2.閱讀一本好書后，產(chǎn)生的讀后感常常會讓人思考人生的意義和價值。在寫讀后感時，可以引用書中的片段或例子，以增加文章的可信度和有說服力。以下是我為大家收集的一些讀后感范文，供大家參考。這些范文涵蓋了不同類型的書籍，包括小說、散文、文學(xué)評論等，每一篇讀后感都有其獨特的觀點和感悟。通過閱讀這些范文，相信你們可以從中獲得一些寫作的靈感和技巧，并對讀后感的寫作有更深入的認(rèn)識。希望大家在讀書的過程中，不僅能夠獲得知識和樂趣，還能夠通過寫讀后感這一活動，提升自己的思考和表達(dá)能力。加油吧，寫出屬于自己的精彩讀后感！
最苦與最樂讀后感篇一
今天，我看了梁啟超寫的.《最苦和最樂》之后，油然而生感嘆。于是，我便情不自禁地提起筆，記錄下我心中的感受。
文中寫的苦并不是貧窮、失意、衰老、死亡，而是良心責(zé)備的苦，要逃脫也沒地方逃脫。一句話：人若能知足，雖貧不苦；若能安分，雖失意不苦。是啊，我從許多書上知道人如果能夠知足，就是他再貧苦成天也是笑哈哈的；如果人能安分（不多過分希望），就是事情再不如意，他也是樂的。
讀著，讀著，我感到自己“苦”“樂”的標(biāo)準(zhǔn)離一個大隊委員來說，差得可遠(yuǎn)了。我在日記本上寫下了自己對自己的要求，可我的心仍然不能放下來，反復(fù)地思索著那一段話。
我讀道：凡是我受過他好處的人，我對于他便有了責(zé)任。凡是屬于我應(yīng)該做的事，而且力量能夠做得到的，我對于這件事便有了責(zé)任。
我總是把事情忘掉，用爸爸的一句話來說：丟三拉四，找到了鉛筆，丟了橡皮。我也在想：我怎么這么健忘呀！我默默地對自己說：“凡是我自己打定主意要做的一件事，便是現(xiàn)在的自己和將來的自己立了一種約定，便是自己對于自己加上了一層厚厚的責(zé)任。怎么也洗不掉，怎么也擦不掉，怎么也玩不掉。
終于，我看到了樂。文中寫就是責(zé)任完成了，古人云：如釋重負(fù)嘛。我越來越欣賞梁啟超寫作的手法與水平。
真對！責(zé)任完了，海闊天空，心安理得，那才是真樂！我總結(jié)了這篇言盡意未的文章：人生須知道有負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道有盡責(zé)任的樂處。這種苦樂循環(huán)，便是這有活力的人間一種趣味。
最苦與最樂讀后感篇二
既然文章的題目是《最苦與最樂》，那么首先要清楚什么事情“最苦”，什么事情“最樂”。
在文章中梁啟超說，“最苦”就是“欠了別人的東西沒有還”，這里“欠了別人的東西”不是指借了別人的具體某種東西，而是指別人幫助了你，你卻沒有表示感謝，沒有給予報答，或者說人家讓你去完成某項任務(wù)你卻沒有完成……等等。
而“最樂”呢，當(dāng)然就是你還了欠的別人的東西，心里的包袱就放下了。這里的“還了別人的東西”也不是僅僅指把從別人那里借來的具體東西還了回去，而是指你完成了別人交給你的任務(wù)之類的事情。
讀完這篇文章，我也深有同感。比如說，在我需要幫助的時候老師和同學(xué)給了我?guī)椭?，我卻沒有感謝人家；爸爸媽媽讓我做一件事情，我卻沒有完成；答應(yīng)朋友的事情，因為種種原因忘記了……想一想，類似的事情在我的生活里真是無處不在。
這篇文章告訴我，要經(jīng)常靜下心來想一想，是不是自己有“欠了別人的東西不還”的情況，不要讓自己背上“最苦”的包袱。只有學(xué)會感恩，學(xué)會幫助別人，學(xué)會遵守諾言，才能做到“最樂”。
最苦與最樂讀后感篇三
人生什么事最苦呢？失敗嗎？不是，被打倒嗎？不是。職場失敗，情場失意嗎？都不是。我說人生最苦的事莫過于面對著還有很長的人生路卻不去奮斗。
今天定下的目標(biāo)沒有完成，明日就更不會完成，饒是像《明日歌》里說的那樣：明日復(fù)明日，明日何其多！整日里漫不經(jīng)心的，身上沒有一股拼勁兒，享福于一時，后悔一輩子，做功不同，人生的拋物線也就不同，“奮斗”兩個字不僅僅停止在頭上的絲布里，更是腳踏實地去行動。小草因為在土里的奮斗而得以冒出芽兒一覽大美春色；雛鷹因不畏艱險，努力拼搏，而獲得翱翔天際的權(quán)利。這種精神不獨是對于自己個人的理想，對于朋友，對于老師，對于家庭，對于社會，我們都應(yīng)做好自己份內(nèi)的事，努力爭取更美好的明天。奮斗固然很苦，這種苦痛比不得生老病死，是可以達(dá)觀排解得開的。這種苦很長久，并不是立時三刻可以見效的，開花容易，結(jié)果難；奮斗本身就不容易，但只要去努力，上帝就一定不會辜負(fù)你。
翻過來講什么事最快樂呢？自然達(dá)到自己的預(yù)期目標(biāo)了，倒并不一定必須小有所成，哪怕只是背下一小段課文，跑步提高了幾秒，這些事雖小，卻都是自己奮斗的結(jié)果。人到這個時候雙手是輕松的，心情是愉快的，那種感覺真是妙不可言，真不是可以用言語可以形容的，奮斗的目標(biāo)越大，奮斗的時間越長，達(dá)到目標(biāo)時，越是感到海闊天空，心安理得，不會再有負(fù)重感，以及壓迫感。
然則里克土說過：人的一生只是一剎那，所以我們要珍惜它，在這世上莫虛度了年華。很多人就不理解，認(rèn)為兩種觀念有所沖突，覺得有了當(dāng)及時行樂，不久人之老矣。其實在我看來，兩件事情并不沖突，其實越是名人志士，他們身上的壓力也就越大，而他們的奮斗目標(biāo)也就越大，可他們想享樂的心思未必比我們少，而我認(rèn)為這正是他們可貴的一點，苦中得真樂。吃得苦中苦，方為人上人，所以他到底還是樂不是苦呀。
有人說，既然奮斗的過程很不容易，最后的樂也未必有多少，那為何不另尋他樂，非要給自己找麻煩呢？實則不然，苦當(dāng)然是苦，樂卻也未必有多少，但回頭細(xì)想，千百年來這么多人在奮斗，存在必有合理性，奮斗的樂不是觸手可得，它需要你付出努力，因為珍貴才珍惜。
最苦與最樂讀后感篇四
相信每個人的心中都有一條平行線，那兒線兩端的最極端處便是自己心中的無助與希望。有的對黑暗愈來愈麻木，也有不甘而爬上那光明之處，全在一念之差。
那什么是最苦呢？失敗、挫折、貧窮嗎？都不是，苦去甘來什么的都是自尋安慰罷了。
有個故事里講：一個苦者找到一個和尚傾訴他的心事。他說：“我活著好苦，我放不下一些事，放不下一些人?！焙蜕姓f：“沒有什么東西是放不下的?！彼f：“這些事和人我就偏偏放不下?！焙蜕凶屗弥粋€茶杯，然后就往里面倒熱水，一直倒到水溢出來?？嗾弑粻C到馬上松開了手。和尚說：“這個世界上沒有什么事是放不下的，痛了，你自然就會放下?！?BR> 曾經(jīng)的那個我也討厭過這個世界，因為這個世界充斥著我想要忘卻的回憶。每天去上學(xué)和朋友閑聊，然后回到那不想回的家，猶如行尸走肉般。這樣下去會有改變嗎？改變的那天何時會來呢？最大的敵人是自己，當(dāng)經(jīng)歷了日日夜夜的不眠之夜之后，終于掙脫了它。只有爭取它才會到來。也許有人會抱怨自己的背景、自己的不幸。不可否認(rèn)，迷失之后而麻木的那一群一旦接受了這種設(shè)定……也許就一直消沉的活著，它也許使你活在它的陰影下，但更多的卻是自己活在自己的黑暗之中；而不甘墮落在底層之中的另一群則與之不同，很少會把時間花在發(fā)牢騷上，善于總結(jié)原因的他們漸漸沖破內(nèi)心的恐懼。那什么是最樂呢？成功、錢權(quán)、榮譽、自由嗎？也不是，多年來的游戲經(jīng)驗告訴我，只求結(jié)果是空虛與孤獨的。樂在其中，講的就是一個過程。那樂就是過程嗎？樂是過程，但不是最樂。什么是最樂呢？人生的最樂就是不斷的經(jīng)歷過程，得出結(jié)果。而結(jié)的果又可以幫助你經(jīng)歷過程……反反復(fù)復(fù)。正如游戲里所為，大眾玩家也有樂，是玩系統(tǒng)的過程。而土豪玩家，他們有著現(xiàn)實得到的“結(jié)果”幫助壕們更好的體驗過程，頗有“一人之下萬人之上”，玩的就是虐玩家的爽快。當(dāng)然，這只是借喻而已，游戲得來的結(jié)果對經(jīng)歷現(xiàn)實顯得幼稚了些，現(xiàn)實得來的人生經(jīng)驗不用說，比起前者略勝一籌。
苦與樂只是一念之差，最苦與最樂也只是舉手之勞，可許多人卻不愿去動一下他們那“尊貴高傲”的雙手?；蛟S有人也去嘗試去反抗，但又都放棄了。要記著你來到世上的目的是什么？是為了樂趣！而不是苦惱。
最苦與最樂讀后感篇五
今天，媽媽給我介紹了一篇梁啟超的文章《最苦和最樂》，讀完這篇文章，我懂得了許多道理。
既然文章的題目是《最苦和最樂》，那么首先要清楚什么事情“最苦”，什么事情“最樂”。
在文章中梁啟超說，“最苦”就是“欠了別人的東西沒有還”，這里“欠了別人的東西”不是指借了別人的具體某種東西，而是指別人幫助了你，你卻沒有表示感謝，沒有給予報答，或者說人家讓你去完成某項任務(wù)你卻沒有完成……等等。
