總結(jié)不僅是反思過去，更是為未來的進(jìn)步制定有效的計(jì)劃。完美的總結(jié)要抓住核心要點(diǎn)，避免贅述和冗長(zhǎng)的敘述。以下是一些總結(jié)的案例，希望對(duì)您的寫作有所幫助和借鑒。
活著課外書讀書心得篇一
黃仁宇先生的這本書不同于以往的史書，全書僅僅細(xì)寫了萬歷十五年——1587年這一年所發(fā)生的大大小小的雜事，卻上升到了整個(gè)中華歷史的思考高度，與中華文明的精神聯(lián)系在一起，發(fā)表了自己獨(dú)到的觀點(diǎn)，讀來更是令人眼界開闊，受益匪淺。
與教科書上僅僅幾個(gè)四字短語便能概括的死板的歷史人物形象不同，書中從多角度剖析了各個(gè)人物，在這里，沒有絕對(duì)的好與壞，每個(gè)人物都有血有肉，人性復(fù)雜。
讀此書之前，我一直認(rèn)為萬歷皇帝的昏庸僅僅是張居正教育失敗所導(dǎo)致，然而隨著閱讀的深入，他的形象也變得完整起來。張居正的腐敗僅僅是令他失望的原因之一，更重要的是他對(duì)整個(gè)政治體制的失望與無奈。繁復(fù)的禮節(jié)以及所謂道德束縛的陳詞濫調(diào)使他疲憊不堪，甚至讓他由此陷入與整個(gè)官僚集團(tuán)長(zhǎng)期的無聲對(duì)抗之中，以消極怠工、不理朝政來表示自己對(duì)這種長(zhǎng)久凝固的封建制度的抗議。他并不是徹頭徹尾的昏庸之帝;相反的，他正是因?yàn)樘^聰明，看透了這個(gè)社會(huì)的丑惡與悲哀所以至此。
年少時(shí)的他也曾是一個(gè)勵(lì)精圖治，胸懷抱負(fù)的皇帝，甘愿忍受亢長(zhǎng)無味的禮節(jié)教條，甚至曾徒步游行，求雨祈福。然而隨著年齡的增長(zhǎng)，萬歷皇帝骨子里的叛逆精神愈來愈烈，企圖沖破封建的枷鎖。他的叔祖正德皇帝更甚，是一位“離經(jīng)叛道”的典型，二者都用實(shí)際的行動(dòng)向陳舊的道德禮教發(fā)出了質(zhì)疑與抗議，更讓讀書的我們領(lǐng)悟到僅憑道德所堆砌和約束的社會(huì)就像是無根的草，浮于表面，不堪一擊——這是一個(gè)社會(huì)的悲哀。
然而這種神奇的制度并不僅僅存于明朝，而是成為了一種傳統(tǒng)，存于整個(gè)中國(guó)的封建社會(huì)。張居正也曾試圖去改變這種看似已經(jīng)凝固的制度，無奈根深蒂固。官場(chǎng)之中，人人都以道德君子自稱，同時(shí)又用近乎嚴(yán)苛的道德去約束他人。首府張居正自己即是一典例，他對(duì)待下屬嚴(yán)苛，但是自己卻不知檢點(diǎn)，奢靡至極，使得官員上下怨聲載道。無奈當(dāng)時(shí)張居正權(quán)傾朝野，無人膽敢抵抗，可是當(dāng)他一死，各種丑聞告狀便紛涌而出，張居正怕是不曾想到自己生前榮華富貴，死后卻背負(fù)了一世罵名。再看申時(shí)行、海瑞、戚繼光等人，他們都是光榮一時(shí)的朝臣，但卻都有著各自不被人理解的孤獨(dú)與無奈。這無疑是明朝制度作祟。
縱觀全書人物，每個(gè)人都可稱作是失敗的封建道德社會(huì)的產(chǎn)物。“存在即是合理的。”的確，我們應(yīng)該肯定這種制度曾經(jīng)給中國(guó)帶來的種種榮光，但是靜下來深思，它給予我們更多的是對(duì)政治的警示。有了前車之鑒，當(dāng)今社會(huì)需要法治便變得理所當(dāng)然起來。當(dāng)然，中華民族傳統(tǒng)的優(yōu)秀美德不可一并丟棄，不過，人們也開始明白，道德的背后如果沒有法律給予支撐，便像沒有雙腳的人一般無法立足，最終只會(huì)被歷史的車輪碾壓在漫漫黃沙之中。
活著課外書讀書心得篇二
歷史本無所謂錯(cuò)與對(duì)，但人們?cè)谟懻摎v史的時(shí)候總愛如此評(píng)論：“如果當(dāng)年韓信在漢中自立王……”，“假如元朝大軍向日本進(jìn)發(fā)不遇到海難……”，這些言論無法改變已過去的事實(shí)，有意義的在于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，以改造未來。昆德拉所言“永遠(yuǎn)隆起的硬塊”意亦如此。
歷史是欲望推動(dòng)的，眾多的欲望組成之合力是人類社會(huì)發(fā)展至今的力量之源。人類開始住在樹上，想到地面生活更好，就到了地面。先是打獵為生，后覺得植物也不錯(cuò)，于是開始了種植。當(dāng)然，這其中固然有很多沖突和矛盾，比如在有的人想從樹上跑下來的時(shí)候，其他的強(qiáng)烈反對(duì)，“野獸來了怎么辦?”“在地上怎么睡啊?……，這些反對(duì)和贊成沖突融合，推動(dòng)了人類的進(jìn)步。
最初的人類公社，是人類最團(tuán)結(jié)的時(shí)刻，因?yàn)槟菚r(shí)人常常挨餓，用馬斯洛的理論來說，就是人的需求還處于最低層——生理需求。要吃飽飯這統(tǒng)一的欲望就是團(tuán)結(jié)的基石，同一團(tuán)隊(duì)的人必須要相互配合才能獵取到食物。但通常這僅局限于內(nèi)部，在部落與部落之間，如何獲得更多的食物就不再是能靠協(xié)作解決的問題，資源爭(zhēng)斗(搶地盤)則成了更能解決問題的手段，戰(zhàn)爭(zhēng)和掠奪由此而生。
在生理需求得到滿足之后，更高層次需求相應(yīng)而生。得到尊重變成了理所當(dāng)然的追求。由于得到尊重的主體必然是個(gè)人的，這種欲望徹底破壞了團(tuán)結(jié)，成員之間相互沖突，出現(xiàn)了社會(huì)等級(jí)。
等級(jí)制度的確立并沒有徹底解決個(gè)人與個(gè)人之間的欲望的沖突，這種用暴力或者其他強(qiáng)制性力量對(duì)沖突進(jìn)行緩沖，這種沖突急迫地需要解決，同時(shí)勝利者希望自己的地位能夠長(zhǎng)久保持，因而道德呼之而出。
道德實(shí)際上就是對(duì)欲望的抑制，是對(duì)欲望沖突最有效的協(xié)調(diào)中和。
道德是神秘主義的法律，法律則意味著工具性，這種神秘主義色彩和工具性相互矛盾的兩大特性同存。神秘主義是人類思維的黑洞，是超越人類理性思維之外的東西，中間蘊(yùn)涵著最強(qiáng)大的能量，這就是道德這個(gè)工具難以控制的根源。希特勒從這個(gè)黑洞里舀了一點(diǎn)能量出來便世界大亂，拉登沾了一點(diǎn)就能制造“9.11“。
道德自然而然地成為抑制人的欲望的工具，道德本身的神秘主義特點(diǎn)就意味著對(duì)道德的理解的多樣性。古希臘的畢達(dá)哥拉斯學(xué)派對(duì)如何吃面包都做了嚴(yán)格的規(guī)定，這讓今天的我們感到好笑;伊斯蘭教的婦女們個(gè)個(gè)是蒙面大俠，讓漢人望而生畏;縱欲主義和禁欲主義的爭(zhēng)論今天依然激烈，這說明了道德由于其神秘主義特性，無力完成對(duì)欲望的徹底控制，道德只是神秘主義的法律，而不是單純的法律，有時(shí)相反成了欲望沖突中的武器工具。
事實(shí)上中華帝國(guó)從古到今，道德都成為了最美妙的工具，自大漢王朝開始，就以道德為根基建構(gòu)社會(huì)制度，但德治始終是美麗的夢(mèng)想，當(dāng)管理體系中的大多數(shù)成員都把道德當(dāng)成有效手段，整個(gè)社會(huì)呈兩幅畫面，一方面，道德追求是人人掛在口頭的目標(biāo)，然而私下大家都非常默契對(duì)追求自己的私欲。出了清官就是楷模——楷模本身就意味著稀有罕見，然后大家都懷著萬分景仰的心態(tài)仰望海瑞，心中卻想著自己的勾當(dāng)，卻誰也不肯去做海瑞，這就是中國(guó)政界的現(xiàn)狀。這也是中國(guó)整個(gè)社會(huì)狀況的縮影，絕大多數(shù)人都將仁義道德披上，穿上這件漂亮絢爛的衣服，以高尚的名義，行茍且之事。
中國(guó)古代的德治，畢竟是種境界，全民景仰，只因無法實(shí)現(xiàn)而不去要求自己的生活，然而現(xiàn)在的情況是，以國(guó)家的名義公然撒謊，在大家都知道是謊言的情況下，搞政治教育，三個(gè)代表，事實(shí)上連統(tǒng)治者自己也知道是個(gè)謊言，公然推行與所言不符之政策，此實(shí)為世界奇觀之最。
活著課外書讀書心得篇三
《活著》從一個(gè)旁聽者的角度道出了一個(gè)普通人平凡而曲折的一生。以下是由小編整理關(guān)于活著讀書心得的內(nèi)容，希望大家喜歡!
好朋友向我推薦了余華的《活著》這本書，當(dāng)時(shí)讀的時(shí)候沒有太多的思想，只是在閑暇時(shí)才拿起它，當(dāng)翻開后，我的內(nèi)心被激起了如此大的波瀾，我完全被震撼了，卻也真的放不下了，是一口氣讀完的，也是滿眼淚水讀完了它。
這是一部血淚寫就的文章，主人公福貴經(jīng)歷了人間一切慘劇，從腰纏萬貫到傾家蕩產(chǎn)……福貴的活著好象就是為了看著身邊的人一個(gè)個(gè)的死去。在這出死亡的戲劇上演之前，他夜以繼日的吃喝嫖賭，終于在一夜之間由闊少爺變成一個(gè)窮光蛋，而他的父親，在親手處理掉所有的田產(chǎn)后，死于由老宅遷到茅屋的當(dāng)天。父親的離去，福貴萌生了罪惡感，初體會(huì)到作為男人的責(zé)任，想為這個(gè)家承擔(dān)所有，但卻沒有想到他的命運(yùn)并沒有因他已經(jīng)承受的懲罰而有稍許的減輕，痛苦還在繼續(xù)。母親的離去他沒有親見，母親在盼著他歸來中，無望而平靜的死去，讀來不會(huì)過于沉痛，可我卻不忍讀有慶的死，那個(gè)孩子的死，幾乎令我窒息。于是，我落淚了，我從來沒有想過一個(gè)人的生命和另一個(gè)人的生命可以做這樣的交換。
接下來鳳霞的死和家珍的死只能讓人感到無奈和嘆息，再接下來，我讀到了二喜的死，便又一次經(jīng)歷了內(nèi)心的傷感，又一個(gè)人的生命在偶然而必然間瞬間消失。隨后苦根的死已不能再讓我有感覺，死神連他年僅7歲的外孫子都不放過，居然因?yàn)槌远棺佣鴵嗡懒?身邊的親人一個(gè)個(gè)相繼死去，他親手埋葬了自己的兒子，女兒，妻子，女婿，和外孫。在開篇看到，老人為了讓老牛好好耕田，就多叫出幾個(gè)名字去騙它。我想富貴自己心里大概也是這樣，假裝著二喜，有慶，家珍，鳳霞，苦根并沒有離去，而是一直與他相依，那些音容笑貌也確實(shí)從不曾消逝，而是會(huì)在記憶中永存，這樣他才可以堅(jiān)強(qiáng)得抗住他經(jīng)歷的所有苦難，平靜地安詳?shù)厣踔烈廊恍腋５囟冗^上天給他留下的日子。只要活著就能感受生命，也只有活著，體會(huì)著悲歡離合，喜怒哀樂，才能明白世上沒有什么是比活著更有價(jià)值的。
這是一本沉重的書，能讓每個(gè)鐵石心腸的讀者落淚，生命雖然是脆弱而無常的，但是生命的堅(jiān)強(qiáng)在這本小說中卻得到了最充分的體現(xiàn)。作者說過，人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著。這讓我想到生命的離去也是容易到在一瞬間，想到了地震、礦難、洪水等自然的災(zāi)害帶走了無數(shù)人的生命，也讓我們活著的人更加珍惜生命，更加體會(huì)生命的意義。現(xiàn)實(shí)中卻有成千上萬的人始終不明白，他們總以為活著只是為了過得舒服，只為了愛情，只為了權(quán)力，只為了金錢，只為了名利，只為了享樂。
當(dāng)達(dá)不到目的時(shí)就會(huì)悲觀、失落，也有些人總覺得自己的命不好，自己改變不了自己的命運(yùn)，對(duì)自己前途不懷有任何希望，甚至選擇了在這個(gè)世界上消失。不管生命賦予我們的是快樂還是悲傷，幸福還是不幸，都要去忍受。當(dāng)你擁有生命的那一刻起，就有責(zé)任走完生命的歷程。幸福美滿，生離死別都是其中的小插曲，別說找不到活著的理由，自己就是最好的理由，不為別的，就只要活著，感受生命的過程就是每個(gè)人的責(zé)任。
一個(gè)暮年的老人，回憶他自己的一生。活著究竟是為了什么呢?
中國(guó)人的生活幾千年來都是有點(diǎn)盼頭的。所以，一個(gè)人活著就像是在為別人而活。這也算是中國(guó)的特色吧。
我們不去討論這種特色的優(yōu)缺點(diǎn)，只是當(dāng)一個(gè)極端的個(gè)例發(fā)生的時(shí)候，一切解釋都這樣的蒼白。
富貴一個(gè)風(fēng)燭殘年的老人，講起自己的經(jīng)歷，是那樣的平淡和滿足。
一個(gè)曾經(jīng)的紈绔子弟，家里有很多的錢。但是，攤上了兩個(gè)敗家子。爺爺?shù)貍鞯礁赣H手里就少了一半。再到他的手里，干脆輸了個(gè)精光。有錢的時(shí)候，它可以嫖，可以賭?？梢允聼o忌憚的開老丈人的玩笑，可以騎著別人滿街亂跑。完全是一種奢靡的生活。
一個(gè)這樣的人，當(dāng)一切都改變之后，也很快適應(yīng)了新的生活?？梢韵碌馗苫盍耍梢宰约鹤呗妨?，可以自己承擔(dān)起家庭的重?fù)?dān)了。當(dāng)他挑著兩大筐的錢還個(gè)龍二時(shí)，肩膀磨破了皮，全身的骨頭就像散了一樣。他終于明白了錢是不容易掙的。
可惜，一切都已經(jīng)太遲了。為什么所有的人都是在最后才明白這樣的道理。能夠盡早明白這個(gè)道理的人，我想一定是作家，要么就是偉人了。
活著或死亡都是一個(gè)年輕生命難以駕馭的題目。同樣是一本薄薄的讓我只用了一個(gè)下午就讀完了的書。巧的是讀了幾頁便發(fā)覺心這本書為背景的電視劇我竟看過，這讓我更真切地體會(huì)到了這書的含義。
《活著》從一個(gè)旁聽者的角度道出了一個(gè)普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在那個(gè)紛亂特殊的年代，經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)，殺伐以及一系列動(dòng)蕩的生活，經(jīng)歷了家庭的興富到衰落，身邊人陸續(xù)的死去。在他們一生中，不知失去的多少東西，失去金錢，失去親人，最后只剩下一頭瘦骨嶙峋又險(xiǎn)些被人宰割的老牛與他為伴。盡管是這樣，他還是友好地面對(duì)世界，一切傷痛的往事在他口中都變得那樣的平淡。也許當(dāng)我們的生命已將要走到盡頭的時(shí)候，回望以前的一切，才會(huì)做到安下心去對(duì)待，才會(huì)做到清醒的重新認(rèn)識(shí)所有的事。我想起陸幼青的死亡。
日記。
那不也是站在生命的邊緣真正完全而清醒的對(duì)世人講述一切。
讀到家珍死去，這是我看到的所有生離死別中最寧靜的一段，也是最真切的一段，想起阿朱死后喬峰抱著她的尸體的痛器失聲，想起陳家洛聽聞心上人香消玉殞后流下的懦弱眼淚，想起莎翁著作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲絕，我想人活一生，總要承受這樣的擊，而多年之后，當(dāng)身邊的人一個(gè)個(gè)全都被歲月帶走了，那時(shí)的我們也許真的會(huì)選擇一種平靜，它是多年的感情磨合而成的，是滄桑的經(jīng)歷，澆鑄而成的。數(shù)十年后的我呢，我是否可以面對(duì)著一塘殘荷將過去的傷痛記憶娓娓道來，我對(duì)自已的過去是否清楚地知道并且敢干面對(duì)，我不敢說。
這個(gè)世界的確不公平，有人可以享盡榮華，有人卻要像富貴一樣，面朝黃土背朝天，揮灑著血汗過完一生。面對(duì)這樣的不公，憎恨逃避都是徒勞，甚至我也說不清到底該怎么做，我面對(duì)的是無法自由選擇生活方式的無奈和內(nèi)心與現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈，盾，在這樣一個(gè)狀態(tài)下，我一面應(yīng)付著現(xiàn)實(shí)中的瑣碎，而在內(nèi)心尋求思想上的解脫，但不管怎樣，我始終希望自已能對(duì)世界友好，盡管天性中的倔強(qiáng)與后天形成的反叛也許會(huì)導(dǎo)致我走上叛逆的路。
生老病死，我們都得一樣一樣地過，生命只不過是個(gè)過程罷了。我只是希望能按自已的意愿選擇一個(gè)方式，真實(shí)清醒并發(fā)自內(nèi)心的去實(shí)現(xiàn)它的價(jià)值，到了那一天，但愿我能帶著平靜的微笑向世界道個(gè)別，也對(duì)身邊的人說聲再見。
福貴，小說的主人公，一個(gè)很“舊社會(huì)”的名字，大福大貴，人們的愿望總是那么美好，而現(xiàn)實(shí)總是喜歡和我們開玩笑。從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)，土改，大躍進(jìn)，文-革到改革開放之初，主人公的一生就是濃縮的中國(guó)現(xiàn)代史。
年輕時(shí)候的福貴有著封建闊少的一切品性，吃喝嫖賭樣樣精通。根本不是我們六十分萬歲的標(biāo)準(zhǔn)，如果大學(xué)開這些課程的話前三項(xiàng)福貴一定可以拿滿分，最后一項(xiàng)天生的白癡吧。家珍，小說的女主人公，具有中國(guó)封建社會(huì)婦女的一切美德，賢良、隱忍、任勞任怨。福貴的家珍的結(jié)合，用我們的話就是一朵鮮花插在了牛糞上。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，浙北很安靜，日本兵沒有打到這里，福貴和他的爹，一對(duì)的敗家子，依然過著悠閑的生活，老袓宗二百多畝的家產(chǎn)到福貴他爹這里就只有一百多畝了，抗戰(zhàn)結(jié)束，終究由于福貴的賭而住茅草屋了。福貴的闊少生涯結(jié)束。人生一劫。
國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期，徹底悔悟，一家五口，隨苦，也其樂融融，剛看到點(diǎn)生活的曙光，卻被國(guó)民黨抓了壯丁，九死一生，回到家鄉(xiāng)和家人團(tuán)聚，女兒鳳霞卻因病成了啞巴。人生二劫。
土改因?yàn)檩數(shù)艏耶a(chǎn)而沒有被劃成地主，因禍得福?分的五畝好田，一家四口，日子安定。
大躍進(jìn)，浮躁的年代，人民公社，人有多大膽，地有多大產(chǎn)。全民大煉鋼，超英趕美，三年自然、人為的災(zāi)害，險(xiǎn)些餓死。人失去理性，是多么的可怕。家珍落下病根，人生三劫。
文革，摧殘人性的年代，變-態(tài)的社會(huì)，扭曲了的靈魂，永載史冊(cè)的悲哀，可怕的歲月啊!兒子有慶人為夭折，人生四劫。
鳳霞產(chǎn)后大出血不治身亡，醫(yī)德的喪失是人類最大的悲哀，是對(duì)靈魂的褻瀆。人生五劫。
一生的好女人家珍病逝，傳統(tǒng)女性在中國(guó)大地逐漸消失，女強(qiáng)人如雨后春筍般涌現(xiàn)，社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)。人生六劫。
女婿意外死亡，全家只剩福貴和外孫苦根兩人，一老一少的背影，有點(diǎn)苦澀。人生七劫。
外孫苦根早夭，福貴啊，福貴，一個(gè)人的福貴。人生八劫。
改革開放之初，福貴一個(gè)人活在樂觀的世界里。
人，最重要的是活著。人生百態(tài)，各得其所。
活著課外書讀書心得篇四
正如一條顛簸在大海中的航船，始終會(huì)在浪尖與谷地起伏一樣，前行在寫作之路上的作家們的創(chuàng)作狀態(tài)無疑不可能穩(wěn)定如一。余華也不例外。如果仔細(xì)分析，就會(huì)發(fā)現(xiàn)余華在1995年前后，也就他在那篇《活著》的創(chuàng)作前期，余華的文學(xué)創(chuàng)作進(jìn)入了一個(gè)很微妙的時(shí)期。
