謝《水滸傳》豐富了我的暑假生活。我相信，今后我一定會(huì)再次拜讀這本名著，那時(shí)一定會(huì)有新的收獲。
水滸傳到回讀書(shū)心得篇六
《水滸傳》一書(shū)滲透了世界上所有的俠義英雄主義，包含了世界上所有的英雄精神。它還描述了以宋江為首的108名英雄，從聚義梁山泊到朝廷招募安全，再到打破遼軍，最終摧毀了叛軍，但遭受了__英雄故事中的人謀殺。
讀完整本書(shū)，印在我腦海里只有兩個(gè)字:忠和義。忠誠(chéng)，就是忠于自己的祖國(guó)，忠于身邊的親戚朋友。在各種強(qiáng)迫和誘惑下，宋江仍然忠于自己的祖國(guó)。這就是忠誠(chéng)；林沖的妻子被迫上梁山后，寧死不屈，最終上吊自殺。這也是忠誠(chéng)。在當(dāng)今社會(huì)，相信很多人都能做到忠字，但很少有人能做到義字。義字，內(nèi)容太多。
《水滸傳》中，108位英雄為兄弟，為朋友赴湯蹈火，只為一個(gè)義字；除了暴安良，為人民出生入死只為一個(gè)義字。由此可見(jiàn)，一個(gè)義字雖然只有三個(gè)字，但有時(shí)候卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。
在現(xiàn)實(shí)生活中，幾乎每個(gè)人都能給人讓座，但并不是每個(gè)人都能在危險(xiǎn)中拯救人。因?yàn)樗枰喈?dāng)大的勇氣，甚至決心改變一生。正義可以理解為正義，這本書(shū)很好地詮釋了正義這個(gè)詞。《水滸傳》是義氣的`凝結(jié)，是義氣的聚集，是義氣的體現(xiàn)。雙鞭呼延灼，大刀關(guān)勝，玉麒麟盧俊義，雙槍將董平。這些英雄，不都是因?yàn)樗谓热说闹艺\(chéng)，才上梁山泊嗎？朋友之間有了正義，不怕生死，108英雄成了有福有難的兄弟。他們一起為造福人民做實(shí)事。他們舉起義旗，打著為天行道、搶富濟(jì)貪的口號(hào)，殺遍全國(guó)，沉重打擊反動(dòng)統(tǒng)治者的傲慢，張揚(yáng)人民群眾的勇敢斗志，做出了轟轟烈烈的事業(yè)。然而，施耐庵對(duì)生活和社會(huì)的看法卻隱藏在這些性格各異、單槍直入的英雄中。你只需要和英雄們一起笑，一起叫罵。在無(wú)拘無(wú)束的快樂(lè)中，你可以發(fā)現(xiàn)這108個(gè)人，每一個(gè)都是作者精神追求和內(nèi)心情感的寄托。
水滸傳到回讀書(shū)心得篇七
在這個(gè)寒假中，我讀了一本令人難忘的書(shū)——《水滸傳》。讀了這本書(shū)后，我成了一個(gè)水滸迷，有許多細(xì)節(jié)我都能一一詳細(xì)的說(shuō)出來(lái)。
這本書(shū)主要寫(xiě)了以宋江為首的一百零八個(gè)起義好漢為了百姓的生活和自己逆來(lái)順受的處境，忍無(wú)可忍的只好到梁泊山上落草。他們劫富濟(jì)貧，讓窮苦人吃上富家人的糧食和拿到富家人的錢(qián)，讓窮苦的人家也可以享福。他們淡泊名利，是不為五斗米折腰的斗士，令人尊敬，最后卻慘死于高太尉手里。
在《水滸傳》中，我有許多敬佩和喜歡的人物。比如：豹子頭林沖，智多星吳用、白里浪跳張順、菜園子張青、病關(guān)索楊雄、小刀關(guān)勝、小李廣花榮、花和尚魯智深……但是在這些人物中，我最喜歡的是花和尚魯智深。因?yàn)樗值?仗義，從他為了金家父女倆三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西的事情中，可以看出他是一個(gè)除暴安良的人，再?gòu)聂斨巧畲篝[野豬林保護(hù)宋林的事情中，我可以看出他是一個(gè)對(duì)朋友十分仗義，忠誠(chéng)的人，而且他廣交天下、江湖好漢，對(duì)人十分友善。所以我特別的敬佩和喜歡他。