而“最樂”呢，當(dāng)然就是你還了欠的別人的東西，心里的包袱就放下了。這里的“還了別人的東西”也不是僅僅指把從別人那里借來的具體東西還了回去，而是指你完成了別人交給你的任務(wù)之類的事情。
讀完這篇文章，我也深有同感。比如說，在我需要幫助的時候老師和同學(xué)給了我?guī)椭覅s沒有感謝人家；爸爸媽媽讓我做一件事情，我卻沒有完成；答應(yīng)朋友的事情，因為種種原因忘記了……想一想，類似的事情在我的生活里真是無處不在。
這篇文章告訴我，要經(jīng)常靜下心來想一想，是不是自己有“欠了別人的東西不還”的情況，不要讓自己背上“最苦”的包袱。只有學(xué)會感恩，學(xué)會幫助別人，學(xué)會遵守諾言，才能做到“最樂”。
最苦與最樂讀后感篇六
讀了這篇課文，讓我受益匪淺。
本課的作者是梁啟超，他的著作有《飲冰室合集》。作者在課文里寫道：“人生最苦的事，莫過于身上背著一種未了的責(zé)任?！钡拇_是這樣。誰也無法預(yù)測你的未來會是怎樣，是苦還是樂，是喜還是憂？只能如作者梁啟超所說：“自然是責(zé)任完了，算是人生第一件樂事?！币粋€人在世間活一天、便有一天須做的事，一天須盡的責(zé)任。如果有一天須做的事沒有做完，一日應(yīng)盡的責(zé)任沒有盡，那么到夜深人靜時便是你應(yīng)付的苦痛日子。其實，我認(rèn)為在人的一生中并沒有苦日子。貧、老、病、死，乃人生難免的事，但這些絕對算不上“最苦”。人生中最苦的是就是應(yīng)盡的責(zé)任沒有盡，那是，你會受到良心的譴責(zé)，會體會到人們常說的“苦”。實際上，這所謂的“苦”是你自己找來的。正如作者所說的：“處處盡責(zé)任，便處處快樂；時時盡責(zé)任，便時時快樂?！逼鋵?，快樂就在我們身邊。只要我們做了應(yīng)該做的事，盡了應(yīng)盡的責(zé)任，你就會擁有屬于你的快樂。著快樂也是對你辛苦勞作的最好的回報。
每日，我們?yōu)閷W(xué)習(xí)、為工作、為生活不斷奔波，成千上萬的事情想我們涌來，讓我們應(yīng)接不暇。雖然如此的艱辛，但是我們?nèi)我蝗諒?fù)一日，年復(fù)一年的完成眼前的任務(wù)。因為有一個沉重的鎖鏈無情的套在我們的身上——責(zé)任。
責(zé)任是誠信的.表現(xiàn)。盡管它有苦有甜，但是，該承擔(dān)的我們都必須承擔(dān)。讓我們承擔(dān)起肩上的責(zé)任，做一個堅強的勇者。
最苦與最樂讀后感篇七
在人生不斷的成長中，學(xué)習(xí)占據(jù)了我們的絕大部分時間，小學(xué)，的確是很輕松，在轉(zhuǎn)入初中的時候，很多人都很是不適應(yīng)，七科的一擁而上，作業(yè)的堆積如山，的確實挺難以接受的。所以，初中生活掌握一個好的學(xué)習(xí)方法是至關(guān)重要的。而心態(tài)則是取得成功的關(guān)鍵。
“你快樂也要學(xué)習(xí)，不快樂也要學(xué)習(xí)，還不如用笑容去迎接學(xué)習(xí)。”雖然我們每天幾乎都重復(fù)著同樣的生活，的的確確是挺枯燥，乏味的?？墒俏覀?yōu)槭裁床辉诳嘣锓ξ兜膶W(xué)習(xí)生活中，試著尋找一點點小小的樂趣呢！每天都要學(xué)習(xí)，每天都會微笑，難道不是我們最初的夢想嗎？態(tài)度是你自己決定的，到底是多姿多彩的度過每一天，還是無所事事的度過每一天？都取決于心態(tài)！心態(tài)定成敗，是成功、是失敗，自己心里是清楚的。
對于考試和成績、名次和地位，是挺重要，但不能把這些一直都放在心上，這會使你心事重重，從而心不在焉。如何正確看待這些呢？我認(rèn)為：首先，要把心態(tài)擺正，考得好，自然開心，考得不理想，那也沒關(guān)系，下次努力的余地就大了一些。另一方面，就是要自信，蕭伯納說：有信心的人，可以化渺小為偉大，化平庸為神奇。是啊，自信的力量是無窮的。想要擁有一個自己滿意的成績，當(dāng)然，就要為此付出努力，像語文，掌握了字詞，記憶了文言文；數(shù)學(xué)，搞懂概念，審題仔細(xì)；英語，記住單詞、句型；史地生政，純屬記憶理解的科目；物理，注重研究；化學(xué)，暫且還沒有……根據(jù)重點來學(xué)習(xí)，記好筆記，熱愛學(xué)習(xí)。
其實，學(xué)習(xí)很簡單，只要我們心然面對，有困難時笑一笑，“一路風(fēng)塵一路歌”。勇敢、堅持，終會有收獲！
最苦與最樂讀后感篇八
每日，我們?yōu)閷W(xué)習(xí)、為工作、為生活不斷奔波，成千上萬的事情向我們涌來，讓我們應(yīng)接不暇。雖然如此的艱辛，但是我們?nèi)匀諒?fù)一日、年復(fù)一年，的完成眼前的任務(wù)。因為有一個沉重的鎖鏈無情的套在我們的身上——責(zé)任。
英國王子查爾斯曾經(jīng)說過：“這個世界上有許多你不得不去做的事，這就是責(zé)任?！?BR> 當(dāng)我們從兩三歲的小孩長成的時候，責(zé)任便成為一副沉重的擔(dān)子，不知不覺地卸落在我們的肩上。這擔(dān)子無法推卸，只有將它解除了，我們才會得到解脫，感到輕松。
既然我們無法逃避責(zé)任，不如盡到每一份責(zé)任。在盡責(zé)任之后，我們會感到如釋重負(fù)，這個時候那種輕松，那種快樂的感覺難以言表。正如梁啟超所說：“到責(zé)任完時。海闊天空，心安理得?！?BR> 反之，若是我們逃避了我們自己的責(zé)任，而思想?yún)s依舊凝固在自己未完成的事情上，責(zé)任也沒有因此而減少，也得不到真正的解脫。
我曾看過這樣一則故事：一位美國意大利移民弗蘭克，經(jīng)過艱苦的積蓄開辦了一家小銀行。但一次銀行遭搶劫導(dǎo)致了他不平凡的經(jīng)歷。他破了產(chǎn)，儲戶失去了存款。當(dāng)他帶著一個妻子和四個兒女從頭開始的時候，他決定償還那筆天文數(shù)字般的存款。所有的人都勸他：“你為什么要這樣做呢?這件事你是沒有責(zé)任的。”但他回答：“是的，在法律上也許我沒有責(zé)任，但在道義上，我有責(zé)任，我應(yīng)該還錢?！?BR> 責(zé)任是誠信的`表現(xiàn)。盡管它有苦有甜，但是，該承擔(dān)的我們都必須承擔(dān)。讓我們承擔(dān)起肩上的責(zé)任，做一個堅強的勇者。
最苦與最樂讀后感篇九
責(zé)任心，其實是人人皆有的。就一般人而言，誰沒有家庭責(zé)任心？誰沒有對學(xué)習(xí)、對工作、對事業(yè)的責(zé)任心？誰沒有對國家的責(zé)任心？問題是在責(zé)任與享樂、安逸之間，有時候我們心靈的天平會向后者傾斜。于是，責(zé)任就被我們淡忘了，被我們暫時的拋在腦后了。
《最苦與最樂》的作者是梁啟超。他是戊戌變法的領(lǐng)袖之一，也是近代中國著名的大學(xué)者?！蹲羁嗯c最樂》是他的一篇演講詞，所談?wù)摰闹行娜绻靡粋€詞來概括，那就是“責(zé)任”。所謂最苦與最樂，無不和“責(zé)任”二字聯(lián)系在一起。這種別開生面的苦樂觀，在作者的筆下，不僅闡發(fā)得今人令人由衷的信服，而且令人肅然起敬。
這篇文章從最苦與最樂的角度來探討人生的價值，言近而旨遠(yuǎn)，既傳承了中國傳統(tǒng)文化的價值觀，又賦予其嶄新的現(xiàn)代意識。特別是“盡得大責(zé)任，就得大快樂；盡得小責(zé)任就得小快樂”、“快樂之權(quán)，操之在己?！边@些認(rèn)識超越了古人“仁者樂山、智者樂水”、“與民同樂”之類的苦樂觀，將承擔(dān)社會責(zé)任，完成社會責(zé)任作為一件最大的樂事來談，反映了作者積極進(jìn)取的人生觀。
梁啟超之所以要把人們的“苦樂觀”與責(zé)任聯(lián)系起來，就是要強調(diào)我們所肩負(fù)的責(zé)任，要我們把這種責(zé)任放到心中最重要的位置上。這樣，我們才能念念不忘我們的責(zé)任，才能真正盡到我們的責(zé)任，這種積極進(jìn)取，以天下為己任的人生觀即使在今天仍有其現(xiàn)實的教育意義。
在我們青年學(xué)生的心目中，家長有撫養(yǎng)自己的責(zé)任，老師有教育自己的責(zé)任，他們都應(yīng)該盡心盡責(zé)地關(guān)愛自己，唯獨自己卻無須對長輩，對集體，對社會承擔(dān)責(zé)任。這種責(zé)任意思的淡薄，在在青少年中可以說是相當(dāng)普遍的。所以，青少年感受不到未盡責(zé)任的痛苦、盡了責(zé)任的快樂。因為他們認(rèn)為自己肩上沒有任何責(zé)任。所以，青少年學(xué)生結(jié)合自己的體驗樹立責(zé)任意識，學(xué)習(xí)這篇課文就有十分必要。
最苦與最樂讀后感篇十