首先，我們跨越對(duì)經(jīng)過和原因的猜測(cè)和臆斷，把目光直接投向年，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)余華在那一年做出的一個(gè)對(duì)中國(guó)先鋒文壇不啻為一個(gè)噩耗的決定:放棄先鋒試驗(yàn)。然后我們?cè)倩仨砗蟆＿@時(shí)候就會(huì)發(fā)現(xiàn)，那實(shí)際上在1995年就已經(jīng)是注定的事情了。這一年，另外兩個(gè)著名的年輕作家蘇童，莫言也作出了類似的決定。余華的告別先鋒小說的宣言是:“我此刻是一個(gè)關(guān)注現(xiàn)實(shí)的作家”而這時(shí)恰恰是他繼《活著》之后，另外一個(gè)長(zhǎng)篇小說《許三觀賣血記》殺青不久。那么就讓我們稍微關(guān)注一下這后一部被作者聲稱為“關(guān)注現(xiàn)實(shí)”的作品。實(shí)際上，它與余華早期作品之間相當(dāng)明顯的變化?；蛘哒f，我們會(huì)驚異地發(fā)現(xiàn)這篇文章與余華早期的《在細(xì)雨中呼喊》完全是兩種樣貌。
那么我們?cè)侔涯抗廪D(zhuǎn)回到1995年，就會(huì)發(fā)現(xiàn)余華的唯一兼有現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)和先鋒小說特征的作品，就是那篇轟動(dòng)一時(shí)的《活著》。這樣說來，《活著》就應(yīng)是余華創(chuàng)作的一個(gè)過渡。
《活著》是余華創(chuàng)作的一個(gè)分水嶺。一方面我們可透過《活著》繼續(xù)一個(gè)真理:寫作是需要天賦的。余華在自己的創(chuàng)作風(fēng)格轉(zhuǎn)型期間完成了一部偉大的作品。同時(shí)，也因?yàn)榱硗庖粋€(gè)真理，“寫作是不能完全依靠天賦的”，余華的先鋒性寫作在經(jīng)過了十多個(gè)年頭后，于1995年左右的時(shí)候徹底陷入了低潮。事實(shí)上，這在中國(guó)文壇還是具有必須廣泛性的。1980年以后露面的作者中，都以前被先鋒的這樣的標(biāo)簽貼過，但是他們?cè)?0年代前后，悄然進(jìn)入了他們以前不屑的主流文學(xué)。當(dāng)然余華等少數(shù)幾人堅(jiān)持的時(shí)間甚至還要更久一些。
從這個(gè)角度說，《活著》是作者在自己進(jìn)行先鋒性文本創(chuàng)新枯竭的時(shí)候，尋求出來的一條出路。但是作者自己恐怕不同意這樣的觀點(diǎn)。從作品本身看，尤其是在作品的前半部分流露出來的很大的隨意性能夠看出，《活著》不是一部在構(gòu)思完全成熟后才開始創(chuàng)作的作品。余華有可能象孩子信手涂鴉一般寫下一個(gè)開頭(這個(gè)開頭如果對(duì)照余華的自身經(jīng)歷的話，會(huì)發(fā)現(xiàn)驚人的真實(shí)性，事實(shí)上，當(dāng)一個(gè)游手好閑的人是余華寫作的最初動(dòng)因)。
作者在將這個(gè)作品雕琢之前，可能稱不上是在創(chuàng)作。在余華的創(chuàng)作陷入低迷的時(shí)候，寫作其實(shí)僅僅是一種習(xí)慣而已?！痘钪肥且黄陔S意中完成的小說，對(duì)于讀者和作者而言，與所有好作品一樣，是一種偶拾，或者是一個(gè)運(yùn)氣。
《活著》是一篇讀起來讓人感到沉重的小說。那種只有闔上書本才會(huì)感到的隱隱不快，并不是由作品帶給的故事的殘酷造成的。畢竟，作品中的亡家，喪妻，失女以及白發(fā)人送黑發(fā)人這樣的故事并不具備轟動(dòng)性。同時(shí)，余華也不是一個(gè)具有很強(qiáng)煽動(dòng)潛力的作家，實(shí)際上，渲染這樣的表達(dá)方式是余華一向所不屑的。余華所崇尚的只是敘述，用一種近乎冰冷的筆調(diào)娓娓敘說一些其實(shí)并不正常的故事。而所有的情緒就是在這種娓娓敘說的過程中中悄悄侵入讀者的閱讀。這樣說來，《活著》以一種滲透的表現(xiàn)手法完成了一次對(duì)生命好處的哲學(xué)追問。
在之后的相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，以現(xiàn)實(shí)主義為標(biāo)榜的中國(guó)主流文學(xué)評(píng)論，對(duì)《活著》給予了尖銳的批判。例如:認(rèn)為作者將主人公富貴最終的活著類比為一種類似牲畜一般的生存，并予以唾棄。但是，隨著時(shí)間的推移，市場(chǎng)，尤其是當(dāng)海外市場(chǎng)對(duì)《活著》給予了高度的評(píng)論評(píng)價(jià)后，有關(guān)《活著》的另外一些見解漸漸出現(xiàn)。例如:《活著》是繁花落盡一片蕭瑟中對(duì)生命好處的終極關(guān)懷;富貴的命運(yùn)昭示著人類苦苦追尋一切但是虛妄而已，結(jié)尾那個(gè)與富貴同行的老牛暗示一個(gè)另高貴的人難以理解的事實(shí):其實(shí)人真的只是一種存在，它和萬物一樣并無好處。追尋，探究的本質(zhì)但是是一個(gè)大笑話而已等等。
事實(shí)上，后一種可能是十分大的，因?yàn)橛嗳A在冰冷中敘述殘酷是他的拿手好戲。他就象一個(gè)熟練的外科醫(yī)生慢條斯理地將生活的殘酷本質(zhì)從虛假仁道中剝離出來一樣，《活著》用一種很平靜，甚至很緩慢的方式，將人們?cè)陂喿x可能存在的一個(gè)又一個(gè)向好的方向發(fā)展的幻想逐個(gè)打碎。這樣就會(huì)有一個(gè)結(jié)局:人們就對(duì)此書留下深刻了印象。因?yàn)殚喿x是一次心理的恐懼經(jīng)歷。
實(shí)際上，這又暗示了中國(guó)文學(xué)的另外一個(gè)事實(shí):以現(xiàn)實(shí)主義做口號(hào)的現(xiàn)實(shí)主義其實(shí)是最不敢應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)的。比如:本質(zhì)上，人活著本身除了活著以外，并無任何好處。那么如果必須要賦予好處的話，那么唯一能夠算作好處的，恐怕只有活著本身了?！痘钪返膫ゴ蟾锌赡芮∏≡从谀抢?。
也正因如此，《活著》就明確了一個(gè)資料，活著在一般理解上是一個(gè)過程，但是，活著本質(zhì)上其實(shí)是一種靜止的狀態(tài)。
余華想告訴讀者:生命中其實(shí)是沒有幸?；蛘卟恍业?，生命只是活著，靜靜地活著，有一絲孤零零的意味。
這個(gè)冬季我擁有了一本好書，書不厚，但暖人心。初入眼簾時(shí)，鮮艷的紅色讓我入了迷。封面很簡(jiǎn)單，大紅的底色只襯著兩個(gè)大字——活著，在微弱的紫光下，書后似乎隱藏著什么，顯得異常神秘。
伴著好奇心，我翻開了第一頁……。
書以美國(guó)民歌《老黑奴》起源，因?yàn)檫@首歌，作者被深深打動(dòng)，于是寫下了這篇小說《活著》。作者不動(dòng)聲色地讓我們跟隨他的冰冷筆調(diào)，親眼目睹了人們?cè)谶@個(gè)紛紜擾擾的叫做活著的故事里死去。
大致閱讀這篇小說時(shí)，書中主要講“我”在一個(gè)鄉(xiāng)下聽一位老人福貴講述他自己的故事。福貴原本是一個(gè)地主家的少爺，由于好賭而輸盡家財(cái)，轉(zhuǎn)成一個(gè)窮人，他被國(guó)民黨抓去當(dāng)壯丁，經(jīng)歷了大躍進(jìn)、人民公社化運(yùn)動(dòng)，他的親人相繼死去，最后只剩他和他的一頭老?；畹酱丝?。
此時(shí)，我感到我的心已經(jīng)十分沉重了。先是為福貴的敗家而感到氣憤，再之后又為了福貴悲慘的命運(yùn)感到悲哀。整個(gè)故事氛圍都比較陰沉沉，但是，無論福貴的命運(yùn)有多么悲慘不堪，即使到了趨于死亡的邊緣，他都活了下來，在悲傷的情節(jié)之間，福貴在死亡的伴隨下活著。述說苦難時(shí)，眼睛里流露出了奇妙的神色，分不清是悲傷還是欣慰。也正是從那里，我的心再一次被深深觸動(dòng)了。
說到福貴，他本身并不是一個(gè)值得尊敬的人物，在他年輕的時(shí)候如此放蕩不羈，之后雖然變老實(shí)了，但是并不懂得教育孩子。但是仔細(xì)想想他還是有著其余人不曾擁有的品質(zhì)。福貴受到的打擊和痛苦是常人所沒有的，可他還是靠著自己的力量，活著，堅(jiān)強(qiáng)的活著，不像春生因?yàn)槭艽煺鄱詺?，這種精神還是值得我們贊揚(yáng)的。
在現(xiàn)實(shí)生活中，像福貴那樣抹著濃厚的悲慘色調(diào)的人很少，但是我們會(huì)遇到大大小小的崎嶇坎坷，在挫折面前，或氣餒投降，亦或昂首挺胸繼續(xù)前行，我相信只要活著，生活中的大小細(xì)節(jié)和感受都會(huì)被我們遺忘，被時(shí)間所遺忘。
一次偶然的機(jī)會(huì)，我讀了余華的《活著》，書中講述了一位叫福貴的富家少爺，先是把家產(chǎn)賭光淪為一無所有的窮人，父親氣恨而亡;之后他不幸被國(guó)民黨捉去當(dāng)壯丁歷經(jīng)死難而幸免于世，但母親卻因病去世;再之后兒子有慶被抽血至干而死，女兒鳳霞產(chǎn)后的敗血癥而亡，妻子家珍得軟骨病最終病死;繼而女婿二喜工傷而亡，外孫子苦根因吃豆子被撐死了;最后，只留下老了的福貴和一頭牛的故事。這個(gè)故事跨越了中國(guó)從國(guó)民黨到毛澤東的時(shí)期。講述了眼淚的寬廣和豐富。讀完這個(gè)平凡的故事后，令我意味深長(zhǎng)也讓我明白了絕望的不存在。
余華在序中這么寫，“活著”在我們中國(guó)的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的職責(zé)，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸。
我喜歡與年邁的老者交談，因?yàn)榕c他們交談總能使我對(duì)人生多一份思考。已到暮年的他們，不是痛苦地與這個(gè)世界說再見，惶恐著死亡的到來，亦不是在生活的磨練中留下哀愁的容顏，抱怨著不公的昨日。我看到的是，歲月的磨練讓心靈在塵埃中洗盡鉛華，潔白純凈。游覽過萬千世界，經(jīng)歷過生命的傾盆暴雨，凝聚而成的卻是生命的一泓清水，給似水流年增添了柔和，讓生命在落葉中安享靜美。恬靜的年華里，他們不再問花開幾許，只問是否淺笑安然。
《活著》里面有一句話十分棒，“人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物而活著”。生命只有一條，失去了就真的沒有了，這是無價(jià)的，是用金錢也買不了的。人生無常，聚散離合。在每個(gè)離別的路口，我們只能目送著一個(gè)又一個(gè)的背影，重重疊疊的留戀不舍載滿了無盡的牽掛祝福。在生命與靈魂融匯的瞬間，凝聚著的是完美、幸福，這瞬間所迸發(fā)出的光華值得我們用一生守候，永世珍藏。
老者的心靈都如同流水經(jīng)過的鵝卵石，晶瑩透亮。年少的我們又怎能吸收全部的光芒只因?yàn)?，蕓蕓眾生，不免沾點(diǎn)人間煙火，不經(jīng)歷時(shí)事滄桑的磨練又怎能得到真正的修煉，讓淡然演繹一生呢但是，這份淡然的人生態(tài)度卻多多少少給予了我一份前行的從容。就像一位哲人說過，其實(shí)生活到頭來但是是虛驚一場(chǎng)。暮然發(fā)覺，原先那么多隨風(fēng)而逝的過往都轉(zhuǎn)成了歲月的逝水沉香，成長(zhǎng)的苦痛似乎如風(fēng)中的記憶，輕描淡寫。我開始學(xué)著反轉(zhuǎn)青春囈語背后的寧靜，輕輕敲打著歲月的皺痕，只期望人生的光景中，我仍然能夠選取做回那個(gè)用心樂觀的自己，讓心如鏡，悠然前行。
生命本就是一場(chǎng)旖旎多姿的單程旅行，其魅力正在于它的單程，在于它的有去無回。既如此，我們就當(dāng)心神清明，盛裝華服地踏上這程生命的幸福之旅，享受生命的奢華。在似水年華中譜就生命的華美樂章。
生活的路還很長(zhǎng)很長(zhǎng)，生命還得一路高歌，一路向前。活著，比什么都重要?；钪?，真幸運(yùn)。
活著課外書讀書心得篇五
淚水久久縈繞在眼眶，黑色封皮包裹著的舊書被我緊緊擁在胸前，心酸的凝望一個(gè)老人心酸路，口中嗚咽，竟不知何以傾訴?！痘钪飞钌钣|動(dòng)著心底的脆弱。
終于迎來了幾年辛苦卻溫馨的團(tuán)圓生活，一家人在一起的生活也許才是最完美的，不需榮華富貴，只求相守一生，輕輕撫摸你陽光下閃亮的長(zhǎng)發(fā)，溫柔的用體溫知遇我們的心，父母的病故，令不孝之子翻然悔悟，用淚水埋葬過去，開始體貼妻子。照顧家庭。
歲月飛逝，世事果然都如浮光掠影。兒子天性善良，細(xì)心呵護(hù)羊兒長(zhǎng)大，不辭勞苦的給羊兒喂草。兒子上學(xué)了，善良的他在為縣長(zhǎng)夫人獻(xiàn)血時(shí)被無良醫(yī)生超額抽血致死。今夕何夕，星空之下，又是一道流星劃過天際，又是一條生命的凋零。
隨后女兒鳳霞產(chǎn)子離世，女婿因工活離開了自己，外孫被黃豆撐死折翼離去，身邊至親離開了自己身邊，只留下老牛陪伴，悵惘人世，老人沒有悲觀，沒有墮落。曾經(jīng)的浪蕩子弟在親人離世的傷痛里成長(zhǎng)，變得愈加堅(jiān)強(qiáng)，因?yàn)樗?，老淚縱橫，一味苦怨，是挽回不了至親生命的，只是徒增憂愁罷。在那個(gè)連酒都買不起的年代，甚至比不得千年前借酒消愁的李白，杜甫，頑強(qiáng)活著，實(shí)屬不易。
山風(fēng)習(xí)習(xí)，流水纏轉(zhuǎn)著憂愁。當(dāng)年富家大小姐家珍嫁到富貴家，卻吃了一輩子的苦。臨死時(shí)，還拖著病體，想為丈夫多干點(diǎn)兒活。幾十年前，福貴在外沾花惹草，家珍忍辱負(fù)重，不愁不怨，忍受丈夫打罵，卻從未抱怨。幾年后，因丈夫的賭博，讓她褪去絲綢，拿起了鋤頭，她卻依舊不愁不怨，只因丈夫一句，“別累壞了，歇會(huì)兒吧”內(nèi)心竟換了滿滿的安慰與感動(dòng)，紅暈浮上臉龐，欣慰的笑容綻放，愿為福貴付出全部真心。
幾十年后，時(shí)光漂白了發(fā)絲，兩人長(zhǎng)相廝守，彼此的眼里都多了更多的柔情。世事難料，倉(cāng)皇走過的昨日已是最美的時(shí)光，家珍因過度勞累而患上了軟骨病，可憐的女人，不矯揉，不造作，依舊超越自己身體極限的吃苦耐勞。家珍死時(shí)，我的淚水止不住溢出眼眶，如此善良的女人卻在那個(gè)民主與法制遭踐踏的年代如此凄苦，那個(gè)紛亂的年代，人格遭受踐踏，生命遭受摧殘。當(dāng)時(shí)人的苦難，換來了如今的國(guó)富民強(qiáng)。
古槐煙薄晚鴉愁，獨(dú)坐黃昏誰是伴?暮色蒼茫牛與歸。
活著課外書讀書心得篇六
“生存還是死亡，這是個(gè)問題?！彪m然是薄薄的一本書，可讀完后我的心情久久難以平復(fù)。
文章運(yùn)用了樸素的手法記敘了福貴平凡而曲折的一生。主人公福貴出生在一個(gè)特殊的年代，既經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)的腥風(fēng)血雨，那不堪入目的混亂。不僅如此，他還體驗(yàn)了家族由盛至衰的過程以及家破人亡的悲慘經(jīng)歷。
每當(dāng)看家珍死亡的部分時(shí)，總感到鼻子一酸，一股熱淚總涌上眼眶。那是一段最寧靜的死亡過程，看著福貴抱著家珍的尸體，一步步艱難地走向西村口，那個(gè)埋著兒子有慶的地方，他默默地將家珍也埋了進(jìn)去。此時(shí)此刻，看似平靜的福貴，那撕心裂肺的痛感應(yīng)該早涌上心頭了吧！然而，他萬萬沒有想到的是，他家族的悲劇并沒有到此結(jié)束。女兒鳳霞生孩子時(shí)因大出血而死；女婿二喜在工作時(shí)被水泥板夾死；就連他那唯一的孫子也難逃厄運(yùn)，在吃飯時(shí)被噎死了。
但他并沒有對(duì)命運(yùn)屈服，獨(dú)自一人頑強(qiáng)地活著，我想這就是生命的意義吧。人活著時(shí)被命運(yùn)制造的坎坷絆倒是必然的，但唯有你不屈服，才能戰(zhàn)勝命運(yùn)。
面對(duì)生與死，我會(huì)毫不猶豫地選擇生存。要戰(zhàn)勝命運(yùn)，活得漂亮。
人越怕死亡，就獲得越怯懦，而堅(jiān)強(qiáng)樂觀，又是一種對(duì)死亡的超越。人會(huì)因孤獨(dú)而痛苦，又會(huì)因痛苦而孤獨(dú)，兩者看似毫無關(guān)聯(lián)，但在冥冥之中，互為因果。讀了余華的《活著》之后，我才發(fā)覺，原來我未曾真正活過。
坐在窗前，抬頭才發(fā)覺已夕陽西下，沾染了一些書中的悲愴。在一個(gè)黃昏，福貴江蘇了他的故事，帶著些許無奈，帶著些許悲涼，帶著些許惆悵與悔悟，再帶著些許的淡然。他的一生大起大落，好似一天的太陽，從升起時(shí)的光芒萬丈，到落下時(shí)的微弱呼吸，無一不透著一個(gè)老人的釋然。
年少時(shí)的福貴，流連于花月場(chǎng)地中，只是因?yàn)樗€是一個(gè)富少，他有著劉村人都沒有的條件，有著他人都咩有的尊寵，當(dāng)他被青樓女子背著行走于大街小巷時(shí)，他一切都沒有顧及，包括他妻子的父親。他沉醉在紙醉金迷的世界，他不顧嬌妻。他也許從未想到此刻的逍遙只是曇花一現(xiàn)，未曾感覺到煙花易涼時(shí)的凄涼，忘乎所以。放浪形骸，當(dāng)一切浮華都成為過去時(shí)，繁華也悄聲無息，福貴不知道，他已經(jīng)跳入了為自己挖的陷阱。
當(dāng)富貴敗光了家當(dāng)后，他的父親沒有動(dòng)手打他，反而表現(xiàn)的很平靜。然而表面上的平靜如水并不能掩飾心中的驚濤駭浪，福貴的父親的死，恰巧告訴了我們這一道理。當(dāng)一個(gè)人被上帝盯上后，他不一定是幸運(yùn)的，還有遺棄。家里的那一抹悲傷還未散去，福貴又經(jīng)歷了妻離之痛。岳父大張旗鼓地接走了妻子和自己還未出生的孩子。福貴的心中一定一分悲痛吧。會(huì)了種地，用著自己的雙手和租來的五畝地，養(yǎng)活了母親和自己。這時(shí)的福貴還叫“富貴，”這也是命運(yùn)的一種諷刺吧。不過這里的福貴，是真真正正的，認(rèn)認(rèn)真真的用心活著。
命運(yùn)總是變化多端的。福貴剛與妻子重逢，卻又被抓去充兵，心理一定十分悲痛吧。當(dāng)他被幸免回家時(shí)，他是否看著那依舊的茅草屋，心里有親切之情？他看看自己的一對(duì)兒女，也許真正感受到了活著的價(jià)值吧？眼淚是歡欣的背面，是思念的載體，是情意的流淌。夫妻兩人劫后相逢是讓人感動(dòng)的場(chǎng)景。福貴在死亡中的掙扎時(shí)有價(jià)值的，是對(duì)生的期盼，是超越了孤獨(dú)與痛苦的勇敢。
可惜上天并不在意他的勇敢，無情地奪走了有慶年輕的生命。福貴心中那升起的希望之火又被澆滅了。看著躺在病床上的兒子，福貴的堅(jiān)強(qiáng)被失子之痛沖磨的所剩無幾了，他也許自責(zé)自己給兒子起的“有慶”這樣帶著嘲弄的名字吧，但福貴還活著，因?yàn)樗€有家人。隨后女兒、妻子、外孫……都離他而去，只留下了他孤獨(dú)一人，懷揣著思念，忍受著寂寞，經(jīng)歷著孤獨(dú)。但這些并沒有將他打倒，因?yàn)樗€有老牛。在凄清的歲月中，他把所有的思念全部寄托在老牛身上。人就是這樣，在沒有任何人可傾訴、可理解的情況下，他往往將感情轉(zhuǎn)移到他物，超脫了那樣苦楚的生活，他在真正的活，不帶半點(diǎn)掩飾痛苦的虛假。
福貴一生的悲慘，是自身命運(yùn)與社會(huì)變遷的交織，活著，為了什么，為了這讓人撕心裂肺的痛楚嗎？不！正是這種痛楚才使活著的感覺更加強(qiáng)烈。希望破碎后的痛楚使下一個(gè)希望更加真摯，使得來的幸福更加珍貴。人生來就注定要伴隨悲傷，但正是悲傷人明白了死亡必然中的偶然，懂得了死其實(shí)是另一種的生，那么人就活的真實(shí)、寧靜、淡然，就像福貴在靜的午后向被人講訴自己的一生。正如余華自己所說：“以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著?！敝灰钪陀邢Ｍ?，是它帶給我們最重要的信息，堅(jiān)持活著，再苦再難也要活著，因?yàn)橹灰钪陀邢Ｍ?BR> 《活著》給了我生命的意義。
活著課外書讀書心得篇七
一個(gè)夜晚過去了，波麗安娜開始了在波麗小姐家的第一天生活。
早上，波麗安娜早早地醒來，爬到窗臺(tái)上左看右看上看下看，也不知道在找什么，突然，她爬下窗臺(tái)，把所有的門都打開了，最后跑進(jìn)了花園。
“早上好，姨媽!”波麗安娜沖過來一下子抱住了姨媽，“今天的空氣真好，我太喜歡了?！?BR> “波麗安娜!”姨媽態(tài)度很嚴(yán)厲，“你每天早上就這樣向別人請(qǐng)安的嗎?”