讀完全書(shū)，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠、義。忠，即是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠。林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這個(gè)是忠。這些人都是為了百姓、人民和國(guó)家，我是一個(gè)少先隊(duì)員，我也應(yīng)該為國(guó)爭(zhēng)光，為人民和百姓多出一些力量，為他們服務(wù)到位。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。”是我們的座右銘。我們雖在“蜜罐子”里泡大，但也懂得為他人著想，就像宋江一樣。我們默默彎下腰，用石子填平泥坑，我們不聲不響地關(guān)掉走廊上的燈；我們給老人小孩讓座、讓道；我們也為同學(xué)分憂(yōu)解難……也許有的人會(huì)說(shuō)：“不就是想出出風(fēng)頭，得到夸獎(jiǎng)嗎？”我們內(nèi)心最真切的希望是為別人帶來(lái)快樂(lè)。
這就是我們，新時(shí)代的少年。有的人說(shuō)我們有個(gè)性、有思想；有的人說(shuō)我們是“垮掉的一代。”我們就是我們，走自己的路，讓別人去說(shuō)吧！不過(guò)，請(qǐng)相信我們是新時(shí)代的少年，一定會(huì)創(chuàng)造更精彩的明天！
水滸傳到回讀書(shū)心得篇八
水滸傳》一不小心看完了。斷斷續(xù)續(xù)的看了三四個(gè)月，看完了之后，莫名的傷感，心里很失落。
水滸內(nèi)面的人物一個(gè)個(gè)重溫開(kāi)來(lái)，都很悲慘。本來(lái)是在入世之初與官斗，沒(méi)斗過(guò)，全然被圍撲，被通緝，被隱藏，被躲避，被逼上梁山。后來(lái)，遇到及時(shí)雨宋公明，英雄大義，兄弟情深，全員在水泊梁山豎起替天行道的大旗，快意恩愁，大碗喝酒，大口吃肉，有福同享，有難同當(dāng)，過(guò)得何其不快樂(lè)！后來(lái)宋江，吳用，公孫勝等大義凜然的為山寨著想，想出了一條出路：招安。山寨的轉(zhuǎn)折點(diǎn)即出現(xiàn)，人心在這個(gè)時(shí)候有短暫的觸動(dòng)。武松，林沖，魯智深等最初因官場(chǎng)深受其害而憤然慍怒，全然不想受朝廷限制，受那鳥(niǎo)安，然顧及兄弟情誼，領(lǐng)導(dǎo)人的領(lǐng)導(dǎo)，而忍氣吞聲，在山寨繼續(xù)為偉大的招安前行。后破大遼，征方臘。破大遼一切順利，整體108好漢未受些許傷害。但是征方臘，就是他們噩夢(mèng)的開(kāi)始。首先朝廷征去了圣手，醫(yī)師等可用之才；后殘酷的征方臘之戰(zhàn)，終將108將士所剩不下20%，兄弟慘烈去世程度可謂凄凄慘慘，慘慘凄凄。而后最終沒(méi)有逃脫奸臣的手掌，同時(shí)也很好的映證了中國(guó)的歷代現(xiàn)實(shí)：鳥(niǎo)盡弓藏，兔死狗烹。
單純的從故事中，有很多值得我去參考的東西?？墒俏也恢缽暮握勂?。先說(shuō)說(shuō)三個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人吧。
首先要說(shuō)的是水滸上的一把手，宋江，很有意思的一個(gè)人。從整篇中可以看出宋江這個(gè)人，兄弟情深，意氣風(fēng)發(fā)，而且是個(gè)將才，在適當(dāng)?shù)男?zhàn)爭(zhēng)中，有適當(dāng)?shù)念I(lǐng)導(dǎo)將才，并能獲勝，并能聽(tīng)從軍師的意見(jiàn)。在整體的故事順序中，他在未上梁山之前就積累了名聲，并能以兄弟的情誼為第一考慮，可以想象，能把閻婆媳消滅而不暴露兄弟的行徑-在這當(dāng)中，他積累了積聚兄弟的資本。