同學(xué)在一起，總免不了談?wù)撜務(wù)?，那時誰和誰同桌，誰和誰又鬧過矛盾打過架，誰表面怎樣內(nèi)心又是如何，誰曾經(jīng)如何誰現(xiàn)在怎樣，等等。從小學(xué)到初中，從瑣事到情感，夾雜著太多的“記”?？倸w聊來聊去不是“我”和“我們”就是“他”和“他們”。
說了記住就能是否又能在腦海長久停留？選擇放下過去是自由，每個人都有權(quán)決定自己。但是人絕沒有過這樣的能耐。你的心不允許，你會記得。
記得是你的責(zé)任，大凡有思想之人都抵觸命運，反抗命運，可有誰是能力無限的.人嗎？尼采那句“愛命運”是對人生態(tài)度很好的指引。如若不能想放就放，想記就記。那何不換一種角度去思考過去的事情？把無法放下且不能放下的事當(dāng)做人生的一種責(zé)任和義務(wù)。完后之后你會更加心安理得，不為“記”所苦惱。正如梁啟超所說：“到責(zé)任完時。海闊天空，心安理得?！?BR> 放下是有種類的。首先應(yīng)該知道人的腦海是有限量的，存的事情多了，有用的思想就裝不進(jìn)去。負(fù)面之事想的多，責(zé)任也定會逃之夭夭。
這就需要有放有記，可問題是什么是該放下的，什么又是該記住的？孔子曰：“其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。”發(fā)憤忘食，體現(xiàn)的是一種進(jìn)取精神。樂以忘憂，展現(xiàn)的是一種樂天作派。不知老之將至，透現(xiàn)的是一種忘老思想。忘食而進(jìn)取是幸福的，因為只有進(jìn)取，才能創(chuàng)造，從而收獲。收獲是令人無比幸福的。它能促進(jìn)理想成為現(xiàn)實，從而讓生活更美好。忘憂而樂天是奇妙的，因為只有樂觀才知變化之妙，人的生活總是在不斷變化，悲傷和快樂是生活的奏曲。既然如此，何不記樂而放憂呢？降臨世間是己哭，離開世界是別人哭。既然兩頭是哭，中間就應(yīng)該笑。放的不留遺憾，記的明朗。
所以，生活既要有所放，又得有所記——放下欲望和怨恨，記得責(zé)任和使命。
最苦與最樂讀后感篇十一
《最苦與最樂》的作者是梁啟超。他是戊戌變法的領(lǐng)袖之一，也是近代中國著名的大學(xué)者。《最苦與最樂》是他的一篇演講詞，所談?wù)摰闹行娜绻靡粋€詞來概括，那就是“責(zé)任”。所謂最苦與最樂，無不和“責(zé)任”二字聯(lián)系在一起。這種別開生面的苦樂觀，在作者的筆下，不僅闡發(fā)得今人令人由衷的信服，而且令人肅然起敬。
這篇文章從最苦與最樂的角度來探討人生的價值，言近而旨遠(yuǎn)，既傳承了中國傳統(tǒng)文化的價值觀，又賦予其嶄新的現(xiàn)代意識。特別是“盡得大責(zé)任，就得大快樂；盡得小責(zé)任就得小快樂”、“快樂之權(quán)，操之在己。”這些認(rèn)識超越了古人“仁者樂山、智者樂水”、“與民同樂”之類的苦樂觀，將承擔(dān)社會責(zé)任，完成社會責(zé)任作為一件最大的樂事來談，反映了作者積極進(jìn)取的人生觀。
梁啟超之所以要把人們的“苦樂觀”與責(zé)任聯(lián)系起來，就是要強調(diào)我們所肩負(fù)的責(zé)任，要我們把這種責(zé)任放到心中最重要的位置上。這樣，我們才能念念不忘我們的責(zé)任，才能真正盡到我們的`責(zé)任，這種積極進(jìn)取，以天下為己任的人生觀即使在今天仍有其現(xiàn)實的教育意義。
在我們青年學(xué)生的心目中，家長有撫養(yǎng)自己的責(zé)任，老師有教育自己的責(zé)任，他們都應(yīng)該盡心盡責(zé)地關(guān)愛自己，唯獨自己卻無須對長輩，對集體，對社會承擔(dān)責(zé)任。這種責(zé)任意思的淡薄，在在青少年中可以說是相當(dāng)普遍的。所以，青少年感受不到未盡責(zé)任的痛苦、盡了責(zé)任的快樂。因為他們認(rèn)為自己肩上沒有任何責(zé)任。所以，青少年學(xué)生結(jié)合自己的體驗樹立責(zé)任意識，學(xué)習(xí)這篇課文就有十分必要。
最苦與最樂讀后感篇十二
讀了這篇課文，讓我受益匪淺。
痛苦與快樂，是人類永恒的話題。哲人志士有不少精彩的論述。這篇課文從什么是最苦、什么是最樂來談?wù)撊松呢?zé)任，本文思想深刻嚴(yán)密、格調(diào)高雅、語言凝重，談到了除兩三歲的孩子外，人人都有責(zé)任。論證了一個讓我受益匪淺的道理：為盡責(zé)任是人生最大的痛苦，盡責(zé)任是人生最大的快樂。
本課的作者是梁啟超，他的著作有《飲冰室合集》。作者在課文里寫道：“人生最苦的事，莫過于身上背著一種未了的責(zé)任?！钡拇_是這樣。誰也無法預(yù)測你的未來會是怎樣，是苦還是樂，是喜還是憂？只能如作者梁啟超所說：“自然是責(zé)任完了，算是人生第一件樂事?！币粋€人在世間活一天、便有一天須做的事，一天須盡的責(zé)任。如果有一天須做的事沒有做完，一日應(yīng)盡的責(zé)任沒有盡，那么到夜深人靜時便是你應(yīng)付的苦痛日子。其實，我認(rèn)為在人的一生中并沒有苦日子。貧、老、病、死，乃人生難免的事，但這些絕對算不上“最苦”。人生中最苦的是就是應(yīng)盡的責(zé)任沒有盡，那是，你會受到良心的譴責(zé)，會體會到人們常說的“苦”。實際上，這所謂的“苦”是你自己找來的。正如作者所說的：“處處盡責(zé)任，便處處快樂；時時盡責(zé)任，便時時快樂。”其實，快樂就在我們身邊。只要我們做了應(yīng)該做的事，盡了應(yīng)盡的責(zé)任，你就會擁有屬于你的快樂。著快樂也是對你辛苦勞作的最好的'回報。
每日，我們?yōu)閷W(xué)習(xí)、為工作、為生活不斷奔波，成千上萬的事情想我們涌來，讓我們應(yīng)接不暇。雖然如此的艱辛，但是我們?nèi)我蝗諒?fù)一日，年復(fù)一年的完成眼前的任務(wù)。因為有一個沉重的鎖鏈無情的套在我們的身上——責(zé)任。
責(zé)任是誠信的表現(xiàn)。盡管它有苦有甜，但是，該承擔(dān)的我們都必須承擔(dān)。讓我們承擔(dān)起肩上的責(zé)任，做一個堅強的勇者。
最苦與最樂讀后感篇十三
一些老同學(xué)，不常見面。見面了總在我耳邊嘮叨：“放下吧，人要懂得放下?！狈畔率裁茨兀繘]說。只是繼續(xù)勸說：“學(xué)會放下，人才不會累?！蔽夜首鞑唤?。從這句話里我聽出了一個道理：只有學(xué)會放下的人才會幸福。要是放下不了，就會很累。這個道理里又包含了一條暗示：我為什么會覺得累呢？原來是我還沒有學(xué)會放下。
同學(xué)在一起，總免不了談?wù)撜務(wù)?，那時誰和誰同桌，誰和誰又鬧過矛盾打過架，誰表面怎樣內(nèi)心又是如何，誰曾經(jīng)如何誰現(xiàn)在怎樣，等等。從小學(xué)到初中，從瑣事到情感，夾雜著太多的“記”?？倸w聊來聊去不是“我”和“我們”就是“他”和“他們”。
所以，放下什么才是真問題。比如說放下悲傷，也放下回憶嗎？放下陋習(xí)，也放下責(zé)任嗎？學(xué)會放下，總不能什么事情都灑脫的留下一句：“放下”吧？你是否問過自己，說了放下卻不一定放得了嗎？說了記住就能是否又能在腦海長久停留？選擇放下過去是自由，每個人都有權(quán)決定自己。但是人絕沒有過這樣的能耐。你的心不允許，你會記得。
記得是你的責(zé)任，大凡有思想之人都抵觸命運，反抗命運，可有誰是能力無限的人嗎？尼采那句“愛命運”是對人生態(tài)度很好的指引。如若不能想放就放，想記就記。那何不換一種角度去思考過去的事情？把無法放下且不能放下的事當(dāng)做人生的一種責(zé)任和義務(wù)。完后之后你會更加心安理得，不為“記”所苦惱。正如梁啟超所說：“到責(zé)任完時。海闊天空，心安理得。”
放下是有種類的。首先應(yīng)該知道人的腦海是有限量的，存的事情多了，有用的思想就裝不進(jìn)去。負(fù)面之事想的多，責(zé)任也定會逃之夭夭。
這就需要有放有記，可問題是什么是該放下的，什么又是該記住的？孔子曰：“其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至?！卑l(fā)憤忘食，體現(xiàn)的是一種進(jìn)取精神。樂以忘憂，展現(xiàn)的是一種樂天作派。不知老之將至，透現(xiàn)的是一種忘老思想。忘食而進(jìn)取是幸福的，因為只有進(jìn)取，才能創(chuàng)造，從而收獲。收獲是令人無比幸福的。它能促進(jìn)理想成為現(xiàn)實，從而讓生活更美好。忘憂而樂天是奇妙的，因為只有樂觀才知變化之妙，人的生活總是在不斷變化，悲傷和快樂是生活的奏曲。既然如此，何不記樂而放憂呢？降臨世間是己哭，離開世界是別人哭。既然兩頭是哭，中間就應(yīng)該笑。放的不留遺憾，記的明朗。
所以，生活既要有所放，又得有所記——放下欲望和怨恨，記得責(zé)任和使命。
最苦與最樂讀后感篇十四