“不是地，姨媽，我只是喜歡周圍的環(huán)境才這樣說的?！辈惏材绕届o地說。
快到早餐的時(shí)間，波麗小姐和波麗安娜一起走回了家。
“波麗安娜小姐，早餐時(shí)間到了。”南希大聲地叫。只要鈴聲響的時(shí)候就要吃飯，不然的話就要得到波麗小姐的懲罰。
在早飯的前五分鐘，大家一直是沉默的;然而波麗小姐看到了讓他很不高興的事情，餐桌上出現(xiàn)了兩只蒼蠅，它很憤怒地問南希：“南希，這些蒼蠅是從哪里來的?”“對(duì)不起，姨媽我想它們?nèi)俏曳胚M(jìn)來的，我只是忘記了把大門鎖上。”波麗安娜不緊不慢地說。
“你放進(jìn)來的蒼蠅?你不知道它們有多惡心。你先坐下吧，吃完飯后，我給你一本關(guān)于蒼蠅的書來讀?！辈愋〗銘嵟卣f。
吃完飯后，波麗安娜那這姨媽給他的書，高高興興地上樓了。
活著課外書讀書心得篇八
死很容易，活著很難。這也許是最能概括本書情感的句子了。親人一個(gè)一個(gè)離自己遠(yuǎn)去，靈魂一次一次被自己?jiǎn)适?。沒有活下去的支撐和信念，不知道為什么而活，但內(nèi)心深處卻不會(huì)放棄生命，這恰恰是生命的本能?；钪?，是一種本能，無關(guān)環(huán)境，無關(guān)信仰，無關(guān)追求。
福貴一家原應(yīng)該是地主階級(jí)的有錢人，有著幸福美滿的家庭，雖然老爹是個(gè)敗家仔，但依舊很寵福貴，有個(gè)支持自己，永遠(yuǎn)關(guān)心自己的老娘，娶了個(gè)能吃苦耐勞，善解人意的有錢人家小姐做妻子——家珍，還有個(gè)漂亮、能干的女兒——鳳霞，最后還有個(gè)善良，熱心的小兒子——有慶。但卻經(jīng)過福貴的一系列折騰和當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展，最終導(dǎo)致錢沒了，老爹死了，疼愛自己的老娘病死了，可憐的兒子和女兒在同一間醫(yī)院走了。妻子也死去，留給福貴最后的念想是鳳霞的丈夫二喜和孩子苦根。曲終人散，最終都離他遠(yuǎn)去。這世界上只剩下他孤零零的一個(gè)人。
我會(huì)想，他為什么不去尋死?他為什么還要活著?最親的爹和娘去世了，最愛的妻子兒女走了。沒有一個(gè)人能頂住這般打擊。這世界已了無牽掛，他也都這般歲數(shù)，活在這，沒人給自己送終，所謂的家財(cái)萬貫一夜失，白發(fā)人送黑發(fā)人，世上無親人，這類悲慘的事情在同一個(gè)人身上發(fā)生，試問自己，誰有他這樣堅(jiān)持活下去的信念?他究竟是心底強(qiáng)大，還是想替自己愛的人繼續(xù)活下去，看遍世間所有美好。
我常常進(jìn)入書中，幻想假如我是福貴，那個(gè)最悲慘的主人公，我會(huì)不會(huì)在家珍去世后便與她一同死去，我不敢想象，但心底里卻是有個(gè)明確的答案仔細(xì)想想，我不會(huì)那樣做。那是高潔的愛情，但我欣賞不來。我不會(huì)死，雖然我不知道為了什么活著，但我終究不舍得這世間，我留戀它，我會(huì)努力抱著好的心態(tài)迎接接下來的日子，但確實(shí)不會(huì)有從前的快樂和無憂無慮了。深入作者想要表達(dá)的意思，與福貴感同身受，想象他經(jīng)歷苦痛時(shí)的心情，理解并生存。
不是每個(gè)人都能從打擊中走出來，人是為了本身活著而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。其實(shí)活著本身的美好就足以讓我們迷戀，足以讓我們繼續(xù)為其活著?；钪?，是責(zé)任，是心態(tài)，是生命本該有的色彩。連生存的機(jī)會(huì)都沒了，又談何創(chuàng)作?夢(mèng)想?機(jī)遇?死去可以奪去人們的痛苦的記憶，但是活著可以讓人們重新創(chuàng)造歡樂的記憶。總結(jié)起來便是：與其忘記痛苦，不如制造歡樂。瀟瀟灑灑過完余生。但依舊會(huì)帶有悔恨，恨自己、恨世界。
《活著》究竟是想表達(dá)主人公的可悲，亦或是表達(dá)希望讀者堅(jiān)強(qiáng)生活。沒有準(zhǔn)確把握，但中心絕對(duì)是：把握生活，領(lǐng)悟一切，努力活著。
活著課外書讀書心得篇九
小飛俠彼得﹒潘它是由18世紀(jì)英國(guó)著名小說家詹姆斯﹒巴里寫的給我留下深刻的印象。從前有一個(gè)地方，每個(gè)孩子都能飛翔到達(dá)，惟有大人找不到它;有一種真實(shí)，每個(gè)生命都慢慢變老，惟有彼得﹒潘永遠(yuǎn)不長(zhǎng)大!故事講的是小飛俠彼得﹒潘來自孩子們夢(mèng)境中的國(guó)度“夢(mèng)幻島”，一天夜里，彼得﹒潘飛進(jìn)達(dá)林先生家，把溫迪、約翰和邁克爾帶到了“夢(mèng)幻島”。那里有動(dòng)物、美人魚、仙子、海盜……孩子們?cè)谀抢镞^著無憂無慮的生活。后來，回到家中的孩子們漸漸長(zhǎng)大，成了大人。一個(gè)春天的夜晚，那個(gè)長(zhǎng)著一口乳牙的彼得﹒潘又飛回來了。熱忠于冒險(xiǎn)的小飛俠彼得﹒潘、兇惡的鐵鉤船長(zhǎng)、可愛的小仙女丁零小鈴兒、溫迪、約翰、邁克爾和丟失的孩子們給我們帶來了一個(gè)個(gè)含有神奇色彩的故事，讓我們身臨其境，好像真的來到“夢(mèng)幻島”上，遇見了書中活潑可愛的人物。如果在現(xiàn)實(shí)中我們永遠(yuǎn)停留在童年的時(shí)光，而且能像小飛俠彼得﹒潘一樣學(xué)會(huì)飛那該多好!勇敢無畏的彼得潘和兇狠狡詐的海盜頭子鐵鉤船長(zhǎng)進(jìn)行殊死搏斗的那段情景驚險(xiǎn)刺激真是耐人回味、發(fā)人深思。真不愧是百年經(jīng)典!這是一個(gè)沒完沒了的故事因?yàn)楹⒆觽兲煺婊顫?、無憂無慮她們的下一代仍然是彼得﹒潘的媽媽!真想像彼得﹒潘一樣學(xué)會(huì)飛!
彼得·潘是個(gè)永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大的孩子，他永遠(yuǎn)也長(zhǎng)不大?？吹竭@句話的時(shí)候我想我是嫉妒他的。我的童年很快樂，像童話里的水晶花園一樣只有純粹透明的快樂。有父母愛，有哥哥疼，以及鄰家一個(gè)頭發(fā)軟軟的小姑娘。我常常有新衣服穿，有糖吃，和其他小朋友不一樣，我還有很多很多的書。我五歲的時(shí)候就可以看有字的連環(huán)畫和寫或者畫一些我的作品。我是個(gè)在幸福里長(zhǎng)大的孩子。如果可以，我真的希望時(shí)光可以留在我的童年，不要飛快地流走。可是我還是在明媚的陽光中，在父母的疼愛中，在寂寞的風(fēng)中悄悄地長(zhǎng)大了。我心中流過的色彩不再像是童年那種純粹的明黃或者暗藍(lán)，代表純粹的開心或者哀傷。長(zhǎng)大以后，成千上萬的色彩從我的心里流過，我以為它們會(huì)像清水流過光滑的石板一樣轉(zhuǎn)瞬即逝，可是它們卻在我的心的表面留下了斑斑駁駁的色彩，像是一個(gè)在水里泡了幾千年的銅罐的表面一樣。有痛苦的微笑，也有快樂時(shí)恍恍惚惚的憂傷。各種各樣的光匯在一起是明亮的白色，可是各種各樣的油彩匯在一起卻是頹敗的黑色。我曾經(jīng)嘗試著改變，可隨即發(fā)現(xiàn)自己無能為力，我的憂傷太巨大。于是日子就這樣繼續(xù)下來。
彼得·潘永遠(yuǎn)呆在永無島(neverland)上，呆在他的童年里面。而且他會(huì)飛，每個(gè)人都疼他，我應(yīng)該是羨慕他的?？墒俏覜]有。我是不喜歡彼得·潘的，甚至有些時(shí)候有點(diǎn)恨他。因?yàn)樗涡缘靡凰?。他總是傷害愛他的人，他從來就不考慮別人心里是否難過。我不喜歡這個(gè)長(zhǎng)不大的小怪物?？墒怯幸惶炫笥褜?duì)我說:彼得·潘是個(gè)落拓的孩子，他太任性了?？赡愫退粯??？赡愫退粯??？吹竭@句話的時(shí)候我的心開始下墜，無窮無盡地下墜——每次我都以為跌到底了，可是它依然下墜。原來我是個(gè)讓人傷心的孩子。八月三日。早上七點(diǎn)。初升的太陽明亮。我的降生。我出生在晴天朗日之下，卻愛上黑色給我的敏銳的疼痛。
我從小被教育成一個(gè)聽話的孩子，有涵養(yǎng)，外表干凈清爽。大貓?jiān)?jīng)對(duì)我說:彼得·潘是個(gè)落拓的孩子，而你太聽話，太規(guī)矩，你的生命像是沿著一條劃好的軌跡在滑翔，翅膀雖然張開了，可是保持著同樣的姿勢(shì)低空徘徊，僵硬而麻木。我知道彼得·潘是會(huì)飛的，而且飛得很好很頑皮。他時(shí)而掠過海面。時(shí)而又鉆進(jìn)很高很高的云里面去?！把劭催~克爾就要墜到海面上了，彼得·潘才飛快地沖下去，一把抓住他。彼得·潘這一下干得可真漂亮，但是他總是等到最后那一瞬間才去救人，而且，他好象是在故意炫耀自己的本事，而不是專門為了救人?！蹦憧?，他就是這樣一個(gè)驕傲而任性的孩子，他又傷害他的朋友們了?！皭鄣谋趁媸鞘裁?”“是恨?！薄安皇?，是遺忘?！北说檬莻€(gè)經(jīng)常忘記別人的人，或者說他從來就沒有去愛過別人?！凹热凰涯切┦虑橥媚敲纯?，”文蒂深思地說，“怎么指望他能一直記住咱們呢?”真的，有時(shí)彼得飛回來的時(shí)候，就不認(rèn)識(shí)他們了，至少是認(rèn)不清他們了。文蒂看清了這一點(diǎn)。“無論是白天還是別的時(shí)候，彼得飛過來看見他們的時(shí)候，眼里竟流露出努力辨認(rèn)的神色。有一次，文蒂不得不向他喊出自己的名字。”我不喜歡彼得這個(gè)樣子，他需要大家對(duì)他的愛，他可以在那些愛里面任性地撒嬌，就像個(gè)在雪地上撒野的孩子，可是他卻不愛別人。或者說得更悲哀一點(diǎn)，他不懂得怎樣去愛別人。一個(gè)失去愛別人的能力的人是悲哀的?？墒潜说眉兇馐且?yàn)橛字桑驗(yàn)樗涡缘淖运?。于是所有愛他的人都感到難過，為他傷心，包括文蒂，包括那個(gè)為他嫉妒文蒂為他去死的小仙女丁卡，包括印第安公主虎蓮，包括永無島上的孩子們，以及那些甘愿讓彼得騎在自己的尾巴上玩耍的美人魚們。也包括我，我想我也是愛他的，我對(duì)別人說:我覺得彼得·潘是個(gè)可憐的孩子。我覺得彼得·潘是個(gè)可憐的孩子。在這篇書評(píng)寫到一半的時(shí)候我打電話給大貓。那天晚上已經(jīng)七點(diǎn)十五分了，夜風(fēng)吹過來，我聞到自己剛洗過的頭發(fā)上有青草的香味。我對(duì)他說我在給彼得·潘寫書評(píng)呢。他說為什么想到要寫彼得呢?我說因?yàn)樗莻€(gè)讓人恨也讓人心疼的可憐的孩子。
他說你是第一個(gè)覺得彼得可憐的人。他堅(jiān)持認(rèn)為彼得是個(gè)落拓的，我不知道彼得什么地方讓他感到落拓，就正如他弄不明白彼得什么地方讓我感到可憐。我看到很多年輕卻無朝氣的臉，我為他們心疼。為什么要急急忙忙地長(zhǎng)大呀，有一天你們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己真的無法挽回地長(zhǎng)大了，那你們想重新變小都不可能了啊。在大貓說的時(shí)候我沒有告訴他有段時(shí)間我是多么地不想長(zhǎng)大。那是初三的時(shí)候，我對(duì)媽媽說我不想繼續(xù)長(zhǎng)大了，一輩子上幼兒園多好呀。媽媽說:想想彼得吧，那個(gè)永遠(yuǎn)哀傷的孩子。聽了媽話之后我就開始希望自己快快長(zhǎng)大，我要學(xué)會(huì)珍惜學(xué)會(huì)怎樣去愛去寬容別人，因?yàn)槲也幌Ｍ瘳F(xiàn)在一樣像彼得一樣像個(gè)任性的小孩子一樣亂發(fā)脾氣讓愛自己的人傷心。我不愿意看到爸爸媽媽老了，朋友們都牽著自己的孩子，小樹苗都長(zhǎng)成參天大樹了，高山都被風(fēng)削平了，大海也被沙填滿了，而我依然是個(gè)長(zhǎng)不大改不掉死不了的滿口乳牙的沒心沒肺的小孩子。如果是那樣的話，我想我是會(huì)哭的。彼得太愛自己了，他是天真而自私的。“島上的孩子的數(shù)目時(shí)常變動(dòng)，因?yàn)橛械谋粴?，或者其他緣故，他們眼看就要長(zhǎng)大的時(shí)候——這是不合乎規(guī)定的，彼得不允許他們長(zhǎng)大，于是彼得就把他們餓瘦了，知道餓死?！薄拔一⑸徥侵v意氣的”，美麗的公主說，“彼得·潘救了我的命，我就永遠(yuǎn)做他的好朋友，我絕不讓海盜來傷害他。”這在虎蓮公主一方，是處于感恩和禮貌，但在彼得看來，這是他應(yīng)得的報(bào)答。于是，他往往居高臨下地說，“很好，很好，彼得·潘說了”。每次他說“彼得·潘說了”的時(shí)候，就是讓對(duì)方閉嘴。“彼得不允許孩子們的模樣有一丁點(diǎn)像他。”一個(gè)太愛自己的人往往不知不覺地就傷害別人了。有人找我?guī)兔Φ臅r(shí)候我一般不怎么考慮，一口答應(yīng)。因?yàn)槲也幌肟匆妱e人失望的樣子。
可是當(dāng)我努力了之后發(fā)現(xiàn)自己真的不能幫忙的時(shí)候，我只有讓別人更加失望。我知道我把事情弄得恰得其反了。朋友說我善于給別人以美麗的假象。彼得·潘傷害了別人，我也傷害了別人。但從某個(gè)意義上講，彼得是無心的，而我卻是有意的——盡管我是有意想讓別人快樂一點(diǎn)。那天媽媽一臉嚴(yán)肅地對(duì)我說:你不要再輕易地許諾別人了，真的應(yīng)該改改了。于是我像個(gè)犯了錯(cuò)的孩子一樣小聲說:知道了，我一定改掉這個(gè)不好的習(xí)慣。彼得有個(gè)很不好的習(xí)慣——口是心非。這也說明了他真的僅僅是個(gè)孩子。文蒂要走了，孩子們要走了，可是彼得裝出一副無所謂的樣子，他依舊在有口無心地吹他的那支破笛子。大家都叫他一起去找媽媽，可是他不，“你們?nèi)グ?，我才不去呢，真見了她，她一定又要盼望我長(zhǎng)大了，我才不想長(zhǎng)大呢，我要永遠(yuǎn)做個(gè)小孩子，永遠(yuǎn)玩耍?！?BR> “孩子們走了以后，他還快樂地吹了一會(huì)兒笛子呢。當(dāng)然，這只是在掩飾他的難受，證明自己對(duì)朋友們對(duì)文蒂的離開滿不在乎。他決定不吃藥，為的是氣一氣文蒂。然后他不蓋被就躺在床上，也是為了要惹文蒂生氣。平時(shí)，文蒂怕他著涼，總是將他塞進(jìn)被窩里。他難過得差點(diǎn)哭出聲來，但是他忽然想到，如果自己笑起來，文蒂說不定多么生氣呢。于是他就笑起來?！蔽也幌Ｍ匆姳说煤臀牡俜珠_，相愛的人分開。就正如我希望和我愛的人一輩子住在一起一樣。小孩子不懂得愛不懂得珍惜，所以可以把自己心愛的玩具到處亂扔，等找不到了又大聲地哭，但也不會(huì)太難過，因?yàn)閶寢寱?huì)買新的。可是我們總是要長(zhǎng)大的呀，長(zhǎng)大了就要學(xué)會(huì)珍惜了呀，怎么能如此任性呢?彼得你讓我生氣了。于是才發(fā)現(xiàn)，自己真的和彼得很像。彼得是個(gè)哀傷的孩子，書里面有很多地方都讓我心疼了。比如在環(huán)礁湖上，彼得文蒂都受傷了，都飛不動(dòng)了，這個(gè)時(shí)候黑色的潮水漲了上來。這時(shí)候飄過來一只風(fēng)箏，于是彼得惡狠狠地叫文蒂爬到風(fēng)箏上去，別管他。可是等文蒂走了，彼得也害怕了。美人魚圍著他轉(zhuǎn)，可是她們也沒有辦法?；野椎脑鹿馍湎蛩?，射到水里。于是他一邊聽著全世界最哀傷的聲音——人魚唱月，一邊勇敢地對(duì)自己說:死，是最偉大的冒險(xiǎn)。這是我喜歡的情節(jié)。
活著課外書讀書心得篇十
第一次讀這本書的時(shí)候，還年輕，看書就是看熱鬧，也如同看戲。今次再讀，有了不一樣的感觸。
看到徐福貴的一生，以為很多事遙遠(yuǎn)，其實(shí)就在你我身邊。開篇是描述了一個(gè)五味雜陳的現(xiàn)實(shí)世界，看到的和聽到的都是土腥味兒十足的情景，慢慢講述徐福貴做少爺?shù)臅r(shí)候，他作威作福、吃喝嫖賭，直到把家產(chǎn)敗光。
然后，我們看到的徐福貴，就是一個(gè)白手起家的角色了。居家過日子，沒有生活來源，苦苦地在土地上刨食，滿是老繭的手，一遍遍在土地上試驗(yàn)著，下午能糊口。
徐福貴娶的媳婦，叫陳家珍。原本的富貴小姐，家教好，人品好，沒有任何怨言地跟著他辛苦勞作，把他視為一家之主，她把自己的所有都貢獻(xiàn)給了這個(gè)家。
徐福貴養(yǎng)孩子，一兒一女，可謂兒女雙全。女兒在艱苦的條件下，從活潑伶俐的女孩，到因得病聾啞后的勤勞懂事，時(shí)時(shí)刻刻都圍在父母身邊。兒子是一家的希望，乖巧懂事，學(xué)習(xí)刻苦，積極上上。
徐福貴的女婿，為了娶媳婦，借錢欠債，結(jié)婚后日子過得也是清苦。媳婦生孩子死后，他一個(gè)人帶著孩子工作，雖然累，還是滿滿的希望。知道他臨死，還是惦記著自己的孩子！
徐福貴的外孫，聽話，靈巧，懂事，最后因?yàn)榧依飾l件差，吃豆子撐死了。
最后的徐福貴，和一頭老黃牛作伴，跟老黃牛談話，談話的內(nèi)容，就是他這一生里最重要的人和事。
做了幾段摘錄，通篇故事情節(jié)都很誘人，建議自己閱讀。
“我重新站起來，像只瘟雞似的走出了青樓，那時(shí)候天完全亮了，我就站在街上，都不知道該往哪里走?！?BR> “他還以為我是被那些女人給折騰的，他不知道我破產(chǎn)了，我和一個(gè)雇工一樣窮了。我苦笑著看他走遠(yuǎn)，心想還是別在這里站著，就走動(dòng)起來?！?BR> “我就這樣迷迷糊糊地走到了城外，有一陣子我竟忘了自己輸光家產(chǎn)這事，腦袋里空空蕩蕩，像是被捅過的馬蜂窩。”
“一天下來，我的綢衣磨破了，肩上的皮肉滲出了血。我一個(gè)人往家里走，走走哭哭，哭哭走走。想想自己才挑了一天的錢就累得人都要散架了，祖輩掙下這些錢不知要累死多少人。到這時(shí)我才知道我爹為什么不要銀元偏要銅錢，他就是要我知道這個(gè)道理，要我知道錢來得千難萬難。這么一想，我都走不動(dòng)路了，在道旁蹲下來哭得腰里直抽搐。”
“我知道家珍的話，我的女人是在求我們從今以后不再分開?？粗狭嗽S多的`臉，我心里一陣酸疼。家珍說得對(duì)，只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了?！?BR> 活著課外書讀書心得篇十一
平凡，但不平庸。
活著或死亡都是年輕生命難以駕馭的題目，這薄薄的一本書卻花費(fèi)了我好長(zhǎng)時(shí)間，這讓我更加切身體會(huì)的讀懂了這本書的含義。