小說(shuō)在前段章節(jié)，有寫(xiě)到與晁蓋相處的細(xì)節(jié)，晁蓋在彌留之際，并沒(méi)有把位置傳給梁山的二把手宋江，是因?yàn)樗谠O(shè)立山寨之初就沒(méi)有想到過(guò)去招安，而晁蓋知道一旦交與宋江，宋江會(huì)去招安，實(shí)現(xiàn)光宗耀祖的榮耀，可這不是晁蓋所需要的。再到后來(lái)，宋江從一個(gè)朝廷的小官到后來(lái)征遼，征方臘勝利后，這些只是滿(mǎn)足了宋江個(gè)人的一個(gè)仕途的榮耀，而犧牲了兄弟，說(shuō)到底這也是受中國(guó)千年文化所影響，認(rèn)為出師必須要名正言順，而且是他也姓宋，他沒(méi)有走過(guò)滅宋這個(gè)障礙。這當(dāng)中也必須要提到吳用和公孫勝。吳用，智多星，為了山寨的前途而想到了招安這條路，同時(shí)也是一個(gè)冷血的人物，為了用計(jì)無(wú)所不用其極。征方臘，死傷了十之七八的兄弟，整篇水滸沒(méi)有看到吳用一點(diǎn)傷感和愧疚，有的只是經(jīng)常聽(tīng)到他說(shuō)一句話(huà)：大帥以大局為重，人各安天命，打仗總會(huì)死人。水滸的兄弟都在這種軍師之下，僅是充當(dāng)了天上的一顆顆星星，耀眼閃過(guò)，留下一道美麗凄慘艷麗的燃燒毀滅弧線。而另一個(gè)人物就是公孫勝，他用神話(huà)哄騙的迷信方式，導(dǎo)演了一曲天降108星宿，讓108將軍心緊緊的圍在宋江的周?chē)?，這當(dāng)中的欺詐哄騙行徑應(yīng)該有吳用參與。而公孫勝應(yīng)該是算到招安最終會(huì)走向滅亡，在征方臘之前，便直接深山修行，遠(yuǎn)離宋江吳用，遠(yuǎn)離朝廷，過(guò)上了神仙的日子。
回歸到現(xiàn)實(shí)，諸如武松，魯智深，公孫勝，還有阮小七，浪子燕青，都是有相當(dāng)?shù)淖R(shí)時(shí)務(wù)功底的人，能了爭(zhēng)到未來(lái)將是一種什么樣的狀態(tài)；武松被太乙劍削掉臂膀，應(yīng)該是想到跟隨宋江無(wú)用，將來(lái)會(huì)死無(wú)全尸，便在寺廟出家，頤養(yǎng)天年，美其名曰守護(hù)智深和尚；魯智深擒得方臘，有驚無(wú)險(xiǎn)，輕松自如，在杭州坐化，輕松走完人生；李俊后來(lái)出海，有可能到了今天的日本，當(dāng)了國(guó)主，在與宋江分別之際是說(shuō)：染病不宜行；而浪子燕青同時(shí)也力勸他的主公盧俊義舍棄面圣，可盧俊義相反沒(méi)有他的快活與灑脫，后被藥酒灌翻。有時(shí)候?qū)ΥF(xiàn)實(shí)，進(jìn)是一種態(tài)度，退更加是一種態(tài)度，而且是一種正確明知的態(tài)度。當(dāng)在最輝煌的時(shí)候退出，將是一種灑脫與睿智的態(tài)度。
特別的，對(duì)現(xiàn)今的選擇企業(yè)，應(yīng)該就是選擇人，選擇主帥，選擇軍師。當(dāng)軍師在正確的大方向上如果有錯(cuò)誤，對(duì)企業(yè)將是毀滅性的。特別對(duì)現(xiàn)今的中國(guó)企業(yè)，很多都是在單純的以賺錢(qián)為目的，當(dāng)這樣的企業(yè)繼續(xù)向前走時(shí)，就會(huì)有危險(xiǎn)，而且很危險(xiǎn)。你上了這種船，只會(huì)迷茫，只會(huì)失去方向，最終在無(wú)形之中，你會(huì)翻船！翻得一塌糊涂，最終要重來(lái)！
在作者在心中，有個(gè)很有意思的角色，作者內(nèi)心也許有種渴望，那就是李逵！小說(shuō)的前，中部都有提到一個(gè)細(xì)節(jié)，李逵會(huì)若有若無(wú)的提示到，宋江做皇帝。也許這是小說(shuō)的點(diǎn)睛之筆！
水滸傳到回讀書(shū)心得篇九