今天，我讀了著名作家梁啟超寫的《最苦與最樂》一文后，心情感到十分的不好，因為我沒有盡到自己該盡到的責(zé)任，所以我的心情總是不好，開始我也不知道我的心情為什么不好，后來讀了這遍文章后，才深受啟發(fā)。
文中有幾句話這樣寫的：一日應(yīng)盡的責(zé)任沒有盡到夜里頭便是過的苦痛日子，一生應(yīng)盡的責(zé)任沒有盡，便死也帶著苦痛往墳?zāi)估锶?。處處盡責(zé)任，便處處快樂，時時盡責(zé)任，便時時快樂。盡得大的責(zé)任，就得大的快樂，盡得小的責(zé)任就得小的快樂，這幾句話看起來樸素，卻蘊含著意味深長的哲理，無論做什么事，只要盡到責(zé)任，不要辜負(fù)就行，不管做得好不好還是不好，只要不辜負(fù)它就可以了，這樣你就是盡得最大的責(zé)任了。
讀到這里，我不由想到了偉大的發(fā)明家居里夫人，她把她要驗究制做的東西，都是當(dāng)做在為國家盡責(zé)任，在為自己盡責(zé)任，也在為時間盡責(zé)任，不辜負(fù)她的責(zé)任，不辜負(fù)她應(yīng)盡的責(zé)任，居里夫人曾說這樣一句話，她說“人要有毅力，否則將一事無成?！边€有偉大發(fā)明家達(dá)爾文也曾說過這樣一句話，他說：“無論做什么事都要用全部精力和集中的注意力。”還有愛迪生、愛因斯坦等等……這難到不是科學(xué)家們在盡責(zé)任嗎？科學(xué)家們的這種精神難道不是盡責(zé)任認(rèn)準(zhǔn)的目標(biāo)嗎？這表現(xiàn)了他們對責(zé)任都是無微不致的精神。
從古至今，哪一位科學(xué)家名人不是靠盡責(zé)任那種可貴的精神獲取成功的？張海迪下肢癱瘓后，沒有自暴自棄，而克服種種困難，最終獲取成功；愛迪生只上過三個月學(xué)，一生卻發(fā)明了一千多種東西。
以后，我一定要做一個有毅力的人和集中注意力的人，我覺不會推掉責(zé)任，我應(yīng)該時時盡責(zé)，時時快樂。一日應(yīng)盡一責(zé)任沒有盡，到夜里頭便是過的苦痛日子，一生應(yīng)盡的責(zé)任沒有盡，便死也帶著痛往墳?zāi)估锶ィ砸B(yǎng)成一個良好的習(xí)慣，做一個愛盡責(zé)任的青少年。
最苦與最樂讀后感篇十五
貧嗎？不是。失意嗎？不是。老嗎？死嗎？都不是。
我說人生最苦的事，莫若于身上背著一種未來的責(zé)任。人若能知足，雖貧不苦；若能安分(不多作分外希望)，雖失意不苦；老、病、死，乃人生難免的事，達(dá)觀的人看得很平常，也不算什么苦。獨事人在世間一天，便有一天應(yīng)該做的事；該做的事沒有做完，便像事有幾千斤重?fù)?dān)壓在肩頭，再苦莫過于此。為什么呢？因為受那良心責(zé)備，要逃躲也沒處逃躲呀。
答應(yīng)人辦一件事沒有辦，欠了人的錢沒有還，受了人的恩惠沒有報答，得罪了人沒有賠禮，這就連這個人的面也幾乎不敢見?？v然不見他的面，睡里夢里都像有他的影子來纏著我。為什么呢？因為覺得對不住他呀，因為自己對于他的責(zé)任還沒有解除呀。不獨是對于一個人如此，就是對于家庭，對于社會，對于國家，乃至對于自己，都是如此。
凡屬我應(yīng)該做的事，而且力量能夠做得到的，我對于這件事便有了責(zé)任。凡屬我自己打主意要做一件事，便是現(xiàn)在的自己和將來的自己立了一種契約，便是自己對于自己加一層責(zé)任。有了這種責(zé)任那良心便時時刻刻監(jiān)督在后頭，一日應(yīng)盡的責(zé)任沒有盡，到夜里頭便是過的苦痛日子。一生應(yīng)盡的責(zé)任沒有盡，到死也是帶著痛苦往墳?zāi)估锶?。這種苦痛卻比不得普通的貧、病、老、死，可以達(dá)觀排解得開。所以我說，人生沒有苦痛便罷，若有苦痛，當(dāng)然沒有比這個更重要的了。
翻過來看，什么事最快樂呢？
自然責(zé)任完了，算是人生第一件樂事。古語說得好，“如釋重負(fù)”。俗語亦說的是，“心上一塊石頭落了地”。人到這個時候，那種輕松、愉快，真是不可以言語形容。責(zé)任越重大，負(fù)責(zé)的日子越久長，到責(zé)任完了時，海闊天空，心安理得，那種快樂還要加幾倍哩。大抵天下事，從苦中得來的樂，才算是真樂。人生須知道負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道有盡責(zé)任的樂處。
這種苦樂循環(huán)，便是這有活力的人間一種趣味。倘若不盡責(zé)任，受良心責(zé)備，這些苦都是自己找來的。反過來，處處盡責(zé)任，便處處快樂；時時盡責(zé)任，便時時快樂?？鞓分畽?quán)，操之在己。孔子所以說“無人而不自得”，正是這種作用。
然則為什么孟子又說“君子有終身之憂”呢？
因為越是圣賢、豪杰，他負(fù)的責(zé)任便越是重大，而且他常要把種種責(zé)任來攬在身上，肩頭的擔(dān)子，從沒有放下的時節(jié)。曾子還說：“任重而道遠(yuǎn)……死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”那仁人、志士的憂民、憂國，那諸圣、諸佛的悲天、憫人，雖說他是一輩子感受苦痛，也都可以。但是他日日在那里盡責(zé)任，便日日在那里得苦中真樂。所以他到底還是樂，不是苦呀。
有人說：“既然這苦是從負(fù)責(zé)任而生的，我若是將責(zé)任卸卻，豈不是就永遠(yuǎn)沒有苦了嗎？”這卻不然，責(zé)任是要解除了才沒有，并不是卸了就沒有。人生若能永遠(yuǎn)像兩三歲小孩，本來沒有責(zé)任，那就本來沒有苦。到了成長，那責(zé)任自然壓在你頭上，如何能躲？不過有大小的分別罷了。盡得大的責(zé)任，就得大快樂；盡得小的責(zé)任，就得小快樂。你若是要躲，倒是自投苦海，永遠(yuǎn)不能解除了。
最苦與最樂讀后感篇十六
學(xué)習(xí)，有苦有樂，可謂是五味俱全，學(xué)習(xí)時最苦，可是看到自己的成果，那可是美滋滋的。平時不學(xué)習(xí)，也許會感覺到快樂、輕松，可那只是暫時的，沒有能力、知識，成人后就會感到苦惱了。
在學(xué)習(xí)的過程中，也許會有失?。灰苍S會有“你看人家，學(xué)習(xí)多好啊，你看你！”的嘮叨；也許會有別人的誤會。但是，應(yīng)該抱著“我學(xué)習(xí)我快樂”的態(tài)度，其他人的意見只能借鑒，卻不能做目標(biāo)，只要努力了、學(xué)會了，別人怎么說，就變得不重要了，這就能變苦為樂。
平時學(xué)習(xí)，可能會有成堆的作業(yè)、不斷地考試、不斷地背誦，這些是很苦，但是你把作業(yè)做好了、都會了；考試考好了、受別人表揚；課文背熟了、自己進(jìn)步了，這就是樂。
還有一點我們必須搞清，學(xué)習(xí)并不是為了別人，而是為了自己，為了自己的將來。有很多人認(rèn)為，學(xué)習(xí)是為了給家長一個交代，不重要，然而這些理解都是錯誤的，我們應(yīng)該正確認(rèn)識平時的學(xué)習(xí)，是為了使我們增長知識，學(xué)會學(xué)習(xí)的方法，以適應(yīng)以后發(fā)展迅速的社會。我們所在的時代，是一個信息膨脹的時代，學(xué)會學(xué)習(xí)的方法最重要，因為知識是不斷更新的，學(xué)是學(xué)不完的，只有學(xué)會去學(xué)習(xí)，才是最重要的。
最苦與最樂讀后感篇十七
當(dāng)我看著這篇文章的題目，無也陷入了深深地沉思中了。開始，我也很迷茫，對呀，人生什么事最苦呢？貧窮嗎？失意嗎？老嗎？死嗎？那都不是的話，到底是什么呢？到我看完后，最終便也明白了，但又有了一番沉思。。。。。。
人生最苦的事，的確是身上背負(fù)的一種未來的責(zé)任，人的一生當(dāng)中，責(zé)任無處不在，或許自己活著，也是一種責(zé)任，你背負(fù)的是親人對你的期望，朋友對你的一種依賴，所以，當(dāng)你活得好，也算是對家人和朋友，甚至自己負(fù)了責(zé)任，但當(dāng)你活得不好，那不也是一種痛苦嗎？自己活的苦，親人的嘆息，朋友的無奈，也與那“千斤石”是一樣的重量，壓在你身上，這苦嗎？苦！也是沒有負(fù)到責(zé)任的`苦。
但換種角度思考，人活著也未必是為責(zé)任而活的，你對自己負(fù)責(zé)任了，活的也快樂了，親人也欣慰了，朋友也開心了，這，不也是一種樂嗎？這種打心底里的樂，也是現(xiàn)實中的人間真樂，雖然這一路上走走停停、坎坎坷坷，但不也同是苦中真樂。生活會讓你苦上一陣子，但當(dāng)你克服過來了，它會讓你樂上一輩子。回想起自己一路走來的風(fēng)風(fēng)雨雨時，又何嘗不是一種美好，一種樂，那個時候，恭喜你！成功體驗到了苦中真樂。