其實(shí)恰恰相反，生命的意義往往職匿在痛苦之中，生命只有經(jīng)受過痛苦的淬煉才能變得完整與通達(dá)，試想年輕時(shí)的福貴，終日揮金如土，游戲人生，可他并不了解自己為什么活著，睜眼便為該如何揮雀時(shí)光而苦惱。這樣的行尸走肉，又能看到什么活著的意義。而當(dāng)年邁的福貴經(jīng)歷過人生的大悲大痛之后，給既是作者又是人物的青年講述自己之時(shí)，在那米縫地眼中卻無不透視著超邁的豁然。
《活著》從一個(gè)旁聽者的角度導(dǎo)出了一個(gè)普通人平凡但又曲折的一生。主人公福貴生活在那個(gè)紛亂有特殊的時(shí)代。經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)。殺伐以及一系列動(dòng)蕩的的生活，經(jīng)歷了家庭的幸福到衰落，身邊的人陸續(xù)的死去。在他們的一生中，不知失去的多少東西，失去金錢，失去親人，最后只剩下一頭頭瘦骨嶙又險(xiǎn)些被人宰割的老牛與他為伴。
最讓人心痛的.莫過于福貴的兒子抽血過多死了，那么天真的一個(gè)孩子，遇上了一個(gè)“醫(yī)術(shù)高明”的醫(yī)生，為了救縣長(zhǎng)的老婆，沒想到那縣長(zhǎng)還是跟他一起飽受戰(zhàn)難的春生。人生最大的痛苦莫此了吧，你總會(huì)面對(duì)到一些不想接受的現(xiàn)實(shí)。
這個(gè)世界確實(shí)不公平，有人可以享盡榮華富貴，而有的人卻只能像福貴一樣面朝黃土背朝天，揮灑著汗血過完一生，面對(duì)這樣的不公，憎恨逃避都是徒勞，甚至我也不知道到底該怎么做，我只能面對(duì)現(xiàn)實(shí)，或者依靠努力打破現(xiàn)實(shí)，但不管怎樣，我始終希望自己能對(duì)世界友好，因?yàn)槟愫茈y改變世界，但世界改變你卻易如反掌。
回到書本，福貴做到了不被世界改變，就算經(jīng)歷什么大起大落，他總是能無動(dòng)于衷，依照著自己的意愿進(jìn)行下一步的打算。
活著容易，活成自己喜歡的樣子，不容易。
活著課外書讀書心得篇十二
剛看完余華的活著，掩卷之間又是一聲嘆息。很早以前就聽說了這本書，卻一直沒有時(shí)機(jī)看，翻開的時(shí)候發(fā)現(xiàn)自己挺幸運(yùn)，因?yàn)槎嗄昵熬涂催^了電視劇版的《福貴》，情節(jié)有改動(dòng)，電視中的鳳霞還發(fā)過瘋，苦根好似也沒死?；蛟S是現(xiàn)在的生活過于安逸，我無法設(shè)身處地的將自己拋到那樣的環(huán)境中，體會(huì)活著的不易，但人的情感卻是任何時(shí)候都會(huì)產(chǎn)生共鳴的，青年的福貴不知天高地厚，揮霍無度，敗光家產(chǎn)，淪落為貧農(nóng)。貧窮的生活消磨著他們的生命，母親或許在對(duì)兒子的思念和對(duì)兒子“又去賭錢”的擔(dān)憂中離去。此后，悲慘的陰影就一直揮散不去。全書我覺得最引發(fā)淚點(diǎn)的就是有慶的死，從出生開始就沒過過好日子，倔強(qiáng)，卻有擔(dān)當(dāng)，有責(zé)任感，本應(yīng)對(duì)他的未來充滿希冀，他或許是扭轉(zhuǎn)這一切的關(guān)鍵，卻被無良的醫(yī)生活活抽完了血（讀此段時(shí)我是憤慨又心酸的不能自已），無法想象一個(gè)承載希望的活生生孩子，可以在一瞬間化身孤魂，無法想象一個(gè)父親不僅要忍著喪子的悲傷還要瞞著無法承受打擊的母親，無法想象白發(fā)人送黑發(fā)人，卻無法將這悲哀安放在逝者靈柩中長(zhǎng)埋地下，只能刨個(gè)坑，裹著件單衣就入土?；蛟S是我想法太幼稚了吧，總覺無良的醫(yī)生活活抽完了血（讀此段時(shí)我是憤慨又心酸的不能自已），無法想象一個(gè)承載希望的活生生孩子，可以在一瞬間化身孤魂，無法想象一個(gè)父親不僅要忍著喪子的悲傷還要瞞著無法承受打擊的母親，無法想象白發(fā)人送黑發(fā)人，卻無法將這悲哀安放在逝者靈柩中長(zhǎng)埋地下，只能刨個(gè)坑，裹著件單衣就入土。或許是我想法太幼稚了吧，總覺的過于殘忍了一點(diǎn)，應(yīng)該幸福的活著的人卻以最悲傷的方式死去，就好似我們總希望明天可以更好，須不知最好的時(shí)光就是今朝，人生不是我們所能預(yù)測(cè)，一切卻都已冥冥之中早有注定。
記得某人說過：一個(gè)人要對(duì)自己整個(gè)人生的目的有明確而堅(jiān)決的認(rèn)識(shí)，清楚地知道自己究竟為什么活著，這是一件極難的事。因?yàn)闃O難，所以更想知道答案。因此，我在看到余華的小說《活著》時(shí)，便急迫地讀完。
這部小說，以第一人稱的表達(dá)方法，用一種冷靜、平常的筆調(diào)，娓娓述說福貴老人并不平常的一生。
在福貴還是一個(gè)闊少時(shí)，他夜以繼日地吃喝嫖賭，終于在一夜之間由闊少爺變成一名不文的窮光蛋。而他的父親，在親手處理掉所有的田產(chǎn)之后，死于由老宅遷入茅屋的當(dāng)天。破敗以前的福貴不懂得傷心，破敗之后的福貴卻沒有資格傷心了。因?yàn)樗闪说钁?，佃種著曾經(jīng)屬于自己的五畝田地。此后的日子，他經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)，被抓壯丁到戰(zhàn)場(chǎng)而死里逃生；經(jīng)歷了自然災(zāi)害年，飽受饑餓的折磨而僥幸活命；他親手埋葬了自己的兒子、女兒、妻子、女婿和年僅七歲的外孫苦根。他身邊的人一個(gè)個(gè)死去，而他卻活著，與那頭同樣叫做福貴的老?！靶疫\(yùn)”地活著。
“坐在我對(duì)面的這位老人，用這樣的語氣談?wù)撝嗄昵八廊サ钠拮?，使我?nèi)心涌上一股難言的溫情，仿佛是一片青草在風(fēng)中搖曳，我看到寧靜在遙遠(yuǎn)處波動(dòng)?！薄≌f中的描述。
余華說：“《活著》講述了一個(gè)人和他命運(yùn)之間的友情，這是最為感人的友情，他們互相感謝，同時(shí)也互相仇視，他們誰也沒有理由抱怨對(duì)方；《活著》講述了眼淚的豐富和寬廣；講述了絕望的不存在；講述了人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著?！?BR> 他解釋：“‘活著’，作為一個(gè)詞語，在我們中國(guó)的語言里充滿了力量，它的力量不是于喊叫，也不是于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸?！?BR> 忍受，成為生命給予生活的一種狀態(tài)，是活著的一個(gè)必需條件。但忍受需要力量的`支撐、愛的牽引。如果在忍受之中看不到希望，感受不到幸福，那么，這種活著的方式也是不能忍受的。讀過《安妮》這本書，書的主人，年僅十三歲的猶太少女安妮·弗蘭克，為逃避納粹的，同家人一起，躲避在幾間密室里，忍受著名副其實(shí)暗無天日的日子，在那種牢獄一樣的環(huán)境與消沉、緊張的氣氛中，仍然堅(jiān)持讀書、記日記，她在日記中寫道：“只要我還活著，能看到這陽光，這無云的天空——只要這一切還在——我就不可能?！彼苋淌艿牧α?，她心中的光明。
沈從文先生《邊城》中的老船夫，“使他在日頭升起時(shí)，感到生活的力量，當(dāng)日頭落下時(shí)，又不至于思量與日頭同時(shí)死去的，是那個(gè)伴在他身旁的女孩子，他唯一的親人——翠翠”，他能靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去的力量，他肩上的責(zé)任與心中的愛。而生活在真實(shí)社會(huì)中的我們，又何嘗不是在忍受呢？忍受生命的艱難與痛楚，忍受生活的瑣碎與平庸，忍受不可推卸的責(zé)任與義務(wù)，并在忍受的過程中，明了活著的理由，在忍受的過程中，讓生命變得有意義。
很欣賞余華說的一段話：作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露，他應(yīng)該向人們展示高尚。這里所說的高尚不是那種單純的美好，而是對(duì)一切事物理解之后的超然，對(duì)善惡一視同仁，用同情的目光看待世界。
忍受并幸福地活著吧！
活著課外書讀書心得篇十三
《活著》主人公福貴生活在戰(zhàn)火紛飛動(dòng)亂的特殊時(shí)代，經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)、土改，他的家庭的興衰，從頭到尾，他的經(jīng)歷都是在不斷的失去，失去金錢、失去地位、失去親人，最后只落得跟一頭比他老子還要老的牛相伴的下場(chǎng)，或許這些“失去”我沒有辦法去理解，但是我想，那是要一個(gè)多么大的勇氣去面對(duì)的呀!
家珍的死，是我讀到的諸多死亡中，最安靜、最超脫的死，人活著，總要經(jīng)歷這樣那樣的事，不管你是否情愿，他們都會(huì)接踵而至，數(shù)年后，我也要面對(duì)這些生離死別吧!讀到這里的時(shí)候，我總?cè)滩蛔￠L(zhǎng)長(zhǎng)的嘆息了。
我想，如果有一天，我必須去面對(duì)這些生死的時(shí)候，我會(huì)以什么樣的心情?當(dāng)然，不會(huì)像現(xiàn)在這樣，只是一個(gè)看客。
讀完這本書，我不禁在想，人世間真的很不公平!為什么有的人總是失去、失去，到最后一無所有?如書中的福貴，年少時(shí)風(fēng)光無限，出門還要仆人背著，后來家境敗落，因?yàn)樨毢?，他的兒子生怕弄壞了鞋子，光著腳走路!福貴的一生大起大落，最后跌至人生的谷底，這種巨大的落差，讓我又不得不慶幸自己，還好!活得比較平凡。
我感到震撼，首先：“震”的是我居然可以讀一本和我沒有任何聯(lián)系的書;“撼”的是書中的內(nèi)容，或許對(duì)于我這個(gè)初學(xué)者來說，我只讀過一遍，余華那淡雅的文字，平實(shí)的敘事風(fēng)格，讓我深深震撼了。
生活是一個(gè)過程，而活著是一種狀態(tài)。我們活著就要努力去生活，努力的為了好的日子，希望我們周邊的人們，都能好好的活著。
活著課外書讀書心得篇十四
花了一天半的時(shí)間看完《活著》。又好像知道了什么道理。想起有些自殺的人很不應(yīng)該，就在前幾天，新車站樓頂還有人嚷嚷著要跳樓，我雖然不知道為什么，但相信和福貴一比，定相差甚遠(yuǎn)。
人類為了活著本身而活著，不為了活著以外的任何東西而活著，作者余華在書的開頭就點(diǎn)明了主旨，也為后來的記敘做鋪墊。
作品采用主人公福貴自述的方式，福貴生動(dòng)的日常語調(diào)和對(duì)命運(yùn)的屈服向人們展示了以生活為目標(biāo)的狀況，使作品更加深刻。它為我們提供了如何生活，尤其是如何在困境中生存。
主人公福貴經(jīng)歷了一生的苦難，家人相繼離開，一次又一次地徘徊在絕望的邊緣，但他有能力承受苦難，對(duì)世界持樂觀態(tài)度。
當(dāng)他發(fā)現(xiàn)殺害兒子的兇手之一是春生時(shí)，他深明大義，也明白了冤冤相報(bào)的時(shí)候。在春生面臨絕境時(shí)，福貴也依然盡了朋友的責(zé)任，勸他堅(jiān)強(qiáng)地生活。
作家沒有發(fā)泄，沒有抱怨或揭露，而是向人們展示高尚。這兒的高尚不是那種單純的美好，而是對(duì)一切事物理解后的超然，對(duì)善惡一視同仁。
當(dāng)我們遇到困難時(shí)，如果我們想到幸福的經(jīng)歷，我們一定會(huì)鼓起勇氣繼續(xù)生活。這世上確實(shí)有不公平，有些人可以享受榮華富貴，而有些人只能像福貴一樣勞累一生。面對(duì)不公平，任何抱怨和逃避都是徒勞的，我們可能需要學(xué)習(xí)福貴隨遇而安的精神。
生活給了我們太多的無奈和困惑，像傅貴一樣經(jīng)歷了很多依然頑強(qiáng)的生存。他對(duì)生存沒有明確的認(rèn)識(shí)，只是用一種動(dòng)物般的生存本能讓他延續(xù)生命。但是在暮年，他可以用一種樂觀的洞察生活來對(duì)待生活，這是對(duì)任何人生活的啟示。
活著課外書讀書心得篇十五
讀過不少余華的作品，曾經(jīng)被《在細(xì)雨中呼喊》深深折服。今日用了整整一個(gè)下午讀完了《活著》(自己很早買過這本書，被人借去未還，前天在f同學(xué)家借來了該書)，卻沒有收獲預(yù)期的精彩。說實(shí)話，讀著這部公認(rèn)的悲情小說，我沒流一滴眼淚，那種沉悶、略顯失真的情節(jié)，讓我在躺椅上幾度犯困，有些章節(jié)我是跳讀過去的。之所以足讀，一是出于對(duì)余華同志的敬重，二是逼迫自己做一番思索，再寫一篇讀后感上傳博客，否則，我對(duì)它的一點(diǎn)點(diǎn)感覺很快就會(huì)煙消云散。
這是一部史詩般的作品，它借一位老農(nóng)之口，用平平淡淡的語言，敘述了一個(gè)家庭在二十世紀(jì)四十年月到七十年月之間所遭受的災(zāi)難，讀者可以從中看到抗日戰(zhàn)斗、解放戰(zhàn)斗、新中國(guó)成立、xxx時(shí)代、改革開放初期等歷史背景。仆人公福貴的一生也是現(xiàn)代中國(guó)的演化史。
回頭浪子福貴經(jīng)受了人生最大的'苦痛，父母、妻子、兒女、女婿、外孫等全部至親至愛的人相繼死去，他的心底其實(shí)在滴血、在哭泣，但他仍舊奇跡般地一次次挺過來了，依舊樂觀豁達(dá)地面對(duì)人生。在風(fēng)燭殘年之際，依舊歡樂地與老牛為伴，沒有一絲的懊喪。在他的臉上，你看不見生活有多么的困難，看不到對(duì)世道人間的厭倦，有的只是歲月留下的滄桑，有的只是他帶給你的人生取向。
福貴老人也是廣闊中國(guó)農(nóng)夫的一個(gè)縮影，他的身上遺存了太多的優(yōu)良品德，勤勞和善、任勞任怨、樂觀堅(jiān)韌。正是很多像福貴這樣的老百姓，我們的國(guó)家才能在那無盡的災(zāi)難中挺過來。他們?yōu)閲?guó)家付出了太多太多，而得到的呢?唯有幾餐溫飽與一絲憐憫。
福貴沒有由于親人的全部離去而結(jié)束自己的生命，在歷經(jīng)了那么多令人難以想象的苦難之后，他學(xué)會(huì)了忍受，忍受生活的重壓。他或許并不知道什么是活著，他只知道活著就是為了讓死去的人安心，只是很純粹地為了活著而活著，活著就是這么簡(jiǎn)潔。而世上卻有很多人始終不明白，他們總以為活著只為了幸福，只為了金錢，只為了名利，只為了愛情……當(dāng)他們達(dá)不到目的或轉(zhuǎn)變不了命運(yùn)時(shí)，就輕易與世界說再見。
《活著》是一面人性的鏡子，它讓我們懂得了人為什么活著?“活著的力氣不是來自于叫喊，也不是來自于攻擊，而是忍受，去忍受生命給予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)賜予我們的幸福和苦難、無聊和平凡?！薄叭耸菫榛钪旧矶钪?，而不是為了活著之外的任何事物而活著?！?BR> 俗話說，好死不如賴活著。無論生活多么凄慘，人都要堅(jiān)韌地活著。只要活著，就有盼望。只要活著，就是成功。
活著，為自己，為愛你和你愛的人。
活著課外書讀書心得篇一
黃仁宇先生的這本書不同于以往的史書，全書僅僅細(xì)寫了萬歷十五年——1587年這一年所發(fā)生的大大小小的雜事，卻上升到了整個(gè)中華歷史的思考高度，與中華文明的精神聯(lián)系在一起，發(fā)表了自己獨(dú)到的觀點(diǎn)，讀來更是令人眼界開闊，受益匪淺。
與教科書上僅僅幾個(gè)四字短語便能概括的死板的歷史人物形象不同，書中從多角度剖析了各個(gè)人物，在這里，沒有絕對(duì)的好與壞，每個(gè)人物都有血有肉，人性復(fù)雜。
讀此書之前，我一直認(rèn)為萬歷皇帝的昏庸僅僅是張居正教育失敗所導(dǎo)致，然而隨著閱讀的深入，他的形象也變得完整起來。張居正的腐敗僅僅是令他失望的原因之一，更重要的是他對(duì)整個(gè)政治體制的失望與無奈。繁復(fù)的禮節(jié)以及所謂道德束縛的陳詞濫調(diào)使他疲憊不堪，甚至讓他由此陷入與整個(gè)官僚集團(tuán)長(zhǎng)期的無聲對(duì)抗之中，以消極怠工、不理朝政來表示自己對(duì)這種長(zhǎng)久凝固的封建制度的抗議。他并不是徹頭徹尾的昏庸之帝;相反的，他正是因?yàn)樘^聰明，看透了這個(gè)社會(huì)的丑惡與悲哀所以至此。
年少時(shí)的他也曾是一個(gè)勵(lì)精圖治，胸懷抱負(fù)的皇帝，甘愿忍受亢長(zhǎng)無味的禮節(jié)教條，甚至曾徒步游行，求雨祈福。然而隨著年齡的增長(zhǎng)，萬歷皇帝骨子里的叛逆精神愈來愈烈，企圖沖破封建的枷鎖。他的叔祖正德皇帝更甚，是一位“離經(jīng)叛道”的典型，二者都用實(shí)際的行動(dòng)向陳舊的道德禮教發(fā)出了質(zhì)疑與抗議，更讓讀書的我們領(lǐng)悟到僅憑道德所堆砌和約束的社會(huì)就像是無根的草，浮于表面，不堪一擊——這是一個(gè)社會(huì)的悲哀。
然而這種神奇的制度并不僅僅存于明朝，而是成為了一種傳統(tǒng)，存于整個(gè)中國(guó)的封建社會(huì)。張居正也曾試圖去改變這種看似已經(jīng)凝固的制度，無奈根深蒂固。官場(chǎng)之中，人人都以道德君子自稱，同時(shí)又用近乎嚴(yán)苛的道德去約束他人。首府張居正自己即是一典例，他對(duì)待下屬嚴(yán)苛，但是自己卻不知檢點(diǎn)，奢靡至極，使得官員上下怨聲載道。無奈當(dāng)時(shí)張居正權(quán)傾朝野，無人膽敢抵抗，可是當(dāng)他一死，各種丑聞告狀便紛涌而出，張居正怕是不曾想到自己生前榮華富貴，死后卻背負(fù)了一世罵名。再看申時(shí)行、海瑞、戚繼光等人，他們都是光榮一時(shí)的朝臣，但卻都有著各自不被人理解的孤獨(dú)與無奈。這無疑是明朝制度作祟。
縱觀全書人物，每個(gè)人都可稱作是失敗的封建道德社會(huì)的產(chǎn)物。“存在即是合理的。”的確，我們應(yīng)該肯定這種制度曾經(jīng)給中國(guó)帶來的種種榮光，但是靜下來深思，它給予我們更多的是對(duì)政治的警示。有了前車之鑒，當(dāng)今社會(huì)需要法治便變得理所當(dāng)然起來。當(dāng)然，中華民族傳統(tǒng)的優(yōu)秀美德不可一并丟棄，不過，人們也開始明白，道德的背后如果沒有法律給予支撐，便像沒有雙腳的人一般無法立足，最終只會(huì)被歷史的車輪碾壓在漫漫黃沙之中。
