高二政治論文(通用17篇)

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    通過(guò)總結(jié),我們可以發(fā)現(xiàn)一些隱藏在瑣碎事物背后的規(guī)律和原理。總結(jié)也可以通過(guò)和他人的交流和討論來(lái)得到更多的啟發(fā)和反思。接下來(lái)將為大家分享一些總結(jié)的寫(xiě)作技巧和注意事項(xiàng),希望能提高大家的寫(xiě)作水平。
    高二政治論文篇一
    一、提出論點(diǎn)。
    這是小論文的“首”,一般為一段,20字左右字即可。
    針對(duì)具體的材料或命題,開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,三言?xún)烧Z(yǔ),直接點(diǎn)明中心論題,揭示出本質(zhì)性的問(wèn)題。
    二、分析問(wèn)題。
    這是小充分認(rèn)識(shí)的“干”,一般為1-2段,250字左右。
    圍繞中心論點(diǎn)進(jìn)行有理有據(jù),深入本質(zhì)的分析,要有自己的獨(dú)特的見(jiàn)解。
    三、解決論題。
    這是小論文的“腹”,一般為一段,100字左右。
    針對(duì)中心論題提出可行的辦法,盡量能有所創(chuàng)新。
    四、聯(lián)系實(shí)際。
    這是小充分認(rèn)識(shí)的“尾”,一般為一段,40字左右。
    聯(lián)系青少年學(xué)生的實(shí)際,是政治小充分認(rèn)識(shí)不可缺少的部分。
    時(shí)代賦予青少年繼往開(kāi)來(lái)的使命。
    鞭笞假、惡、丑,歌頌真、善、美,用對(duì)美好生活的`向住和憧憬,號(hào)召大家為之拼搏、奮斗是我們的責(zé)任。
    總之,政治小論文的結(jié)尾要緊扣主題,聯(lián)系實(shí)際,充滿(mǎn)感召力。
    范文。
    論自律與自由的關(guān)系。
    我們知道,自律就是要求自己、約束自己。
    有的人卻據(jù)此認(rèn)為,講自律,就是約束了自己。
    也就限制了自由;講自由就不應(yīng)該有自律它們二者是相互排斥的。
    他們不懂得自律和自由相輔相成的關(guān)系,自由離不開(kāi)自律,自律保障著人的行動(dòng)自由。
    在社會(huì)生活中,任何自由都要受到一定的約束和限制,沒(méi)有任何限制、約束的自由是不存在的。
    我們都放過(guò)風(fēng)箏,美麗的風(fēng)箏隨風(fēng)起舞,似乎在空中能夠自由的飛翔。
    我們的生活、學(xué)習(xí)和工作也都由一根線索來(lái)約束著,這根線就是紀(jì)律。
    紀(jì)律是社會(huì)生活中不可缺少的,能夠有效地保障人們正常地活動(dòng)和生活的約束力量和條件。
    自律是獲得行動(dòng)自由的必要條件,你的自由如果不以自律來(lái)約束,肯定會(huì)妨礙和侵犯別人的自由和權(quán)利。
    反過(guò)來(lái)也一樣,你的自由和權(quán)利也會(huì)受到別人的妨礙和侵犯。
    比如,對(duì)學(xué)生吸煙,有不少同學(xué)認(rèn)為這只不過(guò)是一件小事,是個(gè)人的自由,與他人無(wú)關(guān)。
    確實(shí),是否吸煙是你的自由,但作為中學(xué)生,卻違反了《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》等紀(jì)律,妨礙了別人享受清鮮空氣的自由。
    誠(chéng)然,吸煙是個(gè)小問(wèn)題,但許多青少年當(dāng)初就是在類(lèi)似的小問(wèn)題上放縱穩(wěn)步自己,目無(wú)原則,最終在犯罪的路上越走越遠(yuǎn),抱恨終生的。
    俗話(huà)說(shuō)的好,沒(méi)有規(guī)矩不成方圓。
    如果沒(méi)有一定的力量維護(hù)共同的生活秩序,社會(huì)就會(huì)混亂不堪,人們就無(wú)法有條不紊地進(jìn)行學(xué)習(xí)、工作和生活。
    我們自覺(jué)地遵守了紀(jì)律,也就做到了自律。
    那么對(duì)于紀(jì)律的約束力,我們就是否會(huì)感到不方便呢?就像游泳好手在水里感到自由自在一樣,不會(huì)感到水對(duì)自己的約束和限制,一個(gè)養(yǎng)成了自律習(xí)慣的人,不會(huì)感到紀(jì)律是對(duì)自己的一種束縛。
    他對(duì)紀(jì)律就會(huì)自覺(jué)自愿、樂(lè)意去遵守;對(duì)違反紀(jì)律的現(xiàn)象則不能容忍。
    這也叫“習(xí)慣成自然”。
    綜上所述,自律和自由有密切的關(guān)系。
    我們要想獲得真正的自由,就必須自覺(jué)遵守紀(jì)律,增強(qiáng)自己的自律意識(shí)和自律能力,養(yǎng)成自律習(xí)慣。
    高二政治論文篇二
    近年來(lái),隨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,人民生活水平的不斷提高,家庭獨(dú)生子女化,中學(xué)生的不良消費(fèi)日益膨脹,有的甚至到了令人膛目結(jié)舌的地步。
    就龍巖市的中學(xué)生來(lái)說(shuō),“李寧”的上衣,“converse”的鞋子,“nike”的書(shū)包,“sony”的mp3……真可謂集名牌于一身。
    通過(guò)調(diào)查分析,我認(rèn)為出現(xiàn)這些現(xiàn)象的原因主要有以下幾點(diǎn)方面:
    第一、受社會(huì)大環(huán)境的影響:隨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,人民生活水平的不斷提高,多數(shù)家庭的經(jīng)濟(jì)狀況有了顯著改善,因此人們的消費(fèi)水平也逐漸提高,名牌商店如雨后春筍般出現(xiàn)在龍巖城區(qū),不少學(xué)生也馬不停蹄地追趕起潮流。
    社會(huì)上一些人把消費(fèi)水平作為衡量個(gè)人尊嚴(yán)、地位高低的尺度,青少年又有著極強(qiáng)的好奇心和模仿能力,各種畸形的消費(fèi)文化潛移默化地影響和腐蝕著青少年。
    第二、受家庭環(huán)境的影響:現(xiàn)在的家庭多是獨(dú)生子女,父母視子女為掌上明珠,過(guò)分溺愛(ài)。
    孩子們,往往要風(fēng)得風(fēng),要雨得雨,從不懂得節(jié)儉。
    而不少家長(zhǎng)又認(rèn)為現(xiàn)在生活條件好了,給孩子零花錢(qián)也無(wú)關(guān)緊要,再說(shuō)還有助于培養(yǎng)孩子的理財(cái)能力;還有的家長(zhǎng)認(rèn)為給零花錢(qián)可以讓孩子在同學(xué)面前不感到自卑,自然也就對(duì)孩子的零花錢(qián)疏于控制,而他們往往忽視了過(guò)多的零花錢(qián)可能讓孩子滋生不良的生活習(xí)慣,再加上缺少引導(dǎo),使許多孩子不能正確使用零花錢(qián)。
    第三、中學(xué)生自身的消費(fèi)觀念不成熟,容易出現(xiàn)從眾、攀比和求異心理。
    一些學(xué)生為了在同學(xué)面前炫耀,吃、穿、用樣樣都要講名牌;還有不少學(xué)生認(rèn)為“別人有的,我也要有”,在這種從眾心理作用下,不合理使用零花錢(qián)、亂消費(fèi)的現(xiàn)象就更嚴(yán)重了。
    第四、受學(xué)校教育的影響:如今,不少學(xué)校片面追求升學(xué)率,重視對(duì)學(xué)生“智”的培養(yǎng),卻忽視了“德、體、美”等方面的教育,忽視對(duì)學(xué)生的思想品德、生活能力的培養(yǎng),尤其是消費(fèi)能力、生存能力等尚未得到重視。
    盡管也提倡艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神,但由于內(nèi)容不夠新穎,教育方式過(guò)于陳舊,不能跟上時(shí)代的步伐,往往在學(xué)生中起不到很好的教育效果。
    中學(xué)生亂消費(fèi)的現(xiàn)象,給他們的健康成長(zhǎng)帶來(lái)了許多不良的影響,具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
    首先,極大地危害著學(xué)生的身心健康。
    許多學(xué)生有了零花錢(qián),沒(méi)有用在正經(jīng)事上,而是花錢(qián)去網(wǎng)吧玩游戲,看一些不良的書(shū)籍、錄像等等。
    不少學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò),通宵達(dá)旦地玩游戲,不僅荒廢了學(xué)業(yè),而且還出現(xiàn)了精神異常。
    如今,吃零食也成為學(xué)生消費(fèi)的一個(gè)主要內(nèi)容,尤其是初中生,一旦身上有了錢(qián),見(jiàn)到喜歡吃的零食便會(huì)毫無(wú)節(jié)制地買(mǎi)。
    據(jù)調(diào)查,龍巖市中學(xué)生零用錢(qián)的用途中排在首位的就是“買(mǎi)零食”。
    一些學(xué)校的校門(mén)前就有不少賣(mài)零食及飲料的小賣(mài)部,周?chē)€有很多擺地?cái)偟馁u(mài)些廉價(jià)的食品,許多零食并不符合衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn),往往都是一些“三無(wú)”產(chǎn)品,這樣不但浪費(fèi)了錢(qián),還損害了身體健康。
    其次,會(huì)逐漸養(yǎng)成不良的生活習(xí)慣。
    許多學(xué)生自以為有的是錢(qián),對(duì)很多東西都不懂得珍惜,養(yǎng)成了浪費(fèi)的習(xí)慣。
    比如,豐盛的午飯因?yàn)椤皼](méi)胃口”就原封不動(dòng)地“回收”了;早餐的面包咬了一口就慷慨地留給了“垃圾桶”等等。
    如果有人“介意”,他們會(huì)滿(mǎn)不在乎地說(shuō):“反正我花的是我自己的錢(qián)。
    ”但他卻沒(méi)有意識(shí)到,他瀟瀟灑灑所花的錢(qián)凝聚了父母多少的血汗。
    再次,會(huì)加重父母的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),導(dǎo)致家長(zhǎng)與子女關(guān)系緊張。
    中學(xué)生由于心理不成熟,分辨是非能力差,看到別的同學(xué)有那么多錢(qián),于是也向父母要。
    可是,并不是所有的父母都很有錢(qián),一些家庭的收入并不高,但是為了滿(mǎn)足孩子,他們只好省吃?xún)€用擠出一些錢(qián)來(lái)給孩子。
    倘若家長(zhǎng)不能滿(mǎn)足孩子的要求,就容易使兩代人的關(guān)系緊張。
    第四,也是最嚴(yán)重的,可能會(huì)導(dǎo)致走上犯罪的道路。
    所謂“由儉入奢易,由奢入儉難。
    ”家庭的生活條件不可能一成不變,倘若現(xiàn)在過(guò)慣了奢侈生活,形成了一種錯(cuò)誤的金錢(qián)觀,認(rèn)為“金錢(qián)是萬(wàn)能的”,一旦家庭條件出現(xiàn)變故,無(wú)法面對(duì)現(xiàn)實(shí),就有可能走上盜竊、搶劫甚至殺人的犯罪道路。
    再者,同學(xué)之間容易產(chǎn)生攀比心理,從而引發(fā)學(xué)生的心理失衡。
    現(xiàn)如今,中學(xué)生生日請(qǐng)客送禮已成為一種普遍現(xiàn)象,禮物少則幾十元,多則上百元,請(qǐng)客的花費(fèi)也由幾十元到幾百元甚至上千元不等。
    現(xiàn)在誰(shuí)的手里要是沒(méi)有零花錢(qián),看著同伴經(jīng)常買(mǎi)這買(mǎi)那,總是羨慕得很:要好的同學(xué)今天請(qǐng)了你,你卻因?yàn)闆](méi)錢(qián)無(wú)法回請(qǐng)人家,又尷尬得很。
    這種羨慕、尷尬處理得好是幸運(yùn),若是處理得不好,帶來(lái)的后果將不可想象。馬加爵事件就是一個(gè)很好的例證。
    那么中學(xué)生怎樣才能養(yǎng)成正確的消費(fèi)觀呢?這是一個(gè)值得深思的問(wèn)題。
    金錢(qián)是把雙刃劍,用得不好就傷人。
    在引導(dǎo)孩子樹(shù)立正確的消費(fèi)觀的問(wèn)題上,我提出以下幾點(diǎn)建議:
    第一、要培養(yǎng)孩子熱愛(ài)勞動(dòng)的觀念。
    在處理零花錢(qián)的問(wèn)題上,家長(zhǎng)可以把零花錢(qián)作為一種獎(jiǎng)勵(lì)手段。
    比如,孩子做了一定的家務(wù)勞動(dòng),學(xué)習(xí)上取得了一定進(jìn)步,可以按照事先的`約定給孩子一定量的零花錢(qián)作為獎(jiǎng)勵(lì)。
    不但讓孩子形成勞動(dòng)最光榮的思想,還控制了其零花錢(qián)的數(shù)量。
    第二、學(xué)校要充分發(fā)揮思想政治課、心理健康課的作用,有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的理財(cái)意識(shí)和自我控制能力。
    第三、家長(zhǎng)對(duì)孩子不能有求必應(yīng)、聽(tīng)之任之,該控制的時(shí)候不能輕易放手。
    當(dāng)孩子做錯(cuò)事時(shí)要給予他應(yīng)有的批評(píng)和教育,讓其充分認(rèn)識(shí)到亂花錢(qián)的危害性,幫助他從小養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。
    第四、要培養(yǎng)孩子合理的消費(fèi)觀念。
    花錢(qián)也是一門(mén)深?yuàn)W的學(xué)問(wèn),就像學(xué)游泳一定要親自下水一樣。
    家長(zhǎng)可在生活中,通過(guò)一些實(shí)際例子教孩子學(xué)會(huì)理財(cái),幫助孩子學(xué)會(huì)科學(xué)、合理地消費(fèi),同時(shí)加強(qiáng)對(duì)孩子勤儉節(jié)約的教育:如購(gòu)買(mǎi)衣服、鞋帽時(shí),不必追求名牌,應(yīng)學(xué)會(huì)購(gòu)買(mǎi)物美價(jià)廉的商品,懂得錢(qián)是來(lái)之不易的,從而逐步樹(shù)立科學(xué)的消費(fèi)觀。
    第五、政府有關(guān)部門(mén)要加強(qiáng)對(duì)所有網(wǎng)吧的檢查管理力度,創(chuàng)建有利于學(xué)生健康成長(zhǎng)的良好消費(fèi)環(huán)境。
    合理安排消費(fèi)是每個(gè)家庭都無(wú)法回避的問(wèn)題。
    如何對(duì)待“錢(qián)”,是人生道德大廈中的一根重要支柱。
    孩子對(duì)待消費(fèi)的態(tài)度,直接影響著其成年后道德品質(zhì)的形成,所以要培養(yǎng)孩子逐步樹(shù)立正確的消費(fèi)觀念。
    總之,中學(xué)生的消費(fèi)情況不容忽視!