當(dāng)然，責(zé)任的確推卸不了，只能解除，如生活，你不是為了別人而活，也不是別人替你活著，更不是不活著，這是同一個道理，你該做的必須是自己活出自己的一番色彩。對于我自己來說，我是一名學(xué)生，務(wù)必要做的便是好好學(xué)習(xí)，將來有了一番大成就，活出自己的絢麗，才是對我自己盡了責(zé)任，才能有體驗、享受苦中真樂的機會！
最苦與最樂讀后感篇一
今天，我看了梁啟超寫的.《最苦和最樂》之后，油然而生感嘆。于是，我便情不自禁地提起筆，記錄下我心中的感受。
文中寫的苦并不是貧窮、失意、衰老、死亡，而是良心責(zé)備的苦，要逃脫也沒地方逃脫。一句話：人若能知足，雖貧不苦；若能安分，雖失意不苦。是啊，我從許多書上知道人如果能夠知足，就是他再貧苦成天也是笑哈哈的；如果人能安分（不多過分希望），就是事情再不如意，他也是樂的。
讀著，讀著，我感到自己“苦”“樂”的標(biāo)準(zhǔn)離一個大隊委員來說，差得可遠(yuǎn)了。我在日記本上寫下了自己對自己的要求，可我的心仍然不能放下來，反復(fù)地思索著那一段話。
我讀道：凡是我受過他好處的人，我對于他便有了責(zé)任。凡是屬于我應(yīng)該做的事，而且力量能夠做得到的，我對于這件事便有了責(zé)任。
我總是把事情忘掉，用爸爸的一句話來說：丟三拉四，找到了鉛筆，丟了橡皮。我也在想：我怎么這么健忘呀！我默默地對自己說：“凡是我自己打定主意要做的一件事，便是現(xiàn)在的自己和將來的自己立了一種約定，便是自己對于自己加上了一層厚厚的責(zé)任。怎么也洗不掉，怎么也擦不掉，怎么也玩不掉。
終于，我看到了樂。文中寫就是責(zé)任完成了，古人云：如釋重負(fù)嘛。我越來越欣賞梁啟超寫作的手法與水平。
真對！責(zé)任完了，海闊天空，心安理得，那才是真樂！我總結(jié)了這篇言盡意未的文章：人生須知道有負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道有盡責(zé)任的樂處。這種苦樂循環(huán)，便是這有活力的人間一種趣味。
最苦與最樂讀后感篇二
既然文章的題目是《最苦與最樂》，那么首先要清楚什么事情“最苦”，什么事情“最樂”。
在文章中梁啟超說，“最苦”就是“欠了別人的東西沒有還”，這里“欠了別人的東西”不是指借了別人的具體某種東西，而是指別人幫助了你，你卻沒有表示感謝，沒有給予報答，或者說人家讓你去完成某項任務(wù)你卻沒有完成……等等。
而“最樂”呢，當(dāng)然就是你還了欠的別人的東西，心里的包袱就放下了。這里的“還了別人的東西”也不是僅僅指把從別人那里借來的具體東西還了回去，而是指你完成了別人交給你的任務(wù)之類的事情。
讀完這篇文章，我也深有同感。比如說，在我需要幫助的時候老師和同學(xué)給了我?guī)椭?，我卻沒有感謝人家；爸爸媽媽讓我做一件事情，我卻沒有完成；答應(yīng)朋友的事情，因為種種原因忘記了……想一想，類似的事情在我的生活里真是無處不在。
這篇文章告訴我，要經(jīng)常靜下心來想一想，是不是自己有“欠了別人的東西不還”的情況，不要讓自己背上“最苦”的包袱。只有學(xué)會感恩，學(xué)會幫助別人，學(xué)會遵守諾言，才能做到“最樂”。
最苦與最樂讀后感篇三
人生什么事最苦呢？失敗嗎？不是，被打倒嗎？不是。職場失敗，情場失意嗎？都不是。我說人生最苦的事莫過于面對著還有很長的人生路卻不去奮斗。
今天定下的目標(biāo)沒有完成，明日就更不會完成，饒是像《明日歌》里說的那樣：明日復(fù)明日，明日何其多！整日里漫不經(jīng)心的，身上沒有一股拼勁兒，享福于一時，后悔一輩子，做功不同，人生的拋物線也就不同，“奮斗”兩個字不僅僅停止在頭上的絲布里，更是腳踏實地去行動。小草因為在土里的奮斗而得以冒出芽兒一覽大美春色；雛鷹因不畏艱險，努力拼搏，而獲得翱翔天際的權(quán)利。這種精神不獨是對于自己個人的理想，對于朋友，對于老師，對于家庭，對于社會，我們都應(yīng)做好自己份內(nèi)的事，努力爭取更美好的明天。奮斗固然很苦，這種苦痛比不得生老病死，是可以達(dá)觀排解得開的。這種苦很長久，并不是立時三刻可以見效的，開花容易，結(jié)果難；奮斗本身就不容易，但只要去努力，上帝就一定不會辜負(fù)你。
翻過來講什么事最快樂呢？自然達(dá)到自己的預(yù)期目標(biāo)了，倒并不一定必須小有所成，哪怕只是背下一小段課文，跑步提高了幾秒，這些事雖小，卻都是自己奮斗的結(jié)果。人到這個時候雙手是輕松的，心情是愉快的，那種感覺真是妙不可言，真不是可以用言語可以形容的，奮斗的目標(biāo)越大，奮斗的時間越長，達(dá)到目標(biāo)時，越是感到海闊天空，心安理得，不會再有負(fù)重感，以及壓迫感。
然則里克土說過：人的一生只是一剎那，所以我們要珍惜它，在這世上莫虛度了年華。很多人就不理解，認(rèn)為兩種觀念有所沖突，覺得有了當(dāng)及時行樂，不久人之老矣。其實在我看來，兩件事情并不沖突，其實越是名人志士，他們身上的壓力也就越大，而他們的奮斗目標(biāo)也就越大，可他們想享樂的心思未必比我們少，而我認(rèn)為這正是他們可貴的一點，苦中得真樂。吃得苦中苦，方為人上人，所以他到底還是樂不是苦呀。
有人說，既然奮斗的過程很不容易，最后的樂也未必有多少，那為何不另尋他樂，非要給自己找麻煩呢？實則不然，苦當(dāng)然是苦，樂卻也未必有多少，但回頭細(xì)想，千百年來這么多人在奮斗，存在必有合理性，奮斗的樂不是觸手可得，它需要你付出努力，因為珍貴才珍惜。
最苦與最樂讀后感篇四
相信每個人的心中都有一條平行線，那兒線兩端的最極端處便是自己心中的無助與希望。有的對黑暗愈來愈麻木，也有不甘而爬上那光明之處，全在一念之差。
那什么是最苦呢？失敗、挫折、貧窮嗎？都不是，苦去甘來什么的都是自尋安慰罷了。
有個故事里講：一個苦者找到一個和尚傾訴他的心事。他說：“我活著好苦，我放不下一些事，放不下一些人?！焙蜕姓f：“沒有什么東西是放不下的?！彼f：“這些事和人我就偏偏放不下?！焙蜕凶屗弥粋€茶杯，然后就往里面倒熱水，一直倒到水溢出來?？嗾弑粻C到馬上松開了手。和尚說：“這個世界上沒有什么事是放不下的，痛了，你自然就會放下?！?BR> 曾經(jīng)的那個我也討厭過這個世界，因為這個世界充斥著我想要忘卻的回憶。每天去上學(xué)和朋友閑聊，然后回到那不想回的家，猶如行尸走肉般。這樣下去會有改變嗎？改變的那天何時會來呢？最大的敵人是自己，當(dāng)經(jīng)歷了日日夜夜的不眠之夜之后，終于掙脫了它。只有爭取它才會到來。也許有人會抱怨自己的背景、自己的不幸。不可否認(rèn)，迷失之后而麻木的那一群一旦接受了這種設(shè)定……也許就一直消沉的活著，它也許使你活在它的陰影下，但更多的卻是自己活在自己的黑暗之中；而不甘墮落在底層之中的另一群則與之不同，很少會把時間花在發(fā)牢騷上，善于總結(jié)原因的他們漸漸沖破內(nèi)心的恐懼。那什么是最樂呢？成功、錢權(quán)、榮譽、自由嗎？也不是，多年來的游戲經(jīng)驗告訴我，只求結(jié)果是空虛與孤獨的。樂在其中，講的就是一個過程。那樂就是過程嗎？樂是過程，但不是最樂。什么是最樂呢？人生的最樂就是不斷的經(jīng)歷過程，得出結(jié)果。而結(jié)的果又可以幫助你經(jīng)歷過程……反反復(fù)復(fù)。正如游戲里所為，大眾玩家也有樂，是玩系統(tǒng)的過程。而土豪玩家，他們有著現(xiàn)實得到的“結(jié)果”幫助壕們更好的體驗過程，頗有“一人之下萬人之上”，玩的就是虐玩家的爽快。當(dāng)然，這只是借喻而已，游戲得來的結(jié)果對經(jīng)歷現(xiàn)實顯得幼稚了些，現(xiàn)實得來的人生經(jīng)驗不用說，比起前者略勝一籌。
苦與樂只是一念之差，最苦與最樂也只是舉手之勞，可許多人卻不愿去動一下他們那“尊貴高傲”的雙手?；蛟S有人也去嘗試去反抗，但又都放棄了。要記著你來到世上的目的是什么？是為了樂趣！而不是苦惱。
最苦與最樂讀后感篇五
今天，媽媽給我介紹了一篇梁啟超的文章《最苦和最樂》，讀完這篇文章，我懂得了許多道理。
既然文章的題目是《最苦和最樂》，那么首先要清楚什么事情“最苦”，什么事情“最樂”。
在文章中梁啟超說，“最苦”就是“欠了別人的東西沒有還”，這里“欠了別人的東西”不是指借了別人的具體某種東西，而是指別人幫助了你，你卻沒有表示感謝，沒有給予報答，或者說人家讓你去完成某項任務(wù)你卻沒有完成……等等。
而“最樂”呢，當(dāng)然就是你還了欠的別人的東西，心里的包袱就放下了。這里的“還了別人的東西”也不是僅僅指把從別人那里借來的具體東西還了回去，而是指你完成了別人交給你的任務(wù)之類的事情。