活著課外書讀書心得篇二
歷史本無所謂錯(cuò)與對(duì)，但人們?cè)谟懻摎v史的時(shí)候總愛如此評(píng)論：“如果當(dāng)年韓信在漢中自立王……”，“假如元朝大軍向日本進(jìn)發(fā)不遇到海難……”，這些言論無法改變已過去的事實(shí)，有意義的在于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，以改造未來。昆德拉所言“永遠(yuǎn)隆起的硬塊”意亦如此。
歷史是欲望推動(dòng)的，眾多的欲望組成之合力是人類社會(huì)發(fā)展至今的力量之源。人類開始住在樹上，想到地面生活更好，就到了地面。先是打獵為生，后覺得植物也不錯(cuò)，于是開始了種植。當(dāng)然，這其中固然有很多沖突和矛盾，比如在有的人想從樹上跑下來的時(shí)候，其他的強(qiáng)烈反對(duì)，“野獸來了怎么辦?”“在地上怎么睡啊?……，這些反對(duì)和贊成沖突融合，推動(dòng)了人類的進(jìn)步。
最初的人類公社，是人類最團(tuán)結(jié)的時(shí)刻，因?yàn)槟菚r(shí)人常常挨餓，用馬斯洛的理論來說，就是人的需求還處于最低層——生理需求。要吃飽飯這統(tǒng)一的欲望就是團(tuán)結(jié)的基石，同一團(tuán)隊(duì)的人必須要相互配合才能獵取到食物。但通常這僅局限于內(nèi)部，在部落與部落之間，如何獲得更多的食物就不再是能靠協(xié)作解決的問題，資源爭(zhēng)斗(搶地盤)則成了更能解決問題的手段，戰(zhàn)爭(zhēng)和掠奪由此而生。
在生理需求得到滿足之后，更高層次需求相應(yīng)而生。得到尊重變成了理所當(dāng)然的追求。由于得到尊重的主體必然是個(gè)人的，這種欲望徹底破壞了團(tuán)結(jié)，成員之間相互沖突，出現(xiàn)了社會(huì)等級(jí)。
等級(jí)制度的確立并沒有徹底解決個(gè)人與個(gè)人之間的欲望的沖突，這種用暴力或者其他強(qiáng)制性力量對(duì)沖突進(jìn)行緩沖，這種沖突急迫地需要解決，同時(shí)勝利者希望自己的地位能夠長(zhǎng)久保持，因而道德呼之而出。
道德實(shí)際上就是對(duì)欲望的抑制，是對(duì)欲望沖突最有效的協(xié)調(diào)中和。
道德是神秘主義的法律，法律則意味著工具性，這種神秘主義色彩和工具性相互矛盾的兩大特性同存。神秘主義是人類思維的黑洞，是超越人類理性思維之外的東西，中間蘊(yùn)涵著最強(qiáng)大的能量，這就是道德這個(gè)工具難以控制的根源。希特勒從這個(gè)黑洞里舀了一點(diǎn)能量出來便世界大亂，拉登沾了一點(diǎn)就能制造“9.11“。
道德自然而然地成為抑制人的欲望的工具，道德本身的神秘主義特點(diǎn)就意味著對(duì)道德的理解的多樣性。古希臘的畢達(dá)哥拉斯學(xué)派對(duì)如何吃面包都做了嚴(yán)格的規(guī)定，這讓今天的我們感到好笑;伊斯蘭教的婦女們個(gè)個(gè)是蒙面大俠，讓漢人望而生畏;縱欲主義和禁欲主義的爭(zhēng)論今天依然激烈，這說明了道德由于其神秘主義特性，無力完成對(duì)欲望的徹底控制，道德只是神秘主義的法律，而不是單純的法律，有時(shí)相反成了欲望沖突中的武器工具。
事實(shí)上中華帝國(guó)從古到今，道德都成為了最美妙的工具，自大漢王朝開始，就以道德為根基建構(gòu)社會(huì)制度，但德治始終是美麗的夢(mèng)想，當(dāng)管理體系中的大多數(shù)成員都把道德當(dāng)成有效手段，整個(gè)社會(huì)呈兩幅畫面，一方面，道德追求是人人掛在口頭的目標(biāo)，然而私下大家都非常默契對(duì)追求自己的私欲。出了清官就是楷模——楷模本身就意味著稀有罕見，然后大家都懷著萬分景仰的心態(tài)仰望海瑞，心中卻想著自己的勾當(dāng)，卻誰也不肯去做海瑞，這就是中國(guó)政界的現(xiàn)狀。這也是中國(guó)整個(gè)社會(huì)狀況的縮影，絕大多數(shù)人都將仁義道德披上，穿上這件漂亮絢爛的衣服，以高尚的名義，行茍且之事。
中國(guó)古代的德治，畢竟是種境界，全民景仰，只因無法實(shí)現(xiàn)而不去要求自己的生活，然而現(xiàn)在的情況是，以國(guó)家的名義公然撒謊，在大家都知道是謊言的情況下，搞政治教育，三個(gè)代表，事實(shí)上連統(tǒng)治者自己也知道是個(gè)謊言，公然推行與所言不符之政策，此實(shí)為世界奇觀之最。
活著課外書讀書心得篇三
《活著》從一個(gè)旁聽者的角度道出了一個(gè)普通人平凡而曲折的一生。以下是由小編整理關(guān)于活著讀書心得的內(nèi)容，希望大家喜歡!
好朋友向我推薦了余華的《活著》這本書，當(dāng)時(shí)讀的時(shí)候沒有太多的思想，只是在閑暇時(shí)才拿起它，當(dāng)翻開后，我的內(nèi)心被激起了如此大的波瀾，我完全被震撼了，卻也真的放不下了，是一口氣讀完的，也是滿眼淚水讀完了它。
這是一部血淚寫就的文章，主人公福貴經(jīng)歷了人間一切慘劇，從腰纏萬貫到傾家蕩產(chǎn)……福貴的活著好象就是為了看著身邊的人一個(gè)個(gè)的死去。在這出死亡的戲劇上演之前，他夜以繼日的吃喝嫖賭，終于在一夜之間由闊少爺變成一個(gè)窮光蛋，而他的父親，在親手處理掉所有的田產(chǎn)后，死于由老宅遷到茅屋的當(dāng)天。父親的離去，福貴萌生了罪惡感，初體會(huì)到作為男人的責(zé)任，想為這個(gè)家承擔(dān)所有，但卻沒有想到他的命運(yùn)并沒有因他已經(jīng)承受的懲罰而有稍許的減輕，痛苦還在繼續(xù)。母親的離去他沒有親見，母親在盼著他歸來中，無望而平靜的死去，讀來不會(huì)過于沉痛，可我卻不忍讀有慶的死，那個(gè)孩子的死，幾乎令我窒息。于是，我落淚了，我從來沒有想過一個(gè)人的生命和另一個(gè)人的生命可以做這樣的交換。
接下來鳳霞的死和家珍的死只能讓人感到無奈和嘆息，再接下來，我讀到了二喜的死，便又一次經(jīng)歷了內(nèi)心的傷感，又一個(gè)人的生命在偶然而必然間瞬間消失。隨后苦根的死已不能再讓我有感覺，死神連他年僅7歲的外孫子都不放過，居然因?yàn)槌远棺佣鴵嗡懒?身邊的親人一個(gè)個(gè)相繼死去，他親手埋葬了自己的兒子，女兒，妻子，女婿，和外孫。在開篇看到，老人為了讓老牛好好耕田，就多叫出幾個(gè)名字去騙它。我想富貴自己心里大概也是這樣，假裝著二喜，有慶，家珍，鳳霞，苦根并沒有離去，而是一直與他相依，那些音容笑貌也確實(shí)從不曾消逝，而是會(huì)在記憶中永存，這樣他才可以堅(jiān)強(qiáng)得抗住他經(jīng)歷的所有苦難，平靜地安詳?shù)厣踔烈廊恍腋５囟冗^上天給他留下的日子。只要活著就能感受生命，也只有活著，體會(huì)著悲歡離合，喜怒哀樂，才能明白世上沒有什么是比活著更有價(jià)值的。
這是一本沉重的書，能讓每個(gè)鐵石心腸的讀者落淚，生命雖然是脆弱而無常的，但是生命的堅(jiān)強(qiáng)在這本小說中卻得到了最充分的體現(xiàn)。作者說過，人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著。這讓我想到生命的離去也是容易到在一瞬間，想到了地震、礦難、洪水等自然的災(zāi)害帶走了無數(shù)人的生命，也讓我們活著的人更加珍惜生命，更加體會(huì)生命的意義。現(xiàn)實(shí)中卻有成千上萬的人始終不明白，他們總以為活著只是為了過得舒服，只為了愛情，只為了權(quán)力，只為了金錢，只為了名利，只為了享樂。
當(dāng)達(dá)不到目的時(shí)就會(huì)悲觀、失落，也有些人總覺得自己的命不好，自己改變不了自己的命運(yùn)，對(duì)自己前途不懷有任何希望，甚至選擇了在這個(gè)世界上消失。不管生命賦予我們的是快樂還是悲傷，幸福還是不幸，都要去忍受。當(dāng)你擁有生命的那一刻起，就有責(zé)任走完生命的歷程。幸福美滿，生離死別都是其中的小插曲，別說找不到活著的理由，自己就是最好的理由，不為別的，就只要活著，感受生命的過程就是每個(gè)人的責(zé)任。
一個(gè)暮年的老人，回憶他自己的一生。活著究竟是為了什么呢?
中國(guó)人的生活幾千年來都是有點(diǎn)盼頭的。所以，一個(gè)人活著就像是在為別人而活。這也算是中國(guó)的特色吧。
我們不去討論這種特色的優(yōu)缺點(diǎn)，只是當(dāng)一個(gè)極端的個(gè)例發(fā)生的時(shí)候，一切解釋都這樣的蒼白。
富貴一個(gè)風(fēng)燭殘年的老人，講起自己的經(jīng)歷，是那樣的平淡和滿足。
一個(gè)曾經(jīng)的紈绔子弟，家里有很多的錢。但是，攤上了兩個(gè)敗家子。爺爺?shù)貍鞯礁赣H手里就少了一半。再到他的手里，干脆輸了個(gè)精光。有錢的時(shí)候，它可以嫖，可以賭?？梢允聼o忌憚的開老丈人的玩笑，可以騎著別人滿街亂跑。完全是一種奢靡的生活。
一個(gè)這樣的人，當(dāng)一切都改變之后，也很快適應(yīng)了新的生活?？梢韵碌馗苫盍耍梢宰约鹤呗妨?，可以自己承擔(dān)起家庭的重?fù)?dān)了。當(dāng)他挑著兩大筐的錢還個(gè)龍二時(shí)，肩膀磨破了皮，全身的骨頭就像散了一樣。他終于明白了錢是不容易掙的。
可惜，一切都已經(jīng)太遲了。為什么所有的人都是在最后才明白這樣的道理。能夠盡早明白這個(gè)道理的人，我想一定是作家，要么就是偉人了。
活著或死亡都是一個(gè)年輕生命難以駕馭的題目。同樣是一本薄薄的讓我只用了一個(gè)下午就讀完了的書。巧的是讀了幾頁便發(fā)覺心這本書為背景的電視劇我竟看過，這讓我更真切地體會(huì)到了這書的含義。
《活著》從一個(gè)旁聽者的角度道出了一個(gè)普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在那個(gè)紛亂特殊的年代，經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)，殺伐以及一系列動(dòng)蕩的生活，經(jīng)歷了家庭的興富到衰落，身邊人陸續(xù)的死去。在他們一生中，不知失去的多少東西，失去金錢，失去親人，最后只剩下一頭瘦骨嶙峋又險(xiǎn)些被人宰割的老牛與他為伴。盡管是這樣，他還是友好地面對(duì)世界，一切傷痛的往事在他口中都變得那樣的平淡。也許當(dāng)我們的生命已將要走到盡頭的時(shí)候，回望以前的一切，才會(huì)做到安下心去對(duì)待，才會(huì)做到清醒的重新認(rèn)識(shí)所有的事。我想起陸幼青的死亡。
日記。
那不也是站在生命的邊緣真正完全而清醒的對(duì)世人講述一切。
讀到家珍死去，這是我看到的所有生離死別中最寧靜的一段，也是最真切的一段，想起阿朱死后喬峰抱著她的尸體的痛器失聲，想起陳家洛聽聞心上人香消玉殞后流下的懦弱眼淚，想起莎翁著作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲絕，我想人活一生，總要承受這樣的擊，而多年之后，當(dāng)身邊的人一個(gè)個(gè)全都被歲月帶走了，那時(shí)的我們也許真的會(huì)選擇一種平靜，它是多年的感情磨合而成的，是滄桑的經(jīng)歷，澆鑄而成的。數(shù)十年后的我呢，我是否可以面對(duì)著一塘殘荷將過去的傷痛記憶娓娓道來，我對(duì)自已的過去是否清楚地知道并且敢干面對(duì)，我不敢說。
這個(gè)世界的確不公平，有人可以享盡榮華，有人卻要像富貴一樣，面朝黃土背朝天，揮灑著血汗過完一生。面對(duì)這樣的不公，憎恨逃避都是徒勞，甚至我也說不清到底該怎么做，我面對(duì)的是無法自由選擇生活方式的無奈和內(nèi)心與現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈，盾，在這樣一個(gè)狀態(tài)下，我一面應(yīng)付著現(xiàn)實(shí)中的瑣碎，而在內(nèi)心尋求思想上的解脫，但不管怎樣，我始終希望自已能對(duì)世界友好，盡管天性中的倔強(qiáng)與后天形成的反叛也許會(huì)導(dǎo)致我走上叛逆的路。
生老病死，我們都得一樣一樣地過，生命只不過是個(gè)過程罷了。我只是希望能按自已的意愿選擇一個(gè)方式，真實(shí)清醒并發(fā)自內(nèi)心的去實(shí)現(xiàn)它的價(jià)值，到了那一天，但愿我能帶著平靜的微笑向世界道個(gè)別，也對(duì)身邊的人說聲再見。
福貴，小說的主人公，一個(gè)很“舊社會(huì)”的名字，大福大貴，人們的愿望總是那么美好，而現(xiàn)實(shí)總是喜歡和我們開玩笑。從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)，土改，大躍進(jìn)，文-革到改革開放之初，主人公的一生就是濃縮的中國(guó)現(xiàn)代史。
年輕時(shí)候的福貴有著封建闊少的一切品性，吃喝嫖賭樣樣精通。根本不是我們六十分萬歲的標(biāo)準(zhǔn)，如果大學(xué)開這些課程的話前三項(xiàng)福貴一定可以拿滿分，最后一項(xiàng)天生的白癡吧。家珍，小說的女主人公，具有中國(guó)封建社會(huì)婦女的一切美德，賢良、隱忍、任勞任怨。福貴的家珍的結(jié)合，用我們的話就是一朵鮮花插在了牛糞上。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，浙北很安靜，日本兵沒有打到這里，福貴和他的爹，一對(duì)的敗家子，依然過著悠閑的生活，老袓宗二百多畝的家產(chǎn)到福貴他爹這里就只有一百多畝了，抗戰(zhàn)結(jié)束，終究由于福貴的賭而住茅草屋了。福貴的闊少生涯結(jié)束。人生一劫。
國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期，徹底悔悟，一家五口，隨苦，也其樂融融，剛看到點(diǎn)生活的曙光，卻被國(guó)民黨抓了壯丁，九死一生，回到家鄉(xiāng)和家人團(tuán)聚，女兒鳳霞卻因病成了啞巴。人生二劫。
土改因?yàn)檩數(shù)艏耶a(chǎn)而沒有被劃成地主，因禍得福?分的五畝好田，一家四口，日子安定。
大躍進(jìn)，浮躁的年代，人民公社，人有多大膽，地有多大產(chǎn)。全民大煉鋼，超英趕美，三年自然、人為的災(zāi)害，險(xiǎn)些餓死。人失去理性，是多么的可怕。家珍落下病根，人生三劫。
文革，摧殘人性的年代，變-態(tài)的社會(huì)，扭曲了的靈魂，永載史冊(cè)的悲哀，可怕的歲月啊!兒子有慶人為夭折，人生四劫。
鳳霞產(chǎn)后大出血不治身亡，醫(yī)德的喪失是人類最大的悲哀，是對(duì)靈魂的褻瀆。人生五劫。
一生的好女人家珍病逝，傳統(tǒng)女性在中國(guó)大地逐漸消失，女強(qiáng)人如雨后春筍般涌現(xiàn)，社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)。人生六劫。
女婿意外死亡，全家只剩福貴和外孫苦根兩人，一老一少的背影，有點(diǎn)苦澀。人生七劫。
外孫苦根早夭，福貴啊，福貴，一個(gè)人的福貴。人生八劫。
改革開放之初，福貴一個(gè)人活在樂觀的世界里。
人，最重要的是活著。人生百態(tài)，各得其所。
活著課外書讀書心得篇四
正如一條顛簸在大海中的航船，始終會(huì)在浪尖與谷地起伏一樣，前行在寫作之路上的作家們的創(chuàng)作狀態(tài)無疑不可能穩(wěn)定如一。余華也不例外。如果仔細(xì)分析，就會(huì)發(fā)現(xiàn)余華在1995年前后，也就他在那篇《活著》的創(chuàng)作前期，余華的文學(xué)創(chuàng)作進(jìn)入了一個(gè)很微妙的時(shí)期。
首先，我們跨越對(duì)經(jīng)過和原因的猜測(cè)和臆斷，把目光直接投向年，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)余華在那一年做出的一個(gè)對(duì)中國(guó)先鋒文壇不啻為一個(gè)噩耗的決定:放棄先鋒試驗(yàn)。然后我們?cè)倩仨砗蟆＿@時(shí)候就會(huì)發(fā)現(xiàn)，那實(shí)際上在1995年就已經(jīng)是注定的事情了。這一年，另外兩個(gè)著名的年輕作家蘇童，莫言也作出了類似的決定。余華的告別先鋒小說的宣言是:“我此刻是一個(gè)關(guān)注現(xiàn)實(shí)的作家”而這時(shí)恰恰是他繼《活著》之后，另外一個(gè)長(zhǎng)篇小說《許三觀賣血記》殺青不久。那么就讓我們稍微關(guān)注一下這后一部被作者聲稱為“關(guān)注現(xiàn)實(shí)”的作品。實(shí)際上，它與余華早期作品之間相當(dāng)明顯的變化?；蛘哒f，我們會(huì)驚異地發(fā)現(xiàn)這篇文章與余華早期的《在細(xì)雨中呼喊》完全是兩種樣貌。
那么我們?cè)侔涯抗廪D(zhuǎn)回到1995年，就會(huì)發(fā)現(xiàn)余華的唯一兼有現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)和先鋒小說特征的作品，就是那篇轟動(dòng)一時(shí)的《活著》。這樣說來，《活著》就應(yīng)是余華創(chuàng)作的一個(gè)過渡。
《活著》是余華創(chuàng)作的一個(gè)分水嶺。一方面我們可透過《活著》繼續(xù)一個(gè)真理:寫作是需要天賦的。余華在自己的創(chuàng)作風(fēng)格轉(zhuǎn)型期間完成了一部偉大的作品。同時(shí)，也因?yàn)榱硗庖粋€(gè)真理，“寫作是不能完全依靠天賦的”，余華的先鋒性寫作在經(jīng)過了十多個(gè)年頭后，于1995年左右的時(shí)候徹底陷入了低潮。事實(shí)上，這在中國(guó)文壇還是具有必須廣泛性的。1980年以后露面的作者中，都以前被先鋒的這樣的標(biāo)簽貼過，但是他們?cè)?0年代前后，悄然進(jìn)入了他們以前不屑的主流文學(xué)。當(dāng)然余華等少數(shù)幾人堅(jiān)持的時(shí)間甚至還要更久一些。