    高二政治論文篇三
    小議“低碳經(jīng)濟(jì)”
    哲學(xué)上講,事物之間總是相互影響、相互制約和相互作用的。人類(lèi)社會(huì)的生產(chǎn)生活與周?chē)渌挛镉兄@樣或那樣的的聯(lián)系。隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,人類(lèi)對(duì)大自然的開(kāi)發(fā)也更加頻繁、深入。以煤炭為例,煤炭是每個(gè)國(guó)家不可缺少的能源物質(zhì),而使用煤炭產(chǎn)生的污染直接或間接的影響著我們的生活,再則,煤炭是不可再生資源,如果我們只為追求眼前的利益,將其消耗殆盡,我們的子孫萬(wàn)代將怎么辦?正因如此,低碳經(jīng)濟(jì)引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展正成為世界的潮流。
    發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。從環(huán)保方面來(lái)說(shuō),發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)是積極承擔(dān)環(huán)境保護(hù)責(zé)任,完成國(guó)家節(jié)能降耗指標(biāo)的要求。“低碳經(jīng)濟(jì)”提出的大背景,是全球氣候變暖對(duì)人類(lèi)生存和發(fā)展的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。隨著全球人口和經(jīng)濟(jì)規(guī)模的不斷增長(zhǎng),能源使用帶來(lái)的環(huán)境問(wèn)題及其誘因不斷地為人們所認(rèn)識(shí),不止是煙霧、光化學(xué)煙霧和酸雨等的危害,大氣中二氧化碳(co)濃度升高帶來(lái)的全球氣候變化也已被確認(rèn)為不爭(zhēng)的事實(shí)。在此背景下,“碳足跡”、“低碳經(jīng)濟(jì)”、“低碳技術(shù)”、“低碳發(fā)展”、“低碳生活方式”、“低碳社會(huì)”、“低碳城市”、“低碳世界”等一系列新概念、新政策應(yīng)運(yùn)而生。低碳經(jīng)濟(jì)是以低能耗、低污染、低排放為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)模式是人類(lèi)社會(huì)繼農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明之后的又一次重大進(jìn)步。從國(guó)家經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展方面來(lái)說(shuō),低碳經(jīng)濟(jì)是調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),提高能源利用效益,發(fā)展新興工業(yè),建設(shè)生態(tài)文明。低碳經(jīng)濟(jì)摒棄以往先污染后治理、先低端后高端、先粗放后集約的發(fā)展模式的現(xiàn)實(shí)途徑,是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源環(huán)境保護(hù)雙贏的必然選擇。低碳經(jīng)濟(jì)實(shí)質(zhì)是能源高效利用、清潔能源開(kāi)發(fā)、追求綠色gdp的問(wèn)題,核心是能源技術(shù)和減排技術(shù)。
    創(chuàng)新。
    產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和制度。
    創(chuàng)新。
    以及人類(lèi)生存發(fā)展觀念的根本性轉(zhuǎn)變。而能源與經(jīng)濟(jì)以至價(jià)值觀實(shí)行大變革的結(jié)果,可能將為逐步邁向生態(tài)文明走出一條新路,即:摒棄20世紀(jì)的傳統(tǒng)增長(zhǎng)模式,直接應(yīng)用新世紀(jì)的創(chuàng)新技術(shù)與創(chuàng)新機(jī)制,通過(guò)低碳經(jīng)濟(jì)模式與低碳生活方式,實(shí)現(xiàn)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展。
    中國(guó)的能源結(jié)構(gòu)以煤為主,減少碳污染量,必然會(huì)影響經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,長(zhǎng)期以來(lái),中國(guó)的能源結(jié)構(gòu)一直呈高碳結(jié)構(gòu)。中國(guó)在煤、石油等石化能源方面的技術(shù)系統(tǒng)落后,要發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)模式,政府必須貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,以科學(xué)發(fā)展觀作為我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的指導(dǎo)思想,從而實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
    首先,實(shí)施低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略,結(jié)合中國(guó)建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)和節(jié)能減排的工作需求,建立低碳型社會(huì)。盡快開(kāi)始研究、制定國(guó)家低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略的近、中、長(zhǎng)期規(guī)劃。其次,加強(qiáng)低碳技術(shù)創(chuàng)新與產(chǎn)品創(chuàng)新。低碳技術(shù)的創(chuàng)新,在很大程度上,決定了中國(guó)是否能順利實(shí)現(xiàn)低碳經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。需要研究低碳技術(shù)包括節(jié)能和清潔能源,煤的清潔高效利用等涉及溫室氣體排放的新技術(shù)。最后,推進(jìn)低碳制度創(chuàng)新與法律體系建設(shè),加快定制和修改有利于減排的相關(guān)法規(guī),以及低碳能源開(kāi)發(fā)和利用的鼓勵(lì)政策。加強(qiáng)能源資源節(jié)約和生態(tài)環(huán)境保護(hù),增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展能力。
    辯證唯物主義認(rèn)為世界的本原是物質(zhì),物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用,這要求我們想問(wèn)題、辦事情一切必須從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,自覺(jué)遵守物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律,從客觀存在的實(shí)際出發(fā)。我們只有從自己本國(guó)國(guó)情出發(fā),實(shí)事求是,才能實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展,才能實(shí)現(xiàn)國(guó)富民強(qiáng)的目標(biāo)。
    作為中學(xué)生的我們來(lái)說(shuō),在低碳經(jīng)濟(jì)面前,我們提倡“低碳社會(huì)”、“低碳城市”、“低碳超市”、“低碳校園”、“低碳交通”、“低碳環(huán)?!薄ⅰ暗吞季W(wǎng)絡(luò)”、“低碳社區(qū)”,從自己身邊小事做起,從一點(diǎn)一滴做起。勿以善小而不為,勿以惡小而為之。因?yàn)榱孔儽厝灰鹳|(zhì)變,以我們小小的力量,大大的責(zé)任為低碳經(jīng)濟(jì)做點(diǎn)貢獻(xiàn)。
    高二政治論文篇四
    黨的十八大報(bào)告提出兩個(gè)百年的奮斗目標(biāo),一個(gè)是在中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百年時(shí)全面建成小康社會(huì),一個(gè)是在新中國(guó)成立一百年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,這也就是建設(shè)美麗中國(guó)的初步要求。
    建設(shè)美麗中國(guó),是一個(gè)巨大的系統(tǒng)工程,也是一個(gè)充滿(mǎn)希望與艱辛的發(fā)展過(guò)程,其內(nèi)涵豐富多彩,并將隨著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展,就我國(guó)當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的實(shí)際狀況來(lái)說(shuō),建設(shè)美麗中國(guó),我認(rèn)為以下幾點(diǎn)值得注意。
    一、堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,創(chuàng)造雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。
    美離不開(kāi)物質(zhì)基礎(chǔ)。一定的美麗,總是建立在一定的物質(zhì)基礎(chǔ)之上的。美是一種感人的形象,是真與善的升華,內(nèi)容與形式的有機(jī)統(tǒng)一,我們要建設(shè)美麗中國(guó),必須大力發(fā)展生產(chǎn)力,正如十八大報(bào)告所指出的:“只有推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展,才能筑牢國(guó)家繁榮富強(qiáng)、人民幸福安康、社會(huì)和諧穩(wěn)定的物質(zhì)基礎(chǔ)?!痹S多事實(shí)告訴人們,一個(gè)國(guó)家即便自然環(huán)境很好,如果社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞不好,國(guó)家長(zhǎng)期處于貧困落后狀態(tài),廣大人民群眾吃不飽穿不暖,要啥沒(méi)啥,人們成天為生存而發(fā)愁,社會(huì)也不得安寧,這樣的國(guó)家就談不上美麗。
    當(dāng)然,這樣講也并非是說(shuō),一個(gè)國(guó)家只要經(jīng)濟(jì)上去了,國(guó)家就一定美麗了,事情也不是那樣簡(jiǎn)單。國(guó)家是一個(gè)整體,其美麗與否,是由多方面的條件和因素綜合而成的。只有各方面相互協(xié)調(diào),相互合作,形成有效的整體,社會(huì)才會(huì)富有活力,才能給人以美感。
    二、大力加強(qiáng)社會(huì)主義思想文化建設(shè),不斷提高人的精神素質(zhì),塑造美的人格。
    世界上一切物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富,歸根到底,都是人創(chuàng)造的,所以,人才是最可寶貴的??茖W(xué)發(fā)展觀的實(shí)質(zhì),就是以人為本。這也就是說(shuō),人是關(guān)鍵。而人的價(jià)值又決定于其自身素質(zhì)。中國(guó)古代哲學(xué)家孟子說(shuō)過(guò):“充實(shí)之謂美”?!俺鋵?shí)”之所以能給人以美,就在于它成為做人的基礎(chǔ),并且通過(guò)基礎(chǔ)與精神情感的融合,轉(zhuǎn)化為一種理性與德性,成為人的行動(dòng)的指針,這就更為可貴。所以,建設(shè)美麗中國(guó),一定要把塑造美的人格密切結(jié)合起來(lái),才能相得益彰。人格是構(gòu)成人的本質(zhì)的比較穩(wěn)定因素的綜合體現(xiàn)。一個(gè)具有美的人格的人,無(wú)論在什么地方、什么場(chǎng)合,都會(huì)表里如一、言行一致、光明磊落、積極向上、愛(ài)憎分明、不卑不亢,自覺(jué)按照自己的人格要求做人行事。
    美麗是事物本質(zhì)的一種標(biāo)志,有人把“美麗”與“漂亮”說(shuō)成是一回事,這是不對(duì)的。一般說(shuō)來(lái),“漂亮”側(cè)重于事物的外在形象,而“美麗”則是事物的內(nèi)在氣質(zhì);而且,從時(shí)間上來(lái)說(shuō),“漂亮”容易短暫,花開(kāi)能有幾日紅?而美麗則可長(zhǎng)久得多。例如以一個(gè)人來(lái)說(shuō),處于青年時(shí)期,長(zhǎng)相又不錯(cuò),當(dāng)然會(huì)給人一種漂亮感,但隨著年齡的增長(zhǎng),這種“漂亮”就會(huì)漸漸失去;而如果這個(gè)人在青年時(shí)代就好學(xué)上進(jìn),不斷充實(shí)自己,則會(huì)誠(chéng)于內(nèi)而形于外,腹有詩(shī)書(shū)氣自華,到了中年甚至老年,都會(huì)給人一種美感??梢?jiàn),從時(shí)間上說(shuō),漂亮容易短暫,而美麗則比較長(zhǎng)久。做人不僅要注意漂亮,更要追求美麗。
    我們是社會(huì)主義法治國(guó)家,建設(shè)美麗中國(guó),當(dāng)然離不開(kāi)法治的作用。只有把法治與德治結(jié)合起來(lái),才能更好發(fā)揮法制與制度建設(shè)的作用,推動(dòng)社會(huì)更好前進(jìn)。
    三、堅(jiān)持和諧發(fā)展。和諧是美的一種重要形態(tài)。
    和諧體現(xiàn)事物發(fā)展的平衡、協(xié)調(diào)、容納,和而不同,是矛盾的對(duì)立統(tǒng)一。我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì),是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友好、充滿(mǎn)活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。黨的十八大報(bào)告把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,列人中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的總體布局之中,這將為實(shí)現(xiàn)當(dāng)代人利益永續(xù)發(fā)展的同時(shí),也給自然留下更好的發(fā)展空間。人與自然是一個(gè)統(tǒng)一體。人只有懂得尊重自然,保護(hù)自然,把自然看成親密的伙伴,友好相處,人與自然才會(huì)有更好的發(fā)展,才會(huì)有國(guó)強(qiáng)民富、天藍(lán)地綠、山清水秀的美麗家園。如此美麗的中國(guó),當(dāng)然更可愛(ài)!