讀完這篇文章，我也深有同感。比如說，在我需要幫助的時候老師和同學(xué)給了我?guī)椭覅s沒有感謝人家；爸爸媽媽讓我做一件事情，我卻沒有完成；答應(yīng)朋友的事情，因為種種原因忘記了……想一想，類似的事情在我的生活里真是無處不在。
這篇文章告訴我，要經(jīng)常靜下心來想一想，是不是自己有“欠了別人的東西不還”的情況，不要讓自己背上“最苦”的包袱。只有學(xué)會感恩，學(xué)會幫助別人，學(xué)會遵守諾言，才能做到“最樂”。
最苦與最樂讀后感篇六
讀了這篇課文，讓我受益匪淺。
本課的作者是梁啟超，他的著作有《飲冰室合集》。作者在課文里寫道：“人生最苦的事，莫過于身上背著一種未了的責(zé)任?！钡拇_是這樣。誰也無法預(yù)測你的未來會是怎樣，是苦還是樂，是喜還是憂？只能如作者梁啟超所說：“自然是責(zé)任完了，算是人生第一件樂事?！币粋€人在世間活一天、便有一天須做的事，一天須盡的責(zé)任。如果有一天須做的事沒有做完，一日應(yīng)盡的責(zé)任沒有盡，那么到夜深人靜時便是你應(yīng)付的苦痛日子。其實，我認(rèn)為在人的一生中并沒有苦日子。貧、老、病、死，乃人生難免的事，但這些絕對算不上“最苦”。人生中最苦的是就是應(yīng)盡的責(zé)任沒有盡，那是，你會受到良心的譴責(zé)，會體會到人們常說的“苦”。實際上，這所謂的“苦”是你自己找來的。正如作者所說的：“處處盡責(zé)任，便處處快樂；時時盡責(zé)任，便時時快樂?！逼鋵?，快樂就在我們身邊。只要我們做了應(yīng)該做的事，盡了應(yīng)盡的責(zé)任，你就會擁有屬于你的快樂。著快樂也是對你辛苦勞作的最好的回報。
每日，我們?yōu)閷W(xué)習(xí)、為工作、為生活不斷奔波，成千上萬的事情想我們涌來，讓我們應(yīng)接不暇。雖然如此的艱辛，但是我們?nèi)我蝗諒?fù)一日，年復(fù)一年的完成眼前的任務(wù)。因為有一個沉重的鎖鏈無情的套在我們的身上——責(zé)任。
責(zé)任是誠信的.表現(xiàn)。盡管它有苦有甜，但是，該承擔(dān)的我們都必須承擔(dān)。讓我們承擔(dān)起肩上的責(zé)任，做一個堅強的勇者。
最苦與最樂讀后感篇七
在人生不斷的成長中，學(xué)習(xí)占據(jù)了我們的絕大部分時間，小學(xué)，的確是很輕松，在轉(zhuǎn)入初中的時候，很多人都很是不適應(yīng)，七科的一擁而上，作業(yè)的堆積如山，的確實挺難以接受的。所以，初中生活掌握一個好的學(xué)習(xí)方法是至關(guān)重要的。而心態(tài)則是取得成功的關(guān)鍵。
“你快樂也要學(xué)習(xí)，不快樂也要學(xué)習(xí)，還不如用笑容去迎接學(xué)習(xí)。”雖然我們每天幾乎都重復(fù)著同樣的生活，的的確確是挺枯燥，乏味的?？墒俏覀?yōu)槭裁床辉诳嘣锓ξ兜膶W(xué)習(xí)生活中，試著尋找一點點小小的樂趣呢！每天都要學(xué)習(xí)，每天都會微笑，難道不是我們最初的夢想嗎？態(tài)度是你自己決定的，到底是多姿多彩的度過每一天，還是無所事事的度過每一天？都取決于心態(tài)！心態(tài)定成敗，是成功、是失敗，自己心里是清楚的。
對于考試和成績、名次和地位，是挺重要，但不能把這些一直都放在心上，這會使你心事重重，從而心不在焉。如何正確看待這些呢？我認(rèn)為：首先，要把心態(tài)擺正，考得好，自然開心，考得不理想，那也沒關(guān)系，下次努力的余地就大了一些。另一方面，就是要自信，蕭伯納說：有信心的人，可以化渺小為偉大，化平庸為神奇。是啊，自信的力量是無窮的。想要擁有一個自己滿意的成績，當(dāng)然，就要為此付出努力，像語文，掌握了字詞，記憶了文言文；數(shù)學(xué)，搞懂概念，審題仔細(xì)；英語，記住單詞、句型；史地生政，純屬記憶理解的科目；物理，注重研究；化學(xué)，暫且還沒有……根據(jù)重點來學(xué)習(xí)，記好筆記，熱愛學(xué)習(xí)。
其實，學(xué)習(xí)很簡單，只要我們心然面對，有困難時笑一笑，“一路風(fēng)塵一路歌”。勇敢、堅持，終會有收獲！
最苦與最樂讀后感篇八
每日，我們?yōu)閷W(xué)習(xí)、為工作、為生活不斷奔波，成千上萬的事情向我們涌來，讓我們應(yīng)接不暇。雖然如此的艱辛，但是我們?nèi)匀諒?fù)一日、年復(fù)一年，的完成眼前的任務(wù)。因為有一個沉重的鎖鏈無情的套在我們的身上——責(zé)任。
英國王子查爾斯曾經(jīng)說過：“這個世界上有許多你不得不去做的事，這就是責(zé)任?！?BR> 當(dāng)我們從兩三歲的小孩長成的時候，責(zé)任便成為一副沉重的擔(dān)子，不知不覺地卸落在我們的肩上。這擔(dān)子無法推卸，只有將它解除了，我們才會得到解脫，感到輕松。
既然我們無法逃避責(zé)任，不如盡到每一份責(zé)任。在盡責(zé)任之后，我們會感到如釋重負(fù)，這個時候那種輕松，那種快樂的感覺難以言表。正如梁啟超所說：“到責(zé)任完時。海闊天空，心安理得?！?BR> 反之，若是我們逃避了我們自己的責(zé)任，而思想?yún)s依舊凝固在自己未完成的事情上，責(zé)任也沒有因此而減少，也得不到真正的解脫。
我曾看過這樣一則故事：一位美國意大利移民弗蘭克，經(jīng)過艱苦的積蓄開辦了一家小銀行。但一次銀行遭搶劫導(dǎo)致了他不平凡的經(jīng)歷。他破了產(chǎn)，儲戶失去了存款。當(dāng)他帶著一個妻子和四個兒女從頭開始的時候，他決定償還那筆天文數(shù)字般的存款。所有的人都勸他：“你為什么要這樣做呢?這件事你是沒有責(zé)任的。”但他回答：“是的，在法律上也許我沒有責(zé)任，但在道義上，我有責(zé)任，我應(yīng)該還錢?！?BR> 責(zé)任是誠信的`表現(xiàn)。盡管它有苦有甜，但是，該承擔(dān)的我們都必須承擔(dān)。讓我們承擔(dān)起肩上的責(zé)任，做一個堅強的勇者。
最苦與最樂讀后感篇九
責(zé)任心，其實是人人皆有的。就一般人而言，誰沒有家庭責(zé)任心？誰沒有對學(xué)習(xí)、對工作、對事業(yè)的責(zé)任心？誰沒有對國家的責(zé)任心？問題是在責(zé)任與享樂、安逸之間，有時候我們心靈的天平會向后者傾斜。于是，責(zé)任就被我們淡忘了，被我們暫時的拋在腦后了。
《最苦與最樂》的作者是梁啟超。他是戊戌變法的領(lǐng)袖之一，也是近代中國著名的大學(xué)者?！蹲羁嗯c最樂》是他的一篇演講詞，所談?wù)摰闹行娜绻靡粋€詞來概括，那就是“責(zé)任”。所謂最苦與最樂，無不和“責(zé)任”二字聯(lián)系在一起。這種別開生面的苦樂觀，在作者的筆下，不僅闡發(fā)得今人令人由衷的信服，而且令人肅然起敬。
這篇文章從最苦與最樂的角度來探討人生的價值，言近而旨遠(yuǎn)，既傳承了中國傳統(tǒng)文化的價值觀，又賦予其嶄新的現(xiàn)代意識。特別是“盡得大責(zé)任，就得大快樂；盡得小責(zé)任就得小快樂”、“快樂之權(quán)，操之在己?！边@些認(rèn)識超越了古人“仁者樂山、智者樂水”、“與民同樂”之類的苦樂觀，將承擔(dān)社會責(zé)任，完成社會責(zé)任作為一件最大的樂事來談，反映了作者積極進(jìn)取的人生觀。
梁啟超之所以要把人們的“苦樂觀”與責(zé)任聯(lián)系起來，就是要強調(diào)我們所肩負(fù)的責(zé)任，要我們把這種責(zé)任放到心中最重要的位置上。這樣，我們才能念念不忘我們的責(zé)任，才能真正盡到我們的責(zé)任，這種積極進(jìn)取，以天下為己任的人生觀即使在今天仍有其現(xiàn)實的教育意義。
在我們青年學(xué)生的心目中，家長有撫養(yǎng)自己的責(zé)任，老師有教育自己的責(zé)任，他們都應(yīng)該盡心盡責(zé)地關(guān)愛自己，唯獨自己卻無須對長輩，對集體，對社會承擔(dān)責(zé)任。這種責(zé)任意思的淡薄，在在青少年中可以說是相當(dāng)普遍的。所以，青少年感受不到未盡責(zé)任的痛苦、盡了責(zé)任的快樂。因為他們認(rèn)為自己肩上沒有任何責(zé)任。所以，青少年學(xué)生結(jié)合自己的體驗樹立責(zé)任意識，學(xué)習(xí)這篇課文就有十分必要。
最苦與最樂讀后感篇十
同學(xué)在一起，總免不了談?wù)撜務(wù)?，那時誰和誰同桌，誰和誰又鬧過矛盾打過架，誰表面怎樣內(nèi)心又是如何，誰曾經(jīng)如何誰現(xiàn)在怎樣，等等。從小學(xué)到初中，從瑣事到情感，夾雜著太多的“記”?？倸w聊來聊去不是“我”和“我們”就是“他”和“他們”。
說了記住就能是否又能在腦海長久停留？選擇放下過去是自由，每個人都有權(quán)決定自己。但是人絕沒有過這樣的能耐。你的心不允許，你會記得。