回心得是指一個(gè)人后悔自己過(guò)去的行為，決心改正錯(cuò)誤，重新做個(gè)對(duì)社會(huì)有益的人?！端疂G傳》是中國(guó)四大古典名著之一，通過(guò)描繪梁山泊一百單八將的故事，展現(xiàn)了人性的復(fù)雜和善惡的較量。讀完《水滸傳》這部巨著，我深受感動(dòng)，對(duì)于“水滸傳到回心得”這個(gè)主題有了一些體會(huì)。
第一段：主人公多次回心得的過(guò)程。
在《水滸傳》中，主人公們多次經(jīng)歷回心得的過(guò)程。他們?cè)臼巧钤谏鐣?huì)的底層，因?yàn)楦鞣N原因轉(zhuǎn)為了盜賊。然而，他們看到了社會(huì)不公，痛恨那些官府的貪污腐敗，因此決定聚集在一起，為冤屈的百姓?qǐng)?bào)仇雪恨。他們最初的目的是立功贖罪，但隨著梁山泊的壯大，他們逐漸變得越來(lái)越貪婪，為了自己的私利而做出了許多錯(cuò)事。然而，在梁山泊大戰(zhàn)方臘的過(guò)程中，他們終于醒悟過(guò)來(lái)，認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，決心要重新回心轉(zhuǎn)意，從事正義的事業(yè)。
主人公們的回心得有很多原因。一方面，他們看到了官府的腐敗，憤怒不已，決心要為民除害。另一方面，他們也意識(shí)到了自己的行為已經(jīng)違背了最初的初衷，成了盜賊。他們開(kāi)始反思自己的行為，意識(shí)到自己做錯(cuò)了事，深感內(nèi)疚和自責(zé)。同時(shí)，他們也看到了其他人的犧牲和堅(jiān)持，感受到了真正的友情和愛(ài)情，受到了良好的影響和教育。這些原因都促使他們決心回心得，回到正義的道路上。
回心得的意義在于讓人重新反省自己的行為，改正錯(cuò)誤，追求更高尚的品德。通過(guò)回心得，人們能夠明白自己的過(guò)錯(cuò)和錯(cuò)誤的根源，認(rèn)識(shí)到那是因?yàn)樽约贺澙泛筒粨袷侄??；匦牡媚軌蜃屓酥匦抡J(rèn)識(shí)到自己的價(jià)值和目標(biāo)，為社會(huì)作出更有意義的貢獻(xiàn)。同時(shí)，回心得還能讓人明白，一個(gè)人只有用正確的方式和行為，才能得到別人的認(rèn)可和尊重?；匦牡貌粌H是一種內(nèi)心的轉(zhuǎn)變，更是對(duì)外界的響應(yīng)和改變。
第四段：回心得的困難和挑戰(zhàn)。
回心得雖然重要，但也不是那么容易實(shí)現(xiàn)的。一個(gè)人要真正做到回心得，首先需要面對(duì)自己內(nèi)心的懦弱和猶豫。因?yàn)楦淖儗?duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是一種巨大的挑戰(zhàn)，需要付出努力和堅(jiān)持。此外，還需要面對(duì)外界的壓力和阻礙。社會(huì)對(duì)于變革和改變總是持有懷疑和抵觸的態(tài)度，要想真正回心得，需要克服這些困難和挑戰(zhàn)。
第五段：我的個(gè)人體會(huì)。
《水滸傳》用其獨(dú)特的視角和細(xì)膩的描寫(xiě)展現(xiàn)了主人公們的回心得過(guò)程。我深受感動(dòng)，對(duì)于回心得這個(gè)主題有了一些新的認(rèn)識(shí)?；匦牡檬侨松囊环N轉(zhuǎn)變，是追求真正幸福和成功的第一步。通過(guò)回心得，一個(gè)人可以認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，明白什么是真正重要的東西。同時(shí)，回心得也需要堅(jiān)持和努力，需要不斷地自我反省和改進(jìn)。正如《水滸傳》中主人公們的經(jīng)歷一樣，回心得雖然困難，但只有精神力量和堅(jiān)守正義的信念，才能最終實(shí)現(xiàn)。