    高二政治論文篇五
    在高中學(xué)習(xí)的科目里,政治也是一門(mén)很重要的學(xué)科,學(xué)好政治是很重要的,那么大家知道怎么寫(xiě)關(guān)于政治的小論文嗎,政治網(wǎng)為大家推薦了高中生政治論文如何寫(xiě),請(qǐng)大家仔細(xì)閱讀,希望你喜歡。
    一、認(rèn)真學(xué)習(xí)基本理念,積極參加社會(huì)實(shí)踐。
    政治小論文總的要求是要求能運(yùn)用思想政治課上學(xué)習(xí)的馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的基本觀點(diǎn),去分析現(xiàn)實(shí)生活中遇到的實(shí)際問(wèn)題,以提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力,提高思想認(rèn)識(shí)和覺(jué)悟。因此,要寫(xiě)好政治小論文,一方面要緊密結(jié)合思想政治課教學(xué),認(rèn)真學(xué)習(xí)基本理論,掌握基本觀點(diǎn);另一方面要走出課堂,積極參加社會(huì)實(shí)踐、社會(huì)思潮及其變化,深入工廠、農(nóng)村、商店參加社會(huì)實(shí)踐,進(jìn)行調(diào)查研究,從社會(huì)生活中尋找和提煉材料,掌握豐富的第一手素材,從中汲取營(yíng)養(yǎng),獲得靈感,這也是小論文創(chuàng)作的唯一源泉。
    如在高中學(xué)生學(xué)習(xí)完高一(上)第三課《企業(yè)和經(jīng)營(yíng)者》后,要求寫(xiě)一篇以經(jīng)營(yíng)者的素質(zhì)與企業(yè)的發(fā)展為主題的小論文,首先要求具體了解企業(yè)的基本知識(shí)、企業(yè)經(jīng)營(yíng)者必須具備的思想道德素質(zhì)與業(yè)務(wù)素質(zhì)等課本知識(shí);其次,要深入工廠、企業(yè)等部門(mén)實(shí)地調(diào)查走訪,收集企業(yè)經(jīng)營(yíng)成功或失敗的事例材料,為小論文寫(xiě)作提供豐富的感性材料。
    二、緊跟形勢(shì),獨(dú)立思考,寫(xiě)出小論文的新意。
    在小論文寫(xiě)作過(guò)程中,要善于對(duì)平凡的事情進(jìn)行深入分析,尋找出其不尋常之處,要重視小論文的新意。所謂新意,就是指小論文的觀點(diǎn)要富有時(shí)代氣息和現(xiàn)實(shí)意義,有自己的獨(dú)立見(jiàn)解。要寫(xiě)出有新意的小論文,首先要認(rèn)真學(xué)習(xí)思想政治課的理論知識(shí),黨和國(guó)家的路線、方針、政策和當(dāng)今國(guó)內(nèi)外的時(shí)事形勢(shì),積極投身形式多樣的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),只有這樣,才能使自己和集體、國(guó)家以至世界的命運(yùn)聯(lián)系在一起,和時(shí)代的脈搏一起跳動(dòng),才能親身感受到富有時(shí)代氣息和現(xiàn)實(shí)意義的新人、新事、新思想,進(jìn)發(fā)出有自己獨(dú)立見(jiàn)解的思想火花。同時(shí),要獨(dú)立思考,善于從現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,尋找素材,抓住不放,深入調(diào)查,分析研究,逐步從外部行為摸清的思想根源和實(shí)質(zhì),從表面現(xiàn)象透視問(wèn)題的實(shí)質(zhì),分析研究,逐步從外部行為摸清事情的思想根源和實(shí)質(zhì),從表面現(xiàn)象透視問(wèn)題的實(shí)質(zhì)。如在撰寫(xiě)關(guān)于國(guó)企改革與發(fā)展的小論文冒,除了要認(rèn)真學(xué)習(xí)書(shū)本上關(guān)于企業(yè)改革與發(fā)展的基本知識(shí)外,更重要的要了解黨和國(guó)家現(xiàn)階段企業(yè)改革與發(fā)展的路線、方針、政策,緊跟當(dāng)前國(guó)企改革的形勢(shì),深入分析、認(rèn)真思考,才能找出富有時(shí)代氣息和現(xiàn)實(shí)意義的切入點(diǎn)。
    三、認(rèn)真分析,深入研究,做到小論文的事理相統(tǒng)一。
    文章的事與理,相輔相成,缺一不可。政治小論文,要求一事一議,事理交融,層次清楚,說(shuō)明力強(qiáng)。要明白事實(shí)勝于雄辯的道理,努力去掌握豐富的材料,注意用事實(shí)說(shuō)話(huà),擺事實(shí)、講道理,使人信服。要對(duì)在實(shí)踐中取得的感性材料進(jìn)行認(rèn)真的整理和分析,經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的.去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的加工制作,才能把道理講明白、觀點(diǎn)說(shuō)清楚,使論文主題升華,以人以啟發(fā)。在文章結(jié)構(gòu)上,無(wú)論是通過(guò)人和事來(lái)說(shuō)明一定的道理,還是運(yùn)用一定的原理去分析人和事,都必須注意觀點(diǎn)和材料相一致,真正做到事理交融、事理統(tǒng)一。同時(shí),要使文章的層次清楚,結(jié)構(gòu)合理,才能使人感到自然、真切、合情合理,有說(shuō)服力,防止顛三倒四,雜亂無(wú)章。
    四、以小見(jiàn)大,材料精要,語(yǔ)言簡(jiǎn)練。
    短小精悍是小論文的一個(gè)顯著特點(diǎn)。小論文的題目要小,力求以小見(jiàn)大,更有利于全面、深入、透徹地把問(wèn)題分析清楚。相反,如果題目太大,寫(xiě)多了就長(zhǎng),寫(xiě)短了就空,很難符合要求。寫(xiě)作小論文,需要作深入的調(diào)查研究,細(xì)心觀察,占有盡可能豐富而又合乎實(shí)際的材料,民時(shí),要用科學(xué)的思維方法對(duì)所獲得的材料進(jìn)行認(rèn)真的分析整理,選用典型而又具體、生動(dòng)的材料,選材要精,才會(huì)恰到了處。小論文的語(yǔ)言要精練、簡(jiǎn)明,初稿寫(xiě)完后,要多看幾遍,仔細(xì)推敲,反復(fù)修改,做到文句通順、條理清楚、語(yǔ)言簡(jiǎn)練。
    高二政治論文篇六
    富強(qiáng)、民主、文明、和諧。自由、平等、公正、法治。愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。這是社會(huì)主義核心價(jià)值觀。幾乎全國(guó)人民都知道,但又多少人能做到呢?一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)盛,離不開(kāi)精神的支撐,一個(gè)民族的進(jìn)步,有賴(lài)于文明的成長(zhǎng)。一個(gè)人為人處世,總要受一定價(jià)值觀的影響和支配,它就好像是行動(dòng)的指南針,不可或缺。同樣,我們的國(guó)家和社會(huì),也需要有一種社會(huì)成員普遍認(rèn)同的價(jià)值體系來(lái)維系和支撐,在這個(gè)體系中居于核心地位、起主導(dǎo)作用的就是核心價(jià)值體系,它是維系社會(huì)團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶、推動(dòng)社會(huì)全面發(fā)展的精神動(dòng)力、指引社會(huì)前進(jìn)方向的精神旗幟。我國(guó)是世界文明古國(guó)之一,從人文初祖到黃帝,到堯舜禹的克己愛(ài)民,孝敬父母等精神一直延續(xù)到現(xiàn)在。中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系在當(dāng)代乃至世代持久發(fā)展的結(jié)晶,是復(fù)雜時(shí)代的精神需求。
    馬克思主義指導(dǎo)思想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂,是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想,是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的旗幟和靈魂。只有堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想,才能有效引領(lǐng)和整合社會(huì)思潮,在尊重差異中擴(kuò)大社會(huì)認(rèn)同,在包容多樣中形成思想共識(shí),團(tuán)結(jié)不同社會(huì)階層、不同認(rèn)識(shí)水平的人們共同進(jìn)步。
    弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。改革創(chuàng)新同愛(ài)國(guó)主義精神在本質(zhì)上是相統(tǒng)的。民族精神的發(fā)展進(jìn)步,靠的就是不斷改革創(chuàng)新,任何一個(gè)民族,如果閉關(guān)自守,孤立發(fā)展,就必然走向落后和衰亡。
    民族精神是一定社會(huì)的時(shí)代精神的基礎(chǔ)和淵源,一定社會(huì)的`時(shí)代精神賦予愛(ài)國(guó)主義精神發(fā)展的活力和動(dòng)力。民族精神蘊(yùn)含著民族的理想和信念,體現(xiàn)著民族的思想道德觀念及其行為準(zhǔn)則,是統(tǒng)一思想、規(guī)范行動(dòng)、保持團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的強(qiáng)大力量。在幾千年的歷史進(jìn)程中,中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心,團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的民族精神,這是中華民族身份的象征,是維系國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的精神紐帶,是中華民族歷經(jīng)風(fēng)雨曲折而始終堅(jiān)如磐石的一個(gè)重要原因。
    社會(huì)主義核心價(jià)值體系的學(xué)習(xí)對(duì)我們來(lái)說(shuō),就是一次精神的洗禮,使我們加強(qiáng)了自身的理論素質(zhì)。
    高二政治論文篇七
    1.1注重實(shí)踐性,貼近生活化,易于學(xué)生理解。
    政治是一個(gè)實(shí)踐性較強(qiáng)的學(xué)科,它與日上生活息息相關(guān)。老版的高中教科書(shū)注重的是知識(shí)的灌輸,而新版的教科書(shū)注重的是學(xué)生的興趣、創(chuàng)新思維的激發(fā)。理論聯(lián)系實(shí)際是我們黨一直提倡的政治路線,一味的重視理論,忽略了與實(shí)際生活的結(jié)合,就永遠(yuǎn)無(wú)法播種出現(xiàn)實(shí)的種子。馬克思理論的傳播就是理論與實(shí)際結(jié)合的種子,如果沒(méi)有列寧的十月革命,這次偉大的實(shí)踐,就不會(huì)有馬克思主義理論在全世界的傳播與發(fā)揚(yáng)。新時(shí)期的人教版高中政治正是注意到政治實(shí)踐性、生活化的重要性,而將老版的純理論改為現(xiàn)在的與實(shí)踐、生活的結(jié)合,這樣不單理論便于學(xué)生理解,也可以激發(fā)出學(xué)生的興趣與愛(ài)好,有利于學(xué)生創(chuàng)新思維的產(chǎn)生。例如,在新版教材中,分為了四大必修模塊,其中的每個(gè)部分都是與生活的結(jié)合,如經(jīng)濟(jì)生活、文化生活等。這表明了對(duì)政治生活化的重視,對(duì)教材實(shí)踐性的要求。
    1.2脫繁就簡(jiǎn),淡化概念。
    新時(shí)期的人教版高中政治較老版在定義等死記硬背知識(shí)點(diǎn)上做出了很大改進(jìn),不再注重定義,而是將相關(guān)專(zhuān)業(yè)性強(qiáng)的定義形象化、生動(dòng)化,避免了繁文縟節(jié),有助于學(xué)生理解和記憶,也便于將學(xué)習(xí)的知識(shí)應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)生活中。例如價(jià)值規(guī)律、納稅人等專(zhuān)業(yè)性很強(qiáng)的概念在新人教版高中政治中已經(jīng)被刪除,一些概念如分紅保險(xiǎn)等概念進(jìn)行了簡(jiǎn)易,這些方式不單減輕了學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),也便于學(xué)生理解掌握同時(shí)突出了學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。高中是普及基本知識(shí)的平臺(tái),而大學(xué)是對(duì)具體專(zhuān)業(yè)進(jìn)行深入研究的學(xué)府,因此,讓高中生掌握到這個(gè)階段應(yīng)該掌握的知識(shí)與程度非常重要。