記得是你的責(zé)任，大凡有思想之人都抵觸命運，反抗命運，可有誰是能力無限的.人嗎？尼采那句“愛命運”是對人生態(tài)度很好的指引。如若不能想放就放，想記就記。那何不換一種角度去思考過去的事情？把無法放下且不能放下的事當(dāng)做人生的一種責(zé)任和義務(wù)。完后之后你會更加心安理得，不為“記”所苦惱。正如梁啟超所說：“到責(zé)任完時。海闊天空，心安理得?！?BR> 放下是有種類的。首先應(yīng)該知道人的腦海是有限量的，存的事情多了，有用的思想就裝不進(jìn)去。負(fù)面之事想的多，責(zé)任也定會逃之夭夭。
這就需要有放有記，可問題是什么是該放下的，什么又是該記住的？孔子曰：“其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。”發(fā)憤忘食，體現(xiàn)的是一種進(jìn)取精神。樂以忘憂，展現(xiàn)的是一種樂天作派。不知老之將至，透現(xiàn)的是一種忘老思想。忘食而進(jìn)取是幸福的，因為只有進(jìn)取，才能創(chuàng)造，從而收獲。收獲是令人無比幸福的。它能促進(jìn)理想成為現(xiàn)實，從而讓生活更美好。忘憂而樂天是奇妙的，因為只有樂觀才知變化之妙，人的生活總是在不斷變化，悲傷和快樂是生活的奏曲。既然如此，何不記樂而放憂呢？降臨世間是己哭，離開世界是別人哭。既然兩頭是哭，中間就應(yīng)該笑。放的不留遺憾，記的明朗。
所以，生活既要有所放，又得有所記——放下欲望和怨恨，記得責(zé)任和使命。
最苦與最樂讀后感篇十一
《最苦與最樂》的作者是梁啟超。他是戊戌變法的領(lǐng)袖之一，也是近代中國著名的大學(xué)者。《最苦與最樂》是他的一篇演講詞，所談?wù)摰闹行娜绻靡粋€詞來概括，那就是“責(zé)任”。所謂最苦與最樂，無不和“責(zé)任”二字聯(lián)系在一起。這種別開生面的苦樂觀，在作者的筆下，不僅闡發(fā)得今人令人由衷的信服，而且令人肅然起敬。
這篇文章從最苦與最樂的角度來探討人生的價值，言近而旨遠(yuǎn)，既傳承了中國傳統(tǒng)文化的價值觀，又賦予其嶄新的現(xiàn)代意識。特別是“盡得大責(zé)任，就得大快樂；盡得小責(zé)任就得小快樂”、“快樂之權(quán)，操之在己。”這些認(rèn)識超越了古人“仁者樂山、智者樂水”、“與民同樂”之類的苦樂觀，將承擔(dān)社會責(zé)任，完成社會責(zé)任作為一件最大的樂事來談，反映了作者積極進(jìn)取的人生觀。
梁啟超之所以要把人們的“苦樂觀”與責(zé)任聯(lián)系起來，就是要強調(diào)我們所肩負(fù)的責(zé)任，要我們把這種責(zé)任放到心中最重要的位置上。這樣，我們才能念念不忘我們的責(zé)任，才能真正盡到我們的`責(zé)任，這種積極進(jìn)取，以天下為己任的人生觀即使在今天仍有其現(xiàn)實的教育意義。
在我們青年學(xué)生的心目中，家長有撫養(yǎng)自己的責(zé)任，老師有教育自己的責(zé)任，他們都應(yīng)該盡心盡責(zé)地關(guān)愛自己，唯獨自己卻無須對長輩，對集體，對社會承擔(dān)責(zé)任。這種責(zé)任意思的淡薄，在在青少年中可以說是相當(dāng)普遍的。所以，青少年感受不到未盡責(zé)任的痛苦、盡了責(zé)任的快樂。因為他們認(rèn)為自己肩上沒有任何責(zé)任。所以，青少年學(xué)生結(jié)合自己的體驗樹立責(zé)任意識，學(xué)習(xí)這篇課文就有十分必要。
最苦與最樂讀后感篇十二
讀了這篇課文，讓我受益匪淺。
痛苦與快樂，是人類永恒的話題。哲人志士有不少精彩的論述。這篇課文從什么是最苦、什么是最樂來談?wù)撊松呢?zé)任，本文思想深刻嚴(yán)密、格調(diào)高雅、語言凝重，談到了除兩三歲的孩子外，人人都有責(zé)任。論證了一個讓我受益匪淺的道理：為盡責(zé)任是人生最大的痛苦，盡責(zé)任是人生最大的快樂。
本課的作者是梁啟超，他的著作有《飲冰室合集》。作者在課文里寫道：“人生最苦的事，莫過于身上背著一種未了的責(zé)任?！钡拇_是這樣。誰也無法預(yù)測你的未來會是怎樣，是苦還是樂，是喜還是憂？只能如作者梁啟超所說：“自然是責(zé)任完了，算是人生第一件樂事?！币粋€人在世間活一天、便有一天須做的事，一天須盡的責(zé)任。如果有一天須做的事沒有做完，一日應(yīng)盡的責(zé)任沒有盡，那么到夜深人靜時便是你應(yīng)付的苦痛日子。其實，我認(rèn)為在人的一生中并沒有苦日子。貧、老、病、死，乃人生難免的事，但這些絕對算不上“最苦”。人生中最苦的是就是應(yīng)盡的責(zé)任沒有盡，那是，你會受到良心的譴責(zé)，會體會到人們常說的“苦”。實際上，這所謂的“苦”是你自己找來的。正如作者所說的：“處處盡責(zé)任，便處處快樂；時時盡責(zé)任，便時時快樂。”其實，快樂就在我們身邊。只要我們做了應(yīng)該做的事，盡了應(yīng)盡的責(zé)任，你就會擁有屬于你的快樂。著快樂也是對你辛苦勞作的最好的'回報。
每日，我們?yōu)閷W(xué)習(xí)、為工作、為生活不斷奔波，成千上萬的事情想我們涌來，讓我們應(yīng)接不暇。雖然如此的艱辛，但是我們?nèi)我蝗諒?fù)一日，年復(fù)一年的完成眼前的任務(wù)。因為有一個沉重的鎖鏈無情的套在我們的身上——責(zé)任。
責(zé)任是誠信的表現(xiàn)。盡管它有苦有甜，但是，該承擔(dān)的我們都必須承擔(dān)。讓我們承擔(dān)起肩上的責(zé)任，做一個堅強的勇者。
最苦與最樂讀后感篇十三
一些老同學(xué)，不常見面。見面了總在我耳邊嘮叨：“放下吧，人要懂得放下?！狈畔率裁茨兀繘]說。只是繼續(xù)勸說：“學(xué)會放下，人才不會累?！蔽夜首鞑唤?。從這句話里我聽出了一個道理：只有學(xué)會放下的人才會幸福。要是放下不了，就會很累。這個道理里又包含了一條暗示：我為什么會覺得累呢？原來是我還沒有學(xué)會放下。
同學(xué)在一起，總免不了談?wù)撜務(wù)?，那時誰和誰同桌，誰和誰又鬧過矛盾打過架，誰表面怎樣內(nèi)心又是如何，誰曾經(jīng)如何誰現(xiàn)在怎樣，等等。從小學(xué)到初中，從瑣事到情感，夾雜著太多的“記”?？倸w聊來聊去不是“我”和“我們”就是“他”和“他們”。
所以，放下什么才是真問題。比如說放下悲傷，也放下回憶嗎？放下陋習(xí)，也放下責(zé)任嗎？學(xué)會放下，總不能什么事情都灑脫的留下一句：“放下”吧？你是否問過自己，說了放下卻不一定放得了嗎？說了記住就能是否又能在腦海長久停留？選擇放下過去是自由，每個人都有權(quán)決定自己。但是人絕沒有過這樣的能耐。你的心不允許，你會記得。
記得是你的責(zé)任，大凡有思想之人都抵觸命運，反抗命運，可有誰是能力無限的人嗎？尼采那句“愛命運”是對人生態(tài)度很好的指引。如若不能想放就放，想記就記。那何不換一種角度去思考過去的事情？把無法放下且不能放下的事當(dāng)做人生的一種責(zé)任和義務(wù)。完后之后你會更加心安理得，不為“記”所苦惱。正如梁啟超所說：“到責(zé)任完時。海闊天空，心安理得。”
放下是有種類的。首先應(yīng)該知道人的腦海是有限量的，存的事情多了，有用的思想就裝不進(jìn)去。負(fù)面之事想的多，責(zé)任也定會逃之夭夭。
這就需要有放有記，可問題是什么是該放下的，什么又是該記住的？孔子曰：“其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至?！卑l(fā)憤忘食，體現(xiàn)的是一種進(jìn)取精神。樂以忘憂，展現(xiàn)的是一種樂天作派。不知老之將至，透現(xiàn)的是一種忘老思想。忘食而進(jìn)取是幸福的，因為只有進(jìn)取，才能創(chuàng)造，從而收獲。收獲是令人無比幸福的。它能促進(jìn)理想成為現(xiàn)實，從而讓生活更美好。忘憂而樂天是奇妙的，因為只有樂觀才知變化之妙，人的生活總是在不斷變化，悲傷和快樂是生活的奏曲。既然如此，何不記樂而放憂呢？降臨世間是己哭，離開世界是別人哭。既然兩頭是哭，中間就應(yīng)該笑。放的不留遺憾，記的明朗。
所以，生活既要有所放，又得有所記——放下欲望和怨恨，記得責(zé)任和使命。
最苦與最樂讀后感篇十四
今天，我讀了著名作家梁啟超寫的《最苦與最樂》一文后，心情感到十分的不好，因為我沒有盡到自己該盡到的責(zé)任，所以我的心情總是不好，開始我也不知道我的心情為什么不好，后來讀了這遍文章后，才深受啟發(fā)。