水滸傳到回讀書(shū)心得篇十
《水滸傳》這本書(shū)講述了北宋末期，宋江、晁蓋等人建立水滸寨，與江湖好漢們結(jié)為兄弟，一同上山聚義。由于晁蓋在曾頭市中箭，宋江成為寨主。他們受了招安，向北宋朝廷投降。經(jīng)過(guò)平王慶、田虎，消滅方臘后，一百零八位好漢僅剩二十七位。余下的人卻被奸臣迫害，這隊(duì)轟轟烈烈的起義軍竟落了個(gè)悲壯的下場(chǎng)。
讀了《水滸傳》后，我認(rèn)為宋江這個(gè)山寨之主，有三點(diǎn)做的不是很好。
其一，宋江投降招安的綱領(lǐng)路線，不是一條好路線。
北宋小朝廷是一個(gè)十分昏庸腐敗的王朝。不僅僅這個(gè)“君”是昏君，天子的手下寵臣，還全都是奸臣，陷害忠良，重用小人。宋江若投降，后果就會(huì)使被奸臣陷害，只能落得一個(gè)“飛鳥(niǎo)盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹”的下場(chǎng)。若是像李逵一樣，嚷嚷著“奪位當(dāng)皇帝”，以宋江的軍事力量，有可能成功，但他與方臘，卻不免會(huì)有一場(chǎng)惡戰(zhàn)。想當(dāng)皇帝的，又會(huì)有好幾個(gè)，但皇帝位子只有一個(gè)。怎樣辦？那就只好打！打到剩一個(gè)為止。然而，宋江卻沒(méi)有當(dāng)皇帝的魄力，他便只好選取了投降。投降又有什么好處呢？無(wú)非就是想青史留名嘛！如果當(dāng)好了皇帝，國(guó)泰民安，救民眾于水深火熱之中，百姓還會(huì)感激你的！
其二，宋江把“忠孝節(jié)義”四字看得過(guò)重，導(dǎo)致他起義失敗。
其三，宋江打方臘，是一個(gè)極大的錯(cuò)誤。
宋江犯的以上三個(gè)錯(cuò)誤，基本上就是他起義失敗的原因。如果一味地只明白像綿羊一般，任由奸臣們這批狼宰割，除了兔死狗烹這個(gè)下場(chǎng)外，別無(wú)選取。
水滸傳到回讀書(shū)心得篇十一
“紛紛五代亂離間，一旦云開(kāi)復(fù)見(jiàn)天?！弊x了水滸傳，我才知道古典名著的魅力，受到了古典名著的熏陶，感覺(jué)都能從人物的話(huà)語(yǔ)中體會(huì)到人物的性格。魯迅曾經(jīng)也說(shuō)過(guò)，《水滸傳》的有些地方，是能使讀者有說(shuō)話(huà)看出人的。
這本書(shū)大致講述了：北宋末年，皇帝無(wú)能，奸臣當(dāng)?shù)溃癫涣纳?，在山東北邊，有一處水泊梁山，那里聚集了一百零八個(gè)好漢，替天行道，興盛一時(shí)，成為當(dāng)時(shí)朝廷的一大心病，在朝廷幾次攻打未果后，接受了招安，并幫助朝廷征遼、平方臘，最后僅剩二十余人。由于朝的四大奸臣嫉妒其功勞，部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死。
不必說(shuō)林沖的忍辱負(fù)重，小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，也不必說(shuō)武松漂亮的醉拳，只說(shuō)吳用的足智多謀，就令人嘆服。他為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;他在宋江潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，行刑時(shí)，用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江，戴宗;他在宋江二打祝家莊失敗，準(zhǔn)備第三次攻打時(shí)，利用雙掌連或建立鏡像#環(huán)計(jì)攻克祝家莊;他在宋江鬧華州時(shí)，又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為"智多星"呀!