    1.3增加適量輔助文,開(kāi)拓學(xué)生思維。
    輔助文是新時(shí)期人教版高中政治教材變動(dòng)的內(nèi)容,它通過(guò)舉例或者拓展知識(shí)點(diǎn),可以使相關(guān)知識(shí)點(diǎn)變得通俗易懂,也可以拓展學(xué)生的視野,激發(fā)學(xué)生的想象力與創(chuàng)造力。也可以將有些不重要的知識(shí)點(diǎn)放入輔助文中,一是減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),二是拓展了學(xué)生的視野,減輕了學(xué)生的學(xué)習(xí)疲倦感。例如將互補(bǔ)品概念列為了輔助文的內(nèi)容,既可以使學(xué)生對(duì)互補(bǔ)品這個(gè)概念有印象,又減輕了學(xué)生將其視為記憶知識(shí)點(diǎn)的難度。同時(shí),輔助文這次修訂注重與課文內(nèi)容的一致性,避免了無(wú)相關(guān)性的缺點(diǎn),能使學(xué)生與本節(jié)內(nèi)容相聯(lián)系,便于對(duì)本節(jié)內(nèi)容的掌握。
    2新時(shí)期人教版高中政治教材選題變動(dòng)的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)。
    2.1選題變動(dòng)的優(yōu)點(diǎn)。
    如上述所列舉的變動(dòng)方向,新時(shí)期人教版高中政治突出了政治的時(shí)代性,強(qiáng)化了貼近生活,貼近實(shí)際,減少了不必要的知識(shí)點(diǎn)和專(zhuān)業(yè)性非常強(qiáng)的概念,增加適量的輔助文便于學(xué)生的理解。這些變動(dòng)的方向有利于使政治的`發(fā)展隨著國(guó)家的進(jìn)步一同進(jìn)步,有利于學(xué)生的全面發(fā)展,有利于理論與實(shí)際的結(jié)合。這些優(yōu)點(diǎn)有利于政治這門(mén)學(xué)科向著更好的方向發(fā)展。
    2.2選題變動(dòng)的缺點(diǎn)。
    任何改革都存在其缺點(diǎn),因此才需要一個(gè)階段一個(gè)階段的發(fā)展與完善。此次新的高中政治改革雖然減輕了學(xué)生的可以負(fù)擔(dān),但也忽略到與初中與大學(xué)的銜接。例如經(jīng)濟(jì)生活部分里面的專(zhuān)業(yè)性詞匯刪減或者簡(jiǎn)化,沒(méi)有考慮到初中的學(xué)習(xí)程度,不便于高中生對(duì)整片文章的理解程度,且與大學(xué)銜接不上,導(dǎo)致學(xué)生學(xué)業(yè)拉后。又由于大量的知識(shí)點(diǎn)被去除,導(dǎo)致知識(shí)不成系統(tǒng),影響教學(xué)的質(zhì)量。這些缺點(diǎn)有待于進(jìn)一步的完善,相信通過(guò)不斷的改革,教材會(huì)越來(lái)越完善。
    3結(jié)語(yǔ)。
    總之,在新時(shí)期人教版的高中政治教材選題發(fā)生變動(dòng)的方向是朝著時(shí)代性、生活化、易于理解、有利于開(kāi)拓思維的方向發(fā)展。這次選題變動(dòng)有利于學(xué)生更好地掌握知識(shí)點(diǎn),開(kāi)拓學(xué)生的思維以及提高結(jié)合實(shí)際的能力,也體現(xiàn)出政治反應(yīng)國(guó)家發(fā)展的方向和所處的階段這個(gè)特性,具有與時(shí)俱進(jìn)的特點(diǎn),較老版政治有很大的改進(jìn)。雖然存在著缺陷,如缺乏知識(shí)的系統(tǒng)系,但是總體向著學(xué)生全面發(fā)展的方向努力,并且從當(dāng)前教學(xué)的成果上可以看出這次改革選題變動(dòng)的成功。因此,有理由相信教材選題的變動(dòng)將越來(lái)越完善,越來(lái)越多樣化。
    高二政治論文篇八
    思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)要求我們:將正確的價(jià)值引導(dǎo)蘊(yùn)涵在鮮活的生活主題之中,注重課內(nèi)課外相結(jié)合,鼓勵(lì)學(xué)生在實(shí)踐的矛盾沖突中探究和體驗(yàn),通過(guò)道德踐行促進(jìn)思想品德的形成與發(fā)展。本文就初中思想政治研究性學(xué)習(xí)的形式之一——小論文的寫(xiě)作與指導(dǎo)談?wù)勛约旱膶?shí)踐與反思。
    學(xué)生通過(guò)社會(huì)調(diào)查,在掌握確鑿材料的基礎(chǔ)上,運(yùn)用思想政治課中所學(xué)的基本理論和方法觀察思考,并用自己的語(yǔ)言寫(xiě)成議論性文章就是思想政治小論文。
    1.初中思想政治小論文活動(dòng)符合新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。廣大政治教師要確立起自己作為課程教法的創(chuàng)造者和實(shí)施主體的意識(shí),根據(jù)不同的選題引導(dǎo)學(xué)生“走出課堂”“走進(jìn)生活”“走向社會(huì)”,進(jìn)行發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造,大膽打破觀念的束縛、時(shí)空的限制,因地制宜地開(kāi)展多種形式的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
    2.有利于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)理論學(xué)習(xí)的興趣。初中政治教學(xué)要深入淺出、通俗易懂,但并不排斥學(xué)生作進(jìn)一步的理論探討研究。馬克思指出:“一個(gè)民族要想站在科學(xué)的最高峰,就一刻也不能沒(méi)有理論思維?!闭涡≌撐氖桥囵B(yǎng)學(xué)生理論思維能力的一種很好的形式。
    3.小論文活動(dòng)能更好地推動(dòng)思想政治課的教學(xué)改革。讓學(xué)生通過(guò)自己收集、分析、處理信息來(lái)實(shí)際感受和體驗(yàn)知識(shí)的產(chǎn)生過(guò)程,進(jìn)而了解社會(huì),學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),培養(yǎng)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力和創(chuàng)造能力。
    思想政治小論文活動(dòng)要注意結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)需求以解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,要體現(xiàn)時(shí)代感、新穎感和生命力,要以事實(shí)為依據(jù),善于運(yùn)用所學(xué)理論進(jìn)行分析,讓學(xué)生的自我創(chuàng)新能力在活動(dòng)中得到充分展示和進(jìn)一步提高。筆者每個(gè)學(xué)期都會(huì)在所任班級(jí)中開(kāi)展思想政治小論文活動(dòng)。由于傳統(tǒng)課堂教學(xué)只關(guān)注可表達(dá)性知識(shí)的學(xué)習(xí),而忽略了十分重要的只能意會(huì)知識(shí)的學(xué)習(xí);只重視了聽(tīng)、看,忽視了做,所以筆者在進(jìn)行政治小論文教學(xué)的備課時(shí)會(huì)多花一些心思。具體活動(dòng)方式是教師指導(dǎo)與學(xué)生個(gè)體活動(dòng)相結(jié)合,活動(dòng)的具體步驟如下。
    1.教師指導(dǎo)。首先,做好宣傳工作,動(dòng)員學(xué)生積極參加這項(xiàng)活動(dòng);其次,講清活動(dòng)的目的、內(nèi)容、要求;再次,舉辦政治小論文寫(xiě)作講座,介紹學(xué)生閱讀優(yōu)秀政治小論文。
    2.學(xué)生的個(gè)體活動(dòng)。學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,收集材料,做社會(huì)調(diào)查。在學(xué)生掌握大量、可靠的感性材料之后,再有針對(duì)性地分析、整理、提煉與小論文相關(guān)的材料。讓學(xué)生進(jìn)行“去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里”的分析和綜合,透過(guò)現(xiàn)象揭示其內(nèi)在本質(zhì)和規(guī)律,從實(shí)際中引出理論或結(jié)論。然后,擬定題目,撰寫(xiě)小論文。
    3.教師指導(dǎo)。教師在充分發(fā)揮學(xué)生自主性的基礎(chǔ)上,幫助學(xué)生解決撰寫(xiě)小論文過(guò)程中遇到的一些理論和認(rèn)識(shí)問(wèn)題,幫助學(xué)生提高自己的研究與寫(xiě)作水平。一般情況下,小論文可以遵循“提出問(wèn)題——分析問(wèn)題——解決問(wèn)題”的思路開(kāi)展寫(xiě)作。
    4.由學(xué)生和教師組成的評(píng)選小組進(jìn)行評(píng)選活動(dòng),并將優(yōu)秀小論文推薦上報(bào)。
    5.在一學(xué)年小論文活動(dòng)結(jié)束后,要對(duì)小論文活動(dòng)的情況進(jìn)行總結(jié)、評(píng)價(jià),可采用教師小結(jié)和學(xué)生自我評(píng)價(jià)相結(jié)合的方式進(jìn)行。
    以上方案的實(shí)施,鼓舞了學(xué)生的寫(xiě)作熱情,使政治小論文寫(xiě)作這項(xiàng)政治課教學(xué)活動(dòng),得以更廣泛地開(kāi)展起來(lái)。并且筆者通過(guò)多年的政治小論文寫(xiě)作教學(xué)實(shí)踐形成了如下反思。
    1.選題內(nèi)容應(yīng)該注意時(shí)代性、現(xiàn)實(shí)性、針對(duì)性以及典型性。從獲獎(jiǎng)?wù)撐膩?lái)看,所確定的題目應(yīng)是對(duì)所學(xué)理論知識(shí)的運(yùn)用,同時(shí)又結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)需求,解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,反映對(duì)社會(huì)的熱點(diǎn)、焦點(diǎn)和敏感問(wèn)題的關(guān)注。如:誠(chéng)信、環(huán)保、校園暴力、中學(xué)生上網(wǎng)面面觀等課題。
    2.要精心指導(dǎo)。這是激發(fā)學(xué)生寫(xiě)作興趣、培養(yǎng)寫(xiě)作能力和提高論文質(zhì)量的關(guān)鍵。
    3.要體現(xiàn)自我探究性。研究性學(xué)習(xí)是一種學(xué)生自主的探索性活動(dòng),應(yīng)充分考慮其“活動(dòng)”。強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體,以培養(yǎng)綜合能力為特征,以教會(huì)學(xué)生創(chuàng)造性學(xué)習(xí)為基本要素,關(guān)注學(xué)生的活動(dòng)過(guò)程和參與程度,充分發(fā)揮其主體性,培養(yǎng)學(xué)生的積極態(tài)度以及獨(dú)立思考、收集和處理信息材料、寫(xiě)作的能力等。
    思想政治小論文分析各種社會(huì)現(xiàn)象,探討人們關(guān)心的“熱點(diǎn)”,熱情謳歌改革,大膽抨擊時(shí)弊,坦誠(chéng)發(fā)表見(jiàn)解,是思想政治課理論聯(lián)系實(shí)際的一種好形式。既能考查學(xué)生對(duì)所學(xué)理論知識(shí)的掌握情況,又能考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力,同時(shí)還培養(yǎng)了學(xué)生的語(yǔ)言組織能力和寫(xiě)作能力,是思想政治課教學(xué)中一種很好的教學(xué)形式。
    高二政治論文篇九
    高中思想政治教學(xué)改革從高度理論化逐步向生活化轉(zhuǎn)變,因此,教育教學(xué)過(guò)程中也更為重視文化與生活內(nèi)容的傳遞,結(jié)合這種教育改革方向,教師在教育教學(xué)過(guò)程中也要更為重視文化素養(yǎng)的全面?zhèn)鬟f。新教材已經(jīng)過(guò)三版的修改,應(yīng)該說(shuō)已經(jīng)相當(dāng)完善,內(nèi)容的選取也更加科學(xué),更加適應(yīng)學(xué)生的身心特點(diǎn),也更加便于自學(xué),時(shí)代性鮮明。