文中有幾句話這樣寫的：一日應(yīng)盡的責(zé)任沒有盡到夜里頭便是過的苦痛日子，一生應(yīng)盡的責(zé)任沒有盡，便死也帶著苦痛往墳?zāi)估锶?。處處盡責(zé)任，便處處快樂，時時盡責(zé)任，便時時快樂。盡得大的責(zé)任，就得大的快樂，盡得小的責(zé)任就得小的快樂，這幾句話看起來樸素，卻蘊含著意味深長的哲理，無論做什么事，只要盡到責(zé)任，不要辜負(fù)就行，不管做得好不好還是不好，只要不辜負(fù)它就可以了，這樣你就是盡得最大的責(zé)任了。
讀到這里，我不由想到了偉大的發(fā)明家居里夫人，她把她要驗究制做的東西，都是當(dāng)做在為國家盡責(zé)任，在為自己盡責(zé)任，也在為時間盡責(zé)任，不辜負(fù)她的責(zé)任，不辜負(fù)她應(yīng)盡的責(zé)任，居里夫人曾說這樣一句話，她說“人要有毅力，否則將一事無成?！边€有偉大發(fā)明家達(dá)爾文也曾說過這樣一句話，他說：“無論做什么事都要用全部精力和集中的注意力。”還有愛迪生、愛因斯坦等等……這難到不是科學(xué)家們在盡責(zé)任嗎？科學(xué)家們的這種精神難道不是盡責(zé)任認(rèn)準(zhǔn)的目標(biāo)嗎？這表現(xiàn)了他們對責(zé)任都是無微不致的精神。
從古至今，哪一位科學(xué)家名人不是靠盡責(zé)任那種可貴的精神獲取成功的？張海迪下肢癱瘓后，沒有自暴自棄，而克服種種困難，最終獲取成功；愛迪生只上過三個月學(xué)，一生卻發(fā)明了一千多種東西。
以后，我一定要做一個有毅力的人和集中注意力的人，我覺不會推掉責(zé)任，我應(yīng)該時時盡責(zé)，時時快樂。一日應(yīng)盡一責(zé)任沒有盡，到夜里頭便是過的苦痛日子，一生應(yīng)盡的責(zé)任沒有盡，便死也帶著痛往墳?zāi)估锶ィ砸B(yǎng)成一個良好的習(xí)慣，做一個愛盡責(zé)任的青少年。
最苦與最樂讀后感篇十五
貧嗎？不是。失意嗎？不是。老嗎？死嗎？都不是。
我說人生最苦的事，莫若于身上背著一種未來的責(zé)任。人若能知足，雖貧不苦；若能安分(不多作分外希望)，雖失意不苦；老、病、死，乃人生難免的事，達(dá)觀的人看得很平常，也不算什么苦。獨事人在世間一天，便有一天應(yīng)該做的事；該做的事沒有做完，便像事有幾千斤重?fù)?dān)壓在肩頭，再苦莫過于此。為什么呢？因為受那良心責(zé)備，要逃躲也沒處逃躲呀。
答應(yīng)人辦一件事沒有辦，欠了人的錢沒有還，受了人的恩惠沒有報答，得罪了人沒有賠禮，這就連這個人的面也幾乎不敢見?？v然不見他的面，睡里夢里都像有他的影子來纏著我。為什么呢？因為覺得對不住他呀，因為自己對于他的責(zé)任還沒有解除呀。不獨是對于一個人如此，就是對于家庭，對于社會，對于國家，乃至對于自己，都是如此。
凡屬我應(yīng)該做的事，而且力量能夠做得到的，我對于這件事便有了責(zé)任。凡屬我自己打主意要做一件事，便是現(xiàn)在的自己和將來的自己立了一種契約，便是自己對于自己加一層責(zé)任。有了這種責(zé)任那良心便時時刻刻監(jiān)督在后頭，一日應(yīng)盡的責(zé)任沒有盡，到夜里頭便是過的苦痛日子。一生應(yīng)盡的責(zé)任沒有盡，到死也是帶著痛苦往墳?zāi)估锶?。這種苦痛卻比不得普通的貧、病、老、死，可以達(dá)觀排解得開。所以我說，人生沒有苦痛便罷，若有苦痛，當(dāng)然沒有比這個更重要的了。
翻過來看，什么事最快樂呢？
自然責(zé)任完了，算是人生第一件樂事。古語說得好，“如釋重負(fù)”。俗語亦說的是，“心上一塊石頭落了地”。人到這個時候，那種輕松、愉快，真是不可以言語形容。責(zé)任越重大，負(fù)責(zé)的日子越久長，到責(zé)任完了時，海闊天空，心安理得，那種快樂還要加幾倍哩。大抵天下事，從苦中得來的樂，才算是真樂。人生須知道負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道有盡責(zé)任的樂處。
這種苦樂循環(huán)，便是這有活力的人間一種趣味。倘若不盡責(zé)任，受良心責(zé)備，這些苦都是自己找來的。反過來，處處盡責(zé)任，便處處快樂；時時盡責(zé)任，便時時快樂?？鞓分畽?quán)，操之在己。孔子所以說“無人而不自得”，正是這種作用。
然則為什么孟子又說“君子有終身之憂”呢？
因為越是圣賢、豪杰，他負(fù)的責(zé)任便越是重大，而且他常要把種種責(zé)任來攬在身上，肩頭的擔(dān)子，從沒有放下的時節(jié)。曾子還說：“任重而道遠(yuǎn)……死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”那仁人、志士的憂民、憂國，那諸圣、諸佛的悲天、憫人，雖說他是一輩子感受苦痛，也都可以。但是他日日在那里盡責(zé)任，便日日在那里得苦中真樂。所以他到底還是樂，不是苦呀。
有人說：“既然這苦是從負(fù)責(zé)任而生的，我若是將責(zé)任卸卻，豈不是就永遠(yuǎn)沒有苦了嗎？”這卻不然，責(zé)任是要解除了才沒有，并不是卸了就沒有。人生若能永遠(yuǎn)像兩三歲小孩，本來沒有責(zé)任，那就本來沒有苦。到了成長，那責(zé)任自然壓在你頭上，如何能躲？不過有大小的分別罷了。盡得大的責(zé)任，就得大快樂；盡得小的責(zé)任，就得小快樂。你若是要躲，倒是自投苦海，永遠(yuǎn)不能解除了。
最苦與最樂讀后感篇十六
學(xué)習(xí)，有苦有樂，可謂是五味俱全，學(xué)習(xí)時最苦，可是看到自己的成果，那可是美滋滋的。平時不學(xué)習(xí)，也許會感覺到快樂、輕松，可那只是暫時的，沒有能力、知識，成人后就會感到苦惱了。
在學(xué)習(xí)的過程中，也許會有失?。灰苍S會有“你看人家，學(xué)習(xí)多好啊，你看你！”的嘮叨；也許會有別人的誤會。但是，應(yīng)該抱著“我學(xué)習(xí)我快樂”的態(tài)度，其他人的意見只能借鑒，卻不能做目標(biāo)，只要努力了、學(xué)會了，別人怎么說，就變得不重要了，這就能變苦為樂。
平時學(xué)習(xí)，可能會有成堆的作業(yè)、不斷地考試、不斷地背誦，這些是很苦，但是你把作業(yè)做好了、都會了；考試考好了、受別人表揚；課文背熟了、自己進(jìn)步了，這就是樂。
還有一點我們必須搞清，學(xué)習(xí)并不是為了別人，而是為了自己，為了自己的將來。有很多人認(rèn)為，學(xué)習(xí)是為了給家長一個交代，不重要，然而這些理解都是錯誤的，我們應(yīng)該正確認(rèn)識平時的學(xué)習(xí)，是為了使我們增長知識，學(xué)會學(xué)習(xí)的方法，以適應(yīng)以后發(fā)展迅速的社會。我們所在的時代，是一個信息膨脹的時代，學(xué)會學(xué)習(xí)的方法最重要，因為知識是不斷更新的，學(xué)是學(xué)不完的，只有學(xué)會去學(xué)習(xí)，才是最重要的。
最苦與最樂讀后感篇十七
當(dāng)我看著這篇文章的題目，無也陷入了深深地沉思中了。開始，我也很迷茫，對呀，人生什么事最苦呢？貧窮嗎？失意嗎？老嗎？死嗎？那都不是的話，到底是什么呢？到我看完后，最終便也明白了，但又有了一番沉思。。。。。。
人生最苦的事，的確是身上背負(fù)的一種未來的責(zé)任，人的一生當(dāng)中，責(zé)任無處不在，或許自己活著，也是一種責(zé)任，你背負(fù)的是親人對你的期望，朋友對你的一種依賴，所以，當(dāng)你活得好，也算是對家人和朋友，甚至自己負(fù)了責(zé)任，但當(dāng)你活得不好，那不也是一種痛苦嗎？自己活的苦，親人的嘆息，朋友的無奈，也與那“千斤石”是一樣的重量，壓在你身上，這苦嗎？苦！也是沒有負(fù)到責(zé)任的`苦。
但換種角度思考，人活著也未必是為責(zé)任而活的，你對自己負(fù)責(zé)任了，活的也快樂了，親人也欣慰了，朋友也開心了，這，不也是一種樂嗎？這種打心底里的樂，也是現(xiàn)實中的人間真樂，雖然這一路上走走停停、坎坎坷坷，但不也同是苦中真樂。生活會讓你苦上一陣子，但當(dāng)你克服過來了，它會讓你樂上一輩子。回想起自己一路走來的風(fēng)風(fēng)雨雨時，又何嘗不是一種美好，一種樂，那個時候，恭喜你！成功體驗到了苦中真樂。
當(dāng)然，責(zé)任的確推卸不了，只能解除，如生活，你不是為了別人而活，也不是別人替你活著，更不是不活著，這是同一個道理，你該做的必須是自己活出自己的一番色彩。對于我自己來說，我是一名學(xué)生，務(wù)必要做的便是好好學(xué)習(xí)，將來有了一番大成就，活出自己的絢麗，才是對我自己盡了責(zé)任，才能有體驗、享受苦中真樂的機會！