從這個(gè)角度說，《活著》是作者在自己進(jìn)行先鋒性文本創(chuàng)新枯竭的時(shí)候，尋求出來的一條出路。但是作者自己恐怕不同意這樣的觀點(diǎn)。從作品本身看，尤其是在作品的前半部分流露出來的很大的隨意性能夠看出，《活著》不是一部在構(gòu)思完全成熟后才開始創(chuàng)作的作品。余華有可能象孩子信手涂鴉一般寫下一個(gè)開頭(這個(gè)開頭如果對(duì)照余華的自身經(jīng)歷的話，會(huì)發(fā)現(xiàn)驚人的真實(shí)性，事實(shí)上，當(dāng)一個(gè)游手好閑的人是余華寫作的最初動(dòng)因)。
作者在將這個(gè)作品雕琢之前，可能稱不上是在創(chuàng)作。在余華的創(chuàng)作陷入低迷的時(shí)候，寫作其實(shí)僅僅是一種習(xí)慣而已?！痘钪肥且黄陔S意中完成的小說，對(duì)于讀者和作者而言，與所有好作品一樣，是一種偶拾，或者是一個(gè)運(yùn)氣。
《活著》是一篇讀起來讓人感到沉重的小說。那種只有闔上書本才會(huì)感到的隱隱不快，并不是由作品帶給的故事的殘酷造成的。畢竟，作品中的亡家，喪妻，失女以及白發(fā)人送黑發(fā)人這樣的故事并不具備轟動(dòng)性。同時(shí)，余華也不是一個(gè)具有很強(qiáng)煽動(dòng)潛力的作家，實(shí)際上，渲染這樣的表達(dá)方式是余華一向所不屑的。余華所崇尚的只是敘述，用一種近乎冰冷的筆調(diào)娓娓敘說一些其實(shí)并不正常的故事。而所有的情緒就是在這種娓娓敘說的過程中中悄悄侵入讀者的閱讀。這樣說來，《活著》以一種滲透的表現(xiàn)手法完成了一次對(duì)生命好處的哲學(xué)追問。
在之后的相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，以現(xiàn)實(shí)主義為標(biāo)榜的中國(guó)主流文學(xué)評(píng)論，對(duì)《活著》給予了尖銳的批判。例如:認(rèn)為作者將主人公富貴最終的活著類比為一種類似牲畜一般的生存，并予以唾棄。但是，隨著時(shí)間的推移，市場(chǎng)，尤其是當(dāng)海外市場(chǎng)對(duì)《活著》給予了高度的評(píng)論評(píng)價(jià)后，有關(guān)《活著》的另外一些見解漸漸出現(xiàn)。例如:《活著》是繁花落盡一片蕭瑟中對(duì)生命好處的終極關(guān)懷;富貴的命運(yùn)昭示著人類苦苦追尋一切但是虛妄而已，結(jié)尾那個(gè)與富貴同行的老牛暗示一個(gè)另高貴的人難以理解的事實(shí):其實(shí)人真的只是一種存在，它和萬物一樣并無好處。追尋，探究的本質(zhì)但是是一個(gè)大笑話而已等等。
事實(shí)上，后一種可能是十分大的，因?yàn)橛嗳A在冰冷中敘述殘酷是他的拿手好戲。他就象一個(gè)熟練的外科醫(yī)生慢條斯理地將生活的殘酷本質(zhì)從虛假仁道中剝離出來一樣，《活著》用一種很平靜，甚至很緩慢的方式，將人們?cè)陂喿x可能存在的一個(gè)又一個(gè)向好的方向發(fā)展的幻想逐個(gè)打碎。這樣就會(huì)有一個(gè)結(jié)局:人們就對(duì)此書留下深刻了印象。因?yàn)殚喿x是一次心理的恐懼經(jīng)歷。
實(shí)際上，這又暗示了中國(guó)文學(xué)的另外一個(gè)事實(shí):以現(xiàn)實(shí)主義做口號(hào)的現(xiàn)實(shí)主義其實(shí)是最不敢應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)的。比如:本質(zhì)上，人活著本身除了活著以外，并無任何好處。那么如果必須要賦予好處的話，那么唯一能夠算作好處的，恐怕只有活著本身了?！痘钪返膫ゴ蟾锌赡芮∏≡从谀抢?。
也正因如此，《活著》就明確了一個(gè)資料，活著在一般理解上是一個(gè)過程，但是，活著本質(zhì)上其實(shí)是一種靜止的狀態(tài)。
余華想告訴讀者:生命中其實(shí)是沒有幸?；蛘卟恍业?，生命只是活著，靜靜地活著，有一絲孤零零的意味。
這個(gè)冬季我擁有了一本好書，書不厚，但暖人心。初入眼簾時(shí)，鮮艷的紅色讓我入了迷。封面很簡(jiǎn)單，大紅的底色只襯著兩個(gè)大字——活著，在微弱的紫光下，書后似乎隱藏著什么，顯得異常神秘。
伴著好奇心，我翻開了第一頁……。
書以美國(guó)民歌《老黑奴》起源，因?yàn)檫@首歌，作者被深深打動(dòng)，于是寫下了這篇小說《活著》。作者不動(dòng)聲色地讓我們跟隨他的冰冷筆調(diào)，親眼目睹了人們?cè)谶@個(gè)紛紜擾擾的叫做活著的故事里死去。
大致閱讀這篇小說時(shí)，書中主要講“我”在一個(gè)鄉(xiāng)下聽一位老人福貴講述他自己的故事。福貴原本是一個(gè)地主家的少爺，由于好賭而輸盡家財(cái)，轉(zhuǎn)成一個(gè)窮人，他被國(guó)民黨抓去當(dāng)壯丁，經(jīng)歷了大躍進(jìn)、人民公社化運(yùn)動(dòng)，他的親人相繼死去，最后只剩他和他的一頭老?；畹酱丝?。
此時(shí)，我感到我的心已經(jīng)十分沉重了。先是為福貴的敗家而感到氣憤，再之后又為了福貴悲慘的命運(yùn)感到悲哀。整個(gè)故事氛圍都比較陰沉沉，但是，無論福貴的命運(yùn)有多么悲慘不堪，即使到了趨于死亡的邊緣，他都活了下來，在悲傷的情節(jié)之間，福貴在死亡的伴隨下活著。述說苦難時(shí)，眼睛里流露出了奇妙的神色，分不清是悲傷還是欣慰。也正是從那里，我的心再一次被深深觸動(dòng)了。
說到福貴，他本身并不是一個(gè)值得尊敬的人物，在他年輕的時(shí)候如此放蕩不羈，之后雖然變老實(shí)了，但是并不懂得教育孩子。但是仔細(xì)想想他還是有著其余人不曾擁有的品質(zhì)。福貴受到的打擊和痛苦是常人所沒有的，可他還是靠著自己的力量，活著，堅(jiān)強(qiáng)的活著，不像春生因?yàn)槭艽煺鄱詺?，這種精神還是值得我們贊揚(yáng)的。
在現(xiàn)實(shí)生活中，像福貴那樣抹著濃厚的悲慘色調(diào)的人很少，但是我們會(huì)遇到大大小小的崎嶇坎坷，在挫折面前，或氣餒投降，亦或昂首挺胸繼續(xù)前行，我相信只要活著，生活中的大小細(xì)節(jié)和感受都會(huì)被我們遺忘，被時(shí)間所遺忘。
一次偶然的機(jī)會(huì)，我讀了余華的《活著》，書中講述了一位叫福貴的富家少爺，先是把家產(chǎn)賭光淪為一無所有的窮人，父親氣恨而亡;之后他不幸被國(guó)民黨捉去當(dāng)壯丁歷經(jīng)死難而幸免于世，但母親卻因病去世;再之后兒子有慶被抽血至干而死，女兒鳳霞產(chǎn)后的敗血癥而亡，妻子家珍得軟骨病最終病死;繼而女婿二喜工傷而亡，外孫子苦根因吃豆子被撐死了;最后，只留下老了的福貴和一頭牛的故事。這個(gè)故事跨越了中國(guó)從國(guó)民黨到毛澤東的時(shí)期。講述了眼淚的寬廣和豐富。讀完這個(gè)平凡的故事后，令我意味深長(zhǎng)也讓我明白了絕望的不存在。
余華在序中這么寫，“活著”在我們中國(guó)的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的職責(zé)，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸。
我喜歡與年邁的老者交談，因?yàn)榕c他們交談總能使我對(duì)人生多一份思考。已到暮年的他們，不是痛苦地與這個(gè)世界說再見，惶恐著死亡的到來，亦不是在生活的磨練中留下哀愁的容顏，抱怨著不公的昨日。我看到的是，歲月的磨練讓心靈在塵埃中洗盡鉛華，潔白純凈。游覽過萬千世界，經(jīng)歷過生命的傾盆暴雨，凝聚而成的卻是生命的一泓清水，給似水流年增添了柔和，讓生命在落葉中安享靜美。恬靜的年華里，他們不再問花開幾許，只問是否淺笑安然。
《活著》里面有一句話十分棒，“人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物而活著”。生命只有一條，失去了就真的沒有了，這是無價(jià)的，是用金錢也買不了的。人生無常，聚散離合。在每個(gè)離別的路口，我們只能目送著一個(gè)又一個(gè)的背影，重重疊疊的留戀不舍載滿了無盡的牽掛祝福。在生命與靈魂融匯的瞬間，凝聚著的是完美、幸福，這瞬間所迸發(fā)出的光華值得我們用一生守候，永世珍藏。
老者的心靈都如同流水經(jīng)過的鵝卵石，晶瑩透亮。年少的我們又怎能吸收全部的光芒只因?yàn)?，蕓蕓眾生，不免沾點(diǎn)人間煙火，不經(jīng)歷時(shí)事滄桑的磨練又怎能得到真正的修煉，讓淡然演繹一生呢但是，這份淡然的人生態(tài)度卻多多少少給予了我一份前行的從容。就像一位哲人說過，其實(shí)生活到頭來但是是虛驚一場(chǎng)。暮然發(fā)覺，原先那么多隨風(fēng)而逝的過往都轉(zhuǎn)成了歲月的逝水沉香，成長(zhǎng)的苦痛似乎如風(fēng)中的記憶，輕描淡寫。我開始學(xué)著反轉(zhuǎn)青春囈語背后的寧靜，輕輕敲打著歲月的皺痕，只期望人生的光景中，我仍然能夠選取做回那個(gè)用心樂觀的自己，讓心如鏡，悠然前行。
生命本就是一場(chǎng)旖旎多姿的單程旅行，其魅力正在于它的單程，在于它的有去無回。既如此，我們就當(dāng)心神清明，盛裝華服地踏上這程生命的幸福之旅，享受生命的奢華。在似水年華中譜就生命的華美樂章。
生活的路還很長(zhǎng)很長(zhǎng)，生命還得一路高歌，一路向前。活著，比什么都重要?；钪?，真幸運(yùn)。
活著課外書讀書心得篇五
淚水久久縈繞在眼眶，黑色封皮包裹著的舊書被我緊緊擁在胸前，心酸的凝望一個(gè)老人心酸路，口中嗚咽，竟不知何以傾訴?！痘钪飞钌钣|動(dòng)著心底的脆弱。
終于迎來了幾年辛苦卻溫馨的團(tuán)圓生活，一家人在一起的生活也許才是最完美的，不需榮華富貴，只求相守一生，輕輕撫摸你陽光下閃亮的長(zhǎng)發(fā)，溫柔的用體溫知遇我們的心，父母的病故，令不孝之子翻然悔悟，用淚水埋葬過去，開始體貼妻子。照顧家庭。
歲月飛逝，世事果然都如浮光掠影。兒子天性善良，細(xì)心呵護(hù)羊兒長(zhǎng)大，不辭勞苦的給羊兒喂草。兒子上學(xué)了，善良的他在為縣長(zhǎng)夫人獻(xiàn)血時(shí)被無良醫(yī)生超額抽血致死。今夕何夕，星空之下，又是一道流星劃過天際，又是一條生命的凋零。
隨后女兒鳳霞產(chǎn)子離世，女婿因工活離開了自己，外孫被黃豆撐死折翼離去，身邊至親離開了自己身邊，只留下老牛陪伴，悵惘人世，老人沒有悲觀，沒有墮落。曾經(jīng)的浪蕩子弟在親人離世的傷痛里成長(zhǎng)，變得愈加堅(jiān)強(qiáng)，因?yàn)樗?，老淚縱橫，一味苦怨，是挽回不了至親生命的，只是徒增憂愁罷。在那個(gè)連酒都買不起的年代，甚至比不得千年前借酒消愁的李白，杜甫，頑強(qiáng)活著，實(shí)屬不易。
山風(fēng)習(xí)習(xí)，流水纏轉(zhuǎn)著憂愁。當(dāng)年富家大小姐家珍嫁到富貴家，卻吃了一輩子的苦。臨死時(shí)，還拖著病體，想為丈夫多干點(diǎn)兒活。幾十年前，福貴在外沾花惹草，家珍忍辱負(fù)重，不愁不怨，忍受丈夫打罵，卻從未抱怨。幾年后，因丈夫的賭博，讓她褪去絲綢，拿起了鋤頭，她卻依舊不愁不怨，只因丈夫一句，“別累壞了，歇會(huì)兒吧”內(nèi)心竟換了滿滿的安慰與感動(dòng)，紅暈浮上臉龐，欣慰的笑容綻放，愿為福貴付出全部真心。
幾十年后，時(shí)光漂白了發(fā)絲，兩人長(zhǎng)相廝守，彼此的眼里都多了更多的柔情。世事難料，倉(cāng)皇走過的昨日已是最美的時(shí)光，家珍因過度勞累而患上了軟骨病，可憐的女人，不矯揉，不造作，依舊超越自己身體極限的吃苦耐勞。家珍死時(shí)，我的淚水止不住溢出眼眶，如此善良的女人卻在那個(gè)民主與法制遭踐踏的年代如此凄苦，那個(gè)紛亂的年代，人格遭受踐踏，生命遭受摧殘。當(dāng)時(shí)人的苦難，換來了如今的國(guó)富民強(qiáng)。
古槐煙薄晚鴉愁，獨(dú)坐黃昏誰是伴?暮色蒼茫牛與歸。
活著課外書讀書心得篇六
“生存還是死亡，這是個(gè)問題?！彪m然是薄薄的一本書，可讀完后我的心情久久難以平復(fù)。
文章運(yùn)用了樸素的手法記敘了福貴平凡而曲折的一生。主人公福貴出生在一個(gè)特殊的年代，既經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)的腥風(fēng)血雨，那不堪入目的混亂。不僅如此，他還體驗(yàn)了家族由盛至衰的過程以及家破人亡的悲慘經(jīng)歷。
每當(dāng)看家珍死亡的部分時(shí)，總感到鼻子一酸，一股熱淚總涌上眼眶。那是一段最寧靜的死亡過程，看著福貴抱著家珍的尸體，一步步艱難地走向西村口，那個(gè)埋著兒子有慶的地方，他默默地將家珍也埋了進(jìn)去。此時(shí)此刻，看似平靜的福貴，那撕心裂肺的痛感應(yīng)該早涌上心頭了吧！然而，他萬萬沒有想到的是，他家族的悲劇并沒有到此結(jié)束。女兒鳳霞生孩子時(shí)因大出血而死；女婿二喜在工作時(shí)被水泥板夾死；就連他那唯一的孫子也難逃厄運(yùn)，在吃飯時(shí)被噎死了。
但他并沒有對(duì)命運(yùn)屈服，獨(dú)自一人頑強(qiáng)地活著，我想這就是生命的意義吧。人活著時(shí)被命運(yùn)制造的坎坷絆倒是必然的，但唯有你不屈服，才能戰(zhàn)勝命運(yùn)。
面對(duì)生與死，我會(huì)毫不猶豫地選擇生存。要戰(zhàn)勝命運(yùn)，活得漂亮。
人越怕死亡，就獲得越怯懦，而堅(jiān)強(qiáng)樂觀，又是一種對(duì)死亡的超越。人會(huì)因孤獨(dú)而痛苦，又會(huì)因痛苦而孤獨(dú)，兩者看似毫無關(guān)聯(lián)，但在冥冥之中，互為因果。讀了余華的《活著》之后，我才發(fā)覺，原來我未曾真正活過。
坐在窗前，抬頭才發(fā)覺已夕陽西下，沾染了一些書中的悲愴。在一個(gè)黃昏，福貴江蘇了他的故事，帶著些許無奈，帶著些許悲涼，帶著些許惆悵與悔悟，再帶著些許的淡然。他的一生大起大落，好似一天的太陽，從升起時(shí)的光芒萬丈，到落下時(shí)的微弱呼吸，無一不透著一個(gè)老人的釋然。
年少時(shí)的福貴，流連于花月場(chǎng)地中，只是因?yàn)樗€是一個(gè)富少，他有著劉村人都沒有的條件，有著他人都咩有的尊寵，當(dāng)他被青樓女子背著行走于大街小巷時(shí)，他一切都沒有顧及，包括他妻子的父親。他沉醉在紙醉金迷的世界，他不顧嬌妻。他也許從未想到此刻的逍遙只是曇花一現(xiàn)，未曾感覺到煙花易涼時(shí)的凄涼，忘乎所以。放浪形骸，當(dāng)一切浮華都成為過去時(shí)，繁華也悄聲無息，福貴不知道，他已經(jīng)跳入了為自己挖的陷阱。
當(dāng)富貴敗光了家當(dāng)后，他的父親沒有動(dòng)手打他，反而表現(xiàn)的很平靜。然而表面上的平靜如水并不能掩飾心中的驚濤駭浪，福貴的父親的死，恰巧告訴了我們這一道理。當(dāng)一個(gè)人被上帝盯上后，他不一定是幸運(yùn)的，還有遺棄。家里的那一抹悲傷還未散去，福貴又經(jīng)歷了妻離之痛。岳父大張旗鼓地接走了妻子和自己還未出生的孩子。福貴的心中一定一分悲痛吧。會(huì)了種地，用著自己的雙手和租來的五畝地，養(yǎng)活了母親和自己。這時(shí)的福貴還叫“富貴，”這也是命運(yùn)的一種諷刺吧。不過這里的福貴，是真真正正的，認(rèn)認(rèn)真真的用心活著。
命運(yùn)總是變化多端的。福貴剛與妻子重逢，卻又被抓去充兵，心理一定十分悲痛吧。當(dāng)他被幸免回家時(shí)，他是否看著那依舊的茅草屋，心里有親切之情？他看看自己的一對(duì)兒女，也許真正感受到了活著的價(jià)值吧？眼淚是歡欣的背面，是思念的載體，是情意的流淌。夫妻兩人劫后相逢是讓人感動(dòng)的場(chǎng)景。福貴在死亡中的掙扎時(shí)有價(jià)值的，是對(duì)生的期盼，是超越了孤獨(dú)與痛苦的勇敢。
可惜上天并不在意他的勇敢，無情地奪走了有慶年輕的生命。福貴心中那升起的希望之火又被澆滅了。看著躺在病床上的兒子，福貴的堅(jiān)強(qiáng)被失子之痛沖磨的所剩無幾了，他也許自責(zé)自己給兒子起的“有慶”這樣帶著嘲弄的名字吧，但福貴還活著，因?yàn)樗€有家人。隨后女兒、妻子、外孫……都離他而去，只留下了他孤獨(dú)一人，懷揣著思念，忍受著寂寞，經(jīng)歷著孤獨(dú)。但這些并沒有將他打倒，因?yàn)樗€有老牛。在凄清的歲月中，他把所有的思念全部寄托在老牛身上。人就是這樣，在沒有任何人可傾訴、可理解的情況下，他往往將感情轉(zhuǎn)移到他物，超脫了那樣苦楚的生活，他在真正的活，不帶半點(diǎn)掩飾痛苦的虛假。
福貴一生的悲慘，是自身命運(yùn)與社會(huì)變遷的交織，活著，為了什么，為了這讓人撕心裂肺的痛楚嗎？不！正是這種痛楚才使活著的感覺更加強(qiáng)烈。希望破碎后的痛楚使下一個(gè)希望更加真摯，使得來的幸福更加珍貴。人生來就注定要伴隨悲傷，但正是悲傷人明白了死亡必然中的偶然，懂得了死其實(shí)是另一種的生，那么人就活的真實(shí)、寧靜、淡然，就像福貴在靜的午后向被人講訴自己的一生。正如余華自己所說：“以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著?！敝灰钪陀邢Ｍ?，是它帶給我們最重要的信息，堅(jiān)持活著，再苦再難也要活著，因?yàn)橹灰钪陀邢Ｍ?BR> 《活著》給了我生命的意義。
活著課外書讀書心得篇七
一個(gè)夜晚過去了，波麗安娜開始了在波麗小姐家的第一天生活。
早上，波麗安娜早早地醒來，爬到窗臺(tái)上左看右看上看下看，也不知道在找什么，突然，她爬下窗臺(tái)，把所有的門都打開了，最后跑進(jìn)了花園。
“早上好，姨媽!”波麗安娜沖過來一下子抱住了姨媽，“今天的空氣真好，我太喜歡了?！?BR> “波麗安娜!”姨媽態(tài)度很嚴(yán)厲，“你每天早上就這樣向別人請(qǐng)安的嗎?”