    高中文化政治論文范文一:試論高中思想政治課教學(xué)。
    【論文關(guān)鍵詞】高中思想政治教育教師。
    【論文摘要】普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)《思想政治》(必修)內(nèi)容更加生活化,更加便于自學(xué),材料選取也更加具有時(shí)代性和科學(xué)性。
    而這套教材的最重要特點(diǎn)是:強(qiáng)調(diào)思想政治的生活化,把思想政治教育看作是生活的必然追求。
    但是由于考核和評(píng)價(jià)體系,以及教師的知識(shí)素養(yǎng)和觀念的原因,這套教材的特點(diǎn)不能很好地得以發(fā)揮。
    本文對(duì)教材的內(nèi)容和特點(diǎn),考核和評(píng)價(jià)的局限與對(duì)策,對(duì)教師的要求等三方面進(jìn)行了探討,旨在為高中思想政治教學(xué)尋找突破點(diǎn)。
    普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)(思想政治》(必修)與舊政治教材“經(jīng)濟(jì)常識(shí)”、“政治常識(shí)”及“哲學(xué)常識(shí)”相比,內(nèi)容更加生活化,更加便于自學(xué),資料選取也更加具有時(shí)代性和科學(xué)性。
    而這套教材的最重要特點(diǎn)是:強(qiáng)調(diào)思想政治的生活化,把思想政治教育看作是生活的必然追求。
    這點(diǎn)我們從這套教材的內(nèi)容即可看出,必修1-4分別是經(jīng)濟(jì)生活、政治生活、文化生活、生活與哲學(xué)。
    人生觀、價(jià)值觀,為終身發(fā)展奠定思想政治素質(zhì)基礎(chǔ)。
    ”正是基于此,我認(rèn)為高中思想政治教學(xué)應(yīng)該在以下幾方面多下點(diǎn)功夫。
    一、把握教材的內(nèi)容和特點(diǎn)。
    新教材已經(jīng)過(guò)三版的修改,應(yīng)該說(shuō)已經(jīng)相當(dāng)完善,內(nèi)容的選取也更加科學(xué),更加適應(yīng)學(xué)生的身心特點(diǎn),也更加便于自學(xué),時(shí)代性鮮明。
    就教材內(nèi)容來(lái)說(shuō),《思想政治》(必修)課程教材共設(shè)四個(gè)課程模塊:思想政治1(經(jīng)濟(jì)生活);思想政治2(政治生活);思想政治3(文化生活);思想政治4(生活與哲學(xué))。
    其中,“思想政治1,2,3”分別講述經(jīng)濟(jì)、政治、文化三大生活領(lǐng)域的常識(shí),以對(duì)應(yīng)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展的要求。
    社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、民主政治、先進(jìn)文化的意義,是整合這三個(gè)課程模塊的核心概念。
    “思想政治4”的哲學(xué)知識(shí)則是上述三個(gè)模塊內(nèi)容目標(biāo)的支撐,即認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)、政治、文化三大生活領(lǐng)域的世界觀和方法論;求真務(wù)實(shí),集中體現(xiàn)了辯證唯物主義與歷史唯物主義的科學(xué)精神,是整合這個(gè)課程模塊的核心概念。
    拋棄了以往舊教材過(guò)時(shí)的內(nèi)容,突出了政治與社會(huì)的關(guān)系,尤其強(qiáng)調(diào)了文化的重要作用。
    這些內(nèi)容涉及社會(huì)生活的各個(gè)方面,涉及到哲學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、倫理學(xué)、法律等多學(xué)科知識(shí)。
    例如,思想政治1(經(jīng)濟(jì)生活)和馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)相比,更偏重于經(jīng)濟(jì)和人們的生活方面,它的四個(gè)單元分別是“生活與消費(fèi)”,“生產(chǎn)、勞動(dòng)與經(jīng)營(yíng)”,“收人與分配”,“發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”。
    這就要求教師必須拋棄原有的觀念,更多地掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí),并把握社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度,了解國(guó)家的經(jīng)濟(jì)政策。
    以便準(zhǔn)確地把握教材,更好地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。
    同時(shí),便于自學(xué)。
    新教材在課程之前已告訴同學(xué)們?nèi)绾问褂眠@套教材。
    課程之前的“致同學(xué)們”,相當(dāng)于以前的“說(shuō)明”,有兩方面的內(nèi)容:一、怎樣看待這門(mén)課,主要是介紹這門(mén)課的內(nèi)容,與我們?nèi)粘I畹牡年P(guān)系,學(xué)習(xí)這門(mén)課的意義,生動(dòng)形象,通俗易懂;二、如何閱讀這本教材,介紹了教材的編寫(xiě)結(jié)構(gòu)和學(xué)習(xí)方法,具體、細(xì)致。
    這篇“致同學(xué)們”是同學(xué)們學(xué)習(xí)的鑰匙,也是教師如何在理解教材的特點(diǎn),更好引導(dǎo)學(xué)生的前提條件。
    每單元前,有本單元的知識(shí)框架,重點(diǎn)概念、重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)一一列出,一目了然。
    《思想政治》新教材較之以往的教材,突出特點(diǎn)是適應(yīng)中學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn),增強(qiáng)了教材的可讀性,引人大量學(xué)生熟悉的、有代表性的、注重思想教育的事實(shí)材料,從感性和理性的結(jié)合上讓學(xué)生去掌握教材的基本結(jié)論。
    同時(shí)插圖也是這套教材的一大特色,大量的具有時(shí)代性和代表性擂圖,使課文看起來(lái)更加形象,更加直觀,也更加便于理解,例如思想政治《思想政治》(必修)3的插圖多達(dá)150幅,使抽象的文化現(xiàn)象更加直觀。
    針對(duì)教材的這種變化,我們也應(yīng)該相應(yīng)地改變?cè)瓉?lái)的教學(xué)方法。
    二、關(guān)于考核與評(píng)價(jià)。
    考核和評(píng)價(jià)是衡量教育效果的最有效的手段,思想政治教育的考核和評(píng)價(jià)依然如此。
    由于現(xiàn)行思想政治教育的衡量標(biāo)準(zhǔn)仍是考試,難免造成教師在教學(xué)中的顧慮,教學(xué)方法目的性和針對(duì)性無(wú)非是圍繞高考轉(zhuǎn),說(shuō)到底:分?jǐn)?shù)是硬道理。
    因此,我們要真正達(dá)到教材設(shè)計(jì)的效果,仍有一段漫長(zhǎng)的路要走。
    為了達(dá)到新教材的目標(biāo),我們必須徹底拋棄“唯分”觀念,確立素質(zhì)教育觀。
    觀念是行為的向?qū)А?BR>    道德素質(zhì)的公民。
    政治課教學(xué)的任務(wù)是要提高學(xué)生的素質(zhì),而不是要制造“考試機(jī)器”;第二,在明確高中政治課教學(xué)任務(wù)之后,就應(yīng)當(dāng)擺正政治課考試的地位。
    為了保證競(jìng)爭(zhēng)的相對(duì)公平,為了評(píng)估學(xué)生掌握知識(shí)的程度,進(jìn)行考試是必要的。
    但是,倘若把考試異化為教育的目的、任務(wù),考試就淪為阻礙教育發(fā)展的障礙,我們應(yīng)當(dāng)正確對(duì)待政治課考試,改變當(dāng)前把學(xué)生的成績(jī)當(dāng)作教師教學(xué)績(jī)效評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)的不合理制度,改變圍繞高考轉(zhuǎn)的應(yīng)試教育狀況,改變當(dāng)前的“唯分”觀念;最后還應(yīng)明確的是:我們強(qiáng)調(diào)改變“唯分”觀念、“應(yīng)試觀念”,是因?yàn)楫?dāng)前政治課考試所考的不是“素質(zhì)”,其分?jǐn)?shù)不能反映學(xué)生的能力水平、發(fā)展?jié)摿Α?BR>    一旦考試可以考察“素質(zhì)”,那么素質(zhì)教育與應(yīng)試教育也就得到了統(tǒng)一,所以,我們改變“唯分”觀念,發(fā)展素質(zhì)教育觀念,并不是要否認(rèn)考試制度本身,相反,應(yīng)當(dāng)通過(guò)改革當(dāng)前政治考試制度存在的問(wèn)題,使之更好地促進(jìn)政治課教學(xué)從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌。
    同時(shí)對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)觀念也必須改變,因?yàn)樵u(píng)價(jià)的目的是為了激勵(lì)和促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
    基于此我認(rèn)為高中思想政治課學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)應(yīng)從以下幾個(gè)方面做起。
    (一)、以人為本是評(píng)價(jià)的基拙。
    高中政治新課標(biāo)指出:“對(duì)學(xué)生的能力發(fā)展給予肯定性評(píng)價(jià)。
    如學(xué)生的溝通、合作、表達(dá)能力,搜集與篩選多種社會(huì)信息能力等,都要注重從積極的方面、用發(fā)展的眼光給予評(píng)價(jià)。
    ”“把對(duì)學(xué)生思想政治素質(zhì)的評(píng)價(jià)放在突出位置。
    評(píng)價(jià)要全面、客觀地記錄和描述學(xué)生思想政治素質(zhì)的發(fā)展?fàn)顩r,注重考查學(xué)生的行為,特別關(guān)注其情感、態(tài)度和價(jià)值觀方面的表現(xiàn)。
    ”以人為本是今天最時(shí)髦的詞語(yǔ),同時(shí)它也道出了“人”在社會(huì)發(fā)展中的重要性,學(xué)生是明天的未來(lái)和希望,如何讓他們成為社會(huì)的有用之才.是我們思想政治教育的首要目標(biāo),而這些建議無(wú)不體現(xiàn)了這樣的思想這就要求我們思想政治課教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)的時(shí)候應(yīng)該具備正確的評(píng)價(jià)取向,即必須以學(xué)生的終身的、全面的發(fā)展為根本。
    高二政治論文篇十
    政治關(guān)鍵就在課本的預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)、思考上,做好這些工作,才會(huì)有效果。以下是政治網(wǎng)為大家整理的上學(xué)期高二年級(jí)政治教學(xué)計(jì)劃,希望可以解決您所遇到的相關(guān)問(wèn)題,加油,政治網(wǎng)一直陪伴您。
    本人今年擔(dān)任高二年級(jí)文科二(1)、二(2)班的政治教學(xué)工作學(xué)生基礎(chǔ)參差不齊,很多學(xué)生沒(méi)有良好的學(xué)習(xí)慣,不能獨(dú)立的完成學(xué)習(xí)任務(wù)。針對(duì)此等形勢(shì),為盡快幫助他們找到學(xué)習(xí)樂(lè)趣,提高政治成績(jī)特制定此計(jì)劃:
    1.多方面搜集信息。
    主動(dòng)利用一切可能的渠道,搜集有關(guān)教學(xué)信息。如教研組、學(xué)校資料室、圖書(shū)室、互聯(lián)網(wǎng)、市區(qū)教研活動(dòng)等。
    2.努力提高自身素質(zhì)。
    (1)多鉆研教材,吃透教材的內(nèi)容,理解其精神實(shí)質(zhì);多查閱參考資料,豐富自己的知識(shí),提高對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解,豐富課堂教學(xué),提高學(xué)生學(xué)習(xí)愛(ài)好,幫助學(xué)生理解教學(xué)內(nèi)容。