而這一切的一切，都來(lái)源于一個(gè)字“義”。義就是正義，孟子說(shuō)過(guò)：“生，亦我所欲也，義，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取義者也。水滸傳中的英雄，哪個(gè)不是義字當(dāng)頭，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn)，一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。古人舍生取義的人很多，如：文天祥、岳飛。他們不怕死么?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。在現(xiàn)實(shí)生活中，義同樣無(wú)處不在，給老人讓個(gè)座位，給父母洗一次衣服，看到有人跌到了扶一下，這都是義。劉備說(shuō)得好：勿以已善小而不為，勿以惡小而為之。
一部《水滸》顯出英雄信念：替天行道，殺退朝廷官兵;。
一部《水滸》展示英雄氣概：俠肝義膽，為民打抱不平;。
一部《水滸》現(xiàn)出英雄本性：同甘共苦，聚義梁山水泊;。
一部《水滸》寫(xiě)出英雄精神：勇往直前，征討江南淮西。
水滸傳到回讀書(shū)心得篇十二
《水滸傳》是我國(guó)古典四大名著之一。里面有很多精髓值得我們學(xué)習(xí)，其中，讓我感悟最深的一點(diǎn)是，被迫上梁山的英雄好漢，大多是不遠(yuǎn)千里，從四面八方涌上梁山泊，甘愿追隨宋江，聽(tīng)其號(hào)令。宋江，本是城縣押司，官職低微，論武藝，稍遜于108條好漢；論才干，略輸于吳學(xué)究。
但是，為什么那么多好漢未見(jiàn)其人，卻聞其聲，都涌來(lái)追隨他？
我們來(lái)簡(jiǎn)單看看書(shū)中是如何描述他的：“平生只好結(jié)識(shí)江湖上好漢：但有人來(lái)投奔他的，若高若低，無(wú)有不納，便留在莊上館谷(管吃管住)，終日追陪，并無(wú)厭倦；若要起身，盡力資助，端的是揮霍，視金如土。人問(wèn)他求錢(qián)物，亦不推托。且好做方便，每每排難解紛，只是周全人性命?！?BR> 可見(jiàn)，大家追隨他，不是他的官職，也不是他武藝，更不是他的才干，而是他的胸懷。他胸懷廣闊，仗儀疏財(cái)，招覽納士。正是他的胸懷，他能帶領(lǐng)梁山泊的英雄好漢，浩浩蕩蕩，屢戰(zhàn)佳債，并形成與朝廷抗衡的一股強(qiáng)大力量。
心有多寬，路有多闊。一個(gè)人的心胸決定他所走的路。心胸狹窄的人，永遠(yuǎn)走不出一條光明大道。《水滸傳》里王倫的悲劇是最好的印證。當(dāng)時(shí)晁蓋帶一伙人上梁山泊投奔王倫，王倫心胸狹窄，容不下晁蓋一伙人，最終給看不過(guò)眼的林沖殺害。晁蓋當(dāng)了寨主。施耐庵感慨道：“量大福也大，機(jī)深禍亦深！”
自古以來(lái)，心胸開(kāi)闊，海納百川的人，大都能成就一番大事業(yè)。唐太宗的“貞觀之治”，開(kāi)創(chuàng)了唐朝繁榮鼎盛的局面。離不開(kāi)唐太宗廣闊的`胸懷，他能廣開(kāi)言路，虛心納諫。
項(xiàng)羽的勢(shì)力和武藝遠(yuǎn)超劉邦，最終敗給劉邦，于烏江自刎。因?yàn)轫?xiàng)羽心胸狹窄，剛愎自用，而劉邦海納八方，有包容萬(wàn)物之胸懷。
是呀！在現(xiàn)實(shí)生活中，始終保持廣闊的胸懷，能使我們走少很多彎路。記得班里要組織一個(gè)學(xué)習(xí)小組，我是這小組的負(fù)責(zé)人。有一個(gè)學(xué)習(xí)比我好的同學(xué)想加入我小組。當(dāng)時(shí)我很妒忌他的才能，想盡辦法排斥他。后來(lái)他去了其他小組。在他指導(dǎo)下，他小組成員的學(xué)習(xí)成績(jī)突飛猛進(jìn)，而我小組的學(xué)習(xí)，還是原地踏步。
品讀《水滸傳》，宋江廣闊的胸懷讓我認(rèn)識(shí)到：在現(xiàn)實(shí)生活中，在人生道路上，胸懷廣闊的人能使自己的路越走越寬，心寬路亦闊。
水滸傳到回讀書(shū)心得篇十三
水滸傳是中國(guó)古代四大名著之一，也是我最喜歡的一本古典小說(shuō)。讀完《水滸傳》，我深受感動(dòng)和啟迪，對(duì)于人性的辯證認(rèn)識(shí)得到了進(jìn)一步的加深。在這篇文章中，我將圍繞著“水滸傳到回心得體會(huì)”這一主題，分享我對(duì)于這部偉大作品的感受和思考。