“不是地，姨媽，我只是喜歡周圍的環(huán)境才這樣說的?！辈惏材绕届o地說。
快到早餐的時(shí)間，波麗小姐和波麗安娜一起走回了家。
“波麗安娜小姐，早餐時(shí)間到了。”南希大聲地叫。只要鈴聲響的時(shí)候就要吃飯，不然的話就要得到波麗小姐的懲罰。
在早飯的前五分鐘，大家一直是沉默的;然而波麗小姐看到了讓他很不高興的事情，餐桌上出現(xiàn)了兩只蒼蠅，它很憤怒地問南希：“南希，這些蒼蠅是從哪里來的?”“對(duì)不起，姨媽我想它們?nèi)俏曳胚M(jìn)來的，我只是忘記了把大門鎖上。”波麗安娜不緊不慢地說。
“你放進(jìn)來的蒼蠅?你不知道它們有多惡心。你先坐下吧，吃完飯后，我給你一本關(guān)于蒼蠅的書來讀?！辈愋〗銘嵟卣f。
吃完飯后，波麗安娜那這姨媽給他的書，高高興興地上樓了。
活著課外書讀書心得篇八
死很容易，活著很難。這也許是最能概括本書情感的句子了。親人一個(gè)一個(gè)離自己遠(yuǎn)去，靈魂一次一次被自己?jiǎn)适?。沒有活下去的支撐和信念，不知道為什么而活，但內(nèi)心深處卻不會(huì)放棄生命，這恰恰是生命的本能?；钪?，是一種本能，無關(guān)環(huán)境，無關(guān)信仰，無關(guān)追求。
福貴一家原應(yīng)該是地主階級(jí)的有錢人，有著幸福美滿的家庭，雖然老爹是個(gè)敗家仔，但依舊很寵福貴，有個(gè)支持自己，永遠(yuǎn)關(guān)心自己的老娘，娶了個(gè)能吃苦耐勞，善解人意的有錢人家小姐做妻子——家珍，還有個(gè)漂亮、能干的女兒——鳳霞，最后還有個(gè)善良，熱心的小兒子——有慶。但卻經(jīng)過福貴的一系列折騰和當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展，最終導(dǎo)致錢沒了，老爹死了，疼愛自己的老娘病死了，可憐的兒子和女兒在同一間醫(yī)院走了。妻子也死去，留給福貴最后的念想是鳳霞的丈夫二喜和孩子苦根。曲終人散，最終都離他遠(yuǎn)去。這世界上只剩下他孤零零的一個(gè)人。
我會(huì)想，他為什么不去尋死?他為什么還要活著?最親的爹和娘去世了，最愛的妻子兒女走了。沒有一個(gè)人能頂住這般打擊。這世界已了無牽掛，他也都這般歲數(shù)，活在這，沒人給自己送終，所謂的家財(cái)萬貫一夜失，白發(fā)人送黑發(fā)人，世上無親人，這類悲慘的事情在同一個(gè)人身上發(fā)生，試問自己，誰有他這樣堅(jiān)持活下去的信念?他究竟是心底強(qiáng)大，還是想替自己愛的人繼續(xù)活下去，看遍世間所有美好。
我常常進(jìn)入書中，幻想假如我是福貴，那個(gè)最悲慘的主人公，我會(huì)不會(huì)在家珍去世后便與她一同死去，我不敢想象，但心底里卻是有個(gè)明確的答案仔細(xì)想想，我不會(huì)那樣做。那是高潔的愛情，但我欣賞不來。我不會(huì)死，雖然我不知道為了什么活著，但我終究不舍得這世間，我留戀它，我會(huì)努力抱著好的心態(tài)迎接接下來的日子，但確實(shí)不會(huì)有從前的快樂和無憂無慮了。深入作者想要表達(dá)的意思，與福貴感同身受，想象他經(jīng)歷苦痛時(shí)的心情，理解并生存。
不是每個(gè)人都能從打擊中走出來，人是為了本身活著而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。其實(shí)活著本身的美好就足以讓我們迷戀，足以讓我們繼續(xù)為其活著?；钪?，是責(zé)任，是心態(tài)，是生命本該有的色彩。連生存的機(jī)會(huì)都沒了，又談何創(chuàng)作?夢(mèng)想?機(jī)遇?死去可以奪去人們的痛苦的記憶，但是活著可以讓人們重新創(chuàng)造歡樂的記憶。總結(jié)起來便是：與其忘記痛苦，不如制造歡樂。瀟瀟灑灑過完余生。但依舊會(huì)帶有悔恨，恨自己、恨世界。
《活著》究竟是想表達(dá)主人公的可悲，亦或是表達(dá)希望讀者堅(jiān)強(qiáng)生活。沒有準(zhǔn)確把握，但中心絕對(duì)是：把握生活，領(lǐng)悟一切，努力活著。
活著課外書讀書心得篇九
小飛俠彼得﹒潘它是由18世紀(jì)英國(guó)著名小說家詹姆斯﹒巴里寫的給我留下深刻的印象。從前有一個(gè)地方，每個(gè)孩子都能飛翔到達(dá)，惟有大人找不到它;有一種真實(shí)，每個(gè)生命都慢慢變老，惟有彼得﹒潘永遠(yuǎn)不長(zhǎng)大!故事講的是小飛俠彼得﹒潘來自孩子們夢(mèng)境中的國(guó)度“夢(mèng)幻島”，一天夜里，彼得﹒潘飛進(jìn)達(dá)林先生家，把溫迪、約翰和邁克爾帶到了“夢(mèng)幻島”。那里有動(dòng)物、美人魚、仙子、海盜……孩子們?cè)谀抢镞^著無憂無慮的生活。后來，回到家中的孩子們漸漸長(zhǎng)大，成了大人。一個(gè)春天的夜晚，那個(gè)長(zhǎng)著一口乳牙的彼得﹒潘又飛回來了。熱忠于冒險(xiǎn)的小飛俠彼得﹒潘、兇惡的鐵鉤船長(zhǎng)、可愛的小仙女丁零小鈴兒、溫迪、約翰、邁克爾和丟失的孩子們給我們帶來了一個(gè)個(gè)含有神奇色彩的故事，讓我們身臨其境，好像真的來到“夢(mèng)幻島”上，遇見了書中活潑可愛的人物。如果在現(xiàn)實(shí)中我們永遠(yuǎn)停留在童年的時(shí)光，而且能像小飛俠彼得﹒潘一樣學(xué)會(huì)飛那該多好!勇敢無畏的彼得潘和兇狠狡詐的海盜頭子鐵鉤船長(zhǎng)進(jìn)行殊死搏斗的那段情景驚險(xiǎn)刺激真是耐人回味、發(fā)人深思。真不愧是百年經(jīng)典!這是一個(gè)沒完沒了的故事因?yàn)楹⒆觽兲煺婊顫?、無憂無慮她們的下一代仍然是彼得﹒潘的媽媽!真想像彼得﹒潘一樣學(xué)會(huì)飛!
彼得·潘是個(gè)永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大的孩子，他永遠(yuǎn)也長(zhǎng)不大?？吹竭@句話的時(shí)候我想我是嫉妒他的。我的童年很快樂，像童話里的水晶花園一樣只有純粹透明的快樂。有父母愛，有哥哥疼，以及鄰家一個(gè)頭發(fā)軟軟的小姑娘。我常常有新衣服穿，有糖吃，和其他小朋友不一樣，我還有很多很多的書。我五歲的時(shí)候就可以看有字的連環(huán)畫和寫或者畫一些我的作品。我是個(gè)在幸福里長(zhǎng)大的孩子。如果可以，我真的希望時(shí)光可以留在我的童年，不要飛快地流走。可是我還是在明媚的陽光中，在父母的疼愛中，在寂寞的風(fēng)中悄悄地長(zhǎng)大了。我心中流過的色彩不再像是童年那種純粹的明黃或者暗藍(lán)，代表純粹的開心或者哀傷。長(zhǎng)大以后，成千上萬的色彩從我的心里流過，我以為它們會(huì)像清水流過光滑的石板一樣轉(zhuǎn)瞬即逝，可是它們卻在我的心的表面留下了斑斑駁駁的色彩，像是一個(gè)在水里泡了幾千年的銅罐的表面一樣。有痛苦的微笑，也有快樂時(shí)恍恍惚惚的憂傷。各種各樣的光匯在一起是明亮的白色，可是各種各樣的油彩匯在一起卻是頹敗的黑色。我曾經(jīng)嘗試著改變，可隨即發(fā)現(xiàn)自己無能為力，我的憂傷太巨大。于是日子就這樣繼續(xù)下來。
彼得·潘永遠(yuǎn)呆在永無島(neverland)上，呆在他的童年里面。而且他會(huì)飛，每個(gè)人都疼他，我應(yīng)該是羨慕他的?？墒俏覜]有。我是不喜歡彼得·潘的，甚至有些時(shí)候有點(diǎn)恨他。因?yàn)樗涡缘靡凰?。他總是傷害愛他的人，他從來就不考慮別人心里是否難過。我不喜歡這個(gè)長(zhǎng)不大的小怪物?？墒怯幸惶炫笥褜?duì)我說:彼得·潘是個(gè)落拓的孩子，他太任性了?？赡愫退粯??？赡愫退粯??？吹竭@句話的時(shí)候我的心開始下墜，無窮無盡地下墜——每次我都以為跌到底了，可是它依然下墜。原來我是個(gè)讓人傷心的孩子。八月三日。早上七點(diǎn)。初升的太陽明亮。我的降生。我出生在晴天朗日之下，卻愛上黑色給我的敏銳的疼痛。
我從小被教育成一個(gè)聽話的孩子，有涵養(yǎng)，外表干凈清爽。大貓?jiān)?jīng)對(duì)我說:彼得·潘是個(gè)落拓的孩子，而你太聽話，太規(guī)矩，你的生命像是沿著一條劃好的軌跡在滑翔，翅膀雖然張開了，可是保持著同樣的姿勢(shì)低空徘徊，僵硬而麻木。我知道彼得·潘是會(huì)飛的，而且飛得很好很頑皮。他時(shí)而掠過海面。時(shí)而又鉆進(jìn)很高很高的云里面去?！把劭催~克爾就要墜到海面上了，彼得·潘才飛快地沖下去，一把抓住他。彼得·潘這一下干得可真漂亮，但是他總是等到最后那一瞬間才去救人，而且，他好象是在故意炫耀自己的本事，而不是專門為了救人?！蹦憧?，他就是這樣一個(gè)驕傲而任性的孩子，他又傷害他的朋友們了?！皭鄣谋趁媸鞘裁?”“是恨?！薄安皇?，是遺忘?！北说檬莻€(gè)經(jīng)常忘記別人的人，或者說他從來就沒有去愛過別人?！凹热凰涯切┦虑橥媚敲纯?，”文蒂深思地說，“怎么指望他能一直記住咱們呢?”真的，有時(shí)彼得飛回來的時(shí)候，就不認(rèn)識(shí)他們了，至少是認(rèn)不清他們了。文蒂看清了這一點(diǎn)。“無論是白天還是別的時(shí)候，彼得飛過來看見他們的時(shí)候，眼里竟流露出努力辨認(rèn)的神色。有一次，文蒂不得不向他喊出自己的名字。”我不喜歡彼得這個(gè)樣子，他需要大家對(duì)他的愛，他可以在那些愛里面任性地撒嬌，就像個(gè)在雪地上撒野的孩子，可是他卻不愛別人。或者說得更悲哀一點(diǎn)，他不懂得怎樣去愛別人。一個(gè)失去愛別人的能力的人是悲哀的?？墒潜说眉兇馐且?yàn)橛字桑驗(yàn)樗涡缘淖运?。于是所有愛他的人都感到難過，為他傷心，包括文蒂，包括那個(gè)為他嫉妒文蒂為他去死的小仙女丁卡，包括印第安公主虎蓮，包括永無島上的孩子們，以及那些甘愿讓彼得騎在自己的尾巴上玩耍的美人魚們。也包括我，我想我也是愛他的，我對(duì)別人說:我覺得彼得·潘是個(gè)可憐的孩子。我覺得彼得·潘是個(gè)可憐的孩子。在這篇書評(píng)寫到一半的時(shí)候我打電話給大貓。那天晚上已經(jīng)七點(diǎn)十五分了，夜風(fēng)吹過來，我聞到自己剛洗過的頭發(fā)上有青草的香味。我對(duì)他說我在給彼得·潘寫書評(píng)呢。他說為什么想到要寫彼得呢?我說因?yàn)樗莻€(gè)讓人恨也讓人心疼的可憐的孩子。
他說你是第一個(gè)覺得彼得可憐的人。他堅(jiān)持認(rèn)為彼得是個(gè)落拓的，我不知道彼得什么地方讓他感到落拓，就正如他弄不明白彼得什么地方讓我感到可憐。我看到很多年輕卻無朝氣的臉，我為他們心疼。為什么要急急忙忙地長(zhǎng)大呀，有一天你們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己真的無法挽回地長(zhǎng)大了，那你們想重新變小都不可能了啊。在大貓說的時(shí)候我沒有告訴他有段時(shí)間我是多么地不想長(zhǎng)大。那是初三的時(shí)候，我對(duì)媽媽說我不想繼續(xù)長(zhǎng)大了，一輩子上幼兒園多好呀。媽媽說:想想彼得吧，那個(gè)永遠(yuǎn)哀傷的孩子。聽了媽話之后我就開始希望自己快快長(zhǎng)大，我要學(xué)會(huì)珍惜學(xué)會(huì)怎樣去愛去寬容別人，因?yàn)槲也幌Ｍ瘳F(xiàn)在一樣像彼得一樣像個(gè)任性的小孩子一樣亂發(fā)脾氣讓愛自己的人傷心。我不愿意看到爸爸媽媽老了，朋友們都牽著自己的孩子，小樹苗都長(zhǎng)成參天大樹了，高山都被風(fēng)削平了，大海也被沙填滿了，而我依然是個(gè)長(zhǎng)不大改不掉死不了的滿口乳牙的沒心沒肺的小孩子。如果是那樣的話，我想我是會(huì)哭的。彼得太愛自己了，他是天真而自私的。“島上的孩子的數(shù)目時(shí)常變動(dòng)，因?yàn)橛械谋粴?，或者其他緣故，他們眼看就要長(zhǎng)大的時(shí)候——這是不合乎規(guī)定的，彼得不允許他們長(zhǎng)大，于是彼得就把他們餓瘦了，知道餓死?！薄拔一⑸徥侵v意氣的”，美麗的公主說，“彼得·潘救了我的命，我就永遠(yuǎn)做他的好朋友，我絕不讓海盜來傷害他。”這在虎蓮公主一方，是處于感恩和禮貌，但在彼得看來，這是他應(yīng)得的報(bào)答。于是，他往往居高臨下地說，“很好，很好，彼得·潘說了”。每次他說“彼得·潘說了”的時(shí)候，就是讓對(duì)方閉嘴。“彼得不允許孩子們的模樣有一丁點(diǎn)像他。”一個(gè)太愛自己的人往往不知不覺地就傷害別人了。有人找我?guī)兔Φ臅r(shí)候我一般不怎么考慮，一口答應(yīng)。因?yàn)槲也幌肟匆妱e人失望的樣子。
可是當(dāng)我努力了之后發(fā)現(xiàn)自己真的不能幫忙的時(shí)候，我只有讓別人更加失望。我知道我把事情弄得恰得其反了。朋友說我善于給別人以美麗的假象。彼得·潘傷害了別人，我也傷害了別人。但從某個(gè)意義上講，彼得是無心的，而我卻是有意的——盡管我是有意想讓別人快樂一點(diǎn)。那天媽媽一臉嚴(yán)肅地對(duì)我說:你不要再輕易地許諾別人了，真的應(yīng)該改改了。于是我像個(gè)犯了錯(cuò)的孩子一樣小聲說:知道了，我一定改掉這個(gè)不好的習(xí)慣。彼得有個(gè)很不好的習(xí)慣——口是心非。這也說明了他真的僅僅是個(gè)孩子。文蒂要走了，孩子們要走了，可是彼得裝出一副無所謂的樣子，他依舊在有口無心地吹他的那支破笛子。大家都叫他一起去找媽媽，可是他不，“你們?nèi)グ?，我才不去呢，真見了她，她一定又要盼望我長(zhǎng)大了，我才不想長(zhǎng)大呢，我要永遠(yuǎn)做個(gè)小孩子，永遠(yuǎn)玩耍?！?BR> “孩子們走了以后，他還快樂地吹了一會(huì)兒笛子呢。當(dāng)然，這只是在掩飾他的難受，證明自己對(duì)朋友們對(duì)文蒂的離開滿不在乎。他決定不吃藥，為的是氣一氣文蒂。然后他不蓋被就躺在床上，也是為了要惹文蒂生氣。平時(shí)，文蒂怕他著涼，總是將他塞進(jìn)被窩里。他難過得差點(diǎn)哭出聲來，但是他忽然想到，如果自己笑起來，文蒂說不定多么生氣呢。于是他就笑起來?！蔽也幌Ｍ匆姳说煤臀牡俜珠_，相愛的人分開。就正如我希望和我愛的人一輩子住在一起一樣。小孩子不懂得愛不懂得珍惜，所以可以把自己心愛的玩具到處亂扔，等找不到了又大聲地哭，但也不會(huì)太難過，因?yàn)閶寢寱?huì)買新的。可是我們總是要長(zhǎng)大的呀，長(zhǎng)大了就要學(xué)會(huì)珍惜了呀，怎么能如此任性呢?彼得你讓我生氣了。于是才發(fā)現(xiàn)，自己真的和彼得很像。彼得是個(gè)哀傷的孩子，書里面有很多地方都讓我心疼了。比如在環(huán)礁湖上，彼得文蒂都受傷了，都飛不動(dòng)了，這個(gè)時(shí)候黑色的潮水漲了上來。這時(shí)候飄過來一只風(fēng)箏，于是彼得惡狠狠地叫文蒂爬到風(fēng)箏上去，別管他。可是等文蒂走了，彼得也害怕了。美人魚圍著他轉(zhuǎn)，可是她們也沒有辦法?；野椎脑鹿馍湎蛩?，射到水里。于是他一邊聽著全世界最哀傷的聲音——人魚唱月，一邊勇敢地對(duì)自己說:死，是最偉大的冒險(xiǎn)。這是我喜歡的情節(jié)。
活著課外書讀書心得篇十
第一次讀這本書的時(shí)候，還年輕，看書就是看熱鬧，也如同看戲。今次再讀，有了不一樣的感觸。
看到徐福貴的一生，以為很多事遙遠(yuǎn)，其實(shí)就在你我身邊。開篇是描述了一個(gè)五味雜陳的現(xiàn)實(shí)世界，看到的和聽到的都是土腥味兒十足的情景，慢慢講述徐福貴做少爺?shù)臅r(shí)候，他作威作福、吃喝嫖賭，直到把家產(chǎn)敗光。
然后，我們看到的徐福貴，就是一個(gè)白手起家的角色了。居家過日子，沒有生活來源，苦苦地在土地上刨食，滿是老繭的手，一遍遍在土地上試驗(yàn)著，下午能糊口。
徐福貴娶的媳婦，叫陳家珍。原本的富貴小姐，家教好，人品好，沒有任何怨言地跟著他辛苦勞作，把他視為一家之主，她把自己的所有都貢獻(xiàn)給了這個(gè)家。
徐福貴養(yǎng)孩子，一兒一女，可謂兒女雙全。女兒在艱苦的條件下，從活潑伶俐的女孩，到因得病聾啞后的勤勞懂事，時(shí)時(shí)刻刻都圍在父母身邊。兒子是一家的希望，乖巧懂事，學(xué)習(xí)刻苦，積極上上。
徐福貴的女婿，為了娶媳婦，借錢欠債，結(jié)婚后日子過得也是清苦。媳婦生孩子死后，他一個(gè)人帶著孩子工作，雖然累，還是滿滿的希望。知道他臨死，還是惦記著自己的孩子！