    (2)多看有關(guān)教學(xué)藝術(shù)方面的資料,提高自己對(duì)課程設(shè)計(jì)、教學(xué)方法和教學(xué)過(guò)程治理能力。
    3充分做好課前預(yù)備,預(yù)備好每一堂課。
    參加集體備課,認(rèn)真撰寫(xiě)、精心編制講學(xué)案,做到每講必有講學(xué)案,無(wú)學(xué)案不上課的要求。
    4.做好每一次課堂練習(xí),及時(shí)鞏固所學(xué)知識(shí)。
    5.積極利用學(xué)校開(kāi)展的各項(xiàng)活動(dòng),進(jìn)行相關(guān)的政治教學(xué)。等等。
    1.工作多年,我在中學(xué)政治教育方面積累了一些經(jīng)驗(yàn),加上自己扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí),過(guò)硬的教學(xué)基本功,我相信憑著高度的責(zé)任心和熱情,我的工作會(huì)出成績(jī)的。
    2.除了規(guī)定課堂教學(xué)時(shí)數(shù)外,課外我預(yù)備抓部分差的,提高其學(xué)習(xí)積極性。
    3.本人目前的信息與資料主要來(lái)源于互聯(lián)網(wǎng)、教學(xué)雜志、教輔資料、以及同事朋友間的信息,我非常注重資料的收集整理,充實(shí)教學(xué)內(nèi)容、加大自身知識(shí)容量,與教研組同事和盡量加強(qiáng)溝通。
    4.平時(shí)的教輔資料主要有《教學(xué)參考書(shū)》、時(shí)事政治讀本(高二分冊(cè))、網(wǎng)上資料、課件、報(bào)紙、雜志等。教學(xué)中使用的教輔材料除了與課本配套的練習(xí)冊(cè)外,還有《學(xué)習(xí)導(dǎo)向》經(jīng)過(guò)區(qū)大部分學(xué)校實(shí)踐證實(shí),試題新奇,與考試方向一致,具有較高的針對(duì)性,《學(xué)習(xí)導(dǎo)向》作為每課時(shí)的同步練習(xí)。
    5.平時(shí)的單元練習(xí)卷,按照教學(xué)目標(biāo)要求及學(xué)生的實(shí)際情況,一部分篩選、改編自各類(lèi)相關(guān)資料,一部分是自己命題。此類(lèi)測(cè)驗(yàn)由學(xué)校或年級(jí)組統(tǒng)一安排時(shí)間進(jìn)行。
    我在自己的教學(xué)中,盡量每一節(jié)課都制作使用多媒體課件,加大課堂容量,給學(xué)生更直觀的感受,便于他們理解教學(xué)內(nèi)容,提高課堂學(xué)習(xí)效率,也提高我自己的電腦使用水平、適應(yīng)學(xué)校信息化教學(xué)的特色。在教學(xué)語(yǔ)言上、盡量簡(jiǎn)潔、明了、清楚,形成自己的風(fēng)格。
    最后,希望小編整理的上學(xué)期高二年級(jí)政治教學(xué)計(jì)劃對(duì)您有所幫助,祝同學(xué)們學(xué)習(xí)進(jìn)步。
    高二政治論文篇十一
    1、根據(jù)馬克思主義哲學(xué)和毛澤東哲學(xué)思想的基本觀點(diǎn),以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)世界觀、人生觀和價(jià)值觀的教育。
    2、引導(dǎo)學(xué)生用辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法去觀察事物、分析問(wèn)題,逐步提高適應(yīng)時(shí)代發(fā)展、社會(huì)提高和參與社會(huì)實(shí)踐的本事。
    3、使學(xué)生能夠應(yīng)對(duì)改革開(kāi)放、建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的新要求,進(jìn)行正確的價(jià)值確定和選擇,確定正確的人生目標(biāo)和道路。
    知識(shí)目標(biāo):“了解辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理和方法”。
    本事目標(biāo):“提高用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法應(yīng)對(duì)實(shí)際問(wèn)題,做出正確的價(jià)值確定和行為選擇的本事”。
    課程情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)的要求:“熱愛(ài)團(tuán)體,奉獻(xiàn)社會(huì)”,“尊重科學(xué),追求真理,具有科學(xué)態(tài)度和創(chuàng)新精神”。
    1、加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)訓(xùn)練,講清馬克思主義哲學(xué)的基本觀點(diǎn)和基本原理。
    2、自主命題,進(jìn)行單元測(cè)試提高學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的本事。
    3、加強(qiáng)學(xué)法及解題方法的指導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題、收集和處理信息的本事,使學(xué)生構(gòu)成一套適合自我特點(diǎn)的學(xué)習(xí)方法,提高學(xué)習(xí)效率。
    4、加強(qiáng)課后練習(xí),做到有練必改,了解學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握情景,有針對(duì)性的評(píng)講。
    高二政治論文篇十二
    通過(guò)圖形識(shí)記來(lái)增強(qiáng)記憶效果的方法。圖示記憶法的主要特征是:“形象性強(qiáng)”。
    圖示分為直觀圖示和邏輯關(guān)系圖示兩種。
    直觀圖示的設(shè)計(jì)步驟是:
    1、根據(jù)要記憶的概念或原理的內(nèi)容選擇一個(gè)易于用圖形表示的例子;。
    2、抓住例子與概念、原理的相似點(diǎn)設(shè)計(jì)圖形;。
    3、組織說(shuō)明圖形的文字。
    邏輯關(guān)系圖示的設(shè)計(jì)步驟是:
    1、找出理論所包含的知識(shí)點(diǎn);。
    2、按照理論中各知識(shí)點(diǎn)的內(nèi)在聯(lián)系用簡(jiǎn)單的文字、線條表示出來(lái)。
    以列表的形式把相關(guān)的材料進(jìn)行對(duì)比或?qū)φ眨瑥亩洃浧涮攸c(diǎn)和材料之間的聯(lián)系的記憶方法。
    列表有多種形式,主要有一覽表、說(shuō)明表、系統(tǒng)表、比較表、統(tǒng)計(jì)表等。
    列表的主要步驟有:
    1、根據(jù)記憶的需要首先對(duì)材料進(jìn)行分類(lèi),看其適合編制哪種類(lèi)型的圖表。
    2、查找和歸納材料的主要特征、特點(diǎn),比較不同材料的異同點(diǎn)。
    3、按不同類(lèi)型表格的規(guī)格和形式編制表格。
    4、按照表格內(nèi)的基礎(chǔ)上,逐一把材料的主要內(nèi)容填到表中。
    運(yùn)用列表記憶法不必專(zhuān)門(mén)去死記硬背,因?yàn)橥粡垐D表整理出來(lái),腦子已形成深刻的印記。
    三、概括記憶法。
    對(duì)所要記憶的材料進(jìn)行提煉,抓住關(guān)鍵性?xún)?nèi)容進(jìn)行記憶的方法。這種方法的特點(diǎn)是刪繁就簡(jiǎn),高度濃縮,提高記憶效率。
    運(yùn)用概括記憶法的具體辦法有:
    1、用語(yǔ)縮略。對(duì)于較長(zhǎng)的詞語(yǔ)、名稱(chēng)、概念予以簡(jiǎn)化和省略。
    2、內(nèi)容凝聚。內(nèi)容龐雜繁雜的材料,可以從識(shí)記材料中找出關(guān)鍵性的字眼。
    3、重點(diǎn)提示。把材料進(jìn)行綜合歸納,將重點(diǎn)標(biāo)列出來(lái),作為記憶的提示。
    尋找和推導(dǎo)記憶事物中本質(zhì)的必然的聯(lián)系加以記憶的方法。由于規(guī)律具有普遍性和重復(fù)性的特點(diǎn),只要抓住事物的這一共性,就能聯(lián)系個(gè)性。
    提綱記憶法的特點(diǎn)是具有較強(qiáng)的直觀性、概括性和條理性。
    一經(jīng)過(guò)目,印象深刻,這是其直觀性;化繁為簡(jiǎn),轉(zhuǎn)多為少,這是其概括性;井然有序,層次分明,這是其條理性。寫(xiě)提綱就是要寫(xiě)出材料的主要脈絡(luò)。
    興趣與記憶的關(guān)系是非常密切的。對(duì)學(xué)習(xí)材料和要記的東西本身的直接興趣,是推動(dòng)人們進(jìn)行有效記憶的內(nèi)在動(dòng)力。
    具體做法是:
    1、把某些學(xué)習(xí)材料編成便于記憶的故事、歌訣,或賦予其具體的直觀的形象;。
    2、圍繞學(xué)習(xí)材料組織專(zhuān)題講座會(huì)、答辯會(huì),組織各種知識(shí)競(jìng)賽;。
    3、對(duì)于興趣索然而又需要記憶的知識(shí)要“突破一點(diǎn)”,以期帶來(lái)全面的興趣;。
    4、用誘導(dǎo)的方法調(diào)動(dòng)興趣,并以適當(dāng)?shù)倪M(jìn)度維持興趣。
    聯(lián)想是由當(dāng)前感知或思考的事物想起有關(guān)的另一事物,或者由頭腦中想起的一件事物,又引起想到另一件事物。由于客觀事物是相互聯(lián)系的,因而在思維中,聯(lián)想是一種基本的思維形式,也是記憶的一種方法。
    這種方法的特點(diǎn)是自我復(fù)述,自問(wèn)自每件事。其作用首先可以確切了解自己的學(xué)習(xí)結(jié)果,及時(shí)發(fā)現(xiàn)沒(méi)有學(xué)好、沒(méi)有記牢、容易混淆搞錯(cuò)的地方。
    模擬自測(cè)的程序是:
    1、選好自測(cè)題。重點(diǎn)選擇自己的弱處。
    2、挑選一段較集中的時(shí)間(如兩個(gè)小時(shí))象正式考試一樣不看講義、筆記、獨(dú)立完成。
    3、自己閱卷,自我評(píng)分,檢查記憶遺漏的部分。
    理解記憶是以理解材料內(nèi)容為前提的。這種理解不僅是看懂了材料,而且包括搞懂了材料各部分之間的邏輯關(guān)系,以及該材料和以前的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)之間的關(guān)系。
    要做到真正理解記憶就必須做到:
    1、對(duì)識(shí)記材料要分析綜合,真正弄清內(nèi)容的實(shí)質(zhì);。
    2、把所學(xué)的知識(shí)付諸實(shí)踐,在運(yùn)用中重復(fù)已經(jīng)記住的材料,使理解不斷加深。
    把識(shí)記材料編成“順口溜”,或合轍押韻的句子,通過(guò)歌訣形式來(lái)加以記憶的方法。歌訣記憶法的主要特點(diǎn)是:趣味性強(qiáng)、易于誦讀、方便記憶。
    歌訣記憶法的功能體現(xiàn)在:
    1、歌訣要能抓住記憶材料本身的特征,反映材料本身最主要最基本的內(nèi)容。
    2、歌訣要符合自己的記憶任務(wù)。
    3、歌訣本身要自然、簡(jiǎn)潔、容易上口,有節(jié)奏感、音樂(lè)感。
    一、政治性。
    教學(xué)語(yǔ)言的政治色彩是指教學(xué)語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)要有政治性?xún)A向。對(duì)概念的表述,對(duì)事情的分析要有政治角度和政治態(tài)度,對(duì)時(shí)事要有政治敏銳性。作為政治教師不僅要深研教材,還要關(guān)心時(shí)事,加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高自身政治水平。比如伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)曾經(jīng)是學(xué)生的熱門(mén)話(huà)題,作為政治教師應(yīng)當(dāng)把握中央的精神,從多方面引導(dǎo)學(xué)生分析,明白中央政策的正確性,不能隨便發(fā)表議論誤導(dǎo)學(xué)生。
    二、科學(xué)性。