在《水滸傳》中，人物的塑造極其豐滿(mǎn)，每一個(gè)角色都有自己獨(dú)特的性格和命運(yùn)。他們或忠厚善良，或狡詐狠毒，或機(jī)智勇猛。其中，我最深刻的是龐正的角色。他本是一個(gè)沒(méi)落貴族，因?yàn)樨澩鎯汉秃蒙蝗吮破瘸闪吮I賊。但是，在梁山泊的生活改變了他，他拋棄了過(guò)去的罪惡，并且在行事上十分正直，處處為大莊家著想。龐正的形象讓我想到了人性的復(fù)雜和特性的多樣性。雖然龐正曾經(jīng)做過(guò)壞事，但是他能夠自省和改過(guò)，這讓我對(duì)人性的復(fù)雜性有了更進(jìn)一步的理解。
此外，在《水滸傳》中，作者也揭示了官場(chǎng)的黑暗和弊端。無(wú)論是沉浸在權(quán)欲帶來(lái)的快感中的高官，還是為了個(gè)人利益而放棄原則的官員，他們?cè)跈?quán)力面前失去了人性的底線。其中，我最受觸動(dòng)的是梁山泊的晁蓋。他原本是一個(gè)忠誠(chéng)正直的人，但是在被陷害之后，被迫協(xié)助朝廷反對(duì)梁山泊。晁蓋的遭遇讓我看到了官場(chǎng)的黑暗，也讓我思考到底何為正義和背離。
另外，《水滸傳》中的兄弟義氣也給我留下了深刻印象。梁山泊的一百零八位義士有著不同的背景和身份，但是他們能夠團(tuán)結(jié)一心，同舟共濟(jì)。他們的同仇敵愾和互相扶持給我留下了極為深刻的印象。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們往往容易被利益沖昏頭腦，抱著“利己主義”的態(tài)度與他人對(duì)立。然而，梁山泊的義士們卻能夠超越這些個(gè)人的矛盾，團(tuán)結(jié)一致。這讓我深深地感受到了兄弟義氣的偉大和珍貴。
同時(shí)，《水滸傳》中也向讀者展示了追求自由和正義的力量。梁山泊的義士們本來(lái)只是一群被逼迫的離鄉(xiāng)背井者，但是他們能夠團(tuán)結(jié)起來(lái)反抗壓迫，追求自由和正義。他們?cè)诿鎸?duì)惡勢(shì)力時(shí)毫不退縮，義憤填膺。這讓我思考了人生的追求和價(jià)值。無(wú)論是現(xiàn)實(shí)生活還是小說(shuō)中，我們都應(yīng)該堅(jiān)持自己的原則和追求，并為此盡一切努力。
在讀完《水滸傳》之后，我深刻地意識(shí)到這部作品對(duì)于現(xiàn)實(shí)社會(huì)的啟示。人間萬(wàn)事經(jīng)歷了紛爭(zhēng)和戰(zhàn)亂，每個(gè)人都難免會(huì)做出對(duì)不起良心的事情。但是，在某個(gè)時(shí)候，我們都會(huì)有機(jī)會(huì)進(jìn)行反思和改正。正如龐正一樣，我們能夠拋棄過(guò)去的罪惡，樹(shù)立正確的價(jià)值觀，并為之努力?！端疂G傳》告訴我們，在困難和壓力面前，堅(jiān)持自己的原則和追求，并且能夠團(tuán)結(jié)一心，共同抵抗邪惡和不公。
《水滸傳》是一本充滿(mǎn)智慧和哲理的作品，它不僅僅是一個(gè)史詩(shī)般的傳說(shuō)，更是一部反映人性和社會(huì)現(xiàn)象的小說(shuō)。通過(guò)閱讀這部作品，我認(rèn)識(shí)到了人性的復(fù)雜和弊端，同時(shí)也被塑造出來(lái)的偉大形象所感動(dòng)。這本書(shū)引起了我對(duì)于社會(huì)正義和個(gè)人人生價(jià)值的思考，同時(shí)也讓我更加相信人性中的價(jià)值觀和善良的一面。我相信《水滸傳》這部作品會(huì)繼續(xù)影響和啟迪更多的讀者，激勵(lì)人們?nèi)プ非笞杂?、正義和善良。
水滸傳到回讀書(shū)心得篇十四
前幾周，我讀了四大名著中的水滸傳，里面一個(gè)個(gè)生動(dòng)鮮明的人物，我最喜歡的就是天魁星呼保義宋江。
松莫屬，因?yàn)樗诰瓣?yáng)岡打虎，醉打蔣門(mén)神，讓他名聲遠(yuǎn)揚(yáng)，而且也讓人知道他的醉拳有多厲害水滸傳讀書(shū)心得300字水滸傳讀書(shū)心得300字。
講道理的。
水滸傳讓我感受到當(dāng)時(shí)的農(nóng)民的生活的是怎樣。