徐福貴的外孫，聽話，靈巧，懂事，最后因?yàn)榧依飾l件差，吃豆子撐死了。
最后的徐福貴，和一頭老黃牛作伴，跟老黃牛談話，談話的內(nèi)容，就是他這一生里最重要的人和事。
做了幾段摘錄，通篇故事情節(jié)都很誘人，建議自己閱讀。
“我重新站起來，像只瘟雞似的走出了青樓，那時(shí)候天完全亮了，我就站在街上，都不知道該往哪里走?！?BR> “他還以為我是被那些女人給折騰的，他不知道我破產(chǎn)了，我和一個(gè)雇工一樣窮了。我苦笑著看他走遠(yuǎn)，心想還是別在這里站著，就走動(dòng)起來?！?BR> “我就這樣迷迷糊糊地走到了城外，有一陣子我竟忘了自己輸光家產(chǎn)這事，腦袋里空空蕩蕩，像是被捅過的馬蜂窩。”
“一天下來，我的綢衣磨破了，肩上的皮肉滲出了血。我一個(gè)人往家里走，走走哭哭，哭哭走走。想想自己才挑了一天的錢就累得人都要散架了，祖輩掙下這些錢不知要累死多少人。到這時(shí)我才知道我爹為什么不要銀元偏要銅錢，他就是要我知道這個(gè)道理，要我知道錢來得千難萬難。這么一想，我都走不動(dòng)路了，在道旁蹲下來哭得腰里直抽搐。”
“我知道家珍的話，我的女人是在求我們從今以后不再分開?？粗狭嗽S多的`臉，我心里一陣酸疼。家珍說得對(duì)，只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了?！?BR> 活著課外書讀書心得篇十一
平凡，但不平庸。
活著或死亡都是年輕生命難以駕馭的題目，這薄薄的一本書卻花費(fèi)了我好長(zhǎng)時(shí)間，這讓我更加切身體會(huì)的讀懂了這本書的含義。
其實(shí)恰恰相反，生命的意義往往職匿在痛苦之中，生命只有經(jīng)受過痛苦的淬煉才能變得完整與通達(dá)，試想年輕時(shí)的福貴，終日揮金如土，游戲人生，可他并不了解自己為什么活著，睜眼便為該如何揮雀時(shí)光而苦惱。這樣的行尸走肉，又能看到什么活著的意義。而當(dāng)年邁的福貴經(jīng)歷過人生的大悲大痛之后，給既是作者又是人物的青年講述自己之時(shí)，在那米縫地眼中卻無不透視著超邁的豁然。
《活著》從一個(gè)旁聽者的角度導(dǎo)出了一個(gè)普通人平凡但又曲折的一生。主人公福貴生活在那個(gè)紛亂有特殊的時(shí)代。經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)。殺伐以及一系列動(dòng)蕩的的生活，經(jīng)歷了家庭的幸福到衰落，身邊的人陸續(xù)的死去。在他們的一生中，不知失去的多少東西，失去金錢，失去親人，最后只剩下一頭頭瘦骨嶙又險(xiǎn)些被人宰割的老牛與他為伴。
最讓人心痛的.莫過于福貴的兒子抽血過多死了，那么天真的一個(gè)孩子，遇上了一個(gè)“醫(yī)術(shù)高明”的醫(yī)生，為了救縣長(zhǎng)的老婆，沒想到那縣長(zhǎng)還是跟他一起飽受戰(zhàn)難的春生。人生最大的痛苦莫此了吧，你總會(huì)面對(duì)到一些不想接受的現(xiàn)實(shí)。
這個(gè)世界確實(shí)不公平，有人可以享盡榮華富貴，而有的人卻只能像福貴一樣面朝黃土背朝天，揮灑著汗血過完一生，面對(duì)這樣的不公，憎恨逃避都是徒勞，甚至我也不知道到底該怎么做，我只能面對(duì)現(xiàn)實(shí)，或者依靠努力打破現(xiàn)實(shí)，但不管怎樣，我始終希望自己能對(duì)世界友好，因?yàn)槟愫茈y改變世界，但世界改變你卻易如反掌。
回到書本，福貴做到了不被世界改變，就算經(jīng)歷什么大起大落，他總是能無動(dòng)于衷，依照著自己的意愿進(jìn)行下一步的打算。
活著容易，活成自己喜歡的樣子，不容易。
活著課外書讀書心得篇十二
剛看完余華的活著，掩卷之間又是一聲嘆息。很早以前就聽說了這本書，卻一直沒有時(shí)機(jī)看，翻開的時(shí)候發(fā)現(xiàn)自己挺幸運(yùn)，因?yàn)槎嗄昵熬涂催^了電視劇版的《福貴》，情節(jié)有改動(dòng)，電視中的鳳霞還發(fā)過瘋，苦根好似也沒死?；蛟S是現(xiàn)在的生活過于安逸，我無法設(shè)身處地的將自己拋到那樣的環(huán)境中，體會(huì)活著的不易，但人的情感卻是任何時(shí)候都會(huì)產(chǎn)生共鳴的，青年的福貴不知天高地厚，揮霍無度，敗光家產(chǎn)，淪落為貧農(nóng)。貧窮的生活消磨著他們的生命，母親或許在對(duì)兒子的思念和對(duì)兒子“又去賭錢”的擔(dān)憂中離去。此后，悲慘的陰影就一直揮散不去。全書我覺得最引發(fā)淚點(diǎn)的就是有慶的死，從出生開始就沒過過好日子，倔強(qiáng)，卻有擔(dān)當(dāng)，有責(zé)任感，本應(yīng)對(duì)他的未來充滿希冀，他或許是扭轉(zhuǎn)這一切的關(guān)鍵，卻被無良的醫(yī)生活活抽完了血（讀此段時(shí)我是憤慨又心酸的不能自已），無法想象一個(gè)承載希望的活生生孩子，可以在一瞬間化身孤魂，無法想象一個(gè)父親不僅要忍著喪子的悲傷還要瞞著無法承受打擊的母親，無法想象白發(fā)人送黑發(fā)人，卻無法將這悲哀安放在逝者靈柩中長(zhǎng)埋地下，只能刨個(gè)坑，裹著件單衣就入土?；蛟S是我想法太幼稚了吧，總覺無良的醫(yī)生活活抽完了血（讀此段時(shí)我是憤慨又心酸的不能自已），無法想象一個(gè)承載希望的活生生孩子，可以在一瞬間化身孤魂，無法想象一個(gè)父親不僅要忍著喪子的悲傷還要瞞著無法承受打擊的母親，無法想象白發(fā)人送黑發(fā)人，卻無法將這悲哀安放在逝者靈柩中長(zhǎng)埋地下，只能刨個(gè)坑，裹著件單衣就入土。或許是我想法太幼稚了吧，總覺的過于殘忍了一點(diǎn)，應(yīng)該幸福的活著的人卻以最悲傷的方式死去，就好似我們總希望明天可以更好，須不知最好的時(shí)光就是今朝，人生不是我們所能預(yù)測(cè)，一切卻都已冥冥之中早有注定。
記得某人說過：一個(gè)人要對(duì)自己整個(gè)人生的目的有明確而堅(jiān)決的認(rèn)識(shí)，清楚地知道自己究竟為什么活著，這是一件極難的事。因?yàn)闃O難，所以更想知道答案。因此，我在看到余華的小說《活著》時(shí)，便急迫地讀完。
這部小說，以第一人稱的表達(dá)方法，用一種冷靜、平常的筆調(diào)，娓娓述說福貴老人并不平常的一生。
在福貴還是一個(gè)闊少時(shí)，他夜以繼日地吃喝嫖賭，終于在一夜之間由闊少爺變成一名不文的窮光蛋。而他的父親，在親手處理掉所有的田產(chǎn)之后，死于由老宅遷入茅屋的當(dāng)天。破敗以前的福貴不懂得傷心，破敗之后的福貴卻沒有資格傷心了。因?yàn)樗闪说钁?，佃種著曾經(jīng)屬于自己的五畝田地。此后的日子，他經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)，被抓壯丁到戰(zhàn)場(chǎng)而死里逃生；經(jīng)歷了自然災(zāi)害年，飽受饑餓的折磨而僥幸活命；他親手埋葬了自己的兒子、女兒、妻子、女婿和年僅七歲的外孫苦根。他身邊的人一個(gè)個(gè)死去，而他卻活著，與那頭同樣叫做福貴的老?！靶疫\(yùn)”地活著。
“坐在我對(duì)面的這位老人，用這樣的語氣談?wù)撝嗄昵八廊サ钠拮?，使我?nèi)心涌上一股難言的溫情，仿佛是一片青草在風(fēng)中搖曳，我看到寧靜在遙遠(yuǎn)處波動(dòng)?！薄≌f中的描述。
余華說：“《活著》講述了一個(gè)人和他命運(yùn)之間的友情，這是最為感人的友情，他們互相感謝，同時(shí)也互相仇視，他們誰也沒有理由抱怨對(duì)方；《活著》講述了眼淚的豐富和寬廣；講述了絕望的不存在；講述了人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著?！?BR> 他解釋：“‘活著’，作為一個(gè)詞語，在我們中國(guó)的語言里充滿了力量，它的力量不是于喊叫，也不是于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸?！?BR> 忍受，成為生命給予生活的一種狀態(tài)，是活著的一個(gè)必需條件。但忍受需要力量的`支撐、愛的牽引。如果在忍受之中看不到希望，感受不到幸福，那么，這種活著的方式也是不能忍受的。讀過《安妮》這本書，書的主人，年僅十三歲的猶太少女安妮·弗蘭克，為逃避納粹的，同家人一起，躲避在幾間密室里，忍受著名副其實(shí)暗無天日的日子，在那種牢獄一樣的環(huán)境與消沉、緊張的氣氛中，仍然堅(jiān)持讀書、記日記，她在日記中寫道：“只要我還活著，能看到這陽光，這無云的天空——只要這一切還在——我就不可能?！彼苋淌艿牧α?，她心中的光明。
沈從文先生《邊城》中的老船夫，“使他在日頭升起時(shí)，感到生活的力量，當(dāng)日頭落下時(shí)，又不至于思量與日頭同時(shí)死去的，是那個(gè)伴在他身旁的女孩子，他唯一的親人——翠翠”，他能靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去的力量，他肩上的責(zé)任與心中的愛。而生活在真實(shí)社會(huì)中的我們，又何嘗不是在忍受呢？忍受生命的艱難與痛楚，忍受生活的瑣碎與平庸，忍受不可推卸的責(zé)任與義務(wù)，并在忍受的過程中，明了活著的理由，在忍受的過程中，讓生命變得有意義。
很欣賞余華說的一段話：作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露，他應(yīng)該向人們展示高尚。這里所說的高尚不是那種單純的美好，而是對(duì)一切事物理解之后的超然，對(duì)善惡一視同仁，用同情的目光看待世界。
忍受并幸福地活著吧！
活著課外書讀書心得篇十三
《活著》主人公福貴生活在戰(zhàn)火紛飛動(dòng)亂的特殊時(shí)代，經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)、土改，他的家庭的興衰，從頭到尾，他的經(jīng)歷都是在不斷的失去，失去金錢、失去地位、失去親人，最后只落得跟一頭比他老子還要老的牛相伴的下場(chǎng)，或許這些“失去”我沒有辦法去理解，但是我想，那是要一個(gè)多么大的勇氣去面對(duì)的呀!
家珍的死，是我讀到的諸多死亡中，最安靜、最超脫的死，人活著，總要經(jīng)歷這樣那樣的事，不管你是否情愿，他們都會(huì)接踵而至，數(shù)年后，我也要面對(duì)這些生離死別吧!讀到這里的時(shí)候，我總?cè)滩蛔￠L(zhǎng)長(zhǎng)的嘆息了。
我想，如果有一天，我必須去面對(duì)這些生死的時(shí)候，我會(huì)以什么樣的心情?當(dāng)然，不會(huì)像現(xiàn)在這樣，只是一個(gè)看客。
讀完這本書，我不禁在想，人世間真的很不公平!為什么有的人總是失去、失去，到最后一無所有?如書中的福貴，年少時(shí)風(fēng)光無限，出門還要仆人背著，后來家境敗落，因?yàn)樨毢?，他的兒子生怕弄壞了鞋子，光著腳走路!福貴的一生大起大落，最后跌至人生的谷底，這種巨大的落差，讓我又不得不慶幸自己，還好!活得比較平凡。
我感到震撼，首先：“震”的是我居然可以讀一本和我沒有任何聯(lián)系的書;“撼”的是書中的內(nèi)容，或許對(duì)于我這個(gè)初學(xué)者來說，我只讀過一遍，余華那淡雅的文字，平實(shí)的敘事風(fēng)格，讓我深深震撼了。
生活是一個(gè)過程，而活著是一種狀態(tài)。我們活著就要努力去生活，努力的為了好的日子，希望我們周邊的人們，都能好好的活著。
活著課外書讀書心得篇十四
花了一天半的時(shí)間看完《活著》。又好像知道了什么道理。想起有些自殺的人很不應(yīng)該，就在前幾天，新車站樓頂還有人嚷嚷著要跳樓，我雖然不知道為什么，但相信和福貴一比，定相差甚遠(yuǎn)。
人類為了活著本身而活著，不為了活著以外的任何東西而活著，作者余華在書的開頭就點(diǎn)明了主旨，也為后來的記敘做鋪墊。
作品采用主人公福貴自述的方式，福貴生動(dòng)的日常語調(diào)和對(duì)命運(yùn)的屈服向人們展示了以生活為目標(biāo)的狀況，使作品更加深刻。它為我們提供了如何生活，尤其是如何在困境中生存。
主人公福貴經(jīng)歷了一生的苦難，家人相繼離開，一次又一次地徘徊在絕望的邊緣，但他有能力承受苦難，對(duì)世界持樂觀態(tài)度。
當(dāng)他發(fā)現(xiàn)殺害兒子的兇手之一是春生時(shí)，他深明大義，也明白了冤冤相報(bào)的時(shí)候。在春生面臨絕境時(shí)，福貴也依然盡了朋友的責(zé)任，勸他堅(jiān)強(qiáng)地生活。
作家沒有發(fā)泄，沒有抱怨或揭露，而是向人們展示高尚。這兒的高尚不是那種單純的美好，而是對(duì)一切事物理解后的超然，對(duì)善惡一視同仁。
當(dāng)我們遇到困難時(shí)，如果我們想到幸福的經(jīng)歷，我們一定會(huì)鼓起勇氣繼續(xù)生活。這世上確實(shí)有不公平，有些人可以享受榮華富貴，而有些人只能像福貴一樣勞累一生。面對(duì)不公平，任何抱怨和逃避都是徒勞的，我們可能需要學(xué)習(xí)福貴隨遇而安的精神。
生活給了我們太多的無奈和困惑，像傅貴一樣經(jīng)歷了很多依然頑強(qiáng)的生存。他對(duì)生存沒有明確的認(rèn)識(shí)，只是用一種動(dòng)物般的生存本能讓他延續(xù)生命。但是在暮年，他可以用一種樂觀的洞察生活來對(duì)待生活，這是對(duì)任何人生活的啟示。
活著課外書讀書心得篇十五
讀過不少余華的作品，曾經(jīng)被《在細(xì)雨中呼喊》深深折服。今日用了整整一個(gè)下午讀完了《活著》(自己很早買過這本書，被人借去未還，前天在f同學(xué)家借來了該書)，卻沒有收獲預(yù)期的精彩。說實(shí)話，讀著這部公認(rèn)的悲情小說，我沒流一滴眼淚，那種沉悶、略顯失真的情節(jié)，讓我在躺椅上幾度犯困，有些章節(jié)我是跳讀過去的。之所以足讀，一是出于對(duì)余華同志的敬重，二是逼迫自己做一番思索，再寫一篇讀后感上傳博客，否則，我對(duì)它的一點(diǎn)點(diǎn)感覺很快就會(huì)煙消云散。
這是一部史詩般的作品，它借一位老農(nóng)之口，用平平淡淡的語言，敘述了一個(gè)家庭在二十世紀(jì)四十年月到七十年月之間所遭受的災(zāi)難，讀者可以從中看到抗日戰(zhàn)斗、解放戰(zhàn)斗、新中國(guó)成立、xxx時(shí)代、改革開放初期等歷史背景。仆人公福貴的一生也是現(xiàn)代中國(guó)的演化史。
回頭浪子福貴經(jīng)受了人生最大的'苦痛，父母、妻子、兒女、女婿、外孫等全部至親至愛的人相繼死去，他的心底其實(shí)在滴血、在哭泣，但他仍舊奇跡般地一次次挺過來了，依舊樂觀豁達(dá)地面對(duì)人生。在風(fēng)燭殘年之際，依舊歡樂地與老牛為伴，沒有一絲的懊喪。在他的臉上，你看不見生活有多么的困難，看不到對(duì)世道人間的厭倦，有的只是歲月留下的滄桑，有的只是他帶給你的人生取向。
福貴老人也是廣闊中國(guó)農(nóng)夫的一個(gè)縮影，他的身上遺存了太多的優(yōu)良品德，勤勞和善、任勞任怨、樂觀堅(jiān)韌。正是很多像福貴這樣的老百姓，我們的國(guó)家才能在那無盡的災(zāi)難中挺過來。他們?yōu)閲?guó)家付出了太多太多，而得到的呢?唯有幾餐溫飽與一絲憐憫。
福貴沒有由于親人的全部離去而結(jié)束自己的生命，在歷經(jīng)了那么多令人難以想象的苦難之后，他學(xué)會(huì)了忍受，忍受生活的重壓。他或許并不知道什么是活著，他只知道活著就是為了讓死去的人安心，只是很純粹地為了活著而活著，活著就是這么簡(jiǎn)潔。而世上卻有很多人始終不明白，他們總以為活著只為了幸福，只為了金錢，只為了名利，只為了愛情……當(dāng)他們達(dá)不到目的或轉(zhuǎn)變不了命運(yùn)時(shí)，就輕易與世界說再見。
《活著》是一面人性的鏡子，它讓我們懂得了人為什么活著?“活著的力氣不是來自于叫喊，也不是來自于攻擊，而是忍受，去忍受生命給予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)賜予我們的幸福和苦難、無聊和平凡?！薄叭耸菫榛钪旧矶钪?，而不是為了活著之外的任何事物而活著?！?BR> 俗話說，好死不如賴活著。無論生活多么凄慘，人都要堅(jiān)韌地活著。只要活著，就有盼望。只要活著，就是成功。
活著，為自己，為愛你和你愛的人。