    科學(xué)性是指教師傳授知識(shí)要真實(shí)、準(zhǔn)確,要用嚴(yán)謹(jǐn)、準(zhǔn)確的詞語(yǔ)來(lái)表達(dá)概念、敘述原理,要用言簡(jiǎn)意賅的句子分析所遇到的問(wèn)題。如在初二的法律知識(shí)教學(xué)中,對(duì)于“法律”這個(gè)概念闡述應(yīng)當(dāng)精煉,法律就是指由統(tǒng)治階級(jí)制訂或認(rèn)可,具有普遍約束力,由國(guó)家強(qiáng)制保證實(shí)施的行為規(guī)范。如講到法律中的“十四歲以下應(yīng)當(dāng)從輕處理”和“可以從輕處理”中的“應(yīng)當(dāng)”和“可以”,就必須講清“應(yīng)當(dāng)”和“可以”的區(qū)別,“應(yīng)當(dāng)”是必須這樣,“可以”是存在不一定性,諸如此類(lèi)尚多。因此在政治課教學(xué)中,語(yǔ)言必須準(zhǔn)確,要具有科學(xué)性。
    三、時(shí)代性。
    政治具有時(shí)代性,政治課教學(xué)也必須具有時(shí)代特征,教師教學(xué)時(shí)要把握尺度,用具有時(shí)代感的教學(xué)語(yǔ)言表達(dá)有時(shí)代性的知識(shí)。如講授“一個(gè)中心兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線,“一國(guó)兩制”的偉大構(gòu)想,“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”的光輝理想,“科教興國(guó)”的重大政策,教學(xué)語(yǔ)言必須具有時(shí)代感,具有時(shí)代感的語(yǔ)言才能震撼學(xué)生的心靈,才能激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)激情,激勵(lì)學(xué)生奮發(fā)拼搏,用“與時(shí)俱進(jìn)”的精神去完成時(shí)代賦與的使命。
    四、藝術(shù)性。
    積極的情緒能夠起到事半功倍的效果。藝術(shù)性的教學(xué)語(yǔ)言能調(diào)節(jié)學(xué)生的情緒,獲得不錯(cuò)的教學(xué)效果。這些不僅要求教師在教學(xué)中要準(zhǔn)確地把握知識(shí),還要求教師提高自身的語(yǔ)言修養(yǎng)。根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容,借鑒相聲、小品語(yǔ)言的幽默,戲劇語(yǔ)言的精彩,名人軼事等,避免政治教學(xué)枯燥性,讓學(xué)生既聽(tīng)得有興趣,又準(zhǔn)確把握了知識(shí)。如用“賣(mài)拐”這個(gè)小品來(lái)反映社會(huì)不法經(jīng)營(yíng)的奸詐,“愚公移山”來(lái)論證意志的堅(jiān)韌,“塞翁失馬”說(shuō)明矛盾的對(duì)立統(tǒng)一等等。
    如何提高政治的成績(jī)。
    第一步,劃分層次,明了題意。從高考政治主觀性試題的命題形式看,其多以背景材料形式出現(xiàn),在解答此類(lèi)試題時(shí),我們第一步要做的就是審讀材料。在一般情況下,題目所給的材料較長(zhǎng),想一下切要害,把握主旨非常困難,如果我們采取劃分層次、明了題意的方法,應(yīng)不失為解決此問(wèn)題的良策。
    材料雖長(zhǎng),但有層次,審讀材料要讀出它的層次,化整為零,使問(wèn)題簡(jiǎn)潔明了。背景材料在一定程度上來(lái)說(shuō)是解題的向?qū)Ш托畔⒃?,讀懂材料,明了題意,應(yīng)是我們解答主觀性試題的前提和必要準(zhǔn)備。
    第二步,審清設(shè)問(wèn),明確任務(wù)。題目的設(shè)問(wèn)是指示我們要解決什么問(wèn)題。如果對(duì)設(shè)問(wèn)搞不清楚,模棱兩可,就會(huì)使我們作答出現(xiàn)不到位或答非所問(wèn)的現(xiàn)象。因此,我們必須高度重視題目的設(shè)問(wèn),在審設(shè)問(wèn)的內(nèi)容時(shí),一要審清設(shè)問(wèn)指示我們要解決問(wèn)題是什么,二要審清投問(wèn)我們用什么理論來(lái)解答問(wèn)題。
    第三步,分析判斷,確定應(yīng)用的理論。在明了題意與設(shè)問(wèn)內(nèi)容后,我們就要讓背景材料與設(shè)問(wèn)有機(jī)結(jié)合,并在材料與設(shè)問(wèn)的啟示下,科學(xué)判斷,確實(shí)應(yīng)用的理論。
    第四步,理論與材料相結(jié)合?;纠碚撝R(shí)確定后,必須堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的原則進(jìn)行作答,使理論與材料緊密結(jié)合。理論因材料而活,材料因理論而貴,二者相得益彰,相互論證。
    高二政治論文篇十三
    20xx年12月27至28日,中央農(nóng)村工作會(huì)議舉行。會(huì)議系統(tǒng)回顧了黨的十六大以來(lái)農(nóng)村改革發(fā)展的巨大成就,深刻闡述了今后農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展的`若干重大問(wèn)題,分析了當(dāng)前農(nóng)業(yè)農(nóng)村形勢(shì),討論了《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新持續(xù)增強(qiáng)農(nóng)產(chǎn)品供給保障能力的若干意見(jiàn)(討論稿)》,全面部署20xx年農(nóng)業(yè)農(nóng)村工作“強(qiáng)科技保發(fā)展、強(qiáng)生產(chǎn)保供給、強(qiáng)民生保穩(wěn)定”的各項(xiàng)任務(wù)。這次會(huì)議在我國(guó)實(shí)現(xiàn)“十二五”順利開(kāi)局之年,也是在應(yīng)對(duì)國(guó)際經(jīng)濟(jì)復(fù)雜嚴(yán)峻形勢(shì)的關(guān)鍵時(shí)期召開(kāi),對(duì)我們堅(jiān)持不懈地做好明年和今后一個(gè)時(shí)期“三農(nóng)”工作具有重要指導(dǎo)意義。
    [理論分析]
    1.財(cái)政的作用。會(huì)議強(qiáng)調(diào),要積極調(diào)整國(guó)民收入分配格局和城鄉(xiāng)利益關(guān)系,把財(cái)政新增教育、衛(wèi)生、文化等事業(yè)經(jīng)費(fèi)和固定資產(chǎn)投資增量主要用于農(nóng)村,讓公共財(cái)政的陽(yáng)光更多地照耀到農(nóng)村。
    2.市場(chǎng)調(diào)節(jié)與宏觀調(diào)控。會(huì)議指出,要充分發(fā)揮政府引領(lǐng)和政策導(dǎo)向作用,把社會(huì)投資熱點(diǎn)和資本市場(chǎng)重點(diǎn)引導(dǎo)到農(nóng)業(yè)科技上來(lái),形成科研成果轉(zhuǎn)化的良性循環(huán)。
    3.全面建設(shè)小康社會(huì)。會(huì)議提出,要改革農(nóng)村義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制;搭建新型農(nóng)村社會(huì)保障制度框架;清理拖欠農(nóng)民工工資,拓寬農(nóng)民工就業(yè)領(lǐng)域;改善勞動(dòng)保護(hù)和居住條件等,加快全面小康社會(huì)建設(shè)。
    4.堅(jiān)持又好又快,科學(xué)發(fā)展。會(huì)議指出,近年來(lái),中央制定了工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村和多予少取放活的指導(dǎo)方針,明確了在工業(yè)化城鎮(zhèn)化深入發(fā)展中同步推進(jìn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、加快形成城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展一體化新格局的根本要求等。
    1.發(fā)展基層民主政治,落實(shí)基層民主管理。會(huì)議提出,要更加重視擴(kuò)大村民自治范圍,完善與農(nóng)民政治參與意識(shí)不斷提高相適應(yīng)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)治理機(jī)制,以擴(kuò)大基層民主,保證人民群眾依法管理自己的事情,創(chuàng)造自己的幸福生活。
    2.政府的職能。會(huì)議提出,要加強(qiáng)和創(chuàng)新農(nóng)村社會(huì)管理;著力提高農(nóng)村義務(wù)教育水平,大力推動(dòng)農(nóng)村文化建設(shè);提高和完善農(nóng)村保障水平;加強(qiáng)農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等,推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)事業(yè)加快發(fā)展,實(shí)現(xiàn)和諧穩(wěn)定。
    3.堅(jiān)持對(duì)人民負(fù)責(zé)和依法行政。會(huì)議提出,要在吃透民情上下功夫,了解農(nóng)村的真實(shí)情況和群眾的真實(shí)想法,使決策和工作更加切合實(shí)際;要學(xué)習(xí)農(nóng)村政策和法律,堅(jiān)守政策和法律底線,依法服務(wù)好“三農(nóng)”。
    4.中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨、地位和執(zhí)政方式。會(huì)議提出,實(shí)現(xiàn)“三農(nóng)”發(fā)展穩(wěn)中求進(jìn)、好上加好,要切實(shí)加強(qiáng)和改善黨對(duì)農(nóng)村工作的領(lǐng)導(dǎo),力爭(zhēng)糧食生產(chǎn)再獲豐收、農(nóng)民收入再攀新高、農(nóng)村民生繼續(xù)改善。
    1.一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是。會(huì)議強(qiáng)調(diào),當(dāng)前和今后—個(gè)時(shí)期,我國(guó)仍將處于工業(yè)化城鎮(zhèn)化快速發(fā)展階段。要遵循經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律,立足我國(guó)基本國(guó)情農(nóng)情,同步推進(jìn)工業(yè)化城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化,建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村。
    2.堅(jiān)持發(fā)展觀點(diǎn)。會(huì)議指出,20xx年國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)形勢(shì)更為復(fù)雜嚴(yán)峻,任務(wù)異常艱巨繁重。要迎難而上、開(kāi)拓進(jìn)取,奮力做好20xx年的“三農(nóng)”工作,實(shí)現(xiàn)穩(wěn)中求進(jìn)。
    3.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。溫家寶指出,30多年來(lái)數(shù)億農(nóng)民進(jìn)城,既改變了億萬(wàn)農(nóng)民的命運(yùn),更為經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入了強(qiáng)大動(dòng)力。在新的形勢(shì)下,做好“三農(nóng)”工作,要始終尊重農(nóng)民意愿,維護(hù)農(nóng)民的權(quán)益。
    高三一年讓我成長(zhǎng)了很多,但是更覺(jué)得自己距離優(yōu)秀教師還相差太遠(yuǎn),以后的工作當(dāng)中,我會(huì)更加積極進(jìn)取,不斷提高教育教學(xué)水平。
    高二政治論文篇十四
    一、教學(xué)目標(biāo):
    通過(guò)教學(xué)使學(xué)生初步理解商品的兩個(gè)基本屬性及其相互關(guān)系、價(jià)值和交換價(jià)值的關(guān)系。
    1、識(shí)記:價(jià)值,使用價(jià)值,交換價(jià)值;。
    2、理解:商品的使用價(jià)值和價(jià)值的關(guān)怠?
    二、重點(diǎn)難點(diǎn):
    重點(diǎn):商品具備使用價(jià)值和價(jià)值兩個(gè)基本屬性;。
    難點(diǎn):商品的使用價(jià)值和價(jià)值的關(guān)系。
    三、教學(xué)方法:
    談話(huà)法,講授法。
    四、課時(shí)安排:一課時(shí)。
    五、教學(xué)過(guò)程:
    [復(fù)習(xí)提問(wèn)]。
    1、什么是商品?
    2、什么是商品經(jīng)濟(jì)?
    3、商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的條件是什么?
    4、商品經(jīng)濟(jì)存在的條件是什么?
    5、商品經(jīng)濟(jì)的類(lèi)型有哪些?
    高二政治論文篇十五
    本學(xué)年,我任教高二年級(jí)政治,在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心之下,學(xué)科組同仁的指導(dǎo)之下,一年下來(lái)我取得了一點(diǎn)成績(jī),特總結(jié)如下:
    1、在教學(xué)方面:
    我擔(dān)任高二(1)(2)兩個(gè)理科精一班和高二(13)一個(gè)文科平行班,還有高二ap班的政治教學(xué)工作,在各位班主任的領(lǐng)導(dǎo)和配合之下,所教班級(jí)的政治成績(jī)一直比較穩(wěn)定,其中高二(1)(2)一直穩(wěn)居年級(jí)前列。平時(shí)我非常注意和學(xué)生建立友好的關(guān)系,利用政治學(xué)科本身富有的特殊魅力,吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)他們學(xué)習(xí)政治的興趣,從而提高政治成績(jī)。學(xué)期剛開(kāi)始的第一次考試,所教班級(jí)成績(jī)不甚理想,后來(lái)反思,可能是訓(xùn)練落實(shí)不到位導(dǎo)致的。于是后階段加強(qiáng)了課堂訓(xùn)練,之后成績(jī)果然有了明顯的進(jìn)步。
    除了本身的課堂教學(xué)之外,我還積極參加各級(jí)各類(lèi)教學(xué)比賽。xx年9月,參加了無(wú)錫大市高中政治基本功大賽,獲得二等獎(jiǎng)。10月,在江蘇省教研室和無(wú)錫市教研中心的支持下,我到河南洛陽(yáng)參加全國(guó)高中政治優(yōu)質(zhì)課,榮獲一等獎(jiǎng)。11月,在我校舉行的大型公開(kāi)對(duì)外教學(xué)活動(dòng)中,承擔(dān)了政治學(xué)科教學(xué)的任務(wù),和揚(yáng)州中學(xué)政治特級(jí)教師王雄同課異構(gòu),并得到了與會(huì)專(zhuān)家和領(lǐng)導(dǎo)的肯定。11月,應(yīng)南通市教科研中心邀請(qǐng),赴南通中學(xué)做關(guān)于青年政治教師成長(zhǎng)的專(zhuān)題講座。12月,應(yīng)泰州市教育局的邀請(qǐng),赴江蘇省姜堰二中進(jìn)行公開(kāi)教學(xué)活動(dòng),得到了省教研室副主任鞠文燦的高度評(píng)價(jià)。
    這些成績(jī)的取得,一方面增強(qiáng)了自己的信心,另一方面也讓我深深地意識(shí)到教學(xué)相長(zhǎng)的道理。俗話(huà)說(shuō):學(xué),然后知不足;教,然后知困惑。通過(guò)比賽,通過(guò)聽(tīng)課,探討,切磋,我認(rèn)識(shí)到,教學(xué)是一門(mén)技術(shù),更是一門(mén)相當(dāng)深?yuàn)W的藝術(shù)。僅憑一本書(shū),一支粉筆,一個(gè)ppt,是難以上好課,教好書(shū)的,我應(yīng)該學(xué)習(xí)的地方還有很多。只有不斷地學(xué)習(xí)教學(xué)理論,教學(xué)方法,新的教學(xué)思想,向書(shū)本學(xué)習(xí),向他人學(xué)習(xí),向?qū)W生學(xué)習(xí),在教中學(xué),在學(xué)中教,不斷發(fā)現(xiàn)和改正自己的不足,才能跟上時(shí)代的步伐,才能適應(yīng)現(xiàn)代的教學(xué)。
    2、在教科研方面:
    本年度我申請(qǐng)的無(wú)錫市教師專(zhuān)項(xiàng)課題《宜興市鄉(xiāng)土政治課程資源的開(kāi)發(fā)與利用》立項(xiàng),我和同仁對(duì)課題開(kāi)展了初步的研究,取得了一些成果。和教研員一起主持的子課題也到了結(jié)題的階段。圍繞這些課題等,我撰寫(xiě)了幾篇文章,發(fā)表在《中學(xué)政治教學(xué)參考》和《教學(xué)考試》上。由我獨(dú)立撰寫(xiě)的15萬(wàn)字教學(xué)專(zhuān)著《政治是怎樣學(xué)好的》,由外語(yǔ)教研出版社順利出版了。由我主編的《考前30天必做60題》,參與的專(zhuān)著《高中政治學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力》《初中政治學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力》等都順利出版了。
    3、在其他方面:
    在上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心之下,我被選為無(wú)錫市教育學(xué)會(huì)教育信息研究專(zhuān)委會(huì)的理事。同時(shí),被中國(guó)教育學(xué)會(huì)吸收為會(huì)員。
    綜上所述,本學(xué)年本人遵守學(xué)校各項(xiàng)規(guī)章制度,認(rèn)真踏實(shí)工作,盡好一位教師的本分,也為學(xué)校的發(fā)展盡綿薄之力。
    高二政治論文篇十六
    政治文明是人類(lèi)政治生活的進(jìn)步狀態(tài),是一個(gè)由政治意識(shí)文明、政治制度文明和政治行為文明構(gòu)成的完整體系。其中政治意識(shí)文明是政治文明的精神狀態(tài)。在政治文明的三維結(jié)構(gòu)中,體現(xiàn)精神實(shí)質(zhì)的政治意識(shí)文明可視為其內(nèi)在的靈魂。正確地揭示政治文明的內(nèi)在靈魂,對(duì)于研究政治文明并加強(qiáng)政治文明建設(shè)具有十分重要的意義。
    政治意識(shí)是社會(huì)政治生活中的觀念形態(tài)。政治意識(shí)是一個(gè)包括政治意識(shí)形態(tài)、政治心理、政治思想和政治道德在內(nèi)的人類(lèi)政治意識(shí)系統(tǒng)。政治意識(shí)文明就是上述政治意識(shí)不同層面的進(jìn)步狀態(tài)。從構(gòu)成要素來(lái)說(shuō),政治意識(shí)文明包括文明的政治意識(shí)形態(tài)、文明的政治心理、文明的政治思想和文明的政治道德。從價(jià)值取向來(lái)說(shuō),政治意識(shí)文明則是包括公平、公正、正義、理性、權(quán)利、義務(wù)、責(zé)任、自由、自主、平等、博愛(ài)、民主、法治等難以一一列舉的進(jìn)步的政治理念。
    政治意識(shí)文明總是一定社會(huì)存在的反映,因而必然地要受到社會(huì)存在的影響。從某種意義上講,正是社會(huì)存在的變遷推動(dòng)著政治意識(shí)文明的發(fā)展。因此,研究政治意識(shí)文明不能脫離現(xiàn)實(shí)社會(huì)條件。羅素說(shuō)過(guò):“政治理想必須根植于個(gè)人的生活理想。政治學(xué)的目標(biāo)就是要使個(gè)人的生活達(dá)到最優(yōu)。政治家所考慮的應(yīng)當(dāng)是各式各樣具體的人――男人、婦女、兒童――而不是別的或凌駕其上的什么東西,因?yàn)檎沁@些人構(gòu)成了這個(gè)世界。使每一個(gè)人都能獲得最大的利益――政治學(xué)的使命就是按照這個(gè)原則來(lái)調(diào)整人們之間的關(guān)系?!?BR>    就社會(huì)主義國(guó)家來(lái)說(shuō),有必要弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義和集體主義意識(shí),同時(shí)也要盡快提高公民的自主意識(shí)。恩格斯說(shuō)過(guò):社會(huì)主義使“人們第一次成為自然界的自覺(jué)的和真正的主人,因?yàn)樗麄円呀?jīng)成為自己的社會(huì)結(jié)合的主人”。列寧也特別強(qiáng)調(diào)群眾的自覺(jué)性是國(guó)家力量的表現(xiàn),他說(shuō):“一個(gè)國(guó)家的力量在于群眾的覺(jué)悟。只有當(dāng)群眾知道一切,能判斷一切,并且自覺(jué)地從事一切的時(shí)候,國(guó)家才有力量?!?BR>    就目前我國(guó)來(lái)說(shuō),社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立,從根本上說(shuō)是有利于政治意識(shí)文明發(fā)展的。10月,《中共中央關(guān)于加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)若干重要問(wèn)題的決議》指出:“發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有利于解放和發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力,增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力,提高人民的生活水平,也有利于增強(qiáng)人們的自主意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、效率意識(shí)、民主法制意識(shí)和開(kāi)拓創(chuàng)新精神,使社會(huì)主義的優(yōu)越性進(jìn)一步發(fā)揮出來(lái)。”
    政治意識(shí)文明是社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的產(chǎn)物,我們不能脫離經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來(lái)談?wù)我庾R(shí)文明,但同時(shí)也不能忽視政治意識(shí)文明的獨(dú)立作用。實(shí)際上,在人類(lèi)文明的每一個(gè)發(fā)展階段――從古希臘、羅馬,到基督教時(shí)代,直至現(xiàn)代的信息時(shí)代,其中每一種文明都有自己的時(shí)代意識(shí),而且這種時(shí)代意識(shí)制約著整個(gè)文明的發(fā)展。
    正如丹尼爾?貝爾所言:“總之,在每一時(shí)期,在每一文化階段,這種單一的‘內(nèi)在精神’都制約著從道德、藝術(shù)、政治體制到哲學(xué)的全部形式?!闭挝拿魇侨祟?lèi)政治生活的進(jìn)步狀態(tài),是一個(gè)由政治意識(shí)文明、政治制度文明和政治行為文明構(gòu)成的完整體系。其中政治意識(shí)文明是政治文明的精神狀態(tài),政治制度文明是政治文明的規(guī)范要求,政治行為文明是政治文明的外在表現(xiàn),政治意識(shí)是政治文明之魂。
    高二政治論文篇十七
    高中政治不僅僅是一種學(xué)科,更是我們中華民族五千年文化精髓的傳承,是我們傳統(tǒng)優(yōu)良品質(zhì)的傳遞,是我們世世代代美好品質(zhì)的傳播。小編準(zhǔn)備了第一學(xué)期高二政治綜合教學(xué)計(jì)劃,具體請(qǐng)看以下內(nèi)容。
    年級(jí)現(xiàn)有16個(gè)班級(jí),9個(gè)選科類(lèi)型,理科10個(gè)班級(jí),其中物理4個(gè)班級(jí),共197人,化學(xué)3個(gè)班級(jí),共145人,生物3個(gè)班級(jí),共163人;文科4個(gè)班級(jí),其中政治2個(gè)班級(jí),共108人,歷史1.5個(gè)班級(jí),共64人,地理0.5個(gè)班級(jí),共23人,也就是有一個(gè)班級(jí)是地理、歷史混合班;藝術(shù)類(lèi)兩個(gè)班級(jí),其中美術(shù)選修80人,音樂(lè)選修5人。另有18個(gè)體育生分布在物理(1)、歷史(6)、政治(11)等班級(jí)中。
    1、精心備課。針對(duì)工作量相對(duì)較輕的情況,我們會(huì)精心準(zhǔn)備每一節(jié)課。每節(jié)課都設(shè)計(jì)一份教學(xué)案。內(nèi)容包括本節(jié)課的高考考點(diǎn)、考點(diǎn)綜述、重難點(diǎn)突破,易混點(diǎn)、04-07年有關(guān)本考點(diǎn)的歷屆高考題、該節(jié)課的反饋練習(xí)等。
    2、提高課堂效率。以教學(xué)案為基礎(chǔ),發(fā)揮學(xué)生的積極性,充分做好課前準(zhǔn)備、課后鞏固。
    3、分層次教學(xué)。針對(duì)基礎(chǔ)較好的學(xué)生多給一些時(shí)間自由消化,針對(duì)基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生,每節(jié)課留5分鐘對(duì)重要觀點(diǎn)進(jìn)行強(qiáng)化記憶。
    4、發(fā)揮課代表的作用,自覺(jué)組織背誦和默記。及時(shí)聯(lián)系老師,反饋信息。
    5、每周一次綜合測(cè)試,及時(shí)講評(píng)。